joannes-chrysostomus.in-illud-isaiae-ego-dominus-deus-feci-lumen pg056_0160.3
Διὸ χρὴ προσέχειν μετὰ ἀκριβείας τοῖς λεγομένοις . Κρημνὸς ἐκατέρωθὲν ἔστι καὶ βόθρος , ἂν μὴ νηφόντως ἀναγνῶμεν τὸ ῥητόν . Τί γὰρ εἴπωμεν ; ὅτι ἐψεύστο ὁ προφήτης ; Ἄλλ’ ἐπικινδύνως προφήτης γὰρ οὐ ψεύδεται · τὰ γὰρ τοῦ Θεοῦ φθέγγεται ῥήματα . Ἄλλ’ οὐχ ἐψεύσατο ὁ προφήτης ; οὐκοῦν οὐχ ἐφ’ ἡμῶν τὰ πρακτέα ; Ἄλλα καὶ ἐφ’ ἡμῶν τὰ πρακτέα , καὶ ὁ προφήτης οὐχ ἐψεύσατο · καὶ ἀμφότερα ταῦτα παραστήσομεν , ἐὰν προσέχητε . Διὰ γὰρ τοῦτο ἐκατέρωθεν ἔδειξα τὸν κρημνόν , ἵνα νήφοντες διανύσωμεν τὴν προκειμένην ἡμῖν ὁδόν . Μὴ γὰρ δὴ τοῦτο μόνον ἐξετασωμεν , τὸ , Οὐχ ἐν τῷ ἀνθρώπῳ ἡ ὁδὸς αὐτοῦ · ἀλλὰ καὶ τὴν ἀκολουθίαν ἅπασαν , καὶ ὑπὲρ τίνων εἴρηται , καὶ παρὰ τίνος , καὶ πρὸς τίνα , καὶ διὰ τί , καὶ πῶς . Οὐ γὰρ ἀρκεῖ τὸ λέγειν , ὅτι ἐν ταῖς Γραφαῖς γέγραπται , οὐδὲ ἀπλῶς παρασαπτόντας ῥήματα καὶ σπαράσσοντας τὰ μέλη τοῦ σώματος τῶν θεοπνεύστων Γραφῶν , ἔργμα καὶ γυμνὰ τῆς οἰκίας αὐτῶν συναφεῖς λαβόντας , ἐπ’ ἐξουσίας καὶ ἀδείας ἐπηρεάζειν αὐτοῖς . Οὕτω γὰρ πολλά δόγματα διεσφαρμένα εἰς τὸν βίον εἰσενέγκει τὸν ἡμέτερον , τοῦ διαβόλου πειθόντος τοὺς ῥαθυμότερους διεστραμμένως ἀπαγγέλλειν τὰ ἐν ταῖς Γραφαῖς κείμενα , ἢ προστιθέντας , ἢ ὑφαιροῦντας ἐπιχοροῦν τὴν ἀλήθειαν . Οὐ τοίνυν ἀρκεῖ τὸ εἰπεῖν , ὅτι ἐν τῇ Γραφῇ γέγραπται , ἀλλὰ χρὴ καὶ τὴν ἀκολουθίαν ἀναγνῶναι πᾶσαν · ἐπεὶ εἰ μέλλομεν διακόπτειν τὴν πρὸς ἄλληλα συνἔχειν αὐτῶν καὶ συγγένειαν , πολλὰ οὕτω τεχθήσεται πονηρὰ δόγματα . Καὶ γὰρ ἐν τῇ Γραφῇ γέγραπται , ὅτι Οὐχ ἔστι Θεός , καὶ ὅτι Ἀπέστρεψεν τὸ πρόσωπον αὐτοῦ , τοῦ μὴ βλέπειν εἰς τέλος , καὶ ὅτι Οὐχ ἐκζητήσει ὁ Θεός . Τί οὖν ; εἴπέ μοι · οὐχ ἔστι Θεός ; Οὐδὲ ἐφορᾷ τὰ κατὰ γῆν πράγματα ; Καὶ τὶς τοῦτο ἀνάγκη εἰπεῖν , ἢ ἀκούσαι ; Καίτοι γε ἐν τῇ Γραφῇ γέγραπται · ἀλλὰ μᾶθι πῶς γέγραπται . Εἶπε , φησίν , ἄφρων ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ , Οὐχ ἔστι Θεός . Οὐ τῆς Γραφῆς ἐστιν ἡ ψῆφος καὶ ἡ φωνή , ἀλλὰ τῆς τοῦ ἀφρόνου διανοίας · οὐ δὲ ταύτης εἶπεν ἡ Γραφή , 161 ἀλλὰ τὰ ἕτερον ἀπήγγειλε . Καὶ πάλιν · Ἔως τίνος παρώξυνεν ὁ ἄσεβὴς τὸν Θεόν ; Εἶπε γὰρ ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ , Οὐχ ἐκζητήσει . Ἀπέστρεψεν τὸ πρόσωπον αὐτοῦ , τοῦ μὴ βλέπειν εἰς τέλος .
Lemmas: Διὸ χρή προσέχω μετά ἀκρίβεια ὁ λέγω . κρημνός ἑκατέρωθεν εἰμί καί βόθρος , εἄν μή νηφόντως ἀναγιγνώσκω ὁ ῥητός . τις γάρ εἶπον ; ὅτι ψεύδω ὁ προφήτης ; ἄλλος ἐπικίνδυνος προφήτης γάρ οὖον ψεύδω · ὁ γάρ ὁ Θεός φθέγγομαι ῥῆμα . ἄλλος οὐ ψεύδω ὁ προφήτης ; οὐκοῦν οὐ ἐπί ἐγώ ὁ πρακτέος ; ἄλλος καί ἐπί ἐγώ ὁ πρακτέος , καί ὁ προφήτης οὐ ψεύδω · καί ἀμφότερος οὗτος παρίστημι , ἐάν προσέχω . Ζεύς γάρ οὗτος ἑκατέρωθεν δείκνυμι ὁ κρημνός , ἵνα νήφω διανύω ὁ πρόκειμαι ἐγώ ὁδός . μή γάρ δή οὗτος μόνος ἐξετάζω , ὁ , οὐχ ἐν ὁ ἄνθρωπος ὁ ὁδός αὐτός · ἀλλά καί ὁ ἀκολουθία ἅπας , καί ὑπέρ τίνω εἴρω , καί παρά τίς , καί πρός τίς , καί διά τίς , καί πῶς . οὖον γάρ ἀρκέω ὁ λέγω , ὅτι ἐν ὁ γραφή γράφω , οὐδέ ἀπλόος παρασαπτόντας ῥῆμα καί σπαράσσω ὁ μέλος ὁ σῶμα ὁ θεόπνευστος Γραφής , ἔργμα καί γυμνός ὁ οἰκίον αὐτός συναφής λαμβάνω , ἐπί ἐξουσία καί ἄδεια ἐπηρεάζω αὐτός . οὕτως γάρ πολύς δόγμα διασπείρω εἰς ὁ βίος εἰσφέρω ὁ ἡμέτερος , ὁ διάβολος πείθω ὁ ῥάθυμος διεστραμμένως ἀπαγγέλλω ὁ ἐν ὁ γραφή κεῖμαι , ἢ προστίθημι , ἢ ὑφαιρέω επιχοροος ὁ ἀλήθεια . οὖον τοίνυν ἀρκέω ὁ εἶπον , ὅτι ἐν ὁ γραφή γράφω , ἀλλά χρή καί ὁ ἀκολουθία ἀναγιγνώσκω πᾶς · ἐπεί εἰμί μέλλω διακόπτω ὁ πρός ἀλλήλων συνόχωκα αὐτός καί συγγένεια , πολύς οὗτος τίκτω πονηρός δόγμα . καί γάρ ἐν ὁ γραφή γράφω , ὅτι οὐχ εἰμί Θεός , καί ὅτι ἀποστρέφω ὁ πρόσωπον αὐτός , ὁ μή βλέπω εἰς τέλος , καί ὅτι οὐχ ἐκζήτησις ὁ Θεός . τις οὖν ; εἶπον ἐγώ · οὐ εἰμί Θεός ; οὐδέ ἐφοράω ὁ κατά γῆ πρᾶγμα ; καί τις οὗτος ἀνάγκη εἶπον , ἢ ἀκούω ; καίτοι γε ἐν ὁ γραφή γράφω · ἀλλά μᾶθι πῶς γράφω . εἶπον , φημί , ἄφρων ἐν Καρδία αὐτός , οὐχ εἰμί Θεός . οὖον ὁ γραφή εἰμί ὁ ψῆφος καί ὁ φωνή , ἀλλά ὁ ὁ ἀφρονέω διάνοια · οὖον δέ οὗτος εἶπον ὁ γραφή , 161 ἀλλά ὁ ἕτερος ἀπαγγέλλω . καί πάλιν · ἔως τίς παροξύνω ὁ ἀσεβής ὁ Θεός ; εἶπον γάρ ἐν Καρδία αὐτός , οὐχ ἐκζήτησις . ἀποστρέφω ὁ πρόσωπον αὐτός , ὁ μή βλέπω εἰς τέλος .