joannes-chrysostomus.in-illud-habentes-eundem-spiritum-homiliae-1-3 pg051_0285.3
α' . Ἀποστολικὴς ὑμῖν ἐξηγήσεως χρεῖος ἀφειλὼν πλειόνων · ἀλλὰ τοῦτο τὸ χρεῖος ὑμεῖς μὲν Ἰωὺς ἐπιλέλησθε διὰ τὸν χρόνον , ἐγὼ δὲ οὐκ ἐπιλέλησμαι διὰ τὸν περὶ ὑμᾶς πόθον . Τοιούτων γὰρ ἡ ἀγάπη · ἀργυπνῶν τι χρήματα , καὶ μεμεριμνημένον ἐστίν · καὶ οὐχὶ τοὺς φιλουμένους μόνον ἐπὶ τῆς διανοίας περιφέρουσιν οἱ φιλοῦντες , ἀλλὰ καὶ ὅσα ἂν αὐτοὶς ὑπόσχωσι [ 270 ] δώσιν , τῶν μελλόντων ἀπολαμβάνειν ἀχριβέστερον τὴν μνήμην ἔχουσιν . Οὕτω καὶ μήτηρ φιλόστοργος τῷ παιδὶ τοῖς ἑαυτῆς λείψανα τραπέζης διατηρήσασα , κἂν ἐκείνοι τύχωσιν ἐπιλαθόμενοι , αὐτὴ γε οὐκ ἐπιλήσεται , ἀλλὰ μετὰ σπουδῆς αὐτὰ διαφυλάζεσα πάσης , εἰς μέσον φέρει καὶ διαστέρει πεινῶντας . Εἰ δὲ μητέρες οὕτω περὶ τὰ ἔχοντα φιλόστοργοι , πολλῷ μᾶλλον ἡμεῖς περὶ τὴν ὑμετέραν ἀγάπην πλείονα σπουδὴν καὶ ἐπιμέλειαν ἐπιδείξυσθαι χρή , ὅσων τῶν τῆς πίστεως · ὁφόνων αἱ τοῦ πνεύματος εἰσι δυνατώτεραι . Τίς οὖν ἡ τράπεζα ἦν , ἧς τὰ λείψανα διετηρήσαμεν ὑμῖν ; " Ἦν ἡ ἀποστολική , πολλὴν ἡμῖν τότε παραχούσα τροφὴν πνευματικήν , ἧς μέρος μὲν ἐνεθήκαμεν ὑμῖν τῇ διανοίᾳ , μέρος δὲ εἰς τὴν παροῦσαν ἡμέραν ἀνδιδάλλομεθα , ὥστε μὴ τῷ πλήθει τῶν λεγομένων καταχῶσαι τῆς μνήμης τῆς ὑμετέρας τὴν δύναμιν . Τίς οὖν ἐστιν ἡ ῥῆσις ; " Ἔχοντες δὲ τὸ αὐτὸ Πνεῦμα τῆς πίστεως , κατὰ τὸ γεγραμμένον · " Ἐπίστευσαν , διὸ ἐλάλησα · καὶ ἡμεῖς πιστεύομεν , διὸ καὶ λαλοῦμεν . Περί ποίας μὲν οὖν πίστεως εἰρήται , πότερον τῆς τῶν σημείων ποιητικῆς ; περὶ ἧς ὁ Χριστὸς φησιν · " Ἐὰν ἔχητε πίστιν , ὡς κόκκον σινάπεως , ἐρεῖτε τῷ ὄρει τούτῳ , Μεταβέβηθι , καὶ μεταβήσεται · ἡ τῆς τῶν γνώσεων ἐμποιοῦσης ἡμῖν , καθ' ἣν πάντες ἐξομεν πιστοί · καὶ τίνος ἕνεκα Πνεῦμα πίστεως εἴρηται , καὶ τί ποτὶ ἐστιν ἡ πίστις αὕτη , καὶ πάντα δὴ ταῦτα κατὰ δύναμιν τότε πρὸς τὴν ὑμετέραν διελέχθημεν ἀγάπην , ὅτε καὶ τοὺς περὶ ἐλεημοσύνης ἐκινήσαμεν λόγους . Ἐπειδὴ δὲ ἐλαίπετο εἰπεῖν καὶ τίνος ἕνεκεν εἴρηται , Πνεῦμα πίστεως τὸ αὐτό , καὶ τὸ πλήθος τῶν τότε λεχθέντων οὐκ ἐπέτρεπε καὶ ταύτῃ μετ' ἀκριβείας ἐπεξηλεῖν τῇ ῥήσει · τοῦτον χάριν εἰς τὴν παροῦσαν ἡμέραν αὐτὴν ἐπαμειωσάμεθα , καὶ νῦν τοῦτο ἀνέστημεν ἀποδῶντες ὑμῖν τὸ χρέος . Τίνος οὖν ἕνεκεν εἴρηκε , Τὸ αὐτό ;
