joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg57_0063.4
Θ' . Τίνα οὖν ἔχεις ἀπολογίαν 33 , ποίαν 34 δὲ πρόφασιν εὐπρόσωπον προσβαλεῖν δυνήσῃ , λέωντα μέν ποιῶν ἄνθρωπον , σαυτὸν δὲ περιιορῶν ἐξ ἀνθρώπου γινόμενον λέοντα ; κάκεινον μὲν τὸ ὑπὲρ φύσιν χαριζόμενος , σαυτὸν δὲ οὐδὲ κατὰ φύσιν τηρῶν ; ἀλλὰ τοὺς μὲν ἄγριους θῆρας εἰς τὴν ἡμετέραν φιλοενεικῶν ἀνάγειν 35 εὐγένειαν , σαυτὸν δὲ ἀπὸ τοῦ ὁρωμένου τῆς βασιλείας καταστρέφων , καὶ εἰς τὴν μανίαν ἐξωθῶν τὴν ἐκεῖνων ; Νόμιζον γάρ , εἰ βούλει , καὶ τὸν θυμὸν θηρίον εἶναι · καὶ δῆν περι 36 λέοντας ἑτεροῖ , τοσαύτην σὺ περὶ σαυτὸν ἐπιδείξαι τὴν σπουδήν , καὶ ποίησον ἡμερον καὶ πρᾶον εἶναι τὸν τοιούτον λογισμόν . Καὶ γὰρ οὕτως χαλεποὺς ὁδόντας ἔχει καὶ δυνάας , χὰν μὴ ἡμερώσῃς αὐτόν , πάντα ἀπολέει . Οὐδὲ γὰρ οὕτω λεὼν καὶ ἔχει τὰ σπλάγχνα διασπαράζειν δύναται , ὡς θυμός , τοῖς σιδηροῖς δυνεὶ διηνεκῶς τοῦτο ποιῶν . Οὐ γὰρ δή τὸ σῶμα λυμαίνεται μόνον , ἀλλὰ καὶ αὐτὴν τῆς ψυχῆς διαφθείρει τὴν ὑγίειαν , κατεσθίων , σπαράττων , διαβαίνων τὴν δύναμιν αὐτῆς ἅπασαν , καὶ ἀρχηγὸν πρὸς πάντα τιθεῖς . Εἰ γὰρ ἀσιώληκά · τις ἐν τοῖς ἐγκάτοις τρέφεις οὐδὲ ἀναπνεῖν δυνήσεαι , πάντων 37 τῶν ἐνδον αὐτῷ δαπανημένων , πῶς δρῖν ἡμεῖς τῆλικούτων ἔχοντες · κατατρώγοντα πάντα τὰ ἐνδον , τὴν θυμὸν λέγω , δυνήσομεθὰ τι γενναῖον τεκεῖν ; Πῶς οὖν ταύτης ἀπαλλαγούμεθα τῆς λύγης ; Ἄν πίοιμεν ποτὸν νεκρώσαι δυνάμενον τῆς ἐνδον ἀσθενείας καὶ τοὺς 64 ὀφεις . Καὶ ποῖον ἂν εἴη τὸ ποτόν , φησὶ , τὸ τὴν ἰσχὺν ταύτην ἔχον ; Τὸ τίμιον αἷμα τοῦ Χριστοῦ , εἰ μετὰ παρόρθησεως ληφθεῖν · πᾶσαν γὰρ νόσον ὀθεσσαι δυνήσεαι τοῦτο , καὶ μετὰ τοῦτον τῶν θείων Γραφῶν ἡ μετ' ἀκριβείας ἀκρόασις , καὶ ἐλεημοσύνη τῇ ἀχρόασει προηγούμενη · διὰ γὰρ τούτων πάντων δυνήσεαι νεκρωθῆναι τὰ λυμανόμενα τὴν ψυχὴν ἡμῶν πάθη . Καὶ τότε ζησόμεθα μόνον · ὡς νῦν γε οὐδὲν τῶν τεθνεώτων ἀμείνον διακείμεθα · ἐπεὶπερ οὐχ ἔστι , ζώντωνν ἐκείνων , καὶ ἡμᾶς ζῆν , ἀλλ' ἀνάγκη ἡμᾶς ἀπολέσθαι . Κἄν 38 μὴ φθάσωμεν αὐτὰ ἀποκτεῖναιντες ἐνταῦθα 39 , ἐκεῖ πάντως ἡμᾶς ἀποκτενεῖ · μᾶλλον δὲ καὶ πρὸ ἐκείνου τοῦ θανάτου τὴν ἐσχάτην ἡμᾶς 40 καὶ ἐνταῦθα ἀπαιτήσει δίκην . Καὶ γὰρ ἐκαστον τῶν παίδων τῶν τοιούτων , καὶ ὡμὸν καὶ τυραννικὸν καὶ ἀχόρεστον , καὶ καθ' ἑκάστην ἡμᾶς ἐσθίον τὴν ἡμέραν οὐδέποτε ἴσταται . Ὀδόντες γὰρ λέοντος οἱ ὁδόντες αὐτῶν · μᾶλλον δὲ καὶ πολλῷ χαλεπώτεροι . Ὁ μὲν γὰρ λέων ὁμοῦ τε ἐχορτάσθη , καὶ ἀπέστη τοῦ παραπεσόντος · 41 αὐτῷ σώματος · ταῦτα δὲ τὰ πάθη οὔτε ἐμπλησται , οὔτε ἀφίσταται , ἕως ἂν ἐγγὺς τοῦ διαβόλου στήσῃ τὸν ἀλόντα ἄνθρωπον . Τοσαύτη γὰρ αὐτῶν ἡ δύναμις , ὡς τὴν δουλείαν , ἣν ὁ Παῦλος περὶ τὸν Χριστὸν ἐπεδείκνυτο , καὶ γεέννης καὶ βασιλείας
