joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-romanos-homiliae-1-32 pg060_0686.3
β’ . Εἰδὲ πῶς ἡμῖν περιέχει ἡ βαθυφῶν ; Ὁ πικρὸς ὑπνος , καὶ τῶν ψυχῶν λάκκος , καὶ τῶν χαυνότερων συνὄμιλος καὶ σύντροφος καὶ διδάσκαλος . Διὸ δὲ ὁ Παῦλος διὰ τὴν πολλὴν χαυνότητα τῶν μαλακῶν γυναικῶν , οὐμαζεις , καὶ οὐδὲ γυναῖκας ἀπλῶς , ἀλλὰ γυναῖκας σεσωρευμένας · Ἔως γὰρ ταῖς τοιαύταις γυναιξὶ συγχῶσοι διαζεν καὶ συνεδράζειν καὶ φθαρειν τὰ μὴ δέοντα αὐταῖς , ἄς οὐ ποιοῦσιν ὁ Θεός · Οὐ γὰρ προέθετο τὸν Θεὸν ἐνώπιον αὐτῶν · Πάντοτε μαρτυρόντω , καὶ μηδέποτε εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν δυναμένα . Ὁ δὲ ἀγαπῶν τὸν Κύριον ἐν ὅλῃ καρδίᾳ , καὶ ἔχων τὴν αὐτοῦ μνήμην ἀλάθητον , ἄμα ἀκούσει τοῦ χήρυκος ἐπὶ τὸν φοβερὸν ἐκεῖνον προσκαλουμένου ζωοποιὸν ὕποσφαγίαν , σπουδαίως ἀνίσταται · καὶ πρῶτον μὲν ἐννοεῖ μὴ που κατὰ τινὸς ἄγει , ἢ ἄλλος κατ’ αὐτοῦ · καὶ τοῦτο κατορθώσας τὸ ἐμπόδιον τῆς σωτηρίας , καὶ ἑαυτὸν ἐλευθερώσας καὶ λύσας ἀπὸ τοῦ τοιούτου χαλεποῦ δεσμοῦ , ἄρχεται πρὸς τὴν τῶν ὀσίων λογίων ἀκρόασιν · ὃν τρόπον ἐλαφρὸς ἐπὶ τὰς πηγὰς τῶν ὑδάτων , οὕτως ἐν πίστει καὶ πόθῳ τρέχων καταλαμβάνει τὸν πνευματικὸν τοῦ Θεοῦ λιμένα . Καὶ συσφίγξας ἑαυτὸν καὶ συναγείρας ἑαυτοῦ τὴν διάνοιαν , καὶ πᾶσαν βιωτικὴν τέως ἀπορρήμασιν ἑαυτοῦ κέρμαν , ἐτοιμάζει τὰς ἀκοὰς πρὸς ἀκρόασιν τῆς ἀγγελικῆς καλοδίας · εἶτα τῷ ἱερωτάτῳ λαοῦ βοῶντος , Δεῦτε καὶ ἴδετε τὰ ἔργα τοῦ Θεοῦ . Δεῦτε , τέκνα , ἀκούσατέ μου , φθόγγον Κυρίου διδάξω ὑμᾶς , καὶ ἀγαλλαζίν , ὁυσίαν δικαιοσύνης καὶ ἀναφοράν · δεῦτε ἴδετε ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον τὸν σιτευτὸν μόσχον , καὶ τὸν ἀμνὸν τοῦ Θεοῦ θυσάμενον , καὶ τὸν θανατωμένον · Μεγαλύνετε τὸν Κύριον , καὶ ἀγάψωμεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐπὶ τὸ αὐτό . Γευσάσθε καὶ ἴδετε , ὅτι χρηστὸς ὁ Κύριος . Εἶτα Ἡσαίας , ἡ χελιδὼν τῆς Ἐκκλησίας , μεγάλῃ τῇ φωνῇ κράζει · Ὦς πρόθυμοι εἰς σιχαίνην ἡχῶν . Εὐεριανθεῖτε οἱ ὀφθαλμοί , καὶ ἀγαλλιάσθω ἡ τῇ , ὅτε ἡλέησεν ὁ Θεὸς τὸν λαὸν αὐτοῦ . Λιάζεις , λαός μου , εἰς τὸ ἀκροατήριον , ἀκούσατε τί ὁ Κύριος διὰ τοῦ στόματός μου προστάξει · Εἴπατε , ἀδελφοί , τοῖς μισοῦσιν
