joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0052.1
αὐς καὶ ὁ τελῶντης . Εἰ δὲ τὸν εἰς ἡμᾶς ἀμαρτάνοντα , ἐπειδὴ μὴ πειθοῖτο , οὕτως ἀποστρέφεσθαι κελεύει · τὸν εἰς ἑαυτὸν ἀμαρτάνοντα · καὶ εἰς τὸν Θεὸν πῶς ἔχειν ὁφείλω , ὑμεῖς κρίνατε · ὅμως γὰρ ἡμῶν καταγινώσκετε οὐ μαλακῶς · ἡ προσφερομένων ἡμῖν . Εἰ δὲ τις καταφρονεῖ τῶν δεσμῶν τῶν παρ’ ἡμῶν , πάλιν αὐτὸν ὁ Χριστὸς παιδεύειν λέγων . Ὅσα ἂν δῆσητε ἐπὶ τῆς γῆς , ἔσται δεδεμένα ἐν τῷ οὐρανῷ · καὶ ὅσα ἂν λύσητε ἐπὶ τῆς γῆς , ἔσται λελυμένα ἐν τῷ οὐρανῷ . Εἰ γὰρ καὶ ἡμεῖς ταλαίπαροι καὶ οὐδαμῶι καὶ τοῦ καταφρονεῖσθαι ἀξιοι , ὥσπερ σὺν καὶ ἀξιοι , ἀλλ’ οὐχ ἑαυτοὺς ἐδικαιούμεν , οὐδὲ ὀργὴν ἀμυνόμεθα , ἀλλὰ τῆς ὑμετέρας σωτηρίας φροντίζομεν . Αἰδεῖσθε , παρακαλῶ , καὶ ἀντράπητε · εἰ γὰρ φίλον τις φέρει σφοδρότερον τοῦ ἑκόντος ἐπιφερόμενον , τὸν σκοπὸν ἐξετάζων , καὶ ὅτι εὐνοϊκῶς , ἀλλ’ οὐχ ἀλαζονευόμενος τοῦτο ποιεῖ · πολλῷ μᾶλλον διδάσκαλον ἐπιπλήττοντα , καὶ διδάσκαλον οὐδὲ αὐτὸν ἐξ αὐθεντίας ταῦτα λέγοντα , οὐδὲ ὡς ἐν τάξει ἄρχοντος , ἀλλ’ ὡς ἐν τάξει χηδεμόνος . Οὐ γὰρ ἡδονῶν ἐπιδιώκοντες βουλόμενοι , ταῦτα λέγομεν · Πῶς γὰρ οἱ μηδὲ εἰς πᾶραν αὐτῶν ἄλδειν εὐχόμενοι · ἀλλ’ ὑπὲρ ὑμῶν ἀλγούντες καὶ κοπτόμενοι . Σύγγνωτε δὴ , καὶ ὑμεῖς καταφρονεῖτω τῶν δεσμῶν τῆς ἐκκλησιαστικῶν · οὐ γὰρ ἄνθρωπός ἐστιν ὁ δεσμὸν , ἀλλ’ ὁ Χριστὸς ὁ τὴν ἐξουσίαν ταύτην ἡμῖν δαδώκως , καὶ κυρίους ποιῶν ἀνθρώπους τῆς τοιαύτης τιμῆς . Ἡμεῖς μὲν γὰρ εἰς τὸ λύειν βουλήμεθα κατασχεχθῆναι τῇ ἐξουσία · μᾶλλον δὲ οὐδὲ τούτου , ἀνάγκην ἔχειν βουλόμεθα · οὐδὲν γὰρ βουλήμεθα εἶναι δεσπόται παρ’ ἡμῖν · οὐχ οὕτως ἐσμέν ἄλλιοι καὶ ταλαίπαροι , εἰ καὶ σφόδρα οὐδαμῶι τινὲς ἐσμεν . Εἰ δὲ ἀναγκασιεῖμεν , σύγγνωτε · οὐ γὰρ ἔχοντες οὐδὲ βουλόμενοι , ἀλλὰ μᾶλλον ὑμῶν τῶν δεδεμένων ἀλγούντες , τὰ δεσμὰ περιβάλλομεν . Εἰ δὲ τις καταφρονοῖ τούτων , ἐπιστήσεται
Lemmas: αὐς καί ὁ τελέω . εἰμί δέ ὁ εἰς ἐγώ ἁμαρτάνω , ἐπεί μή πείθω , οὕτως ἀποστρέφω κελεύω · ὁ εἰς ἑαυτοῦ ἁμαρτάνω · καί εἰς ὁ θεός πῶς ἔχω ὀφείλω , σύ κρίνω · ὅμως γάρ ἐγώ καταγιγνώσκω οὖον μαλακός · ὁ προσφέρω ἐγώ . εἰμί δέ τις καταφρονέω ὁ δεσμός ὁ παρά ἐγώ , πάλιν αὐτός ὁ Χριστός παιδεύω λέγω . ὅσα εἄν δήω ἐπί ὁ γῆ , εἰμί δέω1 ἐν ὁ οὐρανός · καί ὅσος εἄν λύω ἐπί ὁ γῆ , εἰμί λύω ἐν ὁ οὐρανός . εἰμί γάρ καί ἐγώ ταλαιπαρος καί οὐδαμῶι καί ὁ καταφρονέω ἄξιος , ὥσπερ σύν καί ἄξιος , ἀλλά οὐ ἑαυτοῦ δικαιόω , οὐδέ ὀργή ἀμύνω , ἀλλά ὁ ὑμέτερος σωτηρία φροντίζω . αἰδέομαι , παρακαλέω , καί ἀντρέπω · εἰμί γάρ φίλος τις φέρω σφοδρός ὁ ἑκών ἐπιφέρω , ὁ σκοπός ἐξετάζω , καί ὅτι εὐνοικός , ἀλλά οὐ ἀλαζονεύομαι οὗτος ποιέω · πολύς μᾶλλον διδάσκαλος ἐπιπλήσσω , καί διδάσκαλος οὐδέ αὐτός ἐκ αὐθεντία οὗτος λέγω , οὐδέ ὡς ἐν τάξις ἄρχω , ἀλλά ὡς ἐν τάξις κηδεμών . οὖον γάρ ἡδονή ἐπιδιώκω βούλομαι , οὗτος λέγω · Πῶς γάρ ὁ μηδέ εἰς πάρω αὐτός ἄλδω εὔχομαι · ἀλλά ὑπέρ σύ ἀλγέω καί κόπτω . συγγιγνώσκω δή , καί σύ καταφρονέω ὁ δεσμός ὁ ἐκκλησιαστικός · οὖον γάρ ἄνθρωπος εἰμί ὁ δεσμός , ἀλλά ὁ Χριστός ὁ ὁ ἐξουσία οὗτος ἐγώ δαδώκως , καί κύριος ποιέω ἄνθρωπος ὁ τοιοῦτος τιμή . ἐγώ μέν γάρ εἰς ὁ λύω βούλομαι κατέχω ὁ ἐξουσία · μᾶλλον δέ οὐδέ οὗτος , ἀνάγκη ἔχω βούλομαι · οὐδείς γάρ βούλομαι εἰμί δεσπότης παρά ἐγώ · οὐ οὕτως εἰμί ἄλλιος καί ταλαιπαρος , εἰμί καί σφόδρα οὐδαμῶι τις εἰμί . εἰμί δέ ἀναγκάζω , συγγιγνώσκω · οὖον γάρ ἔχω οὐδέ βούλομαι , ἀλλά μᾶλλον σύ ὁ δέω1 ἀλγέω , ὁ δεσμός περιβάλλω . εἰμί δέ τις καταφρονέω οὗτος , ἐφίστημι