joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0096.6
δε , δτι Μακροθυμησας επετυχε της επαγγελιας ; πως ουκ ελαβε ; πως και επετυχεν ; Ου περι των αυτων ενταυθα φησι κακει , αλλα και διπλην ποιεεται την παρακλησιν . " Επαγγελατο τω 'Αβρααμ · και τα μεν ενταυθα μετα μακρον χρονον [ 112 ] ιδωμεν , τα δε εκει , ουδεν ; και ουτω μακροθυμησας επετυχε της επαγγελιας . 'Ορθε ; δτι ουχ η επαγγελια μονη το πειν ειργασατο , αλλα και η μακροθυμια ; 'Ενταυθα φοβει αυτούς , δειχνους δτι πολλakis αγχεπεται επαγγελια δι' ολιγωρησαν . Και τούτο ιδειε μεν δια του λαου · επειδη γαρ ολιγωρησσαν , δια τούτο · της επαγγελιας ουκ ετυχον ουδαμως · το δε εναντιον δεικνυσι δια του 'Αβρααμ . Εττα προς μη τελει και πλειον τι ποιε · δεικνυσι γαρ δτι και μακροθυμησαντες ουκ επετυχον , και ουδε ουτως αρχαλισον . " Ανθρωποι μεν γαρ κατα του μειονος ομνυουσιν , και πασης αυτοις αντιλογιας περας εις βεβαιωσιν ο δροκος · ο δε Θεος επει κατ' ουδενος μειονος ειχεν ομοσαι , ωμοσε καθ' εαντου . Καλως ; Τις ουν εστιν ο ομοσας τω 'Αβρααμ ; ουχι ο Υιος ; Ου , φησι . Πόθεν τούτο λεγεις ; Μαλιστα μεν γαρ αυτοις · πλην ουκ αμαρτηθη . " Οταν ουν αυτος ομνη τον αυτον δροκον , 'Αμηρ αμηρ λεγω υμιν , ου δηλον δτι εκ του μη εχειν κατα μειονος ομοσαι ; " Ωσπερ γαρ ο Πατηρ ωμοσεν , ουτω και ο Υιος δμννει εις' εαντου , λεγων , 'Αμηρ αμηρ λεγω υμιν . 'Ενταυθα αυτοις αναμιμνησκει εκεινων των δροκων του του Χριστου , ων συνεχως ελεγεν , 'Αμηρ αμηρ λεγω σοι , ο πιστευων εις εμε , ου μη αποθνη εις τον αιωνα . Τι εστι , Και πασης αυτοις αντιλογιας περας εις βεβαιωσιν ο δροκος ; 'Αντι του , εκ τούτου λυεται πασης αντιλογιας αμφισβητησις · ου τησδε η τησδε , αλλα πιασης . " Εδει μεν ουν και χωρις δροκου πιστευεσθαι τον Θεον . 'Εν φ περιωσσοτερον βουλόμενος ο Θεος , φησιν , επιδειξει τοις πληρονόμοις της επαγγελιας το αμεταδοτον της βουλης αυτού , εμεσσευσεν δροκω . 'Ενταυθα και τους πιστους περιλαμβανει · δια τούτο
Lemmas: δέ , δ Μακροθυμησας ἐπιτυγχάνω ὁ ἐπαγγελία ; πως οὐ λαμβάνω ; πως και ἐπιτυγχάνω ; Ου περί ὁ αὐτός ἐνταῦθα φημί κέω , ἀλλά και διπλόος ποιέω ὁ παράκλησις . " Επαγγελατο ὁ 'Αβρααμ · και ὁ μέν ἐνταῦθα μετά μακρός χρόνος [ 112 ] ὁράω , ὁ δέ ἐκεῖ , οὐδείς ; και οὗτος μακροθυμέω ἐπιτυγχάνω ὁ ἐπαγγελία . Ὀρθεύς ; δ οὐ ὁ ἐπαγγελία μονή ὁ Πέιν ἐργάζομαι , ἀλλά και ὁ μακροθυμία ; 'Ενταυθα φοβέω αὐτός , δειχνοος δ πολ αγχεπεται ἐπαγγελία διά ολιγωρώ . και οὗτος ιδειε μέν διά ὁ λαός · ἐπειδή γαρ ὀλιγωρέω , διά οὗτος · ὁ ἐπαγγελία οὐ τυγχάνω οὐδαμῶς · ὁ δέ ἐναντίος δείκνυμι διά ὁ 'Αβρααμ . Εττα προς μη τέλος και πλείων τίς ποῖος · δείκνυμι γαρ δ και μακροθυμέω οὐ ἐπιτυγχάνω , και οὐδέ οὕτως αρχαλισος . " Ἄνθρωπος μέν γαρ κατά ὁ μείων ὄμνυμι , και πᾶς αὐτός ἀντιλογία πέρας εἰς βεβαιόω ὁ Δρόκος · ὁ δέ θεός ἐπεί κατά οὐδείς μείων ἔχω ὄμνυμι , ομνύω κατά εαντου . Κάλως ; τις οὖν εἰμί ὁ ὄμνυμι ὁ 'Αβρααμ ; οὐ ὁ υἱός ; Ου , φημί . πόθεν οὗτος λέγω ; μάλιστα μέν γαρ αὐτός · πλην οὐ ἁμαρτάνω . " ὅταν οὖν αὐτός ὀμνέω ὁ αὐτός δροκον , 'Αμηρ Ἀμήρ λέγω ὑμεῖς , ου δῆλος δ ἐκ ὁ μη ἔχω κατά μείων ὄμνυμι ; " ὥσπερ γαρ ὁ πατήρ ομνύω , οὗτος και ὁ υἱός δμννει εἰμί εαντου , λέγω , 'Αμηρ Ἀμήρ λέγω ὑμεῖς . 'Ενταυθα αὐτός ἀναμιμνήσκω ἐκεῖνος ὁ δρόκος ὁ ὁ Χριστός , εἰμί συνεχῶς λέγω , 'Αμηρ Ἀμήρ λέγω σύ , ὁ πιστεύω εἰς ἐγώ , ου μη ἀποθνῄσκω εἰς ὁ αἰών . τις εἰμί , και πᾶς αὐτός ἀντιλογία πέρας εἰς βεβαιόω ὁ Δρόκος ; Ἀντι ὁ , ἐκ οὗτος λύω πᾶς ἀντιλογία ἀμφισβήτησις · ου ὅδε ὁ ὅδε , ἀλλά πιάζω . " ἐσθίω μέν οὖν και χωρίς Δρόκου πιστεύω ὁ Θεός . Εν φ περιωσσοτερος βούλομαι ὁ Θεός , φημί , ἐπίδειξις ὁ πληρονομος ὁ ἐπαγγελία ὁ ἀμετάδοτος ὁ βουλή αὐτός , μεσεύω δροκω . 'Ενταυθα και ὁ πιστός περιλαμβάνω · διά οὗτος