joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg57_0375.3
γ' . Ἰσχυρὸν δὲ αὐτὸν καλεῖ , οὐχ ἐπειδὴ τῇ φύσει τοιοῦτός ἐστι · μὴ γένοιτο · ἀλλὰ τὴν ἐμπροσθὲν δηλῶν τυραννίδα , τὴν ἐκ τῆς βεβιωμένης τῆς ἡμετέρας γεγενημένην . Ὁ μὴ ὤν [ 448 ] μετ' ἐμοῦ , κατ' ἐμοῦ ἐστιν · καὶ ὁ μὴ συνάγων μετ' ἐμοῦ , σκορπίζει . Ἰδοὺ καὶ τετάρτη λύσις . Τί γὰρ ἐγὼ βούλομαι ; φησίν . Τῷ Θεῷ προσάγειν , ἀρτὴν διδάσκειν , βασιλείαν καταργεῖν . Τί δὲ ὁ διάβολος καὶ οἱ δαιμόνες ; Τάναντία τούτοις . Πῶς οὖν ὁ μὴ μετ' ἐμοῦ συνάγων , μηδὲ μετ' ἐμοῦ ὤν , ἐμοὶ συμπράττειν ἐμελλε ; Καὶ τί λέγω συμπράττειν ; Τοὐναντίον δέ , καὶ σκορπίζειν αὐτῷ ἐπιθυμᾶι τὰ ἐμά . Ὁ τοίνυν μὴ μόνον μὴ 55 συμπράττων , ἀλλὰ καὶ σκορπίζων , πῶς ἂν τοσαύτην πρὸς ἐμὲ δύναμιν ἐπεδείξατο , ὥστε μετ' ἐμοῦ τοὺς δαιμόνας ἐκβάλλειν ; Τοῦτο δὲ οὐ περὶ τοῦ διαβόλου μόνον , ἀλλὰ καὶ αὐτὸν περὶ ἑαυτοῦ εἰκῆς ὑποπτεύειν εἰρηνέναι , ὡς καὶ 56 κατὰ τοῦ διαβόλου δντος , καὶ σκορπίζοντος τὰ ἐκείνῳ . Καὶ πῶς , φησίν , ὁ μὴ ὤν μετ' ἐμοῦ , κατ' ἐμοῦ ἐστιν 57 ; Αὐτῷ τούτῳ τῷ μὴ συνάγειν . Εἰ δὲ τοῦτο ἀληθές , πολλῷ μᾶλλον ὁ κατ' αὐτοῦ ὤν . Εἰ γὰρ ὁ μὴ συμπράττων , ἐχθρός , πολλῷ μᾶλλον ὁ πολεμῶν . Ταῦτα δὲ πάντα λέγει , ἵνα δεῖξῃ πολλὴν αὐτοῦ πρὸς τὸν διάβολον τὴν ἐχθραν καὶ ἄκρατον οὔσαν . Εἰπὲ γὰρ μοι , εἰ δέοι τινὶ πολεμῆσαι , ὁ μὴ βουλλόμενός σοι συμμαχήσει , αὐτὸν τούτῳ οὐκ ἐστὶ κατὰ σοῦ ; Εἰ δὲ ἀλλοχοῦ φησιν , Ὁ μὴ ὤν καθ' ὑμῶν , ὑπὲρ ὑμῶν ἐστιν , οὐχ ἐστιν ἐναντίον τούτῳ . Ἐνταῦθα γὰρ ἔδειξε κατ' αὐτῶν ὄντα , ἔχει δὲ δείκνυσιν ἐν μέρει μετ' αὐτῶν ὄντα · Ἐν γὰρ τῷ ὀνόματί σου , φησίν , ἐκβάλλουσι τὰ δαιμόνια . Ἐμοὶ δὲ δοκεῖ ἐνταῦθα καὶ Ἰουδαίους αἰνίττεσθαι , μετὰ τοῦ διαβόλου στήσας αὐτούς . Καὶ γὰρ αὐτοὶ κατ' αὐτοῦ ἦσαν , καὶ ἐσκορπίζον ὁ συνήγαγεν 58 . Ὅτι γὰρ καὶ αὐτοὺς ἠντίετο , ὁδηλωσεν οὕτως εἰπών · Διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν , ὅτι πᾶσα ἁμαρτία καὶ βλασφημία ἀφεθήσεται τοῖς ἀνθρώποις . Ἐπειδὴ γὰρ ἀπελογήσατο , καὶ τὴν ἀντίθεσιν ἔλυσε , καὶ ἀπέδειξεν ἀναῖσχυντοῦντας μάτην , φονεῖ λοιπόν . Καὶ γὰρ καὶ τοῦτο συμβολίζει οὐ
Lemmas: γε . Ἰσχυρός δέ αὐτός καλέω , οὐ ἐπεί ὁ φύσις τοιοῦτος εἰμί · μή γίγνομαι · ἀλλά ὁ ἐμπροστίθημι δηλόω τυραννίς , ὁ ἐκ ὁ βιωμένος ὁ ἡμέτερος γίγνομαι . ὁ μή εἰμί [ 448 ] μετά ἐγώ , κατά ἐγώ εἰμί · καί ὁ μή συνάγω μετά ἐγώ , σκορπίζω . ἰδέ καί τέταρτος λύσις . τις γάρ ἐγώ βούλομαι ; φημί . ὁ Θεός προσάγω , ἀρτή διδάσκω , βασίλειος καταργέω . τις δέ ὁ διάβολος καί ὁ δαίμων ; τἀναντία οὗτος . Πῶς οὖν ὁ μή μετά ἐγώ συνάγω , μηδέ μετά ἐγώ εἰμί , ἐγώ συμπράσσω μέλλω ; καί τίς λέγω συμπράσσω ; ἐναντίος δέ , καί σκορπίζω αὐτός ἐπιθυμέω ὁ ἐμός . ὁ τοίνυν μή μόνος μή 55 συμπράσσω , ἀλλά καί σκορπίζω , πῶς εἄν τοσοῦτος πρός ἐγώ δύναμις ἐπιδείκνυμι , ὥστε μετά ἐγώ ὁ δαίμων ἐκβάλλω ; οὗτος δέ οὖον περί ὁ διάβολος μόνος , ἀλλά καί αὐτός περί ἑαυτοῦ ἵημι ὑποπτεύω λέγω , ὡς καί 56 κατά ὁ διάβολος δίς , καί σκορπίζω ὁ ἐκεῖνος . καί πῶς , φημί , ὁ μή εἰμί μετά ἐγώ , κατά ἐγώ εἰμί 57 ; αὐτός οὗτος ὁ μή συνάγω . εἰμί δέ οὗτος ἀληθής , πολύς μᾶλλον ὁ κατά αὐτός εἰμί . εἰμί γάρ ὁ μή συμπράσσω , ἐχθρός , πολύς μᾶλλον ὁ πολεμέω . οὗτος δέ πᾶς λέγω , ἵνα δείκνυμι πολύς αὐτός πρός ὁ διάβολος ὁ ἐχθρός καί ἄκρατος εἰμί . εἶπον γάρ ἐγώ , εἰμί δήω τις πολεμέω , ὁ μή βούλομαι σύ συμμαχέω , αὐτός οὗτος οὐ εἰμί κατά σύ ; εἰμί δέ αλλοχοω φημί , ὁ μή εἰμί κατά σύ , ὑπέρ σύ εἰμί , οὐ εἰμί ἐναντίος οὗτος . ἐνταῦθα γάρ δείκνυμι κατά αὐτός εἰμί , ἔχω δέ δείκνυμι ἐν μέρος μετά αὐτός εἰμί · ἐν γάρ ὁ ὄνομα σύ , φημί , ἐκβάλλω ὁ δαιμόνιος . ἐμός δέ δοκέω ἐνταῦθα καί Ἰουδαῖος αἰνίσσομαι , μετά ὁ διάβολος ἵστημι αὐτός . καί γάρ αὐτός κατά αὐτός εἰμί , καί σκορπίζω ὁ συνάγω 58 . ὅτι2 γάρ καί αὐτός ἀντιάω , ὁδηλωσεν οὕτως εἶπον · Ζεύς οὗτος λέγω σύ , ὅτι πᾶς ἁμαρτία καί βλασφημία ἀφίημι ὁ ἄνθρωπος . ἐπεί γάρ ἀπολογέομαι , καί ὁ ἀντίθεσις λύω , καί ἀποδείκνυμι ἀναισχυντέω μάτην , φονεύς λοιπός . καί γάρ καί οὗτος συμβολίζω οὖον