joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-thessalonicenses-homiliae-1-11 pg062_0421.3
ὑμᾶς . Τοῦτέστι μετὰ ἐπαίνων . Οὐχ ὅτε παρήμειν , οὐδ᾽ ὅτε ἐθαυματουργοῦμεν , ἀλλὰ καὶ νῦν , ὅτε πόρῳ ἐμέν , καὶ μαστιζόμεθα , καὶ μυρία πάχομεν δεῖνα , μνήμην ἡμῶν ἀγαθὴν ἔχετε . Ἀκούσατε πῶς θαυμάζονται μαθηταὶ μνείαν ἀγαθὴν περὶ διδασκάλων ἔχοντες , πῶς μαχαρίζονται . Μιμούμεθα τούτους · ἡμᾶς γὰρ αὐτοὺς ὑφελοῦμεν , οὐ τοὺς ἀγαπητούς . Ἐπιποθοῦντες ἡμᾶς , φησίν , ἰδεῖν , καθάπερ καὶ ἡμεῖς ὑμᾶς . Καὶ τοῦτο δὲ αὐτοῦ · εὐφρανε . Τὸ γὰρ μαθεῖν τὸν φιλοῦντα , ὅτι τοῦτο οὐδὲν ὁ φιλούμενος , ὅτι φιλεῖται , πολλὴ παραμυθία καὶ παράκλησις . Διὰ τοῦτο παρεκλήθημεν , ἀδελφοί , ἐφ᾽ ὑμῖν ἐπὶ πᾶσῃ τῇ θλίψει καὶ ἀνάγκῃ ἡμῶν διὰ τῆς ὑμῶν πιστεύς · ὅτι νῦν ζῶμεν , ἐὰν ὑμεῖς στήχητε ἐν Κυρίῳ . Τί Παύλου ἴσον γένοιτ᾽ ἂν , ὅς τὴν τῶν πλησίων σωτηρίαν ἑαυτῷ εἶναι τὴν ἑαυτοῦ , καθάπερ [ 454 ] σῶμα πρὸς μέλη , οὕτω πρὸς πάντας διακειμενος ; τίς δυνησεται ταύτην ῥῆσαι τὴν φωνὴν νῦν ; μᾶλλον δὲ τις δυνησεται οὕτω φρονῆσαι ποτε ; Οὐκ ἠξίου χάριν αὐτῶν · εἰδέναι αὐτῷ τὴν πειρασμὸν τῶν ὑπὲρ αὐτῶν , ἀλλὰ χάριν αὐτοῖς ἤδει , ὅτι οὐκ ἐσαλεύθησαν διὰ τοὺς πειρασμοὺς τοὺς αὐτοῦ · ὡς ἂν εἰ ἔλεγεν , ὅτι Ἡμῖν μᾶλλον , ἢ ἡμῖν ἀπὸ τῶν πειρασμῶν ἐγένετο βλάβη · ὑμεῖς ἐπειράσθητε μᾶλλον ἢ ἡμεῖς , ὑμεῖς οἱ μηδὲν παθόντες , ἡμῶν τῶν παθόντων . Ἐπειδὴ ταῦτα , φησίν , εὐηγγελίσατο ἡμᾶς ὁ Τιμόθεος , οὐδὲν ἀσθανόμεθα τῶν λυπηρῶν , ἀλλὰ , Παρεκλήθημεν ἐπὶ πᾶσῃ τῇ θλίψει · οὐ ταύτης δὲ μόνον , ἀλλὰ καὶ Τῇ ἀνάγκῃ ἡμῶν , φησίν · εἰκῶς . Διδακάλου γὰρ ἀγαθοῦ οὐδὲν ἂν ἀξαιτο λοιπόν , ἕως ἂν τὰ τῶν μαθητῶν κατὰ γνώμην αὐτῷ προχωρῇ . Δι᾽ ὑμῶν , φησίν , παρεκλήθημεν · τοῦτέστιν , ὑμεῖς ἡμᾶς ἐστερεώσατε . Καὶ μὴ τοὐναντίον ἢν · τὸ γὰρ παθόντας μὴ ἐνδοῦναι , ἀλλὰ στήναι γενναίως , ἰκανὸν τοῦς μαθητὰς στηρίζει . Ἄλλ᾽ αὐτὸ · ἅπαν τοὐναντίον ποιεῖ , καὶ εἰς ἐκείνους περιτρέπεται τὸ ἐγκώμιον · ὑμεῖς ἡμᾶς ἠλείψατε , φησίν · ὑμεῖς ἡμῖν ἀναπνεῦσαι δεδώκατε · ὑμεῖς οὐκ ἀφήκατε τῶν πειρασμῶν αἰσθῆσθαι . Καὶ οὐκ εἶπεν , ἀνεπνεύσαμεν , οὐδὲ , παρεμυθίσθημεν · ἀλλὰ τί ; Νῦν ζῶμεν · δείκνυς ὅτι καὶ πειρασμὸν καὶ θάνατον οὐδὲν ἄλλο ἠγεῖται , ἢ τὸ σκάνδαλον τὸ ἐκείνων , ὅπου γε καὶ ζωὴν τὴν ἐκείνων προκοπὴν . Πῶς ἂν ἄλλος τις ἢ τὴν λύπην τὴν ἐπὶ τῇ τῶν μαθητῶν ἀσθενείᾳ , ἢ τὴν χαρὰν ἐδήλωσεν ; Οὐκ εἶπε , χαίρομεν , ἀλλὰ , Ζῶμεν , ἧς λέγων τὸ μέλλουσαν .
