joannes-chrysostomus.in-psalmos-101-107-sp pg055_0632.3
παρατίθεται . Αὕτη δὲ ἐστὶν ἡ τοῦ Σωτῆρος ἐπιφάνεια,ἣν ἐποίησε κλῖνας οὐρανοὺς . Τίνες δὲ οἱ πεπεσώμενοι,οἱ ὡς σειρὰς ἀμαρτίων ἐσχημένοι ὁ μισχολῶς δαίμων·Ἰδοὺ δὲ τῶν τεθνατωμένων εἰσιν οἱ ἐξ ἔθνων , καθ’ ὃἀπέθανον οἱ πατέρες αὐτῶν ταῖς ἰδίαις ἀμαρτίαις , εἰδω-λολατρῶντες ἐπὶ , σειρὰς τε τῶν οἰκείων ἀμαρτημάτωνἔχοντας συρριγμένους · ὧν τὴν ἐπιστροφὴν μηνύων ὁἨσαΐας πρὸς τὸν Θεὸν ἔλεγε · Καὶ σοὶ ἀκολουθή-σουσι δεδεμένοι χειροπέδαις , καὶ ἐν [ 648 ] σοὶ προσ-ενύσονται καὶ προσκυνήσουσί σοι . Ἐκ Σιὼν γὰρ ἀρ-ξάμενον τοῦ Εὐαγγελίου , εἰς πᾶσαν τὴν γῆν διεδόθη . Ἐκγὰρ Σιὼν ἐξελεύσεται νόμος , καὶ λόγος Κυρίου ἐξἹερουσαλὴμ , καὶ κρινεῖ αὐτὰ μέσον ἔθνων πολλῶν.Ἐν τῷ ἐπιουναγώγῳ λαοὺς ἐπὶ τὸ αὐτό , καὶ βασι-λεῖς τοῦ δουλεύειν τῷ Κυρίῳ . Ἀπεκρίθη αὐτῷ ἐνδόξῃ ἰσχύος αὐτοῦ · Τὴν ἐλπίστην τῶν ἡμερῶν μουἀνάγεσόν μοι . Μὴ ἀναγάγης με ἐν ἡμέρᾳ ἡμερῶνμου . Ὑδὸν ἰσχύος αὐτοῦ τὴν ἐπὶ γῆς παρουσίαν φησίν.Ἦλθε γὰρ ἵνα δῆσῃ τὸν ἰσχυρόν . Πῦγεται γὰρ ἰσθίν , εἰφύσει εἰς ἐκείνας τὰς ἡμέρας ἡ ζωὴ αὐτοῦ , καθ’ ἣνἐμελλεν ἐνανθρωπήσας ἐπὶ τῆς φαίνεσθαι ὁ Μονογενής.Τέως μὲν γὰρ ἐπὶ τοῦ παρόντος , ὅτε ταῦτα προφήτευε,καὶ μέλλουσα ἐσεσθαι προορῶ , ἔοικα ἐν μέρει ἡμέραςεἶναι Θεοῦ · λείπει δὲ μοι ἡ αὐτοῖα τῆς τῶν προ , πνευ-ματικῶν ἐκβάσεως , ἥ , εἰ τύχοιμι , τελείαν λήψομαι τὸνἐμαυτοῦ ζωὴν · εἰ δὲ ἀποχῶ τοῦ τῆς εὐχῆς , ἔοικα τοῖς ἐνἡμέρᾳ ἡμερῶν τῆς ζωῆς ἀτελῆ καὶ ἄμυρον ἀποτιθέμενος.Καὶ μοι δοκεῖ διὰ τὰς τοιαύτας τῶν προφητῶν φωνὰς ὁΣωτὴρ ἡμῶν εἰρήκασιν · Πολλοὶ προφήται καὶ δίκαιοιἐπεθύμησαν ἰδεῖν ἃ ὑμεῖς βλέπετε , καὶ οὐκ εἴδοι,καὶ ἀκοῦσαι ἃ ὑμεῖς ἀκούετε , καὶ οὐκ ἤκουσαν . Ἐνγενεὰ γενεῶν ἡ ἐτὴ σου . Τὸν λόγον ταῦν πρὸς τὴνΚύριον ἐφερέμεν . Αὐτοῦ γὰρ τὰ ἐτη , ἃ ἐν σαρκὶ πεποίη-κεν , ἐν γενεὰ γενεῶν , ὡς · ἀπρωτομήνῃ καὶ ὀλολαχρόντὴν πολιτείαν ἔχοντα · ὅθεν καὶ ὁ Παῦλος τοὺς ἐν τελειό-τητι παρασταμένους βουλόμενος , ἔλεγε · Ἴνα καταντήσω-μεν οἱ πάντες εἰς ἀνδρα τελείον , εἰς μέτρον ἡλικίαςτοῦ πληρώματος τοῦ Χριστοῦ . Κατ’ ἀρχὰς σὺ Κύ-ριε , τὴν γῆν θεμελίωσας , καὶ ἔργα τῶν χειρῶνσου εἰσὶν οἱ οὐρανοί . Αὐτοὶ ἀπολοῦνται , σὺ δὲ δια-μείνεις .
Lemmas: παρατίθημι . ἄτη δέ εἰμί ὁ ὁ Σωτήρ ἐπιφάνεια ποιέω κλίνη οὐρανός . τίνω δέ ὁ πείθω ὡς σειρά ἁμαρτία ἔχω ὁ μισχολῶς δαιμων·ιδηω δέ ὁ τεθνατωμένων εἰμί ὁ ἐκ ἔθνος , κατά ἀποθνῄσκω ὁ πατήρ αὐτός ὁ ἴδιος ἁμαρτία , εἰδωλολατρέω ἐπί , σειρά τε ὁ οἰκέω ἀμαρτημάτωνἔχοντας συρριγμένους · ὅς ὁ ἐπιστροφή μηνύω ὁἨσαΐας πρός ὁ θεός λέγω · καί σύ ἀκολουθέω δέω χειροπέδη , καί ἐν [ 648 ] σύ προσφέρω καί προσκυνέω σύ . ἐκ Σιών γάρ ἄρχω ὁ Εὐαγγέλιος , εἰς πᾶς ὁ γῆ διαδίδωμι . Ἐκγὰρ Σιών ἐξέρχομαι νόμος , καί λόγος κύριος ἐξἹερουσαλὴμ , καί κρίνω αὐτός μέσος ἔθνος πολλῶν.Ἐν ὁ ἐπιουναγώγῳ λαός ἐπί ὁ αὐτός , καί βασιλεύς ὁ δουλεύω ὁ κύριος . ἀποκρίνω αὐτός ένδοξος ἰσχύς αὐτός · ὁ ἐλπίζω ὁ ἡμέρα μουἀνάγεσόν ἐγώ . μή ἀνάγω ἐγώ ἐν ἡμέρα ἡμερῶνμου . ὕδω ἰσχύς αὐτός ὁ ἐπί γῆ παρουσία φησίν.Ἦλθε γάρ ἵνα δήω ὁ ἰσχυρός . πυγετης γάρ εἰμί , ειφυσις εἰς ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα ὁ ζωή αὐτός , κατά ἣνἐμελλεν ἐνανθρωπέω ἐπί ὁ φαίνω ὁ Μονογενής μέν γάρ ἐπί ὁ πάρειμι , ὅτε οὗτος προφητεύω μέλλω εἰμί προοράω , ἔοικα ἐν μέρος ἡμέραςεἶναι Θεός · λείπω δέ ἐγώ ὁ αὐτός ὁ ὁ προ , πνευματικός ἔκβασις , ὅς , εἰμί τυγχάνω , τέλειος λαμβάνω τονεμαυος ζωή · εἰμί δέ ἀποχέω ὁ ὁ εὐχή , ἔοικα ὁ ενήμερος ἡμέρα ὁ ζωή ἀτελής καί Ἄμυρος ἀποτίθημι ἐγώ δοκέω διά ὁ τοιοῦτος ὁ προφήτης φωνή Σωτήρ ἐγώ εἴρω · πολλός προφήτης καί δικαιοιεπιθυμεω ὁράω ὁ σύ βλέπω , καί οὐ εἶδος ἀκούω ὁ σύ ἀκούω , καί οὐ ἀκούω . Ἐνγενεὰ γενεά ὁ ἐτός σύ . ὁ λόγος ταῦ πρός τὴνΚύριον φέρω . αὐτός γάρ ὁ ἔτος , ὁ ἐν σάρξ ποιέω , ἐν γενεά γενεά , ὡς · ἀπρωτομήνῃ καί ολολαχροντιν πολιτεία ἔχω · ὅθεν καί ὁ Παῦλος ὁ ἐν τελειότης παρίστημι βούλομαι , λέγω · ἵνα καταντάω ὁ πᾶς εἰς ἀνήρ τελέω , εἰς μέτρον ἡλικία πλήρωμα ὁ Χριστός . κατά ἀρχή σύ Κύριος , ὁ γῆ θεμελιώνω , καί ἔργον ὁ χειρώνομαι εἰμί ὁ οὐρανός . αὐτός ἀπόλλυμι , σύ δέ διαμένω .