Lemmas: ὅς . ἀποστολικός σύ ἐξήγησις χρέος ἀφαιρέω πλείων · ἀλλά οὗτος ὁ χρέος σύ μέν Ἰωὺς ἐπιλανθάνομαι διά ὁ χρόνος , ἐγώ δέ οὐ ἐπιλανθάνω διά ὁ περί σύ πόθος . τοιοῦτος γάρ ὁ ἀγάπη · αργυπνεω τίς χρῆμα , καί μεριμνάω εἰμί · καί οὐ ὁ φιλέω μόνος ἐπί ὁ διάνοια περιφέρω ὁ φιλέω , ἀλλά καί ὅσος εἄν αὐτός ὑπέχω [ 270 ] δήω , ὁ μέλλω ἀπολαμβάνω ἀκριβής ὁ μνήμη ἔχω . οὕτως καί μήτηρ φιλόστοργος ὁ παῖς ὁ ἑαυτοῦ λείψανον τράπεζα διατηρέω , κἀν ἐκεῖνος τυγχάνω ἐπιλανθάνομαι , αὐτός γε οὐ ἐπιλήθω , ἀλλά μετά σπουδή αὐτός διαφυλάζεσα πᾶς , εἰς μέσος φέρω καί διαστερέω πεινάω . εἰμί δέ μήτηρ οὗτος περί ὁ ἔχω φιλόστοργος , πολύς μᾶλλον ἐγώ περί ὁ ὑμέτερος ἀγάπη πλείων σπουδή καί ἐπιμέλεια ἐπιδείκνυμι χρή , ὅσος ὁ ὁ πίστις · οφοναω ὁ ὁ πνεῦμα εἰμί δυνατός . Τῖς οὖν ὁ τράπεζα εἰμί , ὅς ὁ λείψανον διατηρέω σύ ; " ἦς ὁ ἀποστολικός , πολύς ἐγώ τότε παραχέω τροφή πνευματικός , ὅς μέρος μέν ἐντίθημι σύ ὁ διάνοια , μέρος δέ εἰς ὁ πάρειμι ἡμέρα ανδιδαλλω , ὥστε μή ὁ πλῆθος ὁ λέγω καταχώννυμι ὁ μνήμη ὁ ὑμέτερος ὁ δύναμις . Τῖς οὖν εἰμί ὁ ῥῆσις ; " ἔχω δέ ὁ αὐτός πνεῦμα ὁ πίστις , κατά ὁ γράφω · " πιστεύω , διό λαλέω · καί ἐγώ πιστεύω , διό καί λαλέω . Περί Ποίας μέν οὖν πίστις εἴρω , πότερος ὁ ὁ σημεῖον ποιητικός ; περί ὅς ὁ Χριστός φημί · " ἐάν ἔχω πίστις , ὡς κόκκος σίναπι , εἴρω ὁ ὄρος οὗτος , Μεταβέβηθι , καί μεταβαίνω · ὁ ὁ ὁ γνῶσις ἐμποιέω ἐγώ , κατά ὅς πᾶς ἔχω πιστός · καί τίς ἕνεκα πνεῦμα πίστις εἴρω , καί τίς πρός εἰμί ὁ πίστις οὗτος , καί πᾶς δή οὗτος κατά δύναμις τότε πρός ὁ ὑμέτερος διαλέγω ἀγάπη , ὅτε καί ὁ περί ἐλεημοσύνη κινέω λόγος . ἐπεί δέ ἐλαίπετο εἶπον καί τίς ἕνεκα εἴρω , πνεῦμα πίστις ὁ αὐτός , καί ὁ πλήθος ὁ τότε λέγω οὐ ἐπιτρέπω καί οὗτος μετά ἀκρίβεια ἐπεξηλεῖν ὁ ῥῆσις · οὗτος χάρις εἰς ὁ πάρειμι ἡμέρα αὐτός επαμειωθεω , καί νῦν οὗτος ἀνίστημι ἀποδίδωμι σύ ὁ χρέος . τίς οὖν ἕνεκα εἴρω , ὁ αὐτός ;