joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0079.1
δ.ηνεκάς ἐστηκυία , μὴ ποτε καλέσειεν αὐτὴν τὰ παιδία · Οὐχ ἔστιν οὐδείς , οὔ πατήρ , οὔ μήτηρ · ἀλλ’ ὁ Θεὸς διηνεκῶς ἐστηκεν ἀναμένων , εἰ τὸς ποτε καλέσειεν αὐτὸν τῶν οἰκετῶν , καὶ οὐδέποτε , καλεσάντων ἡμῶν ἡμῶν δεῖ , παρήκουσε . Διὰ τοῦτο φησιν · “ Ἐτι λαλοῦντός σου · οὐχ ἀναμένω σε πληρώσαι , καὶ εὐθέως ὑπακούω . Καλέσωμεν τοίνυν αὐτὸν ὡς κληθῆναι βούλεται . Πῶς δὲ τὸ βούλεται ; Λίγῃ , φησί , πάντα σύνδεσμον ἀδύνατον , διάλιμε στραγγαλίας βιαίων συναλλαγμάτων , πᾶσαν συγγραφὴν δίκιον διάσπα . Διὰφρόνεις πεινῶντι τὸν ἄρτον σου · καὶ πτωχούς ἀστέγους εἰσάγαγε εἰς τὴν οἰκίαν σου . Ἐὰν ἴδῃς γυμνόν , περιβάλε , καὶ ἀπὸ τοῦ οἰκείου σου σπέρματος σου οὐχ ὑπερῴγεις . Τότε μὴρησεῖ πώλωρ καὶ ζῶς σου , καὶ τὰ ἱμάτιά σου ταχὺ ἀνατελεῖ , καὶ προπορεύεσθαι ἐμπροσθέν σου ἡ δικαιοσύνη σου , καὶ ἡ δόξα τοῦ Θεοῦ περιεστεῖ σε . Τότε ἐπικαλέση με , καὶ εὐακουσίω σου · ἐτι λαλοῦντός σου ἐρῶ , Ἰδοὺ πάρειμι . Καὶ τις ταῦτα πάντα δύνεται ποιῆσαι ; φησί . Τίς δὲ οὐ δύναται ; εἴπέ μοι . Τί γὰρ δυσχερὲς τῶν εἰρημένων ; τί δὲ ἐργώδες ; τί δὲ οὐ ῥᾴδιον ; Οὕτω γὰρ ἄρ’ ἐστιν οὐχὶ δύναται μόνον , ἀλλὰ καὶ εὐκόλα , ὅτι πολλοὶ καὶ τὸ μέτρον τῶν εἰρημένων ὑπερχρώτισαν , οὐχ ἄδικα γραμματεία διαπίνους · μόνον , ἄλλα καὶ τὰ ὄντα ἀποδιδόναι πάντα · οὐ στέγην καὶ τροφὴν τοὺς πτωχούς δεχόμενοι , ἀλλὰ καὶ τῷ τοῦ σώματος ἰδρῶτι , καὶ κάμνοντες ὡστε αὐτοὺς διαθρέψαι · οὐ συγγενεῖς μόνον , ἀλλὰ καὶ ξηροὺς · εὐεργετοῦντες . 5 ” . Τί δὲ ὅλιγος καὶ δύσκολον τῶν εἰρημένων ; Οὐδὲ γὰρ εἴπεν , Ὑπερθβὶ τὸ ὄρος , διάβηθι τὸ πέλαγος , διάσκαφον πλῆθος γῆς τόσα καὶ τόσα , ἄπειτος διάμενε , σάκον περιβαλῶ · ἀλλὰ , Μετάδος τοῖς οἰκείοις 16 , μετάδος τὸν ἄρτον , τὰ ἀδίκως συγκεκείμενα γραμματεία διάρρηξον . Τί τοῦτον εὐκολώτερον , εἴπέ μοι . Εἰ δὲ καὶ δύσκολα εἶναι νομίζεις , σκέψαι μοι καὶ τὰ ἔπαθλα , καὶ ἔσται σοι ῥάβδια . Καθάπερ γὰρ ὁ βασιλεὺς ἐν ταῖς ἱπποδρομίαις πρὸ τῶν ἀγωνιζομένων στεφάνους καὶ βραβεῖα καὶ ἱμάτια συντιθέναι , οὕτω δὴ [ 534 ] καὶ ὁ Χριστὸς ἐν μέσῳ τίθησι τῷ σταδίῳ τὰ ἔπαθλα , καθάπερ διὰ πολλῶν χειρῶν τῶν τοῦ Προφήτου ῥημάτων ἐκτείνων αὐτά . Καὶ οἱ μὲν βασιλεῖς , χάν μυριάδας ὡσι βασιλεύει , ὅτε ἀνθρώπων ὄντες , καὶ εὐτορίαν δαπανωμένην ἔχοντες , καὶ φιλοτιμίαν ἀναλισκομένην , τὰ ὀλίγα πολλὰ φιλοτιμοῦνται δεῖξαι · διὰ δὲ ἐν ἑκάστῳ ἑκάστῳ τῶν διακονῶν ἐγχειρίζοντες , οὕτως εἰσάγουσιν εἰς μέσον . Ὁ δὲ Βασιλεὺς ὁ ἡμέτερος τοῦναντίον · ἅπαντα ὁμοῦ συμφορῶς , ἐπειδὴ σφόδρα ἐστὶν εὐτόρος , καὶ οὐδὲν πρὸς ἐπιθεῖν ποιεῖ , οὕτως εἰς μέσον προτίθησιν , ὅπερ ἐκταθέντα ἀπειρα ἔσται , καὶ πολλῶν δεήσεως τῶν κατεχουσῶν χειρῶν . Καὶ ἵνα μάθῃς τοῦτο , ἑκάστου αὐτῶν περισχόπει 17 μετὰ ἀκριβείας . Τότε βαρήσεις , φησί , πρῶτον τὸ ζῶς σου . Ἄρα οὐ δοκεῖ σοι 18 με τὶ εἶναι τῶν δώρων τοῦτο ; Ἄλλ’ οὐχ ἔστιν ἐν · καὶ γὰρ πολλὰ ἔνδον ἔχει , καὶ βραβεῖα
Lemmas: δ.ηνεκάς ἵστημι , μή ποτός καλέω αὐτός ὁ παιδίον · οὐχ εἰμί οὐδείς , οὖον πατήρ , οὖον μήτηρ · ἀλλά ὁ θεός διηνεκής ἵστημι ἀναμένω , εἰμί τός ποτός καλέω αὐτός ὁ οἰκέτης , καί οὐδέποτε , καλέω ἐγώ ἐγώ δεῖ , παρακούω . Ζεύς οὗτος φημί · “ ἔτι λαλέω σύ · οὐ ἀναμένω σύ πληρόω , καί εὐθύς ὑπακούω . καλέω τοίνυν αὐτός ὡς καλέω βούλομαι . Πῶς δέ ὁ βούλομαι ; λίγος , φημί , πᾶς σύνδεσμος ἀδύνατος , διαλιμος στραγγαλιάω βίαιος συνάλλαγμα , πᾶς συγγραφή δικιων διασπάω . διαφρονέω πεινάω ὁ ἄρτος σύ · καί πτωχός ἄστεγος εἰσάγω εἰς ὁ οἰκίον σύ . ἐάν ὁράω γυμνός , περιβάλλω , καί ἀπό ὁ οἰκεῖος σύ σπέρμα σύ οὐ ὑπερῷος . τότε μὴρησεῖ πῶλος καί ζωός σύ , καί ὁ ἱμάτιον σύ ταχύς ἀνατέλλω , καί προπορεύω ἔμπροσθεν σύ ὁ δικαιοσύνη σύ , καί ὁ δόξα ὁ Θεός περιίστημι σύ . τότε