joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0395.2
ε' . Τίνος οὖν οὐκ ἀντάξιος μάρτυρος οὗτος ; Μυ-ρίων μὲν οὖν . Καὶ γὰρ διὰ πάντων καὶ ἐπάθαι καὶ ἐστεφανώτο , διὰ χρημάτων , διὰ παίδων , διὰ σώμα-τος , διὰ γυναικός , διὰ φίλων , δι' ἐχθρῶν , δι' οἰκε-τῶν · καὶ γὰρ καὶ οὗτοι εἰς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἐν-έπιον · διὰ λυμοῦ , δι' ἀνδριᾶτων , δι' ἀδυνῶν , διὰ δυσωβίας . Διὰ δὲ τοῦτο ἔφη , ὅτι οὐχ ἕνος καὶ δύο καὶ τριῶν , ἀλλὰ μυρίων ἀντάξιος ἂν εἴη μαρτύρων . Μετὰ γὰρ τῶν εἰρημένων καὶ ὁ χρόνος πολλὴν δίδω-σιν αὐτῷ τοὺς στεφάνους προσθήκην · οἷον τὸ πρὸ τοῦ νόμου , [ 425 ] πρὸ τῆς χάριτος ταῦτα παθεῖν , καὶ μήνας πολλούς , καὶ πάντα μεθ' ὑπερβολῆς , καὶ τὸ πάντα ὁμοῦ ἐπιθέσθαι αὐτῷ τὰ δεινὰ · κακῶι καὶ καθ' ἑαυτὸ ἕκαστον αὐτῶν ἀφόρητον , καὶ τὸ δοκοῦν φορητότερον εἶναι , ἡ τῶν χρημάτων ζημία . Πολλοὶ γοῦν πληγὰς μὲν ἤνεγκαν , ζημίαν δὲ χρημάτων οὐκ ἤνεγκαν , ἀλλὰ καὶ μαστιζέσθαι ὑπὲρ αὐτῶν ἠξίουν ° , καὶ μυρία πάσχειν δεινὰ μᾶλλον ἢ ἐκείνων τι προ-σθῆσαι · καὶ μειζῶν αὐτοῖς ἔφαίν' ἡ πληγὴ αὕτη , ἡ τῆς ζημίας τῶν χρημάτων . Ὡστε καὶ οὗτος ἕτερος πάλιν μαρτυρίου τρόπος τῷ φέροντι γενναίως τὴν τούτων ἀπώλειαν . Καὶ πῶς οἴσομεν γενναίως , φησίν ; Ὅταν μάθῃς ὅτι πλείονα κερδανεῖς ὧν ἀπώλεσας δι' ἑνὸς ῥήματος τοῦ τῆς εὐχαριστίας . Ἄν γὰρ ἀκού-σαντες τὴν ἀπώλειαν μὴ ταραχθῶμεν , ἀλλ' εἰψῶμεν , Εὐλογητὸς ὁ Θεός · πολλῷ πλείονα πλοῦτον εὐρήχα-μεν . Οὐ γὰρ δὴ τοσαῦτα καρπώση , τὸν πλοῦτον ἀνα-λίσκων εἰς τοὺς δεομένους , καὶ περιών , καὶ πένη-τας ἐπιζητῶν , καὶ σκορπίζων τὰ ὄντα τοῖς πεινῶσιν · δσα διὰ τούτου τοῦ ῥήματος κερδανεῖς . Ἐπεὶ καὶ τὸν Ἰωὴ οὐχ οὕτω θαυμάζω τὴν οἰκίαν ἀνοίγοντα τοῖς δεομένοις , ὡς ἐκπλήττομαι , καὶ ἀνακρύπτω τὴν ἀρπαγὴν τῶν χρημάτων εὐχαρίστως φέροντα . Τὸ αὐτὸ δὲ τοῦτο καὶ ἐπὶ παιδῶν ἀποβολῆς ἐστι συμ-βαίνον ἰδεῖν . Οὐδὲ γὰρ ἐνταῦθα ἐλάττονα λήψῃ μι-σθὸν τοῦ τὸν υἱὸν ἀναγαγόντος καὶ καταθυσάντος , εἰ τελευτῶντα ἰδὼν ἠγαρίσθας τῷ φιλανθρώπῳ Θεῷ . Τί γὰρ ὁ τοιούτος τοῦ Ἀβραὰμ ἕσταλ χεῖρων ; Ἐκεῖνος γὰρ οὐκ εἶδε κείμενον νεκρόν , ἀλλὰ προσ-εῴδοχε μόνον · ὥστε εἰ πλεονεκτεῖ τῷ μέλλειν καταθῦειν , καὶ τὴν χεῖρα ἐκτεῖναι τὴν μάχαιραν
Lemmas: εἰ . τίς οὖν οὐ Ἀντάξιος μάρτυς οὗτος ; Μύριος μέν οὖν . καί γάρ διά πᾶς καί πάθος καί στεφανόω , διά χρῆμα , διά παῖς , διά σῶμα , διά γυνή , διά Φίλων , διά ἐχθρός , διά οἰκέτης · καί γάρ καί οὗτος εἰς ὁ πρόσωπον αὐτός ἐμπίνω · διά λυμός , διά ανδριατη , διά αδυναω , διά δυσωβίας . Ζεύς δέ οὗτος φημί , ὅτι οὐ ἕνος καί δύο καί τρεῖς , ἀλλά μυρίος Ἀντάξιος εἄν εἰμί μάρτυς . μετά γάρ ὁ εἴρω καί ὁ χρόνος πολύς δίδωμι αὐτός ὁ στέφανος προσθήκη · οἷος ὁ πρό ὁ νόμος , [ 425 ] πρό ὁ χάρις οὗτος πάσχω , καί μείς πολύς , καί πᾶς μετά ὑπερβολή , καί ὁ πᾶς ὁμοῦ ἐπιτίθημι αὐτός ὁ δεινός · κακός καί κατά ἑαυτοῦ ἕκαστος αὐτός ἀφόρητος , καί ὁ δοκέω φορητός εἰμί , ὁ ὁ χρῆμα ζημία . πολλός γοῦν πληγάς μέν φέρω , ζημία δέ χρῆμα οὐ φέρω , ἀλλά καί μαστίζω ὑπέρ αὐτός ἀξιόω ° , καί μυρίος πάσχω δεινός μᾶλλον ἢ ἐκεῖνος τίς προΐημι · καί μείζων αὐτός φαίνω ὁ πληγή οὗτος , ὁ ὁ ζημία ὁ χρῆμα . ὡστε καί οὗτος ἕτερος πάλιν μαρτύριον τρόπος ὁ φέρω γενναῖος ὁ οὗτος ἀπώλεια . καί πῶς φέρω γενναῖος , φημί ; ὅταν μανθάνω ὅτι πλείων κερδαίνω ὅς ἀπόλλυμι διά εἷς ῥῆμα ὁ ὁ εὐχαριστία . ἄν γάρ ἀκούω ὁ ἀπώλεια μή ταράσσω , ἀλλά ψάω , εὐλογητός ὁ Θεός · πολύς πλείων πλοῦτος εὐρήχα-μεν . οὖον γάρ δή τοσοῦτος κάρπωση , ὁ πλοῦτος ἀναλίσκω εἰς ὁ δήω , καί περίειμι , καί πένης ἐπιζητέω , καί σκορπίζω ὁ εἰμί ὁ πεινάω · δσοι διά οὗτος ὁ ῥῆμα κερδαίνω . ἐπεί καί ὁ ἰωή οὐ οὗτος θαυμάζω ὁ οἰκίον ἀνοίγνυμι ὁ δήω , ὡς ἐκπλήσσω , καί ἀνακρύπτω ὁ ἁρπάγη ὁ χρῆμα εὐχάριστος φέρω . ὁ αὐτός δέ οὗτος καί ἐπί παῖς ἀποβολή εἰμί συμβαίνω ὁράω . οὐδέ γάρ ἐνταῦθα μικρός λαμβάνω μισθός ὁ ὁ υἱός ἀνάγω καί καταθύω , εἰμί τελευτή εἶδον ἀγαρίζω ὁ φιλάνθρωπον Θεός . τις γάρ ὁ τοιούτος ὁ Ἀβραάμ Εστάλ χείρων ; ἐκεῖνος γάρ οὐ ὁράω κεῖμαι νεκρός , ἀλλά προσ-εῴδοχε μόνος · ὥστε εἰμί πλεονεκτέω ὁ μέλλω καταθύω , καί ὁ χείρ ἐκτείνω ὁ μάχαιρα