joannes-chrysostomus.in-illud-filius-ex-se-nihil-facit pg063_0444.3
ἐτυχε τῆς αἰτήσεως , καὶ εὕρεν ὁ μὴ προσεδόκησεν , οὐ πολλάς , ἀλλὰ μίαν , ἀνακαλεσάμενος τὴν ταυτοῦ ψωφὴν , λέγει · Αὕτη ἡ πύλη τοῦ Κυρίου , δίκαιοι εἰσελεύσονται ἐν αὐτῇ . Εἶτα τῇ προφητικῇ ὀφει , καὶ τῷ πόθῳ τῆς ψυχῆς ἴσω παρελθὼν , καὶ ὑπὸρ ἐντὸς τῶν βασιλείων γενόμενος , Ἐξομολογήσομαί σοι , φησίν , ὅτι ἐπήκουσάς μου . Εἶπε , ὦ προφήτα καὶ θεολόγε , ἐξομολογίην καὶ εὐχαριστίαν τῷ Θεῷ ; τί δέον τῆς προσδοκίας εὕρων ; Οἱ γὰρ ἐπιθυμοῦντες παρελθεῖν εἰς οἶκον βασιλείας , ἀναμένουσιν ἐσπίσαι τὰς θύρας τοῦ φαινομένου , χρυσῷ πολλῷ , μαρμάρῳ ἀπαστράπτουσι , τοῖς ποικίλοις ἀνθεσιν τοῦ πλούτου , τῇ δορυφορίᾳ τῆς e περὶ τὸν βασιλέα , τῷ θρόνῳ τῷ βασιλικῷ , ταῖς δωρεαῖς τῶν βασιλέων · ταῦτα προσδοκῶν ἕκαστος ἰδεῖν , δεῖξά τε βασιλεία , καὶ πρὸς τὸν πόθον ἐπέτεινε · οὐ δὲ τί ποθεὶς ὧν εὕρες εἰσελθὼν ὧν τῆς πύλης ; ὑπὲρ τίνος εὐχαριστεῖς ; τί μέγα καταλαβὼν , τί εὕρων τῆς ἐπιθυμίας ; δέσιν ; ἐραμνευσον τὸν πόθον , ἵνα μὴποσι τῇ Ἰουδαϊκῇ ἀνασυντὶα συχοφαντῆση τὴν ἀλήθειαν . Τί εὕρες ; τί πηρύτεις ; τί θαυμάζεις ; Χριστὸν , φησίν , εὕρον . Χριστοῦ τὴν οἰκονομίαν εἶδον , τὴν καινὴν χάριν , τὴν ξένην εὐεργεσίαν , τὸ ἔνδοξον πάθος , τὴν ἀπόρρητον μυσταγωγίαν · ταῦτα βλέπω , ταῦτα θαυμάζω , ὑπὲρ τούτων εὐχαριστῶν λέγω · Ἐξομολογήσομαί σοι , ὅτι ἐπήκουσάς μου , καὶ ἐγένετο μοι εἰς σωτηρίαν . Οὐ κρύπτω τὴν εὐεργεσίαν , οὐ ταμιεύομαι τὴν σωτηρίαν , ἀλλ’ εὐαγγελίζομαι τὴν οἰκονομίαν . Αἰδοῦ ὅν ἀπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦντες , οὗτος ἐγενήθη εἰς κεφαλὴν γωνίας . Ὅρᾶς ὅπως ἡ εὐχαριστία τὴν ἱστορίαν ἐτύμωσεν ; Ἐξομολογήσομαί σοι , ὅτι ἐπήκουσάς μου καὶ ἐγένετο μοι εἰς σωτηρίαν . Αἰδοῦ ὅν ἀπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦντες , οὗτος ἐγενήθη εἰς κεφαλὴν γωνίας . Ὅρᾶς ὅπως ἅπασα τῶν προφητῶν ἡ προσδοκία πρὸς αὐτὴν ἐβλεπε τὴν οἰκονομίαν , καὶ Χριστὸν ἐπὶδι τὸν ἐν τῇ συναγωγῇ ἐξουθενημένον , ἐν δὲ τοῖς ἔθνεσι δοξαζόμενον . Οὐκοῦν ἦν εἰς τὸ προκειμένον ἐπανελθεῖν , κἂν τὴν πύλην ζητήσης , Χριστὸν εὑρήσεις . Καὶ ναί , φησί , θύρα διὰ φιλανθρωπίας . Ἀλλ’ ἐπειδὴ δεῖ πάντως τῷ εἰσελθόντι b εἰς βασιλείαν καὶ ναὸν Θεοῦ ἔχειν τὸν ὀφρούμενον πρὸς τὴν ἐπιθυμίαν ( οὐδεὶς γὰρ καθ’ ἑαυτὸν παραστήναι τολμᾷ τῷ θυσιαστηρίῳ , μὴ ἔχων τὸν ἱερατεύοντα ) · ὅταν ἐλθὼν ἴσω τῆς πύλης , εὕρῃσκεις αὐτὸν ἱερέα προσάγοντά σε · Σὺ γὰρ εἰ ἱερεύς εἰς τὸν αἰῶνα κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ . Ἀλλὰ χρεία τῷ ἱερεῖ καὶ θύματος καὶ ἱερείου πρὸς τὸν Θεὸν ἐξιλεῖσθαι . Ὁ αὐτὸς σοι πάλιν γίνεται · Ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου . Ἠκούσας ταῦτα πάντα διὰ σέ ; ἄκουσεν τῶν δι’ αὐτόν . [ 406 ] Μὴ γὰρ ἐν τῷ τοῦ ἱερέως τάξει στήσης τὴν θεωρίαν , μὴ ἴδῃς αὐτὸν ὡς ἱερέα παριστώμενον , ἀλλὰ βλέπε αὐτὸν διὰ τὴν αὐτοῦ ἀξίαν τῷ Πατρὶ συγκαθημένον . Ἀλλὰ μὴ ἐγὼθὲ ἔστω τις τῆς ἀληθείας , τὰ μὲν ἀρπάδων , τὰ δὲ κρύπτων .
Lemmas: τυγχάνω ὁ αἴτησις , καί εὑρίσκω ὁ μή προσδοκάω , οὖον πολύς , ἀλλά εἷς , ἀνακαλέω ὁ ταυτός ψωφὴν , λέγω · ἄτη ὁ πύλη ὁ κύριος , Δίκαιος εἰσέρχομαι ἐν αὐτός . εἶτα ὁ προφητικός ὄφις , καί ὁ πόθος ὁ Ψυχή ἴσος παρέρχομαι , καί ὑπὸρ ἐντός ὁ βασίλειος γίγνομαι , ἐξομολογέομαι σύ , φημί , ὅτι ἐπακούω ἐγώ . εἶπον , εἰμί προφήτης καί θεολόγος , ἐξομολογία καί εὐχαριστία ὁ Θεός ; τίς δήω ὁ προσδοκία εὑρίσκω ; ὁ γάρ ἐπιθυμέω παρέρχομαι εἰς οἶκος βασίλεια , ἀναμένω σπίζω ὁ θύρα ὁ φαίνω , χρυσός πολύς , μάρμαρος ἀπαστράπτω , ὁ ποικίλος ἄνθος ὁ πλοῦτος , ὁ δορυφορία ὁ e περί ὁ βασιλεύς , ὁ θρόνος ὁ βασιλικός , ὁ δωρεά ὁ βασιλεύς · οὗτος προσδοκάω ἕκαστος ὁράω , δείκνυμι τε βασίλειος , καί πρός ὁ πόθος ἐπιτείνω · οὖον