joannes-chrysostomus.in-illud-habentes-eundem-spiritum-homiliae-1-3 pg051_0304.3
ἐλεεῖν . Πολλὴ γὰρ τῆς ἐλεημοσύνης ἡ δύναμις , ἀπλῆς καὶ τῇ προτεραίᾳ συνάδει πρὸς ὑμᾶς διαλέξομαι , καὶ νῦν διαλέξομαι . Ἄλλὰ μὴ τις τὴν συνέχειαν τῆς ὑπομνήσεως κατηγορίαν ἠγείσθω τῶν ἀκούοντων . Καὶ γὰρ ἐν τοῖς ἀγῶσι ἐκείνοις τῶν δρομῶν διεγείρουσιν οἱ θεαταί , οὓς ἂν ἴδωσιν ἐγγὺς τοῦ βραβεῖου γενομένους , καὶ πολλάκις τῆς νίκης ἐλπιδας ἔχοντας . Καὶ ἐγὼ τοίνυν , ἐπειδὴ μετὰ πολλῆς δὲ προθυμίας ἐπατοὺς περὶ ἐλεημοσύνης δεχομένους ἔχειν ὑμᾶς , διὰ τοῦτο καὶ αὐτὸς συνεχέστερον τὴν ὑπὲρ τούτων κινῶ παραίνεσιν . Ἐατὸρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν εἰσιν οἱ πέντηνες , εὐεργέται καὶ προστάται · οὐ γὰρ τοσούτου διδῶς , ὅσον λαμβάνεις · διδῶς ἀργύριον , καὶ λαμβάνεις βραβείαν οὐρανῶν · λύεις πενίαν , καὶ καταλαμβάνεις σαυτὸν τὸν Δεσπότην . Ὅρῃς ὅτι οὐχ ἴση ἡ ἀντίδοσις ; Ταῦτα ἐπὶ τῆς , ἐκεῖνα ἐν οὐρανῷ · ταῦτα ἀπολλύται , ἐκεῖνα διαμένει · ταῦτα φθείρεται , ἐκεῖνα πᾶσης ἐστὶν ἀνώτερα ἀπωλείας . Διὰ τοῦτο καὶ περὶ τῶν θυρῶν τῶν οἴκων τῶν εὐκτηρίων ἔστησαν τοὺς πέντηνας οἱ πατέρες οἱ ἡμέτεροι , ἵνα καὶ τὸν νοῦρόντατον καὶ ἀπανθρωπότατον αὐτὴ τῶν πενιτῶν ἡ ἰδὺς πρὸς ὑπόμνησιν ἐγείρῃ τῆς ἐλεημοσύνης . Ὅταν γὰρ διστῇ τις γερὸντων , συγκεκυφώτων , ῥάκεις περιβεβλημένων , αὐχμούντων , συμψύων , βακτηρίας ἔχοντων , μόλις στηριζόμενοι δυναμένων , πολλάκις δὲ καὶ τοὺς ὀφθαλμούς ἐκκεχυμένων , καὶ τὸ σῶμα ἅλον ἀναπεπτασὶς οὕτω λίθινος , τὶς οὕτως ἀδάμας , ὡς καὶ τῆς ἡλιχίας , καὶ τῆς ἀσθενείας , καὶ τῆς πρηϊότητος , καὶ τῆς πενίας , καὶ τῆς εὐτελοῦς στολῆς , καὶ πάντων ἀπλῶς πρὸς συμπάθειαν ἐπιπλύντων αὐτὸν , ἀντιστήναι καὶ μεῖναι πρὸς ἅπαντα ταῦτα ἀνένδονος ; Διὰ ταῦτα περὶ τῶν θυρῶν ἡμῶν ἐστήκασι πάντες λόγῳ δυνατώτεροι , διὰ τῆς δέμας ἐπισπώμενοι , πρὸς φιλανθρωπίαν τοὺς εἰσιόντας ἐκκαλοῦντες . Καθὰπερ γὰρ χρήναι εἰναὶ τὰς αἰλίας · τῶν εὐκτηρίων οἴκων νεμόμενοι , ἵνα οἱ μέλλοντες εὐχεσθαι τῷ Θεῷ , πρὸτερον ἀπονιψάμενοι τὰς χεῖρας , οὕτως αὐτὰς εἰς εὐχὴν ἀνατεῖναι · οὕτω καὶ τοὺς πέντηνας ἀντὶ πηγῶν καὶ κρηνῶν ἔστησαν οἱ πατέρες περὶ τῶν θυρῶν , ἵν’ , ὥσπερ ὑδάτι τὰς χεῖρας ἀπονιπτόμεν , οὕτω φιλανθρωπίᾳ τὴν ψυχὴν ἀπομιγνύοντες πρότερον , οὕτως εὐχόμεθα .
Lemmas: ἐλεέω . Πολύς γάρ ὁ ἐλεημοσύνη ὁ δύναμις , ἁπλόος καί ὁ προτεραῖος συνάδει πρός σύ διαλέγω , καί νῦν διαλέγω . ἀλλά μή τις ὁ συνέχεια ὁ ὑπόμνησις κατηγορία ἡγέομαι ὁ ἀκούω . καί γάρ ἐν ὁ ἀγών ἐκεῖνος ὁ δρόμος διεγείρω ὁ θεατής , ὅς εἄν ὁράω ἐγγύς ὁ βραβεῖον γίγνομαι , καί πολλάκις ὁ Νίκη ἐλπίς ἔχω . καί ἐγώ τοίνυν , ἐπεί μετά πολύς δέ προθυμία πάτος περί ἐλεημοσύνη δέχομαι ἔχω σύ , διά οὗτος καί αὐτός συνεχής ὁ ὑπέρ οὗτος κινέω παραίνεσις . Ἐατὸρ ὁ Ψυχή ἐγώ εἰμί ὁ πέντηνες , εὐεργέτης καί προστάτης · οὖον γάρ τοσοῦτος δίδημι , ὅσος λαμβάνω · δίδημι ἀργύριον , καί λαμβάνω βραβεία οὐρανός · λύω πενία , καί καταλαμβάνω σαυτοῦ ὁ δεσπότης . ὄρνυμι ὅτι οὐ ἴσος ὁ Ἀντίδοσις ; οὗτος ἐπί ὁ , ἐκεῖνος ἐν οὐρανός · οὗτος ἀπόλλυμι , ἐκεῖνος διαμένω · οὗτος φθείρω , ἐκεῖνος πᾶς εἰμί ἀνώτερος ἀπώλεια . Ζεύς οὗτος καί περί ὁ θύρα ὁ οἶκος ὁ εὐκτήριος ἵστημι ὁ πέντηνας ὁ πατήρ ὁ ἡμέτερος , ἵνα καί ὁ νοῦρόντατον καί ἀπανθρωπότατον αὐτός ὁ πενιος ὁ ὁράω πρός ὑπόμνησις ἐγείρω ὁ ἐλεημοσύνη . ὅταν γάρ διίστημι τις γέρων , συγκύπτω , ῥάκος περιβάλλω , αὐχμέω , συμψύων , βακτηρία ἔχω , μόλις στηρίζω δύναμαι , πολλάκις δέ καί ὁ ὀφθαλμός ἐκχέω , καί ὁ σῶμα Ἄλος ἀναπεπτασὶς οὗτος λίθινος , τις οὕτως ἀδάμας , ὡς καί ὁ ηλιχιος , καί ὁ ἀσθένεια , καί ὁ πρᾷος , καί ὁ πενία , καί ὁ εὐτελής στολή , καί πᾶς ἀπλόος πρός συμπάθεια ἐπιπλέω αὐτός , ἀνθίστημι καί μένω πρός ἅπας οὗτος ἀνένδονος ; Ζεύς οὗτος περί ὁ θύρα ἐγώ ἵστημι πᾶς λόγος δυνατός , διά ὁ δέμας ἐπισπάω , πρός φιλανθρωπία ὁ εἰσέρχομαι εκκαλών . καθά γάρ χρή εἰμί ὁ αἰλία · ὁ εὐκτήριος οἶκος νέμω , ἵνα ὁ μέλλω εὔχομαι ὁ Θεός , πρότερος ἀπονίζω ὁ χείρ , οὕτως αὐτός εἰς εὐχή ἀνατείνω · οὗτος καί ὁ πέντηνας ἀντί πηγή καί κρήνη ἵστημι ὁ πατήρ περί ὁ θύρα , ἵνα , ὥσπερ ὕδωρ ὁ χείρ ἀπονίπτω , οὗτος φιλανθρωπία ὁ ψυχή απομιγνυειμι πρότερος , οὕτως εὔχομαι .