joannes-chrysostomus.in-pentecosten-sermo-3-sp pg052_0426.1
καὶ τὴν οἰκουμένην καταλαμβάνειν , καὶ τοῖς ὁρίοις τῆς γῆς μετρεῖσθαι , καὶ οὐδὲνα ἀδιάρακτον παρειναί α , οὐδὲ ἀμαθὲτευτον παρατρέχειν . Ὦφθην δὲ ἐν εὐθε γλώσῃ μεριζόμενος γλώσσαις . Καὶ γὰρ τὰ τοῦ πυρός ἐμέλλον ἐνεργεῖν τῶν ἀποστόλων αἱ γλώσσαι , καὶ διπλὴν τὴν χρῆσιν δεῖξουσιν · καὶ τὸν μὲν διάβολον καταφλέγειν , φωτίζειν δὲ τοὺς καθημένους ἐν σκότει . Ὅρα μοι πῦρ παντὸς ἐλαίου τοῖς πιστοῖς προσήκον , στέρον · ὅρα μοι γλώτταν παντὸς πυρὸς τοῦ διαβόλου , φρονιμοτέραν · ὅρα μοι γλώτταν τῆς ἀσεβείας τὰς ἀκαθάρια συμφλέγουσαν , καὶ τὰ λῆμα τῆς εὐσεβείας ὁρωζούσαν · ὅρα μοι διώδεκα μαθητάς · ἐξ ἑνὸς διδασκάλου παιδευομένους · ὅρα μοι διώδεκα στρατηγοὺς ὑφ’ ἑνὶ βασιλεῖ ταττομένους · ὅρα μοι διώδεκα [ 795 ] φωστῆρας λαμπροὺς ἐκ μιᾶς ἀνατέλλοντας κηρυδῆς · ὅρα μοι διώδεκα καθαράς · ἀκτίνας ἐξ ἑνὸς προῖούσας ἡλίου · ὅρα μοι διώδεκα λαμπάδας ἐξ ἑνὸς ἀπτομένας σπινθῆρος · ὅρα μοι διώδεκα κλημάτια ἐξ ἑνὸς ἀπομπεγὲς ἀμπέλου βλαστῆσαντα · ὅρα μοι διώδεκα κορίνους · ἐκ μιᾶς πληρουμένους τραπεζῆς · ὅρα μοι διώδεκα ποταμοὺς ἐκ μιᾶς προφερομένους πηγῆς · ὅρα μοι διώδεκα γλώσσας ἐκ μιᾶς χάριτος φθεγγομένας . Καὶ μὴ νομῆσης αὐτοὺς μεθυσίν , μηδὲ γλυκὺς εἶναι · μαστούς , μηδὲ ὑδρίας ἀποστία τοῦ θύρου , μηδὲ μιμητὴν τοὺς καταράτους , μηδὲ προσειπητὴς μέθην τοῦ Πνεύματος τὴν ἐνεργείαν . Μέθη μὲν γὰρ γλώτταν οὐκ οἶδα χαρίζεισθαι , ἀλλὰ καὶ τὴν οὖσαν ἐκαστῷ δεσμεῖ , καὶ παράφρονα ἀπεργάζεται , καὶ κόπτεσι τοῦ λόγου τὸν ὀφθάλμον , καὶ καθάπερ ἐν πέτραις τὸ σκότω βαδίζουσα τοὺς ὀδούς · προτρέπει · καὶ νῦν ἔχει τὴν διάνοιαν , καὶ παρὰ τὴν ἔμπροσιν , καὶ φαντάσεται ἐργάζεται , καὶ περιέρχεται τῶν συλλαβῶν . Καὶ ἔστιν ἡ μέθη διὰρ ἐγρήγωρτος , καὶ ἐνύπνιον οὐ καθειδόντος , καὶ μανία διγώσα , καὶ δαιμὼν πεινῶμενος , καὶ διάβολος ἐγκαλημενος οἴνῳ , καὶ ληστὴς ἐν συμποσίοις λόγων , καὶ τῶν λογισμῶν καταφλεγὼν ἀχράτη , καὶ φάρμακον τῆς ἀθυμοῦσης ψυχῆς δηλητήριον ἐργάζομενον . Ταῦτα ἡ μέθη πέφυκεν ἐποιεῖν . Ταῦτα τοὺς ἀποστόλους ἐσυχοράντουσι οἱ δυσσεβεῖς · καὶ οὐδὲν θαυμαστὸν . Οἱ νήφοντες ἡ μεθυσίν τοῖς Ἰουδαίοις ἐδόκουν · πᾶσαι ἡ ,
Lemmas: καί ὁ οἰκουμένη καταλαμβάνω , καί ὁ ὅριον ὁ γῆ μετρέω , καί οὐδείς ἀδιάρακτον πάρειμι α , οὐδέ αμαθετευος παρατρέχω . ὁράω δέ ἐν κόρυς γλώσῃ μερίζω γλῶσσα . καί γάρ ὁ ὁ πῦρ μέλλω ἐνεργέω ὁ ἀπόστολος ὁ γλῶσσα , καί διπλός ὁ χρῆσις δείκνυμι · καί ὁ μέν διάβολος καταφλέγω , φωτίζω δέ ὁ κάθημαι ἐν σκότος . Όρα ἐγώ πῦρ πᾶς ἔλαιον ὁ πιστός προσήκω , στέρος · ὁράω ἐγώ γλῶττα πᾶς πυρός ὁ διάβολος , φρόνιμος · ὁράω ἐγώ γλῶττα ὁ ἀσέβεια ὁ ἀκαθάρια συμφλέγω , καί ὁ λῆμα Τῆς εὐσέβεια ὁράω · ὁράω ἐγώ διώδης μαθητής · ἐκ εἷς διδάσκαλος παιδεύω · ὁράω ἐγώ διώδης στρατηγός ὑπό εἷς βασιλεύς τάσσω · ὁράω ἐγώ διώδης [ 795 ] φωστήρ λαμπρός ἐκ εἷς ἀνατέλλω κηρυδηω · ὁράω ἐγώ διώδης καθαρός · ἀκτίς ἐκ εἷς πρόειμι ἥλιος · ὁράω ἐγώ διώδης λαμπάς ἐκ εἷς ἅπτω σπινθήρ · ὁράω ἐγώ διώδης λημάτιον ἐκ εἷς ἀπομπεγὲς ἄμπελος βλαστάνω · ὁράω ἐγώ διώδης κορίνος · ἐκ εἷς πληρόω τραπεζεύς · ὁράω ἐγώ διώδης ποταμός ἐκ εἷς προφέρω πηγή · ὁράω ἐγώ διώδης γλῶσσα ἐκ εἷς χάρις φθέγγομαι . καί μή νωμάω αὐτός μέθυσις , μηδέ γλυκύς ἔρχομαι · μαστός , μηδέ ὑδρία ἀφίστημι ὁ θυρόω , μηδέ μιμητής ὁ κατάρατος , μηδέ προσεῖπον μέθη ὁ πνεῦμα ὁ ἐνέργεια . Μέθη μέν γάρ γλῶττα οὐ οἶδα χαρίζομαι , ἀλλά καί ὁ εἰμί ἕκαστος δεσμέω , καί παράφρων ἀπεργάζομαι , καί κόπτω ὁ λόγος ὁ ὀφθαλμός , καί καθά ἐν πέτρα ὁ σκότος βαδίζω ὁ ὀδούς · προτρέπω · καί νῦν ἔχω ὁ διάνοια , καί παρά ὁ ἔμπρος , καί φαντάζω ἐργάζομαι , καί περιέρχομαι ὁ συλλαβή . καί εἰμί ὁ μέθη διὰρ ἐγρήγωρτος , καί ἐνύπνιον οὐ καθίζω , καί μανία διγώσα , καί δαίμων πεινάω , καί διάβολος ἐγκαλέω οἶνος , καί λῃστής ἐν συμπόσιον λόγος , καί ὁ λογισμός καταφλέγω ἀχράτης , καί Φάρμακος ὁ ἀθυμέω ψυχή δηλητήριος ἐργάζομαι . οὗτος ὁ μέθη φύω ποιέω . Ταΰς ὁ ἀπόστολος εσυχοραντιζω ὁ δυσσεβής · καί οὐδείς θαυμαστός . ὁ νήφω ὁ μέθυσις ὁ Ἰουδαῖος δοκέω · πᾶς ὁ ,