joannes-chrysostomus.in-genesim-homiliae-1-67 pg054_0123.3
Ἀφείλετο γάρ , φησίν , ὁ Θεὸς τὰ κτήνη τοῦ πατρὸς ὑμῶν , καὶ ἔδωκέ μοι αὐτά . Ἐγένετο δὲ ἄγχιλα ἐνεκτισμῶν τὰ πρόβατα , καὶ εἶδον τοὺς ὀφθαλμοὺς μου ἐπὶ τῇ ὀπῇ , καὶ ἰδοὺ οἱ τράφοι καὶ οἱ κριοὶ ἀναβαίνοντες ἦσαν ἐπὶ τὰ πρόβατα καὶ τὰς αἶρας , διαλείκους καὶ ποικίλους καὶ σποδοειδεῖς μαντοῦς . Καὶ εἶπé μοι ὁ ἄγγελος τοῦ Θεοῦ κατ’ ὄναρ · Ἰακὼβ . Ἐγὼ δὲ εἶπον · Τί ἐστι ; Καὶ εἶπεν · Ἀνάβλεψον τοὺς ὀφθαλμοὺς σου , καὶ ἰδε τοὺς τράφους καὶ τοὺς κριοὺς ἀναβαίνοντας ἐπὶ τὰ πρόβατα καὶ τὰς αἶρας , διαλείκους , ποικίλους καὶ σποδοειδεῖς μαντοῦς . Ἐώρακα γὰρ ὅσα σοι Λάβαν ποιεῖ . Ὅφει δὲ ἡ ἄνωθεν ἐνέργεια ἦν ἡ τὸ πᾶν ἐργαζομένη , καὶ τὸν δικαῖον τῶν καμάτων ἀμειβομένη · Ἐπειδὴ γὰρ ἐκεῖνος ἀγνώμων περὶ αὐτὸν ἐγένετο , ὁ φιλότιμος Δεσπότης μετὰ δαψιλείας ἀμείβεται τὸν δικαῖον · Ἐώρακα γάρ , φησίν , ὅσα σοι Λάβαν ποιεῖ . Ἐνεταύθεν μανθάνομεν , ὅτι ἐπειδὰν ἀδικούμενοι παρ’ οὐτινοῦν ἐπιτεῖχος καὶ πρᾶως ἐνέγκωμεν , μεῖζονος καὶ δαψιλεστέρας ἀπολαύομεν τῆς ἄνωθεν συμμαχίας . Μὴ τοίνυν ἀντεικνύωμεν πρὸς τοὺς ἐπιβλέψαντας βουλόμενος , ἀλλὰ φέρωμεν γενναίως , εἰδότες ὡς ὁ τῶν ἀπάντων Δεσπότης οὐ περιθέεται ἡμᾶς , μόνον ἐὰν ἡμεῖς τὴν οἰκείαν εὐγνωμοσύνην ἐπιδείξωμεν . Ἐμοὶ γάρ , φησίν , ἐκάλησεν · ἀνὴν ἀπεκαλύψω , λέγει Κύριος . Διὰ τοῦτο καὶ ὁ Ἰακὼβ ἔλεγεν · Οὐκ ἐδύνατο αὐτῷ ὁ Θεὸς κακοποιῆσαι με . Ἐπειδὴ γὰρ αὐτὸς ἀποστρέψαι , φησι , μὲ ἐθελῆλα τῶν ὑπὲρ τῶν καμάτων μισθῶν , ὁ Δεσπότης μετὰ τοσαύτης περιουσίας τὴν εἰς ἡμᾶς κηδεμονίαν ἐπεδείξατο , ὡς πᾶσαν αὐτοῦ τὴν οὐσίαν μεταστήσαι εἰς ἡμᾶς . Καὶ εἰδὼς ὡς ἐγὼ μὲν μετ’ εὐνοίας τὴν δουλείαν ἐποιήσαμην , ἐκεῖνος δὲ οὐ προσήκοντάς με προσήνεγκεν , τοσαύτῃν ἐποιήσατο ἡμῶν τὴν πρόνοιαν . Καὶ οὐχ ἀπλῶς ταῦτα λέγω , οὐδὲ εἰκὴ καὶ μάτην κατηγορεῖν αὐτοῦ βουλόμενος , καὶ τὸν Θεὸν ἔχω μάρτυρα ὡς παρὰ τοῦ πατρὸς ὑμῶν εἰς ἐμὲ γενόμενος . Ἐώρακα γάρ , φησίν , ὅσα σοι Λάβαν ποιεῖ · ὅτι οὐ τοῦ μισθοῦ σε μόνον ἀπεστέρησεν , ἀλλ’ ὅτι καὶ οὐχ ὁμοίως νῦν πρὸς σὲ διάκειται , ὡς καὶ πρότερον · ἀλλὰ διεφθάρται τὴν γνώμην . Ἐγὼ εἰμὶ ὁ Θεὸς σου , ὁ ὀρθὸς σὲ ἐν τόπῳ Θεοῦ , οὐ ἠλειψάς μοι ἐκεῖ στηλὴν . Εἰς ὑπόμνησιν αὐτὸν ἀγαγεῖν βούλεται , ὧν αὐτῷ τότε ὑπέχετο , εἰπών , Εἰς στήλην σε αὐξηθῆναι ποιήσω , καὶ ὅτι Διαφυλάξω σε εἰς τὴν γῆν σου . Ἐγὼ οὖν ὁ τότε ὀρθὸς σοι καὶ τὰς ὑποσχέσεις πρὸς σὲ ποιησάμενος , ἐγὼ καὶ νῦν , ἐπειδὴ καιρὸς ἦκει , τὰ τότε παρ’ ἐμοῦ σοι ἐπαγγελθέντα εἰς ἔργον ἄγω , καὶ ἐπαγγελίαν ἐκ καλοῦν ἀνεὶ ἀγωίας . Μετὰ σοῦ γάρ ἔσομαι . Ἐγὼ εἰμὶ ὁ Θεὸς ὁ ὀρθὸς σοι ἐν τῷ τόπῳ , οὐ ἠλειψάς μοι στηλὴν , καὶ ἡδὴς μοι εὐχήν . Ὑπομνησατέ αὐτὸν τῆς εὐχῆς καὶ τῆς ἐπαγγελίας , ἣς ἐποίησατο . Τίς δὲ ἡν ἡ εὐχή ; Ὅτι · Ἄν ἄρ μοι δῶς , ἀποδεκατιῶσω αὐτὰ σοι . Ἐπειδὴ γὰρ τότε μηδὲν ὅμως ἐπεφρόνουν , ἀλλὰ καθάπερ φυλάξ τὸν ὀδοιπορίαν ποιούμενος ταῦτα ἡθέτο , διὰ τοῦτο φησίν · Ἄν μοι δῶς , δεκάτην ἀποδεκατιῶσω σοι · διὰ τῆς εὐχῆς καὶ τῆς ἐπαγγελίας τὴν δύναμιν τὴν ἐμὴν προμηνύων , καὶ τοὺς τῆς πίστεως ὀφθαλμοὺς προορῶν τὴν μέλλουσαν εὐπορίαν ἑασθαι σοι · νῦν οὖν σὲ εἰς ἔργον τὰ παρ’ ἐμοῦ λεχθέντα δεῖ ἰδεῖν , καὶ καιρὸς ἦκει καλῶν τὴν εὐχήν τὴν σὴν πληρωθῆναι . Ἐσπένδυνὺν εἰν , φησίν , ἀνάστηθι , καὶ ἐξελθε ἐκ τῆς τῆς
Lemmas: ἀφαιρέω γάρ , φημί , ὁ θεός ὁ κτῆνος ὁ πατήρ σύ , καί δίδωμι ἐγώ αὐτός . γίγνομαι δέ ἄγχιλα ενεκτισμαω ὁ πρόβατον , καί εἶδον ὁ ὀφθαλμός ἐγώ ἐπί ὁ ὀπή , καί ἰδού ὁ τρέφω καί ὁ κριός ἀναβαίνω εἰμί ἐπί ὁ πρόβατον καί ὁ αἶρα , διαλεικα καί ποικίλος καί σποδοειδής Μαντοῦς . καί εἶπον ἐγώ ὁ ἄγγελος ὁ Θεός κατά ὄναρ · Ἰακώβ . ἐγώ δέ εἶπον · τις εἰμί ; καί εἶπον · ἀναβλέπω ὁ ὀφθαλμός σύ , καί μάργηλις ὁ τράφος καί ὁ κριός ἀναβαίνω ἐπί ὁ πρόβατον καί ὁ αἶρα , διαλεικα , ποικίλος καί σποδοειδής Μαντοῦς . ὀράω γάρ ὅσος σύ Λάβαν ποιέω . ὄφις δέ ὁ ἄνωθεν ἐνέργεια εἰμί ὁ ὁ πᾶς ἐργάζομαι , καί ὁ Δίκαιος ὁ κάματος ἀμείβω · ἐπεί γάρ ἐκεῖνος ἀγνώμων περί αὐτός γίγνομαι , ὁ φιλότιμος Δεσπότης μετά δαψίλεια ἀμείβω ὁ Δίκαιος · ὀράω γάρ , φημί , ὅσος σύ Λάβαν ποιέω . Ἐνεταύθεν μανθάνω , ὅτι ἐπειδάν ἀδικέω παρά ουτινοος ἐπίτειχος