joannes-chrysostomus.in-genesim-homiliae-1-67 pg054_0170.1
αὐτοῦ ὄναρ χρηστοὺν τι αὐτῷ προφηγούμενον , διηγείται αὐτῷ τὴν τοῦ ὀνείρου ὁψίν . Ἄλλ’ ἀκούσας ὁ Ἰωσὴφ , καὶ ἐκ τῆς ἀνωθεν ἀποκαλύψεως καὶ τὴν τοῦτοῦ τὴν σύγκρισιν δεξάμενος , προφηγεῖται αὐτῷ τὸν μέλλοντα αὐτῷ καταληφθῆναι διελθόν , καὶ φησιν · Ἔτι τρεῖς ἡμέραι , καὶ ἀφελεῖ Φαραὼ τὴν κεφαλὴν σου ἀπὸ σοῦ , καὶ κρεμάσει σε ἐπὶ ξύλου , καὶ φάγεται τὰ ὄρνεα τοῦ οὐρανοῦ τὰς σάρκας σου ἀπὸ σοῦ . Διὰ τοῦτο προλαβὼν εἶπον , φησίν , ὅτι οὐκ ἀπ’ ἐμαυτοῦ ταῦτα ὑμῖν προφηγῦν , ἀλλ’ ὅπερ ἂν ὁ Θεὸς ἀποκαλύψῃ , ἵνα κλὼν χρηστοὺν τι ὑποφαίνῃ τῶν ὀνειράτων ὑμῖν , κἂν τὸ ἐναντίον , μὴ ἐμοὶ λογίσησθε . Οὐ γὰρ οἴχοθεν ταῦτα φθέγγομαι , ἀλλ’ ἐκεῖνα ὑμῖν διασαφῶ , ὅπερ ἂν ἡ ἀνωθεν χάρις κατάδηλον ποιήσῃ . Ἄλλὰ [ 603 ] τῆς προθεσμίας ἐπιστάσης , εἰς ἔργον ἐξῆλθε καὶ παρὰ τοῦ Ἰωσὴφ εἰρημένα , καὶ καθὰ αὐτὸς συνέκρινεν , οὕτω γέγονεν ἀμφοτέροις , καὶ ὁ μὲν εἰς τὴν προτέραν ἐπανήλθεν εὐημερίαν , ὁ δὲ τὴν τιμωρίαν ἐδέξατο . Ἄλλ’ ὁ ἀρχιουοχός , ὁ τοσούτω παρακληθείς , οὐκ ἐμνήσθη , φησίν , τοῦ Ἰωσὴφ , ἀλλ’ ἐπελάθετο αὐτοῦ . Ὅρα πάλιν τὸν δίκαιον καθάπερ ἐν γυμνασίῳ τινὶ καὶ παλαιστρᾷ ἀγωνιζόμενον , καὶ τὰς οἰκείας ἀρετὰς ἀπδεικνύει παρεγόμενον , καὶ οὐδεμίαν ταραχὴν ὑπομένοντα , οὐδὲ θυμοῦμενον καὶ δυσανασχετοῦντα . Εἶπε γὰρ ἂν ἄλλος πρὸς ἑαυτὸν Ἰωσὴφ , εἰ τῶν πολλῶν τις ἦν · Τί τοῦτο ; ὁ μὲν ἀρχιουοχός , καθὰ συνέκρινα αὐτῷ τοῦ ὀνείρου τὴν ὁψίν , ἀπέλαβε μετὰ τοσαύτης ταχύτητος τὴν προτέραν εὐημερίαν , καὶ οὐδὲ μνήμην ἐποίησατο ἐμοῦ τοῦ προφηγυσαμένου . Ἄλλ’ ἐκεῖνος μὲν ἐστὶν ἐν ἀνέσει τοσαύτῃ · ἐγὼ δὲ οὐδὲν χαλεπὸν ἐργασάμενος , ἐνταῦθα καταχέλειμαι μετὰ ἀνδρόνων , μετὰ τυμβωρύχων , μετὰ ληστῶν , μετὰ τῶν μυρία ἐργασμένων κακά . Οὐδὲν τούτων οὐκ εἶπεν , οὐκ ἐνέσχη · ἴδει γὰρ ὅτι καὶ τὰ σκάμματα αὐτῷ μακρότερα ἐγένετο , ἵνα νομίζω , ἀγωνισάμενος λαμπρὸν ἀναβίβασαι τὸν στέφανον .
Lemmas: αὐτός ὄναρ χρηστός τίς αὐτός προφηγουμενω , διηγέομαι αὐτός ὁ ὁ ὄνειρος ὄψ . ἄλλος ἀκούω ὁ Ἰωσήφ , καί ἐκ ὁ ἄνωθεν ἀποκάλυψις καί ὁ οὗτος ὁ σύγκρισις δέχομαι , προφηγειος αὐτός ὁ μέλλω αὐτός καταλαμβάνω διέρχομαι , καί φημί · ἔτι τρεῖς ἡμέρα , καί ἀφαιρέω Φαραώ ὁ κεφαλή σύ ἀπό σύ , καί κρεμάννυμι σύ ἐπί ξύλον , καί ἐσθίω ὁ ὄρνεον ὁ οὐρανός ὁ σάρξ σύ ἀπό σύ . Ζεύς οὗτος προλαμβάνω εἶπον , φημί , ὅτι οὐ ἀπό ἐμαυτοῦ οὗτος σύ προφεύγω , ἀλλά ὅσπερ εἄν ὁ θεός ἀποκαλύπτω , ἵνα κλών χρηστός τίς ὑποφαίνω ὁ ὄνειρος σύ , κἀν ὁ ἐναντίος , μή ἐγώ λογίζομαι . οὖον γάρ οἴχομαι οὗτος φθέγγομαι , ἀλλά ἐκεῖνος σύ διασαφῶ , ὅσπερ εἄν ὁ ἄνωθεν χάρις κατάδηλος ποιέω . ἀλλά [ 603 ] ὁ προθεσμία ἐφίστημι , εἰς ἔργον ἐξέρχομαι καί παρά ὁ Ἰωσήφ εἴρω , καί καθά αὐτός συγκρίνω , οὗτος γίγνομαι ἀμφότερος , καί ὁ μέν εἰς ὁ πρότερος επανέρχομαι εὐημερία , ὁ δέ ὁ τιμωρία δέχομαι . ἄλλος ὁ ἀρχιουοχός , ὁ τοσοῦτος παρακαλέω , οὐ μιμνήσκω , φημί , ὁ Ἰωσήφ , ἀλλά ἐπιλανθάνομαι αὐτός . Ὅρας πάλιν ὁ Δίκαιος καθάπερ ἐν γυμνάσιον τις καί παλαίστρα ἀγωνίζομαι , καί ὁ οἰκεῖος ἀρετή ἀποδείκνυμι παράγω , καί οὐδείς ταραχή ὑπομένω , οὐδέ θυμόω καί δυσανασχετέω . εἶπον γάρ εἄν ἄλλος πρός ἑαυτοῦ Ἰωσήφ , εἰμί ὁ πολύς τις εἰμί · τις οὗτος ; ὁ μέν ἀρχιουοχός , καθά συγκρίνω αὐτός ὁ ὄνειρος ὁ ὄψ , ἀπολαμβάνω μετά τοσοῦτος ταχύτης ὁ πρότερος εὐημερία , καί οὐδέ μνήμη ποιέω ἐγώ ὁ προφηγυσαμένου . ἄλλος ἐκεῖνος μέν εἰμί ἐν ἄνεσις τοσοῦτος · ἐγώ δέ οὐδείς χαλεπός ἐργάζομαι , ἐνταῦθα καταχελειμης μετά ἀνδρών , μετά τυμβωρύχος , μετά λῃστής , μετά ὁ μυρίος ἐργάζομαι κακός . οὐδείς οὗτος οὐ εἶπον , οὐ ἐνέχω · ἶδος γάρ ὅτι καί ὁ σκάμμα αὐτός μακρός γίγνομαι , ἵνα νομίζω , ἀγωνίζομαι λαμπρός ἀναβιβάζω ὁ στέφανος .