joannes-chrysostomus.in-joannem-homiliae-1-88 pg059_0285.4
β' . Ὅτε δὲ ἐπεμεν αὐτοῖς , οὐκ εἶπεν , Ἔδωκεν αὐτοῖς Πνεῦμα ἅγιον · ἀλλ' Ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν , λέγων · Λεστροὺς καθαρίζετε , δαιμόνια ἐκβάλλετε , τεκρούς ἐθεῖρετε · δωρεὰν ἐλάβετε , δωρεὰν δότε . Ἐπὶ δὲ τῶν προφητῶν παρὰ πάντων ὁμολογεται , ὅτι Πνεῦματος ἁγίου δόσις ἦν , ἀλλ' ἦν αὐτῇ ἡ χάρις συσταλεῖσα καὶ ἀποστάσα , καὶ ἀπὸ τῆς ἁγίου ἀποστασία ἀπὸ τῆς ἡμέρας ἐκείνης , ἀφ' ἧς ἐρρέθη , Ἀφιεῖται ὁ οἶκος ὑμῶν ἔρημος . Καὶ πρὸ ἐκείνης δὲ ἀρχὴν ἐλάμβανεν αὐτὴ ἡ σπάνις . Οὐκ ἔτι γὰρ προφήτης παρ' αὐτοῖς ἦν , οὐδὲ ἐπώπτευσεν αὐτῶν τὰ ἁγία ἡ χάρις α . Ἐπεὶ δὲν ἀνέστατο μὲν οὐ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , ἐμελλε δὲ λοιπὸν ἐκχεῖσθαι δαψιλῶς · ταύτης δὲ τῆς διανομῆς ἀρχὴ μετὰ τὸν σταυρὸν ἐγένετο , οὐ μόνον δαψιλίας , ἀλλὰ καὶ μειζόνων χαρισμάτων ( καὶ γὰρ θαυμασιώτερα ἦν ἡ δωρεά , ὡς ἔαν λέγῃ · Οὐχ οἴδατε πολὺν πνευματῶν [ 301 ] ἔστε · καὶ πάλιν , Οὐ γὰρ ἐλάβετε πνεῦμα δουλείας , ἀλλ' ἐλάβετε πνεῦμα υἱοθεσίας . Καὶ γὰρ οἱ παλαιοὶ καὶ αὐτοὶ μὲν πνεῦμα εἶχον , Ἀλλοῖς δὲ οὐ παρέχουν · οἱ δὲ ἀπόστολοι μυριάδας ἐνέπλησαν ) · ἐπειδὴ οὖν ταύτην ἐμελλον λαμβάνειν τὴν χάριν , οὕτω δὴ ἦν δοθεῖσα , διὰ τοῦτο φησίν · Οὕτω γὰρ ἦν Πνεῦμα ἅγιον . Ἐπεὶ οὖν περὶ ταύτης λέγων τῆς χάριτος ὁ εὐαγγελιστὴς ἔλεγεν · Οὕτω γὰρ ἦν Πνεῦμα ἅγιον , τοῦτο , δοθέν , ἔπει Ἰησοῦς οὐδένας ἐδοξάσθη , δόξαν καλῶν τὸν σταυρόν . Ἐπειδὴ γὰρ ἐγὼρὸς ἦμεν καὶ ἁμαρτητοὶ καὶ ὑστερούμενοι τῆς δωρεᾶς τοῦ Θεοῦ , καὶ θεοστυγεῖς · ἡ δὲ χάρις καταλλαγὴς ἦν ἀποδείξεις · διὸν δὲ οὐ τοῖς ἁγίοις , οὐδὲ τοῖς μισουμένοις , ἀλλὰ τοῖς φίλοις δίδεται , καὶ τοῖς εὐηρεστηκόσιν · Ἔδει πρῶτον προσνεσθῆναι τὴν ὑπὲρ ἡμῶν θυσίαν , καὶ τὴν ἐχθρὰν ἐν τῇ σαρκὶ καταλυθῆναι , καὶ γενέσθαι τοῦ Θεοῦ φίλους , καὶ τότε λαβεῖν τὴν δωρεάν . Εἰ γὰρ ἐπὶ τῆς ἐπαγγελίας τοῦτο γέγονε τῆς πρὸς Ἀβραὰμ , πολλῷ μᾶλλον ἐπὶ τῆς
Lemmas: βε . ὅτε δέ ἕπω αὐτός , οὐ εἶπον , δίδωμι αὐτός πνεῦμα ἅγιος · ἀλλά δίδωμι αὐτός ἐξουσία , λέγω · Λεστροὺς καθαρίζω , δαιμόνιος ἐκβάλλω , τεκρούς ἐθείρω · δωρεά λαμβάνω , δωρεά δίδωμι . ἐπί δέ ὁ προφήτης παρά πᾶς ὁμολογέω , ὅτι πνεῦμα ἅγιος δόσις εἰμί , ἀλλά εἰμί αὐτός ὁ χάρις συστέλλω καί ἀφίστημι , καί ἀπό ὁ ἅγιος ἀποστασία ἀπό ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος , ἀπό ὅς εἴρω , αφιιημι ὁ οἶκος σύ ἐρῆμος . καί πρό ἐκεῖνος δέ ἀρχή λαμβάνω αὐτός ὁ σπάνις . οὐ ἔτι γάρ προφήτης παρά αὐτός εἰμί , οὐδέ ἐποπτεύω αὐτός ὁ ἅγιος ὁ χάρις ὅς . ἐπεί δέν ἀνίστημι μέν οὖον ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , μέλλω δέ λοιπός ἐκχέω δαψιλής · οὗτος δέ ὁ διανομεύς ἀρχή μετά ὁ σταυρός γίγνομαι , οὖον μόνος δαψιλίας , ἀλλά καί μείζων χάρισμα ( καί γάρ θαυμάσιος εἰμί ὁ δωρεά , ὡς ἐάω λέγω · οὐχ οἶδα πολύς πνευματόω [ 301 ] εἰμί · καί πάλιν , οὖον γάρ λαμβάνω πνεῦμα δουλεία , ἀλλά λαμβάνω πνεῦμα υἱοθεσία . καί γάρ ὁ παλαιός καί αὐτός μέν πνεῦμα ἔχω , ἄλλος δέ οὖον παρέχω · ὁ δέ ἀπόστολος μυριάς ἐμπίμπλημι ) · ἐπεί οὖν οὗτος μέλλω λαμβάνω ὁ χάρις , οὗτος δή εἰμί δίδωμι , διά οὗτος φημί · οὕτως γάρ εἰμί πνεῦμα ἅγιος . ἐπεί οὖν περί οὗτος λέγω ὁ χάρις ὁ εὐαγγελιστής λέγω · οὕτως γάρ εἰμί πνεῦμα ἅγιος , οὗτος , δίδωμι , ἔπος Ἰησοῦς οὐδείς δοξάζω , δόξα καλός ὁ σταυρός . ἐπεί γάρ ἐγείρω εἰμί καί ἁμαρτής καί ὑστερέω ὁ δωρεά ὁ Θεός , καί θεοστυγής · ὁ δέ χάρις καταλλαγή εἰμί ἀποδείκνυμι · δείδω δέ οὖον ὁ ἅγιος , οὐδέ ὁ μισέω , ἀλλά ὁ φίλος δίδωμι , καί ὁ εὐαρεστέω · δέω πρῶτος προσνέομαι ὁ ὑπέρ ἐγώ θυσία , καί ὁ ἐχθρός ἐν ὁ σάρξ καταλύω , καί γίγνομαι ὁ Θεός φίλος , καί τότε λαμβάνω ὁ δωρεά . εἰμί γάρ ἐπί ὁ ἐπαγγελία οὗτος γίγνομαι ὁ πρός Ἀβραάμ , πολύς μᾶλλον ἐπί ὁ