joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0311.2
β' . Καίτοι τίνα οὐκ ἂν ἐκαμψεν 4 ὁ δῆλος ὁ ἀκολουθῶν αὐτῷ καὶ θηριών ; 'Αλλ' οὐχὶ τοὺς θήρας τούτους . Διὰ δὲ τοῦτο καὶ αὐτὸς ἐκείνους μὲν ἀποκριτέους ἀξίους , τούτους δὲ οὐκέτι . Μετὰ γὰρ τὸ πρᾶξαι ἄπερ ἤθελον , καὶ τὴν δόξαν αὐτοῦ σπουδάζουσι λυμηνάσθαι , δεδιόκότες αὐτοῦ τὴν ἀνάστασιν . Διὰ τοῦτο δημοσίᾳ ταῦτα λέγουσι , καὶ λῃστὰς συννεαύρωσαν , καὶ βουλομένοις δεῖξαι ἀπατεῶνα , ἔλεγον · 'Ὁ καταλιὼν τὸν ναόν , καὶ ἐν τρισὶν ἡμέραις οἰκοδομῶν , καταδθῆ ἀπὸ τοῦ σταυροῦ . 'Ἐπεὶδὴ γὰρ εἰπόντες τῷ Πιλάτῳ ἀνελίσιν τὴν αἰτίαν , ( αὕτη δὲ ἦν τὸ γεγραμμένον , 'Ὁ βασιλεὺς τῶν 'Ιουδαίων' ) οὐδὲν ἔγνωσαν , ἀλλ' ἐνεστήκεν λέγων ἐκείνος 5 , 'Ὁ γέγραφα , γέγραφα · αὐτοὶ λοιπὸν περὶεύντω , δι' ὧν ἠλείαζον , δεῖξαι ὅτι οὐκ ἔστι βασιλεύς . Διὸ καὶ ἐκεῖνα ἔλεγον , καὶ ταῦτα . 'Εὶ βασιλεὺς 'Ισραὴλ ἔστι , καταδάτω νῦν ἀπὸ τοῦ σταυροῦ · καὶ πάλιν , 'Ἄλλους ἔσωσεν , ἑαυτὸν οὐ δύναται σῶσαι · καὶ τὰ πρότερα σημεία ἐντεῦθεν ἐπικειρούντες διαβάλλειν · καὶ πάλιν Εἰ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ ἐστι , καὶ θέλει αὐτόν , σωσάτω αὐτόν . 'Ὦ μαροὶ καὶ παμμάριοι ! Τί δέ ; οἱ προφηταὶ οὐκ ἦσαν προφήται , οὐδὲ οἱ δίκαιοι δίκαιοι , ἐπειδὴ αὐτοὺς οὐκ ἐξῆπασε τῶν κινδύνων ὁ Θεός ; 'Αλλὰ μὴν ἦσαν , καὶ ταῦτα 6 πάσχοντες . Τί οὖν ἴσον τῆς ἀνοδίας ὑμῶν γένοιτ' ἄν ; Εἰ γὰρ ἐκείνων οὐκ ἐλυμήνατο παρ' ἡμῖν τὴν δόξαν ἡ τῶν κινδύνων ἐπαγωγή , ἀλλ' ἦσαν προφηταὶ καὶ πάσχοντες , ἄπερ ἐπασχον 10 πολλῷ μάλλον ἐπὶ τούτου οὐκ ἔχρὴν ὑμᾶς σκανδαλίζεσθαι , καὶ δι' ὧν ἐποίησε καὶ δι' ὧν εἶπεν , αὐ ταύτην ὑμῶν προδιορθωσαμένοι τὴν 11 ὑπόνοιαν . [ 820 ] 'Αλλ' ὅμως καὶ τούτων λεγομένων καὶ γεγομένων οὐδὲν ἔγνωσαν , οὐδὲ παρ' αὐτὸν τὸν καιρόν . 