joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-romanos-homiliae-1-32 pg060_0527.3
λέγων · Οὐ γὰρ ἐλάβετε πνεῦμα δουλείας πάλιν εἰς φόβον . Εἶτα ἀφείς εἶπεν τὸ ἀντιδιαστολὸν τῆς δουλείας , τουτέστι , πνεῦμα ἐλευθερίας , τοῦ πολλῷ μεῖζον εἶναι , τὸ τῆς υἱοθεσίας , δι' οὗ κάκεινο συνήψεν , εἰπών · Ἄλλ' ἐλάβετε πνεῦμα υἱοθεσίας . Ἄλλὰ τοῦτο μὲν δῆλον · τὸ δὲ πνεῦμα τῆς δουλείας τί ποτὲ ἐστιν , ἀδήλον . Οὐκοῦν ἀναγκαῖον αὐτὸ ποιῆσαι σαφέστερον · οὐδὲ γὰρ ἀσαφὲς μόνον , ἀλλὰ καὶ σφόδρα ἄτοπον τὸ εἰρημένον . Πνεῦμα γὰρ οὐχ ἔλαβον οἱ τῶν Ἰουδαίων ἤμοι · τί οὖν ἐνταῦθα φησι ; Τὰ γράμματα οὕτως ἐκάλεισεν , ἐπειδὴ πνευματικὰ ἦν , ὥσπερ οὖν καὶ τὸν νόμον πνευματικόν , καὶ τὸ ὕδωρ τὸ ἀπὸ τῆς πέτρας καὶ τὸ μᾶνα · Πάντες γὰρ , φησὶ , τὸ αὐτὸ βρῶμα πνευματικὸν ἔφαγον , καὶ πάντες τὸ αὐτὸ πῶμα πνευματικὸν ἔπιον . Καὶ τὴν πέτραν δὲ οὕτως ὀνομάζει , λέγων · Ἐπεὶδὴ δὲ ἐν πνευματικῆς ἀκολουθούσης πέτρας . Ἐπειδὴ γὰρ ὑπὲρ φύσιν τὴν πάντα τα τελούμενα , πνεματικὰ αὐτὰ ἐκάλεσεν , οὐχ ἐπειδὴ Πνεῦμα ἔλαβον οἱ μετέχοντες αὐτῶν τὰ . Καὶ πῶς τὰ [ 578 ] γράμματα ἐκεῖνα δουλείας ἦν γράμματα ; Παράγεται πᾶσαν τὴν πολιτείαν , καὶ τότε εἴης καὶ τοῦτο σαφῶς . Καὶ γὰρ αἱ τιμωρίαι παρὰ πόδας αὐτοῖς , καὶ ὁ μισθὸς οὐδὲν εἶπετο , σύμμετρος τε ὤν καὶ ὥσπερ εἰρησιν τῇ καὶημερινῶν διδόμενον οἰκέταις , καὶ πολλὴς πανταχόθεν ὁ φόβος · πρὸ τῆς θύρας · ἀκμάζων , καὶ περὶ τὰ σώματα οἱ καθαρισμοί , καὶ μέχρι τῶν πράξεων ἡ ἐγκράτεια . Παρὰ δὲ ἡμῖν οὐχ οὕτως , ἀλλὰ καὶ λογισμὸς καὶ συνειδὲς ἐκκαθαίρεται . Οὐ γὰρ λέγει , Μὴ φονεύσης , μόνον , ἀλλὰ , Μηδὲ ὀργισθῇς · οὐδὲ , Μὴ μοιχεύσης , ἀλλὰ , Μηδὲ ἴδῃς · ἀκολούτως · Ἵνα μηκέτι τῷ φόβῳ τῆς κολάσεως τὰς παρούσης , ἀλλὰ τῷ πόθῳ τῷ πρὸς αὐτόν , τὸ τε ἐν ἑαυτῇ ἀρετῆς εἶναι καὶ τὰ ἄλλα τὰ κατορθούμενα ἢ . Οὐδὲ ἐπαγγέλλεται τὴν βέβουσαν μέλι καὶ γάλα , ἀλλὰ τὴν Μοναγενὴ συγκατηρουνδὸν ποιεῖ , τῶν παρόντων ἡμᾶς διὰ πάντων ἀρισταῖς , καὶ ἐκεῖνα μάλιστα ἐπαγγελόμενος διδόναι , ἃ τοῖς γενομένοις υἱοῖς Θεοῦ πρέπει λαμβάνειν · αἰσθητὸν μὲν οὐδὲν οὐδὲ σωματικόν , πνευματικὰ δὲ ἅπαντα . Ὥστε ἐκεῖνοι μὲν εἰ καὶ υἱοὶ ἐκαλοῦντο , ἀλλ' ὡς δοῦλοι · ἡμεῖς δὲ ὡς ἐλεύθεροι γεγόνμενοι , τὴν υἱοθεσίαν ἐλάβομεν καὶ τὸν οὐρανὸν ἀναμένωμεν · κάκεινοι μὲν δι' ἑτέρων διελέγετο , ἡμεῖς δὲ δι' αὐτοῦ · κάκεινοι μὲν φόβῳ τιμωρίας πάντα ἐπραττον ἀγόμενοι , οἱ δὲ πνευματικοὶ ἐπιθυμίᾳ καὶ πόθῳ · καὶ τοῦτο δηλοῦν τῷ καὶ ὑπερβαλεῖν τὰ ἐπιτάγματα . Ἐκεῖνοι ὡς μισθωτοὶ καὶ ἀγνώμονες , οὐδέποτε γοῦν διέλειπον γογγύζοντες · οὗτοι δὲ εἰς ἀράσκειαν τοῦ Πατρὸς · καὶ οἱ μὲν εὐρετοῦμενοι ἐδιασφύημον · ἡμεῖς δὲ κινδυνεύοντας εὐχαριστοῦμεν . Κἂν κολασθῶμεν δὲ ἁμαρτάνοντας δέη , καὶ ἐνταῦθα πολλὴ ἡ διαφορά . Οὐ γὰρ ὡς ἐκεῖνοι καταλιμπάνεται , καὶ καταιοῦμεν , καὶ ἀκρωτηριαζόμενοι παρὰ τῶν ἱερέων , οὕτω καὶ ἡμεῖς ἐπιστρεφοῦμεθα , ἀλλὰ ἀπὸ τραπέζης ἐκβολήναι πατρικῆς , καὶ ἀπὸ θρόνου βρετῆς γενέσθαι μέμφοι . Καὶ ἐπὶ μὲν τῶν Ἰουδαίων ἤρματο , τὴν τιμὴν ἡ υἱοθεσία μόνον · ἐνταῦθα δὲ καὶ πρᾶγμα ἐκλούσθην , ὁ διὰ βαπτίσματος καθαρισμὸς , ἢ τοῦ Πνεύματος δόσις , ἢ τῶν ἄλλων ἀγαθῶν χορηγία . Καὶ τοῦτο ἄλτερα πλείονα ἐστὶν εἰπεῖν τὴν παρ' ἡμῖν ἐνδεικνύμενα εὐγένειαν , καὶ τὴν ἐκείνων εὐτέλειαν · ἄπερ ἅπαντα διὰ τοῦ Πνεύματος καὶ τοῦ φόβου καὶ τῆς υἱοθεσίας αἰνιτμένος , καὶ ἑτέραν ποιεῖται ἀπόδειξιν τοῦ πνεῦμα υἱοθεσίας ἔχειν . Ποῖον δὲ τοῦτο ; Ἐν ᾧ κρατῶμεν , Ἀδελφὸ Πατρή .
Lemmas: λέγω · οὖον γάρ λαμβάνω πνεῦμα δουλεία πάλιν εἰς φόβος . εἶτα ἀφίημι εἶπον ὁ ἀντιδιαστολὸν ὁ δουλεία , τουτέστι , πνεῦμα ἐλευθερία , ὁ πολύς μείζων εἰμί , ὁ ὁ υἱοθεσία , διά ὅς ἐκεῖνος συνάπτω , εἶπον · ἄλλος λαμβάνω πνεῦμα υἱοθεσία . ἀλλά οὗτος μέν δῆλος · ὁ δέ πνεῦμα ὁ δουλεία τίς ποτέ εἰμί , ἄδηλος . οὐκοῦν ἀναγκαῖος αὐτός ποιέω σαφής · οὐδέ γάρ ἀσαφής μόνος , ἀλλά καί σφόδρα ἄτοπος ὁ εἴρω . πνεῦμα γάρ οὐ λαμβάνω ὁ ὁ Ἰουδαῖος ἡμέτερος · τίς οὖν ἐνταῦθα φημί ; ὁ γράμμα οὕτως καλέω , ἐπεί πνευματικός εἰμί , ὥσπερ οὖν καί ὁ νόμος πνευματικός , καί ὁ ὕδωρ ὁ ἀπό ὁ πέτρα καί ὁ μάνα · πάνετες γάρ , φημί , ὁ αὐτός βρῶμα πνευματικός ἔφαγον , καί πᾶς ὁ αὐτός πῶμα πνευματικός πίνω . καί ὁ πέτρα δέ οὕτως ὀνομάζω , λέγω · ἐπειδή δέ ἐν πνευματικός ἀκολουθέω πέτρα . ἐπεί γάρ ὑπέρ φύσις ὁ πᾶς ὁ τελέω , πνεματικὰ αὐτός καλέω , οὐ ἐπεί πνεῦμα λαμβάνω ὁ μετέχω αὐτός ὁ . καί πῶς ὁ [ 578 ] γράμμα ἐκεῖνος δουλεία εἰμί γράμμα ; παράγω πᾶς ὁ πολιτεία , καί τότε εἰμί καί οὗτος σαφῶς . καί γάρ ὁ τιμωρία παρά πούς αὐτός , καί ὁ μισθός οὐδείς εἶπον , σύμμετρος τε εἰμί καί ὥσπερ ἱερός ὁ καιημερινος δίδωμι οἰκέτης , καί πολύς πανταχόθεν ὁ φόβος · πρό ὁ θύρα · ἀκμάζω , καί περί ὁ σῶμα ὁ καθαρισμός , καί μέχρι ὁ πρᾶξις ὁ ἐγκράτεια . Παρά δέ ἐγώ οὐ οὕτως , ἀλλά καί λογισμός καί συνοράω ἐκκαθαίρω . οὖον γάρ λέγω , μή φονεύω , μόνος , ἀλλά , μηδέ ὀργίζω · οὐδέ , μή μοιχεύω , ἀλλά , μηδέ ὁράω · ακολουος · ἵνα μηκέτι ὁ φόβος ὁ κόλασις ὁ πάρειμι , ἀλλά ὁ πόθος ὁ πρός αὐτός , ὁ τε ἐν ἑαυτοῦ ἀρετή εἰμί καί ὁ ἄλλος ὁ κατορθόω ἢ . οὐδέ ἐπαγγέλλω ὁ βαίνω μέλι καί γάλα , ἀλλά ὁ Μοναγενὴ συγκατηρουενδον ποιέω , ὁ πάρειμι ἐγώ διά πᾶς ἀγαθός , καί ἐκεῖνος μάλιστα ἐπαγγέλλω δίδωμι , ὁ ὁ γίγνομαι υἱός Θεός πρέπω λαμβάνω · αἰσθητός μέν οὐδείς οὐδέ σωματικός , πνευματικός δέ ἅπας . ὥστε ἐκεῖνος μέν εἰμί καί υἱός καλέω , ἀλλά ὡς δοῦλος · ἐγώ δέ ὡς ἐλεύθερος γίγνομαι , ὁ υἱοθεσία λαμβάνω καί ὁ οὐρανός ἀναμένω · ἐκεῖνος μέν διά ἕτερος διαλέγω , ἐγώ δέ διά αὐτός · ἐκεῖνος μέν φόβος τιμωρία πᾶς πράσσω ἄγω , ὁ δέ πνευματικός ἐπιθυμία καί πόθος · καί οὗτος δηλόω ὁ καί ὑπερβάλλω ὁ ἐπίταγμα . ἐκεῖνος ὡς μισθωτός καί ἀγνώμων , οὐδέποτε γοῦν διαλείπω γογγύζω · οὗτος δέ εἰς ἀράσκειαν ὁ πατήρ · καί ὁ μέν ευρετουμενοω εδιασφυειμαι · ἐγώ δέ κινδυνεύω εὐχαριστέω . κἀν κολάζω δέ ἁμαρτάνω δήω , καί ἐνταῦθα πολύς ὁ διαφορά . οὖον γάρ ὡς ἐκεῖνος καταλείπω , καί καταιουμην , καί ἀκρωτηριάζω παρά ὁ ἱερός , οὗτος καί ἐγώ ἐπιστρέφω , ἀλλά ἀπό τράπεζα ἐκβολήναι πατρικός , καί ἀπό θρόνος βρετός γίγνομαι μέμφομαι . καί ἐπί μέν ὁ Ἰουδαῖος Αρματός , ὁ τιμή ὁ υἱοθεσία μόνος · ἐνταῦθα δέ καί πρᾶγμα κλέω , ὁ διά βάπτισμα καθαρισμός , ἢ ὁ πνεῦμα δόσις , ἢ ὁ ἄλλος ἀγαθός χορηγία . καί οὗτος ἄλτερα πλείων εἰμί εἶπον ὁ παρά ἐγώ ἐνδείκνυμι εὐγένεια , καί ὁ ἐκεῖνος εὐτέλεια · Ἄπερ ἅπας διά ὁ πνεῦμα καί ὁ φόβος καί ὁ υἱοθεσία αἰνίσσομαι , καί ἕτερος ποιέω ἀπόδειξις ὁ πνεῦμα υἱοθεσία ἔχω . Ποῖον δέ οὗτος ; ἐν ὅς κρατέω , αδελφός Πατρεύς .