joannes-chrysostomus.in-joannem-homiliae-1-88 pg059_0305.1
ἄω εἰ τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ἰακώβ ; Οὗτοι μὲν γὰρ ἦσαν ὑδριστοὶ ἀλάτορες · ἐκεῖνι δὲ μαθεῖν ἐβούλετο . Διὸ καὶ ἠρώτησε α , καὶ μετὰ τῆς προσποιήσεως συμμετρίας ἀπεκρίνατο , καὶ Κύριον αὐτὸν καλεῖ . Τὸν γὰρ πολλῷ μειζόνα ἐπαγγελλόμενον , καὶ ἀξιοῦστον ὄντα , οὐχ ὑδρίζεσθαι ἔδει , ἀλλὰ καὶ θαυμάζεσθαι · οὗτοι δὲ δαιμονῶντα αὐτὸν λέγουσιν . Ἐκεῖνα μὲν γὰρ τὰ τῆς Σαμαρείτιδος ἀπερούσης ἦν · ταῦτα δὲ , ἀπιστούντων καὶ διεσχημμένων . Μὴ σὺ μειζὼν εἶ τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ἀβραάμ ; [ 323 ] Ἄρτε τοῦτο μειζονα εἶναι ποιεῖ τοῦ Ἀβραάμ . Ὅταν σὺν ὑψώδεναι ἔῃ , ὁμολογήσεις ὅτι μειζὼν ἐστί . Διὸ τοῦτο ἐλεγει , Ὅταν ὑψώσητέ με , τότε γνώσεσθε ὅτι ἐγώ εἰμι . Καὶ θέα συνέσιν . Πρῶτον αὐτοὺς ἀποκρίνας τῆς συγγενείας , δείκνυσιν ἐαυτὸν ἐκεῖνον μειζόνα ὄντα , ἵνα ἐκ πολλῆς τῆς ὑπεροχῆς μειζῶν θεωρηθῇ καὶ τῶν προφητῶν . Ἐπειδὴ γὰρ ἀεὶ προφήτην ἔλεγον αὐτόν , διὰ ταῦτα ἔλεγεν · Ὁ λόγος ὁ ἐμὸς οὐ χωρεῖ ἐν ὑμῖν . Ἐκεῖ μὲν οὖν ἔλεγεν , ὅτι κτείνει τοὺς νεκρούς · ἐνταῦθα δὲ , Οὐ μὴ θεωρήσητε θάνατον ὁ πασέσων · ὁ πολλῷ μειζὼν ἦν τοῦ μὴ συγχωρήσαι κρατηθῆναι θανάτῳ · διὸ μᾶλλον ἠγριαινοῦντο . Τί οὖν ἐκεῖνοι ; Τίνα σεαυτὸν ποιεῖς ; Καὶ τοῦτο ὑδριστικόν · Σὺ , φησί , χαρίζῃ σαυτῷ . Πρὸς τοῦτο σὺν ὁ Χριστός · Ἐὰν ἐγὼ δοξάζω ἐμαυτόν , φησίν , ἡ δόξα μου οὐδὲν ἐστί . β . Τί λέγουσιν ἐνταῦθα οἱ αἱρετικοί ; Ἦκουσα , Μὴ σὺ μειζὼν εἶ τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ἀβραάμ ; καὶ τὴν ἐδάφρησιν εἰπεῖν αὐτοῖς , ὅτι ναι , ἀλλὰ συνεσκασμένως αὐτὸ ποιεῖ . Τὸ οὖν ; οὐδὲν ἐστιν ἡ θέσις αὐτοῦ ; Πρὸς ἐκεῖνους οὐδὲν ἐστιν . Ὡσπερ γὰρ λέγει , Ἡ μαρτυρία μου οὐχ ἔστιν ἀληθής , πρὸς τὴν ἐκείνων ὑπόνοιαν · οὕτω καὶ ἐνταῦθα φησιν · Ἐστίν ὁ δοξάζων με . Καὶ διὰ τί μὴ εἶπεν , Ὁ Πατὴρ ὁ πάμμος με ; ὡς ἄνω ἔλεγεν , αἴα ; Ὅν ὑμεῖς λέγετε ὅτι Θεὸς ὑμῶν ἐστι , καὶ οὐκ οἴδατε αὐτόν . Ἐβούλετο γὰρ δεῖξαι , ὅτι οὐ μόνον Πατέρα αὐτὸν οὐχ ἴασιν , ἀλλ’ οὐδὲ Θεόν . Ἐγὼ δὲ οἶδα αὐτόν . Ὅστε οὐ τὸ λέγειν , Ἐγὼ οἶδα αὐτόν , κόμπος ἐστιν · ἀλλὰ τὸ εἰπεῖν μὴ εἰδέναι , ψῦδος · ὡς · εἰ λέγοντες εἰδέναι αὐτόν , ψεύδεσθε . Ὡσπερ οὖν ὑμεῖς εἰδέναι λέγοντες ψεύδεσθε · οὕτως ἐγώ , ἐὰν εἴπω μὴ εἰδέναι . Ἐὰν ἐγὼ δοξάζω ἐμαυτόν . Ἐπειδὴ ἔλεγεν , Τίνα σεαυτὸν ποιεῖς ; φησίν · Ἐὰν ἐγὼ ποιῶ , ἡ δόξα μου οὐδὲν ἐστιν . Ὡσπερ οὖν ἐγὼ αὐτὸν οἶδα ἀκριβῶς , οὕτως αὐτὸν ἀγνοεῖτε ὑμεῖς . Καθάπερ οὖν ἐπὶ τοῦ Ἀβραάμ οὐ τὸ πᾶν ἀνείλεν , ἀλλὰ φησιν , Οἶδα ὅτι σπέρμα Ἀβραάμ ἐστε , ὥστε μειζόνα ποιεῖν τὴν κατηγορίαν · οὕτως ἐνταῦθα οὐ τὸ πᾶν ἀνείλεν , ἀλλὰ τί ; Ὅν ὑμεῖς λέγετε . Δοῦς τὴν διὰ τῶν ῥημάτων καὶχνην , μειζὼν ἐποίησεν τὸ ἐγκλημα . Πῶς δὲ οὐχ οἴδατε αὐτόν ; Ὅτι τὸν πάντα ὑπὲρ αὐτοῦ καὶ λέγοντα καὶ ποιούντα , ὥστε αὐτὸν δοξασθῆναι , ὑδρίζετε , καὶτοι παρ’ ἐκείνῳ ἀποσταλμένος . Ἄλλα τοῦτο ἀμάρτυρον · ἀλλὰ τὸ δέξῃ κατασκευασμένον . Καὶ τῶν λόγων αὐτοῦ τερῶ . Ἐνταῦθα δὲ εἰ γέ τι εἶχον , ἠδύναντο ἐλέγχει · μεγίστη γὰρ ἦν ἀπόδειξις τὸ παρ’ ἐκείνου ἀπεσταλθῆναι . Ἀβραάμ ὁ πατὴρ ὑμῶν
Lemmas: ἀάω εἰμί ὁ πατήρ ἐγώ Ἰακώβ ; οὗτος μέν γάρ εἰμί ὑδριστοὶ ἀλάτορες · ἐκεῖνος δέ μανθάνω βούλομαι . Διὸ καί ἐρωτάω ὅς , καί μετά ὁ προσποίησις συμμετρία ἀποκρίνω , καί κύριος αὐτός καλέω . ὁ γάρ πολύς μείζων ἐπαγγέλλω , καί ἀξιόω εἰμί , οὐ υδριζω ἐσθίω , ἀλλά καί θαυμάζω · οὗτος δέ δαιμονάω αὐτός λέγω . ἐκεῖνος μέν γάρ ὁ ὁ Σαμαρείτης ἀπεράω εἰμί · οὗτος δέ , ἀπιστέω καί διέχω . μή σύ μείζων εἰμί ὁ πατήρ ἐγώ Ἀβραάμ ; [ 323 ] Ἄρτος οὗτος μείζων εἰμί ποιέω ὁ Ἀβραάμ . ὅταν σύν ὑψώδεναι εἰμί , ὁμολογέω ὅτι μείζων εἰμί . Διὸ οὗτος λέγω , ὅταν ὑψόω ἐγώ , τότε γιγνώσκω ὅτι ἐγώ εἰμί . καί θέα σύνεσις . Πρῶτος αὐτός ἀποκρίνω ὁ συγγένεια , δείκνυμι ἑαυτοῦ ἐκεῖνος μείζων εἰμί , ἵνα ἐκ πολύς ὁ ὑπεροχή μείζων θεωρέω καί ὁ προφήτης . ἐπεί γάρ ἀεί προφήτης λέγω αὐτός , διά οὗτος λέγω · ὁ λόγος ὁ ἐμός οὖον χωρέω ἐν σύ . ἐκεῖ μέν οὖν λέγω , ὅτι κτείνω ὁ νεκρός · ἐνταῦθα δέ , οὖον μή θεωρέω θάνατος ὁ πάσσω · ὁ πολύς μείζων εἰμί ὁ μή συγχωρέω κρατέω θάνατος · διό μᾶλλον ἀγριαίνω . τις οὖν ἐκεῖνος ; τίς σαυτοῦ ποιέω ; καί οὗτος ὑδριστικόν · σύ , φημί , χαρίζομαι σεαυτοῦ . πρός οὗτος σύν ὁ Χριστός · ἐάν ἐγώ δοξάζω ἐμαυτοῦ , φημί , ὁ δόξα ἐγώ οὐδείς εἰμί . Β . τις λέγω ἐνταῦθα ὁ αἱρετικός ; ἀκούω , μή σύ μείζων εἰμί ὁ πατήρ ἐγώ Ἀβραάμ ; καί ὁ ἐδάφρησιν εἶπον αὐτός , ὅτι ναι , ἀλλά συσκάπτω αὐτός ποιέω . ὁ οὖν ; οὐδείς εἰμί ὁ θέσις αὐτός ; πρός ἐκεῖνος οὐδείς εἰμί . ὡς γάρ λέγω , ὁ μαρτυρία ἐγώ οὐ εἰμί ἀληθής , πρός ὁ ἐκεῖνος ὑπόνοια · οὗτος καί ἐνταῦθα φημί · εἰμί ὁ δοξάζω ἐγώ . καί διά τίς μή εἶπον , ὁ πατήρ ὁ πάμμων ἐγώ ; ὡς ἄνω λέγω , γῆ ; ὅς σύ λέγω ὅτι θεός σύ εἰμί , καί οὐ οἶδα αὐτός . βούλομαι γάρ δείκνυμι , ὅτι οὖον μόνος πατήρ αὐτός οὐ ἴασις , ἀλλά οὐδέ Θεός . ἐγώ δέ οἶδα αὐτός . ὅστε οὖον ὁ λέγω , ἐγώ οἶδα αὐτός , κόμπος εἰμί · ἀλλά ὁ εἶπον μή οἶδα , ψύθος · ὡς · εἰμί λέγω οἶδα αὐτός , ψεύδω . ὡς οὖν σύ οἶδα λέγω ψεύδω · οὕτως ἐγώ , ἐάν εἶπον μή οἶδα . ἐάν ἐγώ δοξάζω ἐμαυτοῦ . ἐπεί λέγω , τίς σαυτοῦ ποιέω ; φημί · ἐάν ἐγώ ποιέω , ὁ δόξα ἐγώ οὐδείς εἰμί . ὡς οὖν ἐγώ αὐτός οἶδα ἀκριβῶς , οὕτως αὐτός ἀγνοέω σύ . καθά οὖν ἐπί ὁ Ἀβραάμ οὖον ὁ πᾶς ἀναιρέω , ἀλλά φημί , οἶδα ὅτι σπέρμα Ἀβραάμ εἰμί , ὥστε μείζων ποιέω ὁ κατηγορία · οὕτως ἐνταῦθα οὖον ὁ πᾶς ἀναιρέω , ἀλλά τίς ; ὅς σύ λέγω . δέω ὁ διά ὁ ῥῆμα καὶχνην , μείζων ποιέω ὁ ἔγκλημα . Πῶς δέ οὐ οἶδα αὐτός ; ὅτι2 ὁ πᾶς ὑπέρ αὐτός καί λέγω καί ποιέω , ὥστε αὐτός δοξάζω , ὑδρίζετε , καίτοι παρά ἐκεῖνος αποστέλλω . ἄλλος οὗτος ἀμάρτυρος · ἀλλά ὁ δέχομαι κατασκευάζω . καί ὁ λόγος αὐτός τερῶ . ἐνταῦθα δέ εἰμί γε τίς ἔχω , δύναμαι ἔλεγχος · μέγας γάρ εἰμί ἀπόδειξις ὁ παρά ἐκεῖνος ἀποστέλλω . Ἀβραάμ ὁ πατήρ σύ