joannes-chrysostomus.in-genesim-homiliae-1-67 pg054_0087.1
Ἀβραὰμ τοῦ πατρὸς σου , καὶ δεῖξας ὅπως ψευκώσατο τὸν πατριάρχην , ὡς καταξιῶσαι Θεὸν ἑαυτὸν καλεῖν Ἄβραὰμ , καὶ ὁ τῆς οἰκουμένης Δεσπότης καὶ δημιουργγὸς ἑνὸς ἀνθρώπου φάσκειν εἶναι Θεός , οὐ συγχλεῖων μέχρι τοῦ πατριάρχου τὴν οἰκεῖαν δεσποτείαν , ἀλλὰ τὴν πολλὴν περὶ αὐτὸν εὐνοιὰν δεῖκνυσι , Οὕτω , φησίν , αὐτὸν ψευκωσάμην , ὡς πάντων τῶν ἄλλων ἀνταξίων ἐκείνῳ ἐμοὶ νομισθῆναι . Δι’ ὃ Καὶ πληθυνθῶ τὸ σπέρμα σου διὰ Ἀβραὰμ τὸν πατέρα σου . Πολλὰς ἀφείλω τὰς ἀμοιβὰς ἐκείνῳ τῆς εἰς ἐμὲ ὑπακοῆς · δι’ ἐκείνου οὖν Πληθυνθῶ τὸ σπέρμα σου · ὁμοῦ καὶ παραβάλλων τὸν δίκαιον , καὶ διὰ τῆς μνήμης τοῦ πατρὸς εἰς ζῆλον αὐτὸν διήγειρε τὸν τὴν ὁμοίαν ἐκείνῳ ἀρετὴν ἐπιδειξασθαι . Εἶτα ἐπειδὴ τοσαῦτα αὐτῷ ἀγαθὰ ὑπέσχετο , Ἄκοῦσον , φησίν , ἐγώ , Θεοσάβειος , καὶ ἐπακαλέσατο τὸ ὄνομα Κυρίου , καὶ ἐπῆξεν ἐκεῖ τὴν σκηνὴν αὐτοῦ . Τί ἐστιν , Ἄκοῦσον ἐκεῖ Θεοσαβέβειος ; Τὰς εὐχαριστίας , φησίν , ἐκεῖ ἀνήνεγκε τῷ Δεσπότῃ , ὑπὲρ ὧν τοσαύτην περὶ αὐτὸν κτῆσονιαν ἐπεδείξατο . Καὶ ὧν ἔχει οἱ παῖδες Ἰσαὰμ φέρου . Ἐν ἀδείᾳ λοιπὸν ὁ δίκαιος γίνεται · ὁ γὰρ εἰπών , Μετὰ σοῦ εἰμι , καὶ εὐλογήσω σε , καὶ πληθυνῶ τὸ σπέρμα σου , οὕτως ἀλφρὸν αὐτὸν καὶ τὴν περιφάνειαν ἐχαρίσατο , καὶ πᾶσιν αὐτὸν περιβλέπτον γίνεσθαι πεποίηκεν . Ὅρα γοῦν τὸν Ἀβιμέλεχ ἐκεῖνον , τὸν ἐλάτα ἐπιχειρήσαντα καὶ εἰπόντα , Ἀπελθε ἀφ’ ἡμῶν , νῦν πρὸς αὐτὸν ἐρχόμενον . Ἐπορεύθη γάρ , φησίν , Ἀβιμέλεχ , καὶ ὁ συμμαχὸς αὐτοῦ καὶ ὁ ἀρχιστράτηγος · καὶ εἶπαν αὐτῷ Ἰσαὰκ · Ἴνα τί ἤλθετε πρὸς με ; ὑμεῖς δὲ ἐμοσίσατέ με , καὶ ἀπεστείλατε ἀφ’ ἡμῶν . Θεὰ μοι πόση τοῦ δικαίου ἡ πραότης Ὑπὸν τοὺς ἀπελθόντας καὶ τοσοῦτον περὶ αὐτὸν τὸ μῖσος ἐπιδειξάμενους , νῦν ἐν τάξει ἐκείνων πρὸς αὐτὸν παραγενομένους , οὐκ ἐγνώνησε μέγα κατ’ αὐτῶν , οὐδὲ ἐπῆρθη τὴν διάνοιαν , ἐναυλὸν ἔχων τὴν μνήμην τὴν παρὰ τοῦ Θεοῦ πρὸς αὐτὸν βληθέντων , οὐδὲ τῇ δυνάμει τοῦ Δεσπότου πεποιθὼς κατεξενίστατο τοῖς βασιλεύσι , ἀλλὰ πάλιν τὴν συνήθιν ἐπικειαν ἐπιδεικνύμενος μετὰ πολλῆς πραύτητος φησι πρὸς αὐτούς · Ἴνα τί ἤλθετε πρὸς με ; ὑμεῖς δὲ ἐμοσίσατέ με , καὶ ἀπεστείλατε ἀφ’ ἡμῶν . Τίνος ἐνεκεν , φησίν , παραγεγόνατε πρὸς με ; κατεδδέξασθε , τὸν ἐλαθίνα , τὸν μισθόντα ; Καὶ εἶπαν · Ἰδόντες εὐράκαμεν ὅτι Κύριος μετὰ σοῦ , καὶ εἶπαμεν · Γενέσθω ἀπὸ ἀπὸ μέσον ἡμῶν καὶ ἀπὸ μέσον σοῦ , καὶ διαθησόμεθα διαθήκην μετὰ σοῦ , μὴ ποιήσῃς μεθ’ ἡμῶν κακόν , καθὼς ἡμεῖς οὐκ ἐδδελυξάμεθά σε , καὶ ὁν τρόπον ἐχρησάμεθά σοι καλῶς , καὶ [ 511 ] ἐξαπεστείλαμέν σε μετ’ εἰρήνης , καὶ νῦν εὐλογημένος σὺ ὑπὸ Κυρίου .
Lemmas: Ἀβραάμ ὁ πατήρ σύ , καί δείκνυμι ὅπως ψευκώσατο ὁ πατριάρχης , ὡς καταξιόω θεός ἑαυτοῦ καλέω Ἀβραάμ , καί ὁ ὁ οἰκέω Δεσπότης καί δημιουργός εἷς ἄνθρωπος φάσκω εἰμί Θεός , οὖον συγκλείω μέχρι ὁ πατριάρχης ὁ οἰκεῖος δεσποτεία , ἀλλά ὁ πολύς περί αὐτός εὔνοια δείκνυμι , οὕτως , φημί , αὐτός ψευκωσάμην , ὡς πᾶς ὁ ἄλλος ἀνταξιόω ἐκεῖνος ἐγώ νομίζω . διά ὅς καί πληθύνω ὁ σπέρμα σύ διά Ἀβραάμ ὁ πατήρ σύ . Πολύς ἀφαιρέω ὁ ἀμοιβή ἐκεῖνος ὁ εἰς ἐγώ ὑπακοή · διά ἐκεῖνος οὖν πληθύνω ὁ σπέρμα σύ · ὁμοῦ καί παραβάλλω ὁ Δίκαιος , καί διά ὁ μνήμη ὁ πατήρ εἰς ζῆλος αὐτός διεγείρω ὁ ὁ ὅμοιος ἐκεῖνος ἀρετή ἐπιδείκνυμι . εἶτα ἐπεί τοσοῦτος αὐτός ἀγαθός ὑπισχνέομαι , ἀκούω , φημί , ἐγώ , Θεοσάβειος , καί ἐπικαλέω ὁ ὄνομα κύριος , καί πήγνυμι ἐκεῖ ὁ σκηνή αὐτός . τις εἰμί , ἀκούω ἐκεῖ Θεοσαβέβειος ; ὁ εὐχαριστία , φημί , ἐκεῖ ἀναφέρω ὁ δεσπότης , ὑπέρ ὅς τοσοῦτος περί αὐτός κτάομαι ἐπιδείκνυμι . καί ὅς ἔχω ὁ παῖς Ἰσαὰμ φέρω . ἐν ἄδεια λοιπός ὁ δίκαιος γίγνομαι · ὁ γάρ εἶπον , μετά σύ εἰμί , καί εὐλογέω σύ , καί πληθύνω ὁ σπέρμα σύ , οὕτως ἀλφρὸν αὐτός καί ὁ περιφάνεια χαρίζομαι , καί πᾶς αὐτός Περίβλεπτον γίγνομαι ποιέω . Ὅρας γοῦν ὁ Ἀβιμέλεχ ἐκεῖνος , ὁ ἐλάτη ἐπιχειρέω καί εἶπον , ἀπέρχομαι ἀπό ἐγώ , νῦν πρός αὐτός ἔρχομαι . ἐφορεύω γάρ , φημί , Ἀβιμέλεχ , καί ὁ σύμμαχος αὐτός καί ὁ ἀρχιστράτηγος · καί εἶπον αὐτός Ἰσαάκ · ἵνα τίς ἔρχομαι πρός ἐγώ ; σύ δέ εμοσισαω ἐγώ , καί ἀποστέλλω ἀπό ἐγώ . θεά ἐγώ πόσος ὁ Δίκαιος ὁ πραότης ὕπειμι ὁ ἀπέρχομαι καί τοσοῦτος περί αὐτός ὁ μῖσος ἐπιδείκνυμι , νῦν ἐν τάξις ἐκεῖνος πρός αὐτός παραγίγνομαι , οὐ γιγνώσκω μέγας κατά αὐτός , οὐδέ ἐπαίρω ὁ διάνοια , ἔναυλος ἔχω ὁ μνήμη ὁ παρά ὁ Θεός πρός αὐτός βάλλω , οὐδέ ὁ δύναμις ὁ δεσπότης Πεποιθὼς κατεξενιιστημι ὁ βασιλεύς , ἀλλά πάλιν ὁ σύνειμι επικαιω ἐπιδείκνυμι μετά πολύς πραυτητη φημί πρός αὐτός · ἵνα τίς ἔρχομαι πρός ἐγώ ; σύ δέ εμοσισαω ἐγώ , καί ἀποστέλλω ἀπό ἐγώ . τίς ἕνεκα , φημί , παραγίγνομαι πρός ἐγώ ; καταδέχομαι , ὁ ἐλάτινος , ὁ μισθόω ; καί εἶπον · εἶδον εὑρίσκω ὅτι Κύριος μετά σύ , καί εἶπον · γίγνομαι ἀπό ἀπό μέσος ἐγώ καί ἀπό μέσος σύ , καί διατίθημι διαθήκη μετά σύ , μή ποιέω μετά ἐγώ κακός , καθώς ἐγώ οὐ ἐδδελυξάμεθά σύ , καί εἰμί τρόπος χράω σύ καλῶς , καί [ 511 ] ἐξαποστέλλω σύ μετά εἰρήνη , καί νῦν εὐλογέω σύ ὑπό κύριος .