joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0598.1
θεῖαν , ἀλλ’ αὐτὸν κανόνα διετήρησαν . Πάλιν δὲ καὶ ἔτι , ὅτι ὑμῖν ἀπολογούμεθα ; Εἰδὲς πῶς πανταχοῦ δέδοικα μὴ κακίας ἴδῃν λάβῃ ; εἰδὲς φρόνιμον ἀποστολικόν , πῶς συνεχῶς αὐτὸ τίθησι ; Καὶ γὰρ ἐμ-προσθεν ἔλεγεν , Οὐ καλῶν ἑαυτοὺς συνιστάμενον , ἀλλ’ ἀφορμὴν διδούς ὑμῖν καύχηματος · καὶ ἐν προοιμίοις τῆς Ἐπιστολῆς , Μὴ χρῶμενον συστα-τικῶν ἐπιστολῶν · Τὰ δὲ πάντα ὑπὲρ τῆς οἰκοδο-μῆς ὑμῶν . Πάλιν αὐτοὺς θεραπεύει . Καὶ οὐδ’ ἐν-ταῦθα σαφῶς φησιν , ὅτι διὰ τοῦτο οὐ λαμβάνομεν , διὰ τὴν ἀσθένειαν ὑμῶν , ἀλλ’ ἵνα οἰκοδομήσωμεν ὑμᾶς · σαφέστερον μὲν ἢ πρότερον εἰπών , καὶ ἐκκα-λύψας ὅπερ ἔδιδεν , οὐ μὴν πλεκτηνότε . Οὐ γὰρ εἶπε , Διὰ τὴν ἀσθένειαν ὑμῶν , ἀλλ’ , Ἵνα οἰκοδομηθῆτε . Φοβοῦμαι γὰρ μὴ πως ἐλθὼν , οὐχ οἷον θέλω , εὕρω ὑμᾶς , καὶ ἐγὼ εὐρεθῶ ὑμῖν οἷον οὐ θέλετε . Μέλει μέγα τι καὶ φορτικὸν λέγειν . Διὰ τοῦτο καὶ τὴν ἀπολογίαν τίθησι , τὸ τε εἰπεῖν , ὅτι Πάντα ὑπὲρ τῆς ὑμῶν οἰκοδομῆς , καὶ τῷ προσθεῖναι , ὅτι Φο-βοῦμαι , τὸ τραχὺ κατασταλὼν τῶν μελλόντων λεχθησομένων . Τοῦτο γὰρ οὐκ ἔστιν αὐθάδεια ἢν οὐδ’ ἐξουσίας διδασκαλικῆς , ἀλλὰ χρησμοῦσις πατρικῆς , ὅταν τῶν ἁμαρτημάτων μᾶλλον φοβηταί , καὶ τρέμῃ τὸ μέλλον αὐτοὺς διορθοῦν . Ἄλλ’ οὐδ’ οὕτως νῦν τε κατεῤῥέχει , οὐδ’ ἀποφαίνεται , ἀλλ’ ἐνδοιάζει γησά , Μὴ πως ἐλθὼν οὐχ οἷον θέλω . Οὐχ εἶπε . ρέ-τους , ἀλλ’ , Οὐχ οἷον θέλω , διὰ πάντων τὰ τῆς φιλίας ἐνδεικνύων ὁμόματα . Καὶ τὸ Εὕρω δέ , τὸ παρά προσδοκίαν δηλοῦντός ἐστιν , ὡςπεροῦν καὶ τὸ Εὐ-ρεθῶ ὑμῖν . Οὐ γὰρ προαιρέσεως τὸ πρᾶγμα , ἀλλὰ ἀνάγκης τὴν αἰτίαν παρ’ ὑμῶν λαμβανούσης . Διὸ φησιν , Εὐρεθῶ οἷον οὐ θέλετε . Ἐνταῦθα οὐχ εἶπεν , Οἷον οὐ θέλω · ἀλλὰ πλεκτηνότερον , Οἷον οὐ βούλεσθε . Ἀδύνη γὰρ αὐτὸν βουλήμα ἢν , οὐχὶ προ-ηγούμενον μὲν , βουλήμα δ’ οὐ θέλω . [ 635 ] Ἱδύνατο μὲν γὰρ πάλιν εἰπεῖν , Οἷον οὐ θέλω , καὶ οὕτω δεῖξαι τὴν ἀγάπην · ἀλλ’ οὐ βούλεται ἐκλύσαι τὸν ἀκραστήν . Μᾶλλον δὲ καὶ τραχύτερος ὁ λόγος οὕτως ἐγίνετο · νῦν δὲ καὶ ἐπήλθε μειζόνως , καὶ ἡμερώτερον ἐαυτὸν ἔδειξε . Τοῦτο γὰρ αὐτοῦ τῆς σοφίας ἐστὶν ἴδιον , τὸ βαθύτερον τέμνοντα , ἡμερώτερον πλήττειν . Εἶτα ἐπειδὴ ἀσαφῶς εἶπεν , ἐκκαλύπτει αὐτὸ λέγων , Μὴ πως ἔρις , ἤλι , θυμοί , καταλαλαίαι , ψιθυρισμοί , φυσώσεις . Καὶ ὁ πρώτων ἐμελλε τιθέναι , τοῦτο ὑστερον τίθησι · καὶ’ αὐτοῦ γὰρ ἀπενοοῦντο . Ἵνα οὖν μὴ δόξῃ προηγούμενος τὸ ἑαυτοῦ ζητεῖν , τὸ κοινὸν λέγει πρώτων .
