joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-timotheum-homiliae-1-10 pg062_0637.2
Γ . " Ἄσπερ γὰρ ὁ στροφιδὸς , χαν μὴ ἐξ ὅλου τοῦ μέρους κατέχηται , ἀλλ' ἐξ ἑνὸς , τοῦ ποδὸς λέγω , ὑπὸ τὴν ἐξουσίαν ἐστὶ τοῦ τὴν παγίδα θέντος · οὕτω καὶ ἡμεῖς , χὴν μὴ ἐξ ὅλου κατεχωμένα , καὶ τὰς πίστεως καὶ ἐκ βίου , ἀλλ' ἐκ τοῦ βίου μόνον . ὑπὸ τὴν ἐξουσίαν ἐσμὲν τοῦ διαβόλου . Οὐ γὰρ ὁ λέγων μοι , Κύριε , Κύριε , φησιν , εἰσελεύσεται εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν · καὶ πάλιν , Οὐχ οἶδα ὑμᾶς , ἀποχωρεῖτε ἀπ' ἐμοῦ , οἱ ἐργάζομενοι τὴν ἀνομίαν . Ὅρᾷς ὅτι κέρδος οὐδὲν ἐκ τῆς πίστεως , ὅταν ἡμᾶς ἀγνοῇ ὁ Δεσπότης ; Καὶ ταῖς παρθένοις τὸ αὐτὸ φησιν · Οὐχ οἶδα ὑμᾶς . Τί οὖν τὸ κέρδος τῆς παρθενίας καὶ τῶν πολλῶν ἱδρωτῶν , ὅταν ἀγνοῇ αὐτὰς ὁ Δεσπότης ; Καὶ πολλαχοῦ εὑρίσκομεν ὑπὲρ μὲν πίστεως οὐδὲν ἐγκαλουμένους , ἀπὸ δὲ βίου πονηροῦ κολαζομένους , μόνον · ὥσπερ ἀλλοχοῦ ὑπὲρ βίου μὲν οὐδὲν ἐγκαλουμένων , διὰ δὲ δόγμα διεστραμμένον ἀπολλυμένους · ταῦτα γὰρ ἀλλήλων ἔχεται . Ὅρᾷς ὅτι , ὅταν μὴ ποιῶμεν τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ , ὑπὸ τὴν παγίδα τοῦ διαβόλου ἐσμέν ; Οὐχ ἀπὸ βίου δὲ μόνον , ἀλλὰ καὶ ἀπὸ ἑνὸς ἐλαττώματος πολλάκις εἰσερχόμεθα εἰς τὴν γένναν , ὅταν μὴ τὰ ἄλλα ἀντίρροπα τῇ ἀγαλᾷ . Ἐπεὶ καὶ αἱ παρθένοι οὐ πορνείαν ἐνεχλήθησαν , οὐ μοχείαν , οὐ φόνον , οὐ βωσαχίαν , οὐ μέθη , οὐ κακοπιστίαν , ἀλλ' ἔλειψιν ἐλαίου · τοῦτέστιν , οὐχ ἐποιουν ἐλεημοσύνην · τὸ γὰρ ἔλαιον = τοῦτό ἐστι . Καὶ ἐκεῖνοι οἱ κατακριθέντες , Ἀπέλαθες οἱ κατηραμένοι εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον , οὐδὲν πάλιν τοῦτῶν ἐνεκαλοῦντο , ἀλλὰ καὶ αὐτοῖ , ὅτι οὐχ ἔθρεψαν τὸν Χριστόν . Ὅρᾷς ὅτι ἀρχεῖ ἐλεημοσύνην ἐλλειψθείσα εἰσαγαγεῖν εἰς τὸ τῆς γέννης πῦρ ; Ποῦ γὰρ ἔσται χρήσιμος , εἴπ' μοι , ὁ ἐλεημοσύνην μὴ ποιῶν ; Ἡητεύσεις καθ' ἑκάστην ἡμέραν , καὶ ἄλλα καὶ αἱ παρθένοι τότε εἶναι , ἀλλ' οὐδὲν ἀπώναντο . Εὐχὴ ; καὶ τί τοῦτο ; Ἐλεημοσύνης χωρὶς ἀκαρπος · ἡ εὐχὴ · πάντα ἀκάθαρτα ταύτης χωρὶς , πάντα ἀνόητα · τὸ πλέον τῆς ἀρετῆς μέρος ἐκκύνεται . Ὁ μὴ ἀγαπῶν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ , φησὶ , τὸν Θεὸν οὐχ οἶδε . Σὺ δὲ πῶς ἀγαπᾷς , μηδὲ τῶν μικρῶν τούτων καὶ εὐτελῶν αὐτῷ μεταδιδόναι βουλόμενος ; [ 696 ] Εἴπε δὴ μοι , σωφρονεῖς ; τίνος ἐνεκεν ; οὐχὶ δεδοικώς ; τὴν κόλασιν ; Οὐδαμῶς , ἀλλὰ φύσει τὸ πρᾶγμα μετέρχῃ · ἐπεὶ , εἰ σωφρονεῖς δεδοικώς τὴν κόλασιν , καὶ τοσαύτην ὀπμαινέις βίαν καὶ τοσαύτην τὴν γαρνίδα , πολλῷ μάλλον ἐλεημοσύνας ποιεῖν ἔδει . Οὐ γὰρ ἐστιν ἴσον ἐπίθυμίας κρατῆσαι χρημάτων , καὶ σωμάτων , ἀλλὰ μεῖζων ὁ πόνος ἐνταῦθα . Τί δὴ ποτε ; Ὅτι ἡ μὲν ἐχὼν φυσιχή , καὶ ἐνέσπαρται καὶ ἐμπεφύτευται ἡμῶν τῷ σώματι , τὰ δὲ τῶν χρημάτων οὐκέτι . Τοῦτό ἐστιν , φ ἐξοντοῦθα : δύναμεθα τῷ Θεῷ , τῷ ἐλεεῖν καὶ
Lemmas: Γ . " Ἄσπερ γάρ ὁ στροφειδος , χήν μή ἐκ ὅλος ὁ μέρος κατέχω , ἀλλά ἐκ εἷς , ὁ πούς λέγω , ὑπό ὁ ἐξουσία εἰμί ὁ ὁ παγίς θέω · οὗτος καί ἐγώ , χήν μή ἐκ ὅλος καταχώννυμι , καί ὁ πίστις καί ἐκ βίος , ἀλλά ἐκ ὁ βίος μόνος . ὑπό ὁ ἐξουσία εἰμί ὁ διάβολος . οὖον γάρ ὁ λέγω ἐγώ , κύριος , κύριος , φημί , εἰσέρχομαι εἰς ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός · καί πάλιν , οὐχ οἶδα σύ , ἀποχωρέω ἀπό ἐγώ , ὁ ἐργάζομαι ὁ ἀνομία . ὁράω ὅτι κέρδος οὐδείς ἐκ ὁ πίστις , ὅταν ἐγώ ἀγνοέω ὁ Δεσπότης ; καί ὁ παρθένος ὁ αὐτός φημί · οὐχ οἶδα σύ . τις οὖν ὁ κέρδος ὁ παρθενίη καί ὁ πολύς ἱδρώς , ὅταν ἀγνοέω αὐτός ὁ Δεσπότης ; καί πολλαχοῦ εὑρίσκω ὑπέρ μέν πίστις οὐδείς ἐγκαλέω , ἀπό δέ βίος πονηρός κολάζω , μόνος · ὥσπερ αλλοχοω ὑπέρ βίος μέν οὐδείς ἐγκαλέω , διά δέ δόγμα διαστρέφω ἀπολύω · οὗτος γάρ ἀλλήλων ἔχω . ὁράω ὅτι , ὅταν μή ποιέω ὁ θέλημα ὁ Θεός , ὑπό ὁ παγίς ὁ διάβολος εἰμί ; οὐχ ἀπό βίος δέ μόνος , ἀλλά καί ἀπό εἷς ἐλάττωμα πολλάκις εἰσέρχομαι εἰς ὁ γέννα , ὅταν μή ὁ ἄλλος ἀντίρροπος ὁ ἀγάλλω . ἐπεί καί ὁ παρθένος οὖον πορνεία ἐγκαλέω , οὖον μοχεια , οὖον φόνος , οὖον βωσαχίαν , οὖον μέθη , οὖον κακοπιστία , ἀλλά λεῖψις ἔλαιον · τουτέστιν , οὐ ποιέω ἐλεημοσύνη · ὁ γάρ ἔλαιον = οὗτος εἰμί . καί ἐκεῖνος ὁ κατακρίνω , απελάτης ὁ καταράομαι εἰς ὁ πῦρ ὁ αἰώνιος , οὐδείς πάλιν οὗτος ἐγκαλέω , ἀλλά καί αὐτός , ὅτι οὐ τρέφω ὁ Χριστός . ὁράω ὅτι ἄρχω ἐλεημοσύνη ἐλλείπω εἰσάγω εἰς ὁ ὁ γέννα πῦρ ; πός γάρ εἰμί χρήσιμος , εἶπον ἐγώ , ὁ ἐλεημοσύνη μή ποιέω ; Ἡητεύσεις κατά ἕκαστος ἡμέρα , καί ἄλλος καί ὁ παρθένος τότε εἰμί , ἀλλά οὐδείς ἀπονίναμαι . εὐχή ; καί τίς οὗτος ; ἐλεημοσύνη Χωρὶς ἄκαρπος · ὁ εὐχή · πᾶς ἀκάθαρτος οὗτος Χωρὶς , πᾶς ἀνόητος · ὁ πλέω ὁ ἀρετή μέρος ἐκκυνέω . ὁ μή ἀγάπη ὁ ἀδελφός αὐτός , φημί , ὁ θεός οὐ οἶδα . σύ δέ πῶς ἀγαπάω , μηδέ ὁ μικρός οὗτος καί εὐτελής αὐτός μεταδίδωμι βούλομαι ; [ 696 ] εἶπον δή ἐγώ , σωφρονέω ; τίς ἕνεκα ; οὐ δείδω ; ὁ κόλασις ; οὐδαμός , ἀλλά φύσις ὁ πρᾶγμα μετέρχομαι · ἐπεί , εἰμί σωφρονέω δείδω ὁ κόλασις , καί τοσοῦτος οπμαινεος βία καί τοσοῦτος ὁ γαρνίδα , πολύς μάλλον ἐλεημοσύνη ποιέω ἐσθίω . οὖον γάρ εἰμί ἴσος ἐπιθυμία κρατέω χρῆμα , καί σῶμα , ἀλλά μείζων ὁ πόνος ἐνταῦθα . τις δή ποτός ; ὅτι2 ὁ μέν ἔχω φυσικός , καί ἐνσπείρω καί ἐμφυτεύω ἐγώ ὁ σῶμα , ὁ δέ ὁ χρῆμα οὐκέτι . οὗτος εἰμί , φ εξοντοκορυς : δύναμαι ὁ Θεός , ὁ ἐλεέω καί