joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg57_0067.1
σφόδρα ἐδείκνυοντο · ὅπερ μάλιστα ἐστιν ἁγίων ἰδίων , μὴ δόξαν , μὴ τιμὴν , μηδὲν ἄλλο προτιμῶν τῆς τοῦ πλῆθους σωτηρίας . Ὅρα γοῦν πῶς ἐν χαμῖνιν ὄντες , ὑπὲρ τοῦ δήμου παντὸς τὴν ἱκετηρίαν ἐποιούντο · Ἡμεῖς δὲ οὐδὲ ἐν ἀνέσει ὄντες τῶν ἀδελφῶν μνημονεύομεν . Καὶ ἡνίκα δὲ τὰ ἐνῦπια ἔζητον , οὐ τὸ ἑαυτῶν ἐζήτουν , ἀλλὰ τὸ τῶν πολλῶν · ὅτι γὰρ θανάτου κατεφρόνουν , διὰ πολλῶν μετὰ ταῦτα ἔδειξαν . Πανταχοῦ δὲ ἑαυτοὺς προβάλλονται , τὸν Θεὸν δυσυπήσαι βουλόμενοι . Εἶτα ἐπεὶδὴ οὐδὲ ἑαυτοὺς ἀρκεῖν ἠγόουντο , ἐπὶ τοὺς πατέρας καταφεύγουσιν · αὐτοὶ δὲ οὐδὲν πλέον ἔφασαν εἰσφέρειν , ἀλλ’ ἡ πνεῦμα συντετριμμένον . Τούτους δὲ καὶ ἡμεῖς ζηλώσωμεν . Καὶ γὰρ καὶ νῦν ἔστηκεν εἰκὼν χρυσῇ , ἡ τοῦ μαμωνάτυραννίς . Ἄλλὰ μὴ προσέχωμεν τοῖς συμπαίνοις , μηδὲ τοῖς αὐλοῖς , μηδὲ ταῖς κινύραις , μηδὲ τῇ λοιπῇ τοῦ πλοῦτου φαντασίᾳ · ἀλλὰ κἄν εἰς κάμινον ἐμπεσεῖν δέη πενίας , ἐλθώμεθα , ὥστε μὴ προσκυνῆσαι ἐκείνῃ , καὶ ἔσται δρόσος ἐν μέσῳ διασυρίζουσα . Μὴ τοίνυν φρίττωμεν , πενίας ἄκουσιντες κάμινον . Καὶ γὰρ καὶ τότε οἱ μὲν ἐμπεσόντες εἰς τὴν κάμινον ἀπεδείχθησαν λαμπρότεροι , οἱ δὲ προσκυνήσαντες ἀνηρίθηνσαν . Ἄλλὰ τότε μὲν ὁμοῦ πάντα ἐγένετο · νῦν δὲ τὰ μὲν ἐνταῦθα ἔσται , τὰ δὲ ἐκεῖ 80 , τὰ δὲ καὶ ἐνταῦθα καὶ ἐν τῇ μελλούσῃ ἡμέρᾳ . Οἱ μὲν γὰρ ὑπὲρ τοῦ μὴ προσκυνῆσαι τὸν μαμωνᾶν πενίαν ἐλόμενοι , καὶ ἐνταῦθα καὶ τότε ἔσονται λαμπρότεροι · οἱ δὲ πλουτοῦντες ἐνταῦθα ἀδίως , τότε τὴν ἑσχάτην [ 69 ] διώσουσι δίκην . Ἀπὸ ταύτης καὶ Λάζαρος τῆς καμίνου ἐξῆλθε , τῶν παίδων ἐκείνων οὐχ ἥτον λαμπρός · οὐ δὲ ἐν τῇ τάξει τῶν προσκυνησάντων τὴν εἰκόνα πλούσιος ἐν γενέσει κατεδείχθητο . Καὶ γὰρ τὰ εἰρημένα τύπος ἐκείνων . Ὡςπερ οὖν ἐνταῦθα οἱ μὲν ἐμπεσόντες οὐδὲν ἔπαθον , οἱ δὲ ἔξω καὶλῆμειοι μετὰ πολλῆς ἡρηγήσαν τῆς σφριγώσεως · οὕτω καὶ αὐτὲ ἔσται · οἱ μὲν ἄγιοι διὰ τοῦ ποταμοῦ τοῦ πυρὸς βαδίζοντες , οὐδὲν πείσονται ἄγδης , ἀλλὰ καὶ φαῖδροι φανούσονται · οἱ δὲ τὴν εἰκόνα προσκυνήσαντες , δὲνοντες τὸ πῦρ αὐτοῖς θηρίου χαλεπώτερον παντὸς ἐπιτηδῶν , καὶ καθέλκων ἔνδον . Ὦστε εἰ τις διαπιστεῖ τῇ γενέσῃ , ταύτην ἰδὼν τὴν κάμινον , ἀπὸ τῶν παρόντων πιστευέτω τοῖς μέλλουσι , καὶ μὴ φοβείσθω πενίας κάμινον , ἀλλ’ ἁμαρτίας κάμινον . Τοῦτο μὲν γὰρ φλὸξ καὶ ὀδύνη , ἐκεῖνο δὲ δρόσος καὶ ἄνεσις · καὶ ἐκείνη μὲν τῇ καμίνῳ παρέστηχεν ὁ διάβολος , ταύτῃ δὲ ἄγγελοι τινάσσοντες τὴν φλόγα .
