joannes-chrysostomus.peccata-fratrum-non-evulganda pg051_0365.4
Χθὲς μὲν οὖν ἔλεγον , ὅτι πολλοὶ εἰσὶν οἱ μετὰ ῥαθυμίας εὐχόμενοι , καὶ χασμώμενοι , καὶ διατετρωμένοι , καὶ μετασπεφωμένοι συνεχῶς , καὶ ὀλιγωρίᾳ πάσῃ περὶ τὰς εὐχὰς κεχρημένοι · σήμερον δὲ καὶ ἕτεραν βλάβην εὑρόν ταις εὐχαῖς προσηγυμνὴν ὀλεθριωτέραν ἐκείνης . Πολλοὶ γὰρ πρηνεῖς ἐαυτοὺς βεπτούμενοι , καὶ τῷ μετώπῳ τὴν γῆν τύπτοντες , καὶ θερμὰ προχέοντες δάκρυα , καὶ πικρὸν κάθυσιν στενάζοντες , καὶ τὰς χεῖρας ἐκτείνοντες , καὶ πολλὴν σπουδὴν ἐπιδεικνύμενοι , τῇ θερμότητι ταύτῃ καὶ τῇ προθυμίᾳ κατὰ τὰς οἰκείας χέρονται σωτηρίας . Οὐ γὰρ ὑπὲρ τῶν οἰκείων ἀμαρτημάτων παρακαλοῦσι τὸν Θεόν , οὐδὲ συγγνώμην αἰτοῦσι τῶν πλημμεληθέντων αὐτοῖς , ἀλλὰ τὴν σπουδὴν ταύτην κατὰ τῶν ἐχθρῶν κινουσί ἀσπασι , ταύτων ποιοῦντες , ὥσπερ ἂν εἰ τις τὸ ξίφος ἀκονίσας , μὴ κατὰ τῶν πολεμίων χρώτο ὁπλῷ , ἀλλὰ διὰ τὰς οἰκείας αὐτὸ δέρῃς ὀδύ . Οὕτω καὶ οὗτοι οὐχ ὑπὲρ τῆς ἀφέσεως τῶν οἰκείων ἀμαρτημάτων , ἀλλὰ κατὰ τῆς τιμωρίας τῶν ἐχθρῶν ται · εὐχὰς χέρονται · ὅπερ εἰσὶ καὶ ἐαυτῶν τὸ ξίφος ὀδεῖν . Ἐπενόησε δὲ καὶ τοῦτο ὁ πονηρός , ἵνα πάντουν ἐκνεφῶς ἀπολλύωμεν , καὶ διὰ ῥαθυμίας , καὶ διὰ σπουδῆς . Οἱ μὲν γὰρ τῇ περὶ τὰς εὐχὰς ὀλιγωρίᾳ παροξύνουσι τὸν Θεόν , τὴν καταφρόνησιν διὰ τῆς ῥαθυμίας ἐπιδεικνύμενοι · οἱ δὲ ἐπειδὴ σπουδὴν ἐπιδείκνυνται , τὴν σπουδὴν πάλιν κατὰ τῆς ἐαυτῶν ἐπιδείκνυνται σωτηρίας . Ὁ δένα , φησίν , ῥαθυμεῖ · ἀρκεῖ μοι πρὸς τὸ μηδενὸς αὐτὸν ἐπιτυχεῖν · οὗτος σπουδάζει · ἐστὶ καὶ διεγερθεῖν · τί οὖν ἡν γένηται ; Οὐ δύναμαι ἐκλιπὼν τὴν σπουδὴν , οὐδὲ εἰς ὀλιγωρίαν ἐμβαλεῖν · ἕτερος αὐτοῦ περιδοῦσιν τὴν ἀπωλείαν . Πῶς ; Εἰς παρανομίαν τῇ σπουδῇ χρήσεσθαι παρασκευάσω · τὸ γὰρ κατὰ τῶν ἐχθρῶν εὐχεσθαι , παράνομόν ἐστιν . Ἁπαλίσεται τοίνυν οὗ μόνον οὐδὲν χαρδάνας ἀπὸ τῆς σπουδῆς , ἀλλὰ καὶ κλείσον τὴν βλάβην ὑπομένειν τῆς διὰ ῥαθυμίας . Τωσαῦται αἱ τοῦ διαβόλου μηχαναί · τοὺς μὲν διὰ τῆς ῥαθυμίας , τοὺς δὲ δι’ αὐτῆς ἀπόλλυσι τῆς σπουδῆς , ὅταν μὴ κατὰ νόμον αὐτὴ γίνηται .
Lemmas: χθές μέν οὖν λέγω , ὅτι πολύς εἰμί ὁ μετά ῥᾳθυμία εὔχομαι , καί χασμάομαι , καί διατιτρώσκω , καί μετασπεφωμένοι συνεχῶς , καί ὀλιγωρία πᾶς περί ὁ εὐχή χράομαι · σήμερον δέ καί ἕτερος βλάβη εὑρίσκω ὅς εὐχή προσηγυμνὴν ὀλέθριος ἐκεῖνος . πολλός γάρ πρανής ἑαυτοῦ βεπτουμενοω , καί ὁ μέτωπον ὁ γῆ τύπτω , καί θερμός προχέω δάκρυ , καί πικρός καθίημι στενάζω , καί ὁ χείρ ἐκτείνω , καί πολύς σπουδή ἐπιδείκνυμι , ὁ θερμότης οὗτος καί ὁ προθυμία κατά ὁ οἰκεῖος χράω σωτηρία . οὖον γάρ ὑπέρ ὁ οἰκέω ἁμάρτημα παρακαλέω ὁ Θεός , οὐδέ συγγνώμη αἰτέω ὁ πλημμελέω αὐτός , ἀλλά ὁ σπουδή οὗτος κατά ὁ ἐχθρός κινέω ἀσπάζομαι , οὗτος ποιέω , ὥσπερ εἄν εἰμί τις ὁ ξίφος ἀκονίζω , μή κατά ὁ πολέμιος χράω ὅπλον , ἀλλά διά ὁ οἰκεῖος αὐτός δέρω ὄζω . οὕτως καί οὗτος οὐ ὑπέρ ὁ ἄφεσις ὁ οἰκέω ἁμάρτημα , ἀλλά κατά ὁ τιμωρία ὁ ἐχθρός ὁ · εὐχή χράω · ὅσπερ εἰμί καί ἑαυτοῦ ὁ ξίφος ὄζω . ἐπινοέω δέ καί οὗτος ὁ πονηρός , ἵνα πάντος ἐκνεφῶς ἀπόλλυμι , καί διά ῥᾳθυμία , καί διά σπουδή . ὁ μέν γάρ ὁ περί ὁ εὐχή ὀλιγωρία παροξύνω ὁ Θεός , ὁ καταφρόνησις διά ὁ ῥᾳθυμία ἐπιδείκνυμι · ὁ δέ ἐπεί σπουδή ἐπιδείκνυμι , ὁ σπουδή πάλιν κατά ὁ ἑαυτοῦ ἐπιδείκνυμι σωτηρία . ὁ Δένα , φημί , ῥαθυμέω · ἀρκέω ἐγώ πρός ὁ μηδείς αὐτός ἐπιτυγχάνω · οὗτος σπουδάζω · εἰμί καί διεγείρω · τίς οὖν ἐάν γίγνομαι ; οὖον δύναμαι ἐκλείπω ὁ σπουδή , οὐδέ εἰς ὀλιγωρία ἐμβάλλω · ἕτερος αὐτός περιδέω ὁ ἀπώλεια . Πῶς ; εἰς παρανομία ὁ σπουδή χράω παρασκευάζω · ὁ γάρ κατά ὁ ἐχθρός εὔχομαι , παράνομος εἰμί . απαλισετα τοίνυν ὅς μόνος οὐδείς χαρδάνας ἀπό ὁ σπουδή , ἀλλά καί καλέω ὁ βλάβη ὑπομένω ὁ διά ῥᾳθυμία . τωσαυος ὁ ὁ διάβολος μηχανή · ὁ μέν διά ὁ ῥᾳθυμία , ὁ δέ διά αὐτός ἀπόλλυμι ὁ σπουδή , ὅταν μή κατά νόμος αὐτός γίγνομαι .