joannes-chrysostomus.in-joannem-homiliae-1-88 pg059_0301.2
Γ . Ἐπειδὴ τοίνυν τῆς συγγενείας αὐτοὺς ἐξέβαλε τοῦ Ἀβραάμ , οὐδὲν ἔχοντες εἰπεῖν , ἑτέρῳ τι μεῖζον τολμῶσιν εἰς τὸν Θεὸν ἀνατρέχοντες . Ἀλλὰ καὶ ταύτας αὐτοὺς ἐκβάλλει τῆς τιμῆς , λέγων · Εἰ ὁ Θεὸς πατὴρ ὑμῶν ἦν , ἠγαπᾶτε ἂν ἐμέ , ὅτι ἐγὼ ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐξῆλθον καὶ ἦκω · καὶ ἀπ’ ἐμαυτοῦ οὐκ ἐλήλυθα , ἀλλ’ ἐκεῖνός με ἀπέστειλεν . Διὰ τοῦτο οὐκ οἴδατε τὴν λαλίαν τὴν ἐμήν ; Ὅτι οὐ δύνασθε ἀκοῦσαι τὸν λόγον τὸν ἐμόν . Ὡμεῖς ἐκ τοῦ πατρὸς ὑμῶν τοῦ διαβόλου ἐστε , καὶ τὰς ἐπιθυμίας τοῦ πατρὸς ὑμῶν θέλετε ποιεῖν . Ἐκεῖνος ἀνθρωποκτόνος ἦν ἀπ’ ἀρχῆς , καὶ ἐν τῇ ἀληθείᾳ οὐχ ἑστήκεν . Ὅταν λαλῇ τὸ ψεῦδος , ἐκ τῶν ἰδίων λαλεῖ . Ἐξέβαλεν αὐτοὺς τῆς συγγενείας τοῦ Ἀβραάμ · καὶ ἐπειδὴ μεῖζονα ἐτόλμησαν , τοῦτο λοιπὸν ἐπάγει τὴν πληγὴν , λέγων , ὅτι οὐ μόνον τοῦ Ἀβραάμ οὐκ εἰσίν , ἀλλ’ ὅτι καὶ τοῦ διαβόλου εἰσίν , ἀνθρώπου τῆς ἀναίτινχεντίας διδοῦς τὴν τομὴν · καὶ οὐδὲ ἀμάρτυρον αὐτὴν ἀφήσιν , ἀλλ’ ἐλέγχος αὐτὴν κατασκευάζει . Τὸ γὰρ φονεῖν εἰς , φησίν , τῆς ἐκείνου κακίας ἐστι . Καὶ οὐκ εἶπεν ἀπλῶς , τὰ ἔργα , ἀλλὰ , Τὰς ἐπιθυμίας αὐτοῦ ποιεῖτε , δεικνύς ὅτι σφοδρῶς , χάκεινος καὶ οὗτοι φόνους ἐχονται , καὶ ὅτι φθόνος ἦν ἡ αἰτία . Οὐδὲ γὰρ ἔχων τι τῷ Ἀδάμ ἐγχαλεῖν , ἀλλ’ ἂ βασιλεύων μόνον , ἀνείλε . Τοῦτο οὖν καὶ ἐνταῦθα αἰνιττεύεται . Καὶ ἐν τῇ ἀληθείᾳ οὐχ ἑστήκεν · τοῦτέστιν , [ 319 ] ἐν τῷ ὀρθῷ βίῳ . Ἐπειδὴ γὰρ συνεχῶς αὐτοῦ κατηγόρουν , ὅτι ἐκ τοῦ Θεοῦ οὐχ ἐστι , λέγει · ὅτι καὶ τοῦτο ἐκείνῳ ἐστιν . Ἐκεῖνος γὰρ ἔξεκε τὸ ψεῦδος πρῶτον , λέγων · Ἡμῶν ἡμέρα φάγητε , διαγνωθήσεσθαι ὑμῶν οἱ ὀρθαλμοί . Καὶ αὐτὸς αὐτῷ πρῶτος · ἐγρήγοτο . Ἀνθρώπος μὲν γὰρ οὐχ ἑαυτῷ χρόνιον , ἀλλὰ τῷ ἀλλοτρίῳ · οὗτος δὲ ὡς ἰδίῳ . Ἐγὼ δὲ ὅτι ἀλήθειαν λέγω , οὐ πιστεύετέ μοι . Ποῖς αὐτὴ ἀκολουθία ; Οὐδὲν ἐγχαλοῦντες , ἀνελὲν με θέλετε . Ἐπειδὴ γὰρ ἐχθροὶ ἐστε τῆς ἀληθείας , διὰ τοῦτο με διώκετε .