Lemmas: βε . ἀνάκλεις πῶς ἐγώ περιέχω ὁ βαθυφαω ; ὁ πικρός ὕπνος , καί ὁ Ψυχή λάκκος , καί ὁ χαυνός συνόμιλος καί σύντροφος καί διδάσκαλος . Διὸ δέ ὁ Παῦλος διά ὁ πολύς χαυνότης ὁ μαλακός γυνή , οὐμαζεις , καί οὐδέ γυνή ἀπλόος , ἀλλά γυνή σωρεύω · ἔως γάρ ὁ τοιοῦτος γυνή συγχώννυμι διαζεν καί συνεδράζω καί φθείρομαι ὁ μή δήω αὐτός , ἄς οὖον ποιέω ὁ Θεός · οὖον γάρ προτίθημι ὁ θεός ἐνώπιος αὐτός · πάντοτε μαρτυρέω , καί μηδέποτε εἰς ἐπίγνωσις ἀλήθεια ἔρχομαι δύναμαι . ὁ δέ ἀγάπη ὁ κύριος ἐν ὅλος Καρδία , καί ἔχω ὁ αὐτός μνήμη ἐλαύνω , ἄμη ἀκούω ὁ κῆρυξ ἐπί ὁ φοβερός ἐκεῖνος προσκαλέω ζωοποιός ὕποσφαγίαν , σπουδαῖος ἀνίστημι · καί πρῶτος μέν ἐννοέω μή ποῦ κατά τις ἄγω , ἢ ἄλλος κατά αὐτός · καί οὗτος κατορθόω ὁ ἐμπόδιος ὁ σωτηρία , καί ἑαυτοῦ ἐλευθερόω καί λύω ἀπό ὁ τοιοῦτος χαλεπός δεσμός , ἄρχω πρός ὁ ὁ ὅσιος λόγιος ἀκρόασις · ὅς τρόπος ἐλαφρός ἐπί ὁ πηγή ὁ ὕδωρ , οὕτως ἐν πίστις καί πόθος τρέχω καταλαμβάνω ὁ πνευματικός ὁ Θεός λιμήν . καί συσφίγγω ἑαυτοῦ καί συναγείρω ἑαυτοῦ ὁ διάνοια , καί πᾶς βιωτικός τέως ἀπόρρημα ἑαυτοῦ κέρμα , ἑτοιμάζω ὁ ἀκοή πρός ἀκρόασις ὁ ἀγγελικός καλοδιος · εἶτα ὁ ἱερός λαός βοῦς , δεῦτε καί ὁράω ὁ ἔργον ὁ Θεός . δεῦτε , τέκνον , ἀκούω ἐγώ , φθόγγος κύριος διδάσκω σύ , καί ἀγαλλαζίν , οὐσία δικαιοσύνη καί ἀναφορά · δεῦρο ὁράω ἐπί ὁ θυσιαστήριον ὁ σιτευτός μόσχος , καί ὁ ἀμνός ὁ Θεός θύω , καί ὁ θανατάω · μεγαλύνω ὁ κύριος , καί ἄγω ὁ ὄνομα αὐτός ἐπί ὁ αὐτός . γεύω καί ὁράω , ὅτι χρηστός ὁ Κύριος . εἶτα Ἡσαΐας , ὁ χελιδών ὁ ἐκκλησία , μέγας ὁ φωνή κράζω · οὖς πρόθυμος εἰς σιχαινη ἠχώ . ευεριανθεω ὁ ὀφθαλμός , καί ἀγαλλιάω ὁ ὁ , ὅτε ἐλεέω ὁ θεός ὁ λαός αὐτός . λιάζω , λαός ἐγώ , εἰς ὁ ἀκροατήριον , ἀκούω τίς ὁ Κύριος διά ὁ στόμα ἐγώ πρόσταξις · εἶπον , ἀδελφός , ὁ μισέω