joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0031.4
Ἀκούσατε , ὅσοι πρὸς γυναῖκας ἐστε ἐπτοημένοι · παρὰ τὸ δέον . Ἀκούσατε , ὅσοι ἐπ’ ἀδήμοις ὁρκους προτείνετε , καὶ ἑτέρους κυρίως ποιεῖτε τῆς ὑμετέρας ἀπωλείας , καὶ βάρβαρον ἐαυτοὺς κατορθῦτε . Καὶ γὰρ καὶ οὕτος οὕτως ἀπώλετο . Καὶ γὰρ προσεδόκων ἐξίων τινὰ τῶν δείπνων αὐτὴν αἰτεῖν αἴτησιν 22 , καὶ κόρην ὁρᾶν , καὶ ἐν ὁρσῇ καὶ συμποσίῳ καὶ πανηγύρει χάριν αἰτοῦσαν φαῖραν τινὰ καὶ ἐπίχαριν , οὐ μὴν κεφαλὴν 23 αἰτεῖν · καὶ ἠπατήθη . Ἄλλ’ ὅμως οὐδὲν τοῦτον αὐτῷ προστήσεται . Εἰ γὰρ καὶ ἐκεῖνη θρησιμάχων ἀνδρῶν ψυχὴν ἐκτέθαστο , ἀλλ’ αὐτὸν παραλοισθῆναι24 οὐκ ἔδει , οὐδὲ τυραννικοὺς οὕτως διακινεῖσθαι ἐπιτάγμασι . Πρῶτον μὲν γὰρ τὶς25 οὐκ ἄν ἐρρίψεν τὴν ἱερὰν ἐκείνην κεφαλήν · αἴμα στάζοντος ὁρῶν ἐπὶ τοῦ δείπνου προκειμένου ; Ἄλλ’ οὐχ ὁ παράνομος Ἡρώδης , οὐδὲ ἡ ἀναγέστερα τούτου γυνή . Τοιαῦται γὰρ αἱ παρνευόμεναι γυναῖκες · ἀπάντων εἰσὶν ἱσχυρότεραι καὶ ωμώτεραι . Εἰ γὰρ ἡμεῖς ἀκούοντες ταῦτα φρίττομεν , τί εἴκως ἦν ἐκείνην26 τὴν θήνη τότε ἐργάσασθαι ; τί παθεῖν τοὺς συνανακειμένους νεοσφάγους κεφαλῆς αἴμα στάζον ὁρῶντας ἐν μέσῳ τῷ συμποσίῳ27 ; Ἄλλ’ οὐχ ἡ αἱμοδόρος ἐκεῖνη καὶ ἐρινύων ἀγριώτερα ἐπαθὲ τὸ πρὸς τὴν θεσμίαν ταύτην28 , ἀλλὰ καὶ ἐνηθρεύετο · καίτοιγε εἰ καὶ μηδαμῶν ἄλλοθεν , ἀπὸ τῆς δέους μόνης · εἴκως ἦν ναρκῆσαι λοιπόν . Ἄλλ’ οὐδὲν τοιούτου ἐπαθεν ἡ μαιφόρος καὶ αἰτίαις διφῶσα προφητικῶν . Τοιούτου γὰρ ἡ πορνεία · οὐκ ἀσλεῖς μόνον , ἀλλὰ καὶ μαιφόνους ποιεῖ . Αἰ γοῦν μοιχευθῆναι ἐπιθυμοῦσαι , καὶ πρὸς σφαγὴν εἰσι παρασκευαζόμεναι τῶν ἀδικομένων ἀνδρῶν · καὶ οὐχ ἕνα μόνον , οὐδὲ δύο , ἀλλὰ καὶ μυρίους ἐτοιμοὶ τολμῆσαι φόνους . Καὶ τούτων πολλοὶ μάρτυρες εἰσι τῶν δραμάτων . Ὁ δὲ καὶ ἐκείνην τότε ἐποίησε , προσδοκῶσα λησθῆναι λοιπὸν καὶ ἀποκρύψαι τὸ τολμήμα . Οὐ29 τοίνυν ἄπαν ἐξέβαινε · καὶ γὰρ μειζόνων μετὰ ταῦτα ἐδόπεν ὁ Ἰωάννης .
Lemmas: ἀκούω , ὅσος πρός γυνή εἰμί πτοέω · παρά ὁ δήω . ἀκούω , ὅσος ἐπί ἄδημος Ὅρκος προτείνω , καί ἕτερος κύριος ποιέω ὁ ὑμέτερος ἀπώλεια , καί βάρβαρος ἑαυτοῦ κατορθόω . καί γάρ καί οὗτος οὕτως ἀπόλλυμι . καί γάρ προσδοκάω ἐξιόω τις ὁ δεῖπνον αὐτός αἰτέω αἴτησις 22 , καί κόρη ὁράω , καί ἐν ὄρνυμι καί συμπόσιον καί πανήγυρις χάρις αἰτέω φαῖραν τις καί ἐπίχαρις , οὖον μήv κεφαλή 23 αἰτέω · καί ἀπατάω . ἄλλος ὅμως οὐδείς οὗτος αὐτός προΐστημι . εἰμί γάρ καί ἐκεῖνος θρησιμαχη ἀνήρ ψυχή ἐκτίθημι , ἀλλά αὐτός παραλοισθῆναι24 οὐ ἐσθίω , οὐδέ τυραννικός οὕτως διακινέω ἐπίταγμα . Πρῶτος μέν γάρ τίς οὐ ἄν ῥίπτω ὁ ἱερά ἐκεῖνος κεφαλή · αἷμα στάζω ὁράω ἐπί ὁ δεῖπνον πρόκειμαι ; ἄλλος οὐ ὁ παράνομος Ἡρῴδης , οὐδέ ὁ ἀναγής οὗτος γυνή . τοιοῦτος γάρ ὁ παρνευόμεναι γυνή · ἀπαντάω εἰμί ἰσχυρός καί ὠμός . εἰμί γάρ ἐγώ ἀκούω οὗτος φρίσσω , τίς ἵημι εἰμί ἐκεῖνος ὁ θνῄσκω τότε ἐργάζομαι ; τίς πάσχω ὁ συνανάκειμαι νεοσφάγους κεφαλή αἷμα στάζω ὁράω ἐν μέσος ὁ συμπόσιον ; ἄλλος οὐ ὁ αἱμοδόρος ἐκεῖνος καί Ἐρινύς ἄγριος πάσχω ὁ πρός ὁ θεσμία ταύτην28 , ἀλλά καί ενηθρευαρτυω · καίτοι εἰμί καί μηδαμοί ἄλλοθεν , ἀπό ὁ δέος μόνος · ἵημι εἰμί ναρκάω λοιπός . ἄλλος οὐδείς τοιοῦτος πάσχω ὁ μαιφόρος καί αἴτιος διφάω προφητικός . τοιοῦτος γάρ ὁ πορνεία · οὐ ἀσλεῖς μόνος , ἀλλά καί μαιφονος ποιέω . ὁ γοῦν μοιχεύω ἐπιθυμέω , καί πρός σφαγή εἰμί παρασκευάζω ὁ ἀδικέω ἀνήρ · καί οὐ εἷς μόνος , οὐδέ δύο , ἀλλά καί μυρίος ἑτοιμάζω τολμάω φόνος . καί οὗτος πολύς μάρτυς εἰμί ὁ δρᾶμα . ὁ δέ καί ἐκεῖνος τότε ποιέω , προσδοκάω λανθάνω λοιπός καί ἀποκρύπτω ὁ τόλμημα . Οὐ τοίνυν ἅπας ἐκβαίνω · καί γάρ μείζων μετά οὗτος δίδωμι ὁ Ἰωάννης .