joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0103.1
ταῦτα πάντα · χείρονα · Ἄλλ᾽ ὑπὲρ τούτων οὐ μόνον οὐχ ἠλευθύνται , ἀλλὰ καὶ κατηγ · οὔνται παρ᾽ ἡμῶν . Ἐπὶ σὸν ἀγανακτῶμεν , δεῖ τ . Θεοῦ λαβεῖν ; οὐχ εἰσακούσῃ ; Ἐπ᾽ οὐὶν δυσχερανοῦμεν , δεῖ οὐ πελθομεν παρακαλοῦντες ; Οὐ φρίττομεν , ἀγαπητοί ; Ἄλλ᾽ πολλάκις ἔδωκα , φησί . Σὺ δὲ οὐχ ἀπ᾽ ἐσούλες ; τοῖς δὲ παῖδές καλῶς ἀπατεοῦντας ἀπάγεις ; Ἦ τῆς ἀναίσχυντος ! Πένθη ἀναίσχυντον καλεῖς ; καὶ σὺ μὲν ἀρπάζων οὐχ ἀναίσχυντος ; Ἐκεῖνος δὲ ὑπὲρ ἄρτον δεόμενος ἀναίσχυντος ; Οὐχ ἔγνωσ ; δεῖ τῆς γαστρὸς ἡ ἀνάγκη ; οὐχὶ πάντα διὰ τοῦτο ποιεῖς ; οὐχὶ τῶν πνευματικῶν διὰ τοῦτο ἀμαρτάν ; οὐχὶ οὐρανὸς πρόκειται καὶ οὐρανῶν βασιλεία ; σὺ δὲ τὴν ἐκείνης δεοῦ , τυραννίζα , πάντα ὑπομένεις , καὶ ἐκείνης οὐ καταπρονεῖ ; Αὕτη ἔστιν ἀναίσχυντος . Οὐχ ὁρᾷς γέροντας ἀναπέρχου ; Ἄλλ᾽ ὡ τῆς ληρῳδίας ! ὁ δέφας , φησί , τοσούσδε χρυσούς ἐνειλεῖ · δεῖνα δὲ τόσου , καὶ ἐπατεῖ . Παίδων μικρῶν μύθους διηγεῖται καὶ λήρους · καὶ γὰρ ἐκείν . τοιούτους εἶναι μύθων παρὰ τῆς τινὸς δὲ ἀκούουσιν . Οὐ παιδομαι , οὐ πιστεύω , μὴ γένοιτο . Δανίζει τις , καὶ ἂν ἀθόνησι ὡν προστατεῖ ; τίνος ἔνεκεν , εἴπέ μοι ; τί δὲ ἀρχηγοῦντερον τοῦ ἐπατεῖν ; χρείσων ἀποθνεῖν , ἢ ἐπατεῖν . Μέχρι τίνος ἀπρνεῖς ἔσμεν ; Τί σὺν ; πάντες δανειζοῦσι ; πάντες ἐπιδόται εἰσίν ; οὐδεὶς πένη ὧντως ; Ναί , φησί , καὶ πολλοί . Τί οὖν ἐκείνοις οὐχ ἐπιχωρεῖς , ἐπειδὴ ἀχριθῆς εἰ τῶν βίων αὐτῶν ἐξετάσθαι ; Σχῆψις τῶτα καὶ πράξεις . Πᾶντὶ τῷ αἰτοῦντὶ σὲ δίδου , καὶ τὸν θέλοντα δανεισαοῦ ἀπὸ σοῦ μὴ ἀκοστραφῆς · Ἐκτεινὼν τὴν χεῖρά σου , μὴ ἔστω συνεταλμένη . Οὐχὶ τῶν βίων κατιστημὲν ἐξετασταὶ ἵνα οἴδῃνα οὕτως ἐλεήσωμεν . Διὰ τί , ὅταν τὸν Θεὸν παρακαλῆς , λέγεις · Μὴ μνησθῆς τῶν ἁμαρτιῶν μου ; Ὅτι εἰ καὶ σφόδρα ἐστὶν ἐκεῖνο , ἀμαρτωλός , τοῦτο καὶ ἐπ᾽ αὐτοῦ λογίζου , καὶ μὴ μνημόσκει τῶν ἁμαρτιῶν αὐτοῦ . Φιλανθρωπίας ἐστὶν ὁ καιρός , οὐχ ἀκριβοῦς [ 119 ] ἐξετάσεως · Ἄλλως , οὐ λογισμοῦ . Διατραχῆναι βούλεται · ἂν μὲν βούλῃ , δός · ἂν δὲ μὴ βούλῃ , ἀπόλειψον , μὴ ἐπαπορήσῃ . Διὰ τί ἀδλιος εἰ καὶ ταλαιπώρος ; Διὰ τί οὐδ᾽ αὐτὸν ἐλεεῖς , καὶ τοὺς θέλοντας ἀποτρέπεις ; Ὅταν γὰρ ὁ δεῖνα ἀκούσῃ παρὰ σοῦ , ὅτι οὕτως