ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.9
ἐν εἴδῳ κατεσκιάζε πειρασμῶν , ἀλλὰ ποικίλον καὶ
Lemmas: ἐν εἴδω κατασκιάζω πειρασμός , ἀλλά ποικίλος καί
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.10
διάφορον . Τὰ μὲν γὰρ πόνον εἶχε , τὰ δὲ ἀθυμίαν ,
Lemmas: διάφορος . ὁ μέν γάρ πόνος ἔχω , ὁ δέ ἀθυμία ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.11
τὰ δὲ φόβον , τὰ δὲ δόυνην , τὰ δὲ φροντίδα , τὰ δὲ
Lemmas: ὁ δέ φόβος , ὁ δέ δούνη , ὁ δέ φροντίς , ὁ δέ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.12
αἰσχύνην , τὰ δὲ πάντα ὁμοῦ · ἀλλ᾽ ὅμως ἐν πᾶσιν
Lemmas: αἰσχύνη , ὁ δέ πᾶς ὁμοῦ · ἀλλά ὅμως ἐν πᾶς
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.13
ἐκράτει . Καὶ καθάπερ στρατιώτης εἰς τὴν οἰκουμένην
Lemmas: κρατέω . καί καθάπερ στρατιώτης εἰς ὁ οἰκέω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.14
πολεμοῦσαν ἦλθεν ἄπασαν , ἐν μέσῳ στρατοῦν
Lemmas: πολεμέω ἔρχομαι ἅπας , ἐν μέσος Στράτουν
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.15
τοὺς τάγμασι τῶν πολεμίων , καὶ μηδὲν πάσχοι δεινόν ·
Lemmas: ὁ τάγμα ὁ πολέμιος , καί μηδείς πάσχω δεινός ·
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.16
οὕτω καὶ ὁ Παῦλος · μόνος ἐν βαρβάρῳ , ἐν Ἑλλάδι ,
Lemmas: οὗτος καί ὁ Παῦλος · μόνος ἐν βάρβαρος , ἐν Ἑλλάς ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.17
πανταχοῦ γῆς , πανταχοῦ θαλάσσης φαινόμενος ,
Lemmas: πανταχοῦ γῆ , πανταχοῦ θάλασσα φαίνω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.18
ἀχείρωτος ἦμενα . Καὶ ὥσπερ τις σπινθὴρ εἰς καλάμην
Lemmas: ἀχείρωτος ἧμαι . καί ὥσπερ τις σπινθήρ εἰς καλάμη
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.19
καὶ χόρτον ἐμπίπτων , [ 616 ] πρὸς τὴν ἑαυτοῦ
Lemmas: καί χόρτος ἐμπίπτω , [ 616 ] πρός ὁ ἑαυτοῦ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.20
φύσιν μετατίθησι τὰ καύσιμενα · οὕτω καὶ οὗτος
Lemmas: φύσις μετατίθημι ὁ καίω · οὗτος καί οὗτος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.21
ἅπαντα ἐπὶν , πάντας μεθίστα πρὸς τὴν ἀλήθειαν ,
Lemmas: ἅπας ἐπί , πᾶς μεθίστημι πρός ὁ ἀλήθεια ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.22
νιμαρροῦ δίκην πάντα ἐπὶν , καὶ ἀνατρέπων τὰ
Lemmas: νιμαρρον δίκη πᾶς ἐπί , καί ἀνατρέπω ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.23
χολύματα . Καὶ καθάπερ τις ἀλητὴς αὐτὸς παλαιών ,
Lemmas: χολυμα . καί καθάπερ τις ἀλήτης αὐτός παλαιός ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.24
τρέχων , πυκτεύων , ἡ στρατιώτης ταχυμαχῶν , πα -
Lemmas: τρέχω , πυκτεύω , ὁ στρατιώτης ταχυμάχης , πῃ -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.25
ζομαχῶν , ναυμαχῶν · οὕτω πᾶν εἶδος μαχῆς μάχης ,
Lemmas: ζομαχη , ναυμαχέω · οὗτος πᾶς εἶδος μάχη μάχη ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.26
καὶ πῦρ ἐνέπνει , καὶ πᾶσιν ἀπρόσιτος ἦν · ἐν σώματι
Lemmas: καί πῦρ ἐμπνέω , καί πᾶς ἀπρόσιτος εἰμί · ἐν σῶμα
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.27
καταλαμβάνων τὴν οἰκουμένην , μὴ γλῶττῃ
Lemmas: καταλαμβάνω ὁ οἰκέω , μή γλῶσσα
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.28
πάντας τρεπόμενος . Οὐχ οὕτως αἱ πολλὰι ἀλήττης
Lemmas: πᾶς τρέπω . οὐχ οὕτως ὁ πολύς ἀλήτης
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.29
ἐνέπιπτον τοὺς λίθοις τῆς τῶν Ἱερουσαλὴμ πόλεως ,
Lemmas: ἐμπίπτω ὁ λίθος ὁ ὁ Ἱεροσόλυμα πόλις ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.30
καὶ καθῆρον αὐτούς , ὡς ἡ τοῦτο φωνὴ ἠχοῦσα τὰ
Lemmas: καί καθαίρω αὐτός , ὡς ὁ οὗτος φωνή ἠχέω ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.31
ὀμωμάτα τὰ διαβολικὰ καὶ ρίπτει χαμαί , καὶ τοὺς
Lemmas: ὀμωμάτα ὁ διαβολικός καί ῥίπτω χαμαί , καί ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.32
ἐναντίους πρὸς αὐτὸν μεθίστησιν . Καὶ ἡνίκα συνέλα -
Lemmas: ἐναντίος πρός αὐτός μεθίστημι . καί ἡνίκα συνελάω -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.33
ξεν αἰχμαλώτων πλήθος , αὐτοὺς τούτους ὁπλίσας ,
Lemmas: ξεʹ αἰχμάλωτος πλήθος , αὐτός οὗτος ὁπλίζω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.34
οἷαπὶν στρατοπέδον πάλιν ἐποίησε , καὶ δι᾽ αὐτῶν
Lemmas: ὁράω στρατόπεδον πάλιν ποιέω , καί διά αὐτός
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.35
ἐκράτει θαυμαστῶς . Δαυὶδ τὸν Γολιάθ καταπέραν
Lemmas: κρατέω θαυμαστός . Δαυίδ ὁ Γολιάθ καταπείρω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.36
ἀπὸ λίθου μόνον ἐνός · ἀλλ᾽ εἰ τὰ Παύλου κατορθώματα
Lemmas: ἀπό λίθος μόνος εἷς · ἀλλά εἰμί ὁ Παῦλος κατόρθωμα
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.37
ἐξετάσεις , παιδὸς ἔργον ἐκεῖνο , καὶ ὅσον ποιμένος
Lemmas: ἐξέτασις , παῖς ἔργον ἐκεῖνος , καί ὅσος ποιμήν
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.38
καὶ στρατηγοῦ τὸ μέσον , τοσοῦτον ὑπερ τὸ διάφορον .
Lemmas: καί στρατηγός ὁ μέσος , τοσοῦτος ὑπερ ὁ διάφορος .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.39
Οὗτος γὰρ οὐ λίθον ρίπτων κατέφρενε τὸν Γολιάθ ,
Lemmas: οὗτος γάρ οὖον λίθος ῥίπτω κατέφρενε ὁ Γολιάθ ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.40
ἀλλὰ φθεγγόμενος μόνον ἅπασαν τοῦ διαβόλου
Lemmas: ἀλλά φθέγγομαι μόνος ἅπας ὁ διάβολος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.41
κατέλυσε τὴν φάλαγγα b · καὶ καθάπερ λέων βρυχώμενος ,
Lemmas: καταλύω ὁ φάλαγξ b · καί καθάπερ λέων βρυχάομαι ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.42
καὶ φλόγα ἀπὸ τῆς γλώττης ἄρις , οὕτως πᾶσιν
Lemmas: καί φλόξ ἀπό ὁ γλῶσσα Ἄρις , οὕτως πᾶς
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.43
ἀφόρητος , καὶ πανταχοῦ μετετράβα συνεχώς ,
Lemmas: ἀφόρητος , καί πανταχοῦ μετετράβα συνεχώς ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.44
ἔδραμεν ἐπὶ τούτους , ἦλθεν ἐπ᾽ ἐκείνους , μετέστη
Lemmas: τρέχω ἐπί οὗτος , ἔρχομαι ἐπί ἐκεῖνος , μεθίστημι
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.45
πρὸς τούτους , ἀπετήθησ πρὸς ἑτέρους , ἀνέμει ταχύτερον
Lemmas: πρός οὗτος , ἀποτίθημι πρός ἕτερος , ἀνεμέω ταχύς
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.46
ἐπὶν , καὶ καθάπερ μίαν οἰκίαν , ἡ πλοῖον ἐν ,
Lemmas: ἐπί , καί καθάπερ εἷς οἰκίον , ὁ πλοῖον ἐν ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.47
τὴν οἰκουμένην ἅπασαν κυβερνῶν , τοὺς μὲν βαπτίζομένους
Lemmas: ὁ οἰκέω ἅπας κυβερνάω , ὁ μέν βαπτιζόμενος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.48
ἀνελιχεν , τοὺς δὲ λιγυώντας στηρίζων , τοὺς
Lemmas: ἀναλείχω , ὁ δέ λιγυώντας στηρίζω , ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.49
ναυτάς παρακαλουμένος , ἐπὶ τῶν αὐχένων καθημένων ,
Lemmas: ναύτης παρακαλέω , ἐπί ὁ αὐχήν κάθημαι ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.50
τὴν πρύμναν περισκοπῶν , σχοινία τείνων , κώπην
Lemmas: ὁ πρύμνα περισκοπέω , σχοινίον τείνω , κώπη
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.51
μεταχειρίζων , ἰστίον ἕλκων , πρὸς τὸν οὐρανὸν βλέπων ,
Lemmas: μεταχειρίζω , ἱστίον ἕλκω , πρός ὁ οὐρανός βλέπω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.52
πίντα αὐτὸς ὤν , καὶ ναύτης , καὶ κυβερνήτης , καὶ
Lemmas: πίντα αὐτός εἰμί , καί ναύτης , καί κυβερνήτης , καί
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.53
στρωμείς , καὶ ἰστίον , καὶ πλοῖον , καὶ πάντα πάσχων ,
Lemmas: στόρνυμι , καί ἱστίον , καί πλοῖον , καί πᾶς πάσχω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.54
ἵνα τὰ ἑτέρων λύσῃ κακά . Σκοπεῖ δὲ Ὑπέστη ναυάγιον ,
Lemmas: ἵνα ὁ ἕτερος λύω κακός . σκοπέω δέ ὑφίστημι ναυάγιον ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.55
ἵνα τὸ ναυάγιον παύσῃ τῆς οἰκουμένης · ψυχό -
Lemmas: ἵνα ὁ ναυάγιον παύω ὁ οἰκέω · ψυχός -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.56
1μερον ἐν τῷ βυθῷ πεσπίπταν , ἵνα τοῦ βυθοῦ τῆς
Lemmas: 1μερον ἐν ὁ βυθός πίπτω , ἵνα ὁ βυθός ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.57
πλάνης ἀνιμῆσται · ἐν κόπῃ γέγονεν , ἵνα τοὺς κο -
Lemmas: πλάνης ἀνιμάω · ἐν κόπτω γίγνομαι , ἵνα ὁ κ -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.58
πώντας ἀναπαύσῃ · πληγὰς ὑπέμεινεν , ἵνα τοὺς ὑπὸ
Lemmas: πίνω ἀναπαύω · πληγάς ὑπομένω , ἵνα ὁ ὑπό
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.59
τοῦ διαβόλου πληγέντας ἰάσηται · ἐν φυλακαῖς διέτριβεν ,
Lemmas: ὁ διάβολος πλήσσω ἰάομαι · ἐν φυλακή διατρίβω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.60
ἵνα τοὺς ἐν φυλακῇ καὶ σκότῳ καθημένους
Lemmas: ἵνα ὁ ἐν φυλακή καί σκότος κάθημαι
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.61
εἰς φῶς ἐξαγάγῃ · ἐν θανάτῳ πολλάκις , ἵνα θανάτους
Lemmas: εἰς φάος ἐξάγω · ἐν θάνατος πολλάκις , ἵνα θάνατος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.62
ἀπαλλάξῃ χαλεπῶν · πεντάκις τεσσαράκοντα παρὰ
Lemmas: ἀπαλλάσσω χαλεπός · πεντάκις τεσσαράκοντα παρά
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.63
μίαν ἐλαβεν , ἵνα αὐτοὺς τοὺς ταῦτα ποιούντας λυσι -
Lemmas: εἷς ἐλαβω , ἵνα αὐτός ὁ οὗτος ποιέω λύσις -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.64
δωρήσῃ τῆς τοῦ διαβόλου μάστιγος · ἐρραβδίσθη , ἵνα
Lemmas: δωρέω ὁ ὁ διάβολος μάστιξ · ῥαβδίζω , ἵνα
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.65
ὑπὸ τὴν ῥάβδον καὶ τὴν βακτηρίαν ἀγάγῃ τοῦ Χριστοῦ
Lemmas: ὑπό ὁ ῥάβδος καί ὁ βακτηρία ἄγω ὁ Χριστός
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.66
· ἐλιθάσθη , ἵνα ἀπαλλάξῃ τῶν ἀναίσθητων
Lemmas: · λιθάζω , ἵνα ἀπαλλάσσω ὁ αναίσθητος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.67
λίθων · ἐν ἑρημίᾳ γέγονεν , ἵνα τῆς ἑρημίας ἐξέλθαι
Lemmas: λίθος · ἐν ἐρημία γίγνομαι , ἵνα ὁ ἐρημία ἐξέρχομαι
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.68
ἐν ἑδοιπορίαις , ἐν στήσῃ πλανομένων , καὶ τὴν εἰς
Lemmas: ἐν εδοιποριος , ἐν ἵστημι πλανάω , καί ὁ εἰς
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.69
τὸν οὐρανὸν φέρουσαν ὁδὸν ἀνοίξῃ · ἐν πόλεσιν ἐκινδύνευσεν ,
Lemmas: ὁ οὐρανός φέρω ὁδός ἀνοίγω · ἐν πόλις κινδυνεύω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.70
ἵνα τὴν ἄνω πόλιν ὑποδείξῃ · ἐν λιμῷ καὶ
Lemmas: ἵνα ὁ ἄνω πόλις ὑποδείκνυμι · ἐν λιμός καί
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.71
δίψει , ἵνα ἀφεληται τοῦ χαλεπωτάτου λιμοῦ · ἐν
Lemmas: διψάω , ἵνα ἀφαιρέω ὁ χαλεπός λιμός · ἐν
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.72
γυμνότητι , ἵνα ἀσχημονούσας ἐνδύσῃ στολὰς
Lemmas: γυμνότης , ἵνα ἀσχημονέω ἐνδύω στολή
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.73
τοῦ Χριστοῦ · ἐν [ 617 ] ἐπιστασίᾳ ὀχλοῦ , ἵνα τῆς
Lemmas: ὁ Χριστός · ἐν [ 617 ] ἐπιστασία ὄχλος , ἵνα ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.74
περιστάσεως τῶν δαιμόνων ἀπαγάγῃ · ἐπιρρώθη , ἵνα
Lemmas: περίστασις ὁ δαίμων ἀπάγω · ἐπιρρώννυμι , ἵνα
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.75
σβέσῃ καὶ πεπτωμένα βελῆ τοῦ διαβόλου · διὰ θυρίδος
Lemmas: σβέννυμι καί πίπτω Βελή ὁ διάβολος · διά θυρίς
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.76
ἀπὸ τείχους ἐχλάληται , ἵνα κάτωθεν ὡσα δια -
Lemmas: ἀπό τεῖχος ἐκλαλέω , ἵνα κάτωθεν ὠθέω διά -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.77
πεπώμε τοὺς ἐρριμμένους χαμαί . Ἐπὶ σοὺν φθεγγόμεθα ,
Lemmas: πῶμος ὁ ῥίπτω χαμαί . ἐπί σῦς φθέγγομαι ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.78
οὐδὲ εἴδοτες ὅπερ ἐπαθε Παῦλος · ἐπὶ χρημάτων
Lemmas: οὐδέ οἶδα ὅσπερ πάσχω Παῦλος · ἐπί χρῆμα
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.79
μηνισθοῦσμεθα · ἐπὶ γυναικῶν καὶ παίδων καὶ
Lemmas: μηνίω · ἐπί γυνή καί παῖς καί
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.80
ἐλευθερίας , ἐκεῖνον αὐτῆς τῆς ζωῆς μυριάδας καταφρονοῦντα
Lemmas: ἐλευθερία , ἐκεῖνος αὐτός ὁ ζωή μυριάς καταφρονέω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.81
ἰδόντες ; Ὁ μάρτυς ὅπαξ ἀποθνῄσκει · ὁ
Lemmas: ὁράω ; ὁ μάρτυς ὅπαξ ἀποθνῄσκω · ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.82
δὲ μακάριος ἐκεῖνος ἐν σώματι καὶ μὴ ψυχῇ τοσοῦτους
Lemmas: δέ μακάριος ἐκεῖνος ἐν σῶμα καί μή Ψυχή τοσοῦτος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.83
κινδύνους ὑπέμεινεν , ὅσοι καὶ ἀμέτρητον ἰσ -
Lemmas: κίνδυνος ὑπομένω , ὅσος καί ἀμέτρητος ἴς -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.84
νοὶ θορυβήσαι ψυχὴν · καὶ ἄπερ ἀπαντες ἐν τοσοῦτοις
Lemmas: νόος θορυβέω ψυχή · καί Ἄπερ ἅπας ἐν τοσοῦτος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.85
σώμασιν οἱ ἄγιοι ἔπαθον , ταῦτα αὐτὸς ἐν ἑνὶ
Lemmas: σῶμα ὁ ἅγιος πάσχω , οὗτος αὐτός ἐν εἷς
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.86
πάντα ἠνεχεν · καὶ καθάπερ εἰς στάδιον τὴν οἰκουμένην
Lemmas: πᾶς ἀνέχω · καί καθάπερ εἰς στάδιον ὁ οἰκέω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.87
εἶσῆλθεν , καὶ πρὸς πάντας ἀποδυόμενος ,
Lemmas: εἰσέρχομαι , καί πρός πᾶς ἀποδύω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.88
οὕτως ἔστατο γενναίως . Καὶ γὰρ ἦκει τοὺς πυκτεύοντας
Lemmas: οὕτως ἵστημι γενναῖος . καί γάρ ἥκω ὁ πυκτεύω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.89
αὐτῷ δαίμονας . Διὸ καὶ λαμπρὸς εὐθέως ἐκ
Lemmas: αὐτός δαίμων . Διὸ καί λαμπρός εὐθύς ἐκ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.90
προοιμίου ἐφάνη · ἐξ αὐτῆς τῆς βαλίδος καὶ μέγισ -
Lemmas: προοίμιον φαίνω · ἐκ αὐτός ὁ βαλίς καί Μέγις -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.91
τέλους ὁμοῖος διέμεινε · μᾶλλον δὲ καὶ ἐπέτεινε τὸν
Lemmas: τέλος ὅμοιος διαμένω · μᾶλλον δέ καί ἐπιτείνω ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.92
διωγμὸν , ἐγγὺς τοῦ θρακείου γενόμενος . Καὶ τὸ δὴ
Lemmas: διωγμός , ἐγγύς ὁ θρακείου γίγνομαι . καί ὁ δή
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.93
θαυμαστὸν , ὅτι τοσαῦτα πάσχων καὶ ποιών , σφόδρα
Lemmas: θαυμαστός , ὅτι τοσοῦτος πάσχω καί ποιέω , σφόδρα
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.94
μετριάζειν ἦκει . Καὶ γὰρ εἰς ἀνάγκην ἐμπεσόν τῆς
Lemmas: μετριάζω ἥκω . καί γάρ εἰς ἀνάγκη ἐμπίπτω ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.95
διηγήσεως τῶν οἰκείων κατορθωμάτων , ταχέως
Lemmas: διήγησις ὁ οἰκέω κατόρθωμα , ταχέως
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.96
ἀπαντα παρέδραμε · καὶτοι γε μυρίας βίβλους ἐνέπλησεν
Lemmas: ἅπας παρατρέχω · καίτοι γε μυρίος Βίβλος ἐμπίμπλημι
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.97
ἂν , εἰ τῶν εἰρημένων ἕκαστον ἐξαπλώσας
Lemmas: εἄν , εἰμί ὁ εἴρω ἕκαστος ἐξαπλόω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.98
ἠθούλετο , καὶ τῆς Ἐκκλησίας εἴπεν ἂς ἐμερίμνα ,
Lemmas: ἠθούλετο , καί ὁ ἐκκλησία εἶπον ὅς μεριμνάω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.99
εἰ τὰς φυλακὰς καὶ τὰ ἐν αὐταῖς κατορθώματα , εἰ
Lemmas: εἰμί ὁ φυλακή καί ὁ ἐν αὐτός κατόρθωμα , εἰμί
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.100
τῶν ἄλλων καθ᾽ ἕκαστην τῶν περιστάσεων , τὰς ἀρ -
Lemmas: ὁ ἄλλος κατά ἕκαστος ὁ περίστασις , ὁ ἀρ -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.101
όδους . Ἀλλ᾽ οὐχ ἠθέλησε . Ταῦτ᾽ οὖν καὶ ἡμεῖς εἴδοτες ,
Lemmas: ὀδούς . ἀλλά οὐ ἐθέλω . ταῦτα οὖν καί ἐγώ οἶδα ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.102
καὶ μετριάζειν μάθωμεν , καὶ μηδέποτε ἐν πλούτῳ
Lemmas: καί μετριάζω μανθάνω , καί μηδέποτε ἐν πλοῦτος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.103
χαυηθᾶσαι , μηδὲ ἐν τοῖς ἄλλοις βιωτικοῖς , ἀλλ᾽ ἐπὶ
Lemmas: χαυηθᾶσαι , μηδέ ἐν ὁ ἄλλος βιωτικός , ἀλλά ἐπί
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.104
ταῖς ὄβρεσι ταῖς διὰ τοῦ Χριστοῦ , καὶ ἐπὶ ταύταις ,
Lemmas: ὁ ὅρος ὁ διά ὁ Χριστός , καί ἐπί οὗτος ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.105
ὅταν ἀναρχῇ γένῃται · ὡς εἰ μηδὲν εἴη τὸ κατεπεῖγον ,
Lemmas: ὅταν άναρχος γίγνομαι · ὡς εἰμί μηδείς εἰμί ὁ κατεπείγω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.106
μηδὲ τούτων μνησινεύσωμεν , ἵνα μὴ ἐπαρώμεθα ,
Lemmas: μηδέ οὗτος μνησινεος , ἵνα μή ἐπαίρω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.107
ἀλλὰ ἀμαρτημάτων μόνων . Οὕτως γὰρ ἀπαλλαγ -
Lemmas: ἀλλά ἁμάρτημα μόνος . οὕτως γάρ ἀπαλλαγή -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.108
σόμεθα αὐτῶν ῥαδίως , καὶ τὸν Θὸν θεοὺν ἔχομεν ,
Lemmas: σέο αὐτός ῥᾳδίως , καί ὁ θον Θέουν ἔχω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.109
καὶ τῆς μελλούσης ἐπιτευξόμεθα ζωῆς · ἧς γένοιτο
Lemmas: καί ὁ μέλλω ἐπιτυγχάνω ζωή · ὅς γίγνομαι
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.110
πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν , χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ
Lemmas: πᾶς ἐγώ ἐπιτυγχάνω , χάρις καί φιλανθρωπία ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.111
Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , μεθ᾽ οὗ τῷ Πατρὶ
Lemmas: κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , μετά ὅς ὁ πατήρ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.112
ἀμα τῷ ἁγίῳ Πνεύματι · δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καὶ
Lemmas: ἅμα ὁ ἅγιος πνεῦμα · δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καί
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.113
ἀεί , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0579.114
dum . Εοῦτι , τὴν φλόγα.</note>
Lemmas: dum . οὔτις , ὁ ὅλος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0582.1
ΟΜΙΛΙΑ ΚΣΤ .
