joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-romanos-homiliae-1-32 pg060_0759.1
ἡμῶν . Πρὸ τοῦ ἐλθεῖν τὸ γέρων , τοῦ οἴκου μου ἀπόδραθι · κατᾶλπε τὰ ἐνταῦθα , μὴ αἰτιάσῃ σε ὁ πρεσβύτης · ζηλότυπος γάρ ἐστιν . Ἄναχωρεῖν συμφέρει σοι · ἐὰν γὰρ ἴδῃ σε λαλοῦντα , καὶ ἐπαγγελχόμενόν μοι τὰ τοιαῦτα , καὶ τῇ ἀνθρωπίνῃ φύσει ἀχαῖρετον , καὶ σεαυτὸν προσθήσεις ὀλιγὴν , καὶ ἐμοὶ πένθος καὶ δάκρυα . Οὐ δὲ το , Χαῖρε , κεχαριτωμένη , ἀπαραιτῶς ; ἐξέδηγτο . Θεωρήσασα δὲ ἡ παρθένος τὴν ἐπιτομὴν τοῦ παρόντος , παρεφήμισε τὴν ἀκοήν , ἀχριέστερον βουλομένη μαθεῖν τοῦ εἰπόντος τὴν ἀπουθὴν , καὶ το , Χαῖρε , κεχαριτωμένη , ἀκούσασα , μετὰ ταῦτα ἐξεδέδο . Οὐ δὲ ἐπάγει , Ὁ Κύριος μετὰ σοῦ . Μόνον δὲ ἤκουσεν ἡ παρθένος το , Ὁ Κύριος μετὰ σοῦ , καὶ ἐσωτερον ἐκάλε · τὸ τάχος τὸν εἰπόντα . Τὸν Κύριον , φησίν , ἐνῆχος μετὰ σεαυτοῦ , ἐσωτερον ἐσελθὲ , καὶ δι' ὁ παραγγέλλης , τὸ τάχος διηγήσῃ . Καὶ ὁ ἄγγελος · Ἰδοὺ συλλήψῃ ἐν γαστρὶ , καὶ τέξεις υἱόν , καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐμμανουήλ · οὗτος ἔσται μέγας , θὸς ἰσχυρός , ἄρχων εἰρήνης , ἐξουσιαστής , Πατὴρ τοῦ μέλλοντος αἰῶνος . Καὶ ἡ παρθένος · Οὕτω οἱ γάμοι , οὕτω οὐ νυμφῶν καὶ ἤδη ὁ τοκετός ; Οὐκ ἔχεις , τί πράξεις . Εἰ γρήσεις τινὸς μὲν ξένον , λαβὼν πορεύου , καὶ μὴ ἀκαίρως ὁ οὐκ οἶδας προσήφθης . Ὦμως εἰ καὶ συλλήψομαι υἱόν , πάντων ἐς τοῦ Ἰωσὴφ . Καὶ ὁ ἄγγελος , Μὴ ἀπαιτῶ · Οὗτος ἔσται μέγας . Καὶ ἡ παρθένος · Ποῖος μέγας ; ὁ μηδὲτω μοι πένθες ὑπάρχει , χάτω λλὰν πτωχή · κτήματα οὐχ ὑπάρχει μοι , χρημάτων ὑστερούμεθα , τὸ γένει οὐχ εὐχρηστον , καὶ μετὰ ταῦτα εἰς ἀποχρήσιν ἐλκόμεθα . Πάντως ὁ συντελεστής συντελέσει τὰ ὁράγμα · καὶ λέγεις , Ἔσται μέγας ; Παῦσαι , παῦσαι τοιαῦτα ὑποσχόμενος . Καὶ ὁ ἄγγελος · Οὐ πιστεύεις τῷ ἤττον ; τὸ μεῖζον , ἂν μὴ θέλῃς , καταθέξει · Υἱὸς Ὑψίστου κληθήσεται . Καὶ ἡ παρθένος · Ἄρα τοῦ οἴκου μου ἐξελοῦ , μὴ ἀκούσῃ ὁ Ἰωσὴφ , καὶ ἀναγγείλῃ τοῖς ἱερεῦσι , καὶ ὁ στεριζόμενος συγτίας σκεπάρῳ ἀποτέμῃ τὸν τράχηλόν σου , ἐπεὶτὶ ἐγὼς μοι λαλεῖς καὶ ἐν προδύσεως κέλλῃ ἐμής . Ἐξ οὐρανοῦ νυμφίον ἐπαγγέλλῃ μοι φέρειν ; καὶ ποία φύσις ἐν οὐρανῷ ἐπιμιγμένη γάμω ἐστὶ ; Πάντα τὰ ἐπουράνια πνεύματα , ἀσώματα ὑπάρχει · πῶς οὖν τὰ ἀσώματα μιγνύσται σώματι ; Καὶ ὁ ἄγγελος · Ἐκ σώματος καὶ ἀσωμάτου Υἱὸς Ὑψίστου κληθήσεται . Καὶ ἡ παρθένος · Πόθεν [ 843 ] οὖν ἔξει πατέρα , ὡς λέγεις ; ὁ ἐξ ἐμοῦ μέλλων τίκτεσθαι ; Καὶ ὁ ἄγγελος · Τοῦτο γὰρ ἐστι , παρθένε , τὸ λλὰν παράδοξον , ὅτι ἄνδρα οὐ γνώσῃ , καὶ τέξῃ ἐν λόγῳ σοι , καὶ ὁραγὼν ὁ παῖς οὐχ ἐσθρέσεται · καὶ ἕκ μέτρως σῆς ἐκλείσεται , καὶ τὸν πύλωνα οὐ παραβλήσει , καὶ τὸ εἶναι παρθένον οὐχ ἀπολείσει , καὶ ὑμλάσεις τὸ ἐκ σοῦ γεννημένον , καὶ ἐν ἀγκάλαις βαστάσεις τὸ βρέφος , καὶ ἐπὶ τῶν Χερουβὶμ αὐτὸν καθεύδον βλέψῃ . Τοῦτον ἐκ σοῦ γεννημένον Ἄώσει Κύριος ὁ Θεὸς τὸν ὁρόνον Δαὶδ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ , καὶ βασιλεύσει ἐπὶ τὸν οἶκον Ἰακὼβ εἰς τοὺς αἰῶνας , καὶ τῆς βασιλείας αὐτοῦ οὐν ἔσται τέλος . Καὶ ἡ παρθένος · Ὦ , οὐ θέλεις , λαλῶν πέπτωκας . Τὸ σὸν στόμα σου χατηγορεῖ , καὶ τὰ χείλη σου γεγένηται σοι ἔλεγχος · πρὸ βραχέος γὰρ ἔλεγες , Υἱὸς Ὑψίστου κληθήσεται ὁ γεννητόμος · καὶ ἄρα λέγεις , Υἱὸς Δαὶδ ; τί ὁ λόγος οὗτος ; Ὅταν θέλῃς , τὴν ἐμὴν διάνοιαν εἰς οὐρανοὺς ἀνάγεις · ὅταν δὲ βούλῃ πάλιν , εἰς τὴν γῆν κατάγεις . Ποῖω πιστεύσω ῥήματι ; τῷ πρώτῳ , ἢ τῷ δευτέρῳ ; Λέγεις γὰρ , Ἄώσει Κύριος αὐτὸν τὸν ὁρόνον Δαὶδ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ , καὶ τῆς βασιλείας αὐτοῦ οὐν ἔσται τέλος . Οὐδὲς βασιλεὺν ὑπῆρχεν ἀθάνατος , οὐδὲς τὸν κοινὸν τέλος ἐξέφυγε · πάντα μεδίεται θάνατος , ὡς δεσπότης · πάντα λογχοτοῦσιν οἱ σκώληκες · οὐδὲς βασιλέων τὸν τοῦ ἄδου πύλωνα διέφυγε · πάντα κρατεῖ , πάντα · ἐν τάφῳ σφουρεῖ · οὐδὲς ἐκείνου ὑπερήφλατο δικτύα , οὐδὲς τὰς ἐκείνου παγίδας ἐξέφυγεν · οὐ Σαοὺλ ὁ πρῶτος ἐγκαινίσας τὸ τῆς βασιλείας διδόνμη · οὐ Δαὶδ ὁ ὑπὸ λέρατος φανερῶσθαι · οὐ Σαμουὴλ ὁ τῶν βασιλέων πατήρ , ὁ δι' ἐλαίου γνωρίζων τὸν ἄξιον , καὶ ἀπωθούμενος τὸν ἄνδειον · οὐχ ὁ Σολομὼν ὁ σοφώτατος , ὁ διὰ μαχαίρας ἐλέγξας τὴν πόρνην τὰ ψευδῆ · οὐν Ἐζεκίας , ὁ δάκρυον ἀνατρέψας θανάτου ἀπόκρισιν . Καὶ πῶς ὁ ἐμὸς υἱὸς βασιλεύσει εἰς τοὺς αἰῶνας ; Καὶ ὁ ἄγγελος · Τοῦτο γὰρ ἐστι , Μαρία , τὸ ἔνων μυστήριον , ὅτι πάντες ἀπέθανον , ὁ δὲ οὗς υἱὸς νικήσει τὸν θάνατον , νεκροὺς ἐγείρει , καὶ θανόντας ἀναστήσει , μνημεῖα
Lemmas: ἐγώ . πρό ὁ ἔρχομαι ὁ γέρων , ὁ οἶκος ἐγώ ἀποδιδράσκω · καταλείπω ὁ ἐνταῦθα , μή αἰτιάομαι σύ ὁ πρεσβύτης · ζηλότυπος γάρ εἰμί . ἀναχωρέω συμφέρω σύ · ἐάν γάρ ὁράω σύ λαλέω , καί ἐπαγγέλλω ἐγώ ὁ τοιοῦτος , καί ὁ ἀνθρώπινος φύσις ἀχαῖρετον , καί σαυτοῦ προστίθημι ὀλίγος , καί ἐγώ πένθος καί δάκρυ . οὖον δέ ὁ , Χαῖρος , χαριτόω , απαραιος ; ἐκδάκνω . θεωρέω δέ ὁ παρθένος ὁ ἐπιτομή ὁ πάρειμι , παρεφήμισε ὁ ἀκοή , ἀχριέστερον βούλομαι μανθάνω ὁ εἶπον ὁ ἀπουθὴν , καί ὁ , Χαῖρος , χαριτόω , ἀκούω , μετά οὗτος ἐκδίδωμι . οὖον δέ ἐπάγω , ὁ Κύριος μετά σύ . Μόνος δέ ἀκούω ὁ παρθένος ὁ , ὁ Κύριος μετά σύ , καί ἐσωτέρω καλός · ὁ τάχος ὁ εἶπον . ὁ κύριος , φημί , ἐνάγω μετά σεαυτοῦ , ἐσωτέρω εἰσέρχομαι , καί διά ὁ παραγγέλλω , ὁ τάχος διηγέομαι . καί ὁ ἄγγελος · ἰδέ συλλαμβάνω ἐν γαστήρ , καί τίκτω υἱός , καί καλέω ὁ ὄνομα αὐτός Ἐμμανουήλ · οὗτος εἰμί μέγας , ἄνθος ἰσχυρός , ἄρχω εἰρήνη , ἐξουσιαστής , πατήρ ὁ μέλλω αἰών . καί ὁ παρθένος · οὕτως ὁ γάμος , οὗτος οὖον νύμφη καί ἤδη ὁ τοκετός ; οὐ ἔχω , τίς πρᾶξις . εἰμί γράω τις μέν ξένος , λαμβάνω πορεύω , καί μή ἄκαιρος ὁ οὐ οἶδα προσάπτω . ὠμός εἰμί καί συλλαμβάνω υἱός , πᾶς εἰς ὁ Ἰωσήφ . καί ὁ ἄγγελος , μή ἀπαιτέω · οὗτος εἰμί μέγας . καί ὁ παρθένος · ποῖος μέγας ; ὁ μήδω ἐγώ πένθος ὑπάρχω , χατος λάω πτωχή · κτῆμα οὐ ὑπάρχω ἐγώ , χρῆμα ὑστερέω , ὁ γένος οὐ εὐχρηστέω , καί μετά οὗτος εἰς ἀπόχρησις ἕλκω . πάντως ὁ συντελεστής συντέλεσις ὁ ὁράγμα · καί λέγω , εἰμί μέγας ; παύω , παύω τοιοῦτος ὑπισχνέομαι . καί ὁ ἄγγελος · οὖον πιστεύω ὁ κακός ; ὁ μείζων , εἄν μή ἐθέλω , κατατίθημι · υἱός ὕψιστος καλέω . καί ὁ παρθένος · ἄρας ὁ οἶκος ἐγώ ἐξαιρέω , μή ἀκούω ὁ Ἰωσήφ , καί ἀναγγέλλω ὁ ἱερεύς , καί ὁ στερίζω συγτίας σκεπάρῳ ἀποτέμνω ὁ τράχηλος σύ , ἔπειμι ἐγώ ἐγώ λαλέω καί ἐν πρόδυσις κέλλω ἐμέω . ἐς οὐρανός νυμφίος ἐπαγγέλλω ἐγώ φέρω ; καί ποῖος φύσις ἐν οὐρανός ἐπιμείγνυμι γάμος εἰμί ; Πάν ὁ ἐπουράνιος πνεῦμα , ἀσώματος ὑπάρχω · πῶς οὖν ὁ ἀσώματος μίγνυμι σῶμα ; καί ὁ ἄγγελος · ἐκ σῶμα καί ἀσώματος υἱός ὕψιστος καλέω . καί ὁ παρθένος · πόθεν [ 843 ] οὖν ἔξειμι πατήρ , ὡς λέγω ; ὁ ἐκ ἐγώ μέλλω τίκτω ; καί ὁ ἄγγελος · οὗτος γάρ εἰμί , παρθένος , ὁ λάω παράδοξος , ὅτι ἀνήρ οὖον γιγνώσκω , καί τίκτω ἐν λόγος σύ , καί ὁράω ὁ παῖς οὐ ἐσθρέσεται · καί ἐκ μέτρος σός καλέω , καί ὁ Πύλωνας οὖον παραβάλλω , καί ὁ εἰμί παρθένος οὐ ἀπόλλυμι , καί ὑμλάσεις ὁ ἐκ σύ γεννάω , καί ἐν ἀγκάλη βαστάζω ὁ βρέφος , καί ἐπί ὁ χερουβίν αὐτός καθεύδω βλέπω . οὗτος ἐκ σύ γεννάω Ἄώσει Κύριος ὁ θεός ὁ ὀρούω Δαίς ὁ πατήρ αὐτός , καί βασιλεύω ἐπί ὁ οἶκος Ἰακώβ εἰς ὁ αἰών , καί ὁ βασίλεια αὐτός ὀν εἰμί τέλος . καί ὁ παρθένος · ὦ , οὖον ἐθέλω , λαλέω πίπτω . ὁ σός στόμα σύ χατηγορεω , καί ὁ χεῖλος σύ γίγνομαι σύ ἔλεγχος · πρό βραχύς γάρ λέγω , υἱός ὕψιστος καλέω ὁ γεννητόμος · καί ἄρα λέγω , υἱός Δαίς ; τίς ὁ λόγος οὗτος ; ὅταν ἐθέλω , ὁ ἐμός διάνοια εἰς οὐρανός ἀνάγω · ὅταν δέ βούλομαι πάλιν , εἰς ὁ γῆ κατάγω . ποῖος πιστεύω ῥῆμα ; ὁ πρῶτος , ἢ ὁ δύο ; λέγω γάρ , Ἄώσει Κύριος αὐτός ὁ ὀρούω Δαίς ὁ πατήρ αὐτός , καί ὁ βασίλεια αὐτός ὀν εἰμί τέλος . Οὐδή βασιλεύς ὑπάρχω ἀθάνατος , οὐδή ὁ κοινός τέλος ἐκφεύγω · πᾶς μέδομαι θάνατος , ὡς δεσπότης · πᾶς λογχόω ὁ σκώληξ · οὐδή βασιλεύς ὁ ὁ ἀείδω Πύλωνας διαφεύγω · πᾶς κρατέω , πᾶς · ἐν τάφος σφουρεω · οὐδή ἐκεῖνος ὑπερήφλατο Δικτύα , οὐδή ὁ ἐκεῖνος παγίς ἐκφεύγω · οὖον Σαῦλος ὁ πρῶτος ἐγκαινίζω ὁ ὁ βασίλεια δίδωμι · οὖον Δαίς ὁ ὑπό λέρας φανερόω · οὖον Σαμουήλ ὁ ὁ βασιλεύς πατήρ , ὁ διά ἔλαιον γνωρίζω ὁ ἄξιος , καί ἀπωθέω ὁ ἄνδειον · οὐ ὁ Σολομών ὁ σοφός , ὁ διά μάχαιρα ἐλέγχω ὁ πόρνη ὁ ψευδής · ὀν Ἐζεκίας , ὁ δάκρυ ἀνατρέπω θάνατος ἀπόκρισις . καί πῶς ὁ ἐμός υἱός βασιλεύω εἰς ὁ αἰών ; καί ὁ ἄγγελος · οὗτος γάρ εἰμί , Μαρία , ὁ νάω μυστήριον , ὅτι πᾶς ἀποθνῄσκω , ὁ δέ ὗς υἱός νικάω ὁ θάνατος , νεκρός ἐγείρω , καί θνῄσκω ἀνίστημι , μνημεῖον