joannes-chrysostomus.in-epistulam-ii-ad-corinthios-homiliae-1-30 pg061_0490.2
ὁ διὰ τῶν κατορθωμάτων καὶ τῶν ἰδρωτῶν τὴν χάριν ἐπισπασάμενος . Εἰ δὲ τις εἴποι , μετὰ τῶν εἰρημένων αὐτὴν ἐμφαίνειν τὸ ὅτι καὶ ἐν τῇ χάριτι τῇ πνευματικῇ οὐδεμίαν ἔδωκε προσκοπήν , οὐκ ἂν ἀμάρτοι τῆς ἐννοίας . Καὶ γὰρ οἱ τὰς γλώσσας λαβόντες παρ’ αὐτοῖς , καὶ ἐπαρόντες , ἐμωμήθησαν · ἔστι γὰρ καὶ χάρισμα λαβόντες πνευματικόν , οὐχ εἰς δέον αὐτὸ χρῆσθαι . Ἄλλ’ οὐχ ἡμεῖς , φησίν , ἀλλὰ καὶ ἐν πνεύματι , τοῦτέστιν , καὶ ἐν τοῖς χαρίσμασιν ἀμώμητοι ἐγενόμεθα . Ἐν ἀγάπῃ ἀνυποκρίτῳ . γ . Τοῦτο πάντων αἴτιον τῶν ἀγαθῶν , τοῦτο τοιούτων αὐτῶν εἰργάζετο , τοῦτο καὶ τὸ Πνεῦμα μένειν ἐποίει παρ’ αὐτῷ , δι’ οὗ καὶ πάντα αὐτῷ κατωρθοῦτο · Ἐν λόγῳ ἀληθείας . Ὁ πολλοχοῦ λέγει , ὅτι Οὐ δολιοῦντες τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ , οὐδὲ νοθεύοντες διετέλεσαμεν . Ἐν δυνάμει Θεοῦ . Ὑπερ ἀεὶ ποιεῖ , οὐδὲν ἑαυτῷ , ἀλλὰ τῷ Θεῷ τὸ πᾶν ἀνατιθεὶς , καὶ αὐτῷ λογίζεσθαι τὰ αὐτοῦ κατορθώματα , τοῦτο καὶ ἐνταῦθα πεποίηκεν . Ἐπειδὴ γὰρ μεγάλα ἐθρέξατο , καὶ ἔφησεν ἀληπτον παρεισῆχθαι βίον διὰ πάντων , καὶ φιλοσοφίαν ἀκραν , τῷ Πνεύματι καὶ τῷ Θεῷ ταῦτα ἀνατίθησι . Οὐδὲ γὰρ τὰ τυγχάνει ἢν τὰ εἰρημένα . Εἰ γὰρ καὶ ἐν ἡσυχίᾳ ζῶντα δύσκολον κατορθοῦν καὶ ἀληπτον εἶναι , τὸν ὑπὸ τοσούτων ἐνοχλουμένων πειρασμῶν , καὶ διὰ πάντων λάμψαντα , ἐννόησον ἡλίκης εἶναι ψυχῆς . Καίτοι οὐδὲ ταῦτα ὑπέμεινε μόνον , ἀλλὰ καὶ πολλῷ πλείονα τούτων , ἃπερ ἐξῆς τῆθσι . Καὶ τὸ δὴ θαυμαστὸν , οὐχ ὅτι ἀληπτος ἦν ἐν τοσούτοις κλύμασι πλεῶν , οὐδ’ ὅτι πάντα ὑπέμεινε γενναίως , [ 524 ] ἀλλ’ ὅτι καὶ μεθ’ ἡδονῆς πάντα · ἃπερ διὰ τῶν ἐξῆς τῆν πάντα ποιεῖ φανερὰ λέγων οὕτω · Διὰ τῶν ὀπλῶν τῆς δικαιοσύνης τῶν δεξιῶν καὶ ἀριστερῶν . Εἰδὲς ψυχῆς παράστασιν , καὶ φρόνημα ἀστοῦν · δείκνυσι γὰρ ὅτι ὅπλα εἰσιν αἱ θλίψεις , οὐ μόνον οὐ καταβάλλουσαι , ἀλλὰ καὶ τευχίζουσαι καὶ ἰσχυροτέρους ποιούσαι . Ἀριστερά δὲ καὶ λυπρὰ τὰ δοκοῦντα εἶναι λυπηρά · καὶ γὰρ τοιαῦτά ἐστι τὰ τὸν μισθὸν ἔχοντα . Τίνος οὖν ἕνεκεν οὕτω ; αὐτὰ καλεῖ ; Ἡ κατὰ τὴν ὑπόληψιν τῶν πολλῶν , ἢ ἐπειδὴ ἐκλέυσιν ὁ Θεὸς εὐχεσθαι · μὴ εἰσάδειν εἰς πειρασμόν . Διὰ δόξης καὶ ἀτιμίας , διὰ δυσφημίας καὶ εὐφημίας . Τί λέγεις ; ὅτι δόξης ἀπολαύεις , μέγα τοῦτο τῆθσι εἶναι ; Ναί , φησίν . Τί δῆποτε ; τὸ μὲν γὰρ ἀτιμίαν ἐνεγκεῖν , μέγα · τὸ δὲ δόξης μετασχεῖν , οὐ νεανικὴς δεῖσαι ψυχῆς ; Νεανικὴς μὲν οὖν καὶ σφόδρα μεγάλης , ὥστε αὐτῆς ἀπολαύουσα μὴ ἐκτραγηλισθῆναι . Διὰ καὶ ἐπὶ τούτῳ φρονεῖ , ὡς ἐπ’ ἐκείνῳ · καὶ γὰρ ἐν ἀμφότεροις ὁμοίως Ἐλαμψε . Πῶς δὲ ὅπλον γίνεται δικαιοσύνης ; Ὅτι ἐνάγει πολλοὺς εἰς εὐσέβειαν · τὸ ἐν τιμῇ εἶναι τοὺς διδασκάλους · καὶ ἔργων δὲ ἀγαθῶν τοῦτο δεῖγμα ἐστι , καὶ τὸν Θεὸν τούτῳ δοξάζει . Καὶ τοῦτο δὲ τῆς τοῦ Θεοῦ εὐμενίας , τὸ διὰ τῶν ἐναντίων εἰσάγειν τὸ κῆρυγμα . Σκόπει δὲ · ἐδεδότο ὁ Παῦλος ; Καὶ τοῦτο ἠγὸπὲ τοῦ εὐαγγελίου . Τὰ γὰρ κατ’ ἡμᾶς , φησίν , εἰς προκοπὴν τοῦ εὐαγγελίου ἐλήλυθεν , ὥστε τοὺς πλείστους τῶν ἀδελφῶν πεποιθότας τοῖς δεσμοῖς μου , περισσοτέρως τολμῆν ἀφόβως τὸν λόγον λαλεῖν . Ἄλλως πάλιν ἀπήλαυε ; Καὶ τοῦτο πάλιν ἐκεῖνος προθυμοτέρως εἰργάζετο . Διὰ δυσφημίας καὶ εὐφημίας . Οὐ γὰρ
Lemmas: ὁ διά ὁ κατόρθωμα καί ὁ ἱδρώς ὁ χάρις ἐπισπάω . εἰμί δέ τις εἶπον , μετά ὁ εἴρω αὐτός ἐμφαίνω ὁ ὅτι καί ἐν ὁ χάρις ὁ πνευματικός οὐδείς δίδωμι προσκοπή , οὐ εἄν ἁμαρτάνω ὁ ἔννοια . καί γάρ ὁ ὁ γλῶσσα λαμβάνω παρά αὐτός , καί πάρειμι , μωμάομαι · εἰμί γάρ καί χάρισμα λαμβάνω πνευματικός , οὐ εἰς δήω αὐτός χράω . ἄλλος οὐ ἐγώ , φημί , ἀλλά καί ἐν πνεῦμα , τουτέστιν , καί ἐν ὁ χάρισμα ἀμώμητος γίγνομαι . ἐν ἀγάπη ἀνυπόκριτος . γ . οὗτος πᾶς αἴτιος ὁ ἀγαθός , οὗτος τοιοῦτος αὐτός ἐργάζομαι , οὗτος καί ὁ πνεῦμα μένω ποιέω παρά αὐτός , διά ὅς καί πᾶς αὐτός κατορθόω · ἐν λόγος ἀλήθεια . ὁ πολλοχοω λέγω , ὅτι οὖον δολιόω ὁ λόγος ὁ Θεός , οὐδέ νοθεύω διατελέω . ἐν δύναμις Θεός . ὑπερ ἀεί ποιέω , οὐδείς ἑαυτοῦ , ἀλλά ὁ Θεός ὁ πᾶς ἀνατίθημι , καί αὐτός λογίζομαι ὁ αὐτός κατόρθωμα , οὗτος καί ἐνταῦθα ποιέω . ἐπεί γάρ μέγας τρέχω , καί φημί ἄληπτος παρεισάγω βίος διά πᾶς , καί φιλοσοφία ἄκρος , ὁ πνεῦμα καί ὁ Θεός οὗτος ἀνατίθημι . οὐδέ γάρ ὁ τυγχάνω εἄν ὁ εἴρω . εἰμί γάρ καί ἐν ἡσυχία ζῶ δύσκολος κατορθόω καί ἄληπτος εἰμί , ὁ ὑπό τοσοῦτος ἐνοχλέω πειρασμός , καί διά πᾶς λάμπω , ἐννοέω ἡλίκος εἰμί Ψυχή . καίτοι οὐδέ οὗτος ὑπομένω μόνος , ἀλλά καί πολύς πλείων οὗτος , ὅσπερ ἑξῆς τῆθος . καί ὁ δή θαυμαστός , οὐ ὅτι ἄληπτος εἰμί ἐν τοσοῦτος κλυπημα πλέω , οὐδέ ὅτι πᾶς ὑπομένω γενναῖος , [ 524 ] ἀλλά ὅτι καί μετά ἡδονή πᾶς · ὅσπερ διά ὁ ἑξῆς ὁ πᾶς ποιέω φανερός λέγω οὗτος · Ζεύς ὁ ὁπλή ὁ δικαιοσύνη ὁ δεξιός καί ἀριστερός . ἀνάκλεις Ψυχή παράστασις , καί φρόνημα ἀστός · δείκνυμι γάρ ὅτι ὅπλον εἰμί ὁ θλῖψις , οὖον μόνος οὖον καταβάλλω , ἀλλά καί τεύχω καί ἰσχυρός ποιέω . ἀριστερός δέ καί λυπρός ὁ δοκέω εἰμί λυπηρός · καί γάρ τοιοῦτος εἰμί ὁ ὁ μισθός ἔχω . τίς οὖν ἕνεκα οὗτος ; αὐτός καλέω ; ὁ κατά ὁ ὑπόληψις ὁ πολύς , ἢ ἐπεί ἐκλύω ὁ θεός εὔχομαι · μή εἰσοράω εἰς πειρασμός . Ζεύς δόξα καί ἀτιμία , διά δυσφημία καί Εὐφημία . τις λέγω ; ὅτι δόξα ἀπολαύω , μέγας οὗτος τῆθος εἰμί ; Ναίς , φημί . τις δήποτε ; ὁ μέν γάρ ἀτιμία φέρω , μέγας · ὁ δέ δόξα μετέχω , οὖον νεανικός δείδω Ψυχή ; νεανικός μέν οὖν καί σφόδρα μέγας , ὥστε αὐτός ἀπολαύω μή ἐκτραγηλισθῆναι . Ζεύς καί ἐπί οὗτος φρονέω , ὡς ἐπί ἐκεῖνος · καί γάρ ἐν ἀμφότερος ὁμοίως λάμπω . Πῶς δέ ὅπλον γίγνομαι δικαιοσύνη ; ὅτι2 ἐνάγω πολύς εἰς εὐσέβεια · ὁ ἐν τιμή εἰμί ὁ διδάσκαλος · καί ἔργον δέ ἀγαθός οὗτος δεῖγμα εἰμί , καί ὁ θεός οὗτος δοξάζω . καί οὗτος δέ ὁ ὁ Θεός εὐμενία , ὁ διά ὁ ἐναντίος εἰσάγω ὁ κήρυγμα . σκοπάω δέ · δίδωμι ὁ Παῦλος ; καί οὗτος ἀγός ὁ εὐαγγέλιον . ὁ γάρ κατά ἐγώ , φημί , εἰς προκοπή ὁ εὐαγγέλιον ἔρχομαι , ὥστε ὁ πλεῖστος ὁ ἀδελφός πείθω ὁ δεσμός ἐγώ , περισσός τόλμη ἄφοβος ὁ λόγος λαλέω . ἄλλος πάλιν ἀπελαύνω ; καί οὗτος πάλιν ἐκεῖνος πρόθυμος ἐργάζομαι . Ζεύς δυσφημία καί Εὐφημία . οὖον γάρ