ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0327.5
α' . Διὰ τούτους τοὺς στρατιώτας ὁ σεισμὸς ἐγένετο ἐκεῖνος , ὥστε αὐτοὺς ἐκπλῆξαι , καὶ παρ' αὐτῶν γενέσθαι τὴν μαρτυρίαν · ὅπερ οὐν καὶ συνέβη . Καὶ γὰρ ἀνῦποπτος ἡ ἀπαγγελία ⁴⁵ οὕτως · ἐγένετο παρὰ τῶν φυλάκων προφερομένη . Τῶν γὰρ σημείων τὰ μὲν κοινῇ τῇ οἰκουμένῃ ἐνεδείκνυτο ⁴⁶ , τὰ δὲ ἰδίᾳ τοῖς ἐκεῖ παροῦσι · κοινῇ μὲν τῇ οἰκουμένῃ τὸ σκότος , ἰδίᾳ δὲ τῷ τοῦ ἀγγέλου , τῷ τοῦ σεισμοῦ . Ἐπεὶ οὖν ἦλθον καὶ ἀπήγγειλαν , ( ἡ γὰρ ἀλήθεια παρὰ τῶν ἐναντίων ἀνακηρυττομένη διαλάμπει · ) Ἔδωκαν πάλιν ἀργύρια , ἵνα εἴπωσι , φησίν , Ὅτι οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἐλθόντες ἐκλέψαν αὐτόν . Πῶς ἐκλέψαν , ὡ πάντων ἀνωδεστάτω ⁴⁷ ; Διὰ γὰρ τὸ λαμπρὸν τῆς ἀληθείας καὶ περιφανές , οὐδὲ πλάσαι δύνανται . Καὶ γὰρ σφόδρα ἀπίθανον τὸ λεγόμενον , καὶ οὐδὲ σχῆμα τὸ ψευδος εἶχε . Πῶς γὰρ ἐκλέπτου , εἴπε μοι , οἱ μαθηταί , ἄνθρωποι πτωχοὶ καὶ ἰδιώται , καὶ οὐδὲ φανῆναι τολμῶντες ; Μὴ γὰρ οὐκ ἦν σφραγὶς ἐπικεῖμένη ; μὴ γὰρ οὐ πυρεκάδητον τοσούτου φύλακες , καὶ στρατεύεται καὶ Ἰουδαῖοι ; μὴ γὰρ οὐχ ὑπέπτυσαν τοῦτο αὐτό , καὶ ἐμερίμνουν , καὶ ἠγρύπνουν , καὶ ἐφρόντιζον ἐκείνοι ; Τίνος δὲ ἐννεκα καὶ ἐκλέπτου ; Ἴνα πλάσωσι τὴν ἀναστάσεως δόξαν ; Καὶ πῶς ἂν ἐπὶ λαν αὐτοῖς τοιούτῶν τι πλάσαι , ἀνθρώποις ἀγαπῶσιν , ὅτι χρηστόμενοι ζῶσι ; πῶς δ' ἂν τὸν λίθον ἀνείλον ⁴⁸ τῶν φαρμακείνων ; πῶς δ' ἂν τοὺς τοσούτους διέλθουν ; Καίτοι εἰ καὶ θανάτου κατεφρόνουν , οὐκ ἂν ἐπεχείρησαν εἰκῆ καὶ μάτην κατατολμῆσαι ⁴⁹ τοσούτων δυνάων φυλάκων . Ὅτι
Lemmas: ὅς . Ζεύς οὗτος ὁ στρατιώτης ὁ σεισμός γίγνομαι ἐκεῖνος , ὥστε αὐτός ἐκπλήσσω , καί παρά αὐτός γίγνομαι ὁ μαρτυρία · ὅσπερ ὀν καί συμβαίνω . καί γάρ ανύποπτος ὁ ἀπαγγελία ⁴⁵ οὕτως · γίγνομαι παρά ὁ φύλαξ προφέρω . ὁ γάρ σημεῖον ὁ μέν κοινός ὁ οἰκέω ἐνδείκνυμι ⁴⁶ , ὁ δέ ἴδιος ὁ ἐκεῖ πάρειμι · κοινός μέν ὁ οἰκέω ὁ σκότος , ἴδιος δέ ὁ ὁ ἄγγελος , ὁ ὁ σεισμός . ἐπεί οὖν ἔρχομαι καί ἀπαγγέλλω , ( ὁ γάρ ἀλήθεια παρά ὁ ἐναντίος ἀνακηρύσσω διαλάμπω · ) δίδωμι πάλιν ἀργύριον , ἵνα εἶπον , φημί , ὅτι2 ὁ μαθητής αὐτός ἔρχομαι κλέπτω αὐτός . Πῶς κλέπτω , εἰμί πᾶς ἀνώδης ⁴⁷ ; Ζεύς γάρ ὁ λαμπρός ὁ ἀλήθεια καί περιφανής , οὐδέ πλάσσω δύναμαι . καί γάρ σφόδρα ἀπίθανος ὁ λέγω , καί οὐδέ σχῆμα ὁ ψεῦδος ἔχω . Πῶς γάρ κλέπτω , εἶπον ἐγώ , ὁ μαθητής , ἄνθρωπος πτωχός καί ἰδιώτης , καί οὐδέ φαίνω τολμάω ; μή γάρ οὐ εἰμί σφραγίς επικείμενος ; μή γάρ οὖον πυρεκάδητον τοσοῦτος φύλαξ , καί στρατεύω καί Ἰουδαῖος ; μή γάρ οὐ ὑποπτύω οὗτος αὐτός , καί μεριμνέω , καί ἀγρυπνέω , καί φροντίζω ἐκεῖνος ; τίς δέ ἕνεκα καί κλέπτω ; ἵνα πλάσσω ὁ ἀνάστασις δόξα ; καί πῶς εἄν ἐπί λάω αὐτός τοιοῦτος τίς πλάσσω , ἄνθρωπος ἀγαπάω , ὅτι χράω ζῶ ; πῶς δέ εἄν ὁ λίθος ἀναιρέω ⁴⁸ ὁ φαρμακειναω ; πῶς δέ εἄν ὁ τοσοῦτος διέρχομαι ; καίτοι εἰμί καί θάνατος καταφρονέω , οὐ εἄν ἐπιχειρέω εἰκῇ καί μάτην κατατολμάω ⁴⁹ τοσοῦτος δύναμαι φύλαξ . ὅτι2
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0327.6
δὲ καὶ δειλοὶ ἦσαν , ἐδήλωσε τὰ ἐμπροσθεν γεγενημένα . Ὅτε γοῦν εἰδὸν αὐτὸν συνελιμμένον , ἔπαντες ἔπεπθησαν . Εἰ τοίνυν τότε οὐδὲ σῆψιν ἐτόλμησαν ζῶντα ⁵⁰ ὁρῶντες , πῶς ἀποθανόντος οὐκ ἂν ἐφοβήθησαν τοσούτων στρατιωτῶν πλήθος ; Μὴ γὰρ θύραν ἦν ἀνατρέψαι ; μὴ γὰρ ἕνα λαβεῖν ; Λίθος ἐπέκειτο μέγας , πολλῶν δεόμενος χειρῶν . Δικαίως ⁵¹ ἔλεγον · Καὶ ὅταν ἡ ἀρχὴ ἡ πλῆρη χειρῶν τῆς πρώτης · καθ' ἑαυτῶν ἀποραίνμενοι τοῦτο , ὅτι μετὰ [ 840 ] τοσαύτην μαυλίαν δέον μετανοῆσαι , οἱ δὲ καὶ ἐπαγωγίζονται τοῖς προτέροις , καταγέλαστα πλάττοντες πλάσματα ⁵² , καὶ ζῶντος μὲν τὸ σῆμα ὁνοῦντες , σταυρωθέντος δὲ καὶ ἀναστάντος τὸν περὶ τῆς ἀναστάσεως πάλιν διὰ χρημάτων ὑπορύπτοντες λόγον . Σὺ δὲ μοι σκόπει πῶς δ' ἂν ποιήσωσι ἀλισκονται πανταχοῦ . Τὸ γὰρ μὴ προσηλθόν Πιλάτῳ , μηδὲ ἤτησαν τὴν κουστωδίαν , μᾶλλον ἠδύναντο τοιαῦτα ἀναισχυνεῖν · νυνὶ δὲ οὐκέτι . Καὶ γὰρ ὡσπερ σπουδάζοντες ἀπορρήσει τὰ οἰκεῖα στήματα , οὕτω πάντα ἐπράξαν . Εἰ γὰρ γρηγορῆσαι οὐκ ἴσχυσαν μετ' αὐτοῦ , καὶ ταῦτα ἐνειδίζομενοι παρ' αὐτοῦ , πῶς ἂν τοῦτο ἐτόλμησαν ; Διὰ τί δὲ μὴ πρὸ τοῦτο ἐκλέψαν , ἀλλ' ὅτε ὑμεῖς ἦλθετε ⁵³ ; Εἰ γὰρ ἐδούλοντο τοῦτο ποιήσαι , μηδέπω φυλαττομένης τῆς θήκης , ἐποίησαν ἂν ἐν τῇ πρώτῃ νυκτί , ὅτε καὶ ἀκίνδυνον καὶ ἀσφαλές . Τῇ γὰρ σαββάτῳ προσελθόντες ἤτησαν παρὰ τοῦ Πιλάτου τὴν κουστωδίαν , καὶ ἐφυλάτουν · τὴν δὲ πρώτην νύκτα οὐδὲ τούτων τῷ πάροι πρᾶξιν .
Lemmas: δέ καί δειλός εἰμί , δηλόω ὁ ἔμπροσθεν γίγνομαι . ὅτε γοῦν εἶδον αὐτός συνελιμμένον , πᾶς πείθω . εἰμί τοίνυν τότε οὐδέ σῆψις τολμάω ζῶ ⁵⁰ ὁράω , πῶς ἀποθνῄσκω οὐ εἄν φοβέω τοσοῦτος στρατιώτης πλήθος ; μή γάρ θύρα εἰμί ἀνατρέπω ; μή γάρ εἷς λαμβάνω ; λίθος ἐπίκειμαι μέγας , πολύς δήω χείρ . δίκαιος ⁵¹ λέγω · καί ὅταν ὁ ἀρχή ὁ πλήρης χείρ ὁ πρῶτος · κατά ἑαυτοῦ ἀποραίνμενοι οὗτος , ὅτι μετά [ 840 ] τοσοῦτος μαυλία δήω μετανοέω , ὁ δέ καί επαγωγιζοντ ὁ πρότερος , καταγέλαστος πλάσσω πλάσμα ⁵² , καί ζῶ μέν ὁ σῆμα ὁνοῦντες , σταυρόω δέ καί ἀνίστημι ὁ περί ὁ ἀνάστασις πάλιν διά χρῆμα υπορυπτω λόγος . σύ δέ ἐγώ σκοπέω πῶς δέ εἄν ποιέω ἁλίσκομαι πανταχοῦ . ὁ γάρ μή προσέρχομαι Πιλᾶτος , μηδέ αἰτέω ὁ κουστωδία , μᾶλλον δύναμαι τοιοῦτος αναισχυνεος · νυνί δέ οὐκέτι . καί γάρ ὡς σπουδάζω ἀπόρρησις ὁ οἰκεῖος στῆμα , οὗτος πᾶς πράσσω . εἰμί γάρ γρηγορέω οὐ ἰσχύω μετά αὐτός , καί οὗτος ενειδιζομενω παρά αὐτός , πῶς εἄν οὗτος τολμάω ; Ζεύς τίς δέ μή πρό οὗτος κλέπτω , ἀλλά ὅτε σύ ἔρχομαι ⁵³ ; εἰμί γάρ δουλόω οὗτος ποιέω , μηδέπω φυλάσσω ὁ θήκη , ποιέω εἄν ἐν ὁ πρῶτος νύξ , ὅτε καί ἀκίνδυνος καί ἀσφαλής . ὁ γάρ σάββατον προσέρχομαι αἰτέω παρά ὁ Πιλᾶτος ὁ κουστωδία , καί φυλάσσω · ὁ δέ πρῶτος νύξ οὐδέ οὗτος ὁ πάρος πρᾶξις .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0327.7
β' . Τί δὲ βούλεται καὶ τὰ σουδάριοι τὰ τῇ σμύρῃ προσπεπηγότα ; ταῦτα γὰρ εἶδεν ὁ Πέτρος κείμενα . Εἰ γὰρ ἐδούλοντο κλέψαι , οὐκ ἂν γυμνὸν ἐκλέψαν τὸ σῶμα · οὐ διὰ τὸ ὑβρίσαι μόνον , ἀλλ' ὥστε μὴ ἐν τῷ ἀποδύειν μέλλειν καὶ βραδύνειν , καὶ παρέχειν τοῖς βουλομένοις διαναστῆναι καὶ κατασχεῖν . Μάλιστα δὲ σμύρνα ἦν , φάρμακον οὕτω κολλῶδες τῷ σώματι , καὶ τοῖς ἱματίοις προσπεπηγὸς · ὅθεν οὐκ εὐχολον ἦν ἀποσπάσαι
Lemmas: βε . τις δέ βούλομαι καί ὁ σουδάριο ὁ ὁ Σμύρη προσπήγνυμι ; οὗτος γάρ ὁράω ὁ Πέτρος κεῖμαι . εἰμί γάρ δουλόω κλέπτω , οὐ εἄν γυμνός κλέπτω ὁ σῶμα · οὖον διά ὁ ὑβρίζω μόνος , ἀλλά ὥστε μή ἐν ὁ ἀποδύω μέλλω καί βραδύνω , καί παρέχω ὁ βούλομαι διανίσταμαι καί κατέχω . μάλιστα δέ Σμύρνα εἰμί , φάρμακον οὗτος κολλώδης ὁ σῶμα , καί ὁ ἱμάτιον προσπήγνυμι · ὅθεν οὐ ευχολος εἰμί ἀποσπάω
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0328.2
καὶ τῷ Ἱερεμίᾳ νεότητι προβαλλομένῳ , καὶ τῷ Μωϋσῇ καὶ τῷ Ἰεζεκιὴλ ἀναδυομένοις · Ἐγὼ μεθ’ ὑμῶν εἰμὶ τοῦτο καὶ ἐνταῦθα τοῦτο . Σκοπεῖτε δὲ μοι κἀνταῦθα τῆς τοῦτον διαφοράν . Ἐκεῖνοι μὲν γὰρ εἰς ἐν 90 ἔθνος ἀποσταλμένοι , πολλάκις παρηγοροῦντο · οὗτοι δὲ οὐδὲν τοιούτον ἐφρόντιζαν , εἰς τὴν οἰκουμένην πεμπόμενοι . Ἀναμιμνήσκει δὲ αὐτοὺς καὶ τῆς συντελείας , ἵνα μᾶλλον αὐτοὺς ἐργαζομένους , καὶ μὴ τὰ παρόντα ὁρῶντας μόνον δεῖν 91 , ἀλλὰ καὶ τὰ μέλλοντα ἀγαθὰ τὰ ἀπέραντα . Τὰ μὲν γὰρ λυπηρά , φησίν , ἄπερ ὑποστήσεσθε , τῷ 92 περὶ μένῃ μῶν συγκαταλεῖται , ὅπου γε καὶ αὐτὸς ὁ αἰών οὗτος εἰς συντέλειαν ἥξει · τὰ δὲ χρηστὰ , ὧν ἀπολαύσεσθε , ἀθάνατα μένει , καθάπερ πολλάκις ἐμπροσθεν εἴπον . Οὕτως ἀλείφας καὶ ἐγείρας αὐτῶν τὰ φρονήματα καὶ τὴν μνήμην τῆς ἡμέρας ἐκείνης , [ 842 ] ἐξέπεμψεν . Ἡ γὰρ ἡμέρα ἐκείνη τοῖς ἐν κατορθώμασι ζῶσι 93 ποθεινή , ὡσπερ οὖν τοῖς ἐν ἀμαρτίᾳσι φοβερὰ , καθάπερ τοῖς καταδίκοις . Ἄλλ’ ἐγὼ φοβοῦμαι 94 μόνον καὶ φρίττω · μέν , ἀλλὰ καὶ μεσαβλλόμεθα · ἕως ἐστὶ καιρός , καὶ ἀνεγνώσκομεν ἐκ τῆς πονηρίας · δυνάμεθα γὰρ , ἂν ἐθελῶμεν . Εἰ γὰρ παρὰ τῆς χάριτος πολλοὶ τοῦτο ἐποίησαν , πολλῷ μᾶλλον μετὰ τῆς χάριτι .
Lemmas: καί ὁ Ἱερεμίας νεότης προβάλλω , καί ὁ Μωϋσῆς καί ὁ Ἰεζεκιήλ ἀναδέω · ἐγώ μετά σύ εἰμί οὗτος καί ἐνταῦθα οὗτος . σκοπάω δέ ἐγώ ἐνταῦθα ὁ οὗτος διαφορά . ἐκεῖνος μέν γάρ εἰς ἐν 90 ἔθνος αποστέλλω , πολλάκις παρηγορέω · οὗτος δέ οὐδείς τοιοῦτος φροντίζω , εἰς ὁ οἰκέω πέμπω . ἀναμιμνήσκω δέ αὐτός καί ὁ συντέλεια , ἵνα μᾶλλον αὐτός ἐργάζομαι , καί μή ὁ πάρειμι ὁράω μόνος δήω 91 , ἀλλά καί ὁ μέλλω ἀγαθός ὁ ἀπέραντος . ὁ μέν γάρ λυπηρός , φημί , Ἄπερ ὑφίστημι , ὁ 92 περί μένω μῶν συγκαταλειος , ὅπου γε καί αὐτός ὁ αἰών οὗτος εἰς συντέλεια ἥκω · ὁ δέ χρηστός , ὅς ἀπολαύω , ἀθάνατος μένω , καθάπερ πολλάκις ἔμπροσθεν εἶπον . οὕτως ἀλείφω καί ἐγείρω αὐτός ὁ φρόνημα καί ὁ μνήμη ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος , [ 842 ] ἐκπέμπω . ὁ γάρ ἡμέρα ἐκεῖνος ὁ ἐν κατόρθωμα ζῶ 93 Ποθεινή , ὡς οὖν ὁ ἐν αμαρτιασις φοβερός , καθάπερ ὁ κατάδικος . ἄλλος ἐγώ φοβέω 94 μόνος καί φρίσσω · μέν , ἀλλά καί μεσαβλλομεθη · ἠώς εἰμί καιρός , καί ἀναγιγνώσκω ἐκ ὁ πονηρία · δύναμαι γάρ , εἄν ἐθέλω . εἰμί γάρ παρά ὁ χάρις πολύς οὗτος ποιέω , πολύς μᾶλλον μετά ὁ χάρις .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0331.1
δουλείᾳ , ἐνεργεῖται τῇ ἀτιμίᾳ , καὶ ἐπέραστον γέγονε τὸ ψευκόν .
Lemmas: δουλεία , ἐνεργέω ὁ ἀτιμία , καί ἐπέραστος γίγνομαι ὁ ψευκόν .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0331.3
δ . Καὶ οἶδα μὲν ὅτι πολλοὶ γελοῖοι τούτων λεγομένων · ἀλλ᾽ ἡμεῖς οὐ θορυβούμεθα · ἀλλὰ καὶ ὑμᾶς ἀξιοῦμεν ἀνασχεθᾶι 85 , καὶ ταχεῖς ἡμῖν ψηφιεῖσθε . Ἐμοὶ γὰρ ἡ πενία κόρη τινὶ κοσμίᾳ καὶ καλῇ καὶ εὐγενεῖ προσοικεῖ ναι δοκεῖ · ἡ δὲ φιλαργυρία θηριωδὴρ φυγικῇ , Συκλλῇ τινὶ καὶ Ἰάρεᾳ , καὶ ἑτέραις τισὶ τοιούτοις τέρεσαι παρὰ μυθολογίαν πλαττομένοις . Μὴ γὰρ μοι τοὺς κατηγοροῦντας τῆς πενίας ἐνέγκης · εἰς μέσον , ἀλλὰ τοὺς δι᾽ αὐτῆς λῃμψαντας . Μετὰ ταύτης Ἠλίας τραφεῖς , ἠπάγη τὴν μακαρίαν ἐκείνην ἀρπαγήν · μετὰ ταύτης Ἐλισσαῖος ἐλαμψε · μετὰ ταύτης Ἰωάννης , μετὰ ταύτης οἱ ἀπόστολοι πάντες · μετὰ δὲ ἐκείνης , ὁ Ἀγαθὸς , ἡ Ἱεζάβελ , ὁ Γιεζὴ , ὁ Τοῦδας , ὁ Νέρων , ὁ Καῖσαρ κατεκρίθησαν . Ἄλλ᾽ εἰ δοκεῖ , μὴ τοὺς ἐν πενίᾳ λῃμψαντας μόνον ἰδῶμεν , ἀλλὰ καὶ αὐτὸ τῆς χώρας ταύτης τὸ κάλλος ἐπισκεψώμεθα . Καὶ γὰρ ὁ ὀφθαλμὸς ἐστὶν αὐτῆς 86 καθαρὸς [ 844 ] καὶ διεθὴς , οὐδὲν ἔχων ὀλεθρόν , καθάπερ ὁ τῆς φιλαργυρίας νῦν μὲν θυμοῦ γέμων , νῦν δὲ φθόνος ἐμπλησμένος , νῦν δὲ ἀπὸ 87 ἀχράστιας τετραγμένος . Ἄλλ᾽ οὐχ ὁ τῆς πενίας τοιούτος , ἀλλ᾽ ἡμερος , γαληνός , ἧδὺ πρὸς πάντας βλέπων , μελιχρὸς , προσνηχός , οὐδὲνα μισῶν , οὐδὲνα ἀποστρεφόμενος . Ὅπου γὰρ χρήματα , ἐκεῖ · ἔχουσα ὑπόθεσιν καὶ μυρίων πολέμων . Στόμα πάλιν ἐκείνη μὲν ὑδρεῖον γέμου , τῷφου τινὸς , ἀλαζονίας
Lemmas: δ . καί οἶδα μέν ὅτι πολύς γελοῖος οὗτος λέγω · ἀλλά ἐγώ οὖον θορυβέω · ἀλλά καί σύ ἀξιόω ἀνέχω 85 , καί ταχύς ἐγώ ψηφίζω . ἐμός γάρ ὁ πενία κόρη τις κόσμιος καί καλός καί εὐγενής προσοικέω ναι δοκέω · ὁ δέ φιλαργυρία θηριωδὴρ φεύγω , Συκλλῇ τις καί Ἰάρεᾳ , καί ἕτερος τις τοιοῦτος τέρσομαι παρά μυθολογία πλήσσω . μή γάρ ἐγώ ὁ κατηγορέω ὁ πενία φέρω · εἰς μέσος , ἀλλά ὁ διά αὐτός λαμβάνω . μετά οὗτος Ἠλίας τρέφω , πήγνυμι ὁ μακάριος ἐκεῖνος ἁρπάγη · μετά οὗτος Ἐλισσαῖος λάμπω · μετά οὗτος Ἰωάννης , μετά οὗτος ὁ ἀπόστολος πᾶς · μετά δέ ἐκεῖνος , ὁ Ἀγαθός , ὁ Ιεζάβελ , ὁ Γιεζὴ , ὁ τουδαις , ὁ Νέρων , ὁ Καῖσαρ κατακρίνω . ἄλλος εἰμί δοκέω , μή ὁ ἐν πενία λαμβάνω μόνος ὁράω , ἀλλά καί αὐτός ὁ χώρα οὗτος ὁ κάλλος ἐπισκοπέω . καί γάρ ὁ ὀφθαλμός εἰμί αὐτός 86 καθαρός [ 844 ] καί διίημι , οὐδείς ἔχω ὄλεθρος , καθάπερ ὁ ὁ φιλαργυρία νῦν μέν θυμός γέμω , νῦν δέ φθόνος ἐμπίμπλημι , νῦν δέ ἀπό 87 ἀχράστιας τρώγω . ἄλλος οὐ ὁ ὁ πενία τοιούτος , ἀλλά ἥμερος , γαληνός , ἡδύς πρός πᾶς βλέπω , μελιχρός , προσφέρω , οὐδείς μισέω , οὐδείς ἀποστρέφω . ὅπου γάρ χρῆμα , ἐκεῖ · ἔχω ὑπόθεσις καί μυρίος Πολέμων . Στόμα πάλιν ἐκεῖνος μέν ὑδρεῖον γέμω , τόφος τις , ἀλαζονίας
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0332.1
τῇ βίβλῳ τὰ ὄντα · τοῦτο γὰρ τοῦ ἀποστόλου τὸ κατόρθωμα . Ἄλλ' οὐ δύνασαι βίβλῳ ; Μάλιστα μὲν ἄν δυνατὸν πλὴν οὐκ ἀναγκάζω , εἰ μὴ βούλει , οὐδὲ βιάζομαι · ἀλλ' ἐκεῖνο παρακαλῶ , κἂν κατὰ μέρος ἀναλίσκῃ τοὺς δεομένους , καὶ μηδὲν πλέον τῆς χρείας ἐπιζητεῖν . Οὕτω γὰρ καὶ ἐνταῦθα ἀπράγμονα βιωσόμεθα10 βίον καὶ ἀσφαλῶς βιώσομεν Sav . Ben . ζησόμεθα K .
Lemmas: ὁ Βίβλος ὁ εἰμί · οὗτος γάρ ὁ ἀπόστολος ὁ κατόρθωμα . ἄλλος οὖον δύναμαι Βίβλος ; μάλιστα μέν ἄν δυνατός πλήν οὐ ἀναγκάζω , εἰμί μή βούλομαι , οὐδέ βιάζομαι · ἀλλά ἐκεῖνος παρακαλέω , κἀν κατά μέρος ἀναλίσκω ὁ δήω , καί μηδείς πλέω ὁ χρεία ἐπιζητέω . οὕτως γάρ καί ἐνταῦθα ἀπράγμων βιόω βίος καί ἀσφαλῶς βιόω Sav . Ben . ζῶ K .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0332.2
794 λῆ , καὶ τῆς αἰωνίου ζωῆς ἀπολαύσομεν · ἥς γένουσι πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν , χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος ὁμᾷ τῷ Πατρὶ καὶ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: 794 λάω , καί ὁ αἰώνιος ζωή ἀπολαύω · ἥς γίγνομαι πᾶς ἐγώ ἐπιτυγχάνω , χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὅς ὁ δόξα καί ὁ κράτος ὁμᾷ ὁ πατήρ καί ὁ ἅγιος πνεῦμα , νῦν καί ἀεί καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0334.1
Ibid . τὸν Εὐαγγελιστήν τὸν ἀπόστολον καὶ εὐαγγελιστήν C . τὸν εὐαγγελιστήν . Κύριε , εὐλόγησον D .
Lemmas: Ibid . ὁ εὐαγγελιστής ὁ ἀπόστολος καί εὐαγγελιστής C . ὁ εὐαγγελιστής . κύριος , εὐλογέω D .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0334.2
Ibid . lin . 16-17 , ὑπερανασθεχθῶσιν . » Sic duo Mss . et hanc puto veram esse lectionem . Editi ἀναδεχθῶσιν . » Montef . Unus meorum A ὑπερανασθεθῶσιν habet : cæteri ἀναδεχθῶσιν . Decompositum habet Noster , tom . IV , p . 375 : Μεγάλα τὰ εἰρημένα , καὶ ψυχῆς νεανικῆς δέοντα , καὶ ὑπεραναβαίνουση ; καὶ ἀρειστος κάτω πάντα τὰ ἀνθρώπινα .
Lemmas: Ibid . lin . 16-17 , ὑπερανάγω . » Sic duo Mss . et hanc puto veram esse lectionem . Editi ἀναδέχομαι . » Montef . Unus meorum A ὑπερανασθεθῶσιν habet : cæteri ἀναδέχομαι . Decompositum habet Noster , tom . IV , p . 375 : Μεγάλα ὁ εἴρω , καί Ψυχή νεανικός δήω , καί ὑπεραναβαίνω ; καί ἀρειστος κάτω πᾶς ὁ ἀνθρώπινος .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0334.3
P . 11 , lin . 6 εὐχλώστερον εὐτέλεστερον B . D . E . Hanc lectionem confirmat locus similis , tom . I , p . 773 . Μὴ κατρου βόηθ , ἵνα ἀράχης εὐτέλεστερον πάντα διεσπάτο . Mox clausulam ὥστε δυνηθῆναι ... δίχοινον post ἐνέπλησεν rejiciunt B . C . D . An .
Lemmas: P . 11 , lin . 6 εὐχλώστερον ευτελέστερος B . D . E . Hanc lectionem confirmat locus similis , tom . I , p . 773 . μή Κάτρου βοηθός , ἵνα Αράχης ευτελέστερος πᾶς διασπώ . Mox clausulam ὥστε δύναμαι ... διχοινος post ἐμπίμπλημι rejiciunt B . C . D . An .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0335.1
ἄλλων τριῶν γυναικῶν μετὰ τοῦτο · ἀλλ’ ἐπεὶ ἡ μὲν Θάμαρ ἀθεμιτόγαμος ἦν , ὡς τῷ πενθερῷ μιγεῖσα , πόρνη δὲ ἡ ’Ραὰβ , ἡ δὲ ’Ρούθ ἀλλόφυλος , ἡ δὲ τοῦ Οὐρίου Βηθσαβὲ μοιχαλὶς , ὡς αἱ κατ’ αὐτὰς ἱστορίαι διδάσκουσιν , ἥγαγε τὰς τοιαύτας γυναῖκας εἰς μέσον , x . τ . ἐ .
Lemmas: ἄλλος τρεῖς γυνή μετά οὗτος · ἀλλά ἐπεί ὁ μέν Θάμαρ ἀθεμιτόγαμος εἰμί , ὡς ὁ πενθερός μίγνυμι , πόρνη δέ ὁ ’Ραὰβ , ὁ δέ ’Ρούθ ἀλλόφυλος , ὁ δέ ὁ Οὔριος Βηθσαβὲ μοιχαλίς , ὡς ὁ κατά αὐτός ἱστορία διδάσκω , ἄγω ὁ τοιοῦτος γυνή εἰς μέσος , x . τ . εἰ .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0335.4
P . 32 , ( col . 58 , lin . 9 ) προσινομένην B . F .
Lemmas: P . 32 , ( col . 58 , lin . 9 ) προσφέρω B . F .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0336.1
P . 54 , lin . 15 seq . Διὰ τοῦτο οὐδὲ οἱ ἄγγελοι ταῦτα λέγουσιν , ἀλλὰ τῇ Μαρίᾳ μόνῃ καὶ τῷ Ἰωσήφ [ διεσαράχθησαν ] Com . Mor . et sine uncis Ben . Eadem , omissio διασάραξαν , habent Regg . 668 , 669 , h . e . eum meo F . conspiciunt .
Lemmas: P . 54 , lin . 15 seq . Ζεύς οὗτος οὐδέ ὁ ἄγγελος οὗτος λέγω , ἀλλά ὁ Μαρία μόνος καί ὁ Ἰωσήφ [ διεσαράχθησαν ] Com . Mor . et sine uncis Ben . Eadem , omissio διασάραξαν , habent Regg . 668 , 669 , h . e . eum meo F . conspiciunt .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0336.2
P . 37 ( col . 64 , lin . 6 ) . Paulo concinnior est lectio codicis F . , qui post συμβάντος hæc habet : οὐδὲ γὰρ πειράσεις ἦν λογικῇ ; ταῦτα , οὐδὲ φύσεως ἀκολουθίας , τὸ τὴν χεῖρα ἐκβαλόντος ( sic ) σωσιτελαῖ πάλιν δεθέντα . Προεξελθούσης μὲν γὰρ , κ . τ . ε . Vulgatium verit An .
Lemmas: P . 37 ( col . 64 , lin . 6 ) . Paulo concinnior est lectio codicis F . , qui post συμβαίνω hæc habet : οὐδέ γάρ πειράζω εἰμί λογικός ; οὗτος , οὐδέ φύσις ἀκολουθία , ὁ ὁ χείρ ἐκβάλλω ( sic ) σωσιτελαῖ πάλιν δέω1 . Προεξέρχομαι μέν γάρ , Κ . τ . ε . Vulgatium verit An .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0336.3
P . 38 ( col . 65 , not . 38 ) . Ῥαββὶ recte contra meos tuentur Regg . 668 , 669 , καὶ τῆς Ῥούθ καὶ τῆς Ῥαββὶ [ καὶ τῆς Θάμαρ ] μέμνηται Com . Mor .
Lemmas: P . 38 ( col . 65 , not . 38 ) . ῥαββί recte contra meos tuentur Regg . 668 , 669 , καί ὁ Ῥούθ καί ὁ ῥαββί [ καί ὁ Θάμαρ ] μιμνήσκω Com . Mor .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0336.4
P . 42 ( col . 70 , lin . 5-6 ) . Καὶ αὐτὸ τὸ οὕτω διακεῖσθαι , καὶ μειζόνως ἢ ἐκεῖνο D . Post ἐκεῖνον , ὄντα addit C . Sed nihil mutandum .
Lemmas: P . 42 ( col . 70 , lin . 5-6 ) . καί αὐτός ὁ οὗτος διάκειμαι , καί μέγας ἢ ἐκεῖνος D . Post ἐκεῖνος , εἰμί addit C . Sed nihil mutandum .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0337.1
P . 53 , lin . 2 . μικροτάτοις μικροὺς καὶ εὐτέλεσι F . Mox ( lin . 3 ab ima col . 85 ) , παραγίνεται ἄγγελος , absente articulo , legitur A C D .
Lemmas: P . 53 , lin . 2 . μικρός μικρός καί εὐτελής F . Mox ( lin . 3 ab ima col . 85 ) , παραγίγνομαι ἄγγελος , absente articulo , legitur A C D .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0337.10
P . 66 ( col . 99 , lin . 6 ) . Scripsi μαργάρου , editos libros secutus : nunc autem βορβόρου genuinum puto . Cf . tom . X , p . 656 : Οὐδὲν γὰρ ἀρετῆς παραθαρρύειν , οὐδὲν κακίας ἀκαθαρτέρερον . Ἡ μὲν γὰρ ἥλιον λαμπρότερα ἐστίν , ἡ δὲ βορβόρου δυσωδέστερα . Formam recentioreum μαργάρους pro μαργαρίτης non memini me in Chrysostomi scriptis legere .
Lemmas: P . 66 ( col . 99 , lin . 6 ) . Scripsi μάργαρον , editos libros secutus : nunc autem βόρβορος genuinum puto . Cf . tom . X , p . 656 : οὐδείς γάρ ἀρετή παραθαρρυεν , οὐδείς κακία ἀκαθαρτέρερον . ὁ μέν γάρ ἥλιος λαμπρός εἰμί , ὁ δέ βόρβορος δυσώδης . Formam recentioreum μάργαρος pro μαργαρίτης non memini me in Chrysostomi scriptis legere .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0337.11
P . 68 ( col . 102 , lin . 3 ) . Verba libri Apocryphi , quae pro totum hunc locum respexit Noster , haec sunt : Ὁ δὲ ἄγγελος Κυρίου συγκαθεζόμενος περὶ τὴν Ἀβραὰμ εἰς τὴν κάμινον , καὶ ἐξετίναξε τὴν φλόγα τοῦ πυρὸς ἐκ τῆς καμίνου , καὶ ἐποίησε τὸ μέσον τῆς καμίνου ὡς πνεῦμα ὁδονίου διαπνέον . Hoc pene in proverbium cessit , Ἄρδρος ἐν καμίνῳ . Nostrum locum imitatus est Isidorus Pelus . Lib . II , Ep . 151 : Ὁ δὲ ἀοίδιμος ἔκεινος ... οὐχὶ τῷ παρέχειν μόνον , ἀλλὰ καὶ τῷ λανθάνοντος τοῦτο διαπράττειν , τοὺς εἰς τὴν κάμινον τῆς πείνας τυγχάνοντας ἐδράσκειν . Pauperiatis autem fornax ex Isaiae effato ( LXVII , 10 ) fluxisse videtur .
Lemmas: P . 68 ( col . 102 , lin . 3 ) . Verba libri Apocryphi , quae pro totum hunc locum respexit Noster , haec sunt : ὁ δέ ἄγγελος κύριος συγκαθέζομαι περί ὁ Ἀβραάμ εἰς ὁ κάμινος , καί ἐκτινάσσω ὁ φλόξ ὁ πυρός ἐκ ὁ κάμινος , καί ποιέω ὁ μέσος ὁ κάμινος ὡς πνεῦμα ὀδόνιον διαπνέω . Hoc pene in proverbium cessit , Ἄρδρος ἐν κάμινος . Nostrum locum imitatus est Isidorus Pelus . Lib . II , Ep . 151 : ὁ δέ ἀοίδιμος ἐκεῖνος ... οὐ ὁ παρέχω μόνος , ἀλλά καί ὁ λανθάνω οὗτος διαπράσσω , ὁ εἰς ὁ κάμινος ὁ πεῖνα τυγχάνω δράω . Pauperiatis autem fornax ex Isaiae effato ( LXVII , 10 ) fluxisse videtur .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0337.2
P . 55 ( col . 86 , lin . 7 ) , αὐτὴ τῇ παρθένῳ ] αὐτὴν τὴν Παρθένον D . Locus sic legitur in F , καὶ γὰρ καὶ αὐτὴν τὴν π . ἐπῳδαζε κριθαι π . α .
Lemmas: P . 55 ( col . 86 , lin . 7 ) , αὐτός ὁ παρθένος ] αὐτός ὁ παρθένος D . Locus sic legitur in F , καί γάρ καί αὐτός ὁ π . ἐπῳδαζε κριθή π . ὅς .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0337.4
P . 58 . ( col . 89 , lin . 19 ) καὶ χρησάμενος ὑποτείνας ἐλπιδας ] χρησάμενος ὑποτείνας ἐλπίδας C D F .
Lemmas: P . 58 . ( col . 89 , lin . 19 ) καί χράω ὑποτείνω ἐλπίς ] χράω ὑποτείνω ἐλπίς C D F .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0337.5
P . 59 . ( col . 90 , lin . 4 ab imo ) . οὐκ ἀπὸ τοῦ τόπου , ἀλλ' ἀπὸ τοῦ τρόπου . Perpetuo in his verbis Graeci lu - dunt . Noster supra p . 16 . Οὐ γὰρ μᾶλ' τόπων , ἀλλὰ γνώμῃ τρόπων τὰ διαστήματα ταῦτα ὁρίζεται . Synes . p . 188 , Ὁ τρόπος ἡμᾶς πρὸς τοῦ τόπου δεφάμενος . Praevilerunt AEschines cont . Ctesiph . p . 65 , Οὐ γὰρ τὸν τρόπον , ἀλλὰ τὸν τόπον μόνον μετεῖλλαξεν . Plura dabit Hase ad Leo . Diacon . p . 207 .
Lemmas: P . 59 . ( col . 90 , lin . 4 ab imo ) . οὐ ἀπό ὁ τόπος , ἀλλά ἀπό ὁ τρόπος . Perpetuo in his verbis Graeci lu - dunt . Noster supra p . 16 . οὖον γάρ μῆλον τόπος , ἀλλά γνώμη τρόπος ὁ διάστημα οὗτος ὁρίζω . Synes . p . 188 , ὁ τρόπος ἐγώ πρός ὁ τόπος δέφω . Praevilerunt AEschines cont . Ctesiph . p . 65 , οὖον γάρ ὁ τρόπος , ἀλλά ὁ τόπος μόνος μεταλλάσσω . Plura dabit Hase ad Leo . Diacon . p . 207 .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0337.7
Ibid . lin . 4 . Altera forma ἀρχος legitur in C D et marg . Sav . Rursus p . 200 eandem scripturam praebent D E F . Vide etiam var . lect . ad p . 605 . P . 61 . ( col . 93 , lin . 16 ) . Ἄλλ' ἐν χωρείτω , x . τ . ε . Hunc locum ad rem tonsoriam apud veteres illustrandum excitavit Bast . Ep . Crit . p . 181 vers . Lat . Ceterum omnino dignus est , qui cum Nostro conferatur , locus Plutarchi , De recta rat . audiendi , II , 42 B . Οὐ γὰρ ἐκ κουρέου μέν ἀναστάντα δεῖ τῷ κατόπτρῳ παραστήναι , καὶ τῆς κεφαλῆς ἀψάσθαι , τὴν περικοπὴν τῶν τριχῶν ἐπισκοπούνα καὶ τὴς χώρας τὴν διαφοράν · ἐκ δὲ ἀκροάσεως ἀπὸντα καὶ σχολῆς , οὐκ εὐθὺς ἀφορᾶν χεῖρ πρὸς ἑαυτόν , καταμανθάνοντα τὴν ψυχὴν , εἰ τι τῶν ὀχληρῶν ἀποτεθιμένη καὶ περιττῶν , ἐλαφρότερα γέγονε καὶ τείλων .
Lemmas: Ibid . lin . 4 . Altera forma ἀρχός legitur in C D et marg . Sav . Rursus p . 200 eandem scripturam praebent D E F . Vide etiam var . lect . ad p . 605 . P . 61 . ( col . 93 , lin . 16 ) . ἄλλος ἐν χωρέω , x . τ . ε . Hunc locum ad rem tonsoriam apud veteres illustrandum excitavit Bast . Ep . Crit . p . 181 vers . Lat . Ceterum omnino dignus est , qui cum Nostro conferatur , locus Plutarchi , De recta rat . audiendi , II , 42 B . οὖον γάρ ἐκ Κουρέου μέν ἀνίστημι δεῖ ὁ κάτοπτρον παρίστημι , καί ὁ κεφαλή ἅπτω , ὁ περικοπή ὁ θρίξ ἐπισκοπέω καί σής χώρα ὁ διαφορά · ἐκ δέ ἀκρόασις ἄπειμι καί σχολή , οὐ εὐθύς ἀφοράω χείρ πρός ἑαυτοῦ , καταμανθάνω ὁ ψυχή , εἰμί τίς ὁ ὀχληρός ἀποτίθημι καί περισσός , ἐλαφρός γίγνομαι καί τέλλω .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0337.9
P . 65 , lin . 8 . Post σπουδῆς sic pergit D : Ὅτι γὰρ τῶν κατηγορουμένων τὸ πρᾶγμα ἐστίν , ὥσπερ τὸν οὐκ ἐπιθυμοῦντα μοιχεύειν ἢ πορνεύειν , οὕτω καὶ τὸν ἐπιθυμοῦντα δόξης ὅταν ἐπαινῶμεν ἀπαντες , καὶ κατηγοροῦ , π . τ . ε . Ita a prima manu ; corrector autem οὐκ ante ἐπὸ . δόξης inseruit , et ὅταν delecto , ἐπαινῶμεν fecit . Paulo aliter F : Ὅτι γὰρ τῶν π . τὸ π . ἐστι , δόλον ἔχειθεν . Ὡσπερ γὰρ τὸν οὐκ ἐ . μ . ἢ π . οὕτω καὶ τὸν οὐκ ἐπιθ . δόξης ὅταν ἐπαινῶμεν ἀπαντες , κατηγοροῦ , π . τ . ε . Etiam in Versionibus perturbationis est locus , qui tamen meo quidem judicio sanissimus est .
Lemmas: P . 65 , lin . 8 . Post σπουδή sic pergit D : ὅτι2 γάρ ὁ κατηγορέω ὁ πρᾶγμα εἰμί , ὥσπερ ὁ οὐ ἐπιθυμέω μοιχεύω ἢ πορνεύω , οὗτος καί ὁ ἐπιθυμέω δόξα ὅταν ἐπαινέω ἅπας , καί κατηγορέω , π . τ . ε . Ita a prima manu ; corrector autem οὐ ante πόμι . δόξα inseruit , et ὅταν delecto , ἐπαινέω fecit . Paulo aliter F : ὅτι2 γάρ ὁ π . ὁ π . εἰμί , δόλος χέω . ὡς γάρ ὁ οὐ εἰ . μ . ἢ π . οὗτος καί ὁ οὐ ἐπιτίθημι . δόξα ὅταν ἐπαινέω ἅπας , κατηγορέω , π . τ . ε . Etiam in Versionibus perturbationis est locus , qui tamen meo quidem judicio sanissimus est .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0338.1
Simile est p . 223 , μετὰ τῶν ποιχῶν ἔστηκας . p . 241 , ἂν μὲν οὖν ταῦτα ποιῆς , μετὰ τοῦ Θεοῦ ἔστηκας .
Lemmas: Simile est p . 223 , μετά ὁ ποαδδιξ ἵστημι . p . 241 , εἄν μέν οὖν οὗτος ποιός , μετά ὁ Θεός ἵστημι .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0338.2
P . 74 , ( col . 109 , lin . 5 ) δικαίῳ τε ὧντι · ἄτε δικαίῳ ὧντι F . ἄτε δικαίῳ [ τε ] ὧντι Sav .
Lemmas: P . 74 , ( col . 109 , lin . 5 ) Δίκαιος τε εἰμί · αὔγ-ασμα Δίκαιος εἰμί F . αὔγ-ασμα Δίκαιος [ τε ] εἰμί Sav .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0338.3
πτεῖν ἐπὶ γόνα προσκυνοῦντα τῷ Θεῷ , καὶ αἰτεῖσθαι ἄφεσιν τῷ λαῷ .
Lemmas: πέτομαι ἐπί γονή προσκυνέω ὁ Θεός , καί αἰτέω ἄφεσις ὁ λαός .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0338.4
Ibid . ( col . 122 , lin . 9 ab imo ) , εἰς πόλιν βασιλεύουσαν F . Cf . Florileg . p . 547 , εἰς πόλιν βασιλεύουσαν καὶ κομῶσαν πλοῦτον καὶ δυναστείαν . Sed nostro loco alterum multo aptius videtur .
Lemmas: Ibid . ( col . 122 , lin . 9 ab imo ) , εἰς πόλις βασιλεύω F . Cf . Florileg . p . 547 , εἰς πόλις βασιλεύω καί κομάω πλοῦτος καί δυναστεία . Sed nostro loco alterum multo aptius videtur .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0338.5
P . 86 ( col . 125 , not . 21 ) . Τίνι δὲ καὶ δῶρα προσἔφερον , on:is:so articulo D E .
Lemmas: P . 86 ( col . 125 , not . 21 ) . τίς δέ καί Δῶρα προσφέρω , on:is:so articulo D E .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0338.6
P . 91 , lin . 16 . τῶν μάντεων τὴν πρόρρησιν ] τὴν αὐτῶν πρόρρησιν F , τῶν αὐτῶν μάντεων τὴν πρόρρησιν Sav .
Lemmas: P . 91 , lin . 16 . ὁ μάντις ὁ πρόρρησις ] ὁ αὐτός πρόρρησις F , ὁ αὐτός μάντις ὁ πρόρρησις Sav .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0338.7
P . 92 , lin . 16 . 17 . τοῦ τὴν ψυχὴν αὐτῶν κινήσαντος ] τοῦ τὴν ἀρχὴν αὐτῶν κινεῖσαντος ; τὴν ψυχὴν Sav . solus . In vulgata scriptura τοῦ om . D E F .
Lemmas: P . 92 , lin . 16 . 17 . ὁ ὁ ψυχή αὐτός κινέω ] ὁ ὁ ἀρχή αὐτός κινέω ; ὁ ψυχή Sav . solus . In vulgata scriptura ὁ om . D E F .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0339.1
Sed nec ullus sanctorum , vel de seipso , etc . : quasi plenus legisset , οὐδαμῶς οὔτε αὐτὸς εἴρηκεν , οὔτε ἕτερός τις περὶ αὐτοῦ · οὔτε ἄλλος οὔδ' εἰς τῶν ἁγίων κ . τ . ἑ . Frustra e vulgatis eundem sensum eruere conatus est Savilius , interpungendo , οὐδαμῶς οὔτε αὐτὸς εἴρηκεν , οὔδ' ἄλλος , οὔδ' εἰς τῶν ἁγίων κ . τ . ἑ .
Lemmas: Sed nec ullus sanctorum , vel de seipso , etc . : quasi plenus legisset , οὐδαμῶς οὔτε αὐτός εἴρω , οὔτε ἕτερος τις περί αὐτός · οὔτε ἄλλος οὐδέ εἰς ὁ ἅγιος Κ . τ . ὅς . Frustra e vulgatis eundem sensum eruere conatus est Savilius , interpungendo , οὐδαμῶς οὔτε αὐτός εἴρω , οὐδέ ἄλλος , οὐδέ εἰς ὁ ἅγιος Κ . τ . ὅς .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0339.2
P . 99 , lin . 7 . " Ἄν δὲ καὶ γελάμεν A B F .
Lemmas: P . 99 , lin . 7 . " ἄν δέ καί γελάω A B F .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0339.3
nant : καὶ φύγε τὸ τῆς γεέννης πέλᾶγος καὶ τὸν τοῦ πυρὸς ποταμὸν , τὴν ἐν τῷ θ . κ . λέγω .
Lemmas: nant : καί φεύγω ὁ ὁ γέεννα πέλαγος καί ὁ ὁ πυρός ποταμός , ὁ ἐν ὁ θ . Κ . λέγω .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0339.4
P . 116 , lin . 8 . Ἡμεῖς δέ , κ . τ . ἑ . Ἐκ τούτου δεῖκνυται , ὅτι ἐν Ἀντιοχείᾳ ὄν τοὺς λόγους τούτους ἐξέθετο , προσιδύτερος ὡν Ἑτι . Scholium codicis Mosq .
Lemmas: P . 116 , lin . 8 . ἐγώ δέ , Κ . τ . ὅς . ἐκ οὗτος δείκνυμι , ὅτι ἐν Ἀντιόχεια εἰμί ὁ λόγος οὗτος ἐκτίθημι , προσιδύτερος ὡς ἔτι . Scholium codicis Mosq .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0339.5
Ἔξ ὄρεων κατέβαινε κατ' ἄστεα τίμιας ἀνὴρ ,
Lemmas: ἕξ ὁράω καταβαίνω κατά Ἄστυ τίμιος ἀνήρ ,
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0339.6
Καὶ συνῆμικτο κακοῖς ἀνθρώποις · εἶπε δὲ τις
Lemmas: καί συμμείγνυμι κακός ἄνθρωπος · εἶπον δέ τις
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0339.7
Τοῖς ἑὼρ τοιούτους συνέρχεσθαι ; Εἶπε · Ὅρω γὰρ
Lemmas: ὁ ὁράω τοιοῦτος συνέρχομαι ; εἶπον · Ὅρος γάρ
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0339.8
Τοὺς Ἀσκληπιιάδας πλησίον ἀσθετῶν .
Lemmas: ὁ Ἀσκληπιάδης πλησίος ἀσθετῶν .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0339.9
Ibid . , ( col . 161 , lin . 5 ) . ὅταν ὁρθοῦς καὶ ταραχὰς καὶ πολέμους D F . Infra ( col . 162 , lin . 4 ) ἐπιμένεις habent B F .
Lemmas: Ibid . , ( col . 161 , lin . 5 ) . ὅταν ὀρθός καί ταραχή καί πόλεμος D F . Infra ( col . 162 , lin . 4 ) ἐπιμένω habent B F .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0340.1
P . 124 ( col . 169 , lin . 14 ) . « Morel . ἐπ' αὐτῶν εἰρήσθαι . Savil . μὴ ἐπ' αὐτῶν εἰρήσθαι . Utrumque bene . » Montef . Savilii lectionem bene se habere , nisi ἐπ' αὐτοῦ scribas , vehementer nego : alteram , quæ unice vera est , magno consensu tenentur codices . Eu - thym . Τοῦτο δὲ περὶ τῆς ἀνακλήσεως ἑαυτῶν Ἰουδαῖοι ῥηθῆναι λέγουσι . Theophylacti . Φασίν οἱ Ἰουδαῖοι ὅτι διὰ τὸν λαὸν ἐβρέθη τοῦτο , τὸν ἐκ τῆς Αἰγύπτου διαπεναχθέντα διὰ Μωϋσέως . Λέγουσι οὖν ὅτι ( καὶ τί καινόν ; ) ἐλέχθη μὲν ἐπὶ τῶν λαῶ τυπικῶς , ἐξέβη δὲ εἰς τὸν Χριστὸν ἀληθινῶς . Sic enim dis - tinguendus et legendus est iste locus .
