joannes-chrysostomus.in-illud-vidi-dominum-homiliae-1-6 pg056_0128.1
Μαχχαβαίων · οὐχὶ γυνὴ ἦν · οὐχὶ ἅπατά δέδωκε παῖδας 124τῷ χορῷ τῶν ἀγίων · οὐκ εἶδεν αὐτοὺς μαρτυρήσαντας · οὐχ εἴστηκεν καθάπερ δρὸς μὴ σαλευομένη · οὐχ εἴστηκεν καθ’ ἕκαστον αὐτῶν μαρτυροῦσα , καὶ μήτηρ μαρτύρων , καὶ ἀπάκις ἐμαρτύρησε · Ἡσακινὼμὸν γὰρ ἔκτεινεν , αὐτὴ τὴν πληγὴν ἐδέξετο ὁ . Οὐδὲ γὰρ ἀπαθῶς οὕτω τὰ γνῶμαι ἐδέχετο μήτηρ γὰρ ἦν , καὶ τῆς φύσεως ἡ ὀδὺς τὴν σκληρὰν δύναμιν ἀπεδείκνυτο · ἀλλ’ οὐχ ἐνικήτο . Θάλασσα γὰρ ἦν καὶ κύματα · ἀλλ’ ὡςπερ ἡ θάλασσα μαινομένη καταλύεται , οὕτω καὶ ἡ φύσις ἐγειρομένη τῷ φόβῳ τοῦ Θεοῦ ἐχαλινεῦτο . Πῶς αὐτοὺς ἤλειφε · πῶς αὐτοὺς ἔθρεφε · πῶς ἅπατά νασὸς τῷ Θεῷ παρέστησεν , ἀνδριάντας χρυσοῦς , μᾶλλον δὲ καὶ χρυσοῦ τιμιωτέρους · γ . Ὅτι γὰρ οὐ τοιούτου χρυσοῦ , οἷον ψυχὴ μαρτυρῶν , πρόσθεσις . Εἴστηκεν ὁ τύραννος , καὶ ὑπὸ μιᾶς γυναικὸς ἡττώμενος ἀνεγύρισε . Ἐκεῖνος ἐποιοῦ ἐπολιώρει , καὶ αὐτὴ προθυμίᾳ περιεγίνετο · ἐκεῖνος κάμνον ἀνῆψε , καὶ αὐτὴ τὴν ἀρετὴν τοῦ πνεύματος · ἐκεῖνος στρατόπεδον ἐκίνει , καὶ αὐτὴ πρὸς ἀγγέλους μεθωρμίζετο · ἔωρα κάτω τὸν τύραννον , καὶ ἐνεώει τὸν ἄνω βασιλεύοντα · ἔωρα τὰς κάτω βασιλίας , καὶ ἠρίθμει τὰ ἄνω θρόνα · ἔωρα τὸν παρόντα κλᾶσιν , καὶ ἐνεώει τὴν μέλλουσαν ἀθανασίαν . Διὸ καὶ ὁ Παῦλος ἔλεγε · Μὴ σκοποῦντων ἡμῶν τὰ βλεπόμενα , ἀλλὰ τὰ μὴ βλεπόμενα . Μὴ τι κώλυμα ὁ γάμος ἐγένετο · Τί δὲ ὁ Πέτρος , ἡ κρηπίς τῆς Ἐκκλησίας , ὁ μανικὸς ἔραστής τοῦ Χριστοῦ , καὶ ἀπαίδευτος τῷ λόγῳ , καὶ ῥητόρων περιγινώσκων , ὁ ἀμαθὴς , καὶ φιλοσόφων ἀπορρήτας στόματα , ὁ τὴν Ἑλληνικὴν σοφίαν ὁ καθάπερ ἀρχὴν διαλύσας , ὁ τὴν οἰκουμένην περιδραμών , ὁ σαγηνεύσας τὴν θάλασσαν , καὶ ἀλιεύσας τὴν οἰκουμένην , οὐχ εἶχε καὶ οὕτως γυναῖκα ; Ναί , εἶχεν . Ὅτι δὲ εἶχεν , ἀκούσον τοῦ εὐαγγελίου . Τί μὲ φησιν · Εἰσῆλθεν ὁ Ἰησοῦς πρὸς τὴν πενθερὰν Πέτρου πυρετῶσσαν . Ὅπου πενθερά , ἐκεῖ καὶ γυνή , ἐκεῖ δ καὶ γάμος . Τί δὲ ὁ Φίλιππος · οὐ τέσσαρας θυγατέρας εἶχεν · Ὅπου δὲ τέσσαρες θυγατέρες , ἐκεῖ καὶ γυνή , καὶ γάμος . Τί οὖν ὁ Χριστός · Ἀπὸ παρθένου μὲν · ἀλλ’ εἰς γάμον παρεγένετο , καὶ δῶρον εἰσήνεγκεν · Οὐχ ἔχουσι γὰρ , φησιν , οἶνον · καὶ τὸ ὕδωρ οἶνον ἐποίησε , τῇ παρθενίᾳ τὸν γάμον τιμῶν , τῇ δωρεᾷ τὸ πρᾶγμα θαυμάζων · ἵνα μὴ βεβήλωσιν τὸν γάμον , ἀλλὰ μισῆς τὴν πορνείαν . Τῷ ἐμῷ κινδύνῳ ἐγὼ ἐγγυάσω σου τὴν σωτηρίαν , καὶ γυναῖκα ἔχεις . Πρόσεχε · σεαυτῷ . Γυνὴ ἐὰν εὐχρηστὸς ᾖ , βοηθὸς σου ἐστίν . Τί οὖν ἂν μὴ ἡ εὐχρηστός · Ποίησον αὐτὴν εὐχρηστον . Μὴ οὖν ἐγένοντο καλαὶ γυναῖκες καὶ κακαί , ἵνα μὴ ἔχῃς πρόφασιν · Ποταπὴ ἡ τοῦ Ἰὼβ ἦν · Ἡ δὲ Σάρρα καλὴ ἦν . Δεῖξω σοι γυναῖκα φαύλην 125καὶ πονηράν . Οὐχ ἐδύλαφε τὸν ἄνδρα ἡ γυνὴ τοῦ Ἰωβ · πονηρὰ ἦν καὶ φαῦλη , καὶ βλασφημεῖν αὐτῷ
Lemmas: Μαχχαβαίων · οὐ γυνή εἰμί · οὐ ἀπάτη δίδωμι παῖς ὁράω χορός ὁ Ἀγίων · οὐ ὁράω αὐτός μαρτυρέω · οὐ ἵστημι καθάπερ ἀνήρ μή σαλεύω · οὐ ἵστημι κατά ἕκαστος αὐτός μαρτυρέω , καί μήτηρ μάρτυς , καί ἄπαξ μαρτυρέω · Ἡσακινὼμὸν γάρ κτείνω , αὐτός ὁ πληγή δέχομαι ὁ . οὐδέ γάρ ἀπαθής οὗτος ὁ γνώμη δέχομαι μήτηρ γάρ εἰμί , καί ὁ φύσις ὁ ὄζω ὁ σκληρός δύναμις ἀποδείκνυμι · ἀλλά οὐ Νικητός . Θάλασσα γάρ εἰμί καί κῦμα · ἀλλά ὡς ὁ θάλασσα μαίνομαι καταλύω , οὗτος καί ὁ φύσις ἐγείρω ὁ φόβος ὁ Θεός ἐχαλινεῦτο . Πῶς αὐτός ἀλείφω · πῶς αὐτός θρέφω · πῶς ἀπάτη νῆσος ὁ Θεός παρίστημι , ἀνδριάς χρύσεος , μᾶλλον δέ καί χρυσός τίμιος · γ . ὅτι2 γάρ οὖον τοιοῦτος χρυσός , οἷος ψυχή μαρτυρέω , πρόσθεσις . ἵστημι ὁ τύραννος , καί ὑπό εἷς γυνή ἡσσάομαι ἀναγυρίζω . ἐκεῖνος ποιέω επολιωρεω , καί αὐτός προθυμία περιγίγνομαι · ἐκεῖνος κάμνω ἀνάπτω , καί αὐτός ὁ ἀρετή ὁ πνεῦμα · ἐκεῖνος στρατόπεδον κινέω , καί αὐτός πρός ἄγγελος μεθορμίζω · ὁράω κάτω ὁ τύραννος , καί ἐνεώει ὁ ἄνω βασιλεύω · ὁράω ὁ κάτω βασιλιάς , καί ἀριθμέω ὁ ἄνω θρόνος · ὁράω ὁ πάρειμι κλάσις , καί ἐνεώει ὁ μέλλω ἀθανασία . Διὸ καί ὁ Παῦλος λέγω · μή σκοπέω ἐγώ ὁ βλέπω , ἀλλά ὁ μή βλέπω . μή τίς κώλυμα ὁ γάμος γίγνομαι · τις δέ ὁ Πέτρος , ὁ κρηπίς ὁ ἐκκλησία , ὁ μανικός ἐραστής ὁ Χριστός , καί ἀπαίδευτος ὁ λόγος , καί ῥήτωρ περιγιγνωσκω , ὁ ἀμαθής , καί φιλόσοφος ἀπόρρητος στόμα , ὁ ὁ Ἑλληνικός σοφία ὁ καθάπερ ἀρχή διαλύω , ὁ ὁ οἰκέω περιτρέχω , ὁ σαγηνεύω ὁ θάλασσα , καί ἁλιεύω ὁ οἰκέω , οὐ ἔχω καί οὕτως γυνή ; Ναίς , ἔχω . ὅτι2 δέ ἔχω , ἀκούω ὁ εὐαγγέλιον . τις ἐγώ φημί · εἰσέρχομαι ὁ Ἰησοῦς πρός ὁ πενθερά Πέτρος πυρέσσω . ὅπου πενθερά , ἐκεῖ καί γυνή , ἐκεῖ δ καί γάμος . τις δέ ὁ Φίλιππος · οὖον τέσσαρες θυγάτηρ ἔχω · ὅπου δέ τέσσαρες θυγάτηρ , ἐκεῖ καί γυνή , καί γάμος . τις οὖν ὁ Χριστός · ἀπό παρθένος μέν · ἀλλά εἰς γάμος παραγίγνομαι , καί δῶρον εἰσφέρω · οὐχ ἔχω γάρ , φημί , οἶνος · καί ὁ ὕδωρ οἶνος ποιέω , ὁ παρθενίας ὁ γάμος τιμή , ὁ δωρεά ὁ πρᾶγμα θαυμάζω · ἵνα μή βεβήλωσις ὁ γάμος , ἀλλά μισέω ὁ πορνεία . ὁ ἐμός κίνδυνος ἐγώ ἐγγυάω σύ ὁ σωτηρία , καί γυνή ἔχω . προσέχω · σεαυτοῦ . γυνή ἐάν εὔχρηστος εἰμί , βοηθός σύ εἰμί . τις οὖν εἄν μή ὁ εὔχρηστος · Ποίησος αὐτός εὐχρηστέω . μή οὖν γίγνομαι κάλαις γυνή καί κακός , ἵνα μή ἔχω πρόφασις · ποδαπός ὁ ὁ Ἰώβ εἰμί · ὁ δέ Σάρα κάλως εἰμί . δείκνυμι σύ γυνή φαῦλος εἶκα πονηρός . οὐχ ἐδύλαφε ὁ ἀνήρ ὁ γυνή ὁ Ἰώβ · πονηρός εἰμί καί φαῦλος , καί βλασφημέω αὐτός