ἀπατεῶν , δεῖ ἐκεῖνος ὑποκριτής , ὅτι ἐκεῖνος δαλεῖς · οὐτε τοῦτο δίδωσιν , οὔτε ἐκεῖνος · πάντας γὰρ ὑποπτεύει τοιούτους εἶναι . Ἵστε γὰρ ὅτι τὰ πονηρὰ εὐχλῶς ὑποπτεύομεν , τὰ δὲ χρηστὰ οὐδέτε . Γενώμεθα ἐλεήμονες , οὐχ ἀπλῶς , ἀλλ᾽ ὡς ὁ Πατὴρ ἡμῶν ὁ οὐράνιος · αὐτὸς καὶ μοιχοὺς , καὶ πόρνους , καὶ γόητας τρέφει · καὶ τί λέγω ; πᾶν εἶδος κακίας ἔχοντας . Ἐν γὰρ τοσούτῳ κόσμῳ ἀγαθὴν εἶναι καὶ τοιούτους πολλούς · ἀλλ᾽ ὅμως ἀπαντας ἐνδιώσκει · οὐδεὶς λιμῷ διεφθάρη ποτέ , πλὴν εἰ τις ἑκών . Οὕτω γενώμεθα οἰκτίρμονες · ἐὰν δέπαι , καὶ ἐν ἀνάγκῃ ἢ , βοηθεῖ . Νῦν δὲ εἰς τοσούτον ἤλθομεν ἀλογίας , ὥστε μὴ μόνον ἐπὶ βίου πενήτων τοῦτο ποιεῖν τῶν διὰ τῶν στενωπῶν βαδίζοντων , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ μοναζόντων ἀνδρῶν . Ὁ δεῖνα ἐπιθέτης ἐστὶ . φησίν . Οὐχὶ τοῦτο λέγω , πρῶην , ὅτι ἂν μὲν πᾶσιν ἀδιαφόρως διδῶμεν , ἀπὶ ἐλεήσωμεν · ἐὰν δὲ ἀρξώμεθα περιεργάζεσθαι , οὐδέποτε ἐλεήσωμεν ; Τί λέγεις ; ἕνα ἄρτον λάβη , ἐπιθέτης ἐστίν ; Εἰ μὲν χρυσίου τάλαντα αἰτεῖ καὶ ἀργυρίου , ἢ ἱμάτια πολυτελῆ , ἢ ἀνδράποδα , ἢ ἄλλ᾽ ὅτιν , εἰκότως ἂν τις τοῦτον εἴποι ἀπατεῶνα · εἰ δὲ μηδὲν τούτων , ἀλλὰ διατροφὴν καὶ σκῆπιν ἢ φιλοσοφίας ἐπὶ τοῦτο ἀπτεῖνως , εἴπέ μοι ; Πανούμηθα τῆς ἀκαίρου ταύτης φιλοπραγμοσύνης , τῆς σατακινῆς , τῆς διέβρας . Εἰ μὲν γὰρ ἐν κλήρῳ κατειλεγμένον ἐαυτὸν εἶναι λέγοι , ἢ ἱερέα ἐαυτὸν ὀνομάζοι , περιεργάζου , πολυπραγμόνει · οὐ γὰρ ἀκίνδυνος ἐκεῖ ἢ ἀνεξέταστος κοινωνία · περὶ γὰρ μεγάλων ὁ κίνδυνος · ἂν δὲ διατροφῆς δέηται , μηδὲν ἐξέταζε · οὐ γὰρ δίδως , ἀλλὰ λαμβάνεις . Ἐξετάσων , εἰ βούλει , πῶς Ἄδρααμ τὴν φιλοξενίαν περὶ πάντας τοὺς προσιόντας ἐπεδείκνυτο . Εἰ περιεργος ἦν περὶ τοὺς καταφεύγοντας πρὸς αὐτόν , οὐχ ἂν ἀγγέλους ἐξένισεν · ἵσως γὰρ ἂν μὴ νομίζων αὐτοὺς ἀγγέλους εἶναι , μετὰ τῶν ἄλλων καὶ τούτους ἀπώσατο · ἀλλ᾽ [ 120 ] ἐπειδὴ πάντα · ἐδέχετο , ἐδέξατο καὶ ἀγγέλους . Μὴ γὰρ ἀπὸ τοῦ βίου σοὶ τῶν λαμβανόντων τὸν μισθὸν διδῶσιν ὁ Θεός ; Ἀπὸ τῆς προαιρέσεως · τῆς σῆς , ἀπὸ τῆς φιλοτιμίας τῆς σῆς , ἀπὸ φιλανθρωπίας τῆς πολλῆς , ἀπὸ τῆς ἀγαθότητος · αὕτη ἐστὼ , καὶ πάντων ἐπιτεῦξῃ τῶν ἀγαθῶν · ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχῆν , χάριτι καὶ φιλανθρωπία τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , μεθ᾽ οὗ τῷ Πατρὶ ἅμα τῷ ἁγίῳ Πνεύματι δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καὶ ἀεί , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: οὗτος πᾶς · χείρων · ἄλλος ὑπέρ οὗτος οὖον μόνος οὐ ἐλεύθω , ἀλλά καί κατάγω · ουντ παρά ἐγώ . ἐπί σός ἀγανακτέω , δεῖ τ . Θεός λαμβάνω ; οὐ εἰσακούω ; ἐπί Ουίν δυσχεραίνω , δεῖ οὖον πελθομεν παρακαλέω ; οὖον φρίσσω , ἀγαπητός ; ἄλλος πολλάκις δίδωμι , φημί . σύ δέ οὐ ἀπό εσουλη ; ὁ δέ παῖς καλῶς ἀπατεύω ἀπάγω ; ἦς ὁ ἀναίσχυντος ! πένθος ἀναίσχυντος καλέω ; καί σύ μέν ἁρπάζω οὐ ἀναίσχυντος ; ἐκεῖνος δέ ὑπέρ ἄρτος δήω ἀναίσχυντος ; οὐχ γιγνώσκω ; δεῖ ὁ γαστήρ ὁ ἀνάγκη ; οὐ πᾶς διά οὗτος ποιέω ; οὐ ὁ πνευματικός διά οὗτος ἀμαρτάν ; οὐ οὐρανός πρόκειμαι καί οὐρανός βασίλειος ; σύ δέ ὁ ἐκεῖνος δήω , τυραννίζω , πᾶς ὑπομένω , καί ἐκεῖνος οὖον καταπρώνω ; Ἄτη εἰμί ἀναίσχυντος . οὐχ ὁράω γέρων ἀναπέρχου ; ἄλλος εἰμί ὁ ληρωδίας ! ὁ δέφω , φημί , τοσόσδε χρυσός ἐνειλέω · Δεῖνα δέ τόσος , καί πατέω . Παίδων μικρός μῦθος διηγέομαι καί λῆρος · καί γάρ ἔκω . τοιοῦτος εἰμί μῦθος παρά ὁ τις δέ ἀκούω . οὖον παιδομη , οὖον πιστεύω , μή γίγνομαι . δανείζω τις , καί εἄν αθονη ὡς προστατέω ; τίς ἐνέλκω , εἶπον ἐγώ ; τίς δέ ἀρχηγοῦντερον ὁ πατέω ; χρέω ἀποθνῄσκω , ἢ πατέω . μέχρι τίς ἀπαρνέομαι εἰμί ; τις σύν ; πᾶς δανείζω ; πᾶς ἐπιδότης εἰμί ; οὐδείς πένομαι εἰμί ; Ναίς , φημί , καί πολύς . τις οὖν ἐκεῖνος οὐ ἐπιχωρέω , ἐπεί ἀχριθῆς εἰμί ὁ Βίων αὐτός ἐξετάζω ; Σῆψις τῶτα καί πρᾶξις . Πᾶς ὁ αἰτέω σύ δίδωμι , καί ὁ ἐθέλω δανείζω ἀπό σύ μή ακοστρεφω · ἐκτείνω ὁ χείρ σύ , μή ἵστημι συντέλλω . οὐ ὁ Βίων καθίστημι ἐξεταστής ἵνα οἶδα οὕτως ἐλεέω . Ζεύς τίς , ὅταν ὁ θεός παρακαλέω , λέγω · μή μιμνήσκω ὁ ἁμαρτία ἐγώ ; ὅτι2 εἰμί καί σφόδρα εἰμί ἐκεῖνος , ἁμαρτωλός , οὗτος καί ἐπί αὐτός λογίζομαι , καί μή μνημοσκω ὁ ἁμαρτία αὐτός . φιλανθρωπία εἰμί ὁ καιρός , οὐ ἀκριβής [ 119 ] ἐξέτασις · ἄλλος , οὖον λογισμός . Διατρέχω βούλομαι · εἄν μέν βούλομαι , δίδωμι · εἄν δέ μή βούλομαι , ἀπολείπω , μή ἐπαπορέω . Ζεύς τίς ἀδλιος εἰμί καί ταλαίπωρος ; Ζεύς τίς οὐδέ αὐτός ἐλεέω , καί ὁ ἐθέλω ἀποτρέπω ; ὅταν γάρ ὁ Δεῖνα ἀκούω παρά σύ , ὅτι οὕτως ἀπατεός , δεῖ ἐκεῖνος ὑποκριτής , ὅτι ἐκεῖνος δαλεύς · οὐ οὗτος δίδωμι , οὔτε ἐκεῖνος · πᾶς γάρ ὑποπτεύω τοιοῦτος εἰμί . οἶδα γάρ ὅτι ὁ πονηρός εὐχλῶς ὑποπτεύω , ὁ δέ χρηστός ουδετος . γίγνομαι ἐλεήμων , οὐ ἀπλόος , ἀλλά ὡς ὁ πατήρ ἐγώ ὁ οὐράνιος · αὐτός καί μοιχός , καί πόρνος , καί γόης τρέφω · καί τίς λέγω ; πᾶς εἶδος κακία ἔχω . ἐν γάρ τοσοῦτος κόσμος ἀγαθός εἰμί καί τοιοῦτος πολύς · ἀλλά ὅμως ἅπας ἐνδίδωμι · οὐδείς λιμός διαφθείρω ποτός , πλήν εἰμί τις ἑκών . οὕτως γίγνομαι οἰκτίρμων · ἐάν δέπας , καί ἐν ἀνάγκη ἢ , βοηθέω . νῦν δέ εἰς τοσοῦτος ἔρχομαι ἀλογία , ὥστε μή μόνος ἐπί βίος πένης οὗτος ποιέω ὁ διά ὁ στενωπός βαδίζω , ἀλλά καί ἐπί μονάζω ἀνήρ . ὁ Δεῖνα Ἐπιθέτης εἰμί . φημί . οὐ οὗτος λέγω , πρώην , ὅτι εἄν μέν πᾶς ἀδιάφορος δίδωμι , ἀπύ ἐλεέω · ἐάν δέ ἄρχω περιεργάζομαι , οὐδέποτε ἐλεέω ; τις λέγω ; εἷς ἄρτος λαμβάνω , Ἐπιθέτης εἰμί ; εἰμί μέν χρυσίον τάλαντον αἰτέω καί ἀργύριον , ἢ ἱμάτιον πολυτελής , ἢ ἀνδράποδον , ἢ ἄλλος ὅστις , εἰκότως εἄν τις οὗτος εἶπον ἀπατεών · εἰμί δέ μηδείς οὗτος , ἀλλά διατροφή καί σκῆπιν ἢ φιλοσοφία ἐπί οὗτος απτειναω , εἶπον ἐγώ ; Πανούμηθα ὁ ἄκαιρος οὗτος φιλοπραγμοσύνη , ὁ σατακινεος , ὁ διέβρας . εἰμί μέν γάρ ἐν κλῆρος καταλέγω ἑαυτοῦ εἰμί λέγω , ἢ ἱερεύς ἑαυτοῦ ὀνομάζω , περιεργάζομαι , πολυπραγμονέω · οὖον γάρ ἀκίνδυνος ἐκεῖ ἢ ἀνεξέταστος κοινωνία · περί γάρ μέγας ὁ κίνδυνος · εἄν δέ διατροφή δήω , μηδείς ἐξετάζω · οὖον γάρ δίδωμι , ἀλλά λαμβάνω . ἐξετάζω , εἰμί βούλομαι , πῶς Ἄδρααμ ὁ φιλοξενία περί πᾶς ὁ πρόσειμι ἐπιδείκνυμι . εἰμί περίεργος εἰμί περί ὁ καταφεύγω πρός αὐτός , οὐ εἄν ἄγγελος ξενίζω · ἴσως γάρ εἄν μή νομίζω αὐτός ἄγγελος εἰμί , μετά ὁ ἄλλος καί οὗτος ἀπωθέω · ἀλλά [ 120 ] ἐπεί πᾶς · δέχομαι , δέχομαι καί ἄγγελος . μή γάρ ἀπό ὁ βίος σύ ὁ λαμβάνω ὁ μισθός δίδωμι ὁ Θεός ; ἀπό ὁ προαίρεσις · ὁ σός , ἀπό ὁ φιλοτιμία ὁ σός , ἀπό φιλανθρωπία ὁ πολύς , ἀπό ὁ ἀγαθότης · οὗτος ἐστώ , καί πᾶς ἐπιτυγχάνω ὁ ἀγαθός · ὅς γίγνομαι πᾶς ἐγώ ἐπιτυγχάνω , χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , μετά ὅς ὁ πατήρ ἅμα ὁ ἅγιος πνεῦμα δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .