joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-romanos-homiliae-1-32 pg060_0634.2
γ . Τί οὖν ἐστιν , Οὐδεὶς ἡμῶν ἑαυτῷ ζῇ ; Οὐκ ἐσμὲν ἐλεύθεροι , Δεσπότην ἔχομεν τὸν καὶ ζῆν ἡμᾶς βουλόμενον , καὶ ἀποθανεῖν οὐ θέλοντα , καὶ ψ ταῦτα ἀμφότερα μᾶλλον διαφέρει . Διὰ γὰρ τούτων δείκνυσιν , ὅτι πλὴν ἡμῶν αὐτὸς ἡμῶν κήδεται καὶ μᾶλλον ἡμῶν , καὶ πλοῦτον τὴν ἡμετέραν ζωὴν ἡγεῖται , καὶ ζημίαν τὸν θάνατον . Οὐ γὰρ ἑαυτοῖς ἀποθνήσκομεν μόνον , ἀλλὰ καὶ τῷ Δεσπότῃ , ἂν ἄρα ἀποθάνωμεν . Θάνατον δὲ ἐνταῦθα τὸν ἐκ τῆς πίστεως λέγει . Ἰκανὸν μὲν οὖν καὶ τοῦτο πεῖσαι , ὅτι φροντίζει ἡμῶν , ὅτι αὐτῷ ζῶμεν , καὶ αὐτῷ ἀποθνήσκομεν . Πλὴν οὐκ ἀρκεῖται τούτῳ , ἀλλὰ καὶ ἕτερον ἐπάγει , εἰπὼν · Ἐὰν τε οὖν ζῶμεν , ἐὰν τε ἀποθνήσκωμεν , τοῦ Κυρίου ἐσμέν . Καὶ ἀπ’ ἐκείνου τοῦ θανάτου ἐπὶ τὸν φυσικὸν μεταβὰς , ἵνα μὴ δόξῃ τραχῦνειν τὸν λόγον , ἕτερον σημεῖον ποιεῖται τῆς αὐτοῦ προνοίας μέγιστον . Ποῖον δὲ τοῦτο ; Εἰς τοῦτο γάρ , φησὶ , Χριστὸς καὶ ἀπέθανε καὶ ἀνέστη καὶ ἔζησεν , ἵνα καὶ νεκρῶν καὶ ζώντων κυριεύσῃ . Ὦστε καὶ τοῦτο σε πειθεῖν , ὅτι ἀεὶ φροντίζει τῆς σωτηρίας ἡμῶν καὶ διορθώσεως . Εἰ γὰρ μὴ τοσαύτην ἡμῶν ἐποιεῖτο πρόνοιαν , τὴς χρείας τῆς οἰκονομίας ἦν ; Ὃ τοίνυν τοσαύτην σπουδὴν θέμενος ὑπὲρ τοῦ , αὐτοῦ γενέσθαι ἡμᾶς , ὡς καὶ δούλου μορφὴν λαβεῖν καὶ ἀποθανεῖν , οὗτος μετὰ τὸ γενέσθαι καταφρονήσει ; Οὐκ ἔστι τοῦτο , οὐκ ἔστιν · οὐδ’ ἂν ἔλοιτο τοσαύτην προέσθαι πραγματεῖαν · Εἰς τοῦτο γάρ , φησὶ , καὶ ἀπέθανεν · ὡς ἂν εἴποι τις , Ὃ δεῖνα οὐχ ἂν ἀνάγκῃ καταφρονήσαι τοῦ δούλου · τοῦ γὰρ οἰκείου κήδεται βαλαντίου . Καὶ γὰρ οὐχ οὕτως ἡμεῖς χρημάτων ἐρώμεν , ὡς αὐτὸς τῆς σωτηρίας τῆς ἡμετέρας . Οὐκοῦν οὐ χρήματα , ἀλλὰ τὸ αἷμα τὸ ἑαυτοῦ ὑπὲρ ἡμῶν κατέβαλε · καὶ διὰ τοῦτο οὐχ ἂν ἀνάγκῃ προέσθαι τούτους , ὑπὲρ ὧν τοσαύτην τιμὴν κατέθηκεν . Ὦρα δὲ καὶ τὴν δύναμιν αὐτοῦ , [ 705 ] πῶς δείκνυσιν ἄρατον οὖσαν . Εἰς τοῦτο γάρ , φησίν , ἀπέθανε καὶ ἔζησεν , ἵνα καὶ νεκρῶν καὶ ζώντων κυριεύσῃ · καὶ ἀνωτέρω , Ἐὰν τε γὰρ ζῶμεν , ἐὰν τε ἀποθνήσκωμεν , αὐτοῦ ἐσμέν . Εἶδες δεσποτεῖαν ἐπιτεταμένην ; εἶδες ἰσχὺν ἄμαχον ; εἶδες πρόνοιαν ἡκριδωμένην ; Μὴ γὰρ μοι τοὺς ζῶντας εἴπης , φησὶ · καὶ τῶν ἀπελθόντων προνοεῖται . Εἰ δὲ τῶν ἀπελθόντων , εὐδηλον ὅτι καὶ τῶν ζώντων · οὐδὲν γὰρ ὑπὲρ τῆς δεσποτείας ταύτης παρέλιπε , πλείονα ἀνθρώπων καὶ δικαιώματα ἑαυτῷ κατασκευάζων , καὶ χωρὶς τῶν ἄλλων ἀπάντων εἰς το
