joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0194.4
β' . Ὅρῃ πανταχοῦ , οὐχὶ ἀκολουθίᾳ , οὐδὲ φύσεως νόμῳ μεταβαλλομένη αὐτή , ἀλλὰ παρὰ προσδοχίαν ἀπαντα γινόμενα · Οὐκοῦν οὐ ἐνταῦθα παρὰ προσδοχίαν ἀπαντα γίνεται . Ἐπειδὴ γὰρ ἄνω καὶ κάτω ἔλεγεν , ὅτι δεῖ πιστεύειν ταῖς ἐλπίσι ταῖς μελλούσαις , εἰκότως τοῦτον ἔπαινε τὸν λόγον ἐκίνῃσας , δεῖν , ὅτι οὐ νῦν , ἀλλὰ καὶ ἐξ ἀρχῆς πάντα τὰ θαύματα διὰ ταύτης · ἠγυσται καὶ κατώρθωται . Πιστεὶ Ῥαὰβ ἡ πόρνη οὐ συναναπόλετο τοῖς ἀπειθήσασιν , δεξαμένη κατασκόπους μετ’ εἰρήνης . Οὐκοῦν αἰσχρόν , εἰ καὶ πόρνης ἀπιστότεροι φαίνεσθε · καὶ τοῦ γε ἐκείνη τῶν ἀνδρῶν ἠσπαχθὲν τῶν ἀπαγγελόντων , καὶ εὐθέως [ 247 ] ἐπίστευσε . Τοιγαροῦν καὶ τὸ τέλος ἐπηκολούθησε · πάντων γὰρ ἀπολλόντων , μόνη διεσώθη . Οὐκ εἶπε πρὸς ἐαυτήν , Ὅτι Μικὰ πολλῶν ἐσομαι τῶν ἐμῶν · οὐχ εἶπαν , Ἐγὼ τοσοῦτον φρονιμοτέρα δύναμαι εἶναι ἀνδρῶν συνετῶν , οὕτινες ἐπιστοῦσι , καὶ ἐγὼ πιστεύσω ; Οὐδὲν τοιούτων , ὅπερ εἴθες ἦν ἄλλων καὶ εἰπεῖν καὶ παθεῖν , ἀλλὰ τοῖς λεγομένοις ἐπίστευσεν . Καὶ τί ἐτι λέγω ; ἐπιλείψῃ γὰρ με δηγούμενον ὁ χρόνος . Οὐκέτι λοιπὸν τὰ ὀνόματα τίθησι , ἀλλὰ ταλευθῆσας εἰς τὴν πόρνην , καὶ ἐντρέψας διὰ τῆς τοῦ προσώπου ποιότητος , οὐκέτι πλατύνει τὰς ἱστορίας , ἵνα μὴ δόξῃ μακρηγορεῖν · οὐ μὴν αὐτὰς ἀφίησιν , ἀλλ’ ἐπιτρέπει σφόδρα συντεῖς , τῶν ἀμφότερα , καὶ τὸν κόρον φεύγων , καὶ τὴν πυκνότητα τὸ λυμαινόμενος · οὔτε πάντα ἐσίησεν , οὔτε λέγων ἠνώχλησεν , ἀλλ’ ἀμφότερα ποιεῖ . Ὅταν γὰρ τις ἰσχυρῶς ἀγωνίζηται , ἂν ἐπιμὴν ἀγωνιζόμενος , ἀποκνᾶλει τὸν ἀχρωατήν , παπτισμένον λοιπὸν ἐνοχλῶν καὶ φιλοτιμίας λαμβάνων δόξαν · δεῖ γὰρ πρὸς τὸ λυστελλὲς ἀρμᾶζομαι . Καὶ εἰ ἐτι λέγω , φησίν · ἐπιλείψῃ γὰρ με δηγούμενον ὁ χρόνος περὶ Γεδεὼν Βαραὰμ τε καὶ Σαμψὼν καὶ Ἰεφθά , Σαοὺλ τε , καὶ Σαμουήλ , καὶ τῶν προφητῶν . Ἐγκαλεῖ τῷ Παύλῳ τινὲς ὅτι τὸν Βαραὰμ καὶ τὸν Σαμψὼν καὶ τὸν Ἰεφθά ἐν σοφτοῖς τίθησι τοῖς τόποις ; Τί λέγεις ; οὐ τὴν πόρνην θεῖς τοῖς αὐτοῖς θάσει ; Μὴ γὰρ μοι τὸν ἄλλον αὐτῶν βίον εἴπης , ἀλλ’ εἰ μὴ ἐπίστευσαν καὶ ἐλαμψαν ἐν τῇ πίστει . Καὶ τῶν προφητῶν , φησίν , οὐ διὰ πίστεως κατηρτισώμεθα βασιλείας . Ὅρῃ δτι οὐχὶ βίον ἐνταῦθα αὐτοὺς μαρτυρεῖ λαμπρόν · οὐδὲ γὰρ τοῦτο προηγούμενος · ἦν τὸ ζητούμενον · ἀλλὰ πίστεως τέως ἐξίσταται ἡν . Εἴπῃ γὰρ μοι εἰ μὴ πίστει τὸ πᾶν ἠγυσαν ; Πῶς ; Διὰ πίστεως , φησὶ , κατηρτισώμεθα βασιλείας οἱ περὶ τὸν Γεδεὼν . Εἰρηδῶστο δικαιοσύνην . Τίνες ; Αὐτοὶ οὗτοι · ἥτοι τὴν φιλανθρωπίαν ἐνταῦθα δικαιοσύνην εἶπεν .
Lemmas: βε . Ὄρος πανταχοῦ , οὐ ἀκολουθία , οὐδέ φύσις νόμος μεταβάλλω αὐτός , ἀλλά παρά πρόσδοχος ἅπας γίγνομαι · οὐκοῦν οὖον ἐνταῦθα παρά πρόσδοχος ἅπας γίγνομαι . ἐπεί γάρ ἄνω καί κάτω λέγω , ὅτι δεῖ πιστεύω ὁ ἐλπίς ὁ μέλλω , εἰκότως οὗτος ἔπαινος ὁ λόγος κινέω , δήω , ὅτι οὖον νῦν , ἀλλά καί ἐκ ἀρχή πᾶς ὁ θαῦμα διά οὗτος · ηγυειμι καί κατορθόω . πίστις Ῥαάβ ὁ πόρνη οὖον συναναπόλετο ὁ ἀπειθέω , δέχομαι κατάσκοπος μετά εἰρήνη . οὐκοῦν αἰσχρός , εἰμί καί πόρνη ἄπιστος φαίνω · καί ὁ γε ἐκεῖνος ὁ ἀνήρ ἀσπάζομαι ὁ ἀπαγγέλλω , καί εὐθύς [ 247 ] πιστεύω . τοιγάρ καί ὁ τέλος ἐπακολουθέω · πᾶς γάρ ἀπόλλω , μόνος διασῴζω . οὐ εἶπον πρός ἑαυτοῦ , ὅτι2 Μίκα πολύς εἰμί ὁ ἐμέω · οὐ εἶπον , ἐγώ τοσοῦτος φρόνιμος δύναμαι εἰμί ἀνήρ συνετός , οὔτις πιστέω , καί ἐγώ πιστεύω ; οὐδείς τοιοῦτος , ὅσπερ δέλλις εἰμί ἄλλος καί εἶπον καί πάσχω , ἀλλά ὁ λέγω πιστεύω . καί τίς ἔτι λέγω ; ἐπιλείπω γάρ ἐγώ δηγουμενω ὁ χρόνος . οὐκέτι λοιπός ὁ ὄνομα τίθημι , ἀλλά ταλευθῆσας εἰς ὁ πόρνη , καί ἐντρέπω διά ὁ ὁ πρόσωπον ποιότης , οὐκέτι πλατύνω ὁ ἱστορία , ἵνα μή δόξα μακρηγορέω · οὖον μήv αὐτός ἀφίημι , ἀλλά ἐπιτρέπω σφόδρα συντείνω , ὁ ἀμφότερος , καί ὁ κόρος φεύγω , καί ὁ πυκνότης ὁ λυμαίνομαι · οὔτε πᾶς εἰσέρχομαι , οὔτε λέγω ἀνοχλέω , ἀλλά ἀμφότερος ποιέω . ὅταν γάρ τις ἰσχυρῶς ἀγωνίζομαι , εἄν επιμεις ἀγωνίζομαι , ἀποκνᾶλει ὁ ἀχρωατήν , παπτισμένον λοιπός ἐνοχλέω καί φιλοτιμία λαμβάνω δόξα · δεῖ γάρ πρός ὁ λυστελλὲς αρμαζομης . καί εἰμί ἔτι λέγω , φημί · ἐπιλείπω γάρ ἐγώ δηγουμενω ὁ χρόνος περί Γεδεών Βαραὰμ τε καί Σαμψών καί Ἰεφθάε , Σαῦλος τε , καί Σαμουήλ , καί ὁ προφήτης . ἐγκαλέω ὁ Παῦλος τις ὅτι ὁ Βαραὰμ καί ὁ Σαμψών καί ὁ Ἰεφθάε ἐν σοφτοῖς τίθημι ὁ τόπος ; τις λέγω ; οὖον ὁ πόρνη θέω ὁ αὐτός θάζω ; μή γάρ ἐγώ ὁ ἄλλος αὐτός βίος εἶπον , ἀλλά εἰμί μή πιστεύω καί λάμπω ἐν ὁ πίστις . καί ὁ προφήτης , φημί , οὖον διά πίστις καταρτίζω βασίλεια . Ὄρος δ οὐ βίος ἐνταῦθα αὐτός μαρτυρέω λαμπρός · οὐδέ γάρ οὗτος προηγούμενος · εἰμί ὁ ζητέω · ἀλλά πίστις τέως ἐξίστημι ἐάν . εἶπον γάρ ἐγώ εἰμί μή πίστις ὁ πᾶς ηγυσαω ; Πῶς ; Ζεύς πίστις , φημί , καταρτίζω βασίλεια ὁ περί ὁ Γεδεών . Εἰρηδῶστο δικαιοσύνη . τίνω ; αὐτός οὗτος · ἤτοι ὁ φιλανθρωπία ἐνταῦθα δικαιοσύνη εἶπον .