ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0094.1
μηδενὶ μεταδοῦναι τῆς τέχνης , καὶ ἑαυτὸν καὶ τὰς λοιπὰς ἀνατρέψαι τέχνας . 'Ὁ σκευοποιὸς ὁμοίως , ὁ γεωργὸς , ὁ σιτοπώλης , καὶ ἕκαστος τῶν ἀναγκαίων ἐπιτηδίων μεστόνων , εἰ βουληθῇ μὴ μεταδοῦναι ἑτέρῳ τῶν ἀπὸ τῆς τέχνης , οὐχὶ τοῦτὶ λαὼν μόνον , ἀλλὰ καὶ ἑαυτὸν τοὺς ἄλλους προσαποκτελεῖ . Καὶ τί λέγω τοὺς πλουτοῦντας ; Καὶ γὰρ οἱ πέντες , εἰ τὴν ὑμετέραν τῶν πλεονεκτητούντων καὶ πλουτοῦντων κακίαν μετήλθον , μάγιστα ἂν ὑμᾶς [ 86 ] ἐδλαφαν , καὶ ταχέως ἂν ὑμᾶς ἐποίησαν πέντας , μέλλον δὲ καὶ ἀπολέσαι , εἰ μὴ δεομένους τῶν ἑαυτῶν μεταδοῦναι ἠθουλήθησαν · εἰον , ὁ γηπώνας τῆς ἀπὸ τῶν χειρῶν ἐργασίας , ὁ ναύτης τῆς ἀπὸ τοῦ πλεῖν ἐμπορίας , ὁ στρατιώτης τῆς ἀριστείας τῆς ἀπὸ τοῦ πολέμου . " Ὦστε εἰ καὶ μηδὲν ἕτερον , τοῦτο γοῦν αἰδέσθητε , καὶ τῇ ἐκείνων μιμησάσθε φιλοσοφίᾳ . Οὐ μεταδίδως τοῦ πλοῦτου οὐδενί ; Οὐκοῦν μὴ καταλαβῆς παρ' ἑτέρου μηδενός · εἰ δὲ τοῦτο ἔστι , τὰ πάντα ἀνετραπῆσεται . Πανταχοῦ γὰρ τὸ διδόναι καὶ μεταλαμβάνειν ἀρχὴ πολλῶν ἐστιν ἀγαθῶν , ἐπὶ σπερματῶν , ἐπὶ μαθητῶν , ἐπὶ τεχνῶν . Ἄν γὰρ βουληθῇ τις παρ' ἑαυτῷ κατέχων τὴν τέχνην , καὶ ἑαυτὸν καὶ τὸν βίον ἐκώψεν ἀπαντα . Καὶ ὁ γεωργὸς τὰ σπέρματα ἂν οὐκὲ πατροφύζας φυλάττοι , λιμὸν ἐργάσεται χάλπων · οὕτως καὶ ὁ πλουτῶν ἐὰν ἐπὶ τῶν χρημάτων τοῦτο ποιῇ , πρὸ τῶν πάντων ἑαυτὸν ἀνεμεῖ , τὴν φλόγα τῆς γάμνης χαλεπωτέραν κατὰ τῆς ἑαυτοῦ σωφροσύνης κεφαλῆς . " Ὦσπερ οὖν οἱ διδάσκαλοι , κἂν πολλοὺς ἔχωσι τοὺς μαθητάς , ἐκάστῳ μεταδιδάσι τῆς τέχνης · οὕτως καὶ σὺ πολλοὺς πτῆσαι τοὺς ἐνεργοῦμένους · καὶ λεγέσθωσαν ἀπαντες , ὅτι Τὸν δεῖνα ἀπήλλαξε πεινίας , καὶ τὸν δεῖνα κινδύνων · καὶ , 'Ὁ δεῖνα ἂν ἀπώλετο , εἰ μὴ μετὰ τὴν χάριν τοῦ Θεοῦ
Lemmas: μηδείς μεταδίδωμι ὁ τέχνη , καί ἑαυτοῦ καί ὁ λοιπάς ἀνατρέπω τέχνη . Ὁ σκευοποιός ὁμοίως , ὁ γεωργός , ὁ σιτοπώλης , καί ἕκαστος ὁ ἀναγκαῖος ἐπιτηδίων μεστοναω , εἰμί βούλομαι μή μεταδίδωμι ἕτερος ὁ ἀπό ὁ τέχνη , οὐ τοῦτος λαός μόνος , ἀλλά καί ἑαυτοῦ ὁ ἄλλος προσαποκτελεῖ . καί τίς λέγω ὁ πλουτέω ; καί γάρ ὁ Πέντες , εἰμί ὁ ὑμέτερος ὁ πλεονεκτέω καί πλουτέω κακία μετέρχομαι , μάγιστα εἄν σύ [ 86 ] ἐδλαφαν , καί ταχέως εἄν σύ ποιέω Πέντας , μέλλω δέ καί ἀπόλλυμι , εἰμί μή δήω ὁ ἑαυτοῦ μεταδίδωμι ἠθουλήθησαν · Ἀγαμεμνόνειος , ὁ γηπώνας ὁ ἀπό ὁ χείρ ἐργασία , ὁ ναύτης ὁ ἀπό ὁ πλέω ἐμπορία , ὁ στρατιώτης ὁ ἀριστεία ὁ ἀπό ὁ πόλεμος . " ὥστε εἰμί καί μηδείς ἕτερος , οὗτος γοῦν αἰδέομαι , καί ὁ ἐκεῖνος μιμέομαι φιλοσοφία . οὖον μεταδίδωμι ὁ πλοῦτος οὐδείς ; οὐκοῦν μή καταλαμβάνω παρά ἕτερος μηδείς · εἰμί δέ οὗτος εἰμί , ὁ πᾶς ἀνατρέπω . πανταχοῦ γάρ ὁ δίδωμι καί μεταλαμβάνω ἀρχή πολύς εἰμί ἀγαθός , ἐπί σπέρμα , ἐπί μαθητής , ἐπί τέχνη . ἄν γάρ βούλομαι τις παρά ἑαυτοῦ κατέχω ὁ τέχνη , καί ἑαυτοῦ καί ὁ βίος ἐκώψεν ἅπας . καί ὁ γεωργός ὁ σπέρμα εἄν οὔκω πατροφυζα φυλάσσω , λιμός ἐργάζομαι Χάλπων · οὕτως καί ὁ πλοῦτος ἐάν ἐπί ὁ χρῆμα οὗτος ποιέω , πρό ὁ πᾶς ἑαυτοῦ ἀνεμέω , ὁ φλόξ ὁ γάμνης χαλεπός κατά ὁ ἑαυτοῦ σωφροσύνη κεφαλή . " ὥσπερ οὖν ὁ διδάσκαλος , κἀν πολύς ἔχω ὁ μαθητής , ἕκαστος μεταδίδωμι ὁ τέχνη · οὕτως καί σύ πολύς πτήσσω ὁ ἐνεργέω · καί λέγω ἅπας , ὅτι ὁ Δεῖνα ἀπαλλάσσω πηνιάω , καί ὁ Δεῖνα κίνδυνος · καί , Ὁ Δεῖνα εἄν ἀπόλλυμι , εἰμί μή μετά ὁ χάρις ὁ Θεός
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0094.2
ΟΜΙΛΙΑ ΙΑ'
Lemmas: Ὁμιλία ἰά
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0094.3
'Ἐμοὶ δὲ εἰς ἐλάχιστον ἐστιν , ἵνα ὑφ' ὑμῶν ἀνακριθῶ , ἢ διὰ ἀνθρωπίνης ἡμέρας · ἀλλ' οὐδὲ ἐμαυτὸν ἀνακρίνω ( οὐδὲν γὰρ ἐμαυτῷ συννοῶ · ἀλλ' οὐκ ἐν τούτῳ δεδικαιώμαι ) · ὁ δὲ ἀνακρίνων με , Κύριός ἐστι .
Lemmas: Ἐμός δέ εἰς μικρός εἰμί , ἵνα ὑπό σύ ἀνακρίνω , ἢ διά ἀνθρώπινος ἡμέρα · ἀλλά οὐδέ ἐμαυτοῦ ἀνακρίνω ( οὐδείς γάρ ἐμαυτοῦ συννοέω · ἀλλά οὐ ἐν οὗτος δικαιόω ) · ὁ δέ ἀνακρίνω ἐγώ , κύριος εἰμί .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0095.4
γ’ . Εἰ δὲ τὸ μὴ μετανοεῖν ἐπὶ ἁμαρτήμασι , χαλεπόν ,
Lemmas: γε . εἰμί δέ ὁ μή μετανοέω ἐπί ἁμάρτημα , χαλεπός ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0099.2
ε' . Καὶ ἐπὶ πάντων δὲ τῶν ἄλλων τοῦτο συμβαίνειν ἴδοι τις ἂν . Καὶ γὰρ φυτὸν ἄρτι μὲν ἐντεθεὶς ἐπὶ τῆς γῆς , εὐχολῶς ἀνασπάται · χρόνῳ δὲ πολλῷ βιζωθὲν , οὐκέτι , ἀλλὰ πολλῆς δεῖται τῆς μοχλεύσεως · καὶ οἰκοδομὴ νεοπαγὴς μὲν οὖσα , περιτρέπεται εὐχολῶς · ὑπὸ τῶν ἐνοχλούντων · παγείσα δὲ καλῶς , πολλὰ παρέχει τοὺς καθαιρεῖν ἐπιχειροῦσι τὰ πράγματα · καὶ θηρίον τῶπις ἐμφιλοχωρήσαν πολλῷ χρόνῳ δυσχολῶς ἐλαύνεται . Τοὺς μὲν οὖν οὐδένα καταχθείσιν ὑπὸ τοῦ πάθους μὴ παρακαλῶ μὴ ἀλῶναι · εὐχολώτερον γὰρ φυλλάσθαι μὴ ἐμπεσεῖν , ἢ ἐμπεσόντας ἀποσπῆναι . Τοὺς δὲ καταχθείσιν καὶ καταβραγμένους , ἐὰν θελήσωσιν ἐπιδοῦναι ἑαυτοὺς ἰατρῷ τῷ λόγῳ , πολλὴν ἐπαγγέλλομαι σωτηρίας ἐλπίδα τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι . Ἄν γὰρ τοὺς παθόντας καὶ περιπεσόντας τῷ νοσήματι , καὶ ἀνεγνώντες ἐννοήσωσι , χρηστὰς ξέουσιν ἐλπίδας ὑπὲρ τῆς τοῦ νοσήματος ἀπαλλαγῆς . Τίς οὖν περιέμενε τῷ νοσήματι τούτῳ , καὶ ἀπληξίᾳ ῥαδίως ; Ὁ Σαχχαῖος ἐκεῖνος . Τί γὰρ τελῶνον μᾶλλον φιλοχρήματον γένοιτ' ἂν ; Ἄλλ' ὁρῶν ἐγένετο φιλόσοφος , καὶ πᾶσαν ἔσβεσε τὴν πυράν . Ὁ Ματθαῖος ὁμοίως · καὶ γὰρ καὶ οὗτος τελῶνὴς ἦν , καὶ ἀρπαγὴ διηνεκῶς ζῶν . Ἄλλὰ καὶ οὗτος ἀθρόον ἀπεδύσατο τὴν βλάβην , καὶ τὸ δίφρος ἔσβεσε , καὶ πραγματείαν μετέθηκε πνευματικήν . Τοιούτους τοίνυν καὶ τοὺς κατ' αὐτοὺς ἐννοῶν , μὴδὲ σὺ ἀπογνῶς . Ἄν γὰρ θέλῃς , δυνηθήσαχέως ἀνεγνῆσει . Καὶ εἰ βούλει , κατὰ τὸν τῶν ἰατρῶν
Lemmas: εἰ . καί ἐπί πᾶς δέ ὁ ἄλλος οὗτος συμβαίνω ὁράω τις εἄν . καί γάρ φυτόν ἄρτι μέν ἐντίθημι ἐπί ὁ γῆ , εὐχολῶς ἀνασπάω · χρόνος δέ πολύς βιζωθὲν , οὐκέτι , ἀλλά πολύς δήω ὁ μόχλευσις · καί οἰκοδομή νεοπαγής μέν εἰμί , περιτρέπω εὐχολῶς · ὑπό ὁ ἐνοχλέω · πήγνυμι δέ καλῶς , πολύς παρέχω ὁ καθαιρέω ἐπιχειρέω ὁ πρᾶγμα · καί θηρίον τῶπις ἐμφιλοχωρέω πολύς χρόνος δύσκολος ἐλαύνω . ὁ μέν οὖν οὐδείς κατάγω ὑπό ὁ πάθος μή παρακαλέω μή ἁλίσκομαι · εὔκολος γάρ φυλλάζω μή ἐμπίπτω , ἢ ἐμπίπτω ἀποσπάω . ὁ δέ κατάγω καί καταβρέχω , ἐάν ἐθέλω ἐπιδίδωμι ἑαυτοῦ ἰατρός ὁ λόγος , πολύς ἐπαγγέλλω σωτηρία ἐλπίς ὁ ὁ Θεός χάρις . ἄν γάρ ὁ πάθος καί περιπίπτω ὁ νόσημα , καί ἀναγιγνώσκω ἐννοέω , χρηστός ξέω ἐλπίς ὑπέρ ὁ ὁ νόσημα ἀπαλλαγή . Τῖς οὖν περιμένω ὁ νόσημα οὗτος , καί ἀπληξίᾳ ῥᾳδίως ; ὁ Σαχχαῖος ἐκεῖνος . τις γάρ τέλων μᾶλλον φιλοχρήματος γίγνομαι εἄν ; ἄλλος ὁράω γίγνομαι φιλόσοφος , καί πᾶς σβέννυμι ὁ πυρά . ὁ Ματθαῖος ὁμοίως · καί γάρ καί οὗτος τελώνης εἰμί , καί ἁρπάζω διηνεκής ζῶ . ἀλλά καί οὗτος ἀθρόος ἀποδύω ὁ βλάβη , καί ὁ δίφρος σβέννυμι , καί πραγματεία μετατίθημι πνευματικός . τοιοῦτος τοίνυν καί ὁ κατά αὐτός ἐννοέω , μηδέ σύ ἀπογιγνώσκω . ἄν γάρ ἐθέλω , δυνηθήσαχέως ἀναγιγνώσκω . καί εἰμί βούλομαι , κατά ὁ ὁ ἰατρός
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0102.1
καίτοι πολλάκις ἐκπίπτον ἀπίστους οὐκ εἰς σιχλίαν οὐδὲ πρὸς γυναῖκα , οὐδ’ εἰς εὐήνην , ἀλλ’ εἰς σιθίδα χόρτου , καθάπερ τοὺς κύνας ὁρῶμεν δι’ ὀλης λυττοῦντας νυκτός . Καὶ σὺ μὲν , κἂν μικρὰν τινὰ σταγῶνα κατεναγείσῃσαν ἀπὸ τῆς στέγης ἔθης , πάντα ἀναστρέπεις τὸν οἶκον , οἰκίας καλῶν , πάντα κινῶν · ἐκεῖνος δὲ ἐν βραχίους καὶ χόρτον καὶ σπλην χείμενος , ἁπαντα ὑπομένει τὸν χρομόν .
Lemmas: καίτοι πολλάκις ἐκπίπτω ἄπιστος οὐ εἰς σιχλια οὐδέ πρός γυνή , οὐδέ εἰς ὑήνη , ἀλλά εἰς σιθίδα χόρτος , καθάπερ ὁ κύω ὁράω διά ὅλος λυττέω νύξ . καί σύ μέν , κἀν μικρός τις Σταγώνα καταφέρω ἀπό ὁ στέγω ἔθω , πᾶς ἀναστρέφω ὁ οἶκος , οἰκίον καλός , πᾶς κινέω · ἐκεῖνος δέ ἐν βραχύς καί χόρτος καί σπλήν χέω , ἅπας ὑπομένω ὁ χρόμος .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0102.3
ΟΜΙΛΙΑ ΙΒ’ .
Lemmas: Ὁμιλία ἶβις .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0102.4
Ταῦτα δέ , ἀδελφοί , μετεσχηματίσα εἰς ἑμαυτὸν καὶ Ἀπολλὼ δι’ ὑμᾶς , ἵνα ἂν ἡμῶν μᾶθῃτε , τὸ μὴ ὑπὲρ ὃ γέγραπται φρονεῖν .
Lemmas: οὗτος δέ , ἀδελφός , μετασχηματίζω εἰς ἐμαυτοῦ καί Ἀπολλῶς διά σύ , ἵνα εἄν ἐγώ μανθάνω , ὁ μή ὑπέρ ὅς γράφω φρονέω .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0102.5
σ’ . Ἐκὼ μὲν αὐτὴ τῶν φορτικῶν ἔδει ῥημάτων , οὐκ ἀπεκάλυψα τὴν σκηνήν , ἀλλ’ ὡς αὐτὸς ὤν τὸ ταῦτα ἀκούειν , οὕτω διελέγετο , ἵνα τὸ ἀξίωμα τῶν ἐγκαλουμένων προσώπων τοῖς ἐγκαλοῦσιν ἀντικέπτον , ἀπὸ τῶν ἐγκλημάτων εἰς ὀργὴν ἐξαναχθῆναι μὴ συγχωρήσῃ · ἐπειδὴ δὲ ἀνεῖναι λοιπὸν ἔδει , τότε ἀπαρριμάσας αὐτό , καὶ τὸ προσώπιον ἀπάρας b , ἔδειξε τὰ χρησμένα πράγματα ἐν τῇ τῷ Παύλῳ καὶ Ἀπολλῷ προσηγορίᾳ . Διὸ καὶ ἔλεγεν · Ταῦτα δέ , ἀδελφοί , μετεσχηματίσα εἰς ἑμαυτὸν καὶ Ἀπολλῶ . Καὶ καθάπαρ ἐκὼ τῶν μαγόντων , ὅταν λακίζει τὸ παιδίον τὸ ἀρρώστουν καὶ ἀποστρέφεται τὰ προσφερόμενα σιντία παρὰ τῶν ἰατρῶν , τὸν πατέρα ἢ τὸν παιδαγωγὸν καλέσαντες οἱ προσεδρεύοντες , παρὰ τῶν τοῦ ἰατροῦ χειρῶν λαβόντες τὰ στίλια προσάγουσι χελάουσιν , ὅπως ἐκ τοῦ φόβου τοῦ πρὸς ἀξιόους ἐξάσθαι τὰς ἡγεσίας · οὕτω καὶ Παῦλος μέλλων ὑπὲρ ἐτέρων ἐγκάλειν , τῶν μὲν ὡς ἀδικουμένων , τῶν δὲ ὡς πέρα τοῦ μέτρου τιμωμένων , αὐτὰ μὲν οὐχ ἔθηκε τὰ πρόσωπα , ἐπὶ δὲ τῆς ἑαυτοῦ προσηγορίας καὶ τῆς Ἀπολλῶ τὸν λόγον προσήγαγεν , ἵνα αἰδοῦμενοι τοῦτους δέξωνται τὴν θεραπείαν · ἐπειδὴ δὲ ἐδέξαντο , τότε λοιπὸν ἀπεκάλυψεν ὑπὲρ οὐχ ταῦτα ἔλεγεν . Ἐν δὲ ταῦτα οὐχ ὑπόκρισις , ἀλλὰ συγκατάβασις καὶ οἰκονομία . Εἰ γὰρ εἴπε φανερῶς , ὅτι ἡμᾶς τὸ τοῦς ἄνδρας χρίνετε τοὺς ἄνους , καὶ θαυμαστούς , κἂν ἐδυσχέρασαν καὶ ἀπεπτήσαν · νῦν δὲ εἰπών · Ἐμοὶ δὲ εἰς ἐλάχιστον ἔστιν , ἵνα ὑφ’ ὑμῶν ἀνακριθῶ ·
Lemmas: σός . ἔκω μέν αὐτός ὁ φορτικός ἐσθίω ῥῆμα , οὐ ἀποκαλύπτω ὁ σκηνή , ἀλλά ὡς αὐτός εἰμί ὁ οὗτος ἀκούω , οὗτος διαλέγω , ἵνα ὁ ἀξίωμα ὁ ἐγκαλέω πρόσωπον ὁ ἐγκαλέω ἀντικόπτω , ἀπό ὁ ἔγκλημα εἰς ὀργή ἐξανάγω μή συγχωρέω · ἐπεί δέ ἀνίημι λοιπός ἐσθίω , τότε ἀπαρριμάσας αὐτός , καί ὁ προσωπεῖον ἀπαίρω b , δείκνυμι ὁ χράω πρᾶγμα ἐν ὁ ὁ Παῦλος καί Ἀπολλῶς προσηγορία . Διὸ καί λέγω · οὗτος δέ , ἀδελφός , μετασχηματίζω εἰς ἐμαυτοῦ καί Ἀπολλῶς . καί καθάπαρ ἔκω ὁ μάσσω , ὅταν λακίζω ὁ παιδίον ὁ ἀρρωστέω καί ἀποστρέφω ὁ προσφέρω σιντί παρά ὁ ἰατρός , ὁ πατήρ ἢ ὁ παιδαγωγός καλέω ὁ προσεδρεύω , παρά ὁ ὁ ἰατρός χείρ λαμβάνω ὁ Στίλια προσάγω χελαους , ὅπως ἐκ ὁ φόβος ὁ πρός ἀξιόω ξαίνω ὁ ηγεσία · οὗτος καί Παῦλος μέλλω ὑπέρ ἕτερος ἐγκαλέω , ὁ μέν ὡς ἀδικέω , ὁ δέ ὡς πέρα ὁ μέτρον τιμάω , αὐτός μέν οὐ τίθημι ὁ πρόσωπον , ἐπί δέ ὁ ἑαυτοῦ προσηγορία καί ὁ Ἀπολλῶς ὁ λόγος προσάγω , ἵνα αἰδέομαι οὗτος δέχομαι ὁ θεραπεία · ἐπεί δέ δέχομαι , τότε λοιπός ἀποκαλύπτω ὑπέρ οὐ οὗτος λέγω . ἐν δέ οὗτος οὐ ὑπόκρισις , ἀλλά συγκατάβασις καί οἰκονομία . εἰμί γάρ εἶπον φανερῶς , ὅτι ἐγώ ὁ ὁ ἀνήρ χρίω ὁ ἄνοος , καί θαυμαστός , κἀν ἐδυσχέρασαν καί ἀποπτάω · νῦν δέ εἶπον · ἐμός δέ εἰς μικρός εἰμί , ἵνα ὑπό σύ ἀνακρίνω ·
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.1
ὑάνειν τὴν ἀσχημοσύνην . Τί γὰρ ὁ πολὺς ὄχλος βούτὰ ἄλλα περιάμματα τὰ τοιαῦτα τοῦ παιδίου ἐμ -
Lemmas: ὕω ὁ ἀσχημοσύνη . τις γάρ ὁ πολύς ὄχλος Βούτης ἄλλος περίαμμα ὁ τοιοῦτος ὁ παιδίον ἐν -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.2
λεται ; τί δὲ ἡ μήτηρ ; τί δὲ αἱ σύριγγες ; οὐχ εὐδηλον πιστεύονται τὴν ἀσφάλειαν . Εἴπω τι τοῦτο κατωχε -
Lemmas: λεται ; τίς δέ ὁ μήτηρ ; τίς δέ ὁ σῦριγξ ; οὐ ευδηλος πιστεύω ὁ ἀσφάλεια . εἶπον τίς οὗτος κατοίχομαι -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.3
ὅτι ἕνα μὲν οἱ ἐν ταῖς οἴκαις ὄντες , καὶ βαπτιζόλαστότερον ἑτερον ; Ἄλλὰ μηδεὶς ἀκαιρίαν ἡμῶν
Lemmas: ὅτι εἷς μέν ὁ ἐν ὁ οἰκέω εἰμί , καί βαπτιζολαστοτερος ἕτερος ; ἀλλά μηδείς ἀκαιρία ἐγώ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.4
μενοι ὑπὸν βαθεῖ , ταῦτα ἀγνοοῦσι , ἀλλ’ ὧδ’ τὸς καταγινοισκω , εἰ καὶ μέχρι τούτων προάσιν ὁ
Lemmas: μένω ὕπειμι βαθύς , οὗτος ἀγνοέω , ἀλλά ὧδε τός καταγινοισκω , εἰμί καί μέχρι οὗτος προασις ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.5
σύριγξ διεγερμένοι , καὶ ἀνωθεν ἀπὸ τῶν δρυλόγος . Ὁ γὰρ τὸν σηπεδὼνα καθαρὰ βουλόμενος , οὐ
Lemmas: σῦριγξ διεγείρω , καί ἄνωθεν ἀπό ὁ δρυλόγος . ὁ γάρ ὁ σηπεδών καθαρός βούλομαι , οὖον
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.6
φάκων κατακύπτοντες , μάρτυρες γένοιντο τῆς παρατιθέσεται πρῶτερας τὰς ἑαυτοῦ μολύναι χεῖρας .
Lemmas: φακός κατακύπτω , μάρτυς γίγνομαι ὁ παρατίθημι πρῶτερας ὁ ἑαυτοῦ μολύνω χείρ .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.7
χιουμβίας ἐκείνης ; Τί δὲ ἐν εἴποι τὰς ὀθὰς αὐτάς , Τί δήπου ; οὖν τοῦτό ἐστι τὸ καταγέλαστον ; Ὦ μη -
Lemmas: χιουμβίας ἐκεῖνος ; τις δέ ἐν εἶπον ὁ ὀθὰς αὐτός , τις δήπου ; οὖν οὗτος εἰμί ὁ καταγέλαστος ; ὦ μη -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.8
αἱ πάσης γέμουσιν ἀκολασίας , ἔρωτας ἀτόπους καὶ δὲν μὲν εἶναι δοκεῖ ( διὰ γὰρ τοῦτο στένω ) , ἀρχὴ δὲ
Lemmas: ὁ πᾶς γέμω ἀκολασία , Ἔρως ἄτοπος καί δέν μέν εἰμί δοκέω ( διά γάρ οὗτος στένω ) , ἀρχή δέ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.9
μῖσεις παρανόμους , καὶ οἰκίων ἀνατραπὰς καὶ μυρίας ἐστι παρακορῶν τῶν παρανομιῶν ἐσχάτης . Βόρβορον
Lemmas: μισέω παράνομος , καί οἰκίον ἀνατρέπω καί μυρίος εἰμί παρακόρη ὁ παρανομία ἔσχατος . βόρβορος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.10
ἐπεισάγουσαι τραγωδίας , καὶ πολὺ τοῦ φιλοῦ καὶ αἱ γυναῖκες ἐν τῇ βαλανείῳ λαμβάνουσι τροφοὺς καὶ
Lemmas: ἐπεισάγω τραγῳδία , καί πολύς ὁ φιλέω καί ὁ γυνή ἐν ὁ βαλανεῖον λαμβάνω τροφός καί
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.11
ἔρωτος ὄνομα ἔχουσαι , καὶ τοῦ τῆς φίλης καὶ ἔρωθεραπευίδας , καὶ τῷ δακτύλῳ χρίασαι , κατὰ τοῦ
Lemmas: Ἔρως ὄνομα ἔχω , καί ὁ ὁ φίλος καί ερωθεραπευιδαις , καί ὁ δάκτυλος χρίω , κατά ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.12
μένης ; Καὶ τὴ δὴ χαλεπώτερον , ὅτι καὶ παρθένοι μετώπου τυποῦσι τοῦ παιδίου · κἂν ἔργεται τις , Τί
Lemmas: μένω ; καί ὅς δή χαλεπός , ὅτι καί παρθένος μέτωπον τυπέω ὁ παιδίον · κἀν ἔργω τις , τις
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.13
παραγίνονται τούτοις , πᾶσαν ἀποδυσάμεναι τὴν βούλεται ὁ βόρβορος , τί δὲ ὁ πηλός ; Ὀφθαλμὸν πονηρὸν
Lemmas: παραγίγνομαι οὗτος , πᾶς ἀποδύω ὁ βούλομαι ὁ βόρβορος , τίς δέ ὁ πηλός ; ὀφθαλμός πονηρός
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.14
αἰδῶ , εἰς τὴν τῆς νυμφευομένης τιμὴν , μᾶλλον δὲ ἀποστρέφει , φησί , καὶ βασκανίαν καὶ φθόνον . Βαθεῖ
Lemmas: αἰδώς , εἰς ὁ ὁ νυμφεύω τιμή , μᾶλλον δέ ἀποστρέφω , φημί , καί βασκανία καί φθόνος . Βαθύς
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.15
ὕβριν , καὶ τὴν ἑαυτῶν προπίνουσαι σωτηρίαν ἡ , καὶ τῆς ἰσχύος τοῦ βορβόρου καὶ τῆς τοῦ πηλοῦ δυνά -
Lemmas: ὕβρις , καί ὁ ἑαυτοῦ προπίνω σωτηρία ὁ , καί ὁ ἰσχύς ὁ βόρβορος καί ὁ ὁ πηλός δυάς -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.16
μεταξὺ νέων ἀκολάστων ἀσχημονοῦσαι τοῖς ἀτάκτοις μιας , ἡλίχην ἔχει τὴν ἰσχύν ! Ὁλοκλήρου τοῦ διαβόλου
Lemmas: μεταξύ νέος ἀκόλαστος ἀσχημονέω ὁ ἄτακτος εἷς , ἡλίκος ἔχω ὁ ἰσχύς ! ὁλόκληρος ὁ διάβολος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.17
ἄσμασι , τοῖς αἰσχροῖς ῥήμασι , τῇ σατανικῇ συμφωπαράταξιν ἀποστρέφει . Οὐκ ἐγκαλωψέσθε , εἰπε μὴ ;
Lemmas: ᾆσμα , ὁ αἰσχρός ῥῆμα , ὁ σατανικός συμφωπαράταξιν ἀποστρέφω . οὐ ἐγκαλύπτω , εἶπον μή ;
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.18
νία . Ἐτι οὖν ἔρωτας , εἰπέ μοι , πόθεν συνθέεται ; οὐ συνθέεται οὐδὲ ποτε τὰς μογείας ; τὰς διαβολάς ,
Lemmas: Νία . ἔτι οὖν Ἔρως , εἶπον ἐγώ , πόθεν συνθέω ; οὖον συνθέω οὐδέ ποτός ὁ μογείας ; ὁ διαβολή ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.19
πόθεν πορνεῖται ; πόθεν διαφθοραὶ γάμων ; Ἄλλ’ οὐχ πῶς ἐν πρώτῃς ἡλικίας κατὰ μικρὸν ἐπασάγει τὰς
Lemmas: πόθεν πορνειος ; πόθεν διαφθορά γάμος ; ἄλλος οὐ πῶς ἐν πρῶτος ἡλικία κατά μικρός ἐπασάγει ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.20
εὐγενεῖς οὐδὲ εὐσχήμονες ταῦτα πράττουσι , φησί . παρ’ ἑαυτοῦ μηχανὰς ὁ διάβολος ; Εἰ γὰρ ὁ βόρβορος
Lemmas: εὐγενής οὐδέ εὐσχήμων οὗτος πράσσω , φημί . παρά ἑαυτοῦ μηχανή ὁ διάβολος ; εἰμί γάρ ὁ βόρβορος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.21
Πῶς οὖν ἐμοῦ καταγελᾷς , αὐτὸς πρὸ ἐμοῦ τὸν νόμον τοῦτο ποιεῖ , διὰ τί μὴ καὶ σὺ τοῦτο ποιεῖς ; ἐπὶ τοῦ
Lemmas: Πῶς οὖν ἐγώ καταγελάω , αὐτός πρό ἐγώ ὁ νόμος οὗτος ποιέω , διά τίς μή καί σύ οὗτος ποιέω ; ἐπί ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.22
τοῦτον εἰδώς ; Εἰ γὰρ καλὰ τὰ γινόμενα , ἕσων κάσαυτοῦ μετώπου , ἄνθρω ὧν καὶ ἐν ἔξει γεγονώς ; καὶ
Lemmas: οὗτος οἶδα ; εἰμί γάρ καλός ὁ γίγνομαι , ἕννυμι κάζω μέτωπον , ἄνθρω ὅς καί ἐν ἔξειμι γίγνομαι ; καί
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.23
λαινας ταῦτα ποιεῖν . Μὴ γὰρ , ἐπειδὴ πεινᾷ συζύγους μᾶλλον τοῦ παιδίου τοὺς φθονοῦντας ἔχων ; διὰ τί
Lemmas: λάϊνος οὗτος ποιέω . μή γάρ , ἐπεί πεινάω σύζυγος μᾶλλον ὁ παιδίον ὁ φθονέω ἔχω ; διά τίς
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.24
αὐτά , οὐχὶ καὶ αὐταὶ παραβόνοι εἰσί , καὶ σωφροσύμὴ καὶ ὅλον βορβορῶσι τὸ σῶμα ; εἰ γὰρ ἐπὶ τοῦ
Lemmas: αὐτός , οὐ καί αὐτός παραβονοος εἰμί , καί σωφροσύμὴ καί ὅλος βορβόρωσις ὁ σῶμα ; εἰμί γάρ ἐπί ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.25
νης κημελεισθαι καὶ αὐτὰς χρή ; Νῦν δὲ ὀργίζεται μετώπου τοσαύτην ἔχει τὴν ἰσχύν , τίνος ; ἕνεκεν οὐχ
Lemmas: νέος κημελειεπομαι καί αὐτός χρή ; νῦν δέ ὀργίζω μέτωπον τοσοῦτος ἔχω ὁ ἰσχύς , τίς ; ἕνεκα οὐ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.26
παρθένων ἐν κοινῷ θεάτρω νέων ἀκολάστων ἡ , εἰπέ ὅλον σπαντεὺν βορβόρῳ καταχρίσας ; Γλῶσσαν ταύτην ἀλλ
Lemmas: παρθένος ἐν κοινός θέατρον νέος ἀκόλαστος ὁ , εἶπον ὅλος σπαντεὺν βόρβορος καταχρίω ; γλῶσσα οὗτος ἀλλ'
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.27
μοι , καὶ οὐ δοκεῖ σοι τῆς πόρνης εἶναι ἀτιμιτέρα ; καμμωθία σατανική , οὐχ εἰς γλυκευαίαν μόνον , ἀλλὰ
Lemmas: ἐγώ , καί οὖον δοκέω σύ ὁ πόρνη εἰμί ἄτιμος ; καμμωθία σατανικός , οὐ εἰς γλυκευαια μόνος , ἀλλά
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.28
Εἰ δὲ λέγεις , ὅτι θεραπευίδας ταῦτα ἐργάζονται , καὶ εἰς γένναν καταστρέφουσα τοὺς ἀπατωμένους .
Lemmas: εἰμί δέ λέγω , ὅτι θεραπευιδαις οὗτος ἐργάζομαι , καί εἰς γέννα καταστρέφω ὁ ἀπατάω .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.29
οὐδ’ οὕτως ἀξίημί σε τῆς κατηγορίας ; οὐδὲ γὰρ ταύΚαὶ τὸ μὲν παρ’ Ἑλλήσι ταῦτα γινέσθαι , θαυμασίαν
Lemmas: οὐδέ οὕτως ἀξία σύ ὁ κατηγορία ; οὐδέ γάρ ταύΚαὶ ὁ μέν παρά Ἕλλην οὗτος γίνομαι , θαυμάσιος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.30
τας ἐπιτετράφαι ἐχρήν . οἴδατε ἐδὲ παρὰ τοῖς ἐν σταυρὸν προσηνυκῶσι , καὶ
Lemmas: ὅς ἐπιτρέπω χρή . οἶδα ἐδέ παρά ὁ ἐν σταυρός προσανύω , καί
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.31
μυστηρίων ἀπορρήτων καχοινωνηκῶσι , καὶ τοσαύτα
Lemmas: μυστήριον ἀπόρρητος καχοινωνηκῶσι , καί τοσοῦτος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.32
φιλοσοφούσι ταύτην κρατεῖν τὴν ἀσχημοσύνην , τοῦτ’
Lemmas: φιλοσοφέω οὗτος κρατέω ὁ ἀσχημοσύνη , οὗτος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.33
ἔστι τὸ πολλὸν θρήνων ἄξιον . Ὁ Θεὸς σε μύρῳ
Lemmas: εἰμί ὁ πολύς θρῆνος ἄξιος . ὁ θεός σύ μύρον
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.34
ἐτίμησεν πνευματικῷ , καὶ σὺ βορβόρῳ μολύνεις τὸ
Lemmas: τιμάω πνευματικός , καί σύ βόρβορος μολύνω ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.35
παιδίον ; ὁ Θεὸς σε ἐτίμησεν , σὺ δὲ σατανὴν ἐπιμάζεις ;
Lemmas: παιδίον ; ὁ θεός σύ τιμάω , σύ δέ σατανὴν ἐπιμαίνω ;
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.36
καὶ διὸν τοῦ σταυροῦ ἐπιγράψαν τὸ μετώπῳ , τὴν
Lemmas: καί δείδω ὁ σταυρός ἐπιγράφω ὁ μέτωπον , ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.37
ἀσφάλειαν ἔμαχον παρέχοντα · σὺ δὲ ταῦτα ἀφείς ,
Lemmas: ἀσφάλεια μάχος παρέχω · σύ δέ οὗτος ἀφίημι ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.38
ἐπὶ τὴν σατανικὴν ἄνοιαν καταπίπτεις ; Εἰ δὲ τισι
Lemmas: ἐπί ὁ σατανικός ἄνοια καταπίπτω ; εἰμί δέ τις
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.39
ταῦτα μικρὰ εἶναι δοκεῖ , μανθάνετωσαν , ὅτι μεγάλων
Lemmas: οὗτος μικρός εἰμί δοκέω , μανθάνετωσαν , ὅτι μέγας
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.40
ἐστὶν αἴτια κακῶν , καὶ ὅτι οὐδὲ τὰ Παιλὺ καὶ μικρὰ
Lemmas: εἰμί αἴτιος κακός , καί ὅτι οὐδέ ὁ Παιλὺ καί μικρός
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.41
παρορρᾶν ἔδοξε . Τί γάρ , εἰπέ [ 108 ] μοι , τοῦ καλύπτεσθαι
Lemmas: παροράω δοκέω . τις γάρ , εἶπον [ 108 ] ἐγώ , ὁ καλύπτω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.42
ἀνθρώπων τὴν κεφαλὴν μικρότερον , Ἄλλ’
Lemmas: ἄνθρωπος ὁ κεφαλή μικρός , ἄλλος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.43
δρα πόσην ὑπὲρ τούτου ποιεῖται ; σπουδὴν , καὶ μεθ’
Lemmas: δράω πόσος ὑπέρ οὗτος ποιέω ; σπουδή , καί μετά
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.44
οῆς ἀπαγορεύει ἐχορδῆτος ; ἀλλὰ τε πολλά λέγων ,
Lemmas: Ὀῆς ἀπαγορεύω ἐχορδῆτος ; ἀλλά τε πολύς λέγω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.45
καὶ ὅτι καταισχύνει τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ . Εἰ δὲ ὁ
Lemmas: καί ὅτι καταισχύνω ὁ κεφαλή αὐτός . εἰμί δέ ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.46
κατακαλυπτόμενος καταισχύνει τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ , ὁ
Lemmas: κατακαλύπτω καταισχύνω ὁ κεφαλή αὐτός , ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.47
βορβόρῳ χρίων , πῶς οὐχὶ καὶ βδελυκτὸν ποιεῖ τὸ
Lemmas: βόρβορος χρίω , πῶς οὐ καί βδελυκτός ποιέω ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.48
παιδίον ; πῶς γὰρ αὐτὸ προσάγει ταις χερσὶ τοῦ
Lemmas: παιδίον ; πῶς γάρ αὐτός προσάγω ὅς χείρ ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.49
ιερέως , εἰπέ μοι ; πῶς ἀξίως ἐπὶ τοῦ μετώπου σφραγίδα
Lemmas: ἱερεύς , εἶπον ἐγώ ; πῶς ἀξίως ἐπί ὁ μέτωπον σφραγίς
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.50
ἐπιτίθεται παρὰ τῆς τοῦ πρεσβυτέρου χειρός ,
Lemmas: ἐπιτίθημι παρά ὁ ὁ πρέσβυς χείρ ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.51
ἐνθα τὸν βόρβορον ἐπέχρισας ; Μὴ ταῦτα , μὴ , ἀδελφοί ,
Lemmas: ἔνθα ὁ βόρβορος ἐπιχρίω ; μή οὗτος , μή , ἀδελφός ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.52
ἀλλ’ ἐκ πρώτης ἡλικίας πνευματικοῖς αὐτὰ περι -
Lemmas: ἀλλά ἐκ πρῶτος ἡλικία πνευματικός αὐτός περί -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.53
φράττετε ὀπλοῖς , καὶ τῇ χειρὶ παιδαίετε σφραγίζειν
Lemmas: φράττω ὅπλον , καί ὁ χείρ παιδαιω σφραγίζω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.54
τὸ μέτωπον · καὶ πρὶν ἢ δυνηθῆναι τῇ χειρὶ τοῦτο
Lemmas: ὁ μέτωπον · καί πρίν ἢ δύναμαι ὁ χείρ οὗτος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.55
ποιεῖν , αὐτοὶ ἐντυποῦτε αὐτοὺς τοῦ σταυροῦ .
Lemmas: ποιέω , αὐτός ἐντυπόω αὐτός ὁ σταυρός .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.56
Τί δὲ τις εἴποι τὰς ἑτέρας παρατηρήσεις ; τὰς σατα -
Lemmas: τις δέ τις εἶπον ὁ ἕτερος παρατήρησις ; ὁ σάτον -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.57
νικὰς ἐπὶ τῶν ὀψίων καὶ τῶν τοκετῶν , ὅς αἱ μαλαί
Lemmas: νικάω ἐπί ὁ ὀψία καί ὁ τοκετός , ὅς ὁ μάλη
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.58
ἐπὶ κακῇ τῆς ἑαυτῶν ἐπαίσχυνται κεφαλῆς ; τὰς ἐπὶ
Lemmas: ἐπί κακός ὁ ἑαυτοῦ ἐπαισχύνω κεφαλή ; ὁ ἐπί
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.59
τοῦ θανάτου καὶ τῆς κακῇ ἕκαστον ἐκφορὰς τὰς οἰμωγὰς ,
Lemmas: ὁ θάνατος καί ὁ κακός ἕκαστος ἐκφορά ὁ οἰμωγή ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.60
τοὺς κυκνικοὺς τοὺς ἀλῶγους , τὴν ἐν τοῖς τάφοις
Lemmas: ὁ κυκνικός ὁ ἀλῶγους , ὁ ἐν ὁ τάφος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.61
ἄνοιαν , τὴν περὶ τὰ μνήματα σπουδὴν , τὸν ἀκαι -
Lemmas: ἄνοια , ὁ περί ὁ μνῆμα σπουδή , ὁ ἀκή -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.62
ρον καὶ καταγέλαστον τῶν θρηνοδιδῶν γυναικῶν
Lemmas: ἀντίμοιρος καί καταγέλαστος ὁ θρηνοδιδωμι γυνή
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.63
ἕσμον , τὰς τῶν ἡμερῶν παρατηρήσεις , τῶν εἰσόδων
Lemmas: ἑσμός , ὁ ὁ ἡμέρα παρατήρησις , ὁ εἴσοδος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.64
καὶ τῶν ἐξόδων ; Τούτων οὖν , εἰπέ μοι , τὴν δόξαν ὅτη .
