joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-romanos-homiliae-1-32 pg060_0438.3
τοῦ νόμου φυλάττῃ , οὐχὶ [ 476 ] ἡ ἀκροβυστία αὐτοῦ εἰς περιτομὴν περιτραπησεται b ; " Ὅρα τί ποιεῖ · Οὐ λέγει , ὅτι ἡ ἀκροβυστία τὴν περιτομὴν νικᾷ · τοῦτο γὰρ σφόδρα ἂν ἐπαγὼς τοῖς τότε ἀκούουσι · ἀλλ’ ὅτι ἡ ἀκροβυστία περιτομὴ γέγονε . Καὶ ζητεῖ λοιπὸν τί ἐστι περιτομή , καὶ τί ἀκροβυστία · καὶ λέγει , ὅν περιτομὴ πράξις ἐστὶν ἀγαθὴ , καὶ ἡ ἀκροβυστία πράξεις πονηρά · καὶ πρότερον μεταστήσας εἰς τὴν περιτομὴν τὴν ἀκρόβυστον τὸν πράξεις ἔχοντα χρηστὰς , καὶ τὸν ἐμπεριτομον τὸν ἐν διεφθαρμένῳ βίῳ εἰς τὴν ἀκροβυστίαν ἐξώθησας , οὕτω τὴν νίκην δίδωσι τῇ ἀκροβυστίᾳ . Καὶ οὐ λέγει , Τῷ ἀκροβύστῳ , ἀλλ’ ἐπὶ τὸ πρᾶγμα μέτεισιν οὕτω λέγων · Οὐχὶ ἡ ἀκροβυστία σου εἰς περιτομὴν μετατραπησεται ; Καὶ οὐκ εἶπε , Λογισησεται , ἀλλὰ , Τραπησεται , ὅπερ ἐμφανικώτερον ἦν · ὥσπερ καὶ ἀνώτερον οὐκ εἶπεν , Ἡ περιτομὴ σου ἀκροβυστία λογίζεται , ἀλλὰ , γέγονε . Καὶ κρινεῖ ἡ ἐκ φύσεως ἀκροβυστία . " Ὅρᾳ , ὅτι δύο οἶδεν ἀκροβυστίας , τὴν μὲν ἐκ φύσεως , τὴν δὲ προαιρέσεως ; " Ενταῦθα μέντοι τὴν ἐκ φύσεως λέγει , ἀλλ’ οὐχ ἵσταται μέχρι τούτου , ἀλλ’ ἐπάγει · Τὸν νόμον τελοῦσιν οἱ τὸν διὰ γράμματος καὶ περιτομῆς παραβάτην νόμου ; " Ὅρα τὴν λεπτοτάτην αὐτοῦ σύνεσιν . Οὐκ εἶπεν , ὅτι ἡ ἐκ φύσεως ἀκροβυστία τὴν περιτομὴν κρινεῖ , ἀλλὰ , ἔνδοι μὴ ἡ νίκη ἦν , τὴν ἀκροβυστίαν εἰσάγει · ἔνδοι δὲ ἡ ἦστα ἦν , οὐκέτι τὴν περιτομὴν δείκνυσιν ἡττωμένην , ἀλλὰ τὸν αὐτὴν ἔχοντα Ἰουδαῖον , φειδόμενος διὰ τῶν ῥημάτων πλήξαι τὸν ἀκροατὴν . Καὶ οὐκ εἶπε , Σὲ τὸν νόμον ἔχοντα καὶ περιτομήν , ἀλλ’ Ἐτι ἡμερῶτον , Σὲ τὸν διὰ γράμματος καὶ περιτομῆς παραβάτην νόμου · τούτεστι , καὶ ἀμύνει τῇ περιτομῇ ἡ τοιαύτη ἀκροβυστία , ἰδίκνυται γὰρ · καὶ βοηθεῖ τῷ νόμῳ , ἐπηρέσαι γὰρ · καὶ περιφανεῖ ἰστην τρόπαιον . Ἡ γὰρ νίκη τότε ἐστὶ λαμπρά , ὅταν μὴ παρὰ Ἰουδαίου ὁ Ἰουδαῖος , ἀλλὰ παρὰ ἀκροβύστου κριθῇ · ὥσπερ ὅταν λέγῃ · " Ἄνδρες Νινευῖται ἐγερθήσονται , καὶ κατακρινούσι τὴν γενεὰν ταύτην . Οὐκοῦν οὐ τὸν νόμον ἀτιμάζει · σφόδρα γὰρ αὐτὸν αἰδεῖται · ἀλλὰ τὸν εἰς τὸν νόμον ὑβρισμόν . Εἶτα καὶ κατακεῖσατε ταῦτα σαφῶς , θαρρῶν λοιπὸν ὁρίζει τι ποτὲ ἐστιν ὁ Ἰουδαῖος , καὶ δείκνυσιν , ὅτι οὐχὶ τὸν Ἰουδαῖον οὐδὲ τὴν περιτομήν , ἀλλὰ τὸν οὐχὶ Ἰουδαῖον καὶ τὸν ἀπερίτμητον ἐκβάλλει . Καὶ δοκεῖ μὲν ἀμύνειν αὐτῇ , καταλεῖ δὲ αὐτῆς τὴν ὑπολήψιν , ἀπὸ τοῦ συμβαίνοντος ἔχων τὰς ψήφους . Δείκνυσι γὰρ οὐ μόνον οὐδὲν μέσον Ἰουδαίου καὶ ἀκροβύστου , ἀλλὰ καὶ ἀνώτερον ὄντα τὸν ἀκρόβυστον , ἐὰν ἐαυτῷ προσάγῃ , καὶ τοῦτον ὄντα ἀκριβῶς τὸν Ἰουδαῖον · διὸ φησι · Οὐ γὰρ ὁ ἐν τῷ φανερῷ Ἰουδαῖός ἐστιν , οὐδὲ ἡ ἐν τῷ φανερῷ , ἐν σαρκί , περιτομή . " Ενταῦθα αὐτοὺς πλήττει , ὡς πρὸς ἐπιδείξιν ἅπαντα πράττων . " Αλλ’ ὁ ἐν τῷ κρυπτῷ Ἰουδαῖος , καὶ περιτομὴ καρδίας ἐν πνεύματι , οὐ γράμματι .
Lemmas: ὁ νόμος φυλάσσω , οὐ [ 476 ] ὁ ἀκροβυστία αὐτός εἰς περιτομή περιτρέπω b ; " Ὅρας τίς ποιέω · οὖον λέγω , ὅτι ὁ ἀκροβυστία ὁ περιτομή νικάω · οὗτος γάρ σφόδρα εἄν ἐπάγω ὁ τότε ἀκούω · ἀλλά ὅτι ὁ ἀκροβυστία περιτομή γίγνομαι . καί ζητέω λοιπός τίς εἰμί περιτομή , καί τίς ἀκροβυστία · καί λέγω , ὅς περιτομή πρᾶξις εἰμί ἀγαθός , καί ὁ ἀκροβυστία πρᾶξις πονηρός · καί πρότερος μεθίστημι εἰς ὁ περιτομή ὁ ἀκρόβυστος ὁ πρᾶξις ἔχω χρηστός , καί ὁ εμπεριτομος ὁ ἐν διαφθείρω βίος εἰς ὁ ἀκροβυστία ἐξωθέω , οὗτος ὁ Νίκη δίδωμι ὁ ἀκροβυστία . καί οὖον λέγω , ὁ ἀκροβυστέω , ἀλλά ἐπί ὁ πρᾶγμα μέτειμι οὗτος λέγω · οὐ ὁ ἀκροβυστία σύ εἰς περιτομή μετατρέπω ; καί οὐ εἶπον , Λογισησεται , ἀλλά , τρέπω , ὅσπερ ἐμφανίζω εἰμί · ὥσπερ καί ἀνώτερος οὐ εἶπον , ὁ περιτομή σύ ἀκροβυστία λογίζομαι , ἀλλά , γίγνομαι . καί κρίνω ὁ ἐκ φύσις ἀκροβυστία . " ὁράω , ὅτι δύο οἶδα ἀκροβυστία , ὁ μέν ἐκ φύσις , ὁ δέ προαίρεσις ; " ἐνταῦθα μέντοι ὁ ἐκ φύσις λέγω , ἀλλά οὐ ἵστημι μέχρι οὗτος , ἀλλά ἐπάγω · ὁ νόμος τελέω ὁ ὁ διά γράμμα καί περιτομή παραβάτης νόμος ; " Ὅρας ὁ λεπτός αὐτός σύνεσις . οὐ εἶπον , ὅτι ὁ ἐκ φύσις ἀκροβυστία ὁ περιτομή κρίνω , ἀλλά , ἔνδοι μή ὁ νίκη εἰμί , ὁ ἀκροβυστία εἰσάγω · ἔνδοι δέ ὁ εἶμαι εἰμί , οὐκέτι ὁ περιτομή δείκνυμι ἡττάω , ἀλλά ὁ αὐτός ἔχω Ἰουδαῖος , φείδομαι διά ὁ ῥῆμα πλήσσω ὁ ἀκροατής . καί οὐ εἶπον , σός ὁ νόμος ἔχω καί περιτομή , ἀλλά ἔτι ἡμερόω , σός ὁ διά γράμμα καί περιτομή παραβάτης νόμος · τουτέστι , καί ἀμύνω ὁ περιτομή ὁ τοιοῦτος ἀκροβυστία , ιδικνυος γάρ · καί βοηθέω ὁ νόμος , ἐπαίρω γάρ · καί περιφανής ἵστημι τρόπαιον . ὁ γάρ νίκη τότε εἰμί λαμπρός , ὅταν μή παρά Ἰουδαῖος ὁ Ἰουδαῖος , ἀλλά παρά ἀκρόβυστος κρίνω · ὥσπερ ὅταν λέγω · " ἀνήρ Νινευῖται ἐγείρω , καί κατακρίνω ὁ γενεά οὗτος . οὐκοῦν οὖον ὁ νόμος ἀτιμάζω · σφόδρα γάρ αὐτός αἰδέομαι · ἀλλά ὁ εἰς ὁ νόμος ὑβρισμός . εἶτα καί κατακεισαω οὗτος σαφῶς , θαρσέω λοιπός ὁρίζω τίς ποτέ εἰμί ὁ Ἰουδαῖος , καί δείκνυμι , ὅτι οὐ ὁ Ἰουδαῖος οὐδέ ὁ περιτομή , ἀλλά ὁ οὐ Ἰουδαῖος καί ὁ ἀπερίτμητος ἐκβάλλω . καί δοκέω μέν ἀμύνω αὐτός , καταλέω δέ αὐτός ὁ ὑπόληψις , ἀπό ὁ συμβαίνω ἔχω ὁ ψῆφος . δείκνυμι γάρ οὖον μόνος οὐδείς μέσος Ἰουδαῖος καί ἀκρόβυστος , ἀλλά καί ἀνώτερος εἰμί ὁ ἀκρόβυστος , ἐάν αὐτός προσάγω , καί οὗτος εἰμί ἀκριβῶς ὁ Ἰουδαῖος · διό φημί · οὖον γάρ ὁ ἐν ὁ φανερός Ἰουδαῖος εἰμί , οὐδέ ὁ ἐν ὁ φανερός , ἐν σάρξ , περιτομή . " ἐνταῦθα αὐτός πλήσσω , ὡς πρός ἐπίδειξις ἅπας πράσσω . " ἀλλά ὁ ἐν ὁ κρυπτός Ἰουδαῖος , καί περιτομή Καρδία ἐν πνεῦμα , οὖον γράμμα .