joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-romanos-homiliae-1-32 pg060_0715.5
διυπνίζει τὰς ἐπιθυμίας · ἀνενέργητος εἰ λοιπὸν πρὸς ἀρετήν . Τῶν γὰρ μελῶν λυθέντων , καὶ τῇ πολυσυνίᾳ τὴν φρόνην κλαπεῖς οὐκ ἰσχύεις ἐτι ἀνταγωνίζεσθαι , καὶ εὐπεχείρεσθαι τοῖς ἐχθροῖς γῆν , ὥσπερ ναὺς ὑπὸ πνεύματος ἐλαυνόμενη , μὴ ἔχουσα κυβερνήτην δυνάμενον ταῖς προσβολαῖς τῶν κυμάτων ἀντιμαχῆσθαι , ἥτις ὅδε κάκεῖσε βάλλεται , καὶ οὐδὲν ἑτέρων αὐτῇ ὑπάρχει , εἰ μὴ ναυαγὸν προσδοχῆν . Μὴ τοίνυν , παρακαλῶ , μὴ μετὰ τὴν νηστείαν τρυφὴ σχολάσωμεν , μὴδε τοῦ πολλοῦς πόνους ἀμελεῖ κατασβέσωμεν · ἀλλὰ πόνους πόνους συνάπτοντες , οὕτω προσδοκήσωμεν τὴν ἀντίδοτον . Ὑπαρ γὰρ τὸ μισθὸν μισθῷ συνάψῃ , ἔχει πολὺ κέρδος τεθησαυρισμένον . Μὴ σβέσωμεν τῆς νηστείας τὸ ἄνθος , μὴδὲ τρυφῇ ναυαγήσωμεν τὴν φρόνην πρὸς ἡδονὰς παραχωρήσωμεν , ἵνα μὴ ἀντίοις κακοῖς τὴν ψυχὴν ταμειώσωμεν . Κἂν μετὰ τὴν νηστείαν βούλῃ θεραπεύσαι τὸ σῶμα ὡς ἀσθενές · τυγχάνον , τῇ συμμετρᾷ θεραπεύσον · ἵνα , ὥσπερ ὀλίγας ἐλαφρὸν φορτίον ἄγουσα , ὑψηλοτέρω τῶν κυμάτων τῆς πονηρίας ἡ ψυχή · κἂν οὐ πειρασμῷ διεγερθῶσι τῶν ἐπιθυμιῶν , ἡψαὶ δυνηθῇ πρὸς ἀνταγωνισιν , πρὸς κυβερνήσιν λογισμῶν , ἵνα τὸ σκάφος ἀναάγητον διαφυλάξωμεν . Ἔχομεν γὰρ ἀδελφὴν τῆς νηστείας σύμμαχον πρὸς βοήθειαν , εὐχὴν λέγω · κἂν θάνατος ἦ , κἂν πειρασμός , ἢ ἑτέρων τὶ τῶν κακῶν , εὐχὴ καὶ νηστεία διαλύσει . Καὶ λέγω ; Νηστεία δαίμονας φυγάδευσιν , καὶ τὴν τοῦ διαβόλου τυραννίδα καταλύει , μάλιστα οὐ τὴν εὐχὴν ἔχει συνεργούσαν · νηστεία καὶ εὐχὴ τὸν Ἡλίαν εἰς οὐρανὸν ἀνήγαγε . Ν.νευτείας ἐκ θανάτου ἐξήρυστο , νηστεία τὸν Δανιήλ ἐκ τῶν λεόντων ἀδιαβὴ διεφύλαξεν , νηστεία τοῦ · τρεῖς παῖδας ἀκρείους ἐν μέσῳ τῆς καμίνου διετήρησε , νηστεία Μωϋσέα τῆς ἀθέατου δόξης ἡμῶν , νηστεία Ἐλισαῖον ἀρχογον τῶν προφητῶν ἀπετέλεσε . Καὶ τὶ ἐτι λέγω ; Εἰ μὴ ἡν φάρμακον σωτηρίας καὶ πρόξενον ζωῆς , οὐκ ἂν ἐξ ἀρχῆς ὁ Θεὸς νηστεύειν ἐντείλατο . Εἰ γὰρ ἐντέτασεν ᾿Αδάμ , οὐκ ἂν αὐτὸ θάνατος ἐγίγνετο , οὐκ ἂν ἐξέπεσεν τῆς ἀείας τῆς δόσεως αὐτὸ παρὰ Θεοῦ , καὶ τοῦ παραδείσου τῆς τρυφῆς ἐξέβαλλετο , καὶ τὴν ἐπίμοχον ταύτην ζωὴν κατεοικείσκετο · ἀλλ' ἐπειδὴ νόμῳ γαστρὸς ὑπήκουσε , διὰ τοῦτο εἰς θάνατον κατέπεσεν . Νηστεία ἀγγέλων ὑπάρχει διαίτα · καὶ τὸ δὴ μέλλον , ὁ Σωτὴρ ἐντέτασεν , ὡς αὐτὸς δεόμενος τοῦ φαρμάκου τῆς νηστείας , ἀλλ' ἵνα ὑπογραψάμεν ἡμῖν νηστείας ἐγκατασείρῃ πρὸς σωτηρίαν . Ἀλλὰ τοίνυν τὴν νηστείαν ὅλου τοῦ βίου συνύμψορον , ἵνα σε διαφυλάξῃ , ἵνα σε ἐκ θανάτου ῥύσηται , ἵνα σε ἐκ πειρασμῶν διασώσῃ . [ 797 ] καὶ εἰσάξῃ σε εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν λιμένω , χάριτι τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , μεθ' οὗ τῷ Πατρὶ ἡ δόξα σύν ἁγίῳ Πνεύματι , εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: διυπνίζω ὁ ἐπιθυμία · ἀνενέργητος εἰμί λοιπός πρός ἀρετή . ὁ γάρ μέλος λύω , καί ὁ πολυσυνίᾳ ὁ φρόνη κλέπτω οὐ ἰσχύω ἔτι ἀνταγωνίζομαι , καί ευπεχειρω ὁ ἐχθρός γῆ , ὥσπερ ναῦς ὑπό πνεῦμα ἐλαύνω , μή ἔχω κυβερνήτης δύναμαι ὁ προσβολή ὁ κῦμα ἀντιμάχομαι , ὅστις ὅδε κἀκεῖσε βάλλω , καί οὐδείς ἕτερος αὐτός ὑπάρχω , εἰμί μή ναυαγός προσδοχή . μή τοίνυν , παρακαλέω , μή μετά ὁ νηστεία τρυφή σχολάζω , Μῆδος ὁ Πολλοῦς πόνος ἀμελής κατασβέννυμι · ἀλλά πόνος πόνος συνάπτω , οὗτος προσδοκάω ὁ ἀντιδίδωμι . ὕπαρ γάρ ὁ μισθός μισθός συνάπτω , ἔχω πολύς κέρδος θησαυρίζω . μή σβέννυμι ὁ νηστεία ὁ ἄνθος , μηδέ τρυφή ναυαγέω ὁ φρόνη πρός ἡδονά παραχωρέω , ἵνα μή ἀντίος κακός ὁ ψυχή ταμειόω . κἀν μετά ὁ νηστεία βούλομαι θεραπεύω ὁ σῶμα ὡς ἀσθενής · τυγχάνω , ὁ σύμμετρος θεραπεύω · ἵνα , ὥσπερ ὀλίγος ἐλαφρός φορτίον ἄγω , ὑψηλός ὁ κῦμα ὁ πονηρία ὁ ψυχή · κἀν οὖον πειρασμός διεγείρω ὁ ἐπιθυμία , ἅπτω δύναμαι πρός ἀνταγωνίζομαι , πρός κυβέρνησις λογισμός , ἵνα ὁ σκάφος ἀνάγω διαφυλάσσω . ἔχω γάρ ἀδελφή ὁ νηστεία σύμμαχος πρός βοήθεια , εὐχή λέγω · κἀν θάνατος εἰμί , κἀν πειρασμός , ἢ ἕτερος τίς ὁ κακός , εὐχή καί νηστεία διαλύω . καί λέγω ; νηστεία δαίμων φυγάδευσις , καί ὁ ὁ διάβολος τυραννίς καταλύω , μάλιστα οὖον ὁ εὐχή ἔχω συνεργώ · νηστεία καί εὐχή ὁ Ἡλίας εἰς οὐρανός ἀνάγω . Ν.νευτείας ἐκ θάνατος ἐξαρύω , νηστεία ὁ Δανιήλ ἐκ ὁ λέων αδιαβω διαφυλάσσω , νηστεία ὁ · τρεῖς παῖς ἀχρεῖος ἐν μέσος ὁ κάμινος διατηρέω , νηστεία Μωϋσῆς ὁ αθέατος δόξα ἐγώ , νηστεία Ἐλισαῖος αρχογος ὁ προφήτης ἀποτελέω . καί τίς ἔτι λέγω ; εἰμί μή ἐάν φάρμακον σωτηρία καί Πρόξενος ζωή , οὐ εἄν ἐκ ἀρχή ὁ θεός νηστεύω ἐντέλλω . εἰμί γάρ ἐντείνω Αδάμ , οὐ εἄν αὐτός θάνατος γίγνομαι , οὐ εἄν ἐκπίπτω ὁ ἀείας ὁ δόσις αὐτός παρά Θεός , καί ὁ παράδεισος ὁ τρυφή ἐκβάλλω , καί ὁ ἐπίμοχον οὗτος ζωή κατοικέω · ἀλλά ἐπεί νόμος γαστήρ ὑπακούω , διά οὗτος εἰς θάνατος καταπίπτω . νηστεία ἄγγελος ὑπάρχω δίαιτα · καί ὁ δή μέλλω , ὁ Σωτήρ ἐντείνω , ὡς αὐτός δήω ὁ φάρμακον ὁ νηστεία , ἀλλά ἵνα υπογράφω ἐγώ νηστεία ἐγκατασείρῃ πρός σωτηρία . ἀλλά τοίνυν ὁ νηστεία ὅλος ὁ βίος συνύμψορον , ἵνα σύ διαφυλάσσω , ἵνα σύ ἐκ θάνατος ῥύομαι , ἵνα σύ ἐκ πειρασμός διασῴζω . [ 797 ] καί εἰσάγω σύ εἰς ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός λίβω , χάρις ὁ κύριος καί Θεός ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , μετά ὅς ὁ πατήρ ὁ δόξα σῦς ἅγιος πνεῦμα , εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .