joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0275.2
δ’ . Εἶτα μετὰ τοῦτο καὶ ἐπὶ τὰ λοιπὰ γρηίσματα προβαίνει . Καὶ ἵνα μὴ τὸ καθ’ ἕκαστον αὐτῶν λέγων δοκῇ πάλιν ἐνοχλεῖν , τὴν καρδίαν καὶ πνεῦμα ἀπάντων τίθησι , καὶ αὐτὴν πάλιν μεθ’ ὑπερβολῆς , οὕτω λέγων · Καὶ ἐὰν ἔχω πᾶσαν τὴν πίστιν . Καὶ οὐδὴ ἡρξάσθω τούτω , ἀλλὰ καὶ , ὅπερ ὡς μέγιστον εἶπεν ὁ Χριστός , καὶ τοῦτο προσέθηκεν εἰπών · Ἕστε δρη μεθιστάνειν , ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω , οὐδὲν εἰμι . Καὶ σκόπει πῶς · πάλιν χάνταιθα καθαίρει τῶν γλωσσῶν τὸ ἀξίωμα . Ἕπὶ μὲν γὰρ τῆς προφητείας · δείκνυσι πολὺ τὸ κέρδος · τὸ ἀπ’ αὐτῆς , τὸ εἰδέναι τὰ μυστήρια καὶ τὴν γνῶσιν ἔχειν γλωσσῶν , καὶ ἐπὶ τῆς πίστεως · ἔργον οὐ μικρόν , τὸ τὰ δρη μεθιστάνειν · ἐπὶ δὲ τῶν γλωσσῶν αὐτὸ μόνον εἰπὼν [ 291 ] τὸ χάρισμα , ἀνἐχώρησε . Σὺ δὲ μοι καλεῖν οὐδεὶ , πῶς ἐν βραχεῖ πάντα περιέλαβε τὰ χαρίσματα , προφητείαν εἰπὼν καὶ πίστιν · ἢ γὰρ ἐν λόγῳ , ἢ ἐν ἔργῳ ἐστὶ τὰ θαύματα . Καὶ πῶς ὁ Χριστὸς φησιν , Ἕλάχιστον μέρος τῆς πίστεως · εἶναι τὸ δύνασθαι δρος μεταστήσαι ( ὡς γὰρ ἐλάχιστον λέγων , οὕτως ἔθηκεν εἰπών , Ἕὰν ἔχης πίστιν ὡς κόκκον σινάπεως , ἀρεῖτε τῷ ὄρει τούτῳ , Μετάβηθι , καὶ μεταβήσεται ) · ὁ δὲ Παῦλος πᾶσαν τὴν πίστιν ταύτην εἶναι φησι · Τί οὖν ἐστιν εἰπεῖν ; Ἕπειδὴ μέγα ἦν τοῦτο , ὁ δρος μεταστήσει , διὰ τοῦτο καὶ αὐτὸν ἐμνημόνευσεν , οὐχ ὡς τοῦτο μόνης δυναμένης πάσης τῆς πίστεως , οὐχ ὡς ἐπειδὴ τοῦτο μέγα εἶναι ἐδόκει τοῖς παγυτέροις διὰ τὸν ὄγκον τοῦ σώματος , χάντευθεν ἐπαίρει τὸν προκείμενον . ἝΟ δὲ λέγει , τοῦτό ἐστιν · Ἕὰν ἔχω πᾶσαν τὴν πίστιν , καὶ ἐὰν δύναμαι δρη μεθιστάνειν , ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω , οὐδὲν εἰμι · Καὶ διὰ ψυμῶν πάντα τὰ ὑπάρχοντά μου , καὶ ἀδὶ παραδῶ τὸ σῶμά μου ἵνα καυθῶσωμαι , ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω , οὐδὲν ὠφελοῦμαι . Βαθεῖ τῆς ὑπερβολῆς · καὶ γὰρ καὶ ταῦτα μετὰ προσαύξης ἐτείρα · τίθησι . Οὐ γὰρ εἶπεν , Ἕὰν δὼ τοῖς πένησι τὴν ἡμίσειαν μοῖραν τῶν ὀντων , ἢ τὰς δύο ἢ τὰς τρεῖς μοῖρας , ἀλλ’ Ἕὰν πάντα μου τὰ ὑπάρχοντα . Καὶ οὐχ εἶπε , Δῶ , ἀλλὰ , Ψωμίσω , ὡς προσκείσθαι τῇ δαπάνῃ καὶ τὴν διακονίαν τὴν μετ’ ἐπιμελείας · ἀπάσης . Καὶ ἀντὶ παραδῶ τὸ σῶμά μου ἵνα καυθῶσωμαι . Οὐχ εἶπεν , Ἕὰν ἀποθάνω , ἀλλὰ καὶ τοῦτο μεθ’ ὑπερβολῆς · τὸν γὰρ πάντων χαλεπωτερὸν θάνατον δεῖς , τὸ ζῶντα κατακαῆναι · καὶ τοῦτον χωρὶς ἀγάπης οὐδὲν μέγα ἔφησεν εἶναι . Ἕπηγάγε γοῦν , Οὐδὲν ὠφελούμαι . ἝΑλλ’ οὐδὲπω τὴν πᾶσαν ὑπερβολὴν ἐθεῖξα , ὡς ἄν τοῦ Χριστοῦ τὰς μαρτυρίας τὰς περὶ ἐλεημοσύνης · καὶ θανάτου εἰρημένας εἰς μέσον ἀγάγω . Τίνες οὖν εἰσὶν αἱ μαρτυρίαι ; Τῷ πλουσίῳ φησίν , Εἰ θέλεις τέλειος εἶναι , πώλησόν σου τὰ ὑπάρχοντα , καὶ δὸς πτωχοῖς , καὶ δεῦρο ἀκολούθει μοι · καὶ περὶ ἀγάπης δὲ διαλεγόμενος · τῆς εἰς τὸν πλησίον φησὶ , Μεῖζονα ταύτης ἀγάπην οὐδεὶς ἔχει , ἵνα τις τὴν ψυχὴν αὐτοῦ δῃ ὑπὲρ τῶν φίλων αὐτοῦ . Ἕὐθεν δήλον , ὅτι καὶ ἐπὶ τοῦ θεοῦ τοῦτο πάντων μέγιστόν ἐστιν . ἝΑλλ’ ἐγὼ λέγω , φησὶν ὁ Παῦλος , χὰν ὑπὲρ τοῦ θεοῦ θώμεν αὐτήν , καὶ μηδ’ ἀπλῶς θώμεν , ἀλλ’ ὥστε καὶ ἐκτεμηθῆναι ( τοῦτο γὰρ ἐστιν , Ἕὰν παραδῶ τὸ σῶμά μου ἵνα καυθῶσωμαι ) , οὐ μέγα ἐστὶ κέρδος ἡμῖν τὸν πλησίον οὐχ ἀγαπῶσι .
Lemmas: δέ . εἶτα μετά οὗτος καί ἐπί ὁ λοιπάς γρηίσματα προβαίνω . καί ἵνα μή ὁ κατά ἕκαστος αὐτός λέγω δοκέω πάλιν ἐνοχλέω , ὁ Καρδία καί πνεῦμα ἀπαντάω τίθημι , καί αὐτός πάλιν μετά ὑπερβολή , οὗτος λέγω · καί ἐάν ἔχω πᾶς ὁ πίστις . καί οὐδή ἔρδω οὗτος , ἀλλά καί , ὅσπερ ὡς μέγας εἶπον ὁ Χριστός , καί οὗτος προστίθημι εἶπον · εἰμί δρης μεθιστάνω , ἀγάπη δέ μή ἔχω , οὐδείς εἰμί . καί σκοπέω πῶς · πάλιν χάνταιθα καθαίρω ὁ γλῶσσα ὁ ἀξίωμα . ἐπί μέν γάρ ὁ προφητεία · δείκνυμι πολύς ὁ κέρδος · ὁ ἀπό αὐτός , ὁ οἶδα ὁ μυστήριον καί ὁ γνῶσις ἔχω γλῶσσα , καί ἐπί ὁ πίστις · ἔργον οὖον μικρός , ὁ ὁ δρης μεθιστάνω · ἐπί δέ ὁ γλῶσσα αὐτός μόνος εἶπον [ 291 ] ὁ χάρισμα , ἀναχωρέω . σύ δέ ἐγώ καλέω οὖδας , πῶς ἐν βραχύς πᾶς περιλαμβάνω ὁ χάρισμα , προφητεία