joannes-chrysostomus.in-novam-dominicam-et-in-apostolum-thomam-sp pg063_0840.1
θμῶν , [ 806 ] ἵνα καὶ τοῦ πράγματος · καὶ τοῦ θαύματος ἡ ταυτότης , καὶ τῶν ἀποστόλων τὴν ἐπαγγελίαν βεβαιώση , καὶ παραστήσῃ τῆς δευτέρας αὐτοῦ ἐπιλεύσεως τὸ ἀκρίβει . Εἶτα λέγει τῷ Θωμᾷ · Φέρε τὸν δάκτυλόν σου ὧδε , καὶ ἴδε τὰς χεῖράς μου . Ἡ φιλανθρωπίας ἀπεράντου ὕψος ! οὐ τυγχαστάσας ἀμετρητον πέλagon ; ! Οὐκ ἀνέμεινε τὴν πρόσοδον τοῦ μαθητοῦ , οὐ περιέμενε τὸν δεόμενον προσελθεῖν καὶ δεηθῆναι καὶ τυχεῖν ἄν ἐδοκλετο , οὐκ ἀπεστέρησεν αὐτὸν οὐδὲ πρὸς βραχὺ τῆς εὐχῆς , ἀλλ’ αὐτὸς ὁ ἐρώμενος τὸν ἐρωτῆτην πρὸς τὸν ποδούμενον ἐβίαζεν , αὐτὸς τῇ ψυχῇ τὸν δάκτυλον τοῦ ποδούτοῦ πρὸς αὐτὸν ἐπεστάζατο , αὐτὸς τῇ δεσποτικῇ γλυκύτητῃ δουλικὴν δεξιὰν εἴλυσεν εἰπὼν πρὸς αὐτόν · Φέρε τὸν δάκτυλόν σου ὧδε , καὶ ἴδε τὰς χεῖράς μου . Ἦκουσα , Θωμᾶ , μὴ παρὼν ἡμῖν ἄνθρωπος , ἀλλὰ παρὼν ἡμῖν Θεός . Ἄπερ ἐλάλησας πρὸς τοὺς σοὺς ἀδελφους · παρἡμην ὑμῖν τῇ ὁσότητι , χειρογυμίων ὑμῶν τῇ ἀνθρωπότητι . Θελεις ὑπομνήσαι σου τῶν εἰρημένων πρῶν ὁμματων ; οὐκ εἶπας , Ἐὰρ μὴ ἴδω ἐν ταῖς χερσιν αὐτοῦ τὸν τύπον τῶν ἥλων , καὶ βάλω τὸν δάκτυλόν μου εἰς τὸν τόπον τῶν ἥλων , καὶ βάλω τὴν χεῖρά μου εἰς τὴν πλευρὰν αὐτοῦ , οὐ μὴ πιστεύσω ; οὐ ταῦτα τὰ ῥήματα διὰ τῶν σῶν ἐρρύθι χειλῶν ; οὐ ταῦτα τὰ ῥήματα τυγχάνει τῶν σῶν λογισμῶν ; Διὰ ταῦτα πάλιν ἐλέχθω , δι’ ἄπερ ἀμφιβάλλεις · τοῦτο δεῦρον ἐπισιαζα , δι’ ἄπερ ἐπιλύμενος , ἀργῶμαι . Καὶ νῦν διὰ σὲ τὸν ἄνα παρευομένον πρός σε , ὁ διὰ τὸ πλανώμενον πρὸς τὸν κατελθὼν ἐκ τῶν οὐρανῶν , καὶ τοὺς οὐρανούς , μὴ καταλίπων . Μὴ τοίνυν ἀλογυνθῆ · μαθεῖν τὰ πιστῆς , μὴ νεναρτῆς περιεργάσθαι ἄπερ ἐπίστης · μὴ παραστην τὸν σὸν δάκτυλον ἐπιβάλλειν ταύταις μου ταῖς χειρσίν . Ἀνέχομαι καὶ δακτύλου περιέργου , ὡς ἡνεχύμην τῶν ἥλων · ὑπόμνημα τοῦ φιλοῦς τῆν περιέργειαν , ὡς ὑπεμένενα τὴν τῶν μισούντων ἐπὶ ἐμοὶ · σταυρούμενος ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν οὐκ ἠγανάκτησα , καὶ παρὰ σὲ ἐρευνομένου σὺχ ὑποῦσο , Φέρε τὸν δάκτυλόν σου ὧδε , καὶ ἴδε τὰς χεῖράς μου τὰς τραυματισθείσας ὑπὲρ ὑμῶν , ἵνα θεραπεύσωσιν ὁ μώλωπες τῶν ὑμετέρων ψυχῶν · ἴδε τὰς χεῖράς μου , καὶ λόγια κατὰ σαυτὸν , πότερον ἐκεῖνος εἰμὶ ὁ σταυρωθεὶς ἐκείνῃ , ἢ ἄλλος τις παρ’ ἐκεῖνον · ἴδε τὰς χεῖράς μου , ἃς ἐγεν · ἀρχὰς τῇ · Ἰουδαϊκῇ μανίᾳ τὰ συμβάλα , ἵν’ ὅταν συνηθῆς ἀναλαγνῶνταισιν οἱ Ἰουδαῖοι · κατὰ τὴν ἡμέραν τῆς κρίσεως , καὶ εἴπωσι πρὸς με , Ἡμεῖς σε οὐκ ἐσταυρώσαμεν Δέσποτα , οὐδὲ ἴδω σοι · πολυμὸς τὰς χεῖρας ἐν τοῦτῳ τῷ σχήματι , καὶ τῇ ἴδεν κατασχύνωμαι τὰ πρόσωπα τῶν Ἰουδαίων . Ἰδε τὰς χεῖράς μου καὶ τὴν ἀλήθειαν τῆς ἐμῆς ἀναστάσεως · μὴ νομίζης φαντασίαν εἶναι τινὰ . Κράτησον ταύτας τὰς χεῖρ · ὡς ὁφθῶσιν τὰς ὑμετέρας ἀναγνώσιν · κράτησον ταύτας τὰς χεῖρας , ὡς ἐνέχυρα τῆς ἐκ τῶν μνημῶνων ἐπανόδου , ὡς κράτησον ταύτας τὰς χεῖρας , ἄγχουμεν τὸν ἐν τῷ ἄδη βυθόν . Μὴ φοβηθῆς μηδὲν χειρώμα βιωτικόν , μὴ φρίξῃς μηδὲ μίαν ξάλην κοσμικὴν , μὴ φοβηθῆς τὰς τῶν ἐναντίων ἀνέμων πνοὰς , μὴ φροντίσης τῶν κατακρίνων καὶ τῶν σπιλάδων τῆς τῶν πολεμίων βλαστήσης . Πλὴς θαρσῶν τοῦ βίου τοῦ πελάγους , πλὴς κατελθὼν τῇ ἀγχύραν τοῦ πνεύματος , πλὴς προσέχων ὡς λῆμιν τῷ οὐρανῷ , πλὴς φοβούμενος μόνον τὴς ἐμῆς ἀρνήσεως · τὸ ναυάγιον γέλα τὸν θάνατον ὡς νεκρόν . [ 807 ] πλὴς τὴν φθορὰν ὡς ἀντίχρον , ἀσπάσω τὴν δι’ ἐμὲ τελευτὴν ὡς ἀρχὴν ἐνδοξοῦς ζωῆς , καὶ φέρε τὴν χεῖρά σου , καὶ βάλε εἰς τὴν πλευρὰν μου · ἀνελυσον διὰ τῆς σῆς χειρὸς ἐκ τῆς ζωφόρου μου κορύφης τοῦ ποθούμενου πόμα , καὶ τοῦ διόφου παραμυθιῶσαι σε . Φέρε τὴν χεῖρά σου , καὶ βάλε εἰς τὴν πλευράν μου · εἰσάγαγε τὴν σὴν δεξιὰν εἰς τὸ ἱατρεῖον τῆς φύσεως , καὶ ἐκβάλε τὸ οὐχάσμαν σοι · σῆς προαιρέσεως · φέρω χεῖρος φιλοῦσης ἐπιβολὴν , ὁ δεξάμενος λόγην πληγήν . Φέρε τὴν χεῖρά σου , καὶ βάλε εἰς τὴν πλευράν μου , ἵνα ἔχῃς ὑπὲρ αὐτῆς ἀγωνίζεσθαι , ἵνα ἔχῃς λέγειν πρὸς τοὺς ἀντιλεγγομένους τῇ ἀληθείᾳ , ὅτι μετὰ τὴν ἀνάστασιν εἶδόν με καὶ κατέμαλς ; καὶ ἐξηλάφησάς με ἀκριβῶς . Φέρε τὴν χεῖρά σου , καὶ βάλε εἰς τὴν πλευράν μου · δι’ ὅ γὰρ ταύτην οὕτως κατέλιπον , ὁ τῶν ἄλλων τὰ σώματα καὶ τὰς φύσεις ἰσάξουσας , προενέγκας ὡς Θεός , ὅτι ἐθέλησας αὐτὴν οὕτως ἰδεῖν , ἵνα σοὺ τοῦ πώλου τῆς ἡμῖς σαρξὸς τοὺς τύπους ἰδών , τῆς σῆς ψυχῆς θεραπεύσῃ τὸ πῶλος . Φέρε τὴν χεῖρά σου , καὶ βάλε εἰς τὴν πλευράν μου , τῇ οὕτως , ὡς βλέπεις , ἐφιλῶσα , ἵν’ , ὅταν παραγένηται πάλιν ἐκ τῶν οὐρανῶν , καὶ καθίσῃ κριτὴς ζῶντων καὶ νεκρῶν , ἰδῶσιν οἱ Ἰουδαῖοι τῆς κακῆς αὐτῶν ἐργασίας ἀντιπρόσωπα τὰ ἔργα φαινόμενα , καὶ ἀποκατακροτοῦ ἐγίνωσται . Καὶ μὴ γίνου ἄπιστος , ἀλλὰ πιστός . Καλὸν ἡ ἀπιστία , βυθίζει τὸν νοῦν . Ἡ πίστις μετεωρίζει τοῦτον εἰς οὐρανόν · ἡ ἀπιστία τυφλοῖ τὴν ψυχὴν · ἡ πίστις φωτίζει τοὺς λογισμούς · ἡ ἀπιστία καὶ τὰ δράκτα παρορᾷ · ἡ πίστις καὶ τὰ ἀόρατα καθορᾷ · ὁ ἄπιστος παντάπασι ἀγνωσ . Μὴ γίνου ἄπιστος , ἀλλὰ πιστός · ἀποδιώξον τὸ νέφος τῆς ἀπιστίας , καὶ θέασαι τὰς χαρὰς ἀκτίνας τῆς πίστεως . Γενού καὶ διὰ πάντων ἀποστόλων τῆς ἐμῆς θυσίας ἄξιος · γενού τοιούτος , οἷον εἶναι χρή τὸν ἐμοὶ συντυχόντα καὶ συγχῶτα τοῦτον , ὅνπερ τετύχηκας . Ὁμοίως τοῖς ἄλλοις ἀποστόλοις ἐκλήθη , ὁμοίως αὐτοῖς ἐτιμάθη , ὁμοίως αὐτοῖς καθοπλίσθη · ὁμοίως αὐτοῖς ἄπερ εἶδον τεθῆσαι , ὁμοίως αὐτοῖς ἐθαρήθη , ὡς φίλος , δῶν μου τὸ μυστήριον ὁμοίως αὐτοῖς χήρευσεν τὴν ἐμὴν δύναμιν . Μὴ πάλιν εἴπης μετὰ τὸ ἀπαξ ἰδεῖν · Ἐὰρ μὴ πάλιν ἴδω ἐν ταῖς χερσιν αὐτοῦ τὸν τύπον τῶν ἥλων , οὐ μὴ πιστεύσω . Ἐως εἶμι μεθ’ ὑμῶν , ὡς βούλετε , πολυπραγμονήσον ὡς ἐγὼς περιπεπταμένη σοι τὴν οὐράνιον ἀμπίλον , πάντας τοὺς κλάδους · αὐτὴν καὶ τοὺς βότους ἐξεργάσων . Ἀνελύσωμαί γὰρ εἰς οὐρανούς , ὅθεν ἦλθον εἰς τὴν , ἀνελύσωμαί ὅπου εἶμι , ἀνελύσωμαί τῇ ἀνθρωπότητι · ὅθεν συγκατέδην ὑμῖν τῇ ὁσότητι , ἀνελύσωμαί μετὰ τοῦτο τοῦ σώματος , ὁ γοῦν · τοῦτο ἐδὴσμάσα ἐκεῖθεν , καὶ μεῖνας ἐκεῖ · ἀνελύσωμαί μετὰ τῆς ὑμετέρας φύσεως πρὸς τὸν πατριάρχον , ὅν ὁ ἐν σοὶ κλέπτης τοῦ πατρὸς · ἤγυστα γὰρ τὸ ἔργον , δι’ ὃ τὴν ἴδεν ταύτην πεποιήμαι . Ἀξιώσας τοίνυν ὁ Θωμᾶς τῶν Δεσποτικῶν χειρῶν καὶ τῆς θείας πλευρᾶς , καὶ μετὰ τῆς γενόμενος δειλίας ὁμοῦ καὶ περιεργίας ἐκ τῆς θείας ἐπιδόσεως , πρὸς ὑμωδίων εὐθὺς τὴν γλῶτταν κινεῖ , βοῶν πρὸς τὸν Κύριον · Ὁ Κύριός μου , καὶ ὁ Θεός μου · σὺ εἶ Κύριος καὶ Θεός , σὺ εἶ καὶ ἄνθρωπος , καὶ φιλοθρωπος , σὺ εἶ ξένος · καὶ παραδόξος · τῆς φύσεως · ἰατρός · σὺ τέμνεις σιδηρὸν τὰ πάθη , οὐ κτεῖς πυρὶ τὰ ἔλκη , οὐκ ἐρανίζει παρὰ [ 808 ] βοτανῶν τὴν τῶν φαρμάκων ἰσχύν , οὐκ ἐπιδακμεῖς ἐπιδέσμους · ὁρατοὺς τὰ κάμνοντα ἔλκη · ἔχεις σιτηρίμους ἐπιδέσμους ἀόρατους , ἀόρατους τὸ διαλεγμένα συσφίγγοντες · ἔχεις λόγον σιδηρὸν τομικέρον , ἔχεις ῥῆμα πυρὸς δυνατώτερον , ἔχεις νέυμα φαρμάκων προσνητέρερον . Ὡς δημιουργὸς ἀτόνως ἀγιάζεις τὸ πῶμα , ὡς πλάστης μεταπλάττεις ἀκαμάτως · τὰ πλάσματα . Σὺ λέπραν ἀπέκτισας , ὡς θολήσας , σὺ χωλοὺς δρομαίους ἀνέδειξας , σὺ παραλυτοὺς βαστάζοντας τὰς ἑαυτῶν κλίνας ἐποίησας , σὺ τυφλοὺς ἐκ γενετῆς ἀπονύφασαι τὸν ζόφον ἐκλεύσας , σὺ τοὺς δαίμονας ἐκ τῶν σῶν ποιματῶν ἐξώρισας , σὺ παρὰ τῶν ἐχθρῶν ἐκράτησας · βολόμενος , σὺ θάλλου παρὰ τῶν Ἰουδαίων πάντα κατὰ σαρξ πένθος δι’ ἐμὲ . Ὁ Κύριός μου , καὶ ὁ Θεός μου . Ἐπέγνω τὸν ἐμὸν Δεσπότην , ἐπέγνω τὸν ἐμὸν ἀλέα καὶ φύλακα , ἐπέγνω τὸν ἐμὸν βασιλέα καὶ κύριον , Ὁ Κύριός μου , καὶ ὁ Θεός μου . Πιστεύσω σου , Δέσποτα , τῇ οἰκονομίᾳ , πιστεύσω σοὶ τῇ συγκαταβάσει , πιστεύσω σοὶ τῇ προλήψει τῆς ἐμῆς ἀρχῆς , πιστεύσω σοὶ τῷ προσκυνούμενον σταυρῷ , πιστεύσω σοὶ τοῖς παθήμασι τῆς σαρκός , πιστεύσω σοὶ τῇ τριήμερῳ θανάτῳ , πιστεύσω σοὶ τῇ ἀναστάσει · λοιπὸν οὐδὲ μὴ πολυπραγμονοῦ πιστεύω , οὐδὲτὶ λογίζομαι · πιστεύω , οὐδὲτὶ ζυγοστατῶ · πιστεύω , οὐδὲτὶ περιεργάζομαι · πιστεύω τοῖς ἐμοῖς ὀφθαλμοῖς , πιστεύω τῇ ἐμῇ δεξιᾷ . Ἐμαθὼν ἀφ’ ὧν εἶδον μὴ λογοθετεῖν · ἐμαθὼν ἀφ’ ὧν ἐξηλάφησα προσκυνεῖν , μὴ ζυγομαχεῖν · ἔνα Κύριον καὶ Θεὸν ἐπίσταμαι , τὸν Δεσπότην Χριστόν , ὃς ἡ διὰ καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: θμῶν , [ 806 ] ἵνα καί ὁ πρᾶγμα · καί ὁ θαῦμα ὁ ταυτότης , καί ὁ ἀπόστολος ὁ ἐπαγγελία βεβαιόω , καί παρίστημι ὁ δεύτερος αὐτός ἐπιλεύσεως ὁ ἀκριβής . εἶτα λέγω ὁ Θωμᾶς · φέρω ὁ δάκτυλος σύ ὧδε , καί εἶδον ὁ χείρ ἐγώ . ὁ φιλανθρωπία ἀπέραντος ὕψος ! οὐ τυγχαστάσας ἀμέτρητος πέλος ; ! οὐ ἀναμένω ὁ πρόσοδος ὁ μαθητής , οὐ περιμένω ὁ δέω προσέρχομαι καί δέω καί τυγχάνω ἄν ἐδοκλετο , οὐ ἀποστερέω αὐτός οὐδέ πρός βραχύς ὁ εὐχή , ἀλλά αὐτός ὁ ἐρώμενος ὁ ἐρωτάω πρός ὁ ποδόω βιάζω , αὐτός ὁ ψυχή ὁ δάκτυλος ὁ ποδουος πρός αὐτός ἐφίστημι , αὐτός ὁ δεσποτικός γλυκύτης δουλικός δεξιά εἰλύω λέγω πρός αὐτός · Φέρος ὁ δάκτυλος σύ ὧδε , καί εἶδον ὁ χείρ ἐγώ . ἀκούω , Θωμᾶς , μή πάρειμι ἐγώ ἄνθρωπος , ἀλλά πάρειμι ἐγώ θεός . Ἄπερ λαλέω πρός ὁ σός ἀδελφός · πάρειμι σύ ὁ ὁσότητι , χειρογυμίων σύ ὁ ἀνθρωπότης . ἐθέλω ὑπομιμνῄσκω σύ ὁ λέγω πρῶν ὄμμα ; οὐ λέγω , Ἔαρ μή ὁράω ἐν ὁ χείρ αὐτός ὁ τύπος ὁ ἧλος , καί βάλλω ὁ δάκτυλος ἐγώ εἰς ὁ τόπος ὁ ἧλος , καί βάλλω ὁ χείρ ἐγώ εἰς ὁ πλευρά αὐτός , οὐ μή πιστεύω ; οὐ οὗτος ὁ ῥῆμα διά ὁ σός ῥέω χεῖλος ; οὐ οὗτος ὁ ῥῆμα τυγχάνω ὁ σός λογισμός ; Ζεύς οὗτος πάλιν λέγω , διά ὅς ἀμφιβάλλω · οὗτος δέρω ἐπισιαζα , διά ὅς επιλύω , ἀργέω . καί νῦν διά σύ ὁ ἄναξ παρευμαι πρός σύ , ὁ διά ὁ πλανάω πρός ὁ κατέρχομαι ἐκ ὁ οὐρανός , καί ὁ οὐρανός , μή καταλείπω . μή τοίνυν ἀλογυνθῆ · μανθάνω ὁ πιστός , μή νάρτη περιεργάζομαι ὅς ἐφίστημι · μή παρίστημι ὁ σός δάκτυλος ἐπιβάλλω αὐτός ἐγώ ὁ χείρ . ἀνέχω καί δάκτυλος περίεργος , ὡς ηνεχυμεις ὁ ἧλος · ὑπόμνημα ὁ φίλος τῆ περιέργεια , ὡς ὑπομένω ὁ ὁ μισέω ἐπί ἐγώ · σταυρόω ὑπό ὁ ἐχθρός οὐ ἀγανακτέω , καί παρά σύ ερευνομενω σὺχ υπουω , φέρω ὁ δάκτυλος σύ ὧδε , καί εἶδον ὁ χείρ ἐγώ ὁ τραυματίζω ὑπέρ σύ , ἵνα θεραπεύω ὁ μώλωψ ὁ ὑμέτερος ψυχή · εἶδον ὁ χείρ ἐγώ , καί λόγιος κατά σεαυτοῦ , πότερος ἐκεῖνος εἰμί ὁ σταυρόω ἐκεῖνος , ἢ ἄλλος τις παρά ἐκεῖνος · εἶδον ὁ χείρ ἐγώ , ὅς γε · ἀρχή ὁ · Ἰουδαϊκός μανία ὁ συμβάλλω , ἵνα ὅταν συνήθης ἀναλαγνῶνταισιν ὁ Ἰουδαῖος · κατά ὁ ἡμέρα ὁ κρίσις , καί λέγω πρός ἐγώ , Ἡμεῖς σύ οὐ σταυρόω Δέσποτας , οὐδέ ὁράω σύ · Πολύμος ὁ χείρ ἐν τοῦτῳ ὁ σχῆμα , καί ὁ ὁράω κατέχω ὁ πρόσωπον ὁ Ἰουδαῖος . μάργηλις ὁ χείρ ἐγώ καί ὁ ἀλήθεια ὁ ἐμός ἀνάστασις · μή νομίζω φαντασία ἔρχομαι τις . κρατέω αὐτός ὁ χείρ · ὡς ὁράω ὁ ὑμέτερος ἀνάγνωσις · κρατέω αὐτός ὁ χείρ , ὡς ἐνέχυρον ὁ ἐκ ὁ μνημῶνων ἐπάνοδος , ὡς κρατέω αὐτός ὁ χείρ , ἄγχω ὁ ἐν ὁ ᾅδης βυθός . Μή φοβέω μηδείς χείρωμα βιωτικός , μή φρίσσω μηδέ εἷς ξάλη κοσμικός , μή φοβέω ὁ ὁ ἐναντίος ἄνεμος πνοή , μή φροντίζω ὁ κατακρίνω καί ὁ σπίλος ὁ ὁ πολέμιος βλαστάνω . Πλῆς θάρσος ὁ βίος ὁ πέλαγος , Πλῆς κατέρχομαι ὁ ἄγκυρα ὁ πνεῦμα , Πλῆς προσέχω ὡς λῆμιν ὁ οὐρανός , Πλῆς φοβέω μόνος σής ἐμός ἄρνησις · ὁ ναυάγιον γελάω ὁ θάνατος ὡς νεκρός . [ 807 ] Πλῆς ὁ φθορά ὡς ἀντίχροος , ἀσπάζομαι ὁ διά ἐγώ τελευτή ὡς ἀρχή ἔνδοξος ζωή , καί φέρω ὁ χείρ σύ , καί βάλλω εἰς ὁ πλευρά ἐγώ · ἀναλύω διά ὁ σός χείρ ἐκ ὁ ζωοφόρος ἐγώ κορυφή ὁ ποθούμενος πόμα , καί ὁ διεκ παραμυθιάζω σύ . φέρω ὁ χείρ σύ , καί βάλλω εἰς ὁ πλευρά ἐγώ · εἰσάγω ὁ σός δεξιά εἰς ὁ ἰατρεῖον ὁ φύσις , καί ἐκβάλλω ὁ οὐχάσμαν σύ · σός προαίρεσις · φέρω εὔχειρ φιλέω ἐπιβολή , ὁ δέχομαι λογή πληγή . Φέρος ὁ χείρ σύ , καί βάλλω εἰς ὁ πλευρά ἐγώ , ἵνα χέω ὑπέρ αὐτηες͂ς ἀγωνίζομαι , ἵνα χέω λέγω