joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-thessalonicenses-homiliae-1-11 pg062_0408.5
Καὶ γὰρ ὄντως καὶ τοῦ φωτὸς αὐτοῦ ποθεινότερος φίλος · τὸν γνήσιον λέγω . Καὶ μὴ θαυμάσῃς · βέλτιον γὰρ ἡμῖν σβεσθῆναι τὸν φίλον , ἢ φίλον ἀποστερηθῆναι · βέλτιον ἐν σκότῳ διαζῆναι , ἢ φίλων εἶναι χωρὶς · καὶ πῶς , ἐγὼ λέγω . Ὅτι πολλοὶ τὸν ἥλιον ὁρῶντες ἐν σκότῳ εἰσὶ , φίλων δὲ εὐπροσύνως , οὐδ’ ἂν ἐν θλίψει γένοιτο · περὶ φίλων λέγω τῶν πνευματικῶν , τῶν οὐδὲν προτιμούντων φιλίας . Τοιούτος Παῦλος ἦν , καὶ τὴν ψυχὴν ἡδὺς διδοὺς τὴν ἑαυτοῦ , καὶ μὴ αἰτηθείς , καὶ εἰς γένναν ἡδὺς · ἂν ἐνέπιπτεν . Οὕτω χρὴ φιλεῖν διαθεῖσθαι πεπτωκότας . Βούλομαι ὑποδείγμα δοῦναι φιλίας · πατέρας καὶ υἱοὺς ὑπερβαίνουσι φίλοι , φίλοι οἱ κατὰ Χριστόν . Μὴ γάρ μοι τοὺς νῦν εἴπης , ὅτι μετὰ τῶν ἄλλων καὶ τοῦτο ἀπόστασι τὸ καλόν · ἀλλ’ ἐννόησον ὅτι ἐπὶ τῶν ἀποστόλων , οὐ λέγω τοὺς χορφαίους , ἀλλ’ αὐτοὺς τοὺς πεπιστευκότας · Πάντω ἦν , φησίν , ἡ ψυχὴ καὶ ἡ καρδία μία , καὶ οὐδὲ εἰς τι τῶν ὑπαρχόντων ἑτέρων ἴδιον εἶναι · καὶ διεδίδοτο ἕκαστος , καθὼς ἂν τις χρείαν εἴχεν . Οὐχ ἦν τότε τὸ ἐμὸν καὶ τὸ σόν . Τοῦτο ἐστὶ φιλία , ἵνα μὴ τὰ αὐτοῦ ἑαυτοῦ τις νομίζῃ , ἀλλὰ τὰ τοῦ πλησίου , τὰ δὲ αὐτοῦ ἀλλότρια · ἵνα οὕτω φειδὼ τῆς ἐκεῖνου ψυχῆς , ὡς τῆς ἑαυτοῦ , χάνειν ὁμοίως τὴν αὐτὴν διάθεσιν ἐπιδεικνύται . Καὶ ποῦ δυναντόν , φησίν , τοιούτου εὑρεθῆναι ; Ναί , οὐ δυνατόν , ἐπειδὴ μὴ βουλόμεθα · ὡς εἰ γε ἐβουλόμεθα , καὶ σφόδρα δυνατόν . Εἰ γὰρ μὴ δυνατόν ἦν , οὐδ’ ἂν ἐπέτασσε ὁ Χριστός , οὐχ ἂν τοσαῦτα περὶ ἀγάπης διελέχθη . Μέγα φίλια , καὶ πόσον μέγα , οὐδεὶς ἂν δυνατὸς μαθεῖν , οὔτε τὴς παραστήσαι λόγος , πλὴν τῆς πείρας αὐτῆς . Τοῦτο τὰς αἱρέσεις εἰργάσατο , τοῦτο τοὺς Ἕλληνας ἐτι ποιεῖ Ἕλληνας εἶναι . Ὁ φίλων οὐκ ἐπιτάττειν βούλεται οὐδὲ ἄρχειν , ἀλλὰ χάριν ἔχει μᾶλλον ἀρχόμενος καὶ ἐπιτασσόμενος · χαριζέσθαι βούλεται μᾶλλον , ἢ χάριν λαμβάνειν · φιλεῖ γάρ , καὶ ὡς οὐκ ἐμπλησας αὐτοῦ τὴν ἐπιθυμίαν , οὕτω διδάσκεται . Οὐχ οὕτως ; εὐ πάσχων τέρεπεται , ὡς εὖ ποιῶν · βούλεται γὰρ κατέχειν αὐτὸν μᾶλλον , ἢ ὀφείλειν αὐτῷ · μᾶλλον δὲ καὶ ὀφείλειν αὐτῷ βούλεται , καὶ ὀφειλέτην αὐτὸν εἶναι · καὶ βούλεται χαριζέσθαι , καὶ οὐ βούλεται δοκεῖν χαριζέσθαι , ἀλλ’ ὀφειλέτην αὐτὸν εἶναι . Τάχα πολλοὺς ὑμῶν ἀγνοεῖν
Lemmas: καί γάρ εἰμί καί ὁ φάος αὐτός ποθεινός φίλος · ὁ γνήσιος λέγω . καί μή θαυμάζω · ἀγαθός γάρ ἐγώ σβέννυμι ὁ φίλος , ἢ φίλος ἀποστερέω · ἀγαθός ἐν σκότος διαζῶ , ἢ Φίλων εἰμί Χωρὶς · καί πῶς , ἐγώ λέγω . ὅτι2 πολύς ὁ ἥλιος ὁράω ἐν σκότος εἰμί , Φίλων δέ ευπροσυναω , οὐδέ εἄν ἐν θλῖψις γίγνομαι · περί Φίλων λέγω ὁ πνευματικός , ὁ οὐδείς προτιμέω φίλιος . τοιούτος Παῦλος εἰμί , καί ὁ ψυχή ἡδύς δίδωμι ὁ ἑαυτοῦ , καί μή αἰτέω , καί εἰς γέννα ἡδύς · εἄν ἐμπίπτω . οὕτως χρή φιλέω διαθέω πίπτω . βούλομαι ὑπόδειγμα δίδωμι φίλιος · πατήρ καί υἱός ὑπερβαίνω φίλος , φίλος ὁ κατά Χριστός . μή γάρ ἐγώ ὁ νῦν εἶπον , ὅτι μετά ὁ ἄλλος καί οὗτος ἀπόστασις ὁ καλός · ἀλλά ἐννοέω ὅτι ἐπί ὁ ἀπόστολος , οὖον λέγω ὁ χορφαίους , ἀλλά αὐτός ὁ πιστεύω · Πάντω εἰμί , φημί , ὁ ψυχή καί ὁ καρδία εἷς , καί οὐδέ εἰς τίς ὁ ὑπάρχω ἕτερος ἴδιος εἰμί · καί διαδίδωμι ἕκαστος , καθώς εἄν τις χρεία ἔχω . οὐχ εἰμί τότε ὁ ἐμός καί ὁ σός . οὗτος εἰμί φίλιος , ἵνα μή ὁ αὐτός ἑαυτοῦ τις νομίζω , ἀλλά ὁ ὁ πλησίος , ὁ δέ αὐτός ἀλλότριος · ἵνα οὗτος φειδώ ὁ ἐκεῖνος Ψυχή , ὡς ὁ ἑαυτοῦ , χάσκω ὁμοίως ὁ αὐτός διάθεσις ἐπιδείκνυμι . καί ποῦ δυναντόν , φημί , τοιοῦτος εὑρίσκω ; Ναίς , οὖον δυνατός , ἐπεί μή βούλομαι · ὡς εἰμί γε βούλομαι , καί σφόδρα δυνατός . εἰμί γάρ μή δυνατός εἰμί , οὐδέ εἄν ἐπιτάσσω ὁ Χριστός , οὐ εἄν τοσοῦτος περί ἀγάπη διαλέγω . Μέγης φίλιος , καί πόσος μέγας , οὐδείς εἄν δυνατός μανθάνω , οὔτε σής παρίστημι λόγος , πλήν ὁ πείρω αὐτός . οὗτος ὁ αἵρεσις ἐργάζομαι , οὗτος ὁ Ἕλλην ἔτι ποιέω Ἕλλην εἰμί . ὁ Φίλων οὐ ἐπιτάσσω βούλομαι οὐδέ ἄρχω , ἀλλά χάρις ἔχω μᾶλλον ἄρχω καί ἐπιτάσσω · χαρίζομαι βούλομαι μᾶλλον , ἢ χάρις λαμβάνω · φιλέω γάρ , καί ὡς οὐ ἐμπίμπλημι αὐτός ὁ ἐπιθυμία , οὗτος διδάσκω . οὐχ οὕτως ; εὕω πάσχω τέρπω , ὡς εὕω ποιέω · βούλομαι γάρ καταχέω αὐτός μᾶλλον , ἢ ὀφείλω αὐτός · μᾶλλον δέ καί ὀφείλω αὐτός βούλομαι , καί ὀφειλέτης αὐτός εἰμί · καί βούλομαι χαρίζομαι , καί οὖον βούλομαι δοκέω χαρίζομαι , ἀλλά ὀφειλέτης αὐτός εἰμί . Τάχα πολύς σύ ἀγνοέω