ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-chrysostomus.laus-diodori-episcopi pg052_0378.1
[ 747 ] ΕΓΚΩΜΙΟΝ ΕΙΣ ΔΙΟΔΩΡΟΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟΝ
Lemmas: [ 747 ] Ἐγκώμιον εἰς Διόδωρος ἐπίσκοπος
joannes-chrysostomus.laus-diodori-episcopi pg052_0378.2
τὸν προλαβόντα καὶ ἐγκωμιάσαντα .
Lemmas: ὁ προλαμβάνω καί ἐγκωμιάζω .
joannes-chrysostomus.laus-diodori-episcopi pg052_0378.3
α' . Ὁ σοφὸς οὗτος καὶ γενναῖος διδάσκαλος , πρῶην τὴν ἀρρώστιαν τοῦ σώματος ἀποθέμενος , καὶ ἐπὶ τὸν θρόνον τοῦτον ἀναβάς , ἐμοὶ τοῦ λόγου τῶν προοιμίων ἀπήρησατο , τὸν Βαπτιστὴν Ἰωάννην , καὶ φωνὴν τῆς Ἐκκλησίας , καὶ ῥάβδον Μωϋσέως , καὶ ἕτερα πλείονα μετὰ τούτων προσειπών . Καὶ οὗτος μὲν ἐπήνεσε τότε , ὑμεῖς δὲ ἀνεκράγετε · ἐγὼ δὲ πόρρω καθημένος πικρὸν ἀνεστέναξα . Αὐτὸς γὰρ ἐπῆνει , τὴν φιλοτεχνίαν ἐπιδεικνύμενος , ὑμεῖς ἀνεκράγετε , τὴν φιλαδελφίαν ἐμφαίνοντες , ἐγὼ δὲ ἐστέναξον ( sic ) τῷ τῶν ἐπαίνων ὀγκῷ πιεζόμενος . Ἐγκωμίων γὰρ μέγεθος ἁμαρτημάτων οὐχ ἑλαττον δάκνειν εἴωθε τὸ συνειδός · καὶ ὅταν τις ἑαυτῷ μηδὲν συνειδώς ἀγαθὸν , πολλὰ καὶ μεγάλα ἀγαθὰ λεγόντων ἑτέρων ἀκούῃ περὶ αὐτοῦ , ἀναλογιζόμενος · τὴν παροῦσαν ὑπόληψιν καὶ τὴν μέλλουσαν ἡμέραν , καθ' ἣν πάντα γυμνὰ καὶ τετραχλισμένα · καὶ ὅτι ὁ τότε δικάζων , οὐχ ἀπὸ τῆς τῶν πολλῶν ὑπονοίας , ἀλλ' αὐτῆς τῶν πραγμάτων κρίνει τῆς ἀληθείας ( Οὐ γὰρ κατὰ τὴν δόξαν κρίνει , φησίν , οὐδὲ κατὰ τὴν λαλιὰν ἐλέγξει ) · ταῦτα πάντα ἐννοῶν , δύναμαι τοῖς ἐπαίνοις καὶ τῇ χρηστῇ τῶν πολλῶν ὑπονοίᾳ , πολὺ τὸ μέσον ταύτης πρὸς τὴν μέλλουσαν ψῆφον ὁρῶν . Νῦν μὲν γὰρ προσωπεῖοις τισὶ ταῖς παρὰ τῶν πολλῶν δόξαις κρυπτόμεθα · ἐν ἐκείνῃ δὲ τῇ ἡμέρᾳ , γυμνῇ τῇ κεφαλῇ , τῶν προσωπείων τούτων ἀφαιρεθέντων , πρὸ βήματος
Lemmas: ὅς . ὁ σοφός οὗτος καί γενναῖος διδάσκαλος , πρώιος ὁ ἀρρωστία ὁ σῶμα ἀποτίθημι , καί ἐπί ὁ θρόνος οὗτος ἀναβαίνω , ἐγώ ὁ λόγος ὁ προοίμιον ἀπαρέσκω , ὁ βαπτιστής Ἰωάννης , καί φωνή ὁ ἐκκλησία , καί ῥάβδος Μωϋσῆς , καί ἕτερος πολύς μετά οὗτος προσλέγω . καί οὗτος μέν ἐπαινέω τότε , σύ δέ ἀνακράζω · ἐγώ δέ πρόσω κάθημαι πικρός ἀνίστημι . αὐτός γάρ ἐπαινέω , ὁ φιλοτεχνία ἐπιδείκνυμι , σύ ἀνακράζω , ὁ Φιλαδέλφεια ἐμφαίνω , ἐγώ δέ στενάζω ( sic ) ὁ ὁ ἔπαινος ὄγκος πιέζω . ἐγκώμιον γάρ μέγεθος ἁμάρτημα οὐ μικρός δάκνω εἴωθα ὁ σύνοιδα · καί ὅταν τις ἑαυτοῦ μηδείς σύνοιδα ἀγαθός , πολύς καί μέγας ἀγαθός λέγω ἕτερος ἀκούω περί αὐτός , ἀναλογίζομαι · ὁ πάρειμι ὑπόληψις καί ὁ μέλλω ἡμέρα , κατά ὅς πᾶς γυμνός καί τετραχλισμένα · καί ὅτι ὁ τότε δικάζω , οὐ ἀπό ὁ ὁ πολύς ὑπόνοια , ἀλλά αὐτηες͂ς ὁ πρᾶγμα κρίνω ὁ ἀλήθεια ( οὐ γάρ κατά ὁ δόξα κρίνω , φημί , οὐδέ κατά ὁ λαλιά ἐλέγχω ) · οὗτος πᾶς ἐννοέω , δύναμαι ὁ ἔπαινος καί ὁ χρηστός ὁ πολύς ὑπόνοια , πολύς ὁ μέσος οὗτος πρός ὁ μέλλω ψῆφος ὁράω . νῦν μέν γάρ προσωπεῖον τις ὁ παρά ὁ πολύς δόξα κρύπτω · ἐν ἐκεῖνος δέ ὁ ἡμέρα , γυμνός ὁ κεφαλή , ὁ προσωπεῖον οὗτος ἀφαιρέω , πρό βῆμα
joannes-chrysostomus.laus-diodori-episcopi pg052_0381.1
ἐστῶτες , οὐδὲν ἀπὸ τῆς ἐνευθὲν δόξης εἰς τὴν ἐκεῖ ψῆφον ὠφελήθηναί δυνήσομεθα , ἀλλὰ δι’ αὐτὸ τοῦτο κολασθησόμεθα μειζόνως , ὅτι καὶ πολλῶν ἐπαίνων καὶ πολλῆς εὐφημίας παρὰ τῶν πολλῶν ἀπολαύσαντες , οὐδὲ αὐτῷ τούτῳ γεγενήμεθα βελτίους .
Lemmas: ἵστημι , οὐδείς ἀπό ὁ νεύω δόξα εἰς ὁ ἐκεῖ ψῆφος ὠφελέω δύναμαι , ἀλλά διά αὐτός οὗτος κολάζω μέγας , ὅτι καί πολύς ἔπαινος καί πολύς εὐφημία παρά ὁ πολύς ἀπολαύω , οὐδέ αὐτός οὗτος γίγνομαι ἀγαθός .
joannes-chrysostomus.laus-diodori-episcopi pg052_0381.2
β . Ταῦτ’ οὖν ἀπαγγεῖν ἐννοῶν , πιχρὸν ἐστέναξεν ( sic ) . Διὸ καὶ ἀνέστην ταχέως σήμερον , ὥστε ἐφ’ ὑμῶν τῶν ἐκείνα ἀκηκοότων τὴν τοιαύτην ἀποχρούσασθαι δόξαν . Καὶ γὰρ στέφανος ὅταν μειζὼν ἢ τῆς τοῦ στεφανομένου κεφαλῆς , οὐ περιστέλλει τοῦς κροτάφους , οὐκ ἐνιζάνει τῇ κεφαλῇ · ἀλλὰ χαυνώτερος τῷ μεγέθει γινόμενος , διὰ τῶν ὀφθαλμῶν καταβαίνων περιμαχύνιος γίνεται , καὶ τὴν κεφαλὴν ἀφίσιν ἀστεφάνωτον . “ Ὁ δὴ [ 748 ] καὶ ἡμεῖς πεπώθημεν , τοῦ στεφάνου τῶν ἐγκωμίων [ 748 ] μειζόνος τῆς ἡμετέρας φανέντος ἀξίας κεφαλῆς . Ἄλλ’ ὅμως καὶ τοῦτον οὕτως ἔχοντα , διὰ τὴν παροῦσαν ( l . περιούσαν ) αὐτῷ φιλοστοργίαν , ὁ πατὴρ οὐκ ἀφῆσεν πρὶν αὐτῷ ὅπωσδήποτε ἐπιθεῖναι ἡμῖν . Οὕτω που καὶ βασιλεῖς ποιοῦσι πολλάκις , καὶ τὸ αὐτὸς ἡμῶσιν κεφαλᾶς λαβόντες , ταῖς τῶν παίδων ἐπιτιθεῖσι κεφαλαῖς · εἶτα ἐπειδὰν ἴδωσιν ἐλάττω τὴν παιδικὴν οὖσαν κορυφὴν τοῦ στεφάνου , αὐτῷ τούτῳ τῷ περιθεῖναι ἀπλῶς καὶ ὡς ἔτυχε πληροφορηθέντες , λαβόντες λοιπὸν ἑαυτοὺς περιτίθενται .
Lemmas: β . ταῦτα οὖν ἀπάγω ἐννοέω , πιχρω στενάζω ( sic ) . Διὸ καί ἀνίστημι ταχέως σήμερον , ὥστε ἐπί σύ ὁ ἐκεῖνος ἀκούω ὁ τοιοῦτος ἀποχράω δόξα . καί γάρ στέφανος ὅταν μέγας ἢ ὁ ὁ στεφανόω κεφαλή , οὐ περιστέλλω ὁ κρόταφος , οὐ ἐνιζάνω ὁ κεφαλή · ἀλλά χαύνος ὁ μέγεθος γίγνομαι , διά ὁ ὀφθαλμός καταβαίνω περιμαχύνιος γίγνομαι , καί ὁ κεφαλή ἄφις ἀστεφάνωτος . “ ὁ δή [ 748 ] καί ἐγώ πίνω , ὁ στέφανος ὁ ἐγκώμιον [ 748 ] μείζων ὁ ἡμέτερος φαίνω ἄξιος κεφαλή . ἄλλος ὅμως καί οὗτος οὕτως ἔχω , διά ὁ πάρειμι ( l . περίειμι ) αὐτός φιλοστοργία , ὁ πατήρ οὐ αφήνω πρίν αὐτός οπωσδήποτε ἐπιτίθημι ἐγώ . οὕτως ποῦ καί βασιλεύς ποιέω πολλάκις , καί ὁ αὐτός ἐμέω κεφαλή λαμβάνω , ὁ ὁ παῖς ἐπιτίθημι κεφαλή · εἶτα ἐπειδάν ὁράω μικρός ὁ παιδικός εἰμί κορυφή ὁ στέφανος , αὐτός οὗτος ὁ περιτίθημι ἀπλόος καί ὡς τυγχάνω πληροφορέω , λαμβάνω λοιπός ἑαυτοῦ περιτίθημι .