joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0204.3
δ . Ἄλλὰ δέξῃς ἐπιθυμεῖς ; Εἶτα οὐχ ἄρκει σοι ἡ παρ᾽ αὐτοῦ σοῦ λαμβάνοντος , ἡ παρὰ τοῦ φιλανθρώπου Θεοῦ , ἀλλὰ καὶ τῆς παρὰ ἀνθρώπων ἐρᾷς ; Ὅρα μὴ τοῦναντὶον ὑπομείνῃς · μὴ τὶς σου καταγνῶ ὡς οὐχ ἐλεοῦντος , ἀλλ᾽ ἐκπομποῦντος καὶ φιλοτιμουμένου , ὡς ἐκτραγωδούντος τὰς ἀλλοτρίας συμφοράς . Καὶ γὰρ μυστηρίῳ ἐστιν ἡ ἐλεημοσύνη . Κλείσον τοίνυν τὰς θύρας , ἵνα μὴ τὶς ἴδῃ ἄπερ ἐπιδείκνυσι οὐ θέλεις . Καὶ γὰρ τὰ μυστήρια τὰ ἡμέτερα τοῦτο μάλιστα ἐστιν , ἐλεημοσύνη καὶ φιλανθρωπία Θεοῦ . Κατὰ γὰρ τὸ πολὺ ἔλεος αὐτοῦ ὄντας ἡμᾶς ἀπεῖλεν τῆς ἁμαρτίας . Καὶ ἡ πρώτη δὲ δέησις εἶναι γέμεν , ὅταν ὑπὲρ τῶν ἐνεργουμένων παρακαλοῦμεν καὶ ἡ δευτέρα πάλιν , ὑπὲρ ἐτέρων τῶν ἐν μετανοίᾳ , πῶς τὸ ἔλεος ἐπιζητοῦσα · καὶ ἡ τρίτη δὲ παλιν , ὑπὲρ ἡμῶν αὐτῶν , καὶ αὐτὴ τὰ παιδία τὰ δῶμα 106 τοῦ δήμου προβάλλεται , τὸν Θεὸν ἐπὶ ἔλεον παρακαλοῦντα . [ 700 ] Ἐπειδὴ γὰρ αὐτοὶ κατεγνωκότες ἐαυτῶν ἀμαρτήματα , ὑπὲρ μὲν τῶν πολλὰ ἠμαρτηκότων καὶ ἐγκληθῆναι ὀφειλόντων αὐτοὶ βοῶμεν · ὑπὲρ δὲ ἡμῶν αὐτῶν οἱ παῖδας , ὧν τῆς ἀπλότητος τοὺς ζηλωτὰς ἡ βασιλεὺς τῶν οὐρανῶν μένει . Ὁ γὰρ τύπος οὗτος τοῦτο ἐνδείκνυται , ὅτι οἱ κατ᾽ ἐκείνους τοὺς παῖδας ταπεινοὶ καὶ ἀπλοῖοι , οὗτοι μάλιστα δύνανται ἐξαιτεῖσθαι τοὺς ὑπεύθυνους . Αὐτὸ δὲ τὸ μυστήριον πόσου ἔλεου , πόσης φιλανθρωπίας , ἵσασιν οἱ μεμνημένοι . Καὶ σύ τοίνυν κατὰ δύναμιν τὴν σὴν ἐλεεῖν ἀνθρώπων 107 , ἀπόκλεισον τὰς θύρας · αὐτὸς ὁ ἐλεοῦμενος ἴδετω μόνος · οὐ δὲ οὗν τε , μὴδὲ οὕτως . Ἄν δὲ ἀναπετάσῃς , ἐκπομπεύσεις σου τὸ μυστήριον . Ἐννοεῖν ὅτι καὶ αὐτὸς ἐκείνους , ὁ σὴν δόξαν ἐπιζητεῖ , καὶ αὐτὸς σου καταγνώσεται · κἂν μὲν φλὸς ἦ , παρ᾽ ἐαυτῷ σου κατηγορήσει · ἂν δὲ ἐχθρός , καὶ παρ᾽ ἑτέροις σε κατωμολογεῖ . Καὶ τάναντία ὑπομείνεις ὡν ἐπιθυμεῖς . Σὺ μὲν γὰρ ἐπιθυμεῖς , ἵνα εἴπῃ , ὅτι Ὁ ἐλεήμων 108 · αὐτὸς δὲ οὐχ ἔρει τοῦτο , ἀλλ᾽ ὁ κενόδοξος , ὁ ἄνθρωπ -
Lemmas: δ . ἀλλά δείκνυμι ἐπιθυμέω ; εἶτα οὐ ἀρκέω σύ ὁ παρά αὐτός σύ λαμβάνω , ὁ παρά ὁ φιλάνθρωπον Θεός , ἀλλά καί ὁ παρά ἄνθρωπος ἐράω ; Ὅρας μή τουναντίον ὑπομένω · μή τις σύ καταγιγνώσκω ὡς οὐ ἐλεέω , ἀλλά ἐκπομποῦντος καί φιλοτιμέομαι , ὡς ἐκτραγῳδέω ὁ ἀλλότριος συμφορά . καί γάρ μυστήριον εἰμί ὁ ἐλεημοσύνη . καλέω τοίνυν ὁ θύρα , ἵνα μή τις ὁράω Ἄπερ ἐπιδείκνυμι οὖον ἐθέλω . καί γάρ ὁ μυστήριον ὁ ἡμέτερος οὗτος μάλιστα εἰμί , ἐλεημοσύνη καί φιλανθρωπία Θεός . κατά γάρ ὁ πολύς ἔλεος αὐτός εἰμί ἐγώ ἀπολύω ὁ ἁμαρτία . καί ὁ πρῶτος δέ δέησις εἰμί γέμω , ὅταν ὑπέρ ὁ ἐνεργέω παρακαλέω καί ὁ δύο πάλιν , ὑπέρ ἕτερος ὁ ἐν μετάνοια , πῶς ὁ ἔλεος ἐπιζητέω · καί ὁ τρίτος δέ πάλιν , ὑπέρ ἐγώ αὐτός , καί αὐτός ὁ παιδίον ὁ δῶμα 106 ὁ δῆμος προβάλλω , ὁ θεός ἐπί ἔλεος παρακαλέω . [ 700 ] ἐπεί γάρ αὐτός καταγιγνώσκω ἑαυτοῦ ἁμάρτημα , ὑπέρ μέν ὁ πολύς ἁμαρτάνω καί ἐγκαλέω ὀφείλω αὐτός βοάω · ὑπέρ δέ ἐγώ αὐτός ὁ παῖς , ὅς ὁ απλοτητη ὁ ζηλωτής ὁ βασιλεύς ὁ οὐρανός μένω . ὁ γάρ τύπος οὗτος οὗτος ἐνδείκνυμι , ὅτι ὁ κατά ἐκεῖνος ὁ παῖς ταπεινός καί ἀπόλλυμι , οὗτος μάλιστα δύναμαι ἐξαιτέω ὁ υπεύθυνος . αὐτός δέ ὁ μυστήριον πόσος ἐλεέω , πόσος φιλανθρωπία , οἶδα ὁ μιμνήσκω . καί σῦς τοίνυν κατά δύναμις ὁ σός ἐλεέω ἄνθρωπος 107 , ἀποκλείω ὁ θύρα · αὐτός ὁ ἐλεέω ὁράω μόνος · οὖον δέ ἐν τε , μηδέ οὕτως . ἄν δέ ἀναπετάννυμι , ἐκπομπεύω σύ ὁ μυστήριον . ἐννοέω ὅτι καί αὐτός ἐκεῖνος , ὁ σός δόξα ἐπιζητέω , καί αὐτός σύ καταγιγνώσκω · κἀν μέν Φλος εἰμί , παρά αὐτός σύ κατηγορέω · εἄν δέ ἐχθρός , καί παρά ἕτερος σύ κατωμολογευς . καί τἀναντία υπομένω ὡς ἐπιθυμέω . σύ μέν γάρ ἐπιθυμέω , ἵνα εἶπον , ὅτι ὁ ἐλεήμων 108 · αὐτός δέ οὐ ἔρομαι οὗτος , ἀλλά ὁ κενόδοξος , ὁ ἄνθρωπος -