Lemmas: ὁ . τίς οὖν ἔχω ἀπολογία 33 , ποῖος 34 δέ πρόφασις εὐπρόσωπος προσβάλλω δύναμαι , λέων μέν ποιέω ἄνθρωπος , σαυτοῦ δέ περιοράω ἐκ ἄνθρωπος γίγνομαι λέων ; ἐκεῖνος μέν ὁ ὑπέρ φύσις χαρίζομαι , σαυτοῦ δέ οὐδέ κατά φύσις τηρέω ; ἀλλά ὁ μέν άγριος θήρ εἰς ὁ ἡμέτερος φιλοενεικως ἀνάγω 35 εὐγένεια , σαυτοῦ δέ ἀπό ὁ ὁράω ὁ βασίλεια καταστρέφω , καί εἰς ὁ μανία ἐξωθέω ὁ ἐκεῖνος ; νομίζω γάρ , εἰμί βούλομαι , καί ὁ θυμός θηρίον εἰμί · καί δήν περί 36 λέων ἕτερος , τοσοῦτος σύ περί σαυτοῦ ἐπιδείκνυμι ὁ σπουδή , καί ποιέω ἥμερος καί πρᾶος εἰμί ὁ τοιοῦτος λογισμός . καί γάρ οὕτως χαλεπός ὁδός ἔχω καί δυναυς , χήν μή ημέρωμα αὐτός , πᾶς ἀπόλλυμι . οὐδέ γάρ οὗτος λαός καί ἔχω ὁ σπλάγχνον διασπαράζω δύναμαι , ὡς θυμός , ὁ σιδήρεος δύο διηνεκής οὗτος ποιέω . οὖον γάρ δή ὁ σῶμα λυμαίνομαι μόνος , ἀλλά καί αὐτός ὁ Ψυχή διαφθείρω ὁ ὑγίεια , κατεσθίω , σπαράσσω , διαβαίνω ὁ δύναμις αὐτός ἅπας , καί ἀρχηγός πρός πᾶς τιθεῖς . εἰμί γάρ ἀσιώληκά · τις ἐν ὁ ἔγκατα τρέφω οὐδέ ἀναπνέω δύναμαι , πᾶς 37 ὁ ἔνδον αὐτός δαπανημένος , πῶς δρι ἐγώ τηλικόσδε ἔχω · κατατρώγω πᾶς ὁ ἔνδον , ὁ θυμός λέγω , δύναμαι τίς γενναῖος τίκτω ; Πῶς οὖν οὗτος ἀπαλλάσσω ὁ λύγη ; ἄν πίνω ποτόν νεκρόω δύναμαι ὁ ἔνδον ἀσθένεια καί ὁ 64 ὄφις . καί ποῖος εἄν εἰμί ὁ ποτός , φημί , ὁ ὁ ἰσχύς οὗτος ἔχω ; ὁ τίμιος αἷμα ὁ Χριστός , εἰμί μετά παρόρθησεως λαμβάνω · πᾶς γάρ νόσος ὀθέω δύναμαι οὗτος , καί μετά οὗτος ὁ θεῖον Γραφής ὁ μετά ἀκρίβεια ἀκρόασις , καί ἐλεημοσύνη ὁ αχροαειδω προηγούμενος · διά γάρ οὗτος πᾶς δύναμαι νεκρόω ὁ λυμαίνω ὁ ψυχή ἐγώ πάθος . καί τότε ζῶ μόνος · ὡς νῦν γε οὐδείς ὁ θνῄσκω ἀμείνων διάκειμαι · ἐπεί οὐ εἰμί , ζῶ ἐκεῖνος , καί ἐγώ ζῶ , ἀλλά ἀνάγκη ἐγώ ἀπόλλυμι . κἀν 38 μή φθάνω αὐτός ἀποκτείνω ἐνταῦθα 39 , ἐκεῖ πάντως ἐγώ ἀποκτείνω · μᾶλλον δέ καί πρό ἐκεῖνος ὁ θάνατος ὁ ἔσχατος ἐγώ 40 καί ἐνταῦθα ἀπαιτέω δίκη . καί γάρ ἕκαστος ὁ παῖς ὁ τοιοῦτος , καί ὠμός καί τυραννικός καί ἀκόρεστος , καί κατά ἕκαστος ἐγώ ἐσθίω ὁ ἡμέρα οὐδέποτε ἴστημι . ὀδών γάρ λέων ὁ ὁδόω αὐτός · μᾶλλον δέ καί πολύς χαλεπός . ὁ μέν γάρ λέων ὁμοῦ τε χορτάζω , καί ἀφίστημι ὁ παραπίπτω · 41 αὐτός σῶμα · οὗτος δέ ὁ πάθος οὔτε ἐμπίμπλημι , οὔτε ἀφίστημι , ἠώς εἄν ἐγγύς ὁ διάβολος ἵστημι ὁ ἀλέω ἄνθρωπος . τοσοῦτος γάρ αὐτός ὁ δύναμις , ὡς ὁ δουλεία , ὅς ὁ Παῦλος περί ὁ Χριστός ἐπιδείκνυμι , καί γέεννα καί βασίλεια