joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0075.2
γ . Ὅρα δὲ διὰ πάντων αὐτοῦ τὴν ἐξουσίαν . Ἐγὼ σοι λέγω , σὺ εἶ Πέτρος · ἐπὶ οἰκοδομήσω τὴν Ἐκκλησίαν · ἐγὼ σοι δώσω τὰς κλεῖς τῶν οὐρανῶν . Καὶ τότε , ταῦτα εἰπών , Διεστείλατο αὐτοῖς , ἵνα μηδενὶ εἴπωσιν ὅτι αὐτὸς ἐστιν ὁ Χριστός . Καὶ τίνας ἔνεκεν διεστείλατο ; Ὅστε τῶν σκανδαλίζοντων 81 ἐκ μέσου γενομένων , καὶ τοῦ σταυροῦ τελεσθέντος , καὶ τῶν ἄλλων ὧν ἔπαθεν ἀπαρτισθέντων , καὶ μηδενὸς ὄντος λοιποῦ τῶν διακωπόντων καὶ θολούντων τὴν [ 549 ] εἰς αὐτὸν τῶν πολλῶν πίστιν , καθαράν καὶ ἀκίνητον ἐνσπωθῆναι τῶν ἀκούοντιν τὴν διάνοιαν τὴν προσήκουσαν περὶ αὐτοῦ δόξαν . Καὶ γὰρ οὕπω σαφῶς ἦν ἐκλάμψασα αὐτοῦ ἡ δύναμις . Διὰ τοῦτο τότε ἔδουλότο ἀνακηρύττεσθαι παρ’ αὐτῶν , ὅτε καὶ ἡ σαφὴς τῶν πραγμάτων ἀλήθεια , καὶ ἡ τῶν γινομένων 82 ἰσχύς συνηγόρει τοῖς παρὰ τῶν ἀποστόλων λεγομένοις . Οὐδὲ γὰρ ἦσαν ἤδη 83 ὀρᾶν νῦν μὲν ἐν Παλαιστίνῃ θαυματουργήματα , νῦν δὲ ὑβριζόμενον , ἐλαυνόμενον · ( καὶ μάλιστα ὅποτε καὶ ὁ σταυρὸς ἔμελλε διαβέχεσθαι · τὰ θαῦματα τὰ γιγνόμενα · ) καὶ πανταχοῦ τῆς οἰκουμένης προσκυνούμενον βλέπειν καὶ πιστευόμενον , καὶ μηδὲν τοιούτων πάσχοντα λοιπὸν , οἷον ἔπαθε . Διὰ τοῦτο φησι μηδενὶ εἰπεῖν . Τὸ μὲν γὰρ βεβιωθέν ἀπαξ , εἴτα ἀνασπαστάς , δυσκόλως ἐν φυτευθὲν κατασχεθεῖν πάλιν παρὰ τοῖς πολλοῖς · τὸ δὲ μετὰ τὸ παγῆναι ἀπαξ μεῖναν ἀκίνητον , καὶ μηδαμόθεν ἐπικραθεῖν , ρᾳδίως ἄνεισι , καὶ πρὸς αὐξήσιν ἐπιθίεται μεῖζονα . Εἰ γὰρ οἱ σημείων ἀπολελαυκότες πολλῶν , καὶ τοσούτων μετασχόντες μυστηρίων ἀπορρήτων , ὑπὸ τῆς ἀκροῆς μόνως σκανδαλίζεσθαι · μᾶλλον δὲ οὐκ αὐτοὶ μόνοι , ἀλλὰ καὶ ὁ πάντων κορυφαῖος Πέτρος · ἐννόησον τί τοῖς πολλοῖς ἦν εἰκὸς παθεῖν , μαθόντας μὲν ὅτι Υἱὸς Θεοῦ ἐστιν , ὁρῶντας δὲ καὶ σταυρούμενον καὶ ἐμπτιπτόμενον , καὶ τῶν μυστηρίων τούτων τὸ ἀπόρρητον οὐκ εἰδότας , οὐδὲ Πνεύματος ἀπολελαυκότες ἁγίου . Εἰ γὰρ τοῖς μαθηταῖς ἔλεγε · Πολλὰ ἔχω λέγειν ὑμῖν , ἀλλ’ οὐ δύνασθε βαστάζειν ἄρτι · πολλῷ μᾶλλον ὁ λοιπὸς δῆμος κατέπεσεν ἂν , εἰ πρὸ καιροῦ τοῦ προσήκοντος τὸ τῶν μυστηρίων τούτων ἀκρότατον αὐτοῖς ἀπεκαλύφθη . Διὰ τοῦτο χαλεπὸν εἶπεῖν . Καὶ ἵνα μάθῃς πόσον ἦν τὸ μετὰ ταῦτα μαθεῖν πλῆρη τὴν διδασκαλίαν , τῶν σκανδαλίζοντων παρελθόντων , ἀπ’ αὐτοῦ τούτου 84 τοῦ χορυφαίου μάθανε . Αὐτὸς γὰρ οὗτος , ὁ Πέτρος , ὁ μετὰ τοσαῦτα σημεῖα οὕτω φανεῖς ἀσθενῆς , ὡς καὶ ἀρνήσασθαι , καὶ κόρην αὐτῆλὴ δεῖσαι , ἐπειδὴ ὁ σταυρὸς προεχώρησε , καὶ τῆς ἀναστάσεως σα-φεῖς ἔλαβε τὰς ἀποδείξεις , καὶ οὐδὲν ἦν λοιπὸν τὸ σκανδαλίζον αὐτὸν καὶ θορυβοῦν , οὕτως ἀκίνητον κατέσχε τοῦ Πνεύματος τὴν διδασκαλίαν , ὡς λέοντος σφοδρότερον ἐπιπηδᾶν 85 τῷ δῆμῳ τῶν Ἰουδαίων , καίτοι κινδύνων καὶ μυρίων θανάτων ἀπειλουμένων . Εἰκότως τοίνυν 86 τοῖς πολλοῖς ἔχλεψα μὴ εἰπεῖν πρὸ τοῦ σταυροῦ , ὅπου γε οὐδὲ αὐτοῖς τοῖς μέλλουσι διδάσκειν πάντα ἐνδέναι
Lemmas: γ . Ὅρας δέ διά πᾶς αὐτός ὁ ἐξουσία . ἐγώ σύ λέγω , σύ εἰμί Πέτρος · ἐπί οἰκοδομέω ὁ ἐκκλησία · ἐγώ σύ δίδωμι ὁ κλείς ὁ οὐρανός . καί τότε , οὗτος εἶπον , διαστέλλω αὐτός , ἵνα μηδείς εἶπον ὅτι αὐτός εἰμί ὁ Χριστός . καί τίς ἐνέλκω διαστέλλω ; ὅστε ὁ σκανδαλίζω 81 ἐκ μέσος γίγνομαι , καί ὁ σταυρός τελέω , καί ὁ ἄλλος ὅς πάσχω ἀπαρτίζω , καί μηδείς εἰμί λοιπός ὁ διακωπόντων καί θολόω ὁ [ 549 ] εἰς αὐτός ὁ πολύς πίστις , καθαρός καί ἀκίνητος ἐνσπωθῆναι ὁ ἀκούω ὁ διάνοια ὁ προσήκω περί αὐτός δόξα . καί γάρ οὔπω σαφῶς εἰμί ἐκλάμπω αὐτός ὁ δύναμις . Ζεύς οὗτος τότε δουλόω ἀνακηρύσσω παρά αὐτός , ὅτε καί ὁ σαφής ὁ πρᾶγμα ἀλήθεια , καί ὁ ὁ γίγνομαι 82 ἰσχύς συνηγορέω ὁ παρά ὁ ἀπόστολος λέγω . οὐδέ γάρ εἰμί ἤδη 83 ὁράω νῦν μέν ἐν Παλαιστίνη θαυματούργημα , νῦν δέ ὑβρίζω , ἐλαύνω · ( καί μάλιστα όποτε καί ὁ σταυρός μέλλω διαβαίνω · ὁ θαῦμα ὁ γίγνομαι · ) καί πανταχοῦ ὁ οἰκέω προσκυνέω βλέπω καί πιστεύω , καί μηδείς τοιοῦτος πάσχω λοιπός , οἷος πάσχω . Ζεύς οὗτος φημί μηδείς εἶπον . ὁ μέν γάρ βιόω ἅπαξ , εἴτα̅ ἀνασπαστός , δύσκολος ἐν φυτεύω κατέχω πάλιν παρά ὁ πολύς · ὁ δέ μετά ὁ πήγνυμι ἅπαξ μένω ἀκίνητος , καί μηδαμόθεν ἐπικραίνω , ῥᾳδίως ἀνέρχομαι , καί πρός αὔξησις ἐπιτίθημι μείζων . εἰμί γάρ ὁ σημεῖον ἀπολαύω πολύς , καί τοσοῦτος μετέχω μυστήριον ἀπόρρητος , ὑπό ὁ ἀκρόω μόνος σκανδαλίζω · μᾶλλον δέ οὐ αὐτός μόνος , ἀλλά καί ὁ πᾶς κορυφαῖος Πέτρος · ἐννοέω τίς ὁ πολύς εἰμί εἰκός πάσχω , μανθάνω μέν ὅτι υἱός Θεός εἰμί , ὁράω δέ καί σταυρόω καί ἐμπίπτω , καί ὁ μυστήριον οὗτος ὁ ἀπόρρητος οὐ οἶδα , οὐδέ πνεῦμα ἀπολαύω ἅγιος . εἰμί γάρ ὁ μαθητής λέγω · Πολύς ἔχω λέγω σύ , ἀλλά οὖον δύναμαι βαστάζω ἄρτι · πολύς μᾶλλον ὁ λοιπός δῆμος καταπίπτω εἄν , εἰμί πρό καιρός ὁ προσήκω ὁ ὁ μυστήριον οὗτος ἄκρος αὐτός ἀποκαλύπτω . Ζεύς οὗτος χαλεπός εἶίπω . καί ἵνα μανθάνω πόσος εἰμί ὁ μετά οὗτος μανθάνω πλήρης ὁ διδασκαλία , ὁ σκανδαλίζω παρέρχομαι , ἀπό αὐτός οὗτος 84 ὁ χορυφαιος μαθαίνω . αὐτός γάρ οὗτος , ὁ Πέτρος , ὁ μετά τοσοῦτος σημεῖον οὗτος φαίνω ἀσθενής , ὡς καί ἀρνέομαι , καί κόρη αὐτῆλὴ δείδω , ἐπεί ὁ σταυρός προχωρέω , καί ὁ ἀνάστασις σαφής λαμβάνω ὁ ἀποδείκνυμι , καί οὐδείς εἰμί λοιπός ὁ σκανδαλίζω αὐτός καί θορυβέω , οὕτως ἀκίνητος κατέχω ὁ πνεῦμα ὁ διδασκαλία , ὡς λέων σφοδρός ἐπιπηδάω 85 ὁ δῆμος ὁ Ἰουδαῖος , καίτοι κίνδυνος καί μυρίος θάνατος ἀπειλέω . εἰκότως τοίνυν 86 ὁ πολύς κλέπτω μή εἶπον πρό ὁ σταυρός , ὅπου γε οὐδέ αὐτός ὁ μέλλω διδάσκω πᾶς ἐνδέω