joannes-chrysostomus.in-genesim-homiliae-1-67 pg054_0079.4
καὶ τῇ ἄμμῳ παραπληθῆναι . Καὶ δῶσω , φησίν , τῷ σπέρματί σου πᾶσαν τὴν γῆν ταύτην , καὶ ἐνευλογηθήσονται ἐν τῷ σπέρματί σου πάντα τὰ ἔθνη τῆς γῆς . Διὰ τοῦτο δὲ τὰς ὑποσχέσεις τὰς εἰς ἐκεῖνον γεγενημένας εἰς σὲ πλήρωσαι , Ἀνθ’ ὃν ὑπέχωσα τῷ Ἀβραὰμ ὁ πατὴρ σου τῆς ἡμῶς φωνῆς , καὶ ἐφύλαξε τὰ προστάγματά μου , καὶ τὰ δικαιώματά μου , καὶ τὰ νόμμά μου . Ὅρα Θεοῦ σοφίαν , ὅπως διεγείρει τοῦ δικαίου τὴν διάνοιαν , καὶ προθυμότερον ἐργάζεται , καὶ παρασκευάζει μνημὴν τοῦτον τοῦ σικείου πατρὸς καταστῆναι . Εἰ γὰρ ἐκεῖνος , ἐπειδὴ , φησίν , ὑπήκουσε τῆς ἡμῶς φωνῆς , ταύτην τῆς ἐμῆς φωνῆς , καὶ διὰ τὴν ἐκείνου ἀρετὴν εἰς σὲ τὸν ἐξ αὐτοῦ τεχθέντα ταῦτα πληροῦν μέλλω · εἰ καὶ σὺ αὐτὸς ἐκείνου ζηλωτὴς κατασταῖς , καὶ τὴν ἐκείνου ὁδὸν ἔδοις , ἐννόησον , ὅπως ἀπολαύσεις τῆς παρ’ ἐμοῦ εὐνοίας , καὶ πῶς σε προνοίας ἀξιώσησῃ . Ὁ γὰρ διὰ τὴν ἑτέρου ἀρετὴν μέλλων εὐ πάσχειν , εἰ καὶ αὐτὸς ἐνάρρετος γένοιτο , πολλῷ πλείονος ἀξιώθησεται ἡδεμονίας . Τί δὲ ἐστιν , Ἀνθ’ ὃν ὑπέχωσα τῆς ἡμῶς φωνῆς , καὶ ἐφύλαξε τὰ προστάγματά μου , καὶ τὰς ἐντολὰς μου , καὶ τὰ δικαιώματά μου ; Εἶπον αὐτῷ · Ἐξελθε ἐκ τῆς γῆς σου καὶ ἐκ τῆς συγγενείας σου , καὶ δεῦρο εἰς τὴν γῆν ἣν ἄν σοι δείξω · καὶ κατέλειπε τὰ ἐν γερσί , καὶ τὰ ἄδπλα ἐδίωκε . Καὶ οὐκ ἐνεδίσταζεν , οὐδὲ ἡμελλεν , ἀλλὰ μετὰ πάσης προθυμίας τὸ ἐπιτάγμα πληρῶν ὑπήκουσε τῆς ἡμῶς φωνῆς . Πάλιν τὰ ὑπὲρ τὴν φύσιν αὐτῷ ἐπηγγειλάμην , καὶ μετὰ τὴν ἡλικίαν ἀπαγορευοῦσαι , καὶ μηκέτι μήτε αὐτὸν , μήτε τὴν μητέρα τὴν σὴν πρὸς τεκνογονίαν ἔχειν τινὰ ἐπιτρεπότητα , ἀκούσων παρ’ ἐμοῦ ὅτι · τὸ ἐξ αὐτοῦ σπέρμα εἰς τοσοῦτον ἐκταθήσεται , ὡς πᾶσαν πληρώσαι τὴν γῆν , οὐδὲ τότε διεταράχθη τῷ λογισμῷ , ἀλλ’ ἐπίστευσε · δι’ ὃ καὶ δικιωσάμην αὐτὸν ἐλογισάμην , ὅτι τῇ δυναμεί τῇ ἐμῇ πιστεύσας , καὶ ταῖς ὑποσχέσεσι θαρσῶν τὰς ἐμας , ἀνώτερος γέγονε τῆς ἀδυναμίας τῆς ἀνθρωπίνης . Καὶ μετὰ τὸ σὲ τεχθῆναι , τῆς μετρῶς τῆς σῆς δυσχεραίνουσης πρὸς τὸν Ἰσμαὴλ τὸν ἐκ τῆς παιδίσκης τεχθέντα , καὶ βουλομένην αὐτὸν ἀπελάσαι τῆς οἰκίας μετὰ τῆς Ἁγάρ , ὥστε μηδὲν κοινὸν ἔχειν πρὸς σὲ , τοῦ πατριάρχου διὰ τὴν πατρικὴν φιλοστοργίαν ἤδη σχέσιν τινὰ καὶ πρὸς ἐκεῖνον ἔχοντος , ἀκούσας παρ’ ἐμοῦ , ὅτι Τὸ δοκοῦν ποιεῖν τῇ Σάρρᾳ , ἐπελάθετο τῆς φυσικῆς φιλοστοργίας , καὶ ἐξέβαλε τὸν Ἰσμαὴλ μετὰ τῆς παιδίσκης , [ 503 ] καὶ πανταχοῦ ὑπήκουσε τῆς ἡμῶς φωνῆς , καὶ ἐφύλαξε τὰ προστάγματά μου . Καὶ γὰρ τὸ τελευταῖον προσταχθεὶς ὑπ’ ἐμοῦ εἰς θυσίαν ἀνεγκεῖν τὸν ἐν τῇ γῆρᾳ αὐτῷ δοθέντα , τὸν οὐκον περιπόθητον , οὐ περιεργάσατο τὸ πρόσταγμα , οὐ διεταράχθη τῷ λογισμῷ , οὐδὲ ἀνεκωνώσατο τῇ μητρὶ τῇ σῇ , οὐ τοῖς παισιν , οὐ σοὶ αὐτῷ τὸ μέλλον ὑπ’ αὐτοῦ πραχθῆσαι κατάδηλον ἐποίησεν , ἀλλ’ ἐρρωμένως τῷ λογισμῷ καὶ συντεταμένῃ τῇ προθυμίᾳ εἰς ἔργον ἄγειν τὴν ἐπιταγμὴν ἠσπάσατο τὸ ἐμὸν · διὸ τὴν γνώμην αὐτοῦ στεφανώσας , τὸ ἔργον ἐκώλυσα γενέσθαι . Ἐπεὶ οὖν διὰ πάντων πολλὴν ἐπέδειξε τὴν ὑπακοὴν καὶ φυλακὴν τῶν ἐμῶν προσταγμάτων , διὰ τοῦτο σὲ , τὸν ἐξ ἐκείνου τεχθέντα , τῶν ὑποσχέσεων τῶν εἰς αὐτὸν γεγενημένων ποιῶ κληρονόμον .
Lemmas: καί ὁ ἄμμος παραπίμπλημι . καί δίδωμι , φημί , ὁ σπέρμα σύ πᾶς ὁ γῆ οὗτος , καί ἐνευλογέομαι ἐν ὁ σπέρμα σύ πᾶς ὁ ἔθνος ὁ γῆ . Ζεύς οὗτος δέ ὁ ὑπόσχεσις ὁ εἰς ἐκεῖνος γίγνομαι εἰς σύ πληρόω , ἀντί ὅς ὑποχώννυμι ὁ Ἀβραάμ ὁ πατήρ σύ ὁ μου φωνή , καί φυλάσσω ὁ πρόσταγμα ἐγώ , καί ὁ δικαίωμα ἐγώ , καί ὁ νόμμά ἐγώ . Ὅρας Θεός σοφία , ὅπως διά-ἐγείρω ὁ Δίκαιος ὁ διάνοια , καί πρόθυμος ἐργάζομαι , καί παρασκευάζω μνήμη οὗτος ὁ σικειμαι πατήρ καθίστημι . εἰμί γάρ ἐκεῖνος , ἐπεί , φημί , ὑπακούω ὁ μου φωνή , οὗτος ὁ ἐμός φωνή , καί διά ὁ ἐκεῖνος ἀρετή εἰς σύ ὁ ἐκ αὐτός τίκτω οὗτος πληρόω μέλλω · εἰμί καί σύ αὐτός ἐκεῖνος ζηλωτής καθίστημι , καί ὁ ἐκεῖνος ὁδός ἐσθίω , ἐννοέω , ὅπως ἀπολαύω ὁ παρά ἐγώ εὔνοια , καί πῶς σύ πρόνοια ἀξιόω . ὁ γάρ διά ὁ ἕτερος ἀρετή μέλλω εὕω πάσχω , εἰμί καί αὐτός ἐναίρω γίγνομαι , πολύς πλείων ἀξιόω ἡδεμονίας . τις δέ εἰμί , ἀντί ὅς ὑποχώννυμι ὁ μου φωνή , καί φυλάσσω ὁ πρόσταγμα ἐγώ , καί ὁ ἐντολή ἐγώ , καί ὁ δικαίωμα ἐγώ ; εἶπον αὐτός · ἐξέρχομαι ἐκ ὁ γῆ σύ καί ἐκ ὁ συγγένεια σύ , καί δεῦρο εἰς ὁ γῆ ὅς ἄν σύ δείκνυμι · καί καταλείπω ὁ ἐν γερσί , καί ὁ ἄδπλα διώκω . καί οὐ ἐνεδίσταζεν , οὐδέ μέλλω , ἀλλά μετά πᾶς προθυμία ὁ ἐπίταγμα πληρόω ὑπακούω ὁ μου φωνή . πάλιν ὁ ὑπέρ ὁ φύσις αὐτός ἐπαγγέλλω , καί μετά ὁ ἡλικία ἀπαγορεύω , καί μηκέτι μήτε αὐτός , μήτε ὁ μήτηρ ὁ σός πρός τεκνογονία ἔχω τις ἐπιτρέπω , ἀκούω παρά ἐγώ ὅτι · ὁ ἐκ αὐτός σπέρμα εἰς τοσοῦτος ἐκτείνω , ὡς πᾶς πληρόω ὁ γῆ , οὐδέ τότε διαταράσσω ὁ λογισμός , ἀλλά πιστεύω · διά ὅς καί δικιωθεω αὐτός λογίζομαι , ὅτι ὁ δύναμις ὁ ἐμέω πιστεύω , καί ὁ ὑπόσχεσις θάρσος ὁ ἐμός , ἀνώτερος γίγνομαι ὁ ἀδυναμία ὁ ἀνθρώπινος . καί μετά ὁ σύ τίκτω , ὁ μετρέω ὁ σός δυσχεραινουω πρός ὁ Ἰσμαήλ ὁ ἐκ ὁ παιδίσκη τίκτω , καί βούλομαι αὐτός ἀπελαύνω ὁ οἰκίον μετά ὁ Ἁγάρ , ὥστε μηδείς κοινός ἔχω πρός σύ , ὁ πατριάρχης διά ὁ πατρικός φιλοστοργία ἤδη σχέσις τις καί πρός ἐκεῖνος ἔχω , ἀκούω παρά ἐγώ , ὅτι ὁ δοκέω ποιέω ὁ Σάρα , ἐπιλανθάνομαι ὁ φυσικός φιλοστοργία , καί ἐκβάλλω ὁ Ἰσμαήλ μετά ὁ παιδίσκη , [ 503 ] καί πανταχοῦ ὑπακούω ὁ μου φωνή , καί φυλάσσω ὁ πρόσταγμα ἐγώ . καί γάρ ὁ τελευταῖος προστάσσω ὑπό ἐγώ εἰς θυσία φέρω ὁ ἐν ὁ γῆρας αὐτός δίδωμι , ὁ οὔκω περιπόθητος , οὖον περιεργάζομαι ὁ πρόσταγμα , οὖον διαταράσσω ὁ λογισμός , οὐδέ ἀνεκωνώσατο ὁ μήτηρ ὁ σός , οὖον ὁ παῖς , οὖον σύ αὐτός ὁ μέλλω ὑπό αὐτός πράσσω κατάδηλος ποιέω , ἀλλά ἐρρωμένος ὁ λογισμός καί συντείνω ὁ προθυμία εἰς ἔργον ἄγω ὁ ἐπιταγμὴν ἀσπάζομαι ὁ ἐμός · διό ὁ γνώμη αὐτός στεφανόω , ὁ ἔργον κωλύω γίγνομαι . ἐπεί οὖν διά πᾶς πολύς ἐπιδείκνυμι ὁ ὑπακοή καί φυλακή ὁ ἐμέω πρόσταγμα , διά οὗτος σύ , ὁ ἐκ ἐκεῖνος τίκτω , ὁ ὑπόσχεσις ὁ εἰς αὐτός γίγνομαι ποιέω κληρονόμος .