joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0119.2
τοῦ λαβεῖν , τίνος οὐκ ἂν εἴη καταγελαστότερος ; Καὶ γὰρ τοὺς κύνας πολλάκις φοβηθέντες , προηχήμεθα ἄπερ κατεῖχον . Τί πάλιν αἰσχρότερον , εἰπὲ μοι , βραχία περιβεβλημένων αἰτεῖν , ἢ σφηνχὰ φοροῦντα ; Ὦσαν μὲν γὰρ πλουτῶν τις γέροντας θεραπεύει πέντηας , ὥστε νὰ ἐκεῖνον λαβεῖν , καὶ ταῦτα παιδὸν δυντων , τίνος ἐσται συγγνώμης ἄξιος ; Εἰ δὲ βουλεύσῃ , καὶ τὰ ῥήματα αὐτὰ ἐξετάσωμεν , τῖνα μὲν οἱ πλουτοῦντες ἐπαιτοῦντες λέγουσι , τίνὰ δὲ οἱ πέντητες . Τί οὖν ὁ πέντης φησίν ; Ὦτι ὁ διδοὺς ἐλεημοσύνην οὐ μετριάσει ποτέ , ὅτι ἀπὸ τῶν τοῦ Θεοῦ δίδωσιν , ὅτι ὁ Θεὸς φιλάνθρωπος καὶ μεῖζονα ἀντιδίδωσιν · ὅπερ ἄπαντα φιλοσοφίας ἐστὶ ῥήματα καὶ παραίνεσις καὶ συμβουλή . Ἄξιοι σε γὰρ πρὸς τὸν Δεσπότην ἰδεῖν , καὶ τὸν φόβον ἐξαιρεῖν σου τῆς μελλούσης πεινίας · καὶ πολλὴν ἂν τις Ἰδοὺ διδασκαλίαν ἐν τοῖς τῶν ἐπαιτουμένων ῥήμασι . Τὰ δὲ τῶν πλουτουμένων ὅποια ; Χοίρων καὶ κυνῶν καὶ λύκων καὶ τῶν ἄλλων θηρίων . Οἱ μὲν γὰρ αὐτῶν περὶ τραπέζας καὶ δῶρα καὶ παρυκευμάτων καὶ οἴνου παντοδαποῦ καὶ μύρων καὶ ἱματίων καὶ τῆς τῶν διαπαντὸς διαλέγονται ἀσωτίας · οἱ δὲ περὶ τόκων καὶ δανεισμάτων , καὶ γραμματεία πλάττοντες καὶ χρεῶν ὀγκὸν ἀφόρητον ἐπαιρούμενοις , ὡς ἐκ πατέρων ἢ πάππων ἀρχὴν εἰληφὼτα , τοῦ μὲν οἴκων , τοῦ δὲ τῶν ἀγρῶν , τοῦ δὲ ἀνδράποδον ἀφαιροῦνται καὶ τὰ ὄντα ἀπαντα . Τί δὲ τις εἴποι τὰς διαθήκας , τὰς ἀντὶ μέλανος ἄσπας γεγραμμένας ; Ἡ γὰρ κίνδυνον ἀφόρητον περιισθῆσαντες , ἢ μικραῖς τισὶ καταχρησάμενοις ὑποσχάμενοι , οὓς ἂν ἴδωσιν ὀλίγα τινὰ κακτημένους , ἐπαισιν τοὺς μὲν προσήκοντας ἀπαντας καὶ πενία πολλάκις ἀπολλυμένους παραδραμεῖν , αὐτοὺς δὲ ἀντ' ἐκείνων ἐγγραφάμε . Ταῦτ' οὖν ποιῶν ὤρησον οὐκ ἀποκρύπτεις μανίας καὶ ἀφροσύνην ; Διὸ , παρακαλῶ , πάντα τὸν τοιοῦτον πλοῦτον φύγωμεν , τὸν αἰσχρὸν καὶ φάνων γέμοντα · καὶ κτησώμεθα τὸν πνευματικόν , καὶ τοὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς θησαυροὺς ἐπιζητήσωμεν . Οὐ γὰρ τοὺς ἔχοντας , ἐκεῖνοι οἱ πλούσιοι , ἐκεῖνοι οἱ εὐποροι , καὶ τῶν ἐνταῦθα καὶ τῶν ἐκεῖ πάντων ἀπολαύοντες . Ὁ γὰρ βουλόμενος πνεῦσαι κατὰ τὸν τοῦ Θεοῦ λόγον , τῶν πάντων οἰκίας ἀναγνώμας ἔχει . Τῷ γὰρ οὐδὲν κακτημένῳ διὰ τὸν Θεόν , ἔκστατος ἀν ἐνέγκοι τὰ ἐαυτοῦ · ὁ δὲ μικρὰ μετ' ἀδικίας βουλόμενος ἔχειν , τὰς ἀπάντων ἀπεκλείσθε θύρας . Ἴνα τοίνυν καὶ τῶν ἐνταῦθα καὶ τῶν ἐκεῖ ἀγαθῶν ἐπιτύχωμεν , ἐλθώμεθα τὸν πλοῦτον τὸν ἀκίνητον , τὴν ἀθάνατον εὐτορίαν · ἥς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , καὶ τὰ ἐξῆς .