πρός ὁ ἀντιλέγω ὁ ἀλήθεια , ὅτι μετά ὁ ἀνάστασις ὁράω ἐγώ καί κατέμαλς ; καί ἐξηλάφησάς ἐγώ ἀκριβῶς . Φέρος ὁ χείρ σύ , καί βάλλω εἰς ὁ πλευρά ἐγώ · διά ὁ γάρ οὗτος οὕτως καταλείπω , ὁ ὁ ἄλλος ὁ σῶμα καί ὁ φύσις ἰσάζω , προφέρω ὡς θεός , ὅτι ἐθέλω αὐτός οὕτως ὁράω , ἵνα σύ ὁ πῶλος ὁ ἡμεῖς σαρξὸς ὁ τύπος ὁράω , ὁ σός ψυχή θεραπεύω ὁ πῶλος . φέρω ὁ χείρ σύ , καί βάλλω εἰς ὁ πλευρά ἐγώ , ὁ οὕτως , ὡς βλέπω , φιλάω , ἵνα , ὅταν παραγίγνομαι πάλιν ἐκ ὁ οὐρανός , καί καθίζω κριτής ζάω καί νεκρός , ὁράω ὁ Ἰουδαῖος ὁ κακός αὐτός ἐργασία ἀντιπρόσωπος ὁ έργο φαίνω , καί αποκατακροτεω γιγνώσκω . καί μή γίγνομαι ἄπιστος , ἀλλά πιστός . Καλός ὁ ἀπιστία , βυθίζω ὁ νόος . ὁ πίστις μετεωρίζω οὗτος εἰς οὐρανός · ὁ ἀπιστία τυφλόω ὁ ψυχή · ὁ πίστις φωτίζω ὁ λογισμός · ὁ ἀπιστία καί ὁ δρακτόν παροράω · ὁ πίστις καί ὁ ἀόρατος καθοράω · ὁ ἄπιστος παντάπασι ἀγνώς . μή γίγνομαι ἄπιστος , ἀλλά πιστός · ἀποδιώκω ὁ νέφος ὁ ἀπιστία , καί θεάομαι ὁ χαρά ἀκτίς ὁ πίστη . γίγνομαι καί διά πᾶς ἀπόστολος ὁ ἐμός θυσία ἄξιος · γίγνομαι τοιούτος , οἷος ἔρχομαι χράω ὁ ἐγώ συντυγχάνω καί συγχῶτα οὗτος , ὅς τυγχάνω . Ὅμοιος ὁ ἄλλος ἀπόστολος καλέω , ὅμοιος αὐτός τιμάω , ὅμοιος αὐτός καθοπλίζω · ὅμοιος αὐτός ᾗ ὁράω τίθημι , ὅμοιος αὐτός θαρσέω , ὡς φίλος , δέω ἐγώ ὁ μυστήριον ὅμοιος αὐτός χηρεύω ὁ ἐμός δύναμις . Μή πάλιν λέγω μετά ὁ ἅπαξ ὁράω · Ἔαρ μή πάλιν ὁράω ἐν ὁ χείρ αὐτός ὁ τύπος ὁ ἧλος , οὐ μή πιστεύω . Ἠώς ἔρχομαι μετά σύ , ὡς βούλω , πολυπραγμονέω ὡς ἐγώ περιπέτομαι σύ ὁ οὐράνιος ἀμπίλον , πᾶς ὁ κλάδος · αὐτός καί ὁ βότης ἐξεργάζομαι . ανελυσαω γάρ εἰς οὐρανός , ὅθεν ἔρχομαι εἰς ὁ , ἀναλύω ὅπου ἔρχομαι , ἀναλύω ὁ ἀνθρωπότης · ὅθεν συγκαταδέω σύ ὁ ὁσότητι , ἀναλύω μετά οὗτος ὁ σῶμα , ὁ γοῦν · οὗτος ἐδὴσμάσα ἐκεῖθεν , καί μένω ἐκεῖ · ἀναλύω μετά ὁ ὑμέτερος φύσις πρός ὁ πατριάρχης , ὅς ὁ ἐν σύ κλέπτης ὁ πατήρ · ἤγυστα γάρ ὁ ἔργον , διά ὁ ὁ ὁράω οὗτος ποιέω . ἀξιόω τοίνυν ὁ Θωμᾶς ὁ δεσποτικός χείρ καί ὁ θεῖος πλευρά , καί μετά ὁ γίγνομαι δειλία ὁμοῦ καί περιεργία ἐκ ὁ θεῖος ἐπίδοσις , πρός ὑμωδίων εὐθύς ὁ γλῶττα κινέω , βοῦς πρός ὁ κύριος · ὁ κύριος ἐγώ , καί ὁ θεός ἐγώ · σύ εἰμί κύριος καί θεός , σύ εἰμί καί ἄνθρωπος , καί φιλοθρωπος , σύ εἰμί ξένος · καί παράδοξος · ὁ φύσις · ἰατρός · σύ τέμνω σίδηρος ὁ πάθος , οὐ κτείς πῦρ ὁ ἕλκος , οὐ ἐρανίζω παρά [ 808 ] βοτάνη ὁ ὁ Φάρμακος ἰσχύς , οὐ ἐπιδακμεῖς ἐπίδεσμος · ὁρατός ὁ κάμνω ἕλκος · ἔχω σιτηρίμους ἐπίδεσμος αόρατος , αόρατος ὁ διαλεγμένος συσφίγγω · ἔχω λόγος σίδηρος τομικέρον , ἔχω ῥῆμα πυρός δυνατός , ἔχω νεῦμα Φάρμακος προσνητέρερον . ὡς δημιουργός ἀτονόω ἁγίζω ὁ πῶμα , ὡς πλάστης μεταπλάσσω ἀκάματος · ὁ πλάσμα . σύ λέπρα ἀποκτείνω , ὡς θολόω , σύ χωλός δρομαῖος ἀναδείκνυμι , σύ παράλυτος βαστάζω ὁ ἑαυτοῦ κλίνη ποιέω , σύ τυφλός ἐκ γενέτης απονυφημι ὁ ζόφος εκλευσος , σύ ὁ δαίμων ἐκ ὁ σός ποιμαω ἐξορίζω , σύ παρά ὁ ἐχθρός κρατέω · βάλλω , σύ θάλλω παρά ὁ Ἰουδαῖος πᾶς κατά σάρξ πένθος διά ἐγώ . ὁ Κύριος ἐγώ , καί ὁ θεός ἐγώ . ἐπιγιγνώσκω ὁ ἐμός δεσπότης , ἐπιγιγνώσκω ὁ ἐμός ἀλέα καί φύλαξ , ἐπιγιγνώσκω ὁ ἐμός βασιλεύς καί κύριος , ὁ κύριος ἐγώ , καί ὁ θεός ἐγώ . πιστεύω σύ , Δέσποτας , ὁ οἰκονομία , πιστεύω σύ ὁ συγκατάβασις , πιστεύω σύ ὁ πρόληψις ὁ ἐμός ἀρχή , πιστεύω σύ ὁ προσκυνέω σταυρός , πιστεύω σύ ὁ πάθημα ὁ σάρξ , πιστεύω σύ ὁ τριήμερος θάνατος , πιστεύω σύ ὁ ἀνάστασις · λοιπός οὐδέ μή πολυπραγμονέω πιστεύω , οὐδὲτὶ λογίζομαι · πιστεύω , οὐδὲτὶ ζυγοστατέω · πιστεύω , οὐδὲτὶ περιεργάζομαι · πιστεύω ὁ ἐμός ὀφθαλμός , πιστεύω ὁ ἐμός δεξιός . μανθάνω ἀπό ὅς ὁράω μή λογοθετέω · μανθάνω ἀπό ὅς ἐξηλάφησα προσκυνέω , μή ζυγομαχέω · εἷς κύριος καί θεός ἐπίσταμαι , ὁ δεσπότης Χριστός , ὅς ὁ διά καί ὁ κράτος εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .