joannes-chrysostomus.in-joannem-homiliae-1-88 pg059_0089.1
Χριστὸν , καὶ τῇ ἀγάπῃ τῇ ἐξ ἀληθῶς καὶ εἰς πάντα . Ταῦτα δὲ λέγωμεν βουλομένοι τὴν σπουδὴν ἐπιταξῆναι τὴν ὑμετέραν , καὶ ἐπὶ μεῖζον ἐπιδύσθαι τῆς πολιτείας ὑμῶν τὴν ἀρετήν . Οὕτω γὰρ καὶ τῶν προχειμένων ἡμῖν λόγων εἰς αὐτὸ τὸ βάθος καταδεῖλαι δυνήσεσθαι τὰ νοήματα , ἀν μεμβέα πονηρίας λήμτοις ὀφθαλμοῖς ἐπισκοπῇ τῆς διανοίας , καὶ τὸ διορατικὸν αὐτῆς α καὶ ὅψι συννεφάσῃ . Τί ποῦ οὖν ἐστι τὸ προκειμένον ἡμῖν σήμερον ; Ἰωάννης μαρτυρεῖ περὶ αὐτοῦ , καὶ λέγει · Ὁὐτος ἦν ὁν εἶπον , ὁ ὀπίσω μου ἐρχόμενος , ἐμπροσθέν μου γέγonen , ὅτι πρῶτός μου ἦν . Ποιὸς ἐστιν οὗτος ὁ εὐαγγελιστής , ὃν καὶ κάτω τὸν Ἰωάννην στρέψω , καὶ τὴν μαρτυρίαν [ 75 ] αὐτοῦ πολυχώ περιφέρω ; Ποιὴ δὲ οὐχ ἀπλῶς τοῦτο , ἀλλὰ καὶ ἀφθόρως συνετώς . Ἐπειδὴ γὰρ πολὺ τὸ ὀξύμα εἶχον τοῦ ἀνδρὸς τοῦτου πάντες οἱ Ἰουδαῖοι ( καὶ γὰρ καὶ ὁ Ἰούστος τῇ τοῦτον κλητῇ τὸν πόλεμον λογίζεται , δι’ αὐτὸν τε δείκνυσαι μηδὲ πάλιν εἶναι τὴν ποτε μητρόπολιν ὕπαρ , καὶ μακρῶς συνεῖρσι περὶ αὐτοῦ λόγους ἐγχαρίσει ) · ἀπ’ αὐτοῦ τοῦν τοῦς Ἰουδαίους ἐντρέφαι βουλόμενος , συνεχῶς αὐτοὺς ἀναμιμνήσκει τῆς τοῦ Προδρόμου μαρτυρίας . Καὶ οἱ μὲν ἄλλοι εὐαγγελισταὶ τοὺς παικιστέρας μέν γινωσκὼν προφητῶν , καὶ ὁ’ ἕκαστον τῶν ἐπ’ αὐτῷ εἰς γινομένων ἐκεῖ παραπέμπουσι τὴν ἀκοαστήν , καὶ ὅταν πειθῶν , λέγοντες · Τοῦτο δὲ ὅλον γέγονεν , ἵνα πληρωθῇ ἡ ἡμβὴξ διὰ Ἡσαίου τοῦ προφήτου λέγοντος · Ἰδοὺ ἡ παρθέρος ἐν γαστρὶ ἕξει , καὶ τέξεται νιόν · καὶ ὅταν ἐπιθυμοῦσι , καὶ πανταχόθεν οὕτως ἀκριβῶς ἀναζητεῖται , ὡς καὶ τὴν ἄωρον ἡλικίαν σφάττεσθαι ὑπὸ Ἡρώδου , τὸν Ἱερμίαν εἰς μέσον πόρρωθεν ἄγειν λέγοντα · Φωνὴ ἐν Ἠρημῇ ἀκούσθη , ὀρθῶς καὶ κλαυθμὸς , καὶ δεινὸς πολίτης , Ῥαχὴλ κλαίουσα τὰ τέκνα αὐτῆς · καὶ τοῦ Ἰακὼβ μεμνημένοι , ὅ , ὅταν ἐξ Αἰγύπτου πάλιν ἀναβαίνῃ , Ἐξ Αἰγύπτου λέγοντα καὶ αὐτὴν , ἐκάλεσα τὸν νιόν μου καὶ παντυχὸν τοῦτο ποιούσιν . Οὗτος δὲ τρανοστέραν τὴν μαρτυρίαν ἐργαζόμενος , καὶ νεαρῶτερον , ὅτι καὶ μεγαλοψυμότερον τῶν ἄλλων φλεγόμενος , οὐ τοὺς ἀπελθόντας , οὐδὲ τοὺς τετελευτηκότας μόνον , ἀλλὰ καὶ τὸν ζῶντα καὶ παραγεγόντα ὑποδείκνυσιν καὶ βαπτίζαντα αὐτὸν , τοῦτον εἰς μέσον ἄγει συνεχῶς · οὐ τὸν Δεσπότην ἀπὸ τοῦ δούλου εἰ ποίσει ἀξιόπιστον ἐπειδὴν , ἀλλὰ τῷ τῶν ἀκοαστῶν ἀδυνεῖα συγκαταβαίνων . Ὡσπερ γὰρ εἰ μὴ τὴν τοῦ δούλου μορφὴν ἐλαβεν , οὐχ ἂν εὐπράξεως γέγονεν · οὕτως εἰ μὴ τῇ τοῦ δούλου φωνῇ τὰς ἀκὰς τῶν ὠμοδύλων προεγύμνασεν , οὐχ ἂν οἱ γε πολλοὶ τῶν Ἰουδαίων τὸν λόγον ἐδέξαντο .
Lemmas: Χριστός , καί ὁ ἀγάπη ὁ ἐκ ἀληθής καί εἰς πᾶς . οὗτος δέ λέγω βούλομαι ὁ σπουδή ἐπιτάσσω ὁ ὑμέτερος , καί ἐπί μείζων ἐπιδύω ὁ πολιτεία σύ ὁ ἀρετή . οὕτως γάρ καί ὁ προχέω ἐγώ λόγος εἰς αὐτός ὁ βάθος καταδειλαας δύναμαι ὁ νόημα , εἰς μεμβέα πονηρία λῆμα ὀφθαλμός ἐπισκοπέω ὁ διάνοια , καί ὁ διορατικός αὐτός ὅς καί δρύοψ συμφαίνω . τις ποῦ οὖν εἰμί ὁ πρόκειμαι ἐγώ σήμερον ; Ἰωάννης μαρτυρέω περί αὐτός , καί λέγω · οὗτος εἰμί εἰμί εἶπον , ὁ ὀπίσω ἐγώ ἐρχόμενος , ἔμπροσθεν ἐγώ γέγonen , ὅτι πρότερος ἐγώ εἰμί . ποιός εἰμί οὗτος ὁ εὐαγγελιστής , ὅς καί κάτω ὁ Ἰωάννης στρέφω , καί ὁ μαρτυρία [ 75 ] αὐτός πολυχώ περιφέρω ; ποιέω δέ οὐ ἀπλόος οὗτος , ἀλλά καί ἄφθορος συνετός . ἐπεί γάρ πολύς ὁ ὀξύμα ἔχω ὁ ἀνήρ οὗτος πᾶς ὁ Ἰουδαῖος ( καί γάρ καί ὁ Ἰούστος ὁ οὗτος κλητός ὁ πόλεμος λογίζομαι , διά αὐτός τε δείκνυμι μηδέ πάλιν εἰμί ὁ ποτός μητρόπολις ὕπαρ , καί μακρός συνείρω περί αὐτός λόγος ἐγχαρίζομαι ) · ἀπό αὐτός τοῦν ὁ Ἰουδαῖος ἐντρέφω βούλομαι , συνεχῶς αὐτός ἀναμιμνήσκω ὁ ὁ πρόδρομος μαρτυρία . καί ὁ μέν ἄλλος εὐαγγελιστής ὁ παικιστέρας μέν γιγνώσκω προφήτης , καί οὐ ἕκαστος ὁ ἐπί αὐτός εἰς γίγνομαι ἐκεῖ παραπέμπω ὁ ακοαστη , καί ὅταν πειθώ , λέγω · οὗτος δέ ὅλος γίγνομαι , ἵνα πληρόω ὁ ἡμβὴξ διά Ἠσαΐας ὁ προφήτης λέγω · ἰδέ ὁ παρθέρος ἐν γαστήρ ἔχω , καί τίκτω νιον · καί ὅταν ἐπιθυμέω , καί πανταχόθεν οὕτως ἀκριβῶς ἀναζητέω , ὡς καί ὁ ἄωρος ἡλικία σφάζω ὑπό Ἡρώδης , ὁ Ἱερμίαν εἰς μέσος πόρρωθεν ἄγω λέγω · φωνή ἐν ἐρῆμος ἀκούω , ὀρθῶς καί κλαυθμός , καί δεινός πολίτης , Ῥαχήλ καλέω ὁ τέκνον αὐτός · καί ὁ Ἰακώβ μιμνήσκω , ὅς , ὅταν ἐκ Αἴγυπτος πάλιν ἀναβαίνω , ἐς Αἴγυπτος λέγω καί αὐτός , καλέω ὁ νιον ἐγώ καί παντυχὸν οὗτος ποιέω . οὗτος δέ τρανός ὁ μαρτυρία ἐργάζομαι , καί νεαρός , ὅτι καί μεγαλοψυμοτερος ὁ ἄλλος φλέγω , οὖον ὁ ἀπέρχομαι , οὐδέ ὁ τελευτάω μόνος , ἀλλά καί ὁ ζῶ καί παράγω ὑποδείκνυμι καί βαπτίζω αὐτός , οὗτος εἰς μέσος ἄγω συνεχῶς · οὖον ὁ δεσπότης ἀπό ὁ δοῦλος εἰμί ποιέω ἀξιόπιστος ἐπειδή , ἀλλά ὁ ὁ ακοαστος αδυνειος συγκαταβαίνω . ὡς γάρ εἰμί μή ὁ ὁ δοῦλος μορφή ἐλαβω , οὐ εἄν εὔπραξις γίγνομαι · οὕτως εἰμί μή ὁ ὁ δοῦλος φωνή ὁ ἀκή ὁ ωμοδυλαω προγυμνάζω , οὐ εἄν ὁ γε πολύς ὁ Ἰουδαῖος ὁ λόγος δέχομαι .