joannes-chrysostomus.in-illud-pater-si-possibile-est-transeat pg051_0042.1
νῶν ἀπέναι . Πάλιν ἐκέλευσεν εὖ ποιεῖν τοὺς μισοῦντ ἡμᾶς , καὶ καλῶς ποιεῖν τοὺς ἐπηρεάζοντας τοῦτο δὲ διὰ τῶν ἔργων ἐποίησε τῶν γὰρ Ἰουδαίων τοὺς δαιμόνας ἐξέβαλε , τῶν καλουμένων αὐτὸν δαιμονῶντα , λιαύνοντες εὐηργέτει , ἐπιβουλεύοντας ἐτρεφε , σταυρίσαι βουλομένους εἰς βασιλείαν ἐχειραγώγει . Ἔλεγε πάλιν τοὺς μαθητάς , Μὴ κητήσησθε χρόνον , μηδὲ ὀργιμορ , μηδὲ χαλκὸν εἰς τὰς ζώνας ὑμῶν , πρὸς ἀκτημοσύνην ἀλείφρων τοῦτο πάλιν διὰ τῶν ἔργων ἐπαίδευσεν , οὐτω λέγων · Αἱ διδάσκαλες ψαλεύους ἔχουσι , καὶ τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ κατασκηνώσεις ὁ δὲ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου οὐχ ἔχει ποῦ τὴν κεφαλὴν κλίναί . Καὶ οὐκ ἦν αὐτῷ τράπεζα , οὐχ οἰκία , οὐχ ἄλλο τι τῶν τοιούτων οὐδὲν οὐχ ἐπειδὴ ἠπόρει , ἀλλ' ἐπειδὴ ἐπαίδευσ τοὺς ἀνθρώπους ταύτην εἰδεῖν τὴν ἐδόν . Κατὰ δὲ τοῦτον τὸν τρόπον καὶ εὐχεσθαι αὐτοὺς ἐδίδαξεν . Ἔλεγον οὖν αὐτῷ · Δίδαξον ἡμᾶς εὐχεσθαι . Διὰ τοῦτο καὶ εὐχεται , ἵνα εἰκονι μαθῶσιν εὐχεσθαι . Ἄλλ' οὐχ εὐχεται μόνον , ἀλλὰ καὶ πῶς δεῖ εὐχεσθαι μαθεῖν αὐτοὺς ἐχρῆν διὰ δὲ τοῦτο καὶ εὐχὴν παρέθηκεν οὕτως ἔχουσαν · Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς , ἁγιασθῆτω τὸ ὄνομά σου · ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου · γενηθήτω τὸ θελήμαά σου , ὡς ἐν οὐρανῷ , καὶ ἐπὶ τῆς γῆς . Τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον · καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν , ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν · καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν , τοῦτ' ἐστιν , εἰς κίνδυνον , εἰς ἐπιβουλὰς . Ἐπεὶ οὖν ἐκέλευσεν εὐχεσθαι , Μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν , τοῦτο αὐτὸ διδάξαι · αὐτοὺς δ' αὐτοῦ τοῦ πράγματος λέγων , Πάτερ , εἰ δυνατὸν , παρελθέτω ἀπ' ἐμοῦ τὸ ποτήριον τοῦτο , παιδεύων ἅπαντας τοὺς ἁγίους μὴ ἐπιπθῆν τοῖς κινδύνοις , μηδὲ ἐπιβληπεῖν ἐαυτούς , ἀλλ' ἀναμένειν μὲν ἐπιδόνας , καὶ ἀνδρείαν πᾶσαν ἐπιδεικνυσθαι · μὴ μὴν αὐτοὺς προπηδῆν , μηδὲ πρώτους ὁμοῦε τοὺς δεινούς · δέησαι . Τί δὴποτε ; Καὶ ταπεινοφροσύνην διδάσκων , καὶ τῶν τῆς κενοδοξίας ἐγκλημάτων ἀπαλλάττων . Διὰ τοῦ τοῦτο καὶ ἐνταῦθα , ὅτε ταῦτα ἔλεγεν , Ἀπαλθόω , φησι , κροσῆνυσθαι · καὶ μετὰ τὸ προσευξασθαι λέγει τοὺς μαθητάς · οὕτως · Οὐκ ἰσχύσατε μίαν ὥραν γρηγορῆσαι μετ' ἐμοῦ ; Γρηγορεῖτε καὶ προσεύχεσθε μὴ εἰσελθεῖν εἰς πειρασμόν .
Lemmas: νάω ἀφίημι . πάλιν κελεύω εὕω ποιέω ὁ μισέω ἐγώ , καί καλῶς ποιέω ὁ ἐπηρεάζω οὗτος δέ διά ὁ ἔργον ποιέω ὁ γάρ Ἰουδαῖος ὁ δαίμων ἐκβάλλω , ὁ καλέω αὐτός δαιμονάω , λιαίνω εὐεργετέω , ἐπιβουλεύω τρέφω , σταυρίζω βούλομαι εἰς βασίλειος χειραγωγέω . Ἐλέγω πάλιν ὁ μαθητής , μή καθίημι χρόνος , μηδέ ὀργιμορ , μηδέ χαλκός εἰς ὁ ζώνη σύ , πρός ἀκτημοσύνη αλειφρεω οὗτος πάλιν διά ὁ ἔργον παιδεύω , οὗτος λέγω · ὁ διδάσκαλος ψαλεύους ἔχω , καί ὁ πετεινόν ὁ οὐρανός κατασκήνωσις ὁ δέ υἱός ὁ ἄνθρωπος οὐ ἔχω ποῦ ὁ κεφαλή κλίνη . καί οὐ εἰμί αὐτός τράπεζα , οὐ οἰκίον , οὐ ἄλλος τίς ὁ τοιοῦτος οὐδείς οὐ ἐπεί ἀπορέω , ἀλλά ἐπεί παιδεύω ὁ ἄνθρωπος οὗτος εἴδω ὁ ἐσθίω . κατά δέ οὗτος ὁ τρόπος καί εὔχομαι αὐτός διδάσκω . λέγω οὖν αὐτός · διδάσκω ἐγώ εὔχομαι . Ζεύς οὗτος καί εὔχομαι , ἵνα εἰκών μανθάνω εὔχομαι . ἄλλος οὐ εὔχομαι μόνος , ἀλλά καί πῶς δεῖ εὔχομαι μανθάνω αὐτός χρή διά δέ οὗτος καί εὐχή παρατίθημι οὕτως ἔχω · πατήρ ἐγώ ὁ ἐν ὁ οὐρανός , ἁγίζω ὁ ὄνομα σύ · ἔρχομαι ὁ βασίλειος σύ · γίγνομαι ὁ θέλημα σύ , ὡς ἐν οὐρανός , καί ἐπί ὁ γῆ . ὁ ἄρτος ἐγώ ὁ ἐπιούσιος δίδωμι ἐγώ σήμερον · καί ἀφίημι ἐγώ ὁ ὀφείλημα ἐγώ , ὡς καί ἐγώ ἀφίημι ὁ ὀφειλέτης ἐγώ · καί μή εἰσφέρω ἐγώ εἰς πειρασμός , οὗτος εἰμί , εἰς κίνδυνος , εἰς ἐπιβουλή . ἐπεί οὖν κελεύω εὔχομαι , μή εἰσφέρω ἐγώ εἰς πειρασμός , οὗτος αὐτός διδάσκω · αὐτός δέ αὐτός ὁ πρᾶγμα λέγω , πατήρ , εἰμί δυνατός , παρέρχομαι ἀπό ἐγώ ὁ ποτήριον οὗτος , παιδεύω ἅπας ὁ ἅγιος μή ἐπιπάσχω ὁ κίνδυνος , μηδέ ἐπιβληπεῖν ἑαυτοῦ , ἀλλά ἀναμένω μέν ἐπιδίδωμι , καί ἀνδρεῖος πᾶς ἐπιδείκνυμι · μή μήv αὐτός προπηδάω , μηδέ πρῶτος ὀμοῦμαι ὁ δεινός · δήω . τις δήποτε ; καί ταπεινοφροσύνη διδάσκω , καί ὁ ὁ κενοδοξία ἔγκλημα ἀπαλλάσσω . Ζεύς ὁ οὗτος καί ἐνταῦθα , ὅτε οὗτος λέγω , Ἀπαλθόω , φημί , κροσηνυεπομαι · καί μετά ὁ προσεύχομαι λέγω ὁ μαθητής · οὕτως · οὐ ἰσχύω εἷς ὥρα γρηγορέω μετά ἐγώ ; γρηγορέω καί προσεύχομαι μή εἰσέρχομαι εἰς πειρασμός .