joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-timotheum-homiliae-1-10 pg062_0649.1
ἡμέτερα τοιαῦτα · καὶ τούτων σὺ μάρτυς · οὐ γὰρ ἐν ἀπάτῃ τὰ ἡμέτερα · τὴς γὰρ ἂν ὑπὲρ ἀπάτης καὶ ἀποθανεῖν δίκαιον ; Σὺ δὲ παρηκολούθηκάς μου τῇ διδασκαλίᾳ . Ὦστε ἰσχυρὸν ἐσοῦ οὐ γὰρ ἀπλῶς παργένον , ἀλλὰ παρηκολούθησας . Ἐνταῦθα τὸν χρόνον σημαίνει πολὺν γεγενῆσθαι , ἀπὸ τοῦ εἰπεῖν , Παρηκολούθηκας τῇ διδασκαλίᾳ . Τοῦτο περὶ λόγου . Τῇ ἀγωγῇ · τοῦτο περὶ βίου . Τῇ προθέσει · τοῦτο περὶ προθυμίας καὶ τοῦ παραστήματος τῆς ψυχῆς . Οὐχὶ ἔλεγον μὲν , φησὶ , ταῦτα , οὐχ ἐποίουν δέ , οὐδὲ ἐν λόγοις μόνον ἐφιλοσόφουν . Τῇ πίστει , τῇ μακροθυμίᾳ . Πῶς οὖδὲν με τούτων , φησίν , ἔλατρετε . Τῇ [ 709 ] ἀγάπῃ · ὅπερ οὐχ εἶχον οὗτοι . Τῇ ὑπομονῇ · ὥσπερ οὐδὲ τοῦτο . Τῇ μακροθυμίᾳ , φησὶ . Πρὸς τοὺς αἰρετικοὺς πολλὴν ἐπδεικνύμην τὴν μακροθυμίαν . Τῇ ὑπομονῇ , πρὸς τοὺς ὀωγμοὺς . Τοῖς ὀωγμοῖς , τοῖς παθήμασι · Δυὸ γὰρ ταῦτα ταράττει · τὸν διδσκαλον , τὸ αἱρετικῶς εἶναι πολλούς , καὶ τὸ μὴ καρπερεῖν ἐν τοῖς παθήμασιν . Ἄλλ’ ὅμως ὑπὲρ τούτων πολλὰ διελέχθη , ὅτι καὶ πάλαι ἦσαν καὶ ἔσονται , καὶ χρόνος οὐδεὶς καθαρός τούτων , καὶ ὅτι ἥμα οὐδὲν βλάψαι δυνήσονται , καὶ ὅτι ἐν τῷ κόσμῳ σκεύη χρυσᾶ καὶ ἀργυρᾶ ἐστιν . Ὅρῃς λοιπὸν αὐτὸν περὶ τῶν ὀλιζέων διαλεγόμενον ; Οἱ μοι ἐγένετο ἐν Ἀντιοχείᾳ , ἐν Ἰκονίῳ , ἐν Λύστρᾳ . Τί ὅποτε ταῦτα μόνα ἐτράχεν ἀπὸ πολλῶν ; Ἐπειδὴ γνώριμα ἦν τῷ ἀνδρὶ τὰ λοιπὰ · καὶ ἴσως ὡς νεαρῶν τῶν πραγμάτων τούτων μέμνηται , οὐ τῶν παλαιᾶ · καὶ οὐχ ἀπαριθμεῖται κατ’ εἶδος · οὐ γὰρ ἐστὶ κενδόδοξος οὐδὲ φιλότιμος · πρὸς γὰρ παραμυθίαν τοῦ μαθητοῦ , οὐ πρὸς ἐπιδειξιν λέγει . Ἀντιόχειαν δὲ τὴν τῆς Πισιδίας ἐνταῦθα φησὶ , καὶ Λύστραν , ὅθεν ἦν ὁ Τιμόθεος . Οἷους διωγμοὺς ὑπέμεινα . Ἀμφότερα παρακαλῶσιν , ὅτι καὶ’ ἐγὼ προθυμίαν παρεῖχόμην γενναίαν , καὶ οὐχ ἐγκακελείφθην , καὶ οὐκ ἐστὶν εἰπεῖν , ὅτι προέδωκέ με ὁ θεός , ἀλλὰ τὸν στέφανόν μοι λαμπρότερον εἵργασατο . Οἷους διωγμοὺς ὑπέμεινα , φησὶ , καὶ ἐκ πάντων με ἔρρύσατο ὁ Κύριος . Καὶ πάντες δὲ οἱ θέλοντες εὐσεβῶς ζῆν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , διωχθήσονται .
Lemmas: ἡμέτερος τοιοῦτος · καί οὗτος σύ μάρτυς · οὖον γάρ ἐν ἀπάτη ὁ ἡμέτερος · σής γάρ εἄν ὑπέρ ἀπάτη καί ἀποθνῄσκω Δίκαιος ; σύ δέ παρακολουθέω ἐγώ ὁ διδασκαλία . ὥστε ἰσχυρός ἐσοῦ οὖον γάρ ἀπλόος παραγίγνομαι , ἀλλά παρακολουθέω . ἐνταῦθα ὁ χρόνος σημαίνω πολύς γίγνομαι , ἀπό ὁ εἶπον , παρακολουθέω ὁ διδασκαλία . οὗτος περί λόγος . ὁ ἀγωγή · οὗτος περί βίος . ὁ πρόθεσις · οὗτος περί προθυμία καί ὁ παράστημα ὁ Ψυχή . οὐ λέγω μέν , φημί , οὗτος , οὐ ποιέω δέ , οὐδέ ἐν λόγος μόνος φιλοσοφέω . ὁ πίστις , ὁ μακροθυμία . Πῶς οὐδείς ἐγώ οὗτος , φημί , ἔλατρον . ὁ [ 709 ] ἀγάπη · ὅσπερ οὐ ἔχω οὗτος . ὁ ὑπομονή · ὥσπερ οὐδέ οὗτος . ὁ μακροθυμία , φημί . πρός ὁ αἱρετικός πολύς ἐπιδείκνυμι ὁ μακροθυμία . ὁ ὑπομονή , πρός ὁ ὀωγμοὺς . ὁ ὀωγμοῖς , ὁ πάθημα · δύο γάρ οὗτος ταράσσω · ὁ διδσκαλον , ὁ αἱρετικός εἰμί πολύς , καί ὁ μή καρπερεῖν ἐν ὁ πάθημα . ἄλλος ὅμως ὑπέρ οὗτος πολύς διαλέγω , ὅτι καί πάλαι εἰμί καί εἰμί , καί χρόνος οὐδείς καθαρός οὗτος , καί ὅτι ἀμάω οὐδείς βλάπτω δύναμαι , καί ὅτι ἐν ὁ κόσμος σκεῦος χρύσεος καί ἀργύρεος εἰμί . ὄρνυμι λοιπός αὐτός περί ὁ ολιζεω διαλέγω ; ὁ ἐγώ γίγνομαι ἐν Ἀντιόχεια , ἐν Ἰκόνιον , ἐν Λύστρα . τις όποτε οὗτος μόνος τρέχω ἀπό πολύς ; ἐπεί γνώριμος εἰμί ὁ ἀνήρ ὁ λοιπάς · καί ἴσως ὡς νεαρός ὁ πρᾶγμα οὗτος μιμνήσκω , οὖον ὁ παλαιός · καί οὐ απαριθμώ κατά εἶδος · οὖον γάρ εἰμί κενδόδοξος οὐδέ φιλότιμος · πρός γάρ παραμυθία ὁ μαθητής , οὖον πρός ἐπίδειξις λέγω . Ἀντιόχεια δέ ὁ ὁ Πισιδία ἐνταῦθα φημί , καί Λύστρα , ὅθεν εἰμί ὁ Τιμόθεος . οἶος διωγμός ὑπομένω . Ἀμφότερος παρακαλέω , ὅτι καὶι ἐγώ προθυμία παρέχω γενναῖος , καί οὐ ἐγκακελείφθην , καί οὐ εἰμί εἶπον , ὅτι προδίδωμι ἐγώ ὁ θεός , ἀλλά ὁ στέφανος ἐγώ λαμπρός ἐργάζομαι . οἶος διωγμός ὑπομένω , φημί , καί ἐκ πᾶς ἐγώ ῥύομαι ὁ Κύριος . καί πᾶς δέ ὁ ἐθέλω εὐσεβής ζῶ ἐν Χριστός Ἰησοῦς , διώκω .