Lemmas: P . 124 ( col . 169 , lin . 14 ) . « Morel . ἐπί αὐτός εἴρω . Savil . μή ἐπί αὐτός εἴρω . Utrumque bene . » Montef . Savilii lectionem bene se habere , nisi ἐπί αὐτός scribas , vehementer nego : alteram , quæ unice vera est , magno consensu tenentur codices . Eu - thym . οὗτος δέ περί ὁ ἀνάκλησις ἑαυτοῦ Ἰουδαῖος εἴρω λέγω . Theophylacti . φημί ὁ Ἰουδαῖος ὅτι διά ὁ λαός βρέχω οὗτος , ὁ ἐκ ὁ Αἴγυπτος διαπεναχθέντα διά Μωϋσῆς . λέγω οὖν ὅτι ( καί τίς καινός ; ) λέγω μέν ἐπί ὁ λαός τυπικός , ἐκβαίνω δέ εἰς ὁ Χριστός ἀληθινός . Sic enim dis - tinguendus et legendus est iste locus .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0340.2
P . 127 ( col . 173 , not . 98 ) . Vulgo legitur καὶ περατέρως πάλιν ἐλαύνουσι τοῦ τοῦ σώματος ἐργασίας , πρὸς τὴν τῶν δεομένων ἀποχρώμενοι τροφήν . Verba τὴν τοῦ σ . ἐργασίαν cum seqq . jungit Sav . , hæc notans : « Boisiis et Interprets , τῇ τοῦ σ . ἐργασίᾳ ut regatur a seq . ἀποχρώμενοι . » Dalivum e duobus codd . recepi .
Lemmas: P . 127 ( col . 173 , not . 98 ) . Vulgo legitur καί περατέρως πάλιν ἐλαύνω ὁ ὁ σῶμα ἐργασία , πρός ὁ ὁ δήω ἀποχράω τροφή . Verba ὁ ὁ Σ . ἐργασία cum seqq . jungit Sav . , hæc notans : « Boisiis et Interprets , ὁ ὁ Σ . ἐργασία ut regatur a seq . ἀποχράω . » Dalivum e duobus codd . recepi .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0341.1
P . 144 , proxime a not . 38 . καλ φιλοσοφος την των ουρανων αξιαν φιλοσοφων E et pr . C ; καλ φιλοσοφος την των ουρανων αξιαν φιλοσοφων D ; καλ φιλοσοφος την των ουρανων αξιαν φιλοσοφωσαν φιλοσοφων F .
Lemmas: P . 144 , proxime a not . 38 . καλστις φιλόσοφος ὁ ὁ οὐρανός ἄξιος φιλόσοφος E et pr . C ; καλστις φιλόσοφος ὁ ὁ οὐρανός ἄξιος φιλόσοφος D ; καλστις φιλόσοφος ὁ ὁ οὐρανός ἄξιος φιλοσοφωγω φιλόσοφος F .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0341.2
Ibid . , lin . 9 ante not . 39 . Καθαρτερ καλ ο Παυλος , κ . τ . ε . Nam Paulus , ut ait Nostri enarrator Nicetas , εχον αυτην εκ του Ευαγγελιου τρεφεσθαι , τούτο ουκ εποιει .
Lemmas: Ibid . , lin . 9 ante not . 39 . Καθαρτερ καλστις ὁ Παῦλος , Κ . τ . ε . Nam Paulus , ut ait Nostri enarrator Nicetas , ἔχω αὐτός ἐκ ὁ εὐαγγέλιον τρέφω , οὗτος οὐ ποιέω .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0341.3
Ο μη ξένων εξεστι μηδ' αστων τινα
Lemmas: ὁ μη ξένος ἔξεστι μηδέ ἀστός τις
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0341.4
Δομιος δεχεσθαι , μηδε προσφωνειν τινα ,
Lemmas: Δομιος δέχομαι , μηδέ προσφωνέω τις ,
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0341.5
Φοβειν δ' απ' οχων .
Lemmas: φοβέω δέ ἀπό ὄχος .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0341.6
P . 151 , lin . 5 post not . 87 . Malim αλλα κελεύων μη τούτω θαρρειν . Infra p . 286 : Ορας στι ου καλως το χρινειν , αλλα κελεύει εκβαλλειν πρτων την δοκον . Ferri tamen potest vulgatum .
Lemmas: P . 151 , lin . 5 post not . 87 . Malim ἀλλά κελεύω μη οὗτος θαρσέω . Infra p . 286 : ὁράω εἰμί ου κάλως ὁ χρίω , ἀλλά κελεύω ἐκβάλλω πρωτός ὁ δοκός . Ferri tamen potest vulgatum .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0341.7
P . 153 , lin . 4 seq . ουδε επι το μενειν ... αλλ' επι
Lemmas: P . 153 , lin . 4 seq . οὐδέ ἐπί ὁ μένω ... ἀλλά ἐπί
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0342.1
καὶ τότε καὶ ἐπὶ τῆς ἀναγνώσεως ὁδὼ βαδίζουσι τῇ ἐξ ἐκεῖνων Ed .
Lemmas: καί τότε καί ἐπί ὁ ἀνάγνωσις ὁδός βαδίζω ὁ ἐκ ἐκεῖνος Ed .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0342.2
καὶ τότε τῆς ἀναγνώσεως ὁδὼ , x . τ . ἑ . D cum Regiis 668 , 669 .
Lemmas: καί τότε ὁ ἀνάγνωσις ὁδός , x . τ . ὅς . D cum Regiis 668 , 669 .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0342.3
καὶ τότε καὶ τῆς ἀναγνώσεως ὁδὼ , x . τ . ἑ . C cum Reg . 675 .
Lemmas: καί τότε καί ὁ ἀνάγνωσις ὁδός , x . τ . ὅς . C cum Reg . 675 .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0342.4
καὶ τότε τῆς ἀναγνώσεως ὁδὼ , x . τ . ἑ . F cum Reg . 666 .
Lemmas: καί τότε ὁ ἀνάγνωσις ὁδός , x . τ . ὅς . F cum Reg . 666 .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0342.5
καὶ τότε διὰ τῆς ἀναγνώσεως ὁδὼ , x . τ . ἑ . E .
Lemmas: καί τότε διά ὁ ἀνάγνωσις ὁδός , x . τ . ὅς . E .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0343.1
P . 165 , lin . 5 post not . 98 . τῆς καλῶσεως τῆς σῆς τῆς σὲς οἰκίας , Ἐ . ἐνεῦσθας | ἐπεπόθησας F invitis Interpp .
Lemmas: P . 165 , lin . 5 post not . 98 . ὁ καλῶσεως ὁ σός ὁ σεύς οἰκίον , εἰ . νεύω | ποθέω F invitis Interpp .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0343.2
P . 167 , lin . 6 , post not . 16 . Οὐκ ἐστιν , οὐκ ἐστιν οὐδεμία F favente Ge . Cum lectione in margine notata conferri potest locus , tom . X , p . 399 , ἀλλ' ἀνάγκη πᾶσα οἰμώζοντας , ὀδυρομένους , βεγόντας τοὺς ὁδύντας , στρεβλουμένους εἰς τὸ σκότος ἀπάγεσθαι , κ . τ . ἔ .
Lemmas: P . 167 , lin . 6 , post not . 16 . οὐ εἰμί , οὐ εἰμί οὐδείς F favente Ge . Cum lectione in margine notata conferri potest locus , tom . X , p . 399 , ἀλλά ἀνάγκη πᾶς οἰμώζω , ὀδύρομαι , βαίνω ὁ ὁράω , στρεβλόω εἰς ὁ σκότος ἀπάγω , Κ . τ . ἔ .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.10
P . 176 , not . 89 . Κληρονόμοις τῆς οὐσίας Com .
Lemmas: P . 176 , not . 89 . Κληρονόμος ὁ οὐσία Com .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.11
Mor . κληρονόμοις τὴν οὐσίαν Sav . Ben . Mediam le -
Lemmas: Mor . κληρονόμος ὁ οὐσία Sav . Ben . Mediam le -
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.12
P . 179 , not . 16 . Ἄλλὰ τὸ χρέγμα δ ἐκήρυττε
Lemmas: P . 179 , not . 16 . ἀλλά ὁ χρέγμα δ κηρύσσω
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.13
ἀνθρώπου καὶ περιστερᾶς , multi Mss . οὐράνῳ καὶ
Lemmas: ἄνθρωπος καί περιστερά , multi Mss . οὐρανός καί
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.14
Epist . ad Gal . IV , 26 , ἡ δὲ ἀνθρώπου Ἱερουσαλὴμ
Lemmas: Epist . ad Gal . IV , 26 , ὁ δέ ἄνθρωπος Ἱεροσόλυμα
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.15
Καὶ γὰρ ἀκολουθήσαντες αὐτῷ πρὸ τοῦ παραδοθῆναι
Lemmas: καί γάρ ἀκολουθέω αὐτός πρό ὁ παραδίδωμι
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.16
τὸν Ἰωάννην , ἐπανῆλθον πάλιν εἰς τὴν ἰδίαν πατρίδα ,
Lemmas: ὁ Ἰωάννης , ἐπανέρχομαι πάλιν εἰς ὁ ἴδιος πατρίς ,
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.17
καὶ τὴν προτέραν τέχνην μετεχειρίζοντο , ὅτε τὸν μὲν
Lemmas: καί ὁ πρότερος τέχνη μεταχειρίζω , ὅτε ὁ μέν
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.18
Ἰωάννην Ἰβοντες παραδόντες , τὸν δὲ Ἰησοῦν ἀναχωρήσαντα .
Lemmas: Ἰωάννης Ἰβοντες παραδίδωμι , ὁ δέ Ἰησοῦς ἀναχωρέω .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.19
solvebat . Tom . I , p . 782 . Καὶ τὰ φαινόμενα ἀνεστοιχεῖοντο καὶ διελύοντο , ubi itidem de diluvio sermo
Lemmas: solvebat . Tom . I , p . 782 . καί ὁ φαίνω ἀναστοιχειόω καί διαλύω , ubi itidem de diluvio sermo
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.2
D . δώσω F . προ[σκυνήσης ] add . μοι F , add . ἡμῖν D .
Lemmas: D . δίδωμι F . προσκυνέω ] add . ἐγώ F , add . ἐγώ D .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.20
est . Tom . VI , p . 20 : Ἐπὶ μὲν γὰρ τῶν Ἰουδαίων
Lemmas: est . Tom . VI , p . 20 : ἐπί μέν γάρ ὁ Ἰουδαῖος
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.21
καὶ ἡ κτίσις ἀνεστοιχεῖοντο , in prima elementa re -
Lemmas: καί ὁ κτίσις ἀναστοιχειόω , in prima elementa re -
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.22
P . 182 , lin . 5 . καὶ πρὸ τούτων δέ . Sic Com . Mo -
Lemmas: P . 182 , lin . 5 . καί πρό οὗτος δέ . Sic Com . Mo -
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.23
P . 185 , not . 52 . Edebatur τῶν χαμαὶ ἐρχομένων .
Lemmas: P . 185 , not . 52 . Edebatur ὁ χαμαί ἐρχόμενος .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.24
p . 386 , τῶν χαμαὶ συρομένων ἔρπετων οὐδὲν ἄμενον
Lemmas: p . 386 , ὁ χαμαί σύρω ἑρπετόν οὐδείς οἰδάνω
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.25
διδάσκεται . Translatæ Greg . Naz . p . 20 , ἀναγιγνώσκει
Lemmas: διδάσκω . Translatæ Greg . Naz . p . 20 , ἀναγιγνώσκω
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.26
τὸν οἶνον ὑδατὶ τὸν εὐφραίνοντα καρδίαν ἀνθρώπου
Lemmas: ὁ οἶνος ὑδατίς ὁ εὐφραίνω Καρδία ἄνθρωπος
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.27
λόγον , τὸν πολλῷ καὶ εὐνῶν καὶ χαμαὶ συρομένῳ
Lemmas: λόγος , ὁ πολύς καί εὐνή καί χαμαί σύρω
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.28
καὶ ἐξίπλῳ καὶ εἰκῇ λέγοντι . P . 488 , στρατευόμενος
Lemmas: καί εξιπλοος καί εἰκῇ λέγω . P . 488 , στρατεύω
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.29
Καίσαρα τῶν κοσμοκράτορι τῶν κάτω συμφρόντως .
Lemmas: Καῖσαρ ὁ κοσμοκράτωρ ὁ κάτω σύμφρων .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.3
τὴν προσαγομένην παρὰ τοῦ διαβόλου . » Matth . ad
Lemmas: ὁ προσάγω παρά ὁ διάβολος . » Matth . ad
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.30
priè dicitur : ἄν γὰρ βέλῃ , σὺ δὲ χαμαὶ ἐρχόμενος
Lemmas: priè dicitur : ἄν γάρ βέλος , σύ δέ χαμαί ἐρχόμενος
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.31
ψυλλότερος ἔσῃ τοῦ καθημένου τὸ ὀχήμα . Magis ap -
Lemmas: ψύλλος εἰμί ὁ κάθημαι ὁ ὄχημα . Magis ap -
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.32
losophia dicitur : ἡ μὲν γὰρ τὴς ἐστὶ σιμώδης , καὶ ,
Lemmas: losophia dicitur : ὁ μέν γάρ σής εἰμί σιμώδης , καί ,
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.33
ὡς ἐν τῇς εἶποι , χαμαὶ ἐρχομένη .
Lemmas: ὡς ἐν ὅς εἶπος , χαμαί ἔρχομαι .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.34
vulgo legitur , ἐπεὶ καὶ νῦν βουλλόμενος πρὸς αὐτοὺς
Lemmas: vulgo legitur , ἐπεί καί νῦν βούλομαι πρός αὐτός
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.35
ἀπτελεῖν ἄσθαι , ἀναδύομαι , Auctor , ni fallor , ἀποτεῖ -
Lemmas: ἀποτελέω οἰδάνω , ἀναδύομαι , Auctor , ni fallor , ἀποτίνω -
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.4
lus . Epist . ὥστε μὴ ἐκ τούτου φυγεῖν αὐτόν , ἀλλὰ
Lemmas: lus . Epist . ὥστε μή ἐκ οὗτος φεύγω αὐτός , ἀλλά
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.5
μᾶλλον ἵνα προσβάλῃ καὶ ἑτηρήσῃ . Græcorum pro -
Lemmas: μᾶλλον ἵνα προσβάλλω καί τηρέω . Græcorum pro -
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.6
verbium σοφίζειν τὴν ἄγραν vel τὴν θῆραν exemplis
Lemmas: verbium σοφίζω ὁ ἄγρα vel ὁ θήρ exemplis
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.7
P . 173 , not . 58 . Edd . omnes τὰς κατ' ἐκείνων
Lemmas: P . 173 , not . 58 . Edd . omnes ὁ κατά ἐκεῖνος
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0344.8
legitur κατ' ἐκείνων , unde alii κατ' ἐκείνων , alii κατ'
Lemmas: legitur κατά ἐκεῖνος , unde alii κατά ἐκεῖνος , alii κατά
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0345.2
Ibid . not . 95 . τοὺς διὰ πραγμάτων , qui alia exhibent officia Ge . Cf . p . 199 . Theophylact . Οὐχὶ διὰ χρημάτων μόνον ἔστιν ἐλεεῖν , ἀλλὰ καὶ λόγου · χἂν μηδὲν ἔχῃς , διὰ δακρύων . Ergo ῥημάτων legisse videtur .
Lemmas: Ibid . not . 95 . ὁ διά πρᾶγμα , qui alia exhibent officia Ge . Cf . p . 199 . Theophylact . οὐ διά χρῆμα μόνος εἰμί ἐλεέω , ἀλλά καί λόγος · εἷς μηδείς ἔχω , διά δάκρυ . Ergo ῥῆμα legisse videtur .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0346.1
P . 209 , lin . 8 . Κατὰ τοῦτο καὶ ὁ Παῦλος τὸ σημαίνόμενον δικαῖον ἔχοντα ἐκάλεσεν . Hæc verba non intellexit Vetus , vertens : Justus hunc modum etiam P . signanter justum vocabat . Tu junge , κατὰ τοῦτο τὸ σημαίνόμενον , secundum hanc vocis ( δικαιοσύνης ) significationem . Sic dicitur infra p . 488 , κατ’ ἄλλο σημαίνόμενον . Tom . X , p . 585 , καθ’ ἕτερον σημαίνόμενον . Maris p . 585 , Φαῦλον καὶ φλαῦρον Ἀριστοφάνης ἀμφοτέρα κατὰ τοῦ αὐτοῦ σημαίνόμενου , ubi genitivum non capio .
Lemmas: P . 209 , lin . 8 . κατά οὗτος καί ὁ Παῦλος ὁ σημαίνω Δίκαιος ἔχω καλέω . Hæc verba non intellexit Vetus , vertens : Justus hunc modum etiam P . signanter justum vocabat . Tu junge , κατά οὗτος ὁ σημαίνω , secundum hanc vocis ( δικαιοσύνη ) significationem . Sic dicitur infra p . 488 , κατά ἄλλος σημαίνω . Tom . X , p . 585 , κατά ἕτερος σημαίνω . Maris p . 585 , φαῦλος καί φλαῦρος Ἀριστοφάνης ἀμφότερος κατά ὁ αὐτός σημαινόμενο , ubi genitivum non capio .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0347.1
P . 223 , not . 84 , τὸ γένος ἡμῶν συγχροτήσεται . Edebatnr συγχρατίζεται , silentibus Criticis . Verbum συγχροτεῖν , cujus usus latissime apud Chrysostomum patet , in loco simillimo posuit , tom . X . p . 106 : Ἐπεὶδὴ γὰρ ὁ τῶμος πράγμα ἐστι σεμνόν , καὶ τὸ γένος ἡμῶν συγχροτόν . Suidas : Συγχροτεῖ · συνάγει , αὐξεῖ , συνιστᾷ , συνδύει , πρὸς ἀρμονίαν ἄγει , συνέχει . Hujus in locum συχρατίζει non raro irrepuit .
Lemmas: P . 223 , not . 84 , ὁ γένος ἐγώ συγχροτήσεται . Edebatnr συγχρατιζω , silentibus Criticis . Verbum συγχροσυς , cujus usus latissime apud Chrysostomum patet , in loco simillimo posuit , tom . X . p . 106 : ἐπειδή γάρ ὁ Τώμος πράγμα εἰμί σεμνός , καί ὁ γένος ἐγώ συγχροος . Suidas : συγχροτεω · συνάγω , αὐξάνω , συνιστάω , συνδύω , πρός ἁρμονία ἄγω , συγχέω . Hujus in locum συχρατιζεω non raro irrepuit .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0347.2
Ibid . lin . 6 post not . 35 , ὡσπερ οὖν ὁ ματτάς ,
Lemmas: Ibid . lin . 6 post not . 35 , ὡς οὖν ὁ Ματτάς ,
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0348.1
Ibid . , not . 57 , τὸν θαυμαστὸν ἐκεῖνον πρεσβύτην ἔχεινον τὸν Ἥλι λέγω ἀπώλεσε Com . Mor . τὸν θαυμαστὸν ἐκεῖνον πρεσβύτην , ἐκεῖνον τὸν Ἥλι λέγω,ἀπώλεσε Sav . Poslerius ἐκεῖνον tacite suppressit Montef .
Lemmas: Ibid . , not . 57 , ὁ θαυμαστός ἐκεῖνος πρεσβύτης χείνω ὁ Ἦλις λέγω ἀπόλλυμι Com . Mor . ὁ θαυμαστός ἐκεῖνος πρεσβύτης , ἐκεῖνος ὁ Ἦλις λέγω,ἀπώλεσε Sav . Poslerius ἐκεῖνος tacite suppressit Montef .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0348.2
P . 237 , not . 81 . Constructio ἐαυτῷ συγκροτεῖ vix legitima esse videtur . Vulgo quidem legitur , tom . λ , p . 90 , οὐχ ὡς ἐτυχε κάκεινοι καὶ τῶν ἐκεῖ-νων μὲν συγκροτούντων , τοὺς δὲ ἁγίους ἐξουθενούν-των καθάπτεσθαι . Sed ibi quoque Regii tres ἐκεῖνον habent . Suidas : συγκροτεῖ · δοκιμῇ . Scripsit , ni fal-lor , αἰσταιχῇ ; nam explicat per συνάγε , αὐξέει etc . Vide adnot . ad . p . 225 .
Lemmas: P . 237 , not . 81 . Constructio αὐτός συγκροτέω vix legitima esse videtur . Vulgo quidem legitur , tom . λ , p . 90 , οὐ ὡς τυγχάνω ἐκεῖνος καί ὁ ἐκεῖνος μέν συγκροτέω , ὁ δέ ἅγιος ἐξουθενέω καθάπτω . Sed ibi quoque Regii tres ἐκεῖνος habent . Suidas : συγκροτέω · δοκιμή . Scripsit , ni fal-lor , αἰσταιχῇ ; nam explicat per συνάγω , αὐξάνω etc . Vide adnot . ad . p . 225 .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0348.3
Ibid . , 2° , lin . 25 . γυναικῶν γὰρ εἰσὶ μικροφυλά-τεροι . « Pro his verbis cod . Constantinop . habet : Οὐχ ἀπλῶς τοῦτο λέγω · ἀλλ᾽ ἐπειδὴ πολλοὶ παρ᾽ ἡμῖν ἄνδρες εἰσὶ μικροφυλότεροι γυναικῶν . Ἄν τοίνυν καὶ σὺ διαστασάς τις τὸν ἀδελφὸν σου , ὥσπερ τὰς τικτού-σας ἔχειναι , τότε κ . τ . ἑ . » Sav . Is codex est , ni fallor , Bodl . 2943 ; ubi tamen ἀπλῶς δὲ pro ἀπλῶς , et διαστασάσης , non διαστασάς , scriptum est .
Lemmas: Ibid . , 2° , lin . 25 . γυνή γάρ εἰμί μικροφυλά-τεροι . « Pro his verbis cod . Constantinop . habet : οὐχ ἀπλόος οὗτος λέγω · ἀλλά ἐπεί πολύς παρά ἐγώ ἀνήρ εἰμί μικροφυλοτερεω γυνή . ἄν τοίνυν καί σύ διΐστημι τις ὁ ἀδελφός σύ , ὥσπερ ὁ τίκτω χέω , τότε Κ . τ . ὅς . » Sav . Is codex est , ni fallor , Bodl . 2943 ; ubi tamen ἀπλόος δέ pro ἀπλόος , et διΐστημι , non διΐστημι , scriptum est .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0348.4
( 1 ) καὶ ἕτεροὶ δὲ τισιν ὑπεσταλμένοις , καὶ ἐν-τρεπ . Edd . et codex C .
Lemmas: ( 1 ) καί ἕτερος δέ τις ὑποστέλλω , καί ἐντρέπω . Edd . et codex C .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0348.5
( 2 ) καὶ ἕτεροὶ δὲ τισιν ὑπεσταλμένοις , ὡς καὶ ἐντρ . P . omissio in proximis τῷ λόγῳ .
Lemmas: ( 2 ) καί ἕτερος δέ τις ὑποστέλλω , ὡς καί ἐντρ . P . omissio in proximis ὁ λόγος .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0348.6
( 3 ) καὶ τοῦτο δὲ τισιν ὑπεσταλμένοις , καὶ ἐν-τρεπ . A .
Lemmas: ( 3 ) καί οὗτος δέ τις ὑποστέλλω , καί ἐντρέπω . A .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0348.7
( 4 ) καὶ τοῦτο δὲ τισιν ὑπεσταλμένοις , ὡς καὶ ἐντρ . E .
Lemmas: ( 4 ) καί οὗτος δέ τις ὑποστέλλω , ὡς καί ἐντρ . E .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0348.8
( 5 ) καὶ τοῦτο δὲ τισιν ὑπεστήσατο , ὡς καὶ ἐντρ . D [ ὥστε pro ὡς , B ] .
Lemmas: ( 5 ) καί οὗτος δέ τις ὑφίστημι , ὡς καί ἐντρ . D [ ὥστε pro ὡς , B ] .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0348.9
( 6 ) καὶ τοῦτο δὲ τισιν ὑπεστήσατο , ἐνταῦθα δὲ καὶ ἐντρ . Bodl . 2943 .
Lemmas: ( 6 ) καί οὗτος δέ τις ὑφίστημι , ἐνταῦθα δέ καί ἐντρ . Bodl . 2943 .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0349.1
εὐφωρος , κατάφωρος , περίφωρος ;
Lemmas: ευφωρ , κατάφωρος , περίφωρος ;
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0349.10
'Ο δὲ ἔφη 'Επειδὴ βλέποντες οὐ βλέπουσιν . Οὐκοῦν ἐπειδὴ μὴ ἰδόντες ὑμεῖς εἴδετε , ἀναγκαῖον μὴ ἐν παραβολῇ εἰπεῖν πρὸς ὑμᾶς . Καὶ , 'Επειδὴ ἀκούοντες οὐχ ἀκούουσιν . » Οὐκοῦν ἐπειδὴ ὑμεῖς μὴ ἀκούσαντες , ἀκούετε νῦν οὐχ ἑλαττον , ἢ εἰ τότε ἠκούσατε , ἀναγκαῖον ὑμᾶς μὴ ἀποστερῆσαι τῆς τραπέζης ταύτης . ἤ τότε ἠκούσατε , 'Ο αἰσχρολογῶν ἄρα οὐχ ἔχει ἐνθεον νοῦν , οὐδὲ ὁ εὐτραπελίας καὶ γέλωτι χαίρων , σώφρονα λογισμόν . Καὶ τί ποτε κ . τ . ἐ . οὐδὲ ὁ εὐτραπελίας καὶ γέλωτι χαίρων . Σώφρονα λογισμόν . Καὶ τί ποτὲ ἐστὶ σώφρονα λογισμὸν ἔχειν ; ἵνα αὐτοῖς δότῃ νοῦν ἐνθεον , σώφρονα λογισμὸν , καὶ ἐνάρετον πολιτείαν
Lemmas: 'Ο δέ φημί Επειδή βλέπω οὖον βλέπω . οὐκοῦν ἐπεί μή ὁράω σύ ὁράω , ἀναγκαῖος μή ἐν παραβολή εἶπον πρός σύ . καί , Επειδή ἀκούω οὐ ἀκούω . » οὐκοῦν ἐπεί σύ μή ἀκούω , ἀκούω νῦν οὐ μικρός , ἢ εἰμί τότε ἀκούω , ἀναγκαῖος σύ μή ἀποστερέω ὁ τράπεζα οὗτος . ἤ τότε ἀκούω , 'Ο αἰσχρολόγος ἄρα οὐ ἔχω ἔνθεος νόος , οὐδέ ὁ εὐτραπελία καί γέλως χαίρω , σώφρων λογισμός . καί τίς ποτός Κ . τ . εἰ . οὐδέ ὁ εὐτραπελία καί γέλως χαίρω . Σώφρων λογισμός . καί τίς ποτέ εἰμί σώφρων λογισμός ἔχω ; ἵνα αὐτός δότης νόος ἔνθεος , σώφρων λογισμός , καί ἐνάρετος πολιτεία
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0349.11
ὅταν ἡνίκα ἐξιλεοῦσαι αὐτὸν δέη , καὶ τότε αὐτὸν παραξύνῃς ,
Lemmas: ὅταν ἡνίκα ἐξιλεόω αὐτός δήω , καί τότε αὐτός παράγω ,
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0349.2
τὸ δοκεῖν ἀπειρημένοις ἀνθρώποις ἐξομοιοῦσθαι . Τὰ ἀπειρημένα ταῦτα γὰρ τῶν σφόδρα ἀπειρημένων ἦν
Lemmas: ὁ δοκέω ἀπεῖπον ἄνθρωπος ἐξομοιόω . ὁ ἀπολέγω οὗτος γάρ ὁ σφόδρα ἀπεῖπον εἰμί
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0349.3
τὸν ἀνελεῆ καὶ ὡμόν . ἀνηλεώς καὶ ὡμώς ; ὡμός καὶ ἀνηλεῆς
Lemmas: ὁ ἀναιρέω καί ὠμός . ανηλεώς καί ὠμός ; ὠμός καί νηλεής
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0349.4
οὕτως οὖν προσεύχεσθε κ . τ . ἐ .
Lemmas: οὕτως οὖν προσεύχομαι Κ . τ . εἰ .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0349.5
φθάσαι τὴν ἀχριβείαν φθάσαι εἰς πρὸς τὴν ἀχριβείαν
Lemmas: φθάνω ὁ ἀκρίβεια φθάνω εἰς πρός ὁ ἀκρίβεια
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0349.6
τὸν ἐπιούσιον , τοὔτεστι , τὸν ἐφήμερον . ἄρτον ἐπιούσιον , τοὔτεστιν , ἐπὶ τὴν οὐσίαν τοῦ σώματος διαβαίνοντα , καὶ συγχρωτίζειν ταύτην δυναμένην .
Lemmas: ὁ ἐπιούσιος , τουτέστι , ὁ ἐφήμερος . ἄρτος ἐπιούσιος , τουτέστιν , ἐπί ὁ οὐσία ὁ σῶμα διαβαίνω , καί συγχρωτίζω οὗτος δύναμαι .
joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0349.7
ὅτι γὰρ πιστοῖς κ . τ . ἐ . οὐδέπω γὰρ εὐχὴν ἔχουσι · τὴν νενομιζμένην καὶ εἰσενεχθεῖσαν ὑπὸ τοῦ Χριστοῦ . Ταύτην δὲ τὴν προσευχὴν οὐ τοὺς ἀμυήτους , ἀλλὰ τοὺς μυσταγωγουμένους διδάσκομεν . Οὐδεὶς γὰρ τῶν ἀμυήτων λέγειν τολμᾷ , Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς , μήπω δεξάμενος τῆς υἱοθεσίας τὸ χάρισμα . Κατὰ Ναυτιανῶν
Lemmas: ὅτι γάρ πιστός Κ . τ . εἰ . οὐδέπω γάρ εὐχή ἔχω · ὁ νομίζω καί εἰσφέρω ὑπό ὁ Χριστός . οὗτος δέ ὁ προσευχή οὖον ὁ ἀμύητος , ἀλλά ὁ μυσταγωγέω διδάσκω . οὐδείς γάρ ὁ ἀμύητος λέγω τολμάω , πατήρ ἐγώ ὁ ἐν ὁ οὐρανός , μήπω δέχομαι ὁ υἱοθεσία ὁ χάρισμα . κατά Ναυτιανῶν