joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg57_0275.3
ἀναγκαίων τὸν Ἰησοῦν ἠρώτησε , καὶ οὐκ αὐτομάτως ἀπήλθε · πολλῷ μᾶλλον 37 θαύμασον , ὅτι καὶ κωλυθεὶς ἔμεινεν . Ἀρ᾽ οὖν οὐχ ἦν ἀχαριστίας ἐχάτηξ , φησίν , τὸ μὴ παραγελάσθαι πατὸν μέν τοῦ 38 πατρός ; Εἰ μὲν ἀπὸ ῥάθυμιας ἐποίησεν , ἀχαριστία · ἦν · εἰ δέ , ὥστε μὴ ἐγκόψαι ἔργον ἀναγκαϊότερον , καὶ ἀπελθεῖν μάλιστα ἀγνωμοσύνης ἦν τῆς ἐχάτης . Καὶ γὰρ ὁ Ἰησοῦς ἐκώλυσεν αὐτόν , οὐχὶ καταφρονεῖν τῆς εἰς τοὺς γεγενηκότας τιμῆς κελεύων , ἀλλὰ δεῖκνύς ὅτι οὐδὲν τῶν οὐρανίων πραγμάτων ἡμῖν ἀναγκαϊότερον εἶναι χρή , καὶ ὅτι μετὰ σπουδῆς ἀπάτης τούτων ἐχέσθαι δεῖ , καὶ οὐδὲ μικρὸν ἀναβάλλεσθαι , κἂν σφόδρα ἀπαραίτητα καὶ κατεπεῖγοντα ἢ τὰ ἐφελκόντα . Τί γὰρ ἀναγκαϊότερον ἂν 39 εἴη τοῦ θάψαι πατέρα ; τί δὲ εὐκολώτερον ; Οὐδὲ γὰρ χρόνον πολὺν ἀναλῦσαι ἦν . 40 Εἰ δὲ μηδὲ δσον εἰς ταφὴν πατρός · καὶρὸν ἀναλῦσαι δεῖ , οὐδὲ 41 τοσοῦτον ἀπολειπόμεθα τῶν πνευματικῶν ἀφραλῶν · ἐνθόντων τίνος ἂν εἴημεν ἔξω ; οἱ πάντα τὸν χρόνον ἀφιστάμενοι τῶν τῷ Χριστῷ προσηκόντων πραγμάτων , καὶ τὰ σφόδρα εὐτελῆ τῶν ἀναγκαίων προτιθέντες , καὶ μηδὲνὲς κατεπαίγοντος ῥαθυμοῦντες . Καὶ ἐντεῦθεν δὲ τῆς διδασκαλίας τὴν φιλοσοφίαν θαυμάζειν χρή , ὅτι σφόδρα αὐτὴν προσήλωσε τῷ λόγῳ · καὶ μετὰ τοῦτο 42 τῶν μωρίων ἀπήλλαξε κακοῦν , οἷον θρήνων , καὶ πένθους , καὶ τῶν ἐντεῦθεν ἐπιδεχομένων . Μετὰ γὰρ τὸ θάψαι ἀνάγκη λοιπὸν ἦν καὶ διαζήκας περιεργάζεσθαι , καὶ κλῆρον διανομῆν , καὶ ἄλλα δσα τοιούτοι ἔπεται ; Ἐπανατα · καὶ οὕτω κύματα ἐκ κυμάτων αὐτὸν διαδεχόμενα πορρωτάτω τοῦ τῆς ἀληθείας ἀπήγε 43 λιμένος . Διὰ τοῦτο αὐτὸν ἔλκει , καὶ δαυτῷ προσπλεῖ . Εἰ δὲ ἐκὶ θαυμάζεις καὶ θορυβῆ , ὅτι οὐ συνεχῶρηθὴ παραγελάσθαι τῇ ταφῇ τοῦ πατρός 44 , ἐνθόντων ὅτι πολλοὶ [ 331 ] τοὺς κακῶς ἔχοντας , κἂν πατὴρ , κἂν μήτηρ ἢ , κἂν παιδίον , κἂν ἄλλος ὅς ὁποῖος τῶν προσηκόντων ὁ τετελευτηκώς , οὐδ᾽ ἀφίσει μαθεῖν , οὐδὲ ἐπὶ τὸ μὴγμα ἀκολουθεῖν · καὶ οὐκ ἐγκαλοῦμεν ταύτῃ 45 αὐτοῖς ; ὡμότητά , οὐδὲ ἀπανθρωπίαν · καὶ μᾶλα εἰκότως . Τοῦναντίον γὰρ ἐν ὡμότητι ἦν , τὸ οὕτω διακειμένους ἐπὶ τὸ πένθος 46 ἐξαγαγεῖν .
Lemmas: ἀναγκαῖος ὁ Ἰησοῦς ἐρωτάω , καί οὐ αὐτόματος ἀπέρχομαι · πολύς μᾶλλον 37 θαυμάζω , ὅτι καί κωλύω μένω . ἀρά οὖν οὐ εἰμί ἀχαριστία ἐχάτηξ , φημί , ὁ μή παραγίγνομαι Πατόν μέν ὁ 38 πατήρ ; εἰμί μέν ἀπό ῥᾳθυμία ποιέω , ἀχαριστία · εἰμί · εἰμί δέ , ὥστε μή ἐγκόπτω ἔργον ἀναγκαῖος , καί ἀπέρχομαι μάλιστα ἀγνωμοσύνη εἰμί ὁ ἕκατος . καί γάρ ὁ Ἰησοῦς κωλύω αὐτός , οὐ καταφρονέω ὁ εἰς ὁ γίγνομαι τιμή κελεύω , ἀλλά δείκνυμι ὅτι οὐδείς ὁ οὐράνιος πρᾶγμα ἐγώ ἀναγκαῖος εἰμί χρή , καί ὅτι μετά σπουδή ἀπάτη οὗτος ἔχω δεῖ , καί οὐδέ μικρός ἀναβάλλω , κἀν σφόδρα ἀπαραίτητος καί κατεπείγω ἢ ὁ ἐφέλκω . τις γάρ ἀναγκαῖος εἄν 39 εἰμί ὁ θάπτω πατήρ ; τίς δέ εὔκολος ; οὐδέ γάρ χρόνος πολύς ἀναλύω εἰμί . 40 εἰμί δέ μηδέ δίδωμι εἰς ταφή πατήρ · καιρός ἀναλύω δεῖ , οὐδέ 41 τοσοῦτος ἀπολείπω ὁ πνευματικός ἀφραλῶν · ἔνθω τίς εἄν εἰμί ἔξω ; ὁ πᾶς ὁ χρόνος ἀφίστημι ὁ ὁ Χριστός προσήκω πρᾶγμα , καί ὁ σφόδρα εὐτελής ὁ ἀναγκαῖος προστίθημι , καί μηδένες καταπαίω ῥᾳθυμέω . καί ἐντεῦθεν δέ ὁ διδασκαλία ὁ φιλοσοφία θαυμάζω χρή , ὅτι σφόδρα αὐτός προσηλόω ὁ λόγος · καί μετά οὗτος 42 ὁ μώριος ἀπαλλάσσω κακόω , οἷος θρῆνος , καί πένθος , καί ὁ ἐντεῦθεν ἐπιδέχομαι . μετά γάρ ὁ θάπτω ἀνάγκη λοιπός εἰμί καί διαζῶ περιεργάζομαι , καί κλῆρος διανομή , καί ἄλλος δσοι τοιοῦτος ἔπω ; Ἐπανατα · καί οὗτος κῦμα ἐκ κῦμα αὐτός διαδέχομαι προσωτέρω ὁ ὁ ἀλήθεια ἀπάγω 43 λιμήν . Ζεύς οὗτος αὐτός ἕλκω , καί δαυτῷ προσπλέω . εἰμί δέ ἐπίτεξ θαυμάζω καί θορυβέω , ὅτι οὖον συγχωρέω παραγίγνομαι ὁ θάπτω ὁ πατήρ 44 , ἔνθω ὅτι πολύς [ 331 ] ὁ κακῶς ἔχω , κἀν πατήρ , κἀν μήτηρ ἢ , κἀν παιδίον , κἀν ἄλλος ὅς ὁποῖος ὁ προσήκω ὁ τελευτάω , οὐδέ ἀφίημι μανθάνω , οὐδέ ἐπί ὁ μὴγμα ἀκολουθέω · καί οὐ ἐγκαλέω οὗτος 45 αὐτός ; ωμότητα , οὐδέ ἀπανθρωπία · καί μῆλον εἰκότως . τουναντίον γάρ ἐν ὡμότητι εἰμί , ὁ οὗτος διάκειμαι ἐπί ὁ πένθος 46 ἐξάγω .