joannes-chrysostomus.in-genesim-homiliae-1-67 pg054_0159.1
ἀλλ' ἐν μέσῳ ἑτέρα τις διήγησις παρέχεται , ἣν οὐκ ἄξιον παραδραμεῖν , ἀλλὰ καὶ αὐτήν , ὡς οὖν τε , διερευνεσάμενους , τότε πάλιν ἐπὶ τὴν κατὰ τὸν Ἰωσήφ ὑπόθεσιν ἐλθεῖν . Τί οὖν ἐστιν ἡ ἐν μέσῳ χειρώμενη διήγησις ; Ἡ κατὰ τὸν Ἰούδαν . Οὗτος γὰρ θυγατέρα Χανααναίου λαβὼν γυναῖκα τὴν Θάμαν , καὶ ἀσχηκῶς ἐξ αὐτῆς τρεῖς παῖδας , ἔλαβε , φησί , τὸν πρωτότοκον Ἥρ τὸν Θάμαρ γυναῖκα . Ἐπειδὴ δὲ πονηρὸς ἐφάνη ἐναντίον Κυρίου , ἀπέκτεινεν αὐτὸν ὁ Θεός . Καὶ ἐπέτρεψε τῷ Αὐνὰν λαβόντα τὴν τοῦ ἀδελφοῦ γυναῖκα ἀναστῆσαι σπέρμα τῷ ἀδελφῷ . Τοῦτο γὰρ ὁ νόμος ἐκέλευεν , ἀπέκτυνα ἀποθανόντος ἀδελφοῦ τὸν ἀδελφὸν λαβόντα τὴν γυναῖκα , ἀνιστῆν τῷ ἀδελφῷ σπέρμα . Ἄλλα καὶ τοῦτον πονηρὸν φανέντα ἐθανάτωσεν ὁ Θεός . Τοῦτο τὸν Ἰούδαν εἰς φόβον κατέστησεν , τῶν δύο παίδων τὴν ἀναίρεσιν οὕτω ταχέως θεασάμενον , καὶ βουλομένους τὴν Θάμαρ παραμιλῆσαι , ὑπἄγετο καὶ τὸν ἕτερον υἱὸν δώσειν αὐτῇ , καὶ οὐκ ἐπλήρου τὰ ἐπαγγελθέντα , δεδιὼς μή καὶ αὐτὸς ὁμοίως τοῖς ἀδελφοῖς τὴν τιμωρίαν δέξηται . Ταύτας οὖν τὰς ὑποσχέσεις τρεσφομένη ἡ Θάμαρ ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ πατρὸς αὐτῆς , φησίν , ἐκαθέζετο , ἀναμένουσα εἰς ἔργον ἐλθεῖν τοῦ πενθεροῦ τὴν ὑπόσχεσιν · καὶ ὁρῶσα τὸν Ἰούδαν οὐ βουλομένον τὰ ἐπαγγελθέντα πληροῦν , εὐθὺς πρᾶξιν ἐφερεν , οὐκ ἀνεχόμενη τὴν πρὸς ἕτερον συνοῦσιν , ἀλλὰ στέργουσα τὴν χρείαν , καὶ κατὸν ἐπιθέμενον ἀναμένουσα · ἐσπευδὲ γὰρ ἐκ τοῦ πενθεροῦ τεκνοποιῆσαι . Καὶ ἑπειδὴ εἶδε τὸν πενθερὸν τελευτήσαντα , καὶ τὸν Ἰούδαν εἰς Θάμαν παραγιγνόμενον , ὥστε χειρὰ τὰ ποίμνια , κλέψαι βουλομένη [ 592 ] τὴν συνοῦσιν τοῦ πενθεροῦ , καὶ ἐξ αὐτοῦ ἐπιθυμοῦσα τεκνοποιῆσαι , οὐ δι' ἀσέλγειαν , μη γένοιτο , ἀλλὰ διὰ τὸ μὴ δοξᾶ ἀνώνυμος τις εἶναι · ἀλλως δὲ καὶ οἰκονομία ἦν τὸ γινόμενον , ὅθεν καὶ εἰς ἔργον ἐλθεῖν τὰ βουλουμένα αὐτῇ ἐγένετο . Περιελομένη γὰρ , φησί , τὰ ἱματία χρησάμενος αὐτῆς , καὶ περιβαλλομένη θορίστρον , καὶ καλύψασαμένη , ἐκάθισε πρὸς ταῖς πύλαις . Εἶτα ὡσπερ ἀπολογουμένη ὑπὲρ αὐτῆς ἡ θεία Γραφὴ φησιν , Εἶδε γὰρ ὅτι μέγας γέγονε Σηλῶμ · αὐτὸς δὲ οὐκ ἔδωκεν αὐτῇ αὐτῷ γυναῖκα · καὶ διὰ τοῦτο ἐπὶ ταύτην ὥρμησε τὴν ἀπάτην . Ὁ μέντοι Ἰούδας νομίσας αὐτὴν πόρνην εἶναι ( κατεκάλυπτο γὰρ ἐκείνη τὸ πρόσωπον , ὥστε μη καταδῆλως γενέσθαι ) , ἐξέλειπε πρὸς αὐτήν . Ἡ δὲ εἶπε · Τί μοι δώσεις ; Ὁ δὲ ὁπόχετο ἐριφον αἰγῶν ἀποστέλλειν . Ἡ δὲ εἶπεν · Ἐὰν δὲ δῷς ἀρραβῶνα , ὡς τοῦ ἀποστέλλειν σε . Καὶ ἔδωκε τὸν δακτύλιον , καὶ τὸν ὀρμίσκον , καὶ τὴν ῥάβδον , καὶ εἰσῆλθε πρὸς αὐτήν , καὶ ἐν γαστρὶ ἐλαβεν ἐξ αὐτῆς .
Lemmas: ἀλλά ἐν μέσος ἕτερος τις διήγησις παρέχω , ὅς οὐ ἄξιος παρατρέχω , ἀλλά καί αὐτός , ὡς οὖν τε , διερευνεσάμενους , τότε πάλιν ἐπί ὁ κατά ὁ Ἰωσήφ ὑπόθεσις ἔρχομαι . τις οὖν εἰμί ὁ ἐν μέσος χειρόομαι διήγησις ; ὁ κατά ὁ Ἰούδας . οὗτος γάρ θυγάτηρ Χανααναίου λαμβάνω γυνή ὁ Θάμα , καί ἀσχηκῶς ἐκ αὐτός τρεῖς παῖς , λαμβάνω , φημί , ὁ πρωτότοκος Ἔαρ ὁ Θάμαρ γυνή . ἐπεί δέ πονηρός φαίνω ἐναντίος κύριος , ἀποκτείνω αὐτός ὁ Θεός . καί ἐπιτρέπω ὁ Αὐνάν λαμβάνω ὁ ὁ ἀδελφός γυνή ἀνίστημι σπέρμα ὁ ἀδελφός . οὗτος γάρ ὁ νόμος κελεύω , ἀποκτείνω ἀποθνῄσκω ἀδελφός ὁ ἀδελφός λαμβάνω ὁ γυνή , ἀνίστημι ὁ ἀδελφός σπέρμα . ἄλλος καί οὗτος πονηρός φαίνω θανατόω ὁ Θεός . οὗτος ὁ Ἰούδας εἰς φόβος καθίστημι , ὁ δύο παῖς ὁ ἀναίρεσις οὗτος ταχέως θεάομαι , καί βούλομαι ὁ Θάμαρ παραμιλώ , ὑπάγω καί ὁ ἕτερος υἱός δίδωμι αὐτός , καί οὐ πληρόω ὁ ἐπαγγέλλω , δείδω μή καί αὐτός ὁμοίως ὁ ἀδελφός ὁ τιμωρία δέχομαι . οὗτος οὖν ὁ ὑπόσχεσις τρέφω ὁ Θάμαρ ἐν ὁ οἶκος ὁ πατήρ αὐτός , φημί , καθέζομαι , ἀναμένω εἰς ἔργον ἔρχομαι ὁ πενθερός ὁ ὑπόσχεσις · καί ὁράω ὁ Ἰούδας οὖον βούλομαι ὁ ἐπαγγέλλω πληρόω , εὐθύς πρᾶξις φέρω , οὐ ανεχόμενος ὁ πρός ἕτερος σύνειμι1 , ἀλλά στέργω ὁ χρεία , καί κάτειμι ἐπιτίθημι ἀναμένω · σπεύδω γάρ ἐκ ὁ πενθερός τεκνοποιέω . καί ἐπειδή ὁράω ὁ πενθερός τελευτάω , καί ὁ Ἰούδας εἰς Θάμα παραγίγνομαι , ὥστε χείρ ὁ ποίμνιον , κλέπτω βούλομαι [ 592 ] ὁ σύνειμι1 ὁ πενθερός , καί ἐκ αὐτός ἐπιθυμέω τεκνοποιέω , οὖον διά ἀσέλγεια , μη γίγνομαι , ἀλλά διά ὁ μή δόξα ἀνώνυμος τις εἰμί · ἀλλως δέ καί οἰκονομία εἰμί ὁ γίγνομαι , ὅθεν καί εἰς ἔργον ἔρχομαι ὁ βούλομαι αὐτός γίγνομαι . περιαιρέω γάρ , φημί , ὁ ἱμάτιον χράω αὐτός , καί περιβάλλω θορίστρον , καί καλύπτω , καθίζω πρός ὁ πύλη . εἶτα ὡς ἀπολογέομαι ὑπέρ αὐτός ὁ θεῖος γραφή φημί , εἶδον γάρ ὅτι μέγας γίγνομαι Σηλῶμ · αὐτός δέ οὐ δίδωμι αὐτός αὐτός γυνή · καί διά οὗτος ἐπί οὗτος ὁρμάω ὁ ἀπάτη . ὁ μέντοι Ἰούδας νομίζω αὐτός πόρνη εἰμί ( κατακαλύπτω γάρ ἐκεῖνος ὁ πρόσωπον , ὥστε μη κατάδηλος γίγνομαι ) , ἐκλείπω πρός αὐτός . ὁ δέ εἶπον · τις ἐγώ δίδωμι ; ὁ δέ ὁπόχετο ἔριφος αἴξ ἀποστέλλω . ὁ δέ εἶπον · ἐάν δέ δίδωμι ἀρραβών , ὡς ὁ ἀποστέλλω σύ . καί δίδωμι ὁ δακτύλιος , καί ὁ ὁρμίσκος , καί ὁ ῥάβδος , καί εἰσέρχομαι πρός αὐτός , καί ἐν γαστήρ ἐλαβω ἐκ αὐτός .