joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philippenses-homiliae-1-15 pg062_0288.2
β . Τοῦτο διδασκάλου , μὴ μόνον παραίνειν , ἀλλὰ καὶ εὐχεσθαι , καὶ διὰ δεήσεως βοηθεῖν , ὥστε μὴς ὑπὸ περιφρονεῖν · ὡς ἂν εἰ ἔλεγον · Ὁ ὑμᾶς ἔσασθαι ὑμᾶς οὕτως , ὡς οὐδὲ νοῦς καταλαβεῖν δύναται , αὐτὸς ὑμᾶς διαφυλάξειε , καὶ ἀσφαλίσαιε , ὥστε μηδὲν παθεῖν . Ἡ οὖν τοῦτο δηλοῖ , ἣ ὅτι ἡ εἰρήνη , ἣν φησίν ὁ Χριστός , Εἰρήνην ἀφίημι ὑμῖν , εἰρήνην τὴν ἐμὴν διδῶμι ὑμῖν , αὕτη φυρουρήσει ὑμᾶς . Ἡ γὰρ εἰρήνη ὑπερέχει πάντα νοῦν · ἄνθρωπον . Εἰ δὲ λέγεις , πῶς ; ἄκουε · Ὅταν λέγῃ πρὸς τοὺς ἔχθρούς · εἰρηνοῦσιν , πρὸς τοὺς ἀδικούντας , πρὸς τοὺς ἐκπεπολιωμένους καὶ ἀπεχθῶς πρὸς ἡμᾶς ἔχοντας , πῶς οὐχ ὑπὸ νοῦν ἐστίν ἀνθρώπινον τοῦτο ; Μᾶλλον δὲ τὸ πρὸτον θαύμασιν · Ἡ εἰρήνη ὑπερέχει πάντα νοῦν . Εἰ ἡ εἰρήνη , πολλῷ μᾶλλον αὐτὸς ὁ Θεός , ὁ τὴν εἰρήνην δούς , πάντα νοῦν , οὐ τὸν ἡμέτερον μόνον , ἀλλὰ καὶ τὸν τῶν ἀγγέλων καὶ τῶν ἄνω δυνάμεων . Τί δὲ ἐστιν , Ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ; Ἐν αὐτῷ φυλάξει , φησίν , ὥστε μένειν , καὶ μὴ ἐκπεσεῖν αὐτοῦ τῆς πίστεως . Τὸ λοιπόν , ἀδελφοί , ὅσα ἐστὶ σεμνὰ , ὅσα ἀληθῆ , ὅσα δίκαια . Τί ἐστι , Τὸ λοιπόν ; Ἄντὶ τοῦ , Πάντα ἡμῖν εἴρηται . Ἐπειγόμενον τὸ ῥῆμά ἐστι , καὶ οὐδὲν κοινὸν ἔχοντος πρὸς τὰ παρόντα . Λοιπόν , ἀδελφοί , ὅσα ἐστὶν ἀληθῆ , ὅσα σεμνὰ , ὅσα δίκαια , ὅσα ἀγνὰ , ὅσα προσφιλή , ὅσα εὐχάριστα , εἰ τις ἀρετὴ καὶ εἰ τις ἐπαινος , ταῦτα λογίζεσθε · ἄ καὶ ἐμαὶ δετε , καὶ παρελάβετε , καὶ ἠκούσατε , καὶ εἴδετε ἐν ἐμοί . Τί ἐστιν , Ὅσα προσφιλή ; Προσφιλῆ τοῖς πιστοῖς , προσφιλῆ τῷ Θεῷ . Ὅσα δὲ ἐστιν ἀληθῆ . Ταῦτα γὰρ δικαίως ἀληθῆ , ἡ ἀρετὴ ψεύδους δὲ ἡ κακία · καὶ γὰρ ἡ ἡδονὴ αὐτῆς ψευδὴς , καὶ ἡ δόξα αὐτῆς ψευδὴς , καὶ πάντα τὰ τοῦ κόσμου ψευδῆ . Ὅσα ἀγνὰ , πρὸς τὸ , Τὰ ἐπίγεια φρονεῖν . Ὅσα σεμνὰ , πρὸς τὸ , Ἄν ὁ Θεὸς ἡ κοιλία . Ὅσα δίκαια , ὅσα εὐχάριστα , ταῦτά ἐστι , φησίν . Εἰ τις ἀρετὴ , καὶ
Lemmas: Β . οὗτος διδάσκαλος , μή μόνος παραινέω , ἀλλά καί εὔχομαι , καί διά δέησις βοηθέω , ὥστε μείς ὑπό περιφρονέω · ὡς εἄν εἰμί λέγω · ὁ σύ ἵζω σύ οὕτως , ὡς οὐδέ νόος καταλαμβάνω δύναμαι , αὐτός σύ διαφυλάσσω , καί ἀσφαλίζω , ὥστε μηδείς πάσχω . ὁ οὖν οὗτος δηλόω , ὅς ὅτι ὁ εἰρήνη , ὅς φημί ὁ Χριστός , Εἰρήνη ἀφίημι σύ , εἰρήνη ὁ ἐμός δίδωμι σύ , οὗτος φυρουρησις σύ . ὁ γάρ εἰρήνη ὑπερέχω πᾶς νόος · ἄνθρωπος . εἰμί δέ λέγω , πῶς ; ἀκούω · ὅταν λέγω πρός ὁ ἐχθρός · εἰρηνέω , πρός ὁ ἀδικέω , πρός ὁ ἐκπολίζω καί ἀπεχθῶς πρός ἐγώ ἔχω , πῶς οὐ ὑπό νόος εἰμί ἀνθρώπινος οὗτος ; μᾶλλος δέ ὁ πρότος θαῦμα · ὁ Εἰρήνη ὑπερέχω πᾶς νόος . εἰμί ὁ εἰρήνη , πολύς μᾶλλον αὐτός ὁ Θεός , ὁ ὁ εἰρήνη δίδωμι , πᾶς νόος , οὖον ὁ ἡμέτερος μόνος , ἀλλά καί ὁ ὁ ἄγγελος καί ὁ ἄνω δύναμις . τις δέ εἰμί , ἐν Χριστός Ἰησοῦς ; ἐν αὐτός φυλάσσω , φημί , ὥστε μένω , καί μή ἐκπίπτω αὐτός ὁ πίστις . ὁ λοιπός , ἀδελφός , ὅσος εἰμί σεμνός , ὅσος ἀληθής , ὅσος Δίκαιος . τις εἰμί , ὁ λοιπός ; ἀντί ὁ , Πάν ἐγώ εἴρω . ἐπείγω ὁ ῥῆμα εἰμί , καί οὐδείς κοινός ἔχω πρός ὁ πάρειμι . λοιπός , ἀδελφός , ὅσος εἰμί ἀληθής , ὅσος σεμνός , ὅσος Δίκαιος , ὅσος ἁγνός , ὅσος προσφιλής , ὅσος εὐχάριστος , εἰμί τις ἀρετή καί εἰμί τις ἔπαινος , οὗτος λογίζομαι · ὅς καί ἐμός δετός , καί παραλαμβάνω , καί ἀκούω , καί ὁράω ἐν ἐγώ . τις εἰμί , ὅσα προσφιλής ; προσφιλής ὁ πιστός , προσφιλής ὁ Θεός . ὅσα δέ εἰμί ἀληθής . οὗτος γάρ δικαίως ἀληθής , ὁ ἀρετή ψεῦδος δέ ὁ κακία · καί γάρ ὁ ἡδονή αὐτός ψευδής , καί ὁ δόξα αὐτός ψευδής , καί πᾶς ὁ ὁ κόσμος ψευδής . ὅσα ἁγνός , πρός ὁ , ὁ ἐπίγειος φρονέω . ὅσα σεμνός , πρός ὁ , ἄν ὁ θεός ὁ κοιλία . ὅσα Δίκαιος , ὅσος εὐχάριστος , οὗτος εἰμί , φημί . εἰμί τις ἀρετή , καί