joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-romanos-homiliae-1-32 pg060_0679.2
β . Ὅρα πῶς οὔτε εὐχὴν χωρὶς ἔργων , οὔτε ἔργα [ 756 ] χωρὶς εὐχῆς τίθησι . Μαρτυρήσας γὰρ αὐτοὺς τὴν ὑπακοήν , τότε ἐπηύξατο , δεῖξιν ὅτι ἀφορεῖσθαι δεόμεθα , καὶ τῶν παρ᾽ ἡμῶν , καὶ τῶν παρὰ τοῦ Θεοῦ , εἰ μέλλομεν μετὰ ἀκρίβειας σῴζεσθαι . Καὶ γὰρ οὐχ ἐμπροσθεν μόνον , ἀλλὰ καὶ νῦν , κἂν μεγάλοι ὦμεν καὶ εὐδόκιμοι , τῆς παρ᾽ αὐτοῦ δεόμεθα χάριτος · Ἀσπάζεται ὑμᾶς Τιμόθεος ὁ συνεργὸς μου . Εἶδες πάλιν τὰ συνήθη ἐγκώμια · Καὶ Λούκιος καὶ Ἰάσων καὶ Σωσίπατρος οἱ συγγενεῖς μου . Τοῦτο τοῦ Ἰάσονος καὶ Λουκᾶ · μέμνηται , καὶ τὴν ἀνδρείαν αὐτῶν παρίστησιν ἡμῖν λέγων , ὅτι ἤχον αὐτὸν ἐπὶ τοὺς πολιτάρχας βούντες . Καὶ τοὺς ἄλλους δὲ εἴκως εἶναι τῶν ἐπισήμων · οὐ γὰρ ἁπλῶς συγγενῶν μέμνηται , εἰ μὴ κατὰ τὴν εὐξέδειαν εἰσιν εἰωκότες · αὐτῷ . Ἀσπάζομαι ὑμᾶς ἐγὼ Τέρτιος ὁ γράψας τὴν ἐπιστολήν . Οὐ μικρὸν καὶ τοῦτο ἐγκώμιον ὑπογρα-φᾶς εἶναι Παύλου · πλὴν οὐχ ἵνα ἑαυτὸν ἐγκωμιάσῃ , τοῦτο λέγει , ἀλλ᾽ ἵνα θερμὴν ἐπισπάσθαι παρ᾽ αὐ-τῶν τὴν ἀγάπην ἀπὸ τῆς διακονίας . Ἀσπάζεται ὑμᾶς Γάϊος ὁ ξένος μου καὶ τῆς Ἐκκλησίας ὁλῆς . Εἶδες οἷον αὐτῷ στέφανον ἐπέλεξε , τοσαύτην φιλοξε-νίαν μαρτυρήσας , καὶ διόλκην τὴν Ἐκκλησίαν εἰς τὴν οἰκίαν συναγαγὼν αὐτὴν ἐκεῖνον · τὸν γὰρ ξένον ἐνταῦθα τὸν ξενόδοχον φησίν . Ὅταν δὲ ἀκούσῃς , ὅτι Παῦλος ξενόδοχος ἦν , μὴ τῆς φιλοτιμίας αὐτὸν θαυ-μάζε μόνον , ἀλλὰ καὶ τῆς κατὰ τὸν βίον ἀκρίβειας · εἰ μὴ γὰρ ἦν ἄξιος τῆς ἀρετῆς τῆς ἐκείνου , οὐδ᾽ ἂν ἐκεῖνος ἐκεῖ κατέλην . Ὁ γὰρ πολλὰ τῶν ἐπιταγμά-των τοῦ Χριστοῦ σπουδαίως σπερδαίνειν , οὐχ ἂν τοῦτον παρέβη τὸν νόμον τὸν κειλεύοντα περιεργά-ζεσθαι τοὺς ὑποδεχομένους , καὶ παρὰ δέοις κατ-άγεσθαι . Ἀσπάζεται ὑμᾶς Ἐραστός ὁ οἰκονόμος τῆς πόλεως , καὶ Κούαρτος ὁ ἀδελφός . Οὐχ ἁπλῶς προσέθηκεν , Οἰκονόμος τῆς πόλεως · ἀλλ᾽ ὡσπερ
