joannes-chrysostomus.in-joannem-homiliae-1-88 pg059_0233.3
γ’ . Καὶ δατί , φησίν , οὐκ εἶπεν , ὅτι Τὰ ἔργα , ἃ ἐδωκέ μοι ὁ Πατήρ , μαρτυρεῖ ὅτι Ἰσοῦς εἰμὶ τοῦ Πατρός ; Ἀμφοτέρα γὰρ ἦν ἀπὸ τῶν ἔργων μαθεῖν , καὶ ὅτι οὐδὲν [ 240 ] ἐναντίον ποιεῖ , καὶ ὅτι Ἰσοῦς ἐστὶ τοῦ γεγεννηκός . Ὅπερ ἀλλοχοῦ κατασκευάζων ἔλεγεν · Εἰ ἐμοὶ οὐ πιστεύετε , τοῖς ἔργοις μου πιστεύετε , Ἰνα γνῶτε καὶ πιστεύσητε , ὅτι ἐγὼ ἐν τῷ Πατρὶ , καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί . Ἀμφοτέρα οὖν αὐτῷ ἐμαρτύρει , καὶ ὅτι Ἰσοῦς ἦν τοῦ Πατρός , καὶ ὅτι οὐδὲν ἐναντίων ἐπράττειν ἐκεῖνον . Τίνος οὖν ἐνεκεν οὐχ οὕτως εἶπεν , ἀλλὰ τὸ μεῖζον ἀφεῖς , τοῦτο τέδειξεν ; Ὅτι τὸ σπουδάζομενον τοῦτο πρῶτον ἦν . Εἰ γὰρ καὶ πολλῷ ἐλάττον τὸ πιστευθῆναι ὅτι παρὰ τοῦ Θεοῦ ἦλθε , τοῦ πιστευθῆναι ὅτι Θεὸς ἐστιν Ἰσοῦς αὐτῷ · ἐκεῖνο μὲν γὰρ καὶ προφήται εἶπον , τοῦτο δὲ οὐδεὶς · ὅμως αὐτοῖς ὑπὲρ τοῦ ἐλάττονος πολλὴν τίθεσι σπουδὴν , εἰδὼς ὅτι τοῦτο δεχόμενοι ἑ καὶ ἐκεῖνο γενέσθ’ ἂν λοιπὸν εὐπαραδέκτον . Καὶ τῆς μείζονος οὐδὲν μνημονεύσας μαρτυρίας , τὸ ἐλάττον αὐτῆς ἔργον τίθησι , ἵνα δὲ διὰ τοῦτο κάκεινην δείξῃνται . Τοῦτο κατασκευάσας πάλιν ἐπάγει · Ὁ πέμψας με Πατήρ , αὐτὸς μεμαρτύρηκε περὶ ἐμοῦ . Καὶ ποῦ μαρτυρήσας περὶ αὐτοῦ ; Ἐν τῷ Ἰορδάνῃ , Οὗτός ἐστι , λέγων , ὁ Υἱὸς μου ἀγαπητός · αὐτοῦ ἀκούετε . Ἄλλὰ καὶ τοῦτο κατασκευάζει ἐδεῖτο . Τὸ μὲν οὖν Ἰωάννου ὤθλον ἦν · αὐτοῦ γὰρ ἀπέστειλαν , καὶ ἀρνῆσασθαι οὐκ εἶχον . Καὶ τὸ ἐκ τῶν σημείων δὲ ὁμοίως . Εἰδὼν γὰρ γενόμεναι , καὶ παρὰ τοῦ θεραπευθέντος ἠκούσαν , καὶ ἐπίστευσαν , ὅθεν καὶ ἐνεκάλουν . Ἐδεῖπετο δὲ λοιπὸν τὸ περὶ τῆς τοῦ Πατρὸς μαρτυρίας ἀποδεῖξαι . Εἶτα μέλλων αὐτὸ κατασκευάζειν , ἐπήγαγεν . Οὐδε γωφὴν αὐτοῦ ἀκηκόατε πώποτε . Καὶ πῶς Μωϋσῆς λέγει , Ὁ Θεὸς ἐλάλει , Μωϋσῆς δὲ ἀπεκρίνατο ; πῶς δὲ ὁ Δαυὶδ φησίν , Γλῶσσαν ἂρ οὐκ ἔργω ἤκουσε ; Καὶ πάλιν Μωϋσῆς , Εἰ ἐστιν ἔθνος τοιούτον , ὁ ἤκουσε φωνὴν Θεοῦ ; Οὐδε εἶδος αὐτοῦ ἐωράκατε . Καίτοι καὶ ἐωρακέναι αὐτὸν λέγουσι καὶ Ἠσαΐας , καὶ Ἱερεμίας , καὶ Ἰεζεκιήλ , καὶ ἑτεροὶ πλείους . Τί οὖν ἐστιν ὁ φησίν ὁ Χριστὸς νῦν ; Εἰς φιλόσοφον αὐτοῖς ἐνάγει δόγμα , κατὰ μικρὸν δεῖκνύς , ὅτι οὐτε φωνὴ περὶ Θεόν , οὔτε εἶδος , ἀλλ’ ἀνώτερος καὶ σχημάτων ἐστὶ καὶ φθόγγων τοιούτων . Ἄσπερ γὰρ εἶπον , ὅτι Οὐδε γωφὴν αὐτοῦ ἀκηκόατε , οὐ τοῦτο λέγει , ὅτι φωνὴν μὲν προτίεται , οὐκ ἀκουστέην δὲ · οὕτως εἰπὼν , Οὐδε εἶδος αὐτοῦ ἐωράκατε · οὐ τοῦτο λέγει , ὅτι εἶδος μὲν ἔχει , οὐ θεαστόν δὲ · ἀλλ’ οὐδὲν τούτων περὶ Θεόν . Ἰνα γὰρ μὴ λέγωσι , Εἰκὴ κομπάζεις . b Μωϋσεῖ λελάληκεν ὁ Θεὸς μόνω ( εἴπω γοῦν καὶ ἔλεγεν ·
Lemmas: γε . καί Δᾶτις , φημί , οὐ εἶπον , ὅτι ὁ ἔργον , ὁ δίδωμι ἐγώ ὁ Πατήρ , μαρτυρέω ὅτι Ἰσοῦς εἰμί ὁ πατήρ ; ἀμφότερος γάρ εἰμί ἀπό ὁ ἔργον μανθάνω , καί ὅτι οὐδείς [ 240 ] ἐναντίος ποιέω , καί ὅτι Ἰσοῦς εἰμί ὁ γεννάω . ὅπερ αλλοχοω κατασκευάζω λέγω · εἰμί ἐγώ οὖον πιστεύω , ὁ ἔργον ἐγώ πιστεύω , ἵνα γιγνώσκω καί πιστεύω , ὅτι ἐγώ ἐν ὁ πατήρ , καί ὁ πατήρ ἐν ἐγώ . Ἀμφότερος οὖν αὐτός μαρτυρέω , καί ὅτι Ἰσοῦς εἰμί ὁ πατήρ , καί ὅτι οὐδείς ἐναντίος πράσσω ἐκεῖνος . τίς οὖν ἕνεκα οὐ οὕτως εἶπον , ἀλλά ὁ μείζων ἀφίημι , οὗτος τέδειξεν ; ὅτι2 ὁ σπουδάζω οὗτος πρῶτος εἰμί . εἰμί γάρ καί πολύς ἐλάσσων ὁ πιστεύω ὅτι παρά ὁ Θεός ἔρχομαι , ὁ πιστεύω ὅτι θεός εἰμί Ἰσοῦς αὐτός · ἐκεῖνος μέν γάρ καί προφήτης εἶπον , οὗτος δέ οὐδείς · ὅμως αὐτός ὑπέρ ὁ μικρός πολύς τίθος σπουδή , εἰδοί ὅτι οὗτος δέχομαι ὅς καί ἐκεῖνος γίγνομαι εἄν λοιπός εὐπαράδεκτος . καί ὁ μείζων οὐδείς μνημονεύω μαρτυρία , ὁ ἐλάσσων αὐτός ἔργον τίθημι , ἵνα δέ διά οὗτος ἐκεῖνος δείκνυμι . οὗτος κατασκευάζω πάλιν ἐπάγω · ὁ πέμπω ἐγώ Πατήρ , αὐτός μαρτυρέω περί ἐγώ . καί ποῦ μαρτυρέω περί αὐτός ; ἐν ὁ Ἰορδάνης , οὗτος εἰμί , λέγω , ὁ υἱός ἐγώ ἀγαπητός · αὐτός ἀκούω . ἀλλά καί οὗτος κατασκευάζω δήω . ὁ μέν οὖν Ἰωάννης ὤθλον εἰμί · αὐτός γάρ ἀποστέλλω , καί ἀρνέομαι οὐ ἔχω . καί ὁ ἐκ ὁ σημεῖον δέ ὁμοίως . ἀνάκλεις γάρ γίγνομαι , καί παρά ὁ θεραπεύω ἀκούω , καί πιστεύω , ὅθεν καί ἐγκαλέω . Ἐδεῖπετο δέ λοιπός ὁ περί ὁ ὁ πατήρ μαρτυρία ἀποδείκνυμι . εἶτα μέλλω αὐτός κατασκευάζω , ἐπάγω . οὐ γωφὴν αὐτός ἀκούω πώποτε . καί πῶς Μωϋσῆς λέγω , ὁ θεός λαλέω , Μωϋσῆς δέ ἀποκρίνω ; πῶς δέ ὁ Δαυίδ φημί , γλῶσσα ἄρα οὐ ἔργον ἀκούω ; καί πάλιν Μωϋσῆς , εἰμί εἰμί ἔθνος τοιοῦτος , ὁ ἀκούω φωνή Θεός ; οὐ εἶδος αὐτός ὁράω . καίτοι καί ὁράω αὐτός λέγω καί Ἠσαΐας , καί Ἱερεμίας , καί Ἰεζεκιήλ , καί ἕτερος πλείων . τις οὖν εἰμί ὁ φημί ὁ Χριστός νῦν ; εἰς φιλόσοφος αὐτός ἐνάγω δόγμα , κατά μικρός δείκνυμι , ὅτι οὐ φωνή περί Θεός , οὔτε εἶδος , ἀλλά ἀνώτερος καί σχῆμα εἰμί καί φθόγγος τοιοῦτος . Ἄσπερ γάρ εἶπον , ὅτι οὐ γωφὴν αὐτός ἀκούω , οὖον οὗτος λέγω , ὅτι φωνή μέν προτίω , οὐ ἀκούω δέ · οὕτως εἶπον , οὐ εἶδος αὐτός ὁράω · οὖον οὗτος λέγω , ὅτι εἶδος μέν ἔχω , οὖον θεάομαι δέ · ἀλλά οὐδείς οὗτος περί Θεός . ἵνα γάρ μή λέγω , εἰκῇ κομπάζω . b Μωϋσῆς λαλέω ὁ θεός μόνος ( εἶπον γοῦν καί λέγω ·