joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0100.1
Ἠρώουν τὸ ῥῆμα , καὶ ἐροῦντο αὐτὸν ἐρωτῆσαι τὸν Λουκᾶν , ὅς , δε · “ Ἡν παρακαλεσόμενον αὐτὸν ἄν , ἵνα μὴ αἰτουμένῳ αὐτοῦ , καὶ ἐροῦντο αὐτὸν ἐρωτῆσαι περὶ τοῦ ῥήματος . Ἐλθόντων δὲ αὐτῶν πρὸς τὸν ἄνθρωπον , προσῆλθεν αὐτῷ ἄνθρωπος τῶν πρεσβυτέρων αὐτῶν , καὶ λέγων · Κύριε . Ἐλέησόν μου τὸν υἱόν , ὅτι σελήνιαζεται , καὶ κακῶς πάσχει¹⁰ . Πολλάκις γὰρ πίπτει εἰς τὸ πῦρ , καὶ πολλάκις εἰς τὸ ὕδωρ · καὶ προσήνεγκα αὐτὸν τοῖς μαθηταῖς σου , καὶ οὐκ ἴσχυσαν αὐτὸν θεραπεύσαι . Τοῦτον τὸν ἄνθρωπον σφόδρα ἀσθενεῖν κατὰ πίστιν δείκνυσιν ἡ Γραφή · καὶ ἐκ πολλῶν τοῦτο δήλον · Ἐκ τε τοῦ εἰπεῖν τὸν Χριστόν , Τῷ πιστεύοντι πάντα δυνατά · ἐκ τε τοῦ εἰπεῖν αὐτὸν τὸν προσελθόντα , Βοήθει μου τῷ δαιμονιζομένῳ · ἐκ τε τοῦ τὸν Χριστὸν κελεύειν τὸν δαίμονα , μηκέτι εἰσελθεῖν εἰς αὐτόν · καὶ ἐκ τοῦ πάλιν εἰπεῖν τὸν ἄνθρωπον τῷ Χριστῷ , Εἰ δύνασαι . Καὶ εἰ ἡ ἀπιστία αὐτοῦ γέγονεν αἰτία , φησίν , τοῦ μὴ ἐξελθεῖν¹¹ τὸν δαίμονα , τί τοῖς μαθηταῖς ἐγκαλεῖ ; Δεικνὺς ὅτι δυνατὸν αὐτοῖς , καὶ χωρὶς τῶν προσαγόντων μετὰ πίστεως , πολλοὺς θεραπεύσαι . Ὅσπερ γὰρ ἥκει · πολλάκις ἡ τοῦ προσάγοντος πίστις εἰς τὸ καὶ παρ’ ἐλαττόνων λαβεῖν , οὕτω τῶν ποιούντων πολλὰκις ἠρκεσεν ἡ δύναμις , καὶ μὴ πιστεύοντων τῶν προσελθόντων , θαυματουργησαί . Καὶ ταῦτα ἀμφότερα δείκνυσιν ἐν ταῖς Γραφαῖς . Οἱ τε γὰρ περὶ Κορνήλιον ἀπὸ τῶν αὐτῶν πίστεως ἐπεσπάσαντο τοῦ Πνεύματος · τὴν χάριν καὶ ἐπὶ τοῦ Ἐλσασαίου δὲ , οὐδενὸς πιστεύσαντος , νεκρὸς ἀνέστη . Οἱ τε γὰρ ῥάβδαντες , οὐ διὰ πίστεως , ἀλλὰ διὰ δειλίας ἐξῆλθον ἀπλῶς , καὶ ὡς ἔτυχε , φοβηθέντες τὸν πειρασμόν , καὶ ἔχουν αὐτὸς τε ὁ βίος ἀποτεθνηκὼς ἦν , καὶ ἀπὸ μόνης τῆς τοῦ ἀγίου σώματος δυνάμεως ἀνίστατο ὁ νεκρός . Ὦθεν δήλον ἐνταῦθα , ὅτι καὶ οἱ μαθηταὶ ἠθέλησαν , ἀλλ’ οὐ πάντες · οἱ σὺν γὰρ αὐτῷ παρέμειναν ἐκεῖ .
Lemmas: ἐρωέω ὁ ῥῆμα , καί ῥέω αὐτός ἐρωτάω ὁ Λουκᾶς , ὅς , δέ · “ ἐάν παρακαλέω αὐτός ἄν , ἵνα μή αἰτέω αὐτός , καί ῥέω αὐτός ἐρωτάω περί ὁ ῥῆμα . ἔρχομαι δέ αὐτός πρός ὁ ἄνθρωπος , πρόσειμι αὐτός ἄνθρωπος ὁ πρέσβυς αὐτός , καί λέγω · κύριος . ἐλεάω ἐγώ ὁ υἱός , ὅτι σεληνιάζομαι , καί κακῶς πάσχω . πολλάκις γάρ πίπτω εἰς ὁ πῦρ , καί πολλάκις εἰς ὁ ὕδωρ · καί προσφέρω αὐτός ὁ μαθητής σύ , καί οὐ ἰσχύω αὐτός θεραπεύω . οὗτος ὁ ἄνθρωπος σφόδρα ἀσθενέω κατά πίστις δείκνυμι ὁ γραφή · καί ἐκ πολύς οὗτος δῆλος · ἐκ τε ὁ εἶπον ὁ Χριστός , ὁ πιστεύω πᾶς δυνατός · ἐκ τε ὁ εἶπον αὐτός ὁ προσέρχομαι , βοηθέω ἐγώ ὁ δαιμονίζομαι · ἐκ τε ὁ ὁ Χριστός κελεύω ὁ δαίμων , μηκέτι εἰσέρχομαι εἰς αὐτός · καί ἐκ ὁ πάλιν εἶπον ὁ ἄνθρωπος ὁ Χριστός , εἰμί δύναμαι . καί εἰμί ὁ ἀπιστία αὐτός γίγνομαι αἰτία , φημί , ὁ μή ἐξέρχομαι ὁ δαίμων , τίς ὁ μαθητής ἐγκαλέω ; δείκνυμι ὅτι δυνατός αὐτός , καί Χωρὶς ὁ προσάγω μετά πίστις , πολύς θεραπεύω . ὅσπερ γάρ ἥκω · πολλάκις ὁ ὁ προσάγω πίστις εἰς ὁ καί παρά μικρός λαμβάνω , οὗτος ὁ ποιέω πολλάκις ἀρκέω ὁ δύναμις , καί μή πιστεύω ὁ προσέρχομαι , θαυματουργέω . καί οὗτος ἀμφότερος δείκνυμι ἐν ὁ γραφή . ὁ τε γάρ περί Κορνήλιος ἀπό ὁ αὐτός πίστις ἐπισπάω ὁ πνεῦμα · ὁ χάρις καί ἐπί ὁ Ἐλσασαίου δέ , οὐδείς πιστεύω , νεκρός ἀνίστημι . ὁ τε γάρ ῥάβδαντες , οὖον διά πίστις , ἀλλά διά δειλία ἐξέρχομαι ἀπλόος , καί ὡς τυγχάνω , φοβέω ὁ πειρασμός , καί χόω αὐτός τε ὁ βίος ἀποθνῄσκω εἰμί , καί ἀπό μόνος ὁ ὁ ἅγιος σῶμα δύναμις ἀνίστημι ὁ νεκρός . ὤθω δῆλος ἐνταῦθα , ὅτι καί ὁ μαθητής ἐθέλω , ἀλλά οὖον πᾶς · ὁ σύν γάρ αὐτός παραμένω ἐκεῖ .