joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0116.4
8 . Καὶ ἵνα 99 μᾶλλον , ὅτι οὐκ ἐστὶν ἀνάγκης , ἀκούσον καὶ τῶν ἐξῆς . Μετὰ γὰρ τὸ ταλαινῖσαι , φησιν · Εἰ ἡ χεὶρ σου ἢ ὁ πούς σου σκανδαλίζει σε , ἐκκόψον αὐτά 100 , καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ . Καλὸν γὰρ σοι εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν χωλὸν ἢ κυλλόν , ἢ δύο χεῖρας καὶ πόδας 101 ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὸ πῦρ . Καὶ εἰ ὁ ὀφθαλμός σου ὁ δεξιὸς σκανδαλίζει σε , ἔξελε αὐτόν 102 . Καλὸν σοί ἐστι μονοφθαλμὸν εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν , ἢ δύο ὀφθαλμοὺς ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὴν κάμψιν 103 τοῦ πυρός · οὐ περὶ μελῶν ταῦτα λέγων · ἀπαγε · ἀλλὰ περὶ φίλων , περὶ τῶν προσήκοντων , οὐς ἐν τάξει μελῶν ἔχομεν ἀναγκαίων . Τοῦτο καὶ ἀνωτέρω εἴρηκε , καὶ νῦν λέγει · Οὐδὲν γὰρ οὕτω βλαβερὸν , ὡς συνοῦσα πονηρά 104 . " Ὡς γὰρ ἀνάγκη μὴ δυναται , δύνεται φιλία πολλάκις καὶ εἰς βλάβην καὶ εἰς ὠφέλειαν . Διὸ μετὰ πολλῆς τῆς σφοδρότητος τοὺς βλάπτοντας ἡμᾶς ἐκκόπτειν κελεύει , τοὺσους αἰνιττόμενος · τοὺς τὰ σκάνδαλα φέροντας . Εἶδες πῶς τὴν [ 509 ] ἐσομένην ἐκ τῶν σκανδάλων ἀνεκρούσαστο βλάβην ; Τῷ προτείνειν , ὅτι πάντων ἔσται , ὥστε μηδὲνα ἐν ῥῆθυμῷ εὑρεῖν , ἀλλὰ προσδοκῶσιν αὐτὰ νῆφειν · τοῦ δεῖξαι μεγάλα ὄντα κακά ( οὐ γὰρ ἂν ἄπλως εἴπειν , Οὐαὶ τῷ κόσμῳ ἀπὸ τῶν σκανδάλων ! ἀλλὰ δεῖχνὺς μεγάλην τὴν ἐξ αὐτῶν λύμην ) · τῷ 105 ταλαινῖσαι πάλιν τὸν εἰσάγοντα αὐτὰ μειζόνως . Τὸ γὰρ εἰπεῖν , Πλὴν οὐαὶ τῷ ἀνθρώπῳ ἐκείνῳ , πολλὴν δεῖκνύσας ἦν τὴν τιμωρίαν · οὐ τοῦτο 106 δὲ μόνον , ἀλλὰ καὶ τῇ τοῦ παραδείγματος προσθήκῃ ἠθέλησε τὸν φόβον . Εἴτα οὐχ ὀφειλεῖ τοῦτο,ς , ἀλλὰ καὶ δεῖκνυσιν τὴν ὁδόν , δι' ἧς ἂν τις διαφύγῃ τὰ σκάνδαλα . Τίς δέ ἐστιν αὕτη ; Τοὺς πονηρούς , φησι , χὲν σφόδρα οὐς φίλοι ὄσιν , ἀπότεινε τὰς φιλίας . Καὶ λέγει λογισμὸν ἀναντιρρήτον . " Ἄν μὲν γὰρ μένουσι φίλοι , οὐδὲ αὐτοὺς κεραυνεῖς , καὶ σαυτὸν προσαποτολεῖς · ἂν δὲ ἀποτείνης , τὴν γοῦν σαυτοῦ σωτηρίαν καρπώσεις . " Ὡστε εἰ τινὸς σε φίλια βλάπτει , ἐκκοπτε ἀπὸ σοῦ . Εἰ γὰρ τῶν ἡμετέρων μελῶν πολλά 107 πολλάκις ἀποτέμνομεν , ὅταν αὐτὰ τε ἀνιάτως ἔχῃ , καὶ τοῖς λοιποῖς λυμαινῆται , πολλῷ μᾶλλον ἐπὶ φίλων τοῦτο ποιεῖν χρή . Εἰ δὲ φύσει ἦν τὰ κακά , περιττὴ πᾶσα αὕτη ἡ παραίνεσις καὶ ἡ συμβουλή , περιττὴ ἡ 108 διὰ τῶν εἰρημένων φυλακή . Εἰ δὲ οὐ περιττή , ὥσπερ οὐν οὐδὲ περιττή , εὐδύλον ὅτι γνώμης ἡ πονηρία . " Ὅρατε μὴ καταπροενεῖσθε ἐνὸς τῶν μικρῶν τούτων . Λέγω γὰρ ὑμῖν , ὅτι οὐ δραπεύει αὐτῶν διασατεὸς βλεπὼν τοῦ πρόσσωπος τοῦ Πατρὸς μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς . Μικρούς , οὐ τοὺς ἀληθῶς μικρούς καλεῖ 109 , ἀλλὰ τοὺς νομιζομένους παρὰ τοῖς πολλοῖς , τοὺς πτωχούς , τοὺς εὐκαταφρονήτους , τοὺς ἀγνώτους · ( πῶς γὰρ ἂν εἴη
Lemmas: 8 . καί ἵνα 99 μᾶλλον , ὅτι οὐ εἰμί ἀνάγκη , ἀκούω καί ὁ ἑξῆς . μετά γάρ ὁ ταλαίνω , φημί · εἰμί ὁ χείρ σύ ἢ ὁ πούς σύ σκανδαλίζω σύ , ἐκκόπτω αὐτός 100 , καί βάλλω ἀπό σύ . κηλόν γάρ σύ εἰσέρχομαι εἰς ὁ ζωή χωλός ἢ κυλλός , ἢ δύο χείρ καί πούς 101 ἔχω βάλλω εἰς ὁ πῦρ . καί εἰμί ὁ ὀφθαλμός σύ ὁ δεξιός σκανδαλίζω σύ , ἐξαιρέω αὐτός 102 . κηλόν σύ εἰμί μονόφθαλμος εἰσέρχομαι εἰς ὁ ζωή , ἢ δύο ὀφθαλμός ἔχω βάλλω εἰς ὁ κάμψις 103 ὁ πῦρ · οὖον περί μέλος οὗτος λέγω · ἀπάγω · ἀλλά περί Φίλων , περί ὁ προσήκω , οὖς ἐν τάξις μέλος ἔχω ἀναγκαῖος . οὗτος καί ἀνωτέρω εἴρω , καί νῦν λέγω · οὐδείς γάρ οὗτος βλαβερός , ὡς σύνειμι πονηρός 104 . " ὡς γάρ ἀνάγκη μή δυνατός , δύο φίλιος πολλάκις καί εἰς βλάβη καί εἰς ὠφέλεια . Διὸ μετά πολύς ὁ σφοδρότης ὁ βλάπτω ἐγώ ἐκκόπτω κελεύω , τούσος αἰνίσσομαι · ὁ ὁ σκάνδαλον φέρω . εἶδον πῶς ὁ [ 509 ] εἰμί ἐκ ὁ σκάνδαλον ἀνακρούω βλάβη ; ὁ προτείνω , ὅτι πᾶς εἰμί , ὥστε μηδείς ἐν ῥᾴθυμος εὑρίσκω , ἀλλά προσδοκάω αὐτός νήφω · ὁ δείκνυμι μέγας εἰμί κακός ( οὖον γάρ εἄν ἁπλόος εἶπον , οὐαί ὁ κόσμος ἀπό ὁ σκάνδαλον ! ἀλλά δείκνυμι μέγας ὁ ἐκ αὐτός λύω ) · ὁ 105 ταλαίνω πάλιν ὁ εἰσάγω αὐτός μέγας . ὁ γάρ εἶπον , πλήν οὐαί ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος , πολύς δείκνυμι εἰμί ὁ τιμωρία · οὖον οὗτος 106 δέ μόνος , ἀλλά καί ὁ ὁ παράδειγμα προσθήκη ἐθέλω ὁ φόβος . εἴτα̅ οὐ ὀφείλω Ἶος , ἀλλά καί δείκνυμι ὁ ὁδός , διά ὅς εἄν τις διαφεύγω ὁ σκάνδαλον . Τῖς δέ εἰμί οὗτος ; ὁ πονηρός , φημί , χω σφόδρα οὖς φίλος ἄκμων , ἀποτείνω ὁ φίλιος . καί λέγω λογισμός ἀναντίρρητος . " ἄν μέν γάρ μένω φίλος , οὐδέ αὐτός κεραυνεύς , καί σαυτοῦ προσαποτολις · εἄν δέ ἀποτείνω , ὁ γοῦν σεαυτοῦ σωτηρία κάρπωσις . " ὡστε εἰμί τις σύ φίλιος βλάπτω , ἐκκόπτω ἀπό σύ . εἰμί γάρ ὁ ἡμέτερος μέλος πολύς 107 πολλάκις ἀποτέμνω , ὅταν αὐτός τε ἀνίατος ἔχω , καί ὁ λοιπός λυμαίνω , πολύς μᾶλλον ἐπί Φίλων οὗτος ποιέω χρή . εἰμί δέ φύσις εἰμί ὁ κακός , περισσός πᾶς οὗτος ὁ παραίνεσις καί ὁ συμβουλή , περισσός ὁ 108 διά ὁ εἴρω φυλακή . εἰμί δέ οὖον περισσός , ὥσπερ ὀν οὐδέ περισσός , εὐδύλον ὅτι γνώμη ὁ πονηρία . " ὁράω μή καταπροενεῖσθε εἷς ὁ μικρός οὗτος . λέγω γάρ σύ , ὅτι οὖον δρέπω αὐτός διασατεὸς βλέπω ὁ πρόσωπον ὁ πατήρ ἐγώ ὁ ἐν οὐρανός . Μικρός , οὖον ὁ ἀληθής μικρός καλέω 109 , ἀλλά ὁ νομίζω παρά ὁ πολύς , ὁ πτωχός , ὁ εὐκαταφρόνητος , ὁ ἄγνωτος · ( πῶς γάρ εἄν εἰμί