joannes-chrysostomus.in-genesim-homiliae-1-67 pg054_0199.2
β' . " Ὅρα πῶς διὰ τῆς συνέσεως τῆς ὑπὸ τοῦ Πνεύματο ; αὐτῷ χαρισθείσης προλαβὼν , ὅπερ ἐμελλε Μωϋσῆς νομοθετεῖν , ὥστε μὴ ἐξεῖναι τῇ αὐτῇ μὴνυχαὶ γυναῖκαὶ πατέρα καὶ παῖδων , τοῦτο αὐτὸς ἤδη , δι' ὃν ἐπετίμησε τῷ παιδί , ἀπαγορεύει , καὶ φησιν · " Εμισας τὴν στρωμνήν , ἀνέλαβον ἐπὶ τὴν κοίτην τοῦ πατρός σου . Πράγμα παράνομον εἰργάσω , φησὶ . Διὰ τοῦτο ἐπειδὴ οὕτως " Εξυδρίσας , ὡς ὕδωρ μὴ ἐκτέθης . " Ἀνὸντός σοι , φησίν , ἔσται ἡ τοιαύτη ἐπιχειρησις , ὅτι οὐδὲ τοῦ πατρὸς αἰδῶ τινα λαβὼν , μιάναι αὐτοῦ τὴν κοίτην ἐτόλμησας . " Ἵνα οὖν ἤδη ἐν ταῖς ἔξης γενεαῖς τὴν τοιαύτην μίαν ψυγὴν ἔχωσι , διὰ τοῦτο ἐναποθέσθαι τοῖς γράμμασι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον τὴν κατηγορίαν ταύτην ψυχώθησεν , ὥστε πάντας ἀκούσας παιδεύεσθαι καὶ εἰδέναι σαφῶς , ὅς οὐδὲν αὐτοῖς δρεῖλος τῆς ἀπὸ τῆς φύσεως προσδοκίας πicha - ρισμένης , εἰ μὴ καὶ τὰ τῆς προαιρέσεως ἐππάται . Εἶτα ἐπειδὴ ἀκροῦντως τοῦτο ἐστέλλευσεν τὴν μιαρὰν ταύτην πρᾶξιν , ἔρχεται ἐπὶ τὸν Συμεὼν καὶ Λευί . Συμεὼν καὶ Λευὶ συνετέλεσαν ἀδελιὰν ἐξαρέσεως αὐτῶν . " Ἡ φιλονεικία αὐτῶν , φησίν , ἣν ὑπὲρ τῆς ἀδελφῆς ἐπεδείξαντο , εἰς τὴν ἀδελιὰν ἐκείνην αὐτοὺς παρώρμησεν . Εἶτα δηλῶν ὅτι λαθόντες αὐτὸν τὴν ἐαυτῶν γνώμην εἰς ἔργον ἤγαγον , φησίν · " Εἰς βουλήν αὐτῶν μὴ εἴδοι ἡ ψυχή μου , καὶ ἐπὶ τῇ συστάσει αὐτῶν μὴ ἐρεῖσις ἡ ἧπατά μου . Μὴ γυνούτω μοι , φησὶ , κοινωνήσαι αὐτοῖς τῆς γνώμης , ἢ συγκαταθέσθαι τοῖς ὑπ' αὐτῶν ἀδίκως γεγεννημένοις . " Ὅτι ἐν τῷ θυμῷ αὐτῶν ἀπέκτειναν ἀνθρώπους . " Ἀλλόγιστος αὐτῶν , φησὶ , γέγονεν ὁ θυμός . Εἰ γὰρ καὶ ἥμαρτε Συχὴμ , ἀλλὰ κατὰ πάντων οὐχ ἔχρην τοσαύτῃ ἐπιδείξασθαι μαιμονίαν . Καὶ ἐν τῇ ἐκδιωμᾷ αὐτῶν ἐνευροχέτησαν ταύρον . Τὸν υἱὸν τοῦ Ἑμμὼρ ἐνταῦθα αἰνίττεται , διὰ τὸ ἀκμάζον τῆς ἡλικίας ταύρων αὐτὸν ὀνομάσας . Εἶτα εἰπὼν τὰ ἔργασμένα αὐτοῖς , καὶ ἀρᾶν προστίθησι , καὶ φησὶ · " Ἐπσκάρατος ὁ θυμὸς αὐτῶν , ὅτι αὐθόδης καὶ ἡ μῆνις αὐτῶν , διὸ ἐσκληρύνθη . Τὸν δόλον αἰνίττεται , τὸν πρὸς αὐτοὺς ἐπασκήσαντα αὐτοῖς , καὶ μετὰ δόλου αὐτοῖς ἐπιθέμενοι . Αὐθόδης γάρ , φησίν , ὁ θυμὸς αὐτῶν , προπετὴς , ἀλλόγιστος . Καὶ ἡ μῆνις αὐτῶν , ὅτι ἐσκληρύνθη . " Ὅτι γὰρ ἐνόμισαν οἱ Ση -
Lemmas: βε . " Ὅρας πῶς διά ὁ σύνεσις ὁ ὑπό ὁ Πνεῦμα ; αὐτός χαρίζω προλαμβάνω , ὅσπερ μέλλω Μωϋσῆς νομοθετέω , ὥστε μή ἔξεστι ὁ αὐτός μὴνυχαὶ γυναῖκα πατήρ καί παῖς , οὗτος αὐτός ἤδη , διά ὅς ἐπιτιμάω ὁ παῖς , ἀπαγορεύω , καί φημί · " εμισος ὁ στρωμνή , ἀναλαμβάνω ἐπί ὁ κοίτη ὁ πατήρ σύ . πράγμα παράνομος ἐργάζομαι , φημί . Ζεύς οὗτος ἐπεί οὕτως " εξυδρισος , ὡς ὕδωρ μή ἐκτίθημι . " ἄνειμι σύ , φημί , εἰμί ὁ τοιοῦτος ἐπιχείρησις , ὅτι οὐδέ ὁ πατήρ αἰδώς τις λαμβάνω , μιαίνω αὐτός ὁ κοίτη τολμάω . " ἵνα οὖν ἤδη ἐν ὁ ἔξειμι γενεά ὁ τοιοῦτος εἷς ψυγός ἔχω , διά οὗτος ἐναποτίθημι ὁ γράμμα ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ὁ κατηγορία οὗτος ψύχω , ὥστε πᾶς ἀκούω παιδεύω καί οἶδα σαφῶς , ὅς οὐδείς αὐτός δρῖλος ὁ ἀπό ὁ φύσις προσδοκία πicha - ρισμένης , εἰμί μή καί ὁ ὁ προαίρεσις πάσσω . εἶτα ἐπεί ἀκρόω οὗτος στέλλω ὁ μιαρός οὗτος πρᾶξις , ἔρχομαι ἐπί ὁ Συμεών καί Λευί . Συμεών καί Λευί συντελέω ἀδελιὰν ἔξαρσις αὐτός . " ὁ φιλονικία αὐτός , φημί , ὅς ὑπέρ ὁ ἀδελφός ἐπιδείκνυμι , εἰς ὁ ἀδελιὰν ἐκεῖνος αὐτός παρορμάω . εἶτα δηλόω ὅτι λανθάνω αὐτός ὁ ἑαυτοῦ γνώμη εἰς ἔργον ἄγω , φημί · " εἰς βουλή αὐτός μή εἰδοί ὁ ψυχή ἐγώ , καί ἐπί ὁ σύστασις αὐτός μή ἔρεισις ὁ ἧπαρ ἐγώ . μή γυνούτω ἐγώ , φημί , κοινωνέω αὐτός ὁ γνώμη , ἢ συγκατατίθημι ὁ ὑπό αὐτός ἄδικος γεννάω . " ὅτι2 ἐν ὁ θυμός αὐτός ἀποκτείνω ἄνθρωπος . " Ἀλόγιστος αὐτός , φημί , γίγνομαι ὁ θυμός . εἰμί γάρ καί ἁμαρτάνω Συχὴμ , ἀλλά κατά πᾶς οὐ χρή τοσοῦτος ἐπιδείκνυμι μαιμονια . καί ἐν ὁ ἐκδιώκω αὐτός ἐνευροχέτησαν ταῦρος . ὁ υἱός ὁ Ἑμμώρ ἐνταῦθα αἰνίσσομαι , διά ὁ ἀκμάζω ὁ ἡλικία ταῦρος αὐτός ὀνομάζω . εἶτα εἶπον ὁ ἔργω αὐτός , καί ἀρή προστίθημι , καί φημί · " Ἐπσκάρατος ὁ θυμός αὐτός , ὅτι αυθοδηω καί ὁ μῆνις αὐτός , διό σκληρύνω . ὁ δόλος αἰνίσσομαι , ὁ πρός αὐτός ἐπασκέω αὐτός , καί μετά δόλος αὐτός ἐπιτίθημι . αυθοδηω γάρ , φημί , ὁ θυμός αὐτός , προπετής , ἀλόγιστος . καί ὁ μῆνις αὐτός , ὅτι σκληρύνω . " ὅτι2 γάρ νομίζω ὁ σός -