joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-romanos-homiliae-1-32 pg060_0686.2
ἀναγινωσκόμενα , ἐν τῷ πολλὴν ἡσυχίαν ποιοῦσι τοὺς περιεστῶτας ἀκροατάς , ὡς δοκεῖν μὴ εἶναι ἐκεῖσε τινα , ἀλλ’ ἡ μόνον τὸν ἀναγινώσκοντα τὰ τοῦ βασιλέως γράμματα . Ἐνταῦθα δὲ προφῆται καὶ ἀπόστολοι καὶ πατριάρχαι , οἱ πάντων βασιλέων ὑψηλότεροι , διαλέγονται , τί βούλεται Θεὸς καὶ πῶς θεραπεύεται , καὶ ποίῳ τρόπῳ τὴν τοῦ σώματος διαπεράσει τὴν χαλεπὴν θάλασσαν τοῦ βίου · ἡμεῖς δὲ λήρον τὰ ῥήματα ἡγοῦμεθα , καὶ μᾶλλον ἀργοῖς ῥήμασι προσκαρτεροῦντες , ἀναπλάττοντες λογισμούς . Ἄρα θεραπεύεται ἐπὶ τούτοις ὁ Κύριος , ὁ ἐπὶν πρὸς τοὺς ὁμιλοῦντας πρὸς ἡμᾶς ἅγιους , Ἡμεῖς ἐστε τὸ σῶς τοῦ κόσμου ; Καὶ τί λέγω περὶ λειτουργῶν καὶ δοῦλων ; Αὐτοῦ τοῦ πάντων Δεσπότου καὶ βασιλέως τῆς δόξης , ὃν φρόντι πᾶσα ἡ κτίσις , καὶ ὑμνεῖ πᾶσα πνοή , διὰ τῶν ἀρχόντων Εὐαγγελίων διαλεγόμενον πρὸς ἡμᾶς , νοῦθετούντος , ἀπειλοῦντος , παρακαλοῦντος , προσκαλομένου , τὴν ἀπλῆρωτον αὐτοῦ καὶ ἀκράτον βασιλείαν διωρυμένου , οὕτως αὐτῷ προσέχειν , ὡς ὅτε ἀδελφὴς ἢ πτωχὴ ἄνθρωπος πρὸς ἡμᾶς ἀδολέγχει διαλεγόμενος , καὶ οὐδὲ κἂν ὡς φίλου τινὸς προσέχομεν . Ὦντοι · Μάθετε νιοὶ τῶν ἀνθρώπων · ὄντως εὐχαριστῶ πρὸς τοὺς τοιούτους εἰπεῖν , Μωροί , πότε γερνησθε ; Ἀρμαῖος δὲ πρὸς αὐτοὺς καὶ ἕτερος τοῦ προφήτου στίχος ὁ λέγων , Ἐξἐλεισον ἐν ματαιότητι αἱ ἡμέραι αὐτῶν · τὸν γὰρ ἀγγελικὸν ὕμνον καὶ τὰ θεῖα ῥήματα ἀποβαλόντες , καὶ λήρον ἠγαπασιν , ἠγάπησαν ἀργολογίαν , καὶ προσελάθον ὑπνον . Ἡπνος δὲ τῶν τοιούτων οὐχ ὁ ὑπνος οὗτος , ἀλλ’ ἡ ἕμβυμος ὁ χαλεπὸς ὑπνος τῆς ψυχῆς , ὁ ζημιωτὴς τῶν χαυνότερων , ἡ τυφλότης τῆς καρδίας , ἡ συλήτρια τῶν ὕπαρμον τοῦ Πνεύματος · περὶ οὗ ὁ Προφήτης ἐδεῖτο τοῦ Θεοῦ λέγων · Φώτισον τὸν ὀφθαλμὸν μου , μὴ ποτε ὑπνώσω εἰς θάνατον · περὶ οὗ καὶ Σολομὼν ἐντετριπώτερον ἔγραφε λέγων , Ποῖος ἐξ ὑπνου ἐγερθήση ; [ 764 ] οἱ καὶ ἀκούουσι τὸ , Τὴ δόσθηκα ὀλιγὴν τὴν ἡμέραν , ἡγοῦν ὅλον τὸν βίον ἀργοῖ . Οἱ τοιούτοι καὶ ἐν ταῖς συνάξεσιν ἀνυστάκτοι , καὶ ἐν ἐορταῖς ἀνέοργοι , καὶ ἐν ταῖς εὐχαῖς ἀνευλόγητοι , ἐν τῇ μνήμῃ τῶν ἀγίων ἀμνημόνευτοι , ἐν τῷ τῆν εἰρήνην διδόναι ἀδόκιμοι , καὶ τῇ ἐκκλησίᾳ ἀνετόμιοι , ἐν τῇ μεταλήψει ἀνάξιοι , ἐν τῇ κοιμήσει τῆς ἕξοδου τετραγμένοι καὶ ἐμφοβοὶ καὶ κατηφείς καὶ σκοτεινοὶ καὶ ἀπεγνωσμένοι · περὶ ὧν ὁ Προφήτης προσεκύρησεν , ὅτι Ἐν ἀπειλῇ τῇ ἡμέρᾳ ἀπολοῦνται πάντες οἱ διαλογισμοὶ αὐτῶν .
Lemmas: ἀναγιγνώσκω , ἐν ὁ πολύς ἡσυχία ποιέω ὁ περιίστημι ἀκροατής , ὡς δοκέω μή εἰμί ἐκεῖσε τις , ἀλλά ὁ μόνος ὁ ἀναγιγνώσκω ὁ ὁ βασιλεύς γράμμα . ἐνταῦθα δέ προφήτης καί ἀπόστολος καί πατριάρχης , ὁ πᾶς βασιλεύς ὑψηλός , διαλέγω , τίς βούλομαι θεός καί πῶς θεραπεύω , καί ποῖος τρόπος ὁ ὁ σῶμα διαπεράω ὁ χαλεπός θάλασσα ὁ βίος · ἐγώ δέ λῆρος ὁ ῥῆμα ἡγέομαι , καί μᾶλλον ἀργός ῥῆμα προσκαρτερέω , ἀναπλάσσω λογισμός . ἄρας θεραπεύω ἐπί οὗτος ὁ Κύριος , ὁ ἐπί πρός ὁ ὁμιλέω πρός ἐγώ άγιος , ἐγώ εἰμί ὁ σῶς ὁ κόσμος ; καί τίς λέγω περί λειτουργός καί δοῦλος ; αὐτός ὁ πᾶς δεσπότης καί βασιλεύς ὁ δόξα , ὅς φροντίς πᾶς ὁ κτίσις , καί ὑμνέω πᾶς πνοή , διά ὁ ἄρχω Εὐαγγελίων διαλέγω πρός ἐγώ , νοθετέω , ἀπειλέω , παρακαλέω , προσκαλέω , ὁ ἀπλήρωτος αὐτός καί ἄκρατος βασίλειος διωρυμενω , οὕτως αὐτός προσέχω , ὡς ὅτε ἀδελφός ἢ πτωχός ἄνθρωπος πρός ἐγώ ἀδολέγχει διαλέγω , καί οὐδέ κἀν ὡς φίλος τις προσέχω . Ωντοΐ · μανθάνω νιοὶ ὁ ἄνθρωπος · εἰμί εὐχαριστέω πρός ὁ τοιοῦτος εἶπον , Μωρός , πότε γερνάω ; Ἀρμαῖος δέ πρός αὐτός καί ἕτερος ὁ προφήτης στίχος ὁ λέγω , εξελεισος ἐν ματαιότης ὁ ἡμέρα αὐτός · ὁ γάρ ἀγγελικός ὕμνος καί ὁ θεῖον ῥῆμα ἀποβάλλω , καί λῆρος ἀγαπάω , ἀγαπάω ἀργολογία , καί προσέρχομαι ὕπνος . Ἡπνος δέ ὁ τοιοῦτος οὐ ὁ ὕπνος οὗτος , ἀλλά ὁ ἕμβυμος ὁ χαλεπός ὕπνος ὁ Ψυχή , ὁ ζημιωτής ὁ χαυνός , ὁ τυφλότης ὁ Καρδία , ὁ συλήτρια ὁ ὕπαρμον ὁ πνεῦμα · περί ὅς ὁ Προφήτης δήω ὁ Θεός λέγω · φωτίζω ὁ ὀφθαλμός ἐγώ , μή ποτός ὑπνόω εἰς θάνατος · περί ὅς καί Σολομών ἐντετριπώτερον γράφω λέγω , ποῖος ἐκ ὕπνος ἐγείρω ; [ 764 ] ὁ καί ἀκούω ὁ , ὅς δίδωμι ὀλίγος ὁ ἡμέρα , ἤγουν ὅλος ὁ βίος ἀργέω . ὁ τοιοῦτος καί ἐν ὁ σύναξις ανύστακτος , καί ἐν ἑορτή ἀνέργω , καί ἐν ὁ εὐχή ανευλόγητος , ἐν ὁ μνήμη ὁ Ἀγίων αμνημόνευτος , ἐν ὁ ὁ εἰρήνη δίδωμι ἀδόκιμος , καί ὁ ἐκκλησία ἀνετόμιοι , ἐν ὁ μεταλαμβάνω ἀνάξιος , ἐν ὁ κοιμάω ὁ έξοδο τρώγω καί ἐμφοβέω καί κατηφής καί σκοτεινός καί ἀπογιγνώσκω · περί ὅς ὁ Προφήτης προσκυρέω , ὅτι ἐν ἀπειλέω ὁ ἡμέρα ἀπόλλυμι πᾶς ὁ διαλογισμός αὐτός .