joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0070.3
ταῖς καὶ τοὺς ἄλλους ἅπασιν συγκαταβῆναι , ἄτε οὐ κατισχύων συνθείᾳ πολεμῆσαι , καὶ ἔργῳ παρὰ τοῦ διδασκάλου τοῦτο μαθὼν . Καὶ γὰρ οὗτος ὑποπευθεὶς ἐπὶ καινοτομίᾳ τινὶ τοιαύτῃ , τοσούτου ἀπέχει τοῦ κατορθώσαι ὅπερ ἐβούλετο , ὅτι καὶ τοῦ χῆν ἐξέπεσε , καὶ ταῦτα ἀπολογησάμενος . Πῶς δὲ καὶ νῦν ὁρῶμεν ἀνθρώπους ἀπὸ προλήψεως κατεχομένους ἐν ἀσεβείᾳ , καὶ εὐλογὸν μὲν οὐδὲν ἔχοντας εἰπεῖν , ἐπειδὰν ἐγχα · λόντο Ἕλληνες ὄντες , πατέρας δὲ καὶ πάππους καὶ ἐπιπάππους προβαλλομένους ; Διὰ δὲ τοῦτο καὶ τινες τῶν Ἑσθῶν , δευτέραν φύσιν τὴν συνθείαν ἐκάλεσαν . Ὅταν δὲ καὶ μετὰ δόγματος ἡ συνθεσία ἡ , βεβαιότερα γίνεται · πάντα γὰρ τις εὐκολώτερον ἀμείνειεν , ἢ τὰ περὶ θρησκείας . Καὶ τὸ αἰσχύνεσθαι δὲ μετὰ τῆς συνθείας ἰσχυὸν ἦν ἐμποδίσαι , καὶ τὸ δοκεῖν ἐν ἰσχύει γράφει μεταμαθεῖν , καὶ παρὰ τῶν ἀσυνετώ · τέρων . Καὶ τί θαυμάζεις , εἰ ἐπὶ ψυχῆς ταῦτα συμ · βαίνει , ὅπου γε καὶ ἐπὶ σώματος [ 61 ] μεγάλην ἔχει τὴν ἰσχύν ἡ συνθεσία ; Ἐπὶ δὲ τῶν ἀποστόλων καὶ ἕτερον ἦν δυνατώτερον τούτων ἐμπόδιον , τὸ μὴ μόνον συνθείᾳ ἀπεῖδειν οὕτω παλαιὰν καὶ ἀρχαίαν , ἀλλὰ καὶ μετὰ κινδύνων τὴν μετάστασιν ποιεῖσθαι . Οὐ γὰρ ἀπλῶς ἀπὸ συνθείας εἰς συνθείαν εἴλκον , ἀλλ’ ἀπὸ συνθείας ἀδεῖαν ἔχουσα εἰς πράγματα κινδύνων ἀποτελοῦσα . Τὸν γὰρ πιστεύσας ἔδει εὐ · θὲως δημεῖσθαι , ἐλαύνεσθαι , πατρίδος ἐκπίπτειν , τὰ ἔσχατα πάσχειν δεῖν , παρὰ πάντων μισεῖσθαι , κοινὸν εἶναι πολέμιον καὶ ἰδίους καὶ ἀλλοτρίους . Ἔστε εἰ καὶ ἐπὶ συνθείαν ἐκάλουν ἀπὸ καινοτομίας , καὶ οὕτω δύσκολον τὸ πρᾶγμα ἦν · ὅπου δὲ ἀπὸ συνθείας ἐπὶ καινοτομίαν , καὶ ταῦτα προσὴν τὰ δεινά , ἐνόν · σον πόσον ἦν τὸ ἐμπόδιον . Καὶ τῶν εἰρημένων δὲ πάλιν ἕτερον οὐχ ἕλαττον προσέκειτο τούτοις τὸ ποιῶν δύσκολον τὴν μετάστασιν . Μετὰ γὰρ τῆς συνθείας καὶ τῶν κινδύνων , καὶ ταῦτα τὰ ἐπι · τάγματα φορτικώτερα ἦν , καὶ ὡν ἀπήχον , ράβδία τε καὶ εὐκολα . Ἀπὸ γὰρ πορνείας ἐπὶ σωφροσύνην ἐκάλουν , ἀπὸ μέθης ἐπὴ νηστεσίαν , ἀπὸ γέλους ἐπὶ δάκρυα καὶ κατανύξεις , ἀπὸ πλεονεξίας ἐπὶ ἀκτημο · σύνην , ἀπὸ φιλοψυχίας ἐπὶ θανάτους , ἀπὸ ἀδείας ἐπὶ κινδύνους · καὶ τὴν ἰσχύνην διὰ πάντων ἀπήχουν ἀχριδείαν . Αἰσχροτέρας γὰρ , φησί , καὶ μωρολογίας καὶ εὐτραπελείας μὴ ἐκπορευομένης ἐκ τοῦ στόματος ὑμῶν . Καὶ ταῦτα ἐλέγον τοὺς οὐδὲν ἄλλο εἰδῶσι , ἢ μεθῦν καὶ γαστριζοῦσι , τοὺς ὁρᾶτας ἐπιτελοῦσιν οὐδαμῶν ἄλλοθεν συνειστώσας ἢ ἀπὸ αἰσχροτέρας καὶ γέλους καὶ κωμωδίας ἀπάσης . Ἔστε οὐ τῷ φιλοσοφία εἶναι τὰ πράγματα , φορτικὰ ἦν τὰ λεγόμενα μόνον , ἀλλὰ καὶ τῷ ἀνθρώποις λέγεσθαι ἐν ἀδείᾳ τραφεῖσι καὶ αἰσχροτέρη καὶ μωρολογίᾳ καὶ γέλῳ καὶ κώμῳ . Τίς γὰρ τῶν ἐν ἐκεῖνοις βεβιω · κότων ἀκούων , ὅτι Ἐὰν μὴ τις ἀρῇ ἑαυτὸν τὸν στανρόν , καὶ ἀκολουθήσῃ μοι , οὐχ ἔστι μοι ἄξιος · καὶ ὅτι Οὐκ ἤλθον βαλεῖν εἰρήνην , ἀλλὰ μάχαιραν , καὶ διχάσαι ἄνθρωπον κατὰ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ , καὶ θυγατέρα κατὰ τῆς μητρὸς αὐτῆς , οὐχ ἂν ἐνάρχησε ; Τίς δὲ ἀκούων , ὅτι Ἐὰν μὴ τις ἀπο · τάξῃται καὶ οἰκία καὶ πατρίδι καὶ χρήμασιν , οὐχ ἔστι μοι ἄξιος , οὐχ ἂν ἀνέχεν , οὐχ ἂν ἀπηγόρευ · σεν ; Ἄλλ’ ὅμως οὐ μόνον οὐχ ἐνάρχων , οὐδὲ ἀνεδι · οντο ταῦτα ἀκούοντες , ἀλλὰ προετρέχον καὶ ἐπεπλή · θων τοὺς δεῖνους , καὶ ἤραζον τὰ ἐπιταττόμενα . Τὸ δὲ μακάριον , ὅτι Παντὸς ῥήματος ἀργοῦ δώσωμεν ἐν · θύνας α · καὶ , Ὁ ἐμβέβηκας γυναικὶ πρὸς τὸ ἐπιθυ ·
Lemmas: ὁ καί ὁ ἄλλος ἅπας συγκαταβαίνω , αὔγ-ασμα οὖον κατισχύω συνθεΐα πολεμέω , καί ἔργον παρά ὁ διδάσκαλος οὗτος μανθάνω . καί γάρ οὗτος υποπευθεω ἐπί καινοτομία τις τοιοῦτος , τοσοῦτος ἀπέχω ὁ κατορθόω ὅσπερ βούλομαι , ὅτι καί ὁ χήν ἐκπίπτω , καί οὗτος ἀπολογέομαι . Πῶς δέ καί νῦν ὁράω ἄνθρωπος ἀπό πρόληψις κατέχω ἐν ἀσέβεια , καί ευλογος μέν οὐδείς ἔχω εἶπον , ἐπειδάν ἐγχα · Λόντο Ἕλλην εἰμί , πατήρ δέ καί πάππος καί ἐπίπαππος προβάλλω ; Ζεύς δέ οὗτος καί τις ὁ ἵημι , δύο φύσις ὁ συνθεΐα καλέω . ὅταν δέ καί μετά δόγμα ὁ συνθεσία ὁ , βέβαιος γίγνομαι · πᾶς γάρ τις εὔκολος ἀμείνειεν , ἢ ὁ περί θρησκεία . καί ὁ αἰσχύνω δέ μετά ὁ συνθεΐα ἰσχύω εἰμί ἐμποδίζω , καί ὁ δοκέω ἐν ἰσχύω γράφω μεταμανθάνω , καί παρά ὁ ἀσυνετέω · τέρος . καί τίς θαυμάζω , εἰμί ἐπί Ψυχή οὗτος συμ · βαίνω , ὅπου γε καί ἐπί σῶμα [ 61 ] μέγας ἔχω ὁ ἰσχύς ὁ συνθεσία ; ἐπί δέ ὁ ἀπόστολος καί ἕτερος εἰμί δυνατός οὗτος ἐμπόδιος , ὁ μή μόνος συνθεΐα ἀφοράω οὗτος παλαιός καί ἀρχαῖος , ἀλλά καί μετά κίνδυνος ὁ μετάστασις ποιέω . οὖον γάρ ἀπλόος ἀπό συνθεΐα εἰς συνθεΐα ἕλκω , ἀλλά ἀπό συνθεΐα ἄδεια ἔχω εἰς πρᾶγμα κίνδυνος ἀποτελέω . ὁ γάρ πιστεύω ἐσθίω εὕω · θεάομαι δημεύω , ἐλαύνω , πατρίς ἐκπίπτω , ὁ ἔσχατος πάσχω δήω , παρά πᾶς μισέω , κοινός εἰμί πολέμιος καί ἴδιος καί ἀλλότριος . εἰμί εἰμί καί ἐπί συνθεΐα καλέω ἀπό καινοτομία , καί οὗτος δύσκολος ὁ πρᾶγμα εἰμί · ὅπου δέ ἀπό συνθεΐα ἐπί καινοτομία , καί οὗτος πρόσειμι ὁ δεινός , ἔνειμι · σός πόσος εἰμί ὁ ἐμπόδιος . καί ὁ εἴρω δέ πάλιν ἕτερος οὐ μικρός πρόσκειμαι οὗτος ὁ ποιέω δύσκολος ὁ μετάστασις . μετά γάρ ὁ συνθεΐα καί ὁ κίνδυνος , καί οὗτος ὁ ἐπι · τάγμα φορτικός εἰμί , καί ὡς ἀπάγω , ῥαβδίον τε καί εύκολος . ἀπό γάρ πορνεία ἐπί σωφροσύνη καλέω , ἀπό μέθη ἔπειμι νηστεσίαν , ἀπό γέλως ἐπί δάκρυ καί κατάνυξις , ἀπό πλεονεξία ἐπί ἀκτημο · σύνειμι , ἀπό φιλοψυχία ἐπί θάνατος , ἀπό ἄδεια ἐπί κίνδυνος · καί ὁ ἰσχύνω διά πᾶς ἀπηχέω ἀχριδείαν . αἰσχρός γάρ , φημί , καί μωρολογία καί εὐτραπελείας μή ἐκπορεύω ἐκ ὁ στόμα σύ . καί οὗτος λέγω ὁ οὐδείς ἄλλος οἶδα , ἢ μεθύω καί γαστρίζω , ὁ ὁρατής ἐπιτελέω οὐδαμός ἄλλοθεν συνίστημι ἢ ἀπό αἰσχρός καί γέλως καί κωμῳδία ἀπασάω . εἰμί οὖον ὁ φιλοσοφία εἰμί ὁ πρᾶγμα , φορτικός εἰμί ὁ λέγω μόνος , ἀλλά καί ὁ ἄνθρωπος λέγω ἐν ἄδεια τρέφω καί αισχρός καί μωρολογία καί γέλως καί κῶμος . Τῖς γάρ ὁ ἐν ἐκεῖνος βίος · κότος ἀκούω , ὅτι ἐάν μή τις ἀείρω ἑαυτοῦ ὁ στανρόν , καί ἀκολουθέω ἐγώ , οὐ εἰμί ἐγώ ἄξιος · καί ὅτι οὐ ἔρχομαι βάλλω εἰρήνη , ἀλλά μάχαιρα , καί διχάζω ἄνθρωπος κατά ὁ πατήρ αὐτός , καί θυγάτηρ κατά ὁ μήτηρ αὐτός , οὐ εἄν ναρκάω ; Τῖς δέ ἀκούω , ὅτι ἐάν μή τις ἀπος · τάσσω καί οἰκίον καί πατρίς καί χρῆμα , οὐ εἰμί ἐγώ ἄξιος , οὐ εἄν ἀνέχω , οὐ εἄν ἀπαγορεύω · Σεν ; ἄλλος ὅμως οὖον μόνος οὐ ἐνάρχομαι , οὐδέ ἀνεδι · ἀρτύω οὗτος ἀκούω , ἀλλά προτρέχω καί ἐπιπλήσσω · Θῶν ὁ δεινός , καί ἀράζω ὁ ἐπιτάσσω . ὁ δέ μακάριος , ὅτι Παντὸς ῥῆμα ἀργός δόω ἐν · θῦνα ὅς · καί , ὁ ἐμβαίνω γυνή πρός ὁ ἐπιθύω ·