joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-romanos-homiliae-1-32 pg060_0734.1
βλου τὸ τέλος ) · μετὰ τοσαύτην οὖν ἀνάλωσιν ἐπερβαίνει καὶ ἡ γυνὴ λέγουσα · Μέγα τίνα ; χαρτηρίσαι ; λέγων · Ἰδοὺ ἀναμένω χρόνον μικρόν , προσδεχόμενος τὴν ἐλπίδα τῆς σωτηρίας μου ; ἰδοὺ γὰρ ἡφάνισται σου τὸ μνημόσυνον ἀπὸ τῆς γῆς , οἱ υἱοί σου καὶ αἱ θυγατέρες σου , ἐμὲς κοιλίας ωδῖνες καὶ πόνοι , οὓς εἰς τὸ κενὸν ἐκοπίασα μετὰ μόχθων · σὺ δὲ αὐτὸς τῇ σαρκὶ σχιζόμενος κάθισαι διανυκτερεύων αἰθρίως , χάριν πλανῆτις καὶ λάτρις τόπον ἐκ τόπου περιερχομένη καὶ οἰκίαν ἐξ οἰκίας , προσδεχομένη τὸν ἥλιον ποτὲ δύσεται , ἵνα ἀναπαύσωμαι τῶν μόχθων , καὶ τῶν περιεγοσῶν με οδόνων , αἱ με νῦν συνέχοισιν . Ἄλλ᾽ εἴπὼν τὸ ῥῆμα εἰς Κύριον , καὶ τελευτά . Ὁ δὲ ἐμελίσαν · αὐτὴ εἶπε τὴν αὐδὼν καὶ παρὰ πᾶσιν ἀβοημὴν φωνήν · Εἰ τὰ ἄγαθὰ ἐδεξάμθω ἐκ χειρὸς Κυρίου , τὰ κακὰ οὐχ ὑπολήσωμεν ; Εἶδες ὑπομωνὴς πέλαγος ; εἶδες διπλοχάλιν ἀπιπτον ; Οὐχ ἠγανωσεν αὐτὸν τὴν ὑπομονὴν ἢ τῶν ἐπειλαδόνων ἀφορία , ἀλλὰ τοσούτων ἐπελθόντων ὡσπερ κυμάτων ἀλλεπάλληλων , τὸ σκάφος ὑποδρύχον οὐχ ἐγίνετο . Εἶδες ὑπομονὴν δικαίου ; εἶδες στέφανον πλεκόμενον τῷ δικαίῳ δι᾽ ὑπομονῆς ; Ἴδε μοι καὶ τὸν πτωχὸν Λάζαρον , μᾶλλον δὲ πλουσίαν ὑπομονήν αὐτοῦ , πῶς καὶ αὐτὸς δι᾽ ὑπομονῆς ἐν τοῖς κόλποις τοῦ Ἀβραὰμ ἐκπαυάζεται . Οὗτος γὰρ ὁ Λάζαρος παρὰ τὴν πυλῶνα τοῦ πλουσίου καθέζετο · τῷ λῖμῳ τριχομένοσ · κάκεινος μὲν ὁ πλούσιος διαφόρως ἐδέσματο καὶ᾽ ἐκάστην ἡμέραν ἐμπιπταίνε τὴν κοιλίαν · ὁ δὲ Λάζαρος οὔτε ἄρτον τῆν κοιλίαν αὐτοῦ χορτάσαι ἔχεν · οὗτος παρασίτους ἔφερε , καὶ οὗτος ὑπὸ κυνῶν ἐλείχετο · οὗτος ἐστερνεύους εἶχε κρατήρας οἴνου , κάκεινος τὰ τραύματα ἐθώπευεν · οὗτος εἶχεν οἴκων χρυσοφόρων καὶ μάραμα Λακεδαίμων καὶ περιχερσολίας χρυσᾶς , καὶ Λάζαρος καλύβην οὐκ εἶχεν · οὗτος περιἐβάλλετο σφίγγι καὶ λαγύνι , καὶ Λάζαρος οὐχ ἔχεν ἄρκος . Ἄλλ᾽ ἴδε μοι τὸ τέλος τῆς ὑπομονῆς . Ἀπθάνεν οὖν ὁ πλούσιος ( τοῦ γὰρ πλουσίου ὁ θάνατος , θάνατος · θάνατος γὰρ ἀμαρτωλῶν πονηρός ) · ἀπέθανε δὲ καὶ ὁ Λάζαρος , μᾶλλον δὲ μετετέθη . Οὗτος ὑπ᾽ ἀγγέλων ἐλήχθε , οὗτος ἐν οὐρανῷ ἐπολιτεύετο , κάκεινος ἐν τῇ γέεννῃ κατεφλέγετο · οὗτος ὑπεραπήλαθε τῶν ὑδάτων , κάκεινος ἐν τῇ γέεννῃ κατεφλέγετο , ῥανίδος ἐπεθύμε · οὗτος ἐν τοῖς κόλποις τοῦ Ἀβραὰμ ἀνεπαύετο , κάκεινος ὑπὸ τοῦ σκόλπου τοῦ ἀκοιμήτου λυγέτο . Καὶ ὅρα , εἰ δοκεῖ , τὴν ὑπομονὴν τοῦ μακαρίου Λαζάρου . Οὐχ εἶπεν ἐν ἑαυτῷ , δτι · Ἐγὼ ζῶν ἐν ἀρετῇ πίνωμαι , καὶ οὗτος ἐν ἀοικία ζῶν πλουτεῖ ; παῖδες τοῦτῳ παρεῖσχηται ἀπαραιτήτων λειτουργίαν προσφέρροντες · οὗτος μακαρίζεται ὑπὸ ἀνθρώπων , [ 815 ] καὶ οὗτος ἐπαλαινεῖτο · μαγεῖον τοῦτῳ ποικιλὴ τέχνη ὑπῆρξεν , σιτοποιοί , ἀρχισιτοποιοί · λουτρὰ ἐν πόλει , καὶ λουτρὰ κατὰ χώρας , καὶ κῆποι καὶ παραδείσοι . Οὗτος καὶ᾽ ἐκάστην ἡμέραν ὑπεραπήλαθε τιμῆς · ἡ γῆ ἀπαραιτήσαι αὐτῷ προσέφερε , καὶ οὗτος οὐ μετεδίδου τοῖς ἐνδεέσι · τὰ δένδρα τῶν καρπῶν βαρούμενα εἰς τὴν γῆν ἔθλιπον , κάκεινος τῷ βάρεϊ τῶν κακῶν εἰς οὐρανὸν οὐχ ἀνέβλεπεν · ὁ δὲ Λάζαρος κατὰ μόνας ἐκάθην , τῇ ὑπομονῇ ἀπωλούμενος , τὴν ζάλην τῆς πεινῆς . Εἶδες ὑπομονὴν δικαίου ; εἶδες ἀμύθητα πλουσίου ; εἶδες κατεραιφεν πένθος ; εἶδες ἀπανθωπιαν τοῦ πλουσίου ; εἶδετε οὖν φθόνων ἠθῆσεν ἡ ὑπομονή ; Ἴδε μοι καὶ τοὺς τρεῖς παῖδας ἐν καμίνῳ διατρέβοντας , καὶ τὴν χάμινον ὡς λεπτὴν ἄερα καταπατοῦντας τῇ ὑπομονῇ , πῶς οὗτοι οἱ νέοι κατετόλμησαν τῆς τοσαύτης βασάνου , καὶ οὐκ ἐλογίσαντο τὴν ἀπειλὴν τῆς φλογός , οὐδ᾽ ὅσα τοῦτοις πικρὰ βασανιστήρια ἐμελλον ἐργεσθαι ; ἀλλὰ τοσούτων ἦσαν ὑψηλῶ τῷ φρονήματι τῆς ὑπομονῆς , ὥστε λέγειν αὐτοῖς · Καὶ ἄν μη , γνωστὸν ἔστιν σοι , βασιλεῦ , δτι τοῖς θεοῖς σου οὐ λατρεύομεν , καὶ τῇ εἰκόνι τῇ χρυσῇ , ἥν ἔστησας , οὐ προσκυνήσομεν . Ἄλλ᾽ ὅμως κατετόλμησαν αὐτοῖ τῶν βασάνων , καὶ περιεπάτουν ἐν τῇ καμίνῳ καὶ ὁνουν τὸν Θεόν , ὡσπερ ἐν λειμῶνι καὶ παραδείσῳ ἡ τινὶ χληφόρῳ ἄ καὶ ὡσπερ εἰς τρυφὴν διάγων , οὐτω περιεπάτουν , καὶ ἔλεγαν · Εὐλογητὸς εἶ , Κύριε ὁ Θεὸς τῶν πατέρων ἡμῶν , καὶ αἰνετὸν καὶ δοξασμένον εἰς τὸν αἰῶνα . Καὶ ἴδε βαστάζουσιν ὑπομονὴν ταπεινοφροσύνην ἐπάγουσαν ἐξῆς · Ὅτι δικαίως εἰ ἐπὶ πᾶσιν , ὡς ἐποίησας ἡμῖν . Καίτοι εἰ καὶ ἀμαρτίας ἦσαν πεποιηκότες , πάσας ἀπέστηξεν ἡ τῆς
Lemmas: βλου ὁ τέλος ) · μετά τοσοῦτος οὖν ἀνάλωσις ἐπερβαίνει καί ὁ γυνή λέγω · Μέγης τίς ; χαρτηρισος ; λέγω · ἰδέ ἀναμένω χρόνος μικρός , προσδέχομαι ὁ ἐλπίς ὁ σωτηρία ἐγώ ; ἰδού γάρ ἀφανίζω σύ ὁ μνημόσυνον ἀπό ὁ γῆ , ὁ υἱός σύ καί ὁ θυγάτηρ σύ , ἐμὲς κοιλία ὠδίς καί πόνος , ὅς εἰς ὁ κενός κοπιάω μετά μόχθος · σύ δέ αὐτός ὁ σάρξ σχίζω καθίζω διανυκτερεύω αἴθριος , χάρις πλανῆτις καί λάτρις τόπος ἐκ τόπος περιέρχομαι καί οἰκίον ἐκ οἰκίον , προσδέχομαι ὁ ἥλιος ποτέ δύο , ἵνα ἀναπαύω ὁ μόχθος , καί ὁ περιγίγνομαι ἐγώ οδοναω , ὁ ἐγώ νῦν συνέχω . ἄλλος εἶπον ὁ ῥῆμα εἰς κύριος , καί τελευτή . ὁ δέ μελίζω · αὐτός εἶπον ὁ αὐδάω καί παρά πᾶς αβοαειδω φωνή · εἰμί ὁ ἀγαθός δέχομαι ἐκ χείρ κύριος , ὁ κακός οὐ υπολανθανω ; εἶδον ὑπομονή πέλαγος ; ὁράω διπλοχαλις ἀπιπτον ; οὐχ ἠγανωσεν αὐτός ὁ ὑπομονή ἢ ὁ επειλαδοναω ἀφορία , ἀλλά τοσοῦτος ἐπέρχομαι ὡς κῦμα αλλεπάλληλος , ὁ σκάφος ὑποδρύχον οὐ γίγνομαι . εἶδον ὑπομονή Δίκαιος ; ὁράω στέφανος πλέκω ὁ Δίκαιος διά ὑπομονή ; εἶδον ἐγώ καί ὁ πτωχός Λάζαρος , μᾶλλον δέ πλούσιος ὑπομονή αὐτός , πῶς καί αὐτός διά ὑπομονή ἐν ὁ κόλπος ὁ Ἀβραάμ ἐκπαύω . οὗτος γάρ ὁ Λάζαρος παρά ὁ πύλη ὁ πλούσιος καθέζομαι · ὁ λιμός τρήχω · κενός μέν ὁ πλούσιος διάφορος δέσμα καὶι ἕκαστος ἡμέρα ἐμπίπτω ὁ κοιλία · ὁ δέ Λάζαρος οὔτε ἄρτος ὁ κοιλία αὐτός χορτάζω ἔχω · οὗτος παράσιτος φέρω , καί οὗτος ὑπό κύω λείχω · οὗτος ἐστερνεύους ἔχω κρατήρ οἶνος , κενός ὁ τραῦμα θωπεύω · οὗτος ἔχω οἶκος χρυσοφόρος καί μάραμα Λακεδαίμων καί περιχερσολίας χρύσεος , καί Λάζαρος καλύβη οὐ ἔχω · οὗτος περιβάλλω Σφίγξ καί λαγύνι , καί Λάζαρος οὐ ἔχω ἄρκτος . ἄλλος ὁράω ἐγώ ὁ τέλος ὁ ὑπομονή . Ἀπθάνεν οὖν ὁ πλούσιος ( ὁ γάρ πλούσιος ὁ θάνατος , θάνατος · θάνατος γάρ ἁμαρτωλός πονηρός ) · ἀποθνῄσκω δέ καί ὁ Λάζαρος , μᾶλλον δέ μετατίθημι . οὗτος ὑπό ἄγγελος λαγχάνω , οὗτος ἐν οὐρανός πολιτεύω , κενός ἐν ὁ γέεννα καταφλέγω · οὗτος ὑπεραπήλαθε ὁ ὕδωρ , κενός ἐν ὁ γέεννα καταφλέγω , ῥανίς ἐπιθυμέω · οὗτος ἐν ὁ κόλπος ὁ Ἀβραάμ ἀναπαύω , κενός ὑπό ὁ σκόλπου ὁ ἀκοίμητος λυγομαι . καί ὁράω , εἰμί δοκέω , ὁ ὑπομονή ὁ μακάριος Λάζαρος . οὐχ εἶπον ἐν ἑαυτοῦ , δ · ἐγώ ζῶ ἐν ἀρετή πίνω , καί οὗτος ἐν ἀοικία ζῶ πλουτέω ; παῖς τοῦτῳ παρεισχέω ἀπαραίτητος λειτουργία προσφέρω · οὗτος μακαρίζω ὑπό ἄνθρωπος , [ 815 ] καί οὗτος επαλαινεομαι · μαγεῖον τοῦτῳ ποικίλος τέχνη ὑπάρχω , σιτοποιός , ἀρχισιτοποιός · λουτρόν ἐν πόλις , καί λουτρόν κατά χώρα , καί κῆπος καί παράδεισος . οὗτος καὶι ἕκαστος ἡμέρα ὑπεραπήλαθε τιμή · ὁ γῆ ἀφαιρέω αὐτός προσφέρω , καί οὗτος οὖον μεταδίδωμι ὁ ἐνδεής · ὁ δένδρον ὁ καρπός βαρέω εἰς ὁ γῆ θλίβω , κενός ὁ βάρος ὁ κακός εἰς οὐρανός οὐ ἀναβλέπω · ὁ δέ Λάζαρος κατά μόνος καθίημι , ὁ ὑπομονή ἀπόλλυμι , ὁ ζάλη ὁ πεινάω . εἶδον ὑπομονή Δίκαιος ; ὁράω ἀμύθητος πλούσιος ; ὁράω καταρράπτω πένθος ; ὁράω ἀπανθωπιαν ὁ πλούσιος ; ὁράω οὖν φθόνος ἠθέω ὁ ὑπομονή ; εἶδον ἐγώ καί ὁ τρεῖς παῖς ἐν κάμινος διατρέπω , καί ὁ κάμινος ὡς λεπτός ἀήρ καταπατέω ὁ ὑπομονή , πῶς οὗτος ὁ νέος κατατολμάω ὁ τοσοῦτος βάσανος , καί οὐ λογίζομαι ὁ ἀπειλή ὁ φλόξ , οὐδέ ὅσος οὗτος πικρός βασανιστήριον μέλλω ἔργω ; ἀλλά τοσοῦτος εἰμί ὑψηλός ὁ φρόνημα ὁ ὑπομονή , ὥστε λέγω αὐτός · καί ἄν μη , γνωστός εἰμί σύ , βασιλεύς , δ ὁ θεός σύ οὖον λατρεύω , καί ὁ εἰκών ὁ χρύσεος , ὅς ἵστημι , οὖον προσκυνέω . ἄλλος ὅμως κατατολμάω αὐτός ὁ βάσανος , καί περιπατέω ἐν ὁ κάμινος καί ὀνέω ὁ Θεός , ὡς ἐν λειμών καί παράδεισος ὁ τις χληφόρῳ ὅς καί ὡς εἰς τρυφή Διάγων , οὗτος περιπατέω , καί λέγω · εὐλογητός εἰμί , κύριος ὁ θεός ὁ πατήρ ἐγώ , καί αἰνετός καί δοξάζω εἰς ὁ αἰών . καί ὁράω βαστάζω ὑπομονή ταπεινοφροσύνη ἐπάγω ἑξῆς · ὅτι2 δικαίως εἰμί ἐπί πᾶς , ὡς ποιέω ἐγώ . καίτοι εἰμί καί ἁμαρτία εἰμί ποιέω , πᾶς ἀφίστημι ὁ ὁ