joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0146.1
ἡ ὁ πλούτος ; Τίνος οὖν ἐνκενα ταῦτα εἴρηται ; Ταῦτα εἴρητο ἐν τῇ Παλαιᾷ , Ἐνθα πολὺς ὁ λόγος τοῦ πλουτου , ἔνθα τῆς πενίας πολλὴ ἦν ἡ ὑπεροψία , ἔνθα τὸ μὴν κατάρρα ἦν , τὸ δὲ εὐλογία . Ἄλλὰ νῦν οὐκέτι ἄλλα θέλει ἀκούσαι τῆς πενίας ἐγκώμια ; αὐτὴν μαθίλην ὁ Χριστός , καὶ φησιν Ὁ δὲ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου οὐκ ἔχει ποῦ τὴν κεφαλὴν κλῖνῃ . Καὶ πάλιν τοὺς μαθητὰς λέγει Μὴ κτησάσθε χρυσόν , μήτε ἀργύριον , μήτε διὸ χιτῶνας . Καὶ ὁ Παῦλος γράφων ἔλεγεν Ὅς μηδὲν ἔχοντες , καὶ πάντα κατέχοντες . Καὶ Πέτρος ἔλεγε τῷ ἐκ γενετῆς χωλῷ Ἀργύριον καὶ χρυσίον οὐχ ὑπάρχει μοι . Καὶ ἐν αὐτῇ τῇ Παλαιᾷ , ἔνθα ἐνυμάζετο ὁ πλουτος , τίνες , εἴπέ μοι , ἦσαν οἱ θαυμαστοί ; οὐχὶ Ψιλᾶς ὁ πλὴν τῆς μῆλου τῆς μηδὲν ἔχων ; οὐχὶ Ἐλισσαῖος , οὐχὶ [ 177 ] Ἰωάννης ; Μὴδεις τῶνν ἔστω ταπεινὸς διὰ πεινίαν · οὐκ ἔστι πεινία ἡ ποιοῦσα ταπεινόν , ἀλλὰ πλούτος ὁ πολλὸν δεδούλα · καταναγάζων , καὶ πολυλοῖς εἰδέναι χάριτας βιαζόμενος . Τί δὲ τοῦ Ἰακώβου πεινότερον ἦν , εἴπέ μοι , ὃς ἔλεγεν Ἐπὶ δὲ μοι Κύριος ἄρτον φαγεῖν , καὶ μαγίριον περιβαλέσθαι ; Ἄρα ἀπαρρήσιαστοι ἦσαν οἱ περὶ Ἠλὶν καὶ Ἰωάννην ; οὐχὶ μὲν τὸν Ἀχαὰβ ἤλεγχον , ὁ δὲ τὸν Ἰωβὴν ; Ἐκεῖνος ἔλεγεν Οὐχ ἔξεστι σοι ἔχειν τὴν γυναῖκα Φιλίππου τοῦ ἀδελφοῦ σου ὁ δὲ Ψιλᾶς πρὸς τὸν Ἀχαὰβ μετὰ παρρησίας ἔλεγεν Οὐχ ἄν διασπέρσῃς τὸν Ἰσραὴλ , ἀλλὰ σὺ καὶ ὁ οἶκος τοῦ πατρὸς σου . Ὅρᾷς ὅτι τοῦτο μᾶλλον ποιεῖ τὴν παρρησίαν , ἡ πεινία ; Ὁ μὲν γὰρ πλούσιος δοὺλός ἐστιν , ὑπεύθυνος ὡν ἑαυτῷ , καὶ παράγων παντὶ τῷ βουλομένῳ κακῶς αὐτὸν ποιεῖν ὁ δὲ μηδὲν ἔχων , δῆμος οὐ δέδοικεν οὐδὲ καταβίβην . Οὐκ ἂν οὖν , εἰ ἡ πεινία ἐποιεῖ ἀπαρρησιάστους , ὁ Χριστὸς μετὰ πεινίας ἐπεμψα τοὺς μαθητὰς εἰς πρᾶγμα παρρησίας πολλῆς δεόμενον . Σφόδρα γὰρ ἰσχυρὸς ὁ πεινῆς ἐστι , καὶ οὐκ ἔχει ὅθεν ἀδικῇ , ἡ πάθῃ κακῶς . Ὁ μέντοι πλούσιος πανταχόθεν ἀγύρεως καθίσταται · καὶ ταχὺ γίνετα , οἷον ἂν τις τὸν πολλὰ σχοινία ἐπισυρρόμενον καὶ μακρά , ῥάδιως ἔλοι , τὸν μέντοι γυμνὸν οὐκ εὐκόλως κατασχεῖν δυναίτο . Οὕτω καὶ ἐνταῦθα ἐπὶ τοῦ πλουσίου συμβαίνει · ἀνθρώποδα , χρυσίον , ἄγροι , μυρία πράγματα , μυρία φροντίδες , περιστασεις , ἀνάγκαι πᾶσιν αὐτὸν εὐχέραιτον ἐργάζονται . γ . Μὴδεις τοίνυν λοιπὸν τὴν πεινίαν τῆς ἀτιμίας αἰτίαν εἶναι νομίζετω . Ἐὰν γὰρ ἀρετὴ παρῇ , ἅπαξ ὁ τῆς οἰκουμένης πλούτος οὐδὲ πλῆθος , οὐδὲ κάρος ἐστὶ πρὸς αὐτήν . Ταύτην τοίνυν διώκωμεν , εἰ βουλοίμεθα εἰσλθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν . Πώλησον γὰρ σου , φησὶ , τὰ ὑπάρχοντα , καὶ δὸς πτωχοῖς , καὶ ἕξεις θησαυρὸν ἐν οὐρανοῖς · καὶ πάλιν Ἄνκολον πλουσίον εἰσλθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν . Ὅρᾷς ὅτι καὶ μὴ παροῦσαν αὐτὴν ἐπισπάσασθαι δεῖ ; Τοσοῦτον ἐστιν ἀγαθὸν ἡ πεινία · χειραγωγία γὰρ τις ἐστὶ τῆς πρὸς τὸν οὐρανὸν φερούσης ὁδοῦ , ἄλειμμα ἀληθινόν , γυμνασία τις μεγάλη καὶ θαυμαστή , λυμὴν εὐδιενής . Ἄλλα χρειαὶν ἔχω πολλῶν , φησὶ , καὶ [ 178 ] οὐ βούλομαι τινὸς χάριν λαβεῖν · ἀλλὰ καὶ ἐν τούτῳ σου ὁ πλούσιος ἡλάττωται . Σὺ μὲν γὰρ Ἰσὺς ὑπὲρ τροφῆς τὴν χάριν αἰτεῖς · ἐκεῖνος δὲ ὑπὲρ μυρίων ἀναξιγνώτων πραγμάτων , ὑπὲρ πλεονεξίας . Ἄστε ὁ πλούσιος εἰσιν οἱ πολλῶν δεόμενοι . Τί λέγω πολλῶν ; καὶ ἀναξίων ἑαυτῶν πολλάκις · οἷον τι λέγω ; Τῶν ἐν ταῖς τάξεσι στρατιωτῶν καὶ δοὐλῶν δυντὸν πολλὰκις ἐν χρείᾳ καθίστανται . Ὁ δὲ πεινὴς οὐδὲ αὐτοῦ δεῖται τοῦ βασιλέως , κἂν δεηθῇ , θαυμαζέται ὅτι εἰς τοῦτο κατέστησεν ἑαυτόν , παρὸν αὐτῷ πλουτεῖν · μηδὲ τις τοῖνυν αἰτιάσθω τὴν πεινίαν , ὡς μυρίων ὄνσαν κακῶν αἰτίαν , μηδὲ ἀντιφευγέσθω τῷ Χριστῷ , ὃς τελείητα ταύτην ἔφησιν εἶναι τῆς ἀρετῆς , εἰπὼν · Εἰ θέλεις τέλειος εἶναι · τοῦτο γὰρ καὶ διὰ τῶν λόγων αὐτὸς εἶπε , καὶ διὰ τῶν ἔργων ἔδειξε , καὶ διὰ τῶν μαθητῶν ἔδειξε . Διόψωμεν οὖν τὴν πεινίαν · μέγιστον γὰρ εἶναι ἀγαθὸν αὐτὴν τοῖς νήφουσι . Τάχα τινες καὶ οἰωνίζονται τῶν ἀκούοντων . Οὐχ ἀπιστῶ · πολλὴ ἡ νόσος αὕτη παρὰ τοῖς πλείστοις τῶν ἀνθρώπων , καὶ τοσαύτη τῶν χρημάτων ἡ τυραννίας , ὡς μηδὲ μέχρι ῥημάτων αὐτῆς τὴν παραίτησιν φέρειν . Ἄλλὰ καὶ οἰωνίζεσθαι ταύτην . Πόρρω · ταῦτα τῆς τοῦ Χριστιανοῦ ψυχῆς · οὐδὲν γὰρ πλουσιώτερον τοῦ πεινίαν αἰρουμένου ἔχοντι καὶ μετὰ προθυμίας . Πῶς , ἐγὼ λέγω · καὶ , εἰ βούλεσθε , καὶ αὐτοῦ τοῦ βασιλείως πλουσιώτερον ἔντα ἀποφαίνω τὸν ἔχοντι τὴν πεινίαν αἰρουμένον . Ἐκεῖνος μὲν γὰρ δεῖται πολλῶν , καὶ ἐν φροντίδι ἐστὶ , καὶ δέδοικε μὴ ἐπιλίπῃ αὐτῷ τὰ τῆς τροφῆς τῆς στρατιωτικῆς · οὗτος δὲ πάντα ἀφθόνως ἔχει , καὶ περὶ οὐδὲν , δέδοικε , καὶ εἰ δέδοικε , οὐχ ὑπὲρ τοσούτου . Τίς οὖν , εἴπέ μοι , πλούσιος , ὁ καθ' ἑκάστην ἡμέραν ἀπαιτῶν , καὶ σπουδάζων πολλὰ συλλέγειν , καὶ δεδιὼς μήποτε ἐπιλίπῃ · ἢ ὁ μηδὲν συλλέγων , καὶ ἐν ἀφθονίᾳ πολλῇ καὶ μηδενὸς δεόμενος ; τὴν παρρησίαν γὰρ ἀρετὴν οἴδατε καὶ τοῦ Θεοῦ φόβος , οὐ τὰ χρήματα · ἐκεῖνα γὰρ καὶ καταποιοῦνται · Στένια γὰρ καὶ δώρα , φησιν , ἐκτυποῦσι ὀφθαλμοὺς σοφῶν , καὶ ῥήμας ἐν στόματι ἀπορέσει ἐλεημοσύνη . Ἐκποῦε πῶς ὁ πεινὴς ἐκεῖνος Πέτρος Ἄνανίαν τὸν πλούσιον ἐκλασαν · οὐχ ὁ μὲν πλούσιος ἦν , ὁ δὲ πεινῆς ; Ἄλλ' ὅρα τοῦτον μὲν μετὰ πλούσιος διαλεγόμενον , [ 179 ] καὶ λέγοντα , Εἴπέ μοι , Εἰ τοσούτου τὸ χερίον ἀπέδωσθε · ἐκεῖνον δὲ μετὰ ὑποστολῆς λέγοντα , Ναί , τοσούτου . Καὶ τίς δώσει μοι , φησὶ , κατὰ Πέτρον εἶναι ; Ἐξεστὶ σοι κατὰ Πέτρον εἶναι , ἂν θέλῃς σῆσαι ἔχεις · σκόρπισον , ὃς πεινήσῃ , ἀκολούθησον τῷ Χριστῷ , καὶ ἔσῃ τοιούτος . Πῶς ; ἐκεῖνος , φησὶ , σημεία ἐποίησε . Τοῦτο οὖν ἐστιν , εἴπέ μοι , τὸν Πέτρον ποιήσαν θαυμαστὸν , ἢ ἡ παρρησία ἢ ἀπὸ τῆς πολιτείας ; Οὐχ ἀκούεις τοῦ Χριστοῦ λέγοντος Μὴ χαίρετε ὅτι τὰ δαιμόνια ὑμῖν ὑπακούει · . Ἐὰρ δέλη τις τέλειος εἶναι , κάλλησον τὰ ὑπάρχοντά σου , καὶ δὸς πτωχοῖς , καὶ ἕξεις θησαυρὸν