joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-thessalonicenses-homiliae-1-11 pg062_0436.1
καταξαίνειν παρεῖχ , τίνων ἄρα ἐστιν , εἰπέ μοι ; Τίνος ἕνεκεν ὀργηείς , εἰ πιστεύεις ὅτι ἀναστήσεται , ὅτι οὐκ ἀπώλεν , ὅτι ὑπὸς καὶ κοίμησις τὸ πρᾶγμά ἐστι ; Συνήθειας ἕνεκεν , φησί , καὶ προστασίας , πραγμάτων ἐπιμελείας , τῆς ἄλλης θεραπείας ἀπάσης . Ὅταν οὖν παῖδα ἀπολέσῃ ἐν ἁμέρῃ ἡλικία , οὐδὲν οὐδὲν πρᾶξαι δυνάμενον , τίνος ἕνεκεν ὀργηείς ; τί ἐπηζησας ; Ἐπιθίας , φησί , χρηστὰς ἐνέφαινας , καὶ προσεδόκων ὅτι μοι προσθήσεται . Διὰ τοῦτο ζητῶ τὸν ἄνδρα , διὰ τοῦτο τὸν υἱόν , διὰ τοῦτο κόπτομαι καὶ ὀργηῶ , οὐχ ἀπιστοῦσα τῇ ἀναστάσει , ἀλλ’ ἐρημὸς βοηθείας γενομένη , καὶ τὸν προστάτην ἀπολωλεκυία , τὸν σύνοικον , τὸν ἐν πᾶσι κοινωνοῦντα , τὸν παρηγοροῦντα · διὰ ταῦτα πενθῶ . Οἶδα ὅτι ἀναστήσεται , ἀλλ’ οὐ φέρω τὸν μεταξὺ χωρισμόν · πολὺς τῶν πραγμάτων ὁ ὅλος ἐπέρθει , πᾶσι πρόκειμαι τοῖς βουλομένοις ἀδικεῖν · οἱ δεδιότες πρότερον τῶν οἰκετῶν , καταφρονοῦσι νῦν , ἐπιμελδύνουσι · εἰ τις εὐηργέτησεν , τὴς εὐεργεσίας ἐπιμελδύνει τῆς ἐκείνου · εἰ τις κακῶς ἐπαθε παρ’ αὐτοῦ , τῷ ἀπελθόντι μηνισκακῶν εἰς ἐμὲ τὴν ὀργὴν ἀφήσει . Ταῦτα οὐκ ἀφήσει με τὴν χρεῖαν φέρειν , πρᾶως ὁδράσθαι · διὰ ταῦτα κόπτομαι , διὰ ταῦτα ὀργηῶ . Πῶς οὖν τὰς τοιαύτας παραμυθησόμεθα ; τί ἐροῦμεν ; πῶς αὐτῶν τὴν ὀδύνην ἀποχρουσόμεθα ; Πρῶτον αὐτὰς διελείξαι πειράσομαι , ὅτι οὐ τούτων ἐστιν ὁ θρήνος τῶν ῥημάτων , ἀλλὰ πάθους ἀλογίστου . Εἰ γὰρ ταῦτα πενθεῖς , ἔχρη διὰπαντὸς πενθεῖν τὰς ἀπολλύνας · εἰ δὲ ἐνιαυτοῦ παρελθόντος ἐπιλέλησαι , ὡς οὐδὲ γενομένους τινὰς , οὐ τὸν ἀπελθόντα ὀργηείς , οὐδὲ τὴν προστασίαν . Ἄλλὰ τὸν χωρισμὸν οὐ φέρεις , οὐδὲ τὴν τῆς συνήθειας διακοπήν ; Τί δ’ ἂν εἴποιεν αἱ καὶ δευτέριος ὁμιλοῦσαι γάμους ; « Σφόδρα γε · οὐ γὰρ τοὺς προτέρους ἐπιζητοῦσιν . Ἄλλὰ μὴ πρὸς ταύτας τὸν λόγον ἀποτείνωμεν , ἀλλὰ πρὸς τὰς τοὺς ἀπελθούσιν εὐνοίας φυλαττούσας . Διὰ τί πενθεῖς τὸ παιδῖον ; διὰ τί τὸν ἄνδρα ; Τοῦ μέν , ἐπειδὴ οὐχ ἄσθλαυσα , φησί · τοῦ δὲ , ἐπειδὴ προσεδόκησα ἐπιπλέον ἀπολαύσεσθαι . Τοῦτο δὲ αὐτὸ δῆλον ἀπίστιος τὸ νομίζειν , ὅτι ὁ ἄνηρ ἢ τὸ παιδίων ἐν ἀσφαλείᾳ σε καθίστη , ἀλλ’ οὐχ ὁ Θεός ; πῶς οὐκ οἶει παραβῦναι αὐτό ; Διὰ γὰρ τοῦτο αὐτοὺς λαμβάνει πολλὰκις , ἵνα μὴ οὕτως αὐτοῖς ἡ προσθεσίς ἡμῖν , ὥστε ἀπ’ [ 469 ] ἐκείνων τὴν ἐλπίδα ἀπαγαγεῖν . Θεὸς γὰρ ἐστι ζηλωτής , καὶ πάντων μάλιστα βούλεται παρ’ ἡμῶν φιλεῖσθαι , καὶ τοῦτο , ἐπειδὴ σφόδρα ἡμᾶς φιλεῖ . Ἵστε γὰρ ὅτι τοῦτο τῶν μανικῶς φιλοῦντων τὸ ἔθος · σφόδρα εἰσὶ ζηλωτοί , καὶ αἰροῦνται ἂν τὴν ψυχὴν προέσθαι , ἢ παρευδοκιμηθῆναι ὑπὸ τινὸς τῶν ἀντεραστῶν . Διὰ ταῦτα καὶ ὁ Θεὸς αὐτὸν ἔλαβε , διὰ ταῦτα τὰ ῥήματα .
Lemmas: καταξαίνω παρέχω , τίνω ἄρα εἰμί , εἶπον ἐγώ ; τίς ἕνεκα ὀργάω , εἰμί πιστεύω ὅτι ἀνίστημι , ὅτι οὐ ἀπόλλυμι , ὅτι ὕπος καί κοίμησις ὁ πρᾶγμα εἰμί ; Συνήθεια ἕνεκα , φημί , καί προστασία , πρᾶγμα ἐπιμέλεια , ὁ ἄλλος θεραπεία ἀπασάω . ὅταν οὖν παῖς ἀπόλλυμι ἐν ἁμέρῃ ἡλικία , οὐδείς οὐδείς πράσσω δύναμαι , τίς ἕνεκα ὀργάω ; τίς επιζώ ; Ἐπιθίας , φημί , χρηστός ἐμφαίνω , καί προσδοκάω ὅτι ἐγώ προστίθημι . Ζεύς οὗτος ζητέω ὁ ἀνήρ , διά οὗτος ὁ υἱός , διά οὗτος κόπτω καί ὀργάω , οὐ ἀπιστέω ὁ ἀνάστασις , ἀλλά ἐρῆμος βοήθεια γίγνομαι , καί ὁ προστάτης ἀπόλλυμι , ὁ σύνοικος , ὁ ἐν πᾶς κοινωνέω , ὁ παρηγορέω · διά οὗτος πενθέω . οἶδα ὅτι ἀνίστημι , ἀλλά οὖον φέρω ὁ μεταξύ χωρισμός · πολύς ὁ πρᾶγμα ὁ ὅλος πέρθω , πᾶς πρόκειμαι ὁ βούλομαι ἀδικέω · ὁ δείδω πρότερος ὁ οἰκέτης , καταφρονέω νῦν , επιμελδυνους · εἰμί τις εὐεργετέω , σής εὐεργεσία ἐπιμελδύνει ὁ ἐκεῖνος · εἰμί τις κακῶς πάσχω παρά αὐτός , ὁ ἀπέρχομαι μηνισκακος εἰς ἐγώ ὁ ὀργή ἀφίημι . οὗτος οὐ ἀφίημι ἐγώ ὁ χρεῖα φέρω , πρᾶος ὁράω · διά οὗτος κόπτω , διά οὗτος ὀργάω . Πῶς οὖν ὁ τοιοῦτος παραμυθέομαι ; τίς εἴρω ; πῶς αὐτός ὁ ὀδύνη ἀποχράω ; Πρῶτος αὐτός διελειξαγι πειράζω , ὅτι οὖον οὗτος εἰμί ὁ θρήνος ὁ ῥῆμα , ἀλλά πάθος ἀλόγιστος . εἰμί γάρ οὗτος πενθέω , χράω διαπαντός πενθέω ὁ ἀπόλλυμι · εἰμί δέ ἐνιαυτός παρέρχομαι ἐπιλανθάνω , ὡς οὐδέ γίγνομαι τις , οὖον ὁ ἀπέρχομαι ὀργάω , οὐδέ ὁ προστασία . ἀλλά ὁ χωρισμός οὖον φέρω , οὐδέ ὁ ὁ συνήθεια διακοπή ; τις δέ εἄν εἶπον ὁ καί Δευτέριος ὁμιλέω γάμος ; « σφόδρα γε · οὖον γάρ ὁ πρότερος ἐπιζητέω . ἀλλά μή πρός οὗτος ὁ λόγος ἀποτείνω , ἀλλά πρός ὁ ὁ ἀπέρχομαι εὔνοια φυλάσσω . Ζεύς τίς πενθέω ὁ παιδίον ; διά τίς ὁ ἀνήρ ; ὁ μέν , ἐπεί οὐ ἄσθλαυσα , φημί · ὁ δέ , ἐπεί προσδοκάω ἐπιπλέω ἀπολαύω . οὗτος δέ αὐτός δῆλος ἄπιστος ὁ νομίζω , ὅτι ὁ ἀνήρ ἢ ὁ παιδίον ἐν ἀσφάλεια σύ καθίστημι , ἀλλά οὐ ὁ Θεός ; πῶς οὐ οἴομαι παραβαίνω αὐτός ; Ζεύς γάρ οὗτος αὐτός λαμβάνω πολλάκις , ἵνα μή οὕτως αὐτός ὁ πρόσθεσις ἐγώ , ὥστε ἀπό [ 469 ] ἐκεῖνος ὁ ἐλπίς ἀπάγω . θεός γάρ εἰμί ζηλωτής , καί πᾶς μάλιστα βούλομαι παρά ἐγώ φιλέω , καί οὗτος , ἐπεί σφόδρα ἐγώ φιλέω . οἶδα γάρ ὅτι οὗτος ὁ μανικός φιλέω ὁ ἔθος · σφόδρα εἰμί ζηλωτός , καί αἱρέω εἄν ὁ ψυχή προΐημι , ἢ παρευδοκιμέω ὑπό τις ὁ ἀντεραστής . Ζεύς οὗτος καί ὁ θεός αὐτός λαμβάνω , διά οὗτος ὁ ῥῆμα .