joannes-chrysostomus.in-illud-in-faciem-ei-restiti pg051_0392.2
κʹ . Ὁρᾷς πῶς πανταχοῦ τῆς κρίσεως ἔχεται τοῦ Πέτρου , καὶ τὴν προτέραν αὐτοῦ ἐκκαλύπτει ἀναστροφήν · ἵνα μὴ παρὰ τῆς τοῦ Παύλου γλώττης , ἀλλὰ παρὰ τῆς τοῦ Πέτρου γνώμης , ἣν διὰ τῶν πραγμάτων ἐπεδείξατο , ἐοικόντι οἱ Ἰουδαῖοι τὴν παραίνεσιν δέχεσθαι ; Διὰ ταῦτά φησι , Φοβούμενος τοὺς ἐκ περιτομῆς , Ὅτι κατεγνωσμένος ἦν , καὶ Ὅτι οὐκ ὠρθοποδεῖ πρὸς τὴν ἀλήθειαν τοῦ Εὐαγγελίου . Οὐχ οὕτως δὲ ἔχων · μὴ γένοιτο · διὰ γὰρ πολλῶν · τοῦτο ἀπεδείξαμεν · ἀλλ' ὥσπερ τότε ἐπετίμα Παῦλος , καὶ ταῦτα ἀκούων ὁ Πέτρος ἐσίγα , ὥστε μὴ ἀνατρέψαι τὴν οἰκονομίαν Παύλου , καὶ καταδέχετο , ὡς οὐκ ὀρθῶς πεποιηκώς , δέχεσθαι τὴν ἐπίπληξιν , ἵνα ἀπωλοίη αὐτῷ γένηται τοῦτο πρὸς τοὺς μαθητάς · οὕτω δὴ καὶ οὗτος νῦν μετὰ τῆς αὐτῆς γνώμης , μεθ' ἧς ἐπετίμησε Πέτρῳ , γράφει ταῦτα , ἅπερ ἔγραψε Γαλάταις . Εἰ γὰρ τότε τὸ ἐπιτιμηθῆναι Πέτρον , καὶ σιγῆσαι , χρήσιμον ἦν τοῖς Ἰουδαίοις , πολλῷ μᾶλλον ἂν καὶ νῦν τὸ ταῦτα περὶ αὐτοῦ λεχθῆναι χρήσιμον ἦν τῶν Γαλατῶν πῶς διαφθαρμένοις . Ὥσπερ γὰρ οἱ τότε ἐν Ἀντιοχείᾳ διατρίβοντες , ὁρῶντες Πέτρον ἐπιτιμώμενον μεθ' ὑπερβολῆς , καὶ σιγῶντα , διωρθοῦντο τῇ κατὰ τοῦ διδασκάλου κατηγορίᾳ , καὶ τῇ σιγῇ · οὕτω καὶ νῦν Γαλάται περὶ τὰ Ἰουδαϊκὰ νοσοῦντες , καὶ τοῦ Παύλου ταῦτα περὶ αὐτοῦ λέγοντος ἀκούοντες , οἷον ὅτι κατεγνωσμένος ἦν , καὶ οὐκ ὠρθοποδόησε πρὸς τὴν ἀλήθειαν τοῦ Εὐαγγελίου , καὶ ὅτι ἐπιτιμηθεὶς ἐπὶ τούτοις ἐσίγησε , μεγίστην ἀπὸ τῆς κατηγορίας ταύτης διδασκαλίαν ἐλάμβανον , εἰς τὸ μηκέτι προσέχειν τοῖς Ἰουδαϊκοῖς ἔθεσι . Διὰ τοῦτο καὶ Παῦλο ; καὶ τότε ἐπετίμησε , καὶ νῦν μέμνηται τῆς τότε γενομένης ἐπιπλήξεως · καὶ τούτου οὐκ ἔλαττον τὸν Πέτρον διὰ τοῦτο θαυμάσαι χρή , καταδεξάμενον ἅπαντα τὰ εἰρημένα . Ὁ γὰρ τὸ πᾶν κατωρθωκὼς οὗτός ἐστιν , ὁ ἀναχρόμενος κατηγορηθῆναι , καὶ σιγήσας . Τοῦτο τῆς οἰκονομίας τὸ κέρδος . Οὕτως ἡμῖν ἑκάτερος τῶν ἀποστόλων ἐγκλημάτων μὲν ἀπήλλακται , μυρίων δέ ἐστιν ἐγκωμίων ἄξιος , πρὸς τὴν τῶν λοιπῶν σωτηρίαν ἅπαντα καὶ ἀκούειν καὶ λέγειν σπουδάζων . Ἡμεῖς δὲ λοιπὸν τὸν Παύλου καὶ Πέτρου Θεὸν παρακαλέσωμεν , τὸν ἐκείνους ἀλλήλοις συνθήσαντα τοῖς τῆς ὁμονοίας δεσμοῖς , καὶ ἡμᾶς εἰς τὴν πρὸς ἀλλήλους ἀγάπην ἐπισφίγξαι σφοδρότερον · ἵνα τὴν κατὰ Θεὸν ὁμόνοιαν πρὸς ἀλλήλους ἔχοντες , δυνηθῶμεν κα · αξιωθῆναι τοὺς ἁγίους ἐκείνους ἰδεῖν , καὶ παρὰ τὰ ; αἰωνίους αὐτῶν εὑρεθῆναι σκηνάς , χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , δι' οὗ καὶ μεθ' οὗ τῷ Πατρὶ καὶ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι δόξα , κράτος , τιμή , καὶ προσκύνησις , νῦν καὶ ἀεί , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: καί . Όρας πῶς πανταχοῦ ὁ κρίσις ἔχω ὁ Πέτρος , καί ὁ πρότερος αὐτός ἐκκαλύπτω ἀναστροφή · ἵνα μή παρά ὁ ὁ Παῦλος γλῶττα , ἀλλά παρά ὁ ὁ Πέτρος γνώμη , ὅς διά ὁ πρᾶγμα ἐπιδείκνυμι , ἔοικα ὁ Ἰουδαῖος ὁ παραίνεσις δέχομαι ; Ζεύς οὗτος φημί , φοβέω ὁ ἐκ περιτομή , Ὅτι καταγιγνώσκω εἰμί , καί ὅτι οὐ ὀρθοποδέω πρός ὁ ἀλήθεια ὁ Εὐαγγέλιος . οὐ οὕτως δέ ἔχω · μή γίγνομαι · διά γάρ πολύς · οὗτος ἀποδείκνυμι · ἀλλά ὥσπερ τότε ἐπιτιμάω Παῦλος , καί οὗτος ἀκούω ὁ Πέτρος σιγάω , ὥστε μή ἀνατρέπω ὁ οἰκονομία Παῦλος , καί καταδέχομαι , ὡς οὐ ὀρθός ποιέω , δέχομαι ὁ ἐπίπληξις , ἵνα ἀπόλλυμι αὐτός γίγνομαι οὗτος πρός ὁ μαθητής · οὕτως δή καί οὗτος νῦν μετά ὁ αὐτηες͂ς γνώμη , μετά ὅς ἐπιτιμάω Πέτρος , γράφω οὗτος , ὅς γράφω Γαλάτης . εἰμί γάρ τότε ὁ ἐπιτιμάω Πέτρος , καί σιγάω , χρήσιμος εἰμί ὁ Ἰουδαῖος , πολύς μᾶλλον ἄν καί νῦν ὁ οὗτος περί αὐτός λέγω χρήσιμος εἰμί ὁ Γαλάτων πῶς διαφθείρω . ὥσπερ γάρ ὁ τότε ἐν Ἀντιόχεια διατρίβω , ὁράω Πέτρος ἐπιτιμάω μετά ὑπερβολή , καί σιγάω , διορθόω ὁ κατά ὁ διδάσκαλος κατηγορία , καί ὁ σιγή · οὕτως καί νῦν Γαλάτης περί ὁ Ἰουδαικός νοσέω , καί ὁ Παῦλος οὗτος περί αὐτός λέγω ἀκούω , οἷος ὅτι καταγιγνώσκω εἰμί , καί οὐ ωρθοποδοαειδω πρός ὁ ἀλήθεια ὁ Εὐαγγέλιος , καί ὅτι ἐπιτιμάω ἐπί οὗτος σιγάω , μέγας ἀπό ὁ κατηγορία οὗτος διδασκαλία λαμβάνω , εἰς ὁ μηκέτι προσέχω ὁ Ἰουδαϊκός ἔθος . Ζεύς οὗτος καί Παύλος ; καί τότε ἐπιτιμάω , καί νῦν μιμνήσκω ὁ τότε γίνομαι ἐπίπληξις · καί οὗτος οὐ μικρός ὁ Πέτρος διά οὗτος θαυμάζω χράω , καταδέχομαι ἅπας ὁ λέγω . ὁ γάρ ὁ πᾶς κατορθόω οὗτος εἰμί , ὁ ἀναχράομαι κατηγορέω , καί σιγάω . Τοῦτης ὁ οἰκονομία ὁ κέρδος . οὕτως ἐγώ ἑκάτερος ὁ ἀπόστολος ἔγκλημα μέν ἀπαλλάσσω , μυρίος δέ εἰμί ἐγκώμιον ἄξιος , πρός ὁ ὁ λοιπός σωτηρία ἅπας καί ἀκούω καί λέγω σπουδάζω . Ἡμεῖς δέ λοιπός ὁ Παῦλος καί Πέτρος θεός παρακαλέω , ὁ ἐκεῖνος ἀλλήλων συντίθημι ὁ ὁ ὁμόνοια δεσμός , καί ἐγώ εἰς ὁ πρός ἀλλήλων ἀγάπη ἐπισφίγγω σφοδρός · ἵνα ὁ κατά θεός ὁμόνοια πρός ἀλλήλων ἔχω , δύναμαι ἄν · ἀξιόω ὁ ἅγιος ἐκεῖνος ὁράω , καί παρά ὁ ; αἰώνιος αὐτός εὑρίσκω σκηνή , χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , διά ὅς καί μετά ὅς ὁ πατήρ καί ὁ ἅγιος πνεῦμα δόξα , κράτος , τιμή , καί προσκύνησις , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .