joannes-chrysostomus.in-joannem-homiliae-1-88 pg059_0277.1
ἔστι τὰ ῥήματα τὰ ἐμά . Νῦν μὲν γὰρ ὑμῖν ταῦτα ἐπισκοπεῖ , καὶ τὴν ὀρθὴν διαφθείρει κρίσιν λαμπρῶσαν · ἂν δὲ ταῦτα ἐξέλῃτε , οὐχ ἔτι τοῦτο ποιήσει . Ἄλλ' οὕτω μὲν οὐχ εἶπεν · ἐπῆξε γὰρ ἂν αὐτοὺς σοφῶς · πάντα δὲ ταῦτα ἠνέχετο διὰ τοῦ εἰπεῖν , Ὁ ποιῶν τὸ θέλημα αὐτοῦ , γνωίσεσται περὶ τῆς διδαχῆς , πότερον ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐστιν , ἢ ἐγὼ ἀπ' ἐμαυτοῦ λαλῶ · τοὐτέστιν , Ἡ ἐγὼ ἀλλοτρίων ἢ καὶ ξένων καὶ ἐναντίων φθέγγομαι . Τὸ γὰρ , Ἀπ' ἐμαυτοῦ , δεῖ ἐπὶ τοῦτο κεῖσθαι , ὅτι οὐδὲν ἐξὼ τῶν αὐτῷ δοκούντων λέγω , ἀλλὰ πάντα ἃ ὁ Πατὴρ βούλεται , ταῦτα λέγω . Ἐὰν δὲ τὸ θέλημα αὐτοῦ ποιῇ , γνωίσεσται περὶ τῆς διδαχῆς . Τί ἐστιν , Ἐὰν τις τὸ θέλημα αὐτοῦ ποιῇ ; Ἐὰν τις ἐραστὴς ἢ τοῦ βίου τοῦ κατ' ἀρετὴν , εἰσται τῶν λεγομένων τῇ δυνάμει · ἐὰν δὲ θέλῃ προσέχειν ταῖς προφητείαις , πότερον κατ' αὐτὰς λαλῶ , ἢ οὔ . β' . Πῶς δὲ αὐτοῦ καὶ οὐχ αὐτοῦ ; Οὐ γὰρ εἶπεν , ἡ διδασκαλία αὐτὴ οὐχ ἐστὶν ἐμὴ · ἀλλὰ πρότερον εἰπών , ὅτι Ἐμὴ ἐστι , καὶ οἰκειωσάμενος αὐτήν , τότε ἐπήγαγεν , Οὐχ ἐστὶν ἐμή . Πῶς οὖν τὸ αὐτὸ δύναται εἶναι , καὶ αὐτοῦ , καὶ οὐχ αὐτοῦ ; Αὐτοῦ μὲν , ὅτι ὡς μὴ διδασκόμενος ἔλεγεν · οὐχ αὐτοῦ δέ , ὅτι τοῦ Πατρός · ἢν ἡ διδασκαλία . Πῶς οὖν λέγει , Πάντα τὰ τοῦ Πατρὸς ἐμά ἐστι , καὶ τὰ ἐμὰ αὐτοῦ ; Εἰ γὰρ ἐπειδὴ τοῦ Πατρὸς ἐστι , διὰ τοῦτο οὐχ ἐστὶ σή , ψεύδεσθαι · διὰ τοῦτο γὰρ ὑφεῖλεν εἶναι σή . Ἄλλὰ το , Οὐχ ἐμή , σφόδρα αὐτοῦ καὶ τοῦ Πατρὸς μίαν εἶναι δηλοῖ τὴν διδαχὴν · ὡσανεὶ ἔλεγεν · οὐδὲν ἔχει παρηλαγμένον , ὡς ἑτέρου οὖσα . Εἰ γὰρ καὶ ἡ ὑπόστασις ἄλλη , οὕτω , ἀλλ' καὶ λέγω καὶ πράττω , ὡς μὴ νομίζεσθαι ἑτερὸν τι παρὰ τὸν Πατέρα , ἀλλὰ τὸ αὐτὸ ὅπερ ὁ Πατὴρ εἶπεν [ 200 ] ἢ ἐπραξεν . Εἴτα καὶ ἄλλον ἐπάγει συλλογισμὸν ἀναντιρρήτον , ἀνθρώπινόν τι παράγων εἰς μέσον , καὶ ἀπὸ τῶν ἐν συνθείᾳ παιδεύων . Τί δὲ τοῦτο ἐστιν ; Ὁ ἀφ' ἑαυτοῦ λαλῶν , τὴν δόξαν τὴν ἰδίαν ζητεῖ . Τοὐτέστιν , ὁ βουλόμενος ἰδίαν τινὰ στήσειν διδασκαλίαν , δι' οὐδὲν ἑτερον βούλεται , ἀλλ' ἢ δόξαν ἐκ τούτου καρποῦσθαι a . Εἰ δὲ ἐγὼ οὐ βούλομαι καρποῦσθαι δόξας , τίνος ἐνεχαν ἰδίαν τινὰ βούλομαι στήσειν διδασκαλίαν ; Ὁ ἀφ' ἑαυτοῦ λαλῶν · τοὐτέστιν , ὁ ἴδιόν τι καὶ παρηλλαγμένον , διὰ τοῦτο λαλεῖ , ἵνα τὴν δόξαν αὐτοῦ στήση . Εἰ δὲ ἐγὼ τὴν δόξαν τοῦ πέμψαντος με ζητῶ , τίνος ἕνεκεν ἐν ἄλλοις ἑτερα διδάσκω ; Ὅρῃς οὖν αἰτία τις ἦν , δι' ἣν καὶ ἐκεῖ ἔλεγε μηδὲν ἀφ' ἑαυτοῦ ποιεῖν ; Τίς δὲ αὕτη ; Ἵνα πιστεύσωσιν , ὅτι οὐ δόξης ἐρίζεται τῆς τῶν πολλῶν . Διὰ τοῦτο ὅταν μὲν ταπεινὰ λέγῃ , Ἐγὼ τὴν δόξαν τοῦ Πατρὸς ζητῶ , φησὶ · πανταχοῦ πείσει βουλομένους αὐτοῦ , ὅτι οὐ δόξης ἐρᾷ . Τοῦ μὲν οὖν ταπεινὰ φθέγγεσθαι πολλάί εἰσιν αἰτίαι · οἷον τὸ μὴ ἀγέννητον νομίζεσθαι , τὸ μὴ ἀντίθεον , τὸ σάρκα περιδειλῆσθαι , τὸ ἀσθενεῖς τῶν ἀκούοντων , τὸ διδάσκειν τοὺς ἀνθρώπους μετριάζειν , καὶ μηδὲν περὶ ἑαυτὸν λέγειν μέγα . Τοῦ δὲ ὑψηλὰ φθέγγεσθαι μίας εὑροῖ τις ἂν αἰτίας , τῆς φύσεως · τὸ μέγεδος . Εἰ γὰρ , ἐπειδὴ εἶπεν , Πρὸ τοῦ Ἀβραὰμ ἐγὼ εἰμι , ἐσκανδαλίσθησαν , τί οὐχ ἂν ἔπαθον ἀπὸ ῥημάτων ὑψηλῶν ἀκούοντες ; Οὐ Μωϋσῆς δέδωκεν ὑμῖν τὸν νόμον , καὶ οὐδεὶς ἐξ ὑμῶν ποιεῖ τὸν νόμον ; Τί με ζητεῖτε ἀποκτεῖναι ; Καὶ ποίαν ἀκολουθίαν ἔχει τοῦτο , φησίν , ἢ τί κοινὸν πρὸς τὰ πρότερα εἰρημένα ; Δυὸ ἐγκλήματα ἐπήγαγον , ἐν , ὅτι τὸ σάββατον λύει · ἄλλο , ὅτι Πατέρα ἔλεγε τὸν Θεόν , Ἰσον ἑαυτὸν ποιοῦν τῷ Θεῷ . Ὅτι γὰρ οὐ τῆς ἑαυτῶν ὑπονοίας ἦν , ἀλλὰ τῆς αὐτοῦ γνώμης · καὶ ὅτι οὐχ ὡς οἱ πολλοί , ἀλλ' ἐξαιρέτως καὶ ἰδιαζόμενος ἔλεγε , δηλοῦν ἐκείθεν .
