joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0776.3
καὶ πάλιν Ἰωάννης ὁ θεολόγος λέγει Ὁ μισῶν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ , ἐν τῇ σκοτίᾳ ἐστι , καὶ ἐν τῇ σκοτίᾳ περιπατεῖ , καὶ οὐκ οἶδὸ ποῦ ὑπάγει , ὅτι ἡ σκοτία ἐτύλωσε τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ . Ἐὰν δὲ εἴπης , ὅτι Κἄν τὸν ἀδελφὸν μου οὐκ ἀγαπῶ , ἀλλὰ τὸν Θεὸν ἀγαπῶ , ἐλέγχει σε Ἰωάννης λέγων Εἴ τις εἴπῃ , Τὸν Θεὸν ἀγαπῶ , καὶ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ μισεῖ , ψεύστης ἐστιν . Ὁ γὰρ μὴ ἀγαπῶν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ , ὃν ὁράκας , τὸν Θεὸν , ὃν οὐχ ὁράκας , πῶς δύναται ἀγαπᾶν ; Ὁ σὺν ἔχων μετὰ πάντων τῶν ἀδελφῶν ἀγάπην , ὁ μὴ ἔχων ἔχθραν κατὰ τινος , ὁ πλήρων τὸν λόγον τοῦ Ἀποστόλου , Ὁ ἥλιος μὴ ἐπιδυέτω ἐπὶ τὸν παροργισμὸν ὑμῶν , οὕτος ἀγαπᾷ τὸν Θεόν , οὕτως μαθητὴς αὐτοῦ ἐστι , τοῦ εἰπόντος , ὅτι Ἐν τούτῳ γινώσκονται πάντες ὅτι ἐμοὶ μαθηταὶ ἐστε , ἐὰν ἀγάπην ἔχητε μετ' ἀλλήλων . Φανερὸν οὖν ἐστιν , ὅτι οἱ τοῦ Χριστοῦ μαθηταὶ ἐκεῖνοι γνωρίζονται ἐκ τῆς ἀληθινῆς ἀγάπης . Ὁ δὲ ἔχων μίσος κατὰ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ , κἂν δοκῇ ἀγαπᾶν τὸν Χριστόν , ψεύστης ἐστὶ καὶ φρεναπατᾷ ἐαυτὸν . Λέγει γὰρ ὁ ἀπόστολος Ἰωάννης , ὅτι Ταύτην ἐντολὴν ἔχομεν παρ' αὐτοῦ , ἵνα ὁ ἀγαπῶν τὸν Θεόν , ἀγαπᾷ καὶ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ · καὶ πάλιν ὁ Κύριος , Ἀγαπήσεις Κύριον τὸν Θεὸν σου ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου , καὶ τὸν πλησίον σου ὡς ἐαυτόν · καὶ ἐπὶ τῶν δύο ταύταις τῶν δυοῖν ἐντολαῖς ὅλος ὁ νόμος καὶ οἱ προφῆται κρέμανται . Ἐν ὀλίμᾳ ἐξαίσιαι , ὅτι ὁ ἔχων τὴν ἀνυπόκριτον ἀγάπην , ὅλον τὸν νόμον πληροῖ . Πλῆρωμα γὰρ νόμου ἡ ἀγάπη , ὡς φησιν ὁ Ἀπόστολος . Ἡ δύναμις ἀγάπης ἀνεῖκαστο , ἢ δύναμις ἀγάπης ἀμέτρητος ! οὐδὲν τῆς ἀγάπης τιμιώτερον , οὔτε ἐν οὐρανῷ , οὔτε ἐπὶ τῆς γῆς . Διὰ τοῦτο Παῦλος ὁ Ἀπόστολος μαθὼν ὅτι οὐδὲν τῆς ἀγάπης ἀντάξιον , ἔγραφε καὶ ἀπέστειλεν εἰς τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης , λέγων Ἀδελφοί , μηδὲν ὀφείλετε , εἰ μὴ τὸ ἀλλήλους ἀγαπᾶν , καὶ τὰς ψυχὰς ὑπὲρ ἀλλήλων τιθέναι . Αὕτη γὰρ ἐστὶν ἡ ἀγάπη πάντων τῶν ἀρετῶν τὸ κεφάλαιον , τὸ ἄκρος τῶν ἀρετῶν · ἡ ἀγάπη τὸ πλήρωμα τοῦ νόμου , ἡ ἀγάπη ἡ ἀπλανὴς σωτηρία . Αὕτη δὲ ἀρχὴς ἐνίκησεν ἐν τῇ καρδίᾳ τοῦ Ἀδὰμ , αὕτη τὸν Νῶε κυβερνᾶν · γέγονεν , αὕτη τοὺς πατριάρχας συνήγαγεν , αὕτη τὸν Μωϋσῆα διέσωσεν , αὕτη τὸν Δαυὶ οἰκητήριον τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐποίησεν , αὕτη ἐν τοῖς προφήταις κατασκηνῶσεν , αὕτη τὸν Ἰωὴ ἐνίσχυσε · καὶ τί οὐ λέγω τὰ μεῖζονα ; αὕτη τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ ἐκ τῶν οὐρανῶν πρὸς ἡμᾶς κατέγαγε . Διὰ τῆς ἀγάπης ὁ ἄσαρκος σαρκούται , ὁ ἄναρχος ἄρχεται , ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ υἱὸς ἀνθρώπου γίνεται · διὰ τῆς ἀγάπης πάντα τὰ πρὸς σωτηρίαν οἰκονομεῖται · ὁ θάνατος κατηργεῖται , ὁ διάβολος κατεξίληψθ , ὁ Ἀδὰμ ἀνακαλέγεται , ἡ Εὐα ληθεύρεται · διὰ τῆς ἀγάπης μία ποίμνη γέγονεν ἀγγέλων καὶ ἀνθρώπων διὰ τῆς ἀγάπης ἡ κατάρα λελύται , ὁ παράδεισος ἠνεῴχται , ἡ ζωὴ πεφανέρωται , ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ἐπηγγέλαται . Αὕτη τοὺς ἀλίεις τῶν ἰχθύων σαγηνεύσασα , ἀλίεις τῶν ἀνθρώπων ἐποίησεν , αὕτη τοὺς μάρτυρας συνήθλησεν καὶ ἐνίσχυσεν , αὕτη τὰς ἐρήμους πόλεις ἀνέδειξεν , αὕτη τὰ δρυ καὶ τὰ σπήλαια ψαλμοῦδας ἐπλήρωσεν , αὕτη τοὺς ἀγγέλους καὶ ἀνθρώπους ἐν ἀπερίγραπτο , ἄνδρας τε καὶ γυναῖκας τὴν στενὴν καὶ τεθλιμμένην βαδίζειν ὁδόν . Ἄλλὰ μέχρι τινος ὑστ' διώκειν τὸν ἀκατάληπτον .
Lemmas: καί πάλιν Ἰωάννης ὁ θεολόγος λέγω ὁ μισέω ὁ ἀδελφός αὐτός , ἐν ὁ σκοτία εἰμί , καί ἐν ὁ σκοτία περιπατέω , καί οὐ οἶδος ποῦ ὑπάγω , ὅτι ὁ σκοτία τυλώνω ὁ ὀφθαλμός αὐτός . ἐάν δέ εἶπον , ὅτι κἀν ὁ ἀδελφός ἐγώ οὐ ἀγαπάω , ἀλλά ὁ θεός ἀγαπάω , ἔλεγχος σύ Ἰωάννης λέγω εἰμί τις εἶπον , ὁ θεός ἀγαπάω , καί ὁ ἀδελφός αὐτός μισέω , ψεύστης εἰμί . ὁ γάρ μή ἀγάπη ὁ ἀδελφός αὐτός , ὅς ὁράω , ὁ θεός , ὅς οὐ ὁράω , πῶς δύναμαι ἀγαπάω ; ὁ σύν ἔχω μετά πᾶς ὁ ἀδελφός ἀγάπη , ὁ μή ἔχω ἔχθρα κατά τις , ὁ πλήρης ὁ λόγος ὁ ἀπόστολος , ὁ ἥλιος μή ἐπιδύω ἐπί ὁ παροργισμός σύ , οὗτος ἀγαπάω ὁ Θεός , οὕτως μαθητής αὐτός εἰμί , ὁ εἶπον , ὅτι ἐν οὗτος γιγνώσκω πᾶς ὅτι ἐγώ μαθητής εἰμί , ἐάν