joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0284.6
Καὶ ἰδὼντες ἐπιπράξουσι διὰ τὴν αἰτίαν πάλιν τὴν αὐτήν , καὶ 15 ἵνα μὴ τοῦτο εἴπωσιν αἱρετικοί , ὅτι ὑποκρίνεται τὴν ἀγωνίαν . Διὰ τοῦτο καὶ ἰδὼντες ὡς ὁρμᾷ αἷματος , καὶ ἄγγελος ἐπισχύων αὐτὸν ἔρανε , καὶ μυρία φόβου τεκμήρια , ἵνα 16 μὴ τις εἴπῃ τὰ δήματα πεπλασμένα εἶναι . Διὰ 17 τοῦτο καὶ ἡ εὐχή . Τῷ μὲν οὖν εἰπεῖν , Εἰ δυνατόν , παραλαβέτω , ἔδειξε τὸ ἀνθρώπινον · τῷ δὲ εἰπεῖν , Πλὴν οὐχ ὡς ἐγὼ θέλω , ἀλλ’ ὡς σὺ , ἔδειξε 18 τὸ ἄνθρωπον καὶ ἐμψύχισον , παιδεύειν καὶ τῇ φύσει , ἀνελκυστὴς ἐπεσθαι τῷ Θεῷ . Ἐπειδὴ γὰρ οὐχὼρεῖ τοῖς ἀνθρώποις τὸ πρῶτον δεῖξαι μόνον , καὶ δῆματα προστιθέναι . Πάλιν δὴματα οὐχὶ ἵνα μόνον , ἀλλὰ καὶ πραγμάτων ἔδει · καὶ ταῦτα συνάπτεται τοῖς δήμασι , ἵνα πιστεύσωσι καὶ οἱ σφόδρα φιλονεικοῦντες , ὅτι καὶ ἀνθρώπινον γένος καὶ ἀπέθανεν . Εἰ γὰρ καὶ τούτων δυνην , ἀπατεῖται παρὰ τινων ἐπὶ τούτο , πολλῷ μᾶλλον εἰ μὴ ταῦτα ἦν . Ὅρα δὲ ὅσον δείκνυσι τῆς οἰκονομίας τὴν ἀλήθειαν ; Δι’ ὧν φθόγγεται , δι’ ὧν πᾶσχει . Ἐκείνδιον , λέγει , φησὶ , τῷ Πέτρῳ · Οὕτως οὐκ ἰσχύσατε μίαν ὥραν γρηγορῆσαι μετ’ ἐμοῦ ; Ἀπαντεῖ καθεύδον 19 , καὶ τῷ Πέτρῳ ἐπιτιμᾷ , αἰνιττόμενος αὐτόν , ὑπὸ ὧν ἐφθόγξατο . Καὶ τὸ , Μετ’ ἐμοῦ δὲ οὐχ ἀπλῶς κεῖται 20 , ὡσαὶν ἐλεγε · Γρηγορεῖτε οὐχ ἵνα ἡμεῖς μετ’ ἐμοῦ , καὶ ὑπὲρ ἐμοῦ τὴν ψυχὴν 21 θάσῃτε ; Καὶ τὸ ἐξῆς δὲ τὸ αὐτὸ τοῦτο αἰνιττεται . Γρηγορεῖτε γὰρ , φησὶ , καὶ προσεύχεσθε μὴ εἰσελθεῖν εἰς πειρασμόν . Ὅρα ; πῶς πάλιν αὐτοὺς παιδεύει μὴ ἀπαυσταδιάζεσθαι , ἀλλὰ συνετριβοῦν τὴν διάνοιαν , καὶ ταπεινοῦσθαι , καὶ τῷ Θεῷ τὸ πᾶν ἀνατιθέναι ; Καὶ νῦν μὲν πρὸς Πέτρον ἀποτείνειται , νῦν δὲ πρὸς πάντας κοινῇ . Κάκισιν μὲν φησὶ · Σίμων , Σίμων , ἐξήρησεν 22 ὁ Σατανᾶς σινισάσθαι ὑμᾶς 23 καὶ ἡ δέσθησιν περὶ σοῦ · κοινῇ δὲ πᾶσιν , Ἐξήρεσθε 24 μὴ εἰσελθεῖν εἰς πειρασμόν , πανταχοῦ τὸ αὐτὸ λέγει · αὐτὸν ἐκποτίζων καὶ ἀναγωγίους ποιῶν . [ 792 ] Εἶτα ἵνα μὴ δόξῃ διόλου καταφορικοὺς ποιῶν τῶν λόγων , λέγει · Τὸ μὲν
Lemmas: καί ὁράω επιπρασσω διά ὁ αἴτιος πάλιν ὁ αὐτός , καί 15 ἵνα μή οὗτος εἶπον αἱρετικός , ὅτι ὑποκρίνομαι ὁ ἀγωνία . Ζεύς οὗτος καί ὁράω ὡς ὁρμάω αἷμα , καί ἄγγελος ἐπισχύω αὐτός ἔρανος , καί μυρίος φόβος τεκμήριον , ἵνα 16 μή τις εἶπον ὁ δῆμα πλάσσω εἰμί . Ζεύς 17 οὗτος καί ὁ εὐχή . ὁ μέν οὖν εἶπον , εἰμί δυνατός , παραλαμβάνω , δείκνυμι ὁ ἀνθρώπινος · ὁ δέ εἶπον , πλήν οὐ ὡς ἐγώ ἐθέλω , ἀλλά ὡς σύ , δείκνυμι 18 ὁ ἄνθρωπος καί ἐμψύχω , παιδεύω καί ὁ φύσις , ανελκυιστημι ἕπω ὁ Θεός . ἐπεί γάρ ουχωρεω ὁ ἄνθρωπος ὁ πρῶτος δείκνυμι μόνος , καί δῆμα προστίθημι . πάλιν δὴματα οὐ ἵνα μόνος , ἀλλά καί πρᾶγμα ἐσθίω · καί οὗτος συνάπτω ὁ δῆμα , ἵνα πιστεύω καί ὁ σφόδρα φιλονεικέω , ὅτι καί ἀνθρώπινος γένος καί ἀποθνῄσκω . εἰμί γάρ καί οὗτος δυνην , ἀπατάω παρά τίνω ἐπί οὗτος , πολύς μᾶλλον εἰμί μή οὗτος εἰμί . Ὅρας δέ ὅσος δείκνυμι ὁ οἰκονομία ὁ ἀλήθεια ; διά ὅς φθογγέω , διά ὅς πάσχω . Ἐκείνδιον , λέγω , φημί , ὁ Πέτρος · οὕτως οὐ ἰσχύω εἷς ὥρα γρηγορέω μετά ἐγώ ; ἀπαντέω καθεύδω 19 , καί ὁ Πέτρος ἐπιτιμάω , αἰνίσσομαι αὐτός , ὑπό ὅς φθογγέω . καί ὁ , μετά ἐγώ δέ οὐ ἀπλόος κεῖμαι 20 , ὅσος λέγω · γρηγορέω οὐ ἵνα ἐγώ μετά ἐγώ , καί ὑπέρ ἐγώ ὁ ψυχή 21 θεάομαι ; καί ὁ ἑξῆς δέ ὁ αὐτός οὗτος αἰνίσσομαι . γρηγορέω γάρ , φημί , καί προσεύχομαι μή εἰσέρχομαι εἰς πειρασμός . Ὅρας ; πῶς πάλιν αὐτός παιδεύω μή απαυσταδιαζω , ἀλλά συντρίβω ὁ διάνοια , καί ταπεινόω , καί ὁ Θεός ὁ πᾶς ἀνατίθημι ; καί νῦν μέν πρός Πέτρος ἀποτείνω , νῦν δέ πρός πᾶς κοινός . Κάκις μέν φημί · Σίμων , Σίμων , ἐξαιρέω 22 ὁ Σατανᾶς σινίζω σύ 23 καί ὁ δέσθησιν περί σύ · κοινός δέ πᾶς , ἐξέρομαι 24 μή εἰσέρχομαι εἰς πειρασμός , πανταχοῦ ὁ αὐτός λέγω · αὐτός εκποτιζω καί ἀναγώγιος ποιέω . [ 792 ] εἶτα ἵνα μή δόξα διόλου καταφορικός ποιέω ὁ λόγος , λέγω · ὁ μέν