joannes-chrysostomus.in-joannem-homiliae-1-88 pg059_0146.1
φησιν , οὐδὲ κράζει · καὶ πάλιν , Οὐκ ἤλθον ἵνα κρίνῃ τὸν κόσμον , ἀλλ' ἵνα σῷσῃ τὸν κόσμον . Οὐδεὶς δύναται ταῦτα τὰ σημεῖα ποιεῖν , ἐὰν μὴ ἡ ὁ Θεὸς μετ' αὐτοῦ . Ἐκεῖνος μέντοι ἐπὶ κατά τοὺς αἱρετικοὺς φθέγγεται , ἐνεργοῦμενον αὐτὸν καὶ τῆς ἑτέρας βοηθείας δεόμενον ταῦτα πραττεῖν , ἄπερ ἔπραττε , λέγων . Τί οὖν ὁ Χριστός ; Ὅρα συγκαταβάσεως ὑπερβολήν · οὐκ εἶπε μὲν , ὅτι Οὐδὲν δέομαι τῆς ἑτέρας βοηθείας , ἀλλὰ , Μετ' ἐξουσίας πάντα πράττω · καὶ γὰρ τίς εἰμὶ γνήσιος τοῦ Θεοῦ , καὶ τῆς αὐτῆς τῷ γεγεννηκότι δυνάμεως · παρητήσατο δὲ τῶς διὰ τὸ πρόσπαντες εἶναι τῷ ἀκούοντι . Ὑπερ γὰρ ἀεί λέγει , τοῦτο καὶ νῦν ἐρῶ , ὅτι τὸ σπουδαζόμενον ἡν τῇ Χριστῷ οὐχ οὕτω τῶς τὴν ἀξίαν ἐκκαλύψαι τὴν ἑαυτοῦ , ὡς τὴν πείσαι ὅτι οὐδὲν ἐξ ἐναντίας ἔπραττε τῷ Πατρι . Διὰ τοῦτο ἐν μὲν τοῖς ῥήμασι πολλοχῷ μετριάζων φαίνεται , ἐν δὲ τοῖς πράγμασι οὐχ οὕτω ποιῶν . Ὅταν γὰρ θαυματουργή , μετ' ἐξουσίας πάντα ποιεῖ , λέγων · Θέλω , καθαρισθήσῃ . Ταλιδά , ἀνάστηθι . Ἐκτεῖνον τὴν χεῖρα . Ἀφένται σοι αἱ ἁμαρτίαι . Σῶσα , πεφίμωσο . Ἄρον τὸν κράβαττόν σου , καὶ ὕπαγε εἰς τὸν οἶκόν σου . Σοὶ λέγω , τὸ πονηρὸν δαιμόνιον , ἐξῆλθε ἀπ' αὐτοῦ . Γενηθήτω σου ὡς θέλεις . Ἄν τις ὑμῖν εἴπῃ τι , ἐροῖτε , τι Ὁ Κύριος αὐτοῦ χρείαν ἔχει . Σήμερον μετ' ἐμοῦ ἐσὴ ἐν τῷ παραδείσῳ . Ἠκούσατε ὅτι ἐρρέθη τοῖς ἀρχαίοις , Οὐ φορτοῦσεις · ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν , ὅτι ὁ ἀρχιῶνοςμοῦ τὸ ἀδελφὸν αὐτοῦ εἰλή , ἔνοχος ἔσται τῇ κρίσει . Δεῦτε ὀπίσω μου , καὶ ποιήσω ὑμᾶς ἀλιεῖς ἀνθρώπων . Καὶ πανταχοῦ πολλὴν ὁρῶμεν τὴν αἰδεντίαν αὐτοῦ οὔσαν . Ἐν γὰρ χῷ τοῖς πράγμασι οὐδεὶς ἂν ἐπελάδοιτο τῶν γινομένων . Πῶς ; γὰρ ; Εἰ μὲν γὰρ μὴ ἔξει τὰ λεγόμενα , μηδὲ τέλος ἐλάμβανεν οἷον ἐκλέψαι , εἶχεν ἂν τις εἰπεῖν ἐκεῖνον , ὅτι ἀπονοίας ἦν τὰ ἐπιτάγματα · ἐπειδὴ δὲ ἐξέβαινε , καὶ ἄκοντας αὐτοῦς ἐπεστρῶμεν ἡ τοῦ τέλους τῶν γινομένων ἀλήθεια . Ἐπὶ δὲ τῶν λόγων ἡδύναντο πολλοῖς , κατὰ τὴν αὐτῶν ἀνασυχντίαν , ἀπονοίαν ἐπισκήπτειν αὐτῷ . Ὁ καὶ ἐπὶ τοῦ Νιχοδήμου νῦν , φανερὸς μὲν οὐδὲν ὑψηλὸς φέγγεται , αἰνιγματοῦς δὲ αὐτὸν ἀνάγει τῆς ταπεινότητος , διδάσκων ὅτι αὐτάρκης αὐτὸς ἐστιν ἑαυτῷ εἰς τὴν τῶν θαυμάτων ἐπίδειξιν . Τέλειον γὰρ αὐτὸν ἐγέννησεν ὁ Πατήρ , καὶ ἀταρκοῦντα ἔκαθαρ , καὶ οὐδὲν ἀτελὲς ἔχοντα . Ἄλλ' ἴδωμεν διὰ πῶς αὐτὸ τοῦτο κατασκευάζει · Εἶπεν ἐκεῖνος · Ῥαββί , οἴδαμεν ὅτι ἀπὸ Θεοῦ ἐληλυθας διδάσκαλος , καὶ ὅτι οὐδεὶς δύναται ποιεῖν ἃ σὺ ποιεῖς , ἐὰν μὴ ἡ ὁ Θεὸς μετ' αὐτοῦ . Ἐνόμισα μεγάλα τινὰ εἰρημένα , ταῦτα εἰρηκὼς περὶ τοῦ Χριστοῦ . Τί οὖν ὁ Χριστός ; Αἰνιξὺς δτι οὐδὲ τῶν προθύρων τῆς προσήκουσης γνώσεως ἐπέθη , οὐδ' ἐν τοῖς προπυλαίοις ἐστιν , ἀλλ' ἔσω που τῆς βασιλείας πλανᾶται ἐστι , καὶ αὐτὸς , καὶ δοτὶν ἐν ἑτέρῳ ταῦτα λέγῃ , [ 140 ] καὶ οὐδὲπω οὐχὶ πρὸς τὴν ἀληθῆ παρἔχων γνώσιν , οὐ ταύτην περὶ τοῦ Μονογενοῦς ἔχων τὴν δόξαν · τί φησιν ; Ἄμήρ , ἀμήρ λέγω σοι , ἐὰν μὴ τις γεννηθῇ ἄνωθεν , οὐ δύναται ἰδεῖν τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ · τουνέστιν , Ἐὰν σὺ μὴ γεννηθῇς ἄνωθεν , καὶ τὴν τῶν δογματῶν παραλείψαις ἀχρίδειαν , ἔσω που πλανᾶσαι , καὶ πρὸρῶ τῆς βασιλείας εἰ τῶν οὐρανῶν . Ἄλλ' οὕτω μὲν σαφῶς οὐ φησιν · ἵνα δὲ ἀνεπανθόστερον ποιήσῃ τὸν λόγον , οὐ πρὸς αὐτὸν ἀποτείνεται φανερός , ἀλλ' ἀόριστως λέγει · Ἐὰν μὴ τις γεννηθῇ · μονογνοῦν λέγων , ὅτι Κἂν σὺ , κἂν ὁποῖσόν ἕτερος · ἡ τοιαῦτα περὶ ἐμοῦ δοξάζων , ἔσω
Lemmas: φημί , οὐδέ κράζω · καί πάλιν , οὐ ἔρχομαι ἵνα κρίνω ὁ κόσμος , ἀλλά ἵνα σῴζω ὁ κόσμος . οὐδείς δύναμαι οὗτος ὁ σημεῖον ποιέω , ἐάν μή ὁ ὁ θεός μετά αὐτός . ἐκεῖνος μέντοι ἐπί κατά ὁ αἱρετικός φθέγγομαι , ἐνεργέω αὐτός καί ὁ ἕτερος βοήθεια δήω οὗτος πράσσω , Ἄπερ πράσσω , λέγω . τις οὖν ὁ Χριστός ; Ὅρας συγκατάβασις ὑπερβολή · οὐ εἶπον μέν , ὅτι οὐδείς δήω ὁ ἕτερος βοήθεια , ἀλλά , μετά ἐξουσία πᾶς πράσσω · καί γάρ τίς εἰμί γνήσιος ὁ Θεός , καί ὁ αὐτός ὁ γεννάω δύναμις · παραιτέομαι δέ Τῶς διά ὁ προσπάω εἰμί ὁ ἀκούω . ὑπερ γάρ ἀεί λέγω , οὗτος καί νῦν εἴρω , ὅτι ὁ σπουδάζω ἐάν ὁ Χριστός οὐ οὗτος Τῶς ὁ ἄξιος ἐκκαλύπτω ὁ ἑαυτοῦ , ὡς ὁ πείθω ὅτι οὐδείς ἐκ ἐναντίος πράσσω ὁ πατήρ . Ζεύς οὗτος ἐν μέν ὁ ῥῆμα πολλοχῷ μετριάζω φαίνω , ἐν δέ ὁ πρᾶγμα οὐ οὗτος ποιέω . ὅταν γάρ θαυματουργός , μετά ἐξουσία πᾶς ποιέω , λέγω · ἐθέλω , καθαρίζω . Ταλιδά , ἀνίστημι . ἐκτείνω ὁ χείρ . ἀφέντης σύ ὁ ἁμαρτία . σάω , φιμόω . ἄρος ὁ κράβαττος σύ , καί ὑπάγω εἰς ὁ οἶκος σύ . σοί λέγω , ὁ πονηρός δαιμόνιον , ἐξέρχομαι ἀπό αὐτός . γίγνομαι σύ ὡς ἐθέλω . ἄν τις σύ εἶπον τίς , εἴρω , τίς ὁ Κύριος αὐτός χρεία ἔχω . σήμερον μετά ἐγώ εἰμί ἐν ὁ παράδεισος . ἀκούω ὅτι εἴρω ὁ ἀρχαῖος , οὖον φορτόω · ἐγώ δέ λέγω σύ , ὅτι ὁ ἀρχιῶνοςμοῦ ὁ ἀδελφός αὐτός εἴλω , ἔνοχος εἰμί ὁ κρίσις . δεῦτε ὀπίσω ἐγώ , καί ποιέω σύ ἁλιεύς ἄνθρωπος . καί πανταχοῦ πολύς ὁράω ὁ αἰδεντίαν αὐτός εἰμί . ἐν γάρ χόω ὁ πρᾶγμα οὐδείς εἄν πελάζω ὁ γίγνομαι . Πῶς ; γάρ ; εἰμί μέν γάρ μή ἔξειμι ὁ λέγω , μηδέ τέλος λαμβάνω οἷος ἐκλέπω , ἔχω εἄν τις εἶπον ἐκεῖνος , ὅτι ἀπόνοια εἰμί ὁ ἐπίταγμα · ἐπεί δέ ἐκβαίνω , καί ἄκων αὔτεος ἐφίστημι ὁ ὁ τέλος ὁ γίγνομαι ἀλήθεια . ἐπί δέ ὁ λόγος ἡδύνω πολύς , κατά ὁ αὐτός ἀνασυχντίαν , ἀπόνοια ἐπισκήπτω αὐτός . ὁ καί ἐπί ὁ νιχοδημος νῦν , φανερός μέν οὐδείς ὑψηλός φέγγω , αἰνιγματοῦς δέ αὐτός ἀνάγω ὁ ταπεινότης , διδάσκω ὅτι αὐτάρκης αὐτός εἰμί ἑαυτοῦ εἰς ὁ ὁ θαῦμα ἐπίδειξις . Τέλειος γάρ αὐτός γεννάω ὁ Πατήρ , καί αταρκουειντα εθαρ , καί οὐδείς ἀτελής ἔχω . ἄλλος ὁράω διά πῶς αὐτός οὗτος κατασκευάζω · εἶπον ἐκεῖνος · ῥαββί , οἶδα ὅτι ἀπό Θεός ἔρχομαι διδάσκαλος , καί ὅτι οὐδείς δύναμαι ποιέω ὁ σύ ποιέω , ἐάν μή ὁ ὁ θεός μετά αὐτός . νομίζω μέγας τις εἴρω , οὗτος ἐρῶ περί ὁ Χριστός . τις οὖν ὁ Χριστός ; Αἰνιξὺς δ οὐδέ ὁ πρόθυρον ὁ προσήκω γνῶσις πέθω , οὐδέ ἐν ὁ προπύλαιος εἰμί , ἀλλά εἴδομαι ποῦ ὁ βασίλεια πλανάω εἰμί , καί αὐτός , καί δοτός ἐν ἕτερος οὗτος λέγω , [ 140 ] καί οὐδέπω οὐ πρός ὁ ἀληθής παρέχω γνῶσις , οὖον οὗτος περί ὁ Μονογενώ ἔχω ὁ δόξα · τίς φημί ; Ἀμήρ , Ἀμήρ λέγω σύ , ἐάν μή τις γεννάω ἄνωθεν , οὖον δύναμαι ὁράω ὁ βασίλειος ὁ Θεός · τουνέστιν , ἐάν σύ μή γεννάω ἄνωθεν , καί ὁ ὁ δόγμα παραλείφω ἀχρίδειαν , εἴδομαι ποῦ πλανάω , καί προρέω ὁ βασίλεια εἰμί ὁ οὐρανός . ἄλλος οὗτος μέν σαφῶς οὖον φημί · ἵνα δέ ἀνεπανθόστερον ποιέω ὁ λόγος , οὖον πρός αὐτός ἀποτείνω φανερός , ἀλλά ἀόριστος λέγω · ἐάν μή τις γεννάω · μονογνοῦν λέγω , ὅτι κἀν σύ , κἀν ὁποῖος ἕτερος · ὁ τοιοῦτος περί ἐγώ δοξάζω , εἴδομαι