joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-timotheum-homiliae-1-18 pg062_0544.4
Οὐ τοίνυν εἰς τὸν τόπον περιώρισεν τὴν εὐχήν , ἀλλ’ ἐν μόνον ἐπέταξε τὸ ἀκενόδοξον . Ὁ δὲ Παῦλος ταῦτα φησι πρὸς ἀντιδιαστολὴν τῆς Ἰουδαϊκῆς εὐχῆς · ὅρα γὰρ τί φησιν · Ἐν παντὶ τόπῳ ἐπαίροντας ὁσίους χεῖρας · ὅπερ τοῖς Ἰουδαίοις θέμις οὐχ ἦν . Οὐδὲ γὰρ ἐξῆν τῷ Θεῷ προσκίνειν ἀλλοχοῦ καὶ θύειν καὶ τὰς λατρείας ἐπιτελεῖν , ἀλλ’ εἰς ἕνα τόπον τοὺς πανταχόθεν ἐκ τῆς οἰκουμένης συντερόντας ἀπαντα τὰ τῆς ἀγιοτείας ἐν τῷ ναῷ ἐπιτελεῖν ἔδει . Τούτων ἀνελήφωτον τὴν παραίνεσιν εἰσάγει . Καὶ τῆς ἀνάγκης ἀπαλλάξας ἐκείνης , Οὐχ ἐστι , φησι , τοιαῦτα τὰ ἡμέτερα , οἷα τὰ Ἰουδαϊκά . Ὄσπερ γὰρ ὑπὲρ πάντων τὰς εὐχὰς κελεύει ποιεῖν ( ὑπὲρ πάντων γὰρ καὶ ὁ Χριστὸς ἀπέθανε . [ 590 ] καὶ ὑπὲρ πάντων , φησι , ταῦτα χρῆσθαι ) , οὕτω καὶ πανταχοῦ καλὸν εὐχεσθαι · ἢ δὲ παρατήρησις λοιπὸν μὴ περὶ τόπου ἐστω , ἀλλὰ περὶ τοῦ τρόπου τῆς εὐχῆς . Πανταχοῦ μὲν εὐχοῦ , φησι , πανταχοῦ δὲ ὁσίους χεῖρας ἐπαίρε · τοῦτό ἐστι τὸ ζητούμενον . Ὄσίους δέ τί ἐστι ; Καθαράς · καθαρὰς δέ τί ἐστιν ; Οὐχ ὑδατὶ νιπτομένας , ἀλλὰ πλεονεξίας , φόνων , ἀρπαγῆς , πληγῶν καθαρὰς . Χωρὶς ὀργῆς καὶ διαλογισμοῦ . Τί δὴ τοῦτό ἐστι ; τὶς δὲ εὐχόμενος ὀργίζεται ; Τοῦτέστι , χωρὶς μνησιχασίας . Καθαρὰ ἔστω τοῦ εὐχομένου ἡ διάνοια , παντὸς πάθους ἀπηλλαγμένη · μηδεὶς μετὰ ἔχθρας προσίτω τῷ Θεῷ · μηδεὶς μετὰ ἀπίδειας καὶ διαλογισμοῦ . Τί ἐστι , Χωρὶς διαλογισμοῦ ; Ἐπακουσθῶμεν . Ἄρα οὐ δεῖ ὅλως ἀμφιβάλλειν ὅτι ἐπακουσθησόμεθα . Ὄσα γὰρ ἂν αἰτήσητε , φησι , πιστεύοντες , λήψεσθε · καὶ πάλιν , Ὅταν στήητε προσευχόμενοι , ἀφέτε , εἰ τί ἔχετε κατὰ τινος . Τοῦτό ἐστι , χωρὶς ὀργῆς καὶ διαλογισμοῦ . Καὶ πῶς , φησι , δυνησόμεαι πιστεύειν , ὅτι ἐπιτευξόμεν τῆς αἰτήσεως ; Ἄν μηδὲν ἐναντίον αἰτῆς , ὧν δοῦναι ἐστιν ἕτοιμος · ἄν μηδὲν ἀνδρὸν τοῦ βασιλέως , ἄν μηδὲν βιωτικόν , ἄν πάντα πνευματικά , ἄν χωρὶς ὀργῆς προσῆς , ἄν καθαρὰς ἔχων τὰς χεῖρας , ἄν ὁσίας · ὁσίαι * εἰσιν αἱ ἐλεημοσύνας ἐργαζόμεναι . Ἄν οὖτω προσῆς , πάντως ἐπιτεῦξη τῆς αἰτήσεως . Εἰ γὰρ ὑμεῖς , φησι , πονηροὶ ὄντες οἴδατε δόματα ἀγαθὰ διδόναι τοῖς τέκνοις ὑμῶν , πόσῳ μᾶλλον ὁ Πατὴρ ὑμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς ; Διαλογισμὸν τὴν ἀμφιβολίαν λέγει . Ὄσαύτως καὶ τὰς γυναῖκας βούλομαι , φησι , Θεῷ προσεῖναι χωρὶς ὀργῆς , χωρὶς διαλογισμοῦ , ὁσίους χεῖρας ἔχειν , μὴ ταῖς ἐπιθυμίαις ἐξακολουθεῖν ταῖς ἑαυτῶν , μὴ ἀρπάζειν , μὴ πλεονεκτεῖν . Τί γάρ , κἂν αὐτὴ μὴ
Lemmas: οὖον τοίνυν εἰς ὁ τόπος περιορίζω ὁ εὐχή , ἀλλά ἐν μόνος ἐπιτάσσω ὁ ἀκενόδοξος . ὁ δέ Παῦλος οὗτος φημί πρός ἀντιδιαστολή ὁ Ἰουδαϊκός εὐχή · ὁράω γάρ τίς φημί · ἐν πᾶς τόπος ἐπαίρω ὅσιος χείρ · ὅσπερ ὁ Ἰουδαῖος θέμις οὐ εἰμί . οὐδέ γάρ ἔξεστι ὁ Θεός προσκινέω αλλοχοω καί θύω καί ὁ λατρεία ἐπιτελέω , ἀλλά εἰς εἷς τόπος ὁ πανταχόθεν ἐκ ὁ οἰκέω συντερόντας ἅπας ὁ ὁ ἀγιοτείας ἐν ὁ ναός ἐπιτελέω ἐσθίω . οὗτος ἀναλαμβάνω ὁ παραίνεσις εἰσάγω . καί ὁ ἀνάγκη ἀπαλλάσσω ἐκεῖνος , οὐχ εἰμί , φημί , τοιοῦτος ὁ ἡμέτερος , οἷος ὁ Ἰουδαϊκός . ὅσπερ γάρ ὑπέρ πᾶς ὁ εὐχή κελεύω ποιέω ( ὑπέρ πᾶς γάρ καί ὁ Χριστός ἀποθνῄσκω . [ 590 ] καί ὑπέρ πᾶς , φημί , οὗτος χράω ) , οὗτος καί πανταχοῦ καλός εὔχομαι · ἢ δέ παρατήρησις λοιπός μή περί τόπος ἵστημι , ἀλλά περί ὁ τρόπος ὁ εὐχή . πανταχοῦ μέν εὔχομαι , φημί , πανταχοῦ δέ ὅσιος χείρ ἐπαίρω · οὗτος εἰμί ὁ ζητέω . Ὅσιος δέ τίς εἰμί ; καθαρός · καθαρός δέ τίς εἰμί ; οὐχ ὑδατίς νίφω , ἀλλά πλεονεξία , φόνος , ἁρπάζω , πληγή καθαρός . Χωρὶς ὀργή καί διαλογισμός . τις δή οὗτος εἰμί ; τις δέ εὔχομαι ὀργίζω ; τουτέστι , Χωρὶς μνησιχασίας . καθαρός ἵστημι ὁ εὔχομαι ὁ διάνοια , πᾶς πάθος ἀπαλλάσσω · μηδείς μετά ἔχθρα πρόσειμι ὁ Θεός · μηδείς μετά ἀφοράω καί διαλογισμός . τις εἰμί , Χωρὶς διαλογισμός ; ἐπακούω . ἄρας οὖον δεῖ ὅλως ἀμφιβάλλω ὅτι ἐπακούω . ὅσος γάρ εἄν αἰτέω , φημί , πιστεύω , λαμβάνω · καί πάλιν , ὅταν ἵστημι προσεύχομαι , ἀφίημι , εἰμί τίς ἔχω κατά τις . οὗτος εἰμί , Χωρὶς ὀργή καί διαλογισμός . καί πῶς , φημί , δύναμαι πιστεύω , ὅτι ἐπιτυγχάνω ὁ αἴτησις ; ἄν μηδείς ἐναντίος αἰτέω , ὅς δίδωμι εἰμί ἑτοῖμος · ἄν μηδείς Ἄνδρος ὁ βασιλεύς , ἄν μηδείς βιωτικός , ἄν πᾶς πνευματικός , ἄν Χωρὶς ὀργή πρόσειμι , ἄν καθαρός ἔχω ὁ χείρ , ἄν ὅσιος · ὅσιος * εἰμί ὁ ἐλεημοσύνη ἐργάζομαι . ἄν οὗτος πρόσειμι , πάντως ἐπιτυγχάνω ὁ αἴτησις . εἰμί γάρ σύ , φημί , πονηρός εἰμί οἶδα δόμα ἀγαθός δίδωμι ὁ τέκνον σύ , πόσος μᾶλλον ὁ πατήρ σύ ὁ ἐν ὁ οὐρανός ; διαλογισμός ὁ ἀμφιβολία λέγω . Ὄσος καί ὁ γυνή βούλομαι , φημί , Θεός πρόσειμι Χωρὶς ὀργή , Χωρὶς διαλογισμός , ὅσιος χείρ ἔχω , μή ὁ ἐπιθυμία ἐξακολουθέω ὁ ἑαυτοῦ , μή ἁρπάζω , μή πλεονεκτέω . τις γάρ , κἀν αὐτός μή