joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0039.2
νίκη . Εἶτα εἰπὼν · Εἰ γὰρ ὁ δὲ ἄγγελοι λαληθείς λόγος ἐγένετο βέβαιος , οὐχ ἐπήγαγε , πολλῷ μᾶλλον ὁ διὰ τοῦ Χριστοῦ · ἀλλὰ τοῦτο μὲν ἐλασεν , εἶπε δὲ τὸ ἔλαττον , Πῶς ἡμεῖς ἐκφυγούμεθα , τηλικαύτης ἀμαλίας ἡμῖν σωτηρίας ; Καὶ ὅρα πῶς ποιεῖται τὴν σύγκρισιν . Εἰ γὰρ ὁ δὲ ἄγγελοι λόγος λαληθείς , φησίν , Ἐκεῖ , Δι’ ἄγγελοι , ἐνταῦθα δὲ , Διὰ τοῦ Κυρίου · κάκει μὲν λόγος , ἐνταῦθα δὲ σωτηρία . Εἶτα , ἵνα μὴ εἴπῃ τις , τί δαί ; ὁ σὺ λέγεις , ὦ Παῦλε , ταῦτα τοῦ Χριστοῦ ἐστι ; προλαμβάνει , καὶ ἀποδεικνύει τὸ ἀξιόπιστον ἔχοντα . Τῷ τε παρ’ ἐκείνῳ γὰρ ἀπηνέχαι αὐτὰ τὸ ἀξιόπιστον δείκνυσιν , καὶ τῷ νῦν ὑπὸ τοῦ Θεοῦ αὐτὰ λέγεσθαι , οὐχ ἀπλῶς φωνῆς φερομένης , καθάπερ ἐπὶ Μωϋσέως , ἀλλὰ σημείων γινομένων , καὶ πραγμάτων μαρτυρούντων . δ’ . Τί δὲ ἐστιν , Εἰ γὰρ ὁ δὲ ἄγγελοι λαληθείς λόγος ἐγένετο βέβαιος ; Καὶ εἰ τὸ πρὸς Γαλάτας οὕτως πως φησι · Διαταγαὶ δι’ ἄγγελοι ἐν χειρὶ μεσιτου · καὶ πάλιν , Ἐλάθετε τὸν νόμον εἰς διαταγὰς ἄγγελοι , καὶ οὐχὺς ἐφυλάξατε · καὶ πανταχοῦ δι’ ἄγγελοι αὐτὸν φησι διδοῦναι . Τινὲς μὲν οὖν τὸν Μωϋσέα φασιν ἀντιτεθῆναι · ἀλλ’ οὐχὺς ἔχει λόγον · ἄγγελοι γὰρ ἐνταῦθα [ 31 ] πολλοῦς φησι . Καὶ ἄγγελοι δὲ ἐνταῦθα τοῦτο φησι τοὺς ἐν τῷ οὐρανῷ . Τί οὖν ἐστιν εἰπεῖν ; Ἡτοι τὴν δεκάλογον φησι μὲνον · ἐκεῖ γὰρ Μωϋσῆς ἐλάλει , καὶ ὁ Θεὸς ἀπακρίνετο · ἢ δτι παρήσαν ἄγγελοι , τοῦ Θεοῦ διαταττομένου · ἢ δτι περὶ τῶν ἐν τῇ Παλαιᾷ λεγομένων καὶ πραττομένων ἀπάντων , ὡς ἄγγελοι κοινωνησάντων ἐν τοῖς τοιαῦτα φησι . Πῶς δὲ ἀλλοχὼ φησιν , ὅτι ὁ νόμος διὰ Μωϋσέως ἐδόθη , ἐνταῦθα δὲ δι’ ἄγγελοι ; φησὶ γὰρ , Καὶ κατέσχεν ὁ Θεὸς ἐν γῆρῳ . Εἰ γὰρ ὁ δὲ ἄγγελοι λαληθείς λόγος ἐγένετο βέβαιος . Τί ἐστιν , βέβαιος ; Ἀληθῆς , ὡς ἂν τις εἴποι , καὶ πιστός · διότι ἐν τῷ προσήκοντι καιρῷ πάντα ἐξέβη τὰ λεχθέντα · ἢ τοίνυν τοῦτο φησιν , ἢ δτι ἡ ἐκράτησε , καὶ αἱ ἀπειλαὶ εἰς ἔργον ἦρχοντο · ἢ λόγον φησι τὰ προστάγματα . Πολλὰ γὰρ χωρὶς νόμου προστάξαν ἄγγελοι παρὰ Θεοῦ περιπόμποι · οἷον ἐπὶ τοῦ χλαυμῶνος , ἐπὶ τῶν Κριτῶν , ἐπὶ τοῦ Σαμψών . Διὰ γὰρ τοῦτο οὐχ ἐπεῖ · Νόμος , ἀλλὰ , Λόγος . Καὶ τάχα μοι δοκεῖ τοῦτο λέγειν δῆλον διὰ τοῦτο μᾶλλον τὰ διὰ τῶν ἄγγελοι οἰκονομηθέντα . Τί οὖν ἐροῦμεν ; Ὅτι παρήσαν οἱ ἄγγελοι τότε οἱ τοῦ ἔθνους ἐμπεπιστευμένοι , καὶ αὐτοὶ τὰς σάλπιγγας ἐποίουν , καὶ τὰ ἕτερα , τὸ πῦρ , τὸν γνόφον . Καὶ πᾶσα παράβασις , φησιν , καὶ παρακοὴ ἐλαβεν ἐνδικον μισθοδιακοστίαν . Οὐχὺς ἡ μὲν , ἢ δὲ οὐ , ἀλλὰ πᾶσα . Οὐδὲν ἀνεδίωχον ἔμεινε , φησίν , ἀλλ’ Ἐλάθετε ἐνδικὸν μισθοδιακοστίαν · ἀντὶ τοῦ , κόλασιν . Καὶ τί δήποτε οὕτως εἶπεν ; Οὕτως ἔθος τῷ Παύλῳ μὴ πολὺν τῶν λέξεων ποιεῖσθαι λόγον , ἀλλ’ ἀδιαφόρους καὶ ἐπὶ εὐφήμων τιθέναι καὶ φράσαι · οἷον ἢ ἀλλοχὼ φησιν · Αἰχμαλω/ζοντες πᾶν νόημα εἰς τὴν ὁπακοὴν τοῦ Χριστοῦ . Καὶ πάλιν ἀλλοχὼ τὴν ἀντιμεσίαν τίθεσιν ἀντὶ κόλασεως , καὶ ἐνταῦθα τὴν κόλασιν μισθὸν καλεῖ . Εἰ δίκαιον , φησιν , παρὰ τῷ Θεῷ ἀνταποδοῦναι τοῖς ὀλιδοῦσιν ὀλίγως , καὶ ὑμῖν τοῖς ἀλιδοῦσιν ἀνεστίν . Τοῦτο δὲ , οὐ παρεφάρη τὸ δίκαιον , ἀλλ’ ἐπεξέληθεν ὁ Θεὸς , καὶ τὴν δίκην περιέτρεψεν ἐπὶ τοὺς ἡμαρτηκότας · καὶ τοὺς ἄμαρτηματὸν οὐ πάντων εἰς φανερὸν γινομένων , εἰ μὴ παραβαθεῖ τὰ διατεταγμένα . Πῶς οὖν ἡμεῖς ,
Lemmas: νίκη . εἶτα εἶπον · εἰμί γάρ ὁ δέ ἄγγελος λαλέω λόγος γίγνομαι βέβαιος , οὐ ἐπάγω , πολύς μᾶλλον ὁ διά ὁ Χριστός · ἀλλά οὗτος μέν ἐλαύνω , εἶπον δέ ὁ μικρός , Πῶς ἐγώ ἐκφεύγω , τηλικόσδε Αμαλία ἐγώ σωτηρία ; καί ὁράω πῶς ποιέω ὁ σύγκρισις . εἰμί γάρ ὁ δέ ἄγγελος λόγος λαλέω , φημί , ἐκεῖ , διά ἄγγελος , ἐνταῦθα δέ , Ζεύς ὁ κύριος · κέω μέν λόγος , ἐνταῦθα δέ σωτηρία . εἶτα , ἵνα μή εἶπον τις , τίς δή ; ὁ σύ λέγω , εἰμί Παῦλος , οὗτος ὁ Χριστός εἰμί ; προλαμβάνω , καί ἀποδείκνυμι ὁ ἀξιόπιστος ἔχω . ὁ τε παρά ἐκεῖνος γάρ ἀπηνέχαι αὐτός ὁ ἀξιόπιστος δείκνυμι , καί ὁ νῦν ὑπό ὁ Θεός αὐτός λέγω , οὐ ἀπλόος φωνή φέρω , καθάπερ ἐπί Μωϋσῆς , ἀλλά σημεῖον γίγνομαι , καί πρᾶγμα μαρτυρέω . δέ . τις δέ εἰμί , εἰμί γάρ ὁ δέ ἄγγελος λαλέω λόγος γίγνομαι βέβαιος ; καί εἰμί ὁ πρός Γαλάτης οὕτως πως φημί · διαταγή διά ἄγγελος ἐν χείρ μεσίτης · καί πάλιν , λανθάνω ὁ νόμος εἰς διαταγή ἄγγελος , καί οὐχὺς φυλάσσω · καί πανταχοῦ διά ἄγγελος αὐτός φημί δίδωμι . Τινές μέν οὖν ὁ Μωϋσῆς φημί ἀντιτίθημι · ἀλλά οὐχὺς ἔχω λόγος · ἄγγελος γάρ ἐνταῦθα [ 31 ] Πολλοῦς φημί . καί ἄγγελος δέ ἐνταῦθα οὗτος φημί ὁ ἐν ὁ οὐρανός . τις οὖν εἰμί εἶπον ; ἤτοι ὁ δεκάλογος φημί μένω · ἐκεῖ γάρ Μωϋσῆς λαλέω , καί ὁ θεός ἀποκρίνω · ἢ δ πάρειμι ἄγγελος , ὁ Θεός διατάσσω · ἢ δ περί ὁ ἐν ὁ Παλαιή λέγω καί πράσσω ἀπαντάω , ὡς ἄγγελος κοινωνέω ἐν ὁ τοιοῦτος φημί . Πῶς δέ ἄλοχος φημί , ὅτι ὁ νόμος διά Μωϋσῆς δίδωμι , ἐνταῦθα δέ διά ἄγγελος ; φημί γάρ , καί κατέχω ὁ θεός ἐν γῆρος . εἰμί γάρ ὁ δέ ἄγγελος λαλέω λόγος γίγνομαι βέβαιος . τις εἰμί , βέβαιος ; ἀληθής , ὡς εἄν τις εἶπον , καί πιστός · διότι ἐν ὁ προσήκω καιρός πᾶς ἐκβαίνω ὁ λέγω · ἢ τοίνυν οὗτος φημί , ἢ δ ὁ κρατέω , καί ὁ ἀπειλή εἰς ἔργον ἄρχω · ἢ λόγος φημί ὁ πρόσταγμα . Πολύς γάρ Χωρὶς νόμος προστάσσω ἄγγελος παρά Θεός περιπομπος · οἷος ἐπί ὁ χλαυμονος , ἐπί ὁ κριτής , ἐπί ὁ Σαμψών . Ζεύς γάρ οὗτος οὐ ἐπεῖ · Νόμος , ἀλλά , Λόγος . καί τάχα ἐγώ δοκέω οὗτος λέγω δῆλος διά οὗτος μᾶλλον ὁ διά ὁ ἄγγελος οἰκονομέω . τις οὖν εἴρω ; ὅτι2 πάρειμι ὁ ἄγγελος τότε ὁ ὁ ἔθνος ἐμπιστεύω , καί αὐτός ὁ σάλπιγξ ποιέω , καί ὁ ἕτερος , ὁ πῦρ , ὁ γνόφος . καί πᾶς παράβασις , φημί , καί παρακοή ἐλαβω ἔνδικος μισθοδιακοστια . Οὐχὺς ὁ μέν , ἢ δέ οὖον , ἀλλά πᾶς . οὐδείς ανεδιωχος μένω , φημί , ἀλλά λανθάνω ἔνδικος μισθοδιακοστια · ἀντί ὁ , κόλασις . καί τίς δήποτε οὕτως εἶπον ; οὕτως ἔθος ὁ Παῦλος μή πολύς ὁ λέξις ποιέω λόγος , ἀλλά ἀδιάφορος καί ἐπί Εὔφημος τίθημι καί φράζω · οἷος ἢ ἄλοχος φημί · Αἰχμαλω/ζοντες πᾶς νόημα εἰς ὁ ὁπακοὴν ὁ Χριστός . καί πάλιν ἄλοχος ὁ ἀντιμεσίαν τίθος ἀντί κόλασις , καί ἐνταῦθα ὁ κόλασις μισθός καλέω . εἰμί Δίκαιος , φημί , παρά ὁ Θεός ἀνταποδίδωμι ὁ ὄλλυμι ὀλίγος , καί σύ ὁ αλιδηω ἄνειμι . οὗτος δέ , οὖον παραφέρω ὁ Δίκαιος , ἀλλά ἐπεξέρχομαι ὁ θεός , καί ὁ δίκη περιτρέπω ἐπί ὁ ἁμαρτάνω · καί ὁ ἀμάρτημα οὖον πᾶς εἰς φανερός γίγνομαι , εἰμί μή παραβαίνω ὁ διατάσσω . Πῶς οὖν ἐγώ ,