joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg57_0204.1
μετὰ τοιαῦτα καὶ τοσαῦτα παραγγέλματα οὐ·ω ; ἀσχεμονοῦντες ἐν εὐχῇ 7071 , ὡς καὶ τοῦ σώματος κρυπτομένου , διὰ τῆς φωνῆς πᾶσιν ἐαυτούς · καταδή · λους ποιεῖν , συρρετωθῶς βούτους , καὶ τῇ σχήματι καὶ τῇ φωνῇ καταγέλαστους · ποιοῦντες ἑαυτούς . Οὐχ ὁρᾷς ὅτι καὶ ἐν ἀγορᾷ , ἂν μὲν τοιαῦτα προσ · ἐλθῃ τις ποιῶν καὶ μετὰ βρῆς ἰκετεύων , 248 σο · δήσει 72 τὸν ἰκετευόμενον · ἂν δὲ ἡσυχῇ καὶ μετὰ τοῦ προσήκοντος σχήματος , τότε ἐπισπάται μᾶλλον τὸν δυνάμενον δονᾶναι τὴν χάριν ; Μὴ τοίνυν τῷ σχήματι τοῦ σώματος , μηδὲ τῇ κραυγῇ τῆς φωνῆς , ἀλλὰ τῇ προθυμίᾳ τῆς γνώμης τὰς εὐχὰς ποιούμεθα · μηδὲ 73 μετὰ ψόφου καὶ ἠχῆς , καὶ 74 πρὸς ἐπίδειξιν , ὡς καὶ τοὺς πλῆσιον ἐκπροσίν , ἀλλὰ μετὰ ἐπκει · κίας πάσης , καὶ τῆς κατὰ δυνάμιν συνεργίας , καὶ διακρύων τῶν ἔνδονθεν . Ἄλλ᾽ ἀλγεῖς τὴν ψυχήν , καὶ οὐχ ἂν δύναιο μὴ βοᾶν ; Καὶ μὴν τοῦ σφόδρα ἀλ · γοῦντος ἐστὶ τὸ οὕτως εὔχεσθαι καὶ παρακαλεῖν , ὡσπερ εἶπον . Ἐπεὶ καὶ Μωϋσῆς ἤλγει , καὶ οὕτως ἠύχετο , καὶ ἠκοῦστο · διὰ τοῦτο καὶ ἔλαχε πρὸς αὐτὸν ὁ Θεός · Τί βοᾷς πρὸς με ; Καὶ ἡ Ἄννα δὲ πάλιν , τῆς φωνῆς αὐτῆς οὐχ ἀκουομένης , πάντα ἠύσεν ὅσα ἠθέλησεν , ἐπειδὴ ἡ καρδία αὐτῆς ἔδδα . Ὁ δὲ Ἄβελ οὐχὶ σιγῶν , ἀλλὰ καὶ τελευτῶν ἠύχετο , καὶ τὸ αἷμα αὐτοῦ ἀπαλγίας λαμπροτέραν ἠρίει φωνήν . Στένα · ξον τοίνυν σὺ οὕτως ὡς οὐ δᾶγος ἐκείνως · οὐ κω · λῶ . Διαβρήξον , ὡς ὁ Προφήτης ἐκῄευσε , τὴν καρδίαν σου , καὶ μὴ τὰ ἰμάτια . Ἐκ βαθέων κάλεσον τὸν Θεόν · Ἐκ βαθέων γάρ , φησίν , ἐκάλερά σε σοι , Κύριε . Κάτωθεν ἀπὸ τῆς καρδίας 77 ἐλκύσον φωνήν · μυστήριον ποιήσων σου τὴν εὐχήν . Οὐχ ὁρᾷς ὅτι καὶ ἐν τοῖς βασιλείοις θόρυβος ἐκποδὸν ἄπας , καὶ πολλὴ πανταχόθεν ἡ σιγή ; Καὶ σὺ τοίνυν ὡς εἰς βασιλεία εἰσίων , οὐ τὰ ἐν τῇ γῇ , ἀλλὰ τὰ πολλῷ φρικωδέστερα τούτων , τὰ ἐν τοῖς οὐρανοῖς , πολλὴν ἐπιδείκνυσο τὴν εὐσχημοσύνην . Καὶ 78 γὰρ ἀγγέλων εἰ συγχο · ρευτής , καὶ ἀρχαγγέλων κοινωνός , καὶ μετὰ 79 τῶν Σεραφὶμ ἅδεις . Πάντες δὲ οὕτοι οἱ δήμοι πολλὴν ἐπιδείκνυνται τὴν εὐταξίαν , μετὰ πολλῆς τῆς φρί · κης τὸ μυστικὸν ἐκεῖνο μέλος καὶ τοὺς ἱεροὺς ὕμνους · ἅδοντες τῷ βασιλεῖ τῶν ὅλων Θεῷ . Τούτους τοίνυν ἐγκατάμιξον σαυτὸν εὐχόμενος , καὶ τὸν μυ · στικὸν αὐτῶν ἠχὼ μισον κιζᾶσον . Οὐδὲ γὰρ ἀνθρώπῳς εὐχῆ , ἀλλὰ Θεῷ τῷ πανταχοῦ παρόντι , τῷ καὶ πρὸ τῆς φωνῆς ἀκούοντι , τῷ τὰ ἀπόρρητα τῆς διανοίας ἐπιταμένῳ . Ἄν οὕτως εὐχῇ , πολὺν ἀπολήψῃ τὸν μισθόν . Ὁ Πατὴρ γάρ σου , φησίν , ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ , ἀποδώσει σοι ἐν τῷ φανερῷ . Οὐχ εἶπε , Χαιρεῖται σοι 80 , ἀλλ᾽ , Ἀποδώσει σοι . Καὶ γὰρ χρεώσῃν ἑαυτὸν σοι κατέστησεν , καὶ μεγάλῃ σε καὶ ἐντεῦθεν ἐτίμησεν τιμή . Ἐπειδὴ γὰρ αὐτὸς ἐστὶν ἀόρατος , καὶ τὴν εὐχὴν σου τοιαύτην εἶναι βούλεται . Εἶτα λέγει καὶ τὰ ῥήματα αὐτὰ τῆς εὐχῆς . Προσ · ευχόμενοι γάρ , φησίν , μὴ βαττολογήσητε 81 ὡσ · περ οἱ ἔθνηκοι ποιοῦσιν . Ὅτε μὲν γὰρ περὶ τῆς ἐλεημοσύνης διελέγετο , τὴν ἀπὸ τῆς κενοδοξίας λῦ · μην ἀπέστησε μόνον , καὶ οὐδὲν πλῆον προσέθηκεν , οὐδὲ εἶπε ποθεν ἐλεημοσύνην δεῖ ποιεῖν · οἷον ἀπὸ δικαίων πόνων 82 , ἀλλὰ μὴ ἐξ ἀπαρχῆς , μηδὲ 83 πλεονεξίας · καὶ γὰρ σφόδρα ἦν ὡμοιογημένον παρὰ πᾶσι . Καὶ ἀνωτέρω δὲ τούτο προδιεχάρθεν , ὅτε τοὺς πεινῶντας τὴν δικαιοσύνην ἐμακάρισεν . Ἐπὶ δὲ τῆς εὐχῆς καὶ ἑτέρῳ τῷ 249 προστίθησι πλῆον , τὸ μὴ βαττολογήσειν . Καὶ ὡσπερ εἰς τοὺς ὑποκριτάς , οὕτως ἐνταῦθα τοὺς ἑθνικοὺς κυμψίζει , πανταχοῦ τῇ τῶν προσώπων εὐτελείᾳ μάλιστα ἐντρέπων τὸν ἀχρωμίσθον . Ἐπειδὴ γὰρ ὡς τὰ πολλὰ τοῦτο μᾶ · λιστα δάκνει καὶ καθάπτει , τὸ δοκεῖν ἀπερρίμμε · νοις 84 ἀνθρώποις ἐξομοιοῦσθαι , ἐντεῦθεν αὐτοὺς ἀπο · τρέπει , βαττολογίαν ἐνταῦθα τὴν φιλαρίαν λέγων · οἷον ὅταν τὰ μὴ προσήκοντα αἰτῶμεν παρὰ τοῦ Θεοῦ , δυναστείας καὶ δόξας , καὶ τὸ ἐχθρὸν περιγενέσθαι 85 , καὶ χρημάτων περιουσίας , καὶ ἀπλῶς τὰ μηδὲν ἡμῖν διαφέροντα . Οἷδε γάρ , φησίν , ὧν χρείαν ἔχετε . δ . Μετὰ 86 τούτων δοκεῖ μοι κελεύειν ἐνταῦθα μηδὲ μακρὰς ποιεῖσθαι τὰς εὐχὰς · μακρὰς δὲ οὐχὶ τῷ χρόνῳ , ἀλλὰ τῷ πλήθει καὶ μήκει τῶν λεγομένων . Παραμένειν μὲν γὰρ χρή τὰ αὐτὰ αἰτοῦντας · Τῇ γάρ εὐχῇ , φησίν , προσκαρτεροῦντες . Καὶ αὐτὸς δὲ διὰ τοῦ παραδείγματος ἐκείνου τοῦ κατὰ τὴν χάραν , ἡ τὸν ἀνελὲθ καὶ ὀμῶν ἐπῆκαμψεν ἄρχοντα τῇ συγ · εχεῖα τῆς ἐντεῦθεν , καὶ τοῦ κατὰ τὸν φίλον , τὸν ἀφρὶ τῶν νυκτῶν παραγενόμενον , καὶ τὸν καθέ · δοντα ἀπὸ τῆς κλίνης · ἀναστῆσαντα , οὐ διὰ τὴν φι · λίαν , ἀλλὰ διὰ τὸν προζοδεῖαν , οὐδὲν ἑτερον ἢ τὸ συνεχὲς ἐντυχάνειν αὐτῷ ἀπαντᾶς ἐνομοίησεν , οὐ μὴν μυρίων στίχων εὐχὴν συντιθέντας αὐτῷ προσίεναι καὶ ἀπαγγέλλειν ἀπλῶς κελεύει . Τοῦτο γὰρ ἡμῖν ἐστιν · Ἀκούουσιν 87 δὲ ἐν τῇ πολυλεξίᾳ αὐτῶν εἰσακουσθήσονται 88 . Οἷδε γάρ , φησίν , ὧν χρείαν ἔχετε . Καὶ εἰ οἷδε , φησίν , ὧν χρείαν ἔχομε , τίνος ἕνεκεν εὐχέσθαι δεῖ ; Οὐχ ἵνα εὐδῆς , ἀλλ᾽ ἵνα ἐπικάμψῃς · ἵνα οἰκειωθῆς τῇ συγγείᾳ τῆς ἐντεῦ · θεν , ἵνα ταπεινωθῆς , ἵνα ἀναμνήσῃς τῶν ἀμαρ · τημάτων τῶν σῶν . Οὕτως οὖν προσευξήσῃ ἡμεῖς , φησίν · Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς . Ὦρα πῶς εὐθὺς ἀνέστησε τὸν ἀκροατήν , καὶ πάσης ἀνέμνη · σε τῆς εὐεργεσίας ἐν προσομωίᾳ . Ὁ γὰρ Πατέρα εἰπὼν τὸν Θεόν 89 , καὶ ἁμαρτημάτων ἄφεσιν , καὶ κολάσεως ἀναίρεσιν , καὶ δικαιοσύνην , καὶ ἀγιασμὸν , καὶ ἀπολύτρωσιν , καὶ υἱοθεσίαν , καὶ κληρονομίαν , καὶ ἀδελφότητα τὴν πρὸς τὸν Μονογενῆ , καὶ Πνεῦ · ματος χορηγίαν , διὰ τῆς μιᾶς ταύτης ὀνομαλῆψε προσήγαγεν . Οὐδὲ γὰρ δυνατὸν καλεῖσαι πατέρα τὸν Θεόν 90 , μὴ πάντων ἐκείνων ἐπιτυχόντα τῶν ἀγα · θῶν . Διπλὴ τοίνυν αὐτῶν διεγείρει τὸ φρόνημα , καὶ τῷ ἀξιώματι τοῦ καλουμένου , καὶ τῇ μεγέθει τῶν εὐεργετημάτων ὧν ἀπέλαυσαν . Τὸ δέ , Ἐν τοῖς οὐ · ρανοῖς , ὅταν εἴπῃ , οὐχ ἕνεκε τὸν Θεὸν συγχλείων τοῦτο φησίν , ἀλλὰ τῆς γῆς ἀπάγων τὸν εὐχόμενον , καὶ τοῖς ὑψηλοῖς προσηλὼν χωρίοις , καὶ ταῖς ἄνω διατριβαῖς . Παιδεύει δὲ καὶ κοινὴν ὑπὲρ τῶν ἀδελ · φῶν ποιεῖσθαι τὴν εὐχήν . Οὐ γὰρ λέγει , Ὁ Πατὴρ μου ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς , ἀλλ᾽ , 250 Ὁ Πατὴρ ἡμῶν ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ σώματος τὰς δόσεις ἀναφέρων , καὶ οὐδὲμοῦ σκοπῶν τὸ ἑαυτοῦ , ἀλλὰ πανταχοῦ τὸ τοῦ πλησίον . Ἄπὸ δὲ τούτου καὶ ἐχθρὸν ἀναιρεῖ , καὶ ἀπόνοιαν καταστέλλει , καὶ βασκανίαν ἐκβάλλει , καὶ τὴν μετέραν τῶν ἀγαθῶν ἀπάντων ἀγάπην εἰς · ἄγει , καὶ τὴν ἀνωμαλίαν τῶν ἀνθρωπίνων ἐξορίζει .
Lemmas: μετά τοιοῦτος καί τοσοῦτος παράγγελμα οὐ ; ἀσχεμονοῦντες ἐν εὐχή 7071 , ὡς καί ὁ σῶμα κρύπτω , διά ὁ φωνή πᾶς ἑαυτοῦ · καταδέω · Λοῦς ποιέω , συρρέω βουτός , καί ὁ σχῆμα καί ὁ φωνή καταγέλαστος · ποιέω ἑαυτοῦ . οὐχ ὁράω ὅτι καί ἐν ἀγορά , εἄν μέν τοιοῦτος προς · ἔρχομαι τις ποιέω καί μετά Βρης ἱκετεύω , 248 σο · δήω 72 ὁ ἱκετεύω · εἄν δέ ἡσυχῇ καί μετά ὁ προσήκω σχῆμα , τότε ἐπισπάω μᾶλλον ὁ δύναμαι δονέω ὁ χάρις ; μή τοίνυν ὁ σχῆμα ὁ σῶμα , μηδέ ὁ κραυγή ὁ φωνή , ἀλλά ὁ προθυμία ὁ γνώμη ὁ εὐχή ποιέω · μηδέ 73 μετά ψόφος καί ἠχή , καί 74 πρός ἐπίδειξις , ὡς καί ὁ πλησίος ἐκπροσίν , ἀλλά μετά ἐπικνέομαι · κίς πᾶς , καί ὁ κατά δυνάμις συνεργία , καί διακρύων ὁ ἔνδω . ἄλλος ἀλγέω ὁ Ψυχή , καί οὐ εἄν δύναμαι μή βοάω ; καί μήv ὁ σφόδρα ἀλ · γίγνομαι εἰμί ὁ οὕτως εὔχομαι καί παρακαλέω , ὡς εἶπον . ἐπεί καί Μωϋσῆς ἀλγέω , καί οὕτως εὔχομαι , καί ἀκούω · διά οὗτος καί λαγχάνω πρός αὐτός ὁ Θεός · τις βοάω πρός ἐγώ ; καί ὁ Ἄννα δέ πάλιν , ὁ φωνή αὐτός οὐ ἀκούω , πᾶς ἰαύω ὅσος ἐθέλω , ἐπεί ὁ καρδία αὐτός Έδδα . ὁ δέ Ἄβελ οὐ σιγάω , ἀλλά καί τελευτή εὔχομαι , καί ὁ αἷμα αὐτός ἀπαλγίας λαμπρός ἠριεύς φωνή . στενός · ξον τοίνυν σύ οὕτως ὡς οὖον Δάγος ἐκείνως · οὖον πω · λῶ . Διαβρήξον , ὡς ὁ Προφήτης ἐκῄευσε , ὁ Καρδία σύ , καί μή ὁ ἱμάτιον . ἐκ βάθος καλέω ὁ Θεός · ἐκ βάθος γάρ , φημί , καλέρα σύ σύ , κύριος . κάτωθεν ἀπό ὁ Καρδία 77 ἕλκω φωνή · μυστήριον ποιέω σύ ὁ εὐχή . οὐχ ὁράω ὅτι καί ἐν ὁ βασίλειος θόρυβος ἐκποδός ἅπας , καί πολύς πανταχόθεν ὁ σιγή ; καί σύ τοίνυν ὡς εἰς βασίλειος Εἰσίων , οὖον ὁ ἐν ὁ γῆ , ἀλλά ὁ πολύς φρικώδης οὗτος , ὁ ἐν ὁ οὐρανός , πολύς ἐπιδείκνυμι ὁ εὐσχημοσύνη . καί 78 γάρ ἄγγελος εἰμί συγχο · ρευος , καί ἀρχάγγελος κοινωνός , καί μετά 79 ὁ σεραφίμ ἀείδω . πάνετες δέ οὕτος ὁ δῆμος πολύς ἐπιδείκνυμι ὁ εὐταξία , μετά πολύς ὁ φρί · κέω ὁ μυστικός ἐκεῖνος μέλος καί ὁ ἱερός ὕμνος · ἀείδω ὁ βασιλεύς ὁ ὅλος Θεός . οὗτος τοίνυν ἐγκαταμίγνυμι σαυτοῦ εὔχομαι , καί ὁ μῦς · σιτικός αὐτός ἠχώ Μισόν κιζᾶσον . οὐδέ γάρ ἄνθρωπος εὐχή , ἀλλά Θεός ὁ πανταχοῦ πάρειμι , ὁ καί πρό ὁ φωνή ἀκούω , ὁ ὁ ἀπόρρητος ὁ διάνοια ἐπιτέμνω . ἄν οὕτως εὐχή , πολύς ἀπολαμβάνω ὁ μισθός . ὁ πατήρ γάρ σύ , φημί , ὁ βλέπω ἐν ὁ κρυπτός , πωλέω σύ ἐν ὁ φανερός . οὐχ εἶπον , χαιρέω σύ 80 , ἀλλά , πωλέω σύ . καί γάρ χρέω ἑαυτοῦ σύ καθίστημι , καί μέγας σύ καί ἐντεῦθεν τιμάω τιμή . ἐπεί γάρ αὐτός εἰμί ἀόρατος , καί ὁ εὐχή σύ τοιοῦτος εἰμί βούλομαι . εἶτα λέγω καί ὁ ῥῆμα αὐτός ὁ εὐχή . προς · εὔχομαι γάρ , φημί , μή βατταλογέω 81 ὡς · περ ὁ θνῄσκω ποιέω . ὅτε μέν γάρ περί ὁ ἐλεημοσύνη διαλέγω , ὁ ἀπό ὁ κενοδοξία λύω · μείς ἀφίστημι μόνος , καί οὐδείς πίμπλημι προστίθημι , οὐδέ εἶπον πόθεν ἐλεημοσύνη δεῖ ποιέω · οἷος ἀπό Δίκαιος πόνος 82 , ἀλλά μή ἐκ ἀπαρχῆς , μηδέ 83 πλεονεξία · καί γάρ σφόδρα εἰμί ὁμοιόω παρά πᾶς . καί ἀνωτέρω δέ οὗτος προδιεχάρθεν , ὅτε ὁ πεινάω ὁ δικαιοσύνη μακαρίζω . ἐπί δέ ὁ εὐχή καί ἕτερος ὁ 249 προστίθημι πίμπλημι , ὁ μή βατταλογέω . καί ὡς εἰς ὁ ὑποκριτής , οὕτως ἐνταῦθα ὁ ἐθνικός κυμψιζεω , πανταχοῦ ὁ ὁ πρόσωπον εὐτέλεια μάλιστα ἐντρέπω ὁ ἀχρωμίζω . ἐπεί γάρ ὡς ὁ πολύς οὗτος Μᾶ · λίστα δάκνω καί καθάπτω , ὁ δοκέω ἀπορρίπτω · νόος 84 ἄνθρωπος ἐξομοιόω , ἐντεῦθεν αὐτός ἀπος · τρέπω , βαττολογία ἐνταῦθα ὁ φιλαρίαν λέγω · οἷος ὅταν ὁ μή προσήκω αἰτέω παρά ὁ Θεός , δυναστεία καί δόξα , καί ὁ ἐχθρός περιγίγνομαι 85 , καί χρῆμα περιουσία , καί ἀπλόος ὁ μηδείς ἐγώ διαφέρω . οἶδα γάρ , φημί , ὅς χρεία ἔχω . δ . μετά 86 οὗτος δοκέω ἐγώ κελεύω ἐνταῦθα μηδέ μακρός ποιέω ὁ εὐχή · μακρός δέ οὐ ὁ χρόνος , ἀλλά ὁ πλῆθος καί μῆκος ὁ λέγω . παραμένω μέν γάρ χρή ὁ αὐτός αἰτέω · ὁ γάρ εὐχή , φημί , προσκαρτερέω . καί αὐτός δέ διά ὁ παράδειγμα ἐκεῖνος ὁ κατά ὁ χαρης , ὁ ὁ ἀνέρχομαι καί ὄμνυμι ἐπικάμπτω ἄρχω ὁ συγ · ἔχεια ὁ ἐντεῦθεν , καί ὁ κατά ὁ φίλος , ὁ ἀφρίς ὁ νύξ παραγίγνομαι , καί ὁ κάθω · δίδωμι ἀπό ὁ κλίνη · ἀνίστημι , οὖον διά ὁ φεῖ · λίαν , ἀλλά διά ὁ προζοδεῖαν , οὐδείς ἕτερος ἢ ὁ συνεχής ἐντυγχάνω αὐτός ἀπαντάω ενομοιαειδω , οὖον μήv μυρίος στίχος εὐχή συντίθημι αὐτός πρόσειμι καί ἀπαγγέλλω ἀπλόος κελεύω . οὗτος γάρ ἐγώ εἰμί · ἀκούω 87 δέ ἐν ὁ πολυλεξία αὐτός εἰσακούω 88 . οἶδα γάρ , φημί , ὅς χρεία ἔχω . καί εἰμί οἶδα , φημί , ὅς χρεία έχω , τίς ἕνεκα εὔχομαι δεῖ ; οὐχ ἵνα εὕδω , ἀλλά ἵνα ἐπικάμπτω · ἵνα οἰκειόω ὁ συγγείᾳ ὁ ἐντεῦ · τίθημι , ἵνα ταπεινόω , ἵνα ἀναμιμνήσκω ὁ ἦμαρ · τιμάω ὁ σός . οὕτως οὖν προσεύχομαι ἐγώ , φημί · πατήρ ἐγώ ὁ ἐν ὁ οὐρανός . ὤρα πῶς εὐθύς ἀνίστημι ὁ ἀκροατής , καί πᾶς ἀναμιμνήσκω · σύ ὁ εὐεργεσία ἐν προσομωιον . ὁ γάρ πατήρ εἶπον ὁ Θεός 89 , καί ἁμάρτημα ἄφεσις , καί κόλασις ἀναίρεσις , καί δικαιοσύνη , καί ἁγιασμός , καί ἀπολύτρωσις , καί υἱοθεσία , καί κληρονομία , καί ἀδελφότης ὁ πρός ὁ Μονογενεύς , καί πιῦω · μα χορηγία , διά ὁ εἷς οὗτος ὀνομαλῆψε προσάγω . οὐδέ γάρ δυνατός καλεῖμαι πατήρ ὁ Θεός 90 , μή πᾶς ἐκεῖνος ἐπιτυγχάνω ὁ ἀγα · Θῶν . Διπλή τοίνυν αὐτός διά-ἐγείρω ὁ φρόνημα , καί ὁ ἀξίωμα ὁ καλέω , καί ὁ μέγεθος ὁ εὐεργέτημα ὅς ἀπολαύω . ὁ δέ , ἐν ὁ οὖον · ῥαίνω , ὅταν εἶπον , οὐ ἕνεκα ὁ θεός συγκλείω οὗτος φημί , ἀλλά ὁ γῆ ἀπάγω ὁ εὔχομαι , καί ὁ ὑψηλός προσηλόω χωρίον , καί ὁ ἄνω διατριβή . παιδεύω δέ καί κοινός ὑπέρ ὁ ἀδελ · φάω ποιέω ὁ εὐχή . οὖον γάρ λέγω , ὁ πατήρ ἐγώ ὁ ἐν ὁ οὐρανός , ἀλλά , 250 ὁ πατήρ ἐγώ ὑπέρ ὁ κοινός σῶμα ὁ δόσις ἀναφέρω , καί ουδεμω σκοπός ὁ ἑαυτοῦ , ἀλλά πανταχοῦ ὁ ὁ πλησίος . ἀπό δέ οὗτος καί ἐχθρός ἀναιρέω , καί ἀπόνοια καταστέλλω , καί βασκανία ἐκβάλλω , καί ὁ μετεράω ὁ ἀγαθός ἀπαντάω ἀγάπη εἰς · ἄγω , καί ὁ ἀνωμαλία ὁ ἀνθρώπινος ἐξορίζω .