joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-timotheum-homiliae-1-10 pg062_0628.2
βασιλέως τῶν οὐρανῶν , μετὰ λαμπροῦ τοῦ σχήματος · πῶς ὁ Νέρων στήσεται τότε κατηφής , στυγνός ; Εἰ δὲ δοκοῦ σοι ἄπιστα λέγειν καὶ καταγέλαστα , οὐ καταγέλαστος εἶ γελῶν τὰ μὴ γέλωτος δέξια . Εἰ γὰρ ἀπίστεις τοῖς μέλλουσι , ἀπὸ τῶν φανασάντων πίστευσον · ὁπῶν τῶν στεφάνων ὁ καιρὸς , καὶ τοσαύτης ἀπέλαυσε τιμῆς ὁ ἀθλητής · ὅταν ὁ ἀγωνισθήσας ἔλθῃ , πῶς ἄπολαύσεται τιμῆς ; Ἐν τοῖς ἀλλοτρίοις ξένος ἦν , ξένος καὶ παρεπίδημος , καὶ οὕτω θαυμάζεται · ὅταν ἐν τοῖς ἰδίοις ἦ , τίνος οὐκ ἀπολαύσεται ἀγαθῶν ; Νῦν ἡ ζωὴ ἡμῶν κέκρυπται σὺν τῷ Χριστῷ ἐν τῷ Θεῷ , καὶ ὅμως τῶν ζώντων ὁ τελευτῶν μᾶλλον ἐνεργεῖ καὶ τιμᾶται · ὅταν ἔλθῃ αὐτὴ ἡ ζωὴ ἡμῶν , οὐκ οὐ μὴ μελέσει , τίνος οὐκ ἐπιτεῦξεται ; Διὰ τοῦτο ταύτης αὐτὸν τῆς τιμῆς ἀπολαῦσαι ἐποίησεν ὁ Θεός , οὐχ ἑπειδὴ ἐκείνος ἐδεῖτο . Εἰ γὰρ ἐν σώματι ὧν κατεῖχε τὴν παρὰ τῶν πολλῶν δόξιν , πολλῷ μᾶλλον ἀπαλλαγεί · τοῦ σώματος . Οὐ διὰ τοῦτο δὲ ἐποίησεν αὐτὸν ἀπολαῦσαι μόνον , ἀλλ' ἵνα οἱ τοῖς μέλλουσι ἀπιτοῦνται · χὼν ἐν τῶν παρόντων ἐνδύγνται . Λέγω δτι ἦσει Παῦλος μετὰ τοῦ βασιλέως τῶν οὐρανῶν , ὅτε ἀνάστασις ἔσται , ὅτι μυρίων ἀπολαύσει τῶν ἀγαθῶν . Ἄλλ' οὐ πιστεύει ὁ ἄπιστος · οὐκοῦν ἀπὸ τῶν παρόντων πιστεύσει . Λαμπρότερος τοῦ βασιλέως ὁ σκηνῶν , ἐντεμερότερος τοῦ βασιλέως · οὐδεὶς βασιλεὺς τῆς Ῥώμης γενόμενος , τοσαύτης ἀπέλαυσεν τιμῆς · ἀλλ' ὁ μὲν βασιλεὺς ἐρρήμηνον , ἔξω τοῦ κείται , ὁ δὲ τὸ μέσον κατέχει · τῆς πόλεως , καθάπερ βασιλεὺς ἄν καὶ ζῶν . Ἀπὸ τούτων πίστευσον καὶ περὶ τῶν μελλόντων . Εἰ ἐνταῦθα , ἔνθα ἡλίου , ἔνθα ἐιδώλου , τοσαύτης ἀπέλαυσεν τιμῆς , ὅταν ἔλθῃ , τί [ 685 ] ἔσται ; Εἰ ὅπου σκηνῶν ἦν , οὕτως ἐγένετο λαμπρός , ὅταν ἔλθῃ ἀντιλάμπων ταῖς θριαμβαῖς ἀστέρσι , τί ἔσται ; Εἰ μετὰ τοσαύτης εὐτελείας , τοσαύτης μεγαλοπρεπείας περιεγένετο , ὅταν ἔλθῃ , τίνος οὐ περιέσται ; Μὴ ἐνι φυγεῖν τὰ πράγματα ; Τίνα οὐκ ἐντρέψει τὸν σκηνῶν ἐντιμότερον γενέσθαι τοῦ πάντων βασιλέων μᾶλλον θαυμασθῆναι ; Εἰ ἐνταῦθα τὰ ὑπὲρ φύσιν ἐγένετο , πολλῷ μᾶλλον ἐν τῷ μέλλοντι . Πίστευσον , ἄνθρωπε , τοῖς παρούσι , εἰ μὴ θέλεις τοῖς μέλλουσι · πίστευσον , ἄνθρωπε , τοῖς ὁρωμένοις , εἰ μὴ βούλει τοῖς ἀοράτοις . Μᾶλλον δὲ πίστευσον τοῖς ὁρωμένοις · οὕτω γὰρ καὶ τοῖς ἀοράτοις πιστεύσεις · εἰ δὲ οὐ θέλεις , εὐκαιρὸν τὸ τοῦ Ἀποστόλου εἰπεῖν , Καθαρὸν ἡμεῖς ἀπὸ τοῦ αἰματός · ὑμῶν · ἅπαντα γὰρ ὑμῖν διεμαρτυράμεθα , καὶ οὐδὲν ἐνέλιπομεν τῶν ὀφειλόντων λεχθῆναι · ὑμεῖς ἑαυτοὺς αἰτιάσασθε , καὶ λογείσθε τὴν ἐν τῇ γενέσει τιμωρίαν . Ἡμεῖς δὲ , ὡ τέκνα ἀγαπητά , Παύλου μιμηταὶ μὴ κατὰ τὴν πίστιν μόνον , ἀλλὰ καὶ κατὰ τὸν βίον γεγώμεθα . Ἴνα τύχωμεν δόξης ἐπουρανίου , καταπατήσωμεν τὴν ἐνταῦθα δόξαν · μηδὲν ἡμᾶς ἐρεκλέσθω τῶν παρόντων ἀπάντων · καταφρονήσωμεν τῶν ὁρωμένων , ἵνα τῶν οὐρανῶν τύχωμεν , μᾶλλον δὲ καὶ τούτων ἐπιτεῦξωμεθα δι' ἐκείνων , πλὴν προηγουμένως ἔστω ὁ σκοπὸς ἐκείνων ἐπιτυχεῖν · ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἀξιωθῆναι .
Lemmas: βασιλεύς ὁ οὐρανός , μετά λαμπρός ὁ σχῆμα · πῶς ὁ Νέρων ἵστημι τότε κατηφής , στυγνός ; εἰμί δέ δοκέω σύ ἄπιστος λέγω καί καταγέλαστος , οὖον καταγέλαστος εἰμί γελάω ὁ μή γέλως δεξιός . εἰμί γάρ ἀπιστέω ὁ μέλλω , ἀπό ὁ φαίνω πιστεύω · ὄψ ὁ στέφανος ὁ καιρός , καί τοσοῦτος ἀπολαύω τιμή ὁ ἀθλητής · ὅταν ὁ ἀγωνίζομαι ἔρχομαι , πῶς ἀπολαύω τιμή ; ἐν ὁ ἀλλότριος ξένος εἰμί , ξένος καί παρεπίδημος , καί οὗτος θαυμάζω · ὅταν ἐν ὁ ἴδιος εἰμί , τίς οὐ ἀπολαύω ἀγαθός ; νῦν ὁ ζωή ἐγώ κρύπτω σύν ὁ Χριστός ἐν ὁ Θεός , καί ὅμως ὁ ζῶ ὁ τελευτή μᾶλλον ἐνεργέω καί τιμάω · ὅταν ἔρχομαι αὐτός ὁ ζωή ἐγώ , οὐ οὖον μή μέλω , τίς οὐ ἐπιτυγχάνω ; Ζεύς οὗτος οὗτος αὐτός ὁ τιμή ἀπολαύω ποιέω ὁ Θεός , οὐ ἐπειδή ἐκείνος δήω . εἰμί γάρ ἐν σῶμα ὅς κατέχω ὁ παρά ὁ πολύς δόξις , πολύς μᾶλλον απαλλάσσω · ὁ σῶμα . οὖον διά οὗτος δέ ποιέω αὐτός ἀπολαύω μόνος , ἀλλά ἵνα ὁ ὁ μέλλω απιτεω · χόω ἐν ὁ πάρειμι ἐνδύω . λέγω δ ἵημι Παῦλος μετά ὁ βασιλεύς ὁ οὐρανός , ὅτε ἀνάστασις εἰμί , ὅτι μυρίος ἀπολαύω ὁ ἀγαθός . ἄλλος οὖον πιστεύω ὁ ἄπιστος · οὐκοῦν ἀπό ὁ πάρειμι πιστεύω . λαμπρός ὁ βασιλεύς ὁ σκηνή , ἐντεμερότερος ὁ βασιλεύς · οὐδείς βασιλεύς ὁ Ῥώμη γίγνομαι , τοσοῦτος ἀπολαύω τιμή · ἀλλά ὁ μέν βασιλεύς ῥαίνω , ἔξω ὁ κεῖμαι , ὁ δέ ὁ μέσος κατέχω · ὁ πόλις , καθάπερ βασιλεύς ἄν καί ζῶ . ἀπό οὗτος πιστεύω καί περί ὁ μέλλω . εἰμί ἐνταῦθα , ἔνθα ἥλιος , ἔνθα εἴδωλον , τοσοῦτος ἀπολαύω τιμή , ὅταν ἔρχομαι , τίς [ 685 ] εἰμί ; εἰμί ὅπου σκηνή εἰμί , οὕτως γίγνομαι λαμπρός , ὅταν ἔρχομαι ἀντιλάμπω ὁ θριαμβη ἀστήρ , τίς εἰμί ; εἰμί μετά τοσοῦτος εὐτέλεια , τοσοῦτος μεγαλοπρέπεια περιγίγνομαι , ὅταν ἔρχομαι , τίς οὖον περίειμι ; μή ἐνι φεύγω ὁ πρᾶγμα ; τίς οὐ ἐντρέπω ὁ σκηνή ἔντιμος γίγνομαι ὁ πᾶς βασιλεύς μᾶλλον θαυμάζω ; εἰμί ἐνταῦθα ὁ ὑπέρ φύσις γίγνομαι , πολύς μᾶλλον ἐν ὁ μέλλω . πιστεύω , ἄνθρωπος , ὁ πάρειμι , εἰμί μή ἐθέλω ὁ μέλλω · πιστεύω , ἄνθρωπος , ὁ ὁράω , εἰμί μή βούλομαι ὁ ἀόρατος . μᾶλλος δέ πιστεύω ὁ ὁράω · οὗτος γάρ καί ὁ ἀόρατος πιστεύω · εἰμί δέ οὖον ἐθέλω , Εὔκαιρον ὁ ὁ ἀπόστολος εἶπον , καθαρός ἐγώ ἀπό ὁ αἷμα · σύ · ἅπας γάρ σύ διαμαρτύρομαι , καί οὐδείς ἐλλείπω ὁ ὀφείλω λέγω · σύ ἑαυτοῦ αἰτιάομαι , καί λογέω ὁ ἐν ὁ γένεσις τιμωρία . ἐγώ δέ , εἰμί τέκνον ἀγαπητός , Παῦλος μιμητής μή κατά ὁ πίστις μόνος , ἀλλά καί κατά ὁ βίος γίγνομαι . ἵνα τυγχάνω δόξα ἐπουράνιος , καταπατέω ὁ ἐνταῦθα δόξα · μηδείς ἐγώ ἐρεκλέσθω ὁ πάρειμι ἀπαντάω · καταφρονέω ὁ ὁράω , ἵνα ὁ οὐρανός τυγχάνω , μᾶλλον δέ καί οὗτος ἐπιτυγχάνω διά ἐκεῖνος , πλήν προηγουμένως ἵστημι ὁ σκοπός ἐκεῖνος ἐπιτυγχάνω · ὅς γίγνομαι πᾶς ἐγώ ἀξιόω .