joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg57_0087.2
α' . Εἶδες ἅπαντα εἰς ἐλεγχὸν γινόμενα Ἰουδαϊκόν ; Ἐως μὲν γὰρ αὐτὸν οὐκ ἐθεώρουν , οὐδὲ ὑπὸ τῆς βασκανίας ἠλίσκοντο , μετὰ ἀληθείας τὰς μαρτυρίας διηγῶντο · ἐπειδὴ δὲ εἶδον τὴν ἀπὸ τῶν θαυμάτων ἐγινωμένην 86 δόξαν , ὑπὸ τοῦ φθόνου κατασχθέντες λοιπὸν προδῶχων τὴν ἀλήθειαν . Ἄλλ' ἡ ἀλήθεια διὰ πάντων ἦρετο , καὶ ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν μειζόνως συνεκροτεῖτο . Ὅρα γοῦν καὶ ἐνταῦθα πῶς θαυμαστὰ καὶ παράδοξα οἰκονομεῖται πράγματα . Ὁμοῦ τε γὰρ καὶ μαθόνυσιν τὶ πλέον παρ' ἀλλήλων , καὶ διδάσκουσιν ἀλλήλους , οἱ τε Βάρβαροι καὶ οἱ Ἰουδαῖοι . Οἱ μὲν γὰρ Ἰουδαῖοι παρὰ [ 103 ] τῶν μάγων ἤκουον , ὅτι καὶ ἀστέρι αὐτὸν ἐπὶ τῆς Περσῶν ἐκῆρθε χώρας · οἱ δὲ μάγοι παρὰ τῶν Ἰουδαίων ἐμάθανον , ὅτι τοῦτον , ὃν ὁ ἀστέρ ἐκῆρωξε 87 , καὶ προφήται πρὸ πολλῶν ἀνύθεν διηγῶντο χρόνων · καὶ τῆς ἐρωτήσεως ἡ ὑπόθεσις διδασκαλίας σαφεστέρας τε καὶ ἀκριβεστέρας ἐκατέρισεν 88 ἀπὸδεῖξίς γέγονε · καὶ οἱ τῆς ἀληθείας ἐχθροὶ τὰ ὑπὲρ τῆς ἀληθείας καὶ ἄκοντες ἀναγκάζονται ἀναγιγνώσκειν γράμματα , καὶ τὴν προφητείαν ἐρμηνεύειν , εἰ καὶ ὑπ' πάσαν . Εἰπόντες γὰρ τὴν Βηθλεὲμ , καὶ ὅτι ἐξ αὐτῆς ἐξελεύσεται ὁ ποιμαίνων τὸν Ἰσραὴλ , λοιπὸν οὐκέτι προσέσχησαν τὸ δέξ , κολακεύοντες τὸν βασιλέα . Τί δὲ τοῦτο ἦν ; Ὅτι Αἱ ἐξοδοὶ αὐτοῦ ἀπ' ἀρχῆς ἐξ ἡμερῶν αἰῶνος . Καὶ τίνος ἔνεκεν , φησίν , εἰ ἐκεῖθεν ἐμελε παραγίνεσθαι 89 , ἐν Ναζαρὲτ μετὰ τὸν τόκον διῆγε , καὶ συνεσώζαζε τὴν προφητείαν ; Καὶ μὴν οὐ συνεσώζαζεν , ἀλλὰ καὶ μᾶλλον ἐξεκάλυφε . Τὸ γὰρ , ἐκεῖ τῆς μητρὸς οἰκοῦσης διαπαντός , ἐνταῦθα γεννηθῆναι δείκνυσιν ἐξ οἰκονομίας τὸ πρᾶγμα γινώμενον . Διὰ τοῦτο οὐδὲ εὐθὺς τεχθεὶς ἐξῆλθεν ἐκεῖθεν 90 , ἀλλ' ἐπολῆσεν ἡμέρας τεσσαράκοντα , τοῖς βουλομένοις περιεργάζεσθαι διδὼν μετὰ ἀκραβείας ἐξετάζειν ἅπαντα . Καὶ γὰρ πολλὰ ἦν τὰ κινούντα πρὸς τὴν τοιαύτην ζήτησιν , εἰ γε προσέχων ἐδούλωτο . Καὶ γὰρ ἐλθόντων τῶν μάγων , ἀνεπερίθου πᾶσα ἡ πόλις , καὶ μετὰ τῆς πόλεως ὁ βασιλεὺς , καὶ ὁ προφήτης εἰς μέσον παρήγετο , καὶ δικαστήριον μέγιστον συνεκροτεῖτο , καὶ ἕτερα δὲ πλείω γέγονεν αὐτῷ , ἃπερ ὁ Λουκᾶς μετὰ ἀκριβείας διηγεῖται ἅπαντα · σὺν τὰ κατὰ τὴν Ἀννάν , καὶ τὸν Συμεών , καὶ τὸν Σαχαρίαν , καὶ τοὺς ἀγγέλους , καὶ τοὺς ποιμένας , ἃπερ ἅπαντα τοῖς προσέχουσιν ἰκανὰ ἦν παραρχεῖν ἀφορμὰς τὸ [ 104 ] γεγεννημένον εὐρεῖν . Εἰ γὰρ ἀπὸ Περσίδος ἐλθόντες οἱ μάγοι οὐκ ἠγνόησαν τὸν τόπον , πολλῷ μᾶλλον οἱ ἐκεῖ διατριβόντες ταῦτα μαθεῖν ἠδύναντο . Ἐδεῖξε μὲν οὖν ἐξ ἀρχῆς ἑαυτὸν διὰ πολλῶν θαυμάτων · ἐπειδὴ δὲ οὐκ ἠθέλησαν ἰδεῖν , κρύψας τὸν μεταξὺ χρόνον ἑαυτόν , πάλιν ἐξ ἑτέρας ἀπεκάλυψε λαμπροτέρας ἀρχῆς . Οὐδὲ γὰρ οἱ μάγοι λοιπὸν , οὐδὲ ὁ ἀστέρ , ἀλλ' ὁ Πάτηρ ἀνύθεν ἐκῆρυσεν 91 ἐπὶ τῶν Ἰορδάνειων ρείθρων · καὶ τὸ Πνεῦμα δὲ 92 ἐπεφώτα , τὴν φωνὴν ἐκείνην ἔλχον ἐπὶ τὴν κεφαλὴν τοῦ βαπτιζομένου · καὶ Ἰωάννης μετὰ παρρησίας ἀπάσης πανταχοῦ τῆς Ἰουδαίας ἔδω , τὴν οἰκουμένην , τὴν ἀοίκητον τῆς τοιαύτης διδασκαλίας πληρῶν · καὶ ἡ τῶν θαυμάτων δὲ μαρτυρία , καὶ γῆ , καὶ θάλασσα , καὶ ἡ κτίσις ἅπασα λαμπρὰν ὑπὲρ αὐτοῦ ἡρεῖ φωνὴν . Παρὰ δὲ τὸν καιρὸν τῶν ὀδίνων τοσαῦτα ἐγένετο , ὅσα εἰκὸς ἡρεῖα δεῖξαι τὸν παραγεγόντα . Ἵνα γὰρ μὴ λέγωσιν οἱ Ἰουδαῖοι 93 , ὅτι οὐκ ἦμεν πότε ἐτέχθη , οὐδὲ ἐν ποίῳ χωρίῳ , τὰ τε κατὰ τοὺς μάγους πάντα φωνοῦνθη , καὶ τὰ ἄλλα ἄπερ εἰρήκαμεν · ὥστε οὐδεμίαν αἰτίαν ἂν ἔχοιεν εἰπεῖν , μὴ ζητήσαντες τὸ γεγεννημένον .
Lemmas: ὅς . εἶδον ἅπας εἰς ἐλέγχω γίγνομαι Ἰουδαϊκός ; ἠώς μέν γάρ αὐτός οὐ θεωρέω , οὐδέ ὑπό ὁ βασκανία ἁλίσκομαι , μετά ἀλήθεια ὁ μαρτυρία διηγέομαι · ἐπεί δέ εἶδον ὁ ἀπό ὁ θαῦμα γιγνώσκω 86 δόξα , ὑπό ὁ φθόνος κατέχω λοιπός προδίδωμι ὁ ἀλήθεια . ἄλλος ὁ ἀλήθεια διά πᾶς ἀείρω , καί ὑπό ὁ ἐχθρός μέγας συγκροτέω . Ὅρας γοῦν καί ἐνταῦθα πῶς θαυμαστός καί παράδοξος οἰκονομέω πρᾶγμα . ὁμός τε γάρ καί μανθάνω τίς πλέω παρά ἀλλήλων , καί διδάσκω ἀλλήλων , ὁ τε βάρβαρος καί ὁ Ἰουδαῖος . ὁ μέν γάρ Ἰουδαῖος παρά [ 103 ] ὁ μάγος ἀκούω , ὅτι καί ἀστήρ αὐτός ἐπί ὁ Πέρσης ἐκρέω χώρα · ὁ δέ μάγος παρά ὁ Ἰουδαῖος μανθάνω , ὅτι οὗτος , ὅς ὁ ἀστήρ κηρόω 87 , καί προφήτης πρό πολύς ἀνύω διηγέομαι χρόνος · καί ὁ ἐρώτησις ὁ ὑπόθεσις διδασκαλία σαφής τε καί ἀκριβής ἐκατέρισεν 88 ἀπόδειξις γίγνομαι · καί ὁ ὁ ἀλήθεια ἐχθρός ὁ ὑπέρ ὁ ἀλήθεια καί ἄκων ἀναγκάζω ἀναγιγνώσκω γράμμα , καί ὁ προφητεία ἑρμηνεύω , εἰμί καί ὑπό πᾶς . εἶπον γάρ ὁ Βηθλεέμ , καί ὅτι ἐκ αὐτός ἐξέρχομαι ὁ ποιμαίνω ὁ Ἰσραήλ , λοιπός οὐκέτι προσέχω ὁ δέχομαι , κολακεύω ὁ βασιλεύς . τις δέ οὗτος εἰμί ; ὅτι2 ὁ ἔξοδος αὐτός ἀπό ἀρχή ἐκ ἡμέρα αἰών . καί τίς ἐνέλκω , φημί , εἰμί ἐκεῖθεν μέλω παραγίγνομαι 89 , ἐν Ναζαρά μετά ὁ τόκος διάγω , καί συσσῴζω ὁ προφητεία ; καί μήv οὖον συσσῴζω , ἀλλά καί μᾶλλον ἐκκαλύπτω . ὁ γάρ , ἐκεῖ ὁ μήτηρ οἰκέω διαπαντός , ἐνταῦθα γεννάω δείκνυμι ἐκ οἰκονομία ὁ πρᾶγμα γίγνομαι . Ζεύς οὗτος οὐδέ εὐθύς τίκτω ἐξέρχομαι ἐκεῖθεν 90 , ἀλλά πωλέω ἡμέρα τεσσαράκοντα , ὁ βούλομαι περιεργάζομαι δίδωμι μετά ἀκραβείας ἐξετάζω ἅπας . καί γάρ πολύς εἰμί ὁ κινέω πρός ὁ τοιοῦτος ζήτησις , εἰμί γε προσέχω δουλόω . καί γάρ ἔρχομαι ὁ μάγος , ἀνεπερίθου πᾶς ὁ πόλις , καί μετά ὁ πόλις ὁ βασιλεύς , καί ὁ προφήτης εἰς μέσος παράγω , καί δικαστήριον μέγας συγκροτέω , καί ἕτερος δέ πλείων γίγνομαι αὐτός , ὅσπερ ὁ Λουκᾶς μετά ἀκρίβεια διηγέομαι ἅπας · σύν ὁ κατά ὁ Αννάν , καί ὁ Συμεών , καί ὁ Σαχαρίας , καί ὁ ἄγγελος , καί ὁ ποιμήν , ὅσπερ ἅπας ὁ προσέχω ἱκανός εἰμί παρέρχομαι ἀφορμή ὁ [ 104 ] γεννάω εὑρίσκω . εἰμί γάρ ἀπό Περσίς ἔρχομαι ὁ μάγος οὐ ἀγνοέω ὁ τόπος , πολύς μᾶλλον ὁ ἐκεῖ διατρίβω οὗτος μανθάνω δύναμαι . δείκνυμι μέν οὖν ἐκ ἀρχή ἑαυτοῦ διά πολύς θαῦμα · ἐπεί δέ οὐ ἐθέλω ὁράω , κρύπτω ὁ μεταξύ χρόνος ἑαυτοῦ , πάλιν ἐκ ἕτερος ἀποκαλύπτω λαμπρός ἀρχή . οὐδέ γάρ ὁ μάγος λοιπός , οὐδέ ὁ ἀστήρ , ἀλλά ὁ πατήρ ἀνύω κηρύσσω 91 ἐπί ὁ Ἰορδάνειος ῥεῖθρον · καί ὁ πνεῦμα δέ 92 φωτάω , ὁ φωνή ἐκεῖνος λέγω ἐπί ὁ κεφαλή ὁ βαπτίζω · καί Ἰωάννης μετά παρρησία ἀπασάω πανταχοῦ ὁ Ἰουδαῖος ἐσθίω , ὁ οἰκέω , ὁ ἀοίκητος ὁ τοιοῦτος διδασκαλία πληρόω · καί ὁ ὁ θαῦμα δέ μαρτυρία , καί γῆ , καί θάλασσα , καί ὁ κτίσις ἅπας λαμπρός ὑπέρ αὐτός αἱρέω φωνή . παρά δέ ὁ καιρός ὁ οδιναω τοσοῦτος γίγνομαι , ὅσος εἰκός ἄρειος δείκνυμι ὁ παράγω . ἵνα γάρ μή λέγω ὁ Ἰουδαῖος 93 , ὅτι οὐ εἰμί πότε τίκτω , οὐδέ ἐν ποῖος χωρίον , ὁ τε κατά ὁ μάγος πᾶς φωνέω , καί ὁ ἄλλος Ἄπερ εἴρω · ὥστε οὐδείς αἴτιος εἄν ἔχω εἶπον , μή ζητέω ὁ γεννάω .