joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-romanos-homiliae-1-32 pg060_0574.1
τὸ θέατρον ἔχων καθημένον , τοὺς ἐπὶ τῆς θεατᾶς συνάγεις . Καὶ ὁ μὲν ἀθλητὴς ἔνθα ἀγωνίζεται , ἐκεῖ βούλεται εὐδοκιμεῖν · αὐὸ δὲ ἀγωνιζόμενος ἄνω , κάτω στεφανοῦσθαι σπουδάζει . Καὶ τί ταύτης χειρὸν γένοιτ᾽ ἂν τῆς ἀνοδίας ; Ἰδοῦμεν δὲ , εἰ δοκεῖ , καὶ τοὺς στεφάνους · ὁ μὲν γὰρ ἐξ ἀπονίας σύγκειται , ὁ δὲ ἐκ τῆς πρὸς ἕτερον βακχανίας , ὁ δὲ τῇ εὐρωνείᾳ καὶ κολακείᾳ , ὁ δὲ ἀπὸ χρημάτων , ὁ δὲ ἀπὸ δουλοπρεποῦς διανοίας . Καὶ καθάπερ τὰ παιδία τὰ παίζοντα χόρτον στέφανον ἐπιτιθεῖσιν ἀλλήλοις , καὶ τοῦ στεφανωθέντος οὐκ εἰδὸς καταγελῶσιν ἐπισθεν πολλάκις · οὕτω δὴ καὶ νῦν οἱ ἐγκωμιάζοντες σε , καθ᾽ ἑαυτοὺς πολλάκις ἐγέλασαν , τὸν χόρτον ἡμῖν ἐπιτιθέντες · καὶ εἰδὲ χόρτον μόνον · νυνὶ δὲ καὶ πολλῆς γέμει βλάβης ὁ στέφανος , καὶ πάντα ἡμῶν ἀπόλλυσι τὰ κατορθώματα . Ἐννοήσας τοίνυν αὐτοῦ τὸ εὐτελὲς , φεύγε τὴν ζημίαν . Πόσους γὰρ εἶναι βούλει σοὺ τοὺς ἐπαινέτας ; ἕκατον , ἢ δὲ τοσούτους καὶ τρίς καὶ τετράκις ; μᾶλλον δὲ , εἰ βούλει , τείει δεκάκις τοσούτους καὶ εἰκοσάκις , καὶ ἑστωσαν διοχλιοι καὶ τετρασιχλιοι · εἰ δὲ βούλει , καὶ μυριοὶ οἱ κροτοῦντες · ἀλλ᾽ οὐδὲν οὗτοι κολοῦνι κραφόντων διαφέρουσι · μᾶλλον δὲ , ἂν ἐννοήσῃς τὸ τῶν ἀγγέλων θέατρον , καὶ σκωλήκων οὗτοι φανοῦνται εὐτελέστεροι , καὶ ἀράχνης ἀσθεστέρας αὐτῶν ἡ εὐφημία , καὶ καπνῶν καὶ ἀνειράτων . Ἀκούσον γοῦν πῶς ὁ Παῦλος οὕτω διεσκεμμένος ἀκριβῶς , οὐ μόνον αὐτὰ οὐκ ἐπίζητει , ἀλλὰ καὶ ἀπεῖχεται , λέγων · Ἐμοὶ δὲ μὴ γένοιτο καυχᾶσθαι , εἰ μὴ ἐν τῷ σταυρῷ [ 629 ] τοῦ Χριστοῦ . Ταύτην τοίνυν καὶ σὺ ζηλοῦσον τὴν καύχησιν , ἵνα μὴ παροῦν τὸν Δεσπότην . Καὶ γὰρ εἰς τὸν Θεὸν ὑβρίζεις , τοῦτο ποιῶν , οὐχὶ σεαυτὸν μόνον . Οὐδὲ γὰρ εἰ ζωγράφος ἂν μαθητὴν τινα εἴχες , εἰτα ἐκεῖνος ἀφεὶς ἐπιθεῖσθαι σοι τὰ τῆς τέχνης , τὸν πίνακα ἔξω προτιθεὶς τοῖς παραστησοῦσιν ἀπλῶς , πρᾶως ἂν ἤνεγκας . Εἰ δὲ ἐπὶ τῶν ὁμοούλων τοῦτο ὑβρὶς , πολλῷ μᾶλλον ἐπὶ τοῦ Δεσπότου . Εἰ δὲ ἐπίτροπον βούλει μαθεῖν τοῦ πράγματος καταφρονεῖν , ὑψηλὸς γενοῦ τῇ διανοίᾳ , κατατέλασον τῶν ὁρωμένων , ἀσβέσων τῆς ἀληθῖς δόξης τὸν ἕρωτα , ἐμπλήθῃ τῇ φρονήματι πνευματικοῦ , εἴπε πρὸς τὴν ψυχήν , ὡς Παῦλος εἶπεν · Οὐκ οἶδας , ὅτι ἀγέλειος κρινεῖσθον ; καὶ ἀναστάς αὐτὴν ἐντεῦθεν , ἐπιτίμησον λοιπὸν καὶ εἴπε · Ἡ ἀγέλιος κρινούσα , ὑπὸ καθαρμάτων κρίνεσθαι βούλει , καὶ μετὰ τῶν ὄρχηστῶν ἐπαινεῖσθαι καὶ μέμων καὶ θηριομάχων καὶ ἡνιόχων ; ταύτας γὰρ οὗτοι τὰς εὐφημίας διώκουσιν . Ἄλλὰ σὺ ὑψηλότερον τῆς τοῦτων κραυγῆς τὸ πτερόν κατασκευάσον , καὶ ζηλώσον
Lemmas: ὁ θέατρον ἔχω κάθημαι , ὁ ἐπί ὁ θεατής συνάγω . καί ὁ μέν ἀθλητής ἔνθα ἀγωνίζομαι , ἐκεῖ βούλομαι εὐδοκιμέω · αὐὸ δέ ἀγωνίζομαι ἄνω , κάτω στεφανόω σπουδάζω . καί τίς οὗτος χείρων γίγνομαι εἄν ὁ ἀνοδία ; ἰδέω δέ , εἰμί δοκέω , καί ὁ στέφανος · ὁ μέν γάρ ἐκ ἀπονία σύγκειμαι , ὁ δέ ἐκ ὁ πρός ἕτερος βακχανίας , ὁ δέ ὁ εὐρωνείᾳ καί κολακεία , ὁ δέ ἀπό χρῆμα , ὁ δέ ἀπό δουλοπρεπής διάνοια . καί καθάπερ ὁ παιδίον ὁ παίζω χόρτος στέφανος ἐπιτίθημι ἀλλήλων , καί ὁ στεφανόω οὐ οἶδα καταγελάω πίνω πολλάκις · οὗτος δή καί νῦν ὁ ἐγκωμιάζω σύ , κατά ἑαυτοῦ πολλάκις γελάω , ὁ χόρτος ἐγώ ἐπιτίθημι · καί ἀνάκλεις χόρτος μόνος · νυνί δέ καί πολύς γέμω βλάβη ὁ στέφανος , καί πᾶς ἐγώ ἀπόλλυμι ὁ κατόρθωμα . ἐννοέω τοίνυν αὐτός ὁ εὐτελής , φεύγω ὁ ζημία . πόσος γάρ εἰμί βούλομαι σύ ὁ ἐπαινέτης ; ἕκατος , ἢ δέ τοσοῦτος καί τρίς καί τετράκις ; μᾶλλον δέ , εἰμί βούλομαι , τίνω δέκα τοσοῦτος καί εἰκοσάκις , καί εἰμί διοχλιω καί τετρασιχλιω · εἰμί δέ βούλομαι , καί μυρίζω ὁ κροτέω · ἀλλά οὐδείς οὗτος κολοῦνι κραφόντων διαφέρω · μᾶλλον δέ , εἄν ἐννοέω ὁ ὁ ἄγγελος θέατρον , καί σκώληξ οὗτος φαίνω εὐτελής , καί ἀράχνης ἀσθεστέρας αὐτός ὁ Εὐφημία , καί καπνός καί ἀνείρω . ἀκούω γοῦν πῶς ὁ Παῦλος οὗτος διασκέπτομαι ἀκριβῶς , οὖον μόνος αὐτός οὐ ἐπιζητέω , ἀλλά καί ἀπέχω , λέγω · ἐμός δέ μή γίγνομαι καυχάομαι , εἰμί μή ἐν ὁ σταυρός [ 629 ] ὁ Χριστός . οὗτος τοίνυν καί σύ ζηλόω ὁ καύχησις , ἵνα μή παρόω ὁ δεσπότης . καί γάρ εἰς ὁ θεός ὑβρίζω , οὗτος ποιέω , οὐ σαυτοῦ μόνος . οὐδέ γάρ εἰμί ζωγράφος εἄν μαθητής τις ἔχω , εἶτα ἐκεῖνος ἀφίημι ἐπιθέω σύ ὁ ὁ τέχνη , ὁ πίναξ ἔξω προτίθημι ὁ παρίστημι ἀπλόος , πρᾶος εἄν φέρω . εἰμί δέ ἐπί ὁ ομοολος οὗτος ὑβρίς , πολύς μᾶλλον ἐπί ὁ δεσπότης . εἰμί δέ ἐπίτροπος βούλομαι μανθάνω ὁ πρᾶγμα καταφρονέω , ὑψηλός γίγνομαι ὁ διάνοια , κατατέλασον ὁ ὁράω , ἄσβος ὁ Ἀλῆθις δόξα ὁ Ἔρως , ἐμπίμπλημι ὁ φρόνημα πνευματικός , εἶπον πρός ὁ Ψυχή , ὡς Παῦλος εἶπον · οὐ οἶδα , ὅτι ἄγελος κρίνω ; καί ἀνίστημι αὐτός ἐντεῦθεν , ἐπιτιμάω λοιπός καί εἶπον · ὁ Ἀγέλιος κρίνω , ὑπό κάθαρμα κρίνω βούλομαι , καί μετά ὁ ὀρχηστής ἐπαινέω καί μέμος καί θηριομάχος καί Ἡνίοχοι ; οὗτος γάρ οὗτος ὁ Εὐφημία διώκω . ἀλλά σύ ὑψηλός ὁ τοῦτις κραυγή ὁ πτερόν κατασκευάζω , καί ζηλόω