joannes-chrysostomus.in-principium-actorum-homiliae-1-4 pg051_0117.2
γ' . Τῆς μὲν οὖν ἐπιγραφῆς ὑμῖν τὸ χρέος ἤπαν καταδεδύχαμεν , τῆς ἐπιγραφῆς , φημί , τῶν Πράξεων τῶν ἀποστολικῶν . Ἄκολουθον δὲ λοιπὸν ἤν καὶ τῆς ἀρχῆς διὰσαθαι τοῦ βιβλίου , καὶ εἰπεῖν τί ποτὲ ἐστιν . Τὸν μὲν πρῶτον λόγον ἐποιήσατο περὶ πάντων , ὡ Θεόφιλε , ὧν ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς ποιεῖν τε καὶ διδάσκειν . Ἄλλὰ Παῦλος οὐκ ἀρξήν με χρῆσασθαι τῇ [ 101 ] τάξει ταύτῃ τῆς ἀκολουθίας , πρὸς ἐκεῖνον καὶ τὰ οἰκεῖα κατορθώματα τὴν ἡμετέραν γλῶτταν καλῶν . Ἐπιθυμῶ γὰρ αὐτὸν ἰδεῖν εἰς Δαμασκὸν εἰσαγόμενον , δεδαμένον , οὐχ ἐν ἀλύσει σιδηρᾷ , ἀλλὰ φωνῇ δεσποτικῇ · ἐπιθυμῶ ἰδεῖν ἀλιευόμενον τὸν ἰχθὺν τοῦτον τὸν μέγαν , τὸν ἅπαντα ἀναδράσοντα τὴν θάλασσαν , τὸν μυρία κύματα κατὰ τῆς Ἐκκλησίας ἐπεγείραντα · ἐπιθυμῶ ἰδεῖν αὐτὸν ἀλιευόμενον , οὐχ ἀγκίστρῳ , ἀλλὰ λόγῳ δεσποτικῷ . Καθάπερ γὰρ τις ἄλμει ἐπὶ πέτρας ὑψηλῆς καθημένος , τὸν κάλαμον μεταωρίζων , ἀφ' ὑψηλοῦ τὸ ἄγκιστρον ἀφήναι εἰς τὸ πέλᾶγος · οὕτω δὴ καὶ ὁ Δεσπότης ὁ ἡμέτερος , ὁ τὴν ἄλμειν δείξας τὴν πνευματικήν , καθάπερ ἐφ' ὑψηλῆς πέτρας τῶν οὐρανῶν καθημένος , ὥσπερ ἄγκιστρον τὴν φωνὴν ταύτην ἀφεὶς ἄνωθεν , καὶ εἰπών , Σαῦλε , Σαῦλε , τί με διώκεις ; οὕτως ἤλειψα τὸν ἰχθὺν τοῦτον τὸν μέγαν . Καὶ οἷον ἐπὶ τοῦ ἰχθὺς γέγονεν , ἢν ἤλειψα Πέτρος κατὰ τὸ πρόσθεν εἰς τὸ δεσποτικόν , τοιούτου τι καὶ ἐπὶ τούτου συνέβη . Καὶ γὰρ καὶ οὗτος ὁ ἰχθὺς εὐρέθη σταθὴρα ἔχων ἐν τῷ στόματι , σταθὴρα μὲν , κιβδηλον δέ · εἶχε μὲν γὰρ ζῆλον , οὐ κατ' ἐπιγνώσιν δέ . Διὰ τοῦτο τὴν ἐπιγνώσιν αὐτῷ χαρισάμενος ὁ Θεός , δόκιμον ἐποίησε τὸ νόμισμα · καὶ ὅπερ ἐπὶ τῶν ἀλιευομένων ἰχθύων γίνεται , τοῦτο καὶ ἐπὶ τούτου γέγονε . Καθάπερ γὰρ ἐκεῖνοι τοῦ πελάγους εὐθὲς ὀνεικυσθέντες ἀποτυφλοῦνται , οὕτω καὶ οὗτος δεξάμενος εὐθὲς τὸ ἄγκιστρον , καὶ ἀνασπασθεὶς εὐθὲς ἐπετυφλώθη · ἀλλ' ἐκεῖνη τὴ τύφλωσις πᾶσαν οἰκουμένην ἀναβλέψαι ἐποίησε . Ταῦτ' οὖν ἅπαντα ἰδεῖν ἐπιθυμῶ . Καὶ γὰρ εἰ πόλεμος ἡμῖν παρεῖστίχεν βαρβαρικὸς , καὶ ἐπὶ τῆς παρατάξεως , οἱ πολέμιοι μυρία παρέχον ἡμῖν πράγματα , εἴτα ὁ στρατηγὸς τῶν βαρβάρων , ὁ μυρία προσάγων μηχανήματα , καὶ πάντα συγχέων τὰ ἡμέτερα , καὶ πολλοῦ θορύβου καὶ ταραχῆς πληρῶν , καὶ τὴν πόλιν αὐτὴν ἀπειλῶν κατασκάψειν , καὶ παραδώσειν πυρί , καὶ δουλείαν ἡμῖν ἐπἀνατεινόμενος , ἐξαίφνης ὑπὸ τοῦ βασιλέως τοῦ ἡμετέρου δεθεὶς αἰχμάλωτος εἰς τὴν πόλιν ἤγετο , πάντες ἂν μετὰ γυναικῶν καὶ παίδων πρὸς τὴν θεωρίαν ἐκείνην ἐξεπτήσαμεν . Ἐπεὶ οὖν καὶ νῦν πόλεμος συνέστηκεν , Ἰουδαίων θορυβούντων θανάτα καὶ ταραττόντων , καὶ πολλὰ τῇ τῆς Ἐκκλησίας ἀσφαλεῖα προσάγοντων μηχανήματα , τὸ δὲ κεφάλαιον τῶν πολεμίων ἤν ὁ Παῦλος , ὁ πάντων μελίζων καὶ ποιῶν καὶ λέγων , ὁ πάντα θορυβῶν καὶ ταράττων , ἵδοτε
Lemmas: γε . ὁ μέν οὖν ἐπιγραφή σύ ὁ χρέος ἠπάω καταδύω , ὁ ἐπιγραφή , φημί , ὁ Πρᾶξις ὁ ἀποστολικός . ἀκόλουθος δέ λοιπός ἐάν καί ὁ ἀρχή διὰσαθαι ὁ βιβλίον , καί εἶπον τίς ποτέ εἰμί . ὁ μέν πρῶτος λόγος ποιέω περί πᾶς , εἰμί Θεόφιλος , ὅς ἄρχω ὁ Ἰησοῦς ποιέω τε καί διδάσκω . ἀλλά Παῦλος οὐ ἄρχω ἐγώ χράω ὁ [ 101 ] τάξις οὗτος ὁ ἀκολουθία , πρός ἐκεῖνος καί ὁ οἰκεῖος κατόρθωμα ὁ ἡμέτερος γλῶσσα καλός . ἐπιθυμέω γάρ αὐτός ὁράω εἰς Δαμασκός εἰσάγω , δαμάζω , οὐ ἐν ἅλυσις σιδήρεος , ἀλλά φωνή δεσποτικός · ἐπιθυμέω ὁράω ἁλιεύω ὁ ἰχθύς οὗτος ὁ μέγας , ὁ ἅπας ἀνατρέχω ὁ θάλασσα , ὁ μυρίος κῦμα κατά ὁ ἐκκλησία ἐπεγείρω · ἐπιθυμέω ὁράω αὐτός ἁλιεύω , οὐ ἄγκιστρον , ἀλλά λόγος δεσποτικός . καθά γάρ τις ἄλμος ἐπί πέτρα ὑψηλός κάθημαι , ὁ κάλαμος μεταωριζω , ἀπό ὑψηλός ὁ ἄγκιστρον ἀφανίζω εἰς ὁ πέλαγος · οὗτος δή καί ὁ Δεσπότης ὁ ἡμέτερος , ὁ ὁ ἅλμη δείκνυμι ὁ πνευματικός , καθάπερ ἐπί ὑψηλός πέτρα ὁ οὐρανός κάθημαι , ὥσπερ ἄγκιστρον ὁ φωνή οὗτος ἀφίημι ἄνωθεν , καί εἶπον , Σαῦλος , Σαῦλος , τίς ἐγώ διώκω ; οὕτως ἀλείφω ὁ ἰχθύς οὗτος ὁ μέγας . καί οἷος ἐπί ὁ ἰχθύς γίγνομαι , εἄν ἀλείφω Πέτρος κατά ὁ πρόσθεν εἰς ὁ δεσποτικός , τοιοῦτος τίς καί ἐπί οὗτος συμβαίνω . καί γάρ καί οὗτος ὁ ἰχθύς εὑρίσκω στατήρ ἔχω ἐν ὁ στόμα , στατήρ μέν , κίβδηλος δέ · ἔχω μέν γάρ ζῆλος , οὖον κατά ἐπιγιγνώσκω δέ . Ζεύς οὗτος ὁ ἐπιγιγνώσκω αὐτός χαρίζομαι ὁ Θεός , δόκιμος ποιέω ὁ νόμισμα · καί ὅσπερ ἐπί ὁ ἀλιεύω ἰχθύς γίγνομαι , οὗτος καί ἐπί οὗτος γίγνομαι . καθά γάρ ἐκεῖνος ὁ πέλαγος εὐθύς ὀνεικυσθέντες ἀποτυφλόω , οὗτος καί οὗτος δέχομαι εὐθύς ὁ ἄγκιστρον , καί ἀνασπάω εὐθύς ἐπιτυφλόω · ἀλλά ἐκεῖνος ὅς τύφλωσις πᾶς οἰκέω ἀναβλέπω ποιέω . ταῦτα οὖν ἅπας ὁράω ἐπιθυμέω . καί γάρ εἰμί πόλεμος ἐγώ παραστίζω βαρβαρικός , καί ἐπί ὁ παράταξις , ὁ πολέμιος μυρίος παρέχω ἐγώ πρᾶγμα , εἴτα̅ ὁ στρατηγός ὁ βάρβαρος , ὁ μυρίος προσάγω μηχάνημα , καί πᾶς συγχέω ὁ ἡμέτερος , καί πολύς θόρυβος καί ταραχή πληρόω , καί ὁ πόλις αὐτός ἀπειλέω κατασκάπτω , καί παραδίδωμι πῦρ , καί δουλεία ἐγώ ἐπανατείνω , ἐξαπίνης ὑπό ὁ βασιλεύς ὁ ἡμέτερος δέω1 αἰχμάλωτος εἰς ὁ πόλις ἄγω , πᾶς εἄν μετά γυνή καί παῖς πρός ὁ θεωρία ἐκεῖνος ἐκπτήσσω . ἐπεί οὖν καί νῦν πόλεμος συνίστημι , Ἰουδαῖος θορυβέω θανατάω καί ταράσσω , καί πολύς ὁ ὁ ἐκκλησία ἀσφάλεια προσάγω μηχάνημα , ὁ δέ κεφάλαιος ὁ πολέμιος ἐάν ὁ Παῦλος , ὁ πᾶς μελίζω καί ποιέω καί λέγω , ὁ πᾶς θορυβέω καί ταράσσω , οἶδα