joannes-chrysostomus.peccata-fratrum-non-evulganda pg051_0389.4
16 Οὐχ ἐνεῦθεν δὲ μόνον τὴν σύνεσιν ἔστιν ἰδεῖν τοῦ Παύλου , ἀλλὰ καὶ ἐκ τῶν ἕξης εἰρημένων . Οὐ γὰρ εἶπεν , Εἰ σὺ 'Ιουδαῖος ὑπάρχων , ἐθνικῶς ζῆς , καὶ οὐχ 'Ιουδαϊκῶς , ἀλλ' ὅτι Ζῆς · ὥστε καὶ νῦν τὴν αὐτὴν γνώμην ἔχειν · καὶ τὸ πολλῆς γέμον σύνεσεως , τὸ φανταστικὸν εἶναι . Εἶπεν γὰρ , " Εθνικῶς ζῆς , 'Ιουδαῖος ὤν , οὐχ ἐπήγαγε · Τί τοὺς 'Ιουδαίους ἀναγκάζεις ἰουδαίζειν , ἀλλὰ πῶς ; Τί τὰ ἕδρη , φησιν , ἀναγκαίζεις ἰουδαίζειν , ἵνα τῷ δοκεῖν τῶν ἰδίων ἀντιστοιχεῖν μαθητῶν , καὶ προσήκωσι τῆς ὑπὲρ τῶν ἑθνῶν χηδεμονίας , πείσῃ τοὺς 'Ιουδαίους ἀποστῆναι τῆς παλαιᾶς συνήθειας . " Ὅτι γὰρ πικλᾶται τὰ ἐγκληματα , ἐξ αὐτῶν τῶν εἰρημένων δῆλον . " Ἀνωτέρω γὰρ εἰπών , Συνεσάχθησαν αὐτῷ καὶ οἱ Ἰσραηλ 'Ιουδαῖοι , ἐνταῦθα λέγει · Τί τὰ ἕδρη ἀναγκάζεις ἰουδαίζειν ; Καὶ μὴν ἐχρήν εἰπεῖν , Τί τοὺς 'Ιουδαίους ἀναγκάζεις ἰουδαίζειν ; Οἱ γὰρ συναπαχθέντες , οὐχ οἱ ἐξ ἑθνῶν ἦσαν , ἀλλ' 'Ιουδαῖοι . " Αλλ' εἰ μὴν τοῦτο εἶπεν , ἔδοξεν ἂν ὁ λόγος τραχὺς εἶναι , καὶ οὐδὲν αὐτῷ προσήκων · τῶν γὰρ ἑθνῶν διδάσκαλος ἦν · νῦν δὲ ἐν προσήκωσι χηδεμονίας τῶν ἰδίων μαθητῶν ἀνεῦθνον καὶ ἐλευθέραν ποιεῖται τὴν ἐπιτίμησιν · καὶ ἵνα μάθηται , ὅτι οὐχ ἐπιτίμησις ἦν κατὰ Πέτρου τὰ λεγόμενα , ἀλλὰ παραίνεσις καὶ διδασκαλία τοῖς 'Ιουδαίοις ἐν τάξει τῆς ἐπιτιμήσεως τῆς κατὰ Πέτρου , ἀκούσον τῶν ἕξης · " Ἡμεῖς φύσει 'Ιουδαῖοι , καὶ οὐκ ἐξ ἑθνῶν ἁμαρτωλοὶ . Ταῦτα γὰρ λοιπὸν διδάσκοντός ἐστι , καὶ οὐχ ἔτι εἰς Πέτρον τὸ πᾶν περιίστησιν , ἀλλὰ ποινοῦ τὸν λόγον . Εἰ μὲν γὰρ ὡς διδάσκων ἐξ ἀρχῆς εἰσέβαλεν οὐχ ἂν ἠνέγνωτο · 'Ιουδαῖοι · νῦν δὲ τὴν ἀρχὴν ἐξ ἐπιτιμήσεως λαβὼν , καὶ δόξας δικαίαν ποιεῖσθαι κατὰ τοῦ Πέτρου τὴν ἐπιτίμησιν , ὡς τοὺς ἐξ ἑθνῶν ἕχουτος πρὸς τὴν τῶν νομίμων παρατήρησιν , ἐκβαίνει λοιπὸν ἀδύως [ 377 ] εἰς παραίνεσιν καὶ συμβουλήν , ὡς τῆς ἀκολουθίας ἐπὶ τοῦτο ἀγούσης αὐτόν . " Ἰνα γὰρ μὴ τις ἀκούσας , ὅτι Τὰ ἕδρη ἀναγκάζεις ἰουδαίζειν , νομίσῃ ὅτι μόνους ἐκείνους οὐχ ἔξεστιν ἰουδαίζειν , τοῖς δὲ 'Ιουδαίοις ἀφέται , εἰς αὐτοὺς τοὺς διδασκάλους τὸν λόγον περιίστησι . Τί λέγω , φησι , περὶ ἑθνῶν , ἢ τῶν λοιπῶν 'Ιουδαίων ; " Αλλὰ καὶ ἡμεῖς οἱ διδάσκαλοι , ἡμεῖς οἱ ἀπόστολοι . Καὶ οὐ τοῦτο λέγει · μόνον τὸ δικαίωμα , ὅτι Οἱ διδάσκαλοι καὶ οἱ ἀπόστολοι , ἀλλ' ὅτι Καὶ οἱ ἐκ περιττοῦ 'Ιουδαῖοι καθάπαξ ἀπίστημεν τοῦ νόμου . Ποίαν οὖν ἔχομεν ἀπολογίαν , ἕτερον εἰς τοῦτο ἰκνόμενος ; " Ὅφει πῶς λαμβάνοντες τῶν 'Ιουδαίων καθεῖται , καὶ τὴν διδασκαλίαν συντήθουν ἀπρὸσμένην ; Εἶπεν γὰρ , Ἡμεῖς φύσει 'Ιουδαῖοι , καὶ οὐκ ἐξ ἑθνῶν ἁμαρτωλοὶ · καὶ αἰτίαν τίθησιν εὐλόγον , δι' ἣν ἀπίστησαν τοῦ 'Ιουδαϊσμοῦ . " Εἰδότες ὅτι οὐ δικαιοῦται ἄνθρωπος ἐξ ἔργων νόμου , εἰ μὴ διὰ πίστεως 'Ιησοῦ Χριστοῦ · καὶ ἡμεῖς εἰς Χριστὸν 'Ιησοῦν ἐπιστεύσαμεν , ἵνα δικαιοθῶμεν ἐκ πίστεως Χριστοῦ , καὶ οὐκ ἐξ ἔργων νόμου · διότι οὐ δικαιοῦται ἄνθρωπος ἐξ ἔργων νόμου , εἰ μὴ διὰ πίστεως 'Ιησοῦ Χριστοῦ .
Lemmas: 16 οὐχ νεύω δέ μόνος ὁ σύνεσις εἰμί ὁράω ὁ Παῦλος , ἀλλά καί ἐκ ὁ έξειμι εἴρω . οὖον γάρ εἶπον , εἰμί σύ Ἰουδαῖος ὑπάρχω , ἐθνικός Ζῆς , καί οὐ Ἰουδαϊκός , ἀλλά ὅτι Ζῆς · ὥστε καί νῦν ὁ αὐτός γνώμη ἔχω · καί ὁ πολύς γέμω σύνεσις , ὁ φανταστικός εἰμί . εἶπον γάρ , " ἐθνικός Ζῆς , Ἰουδαῖος εἰμί , οὐ ἐπάγω · τις ὁ Ἰουδαῖος ἀναγκάζω ἰουδαΐζω , ἀλλά πῶς ; τις ὁ ἕδρα , φημί , ἀναγκάζω ἰουδαΐζω , ἵνα ὁ δοκέω ὁ ἴδιος ἀντιστοιχέω μαθητής , καί προσήκω ὁ ὑπέρ ὁ ἔθνος κηδεμονία , πείθω ὁ Ἰουδαῖος ἀφίστημι ὁ παλαιός συνήθεια . " ὅτι2 γάρ πικλαω ὁ ἔγκλημα , ἐκ αὐτός ὁ εἴρω δῆλος . " ἀνώτερος γάρ εἶπον , Συνεσάχθησαν αὐτός καί ὁ Ἰσραήλ Ιουδαῖος , ἐνταῦθα λέγω · τις ὁ ἕδρα ἀναγκάζω ἰουδαΐζω ; καί μήv χρή εἶπον , τις ὁ Ἰουδαῖος ἀναγκάζω ἰουδαΐζω ; ὁ γάρ συναπάγω , οὐ ὁ ἐκ ἔθνος εἰμί , ἀλλά Ιουδαῖος . " ἀλλά εἰμί μήv οὗτος εἶπον , δοκέω εἄν ὁ λόγος τραχύς εἰμί , καί οὐδείς αὐτός προσήκω · ὁ γάρ ἔθνος διδάσκαλος εἰμί · νῦν δέ ἐν προσήκω κηδεμονία ὁ ἴδιος μαθητής ἀνατίθημι καί ἐλεύθερος ποιέω ὁ ἐπιτίμησις · καί ἵνα μανθάνω , ὅτι οὐ ἐπιτίμησις εἰμί κατά Πέτρος ὁ λέγω , ἀλλά παραίνεσις καί διδασκαλία ὁ Ἰουδαῖος ἐν τάξις ὁ ἐπιτίμησις ὁ κατά Πέτρος , ἀκούω ὁ έξειμι · " ἐγώ φύσις Ιουδαῖος , καί οὐ ἐκ ἔθνος ἁμαρτωλός . οὗτος γάρ λοιπός διδάσκω εἰμί , καί οὐ ἔτι εἰς Πέτρος ὁ πᾶς περιίστημι , ἀλλά ποινεω ὁ λόγος . εἰμί μέν γάρ ὡς διδάσκω ἐκ ἀρχή εἰσβάλλω οὐ εἄν ἀναγιγνώσκω · Ιουδαῖος · νῦν δέ ὁ ἀρχή ἐκ ἐπιτίμησις λαμβάνω , καί δόξα Δίκαιος ποιέω κατά ὁ Πέτρος ὁ ἐπιτίμησις , ὡς ὁ ἐκ ἔθνος ἕχω πρός ὁ ὁ νόμιμος παρατήρησις , ἐκβαίνω λοιπός ἀδύως [ 377 ] εἰς παραίνεσις καί συμβουλή , ὡς ὁ ἀκολουθία ἐπί οὗτος ἄγω αὐτός . " ἵνα γάρ μή τις ἀκούω , ὅτι ὁ ἕδρα ἀναγκάζω ἰουδαΐζω , νομίζω ὅτι μόνος ἐκεῖνος οὐ ἔξεστι ἰουδαΐζω , ὁ δέ Ἰουδαῖος ἀφέτης , εἰς αὐτός ὁ διδάσκαλος ὁ λόγος περιίστημι . τις λέγω , φημί , περί ἔθνος , ἢ ὁ λοιπός Ἰουδαῖος ; " αλλά καί ἐγώ ὁ διδάσκαλος , ἐγώ ὁ ἀπόστολος . καί οὖον οὗτος λέγω · μόνος ὁ δικαίωμα , ὅτι ὁ διδάσκαλος καί ὁ ἀπόστολος , ἀλλά ὅτι καί ὁ ἐκ περισσός Ιουδαῖος καθάπαξ ἀφίστημι ὁ νόμος . Ποίας οὖν ἔχω ἀπολογία , ἕτερος εἰς οὗτος ἰκνόμενος ; " ὄφις πῶς λαμβάνω ὁ Ἰουδαῖος καθίημι , καί ὁ διδασκαλία συντίθημι ἀπρόσμενος ; εἶπον γάρ , ἐγώ φύσις Ιουδαῖος , καί οὐ ἐκ ἔθνος ἁμαρτωλός · καί αἴτιος τίθημι εὔλογος , διά ὅς απιστώ ὁ Ιουδαϊσμός . " οἶδα ὅτι οὖον δικαιόω ἄνθρωπος ἐκ ἔργον νόμος , εἰμί μή διά πίστις 'ιειμαι Χριστός · καί ἐγώ εἰς Χριστός 'ιειμαι πιστεύω , ἵνα δικαιόω ἐκ πίστις Χριστός , καί οὐ ἐκ ἔργον νόμος · διότι οὖον δικαιόω ἄνθρωπος ἐκ ἔργον νόμος , εἰμί μή διά πίστις 'ιειμαι Χριστός .