joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-timotheum-homiliae-1-10 pg062_0640.2
ἐλεημοσύνης . Πόσων ἡμῖν ἔδει καμάτων , ὡστε εὑρεθῆναι τὸ φάρμακον τοῦτο ; Εἴπε γὰρ μοι , εἰ μὴ ἦν τῆς ἐλεημοσύνης παραμυθία , εἰτα μυρία ἡμαρτηκότες ὑπενθούσης ἑαυτοῖς · κατεσκευασάμεν τῇ τιμωρίᾳ , ἄρα οὐκ ἂν ἀπωθούμεθα πολλά ; ἄρα οὐκ ἂν ἐπιπαμεν . Εἰθε ἡν διὰ χρημάτων ἀπολούσασθαι τὰ ἁμαρτήματα , καὶ πάντα ἂν ἐκνεώσαμεν · εἰθε ἡν διὰ χρημάτων ἐκβαλεῖν τὴν ὀργὴν τοῦ Θεοῦ , καὶ οὐκ ἂν ἐρεισάμεθα τῶν δυντῶν ; Εἰ γὰρ ἐν νόμῳ τοῦτο ποιούμεν , καὶ ἐν θανάτῳ λέγομεν , ὅτι Εἰ ἡν θάνατον πρασθαι , πάντα ἂν ἐδωκεν ὁ δεῖνα τὰ ὑπάρχοντα , πολλῷ μᾶλλον ἐνταῦθα . Καίτοι ὅρα τὴν φιλανθρωπίαν τοῦ Θεοῦ , ὅση τις ἐστιν · οὐχ ἐδωκέ σοι θάνατον ἀγοράζειν τὸν πρόσκαιρον , ἀλλὰ θάνατον τὸν αἰώνιον . Μὴ τὴν μικρὰν ἀγοράσης , φησι , ζωὴν ταύτην , ἀλλὰ τῇ ψυχῇ ἐκεῖνην τὴν αἰώνιον · ἐκεῖνην σοι πωλῶ , οὐ ταύτην · οὐχ ἐμπαιζῶ σοι . Κἂν λάβης ταύτην , οὐδὲν ἔλαβες · ἐγὼ οἶδα ὅτι ἐκεῖνη μεγάλη ἐστιν . Ἄλλ᾽ οὐχ οὕτως οἱ κάπηλοι , καὶ οἱ τὰ βιωτικὰ ἐμπορευόμενοι πωλοῦσιν · ἐκεῖνοι τὰ ἐξὴν ἡ ἐμπαιζαὶ οἱ · βουλομένοι , καὶ τὸ μικρὸν διδόναι ἀντὶ τοῦ μεγάλου . Αὐτὸς δὲ οὐχ οὕτως , ἀλλ᾽ ἀντὶ τῶν μικρῶν τὰ πολλῷ μείζονα διδωσιν . Εἴπέ μοι , εἰ πρὸς ἐμπορὸν τινὰ ἀπελθὼν , δύο λήβων κειμένων , τοῦ μὲν εὐτελοῦς , τοῦ δὲ βαρυτίμου καὶ ἰκανῶν ἐργαζομένου πλοῦτον , καταθεὶς ἐκεῖνον τοῦ μικροῦ τὸ τίμημα , τὸν μέγαν ἔλαβες , ἄρα ἂν ἐνδελεξας ἐκαὶν ; Οὐδαμῶς , ἀλλὰ μᾶλλον [ ἀν ] ε ἐθαύμασας . Οὕτω καὶ νῦν κεῖνται δύο ζωαί , ἡ πρόσκαιρος καὶ ἡ αἰώνια · πωλεῖ δὲ ταύτης ὁ Θεός · ἀλλὰ ταύτην ἡμῖν πωλεῖ , οὐχ ἀλλήλων · τὲ ἀγαλλόμενος κατὰ τοὺς ἀνόητους τῶν παίδων , ὅτι τὸ τίμιον λαμβάνομεν . Ἔστιν οὖν ἀγοράσαι ζωὴν χρημάτων , φησι ; Ναί , ὅταν τὰ ἑαυτῶν , καὶ μὴ τὰ ἀλλοτρία καταβαλλόμεν , ὅταν μὴ ἐπίθεσιν ποιῶμεν . Ἄλλ᾽ ἐμὰ λοιπὸν ἐστι , φησίν . Οὐχ ἐστι · σὰ μετὰ τὴν ἀρπαγήν , ἀλλ᾽ ἐκείνου ἐστιν · ἀλλοτρία ἐστι , κἂν μυριάκις αὐτῶν κύριος ἦς . Οὐδὲ γὰρ , εἰ παρακαταθήκην λάβοις τὸν καιρόν , καθ᾽ ὃν ὁ παρακαταθεὶς ἀποθνήσκει , τὰ ταῦτα ἐστι , καίτοι γε παρὰ σοι κεῖται . Εἰ τοίνυν , ἄπερ ἔχοντες καὶ χάριν εἰδόντες τῶν παρακαταθεμένων λάβομεν , οὐχ ἐστιν ἡμέτερα , οὐδὲ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν καθ᾽ ὃν ἔχομεν , πολλῷ μᾶλλον ταῦτα , ἄπερ ἀχόντων καὶ μὴ βουλομένων ἀρπάζομεν . Ἐκεῖνός ἐστιν [ 699 ] αὐτῶν κύριος , κἂν μυριάκις αὐτὰ ἔχης . Ἡμέτερα ὄντως ἐστιν ἡ ἀρετή · τὰ δὲ χρήματα οὐδὲ τὰ ἡμέτερα , μήτε γε τὰ ἀλλοτρία , ἀλλὰ νῦν μὲν ἡμῶν , αὐριον δὲ οὐχ ἡμῶν . Τὰ δὲ τῆς ἀρετῆς ἡμέτερα · οὐ γὰρ ζημιούται αὐτή , καθάπερ ἐκεῖνα , ἀλλὰ πᾶσι παρούσα ἐστιν ὁλόκληρος . Ταύτην οὖν κτισώμεθα , καὶ χρημάτων καταφρονήσωμεν , ἵνα δυνήσωμεν τῶν δυντος ἐπιτυχεῖν ἀγαθῶν · ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἀξιωθῆναι .
Lemmas: ἐλεημοσύνη . πόσος ἐγώ ἐσθίω κάματος , ὡστε εὑρίσκω ὁ φάρμακον οὗτος ; εἶπον γάρ ἐγώ , εἰμί μή εἰμί ὁ ἐλεημοσύνη παραμυθία , εἶτα μυρίος ἁμαρτάνω ὑπεντίθημι ἑαυτοῦ · κατασκευάζω ὁ τιμωρία , ἄρα οὐ εἄν ἀπωθέω πολύς ; ἄρα οὐ εἄν ἐπιπάσσω . εἴθε ἐάν διά χρῆμα ἀπολούω ὁ ἁμάρτημα , καί πᾶς εἄν ἐκνοέω · εἴθε ἐάν διά χρῆμα ἐκβάλλω ὁ ὀργή ὁ Θεός , καί οὐ εἄν ἐρείδω ὁ δύο ; εἰμί γάρ ἐν νόμος οὗτος ποιέω , καί ἐν θάνατος λέγω , ὅτι εἰμί ἐάν θάνατος πράσσω , πᾶς εἄν δίδωμι ὁ Δεῖνα ὁ ὑπάρχω , πολύς μᾶλλον ἐνταῦθα . καίτοι ὁράω ὁ φιλανθρωπία ὁ Θεός , ὅσος τις εἰμί · οὐ δίδωμι σύ θάνατος ἀγοράζω ὁ πρόσκαιρος , ἀλλά θάνατος ὁ αἰώνιος . μή ὁ μικρός ἀγοράζω , φημί , ζωή οὗτος , ἀλλά ὁ Ψυχή ἐκεῖνος ὁ αἰώνιος · ἐκεῖνος σύ πωλέω , οὖον οὗτος · οὐ ἐμπαίζω σύ . κἀν λαμβάνω οὗτος , οὐδείς λαμβάνω · ἐγώ οἶδα ὅτι ἐκεῖνος μέγας εἰμί . ἄλλος οὐ οὕτως ὁ κάπηλος , καί ὁ ὁ βιωτικός ἐμπορεύομαι πωλέω · ἐκεῖνος ὁ ἔξεστι ὁ ἐμπαιζαὶ ὁ · βούλομαι , καί ὁ μικρός δίδωμι ἀντί ὁ μέγας . αὐτός δέ οὐ οὕτως , ἀλλά ἀντί ὁ μικρός ὁ πολύς μείζων δίδωμι . εἶπον ἐγώ , εἰμί πρός ἔμπορος τις ἀπέρχομαι , δύο λήβω κεῖμαι , ὁ μέν εὐτελής , ὁ δέ βαρύτιμος καί ἱκανός ἐργάζομαι πλοῦτος , κατατίθημι ἐκεῖνος ὁ μικρός ὁ τίμημα , ὁ μέγας λαμβάνω , ἄρα εἄν ἐνδελεξας καινίς ; οὐδαμός , ἀλλά μᾶλλον [ εἰς ] ε θαυμάζω . οὕτως καί νῦν κεῖμαι δύο ζωή , ὁ πρόσκαιρος καί ὁ αἰώνιος · πωλέω δέ οὗτος ὁ Θεός · ἀλλά οὗτος ἐγώ πωλέω , οὐ ἀλλήλων · τε ἀγάλλομαι κατά ὁ ανόητος ὁ παῖς , ὅτι ὁ τίμιος λαμβάνω . ἔρτις οὖν ἀγοράζω ζωή χρῆμα , φημί ; Ναίς , ὅταν ὁ ἑαυτοῦ , καί μή ὁ ἀλλότριος καταβάλλω , ὅταν μή ἐπίθεσις ποιέω . ἄλλος ἐμός λοιπός εἰμί , φημί . οὐχ εἰμί · σός μετά ὁ ἁρπάγη , ἀλλά ἐκεῖνος εἰμί · ἀλλότριος εἰμί , κἀν μυριάκις αὐτός κύριος εἰμί . οὐδέ γάρ , εἰμί παρακαταθήκη λαμβάνω ὁ καιρός , κατά ὅς ὁ παρακαταθέω ἀποθνήσκω , ὁ οὗτος εἰμί , καίτοι γε παρά σύ κεῖμαι . εἰμί τοίνυν , Ἄπερ ἔχω καί χάρις ὁράω ὁ παρακατατίθεμαι λαμβάνω , οὐ εἰμί ἡμέτερος , οὐδέ ἐκεῖνος ὁ καιρός κατά ὅς ἔχω , πολύς μᾶλλον οὗτος , Ἄπερ ἄχω καί μή βούλομαι ἁρπάζω . ἐκεῖνος εἰμί [ 699 ] αὐτός κύριος , κἀν μυριάκις αὐτός ἔχης . Ἡμέτερος εἰμί εἰμί ὁ ἀρετή · ὁ δέ χρῆμα οὐδέ ὁ ἡμέτερος , μήτε γε ὁ ἀλλότριος , ἀλλά νῦν μέν ἐγώ , αὔριον δέ οὐ ἐγώ . ὁ δέ ὁ ἀρετή ἡμέτερος · οὖον γάρ ζημιόω αὐτός , καθάπερ ἐκεῖνος , ἀλλά πᾶς πάρειμι εἰμί ὁλόκληρος . οὗτος οὖν κτίζω , καί χρῆμα καταφρονέω , ἵνα δύναμαι ὁ Δύντος ἐπιτυγχάνω ἀγαθός · ὅς γίγνομαι πᾶς ἐγώ ἀξιόω .