joannes-chrysostomus.in-eutropium pg052_0017.4
α . Ἄει μὲν , μάλιστα δὲ νῦν εὐκαιρον εἰπεῖν · Μταιώτῆς ματαιοτήτων , καὶ πάντα ματαιότης . Ποῦ νῦν ἡ λαμπρὰ τῆς ὑπατείας περιβολή ; ποῦ δὲ αἱ φαίδραι λαμπάδες ; ποῦ δὲ οἱ κρότοι , καὶ οἱ χοροί , καὶ αἰ θαλαῖ , καὶ αἱ πανηγύρεις ; ποῦ οἱ στέφανοι καὶ τὰ παραπετάσματα ; ποῦ ὁ τῆς πόλεως θόρυβος , καὶ αἱ ἐν ἱπποδρομίαις εὐφημίαι , καὶ τῶν θεατῶν αἱ κολακείαι ; Πάντα ἐκεῖνα σῴζεται · καὶ ἄνεμος πνεύσας ἀθρόον τὰ μὲν φύλλα κατέβαλε , γυμνὸν δὲ ἡμῖν τὸ δένδρον ἔδειξε , καὶ ἀπὸ τῆς ῥίζης αὐτῆς σαλευόμενον λοιπὸν · τοιαύτη γὰρ ἡ τοῦ πνεύματος γέγονε προσβολή , ὡς καὶ πρὸ ῥίζων ἀπειλεῖν ἀναστῆν , καὶ ταῦτα διασαλεύσαι τοῦ δένδρου τὰ νεῦρα . Ποῦ νῦν οἱ πεπλασμένοι φίλοι ; ποῦ τὰ συμπόσια καὶ τὰ δεῖπνα ; ποῦ ὁ τῶν παρασίτων ἔμπος , καὶ ὁ δι' ὅλης ἡμέρας ἐγχεόμενος ἄκρατος , καὶ αἱ ποικίλαι τῶν μαγειρῶν τέχναι , καὶ οἱ τῆς δυναστείας θεραπευταί , οἱ πάντα πρὸς χάριν ποιούντες καὶ λέγοντες ; Νῦν ἦν πάντα ἐκεῖνα καὶ ὕναρ , καὶ ἡμέρας γενομένης ἠφανίσθη · Ἄνθη ἦν ἔαρινά , καὶ παρελθόντος τοῦ ἔαρος ἅπαντα κατεμαράνθη · σκιὰ ἦν , καὶ παρέδραμε · καρπὸς ἦν , καὶ διελῴθη · πομφόλυγες ἦσαν , καὶ διεῤῥάγησαν · ἄραχνη ἦν , καὶ διεσπάσθη . Διὰ ταύτην τὴν πνευματικὴν ῥῴσιν ἐπῆθομεν συνεχῶς ἐπιλέγοντες · Μταιώτῆς ματαιοτήτων , καὶ πάντα ματαιότης . Ταύτην γὰρ τὴν ῥῴσιν καὶ ἐν τοῖχοις , καὶ ἐν ἱματίοις , καὶ ἐν ἀγορᾷ , καὶ ἐν οἴκῃ , καὶ ἐν ὁδοῖς , καὶ ἐν θύραις , καὶ ἐν εἴσοδοις , καὶ πρὸ πάντων ἐν τῷ ἑκάστου συνεῖδῳ συνεχῶς ἐγγεγραμμένην δεῖ , καὶ διαπαντὸς αὐτὴν μελετᾶν . Ἐπειδὴ ἡ τῶν πραγμάτων ἀπάτη , καὶ τὰ προσωπεῖα , καὶ ἡ ὑπόκρισις , ἀλήθεια παρὰ τοῖς πολλοῖς εἶναι δοκεῖ · ταύτην καθ' ἑκάστην ἡμέραν , καὶ ἐν δεῖπνῳ , καὶ ἐν λέπτῳ , καὶ ἐν συλλόγῳ ἐπιλέγειν ἑκάστον τῷ πλησίον ἐκρήν , καὶ παρὰ τοῦ πλησίου ἀκούειν , ὅτι Μταιώτης ματαιοτήτων , τὰ πάντα
Lemmas: ὅς . ἀάω μέν , μάλιστα δέ νῦν Εὔκαιρον εἶπον · Μταιώτῆς ματαιότης , καί πᾶς ματαιότης . πός νῦν ὁ λαμπρός ὁ ὑπατεία περιβολή ; ποῦ δέ ὁ φαίδρα λαμπάς ; ποῦ δέ ὁ κρότος , καί ὁ χορός , καί ὁ Θαλῆς , καί ὁ πανήγυρις ; ποῦ ὁ στέφανος καί ὁ παραπέτασμα ; ποῦ ὁ ὁ πόλις θόρυβος , καί ὁ ἐν ἱπποδρομία εὐφημία , καί ὁ θεατής ὁ κολακεία ; Πάν ἐκεῖνος σῴζω · καί ἄνεμος πνέω ἀθρόος ὁ μέν φύλλον καταβάλλω , γυμνός δέ ἐγώ ὁ δένδρον δείκνυμι , καί ἀπό ὁ ῥίζα αὐτός σαλεύω λοιπός · τοιοῦτος γάρ ὁ ὁ πνεῦμα γίγνομαι προσβολή , ὡς καί πρό ῥίζα ἀπειλέω ἀνίστημι , καί οὗτος διασαλεύω ὁ δένδρον ὁ νεῦρον . πός νῦν ὁ πλάσσω φίλος ; ποῦ ὁ συμπόσιον καί ὁ δεῖπνον ; ποῦ ὁ ὁ παράσιτος ἔμπος , καί ὁ διά ὅλος ἡμέρα ἐγχέω ἄκρατος , καί ὁ ποικίλος ὁ μάγειρος τέχνη , καί ὁ ὁ δυναστεία θεραπευτής , ὁ πᾶς πρός χάρις ποιέω καί λέγω ; νῦν εἰμί πᾶς ἐκεῖνος καί ὕναρ , καί ἡμέρα γίγνομαι ἀφανίζω · Ἄνθη εἰμί ἐαρινός , καί παρέρχομαι ὁ ἔαρ ἅπας καταμαραίνω · σκιά εἰμί , καί παρατρέχω · καρπός1 εἰμί , καί διαιρέω · πομφόλυξ εἰμί , καί διαρρήγνυμι · άραχνος εἰμί , καί διασπάω . Ζεύς οὗτος ὁ πνευματικός ῥῶσις πήθω συνεχῶς ἐπιλέγω · Μταιώτῆς ματαιότης , καί πᾶς ματαιότης . οὗτος γάρ ὁ ῥῶσις καί ἐν τοῖχος , καί ἐν ἱμάτιον , καί ἐν ἀγορά , καί ἐν ἔοικα , καί ἐν ὁδός , καί ἐν θύρα , καί ἐν εἴσοδος , καί πρό πᾶς ἐν ὁ ἕκαστος συνοράω συνεχῶς ἐγγράφω δεῖ , καί διαπαντός αὐτός μελετάω . ἐπεί ὁ ὁ πρᾶγμα ἀπάτη , καί ὁ προσωπεῖον , καί ὁ ὑπόκρισις , ἀλήθεια παρά ὁ πολύς εἰμί δοκέω · οὗτος κατά ἕκαστος ἡμέρα , καί ἐν δεῖπνον , καί ἐν λέπτω , καί ἐν σύλλογος ἐπιλέγω ἕκαστος ὁ πλησίος Κρής , καί παρά ὁ πλησίος ἀκούω , ὅτι Ματιώτης ματαιότης , ὁ πᾶς