joannes-chrysostomus.in-joannem-homiliae-1-88 pg059_0281.1
φηρον · Τὴν ἐναντίαν , φησί . Διὰ τοῦτο ἔλεγον · Ἄλλὰ τοῦτον οἴδαμεν πόθεν ἐστίν . Ὁ τῆς πονηρίας · ἰ ὡ τὴν ἐναντιολογίαν ! οὐδὲ ταῖς τῶν ἀρχόντων ἔπονται ψῆφοις , ἀλλ’ ἑτέραις ἐκφύσει διεφθαρμέναις , καὶ τῆς οἰκείας ἀνοίας ἀξίαις . Οἴδαμεν αὐτόν , φησί , πόθεν ἐστίν · ὁ δὲ Χριστὸς ὅταν ἔρχηται , οὐδείς γινώσκει πόθεν ἐστί . Καὶ μὴν οἱ ἄρχοντες ἡμῶν ἐρωτώμενοι ἔλεγον , ὅτι ἐν Βηθλεὲμ γεννᾶται . Καὶ πάλιν ἄλλοι τινές , Ἡμεῖς οἴδαμεν ὅτι Μαθσὴ λέληχεν ὁ Θεός · τοῦτον δὲ οὐκ οἴδαμεν πόθεν ἐστί . Ὅρα μελιδύντων ῥήματα . Καὶ πάλιν · Μὴ ἐκ τῆς Γαλιλαίας ἔρχεται ὁ Χριστός ; οὐκ ἀπὸ Βηθλεὲμ τῆς κώμης ; Εἶδε · μαινομένων ψήφων · Οἴδαμεν , καὶ οὐκ οἴδαμεν · ἀπὸ Βηθλεὲμ ἔρχεται ὁ Χριστός · Ὁ δὲ Χριστὸς ὅταν ἔρχηται , οὐδείς γινώσκει πόθεν ἐστί . Τί ταύτης τῆς μάχης σαφεστέρον ; Πρὸς γὰρ ἐν μόνον ἕωρων , τὸ μὴ πεισθῆναι . Τί σὺν πρὸς ταῦτα ὁ Χριστός ; Καὶ ἐγὼ οἶδατε , καὶ οἴδατε ὁ πόθεν εἰμί · καὶ ἀπ’ ἐμαυτοῦ οὐκ ἦλθον , ἀλλ’ ἔστιν ἀληθὴς ὁ πέμψας με , ὃν ὑμεῖς οὐκ οἴδατε . Καὶ πάλιν · Εἰ ἐγὼ ἠδειτε , καὶ τὸν Πατέρα μου ἠδειτε ἂν . Πῶς οὖν φησιν αὐτοῖς καὶ εἰδέναι αὐτόν , καὶ πόθεν ἐστί · καὶ πάλιν , μὴτε αὐτὸν εἰδέναι αὐτούς , μὴτε τὸν Πατέρα ; Οὐκ ἐναντιολογῶν · ἀπαγε , ἀλλὰ καὶ σφόδρα ἑαυτῷ ἀκολουθῶν . Ἑτέρων δὲ λέγει γνῶσιν , ὅταν λέγῃ . Οὐκ οἴδατε , ὡςπερ ὅταν λέγῃ · Υἱοὶ Ἁλεί , υἱοὶ Λομὶλ , καὶ οὐκ εἴδοτες τὸν Κύριον · καὶ πάλιν , Ἰσραὴλ δὲ με οὐκ ἔγνω . Ὡς καὶ Παῦλός φησι , Θεὸν ὁμολογοῦσιν εἰδέναι , τοῖς δὲ ἔργοις ἀρνοῦνται . Ἔστιν ἄρα μὴ εἰδέναι εἰδῶτας . Τοῦτο οὖν φησιν · Εἰ μὴ οἴδατε , οἴδατε ὅτι τοῦ Θεοῦ Υἱός εἰμι . Τὸ γὰρ , Πόθεν εἰμί , οὐ τὸν τόπον ἐνταῦθὰ φησι · καὶ δήλον ἐκ τῆς ἐπαγωγῆς · Καὶ ἀπ’ ἐμαυτοῦ οὐκ ἦλθον , ἀλλ’ ἔστιν ἀληθὴς ὁ πέμψας με , ὃν ὑμεῖς οὐκ οἴδατε · ἀγνοίαν ἐνταῦθα λέγων , τὴν διὰ τῶν ἔργων · καθὼς Παῦλός φησι · Θεὸν ὁμολογοῦσιν εἰδέναι , τοῖς δὲ ἔργοις ἀρνοῦνται . Οὐδὲ γὰρ ἀγνοίας ἦν τὸ ἀμάρτημα , ἀλλὰ κακίας καὶ πονηρᾶς γνώμης . Καὶ τοῦτο εἰδότες , ἀγνοεῖν βούλονται . Πλὴν ποία ἀκολουθία ταῦτα ; πῶς γὰρ εἰλέγυν αὐτοῖς , τὸ αὐτὸν φέγγεται ; Εἰπόντων γὰρ ἐκείνων , Τοῦτον δὲ οἴδαμεν πόθεν ἐστίν , ἐπήγαγε , Καὶ ἐγὼ οἶδατε . Τί γὰρ εἴπον ἐκεῖνοι , ὅτι Οὐκ οἴδαμεν ; Καὶ [ 295 ] αὐτοὶ μὲν οὖν τοῦτο ἔλεγον , ὅτι Οἴδαμεν . Ἄλλ’ ἐκεῖνοι μὲν τὸ , Οἴδαμεν πόθεν ἐστί , λέγοντες , οὐδὲν ἄλλο ἐνέφαινον , ἀλλ’ ἢ ὅτι ἐκ τῆς γῆς ἐστί , καὶ ὅτι τοῦ τέκτονός ἐστιν υἱός · αὐτὸς δὲ αὐτοὺς ἀνῆγεν εἰς τὸν οὐρανόν , λέγων · Οἴδατε πόθεν εἰμί · τοὔτεστιν , οὐκ ἐντεῦθεν ἔδεν ὑποπτεύετε , ἀλλ’ ὅθεν ὁ πέμψας με . Τὸ γὰρ εἰπεῖν , ὅτι Ἀπ’ ἐμαυτοῦ οὐκ ἦλθον , τοῦτο αἰνίττεται , ὅτι ἤθελαν ὅτι παρὰ τοῦ Πατρὸς ἀπέσταλτο , εἰ καὶ μὴ ἐπεκάλυπτον . Διπλὴ γοῦν αὐτοῖς εἴλεγχυ . Καὶ πρῶτον μὲν ἄ κατ’ ἰδίαν ἐλάλουν , ταῦτα εἰς μέσον ἥγαγε κράζων , ὥστε αὐτοὺς ἐντρέψαι · ἔπειτα καὶ τὰ κατὰ δίκαιον ἐξεκάλυπτεν · ὡσαυτὸς ἔλεγε · Οὐκ εἰμὶ τῶν ἀπερρίμμένων , οὐδὲ τῶν ἀπλῶς ἐλθόντων . Ἄλλ’ ἔστιν ἀληθὴς ὁ πέμψας με , ὃν ὑμεῖς οὐκ οἴδατε . Τί ἐστιν , Ἀληθὴς ὁ πέμψας με ; Εἰ ἀληθὴς ἐστιν , ἐπ’ ἀληθείᾳ ἐπεμψεν · εἰ ἀληθὴς ἐστι , καὶ τὸν ἀπεσταλμένον εἰκὸς ἀληθῆ εἶναι . β . Καὶ ἕτερός ἐστι τοῦτο κατασκευάζας , ἀπὸ τῶν οικείων αὐτοῦ χειρούμενος λόγων . Ἐπεὶδὴ γὰρ ἔλεγον , Ὁ Χριστὸς ὅταν ἔρχηται , οὐδείς γινώσκει πόθεν
Lemmas: φηρον · ὁ ἐναντίος , φημί . Ζεύς οὗτος λέγω · ἀλλά οὗτος οἶδα πόθεν εἰμί . ὁ ὁ πονηρία · εἷς εἰμί ὁ ἐναντιολογία ! οὐδέ ὁ ὁ ἄρχω ἔπω ψῆφος , ἀλλά ἕτερος ἔκφυσις διαφθείρω , καί ὁ οἰκεῖος ἄνοια ἄξιος . οἶδα αὐτός , φημί , πόθεν εἰμί · ὁ δέ Χριστός ὅταν ἔρχομαι , οὐδείς γιγνώσκω πόθεν εἰμί . καί μήv ὁ ἄρχω ἐγώ ἐρωτάω λέγω , ὅτι ἐν Βηθλεέμ γεννάω . καί πάλιν ἄλλος τις , ἐγώ οἶδα ὅτι Μαθσὴ λαγχάνω ὁ Θεός · οὗτος δέ οὐ οἶδα πόθεν εἰμί . Ὅρας μελίζω ῥῆμα . καί πάλιν · μή ἐκ ὁ Γαλιλαία ἔρχομαι ὁ Χριστός ; οὐ ἀπό Βηθλεέμ ὁ κώμη ; εἶδον · μαίνομαι ψῆφος · οἶδα , καί οὐ οἶδα · ἀπό Βηθλεέμ ἔρχομαι ὁ Χριστός · ὁ δέ Χριστός ὅταν ἔρχομαι , οὐδείς γιγνώσκω πόθεν εἰμί . τις οὗτος ὁ μάχη σαφής ; πρός γάρ ἐν μόνος ὁράω , ὁ μή πείθω . τις σύν πρός οὗτος ὁ Χριστός ; καί ἐγώ οἶδα , καί οἶδα ὁ πόθεν εἰμί · καί ἀπό ἐμαυτοῦ οὐ ἔρχομαι , ἀλλά εἰμί