joannes-chrysostomus.in-eutropium pg052_0025.2
φοβηθῆτε ἁμαρτίας δύναμιν . Ἄνθρωπός σε οὐ βλάψει , ἐὰν μὴ σὺ σεαυτὸν πληξῃς . Ἐὰν μὴ ἔχῃς ἁμαρτían , καὶ μυρία ξίφη παρῇ , ἀρπάξει σε ὁ Θεός · ἐὰν δὲ ἔχῃς ἁμαρτίαν καὶ ἐν παραδείσῳ ἦς , ἐκπίπτεις . Ἐν παραδείσῳ ἦν ὁ Ἀδάμ , καὶ ἔπεσεν · ἐν χοπρίᾳ ἦν ὁ Ἰὼβ , καὶ ἐστεφανώθη . Τί ὠφελήσεν ἐκεῖνον ὁ παράδεισος ; τί τὴ ἐδλαψε τούτων ἡ κοπρία ; Ἐκεῖνον οὐδείς ἐπεβούλευσεν , καὶ ὑπεκεκλάσθη · τοῦτο ὁ διάβολος , καὶ ἐστεφανώθη . Οὐ τὰ χρήματα αὐτοῦ ἔλαβεν · Ἄλλὰ τὴν εὐσέβειαν οὐκ ἐαύλησεν . Οὐ τοὺς παῖδας αὐτοῦ ἥρπασεν · Ἄλλὰ τὴν πίστιν οὐκ ἐσάλευσεν . Οὐ τὸ σῶμα αὐτοῦ διέρρηξεν · Ἄλλὰ τὸν θησαυρὸν οὐχ εἶδεν . Οὐ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ ὠπίλησεν · Ἄλλὰ τὸν στρατιώτην οὐχ ὑπεσχέλισεν . Οὐχ ἔδασε τόξα καὶ βέλη · Ἄλλὰ τραύματα οὐχ ἐδέξατο . Προσἦγαγε μηχανήματα , ἀλλὰ τὸ πύργον οὐχ ἔσεισεν · ἐπήγαγε κύματα , ἀλλὰ τὸ πλοῖον οὐ κατεπόντισε . Τοῦτόν μοι τὸν νόμον τηρήσατε , παρακαλῶ , καὶ τῶν γονάτων ὑμῶν ἀπόρρωι , εἰ καὶ μὴ χειρὶ , ἀλλὰ τῇ γνῶμῃ , καὶ δάκρυα ἐκχεῖο . Τοῦτόν μοι τηρήσατε τὸν νόμον , καὶ οὐδείς ὑμᾶς βλάπτει . Μηδέποτε μακαρίσετε πλουσίον · μηδέποτε ταλανίσετε [ εἰ μὴ τόν ] ἐν ἁμαρτίᾳ · μακαρίσετε τὸν ἐν δικαιοσύνῃ . Οὐ γὰρ ἡ φύσις τῶν πραγμάτων , ἀλλ' ἡ γνώμη τῶν ἀνθρώπων τὰν τοῦτον καθεῖναι ποιεῖ . Μηδέποτε φοβηθῆς ξίφη , ἐὰν μὴ τὸ συνειδὸς σου κατηγορῇ σε [ 390 ] μηδέποτε φοβηθῆς ἐν πολέμῳ , ἐὰν τὸ συνειδὸς σου καθαρὸν ἦ . ] Ποῦ οἱ ἀπελθόντες ; εἴπε μοι . Οὐχὶ πάντες ὑπέκπτον ; οὐχὶ ὁ ἐν ἀρχῇ ὄντες μεῖζον ἐφεμον αὐτούς ; οὐχ ἐθεράπευν ; Ἄλλ' ἦλθεν ἡ ἁμαρτία , καὶ πάντα ἠλέγθη · καὶ οἱ θεραπεύοντες δικασταὶ ἐγένοντο , οἱ κολαζόμενοι δῆμοι · οἱ τὰς χεῖρας καταφιλοῦντες , αὐτοὶ αὐτὸν εἰλχον ἀπὸ τῆς ἐκκλησίας , καὶ ὁ χθὲς τὴν χεῖρα καταφιλῶν , σήμερον πολέμιος . Διὰ τί ; Ὅτι οὐτε χθὲς μετὰ ἀληθείας ἐφιλεῖ . Ἦλθε γὰρ ὁ καιρός , καὶ ἠλέγθη τὰ προσωπεῖα . Οὐ χθὲς τὰς χεῖρας κατεφύλιες , καὶ σωθῆρα ὀνομάζεις , καὶ κηδεμόνα , καὶ εὐεργέτην ; οὐχ ἑγκώμια ὕφανες μυρία ; Διὰ τί σήμερον κατηγορεῖς ; Χθὲς ἐπαίνετῃς , καὶ σήμερον κατηγορος ; χθὲς ἐγκώμια , καὶ σήμερον ἐγκλήματα μιγνύεις ; Τίς ἡ μεταβολή ; τίς ἡ μετάστασις ; ε' . Ἄλλ' οὐχ ἐγὼ τοιούτος · ἀλλ' ἐγὼ ἐπιβουλευόμενος , προστάτης ἐγενόμην . Μυρία ἐπαθον δεῖνα , καὶ οὐχ ἡμεῖλαμην . Τὸν γὰρ Δεσπότην τὸν ἐμαυτοῦ μιμοῦμαι , ὃς ἐν τῷ σταυρῷ ἔλεγεν Ἄφες αὐτοῖς · οὐ γὰρ οἴδασιν τί ποιοῦσιν . Ταῦτα δὲ λέγω , ἵνα μὴ τῇ ὑπονοίᾳ τῶν πονηρῶν παραφθείρησθε . Ποσαὶ μεταβολαὶ γεγόνεναι , ἐξ οὗ τῆς πόλεως ἐπέστην , καὶ οὐδεὶς σωφρονίζεται ; Οὐδεὶς δὲ ὅταν εἴπω , οὐ πάντων καταγινύσκω · μὴ γένοιτο . Οὐ γὰρ ἔστι τὴν ἄρουραν ταῖτὴν τὴν λιπαρὰν , δεξαμένην σπέρματα , μὴ καὶ στάχυν ἐνεγκεῖν · ἀλλ' ἐγὼ ἀκόρεστός εἰμι , οὐ βούλομαι ὀλίγους σωθῆναι , ἀλλὰ πάντας . Κἂν εἰς ἀπολείφθῃ ἀπολλύμενος , ἐγὼ ἀπόλλυμαι , καὶ οἶμαι τὸν ποιμένα ἐκεῖνον μιμεῖσθαι , ὃς ἐνεῖνχοντα ἐννέα εἶχε πρόβατα , καὶ ἐπὶ τὸ ἐν πεπλανημένον ἐδραμεν . Μέχρι πότε χρήματα ; μέχρι πότε ἀργυρος ; μέχρι πότε χρυσός ; μέχρι ; πότε οἶνοι ἐκχεόμενοι ; μέχρι πότε χολκαῖαι οἰκετῶν ; μέχρι πότε κρατηρες ἐστεμμένοι ; μέχρι πότε συμπόσια σατανικά , καὶ διαβολικῆς γέμοντα ἐνεργείας ;
Lemmas: φοβέω ἁμαρτία δύναμις . Ἄνθρωπος σύ οὖον βλάπτω , ἐάν μή σύ σαυτοῦ πλήσσω . ἐάν μή ἔχω ἁμαρτάς , καί μυρίος ξίφος πείρω , ἁρπάζω σύ ὁ Θεός · ἐάν δέ ἔχω ἁμαρτία καί ἐν παράδεισος εἰμί , ἐκπίπτω . ἐν παράδεισος εἰμί ὁ Ἀδάμ , καί πίπτω · ἐν κοπρίας εἰμί ὁ Ἰώβ , καί στεφανόω . τις ὠφελέω ἐκεῖνος ὁ παράδεισος ; τίς ὅς ἐδλαψε οὗτος ὁ κοπρία ; ἐκεῖνος οὐδείς ἐπιβουλεύω , καί ὑποκλάω · οὗτος ὁ διάβολος , καί στεφανόω . οὖον ὁ χρῆμα αὐτός λαμβάνω · ἀλλά ὁ εὐσέβεια οὐ αὐλέω . οὖον ὁ παῖς αὐτός ἁρπάζω · ἀλλά ὁ πίστις οὐ σαλεύω . οὖον ὁ σῶμα αὐτός διαρρήγνυμι · ἀλλά ὁ θησαυρός οὐ ὁράω . οὖον ὁ γυνή αὐτός ὠπίλησεν · ἀλλά ὁ στρατιώτης οὐ ὑπεσχέλισεν . οὐχ δασός τόξον καί βέλος · ἀλλά τραῦμα οὐ δέχομαι . προσάγω μηχάνημα , ἀλλά ὁ πύργος οὐ σείω · ἐπάγω κῦμα , ἀλλά ὁ πλοῖον οὖον καταποντίζω . οὗτος ἐγώ ὁ νόμος τηρέω , παρακαλέω , καί ὁ γόνυ σύ ἀπορρέω , εἰμί καί μή χείρ , ἀλλά ὁ γνώμη , καί δάκρυ ἐκχέω . οὗτος ἐγώ τηρέω ὁ νόμος , καί οὐδείς σύ βλάπτω . μηδέποτε μακαρίζω πλούσιος · μηδέποτε ταλανίζω [ εἰμί μή ὁ ] ἐν ἁμαρτία · μακαρίζω ὁ ἐν δικαιοσύνη . οὖον γάρ ὁ φύσις ὁ πρᾶγμα , ἀλλά ὁ γνώμη ὁ ἄνθρωπος ὁ οὗτος καθίημι ποιέω . μηδέποτε φοβέω ξίφος , ἐάν μή ὁ σύνοιδα σύ κατηγορέω σύ [ 390 ] μηδέποτε φοβέω ἐν πόλεμος , ἐάν ὁ σύνοιδα σύ καθαρός εἰμί . ] πός ὁ ἀπέρχομαι ; εἶπον ἐγώ . οὐ πᾶς ὑποκόπτω ; οὐ ὁ ἐν ἀρχή εἰμί μείζων ἐφίημι αὐτός ; οὐ θεραπεύω ; ἄλλος ἔρχομαι ὁ ἁμαρτία , καί πᾶς ἀλέγω · καί ὁ θεραπεύω δικαστής γίγνομαι , ὁ κολάζω δῆμος · ὁ ὁ χείρ καταφιλέω , αὐτός αὐτός λέγω ἀπό ὁ ἐκκλησία , καί ὁ χθές ὁ χείρ καταφιλέω , σήμερον πολέμιος . Ζεύς τίς ; ὅτι2 οὐ χθές μετά ἀλήθεια φιλέω . ἔρχομαι γάρ ὁ καιρός , καί ἀλέγω ὁ προσωπεῖον . οὖον χθές ὁ χείρ κατεφυλις , καί σωτήρ ὀνομάζω , καί κηδεμών , καί εὐεργέτης ; οὐ ἐγκώμιον υφαίνω μυρίος ; Ζεύς τίς σήμερον κατηγορέω ; χθές ἐπαινετός , καί σήμερον κατήγορος ; χθές ἐγκώμιον , καί σήμερον ἔγκλημα μείγνυμι ; Τῖς ὁ μεταβολή ; τίς ὁ μετάστασις ; εἰ . ἄλλος οὐ ἐγώ τοιούτος · ἀλλά ἐγώ ἐπιβουλεύω , προστάτης γίγνομαι . μυρίος πάσχω Δεῖνα , καί οὐ ἡμεῖλαμην . ὁ γάρ δεσπότης ὁ ἐμαυτοῦ μιμέομαι , ὅς ἐν ὁ σταυρός λέγω ἄφες αὐτός · οὖον γάρ οἶδα τίς ποιέω . οὗτος δέ λέγω , ἵνα μή ὁ ὑπόνοια ὁ πονηρός παραφθείρω . ποσός μεταβολή γίγνομαι , ἐκ ὅς ὁ πόλις ἐφίστημι , καί οὐδείς σωφρονίζω ; οὐδείς δέ ὅταν εἶπον , οὖον πᾶς καταγινύσκω · μή γίγνομαι . οὖον γάρ εἰμί ὁ ἄρουρα ταΐτης ὁ λιπαρός , δέχομαι σπέρμα , μή καί στάχυς φέρω · ἀλλά ἐγώ ακόρεστος εἰμί , οὖον βούλομαι ὀλίγος σῴζω , ἀλλά πᾶς . κἀν εἰς ἀπολείπω ἀπόλλυμι , ἐγώ ἀπόλλυμι , καί οἴομαι ὁ ποιμήν ἐκεῖνος μιμέομαι , ὅς ἐνέχω ἐννέα ἔχω πρόβατον , καί ἐπί ὁ ἐν πλανάω τρέχω . μέχρι πότε χρῆμα ; μέχρι πότε ἄργυρος ; μέχρι πότε χρυσός ; μέχρι ; πότε οἶνος ἐκχέω ; μέχρι πότε χολκαῖαι οἰκέτης ; μέχρι πότε κρατήρ στέφω ; μέχρι πότε συμπόσιον σατανικός , καί διαβολικός γέμω ἐνέργεια ;