joannes-chrysostomus.in-joannem-homiliae-1-88 pg059_0457.3
α' . Θαυμαστὸν ἡ μακροθυμία , καὶ ὥσπερ ἐν εὐδοκί λυμένη καθίστησι τὴν ψυχήν , χωμάτων ἀπαλλάττουσα καὶ πνευμάτων πονηρῶν . Καὶ ταύτην πανταχοῦ μὲν ἡμᾶς ὁ Χριστὸς ἐπαίδευσεν · μάλιστα δὲ νῦν , κρινόμενος καὶ ἀγόμενος καὶ περιεγόμενος . Καὶ γὰρ πρὸς τὸν Ἄνναν ἀπενεχθεὶς , μετὰ πολλῆς ἀπεκρίνατο τῆς ἐπαικείας , καὶ πρὸς τὸν βαπίζαντα ὑπῆρετὲν εἶπε τὰ πάντα καθελεῖν δυνάμενα τύπον · καὶπεὶδὲν πρὸς Καϊάφαν , εἶτα πρὸς τὸν Πιλᾶτον ἐλθὼν , καὶ ὁλοκλήρον δαπανήσας νύκτα ἐν τούτοις , διὰ πάντων τὴν αὐτοῦ πρᾶσιν ἐπιδείκνυται · καὶ λεγόντων , ὅτι κακοποιός ἐστι , καὶ ἐλέγχει μὴ δυναμένων , εἰστήκεις σιγῶν · ὅτε δὲ ῥωτηθῆ περὶ τῆς βασιλείας , τότε ἐφθέγξατο πρὸς τὸν Πιλᾶτον , παιδεύων αὐτὸν καὶ ἀνάγων α' πρὸς ὑψηλότερα . Ἄλλὰ τί δὴποτε ὁ Πιλᾶτος οὐκ ἀπ' αὐτῶν ποιεῖται τὴν ἐξέτασιν , ἀλλ' ἰδὼν εἰς τὸ πραίτωριον εἰσελθὼν ; Μεγάλην τινὰ εἶχεν ὑπόνοιαν περὶ αὐτοῦ , καὶ ἐδούλετο μὴ θορυβοῦντων Ἰουδαίων πάντα ἀκριβῶς μαθεῖν . Εἶτα ἐπειδὴ εἶπε , Τί ἐποίησας ; περὶ μὲν τούτου οὐδὲν ἀπεκρίνατο · περὶ δὲ οὗ μάλιστα ὁ Πιλᾶτος ἀκούσαι ἐπόθει , τῆς βασιλείας τῆς αὐτοῦ , περὶ ταύτης ἀποκρίνεται λέγων · Ἡ βασιλεία μου οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ κόσμου τούτου · τοὔστι , Βασιλεὺς μὲν εἰμι , ἀλλ' οὐ τοιούτος οἷον ὑποπτεύεις , ἀλλὰ πολλῷ λαμπρότερος · καὶ διὰ τούτων καὶ διὰ τῶν ἑξῆς , ὅτι οὐδὲν ἐργάζεται αὐτῷ δεῖν , ἀποφαίνεινb . Ὁ γὰρ εἰπών , Εἰς τοῦτο γεγέννημαι , καὶ εἰς τοῦτο ἦλθον , ἵνα μαρτυρήσω τῇ ἀληθείᾳ , δείκνυσιν οὐδὲν ἐργασμένον αὐτῷ δεῖν . Εἶτα εἰπών , Πᾶς ὁ ὢν ἐκ τῆς ἀληθείας , ἀκούει μου τῆς φωνῆς , ἐπισπάται διὰ τούτων , καὶ πείθει γενέσθαι τῶν λεγομένων ἀρχοατήν . Εἰ τὸ γὰρ ἐστι , φησίν , ἀλήθης , καὶ ταῦτα ποιεῖ , πάντως ἀκούσεται μου . Οὕτω γοῦν καὶ αὐτὸν εἰς τοὺς βραχέας φήμασι , ὡς εἰπεῖν , Τί ἐστιν ἀλήθεια ; Ἄλλὰ τῶς πρὸς τὸ κατετείχον ἵσταται . Συνεῖδε γὰρ , ὅτι τοῦτο μὲν ἑαυτὸ καιροῦ τὸ ἐρωτᾶν · θέλει δὲ αὐτὸν ἐξαπατᾶσαι τῆς ὀργῆς τῶν Ἰουδαίων . Διὰ καὶ ἐξῆλθε . Καὶ τί φησιν ; Ἐγὼ οὐδεμίαν αἰτίαν εὑρίσκω ἐν αὐτῷ . Καὶ σκῦπει · πῶς συνέθετο . Οὐ γὰρ εἶπεν , ὅτι Ἐπειδὴ ἡμέρα καὶ δέξίς ἐστι ἀνάτου , χαρίσασθε αὐτὸν τῇ [ 499 ] ἑορτῇ · ἀλλὰ πρῶτον αὐτὸν ἀπαλλάξας αἰτίας ἀπάσης , τότε ἐκ περιουσίας δέοι , εἰ καὶ μὴ βουλοῖντο ὡς ἀθῶον ἀφίεσθαι , κἄν ὡς ὑπεύθυνον τῷ καιρῷ χαρίσασθαι · διὸ καὶ ἐπήγαγεν · Ἔστι συνήθεια ὑμῖν , ἵνα ἕνα ἀπολύσω ἐν τῷ Πάσχα · εἶτα ἐντρεπτικῶς , Βούλεσθε οὖν ἀπολύσω τὴν βασιλέα τῶν Ἰουδαίων , Ἐκράζατε οὖν πάντες · Μὴ τοῦτον , ἀλλὰ τὸν Βαραββᾶν . Ὦ τῆς μαρᾶς γνώμης ! τοὺς μὲν ὁμοτρόπους αἰτοῦσι , καὶ τοὺς ὑπεύθυνους ἀφίεσι · τὸν δὲ ἀνεύθυνον κολᾶσαι κελεύουσι · οὕτως γὰρ αὐτοὺς ἀνῆκεν ὁ νόμος . Σὺ δὲ διὰ πάντων σκόπει τὴν φιλανθρωπίαν τοῦ Δεσπότου ἐπὶ τούτοις . Ἐμαρτίσεν αὐτὸν ὁ Πιλᾶτος , τὰχ' ἐκλύσει βουλόμενος καὶ παραμιληθῆσθαι τὸν Ἰουδαϊκὸν ζῆλον . Ἐπειδὴ γὰρ τοὺς προτέριους οὐκ ἴσχυσεν αὐτὸν ἐξελέσθαι , σπεύδων μέχρι τούτου τοῦ δεῖν ἵστησι , καὶ ἐμαρτίσε , καὶ γενέσθαι τὰ γενόμενα συνεχώρησε , τὴν γλαμίδα καὶ τὸν στέφανον περιτεθηναι , ὥστε αὐτῶν χαλάσαι τὴν ὀργήν . Διὰ τοῦτο καὶ ἑσεχασμένον ἐξἡγαγε πρὸς αὐτούς , ἵνα τὴν ὑβριν τὴν εἰς αὐτὸν γεγεγημένην ἰδόντες , μικρὸν ἀναπαύσωνται τοῦ πόνου καὶ ἐμέλῃσι τὴν ἰόν . Καὶ πῶς οἱ στρατιῶται ταῦτα ἐποίουν , εἰ γε μὴ ἐπίταγμα τοῦ ἄρχοντος ἦν ; Εἰς χάριν τὴν Ἰουδαϊκήν · ἐπεὶ οὐδὲ τὴν ἀρχὴν παρ' ἐκείνου κελευσθέντες εἰσήλθον νυκτὸς , ἀλλὰ τοῖς Ἰουδαίοις χαριζόμενοι , χρημάτων ἕνεκεν πάντα ἐτόλμων . Ἄλλ' ὅμως τοσούτων καὶ τηλικούτων γενομένων αὐτὸς εἰστήκει σιγῶν · ὅπερ οὐν καὶ ἐπὶ τῆς ἐξετάσεως ἐποίησε , καὶ οὕδεν ἀπεκρίνατο . Σὺ δὲ μὴ μόνον ἀκούε ταῦτα , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῆς διανοίας ἔχε διηνεκῶς , καὶ τὸν βασιλέα τῆς οἰκουμένης καὶ τὸν ἀρχηγὸν πάντων ὁρῶν γλυσαμένον ὑπὸ στρατιωτῶν , διὰ ῥημάτων , διὰ πραγμάτων , καὶ πάντα φέροντα σιγῇ , μίμου διὰ τῶν ἔργων αὐτῶν . Ἐπειδὴ γὰρ εἶπεν ὁ Πιλᾶτος , Τὸν βασιλέα τῶν Ἰουδαίων , καὶ σχῆμα αὐτῷ χευσάσας λοιπὸν περιεθέασεν . Εἶτα ἐξαναγαγὼν αὐτόν , φησί · Οὐδεμίαν αἰτίαν εὑρίσκω κατ' αὐτοῦ . Ἐξηθεν οὖν ἔχων τὸν στέφανον , καὶ οὐδὲ οὕτως ἐσέδωκεν ἡ ὀργή , τὴν ἰδούν · Σταυρώσω , σταυρώσω αὐτόν . Ἰοῦν τοίνυν ὁ Πιλᾶτος εἰκὴ πάντα γινόμενα . φησίν · Ἀδύετε αὐτὸν ὑμεῖς , καὶ σταυρώσατε . Ὦθεν ὅλως , ὅτι καὶ τὰ πρότερα διὰ τὴν ἐκείνων συνεχώρησε μανίαν . Ἐγὼ γὰρ , φησίν , οὐδεμίαν αἰτίαν εὑρίσκω κατ' αὐτοῦ .
Lemmas: ὅς . θαυμαστός ὁ μακροθυμία , καί ὥσπερ ἐν εὐδόκιος λύνω καθίστημι ὁ Ψυχή , χῶμα ἀπαλλάσσω καί πνεῦμα πονηρός . καί οὗτος πανταχοῦ μέν ἐγώ ὁ Χριστός παιδεύω · μάλιστα δέ νῦν , κρίνω καί ἄγω καί περιγίγνομαι . καί γάρ πρός ὁ Ἄννα ἀποφέρω , μετά πολύς ἀποκρίνω ὁ επαικαιω , καί πρός ὁ βαπίζαντα ὑπεῖπον εἶπον ὁ πᾶς καθαιρέω δύναμαι τύπος · καὶπεὶδὲν πρός Καϊάφας , εἶτα πρός ὁ Πιλᾶτος ἔρχομαι , καί ολοκληρος δαπανάω νύξ ἐν οὗτος , διά πᾶς ὁ αὐτός πρᾶσις ἐπιδείκνυμι · καί λέγω , ὅτι κακοποιός εἰμί , καί ἔλεγχος μή δύναμαι , ἵστημι σιγάω · ὅτε δέ ῥωτηθῆ περί ὁ βασίλεια , τότε φθέγγομαι πρός ὁ Πιλᾶτος , παιδεύω αὐτός καί ἀνάγω ὅς πρός ὑψηλός . ἀλλά τίς δήποτε ὁ Πιλᾶτος οὐ ἀπό αὐτός ποιέω ὁ ἐξέτασις , ἀλλά εἶδον εἰς ὁ πραιτώριον εἰσέρχομαι ; μέγας τις ἔχω ὑπόνοια περί αὐτός , καί δουλόω μή θορυβέω Ἰουδαῖος πᾶς ἀκριβῶς μανθάνω . εἶτα ἐπεί εἶπον , τις ποιέω ; περί μέν οὗτος οὐδείς ἀποκρίνω · περί δέ ὅς μάλιστα ὁ Πιλᾶτος ἀκούω ποθέω , ὁ βασίλεια ὁ αὐτός , περί οὗτος ἀποκρίνω λέγω · ὁ βασίλειος ἐγώ οὐ εἰμί ἐκ ὁ κόσμος οὗτος · ἔτος , Βασιλεύς μέν εἰμί , ἀλλά οὖον τοιούτος οἷος ὑποπτεύω , ἀλλά πολύς λαμπρός · καί διά οὗτος καί διά ὁ ἑξῆς , ὅτι οὐδείς ἐργάζομαι αὐτός δήω , ἀποφαίνω . ὁ γάρ εἶπον , εἰς οὗτος γεννάω , καί εἰς οὗτος ἔρχομαι , ἵνα μαρτυρέω ὁ ἀλήθεια , δείκνυμι οὐδείς ἐργάζομαι αὐτός δήω . εἶτα εἶπον , Πᾶς ὁ εἰμί ἐκ ὁ ἀλήθεια , ἀκούω ἐγώ ὁ φωνή , ἐπισπάω διά οὗτος , καί πείθω γίγνομαι ὁ λέγω αρχοατη . εἰμί ὁ γάρ εἰμί , φημί , ἀλάομαι , καί οὗτος ποιέω , πάντως ἀκούω ἐγώ . οὕτως γοῦν καί αὐτός εἰς ὁ βραχύς φῆμα , ὡς εἶπον , τις εἰμί ἀλήθεια ; ἀλλά Τῶς πρός ὁ κατατειχίζω ἵστημι . σύν-εἶδον γάρ , ὅτι οὗτος μέν ἑαυτοῦ καιρός ὁ ἐρωτάω · ἐθέλω δέ αὐτός εξαπατώ ὁ ὀργή ὁ Ἰουδαῖος . Ζεύς καί ἐξέρχομαι . καί τίς φημί ; ἐγώ οὐδείς αἴτιος εὑρίσκω ἐν αὐτός . καί σκύφος · πῶς συντίθημι . οὖον γάρ εἶπον , ὅτι ἐπεί ἡμέρα καί Δεξίς εἰμί ἄνατος , χαρίζομαι αὐτός ὁ [ 499 ] ἑορτή · ἀλλά πρῶτος αὐτός ἀπαλλάσσω αἴτιος ἀπασάω , τότε ἐκ περιουσία δήω , εἰμί καί μή βούλομαι ὡς ἀθῶος ἀφίημι , ἄν ὡς ὑπεύθυνος ὁ καιρός χαρίζομαι · διό καί ἐπάγω · εἰμί συνήθεια σύ , ἵνα εἷς ἀπολύω ἐν ὁ Πάσχα · εἶτα ἐντρεπτικός , βούλομαι οὖν ἀπολύω ὁ βασιλεύς ὁ Ἰουδαῖος , κράζω οὖν πᾶς · μή οὗτος , ἀλλά ὁ Βαραββᾶς . ὦ ὁ Μαρᾶς γνώμη ! ὁ μέν ὁμότροπος αἰτέω , καί ὁ υπεύθυνος ἀφίημι · ὁ δέ ἀνεύθυνος κολάζω κελεύω · οὕτως γάρ αὐτός ἀνίημι ὁ νόμος . σύ δέ διά πᾶς σκοπέω ὁ φιλανθρωπία ὁ δεσπότης ἐπί οὗτος . Ἐμαρτίσεν αὐτός ὁ Πιλᾶτος , τάχα ἐκλύω βούλομαι καί παραμιληθῆσθαι ὁ Ἰουδαικός ζῆλος . ἐπεί γάρ ὁ προτέριος οὐ ἰσχύω αὐτός ἐξαιρέω , σπεύδω μέχρι οὗτος ὁ δήω ἵστημι , καί ἐμαρτίσε , καί γίγνομαι ὁ γίγνομαι συγχωρέω , ὁ γλαμίδα καί ὁ στέφανος περιτίθημι , ὥστε αὐτός χαλάω ὁ ὀργή . Ζεύς οὗτος καί σχάζω ἐξάγω πρός αὐτός , ἵνα ὁ ὕβρις ὁ εἰς αὐτός γίγνομαι ὁράω , μικρός ἀναπαύω ὁ πόνος καί ἐμέλῃσι ὁ εἶμι . καί πῶς ὁ Στρατιώτης οὗτος ποιέω , εἰμί γε μή ἐπίταγμα ὁ ἄρχω εἰμί ; εἰς χάρις ὁ Ἰουδαϊκός · ἐπεί οὐδέ ὁ ἀρχή παρά ἐκεῖνος κελεύω εἰσέρχομαι νύξ , ἀλλά ὁ Ἰουδαῖος χαρίζομαι , χρῆμα ἕνεκα πᾶς τολμάω . ἄλλος ὅμως τοσοῦτος καί τηλικόσδε γίγνομαι αὐτός εἰστήκω σιγάω · ὅσπερ ὀν καί ἐπί ὁ ἐξέτασις ποιέω , καί οὐδείς ἀποκρίνω . σύ δέ μή μόνος ἀκούω οὗτος , ἀλλά καί ἐπί ὁ διάνοια ἔχω διηνεκής , καί ὁ βασιλεύς ὁ οἰκέω καί ὁ ἀρχηγός πᾶς ὁράω γλυσαμένον ὑπό στρατιώτης , διά ῥῆμα , διά πρᾶγμα , καί πᾶς φέρω σιγή , μῖμος διά ὁ ἔργον αὐτός . ἐπεί γάρ εἶπον ὁ Πιλᾶτος , ὁ βασιλεύς ὁ Ἰουδαῖος , καί σχῆμα αὐτός χέω λοιπός περιτίθημι . εἶτα ἐξανάγω αὐτός , φημί · Οὐδεμία αἴτιος εὑρίσκω κατά αὐτός . ἐξαίθω οὖν ἔχω ὁ στέφανος , καί οὐδέ οὕτως εἰσοράω ὁ ὀργή , ὁ βλέπω · σταυρόω , σταυρόω αὐτός . Ἰώ τοίνυν ὁ Πιλᾶτος εἰκῇ πᾶς γίγνομαι . φημί · αδυιημι αὐτός σύ , καί σταυρόω . ὤθω ὅλως , ὅτι καί ὁ πρότερος διά ὁ ἐκεῖνος συγχωρέω μανία . ἐγώ γάρ , φημί , οὐδείς αἴτιος εὑρίσκω κατά αὐτός .