joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-thessalonicenses-homiliae-1-5 pg062_0473.2
Τοῦτο δὲ ἐποιεῦ , ἵνα μηδὲν μέγα λοιδὸν ἡ λαμπρὸν ἐλπίζαντες οἱ πιστοί , ἀπαγορεύσωσι πρὸς τοὺς πόνους . Ἐπεὶδὴ γὰρ αὐτοὺς ἡ ἐλπίς διεδάσκαλε , καὶ οὐκ ἡφείε πρὸς τὰ παρόντα ἐνδύνασθαι , καθάπερ τινὰ δῃγυρανὸν διάβολος ἀποκρίνει βουλόμενος , ἐπειδὴ οὐκ ἔγνωσε πείσαι ὅτι ψευδὴ τὰ μέλλοντα , ἐτέραν ἤλθεν ὁδόν , καὶ καταθεὶς ἀνθρώπους τινὰς λυμενέας , ἐπαγείρει τοὺς παιδομένους ἀπαφέν , ὅτι καὶ μεγάλη ἐκεῖνα καὶ λαμπρὰ τέλος ἔλαβε . Τότε μὲν οὖν ἔλεγεν ἐκεῖνοι τὴν ἀνάστασιν ἤδη γεγονέναι · νῦν δὲ ἔλεγον , ὅτι ἐνέστηκεν ἡ κρίσις , καὶ ἡ παρουσία τοῦ Χριστοῦ , ἵνα καὶ τὸν Χριστὸν αὐτὸν ψευδὴ ὑποβάλωσι b , καὶ πεισάσας ὡς οὐκ ἔστι λοιπὸν ἀνέθεσθαι , οὐδὲ δικαστήριον καὶ κώλασιν καὶ τιμωρίαν τοῖς κακῶς πεποιηκόσιν , ἐκεῖνους τε θρασύτερος ἐργάζονται , καὶ τοὺς τούς [ 511 ] ταπεινοτέρους · καὶ τὸ δὲ πάντων χαλεπώτερον , ἐπεχείρουν οἱ μὲν ἀπλῶς ῥήματα ἀπαγγέλλειν , ὡς παρὰ τοῦ Παύλου ταῦτα λεγόμενα , οἱ δὲ καὶ ἐπιστολὰς πλάττειν ὡς παρ’ ἐκείνου γραφεῖσας . Διὰ τοῦτο πᾶσιν αὐτοὺς ἀπανειγίζων ἔροδον , φησίν · Μὴ ῥοεῖσθε , μήτε διὰ πνεύματος , μήτε διὰ λόγου , μήτε δι’ ἐπιστολῆς , ὡς δι’ ἡμῶν . Μήτε διὰ πνεύματος , φησίν , τοὺς ψευδοπροφήτας αἰνιττόμενος . Πόθεν οὖν εἰσάμεθα , φησίν ; Διὰ τῆς προσδοχῆς · διὰ γὰρ τοῦτο προσέθηκαν · Ὁ ἀσπασμὸν τῇ ἐμῇ χειρὶ Παῦλος , ὅ ἐστι σημεῖον ἐν πάσῃ ἐπιστολῇ · οὕτω γράφω . Ἡ χάρις τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ μετὰ πάντων ὑμῶν . Οὐ σοῦ φησιν , ὅτι τοῦτο σημεῖον · τοῦτο γὰρ εἴκως καὶ ἄλλους μιμήσασθαι , ἀλλ’ ὅτι τὸν ἀσπασμὸν τῇ ἐμῇ χειρὶ γράφω · καθάπερ καὶ νῦν ἐφ’ ἡμῶν ἐστιν · ἀπὸ γὰρ τῆς ὑπογραφῆς ὅπλα γίνεται τὰ γράμματα τῶν πεισόντων . Παράκαλεῖ δὲ αὐτοὺς σφόδρα τεταριγυμμένους ἀπὸ τῶν κακῶν , ἀπὸ τε τῶν παρόντων ἐγκυμιῶν , ἀπὸ τε τῶν μελλόντων · καὶ ἀπὸ τῆς κόλασις τε καὶ τῆς ἀνταποδόσεως τῶν ἀγαθῶν τῶν ἡτοιμασμένων αὐτοῖς προφητῶν , σαφέστερον ἐπεξέρχεται τῷ τόπῳ , τὸν μὲν καιρὸν οὐκ ἀποκαλύπτων αὐτῶν , τὸ δὲ τοῦ καιροῦ σημεῖον , τὸν ἀντίχριστον , δηλῶν . Μάλιστά γὰρ τάδε πληροφορεῖται ψυχὴ ἀσθενής , οὐκ ἐὰν ἀπλῶς ἀκούσῃ , ἀλλ’ ἐὰν μάθῃ κὶ πλῆν . Καὶ ὁ Χριστὸς δὲ πολλὴν ὑπὲρ τούτου ποιεῖται φροντίδα , ὅτε καθισθὼς ἐν τῇ ὀρει , πάντα μετὰ ἀκριβείας διελέγετο τοῖς μαθηταῖς τὰ περὶ τῆς συντελείας . Διὰ τῆ ; ἵνα μὴ ἔχων οἱ τοὺς ἀντιχρίστους εἰσάγοντες καὶ ψευδοχρίστους . Καὶ πολλὰ τίθησι καὶ αὐτὸς σημεῖα , ἐν μὲν καὶ μεγίστων , λέγων , ὅταν χρησυχθῇ εἰς πάντα τὰ ἔθνη τὸ Εὐαγγέλιον · ἔπειτα δὲ , ὅστε μὴ πλανᾶσθαι περὶ τῆς παρουσίας αὐτοῦ · Ὦς ἀστραπή , φησίν ,
Lemmas: οὗτος δέ ποιέω , ἵνα μηδείς μέγας λοοραω ὁ λαμπρός ἐλπίζω ὁ πιστός , ἀπαγορεύω πρός ὁ πόνος . ἐπειδή γάρ αὐτός ὁ ἐλπίς διεδάσκαλε , καί οὐ ἐφείω πρός ὁ πάρειμι ἐνδύω , καθάπερ τις δηγυραινω διάβολος ἀποκρίνω βούλομαι , ἐπεί οὐ γιγνώσκω πείθω ὅτι ψευδής ὁ μέλλω , ἕτερος ἔρχομαι ὁδός , καί κατατίθημι ἄνθρωπος τις λύω , ἐπαγείρω ὁ παιδιδωμι ἀπαφέν , ὅτι καί μέγας ἐκεῖνος καί λαμπρός τέλος λαμβάνω . τότε μέν οὖν λέγω ἐκεῖνος ὁ ἀνάστασις ἤδη γίγνομαι · νῦν δέ λέγω , ὅτι ἐνίστημι ὁ κρίσις , καί ὁ παρουσία ὁ Χριστός , ἵνα καί ὁ Χριστός αὐτός ψευδής ὑποβάλλω b , καί πείθω ὡς οὐ εἰμί λοιπός ἀνατίθημι , οὐδέ δικαστήριον καί κῶλος καί τιμωρία ὁ κακῶς ποιέω , ἐκεῖνος τε θρασύς ἐργάζομαι , καί ὁ ὁ [ 511 ] ταπεινός · καί ὁ δέ πᾶς χαλεπός , ἐπιχειρέω ὁ μέν ἀπλόος ῥῆμα ἀπαγγέλλω , ὡς παρά ὁ Παῦλος οὗτος λέγω , ὁ δέ καί ἐπιστολή πλάσσω ὡς παρά ἐκεῖνος γράφω . Ζεύς οὗτος πᾶς αὐτός απανειγιζω ἔρδω , φημί · μή ῥέω , μήτε διά πνεῦμα , μήτε διά λόγος , μήτε διά ἐπιστολή , ὡς διά ἐγώ . μήτε διά πνεῦμα , φημί , ὁ ψευδοπροφήτης αἰνίσσομαι . πόθεν οὖν εἶμι , φημί ; Ζεύς ὁ προσδοχή · διά γάρ οὗτος προστίθημι · ὁ ἀσπασμός ὁ ἐμέω χείρ Παῦλος , ὅς εἰμί σημεῖον ἐν πᾶς ἐπιστολή · οὗτος γράφω . ὁ χάρις ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός μετά πᾶς σύ . οὖον σύ φημί , ὅτι οὗτος σημεῖον · οὗτος γάρ ἵημι καί ἄλλος μιμέομαι , ἀλλά ὅτι ὁ ἀσπασμός ὁ ἐμέω χείρ γράφω · καθάπερ καί νῦν ἐπί ἐγώ εἰμί · ἀπό γάρ ὁ ὑπογραφή ὅπλον γίγνομαι ὁ γράμμα ὁ πείθω . παρακαλέω δέ αὐτός σφόδρα τεταριγυμμένους ἀπό ὁ κακός , ἀπό τε ὁ πάρειμι ἐγκυμιῶν , ἀπό τε ὁ μέλλω · καί ἀπό ὁ κόλασις τε καί ὁ ἀνταπόδοσις ὁ ἀγαθός ὁ ἑτοιμάζω αὐτός προφήτης , σαφής ἐπεξέρχομαι ὁ τόπος , ὁ μέν καιρός οὐ ἀποκαλύπτω αὐτός , ὁ δέ ὁ καιρός σημεῖον , ὁ ἀντίχριστος , δηλόω . Μάλα γάρ ὅδε πληροφορέω ψυχή ἀσθενής , οὐ ἐάν ἀπλόος ἀκούω , ἀλλά ἐάν μανθάνω κίς Πλῆν . καί ὁ Χριστός δέ πολύς ὑπέρ οὗτος ποιέω φροντίς , ὅτε καθίζω ἐν ὁ ὁράω , πᾶς μετά ἀκρίβεια διαλέγω ὁ μαθητής ὁ περί ὁ συντέλεια . Ζεύς τῆ ; ἵνα μή ἔχω ὁ ὁ ἀντίχριστος εἰσάγω καί ψευδόχριστος . καί πολύς τίθημι καί αὐτός σημεῖον , ἐν μέν καί μέγας , λέγω , ὅταν χρησυχθῇ εἰς πᾶς ὁ ἔθνος ὁ Εὐαγγέλιος · ἔπειτα δέ , ὅστε μή πλανάω περί ὁ παρουσία αὐτός · οὖς ἀστραπή , φημί ,