joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-thessalonicenses-homiliae-1-5 pg062_0481.2
Ὁ περὶ θεάτρων καὶ μίμων διαλεγόμενος , οὐδὲν αὐτὴν ὤνησεν , ἀλλὰ καὶ μᾶλλον ἐξέκαυσε καὶ προπατεστέραν ἐργάσατο · ὁ δὲ ἀλλότρια μεριμνῶν καὶ πολυπραγμονῶν , πολλάκις αὐτὴ καὶ κινδύνους ἐκ τῆς περιεργίας ταύτης προσετρίψατο . Ὁ μέντοι περὶ γεέννης διαλεγόμενος οὔτε κίνδυνον ἔχει τινά , καὶ σωφρονεστέραν ἐργάζεται . Ἄλλα δέδοικα τοὺς φορτικὸν τῶν ῥημάτων · Μὴ γάρ , ἂν ἀγῆς , τὴν γέενναν ἐσδέσθαι · μὴ γάρ , ἂν εἴπῃς , ἀνθίσαι · Ἄν τε εἴπῃς , ἂν τε μὴ εἴπῃς , ἀναβέσεταί το πῦρ . Λεχθῶσο συνεχῶς περὶ αὐτῆς , ἵνα μηδέποτε ἐμπέσῃ εἰς αὐτήν . Οὐκ ἔστι ψυχὴ μεριμνοῦσα περὶ γεέννης ἀμαρταῖν ταχέως · ἄκουε γάρ τῆς ἀρίστης παιδείας · Μιμηθόκου , φησί , τὰ δοχάτα σου , καὶ εἰς τὸν αἰῶνα οὐ μὴ ἀμάρτῃς . Οὐκ ἔστι ψυχὴ δεδοικυῖα ὑπὸ εὐθυνῶν μὴ δυναντὴ εἶναι περὶ τὰ πλῆμμελματα · φόβος γὰρ ἐνακμάζων διανοῖα , οὐδὲν ἀφήσει κοσμικὸν εἶναι ἐν αὐτῇ . Εἰ γὰρ λόγος περὶ αὐτῆς κινοῦμενος οὕτω ταπεινοῖ καὶ συστῆλει , λογισμὸς διαπαντὸς ἐνοικῶν ταῖς ψυχαῖς οὐχὶ παντὸς πυρὸς μᾶλλον ἐκκαθαίρει ψυχήν ; Βασιλείας μὴ οὕτω μνημονεύωμεν , ὡς γεέννης · μᾶλλον γὰρ ὁ φόβος ἰσχύει τῆς ἐπαγγελίας · καὶ οἶδα ὅτι πολλοὶ καταφρονήσαντες ἂν μυρίων ἀγαθῶν , εἰ τῆς κολάσεως ἦσαν ἀπηλλαγμένοι · ὅπου γε καὶ νῦν ἔμοι ἀρχεῖ τὸ μὴ τιμωρηθῆναι , τὸ μὴ καλασθῆναι . Οὐδὲς τῶν γεένναν ἔχοντων πρὸ ὀφθαλμῶν , εἰς γεένναν ἐμπεσεῖται · οὐδὲς τῶν καταφρονούντων γεέννης ἐκφεύξεταί γεένναν . Καθάπερ γὰρ παρ᾽ ἡμῖν οἱ μὲν δειδιότες τὰ δικαστήρια , οὐχ ἀλώσιται · [ 520 ] δικασταῖς , οἱ δὲ καταφρονήσαντες , ἐκεῖνοι μάλιστα εἰσὶν οἱ περιπίπτοντες · οὕτω καὶ ἐν τῇ ἑδρείᾳ τῆν καταστροφὴν οὐ Νινευῖται , καταστραφήσαντες · ἐπειδὴ δὲ ἐδεῖσαν , οὐ καταστράφησαν . Εἰ ἐδεῖσαν ἐπὶ τοῦ Νῶε τὸν κατακλυσμὸν , οὐκ ἂν κατεκλύσθησαν · καὶ οἱ Σοδομίται εἰ ἐδεῖσαν , οὐκ ἂν κατεκαύθησαν . Μέγα κακὸν τὸ καταφρονεῖν ἀπειλῆς · ὁ καταφρονῶν ἀπειλῆς , ταχέως τῆς διὰ τῶν πραγμάτων αἰσθήσεταί πείρας . Οὐδὲν οὖν χρῆσιμον , ὡς τὸ περὶ γεέννης διαλέγεσθαι · ἀργύρου παντὸς καθαρωτέρας ἡμῖν ἐργάζεται τὰς ψυχάς . Ἄκουε γὰρ τοῦ Προφήτου λέγοντος , ὅτι Τὰ χρώματά σου ἐνὶψιῶν μου ἐστὶ διαπαντός . Καὶ ὁ Χριστὸς δὲ συνεχῶς περὶ αὐτῆς διαλέγεται . Εἰ γὰρ καὶ λυπεῖ τὸν ἀχροατήν , ἀλλ᾽ ὠφελεῖ τὰ μέγιστα .
Lemmas: ὁ περί θέατρον καί μῖμος διαλέγω , οὐδείς αὐτός ὀνίνημι , ἀλλά καί μᾶλλον ἐκκαίω καί πρόπας ἐργάζομαι · ὁ δέ ἀλλότριος μεριμνάω καί πολυπραγμονέω , πολλάκις αὐτός καί κίνδυνος ἐκ ὁ περιεργία οὗτος προστρίβω . ὁ μέντοι περί γέεννα διαλέγω οὔτε κίνδυνος ἔχω τις , καί σώφρων ἐργάζομαι . ἄλλος δείδω ὁ φορτικός ὁ ῥῆμα · μή γάρ , εἄν Ἀγῆς , ὁ γέεννα εἰσοράω · μή γάρ , εἄν εἶπον , ἀνθίζω · ἄν τε εἶπον , εἄν τε μή εἶπον , ἀναβαίνω ὁ πῦρ . Λεχθῶσο συνεχῶς περί αὐτός , ἵνα μηδέποτε ἐμπίπτω εἰς αὐτός . οὐ εἰμί ψυχή μεριμνέω περί γέεννα ἀμαρταῖν ταχέως · ἀκούω γάρ ὁ ἀγαθός παιδεία · μιμηθοπου , φημί , ὁ δοχάτα σύ , καί εἰς ὁ αἰών οὖον μή ἁμαρτάνω . οὐ εἰμί ψυχή δείδω ὑπό εὔθυνα μή δυναντὴ εἰμί περί ὁ πλῆμμελματα · φόβος γάρ ἐνακμάζω διάνοια , οὐδείς ἀφίημι κοσμικός εἰμί ἐν αὐτός . εἰμί γάρ λόγος περί αὐτός κινέω οὗτος ταπεινόω καί συστέλλω , λογισμός διαπαντός ἐνοικέω ὁ Ψυχή οὐ πᾶς πυρός μᾶλλον ἐκκαθαίρω Ψυχή ; Βασίλεια μή οὗτος μνημονεύω , ὡς γέεννα · μᾶλλον γάρ ὁ φόβος ἰσχύω ὁ ἐπαγγελία · καί οἶδα ὅτι πολύς καταφρονέω εἄν μυρίος ἀγαθός , εἰμί ὁ κόλασις εἰμί ἀπαλλάσσω · ὅπου γε καί νῦν ἐγώ ἄρχω ὁ μή τιμωρέω , ὁ μή καλέω . Οὐδή ὁ γέεννα ἔχω πρό ὀφθαλμός , εἰς γέεννα ἐμπίπτω · οὐδή ὁ καταφρονέω γέεννα ἐκφεύγω γέεννα . καθά γάρ παρά ἐγώ ὁ μέν δείδω ὁ δικαστήριον , οὐ αλωσιος · [ 520 ] δικαστής , ὁ δέ καταφρονέω , ἐκεῖνος μάλιστα εἰμί ὁ περιπίπτω · οὗτος καί ἐν ὁ ἑδρείᾳ ὁ καταστροφή οὖον Νινευῖται , καταστρέφω · ἐπεί δέ δείδω , οὖον καταστρέφω . εἰμί δείδω ἐπί ὁ Νῶε ὁ κατακλυσμός , οὐ εἄν κατακλύζω · καί ὁ Σοδομίτης εἰμί δείδω , οὐ εἄν κατακαίω . Μέγης κακός ὁ καταφρονέω ἀπειλή · ὁ καταφρονέω ἀπειλή , ταχέως ὁ διά ὁ πρᾶγμα αἰσθάνομαι πείρω . οὐδείς οὖν χρήσιμος , ὡς ὁ περί γέεννα διαλέγω · ἄργυρος πᾶς καθαρός ἐγώ ἐργάζομαι ὁ Ψυχή . Ἄκουος γάρ ὁ Προφήτου λέγω , ὅτι ὁ χρῶμα σύ ενιψια ἐγώ εἰμί διαπαντός . καί ὁ Χριστός δέ συνεχῶς περί αὐτός διαλέγω . εἰμί γάρ καί λυπέω ὁ αχροατη , ἀλλά ὠφελέω ὁ μέγας .