joannes-chrysostomus.in-sanctum-julianum-martyrem pg050_0265.1
παρὰ τοῦ δεσπότου τῆς εὐνοίας · εἰ ἡμεῖς οἱ πονηροὶ ὁψάμενοι τοὺς κατορθοῦντας τῶν συνδούλων οὕτω τιμᾶν καὶ ἐκπλήττεσθαι , ἐπειδὴ ὑπὲρ Χριστοῦ ἠγωνίσαντο · πόσῳ μᾶλλον ὁ Πατὴρ ἡμῶν ὁ οὐράνιος δώσει μυρία ἀγάθᾳ τοῖς ὑπὲρ αὐτοῦ πεπονθόσιν ; Καὶ γὰρ μεγαλόδωρὸς ἐστι · καὶ φιλάνθρωπος · ἀλλ᾽ οὐ δι᾽ αὐτὸ τοῦτο μένουσιν αὐτοῦ μεγάλας αἱ τιμαί , ἀλλ᾽ ὅτι καὶ ὀφειλέτης ἐστιν αὐτῶν . Οὐχ ἐσφράγισαν ὑπὲρ ἡμῶν οἱ μάρτυρες , καὶ ὅμως συντρέχουσι εἰς τὴν ἐκείνων τιμὴν . Εἰ δὲ ἡμεῖς , ὑπὲρ ὧν οὐχ ἐσφράγισαν , συντρέχομεν , ὁ Χριστός , ὑπὲρ οὓς κεφαλὰς ἀπέδωκεν , τί οὐ ποιήσει · εἰ οἱς μηδὲν ὤφειλε , τοσαῦτα ἔδωκεν ἀγαθά , τούτους , οἷς ὀφειλέτης ἐστι , πόσας οὐχ ἀμείψεται δωρεάς ; Οὐδὲν ὀφείλει πρὸ τοῦτοῦ τῇ οἰκουμένῃ · Πάντες γὰρ ἥμαρτον , φησὶ Παῦλος , καὶ ὑστεροῦνται τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ · μᾶλλον δὲ ὤφειλε κόλασιν καὶ τιμωρίαν · ἀλλ᾽ ὅμως κόλασιν ἡμῶν ὀφείλων καὶ τιμωρίαν , ζωὴν αἰώνιον ἐχαρίσατο . Εἰ τοίνυν οἷς κόλασιν ὤφειλε , τούτοις βασιλείαν ἔδωκεν · οἷς ζωὴν αἰώνιον ὀφείλει , τί οὐ δώσει · καὶ πόσας αὐτοὺς οὐ τιμήσει τιμαῖς · εἰ διὰ τῶν μισούντων αὐτὸν ἐσταυρώθη , καὶ τὸ αἷμα ἐξέχεν , ὑπὲρ τῶν τὸ αἷμα ἐκχεάντων 672 διὰ τὴν εἰς αὐτὸν ὁμολογίαν , τί οὐχ ἐργάζεται · εἰ τοὺς ἀποστρεφομένους καὶ ἀποπτῶντας οὕτως ἠγάπησεν , ὡς καὶ ἀποθανεῖν ὑπὲρ αὐτῶν , τοὺς ἀγαπήσαντας αὐτὸν μέτρῳ μεγίστῳ ( Μεῖζονα γὰρ ταύτης ἀγάπην οὐδεὶς ἔχει , ἵνα τις τὴν ψυχὴν αὐτοῦ θῇ ὑπὲρ τῶν φίλων αὐτοῦ ) 1 , πόση δέξεται εὐνοία καὶ θεραπεία ; Οἱ μὲν οὖν ἀθληταὶ τῶν ἐξωθεν ἀγῶνῶν ἐν τῷ αὐτῷ σχήματι καὶ παλαίοισιν , καὶ νικῶσι , καὶ ἀνακρύπτονται , καὶ στεφανοῦνται · οὗτοι δὲ οἱ ἀθληταὶ τῆς εὐσεβείας οὐχ οὕτως · ἀλλ᾽ ἐπάλαισαν μὲν ἐν τῷ παρόντι αἰῶνι , στεφανοῦνται δὲ ἐν ἐκείνῳ τῷ μελλοντί · ἐπικύψανσαν ἐνταῦθα τῷ διαβόλῳ καὶ περιγενόμηναι , ἀνακρύπτονται δὲ ἐκεῖ . Καὶ ἵνα μάθητε , ὅτι τοῦτο ἐστιν ἀληθὲς , καὶ οὐχ ἐνταῦθα αὐτοῖς οἱ στέφανοι δίδονται , ἀλλ᾽ ἐκεῖ πάσαι αὐτοὺς ἀναμένουσι αἱ δωρεαί , ἀκούσατε τοῦ Παύλου λέγοντος , Τὸν ἀγῶνα τὸν καλὸν ἠγόνισμαι , τὸν δρόμον τετέλεχα , τὴν πίστιν τετήρηκα · λοιπὸν ἀπόκειται μοι ὁ τῆς δικαιοσύνης στέφανος · ποῦ καὶ πότε ; Ὅρ ἀποδώσει μοι Κύριος ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ , ὁ δίκαιος κριτής . Ἐνταῦθα ἔδραμεν , ἐκεῖ στεφανοῦται · ἐνταῦθα ἐνίκησε , κἀκεῖ ἀναγορεύεται . Ἠκούσατε αὐτοῦ καὶ σήμερον βοῶντος καὶ λέγοντος , Κατὰ πίστιν ἀπέθανον οὗτοι πάντες , μὴ κομισάμενοι τὰς ἐπαγγελίας , ἀλλὰ πόρρωθεν αὐτὰς ἰδόντες , καὶ ἀσπασάμενοι . Τίνος οὖν ἔνεκεν τοῖς μὲν ἀθληταῖς τοῖς ἐξωθεν ὁμοῦ καὶ αἱ νικαί , καὶ οἱ στέφανοι , τοῖς δὲ ἀθληταῖς τῆς εὐσεβείας οὐχ ὁμοῦ καὶ αἱ νικαί , καὶ οἱ στέφανοι , ἀλλὰ μετὰ τοσοῦτον τὸ διάστημα τοῦ χρόνου ; Ἵδρωσαν , ἐπένδυσαν ἐνταῦθα , μυρία ὑπέμειναν τραύματα , καὶ οὐχ εὐθέως αὐτοὺς στεφανοῖ · Οὐχί , φησίν · οὐ γὰρ δέχεται ἡ φύσις τοῦ παρόντος βίου τὸ μέγεθος ἐκείνης τῆς τιμῆς · ἐπίκειρος ὁ παρὼν αἰὼν ἐστι · καὶ βραχύς , ἀπε-ρος ἔχειν , καὶ ἀθάνατος , καὶ ἀτελεύτητος . Διὰ τοῦτο τοὺς μὲν πόνους συνεκλήρωσε τῷ βραχεῖ καὶ προσκαιρῷ αἰῶνι , τοὺς δὲ στεφάνους ἐταμείωσεν τῷ ἀγρήρῳ καὶ ἀθανάτῳ , ἵνα καὶ τῶν πόνων
Lemmas: παρά ὁ δεσπότης ὁ εὔνοια · εἰμί ἐγώ ὁ πονηρός ὁράω ὁ κατορθόω ὁ σύνδουλος οὕτως τιμάω καί ἐκπλήσσω , ἐπεί ὑπέρ Χριστός ἀγωνίζομαι · πόσος μᾶλλον ὁ Πατήρ ἐγώ ὁ οὐράνιος δίδωμι μύριοι αγαθός ὁ ὑπέρ αὐτός πάσχω ; καί γάρ μεγαλόδωρος εἰμί · καί φιλάνθρωπος · ἀλλά οὐ διά αὐτός οὗτος μένω αὐτός μέγας ὁ τιμή , ἀλλά ὅτι καί ὀφειλέτης εἰμί αὐτός . οὐχ σφραγίζω ὑπέρ ἐγώ ὁ μάρτυς , καί ὅμως συντρέχω εἰς ὁ ἐκεῖνος τιμή . εἰμί δέ ἐγώ , ὑπέρ ὅς οὐ σφραγίζω , συντρέχω , ὁ Χριστός , ὑπέρ ὅς κεφαλή ἀποδίδωμι , τίς οὐ ποιέω · εἰμί ὅς μηδείς ὀφέλλω , τοσοῦτος δίδωμι ἀγαθός , οὗτος , ὅς ὀφειλέτης εἰμί , πόσος οὐ ἀμείβω δωρεά ; οὐδείς ὀφείλω πρό οὗτος ὁ οἰκουμένη · Παντές γάρ αμαραταίνω , φημί Παῦλος , καί ὑστερέω ὁ δόξα ὁ θεός · μᾶλλον δέ ὀφέλλω κόλασις καί τιμωρία · ἀλλά ὅμως κόλασις ἐγώ ὀφείλω καί τιμωρία , ζωή αἰώνιος χαρίζομαι . εἰμί τοίνυν ὅς κόλασις ὀφέλλω , οὗτος βασίλειος δίδωμι · ὅς ζωή αἰώνιος ὀφείλω , τίς οὐ δίδωμι · καί πόσος αὐτός οὐ τιμάω τιμή · εἰμί διά ὁ μισέω αὐτός σταυρόω , καί ὁ αἷμα ἐξέχω , ὑπέρ ὁ ὁ αἷμα ἐκχέω 672 διά ὁ εἰς αὐτός ὁμολογία , τίς οὐ ἐργάζομαι · εἰμί ὁ ἀποστρέφω καί ἀποπτάω οὕτως ἀγαπάω , ὡς καί ἀποθνῄσκω ὑπέρ αὐτός , ὁ ἀγαπάω αὐτός μέτρον μέγας ( μέγας γάρ οὗτος ἀγάπη οὐδείς ἔχω , ἵνα τις ὁ ψυχή αὐτός τίθημι ὑπέρ ὁ φίλος αὐτός ) 1 , πόσος δέχομαι εὔνοια καί θεραπεία ; ὁ μέν οὖν ἀθλητής ὁ ἐξωθεν ἀγών ἐν ὁ αὐτός σχῆμα καί παλαιός , καί νικάω , καί ἀνακρύπτω , καί στεφανόω · οὗτος δέ ὁ ἀθλητής ὁ εὐσέβεια οὐ οὕτως · ἀλλά παλαίω μέν ἐν ὁ πάρειμι αἰών , στεφανόω δέ ἐν ἐκεῖνος ὁ μέλλω · ἐπικύπτω ἐνταῦθα ὁ διάβολος καί περιγίγνομαι , ἀνακρύπτω δέ ἐκεῖ . καί ἵνα μανθάνω , ὅτι οὗτος εἰμί ἀληθής , καί οὐ ἐνταῦθα αὐτός ὁ στέφανος δίδωμι , ἀλλά ἐκεῖ πᾶς αὐτός ἀναμένω ὁ δωρεά , ἀκούω ὁ Παῦλος λέγω , ὁ ἀγών ὁ καλός ἀγωνίζομαι , ὁ δρόμος τέλλω , ὁ πίστις τηρέω · λοιπός ἀπόκειμαι ἐγώ ὁ ὁ δικαιοσύνη στέφανος · ποῦ καί πότε ; Ὅρ ἀποδίδωμι ἐγώ κύριος ἐν ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα , ὁ δίκαιος κριτής . ἐνταῦθα τρέχω , ἐκεῖ στεφανόω · ἐνταῦθα νικάω , ἐκεῖ ἀναγορεύω . ἀκούω αὐτός καί σήμερον βοῦς καί λέγω , κατά πίστις ἀποθνῄσκω οὗτος πᾶς , μή κομίζω ὁ ἐπαγγελία , ἀλλά πρόσωθεν αὐτός ὁράω , καί ἀσπάζομαι . Τίνος οὖν ἐνέλκω ὁ μέν ἀθλητής ὁ ἐξωθεν ὁμοῦ καί ὁ Νίκη , καί ὁ στέφανος , ὁ δέ ἀθλητής ὁ εὐσέβεια οὐ ὁμοῦ καί ὁ Νίκη , καί ὁ στέφανος , ἀλλά μετά τοσοῦτος ὁ διάστημα ὁ χρόνος ; ἱδρόω , επενδύω ἐνταῦθα , μύριοι ὑπομένω τραῦμα , καί οὐ εὐθύς αὐτός στεφανόω · οὐ , φημί · οὐ γάρ δέχομαι ὁ φύσις ὁ πάρειμι βίος ὁ μέγεθος ἐκεῖνος ὁ τιμή · ἐπικείρω ὁ πάρειμι αἰών εἰμί · καί βραχύς , ἀπεῖπον ἔχω , καί ἀθάνατος , καί ἀτελεύτητος . Ζεύς οὗτος ὁ μέν πόνος συγκληρόω ὁ βραχύς καί πρόσκαιρος αἰών , ὁ δέ στέφανος ταμειόω ὁ ἀγρήρῳ καί ἀθάνατος , ἵνα καί ὁ πόνος