joannes-chrysostomus.in-isaiam pg056_0065.4
ε . Σκόπει γοῦν πῶς μετὰ ἀκριβείας αὐτοὺς κωμῳδεῖ . Πάσαν γὰρ τὴν ἡμέραν εἰς τοῦτο δαπαναδοῦσι φησιν . Οὐ γὰρ ὅταν ἀριστοποιήσονται δὴ , τοῦτο πράττουσι , φησίν , ἀλλὰ πάντα τὸν καιρὸν μέθης ποιούντες καιρόν , καὶ ἐκ προοιμίου τῆς ἡμέρας , ὅτε μάλιστα αὐτοῖς προσέχει ἔργῳ , πολλῷ τῷ ὀφράτῳ διδόντες ἐαυτοὺς , καὶ ἄκοντες λοιπὸν καὶ μέχρι τῆς ἐσπέρας ἐναπομένουσι τῷ νοσήματι . Ἐπειδὴ γὰρ ἅπαξ φθάνουσι καταπεπισθῆναι εἰς τὸν τῆς ἀκρασίας βυθόν , καὶ τὸν κατὰ φύσιν ἐκπέασιν φρενῶν , καὶ τὴν ψυχὴν αἰχμάλωτον τῇ πονηρᾷ τῆς μέθης παραδιδόντες τυραννίδι , καθάπερ πλοῖον ἀνεματίστον , καὶ κυβερνήτην καὶ ναυτὸν ἀπεστερημένον , ἀπλῶς καὶ εἰκὴ φέρεται , τῇ τῶν ὀδάτων ἀτάκτῳ ῥύμῃ πανταχοῦ περιεργόμενον , τὸν αὐτὸν δὴ τρόπον καὶ οὗτοι ὑπὸ τῆς μέθης ὑπεδρύχου γεγόνότες . Διὸ φησιν · Οἷοι οἱ ἐγειρόμενοι τὸ πρωΐ , καὶ τὸ σῖκερα διώκοντες . Οὐ γὰρ τὴν χρείαν ἐπλήρουν , οὐδ’ ἀνέμενον ἐπιθυμίας γενομένης πληρῶσαι τὴν ἔνδειαν , ἀλλ’ ἔργον ἐποιεῦντο τοῦτο καὶ μελέτην , τὸ διηνεκῶς μεθεῖν . Διὸ φησιν · Οἱ διώκοντες σῖκερα . Σῖκερα δὲ ἐνταῦθα φησι τῶν φονίκων τῶν ὀπῶν , ὧν ἐπετέθουν , συντρίβοντες τὸν καρπὸν καὶ καταβαλόντες , εἰς οἶνον μετασχηματίζειν φύσιν . Καρωτικὸν δὲ ἐστι τοῦ τοιούτου , καὶ μέθης ἐργαστικόν . Ἄλλ’ οὐδὲν ὑφωρμῶσι τούτων ἐκείνοι , τὴν ἡδονὴν πανταχοῦ διώκοντες , μένοντες τὸ ὀψέ . Ὁ γὰρ οἶνος αὐτοὺς συγκαύσει . Τοιαύτη γὰρ τῆς μέθης ἡ φύσις · προιοῦσα ἀθέστα , καὶ χαλεπώτερον τοῦ διφὸς ποιεῖ . Εἴτα καὶ ἔτερον οὐκ ἔλαττον ἔγκλημα τοῦ προτέρου προστίθησι , λέγων · Μετὰ γὰρ κιθάρας καὶ ψαλτηρίου καὶ τυμπάνων καὶ αὐλῶν τὸν οἶνον πίνουσι . Τοῦτο καὶ ἕτερος ἱγκαλεῖ προφητὴς λέγων · Οἱ πίνοντες τὸν διυλισμένον οἶνον · καὶ τὰ πρῶτα μύρα χριόμενοι , οἱ κροτοῦντες πρὸς τὴν φωνὴν τῶν ὀργάνων . Ὡς δεοῦσα ἀλογσμοῦ , καὶ οὐχ ὡς γεύουσα . Καὶ γὰρ ταύτης ἀναλγυσίας τοῦτο τὸ σημεῖον , καὶ ψυχῆς ἐκλιμένης , τὸ θέρετον ποιεῖν τὴν οἰκίαν τὴν ἑαυτοῦ , καὶ τοιούτοις ἀσμάτων ἑαυτοὺς ἐκιδόναι . Ὦστε καὶ ἡ μέθη ποιεῖ σκοτοῦσα , τοῦτο ἡ μουσικὴ μαλαττοῦσα τὸ εὐτονὸν τῆς διανοίας , καὶ κατακλῦσα [ 58 ] τῆς ψυχῆς τὴν ἀνδρείαν , καὶ ἐπὶ μειόνας ἐξάγουσα ἀτελείας . Τὰ δὲ ἔργα τοῦ
Lemmas: ε . σκοπάω γοῦν πῶς μετά ἀκρίβεια αὐτός κωμῳδέω . Πᾶς γάρ ὁ ἡμέρα εἰς οὗτος δαπανάω φημί . οὖον γάρ ὅταν ἀριστοποιέω δή , οὗτος πράσσω , φημί , ἀλλά πᾶς ὁ καιρός μέθη ποιέω καιρός , καί ἐκ προοίμιον ὁ ἡμέρα , ὅτε μάλιστα αὐτός προσέχω ἔργον , πολύς ὁ ὀφράτῳ δίδωμι ἑαυτοῦ , καί ἄκων λοιπός καί μέχρι ὁ εἰσπεράω ἐναπομένω ὁ νόσημα . ἐπεί γάρ ἅπαξ φθάνω καταπείθω εἰς ὁ ὁ ἀκράτεια βυθός , καί ὁ κατά φύσις ἐκπέασιν φρήν , καί ὁ ψυχή αἰχμάλωτος ὁ πονηρός ὁ μέθη παραδίδωμι τυραννίς , καθάπερ πλοῖον ἀνεματίστον , καί κυβερνήτης καί νητός ἀποστερέω , ἀπλόος καί εἰκῇ φέρω , ὁ ὁ ὁδάω ἄτακτος ῥύμη πανταχοῦ περιέργω , ὁ αὐτός δή τρόπος καί οὗτος ὑπό ὁ μέθη υπεδρυχοω γίγνομαι . Διὸ φημί · οἷος ὁ ἐγείρω ὁ πρωΐ , καί ὁ σίκερα διώκω . οὖον γάρ ὁ χρεία πληρόω , οὐδέ ἀνίημι ἐπιθυμία γίγνομαι πληρόω ὁ ἔνδεια , ἀλλά ἔργον ποιέω οὗτος καί μέλω , ὁ διηνεκής μεθέω . Διὸ φημί · ὁ διώκω σίκερα . σίκερα δέ ἐνταῦθα φημί ὁ φονικός ὁ ὄψ , ὅς ἐπιτίθημι , συντρίβω ὁ καρπός καί καταβάλλω , εἰς οἶνος μετασχηματίζω φύσις . καρωτικός δέ εἰμί ὁ τοιοῦτος , καί μέθη ἐργαστικός . ἄλλος οὐδείς ὑφορμάω οὗτος ἐκεῖνος , ὁ ἡδονά πανταχοῦ διώκω , Μένων ὁ ὀψέ . ὁ γάρ οἶνος αὐτός σύγκαυσις . τοιοῦτος γάρ ὁ μέθη ὁ φύσις · προέρχομαι ἀθής , καί χαλεπός ὁ διφὸς ποιέω . εἴτα̅ καί ἕτερος οὐ μικρός ἔγκλημα ὁ πρότερος προστίθημι , λέγω · μετά γάρ κιθάρα καί ψαλτήριον καί τύμπανον καί αὐλή ὁ οἶνος πίνω . οὗτος καί ἕτερος ἱγκαλεῖ προφήτης λέγω · ὁ πίνω ὁ διυλίζω οἶνος · καί ὁ πρῶτος Μύρα χράω , ὁ κροτέω πρός ὁ φωνή ὁ ὄργανον . ὡς δήω ἀλογσμοῦ , καί οὐ ὡς γεύω . καί γάρ οὗτος ἀναλγυσίας οὗτος ὁ σημεῖον , καί Ψυχή κλίνω , ὁ θέρω ποιέω ὁ οἰκίον ὁ ἑαυτοῦ , καί τοιοῦτος ἄσμα ἑαυτοῦ ἐκδίδωμι . ὥστε καί ὁ μέθη ποιέω σκοτόω , οὗτος ὁ μουσική μαλάσσω ὁ ευτονος ὁ διάνοια , καί Κατακλυσά [ 58 ] ὁ Ψυχή ὁ ἀνδρεῖος , καί ἐπί μείων ἐξάγω ἀτέλεια . ὁ δέ ἔργον ὁ