joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0283.3
ἡμεῖς τρεφόμεθα , τοῦτο ἀναφυρόμεθα , καὶ γεγόναμεν ἡμεῖς Χριστοῦ σῶμα ἐν καὶ σάρξ μία . Τίς λαλῆσει τὰς δυναστείας τοῦ Κυρίου ; ἀκουστήσει ποιήσει πάσας τὰς αἰρέσεις αὐτοῦ ; Τίς ποιμὴν τοῖς οἰκείοις μέλει ; τρέφει τὰ πρόβατα ; Καὶ τί λέγω , ποιμὴν ; Μητέρες πολλάκις εἰσί , καὶ 77 μετὰ τὰς ὀδύνας ἑτέρας ἐκδιδάσκει τροφὰς τὰ παιδία · αὐτὸ δὲ τοῦτο οὐχ ἡνέχγετο , ἀλλ᾽ αὐτὸς ἡμᾶς τρέφει οἰκεῖο αἵματι 78 , καὶ διὰ πάντων ἡμᾶς ἐαυτὸν συμπλέκει . Σκόπει δὲ · ἐγεννήθη ἐκ τῆς ἡμετέρας οὐσίας . Ἄλλ᾽ οὐδὲν τοῦτο πρὸς πάντας , φησι · καὶτοι·γε πρὸς πάντας . Εἰ γὰρ πρὸς τὴν φύσιν ἦλθε τὴν ἡμετέραν , ἐδόθηκεν ὅτι πρὸς πάντας . Εἰ δὲ πρὸς πάντας , καὶ πρὸς ἕνα ἕκαστον . Καὶ πῶς ἀπαντας οὐχ ἐκαρπώσαντο τὸ ἐντεῦθεν κέρδος ; φησι . Τοῦτο οὐ παρ᾽ ἐκεῖνον τὸν ὑπὲρ ἀπάντων τοῦτο ἐλόμενον , ἀλλὰ παρὰ τοὺς μὴ βουληθέντας . Ἐνὶ 79 ἐκάστῳ τῶν πιστῶν ἀναμίγνυται ἐαυτὸν διὰ τῶν μυστηρίων · καὶ οὐχ ἑγεννήσεν , ἐκτρέφει δι᾽ ἐαυτοῦ , καὶ οὐχ ἄλλῳ ἐκδιδάσκει . καὶ τῷτο σε πειθὼν πάλιν , ὅτι σάρκα ἔλαβε τὴν 80 σήν . Νῷ τοίνυν ῥηθωμένοις , τοσαύτης ἡμῖν μέν ἀγάπης τε καὶ τιμῆς . Οὐχ ὁρᾶτε τὰ παιδία μεθ᾽ ὧσης προθυμίας δράσθαι τού ματοῦ ; μεθ᾽ ὧσης 81 ὀρμῆς ἐπιπνέουσι τῇ θηλῇ τὰ γάλακ ; Μετὰ τοσαύτης προθυμίας καὶ ἡμεῖς τῇ τραπέζῃ ταύτῃ , καὶ τῇ θηλῇ τοῦ ποτηρίου τοῦ πνευματικοῦ · μᾶλλον δὲ 82 μετὰ πολλοῦ πλείονος ἐλκύσμεν , ὡς παιδία ὑπομάζα , τοῦ Πνεύματος τὴν χάριν · καὶ μία ἡμῖν ἔστω ὁδὴν , τὸ μὴ μετασχεῖν ταύτης τῆς τροφῆς . Οὐχ ἔστιν ἀνθρωπίνη · δυνάμενος ἔργα τὰ προκείμενα . [ 789 ] Ὁ τότε ταῦτα 83 ποιήσας ἐν ἐκεῖνῳ τῷ δείπνῳ , οὗτος καὶ νῦν αὐτὰ ἐργάζεται 84 . Ἡμεῖς ὑπηρετῶν τᾶσιν ἐπόμενοι · ὁ δὲ ἀγιάζων αὐτὰ καὶ μετασκευάζων , αὐτός . Μηδεὶς τοίνυν Ἰουδαῖος παρέστω , μηδεὶς φιλάργυρος . Εἰ τις μὴ 85 μαθητής , παραχωρεῖτω · οὐ δέχαται τοὺς τοιούτους ἡ τράπεζα . Μετὰ γὰρ τῶν μαθητῶν μου , φησι , ποιοῦ τὸ αἰσχύχα . Αὕτη ἐκεῖνη ἐστὶν ἡ τράπεζα , καὶ οὐδὲν ἐλαττον ἔχει . Οὐ γὰρ ἐκεῖνον μὲν ὁ Χριστός , ταύτην δὲ ἄνθρωπος δημιουργεῖ · ἀλλὰ καὶ ταύτην 86 αὐτός . Τοῦτο ἐκεῖνο τὸ ἀνέγνωμεν , ἔνθα τότε ἦσαν · ἐντεῦθεν εἰς τὸ δρος τῶν Ἐλαιῶν ἐξῆλθον . Ἐξῆλθωμεν καὶ ἡμεῖς ἐπὶ τὰς χεῖρας τῶν πενήτων · τοῦτο γὰρ δρος τῶν Ἐλαιῶν τὸ χωρίον . Ἐλαῖαι γὰρ εἰσι · καταπερυστευόμεναι ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ Θεοῦ τῶν πενήτων τὸ πλῆθος , ἀποστάζουσι 87 τὸ ἔλαιον τὸ ἐκεῖ χρησιμεῦον ἡμῖν , ὁ αὶ πάντες παρόντοι εἶχον · αὶ δὲ ἑτέρα μὴ λαβούσαι ἐντεῦθεν ἀπώλοντο . Τοῦτο λαβόντες εἰσίωμεν , ἵνα φαιδραῖς ἀπαντήσωμεν ταῖς λαμπάσι τῷ Νυμφίῳ · τοῦτο λαβόντες ἐξελθώμεν ἐντεῦθεν . Μηδεὶς ἀπανθῶπος προσῆτω , μηδεὶς ὧμος καὶ ἀνελῆς 88 , μηδεὶς ὧμως ἀκάθαρτος .
Lemmas: ἐγώ τρέφω , οὗτος ἀναφύρω , καί γίγνομαι ἐγώ Χριστός σῶμα ἐν καί σάρξ εἷς . Τῖς λαλέω ὁ δυναστεία ὁ κύριος ; ἀκούω ποιέω πᾶς ὁ αἵρεσις αὐτός ; Τῖς ποιμήν ὁ οἰκέω μέλος ; τρέφω ὁ πρόβατον ; καί τίς λέγω , ποιμήν ; Μήτηρ πολλάκις εἰμί , καί 77 μετά ὁ ὀδύνη ἕτερος ἐκδιδάσκω τροφή ὁ παιδίον · αὐτός δέ οὗτος οὐ ἀνέχω , ἀλλά αὐτός ἐγώ τρέφω οικείος αἷμα 78 , καί διά πᾶς ἐγώ ἑαυτοῦ συμπλέκω . σκοπάω δέ · γεννάω ἐκ ὁ ἡμέτερος οὐσία . ἄλλος οὐδείς οὗτος πρός πᾶς , φημί · καὶτοι·γε πρός πᾶς . εἰμί γάρ πρός ὁ φύσις ἔρχομαι ὁ ἡμέτερος , δίδωμι ὅτι πρός πᾶς . εἰμί δέ πρός πᾶς , καί πρός εἷς ἕκαστος . καί πῶς ἅπας οὐ καρπόω ὁ ἐντεῦθεν κέρδος ; φημί . οὗτος οὖον παρά ἐκεῖνος ὁ ὑπέρ ἀπαντάω οὗτος αἱρέω , ἀλλά παρά ὁ μή βούλομαι . ἐν 79 ἕκαστος ὁ πιστός ἀναμείγνυμι ἑαυτοῦ διά ὁ μυστήριον · καί οὐ γεννάω , ἐκτρέφω διά ἑαυτοῦ , καί οὐ ἄλλος ἐκδιδάσκω . καί τῷτο σύ πειθώ πάλιν , ὅτι σάρξ λαμβάνω ὁ 80 σός . νόος τοίνυν εἴρω , τοσοῦτος ἐγώ μέν ἀγάπη τε καί τιμή . οὐχ ὁράω ὁ παιδίον μετά ὠθέω προθυμία δράω ὅς Ματός ; μετά ὠθέω 81 ὁρμή ἐπιπνέω ὁ θηλή ὁ γάλαξ ; μετά τοσοῦτος προθυμία καί ἐγώ ὁ τράπεζα οὗτος , καί ὁ θηλή ὁ ποτήριον ὁ πνευματικός · μᾶλλον δέ 82 μετά πολύς πλείων ἑλκυσμός , ὡς παιδίον ὑπομάζα , ὁ πνεῦμα ὁ χάρις · καί εἷς ἐγώ ἵστημι ὁδή , ὁ μή μετέχω οὗτος ὁ τροφή . οὐχ εἰμί ἀνθρώπινος · δύναμαι ἔργον ὁ πρόκειμαι . [ 789 ] ὁ τότε οὗτος 83 ποιέω ἐν ἐκεῖνος ὁ δεῖπνον , οὗτος καί νῦν αὐτός ἐργάζομαι 84 . ἐγώ ὑπηρέτης τάσις επόμενος · ὁ δέ ἁγίζω αὐτός καί μετασκευάζω , αὐτός . μηδείς τοίνυν Ἰουδαῖος παρίστημι , μηδείς φιλάργυρος . εἰμί τις μή 85 μαθητής , παραχωρέω · οὖον δέχομαι ὁ τοιοῦτος ὁ τράπεζα . μετά γάρ ὁ μαθητής ἐγώ , φημί , ποιέω ὁ αἰσχύχα . ἄτη ἐκεῖνος εἰμί ὁ τράπεζα , καί οὐδείς μικρός ἔχω . οὖον γάρ ἐκεῖνος μέν ὁ Χριστός , οὗτος δέ ἄνθρωπος δημιουργέω · ἀλλά καί οὗτος 86 αὐτός . οὗτος ἐκεῖνος ὁ ἀναγιγνώσκω , ἔνθα τότε εἰμί · ἐντεῦθεν εἰς ὁ δρ ὁ Ἐλαιῶν ἐξέρχομαι . Ἐξέρχομαι καί ἐγώ ἐπί ὁ χείρ ὁ πένης · οὗτος γάρ δρ ὁ Ἐλαιῶν ὁ χωρίον . Ἐλαία γάρ εἰμί · καταπερυστευόμεναι ἐν ὁ οἶκος ὁ Θεός ὁ πένης ὁ πλῆθος , ἀποστάζω 87 ὁ ἔλαιον ὁ ἐκεῖ χρησιμεύω ἐγώ , ὁ ὅς πᾶς πάρειμι ἔχω · ὅς δέ ἕτερος μή λαμβάνω ἐντεῦθεν ἀπόλλυμι . οὗτος λαμβάνω εἰσέρχομαι , ἵνα φαίδρα ἀπαντάω ὁ λαμπάς ὁ Νύμφιος · οὗτος λαμβάνω ἐξέρχομαι ἐντεῦθεν . μηδείς ἀπανθῶπος πρόσειμι , μηδείς ὦμος καί ἀναιρέω 88 , μηδείς ὠμός ἀκάθαρτος .