joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-timotheum-homiliae-1-18 pg062_0592.1
ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ τῶν ἐκλεκτῶν ἀγγέλων , ἵνα ταῦτα φυλάξῃς χωρὶς προκρίματος , μηδὲν ποιῶν κατὰ πρόσκλισιν . Καὶ φρικτὸς παραγγέλλει λοιπὸν οὗ γὰρ ἐπειδὴ Τιμόθεος ἦν τὸ τέκνον τὸ ἀγαπητόν , ἡδύθη . Ὁ γὰρ περὶ ἑαυτοῦ μὴ αἰσχυνθείς εἰπεῖν , Φοβοῦμαι μὴ πῶς ἄλλους κηρύξω , αὐτὸς ἀδοκίμως τέγνημαι , πολλῷ μᾶλλον περὶ Τιμοθέου οὐκ ἂν ἡδύθη οὕδὲ ἡσχύνη . Ἄλλὰ τὸν μὲν Πατέρα καὶ τὸν Υἱὸν καλῶς παραλαμβάνει εἰς μαρτυρίαν τοὺς μόνους ἐκλεптоὺς ἀγγέλους τινὸς ἕνεκεν ; Ἀπὸ πολλῆς ἐπικεικίας ἐπεὶ καὶ Μωϋσῆς οὕτω φησὶ Διαμαρτύρομαι ὑμῖν τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν , διὰ τὴν πολλὴν ἐπικεικίαν τοῦ Δεσπότου καὶ πάλιν , Ἀκούσατε , φάραγγες , θεμέλια τῆς γῆς . Καλεῖ δὲ μάρτυρα τὸν Πατέρα καὶ τὸν Υἱὸν τῶν λεχθέντων , εἰς τὴν μέλλουσαν ἡμῖν ἀπολογούμενον αὐτοῦ , εἰ τι γένοιτο παρὰ τὸ δέον , ὡς τὸ πᾶν ἀποδυνάμενος . Ἵνα ταῦτα , φησὶ , φυλάξῃς χωρὶς προκρίματος , μηδὲν ποιῶν κατὰ πρόσκλισιν . Τοῦτοῦνεκα , ἵνα κοινῶς ἡς καὶ ἴσος τοῖς δικαιομένοις , τοῖς ἐπὶ σοῦ κρινομένοις , ἵνα σε μηδεὶς προκαταλάβῃ , μηδὲ προοικειώσῃ σοι . Τίνες δὲ εἰσιν οἱ ἐκλεκτοὶ ἄγγελοι ; Ἄρα ὡς δυντον τινῶν οὗ τοιούτων . Ἐπεὶ καὶ ὁ Ἰακὼβὸς τὸν Θεὸν λαμβάνει ἰδίᾳ μάρτυρα , φησὶν τὸν βοῦνδ . οὕτω καὶ ἡμεῖς πολλάκις καὶ ὑπερέχοντα καὶ ἐλάττονα πρόσωπα εἰς μαρτυρίαν λαμβάνομεν · οὕτω μέγα ἐστὶν ἡ μαρτυρία , ὡς ἂν εἴ λέγε · Μάρτυρα καλῶ τὸν Θεὸν καὶ τὸν Υἱὸν αὐτοῦ καὶ τοὺς δούλους αὐτοῦ , ὅτι παρήγγελιά σοι · ἐπ’ αὐτῶν ἰδοὺ σοι παραγγέλλω . Φοβεῖ τὸν Τιμόθεον . Εἶτα τοῦτο εἰπών , ὁ πάντων μάλιστα καιρώτατον b ἦν , ἐπήγαγε καὶ ὁ μάλιστα συνέχει τὴν Ἐκκλησίαν , τὸ τῶν χειροτονιῶν . Χεῖρας γάρ , φησὶ , ταχέως μηδεὶ ἐπιτίθει , μηδὲ κοινωνεῖς ἁμαρτίαις ἀλλοτρίαις . Τί ἐστι , Ταχέως ; Μὴ ἐκ πρώτης δοκιμασίας , μηδὲ δευτέρας , μηδὲ τρίτης , ἀλλὰ πολλάκις · περισκεψάμενος καὶ ἀκριβῶς ἐξετάσας · οὗ γὰρ ἀκίνδυνον τὸ πρᾶγμα . Τῶν γὰρ [ 645 ] ἁμαρτημένων ἐκείνων καὶ οὐ δίκην ὑφέξεως τὴν ἀρχὴν παρασχών , καὶ τῶν παρελθουσῶν ἁμαρτιῶν καὶ τῶν γενησομένων . Ἄρεις γὰρ τὰς πρώτας ἀκαίρως , ὑπεύθυνος ἔσῃ καὶ τῶν ἐσομένων , τούτων μὲν ὡς αἴτιο · ὧν δὲ τούτων ἐπὶ τὴν ἀρχὴν ἀγαγών , τῶν δὲ παρελθουσῶν ὡς οὐκ ἄρξας αὐτά · πενθήσαι , οὔτε ἐν κατανύξει γεγέσθαι . Ὦστερ γὰρ τῶν κατορθωμάτων κοινωνεῖς , οὕτω καὶ τῶν ἁμαρτημάτων . Ἐαυτὸν ἀγνὸν εἴησ . Περὶ σωφροσύνης · φησὶν ἐνταῦθα . Μηκέτι ὑδροπότει , ἀλλ’ οἴνῳ ὀλίγῳ χρῷ διὰ τὸν στόμαχόν σου καὶ τὰς πυκνὰς σου ἀσθενείας . Εἰ δὲ ἄνδρὶ μέχρι τοσούτου νηστείας προσεχρησκότι , καὶ ἐπὶ τοσούτων ὑδάτι χρῆσάμενον , ὡς καὶ ἀσθενεῖν , καὶ πυκνῶς ἀσθενεῖν , παραγγέλλει σωφρονεῖν , καὶ οὐκ ἀναλεῖναι ἐκεῖνος · πολλῷ μᾶλλον ἡμεῖς , ὅταν ἀχούσωμεν νοῦσεσθαι παρὰ τινος , οὐκ ὀφείλωμεν δυσχαιρεῖν . Τί δὴποτε δὲ οὐκ ἔρρωσεν αὐτοῦ τὸν στόμαχον ; Οὐχ ὡς ἀδυνατῶν , ἀλλὰ μέγα τι καὶ ἐντεῦθεν οἰκονομῶν · οὐ γὰρ τὰ ἰμάτια νεοῦσις ἀνίστη , εἴδηλον ὅτι καὶ τοῦτο ἐδύνατο . Τίνο ; σὺν ἕνεκεν ; Ἵνα , χὰν νῦν ἴδωμεν ἄνδρας μεγάλους καὶ ἐναρτοὺς ἀσθενεῖν , μὴ σκανδαλιζώμεθα · καὶ γὰρ ἐκεῖνο συμφερόντως ἐγένετο . Εἰ γὰρ αὐτῷ ἐδόθη ἄγγελος
Lemmas: ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός καί ὁ ἐκλεκτός ἄγγελος , ἵνα οὗτος φυλάσσω Χωρὶς πρόκριμα , μηδείς ποιέω κατά πρόσκλισις . καί φρικτός παραγγέλλω λοιπός ὅς γάρ ἐπεί Τιμόθεος εἰμί ὁ τέκνον ὁ ἀγαπητός , δύο . ὁ γάρ περί ἑαυτοῦ μή αἰσχύνω εἶπον , φοβέω μή πῶς ἄλλος κηρύσσω , αὐτός ἀδόκιμος τέγγω , πολύς μᾶλλον περί Τιμόθεος οὐ εἄν δύο οὐδέ αἰσχύνω . ἀλλά ὁ μέν πατήρ καί ὁ υἱός καλῶς παραλαμβάνω εἰς μαρτυρία ὁ μόνος ἐκλύω ἄγγελος τις ἕνεκα ; ἀπό πολύς επικεικις ἐπεί καί Μωϋσῆς οὗτος φημί διαμαρτύρομαι σύ ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ , διά ὁ πολύς ἐπικεικίαν ὁ δεσπότης καί πάλιν , ἀκούω , φάραγξ , θεμέλιος ὁ γῆ . Καλεῖ δέ μάρτυς ὁ πατήρ καί ὁ υἱός ὁ λέγω , εἰς ὁ μέλλω ἐγώ ἀπολογέομαι αὐτός , εἰμί τίς γίγνομαι παρά ὁ δήω , ὡς ὁ πᾶς ἀποδύνω . ἵνα οὗτος , φημί , φυλάσσω Χωρὶς πρόκριμα , μηδείς ποιέω κατά πρόσκλισις . Τοῦτος , ἵνα κοινῶς εἰμί καί ἴσος ὁ δικαιόω , ὁ ἐπί σύ κρίνω , ἵνα σύ μηδείς προκαταλαμβάνω , μηδέ προοικέω σύ . τίνω δέ εἰμί ὁ ἐκλεκτός ἄγγελος ; ἄρας ὡς δύντος τις ὅς τοιοῦτος . ἐπεί καί ὁ Ἰάκωβος ὁ θεός λαμβάνω ἴδιος μάρτυς , φημί ὁ βοῦς . οὗτος καί ἐγώ πολλάκις καί ὑπερέχω καί μικρός πρόσωπον εἰς μαρτυρία λαμβάνω · οὗτος μέγας εἰμί ὁ μαρτυρία , ὡς εἄν εἰμί λέγω · Μάρτυς καλέω ὁ θεός καί ὁ υἱός αὐτός καί ὁ δοῦλος αὐτός , ὅτι παραγγέλλω σύ · ἐπί αὐτός ἰδού σύ παραγγέλλω . φοβέω ὁ Τιμόθεος . εἶτα οὗτος εἶπον , ὁ πᾶς μάλιστα καιρός b εἰμί , ἐπάγω καί ὁ μάλιστα συγχέω ὁ ἐκκλησία , ὁ ὁ χειροτονία . χείρ γάρ , φημί , ταχέως μήδομαι ἐπιτίθημι , μηδέ κοινωνέω ἁμαρτία ἀλλότριος . τις εἰμί , ταχέως ; μή ἐκ πρῶτος δοκιμασία , μηδέ δύο , μηδέ τρίτος , ἀλλά πολλάκις · περισκοπέω καί ἀκριβῶς ἐξετάζω · ὅς γάρ ἀκίνδυνος ὁ πρᾶγμα . ὁ γάρ [ 645 ] ἁμαρτάνω ἐκεῖνος καί οὖον δίκη ὕφεξις ὁ ἀρχή παρέχω , καί ὁ παρέρχομαι ἁμαρτία καί ὁ γίγνομαι . ἀείρω γάρ ὁ πρῶτος ἄκαιρος , ὑπεύθυνος εἰμί καί ὁ εἰμί , οὗτος μέν ὡς αιτία · ὅς δέ οὗτος ἐπί ὁ ἀρχή ἄγω , ὁ δέ παρέρχομαι ὡς οὐ ἄρχω αὐτός · πενθέω , οὔτε ἐν κατάνυξις γίγνομαι . Ὅστερ γάρ ὁ κατόρθωμα κοινωνέω , οὗτος καί ὁ ἁμάρτημα . ἑαυτοῦ ἁγνός εἰμί . περι σωφροσύνη · φημί ἐνταῦθα . μηκέτι ὑδροποτέω , ἀλλά οἶνος ὀλίγος χράω διά ὁ στόμαχος σύ καί ὁ πυκνός σύ ἀσθένεια . εἰμί δέ ἀνήρ μέχρι τοσοῦτος νηστεία προσεχρησκότι , καί ἐπί τοσοῦτος ὕδωρ χράω , ὡς καί ἀσθενέω , καί πυκνός ἀσθενέω , παραγγέλλω σωφρονέω , καί οὐ ἀναλέγω ἐκεῖνος · πολύς μᾶλλον ἐγώ , ὅταν ἄχω νοῦσος παρά τις , οὐ ὀφείλω δυσχαιρέω . τις δήποτε δέ οὐ ῥώννυμι αὐτός ὁ στόμαχος ; οὐχ ὡς ἀδυνατέω , ἀλλά μέγας τίς καί ἐντεῦθεν οἰκονομέω · οὖον γάρ ὁ ἱμάτιον νεόω ἀνίστημι , οἶδα ὅτι καί οὗτος δύναμαι . Τίνος ; σύν ἕνεκα ; ἵνα , χήν νῦν ὁράω ἀνήρ μέγας καί ἐναρτοὺς ἀσθενέω , μή σκανδαλίζω · καί γάρ ἐκεῖνος συμφέρω γίγνομαι . εἰμί γάρ αὐτός δίδωμι ἄγγελος