joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0567.4
Πῶς οὖν βίαν κακῶν αὐτὴν ὁ Ἀπόστολος καλεῖ ; Καὶ γὰρ ἐγὼ τοῦτο λέγω · ἀλλὰ παρ’ ἡμᾶς ἡ βία αὐτῆ , οὐ παρὰ τὴν φύσιν τοῦ πράγματος . Καὶ , εἰ βούλεσθε , ποιησώμεθα σύγκρισιν , καὶ ἴδωμεν ποῖον τυραννικώτερον , χρημάτων ἢ σωμάτων ἐπιθυμία · ὅ γὰρ ἀν εὐρεθείη μεγάλους ἄνδρας καταδεξάμενος , τοῦτο ἐστὶ τὸ χαλεπώτερον . Οὐκοῦν ἴδωμεν τίνα μέγαν κατἔσχεν χρημάτων ἐπιθυμία . Οὐδένα , ἀλλὰ οἰκτροὺς σφόδρα καὶ ἀπερίμ[μ]ένους , τὸν Γιεζῆν , τὸν Ἀχαάβ , τὸν Ἰουδάν , τοὺς ἱερεῖς τοὺς Ἰουδαϊκοὺς · ἐπιθυμία δὲ σωμάτων τοῦ μεγάλου προφήτου περιεγένετο τοῦ Δαυὶδ . Καὶ ταῦτα λέγω , οὐ συγγνώμην διδοὺς τοῖς ὑπὸ ἐπιθυμίας τοιαύτης ἀλισκομένοις , ἀλλὰ μᾶλλον αὐτοὺς νήφειν παρασκευάζω . Ὅταν γὰρ δείξω μέγα τὸ πάθος , τότε μάλιστα αὐτοὺς δεῖξνυμ συγγνώμης ἀπάσης ἀπεστερημένους . Εἰ μὲν γὰρ ἠγνῶς τὸ θηρίον , εἶχες εἰς αὐτὸ τοῦτο καταφυγεῖν · νυνὶ δὲ εἰδὼς καὶ ἐμπιπτόν , οὐκ ἄν σχοις ἀπολογίαν τινά . Μετὰ δὲ τούτων , τὸν τοῦτο παῖδα μετὰ πλεονοῦς εἶλον ὑπερβολῆς · καὶ τοῦ σοφώτερος ἐκείνου οὐδὲς γέγονε , καὶ πᾶσαν τὴν ἄλλην ἐπιθυμίαν ἀρετὴν · ἀλλ’ ὅμως ὑπὸ τοῦτο οὕτω σφοδρὸς ἦλθεν , ὡς καὶ ἐν τῇς κακῶς ; δέξασθαι τὴν πληγὴν . Καὶ ἄ μὲν πατὴρ ἀνέστη , καὶ ἀνεμαχῆσατο τὴν πάλιν , καὶ πάλιν ἐστεφανώθη · οὐτὸς δὲ οὐδὲν τοιούτου ἐπαδείσατο . Διὰ τοῦτο καὶ Ἡσοδὸς ἔλεγε · Κρεῖσσόν ἐστι γαμησαί , ἢ πυροῦσθαι · καὶ ὁ Χριστός , Ὁ δυνάμενος χωρεῖν , χωρεῖτω . Περί δὲ χρημάτων οὐχ οὕτως , ἀλλ’ , Ὁς ἄρξας τὰ ἐπάρχοντα αὐτοῦ , ἐκατονταπλασίονα λήψεται . Πῶς οὖν , φησί , περὶ τῶν πλουτοῦντων εἶπας , ὅτι δυσχολῶς ἐπιτεύξονται τῆς βασιλείας ; Πάλιν τὴν βλακείαν αὐτῶν αἰνιττόμενος , οὐ τὴν τυραννίδα τῶν χρημάτων , ἀλλὰ τὴν σοφρόνην αὐτῶν δουλείαν . Καὶ τοῦτο καὶ ἐξ ὧν ὁ [ 605 ] Παῦλος συνθεοῦλενος δήλον . Ἐκείνης μὲν γὰρ ἀπάγει τῆς ἐπιθυμίας λέγων , Οἱ δὲ βουλόμενοι πλουτεῖν , ἐμπίπτουσιν εἰς πειρασμόν · ἐπὶ δὲ ταύτης οὐκέτι , ἀλλὰ πρὸς καιρὸν μόνον διαλύσας , καὶ τοῦτο συμφωνῶς , πάλιν ἐπὶ τὸ συνέργει · καὶ συμβουλεύει . Δεδοὺς γὰρ τὰ κύματα τῆς ἐπιθυμίας , μὴποτε ναυάγιον ἐργάσηται χαλεπόν . Τοῦτο καὶ ὑργὴς εὐτονώτερος πάθος · ὀργίζεσθαι μὲν γὰρ οὐκ ἐνι , μηδενὸς δὲ τοῦ παροξύνοντος · ἐπιθυμεῖν δὲ ἀνάγκη , καὶ τῆς δὲμεως τῆς εἰς τοῦτο κινοῦσης , μὴ φαινομένης . Διὰ ταῦτ · · μὲν οὐκ ἐξέκοψε
Lemmas: Πῶς οὖν βία κακός αὐτός ὁ ἀπόστολος καλέω ; καί γάρ ἐγώ οὗτος λέγω · ἀλλά παρά ἐγώ ὁ βία αὐτῆ , οὖον παρά ὁ φύσις ὁ πρᾶγμα . καί , εἰμί βούλομαι , ποιέω σύγκρισις , καί ὁράω ποῖος τυραννικός , χρῆμα ἢ σῶμα ἐπιθυμία · ὅς γάρ εἰς εὑρίσκω μέγας ἀνήρ καταδέχομαι , οὗτος εἰμί ὁ χαλεπός . οὐκοῦν ὁράω τίς μέγας κατέχω χρῆμα ἐπιθυμία . οὐδείς , ἀλλά οἰκτρός σφόδρα καί ἀπορίπτω , ὁ Γιεζῆν , ὁ Ἀχαάβ , ὁ Ἰούδας , ὁ ἱερεύς ὁ Ἰουδαϊκός · ἐπιθυμία δέ σῶμα ὁ μέγας προφήτης περιγίγνομαι ὁ Δαυίδ . καί οὗτος λέγω , οὖον συγγνώμη δίδωμι ὁ ὑπό ἐπιθυμία τοιοῦτος ἀλίσκω , ἀλλά μᾶλλον αὐτός νήφω παρασκευάζω . ὅταν γάρ δείκνυμι μέγας ὁ πάθος , τότε μάλιστα αὐτός δείκνυμι συγγνώμη ἀπασάω ἀποστερέω . εἰμί μέν γάρ γιγνώσκω ὁ θηρίον , ἔχω εἰς αὐτός οὗτος καταφεύγω · νυνί δέ εἰδοί καί ἐμπίπτω , οὐ ἄν ἔχω ἀπολογία τις . μετά δέ οὗτος , ὁ οὗτος παῖς μετά πλεονοος εἴλω ὑπερβολή · καί ὁ σοφός ἐκεῖνος οὐδή γίγνομαι , καί πᾶς ὁ ἄλλος ἐπιθυμία ἀρετή · ἀλλά ὅμως ὑπό οὗτος οὗτος σφοδρός ἔρχομαι , ὡς καί ἐν ὅς κακῶς ; δέχομαι ὁ πληγή . καί ὅς μέν πατήρ ἀνίστημι , καί ἀναμάχομαι ὁ πάλιν , καί πάλιν στεφανόω · οὗτος δέ οὐδείς τοιοῦτος ἐπαδείσατο . Ζεύς οὗτος καί εἴσοδος λέγω · κρατύς εἰμί γαμέω , ἢ πυρόω · καί ὁ Χριστός , ὁ δύναμαι χωρέω , χωρέω . Περί δέ χρῆμα οὐ οὕτως , ἀλλά , ὅς ἄρχω ὁ ἐπάρχω αὐτός , εκατονταπλασιαδων λαμβάνω . Πῶς οὖν , φημί , περί ὁ πλουτέω εἶπον , ὅτι δύσκολος ἐπιτυγχάνω ὁ βασίλεια ; πάλιν ὁ βλακεία αὐτός αἰνίσσομαι , οὖον ὁ τυραννίς ὁ χρῆμα , ἀλλά ὁ σοφρόνη αὐτός δουλεία . καί οὗτος καί ἐκ ὅς ὁ [ 605 ] Παῦλος συνθεοῦλενος δῆλος . ἐκεῖνος μέν γάρ ἀπάγω ὁ ἐπιθυμία λέγω , ὁ δέ βούλομαι πλουτέω , ἐμπίπτω εἰς πειρασμός · ἐπί δέ οὗτος οὐκέτι , ἀλλά πρός καιρός μόνος διαλύω , καί οὗτος σύμφωνος , πάλιν ἐπί ὁ συνεργώ · καί συμβουλεύω . δίδωμι γάρ ὁ κῦμα ὁ ἐπιθυμία , μήποτε ναυάγιον ἐργάζομαι χαλεπός . οὗτος καί ὑργὴς εὔτονος πάθος · ὀργίζω μέν γάρ οὐ ἐνι , μηδείς δέ ὁ παροξύνω · ἐπιθυμέω δέ ἀνάγκη , καί ὁ δῆμις ὁ εἰς οὗτος κινέω , μή φαίνω . Ζεύς οὗτος · · μέν οὐ ἐκκόπτω