joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-thessalonicenses-homiliae-1-11 pg062_0445.4
481 γ . Πλὴν ἐκ περιουσίας πολλῆς καὶ ἐφ’ ἕτερον ἐκεῖνον σαφέστερον λέγω τὸν λόγον . Ἐπεδήμησέ τις ὑμῶν τῇ Παλαιστίνῃ ποτέ ; λοιπὸν γὰρ οὐχὶ λόγον , ἀλλὰ πράγματα ἐρῶ · καίτοι καὶ τὰ πρότερα πραγμάτων σαφέστερα ἦν · ἄπερ γὰρ ἐν ἐπη ἡ Γραφή , ταῦτα τῶν ὁρωμένων πιστότερα . Ἐπεδήμησας οὖν ὑμῶν τις τῇ Παλαιστίνῃ ποτέ ; ἔγωγε οἶμαι . Τί οὖν ; Μαρτυρήσατέ μοι ὑμεῖς οἱ τοὺς τόπους ἐωρακότες πρό ; τοὺς οὐ γενομένοις ἔχει . Ἀσκάλωνος γὰρ ἄνω καὶ Γάζης εἰς αὐτὸ τοῦ Ἰορδάνου ποταμοῦ τὸ τέλος , ἔστι χώρα πολλὰ τις καὶ εὐφορος · μᾶλλον δὲ ἦν · νῦν γὰρ οὐκ ἔστιν · αὕτη δὲ οὐκ ὡς παράδεισος ἦν . Εἴδογάρ , φησί , Λόιτ πῖσαν τὴν περίχωρον τοῦ Ἰορδάνου , καὶ ἦν ποτιζομένη , ὡς παράδεισος τοῦ Θεοῦ . Αὕτη δὲ οὐκ ἡ οὕτως εὐδαλὴς , καὶ πρὸς πάσας τὰς χώρας ἀμιλλωμένη , ἡ θάλασσα τῇ εὐθηνίᾳ τὸν παράδεισον τοῦ Θεοῦ , πασῶν τῶν ἐρήμων ἐρημοτέρα ἐστὶ νῦν · καὶ ἔστηχε μὲν δένδρα , καὶ καρπὸν ἔχει · ὁ δὲ καρπὸς τῆς τοῦ Θεοῦ ὁργῆς ἐστιν ὑπόμνημα . Ἐστήχασι μὲν γὰρ βλαί , καὶ τὸ ξύλον λέγω καὶ ὁ καρπός , λαμπρὰν τὴν ἐπιφάνειαν ἔχουσα , καὶ τῷ ἀγνώτῳ παρέχουσα πολλὰς τὰς ἐλπίδας · εἰ δὲ ληφθεῖν εἰς χεῖρας , διακλαθεῖσαι καρπὸν μὲν οὐδὲνα , κόνιν δὲ καὶ τέφραν πολλὴν δεικνύουσι ἐναποκειμένην ἐνδον . Τοιαύτη καὶ ἡ γῆ πᾶσα · κἂν λίθον εὑρῆς , τετρωγμένον εὑρήσεις . Καὶ τί λέγω λίθον καὶ ξύλα καὶ γῆν , ὅπου γε καὶ ἀήρ , καὶ τὰ ὕδατα μετέχει τῆς συμφοράς ; Καθάπερ γὰρ σώματος ἐμπεριθέντος καὶ κατακαυθέντος , τὸ μὲν σχῆμα μένει , καὶ ὁ τύπος ἐν τῇ τῷ πυρὶ ὕψει , καὶ ὀγκὸς καὶ ἡ ἀναλογία , ἢ δὲ δύναμις οὐχί · οὕτω δὲ ἐκεῖ γῆν ἐστιν ἰδεῖν , ἀλλ’ οὐδὲν ἔχουσαν γῆς , ἀλλὰ πάντα τέφραν · δένδρα καὶ καρπούς , ἀλλ’ οὐδὲν ἔχοντα δένδρων οὐδὲ καρπῶν · ἀέρα καὶ ὕδωρ , ἀλλ’ οὐδὲν ἀέρος οὐδὲ ὕδατος · καὶ γὰρ καὶ ταῦτα τετέφρωται . Καίτοι πῶς ἂν ἀπὸ ἐμ -
Lemmas: 481 γ . πλήν ἐκ περιουσία πολύς καί ἐπί ἕτερος ἐκεῖνος σαφής λέγω ὁ λόγος . Ἐπεδήμησέ τις σύ ὁ Παλαιστίνη ποτός ; λοιπός γάρ οὐ λόγος , ἀλλά πρᾶγμα εἴρω · καίτοι καί ὁ πρότερος πρᾶγμα σαφής εἰμί · Ἄπερ γάρ ἐν ἐπη ὁ γραφή , οὗτος ὁ ὁράω πιστός . ἐπιδημέω οὖν σύ τις ὁ Παλαιστίνη ποτός ; ἔγωγε οἴομαι . τις οὖν ; μαρτυρέω ἐγώ σύ ὁ ὁ τόπος ὁράω πρό ; ὁ οὖον γίγνομαι ἔχω . Ἀσκάλων γάρ ἄνω καί Γάζα εἰς αὐτός ὁ Ἰορδάνης ποταμός ὁ τέλος , εἰμί χώρα πολύς τις καί εὔφορος · μᾶλλον δέ εἰμί · νῦν γάρ οὐ εἰμί · οὗτος δέ οὐ ὡς παράδεισος εἰμί . Εἴδογάρ , φημί , Λόιτ Πῖσα ὁ περίχωρος ὁ Ἰορδάνης , καί εἰμί ποτίζω , ὡς παράδεισος ὁ Θεός . Ἄτη δέ οὐ ὁ οὕτως εὐδαλὴς , καί πρός πᾶς ὁ χώρα ἁμιλλάω , ὁ θάλασσα ὁ εὐθηνία ὁ παράδεισος ὁ Θεός , πᾶς ὁ ἐρῆμος ἐρῆμος εἰμί νῦν · καί στάζω μέν δένδρον , καί καρπός ἔχω · ὁ δέ καρπός1 ὁ ὁ Θεός ἑοργή εἰμί ὑπόμνημα . ἵστημι μέν γάρ βλαί , καί ὁ ξύλον λέγω καί ὁ καρπός , λαμπρός ὁ ἐπιφάνεια ἔχω , καί ὁ ἄγνωτος παρέχω πολύς ὁ ἐλπίς · εἰμί δέ λαμβάνω εἰς χείρ , διακλάω καρπός μέν οὐδείς , κόνις δέ καί τέφρα πολύς δείκνυμι ἐναπόκειμαι ἔνδον . τοιοῦτος καί ὁ γῆ πᾶς · κἀν λίθος εὑρίσκω , τρώγω εὑρίσκω . καί τίς λέγω λίθος καί ξύλον καί γῆ , ὅπου γε καί ἀήρ , καί ὁ ὕδωρ μετέχω ὁ συμφορά ; καθά γάρ σῶμα ἐμπεριτίθημι καί κατακαίω , ὁ μέν σχῆμα μένω , καί ὁ τύπος ἐν ὁ ὁ πῦρ ὕψος , καί ὄγκος καί ὁ ἀναλογία , ἢ δέ δύναμις οὐ · οὗτος δέ ἐκεῖ γῆ εἰμί ὁράω , ἀλλά οὐδείς ἔχω γῆ , ἀλλά πᾶς τέφρα · δένδρον καί καρπός , ἀλλά οὐδείς ἔχω δένδρον οὐδέ καρπός · ἀήρ καί ὕδωρ , ἀλλά οὐδείς ἀήρ οὐδέ ὕδωρ · καί γάρ καί οὗτος τεφρόω . καίτοι πῶς εἄν ἀπό ἐν -