joannes-chrysostomus.in-joannem-homiliae-1-88 pg059_0454.1
Εἶπον , ὅτι κακοποιός εἰμι · τρώψον , τί κακὸν ἐποίησα . Ἄλλὰ τοῦτο μὲν οὐ ποιεῖς , ἀπλῶς δὲ αἰτίας φωνεῖς . Ἀπὸ σαυτοῦ τοῦτο λέγεις , ἢ ἐτέρωθεν ; Κῖτα ἐκεῖνος , ὅτι μὲν ἤκουσε , παραχρῆμα οὐχ ἔχει λέγειν , ἀπλῶς δὲ ἐπετα τῷ δήμῳ , Παρεδόθω σὲ ἐμοί , λέγων . Δεῖ οὖν σε ἐρωτῆσαι τί ἐποίησας . Τί οὖν ὁ Χριστος ; Ἡ βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἐστιν ἐκ τοῦ κόσμου τούτου . Ἀνάγει τὸν Πιλᾶτον οὐ σφόδρα δυνα πονηρὸν , οὐδὲ κατ’ ἐκείνου , καὶ βούλεται δείξαι , ὅτι οὐχ ἔστιν ἄνθρωπος ψιλός , ἀλλὰ Θεός , καὶ Θεοῦ Υἱός . Καὶ τί φησιν ; Εἰ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου ἡ ἡ βασιλεία ἡ ἐμή , οἱ ὑπηρέται οἱ ἐμοὶ ἠγωνίσαντο ἂν , ἵνα μὴ παραδοθῶ τοῖς Ἰουδαίοις . Ὦπερ ἐδείξαίε τῶς ; ὁ Πιλᾶτος , διέλυσε , τὴν τῆς τυραννίδος ὑπόψιν . Εἰτα ὅστι ἐκ τοῦ κόσμου τούτου ἡ βασιλεία αὐτοῦ ; Πανὸ μέν οὖν . Πῶς οὖν φησιν , Οὐχ ἔστιν ; Οὐχ ὅτι οὐ κρατεῖ καὶ ἐνταῦθα , ἀλλ’ ὅτι καὶ ἄνωθεν ἔχει τὴν ἀρχήν , καὶ οὐχ ἔστιν ἀνθρωπίνη , ἀλλὰ πολλῷ μείζων ταύτης καὶ λαμπροτέρα . Εἰ οὖν μελεῖν , [ 496 ] πῶς ὑπὸ ταύτης ἐλᾶμ ; Ἔχων καὶ ἑαυτὸν παραδοῦς . Ἄλλ’ οὐχ ἀποκαλύπτει b τείως τοῦτο , ἀλλὰ τί φησιν ; Εἰ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου ἡμῖν , οἱ ὑπηρέται οἱ ἐμοὶ ἠγωνίσαντο ἂν , ἵνα μὴ παραδοθῶ . Δείκνυσιν ἐνταῦθα τῆς βασιλείας τῆς παρ’ ἡμῖν τὴν ἀσθένειαν , ὅτι ἐν τοῖς ὑπηρεταῖς ἔχει τὴν ἰσχὺν ἢ δὲ καὶ ἀσάτραχος ἔστιν ἑαυτή , μηδενὸς δεομένη . Ἐντεῦθεν οἱ αἱρετικοὶ λαβόντες ἀφορμὰς , ἀλλότριον αὐτὸν εἶναι φασὶ τοῦ Δημιουργοῦ . Τί οὖν , ὅταν λέγῃ , Εἰς τὰ ἴδια ἦλθες ; τί δέ , ὅταν λέγῃ , Οὐκ εἴσιν ἐκ τοῦ κόσμου , καθὼς ἐγὼ οὐχ εἰμὶ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου ; Ὡςτο καὶ τὴν βασιλείαν οὐ φησιν ἐντεῦθεν εἶναι , οὐ τὸν κόσμον ἀποστερῶν αὐτοῦ τῆς προνοίας καὶ τῆς ἐπιστασίας , ἀλλὰ δείκνυς , ὅπερ ἔφη , οὐχ οὕσαν ἀνθρωπίνην οὐδὲ ἐπίχρην . Τί οὖν ὁ Πιλᾶτος ; Οὐκοῦν βασιλεύς εἰ σύ ; Ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς · Σὺ λέγεις ὅτι καὶ βασιλεύς εἰμι . Ἐγὼ εἰς τοῦτο γεγέννημαι . Εἰ τοίνυν βασιλεύς γεγέννηται , καὶ τὰ ἄλλα πάντα γεγέννηται , καὶ οὐδὲν προσλαβὼν ἔχει . Ὡστε ὅταν ἀκούσῃς , ὅτι Καθως ὁ Πατὴρ ἔχει ζωὴν ἐν ἑαυτῷ , οὕτως ἔδωκε καὶ τῷ Υἱῷ ζωὴν ἔχειν , μὴδὲν ἄλλο ἢ τὴν γεγέννην νόμιζε · καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ὁμοίως . Καὶ διὰ τοῦτο ἦλθον , ἵνα μαρτυρηθῶ τῇ ἀληθείᾳ · τοὑτέστιν , Ἵνα τοῦτο αὐτὸ εἰτω , καὶ διδάξω , καὶ πείσω πάντας .
Lemmas: εἶπον , ὅτι κακοποιός εἰμί · τρώψον , τίς κακός ποιέω . ἀλλά οὗτος μέν οὖον ποιέω , ἀπλόος δέ αἴτιος φωνέω . ἀπό σεαυτοῦ οὗτος λέγω , ἢ ἑτέρωθεν ; Κίτα ἐκεῖνος , ὅτι μέν ἀκούω , παραχρῆμα οὐ ἔχω λέγω , ἀπλόος δέ ἑπέτης ὁ δῆμος , Παρεδόθω σύ ἐγώ , λέγω . Δεύς οὖν σύ ἐρωτάω τίς ποιέω . τις οὖν ὁ Χριστος ; ὁ βασίλειος ὁ ἐμός οὐ εἰμί ἐκ ὁ κόσμος οὗτος . ἀνάγω ὁ Πιλᾶτος οὖον σφόδρα δυνα πονηρός , οὐδέ κατά ἐκεῖνος , καί βούλομαι δείκνυμι , ὅτι οὐ εἰμί ἄνθρωπος ψιλός , ἀλλά Θεός , καί Θεός υἱός . καί τίς φημί ; εἰμί ἐκ ὁ κόσμος οὗτος ὁ ὁ βασίλειος ὁ ἐμός , ὁ ὑπηρέτης ὁ ἐγώ ἀγωνίζομαι εἄν , ἵνα μή παραδίδωμι ὁ Ἰουδαῖος . ὅσπερ δείκνυμι Τῶς ; ὁ Πιλᾶτος , διαλύω , ὁ ὁ τυραννίς υπόψιν . εἶτα ὅστις ἐκ ὁ κόσμος οὗτος ὁ βασίλειος αὐτός ; Πανό μέν οὖν . Πῶς οὖν φημί , οὐχ εἰμί ; οὐχ ὅτι οὖον κρατέω καί ἐνταῦθα , ἀλλά ὅτι καί ἄνωθεν ἔχω ὁ ἀρχή , καί οὐ εἰμί ἀνθρώπινος , ἀλλά πολύς μείζων οὗτος καί λαμπρός . εἰμί οὖν ἀμελέω , [ 496 ] πῶς ὑπό οὗτος Ελάμ ; ἔχω καί ἑαυτοῦ παραδίδωμι . ἄλλος οὐ ἀποκαλύπτω b τείως οὗτος , ἀλλά τίς φημί ; εἰμί ἐκ ὁ κόσμος οὗτος ἐγώ , ὁ ὑπηρέτης ὁ ἐγώ ἀγωνίζομαι εἄν , ἵνα μή παραδίδωμι . δείκνυμι ἐνταῦθα ὁ βασίλεια ὁ παρά ἐγώ ὁ ἀσθένεια , ὅτι ἐν ὁ ὑπηρέτης ἔχω ὁ ἰσχύς ἢ δέ καί ἀσάτραχος εἰμί ἑαυτοῦ , μηδείς δήω . ἐντεῦθεν ὁ αἱρετικός λαμβάνω ἀφορμή , ἀλλότριος αὐτός εἰμί φημί ὁ Δημιουργός . τις οὖν , ὅταν λέγω , εἰς ὁ ἴδιος ἔρχομαι ; τίς δέ , ὅταν λέγω , οὐ εἰμί ἐκ ὁ κόσμος , καθώς ἐγώ οὐ εἰμί ἐκ ὁ κόσμος οὗτος ; Ὡςτο καί ὁ βασίλειος οὖον φημί ἐντεῦθεν εἰμί , οὖον ὁ κόσμος ἀποστερέω αὐτός ὁ πρόνοια καί ὁ ἐπιστασία , ἀλλά δείκνυμι , ὅσπερ φημί , οὐ εἰμί ἀνθρώπινος οὐδέ επιχραω . τις οὖν ὁ Πιλᾶτος ; οὐκοῦν βασιλεύς εἰμί σῦς ; ἀποκρίνω ὁ Ἰησοῦς · σύ λέγω ὅτι καί βασιλεύς εἰμί . ἐγώ εἰς οὗτος γεννάω . εἰμί τοίνυν βασιλεύς γεννάω , καί ὁ ἄλλος πᾶς γεννάω , καί οὐδείς προσλαμβάνω ἔχω . ὡστε ὅταν ἀκούω , ὅτι καθώς ὁ πατήρ ἔχω ζωή ἐν ἑαυτοῦ , οὕτως δίδωμι καί ὁ υἱός ζωή ἔχω , μηδείς ἄλλος ἢ ὁ γίγνομαι νομίζω · καί ἐπί ὁ ἄλλος ὁμοίως . καί διά οὗτος ἔρχομαι , ἵνα μαρτυρώ ὁ ἀλήθεια · τουτέστιν , ἵνα οὗτος αὐτός ἔρχομαι , καί διδάσκω , καί πείθω πᾶς .