joannes-chrysostomus.pg048 pg048_0241.3
ε' . Καὶ ἄλλας δὲ πλείους αἰτίας ἐστὶν εὑρεῖν . Τῆς μὲν οὖν ταπεινότητος τῶν ῥημάτων πολλάκις ἂν ἔχοιμεν εἰπεῖν προφάσεις · σὺ δὲ εἴπε τῶν ὑψηλῶν δογμάτων μίαν πρόφασιν ἑτέραν , πᾶν γὰρ ἡμᾶς εἰρηκέναι · αὕτη δὴ ἡν τὸ βούλεσθαι αὐτὸν τὴν οἰκείαν εὐγένειαν ἡμῖν ἐνδείκνυσθαι · ἀλλ' οὐχ ἂν ἔχοις ἑτέραν εἰπεῖν . Ὁ μὲν γὰρ μέγας δύναται καὶ μικρὸν εἰ περὶ ἑαυτοῦ λέγειν , καὶ οὐκ ἔστιν ἐγκλημα · ἐπεικειας γὰρ τοῦτο ἐστίν · ὁ δὲ μικρός , εἰ μέγα τι περὶ ἑαυτοῦ εἴποι ποτὲ , οὐ διαφεύξειται κατηγορίαν · ἀλαζονεία γὰρ ἐστὶ . Διὰ τοῦτο τὴν μὲν ὑψηλὴν ἀπαντες ἐπαινοῦμεν , ὅταν περὶ ἑαυτοῦ ταπεινὰ λέγῃ · τὴν δὲ ταπεινὴν οὐδεὶς ἐπαινοῖ , εἰ ποτὲ τι μέγα περὶ ἑαυτοῦ εἴποι . Ὥστε εἰ πολλῷ καταδεέστερος ἦν τοῦ Πατρὸς ὁ Υἱός , ὡς ὑμεῖς φατε , οὐχ ἔδει ῥήματα αὐτὸν λέγειν , δι' ὧν ἐδείκνυ τῷ γεγεννηκότι Ἰσον ὂντα ἑαυτὸν · ἀλαζονεία γὰρ τοῦτο ἦν · τὸ μέντοι Ἰσον ὂντα τοῦ γεγεννηκότος λέγειν τινὰ ταπεινὰ καὶ εὐτελῆ , οὐδεμία μέμψις , οὐδὲ αἰτία · ἐπαινος γὰρ τοῦτο ἐστὶ καὶ δαῦμα μέγιστον . Καὶ ἵνα σαφέστερα γένηται τὰ εἰρημένα , καὶ μάθητε πάντες ὑμεῖς , ὅτι οὐ κατασοχαζόμεθα τῶν θείων Γραφῶν , φέρε δὴ τῶν εἰρημένων αἰτιῶν τούτων τὴν πρώτην μεταχειρισώμεθα νῦν , καὶ δεῖξωμεν πῶς διὰ τὴν τῆς σαρκὸς περίολιν φανερώς καταδεέστερα τῆς οὐσίας τῆς ἑαυτοῦ ῥήματα φθέγγεται · καὶ , εἰ δοκεῖ , τὴν εὐχὴν αὐτὴν εἰς μέσον ἀγάγωμεν , ἣν ἠθέτο τῷ Πατρὶ . Ἄλλα προσέχετε μετὰ ἀκριβείας ἡμῖν · μικρὸν γὰρ ἀνωθεν ὁμῖν τὸ πᾶν διηγήσασθαι βούλομαι . Δεῖπνον γέγοντο ποτὲ κατὰ τὴν ἱερὰν νύκτα ἐκείνην , καθ' ἣν παραδίδοσθαι ἐμελλεν · ἱερὰν γὰρ αὐτὴν ἐγὼ καλῶ , ἐπειδὴ τὰ μυρία ἀγαθά , ἃ κατὰ τὴν οἰκουμένην γέγοντο , τὴν ἀρχὴν ἐκείθεν ἐλάμβανε . [ 508 ] Τότε τοίνυν καὶ ὁ προδότης μετὰ τῶν ἐνδεκα ἀνέκειτο μαθητῶν , καὶ δεσινούντων αὐτῶν , φησὶν ὁ Χριστός , Εἰς ὑμῶν παραδίδωσί με . Τούτων μνημονευέτω μοι τῶν ῥημάτων , ἵνα ὅταν ἐπὶ τὴν εὐχὴν ἐλθώμεν , ἴδωμεν τίνος ἕνεκεν οὕτως εὐχεται . Καὶ σχοῦντες μοι κηδεμονίαν Δεσπότου · οὐκ εἶπεν ,
Lemmas: εἰ . καί ἄλλος δέ πλείων αἴτιος εἰμί εὑρίσκω . ὁ μέν οὖν ταπεινότης ὁ ῥῆμα πολλάκις εἄν ἔχω εἶπον πρόφασις · σύ δέ εἶπον ὁ ὑψηλός δόγμα εἷς πρόφασις ἕτερος , πᾶς γάρ ἐγώ εἴρω · οὗτος δή ἐάν ὁ βούλομαι αὐτός ὁ οἰκεῖος εὐγένεια ἐγώ ἐνδείκνυμι · ἀλλά οὐ εἄν ἔχω ἕτερος εἶπον . ὁ μέν γάρ μέγας δύναμαι καί μικρός εἰμί περί ἑαυτοῦ λέγω , καί οὐ εἰμί ἔγκλημα · ἐπείκεια γάρ οὗτος εἰμί · ὁ δέ μικρός , εἰμί μέγας τίς περί ἑαυτοῦ εἶπον ποτέ , οὖον διαφεύγω κατηγορία · ἀλαζονεία γάρ εἰμί . Ζεύς οὗτος ὁ μέν ὑψηλός ἅπας ἐπαινέω , ὅταν περί ἑαυτοῦ ταπεινός λέγω · ὁ δέ ταπεινός οὐδείς ἐπαινέω , εἰμί ποτέ τίς μέγας περί ἑαυτοῦ εἶπον . ὥστε εἰμί πολύς καταδεής εἰμί ὁ πατήρ ὁ υἱός , ὡς σύ φημί , οὐ ἐσθίω ῥῆμα αὐτός λέγω , διά ὅς δείκνυμι ὁ γεννάω Ἴσος εἰμί ἑαυτοῦ · ἀλαζονεία γάρ οὗτος εἰμί · ὁ μέντοι Ἴσος εἰμί ὁ γεννάω λέγω τις ταπεινός καί εὐτελής , οὐδείς μέμψις , οὐδέ αἰτία · ἔπαινος γάρ οὗτος εἰμί καί δαῦμα μέγας . καί ἵνα σαφής γίγνομαι ὁ εἴρω , καί μανθάνω πᾶς σύ , ὅτι οὖον κατασχάζω ὁ θεῖον Γραφής , φέρω δή ὁ εἴρω αἰτία οὗτος ὁ πρῶτος μεταχειρίζω νῦν , καί δείκνυμι πῶς διά ὁ ὁ σάρξ περιολις φανερῶς καταδεής ὁ οὐσία ὁ ἑαυτοῦ ῥῆμα φθέγγομαι · καί , εἰμί δοκέω , ὁ εὐχή αὐτός εἰς μέσος ἄγω , ὅς αἴθω ὁ πατήρ . ἄλλος προσέχω μετά ἀκρίβεια ἐγώ · μικρός γάρ ἄνωθεν ὁμός ὁ πᾶς διηγέομαι βούλομαι . δεῖπνον γίγνομαι ποτέ κατά ὁ ἱερά νύξ ἐκεῖνος , κατά ὅς παραδίδωμι μέλλω · ἱερά γάρ αὐτός ἐγώ καλέω , ἐπεί ὁ μυρίος ἀγαθός , ὁ κατά ὁ οἰκέω γίγνομαι , ὁ ἀρχή ἐκεῖθεν λαμβάνω . [ 508 ] τότε τοίνυν καί ὁ προδότης μετά ὁ ἕνδεκα ἀνάκειμαι μαθητής , καί δεσινεος αὐτός , φημί ὁ Χριστός , εἰς σύ παραδίδωμι ἐγώ . οὗτος μνημονεύω ἐγώ ὁ ῥῆμα , ἵνα ὅταν ἐπί ὁ εὐχή ἔρχομαι , ὁράω τίς ἕνεκα οὕτως εὔχομαι . καί ἔχω ἐγώ κηδεμονία δεσπότης · οὐ εἶπον ,