joannes-chrysostomus.in-genesim-homiliae-1-67 pg054_0190.4
Ἀκουέτωσαν οὖ νῦν , ὅσην τοῖς ἱερεῦσι τῶν εἰδώλων προνομίαν παρέσχον τὸ παλαιόν · καὶ παιδεύε-θωσαν κἂν γοῦν τὴν ἰσὴν παρέχῃ τιμὴν τοῖς τοῦ πᾶν ὅλων Θεοῦ τῶν λειτουργίαις ἐγχειριζομένοις . Εἰ γὰρ β ἐκεῖνοι πλανώμενοι , καὶ τὴν περὶ τὰ εἴδωλα ὁεραπείαν ἐπιδεικνύμενοι , ὅτι ἐνόμιζον διὰ τοῦτο μάλιστα πλείονα τὴν ἀμοιβὴν ἀπομένειν τοῖς εἰδώλοις , · τοσαύτης τξίμου τιμῆς τοὺς τούτων ὁεραπεύοντας , πάσης οὐκ ἂν εἰς καταγνώσεως · ἀξιοῖ οὖν τὴν εἰς τούτους ὁεραπείαν παραμενῆναι ; Ἡ οὐκ ἴστε , ὅτι εἰς τὸν τῶν ὅλων Δεσπότην ἡ τιμὴ διαβαίνει ; Μὴτοίνυν πρὸς τὴν τιμὴν δεχόμενοι ἀφόρα . Οὐ γὰρ διὰ τούτων ὁφείλει ποιεῖν τὰ παρὰ σαυτοῦ , ἀλλὰ δι’ ἐκείνου , ᾧ ἱερεῖται , ἵνα καὶ παρ’ ἐκείνου τὰς ἀμοιβὰς μετὰ δαψιλείας κομίζῃ . Διὰ τοῦτο καὶ ἐλεγεν , Ὁ ποιμὴν ἐνὶ σκύτῳ , ἐμοὶ ἐποίησεν καὶ , Ὁ δεχάμενος προφήτην εἰς ὄνομα προφήτου , μισθὸν προφήτου λήψεται . Μὴ γὰρ ἀπὸ τῆς ἀξίας , ἢ ἀπὸ τῆς εὐτελείας τῶν ὁεραπευομένων , τὰς ἀμοιβὰς σοι παρέχει ὁ Δεσπότης ; Ἀπὸ τῆς προθυμίας τῆς σῆς ἢ στεφανοῖ , ἢ κατακρίνει . Καὶ ὥσπερ ἡ τιμὴ ἢ δι’ αὐτῶν γινομένη πολλὴν παρέχεται τὴν παρρησίαν ( οἱκειοῦται γὰρ τὰ εἰς τοὺς αὐτοῦ ὁεράποντας γινόμενα ) , οὕτω καὶ ἡ ὑπεροψία ἢ εἰς τούτους πολλὴν οἴσει τὴν ἀνυδεν δίχην . Ὡσπερ γὰρ τὰ σῆς τιμῆς οἰκειοῦται , οὕτω καὶ τὰ τῆς καταφρονήσεως · ὅπερ εἰδότες , μηδέποτε ἀμελοῦμεν τῆς ὁεραπείας τῶν τοῦ Θεοῦ ἱερέων . Καὶ ταῦτα λέγω , οὐχὶ ἐκείνων τοσούτω ἀντεχόμενος , ὅσον τῆς ὑμετέρας ἀγάπης , καὶ βουλόμενος ὑμᾶς διὰ πάντων κερδαίνειν . Τὶ γὰρ τοσούτων εἴδωλ , δσον λαμβάνεις παρὰ τοῦ Δεσπότου ; πόσων [ 627 ] ὁεραπείαις εἰσάγεις ; Ἄλλ’ ὅμως καὶ ὑπὲρ ἐκείνης τῆς εὐτελοῦς καὶ ἐν τῷ παρόντι βίῳ συγκαταλυομένης ἀθανάτους κομίζῃ ἀμοιβὰς , καὶ τὰ ἀφόρρητα ἀγαθά .
Lemmas: ἀκούω οὖον νῦν , ὅσος ὁ ἱερεύς ὁ εἴδωλον προνομία παρέχω ὁ παλαιός · καί παιδεύω κἀν γοῦν ὁ ἴσος παρέχω τιμή ὁ ὁ πᾶς ὅλος Θεός ὁ λειτουργία ἐγχειρίζω . εἰμί γάρ Β ἐκεῖνος πλανάω , καί ὁ περί ὁ εἴδωλον ὁεραπείαν ἐπιδείκνυμι , ὅτι νομίζω διά οὗτος μάλιστα πλείων ὁ ἀμοιβή ἀπομένω ὁ εἴδωλον , · τοσοῦτος τξίμου τιμή ὁ οὗτος οεραπευειμι , πᾶς οὐ εἄν εἰς κατάγνωσις · ἀξιόω οὖν ὁ εἰς οὗτος ὁεραπείαν παραμένω ; ὁ οὐ οἶδα , ὅτι εἰς ὁ ὁ ὅλος δεσπότης ὁ τιμή διαβαίνω ; Μήτων πρός ὁ τιμή δέχομαι ἀφοράω . οὖον γάρ διά οὗτος ὀφείλω ποιέω ὁ παρά σεαυτοῦ , ἀλλά διά ἐκεῖνος , ὅς ἱερεύω , ἵνα καί παρά ἐκεῖνος ὁ ἀμοιβή μετά δαψίλεια κομίζω . Ζεύς οὗτος καί λέγω , ὁ ποιμήν ἐν σκύτον , ἐγώ ποιέω καί , ὁ δέχομαι προφήτης εἰς ὄνομα προφήτης , μισθός προφήτης λαμβάνω . μή γάρ ἀπό ὁ ἄξιος , ἢ ἀπό ὁ εὐτέλεια ὁ ὁράω , ὁ ἀμοιβή σύ παρέχω ὁ Δεσπότης ; ἀπό ὁ προθυμία ὁ σός ἢ στεφανόω , ἢ κατακρίνω . καί ὥσπερ ὁ τιμή ἢ διά αὐτός γίγνομαι πολύς παρέχω ὁ παρρησία ( οἰκειόω γάρ ὁ εἰς ὁ αὐτός ὁράω γίγνομαι ) , οὗτος καί ὁ ὑπεροψία ἢ εἰς οὗτος πολύς φέρω ὁ ἀνυδεν διχάω . ὡς γάρ ὁ σός τιμή οἰκειόω , οὗτος καί ὁ ὁ καταφρόνησις · ὅσπερ οἶδα , μηδέποτε ἀμελέω ὁ ὁεραπείας ὁ ὁ Θεός ἱερός . καί οὗτος λέγω , οὐ ἐκεῖνος τοσοῦτος ἀντέχω , ὅσος ὁ ὑμέτερος ἀγάπη , καί βούλομαι σύ διά πᾶς κερδαίνω . τίς γάρ τοσοῦτος εἴδωλον , δίδωμι λαμβάνω παρά ὁ δεσπότης ; πόσος [ 627 ] οεραπειος εἰσάγω ; ἄλλος ὅμως καί ὑπέρ ἐκεῖνος ὁ εὐτελής καί ἐν ὁ πάρειμι βίος συγκαταλύω ἀθάνατος κομίζω ἀμοιβή , καί ὁ ἀπόρρητος ἀγαθός .