joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg57_0380.4
Γ . Ἵνα δὲ καὶ ἕτεραν μείζονα ταύτης ἀπόδειξιν ὑμῖν παρασχῶμεν τῶν εἰρημένων , ἐπ᾽ αὐτοῦ πάλιν τοῦ Δαυὶδ εἰς τοῦναντίον τὸν λόγον γυμναζόμεν . Ὁ γὰρ ἀδίκησας οὗτος καὶ ἰσχύσας , ἀδίκησας ὑστερον πάλιν ἀσθενέστερος γέγονεν . Ὀσε γοῦν ἠδίκησεν τὸν Οὐρίαν , μετεῖσεν πάλιν τῇ τάξει , καὶ [ 455 ] μὲν ἀσθένειαν πρὸς τὸν ἀδικήσαντα , ἢ δὲ δύναμις πρὸς τὸν ἀδικηθέντα διέβη · νεκρὸς γὰρ ὧν ἐπόρθη τὴν οἰκίαν τὸν ἐκείνου . Καὶ αὐτὸς μὲν βασιλεὺς ὧν καὶ ζῶν οὐδὲν ἰσχύσεν · ἐκεῖνος δὲ καὶ στρατιώτης , ὧν καὶ σφαγεὺς , πάντα ἄνω καὶ κάτω πεποίηκε τὰ ἐκείνου . Βούλεσθω καὶ ἐτέρωθεν , ὁ λέγω , ποιήσω σαφέστερον ; Ἐξετάσωμεν καὶ τοὺς δικαίως ἀμυνόμενους . Οἱ μὲν γὰρ ἀδικούντες , τὸ πάντων εἰσὶν εὐτελέστεροι τῇ ἑαυτῶν πολεμοῦντες ψυχῇ , παντὶ πού δῆλόν ἐστιν . Ἄλλα τίς 10 ἡμῶντο δικαίως , καὶ μυρίας ἀνέψε κακὰ , καὶ πολλάς ἐκεῖνον περιέπειρε συμφοράς τε καὶ ὀδύνας ; Ὁ τοῦ Δαυὶδ στρατηγός . Οὗτος γὰρ καὶ πόλεμον συνεκρότησε χαλεπὸν , καὶ μυρία ἔπαθε κακὰ , ὧν οὐδὲ ἐν ἄν ἐγέγονεν , εἶγε ἠπίστατο φιλοσοφεῖν . Φεύγωντες τοίνυν τὴν ἁμαρτίαν ταύτην , καὶ μήτε θύμους , μήτε πράγμασιν ἀδικῶμεν τοὺς πλησίον . Οὐδὲ γὰρ εἰπεν , ἐὰν κακηγορήσης καὶ δικαστηρίων καύσης · ἀλλ᾽ ἀπλῶς · Ἔὰν κακῶς εἴπης , καὶ κατὰ σαυτὸν , καὶ οὕτω τὴν ἐσχάτην δώσεις δίκην . Κἂν ἀληθὲς ἢ τὸ εἰρημένον , σὺ δὲ κἂν πειπεισμένος 11 εἴπης , καὶ οὕτω τιμωρηθήση . Οὐ γὰρ 12 ἐξ ὧν ἐπράξεν ἐκεῖνος , ἀλλ᾽ ἐξ ὧν εἶπες σὺ , τὴν ψῆφον ὁ Θεὸς οἴσει · Ἐκ γὰρ τῶν λόγων σου κατακριθήση , φησιν . Οὐχ ἀκούεις , ὅτι καὶ ὁ Φαρισαῖος τάλπηθ ἐφύλαξατο , καὶ τὰ πᾶσι κατὰθῆλα εἶπεν , οὐ τὰ λαλάνδοντα ἐκκαλύψας ; Ἄλλ᾽ ὅμως τὴν ἐσχάτην ἔδωκε δίκην . Εἰ δὲ τῶν ὡμολογημένων οὐ δεῖ κατηγορεῖν , πολλῷ μᾶλλον τῶν ἠμφισβητουμένων · καὶ γὰρ ἔχει δικαστήν τὸ πεπλημμεληκώς . Μὴ τοῖνυν ἀρπάσης τὴν ἀξίαν τοῦ Μονογενοῦς . Ἐκεῖνο τῆς κρίσεως ὁ Θρόνος τετήρηται . Ἄλλὰ βούλει διδάξιν ; Ἔστι σοι κριτήριον , πολὺ τοῦ κέρδος ἔχον , καὶ οὐδὲν ἔγκλημα φέρον . Κάθισον ἐπὶ τοῦ συνειδότος τὸν δικάζοντα λογισμὸν , καὶ πάραγε εἰς μέσον τὰ πεπλημμελημένα σοι πάντα . Ἐξετάσων 13 σου τὰ ἁμαρτήματα τῆς ψυχῆς , καὶ ἀπαίτει μετὰ ἀκριβείας ;
Lemmas: Γ . ἵνα δέ καί ἕτερος μείζων οὗτος ἀπόδειξις σύ παρέχω ὁ εἴρω , ἐπί αὐτός πάλιν ὁ Δαυίδ εἰς τουναντίον ὁ λόγος γυμνάζω . ὁ γάρ ἀδικέω οὗτος καί ἰσχύω , ἀδικέω ὕστερος πάλιν ἀσθενής γίγνομαι . ὅσος γοῦν ἀδικέω ὁ οὐρία , μέτειμι πάλιν ὁ τάξις , καί [ 455 ] μέν ἀσθένεια πρός ὁ ἀδικέω , ἢ δέ δύναμις πρός ὁ ἀδικέω διαβαίνω · νεκρός γάρ ὅς πορθέω ὁ οἰκίον ὁ ἐκεῖνος . καί αὐτός μέν βασιλεύς ὅς καί ζῶ οὐδείς ἰσχύω · ἐκεῖνος δέ καί στρατιώτης , ὅς καί σφαγεύς , πᾶς ἄνω καί κάτω ποιέω ὁ ἐκεῖνος . βούλομαι καί ἑτέρωθεν , ὁ λέγω , ποιέω σαφής ; ἐξετάζω καί ὁ δικαίως αμυνόμενος . ὁ μέν γάρ ἀδικέω , ὁ πᾶς εἰμί εὐτελής ὁ ἑαυτοῦ πολεμέω Ψυχή , πᾶς πού δῆλος εἰμί . ἄλλος τίς 10 ἀμάω δικαίως , καί μυρίος ἀνέψω κακός , καί πολύς ἐκεῖνος περιπείρω συμφορά τε καί ὀδύνη ; ὁ ὁ Δαυίδ στρατηγός . οὗτος γάρ καί πόλεμος συγκροτέω χαλεπός , καί μυρίος πάσχω κακός , ὅς οὐδέ ἐν ἄν γίγνομαι , εἰμί ἐπίσταμαι φιλοσοφέω . φεύγω τοίνυν ὁ ἁμαρτία οὗτος , καί μήτε θύμος , μήτε πρᾶγμα ἀδικέω ὁ πλησίος . οὐδέ γάρ εἶπον , ἐάν κακηγορέω καί δικαστήριον καίω · ἀλλά ἀπλόος · ἔαν κακῶς εἶπον , καί κατά σαυτοῦ , καί οὗτος ὁ ἔσχατος δίδωμι δίκη . κἀν ἀληθής ἢ ὁ εἴρω , σύ δέ κἀν πείθω 11 εἶπον , καί οὗτος τιμωρέω . οὖον γάρ 12 ἐκ ὅς πράσσω ἐκεῖνος , ἀλλά ἐκ ὅς εἶπον σύ , ὁ ψῆφος ὁ θεός φέρω · ἐκ γάρ ὁ λόγος σύ κατακρίνω , φημί . οὐχ ἀκούω , ὅτι καί ὁ Φαρισαῖος τάλπηθ φυλάσσω , καί ὁ πᾶς κατὰθῆλα εἶπον , οὖον ὁ λαλανδοειντα ἐκκαλύπτω ; ἄλλος ὅμως ὁ ἔσχατος δίδωμι δίκη . εἰμί δέ ὁ ὁμολογέω οὖον δεῖ κατηγορέω , πολύς μᾶλλον ὁ αμφισβητούμενος · καί γάρ ἔχω δικαστής ὁ πλημμελέω . μή τοίνυν ἁρπάζω ὁ ἄξιος ὁ Μονογενώ . ἐκεῖνος ὁ κρίσις ὁ Θρόνος τηρέω . ἀλλά βούλομαι δίδαξις ; εἰμί σύ κριτήριον , πολύς ὁ κέρδος ἔχω , καί οὐδείς ἔγκλημα φέρω . καθίζω ἐπί ὁ σύνοιδα ὁ δικάζω λογισμός , καί παράγω εἰς μέσος ὁ πλημμελέω σύ πᾶς . ἐξετάζω 13 σύ ὁ ἁμάρτημα ὁ Ψυχή , καί ἀπαιτέω μετά ἀκρίβεια ;