joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-romanos-homiliae-1-32 pg060_0458.3
β’ . Ὡστε καὶ οὗτος ἀφειλέτην ἔχει τὸν Θεόν , καὶ οὐ τῶν τυγχόντων ἀφειλέτην , ἀλλὰ μεγάλων καὶ ὑψηλῶν πραγμάτων . Δεικνὺς γὰρ αὐτοῦ τὴν μεγαλοψυχίαν καὶ τὴν πνευματικὴν διάνοιαν , οὐχ ἀπλῶς εἶπε , Τῷ πιστεύοντι , ἀλλὰ , Τῷ πιστεύοντι ἐπὶ τὸν δικαιοῦντα τὸν ἀσεβῆ . Λογίζεται ἡ πίστις αὐτοῦ εἰς δικαιοσύνην . [ 499 ] Ἐννόησον γὰρ ἅλκων ἐστὶ πεισθῆναι καὶ πληροφορηθῆναι , ὅτι δύναται ὁ Θεὸς τὸν ἐν ἀσεβείᾳ βεβιωκότα τοῦτον ἐξαίφνης οὐχὶ κολάσεως ἐλευθερῶσαι μόνον , ἀλλὰ καὶ δίκαιον ποιήσαι , καὶ τῶν ἀθανάτων ἐκείνων ἀξιώσαι τιμῶν . Μὴ τοίνυν νομίσης τοῦτον ἐλαττοῦσθαι , ἐπειδὴ ἐκεῖνι οὐ κατὰ χάριν λογίζεται . Αὐτὸ γὰρ τοῦτο κάλλιστα ποιεῖ τὸν πιστὸν εἶναι λαμπρόν , τὸ τοιαύτης ἀπολαύειν χάριτος , τὸ τοιαύτην πίστιν ἐπιδείκνυσθαι . Καὶ ὅρα καὶ τὴν ἀντίθεσιν μεῖζον . Ἐκεῖνο μὲν γὰρ μισθὸς διδοται , τοῦτο δὲ δικαιοσύνη · πολλῷ δὲ μείζων μισθοῦ δικαιοσύνη · πολλῶν γὰρ ἐστι μισθὸν περιεξικτιωτάτη ἀντίδοσις ἡ δικαιοσύνη . Δεῖξας τοίνυν ἀπὸ τοῦ Ἀβραὰμ τοῦτο , καὶ τὸν Δαυὶδ ἐπάγει λοιπὸν ψήφιζόμενον τοῖς εἰρημένοις . Τί οὖν φησιν ὁ Δαυὶδ , καὶ τίνὰ μακαρίζει ; τὸν ἐν ἔργοις κομιζόμενον , ἢ τὸν χάριτος ἀπολαύοντα , τὸν ἀφέσεως · καὶ δωρεὰς τετυχηκότα ; Μακαριότητα δὲ ὅταν εἴπῃ , τὴν χορὴν λέγω τῶν ἀγαθῶν ἀπάντων . Ὡςπερ γὰρ μισθὸς πλεῖον ἡ δικαιοσύνη , οὕτως δικαιοσύνης πλεῖον ὁ μακαρισμός . Δεῖξας τοίνυν τὴν δικαιοσύνην βελτίον , οὐ τῷ τὸν Ἀβραὰμ αὐτὴν εἰληφέναι μόνον , ἀλλὰ καὶ ἀπὸ λογισμοῦ ( Ἔχει γὰρ καύχημα , φησίν , ἀλλ’ οὐ πρὸς τὸν Θεόν ) · καὶ ἕτερον τρόπον πάλιν αὐτὴν ἀποφαίνει σεμνοτέραν , τὸν Δαυὶδ εἰσάγων αὐτῇ ψηφιζόμενον · καὶ γὰρ οὗτος , φησί , τὸν οὕτως δικαιοθέντα μακαρίζει λέγων · Μακάριοι ὧν ἀφέθησαν αἱ ἁνομίαι . Καὶ δοκεῖ μὲν οὐ προσήκουσαν παράγειν μαρτυρίαν · οὐδὲ γὰρ εἶπε · Μακάριοι ὧν ἡ πίστις εἰς δικαιοσύνην ἐλογίσθη · ποιεῖ δὲ αὐτὸ ἔχων , οὐχ ἀγνοῶν , ἵνα πλείονα δείξῃ τὴν ὑπερβολήν . Εἰ γὰρ μακάριος οὗτος ὁ λαβὼν ἀφεσιν ἀπὸ χάριτος , πολλῷ μᾶλλον ὁ δικαιοῦμενος , καὶ ὁ πίστιν ἐπιδείκνυς . Ὅπου δὲ μακαρισμός , αἰχμὴν πᾶσα ἀνήρται . καὶ πολλὴ ἡ δόξα · ἐπίτασις γὰρ ἐστι καὶ μισθὸν καὶ δόξης ὁ μακαρισμός . Διὰ τοῦτο , ὁ μὲν ἐστὶν ἐκεῖνος πλεονέκτημα , ἄγραφον τίσιν , εἰπὼν · Τὸ γὰρ ἐργαζόμενον ὁ μισθὸς οὐ λογίζεται κατὰ χάριν · ὁ δὲ ἐστὶ τοῦ πιστοῦ προτέρημα , τοῦτο δι’ ἐγγράφου μαρτυρίας κατασκευάζει , λέγων · Καθὼς εἶπε Δαυὶδ · Μακάριοι ὧν ἀφέθησαν αἱ ἁνομίαι , καὶ ὧν ἐπεκαλυφθήσονται αἱ ἁμαρτίαι . Τί γὰρ λέγει , φησίν , ὅτι οὐ κατὰ ὀφείλημα , ἀλλὰ κατὰ χάριν λαμβάνεις τὴν ἄφεσιν ; Ἄλλ’ ἰδοῦ , οὗτος ἐστὶν ὁ μακαριζόμενος · οὐχ ἂν δὲ αὐτὸν ἐμακάριζεν , εἰ μὴ καὶ δόξης εἶδεν ἀπολαύοντα πολλῆς . Καὶ οὐ λέγει · Ἡ ἀφεσις οὐν αὐτῇ ἐπὶ τὴν περιτομὴν · ἀλλὰ τί ; Ὁ μακαρισμὸς οὐν οὗτος ( ὅπερ πλεῖον ἦν ) ἐπὶ τὴν περιτομήν , ἢ ἐπὶ τὴν ἀκροβυστίαν ; Ζητεῖται γὰρ λοιπὸν τὸ ἀγαθὸν τοῦτο καὶ μέγα μετὰ τίνος ἐσθῆκεν , ἢ μετὰ τῆς περιτομῆς , ἢ μετὰ τῆς ἀκροβυστίας . Καὶ ὅρα τὴν ὑπερβολήν · δεῖξαι γὰρ αὐτὸ οὐ μόνον οὐ φεύγον τὴν ἀκροβυστίαν , ἀλλὰ καὶ ἐμφιλοχωροῦν [ 500 ] αὐτῇ πρὸ τῆς
Lemmas: βε . ὡστε καί οὗτος ἀφαιρέω ἔχω ὁ Θεός , καί οὖον ὁ τυγχάνω ἀφαιρέω , ἀλλά μέγας καί ὑψηλός πρᾶγμα . δείκνυμι γάρ αὐτός ὁ μεγαλοψυχία καί ὁ πνευματικός διάνοια , οὐ ἀπλόος εἶπον , ὁ πιστεύω , ἀλλά , ὁ πιστεύω ἐπί ὁ δικαιόω ὁ ἀσεβής . λογίζομαι ὁ πίστις αὐτός εἰς δικαιοσύνη . [ 499 ] ἐννοέω γάρ Ἄλκων εἰμί πείθω καί πληροφορέω , ὅτι δύναμαι ὁ θεός ὁ ἐν ἀσέβεια βιόω οὗτος ἐξαπίνης οὐ κόλασις ἐλευθερόω μόνος , ἀλλά καί Δίκαιος ποιέω , καί ὁ ἀθάνατος ἐκεῖνος ἀξιόω τιμή . μή τοίνυν νομίζω οὗτος ἐλασσόω , ἐπεί ἐκεῖνος οὖον κατά χάρις λογίζομαι . αὐτός γάρ οὗτος καλῶς ποιέω ὁ πιστόν εἰμί λαμπρός , ὁ τοιοῦτος ἀπολαύω χάρις , ὁ τοιοῦτος πίστις ἐπιδείκνυμι . καί ὁράω καί ὁ ἀντίθεσις μείζων . ἐκεῖνος μέν γάρ μισθός δίδωμι , οὗτος δέ δικαιοσύνη · πολύς δέ μείζων μισθός δικαιοσύνη · πολύς γάρ εἰμί