ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0028.2
β’ . Καὶ ὅτι τοῦτό ἐστιν , ὅρα πῶς πάλιν προοῖων δίδωσιν αὐτῷ τὴν ἀσθενίαν , καὶ τὸ , Δι’ οὗ , ἐξελών . Ἐπειδὴ γὰρ εἰργάσατο δι’ αὐτοῦ ὃ ἤθελε , λοιπὸν ἀποστάς ἀπ’ αὐτοῦ , εἰ φησι ; Κατ’ ἀρχὰς σὺ , Κύριε , τὴν γῆν ἐθεμελίωσας , καὶ ἔργα χερῶν σου εἰσιν οἱ οὐρανοί . Οὐδαμοῦ δὲ , Δι’ οὗ , οὐδὲ ὅτι ἐποίησεν δι’ αὐτοῦ τοὺς αἰῶνας . Τί οὖν ; οὐχ ὑπ’ αὐτοῦ γεγέννηται ; Ναί · ἀλλ’ οὐχ ὡς σὺ λέγεις , οὐδ’ ὡς ὑπονοεῖς , ὡς δι’ ὀργάνου , οὐδὲ ὡς ὅταν ποιήσῃ τις , εἰ μὴ χεῖρα αὐτῷ ὤφειλεν ὁ Πατήρ . Ὡςπερ γὰρ οὐδένα χρείαν ἔχειν , καὶ λέγεται κρίνειν διὰ τοῦ Υἱοῦ , ὅτι κριτὴν αὐτὸν ἐγέννησεν · οὕτω καὶ δημιουργεῖν δι’ αὐτοῦ , ὅτι δημιουργὸν αὐτὸν ἐγέννησεν . Εἰ γὰρ αὐτοῦ αἴτιος ὁ Πατήρ , πολλῷ μᾶλλον τῶν δι’ αὐτοῦ γεγεννημένων .
Lemmas: βε . καί ὅτι οὗτος εἰμί , ὁράω πῶς πάλιν προοις δίδωμι αὐτός ὁ ἀσθενίαν , καί ὁ , διά ὅς , ἐξαιρέω . ἐπεί γάρ ἐργάζομαι διά αὐτός ὅς ἐθέλω , λοιπός ἀφίστημι ἀπό αὐτός , εἰμί φημί ; κατά ἀρχή σύ , κύριος , ὁ γῆ θεμελιόω , καί ἔργον χείρ σύ εἰμί ὁ οὐρανός . οὐδαμός δέ , διά ὅς , οὐδέ ὅτι ποιέω διά αὐτός ὁ αἰών . τις οὖν ; οὐ ὑπό αὐτός γεννάω ; Ναίς · ἀλλά οὐ ὡς σύ λέγω , οὐδέ ὡς ὑπονοέω , ὡς διά ὄργανον , οὐδέ ὡς ὅταν ποιέω τις , εἰμί μή χείρ αὐτός ὀφείλω ὁ Πατήρ . ὡς γάρ οὐδείς χρεία ἔχω , καί λέγω κρίνω διά ὁ υἱός , ὅτι κριτής αὐτός γεννάω · οὗτος καί δημιουργέω διά αὐτός , ὅτι δημιουργός αὐτός γεννάω . εἰμί γάρ αὐτός αἴτιος ὁ Πατήρ , πολύς μᾶλλον ὁ διά αὐτός γεννάω .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0028.3
Ὅταν μὲν οὖν βούληται δεῖξαι ὅτι ἐξ αὐτοῦ , ἀναγκαίως τὰ ταπεινὰ φθέγγεται · ὅταν δὲ βούληται ὑψηλὰ φθέγγεσθαι , λαβὴν Μάρκελλος λαμβάνει καὶ Σαβέλλιος . Ἀλλ’ ἀμφοτέρων τὴν ἀμετρίαν ἡ Ἐκκλησία φυγοῦσα , μέσην ὁδὸν ἔδωκεν . Οὔτε γὰρ ἐπὶ τῆς ταπεινότητος ἐμμένει , ἵνα μὴ Παῦλος ὁ Σαμοσατεύς λάβῃ χώραν , οὔτε ἀεὶ τοὺς 16 ὑψηλοὺς ἐναπομιμεῖ · καὶ δείκνυσιν αὐτοῦ πάλιν τὴν ἰσχύτητα τὴν πολλήν , ἵνα μὴ Σαβέλλιος ἐπιπτήσῃ . Εἶπεν Υἱόν , καὶ εὐθέως ἐφάσθηκε Παῦλος ὁ Σαμοσατεύς , λέγων αὐτὸν εἶναι Υἱὸν ὡς τοὺς πολλούς . Ἀλλ’ ἔδωκεν αὐτῷ καιρίαν πλῆν , εἰπὼν Κληρονόμον . Ἀλλ’ ἔτι ἀναίσχυντεῖ μετὰ Ἀρείου · τὸ γὰρ , Ἔθηκεν αὐτὸν κληρονόμον , ἀμφοτέροι κατέχουσιν · ἐκεῖνος μὲν ἀσθενείας λέγων εἶναι , οὗτος δὲ ἐπισκοπῆσαι
Lemmas: ὅταν μέν οὖν βούλομαι δείκνυμι ὅτι ἐκ αὐτός , ἀναγκαῖος ὁ ταπεινός φθέγγομαι · ὅταν δέ βούλομαι ὑψηλός φθέγγομαι , λαβή Μάρκελλος λαμβάνω καί Σαβέλλιος . ἀλλά ἀμφότερος ὁ ἀμετρία ὁ ἐκκλησία φεύγω , μέσος ὁδός δίδωμι . οὔτε γάρ ἐπί ὁ ταπεινότης ἐμμένω , ἵνα μή Παῦλος ὁ Σαμοσατεύς λαμβάνω χώρα , οὔτε ἀεί ὁ 16 ὑψηλός ἐναπομιμέομαι · καί δείκνυμι αὐτός πάλιν ὁ ισχύτητα ὁ πολύς , ἵνα μή Σαβέλλιος ἐπιπέτομαι . εἶπον υἱός , καί εὐθύς φαίνω Παῦλος ὁ Σαμοσατεύς , λέγω αὐτός εἰμί υἱός ὡς ὁ πολύς . ἀλλά δίδωμι αὐτός καίριος Πλῆν , εἶπον κληρονόμος . ἀλλά ἔτι ἀναισχυντέω μετά Ἄρειος · ὁ γάρ , τίθημι αὐτός κληρονόμος , ἀμφότερος κατέχω · ἐκεῖνος μέν ἀσθένεια λέγω εἰμί , οὗτος δέ ἐπισκοπέω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0031.1
αὐρεῖν . Τοῦτο γὰρ ἐστιν ὁ ἔλεγον ἐξ ἀρχῆς , ὅτι πολλάκις τινὰ νοοῦμεν , καὶ οὐ δυνάμεθα φράζειν · ἐπεὶ οὐδὲ τὸ , Θεός , ὄνομα οὐσία ἐστιν , οὐδὲ ἐστιν διὰς τῆς οὐσίας ἐκείνης ὄνομα εὑρεῖν . Καὶ τί θαυμαστὸν εἰ ἄπὶ Θεοῦ , ὅπου γε οὐδὲ ἄπὶ ἀγγέλου εὑροῖ τις ἂν ὄνομα τῆς οὐσίας δηλωτικόν ; · τάχα δὲ οὐδὲ ἄπὶ ψυχῆς · οὗ γὰρ μοι δοκεῖ τοῦτο τὸ ὄνομα παραστατικὸν εἶναι τῆς οὐσίας αὐτῆς , ἀλλὰ τοῦ ψύχειν . Τὴν γὰρ αὐτὴν καὶ ψυχὴν , καὶ καρδίαν , καὶ νοῦν καλουμένην ἴδοι τις ἂν . Καρδίαν γὰρ , φησὶ , κυδαρὼν κτίσσορ ἄν ἐμοί , ὁ Θεός . Οὐ μόνον δὲ ταῦτα , ἀλλὰ καὶ πνεῦμα πολλάχου ἴδοι τις ἂν λεγομένην αὐτήν . Φέροωρ τε τὰ πάντα τῷ ῥήματι τῆς δυνάμεως αὐτοῦ . Ὅρῃς τί φησι ;
Lemmas: αυρεω . οὗτος γάρ εἰμί ὁ λέγω ἐκ ἀρχή , ὅτι πολλάκις τις νοέω , καί οὖον δύναμαι φράζω · ἐπεί οὐδέ ὁ , Θεός , ὄνομα οὐσία εἰμί , οὐδέ εἰμί Διᾶς ὁ οὐσία ἐκεῖνος ὄνομα εὑρίσκω . καί τίς θαυμαστός εἰμί θέραψ Θεός , ὅπου γε οὐδέ θέραψ ἄγγελος εὑρίσκω τις εἄν ὄνομα ὁ οὐσία δηλωτικός ; · τάχα δέ οὐδέ θέραψ Ψυχή · ὅς γάρ ἐγώ δοκέω οὗτος ὁ ὄνομα παραστατικός εἰμί ὁ οὐσία αὐτός , ἀλλά ὁ ψύχω . ὁ γάρ αὐτός καί ψυχή , καί Καρδία , καί νόος καλέω ὁράω τις εἄν . Καρδία γάρ , φημί , κύδαρος κτίσσορ ἄν ἐγώ , ὁ Θεός . οὖον μόνος δέ οὗτος , ἀλλά καί πνεῦμα πολλαχού ὁράω τις εἄν λέγω αὐτός . Φέρος τε ὁ πᾶς ὁ ῥῆμα ὁ δύναμις αὐτός . ὄρνυμι τίς φημί ;
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0031.4
Τοσοῦτω κρείττον γενόμενος , φησὶν , ἀγγέλων , ὅσω διαφορώτερον παρ' αὐτοὺς κεκληροτόμηκεν ὄνομα . Τὸ , Γενόμενος , ἐνταῦθα ἀντὶ τοῦ , ἀποδειχθεὶς , ὡς ἂν εἴποι τις , ἐστίν . Εἶτα καὶ διασυγρίζεται . Πόθεν ; Ἄπὸ τοῦ ὀνόματος . Ὅρῃς ὅτι οὐδε τὸ , Υἱός , ὄνομα τὴν [ 20 ] γνησιότητα δηλοῖν ; Καὶ μήν , εἰ μὴ γνήσιον ἦν , οὐχ ἂν τοῦτο εἶπε . Πῶς ; Ὅτι δι' οὐδὲν ἕτερον γνησιὸς ἐστιν , ἀλλ' ἢ δι' αὐτοῦ εἶναι . Ἄπὸ τούτου τοίνυν ἰσχυρίζεται . Εἰ δὲ χάριτι · ὁ ἐστιν Υἱός , οὐ μόνον οὐ διαφορώτερος , ἀλλὰ καὶ ἐλάττων ἐστιν ἀγγέλων · πῶς ; Ὅτι καὶ ἄνθρωπος · δεικασὶ λελήθησαν υἱοί , καὶ τὸ ζωῆς ὄνομα , ἄν μὴ γνησιὸς ἦ , οὐχ ἰσχύει δεῖξαι τὸ διάφορον . Καὶ δηλῶν ὅτι διαφορά τις ἐστὶν κτισμάτων καὶ δημιουργοῦ , ἄκουσον τί φησι · Τίττι γὰρ εἶπὲ ποτε τῶν ἀγγέλων , Υἱός μου εἶ σὺ , ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε ; καὶ πάλιν , Ἐγὼ ἔσομαι αὐτῷ εἰς Πατέρα , καὶ αὐτὸς ἔσται μοι εἰς Υἱόν ; Ταῦτα εἴρηται μὲν καὶ εἰς τὸ σάρκα · τὸ γὰρ , Ἐγὼ ἔσομαι αὐτῷ εἰς Πατέρα , καὶ αὐτὸς ἔσται
Lemmas: τοσοῦτος ἀγαθός γίγνομαι , φημί , ἄγγελος , ὅσος διάφορος παρά αὐτός κεκληροτόμηκεν ὄνομα . ὁ , Γενόμενος , ἐνταῦθα ἀντί ὁ , ἀποδείκνυμι , ὡς εἄν εἶπον τις , εἰμί . εἶτα καί διασυγριζω . πόθεν ; ἀπό ὁ ὄνομα . ὄρνυμι ὅτι οὐ ὁ , υἱός , ὄνομα ὁ [ 20 ] γνησιότης δηλόω ; καί μείς , εἰμί μή γνήσιος εἰμί , οὐ εἄν οὗτος εἶπον . Πῶς ; ὅτι2 διά οὐδείς ἕτερος Γνήσιος εἰμί , ἀλλά ἢ διά αὐτός εἰμί . ἀπό οὗτος τοίνυν ἰσχυρίζομαι . εἰμί δέ χάρις · ὁ εἰμί υἱός , οὖον μόνος οὖον διάφορος , ἀλλά καί μικρός εἰμί ἄγγελος · πῶς ; ὅτι2 καί ἄνθρωπος · δίκασις λανθάνω υἱός , καί ὁ ζωή ὄνομα , ἄν μή Γνήσιος εἰμί , οὐ ἰσχύω δείκνυμι ὁ διάφορος . καί δηλόω ὅτι διαφορά τις εἰμί κτίσμα καί δημιουργός , ἀκούω τίς φημί · Τίττι γάρ εἶπον ποτός ὁ ἄγγελος , υἱός ἐγώ εἰμί σύ , ἐγώ σήμερον γεννάω σύ ; καί πάλιν , ἐγώ εἰμί αὐτός εἰς πατήρ , καί αὐτός εἰμί ἐγώ εἰς υἱός ; οὗτος εἴρω μέν καί εἰς ὁ σάρξ · ὁ γάρ , ἐγώ εἰμί αὐτός εἰς πατήρ , καί αὐτός εἰμί
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0032.1
μοι εἰς Υἱόν , τῆς ἀναστροφῆς ἡμῶν ἐστι παραστατικόν · τοῦ δὲ , Υἱὸς μου εἶ σύ , οὐδὲν ἕτερον ἤλθον , ἢ ὅτι ἐξ αὐτοῦ ἐστιν . Ὡσπερ δὲ ἀνύσταται ἀπὸ τοῦ ἐντεθῆτος καιροῦ · οὕτως γὰρ μάλιστα ἀρρώστως ἐστιν · οὕτω καὶ τῷ , Σήμερον , ἐνταῦθά με δοκεῖ εἰς τὴν σάρκα εἰρήσθαι . Ὅταν γὰρ αὐτὴς ἐπιληφθῇται , πάντα λοιπὸν ἀδύνατον φήσεται . Καὶ γὰρ ἡ σάρξ κοινωνεῖ τῶν ψυχῶν , ἀσπαζομένη καὶ τὴν θέασιν τῶν ταπεινῶν . Ὁ Θεὸς γὰρ ἀνθρώπου γενέσθαι μὴ ἀπαξιώσας , καὶ τὸ πρᾶγμα μὴ παραιτησάμενος , πῶς ἂν τὰ ῥήματα παρετήρησατο ;
Lemmas: ἐγώ εἰς υἱός , ὁ ἀναστροφή ἐγώ εἰμί παραστατικός · ὁ δέ , υἱός ἐγώ εἰμί σῦς , οὐδείς ἕτερος ἔρχομαι , ἢ ὅτι ἐκ αὐτός εἰμί . ὡς δέ ἀνύω ἀπό ὁ ἐντίθημι καιρός · οὕτως γάρ μάλιστα ἄρρωστος εἰμί · οὗτος καί ὁ , σήμερον , ἐνταῦθα ἐγώ δοκέω εἰς ὁ σάρξ εἴρω . ὅταν γάρ αὐτός ἐπιλαμβάνω , πᾶς λοιπός ἀδύνατος φημί . καί γάρ ὁ σάρξ κοινωνέω ὁ Ψυχή , ἀσπάζομαι καί ὁ θέασις ὁ ταπεινός . ὁ θεός γάρ ἄνθρωπος γίγνομαι μή ἀπαξιόω , καί ὁ πρᾶγμα μή παραιτέομαι , πῶς εἄν ὁ ῥῆμα παρατηρέω ;
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0032.3
[ 22 ] Πλὴν εἰ δὴ μέγα φρονεῖν , ἐπὶ παντὶ οὐκ ἐπὶ πλούτῳ δεῖ . Διὰ τί ; Ὅτι ὁ ἐν ὀλίγῳ ἦν δυναμένος , τοῦ μὴ δυναμένου πολλῷ μείζων καὶ κρείττων ἐστίν .
Lemmas: [ 22 ] πλήν εἰμί δή μέγας φρονέω , ἐπί πᾶς οὐ ἐπί πλοῦτος δεῖ . Ζεύς τίς ; ὅτι2 ὁ ἐν ὀλίγος εἰμί δύναμαι , ὁ μή δύναμαι πολύς μείζων καί ἀγαθός εἰμί .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0032.4
Εἰπé γὰρ μοι , εἰ κληθῆναι εἰς βασιλικὴν πόλιν τινῶν , οἱ μὲν αὐτῶν μὴτε ὑποζυγίων δεόντων , μὴτε οἰκετῶν , μὴτε σκιάδων , μὴτε καταφυγῶν , μὴτε ὑποθημάτων , μὴτε σκευῶν , ἀλλ’ ἀπὸ τῶν αὐτῶν ἀρσεν μόνον ἔχων , καὶ ὅσων ἐκ τῶν πηγῶν λαμβάνειν · ἐκεῖνοι δὲ λέγοιν , ὅτι Ἐὰν μὴ καὶ ὀχήματα δῶμε καὶ στρωμνὴν ἀπαλὴν , οὐ δυνάμεθα παραγενέσθαι , ἐὰν μὴ καὶ πολλοὺς ἔχωμεν τοὺς ἀκολουθοῦντας , ἐὰν μὴ συνεχῶς ἐξῆ διαναπαύεσθαι , οὐ δυνάμεθα , ἐὰν μὴ ὑποζύγιον χρῆσθαι , καὶ μικρὸν δεξιούμεν τῆς ἡμέρας μέρος · δεῖ δὲ ἡμῖν καὶ ἕτερον πλείονα · τινὰς δὲ θαυμάσαιμεν ; ἐκεῖνους , ἢ τοὺς ἄλλους ; Ἄνθω δὲ τοὺς τοὺς οὐδὲν δεομένους . Οὕτω δὲ καὶ ἀντίπαλοι , οἱ μὲν πρὸς τὴν ὁδὸν τοῦ βίου τούτου πολλῶν δεόντες , οἱ δὲ οὐδενός . Ὡστε τοὺς ἐπὶ παντὶ μᾶλλον ἔχρη μέγα φρονεῖν , εἰ γὰρ ἔχρη . Ἄλλ’ ἐκασταφρονεῖν ἐστιν ὁ πλῆθος , φησίν . Οὐχ ἑκεῖνος , ἀλλ’ οἱ τοῦτο καταφρονεῖν . Διὰ τί γὰρ ἐγὼ μὴ καταφρονεῖν τῶν οὐκ εἰδόντων θαυμάζειν ἄ χρη ; Ἄλλ’ ἂν μὲν ζωγράφος ἢ τις , πάντων καταγελάσεται τῶν σκιωπτόντων αὐτόν , ὡς ἐν ὅσιν ἀμαθεῖς , καὶ οὐτὲ πρὸς τὰ παρ’ ἐκείνους λεγόμενα ἐπιστρέφεται , ἀλλὰ τῇ ἑαυτοῦ ἀρκεῖται μαρτυρίᾳ · ἡμεῖς δὲ τῆς τῶν πολλῶν δόξης ἐξαρτήσομεν ἑαυτούς ; καὶ ποῦ ταῦτα συγγνώμης δεῖ ;
Lemmas: Εἰπé γάρ ἐγώ , εἰμί καλέω εἰς βασιλικός πόλις τις , ὁ μέν αὐτός μήτε ὑποζύγιον δήω , μήτε οἰκέτης , μήτε σκιά , μήτε καταφυγᾶς , μήτε ὑπόθημα , μήτε σκεῦος , ἀλλά ἀπό ὁ αὐτός ἄρσην μόνος ἔχω , καί ὅσος ἐκ ὁ πηγή λαμβάνω · ἐκεῖνος δέ λέγω , ὅτι ἐάν μή καί ὄχημα ζωμός καί στρωμνή ἁπαλός , οὖον δύναμαι παραγίγνομαι , ἐάν μή καί πολύς ἔχω ὁ ἀκολουθέω , ἐάν μή συνεχῶς ἔξεστι διαναπαύω , οὖον δύναμαι , ἐάν μή ὑποζύγιον χράω , καί μικρός δεξιόομαι ὁ ἡμέρα μέρος · δεῖ δέ ἐγώ καί ἕτερος πλείων · τις δέ θαυμάζω ; ἐκεῖνος , ἢ ὁ ἄλλος ; Ἄνθος δέ ὁ ὁ οὐδείς δήω . οὕτως δέ καί ἀντίπαλος , ὁ μέν πρός ὁ ὁδός ὁ βίος οὗτος πολύς δήω , ὁ δέ οὐδείς . ὡστε ὁ ἐπί πᾶς μᾶλλον χράω μέγας φρονέω , εἰμί γάρ χράω . ἄλλος εκασταφρονεος εἰμί ὁ πλῆθος , φημί . οὐχ ἐκεῖνος , ἀλλά ὁ οὗτος καταφρονέω . Ζεύς τίς γάρ ἐγώ μή καταφρονέω ὁ οὐ εἰδώ θαυμάζω ὅς χρή ; ἄλλος εἄν μέν ζωγράφος ἢ τις , πᾶς καταγελάω ὁ σκίζω αὐτός , ὡς ἐν αἵμων ἀμαθής , καί οὔτε πρός ὁ παρά ἐκεῖνος λέγω ἐπιστρέφω , ἀλλά ὁ ἑαυτοῦ ἀρκέω μαρτυρία · ἐγώ δέ ὁ ὁ πολύς δόξα ἐξαρτάω ἑαυτοῦ ; καί ποῦ οὗτος συγγνώμη δεῖ ;
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0035.1
καὶ μείζονα , ἂν θέλωμεν . παρασκευάζει μισθὸν λαβεῖν , καὶ ἐξ ὀλίγων μεγάλα κερδανοῦμεν . Ἐπεὶ καὶ ὁ τὰ δύο τάλαντα προσενέγκας ἐθαυμάσθη καὶ ἐπιμίθῃ ὁμοίως τῷ τὰ πέντε προσενεγκόντι . Τί δήποτε ; Ὅτι εἰ καὶ δύο ἐπιστεύθη τάλαντα , ἀλλὰ τὰ παρ' ἑαυτοῦ πάντα ἐπλήρωσε , καὶ τὰ ἐμπιστευθέντα δικλὰ εἰσήνεγκε . Τί τοίνυν σπουδῶμεν πιστευθῆναι πολλά , δεῦν δεῦν δι' ὀλίγων τὰ αὐτὰ καρπωσάσθαι , ἢ καὶ πλείονα ; ὅταν ὁ μὲν πέντε ἐλάττων ἦ , ὁ δὲ μισθὸς πολλῷ πλείων ; Εὐκολώτερον γὰρ πάντῃ ἐκστησεται τῶν αὐτοῦ , ἢ πλούσιος πολλά καὶ μεγάλα κεκτημένος . Ἡ οὐκ ἴστε , ὅτι ὅσῳ ἂν π' εἰονά τις περιβάληται , τοσοῦτῳ πλείονων ἐρά ; Ἴν' οὖν μὴ τοῦτο πάθωμεν , μὴ ζητῶμεν τὸν πλοῦτον , μηδὲ δυσανασχέτως ἔχωμεν πρὸς τὴν πενίαν , μηδὲ σπεύδωμεν πλουτεῖν , ἀλλὰ καὶ οἱ ἔχοντες οὕτως αὐτῷ χρώμεθα , ὡς ὁ Παῦλος ἐκλέυσεν · Οἱ ἔχοντες , φησίν , ὡς μὴ ἔχοντες , καὶ οἱ χρώμενοι τῷ κόσμῳ τούτῳ , ὡς μὴ καταχρώμενοι · ἵνα τύχωμεν τῶν ἐπιθυμημένων ἀγαθῶν ὧν γίνοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν , χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ .
Lemmas: καί μείζων , εἄν ἐθέλω . παρασκευάζω μισθός λαμβάνω , καί ἐκ ὀλίγος μέγας κερδαίνω . ἐπεί καί ὁ ὁ δύο τάλαντον προσφέρω θαυμάζω καί ἐπιμίθῃ ὁμοίως ὁ ὁ πέντε προσφέρω . τις δήποτε ; ὅτι2 εἰμί καί δύο πιστεύω τάλαντον , ἀλλά ὁ παρά ἑαυτοῦ πᾶς πληρόω , καί ὁ ἐμπιστεύω δικλή εἰσφέρω . τις τοίνυν σπουδάζω πιστεύω πολύς , δεῦν δεῦν διά ὀλίγος ὁ αὐτός καρπόω , ἢ καί πλείων ; ὅταν ὁ μέν πέντε μικρός εἰμί , ὁ δέ μισθός πολύς πλείων ; Εὔκολος γάρ πάντῃ ἐξίστημι ὁ αὐτός , ἢ πλούσιος πολύς καί μέγας κτάομαι . ὁ οὐ οἶδα , ὅτι ὅσος εἄν ἀπό Ἴων τις περιβάλλω , τοσοῦτος π́λυος ἐράω ; ἵνα οὖν μή οὗτος πάσχω , μή ζητέω ὁ πλοῦτος , μηδέ δυσανάσχετος ἔχω πρός ὁ πενία , μηδέ σπεύδω πλουτέω , ἀλλά καί ὁ ἔχω οὕτως αὐτός χράω , ὡς ὁ Παῦλος κλέω · ὁ ἔχω , φημί , ὡς μή ἔχω , καί ὁ χράω ὁ κόσμος οὗτος , ὡς μή καταχράομαι · ἵνα τυγχάνω ὁ πιθυμημένος ἀγαθός ὅς γίγνομαι πᾶς ἐγώ ἐπιτυγχάνω , χάρις καί φιλανθρωπία .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0035.2
[ 24 ] ΟΜΙΛΙΑ Γ .
Lemmas: [ 24 ] Ὁμιλία Γ .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0035.3
Ὅταν δὲ πάλιν εἰσαγάγῃ τὸν πρωτότοκον εἰς τὴν οἰκουμένην , λέγει · Καὶ προσκυνήσονται αὐτῷ πάντες ἄγγελοι θεοῦ . Καὶ πρὸς μὲν τοὺς ἁγγέλους λέγει · Ὁ ποιῶν τοὺς ἁγγέλους αὐτοῦ πνεύματα , καὶ τοὺς λειτουργοὺς αὐτοῦ πυρὸς φλόγα · πρὸς δὲ τὸν Υἱόν · Ὁ θρόνος σου ὁ θεὸς εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος .
Lemmas: ὅταν δέ πάλιν εἰσάγω ὁ πρωτότοκος εἰς ὁ οἰκέω , λέγω · καί προσκυνέω αὐτός πᾶς ἄγγελος θεός . καί πρός μέν ὁ ἄγγελος λέγω · ὁ ποιέω ὁ ἄγγελος αὐτός πνεῦμα , καί ὁ λειτουργός αὐτός πυρός φλόξ · πρός δέ ὁ υἱός · ὁ θρόνος σύ ὁ θεός εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0035.5
Ἐνταῦθα καὶ Ἰουδαίους , καὶ τοὺς Παύλου τοῦ Σαμοσατίου , καὶ Ἀρειανούς , καὶ [ 26 ] Μάρκελλον καὶ Σαβίλιον ἐβάλει καὶ Μαρκίωνᾶ . Πῶς ; Ἰουδαίους
Lemmas: ἐνταῦθα καί Ἰουδαῖος , καί ὁ Παῦλος ὁ Σαμοσατίου , καί αρειανός , καί [ 26 ] Μάρκελλος καί Σαβίλιον βάλλω καί Μαρκίων . Πῶς ; Ἰουδαῖος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0037.1
ὁ Θεός
Lemmas: ὁ Θεός
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0037.2
ὁ θεός
Lemmas: ὁ θεός
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0037.3
ὁ θεός
Lemmas: ὁ θεός
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0040.2
ε’ . Ἐνταῦθα καὶ τὸ ἄλλο αἰνιττέσθαι μοι δοκεῖ · εἰκὼς γὰρ μὴ εἶναι πολλοὺς ἔχει χαρίσματα ἔχοντας , ἐκλελοιπέναι δὲ ταῦτα , ὅτε νεωστέρων αὐτῶν γενομένων . “ Ἴν οὖν αὐτοὺς καὶ ἐν τούτῳ παραμυθήσηται , καὶ μὴ ἀφῇ καταπατεῖν , τὸ πᾶν ἀνέθηκε τῇ τοῦ Θεοῦ βουλῇ · αὐτὸς οὖς τινι τὶ συμφέρει , φησι , καὶ οὕτω καταμερίζει τὴν χάριν · ὅπερ καὶ ἐν τῇ πρὸς Κορινθίους ποιεῖ λέγων · Ὁ Θεὸς θέλει ἕνα ἕκαστον ἡμῶν , καθὼς ἠθέλησε · καὶ πάλιν , Ἐκάστῳ δὲ ἡ φανέρωσις τοῦ Πνεύματος δίδεται πρὸς τὸ συμφέρον , κατὰ τὴν αὐτοῦ θέλησιν . Δεῖξον , ὅτι τὸ χάρισμα κατὰ τὴν τοῦ Πατρὸς · ὅστι θέλησιν . Πολλάκις δὲ καὶ δι’ ἀκάθαρτον βίον καὶ νοσῆ οὐκ ἐλαβον πολλοὶ χάρισμα · ἐνιοὶ δὲ καὶ καλὸν βίον ἔχοντες καὶ καθαρὸν οὐκ ἔλαβον · εἰ δὴποτε ; Ὅστε μὴ ἐκτραχηλισθῆναι , ὥστε μὴ φουμισθῆναι , ὥστε μὴ βζ -
Lemmas: εἰ . ἐνταῦθα καί ὁ ἄλλος αἰνίσσομαι ἐγώ δοκέω · ἔοικα γάρ μή εἰμί πολύς ἔχω χάρισμα ἔχω , ἐκλείπω δέ οὗτος , ὅτε νέος αὐτός γίγνομαι . “ εἶμι οὖν αὐτός καί ἐν οὗτος παραμυθέομαι , καί μή ἀφίημι καταπατέω , ὁ πᾶς ἀνατίθημι ὁ ὁ Θεός βουλή · αὐτός οὖς τις τίς συμφέρω , φημί , καί οὗτος καταμερίζω ὁ χάρις · ὅσπερ καί ἐν ὁ πρός Κορίνθιος ποιέω λέγω · ὁ θεός ἐθέλω εἷς ἕκαστος ἐγώ , καθώς ἐθέλω · καί πάλιν , ἕκαστος δέ ὁ φανέρωσις ὁ πνεῦμα δίδωμι πρός ὁ συμφέρω , κατά ὁ αὐτός θέλησις . δείκνυμι , ὅτι ὁ χάρισμα κατά ὁ ὁ πατήρ · ὅστις θέλησις . πολλάκις δέ καί διά ἀκάθαρτος βίος καί νοσέω οὐ λαμβάνω πολύς χάρισμα · ἔνιοι δέ καί καλός βίος ἔχω καί καθαρός οὐ λαμβάνω · εἰμί δήποτε ; ὅστε μή ἐκτραχηλίζω , ὥστε μή φουμισθῆναι , ὥστε μή βζ -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0043.1
νὸς τὸν ὀμιλῶντα ; Τί σὺν ὁ θεός ; Ἐξῆλθεν ἀπὸ τοῦ πνεύματος αὐτοῦ , καὶ ἔδωκε τοῖς ἄλλοις , δείκνυσι δτι οὐδὲ ἕτε ἰδιώταζεν αὐτοῖς , αὐτοῦ τοῦτο τὸ χάρισμα ἦν , ἀλλὰ τοῦ Πνεύματος . Εἰ τὸ χάρισμα εἶχες , πολλάκις ἂν ἐπηρῆθης , πολλάκις ἂν ἐξετράπηθες · οὐκ εἶδας σὺ σαυτὸν , ὡς ὁ θεὸς σε οἶδε . Μὴ λέγωμεν · Εἰς τί τοῦτο , καὶ διὰ τί τοῦτο ; σὺν οἰκονομητὴ ὁ θεός , μὴ ἀπαιτῶμεν αὐτὸν εἰδύνας · τοῦτο γὰρ ἔσχατης ἀσεβείας καὶ ἀπονοίας ἐστι . Δούλοι ἐσμεν , καὶ δούλοι πολὺ τοῦ Δεσπότου διεστηκότες , οὐδὲ τὰ ἐν ποσὶν ἐπιστάμενοι . Μὴ δὴ τὴν βουλήν τοῦ θεοῦ περιεργαζώμεθα , ἀλλ’ ὅπερ δέδωκε , τοῦτο φυλάττωμεν , κἂν μικρὸν ἦ , κἂν ἔσχατον , καὶ πάντως εὐδοκιμήσομεν · μᾶλλον δέ , οὐδὲν μικρὸν τῶν τοῦ θεοῦ δωρεῶν ἐστίν · αἰεὶς ὅτι οὐκ ἔχεις χάρισμα διδασκαλίας ; εἴπὲ δή μοι , τί σοι δοκεῖ μείζων εἶναι , χάρισμα διδασκαλίας , ἢ χάρισμα λαμπάνων ; Πάντως τοῦτο . Τί δέ , τοῦ νόσου ἀπελαύνειν οὐ δοκεῖ σοι μείζων εἶναι τοῦ τυφλοῦς ὀμματωῦν ; οὐ δοκεῖ σοι μείζων εἶναι τὸ νεκροὺς ἀνιστῆν ; Τί δέ , εἴπὲ μοι ; τοῦ λόγου τοῦτο ποιοῦν οὐ δοκεῖ σοι μείζων εἶναι τὸ σκιάς καὶ σουδαρίους τοῦτο ἐργάζεσθαι ; Τί οὖν θελεις , εἴπὲ μοι , σκιάς καὶ σουδαρίους νεκροὺς ἀνιστῆν , ἢ τὸ χάρισμα τῆς διδασκαλίας ἔχειν ; Πάντως ἐκεῖνο , ἔρεις , τὸ σκιάς καὶ σουδαρίους νεκροὺς ἀνιστῆν .
Lemmas: Μύκονος ὁ ὁμιλέω ; τις σύν ὁ θεός ; ἐξέρχομαι ἀπό ὁ πνεῦμα αὐτός , καί δίδωμι ὁ ἄλλος , δείκνυμι δ οὐδέ ἵημι ἰδιώτης αὐτός , αὐτός οὗτος ὁ χάρισμα εἰμί , ἀλλά ὁ πνεῦμα . εἰμί ὁ χάρισμα ἔχω , πολλάκις εἄν ἐπαίρω , πολλάκις εἄν ἐκτρέπω · οὐ εἶδας σύ σαυτοῦ , ὡς ὁ θεός σύ οἶδα . μή λέγω · εἰς τίς οὗτος , καί διά τίς οὗτος ; σύν οἰκονομητής ὁ θεός , μή ἀπαιτέω αὐτός δύο · οὗτος γάρ έσχατος ἀσέβεια καί ἀπόνοια εἰμί . Δοῦλος εἰμί , καί δοῦλος πολύς ὁ δεσπότης διΐστημι , οὐδέ ὁ ἐν πούς ἐφίστημι . μή δή ὁ βουλή ὁ θεός περιεργάζω , ἀλλά ὅσπερ δίδωμι , οὗτος φυλάσσω , κἀν μικρός εἰμί , κἀν ἔσχατος , καί πάντως εὐδοκιμέω · μᾶλλον δέ , οὐδείς μικρός ὁ ὁ θεός δωρεά εἰμί · ἀΐω ὅτι οὐ ἔχω χάρισμα διδασκαλία ; εἶπον δή ἐγώ , τίς σύ δοκέω μείζων εἰμί , χάρισμα διδασκαλία , ἢ χάρισμα λαμπάνω ; πάντως οὗτος . τις δέ , ὁ νόσος ἀπελαύνειν οὖον δοκέω σύ μείζων εἰμί ὁ τυφλός ὀμματόω ; οὖον δοκέω σύ μείζων εἰμί ὁ νεκρός ἀνίστημι ; τις δέ , εἶπον ἐγώ ; ὁ λόγος οὗτος ποιέω οὖον δοκέω σύ μείζων εἰμί ὁ σκιά καί σουδάριον οὗτος ἐργάζομαι ; τις οὖν ἐθέλω , εἶπον ἐγώ , σκιά καί σουδάριον νεκρός ἀνίστημι , ἢ ὁ χάρισμα ὁ διδασκαλία ἔχω ; πάντως ἐκεῖνος , εἴρω , ὁ σκιά καί σουδάριον νεκρός ἀνίστημι .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0044.1
θωπία τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , μεθ' οὐ τῷ Πατρὶ , ἅμα τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καὶ ἀεὶ , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: θωπίας ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , μετά οὖον ὁ πατήρ , ἅμα ὁ ἅγιος πνεῦμα , δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0044.2
Δ ΟΜΙΛΙΑ Δ .
Lemmas: δ Ὁμιλία δ .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0044.3
[ 38 ] Οὐ γὰρ ἀγγέλους ὀπτάζεις τὴν οἰκουμένην τὴν μέλλουσαν , περὶ ἧς λαλοῦμεν . Διεμαρτύρατο δὲ πού τις , λέγων · Ἡ ἐστιν ἀνθρώπῳσι ὅτι μνημόσυν αὐτοῦ ; ἡ υἱὸς ἀνθρώπου ὅτι ἐπισκέπτη αὐτόν ; Ἡλάτωσας αὐτὸν βραχύ τι παρ' ἀγγέλους .
Lemmas: [ 38 ] οὖον γάρ ἄγγελος ὄπτω ὁ οἰκέω ὁ μέλλω , περί ὅς λαλέω . διαμαρτύρομαι δέ πού τις , λέγω · ὁ εἰμί ἀνθρωπέω ὅτι μνημοσυς αὐτός ; ὁ υἱός ἄνθρωπος ὅτι ἐπισκέπτομαι αὐτός ; ἐλασσόω αὐτός βραχύς τίς παρά ἄγγελος .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0044.4
α' . Ἡδολόμην γνῶναι σαφῶς , εἰ τινες μετὰ τῆς προσήκουσας σπουδῆς τῶν λεγομένων ἀκούουσιν , εἰ μὴ παρὰ τὴν ὀδὸν τὰ σπέρματα ῥίπτομεν · οὕτω γὰρ ἂν προθυμότερον τὴν διδασκαλίαν ἐποιεσάμην . Ἔροῦμεν γὰρ , κἂν μηδεὶς ἀκούῃ , διὰ τὸν ἐπικείμενον παρὰ τοῦ Σωτῆρος φόβον . Διαμάρτυρα γάρ , φησὶ , τῷ λαῷ τούτῳ · κἂν μὴ ἀκούσωσιν , αὐτὸς ἀνεύθυνός ἐστι . Εἰ δὲ ἐπεσείσμην περὶ τῆς ὑμετέρας σπουδῆς , οὐ διὰ τὸν φόβον ἔλεγον μόνον , ἀλλὰ καὶ μολὼν ἡδονὴς τοῦτο ἐποιουν . Νῦν μὲν γὰρ κἂν μηδεὶς ἀκούῃ , κἂν ἐμοὶ τὸ πρᾶγμα ἀχινδυνον ἢ τῷ ἑμαυτοῦ πληρούντι , ἀλλ' ὅμως οὐ μετ' ἡδονῆς ὁ πόνος γίνεται . Τί γὰρ ὀφελος , ὅταν μὴ ἐγκλωσμαι μὲν ἐγώ , ἀφελήται δὲ μηδεὶς ; Εἰ δὲ τινες μέλλοιεν προσέχειν , οὐ τοιαύτην ἀπὸ τοῦ μὴ κολάζεσθαι ληψάμθα δυνήν , ὅσην ἀπὸ τῆς προκοπῆς τῆς ὑμετέρας . Πῶς οὖν εἰσομαι τοῦτο ; Ἐπιπρήσας ὑμῖν τινὰς τοὺς οὐ πάνυ προσέχοντας , τοὺς τοὺς ἐρήσομαι κατ' ἰδίαν συντυχῶν , κἂν εὕρω τινὰ τῶν εἰρημένων κατέχοντα , οὐ λέγω πάντα · τοῦτο γὰρ ὑμῖν οὐ σφόδρα εὐχολον · ἀλλὰ κἂν ὀλίγα ἐκ πολλῶν , εὐθὺν ὅτι περὶ τῶν πολλῶν οὐδὲ ἀμφιβάλλω λοιπόν . Καὶ οὕτω δυνάμεθα ἀφυλάκτως ἐπιθίσθαι . Ὅτι μὲν γὰρ ἐρήσομαι , προεῖπον · πότε δὲ ἐρήσομαι , οὐκέτι δήλον καθίστημι · Ἰσὼς γὰρ σήμερον , Ἰσὼς δὲ αὔριον , Ἰσὼς δὲ μετὰ εἴκοσιν ἢ καὶ τριάκοντα ἡμέρας , Ἰσὼς δὲ μετὰ ἑλάττους , Ἰσὼς δὲ καὶ μετὰ πλείους .
Lemmas: ὅς . ηδολομεις γιγνώσκω σαφῶς , εἰμί τις μετά ὁ προσακούω σπουδή ὁ λέγω ἀκούω , εἰμί μή παρά ὁ ὁδός ὁ σπέρμα ῥίπτω · οὗτος γάρ εἄν πρόθυμος ὁ διδασκαλία ποιέω . εἴρω γάρ , κἀν μηδείς ἀκούω , διά ὁ ἐπίκειμαι παρά ὁ Σωτήρ φόβος . διαμαρτυρος γάρ , φημί , ὁ λαός οὗτος · κἀν μή ἀκούω , αὐτός ἀνεύθυνος εἰμί . εἰμί δέ ἐπισείω περί ὁ ὑμέτερος σπουδή , οὖον διά ὁ φόβος λέγω μόνος , ἀλλά καί βλώσκω ἡδονή οὗτος ποιέω . νῦν μέν γάρ κἀν μηδείς ἀκούω , κἀν ἐγώ ὁ πρᾶγμα ἀκίνδυνος ἢ ὁ ἐμαυτοῦ πληρόω , ἀλλά ὅμως οὖον μετά ἡδονή ὁ πόνος γίγνομαι . τις γάρ ὄφελος , ὅταν μή ἐγκλώθω μέν ἐγώ , ἀφαιρέω δέ μηδείς ; εἰμί δέ τις μέλλω προσέχω , οὖον τοιοῦτος ἀπό ὁ μή κολάζω λαμβάνω δυνήν , ὅσος ἀπό ὁ προκοπή ὁ ὑμέτερος . Πῶς οὖν οἶδα οὗτος ; επιπερνημι σύ τις ὁ οὖον πάνυ προσέχω , ὁ ὁ ἔρομαι κατά ἴδιος συντυγχάνω , κἀν εὑρίσκω τις ὁ εἴρω κατέχω , οὖον λέγω πᾶς · οὗτος γάρ σύ οὖον σφόδρα ευχολος · ἀλλά κἀν ὀλίγος ἐκ πολύς , εὐθύς ὅτι περί ὁ πολύς οὐδέ ἀμφιβάλλω λοιπός . καί οὗτος δύναμαι ἀφύλακτος ἐπιτίθημι . ὅτι2 μέν γάρ ἔρομαι , προεῖπον · πότε δέ ἔρομαι , οὐκέτι δῆλος καθίστημι · Ἰσῶς γάρ σήμερον , Ἰσῶς δέ αὔριον , Ἰσῶς δέ μετά εἴκοσι ἢ καί τριάκοντα ἡμέρα , Ἰσῶς δέ μετά μικρός , Ἰσῶς δέ καί μετά πλείων .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0044.6
β' . Ταῦτα δὲ εἰ καὶ εἰς τὴν κοινὴν ἀνθρωπότητα εἴρηται , ἀλλ' ὅμως κυριώτερον ἀρμόδιον ἐν τῷ Χριστῷ κατὰ σάρκα · οὐ γὰρ , Πάντα ὑπέταξας · ὑποκάτω τῶν ποδῶν αὐτοῦ , ἐκεῖνον μόνολόν ἐστιν , ἡ ἡμῶν . Ὁ γὰρ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ οὐδὲν ἡμᾶς ὄντας ἐπεσεσάφω , καὶ τὸ ἐξ ἡμῶν ἀναλαβὼν καὶ ἐνώσις ἑαυτῷ , πάντων ἀνωτέρος γέγονεν . Ἐν γὰρ τῷ ὑποταξαι , φησίν , αὐτῷ τὰ πάντα , οὐδὲν ἀφήκεν αὐτῷ ἀνυπέτακτον . Νῦν δὲ οὐδὲν ὁρῶμεν αὐτῷ τὰ πάντα ὑποταγμένα . Ὁ δὲ λέγει , τοιοῦτόν ἐστιν · ἐπειδὴ εἶπεν , Ἐκὼ δὲ θὼ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου , εἰδὼς δὲ ἦν αὐτοὺς ἐκὼ ἀφῆλλαιν , εἶτα μετὰ ταῦτα ὀλίγα τινὰ παρενέθετο , ταύτην τὴν μαρτυρίαν ἐπήγαγε βεβαιοῦσαν ἐκείνην . Ἵνα γὰρ μὴ λέγωσι , Πῶς τοὺς ἐχθροὺς ἔθηκεν ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ , τοσαῦτα παθόντων ἡμῶν ; Ἰκανὸς μὲν καὶ
Lemmas: βε . οὗτος δέ εἰμί καί εἰς ὁ κοινός ἀνθρωπότης εἴρω , ἀλλά ὅμως κύριος Ἁρμόδιος ἐν ὁ Χριστός κατά σάρξ · οὖον γάρ , Πάν ὑποτάσσω · ὑποκάτω ὁ πούς αὐτός , ἐκεῖνος μόνολόν εἰμί , ὁ ἐγώ . ὁ γάρ υἱός ὁ Θεός οὐδείς ἐγώ εἰμί ἐπισφάζω , καί ὁ ἐκ ἐγώ ἀναλαμβάνω καί ἕνωσις ἑαυτοῦ , πᾶς ἀνώτερος γίγνομαι . ἐν γάρ ὁ ὑποτάσσω , φημί , αὐτός ὁ πᾶς , οὐδείς ἀφίημι αὐτός ἀνυπέτακτον . νῦν δέ οὐδείς ὁράω αὐτός ὁ πᾶς υποτάσσω . ὁ δέ λέγω , τοιοῦτος εἰμί · ἐπεί εἶπον , ἔκω δέ τίθημι ὁ ἐχθρός σύ ὑποπόδιον ὁ πούς σύ , εἰδοί δέ εἰμί αὐτός ἔκω ἀφῆλλαιν , εἶτα μετά οὗτος ὀλίγος τις παραφέρω , οὗτος ὁ μαρτυρία ἐπάγω βεβαιόω ἐκεῖνος . ἵνα γάρ μή λέγω , Πῶς ὁ ἐχθρός τίθημι ὑπό ὁ πούς αὐτός , τοσοῦτος πάσχω ἐγώ ; ἰκανός μέν καί
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0047.2
Ὅρᾷς τοῦ σταυροῦ τὸν καρπόν , ὅσο ; Μὴ φοβοῦθῃ τὸ πράγμα · σκυθρωπὸν μὲν γὰρ εἶναι σοι δοκεῖ , μυρία δὲ τίκτει ἀγαθὰ . Δείκνυσι δὲ τούτων τοῦ πειρασμοῦ τὸ ὄφελος . Εἶτα φησίν · Ὅπως χάριτι Θεοῦ ὑπὲρ παντὸς γεύσηται θανάτου . Ὅπως , φησὶ , χάριτι Θεοῦ . Κάκεινος μὲν διὰ τὴν χάριν τοῦ Θεοῦ τὴν εἰς ἡμᾶς ταῦτα πέπονθεν · Ὅς γε τοῦ ἰδίου Υἱοῦ οὐκ ἔφεισατο , φησίν , ἀλλ’ ὑπὲρ ἡμῶν πάντων παρέδωκεν αὐτόν . Τίνος ἕνεκεν ; Οὐχ ὠφελει τοῦτο ἡμῖν , ἀλλὰ χάριτι · πεποίηκε . Καὶ πάλιν ἐν τῇ πρὸς Ῥωμαίους · Ἐπιστολῇ φησὶ . Πολλῷ μᾶλλον ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ καὶ ἡ δωρεὰ ἐν χάριτι τῇ τοῦ ἑνὸς ἀνθρώπου Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς τοὺς πολλούς ἐπερίσσευσεν . Ὅπως χάριτι Θεοῦ ὑπὲρ παντὸς γεύσηται θανάτου · οὐχὶ τῶν πιστῶν μόνον , ἀλλὰ καὶ τῆς οἰκουμένης · ἀπίστων · αὐτὸς μὲν γὰρ ὑπὲρ πάντων ἀπέθανεν . Τί δὲ , εἰ μὴ πάντες ἐπίστευσαν ; Αὐτὸς τὸ ἑαυτοῦ πεπλήρωκε . Καὶ κυρίως · εἶπεν · Ὑπὲρ παντὸς γεύσηται θανάτου . Καὶ οὐχ εἶπεν · Ἀποθάνῃ · ὡσπερ γὰρ δυναι · γευσάμενος , οὕτω μικρὸν ἐν αὐτῷ ποιήσας διάστημα , [ 42 ] εὐθέως ἀνέστη . Τίγ μὲν οὖν εἰπεῖν · Διὰ τὸ πάθημα τοῦ θανάτου , τὸν δυνάμεν θάνατον ἐσκήμανε · τῷ δέ , Ἅγνείων κρεῖττων , τὴν ἀνάστασιν ἐδήλωσε . Καθάπερ γὰρ ἱατρὸς οὐκ ἔχων ἀνάγκην τῶν τῶν ἀρρώστων παρἐσκευασμένων σιτίων ἀπογεύσασθαι , διὰ τὴν περὶ ἐκείνων κηδεμονίαν πρότερον αὐτῶς · ἀπογεύεται , ἵνα
Lemmas: ὁράω ὁ σταυρός ὁ καρπός , όσος ; μή φοβέω ὁ πράγμα · σκυθρωπός μέν γάρ εἰμί σύ δοκέω , μυρίος δέ τίκτω ἀγαθός . δείκνυμι δέ οὗτος ὁ πειρασμός ὁ ὄφελος . εἶτα φημί · ὅπως χάρις Θεός ὑπέρ πᾶς γεύω θάνατος . ὅπως , φημί , χάρις Θεός . κενός μέν διά ὁ χάρις ὁ Θεός ὁ εἰς ἐγώ οὗτος πάσχω · ὅς γε ὁ ἴδιος υἱός οὐ φείδομαι , φημί , ἀλλά ὑπέρ ἐγώ πᾶς παραδίδωμι αὐτός . τίς ἕνεκα ; οὐχ ὀνίνημι οὗτος ἐγώ , ἀλλά χάρις · ποιέω . καί πάλιν ἐν ὁ πρός Ῥωμαῖος · Ἐπιστολή φημί . πολλός μᾶλλον ὁ χάρις ὁ Θεός καί ὁ δωρεά ἐν χάρις ὁ ὁ εἷς ἄνθρωπος Ἰησοῦς Χριστός εἰς ὁ πολύς περισσεύω . ὅπως χάρις Θεός ὑπέρ πᾶς γεύω θάνατος · οὐ ὁ πιστός μόνος , ἀλλά καί ὁ οἰκέω · ἄπιστος · αὐτός μέν γάρ ὑπέρ πᾶς ἀποθνῄσκω . τις δέ , εἰμί μή πᾶς πιστεύω ; αὐτός ὁ ἑαυτοῦ πληρόω . καί κύριος · εἶπον · ὑπέρ πᾶς γεύω θάνατος . καί οὐ εἶπον · ἀποθνῄσκω · ὡς γάρ δύο · γεύω , οὗτος μικρός ἐν αὐτός ποιέω διάστημα , [ 42 ] εὐθύς ἀνίστημι . Τίγ μέν οὖν εἶπον · Ζεύς ὁ πάθημα ὁ θάνατος , ὁ δύναμαι θάνατος ἐσκήμανε · ὁ δέ , ἁγνεία ἀγαθός , ὁ ἀνάστασις δηλόω . καθά γάρ ἰατρός οὐ ἔχω ἀνάγκη ὁ ὁ ἄρρωστος παρασκευάζω σιτίον ἀπογεύω , διά ὁ περί ἐκεῖνος κηδεμονία πρότερος αὔτως · ἀπογεύω , ἵνα
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0047.3
πεισῇ τὸν ἀρρώστον ὁαρσύντα κατατολμῆσαι τῆς βρώσεως · οὕτω καὶ ὁ Χριστός , ἐπειδὴ πάντες ἄνθρωποι τὸν θάνατον ἐδεδεικασαν , πείσων αὐτοῖς κατατολμῆν τοῦ θανάτου , καὶ αὐτὸς ἀπεγεύσατο αὐτοῦ , οὐχ ἔχων ἀνάγκην . Ἔκρεψε γάρ , φησίν , ὁ σοῦ κόσμου τοῦτο ὁ ἄρχων , καὶ οὐχ εὗρίσκεν ἐν ἐμοὶ οὐδέν . Οὕτω καὶ τῷ , Χάριτι , καὶ τῷ , Ὑπὲρ παντὸς γεύσηται θανάτου , τοῦτο συνιστῃσιν . Ἔκρεψε γὰρ αὐτῷ , δι’ ὃ τὰ πάντα καὶ δι’ ὃ τὰ πάντα , πολλοὺς υἱοὺς εἰς δόξαν ἀγαγόντα , τὸν ἀρχηγὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν διὰ παθημάτων τελειῶσαι .
Lemmas: πείθω ὁ ἄρρωστος ὁράω κατατολμάω ὁ βρῶσις · οὗτος καί ὁ Χριστός , ἐπεί πᾶς ἄνθρωπος ὁ θάνατος δείδω , πείθω αὐτός κατατολμάω ὁ θάνατος , καί αὐτός ἀπογεύω αὐτός , οὐ ἔχω ἀνάγκη . Ἔκρεψε γάρ , φημί , ὁ σύ κόσμος οὗτος ὁ ἄρχω , καί οὐ εὑρίσκω ἐν ἐγώ οὐδείς . οὕτως καί ὁ , Χάρις , καί ὁ , ὑπέρ πᾶς γεύω θάνατος , οὗτος συνίστημι . Ἔκρεψε γάρ αὐτός , διά ὅς ὁ πᾶς καί διά ὅς ὁ πᾶς , πολύς υἱός εἰς δόξα ἄγω , ὁ ἀρχηγός ὁ σωτηρία αὐτός διά πάθημα τελειόω .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0047.4
γ’ . Περί τοῦ Πατρὸς ἐνταῦθα λέγει . Ὅρᾷς πῶς πάλιν τῷ , Δι’ οὗ , αὐτῷ ἀρμόζει ; Οὐχ ἂν τοῦτο ἐποίησεν , εἰ γε ἐλαττωτέρος ἦν , καὶ τῷ Υἱῷ μόνον προσήκων . Ὁ δὲ λέγει , τοιούτων ἔστιν · δέξα , φησὶ , τῆς φιλανθρωπίας αὐτοῦ πεποιθὼς τῷ τὸν πρωτότοκον λαμπρόταρον ἀποδεῖξαι πάντων , καὶ ὑσπερ ἀδελφὸν γενναῖον καὶ τοὺς ἄλλους ὑπεράγειν , τοῖς · ἐτεροῖς · ὑπόδειγμα δεῖναι . Τὸν ἀρχηγὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν · τούτῃ , τὸν αἴτιον τῆς σωτηρίας . Ὅρᾷς δσον τὸ μῶσον ; καὶ οὕτος Υἱός , καὶ ἡμεῖς υἱοί · ἀλλ’ ὁ μὲν σώζων , ἡμεῖς δὲ σωζόμεθα . Εἶδες πῶς ἡμᾶς καὶ συνᾶγει καὶ διστῃσι ; Πολλούς , φησίν , υἱοὺς εἰς δόξαν ἀγαγόντα . Ἐνταῦθα συνήγαγε · Τὸν ἀρχηγὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν · καὶ πάλιν διστῃσε . Διὰ παθημάτων τελειῶσαι . Ἄρα τὰ πάθηματα τελειῶσι , καὶ αἰτία τῆς σωτηρίας . Ὅρᾷς ὅτι τὸ παθεῖν κακῶς , οὐχ ἔστιν ἐγκαταλειπόμενον ;
Lemmas: γε . Περί ὁ πατήρ ἐνταῦθα λέγω . ὁράω πῶς πάλιν ὁ , διά ὅς , αὐτός ἁρμόζω ; οὐχ εἄν οὗτος ποιέω , εἰμί γε ἐλατός εἰμί , καί ὁ υἱός μόνος προσήκω . ὁ δέ λέγω , τοιοῦτος εἰμί · δέχομαι , φημί , ὁ φιλανθρωπία αὐτός Πεποιθὼς ὁ ὁ πρωτότοκος λαμπρός ἀποδείκνυμι πᾶς , καί ὗς ἀδελφός γενναῖος καί ὁ ἄλλος ὑπεράγω , ὁ · ἕτερος · ὑπόδειγμα δεινός . ὁ ἀρχηγός ὁ σωτηρία αὐτός · Τούτη , ὁ αἴτιος ὁ σωτηρία . ὁράω δίδωμι ὁ μωσω ; καί οὗτος υἱός , καί ἐγώ υἱός · ἀλλά ὁ μέν σῴζω , ἐγώ δέ σῴζω . εἶδον πῶς ἐγώ καί συνάγω καί διΐστημι ; Πολλοῦς , φημί , υἱός εἰς δόξα ἄγω . ἐνταῦθα συνάγω · ὁ ἀρχηγός ὁ σωτηρία αὐτός · καί πάλιν διΐστημι . Ζεύς πάθημα τελειόω . ἄρας ὁ πάθημα τελειόω , καί αἰτία ὁ σωτηρία . ὁράω ὅτι ὁ πάσχω κακῶς , οὐ εἰμί ἐγκαταλείπω ;
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.1
ἐπαισχύνεται , δείκνυσιν οὐ τῆς τοῦ πράγματος φύσεως ,
Lemmas: ἐπαισχύνομαι , δείκνυμι οὖον ὁ ὁ πρᾶγμα φύσις ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.2
ἀλλὰ τῆς φιλοσοφίας τοῦ μὴ ἐπαισχυνομένου
Lemmas: ἀλλά ὁ φιλοσοφία ὁ μή ἐπαισχύνω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.3
τὸ πᾶν ἄν , καὶ τῆς ταπεινοφροσύνης τῆς πολλῆς .
Lemmas: ὁ πᾶς ἄν , καί ὁ ταπεινοφροσύνη ὁ πολύς .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.4
Εἰ γὰρ καὶ ἐξ ἑνός , ἀλλ' ὁ μὲν ἀγιάζει , ἡμεῖς δὲ
Lemmas: εἰμί γάρ καί ἐκ εἷς , ἀλλά ὁ μέν ἁγίζω , ἐγώ δέ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.5
ἀγιάζομεθα . Πολὺ δὲ τὸ μέσον · καὶ ὁ μὲν ἐκ τοῦ
Lemmas: ἁγίζω . Πολύς δέ ὁ μέσος · καί ὁ μέν ἐκ ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.6
Πατρὸς , ὡς Ἥῆς γνήσιος , τοιοῦτον , ἐκ τῆς οὐσίας
Lemmas: πατήρ , ὡς ἄγω γνήσιος , τοιοῦτος , ἐκ ὁ οὐσία
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.7
αὐτοῦ · ἡμεῖς δὲ ὡς κτίσμα , τοιοῦτον , ἐξ οὐκ ὄντων .
Lemmas: αὐτός · ἐγώ δέ ὡς κτίσμα , τοιοῦτος , ἐκ οὐ εἰμί .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.8
Ἄστε πολὺ τὸ μέσον . Διὸ φησιν · Οὐκ ἐπαισχύνεται
Lemmas: Ἄστυ πολύς ὁ μέσος . Διὸ φημί · οὐ ἐπαισχύνομαι
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.9
ἀδελφους αὐτοὺς καλεῖν , λέγων · Ἀπαγ -
Lemmas: ἀδελφός αὐτός καλέω , λέγω · Ἀπαγ -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.10
τελῶ τὸ ὄνομά σου τοῖς ἀδελφοῖς μου . Τὴν γὰρ
Lemmas: τελέω ὁ ὄνομα σύ ὁ ἀδελφός ἐγώ . ὁ γάρ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.11
σάρκα ἐνδυσάμενος , ἐνέδυσε καὶ τὴν ἀδελφότητα
Lemmas: σάρξ ἐνδύω , ἐνδύω καί ὁ ἀδελφότης
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.12
καὶ συνεσιώδησεν ὁμοῦ τῇ σαρκὶ καὶ ἡ ἀδελφότης .
Lemmas: καί συνεσιοιδεω ὁμοῦ ὁ σάρξ καί ὁ ἀδελφότης .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.13
Ἄλλὰ τοῦτο μὲν εἰκῶς · παράγει · τὸ δέ , Ἐγὼ
Lemmas: ἀλλά οὗτος μέν ἵημι · παράγω · ὁ δέ , ἐγώ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.14
ἔσομαι πεποιθὼς ἐπ' αὐτῷ , τί βούλεται ; Καὶ τὸ
Lemmas: εἰμί Πεποιθὼς ἐπί αὐτός , τίς βούλομαι ; καί ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.15
μετὰ ταῦτα δι' εἰκῶς ; Ἰδοὺ ἐγὼ καὶ τὰ παιδία ἃ
Lemmas: μετά οὗτος διά ἵημι ; ἰδέ ἐγώ καί ὁ παιδίον ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.16
μοι ἔδωκεν ὁ Θεός . Ὅσπερ γὰρ ἐνταῦθα πατέρα
Lemmas: ἐγώ δίδωμι ὁ Θεός . ὅσπερ γάρ ἐνταῦθα πατήρ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.17
δείκνυσιν ἑαυτὸν , οὕτως καὶ ἀδελφόν · Ἀπαγγελῶ ,
Lemmas: δείκνυμι ἑαυτοῦ , οὕτως καί ἀδελφός · ἀπαγγέλλω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.18
φησὶ , τὸ ὄνομά σου τοῖς [ 44 ] ἀδελφοῖς μου · καὶ
Lemmas: φημί , ὁ ὄνομα σύ ὁ [ 44 ] ἀδελφός ἐγώ · καί
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.19
πάλιν τὴν ὑπὸροχὴν δείκνυσιν , καὶ πολὺ τὸ μέσον , διὰ
Lemmas: πάλιν ὁ ὑπὸροχὴν δείκνυμι , καί πολύς ὁ μέσος , διά
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.20
τῶν ἐξῆς · Ἐκεῖ οὖν τὰ παιδία , φησὶ , πεποιθότῃ -
Lemmas: ὁ ἑξῆς · ἐκεῖ οὖν ὁ παιδίον , φημί , ποιέω -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.21
κεν αἵματος καὶ σαρκός .
Lemmas: ἄν αἷμα καί σάρξ .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.22
δ' . Ὅρᾷς πῶ , φησὶ , τὸ ὁμοῖον ; κατὰ τὴν σάρκα .
Lemmas: δέ . ὁράω πῶ , φημί , ὁ ὅμοιος ; κατά ὁ σάρξ .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.23
Παραλησιῶς καὶ αὐτὸς μετέσχε τῶν αὐτῶν . Αἰσχυνθῶσιν
Lemmas: Παραλησιῶς καί αὐτός μετέχω ὁ αὐτός . αἰσχύνω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.24
πάντες οἱ αἱρετικοί , ἠγκαλυπτεῦσθωσιν
Lemmas: πᾶς ὁ αἱρετικός , ἠγκαλυπτεῦσθωσιν
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.25
οἱ δοκεῖν λέγοντες αὐτὸν παραγενέσθαι , καὶ οὐκ
Lemmas: ὁ δοκέω λέγω αὐτός παραγίγνομαι , καί οὐ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.26
ἀληθεῖν . Οὐ γὰρ εἶπεν , ὅτι Μετέσχε τούτων , μόνον ,
Lemmas: ἀλήθω . οὖον γάρ εἶπον , ὅτι μετέχω οὗτος , μόνος ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.27
καὶ ἐξήτησεν · καὶ τοῦτο καὶ εἰ οὕτως εἶπεν , ἱκανὸν ἦν ·
Lemmas: καί ἐξαιτέω · καί οὗτος καί εἰμί οὕτως εἶπον , ἱκανός εἰμί ·
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.28
ἀλλ' ἑτέρων τι μεῖζον ἐνέφηνε , τὸ , Παραλησιῶς ,
Lemmas: ἀλλά ἕτερος τίς μείζων ἐμφαίνω , ὁ , Παραλησιῶς ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.29
προσθεῖς . Οὐ φαντασίαν οὐδὲ εἰκόνι , φησιν , ἀλλ' ἀληθείᾳ ·
Lemmas: προστίθημι . οὖον φαντασία οὐδέ εἰκών , φημί , ἀλλά ἀλήθεια ·
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.30
ἐπεὶ τὸ , Παραλησιῶς , οὐ σώζεται . Εἶτα δι -
Lemmas: ἐπεί ὁ , Παραλησιῶς , οὖον σῴζω . εἶτα Ζεύς -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.31
έκας τὴν ἀδελφότητα , καὶ τὴν αἰτίαν αἰτήσεως τῆς οἰκονομίας ·
Lemmas: Ἓκας ὁ ἀδελφότης , καί ὁ αἴτιος αἴτησις ὁ οἰκονομία ·
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.32
Ὅσως διὰ τοῦ θανάτου , φησὶ , καταργήσῃ
Lemmas: Ὅσος διά ὁ θάνατος , φημί , καταργέω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.33
τὸν τὸ κράτος ἔχοντα τοῦ θανάτου , τοιοῦτον , τὸν
Lemmas: ὁ ὁ κράτος ἔχω ὁ θάνατος , τοιοῦτος , ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.34
διάβολον , Ἐνταῦθα τὰ θαυμαστὰ δείκνυσιν , ὅτι τὸν
Lemmas: διάβολος , ἐνταῦθα ὁ θαυμαστός δείκνυμι , ὅτι ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.35
οὐ ἐκράτησεν ὁ διάβολος , διὰ τοῦτο ἠττήθη , καὶ
Lemmas: οὖον κρατέω ὁ διάβολος , διά οὗτος ἀτάω , καί
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.36
ὅπερ ἰσχυρὸν ἦν αὐτῷ ὅπλον κατὰ τῆς οἰκονομίας , ὁ
Lemmas: ὅσπερ ἰσχυρός εἰμί αὐτός ὅπλον κατά ὁ οἰκονομία , ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.37
θάνατος , τοῦτο αὐτὸν ἐπλήξεν ὁ Χριστός · καὶ τὸ
Lemmas: θάνατος , οὗτος αὐτός πλήσσω ὁ Χριστός · καί ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.38
πολὺ τῆς δυνάμεως τοῦ νικήσαντος ἐμφαίνει . Ὅρᾷς
Lemmas: πολύς ὁ δύναμις ὁ νικάω ἐμφαίνω . ὁράω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.39
ὅσον ὁ θάνατος εἰργάσατο καλόν ; Καὶ ἀκαλλιᾶξῃ ,
Lemmas: ὅσος ὁ θάνατος ἐργάζομαι καλός ; καί ακαλλιαγω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.40
φησὶ , τοὺς τοὺς , ὅσοι φόβῳ θανάτου διὰ παντὸς τοῦ
Lemmas: φημί , ὁ ὁ , ὅσος φόβος θάνατος διά πᾶς ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.41
ζήν ἔντροχοι ἦσαν δουλείας . Τίνος ἕνεκεν φρίττετε ,
Lemmas: ζῶ ἔντροχος εἰμί δουλεία . τίς ἕνεκα φρίττω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.42
φησὶ , τὶ δεδοίκατε τὸν καταργηθέντα ; οὐκέτι φοβερός
Lemmas: φημί , τίς δείδω ὁ καταργέω ; οὐκέτι φοβερός
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.43
ἐστιν , ἀλλὰ πεπάτηται , καταπεφρόνηται , εὐτελῆς ἐστι
Lemmas: εἰμί , ἀλλά πατέω , καταφρονέω , εὐτελής εἰμί
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.44
καὶ οὐδὲνς ἄξιος . Τί δὲ ἐστιν , Ὅσοι φόβῳ θανάτου
Lemmas: καί οὐδὲνς ἄξιος . τις δέ εἰμί , ὅσος φόβος θάνατος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.45
διὰ παντὸς τοῦ ζῆν ἔντροχοι ἦσαν δουλείας ; τὶ τοῦτο ,
Lemmas: διά πᾶς ὁ ζῶ ἔντροχος εἰμί δουλεία ; τίς οὗτος ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.46
φησίν ; Ὅτι ὁ τὸν θάνατον δεδοικώς , δοῦλός ἐστι , καὶ
Lemmas: φημί ; ὅτι2 ὁ ὁ θάνατος δείδω , δοῦλος εἰμί , καί
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.47
πάντα ὑφίσταται ὑπὲρ τοῦ μὴ ἀποθανεῖν · ἡ ἕξειν ,
Lemmas: πᾶς ὑφίστημι ὑπέρ ὁ μή ἀποθνῄσκω · ὁ ἔχω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.48
ὅτι πάντες δοῦλοι ἦσαν τοῦ θανάτου , φησὶ , καὶ τῷ
Lemmas: ὅτι πᾶς δοῦλος εἰμί ὁ θάνατος , φημί , καί ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.49
μηδὲν αὐτὸν λελύσθαι ἐκρατοῦντο · ἢ , [ εἰ μὴ
Lemmas: μηδείς αὐτός λύω κρατέω · ἢ , [ εἰμί μή
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.50
τοῦτο , ] ὅτι φόβῳ διηνεκῶς συνέφυον οἱ ἄνθρωποι . Ἄει
Lemmas: οὗτος , ] ὅτι φόβος διηνεκής συμφύω ὁ ἄνθρωπος . ἀάω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.51
γὰρ ἀποστενάζεσθαι προσδοκῶντες , καὶ τὸν θάνατον
Lemmas: γάρ ἀποστένω προσδοκάω , καί ὁ θάνατος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.52
οἰκτιζόντες , οὐδενὸς ἡδονῆς αἰσθῆσιν λαβεῖν ἠδύναντο ,
Lemmas: οἰκτίζω , οὐδείς ἡδονή αἴσθησις λαμβάνω δύναμαι ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.53
τοῦ φόβου τοῦτο παρόντος αὐτοῖς · τοῦτο γὰρ ἠνέλατο
Lemmas: ὁ φόβος οὗτος πάρειμι αὐτός · οὗτος γάρ ἀναιρέω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.54
εἰπών · Διὰ παντὸς τοῦ ζῆν . Δείκνυσιν ἐνταῦθα τοὺς
Lemmas: εἶπον · Ζεύς πᾶς ὁ ζῶ . δείκνυμι ἐνταῦθα ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.55
θλιβομένους , τοὺς ἐλαυωμένους , τοὺς διωκόμενους ,
Lemmas: θλίβω , ὁ ἐλαύνω , ὁ διώκω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.56
τοὺς καὶ πατρίδας καὶ οὐσίας καὶ τῶν ἄλλων ἀπάντων
Lemmas: ὁ καί πατρίς καί οὐσία καί ὁ ἄλλος ἀπαντάω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.57
ἀποστερουμένους , ἡδίων διάγοντας καὶ ἐλευθεριώτερον
Lemmas: ἀποστερέω , ἡδύς διάγω καί ἐλευθέριος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.58
ἐκείνων τῶν ἐν τρυφῇ τὸ πάλαι τυγχάνοντων , τῶν
Lemmas: ἐκεῖνος ὁ ἐν τρυφή ὁ πάλαι τυγχάνω , ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.59
μηδὲν τοιούτων παθόντων , τῶν εὐθυνομένων · εἰ γε
Lemmas: μηδείς τοιοῦτος πάσχω , ὁ εὐθύνω · εἰμί γε
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.60
ἐκεῖνοι μὲν διὰ παντὸς τοῦ ζῆν ὑπὸ τῷ φόβῳ τοῦτο
Lemmas: ἐκεῖνος μέν διά πᾶς ὁ ζῶ ὑπό ὁ φόβος οὗτος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.61
ἦσαν [ 45 ] καὶ δοῦλοι , αὐτοὶ δὲ τούτοις εἰσὶν ἀπηλλαγμένοι ,
Lemmas: εἰμί [ 45 ] καί δοῦλος , αὐτός δέ οὗτος εἰμί ἀπαλλάσσω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.62
καὶ γελοῦντες τοῦτο , δὲκεν ἐκεῖνοι περιπλέκονται .
Lemmas: καί γελάω οὗτος , Δεκός ἐκεῖνος περιπλέκω .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.63
Ὅσπερ γὰρ εἰ τις δεσμιότητι μελλούσης τῆν ἰπὶ θάνατον
Lemmas: ὅσπερ γάρ εἰμί τις δεσμιόω μέλλω ὁ ἶψ θάνατος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.64
ἀγεσθαι , καὶ δεῖ τοῦτο προσδοκῶντα , λιπαίνει πολλῇ
Lemmas: ἄγω , καί δεῖ οὗτος προσδοκάω , λιπαίνω πολύς
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.65
τῇ τρυφῇ · τοιοῦτον τὴν ἐν τῷ παλαιῷ τὸ θάνατον . Νῦν δὲ
Lemmas: ὁ τρυφή · τοιοῦτος ὁ ἐν ὁ παλαιός ὁ θάνατος . νῦν δέ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.66
ταυτὸν γέγονεν , οἷον ἄν εἰ τις τὸν φόβον ἐκείνον ἐκβαλὼν ,
Lemmas: τατός γίγνομαι , οἷος ἄν εἰμί τις ὁ φόβος ἐκεῖνος ἐκβάλλω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.67
μετὰ τῆς τρυφῆς ἀθλιῶν προτρέπεται , καὶ τὸν
Lemmas: μετά ὁ τρυφή ἄθλιος προτρέπω , καί ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.68
ἀγῶνα προτιθεῖς , ἐπαγγέλλοιτο μηκέτι εἰς θάνατον ,
Lemmas: ἀγών προτίθημι , ἐπαγγέλλω μηκέτι εἰς θάνατος ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.69
ἀλλ' εἰς βασιλείαν ἀγαγεῖν . Τίνων οὖν θέλησας σύ
Lemmas: ἀλλά εἰς βασίλειος ἄγω . τίνω οὖν ἐθέλω σῦς
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.70
γενέσθαι , τῶν ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ λιπαινωμένων μετὰ
Lemmas: γίγνομαι , ὁ ἐν ὁ δεσμωτήριον λιπαίνω μετά
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.71
τοῦ καθ' ἑκάστην ἡμέραν τὴν ἀπόρυσιν προσδοκῶν ,
Lemmas: ὁ κατά ἕκαστος ἡμέρα ὁ απορυσις προσδοκάω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.72
ἢ τῶν ἀθλοῦντων πολλά , καὶ πονούντων ἑκοντί , ὥστε
Lemmas: ἢ ὁ ἀθλέω πολύς , καί πονέω ἑκοντί , ὥστε
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.73
τὸ διάδημα τῆς βασιλείας ἀναβῆσαι ; Ὅρᾷς πῶς
Lemmas: ὁ διάδημα ὁ βασίλεια ἀναβαίνω ; ὁράω πῶς
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.74
αὐτὸν ἤρε τὴν ψυχήν , καὶ μεταίρωις εἰργάσατο ;
Lemmas: αὐτός αἴρω ὁ Ψυχή , καί μεταίρω ἐργάζομαι ;
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.75
Δείκνυσιν δὲ οὐ τὸν θάνατον μόνον πεπαυμένον , ἀλλὰ
Lemmas: δείκνυμι δέ οὖον ὁ θάνατος μόνος παύω , ἀλλά
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.76
διὰ τοῦτο καὶ τὸν δαπανῶντα πρὸς ἡμᾶς τὸν τὸν
Lemmas: διά οὗτος καί ὁ δαπανάω πρός ἐγώ ὁ ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.77
πολέμιον ἐπανηρημένον καὶ ἐπιδεικνύμενον , τὸν διάβολον
Lemmas: πολέμιος ἐπαναλέγω καί ἐπιδείκνυμι , ὁ διάβολος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.78
λέγω καταργηθέντα · ὁ γὰρ θάνατος μὴ δεδοικώς ,
Lemmas: λέγω καταργέω · ὁ γάρ θάνατος μή δείδω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.79
ἕξει τῆς τυραννίδος ἐστὶ τοῦ διαβόλου . Εἰ γὰρ δέριμα
Lemmas: ἔχω ὁ τυραννίς εἰμί ὁ διάβολος . εἰμί γάρ δέριμα
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.80
ὑπὲρ δέριματος , καὶ πάντα δοῦλ' ἄν εἰς ὑπὲρ τῆς ψυχῆς
Lemmas: ὑπέρ δεριμα , καί πᾶς δοῦλος ἄν εἰς ὑπέρ ὁ Ψυχή
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.81
αὐτοῦ · ἔσται καὶ ταύτης κριὴν τις καταφρονεῖν ,
Lemmas: αὐτός · εἰμί καί οὗτος κριός τις καταφρονέω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.82
τίνος ἕστι δοῦλος λοιπόν ; Οὐδὲν δεδούλω , οὐδὲν
Lemmas: τίς εἰμί δοῦλος λοιπός ; οὐδείς δοῦλος , οὐδείς
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.83
φοβεῖται , πάντων ἐστιν ἀνωτέρω , καὶ πάντων ἐλευθερώτατος .
Lemmas: φοβέω , πᾶς εἰμί ἀνωτέρω , καί πᾶς ἐλεύθερος .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.84
Ὁ γὰρ τῆς ψυχῆς τῆς ἑαυτοῦ καταφρονῶν ,
Lemmas: ὁ γάρ ὁ Ψυχή ὁ ἑαυτοῦ καταφρονέω ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.85
πολλῷ μᾶλλον τῶν ἄλλων . Ὅταν δὲ εὐρὴ ψυχὴν
Lemmas: πολύς μᾶλλον ὁ ἄλλος . ὅταν δέ εὑρίσκω ψυχή
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.86
τοιαύτην ὁ διάβολος , οὐδὲν ἐργάσασθαι δυνήσεται ἐν
Lemmas: τοιοῦτος ὁ διάβολος , οὐδείς ἐργάζομαι δύναμαι ἐν
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.87
αὐτῇ τῶν ἑαυτοῦ . Τί γὰρ , εἰπὶ μοι , χρημάτων ζημίαν
Lemmas: αὐτός ὁ ἑαυτοῦ . τις γάρ , ἶψ ἐγώ , χρῆμα ζημία
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.88
ἀπειλήσει καὶ ἀτιμίαν καὶ πατρίδος ἐκπτώσιν ;
Lemmas: ἀπειλέω καί ἀτιμία καί πατρίς ἐκπτίδιμι ;
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.89
Ἄλλὰ ταῦτα μικρὰ τῇ μοι τὴν ψυχὴν τιμῶν τιθεμένη ,
Lemmas: ἀλλά οὗτος μικρός ὁ ἐγώ ὁ ψυχή τιμή τίθημι ,
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.90
κατὰ τὸν μακάριον Παῦλον . Ὅρᾷς ὅτι τοῦ
Lemmas: κατά ὁ μακάριος Παῦλος . ὁράω ὅτι ὁ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.91
θανάτου τὴν τυραννίδα ἐκβαλόν , συγκατέλυσε καὶ
Lemmas: θάνατος ὁ τυραννίς ἐκβάλλω , συγκαταλύω καί
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.92
τοῦ διαβόλου τὴν ἰσχύν ; ὁ γὰρ περὶ ἀναστάσεως
Lemmas: ὁ διάβολος ὁ ἰσχύς ; ὁ γάρ περί ἀνάστασις
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.93
μυρία φιλοσοφεῖν εἰδώς , πῶς δεδύκει θάνατον ; πῶς
Lemmas: μυρίος φιλοσοφέω οἶδα , πῶς δεδυκεω θάνατος ; πῶς
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.94
φρίττει λοιπόν ; Μὴ τοίνυν ἀχρεῖάλε λέγοντες , Διὰ τὶ
Lemmas: φρίσσω λοιπός ; μή τοίνυν αχρειαλς λέγω , Ζεύς τίς
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.95
τὰ ταῦτα τὰ παθόντες ; οὕτω γὰρ λαμπρότερα ἡ νίκη
Lemmas: ὁ οὗτος ὁ πάθος ; οὗτος γάρ λαμπρός ὁ νίκη
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.96
γίνεται · οὐκ ἄν δὴ λαμπρά , εἰ μὴ θανάτῳ τὸν θάνατον
Lemmas: γίγνομαι · οὐ ἄν δή λαμπρός , εἰμί μή θάνατος ὁ θάνατος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.97
ἕλεσε . Τὸ δὲ θαυμαστὸν τοῦτο ἐστιν , ὅτι
Lemmas: αἱρέω . ὁ δέ θαυμαστός οὗτος εἰμί , ὅτι
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.98
δι' αὐτῶν αὐτὸν ἐνίκησε , δι' ὧν ἰσχυσε , τὸ εὐπορον
Lemmas: διά αὐτός αὐτός νικάω , διά ὅς ἰσχύω , ὁ εὔπορος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.99
αὐτοῦ πανταχοῦ καὶ εὐμήχανον δεῖκνυ . Μὴ δὴ
Lemmas: αὐτός πανταχοῦ καί εὐμήχανος δείκνυμι . μή δή
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.100
προδοῦμεν τὴν δοθεῖσαν ἡμῖν δωρεάν . Οὐ γὰρ ἐλ -
Lemmas: προδέω ὁ δίδωμι ἐγώ δωρεά . οὖον γάρ Ελ -
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.101
δομεν , φησὶ , πνεῦμα δουλείας , ἀλλὰ πνεῦμα
Lemmas: δίδωμι , φημί , πνεῦμα δουλεία , ἀλλά πνεῦμα
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.102
δυνάμεως καὶ ἀγάπης καὶ σωφροτισμοῦ . Σπώμεν
Lemmas: δύναμις καί ἀγάπη καί σωφροτισμοω . σπάω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.103
οὖν γενναίως καταγελῶντες τοῦ θανάτου .
Lemmas: οὖν γενναῖος καταγελάω ὁ θάνατος .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.104
[ 46 ] ε' Ἄλλὰ γὰρ ἐπήλθε μοι στενάζειν πικρόν , πῶ
Lemmas: [ 46 ] εἰ ἀλλά γάρ ἐπέρχομαι ἐγώ στενάζω πικρός , πῶ
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.105
μὲν ὁ Χριστὸς ἡμᾶς ἀνήγαγε , πῶ δὲ ἑαυτοὺς κατηγάγομεν .
Lemmas: μέν ὁ Χριστός ἐγώ ἀνάγω , πῶ δέ ἑαυτοῦ κατάγω .
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.106
Ὅταν γὰρ ἴδω τοὺς κοπετοὺς τοὺς κατὰ
Lemmas: ὅταν γάρ ὁράω ὁ κοπετός ὁ κατά
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.107
τὴν ἀγορὰν , τὰς οἰκίας , τὰς ἐπὶ τοῖς ἐξερχομένοις
Lemmas: ὁ ἀγορά , ὁ οἰκίον , ὁ ἐπί ὁ ἐξέρχομαι
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.108
ποιούνας τοῦ βίου , τὰς ἀλογίας , τὰς ἀσχημονίας
Lemmas: ποιέω ὁ βίος , ὁ ἀλογία , ὁ ἀσχημονίας
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.109
τὰς ἄλλας , πιστεύωσι , αἰσχύνομαι καὶ Ἕλληνας
Lemmas: ὁ ἄλλος , πιστεύω , αἰσχύνω καί Ἕλλην
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.110
καὶ Ἰουδαίους καὶ αἱρετικούς τοὺς ὁρώντας , καὶ πάντας
Lemmas: καί Ἰουδαῖος καί αἱρετικός ὁ ὁράω , καί πᾶς
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.111
ἀπλῶς τοὺς διὰ τοῦτο καταγελῶντας ἡμῶν ·
Lemmas: ἀπλόος ὁ διά οὗτος καταγελάω ἐγώ ·
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.112
ὅσα γὰρ ἄν εἴπω λοιπόν , εἰκὴ ἐρῶ περὶ ἀναστάσεως
Lemmas: ὅσος γάρ ἄν εἶπον λοιπός , εἰκῇ εἴρω περί ἀνάστασις
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.113
φιλοσοφῶν . Τί δὴ ποτε ; Ὅτι οὐ τοὺς λεγομένους
Lemmas: φιλοσοφέω . τις δή ποτός ; ὅτι2 οὖον ὁ λέγω
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.114
παρ' ἐμοῦ προσέχουσιν Ἕλληνες , ἀλλὰ τοὺς γινωμένους
Lemmas: παρά ἐγώ προσέχω Ἕλλην , ἀλλά ὁ γινωμένος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.115
παρ' ἡμῖν · εὐθέως γὰρ ἐροῦσι · Πότε τούτων
Lemmas: παρά ἐγώ · εὐθύς γάρ εἴρω · Πότος οὗτος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.116
τις καταφρονήσει θανάτου δυνήσεται , μηδὲ ἕτερον
Lemmas: τις καταφρονέω θάνατος δύναμαι , μηδέ ἕτερος
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.117
τευθὲντα δυνάμενος ἰδεῖν ; Καλὰ τὰ εἰρημένα ὑπὸ
Lemmas: θύω δύναμαι ὁράω ; καλή ὁ εἴρω ὑπό
joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0048.118
τοῦ Παύλου , καλὰ καὶ τῶν οὐρανῶν ἄξια , καὶ τῆς
Lemmas: ὁ Παῦλος , καλός καί ὁ οὐρανός ἄξιος , καί ὁ