ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0379.1
Καὶ γὰρ τοῦ Εὐαγγελίου κρεμάσθαι παρὰ τὴν κλίνην οὐκ ἔλαττον τὸ ἐλεημοσύνην καθεῖναι . Εὐαγγέλιον μὲν γὰρ ἐὰν κρεμάσῃς μηδὲν πωῶν , οὐδὲν τοσοῦτον ὠφελήσῃ · τοῦτο δὲ ἔχων τὸ κιβώτιον , ὅπλον ἔχεις κατὰ τοῦ διαβόλου , τὴν εὐχὴν ὑπὸ πτερον ποιεῖς , ἀγῶνα κατασκευάζεις τὴν οἰκίαν , τροφὰς ἔχων ἔχων ἀποκειμένας τοῦ βασιλέως . Παρὰ τοῦτο καὶ ἡ κλίνη « καίσθω [ 406 ] τὸ κιβώτιον , καὶ ἀφανισάτω · σὺν ἔσται ἡ νύξ · μόνον μηδὲν ἐξ ἀδικίας ἐκεῖ βαλλέσθω . Ἐλεημοσύνη γὰρ τὸ πρᾶγμα ἐστιν · ἐλεημοσύνη δὲ ἀπὸ ὠμότητος οὐκ ἔνι βλαστῶσαι · ποτε . Βούλεσθε καὶ τὰς ἀφορμὰς , ὅθεν δεῖ καταβάλλειν , εἰπῶ , ὥστε καὶ ταύτῃ ποιήσαι εὐχολον τὴν τοιαύτην φοράν ; Ὁ χειροτέχνης , οἷον ὁ ὑποδηματογράφος , ἢ ὁ σκυτοτόμος , ἢ ὁ χαλκοῦτος , ἢ ἕτερος ὁστιοῦν δημιουργός , ἐπειδὰν πωλήσῃ τι τῶν ἀπὸ τῆς τέχνης , ἀπαρχέσθω τῆς τιμῆς τῷ Θεῷ , καταβαλλέτω μικρὸν μέρος αὐτοῦ , καὶ μεριζέσθω πρὸς τὸν Θεὸν ἐξ ἐλάττονος μοίρας . Οὐδὲ γὰρ μέγα τι αἰτῶ , ἀλλὰ τοσοῦτον ὅσον ᾿Ιουδαίων οἱ νήπιοι , καὶ μυρίοις γέμοντες κακῶν ,
Lemmas: καί γάρ ὁ Εὐαγγέλιος κρεμάννυμι παρά ὁ κλίνη οὐ μικρός ὁ ἐλεημοσύνη καθίημι . Εὐαγγέλιος μέν γάρ ἐάν κρεμάννυμι μηδείς πωῶν , οὐδείς τοσοῦτος ὠφελέω · οὗτος δέ ἔχω ὁ κιβώτιον , ὅπλον ἔχω κατά ὁ διάβολος , ὁ εὐχή ὑπό πτερόν ποιέω , ἀγών κατασκευάζω ὁ οἰκίον , τροφή ἔχω ἔχω ἀπόκειμαι ὁ βασιλεύς . παρά οὗτος καί ὁ κλίνη « καίω [ 406 ] ὁ κιβώτιον , καί ἀφανίζω · σύν εἰμί ὁ νύξ · μόνος μηδείς ἐκ ἀδικία ἐκεῖ βάλλω . ἐλεημοσύνη γάρ ὁ πρᾶγμα εἰμί · ἐλεημοσύνη δέ ἀπό ὠμότης οὐ ἐν βλαστόω · ποτός . βούλομαι καί ὁ ἀφορμή , ὅθεν δεῖ καταβάλλω , εἶπον , ὥστε καί οὗτος ποιέω ευχολος ὁ τοιοῦτος φορός ; ὁ χειροτέχνης , οἷος ὁ ὑποδηματογράφος , ἢ ὁ σκυτοτόμος , ἢ ὁ χαλκός , ἢ ἕτερος ὅστις δημιουργός , ἐπειδάν πωλέω τίς ὁ ἀπό ὁ τέχνη , ἀπάρχω ὁ τιμή ὁ Θεός , καταβάλλω μικρός μέρος αὐτός , καί μερίζω πρός ὁ θεός ἐκ μικρός μοῖρα . οὐδέ γάρ μέγας τίς αἰτέω , ἀλλά τοσοῦτος ὅσος Ἰουδαῖος ὁ νήπιος , καί μυρίος γέμω κακός ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0379.2
τοσοῦτον οἱ τῶν οὐρανῶν προσδοκῶντες ἡμεῖς βαλλόμεν . Ταῦτα δὲ οὐ νομοθετῶν , οὐδὲ καλοῦν τὸ πλέον λέγω , ἀλλ᾽ ἀξιῶν μὴ ἔλαττον τῆς δεκάτης μοίρας κατατιθέναι . Τοῦτο δὲ μὴ πολὺν μόνον , ἀλλὰ καὶ ἀγαρῶν ποιεῖ . Τοῦτον καὶ οἱ τοὺς ἀγροὺς κεκτημένοι σπειράτωσαν τὸν νόμον ἐν ταῖς προσδοχαῖς · τοῦτο πάντες οἱ τοὺς δικαίους συλλέγοντες πέρους . Πρὸς γὰρ τοὺς τόκους ἀπαιτοῦντας οὐδεὶς μοι λόγος , οὐδὲ πρὸς στρατιώτας διαστείνοντας ἄλλους , καὶ πραγματευομένους ἀλλοτρίας συμφοράς · οὐδὲν γὰρ ἐκείθεν βούλεται δέχεσθαι ὁ Θεός · ἀλλὰ πρὸς τοὺς ἐκ δικαίου πάντες συλλέγοντες τὰ δῶρα , ταῦτα λέγω . Καὶ γὰρ ἐν τοιαύτῃ συνήθεια καταστήσωμεν ἑαυτούς , ὑπὸ τοῦ συνειδότος κεντούμεθα λοιπὸν , ἂν ποτε τοῦτον ἀπολαύσωμεν τὸν νόμον , καὶ οὐδὲ βαρὺ λοιπὸν τὸ πρᾶγμα ἡγησόμεθα , καὶ κατὰ μικρὸν ἐπὶ τὰ μειζόνα ἥξομεν , καὶ μελιχθῆσαντες χρημάτων καταφρονεῖν , καὶ τὴν δίψαν τῶν κακῶν ἀνασπάσαντες , οὐν τε ἐναυτά μετὰ ἀδείας μισοῦμεθα βίον , καὶ τὴς μελλούσης τελευθῆσαι ζωῆς · ἥς γένοιτο · πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν , καὶ τὴν ἐξῆς .
Lemmas: τοσοῦτος ὁ ὁ οὐρανός προσδοκάω ἐγώ βάλλω . οὗτος δέ οὖον νομοθέτης , οὐδέ καλέω ὁ πλέω λέγω , ἀλλά ἄξιος μή μικρός ὁ δέκατος μοῖρα κατατίθημι . οὗτος δέ μή πολύς μόνος , ἀλλά καί ἀγαρῶν ποιέω . οὗτος καί ὁ ὁ ἀγρός κτάομαι σπείρω ὁ νόμος ἐν ὁ προσδοχή · οὗτος πᾶς ὁ ὁ Δίκαιος συλλέγω πέρος . πρός γάρ ὁ τόκος ἀπαιτέω οὐδείς ἐγώ λόγος , οὐδέ πρός στρατιώτης διΐστημι ἄλλος , καί πραγματεύομαι ἀλλότριος συμφορά · οὐδείς γάρ ἐκεῖθεν βούλομαι δέχομαι ὁ Θεός · ἀλλά πρός ὁ ἐκ Δίκαιος πᾶς συλλέγω ὁ Δῶρα , οὗτος λέγω . καί γάρ ἐν τοιοῦτος συνήθεια καθίστημι ἑαυτοῦ , ὑπό ὁ σύνοιδα κεντέω λοιπός , εἄν ποτός οὗτος ἀπολαύω ὁ νόμος , καί οὐδέ βαρύς λοιπός ὁ πρᾶγμα ἡγέομαι , καί κατά μικρός ἐπί ὁ μείζων ἥκω , καί μελίσσω χρῆμα καταφρονέω , καί ὁ δίψα ὁ κακός ἀνασπάω , ὀν τε ναύτης μετά ἄδεια μισέω βίος , καί σής μέλλω τελευτάω ζωή · ἥς γίγνομαι · πᾶς ἐγώ ἐπιτυγχάνω , καί ὁ ἑξῆς .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0379.3
OMIΛΙΑ ΜΔʹ .
Lemmas: OMIΛΙΑ μδʹ .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0379.4
Ἐὰν δὲ ἐλθῇ Τιμόθεος πρὸς ὑμᾶς · βλέπετε ἵνα ἀρδῶς γένηται πρὸς ὑμᾶς .
Lemmas: ἐάν δέ ἔρχομαι Τιμόθεος πρός σύ · βλέπω ἵνα ἀρδῶς γίγνομαι πρός σύ .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0383.3
δ . Οὐ τοίνυν ἔχει νοῦν ὁ ἁμαρτάνων · μεθὺς γὰρ καὶ ἐσκότωται . Μὴ δὲ ταῦτα λέγε , μηδὲ προσθεῖς ἐκεῖνο , ὅτι Οὐδὲν μοι μέλει : Ἔκαστος γὰρ τὸ ἴδιον φορίον βιωστέσει . Καὶ γὰρ καὶ σὺ μέγιστον ἐγκλημα φέρεται , ὅτι πεπλανημένου ἰδὼν οὐκ ἀνέστησας . Εἰ γὰρ τὸ ὑποζύγιον τοῦ ἐχθροῦ κατὰ τὸν Ἰουδαίων νόμον παρορᾶν οὐ χρή , ὁ μὴ ὑποζύγιον μηδὲ ἐχθροῦ ψυχὴν ἀπολλυμένην περιορᾶν , ἀλλὰ φιλοῦ , πολὺν ἔχει συγγώμην ; Οὐδὲ γὰρ ἀρχεῖ εἰς ἀπολογίαν ἡμῖν τὸ νοῦν ἔχειν ἐκεῖνον · ἐπεὶ καὶ ἡμεῖς πολλὰ πολλάκις παρανέσαντες , ἑαυτοὺς οὐκ ἠρεξάσαμεν , οὐδὲ ἐγενώμεθα χρήσιμοι . Τοῦτο τοίνυν καὶ περὶ ἐκείνου σκέψαι τοῦ πλημμελοῦντος , ὅτι εἰκὴς παρὰ σὲ μᾶλλον , ἢ παρ' ἑαυτοῦ δέξασθαι συμβουλίαν ἀρίστην , καὶ μὴ λέγε · Τί δέ μοι μέλει τούτων ; Φοβηθῇ τὸν πρῶτον εἰρηχότα τὸ ῥῆμα τοῦτο · τὸ γὰρ , Μὴ φυλάσσει ἐμὶ τοῦ δὲ ἄρσού μου , εἰς ταῦτον φέρει τούτω · ἐνεκεν γὰρ τὰ κακὰ γίνεται πάντα , ὅτι τὰ τοῦ σώματος τοῦ ἡμετέρου ἀλλότρια ἡγοῦμεθα εἶναι . Τί φής ; οὐδὲν σοι μέλει τοῦ ἀδελφοῦ ; Ἄλλα τίνι μελήσει ; τῷ ἀπώσω , τῷ ἐπιχαιρόντι · καὶ ὀνειδίζοντι · καὶ ἐναλλομένῳ ;
Lemmas: δ . οὖον τοίνυν ἔχω νόος ὁ ἁμαρτάνω · μεθίημι γάρ καί σκοτόω . μή δέ οὗτος λέγω , μηδέ προστίθημι ἐκεῖνος , ὅτι οὐδείς ἐγώ μέλος : ἔκαστος γάρ ὁ ἴδιος φόριον βιωστέσει . καί γάρ καί σύ μέγας ἔγκλημα φέρω , ὅτι πλανάω εἶδον οὐ ἀνίστημι . εἰμί γάρ ὁ ὑποζύγιον ὁ ἐχθρός κατά ὁ Ἰουδαῖος νόμος παροράω οὖον χρή , ὁ μή ὑποζύγιον μηδέ ἐχθρός ψυχή ἀπόλλυμι περιοράω , ἀλλά φιλέω , πολύς ἔχω συγγώμην ; οὐδέ γάρ ἄρχω εἰς ἀπολογία ἐγώ ὁ νόος ἔχω ἐκεῖνος · ἐπεί καί ἐγώ πολύς πολλάκις παρανέω , ἑαυτοῦ οὐ ἠρεξάσαμεν , οὐδέ γίγνομαι χρήσιμος . οὗτος τοίνυν καί περί ἐκεῖνος σκέπτομαι ὁ πλημμελέω , ὅτι ἵημι παρά σύ μᾶλλον , ἢ παρά ἑαυτοῦ δέχομαι συμβουλία ἀγαθός , καί μή λέγω · τις δέ ἐγώ μέλος οὗτος ; φοβέω ὁ πρῶτος λέγω ὁ ῥῆμα οὗτος · ὁ γάρ , μή φυλάσσω ἐγώ ὁ δέ Ἀρσής ἐγώ , εἰς ταῦτος φέρω οὗτος · ἕνεκα γάρ ὁ κακός γίγνομαι πᾶς , ὅτι ὁ ὁ σῶμα ὁ ἡμέτερος ἀλλότριος ἡγέομαι εἰμί . τις φημί ; οὐδείς σύ μέλος ὁ ἀδελφός ; ἄλλος τίς μέλω ; ὁ ἀπωθέω , ὁ ἐπιχαίρω · καί ὀνειδίζω · καί ἐνάλλομαι ;
joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0386.2
τοῦτο ἐργάζου , καὶ εἴπε , ὅτι Οἶδα μὲν ὅτι διὰ τὸν Θεὸν οὐ ποιεῖς , καὶ τὴν ἐρημίαν καὶ τὸ ἀπροστάτευτον τῆς ἀλλας ἐκείνης ἰδὼν χειρα ὤρεξας . Κἂν μὴ ταύτῃ ποιῇ τῇ γνώμῃ , οὐ οὕτω λέγε , καὶ μετὰ τοῦτο προστίθε καὶ ταῦτα , πάλιν παραιτήσεις χρώμενος , καὶ λέγων , Ἐτ · Οὐκ ἐπιτάττω , ἀλλ' ὑπομιμνήσκω ταῦτα ῥημ · διὰ τὸν Θεὸν οὐ ποιεῖς , οἶδα γάρ · ἀλλ' ἰδωμεν μὴ τίκτῃται ἐκ τοῦτο κακὸν ἕτερον · κἂν μὲν μηδὲν ἦ , κάτεχε ἕνδον , καὶ ἔχω τῆς καλῆς σαυτῆς σπουδῆς , ὁ καλῶν οὐδεὶς · ἂν δὲ βλάψῃ τις ἐνταῦθεν γίνηται τοῦ χέρδους μεῖζον , φυλαξώμεθα , παρακαλῶ , μὴ σπεύδοντες μὴν ἀναπᾶσαι ψυχὴν , μυρίας σκανδαλίσωμεν . Καὶ μὴ προσθῆς εἰδοὺς τὰ κείμενα τοῖς σκανδαλίζουσι κολαστήρια , ἀλλὰ τὴν αὐτοῦ προελάμβανε μαρτυρίαν , λέγων · Οὐ 414 κρίσειν ἔχεις μαθεῖν ταῦτα καὶ παρ' ἑμοῦ , οἶδας καὶ αὐτὸς ὅτι ἐὰν τις ἕνα τῶν μικρῶν τούτων σκανδαλίσῃ , πῶς ἠπειλήται δίκη · καὶ οὕτως ἡδύνας τὸν λόγον , καὶ λείνας τὴν ὀργήν , ἐπιτίθει τὸ φάρμακον τῆς διορθώσεως . Εἰ δὲ προσφάλλοιτο πάλιν τὴν ἐρημίαν αὐτῆς , μηδὲ οὕτως ἐλέγχεις τὴν σκῆψιν , ἀλλ' εἴπε πρὸς αὐτόν · Μηδὲν σε τούτων φοβεῖτω , ἀπολογίαν ἕξεις ἀρχοῦν , τὸ ἕτερον σκάνδαλον · οὐ γὰρ διὰ βαθυμίας , ἀλλ' ἐκείνων κηδόμενος , ταύτης ἀπέστης τῆς σπουδῆς .
Lemmas: οὗτος ἐργάζομαι , καί εἶπον , ὅτι οἶδα μέν ὅτι διά ὁ θεός οὖον ποιέω , καί ὁ ἐρημία καί ὁ ἀπροστάτευτος ὁ ἀλλᾶς ἐκεῖνος εἶδον χείρ ὀρέγω . κἀν μή οὗτος ποιέω ὁ γνώμη , οὖον οὗτος λέγω , καί μετά οὗτος προστίθω καί οὗτος , πάλιν παραίτησις χράω , καί λέγω , ἐπί · οὐ ἐπιτάσσω , ἀλλά ὑπομιμνήσκω οὗτος Ρημ · διά ὁ θεός οὖον ποιέω , οἶδα γάρ · ἀλλά ὁράω μή τίκτω ἐκ οὗτος κακός ἕτερος · κἀν μέν μηδείς εἰμί , κατέχω ἔνδον , καί ἔχω ὁ καλός σεαυτοῦ σπουδή , ὁ καλός οὐδείς · εἄν δέ βλάπτω τις ἐνταῦθεν γίγνομαι ὁ κέρδος μείζων , φυλάσσω , παρακαλέω , μή σπεύδω μήv ἀναπαύω ψυχή , μυρίος σκανδαλίζω . καί μή προστίθημι εἰδοί ὁ κεῖμαι ὁ σκανδαλίζω κολαστήριον , ἀλλά ὁ αὐτός προλαμβάνω μαρτυρία , λέγω · οὖον 414 κρίσις ἔχω μανθάνω οὗτος καί παρά μου , οἶδα καί αὐτός ὅτι ἐάν τις εἷς ὁ μικρός οὗτος σκανδαλίζω , πῶς ἀπειλέω δίκη · καί οὕτως ἡδύνω ὁ λόγος , καί Λέινας ὁ ὀργή , ἐπιτίθημι ὁ φάρμακον ὁ διόρθωσις . εἰμί δέ προσφάλλομαι πάλιν ὁ ἐρημία αὐτός , μηδέ οὕτως ἐλέγχω ὁ σκῆψις , ἀλλά εἶπον πρός αὐτός · μηδείς σύ οὗτος φοβέω , ἀπολογία ἔχω άρχω , ὁ ἕτερος σκάνδαλον · οὖον γάρ διά βαθυεις , ἀλλά ἐκεῖνος κήδω , οὗτος ἀφίστημι ὁ σπουδή .