Lemmas: Β . Ὅρας πῶς οὔτε εὐχή Χωρὶς ἔργον , οὔτε ἔργον [ 756 ] Χωρὶς εὐχή τίθημι . μαρτυρέω γάρ αὐτός ὁ ὑπακοή , τότε ἐπεύχομαι , δεῖξις ὅτι ἀφορέω δήω , καί ὁ παρά ἐγώ , καί ὁ παρά ὁ Θεός , εἰμί μέλλω μετά ακρίβεια σῴζω . καί γάρ οὐ ἔμπροσθεν μόνος , ἀλλά καί νῦν , κἀν μέγας εἰμί καί εὐδόκιμος , ὁ παρά αὐτός δήω χάρις · ἀσπάζομαι σύ Τιμόθεος ὁ συνεργός ἐγώ . εἶδον πάλιν ὁ συνήθης ἐγκώμιον · καί Λούκιος καί Ἰάσων καί Σωσίπατρος ὁ συγγενής ἐγώ . οὗτος ὁ Ἰάσων καί Λουκᾶς · μιμνήσκω , καί ὁ ἀνδρεῖος αὐτός παρίστημι ἐγώ λέγω , ὅτι ἦχος αὐτός ἐπί ὁ πολιτάρχης βοῦς . καί ὁ ἄλλος δέ ἵημι εἰμί ὁ ἐπίσημος · οὖον γάρ ἁπλόος συγγενής μιμνήσκω , εἰμί μή κατά ὁ εὐξέδειαν εἰμί οἴομαι · αὐτός . ἀσπάζομαι σύ ἐγώ Τέρτιος ὁ γράφω ὁ ἐπιστολή . οὖον μικρός καί οὗτος ἐγκώμιον ὑπογραφή εἰμί Παῦλος · πλήν οὐ ἵνα ἑαυτοῦ ἐγκωμιάζω , οὗτος λέγω , ἀλλά ἵνα θερμός ἐπισπάω παρά αὐτός ὁ ἀγάπη ἀπό ὁ διακονία . ἀσπάζομαι σύ Γάϊος ὁ ξένος ἐγώ καί ὁ ἐκκλησία ὅλος . εἶδον οἷος αὐτός στέφανος ἐπί-λέγω1 , τοσοῦτος φιλοξενία μαρτυρέω , καί διολκή ὁ ἐκκλησία εἰς ὁ οἰκίον συνάγω αὐτός ἐκεῖνος · ὁ γάρ ξένος ἐνταῦθα ὁ ξενοδόχος φημί . ὅταν δέ ἀκούω , ὅτι Παῦλος Ξενόδοχος εἰμί , μή ὁ φιλοτιμία αὐτός θαυμάζω μόνος , ἀλλά καί ὁ κατά ὁ βίος ακρίβεια · εἰμί μή γάρ εἰμί ἄξιος ὁ ἀρετή ὁ ἐκεῖνος , οὐδέ εἄν ἐκεῖνος ἐκεῖ καταλέω . ὁ γάρ πολύς ὁ ἐπίταγμα ὁ Χριστός σπουδαῖος σπερδαινεος , οὐ εἄν οὗτος παραβαίνω ὁ νόμος ὁ κελεύω περιεργάζομαι ὁ ὑποδέχομαι , καί παρά δήω κατάγω . ἀσπάζομαι σύ ἐραστός ὁ οἰκονόμος ὁ πόλις , καί Κούαρτος ὁ ἀδελφός . οὐχ ἁπλόος προστίθημι , Οἰκονόμος ὁ πόλις · ἀλλά ὡς