ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-chrysostomus.in-pentecosten-sermo-3-sp pg052_0426.3
[ 794 ] ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΓΙΑΝ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΝ .
Lemmas: [ 794 ] εἰς ὁ Ἅγιος Πεντηκοστή .
joannes-chrysostomus.in-pentecosten-sermo-3-sp pg052_0426.4
Δόσος 1ος .
Lemmas: Δοσού εἶμι .
joannes-chrysostomus.in-pentecosten-sermo-3-sp pg052_0426.5
Τὰς γλώσσας σήμερον διανεῖμασα χάρις αὐτὴ οὐκ ἐὰ με δεδιόκεναι τῇ τῆς γλώττης πενίᾳ , ἢ τοὺς ἄγραμμάτους τῷ κόσμῳ παιδεύτας ἐπιστήσασθαι , ἢ τοὺς ἀλίτας γειροτονήσασα ῥήτορας , αὐτοσχέδιω σοφίᾳ τοὺς τοῦ κόσμου σοφοὺς καταισχύνασα . Πόθεν γὰρ ἠλλοδεν αἱ τῶν ἀνθρώπων ἀγέλαι τῇ εἰδωλολατρείᾳ νοσεῖσαι πρὸς τὴν εὐσέβειαν ἐδραμον · πόθεν τὴν πολλυνδίσποτον τῶν δαιμόνων δουλείαν μετέμαθον · πόθεν βραχὺς μαθητῶν ἀριθμὸς ἀνθρώπων ὁμοῦ καὶ δαιμόνων ἀντηγωνίσαστο φάλαγγιν , εἰ μὴ τοῦ τῆς θεοτρος πυρὶ καθωπλίσθη · Σήμερον γὰρ διὰ τοῦ πυρὸς πηγῆς τῆς χάριτος ἐξέβλυσα , καὶ φλὸξ διατρεχοῦσα ταῖς αὐραῖς ὑπεῖρε τῷ Πνεύματι . Ταύτην ὁ Χριστὸς τὴν χάριν τοῖς μαθηταῖς εὐαγγελιζόμενος ἐλεγε · Οὐκ ἐάσω ὑμᾶς ὀρφανούς · ἄλλον ὑμῖν ἀποστελεῖ Παράκλητον ὁ Πατήρ · ἢ γὰρ εἰς οὐρανὸν ἀνὸδος τοῦ Δεσπότου τὴν ἐξ οὐρανοῦ καθόδον ἐγγυάται τοῦ Πνεύματος . Ἔδει γὰρ τοὺς τὸν Ἰησοῦν ἀποδεξαμένους ὑποδεξάσθαι καὶ τὴν τοῦ Πνεύματος ἀφίξιν , ἵνα δρᾶμὴ πρὸς ἐντελεστάραν ἄνοδον τὰ τῆς θεογνωσίας διδάγματα . Ὁ μὲν οὖν Ἰησοῦς ἀνθρωπίνην τὴν φύσιν λαβὼν , καὶ συγγενὴ τοῖς ἀνθρώποις περιβαλλόμενος θείαν , πρὸς τὴν τοῦ Πνεύματος ὑπόδοχον τοὺς ἀνθρώπους ἐνῴτισεν . Ἐν γὰρ , φησί , πολλὰ ἐγὼ λέγω , ἀλλ’ οὐ δύνασθε βαστάζειν . Ὅταν δὲ ἐλθὼ ὁ Παραλίτης ,
Lemmas: Τά γλῶσσα σήμερον διανέμω χάρις αὐτός οὐ ἐάω ἐγώ διοικέω ὁ ὁ γλῶττα πενία , ἢ ὁ ἀγράμματος ὁ κόσμος παιδευτής ἐφίστημι , ἢ ὁ ἁλίτης γειροτονεος ῥήτωρ , αὐτοσχέδιος σοφία ὁ ὁ κόσμος σοφός καταισχύνω . πόθεν γάρ ἠλλοδεν ὁ ὁ ἄνθρωπος ἀγέλη ὁ εἰδωλολατρία νοσέω πρός ὁ εὐσέβεια τρέχω · πόθεν ὁ πολλυνδισποος ὁ δαίμων δουλεία μεταμανθάνω · πόθεν βραχύς μαθητής ἀριθμός ἄνθρωπος ὁμοῦ καί δαίμων ἀνταγωνίζομαι φάλαγξ , εἰμί μή ὁ ὁ θεοτρος πῦρ καθοπλίζω · σήμερον γάρ διά ὁ πυρός πηγή ὁ χάρις ἐκβλύζω , καί φλόξ διατρέχω ὁ αὔρα ὑπείρω ὁ πνεῦμα . Ταύτη ὁ Χριστός ὁ χάρις ὁ μαθητής εὐαγγελίζομαι λέγω · Οὐκ ἐάω σύ ὀρφανός · ἄλλος σύ ἀποστέλλω Παράκλητος ὁ Πατήρ · ἢ γάρ εἰς οὐρανός ἄνοδος ὁ Δεσπότου ὁ ἐκ οὐρανός κάθοδος εγγυώμαι ὁ πνεῦμα . δέω γάρ ὁ ὁ Ἰησοῦς ἀποδέχομαι ὑποδείκνυμι καί ὁ ὁ πνεῦμα ἄφιξις , ἵνα τρέχω πρός ἐντελής ἄνοδος ὁ ὁ θεογνωσία δίδαγμα . ὁ μέν οὖν Ἰησοῦς ἀνθρώπινος ὁ φύσις λαμβάνω , καί συγγενής ὁ ἄνθρωπος περιβάλλω θεῖος , πρός ὁ ὁ πνεῦμα ὑπόδοχον ὁ ἄνθρωπος ἐνωτίζω . ἐν γάρ , φημί , πολύς ἐγώ λέγω , ἀλλά οὐ δύναμαι βαστάζω . ὅταν δέ ἔρχομαι ὁ Παραλίτης ,
joannes-chrysostomus.in-pentecosten-sermo-3-sp pg052_0426.6
τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας , ὁδηγήσει ὑμᾶς εἰς πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν . Ἐλεύσεται με’ ἐμὲ τὸ καὶ ἐμὲ τῇ ὑμῖν οὐσίᾳ παραγενέσθαι πρὸς ὑμᾶς · τὸ ἐκ Πατρὸς τῷ Πατρὶ τὴν οὐσίαν ἐφάμιλλον . Οὐκοῦν ἀ τοῖς λόγοις εὐηγγελίσθησαν , τοῖς ἔργοις ἐτέγνωσαν · ὅν τὴν ἐπαγγελίαν ἐδέξαντο , τούτων τὴν πείραν ἐνέμειναν . Ἐν τῷ συμπληροῦσθαι τὴν ἡμέραν τῆς πεντηκοστῆς . Βραχὺς ἐν μέσῳ τῆς ἀνδρὸν καιρὸς , καὶ τῷ τοῦ Πνεύματος γίνεται καθοδος · ἢ τοῦ Σωτῆρος ὑπὸδεξις ἔργῳ τὸ πέραν ἐλάμδανεν . Ὁ μὲν οὖν τῶν ἀποστόλων χορὸς τῆς ὑποσχέσεως τῆς δεσποτικῆς , καὶ ἄπερ ἀγχύας τινὸς , ἐπιλαδόντες , τὴν τοῦ Πνεύματος παρουσίαν ἀνέμενον . Ἐπειδὴ τὸν ἡμερὸν ὁ δρόμος πρὸς τὸν πεντηκοστὸν ἀριθμὸν ἀνεβλήθη , ὅτε τῶν ἐπτὰ ἐδοθμῶν ὁ κυκλὸς κατὰ τὸν τοῦ νόμου διάταξιν ἐαυτὸν ἀναπεπέρανεν , ταῖς ἐτορταῖς ἐκατέρεσιν περιγράφεται , τότε οὖν ἢ τοῦ Πνεύματος γίνεται καθόδος . Ἀλλ’ οὐ σαρκὸς , ὡς Ἰὼς , ἐπελάθετο , οὐδὲ ἀνθρωπίνην ἐφανέρωσεν μορφήν , οὐδ’ ὡς περ ἐν τοῖς Ἰορδάνου ρείθροις τὸ τῆς περιστερᾶς εἶδος τὴν τοῦ Πνεύματος παρουσίαν ἐμήνυσεν . Ἡυσία γὰρ δεσποτική , καθὰ βούλεται , ἐπιφαίνεται . Βροντὴ δὲ σάλπιγξ οὐρανόθεν ἐδδα , πᾶσαν ἀκοὴν ἐνεργείαν τῇ ἀνηχείᾳ νικῶσα , καὶ φλὸξ διπεταμένη γλώσσας πυρίνας ἀπέτεινεν · ἢ τοῦ πυρὸς διάλμεσις γλώσσαν ἐγένετο μήτηρ · γλώσσαις διαμεριζόμεναι ταῖς τῶν μαθητῶν χοραῖς · ἐπεκαθίζοντο ,
Lemmas: ὁ πνεῦμα ὁ ἀλήθεια , ὁδηγέω σύ εἰς πᾶς ὁ ἀλήθεια . ἔρχομαι μου ἐγώ ὁ καί ἐγώ ὁ σύ οὐσία παραγίγνομαι πρός σύ · ὁ ἐκ Πατρός ὁ πατήρ ὁ οὐσία ἐφάμιλλος . οὐκοῦν ὅς ὁ λόγος εὐαγγελίζω , ὁ ἔργον ἐτέγνωσαν · ὅς ὁ ἐπαγγελία δέχομαι , οὗτος ὁ πεῖρα ἐμμένω . ἐν ὁ συμπληρόω ὁ ἡμέρα ὁ πεντηκοστή . βραχύς ἐν μέσος ὁ Ἄνδρος καιρός , καί ὁ ὁ πνεῦμα γίγνομαι κάθοδος · ἢ ὁ Σωτήρ ὑπόδεξις ἔργον ὁ πέραν λαμβάνω . ὁ μέν οὖν ὁ ἀπόστολος χορός ὁ ὑπόσχεσις ὁ δεσποτικός , καί ᾗ ἀγχύας τις , ἐπιλαδόντες , ὁ ὁ πνεῦμα παρουσία ἀναμένω . Ἐπειδή ὁ ἥμερος ὁ δρόμος πρός ὁ πεντηκοστός ἀριθμός ἀναβάλλω , ὅτε ὁ ἑπτά δίδωμι ὁ κυκλόσε κατά ὁ ὁ νόμος διάταξις ἑαυτοῦ ἀναπεράω , ὁ ἐτορταῖς ἐκάτερος περιγράφω , τότε οὖν ἢ ὁ πνεῦμα γίγνομαι κάθοδος . ἀλλά οὐ σάρξ , ὡς ἰός , ἐπιλανθάνομαι , οὐδέ ἀνθρώπινος φανερόω μορφή , οὐδέ ὡς περ ἐν ὁ Ἰορδάνης ῥεῖθρον ὁ ὁ περιστερά εἶδος ὁ ὁ πνεῦμα παρουσία μηνύω . Ἡυσία γάρ δεσποτικός , καθά βούλομαι , ἐπιφαίνω . Βροντή δέ σάλπιγξ οὐρανόθεν Έδδα , πᾶς ἀκοή ἐνέργεια ὁ ἀνηχείᾳ νικάω , καί φλόξ διπεταμενος γλῶσσα πύρινος ἀποτείνω · ἢ ὁ πυρός διάλμεσις γλῶσσα γίνομαι μήτηρ · γλῶσσα διαμερίζω ὁ ὁ μαθητής χόρα · ἐπικαθίζω ,