ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0749.147
Καὶ τοῦτον , ὦ ἄνθρωπε , λέγων σοφώτερα , τοῦ παρ -
Lemmas: καί οὗτος , εἰμί ἄνθρωπος , λέγω σοφός , ὁ παρά -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0749.148
εστώτος θανάτου οὐ καλύσεις τὸν βίαν . Θάνατος γὰρ ἀπο -
Lemmas: ἵστημι θάνατος οὖον καλύσεις ὁ βία . Θάνατος γάρ ἀπος -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0749.149
λάκευος δήμιος , θάνατος ἀνυπόκριτον διάταγμα , θάνατος
Lemmas: λάκευος δήμιος , θάνατος ἀνυπόκριτος διάταγμα , θάνατος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0749.150
ἐκδιδοῖται τοῦ γένους ἀπρωτοσκόληπτος , θάνατος
Lemmas: ἐκδίδωμι ὁ γένος ἀπρωτοσκόληπτος , θάνατος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0749.151
φωνεῖς ἀνυπόκριτος , θάνατος ὁδοιπόρος τῆς φύσεως , θάνατος
Lemmas: φωνέω ἀνυπόκριτος , θάνατος ὁδοιπόρος ὁ φύσις , θάνατος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0749.152
ἀμηνὺς πρὸς βασιλεῖς εἰσὶν παραίσταται , θάνατος
Lemmas: ἀμήν πρός βασιλεύς εἰμί παρίστημι , θάνατος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0749.153
κλέπτης καὶ ἄν ἡμέρα καὶ ἐν νυκτὶ τὴν ὁμοίαν τῆς
Lemmas: κλέπτης καί ἄν ἡμέρα καί ἐν νύξ ὁ ὅμοιος ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0749.154
κλοπῆς ἐργαζόμενος τέχνην , θάνατος ἀραδάων , δικαίω -
Lemmas: κλοπή ἐργάζομαι τέχνη , θάνατος ἀράδα , Δίκαιος -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0749.155
τητος ἄρπαξ , θάνατος δικαίως μόνως περιπόθητον κτήμα .
Lemmas: τήτη ἅρπαξ , θάνατος δικαίως μόνος περιπόθητος κτήμα .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0752.1
Ταῦτα ἀκούοντες , ἀγαπητοί , διαναστεῖσαι ἐκνήφαντες · μὴ πάλιν ὑπὸ ἀμαρτίας καθιδώμεν · ἐξικασώμεθα [ 820 ] τοῖς δευτέροις · τὰ φθίσαντα . Ἀδίκως συνέλεξας · δικαίως ἀνελύθουν · ἐξ αὐτῶν τῶν τοῦ πόνου ἀφορμῶν τῇ πλάτει κατάστησον φάρμακα . Ἡδικήσας ποτε · πρῶτον ὧν ἡδικήσας φείσαι · πρῶτον δικαίως , καὶ τότε φιλάνθρωπως · πρῶτον ἀπόδος , εἴθ’ οὕτω μετάδος · πρῶτον ἐκχέλον τοῦ χακοῦ , εἴθ’ οὕτω ποίησον ἀγαθόν . Μὴ φαίνου φιλόδιωρος ἀφ’ οὗ οὐκ ἐγένου φιλάδελφος . Ὅταν ἐλθῃς οὓς ἐποίησας πέντας , τότε πέντην ἄλλας ἀφ’ οὗ οὐχ ἥττησας χάρισαι · ὅτε στήσεις τῶν ὑπὸ σοῦ ἀδικηθέντων τὸ δάκρυον , τότε πέντην ἐτέροις συμπαθῶνσον κλαίουσι . Τίμα τὸν Κύριον , εἰπεν ἡ Γραφή , ἀπὸ σῶν δικαίων πόνων . Μὴ γὰρ ἀπατάσθης , Θεὸς οὐ μνησικηδεῖται . Οὐ δέχεται δωρεὰν στενάζοντος · οὐκ ἀνέχεται τὴν ἀπογην τοῦ πλάστης μετὰ σοῦ μερισασθαι . Οὐκ ἔστιν ἐκεῖ παροφθῖναι τὸ δικαίον , οὐκ ἐν
Lemmas: οὗτος ἀκούω , ἀγαπητός , διανίστημι ἐκνήφαντες · μή πάλιν ὑπό ἁμαρτία καθοράω · ἐξικνέομαι [ 820 ] ὁ δύο · ὁ φθίω . ἄδικος συλλέγω · δικαίως ἀνέρχομαι · ἐκ αὐτός ὁ ὁ πόνος ἀφορμή ὁ πλάτος καθίστημι φάρμακον . ἀδικέω ποτός · πρῶτος ὅς ἀδικέω φείδομαι · πρῶτος δικαίως , καί τότε φιλάνθρωπος · πρῶτος ἀποδίδωμι , ἔτι οὗτος μεταδίδωμι · πρῶτος ἐκχέλον ὁ Χάκου , ἔτι οὗτος ποιέω ἀγαθός . μή φαίνω φιλόδιωρος ἀπό ὅς οὐ γίγνομαι φιλάδελφος . ὅταν ἔρχομαι ὅς ποιέω Πέντας , τότε πέντη ἄλλος ἀπό ὅς οὐ ἡσσάομαι χαρίζομαι · ὅτε ἵστημι ὁ ὑπό σύ ἀδικέω ὁ δάκρυ , τότε πέντη ἕτερος συμπαθῶνσον καλέω . Τίμα ὁ κύριος , εἶπον ὁ γραφή , ἀπό σός Δίκαιος πόνος . μή γάρ ἀπατάω , θεός οὖον μνησικηδεω . οὖον δέχομαι δωρεά στενάζω · οὐ ἀνέχω ὁ ἀπογιγνώσκω ὁ πλάστης μετά σύ μερίζω . οὐ εἰμί ἐκεῖ παροράω ὁ Δίκαιος , οὐ ἐν
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0752.2
τὸν ἐλεγχόμενον ἐκφυγεν · ἀλλ’ εἰ τι σύνοιδας σαυτῷ , ἀνθρώπε , ἀτοπον πεπραγὼς , μετανόησον . Ἐξεκλαύθης ποτε , ὦ ἀνθρώπε , πρὸς ἀλόγους ὀρέξεις , τῇ ἀθεμίτῃ δουλείας ἀνάγκῃ · ὑπόχρεως γέγονας πολλῶν ἀνομημάτων · μὴ φοβηθῇς τὸν Κριτήν , καὶ ἀπογών · τῆς σεαυτοῦ σωτηρίας · ἐλέει οὐδὲν ἐξαργύρεσθαι , ἐποποιίας δενήτων πέφυκε σωσιπεῖσθαι , δωροδοκείναι πτωχῶν παραμυθίας . Ἀκούσον αὐτοῦ ἐν Εὐαγγελίοις βοῶντος · Δότε ἐλεημοσύνην , καὶ πάντα πεφιλήσεται . Δότε μοι , χράτε δὲ πάντας πλουτίων · δότε μοι , χράτε δὲ πᾶσι δεδιωκὼς εἰς ἀπόλειψιν . Ἀνέγεσθε καὶ δύο δόλου διὰ παρὰ χέρας δεχόμενος · οὐκ εὑροῖς καὶ εἰς ποτήριον ψυχροῦ ὕδατος κατερχόμενος · οὐδὲ καὶ πρόθεσιν ἀπόρου ἐλεημονος ἀποδέξασθαι · αὐτὸς γὰρ εἶπεν , Ὁ ἐλεῶν πτωχὸν δανείζει Θεῷ · ὃ πρέπει δόξα καὶ κράτος πάντοτε , νῦν καὶ ἀεί , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: ὁ ἐλέγχω ἐκφεύγω · ἀλλά εἰμί τίς σύνοιδα σεαυτοῦ , ἄνθρωπος , ἄτοπος πράσσω , μετανοέω . Ἐξεκλαύθης ποτός , εἰμί ἄνθρωπος , πρός ἄλογος ὄρεξις , ὁ αθέμιτος δουλεία ἀνάγκη · ὑπόχρεως γίγνομαι πολύς ἀνόμημα · μή φοβέω ὁ κριτής , καί ἀπογιγνώσκω · ὁ σεαυτοῦ σωτηρία · ἐλεέω οὐδείς ἐξαργυρίζω , ἐποποιία δένω φύω σωσιπειεπομαι , δωροδοκέω πτωχός παραμυθία . ἀκούω αὐτός ἐν Εὐαγγέλιος βοῦς · δίδωμι ἐλεημοσύνη , καί πᾶς φιλέω . δίδωμι ἐγώ , χράω δέ πᾶς Πλουτίων · δίδωμι ἐγώ , χράω δέ πᾶς διώκω εἰς ἀπόλειψις . Ἀνέγεσθε καί δύο δόλος διά παρά χείρ δέχομαι · οὐ εὑρίσκω καί εἰς ποτήριον ψυχρός ὕδωρ κατέρχομαι · οὐδέ καί πρόθεσις ἄπορος ἐλεήμων ἀποδείκνυμι · αὐτός γάρ εἶπον , ὁ ἐλεέω πτωχός δανείζω Θεός · ὅς πρέπω δόξα καί κράτος πάντοτε , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0752.3
Εἰς τὴν προσκύνησιν τοῦ τιμίου Ξύλου .
Lemmas: εἰς ὁ προσκύνησις ὁ τίμιος Ξύλου .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0757.3
Εἰς τὴν ἀνάστασιν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ · καὶ εἰς τὰς μυροφόρους .
Lemmas: εἰς ὁ ἀνάστασις ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός · καί εἰς ὁ μυροφόρος .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0757.4
Σφόδρα μοι καὶ νῦν , ὦς ἀεὶ , κρατεῖ τῆς διανοίας τῆς δεσποτικῆς ἀναστάσεως τὰ θαύματα , καὶ τὰ φοβερὰ τῶν μυστηρίων θαύματα καταπλήττει μου τῆς ψυχῆς τὴν ἐνθύμησιν · ὅτι δόξαν ἐγέννησεν ἀτιμία , καὶ πᾶθος ἐπήγασεν ἀνθρώποις ἀπάθειαν · ὅτι ξύλον τιμιωτάς ξύλου δουλείας ἐρρύσατο , καὶ ἥλοι τὴν πολυβρίχον ἀμαρτίαν ἀνέσκαψαν · ὅτι στέφανος ἀκανθῶν καθολικὴν κατάραν ἀνέτρεψεν , καὶ σταυρὸς ἐπενεδίστος κόσμον αἰώνιως ἀπήλλαξεν · ὅτι λόγχῃ νυγείσα πλευρὰ κόσμου μυστηρίων γέγονε πύλη , καὶ ὁσφὸς τριήμερος οἶκος ζωῆς ἀπεδείχθη · ὅτι τελῶνῃ θεολογίας ἐνδέξατο δόγματα , καὶ ἄγγελοι τὰς τῶν γυναικῶν ψυχὰς , χαρᾷ ἐνέπεσον ῥήματα . Οὐ φέρω σιγῆν τὰ τοῦ Δεσπότου παραδόξα , εἰ καὶ τὸ πλῆθος τῶν θεοσμετῶν φθάνει λόγῳ , οὐκ ἀρκεῖ πρὸς διήγησιν · χορεῦν σὺν τῇ λησῇ , σκιρτῶ σὺν τῇ Μαρίᾳ , πεῖθομαι τῷ εὐαγγελιστῇ χειραγώγῳ . Ὑπὲ σαββάτων τῇ ἐκψυχοσύνῃ εἰς μίαν σαββάδιον ἤλθεν Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ καὶ ἡ ἄλλη Μαρία θεωρῆσαι τὸν τάφον . Καὶ ἰδοὺ , σεισμὸς ἐγένετο μέγας · ἄγγελλος γὰρ Κυρίου καταβὼν ἐξ οὐρανοῦ ἀπεκύλισεν τὸν λίθον ἀπὸ τῆς θύρας τοῦ μνημείου , καὶ ἐκάθισεν ἐπάνω αὐτοῦ · ἦν δὲ ἡ ἰδεα αὐτοῦ ὡς ἀστραπή , καὶ τὸ ἔνδυμα αὐτοῦ λευκόν , ὡσεὶ χιών . Ἀπὸ δὲ τοῦ φόβου αὐτοῦ ἐσείσθησαν οἱ τηροῦντες , καὶ ἐγένοντο ὡσεὶ νεκροί . Ὑπὲ σαββάτων τῇ ἐκψυχοσύνῃ εἰς μίαν σαββάδιον . Ταύτης πρώην ἐπήκουσεν τῆς φωνῆς · ἐν τῇ φοβερᾷ νυκτί , μᾶλλον δὲ ἐν τῷ μεγάλῳ φωτί , Ἥλθε Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ καὶ ἡ ἄλλη Μαρία θεωρῆσαι τὸν τάφον . Ἀγαθὴ τῶν γυναικῶν ἡ ἀποσθῆ ,
Lemmas: σφόδρα ἐγώ καί νῦν , οὖς ἀεί , κρατέω ὁ διάνοια ὁ δεσποτικός ἀνάστασις ὁ θαῦμα , καί ὁ φοβερός ὁ μυστήριον θαῦμα καταπλήσσω ἐγώ ὁ Ψυχή ὁ ἐνθύμησις · ὅτι δόξα γεννάω ἀτιμία , καί πάθος ἐπάγω ἄνθρωπος ἀπάθεια · ὅτι ξύλον τιμιωτάς ξύλον δουλεία ῥύομαι , καί ἧλος ὁ πολυβρίχον ἁμαρτία ἀνασκάπτω · ὅτι στέφανος ἄκανθα καθολικός καταίρω ἀνατρέπω , καί σταυρός ἐπενεδίστος κόσμος αἰώνιος ἀπαλλάσσω · ὅτι λόγχη νύσσω πλευρόν κόσμος μυστήριον γίγνομαι πύλη , καί ὁμός τριήμερος οἶκος ζωή ἀποδείκνυμι · ὅτι τελώνης θεολογία ἐνδέχομαι δόγμα , καί ἄγγελος ὁ ὁ γυνή ψυχή , χαρά ἐμπίπτω ῥῆμα . οὖον φέρω σιγάω ὁ ὁ δεσπότης παράδοξος , εἰμί καί ὁ πλῆθος ὁ θεοσμετῶν φθάνω λόγος , οὐ ἀρκέω πρός διήγησις · χορεύω σύν ὁ λανθάνω , σκιρτάω σύν ὁ Μαρία , πείθω ὁ εὐαγγελιστής χειραγωγῶ . ΥΠΕ σάββατον ὁ ἐκψύχω εἰς εἷς σαββάς ἔρχομαι Μαρία ὁ Μαγδαληνή καί ὁ ἄλλος Μαρία θεωρέω ὁ τάφος . καί ἰδού , σεισμός γίγνομαι μέγας · ἀγγέλλω γάρ κύριος καταβαίνω ἐκ οὐρανός ἀποκυλίω ὁ λίθος ἀπό ὁ θύρα ὁ μνημεῖον , καί καθίζω ἐπάνω αὐτός · εἰμί δέ ὁ ἰδέα αὐτός ὡς ἀστραπή , καί ὁ ἔνδυμα αὐτός λευκός , ὡσεί χιών . ἀπό δέ ὁ φόβος αὐτός σείω ὁ τηρέω , καί γίγνομαι ὡσεί νεκρός . ΥΠΕ σάββατον ὁ ἐκψύχω εἰς εἷς σαββάς . Ταύτη πρώην ἐπακούω ὁ φωνή · ἐν ὁ φοβερός νύξ , μᾶλλον δέ ἐν ὁ μέγας φάος , ἔρχομαι Μαρία ὁ Μαγδαληνή καί ὁ ἄλλος Μαρία θεωρέω ὁ τάφος . Ἀγαθός ὁ γυνή ὁ ἀφίημι ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0757.5
εὐαγγελικὸς τῶν ἀπαντηθεισῶν γυναικῶν ὁ δρόμος , αὐτῶν δηλῶν ἀνδρείων τὸ φρόνημα . Τάχα δὲ τῶν ἀποστόλων εὐφημότερα τῶν εὐολιστῶν τὰ ῥήματα . Οὐ μὲν γὰρ πεφευχότες οἶκοι μετὰ δέους ἐκρύπτοντο · ἀλλὰ καταβαμοῦσαι θαρσαλέως ἐπὶ τοῦ τάφου , τὸν ἐν νεκροῖς θρηνοῦν λευθάρων , εὐγνώμων πίστεσι τὸν φιλόχριστον πληροῦσαι σκοπόν . Οὐκ ἐφοβήθησαν ᾿Ιουδαίους , οὐκ ἐνεδύσαν τοὺς τηροῦντας , οὐκ ἐλογισαντο τὸν σταυρωσάντων τὸν ἀκαμάζοντα ἐπὶ μανίαν , οὐ τῶν προσαδρευόντων τὴν πρόχειρον πρὸς ὑβρεῖς ἀναίδειαν , οὐδὲν κατ᾽ ἐνθύμησιν μελετάσασαι τῶν δεινῶν · ἀλλ᾽ ὡς ἐπὶ θυσιαστηρίου τοῦ μνημᾶτος μετὰ δακρύων προστήχοντο , ἐκεῖ κλαίουσαι , ὅθεν ἡ τὰς τῆς Ἑβας λύπας παῦσαι ἐγέρρετο , ὅπου πᾶς ὁ κόσμος μελλεν ἐορτάζειν . Καὶ ἰδοὺ σεισμὸς ἐγένετο [ 828 ] μέγας . Ἄγγελος γὰρ Κυρίου καταβὰς ἐξ οὐρανοῦ προσελθὼν ἀπεκύλισεν τὸν λίθον ἀπὸ τῆς θύρας τοῦ μνημείου , καὶ ἐκάθισεν ἐπάνω αὐτοῦ . Εἰ καταδάνος ἀγγέλων σεισμὸς ἐγένετο μέγας , πῶς , σταυρωμένου τοῦ ἀγγέλων Δεσπότου , ἐπὶ τοὺς τολμημένους ἡ γῆ δικαίως οὐκ ἐκαλεῦτο ; Τίνος δὲ χάριν ἐπὶ τοῦ πάθους σεισμὸς , καὶ ἐπὶ τῆς ἀναστάσεως πάλιν σεισμός ; Φόβος φόβῳ συνάπτεται , ἵνα τοῦ θανάτου παντελῶς ἀνατραπῇ τὰ θεμέλια . Σεισμὸς ἐγένετο μέγας , ἔτρεμον λίθοι , καὶ ἐτρέμον ᾿Ιουδαῖοι . Ἄλλ᾽ ἦν ἐνδύματι ἐορτὴ ἄγειν , ταύτην διηνεσίαν κατηρεζίας ὑπέθεσαν Ἑλῶν . Διεγείραντο τὸν ἄμνον , ἀλλ᾽ ἀπέλεισαν τοὺς βωμούς · ἀνήλωσαν τὸν κληρονόμον , ἀλλὰ τῆς διαθήκης ἐξέπεσαν · διεμερίσαντο τὰ ἱμάτια , ἀλλ᾽ ἐσεσχήθησαν τῶν θαυμάτων · ἐσφάγισαν
Lemmas: εὐαγγελικός ὁ ἀπαντάω γυνή ὁ δρόμος , αὐτός δηλόω ἀνδρεῖος ὁ φρόνημα . Τάχα δέ ὁ ἀπόστολος εὔφημος ὁ ευολιστα ὁ ῥῆμα . οὖον μέν γάρ φεύγω οἶκος μετά δέος κρύπτω · ἀλλά καταβαίνω θαρσαλέως ἐπί ὁ τάφος , ὁ ἐν νεκρός θρηνέω λευθάρων , εὐγνώμων πίστις ὁ φιλόχριστος πληρόω σκοπός . οὐ φοβέω Ἰουδαῖος , οὐ ἐνδύω ὁ τηρέω , οὐ λογίζομαι ὁ σταυρόω ὁ ακαμαζοειντα ἐπί μανία , οὖον ὁ προσαδρευειμι ὁ πρόχειρον πρός ὕβρις ἀναίδεια , οὐδείς κατά ἐνθύμησις μελετάω ὁ δεινός · ἀλλά ὡς ἐπί θυσιαστήριον ὁ μνῆμα μετά δάκρυ προστάσσω , ἐκεῖ καλέω , ὅθεν ὁ ὁ ὁ Ἑβᾶς λύπη παύω ἐγείρω , ὅπου πᾶς ὁ κόσμος μέλλω ἑορτάζω . καί ἰδού σεισμός γίγνομαι [ 828 ] μέγας . Ἄγγελος γάρ κύριος καταβαίνω ἐκ οὐρανός προσέρχομαι ἀποκυλίω ὁ λίθος ἀπό ὁ θύρα ὁ μνημεῖον , καί καθίζω ἐπάνω αὐτός . εἰμί καταδάνος ἄγγελος σεισμός γίγνομαι μέγας , πῶς , σταυρωμένος ὁ ἄγγελος δεσπότης , ἐπί ὁ τολμημένος ὁ γῆ δικαίως οὐ καλέω ; τίς δέ χάρις ἐπί ὁ πάθος σεισμός , καί ἐπί ὁ ἀνάστασις πάλιν σεισμός ; Φόβος φόβος συνάπτω , ἵνα ὁ θάνατος παντελῶς ἀνατρέπω ὁ θεμέλιος . σεισμός γίγνομαι μέγας , τρέμω λίθος , καί τρέμω Ιουδαῖος . ἄλλος εἰμί ἔνδυμα ἑορτή ἄγω , οὗτος διηνεσίαν κατηρεζίας ὑποτίθημι Ἕλος . Διεγείρω ὁ Ἄμνον , ἀλλά ἀπόλλυμι ὁ βωμός · ἀναλίσκω ὁ κληρονόμος , ἀλλά ὁ διαθήκη ἐκπίπτω · διαμερίζω ὁ ἱμάτιον , ἀλλά εἰσέχω ὁ θαῦμα · εσφαγισαω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0760.1
τὸν τάφον , ἀλλ' ἐξημώθησαν τὸν ναὸν . Σεισμὸς ἐπένεστο μέρος · " Ἄγγελος γὰρ Κυρίου καταβὰς ἐξ οὐρανοῦ , προσελθὼν ἀπεκύλισεν τὸν λίθον ἀπὸ τῆς θύρας τοῦ μνημείου . Τί τοῦτο , ὁ ἄγγελς ; ὡς δορυφόρος τοῦ ἀναστάντος βασιλέως ἐξ ὕψους κατέβησας ; ἤλθες ψυγαγωγῆσαι ὀρηνοῦντα τὰ γύναια ; ἤλθες συνευφρανθῆναι τῶν ἀνθρώπων τῷ γένει ; " Ἐσὼν παρακεῖσθαι τὸν λίθον τοῦ μνήματος . Τί σάλειες , ὅν οὐκ ἐκίνυσε προσελθούσα ἡ πέτρα ; Ἡς ἐτέχθη ἐκ μήτρας , οὕτω προῆλθεν ἐκ μνήματος · οὐ γὰρ ἐνώχλησε τῇ παρθένῳ τοῖς χείλεσιν πιπτόμενος , οὐκ ἐκίνυσε τὸν λίθον , ὃν ἐφύλαξε . Τὸν τάφον μετὰ τοῦ λίθου ἐφοραγισμένον κατἐλιπεν . Οὐδὰ , φησίν , οἶδα · ἀλλ' οὐχ ἁπλῶς γέγονε τὸ γενόμενον · τῷ τοῦ Δεσπότου μου ὑποῦργησα νεύματι · οἰκονομικῶς τὸν λίθον ἐκύλισα , ἵνα Πέτρος παρακύψας θεάσηται τὰ ὀδόντα · ἵνα ἴδωσιν αἱ γυναῖκες τὸν τόπον ὅπου ἔκειτο ὁ Κύριος . Ἀπεκύλισε , φησί , τὸν λίθον , καὶ ἐκάθητο ἐπάνω αὐτοῦ . Ἐτήρει τὸν τῶν Ἰουδαίων κατήγορον , ἐφύλαττε τὸν τῆς ἀναστάσεως μάρτυρα · ἐτήρει τὸν λίθον τῶν λειψάνων τὴν χαρδίαν πρὸς ἐλπίαν . Τοῦτο γὰρ καὶ ὁ Κύριος τὴν τῶν Χριστοκτόνων δυσμένειαν ἐκπομπεύων πρὸς αὐτοὺς ἐν
Lemmas: ὁ τάφος , ἀλλά ἐξαμόω ὁ ναός . σεισμός ἐπιφέρω μέρος · " Ἄγγελος γάρ κύριος καταβαίνω ἐκ οὐρανός , προσέρχομαι ἀποκυλίω ὁ λίθος ἀπό ὁ θύρα ὁ μνημεῖον . τις οὗτος , ὁ ἄγγελος ; ὡς δορυφόρος ὁ ἀνίστημι βασιλεύς ἐκ ὕψος καταβαίνω ; ἔρχομαι ψυγαγωγῆσαι ορηνουειντα ὁ γύναιον ; ἔρχομαι συνευφραίνω ὁ ἄνθρωπος ὁ γένος ; " ἕννυμι παράκειμαι ὁ λίθος ὁ μνῆμα . τις σαλεύω , ὅς οὐ ἐκίνυσε προσέρχομαι ὁ πέτρα ; εἰμί τίκτω ἐκ μήτρα , οὗτος προέρχομαι ἐκ μνῆμα · οὖον γάρ ἐνοχλέω ὁ παρθένος ὁ χεῖλος πίπτω , οὐ ἐκίνυσε ὁ λίθος , ὅς φυλάσσω . ὁ τάφος μετά ὁ λίθος ἐφοραγισμένον καταλείπω . οὐδή , φημί , οἶδα · ἀλλά οὐ ἁπλόος γίγνομαι ὁ γίγνομαι · ὁ ὁ δεσπότης ἐγώ ὑπουργέω νεῦμα · οἰκονομικός ὁ λίθος κυλίνδω , ἵνα Πέτρος παρακύπτω θεάομαι ὁ ὀδούς · ἵνα ὁράω ὁ γυνή ὁ τόπος ὅπου κεῖμαι ὁ Κύριος . ἀποκυλίνδω , φημί , ὁ λίθος , καί κάθημαι ἐπάνω αὐτός . τηρέω ὁ ὁ Ἰουδαῖος κατήγορος , φυλάσσω ὁ ὁ ἀνάστασις μάρτυς · τηρέω ὁ λίθος ὁ λείψανον ὁ Καρδία πρός ἐλπίας . οὗτος γάρ καί ὁ Κύριος ὁ ὁ χριστοκτόνος δυσμένεια ἐκπομπεύω πρός αὐτός ἐν
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0760.2
Εὐαγγελίς ἔδδα · Κἂν αὐτοὶ σωμισήσωσιν , οἱ λίθοι κεκραξονται . " Ἡν δὲ ἡ ἰδεα αὐτοῦ ὡς ἀστραπή , καὶ τὸ ἕνδυμα αὐτοῦ λευκὸν ὡς χιὼν · εἰκῶς , " Ενθα γὰρ ἁμαρτίας πλῆθος οὐκ ἔγκειται , πάντα φωτὸς ἐστιν ἀνάμετρα , τῇ τῆς χιόνος εἰκὼτα λαμπρότητι . " Ἀπὸ δὲ τοῦ φόβου αὐτῶν ἐτεθλίγησαν οἱ τηρούμενοι , καὶ ἔφεγοντο ὡσεὶ νεκροί . Ἐπὶ τοῦ δούλου οὐ νεκροί , καὶ ἐπὶ τοῦ κτιστοῦ τολμηροί . Τί δὲ καὶ τὰ ἐξῆς ; " Ἀποκριθείς , φησίν , ὁ ἄγγελος εἶπε ταῖς γυναιξί , Μὴ φοβεῖσθε ὑμεῖς . " Ὁ παραδόξως πραγμάτων · ὁ ξένων διηγημάτων ἱ τῶν στρατιωτῶν γεγονότων ὡσεὶ νεκρῶν , ταῖς γυναιξὶ διελέγετο , Μὴ φοβεῖσθε ; " Εγρή γὰρ τοὺς ἀπίστοὺς φύλακας ἐναπολείπει τῷ φόβῳ , ταῖς δὲ πισταῖς γυναιξὶ τὴν τῆς σωτηρίας εὐαγγελισθῆναι χάριν . Μὴ φοβεῖσθε ὑμεῖς · Ἀδὴν γὰρ ὑπὸ τοῦ τῆς φύσεως ὧμῶν κεραμέως ἀνεπλάσθη , καθάπερ ἐν τροχῷ τῷ σταυρῷ . Μὴ φοβεῖσθε · τῆς ὑμετέρας γὰρ μητρός Εὐας ἐλθὼν τὸ πρὸς κατάκρισιν ἐγκλημα . Μὴ φοβεῖσθε · πρὸν γὰρ ἐγὼ ἀποκλύσαι τὸν λίθον , ὃν ζητεῖτε , μετ' ἐκνοσίας ἀνέστη · αὐτῷ ἡ δόξα σὺν τῷ Πατρὶ καὶ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: Εὐαγγελίς Έδδα · κἀν αὐτός σωμισηθω , ὁ λίθος κράζω . " ἐάν δέ ὁ ἰδέα αὐτός ὡς ἀστραπή , καί ὁ ἔνδυμα αὐτός λευκός ὡς χιών · ἵημι , " ἔνθα γάρ ἁμαρτία πλῆθος οὐ ἔγκειμαι , πᾶς φάος εἰμί αναμετρώ , ὁ ὁ χιών ἔοικα λαμπρότης . " ἀπό δέ ὁ φόβος αὐτός ἐτεθλίγησαν ὁ τηρέω , καί φέρω ὡσεί νεκρός . ἐπί ὁ δοῦλος οὖον νεκρός , καί ἐπί ὁ κτιστός τολμηρός . τις δέ καί ὁ ἑξῆς ; " ἀποκρίνω , φημί , ὁ ἄγγελος εἶπον ὁ γυνή , μή φοβέω σύ . " ὁ παράδοξος πρᾶγμα · ὁ ξένος διήγημα Ι ὁ στρατιώτης γίγνομαι ὡσεί νεκρός , ὁ γυνή διαλέγω , μή φοβέω ; " ἐγείρω γάρ ὁ ἄπιστος φύλαξ ἐναπολιμπάνω ὁ φόβος , ὁ δέ πιστός γυνή ὁ ὁ σωτηρία εὐαγγελίζω χάρις . μή φοβέω σύ · ἀδήν γάρ ὑπό ὁ ὁ φύσις ὦμος κεραμεύς ἀναπλάσσω , καθάπερ ἐν τροχός ὁ σταυρός . μή φοβέω · ὁ ὑμέτερος γάρ μήτηρ Εὐας ἔρχομαι ὁ πρός κατάκρισις ἔγκλημα . μή φοβέω · πρόειμι γάρ ἐγώ ἀποκλύζω ὁ λίθος , ὅς ζητέω , μετά ἐκνοσίας ἀνίστημι · αὐτός ὁ δόξα σύν ὁ πατήρ καί ὁ ἅγιος πνεῦμα , εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0760.3
Εἰς τὴν παραβολὴν τοῦ ἐμπεσόντος εἰς τοὺς λῃστάς .
Lemmas: εἰς ὁ παραβολή ὁ ἐμπίτνω εἰς ὁ λῃστής .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0761.3
Περὶ νηστείας .
Lemmas: περι νηστεία .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0764.2
[ 833 ] Περὶ νηστείας , καὶ εἰς τὸν Δαυὶδ , καὶ περὶ πρεσβυτέρων , καὶ εἰς τὸν Ἰωσὴρ , καὶ κατὰ Ναυδατον .
Lemmas: [ 833 ] περι νηστεία , καί εἰς ὁ Δαυίδ , καί περί πρέσβυς , καί εἰς ὁ Ἰωσὴρ , καί κατά Ναυδατον .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0768.2
838 Εἰς τὸν εἰαγγελισμὸν τῆς Θεοτόκου , καὶ κατὰ Ἀρειοῦ δυσσεβοῦς .
Lemmas: 838 εἰς ὁ εἰαγγελισμὸν ὁ Θεοτόκος , καί κατά Ἄρειος δυσσεβής .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0773.1
τὰ ὑψηλά , καὶ οὐχ ἑπαῖσχύνομαι τῆς ἀνθρωπότητος αὐτοῦ τὰ ταπεινά · ἄλλὰ μετὰ τοῦ μεγάλου καὶ μακαρίου ἀποστόλου Πέτρου βοῶ πρὸς αὐτόν , Σὺ εἶ ὁ Χριστός , ὁ Υἱὸς τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος · καὶ σοὶ πρέ -
Lemmas: ὁ ὑψηλός , καί οὐ επαισχυνομη ὁ ἀνθρωπότης αὐτός ὁ ταπεινός · ἀλλά μετά ὁ μέγας καί μακάριος ἀπόστολος Πέτρος βοάω πρός αὐτός , σύ εἰμί ὁ Χριστός , ὁ υἱός ὁ θεός ὁ ζῶ · καί σύ πρώ -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0773.2
843 Περὶ ἐλεημοσύνης .
Lemmas: 843 περι ἐλεημοσύνη .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0773.4
περὶ ἡ δόξα καὶ ἡ τιμὴ καὶ ἡ προσκύνησις , διὰ τῷ Πατρὶ σὺν τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , νῦν καὶ ἀεί , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: περί ὁ δόξα καί ὁ τιμή καί ὁ προσκύνησις , διά ὁ πατήρ σύν ὁ ἅγιος πνεῦμα , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0773.6
845 Περὶ ἀγάπης .
Lemmas: 845 περι ἀγάπη .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0773.7
Καλῶς εἶπεν ὁ Κύριος , ὅτι Τὸ φορτίον μου ἐλαφρόν ἐστι . Ποῖον γὰρ βάρος , ἢ ποῖο ; κο;ος ; ἐστὶ τοῦ αἰρεῖναι τοῦ ἀδελφοῦ τὰ παραπτώματα ἐλαφρὰ καὶ μηδαμινά ,
Lemmas: καλῶς εἶπον ὁ Κύριος , ὅτι ὁ φορτίον ἐγώ ἐλαφρός εἰμί . Ποῖον γάρ βάρος , ἢ ποῶ ; κος ; εἰμί ὁ αἰρεῖναι ὁ ἀδελφός ὁ παράπτωμα ἐλαφρός καί μηδαμινός ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0773.8
καὶ συγχωρηθῆναι τὰ ἴδια , καὶ δικαιωθῆναι συντόμως ; Οὐχ εἶπεν , ὅτι Προσάγατέ μοι χρήματα , ἢ μόσχους , ἢ χιμάρους , ἢ νηστεῖαν , ἢ ἀργυριαν , ἵνα μὴ εἴπῃς , ὅτι
Lemmas: καί συγχωρέω ὁ ἴδιος , καί δικαιόω σύντομος ; οὐχ εἶπον , ὅτι προσάγω ἐγώ χρῆμα , ἢ μόσχος , ἢ χίμαρος , ἢ νηστεία , ἢ ἀργυρία , ἵνα μή εἶπον , ὅτι
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0776.2
846 ὅτι τὸν θάνατον ἄλλου χάριν ὑποτάξας , αὐτὸς οὐδὲν ὀφεινὸν ὑπὸ τοῦ θανάτου παθεῖν δύναται . Δίκαιον
Lemmas: 846 ὅτι ὁ θάνατος ἄλλος χάρις ὑποτάσσω , αὐτός οὐδείς ὀφεινὸν ὑπό ὁ θάνατος πάσχω δύναμαι . Δίκαιος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0776.4
Εἰς τὸν Λάζαρον . α' .
Lemmas: εἰς ὁ Λάζαρος . ὅς .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0776.5
Πᾶσα ἔνθεος διδασκαλία συνάγει εἴθους τῶν φιλομαθῶν ἀνδρῶν τὰς ὠφελείας , μάλιστα δὲ αἱ κατὰ καιρὸν ἀεὶ γινόμεναι ἑορταί , μιμούμεναι τὰ τῶν ὑδάτων νάματα , ἀ ποὺ βύθων ὀφεύγμενα , καὶ τὴν ἐπιθυμίαν θερματεύουσα , μᾶλλον γίνονται τοῖς λαμβάνουσι ποθεινότερα . Τί οὖν μοι τὸ προοίμιον βουλεύει ; Λάζαρος ὁ τετραήμερος νεκρὸς κατὰ ταύτας τὰς ἡμέρας τῶν νηστειῶν ἀνέστη , ἤδη τοῦ Χριστοῦ πρὸς τὴν τοῦ πάθους σωτηρίαν ἐπειρχομένου , καὶ πρὸ θαυμαστῶν θαύματα γυμνάζοντος , καὶ πρὸ ἑορτῆς ἑορτὴν ἀνακαινοῦντος , καὶ πρὸ ἔργου ἔργον ἀναδεικνύντος , ἵν' , ὅταν αὐτὸς σταυρῷ παραδοθῇ , μὴ ἀπαγορευούσιν οἱ μαθηταὶ τοῦ οἰκείου διδασκάλου τὴν ἀνάστασιν , ἀλλὰ πιστεύσωσιν ὅτι τὸν θάνατον ἄλλου χάριν ὑποτάξας , αὐτὸς οὐδὲν ὀφεινὸν ὑπὸ τοῦ θανάτου παθεῖν δύναται . Δίκαιον
Lemmas: πᾶσα ἔνθεος διδασκαλία συνάγω ἔθος ὁ φιλομαθής ἀνήρ ὁ ὠφέλεια , μάλιστα δέ ὁ κατά καιρός ἀεί γίγνομαι ἑορτή , μιμέομαι ὁ ὁ ὕδωρ νᾶμα , ὅς πού βυθός ὀφεύγμενα , καί ὁ ἐπιθυμία θερματευειμι , μᾶλλον γίγνομαι ὁ λαμβάνω ποθεινός . τις οὖν ἐγώ ὁ προοίμιον βουλεύω ; Λάζαρος ὁ τετραήμερος νεκρός κατά οὗτος ὁ ἡμέρα ὁ νηστεία ἀνίστημι , ἤδη ὁ Χριστός πρός ὁ ὁ πάθος σωτηρία ἐπέρχομαι , καί πρό θαυμαστός θαῦμα γυμνάζω , καί πρό ἑορτή ἑορτή ἀνακαινόω , καί πρό ἔργον ἔργον ἀναδείκνυμι , ἵνα , ὅταν αὐτός σταυρός παραδίδωμι , μή ἀπαγορεύω ὁ μαθητής ὁ οἰκεῖος διδάσκαλος ὁ ἀνάστασις , ἀλλά πιστεύω ὅτι ὁ θάνατος ἄλλος χάρις ὑποτάσσω , αὐτός οὐδείς ὀφεινὸν ὑπό ὁ θάνατος πάσχω δύναμαι . Δίκαιος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0776.6
τοίνυν ἐστὶ καὶ τῷ καιρῷ , καὶ ἑαυτοῖς , καὶ τῇ μελλούσῃ πανηγύρει χαριζομένους κοινωνῆσαι τῆς ἐπὶ τῷ Λάζαρῳ ἀναστάσεως εὐφροσύνης , κοινωνεῖν δὲ μὴ διακρύων μόνον , ἀλλὰ καὶ θυμῳδίας καὶ χαρᾶς , ταῖς περὶ τὴν Μαρίαν χρυσείας γυναιξί , τιμῆσαι δὲ καὶ τὸν ἡμέτερον διδάσκαλον Ἰησοῦν τῇ σπουδῇ τῆς ἱστορίας . Ὁ γὰρ τοὺς ἐκεῖνον φίλους τιμῶν , εἰς ἐκεῖνον παραπέμπει τὸν δῶρον · φιλάνθρωπος γὰρ ὢν , εἰωθὼν ἀεὶ τοὺς ὑπὲρ ἑαυτοῦ οἰκειοῦσθαι τιμᾶς . Αὐτὸς ἐστιν ὁ εἰρηκὼς ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις Ὁ δεχόμενος ὑμᾶς , ἐμὲ δέχεται · καὶ ὁ ἐμὲ δεχόμενος , δέχεται τὸν ἀποστείλαντά με Ἡν δὲ τις , ἔφη , ἀσθενῶν Λάζαρος , ἀπὸ Βηθανίας τῆς κώμης Μαρίας καὶ Μάρθας τῆς ἀδελφῆς αὐτῆς . Ἄπλους ὁ συγγραφεὺς ἀπερίεργον ἱστορίαν παραγαγὼν · ἀλίεις γὰρ ὁ Ἰωάννης . Μέλλων οὖν παραδο -
Lemmas: τοίνυν εἰμί καί ὁ καιρός , καί ἑαυτοῦ , καί ὁ μέλλω πανήγυρις χαρίζομαι κοινωνέω ὁ ἐπί ὁ Λάζαρος ἀνάστασις Εὐφρόσυνος , κοινωνέω δέ μή διακρύων μόνος , ἀλλά καί θυμωδιαω καί χαρά , ὁ περί ὁ Μαρία χρύσεος γυνή , τιμάω δέ καί ὁ ἡμέτερος διδάσκαλος Ἰησοῦς ὁ σπουδή ὁ ἱστορία . ὁ γάρ ὁ ἐκεῖνος φίλος τιμή , εἰς ἐκεῖνος παραπέμπω ὁ δῶρον · φιλάνθρωπος γάρ εἰμί , εἴωθα ἀεί ὁ ὑπέρ ἑαυτοῦ οἰκειόω τιμή . αὐτός εἰμί ὁ ἐρῶ ἐν ὁ Εὐαγγέλιος ὁ δέχομαι σύ , ἐγώ δέχομαι · καί ὁ ἐγώ δέχομαι , δέχομαι ὁ ἀποστέλλω ἐγώ ἐάν δέ τις , φημί , ἀσθενής Λάζαρος , ἀπό Βηθανία ὁ κώμη Μαρία καί Μάρθα ὁ ἀδελφός αὐτός . ἄπλοος ὁ συγγραφεύς ἀπερίεργος ἱστορία παράγω · ἁλιεύς γάρ ὁ Ἰωάννης . Μέλλων οὖν παραδίδωμι -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0780.2
Εἰς τὸν τετραήμερον Λάζαρον . § .
Lemmas: εἰς ὁ τετραήμερος Λάζαρος . § .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0781.3
[ 852 ] Εἰς τὸν τετραήμερον Λάζαρον . γ' .
Lemmas: [ 852 ] εἰς ὁ τετραήμερος Λάζαρος . γε .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0781.4
Ἔλυσε τὸν Λάζαρον τὸ φῶς · ἄλλ' οὐὼς καλούμενος ἐκτευσεν , ὡς ἐσπαργανώμενος · ἐπιδείξασθαι δρόμον , ὁ τετράτην μὲν ἡμέραν κατασπαρεὶς ἐν τῷ μνήματι , πολλὰ ἐς τῶν σπλαγχνῶν ὑπὸ σκιλῆκων πεπορημένος , πᾶσαν δὲ τὴν τοῦ σώματος διαστασθεὶς ἁρμονίαν , καὶ τῆς εὐθροῆς μάρτυρα τοῦ τοῦ τάφου κεκτημένος δυσωδίας . Ἄλλ' ἡ τῆς ζωῆς ὀσφράνσεως τὸν νεκρὸν εὐωσία , τὴν τῶν σπλαγχνῶν ἀνεχάλκευσας λύσιν · γέγονε μήτρα τοῦ κειμένου τὸ μνήμα , καὶ καθάπερ ἐν γαστρὶ σπαρείς , οὐχ ἐν μνήματι , νεόπλαστος ἐξῆλθε Λάζαρος . Ὦ καινὴς θαυμασποίας ! ἄνθρωπον ἡμῖν εἰς ζωὴν ἐκφόρησε τᾶφος , τοῖς ἐκπαρίοις , ὡσπερ τὸ βρέφος , ἐνελημμένον σπαργάνοις . Ἡ γὰρ τοῦ Δεσπότου φωνὴ τὸν νεκρὸν γνωρισθείσα , μετὰ τῶν σπαργάνων ἐκ τοῦ μνήματος ἐλθεν αὐτόν . Λάζαρε , φησὶ , δεῦρὸ ἔξω · καὶ τῷ λόγῳ ταχέως ὁ νεκρὸς συνεζήρχετο , καὶ συνέτρεχεν ἀλλήλοις ἐν τῷ τάφῳ τὰ μέλη · πρὸς τῇ οἰκείαις ὀφθαλμοὺς ἐπανήρχετο τάξει , τὴν οἰκείαν ἡ μὴς κατελάμβανε χώραν , πρὸς τὸ πρότερον παρειαι κατηπελγοντο σχῆμα , τράχηλος ὁμοίως καὶ κεφαλὴ συνεσφραγγετο , ἡ τῶν χειρῶν πρὸς κίνησιν εὐτρεπὴς συγγύια , ἄρθρων ἁρμονία συνήπτοντο , δακτύλων συνετίθετο τάξις , νεύρων ἀνεδεσμούμενο συνθήκαι , ὀστέων ἐνεδέτο φύσις , διετεινόμην σὺν φλεβὶν ἀρτηρίαι , μυελὲς ἀνἐπλάττετο , ὑμένες ὑφαίνοντο , ἠδυτεύοντο τρίχες . Βραδὺν τῷ λόγῳ τῶν μελῶν συστέχουσα τῶν δρόμων . Ἄπερ ἐκ συνθήματος ἵππος , οὕτως ἐκ τῆς τοῦ Δεσπότου φωνῆς νυσσόμενος ὁ νεκρὸς ἀνεπῆδα . Λάζαρε , δεῦρὸ ἔξω . Ποῖν ἐλθεῖν , ἀνάσταθι · προστάττει τὴν ἔξοδον ·
Lemmas: λύω ὁ Λάζαρος ὁ φάος · ἄλλος οὖς καλέω ἐκτεύω , ὡς σπαργανάω · ἐπιδείκνυμι δρόμος , ὁ τέταρτος μέν ἡμέρα κατασπείρω ἐν ὁ μνῆμα , πολύς εἰς ὁ σπλαγχνή ὑπό σκιληκαω πορέω , πᾶς δέ ὁ ὁ σῶμα διΐστημι ἁρμονία , καί ὁ ευθροεω μάρτυς ὁ ὁ τάφος κτάομαι δυσωδία . ἄλλος ὁ ὁ ζωή ὄσφρανσις ὁ νεκρός ευουσια , ὁ ὁ σπλαγχνή ἀναχαλκεύω λύσις · γίγνομαι μήτρα ὁ κεῖμαι ὁ μνήμη , καί καθάπερ ἐν γαστήρ σπείρω , οὐ ἐν μνῆμα , νεόπλαστος ἐξέρχομαι Λάζαρος . ὦ καινός θαυμασποια ! ἄνθρωπος ἐγώ εἰς ζωή ἐκφορέω τάφος , ὁ ἐκπαρίοις , ὡς ὁ βρέφος , ἐλλαμβάνω σπάργανον . ὁ γάρ ὁ δεσπότης φωνή ὁ νεκρός γνωρίζω , μετά ὁ σπάργανον ἐκ ὁ μνῆμα ἔρχομαι αὐτός . Λάζαρος , φημί , δεῦρο ἔξω · καί ὁ λόγος ταχέως ὁ νεκρός συνεζήρχετο , καί συντρέχω ἀλλήλων ἐν ὁ τάφος ὁ μέλος · πρός ὁ οἰκεῖος ὀφθαλμός ἐπανέρχομαι τάξις , ὁ οἰκεῖος ὁ μείς καταλαμβάνω χώρα , πρός ὁ πρότερος παρειά καταπλήσσω σχῆμα , τράχηλος ὁμοίως καί κεφαλή συνεσφραγγετο , ὁ ὁ χείρ πρός κίνησις εὐτρεπής συγγύια , ἄρθρον ἁρμονία συνάπτω , δάκτυλος συντίθημι τάξις , νεῦρον ἀναδεσμέω συνθήκη , ὀστέον ἐνδέω φύσις , διατείνω σύν φλέψ ἀρτηρία , μυελός ἀναπλάσσω , ὑμήν ὑφαίνω , ηδυτευαρτυω θρίξ . Βραδύς ὁ λόγος ὁ μέλος συνέχω ὁ δρόμος . Ἄπερ ἐκ σύνθημα ἵππος , οὕτως ἐκ ὁ ὁ δεσπότης φωνή νύσσω ὁ νεκρός ἀνεπής . Λάζαρος , δεῦρο ἔξω . ποῖ ἔρχομαι , ἀνίστημι · προστάσσω ὁ ἔξοδος ·
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0781.5
κειμένου ἐτι κατεπεῖνεν · πρὸς δρόμον , Ἄνάστησον πρὸτερον , εἰδ' οὕτως ἀναστάντι τὸ τρέχειν ἐπιτάξων . Τί πρὸ τῆς ἀναστάσεως ἔξοδον , Δέσποτα , τῷ κειμένῳ κηρύττεις ; Κειμένῳ , φησίν , ἐπιτάττας τὸν δρόμον , ἵνα μὴ πρὸς διὸ τὸν νεκρὸν ἀσχολήσας , ἐχρονωτρίβῃ τὴν ἔξοδον . Οὐ λέγω πρὸς αὐτόν , ἔγειρε , καὶ δεῦρὸ ἔξω , ἵν' οὐχὶ δρόμῳ , ἔγερσεως καὶ δρόμου μίαν λαβὼν προθεσμίαν . Ἐντεῦθεν ὑπότροφος Λάζαρος ἐξεπῆδε τοῦ μνήματος , ὡς φύλαξ μᾶλλον , ἢ νεκρὸς , τὸ τάφου παρακαθήμενος . Ἄδης δὲ κάτωθεν , ὡς δοῖκα , τὸν νεκρὸν ἀποδοῦναι ἀνέθετο · Τίς οὗτος ὁ φωνὴ τοῦς νεκροὺς ἐκ τῶν τάφων , ὡς ὑπενόνας ἐγείρων ; τίς οὗτος ὁ νόμος · τεθνεώτων παλαιοὺς παραλύων ; τίς οὗτος ὁ κατεξανἰσταθαι τούσιν χρῆγμα προθεὶς τοὺς νεκροὺς ἐπανοῦν ; τίς οὗτος ὁ πρὸς ζωὴν τοὺς ταφέντας ἀνατρέχων ἐθίκων ; τίς οὗτος ὁ τοὺς ἐμοὺς τοὺς εὐλόγως ἀναλῶν νεκρούς ; τίς οὗτος ὁ νεκροὺς μου παλαιούσας ἀποσπᾶν ἐπιτάγματι ; Ὦχεται μοι τῆς κατὰ τῶν ἀνθρώπων , ὡς ὁρῶ , τυραννίδος τῇ σκήπτρῳ , σαθρὸν μοι λοιπὸν τοῦ θανάτου τὸ δεσποτηρίων ἀπήλθεν . Ἠλας νεκρῶν ἀνέστησε πρὸς γάριν γυναικὸς ἀποδείξας · ἐπεὶδὼν Ἐλισσαῖος ἄρπας μοι νεκρὸν κατεσκευάσθη διπλοῦς · νῦν πικρότερος οὗτος ὑπὲρ τῶν νεκρῶν μοι βοηθὸς ἐπεστράτευσε , κλέπτων τοῦ · σκεπτιζόμενος νεκρούς , καὶ κινδυνεύω λοιπὸν μὴτε ἀπεθνέντες ἐξουσιάζειν νεκρῶν . Σεσῆμημαι γὰρ νεκρῶν τὸ ἀνθλίμα · θριαμβεύει με τετραήμερον σῶμα μετὰ τῆς ἐταφίου τῆς ζωᾶς συγχορευῶν αἰσθητὸς · παρηθόμαι λοιπὸν μετὰ σπαργανων , παρ' ἐμοῦ νεκροῦ δραπετεύσαντος . Τίς γὰρ με τοῦ
Lemmas: κεῖμαι ἔτι καταπείθω · πρός δρόμος , ἀνίστημι πρότερος , εἶδος οὕτως ἀνίστημι ὁ τρέχω ἐπιτάσσω . τις πρό ὁ ἀνάστασις ἔξοδος , δεσπότης , ὁ κεῖμαι κηρύσσω ; Κεῖμαι , φημί , ἐπιτάσσω ὁ δρόμος , ἵνα μή πρός διό ὁ νεκρός ἀσχολέω , ἐχρονωτρίβῃ ὁ ἔξοδος . οὖον λέγω πρός αὐτός , ἐγείρω , καί δεῦρο ἔξω , ἵνα οὐ δρόμος , ἔγερσις καί δρόμος εἷς λαμβάνω προθεσμία . ἐντεῦθεν ὑπότροφος Λάζαρος ἐκπηδάω ὁ μνῆμα , ὡς φύλαξ μᾶλλον , ἢ νεκρός , ὁ τάφος παρακάθημαι . ᾍδης δέ κάτωθεν , ὡς Δόικα , ὁ νεκρός ἀποδίδωμι ἀνατίθημι · Τῖς οὗτος ὁ φωνή ὁ νεκρός ἐκ ὁ τάφος , ὡς ὑπονοέω ἐγείρω ; τίς οὗτος ὁ νόμος · θνῄσκω παλαιός παραλύω ; τίς οὗτος ὁ κατεξανίστημι Τούσιν χρῆγμα προτίθημι ὁ νεκρός ἐπανίημι ; τίς οὗτος ὁ πρός ζωή ὁ θάπτω ἀνατρέχω εθικως ; τίς οὗτος ὁ ὁ ἐμός ὁ εὔλογος ἀναλίσκω νεκρός ; τίς οὗτος ὁ νεκρός ἐγώ παλαίω ἀποσπάω ἐπίταγμα ; οἴχομαι ἐγώ ὁ κατά ὁ ἄνθρωπος , ὡς ὁράω , τυραννίς ὁ σκῆπτρον , σαθρός ἐγώ λοιπός ὁ θάνατος ὁ δεσποτήριος ἀπέρχομαι . Ἡλᾶς νεκρός ἀνίστημι πρός γάριν γυνή ἀποδείκνυμι · ἐπιδίδωμι Ἐλισσαῖος ἅρπη ἐγώ νεκρός κατασκευάζω διπλόος · νῦν πικρός οὗτος ὑπέρ ὁ νεκρός ἐγώ βοηθός ἐπιστρατεύω , κλέπτω ὁ · σκεπτιζόμενος νεκρός , καί κινδυνεύω λοιπός μήτε ἀποθνῄσκω ἐξουσιάζω νεκρός . Σεσῆμημαι γάρ νεκρός ὁ ἀνθλίμα · θριαμβεύω ἐγώ τετραήμερος σῶμα μετά ὁ Τάφιος ὁ ζωός συγχορεύω αἰσθητός · παρατίθημι λοιπός μετά σπάργανον , παρά ἐγώ νεκρός δραπετεύω . Τῖς γάρ ἐγώ ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0783.1
λοιποῦ δειλιάσει , τὸν παρὰ σαπέντος νενηκμημένου νεκροῦ , καὶ ὡς παρακαταθήκων τινων φύλακα τῶν νεκρῶν γεγονότα ; παρακαταθήκη γὰρ τις τοῦ μνήματος Λάζαρος , ὥσπερ τις χρυσός , μεθ' ὧν παρετέθη σφραγίδων ἀποδιδόμενος : δεδεμένος χειραῖς παρετέθη τῷ μνήματι , μετ' αὐτῶν αὐθὶς τῷ βίῳ δεδεμένος ἀπεδίδοτο . Ἄπιστος γὰρ τῶν Ἰουδαίων ὁ δῆμος , καὶ πρὸς τὴν τῶν θαυμάτων μεγαλουργίαν ἀμφίβολος . Εἴπον ἄν ἐπὶ Λαζάρῳ καὶ νῦν , ὡσπερ ἐπὶ τῷ τυφλῷ θεραπευθέντι ποτέ · Οὗτός ἐστιν , οὐκ ἐστιν οὗτος . Ὦστε οὖν παρακαταθήκην ἀποδῶσιν τις μέλλων , καὶ τὴν τοῦ παραθεμένου προορῶν ὑποψίαν , τὰς τῆς παρακαταθήκης διαφυλάττει σφραγίδας , ἵν' ἡ τῶν σφραγίδων δύσις τὸν παραθέμενον πείσῃ · οὕτω καὶ ὁ Δεσπότης Χριστὸς τὸν Λάζαρον ἀποδιδούς Ἰουδαίοις ἐκ νεκρῶν , τὴν τετραήμερον ἐν νεκροῖς παραθήκην , τὰ τῶν σπαργάνων αὐτῷ , καθάπερ τινὰ σφραγίδα , συνἐξάγει σημεία , ἵνα λύοντες ἴδωσιν , ὡς οὐκ ἄλλος τις , ἀλλ' αὐτὸς , ὃν κατέθεντο . Ἄλλ' ἡ τῆς ἀπιστίας ἀδιόρθωτος : πῆρωσις : γνωρίσαντες γὰρ τὸν νεκρὸν ἐφθόνουν τῷ θαύματι , καὶ τυφλὴν διενόοῦντο βουλήν . Ἐβουλεύσαντο γὰρ , φησίν , οἱ ἄρχιερεῖς , ἵνα καὶ τὸν Λάζαρον ἀποκτείνωσι , ὅν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν · ὅτι δι' αὐτὸν πολλοὶ τῶν Ἰουδαίων ὑπῆγοντο καὶ ἐπίστευον εἰς αὐτόν · ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἀμήν .
Lemmas: λοιπός δειλίασις , ὁ παρά σήπω νενηκμημένου νεκρός , καί ὡς παρακαταθήκη τίνω φύλαξ ὁ νεκρός γίγνομαι ; παρακαταθήκη γάρ τις ὁ μνῆμα Λάζαρος , ὥσπερ τις χρυσός , μετά ὅς παρατίθημι σφραγίς ἀποδίδωμι : δήω χείρα παρατίθημι ὁ μνῆμα , μετά αὐτός αὐθίς ὁ βίος δήω ἀποδίδωμι . Ἄπιστος γάρ ὁ Ἰουδαῖος ὁ δῆμος , καί πρός ὁ ὁ θαῦμα μεγαλοεργία ἀμφίβολος . εἶπον ἄν ἐπί Λάζαρος καί νῦν , ὡς ἐπί ὁ τυφλός θεραπεύω ποτός · οὗτος εἰμί , οὐ εἰμί οὗτος . ὥστε οὖν παρακαταθήκη ἀποδίδωμι τις μέλλω , καί ὁ ὁ παρατίθημι προοράω ὑποψία , ὁ ὁ παρακαταθήκη διαφυλάσσω σφραγίς , ἵνα ὁ ὁ σφραγίς δύσις ὁ παρατίθημι πείθω · οὗτος καί ὁ Δεσπότης Χριστός ὁ Λάζαρος ἀποδίδωμι Ἰουδαῖος ἐκ νεκρός , ὁ τετραήμερος ἐν νεκρός παραθήκη , ὁ ὁ σπάργανον αὐτός , καθάπερ τις σφραγίς , συνεξάγω σημεῖον , ἵνα λύω ὁράω , ὡς οὐ ἄλλος τις , ἀλλά αὐτός , ὅς κατατίθημι . ἄλλος ὁ ὁ ἀπιστία ἀδιόρθωτος : πήρωσις : γνωρίζω γάρ ὁ νεκρός φθονέω ὁ θαῦμα , καί τυφλός διανοέομαι βουλή . βουλεύω γάρ , φημί , ὁ ἀρχιερεύς , ἵνα καί ὁ Λάζαρος ἀποκτείνω , ὅς ἐγείρω ἐκ νεκρός · ὅτι διά αὐτός πολύς ὁ Ἰουδαῖος ὑπάγω καί πιστεύω εἰς αὐτός · ὅς ὁ δόξα εἰς ὁ αἰών . ἀμήν .