joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0554.3
α' . Ὁ μάλιστα ἂν τις θαυμάσειε Παύλου μετὰ τῶν ἄλλων , τοῦτό ἐστιν , ὅτι εἰς ἀνάγκην ἐμπεσὼν μεγάλην τοῦ ἐπάρει ἑαυτόν , ἀμφότερα ἐργάζεται , τοῦτο τε αὐτό , καὶ τὸ μὴ δοκεῖν ἐπαχθῆ εἶναι τοῖς πολλοῖς διὰ τὴν περιαιτιολογίαν ταύτην · ὁ καὶ ἐν τῇ πρὸς Γαλάτας μάλιστα ἴδοι τις ἂν . Καὶ γὰρ ἐκεῖ ἐμπεσὼν εἰς τοιαύτην ὑπόθεσιν , ἀμφοτέρων ἐπιμελεῖται τούτων · ὅπερ τῶν σφόδρα ἐστὶ δυσκολωτάτων , καὶ πολλῆς δεομένων συνέσεως · καὶ μετριάζει , καὶ περὶ ἑαυτοῦ μέγα τι λέγει . Σκόπει δὲ πῶς καὶ ἐνταῦθα μέγα αὐτὸ ποιεῖται . Τὰ κατὰ πρόσωπον βλέπετε . Ὅρα κάναυθὰ σύνεσιν . Ἐπιτιμῶν γὰρ τοῖς ἀπατῶσιν αὐτοὺς , οὐ μέχρις ἐκείνων τῶν λόγων ἔστησεν , ἀλλ' ἀπ' ἐκείνων καὶ εἰς τούτους μεταπήδη · καὶ συνεχῶς τοῦτο οὕτω ποιεῖ . Οὐ γὰρ τὸ μόνον τῶν παραπρουομένων , ἀλλὰ καὶ τῶν ἡπατημένων σαθράπτεται . Εἰ γὰρ καὶ αὐτοὺς ἀφήκεν ἀνεὐθύνους , οὐκ ἂν οὕτως εὐχλῶς ἐκ τῶν ἑτέρων εἰρημένων διωρθώθησαν . ἀλλὰ καὶ σφόδρα ἂν ἐπηρῆσαν , εἰ οὐκ ὧντες ἐγκλήμασιν ὑπεὐθύνον . Διὰ τοῦτο καὶ αὐτῶν καθάπτεται . Καὶ οὐ τοῦτο μόνον αὐτοῦ ἔστι τὸ θαυμαστὸν , ἀλλ' ὅτι καὶ καλλιῆλως ἐκατέρως ἐπιτίπτει . Ἄκουε γοῦν εἰ τούτοις φησὶ · Τὰ κατὰ πρόσωπον βλέπετε . Οὐ μικρὸν τὸ ἐγκλημα , ἀλλὰ καὶ σφόδρα μέγα . Πῶς ; Ὅτι εὐεσκάπτητον τῶν ἀνθρώπων [ 589 ] γένος , φησίν . Ὁ δὲ λέγει , τοῦτό ἐστιν · Ἀπὸ τῶν φαινομένων δοκιμάζετε , ἀπὸ τῶν σαρκικῶν , ἀπὸ τῶν ὁμματικῶν . Τί ἐστιν , Ἀπὸ τῶν φαινομένων ; Εἰ τις πλουτεῖ , εἰ τις φυσταται , εἰ τις πολλοὺς περιβάλλεται κόλακας , εἰ τις μεγάλα περὶ ἑαυτοῦ λέγει , εἰ τις κενοδοξεῖ , εἰ τις ὑποκρίνεται ἀρετὴν , οὐκ ἔχων ἀρετὴν · τοῦτο γὰρ ἐστι , Τὰ κατὰ πρόσωπον βλέπετε . Εἰ τις πέποιθεν ἑαυτῷ Χριστοῦ εἶναι , τοῦτο λογίζεσθὼ πάλιν ἀφ' ἑαυτοῦ , ὅτι καθὼς αὐτὸς Χριστοῦ , οὕτω καὶ ἡμεῖς . Οὐ γὰρ βούλεται ἐκ προοιμίων σφοδρὸς γίνεσθαι , ἀλλὰ κατὰ μικρὸν ἀβέζεται καὶ χορευοῦται . Σκόπει δὲ ἐνταῦθα τὴν πολλὴν τραχύτητα , καὶ πολὺ τὸ ἀνίγνον ἂν . Τὸ γάρ , Ἀφ' ἑαυτοῦ , τοῦτό ἐστιν ἐμφαίνοντος · Μὴ γὰρ ἀναμενέτω , φησίν , παρ' ἡμῶν μαθεῖν , τοῦτ' ἐστι , διὰ ἐπιτιμήσεως τῆς κατ' αὐτοῦ , ἀλλ' ἀφ' ἑαυτοῦ τοῦτο λογίζεσθω , ὅτι καθὼς αὐτὸς Χριστοῦ , οὕτω καὶ ἡμεῖς · οὐκ ἐπαθὶ οὕτως ἂν τὸ ὑπεροχὴν , ὡς ἐκεῖνος , ἀλλ' ὅτι ὡςπερ ἐκεῖνος Χριστοῦ , οὕτω καὶ ἡμῶν Χριστοῦ . Κατὰ τοῦτο ἡ κοινωνία · οὐ γάρ ἦ αὐτὸς μὲν Χριστοῦ , ἐγὼ δὲ ἑτέρου τις . Καὶ θεὶς τοῦτο τὸ ἴσον , προστίθησι καὶ τὸ ὑπεροχὴν , λέγων · Ἐὰν γὰρ καὶ περισσὸν καυχήσωμαι περὶ τῆς ἐξουσίας , ἥς ἔδωκέ μοι ὁ Κύριος εἰς οἰκοδομὴν καὶ οὐχ εἰς καθαιρεσιν , οὐκ αἰσχυνθήσομαι . Ἐπειδὴ γὰρ μέγα τι λέγειν ἐμέλην , ὅρα πῶς αὐτὸ παραμιυθεῖται .