Lemmas: καί ὁ ἔξοδος ; οὗτος οὖν , εἶπον ἐγώ , ὁ δόξα ὅτῳ .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.65
Ἀπὸ γὰρ τούτων πάντα τίττεται τὰ κακά , ὅτι τῆς
Lemmas: ἀπό γάρ οὗτος πᾶς τίνω ὁ κακός , ὅτι ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.66
οἰκείας οὐδὲνα ποιούμεθα λόγον · ἀλλ’ ἀρχεῖ εἰς καταφρόνησιν
Lemmas: οἰκεῖος οὐδείς ποιέω λόγος · ἀλλά ἄρχω εἰς καταφρόνησις
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.67
τὸ εἰπεῖν , ὅτι δοῦλός ἐστι καὶ εἰσὶ θεραπαινίδες ·
Lemmas: ὁ εἶπον , ὅτι δοῦλος εἰμί καί εἰμί θεραπαινίς ·
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.68
καὶ τοῦτ’ γε καθ’ ἑκάστην ἡμέραν ἀκούοντες ,
Lemmas: καί οὗτος γε κατά ἕκαστος ἡμέρα ἀκούω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.69
ὅτι Ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ σὺ δοῦλος , οὐκ ἐλεύθερος .
Lemmas: ὅτι ἐν Χριστός Ἰησοῦς σύ δοῦλος , οὐ ἐλεύθερος .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.70
Σὺ δὲ ἵππου μὲν οὐ καταφρονεῖς οὐδὲ ὄνου , οὐδὲ
Lemmas: σύ δέ ἵππος μέν οὖον καταφρονέω οὐδέ ὄνος , οὐδέ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.71
πάντα ποιεῖς ὥστε μὴ γενέσθαι φαύλως · δοῦλων δὲ
Lemmas: πᾶς ποιέω ὥστε μή γίγνομαι φαῦλος · δοῦλος δέ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.72
τῶν ὁμοιούχων ὑπερορᾷς ; Καὶ τί λέγω δοῦλων , ὅπου
Lemmas: ὁ ομοιουχοω ὑπεροράω ; καί τίς λέγω δοῦλος , ὅπου
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.73
γε καὶ παιδίων καὶ θυγατέρων ; Τί δὴ μετὰ ταῦτα ;
Lemmas: γε καί παιδίον καί θυγάτηρ ; τις δή μετά οὗτος ;
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.74
Ἄνάγκη λύπην εὐθέως ἐπεισέιναι , πάντων ἐκείνων
Lemmas: Ἀνάγκη λύπη εὐθύς ἐπείσειμι , πᾶς ἐκεῖνος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.75
καθαιρουμένων · πολλάκις δὲ καὶ τριβλῶν τίττεσθαι
Lemmas: καθαιρέω · πολλάκις δέ καί τρίβλα τίνω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.76
μεγίστην , ἐν τῷ πλῆθει δὲ τῷ θορύβῳ πολυτελῶν
Lemmas: μέγας , ἐν ὁ πλῆθος δέ ὁ θόρυβος πολυτελής
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.77
γινομένων ἀπολλυμένων χρυσίων . Εἶτα μετὰ τὴν γάμον
Lemmas: γίγνομαι ἀπόλλυμι χρυσίον . εἶτα μετά ὁ γάμος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.78
εἰ ποτε γένοιτο παιδίον , καὶ ἐνταῦθα πάλιν τὴν αὐτὴν
Lemmas: εἰμί ποτός γίγνομαι παιδίον , καί ἐνταῦθα πάλιν ὁ αὐτός
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.79
[ 107 ] ἄνοιαν ὁψόμεθα , καὶ πολλὰ σύμβολα γέλωτος
Lemmas: [ 107 ] ἄνοια ὁράω , καί πολύς σύμβολον γέλως
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.80
γέμοντα . Καὶ γὰρ ἥνικα ἂν καλεῖσθαι τὸ παιδίον
Lemmas: γέμω . καί γάρ ἑνίζω εἄν καλέω ὁ παιδίον
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.81
δῆ , ἀφέντες ἀπὸ τῶν ἁγίων αὐτὸ καλεῖν , ὡς οἱ
Lemmas: δῆ , ἀφίημι ἀπό ὁ ἅγιος αὐτός καλέω , ὡς ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.82
παλαιοὶ τὸ πρώτων ἵππων , λύγους φήντες καὶ
Lemmas: παλαιός ὁ πρῶτος ἵππος , λύγος φαίνω καί
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.83
ὀνόματα αὐτοῖς ἐπιτιθέντες , τῷ διαρκέσαντι μέχρι
Lemmas: ὄνομα αὐτός ἐπιτίθημι , ὁ διαρκέω μέχρι
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.84
πολλοῦ τὸ παιδίον ποιούσιν ὀμώνυμον ἡ , ἐντεῦθεν
Lemmas: πολύς ὁ παιδίον ποιέω ὁμώνυμος ὁ , ἐντεῦθεν
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.85
πολὺν αὐτὸ στοχασθῶσιν βιωσόμενον χρόνον . Εἶτα
Lemmas: πολύς αὐτός στοχάζομαι βιόω χρόνος . εἶτα
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.86
ἐπειδὰν συμβῇ πολλάκις αὐτὸ διφρον ὑποστῆναι θάνατον
Lemmas: ἐπειδάν συμβαίνω πολλάκις αὐτός δίφρος ὑφίστημι θάνατος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.87
( συμβαίνει δὲ πολλάκις ) , πολὺς ἔχεται παρὰ τοῦ
Lemmas: ( συμβαίνω δέ πολλάκις ) , πολύς ἔχω παρά ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.88
διαβόλου γέλως , ὅτι ὧσπερ παῖδας ἀνοήτους διεπάτησε .
Lemmas: διάβολος γέλως , ὅτι ὡς παῖς ἀνόητος διαπατάω .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.89
Τί ἂν τις εἴποι τὰ περιάμματα καὶ τοὺς κώδυνας
Lemmas: τις εἄν τις εἶπον ὁ περίαμμα καί ὁ κωδυναω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.90
τοὺς τῆς χειρὸς ἐξηστημένους καὶ τὸν κόκκινον στήμονα ,
Lemmas: ὁ ὁ χείρ ἐξίστημι καί ὁ κόκκινος στήμων ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.91
καὶ τὰ ἄλλα τὰ πολλῆς ἀνοίας γέμοντα , ὅδον
Lemmas: καί ὁ ἄλλος ὁ πολύς ἄνοια γέμω , ὀδούς
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.92
μηδὲν ἑτερον τῷ παιδὶ περιτιθέναι , ἀλλ’ ἢ τὴν ἀπὸ
Lemmas: μηδείς ἕτερος ὁ παῖς περιτίθημι , ἀλλά ἢ ὁ ἀπό
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.93
τοῦ σταυροῦ φυλακήν ; Νῦν δὲ οὕτως μὲν καταπεφρόνηται
Lemmas: ὁ σταυρός φυλακή ; νῦν δέ οὕτως μέν καταφρονέω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.94
τὴν οἰκουμένην ἐπιστρέψας ἅπαξ , καὶ
Lemmas: ὁ οἰκέω ἐπιστρέφω ἅπαξ , καί
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.95
χαλεπὴν δοὺς τῷ διαβόλῳ πληγήν , καὶ πᾶσαν αὐτοῦ
Lemmas: χαλεπός δίδωμι ὁ διάβολος πληγή , καί πᾶς αὐτός
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.96
καταστρέψας τὴν δύναμιν · κροῦσι δὲ καὶ στήμονα καὶ
Lemmas: καταστρέφω ὁ δύναμις · κροῦσις δέ καί στήμων καί
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.97
<note>a Legebatur τῆς ἑ . προτεινούσας σωτηρίας . b Post ἀκο - <note/>
Lemmas: <note>a Legebatur ὁ ὅς . προτείνω σωτηρία . b Post ΑΚΟ - <note/>
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.98
<note>λάστων Reg . addid αἰσχρῶς . c Reg . , τὸν διαφεύτοντα <note/>
Lemmas: <note>λάστων Reg . addid αἰσχρῶς . c Reg . , ὁ διαφευτοειντα <note/>
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.99
<note>μέχρι πολλοῦ τοῦ παιδίου ποιούσιν ὀμώνυμον . Editorum <note/>
Lemmas: <note>μέχρι πολύς ὁ παιδίον ποιέω ὁμώνυμος . Editorum <note/>
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.100
<note>d Unus Reg . , Ὁ μηδὲν μὲν εἶναι δοκεῖ κτλ . <note/>
Lemmas: <note>d Unus Reg . , ὁ μηδείς μέν εἰμί δοκέω κτλ . <note/>
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0111.101
<note>λοις , ἀρχὴ δὲ ἐστὶν ἀπιστίας καὶ πρόγμα παρανομίας ἐσχάτης . <note/>
Lemmas: <note>λοις , ἀρχή δέ εἰμί ἀπιστία καί πρόγμα παρανομία ἔσχατος . <note/>
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0114.1
ρῆς · καὶ πῶς οὐκ ἐσχάτησ ταῦτα ἀνοδίας , ἀνθρώπων οὕτω διεφθαρμένων τὰς γνώμας , καὶ πάντα ὡς ἔτυχε ποιούντων , τὴν δόξαν ἐπικτήτειν , δὲον ἐπὶ τὴν ἀκοιμῆτον δαι καταφεύγειν ὀρθολογίαν , καὶ πρὸς τὴν ἀκείνου φάσιν βλέποντας , πάντα ποιεῖν καὶ λέγειν ; ὅτω μὲν γὰρ κλὴν ἐπαινέωσιν ἄ , οὐδὲν ἡμῖς ὠφελήσει
Lemmas: ῥέω · καί πῶς οὐ ἔσχατος οὗτος ἀνοδία , ἄνθρωπος οὗτος διαφθείρω ὁ γνώμη , καί πᾶς ὡς τυγχάνω ποιέω , ὁ δόξα ἐπικτάομαι , δήω ἐπί ὁ ἀκοίμητον δή καταφεύγω ὀρθολογία , καί πρός ὁ ἐκεῖνος φάσις βλέπω , πᾶς ποιέω καί λέγω ; ὅστις μέν γάρ κλῆς ἐπαινέω ὅς , οὐδείς ἡμεῖς ὠφελέω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0114.2
δυνήσονται · ἐκεῖνος δὲ ἂν ἀποδείξεται τὰ γινόμενα , καὶ ἐνταῦθα ποιήσει λαμπρούς , καὶ κατὰ τὴν μέλλουσαν ἡμέραν μεταδώσει τῶν ἀπορρήτων ἀγαθῶν · ἄν γένοιντο πάντες ἡμᾶς ἐπατιχεῖν , χάρισι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , μεθ' οὗ τῷ Πα-τρί ἅμα τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καὶ ἀεὶ , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: δύναμαι · ἐκεῖνος δέ εἄν ἀποδείκνυμι ὁ γίγνομαι , καί ἐνταῦθα ποιέω λαμπρός , καί κατά ὁ μέλλω ἡμέρα μεταδίδωμι ὁ ἀπόρρητος ἀγαθός · ἄν γίγνομαι πᾶς ἐγώ επατιχεω , χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , μετά ὅς ὁ Πατρίς ἅμα ὁ ἅγιος πνεῦμα , δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0114.3
ΟΜΙΛΙΑ ΙΓ .
Lemmas: Ὁμιλία ΙΓ .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0114.4
Ἡμεῖς μωροὶ διὰ Χριστὸν ( ἀνθρωπαιοὶ τῇ ἄντεῦθεν χάριν τὸν λόγον ἀναλαβόντ ) , ὑμεῖς δὲ φρόνιμοι ἐν Χριστῷ · ἡμεῖς ἀσθενεῖς , ὑμεῖς δὲ ἰσχυροί · ἡμεῖς ἄνδοξοι , ὑμεῖς δὲ δόξιοι .
Lemmas: ἐγώ μωρός διά Χριστός ( ἀνθρωπέω ὁ ἀνατίθημι χάρις ὁ λόγος ἀναλαμβάνω ) , σύ δέ φρόνιμος ἐν Χριστός · ἐγώ ἀσθενής , σύ δέ ἰσχυρός · ἐγώ ανδοξεω , σύ δέ δοξία .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0114.6
λόγον κατ' εἰρωνείαν , λέγων · Ὑμεῖς δὲ ἰσχυροὶ καὶ ἔνδοξοι . Ὡς εἰ μὴ τῇ εἰρωνείᾳ ἐκίχρητο , οὕτως ἂν εἴπεν · Οὐ δυνατὸν τὸν μὲν μωρὸν νομίζεσθαι , τὸν δὲ φρόνιμον , καὶ τὸν μὲν ἰσχυρὸν , τὸν δὲ ἀδυνάτω κηρύγματι · μὴ ἀπατεῖντοῦντες ἄρατε . Εἰ μὲν γὰρ ἐξῆν τοὺς μὲν τοῦτο εἶναι , τοὺς δὲ ἐκεῖνο , ἴσως εἶχέ τινα λόγον τὰ παρ' ὑμῶν λεγόμενα · νυνὶ δὲ οὐχ ἕνι , οὐ φρόνιμον εἶναι δοκεῖν , οὐχ ἔνδοξον , οὐχ ἀπηλλαγθᾶι κινδύνων . Εἰ δὴ μὴ , ἀνάγκη ὑμᾶς ἡμῶν προτετιμησθαι παρὰ τῷ Θεῷ , ὑμᾶς τοὺς μαθητὰς τῶν διδασκάλων καὶ μυρία παθόντων . Εἰ δὲ οὐδὲ τοῦτο τις ἂν εἴποι , λείπεται τὰ ἡμέτερα ὑμᾶς διώκειν . Καὶ μὴ μέτι , φησίν , οἴεσθαι τὰ παρελθόντα λέγειν μόνον · Μέχρι γὰρ τῆς ἄρτι ὥρας καὶ πεινῶμεν καὶ διψῶμεν καὶ τυμπαντεύομεν . Ὅρᾳ δτι πάντα τὸν βίον τοιούτον εἶναι δεῖ τῶν Χριστιανῶν , οὐ μίαν ἡμέραν καὶ δευτέραν · Οὐδὲ γὰρ ἂν ἀθλητὴς τὴν μίαν μόνην νικήσας πάλιν στεφανωθῇ , πάλιν στεφανοῦται καταπασών . Καὶ πεινῶμεν , πρὸς τοὺς τρυφῶντας · καὶ καλαμιζόμεθα [ 110 ] , πρὸς τοὺς παρυσιωμένους · καὶ ὀνειδιζόμεν , πρὸς τοὺς ἀνατιπτόντας · καὶ τυμπητεύομεν , πρὸς τοὺς πλουτοῦντας · καὶ ποτιώμεν , ἤδη πρὸς τοὺς ψευδαποστόλους τοὺς οὔτε ἐργάζεται οὔτε κινδυνεύει ἀνεχομένους , ἀλλὰ καρπουμένους αὐτοῖς . Ἄλλ' οὐχ ἡμεῖς · οὕτω , φησίν , ἀλλὰ μετὰ τῶν ἐξωθεν κινδύνων καὶ αὐτοὺς κατατείνομεν τῇ διηνεκεῖ ἐργασίᾳ . Καὶ τὸ δὴ μαῖνον , ὅτι οὐχ ἕκει μὲν εἰπὶν , ὅτι δυσχεραίνωμεν ἐπὶ τούτοις , ἢ τοὺς διώκοντες ἐγκαλοῦμεν · τοὺς γὰρ ἐναντίοις τοὺς ἄπρεσάοντας ἀμειδόμεθα . Τὸ γὰρ μέγα τοῦτο ἔστιν , οὐ τὸ κακῶς παθεῖν · τοῦτο γὰρ πάντων κοινόν · ἀλλὰ τὸ πάσχοντας μὴ ἀλύειν μηδὲ δυσχεραίνειν .
Lemmas: λόγος κατά εἰρωνεία , λέγω · σύ δέ ἰσχυρός καί ἔνδοξος . ὡς εἰμί μή ὁ εἰρωνεία κιχράομαι , οὕτως εἄν εἶπον · οὖον δυνατός ὁ μέν μωρός νομίζω , ὁ δέ Φρόνιμον , καί ὁ μέν ἰσχυρός , ὁ δέ ἀδύνατος κήρυγμα · μή ἀπατενίζω ἀείρω . εἰμί μέν γάρ ἔξεστι ὁ μέν οὗτος εἰμί , ὁ δέ ἐκεῖνος , ἴσως ἔχω τις λόγος ὁ παρά σύ λέγω · νυνί δέ οὐ ἐν , οὖον Φρόνιμον εἰμί δοκέω , οὐ ἔνδοξος , οὐ ἀπαλλάσσω κίνδυνος . εἰμί δή μή , ἀνάγκη σύ ἐγώ προτιμάω παρά ὁ Θεός , σύ ὁ μαθητής ὁ διδάσκαλος καί μυρίος πάσχω . εἰμί δέ οὐδέ οὗτος τις εἄν εἶπον , λείπω ὁ ἡμέτερος σύ διώκω . καί μή μέτις , φημί , οἴομαι ὁ παρέρχομαι λέγω μόνος · μέχρι γάρ ὁ ἄρτι ὥρα καί πεινάω καί διψάω καί τυμπαντευαρτυω . ὁράω δ πᾶς ὁ βίος τοιοῦτος εἰμί δεῖ ὁ Χριστιανός , οὖον εἷς ἡμέρα καί δύο · οὐδέ γάρ εἄν ἀθλητής ὁ εἷς μόνος νικάω πάλιν στεφανόω , πάλιν στεφανόω καταπάσσω . καί πεινάω , πρός ὁ τρυφάω · καί καλαμίζω [ 110 ] , πρός ὁ παρυσιωμένους · καί ὀνειδίζω , πρός ὁ ανατιεπτω · καί τυμπητευαρτυω , πρός ὁ πλουτέω · καί ποτίζω , ἤδη πρός ὁ ψευδαπόστολος ὁ οὔτε ἐργάζομαι οὔτε κινδυνεύω ἀνέχω , ἀλλά καρπόω αὐτός . ἄλλος οὐ ἐγώ · οὗτος , φημί , ἀλλά μετά ὁ ἐξωθεν κίνδυνος καί αὐτός κατατείνω ὁ διηνεκής ἐργασία . καί ὁ δή μαίνω , ὅτι οὐ ἐκεῖ μέν εἶπον , ὅτι δυσχεραίνω ἐπί οὗτος , ἢ ὁ διώκω ἐγκαλέω · ὁ γάρ ἐναντίος ὁ ἀπεράω αμειδιδωμι . ὁ γάρ μέγας οὗτος εἰμί , οὖον ὁ κακῶς πάσχω · οὗτος γάρ πᾶς κοινός · ἀλλά ὁ πάσχω μή ἀλύω μηδέ δυσχεραίνω .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0114.7
β' . Ἡμεῖς δὲ οὐ μόνον οὐ δυσχεραίνομεν , ἀλλὰ καὶ ἀγαλλόμεθα . Καὶ τούτου ταμιρίουν τὸ τοῖς ποιούντας κακῶς τοὺς ἐναντίοις ἀμειδθαι . Ὅτι δὲ τοῦτο ἐποιοῦν , ἀκούσον τῶν ἐξῆς · Λοιδορούμενοι εὐλογοῦμεν , διωκόμενοι ἀνεχομένθα , βλασφημούμενοι παρακαλοῦμεν · ὡς περικαθάρματα τοῦ κόσμου ἠγενήθημεν , τοῦτέστι , μωροὶ διὰ Χριστόν . Ὁ γὰρ κακῶς παθὼν , καὶ μήτε ἀμυνόμενος μήτε ἀλγῶν , μωρὸς εἶναι δοκεῖ παρὰ τοὺς ἔξωθεν καὶ ἔξωθεν καὶ ἀσθενής . Καὶ ἵνα μὴ φορτικώτερον τὸν λόγον ἐργάσθαι , ὡς τὴν ἐκείνων πάλιν τὰ καλὴν περιεστῆς , τί φησι · Περικαθάρματα , οὐ τῆς τελείας ἡμῶν , ἀλλὰ τοῦ κόσμου ἠγενήθημεν · καὶ πάλιν , Πάντων περίγημα · οὐχ ἡμῶν μόνον , ἀλλὰ πάντων . Ὅσπερ οὖν ὅταν περὶ τῆς τοῦ Χριστοῦ διαλέγῃται κηδεμονίας , τὴν γῆν , τὴν οὐρανόν , τὴν πᾶσαν κτίσιν ἀφίς , τὸν σταυρὸν ἐν μέσῳ τίθησι · οὕτως καὶ ὅταν πρὸς ἑαυθὴν ἐπιστάσασθαι βουλήθῃ , τὰ σημεῖα παραδράμειν ,
Lemmas: βε . ἐγώ δέ οὖον μόνος οὖον δυσχεραίνω , ἀλλά καί ἀγάλλομαι . καί οὗτος ταμιρίουν ὁ ὁ ποιέω κακῶς ὁ ἐναντίος ἀμειδθαι . ὅτι2 δέ οὗτος ποιέω , ἀκούω ὁ ἑξῆς · λοιδορέω εὐλογέω , διώκω ἀνέχω , βλασφημέω παρακαλέω · ὡς περικάθαρμα ὁ κόσμος γίγνομαι , τουτέστι , μωρός διά Χριστός . ὁ γάρ κακῶς πάσχω , καί μήτε ἀμύνω μήτε ἄλγος , μωρός εἰμί δοκέω παρά ὁ ἔξωθεν καί ἔξωθεν καί ἀσθενής . καί ἵνα μή φορτικός ὁ λόγος ἐργάζομαι , ὡς ὁ ἐκεῖνος πάλιν ὁ καλός περιίστημι , τίς φημί · περικάθαρμα , οὖον ὁ τέλειος ἐγώ , ἀλλά ὁ κόσμος γίγνομαι · καί πάλιν , Πάντων περίγημα · οὐ ἐγώ μόνος , ἀλλά πᾶς . ὅσπερ οὖν ὅταν περί ὁ ὁ Χριστός διαλέγω κηδεμονία , ὁ γῆ , ὁ οὐρανός , ὁ πᾶς κτίσις Ἄφις , ὁ σταυρός ἐν μέσος τίθημι · οὕτως καί ὅταν πρός ἑαυτοῦ ἐφίστημι βούλομαι , ὁ σημεῖον παραδραμάω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0115.2
Ἐγὼ ἐγέννησα . Οὐχ εἶπε , Κατήγγειλα τὸν λογ.ν , ἀλλ' , Ἐγὼ ἐγέννησα , τοὺς τῆς ψυχῆς ὀδύνας πεχρημένους . Ἐν γὰρ ἰσπουδῇ , τὴν ἀγάπην ἐπιδειξασθαι , ἣν περὶ αὐτοὺς εἶχεν . Ἐκεῖνοι μὲν γὰρ παρ' ἐμοῦ δεξάμενοι ἀνέγαγον ὑμᾶς · τὸ δὲ εἶναι πιστοὺς , δι' ἐμοῦ γέγονεν . Ἐπειδὴ γὰρ εἶπεν , Ὦς τέκνα , ἵνα μὴ κολακείας εἶναι νομίσης τὸ ῥῆμα , παρίστησι καὶ τὸ πρᾶγμα . Παρακαλῶ σὲν ὑμᾶς , μιμεῖσθαι μου γίνεσθε , καθὼς καὶ ἐγὼ Χριστοῦ . Βαβαῖ ! πόση τοῦ διδασκάλου ἡ παρρησία ! πῶς ἀπηκριωμένη ἡ εἰκών , ὅταν καὶ ἑτέρους ἐπὶ τοῦτο παρακαλῇ ! Οὐχ ἐπαίρων δὲ ἐαυτὸν τοῦτο ποιεῖ , ἀλλὰ δεῖκνὺς εὐκολὸν οὖσαν τὴν ἀρετὴν .
Lemmas: ἐγώ γεννάω . οὐχ εἶπον , καταγγέλλω ὁ λογ.ν , ἀλλά , ἐγώ γεννάω , ὁ ὁ Ψυχή ὀδύνη πεχρημένους . ἐν γάρ ἰσπουδῇ , ὁ ἀγάπη ἐπιδείκνυμι , ὅς περί αὐτός ἔχω . ἐκεῖνος μέν γάρ παρά ἐγώ δέχομαι ἀναγίγνομαι σύ · ὁ δέ εἰμί πιστός , διά ἐγώ γίγνομαι . ἐπεί γάρ εἶπον , οὖς τέκνον , ἵνα μή κολακεία εἰμί νομίζω ὁ ῥῆμα , παρίστημι καί ὁ πρᾶγμα . παρακαλέω Σεν σύ , μιμέομαι ἐγώ γίγνομαι , καθώς καί ἐγώ Χριστός . βαβαί ! πόσος ὁ διδάσκαλος ὁ παρρησία ! πῶς ἀπηκριωμένη ὁ εἰκών , ὅταν καί ἕτερος ἐπί οὗτος παρακαλέω ! οὐχ ἐπαίρω δέ ἑαυτοῦ οὗτος ποιέω , ἀλλά δείκνυμι Εὔκολον εἰμί ὁ ἀρετή .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0118.1
κόσμον , ἐν μέσῳ γῆς καὶ θαλάσσης , καὶ τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς οἰκουμένης ἀπάσης , καὶ τοῦ κόσμου τοῦ τε αἰσθητοῦ τοῦ τε νοητοῦ , τὴν εἰκόνα ζωγραφῶν . Βούλουσα καὶ τὰ λοιπὰ μέρη ταύτης ἰδεῖν , καὶ ἀπὸ τῆς κεφαλῆς κάτω · ἡ βούλεται κάτωθεν τὸν λόγον ἀναγέγραψαι · ὁρᾷ τοίνυν ἀνδριάντα χρυσοῦν , μᾶλλον δὲ καὶ τούτου τιμιωτέρον , καὶ σὺν τῷ [ 115 ] οὐρανῷ ἰστάμεν εἰκός , οὐ μᾶλδὺν προσδεκόμενον , οὐδὲ ἐν ἰδρυμένῳ χωρίῳ , ἀλλ’ ἀπὸ Ἱερουσαλὴμ μέχρι τοῦ Πλουτεοῦ τρέχοντα · καὶ εἰς Ἰσπανίαν ἀπίπτει , καὶ πανταχοῦ τῆς οἰκουμένης καθάπερ ὑπόπετρον φορέμενον . Τί γὰρ τῶν ποδῶν τούτων ὁμοίωτερον γένοιτἄν , τῶν ἁπάσων ἐπαλόντων τὴν ὡς ἅλιον καὶμὴν γῆν ; Ταύτην τὴν ὡραιότητα καὶ ὁ προφήτης ἔγνωσεν κριτὴς λέγων · Ὦς ὡραῖοι οἱ πόδες τῶν εὐαγγελιζομένων εἰρήνην · Εἶδες πῶς καλοὶ οἱ πόδες · ὅλλεις καὶ τὸ σῆθος ἰδεῖν · Δειρὸ σοι δεῖξω καὶ τοῦτο , καὶ πολλῷ λαμπρότερον ἢ τῶν ποδῶν τούτων τῶν ὡραίων , καὶ αὐτῶν τῶν τοῦ παλαίου νομοθέτου στῆρων . Μωϋσῆς μὲν γὰρ πλάκας ἰδούσας λίθινας · οὕτως δὲ αὐτὸν ἐνδὸν εἶχε τὸν Χριστόν , αὐτὴν τὴν βασιλικὴν ἔφερεν εἰκόνα · καὶ τοῦ Ἰλαστηρίου · διὰ τοῦτο καὶ τῶν Χερουβὶμ σεμνότερος ἦν . Οὐ γὰρ τοιαύτην ἑφέρετο ἐκεῖθεν φωνή , οἷα ἐνταῦθα , ἀλλ’ ἐκεῖθεν μὲν τὰ κλεῖνα περὶ αἰσθητῶν διελέγετο , ἀπὸ δὲ τῆς Παύλου γλώττης περὶ τῶν ὑπὲρ τοὺς οὐρανοὺς πραγμάτων · καὶ ἀπὸ μὲν τοῦ ἱλαστηρίου Ἰουδαίας ἐκρημάτιζε μόνως , ἐνταῦθα δὲ τῇ οἰκουμένῃ πάσῃ · καὶ μὲν διὰ ἀνδρῶν , ἐνταῦθα δὲ διὰ φυχῆς ἀνδρείου .
Lemmas: κόσμος , ἐν μέσος γῆ καί θάλασσα , καί ὁ οὐρανός καί ὁ οἰκέω ἀπασάω , καί ὁ κόσμος ὁ τε αἰσθητής ὁ τε νοητός , ὁ εἰκών ζωγραφέω . βουλέω καί ὁ λοιπάς μέρος οὗτος ὁράω , καί ἀπό ὁ κεφαλή κάτω · ὁ βούλομαι κάτωθεν ὁ λόγος ἀναγράφω · ὁράω τοίνυν ἀνδριάς χρύσεος , μᾶλλον δέ καί οὗτος τίμιος , καί σύν ὁ [ 115 ] οὐρανός ἵστημι εἰκός , οὖον μᾶλδὺν προσδέχομαι , οὐδέ ἐν ἱδρύω χωρίον , ἀλλά ἀπό Ἱεροσόλυμα μέχρι ὁ πλουτέω τρέχω · καί εἰς Ἱσπανία ἀπίπτει , καί πανταχοῦ ὁ οἰκέω καθάπερ ὑπόπετρος φορέω . τις γάρ ὁ πούς οὗτος ὅμοιος ἄγω , ὁ ἅπας ἐφάλλομαι ὁ ὡς ἥλιος καιμεις γῆ ; οὗτος ὁ ὡραιότης καί ὁ προφήτης γιγνώσκω κριτής λέγω · οὖς ὡραῖος ὁ πούς ὁ εὐαγγελίζομαι εἰρήνη · εἶδον πῶς καλός ὁ πούς · ὄλλω καί ὁ Σήθος ὁράω · Δειρός σύ δείκνυμι καί οὗτος , καί πολύς λαμπρός ἢ ὁ πούς οὗτος ὁ ὡραῖος , καί αὐτός ὁ ὁ παλαιός νομοθέτης στῆρον . Μωϋσῆς μέν γάρ πλάξ ὁράω λίθινος · οὕτως δέ αὐτός ἐνδίδωμι ἔχω ὁ Χριστός , αὐτός ὁ βασιλικός φέρω εἰκών · καί ὁ Ἰλαστηρίου · διά οὗτος καί ὁ χερουβίν σεμνός εἰμί . οὖον γάρ τοιοῦτος φέρω ἐκεῖθεν φωνή , οἷος ἐνταῦθα , ἀλλά ἐκεῖθεν μέν ὁ Κλείνα περί αἰσθητής διαλέγω , ἀπό δέ ὁ Παῦλος γλῶσσα περί ὁ ὑπέρ ὁ οὐρανός πρᾶγμα · καί ἀπό μέν ὁ ἱλαστήριος Ἰουδαῖος χρηματίζω μόνος , ἐνταῦθα δέ ὁ οἰκέω πᾶς · καί μέν διά ἀνήρ , ἐνταῦθα δέ διά φυχή ἀνδρεῖος .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0118.2
δ . Τοῦτο καὶ οὐρανοῦ λαμπρότερον ἦν τὸ ἱλαστήριον , οὐ ποικίλας ἀστρῶν καταλαμπόμενον οὐδ’ ἀκτῖνον ἡλιακὰς , ἀλλ’ αὐτὸν τὸν ἥλιον τῆς δικαιοσύνης ἔχον ἐκτιθέν ἀκτίνας τὰς ἀκτῖνας . Καὶ τοῦτον μὲν τὸν οὐρανὸν νῦφος ὑπάρχειν ποτε συνηθωτισαν ἐργάζεται , τὸ δὲ σῆθος ἐκεῖνο οὐδεὶς ὑπὲρ ἀμὴ ποτε χειρὸς τοιοῦτος · μᾶλλον δὲ ὑπὲρ ὧν μὲν πολλοὶ πολλάκις χειρώμενοι , τὸ δὲ φῶς οὐκ ἐπαστόχησαν · δὲ καὶ ἐν μέσῳ τῷ κειρασμῷ καὶ τοῖς κινδύνοις τὸ φῶς ἀπελᾶμεν τοῦτο . Διὰ καὶ αὐτὸς ἄλιον περιειλημὼς ἰδὼν · Ὁ λόγος τοῦ θεοῦ οὐ δέδεται . Οὕτως δὲ διὰ τῆς γλώττης ἐκείνης ἡρλεῖ τὰς ἀκτῖνας · καὶ οὐ φόβος , οὐ κίνδυνος τὸ σῆθος ἐκεῖνο συνηθωτισαν ἐποίησεν . Τὰ γὰρ παραλεῖψιν δοκεῖ τὸ σῆθος τοὺς πόδας · ἀλλὰ κάκεινοι ὡς πόδες καλοὶ , καὶ τοῦτο ὡς σῆθος . Βούλει καὶ γαστέρα ἰδεῖν ὡραῖαν ; Ἀκούσον τί φησι περὶ αὐτῆς · Εἰ βρώμα σκανδαλίζει τὸν ἀδελφόν μου , οὐ μὴ φάγω κρέα εἰς τὸν αἰῶνα . Καλὸν τὸ μὴ φαγεῖν κρέα , μηδὲ πιεῖν οἶνον , μηδὲ ἐν ᾧ ὁ ἀδελφός σου προσκώπτει ἢ σκανδαλίζεται ἢ ἀσθενεῖ . Τὰ βρώματα τῇ κοιλίᾳ , καὶ ἡ κοιλία τοῖς βρώμασι . Τί ταύτης τῆς γαστρος γένοιτἄν ὡραιότερον τῆς οὕτω παιδαγωγημένης ἡρεμίας , καὶ σωφροσύνην πᾶσαν δεδιαγμένης , καὶ εὐδίας καὶ πεινῆς καὶ λιμώτειν καὶ διψῆς ; Καθάπερ γὰρ ἰσπὸς εὐτυχὸς χρυσῶν ἡγίαν λαβὼν , οὕτω καὶ αὐτὴ εὐθὺμα ἐδεδέξα τῆς φύσεως τὴν ἀνάγκην νικῆσαι · ὁ γὰρ Χριστὸς ἐδδδξεν ἐν αὐτῇ . Ταύτης δὲ οὐκὲ σωφροσύνης , εὐθὺν ὅτι καὶ ἡ ἄλλη πᾶσα κακία λῦετο . Βούλει καὶ χεῖρας ἰδεῖν τὰς νῦν ; ἡ βούλει τὴν προτέραν αὐτῶν πρότερον κακίαν θεάσασθαι ; Εἰσερχόμενος οὕτως εἰς τὰς οἰκίας , ἐτυχε πρώην ἀνδρῶς καὶ γυναικός , [ 116 ] οὐχὶ ἀνδρὸς χειρας ,
Lemmas: δ . οὗτος καί οὐρανός λαμπρός εἰμί ὁ ἱλαστήριος , οὖον ποικίλος ἄστρον καταλάμπω οὐδέ ἄκτινος ἡλιακός , ἀλλά αὐτός ὁ ἥλιος ὁ δικαιοσύνη ἔχω ἐκτίθημι ἄκτινος ὁ ἀκτίς . καί οὗτος μέν ὁ οὐρανός νῆφος ὑπάρχω ποτός συνηθωτισαω ἐργάζομαι , ὁ δέ Σήθος ἐκεῖνος οὐδείς ὑπέρ ἁμός ποτός χείρ τοιοῦτος · μᾶλλον δέ ὑπέρ ὅς μέν πολύς πολλάκις χειρόομαι , ὁ δέ φάος οὐ ἐπαστόχησαν · δέ καί ἐν μέσος ὁ κειρασμῷ καί ὁ κίνδυνος ὁ φάος ἀπελαύνω οὗτος . Ζεύς καί αὐτός ἀλέω περιαιρέω εἶδον · ὁ λόγος ὁ θεός οὖον δήω . οὕτως δέ διά ὁ γλῶσσα ἐκεῖνος ἡρλεῖ ὁ ἀκτίς · καί οὖον φόβος , οὖον κίνδυνος ὁ Σήθος ἐκεῖνος συνηθωτισαω ποιέω . ὁ γάρ παράλειψις δοκέω ὁ Σήθος ὁ πούς · ἀλλά ἐκεῖνος ὡς πούς καλός , καί οὗτος ὡς Σήθος . βούλομαι καί γαστήρ ὁράω ὡραῖος ; ἀκούω τίς φημί περί αὐτός · εἰμί βρῶμα σκανδαλίζω ὁ ἀδελφός ἐγώ , οὖον μή ἐσθίω κρέας εἰς ὁ αἰών . κηλόν ὁ μή ἐσθίω κρέας , μηδέ πίνω οἶνος , μηδέ ἐν ὅς ὁ ἀδελφός σύ προσκώπτω ἢ σκανδαλίζω ἢ ἀσθενής . ὁ βρῶμα ὁ κοιλία , καί ὁ κοιλία ὁ βρῶμα . τις οὗτος ὁ γαστήρ ἄγω ὡραῖος ὁ οὗτος παιδαγωγημένος ἠρεμία , καί σωφροσύνη πᾶς διάγω , καί εὐδία καί πεινάω καί λιμώσσω καί διψάω ; καθά γάρ ἰσπὸς Εὔτυχος χρυσός ἅγιος λαμβάνω , οὗτος καί αὐτός εύθυμα δείκνυμι ὁ φύσις ὁ ἀνάγκη νικάω · ὁ γάρ Χριστός δείκνυμι ἐν αὐτός . Ταύτη δέ οὔκω σωφροσύνη , εὐθύς ὅτι καί ὁ ἄλλος πᾶς κακία λύω . βούλομαι καί χείρ ὁράω ὁ νῦν ; ὁ βούλομαι ὁ πρότερος αὐτός πρότερος κακία θεάομαι ; εἰσέρχομαι οὕτως εἰς ὁ οἰκίον , τυγχάνω πρώην Ἀνδρῶς καί γυνή , [ 116 ] οὐ ἀνήρ χείρ ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0119.3
[ 117 ] ΟΜΙΛΙΑ ΙΔ .
Lemmas: [ 117 ] Ὁμιλία ΙΔ .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0119.4
Διὰ τοῦτο ἐπεμφά ὑμῖν Τιμόθεον , ὃς ἐκτεῖ μου τέκνον ἀγαπητὸν καὶ πιστὸν ἐν Κυρίῳ , ὃς ὑμῖς ἀναμνήσει τὰς ὁδοὺς μου τὰς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ .
Lemmas: Ζεύς οὗτος πέμπω σύ Τιμόθεος , ὅς ἑκτεύς ἐγώ τέκνον ἀγαπητός καί πιστόν ἐν κύριος , ὅς ὑμῖς ἀναμιμνήσκω ὁ ὁδός ἐγώ ὁ ἐν Χριστός Ἰησοῦς .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0119.5
α' . Σχόπει μοι κάναυθὰ τὴν γενναῖαν ψυχήν , τὴν αὐρὸς θερμότεραν καὶ γοργότεραν . Ἐβούλετο μὲν γὰρ αὐτὸς παραγενέσθαι μάλιστα νοσοῦντος οὕτω καὶ σταδιαζοῦσι Κορινθίοις . Καὶ γὰρ ἦδει σαφῶς ἡλίκαι τε ὠφελείας τοὺς μαθητὰς ἡ παρουσία αὐτοῦ , καὶ ἡλίκαι ἐδλαπταν ἡ ἀπουσία . Καὶ τὸ μὲν ἐδήλωσεν ἐν τῇ πρὸς Φιλιππησίους , εἰπών · Μὴ ὡς ἐν τῇ παρουσίᾳ μου μόνον , ἀλλὰ καὶ νῦν πολλῷ μᾶλλον ἐν τῇ ἀπουσίᾳ μου , μετὰ φόβου καὶ τρόμου τὴν ἑαυτῶν σωτηρίαν κατεργάζεσθε · τὸ δὲ δείκνυσιν ἐν τῇ Ἐπιστολῇ ταύτῃ , λέγων · Ὦς μὴ ἀρχομένου δὲ μου πρὸς ὑμᾶς ἐγνωσθῆναι τινες , ἐλεήσωσι δέ . Πνεῦμα μὲν οὖν καὶ ἐπεθύμει παραγενέσθαι αὐτός · ἐπειδὴ δὲ τοῦτο τῶς οὐκ ἔνην , τῇ ἐπαγγελίᾳ τῆς παρουσίας αὐτοῦ διορθοῦται · καὶ οὐ τοῦτο μόνον , ἀλλὰ καὶ τῇ τοῦ μαθητοῦ ἀποστολῇ . Διὰ τοῦτο
Lemmas: ὅς . σκοπάω ἐγώ κάναυθὰ ὁ γενναῖος Ψυχή , ὁ αὐρὸς θερμός καί γοργός . βούλομαι μέν γάρ αὐτός παραγίγνομαι μάλιστα νοσέω οὗτος καί σταδιάζω Κορίνθιος . καί γάρ οἶδα σαφῶς ἡλίκος τε ὠφέλεια ὁ μαθητής ὁ παρουσία αὐτός , καί ἡλίκος ἐδλαπταν ὁ ἀπουσία . καί ὁ μέν δηλόω ἐν ὁ πρός Φιλιππήσιος , εἶπον · μή ὡς ἐν ὁ παρουσία ἐγώ μόνος , ἀλλά καί νῦν πολύς μᾶλλον ἐν ὁ ἀπουσία ἐγώ , μετά φόβος καί τρόμος ὁ ἑαυτοῦ σωτηρία κατεργάζομαι · ὁ δέ δείκνυμι ἐν ὁ Ἐπιστολή οὗτος , λέγω · οὖς μή ἄρχω δέ ἐγώ πρός σύ γιγνώσκω τις , ἐλεέω δέ . πνεῦμα μέν οὖν καί ἐπιθυμέω παραγίγνομαι αὐτός · ἐπεί δέ οὗτος Τῶς οὐ ἔνειμι , ὁ ἐπαγγελία ὁ παρουσία αὐτός διορθόω · καί οὖον οὗτος μόνος , ἀλλά καί ὁ ὁ μαθητής ἀποστολή . Ζεύς οὗτος