joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0267.1
Πάλιν ἂν πάντα ἐλάττονα ἦ , τὸ αὐτὸ συμβήσεται · ὥστε καὶ ταύτῃ ἴσούται τὰ ἐλάττω . Εἰ δὲ δέι τι καὶ πλέον εἶπαι , ἵνα μὴν σῶμα , ἐλάττων ἐστὶν ὁ ἐλάττων · ὥστε διὰ σὶ ἰστίν ἐλάττων , ἵνα οὐ μὴνῃς μὴγας ὤν . Διὰ τοῦτο καὶ τὴν αὐτὴν ἀπατεῖ παρὰ πάντων πρὸνοιαν · καὶ εἰπών , " Ἵνα τὸ αὐτὸ πάθος ἀλλήλων μεριμνῶσι τὰ μέλη , ἐξηγεῖται τὸ αὐτὸ τοῦτο πάλιν , λέγων · Καὶ εἰτε πᾶσχει ἕν μέλος , συμπάσχει πάντα τὰ μέλη · εἰτε δοξάζεται ἕν μέλος , συγχαίρει πάντα τὰ μέλη . Διὰ γὰρ τοῦτο , φησὶ , καὶ τὴν πρὸνοιαν κοινὴν ἐποίησεν , ἐν τοιαύτῃ 282 διαφορᾷ κατασκευασαμένης , ἵνα καὶ τῶν ἀποβαινόντων πολλὴ ἡ κοινωνία ἦ . Εἰ γὰρ ἡ τοῦ κλησίου πρὸνοια σωτηρία κοινὴ ἐστίν , ἀνάγκη καὶ τὴν δόξαν καὶ τὴν ἀδυναμίαν εἶναι κοινὴν . Τρία τοίνυν ἐνταῦθα ἀπατεῖ · τὸ μὴ σχίζεσθαι , ἀλλ' ἡνωσθαι μετὰ ἀκριβείας , τὸ προνοεῖν ὁμοίως ἀλλήλων , τὸ κοινὰ τὰ συμβαίνοντα ἡγεῖσθαι . Καὶ ἀνωτέρω μὲν φησιν , ὅτι περισσοτέραν ἔχομε τιμὴν τῷ ὑπερεῦντι διὰ τὸ δεῖσθαι , δείκνυσι δὲ αὐτὸ τὸ ἱλαττωθῆναι μαλίστως τιμῆς πρὸξενον γένοναι · ἐνταῦθα δὲ καὶ κατὰ τὸν τῆς πρὸνοιᾳς ἴξισον λόγον αὐτὰ τῆς ὑπ' ἀλλήλων γινωμένης . Διὰ γὰρ τοῦτο καὶ μαλίστως ἐποίησεν ἀπολαύσαι τιμῆς , φησίν , ἵνα μὴ ἐλάττονος ἀπολαύῃ πρὸνοιᾳς . Οὐκ ἐντεῦθεν δὲ μόνον , ἀλλὰ καὶ ἐκ τῶν συμβαινόντων χρηστέον καὶ λυπηρῶν ἀλλήλοις συνδέεται τὰ μέλη . Καὶ γὰρ τῇ πτέρῃ πολλάκις προπαγγελίας ἀνάγκης , ὅλον τὸ σῶμα αἰσθάνεται , καὶ μεριμνᾷ . καὶ νῦνος κάμπτεται , καὶ γαστὴρ καὶ μηροὶ συντιλόνται , καὶ χεῖρες , καθάπερ δορυφόροι καὶ ὑπηρέται προῦντες , ἀνάλουσι τὸ παγὲν , καὶ κεφαλὴ ἐπικυπτεῖ , καὶ ὀφθαλμοὶ μετὰ πολλῆς ὀρῶσι τῆς φροντίδος . " Ὡστε εἰ καὶ ἔλαττον ἔχει τῷ μὴ δύνασθαι ἀνελθεῖν ὁ πούς , ἀλλὰ τῷ τῆν κεφαλὴν καταγαγεῖν τὸ ἴσον ἔχει , καὶ τῆς αὐτῆς ἀπέλαυσεν τιμῆς , καὶ μάλιστα ὅταν μὴ χάριτι καταφέρωσιν αὐτὴν οἱ πόδες , ἀλλ' ἀφελίῃ . " Ὡστε εἰ τῇ τιμιωτέρας εἶναι πλεονακτεῖ , τῷ καὶ τοιαύτῃ οὖσα τῷ ἐλάττονι τὴν τιμὴν ἀφελίει καὶ τὴν κηδεμονίαν , καὶ τῷ ὁμοίως ὁσαύτως συναλγεῖν ἰσότητα δείκνυσιν πολλήν . Τί γὰρ πτέρης εὐελπίστερον ; τί δὲ κεφαλῆς τιμιώτερον ; Ἀλλὰ τοῦτο πρὸς ἐκεῖνο βαδίζει τὸ μέλος , καὶ πάντα μεθ' ἑαυτῆς συγχινεῖ . Πάλιν ἂν ὀφθαλμοὶ τι πάθωσι , πάντα ἀλγεῖ , καὶ πάντα ἐν ἀργίᾳ , καὶ οὔτε πόδες βαδίζουσιν , οὔτε χεῖρες ἐργάζονται , οὔτε γαστὴρ ἀπολαύει τῶν εὐωθότων · καὶ τοῦτο τὸ πάθος τῶν ὀφθαλμῶν ἐστι . Τί τῆκεις τὴν γαστέρα ; τί κατέχεις τοὺς πόδας ; τί δεσμεῖς τὰς χεῖρας ; " Ὅτι ἐκεῖνοι ; συνδέεται , καὶ ἀδρῆστος τὸ πᾶν πάσχει σῶμα . Εἰ γὰρ μὴ συνέπασχεν , οὐδ' ἂν ἠγέοτο κοινωνεῖν τῆς πρὸνοιᾳς . Διόπερ εἰπών , " Ἵνα τὸ αὐτὸ πάθος ἀλλήλων μεριμνῶσι τὰ μέλη , ἐπήγαγεν · Εἰτε πᾶσχει ἕν μέλος , συμπάσχει πάντα τὰ μέλη · εἰτε δοξάζεται ἕν μέλος , συγχαίρει πάντα τὰ μέλη . Καὶ πῶς συγχαίρει , φησὶ ; Στεφανοῦται ἡ κεφαλὴ , καὶ ἅπας ὁ ἄνθρωπος δοξάζεται · λέγει τὸ στόμα , καὶ γελῶσιν ὀφθαλμοὶ καὶ εὐφραίνονται · καὶτοι οὐ τοῦ κάλλους τῶν ὀφθαλμῶν , ἀλλὰ τῆς γλώττης ἡ εὐδοκίμησις . Πάλιν ὀφθαλμῶν καλῶν φαινομένων ,
Lemmas: πάλιν εἄν πᾶς μικρός εἰμί , ὁ αὐτός συμβαίνω · ὥστε καί οὗτος ἰσόω ὁ μικρός . εἰμί δέ δεῖ τίς καί πλέω εἶπον , ἵνα μήv σῶμα , μικρός εἰμί ὁ μικρός · ὥστε διά βρόχος Ἵστιν μικρός , ἵνα οὖον μήνη μὴγας εἰμί . Ζεύς οὗτος καί ὁ αὐτός ἀπατάω παρά πᾶς πρόνοια · καί εἶπον , " ἵνα ὁ αὐτός πάθος ἀλλήλων μεριμνάω ὁ μέλος , ἐξηγέομαι ὁ αὐτός οὗτος πάλιν , λέγω · καί εἴτε πάσχω εἷς μέλος , συμπάσχω πᾶς ὁ μέλος · εἴτε δοξάζω εἷς μέλος , συγχαίρω πᾶς ὁ μέλος . Ζεύς γάρ οὗτος , φημί , καί ὁ πρόνοια κοινός ποιέω , ἐν τοιοῦτος 282 διαφορά κατασκευάζω , ἵνα καί ὁ ἀποβαίνω πολύς ὁ κοινωνία εἰμί . εἰμί γάρ ὁ ὁ κλήσιος πρόνοια σωτηρία κοινός εἰμί , ἀνάγκη καί ὁ δόξα καί ὁ ἀδυναμία εἰμί κοινός . τρία τοίνυν ἐνταῦθα ἀπατάω · ὁ μή σχίζω , ἀλλά ἡνωσθαι μετά ἀκρίβεια , ὁ προνοέω ὁμοίως ἀλλήλων , ὁ κοινός ὁ συμβαίνω ἡγέομαι . καί ἀνωτέρω μέν φημί , ὅτι περισσός έχω τιμή ὁ ὑπερεῖπον διά ὁ δήω , δείκνυμι δέ αὐτός ὁ ἱλαττωθῆναι μαλίστως τιμή Πρόξενος γίγνομαι · ἐνταῦθα δέ καί κατά ὁ ὁ πρόνοια ιξισος λόγος αὐτός ὁ ὑπό ἀλλήλων γινωμένος . Ζεύς γάρ οὗτος καί μαλίστως ποιέω ἀπολαύω τιμή , φημί , ἵνα μή μικρός ἀπολαύω πρόνοια . οὐ ἐντεῦθεν δέ μόνος , ἀλλά καί ἐκ ὁ συμβαίνω χρηστέον καί λυπηρός ἀλλήλων συνδέω ὁ μέλος . καί γάρ ὁ Πτέρη πολλάκις προπαγγελίας ἀνάγκη , ὅλος ὁ σῶμα αἰσθάνομαι , καί μεριμνάω . καί νοῦς κάμπτω , καί γαστήρ καί μηρός συντέλλω , καί χείρ , καθάπερ δορυφόρος καί ὑπηρέτης προΐημι , ἀναλίσκω ὁ πήγνυμι , καί κεφαλή ἐπικύπτω , καί ὀφθαλμός μετά πολύς ὁράω ὁ φροντίς . " ὡστε εἰμί καί μικρός ἔχω ὁ μή δύναμαι ἀνέρχομαι ὁ πούς , ἀλλά ὁ ὁ κεφαλή κατάγω ὁ ἴσος ἔχω , καί ὁ αὐτός ἀπολαύω τιμή , καί μάλιστα ὅταν μή χάρις καταφέρω αὐτός ὁ πούς , ἀλλά ἀφαιρέω . " ὡστε εἰμί ὁ τίμιος εἰμί πλεονάζω , ὁ καί τοιοῦτος εἰμί ὁ μικρός ὁ τιμή ἀφαιρέω καί ὁ κηδεμονία , καί ὁ ὁμοίως ὁσάυτος συναλγέω ἰσότης δείκνυμι πολύς . τις γάρ Πτέρης εὐέλπιστος ; τίς δέ κεφαλή τίμιος ; ἀλλά οὗτος πρός ἐκεῖνος βαδίζω ὁ μέλος , καί πᾶς μετά ἑαυτοῦ συγχύνω . πάλιν εἄν ὀφθαλμός τίς πάσχω , πᾶς ἀλγέω , καί πᾶς ἐν ἀργία , καί οὔτε πούς βαδίζω , οὔτε χείρ ἐργάζομαι , οὔτε γαστήρ ἀπολαύω ὁ ευωθοος · καί οὗτος ὁ πάθος ὁ ὀφθαλμός εἰμί . τις τήκω ὁ γαστήρ ; τίς καταχέω ὁ πούς ; τίς δεσμέω ὁ χείρ ; " ὅτι2 ἐκεῖνος ; συνδέω , καί Ἄδραστος ὁ πᾶς πάσχω σῶμα . εἰμί γάρ μή συμπάσχω , οὐδέ εἄν ἄγω κοινωνέω ὁ πρόνοια . διόπερ εἶπον , " ἵνα ὁ αὐτός πάθος ἀλλήλων μεριμνάω ὁ μέλος , ἐπάγω · εἴτε πάσχω εἷς μέλος , συμπάσχω πᾶς ὁ μέλος · εἴτε δοξάζω εἷς μέλος , συγχαίρω πᾶς ὁ μέλος . καί πῶς συγχαίρω , φημί ; στεφανόω ὁ κεφαλή , καί ἅπας ὁ ἄνθρωπος δοξάζω · λέγω ὁ στόμα , καί γελάω ὀφθαλμός καί εὐφραίνω · καίτοι οὖον ὁ κάλλος ὁ ὀφθαλμός , ἀλλά ὁ γλῶσσα ὁ εὐδοκίμησις . πάλιν ὀφθαλμός καλός φαίνω ,