joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg57_0156.2
οἱ ἄνθρωποι , ἀλλ’ , Ὅταν πάντες . Οὐδὲ γὰρ δυνατὸν τοὺς ἐν ἀρετῇ ζῶντας παρὰ πάντων ἀκούειν καλῶς . Καὶ πάλιν φησίν · Ὅταν ἐκβάλωσι τὸ ὀνομα ὑμῶν ὡς πονηρόν , χαίρετε καὶ σκιρτήσατε . Οὐδὲ γὰρ τῶν κινδύνων μόνον , ὧν ὑπέμενον , ἀλλὰ καὶ τῆς κακηγορίας πολλὴν δρῖζει τὴν ἀντίδοτον . Διὰ τοῦτο οὐχ εἶπεν , Ὅταν ἐλάσωσιν ὑμᾶς καὶ ἀποκτεῖνωσιν , ἀλλ’ , Ὅταν ὀνειδίσωσι , καὶ εἴπωσι πᾶν πονηρόν . Μάλιστα γὰρ τῶν πραγμάτων αὐτῶν χαλεπώτερον δάκνουσιν αἱ κακηγορίαι . Ἐν μὲν γὰρ τοῖς κινδύνοις πολλὰ τὰ κουφίζοντα τὸν πόνον ἐστίν · σὸν , τὸ παρὰ πάντων ἀλείφεσθαι , τὸ πολλοὺς ἔχειν τοὺς κροτοῦντας καὶ στεφανοῦντας καὶ ἀνακηρύττοντας · ἐνταῦθα δὲ ἐν τῇ κακηγορίᾳ καὶ αὐτὴ ἀνῃρηται ἡ παραμυθία . Οὐ γὰρ δοκεῖ τὸ μέγα εἶναι τὸ κατάρθωμα , καὶ μᾶλλον τῶν κινδύνων δάκνει τὴν ἀγνοηζόμενον . Πολλοὶ γοῦν καὶ ἐπὶ βρόχον ἤλθον , πονηρὸν οὐ φέροντες διδᾶν . Καὶ τί θαυμάζεις ἐπὶ τῶν ἄλλων ; Τὸν γὰρ προδῆν ἐκεῖνον , τὸν ἀναλαχόντων καὶ μαρὸν καὶ πρὸς πάντα ἀπευθυσάσαντα ἀπλῶς , τοῦτο μάλιστα ἐπὶ βρόχον ὁρμῆσαι παρεκίνησε . Καὶ ὁ Ἰωβὶ δὲ , ὁ ἀδάμας , καὶ πέτρας στερρότερος , γυναικὰς τὰ χρήματα ἀφήρητο καὶ τὰ ἀνθέκτα ἐπάσχε δεινὰ , καὶ ἅπας ἐξάφνης ἐγένετο , καὶ πηλὴν σχολῶν τὸ σῶμα ἀναβλύζον ἐώρα , καὶ τὴν γυναῖκα 18 ἐπικειμένην , διεκρούσατο μετ’ εὐχολίας ἅπαντα · ἐπειδὴ δὲ εἶδε τοὺς φίλους ὀνειδίζοντας καὶ ἐπεμβαλνοντας , καὶ πονηρὰν δόξαν περὶ αὐτοῦ ἔχοντας , καὶ λέγοντας ὑπὲρ ἁμαρτημάτων ταῦτα πάσχειν , καὶ κακίας διδόναι δίκην · τότε ἐθορυβήθη , τότε ἐταράχθη ὁ γενναῖος καὶ οὐχ ἀδύς ἀνήρ . 