joannes-chrysostomus.in-sanctum-eustathium-antiochenum pg050_0205.1
" Ἐνδόξα τὰ μῆλα , ἀλλ' ἡ ὑπεροχὴ τῆς δόξης οὐ ποιεῖ τῆς πρὸ τὰ λοιπὰ μέρη α συναφείας ἀλλοτριωσιν · ταύτῃ γὰρ μάλιστα ἐνδόξα γίνεται , ὅταν τὴν πρὸς ἡμᾶς συναφείαν μὴ διαχωρίσῃ · ἐπεὶ καὶ ὀφθαλμὸς , τοῦ λοιποῦ παντὸς σώματος λαμπρότερος ὢν , τότε τὸν οἰκεῖον διατρέπει δόξαν , ὅταν μὴ τοῦ λοιποῦ σώματος ἀποσχίζεται . Καὶ τί λέγω περὶ μαρτυρίων ; Ἐξ γὰρ ὁ Δεσπότης αὐτῶν οὐκ ἐπηγγύησεν γενέσθαι ἡμῶν κεφαλή , πολλῷ μᾶλλον αὐτοὶ μέρη ἡμῶν εἶναι οὐκ ἐπασιγόνται · ἀγάπην γὰρ ἔχουσι ν ἐρρίζωμένην , ἡ δὲ ἀγάπη τὰ διεστηκότα συνάπτειν καὶ συνδεῖν ἐδύθη , καὶ περὶ τῆς ἀξίας οὐκ ἀκριβολογεῖται . " Ὅσπερ οὖν αὐτοὶ συναλγοῦσιν ἡμῖν τοῖς ἀμαρτημάσιν , οὕτως ἡμεῖς συγχαίρομεν αὐτῶν τοῖς κατορθώμασιν . Οὕτω καὶ Παῦλος ἐκλείπει ποιεῖν λέγων , Χαίρειν μετά χαρῶντων , καὶ κλαίειν μετά κλαίοντων . " Ἀλλὰ τὸ μὲν κλαίειν μετά κλαίοντων εὐκόλον , τὸ δὲ χαίρειν μετά χαρῶντων οὐ σφόδρα ῥάδιον · ῥάδιον γὰρ τοῖς ἐν συμφοραῖς οὐσι συναλγοῦμεν , ἢ τοῖς εὐδοκιμοῦσι συνψθόμεθα . Ἐκεῖ μὲν γὰρ αὐτὴ τῆς β συμφορᾶς ἡ φύσις καὶ τὸν λίθον ἰκανὴ πρὸς συμπάθειαν ἐπικάμψαι · ἐνταῦθα δὲ ἐπὶ τῆς εὐπραγίας ὁ φθόνος καὶ ἡ βασανία τὸν μὴ σφόδρα [ 612 ] φιλοσοφοῦντα οὐκ ἀφήσει γενέσθαι κοινωνὸν τῆς ἡδονῆς . " Ὅσπερ γὰρ ἡ ἀγάπη τὰ διηρημένα συνάγει καὶ συνδεῖ , οὕτως ἡ βασανία τὰ ἡνωμένα διαιρεῖ . Διὸ παρακαλῶ , μελετήσωμεν συγχαίρειν τοῖς εὐδοκιμοῦσιν , ἵνα καὶ φθόνου καὶ βασανίας τὴν ψυχὴν ἐκκαθάρωμεν · οὐδὲν γὰρ οὕτως ἀπελαύνει τὸ νόσημα τοῦτο τὸ χαλεπὸν καὶ δυσίατον , ὡς τὸ συνψθῆσθαι τοῖς ἐν ἀρετῇ βιοῦσιν . Ἀκούσον γοῦν πῶς ὁ Παῦλος ἐν ἑκατέρῳι τούτοις ἐστιν ἄκρος · Τίς , φησίν , ἀσθενεῖ , καὶ οὐκ ἀσθενῶ ; τίς σκανδαλίζεται , καὶ οὐκ ἐγὼ πυροῦμαι ; Οὐκ ἐπε , καὶ οὐκ ἐγὼ λυποῦμαι , ἀλλ' , οὐκ ἐγὼ πυροῦμαι , τῇ προσηγορία , τῆς πυρώσεως τὴν ἐπίτασιν τῆς ὀδύνης ἡμῖν παραστήσας βουλομένος . Καὶ πάλιν ἑτέρους γράφων , Χαίρῃ ἡμῶν ἐδασσλειώσῃτε , φησίν · καὶ δρελὸν γε δσασλειώσῃτε , ἵνα καὶ ἡμεῖς ὑμῖν συμβασσλειώσωμεν · καὶ πάλιν · Νῦν ζῶμεν , ἐὰν ὑμεῖς στήχητε ἐν Κυρίῳ . " Ὅρα πῶς περισπούδαστος ἦν αὐτῷ τῶν ἀδελφῶν ἡ εὐδοκίμησις , ὃς οὔτε ζῆν ἐνόμιζεν , ἐκεῖνον μὴ σωζομένων .
