joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-romanos-homiliae-1-32 pg060_0611.4
α . Διδάξας αὐτοὺς πῶς πρὸς ἀλλήλους διακείσθαι χρή , και συγχολήσας τα μέλη μετα ἀκριβείας , οὕτως ἐξάγει λοιπὸν πρὸς τὴν ἔξω παράταξιν , εὐκολωτέραν αὐτὴν ἐντεῦθεν ποιῶν . Ὡσπερ γὰρ τὰ πρὸς τοὺς οἰκείους οὐ κατωρθοῶν , δυσκολώτερον τὰ πρὸς τοὺς ἀλλοτρίους οἰκονομῆσει · οὕτως δ καλῶς ἀσκήσας ἑαυτὸν ἐν τούτοις , βέβαι καὶ τῶν ἔξωθεν περιέσται . Διὰ δὲ τοῦτο καὶ ὁ Παῦλος ὁρθ προβαίνων , μετ' ἐκείνα ταῦτα τίθησι , και φησιν · Εὐλογεῖτε τοὺς διώκοντας ὑμᾶς . Οὐχ εἶπε , Μὴ μνησικακεῖτε , μηδὲ ἀμύνεσθε , ἀλλὰ τὸ πολλῷ πλέον τούτων ἐζήτησεν · ἐκεῖνο γὰρ ἀνδρὸς φιλοσόφου , τοῦτο δὲ ἀγγέλου λοιπόν . Καὶ εἰπών , Εὐλογεῖτε , ἐπήγαγε , Καὶ μὴ καταρασθε , ἵνα μὴ καὶ τοῦτο κάκεινο ποιῶμεν , ἀλλ' ἐκεῖνο μόνον . Καὶ γὰρ μισθὸν εἰσὶν ἡμῖν πρόξενοι οἱ διώκοντες . " Αν δὲ νήφης , και ἑτερον σὺ σαυτῇ μετ' ἐκείνου κατασκευάσεις μισθόν · ἐκεῖνος μὲν γὰρ σοὶ τὸν ἀπὸ τοῦ διωγμοῦ παρέξει , σὺ δὲ σεαυτῇ τὸν ἀπὸ τῆς εὐλογίας τῆς εἰς ἐκεῖνον , σημείον μέγιστον ἐκφέρων τῆς εἰς τὸν Χριστὸν ἀγάπης . Ὡσπερ γὰρ ὁ καταριώμενος τῷ διώκοντι , δείκνυσι ὅτι οὐ σφόδρα χαίρει ὑπὲρ τοῦ Χριστοῦ ταῦτα πάσχων · οὕτως ὁ εὐλογῶν πολὺν ἐμφαίνει τὸν ἔρωτα . Μὴ τοίνυν αὐτὸν λοιβόρησας , ἵνα καὶ αὐτὸς μειζόνα καρπίσῃ μισθόν , κάκεινον διδάξας , ὅτι τὸ πρᾶγμα προθυμίας ἐστιν , οὐκ ἀνάγκης · πανηγύρεως καὶ δόρτῆς , [ 680 ] οὐ συμφοράς οὐδὲ ἀθυμίας . Διὰ τοῦτο καὶ ὁ Χριστὸς ἔλεγε · Χαίρετε , ὅταν ἐπικωι πᾶν πονηρόν ῥῆμα καθ' ὑμῶν ψευδομένοι . Διὰ τοῦτο καὶ οἱ ἀπόστολοι ὑπέστρεφον χαίροντες , οὐχ ὅτι κακῶς ἠκούσαν μόνον , ἀλλ' ὅτι καὶ ἐμαστιγώθην . Μετὰ γὰρ τῶν εἰρημένων καὶ ἑτερον οὐ μικρὸν κερδανεῖς , τὸ καταπληξαι και ταύτῃ τοὺς ἀντιδίκους , και παιδεῦσαι διὰ τῶν ἔργων αὐτούς , ὅτι πρὸς ἑτέραν ὀλεῖς ζωήν . " Αν γὰρ ἴδῃ σε χαίροντα και πετρούμενον ἐπὶ τῷ πάσχειν κακῶς , εἰσεται σαφῶς διὰ τῶν πραγμάτων , ὅτι μειζόνων παρόντων ἐστὶν ἔχεις ἐλπίδας · ὡς , ἄν τοῦτο μὴ ποιήσῃς , ἀλλὰ κλαίῃς καὶ ὀδύρῃ , πῶθεν δυνήσεται μαθεῖν ἐκεῖνος , ὅτι ἑτέραν ζωήν ἀναμένεις ; Καὶ μετὰ τούτου δὲ πάλιν καὶ ἑτερον καταρθηώσεις · ἄν γὰρ ἴδῃ σε οὐκ ἀλγοῦντα ταῖς ὑβρεσιν , ἀλλὰ καὶ εὐλογοῦντα , παύσεται ἐλαύνων . Ὅρα τοίνυν , ὅσα ἐντεῦθεν γίνεται τα καλὰ · καὶ σοὶ μισθὸς μεῖζων καὶ τοῖς πειραζοῦσιν ἐλάττων , κάκεινος ἀποστήσεται διώκων , καὶ ὁ Θεὸς δοξασθήσεται , καὶ διδασκαλία τῷ πεπλημμελημένῳ γενήσεται πρὸς εὐσέβειαν ἢ σὴ φιλοσοφία . Διὰ τοῦτο οὐχὶ τοὺς ὑβρίζοντας μόνον , ἀλλὰ καὶ τοὺς διώκοντας καὶ διὰ τῶν πραγμάτων ἐπηρεάζοντας , τοὺς ἐναν-τίους ἀμελιδεσθαι ἐκέλευσεν . Καὶ νῦν δὲ αὐτοὺς εὐλογεῖν ἐπέταξε · προῖων δὲ καὶ ἔργοις εὐεργετεῖν παραίνει . Χαίρειν μετὰ χαιρόντων , καὶ κλαίειν μετὰ κλαιόντων . Ἐπειδὴ γὰρ ἐστιν εὐλογεῖν μὲν , καὶ μὴ καταρασθαι , μὴ μὴν ἐξ ἀγάπης τοῦτο ποιήσαι , βούλεται καὶ διαθερμαινοῦσθαι ἡμᾶς τῇ φιλία . Διὰ καὶ τοῦτο ἐπήγαγεν , ὥστε μὴ μόνον εὐλογεῖν , ἀλλὰ καὶ συναλγεῖν καὶ συμπάσχειν , εἴ ποτε ἴδοιμεν ἄν τοὺς συμφορᾷ περιπεσόντας . Ναί , φησίν · ἀλλὰ τὸ μὲν συναλγεῖν τοῖς ὀρηνοῦσιν εἰκῶς ἐπέταξε · τὸ δὲ ἑτερον τί ὅποτε ἐκέλευσεν , οὐδὲν μέγα ἄν ; Καὶ τοι γε ἐκεῖνο φιλοσοφωτέρας δεῖται ψυχῆς , τὸ χαίρειν μετὰ χαιρόντων , μᾶλλον ἢ τὸ κλαίειν μετὰ κλαιόντων . Τοῦτο μὲν γὰρ καὶ ἡ φύσις αὐτὴ κατορθοῖ , καὶ οὐδεὶς οὕτω λίθινος , ὅς οὐ κλαίει τὸν ἐν συμφοραῖς ὄντα · ἐκεῖνο δὲ γενναίας σφόδρα δεῖται ψυχῆς , ὥστε τὸν εὐδοκιμοῦντα μὴ μόνον μὴ φθονεῖν , ἀλλὰ καὶ συνθδεσθαι . Διὰ τοῦτο καὶ πρότερον αὐτὸ τίθεικεν . Οὐδὲν γὰρ οὕτως ἀγάπην συνάγει , ὡς ὅταν καὶ χαρὰς καὶ λύπης κοινοινώμεν ἀλλήλοις . Μὴ τοίνυν , ἐπειδὴ πόρρω τῶν δεινῶν αὐτὸς ἔστηκας , καὶ τῆς συμπαθείας μένε ἐκτός · καὶ γὰρ καὶ τοῦ πλησίον παθόντος κακῶς , κοινὴν ἀφείλες ποιείσθαι τὴν συμφοράν . Κοινώνει τοίνυν τῶν δακρύων , ἵνα κούφῃς τὴν ἀθυμίαν · κοινώνει χαρᾶς , ἵνα μίξωσιν τὴν εὐφροσύνην , καὶ πῆξῃς τὴν ἀγάπην , καὶ πρὸ ἐκείνου σαυτὸν ὠφελήσῃς , διὰ μὲν τοῦ δακρύειν ἐλέημα κατασκευάζων , διὰ δὲ τοῦ συνθδεσθαι φθόνου καὶ βασκανίας ἐαυτὸν ἐκκαθαίρων . Σχόπει δὲ μοι καὶ τὸ ἀνεπαχθὲς τοῦ Παύλου . Οὐ γὰρ εἶπε , Λύσον τὴν συμφοράν , ἵνα μὴ λέγῃς πολλάκις ὅτι ἀδύνατον · ἀλλὰ τὸ κουφότερον ἐπέταξε , καὶ οὐ κύριός εἰ . Κἂν γὰρ ἀνελθῃ [ 681 ] μὴ δυνήθῃ τὸ δεινόν , εἴαγε δάκρυα , καὶ τὸ πλεῖον ἀνέλες · κἂν μὴ δυνήθῃς ἀξίῃσαι τὴν εὐημερίαν , εἴαγε τὴν χαρὰν , καὶ πολλὴν τὴν προσθήκην ἐποίησας . Διὰ τοῦτο οὐ μόνον μὴ φθονεῖν , ἀλλὰ καὶ πολλῷ πλεῖον ἐστὶ παραίνειν , τὸ καὶ συνθδεσθαι · τοῦ γὰρ μὴ φθονεῖν τοῦτο πολὺ πλεῖον . Τὸ αὐτὸ εἰς ἀλλήλους φρονούντες · μὴ τὰ ὑψηλὰ φρονούντες , ἀλλὰ τοῖς ταπεινοῖς συναπαγόμενοι .
Lemmas: ὅς . διδάσκω αὐτός πῶς πρός ἀλλήλων διάκειμαι χρή , και συγχολάω ὁ μέλος μετά ἀκρίβεια , οὕτως ἐξάγω λοιπός πρός ὁ ἔξω παράταξις , εὔκολος αὐτός ἐντεῦθεν ποιέω . ὡς γάρ ὁ πρός ὁ οἰκεῖος οὖον κατορθόω , δύσκολος ὁ πρός ὁ ἀλλότριος οἰκονομέω · οὕτως δ καλῶς ἀσκέω ἑαυτοῦ ἐν οὗτος , βέβαιος καί ὁ ἔξωθεν περίειμι . Ζεύς δέ οὗτος καί ὁ Παῦλος ὁρθός προβαίνω , μετά ἐκεῖνος οὗτος τίθημι , και φημί · εὐλογέω ὁ διώκω σύ . οὐχ εἶπον , μή μνησικακέω , μηδέ ἀμύνω , ἀλλά ὁ πολύς πλέω οὗτος ζητέω · ἐκεῖνος γάρ ἀνήρ φιλόσοφος , οὗτος δέ ἄγγελος λοιπός . καί εἶπον , εὐλογέω , ἐπάγω , καί μή καταίρω , ἵνα μή καί οὗτος ἐκεῖνος ποιέω , ἀλλά ἐκεῖνος μόνος . καί γάρ μισθός εἰμί ἐγώ Πρόξενος ὁ διώκω . " Αν δέ νήφω , και ἕτερος σύ σεαυτοῦ μετά ἐκεῖνος κατασκευάζω μισθός · ἐκεῖνος μέν γάρ σύ ὁ ἀπό ὁ διωγμός παρέχω , σύ δέ σεαυτοῦ ὁ ἀπό ὁ εὐλογία ὁ εἰς ἐκεῖνος , σημεῖον μέγας ἐκφέρω ὁ εἰς ὁ Χριστός ἀγάπη . ὡς γάρ ὁ καταίρω ὁ διώκω , δείκνυμι ὅτι οὖον σφόδρα χαίρω ὑπέρ ὁ Χριστός οὗτος πάσχω · οὕτως ὁ εὐλογέω πολύς ἐμφαίνω ὁ Ἔρως . μή τοίνυν αὐτός λοιβόρησας , ἵνα καί αὐτός μείζων καρπίζω μισθός , ἐκεῖνος διδάσκω , ὅτι ὁ πρᾶγμα προθυμία εἰμί , οὐ ἀνάγκη · πανήγυρις καί Δόρτης , [ 680 ] οὖον συμφορά οὐδέ ἀθυμία . Ζεύς οὗτος καί ὁ Χριστός λέγω · χαίρω , ὅταν ἐπικός πᾶς πονηρός ῥῆμα κατά σύ ψευδόμενος . Ζεύς οὗτος καί ὁ ἀπόστολος ὑποστρέφω χαίρω , οὐ ὅτι κακῶς ἀκούω μόνος , ἀλλά ὅτι καί μαστιγόω . μετά γάρ ὁ εἴρω καί ἕτερος οὖον μικρός κερδαίνω , ὁ καταπλήσσω και οὗτος ὁ ἀντίδικος , και παιδεύω διά ὁ ἔργον αὐτός , ὅτι πρός ἕτερος ὄλλυμι ζωή . " Αν γάρ ὁράω σύ χαίρω και πετρόω ἐπί ὁ πάσχω κακῶς , εἶμι σαφῶς διά ὁ πρᾶγμα , ὅτι μείζων πάρειμι εἰμί ἔχω ἐλπίς · ὡς , ἄν οὗτος μή ποιέω , ἀλλά καλέω καί ὀδύρομαι , πίνω δύναμαι μανθάνω ἐκεῖνος , ὅτι ἕτερος ζωή ἀναμένω ; καί μετά οὗτος δέ πάλιν καί ἕτερος καταρθηώσεις · ἄν γάρ ὁράω σύ οὐ ἀλγέω ὁ ὕβρις , ἀλλά καί εὐλογέω , παύω ἐλαύνω . Ὅρας τοίνυν , ὅσος ἐντεῦθεν γίγνομαι ὁ καλός · καί σύ μισθός μείζων καί ὁ πειράζω μικρός , κενός ἀφίστημι διώκω , καί ὁ θεός δοξάζω , καί διδασκαλία ὁ πλημμελέω γίγνομαι πρός εὐσέβεια ἢ σός φιλοσοφία . Ζεύς οὗτος οὐ ὁ ὑβρίζω μόνος , ἀλλά καί ὁ διώκω καί διά ὁ πρᾶγμα ἐπηρεάζω , ὁ ἐνάντιος ἀμελιδεσθαι κελεύω . καί νῦν δέ αὐτός εὐλογέω ἐπιτάσσω · πρόειμι δέ καί ἔργον εὐεργετέω παραινέω . Χαίρειν μετά χαίρω , καί καλέω μετά καλέω . ἐπεί γάρ εἰμί εὐλογέω μέν , καί μή καταίρω , μή μήv ἐκ ἀγάπη οὗτος ποιέω , βούλομαι καί διαθερμαίνω ἐγώ ὁ φίλιος . Ζεύς καί οὗτος ἐπάγω , ὥστε μή μόνος εὐλογέω , ἀλλά καί συναλγέω καί συμπάσχω , εἰμί ποτός ὁράω ἄν ὁ συμφορά περιπίπτω . Ναίς , φημί · ἀλλά ὁ μέν συναλγέω ὁ ὄρνυμι ἵημι ἐπιτάσσω · ὁ δέ ἕτερος τίς όποτε κελεύω , οὐδείς μέγας ἄν ; καί ὅς γε ἐκεῖνος φιλόσοφος δήω Ψυχή , ὁ χαίρω μετά χαίρω , μᾶλλον ἢ ὁ καλέω μετά καλέω . οὗτος μέν γάρ καί ὁ φύσις αὐτός κατορθόω , καί οὐδείς οὗτος λίθινος , ὅς οὖον καλέω ὁ ἐν συμφορά εἰμί · ἐκεῖνος δέ γενναῖος σφόδρα δήω Ψυχή , ὥστε ὁ εὐδοκιμέω μή μόνος μή φθονέω , ἀλλά καί συντίθημι . Ζεύς οὗτος καί πρότερος αὐτός τίθημι . οὐδείς γάρ οὕτως ἀγάπη συνάγω , ὡς ὅταν καί χαρά καί λύπη κοινοινεω ἀλλήλων . μή τοίνυν , ἐπεί πόρρω ὁ δεινός αὐτός ἵστημι , καί ὁ συμπάθεια μένω ἐκτός · καί γάρ καί ὁ πλησίος πάθος κακῶς , κοινός ἀφαιρέω ποιέω ὁ συμφορά . κοινωνέω τοίνυν ὁ δάκρυ , ἵνα κοῦφος ὁ ἀθυμία · κοινωνέω χαρά , ἵνα μίγνυμι ὁ Εὐφρόσυνος , καί πήγνυμι ὁ ἀγάπη , καί πρό ἐκεῖνος σαυτοῦ ὠφελέω , διά μέν ὁ δάκρυ ἐλέημα κατασκευάζω , διά δέ ὁ συντίθημι φθόνος καί βασκανία ἑαυτοῦ ἐκκαθαίρω . σκοπάω δέ ἐγώ καί ὁ ἀνεπαχθής ὁ Παῦλος . οὖον γάρ εἶπον , λύω ὁ συμφορά , ἵνα μή λέγω πολλάκις ὅτι ἀδύνατος · ἀλλά ὁ κοῦφος ἐπιτάσσω , καί οὖον κύριος εἰμί . κἀν γάρ ἀνέρχομαι [ 681 ] μή δύναμαι ὁ δεινός , ἐάω δάκρυ , καί ὁ πλείων ἀναιρέω · κἀν μή δύναμαι ἀξιόω ὁ εὐημερία , ἐάω ὁ χαρά , καί πολύς ὁ προσθήκη ποιέω . Ζεύς οὗτος οὖον μόνος μή φθονέω , ἀλλά καί πολύς πλείων εἰμί παραινέω , ὁ καί συντίθημι · ὁ γάρ μή φθονέω οὗτος πολύς πλείων . ὁ αὐτός εἰς ἀλλήλων φρονέω · μή ὁ ὑψηλός φρονέω , ἀλλά ὁ ταπεινός συναπάγω .