joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-romanos-homiliae-1-32 pg060_0751.1
Ἐλαίων , ἐν οἷς πᾶσαν τὴν ἐλπίδα τῆς ἑαυτῆς ζωῆς καὶ τῶν τέκνων αὐτῆς εἶχε χρεμαζμένην . Καὶ λέγει αὐτῇ ὁ προφήτης Ἠλίας · Ἐνερξέ μου μικρὸν ἄρτον ἐπ τῇ χειρὶ σου . Καὶ εἶπεν ἡ γυνὴ πρὸς αὐτόν · Σὴ Κύριος ὁ Θεὸς σου , εἰ δοτε μοι ἐγκυκλίας , δ.λ.᾿ ἢ ὕσος δρᾶχ · δ.λεύρου ἢ τῇ οἰκίᾳ , καὶ αἴξων ἐλαίου ἐν τῷ χαμ · γάχῃ · καὶ ἰδοὺ συλλέγω δύο ξυλάκια , καὶ εἰσέρ · χομαι τοῦ ποιῆσαι αὐτὸ ἐμοὶ καὶ τοῖς τέκνοις μου , καὶ φαγώμεθα καὶ ἀποθανοῦμεθα . Μὴ τις ἡμῶν σή · μερον εἰς τοσαύτην πεινίαν ἐλάνυεν ; Μὴ γένοιτο . Ἄλλ᾿ ἐκ τοῦ λειψάνου τούτου τοῦ θανάτου ἐποίησεν ἡ χεὶρ τῷ 831 προφήτῃ πρώτων ἐγκυρίαν , καὶ ἐξήνεγκεν αὐτῷ , καταφρονήσασα ἑαυτῆς καὶ τῶν τέκνων αὐτῆς . Καὶ ποίαν ἔλαβεν ἀντιμισθίαν τῆς πεινηρᾶς ταύτης ; ἐλεημοσύνην ; Ἄκουε φανερῶς τὴ φρησιν ὁ προφήτης · Τίθις λέγει Κύριος · Ἡ ὑδρία τοῦ δ.λεύρου οὐκ ἐκλείψει , καὶ ὁ χαμψάκις τοῦ ἐλαίου οὐκ ἐλαττο · ηῆσει . Ἔως πότε , προφήτα ; Ἔως τοῦ δοῦναι Κύριον ὑετόν καὶ ὁρόσον ἐπὶ τῇ γῇ . Διὰ τοῦτο λέγει ὁ προ · φήτης · Εὐλογημένος ὁ ἀνθρώπος , ὁς πέποιθεν ἐπὶ τῷ Κυρίῳ · καὶ δοτις ἐλπίς αὐτοῦ ἐν καιρῷ ἀδρωσίας , καὶ οὐκ ἐλαττωθήσεται οὐδὲ διαλείψει . Καὶ ἐγένετο τὸ ῥῆμα τοῦ προφήτου ἔργον , καὶ οὔτε ἡ ὑδρία ἔλειψεν , οὔτε ὁ χαμψάκις ἠλαττόνησεν . Μὴ ταύτης πενέστερος εἶ , ὦ ἀνθρώπε ; μὴ τοσούτοις λιμὸς ἐπίκειται σοι , τοῦ μὴ ποιῆσαι ἐλεημοσύνην ; Οὐκ ἔστιν οὐδεὶς , μὴ γένοιτο · ἀλλὰ καὶ ἔχεις καὶ δύνασαι , ὅστις δὰν εἶ , καὶ μάλιστα πιστός . Καὶ πρὸς μὲν τὸ σῶμα φιλητικὴς ὑπάρχει , περὶ δὲ τὴν ψυχὴν περίοψις . Ἡ ἐλεημοσύνη τροφὴ τῆς ψυχῆς ἐστι · καὶ ὡσπερ ἄρτος καὶ οἶνος τοῦ σώματος ἐστι · τροφὴ καὶ εὐφρασία , οὕτω καὶ ἡ ἐλεημοσύνη καὶ προσευχὴ τῆς ψυχῆς ὑπάρχει ὁραπτεία καὶ χαρά . Καὶ τί δίδωσιν ἀνθρώπῳ ἀντάλλαγμα τῆς ψυχῆς αὐτοῦ , ἢ μόνον ἐλεημοσύνην ; Εἰ δὲ ἄγνωστος , μάνθανε καὶ παρὰ τῆς χήρας · τῆς ἐν τῇ Καινῇ Διαθήκῃ , ὅτι διὰ δύο ὀδο · λούς ὤψην τὴν τῶν ὀρανῶν βασιλείαν ἐκέρδασεν , αὐτὸν ὅλον τὸν ἄ Θεὸν ἐπανιέντην λαβοῦσα τῆς πτωχείας ταύ · της , καὶ μέχρι τῶν ὀρανῶν ἀνελθοῦσα τῆς καρποφο · ρίας · αὐτῆς . Οὐκ εἶδες τὴν Συσθῆρα ἐν τοῖς ἁγίοις ; Εὐ · αγελεῖας ἀποδεχόμενον τὴν χῆραν τὴν βάλλουσαν ἐν τῷ γαζοφυλακίῳ τὰ δύο λεπτά , καὶ χαρισάμενον αὐτῇ τὸν στέφανον τὸν ἐπουράνιον ; Εἶδες γὰρ τῆς ψυχῆς τῆς εὐ · ωβίαν , εἶδες τὴν πτωχὴν φιλοπώχων , εἶδες τὴν ἄνδισι χρη · μάτων τοῖς μὴ ἐνδείᾳ συνεξαφεροῦσαν . Πολλοὶ μὲν ἤσαν οἱ βάλλοντες πολλὰ εἰς τὸ γαζοφυλάκιον · καὶ παρὴν τοὺς γανομένοις · ὁ Θεὸς ἄμα καὶ ἀνθρώπου , ὁ αὐτὸς οὐ δικῶν κατὰ πρόσωπον , καὶ τὰς καρδίας τῶν ἀνθρώπων διερευνῶν . Καὶ ποίαν ἀπόφασιν ἐκφέρει περὶ τούτων , ἀκούσωμεν · Ἄμην , ἄμην λέγω ὑμῖν , ὅτι ἡ χῆρα αὕ · τη πλεῖον πάντων ἔβαλεν . Οὐ γὰρ τὰ βάλλουσα πάντα ἀποδίδωμι , φησίν , ἀλλὰ καὶ τὴν προαίρεσιν τῶν συνασφερόντων δοκιμάζω . Ἄμην , ἄμην λέγω ὑμῖν , ὅτι ἡ χῆρα αὕτη πλεῖον πάντων ἔβαλεν . Διὰ τί ; Ὅτι οὗτοι ἐκ τοῦ περισσεύοντος αὐτοῖς ἤνεγκαν , αὕτη δὲ ὅλον τὸν βίον αὐτῆς εἴσῃνεγκεν . Οἰκούν ἐπειδὴ δι · καιώς ἔκρινεν , εἴπωμεν καὶ ἡμεῖς · ἀπαντες εἰ δεῖ , ὡς ὁ Προφήτης εἶπε · Δίκαιος εἶ , Κύριε , καὶ εὐθείαι αἱ κρίσεις σου · ὅτι τὴν προαίρεσιν τῶν ἀνθρώπων δοκι · μάζεις , καὶ οὐ τῷ πλήθει τῶν προσφερομένων τὴν βασι · λείαν περιγρήφεῖς . Οὐ γὰρ προσέχεις τοῖς προσφερομέ · νοις , ἀλλὰ τῇ διαθέσει τῶν προσφερόντων . Μὴ τοίνυν ὀκνήσης τῶς ὑμῶν , παρακαλῶ , χάν δύο λεπτά , χάν δέκα ὀβολούς εἰς τὸ γαζοφυλάκιον τῶν χηρῶν καὶ ὀρφανῶν καταβαλεῖν · οὕτω γὰρ καὶ ἡ ἁγία Γραφὴ διδάσκει , ὅτι καλῶς ἂν ἔχῃ τις προαίρεσιν , εὐπροσδέκτός ἐστι παρὰ τῷ Θεῷ . Μὴ σὺν γένεσιν τῇ τράπεζα ἐκείνη ἀλλοτρίᾳ τῆς σῆς καρποφορίας · ἀλλ᾿ ἔχε μερίδα μετ᾿ αὐτῆς ; Ἰνα λάβῃς μερίδα μετὰ τῶν χαριζομένων , ἔλθες παρὰ τοῦ ἐλεημοῦνος Θεοῦ τοῦ εἰπόντος · Ἐλεῖψτε , ἵνα ἐλεηθῆτε . Ὦπαρ γὰρ πιστεύεται , ὅτι ἔστιν ἄγγελος ; ἐξ οὐρανοῦ ὁ τὰς προσευχὰς δεχόμενος τοῦ λαοῦ , καὶ προσφέρων τῷ Θεῷ ταύτας , καὶ ἀποκρίνας ; μετὰ πάντων ἀποδουναὶ τῷ Θεῷ τὰς εὐχάς , ἵνα σοῦ τὸ δῶρον τῆς προσευχῆς μετὰ πάντων ἀποδεχθῇ ; οὕτως πίστευσε , ὅτι καὶ ἐν τοῖσδε ἔστιν ἄγγελος ὁ δεχόμενος τὰ παρὰ σοῦ διδόμενα τοῖς πτωχοῖς , καὶ ταῦτα προσφέρων τῷ Θεῷ . Καὶ ποῖς ἔστιν οὗτος ; ὁ ἄγγελος , ἀλλ᾿ ἢ ὁ τὰς προσευχὰς καὶ τὰς ἐλεη · μοσύνας Κορνηλίου τῷ Θεῷ προσενέγκας , καὶ εἰπὼν αὐτῷ · Καρνηλίε , αἱ ἐλεημοσύναί σου καὶ αἱ προσ ·
Lemmas: ἔλαιον , ἐν ὅς πᾶς ὁ ἐλπίς ὁ ἑαυτοῦ ζωή καί ὁ τέκνον αὐτός ἔχω χρεμαζμένην . καί λέγω αὐτός ὁ προφήτης Ἠλίας · Ἐνερξέ ἐγώ μικρός ἄρτος ἔπος ὁ χείρ σύ . καί εἶπον ὁ γυνή πρός αὐτός · σός Κύριος ὁ θεός σύ , εἰμί δίδωμι ἐγώ εγκύκλιος , ὅδε ἢ ὕω δραχ · δ.λευροος ἢ ὁ οἰκίον , καί ἀΐσσω ἔλαιον ἐν ὁ Χάμ · γάχῃ · καί ἰδού συλλέγω δύο ξυλάκι , καί εἰσαίρω · χομαι ὁ ποιέω αὐτός ἐγώ καί ὁ τέκνον ἐγώ , καί ἐσθίω καί ἀποθνῄσκω . μή τις ἐγώ σός · μέρω εἰς τοσοῦτος πηνιάω ἐλαύνω ; μή γίγνομαι . ἄλλος ἐκ ὁ λείψανον οὗτος ὁ θάνατος ποιέω ὁ χείρ ὁ 831 προφήτης πρῶτος ἐγκυρία , καί ἐκφέρω αὐτός , καταφρονέω ἑαυτοῦ καί ὁ τέκνον αὐτός . καί ποῖος λαμβάνω ἀντιμισθία ὁ πεινηρος οὗτος ; ἐλεημοσύνη ; Ἄκουος φανερῶς ὅς πρῆσις ὁ προφήτης · Τίθις λέγω Κύριος · ὁ ὑδρία ὁ δ.λευροος οὐ ἔκλειψις , καί ὁ χαμψάκις ὁ ἔλαιον οὐ ἐλασσόω · ἄησις . ἔως πότε , προφήτης ; ἔως ὁ δίδωμι κύριος ὑετός καί ὁράω ἐπί ὁ γῆ . Ζεύς οὗτος λέγω ὁ προ · Φήτης · εὐλογέω ὁ ἄνθρωπος , ὅς πείθω ἐπί ὁ κύριος · καί δότις ἐλπίς αὐτός ἐν καιρός ἀδροσία , καί οὐ ἐλασσόω οὐδέ διαλείπω . καί γίγνομαι ὁ ῥῆμα ὁ προφήτης ἔργον , καί οὔτε ὁ ὑδρία λείπω , οὔτε ὁ χαμψάκις ἐλαττονέω . μή οὗτος πένης εἰμί , εἰμί ἄνθρωπος ; μή τοσοῦτος λιμός ἐπίκειμαι σύ , ὁ μή ποιέω ἐλεημοσύνη ; οὐ εἰμί οὐδείς , μή γίγνομαι · ἀλλά καί ἔχω καί δύναμαι , ὅστις δήν εἰμί , καί μάλιστα πιστός . καί πρός μέν ὁ σῶμα φιλητικός ὑπάρχω , περί δέ ὁ ψυχή περίοψις . ὁ ἐλεημοσύνη τροφή ὁ Ψυχή εἰμί · καί ὡς ἄρτος καί οἶνος ὁ σῶμα εἰμί · τροφή καί Εὐφρασία , οὗτος καί ὁ ἐλεημοσύνη καί προσευχή ὁ Ψυχή ὑπάρχω ὁραπτεία καί χαρά . καί τίς δίδωμι ἄνθρωπος ἀντάλλαγμα ὁ Ψυχή αὐτός , ἢ μόνος ἐλεημοσύνη ; εἰμί δέ ἄγνωστος , μανθάνω καί παρά ὁ χήρα · ὁ ἐν ὁ Καινεύς διαθήκη , ὅτι διά δύο οδός · Λοῦς ὁράω ὁ ὁ οὐρανός βασίλειος κερδαίνω , αὐτός ὅλος ὁ ὅς θεός ἐπανίημι λαμβάνω ὁ πτωχεία ταῦ · ὁ , καί μέχρι ὁ οὐρανός ἀνέρχομαι ὁ καρποφο · ῥίος · αὐτός . οὐ ὁράω ὁ Συσθῆρα ἐν ὁ ἅγιος ; εὕω · ἀγελείη ἀποδέχομαι ὁ χήρα ὁ βάλλω ἐν ὁ γαζοφυλάκιον ὁ δύο λεπτός , καί χαρίζομαι αὐτός ὁ στέφανος ὁ ἐπουράνιος ; εἶδον γάρ ὁ Ψυχή ὁ εὕω · ωβίαν , ὁράω ὁ πτωχός φιλοπώχων , ὁράω ὁ ἄνδισι χρή · Μάτων ὁ μή ἔνδεια συνεκφέρω . πολλός μέν ἀσάω ὁ βάλλω πολύς εἰς ὁ γαζοφυλάκιον · καί πηρός ὁ γανομενω · ὁ θεός ἄμη καί ἄνθρωπος , ὁ αὐτός οὖον δίκη κατά πρόσωπον , καί ὁ Καρδία ὁ ἄνθρωπος διερευνάω . καί ποῖος ἀπόφασις ἐκφέρω περί οὗτος , ἀκούω · Ἄμη , ἄμη λέγω σύ , ὅτι ὁ χήρ ηυἑ͂ς · ὅς πλείων πᾶς βάλλω . οὖον γάρ ὁ βάλλω πᾶς ἀποδίδωμι , φημί , ἀλλά καί ὁ προαίρεσις ὁ συνασφερόντων δοκιμάζω . Ἄμη , ἄμη λέγω σύ , ὅτι ὁ χήρ οὗτος πλείων πᾶς βάλλω . Ζεύς τίς ; ὅτι2 οὗτος ἐκ ὁ περισσεύω αὐτός φέρω , οὗτος δέ ὅλος ὁ βίος αὐτός εἰσφέρω . οἰκέω ἐπεί Ζεύς · καιώς κρίνω , εἶπον καί ἐγώ · ἅπας εἰμί δεῖ , ὡς ὁ Προφήτης εἶπον · Δίκαιος εἰμί , κύριος , καί εὐθεῖα ὁ κρίσις σύ · ὅτι ὁ προαίρεσις ὁ ἄνθρωπος δοκι · μᾶζα , καί οὖον ὁ πλῆθος ὁ προσφέρω ὁ βάσις · λεῖος περιγράφω . οὖον γάρ προσέχω ὁ προσφέρω · νόος , ἀλλά ὁ διάθεσις ὁ προσφέρω . μή τοίνυν ὀκνέω Τῶς σύ , παρακαλέω , χήν δύο λεπτός , χήν δέκα ὀβολός εἰς ὁ γαζοφυλάκιον ὁ χήρα καί ὀρφανός καταβάλλω · οὗτος γάρ καί ὁ ἅγιος γραφή διδάσκω , ὅτι καλῶς εἄν ἔχω τις προαίρεσις , εὐπρόσδεκτος εἰμί παρά ὁ Θεός . μή σύν γένεσις ὁ τράπεζα ἐκεῖνος ἀλλότριος ὁ σός καρποφορία · ἀλλά ἔχω μερίς μετά αὐτός ; ἵνα λαμβάνω μερίς μετά ὁ χαρίζομαι , ἔρχομαι παρά ὁ ἐλεημονέω Θεός ὁ εἶπον · λείπω , ἵνα ἐλεέω . Ὦπαρ γάρ πιστεύω , ὅτι εἰμί ἄγγελος ; ἐκ οὐρανός ὁ ὁ προσευχή δέχομαι ὁ λαός , καί προσφέρω ὁ Θεός οὗτος , καί ἀποκρίνω ; μετά πᾶς ἀποδίδωμι ὁ Θεός ὁ εὐχή , ἵνα σύ ὁ δῶρον ὁ προσευχή μετά πᾶς ἀποδείκνυμι ; οὕτως πιστεύω , ὅτι καί ἐν ὅδε εἰμί ἄγγελος ὁ δέχομαι ὁ παρά σύ δίδωμι ὁ πτωχός , καί οὗτος προσφέρω ὁ Θεός . καί Πόις εἰμί οὗτος ; ὁ ἄγγελος , ἀλλά ἢ ὁ ὁ προσευχή καί ὁ ἐλεέω · μοσύνη Κορνήλιος ὁ Θεός προσφέρω , καί εἶπον αὐτός · Καρνηλίε , ὁ ἐλεημοσύνη σύ καί ὁ προς ·