joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-philemonem-homiliae-1-3 pg062_0744.3
Αἱ τῶν νηπίων φιλότακνοι μητέρες , μέχρι δ' ἂν πρὸς μεῖζονα ἡλικίαν καὶ δυνατωτέραν οἱ νήπιοι αὐξηθῶσι , τὰς γαλακτοτρόφους τιμῆς τῶν μαζῶν προτίχουσαι τοῖς φιλάτοισ , τὴν ἀκάρατον τροφὴν τοῦ γάλακτος ὑφέλκων αὐτοῖς · κολακεύουσιν · ἐπειδὰν δὲ πρὸς μεῖζονα ἡλικίαν καὶ αἰσθητὴν ἐλθῶσι , ὡς καὶ ὀδόντι λοιπὸν τὰ τρυφερὰ τῶν βρωμάτων λεαίνειν , πρῶτον αἱ μητέρες τὸ ἀνλῆρον τὸ ἄρτον συντριψάσαι , ἀπαλὴν καὶ τρυφερήν , διπην μελιού , τὴν τροφὴν εἰωθασαι τῷ στόματι αὐτῶν εἰκοιχίσαι . Τοιούτοι εἰσιν οἱ τῆς Ἐκκλησίας διδάσκαλοι . Τοῖς γὰρ ἐπὶ τὴν ξέν τῆς φροντίσεως νηπιάζουσιν , οὐ δυσνόητα αὐτοῖς καὶ δυσδιάκριτα νοήματα προσβάλλουσιν , ἀλλὰ , τρόπον τινὰ , τὴν θλῆγν τῆς διανοίας αὐτοῖς προσχαλάσαντες , τὸ ἄξιον τοῦ λόγου γάλα πρᾶεὶ νεύματι ὑφέλκουν αὐτοῖς παρακαλοῦσιν . Ἐτὰ , ὅπόταν πρὸς μεῖζονα νοημάτων κατάληψιν οἱ νήπιοι αὐξηθῶσι τῇ φροντίσει , μεῖζονα αὐτοῖς μυστηρίων ἀποκαλύπτειν εἰώθασι νοήματα . Τοῦτο καὶ Παῦλος ἐποίησεν · νήπιοι γὰρ τυγχάνοσι γράφων Ἐφεσ · Ἴδ' ἡμᾶς ἐπότισα , οὐ βρώμα . Τὸν αὐτὸν τρόπον ὁ Κύριος ἡμῶν εἶδε καὶ νῦν ποιεῖ · πρὸς γὰρ τὸ μέτρον τῆς ἕξεως τῶν ἀκούοντων τὴν τῶν εὐαγγελικῶν νοημάτων γραφὴν συσταθμίζαμενος , [ 815 ] ἐν ταῖς προσαδυσιαις ἡμέραις , καθάπερ νηπίοις , ἀπαλὴν καὶ εὐλουν τὴν τροφὴν τοῦ λόγου ἡμῖν παρέχετο · νυνὶ δὲ τὸν νοῦν τῆς φροντίσεως ἡμῶν αὐξηθέντα σκοπῆσας , μεῖζονος μῆς συγχωρεῖ ἀπολαύειν διδασκαλίας . Τί γὰρ φησι ; Πῦρ ἡλθον βαλεῖν ἐπὶ τὴν γῆν · καὶ , Οὐχ ἡλθον βαλεῖν εἰρήνην , ἀλλὰ μάχαιραν . Ἄλλ' ὁ μὲν νήπιοι ταῖς ὁρεσι οὐονται ἐληλυθότα τὸν Κύριον ἐπὶ τὸ πυρί τὰ πάντα ἀναλῶσαι , καὶ μαχαίρα τοὺς πάντας κατασφράζειν . Ἄλλὰ δεῦρο , καὶ ἡμεῖς τὰ αὐτὰ τοῖς νηπίοις νοήσαντες , τὰ τοῦ Κυρίου ῥήματα πρὸς τὸν Κύριον διαλεγόμεθα , ἵνα τοῦ Κυρίου ῥήματα τοῖς νηπίοις διαπορθμώσωμεν . Πῦρ ἡλθον βαλεῖν ἐπὶ τὴν γῆν . Πῦρ ἡλθες