joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg57_0296.6
ἀλλ' ἔμενεν ⁸⁸ ἀκέραιον διατρυοῦσα τὸν χαρακ-ήρα . καὶ ταῦτα ὑπὸ Ἑλλήνων τραφεῖσα . Σὺ δὲ ἡ πίστις , ἥ · τὸν Χριστὸν ἔχουσα κεφαλήν , σκανηνίχη · εἰςάγεις ἡμῖν α-μνησίαν ; καὶ οὐκ ἀναμιμνήσκεις τοῦ ὕδατος τοῦ περικλυσάντος σου τὴν δύνιν , τῆς θυσίας τῆς κοσμούσης σοι τὰ χείλη , τοῦ αἵματος τοῦ φοινίζαντός σου τὴν γλῶτταν ; " Ἀν γὰρ ταῦτα πάντα ἐνοσιῆσαι , κἂν μυριάκις ριλόχοισο ἡς , οὐ τοιμήσεις , οὐδὲ ἀνέξεις τὸν καιονιτρον καὶ τὴν τέτραν ἐκεῖνην ἐπιβαλεῖν ⁸⁹ . Μάθε ὅτι τῷ Χριστῷ ἡρωδοῦσι , καὶ ἀπόστιθη τῆς ἀσχημοσύνης ταύτης . Οὐδὲ γὰρ τέρεται τοῖς χρώμασι τούτοις , ἀλλ' ἑτερον ἐπίζητει κάλλος , οὗ καὶ ⁹⁰ σφοδρὸς ἐστιν ἔραστής , τὸν ἐν τῇ ψυχῇ λέγω . Τοῦτο σοι καὶ ὁ προφήτης ἀσκεῖν [ 15b ] ἐκέλευσε , καὶ ἔλεγεν ⁹¹ . Καὶ ἐξιθυμισεῖ ὁ βασιλεὺς τοῦ κάλλους σου . Μὴ τοίνυν περιττὴ ἀσχνημοννοῦμεν . Οὐδὲ γὰρ ἀτελές τι τῶν ἔργων ἐστὶ τοῦ Θεοῦ , οὐδὲ διορθώσεως δεῖται τῆς παρὰ σοῦ . Οὐδὲ γὰρ ὁ βασιλικὴ τις εἰκών μετὰ τὸ ἀναστῆναι ⁹² προσθεῖναι ἐπιμηρίσειε τὰ παρ' ἑαυτοῦ , ἀφαιλῆς ἢ ἐπιχείρησεν ⁹³ , ἀλλὰ τὸν ἔργατον ὑποστήσειε κινδύνων . Εἰτα ἄνθρωπος μὲν ἐργάζεται , καὶ οὐ προστιθεῖς · Θεὸς δὲ ἐργάζεται , καὶ διορθοῦσαι ; Καὶ οὐκ ἐνοεῖς τὴς γέννης τοῦ πῦρ ; οὐκ ἐνοεῖς τῆς ψυχῆς τὴν ἐφημίαν ; Διὰ γὰρ τοῦτο ἐκείνη ἡμέλται , ἐπειδὴ πᾶσα εἰς τὴν σάρκα τῇ σπουδῇ νενοῖται . Καὶ τί λέγω τὴν ψυχήν ; Καὶ γὰρ αὐτῇ τῇ σαρκὶ τάναντία συμβαίνει ἀπαντα , ὧν ἐσπουδάκατε . Σκόπει δέ . Βούλει καλὴ φαίνεσθαι ; Τοῦτό σε ἄμορφον δείκνυσι . Βούλει ἀρέσαι τῷ ἀνδρί ; Τοῦτο αὐτὸν μᾶλλον λυπεῖ · καὶ οὐκ αὐτὸν μόνον , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἐξω κατηγρόους παρασκευάζει γενέσθαι . Βούλει νδὰ φαίνεσθαι ; Τοῦτό σε ταχεῖς εἰς γῆρας ἄξει . Βούλει ναλωπίζεσθαι ; Τοῦτό σε αἰσχύνεσθαι ποιεῖ . 'Η γὰρ τοιαύτην οὐχὶ τὰς ὁμοτίμους μόνον , ἀλλὰ καὶ τῶν θεραπαινίδων τὰς συνειδούσας καὶ τῶν οἰκετῶν τοὺς θεαταμένους · αἰσχύνεται · καὶ πρὸ γε πάντων ἑαυτήν . Ἄλλα τί δεῖ λέγειν ταῦτα ; Τὸ γὰρ πάντων γαλεπώτερον παρήχη νῦν , ὅτι τῷ Θεῷ προσχωρεῖτε , ὅτι σωφροσύνην ὑπορύπτεις , ὅτι ζητουπίας ἀνάπειτες φλόγα ⁹⁴ , ὅτι ⁹⁵ τὰς ἐπὶ τοῦ στέγους ζηλοῖς πορνεουμένας γυναῖκας . Ταῦτ' οὖν ἀπαντα λογιζόμενοι' , καταγγελάσατε τῆς σατανικῆς πομπῆς , καὶ τῆς διαβολικῆς τέχνης , καὶ τοῦ κόσμου τούτου ἀφέσαιτε , μᾶλλον δὲ τὴν ἀκοσμίαν , τὸ κάλλος ἐκεῖνο κατασκευάσατε ἐν ταῖς ἑαυτῶν ψυχαῖς , ὃ καὶ ἄγγελοις ἐπέραστον , καὶ Θεῷ ποδεινον , καὶ τοῖς συνοικούνσι τῷ , ἵνα καὶ τῆς πιρούσης καὶ τῆς μελλούσης ἐπιτύχητε δόξης · ἥς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν , χάριτι καὶ φιλανθρωπία τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , ἧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἄμήν .
Lemmas: ἀλλά μένω ⁸⁸ ἀκέραιος διατρέω ὁ χαρακ-ήρα . καί οὗτος ὑπό Ἕλλην τρέφω . σύ δέ ὁ πίστις , ὅς · ὁ Χριστός ἔχω κεφαλή , σκανηνίχη · λαγχάνω ἐγώ ἀμνησία ; καί οὐ ἀναμιμνήσκω ὁ ὕδωρ ὁ περικλύζω σύ ὁ δύνις , ὁ θυσία ὁ κοσμέω σύ ὁ χεῖλος , ὁ αἷμα ὁ φοινίζω σύ ὁ γλῶσσα ; " εἰς γάρ οὗτος πᾶς ενοσιαειδω , κἀν μυριάκις ριλοχοισος εἰμί , οὖον τιμάω , οὐδέ ἀνέχω ὁ καιονιτρος καί ὁ τετρᾶς ἐκεῖνος ἐπιβάλλω ⁸⁹ . μανθάνω ὅτι ὁ Χριστός ηρωδους , καί ἀφίστημι ὁ ἀσχημοσύνη οὗτος . οὐδέ γάρ θέρω ὁ χρῶμα οὗτος , ἀλλά ἕτερος ἐπιζητέω κάλλος , ὅς καί ⁹⁰ σφοδρός εἰμί ἐραστής , ὁ ἐν ὁ Ψυχή λέγω . οὗτος σύ καί ὁ προφήτης ἀσκέω [ 15b ] κελεύω , καί λέγω ⁹¹ . καί εξιθυμιζω ὁ βασιλεύς ὁ κάλλος σύ . μή τοίνυν περισσός ασχνημοννουμην . οὐδέ γάρ ἀτελής τίς ὁ ἔργον εἰμί ὁ Θεός , οὐδέ διόρθωσις δήω ὁ παρά σύ . οὐδέ γάρ ὁ βασιλικός τις εἰκών μετά ὁ ἀνίστημι ⁹² προστίθημι επιμηρισειω ὁ παρά ἑαυτοῦ , ἀφαιλέω ἢ επιχειρώ ⁹³ , ἀλλά ὁ ἔργω ὑφίστημι κίνδυνος . εἶτα ἄνθρωπος μέν ἐργάζομαι , καί οὖον προστίθημι · θεός δέ ἐργάζομαι , καί διορθόω ; καί οὐ νοέω σής γέννα ὁ πῦρ ; οὐ νοέω ὁ Ψυχή ὁ ἐφημίαν ; Ζεύς γάρ οὗτος ἐκεῖνος ἡμέλται , ἐπεί πᾶς εἰς ὁ σάρξ ὁ σπουδή νοέω . καί τίς λέγω ὁ Ψυχή ; καί γάρ αὐτός ὁ σάρξ τἀναντία συμβαίνω ἅπας , ὅς σπουδάζω . σκοπάω δέ . βούλομαι κάλως φαίνω ; οὗτος σύ ἄμορφος δείκνυμι . βούλομαι ἀρέσκω ὁ ἀνήρ ; οὗτος αὐτός μᾶλλον λυπέω · καί οὐ αὐτός μόνος , ἀλλά καί ὁ ἐξω κατηγρόους παρασκευάζω γίγνομαι . βούλομαι ΝΔΑ φαίνω ; οὗτος σύ ταχύς εἰς γῆρας ἄγω . βούλομαι ναλωπιζω ; οὗτος σύ αἰσχύνω ποιέω . 'Η γάρ τοιοῦτος οὐ ὁ ὁμότιμος μόνος , ἀλλά καί ὁ θεραπαινίς ὁ συνειδιδωμι καί ὁ οἰκέτης ὁ θεάομαι · αἰσχύνω · καί πρό γε πᾶς ἑαυτοῦ . ἄλλος τίς δεῖ λέγω οὗτος ; ὁ γάρ πᾶς γαλεπώτερον παρηχέω νῦν , ὅτι ὁ Θεός προσχωρέω , ὅτι σωφροσύνη υπορυπτω , ὅτι ζητουπίας ἀναπείθω φλόξ ⁹⁴ , ὅτι ⁹⁵ ὁ ἐπί ὁ στέγος ζηλόω πορνεύω γυνή . ταῦτα οὖν ἅπας λογίζομαι , καταγγέλλω ὁ σατανικός πομπή , καί ὁ διαβολικός τέχνη , καί ὁ κόσμος οὗτος ἀφίημι , μᾶλλον δέ ὁ ἀκοσμία , ὁ κάλλος ἐκεῖνος κατασκευάζω ἐν ὁ ἑαυτοῦ Ψυχή , ὅς καί ἄγγελος ἐπέραστος , καί Θεός ποδεινος , καί ὁ συνοικέω ὁ , ἵνα καί ὁ πίμπρημι καί ὁ μέλλω ἐπιτυγχάνω δόξα · ἥς γίγνομαι πᾶς ἐγώ ἐπιτυγχάνω , χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ἧ ὁ δόξα καί ὁ κράτος εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .