joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0031.1
στα ὡς ἡ διὰ τοῦ σταυροῦ συγκατάβασις . Καὶ οὐκ εἶπε , Μὴ Παῦλος ἀπέθανεν ὑπὲρ ὑμῶν ; ἀλλὰ , Μὴ Παῦλος ἐσταυρώθη ; καὶ τὸ εἶδος τοῦ θανάτου τι-θεῖς · ἢ εἰς τὸ ὄνομα Παύλου ἐβαπτίσθητε ; Καὶ οὐκ εἶπε , Μὴ Παῦλος ; ἐβάπτισεν ὑμᾶς ; ἐβάπτισεν γὰρ πολλούς · ἀλλ’ οὐ τὸ ζητούμενον τοῦτο ἦν , ὅπὸ τίνος ἐβαπτίσθησαν , ἀλλὰ τὸ εἰς τίνος ὄνομα ἐβαπτί-σθησαν . Ἐπειδὴ γὰρ καὶ τοῦτο αἴτιον ἔγενετο σχισμά-των , τὸ ἀπὸ τῶν βαπτιζόντων καλεῖσθαι , καὶ τοῦτο διορθοῦται · λέγων , Μὴ εἰς τὸ ὄνομα Παύλου ἐβα-πτίσθητε ; Καὶ μὴ γὰρ εἴπης , φησὶ , Τίς ἐβάπτισεν , ἀλλ’ , Εἰς τὸ τίνος ὄνομα ; Οὐ γὰρ ὁ βαπτίσας , ἀλλ’ ὁ καλούμενος εἰς τὸ βάπτισμα ζητεῖται · οὗτος γὰρ ἀφίησι τὰ ἁμαρτήματα . Καὶ ἄχρι τοῦτου στήσας τὸν λόγον , οὐκέτι τοῖς ἑξῆς ἐπεξέρχεται . Οὐ γὰρ λέγει , Μὴ Παῦλος ὑμῖν ἐπηγγέλατο τὰ μέλλοντα ἀγαθά ; · μὴ Παῦλος ὑμῖν ὑπέσχετο βασιλείαν οὐρανῶν ; Τί δήποτε οὖν οὐχὶ καὶ ταῦτα προστίθησι ; Ὅτι οὐχ ἔστιν Ἰσὼν βασιλείαν ἐπαγγελλόμενον , καὶ σταυρωθῆ-ναι . Ἐκεῖνο μὲν γὰρ οὔτε κίνδυνον εἶχεν , οὔτε αἰ-σχύνην ἔφερε · τοῦτο δὲ ἄπαντα ταῦτα · Ἄλλως δὲ καὶ ἐκεῖνα ἀπὸ τούτων κατασκευάζει . Εἰπὼν γὰρ , Ὅς γε τοῦ Ἰλίου Υἱοῦ οὐκ ἔφεισατο , ἐπήγαγε , Πῶς οὐχὶ καὶ σὺν αὐτῷ τὰ πάντα ἡμῖν χαρίσεται ; καὶ πάλιν , Εἰ γὰρ ἔχθροὶ ὄντες κατηλλάγημεν τῷ Θεῷ διὰ τοῦ θανάτου τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ , πολλῷ μᾶλλον καταλλαγέντες σωθησόμεθα . Τοῦτο ἐνε-κεν οὐκ ἐπήγαγεν ἐκεῖνα · καὶ δι’ τὰ μὲν οὐδὲν εἶχον , τῶν δὲ ἤδη παῖραν σιλήφασαν , καὶ τὰ μὲν ἦν ἐν ἐπαγγελίαις , τὰ δὲ ἤδη γεγένητο . Εὐχαριστοῦ τῷ Θεῷ , ὅτι οὐδὲν ὑμῶν ἠδύνατο , εἰ μὴ Χρῖστος καὶ Κάθαρ . [ 18 ] Τί μέγα φρονεῖτε ἐπὶ τῷ βαπτίσαι , ὅπου γε ἐγὼ καὶ εὐχαριστῶ , ὅτι οὐκ ἐποίησα τοῦτο ; Ταῦτα δὲ λέγων , χαθαίρει τὸ ἐπὶ τοῦτο ψῦσμα οἰκονομικῶς , οὐχὶ τὴν δύναμιν τοῦ βαπτίσματος , μὴ γένοιτο , ἀλλὰ τὴν ἀπόνοιαν τῶν μέγα ἐπὶ τῷ βαπτί-σαι φρονούντων , πρώτων μὲν γὰρ δεικνύσιν , ὅτι οὐκ αὐτῶν ἐστι · τὸ δῶρον , δεύτερον δὲ τῷ εὐχαριστεῖν τῷ Θεῷ διὰ τοῦτο . Μέγα μὲν γὰρ τὸ βάπτισμα , ἀλλὰ μέγα αὐτὸ οὐχ ὁ βαπτίζων ποιεῖ , ἀλλ’ ὁ καλούμενος εἰς τὸ βάπτισμα · ἐπεὶ τὸ βαπτίζειν οὐδὲν ἔστιν ὅσον εἰς ἀνθρώπινον πόνον , ἀλλὰ πολλῇ ἐλαττον τοῦ εὐ-αγγελίσασθαι . Μέγα μὲν γὰρ ἐστι , πάλιν φησὶ , τὸ βάπτισμα , καὶ ἄνευ βαπτίσματος ἄμηναν βασι-λείας ἐπιτυχεῖν · ἀλλὰ δύναται αὐτὸ καὶ ἀνὴρ οὐ σφόδρα γενναῖος ποιῆσαι , τὸ δὲ εὐαγγελίσασθαι πολ-λοῦ δεῖται πόνου .
Lemmas: ἕκαστος ὡς ὁ διά ὁ σταυρός συγκατάβασις . καί οὐ εἶπον , μή Παῦλος ἀποθνῄσκω ὑπέρ σύ ; ἀλλά , μή Παῦλος σταυρόω ; καί ὁ εἶδος ὁ θάνατος τίθημι · ἢ εἰς ὁ ὄνομα Παῦλος βαπτίζω ; καί οὐ εἶπον , μή Παῦλος ; βαπτίζω σύ ; βαπτίζω γάρ πολύς · ἀλλά οὖον ὁ ζητέω οὗτος εἰμί , οπός τίς βαπτίζω , ἀλλά ὁ εἰς τίς ὄνομα βαπτίζω . ἐπεί γάρ καί οὗτος αἴτιος γίγνομαι σχίσμα , ὁ ἀπό ὁ βαπτίζω καλέω , καί οὗτος διορθόω · λέγω , μή εἰς ὁ ὄνομα Παῦλος βαπτίζω ; καί μή γάρ εἶπον , φημί , Τῖς βαπτίζω , ἀλλά , εἰς ὁ τίς ὄνομα ; οὖον γάρ ὁ βαπτίζω , ἀλλά ὁ καλέω εἰς ὁ βάπτισμα ζητέω · οὗτος γάρ ἀφίημι ὁ ἁμάρτημα . καί ἄχρι οὗτος ἵστημι ὁ λόγος , οὐκέτι ὁ ἑξῆς ἐπεξέρχομαι . οὖον γάρ λέγω , μή Παῦλος σύ ἐπαγγέλλω ὁ μέλλω ἀγαθός ; · μή Παῦλος σύ ὑπισχνέομαι βασίλειος οὐρανός ; τις δήποτε οὖν οὐ καί οὗτος προστίθημι ; ὅτι2 οὐ εἰμί Ἴσος βασίλειος ἐπαγγέλλω , καί σταυρόω . ἐκεῖνος μέν γάρ οὔτε κίνδυνος ἔχω , οὔτε αἰσχύνη φέρω · οὗτος δέ ἅπας οὗτος · ἄλλος δέ καί ἐκεῖνος ἀπό οὗτος κατασκευάζω . εἶπον γάρ , ὅς γε ὁ Ἴλιον υἱός οὐ φείδομαι , ἐπάγω , Πῶς οὐ καί σύν αὐτός ὁ πᾶς ἐγώ χαρίζω ; καί πάλιν , εἰμί γάρ ἐχθρός εἰμί καταλλάσσω ὁ Θεός διά ὁ θάνατος ὁ υἱός αὐτός , πολύς μᾶλλον καταλλάσσω σῴζω . οὗτος ἐνίημι οὐ ἐπάγω ἐκεῖνος · καί διά ὁ μέν οὐδείς ἔχω , ὁ δέ ἤδη πάρειμι σιλήφασαν , καί ὁ μέν εἰμί ἐν ἐπαγγελία , ὁ δέ ἤδη γίγνομαι . εὐχαριστέω ὁ Θεός , ὅτι οὐδείς σύ δύναμαι , εἰμί μή Χρίστος καί εθαρ . [ 18 ] τις μέγας φρονέω ἐπί ὁ βαπτίζω , ὅπου γε ἐγώ καί εὐχαριστέω , ὅτι οὐ ποιέω οὗτος ; οὗτος δέ λέγω , χαθαιρεω ὁ ἐπί οὗτος ψῦσμα οἰκονομικός , οὐ ὁ δύναμις ὁ βάπτισμα , μή γίγνομαι , ἀλλά ὁ ἀπόνοια ὁ μέγας ἐπί ὁ βαπτίζω φρονέω , πρῶτος μέν γάρ δείκνυμι , ὅτι οὐ αὐτός εἰμί · ὁ δῶρον , δύο δέ ὁ εὐχαριστέω ὁ Θεός διά οὗτος . Μέγης μέν γάρ ὁ βάπτισμα , ἀλλά μέγας αὐτός οὐ ὁ βαπτίζω ποιέω , ἀλλά ὁ καλέω εἰς ὁ βάπτισμα · ἐπεί ὁ βαπτίζω οὐδείς εἰμί ὅσος εἰς ἀνθρώπινος πόνος , ἀλλά πολύς μικρός ὁ εὐαγγελίζω . Μέγης μέν γάρ εἰμί , πάλιν φημί , ὁ βάπτισμα , καί ἄνευ βάπτισμα ἄμηνος βασιλεία ἐπιτυγχάνω · ἀλλά δύναμαι αὐτός καί ἀνήρ οὖον σφόδρα γενναῖος ποιέω , ὁ δέ εὐαγγελίζω πολύς δήω πόνος .