joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0419.1
ἀγγέλων τὸ τρόπαιον ἦν , οὐκ ἀνθρώπου τότε . Σχόπει δὲ · Ἡ φύσις ἐξέριπτο γαμᾶι μετὰ τῶν ὅπλων τῶν αὐτῆς , μετὰ τοῦ στρατοπεδίου παντός , καὶ αὐτὴς εἰστήκει τὴν χεῖρα ἀνατείνας , οὐχὶ στέφανον ἔχουσαν , ἀλλὰ μάχαιραν στεφάνῳ παντὸς λαμπροτέραν , καὶ ὁ τῶν ἀγγέλων ἐπικράτει δῆμος , καὶ ὁ Θεὸς ἐκ τῶν οὐρανῶν ἀνεκήρυττεν . Ἐπειδὴ γὰρ ἐν οὐρανοῖς ἐπαλτευέτο , ἐκεῖθεν ἐδέχετο καὶ τὸ κήρυγμα . Τί τοῦτοῦ λαμπρότερον ; μᾶλλον δὲ τί τοῦτοῦ γένοιτ᾽ ἂν ἄνω τοῦ τροπαίου ; Εἰ γάρ , ἀθλητοῦ νικήσαντος , μὴ κήρυξ κάτωθεν , ἀλλ᾽ ἀνωθεν αὐτὸς ὁ βασιλεὺς ἀναστείς ἀνηγόρευσε τὸν Ὀλυμπιονίκην , ἂρ᾽ οὐχὶ τοῦτο τῶν στεφάνων αὐτῷ λαμπρότερον ἔδοxen εἶναι , καὶ τὸ θέατρον ἅπαν ἐπέστρεψεν ἄν ; Ὅταν οὖν μὴ ἄνθρωπος βασιλεύς , ἀλλ᾽ αὐτὸς ὁ Θεός , οὐκ ἐν θεάτρῳ τούτῳ , ἀλλ᾽ ἐν θεάτρῳ τῷ τῆς οἰκουμένης , ἐν τῷ δήμῳ τῶν ἀγγέλων , τῶν ἀρχαγγέλων , αὐτὸν ἀνακηρύξῃ λαμπρὰ τῇ φωνῇ βουτὴ ἀνωθεν , ποῦ θήσομεν τὸν ἄγιον τοῦτον , εἴπ᾽ μοι ; Εἰ δὲ δοκεῖ , καὶ αὐτὴς ἀκούσωμεν τῆς φωνῆς . Τίς οὖν ἡ φωνή ; Ἄβραάμ , Ἄβραάμ , μὴ ἐπενέγκης τῇ χειρὰ σου [ 450 ] ἐπὶ Ἰσαάκ , μηδὲ ποιήσῃς αὐτῷ μηδέν . Νῦν γὰρ ἔγνω , ὅτι φοβῇ σὺ τὸν Θεόν , καὶ οὐκ ἐκρεῖσας τοῦ υἱοῦ σου τοῦ ἀγαπητοῦ δι᾽ ἐμέ . Τί τοῦτο ; ὁ πάντα πρὸ γενέσεως , αὐτὸν εἰδώς , νῦν ἔγνω ; Καὶτα γε καὶ ἀνθρώπῳ δόλη ἦν ἡ εὐλάβεια τανδρός · τοσαῦτα παρέσχετο δείγματα τῆς περὶ τὸν Θεὸν εὐνοίας , ὥστε εἴπεν αὐτῷ · Ἐξεῖδον ἐκ τῆς γῆς σου , καὶ ἐκ τῆς συγγενείας σου · ὅτε δ᾽ αὐτὸν καὶ τὴν εἰς αὐτὸν τιμήν , τῶν πρεσβιῶν παρεκώμησε τῷ ἀδελφῷ · ὅτε αὐτὸν τῶν τοσούτων ἐξελειτο κινδύνων · ὅτε ἐκλείσεν εἰς Αἴγυπτον ἐλθεῖν , καὶ τὴν γυναῖκα ἀφαιρούμενος , οὐκ ἐδυσχέραινε , καὶ ἑτέρα κλείσων . Καὶ ὅπερ ἔφη , κλὴν ἄνθρωπος ἀπὸ τοῦτον ἐμαθεν ἄν τὰνδρὸς αἱ τοὺς εὐλάβειαν , μήτε γε ὁ Θεός , ὁ μὴ περιμένων ἀπὸ τῶν πραγμάτων μαθεῖν τὸ τέλος . Πῶς δὲ αὐτὸν καὶ δικαιοῖσεν ἀγνοῶν ; Ἐκίστευσε γάρ , φησίν , Ἄβραάμ , καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην .
Lemmas: ἄγγελος ὁ τρόπαιον εἰμί , οὐ ἄνθρωπος τότε . σκοπάω δέ · ὁ φύσις ἐκρίπτω γαμή μετά ὁ ὅπλον ὁ αὐτός , μετά ὁ στρατοπέδιον πᾶς , καί αὐτός εἰστήκω ὁ χείρ ἀνατείνω , οὐ στέφανος ἔχω , ἀλλά μάχαιρα στέφανος πᾶς λαμπρός , καί ὁ ὁ ἄγγελος ἐπικρατέω δῆμος , καί ὁ θεός ἐκ ὁ οὐρανός ἀνακηρύσσω . ἐπεί γάρ ἐν οὐρανός παλτεύω , ἐκεῖθεν δέχομαι καί ὁ κήρυγμα . τις οὗτος λαμπρός ; μᾶλλον δέ τίς οὗτος γίγνομαι εἄν ἄνω ὁ τρόπαιον ; εἰμί γάρ , ἀθλητής νικάω , μή κῆρυξ κάτωθεν , ἀλλά ἄνωθεν αὐτός ὁ βασιλεύς ἀνίστημι ἀναγορεύω ὁ Ὀλυμπιονίκης , ἄρα οὐ οὗτος ὁ στέφανος αὐτός λαμπρός ἔδοxen εἰμί , καί ὁ θέατρον ἅπας ἐπιστρέφω ἄν ; ὅταν οὖν μή ἄνθρωπος βασιλεύς , ἀλλά αὐτός ὁ Θεός , οὐ ἐν θέατρον οὗτος , ἀλλά ἐν θέατρον ὁ ὁ οἰκέω , ἐν ὁ δῆμος ὁ ἄγγελος , ὁ ἀρχάγγελος , αὐτός ανακήρυξη λαμπρός ὁ φωνή βοῦττις ἄνωθεν , ποῦ τίθημι ὁ ἀγάω οὗτος , εἶπον ἐγώ ; εἰμί δέ δοκέω , καί αὐτός ἀκούω ὁ φωνή . Τῖς οὖν ὁ φωνή ; Ἀβραάμ , Ἀβραάμ , μή ἐπιφέρω ὁ χείρ σύ [ 450 ] ἐπί Ἰσαάκ , μηδέ ποιέω αὐτός μηδείς . νῦν γάρ γιγνώσκω , ὅτι φοβέω σύ ὁ Θεός , καί οὐ ἐκρέω ὁ υἱός σύ ὁ ἀγαπητός διά ἐγώ . τις οὗτος ; ὁ πᾶς πρό γένεσις , αὐτός οἶδα , νῦν γιγνώσκω ; Κάιτα γε καί ἄνθρωπος Δόλη εἰμί ὁ εὐλάβεια ἀνήρ · τοσοῦτος παρέχω δεῖγμα ὁ περί ὁ θεός εὔνοια , ὥστε εἶπον αὐτός · ἐξεῖδον ἐκ ὁ γῆ σύ , καί ἐκ ὁ συγγένεια σύ · ὅτε δέ αὐτός καί ὁ εἰς αὐτός τιμή , ὁ πρεσβία παρεκώμησε ὁ ἀδελφός · ὅτε αὐτός ὁ τοσοῦτος ἐξαιρέω κίνδυνος · ὅτε καλέω εἰς Αἴγυπτος ἔρχομαι , καί ὁ γυνή ἀφαιρέω , οὐ δυσχεραίνω , καί ἕτερος καλέω . καί ὅσπερ φημί , κλῆς ἄνθρωπος ἀπό οὗτος μανθάνω ἄν ἀνήρ ὁ ὁ εὐλάβεια , μήτε γε ὁ Θεός , ὁ μή περιμένω ἀπό ὁ πρᾶγμα μανθάνω ὁ τέλος . Πῶς δέ αὐτός καί δικαιόω ἀγνοέω ; Ἐκίστευσε γάρ , φημί , Ἀβραάμ , καί λογίζομαι αὐτός εἰς δικαιοσύνη .