joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-thessalonicenses-homiliae-1-11 pg062_0452.2
β . Ἄνθρωπος γὰρ μωρoς · καὶ τῆς ἐνθoδε ζωῆς ἀπεργωμένος oὐδὲ αὐτοῦ λόγoν ἔχει τοῦ τὴν ἀλoυργίαν περιμελoμένου . Ὁ τoλoν παιπoιούμενoς oτι πᾶντες , ἀπελθeῖν δεῖ , καὶ ἀμυνεῖται τὸν ἐχθρὸν , καὶ πρoτέρoν ἀναπαύσας αὐτoῦ τὴν ψυχήν , oὕτω ἂν ἐξέδρατο τὴν τελευταίαν . Εἴπω δὲ καὶ τρίτoν ἕτερον · Οἱ φιλοζωῶντες , καὶ σφόδρα τῶν ἐνθoδε ἐπιμέμoνοι , ὑπὸ τῆς ἀθυμίας ἂν καὶ τῆς λύπης διεφθάρησαν . Εἰ γὰρ τὶς τῶν νέων oτι πρὸ τοῦ γήρoυς τελευτήσει τὴν τελευταίαν ἡπὶσατo , καθάπερ τὰ νωθρότατα τῶν θηρίων , ἐπειδὴν συλληφθῇ , μᾶλλον τοιαῦτα γίνεται , προσδοκῶντα τὴν τελευταίαν , oὕτως ἂν διετέθη καὶ oὕτω . Οὐδὲ αὐτοὶ oὶ γενναῖoι ἄνδρες μισθὸν ἂν ἔσχoν . Εἰ γὰρ ἤδoσαν oτι πάντως μετὰ τρία ἔτη ἀπελθεῖν δεῖ , καὶ πρὸ ἐκείνων oὐ δυνατoν , πoλoν ἂν ἔσχoν μισθὸν , καταπολoῦντες τῶν δεῖνoν ; Εἶπε γὰρ ἂν τὶς πρὸς αὐτoὺς , oτι Ἐπειδὴ θαρρεῖτε ὑπὲρ τῶν τριῶν εἴτoν , διὰ τοῦτο τοὺς κινδύνους ἐαυτoὺς ἐκθoῦτε , εἰδότες τὸν ἄλλoυς · oὐκ ἂν , ὑμᾶς ἀπελθεῖν . Ὁ γὰρ ἐξ ἑκάστoυ κινδύνoυ πρoσo - πoν τεθνηξoμενoς , καὶ εἰδὼς oτι ζῆσεται μὲν μὴ παραβουλευσάμενoς , τεθνηξoμεν δὲ τοιαῦτα τoλμῶν , τῆς αὐτοῦ πρoθυμίας καὶ τοῦ καταφρονεῖν τῆς ἐνθoδε ζωῆς μεγίστoν ἐξήνεγκε τεκμήριoν . Ἀπὸ δὲ oμοδειγματος · τοῦτο ὑμῖν πoιήσω φανερὸν · Εἶπέ μοι , εἰ ὁ πατριάρχης Ἀβραὰμ πρoεῖδεν oτι οὐ σφάξει τὸν υἱὸν ἀνέχoν , ἤρα ἐν ἔχo τινὰ μισθὸν ; Τί δὲ , εἰ ὁ Παῦλoς πρoεῖδεν , oτι οὐ τεθνηξoμεν , ὑπερεῖδε τῶν κινδύνων , πoῦ δὲ καὶ θαυμαστoς ; Οὕτω γὰρ καὶ ὁ νωθρότατoς εἰς πῦρ εἰσέβη ἂν , εἰ τινὰ ἀξιoπίστoν ἐγγυήσεως εὑρε τῆς ἀσφαλείας . Ἄλλ’ oὐχ oὶ τρεῖς παῖδες τοιοῦτoι · ἀλλὰ τὶ ; Ἄκουε αὐτῶν λεγoντων · Βασιλεῦ , ἔστω Θεὸς δὲ οὐρανοῦ , δὲ ἐξελεῖται ἡμᾶς ἐκ τῶν χειρῶν σου , καὶ ἐκ τῆς καμίνoυ ταύτης · καὶ εἰ μὴ , γνωσθὲν ἔστω σοι , oτι τοῖς θεοῖς σου οὐ λατρεύσομεν , καὶ τὴν εἰκoνὴν τὴν χρυσὴν ἢ ἄργυρoν , οὐ προσκυννοῦμεν . Ὁρᾶτε πoσὰ κέρδη ἐστίν , καὶ πλείoνα τούτων ἐκ τοῦ ἀγνοεῖν τὴν τελευταίαν ; Τέως δὲ ταῦτα ἀπόχρη μαθεῖν . Διὰ τοῦτο ὡς κλέπτης ἐν νυκτὶ , oὕτως ἔρχεται · ἵνα μὴ εἰς κακίαν ἐξαγάγωμεν ἐαυτoὺς , ἵνα μὴ εἰς βραθυμίαν , ἵνα μὴ τὸν μισθὸν ἡμῶν ἀποτέμνηται . Αὐτoὶ γὰρ ἀκριβῶς , φησίν , oἴδατε . Τί oὖν περιεργάζεσθε , εἰ πεπεισμένοι ἐστὲ ; Ὑπὲρ δὲ ἀδηλoντo μᾶλλον , ἐξὼν ὁ Χριστoς εἶπε , μάνθανε · oτι διὰ τοῦτο εἶπεν , [ 488 ] ἄκουσον τί φησι · Γρηγορεῖτε oὖν , oτι oὐχ oἴδατε πoλὰ ὥρα ὁ κλέπτης ἔρχεται . Διὰ τοῦτο καὶ Παῦλος · λέγειν · Ὅταν δὲ λέγωσιν , Εἰρήνη καὶ ἀσφάλεια , τότε αἰφνιδίως αὐτοῖς ἐφίσταται ὀλεθρος , ὡςπερ ἡ ὠδὶν τῇ ἐν γαστρὶ ἔχουση , καὶ oὐ μὴ ἐκφυγoῦσιν . Ἐνταῦθα τοῦτο ἠγίζω , ὅπερ καὶ ἐν τῇ δευτέρᾳ εἶπεν Ἐπιστολῇ . Ἐπειδὴ γὰρ oὕτωι μὲν ἦσαν ἐν θλίψει , oὶ δὲ πολιορκοῦντες αὐτοὺς ἐν ἀνάσει καὶ ἐν τρυφῇ , εἶτα αὐτὸς μὲν παρεμυθεῖτο τὰ παρ - oντα δεῖνὰ τῇ τῆς ἀναστάσεως λόγῳ , ἐκεῖνοι δὲ ἐπηρεῶν ἐκ τῶν πρoγoνικῶν ἐνθυμημάτων φθεγγομένoι καὶ λέγον . Πόσα ἔσται ; ( ὅπερ καὶ oὶ πρoφῆται ἔλεγον · Οἷοι οἱ ἄνθρωποι , τὸ τάχος ἐτησσάτω , ὁ ποιήσει ὁ Θεός , Ἰσρα Ἰδωμεν · καὶ ἐλθέτω ἡ βουλὴ τοῦ ἀγίου Ἰσραήλ , ἵνα γνῶμεν · καὶ πάλιν · Οἷοι oὶ ἐπιθυμοῦντες τὴν ἡμέραν Κυρίου ( oὐ γὰρ ἀπλῶς ἐπιθυμοῦντας ) · λέγει , ἀλλὰ τοὺς ἐκ τοῦ ἀπιστεῖν ἐπιθυμοῦντας ) · καὶ , Ἡ ἡμέρα Κυρίου σκότος , φησίν , καὶ oὐ φῶς · διὰ τοῦτο εἶφρεν oὕτω . Καὶ ὅρα πῶς αὐτοὺς παραμυθεῖται · ὡς ἂν εἰ λέγε · Μὴ τὸν εὐπαθεῖα εἶναι αὐτoὺς τεκμήριoν ποιεῖσθo - σαν τοῦ μὴ παραγίνεισθαι τὴν κρίσιν · oὕτω μὲν oὖν καὶ παραγίνεται . Ἄξιoν δὲ καὶ ἐκεῖνο ζητῆσαι ·
Lemmas: Β . Ἄνθρωπος γάρ μωρός · καί ὁ ἐνθρῴσκω ζωή ἀπέργω oὐδὲ αὐτός λόγος ἔχω ὁ ὁ ἀλoυργίαν περιμελoμένου . ὁ τoλoν παιπoιούμενoς ὅτι πᾶς , ἀπέρχομαι δεῖ , καί ἀμύνω ὁ ἐχθρός , καί πρoτέρoν ἀναπαύω αὐτός ὁ Ψυχή , ὕω εἄν ἐκτρέχω ὁ τελευταῖος . εἶπον δέ καί τρίτος ἕτερος · ὁ φιλοζωέω , καί σφόδρα ὁ ἐνθρῴσκω ἐπιμένω , ὑπό ὁ ἀθυμία εἄν καί ὁ λύπη διαφθείρω . εἰμί γάρ τις ὁ νέος ὅτι πρό ὁ γήρυς τελευτάω ὁ τελευταῖος ἡπὶσατo , καθάπερ ὁ νωθρός ὁ θηρίον , ἐπειδή συλλαμβάνω , μᾶλλον τοιοῦτος γίγνομαι , προσδοκάω ὁ τελευταῖος , ὕω εἄν διατίθημι καί ὕω . οὐδέ αὐτός ο γεννάω ἀνήρ μισθός εἄν ἔχω . εἰμί γάρ ἀείδω ὅτι πάντως μετά τρεῖς ἔτος ἀπέρχομαι δεῖ , καί πρό ἐκεῖνος εὐ δυνατός , πoλoν εἄν ἔχω μισθός , καταπολεύω ὁ δεῖνος ; εἶπον γάρ εἄν τις πρός αὐτός , ὅτι ἐπεί θαρσέω ὑπέρ ὁ τρεῖς εἶμι , διά οὗτος ὁ κίνδυνος ἐαυτός ἐκθύω , οἶδα ὁ ἄλλος · oὐκ εἄν , σύ ἀπέρχομαι . ὁ γάρ ἐκ ἕκαστος κίνδυνος πρoσo - πoν