joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0256.5
α' . Της περικοπης ταυτης της θλησεως , ην συνεχως στερεφοντες ου διαλιπνομεν , ακουσωμεν νυν μετα σπουδης και κατανυξεως πασης , εις ην και εσαγαγεν ο λογος ετελευτησεν ειμετως . Καρ γαρ πολυς αυτω φιλανθρωπιας και ελεημοσυνης [ 758 ] ο λογος . Δι και εν τοις εμπροσθεν υπερ ταυτης διεληψη διαφωρος , και ενταυθα λοιπον σαφεστρον πως και ευτονωτερον , ου δυο προσωπα και τρια , ουδε πέντε 39 τιθεις , αλλα την οικουμενην επανασαν ει και τα μαλισσα και αι προτεραι , αλ δια των δυο προσωπων , ου δυο προσωπα εδηλωσεν , αλλα μεν δυο , το μεν παρακουστων , το δε υπακουστων . 'Αλλ' ενταυθα και φρικωδεστερον μεταχειριζει τον λογον , και τηλαυγεστερον . Διπερ ουδε λεγει , 'Ωμοιωθη η Βασιλεια , λοιπον , αλλ' εκκαχαλμμενος εαυτον δεικνυσι , λεγων · " Οταν δε ελθη ο Υιος του ανθρωπου εν τη δοξη αυτου . Νυν γαρ ει ατιμια παραγεγον , νυν εν 38 υβρει και ονειδει : τοτε δε καθισεται επι θρονου δοξης αυτου . Κα συνεχως μνημονευει : δοξης . 'Επειδη γαρ ο σταυρος εγγυς ην , πραγμα δοκουν επονειδισεν ειναι , δια τουτο επαρει τον ακροατην , και υπ' εμιν αυτω το δικαστηριον θετει , και την οικουμενην περιστησιν 40 απασαν . Κα ου ταυτη μονον φοβερην ποιει τον λογον , αλλα και τη δεικνυσαι τους ουρανους κενουμενους . Παντες γαρ οι αγγελοι παρεσονται μετ' αυτου , φησι , οι αυτοι μαρτυρουντες οσα δικηνησαντο πεπτωμενοι παρα του Δεσποτου προς την των ανθρωπων σωτηριαν . Κα πανταγοθεν φρικωδης η ημερα τοτε 41 εχειν . Ειτα Συναχθησεται , φησι , παντα τα εθνη , τουτεστι , πασα η των ανθρωπων φυσις . Κα αφωριει αυτους απ' αλληλων , ωσπερ ο ποιμηρ τα προβατα . Νυν μεν γαρ εοιν αφωρισμενοι , αλλα αναμειζ απαντες · η δε διαιρεσις τοτε εσται μετα ακριβειας απασης . Κα τεως απο της στασεως αυτους διαρει και ποιει δηλους · ειτα και απο των ονοματων τον εκαστον τροπον ενδεικνυται , τους μεν εριφα καλων , τους δε προβατα , ινα των μεν του ακαρπου δειξη ουδεις γαρ απο εριφων καρπος γενει · αν · των δε την πολλην προσοδον · και γαρ πολλη των προβατων η προσοδος , απο τε εριου , απο τε γαλακτος , απο τε των τικτωμενων , ων απαντων ερημον . 42 Εριφος . 'Αλλα τα μεν αλογα απο φυσως εχει το ακαρπον και το εγκαρπον · εκεινοι δε απ' προαιρεσεως · δι και κολαζονται εκεινοι , και στερανονται ουτοι .
Lemmas: ὅς . ὁ περικόπτω οὗτος ὁ τλῆσις , ἐάν συνεχῶς στερεφοντες ου διαλείπω , ἀκούω νυν μετά σπουδή και κατάνυξις πᾶς , εἰς ἐάν και σάττω ὁ λόγος τελευτάω ειμετως . Καρ γαρ πολύς αὐτός φιλανθρωπία και ἐλεημοσύνη [ 758 ] ὁ λόγος . Ζεύς και εν ὁ ἔμπροσθεν ὑπέρ οὗτος διαλαμβάνω διαφωράω , και ἐνταῦθα λοιπός σαφής πως και εὔτονος , ου δύο πρόσωπον και τρεῖς , οὐδέ πέντε 39 τίθημι , ἀλλά ὁ οἰκέω επανασαν ει και ὁ μαλίζω και ὁ πρότερος , Αλ διά ὁ δύο πρόσωπον , ου δύο πρόσωπον δηλόω , ἀλλά μέν δύο , ὁ μέν παρακουστων , ὁ δέ υπακουστων . Αλ ἐνταῦθα και φρικώδης μεταχειρίζω ὁ λόγος , και τηλαυγής . Ζεύς οὐδέ λέγω , 'ωμοιωθεω ὁ Βασίλεια , λοιπός , ἀλλά ἐκχαλάω ἑαυτοῦ δείκνυμι , λέγω · " ὅταν δέ ἔρχομαι ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος εν ὅς δόξα αὐτός . νυν γαρ ει ἀτιμία παράγω , νυν εν 38 ὕβρις και ὄνειδος : τότε δέ καθίζω ἐπί θρόνος δόξα αὐτός . κυρία συνεχῶς μνημονεύω : δόξα . 'Επειδη γαρ ὁ σταυρός ἐγγύς ἐάν , πρᾶγμα δοκέω ἐπονειδίζω εἰμί , διά οὗτος ἐπαίρω ὁ ἀκροατής , και ὑπό ἐγώ αὐτός ὁ δικαστήριον θέτω , και ὁ οἰκέω περιίστημι 40 ἅπας . κυρία ου οὗτος μόνος φοβερός ποιέω ὁ λόγος , ἀλλά και ὅς δείκνυμι ὁ οὐρανός κενουμενος . Πᾶς γαρ ὁ ἄγγελος πάρειμι μετά αὐτός , φημί , ὁ αὐτός μαρτυρέω ὅσος δικηνησαντο πίπτω παρά ὁ δεσπότης προς ὁ ὁ ἄνθρωπος σωτηρία . κυρία πανταγοθεν φρικώδης ὁ ἡμέρα τότε 41 ἔχω . εἶτα συνασσω , φημί , πᾶς ὁ ἔθνος , τουτέστι , πᾶς ὁ ὁ ἄνθρωπος φύσις . κυρία ἀφορίζω αὐτός ἀπό ἀλλήλων , ὥσπερ ὁ ποιμηρ ὁ πρόβατον . νυν μέν γαρ ἑός ἀφορίζω , ἀλλά αναμειζ ἅπας · ὁ δέ διαίρεσις τότε εἰμί μετά ἀκρίβεια ἅπας . κυρία τέως ἀπό ὁ στάσις αὐτός διαίρω και ποιέω δῆλος · εἶτα και ἀπό ὁ ὄνομα ὁ ἕκαστος τρόπος ἐνδείκνυμι , ὁ μέν Ερίφα καλός , ὁ δέ πρόβατον , ἵνα ὁ μέν ὁ ἄκαρπος δείκνυμι οὐδείς γαρ ἀπό ἔριφος καρπός γένος · αν · ὁ δέ ὁ πολύς πρόσοδος · και γαρ πολύς ὁ πρόβατον ὁ πρόσοδος , ἀπό τε ἔριον , ἀπό τε γάλα , ἀπό τε ὁ τικτωμενων , εἰμί ἅπας ἐρῆμος . 42 Ἔριφος . 'Αλλα ὁ μέν ἄλογος ἀπό φυσάω ἔχω ὁ ἄκαρπος και ὁ εγκαρπον · ἐκεῖνος δέ ἀπό προαίρεσις · Ζεύς και κολάζω ἐκεῖνος , και στερανοντ οὗτος .