ἐν οὐρανοῖς . Ἄκουσον τί καὶ ὁ Πέτρος φησιν · Ἀργύριον καὶ χρυσίον οὐχ ὑπάρχει μοι · τὸ δὲ ἔχω , τοῦτο σοι δίδωμι . Εἰ τις ἔχει ἀργύριον καὶ χρυσίον , ἐκεῖνα οὐκ ἔχει . Τί οὖν , φησιν , ὅτι πολλοὶ οὔτε ἐκεῖνα , οὔτε ταῦτα ἔχουσιν ; Ὅτι οὐχ ἔχοντες πένονται · ἐπεὶ οἱ ἔχοντες πενθόμενοι πάντα ἔχουσιν ἂν ἄγαθᾷ . Εἰ γὰρ καὶ μὴ νεκροὺς ἀνιστῶσι , μηδὲ χωλοὺς , ἀλλ' ὁ πάντων μεῖζόν ἐστι , παρρησίαν ἔχουσιν πρὸς τὸν Θεόν · ἀκούουσι κατ' ἐκεῖνον τὴν ἡμέραν τῆς μαχαρίας ἐκείνης φωνῆς τῆς λεγούσης Δέξτε , οἱ εὐλογημένοι τοῦ Πατρὸς μου . Τί τοῦτο χρείττον ; Κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου . Ἐπεῖνασα γὰρ , καὶ ἐδωκάτε μοι φαγεῖν · ἐδίψησα , καὶ ἐποτίσατέ με · ξένος ἤμην , καὶ συνηγάγετέ με · γυμνὸς ἤμην , καὶ περιεβάλετέ με · ἀσθενὴς ἤμην , καὶ ἐν φυλακῇ , καὶ ἐπεσκέψασθέ με . Κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου . Φευξόμεν τοίνυν τὴν πλεονεξίαν , ἵνα τύχωμεν τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν · τρέφωμεν τοὺς πεινῆτας , ἵνα τρέφωμεν τὸν Χριστόν , ἵνα συγκληρονόμοι αὐτοῦ γενώμεθα , ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν , μεθ' οὗ τῷ Πατρὶ δόξα τῷ ἀγίῳ Πνεύματι δόξα , κράτος , τιμὴ , νῦν καὶ ἀεί , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: ὁ ὁ πλούτος ; τίς οὖν ἐνκενα οὗτος εἴρω ; οὗτος εἴρω ἐν ὁ Παλαιή , ἔνθα πολύς ὁ λόγος ὁ πλοῦτος , ἔνθα ὁ πενία πολύς εἰμί ὁ ὑπεροψία , ἔνθα ὁ μήv εἰμταρρα εἰμί , ὁ δέ εὐλογία . ἀλλά νῦν οὐκέτι ἄλλος ἐθέλω ἀκούω ὁ πενία ἐγκώμιον ; αὐτός μαθίλην ὁ Χριστός , καί φημί ὁ δέ υἱός ὁ ἄνθρωπος οὐ ἔχω ποῦ ὁ κεφαλή κλίνη . καί πάλιν ὁ μαθητής λέγω μή κτάομαι χρυσός , μήτε ἀργύριον , μήτε διό χιτών . καί ὁ Παῦλος γράφω λέγω ὅς μηδείς ἔχω , καί πᾶς κατέχω . καί Πέτρος λέγω ὁ ἐκ γενετή χωλός ἀργύριον καί χρυσίον οὐ ὑπάρχω ἐγώ . καί ἐν αὐτός ὁ Παλαιή , ἔνθα ἐνυμάζετο ὁ πλοῦτος , τίς , εἶπον ἐγώ , εἰμί ὁ θαυμαστός ; οὐ Ψιλός ὁ πλήν ὁ μῆλον ὁ μηδείς ἔχω ; οὐ Ἐλισσαῖος , οὐ [ 177 ] Ἰωάννης ; μηδείς τάνος ἵστημι ταπεινός διά πηνιάω · οὐ εἰμί πηνίον ὁ ποιέω ταπεινός , ἀλλά πλούτος ὁ πολύς δοῦλος · καταναγάζων , καί πολύς οἶδα χάρις βιάζομαι . τις δέ ὁ Ἰάκωβος πεινοτερος εἰμί , εἶπον ἐγώ , ὅς λέγω ἐπί δέ ἐγώ Κύριος ἄρτος ἐσθίω , καί μάγιρος περιβάλλω ; ἄρας απαρρησίαστος εἰμί ὁ περί Ηλίν καί Ἰωάννης ; οὐ μέν ὁ Ἀχαάβ ἐλέγχω , ὁ δέ ὁ Ἰωβὴν ; ἐκεῖνος λέγω οὐχ ἔξεστι σύ ἔχω ὁ γυνή Φίλιππος ὁ ἀδελφός σύ ὁ δέ Ψιλός πρός ὁ Ἀχαάβ μετά παρρησία λέγω οὐχ ἄν διασπείρω ὁ Ἰσραήλ , ἀλλά σύ καί ὁ οἶκος ὁ πατήρ σύ . ὁράω ὅτι οὗτος μᾶλλον ποιέω ὁ παρρησία , ὁ πηνίον ; ὁ μέν γάρ πλούσιος δοῦλος εἰμί , ὑπεύθυνος ὡς ἑαυτοῦ , καί παράγω πᾶς ὁ βούλομαι κακῶς αὐτός ποιέω ὁ δέ μηδείς ἔχω , δῆμος οὖον δείδω οὐδέ καταβιβάζω . οὐ εἄν οὖν , εἰμί ὁ πηνίον ποιέω απαρρησίαστος , ὁ Χριστός μετά πηνιάω πέμπω ὁ μαθητής εἰς πρᾶγμα παρρησία πολύς δήω . σφόδρα γάρ ἰσχυρός ὁ πεινάω εἰμί , καί οὐ ἔχω ὅθεν ἀδικέω , ὁ πάσχω κακῶς . ὁ μέντοι πλούσιος πανταχόθεν ἄγυρις καθίστημι · καί ταχύς γίνος , οἷος εἄν τις ὁ πολύς σχοινίον ἐπισύρω καί μακρός , ῥᾳδίως αἱρέω , ὁ μέντοι γυμνός οὐ εὐκόλως κατέχω δύναμαι . οὕτως καί ἐνταῦθα ἐπί ὁ πλούσιος συμβαίνω · ἀνθρώποδα , χρυσίον , ἀγρός , μυρίος πρᾶγμα , μυρίος φροντίς , περίστασις , ἀνάγκη πᾶς αὐτός ευχεραιος ἐργάζομαι . γ . μηδείς τοίνυν λοιπός ὁ πηνιάω ὁ ἀτιμία αἴτιος εἰμί νομίζω . ἐάν γάρ ἀρετή πείρω , ἅπαξ ὁ ὁ οἰκέω πλούτος οὐδέ πλῆθος , οὐδέ κάρος εἰμί πρός αὐτός . οὗτος τοίνυν διώκω , εἰμί βούλομαι εἰσέρχομαι εἰς ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός . πωλέω γάρ σύ , φημί , ὁ ὑπάρχω , καί δίδωμι πτωχός , καί ἔχω θησαυρός ἐν οὐρανός · καί πάλιν Ἄνκολον πλούσιος εἰσέρχομαι εἰς ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός . ὁράω ὅτι καί μή πάρειμι αὐτός ἐπισπάω δεῖ ; τοσοῦτος εἰμί ἀγαθός ὁ πηνίον · χειραγωγία γάρ τις εἰμί ὁ πρός ὁ οὐρανός φέρω ὁδός , ἄλειμμα ἀληθινός , γυμνασία τις μέγας καί θαυμαστός , λύω ευδιενος . ἄλλος χρεία ἔχω πολύς , φημί , καί [ 178 ] οὖον βούλομαι τις χάρις λαμβάνω · ἀλλά καί ἐν οὗτος σύ ὁ πλούσιος ἐλασσόω . σύ μέν γάρ Ἰσὺς ὑπέρ τροφή ὁ χάρις αἰτέω · ἐκεῖνος δέ ὑπέρ μυρίος αναξιγιγνωσκω πρᾶγμα , ὑπέρ πλεονεξία . Ἄστυ ὁ πλούσιος εἰμί ὁ πολύς δήω . τις λέγω πολύς ; καί Ἀναξίων ἑαυτοῦ πολλάκις · οἷος τίς λέγω ; ὁ ἐν ὁ τάξις στρατιώτης καί δοῦλος δύντος πολλάκις ἐν χρεία καθίστημι . ὁ δέ πεινάω οὐδέ αὐτός δήω ὁ βασιλεύς , κἀν δήω , θαυμάζω ὅτι εἰς οὗτος καθίστημι ἑαυτοῦ , πάρειμι αὐτός πλουτέω · μηδέ τις τοίνυν αἰτιάομαι ὁ πηνιάω , ὡς μυρίος ὄνομαι κακός αἴτιος , μηδέ ἀντιφεύγω ὁ Χριστός , ὅς τελέω οὗτος ἐφίημι εἰμί ὁ ἀρετή , εἶπον · εἰμί ἐθέλω τέλειος εἰμί · οὗτος γάρ καί διά ὁ λόγος αὐτός εἶπον , καί διά ὁ ἔργον δείκνυμι , καί διά ὁ μαθητής δείκνυμι . διοψεω οὖν ὁ πηνιάω · μέγας γάρ εἰμί ἀγαθός αὐτός ὁ νήφω . Τάχα τις καί οἰωνίζω ὁ ἀκούω . οὐχ ἀπιστέω · πολύς ὁ νόσος οὗτος παρά ὁ πλεῖστος ὁ ἄνθρωπος , καί τοσοῦτος ὁ χρῆμα ὁ τυραννία , ὡς μηδέ μέχρι ῥῆμα αὐτός ὁ παραίτησις φέρω . ἀλλά καί οἰωνίζομαι οὗτος . πρόσω · οὗτος ὁ ὁ Χριστιανός Ψυχή · οὐδείς γάρ πλούσιος ὁ πηνιάω αἱρέω ἔχω καί μετά προθυμία . Πῶς , ἐγώ λέγω · καί , εἰμί βούλομαι , καί αὐτός ὁ βασίλειος πλούσιος Έντα ἀποφαίνω ὁ ἔχω ὁ πηνιάω αἱρέω . ἐκεῖνος μέν γάρ δήω πολύς , καί ἐν φροντίς εἰμί , καί δείδω μή ἐπιλείπω αὐτός ὁ ὁ τροφή ὁ στρατιωτικός · οὗτος δέ πᾶς ἄφθονος ἔχω , καί περί οὐδείς , δείδω , καί εἰμί δείδω , οὐ ὑπέρ τοσοῦτος . Τῖς οὖν , εἶπον ἐγώ , πλούσιος , ὁ κατά ἕκαστος ἡμέρα ἀπαιτέω , καί σπουδάζω πολύς συλλέγω , καί δείδω μήποτε ἐπιλείπω · ἢ ὁ μηδείς συλλέγω , καί ἐν ἀφθονία πολύς καί μηδείς δήω ; ὁ παρρησία γάρ ἀρετή οἶδα καί ὁ Θεός φόβος , οὖον ὁ χρῆμα · ἐκεῖνος γάρ καί καταποιέω · Στένιον γάρ καί Δῶρα , φημί , ἐκτυπόω ὀφθαλμός σοφός , καί ῥῆμα ἐν στόμα ἀπορέω ἐλεημοσύνη . Ἐκποῦε πῶς ὁ πεινάω ἐκεῖνος Πέτρος Ἀνανίας ὁ πλούσιος κλάω · οὐ ὁ μέν πλούσιος εἰμί , ὁ δέ πεινάω ; ἄλλος ὁράω οὗτος μέν μετά πλούσιος διαλέγω , [ 179 ] καί λέγω , εἶπον ἐγώ , εἰμί τοσοῦτος ὁ χερίον ἀποδίδωμι · ἐκεῖνος δέ μετά ὑποστολή λέγω , Ναίς , τοσοῦτος . καί τίς δίδωμι ἐγώ , φημί , κατά Πέτρος εἰμί ; ἔξεστι σύ κατά Πέτρος εἰμί , εἄν ἐθέλω σήθω ἔχω · σκορπίζω , ὅς πεινάω , ἀκολουθέω ὁ Χριστός , καί εἰμί τοιούτος . Πῶς ; ἐκεῖνος , φημί , σημεῖον ποιέω . οὗτος οὖν εἰμί , εἶπον ἐγώ , ὁ Πέτρος ποιέω θαυμαστός , ἢ ὁ παρρησία ἢ ἀπό ὁ πολιτεία ; οὐχ ἀκούω ὁ Χριστός λέγω μή χαίρετε ὅτι ὁ δαιμόνιος σύ ὑπακούω · . Ἔαρ Δέλη τις τέλειος εἰμί , καλέω ὁ ὑπάρχω σύ , καί δίδωμι πτωχός , καί ἔχω θησαυρός ἐν οὐρανός . ἀκούω τίς καί ὁ Πέτρος φημί · ἀργύριον καί χρυσίον οὐ ὑπάρχω ἐγώ · ὁ δέ ἔχω , οὗτος σύ δίδωμι . εἰμί τις ἔχω ἀργύριον καί χρυσίον , ἐκεῖνος οὐ ἔχω . τις οὖν , φημί , ὅτι πολύς οὔτε ἐκεῖνος , οὔτε οὗτος ἔχω ; ὅτι2 οὐ ἔχω πένομαι · ἐπεί ὁ ἔχω πενθέω πᾶς ἔχω εἄν ἀγαθός . εἰμί γάρ καί μή νεκρός ἀνίστημι , μηδέ χωλός , ἀλλά ὁ πᾶς μέγας εἰμί , παρρησία ἔχω πρός ὁ Θεός · ἀκούω κατά ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα ὁ μαχάριος ἐκεῖνος φωνή ὁ λέγω Δέξτε , ὁ εὐλογέω ὁ πατήρ ἐγώ . τις οὗτος χρίω ; κληρονομέω ὁ ἑτοιμάζω σύ βασίλειος ἀπό καταβολή κόσμος . πεινάω γάρ , καί δίδωμι ἐγώ ἐσθίω · διψάω , καί ποτίζω ἐγώ · ξένος εἰμί , καί συνάγω ἐγώ · γυμνός εἰμί , καί περιβάλλω ἐγώ · ἀσθενής εἰμί , καί ἐν φυλακή , καί ἐπισκοπέω ἐγώ . κληρονομέω ὁ ἑτοιμάζω σύ βασίλειος ἀπό καταβολή κόσμος . φεύγω τοίνυν ὁ πλεονεξία , ἵνα τυγχάνω ὁ βασίλεια ὁ οὐρανός · τρέφω ὁ πεινητη , ἵνα τρέφω ὁ Χριστός , ἵνα συγκληρονόμος αὐτός γίγνομαι , ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ , μετά ὅς ὁ πατήρ δόξα ὁ ἅγιος πνεῦμα δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .