joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philippenses-homiliae-1-15 pg062_0213.1
οἱ κρατοῦντες τῶν κρατουμένων , οὐχ αὐτῶν ἔσται δῆλον αὐτοῖς , ὅτι ἀπολοῦνται , ὅτι οὐδὲν ἰσχύουσι , ὅτι τὰ αὐτῶν ψευδῆ , ὅτι τὰ ἐκείνων ἀληθῆ · Καὶ τοῦτο ἀπὸ Θεοῦ , φησίν · ὅτι ὑμῖν ἐχαρίσθη τὸ ὑπὲρ Χριστοῦ , οὐ μόνον τὸ εἰς αὐτὸν πιστεῦσαι , ἀλλὰ καὶ τὸ ὑπὲρ αὐτοῦ παθεῖν . Πάλιν αὐτὸν παιδεύει τὸ φρόνημα μετριάζειν , τὸ πᾶν ἀνατιθεὶς τῷ Θεῷ , καὶ χάριν εἶναι λέγων καὶ χάρισμα καὶ δωρεὰν τὸ πάσχειν ὑπὲρ Χριστοῦ . " Ἄστε μὴ αἰσχύνεσθε χάρισμα · καὶ γὰρ ἐστιν ἄντως τοῦ νεκροὺς ἀνιστᾶν πολλῷ καὶ σημεῖα ποιεῖν θαυμαστότερον . Ἐκεῖ μὲν γὰρ ὀφειλέτης εἰμί , ἐνταῦθα δὲ ὀφειλέτην ἔχω τὸν Χριστόν . " Ἄστε οὐ μόνον αἰσχύνεσθαι οὐ χρή , ἀλλὰ καὶ ἀγάλλεσθαι , ὡς χάρισμα ἔχοντας . Τῆς ἀρετῆς χαρισματά φησιν , οὐχ ὁμοίως μέντοι , ὡς καὶ τὰ ἄλλα · ἐκεῖνα γὰρ ὁλόκληρα τοῦ Θεοῦ , ταῦτα δὲ καὶ ἡμῶν . Ἄλλ' ἐπεὶδὴ καὶ ἐνταῦθα τὸ πλέον τοῦ Θεοῦ ἐστι , διὰ τοῦτο ὅλον αὐτοῦ φησιν εἶναι , οὐ τὸ αὐτεξούσιον ἀναιρέτων , ἀλλὰ μετριόφρονας καὶ εὐγνώμονας κατασκευάζων . Τὸν αὐτὸν ἀγῶνα ἔχοντες , σὺν εἴδετε ἐν ἐμοί . Τοῦτέστι , Καὶ τὸ παράδειγμα ἔχετε . Πάλιν αὐτοὺς ἐπαίρει ἐνταῦθα . Δεῖκνυσι γὰρ πανταχοῦ τὰ αὐτὰ ἀγωνιζομένους αὐτῷ , τὰ αὐτὰ ἀθλοῦντας , καὶ ἰδίᾳ καὶ καθ' ἑαυτοὺς τῇ συνδιαφέρειν αὐτῷ τοὺς πειρασμούς . Οὐχ εἶπεν , Ἀκηκόατε , ἀλλ' , Εἴδετε · καὶ γὰρ ἐκεῖ ἠθλήσεν ἐν Φιλίπποις . Ἄρα μεγάλη ἀρετὴ τοῦτό ἐστι . Διὸ καὶ πρὸς Γαλάτας γράφων ἔλεγεν , Τοσαῦτα ἐπάθετε εἰκῇ , εἰ γε καὶ εἰκῇ · καὶ Ἑβραίοις πάλιν γράφων ἔλεγεν , Ἀναμνηθῆσκεσθε τὰς πρότερας ἡμέρας , ἐν αἷς φωτισθέντες πολλὴν ἀθλίωσιν ἰσχυρίσατε παθημάτων , τοῦτο μὲν δρειθμοῖς καὶ ὀλίγοις θεαριζόμενοι , τοῦτο δὲ κοινῶς τῶν σὺν ὑμῖν ἀναστερομένων γεγηθέτες . Καὶ Μακεδονίαις πάλιν , τοῦτέστι , Θεσσαλονικεῦσι γράφων ἔλεγεν · Αὐτοὶ γὰρ περὶ ἡμῶν ἀπαγγέλλουσιν , ὅποιαν εἴσοδον ἔσχομεν πρὸς ὑμᾶς · καὶ πάλιν · Αὐτοὶ γὰρ οἴδατε , ἀδελφοί , τὴν εἴσοδον ἡμῶν τὴν πρὸς ὑμᾶς , ὅτι οὐ κενὴ γέγονεν . Καὶ πάλιν ὁμοίως τὸ αὐτὸ μαρτυρεῖ , ἀθλοὺς καὶ ἀγῶνας . Ἄλλ' οὐ νῦν τοῦτο εὔρησεν παρ' ἡμῖν · νῦν γὰρ ἀπατηθὲν τὸ κᾶν ἐν χρήμασι [ 224 ] τινὰ τι παιδεῖν . Καὶ ἐν χρήμασι δὲ μεγάλα αὐτοῖς μαρτυρεῖ · τοῖς μὲν γὰρ φησιν , ὅτι Τὴν ἀρπαγὴν τῶν ὑπάρχοντων ὑμῶν μετὰ χαρᾶς προσεδέξασθε · τοῖς δὲ φησιν , ὅτι Εὐδόκησαν Μακεδονία καὶ Ἀχαΐα κοινωνίαν τινὰ ποιήσασθαι εἰς τοὺς πτωχούς · καὶ πάλιν , Ὁ δὲ ὑμῶν ζῆλος ἠρρίθμισε τοὺς πλείους .
