joannes-chrysostomus.in-genesim-homiliae-1-67 pg054_0123.1
πειθεν τικτομενον τῷ δικαίῳ . Ἤκουσεν γὰρ τὰ ῥήματα τῶν νιῶν Λάβαν λεγόντων · Ἐλήψεν Ἰακὼβ πάντα τὰ τοῦ πατρὸς ἡμῶν , καὶ ἐκ τῶν τοῦ πατρὸς ἡμῶν πεποίηκε σαῦτον τὴν δόξαν ταύτην . Ὅρα πῶς ἡ βασκανία εἰς ἀγνωμοσύνην αὐτοὺς ἐνἤγαγε , καὶ οὐχ αὐτοὺς μόνον , ἀλλὰ καὶ [ 551 ] αὐτὸν τὸν Λάβαν . Εἰδὲ γάρ , φησίν , Ἰακὼβ τὸ πρόσθεν Λάβαν , καὶ ἰδοὺ οὐκ ἦν πρὸς αὐτὸν , ὡς χθὲς καὶ τρίτην ἡμέραν . Τὰ γὰρ ῥήματα τῶν παίδων διεσάλευσεν αὐτοῦ τὴν διάνοιαν , καὶ ἐπιλαβέσθαι πεποιήκεν ὧν πρῶην διαλεγόμενος τῷ Ἰακὼβ ἐφθέγξατο , εἰπών , Εὐλόγησέ με ὁ Θεὸς ἐπὶ τῇ σῇ εἰσόδῳ · καὶ ὁ εὐχαριστήσας τῷ Δεσπότῃ , ὅτι διὰ τὴν τοῦ δικαίου παρουσίαν αὐξηθῆναι αὐτοῦ τὴν περιουσίαν πεποίηκε , νῦν παρατραπὼς τὴν διάνοιαν ὑπὸ τῶν παίδων , καὶ εἰς βασκανίαν ἐξαφθὼς , ἰσὼς ἑαυτῷ κύρια τὴν πολλὴν περιουσίαν τὸν δικαῖον τυγχάνοντα , οὐχ ὁμοίως αὐτῷ προσφέρεσθαι ἐβούλετο . Εἰδὲ γάρ , φησίν , Ἰακὼβ τὸ πρόσθεν Λάβαν , καὶ ἰδοὺ οὐκ ἦν πρὸς αὐτὸν ὡς χθὲς καὶ τρίτην ἡμέραν . Εἰδὲς τοῦ μὲν δικαίου τὴν πολλὴν ἐπιείκειαν , ἐκείνων δὲ τὴν ἀγνωμοσύνην · καὶ ὅπως οὐ φέροντες κατέγνωσαν τὴν βασκανίαν , καὶ τοῦ πατρὸς τὴν γνώμην διδασκάλευσαν · Ὅρα λοιπὸν τοῦ Θεοῦ τὴν ἀρατον κηδεμονίαν , καὶ ὅση συγκαταβάσει μῆχρηται , ἐπειδὰν ἴδῃ τὰ παρ’ ἐαυτῶν εἰσφερόμενα ἡμᾶς . Ὡρῶν γὰρ τὸν δικαῖον ὑπ’ αὐτῶν βασκαινόμενον , φησι πρὸς τὸν Ἰακὼβ · Ἀποστρέψον εἰς τὴν γῆν τοῦ πατρὸς σου , καὶ εἰς τὴν γενεὰν σου , καὶ ἔσομαι μετὰ σοῦ . Ἀρχεσθῆναι , φησι , τῇ ἐπὶ τῆς ἑαυτῶν διαγωγῇ . Ἀπερ ὑπεσχόμην σοι πρῶην λέγων , Ἀποστρέψω σε εἰς τὴν γῆν σου , ταῦτα νῦν εἰς ἔργον ἀγαγεῖν βούλομαι . Ἐπάνθι τούτων μηδὲν δεδοικώς · Ἐγὼ γὰρ ἔσομαι μετὰ σοῦ . Ἵνα γὰρ μὴ ὀκνηρότερος γένηται ὁ δικαῖος · περὶ τῆς ἀποδημίας , ἀλλὰ μετὰ τοῦ θαρρεῖν ἀφῆται τῆς ἐπανόδου , διὰ τούτῳ φησίν · Ἐγὼ ἔσομαι μετὰ σοῦ · ὁ μέχρι τοῦ παρόντος καὶ κατὰ τὸ οἰκονομῆσαι , καὶ αὐξηθῆναι σου τὸ σπέρμα ποιήσας , ἐγὼ καὶ εἰς τὸ ἕξης Ἔσομαι μετὰ σοῦ . Ταῦτα ἀκούσας ὁ δικαῖος παρὰ τοῦ Θεοῦ , οὐκ ἠμέλλησεν , ἀλλ’ ἤδη πρὸς τοῦτο παρεσκευάζετο . Ἀποστελλας γάρ , φησίν , ἐκάλεσεν Ῥαχὴλ καὶ Λείαν εἰς τὸ πεδίον , οὐδὲ τοῖσμα ἐποίησατεν , καὶ εἶπερ αὐταῖς . Προθεῖναι βούλεται ταῖς γυναιξὶ τὴν περὶ τῆς ἀποδημίας διάσκεψιν , καὶ γνωρίσει τὸ πε τοῦ Θεοῦ πρόσταγμα , τὴν τε τοῦ πατρὸς περὶ αὐτὸν βασκανίαν . Εἶπε γάρ , φησίν , αὐταῖς · Ὁρῶ ἐγὼ τὸ πρόσωπον τοῦ πατρὸς ὑμῶν , ὅτι οὐκ ἔστι πρὸς με ὡς χθὲς καὶ τρίτην ἡμέραν . Ὁ δὲ Θεὸς τοῦ πατρὸς μου ἦρ μετ’ ἐμοῦ . Αὐτοὶ δὲ οἴδατε ὅτι ἐν πάσῃ τῇ ἰσχύϊ μου δεδούλευκα τῷ πατρὶ ὑμῶν . Ὁ δὲ πατὴρ ὑμῶν παρεκρούσατό με , καὶ ἤλλαξεν τὸν μισθὸν μου τῶν δέκα ἡμῶν , καὶ οὐκ ἐδωκεν αὐτῷ ὁ Θεὸς κακοποιῆσαι με . Ἐὰν γὰρ οὕτως εἴπῃ · Τὰ ποικίλα ἔσται σοι μισθός · καὶ τέξεσται πάντα τὰ πρόβατα ποικίλα . Ἐὰν δὲ εἴπῃ · Τὰ λευκὰ ἔσται σοι μισθός · καὶ τέξεσται πάντα τὰ πρόβατα λευκά · καὶ ἀφείλεσεν ὁ Θεὸς πάντα τὰ κτήνη τοῦ πατρὸς ὑμῶν , καὶ ἔδωκέ μοι αὐτά .
Lemmas: πείθω τίκτω ὁ Δίκαιος . ἀκούω γάρ ὁ ῥῆμα ὁ Νίων Λάβαν λέγω · Ἐλήψεν Ἰακώβ πᾶς ὁ ὁ πατήρ ἐγώ , καί ἐκ ὁ ὁ πατήρ ἐγώ ποιέω σεαυτοῦ ὁ δόξα οὗτος . Ὅρας πῶς ὁ βασκανία εἰς ἀγνωμοσύνη αὐτός ἐνάγω , καί οὐ αὐτός μόνος , ἀλλά καί [ 551 ] αὐτός ὁ Λάβαν . ἀνάκλεις γάρ , φημί , Ἰακώβ ὁ πρόσθεν Λάβαν , καί ἰδού οὐ εἰμί πρός αὐτός , ὡς χθές καί τρίτος ἡμέρα . ὁ γάρ ῥῆμα ὁ παῖς διασαλεύω αὐτός ὁ διάνοια , καί ἐπιλαμβάνω ποιέω ὅς πρώην διαλέγω ὁ Ἰακώβ φθέγγομαι , εἶπον , εὐλογέω ἐγώ ὁ θεός ἐπί ὁ σός εἴσοδος · καί ὁ εὐχαριστέω ὁ δεσπότης , ὅτι διά ὁ ὁ Δίκαιος παρουσία αὐξάνω αὐτός ὁ περιουσία ποιέω , νῦν παρατρέπω ὁ διάνοια ὑπό ὁ παῖς , καί εἰς βασκανία ἐξάπτω , Ἰσῶς ἑαυτοῦ κύριος ὁ πολύς περιουσία ὁ Δίκαιος τυγχάνω , οὐ ὁμοίως αὐτός προσφέρω βούλομαι . ἀνάκλεις γάρ , φημί , Ἰακώβ ὁ πρόσθεν Λάβαν , καί ἰδού οὐ εἰμί πρός αὐτός ὡς χθές καί τρίτος ἡμέρα . ἀνάκλεις ὁ μέν Δίκαιος ὁ πολύς ἐπιείκεια , ἐκεῖνος δέ ὁ ἀγνωμοσύνη · καί ὅπως οὖον φέρω καταγιγνώσκω ὁ βασκανία , καί ὁ πατήρ ὁ γνώμη διδασκαλεύω · Ὅρας λοιπός ὁ Θεός ὁ ἀείρω κηδεμονία , καί ὅσος συγκατάβασις μῆχρηται , ἐπειδάν ὁράω ὁ παρά ἑαυτοῦ εἰσφέρω ἐγώ . Ὥρα γάρ ὁ Δίκαιος ὑπό αὐτός βασκαίνω , φημί πρός ὁ Ἰακώβ · ἀποστρέφω εἰς ὁ γῆ ὁ πατήρ σύ , καί εἰς ὁ γενεά σύ , καί εἰμί μετά σύ . ἀρχαΐζω , φημί , ὁ ἐπί ὁ ἑαυτοῦ διαγωγή . ὅσπερ ὑπισχνέομαι σύ πρώην λέγω , ἀποστρέφω σύ εἰς ὁ γῆ σύ , οὗτος νῦν εἰς ἔργον ἄγω βούλομαι . ἐπανθέω οὗτος μηδείς δείδω · ἐγώ γάρ εἰμί μετά σύ . ἵνα γάρ μή ὀκνηρός γίγνομαι ὁ Δίκαιος · περί ὁ ἀποδημία , ἀλλά μετά ὁ θαρσέω ἀφίημι ὁ ἐπάνοδος , διά οὗτος φημί · ἐγώ εἰμί μετά σύ · ὁ μέχρι ὁ πάρειμι καί κατά ὁ οἰκονομέω , καί αὐξάνω σύ ὁ σπέρμα ποιέω , ἐγώ καί εἰς ὁ έξειμι εἰμί μετά σύ . οὗτος ἀκούω ὁ Δίκαιος παρά ὁ Θεός , οὐ μέλλω , ἀλλά ἤδη πρός οὗτος παρασκευάζω . Ἀποστελλας γάρ , φημί , καλέω Ῥαχήλ καί Λεία εἰς ὁ πεδίον , οὐδέ τοισμαω ποιέω , καί εἰ αὐτός . προτίθημι βούλομαι ὁ γυνή ὁ περί ὁ ἀποδημία διάσκεψις , καί γνώρισις ὁ μετά ὁ Θεός πρόσταγμα , ὁ τε ὁ πατήρ περί αὐτός βασκανία . εἶπον γάρ , φημί , αὐτός · ὁράω ἐγώ ὁ πρόσωπον ὁ πατήρ σύ , ὅτι οὐ εἰμί πρός ἐγώ ὡς χθές καί τρίτος ἡμέρα . ὁ δέ θεός ὁ πατήρ ἐγώ ἔαρ μετά ἐγώ . αὐτός δέ οἶδα ὅτι ἐν πᾶς ὁ ἰσχύς ἐγώ δουλεύω ὁ πατήρ σύ . ὁ δέ πατήρ σύ παρακρούω ἐγώ , καί ἀλλάσσω ὁ μισθός ἐγώ ὁ δέκα ἐγώ , καί οὐ δίδωμι αὐτός ὁ θεός κακοποιέω ἐγώ . ἐάν γάρ οὕτως εἶπον · ὁ ποικίλος εἰμί σύ μισθός · καί τίκτω πᾶς ὁ πρόβατον ποικίλος . ἐάν δέ εἶπον · ὁ λευκόν εἰμί σύ μισθός · καί τίκτω πᾶς ὁ πρόβατον λευκός · καί ἀφαιρέω ὁ θεός πᾶς ὁ κτῆνος ὁ πατήρ σύ , καί δίδωμι ἐγώ αὐτός .