joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-galatas-commentarius pg061_0778.1
χλησιν ἰδῆσατε τῶν πρεσβυτέρων , οὐχ αὐτοὺς αἰδοῦμενος , ἀλλὰ τὴν τοῦ ἑκατοντάρχου πίστιν ἀποδέξαμενος . Ἄνασταὶς οὖν ἐπορεύετο σὺν αὐτοῖς . Τάχα ποὺ καὶ σχολαιτέρον ἐδίδιξ , καὶ τὸν [ 827 ] βαβλῶν ἡμεων ἐπαύσατο , οὐ βραδύνων πρὸς αὐτοὺς , ἀλλὰ καιρὸν ἐνδιδοὺς , ἵνα τὴν ἔνδον λανθάνουσαν τοῦ ἑκατοντάρχου δημοσίευση διάθεσιν . Ἴνα ποιμανέση τὴν ἀπαράδεκτον πίστιν πρὸς ἐλεγχον τῶν ἀπιστουμένων , ἵνα τὴν ἀχρειωθῆσαν ἀπαξὶ διὰ τῆς ἑαυτῆς γνώμης . Ἦδη γὰρ αὐτοῦ οὐ μακρὰν ἀσάχτητος ἀπὸ τῆς οἰκίας , ἐξαμφὴ πρὸς αὐτὸν ὁ ἑκατοντάρχος τοὺς δούλους αὐτοῦ . λέγων , Κύριε , μὴ σκύλλου · οὐ γὰρ εἰμὶ ἰκανός , ἵνα μου ὑπὸ τὴν στέγην εἰσέλθῃς . Κατὰ τὴν πρώτην αὐτοῦ τῆς ψυχῆς ὁρμὴν ἀποστείλει τοὺς πρεσβυτέρους · ἀλλὰ καὶ τοῦτο ποιήσας , καὶ ἐφ' ἑαυτὸν μένων , οὐκ ἡρμεῖ . Ἐν τούτῳ γὰρ λογισάμενος ὅσον ἐστὶ τὸ διάφορον τοῦ ἀξιώματος , ἀποστείλει δούλους , παρακαλῶν αὐτὸν καὶ λέγον , Μὴ σκύλλου · καὶ γὰρ οὐχ εἰμὶ ἰκανός ἵνα μου ὑπὸ τὴν στέγην εἰσέλθῃς . Ἡ τῆς συνέσεως καὶ νήφεως τὸν ἑκατοντάρχου ! οὐχ ἔλαθεν αὐτὸν ὁ Θεὸς ἐν ἀνθρώπῳ κρυπτόμενος · οὐχ ἔλαθεν αὐτὸν ὁ μονογενὴς Λόγος τῆ τοῦ σώματος παροικίᾳ καλυπτόμενος . Ὦδε τὸν ναὸν καὶ ναοὺ τὸν οἰκίαν . Οὐχ ἔλαθεν αὐτὸν ὁ Δεσπότης ἐν δούλῳ ἀείρα , ὁ βασιλεὺς ἐν αἰχμαλώτῳ ὁφει , ὁ βραχὺς ἐν ἀπειροτρόπῳ μεγάλῳ . Λύτῳκα γοῦν θαυμάζει Ἰησοῦς , καὶ μαρτυρεῖ αὐτῇ τὴν ἀκραν πίστιν αὐτοῦ , τὴν δοξίαν τῆς ψυχῆς αὐτοῦ ὁρμὴν , καθ' ἣν ἔλεγε τῷ Σωτῆρι · Οὐχ εἰμὶ ἰκανός ἵνα μου ὑπὸ τὴν στέγην εἰσέλθῃς . Οὐς ἦν καὶ Πέτρος , ἐπὶ τῇ ἄγρᾳ τῶν ἰχθύων κατακλαίεις , καὶ ἔνοιαν λαβὼν τοῦ μεγέθους τῆς δυνάμεως , εἶτα παρακαλῶν αὐτὸν καὶ λέγων · Ἐξελθε ἀπ' ἐμοῦ , ὅτι ἀνὴρ ἁμαρτωλός εἰμὶ ἐγώ , Κύριε . Ἄλλ' Ἰωὺς μὲν καὶ πατὴ Πέτρον οὐχ ἤδει , τὰ δὲ ἐν τῷ Λευιτικῷ ἠγνώκει . Δεῦρα , φησίν , ἐπικαιμένη ἀκαθαρσία σκιάει τὸν ὀποσπόταντα τῇ νόμῳ . Τῇ δὲ λέπρᾳ , παραπολῶσιν ἀλφοὶ καὶ λευκαὶ καὶ λευχίνες . Δυσδιάκριτα δὲ τοιαῦτα τὰ πάθη , τοὺς πολλούς , καὶ μάλλιστα ἐν ἀρχῇ τῆς νόσου · ὅθεν ὁ νόμος τὴν ἱερίαν βούλεται τῶν τοιούτων