ἀγάπη ἔχω μετά ἀλλήλων . φανερός οὖν εἰμί , ὅτι ὁ ὁ Χριστός μαθητής ἐκεῖνος γνωρίζω ἐκ ὁ ἀληθινός ἀγάπη . ὁ δέ ἔχω μίσος κατά ὁ ἀδελφός αὐτός , κἀν δοκέω ἀγαπάω ὁ Χριστός , ψεύστης εἰμί καί φρεναπατάω ἑαυτοῦ . λέγος γάρ ὁ ἀπόστολος Ἰωάννης , ὅτι οὗτος ἐντολή ἔχω παρά αὐτός , ἵνα ὁ ἀγάπη ὁ Θεός , ἀγαπάω καί ὁ ἀδελφός αὐτός · καί πάλιν ὁ Κύριος , ἀγάπησις κύριος ὁ θεός σύ ἐκ ὅλος ὁ Καρδία σύ , καί ὁ πλησίος σύ ὡς ἑαυτοῦ · καί ἐπί ὁ δύο οὗτος ὁ δύο ἐντολή ὅλος ὁ νόμος καί ὁ προφήτης κρεμάννυμι . ἐν ὀλίμᾳ ἐξαίσιος , ὅτι ὁ ἔχω ὁ ἀνυπόκριτος ἀγάπη , ὅλος ὁ νόμος πληρόω . πλήρωμα γάρ νόμος ὁ ἀγάπη , ὡς φημί ὁ ἀπόστολος . ὁ δύναμις ἀγάπη ἀνίημι , ἢ δύναμις ἀγάπη ἀμέτρητος ! οὐδείς ὁ ἀγάπη τίμιος , οὔτε ἐν οὐρανός , οὔτε ἐπί ὁ γῆ . Ζεύς οὗτος Παῦλος ὁ ἀπόστολος μανθάνω ὅτι οὐδείς ὁ ἀγάπη ἀντάξιος , γράφω καί ἀποστέλλω εἰς ὁ πέρας ὁ οἰκέω , λέγω ἀδελφός , μηδείς ὀφείλω , εἰμί μή ὁ ἀλλήλων ἀγαπάω , καί ὁ ψυχή ὑπέρ ἀλλήλων τίθημι . ἄτη γάρ εἰμί ὁ ἀγάπη πᾶς ὁ ἀρετή ὁ κεφάλαιος , ὁ ἄκρος ὁ ἀρετή · ὁ ἀγάπη ὁ πλήρωμα ὁ νόμος , ὁ ἀγάπη ὁ ἀπλανής σωτηρία . ἄτη δέ ἀρχή νικάω ἐν ὁ Καρδία ὁ Ἀδάμ , οὗτος ὁ Νῶε κυβερνάω · γίγνομαι , οὗτος ὁ πατριάρχης συνάγω , οὗτος ὁ Μωϋσῆς διασῴζω , οὗτος ὁ Δαυὶ οἰκητήριον ὁ ἅγιος πνεῦμα ποιέω , οὗτος ἐν ὁ προφήτης κατασκηνώνω , οὗτος ὁ ἰωή ἐνισχύω · καί τίς οὖον λέγω ὁ μείζων ; οὗτος ὁ υἱός ὁ Θεός ἐκ ὁ οὐρανός πρός ἐγώ καταγίγνομαι . Ζεύς ὁ ἀγάπη ὁ ἄσαρκος σαρκόω , ὁ ἄναρχος ἄρχω , ὁ υἱός ὁ Θεός υἱός ἄνθρωπος γίγνομαι · διά ὁ ἀγάπη πᾶς ὁ πρός σωτηρία οἰκονομέω · ὁ θάνατος καταργέω , ὁ διάβολος κατεξίληψθ , ὁ Ἀδάμ ἀνακαλέω , ὁ Εὔα ληθεύρεται · διά ὁ ἀγάπη εἷς ποίμνη γίγνομαι ἄγγελος καί ἄνθρωπος διά ὁ ἀγάπη ὁ κατάρα λύω , ὁ παράδεισος ἀνοίγω , ὁ ζωή φανερόω , ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός ἐπαγγέλλω . Ἄτη ὁ ἁλιεύς ὁ ἰχθύς σαγηνεύω , ἁλιεύς ὁ ἄνθρωπος ποιέω , οὗτος ὁ μάρτυς συναθλέω καί ἐνισχύω , οὗτος ὁ ἐρῆμος πόλις ἀναδείκνυμι , οὗτος ὁ δρῦς καί ὁ σπήλαιον ψαλμουδαις πληρόω , οὗτος ὁ ἄγγελος καί ἄνθρωπος ἐν απερίγραπτος , ἀνήρ τε καί γυνή ὁ στενός καί θλίβω βαδίζω ὁδός . ἀλλά μέχρι τις ὑστὲ διώκω ὁ ἀκατάληπτος .