joannes-chrysostomus.in-joannem-homiliae-1-88 pg059_0453.2
Ἡν δὲ Πέτρος ἔσω , καὶ θερμαινόμενος . Βαδαλ , πῶς χάρη καθεῖστο ὁ θερμὸς καὶ μεμηγώς , ἀπαγομένου τοῦ Ἰησοῦ ; Καὶ μετὰ τοσαῦτα οὐδὲ κινεῖται λοιπόν , ἀλλ' ἔτι θερμαίνεται , ἵνα μάθῃ ὅση τῆς φύσεως ἡ ἀσθένεια , ὅταν θεὸς ἐγκαταλίπῃ · καὶ ἔρωτηθείς , πάλιν ἀρνεῖται . Εἶτα λέγει , Ὁ συγγενὴς τοῦ δούλου , οὐ ἀπέκρυψεν ὁ Πέτρος τὸ ὄνομα , ἀλλ' ἐπὶ τῷ γεγενημένῳ · Οὐκ ἐγὼ σε εἶδον ἐν τῷ κήπῳ ; Καὶ οὐδὲ ὁ πῦρος αὐτὸν τῆς μνήμης τῶν γεγενημένων ἤγαγεν , οὐδὲ ἡ πολλὴ φιλοστοργία , ἣν ἔχει διὰ τῶν ῥημάτων ἐπεδείξατο ἐκεῖνον , ἀλλὰ πάντα ταῦτα ὑπὸ τῆς ἀγωνίας ἐξέβαλε . Τί δὴποτε δὲ οἱ εὐαγγελισταὶ ὁμοφώνως περὶ αὐτοῦ ἀνέγραψαν ; Οὐχὶ τοῦ μαθητοῦ κατηγοροῦντες , ἀλλ' ἡμᾶς παιδεύειν [ 494 ] βουλόμενοι , πόσον κακὸν τὸ μὴ θεῷ τὸ πᾶν ἐπιτρέπειν , ἀλλ' ἑαυτῷ βαρβεῖν . Σὺ δὲ θαύμασον τοῦ Διδασκάλου τὴν κηδεμονίαν , ὅτι καὶ κατεχόμενος , καὶ δεδεμένος πολλῇ ἐποιεῖτο τοῦ μαθητοῦ πρόνοιαν , διὰ τοῦ βλέμματος αὐτῷ κείμενον ἀνίστας , καὶ εἰς ἕκαστρα καθέλικων . Ἄγουσιν οὖν αὐτὸν πρὸς Πιλᾶτον ἀπὸ τοῦ Καῖαφα . Ἐγένετο δὲ τοῦτο , ἵνα τῶν δικαστῶν τὸ πλῆθος καὶ ἀκόντων αὐτῶν ἐπιδείξῃ τὸ βεβαιωμένον τῆς ἀληθείας . Ἡν δὲ πρωία . Πρὶν ἢ μὲν ἀλέκτορα φωνῆσαι , πρὸς Καῖαφαν ἄγεται · πρωὶ πρὸς Πιλᾶτον . Δι' ἄν δείκνυσι ὁ εὐαγγελιστής , ὅτι τὸ ἡμῖν τῇ νυκτὶ ἀφανὺς ὑπὸ Καῖαφα ἐρωθόμενος , οὐδὲν ἐξηλέχθη · διὸ καὶ παρέπεμψεν αὐτὸν τῷ Πιλᾶτῳ . Ἄλλ' ἔκειναι τοῖς ἄλλοις ἀρεῖς δηγήσασθαι , αὐτὸ τῇ ἐξῆς λέγει . Καὶ ἀκούει τῶν Ἰουδαίων τὰ καταγέλαστα . Τῶν ἀθῶν συλλαβόντων , καὶ ὅπλα βαστάζοντας , εἰς τὸ πραιτώριον οὐκ εἰσέρχονται , Ἵνα μὴ μιανθῶσι . Καίτοι ποῖος μολυσμός , εἰπέ μοι , ἐκδίβην δικαστηρίῳ , ἔνθα δίκην οἱ ἀδικοῦντες διδόναι ; Οἱ ἀποδεκατοῦντες τὸν θρόβον καὶ τὸ ἀνθρον , φωνοῦντες · μὴν ἀδίκως οὐκ ἐνδίκους μαινομένθαι · δικαστηρίῳ δὲ καὶ ἐπιβαίνοντας μαινομένθαι ἐαυτοὺς ἠγοῦντο . Καὶ τίνας ἔνεκεν αὐτὸν οὐκ ἀνέληψαν , παρ' ἐκ τῶν Πιλᾶτον ἤγαγον ; Μάλιστα μὲν τὸ πολὺ τῆς ἀρχῆς αὐτῶν καὶ τῆς ἐξουσίας ὑπετέμετρη · λοιπὸν , ὑπὸ Ῥωμαίων τῶν πραγμάτων κειμένων . Καὶ ἄλλως , δὲ , ἐδεδόκεισαν μὴ δίκην ὑστερον δώσειν · κατηγορηθέντες παρ' αὐτοῦ . Τί δὲ ἐστιν , Ἵνα φάγωσι τὸ Πάσχα ; Καὶ μὴν αὐτὸς ἦν αὐτὸ πεποιηκώς τῇ μιᾷ τῶν Ἄζύμων . Ἡτοι οὖν τὸ Πάσχα τὴν ἑορτὴν πᾶσαν λέγει · ἢ ὅτι τότε ἐποίουν τὸ Πάσχα , αὐτὸ δὲ πρὸ μιᾶς αὐτὸ παρέδωκεν , τηρῶν τὴν ἑαυτοῦ σφραγίδα παρασκευῆς , ὅτε καὶ τὸ παιδίον ἐγένετο τὸ Πάσχα . Αὐτοὶ δὲ ὅπλα βαστάζαντες , ὅπερ οὐκ ἐξῆν , καὶ αἵμα ἐκχέοντες , ὑπὲρ τοῦ τόπου ἀχριβολοῦνται , καὶ ἐξάγουσι πρὸς ἑαυτοὺς τὸν Πιλᾶτον . Καὶ ἐξελθὼν φησι · Τίνα κατηγορίαν ἔχετε κατὰ τοῦ ἀνθρώπου τούτου ; Ὁ . Ὅραξ ἀπηλλαγμένον τῆς φιλαρχίας αὐτῶν · καὶ βασκανίας ; Ἰδοὺν γὰρ αὐτὸν δεδεμένον καὶ ὑπὸ τοσούτων ἀγόμενον , οὐκ ἐνδίκισεν ἔλεγχον ἔχειν ἀναμφισβήτητον κατηγορίας · ἀλλ' ἔρωτᾷ , ἀσπον εἶναι λέγων τὴν μὲν κρίσιν αὐτοῦ ἀρπάσαι , τὴν δὲ χάλασιν χωρὶς κρίσεως ἐπιτρέψαι ἔχειν . Τί οὖν ἐκεῖνοι ; Εἰ μὴ ἦν οὗτος κακοποιός , οὐκ ἂν σοι παρεδώκαμεν αὐτόν . Ἄ τῆς ἀνδρίας · τί γὰρ οὐ λέγετε τὸν κακοποιόν ; ἀλλὰ συσκιάζετε ; τί οὐκ ἐλέγχετε τὸ κακόν ; Ὅραξ πανταχῶ παραιτουμένους τὴν ἐξ εὐθείας κατηγορίαν , καὶ οὐδὲν δυναμένους εἰπεῖν ; Ἄννας ἐκεῖνος · ἡρώτησε περὶ τῆς διδασκαλίας , καὶ ἀκούσας ἐπεμψε πρὸς Καῖαφαν · καὶ αὐτὸς ἐρωτήσας πάλιν , καὶ μηδὲν εὑρὼν , ἀπέστειλεν αὐτὸν τῷ Πιλᾶτῳ . Ὁ Πιλᾶτος λέγει , Τίνα κατηγορίαν φέρετε κατ' αὐτοῦ ; Καὶ οὐδὲ ἐνταῦθα ἔχουσι τι εἰπεῖν , ἀλλὰ στοχαζοῦνται ; τισι λέγουσι [ 495 ] πάλιν Ἡ . Ἐντεῦθεν αὐτὸς ἀπορῆσας φησι · Λάβετε αὐτόν , ὑμεῖς , καὶ κατὰ τὸν νόμον ὑμῶν κρίνατε αὐτόν . Εἰς οὐ οὐκ ἐκεῖνοι · Ἡμῖν οὐκ ἔξεστιν ἀποκτεῖναι οὐδένα . Τοῦτο δὲ εἰγοι , Ἵνα πληρωθῇ ὁ λόγος τοῦ Κυρίου , ὃν εἶπε , σημαίνων πῶς θανὼν ἡμελλεν ἀποθνήσκειν . Καὶ πῶς τοῦτο ἐδίδου , Οὐκ ἔξεστιν ἀποκτεῖναι οὐδένα ; Ἡ τοῦτο φησιν ὁ εὐαγγελιστής , ὅτι οὐχ ὑπὲρ αὐτῶν μόνον , ἀλλὰ καὶ ὑπὲρ τῶν ἐθνῶν ἐμελλεν ἀναίστειν · ἢ ὅτι σταυρῶσαι αὐτοὺς οὐκ ἐξῆν . Εἰ δὲ λέγουσιν , Οὐκ ἔξεστιν ἡμῖν ἀποκτεῖναι οὐδένα , κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον φασιν . Ἐπεὶ δὲ γε ἀνθρώπων καὶ ἄλλων τρόπων ἀνθρώπων , δεῖκνυσιν ὁ Στέφανος λιθάζομενος · ἀλλὰ σταυρῶσαι αὐτὸν ἐπεθύμουν , ἵνα καὶ τὸν τρόπον τῆς τελευτῆς ἐκποιητεύσωσιν . Ὁ δὲ Πιλᾶτος · ἀπαλλαγὴν ἐπαγγελίας βουλόμενος , εἰς κρίσιν μὲν οὐκ ἀφήσει μακράν · εἰπεῖν δὲν δὲ ἔρωτᾷ τὸν Ἰησοῦν , καὶ φησι · Σὺ εἶ ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων ; Ὁ δὲ εἶπεν · Ἀπὸ σαυτοῦ τοῦτο λέγεις , ἢ ἄλλοι σοι τοῦτο εἶπον ; Τίνος ἔνεκεν τοῦτο ἔρωτᾷ ὁ Χριστός ; Τὴν πονηρίαν τῶν Ἰουδαίων ἐκκαλύψαι γνῶναι θέλων . Ἡκηκόει μὲν οὖν παρὰ πολλῶν τοῦτο ὁ Πιλᾶτος · ἐπεὶ δὲ οὐδὲν ἔχον εἰπεῖν ἐκεῖνοι ὑπὲρ τοῦ μὴ πολλὴν γίνεσθαι τὴν ἐξέτασιν , ὅπερ δει περιεφέρετο , τοῦτο εἰς μέσον ἄγαγεῖν βούλεται . Ἐπεὶ δὲ εἶπεν αὐτοῖς , ὅτι Κατὰ τὸν νόμον ὑμῶν κρίνετε αὐτόν , δείξαι βουλόμενος ὅτι οὐκ ἔστιν Ἰουδαϊκὸν τὸ ἀμάρτημα , λέγουσιν , ὅτι Οὐκ ἔξεστιν ἡμῖν . Οὐ γὰρ κατὰ τὸν νόμον τὸν ἡμέτερον ἡμαρτεν , ἀλλὰ νομὸν ἐστι τὸ ἐγκλημα . Τοῦτο οὖν συνιδὼν ὁ Πιλᾶτος , ὡς μᾶλλον κινδυνεύειν , λέγει · Σὺ εἶ ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων ; Οὐ πᾶντων ἀγνοοῦν ὁ Χριστὸς ἔρωτᾷ , ἀλλὰ καὶ ὑπ' αὐτοῦ κατηγορηθῆναι τοὺς Ἰουδαίους βουλόμενος , φησιν , Ἄλλοι σοι εἶπον ; Ὅπερ οὖν ἐμφανίσαν ὁ Πιλᾶτος · εἶπεν · Μὴ τι ἐγὼ Ἰουδαῖός εἰμι ; Τὸ ἔθνος σου καὶ οἱ ἀρχιερεῖς παρέδωκαν σε ἐμοί · τί ἐποίησας ; ἐνταῦθα βουλόμενος ἐκ τοῦ ἀπαλλάξαι . Εἶτα ἐπειδὴ εἶπε , Σὺ εἶ ὁ βασιλεὺς ; ἐλέγχον αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς φησι · Τοῦτο γὰρ ἔγινεο παρὰ τῶν Ἰουδαίων . Τίνος ἔνεκεν οὐκ ἀφριδὴ ποιεῖ τὴν ἐξέτασιν ·
Lemmas: ἐάν δέ Πέτρος εἴδομαι , καί θερμαίνω . Βαδαλ , πῶς χαίρω καθίημι ὁ θερμός καί μεμηγώς , ἀπάγω ὁ Ἰησοῦς ; καί μετά τοσοῦτος οὐδέ κινέω λοιπός , ἀλλά ἔτι θερμαίνω , ἵνα μανθάνω ὅσος ὁ φύσις ὁ ἀσθένεια , ὅταν θεός ἐγκαταλείπω · καί ἐρωτάω , πάλιν ἀρνέομαι . εἶτα λέγω , ὁ συγγενής ὁ δοῦλος , οὖον ἀποκρύπτω ὁ Πέτρος ὁ ὄνομα , ἀλλά ἐπί ὁ γίγνομαι · οὐ ἐγώ σύ εἶδον ἐν ὁ κῆπος ; καί οὐδέ ὁ Πῦρος αὐτός ὁ μνήμη ὁ γίγνομαι ἄγω , οὐδέ ὁ πολύς φιλοστοργία , ὅς ἔχω διά ὁ ῥῆμα ἐπιδείκνυμι ἐκεῖνος , ἀλλά πᾶς οὗτος ὑπό ὁ ἀγωνία ἐκβάλλω . τις δήποτε δέ ὁ εὐαγγελιστής ὁμόφωνος περί αὐτός ἀναγράφω ; οὐ ὁ μαθητής κατηγορέω , ἀλλά ἐγώ παιδεύω [ 494 ] βούλομαι , πόσος κακός ὁ μή θεός ὁ πᾶς ἐπιτρέπω , ἀλλά ἑαυτοῦ βαρβεῖν . σύ δέ θαυμάζω ὁ Διδασκάλου ὁ κηδεμονία , ὅτι καί κατέχω , καί δήω πολύς ποιέω ὁ μαθητής πρόνοια , διά ὁ βλέμμα αὐτός κεῖμαι ἀνίστημι , καί εἰς κάστρον καθελικως . ἄγω οὖν αὐτός πρός Πιλᾶτος ἀπό ὁ Καϊάφας . γίγνομαι δέ οὗτος , ἵνα ὁ δικαστής ὁ πλῆθος καί ἄκων αὐτός ἐπιδείκνυμι ὁ βεβαιόω ὁ ἀλήθεια . ἐάν δέ πρωία . πρίν ἢ μέν ἀλέκτωρ φωνέω , πρός Καϊάφας ἄγω · πρωί πρός Πιλᾶτος . διά ἄν δείκνυμι ὁ εὐαγγελιστής , ὅτι ὁ ἐγώ ὁ νύξ ἀφανής ὑπό Καϊάφας ἐρωθόμενος , οὐδείς ἐξέρχομαι · διό καί παραπέμπω αὐτός ὁ Πιλᾶτος . ἄλλος ἐκεῖνος ὁ ἄλλος ἀείρω δηγήσασθαι , αὐτός ὁ ἑξῆς λέγω . καί ἀκούω ὁ Ἰουδαῖος ὁ καταγέλαστος . ὁ ανθός συλλαμβάνω , καί ὅπλον βαστάζω , εἰς ὁ πραιτώριον οὐ εἰσέρχομαι , ἵνα μή μιαίνω . καίτοι ποῖος μολυσμός , εἶπον ἐγώ , εκδιβαινω δικαστήριον , ἔνθα δίκη ὁ ἀδικέω δίδωμι ; ὁ ἀποδεκατόω ὁ θρόβον καί ὁ ἀνθρον , φωνέω · μήv ἄδικος οὐ ἔνδικος μαίνομαι · δικαστήριον δέ καί ἐπιβαίνω μαίνομαι ἑαυτοῦ ἡγέομαι . καί τίς ἐνέλκω αὐτός οὐ ἀναλαμβάνω , παρά ἐκ ὁ Πιλᾶτος ἄγω ; μάλιστα μέν ὁ πολύς ὁ ἀρχή αὐτός καί ὁ ἐξουσία ὑπετέμετρη · λοιπός , ὑπό Ῥωμαῖος ὁ πρᾶγμα κεῖμαι . καί ἄλλως , δέ , δοκέω μή δίκη ὕστερος δίδωμι · κατηγορέω παρά αὐτός . τις δέ εἰμί , ἵνα ἐσθίω ὁ Πάσχα ; καί μήv αὐτός εἰμί αὐτός ποιέω ὁ εἷς ὁ ἄζυμος . ἤτοι οὖν ὁ Πάσχα ὁ ἑορτή πᾶς λέγω · ἢ ὅτι τότε ποιέω ὁ Πάσχα , αὐτός δέ πρό εἷς αὐτός παραδίδωμι , τηρέω ὁ ἑαυτοῦ σφραγίς παρασκευή , ὅτε καί ὁ παιδίον γίγνομαι ὁ Πάσχα . αὐτός δέ ὅπλον βαστάζω , ὅσπερ οὐ ἔξεστι , καί αἷμα ἐκχέω , ὑπέρ ὁ τόπος αχριβολεω , καί ἐξάγω πρός ἑαυτοῦ ὁ Πιλᾶτος . καί ἐξέρχομαι φημί · τίς κατηγορία ἔχω κατά ὁ ἄνθρωπος οὗτος ; ὁ . Ὅραξ ἀπαλλάσσω ὁ φιλαρχία αὐτός · καί βασκανία ; βλέπω γάρ αὐτός δήω καί ὑπό τοσοῦτος ἄγω , οὐ ἐνδίκισεν ἔλεγχος ἔχω ἀναμφισβήτητος κατηγορία · ἀλλά Ἔρως , ἀσπον εἰμί λέγω ὁ μέν κρίσις αὐτός ἁρπάζω , ὁ δέ χάλασις Χωρὶς κρίσις ἐπιτρέπω ἔχω . τις οὖν ἐκεῖνος ; εἰμί μή εἰμί οὗτος κακοποιός , οὐ εἄν σύ παραδίδωμι αὐτός . ὅς ὁ Ἀνδρίας · τίς γάρ οὖον λέγω ὁ κακοποιός ; ἀλλά συσκιάζω ; τίς οὐ ἐλέγχω ὁ κακός ; Ὅραξ πανταχῶ παραιτέομαι ὁ ἐκ εὐθύς κατηγορία , καί οὐδείς δύναμαι εἶπον ; Ἄννα ἐκεῖνος · ἐρωτάω περί ὁ διδασκαλία , καί ἀκούω πέμπω πρός Καϊάφας · καί αὐτός ἐρωτάω πάλιν , καί μηδείς εὑρίσκω , ἀποστέλλω αὐτός ὁ Πιλᾶτος . ὁ Πιλᾶτος λέγω , τίς κατηγορία φέρω κατά αὐτός ; καί οὐδέ ἐνταῦθα ἔχω τίς εἶπον , ἀλλά στοχάζομαι ; τις λέγω [ 495 ] πάλιν ὁ . ἐντεῦθεν αὐτός ἀπορέω φημί · λαμβάνω αὐτός , σύ , καί κατά ὁ νόμος σύ κρίνω αὐτός . εἰς οὖον οὐ ἐκεῖνος · ἡμῖν οὐ ἔξεστι ἀποκτείνω οὐδείς . οὗτος δέ ἷγμαι , ἵνα πληρόω ὁ λόγος ὁ κύριος , ὅς εἶπον , σημαίνω πῶς θνήσκω μέλλω ἀποθνήσκω . καί πῶς οὗτος δίδωμι , οὐ ἔξεστι ἀποκτείνω οὐδείς ; ὁ οὗτος φημί ὁ εὐαγγελιστής , ὅτι οὐ ὑπέρ αὐτός μόνος , ἀλλά καί ὑπέρ ὁ ἔθνος μέλλω ἀνίστημι · ἢ ὅτι σταυρόω αὐτός οὐ ἔξεστι . εἰμί δέ λέγω , οὐ ἔξεστι ἐγώ ἀποκτείνω οὐδείς , κατά ὁ καιρός ἐκεῖνος φημί . ἐπεί δέ γε ἄνθρωπος καί ἄλλος τρόπος ἄνθρωπος , δείκνυμι ὁ Στέφανος λιθάζω · ἀλλά σταυρόω αὐτός ἐπιθυμέω , ἵνα καί ὁ τρόπος ὁ τελευτή ἐκποιέω . ὁ δέ Πιλᾶτος · ἀπαλλαγή ἐπαγγελία βούλομαι , εἰς κρίσις μέν οὐ ἀφίημι μακρός · εἶπον δέν δέ Ἔρως ὁ Ἰησοῦς , καί φημί · σύ εἰμί ὁ βασιλεύς ὁ Ἰουδαῖος ; ὁ δέ εἶπον · ἀπό σεαυτοῦ οὗτος λέγω , ἢ ἄλλος σύ οὗτος εἶπον ; τίς ἐνέλκω οὗτος Ἔρως ὁ Χριστός ; ὁ πονηρία ὁ Ἰουδαῖος ἐκκαλύπτω γιγνώσκω ἐθέλω . ἀκούω μέν οὖν παρά πολύς οὗτος ὁ Πιλᾶτος · ἐπεί δέ οὐδείς ἔχω εἶπον ἐκεῖνος ὑπέρ ὁ μή πολύς γίγνομαι ὁ ἐξέτασις , ὅσπερ δεῖ περιφέρω , οὗτος εἰς μέσος ἄγω βούλομαι . ἐπεί δέ εἶπον αὐτός , ὅτι κατά ὁ νόμος σύ κρίνω αὐτός , δείκνυμι βούλομαι ὅτι οὐ εἰμί Ἰουδαικός ὁ ἁμάρτημα , λέγω , ὅτι οὐ ἔξεστι ἐγώ . οὖον γάρ κατά ὁ νόμος ὁ ἡμέτερος ἁμαρτάνω , ἀλλά νομός εἰμί ὁ ἔγκλημα . οὗτος οὖν σύν-εἶδον ὁ Πιλᾶτος , ὡς μᾶλλον κινδυνεύω , λέγω · σύ εἰμί ὁ βασιλεύς ὁ Ἰουδαῖος ; οὖον πᾶς ἀγνοέω ὁ Χριστός Ἔρως , ἀλλά καί ὑπό αὐτός κατηγορέω ὁ Ἰουδαῖος βούλομαι , φημί , ἄλλος σύ εἶπον ; ὅπερ οὖν ἐμφανίζω ὁ Πιλᾶτος · εἶπον · μή τίς ἐγώ Ἰουδαῖος εἰμί ; ὁ ἔθνος σύ καί ὁ ἀρχιερεύς παραδίδωμι σύ ἐγώ · τίς ποιέω ; ἐνταῦθα βούλομαι ἐκ ὁ ἀπαλλάσσω . εἶτα ἐπεί εἶπον , σύ εἰμί ὁ βασιλεύς ; ἐλέγχω αὐτός ὁ Ἰησοῦς φημί · οὗτος γάρ γίγνομαι παρά ὁ Ἰουδαῖος . τίς ἐνέλκω οὐ Αφρίδη ποιέω ὁ ἐξέτασις ·