joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0064.6
αυτοις , καθως φησιν ο Μαρκος , οτι 85 Ουτως εισι πεπωρωμεναι αι καρδιαι υμων · οφθαλμους εχοντες ου βλεπετε , και ωτα εχοντες ουχ ακουετε ; 'Επει ει μη τουτο ην , τινας ενσχεν τοις μαθηταις λεγει , και δεικνυσιν αξιους του παθειν ευ τους οχλους , και προσειθησι και τον εκεον τον παρ' αυτου ; 'Ο δε Ματθαιος φησιν , οτι μετα ταυτα και επετειμησεν αυτοις λεγων · 'Ολιγοπιστοι , ουπω νοειτε , ουδε μνημονευετε τους πεντε αρτους των πεντακιςχιλιων , και πουςους κορινους ελαβετε ; ουδε τους επτα αρτους των τετρακιςχιλων , και πουςας σπιριδας ελαβετε ; Ουτως αλληλεις συμφωνουσιν 86 οι ευαγγελισται . Τι ουν οι μαθηται ; " Ετι γαμαλ ερωτουσι · καττοι μυρια επιπληττε , ωστε μνημονευθαι εκεινο το θαυμα , και δια της ερωτησεως , και δια της αποκρισεως , και δια του ποιησαι διακονους αυτους , και δια του νειμα87 τους κορινους αλλ' ετι ατελεστερον διεκτεινεν . Αιθ και λεγουσιν αυτω · Πουθερ ημιν εν ερημια αρτοι τουτου ; Καλ πρδ τουτου και νυν της ερημιας μεμνηται , αυτοι μεν οδθενει λογισμοι τουτο λεγοντες , το δε σημειον και εντευθεν ανυψωπον ποιουτες . 'Ινα γαρ μη τις λεγη , οπερ και ηδη ειπον , οτι απδ πλησιον τινα κωμης οδσης ελαβον 88 , ομολογεται ο τοπος , ινα πιστευθη το θαυμα . Δια τουτο και το προτερον σημειον και τουτο εν ερημια ποιει , πολυ των κωμων απεχωρη . " Ων ουδεν συνientes 89 οι μαθηται λεγον · Πουθερ ημιν εν ερημια αρτοι τουτου ; Καλ γαρ ενδικοζον ταυτα αυτον ειρηκεναι , ως αυτοις μελλοντα επιταττειν διατρεφειν αυτους σφοδρα ανοζητως 9091 . Δια γαρ τουτο και πρυν ελεγε , ωστε αυτοις υμεις φαγειν , Ινα αυτους εις αφορμημ εμβλη τη αυτον παρακαλεισας . Νυν δε ουδε τουτο εφηδλη , ου Αδτε αυτοις φαγειν , αλλα τι ; Σπλαγχνιζομαι . και απολυσαι αυτους νηστεις ου [ 339 ] θελω · εγγυαισιν αυτοις δαων και ερεθιζων μαλλον , και διδους
Lemmas: αὐτός , καθώς φημί ὁ Μᾶρκος , ὅτι 85 οὕτως εἰμί πωρόω ὁ Καρδία ὑμεῖς · ὀφθαλμός ἔχω ου βλέπω , και οὖς ἔχω οὐ ἀκούω ; 'Επει ει μη οὗτος ἐάν , τις ἐνέχω ὁ μαθητής λέγω , και δείκνυμι ἄξιος ὁ πάσχω ευ ὁ ὄχλος , και προσφωνέω και ὁ κέμαι ὁ παρά αὐτός ; 'Ο δέ Ματθαῖος φημί , ὅτι μετά Ούτος και ἐπιτιμάω αὐτός λέγω · Ολιγόπιστος , οὔπω νοέω , οὐδέ μνημονεύω ὁ πέντε ἄρτος ὁ πεντακιςχιλιων , και πους κορίνος λαμβάνω ; οὐδέ ὁ ἑπτά ἄρτος ὁ τετρακιςχιλαω , και πους σπιριδαις λαμβάνω ; οὕτως ἀλλήλων συμφωνέω 86 ὁ εὐαγγελιστής . τις οὖν ὁ μαθητής ; " ἔτι γαμαλ ἐρωτάω · κάττος μυρίος επιπλήττω , ὥστε μνημονεύω ἐκεῖνος ὁ θαῦμα , και διά ὁ ἐρώτησις , και διά ὁ ἀπόκρισις , και διά ὁ ποιέω διάκονος αὐτός , και διά ὁ νειμα87 ὁ κορίνος ἀλλά ἔτι ἀτελής διεκτείνω . Αιθ και λέγω αὐτός · Πουθερ ἡμεῖς εν ἐρημία ἄρτος οὗτος ; Καλ πρδ οὗτος και νυν ὁ ἐρημία μιμνήσκω , αὐτός μέν οδθενει λογισμός οὗτος λέγω , ὁ δέ σημεῖον και ἐντεῦθεν ανυψωπον πογιουτα . 'Ινα γαρ μη τις λέγω , ὅσπερ και ἤδη εἶπον , ὅτι ΑΠΔ πλησίος τις κώμη οδσης λαμβάνω 88 , ὁμολογέω ὁ τόπος , ἵνα πιστεύω ὁ θαῦμα . διά οὗτος και ὁ πρότερος σημεῖον και οὗτος εν ἐρημία ποιέω , πολύς ὁ κῶμος ἀποχωρέω . " εἰμί οὐδείς συνientes 89 ὁ μαθητής λέγω · Πουθερ ἡμεῖς εν ἐρημία ἄρτος οὗτος ; Καλ γαρ ενδικοζον Ούτος αὐτός εἴρω , ως αὐτός μέλλω ἐπιτάσσω διατρέφω αὐτός σφόδρα ανοζηταω 9091 . διά γαρ οὗτος και πρυν λέγω , ὥστε αὐτός ὑμεῖς ἐσθίω , ἵνα αὐτός εἰς αφορμημ ἐμβάλλω ὅς αὐτός παρακαλέω . νυν δέ οὐδέ οὗτος εφηδλη , ου ΑΔΤΕ αὐτός ἐσθίω , ἀλλά τίς ; σπλαγχνίζω . και ἀπολύω αὐτός νῆστις ου [ 339 ] ἐθέλω · εγγυαισιν αὐτός Δάοι και ἐρεθίζω μᾶλλον , και δίδωμι