joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0752.4
Ἄσμα καινὸν ᾄσωμεν , λαοί , τῇ δικαιοσύνῃ τοῦ βασιλέως Κυρίου , καὶ ἐξομολογησώμεθα , μᾶλλον δὲ ὑμνήσωμεν καὶ δοξάσωμεν , καὶ αἰνέσωμεν , προσκυνήσωμεν , καὶ μεγαλύνωμεν τὴν παρουσίαν τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , καὶ ἐν ὑμνοῖς προσικνυώσωμεν καὶ ἐγκωμιάσωμεν τὸ σεβάσμιον καὶ τριζδιδιον τοῦτο τὸ Δεσπότου . Δεῦτε , ὦ ἀγαπητοί , ἐν αἰνίσει χορεύωμεν καὶ πίστει γεραίνωμεν , μετὰ τοῦ προφήτου Δαυὶδ ψάλλοντας ἐπικωμ · Ἐσπείρωσεν ἐφ’ ἡμῖς τὸ φῶς τοῦ προσώπου σου , Κύριε . Ποῖον ἄρα φῶς , εἰ μὴ ὁ σταυρὸς τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , δι’ οὗ ὁ κόσμος ἐσώθη , καὶ οἱ πιστεύσαντες ἐλευθερώθησαν ἀπὸ τῆς αἰχμαλωσίας τοῦ Βελιάρ , καὶ ὁ χάρις τῶν ἀνθρώπων ἡμῶν διεβράχη · Ἡρόδιππον τοῦ Πατρὸς ὁ Χριστὸς · Ὁ ἐωρακὼς με , φησίν , ἐώμακε τὸν Πατέρα . Φῶς δὲ τοῦ προσώπου , τοῦτο ἐστὶ τοῦ Κυρίου , ὁ σταυρὸς · ἐν αὐτῷ γὰρ , ὡς ἐν λυχνίᾳ λύχνος , τὴν σιχομένην ἐφώτισε , καὶ τὴν γῆν κλινωμένην ἐστήριξε , καὶ τὰς πέτρας διεβράχη , καὶ τοὺς μετροὺς διήγειρε , καὶ τὸν ἥλιον φυγαδεύσας , σάκχων ἀντὶ σιχνοῦ τὸν οὐρανὸν ἐνδύσας , δεῖξαι θέλων τοῖς ἀγαρίστοις καὶ ἀγνώμοις καὶ ἀγνοήσεσι Ἰουδαίους , ὅτι Δεσπότης καὶ δημιουργὸς ὑπῆρχεν αὐτῷ σαρκὶ σταυρωμένος . Τοῦτο χάριν , ὦ ἀγαπητοί , ζητῶ καὶ πολὺ προσενέγκαι ὑμᾶς τῷ σταυρῷ , καὶ ἐπαξίως ἐγκωμιάσαι · καὶ διδοῖκα ἀνάξιός ὤν · τρέμε γὰρ μου ἡ σάρξ , καὶ ναρκὰ ἡ γλῶσσα , καὶ τὰ χείλη μου πεπήγασιν , καὶ ὁ λογισμὸς ἐνδὸν σιγὴν διαμαρτύρεται . Πῶς οὖν ἐγώ , ὁ χαμαὶς , ἰσχὺν ἐπαξίως διηγήσασθαι καὶ περὶ τῶς οὐραμῶς τοῦ τιμίου καὶ ζωοποιοῦ σταυροῦ ; Εἰπὼν δὲ διὰ τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ ἐκ μέρους , ὁ καὶ καταλαμβάνω · οὐδε γὰρ ἄγγελοι ἰσχύουσι ἐπαξίως ἐγκωμιάσαι τὴν τοῦτο δύναμιν . Τοῦτο γὰρ τὸ δρώμενον σημεῖον τῷ σταυρῷ ἄγγελοι προσκυνούσιν , οὐ διὰ τὸ εἶδος τοῦ ξύλου , ἀλλὰ διὰ τὸν σταυρωθέντα ἐν αὐτῷ ἔχοντος Χριστὸν ἐν σαρκί . Ὁ Ἀδὰς διὰ τοῦ ξύλου τῆς βρώσεις κατεκρίθη , καὶ ὁ νέος Ἀδὰς Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν διὰ τοῦ ξύλου τοῦ σταυροῦ ἡμῶν ἐνίσχυσεν . Καὶ ἐπηλρώθη ὁ λόγος τοῦ προφήτου λέγοντος · Ἐδώκαμε τοῖς ἐσδομενῶσι σε σὲ σημεῖον τοῦ φυγεῖν ἀπὸ προσώπου τζζου . Σημεῖον ὁ σταυρὸς ἐν μετωπίῃ[821 ] καὶ χειρὶ τοῦ πιστοῦ , τόσον δὲ ἡ πλάτη , τοῦτο ὁ διαβόλος , βέλη οἱ αἰσχρὸν λογισμοί , πλήγαι αἱ ἀμαρτίαι . Δεῦτε οἱ πιστοί , ἀπολύσωμεν τῆς προσκυνήσεως τοῦ τιμίου καὶ ἀχράντου σταυροῦ . Διότι θαμβὸς κατεῖχε πᾶσαν ἐμψυχον κτίσιν , Χριστὸν βλέπουσαν ἰκρίῳ πεπαρημένον , τὸν ποιητὴν τε καὶ μέδοντα τῶν ὅλων , λόγῳ γυνένας πλεῦραν ἠγιασμένην , ὕδωρ τε καὶ αἷμα ρέουσαν ἐκ πηγῆς αενάων , ἀκάθαρτον φοροῦντα τὸ πλακεῖν στέφος , ὄδος πόνου καὶ χολὴν μεμιγμένην , κλῆρον λαχόντας χειροταῖς μισαρόνους , ὑπὲρ τας σκότους τε καὶ γνόφου φίλους ὅπως ἐκαθὼς τὴν προσήκουσαν λάβει μοῖραν . Ἐφρίξαν πᾶσες ἀγγέλων ἀσωμάτων · στυγνός , κατηφὴς οὐράνος καταστάθη , τῶν ἀστέρων ἐδόκετο φῶς καὶ λαμπρότης · γῆς μεγίστος ἥλιος τὰς λαμπάδας ἐστέλλει , καὶ σκότος κατέχειν αἰθέρα · ἡ ἡμέρα με ἐστήλην εἰς βαθεῖαν ἐσπέραν , ναοὺς τε στολίσμα φαίνδρον ἐράδην πάλιν βραχμὸς ἐδονεῖτο ἡ γῆ , καὶ τῶν τάφων τάχος νεκρὸν προἡλθεν τῶν δεσμῶν λελυμένων . Ἀηστή · κατοικεῖ παράδεισον
Lemmas: ἄσμα καινός ἀείδω , λαός , ὁ δικαιοσύνη ὁ βασιλεύς κύριος , καί ἐξομολογέομαι , μᾶλλον δέ ὑμνέω καί δοξάζω , καί αἰνέω , προσκυνέω , καί μεγαλύνω ὁ παρουσία ὁ κύριος καί Θεός καί Σωτήρ ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , καί ἐν ὑμνέω προσικνυωθεω καί ἐγκωμιάζω ὁ σεβάσμιος καί τριζδιδιος οὗτος ὁ δεσπότης . δεῦτε , εἰμί ἀγαπητός , ἐν αἰνίζω χορεύω καί πίστις γεραιναω , μετά ὁ προφήτης Δαυίδ ψέλνω ἐπίκωμος · Ἐσπείρωσεν ἐπί ἡμεῖς ὁ φάος ὁ πρόσωπον σύ , κύριος . Ποῖον ἄρα φάος , εἰμί μή ὁ σταυρός ὁ κύριος καί Θεός καί Σωτήρ ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , διά ὅς ὁ κόσμος σῴζω , καί ὁ πιστεύω ἐλευθερόω ἀπό ὁ αἰχμαλωσία ὁ Βελιάρ , καί ὁ χάρις ὁ ἄνθρωπος ἐγώ διαβρέχω · Ἡρόδιππον ὁ πατήρ ὁ Χριστός · ὁ ὀράω ἐγώ , φημί , ὠμάζω ὁ πατήρ . Φάος δέ ὁ πρόσωπον , οὗτος εἰμί ὁ κύριος , ὁ σταυρός · ἐν αὐτός γάρ , ὡς ἐν λυχνία λύχνος , ὁ ἔχω φωτίζω , καί ὁ γῆ κλίνω στηρίζω , καί ὁ πέτρα διαβρέχω , καί ὁ μέτρος διεγείρω , καί ὁ ἥλιος φυγαδεύω , σάκκος ἀντί συχνός ὁ οὐρανός ἐνδύω , δείκνυμι ἐθέλω ὁ ἀγάριστος καί ἄγνωμος καί ἀγνόησις Ἰουδαῖος , ὅτι Δεσπότης καί δημιουργός ὑπάρχω αὐτός σάρξ σταυρωμένος . οὗτος χάρις , εἰμί ἀγαπητός , ζητέω καί πολύς προσφέρω σύ ὁ σταυρός , καί ἐπάξιος ἐγκωμιάζω · καί δίδωμι ἀνάξιος εἰμί · τρέμω γάρ ἐγώ ὁ σάρξ , καί νάρκη ὁ γλῶσσα , καί ὁ χεῖλος ἐγώ πήγνυμι , καί ὁ λογισμός ἐνδίδωμι σιγή διαμαρτύρομαι . Πῶς οὖν ἐγώ , ὁ χαμός , ἰσχύς ἐπάξιος διηγέομαι καί περί Τῶς οὐραμῶς ὁ τίμιος καί ζωοποιός σταυρός ; εἶπον δέ διά ὁ χάρις ὁ Θεός ἐκ μέρος , ὁ καί καταλαμβάνω · οὐ γάρ ἄγγελος ἰσχύω ἐπάξιος ἐγκωμιάζω ὁ οὗτος δύναμις . οὗτος γάρ ὁ δράω σημεῖον ὁ σταυρός ἄγγελος προσκυνέω , οὖον διά ὁ εἶδος ὁ ξύλον , ἀλλά διά ὁ σταυρωθείς ἐν αὐτός ἔχω Χριστός ἐν σάρξ . ὁ ἀμνάς διά ὁ ξύλον ὁ βρῶσις κατακρίνω , καί ὁ νέος ἀμνάς Χριστός ὁ θεός ἐγώ διά ὁ ξύλον ὁ σταυρός ἐγώ ἐνισχύω . καί πληρόω ὁ λόγος ὁ προφήτης λέγω · Ἐδώκαμε ὁ εἰσοράω σύ σύ σημεῖον ὁ φεύγω ἀπό πρόσωπον τζου . σημεῖον ὁ σταυρός ἐν μετωπίῃ[821 ] καί χείρ ὁ πιστός , τόσος δέ ὁ πλάτη , οὗτος ὁ διάβολος , βέλος ὁ αἰσχρός λογισμός , πληγή ὁ ἁμαρτία . δεῦτε ὁ πιστός , ἀπολύω ὁ προσκύνησις ὁ τίμιος καί ἄχραντος σταυρός . διότι θαμβός κατέχω πᾶς ἐμψύχω κτίσις , Χριστός βλέπω ἰκριόω παρήμενος , ὁ ποιητής τε καί μέδων ὁ ὅλος , λόγος γυνένας πλευρά ἁγίζω , ὕδωρ τε καί αἷμα ῥέω ἐκ πηγή αέναος , ἀκάθαρτος φορός ὁ πλήσσω στέφος , ὁδός πόνος καί χολή μίγνυμι , κλῆρος λαγχάνω χειροος μισαρονοος , ὑπέρ ὅς σκότος τε καί γνόφος φίλος ὅπως καθίημι ὁ προσήκω λαμβάνω μοῖρα . φρίσσω πηγαίνω ἄγγελος ἀσώματος · στυγνός , κατηφής οὐρανός καθίστημι , ὁ ἀστήρ δοκέω φάος καί λαμπρότης · γῆ μέγας ἥλιος ὁ λαμπάς στέλλω , καί σκότος καταχέω αἰθήρ · ὁ ἡμέρα ἐγώ στήλη εἰς βαθύς εἰσπεράω , ναός τε στόλισμα φαίνδρον ἐράω πάλιν βραχμὸς δονέω ὁ γῆ , καί ὁ τάφος τάχος νεκρός προέρχομαι ὁ δεσμός λύω . Ἀηστή · κατοικέω παράδεισος