joannes-chrysostomus.in-isaiam pg056_0056.2
τὸ δὲ χαλεπώτερον , ὅτι οὐδὲ ἀμαρτάνειν γινώσκει . Διὰ καὶ πρὸς αὐτὰς ἀνάγκη τὴν τοῦ προφήτου φωνὴν ὀπλῖσαι . Οὐ γὰρ δὴ μόνον πρὸς ἐκείνας , ἀλλὰ καὶ πρὸς ταύτας εἴρησθαι τὸ ἐπαγόμενον , ὅτι Ἔσται ἀντὶ δόμης ἡδείας κοριοστος . Ὅρᾳς πῶς καὶ τὴν τῶν μύρων ἀλοιφὴν ἐκβάλλει , καὶ μεγάλην αὐτῇ τίθησι τιμωρίαν ; Κονιορτόν γὰρ ἐνταῦθα φησι τὸν αἱρόμενον μετὰ τῆς πόλεως κατασκαφὴν καὶ τὴν τῶν βαρβάρων ἔφοδον . Καὶ γὰρ καὶ πυρὶ καὶ σιδήρῳ τότε αὐτὴν διενειμάντο , τὸ μὲν αὐτῆς κατασκαφάντες , τὸ δὲ ἐμπρησμῷ παραδόντες · e . Ταῦτα οὖν προλέγων ἔλεγεν , ὅτι Ἄντὶ δόμης ἡδείας ἔσται κοριοστος , καὶ ἀντὶ ζωῆς σχοινίῳ ζωῆ · ὑπ’ ὀβὴν ἄγον τῆς αἰχμαλωσίας τὸ σχῆμα , καὶ τὴν ἐπὶ τῇ βάρβαρον χώραν ἀπαγωγὴν . Καὶ ἀντὶ τοῦ κόσμου τῆς κεφαλῆς σου γαλάκρωμα ἐξεῖς · ἢ τῶν τριχῶν ἀπὸ τῆς ταλαιπωρίας ἀπορρέουσι , ἢ τῶν πολεμίων τοῦτο ἐργαζομένων , ἢ αὐτῶν ἐαυτάς . Ἔθος γὰρ ἦν τὸ παλαιὸν ἐν πένθει καὶ συμφορᾷ ἀποκείρεσθαι καὶ ἐθρεύεσθαι . Καὶ γὰρ ὁ Ἰὼβ ἀπεκείρατο τὴν κεφαλήν , ἀκούσας τῶν παιδῶν τὴν συμφορὰν . Καὶ προτὸν ὁ προφήτης , μετὰ σάχκου καὶ κοπτοῦ καὶ ξυρίων ἐφησε γενέσθαι . Καὶ ἄλλος πάλιν φησι · Καὶ εὕρησαι τοὺ χεῖρας ἐπὶ τὰ τέκνα σου τὰ τρυφερά . Καὶ ἀντὶ τοῦ χιτῶνος τοῦ μεσοσπορύρου περιβόλη σάκκον . Ἄρα οὐ δοκεῖ φοβερὰ εἶναι ταῦτα καὶ ἀφόρητα ; Ἄλλ’ ἐφ’ ἡμῶν οὐ μέχρι τοῦτον στήσεται τὰ τῆς τιμωρίας , ἀλλὰ σκυλῆς ἰοδόδου καὶ σκότος ἀτελεύτητον [ 46 ] διαδέξεσται . Εἰ γὰρ ἐκείνους αἰχμαλωσία καὶ δουλεία καὶ τὰ ἔσχατα ἀνέμενε κκκὰ ἀντὶ τοῦ καλλωπισμοῦ · ὅτι γὰρ τοῦτο ἀπήτει δίκην , καὶ ἰδίως τὴν ἀμαρτίαν ταύτην ἐκόλαζεν , ἀκούσον πῶς καταλέξας ἐκείνα , ἐπήγαγε καὶ τὴν αἰτίαν · Ταῦτά σοι ἀντὶ καλλωπισμοῦ , εἰ τοίνυν Ἰουδαῖαι γυναῖκες κεκαλλωπισμέναι τοσαύτην ὑπέμειναν τιμωρίαν , τῆς πατρίδος ἐκ βάθρων ἀναστασθείσης , καὶ μετὰ τὴν πολλὴν τρυφὴν δοῦλαι καὶ αἰχμάλωτοι καὶ ἀπόλιδες εἰς τὴν ἀλλοτριαν ἀπενεχθεῖσαι χώραν , καὶ λιμῷ καὶ λοιμῷ καὶ θανάτοις παραδοθεῖσαι μυρίοις · πῶς οὐκ εὐδηλον , ὅτι χαλεπώτερα ἡμεῖς πεισόμεθα τοῖς αὐτοῖς περιπίπτοντες ; Ὅσπερ γὰρ αἱ τιμαὶ μεῖζους , οὕτω καὶ αἱ τιμωρίαι βαρυτέραι . Εἰ δὲ μὴ τις οὕδετω τοιούτου ἐπαθε γυνὴ καλλωπισαμένη , μὴ θαρρεῖτεν . Ἔθος γὰρ τῷ Θεῷ τοῦτο , τὰς τιμωρίας ὁρίζειν ἐφ’ ἑνὸς καὶ δευτέρου , καὶ δι’ ἐκείνων νομοθετεῖν τοῖς λοιποῖς ἅπασιν τὰ καταληφόμενα αὐτοῖς δεινά . Ἵνα δὲ καὶ σαφέστερον δὲ λέγω ποιήσω , ἡμαρτον ἀμαρτίαν χαλεπὴν οἱ τὰ Σόδομα λέγουσιν ; ποτε · ἔδοσαν δίκην τὴν ὀχάτην , τῶν σκηπτόν ἐκείνων κατενεχθέντων , καὶ τῶν πόλεων , καὶ τῶν δήμων καὶ τῆς γῆς αὐτοῖς σώμασιν ἐμπρησθέντων ἀπάντων . Τί οὖν ; οὐδὲς μετ’ ἐκείνους τὰ ἐκείνων ἐτόλμησε ; Πολλοὶ μὲν οὖν , καὶ πολλαχοῦ τῆς οἰκουμένης . Πῶς οὖν οὐδὲν τοιούτου ἐπαθον ; Ὅτι ἑτέρᾳ χαλεπωτέρᾳ τηροῦνται τιμωρίᾳ . Διὰ γὰρ τοῦτο ἀπαξ αὐτὸ ποιήσας ὁ θεὸς ἀπέστη , ἵνα οἱ τὰ αὐτὰ τολμῶντες , κἂν μὴ δῶσιν ἐνταῦθα δίκην , εἰδότες ὅτι σαφῶς , ὅτι οὐδέποτε διαφεύξονται . Πῶς γὰρ ἂν ἔχοι λόγον , πρὸ μὲν τῆς χάριτος καὶ τοῦ νόμου , καὶ μὴτε προφητῶν , μὴτε ἄλλου τινὸς ἀκηκότας , ἀμαρτάντας τοιαῦτα παθεῖν , τοὺς δὲ μετ’ ἐκείνους τοσαύτη ἀπολαύσαντας προνοίας , καὶ μεθ’ τῷ παραδείγματι γενομένους σωφρονιστάτους , ὁ πολλῷ χαλεπωτάτην ποιεῖ τὴν ἀμαρτίαν , διαφεύγειν τὴν ἐπὶ τοῦτο χειμένην δίκην ; Πῶς οὖν οὐκ
Lemmas: ὁ δέ χαλεπός , ὅτι οὐδέ ἁμαρτάνω γιγνώσκω . Ζεύς καί πρός αὐτός ἀνάγκη ὁ ὁ προφήτης φωνή ὁπλίζω . οὖον γάρ δή μόνος πρός ἐκεῖνος , ἀλλά καί πρός οὗτος ἐρήω ὁ ἐπάγω , ὅτι εἰμί ἀντί Δόμης ἡδύς κοριοστος . ὁράω πῶς καί ὁ ὁ Μύρων ἀλοιφή ἐκβάλλω , καί μέγας αὐτός τίθημι τιμωρία ; κονιορτός γάρ ἐνταῦθα φημί ὁ ἀείρω μετά ὁ πόλις κατασκαφή καί ὁ ὁ βάρβαρος ἔφοδος . καί γάρ καί πῦρ καί σίδηρος τότε αὐτός διανέμω , ὁ μέν αὐτός κατασκάπτω , ὁ δέ ἐμπρησμός παραδίδωμι · e . οὗτος οὖν προλέγω1 λέγω , ὅτι ἀντί Δόμης ἡδύς εἰμί κοριοστος , καί ἀντί ζωή σχοινίον ζωή · ὑπό ὀβὴν ἄγω ὁ αἰχμαλωσία ὁ σχῆμα , καί ὁ ἐπί ὁ βάρβαρος χώρα ἀπαγωγή . καί ἀντί ὁ κόσμος ὁ κεφαλή σύ γαλάκρωμα ἐξίημι · ἢ ὁ θρίξ ἀπό ὁ ταλαιπωρία ἀπορρέω , ἢ ὁ πολέμιος οὗτος ἐργάζομαι , ἢ αὐτός ἑαυτοῦ . ἔθος γάρ εἰμί ὁ παλαιός ἐν πένθος καί συμφορά ἀποκείρω καί εθρευιημι . καί γάρ ὁ Ἰώβ ἀποκείρω ὁ κεφαλή , ἀκούω ὁ παῖς ὁ συμφορά . καί προτείνω ὁ προφήτης , μετά σάκκος καί Κοπτός καί ξυρίας φημί γίγνομαι . καί ἄλλος πάλιν φημί · καί εὑρίσκω ὅς χείρ ἐπί ὁ τέκνον σύ ὁ τρυφερός . καί ἀντί ὁ χιτών ὁ μεσοσπορυροος Περιβόλη σάκκος . ἄρας οὖον δοκέω φοβερός εἰμί οὗτος καί ἀφόρητος ; ἄλλος ἐπί ἐγώ οὖον μέχρι οὗτος ἵστημι ὁ ὁ τιμωρία , ἀλλά σκύλλω ιοδοδηω καί σκότος ἀτελεύτητος [ 46 ] διαδέχομαι . εἰμί γάρ ἐκεῖνος αἰχμαλωσία καί δουλεία καί ὁ ἔσχατος ἀναμένω κκκὰ ἀντί ὁ καλλωπισμός · ὅτι γάρ οὗτος ἀπαιτέω δίκη , καί ἰδίως ὁ ἁμαρτία οὗτος κολάζω , ἀκούω πῶς καταλέγω ἐκεῖνος , ἐπάγω καί ὁ αἴτιος · ταῦτα σύ ἀντί καλλωπισμός , εἰμί τοίνυν Ἰουδαῖος γυνή καλλωπίζω τοσοῦτος ὑπομένω τιμωρία , ὁ πατρίς ἐκ βάθρον ἀνίστημι , καί μετά ὁ πολύς τρυφή δοῦλος καί αἰχμάλωτος καί ἄπολις εἰς ὁ ἀλλότριος ἀποφέρω χώρα , καί λιμός καί λοιμός καί θάνατος παραδίδωμι μυρίος · πῶς οὐ ευδηλος , ὅτι χαλεπός ἐγώ πείθω ὁ αὐτός περιπίπτω ; ὅσπερ γάρ ὁ τιμή μείζων , οὗτος καί ὁ τιμωρία βαρύς . εἰμί δέ μή τις ὕδω τοιοῦτος πάσχω γυνή καλλωπίζω , μή θαρσέω . ἔθος γάρ ὁ Θεός οὗτος , ὁ τιμωρία ὁρίζω ἐπί εἷς καί δύο , καί διά ἐκεῖνος νομοθετέω ὁ λοιπός ἅπας ὁ καταλαμβάνω αὐτός δεινός . ἵνα δέ καί σαφής δέ λέγω ποιέω , ἁμαρτάνω ἁμαρτία χαλεπός ὁ ὁ Σόδομα λέγω ; ποτός · δίδωμι δίκη ὁ ὀχάτην , ὁ σκηπτός ἐκεῖνος καταφέρω , καί ὁ πόλις , καί ὁ δῆμος καί ὁ γῆ αὐτός σῶμα ἐμπίμπρημι ἀπαντάω . τις οὖν ; οὐδή μετά ἐκεῖνος ὁ ἐκεῖνος τολμάω ; πολλός μέν οὖν , καί πολλαχοῦ ὁ οἰκέω . Πῶς οὖν οὐδείς τοιοῦτος πάσχω ; ὅτι2 ἕτερος χαλεπός τηρέω τιμωρία . Ζεύς γάρ οὗτος ἅπαξ αὐτός ποιέω ὁ θεός ἀφίστημι , ἵνα ὁ ὁ αὐτός τολμάω , κἀν μή δήω ἐνταῦθα δίκη , οἶδα ὅτι σαφῶς , ὅτι οὐδέποτε διαφεύγω . Πῶς γάρ εἄν ἔχω λόγος , πρό μέν ὁ χάρις καί ὁ νόμος , καί μήτε προφήτης , μήτε ἄλλος τις ἀκούω , ἀμαρτάντας τοιοῦτος πάσχω , ὁ δέ μετά ἐκεῖνος τοσοῦτος ἀπολαύω πρόνοια , καί μετά ὁ παράδειγμα γίγνομαι σωφρονιστατος , ὁ πολύς χαλεπός ποιέω ὁ ἁμαρτία , διαφεύγω ὁ ἐπί οὗτος χέω δίκη ; Πῶς οὖν οὐ