joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-romanos-homiliae-1-32 pg060_0502.4
ε' . Εἶδες πῶς αὐτὸν ἀπήλλαξεν ἐγκλημάτων ; Ἁμαρτία γὰρ λαβοῦσα , φησίν , ἡ ἁμαρτία , οὐχ ὁ νόμος , ἠθέλησε τὴν ἐπιθυμίαν , καὶ τοῦναντίον οὐπὲρ ἐβούλετο ὁ νόμος , γέγονεν · ὅπερ ἀσθενείας ἦν , οὐ πονηρίας . Ὅταν γὰρ τινος ἐπιθυμήσῃς , εἰσα κωλυομένου , αἰρεῖται μᾶλλον τῆς ἐπιθυμίας ἡ φιλία . Ἄλλ' οὐ παρὰ τὸν νόμον τοῦτο · αὐτὸς μὲν γὰρ ἐκύλισεν ὥστε ἀπαγαγεῖν · ἡ δὲ ἁμαρτία , τοῦτέστιν , ἡ βραδυμία ἡ σὴ καὶ ἡ γνώμη ἡ πονηρά , τῷ καλῷ πρὸς τὸ ἐναντίον ἐχρήσατο . Ἄλλ' οὐ τοῦ ἰατροῦ τοῦτο ἐγκλημα , ἀλλὰ τοῦ ἀρρωστοῦντος τῷ φαρμάκῳ κακῶς χρησαμένου . Οὐ γὰρ διὰ τοῦτο ἔδωκε τὸν νόμον , ἵνα ἀνάλῃ τὴν ἐπιθυμίαν , ἀλλ' ἵνα σβέσῃ · τοῦναντίον δὲ ἐξέδη · ἀλλ' οὐκ ἐκείνου , ἀλλ' ἡμῶν ἡ κατηγορία . Οὐδὲ γὰρ , εἰ τὶς πυρέττοντι , καὶ ψυκροποτίας ἀκαλλεῖ ἐπιθυμοῦντι , μὴ παρασχὼν ἐπιθυμήσει , τῆς ἀλεθρείας ταύτης ἡδονῆς αὐξήσειεν τὴν ἐπιθυμίαν , ἐγκαλοῖτο ἂν δικαίως · τοῦ γὰρ ἰατροῦ τὸ κωλύσαι ἦν μόνον , τὸ δὲ ἀποχεῖσθαι τοῦ κάμνοντος . Τί γὰρ , εἰ ἡ ἁμαρτία [ 549 ] τὴν ἀφορμὴν ἐξ αὐτοῦ ἔλαβε ; Πολλοὶ γὰρ καὶ τῶν πονηρῶν ἐξ ἀγαθῶν ἐπιταγμάτων τὴν αὐτῶν πονηρίαν αὐξοῦσιν · ἐπεὶ καὶ ὁ διάβολος οὕτω τὸν Ἰουδαῖον ἀπώλεσεν , εἰς φιλοχρηματίαν ἐμβαλὼν , καὶ κλέπτειν τὰ τῶν πενίτων ποιήσας · ἀλλ' οὐ τὸ πιστευθῆναι τὸ γλωσσοκόμον αὐτὸν τοῦτο εἰργάσατο , ἀλλ' ἡ τῆς γνώμης πονηρία . Καὶ ἡ Εὼα δὲ τὸν Ἀδὰμ ἀπὸ τοῦ ξύλου παρασκευάσασα φαγεῖν , ἐξέβαλεν ἐκ τοῦ παραδείσου · ἀλλ' οὐδὲ ἐκεῖ τὸ δένδρον αἴτιον , εἰ καὶ δι' αὐτοῦ ἡ ἀπορὴ γέγονεν . Εἰ δὲ σφοδρότερον κέχρηται τῷ λόγῳ τῷ περὶ τοῦ νόμου , μὴ θαυμάζεις · πρὸς τὸ κατεπειγὸν ὁ Παῦλος ἵσταται , οὐχ ἀφελὲς μὲν οὐδὲ τοῖς ἄλλοις ὑποπτεύσει τὰ λεγόμενα λαβὴν παρασχέιν , πολλῇ δὲ σπουδῇ ποιούμενος τὸ παρὸν διορθοῦν . Μὴ τοίνυν γυναικὶ ἐξέστατε τὰ ἐντεῦθεν λεγόμενα , ἀλλὰ καὶ τὴν ὑπόθεσιν προτιθεῖτε , δι' ἣν ταῦτα εἰπεῖν προέταξε , καὶ τὴν μανίαν λογίζου τὴν Ἰουδαϊκήν , καὶ τὴν εὐτονίαν αὐτῶν φιλονεικίαν , ἣν καταλύσαι ἐσπευδε . Δοκεῖ δὲ πολὺς κατὰ τοῦ νόμου εἶναι , οὐχ ἵνα ἐκείνον διαβάλῃ , ἀλλ' ἵνα τούτων ἐκλύσῃ τὸν τόνον . Εἰ γὰρ ἐγκλημα τοῦ νόμου , τὸ δι' αὐτοῦ τὴν ἁμαρτίαν ἀφορμὴν λαβεῖν , εὐράθησεται καὶ ἐν τῇ Καινῇ τοῦτο συμβαίνον . Καὶ γὰρ καὶ ἐν τῇ Καινῇ νόμῳ μωροῖ , καὶ περὶ πολλῶν με-ζόνων πραγμάτων · καὶ τὸ αὐτὸ ἴδοι τις ἂν ἐκβαίνον
Lemmas: εἰ . εἶδον πῶς αὐτός ἀπαλλάσσω ἔγκλημα ; ἁμαρτία γάρ λαμβάνω , φημί , ὁ ἁμαρτία , οὐ ὁ νόμος , ἐθέλω ὁ ἐπιθυμία , καί τουναντίον ὅσπερ βούλομαι ὁ νόμος , γίγνομαι · ὅσπερ ἀσθένεια εἰμί , οὖον πονηρία . ὅταν γάρ τις ἐπιθυμέω , ἵημι κωλυόμενος , αἱρέω μᾶλλον ὁ ἐπιθυμία ὁ φίλιος . ἄλλος οὖον παρά ὁ νόμος οὗτος · αὐτός μέν γάρ κυλίνδω ὥστε ἀπάγω · ὁ δέ ἁμαρτία , τουτέστιν , ὁ βραδυεις ὁ σός καί ὁ γνώμη ὁ πονηρός , ὁ καλός πρός ὁ ἐναντίος χράω . ἄλλος οὖον ὁ ἰατρός οὗτος ἔγκλημα , ἀλλά ὁ ἀρρωστέω ὁ φάρμακον κακῶς χράω . οὖον γάρ διά οὗτος δίδωμι ὁ νόμος , ἵνα ανάλατος ὁ ἐπιθυμία , ἀλλά ἵνα σβέννυμι · τουναντίον δέ ἐκδέω · ἀλλά οὐ ἐκεῖνος , ἀλλά ἐγώ ὁ κατηγορία . οὐδέ γάρ , εἰμί τις πυρέσσω , καί ψυκροποτίας ἀκαλλής ἐπιθυμέω , μή παρέχω ἐπιθυμέω , ὁ ἀλεθρείας οὗτος ἡδονή αὐξάνω ὁ ἐπιθυμία , ἐγκαλέω εἄν δικαίως · ὁ γάρ ἰατρός ὁ κωλύω εἰμί μόνος , ὁ δέ ἀποχέω ὁ κάμνω . τις γάρ , εἰμί ὁ ἁμαρτία [ 549 ] ὁ ἀφορμή ἐκ αὐτός λαμβάνω ; πολλός γάρ καί ὁ πονηρός ἐκ ἀγαθός ἐπίταγμα ὁ αὐτός πονηρία αὐξάνω · ἐπεί καί ὁ διάβολος οὗτος ὁ Ἰουδαῖος ἀπόλλυμι , εἰς φιλοχρηματία ἐμβάλλω , καί κλέπτω ὁ ὁ πενιος ποιέω · ἀλλά οὖον ὁ πιστεύω ὁ γλωσσοκομεῖον αὐτός οὗτος ἐργάζομαι , ἀλλά ὁ ὁ γνώμη πονηρία . καί ὁ ἐώα δέ ὁ Ἀδάμ ἀπό ὁ ξύλον παρασκευάζω ἐσθίω , ἐκβάλλω ἐκ ὁ παράδεισος · ἀλλά οὐδέ ἐκεῖ ὁ δένδρον αἴτιος , εἰμί καί διά αὐτός ὁ ἀπορέω γίγνομαι . εἰμί δέ σφοδρός χράομαι ὁ λόγος ὁ περί ὁ νόμος , μή θαυμάζω · πρός ὁ κατεπείγω ὁ Παῦλος ἵστημι , οὐ ἀφελής μέν οὐδέ ὁ ἄλλος ὑποπτεύω ὁ λέγω λαβή παρέχω , πολύς δέ σπουδή ποιέω ὁ πάρειμι διορθόω . μή τοίνυν γυνή ἐξίστημι ὁ ἐντεῦθεν λέγω , ἀλλά καί ὁ ὑπόθεσις προτίθημι , διά ὅς οὗτος εἶπον προτάσσω , καί ὁ μανία λογίζομαι ὁ Ἰουδαϊκός , καί ὁ εὐτονία αὐτός φιλονεικία , ὅς καταλύω σπεύδω . δοκέω δέ πολύς κατά ὁ νόμος εἰμί , οὐ ἵνα ἐκεῖνος διαβάλλω , ἀλλά ἵνα οὗτος ἐκλύω ὁ τόνος . εἰμί γάρ ἔγκλημα ὁ νόμος , ὁ διά αὐτός ὁ ἁμαρτία ἀφορμή λαμβάνω , εὐράθησεται καί ἐν ὁ Καινεύς οὗτος συμβαίνω . καί γάρ καί ἐν ὁ Καινεύς νόμος μωρός , καί περί πολύς μέζος πρᾶγμα · καί ὁ αὐτός ὁράω τις εἄν ἐκβαίνω