joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg58_0295.1
ἀπολογίαν , ὅτι μέχρις ἑσχάτης ἡμέρας 10.11 ἐδίδασχεν , ὅτι αὐτὸς εἶν ὁ Χριστός , καὶ ὅτι ἐκ δεξιῶν καθήμενος τοῦ Πατρός , καὶ ὅτι ἕξει πάλιν κρίνον τὴν οἰκουμένην , ὁ πολλῶν πρὸς αὐτὸν τὴν συμφωνίαν δηλούντων ἦν . Διαφθέας τούτων αὐτοῦ τὰ ἱμάτια φησί · Τί ὑμῖν δοκεῖ ; Οὐ φέρει τὴν ψῆφον οὐδεὶς , ἀλλὰ παρ' ἐκείνων αὐτὴν ἔχει [ 801 ] ἐπὶ ὁμολογημένων ἀμαρτημάτων καὶ βλασφημίας δόλιος ἐκκαλεῖται . Ἐπειδὴ γὰρ ἤδεσαν , ὅτι εἰ τὸ πρᾶγμα εἶδοι καὶ διάγνωσιν ἀχριβῆ , ἀπαλολάττει πάσης αὐτὸν αἰτίας , παρ' ἑαυτοῖς αὐτὸν καταδικάζουσι , καὶ προκαταλαμβάνουσι τοὺς ἄρχοντας λέγοντες , Ἦμεῖς ἠκούσαμε τῆς βλασφημίας , μόνον οὐχὶ καταναγκάζοντες καὶ βιαζόμενοι τὴν ψῆφον ἐξενεγκεῖν . Τί οὖν ἐκεῖνοι ; Ἐροχὸς ἄρατε θαυμάζω · Ἐν ὡς καταδικῶν λαβόντες , οὕτω τὸν Πιλᾶτον λοιπὸν ἀποφράττασι παρακευάσων . Ὁ δὴ κακίνεσι συνειδότες · φασίν , Ἐνσχος θαυμάζω ἐστίν · αὐτοὶ κατηγοροῦντες , αὐτοὶ διὰζοντες , αὐτοὶ ψηφίζομενοι , πάντα αὐτοὶ γινόμενοι τότε . Πῶς δὲ οὐκ ἠνέχων τὰ σάββατα εἰς μέσον ; Ὦστι πολλκὲς αὐτοῦς ἐπιστομίσαν · ἄλλως δὲ καὶ ἐκ τῶν τότε λαγομένων ἐδούλοντο αὐτὸν ἐλεῖν καὶ καταδικάζειν . Καὶ προλαβόν , καὶ τὴν ψῆφον παρ' αὐτῶν ἐνεγκόν , καὶ πάντα ἐπισπασάμενος διὰ τοῦ βήματος τὸν γυναικῶν , ὡς καταδικῶν λοιπὸν ἀπαγγέλῃ πρὸς τὸν Πιλᾶτον , οὕτως ἀπαντα ἐκπεπεν . Ἐπεὶ ἐκεῖνοι γοῦν οὐδὲν τοιούτου φασίν · ἀλλὰ τί ; Εἰ μὴ ἦν οὗτος κακοποιός , οὐκ ἂν σοι παρεδώκαμεν αὐτόν · ἀπὸ δημοσίῳ ἐγκλημάτων ἀπεῖχεν αὐτὸν ἐπιχειροῦντες . Καὶ διὰ τί μὴ λάβρα αὐτὸν ἀνείλον ; Ἡβούλοντο καὶ τὴν δόξαν αὐτοῦ διαβαλεῖν . Ἐπειδὴ γὰρ πολλοὶ ἦσαν ἤδη ἀκόσμοι αὐτοῦ , καὶ θυμάζοντες αὐτὸν καὶ ἐκπληττόμενοι , διὰ τοῦτο ἐσπουδασαν δημοσία καὶ ἐπὶ πάντων σφάγναι . Ὁ δὲ Χριστὸς οὐκ ἐκώλυσε , ἀλλὰ τῇ ἐκείνων πονηρίᾳ εἰς τὴν τῆς ἀληθείας σύστασιν ἀπεχρήσατο , ὥστε κατάδηλον αὐτοῦ γενέσθαι τὸν θάνατον . Καὶ τοῦναντίον ἐξέβαινε , ἥπερ ἐβούλοντο . Αὐτοὶ μὲν γὰρ ἐκπομπεύειν ἤθελον , ὡς ταύτῃ κατατιμῶντες · αὐτὸς δὲ καὶ δι' αὐτῶν τούτων μᾶλλον ἐξέλαμψεν . Καὶ ὡςπερ εἶχον , Ἀνέλαμεν αὐτόν , μήποτε ἐλθὼσιν οἱ Ῥωμαῖοι , καὶ ἀρῶσιν ἡμῶν καὶ τὴν πόλιν καὶ τὸ ἔθνος , καὶ ἐπειδὴ ἀνείλον αὐτὸν τοῦτο γέγονεν · οὕτω καὶ ἐνταῦθα , δημοσίως αὐτὸν σταυρωθῆναι ἐσπουδάζον , ἵνα βλάψωσιν αὐτοῦ τὴν δόξαν , καὶ τοῦναντίον ἐξέδη . Ἐπεὶ δὲ γε ἐξουσίαν εἶχον καὶ καθ' ἑαυτοὺς ἀνελεῖν , ἀκούουσιν τί φησιν ὁ Πιλᾶτος · Λάβετε αὐτὸν ὑμεῖς , καὶ κατὰ τὸν νόμον ὑμῶν κρίνατε αὐτόν . Ἄλλ' οὐκ ἤθελον , ἵνα ὡς ταραίνους , ὡς τύραννος , ὡς στασιώδης ἀνηρηθῆ δόξῃ . Διὰ τοῦτο καὶ ληστείς αὐτῷ συνεσταύρωσαν · διὰ τοῦτο καὶ ἔλεγεν · Μὴ γράφῃς , ὅτι Οὗτός ἐστιν ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων , ἀλλ' ὅτι Ἐκεῖνος εἶπε . Ταῦτα δὲ πάντα ὑπὲρ τῆς ἀληθείας ἐγίνετο , ὥστε μηδὲ σκιὰν τινὰ αὐτοῦ · ἔχειν ἀνασχύτου γοῦν ἀπολογίας . Καὶ ἐπὶ τοῦ τάφου δὲ ὁμοίως τὴν σιγήν τε καὶ αὐλακαὶ μᾶλλον διαλάμψει τὴν ἀλήθειαν ἐποίησεν · καὶ αἱ χλευασμοὶ καὶ τὰ σκώμματα καὶ αἱ λοιδορίαι τὸ αὐτὸ τοῦτο πάλιν ἐποιοῦν . Τοιούτου γὰρ ἡ πλάνη · δι' ὧν [ 802 ] ἐπιβουλεύει , λυεῖται · οὕτω γοῦν καὶ ἐνταῦθα συνέβη ὅτι μὲν γὰρ δοκοῦντες νενικῆσαι , οὗτοι μάλιστα καὶ ἠσχύνθησαν , καὶ ἠτηθῆσαν , καὶ ἀπώλοντο · ὁ δὲ ἠτηθῆσαι δοκῶν , οὗτος μάλιστα καὶ ἐλάμψεν , καὶ ἐνίκησε κατὰ κράτος . Μὴ δὴ πανταχοῦ ζητῶμεν νικῆν , μηδὲ πανταχοῦ τὸ ἠττάσθαι φεύγωμεν . Ἔστιν ὅπου νίκη μέν
Lemmas: ἀπολογία , ὅτι μέχρι ἔσχατος ἡμέρα 10.11 διδάσκω , ὅτι αὐτός εἶμαι ὁ Χριστός , καί ὅτι ἐκ δεξιός κάθημαι ὁ πατήρ , καί ὅτι ἔχω πάλιν κρίνον ὁ οἰκέω , ὁ πολύς πρός αὐτός ὁ συμφωνία δηλόω εἰμί . Διαφθέας οὗτος αὐτός ὁ ἱμάτιον φημί · τις σύ δοκέω ; οὖον φέρω ὁ ψῆφος οὐδείς , ἀλλά παρά ἐκεῖνος αὐτός ἔχω [ 801 ] ἐπί ομολογημένος ἁμάρτημα καί βλασφημία δόλιος ἐκκαλέω . ἐπεί γάρ οἶδα , ὅτι εἰμί ὁ πρᾶγμα εἰδοί καί διάγνωσις ἀκριβής , ἀπαλολάττει πᾶς αὐτός αἴτιος , παρά ἑαυτοῦ αὐτός καταδικάζω , καί προκαταλαμβάνω ὁ ἄρχω λέγω , ἡμεῖς ακούω ὁ βλασφημία , μόνος οὐ καταναγκάζω καί βιάζομαι ὁ ψῆφος ἐκφέρω . τις οὖν ἐκεῖνος ; Ἐροχὸς ἀείρω θαυμάζω · ἐν ὡς καταδίκη λαμβάνω , οὗτος ὁ Πιλᾶτος λοιπός ἀποφράσσω παρακευαειδω . ὁ δή κακίνεσι σύνοιδα · φημί , Ἐνσχος θαυμάζω εἰμί · αὐτός κατηγορέω , αὐτός διὰζοντες , αὐτός ψηφίζω , πᾶς αὐτός γίγνομαι τότε . Πῶς δέ οὐ ἐνέχω ὁ σάββατον εἰς μέσος ; Ὦστι πόλκα αὔτεος ἐπιστομίζω · ἄλλως δέ καί ἐκ ὁ τότε λαγομένων δουλόω αὐτός αἱρέω καί καταδικάζω . καί προλαμβάνω , καί ὁ ψῆφος παρά αὐτός φέρω , καί πᾶς ἐπισπάω διά ὁ βῆμα ὁ γυνή , ὡς καταδίκη λοιπός ἀπαγγέλλω πρός ὁ Πιλᾶτος , οὕτως ἅπας ἐκπέπω . ἐπεί ἐκεῖνος γοῦν οὐδείς τοιοῦτος φημί · ἀλλά τίς ; εἰμί μή εἰμί οὗτος κακοποιός , οὐ εἄν σύ παραδίδωμι αὐτός · ἀπό δημόσιος ἔγκλημα ἀπέχω αὐτός ἐπιχειρέω . καί διά τίς μή λάβρος αὐτός ἀναιρέω ; βούλομαι καί ὁ δόξα αὐτός διαβάλλω . ἐπεί γάρ πολύς εἰμί ἤδη ἀκοσμέω αὐτός , καί θυμάζοντες αὐτός καί ἐκπλήσσω , διά οὗτος σπουδάζω δημόσιος καί ἐπί πᾶς σφάγνος . ὁ δέ Χριστός οὐ κωλύω , ἀλλά ὁ ἐκεῖνος πονηρία εἰς ὁ ὁ ἀλήθεια σύστασις ἀποχράω , ὥστε κατάδηλος αὐτός γίγνομαι ὁ θάνατος . καί τουναντίον ἐκβαίνω , ὅσπερ βούλομαι . αὐτός μέν γάρ ἐκπομπεύω ἐθέλω , ὡς οὗτος κατατιμῶντες · αὐτός δέ καί διά αὐτός οὗτος μᾶλλον ἐκλάμπω . καί ὡς ἔχω , Ἀνέλαμεν αὐτός , μήποτε ἔρχομαι ὁ Ῥωμαῖος , καί ἀρόω ἐγώ καί ὁ πόλις καί ὁ ἔθνος , καί ἐπεί ἀναιρέω αὐτός οὗτος γίγνομαι · οὗτος καί ἐνταῦθα , δημόσιος αὐτός σταυρόω σπουδάζω , ἵνα βλάπτω αὐτός ὁ δόξα , καί τουναντίον ἐκδέω . ἐπεί δέ γε ἐξουσία ἔχω καί κατά ἑαυτοῦ ἀναιρέω , ἀκούω τίς φημί ὁ Πιλᾶτος · λαμβάνω αὐτός σύ , καί κατά ὁ νόμος σύ κρίνω αὐτός . ἄλλος οὐ ἐθέλω , ἵνα ὡς ταραινοος , ὡς τύραννος , ὡς στασιώδης ἀναιρέω δόξα . Ζεύς οὗτος καί λῆστις αὐτός συσταυρόω · διά οὗτος καί λέγω · μή γράφω , ὅτι οὗτος εἰμί ὁ βασιλεύς ὁ Ἰουδαῖος , ἀλλά ὅτι ἐκεῖνος εἶπον . οὗτος δέ πᾶς ὑπέρ ὁ ἀλήθεια γίγνομαι , ὥστε μηδέ σκιά τις αὐτός · ἔχω ανασχυος γοῦν ἀπολογία . καί ἐπί ὁ τάφος δέ ὁμοίως ὁ σιγή τε καί αὐλακαὶ μᾶλλον διάλαμψις ὁ ἀλήθεια ποιέω · καί ὁ χλευασμός καί ὁ σκῶμμα καί ὁ λοιδορία ὁ αὐτός οὗτος πάλιν ποιέω . τοιοῦτος γάρ ὁ πλάνη · διά ὅς [ 802 ] ἐπιβουλεύω , λύω · οὗτος γοῦν καί ἐνταῦθα συμβαίνω ὅτι μέν γάρ δοκέω νικάω , οὗτος μάλιστα καί ἀσχυνθέω , καί ἀτάω , καί ἀπόλλυμι · ὁ δέ ἀτάω δοκέω , οὗτος μάλιστα καί λάμπω , καί νικάω κατά κράτος . μή δή πανταχοῦ ζητέω νικάω , μηδέ πανταχοῦ ὁ ἐτάζω φεύγω . ἔρτις ὅπου νίκη μέν