joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0611.4
α' . " Ποθετο αὐτοῦ σφοδρότερον διαλεγέντος , καὶ μάλιστα πρὸς τῷ τέλει τῆς Ἐπιστολῆς . Καὶ γὰρ ἐμπροσθεν ἤρχεν , Αὐτὸς δὲ ἡμῶν Παῦλος παρακαλῶ ὑμᾶς διὰ τῆς πραΰτητος καὶ ἐπιεικείας τοῦ Χριστοῦ · ὃς κατὰ πρόσωπον μὲν ταπεινός ἐν ὑμῖν , ἀπὸ δὲ θαρρῶ εἰς ὑμᾶς . Δίδωμι δὲ τὸ μὴ παρὸν θαρρήσειν τῇ πεποιθήσει , ἢ λογίζομαι τολμῆσαι ἐπὶ τινὰς τῶν λογιζομένων [ 649 ] ἡμᾶς κατὰ σάρκα περιπατοῦντας · καὶ , Ἐν ἐτοίμῳ ἔχοντες ἀποκρίσθαι πᾶσαν παρακοπὴν , ὅταν πληρωθῇ ὑμῶν ἡ ὀνειδισ · καὶ , Φεῦξομαι μὴ πως εἴδω , οὐχ οἷον θέλω , εἰρὼν ὑμᾶς , καὶ ἡμῶν ἐφθονῶ ὑμῖν , ὅλον οὐ θέλετε · καὶ πάλιν , Μὴ πως εἰδόντα με ταπεινώσῃ ὁ Θεὸς μου πρὸς ὑμᾶς , καὶ πονθῶσω πολλοὺς τῶν προημαρτηκότων , καὶ μὴ μετανοησάντων ἐπὶ τῇ ἀσελγείᾳ , καὶ ἀκαθαρσίᾳ ἢ ἐπραξάν · καὶ μετὰ ταῦτα , Προείρηκα καὶ προλέγω ὡς παρὸν τὸ δεύτερον , καὶ ἀκρὸν τῶν γραφῶν , ὅτι ἀνῃ λῶ εἰς τὸ πάλιν , οὐ γεισόμεν · ἐπεὶ δοκυμὴν ζητεῖτε τοῦ ἐν ἐμοὶ λαλοῦντος Χριστοῦ . Ἐπεὶ οὖν ταῦτα τε καὶ ἕτερα πλείονα εἴρηκε , φοβῶν , ἀνερῶν , ἀναδίζων , καθαπτόμενος , ἀπολογούμενος ὑπὲρ ἀπάντων , φησὶ · Διὰ τοῦτο ταῦτα ἀκρὸν γράφω , ἵνα μὴ παρὸν ἀποτόμως χρήσωμαι . Βούλομαι γὰρ ἐν τοῖς γράμμασι εἰδεῖν τὴν ἀποτομίαν , ἀλλὰ μὴ ἐν τοῖς πράγμασι · βούλεσθαι σφοδρὰς εἶναι τὰς Ἐπιστολὰς , ἵνα μείνωσιν ἀπεῖλαι , καὶ μὴ εἰς ἔργον ἐξέλθωσιν . Πάλιν καὶ ἐν ταύτῃ τῇ ἀπολογίᾳ φοβερώτερον ποιεῖ τὸν λόγον , καὶ δεῖκνυσι ὅτι οὐκ αὐτὸς ἐστιν ὁ μέλλων κολάζειν , ἀλλ' ὁ Θεὸς · ἐπιῆγαγε γὰρ , Κατὰ τὴν ἐξουσίαν , ἣν ἔδωκέ μοι ὁ Κύριος · καὶ πάλιν δεῖκνυσι ὅτι οὐκ ἐπιθυμεῖ τῇ ἐξουσίᾳ εἰς τὴν ἐκείνων ἀποχρήσασθαι τιμωρίαν . Προσέθηκε γὰρ , Οὐκ εἰς καθαρεσιν , ἀλλ' εἰς οἰκοδομὴν . Καὶ ἠνέχαστο μὲν τοῦτο νῦν , ὅπερ ἔφη · ἀλλὰ κατέλιπεν αὐτὸς ἀναλογισασθαι , ὅτι ἐὰν διόρθθωσι μείνωσι , καὶ τοῦτο πάλιν οἰκοδομὴ ἐστι , τὸ τοὺς οὕτω διακειμένους κολάζειν . Καὶ γὰρ οὕτως ἔχει , καὶ αὐτὸς τοῦτο οἶδε , καὶ διὰ τῶν ἔργων δείκνυσι . Τὸ λοιπὸν , ἀδελφοί , χαίρετε , καταρτίζεσθε , παρακαλεῖσθε , τὸ αὐτὸ φρονεῖτε , εἰρηνεύετε · καὶ ὁ Θεὸς τῆς ἀγάπης καὶ εἰρήνης ἔσται μεθ' ὑμῶν . Τί ἐστι , Τὸ λοιπὸν , ἀδελφοί , χαίρετε ; λύττωσας , ἐτρίβησας , εἰς ἀγωνίαν ἐνέβαλες , τρέμειν ἐποίησας καὶ δεδιόχηναι , καὶ πῶς καλεῖς χαίρειν ; Δι' αὐτὸ μὲν οὖν τοῦτο καλοῦ χαίρειν . Εἰ γὰρ τὰ παρ' ὑμῶν , φησίν , ἀκαλοῦθαι τοῖς παρ' ἐμοῦ , οὐδὲν ἔσται τὸ καλοῦν τὴν χαρὰν . Τὰ μὲν γὰρ ἐμὰ ἀπαντα γίνοντα ἐμακροθύμησα , ἀνεδαλῶμεν , οὐκ ἐξῆνοχα , παρεκάλεσα , συνεβούλευσα , ἐτρίβησα , ἠκάλησα , ὥστε πανταχόθεν ὑμᾶς συναγαγεῖν εἰς τὸν τῆς μετανοίας ναρθηκὸν . Δεῖ δὲ λοιπὸν γενέσθαι τὰ παρ' ὑμῶν . καὶ εὖτως ἀμάραντος ὑμῖν ἡ χαρά . Καταρτίζεσθε . Τί ἐστι , Καταρτίζεσθε ; Τέλειοι γίνεσθε , ἀναπληροῦντε τὰ λείπαινα . Παρακαλεῖσθε . Ἐπειδὴ γὰρ πολλοὶ ἦσαν οἱ παραπαι , καὶ μεγάλοι οἱ πλάναι , φησὶ · Παρακαλεῖσθε καὶ ὑτ' ἀλλήλων , καὶ ἀφ' ἑαυτῶν , καὶ ὑπὸ τῆς ἐκείνῳ τὸ βέλτιον μεταβολῆς . Εἰ γὰρ ἀπὸ τοῦ συνειδότος γίνεσθαι χαρὰ καὶ εὐλογία κατασταθεῖσα , οὐδὲν λείπει εἰς εὐδαιμονίαν ἡμῖν καὶ παράκλησιν · οὐδὲν γὰρ οὕτως ποιεῖ [ 650 ] παράκλησιν , ὡς καθαρόν συνειδὸς , πᾶν μερίμνῃ περιπεπταμένον καὶ ραφῇ . Τὸ αὐτὸ φρονεῖτε , εἰρηνεύετε · δὲ καὶ ἐν τῇ προτέρας Ἐπιστολῇ ἐν προοιμίων ἔγραψεν . Ἐστι γὰρ καὶ τὸ αὐτὸ φρονεῖν , καὶ μὴ εἰρηνοῦν , ὅταν ἐν τοῖς δόγμασι συμβαίνωσι τινες , ἐν δὲ τοῖς πρὸς ἀλλήλους διαστασιάζωσιν . Ἄλλ' ἀμφοτέρα δὲ Παῦλος ἀπαιτεῖ . Καὶ ὁ Θεὸς τῆς ἀγάπης καὶ τῆς εἰρήνης ἔσται μεθ' ὑμῶν . Οὐ γὰρ ἂν μόνον παραμεῖν καὶ συμβαίνειν , ἀλλὰ καὶ ἐπαγγέλλεται . Ἡ γὰρ ἐπιθυμεῖ τοῦτο , ἢ προλέγει τὰ ἰσχύοντα · μᾶλλον δὲ ἀμφοτέρα . Ἔαν γὰρ ταῦτα ποιήση , φησίν , οἶον , ἐὰν τὸ αὐτὸ φροντίζετε καὶ εἰρηνεύητε , ἔσται καὶ ὁ Θεὸς μεθ' ὑμῶν · ἀγάπης γὰρ ἐστιν ὁ Θεὸς καὶ εἰρήνης , καὶ τούτοις χαίρει , τούτους εὐφραίνεται . Ἐνετέθεν ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ τῆς ἀγάπης αὐτοῦ · ἐντεῦθεν τῶν παθῶν ἢ ἀναίρεσις ἀπάντων . Δὲ τὴν εἰκοσιμὴν ἑώσιν , αὐτὴ τὸν χρόνον πολέμων κατέλειψεν , αὐτὴ τῷ οὐρανῷ τὴν γῆν ἀνέμιξεν , αὐτὴ τοὺς ἀνθρώπους ἀγγέλους ἐποίησεν . Ταύτην τοίνυν καὶ ἡμεῖς ἀγαπήσωμεν · μυρίων γὰρ ἀγαθῶν μήτηρ ἡ ἀγάπη . Διὰ ταύτης ἐσώθημεν , διὰ ταύτης ἡμῖν τὰ ἀπώρρητα ἀγαθὰ ἀπαντα . Ἐπεὶ ἐνέτυχον αὐτοῖς εἰς ταύτην , φησίν · Ἀσπάσαςθε ἀλλήλους ἐν φιλήματι ἁγίῳ . Τί ἐστιν , Ἁγίῳ ; Μὴ ὑποψίᾳ , μὴ δολίᾳ , καθάπερ ὁ Ἰούδας τὸν Χριστὸν ἐφίλησε . Διὰ γὰρ τοῦτο τὰ φίλημα διδοται , ἵνα ἐμπάρευμα τῆς ἀγάπης γίνηται , ἵνα ἀνακαίῃ τὴν διάθεσιν , ἵνα εὖτως ἀλλήλους φυλάξωμεν , ὡς ἀδελφοὺς ἀδελφοί , ὡς παῖδες πατέρας , ὡς πατέρες παῖδας · μᾶλλον δὲ καὶ πολλῷ μᾶλλον · ἐκεῖνα μὲν γὰρ φύσεως , ταῦτα δὲ χάριτος . Οὕτως αἱ ψυχαὶ ἀλλήλαις συνδέονται . Διὰ τοῦτο καὶ ἐξ ἀποδημίας ἐπανέντες ἀλλήλους φιλοῦμεν , τῶν ψυχῶν ἐπιγνομένων εἰς τὴν πρὸς ἀλλήλους συνοσίαν . Τοῦτο γὰρ μέλισται ἐστι τὸ μέλις τὸ τῆς ψυχῆς χρητόν ἡμῖν τὸ φίλημα .
Lemmas: ὅς . " ποτιθημι αὐτός σφοδρός διαλέγω , καί μάλιστα πρός ὁ τέλος ὁ Ἐπιστολή . καί γάρ ἔμπροσθεν ἄρχω , αὐτός δέ ἐγώ Παῦλος παρακαλέω σύ διά ὁ πραότης καί ἐπιείκεια ὁ Χριστός · ὅς κατά πρόσωπον μέν ταπεινός ἐν σύ , ἀπό δέ θαρσέω εἰς σύ . δίδωμι δέ ὁ μή πάρειμι θαρσέω ὁ πεποίθησις , ἢ λογίζομαι τολμάω ἐπί τις ὁ λογίζομαι [ 649 ] ἐγώ κατά σάρξ περιπατέω · καί , ἐν ἑτοῖμος ἔχω ἀποκρίνω πᾶς παρακοπή , ὅταν πληρόω σύ ὁ ὄνειδος · καί , φεύγω μή πως εἴδω , οὐ οἷος ἐθέλω , εἴρων σύ , καί ἐγώ φθονέω σύ , ὅλος οὖον ἐθέλω · καί πάλιν , μή πως ὁράω ἐγώ ταπεινόω ὁ θεός ἐγώ πρός σύ , καί πονθῶσω πολύς ὁ προαμαρτάνω , καί μή μετανοέω ἐπί ὁ ἀσέλγεια , καί ἀκαθαρσία ἢ πράσσω · καί μετά οὗτος , προαγορεύω καί προλέγω ὡς πάρειμι ὁ δύο , καί ἄκρος ὁ γραφεύς , ὅτι ἀνίημι λῶ εἰς ὁ πάλιν , οὖον γίγνομαι · ἐπεί δοκυμη ζητέω ὁ ἐν ἐγώ λαλέω Χριστός . ἐπεί οὖν οὗτος τε καί ἕτερος πλείων εἴρω , φοβέω , ἀνήρ , ἀναδικάζω , καθάπτω , ἀπολογέομαι ὑπέρ ἀπαντάω , φημί · Ζεύς οὗτος οὗτος ἄκρος γράφω , ἵνα μή πάρειμι ἀπότομος χράω . βούλομαι γάρ ἐν ὁ γράμμα εἴδω ὁ ἀποτομία , ἀλλά μή ἐν ὁ πρᾶγμα · βούλομαι σφοδρός εἰμί ὁ Ἐπιστολή , ἵνα μένω ἀπειλή , καί μή εἰς ἔργον ἐξέρχομαι . πάλιν καί ἐν οὗτος ὁ ἀπολογία φοβερός ποιέω ὁ λόγος , καί δείκνυμι ὅτι οὐ αὐτός εἰμί ὁ μέλλω κολάζω , ἀλλά ὁ θεός · επιαγω γάρ , κατά ὁ ἐξουσία , ὅς δίδωμι ἐγώ ὁ Κύριος · καί πάλιν δείκνυμι ὅτι οὐ ἐπιθυμέω ὁ ἐξουσία εἰς ὁ ἐκεῖνος ἀποχράω τιμωρία . προστίθημι γάρ , οὐ εἰς καθάρεσις , ἀλλά εἰς οἰκοδομή . καί ἀνέχω μέν οὗτος νῦν , ὅσπερ φημί · ἀλλά καταλείπω αὐτός ἀναλογίζομαι , ὅτι ἐάν διορθόω μένω , καί οὗτος πάλιν οἰκοδομή εἰμί , ὁ ὁ οὗτος διάκειμαι κολάζω . καί γάρ οὕτως ἔχω , καί αὐτός οὗτος οἶδα , καί διά ὁ ἔργον δείκνυμι . ὁ λοιπός , ἀδελφός , χαίρετε , καταρτίζω , παρακαλέω , ὁ αὐτός φρονέω , εἰρηνεύω · καί ὁ θεός ὁ ἀγάπη καί εἰρήνη εἰμί μετά σύ . τις εἰμί , ὁ λοιπός , ἀδελφός , χαίρετε ; λύττωσας , τριβάζω , εἰς ἀγωνία ἐμβάλλω , τρέμω ποιέω καί διώκω , καί πῶς καλέω χαίρω ; διά αὐτός μέν οὖν οὗτος καλός χαίρω . εἰμί γάρ ὁ παρά σύ , φημί , ακαλουθαις ὁ παρά ἐγώ , οὐδείς εἰμί ὁ καλέω ὁ χαρά . ὁ μέν γάρ ἐμός ἅπας γίνομαι μακροθυμώ , ἀνεδαλῶμεν , οὐ ἐξῆνοχα , παρακαλέω , συμβουλεύω , τρίβω , καλέω , ὥστε πανταχόθεν σύ συνάγω εἰς ὁ ὁ μετάνοια ναρθηκὸν . Δεύς δέ λοιπός γίγνομαι ὁ παρά σύ . καί εὖτως ἀμάραντος σύ ὁ χαρά . καταρτίζω . τις εἰμί , καταρτίζω ; τέλειος γίγνομαι , ἀναπληρόω ὁ λειπαινας . παρακαλέω . ἐπεί γάρ πολύς εἰμί ὁ παραπαίω , καί μέγας ὁ πλάνη , φημί · παρακαλέω καί ὑ ἀλλήλων , καί ἀπό ἑαυτοῦ , καί ὑπό ὁ ἐκεῖνος ὁ ἀγαθός μεταβολεύς . εἰμί γάρ ἀπό ὁ σύνοιδα γίγνομαι χαρά καί εὐλογία καθίστημι , οὐδείς λείπω εἰς εὐδαιμονία ἐγώ καί παράκλησις · οὐδείς γάρ οὕτως ποιέω [ 650 ] παράκλησις , ὡς καθαρός σύνοιδα , πᾶς μέριμνα περιπέτομαι καί ῥαφή . ὁ αὐτός φρονέω , εἰρηνεύω · δέ καί ἐν ὁ πρότερος Ἐπιστολή ἐν προοίμιον γράφω . εἰμί γάρ καί ὁ αὐτός φρονέω , καί μή εἰρηνέω , ὅταν ἐν ὁ δόγμα συμβαίνω τις , ἐν δέ ὁ πρός ἀλλήλων διαστασιάζω . ἄλλος ἀμφότερος δέ Παῦλος ἀπαιτέω . καί ὁ θεός ὁ ἀγάπη καί ὁ εἰρήνη εἰμί μετά σύ . οὖον γάρ εἄν μόνος παραμένω καί συμβαίνω , ἀλλά καί ἐπαγγέλλω . ὁ γάρ ἐπιθυμέω οὗτος , ἢ προλέγω ὁ ἰσχύω · μᾶλλον δέ ἀμφότερος . ἐάω γάρ οὗτος ποιέω , φημί , οἶος , ἐάν ὁ αὐτός φροντίζω καί εἰρηνεύω , εἰμί καί ὁ θεός μετά σύ · ἀγάπη γάρ εἰμί ὁ θεός καί εἰρήνη , καί οὗτος χαίρω , οὗτος εὐφραίνω . ἐντίθημι σύ καί εἰρήνη ἀπό ὁ ἀγάπη αὐτός · ἐντεῦθεν ὁ πάθος ἢ ἀναίρεσις ἀπαντάω . δέ ὁ εικοσιμος ἐάω , αὐτός ὁ χρόνος Πολέμων καταλείβω , αὐτός ὁ οὐρανός ὁ γῆ ἀναμίσγω , αὐτός ὁ ἄνθρωπος ἄγγελος ποιέω . οὗτος τοίνυν καί ἐγώ ἀγαπάω · μυρίος γάρ ἀγαθός μήτηρ ὁ ἀγάπη . Ζεύς οὗτος σῴζω , διά οὗτος ἐγώ ὁ ἀπόρρητος ἀγαθός ἅπας . ἐπεί ἐντυγχάνω αὐτός εἰς οὗτος , φημί · Ἀσπάσαςθε ἀλλήλων ἐν φίλημα ἅγιος . τις εἰμί , ἅγιος ; μή ὑποψία , μή δόλιος , καθάπερ ὁ Ἰούδας ὁ Χριστός φιλέω . Ζεύς γάρ οὗτος ὁ φίλημα δίδωμι , ἵνα ἐμπάρευμα ὁ ἀγάπη γίγνομαι , ἵνα ἀνακαίω ὁ διάθεσις , ἵνα εὖτως ἀλλήλων φυλάσσω , ὡς ἀδελφός ἀδελφός , ὡς παῖς πατήρ , ὡς πατήρ παῖς · μᾶλλον δέ καί πολύς μᾶλλον · ἐκεῖνος μέν γάρ φύσις , οὗτος δέ χάρις . οὕτως ὁ ψυχή ἀλλήλων συνδέω . Ζεύς οὗτος καί ἐκ ἀποδημία ἐπανίημι ἀλλήλων φιλέω , ὁ Ψυχή ἐπιγιγνώσκω εἰς ὁ πρός ἀλλήλων συνόσιος . οὗτος γάρ μελιστής εἰμί ὁ μέλι ὁ ὁ Ψυχή χράω ἐγώ ὁ φίλημα .