joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0149.3
α' . Δείξας τὸ διάφορον ὅπου τοῦ ἀρχιερέως , καὶ τῶν θυσιῶν , καὶ τῆς σκηνῆς , καὶ τῆς διαθήκης , καὶ τῆς ἐπαγγελίας , καὶ πολὺ τὸ μέσον , εἰ γε τὰ μὲν πρόσκειρα , τὰ δὲ αἰώνια , τὰ μὲν ἐγγὺς ἀφανισμοῦ , τὰ δὲ μένοντα , τὰ μὲν εὐτέλη , τὰ δὲ τέλεια , τὰ μὲν τύπος , τὰ δὲ ἀλήθεια · Οὐ γὰρ κατὰ νόμον ἐντολῆς , φησί , σωματικῆς , ἀλλὰ κατὰ δύναμιν ζωῆς ἀκαταλείτου · καὶ πάλιν · Σὺ ἱερεὺς εἰς τὸν αἰῶνα ( ἰδοὺ τὸ δρηνεὺς τοῦ ἱερέως ) · καὶ περὶ τῆς διαθήκης · Ἐκείνη , φησί , παλαιά · Τὸ γὰρ παλαιοῦμενον καὶ γηράσκον ἐγγὺς ἀφανισμοῦ · αὕτη δὲ καινή , καὶ ἀφανεῖς ἀμαρτίας ἔχουσα · ἐκείνη δὲ οὐδὲν τούτων . Οὐδὲν γὰρ ἐτελείωσεν ὁ νόμος , φησί · καὶ πάλιν · Θυσίαν καὶ προσφοράν οὐκ ἠθέλησας · καὶ ἐκεῖνη μὲν χειροποίητος , αὕτη δὲ ἀχειροποίητος · καὶ ἡ μὲν τράγων αἷμα ἔχουσα , αὕτη δὲ Δεσπότου · καὶ ἡ μὲν ἑτοῦσα τὸν ἱερέα , αὕτη δὲ καθήμενον · ἐπαϊδὴ τινὸν πάντα ἐκεῖνα ἴλῶσον , ταῦτα δὲ μεῖζον , διὰ τοῦτο φησιν · Ἔχοντες οὖν , ἀδελφοί , παρρησίαν . Παρρησίαν πόθεν ; Ἀπὸ τῆς ἀφέσεως . Ὡςπερ γὰρ αἰσχύνῃ , φησί , ποιεῖ τὰ ἀμαρτήματα , οὕτως παρῆσίαν τὰ πάντα ἀφαιρέθη ταῦτα ἡμῖν · οὐ μόνον δὲ τοῦτο , ἀλλὰ καὶ τὸ συγχωρομόνους γενέσθαι , καὶ τοσαύτην ἀπολαῦσαι ἀγάπην . Εἰς τὴν εἴσοδον τῶν ἁγίων . Τί φησιν εἴσοδον ἐνταῦθα ; Τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν πρόσοδον τὴν εἰς τὰ πνευματικά . Ἡν ἐνεκαίνισεν ἡμῖν , Τοῦτέστιν , ἣν κατεσκεύασε , καὶ ἥς ἡμῖν ἐγκαίνισμα γὰρ λέγεται ἀρχὴ χρήσεως λοιπόν · ἣν κατεσκεύασε , φησί , καὶ δι' ἥς αὐτὸς ἐβδίδου . Ὅδον πρόσφατον καὶ ζῶσαν . Ἐνταῦθα τὴν[181 ] πληροφωρίαν τῆς ἐλπίδος ἐμφαίνει . Πρόσφατον , φησί . Βιάζεται δεῖξαι πάντα τὰ μεῖζονα ἱσχύσας , εἰ · γε νῦν ἀνεψύχοντο αἱ πύλαι τῶν οὐρανῶν , ὁ οὐδὲ ἐπὶ Ἀβραὰμ ἐγένοιτο . Καὶ καλῶς , Ὅδον πρόσφατον , φησί , καὶ ζῶσαν · ἡ γὰρ πρώτη ὁδὸς θανάτου ἦν , ἐπὶ τὸν ἄδην ἄγουσα , αὕτη δὲ ζωῆς . Καὶ οὐκ εἶπε , Ζωή , ἀλλὰ ζῶσαν αὐτὴν ἐκάλεσε , τὴν μένουσαν εἰς τὸν ὁλὸν . Διὰ τοῦ καταπεσάσματος , φησί , τῆς σαρκὸς αὐτοῦ . Ἡ σάρξ αὐτὴ ἔτεμε πρώτην τὴν ὀδὸν αὐτῇ ἐκείνην , ἣν καὶ ἐγχανίζει λέγει , τῷ καὶ αὐτὴς ἀξιώσαι διὰ ταύτης · βαθεῖα · καταπετάσμα δὲ εἰκόντως ὀνόμασε τὴν σάρκα · ἔσε γὰρ ἡρθη εἰς ὕψος , τότε ἐτράπη τὴ ἐν τοῖς οὐρανοῖς · Προσερχώμεθα , φησί , μετὰ ἀληθινῆς καρδίας . Τίνες προσερχώμεθα ; Εἰ τις ἄγνος τῇ πίστει , τῇ πνευματικῇ λατρείᾳ . Μετὰ ἀληθινῆς καρδίας , ἐν πληροφορίᾳ πίστεως · τοῦτέστιν , ἐπαϊδὴ οὐδὲν ἐστιν ὀρατόν , οὔτε ὁ ἱερεὺς , οὔτε ἡ θυσία , οὔτε τὸ θυσιαστήριον ὁρᾶται . Καίτοι γε εἰδὲ ἐκεῖνος ὁ ἱερεὺς ὁρατὸς ἦν , ἀλλ' ἐνδον αὐτὸς
Lemmas: ὅς . δείκνυμι ὁ διάφορος ὅπου ὁ ἀρχιερεύς , καί ὁ θυσία , καί ὁ σκηνή , καί ὁ διαθήκη , καί ὁ ἐπαγγελία , καί πολύς ὁ μέσος , εἰμί γε ὁ μέν πρόσκειρα , ὁ δέ αἰώνιος , ὁ μέν ἐγγύς ἀφανισμός , ὁ δέ Μένων , ὁ μέν εὐτελής , ὁ δέ τέλειος , ὁ μέν τύπος , ὁ δέ ἀλήθεια · οὖον γάρ κατά νόμος ἐντολή , φημί , σωματικός , ἀλλά κατά δύναμις ζωή ακαταλειος · καί πάλιν · σύ ἱερεύς εἰς ὁ αἰών ( ἰδού ὁ δραίνω ὁ ἱερεύς ) · καί περί ὁ διαθήκη · ἐκεῖνος , φημί , παλαιός · ὁ γάρ παλαιόω καί γηράσκω ἐγγύς ἀφανισμός · οὗτος δέ καινός , καί ἀφανής ἁμαρτία ἔχω · ἐκεῖνος δέ οὐδείς οὗτος . οὐδείς γάρ τελειόω ὁ νόμος , φημί · καί πάλιν · Θυσία καί προσφορά οὐ ἐθέλω · καί ἐκεῖνος μέν χειροποίητος , οὗτος δέ ἀχειροποίητος · καί ὁ μέν τράγος αἷμα ἔχω , οὗτος δέ δεσπότης · καί ὁ μέν ἵημι ὁ ἱερεύς , οὗτος δέ κάθημαι · ἐπαϊδὴ τίνω πᾶς ἐκεῖνος εἴλω , οὗτος δέ μείζων , διά οὗτος φημί · ἔχω οὖν , ἀδελφός , παρρησία . Παρρησία πόθεν ; ἀπό ὁ ἄφεσις . ὡς γάρ αἰσχύνη , φημί , ποιέω ὁ ἁμάρτημα , οὕτως παρίημι ὁ πᾶς ἀφαιρέω οὗτος ἐγώ · οὖον μόνος δέ οὗτος , ἀλλά καί ὁ συγχωρέω γίγνομαι , καί τοσοῦτος ἀπολαύω ἀγάπη . εἰς ὁ εἴσοδος ὁ ἅγιος . τις φημί εἴσοδος ἐνταῦθα ; ὁ οὐρανός καί ὁ πρόσοδος ὁ εἰς ὁ πνευματικός . ἐάν ἐγκαινίζω ἐγώ , τουτέστιν , ὅς κατασκευάζω , καί ἥς ἐγώ ἐγκαίνισμα γάρ λέγω ἀρχή χρῆσις λοιπός · ὅς κατασκευάζω , φημί , καί διά ἥς αὐτός εβδιδηω . ὀδούς πρόσφατος καί ζώννυμι . ἐνταῦθα ἔτης ] πληροφωριαω ὁ ἐλπίς ἐμφαίνω . πρόσφατος , φημί . βιάζω δείκνυμι πᾶς ὁ μείζων ἰσχύω , εἰμί · γε νῦν ἀναψύχω ὁ Πύλαι ὁ οὐρανός , ὁ οὐδέ ἐπί Ἀβραάμ γίγνομαι . καί καλῶς , ὀδούς πρόσφατος , φημί , καί ζώννυμι · ὁ γάρ πρῶτος ὁδός θάνατος εἰμί , ἐπί ὁ ἅδην ἄγω , οὗτος δέ ζωή . καί οὐ εἶπον , Ζωή , ἀλλά ζώννυμι αὐτός καλέω , ὁ Μένων εἰς ὁ ὀλός . Ζεύς ὁ καταπεσάσματος , φημί , ὁ σάρξ αὐτός . ὁ σάρξ αὐτός τέμνω πρῶτος ὁ ὁδός αὐτός ἐκεῖνος , ὅς καί εγχανιζεω λέγω , ὁ καί αὐτός ἀξιόω διά οὗτος · βαθύς · καταπέτασμα δέ εἴκω ονομάζω ὁ σάρξ · Έσε γάρ ἀραρίσκω εἰς ὕψος , τότε τρέπω ὅς ἐν ὁ οὐρανός · προσέρχομαι , φημί , μετά ἀληθινός Καρδία . τίνω προσέρχομαι ; εἰμί τις ἄγνος ὁ πίστις , ὁ πνευματικός λατρεία . μετά ἀληθινός Καρδία , ἐν πληροφορία πίστις · τουτέστιν , ἐπαϊδὴ οὐδείς εἰμί ὁράω , οὔτε ὁ ἱερεύς , οὔτε ὁ θυσία , οὔτε ὁ θυσιαστήριον ὁράω . καίτοι γε ἀνάκλεις ἐκεῖνος ὁ ἱερεύς ὁρατός εἰμί , ἀλλά ἔνδον αὐτός