joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philippenses-homiliae-1-15 pg062_0297.1
τὴν ἐπὶ γῆς ἐλεημοσύνην , ἀλλὰ πᾶν κατόρθωμα · ἄν δέ , Πᾶσαν χρείαν , ὅπαρ οἶμαι καὶ μᾶλλον λέγεσθαι , τοῦτό ἐστιν ὅ δηλοῦν βούλεται · ἐπειδὴ ἐμπροσθεν εἴπεν , Ἁμαρτίσθε , ἐπάγει ἐνταῦθα , ὅπερ ἐν τῇ πρὸς Κορινθίους ποιεῖ λέγων , Ὁ ἐπιχορηγῶν σπέρμα τῷ σπείροντι , καὶ ἄρτον εἰς βρώσιν χορηγήσει , καὶ πληθύνει τὸν σπόρον ὑμῶν , καὶ αὐξήσει τὰ γεννήματα τῆς δικαιοσύνης ὑμῶν . Ἐπεύχεται γὰρ αὐτοῖς , ὥστε εἶναι ἐν ἀφονίᾳ , καὶ ἔχειν σπείρειν · καὶ ἐπεύχεται οὐχ ἀπλῶς ἐν ἀφονίᾳ εἶναι , ἀλλὰ , Κατὰ τὸν πλοῦτον αὐτοῦ . Ὥστε καὶ τοῦτο συλλεμμετρομένως . Εἰ μὲν γὰρ κατ’ αὐτὸν ἦσαν , καὶ οὐτω φιλόσοφοι , καὶ οὕτως ἐσταυρωμένοι , οὐχ ἂν τοῦτο ἐποίησεν · ἐπειδὴ δὲ ἄνδρες ἦσαν , χειροτέχναι , πένθεις , γυναῖκας ἔχοντες , παῖδας τρέφοντες , οἰκίας πρεσβυτέρας , καὶ ἀπὸ ὀλίγων καὶ ταῦτα ἔδοσαν , καὶ τινὰ εἶχον ἐπιθυμίαν [ 316 ] καὶ τῶν παρόντων , ἐπεύχεται συγκαταβατικῶς . Τοῖς γὰρ οὕτω κεχρημένοις οὐδὲν ἀτοπον ἐπεύχεσθαι τὴν αὐτάρκειαν καὶ τὴν ἀφονίαν . Ὅρα γοῦν τί καὶ ἐπεύχεται · Οὐχ εἴπεν , ὅτι Ποίησαι πλουσίους καὶ εὐπόρους σφόδρα , ἀλλὰ τῷ · Πληρώσαι πᾶσαν χρείαν ὑμῶν . Ὥστε μὴ εἶναι ἐν ἄνδειᾳ , ἀλλὰ τὰ πρὸς χρείαν ἔχειν · ἐπεὶ καὶ ὁ Χριστὸς ὅρον εὐχῆς ἡμῖν διδοὺς , τοῦτο τῇ εὐχῇ ἐνέθηκε , διδάσκων ἡμᾶς , Τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον λέγειν , ὅς ἡμῖν σήμερον . Κατὰ τὸν πλοῦτον αὐτοῦ . Τί ἐστι τοῦτο ; Κατὰ τὴν δωρεὰν αὐτοῦ · τοὔτεστιν , ὅ τι εὐκόλον αὐτῷ καὶ δυνατόν , καὶ ταχέως ποιεῖν . Καὶ ἐπειδὴ Χρείαν εἴπεν , ἵνα μὴ νομίσωσι , ὅτι στενοχωρήσει αὐτούς , διὰ τοῦτο ἐπήγαγε , Κατὰ τὸν πλοῦτον αὐτοῦ ἐν δόξῃ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . Οὕτω περισσεύσει ὑμῖν ἅπαντα , φησίν , ὥστε ἐν δόξῃ αὐτοῦ ἔχειν . Ἡ οὖν τοῦτο λέγει , ὅτι Οὐδὲνὸς στειρεῖσθε · Καὶ χάρις γὰρ μεγάλη , φησίν , ἡ ἐλπίς πάσας αὐτοῦς · οὐδὲ γὰρ ἄνδεῖς τις ὑπάρχει ἐν αὐτοῖς · ἡ προτρέπεται εἰς δόξαν αὐτοῦ πάντα ποιεῖν · ὡσεὶ ἔλεγεν · Ἴνα εἰς δόξαν αὐτοῦ χρήσθε τῇ περιουσίᾳ . Τῷ δὲ Θεῷ καὶ Πατρὶ ἡμῶν ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν . Αὕτη δὲ ἡ δόξα οὐχὶ τοῦ Υἱοῦ μόνον , ἀλλὰ καὶ τοῦ Πατρὸς γίνεται . Ὅταν γὰρ ὁ Υἱὸς δοξάσηται , τότε ὁ Πατήρ . Ἐπειδὴ γὰρ εἴπεν εἰς δόξαν Χριστοῦ τοῦτο γενέσθαι , ἵνα μὴ τις νομίσῃ αὐτοῦ μόνου , ἐπήγαγε · Τῷ δὲ Θεῷ καὶ Πατρὶ ἡμῶν ἡ δόξα , αὕτη ἡ γενομένη δηλοῦντί τῷ Υἱῷ . Ἀσπάσασθε πάντα ἅγιον ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . Οὐ μικρὸν καὶ τοῦτο · πολλῆς γὰρ εὐμενείας , καὶ διὰ γραμμῶν αὐτοῦς ἀσπάζεσθαι . Ἀσπάζονται ὑμᾶς οἱ σὺν ἐμοὶ ἀδελφοί . Καὶ μὴν ἔλεγεν , ὅτι Οὐδένα ἔχω ἰσόψυχον , ὅστις γνησίως τὰ περὶ ὑμῶν μεριμνήσει · πῶς οὖν λέγεις νῦν , Οἱ σὺν ἐμοὶ ἀδελφοί , Ἡ τοὺς μετ’ αὐτοῦ ἀδελφοὺς φησι , δηλῶν ὅτι Οὐδένα τῶν μεθ’ ἑαυτοῦ ἔχει ἰσόψυχον , οὐ περὶ τῶν ἐν τῇ πόλει λέγων · ποίαν γὰρ ἀνάγκην εἶχον ἐκεῖνοι τὰ τῶν ἀποστόλων ἀναδέχεσθαι πράγματα ; ἢ ὅτι οὐ
Lemmas: ὁ ἐπί γῆ ἐλεημοσύνη , ἀλλά πᾶς κατόρθωμα · ἄν δέ , πᾶσα χρεία , ὅς οἴομαι καί μᾶλλον λέγω , οὗτος εἰμί ὅς δηλόω βούλομαι · ἐπεί ἔμπροσθεν εἶπον , Ἁμαρτίσθε , ἐπάγω ἐνταῦθα , ὅσπερ ἐν ὁ πρός Κορίνθιος ποιέω λέγω , ὁ ἐπιχορηγέω σπέρμα ὁ σπείρω , καί ἄρτος εἰς βρῶσις χορηγέω , καί πληθύνω ὁ σπόρος σύ , καί αὐξάνω ὁ γέννημα ὁ δικαιοσύνη σύ . ἐπεύχομαι γάρ αὐτός , ὥστε εἰμί ἐν ἀφονίᾳ , καί ἔχω σπείρω · καί ἐπεύχομαι οὐ ἀπλόος ἐν ἀφονίᾳ εἰμί , ἀλλά , κατά ὁ πλοῦτος αὐτός . ὥστε καί οὗτος συλλεμμετρομένως . εἰμί μέν γάρ κατά αὐτός εἰμί , καί οὗτος φιλόσοφος , καί οὕτως σταυρόω , οὐ εἄν οὗτος ποιέω · ἐπεί δέ ἀνήρ εἰμί , χειροτέχνης , πενθέω , γυνή ἔχω , παῖς τρέφω , οἰκίον πρέσβυς , καί ἀπό ὀλίγος καί οὗτος δίδωμι , καί τις ἔχω ἐπιθυμία [ 316 ] καί ὁ πάρειμι , ἐπεύχομαι συγκαταβατικώς . ὁ γάρ οὗτος χράομαι οὐδείς ἄτοπος ἐπεύχομαι ὁ αὐτάρκεια καί ὁ ἀφωνία . Ὅρας γοῦν τίς καί ἐπεύχομαι · οὐχ εἶπον , ὅτι ποιέω πλούσιος καί εὔπορος σφόδρα , ἀλλά ὁ · πληρόω πᾶς χρεία σύ . ὥστε μή εἰμί ἐν ἄνδειᾳ , ἀλλά ὁ πρός χρεία ἔχω · ἐπεί καί ὁ Χριστός ὅρος εὐχή ἐγώ δίδωμι , οὗτος ὁ εὐχή ἐντίθημι , διδάσκω ἐγώ , ὁ ἄρτος ἐγώ ὁ ἐπιούσιος λέγω , ὅς ἐγώ σήμερον . κατά ὁ πλοῦτος αὐτός . τις εἰμί οὗτος ; κατά ὁ δωρεά αὐτός · τουτέστιν , ὅς τίς Εὔκολον αὐτός καί δυνατός , καί ταχέως ποιέω . καί ἐπεί χρεία εἶπον , ἵνα μή νομίζω , ὅτι στενοχωρέω αὐτός , διά οὗτος ἐπάγω , κατά ὁ πλοῦτος αὐτός ἐν δόξα ἐν Χριστός Ἰησοῦς . οὕτως περίσσευσις σύ ἅπας , φημί , ὥστε ἐν δόξα αὐτός ἔχω . ὁ οὖν οὗτος λέγω , ὅτι οὐδείς στερέω · καί χάρις γάρ μέγας , φημί , ὁ ἐλπίς πᾶς αὔτεος · οὐδέ γάρ Άνδεις τις ὑπάρχω ἐν αὐτός · ὁ προτρέπω εἰς δόξα αὐτός πᾶς ποιέω · ὡσεί λέγω · ἵνα εἰς δόξα αὐτός χράω ὁ περιουσία . ὁ δέ Θεός καί πατήρ ἐγώ ὁ δόξα εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν . Ἄτη δέ ὁ δόξα οὐ ὁ υἱός μόνος , ἀλλά καί ὁ πατήρ γίγνομαι . ὅταν γάρ ὁ υἱός δοξάζω , τότε ὁ Πατήρ . ἐπεί γάρ εἶπον εἰς δόξα Χριστός οὗτος γίγνομαι , ἵνα μή τις νομίζω αὐτός μόνος , ἐπάγω · ὁ δέ Θεός καί πατήρ ἐγώ ὁ δόξα , οὗτος ὁ γίγνομαι δηλόω ὁ υἱός . ἀσπάζομαι πᾶς ἅγιος ἐν Χριστός Ἰησοῦς . οὖον μικρός καί οὗτος · πολύς γάρ εὐμένεια , καί διά γραμμή αὔτεος ἀσπάζομαι . ἀσπάζομαι σύ ὁ σύν ἐγώ ἀδελφός . καί μήv λέγω , ὅτι οὐδείς ἔχω ἰσόψυχος , ὅστις γνήσιος ὁ περί σύ μεριμνάω · πῶς οὖν λέγω νῦν , ὁ σύν ἐγώ ἀδελφός , ὁ ὁ μετά αὐτός ἀδελφός φημί , δηλόω ὅτι οὐδείς ὁ μετά ἑαυτοῦ ἔχω ἰσόψυχος , οὖον περί ὁ ἐν ὁ πόλις λέγω · ποῖος γάρ ἀνάγκη ἔχω ἐκεῖνος ὁ ὁ ἀπόστολος ἀναδέχομαι πρᾶγμα ; ἢ ὅτι οὖον