joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-timotheum-homiliae-1-18 pg062_0600.1
τοὺς τοιούτους ἐκ τῆς οἰκουμένης ἐχρήν . Καθάπερ γὰρ ἀνέμοι τινες ἐναντίοι καὶ σφοδροὶ ὡς γαληνὸν ἐμπνέοντες πέλαγος , ἐκ βάθρων αὐτὸ ἀναστρέφουσιν , ὡς καὶ τὴν βύθιον ἄμμον ποτὶ ἄνω μὲν γυμνᾶσαι κύμασιν · κάτω δὲ οἱ φιλοχρήματοι πάντα ἄνω καὶ κάτω ποιοῦσιν . Οὐδὲν οὖν ὁ φιλοχρήματος φίλον · τί δὲ λέγω φίλον ; οὐδὲ αὐτὸν τὸν θεὸν ἐπίσταται · ὑπὸ γὰρ τῆς ἐπιθυμίας ἐκείνης κατέχμενος , μέμηνεν . Οὐχ ὁρᾶτε τοὺς Τιτᾶνας ἐφήρεις προῖόντας ; Ἐκεῖνα μανίας ἐστὶν ὑπόκρισις . Οὕτω δὲ οὐ τοιούτοι , ἀλλ᾽ ἀληθῶς μαινόμενοι καὶ ἐξεστηκότες · κἂν ἀποθῇς αὐτῶν τὴν ψυχήν , οὕτως εὕρησeis ἐσκευασμένην , οὐχ ἓν ἔθος οὐδὲ δύο , ἀλλὰ μυρία κατέχουσαν , οὐδὲν ἐπιγνῶσκούσαν , ἀλλὰ κατὰ πάντων λυττούσαν , πᾶσιν ἐπιπτιδούσαν καὶ ὑλακτούσαν κατὰ πάντων , οὐ κύνας σφάξουσαν , ἀλλὰ ψυχὰς ἀνθρώπων , καὶ εἰς τὸν οὐρανὸν αὐτὸν μεγάλα βλασφημοῦσαν . Ὑπὸ τούτων πάντα ἀνατέτραπται , πάντα διέλυθεν ἀπὸ τῆς τῶν χρημάτων μανίας . Τινὰς γάρ , τινὰς αἰτιάσομαι , οὐχ οὕτω ; οὕτως οὖτος ὁ λοιμὸς πᾶντας κατἔχει , τοὺς μὲν ἐκ πλείονος , τοὺς δὲ ἐξ ἐλάττονος μοίρας , πάντας δὲ ὅμως . Καὶ καθάπερ πυρὰ τις εἰς ὕλην ἐμπεσούσα κατακατέφθει πάντα καὶ ἔρημοι , οὕτω καὶ αὕτη τὴν οἰκουμένην ἀνέστρεψε · βασιλεῖς , ἄρχοντες , ἰδιῶται , πέντητες , γυναῖκες , ἄνδρες , παῖδες ἐξ ἴσης πάντες κατέχονται τῷ κακῷ . Καθάπερ ζόφον τινὸς τὴν οἰκουμένην ἐπιπνέοντος , οὐδεὶς ἀνανήφει · ἀλλὰ κατηγορία μὲν μυρία κατὰ πλεονεξίας καὶ ἰδίας καὶ δημοσίας γίνονται , διόρθωσις δὲ οὐδαμοῦ . Τί οὖν ἂν γένοιτο ; πῶς σβέσομεν τὴν φλόγα ; Ἐνεστὶ γάρ , κἂν πρὸς αὐτὸν ἀρβὴ τὸν οὐρανόν · δελησαὶ δὲ μένον , καὶ πάντως περισσώμεθα τῆς πυρός . Ὡσπερ γὰρ ἀπὸ τοῦ θελεῖν ἠρέθη , οὕτω καὶ ἀπὸ τοῦ θελεῖν καθαρθήσομεν . Οὐχὶ ἡ προαίρεσις ἡ ἡμετέρα αὐτὴν ἐποίησεν ; Οὐκοῦν δυνήσεται καὶ ἡ προαίρεσις σβέσαι · μόνον βουληθώμεν . Πῶς δὲ τοῦτο ; Θέλειν ἐγγενεῖσθαι ; Ἄν ἴδωμεν αὐτὴς τὸ μᾶτισον καὶ περιττόν , ὅτι ἔχει ἡμῖν συναπελθεῖν οὐ δυναμένη , οὐτὶ καὶ ἐνταῦθα ἡμᾶς ἀφήσει · ἢν αὐτὴ μὲν ἴδε μένει , τὰ δὲ ἐξ αὐτῆς ἡμῖν τραύματα συναντέρεται · ἂν ἴδωμεν , ὅτι πολὺς ἔχει πλούτος ἐστιν · ἂν πρὸς ἐκεῖνον τοῦτον παραβάλωμεν , καὶ βορβορὸν εὐτελέστερος φαίνεται · ἂν ἴδωμεν , ὅτι μυρίους ἔχει κινδύνους , ὅτι ἤδονὴν πρόσκαιρον , ὅτι ἤδονὴν ἀναμεμιγμένην ἀθυμίαις · ἂν ἐκεῖνον τὸν πλούτον καλῶς περισκεψώμεθα τὸν τῆς αἰωνίου ζωῆς , οὕτω δυνήσομεθα τοῦτον καταφρονεῖν · ἂν ἴδωμεν , ὅτι οὐδὲν ἡμᾶς ὀνίνησι , οὐ πρὸς δόξαν , οὐ
Lemmas: ὁ τοιοῦτος ἐκ ὁ οἰκέω χρή . καθά γάρ ἄνεμος τις ἐναντίος καί σφοδρός ὡς γαληνός ἐμπνέω πέλαγος , ἐκ βάθρον αὐτός ἀναστρέφω , ὡς καί ὁ βύθιος ἄμμος πρός ἄνω μέν γυμνάζω κῦμα · κάτω δέ ὁ φιλοχρήματος πᾶς ἄνω καί κάτω ποιέω . οὐδείς οὖν ὁ φιλοχρήματος φίλος · τίς δέ λέγω φίλος ; οὐδέ αὐτός ὁ θεός ἐπίσταμαι · ὑπό γάρ ὁ ἐπιθυμία ἐκεῖνος κατέχω , μαίνομαι . οὐχ ὁράω ὁ Τιτάν ἐφαιρέω πρόειμι ; ἐκεῖνος μανία εἰμί ὑπόκρισις . οὕτως δέ οὖον τοιοῦτος , ἀλλά ἀληθής μαίνομαι καί ἐξίστημι · κἀν ἀποτίθημι αὐτός ὁ Ψυχή , οὕτως εὑρίσκω σκευάζω , οὐ εἷς ἔθος οὐδέ δύο , ἀλλά μυρίος κατέχω , οὐδείς ἐπιγιγνώσκω , ἀλλά κατά πᾶς λυττουω , πᾶς επιπτιδιδωμι καί ὑλακτέω κατά πᾶς , οὖον κύω σφάζω , ἀλλά ψυχή ἄνθρωπος , καί εἰς ὁ οὐρανός αὐτός μέγας βλασφημώ . ὑπό οὗτος πᾶς ἀνατρέπω , πᾶς διέρχομαι ἀπό ὁ ὁ χρῆμα μανία . τις γάρ , τις αἰτιάομαι , οὐ οὗτος ; οὕτως οὗτος ὁ λοιμός λήγω κατέχω , ὁ μέν ἐκ πλείων , ὁ δέ ἐκ μικρός μοῖρα , πᾶς δέ ὅμως . καί καθάπερ πυρά τις εἰς ὕλη ἐμπίπτω κατακάπτω πᾶς καί ἐρῆμος , οὗτος καί οὗτος ὁ οἰκέω ἀναστρέφω · βασιλεύς , ἄρχω , ἰδιώτης , πέντητες , γυνή , ἀνήρ , παῖς ἐκ ἴσος πᾶς κατέχω ὁ κακός . καθά ζόφος τις ὁ οἰκέω ἐπιπνέω , οὐδείς ανανήφω · ἀλλά κατηγορία μέν μυρίος κατά πλεονεξία καί ἴδιος καί δημόσιος γίγνομαι , διόρθωσις δέ οὐδαμοῦ . τις οὖν εἄν γίγνομαι ; πῶς σβέννυμι ὁ φλόξ ; ἔνειμι γάρ , κἀν πρός αὐτός Ἄρβα ὁ οὐρανός · δελησαὶ δέ μένω , καί πάντως περισῴζω ὁ πῦρ . ὡς γάρ ἀπό ὁ ἐθέλω αἱρέω , οὗτος καί ἀπό ὁ ἐθέλω καθαίρω . οὐ ὁ προαίρεσις ὁ ἡμέτερος αὐτός ποιέω ; οὐκοῦν δύναμαι καί ὁ προαίρεσις σβέννυμι · μόνος βούλομαι . Πῶς δέ οὗτος ; ἐθέλω ἐγγίγνομαι ; ἄν ὁράω αὐτός ὁ ματισος καί περισσός , ὅτι ἔχω ἐγώ συναπέρχομαι οὖον δύναμαι , οὔτις καί ἐνταῦθα ἐγώ ἀφίημι · εἄν αὐτός μέν ὁράω μένω , ὁ δέ ἐκ αὐτός ἐγώ τραῦμα συναντέρεται · εἄν ὁράω , ὅτι πολύς ἔχω πλούτος εἰμί · εἄν πρός ἐκεῖνος οὗτος παραβάλλω , καί βόρβορος εὐτελής φαίνω · εἄν ὁράω , ὅτι μυρίος ἔχω κίνδυνος , ὅτι ἡδονή πρόσκαιρος , ὅτι ἡδονή ἀναμίσγω ἀθυμία · εἄν ἐκεῖνος ὁ πλοῦτος καλῶς περισκοπέω ὁ ὁ αἰώνιος ζωή , οὗτος δύναμαι οὗτος καταφρονέω · εἄν ὁράω , ὅτι οὐδείς ἐγώ ὀνίνημι , οὖον πρός δόξα , οὖον