ἀληθής ὁ πέμπω ἐγώ , ὅς σύ οὐ οἶδα . καί πάλιν · εἰμί ἐγώ οἶδα , καί ὁ πατήρ ἐγώ οἶδα εἄν . Πῶς οὖν φημί αὐτός καί οἶδα αὐτός , καί πόθεν εἰμί · καί πάλιν , μήτε αὐτός οἶδα αὐτός , μήτε ὁ πατήρ ; οὐ ἐναντιολογέω · ἀπάγω , ἀλλά καί σφόδρα ἑαυτοῦ ἀκολουθέω . ἕτερος δέ λέγω γνῶσις , ὅταν λέγω . οὐ οἶδα , ὡς ὅταν λέγω · υἱός ἀλέω , υἱός Λομὶλ , καί οὐ οἶδα ὁ κύριος · καί πάλιν , Ἰσραήλ δέ ἐγώ οὐ γιγνώσκω . ὡς καί Παῦλος φημί , θεός ὁμολογέω οἶδα , ὁ δέ ἔργον ἀρνέομαι . ἔρτις ἄρα μή οἶδα οἶδα . οὗτος οὖν φημί · εἰμί μή οἶδα , οἶδα ὅτι ὁ Θεός υἱός εἰμί . ὁ γάρ , πόθεν εἰμί , οὖον ὁ τόπος ἐνταῦθα φημί · καί δῆλος ἐκ ὁ ἐπαγωγή · καί ἀπό ἐμαυτοῦ οὐ ἔρχομαι , ἀλλά εἰμί ἀληθής ὁ πέμπω ἐγώ , ὅς σύ οὐ οἶδα · ἄγνοια ἐνταῦθα λέγω , ὁ διά ὁ ἔργον · καθώς Παῦλος φημί · θεός ὁμολογέω οἶδα , ὁ δέ ἔργον ἀρνέομαι . οὐδέ γάρ ἄγνοια εἰμί ὁ ἁμάρτημα , ἀλλά κακία καί πονηρός γνώμη . καί οὗτος οἶδα , ἀγνοέω βούλομαι . πλήν ποῖος ἀκολουθία οὗτος ; πῶς γάρ λέγω αὐτός , ὁ αὐτός φέγγω ; εἶπον γάρ ἐκεῖνος , οὗτος δέ οἶδα πόθεν εἰμί , ἐπάγω , καί ἐγώ οἶδα . τις γάρ εἶπον ἐκεῖνος , ὅτι οὐ οἶδα ; καί [ 295 ] αὐτός μέν οὖν οὗτος λέγω , ὅτι οἶδα . ἄλλος ἐκεῖνος μέν ὁ , οἶδα πόθεν εἰμί , λέγω , οὐδείς ἄλλος ἐμφαίνω , ἀλλά ἢ ὅτι ἐκ ὁ γῆ εἰμί , καί ὅτι ὁ τέκτων εἰμί υἱός · αὐτός δέ αὐτός ἀνάγω εἰς ὁ οὐρανός , λέγω · οἶδα πόθεν εἰμί · τουτέστιν , οὐ ἐντεῦθεν ἐσθίω ὑποπτεύω , ἀλλά ὅθεν ὁ πέμπω ἐγώ . ὁ γάρ εἶπον , ὅτι ἀπό ἐμαυτοῦ οὐ ἔρχομαι , οὗτος αἰνίσσομαι , ὅτι θέλω ὅτι παρά ὁ πατήρ ἀποστέλλω , εἰμί καί μή ἐπικαλύπτω . Διπλή γοῦν αὐτός λέγω . καί πρῶτος μέν ὅς κατά ἴδιος λαλέω , οὗτος εἰς μέσος ἄγω κράζω , ὥστε αὐτός ἐντρέπω · ἔπειτα καί ὁ κατά Δίκαιος ἐκκαλύπτω · ωσαυος λέγω · οὐ εἰμί ὁ ἀπορρίπτω , οὐδέ ὁ ἀπλόος ἔρχομαι . ἄλλος εἰμί ἀληθής ὁ πέμπω ἐγώ , ὅς σύ οὐ οἶδα . τις εἰμί , ἀληθής ὁ πέμπω ἐγώ ; εἰμί ἀληθής εἰμί , ἐπί ἀλήθεια πέμπω · εἰμί ἀληθής εἰμί , καί ὁ ἀποστέλλω εἰκός ἀληθής εἰμί . Β . καί ἕτερος εἰμί οὗτος κατασκευάζω , ἀπό ὁ οἰκέω αὐτός χειρόομαι λόγος . ἐπειδή γάρ λέγω , ὁ Χριστός ὅταν ἔρχομαι , οὐδείς γιγνώσκω πόθεν