ἐπικαλέω ἐγώ , καί ευαεκουσιος σύ · ἔτι λαλέω σύ εἴρω , ἰδέ πάρειμι . καί τις οὗτος πᾶς δύο ποιέω ; φημί . Τῖς δέ οὖον δύναμαι ; εἶπον ἐγώ . τις γάρ δυσχερής ὁ εἴρω ; τίς δέ ἐργώδης ; τίς δέ οὖον ῥᾴδιος ; οὕτως γάρ ἄρα εἰμί οὐ δύναμαι μόνος , ἀλλά καί εύκολος , ὅτι πολύς καί ὁ μέτρον ὁ εἴρω υπερχρωτισαω , οὐ ἄδικος γραμματεία διαπίνω · μόνος , ἄλλος καί ὁ εἰμί ἀποδίδωμι πᾶς · οὖον στέγη καί τροφή ὁ πτωχός δέχομαι , ἀλλά καί ὁ ὁ σῶμα ἱδρώς , καί κάμνω ὡστε αὐτός διατρέφω · οὖον συγγενής μόνος , ἀλλά καί ξηρός · εὐεργετέω . 5 ” . τις δέ ὀλίγος καί δύσκολος ὁ εἴρω ; οὐδέ γάρ εἶπον , Ὑπερθβὶ ὁ ὄρος , διαβαίνω ὁ πέλαγος , διασκάπτω πλῆθος γῆ τόσος καί τόσος , Απέιτος διαμένω , σάκος περιβάλλω · ἀλλά , μεταδίδωμι ὁ οἰκέω 16 , μεταδίδωμι ὁ ἄρτος , ὁ ἄδικος σύγκειμαι γραμματεία διαρρήγνυμι . τις οὗτος εὔκολος , εἶπον ἐγώ . εἰμί δέ καί δύσκολος εἰμί νομίζω , σκέπτομαι ἐγώ καί ὁ ἔπαθλον , καί εἰμί σύ ῥαβδίον . καθά γάρ ὁ βασιλεύς ἐν ὁ ἱπποδρομία πρό ὁ ἀγωνίζομαι στέφανος καί βραβεῖον καί ἱμάτιον συντίθημι , οὗτος δή [ 534 ] καί ὁ Χριστός ἐν μέσος τίθημι ὁ στάδιον ὁ ἔπαθλον , καθάπερ διά πολύς χείρ ὁ ὁ Προφήτου ῥῆμα ἐκτείνω αὐτός . καί ὁ μέν βασιλεύς , χήν μυριάς ὡσι βασιλεύω , ὅτε ἄνθρωπος εἰμί , καί εὐτορίαν δαπανάω ἔχω , καί φιλοτιμία ἀναλίσκω , ὁ ὀλίγος πολύς φιλοτιμέομαι δείκνυμι · διά δέ ἐν ἕκαστος ἕκαστος ὁ διακονέω ἐγχειρίζω , οὕτως εἰσάγω εἰς μέσος . ὁ δέ Βασιλεύς ὁ ἡμέτερος τουναντίον · ἅπας ὁμοῦ σύμφορος , ἐπεί σφόδρα εἰμί εὔτορος , καί οὐδείς πρός ἐπιθέω ποιέω , οὕτως εἰς μέσος προτίθημι , ὅσπερ ἐκτείνω ἤπειρος εἰμί , καί πολύς δέησις ὁ κατέχω χείρ . καί ἵνα μανθάνω οὗτος , ἕκαστος αὐτός περιέχω 17 μετά ἀκρίβεια . τότε βάρησις , φημί , πρῶτος ὁ ζωός σύ . ἄρας οὖον δοκέω σύ 18 ἐγώ τίς εἰμί ὁ δῶρον οὗτος ; ἄλλος οὐ εἰμί ἐν · καί γάρ πολύς ἔνδον ἔχω , καί βραβεῖον