Lemmas: ὁ λαμβάνω , τίς οὐ εἄν εἰμί καταγέλαστος ; καί γάρ ὁ κύω πολλάκις φοβέω , προάγω Ἄπερ κατέχω . τις πάλιν αἰσχρός , εἶπον ἐγώ , βράχος περιβάλλω αἰτέω , ἢ σφηνχὰ φορός ; ὠθέω μέν γάρ πλοῦτος τις γέρων θεραπεύω πέντη , ὥστε νή ἐκεῖνος λαμβάνω , καί οὗτος παιδνός δύο , τίς εἰμαι συγγνώμη ἄξιος ; εἰμί δέ βουλεύω , καί ὁ ῥῆμα αὐτός ἐξετάζω , τίς μέν ὁ πλουτέω ἐπαιτέω λέγω , τις δέ ὁ πέντητες . τις οὖν ὁ πέντη φημί ; οὖς ὁ δίδωμι ἐλεημοσύνη οὖον μετριάζω ποτός , ὅτι ἀπό ὁ ὁ Θεός δίδωμι , ὅτι ὁ θεός φιλάνθρωπος καί μείζων ἀντιδίδωμι · ὅσπερ ἅπας φιλοσοφία εἰμί ῥῆμα καί παραίνεσις καί συμβουλή . ἄξιος σύ γάρ πρός ὁ δεσπότης ὁράω , καί ὁ φόβος ἐξαιρέω σύ ὁ μέλλω πηνιάω · καί πολύς εἄν τις ἰδέ διδασκαλία ἐν ὁ ὁ ἐπαιτέω ῥῆμα . ὁ δέ ὁ πλουτέω όποιος ; Χοίρων καί κύω καί λύκος καί ὁ ἄλλος θηρίον . ὁ μέν γάρ αὐτός περί τράπεζα καί Δῶρα καί παρυκευματη καί οἶνος παντοδαπός καί Μύρων καί ἱμάτιον καί ὁ ὁ διαπαντός διαλέγω ἀσωτία · ὁ δέ περί τόκος καί δάνεισμα , καί γραμματεία πλάσσω καί χρέος ὄγκος ἀφόρητος ἐπαίρω , ὡς ἐκ πατήρ ἢ πάππος ἀρχή λαμβάνω , ὁ μέν οἶκος , ὁ δέ ὁ ἀγρός , ὁ δέ ἀνδράποδον ἀφαιρέω καί ὁ εἰμί ἅπας . τις δέ τις εἶπον ὁ διαθήκη , ὁ ἀντί μέλας Άσπας γράφω ; ὁ γάρ κίνδυνος ἀφόρητος περιισθῆσαντες , ἢ μικρός τις καταχράομαι ὑπισχνέομαι , ὅς εἄν ὁράω ὀλίγος τις κακτημένους , παῖς ὁ μέν προσήκω ἅπας καί πενία πολλάκις ἀπολύω παρατρέχω , αὐτός δέ ἀντί ἐκεῖνος εγγράφω . ταῦτα οὖν ποιέω ὄρνυμι οὐ ἀποκρύπτω μανία καί ἀφροσύνη ; Διὸ , παρακαλέω , πᾶς ὁ τοιοῦτος πλοῦτος φεύγω , ὁ αἰσχρός καί Φάνων γέμω · καί κτάομαι ὁ πνευματικός , καί ὁ ἐν ὁ οὐρανός θησαυρός ἐπιζητέω . οὖον γάρ ὁ ἔχω , ἐκεῖνος ὁ πλούσιος , ἐκεῖνος ὁ εὔπορος , καί ὁ ἐνταῦθα καί ὁ ἐκεῖ πᾶς ἀπολαύω . ὁ γάρ βούλομαι πνέω κατά ὁ ὁ Θεός λόγος , ὁ πᾶς οἰκίον ἀνάγνωμα ἔχω . ὁ γάρ οὐδείς κακτημένῳ διά ὁ Θεός , ἐξίστημι εἰς φέρω ὁ ἑαυτοῦ · ὁ δέ μικρός μετά ἀδικία βούλομαι ἔχω , ὁ ἀπαντάω ἀποκλείω θύρα . ἵνα τοίνυν καί ὁ ἐνταῦθα καί ὁ ἐκεῖ ἀγαθός ἐπιτυγχάνω , ἔρχομαι ὁ πλοῦτος ὁ ἀκίνητος , ὁ ἀθάνατος εὐτορίαν · ἥς γίγνομαι πᾶς ἐγώ ἐπιτυγχάνω χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , καί ὁ ἑξῆς .