joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-timotheum-homiliae-1-10 pg062_0664.2
δ . Πῶς δὲ ἔνι τὴν χάριν ἐπισπάσασθαι λοιπὸν ; Τὰ τῷ Θεῷ φίλα πράττοντα , καὶ ἐν πᾶσιν αὐτῷ ὑπακουόντα . Ἡ καὶ ἐν ταῖς μεγάλας οἰκίας οὐχ ἐκείνους ὁρῶμεν χάριν ἔχοντας τῶν οἰκετῶν , ὅσοι μὴ τὰ αὐτῶν μεριμνῶσιν , ἀλλὰ τὰ τῶν δεσποτῶν πάσῃ ψυχῇ καὶ προθυμίᾳ , οὐ δι’ ἀνάγκην μόνον δεσποτικὴν , ἀλλὰ καὶ διὰ προθυμίαν καὶ διὰ φιλοστοργίαν εὖ διατιθῶσις ἅπαντα ; · ὅταν δὲ ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς ὦσι τοῖς αὐτοῖς , ὀταν ἐπὶ τῆς οἰκίας στρέφῃται , ὅταν μηδὲν ἴδιον πραγματεύωνται , μηδὲ τῶν οἰκείων φροντίζῃσι , μᾶλλον δὲ ἀντὶ τῶν ἰδίων ἔχωνσι τὰ δεσποτικά ; · Ὁ γὰρ τὰ αὐτοῦ τοῦ δεσπότου ποιησάμενος , οὐ τὰ αὐτοῦ τοῦ δεσπότου παροῖχεν , ἀλλὰ τὰ τοῦ δεσπότου αὐτοῦ · ὁμοίως αὐτῇ ἐπιτάττει ἐν τοῖς ἐκεῖνοι , ὁμοίως ἐκεῖνι κρατεῖ . Πολλοὶ δὲ τῶν οἰκετῶν μᾶλλον αὐτὸν δεδοίχασιν , καὶ ὅπερ ἂν εἴπῃ οὕτος , τοῦτο καθεῖκεν · πάντες οἱ ἔχθροὶ λοιπὸν ἐν φόβῳ . Εἰ δὲ ὁ ἐν τοῖς βιωτικοῖς τῶν αὐτοῦ καταφρονήσας , καὶ τὰ τοῦ δεσπότου ἐλόμενος , οὐχὶ κατεφρόνησε τῶν αὐτοῦ , ἀλλὰ μᾶλλον μειζόνων ἐπέτυχεν · πολλῷ μᾶλλον ἐν τοῖς πνευματικοῖς . Καταφρόνησον τῶν σῶν , καὶ ἔλαβες τὰ τοῦ Θεοῦ · βούλεται αὐτὸς τοῦτο . Καταφρόνησον τῆς γῆς , καὶ ἄρπασον τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν · ἐκεῖ διάγε , μὴ ἐνταῦθα · ἐκεῖθεν ἔσο φοβερὸς , μὴ ἐνταῦθα . Ἐκεῖθεν ἂν ἦς φοβερὸς , οὐχὶ ἀνθρώποις μόνον , ἀλλὰ καὶ δαιμόνοις καὶ αὐτῇ τῇ διαβόλῳ ἔσῃ φοβερὸς · ἂν δὲ ἀπὸ τῶν χρημάτων τῶν ἐνταῦθα , ἐκείνοις εὐκαταφρόνητος ἔσῃ , πολλὰκις δὲ καὶ ἀνθρώποις ; · ὅσα ἂν πλουτήσῃς , ἐν τοῖς δουλικοῖς πλουτήσεις · ἂν δὲ τούτων ὑπερίδῃς , ἐν τῷ οἴκῳ τῷ βασιλικῷ λαμπρὸς ἔσῃ . Τοιούτοι ἦσαν οἱ ἀπόστολοι , καταφρονήσαντες τῆς δουλικῆς οἰκίας , καὶ τῶν ἐνταῦθα χρημάτων . Καὶ ὅρα πῶς τοῖς δεσποτικοῖς ἐπέταττον . Ὁ δεῖνα , φησίν , ἀπηλλάχθω νόσου , ἕτερος δαιμόνων , καὶ ἵψον ἐκείνων , καὶ λύσον τούτων . Ἐπὶ γῆς τοῦτο ἐγίνετο , ἀλλ’ ὡς ἐν οὐρανοῖς ἐτελεῖτο . Ὅσα γὰρ ἂν δήσητε , φησίν , ἐπὶ γῆς , ἔσται δεδεμένα ἐν τῷ οὐρανῷ . Καὶ μειζόνα αὐτοῖς ἔδωκεν αὐτοῦ ἐξουσίαν . Καὶ ὅτι οὐχ ἐλευσάμην , ἄκουε αὐτοῦ λέγοντος · Ὁ πιστεύσων εἰς ἐμὲ , μεῖζονα ποιήσει ἂν ἐγὼ ποιῶ . Τί δῆπποτε ; Ὅτι καὶ οὕτως εἰς τὸν Δεσπότην ἡ τιμὴ διαβαίνει . Ἐπεὶ καὶ ἐν τοῖς ἡμετέροις πράγμασιν , ὅταν μεγάλα δύναται ὁ οἰκέτης , μᾶλλον θαυμάζεται ὁ δεσπότης . Εἰ γὰρ ὁ οἰκέτης τοσαῦτα δύναται , πῶς μᾶλλον ὁ κρατῶν αὐτοῦ ; Εἰ δὲ τις ἀφεὶς τὴν δεσποτικὴν ὑπηρεσίαν , φροντίζει τῆς αὐτοῦ γυναικὸς καὶ τοῦ παιδίου καὶ τοῦ οἰκέτου , καὶ βούλεται πλουτεῖν , ἀποτίθεσθαι ἐκεῖ , ἡ κλέπτων , ἡ λυμαίνόμενος τοῖς [ 726 ] δεσποτικοῖς , ταχέως καὶ ἑαυτὸν μετὰ τῶν χρημάτων προσαπωλέσει . Διὸ ταῦτα ἔχοντες , τὰ ὑποδείγματα , παρακαλῶ , μὴ φροντίζωμεν τῶν ἡμετέρων , ἵνα φροντίζωμεν ἐκείνων · καταφρονῶμεν αὐτῶν , ἵνα κτησώμεθα αὐτά . Ἄν ἡμεῖς αὐτῶν
Lemmas: δ . Πῶς δέ ἐν ὁ χάρις ἐπισπάω λοιπός ; ὁ ὁ Θεός φίλος πράσσω , καί ἐν πᾶς αὐτός ὑπακούω . ὁ καί ἐν ὁ μέγας οἰκίον οὐ ἐκεῖνος ὁράω χάρις ἔχω ὁ οἰκέτης , ὅσος μή ὁ αὐτός μεριμνάω , ἀλλά ὁ ὁ δεσπότης πᾶς Ψυχή καί προθυμία , οὖον διά ἀνάγκη μόνος δεσποτικός , ἀλλά καί διά προθυμία καί διά φιλοστοργία εὕω διατίθημι ἅπας ; · ὅταν δέ ἐν ὁ ὀφθαλμός εἰμί ὁ αὐτός , ὅταν ἐπί ὁ οἰκίον στρέφω , ὅταν μηδείς ἴδιος πραγματεύω , μηδέ ὁ οἰκέω φροντίζω , μᾶλλον δέ ἀντί ὁ ἴδιος ἔχω ὁ δεσποτικός ; · ὁ γάρ ὁ αὐτός ὁ δεσπότης ποιέω , οὖον ὁ αὐτός ὁ δεσπότης παροίχομαι , ἀλλά ὁ ὁ δεσπότης αὐτός · ὁμοίως αὐτός ἐπιτάσσω ἐν ὁ ἐκεῖνος , ὁμοίως ἐκεῖνος κρατέω . πολλός δέ ὁ οἰκέτης μᾶλλον αὐτός δείδω , καί ὅσπερ εἄν εἶπον οὗτος , οὗτος καθίημι · πᾶς ὁ ἐχθρός λοιπός ἐν φόβος . εἰμί δέ ὁ ἐν ὁ βιωτικός ὁ αὐτός καταφρονέω , καί ὁ ὁ δεσπότης αἱρέω , οὐ καταφρονέω ὁ αὐτός , ἀλλά μᾶλλον μείζων ἐπιτυγχάνω · πολύς μᾶλλον ἐν ὁ πνευματικός . καταφρονέω ὁ σός , καί λαμβάνω ὁ ὁ Θεός · βούλομαι αὐτός οὗτος . καταφρονέω ὁ γῆ , καί ἁρπάζω ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός · ἐκεῖ διάγω , μή ἐνταῦθα · ἐκεῖθεν εἰμί φοβερός , μή ἐνταῦθα . ἐκεῖθεν εἄν εἰμί φοβερός , οὐ ἄνθρωπος μόνος , ἀλλά καί δαίμων καί αὐτός ὁ διάβολος εἰμί φοβερός · εἄν δέ ἀπό ὁ χρῆμα ὁ ἐνταῦθα , ἐκεῖνος εὐκαταφρόνητος εἰμί , πολλάκις δέ καί ἄνθρωπος ; · ὅσος εἄν πλουτέω , ἐν ὁ δουλικός πλουτέω · εἄν δέ οὗτος ὑπεροράω , ἐν ὁ οἶκος ὁ βασιλικός λαμπρός εἰμί . τοιοῦτος εἰμί ὁ ἀπόστολος , καταφρονέω ὁ δουλικός οἰκίον , καί ὁ ἐνταῦθα χρῆμα . καί ὁράω πῶς ὁ δεσποτικός ἐπιτάσσω . ὁ Δεῖνα , φημί , ἀπαλλάσσω νόσος , ἕτερος δαίμων , καί ἴψος ἐκεῖνος , καί λύω οὗτος . ἐπί γῆ οὗτος γίγνομαι , ἀλλά ὡς ἐν οὐρανός τελέω . ὅσα γάρ εἄν δήω , φημί , ἐπί γῆ , εἰμί δέω1 ἐν ὁ οὐρανός . καί μείζων αὐτός δίδωμι αὐτός ἐξουσία . καί ὅτι οὐ λεύσσω , ἀκούω αὐτός λέγω · ὁ πιστεύω εἰς ἐγώ , μείζων ποιέω εἄν ἐγώ ποιέω . τις δῆπποτε ; ὅτι2 καί οὕτως εἰς ὁ δεσπότης ὁ τιμή διαβαίνω . ἐπεί καί ἐν ὁ ἡμέτερος πρᾶγμα , ὅταν μέγας δύναμαι ὁ οἰκέτης , μᾶλλον θαυμάζω ὁ δεσπότης . εἰμί γάρ ὁ οἰκέτης τοσοῦτος δύναμαι , πῶς μᾶλλον ὁ κράτος αὐτός ; εἰμί δέ τις ἀφίημι ὁ δεσποτικός ὑπηρεσία , φροντίζω ὁ αὐτός γυνή καί ὁ παιδίον καί ὁ οἰκέτης , καί βούλομαι πλουτέω , ἀποτίθημι ἐκεῖ , ὁ κλέπτω , ὁ λυμαίνω ὁ [ 726 ] δεσποτικός , ταχέως καί ἑαυτοῦ μετά ὁ χρῆμα προσαπωλέσει . Διὸ οὗτος ἔχω , ὁ ὑπόδειγμα , παρακαλέω , μή φροντίζω ὁ ἡμέτερος , ἵνα φροντίζω ἐκεῖνος · καταφρονέω αὐτός , ἵνα κτάομαι αὐτός . ἄν ἐγώ αὐτός