joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0051.3
καὶ τὴν φθόνων γέμουσαν ψυχήν ; Καὶ γὰρ Μωϋσῆν ἤλθασαν μετὰ τὸ πέρατος ὅπερ ἐπέκειντο , μετὰ τὴν νῆχιν καὶ τὸν τρόπαιον ἐκεῖνο τὸ θαυμαστὸν , ὅπερ ἔστησεν ἀναμαρτὶ διὰ τῶν ἐκείνου χειρῶν κατὰ τῶν δουλωσαμένων αὐτοὺς Αἰγυπτίων , μετὰ τὸ μᾶννα , μετὰ τὰς πέτρας καὶ τὰς πηγὰς τῶν ποταμῶν τὰς ἐκείθεν ῥαγείσας , μετὰ τὰ μυρία θαύματα τὰ ἐπὶ τῆς Αἰγύπτου καὶ τῆς Ἐρυθρᾶς καὶ τῆς ἐρήμου · Ἰερεμίαν εἰς λάκκον ἐνέβαλον , καὶ πολλοὺς τῶν προφητῶν κατέσφαξαν . Ἄκουσον γοῦν τί φησιν Ἠλίας μετὰ τὸν φοβερὸν λιμὸν ἐκεῖνον καὶ τὸν θαυμαστὸν ὑετὸν καὶ τὴν λαμπάδα , ἣν ἐκ τῶν οὐρανῶν κατέηνγκε , καὶ τὸ παραδόξον ὀλοκαύτωμα , ὡς πορρωτάτω τῆς χώρας αὐτῶν ἐλανθάνομεν · Κύριε , τοὺς προφήτας σου ἀπέκτειναν , τὰ θυσιαστήριά σου κατέσκαψαν , κἀγὼ ὀπελείφθην μόνος , καὶ ζητοῦσιν τὴν ψυχήν μου . [ 41 ] Καίτοι γε οὐδὲν τῶν νομίμων ἐκίνουν . Τοῦτο οὖν πόθεν εἶχον προσέχειν ; ἐπὶ μοι - καὶ γὰρ ἀπάντων ἦσαν ἐκείνων ἐστέλατεροι , καὶ τοιαῦτα ἐκαινοτόμουν , δι' ἃ καὶ τὸν διδάσκαλον ἐσταύρωσαν . Καὶ ἄλλως δέ , οὐχ οὕτως ἐδόκει δεῖν εἶναι τὸ τῶν Χριστῶν ταῦτα λέγειν , καὶ τοῦτο . Τὸν μὲν γὰρ Ἰωσὲ ἐνὸμιζον ἐαυτῷ δόξαν κτώμενον ταῦτα ποιεῖν , τοῦτο ; δὲ καὶ μειζόνως ἂν ἐμίσησαν , ὅπε ὑπὲρ ἐτέρου πολεμοῦντας αὐτοῖς . Ἄλλ' οἱ νόμοι αὐτοῖς ἐδοξοῦν οἱ Ῥωμαῖοι ; Ἄλλ' ἀπὸ τούτων καὶ ἐνπιδίζοντο μᾶλλον · καὶ γὰρ ἔλεγεν Πᾶς ὁ σπῶν ἐαντὸν βασιλέα , οὐχ ὅστι φιλός τοῦ Καίσαρος . Ἄστε τοῦτο μόνον ἴκανὸν ἦν ἐμποδίζει , ὅτι τοῦ νομιζομένου εἶναι τυράννου καὶ μαθηταὶ ἦσαν , καὶ τὰ ἐκείνου κρατοῦντες ἐβούλοντο . Τί δὲ ὅμως αὐτοῖς ; ἐπἦραν εἰς τοσοῦτον κινδύνου ἐμπασιν ; εἰ δὲ περὶ αὐτοῦ λέγοντες ἐδόκουν εἶναι ὀπιανοί ; ὅτι δὲ σταυρωθῆ ; ὅτι ἀπὸ γυναικὸς ἐτέχθη Ἰουδαίας πτωχῆς . Ἰουδαῖφ τέκτονι μενηπτευμένης ; ὅτι εἰς ἔθνους ἦν τῇ οἰκουμένῃ ἀπεχθανομένοι ; Ἄλλὰ ταῦτα πάντα οὐχὶ πειθεῖν μόνον καὶ ἐφέλκεσθαι τοὺς ἀκούοντας , ἀλλὰ καὶ προσίστασθαι πᾶσιν ἦν ἰκανά , καὶ μάλιστα τὰ παρὰ τοῦ σκηνουμένου καὶ τοῦ ἀλῆθους λεγόμενα . Οὐκ ἂν οὖν ταῦτα πάντα ἐνενοήσαν οἱ μαθηταί ; καὶ γὰρ αἰ δειλαὶ φύσεις πλείονα τῶν δυναν ἀναπλάττειν δυνανται · τοιαῦτα δὲ ἦσαν αἱ ἐκείνων . Πόθεν οὖν ἠλπίζον κατορθώσεως ; μᾶλλον δὲ οὐκ ἤλπισαν , μυρίων δυναν τῶν ἀπαγόντων αὐτοὺς , εἰ γε μὴ ἀνέστη ὁ Χριστός .
Lemmas: καί ὁ φθόνος γέμω Ψυχή ; καί γάρ Μωϋσῆς ἀλθαίνω μετά ὁ πέρας ὅσπερ ἐπίκειμαι , μετά ὁ νήχι καί ὁ τρόπαιον ἐκεῖνος ὁ θαυμαστός , ὅσπερ ἵστημι ἀναμαρτής διά ὁ ἐκεῖνος χείρ κατά ὁ δουλόω αὐτός Αἰγύπτιος , μετά ὁ μάννα , μετά ὁ πέτρα καί ὁ πηγή ὁ ποταμός ὁ ἐκεῖθεν ῥήγνυμι , μετά ὁ μυρίος θαῦμα ὁ ἐπί ὁ Αἴγυπτος καί ὁ Ἐρυθρά καί ὁ ἐρῆμος · Ἰερεμίας εἰς λάκκος ἐμβάλλω , καί πολύς ὁ προφήτης κατασφάζω . ἀκούω γοῦν τίς φημί Ἠλίας μετά ὁ φοβερός λιμός ἐκεῖνος καί ὁ θαυμαστός ὑετός καί ὁ λαμπάς , ὅς ἐκ ὁ οὐρανός καταφέρω , καί ὁ παράδοξος ολοκαύτωμα , ὡς προσωτέρω ὁ χώρα αὐτός λανθάνω · κύριος , ὁ προφήτης σύ ἀποκτείνω , ὁ θυσιαστήριον σύ κατασκάπτω , ἐγώ ὀπελείφθην μόνος , καί ζητέω ὁ Ψυχή ἐγώ . [ 41 ] καίτοι γε οὐδείς ὁ νόμιμος κινέω . οὗτος οὖν πόθεν ἔχω προσέχω ; ἐπί ἐγώ - καί γάρ ἀπαντάω εἰμί ἐκεῖνος ἐστέλατεροι , καί τοιοῦτος καινοτομέω , διά ὁ καί ὁ διδάσκαλος σταυρόω . καί ἄλλως δέ , οὐ οὕτως δοκέω δήω εἰμί ὁ ὁ Χριστός οὗτος λέγω , καί οὗτος . ὁ μέν γάρ Ἰωσὲ νομίζω αὐτός δόξα κτάομαι οὗτος ποιέω , οὗτος ; δέ καί μέγας εἄν μισέω , δρύοψ ὑπέρ ἔτερον πολεμέω αὐτός . ἄλλος ὁ νόμος αὐτός δοξόω ὁ Ῥωμαῖος ; ἄλλος ἀπό οὗτος καί ενπιδιζω μᾶλλον · καί γάρ λέγω Πᾶς ὁ σπάω εἰμί βασιλεύς , οὐ ὅστις φίλος ὁ Καῖσαρ . Ἄστυ οὗτος μόνος ἱκανός εἰμί ἐμποδίζω , ὅτι ὁ νομίζω εἰμί τύραννος καί μαθητής εἰμί , καί ὁ ἐκεῖνος κράτος βούλομαι . τις δέ ὅμως αὐτός ; ἐπαίρω εἰς τοσοῦτος κίνδυνος ἔμπασις ; εἰμί δέ περί αὐτός λέγω δοκέω εἰμί ὀπιανοί ; ὅτι δέ σταυρόω ; ὅτι ἀπό γυνή τίκτω Ἰουδαῖος πτωχός . Ἰουδαῖφ τέκτων μενηπτευμενω ; ὅτι εἰς ἔθνος εἰμί ὁ οἰκέω ἀπεχθάνομαι ; ἀλλά οὗτος πᾶς οὐ πείθω μόνος καί ἐφέλκω ὁ ἀκούω , ἀλλά καί προσίστημι πᾶς εἰμί ἱκανός , καί μάλιστα ὁ παρά ὁ σκηνόω καί ὁ ἀληθής λέγω . οὐ εἄν οὖν οὗτος πᾶς ἐννοέω ὁ μαθητής ; καί γάρ ὁ δειλός φύσις πλείων ὁ δύο ἀναπλάσσω δύναμαι · τοιοῦτος δέ εἰμί ὁ ἐκεῖνος . πόθεν οὖν ἐλπίζω κατόρθωσις ; μᾶλλον δέ οὐ ἐλπίζω , μυρίος δύο ὁ ἀπάγω αὐτός , εἰμί γε μή ἀνίστημι ὁ Χριστός .