Lemmas: γ . τις οὖν εἰμί , οὐδείς ἐγώ ἑαυτοῦ ζῶ ; οὐ εἰμί ἐλεύθερος , δεσπότης ἔχω ὁ καί ζῶ ἐγώ βούλομαι , καί ἀποθνῄσκω οὖον ἐθέλω , καί ψ οὗτος ἀμφότερος μᾶλλον διαφέρω . Ζεύς γάρ οὗτος δείκνυμι , ὅτι πλήν ἐγώ αὐτός ἐγώ κήδω καί μᾶλλον ἐγώ , καί πλοῦτος ὁ ἡμέτερος ζωή ἡγέομαι , καί ζημία ὁ θάνατος . οὖον γάρ ἑαυτοῦ ἀποθνῄσκω μόνος , ἀλλά καί ὁ δεσπότης , εἄν ἄρα ἀποθνῄσκω . Θάνατος δέ ἐνταῦθα ὁ ἐκ ὁ πίστις λέγω . ἱκανός μέν οὖν καί οὗτος πείθω , ὅτι φροντίζω ἐγώ , ὅτι αὐτός ζῶ , καί αὐτός ἀποθνῄσκω . πλήν οὐ ἀρκέω οὗτος , ἀλλά καί ἕτερος ἐπάγω , εἶπον · ἐάν τε οὖν ζῶ , ἐάν τε ἀποθνῄσκω , ὁ κύριος εἰμί . καί ἀπό ἐκεῖνος ὁ θάνατος ἐπί ὁ φυσικός μεταβαίνω , ἵνα μή δόξα τραχύνω ὁ λόγος , ἕτερος σημεῖον ποιέω ὁ αὐτός πρόνοια μέγας . Ποῖον δέ οὗτος ; εἰς οὗτος γάρ , φημί , Χριστός καί ἀποθνῄσκω καί ἀνίστημι καί ζῶ , ἵνα καί νεκρός καί ζῶ κυριεύω . ὥστε καί οὗτος σύ πείθω , ὅτι ἀεί φροντίζω ὁ σωτηρία ἐγώ καί διόρθωσις . εἰμί γάρ μή τοσοῦτος ἐγώ ποιέω πρόνοια , σής χρεία ὁ οἰκονομία εἰμί ; ὅς τοίνυν τοσοῦτος σπουδή τίθημι ὑπέρ ὁ , αὐτός γίγνομαι ἐγώ , ὡς καί δοῦλος μορφή λαμβάνω καί ἀποθνῄσκω , οὗτος μετά ὁ γίγνομαι καταφρονέω ; οὐ εἰμί οὗτος , οὐ εἰμί · οὐδέ εἄν αἱρέω τοσοῦτος προΐημι πραγματεία · εἰς οὗτος γάρ , φημί , καί ἀποθνῄσκω · ὡς εἄν εἶπον τις , ὅς Δεῖνα οὐ εἄν ἀνάγκη καταφρονέω ὁ δοῦλος · ὁ γάρ οἰκεῖος κήδω βαλλάντιον . καί γάρ οὐ οὕτως ἐγώ χρῆμα ἐράω , ὡς αὐτός ὁ σωτηρία ὁ ἡμέτερος . οὐκοῦν οὖον χρῆμα , ἀλλά ὁ αἷμα ὁ ἑαυτοῦ ὑπέρ ἐγώ καταβάλλω · καί διά οὗτος οὐ εἄν ἀνάγκη προΐημι οὗτος , ὑπέρ ὅς τοσοῦτος τιμή κατατίθημι . ὤρα δέ καί ὁ δύναμις αὐτός , [ 705 ] πῶς δείκνυμι ἀείρω εἰμί . εἰς οὗτος γάρ , φημί , ἀποθνῄσκω καί ζῶ , ἵνα καί νεκρός καί ζῶ κυριεύω · καί ἀνωτέρω , ἐάν τε γάρ ζῶ , ἐάν τε ἀποθνῄσκω , αὐτός εἰμί . εἶδον δεσποτεία ἐπιτείνω ; ὁράω ἰσχύς ἄμαχος ; ὁράω πρόνοια ἡκριδωμένην ; μή γάρ ἐγώ ὁ ζῶ εἶπον , φημί · καί ὁ ἀπέρχομαι προνοέω . εἰμί δέ ὁ ἀπέρχομαι , ευδηλος ὅτι καί ὁ ζῶ · οὐδείς γάρ ὑπέρ ὁ δεσποτεία οὗτος παραλείπω , πλείων ἄνθρωπος καί δικαίωμα ἑαυτοῦ κατασκευάζω , καί Χωρὶς ὁ ἄλλος ἀπαντάω εἰς ὁ