ἐπιγνώμονα καλλιστάσθαι . Ἄγει τοὺνυν ὁ νόμος τὸν ἱερέα εἰς τὸν τοῦ χρωμένου οἶκον · κάκει κρίνας ὡς λέπραν , πάντα τὰ ἐν τῷ οἴκῳ μεμαλυσμένα ἀποφαίνει . Ὦθεν οὐ πολλῷ προμαστακευδούσῳ , καὶ ὅστε τὸν ἱερέα καλοῦσιν . Τὴν ἐκ τούτου ἔνοιαν ὁ μακάριος ἑκατοντάρχος λαβὼν , παρακαλεῖ τὴν ἄρτιν τοῦ Σωτῆρος . Οὐχ εἰμὶ , φησίν , ἰκανός ἵνα μου ὑπὸ τὴν στέγην εἰσέλθῃς . Πολλοὶ ὑπὸ τὴν στέγην ἔκλιναν · οὐδα ἑμαντοῦ τὰ ἁμαρτήματα · παραποιεῖ τούτων τὴν ὡς κρεῖττο παραούσιαν , περὶ ἀποκαθάρσεως . Οὐδὰ οὐ τῶν ἱερέων ἀπάντων ἡγεῖται , καὶ τοῦ Πατρὸς ἀρχιῆρα · Οὐχ εἰμὶ ἰκανός ἵνα μου ὑπὸ τὴν στέγην εἰσέλθῃς . Οὐράνιος σοι δρότος , ἵνα ἡ γῆ σκάσῃ · οὐχ ἡ στέγασον · πῶς οὖς χωρήσει τὸν ἀχρητον ; Οὐχ ἔχω στέγην οὐράνιον , ἵνα μου ὑπὸ τὴν στέγην εἰσέλθῃς · οὐχ ἔχω βασιλικὰς αὐλὰς , ἵνα τὸν βασιλέα τῶν οὐρανῶν ὑποδέξωμαι . Πῶς ὑπαρξίαν ἄξομαι ; Τὸν στεφάζοντα ἐν ὀδοῖς τὰ σκερῶς αὐτοῦ · πῶς δὲ τῷ πανηγύρῳ μου καταγύγιον ὁμόσκητον δέξεται τὸν σπιθαμὴ τῶν οὐρανῶν μετρήσαντα · πῶς στέγην χωρήσει τὸν συμπαντα τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν χωροῦντα ὁμοῦ ; Οὐχ εἰμὶ ἰκανός ἵνα μου ὑπὸ τὴν στέγην εἰσέλθῃς . Ὡς μὲν εὐσεβῶς τὴν εἰσόδον ἀρπάζει , ὡς δὲ κρεῖττο τὴν παρρησίαν ἐλλαβοῦ -
Lemmas: κλῆσις οἰδέω ὁ πρέσβυς , οὐ αὐτός αἰδέομαι , ἀλλά ὁ ὁ ἑκατόνταρχος πίστις ἀποδείκνυμι . Ἄνασταὶς οὖν πορεύω σύν αὐτός . Τάχα πού καί σχολαῖος ἐδίδιξ , καί ὁ [ 827 ] βάλλω ἡμεῖς παύω , οὖον βραδύνω πρός αὐτός , ἀλλά καιρός ἐνδίδωμι , ἵνα ὁ ἔνδον λανθάνω ὁ ἑκατόνταρχος δημοσίευση διάθεσις . ἵνα ποιμαίνω ὁ ἀπαράδεκτος πίστις πρός ἐλέγχω ὁ ἀπιστέω , ἵνα ὁ ἀχρειόω ἄπαξις διά ὁ ἑαυτοῦ γνώμη . ἤδη γάρ αὐτός οὖον μακράν ἀσάχτητος ἀπό ὁ οἰκίον , ἐξάμφω πρός αὐτός ὁ ἑκατόνταρχος ὁ δοῦλος αὐτός . λέγω , κύριος , μή σκύλλω · οὖον γάρ εἰμί ἱκανός , ἵνα ἐγώ ὑπό ὁ στέγη εἰσέρχομαι . κατά ὁ πρῶτος αὐτός ὁ Ψυχή ὁρμή αποστέλλω ὁ πρέσβυς · ἀλλά καί οὗτος ποιέω , καί ἐπί ἑαυτοῦ Μένων , οὐ Ἕρμος . ἐν οὗτος γάρ λογίζομαι ὅσος εἰμί ὁ διάφορος ὁ ἀξίωμα , αποστέλλω δοῦλος , παρακαλέω αὐτός καί λέγω , μή σκύλλω · καί γάρ οὐ εἰμί ἱκανός ἵνα ἐγώ ὑπό ὁ στέγη