joannes-chrysostomus.in-illud-vidua-eligatur pg051_0325.3
α' . Εἰς καιρὸν ἡ τοῦ Πνεύματος ψφωνόμησε χάρις ταύτην τῆς ἀποστολικῆς ἐπιστολῆς ἀναγνωσθῆναι τὴν παρισκοπὴν , ἣν ἠκούσατε σήμερον · ἔχει γὰρ τινὰ πρὸς τὰ πρόην εἰρημένα α συγγένειαν καὶ ἀκολουθίαν πολλήν , εἰ καὶ μὴ ἐν τοῖς ῥήμασιν , ἀλλ' ἐν τοῖς νοήμασι . Τὸ μὲν γὰρ πρῶην ἀναγνωσθὲν τοῦτο ἦν · Περὶ δὲ τῶν κεκοιμημένων οὐ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν , ἀδελφοί · καὶ πολλὰ περὶ ἀναστάσεως ἐλέχθη τότε , τὸ γενναίως τὰ τοιαῦτα φέρειν πάθη , καὶ εὐχαριστεῖν τῷ λαμβάνοντι τοὺς προσήκοντας ἡμῖν Θεῷ . Σήμερον τὸ ἀναγνωσθὲν τοῦτο ἐστι · Χήρα καταλειφθῶ μὴ ἐλάττων ἐτῶν ἐξήκοντα γεγονυῖα . Ἐπεὶ οὖν ἀπὸ θανάτου χρεῖα γίνεται , καὶ τοῦτο μάλιστα ἐστὶ τὴν δύνην ἐπιτείνον , καὶ διεγείρον τὸ πένθος , μεμνημένοι τῶν πρώην εἰρημένων , τοὺς πενθοῦντας παρακαλοῦντες εἴρηκαμεν , καὶ ταῦτα μετὰ πάσης ὀποδεξάμενοι τῆς σπουδῆς μετ' ἐκείνων εἰς τὰς τῆς διανοίας ἀπόδεσθαι . Τὸ γὰρ τῆς χρείας ὄνομα δοκεῖ μὲν εἶναι συμφοράς ὄνομα , οὐκ ἐστὶ δὲ , ἀλλ' ἀξίωμα , καὶ τιμή , καὶ δόξα μεγίστη · οὐχ ἧνεδεν , ἀλλὰ στέφανος . Εἰ γὰρ καὶ ἄνδρα οὐκ ἔχει συνοικοῦντα ἡ χήρα , ἀλλὰ τὸν Χριστὸν ἔχει συνοικοῦντα , τὸν πάντα ἀποκρουόμενον τὰ ἐπιόντα δεινά . Ἀρχεὶ γὰρ ἐν ταῖς ἐπιούσαις ἐπιρρεῖαις τῆς χήρας , εἰσελθεῖν καὶ γόον κλίναι , καὶ στενάζειν πικρόν , καὶ δάκρυα προχεῖν , καὶ πᾶσαν ἀποκρούσασθαι τῶν ἐπιρρεαζόντων τὴν ἐπιβουλὴν · τὰ γὰρ ὅπλα τῆς χήρας [ 312 ] τοιαῦτα , δάκρυα , καὶ στεναγμοί , καὶ εὐχαὶ διηνεκεῖς · διὰ τούτων οὐχ ἀνθρωπίνην ἐπηρέσαν μόνον , ἀλλὰ καὶ δαιμονικὰς ἐφόδους ἀποκρούσασθαι δύναται . Ἡ χήρα τῶν μὲν βιωτικῶν ἀπήλλακται πραγμάτων , πρὸς δὲ τὸν οὐρανὸν ὀδεύει λοιπόν · καὶ ἣν περὶ τὸν ἄνδρα ἐπεδείκνυτο σπουδήν καὶ θεραπείαν , ταύτην εἰς τὰ πνευματικὰ πράγματα ἀναλῶσαι δυνησεται . Εἰ δὲ λέγεις , ὅτι τὸ καλεῖν συμφορὰ ἣν τὸ πρᾶγμα , ἐκεῖνο ἂν εἴποιμι , ὅτι καὶ ὁ θάνατος · κατάρα ἦν · ἀλλὰ γέγονε τιμή καὶ ἀξίωμα τοῖς γενναίως αὐτὸν φέρονσιν ἐπὶ τῶν . Οὕτω γοῦν οἱ μάρτυρες στεφανοῦνται τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ἡ χήρα πρὸς ἀξίωμα μάτεσι μέγα . β' . Βούλει μαθεῖν ὅσον ἐστὶ χήρα ; πῶς ἐστι τιμὴ τῷ Θεῷ , καὶ ἱεράστος καὶ συνήγορος μεγίστη , καὶ τοὺς καταδικασθέντας , καὶ τοὺς ἀπεγνωσμένους , καὶ τοὺς παρήρσιαν οὐκ ἔχοντας , καὶ τοὺς ἐκπεσαλωμένους τῷ Θεῷ καὶ πάσης ἐστερημένους ἀπολογίας φανεῖσα ἐξαρπάζει καὶ καταλλάττει , καὶ οὐχὶ συγγνώμην αὐτοῖς χορίζει μόνον , οὐδ' ἀπαλλαγὴν τιμωρίας , ἀλλὰ καὶ πολλὴν τὴν παρήρσιαν καὶ τὴν λαμπρότητα , καὶ τῶν ἡλικαίων ἀκτίνων καθαρωτέρας ἐργάζεται , κἂν ἀπάντων ὡς κατερήτωμένον μᾶλλον ἀνθρώπων ; Ἄκουσον αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ λέγοντος πρὸς Ἰουδαίους · Ὀταρ τὰς χεῖρας ὑμῶν ἐκτεινῆτε , ἀποστρέψω τοὺς ὀφθαλμοὺς μου ἀφ' ὑμῶν · ἂν πληθυντὴς τῆν δέησιν , οὐκ εἰσακούσομαι ὑμῶν · αὶ γὰρ χεῖρες ὑμῶν αἵματος πλήρεις . Ἀλλ' ὅμως τούτοις τοῖς μαροῖς , τοῖς ἀνδροφόνοις , τοῖς ἀκαρρησιάστοις , τοῖς ἡτιμημένοις ἐπαγγέλεται καταλλάττεσθαι , εἰ βοηθήσειαν ἀδικουμέναις χερσὶ . Μετὰ γὰρ τὸ εἰπεῖν , Ἀποστρέψω τοὺς ὀφθαλμοὺς μου , καὶ οὐκ εἰσακούσομαι , φησὶ · Κρίνατε δρσαφῶ , καὶ δικαιώσατε χήραν · καὶ δεῦτε , καὶ διαλεχθώμεν · καὶ ἂν ὡσιν ὑμῶν αἱ ἁμαρτίαι ὡς κοκκινόν , ὡς χιόνα λευκανῶ . Εἶδες πόσην ἔχει δύναμιν ἡ
Lemmas: ὅς . εἰς καιρός ὁ ὁ πνεῦμα ψφωνόμησε χάρις οὗτος ὁ ἀποστολικός ἐπιστολή ἀναγιγνώσκω ὁ παρισκοπη , ὅς ἀκούω σήμερον · ἔχω γάρ τις πρός ὁ πρόη λέγω α συγγένεια καί ἀκολουθία πολύς , εἰμί καί μή ἐν ὁ ῥῆμα , ἀλλά ἐν ὁ νόημα . Τέ μέν γάρ πρώιος ἀναγιγνώσκω οὗτος εἰμί · περι δέ ὁ κοιμάω οὐ θέλω σύ ἀγνοέω , ἀδελφός · καί πολύς περί ἀνάστασις λέγω τότε , ὁ γενναῖος ὁ τοιοῦτος φέρω πάθος , καί εὐχαριστέω ὁ λαμβάνω ὁ προσήκω ἐγώ θεός . σήμερον ὁ ἀναγιγνώσκω οὗτος εἰμί · Χήρα καταλείπω μή μικρός ἔτος ἐξήκω γίγνομαι . Ἐπεί οὖν ἀπό θάνατος χρεῖος γίγνομαι , καί οὗτος μάλιστα εἰμί ὁ δύω ἐπιτείνω , καί διεγείρω ὁ πένθος , μιμνήσκω ὁ πρώην λέγω , ὁ πενθέω παρακαλέω εἴρω , καί οὗτος μετά πᾶς οποδεχομαι ὁ σπουδή μετά ἐκεῖνος εἰς ὁ ὁ διάνοια ἀποδίδωμι . Τέ γάρ ὁ χρεία ὄνομα δοκέω μέν ἔρχομαι συμφορά ὄνομα , οὐ εἰμί δέ , ἀλλά ἀξίωμα , καί τιμή , καί δόξα μέγας · οὐ ἀναδέω , ἀλλά στέφανος . εἰμί γάρ καί ἀνήρ οὐ ἔχω συνοικέω ὁ χῆρος , ἀλλά ὁ Χριστός ἔχω συνοικέω , ὁ πᾶς ἀποκρούω ὁ ἐπέρχομαι δεινός . ἄρχω γάρ ἐν ὁ ἐπέρχομαι ἐπιρρέω ὁ χῆρος , εἰσέρχομαι καί γόος κλίνω , καί στενάζω πικρός , καί δάκρυον προχέω , καί πᾶς ἀποκρούω ὁ ἐπιρρέω ὁ ἐπιβουλή · ὁ γάρ ὅπλον ὁ χῆρος [ 312 ] τοιοῦτος , δάκρυον , καί στεναγμός , καί εὐχή διηνεκής · διά οὗτος οὐ ἀνθρώπινος ἐπαίρω μόνος , ἀλλά καί δαιμονικός ἔφοδος ἀποκρούω δύναμαι . ὁ χῆρος ὁ μέν βιωτικός ἀπαλλάσσω πρᾶγμα , πρός δέ ὁ οὐρανός οδεύω λοιπός · καί ὅς περί ὁ ἀνήρ ἐπιδείκνυμι σπουδή καί θεραπεία , οὗτος εἰς ὁ πνευματικός πρᾶγμα ἀναλίσκω δύναμαι . εἰμί δέ λέγω , ὅτι ὁ καλέω συμφορά ὅς ὁ πρᾶγμα , ἐκεῖνος ἄν λέγω , ὅτι καί ὁ θάνατος · κατάρα εἰμί · ἀλλά γίγνομαι τιμή καί ἀξίωμα ὁ γενναῖος αὐτός φέρων ἐπί ὁ . οὕτως γοῦν ὁ μάρτυς στεφανόω ὁ αὐτός τρόπος καί ὁ χῆρος πρός ἀξίωμα Μάτεσι μέγας . βε . βούλομαι μανθάνω ὅσον εἰμί χῆρος ; πῶς εἰμί τιμή ὁ θεός , καί ἱεράστος καί συνήγορος μέγας , καί ὁ καταδικάζω , καί ὁ ἀπογιγνώσκω , καί ὁ παραλέγω οὐ ἔχω , καί ὁ ἐκπεσαλωμένους ὁ θεός καί πᾶς στερέω ἀπολογία φαίνω ἐξαρπάζω καί καταλλάσσω , καί οὐ συγγνώμη αὐτός χορίζω μόνος , οὐδέ ἀπαλλαγή τιμωρία , ἀλλά καί πολύς ὁ παραλέγω καί ὁ λαμπρότης , καί ὁ ηλικαιω ἀκτίς καθαρός ἐργάζομαι , κἀν ἀπαντάω ὡς καταρτάω μᾶλλον ἄνθρωπος ; ἀκούω αὐτός ὁ θεός λέγω πρός Ἰουδαῖος · Οτάρ ὁ χείρ σύ ἐκτείνω , ἀποστρέφω ὁ ὀφθαλμός ἐγώ ἀπό σύ · εἄν πληθύνω ὁ δέησις , οὐ εἰσακούω σύ · ὁ γάρ χείρ σύ αἷμα πλήρης . ἀλλά ὅμως οὗτος ὁ μᾶρον , ὁ ἀνδροφόνος , ὁ ακαρρησιαστος , ὁ ἡτιμημένοις ἐπαγγέλλω καταλλάσσω , εἰμί βοηθέω ἀδικέω χείρ . μετά γάρ ὁ λέγω , ἀποστρέφω ὁ ὀφθαλμός ἐγώ , καί οὐ εἰσακούω , φημί · κρίνω δρσαφῶ , καί δικαιόω χήρα · καί δεῦρο , καί διαλέγω · καί ἄν εἰμί σύ ὁ ἁμαρτία ὡς κόκκινος , ὡς χιών λευκαίνω . εἶδον πόσος ἔχω δύναμις ὁ