Lemmas: εἰμί ὁ ῥῆμα ὁ ἐμός . νῦν μέν γάρ σύ οὗτος ἐπισκοπέω , καί ὁ ὀρθός διαφθείρω κρίσις λαμπρῶσαν · εἄν δέ οὗτος ἐξαιρέω , οὐ ἔτι οὗτος ποιέω . ἄλλος οὗτος μέν οὐ εἶπον · πήγνυμι γάρ εἄν αὐτός σοφός · πᾶς δέ οὗτος ἀνέχω διά ὁ εἶπον , ὁ ποιέω ὁ θέλημα αὐτός , γιγνώσκω περί ὁ διδαχή , πότερος ἐκ ὁ Θεός εἰμί , ἢ ἐγώ ἀπό ἐμαυτοῦ λαλέω · ἑτέστιν , ὁ ἐγώ ἀλλότριος ἢ καί ξένος καί ἐναντίος φθέγγομαι . ὁ γάρ , ἀπό ἐμαυτοῦ , δεῖ ἐπί οὗτος κεῖμαι , ὅτι οὐδείς ἐξίημι ὁ αὐτός δοκέω λέγω , ἀλλά πᾶς ὁ ὁ πατήρ βούλομαι , οὗτος λέγω . ἐάν δέ ὁ θέλημα αὐτός ποιέω , γιγνώσκω περί ὁ διδαχή . τις εἰμί , ἐάν τις ὁ θέλημα αὐτός ποιέω ; ἐάν τις ἐραστής ἢ ὁ βίος ὁ κατά ἀρετή , εἰμί ὁ λέγω ὁ δύναμις · ἐάν δέ ἐθέλω προσέχω ὁ προφητεία , πότερος κατά αὐτός λαλέω , ἢ οὖον . βε . Πῶς δέ αὐτός καί οὐ αὐτός ; οὖον γάρ εἶπον , ὁ διδασκαλία αὐτός οὐ εἰμί ἐμός · ἀλλά πρότερος εἶπον , ὅτι ἐμός εἰμί , καί οἰκειόω αὐτός , τότε ἐπάγω , οὐχ εἰμί ἐμός . Πῶς οὖν ὁ αὐτός δύναμαι εἰμί , καί αὐτός , καί οὐ αὐτός ; αὐτός μέν , ὅτι ὡς μή διδάσκω λέγω · οὐ αὐτός δέ , ὅτι ὁ πατήρ · εἄν ὁ διδασκαλία . Πῶς οὖν λέγω , Πάν ὁ ὁ πατήρ ἐμός εἰμί , καί ὁ ἐμός αὐτός ; εἰμί γάρ ἐπεί ὁ πατήρ εἰμί , διά οὗτος οὐ εἰμί σός , ψεύδω · διά οὗτος γάρ ὑφαιρέω εἰμί σός . ἀλλά ὁ , οὐχ ἐμός , σφόδρα αὐτός καί ὁ πατήρ εἷς εἰμί δηλόω ὁ διδαχή · ὡσανεί λέγω · οὐδείς ἔχω παραλαγχάνω , ὡς ἕτερος εἰμί . εἰμί γάρ καί ὁ ὑπόστασις ἄλλος , οὗτος , ἀλλά καί λέγω καί πράσσω , ὡς μή νομίζω ἕτερος τίς παρά ὁ πατήρ , ἀλλά ὁ αὐτός ὅσπερ ὁ πατήρ εἶπον [ 200 ] ἢ πράσσω . εἴτα̅ καί ἄλλος ἐπάγω συλλογισμός ἀναντίρρητος , ἀνθρώπινος τίς παράγω εἰς μέσος , καί ἀπό ὁ ἐν συνθεΐα παιδεύω . τις δέ οὗτος εἰμί ; ὁ ἀπό ἑαυτοῦ λαλέω , ὁ δόξα ὁ ἴδιος ζητέω . ἑτέστιν , ὁ βούλομαι ἴδιος τις ἵστημι διδασκαλία , διά οὐδείς ἕτερος βούλομαι , ἀλλά ἢ δόξα ἐκ οὗτος καρπόω a . εἰμί δέ ἐγώ οὖον βούλομαι καρπόω δόξα , τίς φέρω ἴδιος τις βούλομαι ἵστημι διδασκαλία ; ὁ ἀπό ἑαυτοῦ λαλέω · ἑτέστιν , ὁ ἴδιος τίς καί παραλλάσσω , διά οὗτος λαλέω , ἵνα ὁ δόξα αὐτός ἵστημι . εἰμί δέ ἐγώ ὁ δόξα ὁ πέμπω ἐγώ ζητέω , τίς ἕνεκα ἐν ἄλλος ἑς διδάσκω ; ὄρνυμι οὖν αἰτία τις εἰμί , διά ὅς καί ἐκεῖ λέγω μηδείς ἀπό ἑαυτοῦ ποιέω ; Τῖς δέ οὗτος ; ἵνα πιστεύω , ὅτι οὖον δόξα ἐρίζω ὁ ὁ πολύς . Ζεύς οὗτος ὅταν μέν ταπεινός λέγω , ἐγώ ὁ δόξα ὁ πατήρ ζητέω , φημί · πανταχοῦ πείθω βούλομαι αὐτός , ὅτι οὖον δόξα ἐράω . ὁ μέν οὖν ταπεινός φθέγγομαι πολύς εἰμί αἰτία · οἷος ὁ μή ἀγέννητος νομίζω , ὁ μή ἀντίθεος , ὁ σάρξ περιδειλῆσθαι , ὁ ἀσθενής ὁ ἀκούω , ὁ διδάσκω ὁ ἄνθρωπος μετριάζω , καί μηδείς περί ἑαυτοῦ λέγω μέγας . ὁ δέ ὑψηλός φθέγγομαι μίας εὑρίσκω τις εἄν αἴτιος , ὁ φύσις · ὁ μέγεδος . εἰμί γάρ , ἐπεί εἶπον , πρό ὁ Ἀβραάμ ἐγώ εἰμί , σκανδαλίζω , τίς οὐ εἄν πάσχω ἀπό ῥῆμα ὑψηλός ἀκούω ; οὖον Μωϋσῆς δίδωμι σύ ὁ νόμος , καί οὐδείς ἐκ σύ ποιέω ὁ νόμος ; τις ἐγώ ζητέω ἀποκτείνω ; καί ποῖος ἀκολουθία ἔχω οὗτος , φημί , ἢ τίς κοινός πρός ὁ πρότερος εἴρω ; δύο ἔγκλημα ἐπάγω , ἐν , ὅτι ὁ σάββατον λύω · ἄλλος , ὅτι πατήρ λέγω ὁ Θεός , Ἴσος ἑαυτοῦ ποιέω ὁ Θεός . ὅτι2 γάρ οὖον ὁ ἑαυτοῦ ὑπόνοια εἰμί , ἀλλά ὁ αὐτός γνώμη · καί ὅτι οὐ ὡς ὁ πολύς , ἀλλά ἐξαίρετος καί ἰδιάζω λέγω , δηλόω ἐκεῖθεν .