εἰσέρχομαι . ὁ ὁ σύνεσις καί νῆφις ὁ ἑκατόνταρχος ! οὐ λανθάνω αὐτός ὁ θεός ἐν ἄνθρωπος κρύπτω · οὐ λανθάνω αὐτός ὁ μονογενής Λόγος τῆ ὁ σῶμα παροικία καλύπτω . ὧδε ὁ ναός καί ναός ὁ οἰκίον . οὐχ λανθάνω αὐτός ὁ Δεσπότης ἐν δοῦλος ἀείρω , ὁ βασιλεύς ἐν αἰχμάλωτος ὄφις , ὁ βραχύς ἐν ἀπειρότροπος μέγας . Λύτῳκα γοῦν θαυμάζω Ἰησοῦς , καί μαρτυρέω αὐτός ὁ ἄκρος πίστις αὐτός , ὁ δοξία ὁ Ψυχή αὐτός ὁρμή , κατά ὅς λέγω ὁ Σωτήρ · οὐχ εἰμί ἱκανός ἵνα ἐγώ ὑπό ὁ στέγη εἰσέρχομαι . οὖς εἰμί καί Πέτρος , ἐπί ὁ ἄγρα ὁ ἰχθύς κατακλαίω , καί νοια λαμβάνω ὁ μέγεθος ὁ δύναμις , εἶτα παρακαλέω αὐτός καί λέγω · ἐξέρχομαι ἀπό ἐγώ , ὅτι ἀνήρ ἁμαρτωλός εἰμί ἐγώ , κύριος . ἄλλος Ἰωὺς μέν καί πατέω Πέτρος οὐ ἦδος , ὁ δέ ἐν ὁ Λευιτικός γιγνώσκω . Δεῦρα , φημί , ἐπικαίω ἀκαθαρσία σκιάω ὁ ὀποσπόταντα ὁ νόμος . ὁ δέ λέπρα , παραπόλλω ἀλφός καί λευκός καί λευκίνη . δυσδιάκριτος δέ τοιοῦτος ὁ πάθος , ὁ πολύς , καί μάλλιστα ἐν ἀρχή ὁ νόσος · ὅθεν ὁ νόμος ὁ ἱερία βούλομαι ὁ τοιοῦτος ἐπιγνώμων καλλιιστημι . Ἄγις τοὺνυν ὁ νόμος ὁ ἱερεύς εἰς ὁ ὁ χράω οἶκος · κέω κρίνω ὡς λέπρα , πᾶς ὁ ἐν ὁ οἶκος μεμαλυσμένα ἀποφαίνω . ὤθω οὖον πολύς προμαστακευδουω , καί ὅστε ὁ ἱερεύς καλέω . ὁ ἐκ οὗτος νοια ὁ μακάριος ἑκατόνταρχος λαμβάνω , παρακαλέω ὁ Άρτιν ὁ Σωτήρ . οὐχ εἰμί , φημί , ἱκανός ἵνα ἐγώ ὑπό ὁ στέγη εἰσέρχομαι . πολλός ὑπό ὁ στέγη κλίνω · οὐδή μαντός ὁ ἁμάρτημα · παραποιέω οὗτος ὁ ὡς κρατέω παραφέρω , περί ἀποκάθαρσις . οὐδή οὖον ὁ ἱερός ἀπαντάω ἡγέομαι , καί ὁ πατήρ αρχιαρα · οὐχ εἰμί ἱκανός ἵνα ἐγώ ὑπό ὁ στέγη εἰσέρχομαι . Οὐράνιος σύ δροος , ἵνα ὁ γῆ σκάω · οὐ ὁ στέγω · πῶς οὖς χωρέω ὁ ἀχρητον ; οὐχ ἔχω στέγη οὐράνιος , ἵνα ἐγώ ὑπό ὁ στέγη εἰσέρχομαι · οὐ ἔχω βασιλικός αὐλή , ἵνα ὁ βασιλεύς ὁ οὐρανός ὑποδείκνυμι . Πῶς ὑπάρχω ἄγω ; ὁ στεφαζοειντα ἐν οὐδός ὁ σκερός αὐτός · πῶς δέ ὁ πανηγύρῳ ἐγώ καταγύγιον ομοσκω δέχομαι ὁ σπιθαμή ὁ οὐρανός μετρέω · πῶς στέγη χωρέω ὁ σύμπας ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ χωρέω ὁμοῦ ; οὐχ εἰμί ἱκανός ἵνα ἐγώ ὑπό ὁ στέγη εἰσέρχομαι . ὡς μέν εὐσεβής ὁ εἴσοδος ἁρπάζω , ὡς δέ κρατέω ὁ παρρησία λαμβάνω -