ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-chrysostomus.in-quatriduanum-lazarum-contra-anomoeos-homilia-9-sp pg048_0260.1
ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΕΤΡΑΗΜΕΡΟΝ
Lemmas: εἰς ὁ ΑΤ
joannes-chrysostomus.in-quatriduanum-lazarum-contra-anomoeos-homilia-9-sp pg048_0260.2
ΛΑΖΑΡΟΝ * .
Lemmas: Λάζαρος * .
joannes-chrysostomus.in-quatriduanum-lazarum-contra-anomoeos-homilia-9-sp pg048_0260.3
525 Λόγος ἕνατος .
Lemmas: 525 Λόγος ἔνατος .
joannes-chrysostomus.in-quatriduanum-lazarum-contra-anomoeos-homilia-9-sp pg048_0260.4
α' . Σήμερον ἐκ νεκρῶν ἐγειρόμενος ὁ Λάζαρος πολλῶν καὶ διαφόρων σκανδάλων τὴν λύσην ἡμῖν χαρίζεται . Καὶ γὰρ οὐχ οὕτως τὸ ἀνάγνωσμα τοῦτο καὶ τοῖς αἱρετικαῖς δέδωκε λαβὴν α , καὶ τοῖς ᾿Ιουδαίοις ἀντιλογίας ἀφορμὴν , οὐκ ἐξ ἀληθείας , μὴ γένοιτο , ἀλλ' ἐκ τῆς ἐκείνων κακοτέχνου ψυχῆς . Πολλοὶ μὲν γὰρ τῶν αἱρετικῶν λέγουσι , ὅτι οὐχ ὁμοίως ὁ Υἱὸς τῷ Πατρὶ . Διὰ τί ; Ὅτι ἐδεήθη , φησί , προσευχῆς ὁ Χριστός , εἰς τὸ ἐγεῖραι τὸν Λάζαρον · εἰ μὴ γὰρ προσηύξατο , οὐκ ἂν ἤγειρε τὸν Λάζαρον . Καὶ πῶς ἔσται , φησίν , ὁμοῖος ὁ προσευξάμενος τῷ δεξαμένῳ τὴν ἱκεσίαν ; ὁ μὲν γὰρ προσεύχεται , ὁ δὲ τὴν προσευχὴν παρὰ τοῦ ἱκετεύοντος ἐδέξατο . Βλασφημοῦσι δὲ μὴ νοοῦντες ὅπως συγκαταβάσεως ἦν καὶ τῆς τῶν παρόντων ἕνεκα ἀσθενείας ἡ προσευχή . Ἐπεὶ , εἴπε μοι , τὶς μελίζων , ὁ νίπτων τοὺς πόδας , ἢ ἐκεῖνος , οὐ νίπτει τοὺς πόδας ; Πάντως ὅτι ἐκεῖνος μελίζων οὐ ἔνιψε τοὺς πόδας ὁ νίπτων .
Lemmas: ὅς . σήμερον ἐκ νεκρός ἐγείρω ὁ Λάζαρος πολύς καί διάφορος σκάνδαλον ὁ Λυσήν ἐγώ χαρίζω . καί γάρ οὐ οὕτως ὁ ἀνάγνωσμα οὗτος καί ὁ αἱρετικός δίδωμι λαβή α , καί ὁ Ἰουδαῖος ἀντιλογία ἀφορμή , οὐ ἐκ ἀλήθεια , μή γίγνομαι , ἀλλά ἐκ ὁ ἐκεῖνος κακότεχνος ψυχή . πολλός μέν γάρ ὁ αἱρετικός λέγω , ὅτι οὐ ὅμοιος ὁ υἱός ὁ πατήρ . Ζεύς τίς ; Ὅτι δέω , φημί , προσευχή ὁ Χριστός , εἰς ὁ ἐγείρω ὁ Λάζαρος · εἰμί μή γάρ προσεύχομαι , οὐ ἄν ἀγείρω ὁ Λάζαρος . καί πῶς εἰμί , φημί , ὅμοιος ὁ προσεύχομαι ὁ δείκνυμι ὁ ἱκεσία ; ὁ μέν γάρ προσεύχομαι , ὁ δέ ὁ προσευχή παρά ὁ ἱκετεύω δέχομαι . βλασφημέω δέ μή νοέω ὅπως συγκατάβασις εἰμί καί ὁ ὁ πάρειμι ἕνεκα ἀσθένεια ὁ προσευχή . Ἐπεί , λέγω ἐγώ , τις μελίζω , ὁ νίζω ὁ πόδι , ἢ ἐκεῖνος , οὐ νίζω ὁ πόδι ; πάντως ὅτι ἐκεῖνος μελίζω οὐ νίζω ὁ πόδι ὁ νίζω .
joannes-chrysostomus.in-quatriduanum-lazarum-contra-anomoeos-homilia-9-sp pg048_0260.5
Ἄλλ' ὁ Σωτὴρ ἔνιψε τοὺς πόδας τοῦ προδότου ᾿Ιουδα · μετὰ γὰρ τῶν μαθητῶν ἦν . Τίς ἄρα μελίζων , ὁ προδότης ᾿Ιούδας τοῦ Δεσπότου Χριστοῦ , ἐπειδὴ ὁ Χριστὸς ἔνιψε τοὺς πόδας αὐτοῦ ; Μὴ γένοιτο . Τί δὲ ταπεινωτέρον ἐστι , τὸ νίψαι τοὺς πόδας , ἢ τὸ προσεύξασθαι ; πάντως ὅτι τὸ νίψαι τοὺς πόδας . Ὁ οὖν τὸ ταπεινώτερον μὴ παρασιτάμενος ποιῆσαι , πῶς τὸ ὑψηλότερον παρήρησατο ἀν ποιῆσαι ; Ἄλλὰ πᾶν διὰ
Lemmas: ἄλλος ὁ Σωτήρ νίζω ὁ πόδι ὁ προδότης Ιουδα · μετά γάρ ὁ μαθητής εἰμί . Τῖς ἄρα μελίζω , ὁ προδότης Ἰούδας ὁ Δεσπότου Χριστός , ἐπεί ὁ Χριστός νίζω ὁ πόδι αὐτός ; Μή γίγνομαι . τις δέ ταπεινός εἰμί , ὁ νίζω ὁ πόδι , ἢ ὁ προσεύχομαι ; πάντως ὅτι ὁ νίζω ὁ πόδι . ὁ οὖν ὁ ταπεινός μή παρίστημι ποιέω , πῶς ὁ ὑψηλός παραιρέω ἐν ποιέω ; ἀλλά πᾶς διά
joannes-chrysostomus.in-quatriduanum-lazarum-contra-anomoeos-homilia-9-sp pg048_0260.6
τὴν τῶν παρόντων ἀσθένειαν ἐγένετο ᾿Ιουδαίων , ὡς προῖων ὁ λόγος ἀποδείξει . Ἄλλα καὶ ᾿Ιουδαῖοι λαβόντες ἐντεῦθεν ἀντιλογίας ἀφορμὴν , λέγουσι · πῶς τούτων οἱ Χριστιανοὶ Θεὸν ἔχουσι , τὸν καὶ τὸν τόπον ἀγνοήσαντα , ἔνθα τεθνηκὼς κατέκειτο Λάζαρος ; ἐπειδήπερ ἔλεγεν ὁ Σωτὴρ ταῖς περὶ Μάρθαν καὶ Μαρίαν ἀδελφαῖς Λαζάρου , Ποῦ τεθείκατε αὐτόν ; Εἰδές , φησίν , ἄγνοιαν ; εἰδές ἀσθένειαν ; ὁ καὶ τὸν τόπον ἀγνοήσας , οὗτος Θεός ; Ἄλλ' ἐρῶ πρὸς αὐτούς , οὐχ οὕτως ἔχων , ἀλλὰ τὴν ἀνθεῖσιν αὐτῶν κατασχῦναι βουλόμενος .
Lemmas: ὁ ὁ πάρειμι ἀσθένεια γίνομαι Ἰουδαῖος , ὡς πρόειμι ὁ λόγος ἀποδείκνυμι . Ἀλλᾶ καί Ιουδαῖος λαμβάνω ἐντεῦθεν ἀντιλογία ἀφορμή , λέγω · πῶς οὗτος ὁ Χριστιανός θεός ἔχω , ὁ καί ὁ τόπος ἀγνοέω , ἔνθα θνῄσκω κατάκειμαι Λάζαρος ; ἐπεί λέγω ὁ Σωτήρ ὁ περί Μάρθα καί Μαρία ἀδελφή Λάζαρος , ποῦ τίθημι αὐτός ; ἀνάκλεις , φημί , ἄγνοια ; ἀνάκλεις ἀσθένεια ; ὁ καί ὁ τόπος ἀγνοέω , οὗτος θεός ; ἄλλος λέγω πρός αὐτός , οὐ οὕτως ἔχω , ἀλλά ὁ ἀνθέω αὐτός κατέχω βούλομαι .
joannes-chrysostomus.in-quatriduanum-lazarum-contra-anomoeos-homilia-9-sp pg048_0260.7
Ἦγνῶσε , λέγεις , ὁ Χριστός , ὦ ᾿Ιουδαῖ , διὰ τὸ εἰπεῖν , Ποῦ τεθείκατε αὐτόν ; Οὐκοῦν καὶ ὁ Πατὴρ ἠγνόησεν ἐν τῷ παραδείσῳ , ποῦ κέχυπτο ὁ ᾿Αδὰμ · περιήρχετο γὰρ ὡς ἐπιζητῶν αὐτὸν ἐν τῷ παραδείσῳ , λέγων · Ἄδὰμ , ποῦ εἶ ; ἀντὶ τοῦ , ποῦ ἐκρύβης ; Διὰ τί τὸ πρότερον οὐκ εἶπε τὸν τόπον , ὅθεν μετὰ παρρησίας ὠμίλει τῷ Θεῷ ὁ ᾿Αδὰμ ; Ἄδὰμ , ποῦ εἶ ; Κάκεινος τί ; Τῆς φωνῆς σου ἤκουσα περιπατοῦντος ἐν τῷ παραδείσῳ , καὶ ἐφοβήθην , ὅτι γυμνός εἰμι , καὶ ἐκρύβην . Εἰ ταύτην , ὦ ᾿Ιουδαῖ , ἄγνοιαν καλεῖς , κάκεινὴν κάλεσον ἄγνοιαν · ἔλεγε γὰρ ὁ Χριστὸς ταῖς περὶ Μάρθαν καὶ Μαρίαν , Ποῦ τεθείκατε αὐτόν ; Ταύτην οὖν ἄγνοιαν καλεῖς ; Τί οὖν λέγεις , ὅταν ἀκούσῃς τοῦ Θεοῦ λέγοντος τῷ Καὶν , Ποῦ ᾿Αβελ ὁ ἀδελφός σου ; Τί λέγεις ; εἰ ταύτην ἄγνοιαν καλεῖς ,
Lemmas: Ἦγνῶσε , λέγω , ὁ Χριστός , ὦ Ἰουδαῖος , διά ὁ λέγω , Που τίθημι αὐτός ; οὐκοῦν καί ὁ Πατήρ ἀγνοέω ἐν ὁ παράδεισος , ποῦ κέχυπτο ὁ Αδάμ · περιέρχομαι γάρ ὡς ἐπιζητέω αὐτός ἐν ὁ παράδεισος , λέγω · Ἀδάμ , ποῦ εἰμί ; ἀντί ὁ , ποῦ κρύπτω ; Ζεύς τίς ὁ πρότερος οὐ λέγω ὁ τόπος , ὅθεν μετά παρρησία ὁμιλέω ὁ θεός ὁ Αδάμ ; Ἀδάμ , ποῦ εἰμί ; κενός τίς ; ὁ φωνή σύ ἀκούω περιπατέω ἐν ὁ παράδεισος , καί φοβέω , ὅτι γυμνός εἰμί , καί κρύπτω . εἰμί οὗτος , ὦ Ἰουδαῖος , ἄγνοια καλέω , ἐκεῖνος καλέω ἄγνοια · λέγω γάρ ὁ Χριστός ὁ περί Μάρθα καί Μαρία , ποῦ τίθημι αὐτός ; οὗτος οὖν ἄγνοια καλέω ; τις οὖν λέγω , ὅταν ἀκούω ὁ θεός λέγω ὁ Καινίς , Που ᾿Αβελ ὁ ἀδελφός σύ ; τις λέγω ; εἰμί οὗτος ἄγνοια καλέω ,
joannes-chrysostomus.in-quatriduanum-lazarum-contra-anomoeos-homilia-9-sp pg048_0261.1
καλενην αγνοιαν καλεσον . Αδε καλ ετεραν αποδ:ε:ιν απο της [ 526 ] θειας Γραφης . Ειπεν ο Θεος τω 'Αδρααμ , Κραυγη Σοδομων καλ Γομορρας ηκει προς με . Καταδς ουρ δγομαι κλ κατλ την κραυγην αυτων την ερχομενην προς με συντελουνται · ει δε μη , Ινα γνω . 'Ο ειδως τα παντα πριν γενεσθως αυτων , ο εταξιων καρδιας καλ νεφρους · ο Θεος , ο ειδως τους διαλογισμους των ανθρωπων μυνωσatos , ελεγε · Καταδς ουρ δγομαι ει κατλ την κραυγην αυτων την ερχομενην προς με συντελουνται · ει δε μη , Ινα γνω . Ει εκεινο αγνοιας , καλ τουτο αγνοησαι εστιν . 'Αλλ' ουτε ο Πατηρ κατλ την παλαιαν Διαθηκην ηγνοησεν , ωστε ο Υιος κατλ την καινην Διαθηκην . Τι ουν εστι , Καταδς δγομαι κλ κατλ την κραυγην αυτων την ερχομενην προς με συντελουνται · ει δε μη , Ινα γνω ; 'Ακοη , φησιν , ηλθε προς με . 'Αλλα θελω παλιν ακριβεστερον δι' αυτων των πραγμάτων την πειραν λαβειν , ουχ οτι εγω αγνω , αλλ' οτι διδασκαλ βουλομαι τους ανθρωπους , μη απλως τοις λογοις προσεσεχειν , μηδε , εαν ειπη τις τι κατλ του ετερου , πισταυσαν ευχερως · αλλα προτερον αυτοις ψηλαφησαντας ακριβως καλ απ' αυτων των πραγμάτων την πειραν καταμαθοντας , ουτω πιστευειν χρε . Καλ δια τουτο εν Γραφη ετερα ελεγε · Μη πιστευετε παντι λογω . Ουδεν γαρ ουτως ανατρεπει την ζωην των ανθρωπων , ως το ταχεως πιστευειν τινα τοις λογισμοις . Τουτο καλ ο προφητης Δαυιδ προφητευων ελεγε , Τον καταλαλουντα λαδρα τον πλησιον αυτου , τούτον εκεδιωκον .
Lemmas: καλένη ἄγνοια καλέω . ἀείδω καλστις ἕτερος ἀποδέω ἀπό ὁ [ 526 ] θεῖος Γραφής . εἶπον ὁ Θεός τω 'Αδρααμ , κραυγή Σοδομων καλστις Γομορρας ἥκω προς ἐγώ . Καταδς Ουρ δγομης κλ ΚΑΤΛ την κραυγή ἀϋτή την ἐρχόμενος προς ἐγώ συντελέω · εἰ δέ μη , ἵνα γιγνώσκω . 'Ο οἶδα τα πᾶς πριν γίγνομαι ἀϋτή , ὁ τάξις Καρδία καλστις νεφρός · ὁ θεός , ὁ οἶδα τους διαλογισμός ὁ ἄνθρωπος μυνωσatos , ἔλεγος · Καταδς Ουρ δγομης εἰ ΚΑΤΛ ὁ κραυγή ἀϋτή ὁ ἐρχόμενος προς ἐγώ συντελέω · εἰ ἐπεῖδον μη , ἵνα γιγνώσκω . ει ἐκεῖνος ἄγνοια , καλστις τούτος ἀγνοέω εἰμί . Ἀλλ οὔτε ὁ Πατήρ ΚΑΤΛ ὁ παλαιός διαθήκη ἀγνοέω , ὥστε ὁ υἱός ΚΑΤΛ την καινός διαθήκη . Τι οὖν εἰμί , Καταδς δγομης κλ ΚΑΤΛ την κραυγή ἀϋτή την ἐρχόμενος προς ἐγώ συντελέω · εἰ δέ μη , ἵνα γιγνώσκω ; 'Ακοη , φημί , ἔρχομαι προς ἐγώ . 'Αλλα ἐθέλω πάλιν ἀκριβής διά αὐτός ὁ πρᾶγμα την πείρω λαμβάνω , οὐ ὅτι ἐγώ ἁγνός , ἀλλά ὅτι διδασκαλ βούλομαι τους ἄνθρωπος , μη ἁπλόος ὁ λόγος προσέχω , μηδέ , ἐάν εἶπον τις τίς ΚΑΤΛ ὁ ἕτερος , πισταυσαω εὐκέραος · ἀλλά πρότερος αὐτός ψηλαφάω ἀκριβῶς καλστις ἀπό αὐτός ὁ πρᾶγμα ὁ πείρω καταμανθάνω , οὗτος πιστεύω ΧΡΕ . Καλ δα τούτος εἷς Γραφεύς ἕτερος ἔλεγος · Μης πιστεύω πᾶς λόγος . οὐδείς γαρ οὕτως ἀνατρέπω την ζωή ὁ ἄνθρωπος , ως το ταχέως πιστεύω τις ὁ λογισμός . οὗτος καλστις ὁ προφήτης Δαυΐδ προφητεύω λέγω , ὁ καταλαλουειντα λαδρα ὁ πλησίος αὐτός , τούτος ἐκδιώκω .