joannes-chrysostomus.in-joannem-homiliae-1-88 pg059_0338.2
δύναται ἄνθρωπος ἁμαρτωλὸς τοιαῦτα σημεῖα ποιεῖν · καὶ πάλιν , Οὐ δύναται δαιμόνιον ὀφθαλμούς τυφλῶν ἀνοῖξαι · καὶ , Οὐδεὶς δύναται σημεῖα τοιαῦτα ποιεῖν , εἰ μὴ ἡ μὴ μετ’ αὐτοῦ ὁ Θεός . Καὶ θεωροῦντες τὰ σημεῖα καὶ [ 563 ] ἐποιεῖ , ἔλεγον · Μὴ τὸ οὐδὲς ἐστιν ὁ Χριστός . Ἄλλοι δὲ ἔλεγον , Ὅταν ἐλθῇ ὁ Χριστός , μὴ σιλεῖον σημεῖα ποιήσει ὧν ἐποίησεν οὗτος ; Καὶ αὐτοὶ δὲ οὐκ ἐντεῦθεν ἐθελούσιν πιστεύειν αὐτῷ λέγοντες · Τί σημεῖον δεῖκνύεις ἡμῖν , ἵνα ἴδωμεν καὶ πιστεύσωμεν σοι ; β’ . Ἐπεὶ οὖν προσεποιούτο τότε ἀπὸ φιλοῦ πειθεσθαι ῥήματος , οἱ τοιούτους μὴ πειθόμενοι ἔργου , ἀλλ’ χει τὴν πονηρίαν αὐτῶν λέγουσι , ὅτι Εἰ τοὺς ἔργους οὐ πιστεύετε , πῶς τοὺς ῥήμασιν πιστεύσετε ; Ἵστα περιττὴ ἡ ἐρώτησις . Ἄλλ’ εἶπον ὑμῖν , φησίν , καὶ οὐ πιστεύετε μοι , ὅτι οὐχ ἔστιν ἐκ τῶν προδύτων τῶν ἐμῶν . Ἐγώ μὲν γὰρ τὰ παρ’ ἐμαυτοῦ πάντα ἐπλήρωσα , ἃ τὸν ποιμένα ποιήσει ἐργῶν · εἰ δὲ μὴ ἀκολουθεῖτέ μοι , οὐχ ἐπιβέβη οὐκ εἰμὶ ποιμὴν , ἀλλ’ ἐπειδὴ ὑμεῖς οὐκ ἐστὲ πρόβατα τὰ ἐμά . Τὰ γὰρ ἀρδα τὰ ἐμά , φησίν , τῆς ζωῆς μου ἀκούει , καὶ ἀκολουθεῖ μοι · καὶ ζωὴν αἰώνιον δίδωμι αὐτοῖς , καὶ οὐ μὴ ἀπόλωλαν εἰς τὸν αἰῶνα · καὶ οὐδεὶς δύναται ταῦτα ἀρπάσαι ἐκ τῆς χειρὸς μου . Ὅτι ὁ Πατήρ , δὲ ἐδωκέ μοι , μείζων πάντων ἐστι · καὶ οὐδεὶς δύναται ἀρπάσαι αὐτὰ ἐκ τῆς χειρὸς τοῦ Πατρὸς μου . Ἐγώ καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἑσμεν . Σκόπει πῶς ἐν τῷ ἀπαρνεῖσθαι προτρέπεται εἰς τὴν ἀκολούθειαν αὐτοῦ . Ὑμεῖς οὐκ ἀκούετε μοι , φησίν · οὐδὲ γὰρ ἐστὲ πρόβατα · οἱ δὲ ἀκολουθοῦντες , οὗτοι τῷ ποιμένι εἰσί . Ταῦτα δὲ ἔλεγεν , ἵνα φιλονεικίᾳ συγνεῖσθαι πρόβατα . Εἶτα εἰπὼν ὡν πειθόντων , παρακινεῖ τούτους , ὡστ’ αὐτοὺς διεγείρει καὶ εἰς ἐπιθυμίαν ἐμβαλεῖν . Τί δὲ ; εἰ δὲ διὰ τὴν δύναμιν τοῦ Πατρὸς οὐδεὶς ἀρπάζει , οὐ δὲ οὐκ ἰσχύεις ; Ἄλλ’ ἀσθενὴς εἶ πρὸς τὴν φυλακήν ; Οὐδαμῶς . Καὶ ἵνα μάθῃς ὅτι τοῦ , ὁ Πατήρ , δὲ ἐδωκέ μοι , δι’ ἐκεῖνον εἴρηται , ἵνα μὴ πάλιν αὐτὸν ἀνθεῖσον ἐπασιν · εἰπὼν , ὅτι Οὐδεὶς ἀρπάζει αὐτὰ ἐκ τῆς χειρὸς μου , προῆν ἐδείξε τὸν αὐτοῦ χεῖρα καὶ τοῦ Πατρὸς μίαν εἶναι . Εἰ γὰρ μὴ τοῦτο , ἀκόλουθον ἤν εἰπεῖν , ὅτι Ὁ Πατήρ , δὲ ἐδωκέ μοι , μείζων πάντων ἐστι , καὶ οὐδεὶς δύναται ἀρπάσαι αὐτὰ ἐκ τῆς χειρὸς μου . Ἄλλ’ οὐκ εἶπεν οὕτως , ἀλλ’ Ἐκ τῆς χειρὸς τοῦ Πατρὸς μου . Εἶτα , ἵνα μὴ νομίσης , ὅτι αὐτὸς μὲν ἐστιν ἀσθενής , διὰ δὲ τὸν τοῦ Πατρὸς δύναμιν ἐν ἀσφαλείᾳ τὰ πρόβατά ἐστιν , ἐπῆγαγεν · Ἐγώ καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἑσμεν · ὡσανεὶ ἔλεγεν , Οὐ διὰ τοῦτο εἶπον , ὅτι διὰ τὸν Πατέρα οὐδεὶς αὐτὰ ἀρπάζει , ὡς αὐτὸς ἀσθενὴν τῆρας τὰ πρόβατα . Ἐγώ γὰρ καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἑσμεν · κατὰ τὴν δύναμιν ἐνταῦθα λέγων · καὶ γὰρ περὶ ταύτης ἡν ὁ λόγος · ἅπας αὐτῷ . Εἰ δὲ ἡ δύναμις ἡ αὐτή , εὐδηλόν ἐστι καὶ ἡ οὐσία . Ἐπειδὴ γὰρ μυρία ἐποιήσεν οἱ Ἰουδαῖοι , ἐπιβουλεύοντες , ἀποτυγχάνους ποιοῦντες , λέγει , ἐν πάντα αὐτοὺς εἰκὴ καὶ μάτην μαχησάνται . Ἐν γὰρ τῇ χειρὶ τοῦ Πατρὸς μου ἐστι τὰ πρόβατα , ὡσπερ ὁ προφήτης λέγει · Ἐν τῇ χειρὶ μου ἐξωραγῆσα σου τὰ τέλη . Εἶτα δεῖκνύς μαν ὡσαν τὴν χεῖρα , ποτὲ μὲν αὐτοῦ , ποτὲ δὲ τοῦ Πατρὸς · εἶναι φησιν αὐτήν . Χεῖρα δὲ ὅταν ἀκούσης , μηδὲν αἰσθητὴν νομίσης , ἀλλὰ τὴν δύναμιν , τὴν ἐξουσίαν . Εἰ δὲ διὰ τοῦτο οὐδεὶς ἠρπάσεν , ὅτι αὐτὸν ἐνεδυνάμω , [ 564 ] περιττὸν ἤν τὸ ἐξῆς εἰπεῖν , Ἐγώ καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἑσμεν . Εἰ γὰρ ἐλάττον ἤν , πολλῆς · τοῦτο τάχους τὸ ῥῆμα . Οὐδὲν γὰρ ἕτερον ἢ τὴν δύναμιν ἰσοτάττως δεῖκνυσιν · ὅπερ οὖν καὶ Ἰουδαῖοι συνειδότες , λίαν ·
Lemmas: δύναμαι ἄνθρωπος ἁμαρτωλός τοιοῦτος σημεῖον ποιέω · καί πάλιν , οὖον δύναμαι δαιμόνιον ὀφθαλμός τυφλός ἀνοίγω · καί , οὐδείς δύναμαι σημεῖον τοιοῦτος ποιέω , εἰμί μή ὁ μή μετά αὐτός ὁ Θεός . καί θεωρέω ὁ σημεῖον καί [ 563 ] ποιέω , λέγω · μή ὁ οὐδή εἰμί ὁ Χριστός . ἄλλος δέ λέγω , ὅταν ἔρχομαι ὁ Χριστός , μή σιλειος σημεῖον ποιέω ὅς ποιέω οὗτος ; καί αὐτός δέ οὐ ἐντεῦθεν ἐθέλω πιστεύω αὐτός λέγω · τις σημεῖον δείκνυμι ἐγώ , ἵνα ὁράω καί πιστεύω σύ ; βε . ἐπεί οὖν προσποιέω τότε ἀπό φιλέω πείθω ῥῆμα , ὁ τοιοῦτος μή πείθω ἔργον , ἀλλά χέω ὁ πονηρία αὐτός λέγω , ὅτι εἰμί ὁ ἔργω οὖον πιστεύω , πῶς ὁ ῥῆμα πιστεύω ; ἵστημι περισσός ὁ ἐρώτησις . ἄλλος εἶπον σύ , φημί , καί οὖον πιστεύω ἐγώ , ὅτι οὐ εἰμί ἐκ ὁ προδυο ὁ ἐμέω . ἐγώ μέν γάρ ὁ παρά ἐμαυτοῦ πᾶς πληρόω , ὁ ὁ ποιμήν ποιέω ἔργον · εἰμί δέ μή ἀκολουθέω ἐγώ , οὐ ἐπιβαίνω οὐ εἰμί ποιμήν , ἀλλά ἐπεί