joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-romanos-homiliae-1-32 pg060_0670.5
α' . Πολλοὺς καὶ τῶν σοφὸρα δοκοῦντων εἶναι σπουδαίων τοῦτο τῆς ἐπιστολῆς τὸ μέρος παρατρέχει ἠγοῦνται , ὡς περιττὸν καὶ οὐδὲν μέγα ἔχον · καὶ τοῦτο αὐτὸ καὶ ἐν τῇ γενεαλογίᾳ τῇ ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ χειμένην πάσχειν αὐτοὺς νομίζω · ἐπεὶδὴ γὰρ ὀνομάτων ἐστὶ κατάλογος , οὐδὲν μέγα οἴονται ἐντεῦθεν κερδαίνειν . Καὶ οἱ μὲν τῶν χρυσοχόων παῖδες καὶ τὰ μικρὰ [ 745 ] ψήγματα περιεργάζονται , οὕτοι δὲ καὶ μάκας χρυσίου τοσαῦτα παρατρέχουσιν . Ἰν' οὖν μὴ τοῦτο πάσχωσιν , ἰκανὰ μὲν καὶ τὰ εἰρημένα ταύτης ἀπαγαγεῖν τῆς ἁθυμίας αὐτούς . Ὅτι γὰρ οὐ μικρὸν καὶ ἐντεῦθεν κέρδος , ἐδείξαμεν καὶ ἐκ τῶν ἐμπροσθεν εἰρημένων , τὴν ψυχὴν ὑμῶν ἀναστήσαντες διὰ τῶν προφητέων τούτων · πειρασώμεθα δὲ καὶ σήμερον τὸ αὐτὸ πάλιν τοῦτο μεταπράσσαι τοῖς χωρίοις . Ἐστι γὰρ καὶ ἀπὸ ὀνομάτων φιλῶν μέγαν εὑρεῖν θησαυρόν . Ἐὰν γοῦν μᾶλῃς διὰ τί Ἀβραὰμ ἐκλήθη , διὰ τί Σάρρα , διὰ τί Ἰσαὰκ , διὰ τί Σαμουὴλ , πολλῶν πραγμάτων καὶ ἐνεσθὲν ἱστορίας εὑρήσεις . Καὶ ἀπὸ καιρῶν δὲ καὶ ἀπὸ τόπων τὸ αὐτὸ τοῦτο δυνηθὲ συνάγειν . Ὁ μὲν γὰρ σπουδαῖος καὶ ἐνεσθὲν πλουτεῖ , ὁ δὲ ἀναπεπτωκὼς οὐδὲ ἀπὸ τῶν σοφὸρα καταδλῶν κερδαίνει . Καὶ γὰρ τοῦ Ἀδὰμ τὸ ὄνομα οὐ μικρὸν ἡμᾶς παιδεύει φιλοσοφίας , καὶ τὸ τοῦ παιδὸς ἐκείνου , καὶ τῆς γυναικὸς αὐτῆς , καὶ τῶν ἄλλων τὰ πλεῖω . Πολλῶν γὰρ ἐστὶ πραγμάτων ὑπομνήματα τὰ ὀνόματα · καὶ Θεοῦ εὐεργεσιῶν καὶ γυναικῶν δείκνυσιν εὐχαριστίαν · συλλαμβάνουσι γὰρ ἀπὸ τῆς τοῦ Θεοῦ δωρεᾶς , τὰ παιδία ὀνομάζουσι . Ἀλλὰ τί νῦν περὶ ὀνομάτων φιλοσοφοῦμεν , νομμάτων τοσούτων ἀμελουμένων , καὶ πολλῶν οὐδὲ τὰ ὀνόματα αὐτὰ τῶν βιβλίων εἰδόντων ; Πλὴν ἀλλ' οὐδ' οὕτως ἀναχωρήτων ἡμῖν τῆς περὶ τὰ τοιαῦτα σπουδῆς . Ἔδει γὰρ σε , φησὶ , καταβαλεῖν τὸ ἀργύριον ἐπὶ τοὺς τραπέζιτας . Διόπερ κἂν μηδεὶς ὁ ὑποδεχόμενος ἡ , τὸ αὐτὸν ποιῶμεν , καὶ δεῖκνύμεν οὐδὲν περιττὸν οὕτω προφερόμενον αἱ ταῖς Γραφαῖς . Εἰ γὰρ μηδὲν εἶχε ταῦτα κέρδος , οὐδ' ἂν προστεθῇ τῇ Ἐπιστολῇ , οὐδ' ἂν Παῦλος ἔγραψεν ἄπερ ἔγραψεν . Ἀλλὰ γὰρ οὕτω τινὲς εἰσὶ βαναῦσοι ὡς γαῦροι καὶ τῶν οὐρανῶν ἀνάξιοι , ὡς μὴ μόνον ὀνόματα , ἀλλὰ καὶ ὀλόκληρα βιβλία περιττὰ εἶναι νομίζειν , ὡς τὸ Λευιτικόν , ὡς τὸν Ἰησοῦν , καὶ ἕτερα πλείονα . Οὕτω καὶ τὴν Παλαιὰν πολλοὶ τῶν ἀνοήτων ἐξέβαλον · καὶ
Lemmas: ὅς . Πολύς καί ὁ σοφόρα δοκέω εἰμί σπουδαῖος οὗτος ὁ ἐπιστολή ὁ μέρος παρατρέχω ἡγέομαι , ὡς περισσός καί οὐδείς μέγας ἔχω · καί οὗτος αὐτός καί ἐν ὁ γενεαλογία ὁ ἐν ὁ Εὐαγγέλιος χέω πάσχω αὐτός νομίζω · ἐπειδή γάρ ὄνομα εἰμί κατάλογος , οὐδείς μέγας οἴομαι ἐντεῦθεν κερδαίνω . καί ὁ μέν ὁ χρυσοχόος παῖς καί ὁ μικρός [ 745 ] ψῆγμα περιεργάζομαι , οὕτος δέ καί Μάκαι χρυσίον τοσοῦτος παρατρέχω . ἵνα οὖν μή οὗτος πάσχω , ἱκανός μέν καί ὁ εἴρω οὗτος ἀπάγω ὁ ἀθυμία αὐτός . ὅτι2 γάρ οὖον μικρός καί ἐντεῦθεν κέρδος , δείκνυμι καί ἐκ ὁ ἔμπροσθεν εἴρω , ὁ ψυχή σύ ἀνίστημι διά ὁ προφήτης οὗτος · πειράζω δέ καί σήμερον ὁ αὐτός πάλιν οὗτος μεταπράσσω ὁ χωρίον . εἰμί γάρ καί ἀπό ὄνομα φίλος μέγας εὑρίσκω θησαυρός . ἐάν γοῦν μάλη διά τίς Ἀβραάμ καλέω , διά τίς Σάρα , διά τίς Ἰσαάκ , διά τίς Σαμουήλ , πολύς πρᾶγμα καί ἐνῶ ἱστορία εὑρίσκω . καί ἀπό καιρός δέ καί ἀπό τόπος ὁ αὐτός οὗτος δύναμαι συνάγω . ὁ μέν γάρ σπουδαῖος καί ἐνῶ πλουτέω , ὁ δέ ἀναπίπτω οὐδέ ἀπό ὁ σοφόρα καταδλῶν κερδαίνω . καί γάρ ὁ Ἀδάμ ὁ ὄνομα οὖον μικρός ἐγώ παιδεύω φιλοσοφία , καί ὁ ὁ παῖς ἐκεῖνος , καί ὁ γυνή αὐτός , καί ὁ ἄλλος ὁ πλείων . πολλες γάρ εἰμί πρᾶγμα ὑπόμνημα ὁ ὄνομα · καί Θεός εὐεργεσία καί γυνή δείκνυμι εὐχαριστία · συλλαμβάνω γάρ ἀπό ὁ ὁ Θεός δωρεά , ὁ παιδίον ὀνομάζω . ἀλλά τίς νῦν περί ὄνομα φιλοσοφέω , νομμάτων τοσοῦτος ἀμελέω , καί πολύς οὐδέ ὁ ὄνομα αὐτός ὁ βιβλίον εἰδώ ; πλήν ἀλλά οὐδέ οὕτως ἀναχωρητής ἐγώ ὁ περί ὁ τοιοῦτος σπουδή . δέω γάρ σύ , φημί , καταβάλλω ὁ ἀργύριον ἐπί ὁ τραπεζίτης . διόπερ κἀν μηδείς ὁ ὑποδέχομαι ὁ , ὁ αὐτός ποιέω , καί δείκνυμι οὐδείς περισσός οὗτος προφέρω ὁ ὁ γραφή . εἰμί γάρ μηδείς ἔχω οὗτος κέρδος , οὐδέ εἄν προστίθημι ὁ Ἐπιστολή , οὐδέ εἄν Παῦλος γράφω Ἄπερ γράφω . ἀλλά γάρ οὗτος τις εἰμί βάναυσος ὡς γαῦρος καί ὁ οὐρανός ἀνάξιος , ὡς μή μόνος ὄνομα , ἀλλά καί ολόκληρος βιβλίον περισσός εἰμί νομίζω , ὡς ὁ Λευιτικός , ὡς ὁ Ἰησοῦς , καί ἕτερος πλείων . οὕτως καί ὁ Παλαιή πολύς ὁ ἀνόητος ἐκβάλλω · καί