joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0078.2
Γ . Πῶς οὖν , φησί , λέγει αὐτὸν διάκονον γεγονέναι παρηγορίας ; Περὶ τῆς κατὰ σάρκα οἰκονομίας ἔχει λέγων , καὶ οὐδὲ τούτῳ τῷ τρόπῳ , φη · νῦν εἰρήκαμεν · ἔχει μὲν γὰρ διάκονον τὴν πληρωτὴν φησιν , οὐχὶ τὴν οἰκοδὸν παρασχόμενον τὰ ἀγαθὰ . Καὶ οὐκ εἴπεν , Οἱ προσερχόμενοι ὑμᾶς εἰς τὴν πίστιν , ἀλλὰ , Δι' ὑμ ἀπεστεύσαντο · πάλιν ἰκαίνους τὸ πλέον διδούς , καὶ τοὺς διακόνους κιντεῦθεν δηλῶν . Εἰ τοίνυν ἕτερὸν διηχονοῦντο , πῶς οὗτοι τὴν δόξαν ἀπεκλῖζον ; Σὺ δέ μοι σκάπτω , πῶς οὐδαμῶς αὐτὰς ἐγκαλεῖ ὡς ἀρπαζούσιν , ἀλλὰ τοῖς παρέχουσιν · ἡ γὰρ ὑπέσπεσι τοῦ σφάλματος ἐν τῇ πλήθει ἦν · καὶ γὰρ ἕκαστον εἰ ἀπἴστησαν , οὐκ ἂν διελύοντο . Διὸ τοίνυν κατάσκαψε σοφῶς α , ὅθεν να ἔδει καθελεῖν τὸ ἁμάρτημα , ἐκεῖθεν ἐπορίσας , καὶ πρὸς ἕκαστους ἀπέσπασαν μὴ τυχάμενος , μηδὲ φιλονεικωτέρους ποιήσας . Καὶ ἔδοκεν ὡς ὁ Κύριος ἐδωκεν . Οὐδὲ γὰρ αὐτὸ τοῦτο τὸ μικρὸν παρ' ἑαυτῶν , ἀλλὰ παρὰ τοῦ Θεοῦ τοῦ ἠγγειρίζοντος . Ἴνα γὰρ μὴ λέγωσι , Τί οὖν ; τοὺς διακονοῦνθους ; b ἡμῖν οὐ στέρξομεν ; Ναί , φησίν , ἀλλ' εἰδέναι χρὴ μέχρι τίνος · οὐδὲ γὰρ τοῦτο αὐτὸ παρ' αὐτῶν , ἀλλὰ παρὰ τοῦ δόντος Θεοῦ . Ἐγὼ ἐφύτευσα , Ἀπολλῶς ἐπότισεν , ἀλλ' ὁ Θεὸς ἤξανεν . Τοῦτέστι , Πρῶτος κατέβαλον τὸν λόγον · ὥστε δὲ μὴ ἐφανθῆναι τοῖς πειραμασι · τὰ σπέρματα , Ἀπολλῶς τὰ παρ' ἑαυτοῦ προσέθηκα · τὸ δὲ πᾶν , τοῦ Θεοῦ γένονεν . Ὦστε οὐδε ὁ φυτεύσων ἔστι τι , οὐδὲ ὁ ποτίζων , ἀλλ' ὁ αὐξάνων Θεός . [ 69 ] Ὦρῶς πῶς αὐτοὺς παραμυθεῖται , ὥστε μὴ ταραχτέρους γενέσθαι τῷ ἀκούσαι . Τίς ἐστιν ὁ δεῖνα , καὶ τίς ὁ δεῖνα ; ἀμφότερα γὰρ φορτικὰ , καὶ τὸ εἰπαί , Τίς ἐστιν ὁ δεῖνα , καὶ τί ; ἐστιν ὁ δεῖνα ; καὶ τὸ εἰπαί , Οὐδε ὁ φυτεύσων , οὐδε ὁ ποτίζων ἐστι τι . Πῶς οὖν αὐτὰ παρεμύθησατο ; Τῷ τὸ τοῦ οἰκαίου προσώπου προσάγειν τὴν ἐξουδένωσιν . Τίς γὰρ ἐστι Παῦλος ; τίς δὲ Ἀπολλῶς ; καὶ τῷ τὸ πᾶν ἀναθεῖναι τῷ πάντα δαδούσῳ Θεῷ . Εἰπὼν γὰρ , ὅτι Οὐτος ἀρύτευσε , καὶ προσθεὶς , ὅτι οὐδὲν ἐστιν ὁ φυτεύων , ἐπῆγαγεν · Ἀλλ' ὁ αὐξάνων Θεός . Καὶ οὐδὲ μέχρι τούτου ἐστη , ἀλλ' ἕτερόν ἐπαγγύη · πάλιν αὐτὸ θεραπεύει λέγων · Ὁ φυτεύσων δὲ καὶ ὁ ποτίζων , ἐν αἰσί . Διὰ γὰρ τούτου καὶ ἕτερον κατασκευάζει , τὴ μὴ ἐπαινεῖσθαι κατ' ἀλλήλους . Ἐν δὲ εἰνα αὐτῶς φησι , πρὸς τὸ μηδὲν δύνασθαι ἀνευ τοῦ αὐξάνοντος Θεοῦ . Τοῦτο δὲ εἰπών , οὐδὲ τοὺς πολλὰ κάμνοντας ἀρῆς κατέξανίστασθαι τῶν ἑλάττον εἰσενγκάντων , οὐτε τοὺς ἕτερους τοῦτο φθονεῖν . Ἐτα , ἐπειδὴ τοῦτο ῥηθυστέρος ἐποίησε , τὸ πάντας ἐν εἶναι νομίζεσθαι , καὶ τοὺς πολλὰ καμνόντας καὶ τοὺς ἑλάττον , ὅρα πῶς αὐτὸ διωρθώσατο , εἰπών · Ἐκαστὸς δὲ τὸν ἴδιον μισθὸν λήψεται κατὰ τὸν ἴδιον κόπον . Ὦς ἂν εἰ λέγε · Μὴ φοβοῦ , ὅτι εἴπον , ὅτι ἐν εἰσιν · πρὸς τὸν τοῦ Θεοῦ ἔργον παραβαλλόμενοι , ἐν εἰσιν · ἐπεὶ πᾶν νον ἐνεκεν οὐκ εἰσίν , ἀλλὰ ἕκαστος τὸν ἴδιον μισθὸν λήψεται . Εἶτα καὶ λυπαίνει πλέον αὐτό , κατορθώσας
Lemmas: Γ . Πῶς οὖν , φημί , λέγω αὐτός διάκονος γίγνομαι Παρηγορίας ; περι ὁ κατά σάρξ οἰκονομία ἔχω λέγω , καί οὐδέ οὗτος ὁ τρόπος , φημί · νῦν εἴρω · ἔχω μέν γάρ διάκονος ὁ πληρωτής φημί , οὐ ὁ οἰκοδὸν παρέχω ὁ ἀγαθός . καί οὐ εἶπον , ὁ προσέρχομαι σύ εἰς ὁ πίστις , ἀλλά , διά ὑμ ἀφίστημι · πάλιν ικαινοος ὁ πλέω δίδωμι , καί ὁ διάκονος κιντεῦθεν δηλόω . εἰμί τοίνυν ἕτερος διηχονεομαι , πῶς οὗτος ὁ δόξα ἀποκλίνω ; σύ δέ ἐγώ σκάπτω , πῶς οὐδαμῶς αὐτός ἐγκαλέω ὡς ἁρπάζω , ἀλλά ὁ παρέχω · ὁ γάρ ὑπέσπεσι ὁ σφάλμα ἐν ὁ πλῆθος εἰμί · καί γάρ ἕκαστος εἰμί απιστώ , οὐ εἄν διαλύω . Διὸ τοίνυν κατασκάβω σοφός ὅς , ὅθεν νάω ἐσθίω καθαιρέω ὁ ἁμάρτημα , ἐκεῖθεν πορίζω , καί πρός έκαστος ἀποσπάω μή τυγχάνω , μηδέ φιλόνεικος ποιέω . καί δοκέω