Lemmas: Ὁμιλία ΚΣΤ .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0582.2
Καυχᾶσθαι δὲ οὐ συμφέρει μοι . Ἐλεῦσονται γὰρ εἰς δικασίας καὶ ἀποκαλύψεις Κυρίου .
Lemmas: καυχάομαι δέ οὖον συμφέρω ἐγώ . ἔρχομαι γάρ εἰς δικασία καί ἀποκάλυψις κύριος .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0582.5
β' . Διὸ καὶ ὁ Χριστὸς ἔλεγε , Σήμερον μετ' ἐμοῦ ἔση ἐν τῷ παραδείσῳ . Ὑπὲρ τοῦ τοιούτου καυχήσομαι . Τινὸς ἐνεκεν ; εἰ γὰρ ἄλλος ἁρπάγη , οὐ τί καυχη ; Ὅθεν δῆλον , ὅτι περὶ ἑαυτοῦ ταῦτα ἔλεγεν . Εἰ δὲ ἐπίηγεν , Ὑπὲρ δὲ ἐμαυτοῦ οὐ καυχήσομαι · οὐδὲν ἄλλο λέγει , ἢ ὅτι , Ἀνάγκης οὐκ ὁδοῦς , οὐδὲν ἔρω τοιούτου ἀπλῶς καὶ εἰκῇ · ἡ συσκιάζων πάλιν τὸ εἰρημένον , ὡς ἀνεχόμενοι . Ὅτι γὰρ περὶ ἑαυτοῦ πᾶς ὁ λόγος ἦν , καὶ ταλεῖν · ἐπιγνῶν γὰρ λέγων , Ἔδω δὲ καὶ θελήσω καυχᾶσθαι , οὐκ ἔσονται ἄρρω · ἀλήθειαν γὰρ ἀρῶ . Πῶς οὖν ἐμπροσθεν ἔλεγες , Ὁρελὼν ἡνείχισθό μου μικρὸν τῇ ἀπροσύνῃ , καὶ , Ὁ
Lemmas: βε . Διὸ καί ὁ Χριστός λέγω , σήμερον μετά ἐγώ σέω ἐν ὁ παράδεισος . ὑπέρ ὁ τοιοῦτος καυχάομαι . τις ἕνεκα ; εἰμί γάρ ἄλλος ἁρπάγη , οὖον τίς καύχη ; ὅθεν δῆλος , ὅτι περί ἑαυτοῦ οὗτος λέγω . εἰμί δέ ἔπειμι , ὑπέρ δέ ἐμαυτοῦ οὖον καυχάομαι · οὐδείς ἄλλος λέγω , ἢ ὅτι , Ἀνάγκη οὐ ὀδούς , οὐδείς Ἔρως τοιοῦτος ἀπλόος καί εἰκῇ · ὁ συσκιάζω πάλιν ὁ εἴρω , ὡς ἀνέχω . ὅτι2 γάρ περί ἑαυτοῦ πᾶς ὁ λόγος εἰμί , καί τέλλω · ἐπιγιγνώσκω γάρ λέγω , ἐσθίω δέ καί ἐθέλω καυχάομαι , οὐ εἰμί ἄρρος · ἀλήθεια γάρ ἀρόω . Πῶς οὖν ἔμπροσθεν λέγω , Ὁρελὼν ἡνείχισθό ἐγώ μικρός ὁ ἀπροσύνῃ , καί , ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0583.2
λέγεται τῇ τῶν Ἑβραίων φωνῇ · καὶ ἐν τῇ τρίτῃ τῶν Βασιλειῶν τοὺς ἀντικειμένους οὕτως ἐκάλουν ἡ Γραφή , καὶ περὶ τοῦ Σολομῶντος διηγούμενη φησιν , Οὐκ ἦν σατάν ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ · τούτ' ἐστιν , ἀντικείμενος , πολέμιος , ἢ ἐνοχλῶν . Ὁ τοίνυν λέγει , τοῦτο ἐστιν · Οὐκ ἐλασεν ὁ Σατὰν προχωρῆσαι τὸ χρέημα , τὸ φρόνημα καταστῆλον ἡμῶν , ἀλλὰ συνεχώρησε τοῖς ἀντικειμένοις ἐπιβλέψθαι ἡμῖν . Τοῦτο μὲν γὰρ ἴκανόν ἦν κατασκόπει τὸ φρόνημα , ἐκεῖνο δὲ οὐκέτι , τὸ τῆς κεφαλαλγίας . Ἄγγελον τοίνυν σατάν λέγει · Ἀλέξανδρον τὸν [ 521 ] χαλκέα , πούς περὶ Γλυκέαιον καὶ Φιλῶνον , πάντας τοὺς ἀντικαειμένους τῷ λόγῳ , τοὺς φιλονεικοῦντας αὐτῷ καὶ πολεμοῦντας , τοὺς ἐμβάλλοντας εἰς δεσμωτήριον , τοὺς δέροντας , τοὺς ἀπάγοντας · ἐπειδὴ τὰ τοῦ σατανᾶ ἐπράττον . Ὅσπερ οὖν υἱὸς διαβόλου καλεῖ τὸν Ἰουδαῖον τὰ ἐκείνου ζηλοῦντα , οὕτω καὶ ἄγγελον σατάν ἐπανά τὸν ἀντικείμενον . Τοῦτο οὖν φησιν . Ἐδόθη μοι σκόλοψ , Ἵνα με κολαφίζῃ · οὐχ ὡς τοῦ Θεοῦ τοὺς τούτους ὁπηλόντος , μὴ γένοιτο , οὐ κολάζοντος οὐδὲ τιμωρουμένου , ἀλλὰ συγχωροῦντος καὶ ἀφιέντος τίνος . Ἵσπερ τοίνυν τρὶς τὸν Κύριον · παρακάλεσα · τούτ' ἐστιν , πολλάκις .
Lemmas: λέγω ὁ ὁ Ἑβραῖος φωνή · καί ἐν ὁ τρίτος ὁ Βασίλεια ὁ ἀντίκειμαι οὕτως καλέω ὁ γραφή , καί περί ὁ Σολομών διηγούμαι φημί , οὐ εἰμί Σατάν ἐν ὁ ἡμέρα αὐτός · οὗτος εἰμί , ἀντίκειμαι , πολέμιος , ἢ ἐνοχλέω . ὁ τοίνυν λέγω , οὗτος εἰμί · οὐ ἐλαύνω ὁ Σατάν προχωρέω ὁ χρέωμα , ὁ φρόνημα καταστέλλω ἐγώ , ἀλλά συγχωρέω ὁ ἀντίκειμαι ἐπιβλέπω ἐγώ . οὗτος μέν γάρ ἱκανός εἰμί κατασκοπέω ὁ φρόνημα , ἐκεῖνος δέ οὐκέτι , ὁ ὁ κεφαλαλγία . Ἄγγελος τοίνυν Σατάν λέγω · Ἀλέξανδρος ὁ [ 521 ] χάλκεος , πούς περί Γλυκέαιον καί Φίλων , πᾶς ὁ ἀντικαίω ὁ λόγος , ὁ φιλονεικέω αὐτός καί πολεμέω , ὁ ἐμβάλλω εἰς δεσμωτήριον , ὁ δέρω , ὁ ἀπάγω · ἐπεί ὁ ὁ Σατανᾶς πράσσω . ὅσπερ οὖν υἱός διάβολος καλέω ὁ Ἰουδαῖος ὁ ἐκεῖνος ζηλόω , οὗτος καί ἄγγελος Σατάν ἐπανά ὁ ἀντίκειμαι . οὗτος οὖν φημί . δίδωμι ἐγώ σκόλοψ , ἵνα ἐγώ κολαφίζω · οὐ ὡς ὁ Θεός ὁ οὗτος ὁπηλόντος , μή γίγνομαι , οὖον κολάζω οὐδέ τιμωρέω , ἀλλά συγχωρέω καί ἀφίημι τίς . Ισπέρ τοίνυν τρίς ὁ κύριος · παρακαλώ · οὗτος εἰμί , πολλάκις .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0586.1
δπερ ἀπεριθμησάμην , ἢ τοῦτο ὅπερ εἴρηκα νῦν , ὅτι Ἕδωθ μοι σκώλος , ἀλλ’ ἐγκαλωπιζόμενος καὶ πλείονα δύναμιν ἐπελάχων . Διὸ καὶ ἐπάγει , “ Ἴνα ἐκτισκηθῶσ ἡμῖν ἡ δύναμις [ 621 ] τοῦ Χριστοῦ . “ Ἐνταῦθα καὶ ἑαυτὸν τὰ αὐτῆτα , τὸ δὲ τῶν πειρασμῶν ἐπατείετο , τοσούτω τὰ τῆς χάριτος ὑψἐστο καὶ ἐπέμεινε . Διὸ εὐδοκῶ ἄν ἀσθενείας πολλαῖς . Ποίας , εἰπέ μοι ; Ἐν ὀδυναις , ἐν διωγμοῖς , ἐν ἀνάγκαις , ἐν στενοχωρίαις . Εἶδαι πῶς αὐτὸ νῦν ἀπεκάλυψα σαφέστατα ; Λέγων γὰρ τῆς ἀσθενείας τὸ εἶδος , οὐκ εἶπε πυρετοὺς , ἢ περιόδων τινα τοιαύτην , ἢ ἄλλην ἀρρώστιαν σωματικήν , ἀλλὰ ὀδυνάς , διωγμούς , στενοχωρίας . Εἶδαι ψυχὴν εὐγνώμονα ; “ Ἐπεθύμει ἀπαλλαγῆναι τῶν δαινῶν · ὅτε δὴ ἤκουσε παρὰ τοῦ Θεοῦ , ὅτι οὐ δεῖ τοῦτο γίνεσθαι , οὐ μόνον οὐκ ἠθύμησεν ἀποτυχὼν τῆς εὐχῆς , ἀλλὰ καὶ ὑφράνθη . Διὸ ἔλεγεν , Ἕδοκοῦ , χαίρω , ἐπιθυμῶ , ὑβρίζεσθαι , διώκεσθαι , στενοχωρεῖσθαι ὑπὲρ Χριστοῦ . Ταῦτα δὲ ἔλεγεν , κάκαινος καταστέλλων , καὶ τοῦτον ἐπαίρων τὰ φρονήματα , ἵνα μὴ αἰσχύνωνται τοὺς Παύλου παθήμασιν . “ Ἀρκεῖ γὰρ ἡ ὑπόθεσις πάντων ποιήσει λαμπροτέρας . Ἔστα καὶ ἄλλην αἰτίαν τῆσιν “ Ὅταν γὰρ ἀσθερῶ , τότε δυνατός εἰμι . Τί θαυμάζεις , εἰ τοῦ Θεοῦ ἡ δύναμις τότε διαδείκνυται ; καὶ ἐγὼ τότε δυνατός εἰμι · τότε γὰρ μάλιστα ἡ χάρις ἐπίζει .
Lemmas: δπερ ἀπεριθμησάμην , ἢ οὗτος ὅσπερ εἴρω νῦν , ὅτι Ἕδος ἐγώ σκῶλος , ἀλλά ἐγκαλλωπίζομαι καί πλείων δύναμις ἐπιλαγχάνω . Διὸ καί ἐπάγω , “ ἵνα ἐκτισκηθῶς ἐγώ ὁ δύναμις [ 621 ] ὁ Χριστός . “ ἐνταῦθα καί ἑαυτοῦ ὁ αυτηταω , ὁ δέ ὁ πειρασμός πατέω , τοσοῦτος ὁ ὁ χάρις ὑψίζω καί ἐπιμένω . Διὸ εὐδοκέω ἄν ἀσθένεια πολύς . Ποίας , εἶπον ἐγώ ; ἐν ὀδύνη , ἐν διωγμός , ἐν ἀνάγκη , ἐν στενοχωρία . ἴδη πῶς αὐτός νῦν ἀποκαλύπτω σαφής ; λέγω γάρ ὁ ἀσθένεια ὁ εἶδος , οὐ εἶπον πυρετός , ἢ περίοδος τις τοιοῦτος , ἢ ἄλλος ἀρρωστία σωματικός , ἀλλά ὀδύνη , διωγμός , στενοχωρία . ἴδη ψυχή εὐγνώμων ; “ ἐπιθυμέω ἀπαλλάσσω ὁ δαιναω · ὅτε δή ἀκούω παρά ὁ Θεός , ὅτι οὖον δεῖ οὗτος γίγνομαι , οὖον μόνος οὐ ἀθυμέω ἀποτυγχάνω ὁ εὐχή , ἀλλά καί ὑφαίρω . Διὸ λέγω , δοκέω , χαίρω , ἐπιθυμέω , ὑβρίζω , διώκω , στενοχωρέω ὑπέρ Χριστός . οὗτος δέ λέγω , κάκαινος καταστέλλω , καί οὗτος ἐπαίρω ὁ φρόνημα , ἵνα μή αἰσχύνω ὁ Παῦλος πάθημα . “ ἀρκέω γάρ ὁ ὑπόθεσις πᾶς ποιέω λαμπρός . εἶμαι καί ἄλλος αἴτιος τῆσιν “ ὅταν γάρ ἀσθερῶ , τότε δυνατός εἰμί . τις θαυμάζω , εἰμί ὁ Θεός ὁ δύναμις τότε διαδείκνυμι ; καί ἐγώ τότε δυνατός εἰμί · τότε γάρ μάλιστα ὁ χάρις ἐπιζέω .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0586.2
Καθὼς γὰρ περισσεύει τὰ παθήματα αὐτοῦ , παρισσεύει καὶ ἡ παράκλησις ἡμῶν . “ Ὅπου ὀλίγης , ἰκαὶ καὶ παράκλησις · ὅπου παράκλησις , ἰκαὶ καὶ χάρις . “ Ὅτε γοῦν ἐνέπεσεν εἰς τὸ δεσμωτήριον , τότε τὰ θαυμαστὰ ἐποίησεν ἐκεῖνα · ὅτε ἐναυάγησε καὶ εἰς τὴν βάρβαρον ἐξηνέχθη χώραν , τότε μάλιστα ἰδοἄσθη . “ Ὅτε εἰς τὸ δικαστήριον εἰσῆλθε δεδεμένος , τότε καὶ τοῦ δικαστοῦ παρήγγεν . Οὕτω καὶ ἐν τῇ Παλαιᾷ συνέβαινεν · ἐν τοῖς πειρασμοῖς ἠδουν οἱ δίκαιοι · οὕτως οἱ τρεῖς παῖδες , οὕτως ὁ Δανιήλ , καὶ Μωϋσῆς , καὶ ὁ Ἰωσὴφ · πάντες ἐντεῦθεν λαμπροί , καὶ μεγάλων κατηξιώθησαν στεφάνων . Τότε γὰρ καὶ ἡ ψυχὴ καθαίρεται , ὅτε διὰ τὸν Θεὸν θλίβεται · τότε μαλίνος ἀπολαύει βοηθείας , πλείονος δεομένη συμμάχας , καὶ πλείονος ἀξία χάριτος . Καὶ πρὸ τοῦ μισθοῦ δὲ τοῦ παρὰ τοῦ Θεοῦ χειμένου , μεγάλα καρποῦται ἀγαθὰ φιλόσοφος γινομένη . Καὶ γὰρ τὸν τύφον κατρίσθη , καὶ τὴν ῥαθυμίαν ἐκκόπτει · πᾶσαν ἢ θλίψις , καὶ πρὸς ὑπομονὴν ἀλείρει · ἐκκαλύπτει τῶν ἀνθρωπίνων πραγμάτων τὴν εὐτέλειαν , καὶ πολλὴν εἰσάγει φιλοσοφίαν . Πάντα γὰρ αὐτὴ παραχωρεῖ τὰ πάθη , βασκανία , ζῆλος , ἐπιθυμία , δυναστεία , χρημάτων ἔρως καὶ σωματῶν , ἀλαζονεία , τύφος , θυμός , ἅπαξ ὁ λοιπὸς τῶν νοσημάτων τούτων ἔμφος . Καὶ εἰ βούλει ἐπ’ αὐτῶν τῶν πραγμάτων ἰδεῖν , καὶ ἄνδρα ἰδίᾳ καὶ δῆμον ὁλόκληρον , δυνησόμεθα σοι δεῖξαι , καὶ ἐν θλίψει γενομένους , καὶ ἐν ἀνέσει , καὶ διδάξαι πῶν ἐντεῦθεν τὸ κέρδος , καὶ πῶς ἐκαθένη ἡ ῥαθυμία .
Lemmas: καθώς γάρ περισσεύω ὁ πάθημα αὐτός , παρισσεύει καί ὁ παράκλησις ἐγώ . “ ὅπου ὀλίγος , ἰκαὶ καί παράκλησις · ὅπου παράκλησις , ἰκαὶ καί χάρις . “ ὅτε γοῦν ἐμπίπτω εἰς ὁ δεσμωτήριον , τότε ὁ θαυμαστός ποιέω ἐκεῖνος · ὅτε ναυαγέω καί εἰς ὁ βάρβαρος ἐκφέρω χώρα , τότε μάλιστα ἀείδω . “ ὅτε εἰς ὁ δικαστήριον εἰσέρχομαι δήω , τότε καί ὁ δικαστής παράγω . οὕτως καί ἐν ὁ Παλαιή συμβαίνω · ἐν ὁ πειρασμός δήω ὁ Δίκαιος · οὕτως ὁ τρεῖς παῖς , οὕτως ὁ Δανιήλ , καί Μωϋσῆς , καί ὁ Ἰωσήφ · πᾶς ἐντεῦθεν λαμπρός , καί μέγας καταξιόω στέφανος . τότε γάρ καί ὁ ψυχή καθαίρω , ὅτε διά ὁ θεός θλίβω · τότε μήλινος ἀπολαύω βοήθεια , πλείων δήω συμμάχη , καί πλείων ἄξιος χάρις . καί πρό ὁ μισθός δέ ὁ παρά ὁ Θεός χέω , μέγας καρπόω ἀγαθός φιλόσοφος γίγνομαι . καί γάρ ὁ τύφω καταίρω , καί ὁ ῥᾳθυμία ἐκκόπτω · πᾶς ἢ θλῖψις , καί πρός ὑπομονή αλειρεω · ἐκκαλύπτω ὁ ἀνθρώπινος πρᾶγμα ὁ εὐτέλεια , καί πολύς εἰσάγω φιλοσοφία . Πάν γάρ αὐτός παραχωρέω ὁ πάθος , βασκανία , ζῆλος , ἐπιθυμία , δυναστεία , χρῆμα Ἔρως καί σῶμα , ἀλαζονεία , τύφος , θυμός , ἅπαξ ὁ λοιπός ὁ νόσημα οὗτος ἔμφος . καί εἰμί βούλομαι ἐπί αὐτός ὁ πρᾶγμα ὁράω , καί ἀνήρ ἴδιος καί δῆμος ὁλόκληρος , δύναμαι σύ δείκνυμι , καί ἐν θλῖψις γίγνομαι , καί ἐν ἄνεσις , καί διδάσκω ποῦ ἐντεῦθεν ὁ κέρδος , καί πῶς καθίημι ὁ ῥᾳθυμία .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0586.4
Οὕτω γὰρ καὶ εἰδωλολατρεῖαι τὴν ἀρχὴν ἐκμάτησαν , τῶν ἀνθρώπων ὑπὲρ [ 624 ] τὴν ἀξίαν θαυμάζομένων οὕτως · Ἀλλ’ ἄνθρωπον τρισκαίδεκατον ἀνέμασεν εἶναι Θεὸν ἡ σύγκλητος Ῥωμαίων . Καὶ γὰρ αὐτὴ ταύτην
Lemmas: οὕτως γάρ καί εἰδωλολατρέω ὁ ἀρχή ἐκμάτησαν , ὁ ἄνθρωπος ὑπέρ [ 624 ] ὁ ἄξιος θαυμάζω οὕτως · ἀλλά ἄνθρωπος τρισκαιδέκατος ἀναμάσσω εἰμί θεός ὁ σύγκλητος Ῥωμαῖος . καί γάρ αὐτός οὗτος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0587.2
ε' . Ἐὰν οὖν ἐγὼ δείξω , ὅπερ ἐκεῖνος ζῶν οὐκ ἐνενόησεν , οὐχ αὐτὸς , οὐχ ἄλλος τις τῶν ποτε γενομένων ἀνθρώπων , ποῖαν ἕτερα ζητεῖς ἀναστάσεως ἀπόδειξιν ; Τὸ μὲν γὰρ ζῶντα κατορθοῦν πολέμους καὶ νίκας βασιλέα ὄντα , καὶ στρατόπεδα ἔχοντα , θαυμαστὸν οὐδὲν , οὐδὲ παράδοξον καὶ καινόν · τοδὲ μετὰ σταυρὸν καὶ τάφον τοσαῦτα ἐργάσασθαι πανταχοῦ φθὲ καὶ θαλάττης , τοῦτο ἐστὶ τὸ μάλιστα πολλῆς ἐκπλήξεως · γέμον , καὶ τὴν θείαν καὶ ἀπόρρητον ἀνακρύπτον δύναμιν . Καὶ ὁ μὲν Ἀλέξανδρος μετὰ τὴν τελευτὴν [ 625 ] αὐτοῦ , διασπάσασαν τὴν ἀρχὴν αὐτοῦ καὶ τέλειον ἀφανισθεῖσαν οὐκ ἐπανήγαγε · πῶς δὲ ἐμαλλεν ὁ νεκρός ; ὁ δὲ Χριστὸς τότε αὐτὴν μάλιστα ἔστησεν , ὅτε ἐτελεύτησε . Καὶ τί λέγω περὶ τοῦ Χριστοῦ , ὅπου γε καὶ τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ , μετὰ τὸ τελευτῆσαι , λάμφαι ἐδωκε ; Πῶς γὰρ , εἴπε μοι , τὸ σῆμα Ἀλεξάνδρου ; δεῖξόν μοι , καὶ εἴπε τὴν ἡμέραν καθ' ἣν ἐτελεύτησε . Τῶν δὲ δούλων τοῦ Χριστοῦ καὶ τὰ σήματα λαμπρά , τὴν βασιλικωτάτην καταλαβόντα πόλιν , καὶ αἱ ἡμέραι καταφανεῖς , ἱστρον τῇ οἰκουμένῃ ποιούσαι . Καὶ τὸ μὲν ἐκεῖνοι καὶ οἱ οἰκείοι ἀγνοοῦσι , τὸ δὲ τοῦτο καὶ οἱ βάρβαροι ἐπίσταται .
Lemmas: εἰ . ἐάν οὖν ἐγώ δείκνυμι , ὅσπερ ἐκεῖνος ζῶ οὐ ἐννοέω , οὐ αὐτός , οὐ ἄλλος τις ὁ ποτός γίγνομαι ἄνθρωπος , Ποίας ἕτερος ζητέω ἀνάστασις ἀπόδειξις ; ὁ μέν γάρ ζῶ κατορθόω πόλεμος καί Νίκη βασιλεύς εἰμί , καί στρατόπεδον ἔχω , θαυμαστός οὐδείς , οὐδέ παράδοξος καί καινός · ὅδε μετά σταυρός καί τάφος τοσοῦτος ἐργάζομαι πανταχοῦ φθάνω καί θάλασσα , οὗτος εἰμί ὁ μάλιστα πολύς ἔκπληξις · γέμω , καί ὁ θεῖος καί ἀπόρρητος ἀνακρύπτω δύναμις . καί ὁ μέν Ἀλέξανδρος μετά ὁ τελευτή [ 625 ] αὐτός , διασπάω ὁ ἀρχή αὐτός καί τέλειος ἀφανίζω οὐ ἐπανάγω · πῶς δέ ἐμαλλεν ὁ νεκρός ; ὁ δέ Χριστός τότε αὐτός μάλιστα ἵστημι , ὅτε τελευτάω . καί τίς λέγω περί ὁ Χριστός , ὅπου γε καί ὁ μαθητής αὐτός , μετά ὁ τελευτάω , λάμπω δίδωμι ; Πῶς γάρ , εἶπον ἐγώ , ὁ σῆμα Ἀλέξανδρος ; δείκνυμι ἐγώ , καί εἶπον ὁ ἡμέρα κατά ὅς τελευτάω . ὁ δέ δοῦλος ὁ Χριστός καί ὁ σῆμα λαμπρός , ὁ βασιλικός καταλαμβάνω πόλις , καί ὁ ἡμέρα καταφανής , Ἴστρος ὁ οἰκέω ποιέω . καί ὁ μέν ἐκεῖνος καί ὁ οἰκέω ἀγνοέω , ὁ δέ οὗτος καί ὁ βάρβαρος ἐπίσταμαι .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0590.1
σῶν ἁγίων οὐ ταύτην ἔχει τὴν ἐξουσίαν τὴν οἰκτράν καὶ ταπεινήν , ἀλλ' ἐκείνην τὴν πολλῷ μείζονα . Δαίμονας γὰρ παρίστησι καὶ βασανίζει , καὶ τὸν δεσμὸν ἔχειν τὸν πυρποτῶν ἀποκτεῖναι τὸς δεδεμένους . Τί φοβερώτερον τοῦ δικαστηρίου τούτου ; Οὐδὲν ὁρωμένου , οὐδὲνὸς ἐπικειμένου ταῖς πλευραῖς τοῦ δαίμονος , φωναὶ καὶ σπαργμοί , μάστιγες , βάσανοι , γλῶσσαι ἐμπιπράμεναι , τοῦ δαίμονος οὐ φέροντος τὸν θαυμαστὴν δύναμιν ἐκείνην . Καὶ οἱ τὰ σώματα φορέσαντες , τῶν ἀσωμάτων κρατοῦσι δυνάμεων · ἡ κόνις καὶ τὰ ὀστᾶ καὶ ἡ τῶρα τὰς ἀόρατους ἐκείνας διαβαίνει φύσεις . Διὰ δὲ τοῦτο ὑπὲρ μὲν τοῦ βασιλικοῦς ἰδεῖν αὐλᾶς οὐδεὶς ἂν ποτὲ ἀποδημήσειε · βασιλεὺς δὲ πολλοὶ πολλῶκως ἀποδημήμασι ταύτης ἕνεκεν τῆς θεωρίας .
Lemmas: σός ἅγιος οὖον οὗτος ἔχω ὁ ἐξουσία ὁ οἰκτρός καί ταπεινός , ἀλλά ἐκεῖνος ὁ πολύς μείζων . Δαίμων γάρ παρίστημι καί βασανίζω , καί ὁ δεσμός ἔχω ὁ πυρποος ἀποκτείνω τός δέω . τις φοβερός ὁ δικαστήριον οὗτος ; οὐδείς ὁράω , οὐδείς ἐπίκειμαι ὁ πλευρά ὁ δαίμων , φωνή καί σπαργμοί , μάστιξ , βάσανος , γλῶσσα ἐμγιπιπράσκω , ὁ δαίμων οὖον φέρω ὁ θαυμαστός δύναμις ἐκεῖνος . καί ὁ ὁ σῶμα φορέω , ὁ ἀσώματος κρατέω δύναμις · ὁ κόνις καί ὁ ὀστέον καί ὁ τώρα ὁ αόρατος ἐκεῖνος διαβαίνω φύσις . Ζεύς δέ οὗτος ὑπέρ μέν ὁ βασιλικός ὁράω αὐλή οὐδείς εἄν ποτέ ἀποδημέω · βασιλεύς δέ πολύς πολλῶκως ἀποδημήμασι οὗτος ἕνεκα ὁ θεωρία .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0590.2
Τῆς γὰρ μελλούσης κρίσεως ἔχνη καὶ σύμβολα τὰ μαρτύρια τῶν ἁγίων παρέχεται , δαιμόνων μαστιζομένων , ἀνθρώπων χολαζομένων καὶ ἐλευθερουμένων . Εἶδες τῶν ἁγίων τὴν δύναμιν καὶ τελευτηχόντων · εἶδες τῶν ἁμαρτωλῶν τὴν ἀσθένειαν καὶ ζώντων · Φῦγε τοίνυν τὴν κακίαν , ἵνα κρατῆς τῶν τοιούτων , καὶ δίωκε μετὰ σπουδῆς ἀπάσης τὴν ἀρετήν . Εἰ γὰρ καὶ ἐνταῦθα τοιαῦτα , ἄνθόσον ἤλῃκα τὰ μέλλοντα . Καὶ τῷ ἔρωτι τούτῳ διηνεκῶς κατεχόμενος , ἐπιλαμθάνου τῆς αἰωνίου ζωῆς · ἥς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν , χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , μεθ' οὗ τῷ Πατρὶ ἄμα τῷ ἁγίῳ Πνεύματι · δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καὶ ἀεὶ , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: ὁ γάρ μέλλω κρίσις ἔχνος καί σύμβολον ὁ μαρτύριον ὁ ἅγιος παρέχω , δαίμων μαστίζω , ἄνθρωπος κολάζω καί ἐλευθερόω . εἶδον ὁ ἅγιος ὁ δύναμις καί τελευτάω · ὁράω ὁ ἁμαρτωλός ὁ ἀσθένεια καί ζῶ · φεύγω τοίνυν ὁ κακία , ἵνα κρατέω ὁ τοιοῦτος , καί διώκω μετά σπουδή ἀπασάω ὁ ἀρετή . εἰμί γάρ καί ἐνταῦθα τοιοῦτος , ἀνθέω ληκάω ὁ μέλλω . καί ὁ Ἔρως οὗτος διηνεκής κατέχω , ἐπιλαμθάνου ὁ αἰώνιος ζωή · ἥς γίγνομαι πᾶς ἐγώ ἐπιτυγχάνω , χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , μετά ὅς ὁ πατήρ ἄμη ὁ ἅγιος πνεῦμα · δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0590.3
ΚΖ ΟΜΙΛΙΑ ΚΖ .
Lemmas: ΚΖ Ὁμιλία ΚΖ .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0590.4
Γέγονα ἄφρων κυνχόμενος · ὑμεῖς με ἠγαχάσατε . Ἐγὼ γὰρ ὤφειλον ὑφ' ὑμῶν συνἰστασθαι .
Lemmas: γίγνομαι ἄφρων κυνχόμενος · σύ ἐγώ ἀγχάζω . ἐγώ γάρ ὀφείλω ὑπό σύ συνίστημι .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0591.1
λεπροὺς καθαρισθέντας , πόσους δαιμόνας ἐλαθέντας . Ταῦτα ἀκούοντες , μανθάνωμεν a , εἰ εἰς ἀνάγκην ἐμπέσωμεν τοιούτων διηγημάτων , συντέμνειν ἡμῖν τὰ κατωρθώματα · δ καὶ αὐτὸς ἐποίησεν .
Lemmas: λεπρός καθαρίζω , πόσος δαίμων ἐλαύνω . οὗτος ἀκούω , μανθάνω a , εἰμί εἰς ἀνάγκη ἐμπίπτω τοιοῦτος διήγημα , συντέμνω ἐγώ ὁ κατόρθωμα · δ καί αὐτός ποιέω .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0591.4
γ . Τοῦτον δὴ καὶ ἡμεῖς ζηλώσωμεν . Μέγα μὲν γὰρ ἔγκλημα [ καὶ τὸ φθονεῖν ] , καὶ τὸ μὴ φιλεῖν · μεῖζον δὲ γίνεται , ὅταν καὶ φιλούμενος τις μὴ φιλῇ . Εἰ [ 630 ] γὰρ ὁ τὸν φιλοῦντα φιλῶν , οὐδὲν πλέον ἔχει τῶν τελούντων · ὁ μὴ τοῦτο ἔχων , καὶ τῶν ἡττην ἐλάττων ἄν εἴη . Τί λέγεις , ἄνθρωπε ; οὐ φιλεῖς τὸν φιλοῦντα ; καὶ τίνος ἕνεκεν ζῇς ; ποῦ δὲ χρησιμεῖς ἐση λοιπόν ; ἐν ποίοις πράγμασι ; ἐν πολιτικοῖς ; ἐν ἰδιωτικοῖς ; Οὐδαμῶς · οὐδὲν γὰρ ἀχρηστότερον ἄνδρῶς
Lemmas: γ . οὗτος δή καί ἐγώ ζηλόω . Μέγης μέν γάρ ἔγκλημα [ καί ὁ φθονέω ] , καί ὁ μή φιλέω · μείζων δέ γίγνομαι , ὅταν καί φιλέω τις μή φιλέω . εἰμί [ 630 ] γάρ ὁ ὁ φιλέω φίλος , οὐδείς πλέω ἔχω ὁ τελέω · ὁ μή οὗτος ἔχω , καί ὁ ἡσσάομαι μικρός ἄν εἰμί . τις λέγω , ἄνθρωπος ; οὖον φιλέω ὁ φιλέω ; καί τίς ἕνεκα ζῶ ; ποῦ δέ χρησιμέω εἰμί λοιπός ; ἐν ποῖος πρᾶγμα ; ἐν πολιτικός ; ἐν ἰδιωτικός ; οὐδαμός · οὐδείς γάρ ἄχρηστος Ἀνδρῶς
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0595.2
ΟΜΙΛΙΑ ΚΗ .
Lemmas: Ὁμιλία ΚΗ .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0595.3
Ἔστι δὲ , αὐτὸς ἄνθ' οὐ κατεσκήνησα ὑμῶν , ἀλλ' ὑπότροφον πανούργος , δόλις ὑμᾶς ἐλάβον . Μὴ τινι ἄν ἀξιοτεία πρὸς ὑμᾶς , δι' αὐτοῦ ἐλεοσύνκτησα ὑμᾶς ; Παρακάλεσα Τίτον , καὶ συναπέστειλα τὸν ἀδελφόν . Μήτε ἐλεοσύνκτησεν ὑμᾶς Τίτος ; οὐ τῷ αὐτῷ πνεύματι περιεσπῆσαμεν ; οὐ τοῖς αὐτοῖς ἴχνεσιν ;
Lemmas: εἰμί δέ , αὐτός ἀντί οὖον κατασκηνέω σύ , ἀλλά ὑπότροφος πανούργος , Δόλις σύ λαμβάνω . μή τις ἄν αξιοτειο πρός σύ , διά αὐτός ἐλεοσύνκτησα σύ ; παρακαλώ Τίτος , καί συναποστέλλω ὁ ἀδελφός . μήτε ἐλεοσύνκτησεν σύ Τίτος ; οὖον ὁ αὐτός πνεῦμα περισπάω ; οὖον ὁ αὐτός ἴχνος ;
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0595.4
α . Ἀσφαλῶς σφόδρα εἴρηται ταύτῃ τῷ Παύλῳ τὰ ῥήματα , ἀλλ' οὐ μάτην οὐδὲ εἴχ' . Ἐπειδὴ γὰρ περὶ χρημάτων ὁ λόγος · καὶ ἀπολογίας τῆς ὑπὲρ τούτων , εἰκότως συνεσπλαγχνίσατο τὰ εἰρημένα . Τί ποτ' οὖν ἐστι τὸ εἰρημένον ; Εἶπεν , ὅτι Οὐκ ἔλαβον , ἀλλ' ἑτοῖμός εἰμι καὶ προσδοῦναι καὶ δαπανῆσαι · καὶ πολλά περὶ τούτου καὶ ἐν τῇ προτέρας καὶ ἐν ταύτῃ διελέχθη τῇ Ἐπιστολῇ . Νῦν δὲ ἑτέρων τι λέγει , ὥσπερ ἐξ ἀντιθέσεως εἰσάγων τὸν λόγον , καὶ λῶν προηγουμενὸς . Ὁ δὲ λέγει , τοιούτων ἐστιν · Ἐγὼ μὲν ὑμᾶς οὐκ ἐλεοσύνκτησα · ἔχει δὲ τις ἴσως εἰπεῖν , ὅτι Αὐτὸς μὲν οὐκ ἔλαβον , πανούργος δὲ ὃν παρεσκεύασα τοὺς ὑπ' ἐμοῦ ἀποσταλέντας εἰς οἰκεῖον πρόσωπον αἰτήσαι τι παρ' ὑμῶν , καὶ δι' ἐκείνων αὐτὸς ἐδέξαμην , τοῦ δοκεῖν εἰληφέναι ἐμανεν ἐξω τιθείς , δι' ἑτέρων λαμβάνων . Ἀλλ' οὐδὲ τοῦτο ἔχοι τις ἂν εἰπεῖν · καὶ μάρτυρας ὑμεῖς . Διὸ καὶ κατ' ἐρώτησιν προάγει τὸν λόγον , λέγων · Παρακάλεσα Τίτον , καὶ συναπέστειλα τὸν ἀδελφόν . Μήτε ἐλεοσύνκτησεν ὑμᾶς Τίτος ; οὐχ ὁμοίως καὶ αὐτὸς ἐμοὶ περιεπάτησε ; Τούτεστιν , οὐδὲ αὐτὸς ἔλαβεν . Εἶδες πῶς ἐπίστασι ἀκριβείας , τῷ μὴ μόνον ἑαυτὸν καθαρὸν τηρεῖν τοῦ λήμματος , ἀλλὰ καὶ τοὺς ὑπ' αὐτοῦ συμπομπεύοντας οὕτω ῥυθμίζειν , ἵνα μηδὲ μικρὰν δὴ πρέφασιν τοῖς ἐπιλαμβανόμενοι βουλομένοις . Τοῦτο γὰρ πολλῷ μεῖζον οὐ πεποίηκεν ὁ πατριάρχης . Ἐκεῖνος μὲν γὰρ ἀπὸ τῆς νίκης ἐπανελθὼν
Lemmas: ὅς . ἀσφαλῶς σφόδρα εἴρω οὗτος ὁ Παῦλος ὁ ῥῆμα , ἀλλά οὖον μάτην οὐδέ ἔχω . ἐπεί γάρ περί χρῆμα ὁ λόγος · καί ἀπολογία ὁ ὑπέρ οὗτος , εἰκότως συνεσπλαγχνίσατο ὁ εἴρω . τις πρός οὖν εἰμί ὁ εἴρω ; εἶπον , ὅτι οὐ λαμβάνω , ἀλλά ἑτοῖμος εἰμί καί προσδίδωμι καί δαπανάω · καί πολύς περί οὗτος καί ἐν ὁ πρότερος καί ἐν οὗτος διαλέγω ὁ Ἐπιστολή . νῦν δέ ἕτερος τίς λέγω , ὥσπερ ἐκ ἀντίθεσις εἰσάγω ὁ λόγος , καί λάω προηγούμενος . ὁ δέ λέγω , τοιοῦτος εἰμί · ἐγώ μέν σύ οὐ ἐλεοσύνκτησα · ἔχω δέ τις ἴσως εἶπον , ὅτι αὐτός μέν οὐ λαμβάνω , πανούργος δέ ὅς παρασκευάζω ὁ ὑπό ἐγώ ἀποστέλλω εἰς οἰκέω πρόσωπον αἰτέω τίς παρά σύ , καί διά ἐκεῖνος αὐτός δέχομαι , ὁ δοκέω λαμβάνω μαίνομαι ἐξω τίθημι , διά ἕτερος λαμβάνω . ἀλλά οὐδέ οὗτος ἔχω τις εἄν εἶπον · καί μάρτυς σύ . Διὸ καί κατά ἐρώτησις προάγω ὁ λόγος , λέγω · παρακαλώ Τίτος , καί συναποστέλλω ὁ ἀδελφός . μήτε ἐλεοσύνκτησεν σύ Τίτος ; οὐ ὁμοίως καί αὐτός ἐγώ περιπατέω ; τουτέστιν , οὐδέ αὐτός λαμβάνω . εἶδον πῶς ἐπίστασις ἀκρίβεια , ὁ μή μόνος ἑαυτοῦ καθαρός τηρέω ὁ λῆμμα , ἀλλά καί ὁ ὑπό αὐτός συμπομπεύω οὗτος ῥυθμίζω , ἵνα μηδέ μικρός δή πρέφας ὁ ἐπιλαμβάνω βούλομαι . οὗτος γάρ πολύς μείζων οὖον ποιέω ὁ πατριάρχης . ἐκεῖνος μέν γάρ ἀπό ὁ Νίκη ἐπανέρχομαι
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0598.2
β . Ταῦτα γὰρ πάντα ἀπὸ φρικανίας ἐτίκτετο , αἱ δια-βολαί , αἱ κατηγορίαι , αἱ διαστάσεις . Ὥσπερ γὰρ τις ρίζα μονοῤῥά ἢ βασκανία τὸν θυμόν , τὴν κατηγορίαν , τὴν ἀπόνοιαν , τὰ ἄλλα πάντα ἐκτίττει , καὶ παρ’ αὐ-τῶν τὸ ἕτερον ἐκτίθεται . Μὴ πάλιν ἐλθόντα με τα-πεινώσῃ ὁ Θεός μου πρὸς ὑμᾶς . Καὶ τὸ , Πάλιν , πλῆττοντος ἢν . Ἄρχει γὰρ τὰ πρότερα , φησίν · ὁ καὶ ἀρχόμενος ἔλεγεν , ὅτι Φειδόμενος ὑμῶν οὐκ ἤλθον εἰς Κόρινθον . Εἰδὲς πῶς αἰχναλένους δείκνυσι καὶ φιλοστοργίαν ; Τί δέ ἐστι , Ταπεινώσῃ ; Καὶ μὴν δόξα αὕτη ἐστὶ , τὸ ἐγκαλεῖν , τὸ τιμωρεῖσθαι , τὸ ἐξ -
Lemmas: Β . οὗτος γάρ πᾶς ἀπό φρικανίας τίκτω , ὁ διαβολή , ὁ κατηγορία , ὁ διάστασις . ὥσπερ γάρ τις ρίζα μονοῤῥά ἢ βασκανία ὁ θυμός , ὁ κατηγορία , ὁ ἀπόνοια , ὁ ἄλλος πᾶς ἐκτίττει , καί παρά αὐτός ὁ ἕτερος ἐκτίθημι . μή πάλιν ἔρχομαι ἐγώ ταπεινόω ὁ Θεός ἐγώ πρός σύ . καί ὁ , πάλιν , πλήσσω εἄν . ἄρχω γάρ ὁ πρότερος , φημί · ὁ καί ἄρχω λέγω , ὅτι φείδομαι σύ οὐ ἔρχομαι εἰς Κόρινθος . ἀνάκλεις πῶς αἰχναλένους δείκνυμι καί φιλοστοργία ; τις δέ εἰμί , ταπεινόω ; καί μήv δόξα οὗτος εἰμί , ὁ ἐγκαλέω , ὁ τιμωρέω , ὁ ἐκ -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0599.1
ἰδὼν τὸν Ἥλιον ὁ Ἀχαλδ ἠσχύνετο , καὶ μηδὲν μὴν εἰρηκὼς ἔκειντο , ἀπὸ τῆς ὄψεως αὐτοῦ μόνης ἀλούς · καὶ αἰγῶνος τοῦ κατηγοροῦ , τὴν καταδιώκουσαν αὐτὸν ἔφερε ψῆφον , καὶ τῶν βαλινόντων φθεγξαμένος , καὶ λέγων , Ἐδηχθὰς μοι ὁ ἐχθρός μου . Οὕτως αὐτὸς ὁ Ἥλιος τῇ τυφάνῃ τότε ἐκαίνε μετὰ πολλῆς διελέγετο τῆς παρρησίας . Οὕτως ὁ Ἡράδης , οὐ φέρων τὴν ἀπὸ τῶν ἐλέγχων αἰσχύνην ( καὶ γὰρ ἔδειξε σαφέστερον , λάμψασα μέγα καὶ διαυγὴς ἡ τῆς προφητιστῆς γλῶττης φωνή ) , ἐνέβαλεν εἰς τὸ δεσμωτήριον τὸν Ἰωάννην · καθάπερ γυμνὸς ὤν , καὶ τὸν λῦχον σβέσας ἐπιχειρῶν , ἵνα πάλιν ἐν τῷ σκότῳ ἡ . Μᾶλλον δὲ αὐτὸς μὲν οὐκ ἐτόλμησε σβέσαι , ἀλλ’ ὥσπερ ὑπὸ τῶν μύδων εἰς τὸ σκήπτρον τέθεικεν · ἡ δὲ ἀθλία καὶ ταλαιπῶρος ἐκείνη τοῦτο γενέσθαι κατεηνάγκασεν . Ἄλλ’ οὐδὲ οὕτω καλύψαι ἴσχυσα τὸν ἔλεγχον , ἀλλὰ μειζόνων ἀνῆλθεν . Οἱ τε γὰρ ἐρωτύτες , διὰ τί Ἰωάννης εἰς τὸ δεσμωτήριον οἴκει , τὴν αἰτίαν ἐμάνθανον , οἱ τε μετὰ ταῦτα τὴν καὶ θάλατταν οἰκοῦντες ἀπαντες , οἱ τε τότε γενόμενοι , οἱ τε νῦν , οἱ τε αὐθὶς ἐσόμενοι , σαφῶς ἐγνώσαν τε καὶ εἰσακούει τὰ πονηρὰ ταῦτα δρώμενα , τὰ τε τῆς ἀσελγείας , τὰ τε τῆς μαιμονίας αὐτῶν , καὶ χρόνος οὐδεὶς τὴν μνήμην τούτων ἐξαλείψει δυνησεται .
Lemmas: εἶδον ὁ Ἥλιος ὁ Ἀχαλδ αἰσχύνω , καί μηδείς μήv ἐρῶ κεῖμαι , ἀπό ὁ ὄψις αὐτός μόνος ἁλίσκομαι · καί αἰγών ὁ κατηγορέω , ὁ καταδιώκω αὐτός φέρω ψῆφος , καί ὁ βάλλω φθέγγομαι , καί λέγω , Ἐδηχθὰς ἐγώ ὁ ἐχθρός ἐγώ . οὕτως αὐτός ὁ Ἥλιος ὁ τυφανος τότε καίνω μετά πολύς διαλέγω ὁ παρρησία . οὕτως ὁ ἀραδέω , οὖον φέρω ὁ ἀπό ὁ ἐλέγχω αἰσχύνη ( καί γάρ δείκνυμι σαφής , λάμπω μέγας καί διαυγής ὁ ὁ προφητιιστημι γλῶσσα φωνή ) , ἐμβάλλω εἰς ὁ δεσμωτήριον ὁ Ἰωάννης · καθάπερ γυμνός εἰμί , καί ὁ λύχος σβέννυμι ἐπιχειρέω , ἵνα πάλιν ἐν ὁ σκότος ὁ . μᾶλλος δέ αὐτός μέν οὐ τολμάω σβέννυμι , ἀλλά ὥσπερ ὑπό ὁ Μύδων εἰς ὁ σκῆπτρον τίθημι · ὁ δέ ἄθλιος καί ταλαίπωρος ἐκεῖνος οὗτος γίγνομαι καταφέρω . ἄλλος οὐδέ οὗτος καλύπτω ἰσχύω ὁ ἔλεγχος , ἀλλά μείζων ἀνέρχομαι . ὁ τε γάρ ερωτυαιρεω , διά τίς Ἰωάννης εἰς ὁ δεσμωτήριον οἰκέω , ὁ αἴτιος μανθάνω , ὁ τε μετά οὗτος ὁ καί θάλασσα οἰκέω ἅπας , ὁ τε τότε γίγνομαι , ὁ τε νῦν , ὁ τε αὐθίς εἰμί , σαφῶς γιγνώσκω τε καί εἰσακούω ὁ πονηρός οὗτος δράω , ὁ τε ὁ ἀσέλγεια , ὁ τε ὁ μαιμονια αὐτός , καί χρόνος οὐδείς ὁ μνήμη οὗτος ἐξάλειψις δύναμαι .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0599.2
γ’ . Τοσοῦτόν ἐστιν ἀρετή , οὕτως ἀθάνατον ἔχει τὴν μνήμην , οὕτως καὶ ἀπὸ ῥημάτων μόνων καταπλήττει τοὺς ἀντικειμένους αὐτῇ . Τίς γὰρ ἐνεκεν ἐνέβαλεν αὐτὸν εἰς τὸ δεσμωτήριον ; διὰ τί μὴ κατεφρόνησε ; μὴ γὰρ εἰς δικαστήριον αὐτὸν μεμελλεν [ 637 ] ἔλκειν ; μὴ γὰρ δίχην ἀπήτει τῆς μοιχείας ; οὐχί ἔλεγχε τὴν τέως τὰ λεγόμενα μόνον ; Τί τοίνυν δέδοικε καὶ τρέμει ; οὐχὶ ῥήματα ἦν καὶ λόγος ; φιλός ; Ἄλλὰ μᾶλλον πραγμάτων ἐδύκασεν . Οὐκ ἤγαγεν εἰς δικαστήριον , ἀλλ’ εἰς ἕτερον τοῦ συνειδότος εἴλεξεν αὐτὸν κριτήριον , καὶ πάντας ἐκάθισεν αὐτῷ δικαστάς τοὺς μετ’ ἐξουσίας κατὰ διάνοιαν τότε τὰς ψήφους φέροντας . Διὰ τοῦτο ἐτρεμεν ὁ τύραννος , τῆς ἀρετῆς τὴν λαμπρότητα οὐ φέρων . Εἶδες ἧλιχον φιλοσοφία ; δεσμωτὴν τυράννου λαμπρότερον ἐποίησε , καὶ τοῦτον ἐκεῖνος δίδουκε καὶ τρέμει . Ἄλλ’ αὐτὸς μὲν ἔθηκε μόνον · ἡ δὲ μῖαρὰ ἐκείνη καὶ ἐπὶ τὴν σφαγὴν ὤρμησε . Καίτοι γε ἐπὶ τοῦτον τὸ ἔγκλημα μᾶλλον ἐφέρετο . Οὐδὲ γὰρ ἐκείνην τότε ἀπαντήσας εἶπε , Τί συνοικεῖς τῷ τυράννῳ ; οὐκ ἐπαίδι ἐνειδυς ἦν · πῶς γάρ ; ἀλλ’ ἐνεῖδεν τὸ πᾶν διορθῶσαι ἐδούλευτο . Διὰ τοῦτον ἐμμέμφατο · καὶ οὐδὲ τοῦτον σφοδρῶς . Οὐδὲ γὰρ εἶπεν , Ὦ μῖαρὰ καὶ παμμίαιρε , καὶ παράνομε , καὶ βέβηλε , λατεπτάσας τὸν Θεοῦ τὸν νόμον , κατεφρόνησας τῶν ἐπιταχθέντων , τὴν ἰσχύν τὴν σὴν νόμον ἐποίησας . Οὐδὲν τούτων , ἀλλὰ καὶ ἐν τοῖς ἐλέγχοις πολλὴ ἡ ἐπιεικεία τοῦ ἀνδρός , πολλὴ ἡ πραότης · Οὐκ ἔξεστὶ σοι τὰρ ἔχειν , φησὶ τὴν γυναῖκα Φιλίππου τοῦ ἀδελφοῦ σου . Διδάσκοντος μᾶλλον τὸ ῥῆμα ἢ ἐλέγχοντος , παιδεύοντος ἢ κολάζοντος , ῥυθμίζοντος ἢ ἐκπομπεύοντος , δι -
Lemmas: γε . τοσοῦτόν εἰμί ἀρετή , οὕτως ἀθάνατος ἔχω ὁ μνήμη , οὕτως καί ἀπό ῥῆμα μόνος καταπλήσσω ὁ ἀντίκειμαι αὐτός . Τῖς γάρ ἕνεκα ἐμβάλλω αὐτός εἰς ὁ δεσμωτήριον ; διά τίς μή καταφρονέω ; μή γάρ εἰς δικαστήριον αὐτός μέλλω [ 637 ] ἕλκω ; μή γάρ διχάω ἀπαιτέω ὁ μοιχεία ; οὐ ἐλέγχω ὁ τέως ὁ λέγω μόνος ; τις τοίνυν δείδω καί τρέμω ; οὐ ῥῆμα εἰμί καί λόγος ; φίλος ; ἀλλά μᾶλλον πρᾶγμα ἐδύκασεν . οὐ ἄγω εἰς δικαστήριον , ἀλλά εἰς ἕτερος ὁ σύνοιδα λέγω αὐτός κριτήριον , καί πᾶς καθίζω αὐτός δικαστής ὁ μετά ἐξουσία κατά διάνοια τότε ὁ ψῆφος φέρω . Ζεύς οὗτος τρέμω ὁ τύραννος , ὁ ἀρετή ὁ λαμπρότης οὖον φέρω . εἶδον ἡλίκος φιλοσοφία ; δεσμώτης τύραννος λαμπρός ποιέω , καί οὗτος ἐκεῖνος δίδωμι καί τρέμω . ἄλλος αὐτός μέν τίθημι μόνος · ὁ δέ μιαρός ἐκεῖνος καί ἐπί ὁ σφαγή ὁρμάω . καίτοι γε ἐπί οὗτος ὁ ἔγκλημα μᾶλλον φέρω . οὐδέ γάρ ἐκεῖνος τότε ἀπαντάω εἶπον , τις συνοικέω ὁ τύραννος ; οὐ παῖς ενειδυο εἰμί · πῶς γάρ ; ἀλλά ἐνοράω ὁ πᾶς διορθόω δουλεύω . Ζεύς οὗτος μέμφομαι · καί οὐδέ οὗτος σφοδρός . οὐδέ γάρ εἶπον , ὦ μιαρός καί παμμιαειρω , καί παράνομος , καί βέβηλος , λατεπτάσας ὁ Θεός ὁ νόμος , καταφρονέω ὁ ἐπιτάσσω , ὁ ἰσχύς ὁ σός νόμος ποιέω . οὐδείς οὗτος , ἀλλά καί ἐν ὁ ἐλέγχω πολύς ὁ ἐπιείκεια ὁ ἀνήρ , πολύς ὁ πραότης · οὐ ἔξειμι σύ ἄρα ἔχω , φημί ὁ γυνή Φίλιππος ὁ ἀδελφός σύ . διδάσκω μᾶλλον ὁ ῥῆμα ἢ ἐλέγχω , παιδεύω ἢ κολάζω , ῥυθμίζω ἢ ἐκπομπεύω , Ζεύς -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0602.1
τῷ θεάτρῳ τοῦ διαβόλου , καὶ τῷ συμποσίῳ τῶν δαιματα ἤκουσεν , ἔλεγεν · Οὗτός ἐστιν Ἰωάννης · αὐτὸς ἐνέφρη ἐκ νεκρῶν , καὶ διὰ τοῦτο ἐνεργοῦσιν αἱ δυνάμεις ἐν αὐτῷ . Οὕτως ἀκμάζοντα εἶχε τὸν φίλον καὶ διηνεκῆ τὴν ἀγωνίαν · καὶ οὐδεὶς ἀποβαλεῖν τὸ δόξ τοῦ συνειδότος ἰσχύσεν , ἀλλ’ ἔμεινεν ὁ δικαστὴς ἐκείνος ὁ ἀδάμαστος ἄγων αὐτὸν , καὶ καθ’ ἡμέραν δίκην ἀπαιτῶν τῆς σφαγῆς . Ταύτ’ οὖν εἰδὼς , μὴ φοβούμεθα τὸ κακῶς παθεῖν , ἀλλὰ τὸ δράσαι κακῶς · τοῦτο [ 639 ] μὲν γὰρ νίκη , ἐκεῖνο δὲ ἥττα . Αὐκαὶ ὁ Παῦλος ἔλεγε , Διὰ τί οὐ μᾶλλον ἀδικεῖσθε ; Ἄλλ’ ὑμεῖς ἀδικεῖτε καὶ ἀποστερεῖτε , καὶ ταῦθι ἀδελφούς . Ἐν γὰρ τῷ πάσχειν κακῶς οἱ στέφανοι καὶ τὰ βραβεῖα καὶ ἡ ἀνακράσις . Καὶ τοῦτο ἴππάντων ἐστὶ τῶν ἁγίων ἰδεῖν . Ἐπεὶ οὖν ἅπαντες ἐστεφανώθησαν οὕτως , ἀνεκρύχθησαν οὕτω , καὶ ἡμεῖς ταύτην οὐδεὶ μὲν τὴν ὁδὸν καὶ εὐχόμεθα μὲν μὴ εἰσελθεῖν εἰς πειρασμὸν ἐὰ δὲ παραγινώμεν , μετὰ πολλῆς ἰσχύμενοι τῆς ἀνδρείας , τὴν προεστηκυῖαν ἐπιδειξόμεθα προθυμίαν · ἵνα τῶν μολύντων ἐπιτύχωμεν ἀγαθῶν , χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , μεθ’ οὗ τῷ Πατρὶ ἅμα τῷ ἁγίῳ Πνεύματι δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καὶ ἀεὶ , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: ὁ θέατρον ὁ διάβολος , καί ὁ συμπόσιον ὁ δαιματη ἀκούω , λέγω · οὗτος εἰμί Ἰωάννης · αὐτός ἐμφέρω ἐκ νεκρός , καί διά οὗτος ἐνεργέω ὁ δύναμις ἐν αὐτός . οὕτως ἀκμάζω ἔχω ὁ φίλος καί διηνεκής ὁ ἀγωνία · καί οὐδείς ἀποβάλλω ὁ δόξα ὁ σύνοιδα ἰσχύω , ἀλλά μένω ὁ δικαστής ἐκείνος ὁ ἀδάμαστος ἄγω αὐτός , καί κατά ἡμέρα δίκη ἀπαιτέω ὁ σφαγή . αὐτός οὖν εἰδοί , μή φοβέω ὁ κακῶς πάσχω , ἀλλά ὁ δράω κακῶς · οὗτος [ 639 ] μέν γάρ νίκη , ἐκεῖνος δέ ἧσσα . Αὐκαὶ ὁ Παῦλος λέγω , Ζεύς τίς οὖον μᾶλλον ἀδικέω ; ἄλλος σύ ἀδικέω καί ἀποστερέω , καί τηθῦς ἀδελφός . ἐν γάρ ὁ πάσχω κακῶς ὁ στέφανος καί ὁ βραβεῖον καί ὁ ἀνάκρασις . καί οὗτος ὁράω εἰμί ὁ ἅγιος ὁράω . ἐπεί οὖν ἅπας στεφανόω οὕτως , ἀνακρύπτω οὗτος , καί ἐγώ οὗτος οὖδας μέν ὁ ὁδός καί εὔχομαι μέν μή εἰσέρχομαι εἰς πειρασμός ἔα δέ παραγίγνομαι , μετά πολύς ἰσχύω ὁ ἀνδρεῖος , ὁ προΐστημι ἐπιδείκνυμι προθυμία · ἵνα ὁ μολύνω ἐπιτυγχάνω ἀγαθός , χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , μετά ὅς ὁ πατήρ ἅμα ὁ ἅγιος πνεῦμα δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0602.2
μῶνων · Εἶδες γλῶτταν καὶ γλῶτταν , τὴν μὲν φάρμακα φέρουσαν σωτηρίαν , τὴν δὲ δηλητήριον ἔχουσαν , καὶ τραπεζοποίν γινομένην ἐστιάσασα διαβολικῆς ; Ἄλλὰ τίνας ἐνεκεν οὐκ ἐκῄλευσεν ἐνθὸν ἐν τῷ συμποσίῳ αὐτὸν κατασφαγῆναι , ἔνθα πλεῖον ἦν αὐτῇ ἡδονῇ ; Ἐδεδόκει μὴ παραγενόμενος καὶ ὀφθεὶς , ἅπαντας μεταδῆ διὰ τῆς δίκης , διὰ τῆς παρρησίας . Διὰ τοῦτο τὴν κεφαλὴν ἐπιτίθεται , τρόπαιον πορνείας λαμπρὸν στήσαι βουλομένη · καὶ ἰδῶν τῇ μητρὶ αὐτῆς .
Lemmas: μῶν · εἶδον γλῶσσα καί γλῶσσα , ὁ μέν φάρμακον φέρω σωτηρία , ὁ δέ δηλητήριος ἔχω , καί τραπεζοποίν γίγνομαι στιάζω διαβολικός ; ἀλλά τίς ἕνεκα οὐ ἐκῄλευσεν ἔρχομαι ἐν ὁ συμπόσιον αὐτός κατασφάζω , ἔνθα πλείων εἰμί αὐτός ἡδονή ; δέδω μή παραγίγνομαι καί ὁράω , ἅπας μεταδῆ διά ὁ δίκη , διά ὁ παρρησία . Ζεύς οὗτος ὁ κεφαλή ἐπιτίθημι , τρόπαιον πορνεία λαμπρός ἵστημι βούλομαι · καί ἴδη ὁ μήτηρ αὐτός .