joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0310.4
ἀλλ’ ὅπως οἱ τοῖχοι τῆς νεὸς πρὸς ἅπαντα εἰκὼν ἐπιτήσειοι . Καὶ ὁ σώματος φροντίζων πάλιν οὐ τοῦτο σκοπεῖ , ὅπως μὴ ἀνωμαλία δέρνου γένοιτο , ἀλλ’ ὅπως τὸ σῶμα εὐχολῶς ἅπαντα ταῦτα φέρῃ . Οὕτω τοίνυν καὶ ἐπὶ τῆς ψυχῆς ποιῶμεν , καὶ μὴ ὅπως φύγωμεν πανίαν , μηδὲ ὅπως γενώμεθα πλούσιοι σπουδάζωμεν , ἀλλ’ ὅπως πρὸς τὴν ἑαυτῶν ἀσφάλειαν ἑαυτοὺς τοῦτον μεταχειρίσωμεν . [ 350 ] Διὰ ταῦτα ἀφέντες , κατασκευάζωμεν τὴν ψυχὴν καὶ πλοῦτον καὶ πανίαν ἐπιτιθεῖσαν . Κλὴν γὰρ μηδὲν ἀνθρώπινον συμβαίνειν , ὅπερ ὡς κα πολλὰ ἀδύνατον , καὶ οὕτω βελτίων ὁ μὴ πλούτου ζητῶν , ἀλλ’ εἰδὼς πάντα φέρειν εὐχολῶς , τοῦ διαπαντὸς πλουτοῦντος . Τί δὴποτε ; Πρῶτον μὲν ὁ τοιούτος οὐποθεν ἔχει τὸ ἀσφαλές , ἐκεῖνος δὲ ἔβωθεν . Καὶ ὥσπερ στρατιώτης βελτίων ὁ τῷ σώματι θαρρὼν καὶ τῇ τέχνῃ τοῦ πολεμεῖν , τοῦ τὴν ἰσχὺν ἐν τοῖς ὅπλοις ἔχοντος μόνον · οὕτω τοῦ χρήματος θαρσοῦντος ὁ ἀπὸ τῆς ἀρετῆς πεφραγμένος ἀμείνων . Δεύτερον , δει , κλὴν εἰς πανίαν μὴ καταπέσῃ , οὐ δυνατὸν αὐτὸν ἀτάραχον εἶναι · καὶ γὰρ πολλοὺς ἔχει κλύδωνας ὁ πλοῦτος καὶ ταραχάς . Ἄλλ’ οὐχ ἡ ἀρετή , ἀλλ’ ἄθουν τὸν μόνον καὶ ἀσφάλειαν · καὶ γὰρ ἀχείρωτον ποιεῖ τοὺς ἐπιθυμοῦσιν · ὁ δὲ πλοῦτος τοὐναντίον ἔπα , ἐδταιρίουν καὶ ἀλώσιμον . Καὶ καθάπερ ἐν τοῖς ζῴοις ἕλαφοι καὶ λαγωοὶ μάλιστα πάντων εἰσὶν εὐχείρωτοι διὰ τὴν αὐτῆς φύσει ἀσέλειαν , ὡς δὲ ἄγριος καὶ ταῦρος καὶ λέων οὐδ’ ὁ ἐμπίστων βεβίως τοὺς ἐπιβουλεύουσιν · οὕτω δὴ καὶ ἐπὶ πλουτοῦντων , καὶ ἐν πανίᾳ ζῶντων ἐκόντων ἐστιν ἰδεῖν . Ὁ μὲν γὰρ τῷ λέοντι καὶ τῷ ταύρῳ ὁοικεν , ὁ δὲ τῇ ἕλαφῳ καὶ τῷ λαγωῷ . Τίνα γὰρ οὐ δέδοικεν ὁ πλουτῶν ; οὐχὶ ληστὰς ; οὐχὶ δυνάστας ; οὐ βασιλέας ; οὐ συκοφάντας ; Καὶ τί λέγω ληστὰς καὶ συκοφάντας , ὅπου γε καὶ τοὺς οἰκείας αὐτοῦς ὑποπτεύει ; Καὶ τί λέγω ζῶν ; οὐδὲ τελευτῶν τῆς τῶν ληστευόντων κακουργίας ἀπηλλάκται , οὐδὲ ἰσχύει ὁ θάνατος ἐν ἀσφαλείᾳ αὐτὸν καταστῆσαι · ἀλλὰ καὶ νεκρὸν ὄντα συλῶσιν οἱ κακουργοῦντες · οὕτω πρᾶγμα ἐπισφαλὲς ὁ πλοῦτος . Οὐ γὰρ δὴ οἰκία διωρύττονται μόνον , ἀλλὰ καὶ τάφοι ἀναρρύθνονται καὶ θῆκαι . Τί οὖν ἀδιώτερον τοῦτο γένοιτο ; Ἄν , ὅταν μὴτε θάνατος αὐτὴν παρέχῃ τὴν ἀδειαν ταύτην , ἀλλὰ τὸ δειλαῖον ἐκεῖνο σῶμα οὐδὲ ζωῆς ἀποστερηθὲν ἀπηλλάκται τῶν ἐν τῇ ζωῇ κακῶν , τῶν τὰ τοιαῦτα κακουργούντων καὶ πρὸς κόνιν καὶ τέφραν ἐπαιγομένων πολεμεῖν , καὶ πολλῷ χαλεπώτερον , ἢ ἡνία ἐξῆ ; Τότε μὲν γὰρ εἰς ταμείον εἰσιόντες , τὰ κιδιώτα μὲν ἔχινον , τοῦ σώματος δὲ ἀπαίγουν , καὶ οὐκ ἄν τοσαῦτα ἐλαβον , ὡς καὶ αὐτὸ γυμνώσαι τὸ σῶμα · νυνὶ δὲ οὐδὲ τοῦτον ἀπέχονται · αἱ μαραῖ τῶν τυμβωρύχων χεῖρες , ἀλλὰ κινιοῦσι αὐτὸ καὶ παριστρέφουσι , καὶ μετὰ πολλῆς ὠμότητος ἐνυβρίζουσι . Μετὰ γὰρ τὸ παραδοθῆναι τῇ γῇ , γυμνὸν καὶ τῆς ἐκείθεν περιβολῆς καὶ τῆς ἀπὸ τῶν ἱματίων ποιήσαντες , οὕτως ἀφιδαν ἐλθβιδαι . Τίς οὖν οὕτω πολέμιος , ὡς ὁ πλοῦτος , ζῶντων μὲν καὶ τὴν ψυχὴν ἀπολλὺς , τελευτησάντων δὲ καὶ τὸ σῶμα ἐνυβρίζων , καὶ οὐδὲ τῇ γῇ κρύπτεσθαι συγχωρῶν ; ὁ κοινὸν καὶ τῶν καταδικῶν ἐστι , καὶ τῶν ἐπὶ τοὺς αἰσχίστους [ 351 ] ἐλαυκόντων . Ἐκεῖνους μὲν γὰρ τοῦ θανάτου τὴν δίκην ἀπαιτήσαντες ὁ νομοθέται , οὐδὲν περαιτέρω περιεργάζονται · τοὺς δὲ ὁ πλοῦτος καὶ μετὰ θάνατον πικροτάτην ἀπαιτεῖ δίκην , γυμνοὺς προτιθεὶς καὶ ἀτάφους , θάμα δεινὸν καὶ ἐλεεινόν . Καὶ γὰρ τῶν ἀπὸ ψήφου τοῦτο πασχόντων καὶ θυμοῦ δικαστικοῦ χαλεπώτερα οὕτοι πάσχουσιν . Ἐκεῖνος
Lemmas: ἀλλά ὅπως ὁ τοῖχος ὁ ναῦς πρός ἅπας εἰκών ἐπιτήσειοι . καί ὁ σῶμα φροντίζω πάλιν οὖον οὗτος σκοπέω , ὅπως μή ἀνωμαλία δέρνω γίγνομαι , ἀλλά ὅπως ὁ σῶμα εὐχολῶς ἅπας οὗτος φέρω . οὕτως τοίνυν καί ἐπί ὁ Ψυχή ποιέω , καί μή ὅπως φεύγω πανία , μηδέ ὅπως γίγνομαι πλούσιος σπουδάζω , ἀλλά ὅπως πρός ὁ ἑαυτοῦ ἀσφάλεια ἑαυτοῦ οὗτος μεταχειρίζω . [ 350 ] Ζεύς οὗτος ἀφίημι , κατασκευάζω ὁ ψυχή καί πλοῦτος καί πανία ἐπιτίθημι . Κλῆς γάρ μηδείς ἀνθρώπινος συμβαίνω , ὅσπερ ὡς ἄν πολύς ἀδύνατος , καί οὗτος ἀγαθός ὁ μή πλοῦτος ζητέω , ἀλλά εἰδοί πᾶς φέρω εὐχολῶς , ὁ διαπαντός πλουτέω . τις δήποτε ; Πρῶτος μέν ὁ τοιούτος οὐποθεν ἔχω ὁ ἀσφαλής , ἐκεῖνος δέ βωθέω . καί ὥσπερ στρατιώτης ἀγαθός ὁ ὁ σῶμα θαρσέω καί ὁ τέχνη ὁ πολεμέω , ὁ ὁ ἰσχύς ἐν ὁ ὅπλον ἔχω μόνος · οὗτος ὁ χρῆμα θάρσος ὁ ἀπό ὁ ἀρετή φράσσω ἀγαθός . Δεύτερος , δεῖ , κλῆς εἰς πανία μή καταπίπτω , οὖον δυνατός αὐτός Ἀτάραχον εἰμί · καί γάρ πολύς ἔχω κλύδων ὁ πλοῦτος καί ταραχή . ἄλλος οὐ ὁ ἀρετή , ἀλλά ἄθος ὁ μόνος καί ἀσφάλεια · καί γάρ ἀχείρωτος ποιέω ὁ ἐπιθυμέω · ὁ δέ πλοῦτος ἐναντίος επά , ἐδταιρίουν καί ἀλώσιμος . καί καθάπερ ἐν ὁ ζῷον ἔλαφος καί λαγώς μάλιστα πᾶς εἰμί εὐχείρωτος διά ὁ αὐτός φύσις ἀσέλειαν , ὡς δέ ἄγριος καί ταῦρος καί λέων οὐδέ ὁ έμπιστος βιόω ὁ ἐπιβουλεύω · οὗτος δή καί ἐπί πλουτέω , καί ἐν πανία ζῶ ἑκών εἰμί ὁράω . ὁ μέν γάρ ὁ λέων καί ὁ ταῦρος ὁρίζω , ὁ δέ ὁ ἔλαφος καί ὁ λαγώς . τίς γάρ οὖον δείδω ὁ πλοῦτος ; οὐ ληστής ; οὐ δυνάστης ; οὖον βασιλεύς ; οὖον συκοφάντης ; καί τίς λέγω ληστής καί συκοφάντης , ὅπου γε καί ὁ οἰκεῖος αὔτεος ὑποπτεύω ; καί τίς λέγω ζῶ ; οὐδέ τελευτή ὁ ὁ λῃστεύω κακουργία ἀπαλλάσσω , οὐδέ ἰσχύω ὁ θάνατος ἐν ἀσφάλεια αὐτός καθίστημι · ἀλλά καί νεκρός εἰμί συλάω ὁ κακουργέω · οὗτος πρᾶγμα ἐπισφαλής ὁ πλοῦτος . οὖον γάρ δή οἰκίον διορύσσω μόνος , ἀλλά καί τάφος ἀναρρέω καί θήκη . τις οὖν ἀδιώτερον οὗτος γίγνομαι ; ἄν , ὅταν μήτε θάνατος αὐτός παρέχω ὁ ἄδεια οὗτος , ἀλλά ὁ δειλαιος ἐκεῖνος σῶμα οὐδέ ζωή ἀποστερέω ἀπαλλάσσω ὁ ἐν ὁ ζωή κακός , ὁ ὁ τοιοῦτος κακουργέω καί πρός κόνις καί τέφρα ἐπαιγομένων πολεμέω , καί πολύς χαλεπός , ἢ ἡνία ἔξεστι ; τότε μέν γάρ εἰς ταμιεῖον εἰσέρχομαι , ὁ κιδιωτος μέν ἐχῖνος , ὁ σῶμα δέ ἀπαίγουν , καί οὐ ἄν τοσοῦτος λαμβάνω , ὡς καί αὐτός γυμνόω ὁ σῶμα · νυνί δέ οὐδέ οὗτος ἀπέχω · ὁ Μαραί ὁ τυμβωρύχος χείρ , ἀλλά κινίζω αὐτός καί παριστρεφω , καί μετά πολύς ὠμότης ἐνυβρίζω . μετά γάρ ὁ παραδίδωμι ὁ γῆ , γυμνός καί ὁ ἐκεῖθεν περιβολή καί ὁ ἀπό ὁ ἱμάτιον ποιέω , οὕτως ἀφιδαν ελθβιδη . Τῖς οὖν οὗτος πολέμιος , ὡς ὁ πλοῦτος , ζῶ μέν καί ὁ ψυχή ἀπόλλυμι , τελευτάω δέ καί ὁ σῶμα ἐνυβρίζω , καί οὐδέ ὁ γῆ κρύπτω συγχωρέω ; ὁ κοινός καί ὁ καταδίκη εἰμί , καί ὁ ἐπί ὁ αἰσχρός [ 351 ] ἐλαύνω . ἐκεῖνος μέν γάρ ὁ θάνατος ὁ δίκη ἀπαιτέω ὁ νομοθέτης , οὐδείς περαιτέρω περιεργάζομαι · ὁ δέ ὁ πλοῦτος καί μετά θάνατος πικρός ἀπαιτέω δίκη , γυμνός προτίθημι καί ἄταφος , θάμα δεινός καί ἐλεεινός . καί γάρ ὁ ἀπό ψῆφος οὗτος πάσχω καί θυμός δικαστικός χαλεπός οὕτος πάσχω . ἐκεῖνος