joannes-chrysostomus.in-psalmum-118-homiliae-1-3-sp pg055_0696.3
πίνοντες καὶ φυλάττοντες τὰ προσταγμάτα αὐτοῦ , περὶ ὧν ὁ Κύριος φησίν · Μακάριοι οἱ πεινῶν τῷ πνεύματι . Κρίνων τὴν κρίσιν μου , καὶ λύτρωσαί με · διὰ τὸν λόγον σου ζήσόν με . Ἐπειδὴ ἐκ τοῦ ἀρχεκάκων ἐχθροῦ διὰ τῆς ἀναβάσεως · ἀπέστη τὸ ἀνθρώπινον γένος ἐκ τοῦ Θεοῦ , ἐχέται ὁ προφήτης κριθῆναι καὶ σωτηρία τυχεῖν τὸ ἀνθρώπινον γένος · αὕτη δὲ γίνεται διὰ τοῦ [ 715 ] λόγου τοῦ εὐαγγελικοῦ . Τοῦ γὰρ Εὐαγγελίου κηρυχθέντος ἐν πάσῃ τῇ οἰκουμένῃ , κατηργηθὼς ὁ διάβολος , καὶ ἀσαυσται τὸ ἀνθρώπινον γένος ζωοποιεῖται Πνεύματι . Ἀναμιμνήσκει τοίνυν ὑποσχέσεων τὸν Δεσπότην , καὶ περὶ αὐτοῦ τὴν σωτηρίαν αἰτεῖ , καὶ κρίναι αὐτῷ καὶ τοῖς δυσμενεσὶν ἀντιβολεῖ . Μακρὰν ἀπὸ ἁμαρτωλῶν σωτηρία , ὅτι τὰ δικαιώματά σου οὐκ ἐξελέησαν . Τῆς παρὰ σοῦ , φησίν , σωτηρίας ἐκντοὺς ἐστέρεσαν οἱ παρανομία συζῶντες , μὴ βουληθέντες καταμαθεῖν τινὰ πράττειν ἐνομοθέτησας . Τοῦτο δὲ παραῖνον τῆς ἀποσωτηρίας , τὸ μὴ ἐκζητεῖν ἡμᾶς τὰ τοῦ Θεοῦ δικαιώματα . Καὶ οὐκ εἶπε μόνον , ὅτι οὐκ ἐπίστευσαν , ἀλλ' , Ὅτι τὰ δικαιώματά σου οὐκ ἐξελέησαν . Ἐν γὰρ τῷ καταφρονεῖν ἡμᾶς τῶν ἐντολῶν τοῦ Θεοῦ , μακρυνόμεν ἀπ' ἡμῶν τὴν σωτηρίαν . Οἱ οἰκτιρμοὶ σου πολλοί , Κύριε · κατὰ τὸ κρῆμα σου ζήσόν με . Οὕτως ὁ στίχος προφανῶς τὴν διάνοιαν ἔχει , καὶ οὐ δέεται λόγων εἰς ἐρμηνείαν · λέγει γὰρ · πολὺς τῆς σῆς φιλανθρωπίας ὁ πλοῦτος , δικαία σου ἡ ψῆφος · τὴν ἀπὸ τούτων σωτηρίαν αἰτῶ . Πολλοὶ οἱ ἐκδιώκοντές με καὶ ὀλιβοντες · ἐκ τῶν μαρτυρίων σου οὐκ ἐξέκλιννα . Πολλαῖς , φησίν , περιστοιχισόμενος συμφοραῖς , τῶν ὑπὸ σοῦ νενομοθετημένων οὐκ ἠνεχόμην τι παραβαίνειν . Καὶ τὴν ὑπόθεσιν εἰρῶντος τοῦ ψαλμοῦ εἰποῦσι , ὡς ἀπαντα ὁ δεῖος Δαυὶδ τῷ συμβεβηκότι αὐτῷ ἐν τούτῳ συγγράφει τῷ ψαλμῷ , καὶ ὅτι τὰ μὲν ἀρμόττει τοῖς ὑπὸ τοῦ Σαοὺλ προγεγενημένοις αὐτῷ λυπηροῖς , τὰ δὲ τοῖς ὑπὸ τοῦ Ἀβσσαλῶν . Ταῦτα μέντοι ὅλως ὡς ὑπὸ τοῦ Σαοὺλ διωκόμενος εἴρηκε · τῇνικαῦτα γὰρ τῆς ἁμαρτίας ἀπεῖργετο ἦν . Πολλοὶ οὖν τοὺς ἁγίους ἐδίωκον , καὶ εἰς θάνατον ἀπέγαγον , ἀλλ' αὐτοὶ ἐκ τῶν μαρτυρίων τοῦ Θεοῦ οὐκ ἐξἔκλιναν . Ἐμμένει γὰρ τῷ Κυρίῳ λέγοντος · Μακάριοι οἱ διωκόμενοι ἐνεκεν δικαιοσύνης , ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν · ὡσαύτως καὶ τοῦ ἀποστόλου Παύλου · Ὅτι διὰ πολλῶν θλίψεων δεῖ ἡμᾶς εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν . Τοῦτοῦ ἐνεκεν δι'ὅλον διὰ πυρὸς καὶ ὕδατος οἱ μακάριοι καὶ δοῦλοι μαρτύρων , καὶ ἐδώκων τὰ σώματα αὐτῶν διὰ τὴν τοῦ Θεοῦ ὁμολογίαν καὶ ἀγάπην · ἀλλ' ἔχουσι ν ἀντάμειψιν , γεγονότες σύσσωμοι καὶ συμμέτοχοι Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν . Εἰδὼν δυσνενετοῦντος , καὶ ἐξἐπληχόμην , ὅτι τὰ λόγιά σου οὐκ ἐξουλάκουν . Οὕτως ὁ μακάριος Παῦλος · Ἰουδαῖος ὤν · οὕτως αὐτὸς ὁ Δεσπότης τὴν Ἰερουσαλὴμ ἠλώφερετο · οὕτως ὁ δεῖος Ἰερουμίας τὴν τοῦ λαοῦ παρανομίαν ἐθρήνησεν . Τοιούτου γὰρ εἶναι ἡμᾶς , ἀδελφοί · ἐκπτεῖσθαι καὶ λυπεῖσθαι ἐπὶ τῶν ἀτάκτως περιπατούντων , καὶ ἐλέγχειν αὐτοὺς καὶ παρακαλεῖν , προδίδον τὴν ἡμετέραν ζωὴν διευθύνοντες · Ὁ γὰρ ἐπιστρέψων ἁμαρτωλὸν ἐκ πλάνης ὁδοῦ αὐτοῦ , σώσει ψυχὴν ἐκ θανάτου , καὶ καλύψει πλήθος ἁμαρτιῶν · εἰ δὲ ἀδιόρθωτοι μένουσι , στέλλεσθε ἀπὸ τῶν τοιούτων , ὡς ὁ Ἀπόστολος διδάσκει · Στελλεσθε γὰρ , φησίν , ἀπὸ παντὸς ἀδελφοῦ ἀτάκτως περιπατοῦντος · καὶ , Ἐὰρ τὶς ἀδελφὸς ὀνομαζόμενος ἡ πόρος , ἢ πλεονέκτης , ἢ μέθυσος , ἢ λοιδόρος , ἢ ἄρπας , τῷ τοιούτῳ μηδὲ συνφάγεσθαι . Ἴδε δτι τὰς ἐντολὰς σου ἡγάπησα , Κύριε · ἐν τῷ ἔλεει σου ζήσόν με . Συνεχῶς ἐντολῶν καὶ δικαιωμάτων καὶ νόμων μνημονεύει καὶ μαρτυρῶν , τὸν περὶ ταῦτα πόθον δεῖκνυς . Διδάσκει δὲ ἡμᾶς τὸ ῥητόν , ἵνα , κατὰ τὸν ἀδελφὸν Ἰάκωβον , ἀγαπῶμεν μὴ γλῶσσην καὶ γλῶσσην , ἀλλ' ἔργῳ καὶ ἀληθείᾳ . Οὕτω γὰρ ἂν ἐν τῷ ἔλεει τοῦ Θεοῦ ζήσομεν . Ἀρχὴ τῶν λόγων σου ἀλήθεια , καὶ εἰς τὸν αἰῶνα πάντα τὰ κρίματα τῆς δικαιοσύνης σου . Ὁ . Ἀφευδεῖς ἔχεις τὰς ὑποσχέσεις , ἀληθεῖς τὰς ἐπαγγελίας κηραῖς , ἔργῳ βεβαίους σου τοὺς λόγους . Ἐν τῇ κατ' ἀρχὰς τῶν κοσμογονιᾶς εἴπεν ὁ Θεὸς τὸ Ἀδάμ · Ἄπὸ παντὸς ξύλου τοῦ ἐν τῷ παραδείσῳ βρώσει μηρῆ · ἀπὸ δὲ τοῦ ξύλου τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρόν , οὐ φάγεσθε ἀπ' αὐτοῦ · ἢ ἂν ἡμέρα ἑάγητε ἀπ' αὐτοῦ , θανάτῳ ἀποθανεῖσθε . Ἐκρατήσεν οὖν αὐτὴ ἡ ἀπόφασις εἰς τὸν αἰῶνα · τὸ γὰρ παρακούσαι Θεοῦ θάνατον ἐπεσέρρει . Ἔχει δὲ καὶ ἐτ-ρ -