σύ οὐ εἰμί πρόβατον ὁ ἐμός . ὁ γάρ Άρδα ὁ ἐμός , φημί , ὁ ζωή ἐγώ ἀκούω , καί ἀκολουθέω ἐγώ · καί ζωή αἰώνιος δίδωμι αὐτός , καί οὖον μή ἀπόλλυμι εἰς ὁ αἰών · καί οὐδείς δύναμαι οὗτος ἁρπάζω ἐκ ὁ χείρ ἐγώ . ὅτι2 ὁ Πατήρ , δέ δίδωμι ἐγώ , μείζων πᾶς εἰμί · καί οὐδείς δύναμαι ἁρπάζω αὐτός ἐκ ὁ χείρ ὁ πατήρ ἐγώ . ἐγώ καί ὁ πατήρ ἐν εἰμί . σκοπάω πῶς ἐν ὁ ἀπαρνέομαι προτρέπω εἰς ὁ ἀκολούθεια αὐτός . σύ οὐ ἀκούω ἐγώ , φημί · οὐδέ γάρ εἰμί πρόβατον · ὁ δέ ἀκολουθέω , οὗτος ὁ ποιμήν εἰμί . οὗτος δέ λέγω , ἵνα φιλονικία συγγίγνομαι πρόβατον . εἶτα εἶπον ὡς πείθω , παρακινέω οὗτος , ὡστε αὐτός διά-ἐγείρω καί εἰς ἐπιθυμία ἐμβάλλω . τις δέ ; εἰμί δέ διά ὁ δύναμις ὁ πατήρ οὐδείς ἁρπάζω , οὖον δέ οὐ ἰσχύω ; ἄλλος ἀσθενής εἰμί πρός ὁ φυλακή ; οὐδαμός . καί ἵνα μανθάνω ὅτι ὁ , ὁ Πατήρ , δέ δίδωμι ἐγώ , διά ἐκεῖνος εἴρω , ἵνα μή πάλιν αὐτός ἀνθέω πᾶς · εἶπον , ὅτι οὐδείς ἁρπάζω αὐτός ἐκ ὁ χείρ ἐγώ , προέρχομαι δείκνυμι ὁ αὐτός χείρ καί ὁ πατήρ εἷς εἰμί . εἰμί γάρ μή οὗτος , ἀκόλουθος ἐάν εἶπον , ὅτι ὁ Πατήρ , δέ δίδωμι ἐγώ , μείζων πᾶς εἰμί , καί οὐδείς δύναμαι ἁρπάζω αὐτός ἐκ ὁ χείρ ἐγώ . ἄλλος οὐ εἶπον οὕτως , ἀλλά ἐκ ὁ χείρ ὁ πατήρ ἐγώ . εἶτα , ἵνα μή νομίζω , ὅτι αὐτός μέν εἰμί ἀσθενής , διά δέ ὁ ὁ πατήρ δύναμις ἐν ἀσφάλεια ὁ πρόβατον εἰμί , ἐπάγω · ἐγώ καί ὁ πατήρ ἐν εἰμί · ὡσανεί λέγω , οὖον διά οὗτος εἶπον , ὅτι διά ὁ πατήρ οὐδείς αὐτός ἁρπάζω , ὡς αὐτός ἀσθενής τῆρ ὁ πρόβατον . ἐγώ γάρ καί ὁ πατήρ ἐν εἰμί · κατά ὁ δύναμις ἐνταῦθα λέγω · καί γάρ περί οὗτος ἐάν ὁ λόγος · ἅπας αὐτός . εἰμί δέ ὁ δύναμις ὁ αὐτός , εὔδηλος εἰμί καί ὁ οὐσία . ἐπεί γάρ μυρίος ποιέω ὁ Ἰουδαῖος , ἐπιβουλεύω , ἀποτυγχάνω ποιέω , λέγω , ἐν πᾶς αὐτός εἰκῇ καί μάτην μάχομαι . ἐν γάρ ὁ χείρ ὁ πατήρ ἐγώ εἰμί ὁ πρόβατον , ὡς ὁ προφήτης λέγω · ἐν ὁ χείρ ἐγώ ἐξωραγῆσα σύ ὁ τέλος . εἶτα δείκνυμι μείς ὠθέω ὁ χείρ , ποτέ μέν αὐτός , ποτέ δέ ὁ πατήρ · εἰμί φημί αὐτός . χείρ δέ ὅταν ἄκων , μηδείς αἰσθητός νομίζω , ἀλλά ὁ δύναμις , ὁ ἐξουσία . εἰμί δέ διά οὗτος οὐδείς ἁρπάζω , ὅτι αὐτός ἐνδύναμος , [ 564 ] περισσός ἐάν ὁ ἑξῆς εἶπον , ἐγώ καί ὁ πατήρ ἐν εἰμί . εἰμί γάρ ἐλάσσων ἐάν , πολύς · οὗτος τάχος ὁ ῥῆμα . οὐδείς γάρ ἕτερος ἢ ὁ δύναμις ἴσος δείκνυμι · ὅσπερ οὖν καί Ἰουδαῖος σύνοιδα , λίαν ·