joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg57_0395.2
Γ’ . Τίς οὖν ἐστιν ἡ παραβολή ; Ἵδοὺ ἐξῆλθεν ὁ σπείρων τοῦ σπείρειν , φησὶ . Πόθεν ἐξῆλθεν ; ὁ πανταχοῦ παρὼν , ὁ πάντα 92 πληρῶν ; ἢ πῶς ἐξῆλθεν ; Οὐ τόσῳ , ἀλλὰ σχέσει καὶ οἰκονομίᾳ τῇ πρὸς ἡμᾶς , ἐγγύτερος ἡμῖν γενομένος διὰ τῆς κατὰ σάρκα 93 περιβολῆς . Ἐπειδὴ γὰρ ἡμεῖς εἰσδεῖν οὐκ ἐδυνάμεθα , τῶν ἁμαρτημάτων διαστειχίζοντες ἡμῖν τὴν ἐσοδόν , αὐτὸς ἐξέρχεται πρὸς ἡμᾶς . Καὶ τὶ ἐξῆλθεν ; ἀπολέσαι τὴν γῆν ἀκανθῶν γεμουσαν · τιμωρησασθαι τοὺς γεωργούς · Οὐδαμῶς · ἀλλὰ γεωργῆσαι καὶ ἐπιμελησασθαι , καὶ σπεῖραι τὴς εὐεδείας τὸν λόγον . Σπῶρον γὰρ ἐνταῦθα τὴν διδασκαλίαν φησίν · ἄρουραν δὲ , τῶν ἀνθρώπων τὰς ψυχὰς · σπορεὰ δὲ , ἐαυτὸν . Τὶ τοίνυν γίνεται ἀπὸ τοῦ σπέρματος τοῦτου ; Τρία ἀπόλλυται μέρη , καὶ σώζεται τὸ ἕν . Καὶ ἐν τῷ σπείρειν αὐτὸν , ὁ μὲν ἐπεσε , φησὶ , παρὰ τὴν ὁδόν , καὶ ἦλθεν τὰ πτερινὰ , καὶ κατέφαγεν αὐτά . Οὐκ εἶπεν , καὶ αὐτὸς ἔφθιψεν , ἀλλὰ δτι ἐπεσεν . Ἄ δὲ ἐπὶ τὴν πέτραν 94 , ὅπου οὐκ εἶχε γῆν πολλήν · καὶ εὐθέως ἐξανέτειλε , διὰ τὸ μὴ ἔχειν βάθος τῆς · ἡλίου δὲ ἀνατείλαντος , ἐκαυματίσθη , καὶ διὰ τὸ μὴ ἔχειν ῥίζαν , ἐξηράνθη . Ἄ δὲ ἐπὶ τὰς ἀκάνθας · καὶ ἀνέβησαν αἱ ἀκανθαι , καὶ ἀπέκτισαν αὐτά . Ἄ δὲ ἐπὶ τὴν γῆν τὴν καλήν · καὶ ἔδωκεν καρπόν , ὁ μὲν ἑκατὸν , ὁ δὲ ἐξήκοντα , ὁ δὲ τριάκοντα . Ὁ γὰρ ἄκοντιν , ἀκούετω . Τέταρτον μέρος · ἐσύθη · καὶ οὐδὲ τοῦτο ἐξῆσεν , ἀλλὰ καὶ ἐνταῦθα πολλὴ ἡ διαφορά . Ταῦτα δὲ ἔλεγε , δηλῶν δτι μετὰ ἀφονίας ἅπαν διελέγετο . Καθάπερ γὰρ ὁ σπείρων οὐ διαιρεῖ τὴν ὑποκειμένην ἄρουραν [ 471],ἀλλ’ ἁπλῶς καὶ ἀδιάκριτως βάλλει τὰ σπέρματα · οὕτω καὶ αὐτὸς οὐ πλουσίους , οὐ πέντην διαιρεῖ , οὐ σοφόν , οὐκ ἄσοφον , οὐ ῥάθυμον , οὐ σπουδαῖον , οὐκ ἀνδριόν , οὐ δειλόν , ἀλλὰ πᾶσι διδλέγεται , τὰ παρ’ ἑαυτοῦ πληρῶν , καίτοι προειδὼς τὰ ἐσόμενα · ἵνα ἐξῆ αὐτῷ λέγειν · Τί μοι δδὲ ποίησον , καὶ οὐκ ἐποίησα ;
Lemmas: Γε . Τῖς οὖν εἰμί ὁ παραβολή ; ἰδού ἐξέρχομαι ὁ σπείρω ὁ σπείρω , φημί . πόθεν ἐξέρχομαι ; ὁ πανταχοῦ πάρειμι , ὁ πᾶς 92 πληρόω ; ἢ πῶς ἐξέρχομαι ; οὖον τόσος , ἀλλά σχέσις καί οἰκονομία ὁ πρός ἐγώ , ἐγγύτερος ἐγώ γίγνομαι διά ὁ κατά σάρξ 93 περιβολή . ἐπεί γάρ ἐγώ εἰσοράω οὐ δύναμαι , ὁ ἁμάρτημα διαστειχίζοντες ἐγώ ὁ σόδος , αὐτός ἐξέρχομαι πρός ἐγώ . καί τίς ἐξέρχομαι ; ἀπόλλυμι ὁ γῆ ἄκανθα γεμέω · τιμωρέω ὁ γεωργός · οὐδαμός · ἀλλά γεωργέω καί ἐπιμελέομαι , καί σπείρω σής εὐεδείας ὁ λόγος . Σπῶρον γάρ ἐνταῦθα ὁ διδασκαλία φημί · ἄρουρα δέ , ὁ ἄνθρωπος ὁ ψυχή · σπορέας δέ , ἑαυτοῦ . τίς τοίνυν γίγνομαι ἀπό ὁ σπέρμα οὗτος ; τρία ἀπόλλυμι μέρος , καί σῴζω ὁ εἷς . καί ἐν ὁ σπείρω αὐτός , ὁ μέν πίπτω , φημί , παρά ὁ ὁδός , καί ἔρχομαι ὁ πτέρινος , καί κατεσθίω αὐτός . οὐ εἶπον , καί αὐτός φθίω , ἀλλά δ πίπτω . ὅς δέ ἐπί ὁ πέτρα 94 , ὅπου οὐ ἔχω γῆ πολύς · καί εὐθύς ἐξανατέλλω , διά ὁ μή ἔχω βάθος ὁ · ἥλιος δέ ἀνατέλλω , καυματίζω , καί διά ὁ μή ἔχω ῥίζα , ξηραίνω . ὅς δέ ἐπί ὁ ἄκανθα · καί ἀναβαίνω ὁ ἄκανθα , καί ἀποκτείνω αὐτός . ὅς δέ ἐπί ὁ γῆ ὁ καλός · καί δίδωμι καρπός , ὁ μέν ἑκατόν , ὁ δέ ἐξήκω , ὁ δέ τριάκοντα . ὁ γάρ ἄκων , ἀκούω . τέταρτος μέρος · σεύω · καί οὐδέ οὗτος ἐξίημι , ἀλλά καί ἐνταῦθα πολύς ὁ διαφορά . οὗτος δέ λέγω , δηλόω δ μετά ἀφωνία ἅπας διαλέγω . καθά γάρ ὁ σπείρω οὖον διαιρέω ὁ ὑπόκειμαι ἄρουρα [ ὁράω ἁπλόος καί αδιακρίτως βάλλω ὁ σπέρμα · οὗτος καί αὐτός οὖον πλούσιος , οὖον πέντη διαιρέω , οὖον σοφός , οὐ ἄσοφος , οὖον ῥάθυμος , οὖον σπουδαῖος , οὐ ἀνδρίον , οὖον δειλός , ἀλλά πᾶς διδλέγεται , ὁ παρά ἑαυτοῦ πληρόω , καίτοι πρόοιδα ὁ εἰμί · ἵνα ἔξεστι αὐτός λέγω · τις ἐγώ δέδε ποιέω , καί οὐ ποιέω ;