joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0202.3
ἐξῆν αὐτῷ μηδὲν παθεῖν , εἰπερ ἐβούλετο . Οὐδὲ γὰρ ἁμαρτίαν ἐποίησεν , οὐδὲ δόλος εὑρέθη ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ · καλῶς καὶ αὐτὸς φησιν ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις · Ἔργεσθαι οὐ δύναμαι ὅ τι ἐγὼ βούλομαι , καὶ οὐκ ἔχει ἐν ἐμοὶ οὐδέν . Προῃρεῖτο τοίνυν αὐτῷ , εἰπερ ἐβούλετο , μὴ ἐλθεῖν εἰς τὸν σταυρόν · Ἐξουσίαν γὰρ ἔχω , φησὶ , θεῖναι τὴν ψυχήν μου , καὶ ἐξουσίαν ἔχω πάλιν λαβεῖν αὐτήν . Εἰ τοίνυν ὁ μηδεμιᾶν ἔχων ἀνάγκην τοῦ σταυρωθῆναι , ἵστωροῦθ’ ἡμῶν ἐνεκεν · πῶς μᾶλλον ἡμᾶς δίκαιον πάντα γενναίως ὑπομένειν ; Ὅς ἄντὶ τῆς προκειμένης αὐτῷ χαρᾶς , φησίν , ὑπέμεινε σταυρόν , αἰσχύνῃς καταφρονήσας . Τί δὲ ἐστιν , Αἰσχύνῃς καταφρονήσας ; Τὸν ἐπονειδιστὸν , φησίν , ἐλετο θάνατον . Ἔστι γὰρ , ἀπέθνησκον · τί καὶ ἐπονειδίστως ; Δι’ οὐδὲν ἕτερον , ἀλλ’ ἡμᾶς διδάξαι μηδὲν ἠγεῖσθαι τὴν παρ’ ἀνθρώπων δόξαν . Διὰ τοῦτο , διὰ ὑποσιμενος ἁμαρτίας ἐλετο αὐτήν , παιδεύων ἡμᾶς κατατολμᾶν αὐτήν , καὶ μηδὲν αὐτὴν τίθεσθαι . Διὰ τὴ μὴ εἰπε Λύσιν , ἀλλὰ Αἰσχύνῃν ; Ὅτι οὐ μετὰ λύσης ταῦτα ἔφερε . Τί οὖν τὸ τέλος ; ἄκουε , [ 258 ] ἐπάγει γάρ · Ἐν δεξιᾷ τοῦ Θρόνου τοῦ Θεοῦ κεκάθισεν . Ὅρᾷ ; τὸ ἐπαθλον ; Ὅπερ καὶ ὁ Παῦλος γράφων φησὶ · Διὸ καὶ ὁ Θεὸς αὐτὸν ὑπερύψωσεν , καὶ ἐχαρίσατο αὐτῷ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα , ἵνα ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ πᾶν γόνυ κάμψῃ . Τὸ κατὰ σάρκα φησὶ . Μάλιστα μὲν οὖν , εἰ καὶ μηδὲν ἢν ἐπαθλον , ἱκανὸν τὸ ὑπόδειγμα πείσαι πάντα ἐλεύθαι · νυνὶ δὲ καὶ ἐπαθλία ἡμῖν πρόκειται , οὐ τὰ τυχόντα , ἀλλὰ μεγάλα καὶ ἀπόρρητα . Ὅστε καὶ ἡμεῖς ἐπειδὴν τι πάθωμεν τοιοῦτον , πρὸ τῶν ἀποστόλων ἐννοοῦμεν τὸν Χριστόν . Διὰ τί ; Ὅτι ὅλος ὁ βίος αὐτοῦ δέρεων ἔγμεν · καὶ γὰρ μαίνόμενος ἔχουεν ἀεὶ , καὶ πλάνος , καὶ γόης · καὶ ποτὲ μὲν ἐλεγον οἱ Ἰουδαῖοι · Οὗτος οὐκ ἐστὶν ἀπὸ τοῦ Θεοῦ · ποτὲ δὲ · Οὐχί , φησίν , ἀλλὰ πλανᾷ τὸν ὄχλον · καὶ πάλιν · Ἐκεῖνος ὁ πλάνος εἶπεν ἔτι ζῶν · Μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἀγείρομαι . Καὶ εἰς γοητείαν δὲ αὐτὸν διέβαλλον λέγοντες · Ἐν Βεσλεβὼὺλ ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια · καὶ ὅτι μαίνεται , καὶ δαιμόνιον ἔχει · Οὐ καλῶς ἐλέγομεν , φησίν , ὅτι δαιμόνιον ἔχει , καὶ μαίνεται ; Καὶ ταῦτα ἔχουεν παρ’ αὐτῶν , εὐεργετῶν , θαυματουργῶν , Θεοῦ ἔργα ἐπιδεικνύμενος . Εἰ μὲν γὰρ μηδὲν ποιῶν ταῦτα ἔχουεν , οὐκ ἢν οὕτως θαυμαστὸν · εἰ δὲ διδάσκων τὰ πρὸς ἀλήθειαν , πλάνος ἔχουεν , καὶ δαιμοναζόμενος ἐκβάλλων , δαιμόνιον ἔχειν ἐλέγετο , καὶ πάντα ἀνατρέπων τὰ ἐναντία , γόης ἐλέγετο · ποίαν ὑπερολὴν θαύματος οὐκ ἔχει ; Ταῦτα γὰρ αὐτοῦ συνεχῶς κατηγόρουν .
