joannes-chrysostomus.in-illud-utinam-sustineretis-modicum pg051_0313.2
αὐτὸς τὸν Θεόν , καὶ ἀπεθλῆσεν αὐτοὺς τῶν πολέμων , συνάπτων τοῖς παλαιοῖς τὰ νέα , ἐπάγει καὶ λέγει · Ἐκάλεσάτε Κύριον τὸν Ἰακὼβ , τὸν Ἰακὼβ , καὶ τὸν Βαράχ , καὶ τὸν Ταρσὶς , καὶ τὸν Σαμουήλ , καὶ ἐξεῖλετο ὑμᾶς κυπλιωθὲν ἐκ χειρὸς τῶν ἐχθρῶν ὑμῶν , καὶ παροικεῖτε παροικίαν . ε’ . Ὅρῃ πῶς ἕως τοῦ ἁγίου μὴ τὰ ἑαυτῶν κατορθώματα λέγειν , εἰ μὴ ποτε καταναγκασθῆσιν ; διὰ τοῦτο καὶ ὁ Παῦλος · πρὸς τοὺς μὲν Ἰλιαν , καὶ παυδαύμενος ἀκριβῶς , ὅτι τὸ αὐτὸν τινὰ παρ’ ἑαυτοῦ λέγειν ἐπαχθὲς καὶ φορτικόν , ἔλεγεν · Ὀραῖος ἀναλχευθὲς μου μικρὸν τῇ ἀφροσύνῃ · οὐ μέγα , ἀλλὰ μικρόν τι . Οὐδὲ γὰρ ἀνάγκης οὕσης μετὰ διαβλαίας ἐπῆγεν ἑαυτὸν εἰς τὴν διήγησιν τῶν ἑγαυτῶν παρεσπαύσατο , ἀλλὰ διὰ βραχέων αὐτὰ παραπεράγει · καὶ αὐτὸ τὸ τοῦτο τ’ ἐκείνως καὶ τὴν ἐκείνως σωτηρίαν . Ὦσπερ γὰρ , οὐχ οὕτως ἀνάγκης λέγειν τὰ οἰκεῖα κατορθώματα , ἀνολας ἐστὶν ἑοχάτης , οὕτως ἀνάγκης ἐπικαιμάς καὶ βίας ἀθούσης , πάλιν προθεσία ἐστὶ τὸ σιγῆν τὰ αὐτῶν κατεργασμένα . Ἄλλ’ ὅμως ὁ Παῦλος καὶ ἀνάγκην οὐσαν ὁρῶν , ἀποκίνει , καὶ τὸ πρᾶγμα ἀφροσύνην ἐκάλεσε , ἵνα μάθῃς αὐτοῦ τὴν σύνεσιν καὶ τὴν σοφίαν καὶ τὴν πολλὴν ἀσφάλειαν . Καὶ γὰρ εἰπών , Ὁ Ἰαλᾶ , οὐ Ἰαλᾶ παρὰ Κύριον , προσέθηκεν , Ἐν ταύτῃ τῇ ὀκνοστάσει τῆς καυχήσεως . Μὴ νομίσης , φησί , καθόλου με τοῦτο λέγειν . Ὡστε διὰ τοῦτο αὐτὸν μάλιστα ἐπαίνω καὶ θαυμάζω καὶ σοφώτατον καλῶ , ὅτι πρᾶγμα ἀφροσύνης εἶναι ἐνόμιζε τὸ ἑαυτὸν ἐγχαμαξίζειν καὶ ἐπαινεῖν . Εἰ δὲ οὕτως ἀνάγκην οὐσαν ὁρῶν , ἀφροσύνην τοῦτο ἐκάλεσε , τίνος ἂν εἰς συγγνώμης ἀξιοῖ , ποίας ἀπολογίας , οἱ μηδ’ ἀνάγκης οὐσης περὶ ἑαυτῶν λέγοντες μεγάλα , ἢ καὶ ἕτερους λέγειν καταναγκάζοντες ; Ταῦτ’ οὖν εἰδότες , μὴ ἐπαινώμεν τὰ λεγόμενα μόνον , ἀλλὰ καὶ μεμηγώμεθα καὶ ζηλώσωμεν , καὶ κατορθωμάτων ἐπιλανθανόμενοι , τῶν ἁμαρτημάτων δὲ μνημονεύωμεν , ἵνα καὶ μετριάζειν δυνώμεθα , καὶ πρὸς τὰ ἐμπροσθεν ἐπακτεινόμενοι , τὸ βραβεῖον λάβωμεν τῆς ἀνω κλήσεως , χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , μεθ’ οὗ τῷ Πατρὶ ἅμα τῷ ἁγίῳ Πνεύματι δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καὶ ἀεί , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: αὐτός ὁ θεός , καί ἀπέρχομαι αὐτός ὁ πόλεμος , συνάπτω ὁ παλαιός ὁ νέος , ἐπάγω καί λέγω · καλέω κύριος ὁ Ἰακώβ , ὁ Ἰακώβ , καί ὁ Βάραχ , καί ὁ Ταρσίς , καί ὁ Σαμουήλ , καί ἐξαιρέω σύ κυπλιωθὲν ἐκ χείρ ὁ ἐχθρός σύ , καί παροικέω παροικία . εἰ . Ὄρος πῶς ἠώς ὁ ἅγιος μή ὁ ἑαυτοῦ κατόρθωμα λέγω , εἰμί μή ποτέ καταναγκάζω ; διά οὗτος καί ὁ Παῦλος · πρός ὁ μέν Ιλιάν , καί παυδαύμενος ἀκριβῶς , ὅτι ὁ αὐτός τις παρά ἑαυτοῦ λέγω ἐπαχθής καί φορτικός , λέγω · Ὀραῖος ἀναλχευθὲς ἐγώ μικρός ὁ ἀφροσύνη · οὐ μέγας , ἀλλά μικρός τίς . οὐδέ γάρ ἀνάγκη ὗσις μετά διαβλαίας ἐπάγω ἑαυτοῦ εἰς ὁ διήγησις ὁ εγαυος παρασπάω , ἀλλά διά βραχύς αὐτός παραπράσσω · καί αὐτός ὁ οὗτος τε ἐκεῖνος καί ὁ ἐκεῖνος σωτηρία . ὥσπερ γάρ , οὐ οὕτως ἀνάγκη λέγω ὁ οἰκεῖος κατόρθωμα , ανολαας εἰμί εοχατεω , οὕτως ἀνάγκη επικαιμαω καί βία Αθούσης , πάλιν προτίθημι εἰμί ὁ σιγάω ὁ αὐτός κατεργάζομαι . ἄλλος ὅμως ὁ Παῦλος καί ἀνάγκη εἰμί ὁράω , ἀποκινέω , καί ὁ πρᾶγμα ἀφροσύνη καλέω , ἵνα μανθάνω αὐτός ὁ σύνεσις καί ὁ σοφία καί ὁ πολύς ἀσφάλεια . καί γάρ λέγω , ὁ Ιαλά , οὐ Ιαλά παρά κύριος , προστίθημι , ἐν οὗτος ὁ οκνοστασις ὁ καύχησις . μή νομίζω , φημί , καθόλου ἐγώ οὗτος λέγω . ὡστε διά οὗτος αὐτός μάλιστα ἔπαινος καί θαυμάζω καί σοφός καλέω , ὅτι πρᾶγμα ἀφροσύνη ἔρχομαι νομίζω ὁ ἑαυτοῦ εγχαμαξιζεω καί ἐπαινέω . εἰμί δέ οὕτως ἀνάγκη εἰμί ὁράω , ἀφροσύνη οὗτος καλέω , τίς ἄν εἰς συγγνώμη ἀξιόω , ποῖος ἀπολογία , ὁ μηδέ ἀνάγκη εἰμί περί ἑαυτοῦ λέγω μέγας , ἢ καί έτερος λέγω καταναγκάζω ; ταῦτα οὖν οἶδα , μή ἐπαινέω ὁ λέγω μόνος , ἀλλά καί μεμηγώμεθα καί ζηλόω , καί κατόρθωμα ἐπιλανθάνομαι , ὁ ἁμάρτημα δέ μνημονεύω , ἵνα καί μετριάζω δύναμαι , καί πρός ὁ ἔμπροσθεν επακτεινομενω , ὁ βραβεῖον λαμβάνω ὁ ἄνω κλῆσις , χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , μετά ὅς ὁ πατήρ ἅμα ὁ ἅγιος πνεῦμα δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .