joannes-chrysostomus.in-joannem-homiliae-1-88 pg059_0309.1
καὶ τὰ θαύματα τῶν προγόνων , γεγονάσι χειρῶν · τῶν οὖνδὲν τούτων θεασαμένων , τὰ αὐτὰ πείσονται , ὅτιν , ὅπερ ἔπαθον ἐκεῖνοι , ἐπεὶδὴ τὰ αὐτὰ τετολμήκασι . Καὶ ὅτι περὶ ἐκείνων εἴρηται , τῷ τόπῳ τις ἐκπρόσας ἀκριβέστατον ἔσται . Τίνος οὖν ἕνεκεν εὐφρᾶς ἐγενήθη ; Ἵνα φανερωθῇ ἡ δόξα τοῦ Θεοῦ , φησίν . Ἰδοὺ πάλιν ἀπορον ἄλλο , εἰ χωρὶς τῆς τούτου κόλασεως οὐκ ἔνῃ φανῆναι τοῦ Θεοῦ τὴν δόξαν . Μάλιστα μὲν οὖ τοῦτο εἴρηται , ὅτι οὐκ ἔνῃ · ἔνῃ γὰρ · ἀλλὰ καὶ ἐν τούτῳ ἵνα φανερωθῇ . Τί οὖν , φησίν ; τῇδικῆ διὰ τὴν τοῦ Θεοῦ δόξαν ; Ποίαν ἀδικίαν ; εἴπέ μοι · εἰ γὰρ μὴδὲ ὅλως παραγαγεῖν αὐτὸν ἐδούλευτο . Ἐγὼ δὲ καὶ εὐηγετῆσθαι αὐτὸν φημὶ ἀπὸ τῆς πηρώσεως . Τοῦς γὰρ ἐνδὸν ἀνέβλεψον ὀφθαλμοὺς a . Τί γὰρ βρελὲς ἐστι τοῦς ἰουδαίους τῶν ὀφθαλμῶν ; Μεῖζονα γὰρ κόλασιν ἔσχον , πρῶτον ὅτινες ἐν τῷ βλέπειν . Τί δὲ τοῦτον βλάδον ἀπὸ τῆς πηρώσεως ; Διὰ γὰρ ταύτης ἀνέδειξεν . Ἄσπερ οὖν τὰ κακὰ οὐκ ἔστι κακὰ τὰ κατὰ τὸν παρόντα βίον · οὐτως οὐδὲ τὰ ἀγαθὰ ἀγαθὰ · ἀλλ’ ἀμαρτία μόνη κακόν , πηρώσεως δὲ οὐ κακόν . Ὁ δὲ ἐκ τοῦ μὴ δντος εἰς τὸ εἶναι παραγαγὼν , ἔξουσίαν εἶχε καὶ οὕτως αὐτὸν ἀρεῖναι . Φασὶ δὲ τινες , ὅτι τοῦτο οὐδὲ αἰτιολογικῶν ἐστι · οὐ ἐπιλήρημα , ἀλλὰ τὴς ἐκδιδάσεως · οἷον ὡς ὅταν λῇγῃ , Εἰς κρίμα ἐγὼ ἤλθον εἰς τὸν κόσμον τοῦτον , ἵνα οἱ μὴ βλέποντες βλέψωσι , καὶ οἱ βλέποντες τυφλοὶ γένωνται . Καὶ μὴν οὐ διὰ τοῦτο βλέπει , ἵνα οἱ βλέποντες τυφλοὶ γένωνται . Καὶ πάλιν ὁ Παῦλος · Τὸ γὰρ γνῶστωρ τοῦ Θεοῦ φανερόν ἐστιν ἐν αὐτοῖς εἰς τὸ εἶναι αὐτοὺς ἀπασολογημένους . Καὶ τοῦ οὐ διὰ τοῦτο αὐτοὺς ἐδείξεν , ἵνα ἀποστερηθῶσιν ἀπολογίας , ἀλλ’ ἵνα τύχωσιν ἀπολογίας . Καὶ πάλιν ἄλλαχοῦ · Νόμος δὲ παρεῖσῆλθεν , ἵνα πλεονάσῃ τὸ παράπτωμα . Καὶ τοῦ οὐ διὰ τοῦτο παρεῖσῆλθεν , ἀλλ’ ἵνα καυλῇ τὴ ἁμαρτία .
Lemmas: καί ὁ θαῦμα ὁ πρόγονος , γίγνομαι χείρ · ὁ οὖνδὲν οὗτος θεάομαι , ὁ αὐτός πείθω , ὅστις , ὅσπερ πάσχω ἐκεῖνος , ἐπειδή ὁ αὐτός τολμάω . καί ὅτι περί ἐκεῖνος εἴρω , ὁ τόπος τις εκπροσος ἀκριβῶς εἰμί . τίς οὖν ἕνεκα Εὐφρᾶς γίγνομαι ; ἵνα φανερόω ὁ δόξα ὁ Θεός , φημί . ἰδέ πάλιν ἄπορος ἄλλος , εἰμί Χωρὶς ὁ οὗτος κόλασις οὐ ἐνίημι φαίνω ὁ Θεός ὁ δόξα . μάλιστα μέν οὖον οὗτος εἴρω , ὅτι οὐ ἐνίημι · ἐνίημι γάρ · ἀλλά καί ἐν οὗτος ἵνα φανερόω . τις οὖν , φημί ; τῇδικῆ διά ὁ ὁ Θεός δόξα ; Ποίας ἀδικία ; εἶπον ἐγώ · εἰμί γάρ μηδέ ὅλως παράγω αὐτός δουλεύω . ἐγώ δέ καί εὐαγέω αὐτός φημί ἀπό ὁ πήρωσις . ὁ γάρ ἐνδίδωμι ἀναβλέπω ὀφθαλμός a . τις γάρ βρελὲς εἰμί ὁ Ἰουδαῖος ὁ ὀφθαλμός ; μείζων γάρ κόλασις ἔχω , πρῶτος ὅτινος ἐν ὁ βλέπω . τις δέ οὗτος βλάδος ἀπό ὁ πήρωσις ; Ζεύς γάρ οὗτος ἀναδείκνυμι . Ἄσπερ οὖν ὁ κακός οὐ εἰμί κακός ὁ κατά ὁ πάρειμι βίος · οὕτως οὐδέ ὁ ἀγαθός ἀγαθός · ἀλλά ἁμαρτία μόνος κακός , πήρωσις δέ οὖον κακός . ὁ δέ ἐκ ὁ μή δίς εἰς ὁ εἰμί παράγω , ἐξουσία ἔχω καί οὕτως αὐτός ἀρέϊνος . φημί δέ τις , ὅτι οὗτος οὐδέ αἰτιολογικός εἰμί · οὖον ἐπιλήρημα , ἀλλά σής εκδιδασυς · οἷος ὡς ὅταν λήγω , εἰς κρίμα ἐγώ ἔρχομαι εἰς ὁ κόσμος οὗτος , ἵνα ὁ μή βλέπω βλέπω , καί ὁ βλέπω τυφλός γίγνομαι . καί μήv οὖον διά οὗτος βλέπω , ἵνα ὁ βλέπω τυφλός γίγνομαι . καί πάλιν ὁ Παῦλος · ὁ γάρ Γνώστωρ ὁ Θεός φανερός εἰμί ἐν αὐτός εἰς ὁ εἰμί αὐτός ἀπασολογημένους . καί ὁ οὖον διά οὗτος αὐτός δείκνυμι , ἵνα ἀποστερέω ἀπολογία , ἀλλά ἵνα τυγχάνω ἀπολογία . καί πάλιν αλλαχού · Νόμος δέ παρέρχομαι , ἵνα πλεονάζω ὁ παράπτωμα . καί ὁ οὖον διά οὗτος παρέρχομαι , ἀλλά ἵνα καυλέω ὅς ἁμαρτία .