'Ὁ γοῦν ἐν ἐσχάτῃ πονηρίᾳ κατασταπαὶς , καὶ ἐν φόνῳ καὶ τοιχωρυχαῖς , τὸν ἅπαντα καταναλώσας βίον 11 , ὅτε ταῦτα ἔλεγεν , τοῦτο αὐτὸν ὠμολόγησε , καὶ βασιλείας ἐμηνύμενος · καὶ ὁ δῆμος αὐτὸν ὠλοφύρετο . Καίτοιγε ἰδοὺκε τάναντία μαρτυρεῖν τὰ γινόμενα παρὰ τοῖς οὐκ εἰδόσι τοῦ μυστηρίου τὴν οἰκονομίαν , ὅτι ἀσθένην , καὶ οὐδὲν δυνάμενος · ἀλλ' ὅμως ἡ ἀλήθεια καὶ διὰ τῶν ἐναντίων ἔσχυσε . Ταῦτ' οὖν ἀκούοντες , ὁπλίζωμεν ἑαυτοὺς κατὰ παντὸς θυμοῦ , κατὰ πάσης ὀργῆς . Κἂν φλεγμαίνωσαν ἴδῃς τὴν καρδίαν σου , σφράγισον τὸ στόμα , τὸν σταυρὸν ἐπίθεες 12 ἀναμνήσων τὸ τῶν τότε συμβάντων , καὶ ὕστερον χονιοτὸν ἐκβαλεῖς πάντα θυμὸν τῶν γεγενημένων τῇ μνήμῃ . 'Εννόουν τὰ ῥήματα , τὰ πράγματα · ἐννόουν ὅτι ἐκείνος Δεσπότης , οὐ δὲ δοῦλος · ἐκείνος διὰ σέ , σὺ δὲ διὰ σαυτόν · ἐκεῖνος ὑπὲρ τῶν εὐεργετηθέντων καὶ σταυρωσάντων , σὺ δὲ ὑπὲρ σαυτοῦ · ἐκεῖνος ὑπὲρ τῶν ὀβριζόντων , σὺ δὲ πολλὰκις ὑπ' αὐτῶν 13 τῶν ἀδικηθέντων · ἐκεῖνος τῆς πόλεως ὁρώσης ἀπάσης , μᾶλλον δὲ τοῦ δήμου παντὸς τῶν 'Ιουδαίων , καὶ τῶν ξένων καὶ τῶν ἐπιχωρίων , ἐφ' ὧν τὰ φίλανθρωπα ἐφθέγξατο ῥήματα , σὺ δὲ διόγῳ παρόντων · καὶ τὸ μεῖζον εἰς ὑβριν , τὸ καὶ τοὺς μαθητὰς αὐτὸν ἐγκαταλιπεῖν . Οἱ μὲν γὰρ
Lemmas: βε . καίτοι τίς οὐ εἄν κάμπτω 4 ὁ δῆλος ὁ ἀκολουθέω αὐτός καί θεριό ; Αλ οὐ ὁ θήρ οὗτος . Ζεύς δέ οὗτος καί αὐτός ἐκεῖνος μέν ἀπόκριτος ἄξιος , οὗτος δέ οὐκέτι . μετά γάρ ὁ πράσσω Ἄπερ ἐθέλω , καί ὁ δόξα αὐτός σπουδάζω λυμαίνω , δίδωμι αὐτός ὁ ἀνάστασις . Ζεύς οὗτος δημόσιος οὗτος λέγω , καί ληιστής συννεαυρωννυμι , καί βούλομαι δείκνυμι ἀπατεών , λέγω · Ὁ καταλειόω ὁ ναός , καί ἐν τρεῖς ἡμέρα οἰκοδομέω , καταδέω ἀπό ὁ σταυρός . 'Ἐπεὶδὴ γάρ εἶπον ὁ Πιλᾶτος ἀνελίσιν ὁ αἴτιος , ( οὗτος δέ εἰμί ὁ γράφω , Ὁ βασιλεύς ὁ Ἰουδαῖος ) οὐδείς γιγνώσκω , ἀλλά ἐνίστημι λέγω ἐκείνος 5 , Ὁ γράφω , γράφω · αὐτός λοιπός περὶεύντω , διά ὅς ηλειαζω , δείκνυμι ὅτι οὐ εἰμί βασιλεύς . Διὸ καί ἐκεῖνος λέγω , καί οὗτος . 'Εὶ βασιλεύς Ισραήλ εἰμί , καταδέω νῦν ἀπό ὁ σταυρός · καί πάλιν , Ἄλλος σῴζω , ἑαυτοῦ οὖον δύναμαι σῴζω · καί ὁ πρότερος σημεῖον ἐντεῦθεν ἐπικειρούντες διαβάλλω · καί πάλιν εἰμί υἱός ὁ Θεός εἰμί , καί ἐθέλω αὐτός , σῴζω αὐτός . 'Ὦ μάρος καί παμμάριοι ! τις δέ ; ὁ προφήτης οὐ εἰμί προφήτης , οὐδέ ὁ Δίκαιος Δίκαιος , ἐπεί αὐτός οὐ ἐξῆπασε ὁ κίνδυνος ὁ Θεός ; Αλλά μήv εἰμί , καί οὗτος 6 πάσχω . τις οὖν ἴσος ὁ ἀνοδία σύ γίγνομαι ἄν ; εἰμί γάρ ἐκεῖνος οὐ λυμαίνομαι παρά ἐγώ ὁ δόξα ὁ ὁ κίνδυνος ἐπαγωγή , ἀλλά εἰμί προφήτης καί πάσχω , Ἄπερ πάσχω 10 πολύς μάλλον ἐπί οὗτος οὐ χρή σύ σκανδαλίζω , καί διά ὅς ποιέω καί διά ὅς εἶπον , αὖος οὗτος σύ προδιορθόομαι ὁ 11 ὑπόνοια . [ 820 ] Αλ ὅμως καί οὗτος λέγω καί γίγνομαι οὐδείς γιγνώσκω , οὐδέ παρά αὐτός ὁ καιρός . Ὁ γοῦν ἐν ἔσχατος πονηρία καθίστημι , καί ἐν φόνος καί τοιχωρυχέω , ὁ ἅπας καταναλίσκω βίος 11 , ὅτε οὗτος λέγω , οὗτος αὐτός ὁμολογέω , καί βασίλεια μηνύω · καί ὁ δῆμος αὐτός ὀλοφύρομαι . καίτοι ιδοαμβυξ τἀναντία μαρτυρέω ὁ γίγνομαι παρά ὁ οὐ οἶδα ὁ μυστήριον ὁ οἰκονομία , ὅτι ἀσθενής , καί οὐδείς δύναμαι · ἀλλά ὅμως ὁ ἀλήθεια καί διά ὁ ἐναντίος ἔχω . ταῦτα οὖν ἀκούω , ὁπλίζω ἑαυτοῦ κατά πᾶς θυμός , κατά πᾶς ὀργή . κἀν φλεγμαίνω ὁράω ὁ Καρδία σύ , σφραγίζω ὁ στόμα , ὁ σταυρός πείθω 12 ἀναμιμνήσκω ὁ ὁ τότε συμβαίνω , καί ὕστερος χονιοτω ἐκβάλλω πᾶς θυμός ὁ γίγνομαι ὁ μνήμη . 'Εννόουν ὁ ῥῆμα , ὁ πρᾶγμα · ἐννοέω ὅτι ἐκείνος Δεσπότης , οὖον δέ δοῦλος · ἐκείνος διά σός , σύ δέ διά σεαυτοῦ · ἐκεῖνος ὑπέρ ὁ εὐεργετέω καί σταυρόω , σύ δέ ὑπέρ σεαυτοῦ · ἐκεῖνος ὑπέρ ὁ οὐρίζω , σύ δέ πολλάκις ὑπό αὐτός 13 ὁ ἀδικέω · ἐκεῖνος ὁ πόλις ὁράω ἀπασάω , μᾶλλον δέ ὁ δῆμος πᾶς ὁ Ἰουδαῖος , καί ὁ ξένος καί ὁ ἐπιχώριος , ἐπί ὅς ὁ φιλάνθρωπος φθέγγομαι ῥῆμα , σύ δέ διόγος πάρειμι · καί ὁ μείζων εἰς ὕβρις , ὁ καί ὁ μαθητής αὐτός ἐγκαταλιπάω . ὁ μέν γάρ