joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg57_0112.1
συνάγων τοὺς χρόνους τῷ , ὧτε , εἰπεῖν , ἀλλ’ ἐκεῖνον μόνον ὁρῶν τὸν καιρὸν , ἐν ᾧ ταῦτα συμβεβηκὸς ἦν ἐμελεν . Ὑπερ καὶ νῦν ποιεῖ λέγων · Ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις . Οὐ γὰρ τὰς ἕξης ὁρῶν τοῦτο εἰδεικεν , ἀλλ’ ἐκείνας , ἐν αἷς ταῦτα συμβαλεῖν ἐμελεν , διηγήσασθαι [ 140 ] παρασκευάζετο . Καὶ τίνης ἔνεκεν μετὰ τριάκοντα ἔτη , φησίν , ἐπὶ τὸ βάπτισμα ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς ; Λύειν τὸν νόμον ἐμελε μετὰ τὸ βάπτισμα τοῦτο λοιπὸν ¹⁰ · διὰ τοῦτο μέχρι ταύτης τῆς ἡλικίας τὴς πάντα δεχομένης τὰ ἁμαρτήματα , μένει αὐτὸν πᾶρῶν ἀπαντα , ἵνα μηδὲς λέγῃ , ὅτι διὰ τὸ μὴ δύνασθαι αὐτὸν πληρῶσαι ἔλυσεν . Οὐδὲ γὰρ δεῖ πάντα ἡμῖν ἐπιτίθεσθαι τὰ πάθη · ἀλλ’ ἐν μὲν τῇ πρώτῃ ἡλικίᾳ πολὺ τὸ ἀνόητον καὶ μικρόλογον , ἐν δὲ τῇ μετ’ ἐκείνην σφοδρότερα ἡ ὁρμή , καὶ μετὰ ταύτην πάλιν ἡ πῶν χρημάτων ἐπιθυμία . Διὰ τοῦτο πᾶσαν τὴν ἡλικίαν ἀναμείνας , καὶ διὰ πάσης πληρώσας αὐτήν , οὕτως ἐπὶ τὸ βάπτισμα ἔρχεται , ὥστερον αὐτὸ ἐπιτεῖλαι τῇ τῶν ἄλλων ἐντολῶν ἐκπληρώσει . Ὅτι γὰρ τοῦτο ἔχοντατο ἐν αὐτῷ κατόρθωμα τῶν νομῶν , ἀκούσον τὸ φρῖν · Οὐδε γὰρ ¹ ἀρέσκον ἡμῖν ὅστι πλῆρωσαι πᾶσαν δικαιοσύνην . Ὁ δὲ λέγει , τοιούτων ἐστι · πάντα ἠγύσατο τὰ νομικά , οὐδὲ μίαν παρέβηκεν ἐντολήν . Ἐπεὶ οὖν τοῦτο περιλείπεται ¹ μόνον , δεῖ καὶ τοῦτο προσθεῖναι , καὶ οὕτως πᾶσαν πληρῶσων τὴν δικαιοσύνην . Δικαιοσύνην γὰρ ἐνταῦθα τὴν ἐκπλήρωσιν καλεῖ τῶν ἐντολῶν ἀπαντῶν . Ἀλλ’ ὅτι μὲν ὁ Χριστὸς διὰ τοῦτο ἐπὶ τὸ βάπτισμα ἦλθε , δῆλον ἐκ τούτου . Τίνος δὲ ἕνεκεν τὸ βάπτισμα αὐτῷ ἐπενοήθη τοῦτο ; Ὅτι μὲν γὰρ οὐκ οἴχοθεν ὁ Ζαχαρίου παῖς , ἀλλὰ τοῦ Θεοῦ κινήσαντος αὐτόν , ἐπὶ τοῦτο ἦλθε , καὶ ὁ Λουκᾶς αὐτὸ δήλωγων , Ῥῆμα Κυρίου ἐγένετο ἐπ’ ² αὐτόν , τοῦτέστι , πρόσταγμα . Καὶ αὐτὸς δὲ φησιν · Ὁ ἀποστείλας με βαπτίζειν ἐν ὕδατι , ἐκεῖνός μοι εἶπεν · Ἐς’ ἄν ἴδῃς τὸ Πνεῦμα καταβαῖνον ὡσεὶ περιστεράν , καὶ μένον ἐπ’ αὐτόν , οὗτός ἐστιν ὁ βαπτίζων ἐν Πνεύματι ἁγίῳ . Τίνος οὖν ἕνεκεν ἐπέμφθη βαπτίζειν ; Πάλιν καὶ τοῦτο ὁ Βαπτιστὴς δήλων ἡμῖν ποιεῖ , λέγων , ὅτι Ἐγὼ οὐκ ἱδεν αὐτόν · ἀλλ’ Ἰνα φανῇ ³ τῷ Ἰσραήλ , διὰ τοῦτο ἦλθον ἐν ὕδατι βαπτίζειν . Καὶ εἰ αὐτὴ μόνη ἡ αἰτία , πῶς φησιν ὁ Λουκᾶς , ὅτι Ἦλθεν εἰς τὴν περίχωρον τοῦ Ἰορδάνου , κηρύσσων βάπτισμα μετανοίας εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν ; Καίτοιγε οὐκ εἶχεν ἄφεσιν , ἀλλὰ τοῦτο τὸ δῶρον τοῦ μετὰ ταῦτα δοθέντο ; βαπτίζεσθαι ἦν · ἐν τοῦτῷ γὰρ συνετάρτημεν , καὶ τὸ παλαιὸς ἡμῶν ἄνθρωπος τοῦς συνεσταυρώθη , καὶ πρὸ τοῦ σταυροῦ οὐδαμοῦ φαίνετα . Ἄφεσις οὖσα · πανταχοῦ γὰρ τῷ αἵματι αὐτοῦ τοῦτο λογίζεται . Καὶ ὁ Παῦλος · δὲ φησιν · Ἀλλ’ ἀπελεύσασθε , ἀλλ’ ἠγιάσθητε , οὐ διὰ τοῦ βαπτισματος Ἰωάννου , ἀλλ’ Ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , καὶ ἐν τῷ Πνεύματι τοῦ Θεοῦ ἡμῶν . Καὶ Ἀλλὰχοῦ δὲ φησιν · Ἰωάννην μὲν ἐκήρυξεν βάπτισμα μετανοίας · καὶ οὐ λέγει , Ἀφέσεως · Ἰνα πιστεύσωσιν εἰς τὸν ἐρχόμενον μετ’ αὐτόν . Οὕτω γὰρ τῆς θυσίας προσενεχθείσης , οὐδὲ τοῦ πνεύματος καταδόντος , οὐδὲ τῆς ἁμαρτίας λυθείσης , οὐδὲ τῆς ἔχθρας ἀνηρμένης , οὐδὲ τῆς κατάρας ἀφανισθείσης , πῶς ἐμελεν ἄφεσις γίνεσθαι ; β . Τί οὖν ἐστι τὸ , Εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν ; Ἀγνώμονες ἦσαν [ 141 ] οἱ Ἰουδαῖοι , καὶ τῶν οἰκείων οὐδὲποτε ἠθόντο ἁμαρτημάτων , ἀλλὰ τοὺς ἐχθροὺς δντες ὑπεδύνοι κακοὺς , ἐδικαιοῦν ἑαυτοὺς πανταχοῦ · ὅπερ αὐτοὺς μάλιστα ἀπώλεσε , καὶ τῆς πίστεως ἀπήγαγε . Τοῦτο γοῦν ⁴ καὶ ὁ Παῦλος ἐγκαλῶν αὐτοῖς ἔλεγεν , ὅτι Ἀγνοῦντες τὴν τοῦ Θεοῦ δικαιοσύνην , καὶ τῇ ἰδίᾳ ζητοῦντες στήσαι , τῇ δικαιοσύνῃ τοῦ Θεοῦ οὐχ ὑπέταξαν . Καὶ πάλιν · Τί οὖν ἐρούμεν , Ὅτι ἔδην , τὰ μὴ διώκοιτα δικαιοσύνην ,
Lemmas: συνάγω ὁ χρόνος ὁ , ὧτε , εἶπον , ἀλλά ἐκεῖνος μόνος ὁράω ὁ καιρός , ἐν ὅς οὗτος συμβαίνω εἰμί μέλω . ὑπερ καί νῦν ποιέω λέγω · ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος . οὖον γάρ ὁ έξειμι ὁράω οὗτος οἰδέω , ἀλλά ἐκεῖνος , ἐν ὅς οὗτος συμβάλλω μέλω , διηγέομαι [ 140 ] παρασκευάζω . καί τίνω ἐνέλκω μετά τριάκοντα ἔτος , φημί , ἐπί ὁ βάπτισμα ἔρχομαι ὁ Ἰησοῦς ; λύω ὁ νόμος μέλω μετά ὁ βάπτισμα οὗτος λοιπός ¹⁰ · διά οὗτος μέχρι οὗτος ὁ ἡλικία σής πᾶς δέχομαι ὁ ἁμάρτημα , μένω αὐτός πάρειμι ἅπας , ἵνα μηδὲς λέγω , ὅτι διά ὁ μή δύναμαι αὐτός πληρόω λύω . οὐδέ γάρ δεῖ πᾶς ἐγώ ἐπιτίθημι ὁ πάθος · ἀλλά ἐν μέν ὁ πρῶτος ἡλικία πολύς ὁ ἀνόητος καί μικρολόγος , ἐν δέ ὁ μετά ἐκεῖνος σφοδρός ὁ ὁρμή , καί μετά οὗτος πάλιν ὁ ποῦ χρῆμα ἐπιθυμία . Ζεύς οὗτος πᾶς ὁ ἡλικία ἀναμένω , καί διά πᾶς πληρόω αὐτός , οὕτως ἐπί ὁ βάπτισμα ἔρχομαι , ὥστερον αὐτός ἐπιτέλλω ὁ ὁ ἄλλος ἐντολή ἐκπλήρωσις . ὅτι2 γάρ οὗτος ἔχω ἐν αὐτός κατόρθωμα ὁ νομός , ἀκούω ὁ φρίν · οὐ γάρ ¹ ἀρέσκω ἐγώ ὅστις πληρόω πᾶς δικαιοσύνη . ὁ δέ λέγω , τοιοῦτος εἰμί · πᾶς ἠγύσατο ὁ νομικός , οὐδέ εἷς παραβαίνω ἐντολή . ἐπεί οὖν οὗτος περιλείπομαι ¹ μόνος , δεῖ καί οὗτος προστίθημι , καί οὕτως πᾶς πληρόω ὁ δικαιοσύνη . Δικαιοσύνη γάρ ἐνταῦθα ὁ ἐκπλήρωσις καλέω ὁ ἐντολή ἀπαντάω . ἀλλά ὅτι μέν ὁ Χριστός διά οὗτος ἐπί ὁ βάπτισμα ἔρχομαι , δῆλος ἐκ οὗτος . τίς δέ ἕνεκα ὁ βάπτισμα αὐτός ἐπινοέω οὗτος ; ὅτι2 μέν γάρ οὐ οἴχομαι ὁ Ζαχαρίας παῖς , ἀλλά ὁ Θεός κινέω αὐτός , ἐπί οὗτος ἔρχομαι , καί ὁ Λουκᾶς αὐτός δήλωγων , ῥῆμα κύριος γίγνομαι ἐπί ² αὐτός , τουτέστι , πρόσταγμα . καί αὐτός δέ φημί · ὁ ἀποστέλλω ἐγώ βαπτίζω ἐν ὕδωρ , ἐκεῖνος ἐγώ εἶπον · Ἐς’ ἄν ὁράω ὁ πνεῦμα καταβαίνω ὡσεί περιστερά , καί μένω ἐπί αὐτός , οὗτος εἰμί ὁ βαπτίζω ἐν πνεῦμα ἅγιος . τίς οὖν ἕνεκα πέμπω βαπτίζω ; πάλιν καί οὗτος ὁ βαπτιστής δῆλος ἐγώ ποιέω , λέγω , ὅτι ἐγώ οὐ ὁράω αὐτός · ἀλλά ἵνα φαίνω ³ ὁ Ἰσραήλ , διά οὗτος ἔρχομαι ἐν ὕδωρ βαπτίζω . καί εἰμί αὐτός μόνος ὁ αἰτία , πῶς φημί ὁ Λουκᾶς , ὅτι ἔρχομαι εἰς ὁ περίχωρος ὁ Ἰορδάνης , κηρύσσω βάπτισμα μετάνοια εἰς ἄφεσις ἁμαρτία ; καίτοι οὐ ἔχω ἄφεσις , ἀλλά οὗτος ὁ δῶρον ὁ μετά οὗτος δίδωμι ; βαπτίζω εἰμί · ἐν οὗτος γάρ συνετάρτημεν , καί ὁ παλαιός ἐγώ ἄνθρωπος ὁ συσταυρόομαι , καί πρό ὁ σταυρός οὐδαμοῦ φαίνω . ἄφεσις εἰμί · πανταχοῦ γάρ ὁ αἷμα αὐτός οὗτος λογίζομαι . καί ὁ Παῦλος · δέ φημί · ἀλλά ἀπέρχομαι , ἀλλά ἁγίζω , οὖον διά ὁ βάπτισμα Ἰωάννης , ἀλλά ἐν ὁ ὄνομα ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , καί ἐν ὁ πνεῦμα ὁ Θεός ἐγώ . καί αλλαχού δέ φημί · Ἰωάννης μέν κηρύσσω βάπτισμα μετάνοια · καί οὖον λέγω , ἄφεσις · ἵνα πιστεύω εἰς ὁ ἔρχομαι μετά αὐτός . οὕτως γάρ ὁ θυσία προσφέρω , οὐδέ ὁ πνεῦμα καταδίδωμι , οὐδέ ὁ ἁμαρτία λύω , οὐδέ ὁ ἔχθρα ἀναίρω , οὐδέ ὁ κατάρα ἀφανίζω , πῶς μέλω ἄφεσις γίγνομαι ; Β . τις οὖν εἰμί ὁ , εἰς ἄφεσις ἁμαρτία ; ἀγνώμων εἰμί [ 141 ] ὁ Ἰουδαῖος , καί ὁ οἰκέω οὐδέποτε αἴθω ἁμάρτημα , ἀλλά ὁ ἐχθρός δντες ὑποδύνω κακός , δικαιόω ἑαυτοῦ πανταχοῦ · ὅσπερ αὐτός μάλιστα ἀπόλλυμι , καί ὁ πίστις ἀπάγω . οὗτος γοῦν ⁴ καί ὁ Παῦλος ἐγκαλέω αὐτός λέγω , ὅτι ἀγνοέω ὁ ὁ Θεός δικαιοσύνη , καί ὁ ἴδιος ζητέω ἵστημι , ὁ δικαιοσύνη ὁ Θεός οὐ ὑποτάσσω . καί πάλιν · τις οὖν εἴρω , ὅτι2 ἐσθίω , ὁ μή διώκω δικαιοσύνη ,