joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-thessalonicenses-homiliae-1-5 pg062_0496.2
[ 535 ] δ . Τί δὲ ταῦτά φημι ; Ὅτι εἰ ἡμεῖς ὑπὲρ ἀπάντων ὑμῶν ποιούμεθα δέξεις καὶ προσευχάς , καίτοι γε τοσοῦτον ἀπέχοντες τοῦ μεγέθους τοῦ πράγματος , πολλῷ μᾶλλον δίκαιον καὶ ὑμᾶς τοῦτο ποιεῖν . Ἐνα μὲν γὰρ ὑπὲρ πολλῶν ἀξίων , σφῶρα τολμηρὸν καὶ παρὰ τὴν δέδωμεν παρρησίαν · πολλοὺς δὲ ὁμοῦ συνελθόντας ὑπὲρ ἑνὸς ποιεῖσθαι τὴν δέησιν , οὐδὲν φορτικόν . Οὐ γὰρ τῇ οἰκείᾳ πιστεύειν ἕκαστος ἀρετῇ τοῦτο ποιεῖ , ἀλλὰ τῷ πλήθει , καὶ τῇ ὁμοσίᾳ , ἡ μάλιστα ὁ Θεὸς δωσωπεῖται πανταχοῦ . Ὅπου γὰρ ἄν ὦσι δύο ἢ τρεῖς , φησὶ , συνηγμένοι εἰς τὸ ἔμῶν ὄνομα , ἐκεῖ εἰμὶ ἐν μέσῳ αὐτῶν . Εἰ , ὅπου δύο ἢ τρεῖς εἰσὶ συνηγμένοι , ἐν μέσῳ ἐστὶ , πολλῷ μᾶλλον ἐφ’ ὑμῶν . Ὁ γὰρ καθ’ ἑαυτὸν τῆς εὐχόμενος λαβεῖν οὐ δύναται , τοῦτο μετὰ τοῦ πλήθους εὐχόμενος λήψεται · διὰ τί ; Ὅτι εἰ καὶ μὴ ἡ οἰκεία ἀρετή , ἀλλ’ ἡ συμφωνία πολλὴν ἔχει τὴν ἰσχύν . Ὅπου ἄν ὦσι , φησὶ , δύο ἢ τρεῖς συνηγμένοι . Διὰ τί εἶπε , Δύο ; Ἄν γὰρ εἰς ἢ εἰς τὸ ὄνομά σου , διὰ τί μὴ εἰ ἕκεί ; Ὅτι πάντας ὁμοῦ βούλομαι εἶναι , καὶ μὴ διεσπάζεσθαι . Συμφράττωμεν τοίνυν ἀλλήλους , συνδεσώμεν τῇ ἀγάπῃ , μηδεὶς ἡμᾶς χωριζέτω . Εἰ τις ἐγκάλεται , εἰ τις λελύπηται , μὴ κατὰ διάνοιαν ἐγέτω , ἄν πρὸς τὸν πλησίον , κἂν πρὸς ἡμᾶς . Ταύτην ὑμᾶς τὴν χάριν αἰτῶ , προσεῖναι , καὶ ἐγκάλεϊν , καὶ ἀπολογίας δέχεσθαι παρ’ ἡμῶν . Ἐλεηξον , φησὶ , μῆποτε οὐκ εἶπετ · Ἐλεηξον , μῆποτε οὐκ ἐποίησετ · καὶ εἰ ἐποίησεν , ἵνα μὴ προσοβή . Ἡ γὰρ ἀπελογήσασθαι , ἢ καταγνωσθείσης συγγνώμην ἠτησάμεν , καὶ πειρώμεθα λοιπὸν μηκέτι περιπίπτειν τοῖς αὐτοῖς . Τοῦτο καὶ ἡμῖν συμφέρει , καὶ ἡμῖν . Ὑμεῖς μὲν γὰρ ἴσως καὶ ἀλόγως ἐγκαλοῦντες , μαθόντες τοῦ πράγματος τὴν ἀλήθειαν , διορθώσεσθε · ἡμεῖς δὲ ἁμαρτηκότες ἀγνοοῦμεν α καὶ διορθούμεθα . Ὑμῖν μὲν ἀδιαφορεῖν οὐ συμφέρει · καὶ γὰρ τιμωρία κεῖται τοῖς πᾶν ῥῆμα ἀργὸν ἐκβαλλούσιν · ἡμεῖς δὲ ἀποδούμεθα τὰ ἐγκλήματα , τὰ τε ψευδὴ τὰ τε ἀληθῆ · τὰ μὲν ψευδῆ , ὅτι ψευδὴ ἐστι δεῖξαιτες , τὰ δὲ ἀληθῆ , μηκέτι ποιούντες τὰ αὐτά . Πολλὴ γὰρ ἀνάγκη τῶν τοσούτων
