joannes-chrysostomus.in-isaiam pg056_0096.1
μῆτροὺς ποιῶν , εἰς ἀνάγκην καθίστησι τοὺ τὴν διὰ τῶν πραγμάτων ὑπομείναι τιμωρίαν . Εἶτα , ἐπειδὴ μετὰ ταῦτα τοὺς ψευδοπροφήταις πιστεύοντες , καὶ ἀρετὴς οὐδὲνα ποιούμενοι λόγον , ἀλλὰ ταῖς ἑαυτῶν ἁμαρτίαις ἐμμένοντες ἐφείλκοντο καὶ τὴν χόλασιν , καὶ ἀπὸ τοῦ τέλους καὶ τῶν προφητῶν ἀλήθεια ἰδιώτων , καὶ τῶν ψευδοπροφητῶν ψεύδος διηλέγχετο , ἕτερον πάλιν κατασκευάζει · μηχανῆμα πρὸς ἀπαύλειαν τῶν ἀλικομμένων . Ἄνπειθὶς γὰρ αὐτοὺς εὐεσπαθῶτους ὄντας , ὅτι δὴ ταῦτα τὰ δεῖνὰ τὰ συμβάντα , ἀπὸ τῆς τῶν δαιμόνων ὀργῆς ἐγένετο , ἀμελουμὲνὸν παρ’ αὐτῶν καὶ καταφρονοῦμένων . Τοῦτο τοίνυν τὸ δέλεαρ ἀναῖρῶν ὁ Θεός , πρὸ πολλῶν ἀνωθεν χρόνων τὰ μέλλοντα αὐτοῖς συμβαίνειν , μᾶλλον δὲ καταληφθεῖσα ἄ , δεῖνὰ προλέγει , ἵνα μὴ ἐξὴ τοῖς ἐξαπατῶσιν αὐτούς , τῇ τῶν δαιμόνων ὀργῇ λογίζεσθαι τὰ συμβαίνοντα . Καὶ ὅτι οὐ στοχαζόμενοι ταῦτα λέγω , ἀκούσων Ἡσαίου λέγοντος · Ἐγὼν ἦν σκληρὸς εἰ , καὶ νευροσδηροὺς ὁ τράχηλός σου , καὶ τὸ μέτωπόν σου χαλκοῦν . Διὰ τοῦτο ἐξ ἀρχῆς ἐλάλησά σοι , ἵνα μὴ εἴπης , ὅτι τὰ εἰδωλά μοι ἐποίησεν , καὶ τὰ ῥαυπέτη , καὶ τὰ χονευτά μοι ἐκοίνωσεν . Οὔτε ἠπίστω , οὔτε ἀκούσῃ σοι ἐγένετο . Ἐπεὶ οὖν , ὅπερ ἔρη , ὡς καὶ ἡ τῆς μαρτυρίας ἔστιν Ἰδεῖν , ἐκεῖνος ταῦτα ἀνετίθεσαν , φάναι ἡ προφητεία ταύτην ἀναῖρούσα τὴν ἀπάτην , καὶ πρὸ πολλῶν αὐτὰ διαγορεύουσα χρόνων . Ἄλλ’ ἐπειδὴ καὶ οὕτως εἰδὸς γν αὐτοὺς ἀγνομοῦντας · λέγειν · Οὐ προεῖπετε , οὐ προηκούσαμεν , νῦν πλάττεσθε μετὰ τὴν ἐκθασιν · οὐ γὰρ εἴδετε τὰ συμβαίνοντα · πῶθεν οὖν τοῦτο ὁδῶν ; δεῖ εἰρηται ; ὅρα πῶς σαφῶς ἀφυκτον αὐτοῖς κατασκευάζει τὸν ἔλεγχον , καὶ τὰ ἀναίγρουσα ἀπορράπτει στόματα . Οὐ γὰρ ἀφήσιν εἰπεῖν μόνον , ἀλλὰ καλεῖν καὶ ἐν χάρτῃ γραφῆναι τὰ λεγόμενα , καὶ οὐδ’ ἀπλῶς γραφῆναι , ἵνα μὴ ἐξὴ αὐτοῖς λέγειν , ὅτι μετὰ ταῦτα ἐπλάσεν , ἀλλὰ καὶ μάρτυρας τῶν γραμμάτων καλεῖ ἄνδρας ἀξιολίστους καὶ ἀπὸ τοῦ ἀξιώματος καὶ ἀπὸ τοῦ τέρπου . Ποίησον γὰρ μοι , φησὶ μάρτυρας πιστοὺς ἀνθρώπους , τὸν Οὐρίαν τὸν ἱερέα , καὶ Σαχαρίαν · ἐν ᾧ δταν ἐξέλθῃ , [ 90 ] καὶ λέγωσιν , ὅτι οὐκ ἐλέχθη ταῦτα πρὸ πολλῶν χρόνων , τὸ βιβλίον ξένεχθέν καὶ οἱ μάρτυρες οἱ παρόντες καὶ ἀναλισχυντοῦντας αὐτοὺς ἐπιστομίσωσι . Διὰ τοῦτο φησὶ , Ἀδεὲ χάρτον τόμον καυσόν , ἵνα μὴ παλαιωθῇς ἀπλήται , ἀλλὰ μένῃ τῷ χρόνῳ παρεκτεινόμενος , καὶ κατηγορῶν διὰ τῶν γραμμάτων αὐτῶν . Καὶ γράφω τραγίδι ἀνθρώπου , τοῦτέστι · καλῶ , καὶ μέλλοντα ἐσεσθαι . Τίνα δὲ τὰ μέλλοντα ; Πόλεμος , νίκη βαρβαρικῆ , λαφύρων διανομή , σκύλων ἀραγή . Ταῦτα τοίνυν , φησίν , ἐπαντα γράφω , Τοῦ σαφέως προνομήν ποιήσαι σκύλων . Πάρεστι γὰρ . Τί ἐστι , Πάρεστι γάρ ; Διὸ ταῦτα δηλοῖ αὐτὴ ἡ ῥῆσις ἄ · ὅτι τότε ἤδη τῶν ἀμαρτημάτων αὐτῶν τὸ μέγεθος ἀπέχει τὴν εἰκην , καὶ ἐπὶ θύρας ἡ τιμωρία . Αὐτὸς δὲ ἀναβάλλεται , τῇ μακροθυμίᾳ βουλόμενος αὐτοὺς βελτίους ποιῆσαι , καὶ ἀποκρύψασθαι τὴν τιμωρίαν · καὶ ὅτι μέθων αὐτῷ καὶ εὐχολον νεῖσαι μόνον , καὶ πάντα εἰς σάρκας ἀγαγεῖν . Ἐπειδὴ γὰρ περὶ βαρβάρων ὁ λόγος ἦν τῶν μελλόντων ἐπιστρατεύειν , Μὴ νομίσητε , φησίν , ὅτι τῆς ὀδοῦ τοῦ μήκους , καὶ τῆς στρατείας ἄ τὸ πλήθος μελλοῦσιν τινα ποιεῖ · ἄπερ ἐπ’ ἀνθρώπων ἐσεσθαι πῖνχως .
Lemmas: Μητροῦς ποιέω , εἰς ἀνάγκη καθίστημι ὅς ὁ διά ὁ πρᾶγμα ὑπομένω τιμωρία . εἶτα , ἐπεί μετά οὗτος ὁ ψευδοπροφήτης πιστεύω , καί ἀρετή οὐδείς ποιέω λόγος , ἀλλά ὁ ἑαυτοῦ ἁμαρτία ἐμμένω ἐφέλκω καί ὁ χολάς , καί ἀπό ὁ τέλος καί ὁ προφήτης ἀλήθεια ἰδιώτης , καί ὁ ψευδοπροφήτης ψεύδος διελέγχω , ἕτερος πάλιν κατασκευάζω · μηχάνημα πρός απαυλειος ὁ αλικομμενος . Ἄνπειθὶς γάρ αὐτός εὐεσπαθῶτους εἰμί , ὅτι δή οὗτος ὁ δεῖνα ὁ συμβαίνω , ἀπό ὁ ὁ δαίμων ὀργή γίγνομαι , ἀμελέω παρά αὐτός καί καταφρονέω . οὗτος τοίνυν ὁ δέλεαρ ἀναιρέω ὁ Θεός , πρό πολύς ἄνωθεν χρόνος ὁ μέλλω αὐτός συμβαίνω , μᾶλλον δέ καταλαμβάνω ὅς , δεῖνα προλέγω , ἵνα μή ἔξεστι ὁ ἐξαπατάω αὐτός , ὁ ὁ δαίμων ὀργή λογίζομαι ὁ συμβαίνω . καί ὅτι οὖον στοχάζομαι οὗτος λέγω , ἀκούω Ἠσαΐας λέγω · ἐγώ εἰμί σκληρός εἰμί , καί νευροσδηροὺς ὁ τράχηλος σύ , καί ὁ μέτωπον σύ χάλκεος . Ζεύς οὗτος ἐκ ἀρχή λαλέω σύ , ἵνα μή εἶπον , ὅτι ὁ εἴδωλον ἐγώ ποιέω , καί ὁ ραυπιπτω , καί ὁ χωνευτής ἐγώ κοινόω . οὔτε ἐπίσταμαι , οὔτε ἀκούω σύ γίγνομαι . ἐπεί οὖν , ὅσπερ ἔρομαι , ὡς καί ὁ ὁ μαρτυρία εἰμί εἶδον , ἐκεῖνος οὗτος ἀνατίθημι , φαίνω ὁ προφητεία οὗτος ἀναιρέω ὁ ἀπάτη , καί πρό πολύς αὐτός διαγορεύω χρόνος . ἄλλος ἐπεί καί οὕτως οἶδα ΓΝ αὐτός ἀγνομοῦντας · λέγω · οὖον προεῖπον , οὖον προακούω , νῦν πλάσσω μετά ὁ ἐκθέω · οὖον γάρ ὁράω ὁ συμβαίνω · πίνω οὖν οὗτος ὁδός ; δεῖ ἐρω ; ὁράω πῶς σαφῶς αφυκτω αὐτός κατασκευάζω ὁ ἔλεγχος , καί ὁ ἀναγράφω ἀπορράπτω στόμα . οὖον γάρ ἀφίημι εἶπον μόνος , ἀλλά καλέω καί ἐν χάρτης γράφω ὁ λέγω , καί οὐδέ ἀπλόος γράφω , ἵνα μή ἔξεστι αὐτός λέγω , ὅτι μετά οὗτος πλάσσω , ἀλλά καί μάρτυς ὁ γράμμα καλέω ἀνήρ αξιολιστος καί ἀπό ὁ ἀξίωμα καί ἀπό ὁ τέρπω . Ποίησος γάρ ἐγώ , φημί μάρτυς πιστός ἄνθρωπος , ὁ οὐρία ὁ ἱερεύς , καί Σαχαρίας · ἐν ὅς δ ἐξέρχομαι , [ 90 ] καί λέγω , ὅτι οὐ λέγω οὗτος πρό πολύς χρόνος , ὁ βιβλίον ξένεχθέν καί ὁ μάρτυς ὁ πάρειμι καί ἀναλισχυντοῦντας αὐτός ἐπιστομίζω . Ζεύς οὗτος φημί , ἅδος χάρτος τόμος καίω , ἵνα μή παλαιόω ἀπόλλυμι , ἀλλά μένω ὁ χρόνος παρεκτείνω , καί κατηγορέω διά ὁ γράμμα αὐτός . καί γράφω τραγίς ἄνθρωπος , τουτέστι · καλέω , καί μέλλω εἰμί . τίς δέ ὁ μέλλω ; Πόλεμος , νίκη βαρβαρικός , λάφυρα διανομή , σκῦλα Αράγης . οὗτος τοίνυν , φημί , πᾶς γράφω , ὁ σαφής προνομή ποιέω σκῦλα . πάρειμι γάρ . τις εἰμί , πάρειμι γάρ ; Διὸ οὗτος δηλόω αὐτός ὁ ῥῆσις ὅς · ὅτι τότε ἤδη ὁ ἁμάρτημα αὐτός ὁ μέγεθος ἀπέχω ὁ εἰκή , καί ἐπί θύρα ὁ τιμωρία . αὐτός δέ ἀναβάλλω , ὁ μακροθυμία βούλομαι αὐτός ἀγαθός ποιέω , καί ἀποκρύπτω ὁ τιμωρία · καί ὅτι Μέθων αὐτός καί ευχολος νέομαι μόνος , καί πᾶς εἰς σάρξ ἄγω . ἐπεί γάρ περί βάρβαρος ὁ λόγος εἰμί ὁ μέλλω ἐπιστρατεύω , μή νομίζω , φημί , ὅτι ὁ οὐδός ὁ μῆκος , καί ὁ στρατεία ὅς ὁ πλήθος μέλλω τις ποιέω · Ἄπερ ἐπί ἄνθρωπος εἰμί πῖνος .