Lemmas: σφόδρα δείκνυμι · ὅσπερ μάλιστα εἰμί ἅγιος ἴδιος , μή δόξα , μή τιμή , μηδείς ἄλλος προτιμάω ὁ ὁ πλῆθος σωτηρία . Ὅρας γοῦν πῶς ἐν χαμίνι εἰμί , ὑπέρ ὁ δῆμος πᾶς ὁ ἱκετηρία ποιέω · ἐγώ δέ οὐδέ ἐν ἄνεσις εἰμί ὁ ἀδελφός μνημονεύω . καί ἡνίκα δέ ὁ ἐνῦπια ζῶ , οὖον ὁ ἑαυτοῦ ζητέω , ἀλλά ὁ ὁ πολύς · ὅτι γάρ θάνατος καταφρονέω , διά πολύς μετά οὗτος δείκνυμι . πανταχοῦ δέ ἑαυτοῦ προβάλλω , ὁ θεός δυσυπησα βούλομαι . εἶτα ἐπειδή οὐδέ ἑαυτοῦ ἀρκέω ἄγω , ἐπί ὁ πατήρ καταφεύγω · αὐτός δέ οὐδείς πλέω φημί εἰσφέρειν , ἀλλά ὁ πνεῦμα συντρίβω . οὗτος δέ καί ἐγώ ζηλόω . καί γάρ καί νῦν ἵστημι εἰκών χρύσεος , ὁ ὁ μαμωνάτυραννίς . ἀλλά μή προσέχω ὁ συμπαινοος , μηδέ ὁ αὐλός , μηδέ ὁ κινύρα , μηδέ ὁ λοιπός ὁ πλοῦτος φαντασία · ἀλλά ἄν εἰς κάμινος ἐμπίπτω δήω πενία , ἔρχομαι , ὥστε μή προσκυνέω ἐκεῖνος , καί εἰμί δρόσος ἐν μέσος διασυρίζω . μή τοίνυν φρίσσω , πενία ἄκουσις κάμινος . καί γάρ καί τότε ὁ μέν ἐμπίτνω εἰς ὁ κάμινος ἀποδείκνυμι λαμπρός , ὁ δέ προσκυνέω ἀναιρέω . ἀλλά τότε μέν ὁμοῦ πᾶς γίγνομαι · νῦν δέ ὁ μέν ἐνταῦθα εἰμί , ὁ δέ ἐκεῖ 80 , ὁ δέ καί ἐνταῦθα καί ἐν ὁ μέλλω ἡμέρα . ὁ μέν γάρ ὑπέρ ὁ μή προσκυνέω ὁ μαμωνᾶς πενία αἱρέω , καί ἐνταῦθα καί τότε εἰμί λαμπρός · ὁ δέ πλουτέω ἐνταῦθα ἀδίως , τότε ὁ ἔσχατος [ 69 ] διωθεω δίκη . ἀπό οὗτος καί Λάζαρος ὁ κάμινος ἐξέρχομαι , ὁ παῖς ἐκεῖνος οὐ εἰμί λαμπρός · οὖον δέ ἐν ὁ τάξις ὁ προσκυνέω ὁ εἰκών πλούσιος ἐν γένεσις καταδείκνυμι . καί γάρ ὁ εἴρω τύπος ἐκεῖνος . ὡς οὖν ἐνταῦθα ὁ μέν ἐμπίτνω οὐδείς πάσχω , ὁ δέ ἔξω καὶλῆμειοι μετά πολύς ἡρηγήσαν ὁ σφριγώσεως · οὗτος καί αὐτός εἰμί · ὁ μέν ἅγιος διά ὁ ποταμός ὁ πυρός βαδίζω , οὐδείς πείθω ἄγδης , ἀλλά καί φαιδρός φαίνω · ὁ δέ ὁ εἰκών προσκυνέω , δένω ὁ πῦρ αὐτός θηρίον χαλεπός πᾶς ἐπιτηδῶν , καί καθέλκω ἔνδον . ὥστε εἰμί τις διαπιστέω ὁ γένεση , οὗτος εἶδον ὁ κάμινος , ἀπό ὁ πάρειμι πιστεύω ὁ μέλλω , καί μή φοβέω πενία κάμινος , ἀλλά ἁμαρτία κάμινος . οὗτος μέν γάρ φλόξ καί ὀδύνη , ἐκεῖνος δέ δρόσος καί ἄνεσις · καί ἐκεῖνος μέν ὁ κάμινος παρίστημι ὁ διάβολος , οὗτος δέ ἄγγελος τινάσσω ὁ φλόξ .