joannes-chrysostomus.in-genesim-sermones-1-9 pg054_0243.2
Οιδα οτι κατηγορουσι τινες του νομοθετου , και τον νομον αιτιον ειναι φασι του παραπτωματος . Προς τουτο συν αναγκη στηναι προτεραν , και δειξαι δια των πραγματων αυτων , οτι ουχι μειων των ανθρωπων , ουδε υδρισει βουλωμενος την φυσιν την ημετεραν , αλλα φιλων και κηδωμενος , τον νομον εδωκεν . " Οτι γαρ εις συμμαχιαν ημιν αυτον εδωκεν , δεικνυν τι φησιν 'Ησαιας · Νομον γαρ εις βοηθειαν εδωκεν . " Ο δε μειων , ου βοηθει . Παλιν ο Προφητης βαζ · Λυχρος τοις ποσι μου ο νομος σου , και φως ταις τριβοις μου . " Ο δε μειων , ου λυει το σκotos δια του λυχου , ουδε οδηγει μετα φωτος τον πεπλανημενον . Παλιν ο Σολομων · Λυχρος εντολη νομου , και φως , και ζωη , και ελεγχος και παιδεια . " Ιδου ουχι βοηθεια μονον , ουδε λυχος μονον , αλλα και φως και ζωη ταυτα δε ουχ εστι μειονυτος , ουδε απολσαι βουλομενου , αλλα χειρα ορεγοντος και διανισταντος . Διδα τουτο και ο Παυλος προς τον 'Ιουδαιον αποτεινομενος , και δεικνυς δσον εισηγεγκε κερδος ο νομος , και οτι αναπαιυσις , ου βαρβεις της φυσεως ημων εστιν , ελεγε · " Ιδε συ 'Ιουδαιος επονομαζη , και επαναπαυη τω νομω . " Ορδς οτι ουχι βαρων ημων την φυσιν , αλλ' αναπαυων , τον νομον εδωκεν ο Θεος ; Βουλεται μαλειν οτι και τιμων ; Μαλιστα μεν ουν και ταυτα ικανα δειξαι την τιμην και την κηδεμονιαν , πλην και αφ' ετερων μαρτυριων αυτου τουτο ποιησωμαι φανερον . " Επαινει , φησιν , 'Ιερουσαλημ , τον Κυριον · υλνει τον Θεον σου , Σιων · οτι ενισχυσε τους μοχλους των πυλων σου , ευλογησε τους υιους σου εν σοι · ο τιθεις τα ορια σου ειρηνην , και στεαρ πυρου εμπλαληρ αυ . Ειτα ειπων και την δια της αλλης κτισεως ευεργεσιαν παρα του Θεου χορηγουμενην , επηγαγε την εξαιρετον και μειζονα , ουτωσι λεγων · " Ο αποστελλων τον λογον αυτου τω 'Ιακωβ , δικαιωματα και κριματα αυτου τω 'Ισραηλ . Ουκ επολησερ ουτω παντι εθνει , και τα κριματα αυτου ουκ εδηλωσεν αυτοις . " Ορα ποσα κατελεξεν αγαθα . " Ασφαλιαν πολεως . " Ενισχυσε γαρ , φησι , τους μοχλους των πυλων σου · απαλλαγην πολεμων · " Ο τιθεις γαρ , φησι , τα ορια σου ειρηνην ·
Lemmas: οἶδα ὅτι κατηγορέω τις ὁ νομοθέτης , και ὁ νόμος αἴτιος εἰμί φημί ὁ παράπτωμα . προς οὗτος σῦς ἀνάγκη ἵστημι πρότερος , και δείκνυμι διά ὁ πρᾶγμα αὐτός , ὅτι οὐ μείων ὁ ἄνθρωπος , οὐδέ υδρισεω βουλωμένος ὁ φύσις ὁ ἡμέτερος , ἀλλά Φίλων και κήδω , ὁ νόμος δίδωμι . " ὅτι γαρ εἰς συμμαχία ἡμεῖς αὐτός δίδωμι , δείκνυμι τίς φημί 'Ησαιας · Νόμος γαρ εἰς βοήθεια δίδωμι . " ὁ δέ μείων , ου βοηθέω . πάλιν ὁ Προφήτης βαζ · Λύχρος ὁ πούς ἐγώ ὁ νόμος σύ , και φάος ὅς τρίβω ἐγώ . " ὁ δέ μείων , ου λύω ὁ σκotos διά ὁ Λύχου , οὐδέ ὁδηγέω μετά φάος ὁ πλανάω . πάλιν ὁ Σολομών · Λύχρος ἐντολή νόμος , και φάος , και ζωή , και ἔλεγχος και παιδεία . " ἰδού οὐ βοήθεια μόνος , οὐδέ Λύχος μόνος , ἀλλά και φάος και ζωή Ούτος δέ οὐ εἰμί μειονυος , οὐδέ ἀπόλλυμι βούλομαι , ἀλλά χείρ ὀρέγω και διανίστημι . διδα οὗτος και ὁ Παῦλος προς ὁ Ἰουδαῖος ἀποτείνω , και δείκνυμι δίδωμι εἰσάγω κέρδος ὁ νόμος , και ὅτι αναπαιυτις , ου βαρβός ὁ φύσις ἥμων εἰμί , λέγω · " ὁράω σῦς Ἰουδαῖος ἐπονομάζω , και ἐπαναπαύω ὁ νόμος . " Ορδς ὅτι οὐ βάρος ἥμων ὁ φύσις , ἀλλά ἀναπαύω , ὁ νόμος δίδωμι ὁ Θεός ; βούλομαι μαλέω ὅτι και Τίμων ; μάλιστα μέν οὖν και Ούτος ἱκανός δείκνυμι ὁ τιμή και ὁ κηδεμονία , πλην και ἀπό ἕτερος μαρτύριον αὐτός οὗτος ποιέω φανερός . " ἐπαινέω , φημί , Ιερουσαλημ , ὁ κύριος · υλνει ὁ θεός σύ , σιώ · ὅτι ενισχύω ὁ μοχλός ὁ πύλη σύ , εὐλογέω ὁ υἱός σύ εν σύ · ὁ τίθημι ὁ ὁρία σύ εἰρήνη , και στέαρ πῦρ εμπλαληρ αὖ . εἶτα εἶπον και ὁ διά ὁ ἄλλος κτίσις εὐεργεσία παρά ὁ Θεός χορηγέω , ἐπάγω ὁ ἐξαίρω και μείζων , οὕτως λέγω · " ὁ ἀποστέλλω ὁ λόγος αὐτός ὁ Ιακωβ , δικαίωμα και κρίμα αὐτός ὁ 'Ισραηλ . οὐ επολησερ οὗτος πᾶς ἔθνος , και ὁ κρίμα αὐτός οὐ δηλόω αὐτός . " ὁράω πόσος καταλέγω ἀγαθός . " ἀσφάλεια πόλις . " ενισχύω γαρ , φημί , ὁ μοχλός ὁ πύλη σύ · ἀπαλλαγή Πολέμων · " ὁ τίθημι γαρ , φημί , ὁ ὁρία σύ εἰρήνη ·