joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0218.3
ἡμῖν ἐστι τὸ πάντως ἱστρεῦσθαι ; Εἰρήνην διώκετε μετὰ πάντων καὶ τὸν ἁγιασμὸν , οὗ χωρὶς οὐδεὶς ὄψεται τὸν Κύριον . Ὅπερ καὶ ἀνωτέρω ἔλεγεν , Μὴ ἀγκαταλισάτε τὴν ἐπισυναγωγὴν ἑαυτῶν , τοῦτο καὶ ἐνταῦθα ἀνιστάνεται . Οὐδὲν γὰρ οὕτω μάλιστα ἐν πειρασμοῖς εὐκαταγωνίστους ποιεῖ καὶ εὐχειρώτους , ὡς τὸ διασπάσθαι . Καὶ ὅρα πῶς · Διάσπασον γὰρ γὰ ἐν πολέμῳ , καὶ οὐδὲ πάνυ δεηθήσονται οἱ πόλεμοι , ἀλλὰ δεδεμένους αὐτοὺς λήψονται , κατ' ἰδίαν εὕρόντες , καὶ ταύτην ὄντας ἀσθενεστέρους . Εἰρήνην διώκετε μετὰ πάντων , φησί . Ἄρα καὶ τῶν κακῶς ποιούντων . Τοῦτο καὶ ἄλλοχοῦ φησιν · Εἰ δυνατόν , τὸ δὲ ὑμῶν , μετὰ πάντων ἀνθρώπων εἰρηνεύοντες . Τὸ οὖν μέρος , φησί , εἰρήνης , μηδὲν τὴν ἐσθῆσιν παραβλέπον , ἀλλ' ἐν οἷς πάσχεις κακῶς , φέρε γενναίως · μέγα γὰρ ὀπλὸν ἐν τοῖς πειρασμοῖς ἀνεχέμενος . Οὕτω καὶ ὁ Χριστὸς τοὺς μαθητὰς ἰσχυροὺς ἐποίησεν λέγων · Ἰδοὺ ἀποστείλω ὑμᾶς ὡς πρόβατα ἐν μέσῳ λύκων · γίνεσθε οὖν φρόνιμοι ὡς οἱ ὄφεις , καὶ ἀκέραιοι ὡς αἱ περιστεραί . Τί λέγεις ; μεταξὺ λύκων ἐσμέν , καὶ ὡς πρόβατα καλεῖσθε εἶναι καὶ ὡς περιστεραί ; Ναί , φησί · οὐδὲν γὰρ οὕτως ἐνδραπεῖ τὸν ποιοῦντα κακῶς , ὡς τὸ φέρειν ὑμᾶς · γενναίως τὰ ἐπαγόμενα , καὶ μήτε λόγῳ , μήτε ἔργῳ ἀμύνεσθαι . Τοῦτο καὶ ἡμᾶς φιλοσοφεστέρους ποιεῖ , καὶ μᾶλλον προφέρει τὸν μισθόν , κάκεινον ὠφελῇ . Ἄλλ' ὁ δεινὰ σε ὀδύρεται ; σὺ εὐλόγησον . Ὅρα πόσα ἀπὸ τούτου κεφάλαιον · τὸ κακὸν ἐσθῆσας , μισθὸν σεαυτῷ προξένῃσας , κάκεινον ἐνέπραφας , καὶ οὐ δεινὸν πέπονθας οὐδέν . Εἰρήνην διώκετε μετὰ πάντων καὶ τὸν ἁγιασμὸν.—Τὸν ἁγιασμὸν , τί φησι ; Τὴν σωφροσύνην καὶ τὴν κοσμιότητα τὴν ἐν γάμῳ . Εἰτε τις χωρὶς γάμου ἐστὶ , φησί , ἀγνὸς μενέτω , γαμεῖτω · εἰτε ἐν γάμῳ , μὴ παρνεύετω , ἀλλὰ καχρήσθω τῇ ἰδίᾳ γυναικί · καὶ γὰρ καὶ τοῦτο ἁγιασμὸς . Πῶς ; Οὐχ ὁ γάμος · ἁγιασμὸς , ἀλλ' ὁ γάμος τηρεῖ τὸν ἀπὸ τῆς πίστεως ἁγιασμὸν , οὐκ ἀφείας πόρνην [ 281 ] προσέχειν . Ὁ γὰρ γάμος οὐκ ἀφείας πόρνην · ὁ γάμος , οὐ μέντοι καὶ τίμιος , οὐχ ἄγιος · καθαρὸς · ὁ γάμος , οὐ μέντοι καὶ τίμιος , οὐχ ἄγιος · καθαρὸς · τὸ καλύειν τὴν ἀπὸ τῆς πίστεως δοθεῖσαν μὴ μολύνειν . Οὐ χωρὶς , φησί , οὐδεὶς ὄψεται τὸν Κύριον . Ὅπερ καὶ ἐν τῇ πρὸς Κορινθίους λέγει · Μὴ πλανᾶσθε · οὔτε πόρνοι , οὔτε μοιχοί , οὔτε εἰδωλολάτραι , οὔτε μαλακοί , οὔτε ἀρσενοκοῖται , οὔτε κλέπται , οὔτε πλεκται , οὔτε μέθυσοι , οὔτε λοιδοροί , οὐχ ὄρπακες βασιλείαν θεοῦ οὐ κληρονομήσουσι . Πῶς γὰρ ὁ γενομένος πόρνης σῶμα δυνηθῆναι εἶναι σῶμα Χριστοῦ ; Ἐπισκοποῦντες μὴ τις ὀστερῶν ἀπὸ τῆς χάριτος τοῦ θεοῦ · μὴ τις βλα πικρίας ἀναφθόνυσα ἐνοχλή , καὶ διὰ ταύτης μανθάνει πολλοί · μὴ τις πόρνος ἢ δεβδολος . Ὅρᾶς πῶς πάντοθεν ἐκάστων τὴν κοινὴν ἐγκλείζει σωτηρίαν ; Παρακαλοῦντες , φησί , ἀλλήλους καθ' ἑκάστην ἡμέραν , ἄχρις οὗ τὸ σήμερον καλεῖται .
Lemmas: ἐγώ εἰμί ὁ πάντως ιστρευεπομαι ; Εἰρήνη διώκω μετά πᾶς καί ὁ ἁγιασμός , ὅς Χωρὶς οὐδείς ὁράω ὁ κύριος . ὅπερ καί ἀνωτέρω λέγω , μή αγκαταλισαω ὁ ἐπισυναγωγή ἑαυτοῦ , οὗτος καί ἐνταῦθα ἀνίστημι . οὐδείς γάρ οὗτος μάλιστα ἐν πειρασμός εὐκαταγώνιστος ποιέω καί εὐχείρωτος , ὡς ὁ διασπάω . καί ὁράω πῶς · διασπάω γάρ γε ἐν πόλεμος , καί οὐδέ πάνυ δήω ὁ πόλεμος , ἀλλά δέω αὐτός λαμβάνω , κατά ἴδιος εὑρίσκω , καί οὗτος εἰμί ἀσθενής . Εἰρήνη διώκω μετά πᾶς , φημί . ἄρας καί ὁ κακῶς ποιέω . οὗτος καί αλλοχοω φημί · εἰμί δυνατός , ὁ δέ σύ , μετά πᾶς ἄνθρωπος εἰρηνεύω . ὁ οὖν μέρος , φημί , εἰρήνη , μηδείς ὁ ἐσθής παραβλέπω , ἀλλά ἐν ὅς πάσχω κακῶς , φέρω γενναῖος · μέγας γάρ ὅπλον ἐν ὁ πειρασμός ἀνέχω . οὕτως καί ὁ Χριστός ὁ μαθητής ἰσχυρός ποιέω λέγω · ἰδέ ἀποστέλλω σύ ὡς πρόβατον ἐν μέσος λύκος · γίγνομαι οὖν φρόνιμος ὡς ὁ ὄφις , καί ἀκέραιος ὡς ὁ περιστερά . τις λέγω ; μεταξύ λύκος εἰμί , καί ὡς πρόβατον καλέω εἰμί καί ὡς περιστερά ; Ναίς , φημί · οὐδείς γάρ οὕτως ἐνδραπεῖ ὁ ποιέω κακῶς , ὡς ὁ φέρω σύ · γενναῖος ὁ ἐπάγω , καί μήτε λόγος , μήτε ἔργον ἀμύνω . οὗτος καί ἐγώ φιλόσοφος ποιέω , καί μᾶλλον προφέρω ὁ μισθός , ἐκεῖνος ὠφελέω . ἄλλος ὁ δεινός σύ ὀδύρομαι ; σύ εὐλογέω . Ὅρας πόσος ἀπό οὗτος κεφάλαιος · ὁ κακός ἐσθίω , μισθός σεαυτοῦ προξενέω , ἐκεῖνος ἐμπράσσω , καί οὖον δεινός πάσχω οὐδείς . Εἰρήνη διώκω μετά πᾶς καί ὁ Ἀγιασμός ἁγιασμός , τίς φημί ; ὁ σωφροσύνη καί ὁ κοσμιότης ὁ ἐν γάμος . εἴτε τις Χωρὶς γάμος εἰμί , φημί , ἁγνός μένω , γαμέω · εἴτε ἐν γάμος , μή παρανεύω , ἀλλά χαίρω ὁ ἴδιος γυνή · καί γάρ καί οὗτος ἁγιασμός . Πῶς ; οὐχ ὁ γάμος · ἁγιασμός , ἀλλά ὁ γάμος τηρέω ὁ ἀπό ὁ πίστις ἁγιασμός , οὐ ἀφίημι πόρνη [ 281 ] προσέχω . ὁ γάρ γάμος οὐ ἀφίημι πόρνη · ὁ γάμος , οὖον μέντοι καί τίμιος , οὐ ἅγιος · καθαρός · ὁ γάμος , οὖον μέντοι καί τίμιος , οὐ ἅγιος · καθαρός · ὁ καλέω ὁ ἀπό ὁ πίστις δίδωμι μή μολύνω . οὖον Χωρὶς , φημί , οὐδείς ὁράω ὁ κύριος . ὅπερ καί ἐν ὁ πρός Κορίνθιος λέγω · μή πλανάω · οὔτε πόρνος , οὔτε μοιχός , οὔτε εἰδωλολάτρης , οὔτε μαλακός , οὔτε ἀρσενοκοίτης , οὔτε κλέπτης , οὔτε πλεκτός , οὔτε μέθυσος , οὔτε λοιδορέω , οὐ ὄρπηξ βασίλειος θεός οὖον κληρονομέω . Πῶς γάρ ὁ γίγνομαι πόρνη σῶμα δύναμαι εἰμί σῶμα Χριστός ; ἐπισκοπέω μή τις ὀστερῶν ἀπό ὁ χάρις ὁ θεός · μή τις βλα πικρία ἀνάπτω ἐνοχλέω , καί διά οὗτος μανθάνω πολύς · μή τις πόρνος ἢ δεβδολος . ὁράω πῶς πάντοθεν ἕκαστος ὁ κοινός ἐγκλείω σωτηρία ; παρακαλέω , φημί , ἀλλήλων κατά ἕκαστος ἡμέρα , ἄχρι ὅς ὁ σήμερον καλέω .