joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0079.2
καὶ στεφάνους καὶ ἕτερα ἔπαθλα . Καὶ εἰ βούλεσθε , λύσαντες δεῖξωμεν τὸν κλοῦτον ἅπαντα , καθὼς ἡμῖν οἶδν τὲ ἄντι δεῖξαι · μόνον μὴ ἀποκάμνετε . Καὶ πρώτων μάθω · ἐν τὶ ἐστι , Ῥαγήσεσθαι . Οὐδὲ γὰρ εἶπε , Φανεῖται , ἀλλὰ , Ῥαγήσεσθαι · τὸ ταχὺ καὶ διαβίλες 19 ἡμῖν ἐμφαίνων , καὶ πῶς σφόδρα ἐφέται τῆς ἡμετέρας αὐταρίας , καὶ πῶς ὁδεῖν τὰ ἀγαθὰ αὐτὰ προελθεῖν , καὶ ἐπιγέται , καὶ οὐδὲν ἔσται τὸ κυλῶν τὴν ἄρατον ῥύμην · δι’ ὧν ἀπάντων τὴν διαβίλειαν αὐτῶν ἐνδείκνυται , καὶ τὸ ἀπειρον τῆς περιουσίας . Τί δὲ ἐστι , Πρώμιον ; Τοντἐστιν , οὐ μετὰ τὸ ἐν τοῖς πειρασμοῖς γενέσθαι , οὐδὲ μετὰ τὴν τῶν κακῶν ἔφοδον , ἀλλὰ καὶ 20 προσφάνει . Καθάπερ γὰρ ἐπὶ τῶν καρπῶν λέγομεν πρώιμον τὸ πρὸ τοῦ καιροῦ φανέν , οὕτω καὶ ἔνταῦθα , τὸ ταχινόν 21 πάλλιν ἐμφαίνων , οὕτως εἴπεν · ὅσπερ ἄνω ἐλεγε · “ Ἐτι . λαλοῦντός σου ἐρῶ , Ἰδοὺ πάρειμι . Ποῖον δὲ λέγει φῶς 22 ; καὶ τὶ ποτὲ ἐστι τοῦτο τὸ φῶς ; Οὐ τοῦτο τὸ αἰσθητόν , ἀλλ’ ἕτερον πολλῷ βέλτιον , ὃ οὐ οὐρανὸν ἡμῖν δείκνυσι , τοὺς ἀγγέλους , τοὺς ἀρχαγγέλους , τὰ Χερουβῖμ , τὰ Σεραφῖμ , τοὺς θρόνους , τὰς κυριότητάς , τὰς ἀρχάς , τὰς ἐξουσίας , τὸ στρατόπεδον ἅπαν , τὰς αὐλὰς 23 τὰς βασιλικάς , τὰς σκηνάς . Ἄν γὰρ τοῦ φωτὸς ἐκείνου καταξιωθῇς , καὶ ταῦτα ὄψει , καὶ ἀπαλλαγὴν γεέννης , καὶ τοῦ σκόλινος τοῦ ἰσβόλου , καὶ τοῦ βρυμοῦ τῶν ὀδόντων , καὶ τῶν δεσμῶν τῶν ἀλύτων , καὶ τῆς στενοχωρίας , καὶ τῆς θλίψεως , καὶ τοῦ σκότους τοῦ ἄφεγγους , καὶ τοῦ διχοτομηθῆναι , καὶ τοῦ ποταμοῦ 24 τοῦ πυρός , καὶ τῆς κατάρας , καὶ τῆς τῆς λύνης γοήρου · καὶ ἀπελεύσει ἔνθα Ἀπέρα δύνην καὶ λύπη · ἔνθα πολλὴ ἡ χαρά , καὶ ἡ εἰρήνη , καὶ ἡ ἀγάπη , καὶ ἡ τρυφή , καὶ ἡ εὐφροσύνη · ἔνθα ζωὴ αἰώνιος , καὶ δόξα ἀφθίτος , καὶ κάλλος ἀφραστον · ἔνθα αἰώνιοι σκηνάι , καὶ ἡ δόξα τοῦ Βασιλέως ἡ ἀπέρρητος , καὶ τὰ ἀγαθὰ ἐκεῖνα , Ἄ ὀφθαλμὸς οὐχ εἶδε , καὶ οὐς οὐχ ἤκουσε , καὶ ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου οὐχ ἀνέβη · ἔνθα ὁ νυμφῶν ὁ πνευματικός , καὶ αὶ παστάδες τῶν οὐρανῶν , καὶ αἱ παρθένοι αἱ τὰς φαράδας ἔχουσαι λαμπάδας , καὶ οἱ τὸ ἔνδυμα τοῦ γάμου ἔχοντες · ἔνθα πολλὰ τὰ ὑπάρχοντα 25 τοῦ Δεσπότου , καὶ τὰ ταμεῖα τὰ βασιλικά . Εἰδὲς ἥλθα καὶ ἔπαθλα , καὶ ὅσα διὰ μίας ῥήσεως [ 535 ] ἐπεδείξατο , καὶ πᾶσα πάντα συνεφόρησεν 26 ; Οὕτω καὶ τῶν ἑξῆς ῥήσεων ἐκάστην ἀναπτύξαντες , πολλὴν εὐρήσομεν τὴν περιουσίαν , καὶ πλείορας ἀγανάς . “ Ἐτι οὖν ἀναβαλοῦμεθα 27 , εἴπέ μοι , καὶ ὀνηγομεν ἐλεεῖν τοὺς δεομένους ; Μὴ , παρακαλῶ , ἀλλὰ κἂν πάντα ρίψαι δέη , κἂν εἰς σὺν ἐκδηλίην , κἂν ξίφος κατατολήσαι , κἂν κατὰ μαχαίρων ἀλλεῖσαι , κἂν οἰσίου παθεῖν , πάντα φέρωμεν εὐκόλως , ἵνα τοῦ ἐνδύματος ἐπιτύχωμεν τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν , καὶ τῆς ἀπορρήτου δόξης ἐκείνης · ἥς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν , χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: καί στέφανος καί ἕτερος ἔπαθλον . καί εἰμί βούλομαι , λύω δείκνυμι ὁ κλόω ἅπας , καθώς ἐγώ οἶδα τε Αἴας δείκνυμι · μόνος μή ἀποκάμνω . καί πρῶτος μανθάνω · ἐν τίς εἰμί , ῥήγνυμι . οὐδέ γάρ εἶπον , φαίνω , ἀλλά , ῥήγνυμι · ὁ ταχύς καί διαβίλες 19 ἐγώ ἐμφαίνω , καί πῶς σφόδρα ἐφέτης ὁ ἡμέτερος αὐταρίας , καί πῶς ὁδάω ὁ ἀγαθός αὐτός προέρχομαι , καί ἐπιγίγνομαι , καί οὐδείς εἰμί ὁ Κύλων ὁ ἀείρω ῥύμη · διά ὅς ἀπαντάω ὁ διαβιλειος αὐτός ἐνδείκνυμι , καί ὁ ἤπειρος ὁ περιουσία . τις δέ εἰμί , Πρώμιον ; Τοντἐστιν , οὖον μετά ὁ ἐν ὁ πειρασμός γίγνομαι , οὐδέ μετά ὁ ὁ κακός ἔφοδος , ἀλλά καί 20 προσφαίνομαι . καθά γάρ ἐπί ὁ καρπός λέγω πρώϊμος ὁ πρό ὁ καιρός φαίνω , οὗτος καί ἐνταῦθα , ὁ ταχινός 21 πάλλις ἐμφαίνω , οὕτως εἶπον · ὅσπερ ἄνω λέγω · “ ἔτι . λαλέω σύ εἴρω , ἰδέ πάρειμι . Ποῖον δέ λέγω φάος 22 ; καί τίς ποτέ εἰμί οὗτος ὁ φάος ; οὖον οὗτος ὁ αἰσθητός , ἀλλά ἕτερος πολύς ἀγαθός , ὅς οὖον οὐρανός ἐγώ δείκνυμι , ὁ ἄγγελος , ὁ ἀρχάγγελος , ὁ χερούβ , ὁ σεράφ , ὁ θρόνος , ὁ κυριότητα , ὁ ἀρχή , ὁ ἐξουσία , ὁ στρατόπεδον ἅπας , ὁ αὐλή 23 ὁ βασιλικός , ὁ σκηνή . ἄν γάρ ὁ φάος ἐκεῖνος καταξιόω , καί οὗτος ὁράω , καί ἀπαλλαγή γέεννα , καί ὁ Σκολινός ὁ ἰσβόλου , καί ὁ βρυμοῦ ὁ ὀδούς , καί ὁ δεσμός ὁ ἄλυτος , καί ὁ στενοχωρία , καί ὁ θλῖψις , καί ὁ σκότος ὁ άφεγγος , καί ὁ διχοτομέω , καί ὁ ποταμός 24 ὁ πῦρ , καί ὁ κατάρα , καί ὁ ὁ λύνω γοαροω · καί ἀπέρχομαι ἔνθα ἀπεράω δύνην καί λύπη · ἔνθα πολύς ὁ χαρά , καί ὁ εἰρήνη , καί ὁ ἀγάπη , καί ὁ τρυφή , καί ὁ Εὐφρόσυνος · ἔνθα ζωή αἰώνιος , καί δόξα ἄφθιτος , καί κάλλος ἄφραστος · ἔνθα αἰώνιος σκηνή , καί ὁ δόξα ὁ Βασιλίς ὁ ἀπέρρητος , καί ὁ ἀγαθός ἐκεῖνος , ὅς ὀφθαλμός οὐ ὁράω , καί οὖς οὐ ἀκούω , καί ἐπί Καρδία ἄνθρωπος οὐ ἀναβαίνω · ἔνθα ὁ νύμφη ὁ πνευματικός , καί ὅς παστάς ὁ οὐρανός , καί ὁ παρθένος ὁ ὁ Φαράδας ἔχω λαμπάς , καί ὁ ὁ ἔνδυμα ὁ γάμος ἔχω · ἔνθα πολύς ὁ ὑπάρχω 25 ὁ δεσπότης , καί ὁ ταμεῖον ὁ βασιλικός . ἀνάκλεις ἔρχομαι καί ἔπαθλον , καί ὅσος διά μίας ῥῆσις [ 535 ] ἐπιδείκνυμι , καί πᾶς πᾶς συμφορέω 26 ; οὕτως καί ὁ ἑξῆς ῥῆσις ἕκαστος ἀναπτύσσω , πολύς εὑρίσκω ὁ περιουσία , καί πλειοραω ἀγανός . “ ἔτι οὖν ἀναβάλλω 27 , εἶπον ἐγώ , καί ὀνίνημι ἐλεέω ὁ δήω ; μή , παρακαλέω , ἀλλά κἀν πᾶς ῥίπτω δήω , κἀν εἰς σύν ἐκδηλία , κἀν ξίφος κατατολήσαι , κἀν κατά μάχαιρα ἀλέω , κἀν οισιον πάσχω , πᾶς φέρω εὐκόλως , ἵνα ὁ ἔνδυμα ἐπιτυγχάνω ὁ βασίλεια ὁ οὐρανός , καί ὁ ἀπόρρητος δόξα ἐκεῖνος · ἥς γίγνομαι πᾶς ἐγώ ἐπιτυγχάνω , χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὅς ὁ δόξα καί ὁ κράτος εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .