joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0058.2
γ . Τίς γὰρ ὁρῶν τοὺς οὐρανοὺς ἀνεψιγμένους , καὶ αὐτὸν ἐπὶ τῶν νεφελῶν ἐρχόμενον , καὶ πάντα τὸν δῆμον τῶν ἄνω δυνάμεων αὐτῷ περιερχόμενον , καὶ ποταμοὺς πυρὸς ἐκχεομένους α , καὶ πάντας παρεστητας καὶ θεάμενους , οὐχὶ προσκυνήσει καὶ Θεὸν ἠγήσεται ; Ἀρ’ οὖν , εἴπé μοι , λογισθήσεται τῷ Ἕλληνι εἰς πίστιν ἡ προσκύνησις ; ἐκεῖνι καὶ ἡ γνώσις ; Οὐδαμῶς . Τί δόματι ; Ὅτι τοῦτο πίστει οὐχ ἐστιν · ἡ γὰρ ἀνάγκη τοῦτο ἐποίησε καὶ ἡ περιφάνεια τῶν ὁρωμένων , καὶ οὐχ ἔστι τὸ πρᾶγμα προαιρέσεως , ἀλλ’ ἀπὸ τοῦ μεγέθους τῶν ὁφθέντων τὰ τῆς διανοίας ἐπώχθη . Οὐκοῦν ὅσω ἂν φανέστερα ἡ καὶ ἀναγκαστικώτερα ἦ τὰ γινόμενα , τοσούτω τὰ τῆς πίστεως ἐλαττοῦνται · διὰ τοῦτο σημεῖα νῦν οὐ γίνεται . Καὶ ὅτι τοῦτο ἐστιν , ἀκούσον τί φησι πρὸς τὸν Θωμᾶν · Μακάριοι οἱ μὴ ἰδόντες , καὶ πιστεύσαντες . Οὐχοὖν ὅσω τὰ φανερώτερον ἀποδειχθῇ τὸ σημεῖον , τοσούτω τῆς πίστεως ὁ μισθὸς ἐλαττοῦται . Ὡστε εἰ καὶ νῦν σημεῖα ἐγίνετο , τὸ αὐτὸ τὸ ἐγένετο . Ὡτε γὰρ τότε διὰ πίστεως · οὐκ εἶ τὸ αὐτὸ εἰσόμεθα , ἐθλίψαν εἰκῶν ὁ Παῦλος · Νῦν γὰρ διὰ πίστεως περιπατοῦμεν , οὐ δι’ εἴδους . Ὡστερ οὖν · τότε πιστεύοντὶ σοι τὸ πρᾶγμα οὐ λογίζεται διὰ τὸ περιφανές · οὕτω καὶ νῦν , εἰ σημεῖα ἐγίνετο τοιαῦτα , οἷα καὶ ἐμπροσθεν . Ὅταν γὰρ ἄ μνηματὶ μνηματὶς ἔστι λογισμῷ εὑρετὶ καταδεξάμενα , τότε ἡ πίστις ἐστὶ . Διὰ τοῦτο καὶ ἡ γένεσις ἠπαλήτατο μὲν , οὐ φαίνεται δι’ ἐκεῖ εἰ καὶ ἐφανέτο , ταυτὸ συνέβαινε πάλιν . Ἄλλως δέ , εἰ σημεῖα ἠτεῖς , καὶ νῦν ὄψει σημεῖα , [ 47 ] εἰ καὶ μὴ τοιαῦτα , τὰς προφητείας τὰς μυρίας καὶ παρὶ μυρίων πραγμάτων , τῆς οἰκουμένης τὴν ἐπιστροφὴν , τῶν βαρβάρων τὴν φιλοσοφίαν , τῶν ἀγρίων τῶν τὴν μετάστασιν , τῆς εὐλαβείας τὴν ἐκπαίδευ . Καὶ ποίας προφητείας ; φησὶ · μέτὰ γὰρ ταῦτα ἐγράφη τὰ προειρημένα ἅπαντα . Πότε , καὶ ποῦ , καὶ ὑπὸ τίνος ; εἴπé μοι · καὶ πρὸ πόσων ἐτῶν ; βούλει πρὸ παντὸς ἔχοντα , ἢ ἐκαστὸν ; Οὐκοῦν πρὸ τῶν ἐκαστῶν οὐδὲν εἶχον ἔγραψον ὅλως . Πῶς οὖν κατεῖχε τὰ δόγματα ἡ οἰκουμένη καὶ τὰ ἄλλα πάντα , τῆς μνήμης οὐκ ἀρκοῦσης ; πῶθεν δὴ ἤδεσαν , ὅτι Πέτρος ἀνασκολοπίσθη , πῶθεν τε ἐπίληθε τοῖς μετὰ ταῦτα προειπεῖν , οἷον ὅτι τὸ Ἐὐαγγέλιον κηρυχθήσεται πανταχοῦ τῆς οἰκουμένης , καὶ τὰ Ἰουδαϊκὰ παύσεται , καὶ οὐκ ἐπανήξει πάλιν ; Οἱ δὲ τὰ · ψυχὰς αὐτῶν ὑπὲρ τοῦ κηρύγματος προδίδουσι , πῶς ἂν ἠγνῶκαν τὸ κήρυγμα παραποιούμενον ὁρῶντες ; πῶς δ’ ἂν ἐπιστεύθησαν
Lemmas: γ . Τῖς γάρ ὁράω ὁ οὐρανός ἀναψύχω , καί αὐτός ἐπί ὁ νεφέλη ἔρχομαι , καί πᾶς ὁ δῆμος ὁ ἄνω δύναμις αὐτός περιέρχομαι , καί ποταμός πυρός ἐκχέω ὅς , καί πᾶς παρίστημι καί θεάομαι , οὐ προσκυνέω καί θεός ἡγέομαι ; ἀρά οὖν , εἶπον ἐγώ , λογίζομαι ὁ Ἕλλην εἰς πίστις ὁ προσκύνησις ; ἐκεῖνος καί ὁ γνῶσις ; οὐδαμός . τις δόμα ; ὅτι2 οὗτος πίστις οὐ εἰμί · ὁ γάρ ἀνάγκη οὗτος ποιέω καί ὁ περιφάνεια ὁ ὁράω , καί οὐ εἰμί ὁ πρᾶγμα προαίρεσις , ἀλλά ἀπό ὁ μέγεθος ὁ ὁράω ὁ ὁ διάνοια πίνω . οὐκοῦν ὅσος εἄν φανέστερα ὁ καί ἀναγκαστικός εἰμί ὁ γίγνομαι , τοσοῦτος ὁ ὁ πίστις ἐλασσόω · διά οὗτος σημεῖον νῦν οὖον γίγνομαι . καί ὅτι οὗτος εἰμί , ἀκούω τίς φημί πρός ὁ Θωμᾶς · Μακάριος ὁ μή ὁράω , καί πιστεύω . ουχοω ὅσος ὁ φανερός ἀποδείκνυμι ὁ σημεῖον , τοσοῦτος ὁ πίστις ὁ μισθός ἐλασσόω . ὡστε εἰμί καί νῦν σημεῖον γίγνομαι , ὁ αὐτός ὁ γίγνομαι . οὖς γάρ τότε διά πίστις · οὐ εἰμί ὁ αὐτός εἶμι , θλίβω εἰκών ὁ Παῦλος · νῦν γάρ διά πίστις περιπατέω , οὖον διά εἶδος . Ὡστερ οὖν · τότε πιστεύω σύ ὁ πρᾶγμα οὖον λογίζομαι διά ὁ περιφανής · οὗτος καί νῦν , εἰμί σημεῖον γίγνομαι τοιοῦτος , οἷος καί ἔμπροσθεν . ὅταν γάρ ὅς μνῆμα μνηματὶς εἰμί λογισμός εὑρετής καταδέχομαι , τότε ὁ πίστις εἰμί . Ζεύς οὗτος καί ὁ γένεσις ἀπαλάομαι μέν , οὖον φαίνω διά ἐκεῖ εἰμί καί φαίνω , τατός συμβαίνω πάλιν . ἄλλος δέ , εἰμί σημεῖον αἰτέω , καί νῦν ὁράω σημεῖον , [ 47 ] εἰμί καί μή τοιοῦτος , ὁ προφητεία ὁ μυρίος καί Παρί μυρίος πρᾶγμα , ὁ οἰκέω ὁ ἐπιστροφή , ὁ βάρβαρος ὁ φιλοσοφία , ὁ ἄγριος ὁ ὁ μετάστασις , ὁ εὐλάβεια ὁ ἐκπαιδεύω . καί Ποίας προφητεία ; φημί · μετά γάρ οὗτος γράφω ὁ προερέω ἅπας . Πότος , καί ποῦ , καί ὑπό τίς ; εἶπον ἐγώ · καί πρό πόσος ἔτος ; βούλομαι πρό πᾶς ἔχω , ἢ ἕκαστος ; οὐκοῦν πρό ὁ ἕκαστος οὐδείς ἔχω γράφω ὅλως . Πῶς οὖν κατέχω ὁ δόγμα ὁ οἰκέω καί ὁ ἄλλος πᾶς , ὁ μνήμη οὐ ἀρκέω ; πίνω δή οἶδα , ὅτι Πέτρος ἀνασκολοπίζω , πίνω τε ἐπιλήθω ὁ μετά οὗτος προεῖπον , οἷος ὅτι ὁ εὐαγγέλιον κηρύσσω πανταχοῦ ὁ οἰκέω , καί ὁ Ἰουδαικός παύω , καί οὐ ἐπανήκω πάλιν ; ὁ δέ ὁ · ψυχή αὐτός ὑπέρ ὁ κήρυγμα προδιδέω , πῶς εἄν ἀγνοέω ὁ κήρυγμα παραποιέω ὁράω ; πῶς δέ εἄν πιστεύω