joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg57_0384.3
ανθρωπουν τῃ καρδία τῆς γῆς τρεῖς ἡμέρας καὶ τρεῖς νύκτας . Φανερώς μὲν γὰρ οὐχ εἶπεν , ὅτι ἀναστήσεται · ἐπεὶ δὲ καὶ κατεγέλασαν · ἠξίωτο δὲ οὕτως , ὡς ἐκεῖνους πιστεύειν ὅτι προφήτη . Ὅτι γὰρ ἤθεσαν , λέγουσι πρὸς τὸν Πιλάτον · Εἰπε , φησίν , ὁ πλάνος ἐκεῖνος ἐτι ζῶν , Μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἀναστήσομαι · καὶ τοιγε οἱ μαθηταὶ τοῦτο ἠγόουν · καὶ γὰρ ἀνωτερώτεροι αὐτῶν ἐμπροσθεν ἦσαν · διὸ καὶ αὐτοκαρχίρωι γεγονέναι οὕτω . β' . Ὅρα δὲ πῶς καὶ αἰνιττόμενος ἀκριβῶς αὐτὸ τήθησιν . Οὐ γὰρ εἶπεν , Ἐν τῇ γῇ , ἀλλ' , Ἐν τῇ καρδία τῆς γῆς , ἵνα καὶ τὸν τάφον δηλῷ , καὶ μηδὲς δόκηται ὑποπτευεῖν . Καὶ τρεῖς δὲ ἡμέρας διὰ τοῦτο συνεχώρησεν , ἵνα πιστευθῇ ἔτι ἀπέθανεν . Οὐ γὰρ τῷ σταυρῷ αὐτὸ 29 μόνον βεβαιοῦσι , καὶ τῇ πάντων ὄνει , ἀλλὰ καὶ τῷ χρόνῳ τῶν ἡμερῶν . Τῇ μὲν γὰρ ἀναστάσει πᾶς ὁ μετὰ ταῦτα ἐμελλε μαρτυρησεῖν χρόνος · ὁ σταυρὸς δὲ , εἰ μὴ πότε πολλὰ ἔσχε τὰ μαρτυρούμενα αὐτῷ σημεία , κλὴν ἠπιστήθη · τοῦτο δὲ ἀπιστηθέντος , καὶ ἡ ἀνάστασις ἀν διππιστήθη . Διὰ τοῦτο καὶ σημεῖον αὐτὸ καλεῖ . Εἰ δὲ μὴ ἐσταυρώθη , οὐκ ἂν ἐδόθη τὸ σημεῖον . Διὰ τοῦτο καὶ τὴν τύπον φέρει εἰς μέσον , ἵνα πιστευθῇ ἡ ἀλήθεια . Εἴπῃ γὰρ μοι , φαντασία ἦν Ἰωσῆ [ 460 ] ἐν τῇ κοιλία τοῦ χήτους · Ἀλλ' οὐκ ἂν ἔχοι τοῦτο εἰπεῖν . Οὐκοῦν οὐδὲ ὁ Χριστὸς ἐν τῇ καρδία τῆς γῆς . Οὐ γὰρ δήπου ὁ μὲν τύπος ἐν ἀληθείᾳ , ἡ δὲ ἀλήθεια ἐν φαντασίᾳ . Διὰ τοῦτο πανταχοῦ τὴν θάνατον αὐτοῦ καταγγέλλομεν , καὶ ἐν τοῖς μυστηρίοις , καὶ ἐν τῷ βαπτίσματι , καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις ἁπασιν . Διὰ τοῦτο δὲ ὁ Παῦλος λαμπρὰ βοή τῇ φωνῇ · Ἐμοὶ δὲ μὴ γένοιτο καυχᾶσθαι , εἰ μὴ ἐν τῷ σταυρῷ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ . Ὦθεν δήλαν , ὅτι τέκνα τοῦ διαβόλου εἰσιν οἱ τὰ Μαρκίωνος νοσοῦντες , ταῦτα ἐξαλείφοντες , ἄπερ ὥστε μὴ ἀφανισθῆναι μυρία ἐποίησεν ὁ Χριστός , καὶ ὥστε ἀφανισθῆναι · μυρία ἐποιούσαθεν ὁ διάβολος , τὸν σταυρὸν λέγω καὶ τὸ πάθος . Διὰ τοῦτο εἶπε καὶ ἀλλαγῶ · Λύσατε τὸν ναὸν τοῦτον , καὶ ἐν τρισὶν ἡμέραις ἐγερῶ αὐτόν · καὶ , Ἔσονται ἡμέρα , ὅταν ἀπαρῇ ἀπ' αὐτῶν ὁ νυμφίος · καὶ ἐνταῦθα , Οὐ δοθήσεται αὐτῇ ψυχὴν , εἰ μὴ τὸ σημεῖον Ἰωνᾶ τοῦ προφήτου · καὶ ὅτι ὑπὲρ αὐτῶν πεῖσεται δηλῶν , καὶ ὅτι οὐδὲν κερδαίνουσι · τοῦτο γὰρ μετὰ ταῦτα ἐδήλωσεν . Ἀλλ' ὅμως καὶ ταῦτα εἰδὼς ἀπέθανε · τοσαύτη γὰρ αὐτοῦ ἡ χρησιμεία . Ἴνα γὰρ μὴ νομίζης ὅτι καὶ τὰ ἐξῆ , τοιαῦτα ἔσται ἐπὶ τῶν Ἰουδαίων , οἷα ἐπὶ τῶν Νινευιτῶν , καὶ ἐπιστραφήσονται , καὶ καλῶτερ ἐκεῖνοι · σεσιωμένην τὴν πόλιν ἔστησεν , καὶ τοὺς βαρβάρους ἐπέστρεψεν , οὕτω καὶ οὗτοι μετὰ τὴν ἀνάστασιν ἐπιστρέψονται , ἄκουσον πῶς τοῦναντίον ἤπαν δηλοῖ . Ὅτι γὰρ οὐδὲν καρπωσονται ἐντεῦθεν εἰς τὴν οἰκείαν εὐσεγεσίαν , ἀλλὰ καὶ ἀνήκεστοι πεῖσονται , καὶ τοῦτο ἐξῆ , ἐδήλωσε διὰ τοῦ κατὰ τὸν δαίμονα παραδείγματος . Τέως δὲ ὑπὲρ ὧν μελλοῦσι πάσχειν μετὰ ταῦτα ἀπολογεῖται , δεῖξας δτι δικαίως πεῖσονται . Τὰς μὲν γὰρ συμφορὰς αὐτῶν καὶ τὴν ἐρήμιαν ἀπὸ τοῦ παραδείγματος ἐκεῖνου παρίστησι · τέως δὲ δεῖξαι , ὅτι δικαίως ταῦτα πάντα ὑπομενοῦσιν · ὅπερ καὶ ἐκ τῆς Παλαιᾶς ἐποίησεν . Καὶ γὰρ τὰ Σόδομα μέλλον καθαίρειν , ἀπελογήσατο τῷ Ἀβραὰμ πρότερον , τὴν ἐρήμιαν δεῖξας καὶ τὴν σπάνην τῆς ἀρετῆς , ὅπου γε οὐδὲ δέκα εὐρέθησαν ἄνδρες ἐν πόλει τοσαύταις σωφρόνως ζῆν προσημένου . Καὶ τῷ Λὼτ δὲ ὁμοίως δεῖξας τὴν μισοδειαν καὶ τοὺς ἀπόρους αὐτῶν
Lemmas: ἀνθρωπέω πῃ καρδία ὁ γῆ τρεῖς ἡμέρα καί τρεῖς νύξ . φανερῶς μέν γάρ οὐ εἶπον , ὅτι ἀνίστημι · ἐπεί δέ καί καταγελάω · ἀξιόω δέ οὕτως , ὡς ἐκεῖνος πιστεύω ὅτι προφήτης . ὅτι2 γάρ τίθημι , λέγω πρός ὁ Πιλᾶτος · εἶπον , φημί , ὁ πλάνος ἐκεῖνος ἔτι ζῶ , μετά τρεῖς ἡμέρα ἀνίστημι · καί ὅς ὁ μαθητής οὗτος ἄγω · καί γάρ ἀνώτερος αὐτός ἔμπροσθεν εἰμί · διό καί αὐτοκαρχίρωι γίγνομαι οὗτος . βε . Ὅρας δέ πῶς καί αἰνίσσομαι ἀκριβῶς αὐτός τίθημι . οὖον γάρ εἶπον , ἐν ὁ γῆ , ἀλλά , ἐν ὁ καρδία ὁ γῆ , ἵνα καί ὁ τάφος δηλόω , καί μηδὲς δοκέω ὑποπτεύω . καί τρεῖς δέ ἡμέρα διά οὗτος συγχωρέω , ἵνα πιστεύω ἔτι ἀποθνῄσκω . οὖον γάρ ὁ σταυρός αὐτός 29 μόνος βεβαιόω , καί ὁ πᾶς ὀνέω , ἀλλά καί ὁ χρόνος ὁ ἡμέρα . ὁ μέν γάρ ἀνάστασις πᾶς ὁ μετά οὗτος μέλλω μαρτυρέω χρόνος · ὁ σταυρός δέ , εἰμί μή πότε πολύς ἔχω ὁ μαρτυρέω αὐτός σημεῖον , κλῆς ἐπίσταμαι · οὗτος δέ ἀπιστέω , καί ὁ ἀνάστασις εἰς διππιστηθος . Ζεύς οὗτος καί σημεῖον αὐτός καλέω . εἰμί δέ μή σταυρόω , οὐ εἄν δίδωμι ὁ σημεῖον . Ζεύς οὗτος καί ὁ τύπος φέρω εἰς μέσος , ἵνα πιστεύω ὁ ἀλήθεια . εἶπον γάρ ἐγώ , φαντασία εἰμί ίωση [ 460 ] ἐν ὁ κοιλία ὁ χήτος · ἀλλά οὐ εἄν ἔχω οὗτος εἶπον . οὐκοῦν οὐδέ ὁ Χριστός ἐν ὁ καρδία ὁ γῆ . οὖον γάρ δήπου ὁ μέν τύπος ἐν ἀλήθεια , ὁ δέ ἀλήθεια ἐν φαντασία . Ζεύς οὗτος πανταχοῦ ὁ θάνατος αὐτός καταγγέλλω , καί ἐν ὁ μυστήριον , καί ἐν ὁ βάπτισμα , καί ἐν ὁ ἄλλος ἅπας . Ζεύς οὗτος δέ ὁ Παῦλος λαμπρός βοή ὁ φωνή · ἐμός δέ μή γίγνομαι καυχάομαι , εἰμί μή ἐν ὁ σταυρός ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός . ὤθω δήλη , ὅτι τέκνον ὁ διάβολος εἰμί ὁ ὁ Μαρκίων νοσέω , οὗτος ἐξαλείφω , Ἄπερ ὥστε μή ἀφανίζω μυρίος ποιέω ὁ Χριστός , καί ὥστε ἀφανίζω · μυρίος ποιέω ὁ διάβολος , ὁ σταυρός λέγω καί ὁ πάθος . Ζεύς οὗτος εἶπον καί ἀλλάσσω · λύω ὁ ναός οὗτος , καί ἐν τρεῖς ἡμέρα ἐγείρω αὐτός · καί , εἰμί ἡμέρα , ὅταν ἀπαίρω ἀπό αὐτός ὁ νυμφίος · καί ἐνταῦθα , οὖον δίδωμι αὐτός ψυχή , εἰμί μή ὁ σημεῖον Ἰωνᾶς ὁ προφήτης · καί ὅτι ὑπέρ αὐτός πείθω δηλόω , καί ὅτι οὐδείς κερδαίνω · οὗτος γάρ μετά οὗτος δηλόω . ἀλλά ὅμως καί οὗτος εἰδοί ἀποθνῄσκω · τοσοῦτος γάρ αὐτός ὁ χρησιμειης . ἵνα γάρ μή νομίζω ὅτι καί ὁ ἔξεστι , τοιοῦτος εἰμί ἐπί ὁ Ἰουδαῖος , οἷος ἐπί ὁ Νινευίτης , καί ἐπιστρέφω , καί καλῶτερ ἐκεῖνος · σείω ὁ πόλις ἵστημι , καί ὁ βάρβαρος ἐπιστρέφω , οὗτος καί οὗτος μετά ὁ ἀνάστασις ἐπιστρέφω , ἀκούω πῶς τουναντίον ἠπάω δηλόω . ὅτι2 γάρ οὐδείς καρπόω ἐντεῦθεν εἰς ὁ οἰκεῖος εὐσεγεσίαν , ἀλλά καί ἀνήκεστος πείθω , καί οὗτος ἔξεστι , δηλόω διά ὁ κατά ὁ δαίμων παράδειγμα . Τέως δέ ὑπέρ ὅς μέλλω πάσχω μετά οὗτος ἀπολογέομαι , δείκνυμι δ δικαίως πείθω . ὁ μέν γάρ συμφορά αὐτός καί ὁ ἐρημία ἀπό ὁ παράδειγμα ἐκεῖνος παρίστημι · τέως δέ δείκνυμι , ὅτι δικαίως οὗτος πᾶς ὑπομένω · ὅσπερ καί ἐκ ὁ Παλαιή ποιέω . καί γάρ ὁ Σόδομα μέλλω καθαίρω , ἀπολογέομαι ὁ Ἀβραάμ πρότερος , ὁ ἐρημία δείκνυμι καί ὁ σπανός ὁ ἀρετή , ὅπου γε οὐδέ δέκα εὑρίσκω ἀνήρ ἐν πόλις τοσοῦτος σωφρόνως ζῶ προσημένου . καί ὁ Λώτ δέ ὁμοίως δείκνυμι ὁ μισοδειαν καί ὁ ἄπορος αὐτός