joannes-chrysostomus.in-genesim-homiliae-1-67 pg054_0098.3
α . Εἶδες χθὲς καὶ τοῦ τελείων τὴν πολλὴν εὐγνωμοσύνην , καὶ τοῦ Δεσπότου τὴν ἀρπατον φιλανθρωπίαν , καὶ τῶν Ἰουδαίων τὴν ὑπερβάλλουσαν ἀναισθησίαν ; [ 122 ] Εἰδότε πῶς ἀπαντας τῆς ἐπαλυσεν οὐ μακάριος Ματθαῖος , δι’ ὧν οὕτως ταχέως ὑπήκουσε , δι’ ὧν τοσαύτην ἐπεδείξατο τὴν μεταβολήν , ὅτι ἐν τῇ προαἱρέσει καὶ τῇ ἡμετέρᾳ , μετὰ τὴν ἀνδρὸν χάριν , τὰ τῆς ἀρετῆς καὶ τῆς κακίας · καὶ ὅτι καὶ σπουδάσαντες πάλιν εἰς τὸν τῆς ἀμαρτίας κρημνὸν καταπερᾶμεθα ; Τοῦτο γὰρ ἐστὶν ὃ τῶν ἀλόγων διεστηχάμεν , τὸ λόγῳ τετιμηθῆναι ἡμᾶς παρὰ τοῦ φιλανθρώπου Θεοῦ , καὶ ἐν τῇ φύσει τῇ ἡμετέρᾳ ἐναποκεῖσθαι τὴν γνώσιν τοῦ καλοῦ καὶ τοῦ πονηροῦ . Μήποις τοίνυν προασπίζεσθω ὡς δι’ ἀγνοίαν ἀρετῆς ἀμελῶν , ἢ διὰ τὸ μὴ ἔχειν τὸν ὑποδεικνύντα τὴν ταύτης ὁδόν . Ἀκούουσα γὰρ ἑγομεν διδάσκαλον τὸ συνειδὸς , καὶ οὐχ οὗν τέ τινα ἀπαστερῆσαι τῆς ἐκείνου βοηθείας . Καὶ γὰρ ἅμα τῇ πλάσει τοῦ ἀνθρώπου καὶ ἡ γνώσις τῶν πρακτέων αὐτῷ ἐναπετέθη , ἵνα τὴν οἰκείαν εὐγνωμοσύνην ἐπιδεξάμενος , καθάπερ ἐν παλαιστρᾷ τινι , τῷ παρόντι βίῳ ἐγυμνασάμενος πρὸς τοὺς τῆς ἀρετῆς πόνους , τὰ ὑπὲρ τῆς ἀρετῆς βραδεῖα χωρίσεται , καὶ ἐν πρᾶξει χρόνῳ πονήσας , ἐν διηνεκῇ τῷ αἰῶνι τῶν στεφάνων ἀξιοῦσθαι , καὶ ἐν τῷ ἐπιχρήμῳ τούτῳ αἰῶνι τὴν ἀρετὴν ἐλόμενος , ἐν τοῖς ἀπείροις καὶ διδόσις αἰῶσι τῶν ἀθανάτων ἀγαθῶν ἀπολαύσῃ . Ὅπερ εἴδοτες , ἀγαπητοί , μὴ προδιδῶμεν ἡμῶν τὴν εὐγένειαν , μὴ ἀγνώμονες περὶ τὴν τοσαύτην εὐεργεσίαν γενηθῶμεν , μηδὲ τὸ πρόσκαιρον τῆς δοκούσης ἡδονῆς μεταδιώκοντες , διηνεκῇ τὴν ὀδύνην ἑαυτοῖς κατασκευάσωμεν · ἀλλὰ τὴν ἀκοίμητον ὀφθαλμὸν τὸν τῆς ἀπορρήτου τῆς διανοίας ἐπιστάμενον διηνεκῶς προαρώμενοι , οὕτως ἀπαντα τὰ καθ’ ἑαυτοὺς οἰκονομήσωμεν , καὶ τοὺς ὀπίσους τοῦ Πνεύματος φράζωμενοι , καὶ τὴν οἰκείαν εὐγνωμοσύνην ἐπιδεικνύντες , ἐπισπασώμεθα τὴν δωρεὰν ὀπτήν , ἵνα τῆς ἐκείνου ἀπολαύοντες συμμάχιας , καὶ τοῦ ἀγθροῦ καὶ πολέμου περιγενώμεθα , καὶ ἀκρω αὐτοῦ καταστήσαντες τὰ μηχανήματα , τῶν ἀγαθῶν ἐκείνων ἀπολαύσωμεν δυναθώμεν , ὧν ἐπηγγέλατο τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτὸν ὁ Κύριος . Μὴ τοίνυν πρὸς τὸν πόνον τις ὀράτω τῆς ἀρετῆς , ἀλλὰ τὸ ἐντεῦθεν κέρδος λογιζόμενος ἐτοιμὸς τοὺς ὑπὲρ ταύτης πόνους καταδεχέσθω . Εἰ γὰρ οἱ περὶ τὰ βιωτικὰ στρεφόμενοι , καὶ περὶ τὴν τῶν χρημάτων συλλογὴν μεμηνότες , ἀπαντα προθύμως καταδέχονται , καὶ τοὺς κατὰ θάλατταν
Lemmas: ὅς . εἶδον χθές καί ὁ τέλειος ὁ πολύς εὐγνωμοσύνη , καί ὁ δεσπότης ὁ ἀρπατον φιλανθρωπία , καί ὁ Ἰουδαῖος ὁ ὑπερβάλλω ἀναισθησία ; [ 122 ] οἶδα πῶς ἅπας ὁ ἐπαλυσεν οὖον μακάριος Ματθαῖος , διά ὅς οὕτως ταχέως ὑπακούω , διά ὅς τοσοῦτος ἐπιδείκνυμι ὁ μεταβολή , ὅτι ἐν ὁ προαίρεσις καί ὁ ἡμέτερος , μετά ὁ Ἄνδρος χάρις , ὁ ὁ ἀρετή καί ὁ κακία · καί ὅτι καί σπουδάζω πάλιν εἰς ὁ ὁ ἁμαρτία κρημνός καταπερᾶμεθα ; οὗτος γάρ εἰμί ὅς ὁ ἄλογος διΐστημι , ὁ λόγος τιμάω ἐγώ παρά ὁ φιλάνθρωπον Θεός , καί ἐν ὁ φύσις ὁ ἡμέτερος ἐναπόκειμαι ὁ γνῶσις ὁ καλός καί ὁ πονηρός . μήπω τοίνυν προασπίζω ὡς διά ἄγνοια ἀρετή ἀμελής , ἢ διά ὁ μή ἔχω ὁ ὑποδείκνυμι ὁ οὗτος ὁδός . ἀκούω γάρ ἐγώ διδάσκαλος ὁ σύνοιδα , καί οὐ ἐν τε τις ἀποστερέω ὁ ἐκεῖνος βοήθεια . καί γάρ ἅμα ὁ πλάσσω ὁ ἄνθρωπος καί ὁ γνῶσις ὁ πρακτέος αὐτός ἐναποτίθημι , ἵνα ὁ οἰκεῖος εὐγνωμοσύνη ἐπιδέχομαι , καθάπερ ἐν παλαίστρα τις , ὁ πάρειμι βίος γυμνάζω πρός ὁ ὁ ἀρετή πόνος , ὁ ὑπέρ ὁ ἀρετή βραδύς χωρίζω , καί ἐν πρᾶξις χρόνος πονέω , ἐν διηνεκής ὁ αἰών ὁ στέφανος ἀξιόω , καί ἐν ὁ ἐπιχρήμῳ οὗτος αἰών ὁ ἀρετή αἱρέω , ἐν ὁ ἤπειρος καί διδοτις αἰών ὁ ἀθάνατος ἀγαθός ἀπολαύω . ὅπερ οἶδα , ἀγαπητός , μή προδίδωμι ἐγώ ὁ εὐγένεια , μή ἀγνώμων περί ὁ τοσοῦτος εὐεργεσία γίγνομαι , μηδέ ὁ πρόσκαιρος ὁ δοκέω ἡδονή μεταδιώκω , διηνεκής ὁ ὀδύνη ἑαυτοῦ κατασκευάζω · ἀλλά ὁ ἀκοίμητος ὀφθαλμός ὁ ὁ ἀπόρρητος ὁ διάνοια ἐφίστημι διηνεκής προαίρω , οὕτως ἅπας ὁ κατά ἑαυτοῦ οἰκονομέω , καί ὁ ὀπίζω ὁ πνεῦμα φράζω , καί ὁ οἰκεῖος εὐγνωμοσύνη ἐπιδείκνυμι , ἐπισπάω ὁ δωρεά ὀπτός , ἵνα ὁ ἐκεῖνος ἀπολαύω συμμαχία , καί ὁ ἀγρός καί πόλεμος περιγίγνομαι , καί ἄκρος αὐτός καθίστημι ὁ μηχάνημα , ὁ ἀγαθός ἐκεῖνος ἀπολαύω δύναμαι , ὅς ἐπαγγέλλω ὁ ἀγαπάω αὐτός ὁ Κύριος . μή τοίνυν πρός ὁ πόνος τις ὁράω ὁ ἀρετή , ἀλλά ὁ ἐντεῦθεν κέρδος λογίζομαι ἑτοῖμος ὁ ὑπέρ οὗτος πόνος καταδέχω . εἰμί γάρ ὁ περί ὁ βιωτικός στρέφω , καί περί ὁ ὁ χρῆμα συλλογή μαίνομαι , ἅπας προθύμως καταδέχομαι , καί ὁ κατά θάλασσα