joannes-chrysostomus.in-joannem-homiliae-1-88 pg059_0354.2
τὰ μέλη τοῦ Χριστοῦ , ποιήσω μέλη πόρνης ; Ἔκεῖ μὲν γὰρ ὁ ἁγιασμὸς μένει καθεῖνον συνοικοῦντος , καὶ οὐκ ἐξίσταται · ἐνταῦθα δὲ ἀναχωρεῖ . Δεῖν γὰρ ἡ πορνεία , δεῖν , [ 381 ] καὶ ἀθάνατον προξενοῦσα ἡ κόλασις . Καὶ ἐνταῦθα δὲ μυρία ἐπισπάζεται κακά . Βίον γὰρ ταλαιπώρων καὶ μοχθηρὸν ἀναγκάζει ζῆν ὁ τοιούτος , καὶ τῶν κολαζομένων οὐδὲν ἄμεινον διάκειται , εἰς τὴν ἄλλοτρίαν οἰκίαν ὑπεισιὼν μετὰ σκδους καὶ τρόμου πολλοῦ , καὶ πάντας ἠμοῦ ὑποπτευῶν , καὶ κλέτας , καὶ ἐλευθέρους . Διό , παρακαλῶ , σπουδάσατε ἀπηλλάχθαι τοῦ νοσήματος τούτου . Εἰ δὲ μὴ πείθεσθε , τῶν προθύρων μὴ ἐπιδιᾶτε τῶν ἱερῶν . Καὶ γὰρ τὰ ψῦρα ἐμπειλαζομένα πρόβατα , καὶ νόσῳ γέμοντα , οὐ δὲ μετὰ τῶν ὑγιαίνοντων ἀγελάζεσθαι , ἀλλ’ ἀπελαύνειν τῆς ποιμνῆς , ἕως ἂν τὴν νόσον ἀποθώπαι . Μέλη γὰρ Χριστοῦ γεγονάμεν , μὴ δὲ μέλη πόρνης γενόμεθα . Οὐχ ἕστι δὲ ἐνταῦθα πορνεῖν , ἀλλ’ ἐκκλησία . Τὰ δὲ μέλη τῆς πόρνης ἂν ἔχῃς , μὴ στήσῃ ἐν ἐκκλησίᾳ , ἵνα μὴ ἐξυβρίσῃς τὸν τόπον . Εἰ γὰρ μὴ γέννα ἦν , εἰ γὰρ μὴ κόλασις ἦν , μετὰ τὰς συνθήκας ἐκείνας καὶ τὰς γαμηλίας λαμπάδας , μετὰ τὴν εὐνήν τὴν δικαίαν , μετὰ τὴν παιδοποίαν , μετὰ τὴν κοινωνίαν , πῶς ἀνετὴ προσκαλασθαι ἑτέρᾳ ; πῶς οὐκ αἰσχύνῃ οὐδὲ ἐρυθρᾶς ; Οὐχ οἶδας ὅτι οἱ μετὰ τὴν τελευτὴν τῆς ἑαυτῶν ἑτέραν ἐπεισαγόμενοι , παρὰ πολλῶν καταγελῶνται , καὶ τοῦ οὐ κόλασιν ἔχει τὸ πρᾶγμα ; Σὺ δὲ καὶ ζῶν , ἐνταῦθα ἐπείσαξας . Καὶ πῶς οὐχὶ ταῦτα λαγχάνεις , Μᾶθε τί περὶ τῶν τοιούτων εἴρηται · Ὁ σκώληξ , φησιν , αὐτῶν οὐ τελευτήσει , καὶ τὸ πῦρ οὐ σβεσθήσεται . Φρίζων τὴν ἀπειλήν , φοβοῦ τὴν κόλασιν . Οὐχ ἔστιν ἐνταῦθα τοσαύτη ἡ ἡδονή , ὅση ἔχει τιμωρία . Ἄλλὰ μὴ γένοιτο τινὰ ὑπεύθυνον γενέσθαι τῆς κόλασεως ἐκείνης · ἀλλὰ τὴν ἀγιωσύνην ἀσχοῦντας ἰδεῖν τὸν Χριστόν , καὶ τῶν ἐπηγγελμένων τυχεῖν ἀγαθῶν · ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἀπολαύσαι , χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , μεθ’ οὗ τῷ Πατρὶ ἡ δόξα ἅμα τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: ὁ μέλος ὁ Χριστός , ποιέω μέλος πόρνη ; ἐκεῖ μέν γάρ ὁ ἁγιασμός μένω καθίημι συνοικέω , καί οὐ ἐξίστημι · ἐνταῦθα δέ ἀναχωρέω . δήω γάρ ὁ πορνεία , δήω , [ 381 ] καί ἀθάνατος προξενέω ὁ κόλασις . καί ἐνταῦθα δέ μυρίος ἐπισπάω κακός . Βίον γάρ ταλαίπωρος καί μοχθηρός ἀναγκάζω ζῶ ὁ τοιούτος , καί ὁ κολάζω οὐδείς ἀγαθός διάκειμαι , εἰς ὁ ἀλλότριος οἰκίον ὑπείσειμι μετά σκδους καί τρόμος πολύς , καί πᾶς ἐμέω ὑποπτεύω , καί κλέτας , καί ἐλεύθερος . διό , παρακαλέω , σπουδάζω ἀπαλλάσσω ὁ νόσημα οὗτος . εἰμί δέ μή πείθω , ὁ πρόθυρον μή ἐφοράω ὁ ἱερός . καί γάρ ὁ Ψύρα ἐμπειλαζομένα πρόβατον , καί νόσος γέμω , οὖον δέ μετά ὁ ὑγιαίνω ἀγελάζομαι , ἀλλά ἀπελαύνειν ὁ ποίμνη , ἠώς εἄν ὁ νόσος ἀποτίθημι . Μέλης γάρ Χριστός γίγνομαι , μή δέ μέλος πόρνη γίγνομαι . οὐχ εἰμί δέ ἐνταῦθα πορνεία , ἀλλά ἐκκλησία . ὁ δέ μέλος ὁ πόρνη εἄν ἔχω , μή ἵστημι ἐν ἐκκλησία , ἵνα μή ἐξυβρίζω ὁ τόπος . εἰμί γάρ μή γέννα εἰμί , εἰμί γάρ μή κόλασις εἰμί , μετά ὁ συνθήκη ἐκεῖνος καί ὁ γαμήλιος λαμπάς , μετά ὁ εὐνή ὁ Δίκαιος , μετά ὁ παιδοποιώ , μετά ὁ κοινωνία , πῶς άνετος προσκαλέω ἕτερος ; πῶς οὐ αἰσχύνη οὐδέ ἐρυθρός ; οὐχ οἶδα ὅτι ὁ μετά ὁ τελευτή ὁ ἑαυτοῦ ἕτερος ἐπεισάγω , παρά πολύς καταγελάω , καί ὁ οὖον κόλασις ἔχω ὁ πρᾶγμα ; σύ δέ καί ζῶ , ἐνταῦθα ἐπείγω . καί πῶς οὐ οὗτος λαγχάνω , μανθάνω τίς περί ὁ τοιοῦτος εἴρω · ὁ σκώληξ , φημί , αὐτός οὖον τελευτάω , καί ὁ πῦρ οὖον σβέννυμι . φρίζω ὁ ἀπειλή , φοβέω ὁ κόλασις . οὐχ εἰμί ἐνταῦθα τοσοῦτος ὁ ἡδονή , ὅσος ἔχω τιμωρία . ἀλλά μή γίγνομαι τις ὑπεύθυνος γίγνομαι ὁ κόλασις ἐκεῖνος · ἀλλά ὁ ἁγιωσύνη ἀσκέω ὁράω ὁ Χριστός , καί ὁ ἐπαγγέλλω τυγχάνω ἀγαθός · ὅς γίγνομαι πᾶς ἐγώ ἀπολαύω , χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , μετά ὅς ὁ πατήρ ὁ δόξα ἅμα ὁ ἅγιος πνεῦμα , εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .