joannes-chrysostomus.in-joannem-homiliae-1-88 pg059_0438.6
διὰ τοῦτοῦ ὁρῶ ; Ὅτι α καὶ αὐτῷ δεδοχότο τὸ πιστεύειν αὐτοῖς τῷ Υἱῷ . Καὶ τὸν . λόγον σου τετηρήκασι , καὶ νῦν ἔγνωσαν ὅτι πάντα , ἃ ἐδωκάς μοι , παρὰ σοῦ ἦσαν . Πῶς τὸν λόγον σου ἐτήρησαν ; Τῷ ἐμοὶ πιστεύσαι · καὶ μὴ προστέχειν τοῖς Ἰουδαίοις . Ὡ γὰρ πιστεύειν αὐτῷ , φησίν , Ἐσφράγισεν ὅτι ἐκ Θεοῦ ἐστιν ἐστιν . Τινὲς μὲν γὰρ λέγουσιν , ὅτι Νῦν ἔγνωσαν ὅτι πάντα , ὅσα ἐδωκάς μοι , παρὰ σοῦ ἐστιν · ἀλλ’ οὐχ ἂν ἔχοι τοῦτο λόγον . Πῶς γὰρ ἐμελέν ἀγνοεῖν ὁ Υἱὸς τὰ τοῦ Πατρός ; Ἀλλὰ περὶ τῶν μαθητῶν εἴρηται . Ἐξ οὗ γὰρ αὐτὴ εἶπον , φησίν , ἔμαθον ὅτι πάντα ὅσα ἐδωκάς μοι , παρὰ σοῦ ἐστιν · οὐδὲν ἀλλότριον , οὐδὲν ἴδιον ἐμοὶ παρὰ σοῦ β . Τὸ γὰρ ἴδιον ὡς ἐπ’ ἀλλοτρίῳ τὰ πολλά τίθησιν . Ἐγνώσαν οὖν ὅτι πάντα , ὅσα ἂν διδάξω , σά ἐστι καὶ διδάγματα καὶ δόγματα . Καὶ πῶθεν ἔμαθον ; Ἀπὸ τῶν ῥημάτων τῶν ἐμῶν · οὕτω γὰρ καὶ ἐδίδαξον . Καὶ οὐ τοῦτο μόνον , ἀλλ’ ὅτι καὶ Παρὰ σοῦ ἐξῆλθον · τοῦτο γὰρ διὰ παντὸς ἐσπουδασα κατασκευάζαι Εὐαγγελίου . Ἐγὼ περὶ αὐτῶν ἔρωτῶ . Τί λέγεις ; ὡς ἀγνοοῦντα τὸν Πατέρα διδάσκεις ; ὡς πρὸς ἀνθρώπων οὐκ εἰδότα διαλέγῃ ; Τί οὖν βούλεται αὐτὴ ἡ διαίρεσις ; Ὅρῃς ὅτι δι’ οὐδὲν ἕτερον ἡ εὐχή γίνεται , ἀλλ’ ἵνα μᾶλλον τὴν ἀγάπην , ἣν ἔχει εἰς αὐτοὺς , ὁ γὰρ μὴ μόνον τὰ παρ’ αὐτοῦ α παρασχῶν , ἀλλὰ καὶ ἕτερον ἐπὶ τοῦτο παρακαλῶν , πλείονα δείκνυσι τὸν πόθον . Τί οὖν ἐστι , Περὶ τούτων ἔρωτῶ ; Οὐχ ὑπὲρ παντὸς τοῦ κόσμου , φησίν , ἀλλ’ [ 479 ] ὑπὲρ ὧν ἔδωκάς μοι . Συνεχῶς τίθησι τὸ , Ἔδωκας , ἵνα μάθωσιν , ὅτι τῷ Πατρὶ τοῦτο δοκεῖ . Ἐπεὶ ἐπειδὴ συνεχῶς εἶπε , Σοί εἰσι , καὶ σὺ μοι αὐτοὺς ἔδωκας , ἀναίρει τὴν πονηρὰν ὑπόνοιαν , ἵνα μὴ τις νομίσῃ πρόσφατον αὐτοῦ εἶναι τὴν ἀρχήν , καὶ νῦν αὐτοὺς εἰληφέναι , τὸ φησι ; Τὰ ἐμὰ πάντα σά ἐστι , καὶ τὰ σὰ ἐμὰ , καὶ δεδοξάσμαι ἐν αὐτοῖς .