Lemmas: πίνω καί φυλάσσω ὁ πρόσταγμα αὐτός , περί ὅς ὁ κύριος φημί · μακάριος ὁ πεινάω ὁ πνεῦμα . Κρίνων ὁ κρίσις ἐγώ , καί λυτρόω ἐγώ · διά ὁ λόγος σύ ζῶ ἐγώ . Ἐπειδή ἐκ ὁ ἀρχέκακος ἐχθρός διά ὁ ἀνάβασις · ἀφίστημι ὁ ἀνθρώπινος γένος ἐκ ὁ θεός , ἐχέτης ὁ προφήτης κρίνω καί σωτηρία τυγχάνω ὁ ἀνθρώπινος γένος · οὗτος δέ γίγνομαι διά ὁ [ 715 ] λόγος ὁ εὐαγγελικός . Τοῦ γάρ Εὐαγγέλιος κηρύσσω ἐν πᾶς ὁ οἰκουμένη , καταργέω ὁ διάβολος , καί ασαυειμι ὁ ἀνθρώπινος γένος ζωοποιέω πνεῦμα . ἀναμιμνήσκω τοίνυν ὑπόσχεσις ὁ δεσπότης , καί περί αὐτός ὁ σωτηρία αἰτέω , καί κρίνω αὐτός καί ὁ δυσμενής ἀντιβολέω . μακράν ἀπό ἁμαρτωλός σωτηρία , ὅτι ὁ δικαίωμα σύ οὐ ἐξελαύνω . ὁ παρά σύ , φημί , σωτηρία ἐκντοὺς στερέω ὁ παρανομία συζάω , μή βούλομαι καταμανθάνω τις πράσσω νομοθετέω . Τοῦτης δέ παραινέω ὁ αποσωτηρια , ὁ μή ἐκζητέω ἐγώ ὁ ὁ θεός δικαίωμα . καί οὐ λέγω μόνος , ὅτι οὐ πιστεύω , ἀλλά , ὅτι ὁ δικαίωμα σύ οὐ ἐξελαύνω . ἐν γάρ ὁ καταφρονέω ἐγώ ὁ ἐντολή ὁ θεός , μακρύνω ἀπό ἐγώ ὁ σωτηρία . ὁ οἰκτιρμός σύ πολύς , κύριος · κατά ὁ κρῆμα σύ ζῶ ἐγώ . οὕτως ὁ στίχος προφανής ὁ διάνοια ἔχω , καί οὐ δέω λόγος εἰς ἑρμηνεία · λέγω γάρ · πολύς ὁ σός φιλανθρωπία ὁ πλοῦτος , δίκαιος σύ ὁ ψῆφος · ὁ ἀπό οὗτος σωτηρία αἰτέω . πολλός ὁ ἐκδιώκω ἐγώ καί ὀλιβοντες · ἐκ ὁ μαρτύριον σύ οὐ ἐκκλίνω . πολύς , φημί , περιστοιχίζω συμφορά , ὁ ὑπό σύ νομοθετέω οὐ ἀνέχω τίς παραβαίνω . καί ὁ ὑπόθεσις ἐράω ὁ ψαλμός λέγω , ὡς ἀπαντάω ὁ δῖος Δαυίδ ὁ συμβαίνω αὐτός ἐν οὗτος συγγράφω ὁ ψαλμός , καί ὅτι ὁ μέν ἁρμόττω ὁ ὑπό ὁ Σαῦλος προγίγνομαι αὐτός λυπηρός , ὁ δέ ὁ ὑπό ὁ Ἀβσσαλῶν . οὗτος μέντοι ὅλος ὡς ὑπό ὁ Σαῦλος διώκω λέγω · τηνικαῦτα γάρ ὁ ἁμαρτία ἀπεῖπον εἰμί . πολλός οὖν ὁ ἅγιος διώκω , καί εἰς θάνατος ἀπογίγνομαι , ἀλλά αὐτός ἐκ ὁ μαρτύριον ὁ θεός οὐ ἐκκλίνω . ἐμμένω γάρ ὁ κύριος λέγω · Μακάριος ὁ διώκω ἕνεκα δικαιοσύνη , ὅτι αὐτός εἰμί ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός · ὡσαύτως καί ὁ ἀπόστολος Παῦλος · ὅτι διά πολύς θλῖψις δέω ἐγώ εἰσέρχομαι εἰς ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός . Τούτου ἕνεκα ὅδιος διά πυρός καί ὕδωρ ὁ μακάριος καί δοῦλος μάρτυς , καί δίδωμι ὁ σῶμα αὐτός διά ὁ ὁ θεός ὁμολογία καί ἀγάπη · ἀλλά ἔχω ν ἀντάμειψις , γίγνομαι σύσσωμος καί συμμέτοχος Χριστός ὁ θεός ἐγώ . Εἴδων δυσνενετοῦντος , καί ἐκπλήσσω , ὅτι ὁ λόγιον σύ οὐ εξουλακεω . οὕτως ὁ μακάριος Παῦλος · Ἰουδαῖος εἰμί · οὕτως αὐτός ὁ Δεσπότη ὁ Ἱεροσόλυμα ἠλώφερετο · οὕτως ὁ δῖος ιερουεις ὁ ὁ λαός παρανομία θρηνέω . τοιοῦτος γάρ ἔρχομαι ἐγώ , ἀδελφός · ἐκπέτομαι καί λυπέω ἐπί ὁ ἄτακτος περιπατέω , καί ἐλέγχω αὐτός καί παρακαλέω , προδίδωμι ὁ ἡμέτερος ζωή διευθύνω · ὁ γάρ ἐπιστρέφω ἁμαρτωλός ἐκ πλάνης ὁδός αὐτός , σῴζω ψυχή ἐκ θάνατος , καί καλύπτω πλήθος ἁμαρτία · εἰμί δέ αδιόρθωτος μένω , στέλλω ἀπό ὁ τοιοῦτος , ὡς ὁ ἀπόστολος διδάσκω · στέλλω γάρ , φημί , ἀπό πᾶς ἀδελφός ἄτακτος περιπατέω · καί , Ἔαρ τις ἀδελφός ὀνομάζω ὁ πόρος , ἢ πλεονέκτης , ἢ μέθυσος , ἢ λοίδορος , ἢ ἅρπη , ὁ τοιοῦτος μηδέ συνάγω . εἶδον δ ὁ ἐντολή σύ ἀγαπάω , κύριος · ἐν ὁ ἔλεος σύ ζῶ ἐγώ . συνεχής ἐντολή καί δικαίωμα καί νόμος μνημονεύω καί μαρτυρέω , ὁ περί οὗτος πόθος δείκνυμι . διδάσκω δέ ἐγώ ὁ ῥητός , ἵνα , κατά ὁ ἀδελφός Ἰάκωβος , ἀγαπάω μή γλῶσσα καί γλῶσσα , ἀλλά ἔργον καί ἀλήθεια . οὕτως γάρ ἄν ἐν ὁ ἔλεος ὁ θεός ζάω . Ἀρχή ὁ λόγος σύ ἀλήθεια , καί εἰς ὁ αἰών πᾶς ὁ κρίμα ὁ δικαιοσύνη σύ . ὁ . αφευδηω ἔχω ὁ ὑπόσχεσις , ἀληθής ὁ ἐπαγγελία Κήρ , ἔργον βέβαιος σύ ὁ λόγος . ἐν ὁ κατά ἀρχή ὁ κοσμογονία λέγω ὁ θεός ὁ Ἀδάμ · ἀπό πᾶς ξύλο ὁ ἐν ὁ παράδεισος βρῶσις μηρός · ἀπό δέ ὁ ξύλο ὁ γινώσκω καλός καί πονηρός , οὐ ἐσθίω ἀπό αὐτός · ἢ εἄν ἡμέρα ἄγνυμι ἀπό αὐτός , θάνατος ἀποθνῄσκω . κρατέω οὖν αὐτός ὁ ἀπόφασις εἰς ὁ αἰών · ὁ γάρ παρακούω θεός θάνατος ἐπεσέρρει . Ἔχις δέ καί ἐτ-ρ -