joannes-chrysostomus.in-matthaeum-homiliae-1-90 pg57_0323.3
τὰ γυμνάσια , κινήσαι τοὺς ἀγῶνας . Πόθεν οὖν ἐπήλθε ; Πονηρὸν ἐστι τὸ θηρίον , καὶ οὐδέποτε ἀπογινώσκει · ὁ μέγιστον ἡμῖν κατάχρημα γίνεται , ὅτι ἐκεῖνος μὲν οὐδέποτε ἡμῖν ἀπελπίζει τὴν ἀπωλείαν , ἡμεῖς δὲ τὴν ἐαυτῶν ἀπογινώσκοντες σωτηρίαν . Ἄλλ’ 89 σώματος πρῶτον καὶ λόγῳ σκόπει πῶς ἐμελέτα . Ἐπεὶδὴ γὰρ αὐτὸς οὐδέποτε τὸ τοιούτον ὑπέμεινεν , ἀλλ’ ἐν πλούτῳ καὶ τρυφῇ καὶ τῇ ἄλλῃ περιφανείᾳ διετέλεσε ζῶν , τὰς ἀλλοτρίας καθ’ ἑκάστην ὥραν ἐτροπὴλε συμφοράς · καὶ τοῦτο δηλῶν ἔλεγεν · Φόβος γὰρ , ὃν ἐφοβοῦμην , ἤλθε μοι , καὶ ἐν ἐδεδοίκειν , συνήντησέ μοι . Καὶ πάλιν · Ἐγὼ δὲ ἐπὶ παντὶ ἀδυνατῇ ἐκλαινον , καὶ ἐστέναξα ἰδὼν ἄνδρα ἐν ἀνάγκαις · διὰ δὲ τοῦτο οὐδὲν αὐτὸν ἐθορύβει τῶν προσπιπτόντων , τῶν μεγάλων ἐκείνων καὶ ἀφόρητων . Μὴ γὰρ μοι τὴν ἀπωλείαν ἔφης 91 τῶν χρημάτων , μηδὲ τὴν τῶν παίδων ἀφαίρεσιν , μηδὲ τὴν πληγὴν ἐκείνην τὴν ἄνλατον , μηδὲ τὴν τῆς γυναικὸς ἐπιβουλὴν · ἀλλὰ τὸ πολλῷ τοῦτον χαλεπώτερον . Καὶ τὶ τοῦτον χαλεπώτερον , φησίν , ἔπαθεν ὁ Ἰωβ ; παρὰ γὰρ τῆς ἱστορίας οὐδὲν τούτων 92 πλέον μανθάνομεν . Ἐπειδὴ καθεύδομεν , οὐ μανθάνομεν · ὡς δὲ γε μεριμνοῦμεν , καὶ τὴν μαργαρίτην καλῶς διερευνημένος , πολλῇ πλείονα τούτων εἰσέτα . Τὰ γὰρ χαλεπώτερα καὶ ἰκανὰ μεῖζονα ἐνέκειν θόρυβον , ἕτερα ἦν . Καὶ πρῶτον , τὸ μηδὲν εἰδέναι περὶ βασιλείας οὐρανῶν καὶ ἀναστάσεως σαρκός · ὅπερ οὖν καὶ θρησίων ἔλεγεν · Οὐ γὰρ εἰς τὸν αἰῶνα ζήσομαι , ἵνα μακροθυμήσω . Δεύτερον , τὸ πολλὰ ἐαυτῷ συνεῖδέναι κακά . Τρίτον , τὸ μηδὲν συνεῖδέναι πονηρόν . Τέταρτον , τὰ παρὰ Θεοῦ νομίζειν ταῦτα ὑπομὲνειν · εἰ δὲ καὶ παρὰ διαβόλου , καὶ τοῦτο ἰκανὸν ἦν αὐτὸν σκανδαλίσαι . Πέμπτον , τὸ ἀκούειν τῶν φίλων ἐπὶ κακῇ διαβαλλόντων αὐτόν · Οὐκ ἀξία γὰρ , φησίν , ὧν ἡμάρτεσ , μεμαρτύρησαι . Ἔκτον , τὸ τοὺς πονηρὰς ζῶντας , εὖ πάσχοντας ὁρᾶν , καὶ ἐπενγελάσθαι 93 αὐτῷ . Ἔβδομον , τὸ μὴ ἔχειν εἰς ἕτερον ἰδεῖν τοιαῦτα πεινούστα ποτέ .
