joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-timotheum-homiliae-1-18 pg062_0601.2
Ἐν τῷ νῦν αἰῶνι · εἰσὶ γὰρ καὶ ἄλλοι πλούσιοι ἐν τῷ μέλλοντι . Ταῦτα δὲ παραίνει , εἰδὼς ὅτι οὐδὲ οὕτως τίκτει τύφον καὶ ἀπόνοιαν καὶ ἀλαζονείαν , ὡς χρήματα . Εἶτα εὐθέως αὐτοὺς κατέσπασε , εἰπών · Μηδὲ ἡλιπικέναι ἐπὶ πλούτῳ ἀδηλότητι . Ἀπὸ γὰρ τούτου ἡ ἀπόνοια · ὡς ὅγες εἰς θεὸν ἐλπίζων , οὐκ ἐπαλγεται . Τὶ ἐλπίζει ἐπὶ τὸ ἀθρόον μεθιστάμενον ; τοῦτο γὰρ ὁ πλοῦτος · καὶ πῶς εἰς ἐκεῖνον ἐλπίζεις ὅπερ οὐ διαρρήσει οὐκ ἐστι ; Πῶς δὲ δυνήσεται μὴ ὑψηλοφρονεῖν , [ 655 ] φησίν ; Ἄν ἴδωσιν ὅτι οὕτως ἀστατος , ἀδύνατος · Ἄν ἴδωσιν ὅτι μεῖζων τοῦ πλοῦτου ἡ ἐλπίς ἢ παρὰ τοῦ θεοῦ · Ἄν ἴδωσιν ὅτι καὶ τούτου αὐτοῦ αἴτιος ὁ θεός . Ἄλλ’ ἐπὶ τῷ θεῷ , φησι , τῷ ζῶντι , τῷ παρέχοντι ἡμῖν πάντα πλουσίως εἰς ἀσφάλειαν . Καλῶς εἶπε , Πάντα πλουσίως , τὰς ἐτησίας τροφὰς · αἰνιττόμενος , τὸν ἀέρα , τὸ φῶς , τὸ ὕδωρ , καὶ ἄλλα πάντα . Ὅρᾳ πῶς πλουσίως παρέχει καὶ μετὰ πολλῆς τῆς ἀφονίας ; Εἰ πλουτὸν ζητεῖς , ἐκεῖνον ζητεῖ τὸν μένοντα , τὸν βέβαιον , τὸν ἀπὸ τῶν ἔργων γινόμενον τῶν ἀγαθῶν . Τοῦτο καὶ αὐτὸς δηλῶν , Ἀγαθοεργεῖν , φησίν , πλουτεῖν ἐν ἔργοις καλοῖς , εὐμεταδοῦντα εἶναι , κοινωνοῦν · τὸ μὲν τῶν χρημάτων , τὸ δὲ τῆς ἀγάπης . Κοινωνικοὺς διληπτικοὺς φησι , προστηνεῖς . Ἀποθησαυρίζοντας ἑαυτοῖς θεμέλιον καλὸν εἰς τὸ μέλλον . Ἐκεῖ οὐδὲν ἀδηλον · ἔνθα δὲ βέβαιος ὁ θεμέλιος , οὐδὲν ἄστατον , ἀλλὰ πάντα βέβαια , ἀκίνητα , πάγια , μόνιμα . Ἵνα ἐπαλδωται , φησι , τῆς αἰωνίου ζωῆς . Ἡ γὰρ τῶν ἀγαθῶν ἔργων πρᾶξις τὴν ἐκείνης ἡμῖν ἀπόλαυσιν προεγγίζει δύναται . Ὁ Τυμὸδες , τὴν παρακαταθήκην φυλάξον . Μὴ μειώσῃ · οὐκ ἐστὶ σά , τὰ ἀλλότρια ἐνεπιστεύθη · μηδὲν ἐλαττώσῃ . Ἐκπεσόμενος , φησι , τὰς βεβήλους περοσωνίας καὶ ἀντιθέσεις τῆς ψευδωνύμου γνώσεως .
Lemmas: ἐν ὁ νῦν αἰών · εἰμί γάρ καί ἄλλος πλούσιος ἐν ὁ μέλλω . οὗτος δέ παραινέω , εἰδοί ὅτι οὐδέ οὕτως τίκτω τύφω καί ἀπόνοια καί ἀλαζονεία , ὡς χρῆμα . εἶτα εὐθύς αὐτός κατασπάω , εἶπον · μηδέ ηλιπικενος ἐπί πλοῦτος ἀδηλότης . ἀπό γάρ οὗτος ὁ ἀπόνοια · ὡς ἔμφλοξ εἰς θεός ἐλπίζω , οὐ ἐπαλγέω . τίς ἐλπίζω ἐπί ὁ ἀθρόος μεθίστημι ; οὗτος γάρ ὁ πλοῦτος · καί πῶς εἰς ἐκεῖνος ἐλπίζω ὅσπερ οὖον διάρρησις οὐ εἰμί ; Πῶς δέ δύναμαι μή ὑψηλοφρονέω , [ 655 ] φημί ; ἄν ὁράω ὅτι οὕτως ἀστατος , ἀδύνατος · ἄν ὁράω ὅτι μείζων ὁ πλοῦτος ὁ ἐλπίς ἢ παρά ὁ θεός · ἄν ὁράω ὅτι καί οὗτος αὐτός αἴτιος ὁ θεός . ἄλλος ἐπί ὁ θεός , φημί , ὁ ζῶ , ὁ παρέχω ἐγώ πᾶς πλούσιος εἰς ἀσφάλεια . καλῶς εἶπον , Πάν πλούσιος , ὁ Ἐτησίας τροφή · αἰνίσσομαι , ὁ ἀήρ , ὁ φάος , ὁ ὕδωρ , καί ἄλλος πᾶς . ὁράω πῶς πλούσιος παρέχω καί μετά πολύς ὁ ἀφωνία ; εἰμί πλοῦτος ζητέω , ἐκεῖνος ζητέω ὁ Μένων , ὁ βέβαιος , ὁ ἀπό ὁ ἔργον γίγνομαι ὁ ἀγαθός . οὗτος καί αὐτός δηλόω , ἀγαθοεργέω , φημί , πλουτέω ἐν ἔργον καλός , ευμεταδουειντα εἰμί , κοινωνέω · ὁ μέν ὁ χρῆμα , ὁ δέ ὁ ἀγάπη . κοινωνικός διληπτικος φημί , προστηνω . ἀποθησαυρίζω ἑαυτοῦ θεμέλιος καλός εἰς ὁ μέλλω . ἐκεῖ οὐδείς ἄδηλος · ἔνθα δέ βέβαιος ὁ θεμέλιος , οὐδείς ἄστατος , ἀλλά πᾶς βέβαιος , ἀκίνητος , πάγιος , μόνιμος . ἵνα ἐπαλδωται , φημί , ὁ αἰώνιος ζωή . ὁ γάρ ὁ ἀγαθός ἔργον πρᾶξις ὁ ἐκεῖνος ἐγώ ἀπόλαυσις προεγγιζω δύναμαι . ὁ τυμοδος , ὁ παρακαταθήκη φυλάσσω . μή μειόω · οὐ εἰμί σός , ὁ ἀλλότριος ἐμπιστεύω · μηδείς ἐλασσόω . ἐκπίπτω , φημί , ὁ βέβηλος περοσωνίας καί ἀντίθεσις ὁ ψευδώνυμος γνῶσις .