Lemmas: διά οὗτος ὁράω ; ὅτι2 ὅς καί αὐτός δοκέω ὁ πιστεύω αὐτός ὁ υἱός . καί ὁ . λόγος σύ τηρέω , καί νῦν γιγνώσκω ὅτι πᾶς , ὁ δίδωμι ἐγώ , παρά σύ εἰμί . Πῶς ὁ λόγος σύ τηρέω ; ὁ ἐγώ πιστεύω · καί μή προστάσσω ὁ Ἰουδαῖος . εἰμί γάρ πιστεύω αὐτός , φημί , σφραγίζω ὅτι ἐκ Θεός εἰμί εἰμί . Τινές μέν γάρ λέγω , ὅτι νῦν γιγνώσκω ὅτι πᾶς , ὅσος δίδωμι ἐγώ , παρά σύ εἰμί · ἀλλά οὐ εἄν ἔχω οὗτος λόγος . Πῶς γάρ μέλω ἀγνοέω ὁ υἱός ὁ ὁ πατήρ ; ἀλλά περί ὁ μαθητής εἴρω . ἐς ὅς γάρ αὐτός εἶπον , φημί , μανθάνω ὅτι πᾶς ὅσος δίδωμι ἐγώ , παρά σύ εἰμί · οὐδείς ἀλλότριος , οὐδείς ἴδιος ἐγώ παρά σύ Β . ὁ γάρ ἴδιος ὡς ἐπί ἀλλότριος ὁ πολύς τίθημι . γιγνώσκω οὖν ὅτι πᾶς , ὅσος εἄν διδάσκω , σός εἰμί καί δίδαγμα καί δόγμα . καί πίνω μανθάνω ; ἀπό ὁ ῥῆμα ὁ ἐμέω · οὗτος γάρ καί διδάσκω . καί οὖον οὗτος μόνος , ἀλλά ὅτι καί Παρά σύ ἐξέρχομαι · οὗτος γάρ διά πᾶς σπουδάζω κατασκευάζω Εὐαγγέλιος . ἐγώ περί αὐτός ἐρωτάω . τις λέγω ; ὡς ἀγνοέω ὁ πατήρ διδάσκω ; ὡς πρός ἄνθρωπος οὐ οἶδα διαλέγω ; τις οὖν βούλομαι αὐτός ὁ διαίρεσις ; ὄρνυμι ὅτι διά οὐδείς ἕτερος ὁ εὐχή γίγνομαι , ἀλλά ἵνα μᾶλλον ὁ ἀγάπη , ὅς ἔχω εἰς αὐτός , ὁ γάρ μή μόνος ὁ παρά αὐτός ὅς παρασχάζω , ἀλλά καί ἕτερος ἐπί οὗτος παρακαλέω , πλείων δείκνυμι ὁ πόθος . τις οὖν εἰμί , περι οὗτος ἐρωτάω ; οὐχ ὑπέρ πᾶς ὁ κόσμος , φημί , ἀλλά [ 479 ] ὑπέρ ὅς δίδωμι ἐγώ . συνεχής τίθημι ὁ , δίδωμι , ἵνα μανθάνω , ὅτι ὁ πατήρ οὗτος δοκέω . ἐπεί ἐπεί συνεχῶς εἶπον , σός εἰμί , καί σύ ἐγώ αὐτός δίδωμι , ἀναιρέω ὁ πονηρός ὑπόνοια , ἵνα μή τις νομίζω πρόσφατος αὐτός εἰμί ὁ ἀρχή , καί νῦν αὐτός λαμβάνω , ὁ φημί ; ὁ ἐμός πᾶς σός εἰμί , καί ὁ σός ἐμός , καί δοξάζω ἐν αὐτός .