joannes-chrysostomus.in-genesim-homiliae-1-67 pg054_0135.1
τὰς δύο γυναῖκας καὶ τὰ παιδία τῇν διδάσιν τοῦ Ἰαβὼχ · καὶ ἐλίπερ αὐτοὺς , καὶ διδὸν τὸν χειμάρρον . Ὑπελείφθη δὲ Ἰακὼβ μόνος , καὶ ἐπάλαισεν ἄνθρωπος μετ’ αὐτοῦ . Μεγάλη δὲ τοῦ Δεσπότου φιλανθρωπία . Ἐπειδὴ γὰρ ἐμέλει τῇν πρὸς τὸν ἀδελφὸν συντυχίαν ποιήσασθαι , ἵνα μὴ διὰ τῶν πραγμάτων , ὅτι οὐδὲν ἄρδης ὑποστήσεται , ἐν σχήματι · ἀνθρώπου παλαίει μετὰ τοῦ δικαίου καταδεχεται . Εἶτα ὁρῶν ἐαυτὸν ἠττημένον τὸν Ἰακὼβ , Ἐκράτησε , φησί , τοῦ πλάτους τοῦ μηροῦ αὐτοῦ . Ὁλὸν δὲ τοῦτο συγκαταδάσας ἐνεκεν ἐγίγνετο , ἵνα τὴν δεξιὰν ἐξέλῃται τῆς τοῦ δικαίου ψυχῆς , καὶ πείση ἔκτος πάσης ἀγωνίας τὴν πρὸς τὸν ἀδελφὸν συντυχίαν ποιήσασθαι . Κρατηθεὶς γὰρ , φησίν , τοῦ Ἰακὼβ τοῦ πλάτους τοῦ μηροῦ , Ἐνάρθρωσε τὸ πλάτος τοῦ μηροῦ Ἰακὼβ ἐν τῷ παλαίειν αὐτὸν μετ’ αὐτοῦ . Εἶτα ἵνα μάθῃ ὁ Ἰακὼβ τὴν δύναμιν τοῦ πρὸς αὐτὸν παλαίειν νομιζομένου , φησὶ πρὸς αὐτόν · Ἀπόστειλόν με · ἀνέβη γὰρ ὁ δρόμος . Αἰσθόμενος τούτων ὁ δικαῖος τὸ μέγεθος τῆς δυνάμεως τοῦ ταῦτα εἰρηκότος , φησί · Οὐ μὴ σε ἀποστείλω , ἐὰν μὴ με εὐλογήσῃς . Μεγάλων ἐξίπτην , φησί , καὶ ὑπὲρ τὴν ἀξίαν τὴν ἐμαυτοῦ . Οὐ πρότερον τούτων σε ἔσω , μέχρις ἂν τῇ · εὐλογία · ἀπολαύσω τῆς παρὰ σοῦ . Εἶτα φησι , Τί τὸ ὄνομά σου ἐστιν ; Ὦρα πάλιν συγκατάδασιν . Εἰ γὰρ μὴ ἠρώτησεν , οὐχ ἂν τοῦ δικαίου τὴν προσηγόριαν · Ἦδε πάντως , ἀλλὰ βουλεται αὐτὸν πιστώσασθαι διὰ τῆς ἐρωτήσεως , καὶ διδάξαι , [ 565 ] τίς ἐστιν ὁ πρὸς αὐτὸν διαλεγόμενος . Καὶ επειδὴ εἶπεν , Ἰακὼβ , φησίν · Οὐ κληθήσεται ἔτι τὸ ὄνομά σου Ἰακὼβ , ἀλλ’ Ἰσραὴλ ἔσται τὸ ὄνομά σου , ὅτι ἐνίσχυσας μετὰ Θεοῦ , καὶ μετὰ ἀνθρώπων δυνατὸς ἔση . Εἶδες πῶς ἐδεῖξεν τὴν αἰτίαν ἀπασαν , δι’ ἣν τὴν τοσαύτην συγκατάδασιν ἐπεδείξατο , καὶ ὁμοῦ διδάσκει τὸν δικαῖον διὰ τῆς ἐπιταθείσης αὐτῷ προσηγόριας , τίς ἐστιν ὃν εἶδε καὶ κατασχεῖν κατηξιώθη . Οὐκ ἔτι γὰρ κληθήσεται , φησίν , Ἰακὼβ τὸ ὄνομά σου , ἀλλ’ Ἰσραὴλ . Ἰσραὴλ δὲ ἐρμηνεύεται , Ὁρῶν Θεόν . Ἐπειδὴ , ὡς ἰδεῖν ἀνθρώπω δυνατόν , ἰδεῖν κατηξιώθη Θεόν , διὰ τοῦτο καὶ τὴν προσηγόριαν σοι ταύτην ἐπιτίθημι , ἵνα πᾶσι τοῖς ἐξὲς κατὰδλον γένηται , οἷας ἐξίωθε δυνάσεως . Καὶ ἐπήγαγεν , Ὅτι ἐνίσχυσας μετὰ Θεοῦ , καὶ μετὰ ἀνθρώπων δυνατὸς ἔση . Μὴ δὲ λοιπὸν β δειδιθι , μηδὲ βλάβην τινὰ προσδοκήση παρὰ τινὸς ὑπομένειν . Ὁ γὰρ τοσαύτην ἰσχὺν προσλαβὼν , ὡς καὶ μετὰ Θεοῦ δυνηθῆναι παλαίσαι σε , πολλῷ μᾶλλον τῶν ἀνθρώπων περιῆσε , καὶ ἀχείρωτος · ἄπασι γενήση . γ . Ταῦτα ἀκούων ὁ δικαῖος , καὶ καταπλαγεὶς τοῦ πρὸς αὐτὸν διαλεγομένου τὸ μέγεθος , φησίν · Ἀνάγκειόν μοι τὸ ὄνομά σου . Καὶ εἶπεν · Ἵνα τί ἐρωτᾷς τὸ ὄνομά μου ; Καὶ εὐλόγησεν αὐτόν . Ἔσω , φησί , τῶν οἰκείων ὁρῶν μένε , καὶ μὴ ὑπερβαίνε σου τὰ μέτρα . Εὐλογίας · βούλει ἀπολαύσαι τῆς παρ’ ἐμοῦ ; Ἰδοὺ , ταύτην σοι δωρούμαι . Εὐλόγησε γὰρ , φησίν , αὐτόν . Καὶ ἐκάλεσεν Ἰακὼβ τὸ ὄνομα τοῦ τόπου ἐκεῖνοῦ , Εἴδος Θεοῦ . Εἴδος γὰρ Θεὸν πρόσωπον πρὸς πρόσωπον , καὶ ἐσώθη μου ἡ ψυχή . Ὄρξπόσον αὐτῷ ὕψος γέγονεν ἀπὸ τῆς ὄπτασις τῆς γεγενημένης ; Ἔσώθη γὰρ μου , φησίν , ἡ ψυχή , ἡ a Savil . male ἐρμηνεύεται , νοῦς ὁρῶν Θεόν , quod in uno tantum ms . habetur : vous enim abest a ceteris omnibus . Legitur in Coisi . Esset potius ἀνὴρ ὁρῶν Θεόν , vir videns Deum : ut quidam interpretantur , # , ἀνὴρ , vir , Hebraice # Sed # primum deest in nomine # . b Quinque ms . μηδὲν λοιπόν , non male .
Lemmas: ὁ δύο γυνή καί ὁ παιδίον ὁ δίδωμι ὁ Ἰαβὼχ · καί Ελί αὐτός , καί δίδωμι ὁ χειμάρρους . ὑπολείπω δέ Ἰακώβ μόνος , καί παλαίω ἄνθρωπος μετά αὐτός . Μεγάλη δέ ὁ δεσπότης φιλανθρωπία . ἐπεί γάρ μέλος ὁ πρός ὁ ἀδελφός συντυχία ποιέω , ἵνα μή διά ὁ πρᾶγμα , ὅτι οὐδείς Ἄρδης ὑφίστημι , ἐν σχῆμα · ἄνθρωπος παλαιόω μετά ὁ Δίκαιος καταδέχω . εἶτα ὁράω ἑαυτοῦ ἀτάω ὁ Ἰακώβ , κρατέω , φημί , ὁ πλάτος ὁ μηρός αὐτός . ὀλός δέ οὗτος συγκαταδέω ἕνεκα γίγνομαι , ἵνα ὁ δεξιά ἐξαιρέω ὁ ὁ Δίκαιος Ψυχή , καί πείθω ἕκτος πᾶς ἀγωνία ὁ πρός ὁ ἀδελφός συντυχία ποιέω . κρατέω γάρ , φημί , ὁ Ἰακώβ ὁ πλάτος ὁ μηρός , Ἐνάρθρωσε ὁ πλάτος ὁ μηρός Ἰακώβ ἐν ὁ παλαίω αὐτός μετά αὐτός . εἶτα ἵνα μανθάνω ὁ Ἰακώβ ὁ δύναμις ὁ πρός αὐτός παλαίω νομίζω , φημί πρός αὐτός · ἀποστέλλω ἐγώ · ἀναβαίνω γάρ ὁ δρόμος . αἰσθάνομαι οὗτος ὁ Δίκαιος ὁ μέγεθος ὁ δύναμις ὁ οὗτος ἐρῶ , φημί · οὖον μή σύ ἀποστέλλω , ἐάν μή ἐγώ εὐλογέω . Μεγάλων ἐξίπτην , φημί , καί ὑπέρ ὁ ἄξιος ὁ ἐμαυτοῦ . οὖον πρότερος οὗτος σύ εἴδομαι , μέχρι εἄν ὁ · εὐλογία · ἀπολαύω ὁ παρά σύ . εἶτα φημί , τις ὁ ὄνομα σύ εἰμί ; ὤρα πάλιν συγκατάδασιν . εἰμί γάρ μή ἐρωτάω , οὐ εἄν ὁ Δίκαιος ὁ προσηγορία · ἀείδω πάντως , ἀλλά βούλομαι αὐτός πιστόω διά ὁ ἐρώτησις , καί διδάσκω , [ 565 ] τίς εἰμί ὁ πρός αὐτός διαλέγω . καί ἐπειδή εἶπον , Ἰακώβ , φημί · οὖον καλέω ἔτι ὁ ὄνομα σύ Ἰακώβ , ἀλλά Ἰσραήλ εἰμί ὁ ὄνομα σύ , ὅτι ἐνισχύω μετά Θεός , καί μετά ἄνθρωπος δυνατός σέω . εἶδον πῶς δείκνυμι ὁ αἴτιος ἅπας , διά ὅς ὁ τοσοῦτος συγκατάδασιν ἐπιδείκνυμι , καί ὁμοῦ διδάσκω ὁ Δίκαιος διά ὁ ἐπιτείνω αὐτός προσηγορία , τίς εἰμί ὅς ὁράω καί κατέχω καταξιόω . οὐ ἔτι γάρ καλέω , φημί , Ἰακώβ ὁ ὄνομα σύ , ἀλλά Ἰσραήλ . Ἰσραήλ δέ ἑρμηνεύω , ὁρῶν Θεός . ἐπεί , ὡς ὁράω ἄνθρωπος δυνατός , ὁράω καταξιόω Θεός , διά οὗτος καί ὁ προσηγορία σύ οὗτος ἐπιτίθημι , ἵνα πᾶς ὁ ἐξίημι κατὰδλον γίγνομαι , οἶς ἐξιόω δύνασις . καί ἐπάγω , ὅτι2 ἐνισχύω μετά Θεός , καί μετά ἄνθρωπος δυνατός σέω . μή δέ λοιπός Β δείδω , μηδέ βλάβη τις προσδοκάω παρά τις ὑπομένω . ὁ γάρ τοσοῦτος ἰσχύς προσλαμβάνω , ὡς καί μετά Θεός δύναμαι παλαίω σύ , πολύς μᾶλλον ὁ ἄνθρωπος περίειμι , καί ἀχείρωτος · ἄπας γίγνομαι . γ . οὗτος ἀκούω ὁ Δίκαιος , καί καταπλάσσω ὁ πρός αὐτός διαλέγω ὁ μέγεθος , φημί · Ἀνάγκειόν ἐγώ ὁ ὄνομα σύ . καί εἶπον · ἵνα τίς ἐρωτάω ὁ ὄνομα ἐγώ ; καί εὐλογέω αὐτός . Ἔσω , φημί , ὁ οἰκέω ὁράω μένω , καί μή ὑπερβαίνω σύ ὁ μέτρον . Εὐλογία · βούλομαι ἀπολαύω ὁ παρά ἐγώ ; ἰδέ , οὗτος σύ δωρέω . εὐλογέω γάρ , φημί , αὐτός . καί καλέω Ἰακώβ ὁ ὄνομα ὁ τόπος ἐκεῖνος , εἶδος Θεός . εἶδος γάρ θεός πρόσωπον πρός πρόσωπον , καί σῴζω ἐγώ ὁ ψυχή . ορξποσος αὐτός ὕψος γίγνομαι ἀπό ὁ ὄπτασις ὁ γίγνομαι ; σῴζω γάρ ἐγώ , φημί , ὁ ψυχή , ὁ a Savil . male ἑρμηνεύω , νόος ὁράω Θεός , quod in uno tantum ms . habetur : vous enim abest a ceteris omnibus . Legitur in Coisi . Esset potius ἀνήρ ὁράω Θεός , vir videns Deum : ut quidam interpretantur , # , ἀνήρ , vir , Hebraice # Sed # primum deest in nomine # . b Quinque ms . μηδείς λοιπός , non male .