joannes-chrysostomus.in-isaiam pg056_0073.2
β' . Ἔθος δὲ τοὺς διδάξαι ταῦτα ποιεῖν μὴ λᾶρα , ἀλλ' ἐφ' ὑψηλοῦ τοῦ βήματος καθημένους , παρασεστῶτων ἀπάντως , καὶ τῶν παραπρεσβευτῶν συνελισκομένων τοῦτο ποιεῖν . Τούτους καὶ αὐτὸς μιμούμενος παρέστησεν αὐτῷ τὰ Σεραφίμ , καὶ ἐφ' ὑψηλοῦ καθῆσεν θρόνου , καὶ οὕτως τὴν ἀπόφασιν ἐκφέρειν ἐκέλευσεν . Καὶ ἵνα μάθῃς , ὅτι οὐχ ὑποψία τὸ πρᾶγμα , ἀλλὰ τοῦτο ἦθος αὐτῷ , καὶ ἐξ ἑτέρου προσήφει τοῦτο πειράσομαι ποιεῖν φανερὸν . Καὶ γὰρ ἐπὶ τοῦ Δανιήλ , φησὶν αὐτὸς ἐκεῖ ψῆφον τινὰ μεγάλην ἐκφέρειν ἐμελλε περὶ κολάσεων καὶ τιμωριῶν Ἰουδαϊκῶν καὶ τῶν ἀγαθῶν τῶν μελλόντων τῇ οἰκουμένῃ διδομένων , κάκει θρόνους φαίνεται λαμπροὺς καὶ περιφανεῖς , καὶ δῆμος ἀγγέλων παρεστηκώς , καὶ ἔθνη ἀρχαγγέλων , καὶ ὁ Μονογενὴς συγκαθημένος , καὶ βιβλία ἀνοιγόμενα , καὶ ποταμοὶ πυρὸς ἐλκόντες , καὶ πάντοθεν σχῆμα δικαστηρίου συνίσταται . Καὶ ἵστε κάκεινα συγγενεῖ τοῖς ἐνταῦθα λεγομένοις ἅπαντα , ἢ καὶ σαφέστερον ἐκείνοις αὐτὰ ἀπαγγέλλει , ὅτε τῶν χρόνῶν ἐγγύτερον γιγνόμενος , καὶ πρὸς αὐτὰς λοιπὸν τὰς ὥρας τῆς προφητείας ἀφικνουμένος . Ἄλλα ταῦτα τοῖς φιλοπόνως ἀφέντες συναγαγεῖν καὶ παρατιθέναι , καὶ τὴν ἐκκατέρας τῆς προφητείας κοινωνίαν καταμανθάνειν , ὅπερ ἔφυ , τὸς προκειμένους ἡμῖν ἀφώμεθα μετὰ ἀκριβείας , ὡς ἂν οὕτω καὶ ἡ ῥῆσις ἐκάστην ἐξηγούμενοι . Οὕτω γὰρ καὶ ἡμῖν καὶ ὑμῖν σαφέστερα ἔσται τὰ εἰρημένα . Τὸ οὖν φησιν ; Εἶδον τὸν Κύριον καθημένον . Τὸ καθηθῆναι ἐπὶ θρόνου σύμβολον ἀεὶ κρισιῶν ἐστιν , ὅπερ ὁ Δανιὴλ φησιν · Ἐκάθισας ἐπὶ θρόνου ὁ κριτὴρ δικαιοσύνης · καὶ ὁ Δανιήλ · Θρόνοι ἐτέθησαν , καὶ κριτήριον ἐκάθισεν . Τὸ δὲ ἀπλῶς καθηθῆναι ἑτέρου σύμβολον εἶναι φησιν ὁ προφήτης . Τίνος δὲ τούτου ; Ταῦ παντός , τοῦ μονίμου , τοῦ βεβηχότος , τοῦ ἀτρέπτου , τοῦ ἀτελεύτητου , τῆς ζωῆς τῆς ἀπεράντου . Διὰ τοῦτο φησι . Σὺ καθημένος εἰς τὸν αἰῶνα , καὶ ἡμεῖς ἀπολλύμενοι εἰς τὸν αἰῶνα . Σὺ , φησιν , μένων , ἡμεῖς , ζῶν , ἀεὶ ὡσαύτως ὤν . Ὅτι γὰρ οὐ περὶ καθέδρας ἔλεγε , ἡ ἀντιδιαστολὴ ὁρῶν ἐποίησεν . Οὐ γὰρ εἶπεν , Ἡμεῖς ἐστώτες , ἀλλὰ , Ἀπολλύμενοι . Τὸ δὲ ἐπὶ θρόνου καθηθῆναι τὸ κρίνειν ἐστὶ . Διὰ τοῦτο αὐτὸν οὕτως ὁρᾷ καθημένον ἐπὶ θρόνου ὑψηλοῦ καὶ ἐπηρμένου , ἢ ἑτερον μὲν τοῦτο , ἑτερον δὲ ἐκεῖνο αἰνίσταται . Καὶ γὰρ ὑψηλὸς ἦν ὁ θρόνος , τοῦτέστι , μέγας , καὶ ὑπερμήκης · καὶ ἐπηρμένος , τοῦτέστι , καὶ ἐν ὑψὲι φαινόμενος ἀφάτου , καὶ μετέωρος . Καὶ πλήρωσις ὁ οἶκος τῆς δόξης αὐτοῦ . Ποῖος ὁ οἶκος ; εἴπέ μοι . Ὁ ναός . [ 66 ] Ἐπειδὴ γὰρ ἐκείθεν ἡ ἔχθρα , εἰκῶς καὶ ἐν τῇ ὑψὲι τῇ θαυμασίᾳ ταύτῃ ἐκεῖ
Lemmas: βε . ἔθος δέ ὁ διδάσκω οὗτος ποιέω μή Λάρα , ἀλλά ἐπί ὑψηλός ὁ βῆμα κάθημαι , παρασεστῶτων ἀπαντάω , καί ὁ παραπρεσβευτής συνελισκομένων οὗτος ποιέω . οὗτος καί αὐτός μιμέομαι παρίστημι αὐτός ὁ Σεραφείμ , καί ἐπί ὑψηλός καθίημι θρόνος , καί οὕτως ὁ ἀπόφασις ἐκφέρω κελεύω . καί ἵνα μανθάνω , ὅτι οὐ ὑποψία ὁ πρᾶγμα , ἀλλά οὗτος ἦθος αὐτός , καί ἐκ ἕτερος προσαφέω οὗτος πειράζω ποιέω φανερός . καί γάρ ἐπί ὁ Δανιήλ , φημί αὐτός ἐκεῖ ψῆφος τις μέγας ἐκφέρω μέλλω περί κόλασις καί τιμωρία Ἰουδαϊκός καί ὁ ἀγαθός ὁ μέλλω ὁ οἰκέω δίδωμι , κέω θρόνος φαίνω λαμπρός καί περιφανής , καί δῆμος ἄγγελος παρίστημι , καί ἔθνος ἀρχάγγελος , καί ὁ Μονογενής συγκάθημαι , καί βιβλίον ἀνοίγνυμι , καί ποταμός πυρός ἕλκω , καί πάντοθεν σχῆμα δικαστήριον συνίστημι . καί οἶδα ἐκεῖνος συγγενής ὁ ἐνταῦθα λέγω ἅπας , ἢ καί σαφής ἐκεῖνος αὐτός ἀπαγγέλλω , ὅτε ὁ χρόνος ἐγγύς γίγνομαι , καί πρός αὐτός λοιπός ὁ ὥρα ὁ προφητεία ἀφικνέομαι . ἄλλος οὗτος ὁ φιλόπονος ἀφίημι συνάγω καί παρατίθημι , καί ὁ ἑκάτερος ὁ προφητεία κοινωνία καταμανθάνω , ὅσπερ φύω , τός πρόκειμαι ἐγώ ἀφίημι μετά ἀκρίβεια , ὡς εἄν οὗτος καί ὁ ῥῆσις ἕκαστος ἐξηγέομαι . οὕτως γάρ καί ἐγώ καί σύ σαφής εἰμί ὁ εἴρω . ὁ οὖν φημί ; εἶδον ὁ κύριος κάθημαι . ὁ καθίημι ἐπί θρόνος σύμβολον ἀεί κρίσις εἰμί , ὅσπερ ὁ Δανιήλ φημί · καθίζω ἐπί θρόνος ὁ κριτήρ δικαιοσύνη · καί ὁ Δανιήλ · Θρόνοι τίθημι , καί κριτήριον καθίζω . ὁ δέ ἀπλόος καθίημι ἕτερος σύμβολον εἰμί φημί ὁ προφήτης . τίς δέ οὗτος ; ταῦ πᾶς , ὁ μόνιμος , ὁ βήσσω , ὁ ἄτρεπτος , ὁ ατελεύτητος , ὁ ζωή ὁ ἀπέραντος . Ζεύς οὗτος φημί . σύ κάθημαι εἰς ὁ αἰών , καί ἐγώ ἀπόλλυμι εἰς ὁ αἰών . σύ , φημί , Μένων , ἐγώ , ζῶ , ἀεί ὡσαύτως εἰμί . ὅτι2 γάρ οὖον περί καθέδρα λέγω , ὁ ἀντιδιαστολή ὁράω ποιέω . οὖον γάρ εἶπον , ἐγώ ἵστημι , ἀλλά , ἀπόλλυμι . ὁ δέ ἐπί θρόνος καθίημι ὁ κρίνω εἰμί . Ζεύς οὗτος αὐτός οὕτως ὁράω κάθημαι ἐπί θρόνος ὑψηλός καί ἐπαίρω , ἢ ἕτερος μέν οὗτος , ἕτερος δέ ἐκεῖνος αινιστατος . καί γάρ ὑψηλός εἰμί ὁ θρόνος , τουτέστι , μέγας , καί ὑπερμήκης · καί ἐπαίρω , τουτέστι , καί ἐν ὕψος φαίνω ἄφατος , καί μετέωρος . καί πλήρωσις ὁ οἶκος ὁ δόξα αὐτός . ποῖος ὁ οἶκος ; εἶπον ἐγώ . ὁ ναός . [ 66 ] ἐπεί γάρ ἐκεῖθεν ὁ ἔχθρα , ἵημι καί ἐν ὁ ὕψος ὁ θαυμάσιος οὗτος ἐκεῖ