joannes-chrysostomus.in-genesim-homiliae-1-67 pg054_0051.2
γ . Ἄλλ' εἰ βούλεσθε , ἀνωτέρω ἀναγάγωμεν τὴν ἀκολουθίαν τοῦ λόγου , ἵνα πᾶσαν αὐτοῦ τὴν ἱστορίαν εἰς μέσον 470 ἀγαγόντες * , μάθωμεν ὡς οὐδὲν ἰσχυρότερον τοῦ πεπραγμένου τῇ ἄνωθεν συμμάχῃ , καὶ οὐδὲν ἀδυνάτεστορον τοῦ ταύτης ἐρήμου τυγχάνοντος , χἂν ὑπὸ μυρίων στρατοπέδων κυκλούμενος ἦ . Οὕτως οὖν ὁ Δαυὶδ νέος ὤν κομιδῇ , καὶ διὰ τὴς τῆς ἡλικίας ὥρᾳον ἐν τῇ οἰκίᾳ τῇ πατρικῇ διάγων , ἐπειδὴ ποτε καιρὸς ἐκάλεῖ τοῦτο τὴν ἀρετὴν φανερὰν γενέσθαι , προτραπείς ὑπὸ τοῦ πατρὸς ἐπισκέψασθαι τοὺς ἑαυτοῦ ἀδελφούς , ὑπήκουσε , καὶ ἀπεστέλετο πρὸς αὐτούς . Παραγενόμενος οὖν εἰς τὴν τούτων ἐπίσκεψιν , ἐπειδὴ εἶδε τὸν πόλεμον συνειστώτα τὸν τοῦ ἀλλοφύλου Γολιάθ , καὶ πάντα τὸν λαὸν κατεστηχότα τὸν μετὰ τοῦ Σαοὺλ , καὶ αὐτὸν τὸν βασιλέα εἰς τὸν περὶ τοῦ παντὸς κίνδυνον καθεστῶτα , τῶς θεατὴς ἐδουλετο γενέσθαι , καὶ ἀπῆλθε ἰδεῖν τὸν καὶνὸν καὶ παράδοξον , δεῖ εἰ , ἀνθρώπος τοσούτων μυριάδων καταειδίατο . Ἄλλ' οἱ ἀδελφοὶ τοῦ φρονήματος αὐτοῦ οὐχ ἐνεγκόντες τὴν ἀνδρείαν , εἰς οὐδὲν διηγέρθησαν , καὶ φασὶ πρὸς αὐτόν · Δι' οὐδὲν ἑτέρου ἐλθὲλθις , ἢ ἵνα τὸν πόλεμον ἴδῃς ; Οὐδὲ γὰρ διὰ τὴν ἐπίσκεψιν τὴν ἡμετέραν παραγέγονας . Ἄλλ' ὅρα τούτου τὴν σύνεσιν καὶ τὴν πολλὴν ἐπιείκειαν . Οὐδὲν προπέτης πρὸς αὐτοὺς φθέγγεται , οὐδὲν τραχύ , ἀλλὰ καταστέλλων αὐτῶν τὴν φλόγα , καὶ τὸν φθόνον καταπραΰνων , φησίν · Οὐχὶ ῥῆμα ἐστι ; Μὴ γὰρ ὅπλα με εἰδὼς μεταχειριζόμενον , μὴ γὰρ παραστατόμενον ἐθεάσαθδε ; Ἀπλῶς ἰδεῖν ἐδουλήθην , καὶ πηξέσθαι πὸθεν τοῦτο τῆς τοιαύτης μανίας ἢ ὑπερβολή . Τίς γὰρ ἐστιν ὁ ἀλλοφύλος , ὁ ἀσεβῶν παράταξιν Θεοῦ ζῶντος ; Εἶτα ἀκούων κάκεινον τὴν πολλὴν μεγαλαχωμούνην , καὶ τὸν μετὰ τοῦ Σαοὺλ ἀριγμένον τὴν ἀρατὸν δειλίαν , φησίν · Τί ἐσται τῷ ἀνθρώπῳ τῷ τοῦτο τῇρ
Lemmas: γ . ἄλλος εἰμί βούλομαι , ἀνωτέρω ἀνάγω ὁ ἀκολουθία ὁ λόγος , ἵνα πᾶς αὐτός ὁ ἱστορία εἰς μέσος 470 ἄγω * , μανθάνω ὡς οὐδείς ἰσχυρός ὁ πράσσω ὁ ἄνωθεν συμμάχομαι , καί οὐδείς ἀδύνατος ὁ οὗτος ἐρῆμος τυγχάνω , εἷς ὑπό μυρίος στρατόπεδον κυκλόω εἰμί . οὕτως οὖν ὁ Δαυίδ νέος εἰμί κομιδή , καί διά σής ὁ ἡλικία ὁράω ἐν ὁ οἰκίον ὁ πατρικός Διάγων , ἐπεί ποτός καιρός καλέω οὗτος ὁ ἀρετή φανερός γίγνομαι , προτρέπω ὑπό ὁ πατήρ ἐπισκοπέω ὁ ἑαυτοῦ ἀδελφός , ὑπακούω , καί ἀποστέλλω πρός αὐτός . παραγίγνομαι οὖν εἰς ὁ οὗτος ἐπίσκεψις , ἐπεί ὁράω ὁ πόλεμος συνίστημι ὁ ὁ ἀλλόφυλος Γολιάθ , καί πᾶς ὁ λαός κατέχω ὁ μετά ὁ Σαῦλος , καί αὐτός ὁ βασιλεύς εἰς ὁ περί ὁ πᾶς κίνδυνος καθίστημι , Τῶς θεατής δουλέω γίγνομαι , καί ἀπέρχομαι ὁράω ὁ καινός καί παράδοξος , δεῖ εἰμί , ἄνθρωπος τοσοῦτος μυριάς καταείδω . ἄλλος ὁ ἀδελφός ὁ φρόνημα αὐτός οὐ φέρω ὁ ἀνδρεῖος , εἰς οὐδείς διεγείρω , καί φημί πρός αὐτός · διά οὐδείς ἕτερος ἔρχομαι , ἢ ἵνα ὁ πόλεμος ὁράω ; οὐδέ γάρ διά ὁ ἐπίσκεψις ὁ ἡμέτερος παραγίγνομαι . ἄλλος ὁράω οὗτος ὁ σύνεσις καί ὁ πολύς ἐπιείκεια . οὐδείς προπετής πρός αὐτός φθέγγομαι , οὐδείς τραχύς , ἀλλά καταστέλλω αὐτός ὁ φλόξ , καί ὁ φθόνος καταπραύνω , φημί · οὐ ῥῆμα εἰμί ; μή γάρ ὅπλον ἐγώ εἰδοί μεταχειρίζω , μή γάρ παρίστημι θεάομαι ; ἀπλόος ὁράω δουλόω , καί πήγνυμι πόθεν οὗτος ὁ τοιοῦτος μανία ἢ ὑπερβολή . Τῖς γάρ εἰμί ὁ ἀλλόφυλος , ὁ ἀσεβής παράταξις Θεός ζῶ ; εἶτα ἀκούω ἐκεῖνος ὁ πολύς μεγαλαχωμουνη , καί ὁ μετά ὁ Σαῦλος ἀριγμένον ὁ ἀρατός δειλία , φημί · τις εἰμαι ὁ ἄνθρωπος ὁ οὗτος Τῆρ