joannes-chrysostomus.in-psalmos-101-107-sp pg055_0628.5
Ἐπεὶτα ἰδῶμεν τὰ ἕξης . Τί φησι ; Πορευόμενος ἐν ὀδῷ ἀμώμῳ , οὗτός μοι ἐλειτούργει . Οὐ κατέφει ἐν μέσῳ τῆς οἰκίας μου ποιῶν ὑπερηφανίαν · ὁ λαλῶν ἄδικα οὐ κατεῦθυνεν ἐνώπιον τῶν ὀφθαλμῶν μου . Πρὸς τὴν καύχησιν τοῦ δικαίου καὶ ὁ Θεὸς ὁμοίως ἀναποκρίνεται , καὶ παρατίθησιν , ὡς τοιούτους εἶναι δεῖ τοὺς τῇ πίστει διελήλυθότας . Φησι , Πορευόμενος ἐν ὀδῷ ἀμώμῳ , οὗτός μοι ἐλειτούργει . Τοιούτους γὰρ ἐγὼ ἐκλέγομαι λειτουργούς , τοὺς πορευομένους ἐν ὀδῷ ἀμώμῳ , καὶ μὴτε δεξιὰ ἐκκλίνοντας , μὴτε ἀριστερά , μὴτε διασφαλίζοντας τὰ περὶ τὴν ὀδὸν τῆς δικαιοσύνης καὶ τῆς ἀληθείας . Μακάριοι γὰρ οἱ ἄμωμοι ἐν ὀδῷ , οἱ πορευόμενοι ἐν νόμῳ Κυρίου . Πρὸς οὖν τὴν εἰρημένην φωνὴν ὑπὸ τοῦ προσώπου , τῆ , Ψολέ , καὶ συνήθισον ἐν ὀδῷ ἀμώμῳ , ἐνταῦθα λέγει · Πορευόμενος ἐν ὀδῷ ἀμώμῳ , οὗτός μοι ἐλειτούργει . Καὶ πάλιν , ὡς φησι , ἐλειπερεύμην ἐν ἀκακία καρδίας μου , ἐν μέσῳ τοῦ οἴκου μου · καὶ , Ὑπερηφάνῳ ὀφθαλμῷ καὶ ἀπλήστῃ καρδία , τοῦτ᾽ οὐ συνήθισον · ἀνταποκρίνεται λέγων · Οὐ κατέφει ἐν μέσῳ τῆς οἰκίας μου ποιῶν ὑπερηφανίαν , ἀλλὰ καὶ , Λαλῶν , φησι , ἄδικα οὐ κατεῦθυνεν ἐνώπιον τῶν ὀφθαλμῶν μου . Ὡς γὰρ ἐκεῖ φησι , Τὸν καταλαλοῦντα λαλῶ τοῦ πλησίον αὐτοῦ , τοῦτον ἐξἐτάζω · οὕτως ἐνταῦθα , Λαλῶν ἄδικα οὐ κατεῦθυνεν ἐνώπιον τῶν ὀφθαλμῶν μου . Εἶτα ἴδρα τί φησιν · Εἰς τὰς τρωχὰς ἀπέκτεινεν πᾶσας τοὺς ἀμαρτωλοὺς τῆς γῆς , τοὺς ἐξολοεύσεις ἐκ πόλεως Κυρίου πάντας τοὺς ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν . Ἐνταῦθα λοιπὸν ἀντιτείνει τὰ περὶ τοῦ μέλλοντος αἰῶνος . Ἐπειδὴ γὰρ νῦν ἐστιν ὁ παρὼν αἰών , ἡμέρα δὲ ὁ μέλλων , ὡς φησιν ὁ σωφρόνως Παῦλος , Ἡ νὺς προέκοψεν , ἡ δὲ ἡμέρα ἤγγικε · πρῶτον ὀνομάζει τὴν ἀνατολὴν τοῦ αἰδίου φωτός , οὐ μέλλουσι οἱ δικαιοὶ ἀπολαύσειν . Εἰς ταύτην οὖν τὴν πρωΐαν ἀποκτενεῖ τοὺς ἀμαρτωλοὺς , ἀποστέλλων αὐτοὺς εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον . Οὕτως γὰρ καὶ ὁ τῶν ἀμαρτῶν θάνατος , ὡς φησι καὶ αὐτὸς ὁ Σωτήρ · Φοβήθητε τὸ μᾶλλον τὸν δυνημένον ἀποκτεῖναι καὶ ψυχὴν καὶ σῶμα ἐν γέεννῃ . Εἰς τὰς πρωίας οὖν ἀπέκτεινεν πᾶσας τοὺς ἀμαρτωλοὺς τῆς γῆς , τοὺς ἐξολοεύσας ἐκ πόλεως Κυρίου πᾶστας , τοῦτ᾽ ἐστι , τῆς ἉγιἹερουσαλὴμ ἄ , τοὺς ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν . Εἰς ἐκείνην γὰρ μόνον οἱ [ 646 ] δικαιοὶ ἀναπτήσονται , ἀπολαύσοντες τῆς αἰωνίου βασιλείας , ἥς γένοιτο καὶ ἡμᾶς καὶ ὑμᾶς πάντας ἀπολαύσαις ἐφαρμόσας αὐτῇ , ὁσίως πολιτευσαμένους ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ · ἡμῶν ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος , εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: ἔπειτα ὁράω ὁ έξειμι . τις φημί ; πορεύω ἐν οὐδός ἄμωμον , οὗτος ἐγώ λειτουργέω . οὖον καταφέρω ἐν μέσος ὁ οἰκίον ἐγώ ποιέω ὑπερηφανία · ὁ λαλέω ἄδικος οὖον κατευθύνω ἐνώπιος ὁ ὀφθαλμός ἐγώ . πρός ὁ καύχησις ὁ Δίκαιος καί ὁ θεός ὁμοίως αναποκρινω , καί παρατίθημι , ὡς τοιοῦτος εἰμί δεῖ ὁ ὁ πίστις διέρχομαι . φημί , πορεύω ἐν οὐδός ἄμωμον , οὗτος ἐγώ λειτουργέω . τοιοῦτος γάρ ἐγώ ἐκλέγω λειτουργός , ὁ πορεύω ἐν οὐδός ἄμωμον , καί μήτε δεξιός ἐκκλίνω , μήτε ἀριστερός , μήτε διασφαλίζω ὁ περί ὁ ὁδός ὁ δικαιοσύνη καί ὁ ἀλήθεια . Μακάριος γάρ ὁ ἄμωμος ἐν οὐδός , ὁ πορεύω ἐν νόμος κύριος . πρός οὖν ὁ εἴρω φωνή ὑπό ὁ πρόσωπον , τῆ , ψόλος , καί συνηθίζω ἐν οὐδός ἄμωμον , ἐνταῦθα λέγω · πορεύω ἐν οὐδός ἄμωμον , οὗτος ἐγώ λειτουργέω . καί πάλιν , ὡς φημί , ελειπερευμεις ἐν ἀκακία Καρδία ἐγώ , ἐν μέσος ὁ οἶκος ἐγώ · καί , ὑπερήφανος ὀφθαλμός καί άπληστος καρδία , οὗτος οὖον συνηθίζω · ἀνταποκρίνομαι λέγω · οὖον καταφέρω ἐν μέσος ὁ οἰκίον ἐγώ ποιέω ὑπερηφανία , ἀλλά καί , λαλέω , φημί , ἄδικος οὖον κατευθύνω ἐνώπιος ὁ ὀφθαλμός ἐγώ . ὡς γάρ ἐκεῖ φημί , ὁ καταλαλέω λαλέω ὁ πλησίος αὐτός , οὗτος ἐξετάζω · οὕτως ἐνταῦθα , λαλέω ἄδικος οὖον κατευθύνω ἐνώπιος ὁ ὀφθαλμός ἐγώ . εἶτα ἴδρος τίς φημί · εἰς ὁ τρωχάω ἀποκτείνω πᾶος ὁ ἁμαρτωλός ὁ γῆ , ὁ εξολοαγρευω ἐκ πόλις κύριος πᾶς ὁ ἐργάζομαι ὁ ἀνομία . ἐνταῦθα λοιπός ἀντιτείνω ὁ περί ὁ μέλλω αἰών . ἐπεί γάρ νῦν εἰμί ὁ πάρειμι αἰών , ἡμέρα δέ ὁ μέλλω , ὡς φημί ὁ σωφρόνως Παῦλος , ὁ ὗς προκόπτω , ὁ δέ ἡμέρα ἐγγίζω · πρῶτος ὀνομάζω ὁ ἀνατολή ὁ ἀΐδιος φάος , οὖον μέλλω ὁ δικαιόω ἀπολαύω . εἰς οὗτος οὖν ὁ πρωΐα ἀποκτείνω ὁ ἁμαρτωλός , ἀποστέλλω αὐτός εἰς ὁ πῦρ ὁ αἰώνιος . οὕτως γάρ καί ὁ ὁ ἁμαρτάνω θάνατος , ὡς φημί καί αὐτός ὁ Σωτήρ · φοβέω ὁ μᾶλλον ὁ δύναμαι ἀποκτείνω καί ψυχή καί σῶμα ἐν γέεννα . εἰς ὁ πρώϊος οὖν ἀποκτείνω πᾶος ὁ ἁμαρτωλός ὁ γῆ , ὁ ἐξόλλυμι ἐκ πόλις κύριος πάστας , οὗτος εἰμί , ὁ ἉγιἹερουσαλὴμ ὅς , ὁ ἐργάζομαι ὁ ἀνομία . εἰς ἐκεῖνος γάρ μόνος ὁ [ 646 ] δικαιόω ἀναπέτομαι , ἀπολαύω ὁ αἰώνιος βασίλεια , ἥς γίγνομαι καί ἐγώ καί σύ πᾶς ἀπολαύω ἐφαρμόζω αὐτός , ὅσιος πολιτεύω ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος · ἐγώ ὁ δόξα καί ὁ κράτος , εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .