joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0226.4
Μὴ ἀπλῶς τῶν ῥημάτων ἀκούωμεν , ἀλλ’ ὑπογράψωμεν αὐτὰ καὶ τῇ διὰ , καὶ νομίσωμεν νῦν παρειναι αὐτόν , καὶ λέγειν ταῦτα , καὶ ἀπάγεσθαι ἡμᾶς εἰς τὸ πῦρ ἐκεῖνο . Τίνα ἔχομεν ψυχὴν ; ποίαν παραμυθίαν ; Τί δὲ , ὅταν διχοτομώμεθα ; τί δὲ , ὅταν ὑπὲρ ἀρπαγῆς ἐγκολώμεθα ; ποίαν ἔξομεν εἰπεῖν πρόφασιν ; τίνα λόγον εὐπρόσωπον ; Οὐδέναν · ἀλλ’ ἀνάγκη δεσμουμένους , κάτω νεύοντας , οὐρέσθαι πρὸς τὰ τῶν κακῶν στόματα , πρὸς τὸν ποταμὸν τοῦ πυρός , πρὸς τὸ σκότος , πρὸς τὰς ἀθανάτους κολάσεις , καὶ μηδενὲς δεῖσθαι πρὸς ἀπαλλαγὴν δυνασθαι . Οὐ γὰρ ἔστι , φησίν , οὐκ ἔστιν ἐνταῦθεν διαβῆναι · ἔχει γὰρ μέγα μεταξὺ ἡμῶν τε καὶ ὑμῶν · καὶ οὐδὲ βουλομένους ἐνὶ μεταβῆναι , καὶ ὁρῆσαι χεῖρα · ἀλλ’ ἀνάγη καὶσθαι διαπαντὸς , οὐδενὲς ἡμῖν ἀμύνοντας , χὴν πατὴρ ἦ , χὴν μήτηρ , χὴν ὁσιώτων , χὴν πολλὴν ἔχῃ πρὸς τὸν Θεὸν παράθεσιν . Ἀδελφὸς γάρ , φησίν , οὐ λυτρώσεται · λυτρώσεται ἀνθρώπος ; Ἐπαὶ οὖν οὐκ ἔστιν ἐν ἑτέρῳ τὰς ἐλπίδας ἔχειν τῆς σωτηρίας , ἀλλ’ ἐν [ 292 ] αὐτῷ μετὰ τὴν τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίαν , παρακαλῶ , πάντα πράττωμεν , ὥστε ἡμῖν τὸν βίον γενέσθαι καθαρόν , καὶ τὴν πολιτείαν ἀρίστην , καὶ μηδὲ παρὰ τὴν ἀρχὴν διέσθαι · κηλῖδα τινὰ · εἰ δὲ ἐδεξάμεθα , μετὰ γοῦν τὴν κηλῖδα μὴ κωδευώμεν , ἀλλὰ διαπαντὸς ἐπιμένωμεν ἀποπλύνοντες τὸν μόκον διὰ μετανοίας , διὰ δακρύων , διὰ εὐχῶν , διὰ ἐλεημοσύνης . Τί οὖν , ἐὰν μὴ ἔχω , φησίν , ἐλεημοσύνην ἐργάζεσθαι ; Ἄλλὰ ψυχροῦ ποτηρίου ἔχεις , ὅσον ἂν ἡς πένης · ἀλλὰ δύο λεπτά ἔχεις , ὡς ἂν ἡς ἐν πενίᾳ · ἀλλὰ πῶς ἔχεις ὥστε ἐπισκέψασθαι ἀρρώστον , ὥστε εἰς δεσμωτήριον εἰσῆλθεῖν , ἀλλὰ στέγην ἔχεις ὥστε διέσθαι ξένους . Οὐ γὰρ ἔστιν , οὐκ ἔστι συγγνώμη οὐδεμία τῷ ἐλεημοσύνην μὴ ἐργαζομένῳ . Ταῦτα συνεχῶς λέγωμεν πρὸς ὑμᾶς , ἵνα χὴν μικρὸν ἀπὸ τῆς συνεχίας ἀνύσωμεν · ταῦτα λέγωμεν , οὐ τῶν εὐ πασχόντων φροντίζοντες , ὡς ὑμῶν . Ἐκεῖνοι μὲν γὰρ τὰ ἐνταῦθα διδοῦσι , ἀντιλαμβάνοντες δὲ τὰ σώρανια · ὑμῖν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπατυχεῖν , χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , μεθ’ οὗ τῷ Πατρὶ ἄμα τῷ ἁγίῳ Πνεύματι δόξα , κράτος , τιμὴ καὶ προσκύνησις , νῦν καὶ ἀεὶ , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: μή ἀπλόος ὁ ῥῆμα ἀκούω , ἀλλά ὑπογράφω αὐτός καί ὁ διά , καί νομίζω νῦν πάρειμι αὐτός , καί λέγω οὗτος , καί ἀπάγω ἐγώ εἰς ὁ πῦρ ἐκεῖνος . τίς ἔχω ψυχή ; ποῖος παραμυθία ; τις δέ , ὅταν διχοτομέω ; τίς δέ , ὅταν ὑπέρ ἁρπάζω ἐγκαλέω ; ποῖος ἔχω εἶπον πρόφασις ; τίς λόγος εὐπρόσωπος ; ουδενω · ἀλλά ἀνάγκη δεσμέω , κάτω νεύω , οὐρέω πρός ὁ ὁ κακός στόμα , πρός ὁ ποταμός ὁ πῦρ , πρός ὁ σκότος , πρός ὁ ἀθάνατος κολάζω , καί μηδένες δήω πρός ἀπαλλαγή δύναμαι . οὖον γάρ εἰμί , φημί , οὐ εἰμί ἐνταῦθεν διαβαίνω · ἔχω γάρ μέγας μεταξύ ἐγώ τε καί σύ · καί οὐδέ βούλομαι ἐν μεταβαίνω , καί ὁράω χείρ · ἀλλά ἀνάγω καιεπομαι διαπαντός , οὐδείς ἐγώ ἀμύνω , χήν πατήρ εἰμί , χήν μήτηρ , χήν ὅσιος , χήν πολύς ἔχω πρός ὁ θεός παράθεσις . ἀδελφός γάρ , φημί , οὖον λυτρόω · λυτρόω ἄνθρωπος ; πη οὖν οὐ εἰμί ἐν ἕτερος ὁ ἐλπίς ἔχω ὁ σωτηρία , ἀλλά ἐν [ 292 ] αὐτός μετά ὁ ὁ Θεός φιλανθρωπία , παρακαλέω , πᾶς πράσσω , ὥστε ἐγώ ὁ βίος γίγνομαι καθαρός , καί ὁ πολιτεία ἀγαθός , καί μηδέ παρά ὁ ἀρχή διίημι · κηλίς τις · εἰμί δέ δέχομαι , μετά γοῦν ὁ κηλίς μή κωδευειμι , ἀλλά διαπαντός ἐπιμένω ἀποπλύνω ὁ μόκος διά μετάνοια , διά δάκρυ , διά εὖχος , διά ἐλεημοσύνη . τις οὖν , ἐάν μή ἔχω , φημί , ἐλεημοσύνη ἐργάζομαι ; ἀλλά ψυχρός ποτήριον ἔχω , ὅσος εἄν εἰμί πένης · ἀλλά δύο λεπτός ἔχω , ὡς εἄν εἰμί ἐν πενία · ἀλλά πῶς ἔχω ὥστε ἐπισκοπέω ἄρρωστος , ὥστε εἰς δεσμωτήριον εἰσέρχομαι , ἀλλά στέγη ἔχω ὥστε διίημι ξένος . οὖον γάρ εἰμί , οὐ εἰμί συγγνώμη οὐδείς ὁ ἐλεημοσύνη μή ἐργάζομαι . οὗτος συνεχῶς λέγω πρός σύ , ἵνα χήν μικρός ἀπό ὁ συνέχω ἀνύω · οὗτος λέγω , οὖον ὁ εὕω πάσχω φροντίζω , ὡς σύ . ἐκεῖνος μέν γάρ ὁ ἐνταῦθα δίδωμι , ἀντιλαμβάνω δέ ὁ σώρανια · σύ γίγνομαι πᾶς ἐγώ επατυχεω , χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , μετά ὅς ὁ πατήρ ἄμη ὁ ἅγιος πνεῦμα δόξα , κράτος , τιμή καί προσκύνησις , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .