joannes-chrysostomus.in-principium-actorum-homiliae-1-4 pg051_0085.4
τούτῳ γνῶσονται πάντες , ὅτι ἐμοὶ μαθηταί ἐστε , ἂν ἀγαπᾶτε ἀλλήλους . Ἰδοὺ ἀπὸ πολιτείας , οὐκ ἀπὸ θαυμάτων τὸ γνῶσιν τοῦ μαθητῆς εἶναι ἀποδίδει . Πέτρε , φιλεῖς με πλεῖον τούτων ; ποιμάνε τὰ πρόβατά μου . Ἰδοὺ καὶ Ἰησοῦν γνῶσιν , καὶ αὐτὸ πάλιν ἀπὸ πολιτείας . Τρίτον πάλιν γνῶσιν · Μὴ χαίρετε , ὅτι τὰ δαιμόνια ὑμῖν ὑπακούει , ἀλλὰ χαίρετε , ὅτι τὰ ὀνόματα ὑμῶν γέγραπται ἐν τοῖς οὐρανοῖς . Καὶ τοῦτο πολιτείας πάλιν κατορθώμα . Βούλει καὶ τετάρτην ἀπόδειξιν τοῦτο μαθεῖν ; Ἀκούσθω , φησὶ , τὸ ρῆμα ὑμῶν ἐμπροσθέν τῶν ἀνθρώπων , ἵνα ἐλθὼν τὰ παλὰ ὑμῶν ἔργα , καὶ δοξάσωσι τὸν Πατέρα ὑμῶν τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς . Ἰδοὺ καὶ ἐνταῦθα ἔργα φαίνεται . Καὶ ἔτι λέγει πάλιν · Ὅστις ἀρνήσεται οἰκίας , ἢ ἀδελφούς , ἢ ἀδελφὰς ἐνεκεν ἐμοῦ , ἐκατονταπλασίονα λήψεται , καὶ ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσει , τὴν πολιτείαν ἐπαίνει , καὶ τὴν ἐκπεριβωμένων βίον . Εἶδες τοὺς μαθητὰς ἀπὸ τοῦ φιλεῖν ἀλλήλους γνῶσιν ὁμολογεῖν , τὸν δὲ ὑπὲρ τοὺς ἀποστόλους φιλοῦντα τὸν Χριστὸν ἀπὸ τοῦ ποιμαίνειν τοὺς ἀδελφοὺς φανόμενον , τοὺς δὲ ὀφειλόντας χαίρειν , οὐχ ἀπὸ τοῦ δαιμόνων ἐκβάλλειν , ἀλλ’ ἀπὸ τοῦ ἐγγεγράφθαι ἐν [ 70 ] τῷ οὐρανῷ καλουμένους ἀδοφραίνεσθαι , καὶ τοὺς μὲν τὸν Θεὸν δοξάζοντας ἀπὸ τῆς τῶν ἔργων λαμπρότητος δεικνυμένους , τοὺς δὲ ζωῆς ἐπιτυγχάνειν καὶ ἐκατονταπλασίονα λαμβάνουτας , ἀπὸ τῆς τῶν παρόντων ἀπάντων ἀπορρήσεως ἐπιτυγχάνειν ταύτης τῆς δωρεᾶς . Τοῦτοὺς μίμησαι πάντας , καὶ δυνήσῃ καὶ μαθητὴς εἶναι , καὶ ἐν τοῖς φλοις τοῦ Θεοῦ ἀριθμεῖσθαι , καὶ δοξάζειν τὸν Θεόν , καὶ τῆς αἰωνίου ζωῆς ἀπολαύσαι · καὶ οὐδὲν ἔστι σοι κώλυμα πρὸς τὸ τυχεῖν τῶν ἀγαθῶν ἀπάντων , τῷ μὴ ποιεῖν σημεία , ἐὰν πολιτείαν ἔχῃς δικαιοσύνην . Καὶ γὰρ αὐτὸς τοῦτο τὸ ὄνομα , Πέτρος , οὐκ ἀπὸ θαυμάτων καὶ σημείων ἐλάβε , ἀλλ’ ἀπὸ ζήλου καὶ φιλοῦ γνησίου . Οὐδὲ γὰρ ἐπειδὴ νεκροὺς ἀνέστησεν , οὐδὲ ἐπειδὴ χωλῶν ἀνθρώπων , οὕτως ἐκλήθη · ἀλλ’ ἐπειδὴ πίστιν μετὰ τῆς ὁμολογίας ἐπεδείξατο γνησίαν , τὸ ὄνομα τοῦτο ἐκληρονόμησε , Σὺ εἶ Πέτρος , καὶ ἐπὶ ταύτῃ τῃ πέτρᾳ οἰκοδομήσω μου τὴν Ἐκκλησίαν . Διὰ τί ; Οὐχ ὅτι θαύματα ἐποίησεν , ἀλλ’ ὅτι εἶπα · Σὺ εἶ ὁ Χριστὸς ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος . Ὅρᾳ δὲ καὶ αὐτὸ τὸ Πέτρον κληθῆναι , οὐκ ἀπὸ θαυμάτων , ἀλλ’ ἀπὸ ζήλου πεπυρωμένου ἔλαβε τὴν ἀρχήν . Ἀλλ’ ἐπειδὴ Πέτρον ἐμήνησεν , εἰσῆλθέ μοι καὶ ἑτέρου Πέτρου μνήμη , τοῦ κοινοῦ πατρὸς , καὶ διδασκάλου , ὃς τὴν ἐκείνου διαδεξάμενος ἀρετήν , καὶ τὴν καθέδραν ἐκληρονόμησε τὴν ἐκείνου . Ἐν γὰρ καὶ τοῦτο πλεονέκτημα τῆς ἡμετέρας πόλεως , τὸ τῶν ἀποστόλων τὸν κορυφαῖον λαβεῖν ἐν ἀρχῇ διδάσκαλον . Ἔδει γὰρ τὴν πρὸ τῆς οἰκουμενῆς ἀπάσης τῶν Χριστιανῶν ἀναθησαμένην ὄνομα , τὸν τῶν ἀποστόλων πρῶτον ποιμένα λαβεῖν . Ἀλλὰ λαβόντες αὐτὸν διδάσκαλον , οὐχ εἰς τέλος κατέχομεν , ἀλλὰ παρεκφυρήσαμεν τῇ βασιλίδι Ῥώμῃ · μᾶλλον δὲ εἰς τὸ τέλος αὐτὸν ἔσχημεν · τὸ μὲν γὰρ σῶμα Πέτρου οὐ κατέχομεν , τὴν δὲ πίστιν Πέτρου κατέχομεν ὡς Πέτρον · τὴν δὲ πίστιν Πέτρου κατέχοντες , αὐτὸν ἔχομεν Πέτρον . Οὕτω καὶ τὸν ἐκεῖνο ζῆλωτὴν ὁρῶ -
Lemmas: οὗτος γιγνώσκω πᾶς , ὅτι ἐγώ μαθητής εἰμί , εἄν ἀγαπάω ἀλλήλων . ἰδέ ἀπό πολιτεία , οὐ ἀπό θαῦμα ὁ γνῶσις ὁ μαθητής εἰμί αποδίδω . Πέτρος , φιλέω ἐγώ πλείων οὗτος ; ποιμαίνω ὁ πρόβατον ἐγώ . ἰδέ καί Ἰησοῦς γνῶσις , καί αὐτός πάλιν ἀπό πολιτεία . Τρίτος πάλιν γνῶσις · μή χαίρετε , ὅτι ὁ δαιμόνιος σύ ὑπακούω , ἀλλά χαίρετε , ὅτι ὁ ὄνομα σύ γράφω ἐν ὁ οὐρανός . καί οὗτος πολιτεία πάλιν κατόρθωμα . βούλομαι καί τέταρτος ἀπόδειξις οὗτος μανθάνω ; ἀκούω , φημί , ὁ ῥῆμα σύ ἔμπροσθεν ὁ ἄνθρωπος , ἵνα ἔρχομαι ὁ Παλά σύ ἔργον , καί δοξάζω ὁ πατήρ σύ ὁ ἐν ὁ οὐρανός . ἰδέ καί ἐνταῦθα ἔργον φαίνω . καί ἔτι λέγω πάλιν · ὅστις ἀρνέομαι οἰκίον , ἢ ἀδελφός , ἢ ἀδελφή ἕνεκα ἐγώ , εκατονταπλασιαδων λαμβάνω , καί ζωή αἰώνιος κληρονομέω , ὁ πολιτεία ἐπαινέω , καί ὁ ἐκπεριβωμένων βίος . εἶδον ὁ μαθητής ἀπό ὁ φιλέω ἀλλήλων γνῶσις ὁμολογέω , ὁ δέ ὑπέρ ὁ ἀπόστολος φιλέω ὁ Χριστός ἀπό ὁ ποιμαίνω ὁ ἀδελφός φαίνω , ὁ δέ οφείλω χαίρω , οὐ ἀπό ὁ δαίμων ἐκβάλλω , ἀλλά ἀπό ὁ ἐγγράφω ἐν [ 70 ] ὁ οὐρανός καλέω αδοφραινω , καί ὁ μέν ὁ θεός δοξάζω ἀπό ὁ ὁ ἔργον λαμπρότης δείκνυμι , ὁ δέ ζωή ἐπιτυγχάνω καί εκατονταπλασιαδων λαμβάνω , ἀπό ὁ ὁ πάρειμι ἀπαντάω ἀπόρρησις ἐπιτυγχάνω οὗτος ὁ δωρεά . οὗτος μιμέομαι πᾶς , καί δύναμαι καί μαθητής εἰμί , καί ἐν ὁ φλέω ὁ Θεός ἀριθμέω , καί δοξάζω ὁ Θεός , καί ὁ αἰώνιος ζωή ἀπολαύω · καί οὐδείς εἰμί σύ κώλυμα πρός ὁ τυγχάνω ὁ ἀγαθός ἀπαντάω , ὁ μή ποιέω σημεῖον , ἐάν πολιτεία ἔχω δικαιοσύνη . καί γάρ αὐτός οὗτος ὁ ὄνομα , Πέτρος , οὐ ἀπό θαῦμα καί σημεῖον λαμβάνω , ἀλλά ἀπό ζηλόω καί φιλέω γνήσιος . οὐδέ γάρ ἐπεί νεκρός ἀνίστημι , οὐδέ ἐπεί χωλός ἄνθρωπος , οὕτως καλέω · ἀλλά ἐπεί πίστις μετά ὁ ὁμολογία ἐπιδείκνυμι γνήσιος , ὁ ὄνομα οὗτος κληρονομέω , σύ εἰμί Πέτρος , καί ἐπί οὗτος πῃ πέτρα οἰκοδομέω ἐγώ ὁ ἐκκλησία . Ζεύς τίς ; οὐχ ὅτι θαῦμα ποιέω , ἀλλά ὅτι εἶπον · σύ εἰμί ὁ Χριστός ὁ υἱός ὁ Θεός ὁ ζῶ . ὁράω δέ καί αὐτός ὁ Πέτρος καλέω , οὐ ἀπό θαῦμα , ἀλλά ἀπό ζηλόω πυρόω λαμβάνω ὁ ἀρχή . ἀλλά ἐπεί Πέτρος μιμνῄσκω , εἰσέρχομαι ἐγώ καί ἕτερος Πέτρος μνήμη , ὁ κοινός πατήρ , καί διδάσκαλος , ὅς ὁ ἐκεῖνος διαδέχομαι ἀρετή , καί ὁ καθέδρα κληρονομέω ὁ ἐκεῖνος . ἐν γάρ καί οὗτος πλεονέκτημα ὁ ἡμέτερος πόλις , ὁ ὁ ἀπόστολος ὁ κορυφαῖος λαμβάνω ἐν ἀρχή διδάσκαλος . δέω γάρ ὁ πρό ὁ οἰκέω ἀπασάω ὁ Χριστιανός ἀνατίθημι ὄνομα , ὁ ὁ ἀπόστολος πρῶτος ποιμήν λαμβάνω . ἀλλά λαμβάνω αὐτός διδάσκαλος , οὐ εἰς τέλος κατέχω , ἀλλά παρεκφυρήσαμεν ὁ βασιλίδι Ῥώμη · μᾶλλον δέ εἰς ὁ τέλος αὐτός ἔχω · ὁ μέν γάρ σῶμα Πέτρος οὖον κατέχω , ὁ δέ πίστις Πέτρος κατέχω ὡς Πέτρος · ὁ δέ πίστις Πέτρος κατέχω , αὐτός ἔχω Πέτρος . οὕτως καί ὁ ἐκεῖνος ζηλωτής ὁράω -