joannes-chrysostomus.in-psalmos-101-107-sp pg055_0657.7
Ἐξομολογήσομαι τῷ Κυρίῳ , ὅτι χρηστός , ὅτι εἰς τὸν αἰῶνα τὸ ἔλεος αὐτοῦ . Πάλιν ὑμεῖν ὁ προφητικὸς παρακλητεύεται λόγον τὸν εὐεργέτην Θεόν · αἰτῶν δὲ τῆς εὐνοίας τὴν φιλανθρωπίαν εἶναι σφισι . Ταῦτα δὲ λέ-γειν οὐ εἰς ἰκανοῦ ὁ περιστάσις διαφυγόντες , ἔλεον Θεοῦ μόνῳ χωρὶς τινὸς ἐξ ἡμῶν συντελεῖται . Οὐ δὲ τοιού-του ἔλεος τοῖς μὲν τυχοῦσι τινὸς προσκαλοῦ βραχὺς τοῖς δὲ τῶν αἰωνίων ἀξιοῦμένοις ἁμῶνος . Εἴρηται γοῦν , Τῷ ἑλέῳ αἰωνίῳ ἠλέησέν σε , πρὸς τοὺς ποιούντας ἔλεος εἰς χιλιάδας τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν , ἐτοιμάζοντος αὐτοῖς Ἄ ὀφειλόμενα οὐκ εἶδε , καὶ οὐδὲ οὐκ ἤκουσε · συν-νωμεῖ δὲ τὸ ἀγαθὸν τῷ χρηστῷ . Εὐπαισῶσαι οἱ Ἰαλι-τρωμένοι ὑπὸ Κυρίου , οὐδὲ ἐλυτρώσατο ἐκ χειρὸς ἐχθροῦ . Τὴν ἀποβολὴν τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους διὰ τοῦ προ-τέρου δηλοῦσι · ψαλμοῦ , ἐν φῃ καὶ τὸν , Ἐθελίσκυσε τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ · νῦν τὴν τῶν ἐθνῶν δηλοῖ κλῆσιν πανταχόθεν τῆς οἰκουμένης διὰ τοῦ Σωτῆρος συ-αγομένων καὶ ἀρπαζομένων ἐκ τῶν τοῦ διαβόλου χειρῶν ἐπὶ τὴν ἁγίαν αὐτοῦ Ἐκκλησίαν . Μάρτυ γὰρ Ἰουδαῖοι προσδοκοῦσιν ἐκ τῶν ἐθνῶν συναγωγὴν κατ' ἑαυτοὺς τὴν Ἰουδαίαν οἰκήσειν . Ἐν χιλίοις γὰρ ἔτεσιν ἀπὸ τῆς εἰς Βαβυλῶνα γενομένης αἰχμαλωσίας τοῦτο μὲν οὐ γε-γονεν , ἡ δὲ πῶν ἐθνῶν κλῆσις διὰ τῶν ἔργων ἀπήνηκται . Καὶ ἐκ τῶν χωρῶν συνηγάγεν αὐτούς , ἀπὸ ἀνατο-λῶν καὶ δυσμῶν , καὶ βορρᾶ καὶ θαλάσσης . Τοῦτο ἐπὶ μὲν Ἰουδαίων οὕτω γεγεννημένου οὐ μεμιλήκαμεν · κατὰ πᾶσαν γὰρ τὴν οἰκουμένην ἐκκεκαλμένοι εἰσῆλθον · [ 676 ] τὴν δὲ ἐξ ἐθνῶν Ἐκκλησίαν ἐν ἀπασί τῆς οἰκουμέ-νης τοῖς τμήμασιν , ἕως τε καὶ ἐσπερίοις , νοτίοις τε καὶ ἀρκτίοις , ἐκάλεσε καὶ συνέγραψε , καὶ τοιούτους συλλά-γους πανταχοῦ γῆς καὶ θαλάσσης ἐστιν ἰδεῖν . Ἐπὶ μεντοῦ Ἰουδαίων ἀμφοτέρως τοῦτο γεγένηται , τῶν μὲν ἀπὸ Βαβυ-λῶνος ἐπανελθόντων , ὁλίγων δὲ τινων κατ' ἐκείνου τοῦ καιροῦ συλλεχθέντων ἐξ Αἰγύπτου καὶ τῶν πλησιοχώρων ἐθνῶν . Ἐπλανήθην ἐν τῇ ἐρήμῳ , ἐν ἀνύδρῳ . Ἠν γὰρ τοῖς ἀπὸ τῶν ἐθνῶν πρόσθεν ἀνθρώποις τε καὶ ἄγροις ἡ ζωὴ ἐπικληθῆναι ἐν ἔθνι δντες ἀκὼν πρὸς τὰ εἴδωλα τὰ ἄφωνα ἀπαγόμενοι , ἀλλοτρίοι τῆς πολιτείας τοῦ Ἰσραὴλ , λιμῷ τε καὶ δίψει τὴν ψυχὴν ἐκαλεῖντο , τῇ ἰσχυῆς ἐστερημένοι τροφῆς , ποτοῦ τε πνευματικοῦ , κατὰ τὸ , Οὐ λίμῳ ἄρτου , οὐδὲ δίψει ὕδατος , ἀλλὰ λίμῳ τοῦ ἀκούειν λόγον Κυρίου . Ἀλλὰ καὶ Βαβυλῶν ἐρημὸς ἀνύδρος . Ἐρημὸς γὰρ ὑπῆρχε Θεοῦ , καὶ τῆς πνευ-ματικῆς ἀρετάς · δουλεύον ἐκεῖ ἐστέρετο τῶν Ἰουδαίων τὸ πλῆθος · καὶ οἱ ἐξ ἐθνῶν πεπιστευκότες ὡσαύτως ἐν ἐρήμῳ καὶ ἀνύδρῳ διήγουν . Ἐλπίδα μὴ ἔχοντες καὶ ἀδει