καί πρᾶος φέρω , μείζων καί δαψιλής ἀπολαύω ὁ ἄνωθεν συμμαχία . μή τοίνυν αντεικνυω πρός ὁ ἐπιβλέπω βούλομαι , ἀλλά φέρω γενναῖος , οἶδα ὡς ὁ ὁ ἀπαντάω Δεσπότης οὖον περιθέω ἐγώ , μόνος ἐάν ἐγώ ὁ οἰκεῖος εὐγνωμοσύνη ἐπιδείκνυμι . ἐμός γάρ , φημί , καλέω · ἄνειμι ἀποκαλύπτω , λέγω Κύριος . Ζεύς οὗτος καί ὁ Ἰακώβ λέγω · οὐ δύναμαι αὐτός ὁ θεός κακοποιέω ἐγώ . ἐπεί γάρ αὐτός ἀποστρέφω , φημί , ἐγώ ἐθελῆλα ὁ ὑπέρ ὁ κάματος μισθός , ὁ Δεσπότης μετά τοσοῦτος περιουσία ὁ εἰς ἐγώ κηδεμονία ἐπιδείκνυμι , ὡς πᾶς αὐτός ὁ οὐσία μεθίστημι εἰς ἐγώ . καί εἰδοί ὡς ἐγώ μέν μετά εὔνοια ὁ δουλεία ποιέω , ἐκεῖνος δέ οὖον προσήκω ἐγώ προσφέρω , τοσοῦτος ποιέω ἐγώ ὁ πρόνοια . καί οὐ ἀπλόος οὗτος λέγω , οὐδέ εἰκῇ καί μάτην κατηγορέω αὐτός βούλομαι , καί ὁ θεός ἔχω μάρτυς ὡς παρά ὁ πατήρ σύ εἰς ἐγώ γίγνομαι . ὀράω γάρ , φημί , ὅσος σύ Λάβαν ποιέω · ὅτι οὖον ὁ μισθός σύ μόνος ἀποστερέω , ἀλλά ὅτι καί οὐ ὁμοίως νῦν πρός σύ διάκειμαι , ὡς καί πρότερος · ἀλλά διαφθείρω ὁ γνώμη . ἐγώ εἰμί ὁ θεός σύ , ὁ ὀρθός σύ ἐν τόπος Θεός , οὖον ἀλείφω ἐγώ ἐκεῖ στήλη . εἰς ὑπόμνησις αὐτός ἄγω βούλομαι , ὅς αὐτός τότε ὑπέχω , εἶπον , εἰς στήλη σύ αὐξάνω ποιέω , καί ὅτι διαφυλάσσω σύ εἰς ὁ γῆ σύ . ἐγώ οὖν ὁ τότε ὀρθός σύ καί ὁ ὑπόσχεσις πρός σύ ποιέω , ἐγώ καί νῦν , ἐπεί καιρός ἥκω , ὁ τότε παρά ἐγώ σύ ἐπαγγέλλω εἰς ἔργον ἄγω , καί ἐπαγγελία ἐκ καλέω ἀνίημι ἀγωίας . μετά σύ γάρ εἰμί . ἐγώ εἰμί ὁ θεός ὁ ὀρθός σύ ἐν ὁ τόπος , οὖον ἀλείφω ἐγώ στήλη , καί οἶδα ἐγώ εὐχή . υπομιμνήσκω αὐτός ὁ εὐχή καί ὁ ἐπαγγελία , ἥς ποιέω . Τῖς δέ ἐάν ὁ εὐχή ; ὅτι2 · ἄν ἄρα ἐγώ δίδωμι , αποδεκατιωθεω αὐτός σύ . ἐπεί γάρ τότε μηδείς ὅμως φρονέω , ἀλλά καθάπερ φύλαξ ὁ ὁδοιπορία ποιέω οὗτος αἴθω , διά οὗτος φημί · ἄν ἐγώ δίδωμι , δέκατος αποδεκατιωθεω σύ · διά ὁ εὐχή καί ὁ ἐπαγγελία ὁ δύναμις ὁ ἐμός προμηνύω , καί ὁ ὁ πίστις ὀφθαλμός προοράω ὁ μέλλω εὐπορία ἐάω σύ · νῦν οὖν σύ εἰς ἔργον ὁ παρά ἐγώ λέγω δεῖ ὁράω , καί καιρός ἥκω καλός ὁ εὐχή ὁ σός πληρόω . Ἐσπένδυνὺν ἐν , φημί , ἀνίστημι , καί ἐξέρχομαι ἐκ ὁ ὁ