ὡς ὁ Κύριος δίδωμι . οὐδέ γάρ αὐτός οὗτος ὁ μικρός παρά ἑαυτοῦ , ἀλλά παρά ὁ Θεός ὁ ἠγγειρίζοντος . ἵνα γάρ μή λέγω , τις οὖν ; ὁ διακονέω ; b ἐγώ οὖον στέργω ; Ναίς , φημί , ἀλλά οἶδα χρή μέχρι τίς · οὐδέ γάρ οὗτος αὐτός παρά αὐτός , ἀλλά παρά ὁ δίδωμι Θεός . ἐγώ φυτεύω , Ἀπολλῶς ποτίζω , ἀλλά ὁ θεός ἀξαίνω . τουτέστι , Πρῶτος καταβάλλω ὁ λόγος · ὥστε δέ μή φαίνω ὁ πείραμα · ὁ σπέρμα , Ἀπολλῶς ὁ παρά ἑαυτοῦ προστίθημι · ὁ δέ πᾶς , ὁ Θεός γίγνομαι . ὥστε οὐ ὁ φυτεύω εἰμί τίς , οὐδέ ὁ ποτίζω , ἀλλά ὁ αὐξάνω Θεός . [ 69 ] ὁράω πῶς αὐτός παραμυθέομαι , ὥστε μή ταραχτέρους γίγνομαι ὁ ἀκούω . Τῖς εἰμί ὁ Δεῖνα , καί τίς ὁ Δεῖνα ; ἀμφότερος γάρ φορτικός , καί ὁ εἶπον , Τῖς εἰμί ὁ Δεῖνα , καί τίς ; εἰμί ὁ Δεῖνα ; καί ὁ εἶπον , οὐ ὁ φυτεύω , οὐ ὁ ποτίζω εἰμί τίς . Πῶς οὖν αὐτός παραμυθέομαι ; ὁ ὁ ὁ οικαιω πρόσωπον προσάγω ὁ ἐξουδένωσις . Τῖς γάρ εἰμί Παῦλος ; τίς δέ Ἀπολλῶς ; καί ὁ ὁ πᾶς ἀνατίθημι ὁ πᾶς δαδουω Θεός . εἶπον γάρ , ὅτι οὐτος ἀρύτευσε , καί προστίθημι , ὅτι οὐδείς εἰμί ὁ φυτεύω , ἐπάγω · ἀλλά ὁ αὐξάνω Θεός . καί οὐδέ μέχρι οὗτος ἵστημι , ἀλλά ἕτερος ἐπάγω · πάλιν αὐτός θεραπεύω λέγω · ὁ φυτεύω δέ καί ὁ ποτίζω , ἐν ἀνδρό-παις . Ζεύς γάρ οὗτος καί ἕτερος κατασκευάζω , ὅς μή ἐπαινέω κατά ἀλλήλων . ἐν δέ εἰμί αὔτως φημί , πρός ὁ μηδείς δύναμαι ἄνευ ὁ αὐξάνω Θεός . οὗτος δέ εἶπον , οὐδέ ὁ πολύς κάμνω ἀρή κατεξανιστάω ὁ μικρός εἰσφέρω , οὐ ὁ έτερος οὗτος φθονέω . ἔτης , ἐπεί οὗτος ῥηθυστέρος ποιέω , ὁ πᾶς ἐν εἰμί νομίζω , καί ὁ πολύς κάνω καί ὁ μικρός , ὁράω πῶς αὐτός διορθόω , εἶπον · ἕκαστος δέ ὁ ἴδιος μισθός λαμβάνω κατά ὁ ἴδιος κόπος . οὖς εἄν εἰμί λέγω · μή φοβέω , ὅτι εἶπον , ὅτι ἐν εἰμί · πρός ὁ ὁ Θεός ἔργον παραβάλλω , ἐν εἰμί · ἐπεί πᾶς νοῦς ἕνεκα οὐ εἰμί , ἀλλά ἕκαστος ὁ ἴδιος μισθός λαμβάνω . εἶτα καί λιπαίνω πλέω αὐτός , κατορθόω