joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg57_0299.2
Καὶ ἰδοὺ , φησίν , γυνὴ ἐν ῥύσει αἵματος δώδεκα ἔτη ἔχουσα , προσῆλθεν ὀπίσωθεν , καὶ ἥψατο τοῦ κρασπέδου τοῦ ἱματίου αὐτοῦ . " Ἐλεγε γὰρ ἐν ἑαυτῇ · Εἰρ μόνον ἀψώμαι τοῦ ἱματίου ¹⁰ αὐτοῦ , σωθήσομαι . Τίνος ἔνεκεν οὐ μετὰ παρῆντος αὐτῷ προσῆλθεν ; Ἡσχύνετο διὰ τὸ πάθος , ἀκάθαρτος εἶναι νομίζουσα . Εἰ γὰρ ἤν καταμηνίους οὖσα οὐκ ἐδύκει εἶναι καθαρά , πολλῷ μᾶλλον ἢ τοιαύτην νοσοῦσα νόσον ¹¹ τοῦτο ἂν ἐνόμιζε · καὶ γὰρ πολλὴ παρὰ τῷ νόμῳ ἀκαθαρσία ¹² ἐνομίζετο εἶναι τὸ πάθος . Διὰ τοῦτο λαμβάνει καὶ χρῦπτεται . Οὐδὲν γὰρ ¹³ οὐδὲ αὐτὴ τὴν προσηκούσαν καὶ ἀπρριτισμένην περὶ αὐτοῦ δόξαν εἶχεν · ἐπεὶ οὐκ ἂν ἐνόμιζε λαμβάνειν . Καὶ πρώτη προσεχέστατα δημιορα αὐτὴν ἡ γυνὴ · καὶ γὰρ ἤκουσεν ὅτι καὶ γυναῖκας θεραπεύει , καὶ ὅτι ἐπὶ τῷ θυγατρῖον ἀπεργεται τὸ τετελευτηκός . Καὶ εἰς τὴν οἰκίαν μὲν αὐτὸν καλεῖσαι οὐκ ἐτόλμησεν , καίτοιγε εὐπορος · οὕσα · ἀλλ' οὔτε θυσιασία προσῆλθε , λάθρα δὲ μετὰ πίστεως τὸν ἱματισμὸν ἥψατο . Οὐδὲ γὰρ ἀμφεβάλεν , οὐδὲ εἶπεν ἐν ἑαυτῇ . " Ἄρα ἀπαλλαγῶμαι τοῦ νοσήματος ; Ἄρα οὐκ ἀπαλλαγῶμαι ; ἀλλὰ θαρρήσασα περὶ τῆς ὑγιείας οὕτω προσῆλθεν . [ 358 ] " Ἐλεγε γὰρ , φησίν , ἐν ἑαυτῇ · Ἐὰν μόνον ἀψώμαι τοῦ ἱματίου αὐτοῦ , σωθήσομαι . Καὶ γὰρ εἰδεν ἐκ ποίας ἐξῆλθεν οἰκίας , τῆς τῶν τελωνῶν , καὶ τίνες ἦσαν οἱ ἐπόμενοι , ἀμαρτωλοὶ καὶ τελῶναι · καὶ ταῦτα πάντα εὐελπίδια ¹⁴ αὐτὴν ἐποίησε . Τί οὖν ὁ Χριστός ; Οὐκ ἀρξεν αὐτὴν λαβεῖν , ἀλλ' εἰς μέσον ἀγαγ καὶ δήλωσεν , πολλῶν ἔνεκεν . Καίτοιγε τινες τῶν ἀναξιόθεν φασί , δόξης αὐτὸν ἐρώντα τοῦτο ποιεῖν . Διατὶ γὰρ , φησίν , οὐκ ἀρξεν αὐτὴν λαβεῖν ; Τί λέγεις ; Διὰρὰ καὶ παρμαλίας ; οἱ κελεύων αὐγὴν , ὁ μυρία παρατρέχων θαύματα , οὗτος δόξης ἐρά ; Τίνος οὖν ἔνεκεν εἰς μέσον ἀγει ; Πρῶτον λύει τὸ δέος τῆς γυναικός , ἵνα μὴ ὑπὸ τοῦ συνεπίδοντος κεντυμένη , καθάπερ κεκλῦτα τὴν δωρεάν , ἐν ἀγωνίᾳ διατριβῇ . Δεύτερον , αὐτὴν διορθοῦται , ἐπειδὴ ἐνόμιζε λαμβάνειν . Τρίτον , πᾶσι τὴν πίστιν αὐτῆς ἐπιδείκνυται , ὥστε καὶ τοὺς ἄλλους ζηλῶσαι · καὶ τοῦ στίχου τὰς πηγὰς τοῦ αἵματος οὐκ ἐλαττον σημείον παρέσται , τὸ δεῖξαι ὅτι
Lemmas: καί ἰδού , φημί , γυνή ἐν ῥύσις αἷμα δώδεκα ἔτος ἔχω , πρόσειμι ὀπίσωθεν , καί ἅπτω ὁ κράσπεδον ὁ ἱμάτιον αὐτός . " λέγω γάρ ἐν ἑαυτοῦ · ΕΙΡ μόνος ἅπτω ὁ ἱμάτιον ¹⁰ αὐτός , σῴζω . τίς ἐνέλκω οὖον μετά παρίημι αὐτός πρόσειμι ; αἰσχύνω διά ὁ πάθος , ἀκάθαρτος εἰμί νομίζω . εἰμί γάρ ἐάν καταμήνιος εἰμί οὐ εδυκεω εἰμί καθαρός , πολύς μᾶλλον ἢ τοιοῦτος νοσέω νόσος ¹¹ οὗτος εἄν νομίζω · καί γάρ πολύς παρά ὁ νόμος ἀκαθαρσία ¹² νομίζω εἰμί ὁ πάθος . Ζεύς οὗτος λαμβάνω καί κρύπτω . οὐδείς γάρ ¹³ οὐδέ αὐτός ὁ προσήκω καί ἀπρριτισμένην περί αὐτός δόξα ἔχω · ἐπεί οὐ εἄν νομίζω λαμβάνω . καί πρῶτος προσεχής δημιοραω αὐτός ὁ γυνή · καί γάρ ἀκούω ὅτι καί γυνή θεραπεύω , καί ὅτι ἐπί ὁ θυγάτριον ἀπέργω ὁ τελευτάω . καί εἰς ὁ οἰκίον μέν αὐτός καλεῖμαι οὐ τολμάω , καίτοι εὔπορος · εἰμί · ἀλλά οὔτε θυσιασία προσέρχομαι , λάθρῃ δέ μετά πίστις ὁ ἱματισμός ἅπτω . οὐδέ γάρ ἀμφιβάλλω , οὐδέ εἶπον ἐν ἑαυτοῦ . " ἄρας ἀπαλλάσσω ὁ νόσημα ; ἄρας οὐ ἀπαλλάσσω ; ἀλλά θαρσέω περί ὁ ὑγίεια οὗτος πρόσειμι . [ 358 ] " λέγω γάρ , φημί , ἐν ἑαυτοῦ · ἐάν μόνος ἅπτω ὁ ἱμάτιον αὐτός , σῴζω . καί γάρ ὁράω ἐκ Ποίας ἐξέρχομαι οἰκίον , ὁ ὁ τελώνης , καί τίς εἰμί ὁ επόμενος , ἁμαρτωλός καί τελώνης · καί οὗτος πᾶς εὐελπίδια ¹⁴ αὐτός ποιέω . τις οὖν ὁ Χριστός ; οὐ ἄρχω αὐτός λαμβάνω , ἀλλά εἰς μέσος ἀγαγ καί δηλώνω , πολύς ἐνέλκω . καίτοι τις ὁ ἀναξιόθεν φημί , δόξα αὐτός ἐράω οὗτος ποιέω . διατί γάρ , φημί , οὐ ἄρχω αὐτός λαμβάνω ; τις λέγω ; Διάρα καί παρμαλίας ; ὁ κελεύω αὐγή , ὁ μυρίος παρατρέχω θαῦμα , οὗτος δόξα ἐράω ; τίς οὖν ἐνέλκω εἰς μέσος ἄγω ; Πρῶτος λύω ὁ δέος ὁ γυνή , ἵνα μή ὑπό ὁ συνεπιδίδωμι κεντυμενω , καθάπερ κλυτός ὁ δωρεά , ἐν ἀγωνία διατριβή . Δεύτερος , αὐτός διορθόω , ἐπεί νομίζω λαμβάνω . Τρίτος , πᾶς ὁ πίστις αὐτός ἐπιδείκνυμι , ὥστε καί ὁ ἄλλος ζηλόω · καί ὁ στίχος ὁ πηγή ὁ αἷμα οὐ μικρός σημεῖον πάρειμι , ὁ δείκνυμι ὅτι