joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0119.1
μιχρὸς ὁ τοῦ κόσμου παντὸς ἀν’ ἄξιος ; πῶς ἄν εἴη μικρὸς τῷ Θεῷ φίλος ; ) ἀλλὰ τοὺς παρὰ τὴν τῶν πολλῶν ὑπονοιὰ τοιούτους νομιζομένους . Καὶ οὐ λέγει περὶ πολλῶν μόνον , ἀλλὰ καὶ 81 περὶ ἑνὸς , κάτειπεν πάλιν ἀποτειχίζων τὴν τῶν πολλῶν σκανδαλίων βλάβην . Ὦσπερ γὰρ τὸ φεύγειν τοὺς πονηρούς , οὕτω τὸ τιμᾶν τοὺς χρηστοὺς κέρδος ἔχει μέγιστον , καὶ διπλὴ γένοιτ’ ἂν ἀσφάλεια τῷ προσέχοντι · μία μὲν ἐκ τοῦ τῶν σκανδαλίζοντων τῆς φίλας ἐκτεμεῖν · ἑτέρα δὲ ἐκ τοῦ τοῦς ἁγίους τούτους ἔχειν ἐν θεραπείᾳ καὶ τιμῇ . Εἶτα καὶ ἐτερόθεν νῦντος αἰδεσίμους ποιεῖ , λέγων , ὅτι Οἱ ἄγγελοι αὐτῶν διαπαντὸς βλέπουσι τὸ πρόσωπον τοῦ Πατρὸς μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς . Ἐντεῦθεν δῆλον , ὅτι ἄγγελοι ἔχουσιν οἱ ἅγιοι , ἢ καὶ 82 πάντες . Καὶ γὰρ 83 ὁ Ἀπόστολος φησὶ περὶ τῆς γυναικός , ὅτι Ὑπεῖλει ἐξουσίαν ἔχειν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς διὰ τοὺς ἁγγέλους · καὶ ὁ Μωϋσῆς · Ἐστησεν δρια ἐθνῶν κατὰ ἀριθμὸν ἁγγέλων Θεοῦ . Ἐνταῦθα δὲ οὐ περὶ ἁγγέλων διαλέγεται μόνον , ἀλλὰ καὶ περὶ ἁγγέλων ὑπερχόντων . Ὅταν δὲ εἴπη , Τὸ πρόσωπον τοῦ Πατρὸς μου , οὐδὲν ἕτερον ἢ τὴν πλείονα παρθρησίαν λέγει , καὶ τὴν πολλὴν τιμὴν . Ἥλθεν γὰρ ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου σῶσαι τὸ ἀπολωλός . Πάλιν ἕτερον λογισμὸν τίθησι τοῦ προτέρου μειζόν , [ 600 ] καὶ παραβολὴν συνάπτει , δι’ ἧς καὶ τὸν Πατέρα εἰσάγει ταῦτα βουλομένους . Τί γὰρ ὑμῖν δοκεῖ ; φησίν · ἐὰν γένηται τινὶ ἀνθρώπῳ πρόβατα ἑκατὸν καὶ πλανηθῇ ἐν ἐξ αὐτῶν , οὐχὶ ἀφείς τὰ ἐνενηκονταεννέα , πορευθεὶς ἐπὶ τὰ ὄρη , ζητεῖ τὸ πλανημένον ; Καὶ ἐὰν γένηται εὑρεῖν αὐτό , χαίρει ἐπ’ αὐτῷ μᾶλλον , ἢ ἐπὶ τοῖς ἐνενηκονταεννέα τοῖς μὴ πεπλανημένοις . Οὕτως οὖν ἐστι θέλημα ἐμπροσθεν τοῦ Πατρὸς ὑμῶν , ἵνα ἀπόληται εἰς τῶν μικρῶν τούτων . Ὅρᾳ δ’ ὅσων ἡμᾶς ἐνάγει εἰς τὴν τῶν εὐτελῶν ἀδελφῶν ἐπιμέλειαν ; Μὴ τοίνυν εἴπη , Χαλκοτύπος ἐστὶν ὁ δεῖνα , ὑποδηματορράφος , γεωργός ἐστιν , ἀνώτερος ἐστὶ , καὶ καταφρονήσῃς . Ἵνα γὰρ μὴ τοῦτο πάθῃς , ὅρα διὰ πόσων σε πείθει μετριάζειν , καὶ εἰς τὴν τούτων εἰσιδεῖν ἐμβάλλει . Ἐστησε παιδίον , καὶ φησίν · Γίνεσθε ὡς τὰ παιδία · καὶ , Ὅς ἂν δέξηται παιδίον τοιούτον , ἐμὲ δέχεται · καὶ , Ὅς ἐὰν σκανδαλίση , τὰ ἔχεται πεισεται . Καὶ οὐδὲ τράχηλόν τε παραδείγματι τοῦ μύλου , ἀλλὰ καὶ τὸν οὐαὶ προσέθηκε , καὶ τοὺς τοιούτους ἐκτέμνειν ἐκέλευσε , κἂν ἐν τάξει χειρῶν ὦσι καὶ ὀφθαλμῶν αὐτῶν . Καὶ ἀπὸ τῶν ἁγγέλων πάλιν τῶν ἑγχειριζομένων αὐτοῖς τούτους τοὺς εὐτελεῖς ἀδελφοὺς , αἰδεσίμους ποιεῖ · καὶ ἀπὸ τοῦ οἰκείου δελήματος καὶ πάθους ( ὅταν γὰρ εἴπη , Ἥλθεν ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου σῶσαι τὸ ἀπολωλός , καὶ τὸν σταυρὸν δηλοῖ , καθάπερ καὶ Παῦλος φησὶ , περὶ ἀδελφοῦ λέγων · Δι’ ὃν Χριστὸς ἀπέθανε ) καὶ ἀπὸ 84 τοῦ Πατρὸς , ὅτι οὐδὲ αὐτὸς δοκεῖ ἀπολέσθαι · καὶ ἀπὸ τῆς κοινῆς συνήθειας , ὅτι καταλιπὼν τὰ σεσωσμένα ὁ ποιμὴν ζη-τ τὸ ἀπολωλός · καὶ ὅταν εὕρῃ τὸ πεπλανημένον , σφόδρα 85 χαίρει τῇ εὐρέσει καὶ τῇ σωτηρίᾳ τούτου . ε’ . Εἰ τοίνυν ὁ Θεὸς οὕτω χαίρει ἐπὶ τῷ μικρῷ τῷ εὐρεθέντι , πῶς σὺ καταφρονεῖς τῶν τῷ Θεῷ περιποδάστων , δὸν καὶ τὴν ψυχὴν αὐτῇν πρόσθεσις ὑπὲρ ἑνὸς τῶν μικρῶν τούτων ; Ἀλλ’ ἀσθενῆς ἐστι καὶ εὐτελῆς ;
Lemmas: μικρός ὁ ὁ κόσμος πᾶς ἄνω ἄξιος ; πῶς ἄν εἰμί μικρός ὁ Θεός φίλος ; ) ἀλλά ὁ παρά ὁ ὁ πολύς ὑπόνοια τοιοῦτος νομίζω . καί οὖον λέγω περί πολύς μόνος , ἀλλά καί 81 περί εἷς , κατερέω πάλιν ἀποτειχίζω ὁ ὁ πολύς σκανταλιά βλάβη . ὥσπερ γάρ ὁ φεύγω ὁ πονηρός , οὗτος ὁ τιμάω ὁ χρηστός κέρδος ἔχω μέγας , καί διπλόος γίγνομαι εἄν ἀσφάλεια ὁ προσέχω · εἷς μέν ἐκ ὁ ὁ σκανδαλίζω ὁ φίλος ἐκτέμνω · ἕτερος δέ ἐκ ὁ ὁ ἅγιος οὗτος ἔχω ἐν θεραπεία καί τιμή . εἶτα καί ἐτερόθεν νῦντος αἰδέσιμος ποιέω , λέγω , ὅτι ὁ ἄγγελος αὐτός διαπαντός βλέπω ὁ πρόσωπον ὁ πατήρ ἐγώ ὁ ἐν οὐρανός . ἐντεῦθεν δῆλος , ὅτι ἄγγελος ἔχω ὁ ἅγιος , ἢ καί 82 πᾶς . καί γάρ 83 ὁ ἀπόστολος φημί περί ὁ γυνή , ὅτι ὑπειλέω ἐξουσία ἔχω ἐπί ὁ κεφαλή διά ὁ ἄγγελος · καί ὁ Μωϋσῆς · ἵστημι δρι ἔθνος κατά ἀριθμός ἄγγελος Θεός . ἐνταῦθα δέ οὖον περί ἄγγελος διαλέγω μόνος , ἀλλά καί περί ἄγγελος ὑπέρχομαι . ὅταν δέ εἶπον , ὁ πρόσωπον ὁ πατήρ ἐγώ , οὐδείς ἕτερος ἢ ὁ πλείων παρθρησίαν λέγω , καί ὁ πολύς τιμή . ἔρχομαι γάρ ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος σῴζω ὁ ἀπόλλυμι . πάλιν ἕτερος λογισμός τίθημι ὁ πρότερος μείζων , [ 600 ] καί παραβολή συνάπτω , διά ὅς καί ὁ πατήρ εἰσάγω οὗτος βούλομαι . τις γάρ σύ δοκέω ; φημί · ἐάν γίγνομαι τις ἄνθρωπος πρόβατον ἑκατόν καί πλανάω ἐν ἐκ αὐτός , οὐ ἀφίημι ὁ ἐνενηκονταεννέα , πορεύω ἐπί ὁ ὄρος , ζητέω ὁ πλανάω ; καί ἐάν γίγνομαι εὑρίσκω αὐτός , χαίρω ἐπί αὐτός μᾶλλον , ἢ ἐπί ὁ ἐνενηκονταεννέα ὁ μή πλανάω . οὕτως οὖν εἰμί θέλημα ἔμπροσθεν ὁ πατήρ σύ , ἵνα ἀπόλλυμι εἰς ὁ μικρός οὗτος . ὁράω δέ ὅσος ἐγώ ἐνάγω εἰς ὁ ὁ εὐτελής ἀδελφός ἐπιμέλεια ; μή τοίνυν εἶπον , χαλκοτύπος εἰμί ὁ Δεῖνα , ὑποδηματορράφος , γεωργός εἰμί , ἀνώτερος εἰμί , καί καταφρονέω . ἵνα γάρ μή οὗτος πάσχω , ὁράω διά πόσος σύ πείθω μετριάζω , καί εἰς ὁ οὗτος εἰσοράω ἐμβάλλω . ἵστημι παιδίον , καί φημί · γίγνομαι ὡς ὁ παιδίον · καί , ὅς εἄν δέχομαι παιδίον τοιοῦτος , ἐγώ δέχομαι · καί , ὅς ἐάν σκανδαλίζω , ὁ ἔχω πείθω . καί οὐδέ τράχηλος τε παράδειγμα ὁ μύλος , ἀλλά καί ὁ οὐαί προστίθημι , καί ὁ τοιοῦτος ἐκτέμνω κελεύω , κἀν ἐν τάξις χείρ εἰμί καί ὀφθαλμός αὐτός . καί ἀπό ὁ ἄγγελος πάλιν ὁ ἑγχειρίζω αὐτός οὗτος ὁ εὐτελής ἀδελφός , αἰδέσιμος ποιέω · καί ἀπό ὁ οἰκεῖος δελήματος καί πάθος ( ὅταν γάρ εἶπον , ἔρχομαι ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος σῴζω ὁ ἀπόλλυμι , καί ὁ σταυρός δηλόω , καθάπερ καί Παῦλος φημί , περί ἀδελφός λέγω · διά ὅς Χριστός ἀποθνῄσκω ) καί ἀπό 84 ὁ πατήρ , ὅτι οὐδέ αὐτός δοκέω ἀπόλλυμι · καί ἀπό ὁ κοινός συνήθεια , ὅτι καταλείπω ὁ σώζω ὁ ποιμήν ζητός ὁ ἀπόλλυμι · καί ὅταν εὑρίσκω ὁ πλανάω , σφόδρα 85 χαίρω ὁ εὕρεσις καί ὁ σωτηρία οὗτος . εἰ . εἰμί τοίνυν ὁ θεός οὗτος χαίρω ἐπί ὁ μικρός ὁ εὐρεθέντι , πῶς σύ καταφρονέω ὁ ὁ Θεός περιποδάστων , δίδωμι καί ὁ ψυχή αὐτός πρόσθεσις ὑπέρ εἷς ὁ μικρός οὗτος ; ἀλλά ἀσθενής εἰμί καί εὐτελής ;