joannes-chrysostomus.in-joannem-homiliae-1-88 pg059_0418.1
ἡμᾶς διώκουν·ν : " Ὅτι ἐκ τοῦ κόσμου οὐκ ἐστέ . Εἰ ἐκ τοῦ κόσμου ἦτε , ὁ κόσμος ἂν τὸ ἴδιον ἐξέλει . Προαναμιμνήσκει τῶν ῥημάτων αὐτοῦς , ὧν καὶ πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς εἶπε τοὺς ἑαυτοῦ · ἀλλ' ἐκεῖ μὲν ἡσυχιτέρον , ἵνα μὴ πλήθῃ · ἐνταῦθα δὲ [ 454 ] τοῦναντίον , τὸ πᾶν ἀπεκαλύψατο . Καὶ πῶθεν δῆλον ὅτι διὰ τοῦτο μισοῦμεθα ; Ἀπὸ τῶν εἰς ἡμᾶς γινομένων . Τίνος γάρ , εἶπέ μοι , τῶν λεχθέντων ἢ τῶν πραχθέντων ἐπιλαβέσθαι ἔχοντες οὐκ ἐδύνασθό με ; Εἶτα ἐπειδὴ τὸ πρᾶγμα ἐκπλήκτον ἦν ἡμῖν , εἶπε καὶ τὴν αἰτίαν · τοὔστι , τὴν πονηρίαν τὴν αὐτῶν . Καὶ οὐδὲ ἐνταῦθα ἱσταται , ἀλλὰ καὶ τὴν Προφήτην ἐπάγεται , δεῖκνυς αὐτὸν ἀνωθεν προαναγωνοῦντα καὶ λέγοντα , ὅτι Ἐμίσησάν με δωρεάν · ὁ καὶ Παῦλος ποιεῖ . Πολλῶν γὰρ θαυμάζοντων πῶς ᾿Ιουδαῖοι οὐκ ἐπίστευσαν , προφήτας ἄγει προλέγοντας ἀνωθεν , καὶ τὴν αἰτίαν δηλοῦντας , ὅτι ἡ πονηρία αὐτῶν καὶ ἡ ἀπόνοια τῆς ἀπιστίας αἰτία . Τί οὖν ; εἰ τὸν λόγον σου οὐκ ἔτηρήσαν , διὰ τοῦτο οὐδὲ τὸν ἡμέτερον τηρήσουσιν ; εἰ οἱ εἰδῶσαν , διὰ τοῦτο καὶ ἡμᾶς διώξουσιν ; ἡ σημαία ἰδὼν , ὅσα οὐδεὶς ἄλλος πεποίηκεν · εἰ ῥημάτων ἤκουσαν · οἶον οὐδεὶς , καὶ οὐδὲν ἀπώνυνο · εἰ τὸν Πατέρα σου μισοῦσι , καὶ σὲ μετ' ἐκείνου · τίνος , φησίν , ἐνεκεν ἡμᾶς ἐνέβαλες ; πῶς ἡμεῖς ; ἀξιοπίστου λοιπὸν ἐσόμεθα ; τις δὲ προσέξει τῶν ὁμοφυλῶν ἡμῖν ; γ . Ἵν' οὖν μὴ ταῦτα ἐννοοῦντες θορυβῶνται , ὅρα οἷαν ἐπάγει παρακλήσιν . " Ὅταν ἔλθῃ ὁ Παράκλητος , ὃν ἐγὼ πέμψω , τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας , ὃ παρὰ τοῦ Πατρὸς ἐκπορεύεται , ἐκεῖνος μαρτυρήσει περὶ ἐμοῦ . Καὶ ὑμεῖς δὲ μαρτυρεῖτε , ὅτι ἀπ' ἀρχῆς μετ' ἐμοῦ ἐστε . Ἐκεῖνος ἀξιοπίστος ἐσται · Πνεῦμα γὰρ ἀληθείας ἐστίν . Διὰ τοῦτο οὐ Πνεῦμα ἄγιον , ἀλλ' ἀληθείας αὐτὸ ἐκάλεσε . Τὸ δέ , " Ὁ παρὰ τοῦ Πατρὸς ἐκπορεύεται , δηλοῖ ὅτι πάντα οἶδεν ἀκριβῶς , καθάπερ καὶ αὐτὸς φησι περὶ ἑαυτοῦ , ὅτι Οἶδα πούθεν ἔρχομαι , καὶ ποῦ ὑπάγω · καὶ ἐκεί · περὶ ἀληθείας · διὰ·λόγουμεν . " Ὁν ἐγὼ πέμψω . Ἵδοῦ οὐχ ἱδὸ ὁ Πατὴρ μόνος , ἀλλὰ καὶ ὁ Υἱός ἐστιν ὁ πέμπων . Καὶ ὑμεῖς ; δὲ ἔχετε τὸ ἀξιοπίστον , οἱ σὺν ἐμοὶ γενόμε·οι , οἱ μὴ παρ' ἑτέρων ἀρχούδες . Καὶ οἱ ἀπόστολοι ἐντεῦθεν διασχηρίζονται , λέγοντες · Οὐτενες συνεωμόμεν · καὶ συνεπίομεν αὐτῷ . " Ὅτι δὲ οὐ πρὸς χάριν εἴρ·ται ; ἐπιμαρτυρεῖ τὸ Πνεῦμα τοῖς λεγομένοις . Ταῦτα λε·λάληκα ὑμῖν , ἵνα μὴ σκανδαλισθῆτε · τοὔστιν , ὅταν ἰδῆτε πολλοὺς ἀπειθούντας , καὶ δεινὰ πάσχοντας ὑμᾶς . Ἄποσυναγωγούς ποιήσουσιν ὑμᾶς . Ἦδη γὰρ συνέθεντο , ἐὰν τις ὁμολογήσῃ τὸν Χριστόν , ἵνα ἀποσυνὁγῶται ; γένῃται . Ἄλλ' ἔρχεται ὥρα , Ἵνα πᾶς ὁ ἀποκτείνῃς ὑμᾶς δόξῃ λατρείαν προσφέρειν τῷ Θεῷ . Οὕτω τὸν ὑμέτερον διώξουσι · φόνον , ὡς πρᾶγμα εὐσεδὲς , καὶ τῷ Θεῷ ἀρέσκον . Εἶτα τὴν παρακλυσίαν ἐπάγει πάλιν · Καὶ ταῦτα ποιήσουσιν , ὅτι οὐκ ἔγνωσαν τὸν Πατέρα , οὐδὲ ἐμέ . Ἀρκεῖ ὑμῖν εἰ ; παρακλῆσιν τὸ δι' ἐμὲ καὶ τὸν Πατέρα ταῦτα πάσχειν . Ἐνταῦθα ἀναμιμνήσκει πάλιν αὐτοὺς μακαρισμ.ου , ὃν ἀρχόμενος ἔλεγεν · Μακάριοι ἐστε , ὅταν ὀνειδίσωσιν ὑμᾶς , καὶ διώξωσι , καὶ εἴπωσι πᾶν πονηρὸν ῥῆμα καθ' ὑμῶν ψευδόμενοι . ἐνεκεν ἐμοῦ . Χαίρετε καὶ ἀγαλλιᾶσθε , ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς . Ταῦτα λε·λάληκα [ 455 ] ὑμῖν , ἵνα , ὅταν ἔλθῃ ἡ ὥρα , μνημονεύητε τούτων · ὥστε ἀπὸ τούτων · καὶ τὰ λοιπὰ πιστὰ ἡγεῖσθαι . Οὐ γάρ ἔξετε εἰπεῖν , ὅτι κολακεύων ὑμᾶς τὰ πρὸς χάριν λέγον μόνον , οὐχ ὅτι ἀπάτης ἦν τὰ εἰρημένα · οὐ γὰρ
Lemmas: ἐγώ διώκω : " ὅτι2 ἐκ ὁ κόσμος οὐ εἰμί . εἰμί ἐκ ὁ κόσμος εἰμί , ὁ κόσμος εἄν ὁ ἴδιος ἐξελαύνω . προαναμιμνήσκω ὁ ῥῆμα αὔτεος , ὅς καί πρός ὁ ἀδελφός εἶπον ὁ ἑαυτοῦ · ἀλλά ἐκεῖ μέν ἡσύχις , ἵνα μή πλήθω · ἐνταῦθα δέ [ 454 ] τουναντίον , ὁ πᾶς ἀποκαλύπτω . καί πίνω δῆλος ὅτι διά οὗτος μισέω ; ἀπό ὁ εἰς ἐγώ γίγνομαι . τίς γάρ , εἶπον ἐγώ , ὁ λέγω ἢ ὁ πράσσω ἐπιλαμβάνω ἔχω οὐ δύναμαι ἐγώ ; εἶτα ἐπεί ὁ πρᾶγμα ἐκπλήσσω εἰμί ἐγώ , εἶπον καί ὁ αἴτιος · ἔτος , ὁ πονηρία ὁ αὐτός . καί οὐδέ ἐνταῦθα ἵστημι , ἀλλά καί ὁ προφάω ἐπάγω , δείκνυμι αὐτός ἄνωθεν προαναγωνουειντα καί λέγω , ὅτι μισέω ἐγώ δωρεά · ὁ καί Παῦλος ποιέω . πολλες γάρ θαυμάζω πῶς Ιουδαῖος οὐ πιστεύω , προφήτης ἄγω προλέγω ἄνωθεν , καί ὁ αἴτιος δηλόω , ὅτι ὁ πονηρία αὐτός καί ὁ ἀπόνοια ὁ ἀπιστία αἰτία . τις οὖν ; εἰμί ὁ λόγος σύ οὐ τηρέω , διά οὗτος οὐδέ ὁ ἡμέτερος τηρέω ; εἰμί ὁ δίνω , διά οὗτος καί ἐγώ διώκω ; ὁ σημεῖον εἶδον , ὅσος οὐδείς ἄλλος ποιέω · εἰμί ῥῆμα ἀκούω · οἶος οὐδείς , καί οὐδείς ἀπώνυνο · εἰμί ὁ πατήρ σύ μισέω , καί σύ μετά ἐκεῖνος · τίς , φημί , ἕνεκα ἐγώ ἐμβάλλω ; πῶς ἐγώ ; ἀξιόπιστος λοιπός εἰμί ; τις δέ προσέχω ὁ ὁμόφυλος ἐγώ ; γ . ἵνα οὖν μή οὗτος ἐννοέω θορυβέω , ὁράω οἷος ἐπάγω παράκλησις . " ὅταν ἔρχομαι ὁ Παράκλητος , ὅς ἐγώ πέμπω , ὁ πνεῦμα ὁ ἀλήθεια , ὅς παρά ὁ πατήρ ἐκπορεύω , ἐκεῖνος μαρτυρέω περί ἐγώ . καί σύ δέ μαρτυρέω , ὅτι ἀπό ἀρχή μετά ἐγώ εἰμί . ἐκεῖνος ἀξιόπιστος εἰμαι · πνεῦμα γάρ ἀλήθεια εἰμί . Ζεύς οὗτος οὖον πνεῦμα ἀγάω , ἀλλά ἀλήθεια αὐτός καλέω . ὁ δέ , " ὁ παρά ὁ πατήρ ἐκπορεύω , δηλόω ὅτι πᾶς οἶδα ἀκριβῶς , καθάπερ καί αὐτός φημί περί ἑαυτοῦ , ὅτι οἶδα πούθε ἔρχομαι , καί ποῦ ὑπάγω · καί ἐκεῖ · περί ἀλήθεια · δια·λογουμην . " εἰμί ἐγώ πέμπω . ἰδού οὐ ὁράω ὁ πατήρ μόνος , ἀλλά καί ὁ υἱός εἰμί ὁ πέμπω . καί σύ ; δέ ἔχω ὁ ἀξιόπιστος , ὁ σύν ἐγώ γενόμε·οι , ὁ μή παρά ἕτερος αρκούδα . καί ὁ ἀπόστολος ἐντεῦθεν διασχηριζοντ , λέγω · οὐδείς συνόμνυμι · καί συμπίνω αὐτός . " ὅτι2 δέ οὖον πρός χάρις εἴρω ; ἐπιμαρτυρέω ὁ πνεῦμα ὁ λέγω . οὗτος λε·λάληκα σύ , ἵνα μή σκανδαλίζω · ἔτος , ὅταν ὁράω πολύς ἀπειθέω , καί δεινός πάσχω σύ . αποσυνάγωγος ποιέω σύ . ἤδη γάρ συντίθημι , ἐάν τις ὁμολογέω ὁ Χριστός , ἵνα ἀποσυνάγω ; γίγνομαι . ἄλλος ἔρχομαι ὥρα , ἵνα πᾶς ὁ ἀποκτείνω σύ δόξα λατρεία προσφέρω ὁ Θεός . οὕτως ὁ ὑμέτερος διώκω · φόνος , ὡς πρᾶγμα εὐσεδὲς , καί ὁ Θεός ἀρέσκω . εἶτα ὁ παρακλυσίαν ἐπάγω πάλιν · καί οὗτος ποιέω , ὅτι οὐ γιγνώσκω ὁ πατήρ , οὐδέ ἐγώ . ἀρκέω σύ εἰμί ; παράκλησις ὁ διά ἐγώ καί ὁ πατήρ οὗτος πάσχω . ἐνταῦθα ἀναμιμνήσκω πάλιν αὐτός μακαρισμός , ὅς ἄρχω λέγω · Μακάριος εἰμί , ὅταν ὀνειδίζω σύ , καί διώκω , καί εἶπον πᾶς πονηρός ῥῆμα κατά σύ ψεύδω . ἕνεκα ἐγώ . χαίρω καί ἀγαλλιάω , ὅτι ὁ μισθός σύ πολύς ἐν ὁ οὐρανός . οὗτος λε·λάληκα [ 455 ] σύ , ἵνα , ὅταν ἔρχομαι ὁ ὥρα , μνημονεύω οὗτος · ὥστε ἀπό οὗτος · καί ὁ λοιπάς πιστόν ἡγέομαι . οὖον γάρ ἔχω εἶπον , ὅτι κολακεύω σύ ὁ πρός χάρις λέγω μόνος , οὐ ὅτι ἀπάτη εἰμί ὁ εἴρω · οὖον γάρ