19 Καὶ ὁ Δαυὶδ δὲ ἅπαντα ἀφεῖς ὅπερ ἐπαθεν , ἀντὶ τῆς κακηγορίας μόνης 20 ἀμοιβὴν ἐζήτησε παρὰ τοῦ Θεοῦ · Ἄγες γὰρ αὐτὸν καταραθῶν 21 , φησίν , ὅτι Κύριος ἐνετείλατο αὐτῷ , ὅπως Ἰδὴ Κύριος τῇ ταπεινώσει μου , καὶ ἀνταποδῶ μοι 22 ἀντὶ τῆς κατάρης τῆς 23 ἐν τῇ ἡμέρᾳ ταύτῃ . Καὶ ὁ Παῦλος δὲ οὐχὶ τοὺς κινδυνεύοντας μόνον , οὐδὲ τοὺς ἀφαιρουμένους τὰ ὄντα , ἀλλὰ καὶ τοὺτοὺς ἀνακρύττει , οὕτω λέγων · Ἀναμνησθεσθε τὸς πρότερον ἡμέρας , ἐν αἷς ζωισιόντες πολλὴν ὀλίγην ὑπεμείνατε [ 195 ] παθημάτων · τοῦτο μὲν ὀνειδισμοὺς καὶ ὀλιγέσει θεατριζόμενοι 24 . Διὰ δὲ τοῦτο καὶ τὸν μισθὸν πολὺν τέθεικεν ὁ Χριστός . Ἔπει ἵνα μὴ τις λέγῃ · Ἐνταῦθα οὐχ ἀμύνεις , οὐδὲ ἀπορᾶπτεεις αὐτῶν τὰ στόματα , χᾶκε μισθὸν δίδως · τέθεικε τοὺς προφήτας , δεῖκνὺς ὅτι οὐδὲ ἐκεῖ ἡμυνεν ὁ Θεός . Εἰ δὲ ὅπου παρὰ πᾶσας ἦσαν αἱ ἀντίδοτοι , ἀπὸ τῶν μελλόντων αὐτοὺς φλεῖρε · πολλῷ μᾶλλον νῦν , ὅτε τρανότερα αὐτὴ γέγονεν ἡ ἐλπίς , καὶ μειζὼν ἡ φιλοσοφία . Θέα δὲ καὶ μετὰ πόσας ἐντολὰς αὐτὸ τέθεικεν . Οὐδὲ γὰρ ἀπλῶς αὐτὸ πεποίηκεν , ἀλλὰ δηλῶν ὅτι οὐκ ἐν τῷ μὴ πᾶσιν ἐκεῖνοις κατεσεκωσμένον 25 καὶ συγκεκροτημένον πρὸς τοὺτοὺς ἐχθροὺς τὴς ἀγῶνας . Διὰ τοῦτο αὐτὸ τῆς προτέρας ἀεὶ τῇ ἐπιούσῃ προσδοποῦν ἐνσολῇ , σειρῶν ἡμῖν τινὰ χρυσίν 26 ὑψην . Ὁ τε γὰρ ταπεινός , καὶ τὰ οἰκεῖα πάντως πενθῆσει ἀμαρτάνειν · ὁ πενθὼν , καὶ πρὸς ἔσται καὶ δικαῖος 27 καὶ ἐλεήμων · ὁ ἐλεήμων , καὶ δικαῖος καὶ
Lemmas: ὁ ἄνθρωπος , ἀλλά , ὅταν πᾶς . οὐδέ γάρ δυνατός ὁ ἐν ἀρετή ζῶ παρά πᾶς ἀκούω καλῶς . καί πάλιν φημί · ὅταν ἐκβάλλω ὁ ὄνομα σύ ὡς πονηρός , χαίρετε καί σκιρτάω . οὐδέ γάρ ὁ κίνδυνος μόνος , ὅς ὑπομένω , ἀλλά καί ὁ κακηγορία πολύς δριζεω ὁ ἀντιδίδωμι . Ζεύς οὗτος οὐ εἶπον , ὅταν ἐλαύνω σύ καί ἀποκτείνω , ἀλλά , ὅταν ὀνειδίζω , καί εἶπον πᾶς πονηρός . μάλιστα γάρ ὁ πρᾶγμα αὐτός χαλεπός δάκνω ὁ κακηγορία . ἐν μέν γάρ ὁ κίνδυνος πολύς ὁ κουφίζω ὁ πόνος εἰμί · σός , ὁ παρά πᾶς ἀλείφω , ὁ πολύς ἔχω ὁ κροτέω καί στεφανόω καί ἀνακηρύσσω · ἐνταῦθα δέ ἐν ὁ κακηγορία καί αὐτός ἀναιρέω ὁ παραμυθία . οὖον γάρ δοκέω ὁ μέγας εἰμί ὁ κατάρθωμα , καί μᾶλλον ὁ κίνδυνος δάκνω ὁ ἀγνοέω . πολλός γοῦν καί ἐπί βρόχος ἔρχομαι , πονηρός οὖον φέρω δίνω . καί τίς θαυμάζω ἐπί ὁ ἄλλος ; ὁ γάρ προδέω ἐκεῖνος , ὁ ἀναλέγω καί μαρόν καί πρός πᾶς ἀπευθύνω ἀπλόος , οὗτος μάλιστα ἐπί βρόχος ὁρμάω παρακινέω . καί ὁ Ἰώβ δέ , ὁ ἀδάμας , καί πέτρα στερρός , γυναικάς ὁ χρῆμα ἀφαιρέω καί ὁ ἀνθέκτα πάσχω δεινός , καί ἅπας έξαφνος γίγνομαι , καί πηλός σχολή ὁ σῶμα ἀναβλύζω αἰώρα , καί ὁ γυνή 18 ἐπίκειμαι , διακρούω μετά εὐκολία ἅπας · ἐπεί δέ ὁράω ὁ φίλος ὀνειδίζω καί ἐπεμβάλλω , καί πονηρός δόξα περί αὐτός ἔχω , καί λέγω ὑπέρ ἁμάρτημα οὗτος πάσχω , καί κακία δίδωμι δίκη · τότε θορυβέω , τότε ταράσσω ὁ γενναῖος καί οὐ ἡδύς ἀνήρ . 19 καί ὁ Δαυίδ δέ ἅπας ἀφίημι ὅσπερ πάσχω , ἀντί ὁ κακηγορία μόνος 20 ἀμοιβή ζητέω παρά ὁ Θεός · Λάλαξ γάρ αὐτός καταίρω 21 , φημί , ὅτι Κύριος ἐντέλλω αὐτός , ὅπως Ἴδη Κύριος ὁ ταπείνωσις ἐγώ , καί ἀνταποδίδωμι ἐγώ 22 ἀντί ὁ καταίρω ὁ 23 ἐν ὁ ἡμέρα οὗτος . καί ὁ Παῦλος δέ οὐ ὁ κινδυνεύω μόνος , οὐδέ ὁ ἀφαιρέω ὁ εἰμί , ἀλλά καί οὗτος ἀνακρύπτω , οὗτος λέγω · Ἀναμνησθεσθε τός πρότερος ἡμέρα , ἐν ὅς ζωισιειμι πολύς ὀλίγος ὑπομένω [ 195 ] πάθημα · οὗτος μέν ὀνειδισμός καί ὀλιγέσει θεατρίζω 24 . Ζεύς δέ οὗτος καί ὁ μισθός πολύς τίθημι ὁ Χριστός . ἔπος ἵνα μή τις λέγω · ἐνταῦθα οὐ ἀμύνω , οὐδέ ἀπορράπτω αὐτός ὁ στόμα , χάσκω μισθός δίδωμι · τίθημι ὁ προφήτης , δείκνυμι ὅτι οὐδέ ἐκεῖ ἀμύνω ὁ Θεός . εἰμί δέ ὅπου παρά πᾶος εἰμί ὁ ἀντίδοτος , ἀπό ὁ μέλλω αὐτός φλεῖρε · πολύς μᾶλλον νῦν , ὅτε τρανής αὐτός γίγνομαι ὁ ἐλπίς , καί μείζων ὁ φιλοσοφία . Θέα δέ καί μετά πόσος ἐντολή αὐτός τίθημι . οὐδέ γάρ ἀπλόος αὐτός ποιέω , ἀλλά δηλόω ὅτι οὐ ἐν ὁ μή πᾶς ἐκεῖνος κατεσεκωσμένον 25 καί συγκροτέω πρός οὗτος ἐχθρός σής ἀγών . Ζεύς οὗτος αὐτός ὁ πρότερος ἀεί ὁ ἔπειμι προσδοποω ἐνσολῇ , σειρά ἐγώ τις Χρύσιν 26 ὑψην . ὁ τε γάρ ταπεινός , καί ὁ οἰκεῖος πάντως πενθέω ἁμαρτάνω · ὁ πένθος , καί πρός εἰμί καί Δίκαιος 27 καί ἐλεήμων · ὁ ἐλεήμων , καί Δίκαιος καί