joannes-chrysostomus.in-joannem-homiliae-1-88 pg059_0318.1
ἀλλὰ τὸν τεθεραπευμένον , τὸν καὶ ἀξιόπιστον ὄντα ἁ , ταῦτα ὁμολογεῖν . Πῶς γὰρ ἂν ἐχράπαντο οἱ γονεῖς , | οἱ καὶ τινὰ βδελυτὰ συνήσαντες διὰ τὸν φόβον τῶν ᾿Ιουδαίων ; Τί γὰρ φασιν ; Ὅτι οὗτος ἐστὶν ὁ υἱὸς ἡμῶν , ἡμεῖς οἴδαμεν , καὶ ὅτι τυφλὸς ἐγεννήθη ἁ , πῶς δὲ νῦν βλέπει , ἢ τις ἀνέψαεν αὐτῷ τοὺς ὀφθαλμούς , ἡμεῖς οὐκ οἴδαμεν · αὐτὸς ἡλικίαν ἔχει , αὐτὸς περὶ ἑαυτοῦ λέγω λαλήσει . ᾿Αξιόπιστον αὐτὸν ποιήσαντες , οὕτω παρήγαγον ἁ . Οὐκ ἔστι παιδίων , φησίν , οὐδὲ ἀτελῶν , ἀλλ᾿ ἱκανῶν ἑ αὐτῷ μαρτυρησαί . Ταῦτα δὲ εἶπον διὰ τὸν φόβον τῶν ᾿Ιουδαίων . Ὅρα πῶς πάλιν τὴν δόξαν αὐτῶν ὁ εὐαγγελιστὴς καὶ τὴν γνώμην εἰς μέσον ἄγει . Ταῦτα λέγω , διὰ τὸ ῥῆμα ἐκεῖνο , ὃ ἔμπροσθεν ἔλεγον , εἰπόντες , ὅτι ᾿Ισούρ ἑαυτῷ ποιεῖ τὸ Θεῷ · ὅτι εἰ καὶ ἐκεῖνο τῆς γνώμης ἦν τῶν ᾿Ιουδαίων , ἀλλὰ μὴ τῆς κρίσεως τοῦ Χριστοῦ , προσέθηκεν ἂν καὶ εἰπεῖν , ὅτι γνώμῃ ἦν ᾿Ιουδαϊκή . Ἐπεὶ οὖν παρέπεμψαν αὐτὸς πρὸς ἁ τὸν τεθεραπευμένον , πάλιν ἐρώτησαν ἐκ δευτέρου . Καὶ φανερῶς μὲν καὶ ἀνασιγῶντες οὐ λέγουσιν ἁ ᾿Αρνῆσαι ὅτι τὸ Χριστὸς ἐθεράπευσεν · προσέχουσι δὲ εὐλαβίας τοῦτο κατασκευάζεσθαι βούλονται . Ἀδς γὰρ , φησί , δόξαν τῷ Θεῷ . Τοῖς μὲν γὰρ γονεύσιν εἶπεν , ᾿Αρνῆσασθὼ ὅτι υἱὸς ὑμῶν ἐστι , καὶ ὅτι τυφλὸν [ 359 ] ἐγεννήσας , σφόδρα ἔδοκεν καταγέλαστον εἶναι · αὐτῷ δὲ πάλιν εἰπεῖν τοῦτο , φανερὰ ἦν ἀνασιγνυσία . Διὰ τοῦτο μὲν οὐ λέγουσιν , ἑτέρως · δὲ αὐτὸ μεθοδεύουσι , Ἀδς ἁ δόξαν τῷ Θεῷ , λέγοντες · τοιαύτης . Ὁμολόγησον ὅτι οὗτος οὐδὲν εἰργάσατο . ᾿Ημεῖς οἴδαμεν ὅτι οὗτος ἄνθρωπος ἁμαρτωλὸς ἐστι . Πῶς οὖν αὐτὸν οὐχ ἠλέγξατε λέγοντες · Τίς ἐξ ἡμῶν ἐλέγχει με περὶ ἁμαρτίας ; πῶς δὲ ἵστε ὅτι ἁμαρτωλός ἐστι ; Εἰπόντων δὲ αὐτῶν , Ἀδς δόξαν τῷ Θεῷ , καὶ τοῦτο μὴδὲν εἰπόντος , ἀπαντήσας ὁ Χριστὸς , ἐπήνεν καὶ οὐκ ἐνεκάλεισεν , οὐδὲ εἶπε , Διὰ τί οὐκ ἔδωκας δόξαν τῷ Θεῷ ; ἀλλὰ τί ; Πιστεύεις εἰς τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ ἁ ; ἵνα μάθῃς , ὅτι τοῦτο ἐστι δοῦναι δόξαν τῷ Θεῷ . Εἰ δὲ οὐκ ἦν ἴσотиμος τῷ Πατρὶ , αὐτὴ δόξα οὐκ ἂν ἦν . ᾿Αλλ᾿ ἐπειδὴ ὁ τιμῶν τὸν Υἱὸν αὐτὸς ἐστιν ὁ τιμῶν τὴν Πατέρα , εἰκῶς οὐκ ἐπιμαίνεται ὁ τυφλός . Ὅτε μὲν οὖν προεσέδοixon τοὺς γονεῖς · ἀνανεῦεῖν καὶ ἀρνεῖσθαι , οὐδὲν αὐτῷ ἔλεγον · ἐπειδὴ δὲ εἶδον οὐδὲν πλέον αὐτοῦ γεγεννημένον ἐκ τούτου , ἐπὶ τοῦτον ἔρχονται πάλιν , λέγοντες , ὅτι ᾿Αμαρτωλὸς ἐστὶν οὗτος . ᾿Απεκρίθη ἐκεῖνος καὶ εἶπεν · Εἰ ἁμαρτωλὸς ἐστιν , οὐκ οἶδα · ἑν οἶδα , ὅτι τυφλὸς ὤν , ἄρτι βλέπω . ᾿Αρα μὴ ἐροβήθη ὁ τυφλός ; Μὴ γένοιτο . Καὶ πῶς ὁ εἰπών , ὅτι Προφήτης ἐστι , λέγει , Εἰ ἁμαρτωλὸς ἐστιν , οὐκ οἶδα ; Οὐχ οὕτως ἔχων , οὐδὲ τοῦτο πεπεικώς ἑαυτόν , ἀλλὰ βουλόμενος ἀπὸ τῆς τοῦ πράγματος μαρτυρίας , ἀλλ᾿ οὐχ ἁ τῆς αὐτοῦ φωνῆς ἀπαλλάξαι τὸν ἐγκληματῶν αὐτόν , καὶ ἀξιόπιστον ποιήσαι τὴν ἀπολογίαν , τῆς ἀπὸ τῆς εὐεργειας μαρτυρίας καταψηφισομένης αὐτῶν . Εἰ γὰρ μετὰ πλείονας λόγους εἰπόντος αὐτοῦ , δτι Εἰ μὴ οὐτος ἦν θεοσεβὴς , οὐκ ἠδύνατο τοιαῦτα σημεῖα ποιεῖν , οὕτως τ᾿ ἠναγκάσθω ὡς εἰπεῖν , Ἐν ἁμαρτίαις οὐ ἐγεννήθησ ὅλος , καὶ οὐ διδάσκει ἡμᾶς ; εἰ ἐξ ἀρχῆς τοῦτο εἶπεν , τί οὐκ ἂν ἐπραξαν ; τί δὲ οὐκ εἶπαν ἁ ; Εἰ ἁμαρτωλὸς ἐστιν , οὐκ οἶδα ; ὡσαὶν ἔλεγον · Οὐδὲν ὑπὲρ τούτων λέγω νῦν , οὐδὲ ἀποφαίνομαί
Lemmas: ἀλλά ὁ θεραπεύω , ὁ καί ἀξιόπιστος εἰμί ὅς , οὗτος ὁμολογέω . Πῶς γάρ εἄν ἐχράπαντο ὁ γονεύς , | ὁ καί τις βδελυτὰ συνίημι διά ὁ φόβος ὁ Ἰουδαῖος ; τις γάρ φημί ; ὅτι2 οὗτος εἰμί ὁ υἱός ἐγώ , ἐγώ οἶδα , καί ὅτι Τυφλὸς γεννάω ὅς , πῶς δέ νῦν βλέπω , ἢ τις ἀναψάω αὐτός ὁ ὀφθαλμός , ἐγώ οὐ οἶδα · αὐτός ἡλικία ἔχω , αὐτός περί ἑαυτοῦ λέγω λαλέω . Αξιόπιστος αὐτός ποιέω , οὗτος παράγω ὅς . οὐ εἰμί παιδίον , φημί , οὐδέ ἀτελής , ἀλλά ἱκανός ὅς αὐτός μαρτυρέω . οὗτος δέ εἶπον διά ὁ φόβος ὁ Ἰουδαῖος . Ὅρας πῶς πάλιν ὁ δόξα αὐτός ὁ εὐαγγελιστής καί ὁ γνώμη εἰς μέσος ἄγω . οὗτος λέγω , διά ὁ ῥῆμα ἐκεῖνος , ὅς ἔμπροσθεν λέγω , εἶπον , ὅτι ᾿Ισούρ ἑαυτοῦ ποιέω ὁ Θεός · ὅτι εἰμί καί ἐκεῖνος ὁ γνώμη εἰμί ὁ Ἰουδαῖος , ἀλλά μή ὁ κρίσις ὁ Χριστός , προστίθημι εἄν καί εἶπον , ὅτι γνώμη εἰμί Ιουδαϊκός . ἐπεί οὖν παραπέμπω αὐτός πρός ὅς ὁ θεραπεύω , πάλιν Ερωτώ ἐκ δύο . καί φανερῶς μέν καί ἀνασιγῶντες οὖον λέγω ὅς ᾿Αρνῆσαι ὅτι ὁ Χριστός θεραπεύω · προσέχω δέ εὐλαβίας οὗτος κατασκευάζω βούλομαι . ΑΔΣ γάρ , φημί , δόξα ὁ Θεός . ὁ μέν γάρ γονεύς εἶπον , ᾿Αρνῆσασθὼ ὅτι υἱός σύ εἰμί , καί ὅτι τυφλός [ 359 ] γεννάω , σφόδρα δοκέω καταγέλαστος εἰμί · αὐτός δέ πάλιν εἶπον οὗτος , φανερός εἰμί ανασιγνυθεος . Ζεύς οὗτος μέν οὖον λέγω , ἑτέρως · δέ αὐτός μεθοδεύω , ΑΔΣ ὅς δόξα ὁ Θεός , λέγω · τοιοῦτος . ὁμολογέω ὅτι οὗτος οὐδείς ἐργάζομαι . Ἡμεῖς οἶδα ὅτι οὗτος ἄνθρωπος ἁμαρτωλός εἰμί . Πῶς οὖν αὐτός οὐ ἐλέγχω λέγω · Τῖς ἐκ ἐγώ ἔλεγχος ἐγώ περί ἁμαρτία ; πῶς δέ οἶδα ὅτι ἁμαρτωλός εἰμί ; εἶπον δέ αὐτός , ΑΔΣ δόξα ὁ Θεός , καί οὗτος μηδείς εἶπον , ἀπαντάω ὁ Χριστός , ἐπαινέω καί οὐ ἐγκαλέω , οὐδέ εἶπον , Ζεύς τίς οὐ δίδωμι δόξα ὁ Θεός ; ἀλλά τίς ; πιστεύω εἰς ὁ υἱός ὁ Θεός ὅς ; ἵνα μανθάνω , ὅτι οὗτος εἰμί δίδωμι δόξα ὁ Θεός . εἰμί δέ οὐ εἰμί ἴσотиμος ὁ πατήρ , αὐτός δόξα οὐ εἄν εἰμί . Αλ ἐπεί ὁ τιμή ὁ υἱός αὐτός εἰμί ὁ τιμή ὁ πατήρ , ἵημι οὐ ἐπιμαίνομαι ὁ τυφλός . ὅτε μέν οὖν προεσέδοixon ὁ γονεύς · ἀνανεύω καί ἀρνέομαι , οὐδείς αὐτός λέγω · ἐπεί δέ εἶδον οὐδείς πλέω αὐτός γεννάω ἐκ οὗτος , ἐπί οὗτος ἔρχομαι πάλιν , λέγω , ὅτι Αμαρτωλός εἰμί οὗτος . ᾿Απεκρίθη ἐκεῖνος καί εἶπον · εἰμί ἁμαρτωλός εἰμί , οὐ οἶδα · ἑν οἶδα , ὅτι Τυφλὸς εἰμί , ἄρτι βλέπω . Αρα μή ἐροβήθη ὁ τυφλός ; μή γίγνομαι . καί πῶς ὁ εἶπον , ὅτι Προφήτης εἰμί , λέγω , εἰμί ἁμαρτωλός εἰμί , οὐ οἶδα ; οὐχ οὕτως ἔχω , οὐδέ οὗτος πείθω ἑαυτοῦ , ἀλλά βούλομαι ἀπό ὁ ὁ πρᾶγμα μαρτυρία , ἀλλά οὐ ὅς ὁ αὐτός φωνή ἀπαλλάσσω ὁ ἔγκλημα αὐτός , καί ἀξιόπιστος ποιέω ὁ ἀπολογία , ὁ ἀπό ὁ εὐέργεια μαρτυρία καταψηφίζω αὐτός . εἰμί γάρ μετά πλείων λόγος εἶπον αὐτός , δ εἰμί μή οὐτος εἰμί θεοσεβής , οὐ δύναμαι τοιοῦτος σημεῖον ποιέω , οὕτως τε ἀναγκάζω ὡς εἶπον , ἐν ἁμαρτία οὖον γεννάω ὅλος , καί οὖον διδάσκω ἐγώ ; εἰμί ἐκ ἀρχή οὗτος εἶπον , τίς οὐ εἄν πράσσω ; τίς δέ οὐ εἶπον ὅς ; εἰμί ἁμαρτωλός εἰμί , οὐ οἶδα ; ὅσος λέγω · οὐδείς ὑπέρ οὗτος λέγω νῦν , οὐδέ ἀποφαίνω