joannes-chrysostomus.in-joannem-homiliae-1-88 pg059_0142.3
Ἄλλὰ τὸ ζητούμενον ἐκεῖνό ἐστι · Πῶς οἱ μαθηταὶ οὐχ ἠδεισαν , ὅτι δὲ αὐτὸν ἐκ τῶν νεκρῶν ἀναστήσεται ; Ὅτι ὁπωσ τῆς τοῦ Πνεύματος ἦσαν καταξιωθέντες χάριτος . ἀλλ συνεχῶς τοὺς περὶ ἀναστάσεως [ 136 ] ἀκούοντες λόγους , οὐδὲν συνείασαν , ἀλλὰ διελυγίζοντο καθ’ ἑαυτοὺς , τί ποτε τοῦτο ἐστι . Καὶ γὰρ πολὺ ξένον καὶ παράδοξον ἦν τὸ λεγόμενον , τὸ ἐκ τῶν τινὰ δυνασθαι ἀνίστασθαι , καὶ ἀνίστασθαι οὕτως . Διὰ τοῦτο καὶ Πέτρος ἐπεκρίμηθῆ , ἐπειδὴ οὐδὲν εἰδὼς περὶ ἀναστάσεως , ἔλεγεν · Ἱλεῶς σοι . Καὶ οὐδὲ ὁ Χριστὸς πρὸ τοῦ πράγματος αὐτοῖς ἀπεκάλυψε τοῦτο σαφῶς , ἵνα μὴ σκανδαλισθῶσιν ἐν ἀρχῇ διαπιστούμενες τῷ λεγομένῳ διὰ τὸ πολὺ παράδοξον , καὶ μηδέπω σαφῶς αὐτὸν εἰδέναι ὅστις ἐστιν . Τοῖς μὲν γὰρ διὰ τῶν πραγμάτων βεβωμένοις οὐδὲς ἂν διαπιστήσει · τοῖς δὲ διὰ τῶν λόγων λεγομένοις εἴκῃ τινὰς διαπιστεῖν . Διὰ τοῦτο δὲ πρώτης εἶασε συγκεχαλυμένου εἶναι τοῦ λόγου . Ὅτε δὲ διὰ τῆς πείρας πρὸς τὴν ἀλήθειαν ἤγαγε τὰ εἰρημένα , τότε λοιπὸν ἔδωκε καὶ τῶν ῥημάτων τὴν σύνεσιν , καὶ τοσαύτην τοῦ Πνεύματος τὴν χάριν , ὥστε ἅπασαν πάντα ἀπολαβεῖν . Ἐκεῖνος γὰρ , φησίν , ἀναμνήσει ὑμᾶς πάντα . Οἱ γὰρ καὶ τὴν πρὸς αὐτὸν αἰδὼν ἐν μιᾷ μόνον ἐκβολᾶς ἐσπέρα , καὶ φωνῆς , καὶ οὐδὲ ἰδεῖν αὐτὸν φάσκοντες , σχολὴν γ’ ἂν τῶν ἐν παντὶ τῷ χρόνῳ γενομένων τε καὶ λεχθέντων ἐμνημόνευσαν , εἰ μὴ πολλὰς ἀπηύλασαν τῆς τοῦ Πνεύματος χάριτος . Καὶ εἰ παρὰ τοῦ Πνεύματος , φησίν , ἀκούσεσθαι ἐμελλον , τὶς χρεία ἦν συγγίνεσθαι αὐτοῖς τῷ Χριστῷ , μέλλοντας μὴ κατέχειν τὰ λεγόμενα ; Ὅτι οὐχ ἐδίδασκε τὸ Πνεῦμα , ἀλλ’ ἀνεμνήσκειν δὲ προλαβὼν ὁ Χριστὸς εἶπεν . Οὐ μικρὸν δὲ εἰς τὴν δόξαν συντελεῖ τοῦ Χριστοῦ τὸ παραπεμφθῆναι εἰς τὴν μνήμην τῶν λεχθέντων αὐτοῖς . Παρὰ μὲν οὖν τὴν ἀρχὴν τῆς τοῦ Θεοῦ χάριτος ἐγένετο τὸ ἐπιπτήναι τὴν τοῦ Πνεύματος χάριν οὕτω δαψιλῶς καὶ πολυλῆν · ὕστερον δὲ τῆς ἑαυτῶν ἀρετῆς , τὸ κατασχεῖν τὴν δωρεάν . Βίον γὰρ ἐπεδείξαντο κάμυρον , καὶ πολλὴν τὴν σωφροσύνην , τοὺς λόγους , καὶ κατεγέλασαν μὲν τῆς παρούσης ζωῆς , οὐδὲν δὲ ἠξίωσαν τὴν ἀνθρωπίναν , ἀλλὰ ἀνώτεροι πάντων ἐγένοντο , καὶ καθάπερ τινὲς ἀετοὶ κοῦφοι ὑψῶς πετώμενοι , διὰ τῶν ἔργων πρὸς αὐτὸν ἀπελθόντο δ τὸν οὐρανόν , καὶ διὰ τοῦτον ἔσχον τοῦ Πνεύματος τὴν χάριν ἀφασον . Τοῦτοσι τοίνυν καὶ ἡμεῖς μιμησώμεθα , καὶ μὴ σβέ e Morel . οὐκ ἐνοειδῆναι . f Allii τὴν μνήμην τῶν . Paulo post . Savil . et niss . multi ἐπένευσαν τὸ ἐπιπτήναι . Boissius legendum putat ἐπυχθῆναι . g Ἀρίστω Savil . et codd . 703 , 706 .
Lemmas: ἀλλά ὁ ζητέω ἐκεῖνος εἰμί · Πῶς ὁ μαθητής οὐ οἶδα , ὅτι δέ αὐτός ἐκ ὁ νεκρός ἀνίστημι ; ὅτι2 ὅπως ὁ ὁ πνεῦμα εἰμί καταξιόω χάρις . ἀλλ' συνεχῶς ὁ περί ἀνάστασις [ 136 ] ἀκούω λόγος , οὐδείς συνίημι , ἀλλά διαλυγίζω κατά ἑαυτοῦ , τίς ποτός οὗτος εἰμί . καί γάρ πολύς ξένος καί παράδοξος εἰμί ὁ λέγω , ὁ ἐκ ὁ τις δύναμαι ἀνίστημι , καί ἀνίστημι οὕτως . Ζεύς οὗτος καί Πέτρος ἐπικρίνω , ἐπεί οὐδείς εἰδοί περί ἀνάστασις , λέγω · ἵλαος σύ . καί οὐδέ ὁ Χριστός πρό ὁ πρᾶγμα αὐτός ἀποκαλύπτω οὗτος σαφῶς , ἵνα μή σκανδαλίζω ἐν ἀρχή διαπιστέω ὁ λέγω διά ὁ πολύς παράδοξος , καί μηδέπω σαφῶς αὐτός οἶδα ὅστις εἰμί . ὁ μέν γάρ διά ὁ πρᾶγμα βιόω οὐδή εἄν διαπιστέω · ὁ δέ διά ὁ λόγος λέγω εἴκω τις διαπιστέω . Ζεύς οὗτος δέ πρῶτος ἐάω συγκεχαλυμενω εἰμί ὁ λόγος . ὅτε δέ διά ὁ πείρω πρός ὁ ἀλήθεια ἄγω ὁ εἴρω , τότε λοιπός δίδωμι καί ὁ ῥῆμα ὁ σύνεσις , καί τοσοῦτος ὁ πνεῦμα ὁ χάρις , ὥστε ἅπας πᾶς ἀπολαμβάνω . ἐκεῖνος γάρ , φημί , ἀναμιμνήσκω σύ πᾶς . ὁ γάρ καί ὁ πρός αὐτός ἀνδρό-παις ἐν εἷς μόνος ἐκβολή ἑσπέρα , καί φωνή , καί οὐδέ ὁράω αὐτός φάσκω , σχολή γε εἄν ὁ ἐν πᾶς ὁ χρόνος γίγνομαι τε καί λέγω μνημονεύω , εἰμί μή πολύς απηυλανθανω ὁ ὁ πνεῦμα χάρις . καί εἰμί παρά ὁ πνεῦμα , φημί , ἀκούω μέλλω , τις χρεία εἰμί συγγίγνομαι αὐτός ὁ Χριστός , μέλλω μή καταχέω ὁ λέγω ; ὅτι2 οὐ διδάσκω ὁ πνεῦμα , ἀλλά ἀναμιμνήσκω δέ προλαμβάνω ὁ Χριστός εἶπον . οὖον μικρός δέ εἰς ὁ δόξα συντελής ὁ Χριστός ὁ παραπέμπω εἰς ὁ μνήμη ὁ λέγω αὐτός . παρά μέν οὖν ὁ ἀρχή ὁ ὁ Θεός χάρις γίγνομαι ὁ ἐπιπέτομαι ὁ ὁ πνεῦμα χάρις οὗτος δαψιλής καί πολύς · ὕστερος δέ ὁ ἑαυτοῦ ἀρετή , ὁ κατέχω ὁ δωρεά . Βίον γάρ ἐπιδείκνυμι κάμυρον , καί πολύς ὁ σωφροσύνη , ὁ λόγος , καί καταγελάω μέν ὁ πάρειμι ζωή , οὐδείς δέ ἀξιόω ὁ ἀνθρώπινος , ἀλλά ἀνώτερος πᾶς γίγνομαι , καί καθάπερ τις ἀετός κοῦφος ὕψος πετάννυμι , διά ὁ ἔργον πρός αὐτός ἀπέρχομαι δ ὁ οὐρανός , καί διά οὗτος ἔχω ὁ πνεῦμα ὁ χάρις ἀφίημι . Τοῦτος τοίνυν καί ἐγώ μιμέομαι , καί μή σβέ e Morel . οὐ ἐνοειδῆναι . f Allii ὁ μνήμη ὁ . Paulo post . Savil . et niss . multi ἐπινεύω ὁ ἐπιπέτομαι . Boissius legendum putat ἐπεύχομαι . g Ἀγαθός Savil . et codd . 703 , 706 .