joannes-chrysostomus.in-joannem-homiliae-1-88 pg059_0381.1
" Ὅτι ἀπ' ἐμαυτοῦ οὐκ ἐλάλησα , [ 410 ] ὅτι ὁ πέμψας με Πατὴρ , ἐκεῖνός μοι ἔδωκεν ἐντολὴν , τί εἴπω καὶ τί λαλήσω · καὶ ὅσα τοιαῦτα ἕτερα . " Ἄρα ταῦτα οὕτω αὐτὸς οὕτως ἐλέγετο , ἵνα μηδεμίαν ἔχουσιν ἀπολογίας πρόφασιν . " Ἐπεὶ εἰ μὴ τοῦτο ἦν , τί 'Ἡσαοὺς πλέον ἔχει ; Καὶ γὰρ ἐκεῖνος · τὸ αὐτὸ τοῦτο φησι · Κύριος διδωσί μοι γλῶσσαν παιδείας , σοῦ γνῶναι ἡνικά δει εἰπεῖν λόγον . Τί δὲ 'Ιερεμίου ; καὶ γὰρ ἐκεῖνος ὅτε ἐπέμπετο ἐνεπείθετο . Τί δὲ 'Ιεζεκιήλ ; καὶ γὰρ καὶ οὗτος τὴν κεφαλαῖδα καταφαγών , οὕτως ἐφθέγγετο . " Ἄλλως δέ , εὐρεθῆσονται οἱ μέλλοντες ἀκούειν ὅπερ ἔλεγεν , αἴτιοι τῆς γνώσεως ὄντες αὐτῆς . Εἰ γὰρ ὅτι ἐπέμπετο , ἐντολὴν τότε ἔλαβε , τί εἴπη , λοιπὸν ἔρεις , ὅτι καὶ πρὶν ἢ περιμῆναι οὐκ ἤδει . Καὶ τί τούτων ἀσθεστόρων τῶν ῥημάτων , εἰ οὕτως αὐτὰ πει · δέχοιτο , καὶ μὴ καταμαρτυνοῖν τῆς ταπεινότητος αὐτῶν τὴν αἰτίαν b ; " Ἄλλ' ὁ μὲν Παῦλος φησι καὶ αὐτὸς εἰδέναι καὶ τοὺς μαθητεύοντας , Πῷ τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ τὸ ἀγαθὸν καὶ εὐάρεστον καὶ τέλειον · ὁ δὲ Υἱὸς οὐκ ἠπίστατο ὅπως ἐντολὴν ἔλαβε ; καὶ πῶς ἂν ἔχοι λόγον τοῦτο ; " Ὅρῃς ὅτι διὰ τοῦτο εἰς ὑπερβολὴν ταπεινότητος τὰ λεγόμενα λέγει , ἵνα χάκεινους ἐπισπάσηται , καὶ τοὺς μετὰ ταῦτα ἐπιστομίζῃ ; Διὰ γοῦν τοῦτο ἀνθρώπινα φθέγγεται ῥήματα , ἵνα κἀν οὕτως ἀναγκάζῃ φυγεῖν τὸ εὐτελὲς τῶν λεχθέντων , συνειδῶτας ὅτι οὐ τῆς φύσεώς ἐστι τὰ λεγόμενα , ἀλλὰ τῆς τῶν ἀκουόντων ἀσθενείας . Καὶ οὕτως ἡ ἐντολὴ αὐτοῦ ζωὴ αἰώνιος ἐστιν . " Ἄν γὰρ λαλῶ , καθὼς ἐνετείλατό μοι ὁ Πατὴρ μου , οὕτω λαλῶ . " Ὅρῃς τὸ ταπεινὸν τῶν εἰρημένων ; " Ὁ γὰρ ἐντολὴ λαλῶν , οὐκ ἔστιν ἑαυτῷ κύριος . Καίτοι γε αὐτὸς φησιν · " Ὡςπερ γὰρ ὁ Πατὴρ ἐγείρει τοὺς νεκροὺς καὶ ζωοποιεῖ , οὕτως καὶ ὁ Υἱὸς ὅνς θέλει ζωοποιεῖ . Εἰτα ἐγείρει μὲν οὐς θέλει ἐξουσίαν ἔχει , εἰπεῖν δὲ ὁ βούλεται οὐκ ἔχει ; " Ὁ οὖν θέλει εἰπεῖν διὰ τοῦ εἰρημένου , τοῦτο ἐστιν · ὅτι οὐκ ἔχει τὴν φύσιν τὸ πρᾶγμα ἕτερα μεν ἐκεῖνον λέγειν , ἕτερα δὲ ἐμὲ φθέγγεσθαι . Καὶ οἶδα ὅτι ἡ ἐντολὴ αὐτοῦ ζωὴ αἰώνιος ἐστι . Πρὸς ἐκείνους τοὺς πλάνον αὐτὸν λέγοντας , καὶ ἐπὶ λόγῳ παραγενόμεναι , τοῦτο εἶπεν . " Ὅταν δὲ λέγῃ , " Ἐγὼ οὐ κρίνω , μὴ εἶναι τῆς ἀπωλείας τῶν τοιούτων λαυτὸν δείκνυσιν αἴτιον d . Διὰ γὰρ τούτων μονοῦν δή διαμαρτύρεται , μέλλων ἀρισταίνειν αὐτῶν καὶ μηκέτι συγγίνεσθαι , ὅτι Οὐδὲν ἐγὼ ὡς ἴδιον φθεγγόμενος διελέληθα ὑμῖν , ἀλλὰ πάντα ὡς παρὰ τοῦ Πατρός . Καὶ διὰ τοῦτο εἰς τὰ ταπεινὰ τῶν λόγων πρὸς αὐτοὺς κατέχεισεν , ἵνα εἴπη , ὅτι " Ἐως τέλους ταύτην πρὸς αὐτοὺς ὑστέραν ἀρχὰς φωνήν . Ποίαν δὲ ταύτην ; Καθὼς εἴρηκά μοι ὁ Πατήρ , οὕτω λαλῶ . Εἰ δ' ἀντίθεος ἦμην , τοῦναντίον ἂν εἶπον · ὅτι οὐδὲν τῶν τῷ Θεῷ δοκοῦντων λέγω , ὥστε εἰς ἐμαυτὸν περιστησαί τὴν δόξαν . Νυνὶ δὲ τοσοῦτον πρὸς αὐτὸν πάντα ἀνἡγαγον , ὡς μηδὲν ἐμὸν φῆσαι e . Τίνος οὖν ἕνεκεν οὐ πιστεύετέ μοι λέγοντι , ὅτι ἐντολὴν ἔλαβον , καὶ [ 411 ] οὕτως σφοδρῶς ἀναιροῦντες τὴν εἰρημένην ὑμῶν ὑπόνοιαν τὴν τῆς ἀντιστάσεως ; " Ὡςπερ γὰρ τοὺς ἐντολὴν δεχομένους δύνασθαι ἄλλο τι ποιεῖν τί λέγειν , ἢ ὅσα οἱ πέμψαντες βούλονται , ἕως ἂν ἐντολὴν πληρώσῃ καὶ μὴ παραχαράττωσιν · οὕτως οὐδὲ ἐμὲ ἄλλο τι πρᾶξαι ἢ εἰπεῖν δυνατόν , ἀλλ' ἢ ὅπερ ὁ Πατὴρ βούλεται . " Ἄ γὰρ ἐγὼ ποιῶ , ἐκεῖνός ποιεῖ , ὅτι μετ' ἐμοῦ ἐστι , καὶ οὐκ ἀφῆκέ με μόνον ὁ Πατήρ . " Ὅρῃς πῶς πανταχοῦ δείκνυσιν συνημμένον τῷ γεγεννηκότι , καὶ οὐδὲν
Lemmas: " ὅτι2 ἀπό ἐμαυτοῦ οὐ λαλέω , [ 410 ] ὅτι ὁ πέμπω ἐγώ πατήρ , ἐκεῖνος ἐγώ δίδωμι ἐντολή , τίς εἶπον καί τίς λαλέω · καί ὅσος τοιοῦτος ἕτερος . " ἄρας οὗτος οὗτος αὐτός οὕτως λέγω , ἵνα μηδείς ἔχω ἀπολογία πρόφασις . " ἐπεί εἰμί μή οὗτος εἰμί , τίς 'Ἡσαοὺς πλέω ἔχω ; καί γάρ ἐκεῖνος · ὁ αὐτός οὗτος φημί · Κύριος δίδωμι ἐγώ γλῶσσα παιδεία , σύ γιγνώσκω ἡνίκα δεῖ εἶπον λόγος . τις δέ 'Ιερεμίου ; καί γάρ ἐκεῖνος ὅτε πέμπω ἐμπίνω . τις δέ Ιεζεκιήλ ; καί γάρ καί οὗτος ὁ κεφαλαῖδα κατεσθίω , οὕτως φθέγγομαι . " ἄλλος δέ , εὑρίσκω ὁ μέλλω ἀκούω ὅσπερ λέγω , αἴτιος ὁ γνῶσις εἰμί αὐτός . εἰμί γάρ ὅτι πέμπω , ἐντολή τότε λαμβάνω , τίς εἶπον , λοιπός εἴρω , ὅτι καί πρίν ἢ περιμένω οὐ ἦδος . καί τίς οὗτος ασθεστοροος ὁ ῥῆμα , εἰμί οὕτως αὐτός πεῖ · δέχομαι , καί μή καταμαρτυνοος ὁ ταπεινότης αὐτός ὁ αἴτιος b ; " ἄλλος ὁ μέν Παῦλος φημί καί αὐτός οἶδα καί ὁ μαθητεύω , πω ὁ θέλημα ὁ Θεός ὁ ἀγαθός καί Εὐάρεστον καί τέλειος · ὁ δέ υἱός οὐ ἐπίσταμαι ὅπως ἐντολή λαμβάνω ; καί πῶς εἄν ἔχω λόγος οὗτος ; " ὄρνυμι ὅτι διά οὗτος εἰς ὑπερβολή ταπεινότης ὁ λέγω λέγω , ἵνα χακεινοος ἐπισπάω , καί ὁ μετά οὗτος ἐπιστομίζω ; Ζεύς γοῦν οὗτος ἀνθρώπινος φθέγγομαι ῥῆμα , ἵνα ἐν οὕτως ἀναγκάζω φεύγω ὁ εὐτελής ὁ λέγω , συνειδωτης ὅτι οὖον ὁ φύσις εἰμί ὁ λέγω , ἀλλά ὁ ὁ ἀκούω ἀσθένεια . καί οὕτως ὁ ἐντολή αὐτός ζωή αἰώνιος εἰμί . " ἄν γάρ λαλέω , καθώς ἐντέλλω ἐγώ ὁ πατήρ ἐγώ , οὗτος λαλέω . " ὄρνυμι ὁ ταπεινός ὁ εἴρω ; " ὁ γάρ ἐντολή λαλέω , οὐ εἰμί ἑαυτοῦ κύριος . καίτοι γε αὐτός φημί · " ὡς γάρ ὁ πατήρ ἐγείρω ὁ νεκρός καί ζωοποιέω , οὕτως καί ὁ υἱός ὅς ἐθέλω ζωοποιέω . εἶτα ἐγείρω μέν οὖς ἐθέλω ἐξουσία ἔχω , εἶπον δέ ὁ βούλομαι οὐ ἔχω ; " ὁ οὖν ἐθέλω εἶπον διά ὁ εἴρω , οὗτος εἰμί · ὅτι οὐ ἔχω ὁ φύσις ὁ πρᾶγμα ἕτερος μέν ἐκεῖνος λέγω , ἕτερος δέ ἐγώ φθέγγομαι . καί οἶδα ὅτι ὁ ἐντολή αὐτός ζωή αἰώνιος εἰμί . πρός ἐκεῖνος ὁ πλάνος αὐτός λέγω , καί ἐπί λόγος παραγίγνομαι , οὗτος εἶπον . " ὅταν δέ λέγω , " ἐγώ οὖον κρίνω , μή εἰμί ὁ ἀπώλεια ὁ τοιοῦτος λαυος δείκνυμι αἴτιος d . Ζεύς γάρ οὗτος μονόω δή διαμαρτύρομαι , μέλλω ἀρισταίνω αὐτός καί μηκέτι συγγίγνομαι , ὅτι οὐδείς ἐγώ ὡς ἴδιος φθέγγομαι διαιρέω σύ , ἀλλά πᾶς ὡς παρά ὁ πατήρ . καί διά οὗτος εἰς ὁ ταπεινός ὁ λόγος πρός αὐτός καταχέω , ἵνα εἶπον , ὅτι " ἠώς τέλος οὗτος πρός αὐτός ὕστερος ἀρχή φωνή . Ποίας δέ οὗτος ; καθώς λέγω ἐγώ ὁ Πατήρ , οὗτος λαλέω . εἰμί δέ ἀντίθεος εἶμαι , τουναντίον εἄν εἶπον · ὅτι οὐδείς ὁ ὁ Θεός δοκέω λέγω , ὥστε εἰς ἐμαυτοῦ περιίστημι ὁ δόξα . νυνί δέ τοσοῦτος πρός αὐτός πᾶς ἀνάγω , ὡς μηδείς ἐμός φημί e . τίς οὖν ἕνεκα οὖον πιστεύω ἐγώ λέγω , ὅτι ἐντολή λαμβάνω , καί [ 411 ] οὕτως σφοδρός ἀναιρέω ὁ εἴρω σύ ὑπόνοια ὁ ὁ ἀντίστασις ; " ὡς γάρ ὁ ἐντολή δέχομαι δύναμαι ἄλλος τίς ποιέω τίς λέγω , ἢ ὅσος ὁ πέμπω βούλομαι , ἠώς εἄν ἐντολή πληρόω καί μή παραχαράσσω · οὕτως οὐδέ ἐγώ ἄλλος τίς πράσσω ἢ εἶπον δυνατός , ἀλλά ἢ ὅσπερ ὁ πατήρ βούλομαι . " ὅς γάρ ἐγώ ποιέω , ἐκεῖνος ποιέω , ὅτι μετά ἐγώ εἰμί , καί οὐ ἀφίημι ἐγώ μόνος ὁ Πατήρ . " ὄρνυμι πῶς πανταχοῦ δείκνυμι συνάπτω ὁ γεννάω , καί οὐδείς