Lemmas: [ 535 ] δ . τις δέ οὗτος φημί ; ὅτι2 εἰμί ἐγώ ὑπέρ ἀπαντάω σύ ποιέω δείκνυμι καί προσευχή , καίτοι γε τοσοῦτος ἀπέχω ὁ μέγεθος ὁ πρᾶγμα , πολύς μᾶλλον Δίκαιος καί σύ οὗτος ποιέω . εἷς μέν γάρ ὑπέρ πολύς ἄξιος , σφῶρα τολμηρός καί παρά ὁ δήω παρρησία · πολύς δέ ὁμοῦ συνέρχομαι ὑπέρ εἷς ποιέω ὁ δέησις , οὐδείς φορτικός . οὖον γάρ ὁ οἰκεῖος πιστεύω ἕκαστος ἀρετή οὗτος ποιέω , ἀλλά ὁ πλῆθος , καί ὁ ομοθεος , ὁ μάλιστα ὁ θεός δωσωπειος πανταχοῦ . ὅπου γάρ ἄν εἰμί δύο ἢ τρεῖς , φημί , συνάγω εἰς ὁ ἐμέω ὄνομα , ἐκεῖ εἰμί ἐν μέσος αὐτός . εἰμί , ὅπου δύο ἢ τρεῖς εἰμί συνάγω , ἐν μέσος εἰμί , πολύς μᾶλλον ἐπί σύ . ὁ γάρ κατά ἑαυτοῦ ὁ εὔχομαι λαμβάνω οὖον δύναμαι , οὗτος μετά ὁ πλῆθος εὔχομαι λαμβάνω · διά τίς ; ὅτι2 εἰμί καί μή ὁ οἰκεῖος ἀρετή , ἀλλά ὁ συμφωνία πολύς ἔχω ὁ ἰσχύς . ὅπου ἄν εἰμί , φημί , δύο ἢ τρεῖς συνάγω . Ζεύς τίς εἶπον , δύο ; ἄν γάρ εἰς ἢ εἰς ὁ ὄνομα σύ , διά τίς μή εἰμί ἐκεῖ ; ὅτι2 πᾶς ὁμοῦ βούλομαι εἰμί , καί μή διασπάω . συμπράσσω τοίνυν ἀλλήλων , συνδέω ὁ ἀγάπη , μηδείς ἐγώ χωρίζω . εἰμί τις ἐγκαλέω , εἰμί τις λυπέω , μή κατά διάνοια ἐγώ , ἄν πρός ὁ πλησίος , κἀν πρός ἐγώ . οὗτος σύ ὁ χάρις αἰτέω , πρόσειμι , καί ἐγκαλέω , καί ἀπολογία δέχομαι παρά ἐγώ . Ἐλεηξον , φημί , μήποτε οὐ εἶπον · Ἐλεηξον , μήποτε οὐ ποιέω · καί εἰμί ποιέω , ἵνα μή προσοβέω . ὁ γάρ ἀπολογέομαι , ἢ καταγιγνώσκω συγγνώμη αἰτέω , καί πείρω λοιπός μηκέτι περιπίπτω ὁ αὐτός . οὗτος καί ἐγώ συμφέρω , καί ἐγώ . σύ μέν γάρ ἴσως καί ἄλογος ἐγκαλέω , μανθάνω ὁ πρᾶγμα ὁ ἀλήθεια , διορθόω · ἐγώ δέ ἁμαρτάνω ἀγνοέω ὅς καί διορθόω . ὑμῖν μέν ἀδιαφορέω οὖον συμφέρω · καί γάρ τιμωρία κεῖμαι ὁ πᾶς ῥῆμα ἀργός1 ἐκβάλλω · ἐγώ δέ ἀποδέω ὁ ἔγκλημα , ὁ τε ψευδής ὁ τε ἀληθής · ὁ μέν ψευδής , ὅτι ψευδής εἰμί δείκνυμι , ὁ δέ ἀληθής , μηκέτι ποιέω ὁ αὐτός . Πολύς γάρ ἀνάγκη ὁ τοσοῦτος