joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-romanos-homiliae-1-32 pg060_0694.2
κρίνει ὁ Θεός . Οἱ ἐν δόλῳ φιλοῦντες , ἀκούσατε καὶ μὴ ἐπιλάθεσθε τοῦ δολίου ῥηθήματος τοῦ παραδιδόντος Ἰούδα τὸν Ἰησοῦν · ὁ κλέπται , ἀκούσατε τί περὶ ὑμῶν Κύριος πρὸς τὸν προφήτην Ζαχαρίαν ἐλάλησεν · λέγει οὖν Τί σὺ ὁρᾷς , Ζαχαρία ; Καὶ εἶπεν · Δρέπανον πετόμενον · μικροῦ αὐτὸ πῆχυν ἐκικοι , καὶ πλῆτος αὐτὸ πῆχυν δέκα . Καὶ εἶπεν Κύριος · Αὕτη ἡ ἀρὰ ἡ ἐκπερευομένη ἐπὶ πρόσωπον τῆς γῆς · διότι πᾶς κλέπτης ἐκ τοῦτο ἐκδιώθησεται ὡς θανάτῳ · καὶ εἰς ἐλεύσεται εἰς τὸν οἶκον τοῦ κλέπτου , καὶ εἰς τὸν οἶκον τοῦ ἐγγυητοῦ τὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ ἐν ψεύδει , καὶ καταλύσει ἐν τῷ μέσῳ τοῦ οἴκου αὐτοῦ , καὶ συντελέσει αὐτόν , καὶ τὰ ξύλα αὐτοῦ , καὶ τοὺς λίθους αὐτοῦ . Ἄρα ἀρχεῖ ταῦτα , ὦ κλέπται , τοῦ παύσασθαι τοῦ καλοῦ δρόμου ; ἢ προσενέγκω καὶ ἕτερα θεία βήματα ἀποτρέποντα καὶ κατακλίνοντα ὑμᾶς , καὶ ἐκφοβούντα πρὸς ἐπιστροφήν ; Ἀκούσατε οὖν καὶ τοῦ Ἀποστόλου λέγοντος · Ὁ κλέπτης μηκέτι κλέπτειν , ἀλλὰ κοπιάτω ἐργαζόμενος τὸ ἀγαθὸν ταῖς ἰδίαις χερσίν , ἵνα ἔχῃ μεταδιδόναι καὶ τῷ χρείαν ἔχοντι · καὶ πάλιν , ὅτι Κλέπται βασιλείαν Θεοῦ οὐ κληρονομήσουσιν . Καὶ ἀρχεῖ λοιπὸν τὰ εἰρημένα περὶ τῶν κλεπτῶν , εἰ βούλοιτο . Οἱ μνησικακοὶ ἀκούσατε τοῦ ἀποστόλου Πέτρου κράζοντος · Μὴ ἀποδιδόντες κακὸν ἀντὶ κακοῦ , ἢ λοιδορίαν ἀντὶ λοιδορίας · ἀλλ᾽ ἀποθέμενοι πᾶσαν κακίαν , καὶ πᾶσαν καταλαλίας , ὡς ἀργυτέρητα βρέφη βιώσατε . Οἱ ποτὲ νικηθεῖς καὶ γανυθέντες μίσους ἀνθρώπων , μὴ τολμήσατε εἰπεῖν , ὅτι Ἄγαπὸν τὸν Θεόν · ἀρχεῖν γὰρ σου τὸ βάρος , καὶ τὸ κατάκριμα τῆς μισαθελίας , ἢ βαρύτερα ἀπάσων τῶν βαρυνμάτων · καὶ μὴ ἐπάγης ἐαυτῷ ψεῦδος · Ὁ γὰρ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ μισῶν , καὶ λέγων , ὅτι Ἄγαπὸν τὸν Θεόν , ψεύστης ἐστίν , καθὼς γέγραπται . Οἱ φιλάργυροι , ἐννοήσατε τί φιλεῖτε , τοῦ Ἀποστόλου βοῶντος · εἰ δὲ καὶ τοῦτο οὐ κατέχετε , δεῦτε ἀκούσατε , καὶ διηγήσαται ὑμῖν , ὁποῖον κακὸν φιλεῖτε · Πᾶσα πάντων τῶν κακῶν ἡ φιλαργυρία . Ἄγνωστε τὸ πηλούμενον παρ᾽ ὑμῶν θηρίον καὶ ψυχοφόρον ; Οὐδεὶς φιλάργυρος γεγόνε ποτὲ φιλάνθρωπος , ὁ δὲ μὴ φιλάνθρωπος οὐδὲ φιλόργιστος .
Lemmas: κρίνω ὁ Θεός . ὁ ἐν δόλος φιλέω , ἀκούω καί μή ἐπιλανθάνομαι ὁ δόλιος ῥηθήματος ὁ παραδίδωμι Ἰούδας ὁ Ἰησοῦς · ὁ κλέπτης , ἀκούω τίς περί σύ Κύριος πρός ὁ προφήτης Ζαχαρίας λαλέω · λέγω οὖν τις σύ ὁράω , Ζαχαρίας ; καί εἶπον · Δρέπανον πέτομαι · μικρός αὐτός πῆχυς κίκω , καί πλῆτος αὐτός πῆχυς δέκα . καί εἶπον Κύριος · Ἄτη ὁ ἀρά ὁ εκπερευμαι ἐπί πρόσωπον ὁ γῆ · διότι πᾶς κλέπτης ἐκ οὗτος ἐκδιώκω ὡς θάνατος · καί εἰς ἔρχομαι εἰς ὁ οἶκος ὁ κλέπτης , καί εἰς ὁ οἶκος ὁ ἐγγυητής ὁ ὄνομα ὁ Θεός ἐν ψεύδω , καί καταλύω ἐν ὁ μέσος ὁ οἶκος αὐτός , καί συντέλεσις αὐτός , καί ὁ ξύλον αὐτός , καί ὁ λίθος αὐτός . ἄρας ἄρχω οὗτος , εἰμί κλέπτης , ὁ παύω ὁ καλός δρόμος ; ἢ προσφέρω καί ἕτερος θεῖος βῆμα ἀποτρέπω καί κατακλίνω σύ , καί ἐκφοβέω πρός ἐπιστροφή ; ἀκούω οὖν καί ὁ ἀπόστολος λέγω · ὁ κλέπτης μηκέτι κλέπτω , ἀλλά κοπιάω ἐργάζομαι ὁ ἀγαθός ὁ ἴδιος χείρ , ἵνα ἔχω μεταδίδωμι καί ὁ χρεία ἔχω · καί πάλιν , ὅτι κλέπτης βασίλειος Θεός οὖον κληρονομέω . καί ἄρχω λοιπός ὁ εἴρω περί ὁ κλέπτης , εἰμί βούλομαι . ὁ μνησικακέω ἀκούω ὁ ἀπόστολος Πέτρος κράζω · μή ἀποδίδωμι κακός ἀντί κακός , ἢ λοιδορία ἀντί λοιδορία · ἀλλά ἀποτίθημι πᾶς κακία , καί πᾶς καταλαλιά , ὡς ἀργυτέρητα βρέφος βιώνω . ὁ ποτέ νικάω καί γανυθεω μῖσος ἄνθρωπος , μή τολμάω εἶπον , ὅτι Ἄγαπὸν ὁ Θεός · ἄρχω γάρ σύ ὁ βάρος , καί ὁ κατάκριμα ὁ μισαθελίας , ἢ βαρύς ἅπας ὁ βαρυνμάτων · καί μή πήγνυμι αὐτός ψεῦδος · ὁ γάρ ὁ ἀδελφός αὐτός μισέω , καί λέγω , ὅτι Ἄγαπὸν ὁ Θεός , ψεύστης εἰμί , καθώς γράφω . ὁ φιλάργυρος , ἐννοέω τίς φιλέω , ὁ ἀπόστολος βοῦς · εἰμί δέ καί οὗτος οὖον κατέχω , δεῦρο ἀκούω , καί διηγέομαι σύ , ὁποῖος κακός φιλέω · πᾶσα πᾶς ὁ κακός ὁ φιλαργυρία . Ἄγνωστος ὁ πηλόω παρά σύ θηρίον καί ψυχοφορος ; οὐδείς φιλάργυρος γίγνομαι ποτέ φιλάνθρωπος , ὁ δέ μή φιλάνθρωπος οὐδέ φιλόργιστος .