Lemmas: " Ἔνδοξος ὁ μῆλον , ἀλλά ὁ ὑπεροχή ὁ δόξα οὐ ποιέω ὁ πρό ὁ λοιπός μέρος α συνάφεια ἀλλοτρίωσις · οὗτος γάρ μάλιστα ἔνδοξος γίγνομαι , ὅταν ὁ πρός ἐγώ συνάφεια μή διαχωρίζω · ἐπεί καί ὀφθαλμός , ὁ λοιπός πᾶς σῶμα λαμπρός εἰμί , τότε ὁ οἰκεῖος διατρέπω δόξα , ὅταν μή ὁ λοιπός σῶμα ἀποσχίζω . καί τίς λέγω περί μαρτύριον ; ἐκ γάρ ὁ Δεσπότη αὐτός οὐ ἐπάγω γίγνομαι ἐγώ κεφαλή , πολύς μᾶλλον αὐτός μέρος ἐγώ ἔρχομαι οὐ επασιγοντ · ἀγάπη γάρ ἔχω ν ῥιζόω , ὁ δέ ἀγάπη ὁ διΐστημι συνάπτω καί συνδέω δύο , καί περί ὁ ἄξιος οὐ ἀκριβολογέομαι . " ὅς οὖν αὐτός συναλγέω ἐγώ ὁ ἁμάρτημα , οὕτως ἐγώ συγχαίρω αὐτός ὁ κατόρθωμα . οὕτως καί Παῦλος ἐκλείπω ποιέω λέγω , χαίρω μετά χαίρω , καί κλαίω μετά καλέω . " ἀλλά ὁ μέν κλαίω μετά καλέω εὔκολος , ὁ δέ χαίρω μετά χαίρω οὐ σφόδρα ῥᾴδιος · ῥᾴδιος γάρ ὁ ἐν συμφορά οὐ συναλγέω , ἢ ὁ εὐδοκιμέω συνθάπτω . ἐκεῖ μέν γάρ αὐτός ὁ β συμφορά ὁ φύσις καί ὁ λίθος ἱκανός πρός συμπάθεια ἐπικάμπτω · ἐνταῦθα δέ ἐπί ὁ εὐπραγία ὁ φθόνος καί ὁ βασανία ὁ μή σφόδρα [ 612 ] φιλοσοφέω οὐ ἀφίημι γίγνομαι κοινωνός ὁ ἡδονή . " ὅσπερ γάρ ὁ ἀγάπη ὁ διαιρεμένος συνάγω καί συνδέω , οὕτως ὁ βασανία ὁ ἑνόω διαιρέω . Διὸ παρακαλέω , μελετάω συγχαίρω ὁ εὐδοκιμέω , ἵνα καί φθόνος καί βασανίας ὁ ψυχή ἐκκαθαίρω · οὐδείς γάρ οὕτως ἀπελαύνω ὁ νόσημα οὗτος ὁ χαλεπός καί δυσίατος , ὡς ὁ συνάπτω ὁ ἐν ἀρετή βιόω . ἀκούω γοῦν πῶς ὁ Παῦλος ἐν ἑκάτερος οὗτος εἰμί ἄκρος · Τῖς , φημί , ἀσθενέω , καί οὐ ἀσθενέω ; τίς σκανδαλίζω , καί οὐ ἐγώ πυρόω ; Οὐκ ἔπω , καί οὐ ἐγώ λυπέω , ἀλλά , οὐ ἐγώ πυρόω , ὁ προσηγορία , ὁ πύρωσις ὁ ἐπίτασις ὁ ὀδύνη ἐγώ παρίστημι Βουλομένος . καί πάλιν ἕτερος γράφω , χαίρω ἐγώ εδασσλειωθεω , φημί · καί δρελὸν γε δσασλειωθεω , ἵνα καί ἐγώ σύ συμβασσλειωθεω · καί πάλιν · νῦν ζάω , ἐάν σύ ἵστημι ἐν κύριος . " Όρα πῶς περισπούδαστος εἰμί αὐτός ὁ ἀδελφός ὁ εὐδοκίμησις , ὅς οὔτε ζάω νομίζω , ἐκεῖνος μή σώζω .