joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0214.1
πάλιν φρονεῖς ; Οὐχ ἐκεῖνοι φρονεῖω , φησίν , ἀλλὰ καὶ ἐνταῦθα σοῦ . Διὰ καὶ ἐπῆγγεν · Ἄνα τί γάρ ἡ ἐλευθερία μου κρύπεται ὑπὸ ἄλλης συνησιδήσεως ; ἐλευθερίαν τὸ ἀπαράτητον καὶ ἀκύλωτον λέγειν · τοῦτο γὰρ ἐλευθερία . Ἰουδαῖος ἀπηλλαγμένος δουλείας . Ὁ δὲ λέγει , τοῦτο ἐστιν · Ἐλευθερόν με ἐποίησεν ὁ Θεός , καὶ πάσης βλάβης ἀνώτερον · ἀλλ’ οὐκ οἶδεν ὅτι Ἕλλην διδάσκει τῇ ἑμῇ φιλοσοφίᾳ , οὐδὲ τὴν τοῦ Ἀποστόλου μου φιλοτιμίαν συνορᾷ , ἀλλὰ καταγνῶσται καὶ ἐρεῖ πρὸς ἑαυτόν · Μῦθος τὰ Χριστιανῶν , ἀτεχνῶς τῶν εἰδώλων , φαύλους δαιμόνας , καὶ τῶν ἐκείνοις προσεχομένων ἔχοντα · πολλὴ παρ’ αὐτοῖς ἡ γαστριμαργία . Καὶ τί τοῦτο ; φησὶ ποῖον δὲ ἡμῖν βλάβος , ἐν κακῶς ἐκείνους κρίνω ; Πόσω δὲ βέλτιον τὸ μηδὲ ὅλως κρίνειν αὐτὸν διδόναι ; ἄν γὰρ ἀπῆρχ , οὐδὲ ταῦτα ἔρει . Πῶς , φησίν , οὐχ ἔρει ; ὅταν γὰρ ἴδῃ μὴ ἐξετάζειν ταῦτα , μὴ ἐν μακρύῳ , μὴ ἐν συλλογῇ , πῶς οὐχ ἔρει καὶ καταγνῶσται , ὡς ἀδιαφόρους μου μετέχοντας ; Οὐδαμῶς · οὐ γὰρ ὡς εἰδωλολατρῶν μετέχεις , ἀλλ’ ὡς καθαριῶν · εἰ δὲ οὐ περιεργάζῃ , ἵνα δείξῃς , ὅτι οὐ διδάσκεις καὶ προκαλεῖσαι . Διὰ γὰρ τοῦτο , κἂν εἰς Ἕλληνον οἰκίαν εἰσέλθῃς , ἄναι εἰς ἀγορὰν ἐμβάλῃς , οὐχ ἀφήμι σε ἄρατεῖν , ἵνα μὴ φοροθετῇ γένῃ μηδὲ λυπηλῇ , μηδὲ περιττὰ ἑαυτῷ πράγματα παρέχῃς . Εἰ δὲ γὰρ μετέχει , τί βλασφημοῦμαι ὑπὲρ σοῦ τῆς εὐχαριστίας ; Τίνας βλασφημίας χάριν ; εἶπε μοι . Τῶν τοῦ Θεοῦ δωρεῶν · ἡ γὰρ χάρις αὐτοῦ τοσαύτη , ὡς κατασκευάσαι μοι τὴν ψυχὴν ἀμύλητον καὶ ἀνωτέραν πάσης κηλίδος . Καθὰπερ γὰρ ἥλιος ἐπαυεῖς τὰς ἀκτῖνας πολλάκις κηλῖς , πάλιν αὐτὰς συστρέλλει καθαράς · οὕτω καὶ ἡμεῖς , καὶ πολλῷ πλέον , ἐν μέσῳ πῶ κόσμῳ στρεφόμενοι , καθαροὶ διαμένωμεν , ἄν ἀδύωμεν , δοχὴ καὶ μεῖζονα δύναμιν ἔχωμεν .
Lemmas: πάλιν φρονέω ; οὐχ ἐκεῖνος φρονέω , φημί , ἀλλά καί ἐνταῦθα σύ . Ζεύς καί ἐπάγω · Ἄνα τίς γάρ ὁ ἐλευθερία ἐγώ κρύπτω ὑπό ἄλλος συνησιδήσεως ; ἐλευθερία ὁ ἀπαράσσω καί ἄκυλος λέγω · οὗτος γάρ ἐλευθερία . Ἰουδαῖος ἀπαλλάσσω δουλεία . ὁ δέ λέγω , οὗτος εἰμί · Ἐλεύθερος ἐγώ ποιέω ὁ Θεός , καί πᾶς βλάβη ἀνώτερος · ἀλλά οὐ οἶδα ὅτι Ἕλλην διδάσκω ὁ ἐμέω φιλοσοφία , οὐδέ ὁ ὁ ἀπόστολος ἐγώ φιλοτιμία συνοράω , ἀλλά καταγιγνώσκω καί εἴρω πρός ἑαυτοῦ · Μῦθος ὁ Χριστιανός , ἄτεχνος ὁ εἴδωλον , φαῦλος δαίμων , καί ὁ ἐκεῖνος προσέχω ἔχω · πολύς παρά αὐτός ὁ γαστριμαργία . καί τίς οὗτος ; φημί ποῖος δέ ἐγώ βλάβη , ἐν κακῶς ἐκεῖνος κρίνω ; πόσος δέ ἀγαθός ὁ μηδέ ὅλως κρίνω αὐτός δίδωμι ; ἄν γάρ ἀπάρχω , οὐδέ οὗτος ἔρομαι . Πῶς , φημί , οὐ ἔρομαι ; ὅταν γάρ ὁράω μή ἐξετάζω οὗτος , μή ἐν μακρύῳ , μή ἐν συλλογή , πῶς οὐ ἔρομαι καί καταγιγνώσκω , ὡς ἀδιάφορος ἐγώ μετέχω ; οὐδαμός · οὖον γάρ ὡς εἰδωλολάτρης μετέχω , ἀλλά ὡς καθαρίζω · εἰμί δέ οὖον περιεργάζω , ἵνα δείκνυμι , ὅτι οὖον διδάσκω καί προκαλώ . Ζεύς γάρ οὗτος , κἀν εἰς Ἕλλην οἰκίον εἰσέρχομαι , ἄμι εἰς ἀγορά ἐμβάλλω , οὐ ἀφίημι σύ ἀείρω , ἵνα μή φορέω γίγνομαι μηδέ λυπέω , μηδέ περισσός ἑαυτοῦ πρᾶγμα παρέχω . εἰμί δέ γάρ μετέχω , τίς βλασφημέω ὑπέρ σύ ὁ εὐχαριστία ; τίς βλασφημία χάρις ; εἶπον ἐγώ . ὁ ὁ Θεός δωρεά · ὁ γάρ χάρις αὐτός τοσοῦτος , ὡς κατασκευάζω ἐγώ ὁ ψυχή ἄμυλος καί ἀνώτερος πᾶς κηλίς . καθά γάρ ἥλιος ἐπαύω ὁ ἀκτίς πολλάκις κηλίς , πάλιν αὐτός συστρέλλει καθαρός · οὗτος καί ἐγώ , καί πολύς πλέω , ἐν μέσος πῶ κόσμος στρέφω , καθαρός διαμένω , ἄν αὐδάω , δοχή καί μείζων δύναμις ἔχω .