joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0170.1
πατέρα Ἑλληνα εἶχε καὶ εἰδωλολάτρην , προφητῶν οὐχ ἠχηκέναι , οὐδὲ ἴδει ποῦ ἤρχετο . Ἐπεὶδὴ γὰρ εἰς τούτους , ἀξίων οἱ ἐξ Ἑβραίων πιστευσόντες , ὡς μυρίων ἀπολαύσαντας ἀγαθῶν , δείκνυσιν ὅτι οὐδὲς οὐδὲπω οὐδὲν ἐχορίσατο , ἀλλὰ πάντες εἰσὶν ἀγράστοι , καὶ ὅτι οὐδὲς οὐδὲπω ἐδέξατο τὰς ἀμοι-βάς . Τῇ ; πατρίδι ; ἑαυτὸν καὶ τῇς οἰκία ; λέγετε , καὶ ἐξῆλθεν οὐχ εἰδὼς ποῦ ἔρχεται . Καὶ τί θαυμαστὸν , εἰ αὐτὸς , ὅπου γε καὶ τὸ σπέρμα αὐτοῦ οὕτω κατ-φύχτηκεν ; Ὁρῶν γοῦν ἠλεγχομένην τὴν ἐπαγγελίαν , οὐ κατανάρχησεν · εἶπε γάρ · Σοὶ δώσω τὴν γῆν ταύ-την , καὶ τῷ σπέρματί σου . Εἰδὲ τὸν Ἰὼν ἔχει κατ-οικῆσαν , καὶ ὁ ἔχοντος πάλιν εἰδὲ ταυτὸν ἐν ἀλλοτρίᾳ κατοικοῦντα , καὶ οὐδὲν ἐθορυβήθη . Τὸ μὲν γὰρ τοῦ Ἀβραὰμ εἰκότως ἐγένετο , ἄτε μετὰ ταῦτα μελλούσης τῆς ἐπαγγελίας εἰς ἔργον ἐκδηλοῦσθαι εἰς τὸ γένος αὐτοῦ · καίτοι γε καὶ πρὸς αὐτὸν εἴρητο , ὅτι Σοὶ καὶ τῷ σπέρματί σου · οὐ , Διὰ τοῦ σπέρ-ματός σου σοί , ἀλλὰ , Σοὶ καὶ τῷ σπέρματί σου · καὶ οὔτε αὐτὸς , οὔτε ὁ Ἰσαὰκ , οὔτε ὁ Ἰακὼβ ἀπ-ήλαυσαν τῆς ὑποσχέσεως . Ὁ μὲν γὰρ μισθῷ ἐδού-λευσεν , ὁ δὲ ἐξῆλαύνετο , οὗτος δὲ καὶ ἐξέπιπτε δεδοικώς · καὶ τὰ μὲν εἰλε πολέμῳ , τὰ δέ , εἰ μὴ τῆς τοῦ Θεοῦ βοήθης ἐτυχεν , ἀπώλετο ἂν . Διὰ τοῦτο φησιν , ὅτι Μετὰ τῶν κληρονομιῶν τῆς ἐπαγγελίας τῆς αὐτῆς . Οὐχὶ αὐτὸς μόνος , φησίν , ἀλλὰ καὶ οἱ κληρονόμοι . Εἶτα καὶ ἑτερὸν τι τῶν εἰρημένων τρανότερον ἐπήγαγε λέγων · Κατὰ πίστιν ἀπέθανον οὗτοι πάντες , μὴ κομισάμενοι τὰς ἐπαγγελίας . Διὸ ἐνταῦθα ζητῆσαι ἄξιον , πῶς εἰπῶν , ὅτι Μετέθηκε τὸν Ἐνὼχ , τοῦ μὴ ἰδεῖν θάνατον , καὶ οὐχ εὑρίσκεται , λέγει · Κατὰ πίστιν ἀπέθανον οὗτοι πάντες . Καὶ πάλιν εἰπών · Μὴ κομισάμενοι τὰς ἐπαγγελίας , τὴν Νῶε δείκνυσιν εἰληφέναι μισθὸν εἰς σωτηρίαν τοῦ οἴκου αὐτοῦ , καὶ τὸν Ἐνὼχ μετατεθεῖσθαι , καὶ τὸν Ἀβελ ἐτι λαβεῖν , καὶ τὸν Ἀβραὰμ ἐπεληφθαι τῆς γῆς · καὶ φησι · Κατὰ πίστιν ἀπέθανον οὗτοι πάντες , [ 212 ] μὴ κομισάμενοι τὰς ἐπαγγελίας . Τί οὖν ἐστιν ὁ λέγει ; Ἀναγκαῖον τὸ πρῶτον λύσαι , εἶτα τὸ δεύτερον . Κατὰ πίστιν ἀπέθανον , φησίν , οὗτοι πάντες . Τὸ , Πάντες , ἐνταῦθα εἶπεν , οὐχ ἐπειδὴ πάντες ἀπέθανον , ἀλλ’ ἐπειδὴ ἐξηρημένου ἐκείνου , ἀπέθανον οὗτοι πάντες , οὓ ; ἴσμεν τεθνηκό-τας . Τὸ δέ , Μὴ κομισάμενοι τὰς ἐπαγγελίας , ἀληθὲς τυγχάνει · οὐ γὰρ δὴ τοῦτο ἐμελλεν εἶναι ἡ ἐπαγγελία τῷ Νῶε .
Lemmas: πατήρ Ἕλλην ἔχω καί εἰδωλολάτρης , προφήτης οὐ ἠχέω , οὐδέ ἶδος ποῦ ἄρχω . ἐπειδή γάρ εἰς οὗτος , ἄξιος ὁ ἐκ Ἑβραῖος πιστεύω , ὡς μυρίος ἀπολαύω ἀγαθός , δείκνυμι ὅτι οὐδή οὐδέπω οὐδείς χωρίζω , ἀλλά πᾶς εἰμί ἀγράστοι , καί ὅτι οὐδή οὐδέπω δέχομαι ὁ ἀμοιβή . ὁ ; πατρίς ; ἑαυτοῦ καί ὅς οἰκίον ; λέγω , καί ἐξέρχομαι οὐ εἰδοί ποῦ ἔρχομαι . καί τίς θαυμαστός , εἰμί αὐτός , ὅπου γε καί ὁ σπέρμα αὐτός οὗτος καταφύσσω ; ὁρῶν γοῦν ἐλέγχω ὁ ἐπαγγελία , οὖον κατανάρχησεν · εἶπον γάρ · σοί δίδωμι ὁ γῆ οὗτος , καί ὁ σπέρμα σύ . ἀνάκλεις ὁ εἶμι ἔχω κατοικέω , καί ὁ ἔχω πάλιν ἀνάκλεις τατός ἐν ἀλλότριος κατοικέω , καί οὐδείς θορυβέω . ὁ μέν γάρ ὁ Ἀβραάμ εἰκότως γίγνομαι , αὔγ-ασμα μετά οὗτος μέλλω ὁ ἐπαγγελία εἰς ἔργον ἐκδηλόω εἰς ὁ γένος αὐτός · καίτοι γε καί πρός αὐτός εἴρω , ὅτι σοί καί ὁ σπέρμα σύ · οὖον , Ζεύς ὁ σπέρμα σύ σύ , ἀλλά , σοί καί ὁ σπέρμα σύ · καί οὔτε αὐτός , οὔτε ὁ Ἰσαάκ , οὔτε ὁ Ἰακώβ ἀπελαύνω ὁ ὑπόσχεσις . ὁ μέν γάρ μισθός δουλεύω , ὁ δέ ἐξελαύνω , οὗτος δέ καί ἐκπίπτω δείδω · καί ὁ μέν αἱρέω πόλεμος , ὁ δέ , εἰμί μή ὁ ὁ Θεός βοηθέω τυγχάνω , ἀπόλλυμι εἄν . Ζεύς οὗτος φημί , ὅτι μετά ὁ κληρονομία ὁ ἐπαγγελία ὁ αὐτός . οὐ αὐτός μόνος , φημί , ἀλλά καί ὁ κληρονόμος . εἶτα καί ἕτερος τίς ὁ εἴρω τρανής ἐπάγω λέγω · κατά πίστις ἀποθνῄσκω οὗτος πᾶς , μή κομίζω ὁ ἐπαγγελία . Διὸ ἐνταῦθα ζητέω ἄξιος , πῶς εἶπον , ὅτι μετατίθημι ὁ Ἐνώχ , ὁ μή ὁράω θάνατος , καί οὐ εὑρίσκω , λέγω · κατά πίστις ἀποθνῄσκω οὗτος πᾶς . καί πάλιν εἶπον · μή κομίζω ὁ ἐπαγγελία , ὁ Νῶε δείκνυμι λαμβάνω μισθός εἰς σωτηρία ὁ οἶκος αὐτός , καί ὁ Ἐνώχ μετατίθημι , καί ὁ Ἅβελ ἔτι λαμβάνω , καί ὁ Ἀβραάμ ἐπιλαμβάνω ὁ γῆ · καί φημί · κατά πίστις ἀποθνῄσκω οὗτος πᾶς , [ 212 ] μή κομίζω ὁ ἐπαγγελία . τις οὖν εἰμί ὁ λέγω ; ἀναγκαῖος ὁ πρῶτος λύω , εἶτα ὁ δύο . κατά πίστις ἀποθνῄσκω , φημί , οὗτος πᾶς . ὁ , πάνετες , ἐνταῦθα εἶπον , οὐ ἐπεί πᾶς ἀποθνῄσκω , ἀλλά ἐπεί ἐκλέγω ἐκεῖνος , ἀποθνῄσκω οὗτος πᾶς , ἕ ; οἶδα θνῄσκω . ὁ δέ , μή κομίζω ὁ ἐπαγγελία , ἀληθής τυγχάνω · οὖον γάρ δή οὗτος μέλλω εἰμί ὁ ἐπαγγελία ὁ Νῶε .