joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0403.4
[ 434 ] Τοῦτο γοῦν καὶ ἄλλοχοῦ δηλοῖ λέγουσα ἡ Γραφή · Προσευχὴ δὲ ἦν ἐκτενὴς ὑπὸ τῆς Ἐκκλησίας πρὸς τὸν Θεὸν γινομένη ὑπὲρ αὐτοῦ · καὶ τοσοῦτον ἴσχυσεν , ὡς , κεκλεισμένων τῶν θυρῶν , καὶ ἀλύσεων ἐπικειμένων , καὶ φυλάκων ἐκατέρωθεν παρακαθειμένων , ἐξαγαγὲν τὸν Ἀπόστολον καὶ ἀπαλλάξαι πάντων ἐκείνων . Ἄλλ’ ὦστε , ἀρετὴς ὄνσης , μέγα δύναται · οὐτω , κακίας ὄνσης , οὐδὲν ὀνήσει τὸ πλήθος . Καὶ γὰρ οἱ Ἰσραηλῖται , περὶ ὧν φησίν , ὅτι ὁ ἀριθμὸς αὐτῶν ἦν ὡς ἡ ἄμμος τῆς θαλάσσης , πάντες ἀπώλοντο · καὶ οἱ ἐπὶ Νῶε δὲ πολλοὶ καὶ ἀπειροὶ ἦσαν , καὶ οὐδὲν αὐτοὺς τοῦτο ὤνησεν · καθ’ ἑαυτὸ γὰρ οὐδὲν δύναται πλήθος , ἀλλ’ ἐν προσθήκῃ μέρει . Σπουδάζωμεν οὖν συνιέναι ἐν ταῖς δεήσεσι , καὶ ὑπὲρ ἀλλήλων εὐχόμεθα , καθάπερ ὑπὲρ τῶν ἀποστολῶν ἐκεῖνοι . Καὶ γὰρ ἐντολὴν πληροῦμεν , καὶ εἰς ἀγάπην ἀλείφομεν · τὰ δὲ ἀγάπην εἶπον , πάντα λέγω τὰ ἀγαθὰ · καὶ εὐχαριστεῖν σπουδαιότερον μανθάνομεν . Οἱ γὰρ ὑπὲρ τῶν ἀλλοτρίων εὐχαριστοῦντες , πολλῷ μᾶλλον ὑπὲρ τῶν ἰδίων . Τοῦτο καὶ ὁ Δαυὶδ ἐποιοῖ λέγων · Μεγαλύνετε τὸν Κύριον σὺν ἐμοί , καὶ ὑψώσωμεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐπὶ τὸ αὐτό · τοῦτο καὶ ὁ Ἀπόστολος πανταχόῦ ζητεῖ · τοῦτο δὲ ἡμεῖς ἐργαζώμεθα , καὶ εἰς πάντας τοῦ Θεοῦ τὴν εὐεργεσίαν ἐκφέρωμεν , ἵνα κοινωνοὺς λάβωμεν τῆς εὐφημίας . Εἰ γὰρ παρὰ ἀνθρώπων τι παθόντες ἀγαθόν , ὅταν ἀνακηρύξωμεν , προθυμωτέρους αὐτοὺς ποιεῦμεν · πολλῷ μᾶλλον τοῦ Θεοῦ τὰς εὐεργεσίας ἀναγρέοντες , εἰς πλείονα αὐτὸν ἐπισποάσομεθα εὐνοίαν . Καὶ εἰ παρὰ ἀνθρώπων εὐεργετηθέντες , καὶ ἄπλους διεγείρομεν εἰς τὴν κοινωνίαν τῆς εὐχαριστίας · πολλῷ μᾶλλον τῷ Θεῷ πολλοὺς προσάγειν χρή τοὺς ὑπὲρ ἡμῶν εὐχαριστοῦντας . Εἰ γὰρ Παῦλος τοῦτο ποιεῖ , τοσαύτην ἔχων τὴν παρρησίαν , πολλῷ μᾶλλον ἡμεῖς ἀναγκαῖον τοῦτο ποιεῖν .
Lemmas: [ 434 ] οὗτος γοῦν καί αλλοχοω δηλόω λέγω ὁ γραφή · προσευχή δέ εἰμί ἐκτενής ὑπό ὁ ἐκκλησία πρός ὁ θεός γίγνομαι ὑπέρ αὐτός · καί τοσοῦτος ἰσχύω , ὡς , καλέω ὁ θύρα , καί ἅλυσις ἐπίκειμαι , καί φύλαξ ἑκατέρωθεν παρακαθίημι , ἐξάγω ὁ ἀπόστολος καί ἀπαλλάσσω πᾶς ἐκεῖνος . ἄλλος ὥστε , ἀρετή ὄνσις , μέγας δύναμαι · οὗτος , κακία ὄνσις , οὐδείς ὀνίνημι ὁ πλήθος . καί γάρ ὁ Ἰσραηλίτης , περί ὅς φημί , ὅτι ὁ ἀριθμός αὐτός εἰμί ὡς ὁ ἄμμος ὁ θάλασσα , πᾶς ἀπόλλυμι · καί ὁ ἐπί Νῶε δέ πολύς καί ἤπειρος εἰμί , καί οὐδείς αὐτός οὗτος ὀνίνημι · κατά ἑαυτοῦ γάρ οὐδείς δύναμαι πλήθος , ἀλλά ἐν προσθήκη μέρος . σπουδάζω οὖν συνίημι ἐν ὁ δέησις , καί ὑπέρ ἀλλήλων εὔχομαι , καθάπερ ὑπέρ ὁ ἀποστολή ἐκεῖνος . καί γάρ ἐντολή πληρόω , καί εἰς ἀγάπη ἀλείφω · ὁ δέ ἀγάπη εἶπον , πᾶς λέγω ὁ ἀγαθός · καί εὐχαριστέω σπουδαῖος μανθάνω . ὁ γάρ ὑπέρ ὁ ἀλλότριος εὐχαριστέω , πολύς μᾶλλον ὑπέρ ὁ ἴδιος . οὗτος καί ὁ Δαυίδ ποιέω λέγω · μεγαλύνω ὁ κύριος σύν ἐγώ , καί ὑψόω ὁ ὄνομα αὐτός ἐπί ὁ αὐτός · οὗτος καί ὁ ἀπόστολος πανταχοῦ ζητέω · οὗτος δέ ἐγώ ἐργάζομαι , καί εἰς πᾶς ὁ Θεός ὁ εὐεργεσία ἐκφέρω , ἵνα κοινωνός λαμβάνω ὁ Εὐφημία . εἰμί γάρ παρά ἄνθρωπος τίς πάθος ἀγαθός , ὅταν ἀνακηρύσσω , πρόθυμος αὐτός ποιέω · πολύς μᾶλλον ὁ Θεός ὁ εὐεργεσία ἀναγράφω , εἰς πλείων αὐτός ἐπισπάω εὔνοια . καί εἰμί παρά ἄνθρωπος εὐεργετέω , καί ἄπλοος διεγείρω εἰς ὁ κοινωνία ὁ εὐχαριστία · πολύς μᾶλλον ὁ Θεός πολύς προσάγω χρή ὁ ὑπέρ ἐγώ εὐχαριστέω . εἰμί γάρ Παῦλος οὗτος ποιέω , τοσοῦτος ἔχω ὁ παρρησία , πολύς μᾶλλον ἐγώ ἀναγκαῖος οὗτος ποιέω .