joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0071.1
ἰδὼν ἦν καὶ ἡμεῖς ; νῦν , μᾶλλον δὲ καὶ τραγυτέραν · πάντων γὰρ ἔλαβε τῶν ἀνωματίων πείραν . Εἰπὲν ἄρα · Οὐκ ἔστι πεισὶς ἀρχαίης ἀπόλυσιν αὐτοῦ , τὴν θεότητα [ 74 ] αἰνιττόμενος . Εἶτα , ἐπειδὴ τῆς σαρκὸς ἐπελάθετο , συγκατασυναιτιοῦτον πάλιν διαλέγεται λέγων · Ἔχοντες οὖν ἀρχιερεὰ μέγαν , διελθλυθότα τοὺς οὐρανοὺς · καὶ μεῖζονα δεῖξιν τὴν κηδεμονίαν , καὶ ὅτι ὥσπερ οἰκείαν προτίθεσιν , καὶ οὐ θέλει αὐτοὺς λεχθῆναι . Μωϋσῆς μὲν γὰρ , φησίν , οὐκ εἰσῆλθεν εἰς τὴν κατάπαυσιν , αὐτὸς δὲ εἰσῆλθε · καὶ πῶς , ἐγὼ λέγω . Οὐ θυμασθὲν δέ , εἰ οὐδαμοῦ αὐτὸ εἴδειξαν · ἢ γὰρ ἵνα μὴ δόξωσιν ἀπολογίαν εὑρίσκειν , συμπεριέλαβε καὶ αὐτόν · ἢ ἵνα μὴ δόξῃ κατηγορεῖν τοῦ ἀνδρός , φανερὸς αὐτὸ οὐκ εἶπεν . Εἰ γὰρ , οὐδενὸς τούτων λεχθέντος , ταῦτα προέφερον , λέγοντες , Κατὰ τοῦ Μωϋσέως καὶ κατὰ τοῦ νόμου οὗτος εἴρηκε · πολλῷ μᾶλλον εἰ εἶπεν · Οὐκ ἔστι Παλαιαῖσιν , ἀλλ’ ἐχθρῶ , μεῖζονα ἄν τούτων ἔποιν . Ἄλλ’ οὐ τὸ πᾶν τῷ Ἰσραὴλ δίδωσιν , ἀλλὰ καὶ τὰ παρ’ ἡμῶν ζητεῖ , λέγω δὴ τὴν ὁμολογίαν . Ἔχοντες οὖν , φησίν , ἀρχιερέα μέγαν , διελθλυθότα τοὺς οὐρανοὺς , Ἰησοῦν τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ , κρατιώμεν τῆς ὁμολογίας . Ποίαν ὁμολογίαν λέγει ; Ὅτι ἀνέστασιν ἐστιν , ὅτι ἀναπαύσεως , ὅτι μυρία ἀγαθά , ὅτι ὁ Χριστός · Θεός ἐστιν , ὅτι ἡ πίστις ὀρθή · ταῦτα ὁμολογήσωμεν , ταῦτα κατέχωμεν . Ὅτι δὲ ταῦτα ἀληθῆ , δῆλον ἐκ τοῦ τὸν ἀρχιερέα ἐνδον εἶναι . Οὐκοῦν δτι οὐκ ἐξεπώσωμεν , ὁμολογήσωμεν · εἰ καὶ μὴ πάρεισι τὰ πράγματα , ἀλλ’ ἡμεῖς ὁμολογήσωμεν · εἰ ἀρτι παρῆν , ψευδὲς ἂν . Ὅστε καὶ τοῦτο ἀληθές , τὸ ὑπερίσταθαι · καὶ γὰρ ὁ ἀρχιερεὺς ἡμῶν μέγας · Οὐ γὰρ ἔχομεν ἀρχιερέα μὴ δυνάμενον συμπαθῆσαι ταῖς ἀσθενείαις ἡμῶν . Οὐκ ἐστι , φησίν , ἀγνοεῖν τὰ μέγιστα , ὡς πολλοὶ τῶν ἀρχιερέων , οἱ τοὺς ἐν θλίψει οὐκ ἰσάναι , ἀλλ’ οὐδὲ ὁ τί ποιεῖ ἐστι θλίψις . Ἐπεὶ γὰρ τῶν ἀνθρώπων ἀνθρώπου εἰδέναι τὴν κάκωσιν τοῦ κακουμένου τὸν μὴ πείραν λαβόντα καὶ διὰ τῶν αἰσθητῶν ἐλθόντα . Πάντα ὑπέστη ὁ ἀρχιερεὺς ὁ ἡμέτερος · διὰ γὰρ τοῦτο πρώτων ὑπέστη , καὶ τότε ἀνέβη , ἵνα δύναι συμπαθεῖν . Πειρασμένον δὲ κατὰ πάντα καθ’ ὁμοιότητα