joannes-chrysostomus.in-genesim-homiliae-1-67 pg054_0198.1
αἱ μητέρες ἀδώς τῶν τοιούτων ἐφάπτεσθαι · οὕτω δὴ καὶ οἱ νέοι , ἐπειδὰν χρημάτων περιουσίαν διαδέξωνται , διὰ τὸ μὴ θέλειν αὐτοὺς δεόντως κεχρῆσθαι , εἰς προφανῆ κίνδυνον ἑαυτοὺς περιιπτήσονται , τὸν φόρτον τῶν ἀμαρτημάτων ἐντεῦθεν ἑαυτοῖς συλλέγοντες . Αἱ γὰρ τραγαί , καὶ αἱ ἀποτοὶ ῥόναλαι , καὶ τὰ μυρία κακὰ ἐντεῦθεν τίκτεται · οὐχ ἀπλῶς ἀπὸ χρημάτων λέγω , ἀλλ’ ἀπὸ τοῦ μὴ εἰδέναι προσπικνόντως · αὐτοὺς κεχρῆσθαι τοῖς ταῦτα διαδεξαμένοις . Διὰ τοῦτο καὶ σοφὸς τις ἔλεγεν · Ἁγαθὸς ὁ πλοῦτος , ὃ μὴ ἐστὶν ἀμαρτία . Ἐπεὶ καὶ ὁ Ἀβραὰμ πλούσιος ἦν , καὶ ὁ Ἰὼβ · πλούσιος ἦν , καὶ οὐ μόνον οὐδὲν ἀπὸ τοῦ πλοῦτου παρεβλάσθη , ἀλλὰ καὶ μειζόνως εὐδοκίμησεν . Τίνο ; ἐνεκεν καὶ διὰ τί ; Ὅτι οὐχ εἰς οἰκείαν ἀπάλαψιν μόνον τοῦτο ἐχρήσθη , ἀλλὰ πρὸς τὴν τῶν ἄλλων παραμοιβίαν , καὶ τῶν δεομένων διορθοῦμενον πενίας , καὶ ἡ οἰκία αὐτῶν παντὶ ξένῳ ἦν ἀνευμένη . Ἄκουε γὰρ ἐνὸς αὐτῶν λέγοντος · Εἰ δὲ καὶ ἐξῆλθέ τις ἐκ τοῦ οἴκου μου πολὺ κακῶ , καὶ ἀδύνατοι δέ , εἰ ποτὲ εἶχον χρῆσιν , οὐκ ἀπέτυχον . Καὶ οὐ μόνον τὴν διὰ χρημάτων ἐπιχορηγίαν εἰς τοὺς δεομένους · ἐπεδείκνυτο , ἀλλὰ καὶ τὴν διὰ τῆς προστασίας · πρόνοιαν . Ἐγὼ γὰρ ἡμῖν , φησί , πούς γυλιῶν , ὀφθαλμὸς δὲ τυφλῶν , καὶ ἐκ μέσων ὀδόντων ἀδελφισμὰ ἀρπάγω . Ὡρᾶς αὐτῶν καὶ προνοοῦντα τῶν ἀδικομένων , καὶ ἀντὶ τῶν πεπρηγμένων μελῶν ἀπασι γιγνόμενον ; Τοῦτον ἀπάντας ἔχων ζηλοῦν , τὸν πρὸ τοῦ νόμου , τὸν πρὸ τῆς χάριτος · τοσαύτην φιλοσοφίαν ἐπιδειξάμενον , καὶ ταῦτα οὐδὲ διδάσκαλον ἔχοντα , οὔτε προγόνους ἐναρέτους , ἀλλὰ οἴκοθεν καὶ ἀπὸ γνώμης ὀρθῆς ἐπὶ τὴν χρηστὴν ταύτην πολιτείαν ἐλθόντα . Καὶ γὰρ ἕκαστος ἡμῶν ἐν αὐτῇ τῇ φύσει ἐναποκειμένην ἔχει τὴν γνώσιν τῆς ἀρετῆς · καὶ εἰ μὴ ὁ συλλοβὴ ἀπὸ βλημάτων τὴν οἰκείαν προδοῦναι εὐγένειαν , οὐκ ἂν ποτὲ ταύτης ἀμοιρήσειε . Γίνωσι δὲ πάντα ἡμᾶς ταύτην ἐλομένους , καὶ μετὰ ἀκριβείας · ταύτην κατορθώσας , καὶ τῶν ἐν ἐπαγγελίαις · κειμένων ἀγαθῶν τοὺς ἀγαπῶσιν αὐτὸν ἐπιτευχεῖν , χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , μεθ’ οὐ τῷ Πατρὶ , ἅμα τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καὶ ἀεί , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: ὁ μήτηρ Ἀδῶς ὁ τοιοῦτος ἐφάπτω · οὗτος δή καί ὁ νέος , ἐπειδάν χρῆμα περιουσία διαδέχομαι , διά ὁ μή ἐθέλω αὐτός δήω χράομαι , εἰς προφανής κίνδυνος ἑαυτοῦ περιπέτομαι , ὁ φόρτος ὁ ἁμάρτημα ἐντεῦθεν ἑαυτοῦ συλλέγω . ὁ γάρ τραγῆ , καί ὁ αποος ῥόναλαι , καί ὁ μυρίος κακός ἐντεῦθεν τίκτω · οὐ ἀπλόος ἀπό χρῆμα λέγω , ἀλλά ἀπό ὁ μή οἶδα προσπίνω · αὐτός χράομαι ὁ οὗτος διαδέχομαι . Ζεύς οὗτος καί σοφός τις λέγω · Ἀγαθός ὁ πλοῦτος , ὅς μή εἰμί ἁμαρτία . ἐπεί καί ὁ Ἀβραάμ πλούσιος εἰμί , καί ὁ Ἰώβ · πλούσιος εἰμί , καί οὖον μόνος οὐδείς ἀπό ὁ πλοῦτος παραβάλλω , ἀλλά καί μέγας εὐδοκιμέω . Τίνος ; ἕνεκα καί διά τίς ; ὅτι2 οὐ εἰς οἰκεῖος ἀπάλαψιν μόνος οὗτος χράω , ἀλλά πρός ὁ ὁ ἄλλος παραμοιβια , καί ὁ δήω διορθόω πενία , καί ὁ οἰκίον αὐτός πᾶς ξένος εἰμί ανευμενω . Ἄκουος γάρ εἷς αὐτός λέγω · εἰμί δέ καί ἐξέρχομαι τις ἐκ ὁ οἶκος ἐγώ πολύς κακόω , καί ἀδύνατος δέ , εἰμί ποτέ ἔχω χρῆσις , οὐ ἀποτυγχάνω . καί οὖον μόνος ὁ διά χρῆμα ἐπιχορηγία εἰς ὁ δήω · ἐπιδείκνυμι , ἀλλά καί ὁ διά ὁ προστασία · πρόνοια . ἐγώ γάρ ἐγώ , φημί , πούς γυλιός , ὀφθαλμός δέ τυφλός , καί ἐκ μέσος ὀδούς αδελφισμαω Ἅρπαγος . Ὡρᾶς αὐτός καί προνοέω ὁ ἀδικέω , καί ἀντί ὁ πράσσω μέλος ἅπας γίγνομαι ; οὗτος ἅπας ἔχω ζηλόω , ὁ πρό ὁ νόμος , ὁ πρό ὁ χάρις · τοσοῦτος φιλοσοφία ἐπιδείκνυμι , καί οὗτος οὐδέ διδάσκαλος ἔχω , οὔτε πρόγονος ἐνάρετος , ἀλλά οἴκοθεν καί ἀπό γνώμη ὀρθός ἐπί ὁ χρηστός οὗτος πολιτεία ἔρχομαι . καί γάρ ἕκαστος ἐγώ ἐν αὐτός ὁ φύσις ἐναπόκειμαι ἔχω ὁ γνῶσις ὁ ἀρετή · καί εἰμί μή ὁ συλλοβὴ ἀπό βλῆμα ὁ οἰκεῖος προδίδωμι εὐγένεια , οὐ εἄν ποτέ οὗτος ἀμοιρέω . γιναω δέ πᾶς ἐγώ οὗτος αἱρέω , καί μετά ἀκρίβεια · οὗτος κατορθόω , καί ὁ ἐν ἐπαγγελία · κεῖμαι ἀγαθός ὁ ἀγαπάω αὐτός ἐπιτεύχω , χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , μετά οὖον ὁ πατήρ , ἅμα ὁ ἅγιος πνεῦμα , δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .