joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-timotheum-homiliae-1-10 pg062_0644.3
[ 703 ] ἀπῆλθον εἰκὴ πονήσαντες · ἡμεῖς δὲ εἰδότες ὅτι ἐπιτευξόμεθα τοῦ ποθουμένου , ἂν αὐτὸν ἀγαπῶσιν , ὡς ἀγαπᾶν χρή , οὐδὲ οὕτω φιλοῦμεν , ἀλλὰ πάντα κατεφύσαμεν , τὴν πρὸς τὸν πλῆσιον ἀγάπην , καὶ τὴν πρὸς τὸν Θεόν · ἀπὸ τούτου τὴν πρὸς τὸν Θεόν , ἐπειδὴ καὶ τὴν πρὸς τὸν πλῆσιον . Οὐ γὰρ ἐστιν , οὐχ ἔστιν ἄνθρωπος εἰδὼν φιλεῖν , ἔχειν τι γενναῖον καὶ φρόνιμον ἄνδρεῖον . Ἡ γὰρ ὑποδάθρα πάντων τῶν ἀγαθῶν οὐδὲν ἑτέρῳ ἐστιν ἀλλ' ἡ φιλία · Ἐν τούτῳ , φησίν , σόγμος καὶ οἱ προχῆται κρύβνεται . Καθάπερ γὰρ εἰς δὴν πῦρ εἰσάλων πάντα διακαθαίρειν εἴωθεν · οὕτω καὶ ἡ τῆς ἀγάπης θερμότης ὅποσπερ ἂν ἐμπέσῃ , πάντα ἀναίρει καὶ διακόπτει · τὰ τῷ θελῷ λυμαίνόμενα σάρκα , καὶ τὴν γῆν καθαρίζει πρὸς ὑποδοχὴν τῶν σπερμάτων ἐργάζεται . Ἐνθα ἐστὶν ἀγάπη , πάντα ἀνήρηται τὰ κακά · οὐχ ἔστιν ἡ φιλαργυρία ἡ ρίζα τῶν κακῶν , οὐχ ἔστι φιλαργυρία , οὐχ ἔστιν ἀλαζονεία · οἱ γὰρ ἂν τις κατὰ τοῦ φίλου ἀλαζονεύσῃ ; Οὐδὲν μὲν οὖν οὕτω ποιεῖ ταπεινὸν ὡς ἀγάπη . Καὶ γὰρ τὲ τῶν οἰκετῶν τοῖς φίλοις διακονοῦμεθα , καὶ οὐκ αἰσχυνοῦμεθα , ἀλλὰ καὶ χάριν ἴσμεν τῆς δουλείας ταύτης · αὐτοῖς χρημάτων οὐ φειδόμεθα , ἀλλ' οὐδὲ σωμάτων πολλάκισ · θοὴ γὰρ τις καὶ ὑπερεκινδύνευσε τοῦ φιλουμένου . Φθόνος οὐχ ἔστιν , οὐδὲ κακηγορία , ἐνθα ἂν ἡ γνησία φιλία · οὐ γὰρ μόνον οὐ διαβάλλομεν τοὺς φίλους , ἀλλὰ καὶ τοὺς διαβάλλοντας ἐπιστορίζομεν . Πάντα γαληνὰ , πάντα ἡμερα , μάχης καὶ φιλονεικίας οὐδὲ ἦχος φαίνεται · πάντα εἰρήνης μεστὰ · Πληρωμα γὰρ νόμου , φησίν , ἡ ἀγάπη · οὐδὲν ἀπέχει παρ' αὐτῇ . Πῶς ; Αὐτὰ γὰρ τὰ ἀμαρτήματα , πλεονεξία , ἀρπαγὴ , φθόνος , κακηγορία , ἀπονοία , ἐπιπορία , ψεύδος , ταῦτα πάντα καταλείπει , τῆς ἀγάπης οὐσης · κινουκούσει γὰρ ὁ ἐπιπορευόμενος ἀρπάσει · βουλομένους τὸν δὲ ἀγαπώμενον οὐδεὶς ἂν ἀρπάσειεν , ἀλλὰ καὶ προσδοκὴ τὰ ἑαυτοῦ τῷ φιλουμένῳ · χάριν γὰρ ἔχομεν μᾶλλον , ἢ εἰ λάβοιμεν παρ' αὐτοῦ . Ἵστε ταῦτα ὅσοι φίλους ἐσχήκατε · φίλους · οὐ μέχρι ὀνόματος λέγω , οὐδὲ ἐχ φιλίας προσηγρίας , ἀλλ' εἰ τις ἡγάπασεν ὡς ἀγάπασιν ἔδει , εἰ τις προσεδέξατο τινί . Εἰ δὲ τινες ὡς Ἰσασι , παρὰ τῶν εἰδόντων μαθεῦσατε .
Lemmas: [ 703 ] ἀπέρχομαι εἰκῇ πονέω · ἐγώ δέ οἶδα ὅτι ἐπιτυγχάνω ὁ ποθέω , εἄν αὐτός ἀγαπάω , ὡς ἀγαπάω χρή , οὐδέ οὗτος φιλέω , ἀλλά πᾶς καταφύω , ὁ πρός ὁ πλησίος ἀγάπη , καί ὁ πρός ὁ Θεός · ἀπό οὗτος ὁ πρός ὁ Θεός , ἐπεί καί ὁ πρός ὁ πλησίος . οὖον γάρ εἰμί , οὐ εἰμί ἄνθρωπος ἀνάκλεις φιλέω , ἔχω τίς γενναῖος καί Φρόνιμον ἀνδρεῖος . ὁ γάρ ὑποδάθρα πᾶς ὁ ἀγαθός οὐδείς ἕτερος εἰμί ἀλλά ὁ φίλιος · ἐν οὗτος , φημί , σόγμος καί ὁ προχέω κρύπτω . καθά γάρ εἰς δήν πῦρ ίσαλος πᾶς διακαθαίρω εἴωθα · οὗτος καί ὁ ὁ ἀγάπη θερμότης δρύοψ εἄν ἐμπίπτω , πᾶς ἀναιρέω καί διακόπτω · ὁ ὁ ἐθέλω λυμαίνω σάρξ , καί ὁ γῆ καθαρίζω πρός ὑποδοχή ὁ σπέρμα ἐργάζομαι . ἔνθα εἰμί ἀγάπη , πᾶς ἀναράω ὁ κακός · οὐ εἰμί ὁ φιλαργυρία ὁ ρίζα ὁ κακός , οὐ εἰμί φιλαργυρία , οὐ εἰμί ἀλαζονεία · ὁ γάρ εἄν τις κατά ὁ φίλος ἀλαζονεύω ; οὐδείς μέν οὖν οὗτος ποιέω ταπεινός ὡς ἀγάπη . καί γάρ τε ὁ οἰκέτης ὁ φίλος διακονέω , καί οὐ αἰσχύνω , ἀλλά καί χάρις οἶδα ὁ δουλεία οὗτος · αὐτός χρῆμα οὖον φείδομαι , ἀλλά οὐδέ σῶμα πολλάκις · θοός γάρ τις καί ὑπερκινδυνεύω ὁ φιλέω . Φθόνος οὐ εἰμί , οὐδέ κακηγορία , ἔνθα εἄν ὁ Γνησία φίλιος · οὖον γάρ μόνος οὖον διαβάλλω ὁ φίλος , ἀλλά καί ὁ διαβάλλω επιστοριζω . Πάν γαληνός , πᾶς ἡμέρα , μάχη καί φιλονεικία οὐδέ ἦχος φαίνω · πᾶς εἰρήνη μεστός · πλήρωμα γάρ νόμος , φημί , ὁ ἀγάπη · οὐδείς ἀπέχω παρά αὐτός . Πῶς ; αὐτός γάρ ὁ ἁμάρτημα , πλεονεξία , ἁρπάζω , φθόνος , κακηγορία , ἀπόνοια , επιποριον , ψεύδος , οὗτος πᾶς καταλείπω , ὁ ἀγάπη εἰμί · κινουκουω γάρ ὁ ἐπιπορεύομαι ἁρπάζω · βούλομαι ὁ δέ ἀγαπάω οὐδείς εἄν ἁρπάζω , ἀλλά καί προσδοκή ὁ ἑαυτοῦ ὁ φιλέω · χάρις γάρ ἔχω μᾶλλον , ἢ εἰμί λαμβάνω παρά αὐτός . οἶδα οὗτος ὅσος φίλος ἔχω · φίλος · οὖον μέχρι ὄνομα λέγω , οὐδέ ἐκ φίλιος προσηγρίας , ἀλλά εἰμί τις ἀγαπάω ὡς ἀγάπη ἐσθίω , εἰμί τις προσδέχομαι τις . εἰμί δέ τις ὡς οἶδα , παρά ὁ εἰδώ μαθεύομαι .