joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0729.2
ἐν ταῖς διανοίαις τῶν καρδιῶν ἡμῶν , καὶ εὕρων πλανωμένων ἡμᾶς καὶ μελόντων ἀλισκεσθαι ὑπὸ τοῦ ἐχθροῦ , συνάγαγε εἰς τὴν ποίμνην σου . Λόγισαι ἡμᾶς · δραχμὴν μίαν , καὶ ἄφας τὴν πυρί τῆς σῆς θεότητος ἐρεύνησον , καὶ εὕρων συγχάρηθι τοῖς ἁγίοις καὶ τοῖς ἀγγέλοις συναλλοῦμενοι τῇ ἀγάπῃ σου θεότητι · ἀνάδειξον ἡμᾶς ὡς τὸν τελῶνην , ἵνα προσευχόμενοι ταπεινοφροσύνην ἀσπαζώμεθα , ὑπερφανίαν δὲ ἀποστρεφώμεθα , καὶ τὴν τῆς ἁμαρτίας μητέρα ἀποδυσώμεθα τὴν ὑψηλοφροσύνην , καὶ τὴν τῆς μετανοίας μητέρα περιπλεξώμεθα τὴν σωφροσύνην . Ἀποδιώμεθα τὸν παλαιὸν ἄνθρωπον σὺν ταῖς πράξεσιν αὐτοῦ , καὶ περιβαλώμεθα τὸν νέον σὺν ταῖς πράξεσιν αὐτοῦ καὶ τῇ χάριτι αὐτοῦ · στενάζωμεν ἐκ βάθους καρδίας προσευχόμενοι , ἵνα διώψῃμεν τὸ βάθος τῆς καρύνης τῆς γενέσεως τῶν ἐχθρῶν ἡμῶν . Σοῦ γὰρ στενάζοντος , ἐκεῖνος πλῆττεται · σοῦ τὸ στήθος πλήττοντος , ἐκεῖνος [ 798 ] τραυματίζεται · σοῦ τὰς πληγὰς λαμβάνοντος , ἐκεῖνος τὰς σφαγὰς ὑποδέχεται . Καὶ γὰρ ὁ τελώνης πλήττων τὸ στήθος τὸν Φαρισαῖον ἀντέπληξε , καὶ τὸν ἐν αὐτῷ λογισμὸν τὸν ἐνεργουμένον τῇ ὑπερφανίᾳ τῶν τύπων ἡλίσεν . Ὁ γὰρ Φαρισαῖος σταθεὶς καθ' ἑαυτὸν προσηύχετο λέγων · Ὁ Θεός , εὐχαριστῶ σοι , ὅτι οὐχ εἰμὶ ὡςπερ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων , ἄρπαγες , ἀδίκοι , μοιχοί , ἢ καὶ ὡς οὗτος ὁ τελώνης · ἠστυεύθης τοῦ Λυδδαίου , ἀποδέξασθαι πάντα ὅσα κτῶμα . Ἄ Φαρισαῖε , ἐκένωσάς σου τὸν μισθὸν διὰ τῆς καυχῆσεως · διὰ τοῦτο ἐδέξω φθόνον κατακρίσεως . Λέγεις · Οὐχ εἰμὶ ὡςπερ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων . Ἄνθρωπος μὲν ἦν κατὰ τὴν φύσιν καὶ τὴν τοῦ Θεοῦ διάπλασιν , ἄλογον δὲ κατὰ τὴν τῆς ὑπερφανίας μεταλλήψιν · ἄνθρωπος μὲν ὡς ἔχων τὴν κατ' εἰκόνα , θηρίον δὲ ὡς κακηνύμενον τὴν ἀλαζονείαν . Ἐσὺ γὰρ ἐαυτὸν διέθετο τῆς τῶν ἀνθρώπων φύσεως , ἄλλην δημιουργήσας τῷ ἑαυτοῦ σώματι ἐνομοθέτησεν , ὑψηλότερον τῶν γινομένων πραγμάτων εἶναι ἐαυτὸν ἐχρημάτισας , μεῖζονα πάντων προφήτων καὶ πατριάρχων ἐαυτὸν ὑπέλαβες . Ἄρα οὐχ ἐμνήσθης , ὦ Φαρισαῖε , τῆς τοῦ Ἠλία καυχήσεως ταύτης καυχώμενος , καίτοι οὐχ ἐξ ὧν ἦς , ἀλλ' ὑπὸ θεοῦ χλῶν , ὅτε εἶπε · Κύριε , τοὺς προφήτας σου ἀπέκτειναν , καὶ τὰ θυσιαστήριά σου κατέσκαψαν , καὶ ἐγὼ ὑπελείφθην μόνος ; Καὶ τί πρὸς αὐτὸν ὁ χρηματισμός ; Κατέλιπον ἐμαυτῷ ἐπτακοσίους ἄνδρας , οἵτινες οὐχ ἐκαμψαν γόνατῳ Βααλ . Τί οὖν ; πάντων παρανομησάντων , ἐπτακοσίους ἔχων τὸν θεὸν ζῆντα ἔχοντες , καὶ τῷ προφήτῃ συνεξομωσάμενος , καὶ βαδίζεις , Οὐχ εἰμὶ ὡςπερ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων , ἄρπαγες , ἀδίκοι , μοιχοί ; Ἄρα οὐδεὶς διέφυγεν εἰς τὴν οὐρανὸν τῆς πλεονεξίας τὸ μῦσος ; Ἄρα οὐδεὶς σωφροσύνην ἀπέλαβε , Φαρισαῖε ; Ἐαυτὸν κατακρίνεις , ὁ ὑπὸ πάντων κατακρινόμενος · καθ' ἑαυτοῦ δοκιμάζει , ὁ ὑπὸ τοῦ Θεοῦ ἀποδοκιμαζόμενος · ἑαυτὸν στεφανοῖ διὰ τῆς καυχήσεως , ἀλλὰ ἀπωλεῖται σου τὸν στέφανον διὰ τῆς κατακρίσεως · ἑαυτὸν ἐπαινεῖ · ὡς ἀναμάρτητον , ἀλλὰ τῆς ἁμαρτίας ἐδείχθη ὑπεύθυνος · ἑαυτὸν ἀτιτεύει ὡς τὸν νόμον πληρῶσαντα , ἀλλ' ἀξίων τοῦ νόμου τῶν νομοθετῶν ἐνυβρίσας . Ἐκραζάθ ἐπὶ πάντων σου τὰ κατορθώματα · μετέβαλες αὐτὰ εἰς παραπτώματα . Ὁ τελώνης τῇ σιωπῇ βοῶν , τὸν Θεὸν λέγων ἐδωσάσθην , ὅν σὺ κράζων κατὰ σεαυτοῦ παρήνενες . Οὐχ ἐνεστράφη λέγων · Οὐχ εἰμὶ ὡςπερ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων , ἄρπαγες , ἀδίκοι , μοιχοί , ἢ καὶ ὡς ὁ τελώνης , ὁ ταῖς ἁμαρτίαις μεμισμένος , ὁ ταῖς ἀσωτείαις ἐμπεφυμένος , ὁ τὸν ἱερὸν τόπον κοινώσας τῇ εἰσόδῳ , ὁ ἀνάξιος σὺν ἐμοὶ προσευχόμενος , ὁ πάσης ἀνομίας ἐργάτης . Ἀρχεῖ δὲ τὸ ὄνομα πρὸς μαρτυρίαν τῆς ἑαυτοῦ καταστάσεως · ὑπάρχει γὰρ τελώνης , τελῶν τὴν ἁμαρτίαν τῆς πονηρίας ἔργα . Ταῦτα εἰ καὶ μὴ αὐταῖς ταῖς λέξεσιν εἰς τοὺς ἀγράφους Εὐαγγελίας ἐγέγραπται , ἀλλ' οὐν γε ὁ σκοπὸς τῆς ὑπερφανίας τοῦτοῦ ἀποκαλεῖ τὸν τρόπον . Ἄ Φαρισαῖε , σὺ μὴ ἀναδόκησας τὰ τοῦ τελώνου , ὁ δὲ Χριστὸς πρὸς τὸν τῶν τελώνων · σὺ κατὰ σεαυτοῦ ἐκεῖνον ἐφρόντισας , ὁ Χριστὸς αὐτὸν ἐπὶ πάντων ἐστεφάνωσεν . Ἐκεῖνος ἐκστὸς σὺν τῇ μετανοίᾳ τοῦ τελώνου θεώρησεν , ὁ συμπεπλεγμένην ἐν αὐτῷ , καὶ στενάζοντα ἐκ καρδίας εἰς οὐρανὸν εὐθέως ἀναζοντα διὰρρωμῆ · ἡρεσθη Χρ · τελῶνην , τῇ αἰσχύνῃ τῇ Καλῶς ἡρμόσατο ἑαυ -
Lemmas: ἐν ὁ διάνοια ὁ Καρδία ἐγώ , καί εὑρίσκω πλανάω ἐγώ καί μέλω ἁλίσκομαι ὑπό ὁ ἐχθρός , συνάγω εἰς ὁ ποίμνη σύ . λογίζομαι ἐγώ · δραχμή εἷς , καί ἁφή ὁ πῦρ ὁ σός θεότης ἐρευνάω , καί εὑρίσκω συγχαίρω ὁ ἅγιος καί ὁ ἄγγελος συναλλουμενοω ὁ ἀγάπη σύ θεότης · ἀναδείκνυμι ἐγώ ὡς ὁ τελώνης , ἵνα προσεύχομαι ταπεινοφροσύνη ἀσπάζομαι , ὑπερφανίαν δέ ἀποστρέφω , καί ὁ ὁ ἁμαρτία μήτηρ ἀποδύω ὁ ὑψηλοφροσύνη , καί ὁ ὁ μετάνοια μήτηρ περιπλέκω ὁ σωφροσύνη . αποδιος ὁ παλαιός ἄνθρωπος σύν ὁ πρᾶξις αὐτός , καί περιβάλλω ὁ νέος σύν ὁ πρᾶξις αὐτός καί ὁ χάρις αὐτός · στενάζω ἐκ βάθος Καρδία προσεύχομαι , ἵνα διψάω ὁ βάθος ὁ κάρυνος ὁ γένεσις ὁ ἐχθρός ἐγώ . σός γάρ στενάζω , ἐκεῖνος πλήσσω · σύ ὁ στήθος πλήσσω , ἐκεῖνος [ 798 ] τραυματίζω · σύ ὁ πληγάς λαμβάνω , ἐκεῖνος ὁ σφαγή ὑποδέχομαι . καί γάρ ὁ τελώνης πλήσσω ὁ στήθος ὁ Φαρισαῖος ἀντιπλήσσω , καί ὁ ἐν αὐτός λογισμός ὁ ἐνεργέω ὁ ὑπερφανίᾳ ὁ τύπος ἁλίζω . ὁ γάρ Φαρισαῖος ἵστημι κατά ἑαυτοῦ προσεύχομαι λέγω · ὁ Θεός , εὐχαριστέω σύ , ὅτι οὐ εἰμί ὡς ὁ λοιπός ὁ ἄνθρωπος , ἅρπαξ , ἄδικος , μοιχός , ἢ καί ὡς οὗτος ὁ τελώνης · ἠστυεύθης ὁ Λυδδαίου , ἀποδείκνυμι πᾶς ὅσος κτῶμα . ὅς Φαρισαῖος , κενόω σύ ὁ μισθός διά ὁ καύχησις · διά οὗτος δέχομαι φθόνος κατάκρισις . λέγω · οὐχ εἰμί ὡς ὁ λοιπός ὁ ἄνθρωπος . Ἄνθρωπος μέν εἰμί κατά ὁ φύσις καί ὁ ὁ Θεός διάπλασις , ἄλογος δέ κατά ὁ ὁ ὑπερφανίας μετάληψις · ἄνθρωπος μέν ὡς ἔχω ὁ κατά εἰκών , θηρίον δέ ὡς κακηνυμενω ὁ ἀλαζονεία . ἐσύ γάρ ἑαυτοῦ διατίθημι ὁ ὁ ἄνθρωπος φύσις , ἄλλος δημιουργέω ὁ ἑαυτοῦ σῶμα νομοθετέω , ὑψηλός ὁ γίγνομαι πρᾶγμα εἰμί ἑαυτοῦ χρηματίζω , μείζων πᾶς προφήτης καί πατριάρχης ἑαυτοῦ ὑπολαμβάνω . ἄρας οὐ μιμνήσκω , εἰμί Φαρισαῖος , ὁ ὁ Ἠλία καύχησις οὗτος καυχάομαι , καίτοι οὐ ἐκ ὅς εἰμί , ἀλλά ὑπό θεός χλέω , ὅτε εἶπον · κύριος , ὁ προφήτης σύ ἀποκτείνω , καί ὁ θυσιαστήριον σύ κατασκάπτω , καί ἐγώ ὑπολείπω μόνος ; καί τίς πρός αὐτός ὁ χρηματισμός ; καταλιμπάνω ἐμαυτοῦ ἑπτακόσιοι ἀνήρ , ὅστις οὐ κάμπτω γονάω Βάαλ . τις οὖν ; πᾶς παρανομέω , ἑπτακόσιοι ἔχω ὁ θεός ζῆντα ἔχω , καί ὁ προφήτης συνεξόμνυμι , καί βαδίζω , οὐχ εἰμί ὡς ὁ λοιπός ὁ ἄνθρωπος , ἅρπαξ , ἄδικος , μοιχός ; ἄρας οὐδείς διαφεύγω εἰς ὁ οὐρανός ὁ πλεονεξία ὁ μύσος ; ἄρας οὐδείς σωφροσύνη ἀπολαμβάνω , Φαρισαῖος ; ἑαυτοῦ κατακρίνω , ὁ ὑπό πᾶς κατακρίνω · κατά ἑαυτοῦ δοκιμάζω , ὁ ὑπό ὁ Θεός ἀποδοκιμάζω · ἑαυτοῦ στεφανόω διά ὁ καύχησις , ἀλλά ἀπόλλυμι σύ ὁ στέφανος διά ὁ κατάκρισις · ἑαυτοῦ ἐπαινέω · ὡς ἀναμάρτητος , ἀλλά ὁ ἁμαρτία δείκνυμι ὑπεύθυνος · ἑαυτοῦ ἀτιτεύει ὡς ὁ νόμος πληρόω , ἀλλά ἄξιος ὁ νόμος ὁ νομοθέτης ἐνυβρίζω . Ἐκραζάθ ἐπί πᾶς σύ ὁ κατόρθωμα · μεταβάλλω αὐτός εἰς παράπτωμα . ὁ τελώνης ὁ σιωπή βοῦς , ὁ θεός λέγω δίδωμι , ὅς σύ κράζω κατά σεαυτοῦ παρήνενες . οὐχ ἐνστρέφω λέγω · οὐχ εἰμί ὡς ὁ λοιπός ὁ ἄνθρωπος , ἅρπαξ , ἄδικος , μοιχός , ἢ καί ὡς ὁ τελώνης , ὁ ὁ ἁμαρτία μεμισμένος , ὁ ὁ ασωτειος ἐμφύω , ὁ ὁ ἱερόν τόπος κοινόω ὁ εἴσοδος , ὁ ἀνάξιος σύν ἐγώ προσεύχομαι , ὁ πᾶς ἀνομία ἐργάτης . ἄρχω δέ ὁ ὄνομα πρός μαρτυρία ὁ ἑαυτοῦ κατάστασις · ὑπάρχω γάρ τελώνης , τέλος ὁ ἁμαρτία ὁ πονηρία ἔργον . οὗτος εἰμί καί μή αὐτός ὁ λέξις εἰς ὁ ἄγραφος Εὐαγγελία γράφω , ἀλλά ὀν γε ὁ σκοπός ὁ ὑπερφανίας οὗτος ἀποκαλέω ὁ τρόπος . ὅς Φαρισαῖος , σύ μή ἀναδίδωμι ὁ ὁ τελώνης , ὁ δέ Χριστός πρός ὁ ὁ τελώνης · σύ κατά σεαυτοῦ ἐκεῖνος φροντίζω , ὁ Χριστός αὐτός ἐπί πᾶς στεφανόω . ἐκεῖνος ἐξίστημι σύν ὁ μετάνοια ὁ τελώνης θεωρώ , ὁ συμπλέκω ἐν αὐτός , καί στενάζω ἐκ Καρδία εἰς οὐρανός εὐθύς αναζοειντα διαρρέω · ἀρέσκω ΧΡ · τελώνης , ὁ αἰσχύνη ὁ καλῶς ἁρμόζω ἑ -