joannes-chrysostomus.in-principium-actorum-homiliae-1-4 pg051_0161.1
ρημάτων ἀπαντα δηλώσας , πάλιν εἰς τὴν ἐλπίδα τὸν λόγον κατέλυσε . Εἰπὼν γάρ , Δικαιωθέντες οὖν ἐν πίστει , εἰρήνην ἔχομεν πρὸς τὸν Θεὸν διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , δι’ οὗ καὶ τὴν προσαγωγὴν ἐσχήκαμεν τῇ πίστει εἰς τὸν χῶρον ταῦτην , ἐν ᾧ ἐστηκάμεν , ἐπήγαγε · Καὶ καυχώμεθα ἐπὶ τῇ ἐλπίδι τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ . Ἐπεὶ οὖν εἶπε τὰ μὲν γεγονότα , τὰ δὲ μέλλοντα · τὸ μὲν γὰρ δικαιωθῆναι , καὶ τὸ τὸν Ἰὸν ὑπὲρ ἡμῶν σφαγῆναι , καὶ τὸ δι’ αὐτοῦ τῷ Πατρὶ προσεληθῆναι , καὶ τὸ χάριτος ἀπολαῦσαι , καὶ δωρεὰς , καὶ τὸ ἁμαρτημάτων ἀπαλλαγῆναι , καὶ τὸ εἰρήνην ἔχειν πρὸς τὸν Θεόν , καὶ τὸ ἁγίου Πνεύματος μετασχεῖν , ταῦτα γεγονότων ἔστι · τὰ δὲ μέλλοντα ἦν , ἡ δόξα ἐκείνη ἡ ἀπόρρητος · ὅ καὶ αὐτὸ ἐπήγαγε , λέγων · Ἐν ᾧ ἐστηκάμεν , καὶ καυχώμεθα ἐπὶ ἐλπίδι τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ · ἡ [ 146 ] δὲ ἐλπίς , ὡσπερ ἐφην εἰπών , οὐ σφάλλει ἐκιν τὸν μικροψύχον ὁρῶνσαι καὶ ἀναστῆσαι · ἀραχῆ · ὅρα εἰ ποιεῖ πάλιν , καὶ θέασαι τὴν εὐτονίαν Παύλου , καὶ τὴν φιλόσοφον γνώμην . Ἀπὸ γὰρ αὐτῶν τῶν δοκοῦντων λυπεῖν καὶ θορυβεῖν καὶ ταράττειν ἐν ἀκραστίαν , ἀπ’ αὐτῶν τούτων ἀναπλεῖ τῆς παρακλήσεως καὶ τοῦ καύχηματος τοῖς στεφάνοις . Ἐπεὶδὴ γὰρ ταῦτα πάντα κατέλεξε , λοιπὸν ἐπάγει λέγων · Οὐ μόνον ταῦτα λέγω , ἀπερ εἶπον , φησίν , οἷον τὸ , ὅτι ἡγιασθῆμεν , ὅτι ἐδικαιωθῆμεν , ὅτι διὰ τοῦ Μονογενοῦς , ὅτι χάριτος ἀπηλαύσαμεν , ὅτι εἰρήνην , ὅτι δωρεὰς , ὅτι ἁμαρτημάτων ἀφέσεως , ὅτι Πνεύματος ἁγίου κοινωνίας , ὅτι μετ’ εὐχολίας ἀπάσης , ὅτι καὶ χωρὶς μόχθου , καὶ χωρὶς ἰδρώτων , ὅτι πίστει μόνῃ , ὅτι τὸν Υἱὸν ἐπεμὴ τὴν μονογενῆ , ὅτι τὸ μὲν ἕδωκε , τὸ δὲ ἐπηγγέλατο , ὅδεων ἀρρήτων , ἀφθαρσίαν , σωμάτων ἀνάστασιν , λῆξιν ἀγγελιῶν , τὴν μετὰ Χριστοῦ διαγωγὴν , τὴν ἐν οὐρανοῖς διατριβὴν · ταῦτα γὰρ ἀπαντα παρέστησεν ἐν τῷ εἰπῶν , Καὶ καυχώμεθα ἐπ’ ἐλπίδι τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ .
Lemmas: ῥῆμα ἅπας δηλόω , πάλιν εἰς ὁ ἐλπίς ὁ λόγος καταλύω . εἶπον γάρ , δικαιόω οὖν ἐν πίστις , εἰρήνη ἔχω πρός ὁ θεός διά ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , διά ὅς καί ὁ προσαγωγή ἔχω ὁ πίστις εἰς ὁ χῶρος οὗτος , ἐν ὅς ἵστημι , ἐπάγω · καί καυχάομαι ἐπί ὁ ἐλπίς ὁ δόξα ὁ Θεός . ἐπεί οὖν εἶπον ὁ μέν γίγνομαι , ὁ δέ μέλλω · ὁ μέν γάρ δικαιόω , καί ὁ ὁ ἰόν ὑπέρ ἐγώ σφάζω , καί ὁ διά αὐτός ὁ πατήρ προσέρχομαι , καί ὁ χάρις ἀπολαύω , καί δωρεά , καί ὁ ἁμάρτημα ἀπαλλάσσω , καί ὁ εἰρήνη ἔχω πρός ὁ Θεός , καί ὁ ἅγιος πνεῦμα μετέχω , οὗτος γίγνομαι εἰμί · ὁ δέ μέλλω εἰμί , ὁ δόξα ἐκεῖνος ὁ ἀπόρρητος · ὅς καί αὐτός ἐπάγω , λέγω · ἐν ὅς ἵστημι , καί καυχάομαι ἐπί ἐλπίς ὁ δόξα ὁ Θεός · ὁ [ 146 ] δέ ἐλπίς , ὡς φημί εἶπον , οὖον σφάλλω κίς ὁ μικρόψυχος ὁράω καί ἀνίστημι · Αράχη · ὁράω εἰμί ποιέω πάλιν , καί θεάομαι ὁ εὐτονία Παῦλος , καί ὁ φιλόσοφος γνώμη . ἀπό γάρ αὐτός ὁ δοκέω λυπέω καί θορυβέω καί ταράσσω ἐν ἀκραστίαν , ἀπό αὐτός οὗτος ἀναπλέω ὁ παράκλησις καί ὁ καύχημα ὁ στέφανος . ἐπειδή γάρ οὗτος πᾶς καταλέγω , λοιπός ἐπάγω λέγω · οὖον μόνος οὗτος λέγω , ὅσπερ εἶπον , φημί , οἷος ὁ , ὅτι ἁγίζω , ὅτι δικαιόω , ὅτι διά ὁ Μονογενώ , ὅτι χάρις ἀπελαύνω , ὅτι εἰρήνη , ὅτι δωρεά , ὅτι ἁμάρτημα ἄφεσις , ὅτι πνεῦμα ἅγιος κοινωνία , ὅτι μετά εὐκολία ἀπασάω , ὅτι καί Χωρὶς μόχθος , καί Χωρὶς ἰδρῶτος , ὅτι πίστις μόνος , ὅτι ὁ υἱός ἐπεμέω ὁ μονογενής , ὅτι ὁ μέν δίδωμι , ὁ δέ ἐπαγγέλλω , ὅδε ἄρρητος , ἀφθαρσία , σῶμα ἀνάστασις , λῆξις ἀγγελία , ὁ μετά Χριστός διαγωγή , ὁ ἐν οὐρανός διατριβή · οὗτος γάρ ἅπας παρίστημι ἐν ὁ εἶπον , καί καυχάομαι ἐπί ἐλπίς ὁ δόξα ὁ Θεός .