βαλεῖν ἐπὶ τὴν γῆν , Κύριε , καὶ οὐχ ἡλθες ; βαλεῖν εἰρήνην , ἀλλὰ μάχαιραν ; Ἄμαρτία ἡμῶν κατγωνίαστο , θάνατος ἡμῶν ἐκυρίευσε , γένενα πυρὸς ἡμῖν πεζίνεται , τῶν ἐναγῶν δαιμόνων στρατοπέδον κατηγωνίαστο ἡμῶν , καὶ σε ἀρωγὸν παρὰ τῶν προφητῶν ἀκούοντες ἐξεδεχομέθα · καὶ ἐλθὼν λέγεις , Πῦρ ἡλθον βαλεῖν ἐπὶ τὴν γῆν · καὶ , Οὐχ ἡλθον βαλεῖν εἰρήνην , ἀλλὰ μάχαιραν ; Τρόπαιον παρ' ἡμῶν οὐχ ὑπὲρ πίστευς , τῷ τοῦ διαβόλου παρατάξει οὐκ ἰσχύομεν · ὅπλον γὰρ ἡμῖν οὐχ ὑπὲρ πίστεως · τὸν θώρακα τῆς δικαιοσύνης ἡμῶν ἐτι ὄντα τὸν Ἄδων τὴν παραδείσον ἐκδύσας ὁ διάβολος ἐγύμνωσε . Διὸ ἕκαστος ἡμῶν γυμνὸς βεβήκει , ὑπάρχων πρὸς αὐτὸ λέγων · Δίκασον , Κύριε , τοὺς ἀδικούντας με , πολέμιους τοὺς πολεμούντας με · ἐκλαῖδου ὅπλον καὶ θώρεον , καὶ ἀνάστηθι εἰς τὴν βοήθειάν μου · Ἐχεσὼ μοι μέν , καὶ συγκαλέσον δὲ ἐναντίας τῶν κατειδιωκόντων με · εἰσὼν τῇ ψυχῇ μου , σωτηρία σου·ἐγὼ εἰμ · καὶ ἐλθὼν πρὸς βοήθειάν ἡμῶν λέγει , Οὐχ ἡλθον βαλεῖν εἰρήνην , ἀλλὰ μάχαιραν ; Καὶ ποῦ τὸν ἅγιον Ἰεσαῖα τῇ περὶ εἰρήνης πρὸς σὲ γεγεννημένη , τὸ , Κύριε ὁ Θεὸς ἡμῶν , εἰρήνην δὸς ἡμῖν . Πάντα γὰρ ἀπέδωκεν ἡμῖν . Εἰρήνην ἐκατέσφαμεν , γαλήνην ἐδεξάμεθα , πόλεμον οὐχ ἠθέλησαμεν , μάχαιραν ἀπεπείσαμεν · καὶ ἐλθὼν λέγεις , Οὐχ ἡλθον βαλεῖν εἰρήνην , ἀλλὰ μάχαιραν ; Δεινὸν αὐτοῦ τὸ καθ' ἡμῶν στρατοπέδον τῶν ἐναγῶν δαιμόνων ἐξώπλισε · πάντας ἡμᾶς τῇ διτόμῳ ρομφαίᾳ τῆς ἁμαρτίας κατασφάξας , εἰς φόνον κατηκόντισεν . Διὰ τοῦτο οἴκτον παρὰ σοῦ αἰτοῦμεν · ὁ πᾶς ἀγίων χορὸς πρὸς σὲ ἀνεφώνησεν λέγων · Ὁ ποιμαίνων τὸν Ἰσραὴλ πρόσχες , ὁ ὀδηγῶν ὡσεὶ πρόβατον τὸν Ἰωσίφ , ὁ καθημένος ἐπὶ τῶν Χερουβῶν , ἐμφάνισον , ἐξέτειρον τὴν δυναστείαν σου , καὶ ἐλθεῖ εἰς τὸ σῶμα ἡμῶν . Λέγεις , Οὐχ ἡλθον βαλεῖν εἰρήνην , ἀλλὰ μάχαιραν ; καὶ ποῦ τὴ σὴ ἐπαγγελία ἡ λέγουσα · Ἰδοὺ ἐκλείλω εἰς αὐτοὺς ὡς ποταμὸς εἰρήνης καὶ ὡς χειμάρρους ἐκλιλύων σόφον εὐδωρ ; ἢ ποῦ ἡ προφητεία τῶν ἁγίων Πατέρων ἡ λέγουσα , Ἰδοὺ ἐξέρχεται Κύριος , καὶ συντρίψει πόλεμον ; Συντρίβεντος δὲ τοῦ πολέμου , εἰρήνην καὶ βοήθειαν ἐξεδεχομέθα · καὶ εὐθὺν λέγεις , Οὐχ ἡλθον βαλεῖν εἰρήνην , ἀλλὰ μάχαιραν ; Προφήτας προαπέστειλες , πατριάρχας προέπεμψας , ὅποιος δικαιοσύνης αὐτοὺς ἐθώρηξας · ἐδὲ τὸ ἀνίστη -
Lemmas: ὁ ὁ νήπιος φίλος μήτηρ , μέχρι δέ εἄν πρός μείζων ἡλικία καί δυνατός ὁ νήπιος αὐξάνω , ὁ γαλακτοτρόφος τιμή ὁ μαστός προτιχουω ὁ φίλος , ὁ ἀκάρατον τροφή ὁ γάλα ὑφέλκω αὐτός · κολακεύω · ἐπειδάν δέ πρός μείζων ἡλικία καί αἰσθητός ἔρχομαι , ὡς καί ὀδούς λοιπός ὁ τρυφερός ὁ βρῶμα λεαίνω , πρῶτος ὁ μήτηρ ὁ ἀνλῆρον ὁ ἄρτος συντρίβω , ἁπαλός καί τρυφερός , διπην μέλι , ὁ τροφή εἴωθα ὁ στόμα αὐτός εικοιχισος . τοιοῦτος εἰμί ὁ ὁ ἐκκλησία διδάσκαλος . ὁ γάρ ἐπί ὁ ξένος ὁ φρόντισις νηπιάζω , οὖον δυσνόητος αὐτός καί δυσδιάκριτος νόημα προσβάλλω , ἀλλά , τρόπος τις , ὁ θλάω ὁ διάνοια αὐτός προσχαλάω , ὁ ἄξιος ὁ λόγος γάλα πρᾶος νεῦμα ὑφέλκω αὐτός παρακαλέω . Ἐτά , ὁπόταν πρός μείζων νόημα κατάληψις ὁ νήπιος αὐξάνω ὁ φρόντισις , μείζων αὐτός μυστήριον ἀποκαλύπτω εἴωθα νόημα . οὗτος καί Παῦλος ποιέω · νήπιος γάρ τυγχάνω γράφω ἐφίημι · εἶδον ἐγώ ποτίζω , οὖον βρῶμα . ὁ αὐτός τρόπος ὁ Κύριος ἐγώ ὁράω καί νῦν ποιέω · πρός γάρ ὁ μέτρον ὁ ἕξις ὁ ἀκούω ὁ ὁ εὐαγγελικός νόημα γραφή συσταθμίζω , [ 815 ] ἐν ὁ προσαδυσιος ἡμέρα , καθάπερ νήπιος , ἁπαλός καί εὐλουν ὁ τροφή ὁ λόγος ἐγώ παρέχω · νυνί δέ ὁ νόος ὁ φρόντισις ἐγώ αὐξάνω σκοπέω , μείζων μείς συγχωρέω ἀπολαύω διδασκαλία . τις γάρ φημί ; πῦρ ἡλσχω βάλλω ἐπί ὁ γῆ · καί , οὐχ ἡλσχω βάλλω εἰρήνη , ἀλλά μάχαιρα . ἄλλος ὁ μέν νήπιος ὁ ὄρος ουμαι ἔρχομαι ὁ κύριος ἐπί ὁ πῦρ ὁ πᾶς ἀναλίσκω , καί μαχαίρα ὁ πᾶς κατασφράζειν . ἀλλά δεῦρο , καί ἐγώ ὁ αὐτός ὁ νήπιος νοέω , ὁ ὁ κύριος ῥῆμα πρός ὁ κύριος διαλέγω , ἵνα ὁ κύριος ῥῆμα ὁ νήπιος διαπορθμώσωμεν . πῦρ ἡλσχω βάλλω ἐπί ὁ γῆ . πῦρ ἔρχομαι βάλλω ἐπί ὁ γῆ , κύριος , καί οὐ ἔρχομαι ; βάλλω εἰρήνη , ἀλλά μάχαιρα ; ἁμαρτία ἐγώ καταγωνίζομαι , θάνατος ἐγώ κυριεύω , γένενα πυρός ἐγώ πεζινω , ὁ ἐναγής δαίμων στρατόπεδον καταγωνίζομαι ἐγώ , καί σύ ἀρωγός παρά ὁ προφήτης ἀκούω ἐκδέχομαι · καί ἔρχομαι λέγω , πῦρ ἡλσχω βάλλω ἐπί ὁ γῆ · καί , οὐχ ἡλσχω βάλλω εἰρήνη , ἀλλά μάχαιρα ; τρόπαιον παρά ἐγώ οὐ ὑπέρ Πιστεύς , ὁ ὁ διάβολος παράταξις οὐ ἰσχύω · ὅπλον γάρ ἐγώ οὐ ὑπέρ πίστις · ὁ θώραξ ὁ δικαιοσύνη ἐγώ ἔτι εἰμί ὁ Ἄδων ὁ παράδεισος ἐκδύω ὁ διάβολος γυμνόω . Διὸ ἕκαστος ἐγώ γυμνός βαίνω , ὑπάρχω πρός αὐτός λέγω · δικάζω , κύριος , ὁ ἀδικέω ἐγώ , πολέμιος ὁ πολεμέω ἐγώ · εκλαιδηω ὅπλον καί θωράω , καί ἀνίστημι εἰς ὁ βοήθεια ἐγώ · χέζω ἐγώ μέν , καί συγκαλέω δέ ἐναντίος ὁ κατειδιωκω ἐγώ · ἴσος ὁ Ψυχή ἐγώ , σωτηρία σου·ἐγὼ εἰμί · καί ἔρχομαι πρός βοήθεια ἐγώ λέγω , οὐχ ἡλσχω βάλλω εἰρήνη , ἀλλά μάχαιρα ; καί ποῦ ὁ ἅγιος Ἰεσαῖα ὁ περί εἰρήνη πρός σύ γεννάω , ὁ , κύριος ὁ θεός ἐγώ , εἰρήνη δίδωμι ἐγώ . Πάν γάρ ἀποδίδωμι ἐγώ . Εἰρήνη κατασφάζω , γαλήνη δέχομαι , πόλεμος οὐ ἐθέλω , μάχαιρα ἀποπείθω · καί ἔρχομαι λέγω , οὐχ ἡλσχω βάλλω εἰρήνη , ἀλλά μάχαιρα ; δεινός αὐτός ὁ κατά ἐγώ στρατόπεδον ὁ ἐναγής δαίμων ἐξοπλίζω · πᾶς ἐγώ ὁ δίτομος ρομφαῖος ὁ ἁμαρτία κατασφάζω , εἰς φόνος κατακοντίζω . Ζεύς οὗτος οἶκτος παρά σύ αἰτέω · ὁ πᾶς Ἀγίων χορός πρός σύ ἀναφωνέω λέγω · ὁ ποιμαίνω ὁ Ἰσραήλ προέχω , ὁ ὁδηγός ὡσεί πρόβατον ὁ Ἰωσίφ , ὁ κάθημαι ἐπί ὁ χερουβος , ἐμφανίζω , ἐξέτειρον ὁ δυναστεία σύ , καί έρχομαι εἰς ὁ σῶμα ἐγώ . λέγω , οὐχ ἡλσχω βάλλω εἰρήνη , ἀλλά μάχαιρα ; καί ποῦ ὅς σός ἐπαγγελία ὁ λέγω · ἰδέ ἐκλείλω εἰς αὐτός ὡς ποταμός εἰρήνη καί ὡς χειμάρρους εκλιλυω Σόφον εὐδωρ ; ἢ ποῦ ὁ προφητεία ὁ ἅγιος Πατέρων ὁ λέγω , ἰδέ ἐξέρχομαι Κύριος , καί συντρίβω πόλεμος ; συντρίβεομαι δέ ὁ πόλεμος , εἰρήνη καί βοήθεια ἐκδέχομαι · καί εὐθύς λέγω , οὐχ ἡλσχω βάλλω εἰρήνη , ἀλλά μάχαιρα ; Προφήτης προαποστέλλω , πατριάρχης προπέμπω , όποιος δικαιοσύνη αὐτός θωρήσσω · ἐδέ ὁ ἀνίστημι -