joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0259.2
καὶ γυμνότης , καὶ ἀρρωστία , καὶ τὸ ἀθρίον πλανάζθαι πανταχοῦ · Ταῦτα γὰρ καὶ ἔχθραν ⁶⁰ ἰκανὰ λύσαι . Ἄλλ᾽ ὑμεῖς οὐδὲ εἰς φίλον ταῦτα ἐποιήσατε , καὶ φίλον , καὶ δεσπότην δυνάμενα ⁶¹ . Καὶ κύνα μὲν ἂν ἰδῶμεν πεινῶντα , πολλάκις ἐπιχλύμεθα · καὶ θηρίον ἂν θεασάμεθα , ἐπιχαριζόμεθα · τὸν δὲ δεσπότην ὁρῶν οὐχ ἐπιχάμπτη · καὶ ποῦ ταῦτα ἀπολογίας ἀξία · Εἰ γὰρ τοῦτο μόνον ἦν , οὐχ ἰκανὸν εἰς ἀντίδοτον · οὐ λέγω τὸ ἀκούσαι γυνῆς τοιαύτης ἐπὶ τῆς οἰκουμένης παρὰ τοῦ καλημένου ἐπὶ τοῦ θρόνου τοῦ πατρικοῦ ⁶² , καὶ βασιλείας τυχεῖν , ἀλλ᾽ αὐτὸ [ 761 ] τὸ ἐργάσασθαι σοῦ ἰκανὸν εἰς ἀμοιβήν · Νυνὶ δὲ καὶ τῆς οἰκουμένης παρουσίας , καὶ τῆς ἀρρήτου δόξης ἐκείνης φαινομένης , ἀνακρύπτει σε καὶ στεφανοῖ , καὶ ὁμολογεῖ τὴν τροφὴν καὶ τὸν ἐνεωδισμόν · καὶ οὐχ αἰσχύνεται τοιαῦτα λέγων , ἵνα σοι λαμπρότερον ⁶³ ποιήσῃ τὸν στέφανον . Διὰ δὲ τοῦτο καὶ οὗτοι δικαίως κολάζονται , χάκεινοι στεφανοῦνται κατὰ χάρη . Κἄν γὰρ ⁶⁴ μυρία ὡσι πεποιηκότες , χάριτός ἐστιν ἡ φιλοτιμία , τὸ ἀντὶ μικροῦ οὕτω καὶ εὐτελοῦς , οὐράνιον τοσοῦτον καὶ βασιλείαν καὶ τριλαυκὴν αὐτοῖς δοθῆναι τιμήν . Καὶ ἐγένετο ὅτε συνετέλεσεν ⁶⁵ ὁ Ἰησοῦς τοὺς λόγους τούτους , εἶπε τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ · Οὐδεὶς δτι μετὰ δύο ἡμέρας τὸ Πάσχα γίνεται , καὶ ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοται εἰς τὸ σταυρωθῆναι . Πάλιν εὐχαίρως περὶ τοῦ πάθους διαλέγεται , ὅτε βασιλείας ἀνέμνησε , καὶ τῆς ἀντιδόσεως · ⁶⁶ τῆς ἐκεί , καὶ τῆς θανάτου καὶ δέσεως · ὡσαὶ ἔλεγε · Τί δοδεῖκατε ἐπὶ τοῖς προκταλαίρεσις δεινός , τοιούτων ὑμᾶς ἀναμνήσκειν ἀγαθῶν ; γ . Σὺ δὲ μοι σκόπει πῶς τὸ μάλιστα λυποῦν αὐτοὺς κατανεῖρες μεθώδευσεν ⁶⁷ καὶ συνεκίσασεν ἐν τοῖς ἑμαπροθεν ἀπαίν . Οὐ γὰρ εἶπεν , ὅτι Ὑβαστε ὅτι μετὰ δύο ἡμέρας παραδίδομαι · ἀλλὰ τί · Οἴδατε ὅτι μετὰ δύο ἡμέρας τὸ Πάσχα γίνεται · καὶ τότε ἐπηγένη , ὅτι παραδίδοται εἰς τὸ σταυρωθῆναι ⁶⁸ · δεῖνυς μυστήριον ὅν τὸ γινόμενον , καὶ ἑορτὴν καὶ πανηγύριν ἐπὶ σωτηρίᾳ τῆς οἰκουμένης τελουμένην , καὶ ὅτι προσιδῶ · ἅπαντα ἔπαυχε . Διὰ δὲ τοῦτο , ὡς ἀρχοῦσιν τοῦτο εἰς παραμυθίαν αὐτοῖς , οὐδὲ ἐπεν αὐτοῖς τι νῦν περὶ ἀναστάσεως · περιττὸν γὰρ ἦν , τοσαῦτα διαλεγμένα περὶ αὐτῆς πάλιν εἰπεῖν . Καὶ ἄλλως δὲ , ὅπερ εἶπον , δείκνυσιν ὅτι καὶ αὐτὸ τὸ παθεῖν μυρίων ἀπαλλαγῆν χαρῶν , διὰ τοῦ Πάσχα τῶν παλαιῶν εὐεργετημάτων τῶν κατ᾽ Αἰγυπτίων ἀναμνήσεως αὐτοῦ . Τότε συνῆλθον οἱ ἀρχιιερεῖς , καὶ οἱ γραμματεῖς , καὶ οἱ πρεσβύτεροι τοῦ λαοῦ ἐν τῇ αὐλῇ τοῦ ἀρχιερέως , τοῦ λεγομένου Καϊάφα , καὶ συνεβουλεύοντο ⁶⁹ ἵνα τὸν Ἰησοῦν δόλῳ κρατήσωσι , καὶ ἀποκτείνωσιν . Ἐλεγὼν δέ , Μὴ ἐν τῇ ἑορτῇ , ἵνα μὴ θόρυβος γένηται ἐν τῷ λαῷ . Εἶδες τὸν ἄσπον τῶν Ἰουδαίων πραγμάτων διαφθοράν · Παρανόμως πράττωντες ⁷⁰ ἐπιχειροῦντες , πρὸς τὸν ἀρχιερέα ἔρχονται , ἐκεῖθεν βουλόμενοι τὴν ἐξουσίαν λαδεῖν , ὅθεν κωλύεσθαι ἔδει . Καὶ πῶς ; ἦσαν οἱ ἀρχιερεῖς · Ὁ γὰρ νόμος ἕνα εἶναι ⁷¹ βούλεται · ἀλλὰ τότε πολλοὶ ἦσαν . Ὦσεν δήλον , ὅτι τὰ Ἰουδαϊκὰ ἄρχην ἔλαβαν ἐκ διαθεοῦ . Ὁ μὲν γὰρ Μωϋσῆς , ὅπερ ἔργη , ἕνα εἶναι ἐκέλευσε , καὶ τελευτήσαντος ⁷² τότε ἕτερον γίνεσθαι , καὶ τῇ ζωῇ τῇ ⁷³ τοῦτο τὴν φυγὴν ἐμέτρε τὸν ἀκούσιως ἐργασάμενον φόνον . Ὡς οὖν τότε πολλοὶ ἀρχιερεῖς ⁷⁴ ; Ἐνιαυσιαῖοι ὑστερον ἐγένοντο . Καὶ τοῦτο ἰδηλῶσεν ὁ εὐαγγελιστής , ὅς περὶ τοῦ Σαχαραίου διελέγτο , ἐπιὼν ἐὰς ἑτημερίας αὐτὸν εἶναι . Ἀβιά . Αὐτοῦς ⁷⁵ οὖν τ . δ . προσαγενθόντος , inuitis codd . ἀπὸ τῶν διπλασιάντων
Lemmas: καί γυμνότης , καί ἀρρωστία , καί ὁ ἀθρίον πλανάζθαι πανταχοῦ · οὗτος γάρ καί ἔχθρα ⁶⁰ ἱκανός λύω . ἄλλος σύ οὐδέ εἰς φίλος οὗτος ποιέω , καί φίλος , καί δεσπότης δύναμαι ⁶¹ . καί κύω μέν εἄν ὁράω πεινάω , πολλάκις επιχλυμεθη · καί θηρίον εἄν θεάομαι , ἐπιχαρίζομαι · ὁ δέ δεσπότης ὁράω οὐ ἐπικάμπτω · καί ποῦ οὗτος ἀπολογία ἄξιος · εἰμί γάρ οὗτος μόνος εἰμί , οὐ ἱκανός εἰς ἀντιδίδωμι · οὖον λέγω ὁ ἀκούω γυνή τοιοῦτος ἐπί ὁ οἰκέω παρά ὁ καλημένου ἐπί ὁ θρόνος ὁ πατρικός ⁶² , καί βασίλεια τυγχάνω , ἀλλά αὐτός [ 761 ] ὁ ἐργάζομαι σύ ἱκανός εἰς ἀμοιβή · νυνί δέ καί ὁ οἰκέω παρουσία , καί ὁ ἄρρητος δόξα ἐκεῖνος φαίνω , ἀνακρύπτω σύ καί στεφανόω , καί ὁμολογέω ὁ τροφή καί ὁ ἐνεωδισμόν · καί οὐ αἰσχύνω τοιοῦτος λέγω , ἵνα σύ λαμπρός ⁶³ ποιέω ὁ στέφανος . Ζεύς δέ οὗτος καί οὗτος δικαίως κολάζω , χακεινοος στεφανόω κατά χαίρω . κἀν γάρ ⁶⁴ μυρίος ὡσι ποιέω , χάρις εἰμί ὁ φιλοτιμία , ὁ ἀντί μικρός οὗτος καί εὐτελής , οὐράνιος τοσοῦτος καί βασίλειος καί τριλαυκὴν αὐτός δίδωμι τιμή . καί γίγνομαι ὅτε συντελέω ⁶⁵ ὁ Ἰησοῦς ὁ λόγος οὗτος , εἶπον ὁ μαθητής αὐτός · οὐδείς δ μετά δύο ἡμέρα ὁ Πάσχα γίγνομαι , καί ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος παραδίδωμι εἰς ὁ σταυρόω . πάλιν ευχαίρως περί ὁ πάθος διαλέγω , ὅτε βασίλεια ἀναμιμνήσκω , καί ὁ ἀντίδοσις · ⁶⁶ ὁ ἐκεῖ , καί ὁ θάνατος καί δέσις · ὠθέω λέγω · τις δίδωμι ἐπί ὁ προκταλαίρεσις δεινός , τοιοῦτος σύ ἀναμιμνήσκω ἀγαθός ; γ . σύ δέ ἐγώ σκοπέω πῶς ὁ μάλιστα λυπέω αὐτός κατανεῖρες μεθοδεύω ⁶⁷ καί συγκινώ ἐν ὁ ἑμαπροθεν ἀπαί . οὖον γάρ εἶπον , ὅτι Ὑβαστε ὅτι μετά δύο ἡμέρα παραδίδωμι · ἀλλά τίς · οἶδα ὅτι μετά δύο ἡμέρα ὁ Πάσχα γίγνομαι · καί τότε ἐπάγω , ὅτι παραδίδωμι εἰς ὁ σταυρόω ⁶⁸ · Δεινῦς μυστήριον ὅς ὁ γίγνομαι , καί ἑορτή καί πανηγύριν ἐπί σωτηρία ὁ οἰκέω τελέω , καί ὅτι προσοράω · ἅπας ἐπαυχέω . Ζεύς δέ οὗτος , ὡς ἄρχω οὗτος εἰς παραμυθία αὐτός , οὐδέ ἕπω αὐτός τίς νῦν περί ἀνάστασις · περισσός γάρ εἰμί , τοσοῦτος διαλεγμένος περί αὐτός πάλιν εἶπον . καί ἄλλως δέ , ὅσπερ εἶπον , δείκνυμι ὅτι καί αὐτός ὁ πάσχω μυρίος ἀπαλλαγή χαρά , διά ὁ Πάσχα ὁ παλαιός εὐεργέτημα ὁ κατά Αἰγύπτιος ἀνάμνησις αὐτός . τότε συνέρχομαι ὁ αρχιιερευς , καί ὁ γραμματεύς , καί ὁ πρέσβυς ὁ λαός ἐν ὁ αὐλή ὁ ἀρχιερεύς , ὁ λέγω Καϊάφας , καί συμβουλεύω ⁶⁹ ἵνα ὁ Ἰησοῦς δόλος κρατέω , καί ἀποκτείνω . ἔλεγος δέ , μή ἐν ὁ ἑορτή , ἵνα μή θόρυβος γίγνομαι ἐν ὁ λαός . εἶδον ὁ ἄσπον ὁ Ἰουδαῖος πρᾶγμα διαφθορά · παρανόμως πράσσω ⁷⁰ ἐπιχειρέω , πρός ὁ ἀρχιερεύς ἔρχομαι , ἐκεῖθεν βούλομαι ὁ ἐξουσία λάδομαι , ὅθεν κωλύω ἐσθίω . καί πῶς ; εἰμί ὁ ἀρχιερεύς · ὁ γάρ νόμος εἷς εἰμί ⁷¹ βούλομαι · ἀλλά τότε πολύς εἰμί . ὠθέω δῆλος , ὅτι ὁ Ἰουδαικός ἀρχή λαμβάνω ἐκ διαθέω . ὁ μέν γάρ Μωϋσῆς , ὅσπερ ἔργω , εἷς εἰμί κελεύω , καί τελευτάω ⁷² τότε ἕτερος γίγνομαι , καί ὁ ζωή ὁ ⁷³ οὗτος ὁ φυγή μέτρος ὁ ἀεκούσιος ἐργάζομαι φόνος . ὡς οὖν τότε πολύς ἀρχιερεύς ⁷⁴ ; Ἐνιαυσιαῖος ὕστερος γίγνομαι . καί οὗτος ἰδηλῶσεν ὁ εὐαγγελιστής , ὅς περί ὁ Σαχαραίου διαλέγω , ἐπέρχομαι ἐάω ἑτημερίας αὐτός εἰμί . Ἀβιά . αὔτεος ⁷⁵ οὖν τ . δ . προσάγω , inuitis codd . ἀπό ὁ διπλασιάζω