χωρὶς ἁμαρτίας . Ὅρα πῶς καὶ ἄνω τὸ , Παραλληλισμός , ἔθηκε , καὶ ἐνταῦθα τὸ , Καθ’ ὁμοιότητα . Τοῦτέστιν , ἰδιώτη , ἐνεπτύθη , κατηγορήθη , ἐσκώφθη , ἐσυκοφαντήθη , ἀπηλάθη , τὸ τέλος ἐσταυρώθη . Καθ’ ὁμοιότητα χωρὶς ἁμαρτίας . [ 75 ] Ἐνταῦθα καὶ ἄλλο ἀνίττεται , ὅτι δυνατὸν χωρὶς ἁμαρτίας , καὶ ἐν θλίψει ὄντα διενεγκεῖν . Ὅστε καὶ ὅταν λέγῃ , Ἐν ὁμοιώματι σαρκός , οὐ τοῦτο φησίν , ὅτι ὁμοίωμα σαρκός , ἀλλ’ ὅτι σάρκα ἀνέλαβε . Διὰ τί οὖν εἶπεν · Ἐν ὁμοιώματι ; Περὶ ἀμαρτωλοῦ σαρκὸς εἶπεν · ὁμοία γὰρ ἦν τῇ σαρκὶ τῇ ἡμετέρᾳ · τῇ μὲν γὰρ φύσει ἡ αὐτὴ ἦν ἡμῖν , τῇ δὲ ἁμαρτίᾳ οὐχὶ ἡ αὐτή . Προσερχώμεθα οὖν μετὰ παρρησίας τῷ θρόνῃ τῆς χάριτος αὐτοῦ , ἵνα λάβωμεν ἔλεον , καὶ χάριν εὕρωμεν εἰς εὐκαιρον βοήθειαν . Θρόνον χάριτος τίνα φησί ; Τὸν θρόνον τὸν βασιλικὸν περὶ οὗ φησιν · Εἶπε δὲ Κύριος τῷ Κυρίῳ μου · Κάθου ἐκ δεξιῶν μου , ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθροὺς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου . Ἄσελ ἐλεγε · Προσερχώμεθα μετὰ παρρησίας , ὅτι ἀναμάρτητον ἔχομεν ἀρχιερέα , καταγνοῦμενον τὴν οἰκουμένην . Θυροσεῖτε γὰρ , φησίν , ἐγὼ γεννήκα τὸν κόσμον . Τὸ γὰρ πάντα μὲν παθεῖν , καθαρὸν δὲ εἶναι ἀμαρτημάτων , τοῦτό ἐστιν . Εἰ τῶν ὑπὲρ ἁμαρτιῶν ἐγὼ , φησίν , τῶν
Lemmas: εἶδον εἰμί καί ἐγώ ; νῦν , μᾶλλον δέ καί τραγυτέραν · πᾶς γάρ λαμβάνω ὁ ἀνωματίων πείρω . εἶπον ἄρα · οὐ εἰμί Πεισίς ἀρχαῖος ἀπόλυσις αὐτός , ὁ θεότης [ 74 ] αἰνίσσομαι . εἶτα , ἐπεί ὁ σάρξ ἐπιλανθάνομαι , συγκατασυναιτιουος πάλιν διαλέγω λέγω · ἔχω οὖν ἀρχιερεύς μέγας , διέρχομαι ὁ οὐρανός · καί μείζων δεῖξις ὁ κηδεμονία , καί ὅτι ὥσπερ οἰκεῖος προτίθημι , καί οὖον ἐθέλω αὐτός λέγω . Μωϋσῆς μέν γάρ , φημί , οὐ εἰσέρχομαι εἰς ὁ κατάπαυσις , αὐτός δέ εἰσέρχομαι · καί πῶς , ἐγώ λέγω . οὖον θυμαίνω δέ , εἰμί οὐδαμοῦ αὐτός δείκνυμι · ἢ γάρ ἵνα μή δοκέω ἀπολογία εὑρίσκω , συμπεριλαμβάνω καί αὐτός · ἢ ἵνα μή δόξα κατηγορέω ὁ ἀνήρ , φανερός αὐτός οὐ εἶπον . εἰμί γάρ , οὐδείς οὗτος λέγω , οὗτος προφέρω , λέγω , κατά ὁ Μωϋσῆς καί κατά ὁ νόμος οὗτος εἴρω · πολύς μᾶλλον εἰμί εἶπον · οὐ εἰμί Παλαιός , ἀλλά ἐχθρός , μείζων ἄν οὗτος ἔπος . ἄλλος οὖον ὁ πᾶς ὁ Ἰσραήλ δίδωμι , ἀλλά καί ὁ παρά ἐγώ ζητέω , λέγω δή ὁ ὁμολογία . ἔχω οὖν , φημί , ἀρχιερεύς μέγας , διέρχομαι ὁ οὐρανός , Ἰησοῦς ὁ υἱός ὁ Θεός , κρατίζω ὁ ὁμολογία . Ποίας ὁμολογία λέγω ; ὅτι2 ἀνίστημι εἰμί , ὅτι ἀνάπαυσις , ὅτι μυρίος ἀγαθός , ὅτι ὁ Χριστός · Θεός εἰμί , ὅτι ὁ πίστις ὀρθός · οὗτος ὁμολογέω , οὗτος κατέχω . ὅτι2 δέ οὗτος ἀληθής , δῆλος ἐκ ὁ ὁ ἀρχιερεύς ἔνδον εἰμί . οὐκοῦν δ οὐ ἐκπίπτω , ὁμολογέω · εἰμί καί μή πάρειμι ὁ πρᾶγμα , ἀλλά ἐγώ ὁμολογέω · εἰμί ἄρτι πάρειμι , ψευδής εἄν . ὅστε καί οὗτος ἀληθής , ὁ ὑπερίστημι · καί γάρ ὁ ἀρχιερεύς ἐγώ μέγας · οὖον γάρ ἔχω ἀρχιερεύς μή δύναμαι συμπαθέω ὁ ἀσθένεια ἐγώ . οὐ εἰμί , φημί , ἀγνοέω ὁ μέγας , ὡς πολύς ὁ ἀρχιερεύς , ὁ ὁ ἐν θλῖψις οὐ ἴσαμι , ἀλλά οὐδέ ὁ τίς ποιέω εἰμί θλῖψις . ἐπεί γάρ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος οἶδα ὁ κάκωσις ὁ κακόω ὁ μή πείρω λαμβάνω καί διά ὁ αἰσθητής ἔρχομαι . Πάν ὑφίστημι ὁ ἀρχιερεύς ὁ ἡμέτερος · διά γάρ οὗτος πρῶτος ὑφίστημι , καί τότε ἀναβαίνω , ἵνα δύο συμπαθέω . Πειράζω δέ κατά πᾶς κατά ὁμοιότης Χωρὶς ἁμαρτία . Ὅρας πῶς καί ἄνω ὁ , παραλληλισμός , τίθημι , καί ἐνταῦθα ὁ , κατά ὁμοιότης . τουτέστιν , ἰδιώτης , ἐμπτύω , κατηγορέω , σκώπτω , συκοφαντέω , ἀπελαύνω , ὁ τέλος σταυρόω . κατά ὁμοιότης Χωρὶς ἁμαρτία . [ 75 ] ἐνταῦθα καί ἄλλος ἀνίττεται , ὅτι δυνατός Χωρὶς ἁμαρτία , καί ἐν θλῖψις εἰμί διαφέρω . ὅστε καί ὅταν λέγω , ἐν ὁμοίωμα σάρξ , οὖον οὗτος φημί , ὅτι ὁμοίωμα σάρξ , ἀλλά ὅτι σάρξ ἀναλαμβάνω . Ζεύς τίς οὖν εἶπον · ἐν ὁμοίωμα ; περι ἁμαρτωλός σάρξ εἶπον · ὅμοιος γάρ εἰμί ὁ σάρξ ὁ ἡμέτερος · ὁ μέν γάρ φύσις ὁ αὐτός εἰμί ἐγώ , ὁ δέ ἁμαρτία οὐ ὁ αὐτός . προσέρχομαι οὖν μετά παρρησία ὁ θρόνος ὁ χάρις αὐτός , ἵνα λαμβάνω ἔλεος , καί χάρις εὑρίσκω εἰς Εὔκαιρον βοήθεια . θρόνος χάρις τίς φημί ; ὁ θρόνος ὁ βασιλικός περί ὅς φημί · εἶπον δέ Κύριος ὁ κύριος ἐγώ · κάθημαι ἐκ δεξιός ἐγώ , ἠώς εἄν τίθημι ὁ ἐχθρός σύ ὑποπόδιον ὁ πούς σύ . ασελʹ λέγω · προσέρχομαι μετά παρρησία , ὅτι ἀναμάρτητος ἔχω ἀρχιερεύς , καταγιγνώσκω ὁ οἰκέω . θυροσεω γάρ , φημί , ἐγώ γεννάω ὁ κόσμος . ὁ γάρ πᾶς μέν πάσχω , καθαρός δέ εἰμί ἁμάρτημα , οὗτος εἰμί . εἰμί ὁ ὑπέρ ἁμαρτία ἐγώ , φημί , ὁ