Lemmas: ὁ γυμνάσιον , κινέω ὁ ἀγών . πόθεν οὖν ἐπέρχομαι ; πονηρός εἰμί ὁ θηρίον , καί οὐδέποτε ἀπογιγνώσκω · ὁ μέγας ἐγώ κατάχρημα γίγνομαι , ὅτι ἐκεῖνος μέν οὐδέποτε ἐγώ ἀπελπίζω ὁ ἀπώλεια , ἐγώ δέ ὁ ἑαυτοῦ ἀπογιγνώσκω σωτηρία . ἄλλος 89 σῶμα πρῶτος καί λόγος σκοπέω πῶς μελετάω . ἐπειδή γάρ αὐτός οὐδέποτε ὁ τοιοῦτος ὑπομένω , ἀλλά ἐν πλοῦτος καί τρυφή καί ὁ ἄλλος περιφάνεια διατελέω ζῶ , ὁ ἀλλότριος κατά ἕκαστος ὥρα ετροπαλλω συμφορά · καί οὗτος δηλόω λέγω · Φόβος γάρ , ὅς φοβέω , ἔρχομαι ἐγώ , καί ἐν δείδω , συναντάω ἐγώ . καί πάλιν · ἐγώ δέ ἐπί πᾶς ἀδυνατέω ἐκλαινον , καί στενάζω εἶδον ἀνήρ ἐν ἀνάγκη · διά δέ οὗτος οὐδείς αὐτός θορυβέω ὁ προσπίπτω , ὁ μέγας ἐκεῖνος καί αφόρητος . μή γάρ ἐγώ ὁ ἀπώλεια φημί 91 ὁ χρῆμα , μηδέ ὁ ὁ παῖς ἀφαίρεσις , μηδέ ὁ πληγή ἐκεῖνος ὁ ἀναλίσκω , μηδέ ὁ ὁ γυνή ἐπιβουλή · ἀλλά ὁ πολύς οὗτος χαλεπός . καί τίς οὗτος χαλεπός , φημί , πάσχω ὁ Ἰώβ ; παρά γάρ ὁ ἱστορία οὐδείς οὗτος 92 πλέω μανθάνω . ἐπεί καθεύδω , οὖον μανθάνω · ὡς δέ γε μεριμνέω , καί ὁ μαργαρίτης καλῶς διερευνώ , πολύς πλείων οὗτος εἰσίημι . ὁ γάρ χαλεπός καί ἱκανός μείζων φέρω θόρυβος , ἕτερος εἰμί . καί πρῶτος , ὁ μηδείς οἶδα περί βασίλεια οὐρανός καί ἀνάστασις σάρξ · ὅσπερ οὖν καί θρησίων λέγω · οὖον γάρ εἰς ὁ αἰών ζῶ , ἵνα μακροθυμέω . Δεύτερος , ὁ πολύς αὐτός σύνοιδα κακός . Τρίτος , ὁ μηδείς σύνοιδα πονηρός . Τέταρτος , ὁ παρά Θεός νομίζω οὗτος ὑπομένω · εἰμί δέ καί παρά διάβολος , καί οὗτος ἱκανός εἰμί αὐτός σκανδαλίζω . Πέμπτος , ὁ ἀκούω ὁ Φίλων ἐπί κακός διαβάλλω αὐτός · οὐ ἄξιος γάρ , φημί , ὅς ἁμαρτάνω , μαρτυρέω . ἕκτος , ὁ ὁ πονηρός ζῶ , εὕω πάσχω ὁράω , καί ἐπιγελάω 93 αὐτός . Ἕβδομος , ὁ μή ἔχω εἰς ἕτερος ὁράω τοιοῦτος πεινάω ποτός .