joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg57_0268.3
οὐδὲν παρὰ τοῦ διαβόλου καιρίαν λαβὼν πληγὴν , ἀλλὰ ταχέως , μᾶλλον δὲ εὐθὺς , καὶ μετὰ πολλῆς τῆς σοφότητος καιρωτέραν ἔδωκεν ἡ ἔλαβε τὴν πληγὴν . Καὶ ταύτῳ γέγονε , ὅν ἂν εἰς πολέμῳ καὶ παρατάξει βαρδάρῳ τινὸς εἰς ἀριστερὰς καρδίας ἐμπήξαντος δόρυ , ἡ κατὰ τοῦ ἥπατος ἀφέντος βέλος , καὶ δευτέρῳ τῷ προτέρῳ τραύμα προσθέντος · ἡ ἐκεῖνος καιρωτέραν , πεισὼν καὶ αἵματι πολλῷ περιρρέδμενος πάντοθεν ὁ τὰς χαλεπὰς ταύτας λαβὼν πληγάς , καὶ ἀναστὰς ταχέως , καὶ δόρυ κατὰ τοῦ τοξεύσαντος ἀφεὶς νεκρὸν ἐπὶ τοῦ ποδίου δεῖξαι εὐθέως . Οὕτω δὴ καὶ ἐνταῦθα , ὅσῳ ἂν μείζονα εἴπῃς τὴν πληγὴν , τοσούτῳ θαυμασιωτέραν δεικνύεις τὸν πληγέντος τὴν ψυχήν , ὅτι ἰσχὺσε μετὰ τὸ χαλεπὸν τοῦτο τραῦμα καὶ ἀναστῆναι , καὶ στίγμα ἐν αὐτῷ τῷ τῆς ψάλματος μετώπῳ , καὶ τὸν τρώσαντα κατενεγκεῖν . Τοῦτο δὲ ἡλίκον ἐστίν , ἵσασί μάλιστα ὅσοι χαλεπαῖς περιπίπτουσι ἀμαρτίαις . Οὐ γὰρ οὕτως γενναίας καὶ νεανικῆς ἐστὶ ψυχῆς ὀρθὰ βαδίζειν καὶ διόλου τρέχειν 78 ( ἔχει γὰρ ἡ τοιαύτη 16 ἐγκαλυπτόμενον τὴν ἀγαθὴν ἐλπίδα , ἀλεῖφουσαν , διευροῦσαν , νευροῦσαν , προθυμοτέραν ἐργαζομένην ) , ὡς τὸ μετὰ τοὺς μυρίους στεφάνους καὶ τὰ πολλὰ τρύπαια καὶ τὰς νίκας , τὴν ἑαυτὴν ὑπομείνασαν 77 ζημίαν , δυναθῆναι πάλιν ἐπιλαβέσθαι τῶν αὐτῶν δρόμων . Καὶ ἵνα σαφέστερον ὁ λόγος γένηται , καὶ ἕτερον τοῦ προτέρου οὐδὲν ἔλαττον παραδείγματι εἰς μέσον ὑμῖν ἀγάγωμεν πειράσομαι . Ἐννήσω γὰρ μοι τινὰ κυβερνήτην μυρία διαλαβὼντα πελάγη , μετὰ τὴν θάλασσαν διαπλεύσαι ἅπασαν , μετὰ τοὺς 79 πολλοὺς χειμῶνας καὶ τοὺς σκοπέλους καὶ τὰ κύματα , πολὺν ἔχοντα τὸν 80 φόρτον , ἐν αὐτῷ καταπικύδμενον τῷ στόματι τοῦ λιμένος , καὶ γυμνὴ μόλις τῷ σώματι τὸ χαλεπὸν τοῦτο διαφυγόντα ναυάγιον · πῶς πρὸς τὴν θάλασσαν διακείσεται εἰδὼς , καὶ τὴν ναυτιλίαν , καὶ τοὺς τοιούτους πόνους ; Ἄρα αἰρήσεται ποτε ὁ τοιοῦτος , εἰ μὴ σφόδρα γενναίας 81 εἴη ψυχῆς , αἰγιαλὸν ἰδεῖν , ἡ πλοῖον , ἡ λιμένα ; Οὐκ ἔχωγε οἶμαι · Ἄλλ’ ἐγκαλυψάμενος κείσεται , νύκτα τὴν ἡμέραν ὁρῶν , καὶ πρὸς πάντα ἀπαγορεύων . Καὶ μᾶλλον αἰρήσεται προσαυτὶς πᾶν , ἡ τῶν αὐτῶν ἀψάσθαι πόνων . Ἄλλ’ οὐχ ὁ μακάριος οὗτος τοιοῦτος · ἀλλὰ τοιοῦτον ναυάγιον ὑπομείνας , μετὰ τοὺς μυρίους πόνους καὶ ἰδρύσας 81 ἐκείνους , οὐκ ἐμεῖνεν ἐγκαλυμμένος , [ 326 ] ἀλλὰ καὶ τὸ πλοῖον καθεῖλκυσε , καὶ τὰ ἱστία πετάσας , καὶ τὸ πηδάλιον μεταχειρίσας , τῶν αὐτῶν ἅπτεται 82 πόνων , καὶ πλείονα τὸν πλοῦτον εἰργάσατο πάλιν . Εἰ δὲ τὸ στίγμα θαυμαστὸν οὕτως 83 , καὶ τὸ μὴ κείσθαι διόλου πεσόντα , τὸ δὲ 84 ἀναστῆναι καὶ τοιαῦτα ἐργάσασθαι , πόσων οὐκ ἂν εἴη στεφάνων ἄξιον ; Καίτοιγε πολλὰ ἤν τὰ εἰς ἀπόγνωσιν αὐτὸν ἐμβαλλόντα · καὶ πρῶτον , τὸ μέγεθος τοῦ ἀμαρτήματος · δεύτερον , τὸ μὴ ἐν προοιμίοις τῆς ζωῆς , ὅτε καὶ πλείους αἱ ἐλπίδες , ἀλλὰ πρὸς τῷ τέλει ταῦτα παθεῖν . Οὐδὲ γὰρ ὁ ἔμπορος ἀπὸ λιμένος ἐξελθὼν εὐθὺς 85 καὶ ναυάγιον ὑπομείνας , ὁμοίως ἀλγεῖ τῇ μετὰ μυρίας ἐμπορίας προσαράσσοντι σκοπέλῳ . Τρίτον , τὸ πολὺν ἤδη συνειληφότα πλοῦτον τοῦτο παθεῖν . Καὶ γὰρ οὐ μικρὰ ἀπεῖχετο αὐτῷ φορτία τότε · ὅν τὰ κατὰ τὴν πρώτην
Lemmas: οὐδείς παρά ὁ διάβολος καίριος λαμβάνω πληγή , ἀλλά ταχέως , μᾶλλον δέ εὐθύς , καί μετά πολύς ὁ σοφοτητη καιρός δίδωμι ὁ λαμβάνω ὁ πληγή . καί ταύτος γίγνομαι , ὅς εἄν εἰς πόλεμος καί παράταξις βαρδάρος τις εἰς ἀριστερός Καρδία ἐμπήγνυμι δόρυ , ὁ κατά ὁ ἧπαρ ἀφίημι βέλος , καί δύο ὁ πρότερος τραύμα προστίθημι · ὁ ἐκεῖνος καιρός , πεῖσα καί αἷμα πολύς περιρρέπω πάντοθεν ὁ ὁ χαλεπός οὗτος λαμβάνω πληγάς , καί ἀνίστημι ταχέως , καί δόρυ κατά ὁ τοξεύω ἀφίημι νεκρός ἐπί ὁ πόδιον δείκνυμι εὐθύς . οὕτως δή καί ἐνταῦθα , ὅσος εἄν μείζων εἶπον ὁ πληγή , τοσοῦτος θαυμάσιος δείκνυμι ὁ πλήσσω ὁ Ψυχή , ὅτι ἰσχύω μετά ὁ χαλεπός οὗτος τραῦμα καί ἀνίστημι , καί στίγμα ἐν αὐτός ὁ ὁ ψάλμα μέτωπον , καί ὁ τιτρώσκω καταφέρω . οὗτος δέ ἡλίκος εἰμί , οἶδα μάλιστα ὅσος χαλεπός περιπίπτω ἁμαρτία . οὖον γάρ οὕτως γενναῖος καί νεανικός εἰμί Ψυχή ὀρθός βαδίζω καί διόλου τρέχω 78 ( ἔχω γάρ ὁ τοιοῦτος 16 ἐγκαλύπτω ὁ ἀγαθός ἐλπίς , ἀλείφω , διευρισκω , νευρόω , πρόθυμος ἐργάζομαι ) , ὡς ὁ μετά ὁ μυρίος στέφανος καί ὁ πολύς τρύπαια καί ὁ Νίκη , ὁ ἑαυτοῦ ὑπομένω 77 ζημία , δύναμαι πάλιν ἐπιλαμβάνω ὁ αὐτός δρόμος . καί ἵνα σαφής ὁ λόγος γίγνομαι , καί ἕτερος ὁ πρότερος οὐδείς μικρός παράδειγμα εἰς μέσος σύ ἄγω πειράζω . νέος γάρ ἐγώ τις κυβερνήτης μυρίος διαλαμβάνω πέλαγος , μετά ὁ θάλασσα διαπλέω ἅπας , μετά ὁ 79 πολύς χειμών καί ὁ σκόπελος καί ὁ κῦμα , πολύς ἔχω ὁ 80 φόρτος , ἐν αὐτός καταπικύδμενον ὁ στόμα ὁ λιμήν , καί γυμνός μόλις ὁ σῶμα ὁ χαλεπός οὗτος διαφεύγω ναυάγιον · πῶς πρός ὁ θάλασσα διάκειμαι εἰδοί , καί ὁ ναυτιλία , καί ὁ τοιοῦτος πόνος ; ἄρας αἱρέω ποτός ὁ τοιοῦτος , εἰμί μή σφόδρα γενναῖος 81 εἰμί Ψυχή , αἰγιαλός ὁράω , ὁ πλοῖον , ὁ λιμήν ; οὐ ἔχω οἴομαι · ἄλλος ἐγκαλύπτω κεῖμαι , νύξ ὁ ἡμέρα ὁράω , καί πρός πᾶς ἀπαγορεύω . καί μᾶλλον αἱρέω προσαυτὶς πᾶς , ὁ ὁ αὐτός ἅπτω πόνος . ἄλλος οὐ ὁ μακάριος οὗτος τοιοῦτος · ἀλλά τοιοῦτος ναυάγιον ὑπομένω , μετά ὁ μυρίος πόνος καί ἱδρύω 81 ἐκεῖνος , οὐ μένω ἐγκαλύπτω , [ 326 ] ἀλλά καί ὁ πλοῖον καθέλκω , καί ὁ ἱστίον πετάννυμι , καί ὁ πηδάλιον μεταχειρίζω , ὁ αὐτός ἅπτω 82 πόνος , καί πλείων ὁ πλοῦτος ἐργάζομαι πάλιν . εἰμί δέ ὁ στίγμα θαυμαστός οὕτως 83 , καί ὁ μή κεῖμαι διόλου πίπτω , ὁ δέ 84 ἀνίστημι καί τοιοῦτος ἐργάζομαι , πόσος οὐ εἄν εἰμί στέφανος ἄξιος ; καίτοι πολύς ἐάν ὁ εἰς ἀπόγνωσις αὐτός ἐμβάλλω · καί πρῶτος , ὁ μέγεθος ὁ ἁμάρτημα · δύο , ὁ μή ἐν προοίμιον ὁ ζωή , ὅτε καί πλείων ὁ ἐλπίς , ἀλλά πρός ὁ τέλος οὗτος πάσχω . οὐδέ γάρ ὁ ἔμπορος ἀπό λιμήν ἐξέρχομαι εὐθύς 85 καί ναυάγιον ὑπομένω , ὁμοίως ἀλγέω ὁ μετά μυρίος ἐμπορία προσαράσσω σκόπελος . Τρίτος , ὁ πολύς ἤδη συλλαμβάνω πλοῦτος οὗτος πάσχω . καί γάρ οὖον μικρός ἀπέχω αὐτός φορτίον τότε · ὅς ὁ κατά ὁ πρῶτος