joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-romanos-homiliae-1-32 pg060_0655.4
α' . Εἶπεν , ὅτι " Ἐγὼ ὧσπερ εἰμὶ ἀθῶν ἀπόστολος , τὴν διακονίαν μου δοξάζω · εἶπεν , ὅτι Μήπως οὐδὲ σοῦ φείσεται ; εἶπε , Μὴ γίνεσθε φρόνιμοι παρ' ἑαυτοῖς · καὶ πάλιν , Σὺ δὲ τί κρίνεις τὸν ἀδελφόν σου ; · καὶ , Σὺ τίς εἶ ὁ κρίνων ἄλλοτρίον οἰκέτην ; · καὶ ἕτερα πολλὰ πλείονα τοιαῦτα . " Ἐπεὶ οὖν πολλοῖς τὸν λόγον τραχύτερον ἐποίησε , θεραπεύει λοιπὸν · καὶ ὅπερ ἀρχόμενος ἔλεγε , τοῦτο καὶ τελευτᾷ . " Ἀρχόμενος μὲν ἔλεγεν · " Εὐχαριστῶ τῷ Θεῷ μου ὑπὲρ πάντων ὑμῶν , ὅτι ἡ πίστις ὑμῶν καταγγέλλεται ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ ·· ἐνταῦθα δέ , Πέπεισμαι , φησίν , ὅτι μεστοὶ ἐστε ἀγαθωσύνης , δυναμένοι καὶ ἄλλους νουθετεῖν · ὃπερ πλεῖον ἐστὶν ἐκείνου . Καὶ οὐχ εἶπεν , " Ἠκουσα , ἀλλὰ , Πέπεισμαι , καὶ οὐ δέομαι παρ' ἑτέρου μαθεῖν , ἀλλ' Αὐτὸς ἤδη , τούτεστιν , ὁ ἐπιτιμῶν , ὁ ἐγκαλῶν . Καὶ " Ὅτι μεστοὶ ἐστε ἀγαθωσύνης . Τοῦτο πρὸς τὴν ἔναγχος γενομένην παραίνεσιν · ὥσπερ εἶλεγεν , ὅτι Οὐχ ὡς ὧσπερ οὐδὲ μισοθεῖς ταῦτα παρήνεσα προσλαμβάνεσθαι , καὶ μὴ ἐξ ἀμφοῦ καταλύειν τὸ ἔργον τοῦ Θεοῦ · οἶδα γάρ , ὅτι μεστοὶ ἐστε ἀγαθωσύνης . Δοκεῖ δέ μοι ἐνταῦθα καὶ ὁλόκληρον τὴν ἀρετὴν οὕτω καλεῖν . [ 730 ] Καὶ οὐχ εἶπεν , " Ἔχετε , ἀλλὰ , Μεστοὶ ἐστε ἀγαθωσύνης . Καὶ τὸ ἐξῆς μετὰ τῆς αὐτῆς ἐπιτάξεως · Πεπληρωμένοι πάσης γνώσεως . Τί γὰρ εἰ φιλόσοφοι μὲν ἦσαν , οὐχ ἡδονοῖς δὲ πῶς δεῖ τοὺς φιλουμένους κεχρῆσθαι ; Διὰ τοῦτο προσέθηκε , Πάντης γνώσεως , δυναμένοι καὶ ἄλλους νουθετεῖν · οὐχὶ μόνον μαθάναι , ἀλλὰ καὶ διδάσκειν . Τολμηρότερον δὲ ἔγραψα ὑμῖν ἀπὸ μέρους . " Ὅρα Παύλου ταπεινοφροσύνην , ὅρα σοφίαν , πῶς , καὶ βαθεῖαν ἔδωκε τὴν τοιγὴν ἐν τοῖς ἐμπροσθεν , καὶ ἐπειδὴ κατῦρθωσεν ὅπερ ἐδούλετο , πολλῇ χέρηται τῇ θεραπείᾳ πάλιν . " Ἱκανὸν γὰρ καὶ χωρὶς τῶν εἰρημένων , αὐτὸ τοῦτο τὸ ὁμολογήσαι τετολμηκέναι , χαλάσαι αὐτῶν τὸν τόνον . Τοῦτο καὶ " Ἑβραῖοις ἐπιστέλλων ποιεῖ , λέγων οὕτω · Πέπεισμαι δὲ περὶ ὑμῶν , ἀγαπητοί , τὰ κρεῖττορα καὶ ἔχοντα σωτηρίας , εἰ καὶ οὕτως λαλοῦντος . Καὶ Κορινθίοις πάλιν ὁμοίως , " Ἐκινδύνεω δι' ὑμᾶς , ὅτι πᾶσα μου μὴμησις , καὶ καθὼς παρέδωκα ὑμῖν τὰς παραδόσεις , οὕτω κατέχετε . Καὶ Γαλάταις δὲ ἐπιστέλλων ἔλεγε , Πέποιθα εἰς ὑμᾶς , ὅτι οὐδὲν ἄλλο φρονήσετε . Καὶ πανταχοῦ δὲ τῶν ἐπιστολῶν τοῦτο εὑροῖ τις ἂν τῷ θεωρίᾳ διαβλέψας · ἐνταῦθα δὲ καὶ μειζόνως . Καὶ γὰρ τὴν ἀξιώματι ἦσαν πλεῖον , καὶ ἔδει φλεγμαίνουσαν τὴν διάνοιαν αὐτῶν καταστέλλειν , μὴ πῶ στῦφειν μόνον , ἀλλὰ καὶ τῷ χαλδῶν · καὶ γὰρ διαφόρος αὐτὸ ποιεῖ . Διὸ καὶ ἐνταῦθα φησίν , Τολμηρότερον ὑμῖν ἔγραψα . Καὶ οὐδὲ τοῦτο ἀρκεῖται , ἀλλὰ προσἔθηκεν , " Ἀπὸ μέρους , τούτεστιν ἥμισυ . Καὶ οὐδ' ἐνταῦθα ἔστη , ἀλλὰ τί φησίν ; Ὡς ἐπασχαρμόγηκα πρὸς ὑμᾶς . Καὶ οὐχ εἶπε , Διδάσκων , οὐδὲ , " Ἀναμνησκων , ἀλλ' , " Ἐπαναμηνίσκων , τούτεστι , μικρὸν τι ἀναμνησθῆναι . Ὀρᾷς τὸ τέλος τῷ προσομῶ συμβαῖνον ; Ὡσπερ γὰρ ἐκεῖ ἔλεγεν , ὅτι " Ἡ πίστις ὑμῶν καταγγέλλεται ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ , οὕτω καὶ ἐν τῷ τέλει τῆς " Ἐπιστολῆς · " Ἡ γὰρ ἡμῶν διακονία εἰς πάντας ἐφάνη . Καὶ ὕστερον ἀρχόμενος ἔλεγεν · " Ἐπιποθῶ γὰρ ὑμᾶς ἰδεῖν , ἵνα τι μεταδοθῶ χάρισμα ὑμῖν πνευματικὸν εἰς τὸ στηριχθῆναι ὑμᾶς · τοῦτο δέ ἐστι , συμπαρακληθῆναι · οὕτω καὶ ἐνταῦθα , Ὡς ἐπασχαρμόγησα , ἔλεγε . Καὶ ἀπὸ τοῦ θρόνου κατὰθες τοῦ διδασκαλικοῦ , καὶ ἔχει καὶ ἐνταῦθα ὡς ἀδελφὸς διαλέγεσθαι , καὶ φίλος · καὶ ἡμῖνπερ ὁ δὲ μέλιστα ἔστι διδασκάλου , διαποιεῖν τὸν λόγον πρὸς τὴν τῶν ἀκούοντων ὠφελείαν . " Ὅρα γοῦν πῶς εἶπεν ,
Lemmas: ὅς . εἶπον , ὅτι " ἐγώ ὡς εἰμί ανθός ἀπόστολος , ὁ διακονία ἐγώ δοξάζω · εἶπον , ὅτι μήπως οὐδέ σύ φείδομαι ; εἶπον , μή γίγνομαι φρόνιμος παρά ἑαυτοῦ · καί πάλιν , σύ δέ τίς κρίνω ὁ ἀδελφός σύ ; · καί , σύ τίς εἰμί ὁ κρίνω ἀλλότριος οἰκέτης ; · καί ἕτερος πολύς πλείων τοιοῦτος . " ἐπεί οὖν πολύς ὁ λόγος τραχύς ποιέω , θεραπεύω λοιπός · καί ὅσπερ ἄρχω λέγω , οὗτος καί τελευτάω . " Ἀρχόμενος μέν λέγω · " εὐχαριστέω ὁ Θεός ἐγώ ὑπέρ πᾶς σύ , ὅτι ὁ πίστις σύ καταγγέλλω ἐν ὅλος ὁ κόσμος ·· ἐνταῦθα δέ , πείθω , φημί , ὅτι μεστός εἰμί ἀγαθωσύνη , δύναμαι καί ἄλλος νουθετέω · ὅσπερ πλείων εἰμί ἐκεῖνος . καί οὐ εἶπον , " ἀκούω , ἀλλά , πείθω , καί οὖον δήω παρά ἕτερος μανθάνω , ἀλλά αὐτός ἤδη , τουτέστιν , ὁ ἐπιτιμάω , ὁ ἐγκαλέω . καί " ὅτι2 μεστός εἰμί ἀγαθωσύνη . οὗτος πρός ὁ ἔναγχος γίγνομαι παραίνεσις · ὥσπερ λέγω , ὅτι οὐχ ὡς ὡς οὐδέ μισέω οὗτος παραινέω προσλαμβάνω , καί μή ἐκ ἄμφω καταλύω ὁ ἔργον ὁ Θεός · οἶδα γάρ , ὅτι μεστός εἰμί ἀγαθωσύνη . δοκέω δέ ἐγώ ἐνταῦθα καί ὁλόκληρος ὁ ἀρετή οὗτος καλέω . [ 730 ] καί οὐ εἶπον , " Ἔχετος , ἀλλά , μεστός εἰμί ἀγαθωσύνη . καί ὁ ἑξῆς μετά ὁ αὐτός ἐπίταξις · πληρόω πᾶς γνῶσις . τις γάρ εἰμί φιλόσοφος μέν εἰμί , οὐ ἡδονή δέ πῶς δεῖ ὁ φιλέω χράομαι ; Ζεύς οὗτος προστίθημι , Πάντης γνῶσις , δύναμαι καί ἄλλος νουθετέω · οὐ μόνος μαθαίνω , ἀλλά καί διδάσκω . τολμηρός δέ γράφω σύ ἀπό μέρος . " Ὅρας Παῦλος ταπεινοφροσύνη , ὁράω σοφία , πῶς , καί βαθύς δίδωμι ὁ τοιγη ἐν ὁ ἔμπροσθεν , καί ἐπεί κατορθόω ὅσπερ δουλόω , πολύς χράω ὁ θεραπεία πάλιν . " ἱκανός γάρ καί Χωρὶς ὁ εἴρω , αὐτός οὗτος ὁ ὁμολογέω τολμάω , χαλάω αὐτός ὁ τόνος . οὗτος καί " Ἑβραῖος ἐπιστέλλω ποιέω , λέγω οὗτος · πείθω δέ περί σύ , ἀγαπητός , ὁ κρεῖττορα καί ἔχω σωτηρία , εἰμί καί οὕτως λαλέω . καί Κορίνθιος πάλιν ὁμοίως , " εκινδυνεος διά σύ , ὅτι πᾶς ἐγώ μὴμησις , καί καθώς παραδίδωμι σύ ὁ παράδοσις , οὗτος κατέχω . καί Γαλάτης δέ ἐπιστέλλω λέγω , πείθω εἰς σύ , ὅτι οὐδείς ἄλλος φρονέω . καί πανταχοῦ δέ ὁ ἐπιστολή οὗτος εὑρίσκω τις εἄν ὁ θεωρία διαβλέπω · ἐνταῦθα δέ καί μέγας . καί γάρ ὁ ἀξίωμα εἰμί πλείων , καί ἐσθίω φλεγμαίνω ὁ διάνοια αὐτός καταστέλλω , μή πῶ στύφω μόνος , ἀλλά καί ὁ χαλδή · καί γάρ Διαφόρος αὐτός ποιέω . Διὸ καί ἐνταῦθα φημί , τολμηρός σύ γράφω . καί οὐδέ οὗτος ἀρκέω , ἀλλά προστίθημι , " ἀπό μέρος , τουτέστιν ἥμισυς . καί οὐδέ ἐνταῦθα ἵστημι , ἀλλά τίς φημί ; ὡς ἐπασχαρμόγηκα πρός σύ . καί οὐ εἶπον , διδάσκω , οὐδέ , " Ἀναμνησκων , ἀλλά , " επαναμηνισκω , τουτέστι , μικρός τίς ἀναμιμνήσκω . ὁράω ὁ τέλος ὁ προσομῶ συμβαίνω ; ὡς γάρ ἐκεῖ λέγω , ὅτι " ὁ πίστις σύ καταγγέλλω ἐν ὅλος ὁ κόσμος , οὗτος καί ἐν ὁ τέλος ὁ " Ἐπιστολή · " ὁ γάρ ἐγώ διακονία εἰς πᾶς φαίνω . καί ὕστερος ἄρχω λέγω · " ἐπιποθέω γάρ σύ ὁράω , ἵνα τίς μεταδίδωμι χάρισμα σύ πνευματικός εἰς ὁ στηρίζω σύ · οὗτος δέ εἰμί , συμπαρακαλέω · οὗτος καί ἐνταῦθα , ὡς ἐπασχαρμόγησα , λέγω . καί ἀπό ὁ θρόνος κατατίθημι ὁ διδασκαλικός , καί ἔχω καί ἐνταῦθα ὡς ἀδελφός διαλέγω , καί φίλος · καί ἡμεῖς ὁ δέ μέλις εἰμί διδάσκαλος , διαποιέω ὁ λόγος πρός ὁ ὁ ἀκούω ὠφέλεια . " Ὅρας γοῦν πῶς εἶπον ,