Lemmas: Γ . ἐπεί τοίνυν ὁ συγγένεια αὐτός ἐκβάλλω ὁ Ἀβραάμ , οὐδείς ἔχω εἶπον , ἕτερος τίς μείζων τολμάω εἰς ὁ θεός ἀνατρέχω . ἀλλά καί οὗτος αὐτός ἐκβάλλω ὁ τιμή , λέγω · εἰμί ὁ θεός πατήρ σύ εἰμί , ἀγαπάω εἄν ἐγώ , ὅτι ἐγώ ἐκ ὁ Θεός ἐξέρχομαι καί ἥκω · καί ἀπό ἐμαυτοῦ οὐ ἔρχομαι , ἀλλά ἐκεῖνος ἐγώ ἀποστέλλω . Ζεύς οὗτος οὐ οἶδα ὁ λαλιά ὁ ἐμός ; ὅτι2 οὖον δύναμαι ἀκούω ὁ λόγος ὁ ἐμός . ὠμῶ ἐκ ὁ πατήρ σύ ὁ διάβολος εἰμί , καί ὁ ἐπιθυμία ὁ πατήρ σύ ἐθέλω ποιέω . ἐκεῖνος ἀνθρωποκτόνος εἰμί ἀπό ἀρχή , καί ἐν ὁ ἀλήθεια οὐ ἵστημι . ὅταν λαλέω ὁ ψεῦδος , ἐκ ὁ ἴδιος λαλέω . ἐκβάλλω αὐτός ὁ συγγένεια ὁ Ἀβραάμ · καί ἐπεί μείζων τολμάω , οὗτος λοιπός ἐπάγω ὁ πληγή , λέγω , ὅτι οὖον μόνος ὁ Ἀβραάμ οὐ εἰμί , ἀλλά ὅτι καί ὁ διάβολος εἰμί , ἄνθρωπος ὁ ἀναίτινχεντίας Διδώ ὁ τομή · καί οὐδέ ἀμάρτυρος αὐτός ἀφίημι , ἀλλά ἔλεγχος αὐτός κατασκευάζω . ὁ γάρ φόνω εἰς , φημί , ὁ ἐκεῖνος κακία εἰμί . καί οὐ εἶπον ἀπλόος , ὁ ἔργον , ἀλλά , ὁ ἐπιθυμία αὐτός ποιέω , δείκνυμι ὅτι σφοδρός , χάκεινος καί οὗτος φόνος ἔχω , καί ὅτι φθόνος εἰμί ὁ αἰτία . οὐδέ γάρ ἔχω τίς ὁ Ἀδάμ ἐγχαλεῖν , ἀλλά ὅς βασιλεύω μόνος , ἀναιρέω . οὗτος οὖν καί ἐνταῦθα αινιττευετης . καί ἐν ὁ ἀλήθεια οὐ ἵστημι · τουτέστιν , [ 319 ] ἐν ὁ ὀρθός βίος . ἐπεί γάρ συνεχῶς αὐτός κατηγορέω , ὅτι ἐκ ὁ Θεός οὐ εἰμί , λέγω · ὅτι καί οὗτος ἐκεῖνος εἰμί . ἐκεῖνος γάρ ξέω ὁ ψεῦδος πρῶτος , λέγω · ἡμός ἡμέρα ἐσθίω , διαγιγνώσκω σύ ὁ ὀρθαλμοί . καί αὐτός αὐτός πρῶτος · ἐγείρω . Ἄνθρωπος μέν γάρ οὐ ἑαυτοῦ χρόνιος , ἀλλά ὁ ἀλλότριος · οὗτος δέ ὡς ἴδιος . ἐγώ δέ ὅτι ἀλήθεια λέγω , οὖον πιστεύω ἐγώ . Πόις αὐτός ἀκολουθία ; οὐδείς ἐγχαλάω , ἀναιρέω ἐγώ ἐθέλω . ἐπεί γάρ ἐχθρός εἰμί ὁ ἀλήθεια , διά οὗτος ἐγώ διώκω .