Lemmas: ὅς . ὁ μάλιστα εἄν τις θαυμάζω Παῦλος μετά ὁ ἄλλος , οὗτος εἰμί , ὅτι εἰς ἀνάγκη ἐμπίπτω μέγας ὁ ἐπαίρω ἑαυτοῦ , ἀμφότερος ἐργάζομαι , οὗτος τε αὐτός , καί ὁ μή δοκέω ἐπαχθής εἰμί ὁ πολύς διά ὁ περιαιτιολογια οὗτος · ὁ καί ἐν ὁ πρός Γαλάτης μάλιστα ὁράω τις εἄν . καί γάρ ἐκεῖ ἐμπίπτω εἰς τοιοῦτος ὑπόθεσις , ἀμφότερος ἐπιμελέομαι οὗτος · ὅσπερ ὁ σφόδρα εἰμί δύσκολος , καί πολύς δήω σύνεσις · καί μετριάζω , καί περί ἑαυτοῦ μέγας τίς λέγω . σκοπάω δέ πῶς καί ἐνταῦθα μέγας αὐτός ποιέω . ὁ κατά πρόσωπον βλέπω . Ὅρας κάναυθὰ σύνεσις . ἐπιτιμάω γάρ ὁ ἀπατάω αὐτός , οὖον μέχρι ἐκεῖνος ὁ λόγος ἵστημι , ἀλλά ἀπό ἐκεῖνος καί εἰς οὗτος μεταπηδάω · καί συνεχῶς οὗτος οὗτος ποιέω . οὖον γάρ ὁ μόνος ὁ παραπρουω , ἀλλά καί ὁ απατημένος σαθράπτεται . εἰμί γάρ καί αὐτός ἀφίημι ανεύθυνος , οὐ εἄν οὕτως εὐχλῶς ἐκ ὁ ἕτερος εἴρω διορθόω . ἀλλά καί σφόδρα εἄν ἐπαίρω , εἰμί οὐ εἰμί ἔγκλημα ὑπεύθυνος . Ζεύς οὗτος καί αὐτός καθάπτω . καί οὖον οὗτος μόνος αὐτός εἰμί ὁ θαυμαστός , ἀλλά ὅτι καί καλλιῆλως Κατέρω ἐπιτίπτει . Ἄκουος γοῦν εἰμί οὗτος φημί · ὁ κατά πρόσωπον βλέπω . οὖον μικρός ὁ ἔγκλημα , ἀλλά καί σφόδρα μέγας . Πῶς ; ὅτι2 εὐεσκάπτητον ὁ ἄνθρωπος [ 589 ] γένος , φημί . ὁ δέ λέγω , οὗτος εἰμί · ἀπό ὁ φαίνω δοκιμάζω , ἀπό ὁ σαρκικός , ἀπό ὁ ομματικως . τις εἰμί , ἀπό ὁ φαίνω ; εἰμί τις πλουτέω , εἰμί τις φυστατος , εἰμί τις πολύς περιβάλλω κόλαξ , εἰμί τις μέγας περί ἑαυτοῦ λέγω , εἰμί τις κενοδοξέω , εἰμί τις ὑποκρίνομαι ἀρετή , οὐ ἔχω ἀρετή · οὗτος γάρ εἰμί , ὁ κατά πρόσωπον βλέπω . εἰμί τις πείθω ἑαυτοῦ Χριστός εἰμί , οὗτος λογίζομαι πάλιν ἀπό ἑαυτοῦ , ὅτι καθώς αὐτός Χριστός , οὗτος καί ἐγώ . οὖον γάρ βούλομαι ἐκ προοίμιον σφοδρός γίγνομαι , ἀλλά κατά μικρός ἀβέζεται καί χορεύω . σκοπάω δέ ἐνταῦθα ὁ πολύς τραχύτης , καί πολύς ὁ ἀνίγνον εἄν . ὁ γάρ , ἀπό ἑαυτοῦ , οὗτος εἰμί ἐμφαίνω · μή γάρ ἀναμένω , φημί , παρά ἐγώ μανθάνω , οὗτος εἰμί , διά ἐπιτίμησις ὁ κατά αὐτός , ἀλλά ἀπό ἑαυτοῦ οὗτος λογίζομαι , ὅτι καθώς αὐτός Χριστός , οὗτος καί ἐγώ · οὐ ἐπαθὶ οὕτως εἄν ὁ ὑπεροχή , ὡς ἐκεῖνος , ἀλλά ὅτι ὡς ἐκεῖνος Χριστός , οὗτος καί ἐγώ Χριστός . κατά οὗτος ὁ κοινωνία · οὖον γάρ εἰμί αὐτός μέν Χριστός , ἐγώ δέ ἕτερος τις . καί τίθημι οὗτος ὁ ἴσος , προστίθημι καί ὁ ὑπεροχή , λέγω · ἐάν γάρ καί περισσός καυχάομαι περί ὁ ἐξουσία , ἥς δίδωμι ἐγώ ὁ Κύριος εἰς οἰκοδομή καί οὐ εἰς καθαίρεσις , οὐ αἰσχύνω . ἐπεί γάρ μέγας τίς λέγω μέλη , ὁράω πῶς αὐτός παραμιυθεω .