εἶπον καί πίστις · ἢ γάρ ἐν λόγος , ἢ ἐν ἔργον εἰμί ὁ θαῦμα . καί πῶς ὁ Χριστός φημί , μικρός μέρος ὁ πίστις · εἰμί ὁ δύναμαι δρ μεθίστημι ( ὡς γάρ μικρός λέγω , οὕτως τίθημι εἶπον , ἐάν ἔχης πίστις ὡς κόκκος σίναπι , ἀείρω ὁ ὄρος οὗτος , μεταβαίνω , καί μεταβαίνω ) · ὁ δέ Παῦλος πᾶς ὁ πίστις οὗτος εἰμί φημί · τις οὖν εἰμί εἶπον ; ἐπειδή μέγας εἰμί οὗτος , ὁ δρ μεθίστημι , διά οὗτος καί αὐτός μνημονεύω , οὐ ὡς οὗτος μόνος δύναμαι πᾶς ὁ πίστις , οὐ ὡς ἐπεί οὗτος μέγας εἰμί δοκέω ὁ παγυτερεω διά ὁ ὄγκος ὁ σῶμα , χάντευθεν ἐπαίρω ὁ πρόκειμαι . ὅς δέ λέγω , οὗτος εἰμί · ἐάν ἔχω πᾶς ὁ πίστις , καί ἐάν δύναμαι δρης μεθιστάνω , ἀγάπη δέ μή ἔχω , οὐδείς εἰμί · καί διά ψυμῶν πᾶς ὁ ὑπάρχω ἐγώ , καί ἀμνάς παραδίδωμι ὁ σῶμα ἐγώ ἵνα καίω , ἀγάπη δέ μή ἔχω , οὐδείς ὠφελέω . Βαθύς ὁ ὑπερβολή · καί γάρ καί οὗτος μετά προσαυξέω τείρω · τίθημι . οὖον γάρ εἶπον , ἐάν δήω ὁ πένης ὁ ἥμισυς μοῖρα ὁ εἰμί , ἢ ὁ δύο ἢ ὁ τρεῖς μοῖρα , ἀλλά ἐάν πᾶς ἐγώ ὁ ὑπάρχω . καί οὐ εἶπον , δήω , ἀλλά , ψωμίζω , ὡς προσκειεπομαι ὁ δαπάνη καί ὁ διακονία ὁ μετά ἐπιμέλεια · ἀπασάω . καί ἀντί παραδίδωμι ὁ σῶμα ἐγώ ἵνα καίω . οὐχ εἶπον , ἐάν ἀποθνῄσκω , ἀλλά καί οὗτος μετά ὑπερβολή · ὁ γάρ πᾶς χαλεπός θάνατος δήω , ὁ ζῶ κατακαίω · καί οὗτος Χωρὶς ἀγάπη οὐδείς μέγας φημί εἰμί . ἐπάγω γοῦν , οὐδείς ὠφελέω . Ἕλλος οὐδέπω ὁ πᾶς ὑπερβολή ἐθίζω , ὡς ἄν ὁ Χριστός ὁ μαρτυρία ὁ περί ἐλεημοσύνη · καί θάνατος εἴρω εἰς μέσος ἄγω . τίνω οὖν εἰμί ὁ μαρτυρία ; ὁ πλούσιος φημί , εἰμί ἐθέλω τέλειος εἰμί , πωλέω σύ ὁ ὑπάρχω , καί δίδωμι πτωχός , καί δεῦρο ἀκολουθέω ἐγώ · καί περί ἀγάπη δέ διαλέγω · ὁ εἰς ὁ πλησίος φημί , μείζων οὗτος ἀγάπη οὐδείς ἔχω , ἵνα τις ὁ ψυχή αὐτός δή ὑπέρ ὁ Φίλων αὐτός . Ἕθος δῆλος , ὅτι καί ἐπί ὁ θεός οὗτος πᾶς μέγας εἰμί . Ἕλλος ἐγώ λέγω , φημί ὁ Παῦλος , χήν ὑπέρ ὁ θεός τίθημι αὐτός , καί μηδέ ἀπλόος τίθημι , ἀλλά ὥστε καί ἐκτέμνω ( οὗτος γάρ εἰμί , ἐάν παραδίδωμι ὁ σῶμα ἐγώ ἵνα καίω ) , οὖον μέγας εἰμί κέρδος ἐγώ ὁ πλησίος οὐ ἀγαπάω .