μισθός περιεξικτιωτάτη Ἀντίδοσις ὁ δικαιοσύνη . δείκνυμι τοίνυν ἀπό ὁ Ἀβραάμ οὗτος , καί ὁ Δαυίδ ἐπάγω λοιπός ψηφίζω ὁ εἴρω . τις οὖν φημί ὁ Δαυίδ , καί τις μακαρίζω ; ὁ ἐν ἔργον κομίζω , ἢ ὁ χάρις ἀπολαύω , ὁ ἄφεσις · καί δωρεά τυγχάνω ; μακαριότης δέ ὅταν εἶπον , ὁ χορός λέγω ὁ ἀγαθός ἀπαντάω . ὡς γάρ μισθός πλείων ὁ δικαιοσύνη , οὕτως δικαιοσύνη πλείων ὁ μακαρισμός . δείκνυμι τοίνυν ὁ δικαιοσύνη βελτίων , οὖον ὁ ὁ Ἀβραάμ αὐτός λαμβάνω μόνος , ἀλλά καί ἀπό λογισμός ( ἔχις γάρ καύχημα , φημί , ἀλλά οὖον πρός ὁ Θεός ) · καί ἕτερος τρόπος πάλιν αὐτός ἀποφαίνω σεμνός , ὁ Δαυίδ εἰσάγω αὐτός ψηφίζω · καί γάρ οὗτος , φημί , ὁ οὕτως δικαιόω μακαρίζω λέγω · Μακάριος ὅς ἀφίημι ὁ ἀνομία . καί δοκέω μέν οὖον προσήκω παράγω μαρτυρία · οὐδέ γάρ εἶπον · Μακάριος ὅς ὁ πίστις εἰς δικαιοσύνη λογίζομαι · ποιέω δέ αὐτός ἔχω , οὐ ἀγνοέω , ἵνα πλείων δείκνυμι ὁ ὑπερβολή . εἰμί γάρ μακάριος οὗτος ὁ λαμβάνω ἄφεσις ἀπό χάρις , πολύς μᾶλλον ὁ δικαιόω , καί ὁ πίστις ἐπιδείκνυμι . ὅπου δέ μακαρισμός , αἰχμή πᾶς ἀναρτάω . καί πολύς ὁ δόξα · ἐπίτασις γάρ εἰμί καί μισθός καί δόξα ὁ μακαρισμός . Ζεύς οὗτος , ὁ μέν εἰμί ἐκεῖνος πλεονέκτημα , ἄγραφος τίσις , εἶπον · ὁ γάρ ἐργάζομαι ὁ μισθός οὖον λογίζομαι κατά χάρις · ὁ δέ εἰμί ὁ πιστός προτέρημα , οὗτος διά ἐγγράφω μαρτυρία κατασκευάζω , λέγω · καθώς εἶπον Δαυίδ · Μακάριος ὅς ἀφίημι ὁ ἀνομία , καί ὅς ἐπικαλύπτω ὁ ἁμαρτία . τις γάρ λέγω , φημί , ὅτι οὖον κατά ὀφείλημα , ἀλλά κατά χάρις λαμβάνω ὁ ἄφεσις ; ἄλλος ὁράω , οὗτος εἰμί ὁ μακαρίζω · οὐ εἄν δέ αὐτός μακαρίζω , εἰμί μή καί δόξα ὁράω ἀπολαύω πολύς . καί οὖον λέγω · ὁ ἄφεσις ὀν αὐτός ἐπί ὁ περιτομή · ἀλλά τίς ; ὁ μακαρισμός ὀν οὗτος ( ὅσπερ πλείων εἰμί ) ἐπί ὁ περιτομή , ἢ ἐπί ὁ ἀκροβυστία ; ζητέω γάρ λοιπός ὁ ἀγαθός οὗτος καί μέγας μετά τίς ἐσθίω , ἢ μετά ὁ περιτομή , ἢ μετά ὁ ἀκροβυστία . καί ὁράω ὁ ὑπερβολή · δείκνυμι γάρ αὐτός οὖον μόνος οὖον φεύγω ὁ ἀκροβυστία , ἀλλά καί ἐμφιλοχωρέω [ 500 ] αὐτός πρό ὁ