joannes-chrysostomus.in-genesim-homiliae-1-67 pg054_0118.1
δ . Εἰδὲς πῶς οὐχ ἁπλῶς , οὐδὲ ὡς ἐτυχεν , οὐδὲ τὰς ὀνομασίας τοῖς τικτομένοις ἐπετίθει ; Ἐκάλεσε γὰρ αὐτὸν Συμεῶν , ἐπειδὴ ἤκουσε Κύριος . Τοῦτο γὰρ ἐρμηνεύεται τὸ ὄνομα . τῇ Ἑβραϊκῇ διαλέκτῳ , ὅτι ἠκούσθη . Καὶ συνέλαβεν ἔτι , καὶ ἔτεκεν υἱόν , καὶ εἶπεν · Ἐν τῷ νῦν καιρῷ πρὸς ἐμοῦ ἔσται ὁ ἀνὴρ μου · τέτοκα γὰρ αὐτῷ τρεῖς υἱούς · καὶ ἐκάλεσε τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἀσῦ . Δοκεῖ μὲν ἐνταῦθα αἰνίττεσθαι , ὅτι ναι τῶν δύο τεχθέντων οὐδὲν ἔσχυσεν ἐς τὴν περὶ αὐτὴν διάθεσιν ἐξελεύσασθαι τὸν ἄνδρα , ἀλλ’ ἔτι ὅμως ἦν πρὸς τὴν Ῥαχὴλ νεανικῶς · διὰ τοῦτο φησιν · Ἐν τῷ νῦν καιρῷ πρὸς ἐμοῦ ἔσται ὁ ἀνὴρ μου . Τάχα , φησὶ , χάν ἡ προσέτι τοῦ τρίτου παρασκευάσῃ τὸν ἄνδρα εὐνοϊκῶς περὶ ἐμὲ διατεῖσθαι . Ἰδοὺ γὰρ αὐτῷ τέτοκα τρεῖς υἱούς . Καὶ συνλαβούσα ἔτι , ἔτεκεν υἱόν , καὶ εἶπε · Νῦν ἐπὶ τοῦτο ἐξομολογήσομαι τῷ Κυρίῳ · διὰ τοῦτο ἐκάλεσε τὸ ὄνομα αὐτοῦ ᾿Ιούδα . Τί ἐστι ; Τοῦτο ἐξομολογήσομαι τῷ Κυρίῳ ; Τὸ Ἐξομολογήσομαι ἐνταῦθα , εὐχαριστήσω καὶ δοξάσω αὐτὸν ἐστιν , ὅτι καὶ τέταρτον προσέθηκε μοι υἱόν , καὶ τοσαύτην μοι τὴν εὐπορίαν ἐχαρίσατο · καὶ ὅπερ ἀπὸ τοῦ τοῦ σώματος ἀμορφίας εἰς τὴν παρὰ τοῦ ἀνδρὸς ἐθνοῦν ἐμελλον καταβλητέσθαι , τοῦτο τῷ τέκνων παρὰ τῆς τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας χαρισθέντων μοι γονῇ διωρίσαστο , καὶ τὴς ἀθυμίας τὴν ὑπεροχὴν διεσκέδασε , τὴν διὰ τὴν ἀμορφίαν μισουμένην παραμιλούσανο · ε , καὶ μεταστήσας τὸ μῖσος εἰς τὴν ἀδελφὴν τὴν ἐμὴν . Τεκνοῦσα δὲ , φησὶ , τὸν ᾿Ιούδα , ἐστη τοῦ τίκτειν . Ἰδοῦσα δὲ Ῥαχήλ , ὅτι οὐ τέτοκε τῷ ᾿Ιακώβ , ἐζήλouse τὴν ἀδελφὴν αὐτῆς , καὶ εἶπε τῷ ᾿Ιακώβ · Δός μοι τέκνα · εἰ δὲ μὴ , τελευτήσω ἐγώ . Ἀπερίσκεπτος ἡ αἴτησις καὶ γυναικώδης , καὶ ψυχῆς ὑπὸ τῆς ζηλοτυπίας πολιορκουμένης · Δός μοι τέκνα . Οὐχ ἤκουσας ; οὐ δὴ ἡ τοῦ ἀνδρὸς συνοῦσα ἐκεῖνιν τὸν τόκον παρέσχεν , ἀλλὰ Κύριος ὁ Θεός , ὁ ᾿Ιδὼν , φησίν , ὅτι μωσεῖται , ἤνοιξε τὴν μήτραν αὐτῆς ; Τίνο ; σὺν ἐνεκεν τὰ ὑπὲρ τὴν φύσιν ἀπείσας παρὰ τοῦ ἀνδρός , καὶ καταλιποῦσα τὸν τῆς φύσεως Δεσπότην , τὸν ἀνδρὶ ἐγκαλεῖς τῷ μηδὲν πρὸς τοῦτο συμβάλλεσθαι σοι δυναμένῳ ; Δός μοι τέκνα · εἰ δὲ μὴ , τελευτήσω ἐγώ . Δεινὴ ἡ ζηλοτυπία κακόν · καὶ γὰρ εἰς ἀρροσύνην ἐκπίπτει · ὅ δὴ καὶ αὕτη πέπονθεν . Ὁρῶσα γὰρ τῶν τέκνων τῆς ἀδελφῆς τὸν χορόν , καὶ τὴν οἰκίαν ἐρημίαν λογισαμένη , οὐχ ἔφερε τὴν ἀπὴρειαν , οὐδὲ κατασχὲν ἑαυτὴν τοῦ ταράσσοντος αὐτὴν λογισμοῦ , ἀλλ’ ἐκεῖνιν τῇ ἀνοδίας ἀνάγκειαν φθέγεται ῥήματα , καὶ φησὶ · Δός μοι τέκνα · εἰ δὲ μὴ , τελευτήσω ἐγώ . Ἰσως εἰδὲ τοῦ ἀνδρὸς τὸν περὶ αὐτὴν πόθον , καὶ νομίζουσα παρὰ τῷ ἐκεῖνον αἰτίαν χάσεινεν τοσούτου ; ἐτμηχέναι παιδία , καὶ ἐαυτὴν μηδέπω τετοχέναι , φησὶ · Δός μοι τέκνα . Εἰτα σοφίσαι βουλομένην τὸν ἄνδρα , ἐπίζει · Εἰ δὲ μὴ , τελευτήσω ἐγώ . Τί οὖν ὁ φιλέδους ᾿Ιακώβ ; Ἐθυμώθη , [ 545 ] φησὶ πρὸς τὰ ῥηθέντα , καὶ εἶπεν αὐτῇ · Μὴ ἀντὶ Θεοῦ ἐγώ εἰμι , ὃς ἐστέρησέ σε χαρῶν κοιλιος ; Τί , φησὶ , καταλιποῦσα τὸν Δεσπότην τῆς φύσεως , τὸν μέγισἔμοι ἐπάγεις ; Ἐκεῖνός ἐστιν ὁ ἀποστερήσας σε τοῦ καρποῦ τῆς κοιλίας . Διὰ τί μὴ παρ’ ἐκεῖνον ζητεῖς , τοῦ δυναμένου διανοῆσαι τῆς φύσεως ; τὸ ἐργαστήριον , καὶ διεγείρει τὴν μήτραν πρὸς γονήν ; Μίνθανε τοίνυν ὅτι ἐκεῖνος ὁ σὲ στερίσας τοῦ καρποῦ τῆς κοιλίας , καὶ τῇ ἀδελφῇ τῇ σῇ τὴν τοσαύτην εὐπορίαν ἐχαρίσατο . Μὴ τοίνυν παρ’ ἐμοῦ ζητεῖς , ἃ μὴ δύναμαι παρασχέιν , καὶ ὅν οὐκ εἰμὶ κύριος . Εἰ γὰρ ἐπ’ ἐμοὶ τοῦτο ἦν , πάντως ἂν σοι τῆς ἀδελφῆς προετίμησα , τὴν πλείονα εὐνοιαν περὶ σὲ κακτεμὲνος Ἐπειδὴ δὲ , χάν μυριάδας ὡ εὐνοικῶς περὶ σὲ διαχείσθαι , οὐδὲν σοι πρὸς τοῦτο συμβάλ -
Lemmas: δ . ἀνάκλεις πῶς οὐ ἁπλόος , οὐδέ ὡς τυγχάνω , οὐδέ ὁ ὀνομασία ὁ τίκτω ἐπιτίθημι ; καλέω γάρ αὐτός Συμεών , ἐπεί ἀκούω Κύριος . οὗτος γάρ ἑρμηνεύω ὁ ὄνομα . ὁ ἑβραικός διάλεκτος , ὅτι ἀκούω . καί συλλαμβάνω ἔτι , καί τίκτω υἱός , καί εἶπον · ἐν ὁ νῦν καιρός πρός ἐγώ εἰμί ὁ ἀνήρ ἐγώ · τίκτω γάρ αὐτός τρεῖς υἱός · καί καλέω ὁ ὄνομα αὐτός Ἀσῦ . δοκέω μέν ἐνταῦθα αἰνίσσομαι , ὅτι ναι ὁ δύο τίκτω οὐδείς ἔχω εἰς ὁ περί αὐτός διάθεσις ἐξέρχομαι ὁ ἀνήρ , ἀλλά ἔτι ὅμως εἰμί πρός ὁ Ῥαχήλ νεανικός · διά οὗτος φημί · ἐν ὁ νῦν καιρός πρός ἐγώ εἰμί ὁ ἀνήρ ἐγώ . Τάχα , φημί , χήν ὁ προσέτι ὁ τρίτος παρασκευάζω ὁ ἀνήρ εὐνοικός περί ἐγώ διατίθημι . ἰδέ γάρ αὐτός τίκτω τρεῖς υἱός . καί συλλαμβάνω ἔτι , τίκτω υἱός , καί εἶπον · νῦν ἐπί οὗτος ἐξομολογέω ὁ κύριος · διά οὗτος καλέω ὁ ὄνομα αὐτός Ιούδας . τις εἰμί ; οὗτος ἐξομολογέω ὁ κύριος ; ὁ ἐξομολογέω ἐνταῦθα , εὐχαριστέω καί δοξάζω αὐτός εἰμί , ὅτι καί τέταρτος προστίθημι ἐγώ υἱός , καί τοσοῦτος ἐγώ ὁ εὐπορία χαρίζομαι · καί ὅσπερ ἀπό ὁ ὁ σῶμα ἀμορφία εἰς ὁ παρά ὁ ἀνήρ θνῄσκω μέλλω καταβάλλω , οὗτος ὁ τέκνον παρά ὁ ὁ Θεός φιλανθρωπία χαρίζομαι ἐγώ γονεύς διορίζω , καί σής ἀθυμία ὁ ὑπεροχή διασκεδάννυμι , ὁ διά ὁ ἀμορφία μισέω παραμιλώ · ε , καί μεθίστημι ὁ μῖσος εἰς ὁ ἀδελφή ὁ ἐμός . τεκνόω δέ , φημί , ὁ Ιούδας , ἵστημι ὁ τίκτω . εἶδον δέ Ῥαχήλ , ὅτι οὖον τίκτω ὁ Ιακώβ , ἐζήλouse ὁ ἀδελφή αὐτός , καί εἶπον ὁ Ιακώβ · δίδωμι ἐγώ τέκνον · εἰμί δέ μή , τελευτάω ἐγώ . ἀπερίσκεπτος ὁ αἴτησις καί γυναικώδης , καί Ψυχή ὑπό ὁ ζηλοτυπία πολιορκέω · δίδωμι ἐγώ τέκνον . οὐχ ἀκούω ; οὖον δή ὁ ὁ ἀνήρ σύνειμι ἐκεῖνος ὁ τόκος παρέχω , ἀλλά Κύριος ὁ Θεός , ὁ Ἰώδης , φημί , ὅτι μωσειος , ἀνοίγνυμι ὁ μήτρα αὐτός ; Τίνος ; σύν ἕνεκα ὁ ὑπέρ ὁ φύσις ἀφίημι παρά ὁ ἀνήρ , καί καταλιμπάνω ὁ ὁ φύσις δεσπότης , ὁ ἀνήρ ἐγκαλέω ὁ μηδείς πρός οὗτος συμβάλλω σύ δύναμαι ; δίδωμι ἐγώ τέκνον · εἰμί δέ μή , τελευτάω ἐγώ . δεινός ὁ ζηλοτυπία κακός · καί γάρ εἰς αρροσυνειμι ἐκπίπτω · ὅς δή καί οὗτος πάσχω . ὁράω γάρ ὁ τέκνον ὁ ἀδελφός ὁ χορός , καί ὁ οἰκίον ἐρημία λογίζομαι , οὐ φέρω ὁ ἀπαίρω , οὐδέ κατέχω ἑαυτοῦ ὁ ταράσσω αὐτός λογισμός , ἀλλά ἐκεῖνος ὁ ἀνοδία ἀνάγκειαν φθέγγομαι ῥῆμα , καί φημί · δίδωμι ἐγώ τέκνον · εἰμί δέ μή , τελευτάω ἐγώ . ἴσως ἀνάκλεις ὁ ἀνήρ ὁ περί αὐτός πόθος , καί νομίζω παρά ὁ ἐκεῖνος αἴτιος χάζομαι τοσοῦτος ; τέμνω παιδίον , καί ἑαυτοῦ μηδέπω τίκτω , φημί · δίδωμι ἐγώ τέκνον . εἶτα σοφίζω βούλομαι ὁ ἀνήρ , ἐπιζέω · εἰμί δέ μή , τελευτάω ἐγώ . τις οὖν ὁ φιλές Ιακώβ ; θυμόω , [ 545 ] φημί πρός ὁ εἴρω , καί εἶπον αὐτός · μή ἀντί Θεός ἐγώ εἰμί , ὅς στερέω σύ χαρά Κοίλιος ; τις , φημί , καταλιμπάνω ὁ δεσπότης ὁ φύσις , ὁ μέγισἔμοι ἐπάγω ; ἐκεῖνος εἰμί ὁ ἀποστερέω σύ ὁ καρπός ὁ κοιλία . Ζεύς τίς μή παρά ἐκεῖνος ζητέω , ὁ δύναμαι διανοέω ὁ φύσις ; ὁ ἐργαστήριον , καί διά-ἐγείρω ὁ μήτρα πρός γονεύς ; Μίνθανε τοίνυν ὅτι ἐκεῖνος ὁ σύ στερίζω ὁ καρπός ὁ κοιλία , καί ὁ ἀδελφός ὁ σός ὁ τοσοῦτος εὐπορία χαρίζομαι . μή τοίνυν παρά ἐγώ ζητέω , ὁ μή δύναμαι παρέχω , καί ὅς οὐ εἰμί κύριος . εἰμί γάρ ἐπί ἐγώ οὗτος εἰμί , πάντως εἄν σύ ὁ ἀδελφός προτιμάω , ὁ πλείων εὔνοια περί σύ καταμένω ἐπεί δέ , χήν μυριάς εἰμί εὐνοικός περί σύ διαχέω , οὐδείς σύ πρός οὗτος συμβάλλω -