joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0116.2
Αὐθ παρακαλῶ σπουδάζειν καὶ ἀρετῆς ἔχεσθαι , καὶ οὐδὲν δεήσεσθαι τῶν ζητημάτων τούτων . Τὰ γὰρ κακά , ὀνόματά ἐστι μόνον , ἐὰν θέλῃμεν . Μὴ τοίνυν ζήτει , πόθεν τὰ κακά , μηδὲ διαπόρει · ἀλλ' εὐθὺς ὅτι ἀπὸ ῥῆθυμίας μόνης , φεύγε τὰ κακά . Κἄν εἴπης τις , ὅτι οὐ παρ' ἡμῶν ταῦτα , ὅταν ἴδης ὀργιζόμενον οἴκητη , καὶ παραζυγόμενον γυναικί , καὶ ἐγκαλοῦντα παιδί , καὶ καταγινώσκοντα τῶν ἀδικούντων , εἶπε πρὸς αὐτόν · Πῶς οὖν ἔλεγες , ὅτι οὐ παρ' ἡμῶν τὰ κακά ; Εἰ γὰρ οὐ παρ' ἡμῶν , τινὸς ἐνεκεν ἐγκαλεῖς ; Εἶπέ πάλιν · " Ἀπὸ σαυτοῦ λοιδορεῖς καὶ ὑβρίζεις ; Εἰ μὲν γὰρ οὐχ ἀπὸ σαυτοῦ , μηδείς σοι ὀργίζεται · εἰ δὲ ἀπὸ σαυτοῦ , ἀπὸ σοῦ καὶ ἀπὸ 90 τῆς σῆς ῥῆθυμίας τὰ κακά . Τί [ 508 ] δέ ; νομίζεις εἶναι τινὰς ἀγαθούς ; Εἰ μὲν γὰρ μηδείς ἀγαθός , πόθεν οὖν τὸ ὄνομα τοῦτο ; πόθεν 91 οἱ ἐπαῖνοι ; Εἰ δὲ εἰσὶν ἀγαθοί , εὐδύλον ὅτι καὶ τοῖς πονηροῖς ἐπιτιμῶσιν . " Αλλ' εἰ μὴ τις ἐστὶν ἐκτὸς πονηρῆς , μηδὲ παρ' ἑαυτοῦ , ἀδίκως εὑρεθήσονται ἐπιτιμῶντες οἱ ἀγαθοὶ τοῖς κακοῖς , καὶ ἑαυτὰ καὶ αὐτοῖς ταύτῃ κακοὶ πάλιν . Τί γὰρ ἐν κάκῳ 92 γένοντ' ἂν τοῦ τὴν ἀνευθύνον ὑποβάλλειν ἐγκλήμασιν ; Εἰ δὲ μένουσιν 93 ἡμῖν ἀγαθοὶ καὶ ἐπιτιμῶντες καὶ τοῦτο μάλιστα τῶν ἀγαθότατος αὐτῶν δεῖγμα , καὶ τοῖς σφόδρα ἀνόητοις πάντευδεν δήλον , ὅτι οὐδεὶς οὐδέποτε ἀνάγκη κινεῖται . Εἰ δὲ καὶ μετὰ ταῦτα πάντα ζητοῖης , πόθεν τὰ κακά ; ἀπὸ ῥῆθυμίας εἰποῦμ' ἂν , ἀπὸ ἀργίας , ἀπὸ τοῦ πονηροῦ συγγίνεσθαι , ἀπὸ τοῦ καταπροενεῖν ἀρετῆς · ἐντεύθεν καὶ τὰ κακά , καὶ τὸ ζητεῖν τινὰς , πόθεν τὰ κακά . " Ὡς τῶν γε κατορθούντων οὐδεὶς ταῦτα ἐπιζητεῖ 94 , τῶν ἐπεικῶς καὶ σωφρόνως τὴν προαιρέσιν 95 ἔχοντ' · ἀλλ' οἱ πονηρὰ τολμῶντες , καὶ παραμιλῶντες 96 τινὰ ἀνθῶν διὰ τούτων βουλομένων τῶν λόγων ἐπινενεῖν , ἀραγνῶν ὑ·ἀσματα πλέκουσιν . " Αλλ' ἡμεῖς ταῦτα μὴ διὰ λόγων μόνον , ἀλλὰ καὶ διὰ τῶν ἔργων διαρρήξωμεν . Οὐδὲ γὰρ 97
Lemmas: Αὐθ παρακαλέω σπουδάζω καί ἀρετή ἔχω , καί οὐδείς δήω ὁ ζήτημα οὗτος . ὁ γάρ κακός , ὄνομα εἰμί μόνος , ἐάν θάλλω . μή τοίνυν ζητέω , πόθεν ὁ κακός , μηδέ διαπορέω · ἀλλά εὐθύς ὅτι ἀπό ρηθυεις μόνος , φεύγω ὁ κακός . κἀν εἶπον τις , ὅτι οὖον παρά ἐγώ οὗτος , ὅταν ἴδη ὀργίζω οἰκητής , καί παραζεύγνυμι γυνή , καί ἐγκαλέω παῖς , καί καταγιγνώσκω ὁ ἀδικέω , εἶπον πρός αὐτός · Πῶς οὖν λέγω , ὅτι οὖον παρά ἐγώ ὁ κακός ; εἰμί γάρ οὖον παρά ἐγώ , τις ἕνεκα ἐγκαλέω ; εἶπον πάλιν · " ἀπό σεαυτοῦ λοιδορέω καί ὑβρίζω ; εἰμί μέν γάρ οὐ ἀπό σεαυτοῦ , μηδείς σύ ὀργίζω · εἰμί δέ ἀπό σεαυτοῦ , ἀπό σύ καί ἀπό 90 ὁ σός ρηθυεις ὁ κακός . τις [ 508 ] δέ ; νομίζω εἰμί τις ἀγαθός ; εἰμί μέν γάρ μηδείς ἀγαθός , πόθεν οὖν ὁ ὄνομα οὗτος ; πόθεν 91 ὁ ἐπαινέω ; εἰμί δέ εἰμί ἀγαθός , εὐδύλον ὅτι καί ὁ πονηρός ἐπιτιμάω . " ἀλλά εἰμί μή τις εἰμί ἐκτός πονηρός , μηδέ παρά ἑαυτοῦ , ἄδικος εὑρίσκω ἐπιτιμάω ὁ ἀγαθός ὁ κακός , καί ἑαυτοῦ καί αὐτός οὗτος κακός πάλιν . τις γάρ ἐν κακός 92 γίγνομαι εἄν ὁ ὁ ἀνευθύνω ὑποβάλλω ἔγκλημα ; εἰμί δέ μένω 93 ἐγώ ἀγαθός καί ἐπιτιμάω καί οὗτος μάλιστα ὁ αγαθός αὐτός δεῖγμα , καί ὁ σφόδρα ἀνόητος πάντευδεν δῆλος , ὅτι οὐδείς οὐδέποτε ἀνάγκη κινέω . εἰμί δέ καί μετά οὗτος πᾶς ζητέω , πόθεν ὁ κακός ; ἀπό ρηθυεις εἶπον εἄν , ἀπό ἀργία , ἀπό ὁ πονηρός συγγίγνομαι , ἀπό ὁ καταπρονεος ἀρετή · ἐντεῦθεν καί ὁ κακός , καί ὁ ζητέω τις , πόθεν ὁ κακός . " ὡς ὁ γε κατορθόω οὐδείς οὗτος ἐπιζητέω 94 , ὁ ἐπεκός καί σωφρόνως ὁ προαίρεσις 95 ἔχω · ἀλλά ὁ πονηρός τολμάω , καί παραμιλῶντες 96 τις ἄνθος διά οὗτος βούλομαι ὁ λόγος ἐπινέω , ἀραγνῶν ὑ·ἀσματα πλέκω . " ἀλλά ἐγώ οὗτος μή διά λόγος μόνος , ἀλλά καί διά ὁ ἔργον διαρρήγνυμι . οὐδέ γάρ 97