joannes-chrysostomus.pg048 pg048_0256.1
ἀπολωλότων · οὐδέπω τῆς βαλίδος ἐξεπηδήσατε · οὐδέπω πρὸς τὰ παλαιῶματα ἀπεδύσασθε . Ἀνῆσθὲ μισῆν τὸ ποτήριον ὃ ἐγὼ μέλλω πίνειν , καὶ τὸ βάπτισμα ὃ ἐγὼ βαπτίζομαι βαπτισθῆναι · ποτήριον ἐνταῦθα καὶ βάπτισμα καλῶν τὸν σταυρὸν τὸν ἐμαυτοῦ καὶ τὸν θάνατον · ποτήριον μὲν , ἐπειδὴ μεθ’ ἡδονῆς αὐτὸν ἐπῆπεν · βάπτισμα δέ , ὅτι δι’ αὐτοῦ τὴν οἰκουμένην ἐκάθαρσεν · οὐ διὰ τοῦτο δὲ μόνον , ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν εὐχολίαν τῆς ἀναστάσεως . Ὦσπερ γὰρ ὁ βαπτιζόμενος ὑδατι , μετὰ πολλῆς ἀνίσταται τῆς εὐχολίας , οὐδὲν ὑπὸ τῆς φύσεως τῶν ὑδάτων χωλούμενος b · οὕτω καὶ αὐτὸς εἰς θάνατον καταδὲς , μετὰ πλείονος ἀνέβη τῆς εὐχολίας · διὰ τοῦτο βάπτισμα αὐτὸ καλεῖ . Ὁ δὲ λέγει , τοιούτων ἐστι · δύνασθε συναγῆναι καὶ ἀποθανεῖν · τούτων γὰρ ὁ καιρὸς νῦν , θανάτων καὶ κινδύνων καὶ πόνων . Λέγουσιν [ 521 ] ἐκεῖνοι , Δυνάμεθα , οὐδὲ εἴδοτες τί ποτε ἦν τὸ λεγόμενον , ἀλλὰ τῇ ἐλπίδι τῆς ἀπολήψεως ὀπισχοῦντες . Λέγει πρὸς αὐτούς · Τὸ μὲν ποτήριον πλέσθε , καὶ τὸ βάπτισμα , ὃ ἐγὼ βαπτίζομαι , βαπτισθήσεσθε · τὸν θάνατον οὕτω λέγω · καὶ γὰρ Ἰάκωβος ἀπετράπη μαχαίρα , καὶ Ἰωάννης πολλάκις ἀπέθανε . Τὸ δὲ καθίσαι ἐκ δεξιῶν μου , καὶ ἐξ εὐωνύμων μου , οὐκ ἐστὶν ἐμὸν δοῦναι , ἀλλ’ οἷς ἡτοίμασται . Ὁ δὲ λέγει , τοιούτων ἐστιν · 1 Ἀποθανεῖσθε μὲν , καὶ σφαγήσεσθε , καὶ μαρτυρίῳ τιμηθήσεσθε · τὸ μέντοι πρῶτως γενέσθαι , οὐκ ἐστὶν ἐμὸν δοῦναι , ἀλλὰ τῶν ἀγωνιζομένων λαδεῖν , διὰ πλείονος τῆς σπουδῆς , διὰ μείζονος τῆς προθυμίας . Ἵνα δὲ τὸ λέγω γένηται σαφέστερον , ὑποδηλοῦμε εἰναί τινα ἀγνοοῦντέν · εἶτα μητέρα ἀληθῶς ἔχουσαν δύο παῖδας , προσελθεῖν μετὰ τῶν παίδων αὐτῆς τῷ ἀγωνοθέτῃ , καὶ λέγειν · εἴπε ἴνα οὕτοι οἱ δύο υἱοὶ μου τὸν στέφανον λάβωσι · τί τοῖνυν αὐτῷ ἀποκρινεῖται ; Τὸ αὐτὸ δὴ τοῦτο , ὅτι οὐκ ἐστὶν ἐμὸν δοῦναι · ἀγνοοῦνθές εἰμι , οὐ χάριτι βραδεύων , οὐδὲ ἰκετηρίᾳ καὶ δέξαι τῶν προσόντων , ἀλλὰ τῷ τέλει τῶν πραγμάτων . Τοῦτο γὰρ μάλιστα ἀγνοοῦνθές , τὸ μὴ ἀπλῶς καὶ ὡς ἔτυχε διδόναι τὰ βραβεῖα , ἀλλ’ ἀνδρείαν τιμῶντα d . Τοῦτο δὴ καὶ ὁ Χριστὸς ποιεῖ · οὐκ ἐξαίρων τὰς τῆς οὐσίας , οὕτως εἴπερ , ἀλλὰ τοῦτο δηλῶν , ὅτι οὐκ αὐτοῦ μόνου ἐστὶ δοῦναι , ἀλλὰ καὶ τῶν ἀγωνιζομένων λαδεῖν . Εἰ γὰρ αὐτοῦ μόνου ἦν , πάντες ἄνθρωποι ἂν ἐσώθησαν , καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἦλθον · εἰ αὐτοῦ μόνου ἦν , οὐκ ἂν ἐγένοντο διάφοροι τιμαί · πάντας γὰρ αὐτὸς ἐποίησεν , καὶ πάντων ὁμοίως κηδεῖται . Ὅτι δὲ εἰσι διάφοροι τιμαί , ἀκοῦε Παύλου τοῦτο δηλοῦντος καὶ e λέγοντος · Ἄλλη δόξα ἡλίου , καὶ ἄλλη δόξα σελήνης , καὶ ἄλλη δόξα ἀστέρων · ἀστὴρ γὰρ ἀστέρου διαφέρει ἐν δόξῃ . Καὶ πάλιν , Εἰ τις ἐποικοδομεῖ ἐπὶ τῷ θεμελίῳ τούτῳ χρυσόν , ἀργυρον , λίθους τιμίους . Τὸ ποικίλον γὰρ τῆς ἀρετῆς ἐμφαίνων ὁ Παῦλος , οὕτω τὸν λόγον διεσκεύασε . Ταῦτα δὲ ἔλεγε , δεῖξαι ὅτι οὐκ ἐστὶ καθευδόντας καὶ λέγχοντας εἰσλθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν , ἀλλὰ διὰ πολλῶν ὀλιγῶν δεῖ λαδεῖν τὰ βραβεῖα ἐκεῖνα . Ἐπειδὴ γὰρ διὰ τὸ πολλῆς ἀπολαύειν φιλίας καὶ παρήγορας ἐνόμιζον ὅτι καὶ τῶν ἑτέρων προτιμηθήσονται ,
Lemmas: ἀπόλλυμι · οὐδέπω ὁ βαλίς ἐκπηδάω · οὐδέπω πρός ὁ παλαίωμα ἀποδύω . ἀνίημι μισέω ὁ ποτήριον ὅς ἐγώ μέλλω πίνω , καί ὁ βάπτισμα ὅς ἐγώ βαπτίζω βαπτίζω · ποτήριον ἐνταῦθα καί βάπτισμα καλός ὁ σταυρός ὁ ἐμαυτοῦ καί ὁ θάνατος · ποτήριον μέν , ἐπεί μετά ἡδονή αὐτός ἔπειμι · βάπτισμα δέ , ὅτι διά αὐτός ὁ οἰκέω καθαίρω · οὖον διά οὗτος δέ μόνος , ἀλλά καί διά ὁ εὐκολία ὁ ἀνάστασις . ὥσπερ γάρ ὁ βαπτίζω ὕδωρ , μετά πολύς ἀνίστημι ὁ εὐκολία , οὐδείς ὑπό ὁ φύσις ὁ ὕδωρ χωλόω b · οὗτος καί αὐτός εἰς θάνατος καταδέω , μετά πλείων ἀναβαίνω ὁ εὐκολία · διά οὗτος βάπτισμα αὐτός καλέω . ὁ δέ λέγω , τοιοῦτος εἰμί · δύναμαι συνάγω καί ἀποθνῄσκω · οὗτος γάρ ὁ καιρός νῦν , θάνατος καί κίνδυνος καί πόνος . λέγω [ 521 ] ἐκεῖνος , δύναμαι , οὐδέ οἶδα τίς ποτός εἰμί ὁ λέγω , ἀλλά ὁ ἐλπίς ὁ ἀπόληψις ὀπισχοῦντες . λέγος πρός αὐτός · ὁ μέν ποτήριον πέλω , καί ὁ βάπτισμα , ὅς ἐγώ βαπτίζω , βαπτίζω · ὁ θάνατος οὗτος λέγω · καί γάρ Ἰάκωβος ἀποτρέπω μαχαίρα , καί Ἰωάννης πολλάκις ἀποθνῄσκω . ὁ δέ καθίζω ἐκ δεξιός ἐγώ , καί ἐκ εὐώνυμος ἐγώ , οὐ εἰμί ἐμός δίδωμι , ἀλλά ὅς ἑτοιμάζω . ὁ δέ λέγω , τοιοῦτος εἰμί · 1 ἀποθνῄσκω μέν , καί σφάζω , καί μαρτύριον τιμάω · ὁ μέντοι πρῶτος γίγνομαι , οὐ εἰμί ἐμός δίδωμι , ἀλλά ὁ ἀγωνίζομαι λάδομαι , διά πλείων ὁ σπουδή , διά μείζων ὁ προθυμία . ἵνα δέ ὁ λέγω γίγνομαι σαφής , ὑποδηλόω εἰμί τις ἀγνοέω · εἶτα μήτηρ ἀληθής ἔχω δύο παῖς , προσέρχομαι μετά ὁ παῖς αὐτός ὁ ἀγωνοθέτης , καί λέγω · εἶπον ἵνα οὕτος ὁ δύο υἱός ἐγώ ὁ στέφανος λαμβάνω · τίς τοίνυν αὐτός ἀποκρίνω ; ὁ αὐτός δή οὗτος , ὅτι οὐ εἰμί ἐμός δίδωμι · ἀγνοέω εἰμί , οὖον χάρις βραδεύω , οὐδέ ικετευτικός καί δέχομαι ὁ πρόσειμι , ἀλλά ὁ τέλος ὁ πρᾶγμα . οὗτος γάρ μάλιστα ἀγνοέω , ὁ μή ἀπλόος καί ὡς τυγχάνω δίδωμι ὁ βραβεῖον , ἀλλά ἀνδρεῖος τιμή d . οὗτος δή καί ὁ Χριστός ποιέω · οὐ ἐξαίρω ὁ ὁ οὐσία , οὕτως εἴπερ , ἀλλά οὗτος δηλόω , ὅτι οὐ αὐτός μόνος εἰμί δίδωμι , ἀλλά καί ὁ ἀγωνίζομαι λάδομαι . εἰμί γάρ αὐτός μόνος εἰμί , πᾶς ἄνθρωπος εἄν σῴζω , καί εἰς ἐπίγνωσις ἀλήθεια ἔρχομαι · εἰμί αὐτός μόνος εἰμί , οὐ εἄν γίγνομαι διάφορος τιμή · πᾶς γάρ αὐτός ποιέω , καί πᾶς ὁμοίως κηδέω . ὅτι2 δέ εἰμί διάφορος τιμή , ἀκούω Παῦλος οὗτος δηλόω καί e λέγω · ἄλλη δόξα ἥλιος , καί ἄλλος δόξα σελήνη , καί ἄλλος δόξα ἀστήρ · ἀστήρ γάρ Αστέρος διαφέρω ἐν δόξα . καί πάλιν , εἰμί τις ἐποικοδομέω ἐπί ὁ θεμέλιος οὗτος χρυσός , ἄργυρος , λίθος τίμιος . ὁ ποικίλος γάρ ὁ ἀρετή ἐμφαίνω ὁ Παῦλος , οὗτος ὁ λόγος διασκευάζω . οὗτος δέ λέγω , δείκνυμι ὅτι οὐ εἰμί καθεύδω καί λέγχοντας εἰσέρχομαι εἰς ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός , ἀλλά διά πολύς ὀλίγος δεῖ λάδομαι ὁ βραβεῖον ἐκεῖνος . ἐπεί γάρ διά ὁ πολύς ἀπολαύω φίλιος καί παρήγορος νομίζω ὅτι καί ὁ ἕτερος προτιμάω ,