joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0455.1
Καὶ ἀλλαγὴν δὲ αὐτοῦ τὴν κυριότητα ἐστιν ἰδεῖν · Λειτουργούντων γὰρ αὐτῶν , καὶ ἠτησεντότων τῷ Κυρίῳ , φησίν , εἶκε τὸ Πνεῦμα · Ἀφορίσατέ μοι Παῦλον καὶ Βαρναβᾶν . Διὰ γὰρ τοῦτο εἶπε , Λειτουργούντων αὐτῶν τῷ Κυρίῳ , Ἀφορίσατέ μοι , ἵνα τὸ ὁμοίωμα δεῖξῃ . Καὶ πάλιν ὁ Χριστὸς φησίν , Ὁ δοῦλος οὐκ οἶδε τί ποιεῖ ὁ κύριος αὐτοῦ · τὸ δὲ Πνεῦμα , ὡς ἄνθρωπος οἶδε τὰ ἑαυτοῦ , οὕτως οἶδε τὰ τοῦ Θεοῦ , οὐχὶ διδασκόμενον · ἐπεὶ τὴν εἰκῶν οὐ μένει . Καὶ τὸ ἐνεργεῖν δὲ καθὼς βούλεται , δείκνυσιν αὐτοῦ τὴν ἐξουσίαν καὶ τὴν κυριότητα . Τοῦτο μεταμορφοῦ , τοῦτο οὐχ ἴσῃ συνηριθμῆσθαι ἡμᾶς τῷ αἰῶνι τοῦτῳ , τοῦτο δημιουργὸν τῆς τοιαύτης κτίσεως . Ὦσπερ γὰρ φησι , Κτισθέντες ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ · οὕτως φησι , Καρδίαν καθαρὰν κτίσον ἐν ἐμοί , ὁ Θεός , καὶ πνεῦμα εὐθὲς ἀκαινίσον ἐν τοῖς ἐντράμοις μου . Βούλει σοι δεῖξαι τοῦτο καὶ ἀπὸ τῶν ἀποστόλων αἰσθητικώτερον ; Ἐννόησον Παῦλον , σὺ τὰ ἱμάτια ἐνέχης , Πέτρον , σὺ καὶ αἱ σκιαί λούχουν . Οὐ γὰρ ἄν , εἰ μὴ βασιλέως ἄφερον εἰκόνα , καὶ ἀπρόσποτοι ἦσαν αὐτῶν αἱ μαρμαρυγαί , τοσοῦτον τὰ ἱμάτια αὐτῶν καὶ αἱ σκιαί ἐνέχρησαν . Βασιλέως γὰρ ἱμάτια καὶ τοὺς λησταὶς ἐστὶ φοβερά . Θέλεις ἰδεῖν καὶ διὰ τοῦ σώματος λάμπουσαν ταύτην ; Ἀτερίσαντες , φησίν , εἰς τὸ πρόσωπον Στεφάνου , εἶδον ὡς πρόσωπον ἀγγέλου . Ἄλλ’ οὐδὲν τοῦτο πρὸς τὴν ἐνδοθεν ἀστράπτουσαν δόξαν . Ὦσπερ γὰρ Μωϋσῆς ἐπὶ τοῦ προσώπου εἶχε , τοῦτο οὐτοῦ ἐπὶ τῆς ψυχῆς περιέφερον , μᾶλλον δὲ καὶ πολλῷ πλείον . Τὸ μὲν γὰρ Μωϋσέως αἰσθητικώτερον ἦν , τοῦτο δὲ ἀσωματον . Καὶ καθάπερ πυραυγῆ σώματα ἀπὸ τῶν λαμπρῶν σωμάτων ἐπὶ τὸ πλησίον ἀπορρέοντα , καὶ ἐκείνοις μεταδίδουσι τῆς οἰκείας αὐτῆς · οὕτω δὴ καὶ ἐπὶ τῶν πιστῶν συμβαίνει . Διὰ δὴ τοῦτο τῆς γῆς ἀπαλλάττονται οἱ τοῦτο πάσχοντες , καὶ τὰ ἐν τοῖς οὐρανοῖς ἀνειροπολοῦσιν . Οἶμαι · καλῶν γὰρ ἐνταῦθα καὶ στενάζει πικρῶν , ὅτι τοσαύτης ἀπολαύοντες εὐγενείας , οὐδὲ τὰ λεγόμενα ἴσμεν , διὰ τὸ ταχέως ἀπολλύναι τὰ πράγματα , καὶ πρὸς τὰ αἰσθητὰ ἐπισήφει . Ἀδη γὰρ ἡ δόξα ἡ ἀπόρρητος καὶ φρικιῶδης μέχρι μὲν μιᾶς καὶ δευτέρας ἡμέρας ἐν ἡμῖν μένει , λοιπὸν δὲ αὐτὴν κατασβέννυμεν , τὸν χειμῶνα ἐπάγοντες τῶν βιωτικῶν πραγμάτων , καὶ τῇ πικνότητι τῶν νεφῶν ἀποκρουόμενοι τὰς ἀκτίνας .
Lemmas: καί ἀλλαγή δέ αὐτός ὁ κυριότης εἰμί ὁράω · λειτουργέω γάρ αὐτός , καί ἀτάω ὁ κύριος , φημί , εἴκω ὁ πνεῦμα · ἀφορίζω ἐγώ Παῦλος καί Βαρναβᾶς . Ζεύς γάρ οὗτος εἶπον , λειτουργέω αὐτός ὁ κύριος , ἀφορίζω ἐγώ , ἵνα ὁ ὁμοίωμα δείκνυμι . καί πάλιν ὁ Χριστός φημί , ὁ δοῦλος οὐ οἶδα τίς ποιέω ὁ κύριος αὐτός · ὁ δέ πνεῦμα , ὡς ἄνθρωπος οἶδα ὁ ἑαυτοῦ , οὕτως οἶδα ὁ ὁ Θεός , οὐ διδάσκω · ἐπεί ὁ εἰκών οὖον μένω . καί ὁ ἐνεργέω δέ καθώς βούλομαι , δείκνυμι αὐτός ὁ ἐξουσία καί ὁ κυριότης . οὗτος μεταμορφόω , οὗτος οὐ ἴσος συναριθμέω ἐγώ ὁ αἰών τοῦτῳ , οὗτος δημιουργός ὁ τοιοῦτος κτίσις . ὥσπερ γάρ φημί , κτίζω ἐν Χριστός Ἰησοῦς · οὕτως φημί , Καρδία καθαρός κτίζω ἐν ἐγώ , ὁ Θεός , καί πνεῦμα εὐθύς ακαινισος ἐν ὁ ἐντρέμω ἐγώ . βούλομαι σύ δείκνυμι οὗτος καί ἀπό ὁ ἀπόστολος αἰσθητικός ; ἐννοέω Παῦλος , σύ ὁ ἱμάτιον ἐνέχω , Πέτρος , σύ καί ὁ σκιά λουχοω . οὖον γάρ ἄν , εἰμί μή βασιλεύς ἄφορος εἰκών , καί απροσποος εἰμί αὐτός ὁ μαρμαρυγή , τοσοῦτος ὁ ἱμάτιον αὐτός καί ὁ σκιά ἐγχράω . Βασιλίς γάρ ἱμάτιον καί ὁ λῃστής εἰμί φοβερός . ἐθέλω ὁράω καί διά ὁ σῶμα λάμπω οὗτος ; ατεριατιμοω , φημί , εἰς ὁ πρόσωπον Στέφανος , εἶδον ὡς πρόσωπον ἄγγελος . ἄλλος οὐδείς οὗτος πρός ὁ ἔνδοθεν ἀστράπτω δόξα . ὥσπερ γάρ Μωϋσῆς ἐπί ὁ πρόσωπον ἔχω , οὗτος Ούτου ἐπί ὁ Ψυχή περιφέρω , μᾶλλον δέ καί πολύς πλείων . ὁ μέν γάρ Μωϋσῆς αἰσθητικός εἰμί , οὗτος δέ ἀσώματος . καί καθάπερ πυραυγής σῶμα ἀπό ὁ λαμπρός σῶμα ἐπί ὁ πλησίος ἀπορρέω , καί ἐκεῖνος μεταδίδω ὁ οἰκεῖος αὐτός · οὗτος δή καί ἐπί ὁ πιστός συμβαίνω . Ζεύς δή οὗτος ὁ γῆ ἀπαλλάσσω ὁ οὗτος πάσχω , καί ὁ ἐν ὁ οὐρανός ανειροπολουσις . οἴμη · καλός γάρ ἐνταῦθα καί στενάζω πικρός , ὅτι τοσοῦτος ἀπολαύω εὐγένεια , οὐδέ ὁ λέγω οἶδα , διά ὁ ταχέως ἀπόλλυμι ὁ πρᾶγμα , καί πρός ὁ αἰσθητός επισηφεω . ἀείδω γάρ ὁ δόξα ὁ ἀπόρρητος καί φρικιωδη μέχρι μέν εἷς καί δύο ἡμέρα ἐν ἐγώ μένω , λοιπός δέ αὐτός κατασβέννυμι , ὁ χειμών ἐπάγω ὁ βιωτικός πρᾶγμα , καί ὁ πυκνότης ὁ νέφος ἀποκρούω ὁ ἄκτινος .