joannes-chrysostomus.in-genesim-homiliae-1-67 pg054_0167.1
ἐμβάλης , τὴν οἰκείαν δύναμιν ἐπιδείκνυται , κἂν ἐν δουλείᾳ , κἂν ἐν δεσμωτηρίῳ , κἂν ἐν θλίψει , κἂν ἐν ἀνάσει . Ἐπεὶ οὖν καὶ ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ ἐμβλήθεις εἰς τὴν ἀρχιδεσμοφυλακίαν , καὶ πάντων τῶν αὐτοῦ τὴν ἐξουσίαν ἐδέξατο παρ’ αὐτοῦ , ἵδωμεν ἄνταῦθα ὅπως τῆς προσοῦσης αὐτῷ χάριτος ἐκκαλύπτει τὴν ἰσχύν . Ἐγένητο γάρ , φησί , μετὰ τὰ ῥήματα ταῦτα . Ποῖα ; Ἄπαρ διηγήσατο μετὰ τὸ συκοφαντηθῆναι , μετὰ τὸ καταδικασθῆναι τὸ δεσμωτήριον οἰκεῖν · καὶ οὐ τοῦτο μόνον , ἀλλὰ καὶ μετὰ τὸ γνωρισθῆναι ἡμῖν , ὅτι Κύριος ἦν μετ’ αὐτοῦ , καὶ ὅτι ὁ ἀρχὐδεσμοφυλάξ διὰ χειρὸς αὐτοῦ πάντα τὰ αὐτοῦ ἐπέτρεψεν οἰκονομεῖσθαι . Ἐγένετο οὖν μετὰ τὰ ῥήματα ταῦτα , μετὰ τὸ βληθῆναι αὐτὴν ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ , ἀμαρτόντα τὸν ἀρχιοιογχορ καὶ τὸν ἀρχιστοποῖον καταδικασθῆναι ὑπὸ τοῦ βασιλέως τὸ δεσμωτήριον οἰκεῖν · καὶ δεξάμενος αὐτοὺς ὁ ἀρχιδεσμοφυλάξ συνῆψεν αὐτοὺς τῷ Ἰωσήφ . Οὐδὲ γὰρ ὡς δεσμῶι λοιπὸν αὐτὴν ἔχειν , ἀλλ’ ὡς κοινωνὸν τῆς φροντίδος , μᾶλλον δὲ καὶ ὡς ἰκανὸν ἐπικουρῆσαι τὰς συμφοράς τοῖς αὐτοῖς καθευρεμένοις . Καὶ παρέστη αὐτοῖς , φησί . Τί ἐστι τοῦτο , Παρέστη αὐτοῖς ; Ἄντὶ τοῦ , παρεμυθεῖτο , ἐνέυρου αὐτῶν τὸν λογισμόν , διήγειρεν αὐτῶν τὴν διάνοιαν , οὐ συνεχῶς καταποθῆναι ὑπὸ τῆς ἀθυμίας . Ἦσαν δὲ ἡμέραι πολλὰς ἐν τῇ φυλακῇ , καὶ εἶδον ἀμφότεροι ὄναπνιον ἐν μιᾷ νυκτὶ ὁ τε ἀρχιοιογχορ καὶ ὁ ἀρχιστοποῖος . Ἄλλ’ ὁ θαυμάσιος οὕτως ἔργον ποιούμενος τὸν τοῦτον παράλληλον , ἰδίῳ αὐτοὺς ὑπὸ τῆς ἰδέας τῶν ὀνειράτων τεταραγμένους καὶ συγκεχυμένους τῇ διάνοιᾳ , φησί · Τί ὅτι τὰ πρόσωπα ὑμῶν σκυθρωπὰ σήμερον ; Ἐδεῖξον [ 601 ] γὰρ τῷ ζοῦ προσώπῳ καταστάσεις τὴν ἔνδον ταράχην . Διὰ τοῦτο καὶ σοφὸς τις ἔλεγε · Καρδίας εὐφρανομένης ἄλλοι πρόσωπον · ἐν δὲ λύπῃ οὐσίας σχυθρωπάζει . Ἐπεὶ οὖν εἶδεν αὐτοὺς ἐν κατηφείᾳ τυγχάνοντας διὰ τὴν τῶν ὀνειράτων ἡμῖν , ἐπυνθάνετο τὴν αἰτίαν μαθεῖν βουλόμενος . Ὅρα πῶς ἐν ὀςαμωτηρίῳ τυγχάνων τὴν οἰκείαν ἀρετὴν ἐπιδείκνυτο , καὶ τὰς ἀθυμίας ἐτέρους ἐπικουρῆσαι σπουδάζει . Τί οὖν ἐκεῖνοι ; Ἐρώτησον εἴδομεν , καὶ ὁ συγχρίνων οὐκ ἔστιν αὐτό . Ἡγνῶν τοῦ πρὸς αὐτοὺς διαλεγμένου τὴν σοφίαν · ὡς ἐν τῶν πολλῶν αὐτῷ προσελλον , διὰ τοῦτο οὐδὲ τὸ ἐνύπνιον λέγουσιν , ἀλλ’ ὅτι μόνον εἶδον , καὶ φασιν · Οὐδὲς ἐστιν ὁ συγχρίνων αὐτό . Ἄλλ’ ὁ θαυμάσιος ἀνὴρ φησὶ πρὸς αὐτούς · Οὐχὶ διὰ τοῦ Θεοῦ ἡ διασάφησις αὐτῶν ἐστι ; Διηγήσασθε οὖν μοι . Μὴ γὰρ οἴοθε ἐπαγγέλλομαι τι ὑμῖν εἰπεῖν ; Θεὸς ἐστιν ὁ ἀποκαλύπτων . Διηγήσασθε οὖν μοι . Ὅρα σῖνεσιν καὶ ταπεινοφροσύνης ὑπερβολήν . Οὐχ εἶπεν , ὅτι Ἐγὼ ὑμῖν διακρίνω , ἐγὼ ὑμῖν λέγω τῶν ὀνειράτων τὴν ἔκδοσιν , ἀλλὰ τί ; Διηγησασθε οὖν μοι . Θεὸς γὰρ ἐστι μόνος ὁ τὰ τοιαῦτα ἀποκαλύπτων . Καὶ διηγήσατο ὁ ἀρχιοιογχορ . Καὶ ἀκούσας ὁ Ἰωσὴφ φησι · Τοῦτο τὸ σύγκρινον αὐτοῦ . Οἱ τρεῖς πυθμένες , τρεῖς ἡμέραι εἰσίν · ἐτι τρεῖς ἡμέραι , καὶ μηθηθήσεται Φαραὼ τῆς ἀρχιονοχίας σου , καὶ ἀποκαταστήσεις σε , καὶ δώσεις τὸ ποτήριον Φαραὼ εἰς τὴν χεῖρα αὐτοῦ κατὰ τὴν ἀρχὴν σου τὴν προτέραν , ὡς ἤσθα οἰνοχόων . Ἄλλὰ ἀναμνήσθητι μου διὰ σεαυτοῦ , ὅταν εὖ σοι γένηται , καὶ ποιήσεις ἐπ’ ἐμὲ ἔλεος , καὶ μηθήσεις περὶ ἐμοῦ πρὸς Φαραὼ , καὶ δεάξεις με ἐκ τοῦ ὀχωμάτων τούτου , ὅτι κλοπὴ ἐκλάπην ἐκ τῆς Ἑβραίων , καὶ ὧδε οὐκ ἐποίησα οὐδέν , καὶ ἐμβαλλόν με εἰς τὸν λάκκον τοῦτον . Ἐπεὶδὴ προεμήνυσεν αὐτῷ τὰ μέλλοντα αὐτῷ χρηστὰ συμβῆσεσθαι , καὶ τὴν καταλλαγὴν τοῦ βασιλέως , φησί , Μνήσθητι
Lemmas: ἐμβάλλω , ὁ οἰκεῖος δύναμις ἐπιδείκνυμι , κἀν ἐν δουλεία , κἀν ἐν δεσμωτήριον , κἀν ἐν θλῖψις , κἀν ἐν Ανάσης . ἐπεί οὖν καί ἐν ὁ δεσμωτήριον ἐμβάλλω εἰς ὁ ἀρχιδεσμοφύλαξ , καί πᾶς ὁ αὐτός ὁ ἐξουσία δέχομαι παρά αὐτός , ὁράω ἄνταῦθα ὅπως ὁ πρόσειμι αὐτός χάρις ἐκκαλύπτω ὁ ἰσχύς . Ἐγένης γάρ , φημί , μετά ὁ ῥῆμα οὗτος . Ποίας ; Ἄπαρ διηγέομαι μετά ὁ συκοφαντέω , μετά ὁ καταδικάζω ὁ δεσμωτήριον οἰκέω · καί οὖον οὗτος μόνος , ἀλλά καί μετά ὁ γνωρίζω ἐγώ , ὅτι Κύριος εἰμί μετά αὐτός , καί ὅτι ὁ ἀρχὐδεσμοφυλάξ διά χείρ αὐτός πᾶς ὁ αὐτός ἐπιτρέπω οἰκονομέω . γίγνομαι οὖν μετά ὁ ῥῆμα οὗτος , μετά ὁ βάλλω αὐτός ἐν ὁ δεσμωτήριον , ἁμαρτάνω ὁ ἀρχιοιογχορ καί ὁ αρχιστοποιος καταδικάζω ὑπό ὁ βασιλεύς ὁ δεσμωτήριον οἰκέω · καί δέχομαι αὐτός ὁ ἀρχιδεσμοφύλαξ συνάπτω αὐτός ὁ Ἰωσήφ . οὐδέ γάρ ὡς δεσμός λοιπός αὐτός ἔχω , ἀλλά ὡς κοινωνός ὁ φροντίς , μᾶλλον δέ καί ὡς ἱκανός ἐπικουρέω ὁ συμφορά ὁ αὐτός καθευρεμένοις . καί παρίστημι αὐτός , φημί . τις εἰμί οὗτος , παρίστημι αὐτός ; ἀντί ὁ , παραμυθέομαι , νεῦρον αὐτός ὁ λογισμός , διεγείρω αὐτός ὁ διάνοια , οὖον συνεχῶς καταποθῆναι ὑπό ὁ ἀθυμία . εἰμί δέ ἡμέρα πολύς ἐν ὁ φυλακή , καί εἶδον ἀμφότερος ὄναπνιον ἐν εἷς νύξ ὁ τε ἀρχιοιογχορ καί ὁ ἀρχιστοποῖος . ἄλλος ὁ θαυμάσιος οὕτως ἔργον ποιέω ὁ οὗτος παράλληλος , ἴδιος αὐτός ὑπό ὁ ἰδέα ὁ ὄνειρος ταράσσω καί συγχέω ὁ διάνοια , φημί · τις ὅτι ὁ πρόσωπον σύ σκυθρωπός σήμερον ; δείκνυμι [ 601 ] γάρ ὁ ζέω πρόσωπον κατάστασις ὁ ἔνδον ταραχή . Ζεύς οὗτος καί σοφός τις λέγω · Καρδία εὐφραίνω ἄλλος πρόσωπον · ἐν δέ λύπη οὐσία σκυθρωπάζω . ἐπεί οὖν ὁράω αὐτός ἐν κατήφεια τυγχάνω διά ὁ ὁ ὄνειρος ἐγώ , πυνθάνομαι ὁ αἴτιος μανθάνω βούλομαι . Ὅρας πῶς ἐν ὀςαμωτηρίῳ τυγχάνω ὁ οἰκεῖος ἀρετή ἐπιδείκνυμι , καί ὁ ἀθυμία ἕτερος ἐπικουρέω σπουδάζω . τις οὖν ἐκεῖνος ; ἐρωτάω ὁράω , καί ὁ συγχριναω οὐ εἰμί αὐτός . γιγνώσκω ὁ πρός αὐτός Διαλεγμένου ὁ σοφία · ὡς ἐν ὁ πολύς αὐτός προσέρχομαι , διά οὗτος οὐδέ ὁ ἐνύπνιον λέγω , ἀλλά ὅτι μόνος εἶδον , καί φημί · Οὐδή εἰμί ὁ συγχριναω αὐτός . ἄλλος ὁ θαυμάσιος ἀνήρ φημί πρός αὐτός · οὐ διά ὁ Θεός ὁ διασάφησις αὐτός εἰμί ; διηγέομαι οὖν ἐγώ . μή γάρ οἴομαι ἐπαγγέλλω τίς σύ εἶπον ; θεός εἰμί ὁ ἀποκαλύπτω . διηγέομαι οὖν ἐγώ . Ὅρας σίνος καί ταπεινοφροσύνη ὑπερβολή . οὐχ εἶπον , ὅτι ἐγώ σύ διακρίνω , ἐγώ σύ λέγω ὁ ὄνειρος ὁ ἔκδοσις , ἀλλά τίς ; διηγέομαι οὖν ἐγώ . θεός γάρ εἰμί μόνος ὁ ὁ τοιοῦτος ἀποκαλύπτω . καί διηγέομαι ὁ ἀρχιοιογχορ . καί ἀκούω ὁ Ἰωσήφ φημί · οὗτος ὁ συγκρίνω αὐτός . ὁ τρεῖς πυθμήν , τρεῖς ἡμέρα εἰμί · ἔτι τρεῖς ἡμέρα , καί ἀμάω Φαραώ ὁ αρχιονοχιος σύ , καί ἀποκαθίστημι σύ , καί δίδωμι ὁ ποτήριον Φαραώ εἰς ὁ χείρ αὐτός κατά ὁ ἀρχή σύ ὁ πρότερος , ὡς εἰμί οἰνοχόος . ἀλλά ἀναμιμνήσκω ἐγώ διά σεαυτοῦ , ὅταν εὕω σύ γίγνομαι , καί ποιέω ἐπί ἐγώ ἔλεος , καί μηθήσεις περί ἐγώ πρός Φαραώ , καί δέχομαι ἐγώ ἐκ ὁ ὀχωμάτων οὗτος , ὅτι κλοπή κλέπτω ἐκ ὁ Ἑβραῖος , καί ὧδε οὐ ποιέω οὐδείς , καί ἐμβάλλω ἐγώ εἰς ὁ λάκκος οὗτος . ἐπειδή προμηνύω αὐτός ὁ μέλλω αὐτός χρηστός συμβαίνω , καί ὁ καταλλαγή ὁ βασιλεύς , φημί , μιμνήσκω