joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0020.1
μέρος . Τὸ γὰρ μέγιστον , ἀγάπη καὶ ἐπιείκεια καὶ ἐλεημοσύνη , ἡ καὶ παρδειαν ὑπερχόντισεν . Ὥστε εἰ βούλει ἀποστολὸν γενέσθαι Ἰσος , οὐδὲν τὸ καλόν . Ἄρκει γὰρ ταύτην τὴν ἀρετὴν ἐπελθόντα μόνον μηδὲν ἐκεῖνον ἔχειν . Μηδεὶς τοίνυν εἰς σημεῖα ἀναβαλλέσθω . Ἄλγει μὲν γὰρ , ὅταν ἐκλαβῇ σώματος δαιμόν · πολλῷ δὲ μᾶλλον , ὅταν ἀμαρτίας ἀπαλλαγόμενη ἴσῃ ψυχήν . Καὶ γὰρ αὕτη ἐστὶν ἡ δύναμις ἐκείνου ἡ μεγάλη . Διὰ ταύτην ἀπέθανεν ὁ Χριστός , ἵνα ταύτην καταλύσῃ . Καὶ γὰρ αὕτη τὸν θάνατον εἰσήγαγε · διὰ ταύτην τὰ ἀνω κάτω γέγονεν . Ἄν τοίνυν ταύτην ἀνέλῃς , ἐξέκωφας τοῦ διαβόλου τὰ νεῦρα , συνέτριψας αὐτοῦ τὴν κεφαλήν , κατέλυσας αὐτοῦ τὴν ἰσχὺν ἅπασαν , διεσπάσας τὸ στρατόπεδον , ἀπάντων σημείων ἐπεδείξω σημεῖον μεῖζον . Οὐχ ἐμὸς οὗτος ὁ λόγος , ἀλλὰ τοῦ μακαρίου Παύλου . Εἰπὼν γὰρ , Ζηλοῦτε τὰ χαρίσματα τὰ κρείττονα , καὶ ἵτι καθ’ ὑπερβολὴν ὁδὸν ὑμῖν δείκνυμι , οὐκ ἐπήγαγε σημεῖον , ἀλλὰ ἀγάπην τὴν πάντων ρίζαν τῶν ἀγαθῶν . Ἄν τοίνυν ταύτην ἀσκήσῃς , καὶ τὴν ἐκ ταύτης φιλοσοφίαν ἅπασαν , οὐδὲν δεησόμεθα σημείων · ὅσπῃ οὖν ἐὰν μὴ ἀσκήσῃς , οὐδὲν κερδανεύσεις ἀπὸ τῶν σημείων . Ταῦτ’ οὖν ἅπαντα ἐννοοῦντες , ἀφ’ ὧν γέγονεν οἱ ἀπόστολοι μεγάλοι , ταῦτα ζηλώσωμεν . Πόθεν οὖν ἐγένοντο ἐκεῖνοι μεγάλοι ; Ἄκουσον λέγοντος Πέτρου · Ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα , καὶ ἠκολουθησάμεν σοι · ἄρα ἔσται ἡμῖν ; Ἄκουσον καὶ τοῦ Χριστοῦ λέγοντος αὐτοῖς , ὅτι Ἐπὶ δώδεκα θρόνους καθίσεσθε · καὶ ὅτι Πᾶς ὅστις ἀφῆκεν οἰκίας , ἢ ἀδελφούς , ἢ πατέρα , μητέρα , ἐκατοστασιασία ἀνλήψεται ἐν τῷ αἰῶνι τούτῳ , καὶ ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσει . Ἄπάντων τοίνυν ἑαυτοὺς ἀποσπάσαντες τῶν βιωτικῶν , ἀναβιῶμεν ἐναυτοῖς τῷ Χριστῷ , ἵνα καὶ τῶν ἀποστόλων γενώμεθα ἴσοι κατὰ τὴν ἀπόφασιν τὴν αὐτοῦ , καὶ τῆς αἰωνίου ζωῆς ἀπολαύσωμεν · ἢς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν , χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: μέρος . ὁ γάρ μέγας , ἀγάπη καί ἐπιείκεια καί ἐλεημοσύνη , ὁ καί παρδειαν ὑπερχόντισεν . ὥστε εἰμί βούλομαι ἀπόστολος γίγνομαι Ἴσος , οὐδείς ὁ καλός . ἀρκέω γάρ οὗτος ὁ ἀρετή ἐπέρχομαι μόνος μηδείς ἐκεῖνος ἔχω . μηδείς τοίνυν εἰς σημεῖον ἀναβάλλω . ἄλγος μέν γάρ , ὅταν ἐκλαβή σῶμα δαίμων · πολύς δέ μᾶλλον , ὅταν ἁμαρτία ἀπαλλάσσω ἴσος Ψυχή . καί γάρ οὗτος εἰμί ὁ δύναμις ἐκεῖνος ὁ μέγας . Ζεύς οὗτος ἀποθνῄσκω ὁ Χριστός , ἵνα οὗτος καταλύω . καί γάρ οὗτος ὁ θάνατος εἰσάγω · διά οὗτος ὁ ἄνω κάτω γίγνομαι . ἄν τοίνυν οὗτος ἀναιρέω , ἐκκόπτω ὁ διάβολος ὁ νεῦρον , συντρίβω αὐτός ὁ κεφαλή , καταλύω αὐτός ὁ ἰσχύς ἅπας , διασπάω ὁ στρατόπεδον , ἀπαντάω σημεῖον ἐπιδείκνυμι σημεῖον μείζων . οὐχ ἐμός οὗτος ὁ λόγος , ἀλλά ὁ μακάριος Παῦλος . εἶπον γάρ , ζηλόω ὁ χάρισμα ὁ ἀγαθός , καί ἄθεμ-ις κατά ὑπερβολή ὁδός σύ δείκνυμι , οὐ ἐπάγω σημεῖον , ἀλλά ἀγάπη ὁ πᾶς ῥίζα ὁ ἀγαθός . ἄν τοίνυν οὗτος ἀσκέω , καί ὁ ἐκ οὗτος φιλοσοφία ἅπας , οὐδείς δήω σημεῖον · ὅσπῃ οὖν ἐάν μή ἀσκέω , οὐδείς κερδαίνω ἀπό ὁ σημεῖον . ταῦτα οὖν ἅπας ἐννοέω , ἀπό ὅς γίγνομαι ὁ ἀπόστολος μέγας , οὗτος ζηλόω . πόθεν οὖν γίγνομαι ἐκεῖνος μέγας ; ἀκούω λέγω Πέτρος · ἰδέ ἐγώ ἀφίημι πᾶς , καί ἀκολουθέω σύ · ἄρα εἰμί ἐγώ ; ἀκούω καί ὁ Χριστός λέγω αὐτός , ὅτι ἐπί δώδεκα θρόνος καθίζω · καί ὅτι Πᾶς ὅστις ἀφίημι οἰκίον , ἢ ἀδελφός , ἢ πατήρ , μήτηρ , ἐκατοστασιασία ἀναλαμβάνω ἐν ὁ αἰών οὗτος , καί ζωή αἰώνιος κληρονομέω . ἅπας τοίνυν ἑαυτοῦ ἀποσπάω ὁ βιωτικός , ἀναβιόω εναυος ὁ Χριστός , ἵνα καί ὁ ἀπόστολος γίγνομαι ἴσος κατά ὁ ἀπόφασις ὁ αὐτός , καί ὁ αἰώνιος ζωή ἀπολαύω · εἶμαι γίγνομαι πᾶς ἐγώ ἐπιτυγχάνω , χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὅς ὁ δόξα καί ὁ κράτος εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .