joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg57_0072.1
οντιτυπίας ἔνεκεν αὐτῆς ¹¹ . Οὕτως καὶ τὸν Παῦλον μετὰ ταῦτα πάλιν εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα ἀνελθόντα ῥυθμίζει λέγων · Θεωρεῖς , ἀδελφέ , πόσας μυριάδες εἰσὶ τῶν συνηληλυθότων . Τοσαύτη ἦν αὐτοῦ ἡ σύνεσις , καὶ ὁ ζῆλος · μάλλον δὲ τοσαύτη ἡ τοῦ Χριστοῦ δύναμις . Οἱ γὰρ διασπῦροντες αὐτὸν ζῶντα , μετὰ τὸ ἀποθανεῖν οὕτως ¹² ἐξεπλάγησαν , ὡς καὶ ἀποθανεῖν ὑπὲρ αὐτοῦ μετὰ πολλῆς τῆς προθυμίας · ἄπερ μάλιστα δείκνυσι τῆς ἀναστάσεως τὴν ἰσχύν . Διὰ γὰρ τοῦ τούτο τὰ λαμπρότερα ὑστερὸν ἐτηρεῖτο , ἵνα ἀναμφισβήτητος αὐτῇ ἡ ἀποδείξις γένηται . Εἰ γὰρ καὶ τῶν ἐν τῇ ζωῇ θαυμαζομένων παρ’ ἡμῖν ἀπελθόντων ἐπιλανθανόμεθα , πῶς οἱ ¹³ ζῶντα διαχλευάζοντες τούτον , ὑστερὸν Θεὸν εἶναι ἐνύμισαν , εἰ τῶν πολλῶν εἰς ἦν ; πῶς δ’ ἂν ὑπὲρ αὐτοῦ καὶ σφαγῆναι κατεδίδουντο , εἰ μὴ σαφῶς τῆς ἀναστάσεως ἔλαβον τὴν ἀπόδειξιν ; δ . ¹⁴ Ταῦτα δὲ οὐχ ἵνα ἀκούητε ¹⁵ λέγομεν μόνον , ἀλλ’ ἵνα καὶ μιμήσητε τὴν τε ¹⁶ ἀνδρείαν , τὴν τε παρρησίαν , τὴν τε δικαιοσύνην ἅπασαν · ἵνα μηδὲς ἐαυτοῦ ἀπογινοῦντο , χῶν πρὸ τοῦτο ῥάθυμος ἦν · ἵνα εἰς μηδὲν ἕτερον ἔχῃ τὰς ἐλπίδας , μετὰ τὸν ἕλεον τοῦ Θεοῦ , ἀλλ’ εἰς ἀρετὴν οἰκείαν . Εἰ γὰρ οὕτοι [ 79 ] τῆς κοιταδὸς οὐδὲν ἀπώναντο συγγενείας , καὶ οἴκου καὶ πατρίδος τῆς αὐτῆς ὄντες τῷ Χριστῷ , ἕως ἀρετὴν ἐπεδείξαντο , τίνος δυνησόμεθα ἀπολαύσαι συγγνώμης ἡμεῖς , συγγενεῖς καὶ ἀδελφοὺς δικαίους προβαλλόμενοι , ἂν μὴ σφόδρα ὡμεν ἐπικειεῖς καὶ ἐν ἀρετῇ βεδιωχότες ; Καὶ γὰρ ὁ προφήτης αὐτὸ τοῦτο αἰνιττόμενος ἔλεγεν · Ἀδελφὸς οὐ λυτρωτέαι , λυτρώσεται ἄνθρωπος ; χῶν Μωϋσῆς ἦ , χῶν Σαμουήλ , χῶν Ἱερεμίας . Ἀκούσον γοῦν τί φησι πρὸς αὐτὸν ὁ Θεός · Μὴ προσεύχου ὑπὲρ τοῦ λαοῦ τούτου , ὅτι οὐκ εἰσακούσομαί σου . Καὶ τί θαυμάζεις εἰ σοῦ οὐκ ἀκούω ; Κἀγὰρ αὐτὸς ὁ Μωϋσῆς , φησίν , ἢ παρὼν , καὶ Σαμουήλ , οὐκ ἐν αὐτῶν ἐδεξάμην τὴν ὑπὲρ τούτων ἱκετηρίαν . Κἂν Ἰεζεκιὴλ ἢ ὁ παρακαλῶν , ἀκούσεται , ὅτι Ἐὰν στή Νῶε , καὶ Ἰώβ , καὶ Δανιήλ , νῦνς αὐτῶν καὶ θυγατέρας οὐ μὴ ἐξέλυσινται . Κἄν Ἀβραὰμ ὁ πατριάρχος ἢ ὑπὲρ τῶν ¹⁷ σφόδρα ἄνλιστα νοσοῦντων καὶ μὴ μεταλλομένων δεόμενος , ἀπελεύσεται ὁ Θεὸς αὐτὸν ἐγκαταλιπώντων ¹⁸ , ὥστε μὴ δεξάσθαι τὴν ὑπὲρ τούτων φωνήν . Κἂν Σαμουὴλ ἢ πάλιν ὁ τοῦτο ποιῶν , ἐρεῖ πρὸς αὐτόν · Μὴ πένθει περὶ τοῦ Σαοὺλ . Κἂν ὑπὲρ ἀδελφῆς τις παρακαλῇ μὴ προσχόντως , ἀκούσεται πάλιν ὅπερ Μωϋσῆς · Εἰ ἐμπαίνωρ ἄνθρώπουσερ ὁ πατὴρ εἰς τὸ ἀρδωσπου αὐτῆς . Μὴ δὴ πρὸς ἑτέρους ὡμεν κεχηνότες . Ἔχουσι μὲν γὰρ δύναμιν αἱ εὐχαὶ τῶν ἁγίων μεγίστην , ἀλλ’ ὅταν καὶ ἡμεῖς μετανοῶμεν καὶ γινώμεθα βελτίους . Ἐπεὶ καὶ Μωϋσῆς τὸν ἀδελφὸν τὸν ἐαυτοῦ καὶ μυριάδας ἐξήκοντα τῆς θελητοῦ τότε ¹ ὀργῆς ἐξαρπάσας , τὴν ἀδελφὴν οὐκ ἔσχεν ἐξελάσθαι · καίτοιγε οὐν ἴσον τὸ ἁμάρτημα ἦν · ἐκεῖνη μὲν γὰρ τὴν Μωϋσέα ὑβρισεν · ἐνταῦθα δὲ ἀσέβεια ἦν τὸ τολμηθέν . Ἄλλα τοῦτο μὲν ὑμῖν ἀφίημι τὸ ζήτημα · τὸ δὲ ἐπὶ τούτου χαλεπώτερον ἐπιλύσαι πειράσομαι . Τί γὰρ χρεῖ λέγειν τὴν ἀδελφήν ; Ὁ γὰρ τοσοῦτου δήμου προστάς , ἐαυτῷ
Lemmas: οντιτυπίας ἐνέλκω αὐτός ¹¹ . οὕτως καί ὁ Παῦλος μετά οὗτος πάλιν εἰς ὁ Ἱερουσαλήμ ἀνέρχομαι ῥυθμίζω λέγω · θεωρέω , ἀδελφός , πόσος μυριάς εἰμί ὁ συνέρχομαι . τοσοῦτος εἰμί αὐτός ὁ σύνεσις , καί ὁ ζῆλος · μάλλον δέ τοσοῦτος ὁ ὁ Χριστός δύναμις . ὁ γάρ διασπείρω αὐτός ζῶ , μετά ὁ ἀποθνῄσκω οὕτως ¹² ἐκπλήσσω , ὡς καί ἀποθνῄσκω ὑπέρ αὐτός μετά πολύς ὁ προθυμία · Ἄπερ μάλιστα δείκνυμι ὁ ἀνάστασις ὁ ἰσχύς . Ζεύς γάρ ὁ οὗτος ὁ λαμπρός ὕστερος τηρέω , ἵνα ἀναμφισβήτητος αὐτός ὁ ἀπόδειξις γίγνομαι . εἰμί γάρ καί ὁ ἐν ὁ ζωή θαυμάζω παρά ἐγώ ἀπέρχομαι ἐπιλανθάνομαι , πῶς ὁ ¹³ ζῶ χλευάζω οὗτος , ὕστερος θεός εἰμί ενυμισαω , εἰμί ὁ πολύς εἰς εἰμί ; πῶς δέ εἄν ὑπέρ αὐτός καί σφάζω καταδίδωμι , εἰμί μή σαφῶς ὁ ἀνάστασις λαμβάνω ὁ ἀπόδειξις ; δ . ¹⁴ οὗτος δέ οὐ ἵνα ἀκούω ¹⁵ λέγω μόνος , ἀλλά ἵνα καί μιμέομαι ὁ τε ¹⁶ ἀνδρεῖος , ὁ τε παρρησία , ὁ τε δικαιοσύνη ἅπας · ἵνα μηδὲς ἑαυτοῦ ἀπογίγνομαι , χόω πρό οὗτος ῥάθυμος εἰμί · ἵνα εἰς μηδείς ἕτερος ἔχω ὁ ἐλπίς , μετά ὁ ἔλεος ὁ Θεός , ἀλλά εἰς ἀρετή οἰκεῖος . εἰμί γάρ οὕτος [ 79 ] ὁ κοιτάζω οὐδείς ἀπονίναμαι συγγένεια , καί οἶκος καί πατρίς ὁ αὐτός εἰμί ὁ Χριστός , ἠώς ἀρετή ἐπιδείκνυμι , τίς δύναμαι ἀπολαύω συγγνώμη ἐγώ , συγγενής καί ἀδελφός Δίκαιος προβάλλω , εἄν μή σφόδρα εἰμί ἐπίκειμαι καί ἐν ἀρετή βιώσκω ; καί γάρ ὁ προφήτης αὐτός οὗτος αἰνίσσομαι λέγω · ἀδελφός οὖον λυτρωτέος , λυτρόω ἄνθρωπος ; χόω Μωϋσῆς εἰμί , χόω Σαμουήλ , χόω Ἱερεμίας . ἀκούω γοῦν τίς φημί πρός αὐτός ὁ Θεός · μή προσεύχομαι ὑπέρ ὁ λαός οὗτος , ὅτι οὐ εἰσακούω σύ . καί τίς θαυμάζω εἰμί σύ οὐ ἀκούω ; ἀγάρ αὐτός ὁ Μωϋσῆς , φημί , ἢ πάρειμι , καί Σαμουήλ , οὐ ἐν αὐτός δέχομαι ὁ ὑπέρ οὗτος ἱκετηρία . κἀν Ἰεζεκιήλ ἢ ὁ παρακαλέω , ἀκούω , ὅτι ἐάν ἵστημι Νῶε , καί Ἰώβ , καί Δανιήλ , νῦνς αὐτός καί θυγάτηρ οὖον μή ἐξέρχομαι . κἀν Ἀβραάμ ὁ πατριάρχης ἢ ὑπέρ ὁ ¹⁷ σφόδρα ἀνάλιστος νοσέω καί μή μεταλλάω δήω , ἀπέρχομαι ὁ θεός αὐτός ἐγκαταλείπω ¹⁸ , ὥστε μή δέχομαι ὁ ὑπέρ οὗτος φωνή . κἀν Σαμουήλ ἢ πάλιν ὁ οὗτος ποιέω , εἴρω πρός αὐτός · μή πένθος περί ὁ Σαῦλος . κἀν ὑπέρ ἀδελφός τις παρακαλέω μή προέχω , ἀκούω πάλιν ὅσπερ Μωϋσῆς · εἰμί ἐμπαίνωρ ἄνθρωπος ὁ πατήρ εἰς ὁ ἀρδωσπου αὐτός . μή δή πρός ἕτερος εἰμί χάσκω . ἔχω μέν γάρ δύναμις ὁ εὐχή ὁ ἅγιος μέγας , ἀλλά ὅταν καί ἐγώ μετανοέω καί γίγνομαι ἀγαθός . ἐπεί καί Μωϋσῆς ὁ ἀδελφός ὁ ἑαυτοῦ καί μυριάς ἐξήκω ὁ θελητής τότε ¹ ὀργή ἐξαρπάζω , ὁ ἀδελφή οὐ ἔχω ἐξελαύνω · καίτοι ὀν ἴσος ὁ ἁμάρτημα εἰμί · ἐκεῖνος μέν γάρ ὁ Μωϋσῆς ὑβρίζω · ἐνταῦθα δέ ἀσέβεια εἰμί ὁ τολμάω . ἄλλος οὗτος μέν σύ ἀφίημι ὁ ζήτημα · ὁ δέ ἐπί οὗτος χαλεπός ἐπιλύω πειράζω . τις γάρ χρῷ λέγω ὁ ἀδελφός ; ὁ γάρ τοσοῦτος δῆμος προστάς , αὐτός