joannes-chrysostomus.in-genesim-homiliae-1-67 pg054_0066.2
οἰκίαν τοῦ Ναχώρ , εἰ ἀδελφὸς ἦν τοῦ πατριάρχου , Εὐδοκήσας , φησίν , ὁ ἄνθρωπος προσεκύνει τῷ Κυρίῳ . Ἦσθε ἐπὶ τοὺς γνωσθεῖσιν , ἐπὶ ποὺ εἰρημένῳ παρὰ τῆς παιδός , Προσεκύνησεν τῷ Κυρίῳ , τὴν εὐχαριστίαν ἀνήγεγκε τῷ Δεσπότῃ τῷ διὰ τὴν πρὸς τὸν πατέρα β εὐνοιαν τοσαύτην καὶ περὶ αὐτὸν ἐπιδεδραμενὴν τὴν χρηδεμονίαν , καὶ οὕτω πάντα μετ’ εὐχολίας · αὐτὸν κατευοδώσαντος · καὶ φησίν · Εὐλογήσεν Κύριος ὁ Θεὸς τοῦ κυρίου μου Ἀβραάμ , ὃς οὐκ ἐγκατέλιπε τὴν δικαιοσύνην καὶ τὴν ἀλήθειαν αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ κυρίου μου . Ἐπειδὴ εἶδε τῆς παιδὸς τὴν εὐγνωμοσύνην , καὶ ἔμαθεν ἅπαντα σαφῶς παρ’ αὐτῆς , λοιπὸν καὶ αὐτὸς · γνωρίζει τὴν χώραν , ὅστις ἐστι , [ 487 ] καὶ διὰ τῆς εὐχαριστίας τῆς εἰς τὸν Θεὸν κατάδηλον αὐτῇ ποιεῖ , ὅτι οὐκ ἐξ ἀλλοτρίας οἰκίας παραγέγονεν , ἀλλὰ καὶ ἀδελφὸς τοῦ Ναχώρ ἐστιν τοῦτοῦν διαπεφάμενος . Ταῦτα πυθομένη ἡ παῖς μετὰ πολλῆς τῆς περιχαρείας δραμούσα , φησίν . Ὅρα πῶς δι’ ἑκάστου τῶν παρ’ αὐτῆς γινομένων δείκνυσι τὸ πρόθυμον τὸ περὶ τὴν φιλοξενίαν , διὰ τοῦ δρόμου , διὰ τῶν ῥημάτων , διὰ τῆς ἐπικεισίας . Ἐδραμε γάρ , φησὶ , καὶ ἀπήγγειλεν εἰς τὸν οἶκον τῆς μητρὸς αὐτῆς · κατὰ τὰ ῥήματα ταῦτα . Πάντα ἄτερ ἤκουσε παρὰ τοῦ παιδὸς ἐγνώρια τοῖς γονεύσι . Καὶ ἐδραμε , φησὶ , Ἀδελφὸς πρὸς τὸν ἄνθρωπον ἔξω ἐπὶ τὴν πηγὴν . Ὅρα καὶ τοῦτον διὰ τοῦ δρόμου δείκνυντα τὸν πόθον . Καὶ ἰδὼν τὸν ἄνθρωπον ἐσταὸτὴ ἐπὶ τῆς πηγῆς μετὰ τῶν καμήλων , Εἶπε αὐτῷ · Δεῦρο , εἶσολθε · εὐλογήσεν Κύριος · Ἴνα τί ἔστηκας ἔξω ; Ἐγὼ δὲ ἡτοίμασα τὴν οἰκίαν καὶ τόπον ταῖς καμήλοις . Ὅρα καὶ τοῦτον εὐλογοῦντα τὸν Κύριον ἐπὶ τῇ παρουσίᾳ τοῦ ξένου , καὶ πρὸς τῆς διὰ τῶν ἔργων φιλοξενίας πολλὴν τὴν προτροπὴν ἐπιδεικνύμενον . Δεῦρο , φησίν , εἰσολθε · προλαβὼν Ἡτοίμασα τὴν οἰκίαν καὶ τόπον ταῖς καμήλοις . Εἶτα εἰσελθόντος αὐτοῦ , φησίν · Ἀπέσασας τὰς καμήλους , καὶ ἔδωκεν ἄχυρα καὶ χορτάσματα , καὶ ὕδωρ νίψασθαι τοῖς ποσὶν αὐτοῦ . ε’ . Ὅρα πῶς καὶ ἐπὶ τῆς σιλάνης ἔχόμενοι περὶ τὴν φιλοξενίαν ἥκας πολλὴν τὴν σπουδὴν ἐπιδεικνύμενοι . Καὶ ἔδωκε νίψασθαι τοῖς ποσὶν αὐτοῦ , καὶ τοῖς ποσὶ τῶν ἀνδρῶν τῶν μετ’ αὐτοῦ . Καὶ παρθένησεν αὐτοῖς ἄρτους φαγεῖν . Ἄλλ’ ἐνταῦθα σκάπτε μοι τοῦ οἰκείου τὴν πολλὴν σύνεσιν . Τί γάρ φησιν ; Οὐ μὴ φάγω , ἕως τοῦ λαλῆσαι με τὰ ῥήματα μου . Ὑμεῖς μὲν , φησίν , ἐπεδείξαθαι τὰ παρ’ ἐαυτῶν · ἐγὼ δὲ οὐ πρότερον τῆς ἐμῆς ἀναπαύσεως λόγον τινὰ ποιήσομαι , μέχρις ἂν τὴν αἰτίαν ὑμᾶς διδάξω , δι’ ἣν ἐτοσίλαχον τὸν τοσαύτην ὁδὸν , καὶ τίνος ἕνεκεν ἀπὸ τῆς Χανααναίας ἐνταῦθα παραγέγονα , καὶ πῶς εἰς τὸν οἶκον τὸν ὑμέτερον ὤδηγῆθην , ἵνα πάντα μαθόντες οὕτω καὶ ὑμεῖς τὴν οἰκείαν εὐγνωμοσύνην ἐπιδείξησθε πρὸς τὸν ἐμὸν δεσπότην . Καὶ ἀράμενος διηγέσθαι φησὶ · Παῖς Ἀβραάμ ἐγώ εἰμι · Κύριος δὲ εὐλόγησεν τὸν κύριόν μου σφόδρα , καὶ ἔδωκεν αὐτῷ πρόβατα καὶ μόσχους , καὶ χρυσίον καὶ ἀργύριον , καὶ παῖδας καὶ παιδίσκας , καὶ καμήλους καὶ ὄνους . Καὶ ἔτεκε Σάρρα ἡ γυνὴ τοῦ κυρίου μου υἱὸν ἔνα τῷ κυρίῳ μου μετὰ τὸ γηράσαι αὐτόν , καὶ ἔδωκεν αὐτῷ πάντα , ὃσα ἦν αὐτῷ . Ὅρα πῶς μετὰ ἀκριβείας ἅπαντα αὐτοῖς διηγέται . Ἐκεῖνον εἰμὶ παῖς , φησίν , Ἀβραάμ , ὃν ἴστε · μανθάνετε τοίνυν ὅτι τοσαύτην εὐλογίας ἀπέλαυσε παρὰ τοῦ πᾶν ἀπάντων Δεσπότου , ὡς ἐν πλοῦτῳ γενέσθαι αὐτὸν πολλῷ . Εἶτα διδάσκων καὶ τοῦ πλοῦτου τὴν περιουσίαν , φησὶ , Πρόβατα καὶ μόσχους , ἀργύριον καὶ χρυσίον , παῖδας καὶ παιδίσκας , καμήλους καὶ ὄνους αὐτῷ γεγενῆσθαι . Ἀκούετε , οἱ πλούσιοι , οἱ πλεῖρα τῆς τέσσα καὶ τόσσα καθ’ ἑκάστην ἡμέραν ὠνούμενοι , καὶ λουτρὰ καὶ περιπάτους καὶ οἰκοδομὰς λαμπρὰς οἰκοδομοῦμενοι , ὅρατε ἐν τίνι ἦν τοῦ δικαίου
Lemmas: οἰκίον ὁ Ναχώρ , εἰμί ἀδελφός εἰμί ὁ πατριάρχης , εὐδοκέω , φημί , ὁ ἄνθρωπος προσκυνέω ὁ κύριος . ἐσθίω ἐπί ὁ γιγνώσκω , ἐπί πού εἴρω παρά ὁ παῖς , προσκυνέω ὁ κύριος , ὁ εὐχαριστία ἀνάγω ὁ δεσπότης ὁ διά ὁ πρός ὁ πατήρ Β εὔνοια τοσοῦτος καί περί αὐτός ἐπιδεδραμενὴν ὁ χρηδεμονίαν , καί οὗτος πᾶς μετά εὐκολία · αὐτός κατευοδόω · καί φημί · εὐλογέω Κύριος ὁ θεός ὁ κύριος ἐγώ Ἀβραάμ , ὅς οὐ ἐγκαταλείπω ὁ δικαιοσύνη καί ὁ ἀλήθεια αὐτός ἀπό ὁ κύριος ἐγώ . ἐπεί ὁράω ὁ παῖς ὁ εὐγνωμοσύνη , καί μανθάνω ἅπας σαφῶς παρά αὐτός , λοιπός καί αὐτός · γνωρίζω ὁ χώρα , ὅστις εἰμί , [ 487 ] καί διά ὁ εὐχαριστία ὁ εἰς ὁ θεός κατάδηλος αὐτός ποιέω , ὅτι οὐ ἐκ ἀλλότριος οἰκίον παραγίγνομαι , ἀλλά καί ἀδελφός ὁ Ναχώρ εἰμί τοῦτος διαφαίνω . οὗτος πυνθάνομαι ὁ παῖς μετά πολύς ὁ περιχάρεια τρέχω , φημί . Ὅρας πῶς διά ἕκαστος ὁ παρά αὐτός γίγνομαι δείκνυμι ὁ πρόθυμος ὁ περί ὁ φιλοξενία , διά ὁ δρόμος , διά ὁ ῥῆμα , διά ὁ ἐπικεισίας . τρέχω γάρ , φημί , καί ἀπαγγέλλω εἰς ὁ οἶκος ὁ μήτηρ αὐτός · κατά ὁ ῥῆμα οὗτος . Πάν ἄτερ ἀκούω παρά ὁ παῖς γνωρίζω ὁ γονεύς . καί τρέχω , φημί , ἀδελφός πρός ὁ ἄνθρωπος ἔξω ἐπί ὁ πηγή . Ὅρας καί οὗτος διά ὁ δρόμος δείκνυμι ὁ πόθος . καί εἶδον ὁ ἄνθρωπος στατός ἐπί ὁ πηγή μετά ὁ κάμηλος , εἶπον αὐτός · δεῦρο , εἶμι · εὐλογέω Κύριος · ἵνα τίς ἵστημι ἔξω ; ἐγώ δέ ἑτοιμάζω ὁ οἰκίον καί τόπος ὁ κάμηλος . Ὅρας καί οὗτος εὐλογέω ὁ κύριος ἐπί ὁ παρουσία ὁ ξένος , καί πρός ὁ διά ὁ ἔργον φιλοξενία πολύς ὁ προτροπή ἐπιδείκνυμι . δεῦρο , φημί , εἰσέρχομαι · προλαμβάνω ἑτοιμάζω ὁ οἰκίον καί τόπος ὁ κάμηλος . εἶτα εἰσέρχομαι αὐτός , φημί · Ἀπέσας ὁ κάμηλος , καί δίδωμι ἄχυρον καί χόρτασμα , καί ὕδωρ νίζω ὁ πούς αὐτός . εἰ . Ὅρας πῶς καί ἐπί ὁ σιλάνης ἔχω περί ὁ φιλοξενία ἵημι πολύς ὁ σπουδή ἐπιδείκνυμι . καί δίδωμι νίζω ὁ πούς αὐτός , καί ὁ πούς ὁ ἀνήρ ὁ μετά αὐτός . καί παρθενώ αὐτός ἄρτος ἐσθίω . ἄλλος ἐνταῦθα σκάπτω ἐγώ ὁ οἰκεῖος ὁ πολύς σύνεσις . τις γάρ φημί ; οὖον μή ἐσθίω , ἠώς ὁ λαλέω ἐγώ ὁ ῥῆμα ἐγώ . σύ μέν , φημί , ἐπιδείκνυμι ὁ παρά ἑαυτοῦ · ἐγώ δέ οὖον πρότερος ὁ ἐμός ἀνάπαυσις λόγος τις ποιέω , μέχρι εἄν ὁ αἴτιος σύ διδάσκω , διά ὅς ετοσιλαγχανω ὁ τοσοῦτος ὁδός , καί τίς ἕνεκα ἀπό ὁ Χανααναίας ἐνταῦθα παραγίγνομαι , καί πῶς εἰς ὁ οἶκος ὁ ὑμέτερος ὁδηγέω , ἵνα πᾶς μανθάνω οὗτος καί σύ ὁ οἰκεῖος εὐγνωμοσύνη ἐπιδείκνυμι πρός ὁ ἐμός δεσπότης . καί ἀείρω διηγέομαι φημί · Παῖς Ἀβραάμ ἐγώ εἰμί · Κύριος δέ εὐλογέω ὁ κύριος ἐγώ σφόδρα , καί δίδωμι αὐτός πρόβατον καί μόσχος , καί χρυσίον καί ἀργύριον , καί παῖς καί παιδίσκη , καί κάμηλος καί ὄνος . καί τίκτω Σάρα ὁ γυνή ὁ κύριος ἐγώ υἱός νάω ὁ κύριος ἐγώ μετά ὁ γηράσκω αὐτός , καί δίδωμι αὐτός πᾶς , ὅσος εἰμί αὐτός . Ὅρας πῶς μετά ἀκρίβεια ἅπας αὐτός διηγέομαι . ἐκεῖνος εἰμί παῖς , φημί , Ἀβραάμ , ὅς οἶδα · μανθάνω τοίνυν ὅτι τοσοῦτος εὐλογία ἀπολαύω παρά ὁ πᾶς ἀπαντάω δεσπότης , ὡς ἐν πλοῦτος γίγνομαι αὐτός πολύς . εἶτα διδάσκω καί ὁ πλοῦτος ὁ περιουσία , φημί , Πρόβατον καί μόσχος , ἀργύριον καί χρυσίον , παῖς καί παιδίσκη , κάμηλος καί ὄνος αὐτός γίγνομαι . ἀκούω , ὁ πλούσιος , ὁ πλεῖρα ὁ Τέσσα καί τόσος κατά ἕκαστος ἡμέρα ὠνέομαι , καί λουτρόν καί περίπατος καί οἰκοδομή λαμπρός οἰκοδομέω , ὁράω ἐν τίς εἰμί ὁ Δίκαιος