joannes-chrysostomus.in-epistulam-i-ad-corinthios-homiliae-1-44 pg061_0282.4
Εἰ δὲ ποτε καὶ καυχᾶται , ἐν ἀσθενείαις , ἐν ἴδρεσιν , ἐν τῇ σοφίᾳ συναλγεῖν τοῖς ἐπηρεαζομένοις · ὡσπερ οὖν καὶ ἐνταῦθα φησί , Τίς ἀσθενεῖ , καὶ οὐκ ἀσθενῶ ; Ταῦτα καὶ κινδύνων μείζω τὰ ῥήματα · διὸ καὶ ὕστερον αὐτὰ τίθησι , ἀδὺν τὸν λόγον . Τίνος οὖν ἂν ἐξῆμεν δεῖοι ἡμεῖς πρὸς ἐκεῖνον ἐξεταζόμενοι , οἱ μήτε χρημάτων καταφρονοῦντες δι’ ἡμᾶς αὐτοὺς , μήτε τῇ περιττῇ προύμενοι τῶν δυνάμεων ; Ἄλλ’ οὐκ ἐκεῖνος οὕτως , ἀλλὰ καὶ τὴν ψυχὴν καὶ τὸ σῶμα ἐκεῖδου , ἵνα οἱ λυθάντες αὐτὸν καὶ βαπτίσαντες , βασιλείας ἐπιτύχωσιν . Οὕτω γὰρ με , φησίν , ἀγάπῃ ἐδίδασκεν ὁ Χριστός , ὁ τὴν καλὴν ἐντολὴν καταλιπὼν τὴν περὶ τῆς ἀγάπης , καὶ ἣν αὐτὸς διὰ τῶν ἔργων ἐκλῆρωσε . Καὶ γὰρ βασιλεὺς τῶν ὅλων τυγχάνων , καὶ τῆς μακαρίας ἐκείνης φύσεως ὤν , ἀνθρώπους , οὓς ἐξ οὐκ ὄντων ἐποίησε , καὶ οὐς μυρία εὐηργέτησε , τούτους ὑβρίζοντας καὶ διαπτιόντας οὐκ ἀπεστράφη , ἀλλὰ καὶ ἄνθρωπος ἐγένετο δι’ αὐτούς , καὶ συναναστράφη πώραις καὶ τελώαις , καὶ τοὺς δαιμονούντας ἴασατο , καὶ τὸν οὐρανὸν ἐπηγγέλατο . Καὶ μετὰ ταῦτα πάντα λαβόντες αὐτὸν ἐξράπισαν , ἤθυσαν , ἐμαστίγωσαν , κατεγέλασαν , τέλος ἐσταύρωσαν . Καὶ οὐχ οὕτως ἀπεστρέφετο , ἀλλὰ καὶ ἄνω ὤν ἐν τῷ σταυρῷ , φησί · Πάτερ , ἄφες αὐτοῖς τὴν ἁμαρτίαν . Τὸν δὲ πρὸ τούτου κατηγοροῦντα λυστὴν καὶ εἰς παράδεισον εἰσἤγαγε , καὶ τὸν διώκτην Παῦλον ἀπόστολον ἐποίησε , καὶ τοὺς οἰκεῖους τοὺς αὐτοῦ καὶ ἀνακειμένους αὐτῷ μαθητὰς εἰς θάνατον ἐξεδίδου διὰ τοῦ · σταυρώσαντες αὐτὸν Ἰουδαῖος . Ταῦτ’ οὖν ἀπαντα παρ’ ἑαυτοῖς συλλέγοντες τὰ τοῦ Θεοῦ , τὰ τῶν ἀνθρώπων , ζηλώσωμεν ταῦτα τὰ κατορθώματα , καὶ τὴν χαρισμάτων ἀπάντων ἀνωτέραν κτησώμεθα ἀγάπην , ἵνα καὶ τῶν παρόντων καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτύχωμεν ἀγαθῶν · ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν , χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ [ 297 ] τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , μεθ’ οὗ τῷ Πατρὶ , διὰ τὸ ἅγιον Πνεῦμα , δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καὶ ἀεί , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: εἰμί δέ ποτός καί καυχάομαι , ἐν ἀσθένεια , ἐν ἴδρος , ἐν ὁ σοφία συναλγέω ὁ ἐπηρεάζω · ὡς οὖν καί ἐνταῦθα φημί , Τῖς ἀσθενής , καί οὐ ἀσθενέω ; οὗτος καί κίνδυνος μείζων ὁ ῥῆμα · διό καί ὕστερος αὐτός τίθημι , ἀδὺν ὁ λόγος . τίς οὖν εἄν ἔξειμι δείδω ἐγώ πρός ἐκεῖνος ἐξετάζω , ὁ μήτε χρῆμα καταφρονέω διά ἐγώ αὐτός , μήτε ὁ περισσός προέρχομαι ὁ δύναμις ; ἄλλος οὐ ἐκεῖνος οὕτως , ἀλλά καί ὁ ψυχή καί ὁ σῶμα εκειδηω , ἵνα ὁ λύω αὐτός καί βαπτίζω , βασίλεια ἐπιτυγχάνω . οὕτως γάρ ἐγώ , φημί , ἀγάπη διδάσκω ὁ Χριστός , ὁ ὁ καλός ἐντολή καταλείπω ὁ περί ὁ ἀγάπη , καί ὅς αὐτός διά ὁ ἔργον κληρώνω . καί γάρ βασιλεύς ὁ ὅλος τυγχάνω , καί ὁ μακάριος ἐκεῖνος φύσις εἰμί , ἄνθρωπος , ὅς ἐκ οὐ εἰμί ποιέω , καί οὖς μυρίος εὐεργετέω , οὗτος ὑβρίζω καί διαπτιειμι οὐ ἀποστρέφω , ἀλλά καί ἄνθρωπος γίγνομαι διά αὐτός , καί συναναστρέφω πωρός καί τέλλω , καί ὁ δαιμονέω ἰάομαι , καί ὁ οὐρανός ἐπαγγέλλω . καί μετά οὗτος πᾶς λαμβάνω αὐτός εξραπισαω , θύω , μαστιγόω , καταγελάω , τέλος σταυρόω . καί οὐ οὕτως ἀποστρέφω , ἀλλά καί ἄνω εἰμί ἐν ὁ σταυρός , φημί · πατήρ , ἀφίημι αὐτός ὁ ἁμαρτία . ὁ δέ πρό οὗτος κατηγορέω λυιστημι καί εἰς παράδεισος εἰσάγω , καί ὁ διώκτης Παῦλος ἀπόστολος ποιέω , καί ὁ οἰκεῖος ὁ αὐτός καί ἀνάκειμαι αὐτός μαθητής εἰς θάνατος ἐκδίδωμι διά ὁ · σταυρόω αὐτός Ἰουδαῖος . ταῦτα οὖν ἅπας παρά ἑαυτοῦ συλλέγω ὁ ὁ Θεός , ὁ ὁ ἄνθρωπος , ζηλόω οὗτος ὁ κατόρθωμα , καί ὁ χάρισμα ἀπαντάω ἀνώτερος κτάομαι ἀγάπη , ἵνα καί ὁ πάρειμι καί ὁ μέλλω ἐπιτυγχάνω ἀγαθός · ὅς γίγνομαι πᾶς ἐγώ ἐπιτυγχάνω , χάρις καί φιλανθρωπία [ 297 ] ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , μετά ὅς ὁ πατήρ , διά ὁ ἅγιος πνεῦμα , δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .