joannes-chrysostomus.in-illud-filius-ex-se-nihil-facit pg063_0463.2
Οὐκοῦν ἀληθὴς ὁ λόγος ἐκεῖνος · ὥστε τὴν αὐτὴν ἔχει δύναμιν ἐν ἐκκλησίᾳ καὶ οἰκίᾳ καὶ πόλει ὁ τῆς εἰρήνης αἴτιος τοῖς ἀδελφοῖς καθεστάμενος , ἢν ἔχει δύναμιν ἐν τοῖς σώμασι τὰ νεῦρα , συνχολῶν καὶ συνάπτον τοὺς διεσπασμένους καὶ πολεμοῦντας ἀλλήλοις . Ταύτην μέντοι λαμβάνει τὴν δύναμιν ἐπὶ τῶν [ 426 ] ἄλλων ἕκαστος , ὅταν αὐτὸς φανῇ πρῶτος ἐπικεικλᾳ συζών · ὁ δὲ ῥαδίως εἰς ὀργὴν ἐκφερόμενος , καταγέλαστος εἶναι δοξήσει ἐν τοῖς πολλοῖς , ὅταν ἐπιχειρῇ τοὺς θυμοῦμένους πραΰνειν . Τί γὰρ ἂν γένοιτο χειρὸν ὀργὴ δουλεύοντων ἀνθρώπων · εἰς δὲ τὸν τοιούτον ὁρῶν , οὐκ ἀποσπάσει τοὺς ὀφθαλμούς ; Ἄνθρω ὀργιλὸς ἀπὸς μὲν τοῖς ἀπαντῶσιν , ἀπὸς δὲ τοῖς γείτοσι , κἂν εἰς χρείαν καταστῇ χρημάτων , οὐ ῥαδίως εὐπορεῖ τῶν κουφιδόντων τὴν πενίαν · κοινὴς ἐστι πολέμιος καὶ πολιτῶν καὶ ξένων , βοῶν καὶ κεκραγὼς , πληγὰς τοῖς ὁπαντῶσιν ἐνετέμνει , θητὰ καὶ ἀδρήτα λέγων · τῷ τοιούτῳ τὸ βλέμμα ταράττεται , τὸ πρόσωπον ὀλβίζει , ἡ γλῶσσα λυσσᾷ , ῥαδίως αἱ χεῖρες ἐπὶ πάντα φέρονται , τὰ τῶν δαιμονούντων ὁ τοιούτος ἐργάζεται · καὶ τις ὁρῶν θυμοῦμενον ἄνθρωπον , ἀπορήσειεν ἂν εἰτε ὁ δαίμων ἐλαύνει τὸν ἄνθρωπον , εἰτε τοῦτο ἐστιν ποσπινὴ ἐξηνέχθη μανίαν . Ὀργὴ δαίμων ἰκουσίος , αὐθαίρετος μανία , ἐργίμα φρενῶν · ὁ θυμοῦμενος τοῦ διαβόλου παῖγνιον , ἐργατὴς δαιμόνων , τῆς ἐκείνου πονηρίας ὑπηρέτης ἀξίος . Εἰπέ μοι , τί μάλιστα βούλονται τοὺς ἀνθρώπους οἱ δαίμονες ἐργάζεσθαι ; οὐχὶ γονέας ὑβριζεῖν ; οὐχὶ τὰς ἡμερὰς χείρας τοῖς γεγενηκόσιν ἐπάγειν ; οὐχὶ βλασφημεῖν τὸν θεόν ; Ταῦτα τοίνυν ἀπαντα τῶν θυμοῦμένων ἔργα . Ὅστε καὶ ἀσεβείας ὁ θυμὸς ῥαδίως αἴτιος γίνεται τοῖς ὀργὴ δουλεύουσιν · οὐδὲ γὰρ κρατεῖ ἑαυτοῦ δυναται ταχέως ὁ δεδουλωκὼς ἑαυτοῦ τῷ θυμῷ · ἀλλ’ ὡσπερ ἐν χειμῶνι καὶ ζάλῃ θαλάττης , κυβερνήτου μὴ παρόντος , παραλαμβάνοντα τὰ κύματα τὴν ναῦν ἐρμην ὑποδύχιον ποιεῖ ταχέως · οὕτως ὁ θυμὸς ὡσπερ εἰς σκηπὸς καὶ χειμὼν ἐμπεσὼν τῇ ψυχῇ , ἐκφορὰ καὶ παραπλήγια ποιεῖ ταχέως τὸν αὐτὸν δουλεύοντα . Τί οὖν , εἰ φρονούντων ἀνθρώπων ἐστὶ προαναξιλεῖν τὴν νόσημα , καὶ πρὶν εἰς ὀργὴν ἐξενεχθῆναι , κατέχειν τὴν ψυχήν , καὶ τὰς ἀπὸ τῆς Γραφῆς νοῦσθαι καὶ κομίζειν τὸν θυμόν . Ἡ γὰρ τῶν γοήτων ἐπαιδεῖ εἰκὶ τὰ θηρία ῥαδίως , τί ἂν μᾶζεις εἰ τὰ λόγια τοῦ Χριστοῦ ψυχὴν ἀγριανούσαν εἰς γαλήνην καὶ ἰσχύλαν μεταρρυθμίζει ταχέως ; Πᾶσα , φησὶ , πικρία καὶ ὀργὴ καὶ θυμὸς καὶ κραυγὴ ἄρνησις ἀφ’ ὑμῶν , σὺν πάσῃ κακίᾳ · γίνεσθε δὲ εἰς ἀλλήλους χρηστοί , εὐσπλαγχνοι , χαριζόμενοι ἑαυτοῖς · ἕαν τις πρὸς τινα ἔχῃ μομφήν , καθὼς καὶ ὁ θεὸς ἐν Χριστῷ ἐχαρίσατο ὑμῖν . Γίνεσθε οὖν μιμηταὶ τοῦ θεοῦ . Ὀρᾷς οὖς ἐστιν ὁ πρᾶος ; τίνος ὀνομάζεται μιμητής ; οὐκ ἀγγέλων , οὐχὶ ἀρχαγγέλων , ἀλλὰ τοῦ δεσπότου τῶν ὅλων . Καὶ τοῦ μὲν χειρὸν πρασσοῦντος καὶ πάσης ἀρετῆς γέμοντος · ἀλλ’ ὅμως ὁ Παῦλος ζηλωτὰς θεοῦ τοὺς ἡμέρους ὀνόμασεν , ἵνα διὰ τοῦ μεγέθους τῆς τιμῆς πρασσοῦνται εἶναι παιδεύει τοὺς ἀκούοντας , ἵνα πᾶς ὁ ὑβριζόμενος ἢ ἄλλο τι πάσχων δεινόν , πρᾶως ἐνέχῃ τὰς λοιδορίας , καὶ κρατῇ τῆς ὀργῆς , ὡς τῷ θεῷ μέλλων ἀπολοῦσθαι ἐν τῷ κρατεῖν τῆς ὀργῆς . Τίνα γὰρ δὴ τὰ θεοῦ ; Ἄνωθεν μὲν ἀπαντα καὶ ὀρᾷ καὶ ἀκούει , ἐν δὲ τοῖς ἐπὶ γῆς καὶ λεγομένοις καὶ πραττομένοις ἀόκημα πολλά . Εἰσὶ δὲ τινες εἰς τοσούτον ἤκοντες ἀσεβείας , ὡς καὶ βλασφημεῖν τὸν θεόν , ὅταν τι παρὰ τῶν πραγμάτων λυποῦνται , καὶ βλέποντες εἰς τὸν οὐρανόν , οὐδὲν ἀπέχονται ῥήματος · [ 427 ] ὁ δὲ θεὸς ἀνέχεται ,
Lemmas: οὐκοῦν ἀληθής ὁ λόγος ἐκεῖνος · ὥστε ὁ αὐτός ἔχω δύναμις ἐν ἐκκλησία καί οἰκίον καί πόλις ὁ ὁ εἰρήνη αἴτιος ὁ ἀδελφός καθίστημι , εἄν ἔχω δύναμις ἐν ὁ σῶμα ὁ νεῦρον , συνοχλέω καί συνάπτω ὁ διασπάω καί πολεμέω ἀλλήλων . οὗτος μέντοι λαμβάνω ὁ δύναμις ἐπί ὁ [ 426 ] ἄλλος ἕκαστος , ὅταν αὐτός φαίνω πρῶτος επικεικλαω συζάω · ὁ δέ ῥᾳδίως εἰς ὀργή ἐκφέρω , καταγέλαστος εἰμί δοξάζω ἐν ὁ πολύς , ὅταν ἐπιχειρέω ὁ θυμόω πραΰνω . τις γάρ εἄν γίγνομαι χείρων ὀργή δουλεύω ἄνθρωπος · εἰς δέ ὁ τοιοῦτος ὁράω , οὐ ἀπόσπασις ὁ ὀφθαλμός ; ἄνθρω ὀργίλος ἀπός μέν ὁ ἀπαντάω , ἀπός δέ ὁ γείτων , κἀν εἰς χρεία καθίστημι χρῆμα , οὖον ῥᾳδίως εὐπορέω ὁ κουφίζω ὁ πενία · κοινός εἰμί πολέμιος καί πολίτης καί ξένος , βοῦς καί κράζω , πληγάς ὁ ὁπαντῶσιν ἐντέμνω , τίθημι καί ἀδρήτα λέγω · ὁ τοιοῦτος ὁ βλέμμα ταράσσω , ὁ πρόσωπον ὀλβίζω , ὁ γλῶσσα λυσσάω , ῥᾳδίως ὁ χείρ ἐπί πᾶς φέρω , ὁ ὁ δαιμονέω ὁ τοιούτος ἐργάζομαι · καί τις ὁράω θυμόω ἄνθρωπος , ἀπορέω εἄν εἴτε ὁ δαίμων ἐλαύνω ὁ ἄνθρωπος , εἴτε οὗτος εἰμί ποσπινος ἐκφέρω μανία . Ὀργή δαίμων ικουθεος , αὐθαίρετος μανία , ἐργίμα φρήν · ὁ θυμόω ὁ διάβολος παίγνιον , ἐργάτης δαίμων , ὁ ἐκεῖνος πονηρία ὑπηρέτης Ἀξιός . ἐπές ἐγώ , τίς μάλιστα βούλομαι ὁ ἄνθρωπος ὁ δαίμων ἐργάζομαι ; οὐ γονεύς ὑβρίζω ; οὐ ὁ ἡμέρα χείρ ὁ γίγνομαι ἐπάγω ; οὐ βλασφημέω ὁ θεός ; οὗτος τοίνυν ἅπας ὁ θυμόω ἔργον . ὅστε καί ἀσέβεια ὁ θυμός ῥᾳδίως αἴτιος γίγνομαι ὁ ὀργή δουλεύω · οὐδέ γάρ κρατέω ἑαυτοῦ δυνατός ταχέως ὁ δουλόω ἑαυτοῦ ὁ θυμός · ἀλλά ὡς ἐν χειμών καί ζάλη θάλασσα , κυβερνήτης μή πάρειμι , παραλαμβάνω ὁ κῦμα ὁ ναῦς Ἑρμῆς υποδυχιος ποιέω ταχέως · οὕτως ὁ θυμός ὡς εἰς Σκήπος καί χειμών ἐμπίπτω ὁ Ψυχή , ἐκφορά καί παραπληγία ποιέω ταχέως ὁ αὐτός δουλεύω . τις οὖν , εἰμί φρονέω ἄνθρωπος εἰμί προαναξιλεῖν ὁ νόσημα , καί πρίν εἰς ὀργή ἐκφέρω , καταχέω ὁ Ψυχή , καί ὁ ἀπό ὁ γραφή νουω καί κομίζω ὁ θυμός . ὁ γάρ ὁ γόης ἐπαιδέομαι ἴξ ὁ θηρίον ῥᾳδίως , τίς εἄν μᾶζα εἰμί ὁ λόγιος ὁ Χριστός ψυχή ἀγριαίνω εἰς γαλήνη καί ισχυλαω μεταρρυθμίζω ταχέως ; πᾶσα , φημί , πικρία καί ὀργή καί θυμός καί κραυγή ἄρνησις ἀπό σύ , σύν πᾶς κακία · γίγνομαι δέ εἰς ἀλλήλων χρηστός , εύσπλαχνος , χαρίζομαι ἑαυτοῦ · ἐάν τις πρός τις ἔχω μομφή , καθώς καί ὁ θεός ἐν Χριστός χαρίζομαι σύ . γίγνομαι οὖν μιμητής ὁ θεός . ὁράω οὖς εἰμί ὁ πρᾶος ; τίς ὀνομάζω μιμητής ; οὐ ἄγγελος , οὐ ἀρχάγγελος , ἀλλά ὁ δεσπότης ὁ ὅλος . καί ὁ μέν χείρων πράσσω καί πᾶς ἀρετή γέμω · ἀλλά ὅμως ὁ Παῦλος ζηλωτής θεός ὁ ἥμερος ονομάζω , ἵνα διά ὁ μέγεθος ὁ τιμή πράσσω εἰμί παιδεύω ὁ ἀκούω , ἵνα πᾶς ὁ ὑβρίζω ἢ ἄλλος τίς πάσχω δεινός , πρᾶος ἐνέχω ὁ λοιδορία , καί κρατέω ὁ ὀργή , ὡς ὁ θεός μέλλω ἀπόλλυμι ἐν ὁ κρατέω ὁ ὀργή . τίς γάρ δή ὁ θεός ; ἄνωθεν μέν ἅπας καί ὁράω καί ἀκούω , ἐν δέ ὁ ἐπί γῆ καί λέγω καί πράσσω ἀόκημα πολύς . εἰσί δέ τις εἰς τοσοῦτος ἥκω ἀσέβεια , ὡς καί βλασφημέω ὁ θεός , ὅταν τίς παρά ὁ πρᾶγμα λυπέω , καί βλέπω εἰς ὁ οὐρανός , οὐδείς ἀπέχω ῥῆμα · [ 427 ] ὁ δέ θεός ἀνέχω ,