joannes-chrysostomus.in-illud-isaiae-ego-dominus-deus-feci-lumen pg056_0176.3
αλλ' απελθοντες ανηγγειλαν τω βασιλει τα γεγραμμενα εν τω βιβλιω , και το βιβλιον απεθυσεν εν τω οϊκω " Ελισαμα . Και περιμας , φησιν , ο βασιλευς τον 'Ιουδην , ενα τινα των παρασεχωτων αυτω , ελελυσε κομισθαι το βιβλιον . Και εκθησε ο βασιλευς εν οϊκω χειμωνιγω · μην γαρ εναντος ην , τουτοετι Νοεμβριος · εναντον απ του Σαβιχου αρθμων λεγει · δεϊ γαρ και ταυτα ακριβως ειδεναι . Ει γαρ απ του Αιου ηριθμε , ουκ εμελλεν εσεσθαι τοτε χειμων . Τινος ουν εννεκα και τουτο προδεικται ; " Εκ των μετα ταυτα εϊδη σαφως . Και οσχαρα πυρος εμπροσθεν αυτου · ανδρακια , φησι , διωι ψυχος ημ . " Ορατε πως ουδεν παραλιμπανεται τη σεϊα Γραφη ; Και ανδρακια πυρος εμπροσθεν αυτου · και περιστηκειςιν οι πατραπαι · εκομιδησεν το βιβλιον μυριων γεμον καλων ( η γαρ των κακων προφητεια κακων αναϊρεσις ην ) , και ανεγινωσκετο . Μνημονευετε μοι , παρακαλω , της υποσχσεως . Και εν τω αναγνωσκειν αυτον τρεις σελιδας , λαβων την ομιλην εκοψεν , και εβαλεν εις την οσχαραν του πυρος , ως εξελιπε το βιβλιον ἅπαν . Ειδες πως ο φαϊδονται ουδε των βιβλιων ; πως ουδε των γραμματων των σεων απεγνω ; Επειδη αιχμαλωσιαν ειχε της " Ιερουσαλημ , κατεκοψε · και ουκ ευρων τον προφητην , εις τα γραμματα την οργην αρηκεν . " Ο τοιων τοις αψυχους ουτω πολεμων , ει τον ψυχην εγαντα ευρε , τι ουκ αν ειργασατο ; Καθπερ γαρ τα χαλεπα των θηριων , επειδαν επιλαβωνται των πυκνευτων αυτοις , εϊτα εκεϊνοι διαφυγουσι καταλειποντες [ 177 ] εν τω στοματι των θηριων α περιεινυσαν δερματα , λοιπον αυτα περιεργουσι παραμελουμενα των θυμων · ουτω δε και ο βασιλευς εποiesen . Ουκ ευρε τον εχοντα το βιβλιον , και αυτο το βιβλιον κατεκοψε · και οδ κατεκοψε μονον , αλλα και ενβαλεν εις την οσχαραν του πυρος , Ινα μηδε λειψανον μεινη των γραμματων εκεινων . " Αλλ' ουδπω πασαν εγνωσεν αυτου την μανιαν · εϊσασθε δε σαφως , λαν μετα ακριβειας τω ειηγηματι προσεχης . Ου γαρ ειπεν , οτι αναγνωσε το βιβλιον ἅπαν , ουτως εκανυσεν · αλλ' " Εν τω αναγνωσκειν αυτον τρεις σελιδας η τεσσαρας , εξετεμεν αυτο . Ουκ ανεμεινεν ουδε το τελος της αναγνωσεως , αλλ' εξ αυτων των προομιλων ευθως , εξηγρωσθη . Δια ταυτα ουκ ην ασφαλεις τοις προφηταις " Ιουδαϊος λεγειν μετα σαφηνιας παντα τα εσόμενα δεινα . Ει γαρ προδαιρον ουκ ηνεγκεν αιχμαλωσιαν ακουσαι , την διηνεκη πως αν υπεμεινε μαθεν ; Και ουδε μέχρι τουτο εστη ο βασιλευς · αλλ' επεμε , φησι , ζητειν πανταχου τον προφητην , αλλ' ουκ ευρεν αυτον · " Εκνευσε γαρ αυτον ο Θεος . " Εκνευσε μεν τοπω τοτε εκρυφε , τους δε αλλους προφητας τη ασφειζ των λεγομενων .
Lemmas: ἀλλά απελθοντες ἀναγγέλλω ὁ βασιλεύς ὁ γράφω εν ὁ βιβλίον , και ὁ βιβλίον ἀποθύω εν ὁ οἶκος " ελισημα . και περιμαω , φημί , ὁ βασιλεύς ὁ 'ιουδη , εἷς τις ὁ παρασεχωτων αὐτός , λύω κομίζω ὁ βιβλίον . και ἐκτίθημι ὁ βασιλεύς εν οἶκος χειμωνιγω · μείς γαρ εναντος ἐάν , τουτοετι Νοέμβριος · εναντον ΑΠ ὁ σαβιχοω ἀρθμός λέγω · δεῖ γαρ και Ούτος ἀκριβῶς οἶδα . ει γαρ ΑΠ ὁ ἀΐω ἀριθμός , οὐ μέλλω εἰμί τότε χειμών . τις οὖν ἕνεκα και οὗτος προδείκτης ; " Εκ ὁ μετά Ούτος εἶδος σαφῶς . και οσχαρα πῦρ ἔμπροσθεν αὐτός · ανδρακια , φημί , Διώι ψῦχος ημ . " ὁράω πως οὐδείς παραλιμπάνω ὅς σεϊα Γραφεύς ; και ανδρακια πῦρ ἔμπροσθεν αὐτός · και περιστηκειςιν ὁ πατραπαι · εκομιδηω ὁ βιβλίον μυρίος γέμω καλός ( ὁ γαρ ὁ κακός προφητεία κακός ἀναίρεσις ἐάν ) , και ἀναγιγνώσκω . μνημονεύω ἐγώ , παρακαλέω , ὁ υποσχσεως . και εν ὁ ἀναγιγνώσκω αὐτός τρεις σελίς , λαμβάνω ὁ ὁμιλέω κόπτω , και βάλλω εἰς ὁ οσχαραν ὁ πῦρ , ως ἐκλείπω ὁ βιβλίον ἅπας . ὁράω πως ὁ φαιδοντ οὐδέ ὁ βιβλίον ; πως οὐδέ ὁ γράμμα ὁ σός ἀπογιγνώσκω ; ἐπειδή αἰχμαλωσία ἔχω ὁ " Ιερουσαλημ , κατακόβω · και οὐ εὑρίσκω ὁ προφήτης , εἰς ὁ γράμμα ὁ ὀργή ἀράω . " ὁ τοῖος ὁ άψυχος οὗτος Πολέμων , ει ὁ Ψυχή εγαντα εὑρίσκω , τίς οὐ αν ἐργάζομαι ; καθά γαρ ὁ χαλεπός ὁ θηρίον , ἐπειδάν ἐπιλαμβάνω ὁ πυκνευος αὐτός , εἶτα ἐκεῖνος διαφεύγω καταλείπω [ 177 ] εν ὁ στόμα ὁ θηρίον ὅς περιφέρω δέρμα , λοιπός αὐτός περιεργέω παραμελώ ὁ θυμός · οὗτος δέ και ὁ βασιλεύς Ὕπος . οὐ εὑρίσκω ὁ ἔχω ὁ βιβλίον , και αὐτός ὁ βιβλίον κατακόβω · και οδʹ κατακόβω μόνος , ἀλλά και ἐμβάλλω εἰς ὁ οσχαραν ὁ πῦρ , ἵνα μηδέ λείψανον μένω ὁ γράμμα ἐκεῖνος . " ἀλλά ουδπω πᾶς γιγνώσκω αὐτός ὁ μανία · εἶμι δέ σαφῶς , λάω μετά ἀκρίβεια ὁ ἔργημα προσέχω . Ου γαρ εἶπον , ὅτι αναγιγνώσκω ὁ βιβλίον ἅπας , οὕτως καίνυμαι · ἀλλά " εν ὁ ἀναγιγνώσκω αὐτός τρεις σελίς ὁ τέσσαρες , ἐκτέμνω αὐτός . οὐ ἀναμένω οὐδέ ὁ τέλος ὁ ἀνάγνωσις , ἀλλά ἕξ αὐτός ὁ προομιλέω ευθως , εξηγρωσθη . διά Ούτος οὐ ἐάν ἀσφαλής ὁ προφήτης " Ἰουδαῖος λέγω μετά σαφήνεια πᾶς ὁ εἰμί Δείνα . ει γαρ προδαιρον οὐ φέρω αἰχμαλωσία ἀκούω , ὁ διηνεκής πως αν ὑπομένω μανθάνω ; και οὐδέ μέχρι οὗτος ἵστημι ὁ βασιλεύς · ἀλλά ἐπιμένω , φημί , ζητέω πανταχοῦ ὁ προφήτης , ἀλλά οὐ εὑρίσκω αὐτός · " ἐκνεύω γαρ αὐτός ὁ Θεός . " ἐκνεύω μέν τόπος τότε κρύπτω , ὁ δέ ἄλλος προφήτης ὅς ασφειζ ὁ λέγω .