joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0250.1
ἂν εἴποιμεν · εἰ γὰρ οὐδεὶς δύναται εἰπεῖν Κύριον Ἰησοῦν , εἰ μὴ ἐν Πνεύματι ἀγίῳ , τί ἂν εἴποιμεν περὶ τούτων , ὀνομαζόντων μὲν αὐτοῦ τὸ ὄνομα , Πνεύματος δὲ ἀπαρνεουμένων ; Ἄλλ’ οὐ περὶ τούτων ὁ λόγος αὐτῷ · νῦν οὐ γὰρ ἦσαν κατηχούμενοι τότε · ἀλλὰ περὶ πιστῶν καὶ ἀπίστων . Τί οὖν οὐδεὶς δαίμων ὀνομάζει τὸν Θεόν ; οὐχὶ ὁ δαιμονιζόμενος ἐλεγεν , Οἶδάμ᾽ σε τίς εἶ , ὁ Ἅγιος τοῦ Θεοῦ ; οὐχὶ Παῦλος ἔλεγεν , Οὕτοί εἰ ἀνθρώποι δοῦλοι τοῦ Θεοῦ τοῦ ὑψίστου σιοῖν ; Ἄλλὰ μαστιζόμενοι , ἀλλ’ ἀναγκαζόμενοι · ἔχοντες δὲ καὶ μὴ μαστιζόμενοι , οἴδαμεν . Ἄξιον δὲ ἐνταῦθα ζητῆσαι , διὰ τί καὶ ὁ δαίμων ταῦτα ἐφθέγγετο , καὶ Παῦλος ἐμαρτύρησε . Τὸν διδάσκαλον τὸν ἑαυτοῦ μιμούμενος · καὶ γὰρ καὶ ὁ Χριστὸς ἐπετίμησεν · οὐδὲ γὰρ ἐδούλευε παρ’ ἐκείνῳ τὴν μαρτυρίαν ἔχειν . Τίνος δὲ ἔνεκεν καὶ ὁ δαίμων ἐποίει τοῦτο ; Βουλόμενος συγχέειν τῶν πραγμάτων τὴν τάξιν , καὶ ἀρπάζειν τῶν ἀπιστούντων τὴν ἀξίωμα , καὶ πεισὰι πολλοὺς προσγίνεσθαι αὐτῷ · ὅπερ εἰ ἐγέγονε , ἄφθιλος ἂν ἐνταῦθεν ἀξιοπάτωι φανείς , καὶ τὰ παρ’ ἑαυτῷ ἐπισκήψαι ἂν . Ἴν’ οὖν μὴ τοῦτο γένηται , μηδὲ ἀρχὴν ἡ ἀπάτη λάβῃ , καὶ τὰ ἀληθῆ λέγοντας ἐπιστομίζει , ὥστε τοὺς ψεύδει μηδὲ ὅλως τινὰ αὐτοὺς προσγίνεσθαι , ἀλλὰ καθόλου πρὸς τὰ λεγόμενα παρ’ αὐτῶν ἀποφράττειν τὰς ἀκοάς . Δήλους τοίνυν ποίησας τοὺς μάντειας καὶ τοὺς προφήτας ἀπὸ τοῦ προέτρου καὶ τοῦ δευτέρου σημείου , λοιπὸν περὶ τῶν θαυμάτων διαλέγεσθαι , οὐχ ἀπλῶς εἰς τοῦτον παρελθὼν τὸν λόγον , ἀλλ’ ὥστε τὴν ἐνταῦθεν γενομένην διδασκον ἀναλεῖν , καὶ πεισὰι τοὺς τὸ Ἑλληνικὸν ἔχοντας μὴ ἀλγεῖν , καὶ τοὺς τὰ μείζονα καταμηνύους μὴ ἐπαίρεσθαι . Διὸ καὶ οὕτως ἠρξάτο · Διαφοραὶ δὲ χαρισμάτων εἰσίν , τὸ δὲ αὐτὸ Πνεῦμα · καὶ θεραπείαι πρῶτον τὸν τὸ Ἑλληνικὸν ἔχοντα χάρισμα , καὶ διὰ [ 202 ] τοῦτο ἀλγοῦντα . Τίνος γὰρ ἔνεκεν , φησίν , ἀδομεῖς ; ὅτι οὐκ ἔλαβες ὅσον ἕτερος ; ἀλλ’ ἐννόησον ὅτι χάρισμά ἐστι , καὶ οὐχ ὀφειλή , καὶ παραμυθήσῃ τὴν ὀδύνην . Διὰ τοῦτο εὐθὺς εἶπεν ὅτι · Διαφοραὶ δὲ χαρισμάτων εἰσίν . Καὶ οὐχ εἶπε , σημείων , οὐδὲ θαυμάτων , ἀλλὰ , χαρισμάτων , τῷ ὀνόματι τῆς δωρεὰς πειθὼν μὴ μόνον μὴ ἀλγεῖν , ἀλλὰ καὶ χαρὰν εἶναι . Καὶ μετὰ τοῦτοι κάλειν λογίζου , φησίν , ὅτι εἰ καὶ τῷ μέτρῳ ἠλάττωσαι τοῦ δοθέντος , τῷ καταξιώθηναι λαβεῖν ἴσαθες , ὅθεν καὶ ὁ τὸ πλέον λαβὼν , τὴν ἰσὴν ἔχει τιμήν . Οὐ γὰρ δὴ σου ἔχοις ἂν εἰπεῖν , ὅτι ἐκεῖνος μὲν ἐχαρίσατο τὸ Πνεῦμα , σοὶ δὲ ἤγγελεν · καὶ γὰρ σοὶ κάλειν τὸ Πνεῦμα . Διὸ ἐπήγειν , Τὸ δὲ αὐτὸ Πνεῦμα .
Lemmas: εἄν εἶπον · εἰμί γάρ οὐδείς δύναμαι εἶπον κύριος Ἰησοῦς , εἰμί μή ἐν πνεῦμα ἅγιος , τίς εἄν εἶπον περί οὗτος , ὀνομάζω μέν αὐτός ὁ ὄνομα , πνεῦμα δέ ἀπαρνέομαι ; ἄλλος οὖον περί οὗτος ὁ λόγος αὐτός · νῦν οὖον γάρ εἰμί κατηχέω τότε · ἀλλά περί πιστός καί ἄπιστος . τις οὖν οὐδείς δαίμων ὀνομάζω ὁ Θεός ; οὐ ὁ δαιμονίζομαι λέγω , Οἶδα σύ τίς εἰμί , ὁ Ἅγιος ὁ Θεός ; οὐ Παῦλος λέγω , οὗτος εἰμί ἄνθρωπος δοῦλος ὁ Θεός ὁ ὕψιστος θεός ; ἀλλά μαστίζω , ἀλλά ἀναγκάζω · ἔχω δέ καί μή μαστίζω , οἶδα . Ἄξιος δέ ἐνταῦθα ζητέω , διά τίς καί ὁ δαίμων οὗτος φθέγγομαι , καί Παῦλος μαρτυρέω . ὁ διδάσκαλος ὁ ἑαυτοῦ μιμέομαι · καί γάρ καί ὁ Χριστός ἐπιτιμάω · οὐδέ γάρ δουλεύω παρά ἐκεῖνος ὁ μαρτυρία ἔχω . τίς δέ ἐνέλκω καί ὁ δαίμων ποιέω οὗτος ; βούλομαι συγχέω ὁ πρᾶγμα ὁ τάξις , καί ἁρπάζω ὁ ἀπιστέω ὁ ἀξίωμα , καί πείθω πολύς προσγίγνομαι αὐτός · ὅσπερ εἰμί γίγνομαι , ἄφθιλος εἄν ἐνταῦθεν ἀξιοπαθέω φαίνω , καί ὁ παρά ἑαυτοῦ ἐπισκήπτω εἄν . ἵνα οὖν μή οὗτος γίγνομαι , μηδέ ἀρχή ὁ ἀπάτη λαμβάνω , καί ὁ ἀληθής λέγω ἐπιστομίζω , ὥστε ὁ ψεύδω μηδέ ὅλως τις αὐτός προσγίγνομαι , ἀλλά καθόλου πρός ὁ λέγω παρά αὐτός ἀποφράσσω ὁ ἀκοή . Δῆλος τοίνυν ποιέω ὁ μαντεῖος καί ὁ προφήτης ἀπό ὁ προέτρου καί ὁ δύο σημεῖον , λοιπός περί ὁ θαῦμα διαλέγω , οὐ ἀπλόος εἰς οὗτος παρέρχομαι ὁ λόγος , ἀλλά ὥστε ὁ ἐνταῦθεν γίγνομαι διδάσκω ἀναλεῖ , καί πείθω ὁ ὁ Ἑλληνικός ἔχω μή ἀλγέω , καί ὁ ὁ μείζων καταμηνύω μή ἐπαίρω . Διὸ καί οὕτως ἄρχω · διαφορά δέ χάρισμα εἰμί , ὁ δέ αὐτός πνεῦμα · καί θεραπεία πρῶτος ὁ ὁ Ἑλληνικός ἔχω χάρισμα , καί διά [ 202 ] οὗτος ἀλγέω . τίς γάρ ἐνέλκω , φημί , ἀδομεῖς ; ὅτι οὐ λαμβάνω ὅσος ἕτερος ; ἀλλά ἐννοέω ὅτι χάρισμα εἰμί , καί οὐ ὀφειλή , καί παραμυθέομαι ὁ ὀδύνη . Ζεύς οὗτος εὐθύς εἶπον ὅτι · διαφορά δέ χάρισμα εἰμί . καί οὐ εἶπον , σημεῖον , οὐδέ θαῦμα , ἀλλά , χάρισμα , ὁ ὄνομα ὁ δωρεά πειθώ μή μόνος μή ἀλγέω , ἀλλά καί χαρά εἰμί . καί μετά οὗτος καλέω λογίζομαι , φημί , ὅτι εἰμί καί ὁ μέτρον ἐλασσόω ὁ δίδωμι , ὁ καταξιόω λαμβάνω ἴσος , ὅθεν καί ὁ ὁ πλέω λαμβάνω , ὁ ἴσος ἔχω τιμή . οὖον γάρ δή σύ ἔχω εἄν εἶπον , ὅτι ἐκεῖνος μέν χαρίζομαι ὁ πνεῦμα , σύ δέ ἀγγέλλω · καί γάρ σύ καλέω ὁ πνεῦμα . Διὸ πήγω , ὁ δέ αὐτός πνεῦμα .