Lemmas: θεῖος , ἀλλά αὐτός κανών διατηρέω . πάλιν δέ καί ἔτι , ὅτι σύ ἀπολογέομαι ; ἀνάκλεις πῶς πανταχοῦ δείδω μή κακία ἴδη λαμβάνω ; ἀνάκλεις Φρόνιμον ἀποστολικός , πῶς συνεχῶς αὐτός τίθημι ; καί γάρ ἐμπίμπρημι λέγω , οὖον καλός ἑαυτοῦ συνίστημι , ἀλλά ἀφορμή δίδωμι σύ καύχημα · καί ἐν προοίμιον ὁ Ἐπιστολή , μή χράω συστατικός ἐπιστολή · ὁ δέ πᾶς ὑπέρ ὁ οἰκοδομή σύ . πάλιν αὐτός θεραπεύω . καί οὐδέ ἐνταῦθα σαφῶς φημί , ὅτι διά οὗτος οὖον λαμβάνω , διά ὁ ἀσθένεια σύ , ἀλλά ἵνα οἰκοδομέω σύ · σαφής μέν ἢ πρότερος εἶπον , καί ἐκκαλύπτω ὅσπερ δίδωμι , οὖον μήv πλεκτηνότε . οὖον γάρ εἶπον , Ζεύς ὁ ἀσθένεια σύ , ἀλλά , ἵνα οἰκοδομέω . φοβέω γάρ μή πως ἔρχομαι , οὐ οἷος ἐθέλω , εὑρίσκω σύ , καί ἐγώ εὑρίσκω σύ οἷος οὖον ἐθέλω . μέλος μέγας τίς καί φορτικός λέγω . Ζεύς οὗτος καί ὁ ἀπολογία τίθημι , ὁ τε εἶπον , ὅτι Πάν ὑπέρ ὁ σύ οἰκοδομεύς , καί ὁ προστίθημι , ὅτι φοβέω , ὁ τραχύς κατασταλάω ὁ μέλλω λέγω . οὗτος γάρ οὐ εἰμί αὐθάδεια εἄν οὐδέ ἐξουσία διδασκαλικός , ἀλλά χρησμός πατρικός , ὅταν ὁ ἁμάρτημα μᾶλλον φοβέω , καί τρέμω ὁ μέλλω αὐτός διορθόω . ἄλλος οὐδέ οὕτως νῦν τε καταχράω , οὐδέ ἀποφαίνω , ἀλλά ἐνδοιάζω γηθέω , μή πως ἔρχομαι οὐ οἷος ἐθέλω . οὐχ εἶπον . ρέτος , ἀλλά , οὐχ οἷος ἐθέλω , διά πᾶς ὁ ὁ φίλιος ἐνδείκνυμι ομοματη . καί ὁ εὑρίσκω δέ , ὁ παρά προσδοκία δηλόω εἰμί , ὡςπεροῦν καί ὁ εὑρίσκω σύ . οὖον γάρ προαίρεσις ὁ πρᾶγμα , ἀλλά ἀνάγκη ὁ αἴτιος παρά σύ λαμβάνω . Διὸ φημί , εὑρίσκω οἷος οὖον ἐθέλω . ἐνταῦθα οὐ εἶπον , οἷος οὖον ἐθέλω · ἀλλά πλεκτηνοτερος , οἷος οὖον βούλομαι . ἡδύνω γάρ αὐτός βούλημα εἄν , οὐ προάγω μέν , βούλημα δέ οὖον ἐθέλω . [ 635 ] Ἱδύνατο μέν γάρ πάλιν εἶπον , οἷος οὖον ἐθέλω , καί οὗτος δείκνυμι ὁ ἀγάπη · ἀλλά οὖον βούλομαι ἐκλύω ὁ ἀκραστήν . μᾶλλος δέ καί τραχύς ὁ λόγος οὕτως γίγνομαι · νῦν δέ καί ἐπέρχομαι μέγας , καί ἥμερος ἑαυτοῦ δείκνυμι . οὗτος γάρ αὐτός ὁ σοφία εἰμί ἴδιος , ὁ βαθύς τέμνω , ἥμερος πλήσσω . εἶτα ἐπεί ἀσαφής εἶπον , ἐκκαλύπτω αὐτός λέγω , μή πως Ἔρις , Ἦλις , θυμός , καταλαλία , ψιθυρισμός , φύσωσις . καί ὁ πρῶτος μέλλω τίθημι , οὗτος ὕστερος τίθημι · καὶι αὐτός γάρ ἀπονοέομαι . ἵνα οὖν μή δόξα προηγούμενος ὁ ἑαυτοῦ ζητέω , ὁ κοινός λέγω πρῶτος .