joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0378.2
διαπαντὸς , πληττεται ὁ διάβολος . Μέγα μὲν γὰρ , καὶ ἐξ οὐσίας φερομένων τῶν πραγμάτων , καὶ κλεῖν καὶ ἀρετῆς ἀντέχεσθαι · πολλῷ δὲ μείζον τὸ δεινὰ πασχόντα , μὴ ἀφίστασθαι τῆς καλῆς ταύτης ἐργασίας . Οὕτως ἐστὶν ὁ διὰ τὸν Θεὸν μάλιστα ταῦτα ποιῶν . “ Ὅστε κἂν κινδυνεύωμεν , ἀγαπητοί , κἂν πεισθῶμεν πάσχοντες , μετὰ πλείονος ἐχόμεθα τῆς προθυμίας τῶν ὑπὲρ ἀρετῆς πόνων . Οὐδὲ γὰρ οὕτως ὁ τῆς ἀντιδόσεως καιρός . Μὴ τοίνυν ἐνταῦθα ἀπαιτῶμεν τοὺς στεφάνους , ἵνα μὴ ἐν τῷ καιρῷ τῶν στεφάνων ἐλαττώσωμεν ἡμᾶς τὴν ἀμοιβήν . Καθάπερ γὰρ ἐπὶ τῶν τεχνιτῶν οἱ μὲν ἑαυτοὺς τρέφοντες καὶ ἐργαζόμενοι , μείζονα τὸν μισθὸν λαμβάνουσιν , οἱ δὲ παρὰ τοὺς μισθωσαμένους τρεφόμενοι , ὑπολείπονται τοῦ μισθοῦ εὐ μικροῦ μέρος · οὕτω καὶ ἐπὶ τῶν ἀγίων · ὁ μὲν μυρία πονῶν [ 405 ] ἀγαθὰ καὶ μυρία πάσχων κακὰ , ἀκέραιον ἔχει τὸν μισθόν , καὶ πολὺ πλείονα τὴν ἀμοιβήν , οὐχ ὑπὲρ τῶν ἀγαθῶν ἃν ἐποίησε μόνον , ἀλλὰ καὶ ὑπὲρ τῶν κακῶν ἃν ἔπαθεν · ὁ δὲ ἀνέσεως ἐνταῦθα ἀπολαύων καὶ τρυφῆς , οὐχ οὕτως ἔχει λαμπροὺς τοὺς στεφάνους ἐκεῖ . Μὴ τοίνυν ἐνταῦθα ζητῶμεν τὴν ἀντίδοσιν , ἀλλὰ τότε μάλιστα χαίρωμεν , ὅταν κατορθοῦμεν πάσχοντες κακῶς . Οὐ γὰρ τὸν ἐκ τῶν κατορθωμάτων μόνον , ἀλλὰ καὶ τὸν τῶν παθημάτων μισθὸν ἡμῖν ὁ Θεὸς ἐκεῖ ταμιεύεται . δ . “ Ἵνα δὲ καὶ σαφέστερον δὲ λέγω γένηται , ἔστωσαν δύο πλούσιοι ἐλεήμονες , καὶ διδόντες πέντησι · εἷς δὲ μὲν ἐπὶ τῷ πλούτῳ μένεται , καὶ πάσης εὐημερίας ἀπολαύει · ὁ δὲ εἰς πενίαν πίπτει καὶ νόσους καὶ συμφοράς , καὶ χάριν ἔχετω τῷ Θεῷ . Τοῦτον τοίνυν ἀπελθόντων ἐκεῖ , τὸς μείζονα λήψεται τὸν μισθόν ; οὐχ εὐδηλον ὅτι ὁ νοσῶν καὶ ταλαιπωρούμενος , ὅτι καὶ εὐ ποιῶν καὶ πάσχων κακῶς οὐδὲν ἐπαθεν ἂν ἀνθρώπινον ; Παντὶ που δήλον . Καὶ γὰρ οὕτως ; ἐστὶν ὁ ἀνθρώπος ὁ ἀδαμάντινος , οὕτως ὁ εὐγνώμων οἰκέτης . Εἰ δὲ οὐ δι’ ἐλπίδα βασιλείας δεῖ τὸ ποιεῖν ἀγαθόν , ἀλλὰ διὰ τὴν Θεοῦ δοξοῦν , ὁ πάσης βασιλείας μείζων ἐστίν · τίνος δεῖξος ἐστὶν ὁ διὰ τὸ μὴ λαβεῖν ἐνταῦθα τὴν ἀντίδοσιν ἀργότερος παρὶ τὴν ἀρετὴν γινόμενος ; Μὴ τοίνυν θορυβώμεθα , ὅταν ἴδωμεν , ὅτι ὁ δεινὰ χήρας καλῶν , καὶ δοχὰς συνεχῶς ἐργαζόμενος , ἀπώλεσε τὴν οἰκίαν ἐμπρησθεῖσαν , ἢ ἑτέρων τινὰ τοιαύτην ὑπέμεινε συμφορὰν · καὶ γὰρ διὰ τοῦτο λήψεται τὸν μισθόν · ἐπεὶ καὶ ὁ Ἰὼβ οὐχ οὕτως ἐπὶ ταῖς ἐλεημοσύναις ἐθαυμάζετο , ὡς ἐφ’ οἷς ἔπαθε μετὰ ταῦτα . Διὰ τοῦτο καὶ οἱ φίλοι ἐξευτελίζονται τοῦ τοῦτο , καὶ οὐδενὸς δεξιοὶ λόγου νομίζονται εἶναι , δεῖ τὰς παρούσας ἐκχέτου ἀντιδόσεις , καὶ ἀπὸ τούτων τοῦ δικαίου κατεψηφίζοντο . Μὴ τοίνυν ἐνταῦθα ζητῶμεν τὴν ἀμοιβήν , πρὸν καὶ πνευματὶ γεννῶμενοι . Καὶ γὰρ ἑκάστης τοῦτο εὐτελείας , οὐρανοῦ προκειμένου , καὶ τῶν ὑπὲρ τὸν οὐρανόν , τὰ ἐνταῦθα περισκοπᾶν . Μὴ δὲ οὕτως ποιῶμεν · ἀλλ’ ὅπερ ἂν ἐπιδηλὴ τὴν ἀδοκήτην ἐπικαγμάτων , ἡμεῖς ἐχόμεθα τοῦ Θεοῦ διηνεκῶς , καὶ πειθώμεθα τῷ μακαρίῳ Παύλῳ , καὶ κιδιώτων παντῶν ποιῶμεν ἐπὶ τῆς οἰκίας , καὶ παρὰ τὸν τόπον , ὅν ἔστηκας εὐχόμενος , ἐκεῖ καὶ ἰσάσας ἀν εἰσἐλθὲς εὐξάσθαι , κατάδες πρῶτον τὴν ἐλεημοσύνην , καὶ τότε ἀνάπεμπε εὐχήν · καὶ ὡςπερ οὐκ ἂν ἐλοιο χειροῖν ἀνέπτοις εὐξάσθαι · οὕτως μηδὲ ἐλεημοσύνην χωρὶς .
Lemmas: διαπαντός , πλήσσω ὁ διάβολος . Μέγης μέν γάρ , καί ἐκ οὐσία φέρω ὁ πρᾶγμα , καί κλείς καί ἀρετή ἀντέχω · πολύς δέ μείζων ὁ δεινός πάσχω , μή ἀφίστημι ὁ καλός οὗτος ἐργασία . οὕτως εἰμί ὁ διά ὁ θεός μάλιστα οὗτος ποιέω . “ ὅστε κἀν κινδυνεύω , ἀγαπητός , κἀν πείθω πάσχω , μετά πλείων ἔχω ὁ προθυμία ὁ ὑπέρ ἀρετή πόνος . οὐδέ γάρ οὕτως ὁ ὁ ἀντίδοσις καιρός . μή τοίνυν ἐνταῦθα ἀπαιτέω ὁ στέφανος , ἵνα μή ἐν ὁ καιρός ὁ στέφανος ἐλασσόω ἐγώ ὁ ἀμοιβή . καθά γάρ ἐπί ὁ τεχνίτης ὁ μέν ἑαυτοῦ τρέφω καί ἐργάζομαι , μείζων ὁ μισθός λαμβάνω , ὁ δέ παρά ὁ μισθόω τρέφω , ὑπολείπω ὁ μισθός εὕω μικρός μέρος · οὗτος καί ἐπί ὁ Ἀγίων · ὁ μέν μυρίος πονέω [ 405 ] ἀγαθός καί μυρίος πάσχω κακός , ἀκέραιος ἔχω ὁ μισθός , καί πολύς πλείων ὁ ἀμοιβή , οὐ ὑπέρ ὁ ἀγαθός ἄν ποιέω μόνος , ἀλλά καί ὑπέρ ὁ κακός ἄν πάσχω · ὁ δέ ἄνεσις ἐνταῦθα ἀπολαύω καί τρυφή , οὐ οὕτως ἔχω λαμπρός ὁ στέφανος ἐκεῖ . μή τοίνυν ἐνταῦθα ζητέω ὁ ἀντίδοσις , ἀλλά τότε μάλιστα χαίρω , ὅταν κατορθόω πάσχω κακῶς . οὖον γάρ ὁ ἐκ ὁ κατόρθωμα μόνος , ἀλλά καί ὁ ὁ πάθημα μισθός ἐγώ ὁ θεός ἐκεῖ ταμιεύω . δ . “ ἵνα δέ καί σαφής δέ λέγω γίγνομαι , εἰμί δύο πλούσιος ἐλεήμων , καί δίδωμι πέντη · εἷς δέ μέν ἐπί ὁ πλοῦτος μένω , καί πᾶς εὐημερία ἀπολαύω · ὁ δέ εἰς πενία πίπτω καί νόσος καί συμφορά , καί χάρις ἔχω ὁ Θεός . οὗτος τοίνυν ἀπέρχομαι ἐκεῖ , τός μείζων λαμβάνω ὁ μισθός ; οὐ ευδηλος ὅτι ὁ νοσέω καί ταλαιπωρέω , ὅτι καί εὕω ποιέω καί πάσχω κακῶς οὐδείς πάσχω εἄν ἀνθρώπινος ; Πᾶς ποῦ δῆλος . καί γάρ οὕτως ; εἰμί ὁ ἄνθρωπος ὁ ἀδαμάντινος , οὕτως ὁ εὐγνώμων οἰκέτης . εἰμί δέ οὖον διά ἐλπίς βασίλεια δεῖ ὁ ποιέω ἀγαθός , ἀλλά διά ὁ Θεός δοξόω , ὁ πᾶς βασίλεια μείζων εἰμί · τίς δείκνυμι εἰμί ὁ διά ὁ μή λαμβάνω ἐνταῦθα ὁ ἀντίδοσις ἀργός Παρί ὁ ἀρετή γίγνομαι ; μή τοίνυν θορυβέω , ὅταν ὁράω , ὅτι ὁ δεινός χήρα καλός , καί δοχή συνεχῶς ἐργάζομαι , ἀπόλλυμι ὁ οἰκίον ἐμπίμπρημι , ἢ ἕτερος τις τοιοῦτος ὑπομένω συμφορά · καί γάρ διά οὗτος λαμβάνω ὁ μισθός · ἐπεί καί ὁ Ἰώβ οὐ οὕτως ἐπί ὁ ἐλεημοσύνη θαυμάζω , ὡς ἐπί ὅς πάσχω μετά οὗτος . Ζεύς οὗτος καί ὁ φίλος εξευτελίζω ὁ οὗτος , καί οὐδείς δεξιός λόγος νομίζω εἰμί , δεῖ ὁ πάρειμι ἐκχέω ἀντίδοσις , καί ἀπό οὗτος ὁ Δίκαιος καταψηφίζομαι . μή τοίνυν ἐνταῦθα ζητέω ὁ ἀμοιβή , πρόειμι καί πνεῦμα γεννάω . καί γάρ ἕκαστος οὗτος εὐτέλεια , οὐρανός πρόκειμαι , καί ὁ ὑπέρ ὁ οὐρανός , ὁ ἐνταῦθα περισκοπέω . μή δέ οὕτως ποιέω · ἀλλά ὅσπερ εἄν επιδηλος ὁ ἀδόκητος ἐπικαγμάτων , ἐγώ ἔχω ὁ Θεός διηνεκής , καί πείθω ὁ μακάριος Παῦλος , καί κιδιωτος Παντών ποιέω ἐπί ὁ οἰκίον , καί παρά ὁ τόπος , ὅς ἵστημι εὔχομαι , ἐκεῖ καί ἰσάζω εἰς εἰσέρχομαι εὔχομαι , κατάδες πρῶτος ὁ ἐλεημοσύνη , καί τότε ἀναπέμπω εὐχή · καί ὡς οὐ εἄν αἱρέω χείρ ἀναπέτομαι εὔχομαι · οὕτως μηδέ ἐλεημοσύνη Χωρὶς .