joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0151.2
αὐτῷ · Οὐδὲς ἡμᾶς ἐμισθώσατο . Λέγει αὐτοῖς · Ὑπἄγετε καὶ ὑμεῖς εἰς τὸν ἀμπελῶνα μου 64 , καὶ ὅ ἐὰν ἡ δίκαιον , λήψεσθε . Ὁψίας δὲ γενομένης , λέγει ὁ κύριος τοῦ ἀμπελῶνος τῷ ἐπιτρόπῳ αὐτοῦ · Κάλεσον τοὺς ἐργάτας , καὶ δὸς αὐτοῖς τὸν μισθὸν , ἀρχόμενος ἀπὸ τῶν ἑσχάτων ἕως τῶν πρώτων . Καὶ ἐλθόντες οἱ περὶ τὴν ἑνδεκάτην ὥραν , ἔλαβον ἄνα δηνάριον . Καὶ 65 οἱ πρῶτοι ἐνύμωσαν ὅτι πλείονα λήψονται , καὶ ἔλαβον καὶ αὐτοὶ ἄνα δηνάριον . Καὶ λαβόντες ἐγρόγουν κατὰ τοῦ οἰκοδεσπότου , λέγοντες · Οὗτοι οἱ ἔσχατοι μίαν ὥραν ἐποίησαν , καὶ ἴσους ἡμῖν αὐτοὺς ἐποίησας , τοὺς βαστάσασαι τὸ βάρος τῆς ἡμέρας , καὶ τὸν καύσωνα · Ὁ δὲ ἀποκριθεὶς 66 ἐπὶ αὐτῶν εἶπεν · Ἐταῖρε , οὐχ ἀδικῶ σε · οὐχὶ δηναρίῳ συνἐφωνήσας μοι ; Ἄρον τὸ σόν , καὶ ὑπάγε · θέλω δὲ καὶ 67 τούτῳ τῷ ἑσχάτῳ δοῦναι ὡς καὶ σοί . Ἡ οὐκ ἐξεστὶ μοι τὸ θέλω ποιῆσαι ἐν τοῖς ἐμοῖς ; Εἰ ὁ ὀφθαλμὸς σου πονηρὸς ἐστιν , δι’ ἐμὲ ἀγαθὸς εἰμι ; Οὕτως ἔσονται οἱ ἔσχατοι πρῶτοι , καὶ οἱ πρῶτοι ἔσχατοι . Πολλοὶ γὰρ εἰσὶ κλητοί , ὀλίγοι δὲ ἐκλεκτοί . 68 Τὸ βούλεσθαι ἡμῖν τὰ παραβολῶν · Οὐ γὰρ συνἄβει τῷ πρὸς τῷ τέλει λεχθέντι · τὸ ἐξ ἀρχῆς , ἀλλὰ τοῦναντίον ἄπαν ἐμφαίνει . Ἐν ταύτῃ μὲν γὰρ δείκνυσιν ἅπαντας τῶν αὐτῶν ἀπολαύσειν , καὶ οὐ τοὺς μὲν ἐκβαλλομένους , τοὺς δὲ εἰσαγομένους · αὐτὸς δὲ καὶ πρὸς τῆς παραβολῆς καὶ μετὰ τὴν παραβολὴν τοὺν αὐτὸν εἶπεν , ὅτι Ἐσονται οἱ πρῶτοι ἔσχατοι , καὶ οἱ ἔσχατοι πρῶτοι · τοῦτέστιν , ὅτι καὶ [ 638 ] αὐτῶν τῶν πρώτων μενόντων , οὐχὶ πρώτων μενόντων , ἀλλ’ ἑσχάτων ἐκείνων γενομένων . Ὅτι γὰρ τοῦτο δηλοῖ , ἐπήγαγε · Πολλοὶ γὰρ εἰσὶ κλητοί , ὀλίγοι δὲ ἐκλεκτοί · ὥστε διπλῆ κακείνους δακεῖν 69 70 , καὶ τοῦτο παραμιθῆσασθαι καὶ προτρέψαι . Ἡ δὲ παραβολὴ οὐ τοῦτο φησίν · ἀλλ’ ὅτι τῶν εὐδοκίμων καὶ πολλὰ πεπονθότων 71 ἔσονται ἴσοι . Ἰσοὺς γὰρ αὐτοὺς ἡμῖν ἐποίησας , φησὶ τοὺς βαστάσαι τὸ βάρος τῆς ἡμέρας , καὶ τὸν καύσωνα . Τί οὖν ἐστιν ὅ φησιν ἡ παραβολή ; Ἀναχάσων γὰρ τοῦτο μὲν τοῦ ποιῆσαι σαφῶς , καὶ τότε ἐκεῖνο διαλύσομεν . Ἄμπελῶνα μὲν , τὰ ἐπιτάγματα τοῦ Θεοῦ φησιν εἶναι , καὶ τὰς ἐντολὰς · χρόνον δὲ τὴν ἐργασίαν , τὸν παρόντα βίον · ἐργάτας δὲ , τοὺς διαφόρους · 72 73 καλουμένους · ἐπὶ τὰ προστάγματα · πρωὶ δὲ καὶ περὶ τρίτην καὶ ἑκτην καὶ ἐνάτην καὶ ἐνδεκάτην ὥραν , τοὺς ἐν διαφόρῃς ἡλικίας προσελθόντας καὶ εὐδοκιμήσαντας . Ἄλλὰ τὸ ζητούμενον ἐκεῖνό ἐστιν , εἰ λαμπρὸς εὐδοκιμηκότες οἱ πρῶτοι , καὶ ἀρέσκοντες τῷ Θεῷ , καὶ δι’ ὅλης ἡμέρας λαβάνοντες ἀπὸ τῶν πόνων , τῷ ἑσχάτῳ τῆς κακίας κατέχοντι πάθει , βασανίαις καὶ φόβῳ · Ἰδόντες γὰρ αὐτοὺς τῶν αὐτῶν ἀπολαυζοῦντας , φασίν · Οὗτοι οἱ ἔσχατοι μίαν ὥραν ἐποίησαν , καὶ ἴσους αὐτοὺς ἡμῖν ἐποίησας , τοὺς βαστάσασαι τὸ βάρος τῆς ἡμέρας , καὶ τὸν καύσωνα ; Καὶ ταῦτα μηδὲν μέλλοντες ζημιωθῆναι , μηδὲ εἰς τὸν ἑαυτῶν ἐλαττωθῆναι μισθόν , ἐδυηρέτιον καὶ ἠγανάχτησαν ἐπὶ τοῖς ἀλλοτρίοις ἀγαθοῖς · τὸ φόβον καὶ βασανίας ἦν . Καὶ τὸ ἐτι πλεῖον , ὅτι καὶ ὁ οἰκοδεσπότης ὑπὲρ αὐτῶν δικαιολογουμένους · καὶ πρὸς τὸ εἰρηκὼς ταῦτα ἀπολογοῦμενος , πονηρίας αὐτὸν κτίνει καὶ βασανίας ἐχάτης , λέγων · Οὐχὶ δηνάριον συνἐφωνήσας μοι ; Ἄρον τὸ σόν , καὶ ὑπάγε · θέλω δὲ τῷ ἑσχάτῳ δοῦναι ὡς καὶ σοί . Εἰ ὁ ὀφθαλμὸς σου
Lemmas: αὐτός · Οὐδή ἐγώ μισθόω . Λέγος αὐτός · ὑπάγω καί σύ εἰς ὁ ἀμπελών ἐγώ 64 , καί ὅς ἐάν ὁ Δίκαιος , λαμβάνω . ὀψία δέ γίγνομαι , λέγω ὁ κύριος ὁ ἀμπελών ὁ ἐπίτροπος αὐτός · καλέω ὁ ἐργάτης , καί δίδωμι αὐτός ὁ μισθός , ἄρχω ἀπό ὁ ἔσχατος ἠώς ὁ πρῶτος . καί ἔρχομαι ὁ περί ὁ ἑνδέκατος ὥρα , λαμβάνω ἄναξ δηνάριον . καί 65 ὁ πρῶτος ἐνύμωσαν ὅτι πλείων λαμβάνω , καί λαμβάνω καί αὐτός ἄναξ δηνάριον . καί λαμβάνω ἐγείρω κατά ὁ οἰκοδεσπότης , λέγω · οὗτος ὁ ἔσχατος εἷς ὥρα ποιέω , καί ἴσος ἐγώ αὐτός ποιέω , ὁ βαστάζω ὁ βάρος ὁ ἡμέρα , καί ὁ καύσων · ὁ δέ ἀποκρίνω 66 ἐπί αὐτός εἶπον · Ἑταῖρος , οὐ ἀδικέω σύ · οὐ δηνάριον συμφωνέω ἐγώ ; ἄρος ὁ σός , καί ὑπάγω · ἐθέλω δέ καί 67 οὗτος ὁ ἔσχατος δίδωμι ὡς καί σύ . ὁ οὐ ἔξεστι ἐγώ ὁ ἐθέλω ποιέω ἐν ὁ ἐμέω ; εἰμί ὁ ὀφθαλμός σύ πονηρός εἰμί , διά ἐγώ ἀγαθός εἰμί ; οὕτως εἰμί ὁ ἔσχατος πρῶτος , καί ὁ πρῶτος ἔσχατος . πολλός γάρ εἰμί κλητός , ὀλίγος δέ ἐκλεκτός . 68 ὁ βούλομαι ἐγώ ὁ παραβολή · οὖον γάρ συμβαίνω ὁ πρός ὁ τέλος λέγω · ὁ ἐκ ἀρχή , ἀλλά τουναντίον ἅπας ἐμφαίνω . ἐν οὗτος μέν γάρ δείκνυμι ἅπας ὁ αὐτός ἀπολαύω , καί οὖον ὁ μέν ἐκβάλλω , ὁ δέ εἰσάγω · αὐτός δέ καί πρός ὁ παραβολή καί μετά ὁ παραβολή ὅς αὐτός εἶπον , ὅτι ἐω ὁ πρῶτος ἔσχατος , καί ὁ ἔσχατος πρῶτος · τουτέστιν , ὅτι καί [ 638 ] αὐτός ὁ πρῶτος μένω , οὐ πρῶτος μένω , ἀλλά ἔσχατος ἐκεῖνος γίγνομαι . ὅτι2 γάρ οὗτος δηλόω , ἐπάγω · πολλός γάρ εἰμί κλητός , ὀλίγος δέ ἐκλεκτός · ὥστε διπλόος ἐκεῖνος δάκνω 69 70 , καί οὗτος παραμείγνυμι καί προτρέπω . ὁ δέ παραβολή οὖον οὗτος φημί · ἀλλά ὅτι ὁ εὐδόκιμος καί πολύς πάσχω 71 εἰμί ἴσος . Ἰσοῦς γάρ αὐτός ἐγώ ποιέω , φημί ὁ βαστάζω ὁ βάρος ὁ ἡμέρα , καί ὁ καύσων . τις οὖν εἰμί ὅς φημί ὁ παραβολή ; Ἀναχάσων γάρ οὗτος μέν ὁ ποιέω σαφῶς , καί τότε ἐκεῖνος διαλύω . ἀμπελών μέν , ὁ ἐπίταγμα ὁ Θεός φημί εἰμί , καί ὁ ἐντολή · χρόνος δέ ὁ ἐργασία , ὁ πάρειμι βίος · ἐργάτης δέ , ὁ διάφορος · 72 73 καλέω · ἐπί ὁ πρόσταγμα · πρωί δέ καί περί τρίτος καί κτείνω καί νάω καί ἐνδέχομαι ὥρα , ὁ ἐν διαφορέω ἡλικία προσέρχομαι καί εὐδοκιμέω . ἀλλά ὁ ζητέω ἐκεῖνος εἰμί , εἰμί λαμπρός εὐδοκιμέω ὁ πρῶτος , καί ἀρέσκω ὁ Θεός , καί διά ὅλος ἡμέρα λαμβάνω ἀπό ὁ πόνος , ὁ ἔσχατος ὁ κακία κατέχω πάθος , βάσανος καί φόβος · εἶδον γάρ αὐτός ὁ αὐτός ἀπολαυζοῦντας , φημί · οὗτος ὁ ἔσχατος εἷς ὥρα ποιέω , καί ἴσος αὐτός ἐγώ ποιέω , ὁ βαστάζω ὁ βάρος ὁ ἡμέρα , καί ὁ καύσων ; καί οὗτος μηδείς μέλλω ζημιόω , μηδέ εἰς ὁ ἑαυτοῦ ἐλασσόω μισθός , ἐδυηρέτιον καί αγανακτώ ἐπί ὁ ἀλλότριος ἀγαθός · ὁ φόβος καί βασανίας εἰμί . καί ὁ ἔτι πλείων , ὅτι καί ὁ οἰκοδεσπότης ὑπέρ αὐτός δικαιολογέομαι · καί πρός ὁ ἐρῶ οὗτος ἀπολογέομαι , πονηρία αὐτός κτείνω καί βασανίας ἕκατος , λέγω · οὐ δηνάριον συμφωνέω ἐγώ ; ἄρος ὁ σός , καί ὑπάγω · ἐθέλω δέ ὁ ἔσχατος δίδωμι ὡς καί σύ . εἰμί ὁ ὀφθαλμός σύ