joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg57_0147.1
καὶ ἐπαγάθες , οἷον ἑκεῖνος 18 ἀξίην , καὶ δένδρον κοπτόμενον , καὶ πτύου καὶ ἄλιους καὶ πυρὸς ἀδετέων μημνομένων · ἀλλὰ χρηστὰ προοιμιάζει , τοὺς ὑφρανοὺς καὶ τὴν 19 βαταλεῖαν τὴν ἐκεί τοῖς ἀκούουσιν εὐαγγελιζόμενον . Καὶ περιπατῶν παρὰ τὴν ὀλίμνησαν τῆς Γαλιλαίας , εἰδὲ δύο ἀδελφοὺς , Σίμωνα τὸν ἐπικαλούμενον Πέτρον , καὶ Ἀνδρέαν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ , βάλλοντες ἀμφιλέπτρον εἰς τὴν θάλασσαν ( ἦσαν γὰρ ἀλιεῖς ) , καὶ λέγει αὐτοῖς · Δεῦτε ὀπίσω μου , καὶ ποιήσω ὑμᾶς ἀλιεῖς ἀνθρώπων . Οἱ δὲ ἀφέντες τὰ δίχτυα , ἠκολούθησαν αὐτῷ . Καὶ τὸν Ἰωάννην φησὶν ἐτέρως αὐτοὺς κεκλησθαι . Ὦθεν δήλον , ὅτι δευτέρα αὕτη ἡ κλῆσις ἦν · καὶ πολλάχισθεν τοῦτο ἂν τις συνδοίη . Ἐκεῖ μὲν γὰρ φησίν , ὅτι οὕτω βληθέντος Ἰωάννου εἰς τὴν φυλακήν προσῆλθον · ἐνταῦθα δὲ , μετὰ τὴν ἁμαρτίαν αὐτοῦ . Κάκει · μὲν ὁ Ἀνδρέας καλεῖ 20 τὸν Πέτρον · ἐνταῦθα δὲ ἀμφότερους ὁ Ἰησοῦς . Καὶ Ἰωάννης μὲν φησιν , ὅτι Ἰδὼν ὁ Ἰησοῦς τὸν [ 180 ] Σίμωνα ἐρχόμενον , λέγει · Σὺ εἶ Σίμων ὁ υἱὸς Ἰωαβ · σὺ κληθήσῃ Κηφᾶς , ὁ ἐρμηνεύεται Πέτρος . Ὁ δὲ Ματθαῖος φησιν , ὅτι ἤδη τοῦτο κεκλημένος ἦν τὸ ὄνομα · Ἰδὼν γὰρ , φησί , Σίμωνα τὸν λεγόμενον Πέτρον . Καὶ ἀπὸ τοῦ τόπου τοῦ ἐκεῖ ἐκλήθησαν , καὶ πολλάχισθεν ἀλλοῦν ἂν τις τοῦτο συνδοίη , καὶ ἐκ τοῦ μαθίσεως ὑπακοῆσαι , καὶ ἐκ τοῦ πάντα ἀφεῖναι . Ἦδη γὰρ ἦσαν προπεπαιδευμένοι καλῶς . Ἐκεῖ μὲν γὰρ 21 εἰς τὴν οἰκίαν φαίνεται ὁ Ἀνδρέας ἐρχόμενος , καὶ πολλὰ ἀκούων · ἐνταῦθα δὲ φίλων ἤδη ἀκούσαντες , εὐθέως ἠκολούθησαν . Καὶ γὰρ εἰκὸς ἀκολουθήσαντας ἐξ ἀρχῆς ἀφεῖναι πάλιν , τὸν τε Ἰωάννην ἰδόντας εἰς δεσμωτήριον μεπεσόντα 22 καὶ αὐτὸν ἀναχωροῦντα , καὶ ἐπὶ τὴν οἰκίαν πάλιν τέχνην σπανέλειν . Οὕτω γοῦν αὐτοὺς καὶ 23 εὑρίσκει ἀλιεύοντας . Αὐτὸς δὲ οὐτε βουλόμενος ἀναχωρησαὶ τῇ ἀρχῇ ἐκκλησίας , οὔτε ἀναχωρήσασιν εἰς τέλος ἀφήσειν · ἀλλ’ ἐνδοὺς ὅτε ἀποἐπτήσαν , ἐργεῖται πάλιν εἰς αὐτοὺς ἀνακτησόμενος · ὅπερ ἐπιμύστος τρόπος ἀλείας ἐστὶ .
Lemmas: καί πήγνυμι , οἷος ἐκεῖνος 18 ἀξία , καί δένδρον κόπτω , καί πτύον καί ἥλιος καί πυρός ἀδετέων μαίνομαι · ἀλλά χρηστός προοιμιάζω , ὁ ὑφρανοὺς καί ὁ 19 βαταλεῖαν ὁ ἐκεῖ ὁ ἀκούω εὐαγγελίζω . καί περιπατέω παρά ὁ ολιμιμνησκω ὁ Γαλιλαία , ἀνάκλεις δύο ἀδελφός , Σίμων ὁ ἐπικαλέω Πέτρος , καί Ἀνδρέας ὁ ἀδελφός αὐτός , βάλλω ἀμφιλέπτρον εἰς ὁ θάλασσα ( εἰμί γάρ ἁλιεύς ) , καί λέγω αὐτός · δεῦτε ὀπίσω ἐγώ , καί ποιέω σύ ἁλιεύς ἄνθρωπος . ὁ δέ ἀφίημι ὁ δίχτυ , ἀκολουθέω αὐτός . καί ὁ Ἰωάννης φημί ἑτέρως αὐτός καλέω . ὤθω δῆλος , ὅτι δύο οὗτος ὁ κλῆσις εἰμί · καί πολλάχισθεν οὗτος εἄν τις συνδέω . ἐκεῖ μέν γάρ φημί , ὅτι οὗτος βάλλω Ἰωάννης εἰς ὁ φυλακή προσέρχομαι · ἐνταῦθα δέ , μετά ὁ ἁμαρτία αὐτός . κέω · μέν ὁ Ἀνδρέας καλέω 20 ὁ Πέτρος · ἐνταῦθα δέ αμφότεροι ὁ Ἰησοῦς . καί Ἰωάννης μέν φημί , ὅτι εἶδον ὁ Ἰησοῦς ὁ [ 180 ] Σίμων ἔρχομαι , λέγω · σύ εἰμί Σίμων ὁ υἱός Ιωάβ · σύ καλέω Κηφᾶς , ὁ ἑρμηνεύω Πέτρος . ὁ δέ Ματθαῖος φημί , ὅτι ἤδη οὗτος καλέω εἰμί ὁ ὄνομα · εἶδον γάρ , φημί , Σίμων ὁ λέγω Πέτρος . καί ἀπό ὁ τόπος ὁ ἐκεῖ καλέω , καί πολλάχισθεν ἀλύω εἄν τις οὗτος συνδέω , καί ἐκ ὁ μαθίσεως ὑπακούω , καί ἐκ ὁ πᾶς ἀφίημι . ἤδη γάρ εἰμί προπαιδεύω καλῶς . ἐκεῖ μέν γάρ 21 εἰς ὁ οἰκίον φαίνω ὁ Ἀνδρέας ἐρχόμενος , καί πολύς ἀκούω · ἐνταῦθα δέ Φίλων ἤδη ἀκούω , εὐθύς ἀκολουθέω . καί γάρ εἰκός ἀκολουθέω ἐκ ἀρχή ἀφίημι πάλιν , ὁ τε Ἰωάννης ὁράω εἰς δεσμωτήριον μεπεσοειντα 22 καί αὐτός ἀναχωρέω , καί ἐπί ὁ οἰκίον πάλιν τέχνη σπανέλειν . οὕτως γοῦν αὐτός καί 23 εὑρίσκω αλιεύω . αὐτός δέ οὐ βούλομαι ἀναχωρέω ὁ ἀρχή ἐκκλησία , οὔτε ἀναχωρέω εἰς τέλος ἀφίημι · ἀλλά ἐνδίδωμι ὅτε ἀποπτάω , ἔργω πάλιν εἰς αὐτός ἀνακτάομαι · ὅσπερ ἐπιμύστος τρόπος ἀλεία εἰμί .