joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0319.2
δ' . Τί λές ; Περὶ ἐλεημοσύνης δεῖ διαλέγομαι ; Ἐδουλόμην καὶ αὐτὸς μὴ πολλὴν εἶναι μοι χρείαν ταύτης πρὸς ὑμᾶς τῆς συμβουλῆς , ἀλλὰ διαλέγεσθαι περὶ μάχης τῆς πρὸς Ἰουδαίους καὶ 37 Ἑλλήνων καὶ αἱρετικῶς · ἀλλὰ μηδεὶς ὑγιαίνοντας 38 πῶς ἂν τις καθοπλίσετε ; Πῶς ἂν εἰς παράταξιν ἐξαγάγοι , ἐτι τραῦμα ἔχοντας καὶ ὀνειδῆ ; Ἡς εἶχε ὑγιαίνοντας 39 εἶδον καθαρώς , ἐπὶ τὴν παράταξιν ὑμᾶς ἐξηγαγὼν ἂν ἐκείνην , καὶ εἰδετε ἂν τῇ τοῦ Χριστοῦ 40 γάμῳ μυρίους βαλλομένους νεκροὺς , καὶ φερομένας αὐτῶν ἐπαλλήλους τὰς κεφαλὰς . Ἐν γοῦν ἑτέραις βίβλοις 41 πολλοὶ περὶ τούτων ἡμῖν εἴρηται λόγος · Ἄλλ' οὐδὲ οὕτω δυνάμεθα καθαρώς ἐπὶ τῇ νίκῃ πανηγυρίσαι , διὰ τὴν τῶν πολλῶν ὀλιγωρίαν . Ὅταν γὰρ αὐτοὺς μυριάδας νικήσωμεν τοὺς ἐχθρούς , οὐδεὶς ὀρᾷ ἡμῖν τὸν βίον τῶν πολλῶν τῶν παρ' ἡμῖν συλλεγομένων , τὰ τραύματα , τὰ νοσήματα τὰ κατὰ ψυχὴν . Πῶς οὖν ὑμᾶς θαρροῦντες 42 ἐπιτῆς παρατάξεως δεξόμεθα , ὅταν καὶ ἡμεῖς τῆς πράξεως , εὐθὺς βαλλόμενοι παρὰ τῶν πολεμίων καὶ κωφωθούμενοι ; Τοῦ μὲν γὰρ ἡ χειρ ἀλγεῖ , καὶ ἐστι συνεσταλμένη πρὸς διάδοσιν 43 . Πῶς οὖν ἀσπίδα κατασχεῖν ὁ τοιοῦτος καὶ προβαλεῖσθαι 44 δυνήσεται , καὶ μὴ [ 830 ] τραυθῆναι τοῖς τῆς ὠμοῦτος σκόμμασιν ; Ἕτεροῖς 45 σκάψαντος οἱ πόδες , ὅσοι εἰς θάλαττα ἀναβαίνουσιν , καὶ τὰ τῶν πορνευομένων γυναικῶν καταγύγια . Πῶς οὖν οὗτοι ἐν τῇ μάχῃ δυνήσονται στήναι , καὶ μὴ βληθῆναι τοὺς τῆς ἀσελγείας ἐγχέλμασιν ; Ἄλλος τοὺς ὀφθαλμοὺς ἀλγεῖ καὶ πεπτήρωται · οὐκ ὀρθὸ βλέπων , ἀλλὰ ἀσελγείας γέμων , καὶ γυναικῶν σωφροσύνη προσβάλλων , καὶ γάμους διορύττων . Πῶς 46 οὖν οὗτος πρὸς τοὺς πολεμίους ἀντιλέγειν δυνήσεται , καὶ σείσαι δόρυ , καὶ βέλος ἀφεῖναι , πάντοθεν κεντούμενος · σκόμμασιν ; Ἔστιν ἰδεῖν καὶ γαστέρα ἀλγοῦντας πολλοὺς τῶν ὑπεριόντων 47 οὐκ ἔλατον , ὅταν ὑπὸ γαστριμαργίας καὶ μέθης κατέχωνται . Πῶς οὖν τούτους μεθίστους εἰς πόλεμον ἐξαγαγεῖν δυνήσομαι ; Ἕτερον τὸ στόμα ἐστὶ σεσηπὸς · τοιούτοι γὰρ οἱ ἀκρόχολοι καὶ λοδοργοὶ καὶ βλασφημοί . Πῶς οὖν οὗτος ἀλαλάξει ποτὲ ἐν μάχῃ , καὶ μέγα τι καὶ γενναῖον ἐργάσεται , μέθην καὶ οὕτως 48 ἑτέραν μεθυσθῶν , καὶ πολὺν παρέχων τοῖς πολεμίοις τὸν γέλων ; Διὰ τοῦτο καθ' ἑκάστην ἡμέραν περίειμι τοῖς τὸ στρατόπεδον , καὶ γράμματα θεράπων τὰ ταῦτα , καὶ ἕλκη διορθοῦμενος . Ἐὰν δὲ ἀναβῆτε ποτὲ , καὶ ἐπιστήσῃ γέννησις καὶ ἐκέρους βαλεῖν , καὶ ταῦτα ὑμᾶς διδάξω τὰ τακτικά , καὶ παιδεύσω ταῦτα μεταχειριζέσθαι τὰ σῶμα · μᾶλλον δὲ καὶ αὐτὰ ἐργα ὑμῖν ὅτι ἐστίν , καὶ πᾶνας · εὐθὺς ὑποκλῶσιν , ἂν ἐλεφήσωμεν , ἂν ἐπιστείχῃ , ἂν ἡμεροὶ καὶ ἀνεξίχακοι γέννησθε , ἂν τὴν ἄλλην ἀρετὴν ἅπασαν ἐπιδείξησθε . Εἰ δὲ τινὲς ἀντιλέγουν , τότε καὶ τὰ παρ' ἑαυτῶν προσθήσομεν , ὑμᾶς εἰς μέσον φέροντες · ὡς νῦν γε καὶ ἐγκοπτόμεθα , τὸ γε ὑμῶν ἕτερον μέρος , ἐν τῷ δρόμῳ τούτῳ . Σκῶπτε δέ . Λέγωμεν ὅτι μεγάλας ἐργάσατο ὁ Χριστός , ἀγγέλους ἀντὶ ἀνθρώπων ποιήσας · εἶτα ἀπαιτούμενοι εὐγνώς , καὶ κελεύομενοι ἐκ τῆς ἀγάπης ταύτης παρασχεῖν τὴν ἀπόδειξιν , ἐπιστομιζόμεθα . Δεῖδοι γάρ , μὴ ἀντὶ ἀγγέλων , ὡσπερ ἀπὸ συφώνων χοίρους ἐξαγάγω , καὶ ἵππους θηλυμανεῖς . Οἶδα ὅτι ἀλγεῖτε , ἀλλ' οὐ κατὰ πάντων ὑμῶν ταῦτα εἴρηται , ἀλλὰ κατὰ τῶν ὑπευθύνων · μᾶλλον δὲ οὐδὲ κατ' ἐκείνων , ἂν νήφωσιν , ἀλλ' ὑπὲρ ἐκείνων . Ἡς νῦν γε πάντα ἀπόλλυσι καὶ διεφθαρται · καὶ ἡ ἐκκλησία Ῥοστασίου οὐδὲν διενήγογε , καὶ ἐπαύλεως δυνον καὶ χαμηλῶν · καὶ περιέργοι πρὸ βλατον ἐπιτίθενται , καὶ οὐ δύναται ἰδεῖν . Οὕτω πάντες λακτιζοῦσι , καλὰ πρὸς ἵπποι καὶ ὄνοι τινές · ἀγριοί , καὶ χόπρου πολλῆς τὰ ἐνταῦθα πληροῦσι · τοιαῦτα γὰρ αὐτῶν αἱ διαλέξεις . Καὶ εἶγε ἦν ἰδεῖν τὰ καθ' ἑκάστην σύναξιν
Lemmas: δέ . τις Λες ; περι ἐλεημοσύνη δεῖ διαλέγω ; εδουλομεις καί αὐτός μή πολύς εἰμί ἐγώ χρεία οὗτος πρός σύ ὁ συμβουλή , ἀλλά διαλέγω περί μάχη ὁ πρός Ἰουδαῖος καί 37 Ἕλλην καί αἱρετικός · ἀλλά μηδείς ὑγιαίνω 38 πῶς εἄν τις καθοπλίζω ; Πῶς εἄν εἰς παράταξις ἐξάγω , ἔτι τραῦμα ἔχω καί ὄνειδος ; εἰμί ἔχω ὑγιαίνω 39 εἶδον καθαρός , ἐπί ὁ παράταξις σύ ἐξηγαγὼν εἄν ἐκεῖνος , καί ὁράω εἄν ὁ ὁ Χριστός 40 γάμος μυρίος βάλλω νεκρός , καί φέρω αὐτός ἐπάλληλος ὁ κεφαλή . ἐν γοῦν ἕτερος Βίβλος 41 πολύς περί οὗτος ἐγώ εἴρω λόγος · ἄλλος οὐδέ οὗτος δύναμαι καθαρός ἐπί ὁ Νίκη πανηγυρίζω , διά ὁ ὁ πολύς ὀλιγωρία . ὅταν γάρ αὐτός μυριάς νικάω ὁ ἐχθρός , οὐδείς ὁράω ἐγώ ὁ βίος ὁ πολύς ὁ παρά ἐγώ συλλέγω , ὁ τραῦμα , ὁ νόσημα ὁ κατά ψυχή . Πῶς οὖν σύ θαρσέω 42 επιος παράταξις δέχομαι , ὅταν καί ἐγώ ὁ πρᾶξις , εὐθύς βάλλω παρά ὁ πολέμιος καί κωφόω ; ὁ μέν γάρ ὁ χείρ ἀλγέω , καί εἰμί συστέλλω πρός διάδοσις 43 . Πῶς οὖν ἀσπίς κατέχω ὁ τοιοῦτος καί προβάλλω 44 δύναμαι , καί μή [ 830 ] τετραίνω ὁ ὁ ὠμός σκόμμασιν ; ἕτερος 45 σκάπτω ὁ πούς , ὅσος εἰς θάλασσα ἀναβαίνω , καί ὁ ὁ πορνεύω γυνή καταγύγια . Πῶς οὖν οὗτος ἐν ὁ μάχομαι δύναμαι ἵστημι , καί μή βάλλω ὁ ὁ ἀσέλγεια ἐγχέλμασιν ; ἄλλος ὁ ὀφθαλμός ἀλγέω καί πίπτω · οὐ ορθός βλέπω , ἀλλά ἀσέλγεια γέμω , καί γυνή σωφροσύνη προσβάλλω , καί γάμος διορύσσω . Πῶς 46 οὖν οὗτος πρός ὁ πολέμιος ἀντιλέγω δύναμαι , καί σείω δόρυ , καί βέλος ἀφίημι , πάντοθεν κεντέω · σκόμμασιν ; ἔρτις ὁράω καί γαστήρ ἀλγέω πολύς ὁ ὑπέρειμι 47 οὐ ἐλαύνω , ὅταν ὑπό γαστριμαργία καί μέθη κατέχω . Πῶς οὖν οὗτος μεθιστος εἰς πόλεμος ἐξάγω δύναμαι ; ἕτερος ὁ στόμα εἰμί σήπω · τοιοῦτος γάρ ὁ ἀκράχολος καί λοδοργοὶ καί βλασφημέω . Πῶς οὖν οὗτος αλαλάζω ποτέ ἐν μάχομαι , καί μέγας τίς καί γενναῖος ἐργάζομαι , μέθη καί οὕτως 48 ἕτερος μεθύσκω , καί πολύς παρέχω ὁ πολέμιος ὁ Γέλων ; Ζεύς οὗτος κατά ἕκαστος ἡμέρα περίειμι ὁ ὁ στρατόπεδον , καί γράμμα θεράπων ὁ οὗτος , καί ἕλκος διορθόω . ἐάν δέ ἀναβαίνω ποτέ , καί ἐφίστημι γέννησις καί κερός βάλλω , καί οὗτος σύ διδάσκω ὁ τακτικός , καί παιδεύω οὗτος μεταχειρίζω ὁ σῶμα · μᾶλλον δέ καί αὐτός ἐρξ σύ ὅτι εἰμί , καί Πάνας · εὐθύς ὑποκλάω , εἄν λέπω , εἄν ἐπιστείχω , εἄν ἡμερόω καί ανεξίκακος γεννάω , εἄν ὁ ἄλλος ἀρετή ἅπας ἐπιδείκνυμι . εἰμί δέ τις αντιλέγω , τότε καί ὁ παρά ἑαυτοῦ προστίθημι , σύ εἰς μέσος φέρω · ὡς νῦν γε καί ἐγκόπτω , ὁ γε σύ ἕτερος μέρος , ἐν ὁ δρόμος οὗτος . σκώπτω δέ . λέγω ὅτι μέγας ἐργάζομαι ὁ Χριστός , ἄγγελος ἀντί ἄνθρωπος ποιέω · εἶτα ἀπαιτέω εὐγνώς , καί κελεύω ἐκ ὁ ἀγάπη οὗτος παρέχω ὁ ἀπόδειξις , ἐπιστομίζω . Διδώ γάρ , μή ἀντί ἄγγελος , ὡς ἀπό συφωνη χοῖρος ἐξάγω , καί ἵππος θηλυμανής . οἶδα ὅτι ἀλγέω , ἀλλά οὖον κατά πᾶς σύ οὗτος εἴρω , ἀλλά κατά ὁ ὑπεύθυνος · μᾶλλον δέ οὐδέ κατά ἐκεῖνος , εἄν νήφω , ἀλλά ὑπέρ ἐκεῖνος . εἰμί νῦν γε πᾶς ἀπόλλυμι καί διαφθείρω · καί ὁ ἐκκλησία Ῥοστασίου οὐδείς διαφέρω , καί ἔπαυλις δύο καί χαμηλός · καί περιεργέω πρό ἰάλλω ἐπιτίθημι , καί οὖον δύναμαι ὁράω . οὕτως πᾶς λακτίζω , καλός πρός ἵππος καί ὄνος τις · ἄγριος , καί χοπρω πολύς ὁ ἐνταῦθα πληρόω · τοιοῦτος γάρ αὐτός ὁ διαλέγω . καί εἰμί εἰμί ὁράω ὁ κατά ἕκαστος σύναξις