joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0200.4
α’ . Πάλιν τὴν αἰτίαν τίθησιν ὁ εὐαγγελιστής , δι’ ἧν ἔδει σιγῆσαι , καὶ τὴν ἀραύτητα τὴν ἐκείνων κἀντεῦθεν ἐνδείκνυται92 . Πῶς καὶ τινὶ τρόπῳ ; Ὅτι ἐπιστομιοθέντων ἐκείνων ὅποι πάλιν ἐπιτίθενται . Ἀσὸν γὰρ κἀντεῦθεν σιγάζειν , οἱ δὲ ἐπαγγίνονται τοῖς προτέροις , καὶ προβάλλονται τὸν νομικὸν , οὐ μαθεῖν βουλόμενον , ἀλλὰ ἀπόπειραν ποιούμενον · καὶ ἐρωτῶσι , Ποία ἐντολὴ πρώτην ; Ἐπεὶδὴ γὰρ ἡ πρώτη αὕτη ἦν , τὸ93 , Ἀγαπήσεις Κύριον τὸν Θεόν σου · προσδοκῶντες τινα λαβὴν παρεῖσιν αὐτῷ , ὡς ἐπιδιορθώμενον αὐτήν , διὰ τὸ καὶ αὐτὸν δεῖκνυσαὶ ἑαυτὸν Θεόν , προβάλλονται τὴν ἐρώτησιν . Τὶ οὖν ὁ Χριστός ; Δεικνὺς ὅλον ἤλθον ἐπὶ ταῦτα , ἀπὸ τοῦ μηδὲν ἔχειν ἀπάτην , ἀπὸ τοῦ ψόφου ἠχέσθαι , ἀπὸ τοῦ ζηλοῦντα ἀλάσκεσθαι , φησίν · Ἀγαπήσεις Κύριον τὸν Θεόν σου · αὕτη πρώτη καὶ μεγάλη ἐντολή . Δευτέρα δὲ ὁμοία ταύτῃ94 Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς ἑαυτόν . Διατὶ δὲ , Ὁμοία ταύτης ; Ὅτι αὕτη ἐκείνην προοδουποιεῖ , καὶ τ.πρ’ αὐτῆς συγχέεται πάλιν . Πῶς γὰρ ὁ φαῦλα πρώτων , μισεῖ τὸ ζῶς , καὶ οὐκ ἔρχεται πρὸς τὸ ζῶς · καὶ πάλιν · Εἴπεν ἀφρων ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ · Οὐκ ἔστι Θεός . Καὶ τί ἀπὸ95 τούτου ; Διεφθάρησαν καὶ ἐθελῆθησαν ἐν ἐπιθυμίαις . Καὶ πάλιν · Ρίτα πάντων τῶν κακῶν ἡ96 φιλαργυρία · ἧς τινες ὁρθόμενοι ἀπεπλάνησαν τῆς97 πίστεως · καὶ , Ὁ ἄγαπῶρ με , τὰς ἐντολὰς μου τηρήσει . Αὶ δὲ ἐντολαὶ αὐτοῦ98 , καὶ τὸ κεφάλαιον αὐτῶν · Ἀγαπήσεις Κύριον τὸν Θεόν σου , καὶ τὸν πλησίον σου ὡς ἑαυτόν . Εἰ τοίνυν τὸ ἀγαπᾶν τὸν [ 695 ] Θεὸν ἀγαπᾶν τὸν πλησίον ἐστιν · Εἰ γὰρ φιλεῖς με , φησίν , ὦ Πέτρε , ποιήσεις τὰ99σδοκάτω μου · τὶ δὲ ἀγαπᾶν τὸν πλησίον τῶν ἐντολῶν ἐργάζεται φυλακήν , εἰκῶς φησίν · Ἐν ταύταις100 ὅλος ὁ νόμος καὶ οἱ προφῆται κρέμματα . Διὰ τῆς 92 ἐπεδείκνυνται G . H . K . 93 τῷ ] Sic L . M . Ep . in ceteris deest . 94 ἐπεδείκνυνται G . H . K . 95 ἀπὸ ] ἀπὸ ] ἀπὸ ] ἀπὸ ] ἀπὸ ] ἀπὸ ] ἀπὸ ] ἀπὸ ] ἀπὸ ] ἀπὸ
Lemmas: ὅς . πάλιν ὁ αἴτιος τίθημι ὁ εὐαγγελιστής , διά ἧμαι ἐσθίω σιγάω , καί ὁ ἀράτης ὁ ἐκεῖνος ἐντεῦθεν ἐνδείκνυμι . Πῶς καί τις τρόπος ; ὅτι2 ἐπιστομίζω ἐκεῖνος ὅποι πάλιν ἐπιτίθημι . ἀείδω γάρ ἐντεῦθεν σιγάζω , ὁ δέ ἐπάγω ὁ πρότερος , καί προβάλλω ὁ νομικός , οὖον μανθάνω βούλομαι , ἀλλά ἀπόπειρα ποιέω · καί ἐρωτάω , Ποία ἐντολή πρῶτος ; ἐπειδή γάρ ὁ πρῶτος οὗτος εἰμί , ὅς , ἀγάπησις κύριος ὁ Θεός σύ · προσδοκάω τις λαβή πάρειμι αὐτός , ὡς ἐπιδιορθόω αὐτός , διά ὁ καί αὐτός δείκνυμι ἑαυτοῦ Θεός , προβάλλω ὁ ἐρώτησις . τίς οὖν ὁ Χριστός ; δείκνυμι ὅλος ἔρχομαι ἐπί οὗτος , ἀπό ὁ μηδείς ἔχω ἀπάτη , ἀπό ὁ ψόφος ἔχω , ἀπό ὁ ζηλόω ἀλέξω , φημί · ἀγάπησις κύριος ὁ Θεός σύ · οὗτος πρῶτος καί μέγας ἐντολή . Δεύτερος δέ ὅμοιος ὅς ἀγάπησις ὁ πλησίος σύ ὡς ἑαυτοῦ . διατί δέ , Ὁμοία οὗτος ; ὅτι2 οὗτος ἐκεῖνος προοδουποιω , καί ὅς αὐτός συγχέω πάλιν . Πῶς γάρ ὁ φαῦλος πρῶτος , μισέω ὁ ζωός , καί οὐ ἔρχομαι πρός ὁ ζωός · καί πάλιν · εἶπον ἄφρων ἐν Καρδία αὐτός · οὐ εἰμί Θεός . καί τίς ἀφίημι οὗτος ; διαφθείρω καί ἐθέλω ἐν ἐπιθυμία . καί πάλιν · Ρίτα πᾶς ὁ κακός ἥδω φιλαργυρία · ὅς τις ὁράω ἀποπλανάω ὅς πίστις · καί , ὁ ἄγαπῶρ ἐγώ , ὁ ἐντολή ἐγώ τηρέω . ὅς δέ ἐντολή αὐτός , καί ὁ κεφάλαιος αὐτός · ἀγάπησις κύριος ὁ Θεός σύ , καί ὁ πλησίος σύ ὡς ἑαυτοῦ . εἰμί τοίνυν ὁ ἀγαπάω ὁ [ 695 ] θεός ἀγαπάω ὁ πλησίος εἰμί · εἰμί γάρ φιλέω ἐγώ , φημί , εἰμί Πέτρος , ποιέω τὰ99σδοκάτω ἐγώ · τίς δέ ἀγαπάω ὁ πλησίος ὁ ἐντολή ἐργάζομαι φυλακή , ἵημι φημί · ἐν ταύταις100 ὅλος ὁ νόμος καί ὁ προφήτης χρέμμα . Ζεύς ὁ 92 ἐπιδείκνυμι G . H . K . 93 ὁ ] Sic L . M . Ep . in ceteris deest . 94 ἐπιδείκνυμι G . H . K . 95 ἀπό ] ἀπό ] ἀπό ] ἀπό ] ἀπό ] ἀπό ] ἀπό ] ἀπό ] ἀπό ] ἀπό