joannes-chrysostomus.in-sanctum-eustathium-antiochenum pg050_0206.4
Ἄλλ’ ὁ δὲ δρασομένος τοὺς σοφοὺς ἐν τῇ πανουργίᾳ αὐτῶν , τὸ σῶμα τοῦτο εἰς τὴν ἐκεῖνον περιέτρεψε κεφαλὴν , καὶ οὐ μόνον συμβουλεῦν οὐχ ἀπεστέρησεν , ἀλλὰ καὶ πλείονος αὐτοὺς ἐποίησεν ἀπολαύσαι παρανέσεως , καὶ πνευματικωτέρας [ 615 ] μετασχεῖν διδασκαλίας . Ἐπειδὴ γὰρ τοῦτο ἐκράτησεν , καλεῖται λοιπὸν ἐπὶ τὴν τοῦ ἱατροῦ , καὶ δῆμος ἀντὶ ἱατροῦ γίνεται , οὐχὶ τὸ νεανισχὸς διορθούμενον μέλος , ἀλλὰ τὸ ὑγιαίνον διαφθείρων · καὶ τὴν γλῶτταν ἐξελών , οὐχ ἵνα αὐτὴ συνελείλιν καὶ τὴν φωνὴν · ἀλλ’ ἡ μὲν τῆς σαρκὸς ἐξεκόπτετο γλῶττα , ἡ δὲ τῆς χάριτος ἐφλίστατο πρὸ στόματι τοῦ μακαρίου · καὶ μὲν φύσις τὸ οἰκεῖον ἤρει μέλος , τοῦ σιδήρου τοῦτο καταναγκάζοντος , ἡ δὲ χάρις συνεκπεσὶν αὐτὴ τὴν φωνὴν οὐκ ἐάσεν · ὅθεν λοιπὸν πνευματικωτέρας ἀπηλλαγεν οἱ μαθηταὶ διδασκαλίας , οὐχ ἀνθρωπίνῃ φωνῇ καθάπερ τὰ πρότερα ἀκούοντες , ἀλλὰ θεῖα τινι , καὶ πνευματικῇ , καὶ μειζόνῃ τῆς φύσεως · ἡ γὰρ ἡν πάντες συνέτραχον , ἀνωθεν ἄγγελοι , κάτωθεν ἄνθρωποι , ἕκαστος χωρὶς γλώττης στόμα ἰδεῖν ἐπιθυμοῦντες , καὶ ἀκούσαι φθεγγομένου οὕτως . Καὶ γὰρ ἦν δυνάμῃ θαυμαστὸν καὶ παράδοξον στόμα ἀνευ γλώττης φθεγγόμενον , πολλὴν μὲν τῷ διαβόλῳ φέρον αἰσχύνην , πολλὴν δὲ τοῖς μάρτυρι δόξαν , μεγάλην δὲ τοὺς μαθηταὶς παρακλῆσιν καὶ ὑπομονῆς ὑπόθεσιν . Καὶ γὰρ Ἰδὼς τὸ Θεὸν τοιοῦτον ἀνωθεν καὶ ἐξ ἀρχῆς , ἕπερ ἂν καθ’ ἡμῶν ὁ διάβολος ῥάψῃ , ταῦτα εἰς τὴν ἐκείνου τρέπεται κεφαλὴν , καὶ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας κατασκευάζειν σωτηρίας . Σκόπει δὲ · ἐξέβαλεν ἐκεῖνος τοῦ παραδείσου τὸν ἄνθρωπον , καὶ ἀνέφερεν αὐτὸν τὸν οὐρανὸν ὁ Θεός · ἀπήλασεν αὐτὸν ἐκεῖνος τῆς ἀρχῆς τῆς ἐν τῇ γῇ , καὶ ἐδωκεν αὐτῷ τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν ὁ Θεός , καὶ ἐν τῷ θρόνῳ τῇ βασιλικῇ τῇ φύσει ἐνἵδρυσε τὴν ἡμετέραν . Οὕτως δὲ μειζόνα εἰδὼς τὰ ἀγαθά , ὡν ὁ διάβολος ἀποστερεῖν ἐπιχειρεῖ . Ποιεῖ δὲ τοῦτο , ἀκινδύν τοὺς ὑποπρότερον ἐν ταῖς καθ’ ἡμῶν κατασκευαῖς · ἐπιθυλίαις , ἡμᾶς δὲ παιδεύει μεγάλποτε αὐτὸν δεδοικέναι τὰ μηχανήματα · ὁ δὲ καὶ ἐνεαῦθα γέγονεν ἐπὶ τοῦ μάρτυρος . Ἡς γὰρ προσεδόκησεν φωνῆς ἀποστερήσειν αὐτόν , πολλῷ μειζόνᾳ καὶ σεμνοτέραν αὐτῷ ἐχαρίσατο ὁ Θεός . Οὐ γὰρ ἦν ἴσον μετὰ γλώττης φθεγγομένῳ , καὶ χωρὶς γλώττης · τὸ μὲν γὰρ ἀκλόουν ἦν , καὶ κοινὸν ἅπασιν , τὸ δὲ ὑπὲρ τὴν φύσιν , καὶ αὐτοῦ ἰδίον ἐγένετο μόνοῦ . Καίτοι καὶ εἰ δφῶνος ἦσεν μετὰ τὴν τῆς γλώττης ἐκκοπὴν ὁ μάρτυς , καὶ οὕτως αὐτὴ τὰ τῶν ἀγώνων πεπλήρωτο , καὶ ὁ στέφανος ἀπηρτίσθη · ἦσται γὰρ μεγίστη καὶ σαφὴς ἀπόδειξις ἦν τὸ τὴν γλῶτταν τεμεῖν . Εἰ γὰρ μὴ
Lemmas: ἄλλος ὁ δέ δράω ὁ σοφός ἐν ὁ πανουργία αὐτός , ὁ σῶμα οὗτος εἰς ὁ ἐκεῖνος περιτρέπω κεφαλή , καί οὐ μόνος συμβουλεύω οὐ ἀποστερέω , ἀλλά καί πολύς αὐτός ποιέω ἀπολαύω παρανέσεως , καί πνευματικός [ 615 ] μετέχω διδασκαλία . Ἐπειδή γάρ οὗτος κρατέω , καλέω λοιπός ἐπί ὁ ὁ ἰατρός , καί δῆμος ἀντί ἰατρός γίγνομαι , οὐ ὁ νεανισχὸς διορθόω μέλος , ἀλλά ὁ ὑγιαίνω διαφθείρω · καί ὁ γλῶττα ἐξαιρέω , οὐ ἵνα αὐτός συνελειλις καί ὁ φωνή · ἀλλά ὁ μέν ὁ σάρξ ἐκκόπτω γλῶττα , ὁ δέ Τῆς χάρις εφλιιστημι πρό στόμα ὁ μακάριος · καί μέν φύσις ὁ οἰκεῖος αἱρέω μέλος , ὁ σίδηρος οὗτος καταναγκάζω , ὁ δέ χάρις συνεκπίπτω αὐτός ὁ φωνή οὐ ἐάω · ὅθεν λοιπός πνευματικός ἀπαλλάσσω ὁ μαθητής διδασκαλία , οὐ ἀνθρώπινος φωνή καθά ὁ πρότερος ἀκούω , ἀλλά θεῖος τις , καί πνευματικός , καί μειζόνῃ ὁ φύσις · ὁ γάρ ἐάν πᾶς συντρέχω , ἄνωθεν ἄγγελος , κάτωθεν ἄνθρωπος , ἕκαστος Χωρὶς γλῶττα στόμα ὁράω ἐπιθυμέω , καί ἀκούω φθέγγομαι οὕτως . καί γάρ εἰμί δύναμη θαυμαστός καί παράδοξος στόμα ἄνευ γλῶττα φθέγγομαι , πολύς μέν ὁ διάβολος φέρω αἰσχύνη , πολύς δέ ὁ μάρτυς δόξα , μέγας δέ ὁ μαθητής παράκλησις καί ὑπομονή ὑπόθεσις . καί γάρ Ἴδως ὁ θεός τοιοῦτος ἄνωθεν καί ἐκ ἀρχή , ἕπερ ἄν κατά ἐγώ ὁ διάβολος ῥάπτω , οὗτος εἰς ὁ ἐκεῖνος τρέπω κεφαλή , καί ὑπέρ ὁ ἡμέτερος κατασκευάζω σωτηρία . σκοπάω δέ · ἐκβάλλω ἐκεῖνος ὁ παράδεισος ὁ ἄνθρωπος , καί ἀναφέρω αὐτός ὁ οὐρανός ὁ θεός · ἀπελαύνω αὐτός ἐκεῖνος ὁ ἀρχή ὁ ἐν ὁ γῆ , καί δίδωμι αὐτός ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός ὁ θεός , καί ἐν ὁ θρόνος ὁ βασιλικός ὁ φύσις ἐνιδρύω ὁ ἡμέτερος . οὕτως δέ μείζων οἶδα ὁ ἀγαθός , ὅς ὁ διάβολος ἀποστερέω ἐπιχειρέω . ποιός δέ οὗτος , ἀκινδύν ὁ υποπροτερος ἐν ὁ κατά ἐγώ κατασκευή · επιθυλιος , ἐγώ δέ παιδεύω μεγάλποτε αὐτός δείδω ὁ μηχάνημα · ὁ δέ καί ἐνεαῦθα γίγνομαι ἐπί ὁ μάρτυς . ὅς γάρ προσδοκέω φωνή ἀποστερέω αὐτός , πολύς μείζων καί σεμνός αὐτός χαρίζομαι ὁ θεός . οὐ γάρ εἰμί ἴσος μετά γλῶττα φθέγγομαι , καί Χωρὶς γλῶττα · ὁ μέν γάρ ἀκλόουν εἰμί , καί κοινός ἅπας , ὁ δέ ὑπέρ ὁ φύσις , καί αὐτός ἴδιος γίνομαι μόνος . καίτοι καί εἰμί δφῶνος ἤθω μετά ὁ ὁ γλῶττα ἐγκοπή ὁ μάρτυς , καί οὕτως αὐτός ὁ ὁ ἀγών πληρόω , καί ὁ στέφανος ἀπαρτίζω · ἀείδω γάρ μέγας καί σαφής ἀπόδειξις εἰμί ὁ ὁ γλῶττα τέμνω . εἰμί γάρ μή