joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-galatas-commentarius pg061_0742.1
Οἶαί ὑμῖν , ἄθλιοι Ἰουδαῖοι , ὅτι τὸ φῶς ἀφέντες · , τὸ σκότος ἠγαπήσατε . Περί ὑμῶν γὰρ εἶπεν Ἠσαΐας ὁ προφήτης , Οἶαί οἱ τρέοντες τὸ φῶς σκότος , καὶ τὸ σχεδὸν φῶς · οἱ λέγοντες τῷ πικρῷ γλυκύ , καὶ τὸ γλυκὺ πικρόν . Οἶαί ὑμῖν , ἄθλιοι , Ἰουδαῖοι , ὅταν πλῆπῃς τὸ ὕλον , ἐφ’ οὗ τὸν Κύριον ἐσταυρώσατε , ὑπὸ τοῦ κόσμου προσκυνούμενον , καὶ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς ἀναστάσεως καὶ δευτέρας αὐτοῦ παρουσίας ἐρχόμενον τὸν Κύριον ἐπὶ τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ , ὑπὸ ἀγγέλων δορυφορούμενον , καὶ ὑμᾶς κατακρινόντα . Οἶαί ὑμῖν , Ἰουδαῖοι , ὅτι ἐδουλεύσατε βουλῇ πονηρᾷ , θανατῶσαι τὸν ἀθάνατον . Αὐτὸς δὲ ζῇ εἰς τοὺς αἰῶνας , καὶ ὑμεῖς τῇ ἀπιστίᾳ ἀπεθάνετε , καὶ οὐδὲ τῷ μακαρίῳ Παύλῳ ἐπεστήτε λέγοντι · Χριστὸς ἡμᾶς ἐξηγόρασεν ἐκ τῆς κατάρας τοῦ νόμου , γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα · Ἄλλ’ ἡμεῖς ἐδόντες τοὺς κακῶντας καὶ ἀπειθεῖς · Ἰουδαίους , ἐλθὼμεν πρὸς τὸ φῶς τοῦ ἡλίου τῆς δικαιοσῦνης , καὶ τὴν ἀνάστασιν τοῦ Κυρίου μετ’ εὐφροσύνης ὑποδεξώμεθα . Ἀνέστη τοίνυν ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἐκ τῶν νεκρῶν , καὶ ὑπήντησαν αὐτῷ δύο γυναῖκες , τοῦτέστι , Μαρία ἡ Μαγδαληνή , καὶ ἄλλη Μαρία , ἥτις ἐστὶν ἡ μήτηρ τοῦ Ἰησοῦ , καὶ προσεκύνησαν αὐτῷ . Τὸν αὐτὸς · Μὴ φοβεῖσθε , ἀλλ’ ὑπάγετε , φησιν , εἴπατε τοῖς ἀδελφοῖς μου καὶ τῷ Πέτρῳ , ἵνα ἀπελθόντες εἰς τὴν Γαλιλαίαν , κἀκεῖ με ὄψονται . Ἐδεξάτο τοίνυν αὐταὶ αἱ γυναῖκες πρῶται παρ’ αὐτοῦ τὸ χαίρειν , καὶ χρῆσαί τοὺς ἀποστόλους τῷ αὐτοῦ ἀναστάντι ἐπαύδων · καὶ ἀπῆλθον εἰς τὰ ἴδια , λαβοῦσαι τὴν χαρὰν παρὰ τοῦ δεσπότου τῆς κτίσεως . Ἡ δὲ Μαγδαληνὴ Μαρία πάλιν ἐπὶ τὸ μνῆμα ἦλθε · καὶ μὴ εὕρουσα αὐτὸν , φωνὴν ἤκουσεν ἀγγελικῆς δευτερούσης · Ἄ καὶ παρὰ τοῦ Κυρίου ἤκουσε , προάγειν αὐτὸν ἐν τῇ Γαλιλίᾳ · καὶ ὑποστρέψασα ὁρᾷ τὸν Κύριον λαλοῦντα αὐτῇ . Δοκοῦσα δὲ τὸν κηπουρὸν εἶναι αὐτὸν , ἐπηρώτα εἰ ἐκείσταται ποῦ ὁ Κύριος μετετέθη . Ὁ δὲ Ἰησοῦς λέγει αὐτῇ · Μαρία , τί κλαίεις ; τίνα ζητεῖς ; Παῦσαι , φησί , τῶν δακρύων , τὴν χαρὰν δεξαμένην . Ὅπου γὰρ , ἀπέκρατῶν δακρύων τὸ στυγνόν · ὅπου χαρά , φεύγει τὸ πένθος · ἡ κατ’ ἡμέραν · ὅπου χαρά , λῦπη οὐ πάρεισιν · ὅπου χαρά , εὐφροσύνη σύμβολον . Ἐγώ εἰμι ὁ Τίς τῆς Παρθένου , ἐγώ εἰμι Ἰησοῦς ὁ νικητὴς τοῦ θάνατου , ἐγώ εἰμι ὁ νικητὴς τῶν κόσμων , ἐγώ εἰμι ὁ σκυλεύσας τὸν θάνατον , ἐγώ εἰμι Ἰησοῦς ὁ τοῖς νεκροῖς ἀναβιώσας ἐλπίδα εὐαγγελισάμενος , ἐγώ εἰμι ὁ [ 789 ] σταυρὸν ἔχουσις ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου σωτηρίας ὑπομείνας , ἐγώ εἰμι Ἰησοῦς , ὁ ἐκ τῶν νεκρῶν τριήμερος ἀναστὰς , καθὼς προεῖπον , καὶ τῷ , Σαῦρε , πρὸς ὑμᾶς φθεγξάμενος · Ὁ σὺρμας καὶ ἡ γῆ παρελεύσονται , οἱ δὲ λόγοι μου οὐ μὴ παρέλθωσιν . Ἐγώ εἰμι Ἰησοῦς , ὁ τὸν βαπτιζομένον στολίσας · δι’ ἐμὲ Παῦλος ἐχάρισεν · Ὅσοι εἰς Χριστὸν ἐδωπίσθητε , Χριστὸν ἐνδυσάσθε · ἐγώ εἰμι Ἰησοῦς , ὁ τὸν φωτισθέντα νυμφαγωγὸς · ἐγώ εἰμι Ἰησοῦς , ὁ νυμφίος · τῆς Ἐκκλησίας · ἐγώ εἰμι Ἰησοῦς , ὁ τῆς εἰρήνης δοτήρ , καὶ τῆς εὐφροσύνης χορηγός . Παῦσαοὐ τῶν δακρύων , καὶ τὴν χαρὰν ἐνδυσάσθε · παῦσαοὐ τοῦ θρηνεῖν , καὶ τοῖς ἀποστόλοις εὐαγγελίσαοθ . Αὕτη ἡ ἡμέρα , ἐν ἧ ἀπελθε δακρύων ἀπὸ παντὸς προσώπου · αὕτη ἡ ἡμέρα νίκη τῆς τοῦ θανάτου , καὶ ζωὴ τοῖς ἐν ἄδου · αὕτη ἡ ἡμέρα , ἐν ᾧ πρωτότοκος ἐκ τῶν νεκρῶν ἀνέστη , καὶ χαρὰν τῷ κόσμῳ παρέσχεν · αὕτη ἡ ἡμέρα , ἐν ᾧ τῷ Πέτρῳ καὶ τοῖς λοιποῖς ἀποστόλος δι’ ὕμνων δηλώσω τῇ · ἐμῆς ἀναστάσεως τὰ εὐαγγέλια . Ἀπελθόντες γὰρ εἴπατε τοῖς ἀδελφοῖς μου καὶ τῷ Πέτρῳ , ὅτι Ἥθῆρῆ ἀπὸ τῶν νεκρῶν , καὶ ἰδοὺ προάγει ὑμᾶς εἰς τὴν Γαλιλαίαν · ἐκεῖ αὐτὸν ὄψεσθε . Ὑμᾶς εὐπληγίαν δεσπότου · οὐδὲνὸν τῶν μαθητῶν ὄνομα εἶρηκεν , εἰ μὴ τὸν Πέτρον . Διὰ τί , ὦ Κύριε , τοῦτον μόνου τὸ ὄνομα εἶρηκας ; Διὰ τί ; ἄκουσον διὰ τί ὀνομαστὶ ἐκεῖνον μόνον ἐκάλεσα . Ἐπειδὴ οἱ λοιποὶ οὐκ εἴρηκασιν , Ἴὰν δὴ ἡμᾶς · οὐν σοὶ ἀποθανεῖν , οὐ μὴ σὲ ἀπαρνῶνται · οὕτως δὲ εἰρήκας , ἡρνησάτο μοι τρίς , καὶ μεταμελήσας ἐκλαυσεν πικρῶς . Μῆλᾶοὶ οὖν φοβεῖσθαι ἐλθεῖν εἰς πρόσθεσιν μου , νομίζων μὴ λελύσθαι τὸ ἀμάρτημα . Διὰ τοῦτο εἶπον , καὶ τῷ Πέτρῳ , ἵνα ἀνενοήσωσιν μετὰ τῶν λοιπῶν μαθητῶν μου ἔδην . Καὶ ἔφρασέ με . Κῆπασε τῷ Πέτρῳ μὴ διωδελάσας . Οὐ γὰρ ἠλάττωσά σε τοῦ χοροῦ τῶν ἀποστόλων . Εἰ καὶ Ἰωάννῃν ἀγάπα , καὶ τοῦτον , ὡς ἀνδρῶ , παραδεῖγμα ἐπὶ τοῦ σταυροῦ τὴν ἐκὴν μητέρα · ἀλλὰ καὶ σοὶ διέωχα τὰς κλεῖς τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν . Μηδὲν
Lemmas: Οἴη σύ , ἄθλιος Ἰουδαῖος , ὅτι ὁ φάος ἀφίημι · , ὁ σκότος ἀγαπάω . Περί σύ γάρ εἶπον Ἠσαΐας ὁ προφήτης , Οἴη ὁ τρέω ὁ φάος σκότος , καί ὁ σχεδόν φάος · ὁ λέγω ὁ πικρός γλυκύς , καί ὁ γλυκύς πικρός . Οἴη σύ , ἄθλιος , Ἰουδαῖος , ὅταν πλήσσω ὁ ἰάλλω , ἐπί ὅς ὁ κύριος σταυρόω , ὑπό ὁ κόσμος προσκυνέω , καί ἐν ὁ ἡμέρα ὁ ἀνάστασις καί δύο αὐτός παρουσία ἔρχομαι ὁ κύριος ἐπί ὁ νεφέλη ὁ οὐρανός , ὑπό ἄγγελος δορυφορέω , καί σύ κατακρίνω . Οἴη σύ , Ἰουδαῖος , ὅτι δουλεύω βουλή πονηρός , θανατόω ὁ ἀθάνατος . αὐτός δέ ζῶ εἰς ὁ αἰών , καί σύ ὁ ἀπιστία ἀποθνῄσκω , καί οὐδέ ὁ μακάριος Παῦλος ἐφίστημι λέγω · Χριστός ἐγώ ἐξαγοράζω ἐκ ὁ κατάρα ὁ νόμος , γίγνομαι ὑπέρ ἐγώ κατάρα · ἄλλος ἐγώ ὀδούς ὁ κώντης καί ἀπειθέω · Ἰουδαῖος , ἔρχομαι πρός ὁ φάος ὁ ἥλιος ὁ δικαιοσύνη , καί ὁ ἀνάστασις ὁ κύριος μετά Εὐφρόσυνος ὑποδείκνυμι . ἀνίστημι τοίνυν ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός ἐκ ὁ νεκρός , καί ὑπαντάω αὐτός δύο γυνή , τουτέστι , Μαρία ὁ Μαγδαληνή , καί ἄλλος Μαρία , ὅστις εἰμί ὁ μήτηρ ὁ Ἰησοῦς , καί προσκυνέω αὐτός . ὁ αὐτός · μή φοβέω , ἀλλά ὑπάγω , φημί , εἶπον ὁ ἀδελφός ἐγώ καί ὁ Πέτρος , ἵνα ἀπέρχομαι εἰς ὁ Γαλιλαία , ἐκεῖ ἐγώ ὁράω . δέχομαι τοίνυν αὐτός ὁ γυνή πρῶτος παρά αὐτός ὁ χαίρω , καί χράω ὁ ἀπόστολος ὁ αὐτός ἀνίστημι ἐπαυδάω · καί ἀπέρχομαι εἰς ὁ ἴδιος , λαμβάνω ὁ χαρά παρά ὁ δεσπότης ὁ κτίσις . ὁ δέ Μαγδαληνή Μαρία πάλιν ἐπί ὁ μνῆμα ἔρχομαι · καί μή εὑρίσκω αὐτός , φωνή ἀκούω ἀγγελικός δευτερόω · ὅς καί παρά ὁ κύριος ἀκούω , προάγω αὐτός ἐν ὁ Γαλιλίᾳ · καί ὑποστρέφω ὁράω ὁ κύριος λαλέω αὐτός . δοκέω δέ ὁ κηπουρός εἰμί αὐτός , ἐπερωτάω εἰμί εκειστατος ποῦ ὁ Κύριος μετατίθημι . ὁ δέ Ἰησοῦς λέγω αὐτός · Μαρία , τίς καλέω ; τίς ζητέω ; παύω , φημί , ὁ δάκρυ , ὁ χαρά δέχομαι . ὅπου