joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-timotheum-homiliae-1-18 pg062_0612.1
πνεῦσεται τῆς πέτρας · ἐκείνης ἐκ πολλοῦ τοῦ μέτρου , καὶ τοῦ φωτὸς ἀποστερηθήσεται . Εἰ γὰρ ὁ τὰς τοῦ ἡλίου ἀστίας ἀνθρώπους θέλων καταλαβεῖν ἀφθάλμοις , οὐ μόνον οὐ καταλήψεται οὐδὲ ἀνθέξειται τοῦ προκειμένου , ἀλλὰ καὶ ἀποσφεῖται , καὶ μυρίας ὑποστήσεται βλάβην · πολλῷ μᾶλλον ὁ βουλόμενος πρὸς ἐκεῖνο τὸ φῶς ἀτενὲς ἰδεῖν διὰ τῶν οἰκείων λογισμῶν , πείσεταί τούτο , καὶ ὑβρίσει εἰς τὴν τοῦ Θεοῦ δόξαν . Ὅρα γοῦν Μαρκιῶνα καὶ Μάνην καὶ Οὐαλεντῖνον , καὶ πάντας τοὺς τὰς λοιπὰς αἱρέσεις καὶ τὰ διέφθιρα δόγματα ἐπείσαγόντας · τῇ τοῦ Θεοῦ ὑπερηφίᾳ , ὅπως ἀνθρωπίνοις λογισμοῖς τὰ τοῦ Θεοῦ μετρήσαντες ἠσχύνθησαν ἐπὶ τῇ οἰκονομίᾳ . Καίτοι οὐκ αἰσχύνει , ἀλλὰ πολλοῦ καυχήματος ἀξία ἐν εἶν , τὸν σταυρὸν λέγειν τοῦ Χριστοῦ . Οὐδὲν γὰρ οὕτως τῆς αὐτοῦ ζιλανθρωπίας τεκμήριον μέγα , οὐκ οὐράνως , οὐ ὕἴαττα , οὐ γῆ , οὐ τὸ ἐκ μὴ ὄντων εἶν τὸ εἶναι τὰ πάντα παραγαγεῖν , οὐ τὰ ἄλλα πάντα , ὡς ὁ σταυρός · διὸ καὶ Παῦλος ἐπ’ αὐτῷ καυχᾶται λέγων · Ἐμοὶ δὲ μὴ γένοιτο καυχᾶσθαι , εἰ μὴ ἐν τῷ σταυρῷ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ . Ἄλλ’ οἱ ψυχικοὶ καὶ μηδὲν πλὴν Θεοῦ νέμοντες τῶν ἀνθρώπων , καταπίπτουσι καὶ αἰσχύνονται . Διὰ τοῦτο ἀκούειν τῷ μαθητῇ παρήγει λέγων , καὶ δι’ ἐκεῖνον πᾶσι · Μὴ οὖν ἐπαισχυνῆς τὸ μαρτύριον τοῦ Κυρίου ἡμῶν . Τοντἐστι , μὴ αἰσχυνῶ ὅτι τὸν ἐσταυρωμένον χηρύσσεις , ἀλλὰ καὶ ἐναδύρου . Αὐτὰ γὰρ γὰρ καὶ ταῦτα , θάνατος καὶ δεσμοτήρια καὶ δεσμὰ , αἰσχύν · ἀξία καὶ ὀνειδισμοῦ · ἀλλ’ ἐὰν τις τὴν αἰτίαν προσθῇ καὶ τὸ μυστήριον ἴδῃ καλῶς , πολλοῦ καυχήματος , πολλῆς σεμνότητος ἐκάτερα ὄντα εὑρήσει . Ὁ γὰρ θάνατος ἐκεῖνος τὴν οἰκουμένην ἀπολλυμένην ἔσωσεν , ὁ θάνατος · ἐκεῖνος τῇ γῇ συνηὲ τὸν οὐρανόν , ὁ θάνατος ἐκεῖνος τὴν τυραννίδα τοῦ διαβόλου κατέλυσε , τοὺς ἀνθρώπους ἄγγέλους ἐποίησε καὶ Θεοῦ υἱούς · ὁ θάνατο · ἐκεῖνος τὴν ἡμετέραν φύσιν ἀνῆγαγε εἰς τὸν θρόνον τὸν βασιλικόν · τὰ δεσμὰ ταῦτα πολλοὺς ἐπέφραξε . Μὴ οὖν ἐπαισχυνθῆς , φησὶ τὸ μαρτύριον τοῦ Κυρίου ἡμῶν , μηδὲ ἐμὲ τὸν δέσμιον αὐτοῦ , ἀλλὰ συνακακοπάθησον τῷ Εὐαγγελίῳ . Τουτέστι , χἂν αὐτὸς ταῦτα πάθῃς , μὴ αἰσχυνθῆς . Ὅτι γὰρ τοῦτο ἠγίζατο , καὶ διὰ τῶν [ 666 ] ἀνωτέρω εἰρημένων δῆλον , διὰ τοῦ εἰπεῖν , Ἔδωκεν ἡμῖν ὁ Θεὸς πνεῦμα δυνάμεως καὶ ἀγάπης καὶ σωφρονισμοῦ · καὶ διὰ τῶν μετὰ ταῦτα πάλιν . Ἄλλὰ συνακακοπάθησον , φησὶ · τουτέστι , μὴ ἀπλῶς μὴ ἐπαισχυνθῆς , ἀλλὰ τῇ πείρᾳ μὴ ἐπαισχυνθῆς . Καὶ οὐκ εἶπες , Μὴ φοβηθῆς μηδὲ δείσης , ἀλλὰ μᾶλλον αὐτὸν ὁμῶν φησὶ . Μὴ ἐπαισχυνθῆς , ὡς οὐκ ὄντος · λοιπὸν κινδύνου , εἰ τῆς αἰσχύνης τις περιγίνεται . Τοῦτο γὰρ μόνον ἔχει φορτικὴν αἰσχύνην , τὸ ἠττηθᾶι αὐτῆς . Μὴ τοίνυν ἐπαισχυνθῆς , εἰ ἐγὼ ὁ νεκροὺς ἐγείρων , ὁ μυρία ἐργαζόμενος σημεῖα , ὁ τὴν οἰκουμένην περιδραμὼν , δέδεμαι νῦν · οὐ γὰρ ὡς κακοῦργος εἰμὶ δεσμητήρ , ἀλλὰ τοῦ σταυρωθέντος ἕνεκεν . Εἰ σταυρὸν οὐκ ἐπἠσχύνθη μου ὁ Δεσπότης , οὐδὲ τὰ δεσμὰ ἐγώ . Καὶ καλῶς παρακαλῶν αὐτὸν μὴ ἐπαισχυνθῆναι , πρότερον αὐτὸν τοῦ σταυροῦ ἀνέμνησεν . Εἰ τὸν σταυρὸν οὐκ ἐπαισχύνθη , φησὶ , μηδὲ δεσμὰ · εἰ ὁ Δεσπότης ἡμῶν καὶ διδάσκαλος σταυρὸν ὑπέμεινε , πολλῷ μᾶλλον ἡμεῖς τὰ δεσμὰ . Ἄπερ γὰρ αὐτῆς , ὑπέμεινεν ὁ αἰσχυνόμενος , καὶ τὸν σταυρωθέντα ἐπαισχύνεται . Οὐ γὰρ δι’ ἑμαυτὸν , φησὶ , φέρω ταῦτα τὰ δεσμὰ . Μηδὲν οὖν ἀνθρώπινον πᾶθης , ἀλλὰ τοῖς αὐτοῖς κοινωνήσον ,
Lemmas: πνέω ὁ πέτρα · ἐκεῖνος ἐκ πολύς ὁ μέτρον , καί ὁ φάος ἀποστερέω . εἰμί γάρ ὁ ὁ ὁ ἥλιος Ἀστίας ἄνθρωπος ἐθέλω καταλαμβάνω ἀφθάλμοις , οὖον μόνος οὖον καταλαμβάνω οὐδέ ἀντέχω ὁ πρόκειμαι , ἀλλά καί αποσφειος , καί μυρίος ὑφίστημι βλάβη · πολύς μᾶλλον ὁ βούλομαι πρός ἐκεῖνος ὁ φάος ἀτενής ὁράω διά ὁ οἰκέω λογισμός , πάσχω οὗτος , καί υβρίζω εἰς ὁ ὁ Θεός δόξα . Ὅρας γοῦν Μαρκίων καί Μάνης καί Οὐαλεντῖνος , καί πᾶς ὁ ὁ λοιπάς αἵρεσις καί ὁ διαφθείρω δόγμα ἐπεισάγω · ὁ ὁ Θεός ὑπερηφίᾳ , ὅπως ἀνθρώπινος λογισμός ὁ ὁ Θεός μετρέω ἀσχυνθέω ἐπί ὁ οἰκονομία . καίτοι οὐ αἰσχύνω , ἀλλά πολύς καύχημα ἄξιος ἐν εἶμαι , ὁ σταυρός λέγω ὁ Χριστός . οὐδείς γάρ οὕτως ὁ αὐτός ζιλανθρωπίας τεκμήριον μέγας , οὐ οὐρανός , οὖον ὕω , οὖον γῆ , οὖον ὁ ἐκ μή εἰμί εἶμαι ὁ εἰμί ὁ πᾶς παράγω , οὖον ὁ ἄλλος πᾶς , ὡς ὁ σταυρός · διό καί Παῦλος ἐπί αὐτός καυχάομαι λέγω · ἐμός δέ μή γίγνομαι καυχάομαι , εἰμί μή ἐν ὁ σταυρός ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός . ἄλλος ὁ ψυχικός καί μηδείς πλήν Θεός νέμω ὁ ἄνθρωπος , καταπίπτω καί αἰσχύνω . Ζεύς οὗτος ἀκούω ὁ μαθητής παράγω λέγω , καί διά ἐκεῖνος πᾶς · μή οὖν ἐπαισχύνη ὁ μαρτύριον ὁ κύριος ἐγώ . Τοντἐστι , μή αἰσχύνω ὅτι ὁ σταυρόω κηρύσσω , ἀλλά καί εναδυροος . αὐτός γάρ γάρ καί οὗτος , θάνατος καί δεσμωτήριον καί δεσμός , αἰσχύνω · ἄξιος καί ὀνειδισμός · ἀλλά ἐάν τις ὁ αἴτιος προστίθημι καί ὁ μυστήριον ὁράω καλῶς , πολύς καύχημα , πολύς σεμνότης ἑκάτερος εἰμί εὑρίσκω . ὁ γάρ θάνατος ἐκεῖνος ὁ οἰκέω ἀπόλλυμι σῴζω , ὁ θάνατος · ἐκεῖνος ὁ γῆ σύνειμι ὁ οὐρανός , ὁ θάνατος ἐκεῖνος ὁ τυραννίς ὁ διάβολος καταλύω , ὁ ἄνθρωπος ἄγγελος ποιέω καί Θεός υἱός · ὁ θάνατος · ἐκεῖνος ὁ ἡμέτερος φύσις ἀνάγω εἰς ὁ θρόνος ὁ βασιλικός · ὁ δεσμός οὗτος πολύς ἐπιφράσσω . μή οὖν ἐπαισχύνομαι , φημί ὁ μαρτύριον ὁ κύριος ἐγώ , μηδέ ἐγώ ὁ δέσμιος αὐτός , ἀλλά συνακακοπάθησον ὁ Εὐαγγέλιος . τουτέστι , εἷς αὐτός οὗτος πάσχω , μή αἰσχυν́ςζω . ὅτι2 γάρ οὗτος ἁγίζω , καί διά ὁ [ 666 ] ἀνωτέρω εἴρω δῆλος , διά ὁ εἶπον , δίδωμι ἐγώ ὁ θεός πνεῦμα δύναμις καί ἀγάπη καί σωφρονισμός · καί διά ὁ μετά οὗτος πάλιν . ἀλλά συνακακοπάθησον , φημί · τουτέστι , μή ἀπλόος μή ἐπαισχύνομαι , ἀλλά ὁ πείρω μή ἐπαισχύνομαι . καί οὐ εἶπον , μή φοβέω μηδέ δείδω , ἀλλά μᾶλλον αὐτός ὁμός φημί . μή ἐπαισχύνομαι , ὡς οὐ εἰμί · λοιπός κίνδυνος , εἰμί ὁ αἰσχύνη τις περιγίγνομαι . οὗτος γάρ μόνος ἔχω φορτικός αἰσχύνη , ὁ ἀτάω αὐτός . μή τοίνυν ἐπαισχύνομαι , εἰμί ἐγώ ὁ νεκρός ἐγείρω , ὁ μυρίος ἐργάζομαι σημεῖον , ὁ ὁ οἰκέω περιτρέχω , δήω νῦν · οὖον γάρ ὡς κακοῦργος εἰμί δεσμητήρ , ἀλλά ὁ σταυρόω ἕνεκα . εἰμί σταυρός οὐ ἐπέχω ἐγώ ὁ Δεσπότης , οὐδέ ὁ δεσμός ἐγώ . καί καλῶς παρακαλέω αὐτός μή ἐπαισχύνω , πρότερος αὐτός ὁ σταυρός ἀναμιμνήσκω . εἰμί ὁ σταυρός οὐ ἐπαισχύνομαι , φημί , μηδέ δεσμός · εἰμί ὁ Δεσπότης ἐγώ καί διδάσκαλος σταυρός ὑπομένω , πολύς μᾶλλον ἐγώ ὁ δεσμός . Ἄπερ γάρ αὐτός , ὑπομένω ὁ αἰσχύνω , καί ὁ σταυρωθείς ἐπαισχύνομαι . οὖον γάρ διά ἐμαυτοῦ , φημί , φέρω οὗτος ὁ δεσμός . μηδείς οὖν ἀνθρώπινος πάσχω , ἀλλά ὁ αὐτός κοινωνέω ,