joannes-chrysostomus.interpretatio-in-danielem-prophetam-sp pg056_0241.2
Ὡς ἐπὶ παρακεκινδυνευμένῳ πράγματι . Εἰ ὑπὲρ ἄλλων τοσαύτη χρήτει σπουδή , εἰ τοσαύταις ἀπολαύει καὶ παρὰ τοῦ Θεοῦ καὶ παρὰ τοῦ βασιλέως εὐνοίας , οὐχ ἔχει τινὰ αἰτίαν τῶν πραγμάτων , ἀλλ’ αὐτὸς ὤν ἐν τοῖς δεινοῖς , αὐτῶν τῶν δυντῶν μᾶλλον ἐδάκνετο πῶς ἐν τις αὐτὸν κατ’ ἀξίαν θαυμάσειεν ; Ὅρα δὲ καὶ μετὰ τὰς θλίψεις ἐκείνας οὐ βαρύνουσα προσελθεῖν , ὥς εἰδε τὸν χρόνον πληρωθῆναι . Πῶ τοίνυν κεισόμεθα λοιπὸν ἡμεῖς οἱ ἄθλιοι ; Τί λέγεις , ὦ Δανιήλ ; ἐν ἀγαθοῖς εἰ σύ , τιμῆς ἀπολαύεις παρὰ Θεοῦ , παρὰ ἀνθρώπων · τί σοι μέλλει ( l . μέλει ) περὶ τῶν ἄλλων ; Οὕτω καὶ Μωϋσῆς ἐποίησε . Καὶ τί φησι ; Ἐν νηστείαις καὶ σάκκῳ καὶ σποδῷ τὰ ὠφελίμενα ἀπαντῶν . Τί γάρ , εἰ ὤφελετο ; Μήποτε καὶ τοῦτοῦ ἀναξίους ταυτοῦς ἐποίησεν . Οὐ γάρ ἐστιν ἀνάγκη παρὰ Θεῷ · ἄνωτερος νόμων ἐστίν . Τοῦ ζητήσαι , φησὶ προσευχὴν καὶ δέησιν . Πρῶτον τοῦτο ἐπιχίζει . Εἰ ἐπιτρέπεται μοι , φησὶ εὑρεσαί ὑπὲρ αὐτῶν · ἐπειδὴ ἡκουσεν Ἰερεμίου τοῦτο ἀκούουσι , ὅτι Μὴ προσεύχου ὑπὲρ τοῦ λαοῦ τούτου , καὶ μὴ ἀξίου ὑπὲρ αὐτῶν . Ἐγὼν ( l . add . τὴν ) ἀπὸ τῆς αἰχμαλωσίας , τὴν ἀπὸ τῶν χρόνων συμμάχην , τὴν ἀπὸ τῆς οἰκείας ἀρετῆς , καὶ τοῦ μυρία παθεῖν , οὐδὲν βαρβεῖ , ἀλλὰ τέφραν ὑποστρωσάμενος καὶ σάκκον , οὕτως δεῖξο . Τί ποιήσομεν ἡμεῖς οἱ ἀνάλητοι ; Τοῦτον ἡμᾶς ἐχρήν μμεῖσθαι . Ἴνα γὰρ μὴ τις λέγῃ , ὅτι διὰ πενίαν οἱ λοιποὶ προφήται ταῦτα ἐπολοῦν · ὁ μάλιστα πάντων πρὸς δεξιωμάτων μέγεθος ἀναχθεῖς , οὗτος μάλιστα πάντων ταπεινοῦται . Καὶ ἀπὸ τοῦ σπέρματος τῆς βασιλείας ἦν , καὶ τοσούτων ἀπέλαυσεν . Οὕτω δεῖ πενθεῖν τὰ οἰκεῖα δεῖν , οὕτω τῶν μελῶν φειδὼ τῶν οἰκείων . Τοῦτο συμπάθεια τῶν προφητῶν . Ὅρα ταύτην μάλιστα θαυμασιωτέραν ὄντα . Μωϋσῆς ἐλεγεν · Εἰ μὴ ἀρχῆς αὐτοῖς , ἐπεὶ κἀμὲ ἐξάλειψον ἐκ τῆς βίβλου . Οὕτως ἐν νηστείαις γὰρ καὶ δάκρυσι διηνεκῶς . Παῦλος διηνεκῶς ἐν δάκρυσι , καὶ γέννησιν αὐτῆς κατετόλμησεν . Οὐδεὶς αὐτῶν ἔχει τῶν οἰκείων ἀγαθῶν αἰσθησιν · ἀλλ’ ὡσπερ ἐν σώματι , τοῦ ὀφθαλμοῦ χαλοῦ τυγχάνοντος , οὐχ ἂν λάβοι τοῦ κάλλους αἰσθησιν , ἀεστηκότων τῶν ποδῶν καὶ διεφθαρμένων · οὕτω καὶ τότε ἦν . Τίνος ἕνεκεν ἡ σποδός ; Ἀνεμνήσκειν αὐτὸν τῆς οἰκείας φύσεως . Τίνος ἕνεκεν ὁ σάκκος ; Τῇ τραχύτητι ταπεινοῦ . Τίνος ἕνεκεν ἡ νηστεία ; Καὶ αὕτη τῶν ἐν παραδείσῳ ἀνεμνήσκων . Τοῦτο αὐτοῖς ἦθος [ 247 ] ἐστίν , τὰ βασανίζοντα διώκειν . Οὐδὲ τῆς γῆς δεῖσι εἰμί , φησίν , οὐδὲ τῶν ἱματίων , οὐδὲ τῶν κατὰ φύσιν πραγμάτων , ἀλλὰ χαλεπωτέρας τιμωρίας , ὁ τὰ Περσικὰ παριδεδημένος φάρματα , ὁ τίφραν ἔχων Περσικήν . Καὶ τί φησι ; Ἴδωμεν τὴν ἐξομολογίην . Καὶ προσευξάμην πρὸς Κύριον τὸν Θεόν μου . Ὅρα τὸ φίλτρον τὸ περὶ τὸν Δεσπότην . Τὸν Θεόν μου , φησὶ · ὅν οὐχ ἐτόλμα ἱκετεύειν , τοῦτον Θεὸν αὐτοῦ καλεῖ . Ἐπὶ ἐμοῦ
Lemmas: ὡς ἐπί παρακινδυνεύω πρᾶγμα . εἰμί ὑπέρ ἄλλος τοσοῦτος χράω σπουδή , εἰμί τοσοῦτος ἀπολαύω καί παρά ὁ Θεός καί παρά ὁ βασιλεύς εὔνοια , οὐ ἔχω τις αἴτιος ὁ πρᾶγμα , ἀλλά αὐτός εἰμί ἐν ὁ δεινός , αὐτός ὁ δύο μᾶλλον δάκνω πῶς ἐν τις αὐτός κατά ἄξιος θαυμάζω ; Ὅρας δέ καί μετά ὁ θλῖψις ἐκεῖνος οὖον βαρύνω προσέρχομαι , ὅς ὁράω ὁ χρόνος πληρόω . πῶ τοίνυν κεῖμαι λοιπός ἐγώ ὁ ἄθλιος ; τις λέγω , εἰμί Δανιήλ ; ἐν ἀγαθός εἰμί σῦς , τιμή ἀπολαύω παρά Θεός , παρά ἄνθρωπος · τίς σύ μέλλω ( l . μέλος ) περί ὁ ἄλλος ; οὕτως καί Μωϋσῆς ποιέω . καί τίς φημί ; ἐν νηστεία καί σάκκος καί σποδός ὁ ὠφελέω ἀπαντάω . τις γάρ , εἰμί ὀφείλω ; μήποτε καί οὗτος ἀνάξιος αὐτός ποιέω . οὖον γάρ εἰμί ἀνάγκη παρά Θεός · ἀνώτερος νόμος εἰμί . ὁ ζητέω , φημί προσευχή καί δέησις . Πρῶτος οὗτος ἐπιχέω . εἰμί ἐπιτρέπω ἐγώ , φημί εὑρίσκω ὑπέρ αὐτός · ἐπεί ἀκούω Ἰερεμίας οὗτος ἀκούω , ὅτι μή προσεύχομαι ὑπέρ ὁ λαός οὗτος , καί μή ἄξιος ὑπέρ αὐτός . ἐγώ ( l . add . ὁ ) ἀπό ὁ αἰχμαλωσία , ὁ ἀπό ὁ χρόνος συμμάχομαι , ὁ ἀπό ὁ οἰκεῖος ἀρετή , καί ὁ μυρίος πάσχω , οὐδείς βαρβεῖ , ἀλλά τέφρα ὑποστόρνυμι καί σάκκος , οὕτως δείκνυμι . τις ποιέω ἐγώ ὁ ἀνάλητοι ; οὗτος ἐγώ χρή μιμέομαι . ἵνα γάρ μή τις λέγω , ὅτι διά πενία ὁ λοιπός προφήτης οὗτος πολέω · ὁ μάλιστα πᾶς πρός δεξίωμα μέγεθος ἀνάγω , οὗτος μάλιστα πᾶς ταπεινόω . καί ἀπό ὁ σπέρμα ὁ βασίλεια εἰμί , καί τοσοῦτος ἀπολαύω . οὕτως δεῖ πενθέω ὁ οἰκεῖος δήω , οὗτος ὁ μέλος φειδώ ὁ οἰκέω . οὗτος συμπάθεια ὁ προφήτης . Ὅρας οὗτος μάλιστα θαυμάσιος εἰμί . Μωϋσῆς λέγω · εἰμί μή ἀρχή αὐτός , ἐπεί ἐγώ ἐξαλείφω ἐκ ὁ Βίβλος . οὕτως ἐν νηστεία γάρ καί δάκρυ διηνεκής . Παῦλος διηνεκής ἐν δάκρυ , καί γέννησις αὐτός κατατολμάω . οὐδείς αὐτός ἔχω ὁ οἰκέω ἀγαθός αἴσθησις · ἀλλά ὡς ἐν σῶμα , ὁ ὀφθαλμός Χαλού τυγχάνω , οὐ εἄν λαμβάνω ὁ κάλλος αἴσθησις , ἀείδω ὁ πούς καί διαφθείρω · οὗτος καί τότε εἰμί . τίς ἕνεκα ὁ σποδός ; Ἀνεμνήσκειν αὐτός ὁ οἰκεῖος φύσις . τίς ἕνεκα ὁ σάκκος ; ὁ τραχύτης ταπεινός . τίς ἕνεκα ὁ νηστεία ; καί οὗτος ὁ ἐν παράδεισος ἀναμιμνήσκω . οὗτος αὐτός ἦθος [ 247 ] εἰμί , ὁ βασανίζω διώκω . οὐδέ ὁ γῆ δίειμι εἰμί , φημί , οὐδέ ὁ ἱμάτιον , οὐδέ ὁ κατά φύσις πρᾶγμα , ἀλλά χαλεπός τιμωρία , ὁ ὁ Περσικός παροράω φάρματα , ὁ τιφρην ἔχω Περσική . καί τίς φημί ; εἶδον ὁ ἐξομολογία . καί προσεύχομαι πρός κύριος ὁ Θεός ἐγώ . Ὅρας ὁ φίλτρον ὁ περί ὁ δεσπότης . ὁ Θεός ἐγώ , φημί · ὅς οὐ τολμάω ἱκετεύω , οὗτος θεός αὐτός καλέω . ἐπί ἐγώ