joannes-chrysostomus.in-psalmos-101-107-sp pg055_0652.2
ἔηρά ποταμούς ἀναβλύσαι προστάξας . Καλεῖ δὲ ποταμούς τῶν ἀναδιδόντων ἐκ τῆς πέτρας ὕδατων τοὺς ὀχετοὺς . Εἰ δὲ γράφεται , Ποταμοὺς , ἔρεις ὡς κατὰ τὴν ἱστορίαν , τοιούτων μόνον τὸν Ἰορδάνην διεβῆσαν , δυνάμει δὲ καὶ ἄλλους , ὅσοι πρὸς διάβασιν ἐνεπόδουν . Ὀτι ἐμνήσθη τοῦ λόγου τοῦ ἁγίου αὐτοῦ , τοῦ πρὸς Ἀβραὰμ τὸν δοῦλον αὐτοῦ . Καὶ ἐξήγαγε τὸν λαὸν αὐτοῦ ἐν ἀγαλλιάσει , καὶ τοὺς ἐκλεκτοὺς αὐτοῦ ἐν εὐφροσύνῃ . Ἀδευθὴ γὰρ ὅσα Θεὸς τοῖς ἀφ' τοῦ Ἀβραὰμ ἐπηγγελάτο περὶ τοῦ τὸ γένος αὐτῶν πληθεῖν καὶ δόξη . Καὶ Μωϋσῆς δὲ πρὸς αὐτοὺς τὸν δευτερονόμων φησίν · Μὴ εἴπης , Διὰ τὰς δικαιοσύνας μου ἐξήγαγέ με Κύριος ἐκ τῆς Αἰγύπτου . Ἀλλὰ διὰ τὸν ὀρχον , ὃν ὁμοσε τοῖς πατράσιν ὑμῶν . Ὁ γὰρ Θεὸς ποιῶν ἐστὶν ἕλεος εἰς χιλιάδας τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν , ἅμα καὶ προτεραςπόμενος τοὺς ἐξ αὐτῶν , ὅπως μὴ φυλάξωσι τὰ δικαιώματα αὐτοῦ . Καὶ ἔδωκεν αὐτοῖς χώραν ἔθνων , καὶ πόνους λαῶν κατεκληρονόμησαν . Οὐ γὰρ μόνον τῆς Αἰγυπτίων ἡλευθερώθη δουλείας , ἀλλὰ καὶ τὴν Χαναανῶν αὐτοῖς ἐδηρησάτο γῆν , καὶ τῶν ἀλλοτρίων πόνων [ 669 ] δεσπότας ἀπέφηνε , χάζεινους χολάδας ἐνδίκως , καὶ τὰς οἰκίας ἐμπέδοισας ἐπαγγέλας . Ὀτι δὲ οὐκ ἀδίκως ἐξέβαλε τοὺς πρῶην τὴν Παλαιστίνην οἰκοῦντας , διδάσκει μὲν καὶ δι' ὧν Ἰουδαίους ἐνομοθέτησε , φυγεῖν χελείας τῆς ἐκείνων πολιτείας τὴν μίμησιν , διδάσκει δὲ καὶ τὰς πρὸς τὸν Ἀβραὰμ ἐπαγγελίας ποιούμενος , τὴ δὴπτε δὲ μὴ εὐθὺς αὐτῷ διδῶσι τῆς γῆς ἐκείνης τὴν δεσποτεσίαν , ἀλλὰ παροσκεῖν ἐπὶ πλείστον ἐξ · Οὕτω γὰρ , φησίν , ἀναπεπληρωται αἱ ἁμαρτίαι τῶν Ἀμορραίων ἕως τοῦ νῦν , ἀντὶ τοῦ , οὐδέπω πανυλθρίας τετολήχασιν ἕξια · καὶ οὐ δικαίον αὐτοῖς τὴν τιμωρίαν ἐπαγγέαι , οὐδὲ τὴ προγῶσι τῆς μελλούσης ἁμαρτίας τῆς τιμωρίας τὸν ὑφῖνον ἐξεχενεῖν . Ἀλλὰ ἀναμεῖναι τῶν πραγμάτων τὸ τέλος . Μέτρω γὰρ χρώμαι , καὶ σταθμῷ πρυτανεύω , καὶ οὐδὲν ἀστάθμητον πρὸς ἐμοῦ . Διὰ τοῦτο τετρακοσίους ἐτῶν ἀναμέναις περιόδον , οὕτω χάζεινους ἐξέβαλε , καὶ τούτοις τὰς ἐπαγγελίας ἀπέδωκεν . Ὀπως ἂν φυλάξωσι τὰ δικαιώματα αὐτοῦ , καὶ τὴν νόμον αὐτοῦ ἐκζητήσωσι . Δέδωκε δὲ αὐτοῖς , φησίν , ἣν ἐπηγγελάτο γῆν , νόμον αὐτοῖς δεδοικώς , καὶ κατὰ τοῦτον βιοτεῦειν κελεύσας .
Lemmas: ἀγκτήρ ποταμός ἀναβλύζω προστάσσω . Καλεῖ δέ ποταμός ὁ ἀναδίδωμι ἐκ ὁ πέτρα ὕδωρ ὁ ὀχετός . εἰμί δέ γράφω , Ποταμός , εἴρω ὡς κατά ὁ ἱστορία , τοιοῦτος μόνος ὁ Ἰορδάνης διαβαίνω , δύναμις δέ καί ἄλλος , ὅσος πρός διάβασις ἐμποδίζω . ὅτι μιμνήσκω ὁ λόγος ὁ ἅγιος αὐτός , ὁ πρός Ἀβραάμ ὁ δοῦλος αὐτός . καί ἐξάγω ὁ λαός αὐτός ἐν ἀγαλλιάω , καί ὁ ἐκλεκτός αὐτός ἐν Εὐφρόσυνος . Ἀδευθὴ γάρ ὅσος θεός ὁ ἀπό ὁ Ἀβραάμ ἐπαγγέλλω περί ὁ ὁ γένος αὐτός πλήθω καί δόξα . καί Μωϋσῆς δέ πρός αὐτός ὁ δευτερονομος φημί · μή εἶπον , Ζεύς ὁ δικαιοσύνη ἐγώ ἐξάγω ἐγώ Κύριος ἐκ ὁ Αἴγυπτος . ἀλλά διά ὁ ὄρχος , ὅς ὁμόσε ὁ πατήρ σύ . ὁ γάρ θεός ποιέω εἰμί ἕλος εἰς χιλιάς ὁ ἀγαπάω αὐτός , ἅμα καί προτρέπω ὁ ἐκ αὐτός , ὅπως μή φυλάσσω ὁ δικαίωμα αὐτός . καί δίδωμι αὐτός χώρα ἔθνος , καί πόνος λαός κατακληρονομέω . οὖον γάρ μόνος ὁ Αἰγύπτιος ἐλευθερόω δουλεία , ἀλλά καί ὁ Χαναανῶν αὐτός δέρω γῆ , καί ὁ ἀλλότριος πόνος [ 669 ] δεσπότης ἀποφαίνω , χαζεινοος χολάς ἔνδικος , καί ὁ οἰκίον εμπεδοισος ἐπαγγέλλω . ὅτι δέ οὐ ἄδικος ἐκβάλλω ὁ πρώην ὁ Παλαιστίνη οἰκέω , διδάσκω μέν καί διά ὅς Ἰουδαῖος νομοθετέω , φεύγω χελείας ὁ ἐκεῖνος πολιτεία ὁ μίμησις , διδάσκω δέ καί ὁ πρός ὁ Ἀβραάμ ἐπαγγελία ποιέω , ὅς δὴπτε δέ μή εὐθύς αὐτός δίδωμι ὁ γῆ ἐκεῖνος ὁ δεσποτέω , ἀλλά πάρειμι ἐπί πλεῖστος ἐκ · οὕτως γάρ , φημί , ἀναπληρόω ὁ ἁμαρτία ὁ Ἀμορραῖος ἠώς ὁ νῦν , ἀντί ὁ , οὐδέπω πανυλθρίας τετολήχασιν ἐξά · καί οὖον Δίκαιος αὐτός ὁ τιμωρία ἐπάγω , οὐδέ ὅς προγίγνομαι ὁ μέλλω ἁμαρτία ὁ τιμωρία ὁ ὑφαίνω ἐκχέω . ἀλλά ἀναμένω ὁ πρᾶγμα ὁ τέλος . Μέτρον γάρ χράω , καί σταθμός πρυτανεύω , καί οὐδείς ἀστάθμητος πρός ἐγώ . Ζεύς οὗτος τετρακόσιοι ἔτος ἀνάπτω περίοδος , οὗτος χαζεινοος ἐκβάλλω , καί οὗτος ὁ ἐπαγγελία ἀποδίδωμι . ὅπως εἄν φυλάσσω ὁ δικαίωμα αὐτός , καί ὁ νόμος αὐτός ἐκζητέω . δίδωμι δέ αὐτός , φημί , ὅς ἐπαγγέλλω γῆ , νόμος αὐτός δείδω , καί κατά οὗτος βιοτεύω κελεύω .