joannes-chrysostomus.in-psalmum-145 pg055_0517.2
ε’ . Ὡρᾷ πανταχοῦ μετὰ τῆς νηστείας τὴν προσευχήν · Τότε γὰρ καὶ τερπνοτέρα καὶ δοκιμωτέρα ἀπὸ τῆς λύρας ἀναπέμπεται μελῳδία . Οὐκ εἶσι διάδρομοι · αἱ νεῦραι , τῇ πλυσονείᾳ τῆς μέθης διαλυθεῖσαι , ἀλλ’ εὐτονος ὁ λογισμός , διεγερθεὶς τὸ νοῦς , νήφουσα ἡ ψυχή . Οὕτω προσεῖναι τῷ Θεῷ καὶ διαλέγεσθαι χρὴ μόνον πρὸς μόνον . Εἰ γὰρ πρὸς φίλους ἔχοντες τι τῶν ἀναγκαίων εἰπεῖν , καταμάνως αὐτοὺς λαμβάνοντες , οὕτω διαλεγόμεθα · πολλῷ μᾶλλον ἐπὶ τοῦ Θεοῦ τοῦτο ποιεῖν χρὴ , εἰσελθόντας εἰς τὸ ταμεῖον μεθ’ ἡσυχίας πολλῆς · καὶ πάντως ἐπιτευξόμεθα πάντων , ἂν συμφερόντως τὴν αἴτησιν ποιούμεθα . Καὶ γὰρ μέγα ἀγαθὸν εὐχή , ὅταν μετὰ διανοίας εὐχαρίστου γίνηται καὶ νηφούσης · πῶς δὲ καὶ εὐχάριστος ἔσται ; Ἄν παιδεύσωμεν ἑαυτούς , μὴ μόνον λαμβάνοντας , ἀλλὰ καὶ ἀποτυγχάνοντας εὐχαριστεῖν τῷ Θεῷ . Καὶ γὰρ ποτὲ μὲν διδωσιν ὁ Θεός , ποτὲ δὲ οὐ διδωσιν · ἀμφοτέρα δὲ χρήσιμον ποιεῖ · ὥστε , τὴν λάβης , χῆν μὴ λάβης , ἔλαβες τῷ μὴ λαβεῖν · χῆν ἐπιτύχῃς , χῆν μὴ ἐπιτύχῃς , ἐπέτυχες ἐν τῷ μὴ ἐπιτυχεῖν . Ἔστι γὰρ ὅτε τὸ μὴ λαβεῖν ὅπερ αἰτοῦμεν , τοῦ λαβεῖν λυσισσέστερον γίνεται . Εἰ γὰρ μὴ [ 532 ] συμφέρον ἡμῖν πολλάκις ἢν τὸ μὴ λαβεῖν , πάντως ἂν ἔδωκεν · τὸ δὲ συμφερόντως ἀποτυχεῖν , ἐπιτυχεῖν ἐστι . Διὰ τοῦτο καὶ ἀναβάλλεται τὴν αἴτησιν ἡμῶν πολλάκις , οὐ βουλόμενος ἡμᾶς παρελθεῖν , ἀλλὰ τῇ μαλλήσει τῆς δόσεως · τὴν διηνεκῆ προσεδρείαν b σοφίζομενος . Ἐπεὶδὴ γὰρ λαβόντες · πολλάκις ὅπερ αἰτοῦμεν , μετὰ τὸ λαβεῖν τὴν περὶ τὰς εὐχὰς καταλύομεν σπουδήν , βουλόμενοι ἐπιτεῖναι τὴν ἐν ταῖς ἱκετηρίαις ἡμῶν ἀγρυπνίαν , παρέλκει τὴν δόσιν . Οὕτω καὶ φιλόστοργοι πατέρες · ποιοῦσι · τὰ ῥόθυμα τῶν παίδων , καὶ πρὸς τὰ παιδικὰ πατήνια κατατρέχοντα , πολλάκις ὑποσχέσει δώρου μεγίστου κατέχουσι · παρ’ ἑαυτοῖς · διότι ποτὲ μὲν ἀναβάλλονται , ποτὲ δὲ οὐ διδασιν . Ἔστι γὰρ ὅτε βλαβερὰν αἰτοῦμεν αἴτησιν · ὁ δὲ τὰ συμφέροντα ἡμῖν μᾶλλον εἰδώς , ὁ Θεὸς οὐκ ἐπιίνει ταις ἡμετέρας εὐχάς · τὸ λυσισσέλες ἡμῖν καὶ ἀγνοοῦσιν ἡμῶν οἰκονομῶν . Καὶ τί θαυμαστόν , εἰ ἡμεῖς οὐκ ἀκούομεθα , ὅπου γε καὶ ἐπὶ Παύλῳ τοῦτο γέγονε ; Καὶ γὰρ ἐκεῖνος · πολλάκις αἰτήσας ἀπέτυχεν · καὶ οὐ μόνον οὐκ ἠλγισεν , ἀλλὰ καὶ ὑπεχάριστο τῷ Θεῷ · Ὑπὲρ σοῦτοῦ γὰρ , φησί , τὸν Κύριον τρίς παρεκάλεσα · τὸ δὲ , Τρίς , ὁ πολλάκις σημαίνει . Εἰ δὲ Παῦλος · πολλάκις αἰτήσας οὐκ ἐπέτυχεν , πολλῷ οὖν μᾶλλον ἡμᾶς ἐπιμενεῖν χρὴ . Ἄλλ’ ἴδωμεν πῶς , ἐπεὶδὴ πολλάκις αἰτήσας οὐκ ἔλαβε , διετέθη πρὸς τὸ μὴ λαβεῖν . Οὐ γὰρ μόνον οὐκ ἠλγισεν , ἀλλὰ καὶ καυχᾶται ,
Lemmas: εἰ . Ὥρα πανταχοῦ μετά ὁ νηστεία ὁ προσευχή · τότε γάρ καί τερπνός καί δόκιμος ἀπό ὁ λύρα ἀναπέμπω μελῳδία . οὐ ἔρχομαι διάδρομος · ὁ νευρά , ὁ πλυσονειος ὁ μέθη διαλύω , ἀλλά Εὔτονος ὁ λογισμός , διεγείρω ὁ Νοῦς , νήφω ὁ Ψυχή . οὕτως πρόσειμι ὁ θεός καί διαλέγω χράω μόνος πρός μόνος . εἰμί γάρ πρός φίλος ἔχω τίς ὁ ἀναγκαῖος λέγω , καταμάνως αὐτός λαμβάνω , οὕτως διαλέγω · πολύς μᾶλλον ἐπί ὁ θεός οὗτος ποιέω χράω , εἰσέρχομαι εἰς ὁ ταμεῖον μετά ἡσυχία πολύς · καί πάντως ἐπιτυγχάνω πᾶς , εἄν συμφερόντως ὁ αἴτησις ποιέω . καί γάρ μέγας ἀγαθός εὐχή , ὅταν μετά διάνοια εὐχάριστος γίγνομαι καί νήφω · πῶς δέ καί εὐχάριστος εἰμί ; ἄν παιδεύω ἑαυτοῦ , μή μόνος λαμβάνω , ἀλλά καί ἀποτυγχάνω εὐχαριστέω ὁ θεός . καί γάρ ποτέ μέν δίδωμι ὁ θεός , ποτέ δέ οὐ δίδωμι · ἀμφότερος δέ χρήσιμος ποιέω · ὥστε , ὁ λαμβάνω , χήν μή λαμβάνω , λαμβάνω ὁ μή λαμβάνω · χήν ἐπιτυγχάνω , χήν μή ἐπιτυγχάνω , ἐπιτυγχάνω ἐν ὁ μή ἐπιτυγχάνω . εἰμί γάρ ὅτε ὁ μή λαμβάνω ὅς αἰτέω , ὁ λαμβάνω λυσισσέστερον γίγνομαι . εἰ γάρ μή [ 532 ] συμφέρω ἐγώ πολλάκις εἄν ὁ μή λαμβάνω , πάντως ἄν δίδωμι · ὁ δέ συμφερόντως ἀποτυγχάνω , ἐπιτυγχάνω εἰμί . Ζεύς οὗτος καί ἀναβάλλω ὁ αἴτησις ἐγώ πολλάκις , οὐ βούλομαι ἐγώ παρέρχομαι , ἀλλά ὁ μαλλήσει ὁ δόσις · ὁ διηνεκής προσεδρεία b σοφίζω . ἐπειδή γάρ λαμβάνω · πολλάκις ὅς αἰτέω , μετά ὁ λαμβάνω ὁ περί ὁ εὐχή καταλύω σπουδή , βούλομαι ἐπιτείνω ὁ ἐν ὁ ἱκετήριος ἐγώ ἀγρυπνία , παρέλκω ὁ δόσις . οὕτως καί φιλόστοργος πατήρ · ποιέω · ὁ ῥόθυμα ὁ παῖς , καί πρός ὁ παιδικός πατήνιος κατατρέχω , πολλάκις ὑπόσχεσις δώρο μέγας κατέχω · παρά ἑαυτοῦ · διότι ποτέ μέν ἀναβάλλω , ποτέ δέ οὐ διδασιν . εἰμί γάρ ὅτε βλαβερός αἰτέω αἴτησις · ὁ δέ ὁ συμφέρω ἐγώ μᾶλλον οἶδα , ὁ θεός οὐ ἐπινέω ὅς ἡμέτερος εὐχή · ὁ λυσισσέλες ἐγώ καί ἀγνοέω ἐγώ οἰκονομέω . καί τίς θαυμαστός , εἰμί ἐγώ οὐ ἀκούω , ὅπου γε καί ἐπί Παῦλος οὗτος γίγνομαι ; καί γάρ ἐκεῖνος · πολλάκις αἰτέω ἀποτυγχάνω · καί οὐ μόνος οὐ ἀλγέω , ἀλλά καί ὑπεχάριστο ὁ θεός · ὑπέρ Σουτού γάρ , φημί , ὁ κύριος τρίς παρακαλέω · ὁ δέ , τρίς , ὁ πολλάκις σημαίνω . εἰμί δέ Παῦλος · πολλάκις αἰτέω οὐ ἐπιτυγχάνω , πολύς οὖν μᾶλλον ἐγώ ἐπιμένω χράω . ἄλλος ὁράω πῶς , ἐπειδή πολλάκις αἰτέω οὐ λαμβάνω , διατίθημι πρός ὁ μή λαμβάνω . οὐ γάρ μόνος οὐ ἀλγέω , ἀλλά καί καυχάομαι ,