joannes-chrysostomus.in-genesim-homiliae-1-67 pg054_0107.1
τῆς ἐμῆς τυγχάνων υἱός , οὐδὲν ἕτερον , ἢ σάρξ ἡμῶν τυγχάνει , καὶ ἀδελφὸς ἡμέτερος . Καὶ ἦν μετ' αὐτοῦ , ὡς , μήνα ἡμερῶν . Λοιπὸν ὡς ἐν οἰκίᾳ ἴδιζ , οὕτω διήγεν ὁ δίκαιος , ἐν ἀδείᾳ τυγχάνων καὶ πάσης ἀπηλλαγμένος φροντίδος . Ἄλλ' ἐπειδὴ Θεὸς ἤνὼ τὰ πάντα λαγμένος φροντίδος . Ἄλλ' ἐπειδὴ Θεὸς ἤνὼ τὰ πάντα πρὸς τὸ συμφέρον οἰκονομῶν τῇ δικαίᾳ τοῦτε , καὶ ἐν ἀπαντᾷ αὐτῷ τὴν παρ' ἑαυτοῦ συνεργίαν χαριζόμενος , οὕτως καὶ τοῦ Λάβαν τὴν προθυμίαν διήγειρε , καὶ ὁρῶν τοῦ ἀνδρὸς τὴν ἐπείκειαν , φησὶ πρὸς αὐτόν · [ 533 ] Ὅτι γὰρ ἀδελφός μου εἰ σύ , οὐ δουλεύσεις μοι δωρεάν · ἀπαγγεῖλόν μοι , τίς ὁ μισθὸς σου ἔσται . Ὅρα πῶς μὲν αὐτὸς ἐπεζήτησεν οὐδὲν , ὁ δὲ Λάβαν μόνον ἀπ' ἑαυτοῦ τοῦτο προτίθησι τῷ δικαίῳ . Καὶ σκόπει μοι πῶς , ἐπειδὰν ὑπὸ τῆς θνητῶν χειρὸς τις βοηθῆται , πάντα αὐτῷ κατὰ βούλην πρόσεισιν . Οὐ δουλεύσεις μοι , φησὶ , δωρεάν · ἀπαγγεῖλόν μοι , τίς ὁ μισθὸς σου ἔσται . Καίτοι ἀγαπητοί , εἶχεν ὁ μακάριος οὗτος , καὶ τὸ ἀπλῶς τῆς ἐφημέρου τροφῆς ἀπολαῦσαι , καὶ πολλὴν καὶ ὑπὲρ τούτου ἤθελεν αὐτῷ χάριν ἔχειν · ἀλλ' ἐπειδὴ αὐτὸς πολλὴν τὴν ἐπείκειαν ἐπεδείξατο , προλαβὼν ὁ Λάβαν μισθὸν αὐτῷ τελέσειν ὑπισχνεῖται , ὃν ἐν αὐτῷ προφή . Τί οὖν ὁ δίκαιος ; Ὅρα μοι καὶ ἐνταῦθα τῆς συνέσεως αὐτοῦ τὴν ὑπερβολήν , καὶ πῶς οὐδεμίαν ἔχει περὶ χρημάτων συλλογὴν ἐπιθυμίαν , οὐδὲ καθάπερ μισθωτὸς τις ἀχριδολογεῖται πρὸς τὸν Λάβαν , καὶ ἕτερόν τι ἀπαιτεῖ , ἀλλὰ μεμνημένος τῆς μητρὸς καὶ τῶν ἐντολῶν τοῦ πατρὸς , καὶ τῆς οἰκείας σωφροσύνης δεξιῶν · τὴν ὑπερβολήν , φησὶ πρὸς τὸν Λάβαν · Δουλεύσω σοι ἕκτα ἔτη περὶ Ῥαχὴλ τῆς θυγατρὸς σου τῆς νεωτέρας . Ταύτην γὰρ ἐξ ἀρχῆς ὀεσάμενος , ἐπὶ τοῦ φρέατος , ἠγάπησα . Καὶ ὅρα εὐγνωμοσύνην ἀνδρός . Ἐσωτὼ καὶ τὸν χρόνον ὁρίζει , καὶ διὰ τοῦ χρόνου τῶν ἐτῶν ἰκανὴν βάσανον τῆς οἰκείας σωφροσύνης παρέχει . Καὶ τί θαυμάζεις ; ἀγαπητέ , ἀκούσων ὅτι ἕκτα ἔτη δουλεύειν ὑπέσχετο ὑπὲρ τῆς ἀγαπημένης κόρης ; Ἴνα γὰρ δεῖξῃ ἡ θεία Γραφή , ὅπως ὁ πόθος ὁ πολύς ἐπετέμετο καὶ τὸν χάρμα αὐτῷ καὶ τὸν χρόνον τὸ μέγος , φησὶ · Καὶ ἐδούλευσεν Ἰακὼβ περὶ Ῥαχὴλ ἕκτα ἔτη , καὶ ἦσαν ἐναντίον αὐτοῦ ὡς ἡμέραι ὀλίγαι , παρὰ τὸ ἀγαπᾶν αὐτὴν αὐτήν . Ὁ τῶν ἕκτα , φησίν , ἐτῶν ἀριθμὸς ὀλίγαι ἡμέραι ἐνομίζοντο διὰ τὴν ἀγάπην τὴν ὑπερβάλλουσαν τὴν περὶ τὴν κόρην . Ὅταν γὰρ πρὸς τὴν πόθῳ τῆς ἀγάπης , οὐδὲν ὀρῶ τῶν ὀυσεχρῶν , ἀλλ' ἄπερ ἂν ἡ κινδύνων μεστὰ , καὶ πολλῆς ἑτέρας ταλαιπωρίας , πάντα κούφως φέρει , πρὸς ἐν ὁρῶν μόνον , ὥστε τὸν οἰκείον ἀποπληρωσαὶ πόθον . Ἀκούσωμεν οἱ ῥάθυμοι καὶ ἀναπεπτωκότες , οἱ πολλὴν περὶ τὸν Δεσπότην ἀγνομοσύνην ἐπιδεικνύμενοι . Σὺ γὰρ ὁ δίκαιος οὗτος διὰ τὸν τῆς κόρης πόθον ἕκτα ἐτῶν ἀριθμὸν δουλεύσαι κατεδέξατο , καὶ τὴν ἀπὸ τῆς ποιμενικῆς ταλαιπωρίαν ὑπέμεινε , καὶ οὐδὲ αἴσθησιν ἐλάμβανεν οὐ τῶν πόνων , οὐ τοῦ μήκους τοῦ χρόνου . ἀλλὰ πάντα αὐτῷ κούφα καὶ ῥάβια ἐφαίνετο , καὶ ἡ προσδοχὴ τῆς ἀπολαύσεως τρεφόμενος , ὡς ἡμέρας ὀλίγας τῶν πολλῶν ἐκείνων εἶναι χρόνῶν ἐνόμιζε · ποίαν ἡμεῖς ξομεν ἀπολογίαν μετὰ τὸν ὁμοιον πόθον περὶ τὸν Δεσπότην τὸν ἡμέτερον , τὸν εὐεργέτην , τὸν κηδεμόνα , τὸν πάντα ἡμῖν γινόμενον ἐπιδεικνύμενοι ; Ἄλλ' ἂν μὲν βιωτικὸν κέρδος πράττεται , πάντα προθύμως ὑπομένειν αἰρούμεθα , κἂν χάρματος ἔχῃ , κἂν ἄλλην τινὰ ταλαιπωρίαν , κἂν σιγόνην , κἂν κόλασιν τὴν ἐν τῷ παρόντι , τὴν ἐν τῷ μέλλοντι · διὰ δὲ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν , καὶ ὑπὲρ τοῦ τὴν θνητὸν ἐπισάσθαι ῥοπὴν , χαῦνοι καὶ ἀναπεπτωκότες καὶ διαλελυμένοι φαίνομεθα . Καὶ ποία ἡμῖν ἔσται συγγνώμη , τὶς δὲ ἀπολογία οὕτω βαθύμως διακειμένοις , καὶ οὐδὲ ὅσον ὁ μακάριος οὗτος περὶ κόρην τὴν πόθον ἐπεδείξατο , τοσαύτην ἀγάπην περὶ τὸν Θεὸν ἐπιδείξασθαι βουλομένους , καὶ ταῦτα τσοῦτας ἑαυτοὺς ἀριθμεῖν εὐεργεσίας εἰς ἡμᾶς γεγενημένας , καὶ καθ' ἑκάστην [ 535 ] ἡμέραν γινωσκάνας ; Ἄλλ' εἰ καὶ ἡμεῖς οὕτως ἀγνοῦμεν , ἀλλ' οὐχ ὁ Παῦλος οὕτως , ὁ τοσοῦτον ζῶν τῷ πνεύματι , καὶ πεπωρωμένος εἰς τὸν περὶ τὸν Θεὸν πόθον , ὡς ἐκεῖνα τὰ τῆς ψυχῆς αὐτοῦ ἄξια οὐδὲν ἔχειν ῥήματα καὶ ἀναδοῦναι , καὶ εἰπεῖν · Τίς ἡμᾶς χωρίσει ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ ; Ὅρα λέξεις ἐμφασιν · ὅρα πόθον τυραννικὸν μανίαν · ὅρα ἀγάπην πεπυρωμένην . Τίς ἡμᾶς χωρίσει ; Τί , φησίν , ἐστιν , ὁ δύναται τῆς ἀγάπης ἡμᾶς ἀποσπερῆσαι τῆς πρὸς τὸν Θεόν ; τί τῶν ὁρωμένων , τί τῶν μὴ ὁρωμένων ; γ . Εἶτα βουλόμενος καὶ καθ' εἶδος ἅπαντα ἀπαριθμήσασθαι , καὶ πᾶσιν ἡμῖν κατάδηλον ποιήσασθαι τὸν πόθον τὸν ἀκάθεκτον , ὃν περὶ τὸν Δεσπότην ἔχειν ἔμενον , ἐπήγαγε λέγων · Θλίψις , ἢ στενοχωρία , ἢ λιμός , ἢ διωγμός , ἢ γυμνότης , ἢ κίνδυνος , ἢ μάχαιρα ; Ὁ ψυχῆς μαινόμενης μανίαν σωφροσύνην μαρτυρεῖ ! Τί , φησίν , τῶν ἐπαγομένων ἡμῖν δύναται ἡμᾶς ἀποσπᾶσαι τῆς πρὸς τὸν Θεὸν ἀγάπης ; Αἱ θλίψεις αἱ καθημεριναί ; Οὐδαμῶς . Ἄλλ' αἱ στενοχωρίαι ; Οὐδ' αὗται . Ἄλλ' οἱ διωγμοί ; Οὐδ' ὅλως . Ἄλλὰ τί ; Λιμός ; Οὐδὲ τοῦτο . Ἄλλὰ κίνδυνος ; Καὶ τὸ λέγω λιμὸν καὶ γυμνότητα καὶ κινδύνους ; ἀλλὰ μάχαιρα ; Αὐτὸς , φησίν , ὁ θάνατος ἐπαγόμενος τοῦτο ἰσχύσαι οὐ δύναται · ἀμήχανον γὰρ καὶ πάντα δύνατον . Οὐδεὶς ἕτερος οὕτως ἀγαπήσαι κατηξιώθη τὸν Δεσπότην , ὡς ἡ μακαρία αὕτη ψυχή . Καθάπερ γὰρ ἀπαλλαγὲς τοῦ σώματος , καὶ μετάστιος , ὡς εἰπεῖν , γεγόνως , καὶ οὐδὲ ἐπὶ τῆς γῆς βαδίζειν νομίζων , οὕτως ἅπαντα φλέγγεται . Ὁ γὰρ περὶ τὸν Θεὸν πόθος , καὶ ἡ πεπωρωμένη ἀγάπη μετέστησεν αὐτοῦ τὸν λογισμὸν ἀπὸ τῶν αἰσθητῶν ἐπὶ τὰ νοητά , καὶ ἀπὸ τῶν παρόντων ἐπὶ τὰ μέλλοντα , καὶ ἀπὸ τῶν βλεπομένων ἐπὶ τὰ μὴ ὁρώμενα . Τοιούτου γὰρ ἡ πίστις , καὶ ἡ περὶ τὸν Θεὸν ἀγάπη . Καὶ ἵνα μάθῃς αὐτοῦ τὴν πολλὴν εὐγνωμοσύνην , ὅρα τὸν οὕτως ἀγαπῶντα τὸν Δεσπότην , καὶ ἐκκαυόμενον εἰς τὸν περὶ αὐτὸν πόθον , ἐλαυνόμενον , διωκόμενον , μαστιζόμενον , μυρία δεινὰ ὑπομένοντα , καὶ λέγοντα · Ἐν κώποις περισσεύομεν , ἐν πληγαῖς ὑπερβαλλόντες , ἐν θανάτοις πολλάκις · ὑπὸ Ἰουδαίων πεντακὶ τεσσαράκοντα παρὰ μίαν ἐλάβομεν τρίς ἐρραβδίσθην · ἅπαξ ἐλιθόβληθην · τριχὶ ναυάγησεν ἐν τῷ βυθῷ πεπολιχα , ὀδοιπορίας πολλάκις , κινδύνοις ποταμῶν , κινδύνοις ἐν ψευδαδέλφοις , ἐν κόπω καὶ μόχθῳ · καὶ τσαῖτα πᾶσιν ἔγραψε καὶ ἠγαλλιάτο . Ἵδει γὰρ καὶ ἐπεπληροφορήσατο , ὅτι οἱ πρὸς τὸ παρόν πόνου τῶν μεγίστων αὐτῷ βραβείων προξένοι γίνονται , καὶ οἱ κίνδυνοι στεφάνους ἐξίκτον . Εἰ γὰρ ὁ Ἰακὼβ διὰ τὸν περὶ τὴν Ῥαχὴλ πόθον ὡς ἡμέρας ὀλίγας τῶν ἕκτα ἐτῶν τὸν ἀριθμὸν ἐνόμιζε , πολλῷ μᾶλλον ὁ μακάριος οὗτος οὐδὲν ἅπαντα ἡγεῖτο , πυρωθείς · ἐπὴ τῷ περὶ τὸν Θεὸν πόθῳ , καὶ διὰ τὸν ἀγαπώμενον Χριστὸν ἅπαντα ὑπομένων . Σπουδάσωμεν τοίνυν , παρακαλῶ , καὶ ἡμεῖς ἀγαπᾶν τὸν Χριστόν . Οὐδὲν γὰρ ἕτερον , φησίν , ὁ Χριστός · ζητῶ παρὰ σοῦ , ἢ τὸ ἀγαπᾶν αὐτὸν [ 536 ] ἐξ ὅλης τῆς καρδίας ,
Lemmas: ὁ ἐμός τυγχάνω υἱός , οὐδείς ἕτερος , ἢ σάρξ ἐγώ τυγχάνω , καί ἀδελφός ἡμέτερος . καί εἰμί μετά αὐτός , ὡς , μείς ἡμέρα . λοιπός ὡς ἐν οἰκίον ἴδις , οὗτος διάγω ὁ δίκαιος , ἐν ἄδεια τυγχάνω καί πᾶς ἀπαλλάσσω φροντίς . ἄλλος ἐπεί θεός ἄνω ὁ πᾶς λάζω φροντίς . ἄλλος ἐπεί θεός ἄνω ὁ πᾶς πρός ὁ συμφέρω οἰκονομέω ὁ Δίκαιος Τούτος , καί ἐν ἀπαντάω αὐτός ὁ παρά ἑαυτοῦ συνεργία χαρίζομαι , οὕτως καί ὁ Λάβαν ὁ προθυμία διεγείρω , καί ὁράω ὁ ἀνήρ ὁ ἐπείκεια , φημί πρός αὐτός · [ 533 ] ὅτι2 γάρ ἀδελφός ἐγώ εἰμί σῦς , οὖον δουλεύω ἐγώ δωρεά · ἀπαγγέλλω ἐγώ , τίς ὁ μισθός σύ εἰμί . Ὅρας πῶς μέν αὐτός ἐπιζητέω οὐδείς , ὁ δέ Λάβαν μόνος ἀπό ἑαυτοῦ οὗτος προτίθημι ὁ Δίκαιος . καί σκοπέω ἐγώ πῶς , ἐπειδάν ὑπό ὁ θνητός χείρ τις βοηθέω , πᾶς αὐτός κατά βουλή πρόσειμι . οὖον δουλεύω ἐγώ , φημί , δωρεά · ἀπαγγέλλω ἐγώ , τίς ὁ μισθός σύ εἰμί . καίτοι ἀγαπητός , ἔχω ὁ μακάριος οὗτος , καί ὁ ἀπλόος ὁ ἐφήμερος τροφή ἀπολαύω , καί πολύς καί ὑπέρ οὗτος ἐθέλω αὐτός χάρις ἔχω · ἀλλά ἐπεί αὐτός πολύς ὁ ἐπείκεια ἐπιδείκνυμι , προλαμβάνω ὁ Λάβαν μισθός αὐτός τελέω ὑπισχνέομαι , ὅς ἐν αὐτός πρόφημι . τις οὖν ὁ δίκαιος ; Ὅρας ἐγώ καί ἐνταῦθα ὁ σύνεσις αὐτός ὁ ὑπερβολή , καί πῶς οὐδείς ἔχω περί χρῆμα συλλογή ἐπιθυμία , οὐδέ καθάπερ μισθωτός τις αχριδολογεω πρός ὁ Λάβαν , καί ἕτερος τίς ἀπαιτέω , ἀλλά μιμνήσκω ὁ μήτηρ καί ὁ ἐντολή ὁ πατήρ , καί ὁ οἰκεῖος σωφροσύνη δεξιός · ὁ ὑπερβολή , φημί πρός ὁ Λάβαν · δουλεύω σύ ἕκτος ἔτος περί Ῥαχήλ ὁ θυγάτηρ σύ ὁ νέος . οὗτος γάρ ἐκ ἀρχή ὄζω , ἐπί ὁ φρέαρ , ἀγαπάω . καί ὁράω εὐγνωμοσύνη ἀνήρ . Ἐσωτὼ καί ὁ χρόνος ὁρίζω , καί διά ὁ χρόνος ὁ ἔτος ἱκανός βάσανος ὁ οἰκεῖος σωφροσύνη παρέχω . καί τίς θαυμάζω ; ἀγαπητός , ἀκούω ὅτι ἕκτος ἔτος δουλεύω ὑπισχνέομαι ὑπέρ ὁ αγαπημένος κόρη ; ἵνα γάρ δείκνυμι ὁ θεῖος γραφή , ὅπως ὁ πόθος ὁ πολύς ἐπιτέμνω καί ὁ χάρμη αὐτός καί ὁ χρόνος ὁ μέγας , φημί · καί δουλεύω Ἰακώβ περί Ῥαχήλ ἕκτος ἔτος , καί εἰμί ἐναντίος αὐτός ὡς ἡμέρα ὀλίγος , παρά ὁ ἀγαπάω αὐτός αὐτός . ὁ ὁ ἕκτος , φημί , ἔτος ἀριθμός ὀλίγος ἡμέρα νομίζω διά ὁ ἀγάπη ὁ ὑπερβάλλω ὁ περί ὁ κόρη . ὅταν γάρ πρός ὁ πόθος ὁ ἀγάπη , οὐδείς ὁράω ὁ ὀυσεχρῶν , ἀλλά Ἄπερ εἄν ὁ κίνδυνος μεστός , καί πολύς ἕτερος ταλαιπωρία , πᾶς κοῦφος φέρω , πρός ἐν ὁράω μόνος , ὥστε ὁ οἰκέω ἀποπληρόω πόθος . ἀκούω ὁ ῥάθυμος καί ἀναπίπτω , ὁ πολύς περί ὁ δεσπότης αγνομοσυνειμι ἐπιδείκνυμι . σύ γάρ ὁ δίκαιος οὗτος διά ὁ ὁ κόρη πόθος ἕκτος ἔτος ἀριθμός δουλεύω καταδέχομαι , καί ὁ ἀπό ὁ ποιμενικός ταλαιπωρία ὑπομένω , καί οὐδέ αἴσθησις λαμβάνω οὖον ὁ πόνος , οὖον ὁ μῆκος ὁ χρόνος . ἀλλά πᾶς αὐτός κοῦφος καί ῥάβια φαίνω , καί ὁ προσδοχή ὁ ἀπόλαυσις τρέφω , ὡς ἡμέρα ὀλίγος ὁ πολύς ἐκεῖνος εἰμί χρόνος νομίζω · ποῖος ἐγώ ξομεν ἀπολογία μετά ὁ ὅμοιος πόθος περί ὁ δεσπότης ὁ ἡμέτερος , ὁ εὐεργέτης , ὁ κηδεμών , ὁ πᾶς ἐγώ γίγνομαι ἐπιδείκνυμι ; ἄλλος εἄν μέν βιωτικός κέρδος πράσσω , πᾶς προθύμως ὑπομένω αἱρέω , κἀν χάρμη ἔχω , κἀν ἄλλος τις ταλαιπωρία , κἀν σιγονευς , κἀν κόλασις ὁ ἐν ὁ πάρειμι , ὁ ἐν ὁ μέλλω · διά δέ ὁ ἡμέτερος σωτηρία , καί ὑπέρ ὁ ὁ θνητός ἐφίημι ῥοπή , χαῦνος καί ἀναπίπτω καί διαλύω φαίνω . καί ποῖος ἐγώ εἰμί συγγνώμη , τις δέ ἀπολογία οὗτος βαθυμαω διάκειμαι , καί οὐδέ ὅσος ὁ μακάριος οὗτος περί κόρη ὁ πόθος ἐπιδείκνυμι , τοσοῦτος ἀγάπη περί ὁ θεός ἐπιδείκνυμι βούλομαι , καί οὗτος Τσούτας ἑαυτοῦ ἀριθμέω εὐεργεσία εἰς ἐγώ γίγνομαι , καί κατά ἕκαστος [ 535 ] ἡμέρα γινωσκάνας ; ἄλλος εἰμί καί ἐγώ οὕτως ἀγνέω , ἀλλά οὐ ὁ Παῦλος οὕτως , ὁ τοσοῦτος ζῶ ὁ πνεῦμα , καί πωρόω εἰς ὁ περί ὁ θεός πόθος , ὡς ἐκεῖνος ὁ ὁ Ψυχή αὐτός ἄξιος οὐδείς ἔχω ῥῆμα καί ἀναδίδωμι , καί εἶπον · Τῖς ἐγώ χώρισις ἀπό ὁ ἀγάπη ὁ Χριστός ; Ὅρας λέγω ἔμφασις · ὁράω πόθος τυραννικός μανία · ὁράω ἀγάπη πυρόω . Τῖς ἐγώ χώρισις ; τις , φημί , εἰμί , ὁ δύναμαι ὁ ἀγάπη ἐγώ ἀποσπείρω ὁ πρός ὁ Θεός ; τίς ὁ ὁράω , τίς ὁ μή ὁράω ; γ . εἶτα βούλομαι καί κατά εἶδος ἅπας ἀπαριθμέω , καί πᾶς ἐγώ κατάδηλος ποιέω ὁ πόθος ὁ ἀκάθεκτος , ὅς περί ὁ δεσπότης ἔχω μένω , ἐπάγω λέγω · θλῖψις , ἢ στενοχωρία , ἢ λιμός , ἢ διωγμός , ἢ γυμνότης , ἢ κίνδυνος , ἢ μάχαιρα ; ὁ Ψυχή μαίνομαι μανία σωφροσύνη μαρτυρέω ! τις , φημί , ὁ ἐπάγω ἐγώ δύναμαι ἐγώ αποσπώ ὁ πρός ὁ θεός ἀγάπη ; ὁ θλῖψις ὁ καθημερινός ; οὐδαμός . ἄλλος ὁ στενοχωρία ; οὐ οὗτος . ἄλλος ὁ διωγμός ; οὐ ὅλως . ἀλλά τίς ; Λιμός ; οὐδέ οὗτος . ἀλλά κίνδυνος ; καί ὁ λέγω λιμός καί γυμνότης καί κίνδυνος ; ἀλλά μάχαιρα ; αὐτός , φημί , ὁ θάνατος ἐπάγω οὗτος ἰσχύω οὖον δύναμαι · ἀμήχανος γάρ καί πᾶς δύο . οὐδείς ἕτερος οὕτως ἀγαπάω καταξιόω ὁ δεσπότης , ὡς ὁ μακάριος οὗτος ψυχή . καθά γάρ απαλλαγή ὁ σῶμα , καί μετάστιος , ὡς εἶπον , γίγνομαι , καί οὐδέ ἐπί ὁ γῆ βαδίζω νομίζω , οὕτως ἅπας φλέγω . ὁ γάρ περί ὁ θεός πόθος , καί ὁ πωρόω ἀγάπη μεθίστημι αὐτός ὁ λογισμός ἀπό ὁ αἰσθητής ἐπί ὁ νοητός , καί ἀπό ὁ πάρειμι ἐπί ὁ μέλλω , καί ἀπό ὁ βλέπω ἐπί ὁ μή ὁράω . τοιοῦτος γάρ ὁ πίστις , καί ὁ περί ὁ θεός ἀγάπη . καί ἵνα μανθάνω αὐτός ὁ πολύς εὐγνωμοσύνη , ὁράω ὁ οὕτως ἀγάπη ὁ δεσπότης , καί ἐκκαίω εἰς ὁ περί αὐτός πόθος , ἐλαύνω , διώκω , μαστίζω , μυρίος δεινός ὑπομένω , καί λέγω · ἐν κωπέω περισσεύω , ἐν πληγή υπερβάλλων , ἐν θάνατος πολλάκις · ὑπό Ἰουδαῖος πεντάκις τεσσαράκοντα παρά εἷς λαμβάνω τρίς ῥαβδίζω · ἅπαξ λιθοβάλλω · θρίξ ναυαγώ ἐν ὁ βυθός πεπολιχας , οδοιπορία πολλάκις , κίνδυνος ποταμός , κίνδυνος ἐν ψευδάδελφος , ἐν κόπος καί μόχθος · καί Τσάιτα πᾶς γράφω καί ἀγαλλιάω . ἶδος γάρ καί πληροφορέω , ὅτι ὁ πρός ὁ πάρειμι πόνος ὁ μέγας αὐτός βραβεῖον Πρόξενος γίγνομαι , καί ὁ κίνδυνος στέφανος ἐξικνέομαι . εἰμί γάρ ὁ Ἰακώβ διά ὁ περί ὁ Ῥαχήλ πόθος ὡς ἡμέρα ὀλίγος ὁ ἕκτος ἔτος ὁ ἀριθμός νομίζω , πολύς μᾶλλον ὁ μακάριος οὗτος οὐδείς ἅπας ἡγέομαι , πυρόω · ἔπειμι ὁ περί ὁ θεός πόθος , καί διά ὁ ἀγαπάω Χριστός ἅπας ὑπομένω . σπουδάζω τοίνυν , παρακαλέω , καί ἐγώ ἀγαπάω ὁ Χριστός . οὐδείς γάρ ἕτερος , φημί , ὁ Χριστός · ζητέω παρά σύ , ἢ ὁ ἀγαπάω αὐτός [ 536 ] ἐκ ὅλος ὁ Καρδία ,