joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0032.5
Διὰ τοῦτο ἔομεν δεῖν καταφρονεῖσθαι , ὅταν τῶν καταφρονούντων ἡμῶν διὰ τὴν πενίαν μὴ καταφρονῶμεν , μηδὲ ταλαιπωρῶμεν αὐτούς . Καὶ παρήκει ὅσα μὲν ἀμαρτήματα ἀπὸ τοῦ πλούτου γίνεσθαι , ὅσα δὲ ἀγαθὰ ἀπὸ τῆς πενίας · μᾶλλον δὲ οὐδὲ πλούτου , οὐδὲ πενίας καλὸν ταυτὸ καλόν , ἀλλὰ παρὰ τοὺς χρωμένους τοῦτο γίνεσθαι . Ὁ Χριστιανὸς δόκιμος ἐν πενίᾳ μᾶλλον διαφαίνεται , ἢ ἐν τῷ πλούτῳ . Πῶς ; Ἐν πενίᾳ μὲν γὰρ ὁ ἀτυφότερος ἐστίν , σωφρονέστερος , σεμνότερος , ἐπιεικέστερος , συντελέστερος · ἐν δὲ πλούτῳ δὲ μένων , πολλὰ πρὸς ταῦτα ἔχει τὰ κυλῶματα . Ἴδιω μεν οὖν τὴν ἐστὶν ὁ πλούσιος ἐργάλας , μᾶλλον δὲ ὁ κακῶς τῷ πλούτῳ κεχρημένος . Ἐκεῖνος ἀρπάζει , πλεονεκτεῖ , βιάζεται . [ 23 ] Τί δαί ; τοὺς ἔρωτας τοὺς ἀτόπους , τὰς ἀθεμίτους μίξεις , τὰς γοητείας , τὰς φαρμακείας , τὰ δὲ ἄλλα πάντα δεινὰ οὐκ ἀπὸ τοῦ πλούτου εὐρήσεις γινόμενα ; Ὅρῶς δὲ ἐν πενίᾳ μᾶλλον ἀποπώτερόν ἐστιν , ἢ ἐν πλούτῳ τὴν ἀρετὴν μετῖναι ; Μὴ γὰρ μοι , ἐπειδὴ δίκην οὐ διδάσιν ἐνταῦθα οἱ πλούσιοι , νομίζεις αὐτοὺς μηδὲ ἀμαρτάνειν · ὡς εἰ γὰρ ἡν εὐχολον πλουσίον δίκην διδόναι , ἐκ τούτων ἂν εὐρὲς ἐπικαλεῖσθαι τὰ δεσμοτήρια · ἀλλὰ μετὰ τῶν ἄλλων καὶ τοῦτο ἔχει κακὸν ὁ πλοῦτος , ὅτι ἐν πονηρίᾳ ἀτιμωρητὴ πλημμελῶν ὁ τοῦτον κατεχόμενος , οὐδὲποτε στίσεται τοῦτο ποιῶν , ἀλλὰ λήμεται τραύματα διὰ φαρμάκων , καὶ χαλινὸν οὐδεὶς ἐπιθήσει αὐτῷ . Εἰ δὲ βουλοῦτο τις , καὶ πρὸς ἡδονὴν εὐρήσει τὴν πενίαν πλείους παρέχουσαν ἡμῖν τὰς ἀφορμὰς . Πῶς ; Ὅτι φροντίδων ἀπηλλάκται , μίσους , μάχης , φιλονεικίας , ἔριδος , μυρίων δαιμόνων . Μὴ τοίνυν διότι ὡς ἐν πλουσίῳ , μηδὲ τοῦτον ζηλοῦσθαι ἐκ τούτων πολλὰ κατεχρήμηνους · ἀλλ’ οἱ μὲν ἔχοντες , εἰς δόξαν τοῦ πλούτου χρῶνται · οἱ δὲ μὴ ἔχοντες , μὴ ἀλγῶμεν διὰ τοῦτο , ἀλλ’ εὐχαριστῶμεν ὑπὲρ ἀπάντων τῷ Θεῷ , ὅτι ἡμᾶς ἐν ὀλίγῳ πόνῳ τὸν αὐτὸν τοῖς πλουσίοις , ἢ
Lemmas: Ζεύς οὗτος ἀρτύω δήω καταφρονέω , ὅταν ὁ καταφρονέω ἐγώ διά ὁ πενία μή καταφρονέω , μηδέ ταλαιπωρέω αὐτός . καί παρήκω ὅσος μέν ἁμάρτημα ἀπό ὁ πλοῦτος γίγνομαι , ὅσος δέ ἀγαθός ἀπό ὁ πενία · μᾶλλον δέ οὐδέ πλοῦτος , οὐδέ πενία καλός τατός καλός , ἀλλά παρά ὁ χράω οὗτος γίγνομαι . ὁ Χριστιανός δόκιμος ἐν πενία μᾶλλον διαφαίνω , ἢ ἐν ὁ πλοῦτος . Πῶς ; ἐν πενία μέν γάρ ὁ ἄτυφος εἰμί , σώφρων , σεμνός , ἐπιεικής , συντελής · ἐν δέ πλοῦτος δέ Μένων , πολύς πρός οὗτος ἔχω ὁ κύλωμα . Ἴδιος μέν οὖν ὁ εἰμί ὁ πλούσιος ἐργάλας , μᾶλλον δέ ὁ κακῶς ὁ πλοῦτος χράομαι . ἐκεῖνος ἁρπάζω , πλεονεκτέω , βιάζομαι . [ 23 ] τις δή ; ὁ Ἔρως ὁ ἄτοπος , ὁ ἀθέμιστος μίξις , ὁ γοητεία , ὁ φαρμακεία , ὁ δέ ἄλλος πᾶς δεινός οὐ ἀπό ὁ πλοῦτος εὑρίσκω γίγνομαι ; ὁράω δέ ἐν πενία μᾶλλον ἀποπώτερόν εἰμί , ἢ ἐν πλοῦτος ὁ ἀρετή μέτειμι ; μή γάρ ἐγώ , ἐπεί δίκη οὖον δίδωμι ἐνταῦθα ὁ πλούσιος , νομίζω αὐτός μηδέ ἁμαρτάνω · ὡς εἰμί γάρ ἐάν ευχολος πλούσιος δίκη δίδωμι , ἐκ οὗτος εἄν εὑρίσκω ἐπικαλέω ὁ δεσμωτήριον · ἀλλά μετά ὁ ἄλλος καί οὗτος ἔχω κακός ὁ πλοῦτος , ὅτι ἐν πονηρία ατιμώρητος πλημμελέω ὁ οὗτος κατέχω , οὐδέποτε στίζω οὗτος ποιέω , ἀλλά λαμβάνω τραῦμα διά φάρμακον , καί χαλινός οὐδείς ἐπιτίθημι αὐτός . εἰμί δέ βούλομαι τις , καί πρός ἡδονά εὑρίσκω ὁ πενία πλείων παρέχω ἐγώ ὁ ἀφορμή . Πῶς ; ὅτι2 φροντίς ἀπαλλάσσω , μῖσος , μάχη , φιλονεικία , Ἔρις , μυρίος δαίμων . μή τοίνυν διότι ὡς ἐν πλούσιος , μηδέ οὗτος ζηλόω ἐκ οὗτος πολύς κατεχρήμηνους · ἀλλά ὁ μέν ἔχω , εἰς δόξα ὁ πλοῦτος χράω · ὁ δέ μή ἔχω , μή ἀλγέω διά οὗτος , ἀλλά εὐχαριστέω ὑπέρ ἀπαντάω ὁ Θεός , ὅτι ἐγώ ἐν ὀλίγος πόνος ὁ αὐτός ὁ πλούσιος , ἢ