joannes-chrysostomus.in-illud-isaiae-ego-dominus-deus-feci-lumen pg056_0196.2
ποιήσει τὴν θεραπείαν . Μὴ δάκνωμεν , μηδὲ κατεσθίωμεν τὰ ἄλλοτρια τραύματα : μὴ τὰς μὲλα μιμψώμεθα , ἀλλὰ τὰς μίλειπας ζηλώσωμεν . Αἱ μὲλα τοὺς τραύμασιν ἐγκαλέζονται , καὶ δάκνουσιν : αἱ μέλιπται τοὺς ἀνθεσιν ἁρπίζονται . Διὰ τοῦτο αὐταὶ μὲν κηρία πηγνύουσι b , ἐκεῖναι δὲ νοσήματα ἐπάγουσι , οἷς ἂν ἐπικαθεσθῶσι σώμασι : καὶ αἱ μὲν εἰς : δηλουκται , αἱ δὲ ποθεῖναι καὶ ἐπιδοῦν . Καὶ ἡμεῖς τοίνυν τῷ λεύκων τῆς ἀρετῆς τῶν ἀργὺν ἐπιπίναντι τὴν ψυχὴν παρασκευάσωμεν , καὶ συνεχῶς τὴν εὐωδίαν τῶν παρ' ἐκείνοις κατορθωμάτων ἀνακινῶμεν , τὰ δὲ τραύματα μὴ δάκνωμεν τῶν πλησίων : ἀλλ' εἰ καὶ τινας ἴδωμεν τοῦτο ποιούντας , ἐπιστομίζωμεν , τὸν φόβον αὐτοὺς τῆς κολάσεως ἐπικειρίζοντες , τῆς συγγενεῖας αὐτοὺς ἀναμιμνήσκοντες τῆς πρὸς τοὺς ἀδελφούς . Εἰ δὲ μηδενὶ τούτων εἰκοῖεν , μιλίας αὐτοὺς καλῶμεν , ἵνα κἂν τὸ ὀνειδος τῆς προσηγρίας ταύτης ἀποστήσῃ τῆς πονηρᾶς μελέτης αὐτούς : ἵνα τῆς κακοσυχίας ταύτης ἀπαλλαγέντες , πᾶσαν τὴν σχολὴν εἰς τὴν ἔρευναν τῶν οἰκείων ἀναλίσκωσι κακῶν . Οὕτω γὰρ οἱ τε πεπτοχότες ἀναστήσονται τῇ μνήμῃ τῶν ἁμαρτημένων αὐτοὺς οὐχ ἐκπομπευομένων , οἱ τε τὰ οἰκεῖα ἀναλογιζόμενοι συνεχῶς κακὰ , ράδιως αὐτὰ ἀποθῆσονται , τῇ μνήμῃ τῶν ἁμαρτημένων πρὸς τὴν τῶν λοιπῶν πράξεων ὀκνηρότεροι γινόμενοι , οἱ τε τὴν ἀρετὴν τῶν ἁγίων ἐπισκοποῦντες συνεχῶς , μέγιστον λήψονται ζῆλον πρὸς τὴν τῶν αὐτῶν μίμησιν : καὶ διὰ τούτων ἀπάντων ὁλοκλήρου τοῦ σώματος τῆς Ἐκκλησίας ἡμῶν κατορθωθέντος , δυνασόμεθα μετὰ τοῦ πληρώματος τούτου εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν εἰσελθεῖν : ἥν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν , χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , δι' οὗ καὶ μεθ' οὗ τῷ Πατρὶ ἡ δόξα , ἅμα τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: ποιέω ὁ θεραπεία . μή δάκνω , μηδέ κατεσθίω ὁ ἀλλότριος τραῦμα : μή ὁ Μέλα μιμψώμεθα , ἀλλά ὁ μίλειπας ζηλόω . ὁ Μέλα ὁ τραῦμα ἐγκαλέω , καί δάκνω : ὁ μέλπω ὁ ἄνθος ἁρπίζω . Ζεύς οὗτος αὐτός μέν κειρία πήγνυμι b , ἐκεῖνος δέ νόσημα ἐπάγω , ὅς εἄν ἐπικαθίημι σῶμα : καί ὁ μέν εἰς : δηλουκται , ὁ δέ ποθέω καί ἐπιδέω . καί ἐγώ τοίνυν ὁ Λεύκων ὁ ἀρετή ὁ ἀργός ἐπιπίνω ὁ ψυχή παρασκευάζω , καί συνεχῶς ὁ εὐωδία ὁ παρά ἐκεῖνος κατόρθωμα ἀνακινέω , ὁ δέ τραῦμα μή δάκνω ὁ πλησίος : ἀλλά εἰμί καί τις ὁράω οὗτος ποιέω , ἐπιστομίζω , ὁ φόβος αὐτός ὁ κόλασις ἐπικειρίζοντες , ὁ συγγένεια αὐτός ἀναμιμνήσκω ὁ πρός ὁ ἀδελφός . εἰμί δέ μηδείς οὗτος ἵημι , Μίλιας αὐτός καλέω , ἵνα κἀν ὁ ὄνειδος ὁ προσηγρίας οὗτος ἀφίστημι ὁ πονηρός μελέτη αὐτός : ἵνα ὁ κακοσυχιος οὗτος ἀπαλλάσσω , πᾶς ὁ σχολή εἰς ὁ ἔρευνα ὁ οἰκέω ἀναλίσκω κακός . οὕτως γάρ ὁ τε πίπτω ἀνίστημι ὁ μνήμη ὁ ἁμαρτάνω αὐτός οὐ ἐκπομπεύω , ὁ τε ὁ οἰκεῖος ἀναλογίζομαι συνεχῶς κακός , ῥᾳδίως αὐτός ἀποτίθημι , ὁ μνήμη ὁ ἁμαρτάνω πρός ὁ ὁ λοιπός πρᾶξις ὀκνηρός γίγνομαι , ὁ τε ὁ ἀρετή ὁ ἅγιος ἐπισκοπέω συνεχῶς , μέγας λαμβάνω ζῆλος πρός ὁ ὁ αὐτός μίμησις : καί διά οὗτος ἀπαντάω ὁλόκληρος ὁ σῶμα ὁ ἐκκλησία ἐγώ κατορθόω , δύναμαι μετά ὁ πλήρωμα οὗτος εἰς ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός εἰσέρχομαι : ὅς γίγνομαι πᾶς ἐγώ ἐπιτυγχάνω , χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , διά ὅς καί μετά ὅς ὁ πατήρ ὁ δόξα , ἅμα ὁ ἅγιος πνεῦμα , νῦν καί ἀεί καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .