ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philippenses-homiliae-1-15 pg062_0296.3
δ . Ὅρα πῶς καὶ ἐπεύχεται , καθάπερ οἱ πέντες . Εἰ δὲ Παῦλος ἐπεύχεται τοῖς διδούσι , πολλῷ μᾶλλον ἡμεῖς μὴ αἰσχυνώμεθα λαμβάνοντες τοῦτο ποιεῖν . Μὴ δὲ λαμβάνωμεν , ὡς αὐτοὶ χρήζοντες , ἀλλὰ χαίρωμεν ἡμῶν ἐνεκεν , ἀλλὰ τῶν διδόντων αὐτῶν . Οὕτως ἡμῖν ἐσται μισθὸς καὶ λαμβάνουσιν , ἂν δι’ ἐκείνους χαίρωμεν · οὕτως οὐκ ἀναγκατηρήσωμεν , μὴ διδόντες , μᾶλλον δὲ ἀληγώμεν δι’ αὐτούς · οὕτω καὶ προθυμοτέρους ἐργασώμεθα , ἂν διδάσκωμεν , ὅτι οὐχ ἡμῶν ἐνεκεν ταῦτα πράττουσιν . Ὁ δὲ Θεὸς μου , φησίν , πληρώσει πᾶσαν χρείαν ὑμῶν , ἢ πᾶσαν χάριν , ἢ πᾶσαν χάριν . Ἄλλ’ ἂν μὴ ἡ , Πᾶσαν χάριν , μὴ ταύτην μόνον φησίν ,
Lemmas: δ . Ὅρας πῶς καί ἐπεύχομαι , καθάπερ ὁ Πέντες . εἰμί δέ Παῦλος ἐπεύχομαι ὁ δίδωμι , πολύς μᾶλλον ἐγώ μή αἰσχύνω λαμβάνω οὗτος ποιέω . μή δέ λαμβάνω , ὡς αὐτός χρῄζω , ἀλλά χαίρω ἐγώ ἕνεκα , ἀλλά ὁ δίδωμι αὐτός . οὕτως ἐγώ εἰμαι μισθός καί λαμβάνω , εἄν διά ἐκεῖνος χαίρω · οὕτως οὐ ἀναγκατηρήσωμεν , μή δίδωμι , μᾶλλον δέ ἀληγώμεν διά αὐτός · οὗτος καί πρόθυμος ἐργάζομαι , εἄν διδάσκω , ὅτι οὐ ἐγώ ἕνεκα οὗτος πράσσω . ὁ δέ θεός ἐγώ , φημί , πληρόω πᾶς χρεία σύ , ἢ πᾶς χάρις , ἢ πᾶς χάρις . ἄλλος εἄν μή ὁ , πᾶσα χάρις , μή οὗτος μόνος φημί ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philippenses-homiliae-1-15 pg062_0297.2
παραίνεται καὶ τούτους ἀδελφοὺς καλεῖν . Ἀσπάζονται ὑμᾶς πάντες οἱ ἅγιοι , μάλιστα δὲ οἱ ἐκ τῆς Καίσαρος οἰκίας . Ἡ χάρις τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ μετὰ πάντων ὑμῶν . Ἀνέστησεν αὐτοὺς καὶ ἀνέθρεψε , δεῖκνὺς ὅτι καὶ τῆς βασιλικῆς οἰκίας τὸ κτῆμα ἦν αὐτοῦ . Εἰ γὰρ οὐ ἐν τοῖς βασιλείοις πάντων κατεφρόντα διὰ τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν , πολλῷ μᾶλλον αὐτοὺς χρὴ τοῦτο ποιεῖν . Καὶ τοῦτο δὲ τεκμήριον ἦν τῆς Παύλου ἀγάπης , τὸ πολλά περὶ αὐτῶν διηγέσθαι , καὶ μεγάλα λέγειν , ὅθεν καὶ εἰς πόδον ἤγαγε τοὺς ἐν τοῖς βασιλείοις , ὥστε ἀπασασθαι αὐτοὺς τοὺς οὐχ ἐωρακότας . Μάλιστα μὲν γὰρ , ἐπειδὴ ἐν θλίψει ἦσαν οἱ πιστοὶ τότε , πολλὴ ἦν ἡ ἀγάπη . Πῶς ; Οἱ τε γὰρ ἀλλήλων διεστηκότες , ἀλλήλοις ἦσαν συνηκολουθημένοι , καὶ οἱ πόρρωθεν , ὡς [ 317 ] ἐγγὺς ὄντες , ἀλλήλους ἠσπάζοντο , καὶ ὡς περὶ μέλη οἰκεία , οὕτω πρὸς ἑαυτοὺς ἕκαστος διετέθητο . Καὶ ὁ πένθης γὰρ πρὸς τὸν πλουσίον ὁμοίως διετέθη , καὶ ὁ πλούσιος πρὸς τὸν πένθητα · καὶ οὐδεμία ἦν ὑπεροχή , τῷ πάντας ὁμοίως μισεῖν καὶ ἐλαφύνεσθαι , καὶ ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς . Ὅσπερ γὰρ οἱ ἐκ διαφόρων πόλειων αἰχμάλωτοι τινες ἀναστάντες , καὶ εἰς μίαν ἐλθόντες πόλιν , σφόδρα ἀλλήλοις συμπλέκονται , τοῦ κοινοῦ τῆς συμφορᾶς συγχολώντος αὐτούς · οὕτω δὴ καὶ τότε , τῆς κοινωνίας τῶν παθημάτων καὶ τῶν ὀλιφημῶν συναντιούσης αὐτοῖς , πολλὴν εἶχον πρὸς ἀλλήλους ἀγάπην .
Lemmas: παραινέτης καί οὗτος ἀδελφός καλέω . ἀσπάζομαι σύ πᾶς ὁ ἅγιος , μάλιστα δέ ὁ ἐκ ὁ Καῖσαρ οἰκίον . ὁ χάρις ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός μετά πᾶς σύ . ἀνίστημι αὐτός καί ἀνατρέφω , δείκνυμι ὅτι καί ὁ βασιλικός οἰκίον ὁ κτῆμα εἰμί αὐτός . εἰμί γάρ οὖον ἐν ὁ βασίλειος πᾶς καταφέρω διά ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός , πολύς μᾶλλον αὐτός χρή οὗτος ποιέω . καί οὗτος δέ τεκμήριον εἰμί ὁ Παῦλος ἀγάπη , ὁ πολύς περί αὐτός διηγέομαι , καί μέγας λέγω , ὅθεν καί εἰς πόδος ἄγω ὁ ἐν ὁ βασίλειος , ὥστε ἀπασασθαι αὐτός ὁ οὐ ὁράω . μάλιστα μέν γάρ , ἐπεί ἐν θλῖψις εἰμί ὁ πιστός τότε , πολύς εἰμί ὁ ἀγάπη . Πῶς ; ὁ τε γάρ ἀλλήλων διΐστημι , ἀλλήλων εἰμί συνακολουθέω , καί ὁ πόρρωθεν , ὡς [ 317 ] ἐγγύς εἰμί , ἀλλήλων ἀσπάζομαι , καί ὡς περί μέλος οἰκεῖος , οὗτος πρός ἑαυτοῦ ἕκαστος διατίθημι . καί ὁ πενθέω γάρ πρός ὁ πλούσιος ὁμοίως διατίθημι , καί ὁ πλούσιος πρός ὁ πενθητής · καί οὐδείς εἰμί ὑπεροχή , ὁ πᾶς ὁμοίως μισέω καί ελαφυνω , καί ἐπί ὁ αὐτός . ὅσπερ γάρ ὁ ἐκ διάφορος Πολείων αἰχμάλωτος τις ἀνίστημι , καί εἰς εἷς ἔρχομαι πόλις , σφόδρα ἀλλήλων συμπλέκω , ὁ κοινός ὁ συμφορά συγχολάω αὐτός · οὗτος δή καί τότε , ὁ κοινωνία ὁ πάθημα καί ὁ ολιφημη συναντιόομαι αὐτός , πολύς ἔχω πρός ἀλλήλων ἀγάπη .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philippenses-homiliae-1-15 pg062_0297.3
ε' . Δεσμὸς γὰρ τις ἐστιν ἡ θλίψις ἀρραγής , ἀγάπης ἀξέσις , κατανύξεως καὶ εὐλαβείας ὑποδείξις . Ἄκουε γὰρ τοῦ Δαυὶδ λέγοντος · Ἀγαθὸν μοι , Κύριε , ὅτι ἐταπείνωσάς με , ὅπως ἂν μάθω τὰ δικαιώματά σου · καὶ πάλιν ἑτέρου προφήτου λέγοντος , Ἀγαθὸν ἀνθρώπῳ , ὅταν ἄρῃ ζυγὸν ἐκ νεότητος αὐτοῦ · καὶ πάλιν , Μακάριος ἄνθρωπος , ὃν ἂν παιδεύσῃς , Κύριε · καὶ ἑτέρου τινὸς λέγοντος , Μὴ ὀλιγώρει παιδείας Κυρίου · καὶ ἄλλοχου , Εἰ προσέρχῃ δουλεύειν Κυρίῳ , ἕτοιμασον τὴν ψυχήν σου εἰς πειρασμόν . Καὶ ὁ Χριστὸς δὲ πρὸς τοὺς ἑαυτοῦ μαθητὰς ἔλεγεν , Ἐν τῷ κόσμῳ ὀλίγην ἔξετε , ἀλλὰ θαρσεῖτε · καὶ πάλιν , Κλαύσετε καὶ θρηγήσετε ὑμεῖς , ὁ δὲ κόσμος χαρήσεται · καὶ πάλιν , Στενὴ καὶ τεθλιμμένη ἡ ὁδός . Ὅρᾶς πανταχοῦ τὴν θλίψιν ἐπαινουμένην · πανταχοῦ παραλαμβανομένην , ὡς ἀναγκαίαν ὁῦσαν ἡμῖν ; Εἰ γὰρ ἐν τοῖς ἐξωθεν ἀγῶσι οὐδεὶς ἂν ταύτης χωρὶς στέφανον λάβοι , εἰ μὴ καὶ πόνους καὶ στίβιον παραιτήσει καὶ νόμῳ διατῆς καὶ ἀγρυπνίας καὶ μυρίους ἑτέρους ἐαυτῷ ὀχυρώσειε , πολλῷ μᾶλλον ἐνταῦθα . Τίνα γὰρ βούλει ; τὸν βαλεῖν εἰπεῖν ; Ἄλλ’ οὐδὲ ἐκεῖνος ἀμέριμον ζῆ βίον , ἀλλὰ καὶ πολλῶν ὀλιγῶν καὶ φροντίδων · γέμοντα . Μὴ γὰρ εἰς τὸ διάδημα ἔβης , ἀλλ’ εἰς τὸ κλυδώνιον φροντίδων , δι’ ὃ αὐτῷ ὁ θόρυβος τίκτεται · μηδὲ εἰς τὴν ἀλουργίδα βλέπε , ἀλλ’ εἰς τὴν ψυχὴν τὴν μᾶλλον ἐκείνης τῆς ἀλουργίδος μελαινιζομένην · οὐχ οὕτως ὁ στέφανος δτ -
Lemmas: εἰ . δεσμός γάρ τις εἰμί ὁ θλῖψις ἀρραγής , ἀγάπη ἀξέσις , κατάνυξις καί εὐλάβεια ὑπόδειξις . Ἄκουος γάρ ὁ Δαυίδ λέγω · ἀγαθός ἐγώ , κύριος , ὅτι ταπεινόω ἐγώ , ὅπως εἄν μανθάνω ὁ δικαίωμα σύ · καί πάλιν ἕτερος προφήτης λέγω , ἀγαθός ἄνθρωπος , ὅταν ἀείρω ζυγόν ἐκ νεότης αὐτός · καί πάλιν , Μακάριος ἄνθρωπος , ὅς εἄν παιδεύω , κύριος · καί ἕτερος τις λέγω , μή ὀλιγωρέω παιδεία κύριος · καί αλλοχοω , εἰμί προσέρχομαι δουλεύω κύριος , ἑτοιμάζω ὁ Ψυχή σύ εἰς πειρασμός . καί ὁ χριστός δέ πρός ὁ ἑαυτοῦ μαθητής λέγω , ἐν ὁ κόσμος ὀλίγος ἔχω , ἀλλά θαρσέω · καί πάλιν , καλέω καί θρηγήσετε σύ , ὁ δέ κόσμος χαίρω · καί πάλιν , στενός καί θλίβω ὁ ὁδός . ὁράω πανταχοῦ ὁ θλῖψις ἐπαινέω · πανταχοῦ παραλαμβάνω , ὡς ἀναγκαῖος εἰμί ἐγώ ; εἰμί γάρ ἐν ὁ ἐξωθεν ἀγών οὐδείς εἄν οὗτος Χωρὶς στέφανος λαμβάνω , εἰμί μή καί πόνος καί στίβιον παραιτέομαι καί νόμος διατη καί ἀγρυπνία καί μυρίος ἕτερος αὐτός ὀχυρόω , πολύς μᾶλλον ἐνταῦθα . τίς γάρ βούλομαι ; ὁ βάλλω εἶπον ; ἄλλος οὐδέ ἐκεῖνος ἀμέριμον ζῶ βίος , ἀλλά καί πολύς ὀλίγος καί φροντίς · γέμω . μή γάρ εἰς ὁ διάδημα βαίνω , ἀλλά εἰς ὁ κλυδώνιον φροντίς , διά ὅς αὐτός ὁ θόρυβος τίκτω · μηδέ εἰς ὁ ἁλουργίς βλέπω , ἀλλά εἰς ὁ ψυχή ὁ μᾶλλον ἐκεῖνος ὁ ἀλουργίς μελαίνω · οὐ οὕτως ὁ στέφανος δτ -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philippenses-homiliae-1-15 pg062_0298.1
πάσης χρείας ,
Lemmas: πᾶς χρεία ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philippenses-homiliae-1-15 pg062_0298.2
πάσης χρείας ,
Lemmas: πᾶς χρεία ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philippenses-homiliae-1-15 pg062_0301.1
ποσοι καὶ ἐνταῦθα θλίβονται βιωτικῶν ἐνεκεν πραγμάτων ; Ἐννόησον ὅτι καὶ σὺ εἰς ἐξ ἐκείνων εἶ , καὶ φέρει τὴν ὀλίγην καὶ τὴν ὀδύνην , τῇ ἐλπίδι τῶν μελλόντων τρεφόμενος · οὐχ εἰ σὺ τοῦ Παύλου βελτίων οὐδὲ τοῦ Πέτρου , τῶν οὐδέποτε ἀνέσεως τυγχόντων , τῶν ἐν λιμῷ καὶ δίψει καὶ γυμνότητι·τὸν πάντα βίον διεξελθόντων . Εἰ βούλει τῶν αὐτῶν ἐκείνοις τυχεῖν , τί τὴν ἐναντίαν ὁδεύεις ὁδόν ; εἰ βούλει πρὸς τὴν πόλιν ἀπαντῆσαι ἐκείνην , ἧς ἐκεῖνοι κατηξιώθησαν , ἐκείνην βάδιζε τὴν ὁδὸν τὴν ἐκεῖ φέρουσαν . Οὐ φέρει ἡ τῆς ἀνέσεως ὁδὸς ἐκεῖ , ἀλλ' ἡ τῆς θλίψεως · ἐκεῖνὴ εὐρύχωρος , αὕτη στενή . Ταύτην βαδίζωμεν , ἵνα τύχωμεν τῆς αἰωνίου ζωῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν , μεθ' οὗ τῷ Πατρὶ ἅμα τῷ ἁγίῳ Πνεύματι δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καὶ ἀεί , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: πόσος καί ἐνταῦθα θλίβω βιωτικός ἕνεκα πρᾶγμα ; ἐννοέω ὅτι καί σύ εἰς ἐκ ἐκεῖνος εἰμί , καί φέρω ὁ ὀλίγος καί ὁ ὀδύνη , ὁ ἐλπίς ὁ μέλλω τρέφω · οὐ εἰμί σύ ὁ Παῦλος ἀγαθός οὐδέ ὁ Πέτρος , ὁ οὐδέποτε ἄνεσις τυγχάνω , ὁ ἐν λιμός καί διψάω καί γυμνότης πᾶς βίος διεξέρχομαι . εἰμί βούλομαι ὁ αὐτός ἐκεῖνος τυγχάνω , τίς ὁ ἐναντίος ὁδεύω ὁδός ; εἰμί βούλομαι πρός ὁ πόλις ἀπαντάω ἐκεῖνος , ὅς ἐκεῖνος καταξιόω , ἐκεῖνος βαδίζω ὁ ὁδός ὁ ἐκεῖ φέρω . οὖον φέρω ὁ ὁ ἄνεσις ὁδός ἐκεῖ , ἀλλά ὁ ὁ θλῖψις · ἐκεῖνος εὐρύχωρος , οὗτος στενός . οὗτος βαδίζω , ἵνα τυγχάνω ὁ αἰώνιος ζωή ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ , μετά ὅς ὁ πατήρ ἅμα ὁ ἅγιος πνεῦμα δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .