joannes-chrysostomus.in-sanctum-eustathium-antiochenum pg050_0206.1
περὶ τῶν παρόντων πραγμάτων πολλὰ φιλοσοφῶν , δεικνὺς τὸ πρόσκαιρον τούτων , τὸ διηνεκὲς ἐκείνων , ἀντιτιθεὶς α τοὺς πόνους τῇ ἐπιβολᾷ , τὰς βασάνους τοὺς στεφάνους , τὰς ἀληθῶσιν τὰ βραδέως , διδάσκων τίς μὲν ἡ παροῦσα ζωή , τίς δὲ ἡ μέλλουσα , καὶ πόσον ἀπέχει τὸ μέσον , καὶ ὅτι πάντως ἀποθανεῖν ἀνάγκη · κἂν γὰρ μὴ τοῦτῳ τῷ τρόπῳ καταλύσωμεν τὴν ζωήν , τῷ νόμῳ τῆς φύσεως πάντες ἀναγκαζόμενοι μικρὸν γοῦν ὑστερὸν τῶν σωμάτων ἀποσποῦμεθα σῶτων . Ταῦτα δὲ καὶ τὰ τοῦτοιοῦτο λοιχότα . ἡ παραινὼν ἀνύψωσε τὰς παρεῖμένας χεῖρας , ἐστρίψα τὰ παραλελυμένα γόνατα , τοὺς φυγάδας ἐπανήγαγε , τὴν δειλὰν ἐξέβαλε , τὴν ἀγανίαν ἀπήλασε , θάρσος ἐνέθηκεν , ἀντὶ δειλῶν προθύμους ἐποίησεν , ἀντὶ δορακάδων καὶ ἐλκῶν λίνονας ἀπαίρᾳσατο πολλῆς πνόντος τῆς ἰσχύος , συνεχρότησε τοῦ Χριστοῦ τὸ στρατόπεδον , τὴν αἰσχύνην τὴν παρ’ ἡμῖν εἰς τὰς τῶν πολεμίων μετήνεγκε ἄ κεφαλὰς . Ἰδὼν τοὺν ὁ διάβολος ἄνδρα μεταβολὴν γεγενημένην , καὶ τοὺς χθὲς καὶ πρὸ ἡμῶν δεδοικότας αὐτὸν καὶ τρέμοντας , νῦν καταγελάοντας [ 614 ] αὐτοῦ καὶ κατατολμῶντας , ἐπαποδυσμένος τοὺς κινδύνους , ἐπιπθύντας τοὺς χολαστηρίους , καὶ γνοὺς τὸν αἴτιον , πάντας ἀφεῖς , κατ’ ἐκεῖνον λοιπὸν ἐπενευσεν ὅλος , πᾶσαν τὴν δύναμιν αὐτοῦ καὶ τὴν μανίαν κατὰ τῆς μακαρίας ταύτης κινῶν κεφαλῆς . Καὶ τί ποιεῖ ; Ἐσχοπεῖτε τὴν κακοουργίαν . Οὐχ ἤγαγεν αὐτὸν ἐπὶ βασάνων , οὐχ ἀπέκτεινεν αὐτὸν τὴν κεφαλὴν · ἐδίδασκ γὰρ αὐτὸν ὁ παρελθὼν χρόνος , ὅτι πάντα ταῦτα εἰκὴ καὶ μάτην γίνεται . Οὐ γὰρ μόνον οὐχ ἐνέκοψε τῶν πεπιστευκότων τὴν προθυμίαν , ἀλλὰ καὶ ἐπέτεινε πλέον , καὶ μείζω καὶ θερμωτέραν αὐτὴν ἐποίησεν . Ἄνδραχας ὑπεστρέψα , φησίν , οἱ δὲ ὡς ἐπὶ ῥόδα Ἐτρεχον πῦρ ἀνῆψα , οἱ δὲ ὡς εἰς πηγὰς ὑδάτων ψυχρῶν ἑαυτοὺς ἔρριψαν · κατέεανα τὰς πλευρὰς , καὶ βαθείας ἀντείμην αὐλακὰς , καὶ κατέγαγον ῥύμακας αἱμάτων , οἱ δὲ ὡς χρυσίῳ πάντοθεν περιβρεσμένοι , οὕτως ἐκαλλωπίζοντο · τοὺς κρημνοὺς ἔρριψα , καὶ εἰς πέλαγος κατεπόντισα , οἱ δὲ οὐχ ὡς εἰς βυθὸν καταβαίνοντες , ἀλλ’ ὡς εἰς αὐτὸν ἀναβαίνοντες τὸν οὐρανόν , οὕτω διέκειντο σκιρτῶντες , καὶ ἀγαλλόμενοι , καὶ ὡσπερ ἐν ἱερᾷ πομπῇ χορεύοντες , καὶ ἐν λειμῶνι παίζοντες χλοερῷ , οὕτω τὰς τιμωρίας ἐκαστος ἤραζον , οὐχ ὡς τιμωρίας , ἀλλ’ ὡς ἀνθὴ λαμβάνοντες ἑαρινά , καὶ στεφανούμενοι , καὶ τῇ τῆς οικείας προθυμίας ὑπερβολῇ τὰς ἐμὰς προέβαινον τιμωρίας . Τί τοίνυν ἂν εἴη πρακτέον , φησίν ; Ἀποτέμω τοῦτο τὴν κεφαλὴν ; Ἄλλ’ ὅπερ εὑρίσκεται , τοῦτο γίνεται , καὶ μειζόνα λαμβάνουσιν οἱ μαθηταὶ τὴν διὰ τῶν ἔργων παραίνεσιν · καὶ γὰρ παρήγγειλεν , ὅτι μαρτύρων θάνατος οὐχ ἔστι θάνατος , ἀλλὰ ζωὴ πέρας οὐκ ἔχουσα , καὶ μάλιστα γε ὑπὲρ ταύτης πάντα ὑπομένειν χρή , καὶ ὅτι δεῖ καταφρονεῖν ταλαιπῶς . Ἄν τοίνυν ἀπατείμω τὴν κεφαλὴν , καὶ γενναίως ἐνέγκῃ τὸ συμβεβη , διὰ τῶν ἔργων αὐτοὺς παιδεύσει σαφέστερων , ὅτι οὕτω θανάτῳ δεῖ καταφρονεῖν , καὶ μάλλον αὐτῶν ἀνορθώσει τὰ φρονήματα , καὶ πλείονα αὐτοὺς ἐμπνεύσει · τελευτήσας τὴν προθυμίαν . Διὰ τοῦτο τὴν γλῶτταν ἀπέκτεινεν , ἵνα ἀποστερηθέντες τῆς φωνῆς , ἥς ἀπήλαυσον οἱ τοῦ μάρτυρος μαθηταί , καὶ τῆς συμβολῆς ἐκπεσόντες , καὶ τῆς παραίνεσεως ἐρημωθέντες ,
Lemmas: περί ὁ πάρειμι πρᾶγμα πολύς φιλοσοφέω , δείκνυμι ὁ πρόσκαιρος οὗτος , ὁ διηνεκής ἐκεῖνος , ἀντιτίθημι α ὁ πόνος ὁ ἐπιβολή , ὁ βάσανος ὁ στέφανος , ὁ ἀλάομαι ὁ βραδύς , διδάσκω τίς μέν ὁ παρών ζωή , τίς δέ ὁ μέλλω , καί πόσος ἀπέχω ὁ μέσος , καί ὅτι πάντως ἀποθνῄσκω ἀνάγκη · κἀν γάρ μή τοῦτῳ ὁ τρόπος καταλύω ὁ ζωή , ὁ νόμος ὁ φύσις πᾶς ἀναγκάζω μικρός γοῦν ὕστερος ὁ σῶμα ἀποσπάω Σώτων . Ταΰς δέ καί ὁ τοῦτος λοιχότα . ὁ παραινέω ἀνυψόω ὁ παρίημι χείρ , στρίβω ὁ παραλύω γόνυ , ὁ φυγάς ἐπανάγω , ὁ δειλός ἐκβάλλω , ὁ Αγανιάν ἀπελαύνω , θάρσος ἐντίθημι , ἀντί δειλός πρόθυμος ποιέω , ἀντί δορακάδων καί ἕλκω λινοναω ἀπαίρω πολύς πνέω ὁ ἰσχύς , συγκροτέω ὁ Χριστός ὁ στρατόπεδον , ὁ αἰσχύνη ὁ παρά ἐγώ εἰς ὁ ὁ πολέμιος μεταφέρω ὁ κεφαλή . εἶδον ὅς ὁ διάβολος ἀνήρ μεταβολή γίγνομαι , καί ὁ χθές καί πρό ἐγώ δείδω αὐτός καί τρέμω , νῦν καταγελάω [ 614 ] αὐτός καί κατατολμάω , ἐπαποδύω ὁ κίνδυνος , ἐπιπυνθάνομαι ὁ κολαστήριος , καί γιγνώσκω ὁ αἴτιος , πᾶς ἀφίημι , κατά ἐκεῖνος λοιπός επινεύω ὅλος , πᾶς ὁ δύναμις αὐτός καί ὁ μανία κατά ὁ μακάριος οὗτος κινέω κεφαλή . καί τίς ποιέω ; εσχολεω ὁ κακουργία . οὐχ ἄγω αὐτός ἐπί βάσανος , οὐ ἀποκτείνω αὐτός ὁ κεφαλή · διδάσκω γάρ αὐτός ὁ παρέρχομαι χρόνος , ὅτι πᾶς οὗτος εἰκῇ καί μάτην γίγνομαι . οὐ γάρ μόνος οὐ ἐγκόπτω ὁ πιστεύω ὁ προθυμία , ἀλλά καί ἐπιτείνω πλείων , καί μέγας καί θερμός αὐτός ποιέω . Ἄνδραχας υποστρέφω , φημί , ὁ δέ ὡς ἐπί ῥόδον τρέχω πῦρ ἀνάπτω , ὁ δέ ὡς εἰς πηγή ὕδωρ ψυχρός ἑαυτοῦ ῥίπτω · κατέεανα ὁ πλευρά , καί βαθύς ἀντιάω αύλακα , καί καταγίγνομαι ρυμακαι αἷμα , ὁ δέ ὡς χρυσίον πάντοθεν περιβρεσμένοι , οὕτως καλλωπίζω · ὁ κρημνός ῥίπτω , καί εἰς πέλαγος καταποντίζω , ὁ δέ οὐ ὡς εἰς βυθός καταβαίνω , ἀλλά ὡς εἰς αὐτός ἀναβαίνω ὁ οὐρανός , οὕτως διάκειμαι σκιρτάω , καί ἀγάλλω , καί ὡς ἐν ἱερός πομπεύς χορεύω , καί ἐν λειμών παίζω χλοερός , οὕτως ὁ τιμωρία ἕκαστος ἀράζω , οὐ ὡς τιμωρία , ἀλλά ὡς ἄνθος λαμβάνω ἐαρινός , καί στεφανόω , καί ὁ ὁ οἰκεῖος προθυμία ὑπερβολή ὁ ἐμός προβαίνω τιμωρία . τις τοίνυν ἄν εἰμί πράσσω , φημί ; ἀποτέμνω οὗτος ὁ κεφαλή ; ἄλλος ὅς εὑρίσκω , οὗτος γίγνομαι , καί μείζων λαμβάνω ὁ μαθητής ὁ διά ὁ ἔργον παραίνεσις · καί γάρ παραγγέλλω , ὅτι μάρτυς θάνατος οὐ εἰμί θάνατος , ἀλλά ζωή πέρας οὐ ἔχω , καί μάλιστα γε ὑπέρ οὗτος πᾶς ὑπομένω χράω , καί ὅτι δέω καταφρονέω ταλαιπῶς . ἄν τοίνυν ἀπατείμω ὁ κεφαλή , καί γενναῖος φέρω ὁ συμβαίνω , διά ὁ ἔργον αὐτός παιδεύω σαφής , ὅτι οὕτως θάνατος δέω καταφρονέω , καί μάλλον αὐτός ἀνόρθωσις ὁ φρόνημα , καί πολύς αὐτός ἐμπνέω · τελευτάω ὁ προθυμία . Ζεύς οὗτος ὁ γλῶττα ἀποκτείνω , ἵνα ἀποστερέω ὁ φωνή , ὅς ἀπελαύνω ὁ ὁ μάρτυς μαθητής , καί ὁ συμβολή ἐκπίπτω , καί ὁ παραίνεσις ἐρημόω ,