joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-timotheum-homiliae-1-10 pg062_0636.1
ἐγένετο χρυσοῦν · σκεῦος χρυσοῦν ἦν ὁ Ἰούδας , ἀλλ’ ἐγένετο ὀστράκινον . Ἄρα ἀπὸ ἀκαθαρσίας · τὸ ὀστράκινον ὁ πόνρος , ὁ πλεονέκτης , ὀστράκινος γίνεται . Πῶς οὖν ἀλαχοῦ φησιν , Ἔχοντες τὸν θησαυρὸν τοῦτον ἐν ὀστρακίνοις σκεύεσιν ; ὥστε τιμῆ , καὶ οὐ διαβάλλει τὸ σκεῦος τὸ ὀστράκινον , θησαυροῦ δεκτικὸν αὐτὸ προσειπών . Ἔχει τὴν φύσιν αὐτὴν ἀνθροῦ , οὐ τὸ εἶδος τῆς ὕλης . Ὁ δὲ λέγει , τοῦτό ἐστιν · Σκεῦος ὀστράκινον ἡμῶν τὸ σῶμα . Ὦσπερ γὰρ τὸ ὀστράκινον οὐδὲν ἄλλο ἐστὶν ἢ πηλὸς ὑπτημένος · οὕτω καὶ τὸ σῶμα τὸ ἡμέτερον οὐδὲν ἄλλο ἐστίν , ἢ πηλὸς τῇ θερμότητι τῆς ψυχῆς · στερεούμενος . Ὦς γὰρ ὀστρακίνων ἐστι , δήλων · πολλάκις γὰρ , ὡς ἐκεῖνο τὸ σκεῦος πεσὸν κατέφθιν καὶ συνετρίβη , οὕτω καὶ τὸ σῶμα θανάτῳ καταπεσὸν διαλύεται . Τί γὰρ ὀστράκινον διεννόησε τὰ ὀστά , οὕτως ὄντα κραταιά , οὕτως ὄντα ἥρα ; [ 98 ] τί δὲ πηλοῦ αἱ σάρκες ; οὐχ ὁμοίως καὶ ἑδάφος εἰσι αὗται ; Ἄλλ’ , ὡπερ ἔφη , πῶς ἐκεῖ οὐ διαβάλλει τὸ πρᾶγμα ; Ἔχει περὶ φύσεως διαλέγεσθαι , ἐνταῦθα περὶ προαιρέσεως . Ἔὰν οὖν τις ἐκκαθάρῃ αὐτόν , φησίν . Οὐχ εἶπε , Ἐκθάρη , ἀλλ’ , Ἐκκαθάρη , τοῦτέστι , παντελῶς καθάρη . Ἔσται σκεῦος εἰς τιμὴν ἢ ἁσμένον , εὐχρηστον τῷ δεσπότῃ . Ἄρα ἐκτείνει ἄχρηστα , εἰ καὶ τινα χρείαν ἐπιτελεῖ . Εἰς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἡτοιμασμένον . Κἂν μὴ πράττῃ , ἀλλ’ ὅμως ἐπιθυμεῖν ἐστι , δεκτικόν . Δεῖ οὖν πρὸς πάντα παρεσκευάζεσθαι , κἂν πρὸς θάνατον , κἂν πρὸς μαρτύριον · δεῖ ἡτοιμάσθαι , κἂν πρὸς πρηνίαν , κἂν πρὸς ταῦτα πάντα . Τὸς δὲ νεωτερικὰς ἐπιθυμίας φεύγε . Νεωτερικαὶ οὐχ αὗται εἰσιν αἱ τῆς πορνείας μόνον , ἀλλὰ πᾶσα ἐπιθυμία νεωτερική . Ἀκουέτωσαν οἱ γεγρακότες , ὅτι οὐ δεῖ τὰ τῶν νεωτέρων ποιεῖν . Κἂν ὑβρίστῃς ἢ τις , κἂν δυναστείᾳς ἐρᾷ , κἂν χρημάτων , κἂν σωμάτων , κἂν ὁνοοῦν δήπotes , νεωτερικὴ ἢ ἐπιθυμία , ἀνήτος · οὕτω τῆς καρδίας βεβηκυίας , οὐδὲ τῶν φρενῶν ἐν βάθει τεθεισῶν , ἀλλ’ ἡμωμέναν ἀνάγκη ταῦτα πάντα γίνεσθαι . Ἴνα οὖν μοβλεῖς τοῦτο ; ἀλλῷ , τί παραίνει ; Φαντασίας νεωτερικὰς φεύγε · διώκε δὲ δικαιοσύνην , πίστιν , ἀγάπην , εἰρήνην μετὰ πάντων τῶν ἐπικαλουμένων τὸν Κύριον ἐκ καθαρᾶς καρδίας . Δικαιοσύνην τὴν καθόλου ἀρετὴν λέγει , τὴν ἐν τῷ βίῳ εὐσέβειαν , πίστιν , ἀγάπην , πραότητα . Τί ἐστι , Μετὰ τῶν ἐπικαλουμένων τὸν Κύριον ἐκ καθαρᾶς καρδίας ; Ὦσεὶ ἔλεγεν , Ἐκείνους θάρρει μόνους , μὴ τοὺς ἀπλῶς ἐπικαλουμένους , ἀλλὰ τοὺς ἀνυπολόγους , τοὺς ἀνυποκριτους , τοὺς οὐδὲν ἔχουσι δολερὸν , τοὺς μετ’ εἰρήνης προσιοῦσι , τοὺς ἀμάχους · μετ’ ἐκείνων ἀναμίγνυσου , μετὰ τῶν ἄλλων οὐ χρή πρὸν εἶναι , ἀλλ’ εἰρηνησεῖν μόνον τὸ ἐξ αὐτοῦ . Τὰς δὲ μωρὰς καὶ ἀκαδεύτους ζητήσεις παραίτου , εἰδὼς ὅτι γεννῶσι μάχας .
Lemmas: γίγνομαι χρύσεος · σκεῦος χρύσεος εἰμί ὁ Ἰούδας , ἀλλά γίγνομαι ὀστράκινος . ἄρας ἀπό ἀκαθαρσία · ὁ ὀστράκινος ὁ πόνρος , ὁ πλεονέκτης , ὀστράκινος γίγνομαι . Πῶς οὖν ἀλαχοῦ φημί , ἔχω ὁ θησαυρός οὗτος ἐν ὀστράκινος σκεῦος ; ὥστε τιμή , καί οὖον διαβάλλω ὁ σκεῦος ὁ ὀστράκινος , θησαυρός δεκτικός αὐτός προσεῖπον . ἔχις ὁ φύσις αὐτός ἄντρον , οὖον ὁ εἶδος ὁ ὕλη . ὁ δέ λέγω , οὗτος εἰμί · σκεῦος ὀστράκινος ἐγώ ὁ σῶμα . ὥσπερ γάρ ὁ ὀστράκινος οὐδείς ἄλλος εἰμί ἢ πηλός ὑπτημένος · οὗτος καί ὁ σῶμα ὁ ἡμέτερος οὐδείς ἄλλος εἰμί , ἢ πηλός ὁ θερμότης ὁ Ψυχή · στερεόω . οὖς γάρ ὀστράκινος εἰμί , δῆλος · πολλάκις γάρ , ὡς ἐκεῖνος ὁ σκεῦος πίπτω καταφθίω καί συντρίβω , οὗτος καί ὁ σῶμα θάνατος καταπίπτω διαλύω . τις γάρ ὀστράκινος διανοέομαι ὁ ὁστόν , οὕτως εἰμί κραταιός , οὕτως εἰμί Ἥρα ; [ 98 ] τίς δέ πηλός ὁ σάρξ ; οὐ ὁμοίως καί ἔδαφος εἰμί οὗτος ; ἄλλος , ὅσπερ φημί , πῶς ἐκεῖ οὖον διαβάλλω ὁ πρᾶγμα ; ἔχις περί φύσις διαλέγω , ἐνταῦθα περί προαίρεσις . ἔαν οὖν τις ἐκκαθαίρω αὐτός , φημί . οὐχ εἶπον , ἐκθαρρέω , ἀλλά , ἐκκαθαίρω , τουτέστι , παντελῶς καθαίρω . εἰμί σκεῦος εἰς τιμή ἢ ἄσμενος , εὐχρηστέω ὁ δεσπότης . ἄρας ἐκτείνω ἄχρηστος , εἰμί καί τις χρεία ἐπιτελέω . εἰς πᾶς ἔργον ἀγαθός ἑτοιμάζω . κἀν μή πράσσω , ἀλλά ὅμως ἐπιθυμέω εἰμί , δεκτικός . Δεύς οὖν πρός πᾶς παρασκευάζω , κἀν πρός θάνατος , κἀν πρός μαρτύριον · δεῖ ἑτοιμάζω , κἀν πρός πρηνίαν , κἀν πρός οὗτος πᾶς . τός δέ νεωτερικός ἐπιθυμία φεύγω . Νεωτερικός οὐ οὗτος εἰμί ὁ ὁ πορνεία μόνος , ἀλλά πᾶς ἐπιθυμία νεωτερικός . ἀκούω ὁ γράω , ὅτι οὖον δεῖ ὁ ὁ νέος ποιέω . κἀν ὑβριστής ἢ τις , κἀν δυναστεία ἐράω , κἀν χρῆμα , κἀν σῶμα , κἀν ὅνος ὁράω , νεωτερικός ἢ ἐπιθυμία , ἀνήτος · οὗτος ὁ Καρδία βαίνω , οὐδέ ὁ φρήν ἐν βάθος τίθημι , ἀλλά ἡμωμέναν ἀνάγκη οὗτος πᾶς γίγνομαι . ἵνα οὖν μοβλεῖς οὗτος ; ἀναλάω , τίς παραινέω ; φαντασία νεωτερικός φεύγω · διώκω δέ δικαιοσύνη , πίστις , ἀγάπη , εἰρήνη μετά πᾶς ὁ ἐπικαλέω ὁ κύριος ἐκ καθαρός Καρδία . Δικαιοσύνη ὁ καθόλου ἀρετή λέγω , ὁ ἐν ὁ βίος εὐσέβεια , πίστις , ἀγάπη , πραότης . τις εἰμί , μετά ὁ ἐπικαλέω ὁ κύριος ἐκ καθαρός Καρδία ; ὡσεί λέγω , κεινόω θαρσέω μόνος , μή ὁ ἀπλόος ἐπικαλέω , ἀλλά ὁ ἀνυπόλογος , ὁ ανυπόκριτος , ὁ οὐδείς ἔχω δολερός , ὁ μετά εἰρήνη πρόσειμι , ὁ ἄμαχος · μετά ἐκεῖνος ἀναμείγνυμι , μετά ὁ ἄλλος οὖον χρή πρόειμι εἰμί , ἀλλά εἰρηνέω μόνος ὁ ἐκ αὐτός . ὁ δέ μωρός καί ακαδευος ζητέω παραιτύσκω , εἰδοί ὅτι γεννάω μάχη .