joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philippenses-homiliae-1-15 pg062_0205.1
Τὸ τῆς ζωῆς ὄνομα πολυσήμαντόν ἐστιν , ἀγαπητοί , τούτῃ , πολλά σημαίνει , ὥσπερ καὶ τὸ τοῦ θανάτου . " Ἔστι ζωὴ αὕτη ἡ τοῦ σώματος , καὶ ἔστι ζωὴ ἡ τῆς ἀμαρτίας · καθὼς φησιν αὐτὸς ἀλλοχόυ · Εἰ δὲ ἀπεθάνομεν τῇ ἀμαρτίᾳ , πῶς ἐτι ζήσομεν ἐν αὐτῇ ; " Ἄρα ἔστι ζῆν τὴν τῆς ἀμαρτίας ζωὴν · προσέχετε ἀκροῖθαι , παρακαλῶ , ἵνα μὴ εἴχῃ κοπτιόμενα · ἔστι ζωὴ ἡ ἄβιος καὶ ἀθάνατος , μετὰ δὲ ταύτης ἡ οὐράνιος · Ἡμῶν γάρ , φησί , τὸ πολίτευμα ἐν οὐρανοῖς ὑπάρχει . " Ἔστι ζωὴ ἡ τοῦ σώματος , ἣν φησι , Δι' αὐτοῦ ζῶμεν , καὶ κινούμεθα , καὶ ἐσμέν . Οὐ τὴν φυσικὴν οὖν φησι μὴ ζῆν ζωὴν , ἀλλὰ ταύτην τὴν τῶν ἀμαρτημάτων , ἣν ἅπαντες ἄνθρωποι ζῶσιν · πικρότης . Ὁ γὰρ μὴ ἐπιθυμῶν τῆς παρούσης ζωῆς , πῶς ταύτην ζῇ ; ὁ πρὸς ἑτέρων σπεύδων , πῶς ταύτην ζῇ ; ὁ θανάτου καταφρονῶν , πῶς ταύτην ζῇ ; ὁ μηδενὸς τῶν ἐνταῦθα ἐπιθυμῶν , πῶς ταύτην ζῇ ; " Ἄσπερ γὰρ ὁ ἐξ ἀδάμαντος σχηματίζων , κλῶν μυριάδας πληττοῦτο , οὐχ ἂν ἐπιστραφεῖν ποτέ · οὕτως οὐδὲ ὁ Παῦλος · Ζωὴ δέ , φησίν , οὐκέτι ἐγώ , τούτῃ , ὁ παλαιὸς ἄνθρωπος · καὶ πάλιν ἀλλοχόυ , Ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωπος · πῶς · με ῥύσεται ἐκ τοῦ σώματος τοῦ θανάτου τούτου ; Οὕτως ὁ μηδὲν διὰ τροφὴν πωῶν , ὁ μηδὲν δι' ἔνδυμα , ὁ μηδὲν διὰ τῶν παρόντων , πῶς οὕτος ζῇ ; Οὕτως οὐδὲ τὴν φυσικὴν ζωὴν ζῇ · ὁ μηδενὸς φροντίζων τῶν βιωτικῶν , οὐ ζῇ . Ἡμεῖς ζῶμεν τοῦτον τὸν βίον , οἱ πάντα ὑπὲρ τούτου πράττοντες · ἐκεῖνος δὲ οὐκ ζῇ · οὐδὲν γὰρ ἐπραγματεύετο τὸν ἐνταῦθα . Πῶς οὖν ζῇ ; Οὕτως καὶ ἡμεῖς ἐπὶ τινων λέγομεν · Ἐμοὶ ὁ δεῖνα οὐ παρέστιν , ὅταν μηδὲν πράττῃ τῶν ἀνηκόντων εἰς ἐμέ · ἐμοὶ ὁ δεῖνα οὐ ζῇ , πάλιν ὁμοίως . Ὅτι γὰρ οὐ τῇ φυσικῇ παρατείνεται ζωὴ , φησίν ἀλλοχόυ · Ὁ δὲ νῦν ζωὴ ἐν σαρκί , ἐν πίστει ζωῇ τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ τοῦ ἀγαπήσαντός [ 215 ] με , καὶ παραδόντος ἑαυτὸν ὑπὲρ ἐμοῦ . Τοιούτῃ , Καινὴν τινὰ ζωὴν ζω , ἐξηλλαγμένην .
Lemmas: ὁ ὁ ζωή ὄνομα πολυσήμαντόν εἰμί , ἀγαπητός , Τούτη , πολύς σημαίνω , ὥσπερ καί ὁ ὁ θάνατος . " εἰμί ζωή οὗτος ὁ ὁ σῶμα , καί εἰμί ζωή ὁ ὁ ἁμαρτία · καθώς φημί αὐτός αλλοχοω · εἰμί δέ ἀποθνῄσκω ὁ ἁμαρτία , πῶς ἔτι ζῶ ἐν αὐτός ; " ἄρας εἰμί ζῶ ὁ ὁ ἁμαρτία ζωή · προσέχω ακροιθη , παρακαλέω , ἵνα μή ἔοικα κόπτω · εἰμί ζωή ὁ ἄβιος καί ἀθάνατος , μετά δέ οὗτος ὁ οὐράνιος · ἡμός γάρ , φημί , ὁ πολίτευμα ἐν οὐρανός ὑπάρχω . " εἰμί ζωή ὁ ὁ σῶμα , ὅς φημί , διά αὐτός ζῶ , καί κινέω , καί εἰμί . οὖον ὁ φυσικός οὖν φημί μή ζῶ ζωή , ἀλλά οὗτος ὁ ὁ ἁμάρτημα , ὅς ἅπας ἄνθρωπος ζῶ · πικρότης . ὁ γάρ μή ἐπιθυμέω ὁ πάρειμι ζωή , πῶς οὗτος ζῶ ; ὁ πρός ἕτερος σπεύδω , πῶς οὗτος ζῶ ; ὁ θάνατος καταφρονέω , πῶς οὗτος ζῶ ; ὁ μηδείς ὁ ἐνταῦθα ἐπιθυμέω , πῶς οὗτος ζῶ ; " Ἄσπερ γάρ ὁ ἐκ ἀδάμας σχηματίζω , κλάω μυριάς πληττοῦτο , οὐ εἄν επιστρέφω ποτός · οὕτως οὐδέ ὁ Παῦλος · Ζωή δέ , φημί , οὐκέτι ἐγώ , Τούτη , ὁ παλαιός ἄνθρωπος · καί πάλιν αλλοχοω , Ταλαίπωρος ἐγώ ἄνθρωπος · πῶς · ἐγώ ῥύομαι ἐκ ὁ σῶμα ὁ θάνατος οὗτος ; οὕτως ὁ μηδείς διά τροφή πωῶν , ὁ μηδείς διά ἔνδυμα , ὁ μηδείς διά ὁ πάρειμι , πῶς οὗτος ζῶ ; οὕτως οὐδέ ὁ φυσικός ζωή ζῶ · ὁ μηδείς φροντίζω ὁ βιωτικός , οὖον ζῶ . ἐγώ ζῶ οὗτος ὁ βίος , ὁ πᾶς ὑπέρ οὗτος πράσσω · ἐκεῖνος δέ οὐ ζῶ · οὐδείς γάρ πραγματεύομαι ὁ ἐνταῦθα . Πῶς οὖν ζῶ ; οὕτως καί ἐγώ ἐπί τίνω λέγω · ἐμός ὁ Δεῖνα οὖον πάρειμι , ὅταν μηδείς πράσσω ὁ ἀνήκω εἰς ἐγώ · ἐγώ ὁ Δεῖνα οὖον ζῶ , πάλιν ὁμοίως . ὅτι2 γάρ οὖον ὁ φυσικός παρατείνω ζωή , φημί αλλοχοω · ὁ δέ νῦν ζωή ἐν σάρξ , ἐν πίστις ζωή ὁ υἱός ὁ Θεός ὁ ἀγαπάω [ 215 ] ἐγώ , καί παραδίδωμι ἑαυτοῦ ὑπέρ ἐγώ . τογιουτα , Καινός τις ζωή ζω , ἐξαλλάσσω .