joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0522.1
εδοχισαμεν · ουδε , επειδη ηλθον , των αλλων ημελουν αρετων , αλλα πρωτον εαντους εδωκαν τω Κυριω . Τι εστιν , " Εδωκαν εαντους τω Κυριω ; 'Ανεθηκαν , δοκιμοι περι την πιστιν εφανησαν , πολλην την ανδρειαν εν τοις πειρασμοις επδειξαντο , την κοσμιωτητα , την επικειμωσιαν , την αγαπην , την εν τοις αλλοις δπασιν αγαθωι προθυμιαν τε και σπουδην . Τι εστι , Και ημιν ; Πειθωμιοι γεγονοσιν ημιν , ηγαπησαν , υπηκουσαν και τοις του Θεου νομοις πλη ρουςας , και ημιν δια της αγαπης συνδεδεμενοι . Σκοπει δε πως και ενταυθα την επιτασιν δεικνυσι , λεγων " " Εδωκαν εαντους τω Κυριω . Ουχι δε μιν τω Θεω υπηκουσαν , αλλα τω κοσμω , αλλα παντα αυτω , και θλου ; εαντους εδωκαν τω Θεω . Ουδε γαρ επειδη ηλθεν , απανωθησαν · αλλα πολλην επιδειξαμενοι ταπεινωρωσιν , πολλην σπακωσιν , πολλην τιμην , πολλην φιλοσοφωαν , ουτω και την ελεημοσυνην ειργασαντο . Τι δε εστι , Δια θεληματος Θεου ; " Επειδη ειπεν , Ημιν εδωκαν εαντους , ουδε ημιν ανθρωπινως , αλλα και τουτο κατα την του Θεου γνωμην εποιησιν . " Οστε ημας παρακαλεσω Τιτον , Ινα καθως προσετηξατο εν ομιν , ουτως επιτελεση και στην χερωι εαυτην . Και ποια δκολουθια αυτη ; Πολλη και σφοδρα των εμπροσθεν εχομενη . " Επειδη γαρ εβωσαν α αυτους σφοδρως , φησιν , και θερμωις εν δπασιν , εν πειρασμοις , εν ελεημοσυνη , εν τη προς ημας αγαπη , εν τη λοιπη του βιου καθαρωτητι · Ινα [ 556 ] και υμεις αυτοις εξιωθητε , επιβλαμεν Τιτον . " Αλλ ουτω μιν ουχ ειπα , τουτο δε εδηλωσε . Σωπει φιλιας διαρροβην . Παρ' εχεινων γαρ παρακαλουμεναι , φησι , και δειουμενοι , τα υμετερα εμεριμνημεν , μη πως αυτων ελαττωθητε . Διδ και απεστειλαμεν Τιτον , Ινα κανευθεν δεγερωθεντε και υπομηνονδεντε , ζηλωσετε Μακεδονας . Και γαρ ετυγχανεν εκει ων ο Τιτο ; ωτε η επιστολη αυτη εγραφετο . Δεικνυσι δε αυτον και καταρεντα τουτον προ της Παυλου προτροπης " Ινα καθως προσετηξατο , φησι . Διδ και μεγαλα αυτου λειγει εγχωμα , εν αρχη μιν , δτι Τω μη ευρειν με Τιτον τον αδελφον μου , ουχ δσχον δρεσιν τω σπουδαι μου · εντευθεν δε ταυτα δπερ ειρηχεν ἅπαντα , και τουτο δε αυτο . Ου μικρον γαρ και τουτο εγχωμιον , το και προεναρδασθαι · θερμης γαρ τουτο και ζεουσης ψυχης . Διδ και επεμψεν αυτον , μεγιστην αυτοις εντειδεις κανευθεν προτροπην του δοδναι , την παρουσιαν Τιτου . Διδ τουτο και επαίρει τοις επαινοις αυτον , οικειωμει βουλδμενος . σφοδροτερον τοις Κορινθιοις τον ανθρωπον . Και γαρ και τουτο προς το πεισαι μεγα , το οικειως διακεισθαι των συμβουλευοντα . Καλως δε και δπει και δις και τρις εμηνευσας της ελπιδοις ης , χεριν το πραγμα καλει , νυν μιν λεγων , Γνωρωι δε υμιν , αδελφοι , την χεριν του Θεου την δεδομενην εν ταις " Εκκλησιαις της Μακεδονιας · νυν δε , Αυδαιρετοι , μετα πολλης παρακλησεως δεδμενοι ημων την χερωι και την κοινωνιαν ; και παλιν , " Ινα καθως προσετηξατο , ουτω και επιτελεση εις υμας και στην χερωι εαυτην . 8 . Και γαρ μεγα εστιν αγαθον και Θεου δωρον τουτο , Savil . in marg . , οδαμεν , forte melius .
Lemmas: εδοχισω · οὐδέ , ἐπειδή ἔρχομαι , ὁ ἄλλος ἀμελέω ἀρετή , ἀλλά πρῶτος εαντους δίδωμι ὁ κύριος . τις εἰμί , " δίδωμι εαντους ὁ κύριος ; 'Ανεθηκαν , δόκιμος περί ὁ πίστις φαίνω , πολύς ὁ ἀνδρεῖος εν ὁ πειρασμός ἐπιδείκνυμι , ὁ κοσμιότης , ὁ επικειμωσιαν , ὁ ἀγάπη , ὁ εν ὁ ἄλλος δπασιν Ἀγαθώι προθυμία τε και σπουδή . τις εἰμί , και ἡμεῖς ; Πειθωμιοι γίγνομαι ἡμεῖς , ἀγαπάω , ὑπακούω και ὁ ὁ Θεός νόμος Πλῆ ρους , και ἡμεῖς διά ὁ ἀγάπη συνδεδεμένος . σκοπέω δέ πως και ἐνταῦθα ὁ ἐπίτασις δείκνυμι , λέγω " " δίδωμι εαντους ὁ κύριος . οὐ δέ ὅς ὁ θέω ὑπακούω , ἀλλά ὁ κόσμος , ἀλλά πᾶς αὐτός , και θλάω ; εαντους δίδωμι ὁ θέω . οὐδέ γαρ ἐπειδή ἔρχομαι , απανωθησαν · ἀλλά πολύς ἐπιδείκνυμι ταπεινωρωσιν , πολύς σπακωσιν , πολύς τιμή , πολύς φιλοσοφωαν , οὗτος και ὁ ἐλεημοσύνη ἐργάζομαι . τις δέ εἰμί , διά θέλημα Θεός ; " ἐπειδή εἶπον , ἡμεῖς δίδωμι εαντους , οὐδέ ἡμεῖς ἀνθρώπινος , ἀλλά και οὗτος κατά ὁ ὁ Θεός γνώμη ποίησις . " ὅστε ἡμεῖς παρακαλέω Τίτος , ἵνα καθώς προστάσσω εν ομιν , οὕτως ἐπιτελέω και ἵστημι χερωι ἑαυτοῦ . και ποῖος δκολουθεος ἀϋτή ; Πολύς και σφόδρα ὁ ἔμπροσθεν ἔχω . " ἐπειδή γαρ βιώσκω ὅς αὐτός σφοδρός , φημί , και θερμός εν δπασιν , εν πειρασμός , εν ἐλεημοσύνη , εν ὅς προς ἡμεῖς ἀγάπη , εν ὅς λοιπός ὁ βίος καθαρωτητι · ἵνα [ 556 ] και ὑμεῖς αὐτός ἐξιόω , ἐπιβάλλω Τίτος . " Αλ οὗτος ὅς οὐ εἶπον , οὗτος δέ δηλόω . Σωπει φίλιος διαρροβαινω . παρά χείνω γαρ παρακαλέω , φημί , και δειουμενοω , ὁ ὑμέτερος μεριμνάω , μη πως αὐτός ἐλασσόω . Διδ και ἀποστέλλω Τίτος , ἵνα κανευθεν δεγερωθεντε και υπομηνονδεντε , ζηλόω Μακεδών . και γαρ τυγχάνω ἐκεῖ εἰμί ὁ Τίτο ; οὖς ὁ ἐπιστολή ἀϋτή γράφω . δείκνυμι δέ αὐτός και καταρεντα οὗτος προ ὁ Παῦλος προτροπή " ἵνα καθώς προστάσσω , φημί . Διδ και μέγας αὐτός λιγύς ἔγχωμα , εν ἀρχή ὅς , δ ὁ μη εὑρίσκω ἐγώ Τίτος ὁ ἀδελφός ἐγώ , οὐ δσχον δρες ὁ σπουδή ἐγώ · ἐντεῦθεν δέ Ούτος δπερ λέγω ἅπας , και οὗτος δέ αὐτός . Ου μικρός γαρ και οὗτος εγχωμιον , ὁ και προεναρδασθαι · θερμός γαρ οὗτος και ζεουω Ψυχή . Διδ και πέμπω αὐτός , μέγας αὐτός εντειδηω κανευθεν προτροπή ὁ δοδναι , ὁ παρουσία Τίτος . Διδ οὗτος και ἐπαίρω ὁ ἐπαινέω αὐτός , οἰκειόω βουλδμενος . σφοδρός ὁ Κορίνθιος ὁ ἄνθρωπος . και γαρ και οὗτος προς ὁ πείθω μέγας , ὁ οἰκεῖος διάκειμαι ὁ συμβουλεύω . Κάλως δέ και δπει και δις και τρις εμηνευσος ὁ ἐλπίς εἰμί , Χέριν ὁ πρᾶγμα καλέω , νυν ὅς λέγω , Γνωρωι δέ ὑμεῖς , ἀδελφός , ὁ Χέριν ὁ θεός ὁ δίδωμι εν ὅς " ἐκκλησία ὁ Μακεδονία · νυν δέ , Αυδαιρετοι , μετά πολύς παράκλησις δέμω ἥμων ὁ χερωι και ὁ κοινωνία ; και πάλιν , " ἵνα καθώς προστάσσω , οὗτος και ἐπιτελέω εἰς ὑμεῖς και ἵστημι χερωι ἑαυτοῦ . 8 . και γαρ μέγας εἰμί ἀγαθός και θεός δῶρον οὗτος , Savil . in marg . , ὁδάω , forte melius .