γάρ , ἀποκρατέω δάκρυ ὁ στυγνός · ὅπου χαρά , φεύγω ὁ πένθος · ὁ κατά ἡμέρα · ὅπου χαρά , λύπη οὖον πάρειμι · ὅπου χαρά , Εὐφρόσυνος σύμβολον . ἐγώ εἰμί ὁ Τῖς ὁ παρθένος , ἐγώ εἰμί Ἰησοῦς ὁ νικητής ὁ θάνατος , ἐγώ εἰμί ὁ νικητής ὁ κόσμος , ἐγώ εἰμί ὁ σκυλεύω ὁ θάνατος , ἐγώ εἰμί Ἰησοῦς ὁ ὁ νεκρός ἀναβιόω ἐλπίς εὐαγγελίζω , ἐγώ εἰμί ὁ [ 789 ] σταυρός ἔχω ὑπέρ ὁ ὁ κόσμος σωτηρία ὑπομένω , ἐγώ εἰμί Ἰησοῦς , ὁ ἐκ ὁ νεκρός τριήμερος ἀνίστημι , καθώς προεῖπον , καί ὁ , Σαύρα , πρός σύ φθέγγομαι · ὁ Σύρμας καί ὁ γῆ παρέρχομαι , ὁ δέ λόγος ἐγώ οὖον μή παρέρχομαι . ἐγώ εἰμί Ἰησοῦς , ὁ ὁ βαπτίζω στολίζω · διά ἐγώ Παῦλος χαρίζομαι · ὅσος εἰς Χριστός ἐδωπίσθητε , Χριστός ἐνδύω · ἐγώ εἰμί Ἰησοῦς , ὁ ὁ φωτίζω νυμφαγωγός · ἐγώ εἰμί Ἰησοῦς , ὁ νυμφίος · ὁ ἐκκλησία · ἐγώ εἰμί Ἰησοῦς , ὁ ὁ εἰρήνη δοτήρ , καί ὁ Εὐφρόσυνος χορηγός . παυσωζω ὁ δάκρυ , καί ὁ χαρά ἐνδύω · παύω ὁ θρηνέω , καί ὁ ἀπόστολος εὐαγγελίζω . Ἄτη ὁ ἡμέρα , ἐν ἧ ἀπέρχομαι δάκρυ ἀπό πᾶς πρόσωπον · οὗτος ὁ ἡμέρα νίκη ὁ ὁ θάνατος , καί ζωή ὁ ἐν ἀείδω · οὗτος ὁ ἡμέρα , ἐν ὅς πρωτότοκος ἐκ ὁ νεκρός ἀνίστημι , καί χαρά ὁ κόσμος παρέχω · οὗτος ὁ ἡμέρα , ἐν ὅς ὁ Πέτρος καί ὁ λοιπός ἀπόστολος διά ὕμνος δηλόω ὁ · ἐμός ἀνάστασις ὁ εὐαγγέλιον . ἀπέρχομαι γάρ εἶπον ὁ ἀδελφός ἐγώ καί ὁ Πέτρος , ὅτι ἀθάρη ἀπό ὁ νεκρός , καί ἰδού προάγω σύ εἰς ὁ Γαλιλαία · ἐκεῖ αὐτός ὁράω . ὑμός εὐπληγίαν δεσπότης · οὐδὲνὸν ὁ μαθητής ὄνομα εἴρω , εἰμί μή ὁ Πέτρος . Ζεύς τίς , εἰμί κύριος , οὗτος μόνος ὁ ὄνομα εἴρω ; Ζεύς τίς ; ἀκούω διά τίς ὀνομαστί ἐκεῖνος μόνος καλέω . ἐπεί ὁ λοιπός οὐ εἴρω , εἷς δή ἐγώ · ὀν σύ ἀποθνῄσκω , οὖον μή σύ ἀπαρνέομαι · οὕτως δέ εἴρω , ἀρνέομαι ἐγώ τρίς , καί μεταμέλω καλέω πικρός . Μῆλος οὖν φοβέω ἔρχομαι εἰς πρόσθεσις ἐγώ , νομίζω μή λύω ὁ ἁμάρτημα . Ζεύς οὗτος εἶπον , καί ὁ Πέτρος , ἵνα ἀνανοέω μετά ὁ λοιπός μαθητής ἐγώ ἐσθίω . καί φράζω ἐγώ . Κῆπασε ὁ Πέτρος μή διωδελάσας . οὖον γάρ ἐλασσόω σύ ὁ χορός ὁ ἀπόστολος . εἰμί καί Ἰωάννης ἀγάπη , καί οὗτος , ὡς Ἀνδρώ , παράδειγμα ἐπί ὁ σταυρός ὁ κάν μήτηρ · ἀλλά καί σύ διώκω ὁ κλείς ὁ βασίλεια ὁ οὐρανός . μηδείς