θνῄσκω , καί εἰδοί ὅτι ζῶ μέν μή παραβουλεύομαι , θνῄσκω δέ τοιοῦτος τλῆμα , ὁ αὐτός πρoθυεις καί ὁ καταφρονέω ὁ ἐνθρῴσκω ζωή μέγιστος ἐκφέρω τεκμήριον . ἀπό δέ oμοδειγμα · οὗτος σύ πιέζω φανερός · εἶπον ἐγώ , εἰμί ὁ πατριάρχης Ἀβραάμ πρᾷος ὅτι οὖον σφάζω ὁ υἱός ἀνέχω , ἐράω ἐν ἔχω τις μισθός ; τις δέ , εἰμί ὁ Παῦλις πρᾷος , ὅτι οὖον θνῄσκω , ὑπέρ-εἶδον ὁ κίνδυνος , πῦς δέ καί θαυμαστός ; οὕτως γάρ καί ὁ νωθρός εἰς πῦρ εἰσβαίνω εἄν , εἰμί τις ἀξιoπίστoν ἐγγύησις εὑρίσκω ὁ ἀσφάλεια . ἄλλος εὐχή ο τρεῖς παῖς τοιοῦτoι · ἀλλά τίς ; Ἄκουος αὐτός λέγω · Βασιλεύς , ἵστημι θεός δέ οὐρανός , δέ ἐξελαύνω ἐγώ ἐκ ὁ χείρ σύ , καί ἐκ ὁ κάμινος οὗτος · καί εἰμί μή , γιγνώσκω ἵστημι σύ , ὅτι ὁ θεός σύ οὖον λατρεύω , καί ὁ εἰκή ὁ χρύσεος ἢ ἄργυρος , οὖον προσκυνέω . ὁράω πάσιος κέρδος εἰμί , καί πλείoνα οὗτος ἐκ ὁ ἀγνοέω ὁ τελευταῖος ; Τέως δέ οὗτος ἀποχράω μανθάνω . Ζεύς οὗτος ὡς κλέπτης ἐν νύξ , ὕω ἔρχομαι · ἵνα μή εἰς κακία ἐξάγω ἐαυτός , ἵνα μή εἰς βραθυεις , ἵνα μή ὁ μισθός ἐγώ ἀποτέμνω . Αὐτί γάρ ἀκριβῶς , φημί , ὁράω . τις ὅς περιεργάζω , εἰμί πείθω εἰμί ; ὑπέρ δέ ἀδηλoντo μᾶλλον , ἔχω ὁ Χριστής εἶπον , μανθάνω · ὅτι διά οὗτος εἶπον , [ 488 ] ἀκούω τίς φημί · γρηγορέω ὅς , ὅτι εὐχή ὁράω πάλος ὥρα ὁ κλέπτης ἔρχομαι . Ζεύς οὗτος καί Παῦλος · λέγω · ὅταν δέ λέγω , Εἰρήνη καί ἀσφάλεια , τότε αἰφνίδιος αὐτός ἐφίστημι ὄλεθρος , ὡς ὁ ὠδίς ὁ ἐν γαστήρ ἔχω , καί εὐ μή ἐκφεύγω . ἐνταῦθα οὗτος ἁγίζω , ὅσπερ καί ἐν ὁ δύο εἶπον Ἐπιστολή . ἐπεί γάρ ὕω μέν εἰμί ἐν θλῖψις , ο δέ πολιορκέω αὐτός ἐν Ανάσης καί ἐν τρυφή , εἶτα αὐτός μέν παραμυθέομαι ὁ παρά - νῆτος δεῖνα ὁ ὁ ἀνάστασις λόγος , ἐκεῖνος δέ πήρα ἐκ ὁ πρoγoνικως ἐνθύμημα φθέγγομαι καί λέγω . Πόσα εἰμί ; ( ὅσπερ καί ο πράσσω λέγω · οἷος ὁ ἄνθρωπος , ὁ τάχος τήκω , ὁ ποιέω ὁ Θεός , Ἰσρα ὁράω · καί ἔρχομαι ὁ βουλή ὁ ἅγιος Ἰσραήλ , ἵνα γιγνώσκω · καί πάλιν · οἷος ο ἐπιθυμέω ὁ ἡμέρα κύριος ( εὐ γάρ ἀπλόος ἐπιθυμέω ) · λέγω , ἀλλά ὁ ἐκ ὁ ἀπιστέω ἐπιθυμέω ) · καί , ὁ ἡμέρα κύριος σκότος , φημί , καί εὐ φάος · διά οὗτος φέρω ὕω . καί ὁράω πῶς αὐτός παραμυθέομαι · ὡς εἄν εἰμί λέγω · μή ὁ εὐπάθεια εἰμί αὐτός τεκμήριον ποιέω - σάω ὁ μή παραγίγνομαι ὁ κρίσις · ὕω μέν ὅς καί παραγίγνομαι . Ἄξιος δέ καί ἐκεῖνος ζητέω ·