joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-thessalonicenses-homiliae-1-11 pg062_0428.2
α' . Ὅταν πρὸς τὰ κατεπειγόντα σῆχαι τὰ ἐν χερσὶ καὶ μᾶλλον πρὸς τὰ διηνεκῆ ἐμβαίνειν λοιπόν , καὶ ἀ συνεχὲς ἀκούσαι χρή , τοῦτο προτίθησι τὸ ῥῆμα , Τὸ λοιπόν , τοῦτέστιν , Ἄει μὲν καὶ εἰς τὸ διηνεκὲς ἐρω-τῶμεν ὑμᾶς καὶ παρακαλοῦμεν ἐν Κυρίῳ . Βαβα ! οὐδὲ πρὸς τὸ παρακαλεῖν ἑαυτὸν ἀξιοῖστον , εἶναι φησι καὶ τοῦτο τις οὕτως ἀξιοῖσθαι ἢν · ἀλλὰ τὸν Χριστὸν παραλαμβάνει . Διὰ τοῦ Θεοῦ παρακαλοῦ-μεν ὑμᾶς , φησὶ . Τοῦτο γὰρ ἔστιν , Ἐν Κυρίῳ . Ὁ καὶ πρὸς Κορινθίους ἔλεγεν Ὁ Θεὸς ὑμᾶς παρακα-λεῖ δι' ἡμῶν . Ἵνα καθὼς παρελάβετε παρ' ἡμῶν . Τὸ , Παρελάβετε , οὐχὶ ῥημάτων ἐστὶ μόνον , ἀλλὰ καὶ πραγμάτων . Τὸ , Πῶς δεῖ ὑμᾶς περιπατεῖν , πᾶσαν ἐν τούτῳ τὴν ἀναστροφὴν τοῦ βίου δηλοῖ . Καὶ ἀρέσκειν Θεῷ , ἵνα περισσεύητε μᾶλλον · τοῦτέστιν , Ἵνα ἐκ πλείονος περισσείας μὴ μέχρι τῶν ἐντολῶν ἴσταθε , ἀλλ' ἵνα καὶ ὑπερβαίνητε · τοῦτο γὰρ ἐστὶ τὸ , Ἵνα περισσεύητε . Ἐν μὲν γὰρ ταῖς πράγμασι τῆς πίστεως αὐτῶν τῆς στερεὰς τὸ σῶμα ἀποδέχεται · ἐν αὐτῷ δὲ βυθίζει τὸν βίον . Τοῦτο γὰρ προκοπή , τὸ καὶ ὑπερβαίνειν τὰς ἐντολὰς καὶ τὰ διατάγματα · οὐκὲ γὰρ ἀπὸ τῆς διδασκα-λικῆς ἀνάγκης , ἀλλ' ἀπὸ τῆς οἰκείας προαιρέσεως γίνεται τὸ πᾶν . Καθάπερ γὰρ τὴν γῆν οὐ τὰ [ 460 ] κατασληθέντα δεῖ φέρειν μόνον · οὕτω καὶ τὴν ψυχὴν οὐ μέχρις ἐκείνων ἴστασθαι τῶν καταβληθέντων , ἀλλὰ καὶ ὑπερβαίνειν . Ὅρᾶς ὅτι εἰκῶσιν εἶπεν , ὑπερβαί-νειν · Εἰς δύο γὰρ ταῦτα ἀρετὴ διήρται , εἰς τὸ ἐκκλ-νεῖν ἀπὸ κακοῦ , καὶ ποιεῖν ἀγαθόν . Οὐ γὰρ ἀρκεῖ τῶν κακῶν ἡ ἀναχώρησις εἰς τὴν τῆς ἀρετῆς προσ-αγωγήν , ἀλλ' ὅσος μὲν τις ἐστὶ καὶ ἀρχὴ ἔχει φέρουσα , δεῖ δὲ πολλῆς ἡμῖν τῆς προθυμίας . Τὰ μὲν οὖν ψευ-στέα ἐν τάξει παραγγελίας · αὐτοὶς λέγει , εἰκῶτος · ταῦτα γὰρ πραττόμενα μὲν φέρει κόλασιν , μὴ πρατ-τόμενα δέ , οὐδὲ ἐγκώμιον . Τὰ μέντοι τῆς ἀρετῆς , οἷον τὸ κενῶσαι τὰ χρήματα , καὶ ὅσα τοιαῦτα , οὐκὲτι ἐν παραγγελίαις τάξει φησίν · ἀλλὰ τί ; Ὁ δυνάμενος χωρεῖν χωρεῖτω . Εἰκὼς οὖν αὐτὸν ἂ μετὰ πολλοῦ φόβου καὶ τρόμου ἢν παρηγγελίας αὐτοῖς , καὶ ἀναμ-νησκείν διὰ τῶν γραμμάτων τούτων ἐκεῖναις αὐτοὺς τῆς εὐλαβείας . Διόπερ οὐ πῆψιν αὐτά , ἀλλ' αὐτοὺς ἀναμνησκεί . Οὐδότε γάρ , φησὶ , τίνας παρ-αγγελίας ἐδώκαμεν ὑμῖν διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ . Τοῦτο γὰρ ἐστὶ θέλημα Θεοῦ , ὁ ἀγιασμὸς ὑμῶν . Καὶ θέα πῶς οὐδαμοῦ περὶ ὀλίου τινὸς οὕτω σφοδροῦς αἰνίττεται , ὡς περὶ τούτου · καθάπερ καὶ ἀλλοχοῦ γράφων , φησίν · Εἰρήνην διώκετε μετὰ πάντων καὶ τὸν ἀγιασμὸν , οὐ χωρὶς οὐδεὶς δύναται τὸν Κύριον . Καὶ τὸ θαυ-μάζειν , εἰ τοὺς μαθητὰς πανταχοῦ περὶ τούτου γράφει , ὅπου γε καὶ Τιμοθέῳ γράφων ἔλεγε · Σαντὸν ἄνδρα σῆσον · Καὶ ἐν τῇ δευτέρᾳ ἐπὶ Σαυντὸν τῇ πρὸς Κο-ρινθίους γράφων ἔλεγεν Ἐν ὑπομονῇ πολλῇ , ἐν
Lemmas: ὅς . ὅταν πρός ὁ κατεπείγων ἔχω ὁ ἐν χείρ καί μᾶλλον πρός ὁ διηνεκής ἐμβαίνω λοιπός , καί ὅς συνεχής ἀκούω χρή , οὗτος προτίθημι ὁ ῥῆμα , ὁ λοιπός , τουτέστιν , ἀάω μέν καί εἰς ὁ διηνεκής ἐρωτάω σύ καί παρακαλέω ἐν κύριος . Βάβα ! οὐδέ πρός ὁ παρακαλέω ἑαυτοῦ ἀξιόω , εἰμί φημί καί οὗτος τις οὕτως ἀξιόω εἄν · ἀλλά ὁ Χριστός παραλαμβάνω . Ζεύς ὁ Θεός παρακαλέω σύ , φημί . οὗτος γάρ εἰμί , ἐν κύριος . ὁ καί πρός Κορίνθιος λέγω ὁ θεός σύ παρακαλέω διά ἐγώ . ἵνα καθώς παραλαμβάνω παρά ἐγώ . ὁ , παραλαμβάνω , οὐ ῥῆμα εἰμί μόνος , ἀλλά καί πρᾶγμα . ὁ , Πῶς δεῖ σύ περιπατέω , πᾶς ἐν οὗτος ὁ ἀναστροφή ὁ βίος δηλόω . καί ἀρέσκω Θεός , ἵνα περισσεύω μᾶλλον · τουτέστιν , ἵνα ἐκ πλείων περισσεία μή μέχρι ὁ ἐντολή ἵστημι , ἀλλά ἵνα καί ὑπερβαίνω · οὗτος γάρ εἰμί ὁ , ἵνα περισσεύω . ἐν μέν γάρ ὁ πρᾶγμα ὁ πίστις αὐτός ὁ στερεός ὁ σῶμα ἀποδέχομαι · ἐν αὐτός δέ βυθίζω ὁ βίος . οὗτος γάρ προκοπή , ὁ καί ὑπερβαίνω ὁ ἐντολή καί ὁ διάταγμα · οὔκω γάρ ἀπό ὁ διδασκαλικός ἀνάγκη , ἀλλά ἀπό ὁ οἰκεῖος προαίρεσις γίγνομαι ὁ πᾶς . καθά γάρ ὁ γῆ οὖον ὁ [ 460 ] κατασληθέντα δεῖ φέρω μόνος · οὗτος καί ὁ ψυχή οὖον μέχρι ἐκεῖνος ἵστημι ὁ καταβάλλω , ἀλλά καί ὑπερβαίνω . ὁράω ὅτι ἵημι εἶπον , ὑπερβαίνω · εἰς δύο γάρ οὗτος ἀρετή διαίρω , εἰς ὁ ἐκκλίνω ἀπό κακός , καί ποιέω ἀγαθός . οὖον γάρ ἀρκέω ὁ κακός ὁ ἀναχώρησις εἰς ὁ ὁ ἀρετή προσαγωγή , ἀλλά ὅσος μέν τις εἰμί καί ἀρχή ἔχω φέρω , δεῖ δέ πολύς ἐγώ ὁ προθυμία . ὁ μέν οὖν ψευστέον ἐν τάξις παραγγελία · αὐτός λέγω , ἔοικα · οὗτος γάρ πράσσω μέν φέρω κόλασις , μή πράσσω δέ , οὐδέ ἐγκώμιον . ὁ μέντοι ὁ ἀρετή , οἷος ὁ κενόω ὁ χρῆμα , καί ὅσος τοιοῦτος , οὐκέτι ἐν παραγγελία τάξις φημί · ἀλλά τίς ; ὁ δύναμαι χωρέω χωρέω . ἔοικα οὖν αὐτός ὅς μετά πολύς φόβος καί τρόμος εἄν παραγγέλλω αὐτός , καί ἀναμιμνήσκω διά ὁ γράμμα οὗτος ἐκεῖνος αὐτός ὁ εὐλάβεια . διόπερ οὖον πῆψιν αὐτός , ἀλλά αὐτός ἀναμιμνήσκω . ουδιδωμι γάρ , φημί , τίς παραγγέλλω δίδωμι σύ διά ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός . οὗτος γάρ εἰμί θέλημα Θεός , ὁ ἁγιασμός σύ . καί θέα πῶς οὐδαμοῦ περί ὀλίος τις οὗτος σφοδρός αἰνίσσομαι , ὡς περί οὗτος · καθάπερ καί αλλοχοω γράφω , φημί · Εἰρήνη διώκω μετά πᾶς καί ὁ ἁγιασμός , οὖον Χωρὶς οὐδείς δύναμαι ὁ κύριος . καί ὁ θαυμάζω , εἰμί ὁ μαθητής πανταχοῦ περί οὗτος γράφω , ὅπου γε καί Τιμόθεος γράφω λέγω · Σάντον ἀνήρ σήθω · καί ἐν ὁ δύο ἐπί Σαυντὸν ὁ πρός Κορίνθιος γράφω λέγω ἐν ὑπομονή πολύς , ἐν