joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0158.3
β᾽ . Εἶτα ἐπαινῖσας αὐτοὺς , φησὶ · Μὴ οὖν ἀποδιδλητε τὴν παρρησίαν ὑμῶν , ἣτις ἔχει μισθωκοδοσίαν μεγάλην . Τί λέγεις ; Οὐχ εἶπεν , ὅτι Ἄποδόλατε τὴν παρρησίαν ὑμῶν , καὶ ἀνακτήσασθε , ἵνα μὴ ἀπαγορεύσωσιν ἀλλ᾽ ὅτι Ἔχετε αὐτήν , μὴ ἀποδάλητε · ὁ μᾶλλον αὐτοὺς ἐξυχαίρει , καὶ ἴποιεῖ ῥωσθῆναι . Ὅτι ἔχετε αὐτήν , φησὶ · τὸ μὲν γὰρ ἀποδληθὲν ἀνακτήσαθαι πάλιν , χαμάτων δεῖται ἄλλονος , τὸ δὲ κατεχόμενον μὴ ἀπολῦσαι , οὐχ οὕτω . Γαλάταις δὲ τὸ ἐναντίον γράφει · Τεκνία μου , οὐθ πάλιν οἰδῶν , ἄχρις οὐ μορφωθῇ Χριστὸς ἐν ὑμῖν καὶ εἰκόνες . Ἐκεῖνοι μὲν γὰρ ὑπερώτερον διέκειντο , ὅθεν αὐτοὺς ἔδει πλῆκτωτέρον λόγου · οὗτοι δὲ μικροφυγότερον , [ 196 ] ὅθεν θεραπευτικώτερον μᾶλλον ἄδεινον . Μὴ ἀποδιδλῆτε οὖν , φησὶ , τὴν παρρησίαν ὑμῶν . Ὅστε ἐν παρρησίᾳ ἦσαν πολλῇ πρὸς τὸν Θεόν . Ἡτις ἔχει , φησὶ , μισθοδοσίαν μεγάλην . Τί ἐστι τοῦτο ; Τότε αὐτὰ ἀηθώμεθα , φησίν . Οὐκοῦν , εἰ κατὰ τὸ μέλλον ἀποδείκνυται , οὐ δὲ ἐνταῦθα ζητεῖ . Εἶτα , ἵνα μὴ τις εἴπη , Ἵδοὺ δὲ παρ᾽ ἡμῶν πάντα ὑπῆρξεν , διὰ τοῦτο προέλαβεν αὐτοὺς καὶ τῇ αὐτῶν ὑπολήψει · μονονοχὶ τοῦτο λέγων · Εἰ ἐν οὐρανοῖς γινώσκετε ἔχειν ὑπάρχειν κρείσσονα , μηδὲν ἐνταῦθα ζητεῖτε · ὁποιοὺς γὰρ ἔχετε χρείαν , οὐχὶ προσθήκη ἀξίων , ἵνα ἐν τοῖς αὐτοῖς μείνητε , ἵνα μὴ βληφῆτε τὸ ἐγγειρισμένον . Οὐδὲνς μὲν ἐξέρου δει , ἀλλ᾽ ἡ ὥστε στήναι , ὡς ἰσχύσατε , ἵνα πρὸς τὸ τέλος ἄλθόντες , κομισθῆτε τῇ ἐπαγγελίαν . Ἐχομισθῆ γὰρ ἔχετε , φησὶ , ἵνα τὸ Ἀθλήμα τοῦ Θεοῦ κοιμήσεσθε , κομισθῆσε τῇ ἐπαγγελίαν . Ἄρα ἐνὸς ὑμῖν δεῖ μόνου , ἵνα ἀναμείνητε τὴν μέλλουσαν , οὐχ ἵνα ἀλλήλατε πάλιν . Πρὸς τὸν στέφανον αὐτὸν ἔστε , φησὶ , τοὺς ἀγῶνας πάντας ἠνέγκατε , τοὺς δεσμούς , τὰς θλίψεις , τὰ ὑπάρχοντα ὑμῶν ἠρπάζητι οὖν ; Πρὸς τὸ στεφανοῦσθαι ἐστάκατε λοιπὸν · τοῦτο μόνον φέρετε , τὴν μέλλουσαν τοῦ στεφάνου . Ὁμέγεθος παρακλήσεως ! Οὕτως αὐτοὺς παρακαλεῖ , ὡς ἐν τις εἴποι πρὸς ἀθλητὴν πάντα καταβαλόντα , καὶ μηδὲν ἔχοντα ἀνταγωνιστήν , εἶτα μέλλοντα στεφανοῦσθαι , καὶ οὐ φέροντα τὸν χρόνον ἐκεῖνον , καθ᾽ ὃν ὁ ἀγωνοθέτης ἔργεσται , καὶ τῆσιν τὸν στέφανον · ἐκεῖνος δὲ ἀκαρτερήτως ἔχων , θέλει ἐξελθεῖν καὶ φυγεῖν , ὡς μὴ φέρων τὸ διῆς καὶ τὸν φλοῦμον . Τοῦτο τοίνυν αὐτοὺς αἰνιττόμενος , εἴφησιν ; Ἐστὶ μικρὸν ὅσον ὅσον , ὁ ἀρχόμενος ἤξει , καὶ οὐ χρονιεῖ . Ἴνα γὰρ μὴ λέγωσι , Καὶ πότε ἤξει ; ἀπὸ τῶν Γραφῶν αὐτοὺς παρακαλεῖ · καὶ γὰρ δέ , Νῦν ἐγγύτερον ἡμῶν ἡ σωτηρία , ὅταν λέγῃ ἀλλαγού , παραμυθεῖται αὐτοὺς , ὡς ὀλίγου δυτος τοῦ λειπομένου χρόνου . Καὶ τοῦτο οὐχ ἅπλ᾽ ἑαυτὸ φησίν , ἀλλ᾽ ἀπὸ τῶν Γραφῶν . Εἰ δὲ ἐξ ἐκείνου εἴγετο , Μικρὸν ὅσον ὅσον , ὁ ἀρχόμενος ἤξει , καὶ οὐ χρονιεῖ · δήλον ὅτι νῦν ἐγγύτερος ἐστιν . Ὅστε καὶ τὸ ἀναμεῖναι μισθὸς ἐστιν οὐ μικρός . Ὁ δὲ δικαῖος , φησίν , ἐκ πίστεως ζήσεται · καὶ ἂν ὑποστείληται , οὐχ εὐδοκεῖ ἡ ψυχὴ μου ἐν αὐτῷ . Μεγάλυ αὐτὴ ἡ παράκλησις , ὅταν δεικνύῃ τις τὸ πᾶν κτιστωθωκάτας , [ 197 ] καὶ διὰ μικρὰς βλαβιμας ἀπολλύντας αὐτό . Ἡμεῖς δὲ οὐκ εἰσιν ὑποστολῆς εἰς ἀλώλειαν , ἀλλὰ πίστεως εἰς περιποίησιν ψυχῆς . Ἐστι δὲ πίστις , ἐλπιζομένην ὑπόστασις πρα -
Lemmas: βε . εἶτα ἐπαινέω αὐτός , φημί · μή οὖν ἀποδιδλητε ὁ παρρησία σύ , ὅστις ἔχω μισθωκοδοσια μέγας . τις λέγω ; οὐχ εἶπον , ὅτι αποδολατος ὁ παρρησία σύ , καί ἀνακτάομαι , ἵνα μή ἀπαγορεύω ἀλλά ὅτι Ἔχετος αὐτός , μή ἀποδάλητε · ὁ μᾶλλον αὐτός εξυχαιρω , καί ἴπος ῥώννυμι . ὅτι2 ἔχω αὐτός , φημί · ὁ μέν γάρ ἀποδληθὲν ἀνακτάομαι πάλιν , χάμα δήω ἄλλων , ὁ δέ κατέχω μή ἀπολύω , οὐ οὗτος . Γαλάτης δέ ὁ ἐναντίος γράφω · τεκνίον ἐγώ , οὐτίς πάλιν οἰδέω , ἄχρι οὖον μορφόω Χριστός ἐν σύ καί εἰκών . ἐκεῖνος μέν γάρ ὑπερῷος διάκειμαι , ὅθεν αὐτός ἐσθίω πλήκτωρ λόγος · οὗτος δέ μικροφυγοτερος , [ 196 ] ὅθεν θεραπευτικός μᾶλλον ἁδινός . μή ἀποδιδλῆτε οὖν , φημί , ὁ παρρησία σύ . ὅστε ἐν παρρησία εἰμί πολύς πρός ὁ Θεός . ὅστις ἔχω , φημί , μισθοδοσία μέγας . τις εἰμί οὗτος ; τότε αὐτός ἀηθέω , φημί . οὐκοῦν , εἰμί κατά ὁ μέλλω ἀποδείκνυμι , οὖον δέ ἐνταῦθα ζητέω . εἶτα , ἵνα μή τις εἶπον , ἰδού δέ παρά ἐγώ πᾶς ὑπάρχω , διά οὗτος προλαμβάνω αὐτός καί ὁ αὐτός ὑπολαμβάνω · μονονοχὶ οὗτος λέγω · εἰμί ἐν οὐρανός γιγνώσκω ἔχω ὑπάρχω κρατύς , μηδείς ἐνταῦθα ζητέω · ὁποῖος γάρ ἔχω χρεία , οὐ προσθήκη ἄξιος , ἵνα ἐν ὁ αὐτός μένω , ἵνα μή βλάπτω ὁ ἐγγειρισμένον . Οὐδὲνς μέν ἐξέρομαι δεῖ , ἀλλά ὁ ὥστε ἵστημι , ὡς ἰσχύω , ἵνα πρός ὁ τέλος ἄλθω , κομίζω ὁ ἐπαγγελία . κομίζω γάρ ἔχω , φημί , ἵνα ὁ ἄθλημα ὁ Θεός κοιμάω , κομίζω ὁ ἐπαγγελία . ἄρας εἷς σύ δεῖ μόνος , ἵνα ἀναμένω ὁ μέλλω , οὐ ἵνα ἀλάομαι πάλιν . πρός ὁ στέφανος αὐτός εἰμί , φημί , ὁ ἀγών πᾶς φέρω , ὁ δεσμός , ὁ θλῖψις , ὁ ὑπάρχω σύ ἁρπάζω οὖν ; πρός ὁ στεφανόω ἵστημι λοιπός · οὗτος μόνος φέρω , ὁ μέλλω ὁ στέφανος . Ὁμέγεθος παράκλησις ! οὕτως αὐτός παρακαλέω , ὡς ἐν τις εἶπον πρός ἀθλητής πᾶς καταβάλλω , καί μηδείς ἔχω ἀνταγωνιστής , εἶτα μέλλω στεφανόω , καί οὖον φέρω ὁ χρόνος ἐκεῖνος , κατά ὅς ὁ ἀγωνοθέτης ἔργω , καί τῆσιν ὁ στέφανος · ἐκεῖνος δέ ἀκαρτέρητος ἔχω , ἐθέλω ἐξέρχομαι καί φεύγω , ὡς μή φέρω ὁ Διῆς καί ὁ φλέω . οὗτος τοίνυν αὐτός αἰνίσσομαι , λέγω ; εἰμί μικρός ὅσος ὅσος , ὁ ἄρχω ἦξις , καί οὖον χρονίζω . ἵνα γάρ μή λέγω , καί πότε ἦξις ; ἀπό ὁ Γραφής αὐτός παρακαλέω · καί γάρ δέ , νῦν ἐγγύς ἐγώ ὁ σωτηρία , ὅταν λέγω ἀλλάσσω , παραμυθέομαι αὐτός , ὡς ὀλίγος δυτος ὁ λείπω χρόνος . καί οὗτος οὐ ἁπλόος ἑαυτοῦ φημί , ἀλλά ἀπό ὁ Γραφής . εἰμί δέ ἐκ ἐκεῖνος ἔοικα , μικρός ὅσος ὅσος , ὁ ἄρχω ἦξις , καί οὖον χρονίζω · δῆλος ὅτι νῦν ἐγγύτερος εἰμί . ὅστε καί ὁ ἀναμένω μισθός εἰμί οὖον μικρός . ὁ δέ Δίκαιος , φημί , ἐκ πίστις ζῶ · καί εἄν ὑποστέλλω , οὐ εὐδοκέω ὁ ψυχή ἐγώ ἐν αὐτός . μέγας αὐτός ὁ παράκλησις , ὅταν δείκνυμι τις ὁ πᾶς κτιστωθωκάτας , [ 197 ] καί διά μικρός βλαβιμαω ἀπόλλυμι αὐτός . ἐγώ δέ οὐ εἰμί ὑποστολή εἰς ἀλώλειαν , ἀλλά πίστις εἰς περιποίησις Ψυχή . εἰμί δέ πίστις , ἐλπίζω ὑπόστασις ΠΡΑ -