joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-romanos-homiliae-1-32 pg060_0667.1
ποιούντες , πολλῷ μᾶλλον ὑπὲρ τοῦ Χριστοῦ ταύτην ἐπεδείξαντο τὴν ἀνδρείαν . Ταῦτα καὶ πλούσιοι καὶ πάντες ἀκούετωσαν . Εἰ γὰρ οἱ ἀπὸ τῶν χειρῶν ζῶντες καὶ ἐργαστηρίῳ προεστηκότες τοσαύτην ἐπεδείξαντο θαυλίαν , ὡς Ἐκκλησίαις πολλαῖς γενέσθαι χρήσιμοι · τίνα ἂν ἔχοιεν συγγνώμην οἱ πλουτοῦντες καὶ τοὺς πένθεις παραρῶντες ; Ἐκεῖνοι μὲν γὰρ οὐδὲ τοῦ αἵματος ἐφείσαντο διὰ τοῦ 742 θεοῦ δοκοῦν , σὺ δὲ καὶ χρημάτων ὀλίγων φειδῶ , πολλάκις ὑπεριδὼν τῆς σεαυτοῦ ψυχῆς ; Ἄλλὰ περὶ μὲν τὸν διδάσκαλον τοιούτοι ἐκεῖνοι , περὶ δὲ τοὺς μαθητὰς οὐ τοιούτοι · Ἄλλ’ οὐδὲ τοῦτο ἐστὶν εἰπεῖν · καὶ γὰρ αἱ Ἐκκλησίαι τῶν ἑθνῶν , φησίν , αὐτοὺς εὐχαριστοῦσι . Καὶ τοῦ ἐξ Ἰουδαίων ἦσαν , ἀλλ’ ὅμως οὕτως ἐπίστευσαν εἰλικρινῶς , ὡς καὶ ἐκεῖνοι · μετὰ προθυμίας διαχονεῖσθαι πάσης . Τοιαύταις εἰναὶ χρὴ τὰς γυναῖκας , Μὴ ἐν πλέγμασι τῇ χρυσῷ ἢ ἱματισμῷ πολυτελεί , ἀλλὰ τούτοις καλλωπιζόμεναι τοῖς κατορθώμασι . Ποία γὰρ , εἴπé μοι , βασιλίσσα οὕτως ἐλαμψε , ποία οὕτως ἀθεταὶ ὡς αὐτὴ τῷ σκηνοποιῷ ; Καὶ ἐν τοῖς ἀπάντων ἐστὶ στόμασιν , οὐ δέκα , οὐδὲ καὶ εἴκοσιν ἐτη , ἀλλὰ μέχρι τῆς τοῦ Χριστοῦ παρουσίας · καὶ πάντες αὐτὴν ἐπὶ τοιούτῳ ἀνακηρύττουσιν , ὅ τοῦ διαθήματος αὐτὴν μᾶλλον κοσμεῖ τοῦ βασιλικοῦ . Τί γὰρ μεῖζον , τί δὲ ἴσον τοῦ προστάτην γενέσθαι Παύλου , τοῦ κινδύνους ἰδίους διασῴζειν τῆς οἰκουμένης διδασκάλου ; Σχέδει γοῦν καὶ ὅσαι μὲν βασιλῖδες σεσιγνται , ἡ δὲ τοῦ σκηνοποιοῦ πανταχοῦ περιφέρεται μετὰ τοῦ σκηνοποιοῦ , καὶ δσην ἥλιος ἐφορᾷ γῆν , τοσαύτην ἐπιτρέχει καὶ ἡ δόξα τῆς γυναῖχος οἰκουμένην · καὶ Πέρσαι καὶ Σκύθαι καὶ Θρᾷκες , καὶ οἱ τὰς ἑχατίας οἰκοῦντες , ἀδοῦσι τῇ γυναικὶ τὴν φιλосоφίαν καὶ μακαρίζουσι . Πόσων πλούτων , πόσα διαδήματα καὶ ἀλουργίδας οὐκ ἂν ἠδίες ἐρβίψας ὑπὲρ τοῦ τοιαύτην μαρτυρίαν λαβεῖν ; Οὐδὲ γὰρ ἔχει τις ἂν εἰπεῖν , ὅτι ἐν κινδύνοις μὲν ἦσαν τοιούτοι , καὶ ἐν χρήμασι θαυλίεις , τοῦ χρηρύματος δὲ ἠμύλων · καὶ γὰρ συνεργούς · αὐτοὺς καὶ συλλειτουργούς διὰ τοῦτο καλεῖ . Καὶ οὐκ αἰσχύνεται · γυναῖκα συλλειτουργὸν καλῶν , τὸ σκεῦος · τῆς ἐκλογῆς , ἀλλὰ καὶ ἐκκαλλωπίζειται τούτῳ · οὐ γὰρ τῇ φύσει προσέχει , ἀλλὰ τῇ προαἱρέσει στεφανοῖ . Τί τοῦ κόσμου τούτου ἴσον ; ποῦ νῦν ὁμὶν ὁ πλοῦτος ὁ πανταχοῦ περιρρέων ; ποῦ δὲ οἱ τῶν δρεμῶν καλλωπισμοί ; ποῦ δὲ ἡ δόξα ἡ κενή ; Καταμάθε τῆς γυναικὸς τὸν κόσμον , τὸν οὐ σώματι περικεῖμενον , ἀλλὰ ψυχῇ καλλωπιζόμενον , τὸν οὐδὲποτε ἀποτιθέμενον , τὸν οὐκ ἐν κιβωτίῳ κείμενον , ἀλλὰ τοῖς οὐρανοῖς ἐναποκειμένον . δ . Ἠλθε αὐτῶν τὸν περὶ τοῦ χρηρύματος πόνον , τὸν ἐντῷ μαρτυρίῳ στέφανον , τὴν ἐν τοῖς χρήμασι φιλοτιμίαν , τὴν περὶ Παῦλον ἀγάπην , τὸ περὶ τὸν Χριστὸν φίλτρον · παράβαλε τούτοις τὰ σά , τὸν περὶ τὰ χρήματα σπουδὴν , τὴν πρὸς τὰς πορνευομένας ἀμιλλαν , τὴν πρὸς τὸν χόρτον φιλονεικίαν · καὶ τότε δῆλος τίνες μὲν ἔχεινοι , τίνες δὲ σὺ . Μᾶλλον δὲ μὴ παράβαλε μόνον , ἀλλὰ καὶ ζηλοῦ τὴν γυναῖκα , καὶ τὰ φορτία τῆς χλῶς ἀποθεμένη ( τοῦτο γὰρ ἡ τῶν ἱματίων πολυτελεία ) , λάμβανε τὸν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ κόσμον , καὶ μάνθανε πόθεν ἐγένοντο τοιούτοι οἱ περὶ Πρίσκιλλαν . Πόθεν οὖν ἐγένοντο ; Δυο ἐτη τὸν Παῦλον ἐξενόδησαν · Ἐπεὶ δὲ δυο τὶ οὐκ ἂν αὐτῶν εἰργάζατο τὴν ψυχήν ; Τί οὖν ἐγὼ 743 πάθω , φησίν , ὅτι Παῦλον οὐκ ἔχω ; Ἐὰν θέλῃς , ἀχριέδιστερον ἔχεις ἢ ἐκεῖνοι · οὐδὲ γὰρ ἐκεῖνους ἡ δόξα ἡ Παύλου τοιούτους ἐποίησεν , ἀλλὰ
Lemmas: ποιέω , πολύς μᾶλλον ὑπέρ ὁ Χριστός οὗτος ἐπιδείκνυμι ὁ ἀνδρεῖος . οὗτος καί πλούσιος καί πᾶς ἀκούω . εἰμί γάρ ὁ ἀπό ὁ χείρ ζῶ καί ἐργαστήριον προίστημι τοσοῦτος ἐπιδείκνυμι θαυλίαν , ὡς ἐκκλησία πολύς γίγνομαι χρήσιμος · τίς εἄν ἔχω συγγνώμη ὁ πλουτέω καί ὁ πενθέω παραρῶντες ; ἐκεῖνος μέν γάρ οὐδέ ὁ αἷμα φείδομαι διά ὁ 742 θεός δοκέω , σύ δέ καί χρῆμα ὀλίγος φειδώ , πολλάκις ὑπέρ-εἶδον ὁ σεαυτοῦ Ψυχή ; ἀλλά περί μέν ὁ διδάσκαλος τοιοῦτος ἐκεῖνος , περί δέ ὁ μαθητής οὖον τοιοῦτος · ἄλλος οὐδέ οὗτος εἰμί εἶπον · καί γάρ ὁ ἐκκλησία ὁ ἔθνος , φημί , αὐτός εὐχαριστέω . καί ὁ ἐκ Ἰουδαῖος εἰμί , ἀλλά ὅμως οὕτως πιστεύω εἰλικρινής , ὡς καί ἐκεῖνος · μετά προθυμία διαχονεομαι πᾶς . τοιοῦτος εἰμί χρή ὁ γυνή , μή ἐν πλέγμα ὁ χρυσός ἢ ἱματισμός πολυτελής , ἀλλά οὗτος καλλωπίζω ὁ κατόρθωμα . Ποία γάρ , εἶπον ἐγώ , βασίλισσα οὕτως λάμπω , ποῖος οὕτως ἄτω ὡς αὐτός ὁ σκηνοποιός ; καί ἐν ὁ ἀπαντάω εἰμί στόμα , οὖον δέκα , οὐδέ καί εἴκοσι ἔτος , ἀλλά μέχρι ὁ ὁ Χριστός παρουσία · καί πᾶς αὐτός ἐπί τοιοῦτος ἀνακηρύσσω , ὅς ὁ διάθημα αὐτός μᾶλλον κοσμέω ὁ βασιλικός . τις γάρ μείζων , τίς δέ ἴσος ὁ προστάτης γίγνομαι Παῦλος , ὁ κίνδυνος ἴδιος διασῴζω ὁ οἰκέω διδάσκαλος ; σχέδος γοῦν καί ὅσος μέν βασιλίς σιγάω , ὁ δέ ὁ σκηνοποιός πανταχοῦ περιφέρω μετά ὁ σκηνοποιός , καί δσην ἥλιος ἐφοράω γῆ , τοσοῦτος ἐπιτρέχω καί ὁ δόξα ὁ γυνή οἰκέω · καί Πέρσης καί Σκύθης καί Θρᾷξ , καί ὁ ὁ ἑχατίας οἰκέω , ἀείδω ὁ γυνή ὁ φιλосоφίαν καί μακαρίζω . πόσος πλοῦτος , πόσος διάδημα καί ἁλουργίς οὐ εἄν ἀείδω ἐρβίψας ὑπέρ ὁ τοιοῦτος μαρτυρία λαμβάνω ; οὐδέ γάρ ἔχω τις εἄν εἶπον , ὅτι ἐν κίνδυνος μέν εἰμί τοιοῦτος , καί ἐν χρῆμα θαυλίεις , ὁ χρηρυμα δέ ἄμυλος · καί γάρ συνεργός · αὐτός καί συλλειτουργός διά οὗτος καλέω . καί οὐ αἰσχύνω · γυνή συλλειτουργός καλός , ὁ σκεῦος · ὁ ἐκλογή , ἀλλά καί ἐκκαλλωπίζω οὗτος · οὖον γάρ ὁ φύσις προσέχω , ἀλλά ὁ προαίρεσις στεφανόω . τις ὁ κόσμος οὗτος ἴσος ; ποῦ νῦν ὅς ὁ πλοῦτος ὁ πανταχοῦ περιρρέω ; ποῦ δέ ὁ ὁ δρεμῶν καλλωπισμός ; ποῦ δέ ὁ δόξα ὁ κενός ; καταμανθάνω ὁ γυνή ὁ κόσμος , ὁ οὖον σῶμα περίκειμαι , ἀλλά Ψυχή καλλωπίζω , ὁ οὐδέποτε ἀποτίθημι , ὁ οὐ ἐν κιβώτιον κεῖμαι , ἀλλά ὁ οὐρανός εναποκειμαι . δ . ἔρχομαι αὐτός ὁ περί ὁ χρηρυμα πόνος , ὁ ἐντός μαρτύριον στέφανος , ὁ ἐν ὁ χρῆμα φιλοτιμία , ὁ περί Παῦλος ἀγάπη , ὁ περί ὁ Χριστός φίλτρον · παραβάλλω οὗτος ὁ σός , ὁ περί ὁ χρῆμα σπουδή , ὁ πρός ὁ πορνεύω ἅμιλλα , ὁ πρός ὁ χόρτος φιλονεικία · καί τότε δῆλος τίς μέν χείνω , τίς δέ σύ . μᾶλλος δέ μή παραβάλλω μόνος , ἀλλά καί ζηλόω ὁ γυνή , καί ὁ φορτίον ὁ χλῶς ἀποτίθημι ( οὗτος γάρ ὁ ὁ ἱμάτιον πολυτέλεια ) , λαμβάνω ὁ ἐκ ὁ οὐρανός κόσμος , καί μανθάνω πόθεν γίγνομαι τοιοῦτος ὁ περί Πρισκίλλα . πόθεν οὖν γίγνομαι ; δύο ἔτος ὁ Παῦλος εξενοδηω · ἐπεί δέ δύο τίς οὐ εἄν αὐτός ἐργάζομαι ὁ Ψυχή ; τις οὖν ἐγώ 743 πάσχω , φημί , ὅτι Παῦλος οὐ ἔχω ; ἐάν ἐθέλω , ἀχριέδιστερον ἔχω ἢ ἐκεῖνος · οὐδέ γάρ ἐκεῖνος ὁ δόξα ὁ Παῦλος τοιοῦτος ποιέω , ἀλλά