joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0051.2
ε' . Πόθεν δὲ καὶ τὰ ὑψηλὰ αὐτοῖς δόγματα ; τὰ γὰρ ὑψηλότερα ὕστερον εἶπεν αὐτοῖς ἀκούσεσθαι · Πολλὰ γὰρ ἔχω λέγειν ὑμῖν , φησίν , ἀλλ' οὐ δύνασθε βαστάζειν [ 40 ] ἀρτι . Ἄστε τὰ λειπόμενα ὑψηλότερα ἦν . Εἰς δὲ τῶν μαθητῶν οὐδὲ κὴν Ἰουδαῖαν ἤθελεν ἀπελθεῖν μετ' αὐτοῦ , ἐπειδὴ κινδύνου ἤκουσεν , ἀλλ' ἔλεγεν · Ἀπελθὼμεν καὶ ἡμεῖς , ἵνα ἀποθάνωμεν μετ' αὐτοῦ · βαρυνόμενος ἐπειδὴ προσεδόκησεν ἀποθανεῖσθαι . Εἰ δὲ μετ' αὐτοῦ δὴ προσεδόκησεν ἀποθανεῖσθαι , καὶ ἀνεδύετο διὰ τοῦτο , χωρὶς αὐτοῦ καὶ τῶν λοιπῶν μαθητῶν τί οὐκ ἂν ἤλπισε τότε παθεῖν b ; Καὶ πολὺς ὁ ἔλεγχος ἦν τῆς ἀναίσχυντίας . Τί δὲ καὶ εἶχον εἰπεῖν ἐξόντες ; Τὸ μὲν γὰρ πᾶθος ἡ οἰκουμένη πᾶσα ἤδει · καὶ γὰρ ἐφ' ὑψηλῷ ἐκρέματο τοῦ ἰχρίου , καὶ ἐν ἡμέρᾳ μέσῃ , καὶ ἐν μητροπόλει , καὶ ἐν ἑορτῇ μεγίστῃ , ἐν ᾗ μάλιστα οὐκ ἔνῃν τινα ἀπολειφθῆναι · τὴν δὲ ἀνάστασιν οὐδεὶς εἶδε τῶν ἐξωθεν , ὅπερ οὐ μικρὸν αὐτοῖς πρὸς τὸ πειθεῖν ἐμπόδιον ἦν . Καὶ ὅτι μὲν ἐκτάρη , πάντες διεβρύθοντο · ὅτι δὲ ἐκλεψαν τὸ σῶμα αὐτοῦ οἱ μαθηταί , οἱ στρατιῶται μετὰ τῶν Ἰουδαίων ἀπάντων ἔλεγον · ὅτι δὲ ἀνέστη , τῶν ἐξωθεν οὐδεὶς εἶδε . Πόθεν οὖν προσεδόκησαν πειθεῖν τὴν οἰκουμένην ; Εἰ γὰρ θαυμάτων γινομένων στρατιῶται ἐπεῖσθησαν τὰ ἐναντία μαρτυρήσαι , πόθεν προσεδόκουν οὕτω χωρὶς θαυμάτων κηρύττειν , καὶ μηδὲ ὀβολὸν κεκτημένοι πειθεῖν γῆν καὶ θάλατταν περὶ τῆς ἀναστάσεως ; εἰ δὲ δόξης ἐρῶντες τοῦτο ἐποίησαν , πολλῷ μᾶλλον ἐν ἑκάστου ἑαυτῷ δόγματι ἐπεφήμισεν , οὐχὶ τῷ ἀπελθόντι . Ἄλλ' οὐκ ἂν ἐπεῖσθησαν αὐτοῖς οἱ ἄνθρωποι ; Καὶ περὶ τίνος ἀκούοντες μᾶλλον ἐπίστευον ; περὶ ἐκείνου ποὺ συλληφέντος καὶ σταυρωθέντος , ἢ περὶ αὐτῶν τῶν τὰς χεῖρας ἐκφυγόντων τὰς Ἰουδαϊκὰς ; Τίνο ; δὲ ἔνεκεν , εἶπέ μοι , μελόντες τὸ τοῦτο ποιῆν , οὐκ εὐθὺς τὴν Ἰουδαίαν ἀφέντες , εἰς τὰς ἔξω πόλεις ἀπήλθον , ἀλλ' ἐκεῖθεν ἐστρέφοντο ; Πῶς δέ , εἰ μὴ σημεῖα ἐποίησαν , ἐπίσθον ; Καὶ εἰ μὲν ἐποίησαν ( ἐποίησαν γάρ ) , θεοῦ δύναμιν ἦν τὸ γινόμενον · εἰ δὲ μὴ ἐποίησαν καὶ ἐκράτουν , πολὺ θαυμαστότερον ἦν τὸ συμβεβηκὸς . Οὐκ ἤθελαν Ἰουδαίους , εἶπέ μοι , καὶ τὴν πονηρὰν αὐτῶν μελέτην
Lemmas: εἰ . πόθεν δέ καί ὁ ὑψηλός αὐτός δόγμα ; ὁ γάρ ὑψηλός ὕστερος εἶπον αὐτός ἀκούω · Πολύς γάρ ἔχω λέγω σύ , φημί , ἀλλά οὖον δύναμαι βαστάζω [ 40 ] ἄρτι . Ἄστυ ὁ λείπω ὑψηλός εἰμί . εἰς δέ ὁ μαθητής οὐδέ κάν Ἰουδαῖος ἐθέλω ἀπέρχομαι μετά αὐτός , ἐπεί κίνδυνος ἀκούω , ἀλλά λέγω · ἀπέρχομαι καί ἐγώ , ἵνα ἀποθνῄσκω μετά αὐτός · βαρύνω ἐπεί προσδοκάω ἀποθνῄσκω . εἰμί δέ μετά αὐτός δή προσδοκάω ἀποθνῄσκω , καί ἀναδύνω διά οὗτος , Χωρὶς αὐτός καί ὁ λοιπός μαθητής τίς οὐ εἄν ἐλπίζω τότε πάσχω b ; καί πολύς ὁ ἔλεγχος εἰμί ὁ ἀναισχυντία . τις δέ καί ἔχω εἶπον ἔχω ; ὁ μέν γάρ πάθος ὁ οἰκέω πᾶς ἦδος · καί γάρ ἐπί ὑψηλός κρεμάννυμι ὁ ἰκριόω , καί ἐν ἡμέρα μέσος , καί ἐν μητρόπολις , καί ἐν ἑορτή μέγας , ἐν ὅς μάλιστα οὐ ἕνος τις ἀπολείπω · ὁ δέ ἀνάστασις οὐδείς ὁράω ὁ ἐξωθεν , ὅσπερ οὖον μικρός αὐτός πρός ὁ πείθω ἐμπόδιος εἰμί . καί ὅτι μέν ἐκτάρη , πᾶς διεβρύθοντο · ὅτι δέ κλέπτω ὁ σῶμα αὐτός ὁ μαθητής , ὁ στρατιώτης μετά ὁ Ἰουδαῖος ἀπαντάω λέγω · ὅτι δέ ἀνίστημι , ὁ ἐξωθεν οὐδείς ὁράω . πόθεν οὖν προσδοκάω πείθω ὁ οἰκέω ; εἰμί γάρ θαῦμα γίγνομαι στρατιώτης πείθω ὁ ἐναντίος μαρτυρέω , πόθεν προσδοκάω οὗτος Χωρὶς θαῦμα κηρύσσω , καί μηδέ ὀβολός κτάομαι πείθω γῆ καί θάλασσα περί ὁ ἀνάστασις ; εἰμί δέ δόξα ἐράω οὗτος ποιέω , πολύς μᾶλλον ἐν ἕκαστος ἑαυτοῦ δόγμα ἐπιφημίζω , οὐ ὁ ἀπέρχομαι . ἄλλος οὐ εἄν πείθω αὐτός ὁ ἄνθρωπος ; καί περί τίς ἀκούω μᾶλλον πιστεύω ; περί ἐκεῖνος πού συλλαμβάνω καί σταυρόω , ἢ περί αὐτός ὁ ὁ χείρ ἐκφεύγω ὁ Ἰουδαικός ; Τίνος ; δέ ἐνέλκω , εἶπον ἐγώ , μέλω ὁ οὗτος ποιός , οὐ εὐθύς ὁ Ἰουδαῖος ἀφίημι , εἰς ὁ ἔξω πόλις ἀπέρχομαι , ἀλλά ἐκεῖθεν στρέφω ; Πῶς δέ , εἰμί μή σημεῖον ποιέω , πίνω ; καί εἰμί μέν ποιέω ( ποιέω γάρ ) , θεός δύναμις εἰμί ὁ γίγνομαι · εἰμί δέ μή ποιέω καί κρατέω , πολύς θαυμαστός εἰμί ὁ συμβαίνω . οὐ θέλω Ἰουδαῖος , εἶπον ἐγώ , καί ὁ πονηρός αὐτός μέλω