joannes-chrysostomus.in-psalmos-101-107-sp pg055_0653.1
δρει · τὰ δὲ λεπρούς καθαρίζων , καὶ πᾶσαν νόσον ἰώμενος . Καὶ ἐν τῇ παλαιᾷ Διαθήκῃ δυνάμεις μέν καὶ κατὰ τὸν Αἰγυπτίων πληγὰν , θάλαττά τε διαιρούμενη , καὶ ποταμός · Ἰορδάνης ὑποχωρῶν , ἤλιον τε στάσις ἐπὶ τοῦ Ἰησοῦ · ἴασεις δὲ , ὅτε Μαριὰμ λεπρῖσιν ἰάσατο Μωϋσῆς , ὅσα τε Ἠλίας καὶ Ἠλισαῖος εἰργασαντο . Ταύτας δὲ πᾶσας τὰς δυναστείας οἱ ἀπόστολοι εἰς πᾶσαν τὴν γῆν ἐποίησαν ἀκούσας μετὰ καὶ τῶν αἰνέσεων αὐτοῦ . Ἐκάστῃ γὰρ πράξει τοῦ Κυρίου αἴνεσις γέμει . Τὰ γὰρ οἱ μέν δυναστείας τοῦ Κυρίου τὰ θαυμάσια αὐτοῦ περιἔχουσι , τὰ δὲ χαρίσματα τῶν λαμάτων τὰς αἰνέσεις αὐτοῦ . Μακάριοι οἱ φυλάσσοντες κρίσιν , καὶ ποιοῦντες [ 670 ] δικαιοσύνην ἐν παντὶ καιρῷ . Τῇ αἰδοῦσῃ τῆς ἀμαρτίας οἱ τῆς ἀρετῆς χαρπός ἤτοι μακαρισμὸς ὑπερισχέται . Ὁ γὰρ τὰς ὑπὲρ ταύτης εὐθύναις ἐκτινών , μακαρίζει τοὺς ταύτης ἀπηλλαγμένους , καὶ δικαιοσύνην τὸν οἰκείον βίον διακοσμοῦντας . Μακαρίαι δὲ οἱ τὸν ἀπὸς τῇ δικαιοσύνῃ χρησάμενοι , ἀλλὰ τὸν δὲ καὶ δυνήσεις οὐσίας ταύτης ἐπόμουν ἔχουσι . Μηθήσεται ἡμῶν , Κύριε , ἐν τῇ εὐδοκία τοῦ λαοῦ σου ἐπίσκηψαι ἡμᾶς ἐν τῷ σωτηρίῳ σου . Ἐνεκαὶ τὸν νέον λαὸν ἀνατίτταται καὶ τὴν Ἐκκλησίαν τὴν ἐξ ἑθνῶν , ἣν τῆς σωτηρίας ἤξιωσεν , ἡς ἀπολαύει διδάσκαλος τὴν κοινωνίαν τῇ Ἰουδαίων πλήθους . Ποία δὲ εὐδοκία ἐνεκαὶ , ἢ ποίαν ὅλους ἐπίσκηψιν ὑποστίεται , ἢ ἢ ἄντερ ἡμῶν ὁ Θεὸς Λόγος διὰ σάρκα πιπτίεται ; Ὦσεν καὶ τὸ μυστήριον εὐδοκίας προσηγόρευσιν οἱ τὰς ποιμαίας ἐπιφανέντες ἄγγελοι · Δόξα γὰρ ἐν ὑψιστοῖς Θεῷ , καὶ ἐπὶ γῆς εἰρήνη , ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία , δοξολογοῦντες εὐοῦσαν . Τοῦ ἰδεῖν ἐν τῇ χρηστότητι τῶν ἐκλεκτῶν σου , τοῦ εὐφρανθῆναι ἐν τῇ εὐφροσύνῃ τοῦ ἔθνους σου , τοῦ ἐκαινεῖσθαι μετὰ τῆς κληρονομίας σου . Ἀντιβολούμεν , φησί , τῷ τοῦ νέου σου ἔθνους μεταλαχεῖν εὐφροσύνης , καὶ κοινωνίᾳ γενέσθαι χορηγουμένης ἐκείνου · χρηστότητος . Χρηστότης δὲ τῶν ἐκλεκτῶν τὴν παρὰ τοῦ Θεοῦ φιλαθρωπίαν γενομένην τοῖς ἐκλεκτοῖς νόσων πολλῶν ὁψαν , ὥστε καὶ πόρονους καὶ τελῶνας καὶ ἁμαρτωλούς · καὶ πτωχούς ἀλείς τὴν ἐλογίην ὑποδέξασθαι . Ταύτην ἰδεῖν ὁ προφήτης ἐπεύμεν · ὡς ἄρα γὰρ δεῖ τοῦ θαύμα ἐτυγχάνειν εὐφρανθῆναι δὲ ἐν τῇ εὐφροσύνῃ τοῦ ἔθνους σου , ὥστε τῆς κοινωνίας τῶν μυστηρίων ἀπολαύσαι . Ἡμέρημεν μετὰ τῶν πατέρων ἡμῶν , ἡγοῦμαι , πόλιζήμεν . Ὦσπερ γὰρ τινὰ , φησί , κλῆρον παρὰ τῶν πατέρων διεδέξαμεθα τῶν τῶν νόμων παραδιδόναι . Πατέρες δὲ καλεῖ οὐ τοὺς ἀγίους πατριάρχας , ἀλλὰ τοὺς μετ’ ἐκείνους γενομένους · τοῦτο γὰρ διὰ τῶν ἐπαγομένων ἐδήλωσεν . Οἱ πατέρες ἡμῶν γὰρ Αἰγύπτου οὐ συνηλθον τὰ θαυμάσιά σου · καὶ οὐκ ἐμήνησαν τοῦ πλήθους τοῦ ἐλέους σου . β . Ἀνόητες γὰρ , φησίν , ἡμῶν τὸ γένος ἀμαρτησιολοῦ . Τοιούτων γὰρ ἐν Αἰγύπτῳ δι’ αὐτοὺς γεγενημένων θαυμάτων , συνιδεῖν τὴν σὴν οὐκ ἠθέλησαν δύναμιν . Αὐδ καὶ ὁ προφήτης λέγει · Οὐαὶ ἔθνους ἀμαρτωλοῦ , λαὸς πλήρης ἀνομίῶν , σπέρμα πονηρόν , υἱοὶ ἄνομοι . Οὐ συνἤλκαν οὖν , φησί , τὰ ἐν Αἰγύπτῳ γενόμενα τέρατα , καὶπερ ἐν μέσῳ τῶν Αἰγυπτίων αἰσθῆσιν μὴ λαβόντες τῶν γενομένων καλῶν · οὔτε μὴν ἐλευθερωθέντες τῶν Αἰγυπτίων ἐνόησαν , ὅτι οὐ διὰ τὰς αὐτῶν δικαιοσύνας , διὰ δὲ τὸ θεῖον ἔλεος τῆς ἐκείνων ἐπίσκοπος · ο . Ταῦτα δὲ καὶ τὰ ἐν τῇ ἐρήμῳ συντόμως εἶπεν οἱ θάλασσι ψάλμος , μηδὲν τοῦ λαοῦ κατηγορῶν · ὁ δὲ νῦν ἐπαναλαβὼν τὴν διήγησιν , καὶ ὅπως δι’ ἁμαρτον τοῦ Ἰουδαῖοι παρήγαγε . Καὶ παρεσκέπασαν ἀναβαίνοντες ἐν ἐρήμῳ Θαλάσσης . Θεασάμενοι γὰρ τοὺς Αἰγυπτίους διώκοντας , καὶ τὴν θαλάσσαν ἐπὶχουσαν τὴν ψυχὴν τὴν ἐπίκουρον προσμεῖναι τὴν σὴν οὐκ ἠθέλησαν , ἀλλὰ τοῦ μεγάλου Μωϋσέως κατεδών λέγοντες · Παρὰ τὸ μὴ εἶναι μνήματα ἐν Αἰγύπτῳ . Ἐξήγαγες ἡμᾶς ἀποκτεῖναι ἐν τῇ ἐρήμῳ ταύτη . Ἀλλ’ ὅμως καὶ ἀνθρώποις · φανέντας σωτηρίας ἡξίωσας . Τοῦτο γὰρ καὶ ἐπήγαγε · Καὶ ὡσερ ἐν αὐτοῖς ἐνέσχε τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ , τοῦ γνωρίσαι τὴν δυναστεῖαν αὐτοῦ · καὶ ἐπετίμησεν τῇ ἐρυθρᾷ Θαλάσσῃ , καὶ ἐξηράνθη · καὶ ὤδησεν αὐτοὺς ἐν ἀβύσσῳ , ὡς ἐν ἐρήμῳ · καὶ ὡσερ ἐν αὐτοῖς ἐκ χειρὸς μισούντος , καὶ ἐλευθέρωσεν αὐτοὺς ἐκ χειρὸς ἐχθροῦ . Λόγῳ γὰρ τῆς θαλάσσης τὸν πυθμένα γυμνώσας , τὴν πολλὴν ἐκείνην ἀβύσσον ἐππηλάσεν αὐτοῖς ἀπέφυγεν καὶ ἔρημον . Ἐπειδὴ γὰρ ἐν ταῖς ἐρήμοις πολλοῖς τοῖς τρέχουσι εὐχ -
Lemmas: δρε · ὁ δέ λεπρός καθαρίζω , καί πᾶς νόσος ἰάομαι . καί ἐν ὁ παλαιός διαθήκη δύναμις μέν καί κατά ὁ Αἰγύπτιος πληγή , θάλασσα τε διαιρέω , καί ποταμός · Ἰορδάνης ὑποχωρέω , ἥλιος τε στάσις ἐπί ὁ Ἰησοῦς · ἴασις δέ , ὅτε Μαρία λεπρῖσιν ἰάομαι Μωϋσῆς , ὅσος τε Ἠλίας καί Ἐλισσαῖος ἐργάζομαι . οὗτος δέ πᾶος ὁ δυναστεία ὁ ἀπόστολος εἰς πᾶς ὁ γῆ ποιέω ἀκούω μετά καί ὁ αἴνεσις αὐτός . ἐκάστης γάρ πρᾶξις ὁ κύριος αἴνεσις γέμω . ὁ γάρ ὁ μέν δυναστεία ὁ κύριος ὁ θαυμάσιος αὐτός περιέχω , ὁ δέ χάρισμα ὁ λάμα ὁ αἴνεσις αὐτός . Μακάριος ὁ φυλάσσω κρίσις , καί ποιέω [ 670 ] δικαιοσύνη ἐν πᾶς καιρός . ὁ αἰδέομαι ὁ ἁμαρτία ὁ ὁ ἀρετή Χάρπος ἤτοι μακαρισμός ὑπερίσχω . ὁ γάρ ὁ ὑπέρ οὗτος εὐθύνω ἐκτίνω , μακαρίζω ὁ οὗτος ἀπαλλάσσω , καί δικαιοσύνη ὁ οἰκέω βίος διακοσμέω . Μακάριος δέ ὁ ὁ ἀπός ὁ δικαιοσύνη χράω , ἀλλά ὁ δέ καί δύναμαι οὐσία οὗτος ἐπόμουν ἔχω . Μηθήσεται ἐγώ , κύριος , ἐν ὁ εὐδοκία ὁ λαός σύ ἐπισκήπτω ἐγώ ἐν ὁ σωτήριος σύ . Ἐνεκαὶ ὁ νέος λαός ἀνατίτταται καί ὁ ἐκκλησία ὁ ἐκ ἔθνος , ὅς ὁ σωτηρία ἀξιόω , εἰμί ἀπολαύω διδάσκαλος ὁ κοινωνία ὁ Ἰουδαῖος πλῆθος . Ποία δέ εὐδοκία ἔνεκα , ἢ ποῖος ὅλος ἐπίσκηψις ὑφίστημι , ἢ ἢ Άντερ ἐγώ ὁ θεός Λόγος διά σάρξ πίπτω ; ὠθέω καί ὁ μυστήριον εὐδοκία προσαγορεύω ὁ ὁ ποιμαια ἐπιφαίνω ἄγγελος · Δόξα γάρ ἐν ὕψιστος Θεός , καί ἐπί γῆ εἰρήνη , ἐν ἄνθρωπος εὐδοκία , δοξολογέω ὕω . ὁ ὁράω ἐν ὁ χρηστότης ὁ ἐκλεκτός σύ , ὁ εὐφραίνω ἐν ὁ Εὐφρόσυνος ὁ ἔθνος σύ , ὁ καινέω μετά ὁ κληρονομία σύ . ἀντιβολέω , φημί , ὁ ὁ νέος σύ ἔθνος μεταλαγχάνω Εὐφρόσυνος , καί κοινωνία γίγνομαι χορηγέω ἐκεῖνος · χρηστότης . χρηστότης δέ ὁ ἐκλεκτός ὁ παρά ὁ Θεός φιλαθρωπίαν γίγνομαι ὁ ἐκλεκτός νόσος πολύς ὁράω , ὥστε καί πορονοος καί τελώνης καί ἁμαρτωλός · καί πτωχός εἴλω ὁ λογίζομαι ὑποδείκνυμι . οὗτος ὁράω ὁ προφήτης πεύθω · ὡς ἄρα γάρ δεῖ ὁ θαύμα τυγχάνω εὐφραίνω δέ ἐν ὁ Εὐφρόσυνος ὁ ἔθνος σύ , ὥστε ὁ κοινωνία ὁ μυστήριον ἀπολαύω . Ἡμέρημεν μετά ὁ πατήρ ἐγώ , ἡγέομαι , πολίζω . ὥσπερ γάρ τις , φημί , κλῆρος παρά ὁ πατήρ διαδέχομαι ὁ ὁ νόμος παραδίδωμι . πατήρ δέ καλέω οὖον ὁ ἅγιος πατριάρχης , ἀλλά ὁ μετά ἐκεῖνος γίγνομαι · οὗτος γάρ διά ὁ ἐπάγω δηλόω . ὁ πατήρ ἐγώ γάρ Αἴγυπτος οὖον συνέρχομαι ὁ θαυμάσιος σύ · καί οὐ μιμνῄσκω ὁ πλῆθος ὁ ἔλεος σύ . Β . ανόητος γάρ , φημί , ἐγώ ὁ γένος αμαρτησιολος . τοιοῦτος γάρ ἐν Αἴγυπτος διά αὐτός γίγνομαι θαῦμα , συνοράω ὁ σός οὐ ἐθέλω δύναμις . Αὐδή καί ὁ προφήτης λέγω · οὐαί ἔθνος ἁμαρτωλός , λαός πλήρης ἀνομία , σπέρμα πονηρός , υἱός ἄνομος . οὖον συνέλκω οὖν , φημί , ὁ ἐν Αἴγυπτος γίγνομαι τέρας , καίπερ ἐν μέσος ὁ Αἰγύπτιος αἴσθησις μή λαμβάνω ὁ γίγνομαι καλός · οὔτε μήv ἐλευθερόω ὁ Αἰγύπτιος νοέω , ὅτι οὖον διά ὁ αὐτός δικαιοσύνη , διά δέ ὁ θέω ἔλεος ὁ ἐκεῖνος ἐπίσκοπος · ὁ . οὗτος δέ καί ὁ ἐν ὁ ἐρῆμος σύντομος εἶπον ὁ θαλασσής Ψάλμος , μηδείς ὁ λαός κατηγορέω · ὁ δέ νῦν ἐπαναλαμβάνω ὁ διήγησις , καί ὅπως διά ἁμαρτάνω ὁ Ἰουδαῖος παράγω . καί παρεσκέπασαν ἀναβαίνω ἐν ἐρῆμος Θάλασσα . θεάομαι γάρ ὁ Αἰγύπτιος διώκω , καί ὁ θάλασσα επιχουω ὁ ψυχή ὁ ἐπίκουρος προσμένω ὁ σός οὐ ἐθέλω , ἀλλά ὁ μέγας Μωϋσῆς κατέδω λέγω · παρά ὁ μή εἰμί μνῆμα ἐν Αἴγυπτος . ἐξάγω ἐγώ ἀποκτείνω ἐν ὁ ἐρῆμος οὗτος . ἀλλά ὅμως καί ἄνθρωπος · φαίνω σωτηρία ἀξιόω . οὗτος γάρ καί ἐπάγω · καί ὡσερ ἐν αὐτός ἐνέχω ὁ ὄνομα αὐτός , ὁ γνωρίζω ὁ δυναστεία αὐτός · καί ἐπιτιμάω ὁ ἐρυθρός Θάλασσα , καί ξηραίνω · καί οἰδέω αὐτός ἐν ἄβυσσος , ὡς ἐν ἐρῆμος · καί ὡσερ ἐν αὐτός ἐκ χείρ μισέω , καί ἐλευθερόω αὐτός ἐκ χείρ ἐχθρός . λόγος γάρ ὁ θάλασσα ὁ πυθμήν γυμνόω , ὁ πολύς ἐκεῖνος ἄβυσσος πηλάω αὐτός ἀποφεύγω καί ἐρῆμος . ἐπεί γάρ ἐν ὁ ἐρῆμος πολύς ὁ τρέχω εὐχ -