joannes-chrysostomus.in-joannem-homiliae-1-88 pg059_0233.1
μαρτυρία ἦν . Ὁ γὰρ πέμψας με βαπτίζειν ἐν ὕδατι , φησίν , ἐκεῖνός μοι εἶπεν . Ὥστε καὶ ἡ τοῦ Ἰωάννου μαρτυρία τοῦ Θεοῦ μαρτυρία ἦν · παρὰ γὰρ ἐκείνου μαθὼν ἔλεγεν ἀπερ ἔλεγεν . Ἄλλ’ Ἰνα μὴ λέγῃ τις , Πόθεν τοῦτο ὤθλον , ὅτι παρὰ τοῦ Θεοῦ ἔμαθε ; καὶ περὶ ταῦτα καταγίνονται , ἐκ τοῦ περιόντος αὐτοὺς ἐπιστομίζει , ὅτι πρὸς τὴν ὑπόνοιαν αὐτῶν διαλεγόμενος . Οὐδὲ γὰρ ἦν εἰκὸς ταῦτα πολλοὺς εἰδέναι , ἀλλ’ ὡς οἴκοθεν λέγοντι , τίνως προσεῖχον τῷ Ἰωάννῃ . Διὰ τοῦτο φησίν · Ἐγὼ παρὰ ἀνθρώπου τὴν μαρτυρίαν οὐ λαμβάνω . Καὶ εἰ μὴ ἐμελλες παρὰ ἀνθρώπου τὴν μαρτυρίαν λαμβάνειν , καὶ ἐντεῦθεν ἰσχυρίζεσθαι , τίνως ἐνεκεν παρήγες αὐτοῦ τὴν μαρτυρίαν ; Ἰνα οὖν μὴ ταῦτα λέγωσι , ἀκούσουσι πῶς καὶ τὴν τοιαύτην ἀντίθεσιν τῇ ἐπαγωγῇ διωρθώσατο . Εἰπὼν γὰρ , ὅτι Παρὰ ἀνθρώπου τὴν μαρτυρίαν οὐ λαμβάνω , ἐπἥγαγεν Ἄλλὰ ταῦτα λέγω , Ἰνα ὑμεῖς σωθῆτε . Ὁ δὲ λέγει , τοιούτῳ ἐστιν · Ἐγὼ μὲν οὐκ ἰδεώμην τῆς τοῦτο μαρτυρίας , Θεὸς δὲ , τῆς ἀνθρωπίνης · ἐπειδὴ δὲ μάλλον αὐτῷ προσείχετε , καὶ πάντων ἀξιοπιστότερον ἠγεῖσθε , καὶ ἐκεῖνον μὲν ὡς προφήτην προσεδράμετε ( καὶ γὰρ ἡ πόλις ἐπὶ τὸν Ἰορδάνην ἐξερχετο ) , ἐμοὶ δὲ οὐδὲ θαυματουργοῦντι ἐπιστεύσατε · διὰ τοῦτο ὑμᾶς ἀναμνηστικῶς τῆς μαρτυρίας ἐκείνης . Ἐκεῖνος ἤν ὁ Λύχνος ὁπλιζόμενος , φησίν , καὶ γαλῶν · ὑμεῖς δὲ θέλησατε [ 230 ] πρὸς ὥραν ἀγαλλιασθῆναι ἐν φωτὶ αὐτοῦ . Ἰνα γὰρ μὴ λέγωσι , Τί οὖν , εἰ ἐκεῖνος μὲν εἶπεν , ἡμεῖς δὲ οὐκ ἐδεξάμεθα ; δείκνυσιν ὅτι καὶ ἀπεδέξαντο τὰ αἰρήματα . Καὶ γὰρ οὐδὲ τοὺς τυχόντας ἐπεμψαν · ἀλλ’ ἱερεῖς καὶ Φαρισαῖους . Οὕτω τὸν ἄνδρα ἐθαύμαζον , καὶ τοῖς λεγομένοις ἀντειπεῖν οὐκ εἶχον τότε . Τὸ δὲ , Πρὸς ὥραν , τὴν εὐκολίαν αὐτῶν δείκνυσιν ὅτι , καὶ τοὺς ταχέως αὐτοῦ ἀπεπῆδισαν . Ἐγὼ δὲ ἔχω τὴν μαρτυρίαν μείζονα τοῦ Ἰωάννου . Εἰ μὲν γὰρ ἐβούλεσθε κατὰ τὴν ἀκολουθίαν τῶν πραγμάτων παραδεξάσθαι τὴν πίστιν , ἀπὸ τῶν ἔργων μᾶλλον ὑμᾶς ἂν ἐπηγγάμην . Ἐπειδὴ δὲ οὐ βούλεσθε , ἐπὶ τὸν Ἰωάννην ὑμᾶς ἄγω , οὐχ ὡς τῆς ἐκείνου δεόμενος μαρτυρίας , ἀλλ’ ἐπειδὴ διὰ τοῦτο πάντα ποιεῖ , ὥστε ὑμᾶς σωθῆναι . Ἐγὼ μὲν γὰρ μαρτυρίαν Ἰωάννου μείζονα , τὴν ἀπὸ τῶν ἔργων . Ἄλλ’ οὐ τοῦτο σκοπῶ μόνον , ὅπως ἀπὸ τῶν ἀξιοπίστων εὐπαραδέκτος ὑμῖν γενόμεν , ἀλλ’ ὅπως καὶ ἀπὸ τῶν ὑμῖν γνωρίμων α , καὶ παρ’ ὧν δὴ θαυμαζομένων . Οὕτω καθαμίζων αὐτῶν τῷ εἰπεῖν , ὅτι Πρὸς ὥραν ἠδελήσατε ἀγαλλιασθῆναι ἐν τῷ φωτὶ αὐτοῦ , ἔπειτα πρόσεχου ἐκείνην δείξας τὴν σπουδὴν καὶ ἀδδειαν , τῷ λύχνον αὐτὸν καλεῖν , ἐνέφην ὅτι οὐκ οἴκοθεν εἶχε τὸ φῶς , ἀλλ’ ἀπὸ τῆς τοῦ Πνεύματος χάριτος . Τὸ δὲ πρὸς ἀντίδιαστολὴν αὐτοῦ , τοῦτο οὐκ ἔστι τέδειξαι , ὅτι αὐτὸς ἐστιν ὁ ἥλιος τῆς δικαιοσύνης , ἀλλὰ τίνως αἰνιζόμενος μόνον , καθῆφτο b σφράδα αὐτῶν , καὶ δείκνυσιν , ὅτι ἀπὸ τῆς αὐτῆς γνώμης , ἀφ’ ἧς ἐκεῖνον κατεφρόνησαν , οὐδὲ τῷ Χριστῷ πιστεύσαι ἠδυνήθησαν . Καὶ γὰρ τὸν θαυμαζόμενον παρ’ αὐτοῖς πρὸς ὥραν ἐθαύμαζον μόνον · ὡς εἰ μὴ τοῦτο ἐποίησαν , ταχέως ἂν αὐτοῖς πρὸς τὸν Ἰησοῦν ἐγειραγώγησε . Δεῖξας τοίνυν αὐτοὺς πάντοθεν ἀναξίους , ὄντας συγγνώμης , ἐπήγαγε λέγων · Ἐγὼ δὲ ἔχω τὴν μαρτυρίαν μείζονα τοῦ Ἰωάννου . Ποίαν δὴ ταύτην ; Τὴν ἀπὸ τῶν ἔργων . Τὰ γὰρ ἔργα , φησίν , ἃ ἐδωκέ μοι ὁ Πατήρ , Ἰνα τελειώσω αὐτά , αὐτὰ τὰ ἔργα περὶ ἐμοῦ μαρτυρεῖ , ὅτι ὁ Πατήρ με ἀπέστειλεν . Ἐναυθὰ τοῦ παραλυθέντος καὶ ὀρθωθέντος ἀνέμνησε , καὶ ἐτέρων πλείονων · τὰ μὲν ρήματα c , εἶπεν ἴσως ἂν τις · αὐτῶν , κόρπον εἶναι καὶ
Lemmas: μαρτυρία εἰμί . ὁ γάρ πέμπω ἐγώ βαπτίζω ἐν ὕδωρ , φημί , ἐκεῖνος ἐγώ εἶπον . ὥστε καί ὁ ὁ Ἰωάννης μαρτυρία ὁ Θεός μαρτυρία εἰμί · παρά γάρ ἐκεῖνος μανθάνω λέγω ὅσπερ λέγω . ἄλλος ἵνα μή λέγω τις , πόθεν οὗτος ὤθλον , ὅτι παρά ὁ Θεός μανθάνω ; καί περί οὗτος καταγίγνομαι , ἐκ ὁ περίειμι αὐτός ἐπιστομίζω , ὅτι πρός ὁ ὑπόνοια αὐτός διαλέγω . οὐδέ γάρ εἰμί εἰκός οὗτος πολύς οἶδα , ἀλλά ὡς οἴκοθεν λέγω , τίνω προσέχω ὁ Ἰωάννης . Ζεύς οὗτος φημί · ἐγώ παρά ἄνθρωπος ὁ μαρτυρία οὖον λαμβάνω . καί εἰμί μή μέλλω παρά ἄνθρωπος ὁ μαρτυρία λαμβάνω , καί ἐντεῦθεν ἰσχυρίζομαι , τίνω ἕνεκα παράγω αὐτός ὁ μαρτυρία ; ἵνα οὖν μή οὗτος λέγω , ἀκούω πῶς καί ὁ τοιοῦτος ἀντίθεσις ὁ ἐπαγωγή διορθόω . εἶπον γάρ , ὅτι παρά ἄνθρωπος ὁ μαρτυρία οὖον λαμβάνω , ἐπάγω ἀλλά οὗτος λέγω , ἵνα σύ σῴζω . ὁ δέ λέγω , τοιοῦτος εἰμί · ἐγώ μέν οὐ ὁράω ὁ οὗτος μαρτυρία , θεός δέ , ὁ ἀνθρώπινος · ἐπεί δέ μάλλον αὐτός προσέχω , καί πᾶς ἀξιόπιστος ἡγέομαι , καί ἐκεῖνος μέν ὡς προφήτης προστρέχω ( καί γάρ ὁ πόλις ἐπί ὁ Ἰορδάνης ἐξέρχομαι ) , ἐγώ δέ οὐδέ θαυματουργέω πιστεύω · διά οὗτος σύ ἀναμνηστικῶς ὁ μαρτυρία ἐκεῖνος . ἐκεῖνος ἐάν ὁ Λύχνος ὁπλίζω , φημί , καί γαλέη · σύ δέ ἐθέλω [ 230 ] πρός ὥρα ἀγαλλιάω ἐν φάος αὐτός . ἵνα γάρ μή λέγω , τις οὖν , εἰμί ἐκεῖνος μέν εἶπον , ἐγώ δέ οὐ δέχομαι ; δείκνυμι ὅτι καί ἀποδείκνυμι ὁ αιρημα . καί γάρ οὐδέ ὁ τυγχάνω πέμπω · ἀλλά ἱερεύς καί Φαρισαῖος . οὕτως ὁ ἀνήρ θαυμάζω , καί ὁ λέγω ἀντιλέγω οὐ ἔχω τότε . ὁ δέ , πρός ὥρα , ὁ εὐκολία αὐτός δείκνυμι ὅτι , καί ὁ ταχέως αὐτός ἀποπηδάω . ἐγώ δέ ἔχω ὁ μαρτυρία μείζων ὁ Ἰωάννης . εἰμί μέν γάρ βούλομαι κατά ὁ ἀκολουθία ὁ πρᾶγμα παραδείκνυμι ὁ πίστις , ἀπό ὁ ἔργον μᾶλλον σύ εἄν ἐπάγω . ἐπεί δέ οὖον βούλομαι , ἐπί ὁ Ἰωάννης σύ ἄγω , οὐ ὡς ὁ ἐκεῖνος δήω μαρτυρία , ἀλλά ἐπεί διά οὗτος πᾶς ποιέω , ὥστε σύ σῴζω . ἐγώ μέν γάρ μαρτυρία Ἰωάννης μείζων , ὁ ἀπό ὁ ἔργον . ἄλλος οὖον οὗτος σκοπέω μόνος , ὅπως ἀπό ὁ ἀξιόπιστος εὐπαράδεκτος σύ γίγνομαι , ἀλλά ὅπως καί ἀπό ὁ σύ γνώριμος ὅς , καί παρά ὅς δή θαυμάζω . οὕτως καθαμμίζω αὐτός ὁ εἶπον , ὅτι πρός ὥρα ἠδελήσατε ἀγαλλιάω ἐν ὁ φάος αὐτός , ἔπειτα προσέχω ἐκεῖνος δείκνυμι ὁ σπουδή καί ἀδδειαν , ὁ λύχνος αὐτός καλέω , ἐμφαίνω ὅτι οὐ οἴκοθεν ἔχω ὁ φάος , ἀλλά ἀπό ὁ ὁ πνεῦμα χάρις . ὁ δέ πρός ἀντιδιαστολή αὐτός , οὗτος οὐ εἰμί τεδειξαγι , ὅτι αὐτός εἰμί ὁ ἥλιος ὁ δικαιοσύνη , ἀλλά τίνω αἰνίζω μόνος , καθάπτω b σφράδα αὐτός , καί δείκνυμι , ὅτι ἀπό ὁ αὐτός γνώμη , ἀπό ὅς ἐκεῖνος καταφρονέω , οὐδέ ὁ Χριστός πιστεύω δύναμαι . καί γάρ ὁ θαυμάζω παρά αὐτός πρός ὥρα θαυμάζω μόνος · ὡς εἰμί μή οὗτος ποιέω , ταχέως εἄν αὐτός πρός ὁ Ἰησοῦς ἐγειραγώγησε . δείκνυμι τοίνυν αὐτός πάντοθεν ἀνάξιος , εἰμί συγγνώμη , ἐπάγω λέγω · ἐγώ δέ ἔχω ὁ μαρτυρία μείζων ὁ Ἰωάννης . Ποίας δή οὗτος ; ὁ ἀπό ὁ ἔργον . ὁ γάρ ἔργον , φημί , ὁ δίδωμι ἐγώ ὁ Πατήρ , ἵνα τελειόω αὐτός , αὐτός ὁ ἔργον περί ἐγώ μαρτυρέω , ὅτι ὁ Πατήρ ἐγώ ἀποστέλλω . Ἐναυθά ὁ παραλύω καί ὀρθόω ἀναμιμνήσκω , καί ἕτερος π́λυος · ὁ μέν ῥῆμα c , εἶπον ἴσως εἄν τις · αὐτός , κόρπος εἰμί καί