joannes-chrysostomus.in-joannem-homiliae-1-88 pg059_0461.6
Σταυροῦσι δὲ αὐτὸν καὶ μετὰ ληστῶν , ἀκοντες καὶ ἐν τούτῳ τὴν προφητείαν πληροῦντες . Ἄ γὰρ ὑβρίζοντες ἐποίουν οὕτω , ταῦτα τῇ ἀληθείᾳ συντελεῖ · ἵνα μάθῃ δση αὐτῆς ἡ δύναμις . Καὶ γὰρ καὶ τοῦτο ἄνωθεν προεῖπεν ὁ προφήτης , ὅτι Μετὰ ἀνόμων ἐλογίσθη . Ἐδοξλετο τοιγαροῦν συσκάσθαι τὸ γινόμενον ὁ δαίμων · ἀλλ’ οὐκ ἔσχυσεν . Ἐσταυρώθησαν μὲν γὰρ οἱ τρεῖς , ἑλαμψε δὲ μόνος ὁ Ἰησοῦς · ἵνα μάθῃς , ὅτι ἡ δύναμις αὐτοῦ τὸ πᾶν εἰργάσατο . Καίτοι τῶν τριῶν ἐπὶ τοῦ σταυροῦ προσηλωμένων , τὰ θαύματα οὕτως ἐγένετο · ἀλλ’ ὅμως οὐδεὶς οὐδὲν τῶν γινόμενων ἐπέτρεψεν · οὐδὲν ἐκείνων , ἀλλ’ ἡ μόνως τῶν Ἰησοῦ · οὕτως εἰκὸς ἦ τοῦ διαβόλου ἐπιβουλὴ γέγονε , καὶ εἰς τὴν αὐτοῦ τὸ πᾶν περιεστράφη κεφαλὴν . Καὶ γὰρ ἐκ τῶν δύο τούτων διεσώθη εἷς . Οὐ μόνον τοῖνυν οὐκ ἐπικράσε τῇ δόξῃ τοῦ σταυροῦ μέγιστον , ἀλλὰ καὶ συνετέλεσεν οὐ μικρόν · τοῦ γὰρ κλονήσαι τὰς πέτρας οὐκ ἐλαττον ἦν τὸ λῃστὴν ἐν σταυρῷ μεταβαλεῖν , καὶ εἰς παραδείσιν εἰσαγαγεῖν . Ἐγραφε δὲ καὶ τίτλον ὁ Πιλᾶτος , ὁμοῦ μὲν τοὺς Ἰουδαίους ἀμυνόμενος , ὁμοῦ δὲ ἀπολογούμενος ὑπὲρ τοῦ Χριστοῦ . Ἐπειδὴ γὰρ ὡς φαύλων ἐξέδωκεν , καὶ τὴν φήρην ταύτην τῇ κοινωνίᾳ τῶν ληστῶν βεβαιώσαι ἐπεχείρησεν , ἵνα μηδεὶς λοιπὸν ἐξ ἑαυτῆς ἐπιφέρειν αἰτίας καὶ κατηγορεῖν ὡς φαύλου τινὸς καὶ πονηροῦ , ἐμφράττων αὐτῶν τὰ στόματα , καὶ πάντων τῶν κατηγορῶν βουλομένων , καὶ δείκνυς ὅτι τῇ οἰκείῳ βασιλεῖ ἐπανέστησαν , ὡσπερ ἐπὶ τροπαίου τινὸς , οὕτω τὰ γράμματα ἔθηκεν , λαμπρὰν ἀρίενα φωνὴν , καὶ τὴν νίκην δηλοῦντα , καὶ τὴν βασιλείαν ἀνακηρύττοντα , εἰ καὶ μὴ ὁλόκληρον · καὶ τοῦτο οὐ μιᾷ γλώττῃ , ἀλλὰ τρισι φωναῖς δήλον ἐποίησεν . Ἐπειδὴ γὰρ πολλοὺς εἶναι εἰκὸς μεγάλους ἐν τοῖς Ἰουδαίοις διὰ τὴν ἑορτήν , ὥστε μηδένα ἀγνοεῖν τὴν ἀπολογίαν , ταῖς φωναῖς ἀπάσας τῶν Ἰουδαίων τὴν μανίαν ἐστηλτέυσας . Καὶ γὰρ καὶ ἐσταυρωμένῳ ἐδίδαχαιον . Καίτοι τί τοῦτο
Lemmas: σταυρόω δέ αὐτός καί μετά λῃστής , ἄκων καί ἐν οὗτος ὁ προφητεία πληρόω . ὅς γάρ ὑβρίζω ποιέω οὗτος , οὗτος ὁ ἀλήθεια συντελής · ἵνα μανθάνω δέση αὐτός ὁ δύναμις . καί γάρ καί οὗτος ἄνωθεν προεῖπον ὁ προφήτης , ὅτι μετά ἄνομος λογίζομαι . Ἐδοξλετο τοιγάρ συσκάσθαι ὁ γίγνομαι ὁ δαίμων · ἀλλά οὐ ἔχω . Ἐσταυρώθησαν μέν γάρ ὁ τρεῖς , λάμπω δέ μόνος ὁ Ἰησοῦς · ἵνα μανθάνω , ὅτι ὁ δύναμις αὐτός ὁ πᾶς ἐργάζομαι . καίτοι ὁ τρεῖς ἐπί ὁ σταυρός προσηλόω , ὁ θαῦμα οὕτως γίγνομαι · ἀλλά ὅμως οὐδείς οὐδείς ὁ γινόμενο ἐπιτρέπω · οὐδείς ἐκεῖνος , ἀλλά ὁ μόνος ὁ Ἰησοῦς · οὕτως εἰκός εἰμί ὁ διάβολος ἐπιβουλή γίγνομαι , καί εἰς ὁ αὐτός ὁ πᾶς περιστρέφω κεφαλή . καί γάρ ἐκ ὁ δύο οὗτος διασῴζω εἷς . οὖον μόνος τοίνυν οὐ ἐπικράζω ὁ δόξα ὁ σταυρός μέγας , ἀλλά καί συντελέω οὖον μικρός · ὁ γάρ κλονέω ὁ πέτρα οὐ μικρός εἰμί ὁ ληιστής ἐν σταυρός μεταβάλλω , καί εἰς Παραδείσι εἰσάγω . γράφω δέ καί τίτλος ὁ Πιλᾶτος , ὁμοῦ μέν ὁ Ἰουδαῖος ἀμύνω , ὁμοῦ δέ ἀπολογέομαι ὑπέρ ὁ Χριστός . ἐπεί γάρ ὡς φαῦλος ἐκδίδωμι , καί ὁ φέρω οὗτος ὁ κοινωνία ὁ λῃστής βεβαιόω ἐπιχειρέω , ἵνα μηδείς λοιπός ἐκ ἑαυτοῦ ἐπιφέρω αἴτιος καί κατηγορέω ὡς φαῦλος τις καί πονηρός , ἐμφράσσω αὐτός ὁ στόμα , καί πᾶς ὁ κατηγορέω βούλομαι , καί δείκνυμι ὅτι ὁ οἰκεῖος βασιλεύς ἐπανίστημι , ὡς ἐπί τρόπαιον τις , οὗτος ὁ γράμμα τίθημι , λαμπρός ἄρις φωνή , καί ὁ Νίκη δηλόω , καί ὁ βασίλειος ἀνακηρύσσω , εἰμί καί μή ὁλόκληρος · καί οὗτος οὖον εἷς γλῶσσα , ἀλλά τρεῖς φωνή δῆλος ποιέω . ἐπεί γάρ πολύς εἰμί εἰκός μέγας ἐν ὁ Ἰουδαῖος διά ὁ ἑορτή , ὥστε μηδείς ἀγνοέω ὁ ἀπολογία , ὁ φωνή ἅπας ὁ Ἰουδαῖος ὁ μανία στέλλω . καί γάρ καί σταυρόω διδάσκω . καίτοι τίς οὗτος