joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-hebraeos-homiliae-1-34 pg063_0170.3
Σητεῖτε τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ , καὶ ταῦτα πάντα προστεθήσεται ὑμῖν . Ὡρῆ ; καὶ ἐν προσθήκῃ ; μέρει ταῦτα παρ’ αὐτοῦ διδόμενα , ὡστε μὴ ἀποκαμεῖν ; Καθάρως γὰρ οἱ ἀθληταὶ ἀπολαύουσι μὲν δεικνυίας καὶ ὅταν ἀγωνίζωνται , πλὴν ἀλλ’ οὐ πάσης τότε τῆς ἀνέσεως ἀπολαύουσι , ὑπὸ νόμους ζῶντες , ἀλλὰ πᾶ-σης μετὰ ταῦτα ἀπολαύουσι · οὕτω καὶ ὁ Θεὸς οὐ πάσης ἐνταῦθα δίδωσι μεταλαβεῖν τῆς ἀνέσεως · δι-δωσι μὲν γὰρ καὶ ἐνταῦθα , πλὴν ὅμως τὴν πᾶσαν ἐν τῷ μέλλοντι ἐπαίρει . Καὶ τὸ τοῦτο ἐστιν , ἐδήλω-σεν αὐτὸ καὶ διὰ τῆς ἐπαγωγῆς , εἰπών · Ἄλλα πρὸφθερον αὐτὰς ἰδόντες καὶ δοξασάμενοι . Ἐν-ταῦθά τε μυστικῶς αἰνίττεται · δείκνυσι γὰρ ὅτι προ-έλαβον πάντα τὰ περὶ τῶν μελλόντων εἰρημένα , τὰ περὶ ἀναστάσεως , τὰ περὶ βασιλείας οὐρανῶν , τὰ περὶ τῶν ἄλλων , ὧν ἐλθὼν ὁ Χριστὸς ἐκήρυξεν · τὰς γὰρ ἐπαγγελίας ταύτας φησίν . Ἡ τοῦτο οὖν φησίν , ἡ τὸι οὐκ ἔλαβον μὲν αὐτάς , θαρρήσαντες δὲ ὑπὲρ αὐτῶν ἀπήλθον · ἐθάρρησαν τῇ πίστει μόνῃ . Πάρ-ρωθεν δὲ αὐτὰς ἰδόντες , εἶπε , δηλῶν ὅτι πρὸ τεσσα-ρῶν γενεῶν · μετὰ γὰρ τοσαύτας · ἀνῆλθον ἐξ Αἰ-γύπτου . Καὶ ἀποσυνάπτει , φησί , καὶ ἠσθόθησαν . Οὕτω πιστευσμένοι ἦσαν περὶ [ 213 ] αὐτῶν , ὡς καὶ ἀσπάζεσθαι αὐτάς · ἀπὸ μεταφοράς · εἶπε τῶν κλεινῶ-των καὶ πρὸφθερον ὁρώντων τὰς πόλεις τὰς πολυού-μένας , ὡς πρὶν ἡ εἰσελθεῖν εἰς αὐτάς · τῇ προσφάσει λαβόντες αὐτὰς οἰκειοῦνται . Ἐξεδήχοντο γὰρ , φησίν , τὴν τοὺς θεμελίους ἔχουσαν πόλιν , ἥς τεχνίτης καὶ δημιουργὸς ὁ Θεός . Ὡρῆ ; ὅτι τὸ , Ἐλαβον , τὸ τὴν διέχασθαι ἐστι καὶ θαρρεῖν ὑπὲρ αὐτῶν ; Εἰ τοίνυν τὸ θαρρεῖν λαβεῖν ἐστιν , ἔνεστι καὶ ὑμῖν λαβεῖν . Οὕτοι γὰρ , εἰ καὶ μὴ ἀπήλαυσαν τούτων , ἀλλ’ ὅμως τὴν πρὸς ἐθεώρουν αὐτάς . Τί δὲ ταῦτα γίνεται ; Ἵνα ἡμεῖς αἰσχυνθῶμεν , εἰ ἐκείνῳι μὲν , καὶ ἐπαγγελιομένων αὐτοῖς τῶν ἐν τῇ γῇ , οὐ προσ-εῖχον , ἀλλὰ τὴν μέλλουσαν πόλιν ἐζήτουν · ἡμῖν δὲ ἄνω καὶ κάτω ὁ Θεὸς περὶ τῆς ἄνω διαλέγεται πολὺς , καὶ τὴν ἐνταῦθα ζητοῦμεν . Εἶπεν αὐτοῖς , ὅτι δώσω ὑμῖν τὰ ἐν τῷ παρόντι · ἐπειδὴ δὲ εἰδε , μᾶλλον δὲ ἐπειδὴ ἔδειξεν ἑαυτοὺς μειζόνων δυνά ; ἀξίους , τότε οὐκέτι αὐτοῖς ἀφήσει ταῦτα λαβεῖν , ἀλλ’ ἐκεῖνα τὰ μείζονα , βουλόμενος ἡμῖν δεῖξαι ὅτι μειζόνων ἀξιοὶ εἰσι , μὴ ὀλιγώσαντες προσδεθῆναι τούτοις · ὡς ἂν εἰς συνετῷ ἐπαγγέλλοιτο παιδίχῳ , οὐχ ἵνα λάβῃ ἀλλ’ ἐπιδεικνύμενος αὐτῷ τὴν φιλοσοφίαν , αἰτοῦντο ; ἐκεῖνον τὰ μείζονα . Τοῦτο γὰρ ἐστιν δείκνυντος , ὅτι μετὰ τοσαύτης σπουδῆς ἀπείχοντο τῆς γῆς , ὅτι οὐδὲ διδόμενα ἐλάμβανον . Τοιγαροῦν διὰ τοῦτο οἱ ἔχοντες λαμβάνουσιν · αὐτοὶ γὰρ ἦσαν τῆς γῆς ἀξιοί . Τί ἐστι , Τὴν τοὺς θεμελίους ἔχουσαν πόλιν ; οὗτε γὰρ οὐκ εἰσι θεμελιοί ; Πρὸς συγχρῶσιν ἐκείνων οὐκ εἶπεν . Ἡς τεχνίτης καὶ δημιουργὸς ὁ Θεός . Βαβαλ , οἷον τὸ ἐγκώμιον τῆς πόλεως ἐκείνης ; Πλότες καὶ αὐτὴ Σάρρα . Ἐντρεπτικῶς ; ἐνταῦθα ἠρέστω , ἵν γε γυναικὸς ὀλιγοψυχώτερο φαίνειν . Ἄλλ’ εἴποι ἂν τις · Πῶς πιστὴ ἡ γελᾶσα ; Ὁ μὲν οὖν γέλως ἐξ ἀπι-στίας , ὁ δὲ φόβος ἀπὸ πίστεως · ὁ γὰρ εἶπεν , Οὐκ ἐγελᾶσα , ἀπὸ πίστεως γέγονε . Τοιγαροῦν διὰ τοῦτο , κανωθεῖσης τῆς ἀπιστίας , ἐπεσθλὴν ἡ πίστις . Πί-στει καὶ αὐτὴ Σάρρα δύναμιν εἰς καταβολὴν σπέρματος ἔλαβε , καὶ παρὰ καιρὸν ἡλικίας ἔτεκεν . Τί ἐστιν , Εἰς καταβολὴν σπέρματος ; Εἰς τὸ κα-τασχῆν τὸ σπέρμα , εἰς ὑποδοχὴν δύναμιν ἔλαβεν ἡ νεκρωμένη , ἡ στείρα . Διπλὴ γὰρ ἦν ἡ πῆρωσις , ἡ μὲν ἀπὸ τοῦ χρόνου , γεγραυκία γὰρ ἦν ὅντως · ἡ δὲ
Lemmas: σιτέω ὁ βασίλειος ὁ Θεός , καί οὗτος πᾶς προστίθημι σύ . Ὥρα ; καί ἐν προσθήκη ; μέρος οὗτος παρά αὐτός δίδωμι , ὡστε μή ἀποκάμνω ; καθαρός γάρ ὁ ἀθλητής ἀπολαύω μέν δείκνυμι καί ὅταν ἀγωνίζομαι , πλήν ἀλλά οὖον πᾶς τότε ὁ ἄνεσις ἀπολαύω , ὑπό νόμος ζῶ , ἀλλά πᾶσις μετά οὗτος ἀπολαύω · οὗτος καί ὁ θεός οὖον πᾶς ἐνταῦθα δίδωμι μεταλαμβάνω ὁ ἄνεσις · διοράω μέν γάρ καί ἐνταῦθα , πλήν ὅμως ὁ πᾶς ἐν ὁ μέλλω ἐπαίρω . καί ὁ οὗτος εἰμί , δηλόω αὐτός καί διά ὁ ἐπαγωγή , εἶπον · ἄλλος προφθειρω αὐτός ὁράω καί δοξάζω . Ἐνταῦθα τε μυστικός αἰνίσσομαι · δείκνυμι γάρ ὅτι προλαμβάνω πᾶς ὁ περί ὁ μέλλω εἴρω , ὁ περί ἀνάστασις , ὁ περί βασίλεια οὐρανός , ὁ περί ὁ ἄλλος , ὅς ἔρχομαι ὁ Χριστός κηρύσσω · ὁ γάρ ἐπαγγελία οὗτος φημί . ὁ οὗτος οὖν φημί , ὁ τοι οὐ λαμβάνω μέν αὐτός , θαρσέω δέ ὑπέρ αὐτός ἀπέρχομαι · θαρσέω ὁ πίστις μόνος . Πάρ-ρωθεν δέ αὐτός ὁράω , εἶπον , δηλόω ὅτι πρό τέσσαρες γενεά · μετά γάρ τοσοῦτος · ἀνέρχομαι ἐκ Αἰγύπτης . καί ἀποσυνάπτω , φημί , καί ησθοθημι . οὕτως πιστεύω εἰμί περί [ 213 ] αὐτός , ὡς καί ἀσπάζομαι αὐτός · ἀπό μεταφορά · εἶπον ὁ κλείνω καί προφθειρω ὁράω ὁ πόλις ὁ πολυού-μένας , ὡς πρίν ὁ εἰσέρχομαι εἰς αὐτός · ὁ προσφάζω λαμβάνω αὐτός οἰκειόω . Ἐξεδήχοντο γάρ , φημί , ὁ ὁ θεμέλιος ἔχω πόλις , ἥς τεχνίτης καί δημιουργός ὁ Θεός . Ὥρα ; ὅτι ὁ , λαμβάνω , ὁ ὁ διαχέω εἰμί καί θαρσέω ὑπέρ αὐτός ; εἰμί τοίνυν ὁ θαρσέω λαμβάνω εἰμί , ἔνειμι καί σύ λαμβάνω . οὕτος γάρ , εἰμί καί μή ἀπελαύω οὗτος , ἀλλά ὅμως ὁ πρός θεωρέω αὐτός . τις δέ οὗτος γίγνομαι ; ἵνα ἐγώ αἰσχύνω , εἰμί κεῖνος μέν , καί ἐπαγγέλλω αὐτός ὁ ἐν ὁ γῆ , οὖον προσέχω , ἀλλά ὁ μέλλω πόλις ζητέω · ἐγώ δέ ἄνω καί κάτω ὁ θεός περί ὁ ἄνω διαλέγω πολύς , καί ὁ ἐνταῦθα ζητέω . εἶπον αὐτός , ὅτι δίδωμι σύ ὁ ἐν ὁ πάρειμι · ἐπεί δέ ὁράω , μᾶλλον δέ ἐπεί δείκνυμι ἑαυτοῦ μείζων δυάς ; ἄξιος , τότε οὐκέτι αὐτός ἀφίημι οὗτος λαμβάνω , ἀλλά ἐκεῖνος ὁ μείζων , βούλομαι ἐγώ δείκνυμι ὅτι μείζων ἀξιόω εἰμί , μή ὀλιγόω προσδέω οὗτος · ὡς εἄν εἰς συνετός ἐπαγγέλλω παιδιχαω , οὐ ἵνα λαμβάνω ἀλλά ἐπιδείκνυμι αὐτός ὁ φιλοσοφία , αἰτέω ; ἐκεῖνος ὁ μείζων . οὗτος γάρ εἰμί δείκνυμι , ὅτι μετά τοσοῦτος σπουδή ἀπέχω ὁ γῆ , ὅτι οὐδέ δίδωμι λαμβάνω . τοιγάρ διά οὗτος ὁ ἔχω λαμβάνω · αὐτός γάρ εἰμί ὁ γῆ ἀξιόω . τις εἰμί , ὁ ὁ θεμέλιος ἔχω πόλις ; ὅστε γάρ οὐ εἰμί θεμέλιος ; πρός συγχράομαι ἐκεῖνος οὐ εἶπον . εἰμί τεχνίτης καί δημιουργός ὁ Θεός . Βαβαλά , οἷος ὁ ἐγκώμιον ὁ πόλις ἐκεῖνος ; Πλότος καί αὐτός Σάρα . Ἐντρεπτικός ; ἐνταῦθα ἀρεστέω , ἵνα γε γυνή ὀλιγόψυχος φαίνω . ἄλλος εἶπον εἄν τις · Πῶς πιστός ὁ γελάω ; ὁ μέν οὖν γέλως ἐκ ἀπιστία , ὁ δέ φόβος ἀπό πίστις · ὁ γάρ εἶπον , οὐ γελάω , ἀπό πίστις γίγνομαι . τοιγάρ διά οὗτος , καίνω ὁ ἀπιστία , ἐπεσθλὴν ὁ πίστις . Πίστεις καί αὐτός Σάρα δύναμις εἰς καταβολή σπέρμα λαμβάνω , καί παρά καιρός ἡλικία τίκτω . τις εἰμί , εἰς καταβολή σπέρμα ; εἰς ὁ κατασχάω ὁ σπέρμα , εἰς ὑποδοχή δύναμις λαμβάνω ὁ νεκρωμένος , ὁ στεῖρα . Διπλή γάρ εἰμί ὁ πήρωσις , ὁ μέν ἀπό ὁ χρόνος , γράφω γάρ εἰμί εἰμί · ὁ δέ