δέ τίς πίνω ὅς εὑρίσκω εἰσέρχομαι ὅς ὁ πύλη ; ὑπέρ τίς εὐχαριστέω ; τίς μέγας καταλαμβάνω , τίς εὑρίσκω ὁ ἐπιθυμία ; δέσις ; εραμνευσος ὁ πόθος , ἵνα μὴποσι ὁ Ἰουδαϊκός ἀνασυντὶα συχοφαντῆση ὁ ἀλήθεια . τις εὑρίσκω ; τίς πηρύτεις ; τίς θαυμάζω ; Χριστός , φημί , εὑρίσκω . Χριστός ὁ οἰκονομία εἶδον , ὁ καινός χάρις , ὁ ξένος εὐεργεσία , ὁ ἔνδοξος πάθος , ὁ ἀπόρρητος μυσταγωγία · οὗτος βλέπω , οὗτος θαυμάζω , ὑπέρ οὗτος εὐχαριστέω λέγω · ἐξομολογέομαι σύ , ὅτι ἐπακούω ἐγώ , καί γίγνομαι ἐγώ εἰς σωτηρία . οὖον κρύπτω ὁ εὐεργεσία , οὖον ταμιεύω ὁ σωτηρία , ἀλλά εὐαγγελίζω ὁ οἰκονομία . αἰδέομαι ὅς ἀποδοκιμάζω ὁ οἰκοδομέω , οὗτος γίγνομαι εἰς κεφαλή γωνία . ὁράω ὅπως ὁ εὐχαριστία ὁ ἱστορία θυμόω ; ἐξομολογέομαι σύ , ὅτι ἐπακούω ἐγώ καί γίγνομαι ἐγώ εἰς σωτηρία . αἰδέομαι ὅς ἀποδοκιμάζω ὁ οἰκοδομέω , οὗτος γίγνομαι εἰς κεφαλή γωνία . ὁράω ὅπως ἅπας ὁ προφήτης ὁ προσδοκία πρός αὐτός βλέπω ὁ οἰκονομία , καί Χριστός ἐπὶδι ὁ ἐν ὁ συναγωγή ἐξουθενέω , ἐν δέ ὁ ἔθνος δοξάζω . οὐκοῦν εἰμί εἰς ὁ πρόκειμαι ἐπανέρχομαι , κἀν ὁ πύλη ζητέω , Χριστός εὑρίσκω . καί ναί , φημί , θύρα διά φιλανθρωπία . ἀλλά ἐπεί δεῖ πάντως ὁ εἰσέρχομαι b εἰς βασίλειος καί ναός Θεός ἔχω ὁ οφρουμενω πρός ὁ ἐπιθυμία ( οὐδείς γάρ κατά ἑαυτοῦ παρίστημι τολμάω ὁ θυσιαστήριον , μή ἔχω ὁ ἱερατεύω ) · ὅταν ἔρχομαι ἴσος ὁ πύλη , εὑρίσκω αὐτός ἱερεύς προσάγω σύ · σύ γάρ εἰμί ἱερεύς εἰς ὁ αἰών κατά ὁ τάξις Μελχισεδέκ . ἀλλά χρεία ὁ ἱερεύς καί θῦμα καί ἱερεῖον πρός ὁ θεός ἐξέρχομαι . ὁ αὐτός σύ πάλιν γίγνομαι · εἶδον ὁ ἀμνός ὁ Θεός ὁ ἀείρω ὁ ἁμαρτία ὁ κόσμος . ἥκω οὗτος πᾶς διά σός ; ἀκούω ὁ διά αὐτός . [ 406 ] μή γάρ ἐν ὁ ὁ ἱερεύς τάξις ἵστημι ὁ θεωρία , μή ὁράω αὐτός ὡς ἱερεύς παρίστημι , ἀλλά βλέπω αὐτός διά ὁ αὐτός ἄξιος ὁ πατήρ συγκάθημαι . ἀλλά μή ἐγώ ἵστημι τις ὁ ἀλήθεια , ὁ μέν ἀρπάδων , ὁ δέ κρύπτω .