Lemmas: σύ . τουτέστι μετά ἔπαινος . οὐχ ὅτε πάρειμι , οὐδέ ὅτε θαυματουργέω , ἀλλά καί νῦν , ὅτε πόρος εἰμί , καί μαστίζω , καί μυρίος πάχω Δεῖνα , μνήμη ἐγώ ἀγαθός ἔχω . ἀκούω πῶς θαυμάζω μαθητής μνεία ἀγαθός περί διδάσκαλος ἔχω , πῶς μαχαριζοντ . μιμέομαι οὗτος · ἐγώ γάρ αὐτός ὑφαιρέω , οὖον ὁ ἀγαπητός . ἐπιποθέω ἐγώ , φημί , ὁράω , καθάπερ καί ἐγώ σύ . καί οὗτος δέ αὐτός · ευφραίνω . ὁ γάρ μανθάνω ὁ φιλέω , ὅτι οὗτος οὐδείς ὁ φιλέω , ὅτι φιλέω , πολύς παραμυθία καί παράκλησις . Ζεύς οὗτος παρακαλέω , ἀδελφός , ἐπί σύ ἐπί πᾶς ὁ θλῖψις καί ἀνάγκη ἐγώ διά ὁ σύ Πιστεύς · ὅτι νῦν ζῶ , ἐάν σύ ἵστημι ἐν κύριος . τις Παῦλος ἴσος γίγνομαι εἄν , ὅς ὁ ὁ πλησίος σωτηρία ἑαυτοῦ εἰμί ὁ ἑαυτοῦ , καθάπερ [ 454 ] σῶμα πρός μέλος , οὗτος πρός πᾶς διάκειμαι ; τίς δύναμαι οὗτος ῥήγνυμι ὁ φωνή νῦν ; μᾶλλον δέ τις δύναμαι οὗτος φρονέω ποτός ; οὐ ἀξιόω χάρις αὐτός · οἶδα αὐτός ὁ πειρασμός ὁ ὑπέρ αὐτός , ἀλλά χάρις αὐτός ἦδος , ὅτι οὐ σαλεύω διά ὁ πειρασμός ὁ αὐτός · ὡς εἄν εἰμί λέγω , ὅτι ἡμῖν μᾶλλον , ἢ ἐγώ ἀπό ὁ πειρασμός γίγνομαι βλάβη · σύ πειράζω μᾶλλον ἢ ἐγώ , σύ ὁ μηδείς πάθος , ἐγώ ὁ πάσχω . ἐπεί οὗτος , φημί , εὐαγγελίζω ἐγώ ὁ Τιμόθεος , οὐδείς ασθανομεθη ὁ λυπηρός , ἀλλά , παρακαλέω ἐπί πᾶς ὁ θλῖψις · οὖον οὗτος δέ μόνος , ἀλλά καί ὁ ἀνάγκη ἐγώ , φημί · ἵημι . Διδακάλου γάρ ἀγαθός οὐδείς εἄν ἄγω λοιπός , ἠώς εἄν ὁ ὁ μαθητής κατά γνώμη αὐτός προχωρέω . διά σύ , φημί , παρακαλέω · τουτέστιν , σύ ἐγώ στερεώνω . καί μή ἐναντίος εἄν · ὁ γάρ πάθος μή ἐνδίδωμι , ἀλλά ἵστημι γενναῖος , ἱκανός ὁ μαθητής στηρίζω . ἄλλος αὐτός · ἅπας ἐναντίος ποιέω , καί εἰς ἐκεῖνος περιτρέπω ὁ ἐγκώμιον · σύ ἐγώ ἀλείφω , φημί · σύ ἐγώ ἀναπνέω δίδωμι · σύ οὐ ἀφίημι ὁ πειρασμός αἰσθάνομαι . καί οὐ εἶπον , ἀναπνέω , οὐδέ , παραμυθίζομαι · ἀλλά τίς ; νῦν ζῶ · δείκνυμι ὅτι καί πειρασμός καί θάνατος οὐδείς ἄλλος ἡγέομαι , ἢ ὁ σκάνδαλον ὁ ἐκεῖνος , ὅπου γε καί ζωή ὁ ἐκεῖνος προκοπή . Πῶς εἄν ἄλλος τις ἢ ὁ λύπη ὁ ἐπί ὁ ὁ μαθητής ἀσθένεια , ἢ ὁ χαρά δηλόω ; οὐ εἶπον , χαίρω , ἀλλά , ζάω , ὅς λέγω ὁ μέλλω .