Lemmas: ἔξεστι αὐτός μηδείς πάσχω , εἰ βούλομαι . οὐδέ γάρ ἁμαρτία ποιέω , οὐδέ δόλος εὑρίσκω ἐν ὁ στόμα αὐτός · καλῶς καί αὐτός φημί ἐν ὁ Εὐαγγέλιος · ἔργω οὖον δύναμαι ὅς τίς ἐγώ βούλομαι , καί οὐ ἔχω ἐν ἐγώ οὐδείς . προαιρέω τοίνυν αὐτός , εἰ βούλομαι , μή ἔρχομαι εἰς ὁ σταυρός · Ἐξουσία γάρ ἔχω , φημί , τίθημι ὁ Ψυχή ἐγώ , καί ἐξουσία ἔχω πάλιν λαμβάνω αὐτός . εἰμί τοίνυν ὁ μηδείς ἔχω ἀνάγκη ὁ σταυρόω , ἵστωρ ἐγώ ἕνεκα · πῶς μᾶλλον ἐγώ Δίκαιος πᾶς γενναῖος ὑπομένω ; ὅς ἀντί ὁ πρόκειμαι αὐτός χαρά , φημί , ὑπομένω σταυρός , αἰσχύνω καταφρονέω . τις δέ εἰμί , αἰσχύνω καταφρονέω ; ὁ ἐπονείδιστος , φημί , αἱρέω θάνατος . εἰμί γάρ , ἀποθνήσκω · τίς καί ἐπονείδιστος ; διά οὐδείς ἕτερος , ἀλλά ἐγώ διδάσκω μηδείς ἡγέομαι ὁ παρά ἄνθρωπος δόξα . Ζεύς οὗτος , διά ὑποσιμενος ἁμαρτία αἱρέω αὐτός , παιδεύω ἐγώ κατατολμάω αὐτός , καί μηδείς αὐτός τίθημι . Ζεύς ὅς μή εἶπον Λύσις , ἀλλά αἰσχύνη ; ὅτι2 οὖον μετά λύω οὗτος φέρω . τις οὖν ὁ τέλος ; ἀκούω , [ 258 ] ἐπάγω γάρ · ἐν δεξιός ὁ Θρόνου ὁ Θεός καθίζω . ὁράω ; ὁ ἔπαθλον ; ὅπερ καί ὁ Παῦλος γράφω φημί · Διὸ καί ὁ θεός αὐτός ὑπερυψόω , καί χαρίζομαι αὐτός ὄνομα ὁ ὑπέρ πᾶς ὄνομα , ἵνα ἐν ὁ ὄνομα Ἰησοῦς Χριστός πᾶς γόνυ κάμπτω . ὁ κατά σάρξ φημί . μάλιστα μέν οὖν , εἰμί καί μηδείς εἄν ἔπαθλον , ἱκανός ὁ ὑπόδειγμα πείθω πᾶς ἐλεύθω · νυνί δέ καί ἐπάθλιον ἐγώ πρόκειμαι , οὖον ὁ τυγχάνω , ἀλλά μέγας καί ἀπόρρητος . ὅστε καί ἐγώ ἐπειδή τίς πάσχω τοιοῦτος , πρό ὁ ἀπόστολος ἐννοέω ὁ Χριστός . Ζεύς τίς ; ὅτι2 ὅλος ὁ βίος αὐτός δέρω ἔγμεν · καί γάρ μαίνομαι χόω ἀεί , καί πλάνος , καί γόης · καί ποτέ μέν λέγω ὁ Ἰουδαῖος · οὗτος οὐ εἰμί ἀπό ὁ Θεός · ποτέ δέ · οὐ , φημί , ἀλλά πλανάω ὁ ὄχλος · καί πάλιν · ἐκεῖνος ὁ πλάνος εἶπον ἔτι ζῶ · μετά τρεῖς ἡμέρα ἀγείρω . καί εἰς γοητεία δέ αὐτός διαβάλλω λέγω · ἐν Βεσλεβὼὺλ ἐκβάλλω ὁ δαιμόνιος · καί ὅτι μαίνομαι , καί δαιμόνιον ἔχω · οὖον καλῶς λέγω , φημί , ὅτι δαιμόνιον ἔχω , καί μαίνομαι ; καί οὗτος χόω παρά αὐτός , εὐεργέτης , θαυματουργός , Θεός ἔργον ἐπιδείκνυμι . εἰμί μέν γάρ μηδείς ποιέω οὗτος χόω , οὐ εἄν οὕτως θαυμαστός · εἰμί δέ διδάσκω ὁ πρός ἀλήθεια , πλάνος χόω , καί δαιμοναζω ἐκβάλλω , δαιμόνιον ἔχω λέγω , καί πᾶς ἀνατρέπω ὁ ἐναντίος , γόης λέγω · ποῖος ὑπερολὴν θαῦμα οὐ ἔχω ; οὗτος γάρ αὐτός συνεχῶς κατηγορέω .