Lemmas: ἐξομολογέω ὁ κύριος , ὅτι χρηστός , ὅτι εἰς ὁ αἰών ὁ ἔλεος αὐτός . πάλιν συῖν ὁ προφητικός παρακλητεύω λόγος ὁ εὐεργέτης Θεός · αἰτέω δέ ὁ εὔνοια ὁ φιλανθρωπία εἰμί ὅς . οὗτος δέ λέγω οὖον εἰς ἱκανός ὁ περίστασις διαφεύγω , ἔλεος Θεός μόνος Χωρὶς τις ἐκ ἐγώ συντελέω . οὖον δέ τοιούτος ἔλεος ὁ μέν τυγχάνω τις προσκαλέω βραχύς ὁ δέ ὁ αἰώνιος ἀξιόω ἁμῶνος . ἔρομαι γοῦν , ὁ ἔλεος αἰώνιος ἐλεέω σύ , πρός ὁ ποιέω ἔλεος εἰς χιλιάς ὁ ἀγαπάω αὐτός , ἐτοιμάζω αὐτός ὅς ὀφείλω οὐ ὁράω , καί οὐδέ οὐ ἀκούω · συναινέω δέ ὁ ἀγαθός ὁ χρηστός . ευπαισωζω ὁ Ἰαλι-τρωμένοι ὑπό κύριος , οὐδέ λυτρόω ἐκ χείρ ἐχθρός . ὁ ἀποβολή ὁ Ἰουδαῖος ἔθνος διά ὁ πρότερος δηλόω · ψαλμός , ἐν φημί καί ὁ , Ἐθελίσκυσε ὁ κληρονομία αὐτός · νῦν ὁ ὁ ἔθνος δηλόω κλῆσις πανταχόθεν ὁ οἰκέω διά ὁ Σωτήρ συνάγω καί ἀρπάζω ἐκ ὁ ὁ διάβολος χείρ ἐπί ὁ ἅγιος αὐτός ἐκκλησία . Μάρτυ γάρ Ἰουδαῖος προσδοκέω ἐκ ὁ ἔθνος συναγωγή κατά ἑαυτοῦ ὁ Ἰουδαῖος οἰκέω . ἐν χίλιοι γάρ ἔτος ἀπό ὁ εἰς Βαβυλών γίγνομαι αἰχμαλωσία οὗτος μέν οὖον γίγνομαι , ὁ δέ ποῦ ἔθνος κλῆσις διά ὁ ἔργον ἀπήνηκται . καί ἐκ ὁ χώρα συνάγω αὐτός , ἀπό ἀνατολή καί δυσμή , καί Βορέας καί θάλασσα . οὗτος ἐπί μέν Ἰουδαῖος οὗτος γεννάω οὖον μιλέω · κατά πᾶς γάρ ὁ οἰκέω ἐκκαλέω εἰσέρχομαι · [ 676 ] ὁ δέ ἐκ ἔθνος ἐκκλησία ἐν ἅπας ὁ οἰκέω ὁ τμῆμα , ἠώς τε καί ἑσπέριος , νότιος τε καί ἄρκτιον , καλέω καί συγγράφω , καί τοιοῦτος συλλά-γους πανταχοῦ γῆ καί θάλασσα εἰμί ὁράω . ἐπί Μεντού Ἰουδαῖος ἀμφοτέρως οὗτος γίγνομαι , ὁ μέν ἀπό Βαβυλών ἐπανέρχομαι , ὀλίγος δέ τίνω κατά ἐκεῖνος ὁ καιρός συλλέγω ἐκ Αἴγυπτος καί ὁ πλησιόχωρος ἔθνος . πλανάω ἐν ὁ ἐρῆμος , ἐν ἄνυδρος . ἐάν γάρ ὁ ἀπό ὁ ἔθνος πρόσθεν ἄνθρωπος τε καί ἀγρός ὁ ζωή ἐπικαλέω ἐν θνῄσκω δντες ἀκή πρός ὁ εἴδωλον ὁ ἄφωνος ἀπάγω , ἀλλότριος ὁ πολιτεία ὁ Ἰσραήλ , λιμός τε καί διψάω ὁ ψυχή κάλημι , ὁ ἰσχύω στερέω τροφή , ποτός τε πνευματικός , κατά ὁ , οὖον λιμός ἄρτος , οὐδέ διψάω ὕδωρ , ἀλλά λιμός ὁ ἀκούω λόγος κύριος . ἀλλά καί Βαβυλών ἐρῆμος ἄνυδρος . ἐρῆμος γάρ ὑπάρχω Θεός , καί ὁ πνευματικός ἀρετή · δουλεύω ἐκεῖ στέρομαι ὁ Ἰουδαῖος ὁ πλῆθος · καί ὁ ἐκ ἔθνος πιστεύω ὡσαύτως ἐν ἐρῆμος καί ἄνυδρος διάγω . Ἐλπίς μή ἔχω καί ἀείδω