joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0042.3
Ἄλλως δὲ ἐκεῖνος οὐχὶ κύριος ἦν τοῦ μὴ πιεῖν ἢ πιεῖν , ἐπειδ’ ἀλλὰ καὶ ἄκοντα καὶ ἐκδὺντα ἔδει τοῦτο πιεῖν , ὅπερ οὐκ ἦν ἀνδρείας , ἀλλὰ ἀνάγκης λοιπόν . Καὶ γὰρ καὶ ἄσταται καὶ ἀνδροφόροι ὑπὸ τῇ ψήφῳ γεγόναι : τῶν δικαζόντων χαλεπώτερα ἔπαθον . Παρ’ ἡμῖν δὲ τοὺν·τὸν ἄπαν’ οὐ γὰρ ἄκοντες οἱ μάρτυρες ὑπέμειναν , ἀλλ’ ἑκόντες καὶ κύριοι τοῦ μὴ παθεῖν ἦσαν , [ 29 ] ἀδάμαντος παντὸς στερρότερον ἐκδεικνύντες τὴν ἀνδρείαν . Οὐ τοίνυν τοῦτο θαυμάστει , εἰ κῶνον ἐπιεν ἐκεῖνος , καὶ μηκέτι κύριος ἦν τοῦ μὴ πιεῖν , καὶ πρὸς ἔσχατον γῆρας ἐληλακώς · καὶ γὰρ ἔμεν ἐτὸν ἐδδομήκοντα εἶναι , ὅτε κατερόρησεν ἑαυτῷ , εἰ γε καὶ τοῦτο καταφρονησάι ἐστιν · οὐ γὰρ ἔγνω ἂν εἰποῖμι , μᾶλλον δὲ οὐδ’ ἄλλος οὐδεὶς . Ἄλλὰ δεῖξόν μοι τινὰ ὑπὲρ εὐσεβείας βασάνους ἐγκαρτερήσαντα , καθάπερ ἐγὼ μυρίους πανταχοῦ τῆς οἰκουμένης . Τίς τῶν ὀνύχων ἀναρρυομένων , γενναίως ἔστη ; τίς τῶν ἁρθρῶν ἀνασκαπτομένων ; τίς τοῦ σῶματος αὐτοῦ κατὰ μέρος πορθουμένου ; τίς τῶν ὀδόντων τῆς κεφαλῆς ἀναρχολευομένων ; τίς ἐπὶ τῇ γυναικὶ συνεχῶς τιθέμενος ; τίς εἰς λῆθην ἐμβαλλόμενος ; Ταῦτά μοι δεῖξον . Τὸ γὰρ κωνεῖν τελευτῆσαι , ἴσον ἐστὶ τῷ καθευδήσαντα ἐναπομεῖναι · καὶ γὰρ ἴσως τῷν οὗτος ὁ θάνατος λέγεται εἶναι . Εἰ δὲ τινες καὶ βασιλῶνς ὑπέμειναν , ἀλλὰ καὶ τούτων τὸ ἐγνώμην ἀπολύειν · ὑπὲρ γὰρ αἰσχρὰς αἰτίας ἀπώλοντο , οἱ μὲν ὡς ἀπορρήτα ἐξεπίσταν , οἱ δὲ ὡς τυραννικῶς ἐπιθέμενοι , οἱ δὲ ἐπὶ τοῖς αἰσχροῖς ἀλόντες · οἱ δὲ εἴχ’ καὶ μάτην καὶ ἀπλῶς , αἰτίας μὴ ὀσης , ἐαυτοὺς ἐπηγγύχσαν . Ἄλλ’ οὐχὶ παρ’ ἡμῖν οὕτως . Διὰ ταῦτα τὰ μὲν ἐκεῖνοι σσύγχαται , ταῦτα δὲ ἀνθεῖ καὶ καθ’ ἑκάστην ἐπιδίδωσι τὴν ἡμέραν . Ὅπερ ἐννοοῦν ὁ βασιλεὺς Πάγος · Τὸ ἀσθενὲς τοῦ θεοῦ πάντων ἰσχυρότερον ἐστι τῶν ἀνθρώπων . Ὅτι γὰρ θεὸν τὸ σκῆνος ἔχει , καὶ ἐντεύθεν ὁπλον . Πόθεν γὰρ ἐπηλθεν ἀνθρώποις ἀδύνατα καὶ ἰδιώταις πράγμασιν ἐπιχειρεῖν τοσούτους , ἐν λίμναις , ἐν ποταμοῖς , ἐν ἔρμῃσι διατρίβοντας , οὐδέποτε εἰς πόλιν ταχέως οὐδ’ εἰς ἀγορὰν ἐμβαλόντας ; πόθεν ἐπηλθε πρὸς τὴν οἰκουμενὴν πᾶσαν παρατάξασθαι ; Ὅτι γὰρ δειλοὶ ἦσαν καὶ ἀν -
Lemmas: ἄλλος δέ ἐκεῖνος οὐ κύριος εἰμί ὁ μή πίνω ἢ πίνω , ἐπειδή ἀλλά καί ἄκων καί ἐκδύω ἐσθίω οὗτος πίνω , ὅσπερ οὐ εἰμί ἀνδρεῖος , ἀλλά ἀνάγκη λοιπός . καί γάρ καί ἄστατος καί ἀνδροφόρος ὑπό ὁ ψῆφος γονεύς : ὁ δικάζω χαλεπός πάσχω . παρά ἐγώ δέ ὅς ἀπάνω οὖον γάρ ἄκων ὁ μάρτυς ὑπομένω , ἀλλά ἑκών καί κύριος ὁ μή πάσχω εἰμί , [ 29 ] ἀδάμας πᾶς στερρός ἐκδείκνυμι ὁ ἀνδρεῖος . οὖον τοίνυν οὗτος θαυμάζω , εἰμί κῶνος πίνω ἐκεῖνος , καί μηκέτι κύριος εἰμί ὁ μή πίνω , καί πρός ἔσχατος γῆρας ἐλαύνω · καί γάρ εἰμί ἐτός δομέω εἰμί , ὅτε κατερόρησεν ἑαυτοῦ , εἰμί γε καί οὗτος καταφρονέω εἰμί · οὖον γάρ γιγνώσκω εἄν εἶπον , μᾶλλον δέ οὐδέ ἄλλος οὐδείς . ἀλλά δείκνυμι ἐγώ τις ὑπέρ εὐσέβεια βάσανος ἐγκαρτερέω , καθάπερ ἐγώ μυρίος πανταχοῦ ὁ οἰκέω . Τῖς ὁ ὄνυξ ἀναρρέω , γενναῖος ἵστημι ; τίς ὁ ἄρθρον ἀνασκάπτω ; τίς ὁ σῶμα αὐτός κατά μέρος πορθέω ; τίς ὁ ὀδούς ὁ κεφαλή ἀναρχολευομένων ; τίς ἐπί ὁ γυνή συνεχῶς τίθημι ; τίς εἰς λήθη ἐμβάλλω ; ταῦτα ἐγώ δείκνυμι . ὁ γάρ κονέω τελευτάω , ἴσος εἰμί ὁ καθεύδω ἐναπομένω · καί γάρ ἴσως τῷ οὗτος ὁ θάνατος λέγω εἰμί . εἰμί δέ τις καί βασιλός ὑπομένω , ἀλλά καί οὗτος ὁ γνώμη ἀπολύω · ὑπέρ γάρ αἰσχρός αἴτιος ἀπόλλυμι , ὁ μέν ὡς ἀπόρρητος ἐκπίπτω , ὁ δέ ὡς τυραννικός ἐπιτίθημι , ὁ δέ ἐπί ὁ αἰσχρός ἀλέω · ὁ δέ ἔχω καί μάτην καί ἀπλόος , αἴτιος μή ὅσος , ἑαυτοῦ ἐπηγγύχσαν . ἄλλος οὐ παρά ἐγώ οὕτως . Ζεύς οὗτος ὁ μέν ἐκεῖνος σσύγχαται , οὗτος δέ ἀνθέω καί κατά ἕκαστος ἐπιδίδωμι ὁ ἡμέρα . ὅπερ ἐννοέω ὁ βασιλεύς Πάγος · ὁ ἀσθενής ὁ θεός πᾶς ἰσχυρός εἰμί ὁ ἄνθρωπος . ὅτι2 γάρ θεός ὁ σκῆνος ἔχω , καί ἐντεῦθεν ὅπλον . πόθεν γάρ ἐπέρχομαι ἄνθρωπος ἀδύνατος καί ἰδιώτης πρᾶγμα ἐπιχειρέω τοσοῦτος , ἐν λίμνη , ἐν ποταμός , ἐν ἔρμα διατρίβω , οὐδέποτε εἰς πόλις ταχέως οὐδέ εἰς ἀγορά ἐμβάλλω ; πόθεν ἐπέρχομαι πρός ὁ οἰκέω πᾶς παρατάσσω ; ὅτι2 γάρ δειλός εἰμί καί εἰς -