Lemmas: ὁ κράτος ὁ κρατέω , οὐ αὐτός εἰμί δῆλος αὐτός , ὅτι ἀπόλλυμι , ὅτι οὐδείς ἰσχύω , ὅτι ὁ αὐτός ψευδής , ὅτι ὁ ἐκεῖνος ἀληθής · καί οὗτος ἀπό Θεός , φημί · ὅτι σύ χαρίζομαι ὁ ὑπέρ Χριστός , οὖον μόνος ὁ εἰς αὐτός πιστεύω , ἀλλά καί ὁ ὑπέρ αὐτός πάσχω . πάλιν αὐτός παιδεύω ὁ φρόνημα μετριάζω , ὁ πᾶς ἀνατίθημι ὁ Θεός , καί χάρις εἰμί λέγω καί χάρισμα καί δωρεά ὁ πάσχω ὑπέρ Χριστός . " Ἄστυ μή αἰσχύνω χάρισμα · καί γάρ εἰμί ἀντάω ὁ νεκρός ἀνίστημι πολύς καί σημεῖον ποιέω θαυμαστός . ἐκεῖ μέν γάρ ὀφειλέτης εἰμί , ἐνταῦθα δέ ὀφειλέτης ἔχω ὁ Χριστός . " Ἄστυ οὖον μόνος αἰσχύνω οὖον χρή , ἀλλά καί ἀγάλλομαι , ὡς χάρισμα ἔχω . ὁ ἀρετή χάρισμα φημί , οὐ ὁμοίως μέντοι , ὡς καί ὁ ἄλλος · ἐκεῖνος γάρ ὁλόκληρος ὁ Θεός , οὗτος δέ καί ἐγώ . ἄλλος ἐπειδή καί ἐνταῦθα ὁ πλέω ὁ Θεός εἰμί , διά οὗτος ὅλος αὐτός φημί εἰμί , οὖον ὁ αὐτεξούσιος ἀναιρέτης , ἀλλά μετριόφρων καί εὐγνώμων κατασκευάζω . ὁ αὐτός ἀγών ἔχω , σύν ὁράω ἐν ἐγώ . τουτέστι , καί ὁ παράδειγμα ἔχω . πάλιν αὐτός ἐπαίρω ἐνταῦθα . δείκνυμι γάρ πανταχοῦ ὁ αὐτός ἀγωνίζομαι αὐτός , ὁ αὐτός ἀθλέω , καί ἴδιος καί κατά ἑαυτοῦ ὁ συνδιαφέρω αὐτός ὁ πειρασμός . οὐχ εἶπον , ἀκούω , ἀλλά , ὁράω · καί γάρ ἐκεῖ ἀθλέω ἐν Φίλιππος . ἄρας μέγας ἀρετή οὗτος εἰμί . Διὸ καί πρός Γαλάτης γράφω λέγω , τοσοῦτος πάσχω εἰκῇ , εἰμί γε καί εἰκῇ · καί Ἑβραῖος πάλιν γράφω λέγω , Ἀναμνηθῆσκεσθε ὁ πρότερος ἡμέρα , ἐν ὅς φωτίζω πολύς ἀθλιόω ισχυρισαω πάθημα , οὗτος μέν δρειθμοῖς καί ὀλίγος θεαριζομενω , οὗτος δέ κοινῶς ὁ σύν σύ ἀναστερομένων γηθέω . καί Μακεδόνιος πάλιν , τουτέστι , Θεσσαλονικεύς γράφω λέγω · αὐτός γάρ περί ἐγώ ἀπαγγέλλω , ὁποῖος εἴσοδος ἔχω πρός σύ · καί πάλιν · αὐτός γάρ οἶδα , ἀδελφός , ὁ εἴσοδος ἐγώ ὁ πρός σύ , ὅτι οὖον κενός γίγνομαι . καί πάλιν ὁμοίως ὁ αὐτός μαρτυρέω , ἆθλος καί ἀγών . ἄλλος οὖον νῦν οὗτος εὑρίσκω παρά ἐγώ · νῦν γάρ ἀπατάω ὁ κἄν ἐν χρῆμα [ 224 ] τις τίς παιδεύω . καί ἐν χρῆμα δέ μέγας αὐτός μαρτυρέω · ὁ μέν γάρ φημί , ὅτι ὁ ἁρπάγη ὁ ὑπάρχω σύ μετά χαρά προσδέχομαι · ὁ δέ φημί , ὅτι εὐδοκέω Μακεδονία καί Ἀχαΐα κοινωνία τις ποιέω εἰς ὁ πτωχός · καί πάλιν , ὁ δέ σύ ζῆλος ἀριθμίζω ὁ πλείων .