joannes-chrysostomus.in-illud-vidi-dominum-homiliae-1-6 pg056_0112.4
α' . Χαίρω συντρέχοντας ὑμᾶς ὁρῶν πρὸς τὴν ἀκρόασιν τῶν θείων λόγων , καὶ τεκμηριῶν μέγιστον τοῦτο · ποιούμεν τῆς κατὰ Θεὸν ὑμῶν προκοπῆς . Ὦστερ γὰρ τὸ πεινῖν σωματικὴς ἐστὶν εὐεξίας σημεῖον b , οὕτω τὸ λόγων ἐρᾶν πνευματικῶν ψυχικῆς εὐεξίας σημεῖόν ἐστι . Χαίρω μὲν οὖν διὰ τοῦτο · δέδοικα δὲ μᾶλλον τῆς ἐπιθυμίας ταύτης οὐδὲν δέον δυνήθω παρασχεῖν . Οὕτω που καὶ μήτηρ οὐδαντὶ φιλόστοργος , ὅταν ὑπομάζων ἔχουσα παῖδα , τὰς τοῦ γάλακτος πηγὰς μὴ δύνηται ἀφθόνως παρασχῆν αὐτῷ · ἀλλ' ὅμως καὶ ἰνδὺς ἔχουσα τὸν ματαὲν ἐπιθέωσιν , ὁ δὲ λαβὼν ἴκει καὶ κατατείνει , καὶ τῷ στόματι κατεψυγμένην θερμαίνων τὴν θῆλην , πλείω τῆς οὕσης ἐκκαλεῖται τὴν τροφήν · ἡ δὲ μήτηρ ἀλεῖ μὴν κατατεινομένον αὐτῆς τῶν μαζῶν , οὐκ ἀπωθεῖται δὲ τὸ παιδίον · μήτηρ γὰρ ἐστὶ , καὶ πάντα ἂν ἔλοιτο παθεῖν μᾶλλον , ἢ λυπηθῆναι τὸ τεχθέν . Εἰ οὖν μητέρες περὶ τὰ ἔγγονα οὕτως εἰσὶ φιλόστοργοι , πολλῷ μᾶλλον ἡμᾶς περὶ τὴν ὑμετέραν ἀγάπην οὕτω διακεῖσθαι χρή . Τῶν γὰρ τῆς φύσεως θερμότεραι αἱ τοῦ πνεύματος ὀδύνες εἰσιν . Ὦστε εἰ καὶ πολλῆς ἡμῖν πείνας ἡ τράπεζα γέμει , οὐδὲ οὕτως αὐτὴν ἀποκρύψωμεν , ἀλλὰ πάντα εἰς μέσον τὰ παρ' ἡμῶν φέροντες καταθήσομεν ὑμῖν . Εἰ δὲ μικρὰ ταῦτα καὶ εὐτελῆ , ἀλλ' ὅμως παρέχομεν . Ἐπεὶ κακείνος δ δὲ τὸ τάλαντον ἐμπιστεύει , οὐχ ὅτι μὴ πέντε προσήνεγκε τάλαντα , διὰ τοῦτο ἐνεκαλεῖτο , ἀλλ' ὅτι καὶ τὸ ἐν κατέχωσεν , ὅπερ ἔλαβε , διὰ τοῦτο δίκην ἐδίδου . Τὸ γὰρ ζητοῦμεν παρὰ τῷ Θεῷ καὶ ἀνθρώποις , οὐχ ὅλγα ἢ πολλὰ καταθεῖναι , ἀλλὰ μηδαμοῦ τῆς ὑπαρχούσης δυνάμεως ἐλάττω τὴν εἰσφορὰν ἐνεγκεῖν . Ἠκούσατε πρώτην , ὅτε πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην διαλεχθῆναι κατηξιώθην , τὸν ψαλμὸν ἐκείνον ἀναγιγνώσκοντὸν ἡμῶν , ὃς τὸν ἀμαρτωλὸν τῶν ἱερῶν περιόδων ἐκβάλλει , ἀγγέλους καὶ ταῖς δυο δυνάμεσιν εὐφημεῖν · παρεκάλειντο δὲ τῶν ἁλῶν Θεόν . Βουλεῦσθε οὖν καὶ σήμερον αὐτοῦ τοῦ ἀγγελικοῦ
Lemmas: ὅς . χαίρω συντρέχω σύ ὁράω πρός ὁ ἀκρόασις ὁ θεῖον λόγος , καί τεκμηριόω μέγας οὗτος · ποιέω ὁ κατά θεός σύ προκοπή . Ὅστερ γάρ ὁ πεῖν σωματικός εἰμί εὐεξία σημεῖον b , οὗτος ὁ λόγος ἐράω πνευματικός ψυχικός εὐεξία σημεῖον εἰμί . χαίρω μέν οὖν διά οὗτος · δείδω δέ μᾶλλον ὁ ἐπιθυμία οὗτος οὐδείς δήω δύναμαι παρέχω . οὕτως ποῦ καί μήτηρ οὐδαντὶ φιλόστοργος , ὅταν ὑπόμαζος ἔχω παῖς , ὁ ὁ γάλα πηγή μή δύναμαι ἄφθονος παρέχω αὐτός · ἀλλά ὅμως καί ἰνδίς ἔχω ὁ ματάω πιθέω , ὁ δέ λαμβάνω ἵκω καί κατατείνω , καί ὁ στόμα καταψύχω θερμαίνω ὁ θηλή , πλείων ὁ ὗσις ἐκκαλέω ὁ τροφή · ὁ δέ μήτηρ ἀλέω μήv κατατείνω αὐτός ὁ μαστός , οὐ ἀπωθέω δέ ὁ παιδίον · μήτηρ γάρ εἰμί , καί πᾶς εἄν αἱρέω πάσχω μᾶλλον , ἢ λυπέω ὁ τίκτω . εἰμί οὖν μήτηρ περί ὁ ἔγγονος οὕτως εἰμί φιλόστοργος , πολύς μᾶλλον ἐγώ περί ὁ ὑμέτερος ἀγάπη οὗτος διάκειμαι χρή . ὁ γάρ ὁ φύσις θερμός ὁ ὁ πνεῦμα οδύνη εἰμί . ὥστε εἰμί καί πολύς ἐγώ πεῖνα ὁ τράπεζα γέμω , οὐδέ οὕτως αὐτός ἀποκρύπτω , ἀλλά πᾶς εἰς μέσος ὁ παρά ἐγώ φέρω κατατίθημι σύ . εἰμί δέ μικρός οὗτος καί εὐτελής , ἀλλά ὅμως παρέχω . ἐπεί κενός δ δέ ὁ τάλαντον ἐμπιστεύω , οὐ ὅτι μή πέντε προσφέρω τάλαντον , διά οὗτος ἐγκαλέω , ἀλλά ὅτι καί ὁ ἐν καταχώννυμι , ὅσπερ λαμβάνω , διά οὗτος δίκη δίδωμι . ὁ γάρ ζητέω παρά ὁ Θεός καί ἄνθρωπος , οὐ Όλγα ἢ πολύς κατατίθημι , ἀλλά μηδαμοῦ ὁ ὑπάρχω δύναμις μικρός ὁ εἰσφορά φέρω . ἀκούω πρῶτος , ὅτε πρός ὁ ὑμέτερος ἀγάπη διαλέγω καταξιόω , ὁ ψαλμός ἐκεῖνος ἀναγιγνώσκω ἐγώ , ὅς ὁ ἁμαρτωλός ὁ ἱερός περίοδος ἐκβάλλω , ἄγγελος καί ὁ δύο δύναμις εὐφημέω · παρακαλέω δέ ὁ ἅλς Θεός . Βουλεύω οὖν καί σήμερον αὐτός ὁ ἀγγελικός