joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-titum-homiliae-1-6 pg062_0673.3
Ἄλλα γὰρ ἐστιν ἃπερ ἐπέταξε τὸν ἐπίσκοπον ἔχειν , ἀνέγκλητον εἶναι , σώφρονα , κόσμιον , φιλόξε-νον , διδακτικόν · ταῦτα ἀπαιτεῖ ὁ Ἀπόστολος , ταῦτα χρὴ ἐπιζητεῖν παρὰ τοῦ ἀρχοντος , περαιτέρω δὲ μηδέν . Οὐκ εἶ τοῦ Παύλου ἀκριβέστερος , ἢ μᾶλλον δὲ οὐκ εἶ τοῦ Πνεύματος ἀκριβέστερος . Ἄν ἢ πλήκτης , ἢ καὶ πείνων , ἂν ὀψὲ καὶ ἀνηλκής , κατηγορεῖ · ἀνάγκη ταῦτα τοῦ ἐπισκόπου · ἂν τρυφῇ , καὶ τοῦτο κατηγορία · ἂν δὲ θεραπεύῃ τὸ σῶμα ἵνα σοὶ δια-κονῇ , ἂν ἐπιμελῆται ἵνα σοὶ χρησίμως ἢ , ὑπὲρ τοῦτον αὐτὸν ἐγκαλεῖσθαι δει ; Οὐκ οἴδας ὅτι ἀσθένεια σωματικὴ τῆς κατὰ ψυχὴν ἀσθενείας οὐχ ἥττον καὶ ἡμᾶς βλάπτει , καὶ τὴν Ἐκκλησίαν ; Διὰ τί διορθοῦ-ται αὐτὴν ὁ Παῦλος γράφων τῷ Τιμοθέῳ , Οὐτω οὐλίγω χρῶ διὰ τὸν στόμαχόν σου καὶ τὰς πυκνὰς σου ἀσθενείας ; εἰ μὲν γὰρ ψυχῇ μόνῃ τὴν ἀρετὴν κατορθοῦμεν , οὐκ ἔδει φροντίζειν τοῦ σώματος . Τί δὲ ἕως καὶ γεγόναμεν ; Εἰ δὲ πολλῇ τοῦτο ἢ συν-τέλεια , πῶς οὐκ ἐσχάτης ἐστιν ἀνοίας ἀμελεῖν τοῦ-του ; Ἔστω γὰρ τις ἄνθρω ἐπισκοπὴ τετιμημένος καὶ τοῦ κοινοῦ τῆς Ἐκκλησίας τὴν προστασίαν ἐγχειρι-ρισμένος , καὶ τὰ μὲν ἄλλα ἔστω ἐνάρετος , καὶ πάντα ἔχων ἃπερ ἔχειν ἄρμοζει τὸν ἱερωμένον , διαπαντὸς δὲ τῇ χλῆν προσδεδεδόθω ὑπὸ πολλῆς ἀρρώστιας , τὶ οὕτως δυνήσαι διανέσται ; ποῖαν ἀπόδοσιν στελα-σθαι ; ποίας ἐπισκέψεις ποιήσασθαι ; τίνι ἐπιπλή-ξει ; τίνὰ νουθετήσει ; Ταῦτα εἶπον , ἵνα εἴδητε μὴ ἀπλῶς ἐγκαλεῖν , ἵνα εἴδητε μᾶλλον ἀποδέχεσθαι , ἵνα καὶ εἰ τις ἐφέται τῆς ἀρχῆς , τὰς νιφάδας τῶν κατηγοριῶν ὁρῶν , τὴν τοιαύτην ἐπιθυμίαν σκενύῃ . Μέγας δυντως κίνδυνος καὶ τῆς τοῦ Θεοῦ δεόμενος χάριτος καὶ τῆς εἰρήνης , ἣν ἐπεύχεσθε ἡμῖν εἶναι πολλήν , καὶ ἡμεῖς ὑμῖν · ἵνα ἀμφοτέρως κατορθώσαν-τες τὴν ἀρετὴν , οὕτω τύχωμεν τῶν ἐπηγγελαμένων ἀγαθῶν , ἐν Ἰησοῦ Χριστῷ , μεθ' οὗ τῷ Πατρὶ ἅμα τῷ ἁγίῳ Πνεύματι δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καὶ ἀεί , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἄμήν .
Lemmas: ἄλλος γάρ εἰμί ὅσπερ ἐπιτάσσω ὁ ἐπίσκοπος ἔχω , ἀνέγκλητος εἰμί , σώφρων , κόσμιος , φιλόξενος , διδακτικός · οὗτος ἀπαιτέω ὁ ἀπόστολος , οὗτος χρή ἐπιζητέω παρά ὁ ἄρχω , περαιτέρω δέ μηδείς . οὐ εἰμί ὁ Παῦλος ἀκριβής , ἢ μᾶλλον δέ οὐ εἰμί ὁ πνεῦμα ἀκριβής . ἄν ἢ πλήκτης , ἢ καί πεινάω , εἄν ὀψέ καί ἀνηλκής , κατηγορέω · ἀνάγκη οὗτος ὁ ἐπίσκοπος · εἄν τρυφή , καί οὗτος κατηγορία · εἄν δέ θεραπεύω ὁ σῶμα ἵνα σύ διακονέω , εἄν ἐπιμελέομαι ἵνα σύ χρήσιμος ἢ , ὑπέρ οὗτος αὐτός ἐγκαλέω δεῖ ; οὐ Οἴδας ὅτι ἀσθένεια σωματικός ὁ κατά ψυχή ἀσθένεια οὐ ἥσσων καί ἐγώ βλάπτω , καί ὁ ἐκκλησία ; Ζεύς τίς διορθόω αὐτός ὁ Παῦλος γράφω ὁ Τιμόθεος , οὗτος οὐλίγω χράω διά ὁ στόμαχος σύ καί ὁ πυκνός σύ ἀσθένεια ; εἰμί μέν γάρ Ψυχή μόνος ὁ ἀρετή κατορθόω , οὐ ἐσθίω φροντίζω ὁ σῶμα . τις δέ ἠώς καί γίγνομαι ; εἰμί δέ πολύς οὗτος ἢ συντέλεια , πῶς οὐ ἔσχατος εἰμί ἄνοια ἀμελέω τοῦτος ; ἔστω γάρ τις ἄνθρω ἐπισκοπή τιμάω καί ὁ κοινός ὁ ἐκκλησία ὁ προστασία ἐγχειρίζω , καί ὁ μέν ἄλλος ἵστημι ἐνάρετος , καί πᾶς ἔχω ὅσπερ ἔχω ἁρμόζω ὁ ἱερόω , διαπαντός δέ ὁ χλῆν προσδέω ὑπό πολύς αρρώστια , τίς οὕτως δύναμαι διανίστημι ; Ποίας ἀπόδοσις στέλλω ; Ποίας ἐπίσκεψις ποιέω ; τίς ἐπιπλήσσω ; τις νουθετέω ; οὗτος εἶπον , ἵνα οἶδα μή ἀπλόος ἐγκαλέω , ἵνα οἶδα μᾶλλον ἀποδέχομαι , ἵνα καί εἰμί τις ἐφέτης ὁ ἀρχή , ὁ νιφάς ὁ κατηγορία ὁράω , ὁ τοιοῦτος ἐπιθυμία σκενύῃ . Μέγας δύντος κίνδυνος καί ὁ ὁ Θεός δήω χάρις καί ὁ εἰρήνη , ὅς ἐπεύχομαι ἐγώ εἰμί πολύς , καί ἐγώ σύ · ἵνα ἀμφοτέρως κατορθόω ὁ ἀρετή , οὗτος τυγχάνω ὁ ἐπαγγέλλω ἀγαθός , ἐν Ἰησοῦς Χριστός , μετά ὅς ὁ πατήρ ἅμα ὁ ἅγιος πνεῦμα δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .