joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0092.1
ἀλλὰ καὶ τῷ ἔξης · οὐ γὰρ εἶπεν , Ἄδοκιμος , καὶ κατάρας ἔγης , ἥτις καήσεται · ἀλλὰ τί ; Ἦς τὸ τέλος εἰς καῦσιν · δηλῶν δτι ἕαν μέχρι τέλους οὕτως ἐπιμείνῃ , τοῦτο πάσεται . Ὦστε , ἂν ἐκτείνωμεν καὶ κατακαύσωμεν τὰς ἀνάγκας , δυνήσόμεθα τῶν μυρίων ἀπολαύσαι ἀγαθῶν , καὶ γενέσθαι δόκιμόν , καὶ εὐλογίας μετασχεῖν . Εἰκότως δὲ τὴν ἀρχατὶαν τριβόλον ἐκάλεσεν , εἰπών , Ἐκφέρουσα δὲ ἀνάγκας καὶ τριβόλους · ὅθεν γὰρ ἂν αὐτὴν κατάσχῃς , πλήττει καὶ δάκνει , καὶ ἔστιν ἀειδὴς καὶ τῷ ἰδεῖν . Καθαφάμενος τοίνυν αὐτὸν ἰκανῶς , καὶ φοβήσας καὶ πλήξας , θεραπεύει πάλιν , ὥστε μὴ πλέον καταβαλεῖν , καὶ ὑπέκους ἐργάσασθαι · τὸν γὰρ νωθρὸν ὁ πλήττων νωθρότερον ἐργάζεται . Οὕτε οὖν πᾶντη κολακεύει , ὥστε μὴ ἐπάραι , οὔτε πᾶντη πλήττει , ὥστε μὴ ὑπωπτεῖρους ποιῆσαι · ἀλλ' ὀλίγον ἐμβαλὼν τὸ πληκτικόν , πολὺ δὲ θεραπευτικὸν προσφέρει διὰ τῶν ἐπαγομένων , ὥστε ὁ βούλεται κατορθῶσαι . Τί γὰρ φησι ; Πεισόμεθα δὲ περὶ ὑμῶν , ἀγαπητοί , τὰ [ 105 ] κρεῖττονα , καὶ ἔχόμενα σωτηρίας , εἰ καὶ οὕτως λαλοῦμεν . Τούτῃστι , οὐχ ὡς κατεγνωκότες ὑμῶν ταῦτα λέγομεν , οὐδὲ ὡς νομιζόντες ὑμᾶς ἀκανθῶν πλήρεις , ἀλλὰ δεδοικότες μὴ τοῦτο γίνηται · βέλτιον γὰρ ὑμᾶς τοῖς ῥήμασι φοβήσαι , ἵνα μὴ τοῖς πράγμασιν ἀληθῶς . Καὶ τοῦτο τῆς συνέσεως Παύλου μάλιστα . Καὶ οὐχ εἶπα / Νομιζόμεν , οὐδὲ , Στοχάζομαι , οὐδὲ , Προσδοκῶμεν , οὐδὲ , Ἐλπίζομεν , ἀλλὰ τί ; Πεισόμεθα . Ὁ καὶ Γαλάτας γράφων ἔλεγε · Πέποιθα δὲ εἰς ὑμᾶς ἐν Κυρίῳ , ὅτι οὐδὲν ἄλλο φρονήσετε . Οὐχ εἶπε , Φρονεῖτε , ἀλλὰ , Φρονήσετε . Ἐκεῖ μὲν γὰρ ἐπειδὴ σφόδρα κατεγνωσμένοι ἦσαν , καὶ οὐχ εἶχεν αὐτοὺς ἀπὸ τῶν παρόντων ἐπαινεῖσαι , ἀπὸ τῶν μελλόντων τοῦτο ποιεῖ , Οὐδὲν ἄλλο φρονήσετε , λέγων · ἐνταῦθα δὲ ἀπὸ τῶν παρόντων · Πεισόμεθα δὲ περὶ ὑμῶν , ἀγαπητοί , τὰ κρεῖττονα , καὶ ἔχόμενα σωτηρίας , εἰ καὶ οὕτως λαλοῦμεν . Καὶ ἐπειδὴ ἀπὸ τῶν παρόντων οὐ τοσαῦτα εἶχεν εἰπεῖν , ἀπὸ τῶν παρεληλυθότων κατασκευάζει τὴν παραμυθίαν , καὶ φησιν · Οὐ γὰρ δίκιος ὁ Θεὸς ἐπιλαθέσθαι τοῦ ἔργου ὑμῶν , καὶ τοῦ κόπου τῆς ἀγάπης , ἥς ἐνεδείξασθε εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ , διακονήσαντες τοῖς ἁγίοις καὶ διακονοῦντες . Βαδει , πῶς αὐτῶν ἀνεκτίσθαι τὴν ψυχὴν καὶ ἀνέρρωσε , τῶν παλαιῶν ἀναμνήσας πραγμάτων , καὶ εἰς ἀνάγκην καταστήσας τοῦ μὴ προσδοκᾶν ἐπιλαληθῆναι τὸν Θεόν ! Ἀνάγκη γὰρ ἐκεῖνον ἀμαρτάνειν τὸν μὴ πεπληροφορημένον περὶ τῆς τοῦ Θεοῦ δικαιοσύνης , καὶ τῆς τῶν ἑκάστου βεβιωμένων παρ' αὐτῷ ἀξίας παρ' αὐτοῦ ἀνταποδόσεως ; καὶ λέγειν ὅτι δίκιος ὁ Θεός . Ὦστε συνήγαγεν αὐτοὺς πάντως προσδοκᾶν ἕξεινα τὰ μέλλοντα . Τὸν γὰρ ἀπεγνωκότα ἀπὸ τῶν παρόντων καὶ ἀπαγορευόμενα , ἀπὸ τῶν μελλόντων ἀναρθρῶσαι δυνήσεται τις ; ὡς καὶ αὐτὸς Γαλάτας γράφων ἔλεγε , Ἐσφέχετε καλῶς · τὴς ὑμῶς ἐνἐχόγει · καὶ πάλιν , Τοσαῦτα ἐπάσχετε εἰκῇ ; εἰ γὰρ καὶ εἰκῇ . Ὦσπερ δὲ ἐνταῦθα μετὰ ἐπιπλήξεως τιθησι τὸ ἐγκώμιον , λέγων · Ὀφείλοντες εἶναι διδάσκαλοι διὰ τὸν χρόνον · οὕτω καὶ ἐκεῖ θαυμάζω ὅτι οὕτω ταχέως μετατίθεσθε . Μὴ ἐκπλήττῃς τὸ ἐγκώμιον · περὶ γὰρ μεγάλων , ὅταν ἐκπίπτωσι , θαυμάζομεν . Ὀρᾷς ἐγκωμιασμένον τὸν Ἐπαῖνον τῇ κατηγορίᾳ καὶ τῇ διαβολῇ ; Καὶ οὐ περὶ δαντοῦ τοῦτο μόνον φησιν , ἀλλὰ καὶ περὶ πάντων · οὐ γὰρ εἶπε , Πέπτωκα , ἀλλὰ , Πέπτωκα περὶ ὑμῶν τὰ κρεῖττονα · τοῦτέστι , τὰ χρηστά . Ἦτοι περὶ πολιτείας , ἢ περὶ ἀντιδόσεως ταῦτα φησιν . Ἔπειτα εἰπὼν ἀνωτέρω , ὅτι Ἄδοκιμος καὶ κατάρας ἔγης , καὶ ὅτι εἰς καῦσιν ἔσται , ἵνα μὴ [ 106 ] δόξῃ περὶ αὐτῶν τοῦτο λέγειν , ἐπήγαγεν εὐθέως · τὸ , Οὐ γὰρ δίκιος ὁ Θεὸς ἐπιλαθέσθαι τοῦ ἔργου ὑμῶν , καὶ τοῦ κόπου τῆς ἀγάπης · δηλῶν , ὅτι εἰ καὶ οὕτως λαλοῦμεν , οὐ πάντως περὶ ὑμῶν τοῦτο λέγομεν . Καὶ εἰ περὶ ἡμῶν οὐ λέγεις , τί θίπτες οὕτωσθαι καλοῦν , καὶ μεμηνημένος ἀκανθῶν ἐκφοβεῖς ; Ἐπειδὴ ἐκιδυμούμεν , φησιν , ἕνα ἕκαστον ὑμῶν τὴν αὐτὴν ἐνδείκνυσθαι σπουδὴν πρὸς τὴν πληροφορίαν τῆς ἐλπίδος ἄχρι τέλους · ἵνα μὴ νωθροὶ γένησθε , μιμῆται δὲ τῶν διὰ πίστεως καὶ μακροθυμίας κληρονομοῦντων τὰς ἐπαγγελίας .
Lemmas: ἀλλά καί ὁ ἔξειμι · οὖον γάρ εἶπον , αδόκιμος , καί κατάρα ἐγώ , ὅστις καίω · ἀλλά τίς ; εἰμί ὁ τέλος εἰς καῦσις · δηλόω δ ἐάν μέχρι τέλος οὕτως ἐπιμένω , οὗτος πάσσω . ὥστε , εἄν ἐκτείνω καί κατακαίω ὁ ἀνάγκη , δύναμαι ὁ μυρίος ἀπολαύω ἀγαθός , καί γίγνομαι δόκιμος , καί εὐλογία μετέχω . εἰκότως δέ ὁ ἀρχατὶαν τρίβολος καλέω , εἶπον , ἐκφέρω δέ ἀνάγκη καί τρίβολος · ὅθεν γάρ εἄν αὐτός κατέχω , πλήσσω καί δάκνω , καί εἰμί ἀειδής καί ὁ ὁράω . Καθαφάμενος τοίνυν αὐτός ἱκανῶς , καί φοβέω καί πλήσσω , θεραπεύω πάλιν , ὥστε μή πλέω καταβάλλω , καί ὑπέκους ἐργάζομαι · ὁ γάρ νωθρός ὁ πλήσσω νωθρός ἐργάζομαι . ἵημι οὖν πάντῃ κολακεύω , ὥστε μή ἐπαίρω , οὔτε πάντῃ πλήσσω , ὥστε μή υπωπτειροος ποιέω · ἀλλά ὀλίγος ἐμβάλλω ὁ πληκτικός , πολύς δέ θεραπευτικός προσφέρω διά ὁ ἐπάγω , ὥστε ὁ βούλομαι κατορθόω . τις γάρ φημί ; πείθω δέ περί σύ , ἀγαπητός , ὁ [ 105 ] ἀγαθός , καί ἄχομην σωτηρία , εἰμί καί οὕτως λαλέω . Τούτσης , οὐ ὡς καταγιγνώσκω σύ οὗτος λέγω , οὐδέ ὡς νομίζω σύ ἄκανθα πλήρης , ἀλλά δείδω μή οὗτος γίγνομαι · ἀγαθός γάρ σύ ὁ ῥῆμα φοβέω , ἵνα μή ὁ πρᾶγμα ἀληθής . καί οὗτος ὁ σύνεσις Παῦλος μάλιστα . καί οὐ εἶπον / νομίζω , οὐδέ , στοχάζομαι , οὐδέ , προσδοκάω , οὐδέ , ἐλπίζω , ἀλλά τίς ; πείθω . ὁ καί Γαλάτης γράφω λέγω · πείθω δέ εἰς σύ ἐν κύριος , ὅτι οὐδείς ἄλλος φρονέω . οὐχ εἶπον , φρονέω , ἀλλά , φρονέω . ἐκεῖ μέν γάρ ἐπεί σφόδρα καταγιγνώσκω εἰμί , καί οὐ ἔχω αὐτός ἀπό ὁ πάρειμι επαινώ , ἀπό ὁ μέλλω οὗτος ποιέω , οὐδείς ἄλλος φρονέω , λέγω · ἐνταῦθα δέ ἀπό ὁ πάρειμι · πείθω δέ περί σύ , ἀγαπητός , ὁ ἀγαθός , καί ἄχομην σωτηρία , εἰμί καί οὕτως λαλέω . καί ἐπεί ἀπό ὁ πάρειμι οὖον τοσοῦτος ἔχω εἶπον , ἀπό ὁ παρέρχομαι κατασκευάζω ὁ παραμυθία , καί φημί · οὖον γάρ δίκαιος ὁ θεός ἐπιλανθάνομαι ὁ ἔργον σύ , καί ὁ κόπος ὁ ἀγάπη , ἥς ἐνδείκνυμι εἰς ὁ ὄνομα αὐτός , διακονέω ὁ ἅγιος καί διακονέω . Βαδει , πῶς αὐτός ἀνακτίζω ὁ ψυχή καί ἀναρρώννυμι , ὁ παλαιός ἀναμιμνήσκω πρᾶγμα , καί εἰς ἀνάγκη καθίστημι ὁ μή προσδοκάω ἐπιλαλέω ὁ Θεός ! Ἀνάγκη γάρ ἐκεῖνος ἁμαρτάνω ὁ μή πληροφορέω περί ὁ ὁ Θεός δικαιοσύνη , καί ὁ ὁ ἕκαστος βιόω παρά αὐτός ἄξιος παρά αὐτός ἀνταπόδοσις ; καί λέγω ὅτι δίκαιος ὁ Θεός . ὥστε συνάγω αὐτός πάντως προσδοκάω ξένος ὁ μέλλω . ὁ γάρ ἀπογιγνώσκω ἀπό ὁ πάρειμι καί ἀπαγορεύω , ἀπό ὁ μέλλω ἀναρθρῶσαι δύναμαι τις ; ὡς καί αὐτός Γαλάτης γράφω λέγω , Ἐσφέχετε καλῶς · σής ὑμός φέρω · καί πάλιν , τοσοῦτος πάσχω εἰκῇ ; εἰμί γάρ καί εἰκῇ . ὥσπερ δέ ἐνταῦθα μετά ἐπίπληξις τίθημι ὁ ἐγκώμιον , λέγω · ὀφείλω εἰμί διδάσκαλος διά ὁ χρόνος · οὗτος καί ἐκεῖ θαυμάζω ὅτι οὗτος ταχέως μετατίθημι . μή ἐκπλήσσω ὁ ἐγκώμιον · περί γάρ μέγας , ὅταν ἐκπίπτω , θαυμάζω . ὁράω ἐγκωμιάζω ὁ Ἔπαινος ὁ κατηγορία καί ὁ διαβολή ; καί οὖον περί Δάντου οὗτος μόνος φημί , ἀλλά καί περί πᾶς · οὖον γάρ εἶπον , πίπτω , ἀλλά , πίπτω περί σύ ὁ ἀγαθός · τουτέστι , ὁ χρηστός . ἦ περί πολιτεία , ἢ περί ἀντίδοσις οὗτος φημί . ἔπειτα εἶπον ἀνωτέρω , ὅτι αδόκιμος καί κατάρα ἐγώ , καί ὅτι εἰς καῦσις εἰμί , ἵνα μή [ 106 ] δόξα περί αὐτός οὗτος λέγω , ἐπάγω εὐθύς · ὁ , οὖον γάρ δίκαιος ὁ θεός ἐπιλανθάνομαι ὁ ἔργον σύ , καί ὁ κόπος ὁ ἀγάπη · δηλόω , ὅτι εἰμί καί οὕτως λαλέω , οὖον πάντως περί σύ οὗτος λέγω . καί εἰμί περί ἐγώ οὖον λέγω , τίς θίπτες οὐτάω καλέω , καί μιμνῄσκω ἄκανθα ἐκφοβέω ; ἐπεί εκιδυμουμην , φημί , εἷς ἕκαστος σύ ὁ αὐτός ἐνδείκνυμι σπουδή πρός ὁ πληροφορία ὁ ἐλπίς ἄχρι τέλος · ἵνα μή νωθρός γίγνομαι , μιμέομαι δέ ὁ διά πίστις καί μακροθυμία κληρονομέω ὁ ἐπαγγελία .