joannes-chrysostomus.in-genesim-homiliae-1-67 pg054_0175.2
καὶ ἀπ[αγ]άγετε τὸν ἀγορασμὸν τῆς σιτοδοσίας ὑμῶν , καὶ τὸν ἀδελφὸν ὑμῶν τὸν νεώτερον ἀγάγετε πρὸς με , καὶ πιστευθήσεται τὰ ῥήματα ὑμῶν · εἰ δὲ μή , ἀποθανεῖσθε . Σχέπει σίνεσιν · Βουλόμενος καὶ τὴν περὶ τούτους εὐνοιαν ἐπιδεῖξαι , καὶ περὶ τοῦ πατρὸς τὴν ἔνδειαν παραμυθεῖσθαι , καὶ περὶ τοῦ ἀδελφοῦ μαθεῖν τὰ ἀληθῆ , ἕνα κατασχεθῆναι προστάζας , τοὺς ἄλλους ἀπελθεῖν ἐκέλευσεν . Ἄλλ’ ὅρα μοι λοιπὸν ἐνταῦθα τὸν ἀδέκαστον δικαστήν , τὸ συνειδὸς αὐτῶν κατεξανιστάμενον , καὶ οὐδενὸς ἐλέγχοντος , οὐδὲ εἰς μέσον ἀγνοτος , αὐτοὺς ἑαυτῶν κατηγοροὺς γινομένους · Εἶπε γάρ , φησίν , ἕκαστος πρὸς τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ · Ναί · ἐν ἀμαρτίαις γὰρ ἐσμὲν περὶ τοῦ ἀδελφοῦ ἡμῶν , ὅτι ὑπερεῖδομεν τὴν ὀλίγην τῆς ψυχῆς αὐτοῦ , ὅτε κατεδέδετο ἡμῶν , καὶ οὐκ εἰσηκούσαμεν αὐτοῦ · ἔνεκεν οὖν τούτου ἐπῆλθεν ἡμῖν πᾶσα ἡ ὀλιγὴς αὐτῆ . Τοιούτου γὰρ ἡ ἀμαρτία · ἐπειδὴ τελεσθῆ καὶ εἰς ἔργον ἐλθὼν τῆς τῆς οἰκείας ἀτοπίας δείκνυσιν τὴν ὑπερολὴν . Καὶ καθάπερ ὁ μύθων , ὅταν μὲν πολὺν τὸν ἄκρατον ἐγχεί , οὐδεμίαν αἰσθῆσιν λαμβάνει · τῆς ἐκ τοῦ οἴνου γινομένης λύμης , μετὰ δὲ ταῦτα διὰ τῆς πείρας αὐτῆς μανθάνει · τῆς βλάβης τὸ μέγεθος · οὕτω καὶ ἡ ἀμαρτία · μέχρι μὲν ἄν τελεσθῇ b , σκοποῖ τὸν λογισμόν , καὶ καθάπερ νεφελὴ ψυχήν , οὕτω πηροῖ τὴν διάνοιαν · ὕστερον δὲ [ 611 ] τὸ συνειδὲς κατεξανιστάμενον παντὸς κατηγοροῦ σφοδρότερον καταφαίνει τὴν διάνοιαν , καὶ δείκνυσιν τὸν γεγενημένον τὴν ἀτοπίαν . Ὅρα γὰρ καὶ τούτους νῦν εἰς αἰσθῆσιν ἐρχομένους , καὶ ὅτε περὶ τοῦ παντὸς εἶδον ἑαυτοὺς ἐπικρεμαμένους τὸν κίνδυνον , τότε ξεσολογούμενους τὰ ὑπ’ αὐτῶν γεγενημένα , καὶ λέγον ας · Ναί · ἐν ἀμαρτίαις γὰρ ἐσμὲν περὶ τοῦ ἀδελφοῦ ἡμῶν , ὅτι ὑπερεῖδομεν τὴν ὀλίγην τῆς ἐνυγῆς αὐτοῦ . Οὐχ ἀπλῶς οὐδὲ μάτην , φησί , ταῦτα ὑπομένωμεν , ἀλλὰ δικαίως , καὶ σφόδρα δικαίως · δικας γὰρ δίδωμεν τῆς ἀπανθρωπίας καὶ τῆς ὑμότητος , ἥς περὶ τὸν ἀδελφὸν ἐπεδείξαμεθα . Ὅτι ὑπερεῖδομεν τὴν ὀλίγην τῆς ψυχῆς αὐτοῦ , ὅτε κατεδέδετο ἡμῶν , καὶ οὐκ εἰσηκούσαμεν αὐτοῦ . Ἐπειδὴ , φησίν , ἀσυμπάθεες γεγόναι , καὶ πολλὴν ἐπεδείξαμεθα τὴν ὑμότητα , διὰ τοῦτο καὶ ἡμεῖς νῦν τῶν αὐτῶν πειρῶμεθα . Ἐνεκεν γὰρ τούτου ἐπῆλθεν ἡμῖν ἡ ὀλιγὴς αὐτῆ . γ’ . Καὶ ταῦτα μὲν πρὸς ἀλλήλους διαλέγοντο , νομίζοντες μηδενὸς τούτων ἐπακούειν τὸν Ἰωσὴφ . Ὡς γὰρ ἀγνοοὺς καὶ οὐχ εἰδὼς αὐτῶν τὴν γλῶτταν , παρεσκευασιν ἐρμηνέα μεταξὺ ἀμφοτέρων ἐστάναι , καὶ τὰ παρ’ αὐτοῦ διασαφεῖν ἐκείνοις , καὶ τὰ παρ’ ἐκείνων αὐτῷ ἐρμηνεύειν . Ταῦτα δὲ ἀκούων ὁ Ῥουβὴν εἶπε πρὸς αὐτούς · Οὐκ ἐλάλησα ὑμῖν , λέγων , Μὴ ἀδικήσητε τὸ παιδάριον , καὶ οὐκ εἰσηκούσατέ μου ; Καὶ ἰδοὺ τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐκζητεῖται . Οὐ συνεβούλευσα , φησί , τότε , οὐ παρεκάλεσα , ὥστε μηδεμίαν ἀδικίαν περὶ αὐτὸν ἐπιδεῖξασθαι ; Διὰ τοῦτο νῦν Τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐκζητεῖται . Τὴν γὰρ γνώμην αὐτὸν ἀνείλετε · εἰ γὰρ καὶ μὴ διὸ τοῦ λαίμου τὸ ξῖφος ὧσατε , ἀλλὰ βαρβάρῳ ; ἀνδράποδιν αὐτὸν πεπράκατε , καὶ χαλεπωτέραν θανάτῳ δουλείαν αὐτῷ ἐνεποιήσατε · διὰ τούτο , Τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐκζητεῖται νῦν . Ἐννόησον ὅσον ἐστὶν ὑπὸ τοῦ συνειδὸς κατηγορεῖσθαι , καὶ τούτων τὸν κατηγοροῦν δικηγὸς ἔχειν ἐπικείμενον , καταδιδόντα καὶ τὴν παρανομίαν ὑπομνησάμενον . Καὶ ταῦτα ἤκουον μὲν Ἰωσὴφ · αὐτοὶ δὲ οὐκ
Lemmas: καί ἀπάγω ὁ ἀγορασμός ὁ σιτοδοσία σύ , καί ὁ ἀδελφός σύ ὁ νέος ἄγω πρός ἐγώ , καί πιστεύω ὁ ῥῆμα σύ · εἰμί δέ μή , ἀποθνῄσκω . σκέπω σίνος · βούλομαι καί ὁ περί οὗτος εὔνοια ἐπιδείκνυμι , καί περί ὁ πατήρ ὁ ἔνδεια παραμυθέομαι , καί περί ὁ ἀδελφός μανθάνω ὁ ἀληθής , εἷς κατέχω προστάζω , ὁ ἄλλος ἀπέρχομαι κελεύω . ἄλλος ὁράω ἐγώ λοιπός ἐνταῦθα ὁ ἀδέκαστος δικαστής , ὁ σύνοιδα αὐτός κατεξανίσταμαι , καί οὐδείς ἐλέγχω , οὐδέ εἰς μέσος αγνοος , αὐτός ἑαυτοῦ κατήγορος γίγνομαι · εἶπον γάρ , φημί , ἕκαστος πρός ὁ ἀδελφός αὐτός · Ναίς · ἐν ἁμαρτία γάρ εἰμί περί ὁ ἀδελφός ἐγώ , ὅτι ὑπεροράω ὁ ὀλίγος ὁ Ψυχή αὐτός , ὅτε καταδέω ἐγώ , καί οὐ εἰσακούω αὐτός · ἐνέλκω οὖν οὗτος ἐπέρχομαι ἐγώ πᾶς ὁ ὀλίγος αὐτῆ . τοιοῦτος γάρ ὁ ἁμαρτία · ἐπεί τελέω καί εἰς ἔργον ἔρχομαι ὁ ὁ οἰκεῖος ἀτοπία δείκνυμι ὁ ὑπερολὴν . καί καθάπερ ὁ μῦθος , ὅταν μέν πολύς ὁ ἄκρατος ἐγχέω , οὐδείς αἴσθησις λαμβάνω · ὁ ἐκ ὁ οἶνος γίγνομαι λύμη , μετά δέ οὗτος διά ὁ πείρω αὐτός μανθάνω · ὁ βλάβη ὁ μέγεθος · οὗτος καί ὁ ἁμαρτία · μέχρι μέν ἄν τελέω b , σκοπέω ὁ λογισμός , καί καθάπερ νεφέλη Ψυχή , οὗτος πηρόω ὁ διάνοια · ὕστερος δέ [ 611 ] ὁ συνοράω κατεξανίσταμαι πᾶς κατηγορέω σφοδρός καταφαίνω ὁ διάνοια , καί δείκνυμι ὁ γίγνομαι ὁ ἀτοπία . Ὅρας γάρ καί οὗτος νῦν εἰς αἴσθησις ἐρχόμενος , καί ὅτε περί ὁ πᾶς εἶδον ἑαυτοῦ επικρεμάμενος ὁ κίνδυνος , τότε ξεσολογουμενος ὁ ὑπό αὐτός γίγνομαι , καί λέγω ὅς · Ναίς · ἐν ἁμαρτία γάρ εἰμί περί ὁ ἀδελφός ἐγώ , ὅτι ὑπεροράω ὁ ὀλίγος ὁ νύσσω αὐτός . οὐχ ἀπλόος οὐδέ μάτην , φημί , οὗτος ὑπομένω , ἀλλά δικαίως , καί σφόδρα δικαίως · δίκη γάρ δίδωμι ὁ ἀπανθρωπία καί ὁ υμοτητη , ἥς περί ὁ ἀδελφός ἐπιδείκνυμι . ὅτι2 ὑπεροράω ὁ ὀλίγος ὁ Ψυχή αὐτός , ὅτε καταδέω ἐγώ , καί οὐ εἰσακούω αὐτός . ἐπεί , φημί , ἀσυμπαθής γονεύς , καί πολύς ἐπιδείκνυμι ὁ υμοτηταω , διά οὗτος καί ἐγώ νῦν ὁ αὐτός πείρω . ἕνεκα γάρ οὗτος ἐπέρχομαι ἐγώ ὁ ὀλίγος αὐτῆ . γε . καί οὗτος μέν πρός ἀλλήλων διαλέγω , νομίζω μηδείς οὗτος ἐπακούω ὁ Ἰωσήφ . ὡς γάρ ἀγνοέω καί οὐ εἰδοί αὐτός ὁ γλῶσσα , παρασκευάζω ἑρμηνεύς μεταξύ ἀμφότερος ἵστημι , καί ὁ παρά αὐτός διασαφέω ἐκεῖνος , καί ὁ παρά ἐκεῖνος αὐτός ἑρμηνεύω . οὗτος δέ ἀκούω ὁ Ῥουβήν εἶπον πρός αὐτός · οὐ λαλέω σύ , λέγω , μή ἀδικέω ὁ παιδάριον , καί οὐ εἰσακούω ἐγώ ; καί ἰδού ὁ αἷμα αὐτός ἐκζητέω . οὖον συμβουλεύω , φημί , τότε , οὖον παρακαλέω , ὥστε μηδείς ἀδικία περί αὐτός ἐπιδείκνυμι ; Ζεύς οὗτος νῦν ὁ αἷμα αὐτός ἐκζητέω . ὁ γάρ γνώμη αὐτός ἀναιρέω · εἰμί γάρ καί μή διό ὁ λαιμός ὁ ξίφος ὠθέω , ἀλλά βάρβαρος ; ἀνδράπους αὐτός πέρνημι , καί χαλεπός θάνατος δουλεία αὐτός ἐμποιέω · διά οὗτος , ὁ αἷμα αὐτός ἐκζητέω νῦν . ἐννοέω ὅσος εἰμί ὑπό ὁ σύνοιδα κατηγορέω , καί οὗτος ὁ κατηγορέω δικηγὸς ἔχω ἐπίκειμαι , καταδίδωμι καί ὁ παρανομία ὑπομιμνῄσκω . καί οὗτος ἀκούω μέν Ἰωσήφ · αὐτός δέ οὐ