joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-romanos-homiliae-1-32 pg060_0674.2
αὐτοὺς , καὶ τῶν αὐτῷ γνωρίμων ἡσάν τινες ἐξ αὐτῶν , οἱ δὲ καὶ διακονησάμενοι πολλὰ καὶ μεγάλα ὑπὲρ αὐτοῦ παρόντες · εἰκότως αὐτοὺς συνιστᾶσι διὰ τῶν γραμμάτων . Καὶ γὰρ οὐ μικρὰ ἦν ἡ δόξα Παύλου τότε , ἀλλὰ τοσαύτη , ὡς καὶ ἀπὸ γραμμάτων μόνων πολλὴν ἔχειν προστασίαν τοὺς τῶν ἐπιστωλῶν ἀπολαύοντας · οὐδὲ γὰρ ἠδύνον μόνον αὐτῶν , ἀλλὰ καὶ ἐδεδοίκεσαν . Εἰ γὰρ μὴ τοῦτο ἦν , οὐκ ἂν εἴπεν , Ἡτις προστάτις [ 750 ] πολλῶν ἐγενήθη , καὶ αὐτοῦ ἐμοῦ · καὶ πάλιν , Νύχῃμὴρ ἀπόθεμα εἶναι αὐτὸς ἐγώ . Καὶ Φιλίμῳν γράφων ἔλεγεν , Ὡς Παῦλος πρεσβύτης , νυνὶ δὲ καὶ δέσμιος ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ · καὶ Γαλάτας , Ἴδε ἐγὼ Παῦλος λέγω ὑμῖν · καὶ , Ὡς Χριστὸν Ἰησοῦν ἐδέξασθέ με . Καὶ Κορινθίοις δὲ ἐπιστέλλων ἔλεγεν · Ὡς μὴ ὁμοίως ἦλθον πρὸς ὑμᾶς , ἐγνωσθησάτην τινες · καὶ πάλιν , Ταῦτα δὲ μετεσηγμάτισα εἰς ἑαυτὸν καὶ Ἀπολλῶ , ἵνα ἐν ὑμῖν μάθητε τὸ μὴ ὑπὲρ τῶν γραφέντων εἰροῦναι . Δι’ ὧν ἅπαντων δήλον , ὅτι μεγάλην περὶ αὐτοῦ εἶχον δόξαν ἅπαντες . Βουλόμενος τοίνυν αὐτοὺς εἶναι ἐν ἀδείᾳ καὶ τιμῇ , προσεῖπεν ἕκαστον , κατὰ τὸ ἐγκώμιον καλλωπίζων αὐτοὺς . Τὸν μὲν γὰρ ἀγαπητὸν ἐκάλεσε , τὸν δὲ συγγενῆ , τὸν δὲ ἀμφότερον , τὸν δὲ συναγχιμαχῶτον , τὸν δὲ συνεργόν , τὸν δὲ δόκιμον , τὸν δὲ ἐκλεκτόν · καὶ τὴν μὲν ἀπὸ τοῦ ἀξιώματος · οὐδὲ γὰρ ἀπλῶς Τὴν διακονουμένην φησίν , ἐπεὶ εἰ τοῦτο ἦν , καὶ τὰς περὶ Τρωάδας καὶ Περσίδα οὕτως ἂν ὠνόμασεν , ἀλλὰ τὴν μὲν , γερωτονίαν ἔχουσαν διακονίαν , τὴν δὲ συνεργὸν καὶ λειτουργόν , τὴν δὲ μητέρα , τὴν δὲ ἀπὸ τῶν κώπων ὧν ἐκοπίασεν · καὶ τοὺς μὲν ἀπὸ τῆς οἰκίας , τοὺς δὲ ἀπὸ τοῦ τῶν ἀδελφῶν ὀνόματος , τοὺς δὲ ἀπὸ τῆς τῶν ἁγίων προσηγυρίας · καὶ τοὺς μὲν αὐτῷ τῷ προσταγορεύειν τιμᾶ , τοὺς δὲ καὶ τῷ ὀνομαστὶ προσαγορεύειν · καὶ τοὺς μὲν τῇ προσκειμένῃ ἀπαρχῇ , τοὺς δὲ τοῖς τῶν χρόνων πρεσβείοις · πλεῖον δὲ ἅπαντων τοὺς περὶ Πρισκιλλαν καὶ Ἀκύλαν . Εἰ γὰρ καὶ πάντες ἦσαν πιστοί , ἀλλ’ οὐ πάντες ὁμοῖοι , ἀλλὰ διεστήκασιν τοῖς ἄλλοις . Διὸ δὴ καὶ εἰς μειζόνα ζηλοῦν ἅπαντας ἄγων , οὐδενὸς ἔκρυψεν τὰ ἐγκώμια . Ὅταν γὰρ ὁ πλείονα ποιῶντις , οὐ πλείονα τὴν μισθὸν λαμβάνῃ , πολλοὶ γίνονται βραδυμότεροι .
Lemmas: αὐτός , καί ὁ αὐτός γνώριμος ἀείδω τις ἐκ αὐτός , ὁ δέ καί διακονέω πολύς καί μέγας ὑπέρ αὐτός πάρειμι · εἰκότως αὐτός συνίστημι διά ὁ γράμμα . καί γάρ οὖον μικρός εἰμί ὁ δόξα Παῦλος τότε , ἀλλά τοσοῦτος , ὡς καί ἀπό γράμμα μόνος πολύς ἔχω προστασία ὁ ὁ ἐπιστέλλω ἀπολαύω · οὐδέ γάρ ἡδύνω μόνος αὐτός , ἀλλά καί δείδω . εἰμί γάρ μή οὗτος εἰμί , οὐ εἄν εἶπον , ὅστις προστάτις [ 750 ] πολύς γίγνομαι , καί αὐτός ἐγώ · καί πάλιν , Νύχῃμὴρ ἀπόθεμα εἰμί αὐτός ἐγώ . καί φιλιμος γράφω λέγω , ὡς Παῦλος πρεσβύτης , νυνί δέ καί δέσμιος ἐν Χριστός Ἰησοῦς · καί Γαλάτης , εἶδον ἐγώ Παῦλος λέγω σύ · καί , ὡς Χριστός Ἰησοῦς δέχομαι ἐγώ . καί Κορίνθιος δέ ἐπιστέλλω λέγω · ὡς μή ὁμοίως ἔρχομαι πρός σύ , γιγνώσκω τις · καί πάλιν , οὗτος δέ μετεσηγμάτισα εἰς ἑαυτοῦ καί Ἀπολλῶς , ἵνα ἐν σύ μανθάνω ὁ μή ὑπέρ ὁ γράφω εἴρω . διά ὅς ἅπας δῆλος , ὅτι μέγας περί αὐτός ἔχω δόξα ἅπας . βούλομαι τοίνυν αὐτός εἰμί ἐν ἄδεια καί τιμή , προσεῖπον ἕκαστος , κατά ὁ ἐγκώμιον καλλωπίζω αὐτός . ὁ μέν γάρ ἀγαπητός καλέω , ὁ δέ συγγενής , ὁ δέ ἀμφότερος , ὁ δέ συναγχιμαχαω , ὁ δέ συνεργός , ὁ δέ δόκιμος , ὁ δέ ἐκλεκτός · καί ὁ μέν ἀπό ὁ ἀξίωμα · οὐδέ γάρ ἀπλόος ὁ διακονέω φημί , ἐπεί εἰμί οὗτος εἰμί , καί ὁ περί Τρωάς καί Περσίς οὕτως εἄν ὀνομάζω , ἀλλά ὁ μέν , γερωτονίαν ἔχω διακονία , ὁ δέ συνεργός καί λειτουργός , ὁ δέ μήτηρ , ὁ δέ ἀπό ὁ Κώπων ὅς κοπιάω · καί ὁ μέν ἀπό ὁ οἰκίον , ὁ δέ ἀπό ὁ ὁ ἀδελφός ὄνομα , ὁ δέ ἀπό ὁ ὁ ἅγιος προσηγυρίας · καί ὁ μέν αὐτός ὁ προσταγορευω τιμάω , ὁ δέ καί ὁ ὀνομαστί προσαγορεύω · καί ὁ μέν ὁ πρόσκειμαι ἀπαρχή , ὁ δέ ὁ ὁ χρόνος πρεσβεῖον · πλείων δέ ἅπας ὁ περί πρισκιλλα καί Ἀκύλας . εἰμί γάρ καί πᾶς εἰμί πιστός , ἀλλά οὖον πᾶς ὅμοιος , ἀλλά διΐστημι ὁ ἄλλος . Διὸ δή καί εἰς μείζων ζηλόω ἅπας ἄγω , οὐδείς κρύπτω ὁ ἐγκώμιον . ὅταν γάρ ὁ πλείων ποιέω , οὖον πλείων ὁ μισθός λαμβάνω , πολύς γίγνομαι βραδυμοτερεω .