joannes-chrysostomus.in-genesim-homiliae-1-67 pg054_0094.1
ὁ Θεὸς εἰς ἔργον τὴν προόρρησιν αὐτοῦ ἀγαγεῖν , ἅπαντα οὕτως ὡμοιόμως γενέσθαι . Καὶ ἵνα μάθῃς · [ 517 ] ὅτι ὁ Θεὸς ἦν ὁ πάντα ἐξευμαρίζων , καὶ τὰ δύσκολα εὐχολα ποιοῦν , ὅρα πῶς ὁ δικαῖος οὐχ ἡδυνήθη συνιδεῖν τὴν ἀπάτην , ἀλλὰ καὶ πεπίστευ τοῖς παρὰ τοῦ Ἰακώβ ρηθεῖσι , καὶ ἀπολαύσας τῶν ἐδεσμάτων ἀμείβεται αὐτὸν ταῖς εὐλογίαις . Καὶ οὐ πρότερον παραγίνεται ἀπὸ τῆς θήρας ὁ Ἠσαῦ , μέχρις ἥτε πάντα τέλος ἔλαβεν , ἵνα διὰ πάντων γνῶμεν ὅτι κατὰ Θεοῦ γνώμην τὸ γινόμενον ἦν . Εἶπε δέ , φησίν , Ἰσαάκ · Τί τοῦτο , ὅτι ταχὺ εὗρες , ὦ τέκνον ; Ὁ δὲ εἶπεν · Ὁ παρέδωκεν Κύριος ὁ Θεὸς σου ἐναντίον ἐμοῦ . Ἐπεὶ ἐναγώνιος εἰστήκει ὁ Ἰακώβ , καὶ ἠθέτο αὐτὴν διὰ τοῦ φόβου , καὶ πάντα ἐγίνετο , ἵνα μάθωμεν δι’ αὐτῶν ὅτι ὁ φιλάνθρωπος Δεσπότης οὐχ ἀπλῶς τὴν οἰκείαν ἐπιδείκνυται πρόνοιαν , ἀν μὴ πολλὴν ἴδῃ καὶ τὴν παρ’ ἡμῶν θερμότητα γινομένην . Μὴ γὰρ μοι παραβάλλῃς , ἀγαπητέ , τοῦτον νῦν τὸν ἀγῶνα , ἀλλὰ σκόπει ὅτι περὶ τοῦ παντὸς ἦν αὐτῇ ὁ κίνδυνος , καὶ ἐδειδοίκε καὶ ἔτρεμε μὴ δι’ εὐλογίας κατάρας ὑπεύθυνος γένηται . Εἴτα φησίν , Εἶπε δὲ Ἰσαάκ · Ἐγγίσον μοι , καὶ ἠγλαρίσω σε , τέκνον , εἰ σὺ εἶ ὁ υἱὸς μου Ἠσαῦ , ἢ οὔ . Ἀπὸ γὰρ τῆς φωνῆς ἠρέμα πῶς ἐνεδοῖαζεν ὁ δικαῖος · ἀλλ’ ἐπειδὴ ἐρχὴν τὴν οἰκονομίαν εἰς ἔργον ἐξελοθεῖν , οὐ συγκεχωρὴθ συνιδεῖν τὴν ἀπάτην . Ἠγγισε δέ , φησίν , Ἰακώβ , καὶ ἠγλαρίσεν αὐτὸν καὶ εἶπεν · Ἡ μὲν φωνή , φωνὴ Ἰακώβ · αἱ δὲ χεῖρες , χεῖρες Ἠσαῦ · καὶ οὐκ ἐξέγνω αὐτόν . Ὅρα πῶς δείκνυται αὐ τῆς τοῦ Θεοῦ χάριτος ἥν δι’ πᾶν , τὴν παρασκευασούσης καὶ αὐτὸν μηδὲν τῶν γινομένων συνιδεῖν , καὶ τὸν Ἰακώβ ἀπολαῦσαι τῆς πατρικῆς εὐλογίας . Καὶ οὐκ ἐξέγνω αὐτόν , φησίν · ἦσαν γὰρ αἱ χεῖρες αὐτοῦ ὡς αἱ χεῖρες Ἠσαῦ . Καὶ εἶπεν · Εἰ σὺ εἶ ὁ υἱὸς μου Ἠσαῦ ; Ὅρα πάλιν πῶς δικνυεῖν ἡ θεία Γραφὴ τὰ ἐδιδάχεν ὁ δικαῖος . Εἶπε γὰρ , Εἰ σὺ εἶ ὁ υἱὸς μου Ἠσαῦ ; ἵνα καὶ ἐκ τούτου πάλιν γνῶμεν , ὅτι ὁ πατὴρ μὲν ἠτηλεῖτο τῇ φυσικῇ φιλστοργίᾳ ἅπαντα διεπράττετο · ὁ δὲ Θεὸς ὁ δὲ μάλλοντα προορῶν , καὶ ἀπὸ τῆς τῶν τρόπων ἀρετῆς χαρακτηρίζων καὶ δείκνυς τοὺς ἑαυτοῦ θεράποντας , οὕτως ἅπαντα οἰκονομεῖ . Καὶ εἶπε , φησίν · Ἐγώ . Ἐπειδὴ γὰρ εἶπεν , Εἰ σὺ εἶ ὁ υἱὸς μου Ἠσαῦ ; καὶ εἶπεν , Ἐγώ · εἶπε , Προσάγατέ μοι , καὶ φάγωμαι ἀπὸ τῆς θήρας σου , τέκνον , ἵνα εὐλογήσω σε ἡ ψυχή μου · μόλις ποτὲ τῆς ἀγωνίας λοιπὸν ἀπηλλάγη ὁ Ἰακώβ , Καὶ προσήνεγκε τῷ πατρὶ τὰ ἐδέσματα , καὶ εἰσηνέγκεν οἶρον , καὶ ἔπιν . Καὶ εἶπεν αὐτῷ · Ἐγγίσον μοι , καὶ φίλησόν με , τέκνον . Καλέγριας ἐφιλίσησεν αὐτόν · καὶ ὠσφράθησεν τὴν ὀσμὴν τῶν ἱματίων αὐτοῦ , καὶ εὐλόγησεν αὐτόν , καὶ εἶπεν . Ὅρα τῆς θείας Γραφῆς τὴν παρατήρησιν . Ἐπειδὴ ἠρώτησεν , Εἰ σὺ εἶ Ἠσαῦ ; καὶ εἶπεν , Ἐγώ , καὶ πάλλιν ἐδηλώφασεν αὐτόν , καὶ ἠρέμα πῶς ἐνεδοίαζεν ὑπὸ τῆς φωνῆς εἰς ὑπόνοιαν τινὰ καὶ ὑπόκρισιν ἐμπεσών , καὶ πάλιν ἠρώτησεν , Εἰσὺ εἶ ὁ υἱὸς μου Ἠσαῦ ; καὶ εἶπεν , Ἐγώ , εἶτα προσήνεγκεν αὐτῷ , καὶ ἔφαγε τότε , φησίν , Ἐφιλίσησεν αὐτόν , καὶ εὐλόγησεν αὐτόν . Ἴνα μὴ νομίσῃ τις εἰς τοῦ τοῦ Ἠσαῦ πρόσωπον τὴν εὐλογίαν · [ 518 ] ὅποιεῖτο , ἀλλ’ εἰς ἐκεῖνον τὸν ὑπ’ αὐτοῦ φιληθέντα · διὰ τοῦτο ἐμνημόνευσεν ἡ θεία Γραφή , ὅτι καὶ ἐφίλησε , καὶ πλῆθος σεν ἐκεῖνον τὸν ὑπ’ αὐτοῦ φιληθέντα . Ὀσφράθησεν δέ , φησίν , τὴν ὀσμὴν τῶν ἱματίων αὐτοῦ , καὶ εὐλόγησεν αὐτόν , καὶ εἶπεν · Ἰδοὺ ὀσμὴ τοῦ υἱοῦ μου , ὡς σομὴ ἀγροῦ π.ληθους , ὃν ἠλόγησεν Κύριος , καὶ δώσει σοι Κύριος
Lemmas: ὁ θεός εἰς ἔργον ὁ προόρρησιν αὐτός ἄγω , ἅπας οὕτως ωμοιομαω γίγνομαι . καί ἵνα μανθάνω · [ 517 ] ὅτι ὁ θεός εἰμί ὁ πᾶς ἐξευμαρίζω , καί ὁ δύσκολος ευχολη ποιέω , ὁράω πῶς ὁ Δίκαιος οὐ δύναμαι συνοράω ὁ ἀπάτη , ἀλλά καί Πιστεύς ὁ παρά ὁ Ἰακώβ ράω , καί ἀπολαύω ὁ ἔδεσμα ἀμείβω αὐτός ὁ εὐλογία . καί οὖον πρότερος παραγίγνομαι ἀπό ὁ θήρ ὁ Ἡσαῦ , μέχρι ὅστε πᾶς τέλος λαμβάνω , ἵνα διά πᾶς γιγνώσκω ὅτι κατά Θεός γνώμη ὁ γίγνομαι εἰμί . εἶπον δέ , φημί , Ἰσαάκ · τις οὗτος , ὅτι ταχύς εὑρίσκω , εἰμί τέκνον ; ὁ δέ εἶπον · ὁ παραδίδωμι Κύριος ὁ θεός σύ ἐναντίος ἐγώ . ἐπεί ἐναγώνιος εἰστήκω ὁ Ἰακώβ , καί αἴθω αὐτός διά ὁ φόβος , καί πᾶς γίγνομαι , ἵνα μανθάνω διά αὐτός ὅτι ὁ φιλάνθρωπος Δεσπότης οὐ ἀπλόος ὁ οἰκεῖος ἐπιδείκνυμι πρόνοια , εἰς μή πολύς ὁράω καί ὁ παρά ἐγώ θερμότης γίγνομαι . μή γάρ ἐγώ παραβάλλω , ἀγαπητός , οὗτος νῦν ὁ ἀγών , ἀλλά σκοπέω ὅτι περί ὁ πᾶς εἰμί αὐτός ὁ κίνδυνος , καί δείδω καί τρέμω μή διά εὐλογία κατάρα ὑπεύθυνος γίγνομαι . εἴτα̅ φημί , εἶπον δέ Ἰσαάκ · ἐγγίζω ἐγώ , καί ἠγλαρίσω σύ , τέκνον , εἰμί σύ εἰμί ὁ υἱός ἐγώ Ἡσαῦ , ἢ οὖον . ἀπό γάρ ὁ φωνή ἠρέμα πῶς ἐνδοιάζω ὁ Δίκαιος · ἀλλά ἐπεί ἐρχὴν ὁ οἰκονομία εἰς ἔργον ἐξέρχομαι , οὖον συγχωρέω συνοράω ὁ ἀπάτη . ἐγγίζω δέ , φημί , Ἰακώβ , καί ἠγλαρίσεν αὐτός καί εἶπον · ὁ μέν φωνή , φωνή Ἰακώβ · ὁ δέ χείρ , χείρ Ἡσαῦ · καί οὐ ἐκγίγνομαι αὐτός . Ὅρας πῶς δείκνυμι αὖος ὁ ὁ Θεός χάρις ὅς διά πᾶς , ὁ παρασκευάζω καί αὐτός μηδείς ὁ γίγνομαι συνοράω , καί ὁ Ἰακώβ ἀπολαύω ὁ πατρικός εὐλογία . καί οὐ ἐκγίγνομαι αὐτός , φημί · εἰμί γάρ ὁ χείρ αὐτός ὡς ὁ χείρ Ἡσαῦ . καί εἶπον · εἰμί σύ εἰμί ὁ υἱός ἐγώ Ἡσαῦ ; Ὅρας πάλιν πῶς δικνυω ὁ θεῖος γραφή ὁ διδάσκω ὁ Δίκαιος . εἶπον γάρ , εἰμί σύ εἰμί ὁ υἱός ἐγώ Ἡσαῦ ; ἵνα καί ἐκ οὗτος πάλιν γιγνώσκω , ὅτι ὁ πατήρ μέν ἠτηλεῖτο ὁ φυσικός φιλστοργίᾳ ἅπας διαπράσσω · ὁ δέ θεός ὁ δέ μαλλοειντα προοράω , καί ἀπό ὁ ὁ τρόπος ἀρετή χαρακτηρίζω καί δείκνυμι ὁ ἑαυτοῦ θεράπων , οὕτως ἅπας οἰκονομέω . καί εἶπον , φημί · ἐγώ . ἐπεί γάρ εἶπον , εἰμί σύ εἰμί ὁ υἱός ἐγώ Ἡσαῦ ; καί εἶπον , ἐγώ · εἶπον , προσάγω ἐγώ , καί φαγωμός ἀπό ὁ θήρ σύ , τέκνον , ἵνα εὐλογέω σύ ὁ ψυχή ἐγώ · μόλις ποτέ ὁ ἀγωνία λοιπός ἀπαλλάσσω ὁ Ἰακώβ , καί προσφέρω ὁ πατήρ ὁ ἔδεσμα , καί εἰσφέρω ὁράω , καί ἐπί . καί εἶπον αὐτός · ἐγγίζω ἐγώ , καί φιλέω ἐγώ , τέκνον . Καλέγριας φιλίζω αὐτός · καί ὀσφραίνομαι ὁ ὀσμή ὁ ἱμάτιον αὐτός , καί εὐλογέω αὐτός , καί εἶπον . Ὅρας ὁ θεῖος γραφή ὁ παρατήρησις . ἐπεί ἐρωτάω , εἰμί σύ εἰμί Ἡσαῦ ; καί εἶπον , ἐγώ , καί πάλλις δηλόω αὐτός , καί ἠρέμα πῶς ἐνδοιάζω ὑπό ὁ φωνή εἰς ὑπόνοια τις καί ὑπόκρισις ἐμπίπτω , καί πάλιν ἐρωτάω , Εἰσὺ εἰμί ὁ υἱός ἐγώ Ἡσαῦ ; καί εἶπον , ἐγώ , εἶτα προσφέρω αὐτός , καί ἐσθίω τότε , φημί , Ἐφιλίσησεν αὐτός , καί εὐλογέω αὐτός . ἵνα μή νομίζω τις εἰς ὁ ὁ Ἡσαῦ πρόσωπον ὁ εὐλογία · [ 518 ] ὁράω , ἀλλά εἰς ἐκεῖνος ὁ ὑπό αὐτός φιλέω · διά οὗτος μνημονεύω ὁ θεῖος γραφή , ὅτι καί φιλέω , καί πλῆθος Σεν ἐκεῖνος ὁ ὑπό αὐτός φιλέω . Ὀσφράθησεν δέ , φημί , ὁ ὀσμή ὁ ἱμάτιον αὐτός , καί εὐλογέω αὐτός , καί εἶπον · ἰδέ ὀσμή ὁ υἱός ἐγώ , ὡς Σομή ἀγρός π.ληθους , ὅς ἀλογέω Κύριος , καί δίδωμι σύ Κύριος