joannes-chrysostomus.in-joannem-homiliae-1-88 pg059_0061.1
γὰρ σωτῆρ , καθάπερ ἔφθην εἰπών , κλὴν λίθοι κέωνται τῇμιοι , τὸ κάλλος · οὐκ ἐμφαίνοῦσιν , οὐ παρὰ τὴν οἰκαίαν φύσιν , ἀλλὰ παρὰ τὴν ἀγνοιαν τῶν ὁρώντων . Οὐ τοῦτο δὲ μόνον ἡμῖν τὸ δεῖνόν τοῖς ἐν ἀμαρτίαις οὐσι συμβαίνει , ἀλλ’ ὅτι καὶ φόβῳ σώζομεν τυγχάνει · καὶ καθάπερ οἱ διὰ νυκτὸς ἀσελγῶς βαδίζοντες · τρέμουνσι , κλὴν μηδὲς ὁ φοβῶν παρῇ · οὕτω καὶ οἱ τὴν ἀμαρτίαν ἐργαζόμενοι , βαρδὲν οὐκ ἔγνωσι , κλὴν ἡγδεῖς ὁ ἐλέγχων ἦ , ἀλλὰ πάντα δεδοίκασι , καὶ ὑποπτιοῦσιν , ὑπὸ τοῦ συνειδότος κεντυοῦνται a , καὶ πάντα αὐτοὺς δέους καὶ ἀγῶνας ἔστι μεστώ , πάντα περιδιώπονται , πάντα [ 41 ] φοβοῦνται . Φύγωμεν τοῖνυν τὴν οὖτως ὀδυνρὰν ζωὴν . Καὶ γὰρ μετὰ τὴν ὀδύνην ταύτην θάνατος ἕπεται , θάνατος ἀθάνατος · οὐδὲ γὰρ ἔστι τῆς ἐκείν κολάσεως τέλος · καὶ ἐνταῦθα δὲ τῶν παραπαίνοντων οὐδὲν διενυγχάσιν οἱ πράγματα ὀνειτροπολοῦντες οὐχ ὑπετάξαμεν . Καὶ γὰρ δοκοῦσι πλουτεῖν οὐ πλουτοῦντες , καὶ νομίζουσι τρυφᾶν οὐ τρυφῶντες , καὶ οὐ πρότερον αἰσθάνονται τῆς ἀπάτης ὡς χρή ταύτης , ἕως ἐν τῇς μενίας ἀπαλλαγῇσι , ἕως ἐν τῶν ὕπνων ἀποπινίζονται . Διὸ νήφειν καὶ ἐγρηγορμέναι πᾶσιν ὁ Παῦλος παρακαλεῖται · καὶ ὁ Χριστὸς τὰ αὐτὰ πάλιν . Ὁ νήφων καὶ ἐγρηγόρως , κλὴν ὑπὸ τῆς ἀμαρτίας · ὅλως , ταχέως αὐτὴν ἀποκροῖεται · ὁ δὲ καθεύδων καὶ ἐξαστηκώς , οὐκ αἰσθάνεται πῶς ὑπ’ αὐτῆς κατέχεται . Μὴ τοίνυν καθύδωμεν . Οὐ γὰρ νυκτὸς ὁ καιρός , ἀλλ’ ἡμέρας . Ὡς ἐν ἡμέρᾳ τοίνυν εὐσχημότως περιπατήσωμεν . Οὐδὲν γὰρ ἀμαρτίας ἀσχμενέστερον . Ἐλαττον κακὸν εἰς ἀχρηστούς λόγον , γυμνούς , ἢ ἀμαρτάνοντας ἢ πλημμελοῦντας περιέρχεσθαι . Ἐκεῖνο μὲν γὰρ οὐ τοσοῦτον ἐγλήμα · πολλῶς · γὰρ καὶ ἀπὸ πανίας γένοι · ἄν · τοῦ δὲ ἀμαρτινοντος οὐδὲν αἰσχρότερον καὶ ἀτιμότερον . Ἐννοήσωμεν οὖν τοὺς εἰς δικαστήριον ἀπίοντας · ἀρπαγῆς ἕνεκα a Κεντοῦνται , sic Sav et Mor . Alii δακνοῦνται .
Lemmas: γάρ σωτήρ , καθάπερ φθάνω εἶπον , κλῆς λίθος κεῖμαι τῇμιοι , ὁ κάλλος · οὐ ἐμφαίνω , οὖον παρά ὁ οικαια φύσις , ἀλλά παρά ὁ ἄγνοια ὁ ὁράω . οὖον οὗτος δέ μόνος ἐγώ ὁ δεῖνος ὁ ἐν ἁμαρτία οὐ συμβαίνω , ἀλλά ὅτι καί φόβος σῴζω τυγχάνω · καί καθάπερ ὁ διά νύξ ἀσελγής βαδίζω · τρέμω , κλῆς μηδὲς ὁ φοβέω πείρω · οὗτος καί ὁ ὁ ἁμαρτία ἐργάζομαι , βάρδος οὐ γνῶσις , κλῆς ἡγδεῖς ὁ ἐλέγχω εἰμί , ἀλλά πᾶς δείδω , καί ὑποπέτομαι , ὑπό ὁ σύνοιδα κεντέω a , καί πᾶς αὐτός δέος καί ἀγών εἰμί μεστός , πᾶς περιδιωποντ , πᾶς [ 41 ] φοβέω . φεύγω τοίνυν ὁ οὖτως ὀδυνρὰν ζωή . καί γάρ μετά ὁ ὀδύνη οὗτος θάνατος ἕπω , θάνατος ἀθάνατος · οὐδέ γάρ εἰμί ὁ ἔκω κόλασις τέλος · καί ἐνταῦθα δέ ὁ παραφαίνω οὐδείς διαφέρω ὁ πρᾶγμα ὀνειτροπολοῦντες οὐ ὑποτάσσω . καί γάρ δοκέω πλουτέω οὖον πλουτέω , καί νομίζω τρυφάω οὖον τρυφάω , καί οὖον πρότερος αἰσθάνομαι ὁ ἀπάτη ὡς χρή οὗτος , ἠώς ἐν ὅς Μενίας ἀπαλλαγή , ἠώς ἐν ὁ ὕπνος ἀποπίνω . Διὸ νήφω καί ἐγείρω πᾶς ὁ Παῦλος παρακαλέω · καί ὁ Χριστός ὁ αὐτός πάλιν . ὁ νήφω καί ἐγρήγορος , κλῆς ὑπό ὁ ἁμαρτία · ὅλως , ταχέως αὐτός ἀποκρούω · ὁ δέ καθεύδω καί ἐξίστημι , οὐ αἰσθάνομαι πῶς ὑπό αὐτός κατέχω . μή τοίνυν καθοράω . οὖον γάρ νύξ ὁ καιρός , ἀλλά ἡμέρα . ὡς ἐν ἡμέρα τοίνυν εὔσχημος περιπατέω . οὐδείς γάρ ἁμαρτία ἀσχμενέστερον . Μικρός κακός εἰς ἄχρηστος λόγος , γυμνός , ἢ ἁμαρτάνω ἢ πλημμελέω περιέρχομαι . ἐκεῖνος μέν γάρ οὖον τοσοῦτος γλήμη · Πολλῶς · γάρ καί ἀπό Πανίας γίγνομαι · ἄν · ὁ δέ ἀμαρτινοντος οὐδείς αἰσχρός καί ἄτιμος . ἐννοέω οὖν ὁ εἰς δικαστήριον ἄπειμι · ἁρπάζω ἕνεκα a κεντέω , sic Sav et Mor . Alii δάκνω .