joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-galatas-commentarius pg061_0651.1
καὶ ὁ νόμος , καὶ τοῦτο ὁμολογῆσαι μεν , δι' ὧν ἀφέντες αὐτόν , καταφυγόμεν ἐπὶ τὴν εἰ πίστεως σωτηρίαν . " Αν τοῖνυν ψευδαισχήσωμεν στήσαι αὐτόν , αὐτὴ τοῦτο παραβάσει γινόμεθα , καὶ παρὰ τοῦ Θεοῦ λυβέναι ζωὴν παραβούμενοι τῆρπεν . Εἰτα καὶ πῶς καταλεύθη , δεῖξον . " Εγὼ γὰρ διὰ νόμου νόμῳ ἀπέθανον . Διόλην ἔχει τοῦτο τὴν θεωρίαν · ἡ γὰρ νόμος τοῦ τῆς χάριτος φησιν · οὐδε γὰρ καὶ τοῦτον νόμον καλεῖν , ὡς ἐπαν λέγει · " Ὁ δὲ νόμος τοῦ Πνεύματος τῆς ζωῆς ἐλευθέρωσέ με · ἡ τὸν νόμον ἐνταῦθα τὸν παλαιὸν λέγει , δεῖκνύς · ὅτι δι' αὐτοῦ [ 692 ] τοῦ νόμου τὸν νόμῳ ἀπέθανεν · τοῦτέστιν · Αὐτὸς με ὁ νόμος ἐνήγαγεν εἰς τὸ μηκέτι προσέχειν αὐτῷ . Εἰ τοίνυν μέλλοιμι αὐτῷ προσέχειν , καὶ αὐτὸν παραβαίνειν . Πῶς καὶ τίνι τρόπῳ ; Μυλοῦς ; φησι , Προφήτην ὑμῖν ἀναστήσει Κύριος ὁ Θεὸς ἐκ τῶν ἀδελφῶν ὑμῶν , ὡς ἐμὲ αὐτοῦ ἀκούσετε · παρὶ τοῦ Χριστοῦ λέγων . " Ὦστε οἱ μὴ τοῦτο πεπθόμενοι , παραβαίνουσι τὸν νόμον . Καὶ ἑτέρως δὲ πάλιν τοῦτο νοηθῆν ἡμῖν , τδ , Διὰ νόμου νόμῳ ἀπέθανον . " Ὁ γὰρ νόμος πάντα καλεῖ ποιεῖν τὰ ἐγγεγραμμένα , καὶ τὸν μὴ ποιούντα καλᾷζει . Οἴκουν ἀπαντες αὐτῷ τεταλυσμέναν · οὐδεὶς γὰρ αὐτὸν ἐπλήρωσεν . Καὶ ὅρα πῶς καὶ ἐνταῦθα μεμαρτημένος ποιεῖται τὴν πρὸς αὐτὸν μάχην · οὐ γὰρ εἶπεν , ὁ νόμος μοι ἀπέθανεν , ἀλλ' , " Ἐγὼ τῷ νόμῳ ἀπέθανον . " Ὁ δὲ λέγει , τοῦτο ὅστιν " Ὦστε τὸν νεκρὸν καὶ τεθνεῶτα οὐχ ἔστιν ὑπακούειν ταῖς ἐντολαῖς τοῦ νόμου , οὕτως οὐδὲ ἐμὲ τὸν ἐκ τῆς ἀρᾶς τῆς ἐκείνου τελευτήσαντα · τῷ γὰρ ἐκεῖνο λόγῳ ἀπέθανον . Μὴ τοίνυν ἐπικαταστῆ τῷ τεθνεῶτι , ὃν καὶ αὐτὸς ἀνείλε , καὶ θάνατον οὐ τὸν σωματικὸν μόνον , ἀλλὰ καὶ τὸν ψυχικόν , δι' οὗ καὶ τὸν σωματικὸν ἐπῆγαγεν . " Ὅτι γὰρ τοῦτο λέγει , διὰ τὸν ἐξῆς ἐδήλωσεν . " Ἴνα γὰρ Θεῷ ζῶσω , φησὶ , Χριστῷ συνσταυρούμενοι . " Ἐπειδὴ γὰρ εἶπεν , " Ἀπέθανον , ἵνα μὴ τις εἴπη , πῶς οὖν ζῆς ; ἐπήγαγεν καὶ τὴν αἰτίαν τῆς ζωῆς , καὶ ἔδειξεν , ὅτι οὐ μὲν νόμος ζῶντα ἀπέκτεινεν , ὁ δὲ Χριστὸς νεκρὸν λαβὼν , διὰ θανάτου ἐζωοποίησε · καὶ διπλοῦν τὸ θαῦμα δεῖκνυσιν , ὅτι καὶ τὸν νεκρὸν ἐζωογόνεσεν , καὶ διὰ θανάτου τὴν ζωὴν ἐχαρίσατο . Ζωὴν δὲ λέγει νῦν τὸν θάνατον · τοῦτο γὰρ ἐστιν , " Ἴνα Θεῷ ζῶσω , Χριστῷ συνεσταυρούμενοι . Καὶ πῶς ὁ ζὼν καὶ ἐμπνέων συνεσταυρώθη , φησίν ; " Ὅτι μὲν γὰρ ὁ Χριστὸς ἐσταυρώθη , δήλον · οὐ δὲ πῶς ἐσταυρώσαι καὶ ζῆς ; " Ὅρα πῶς καὶ αὐτὸ ἐρμηνεύει , λέγων · Ζωὴ δὲ οὐκέτι ἐγώ , ζῇ δὲ ἐν ἐμοὶ Χριστὸς . Τῷ μὲν γὰρ εἰπεῖν , Χριστῷ συνεσταυρούμενοι , τὸ βάπτισμα ἠνείατο · τῷ δὲ εἰπεῖν , Ζωὴ δὲ οὐκέτι ἐγώ , τὴν μετὰ ταῦτα πολιτείαν , δι' ἧς νεκροῦται ἡμῶν τὰ μέλη . Τί δὲ ἔστι , Ζῇ δὲ ἐν ἐμοὶ Χριστὸς ; Οὐδὲν γίνεται , φησίν , ὅτι' ἐμοῦ , ὧν ὁ Χριστὸς οὐ βούλεται . " Ὦστε γὰρ θάνατον λέγει οὐ τοῦτον τὸν κοινόν , ἀλλὰ τὸν ἐκ τῶν ἁμαρτιῶν , οὕτως καὶ ζωὴν , τὴν ἐκείνων ἀπαλλαγὴν · Θεῷ γὰρ οὐχ ἔστιν ἄλλως ζῆν , ἀλλ' ἢ νεκρωθὲν τῇ ἁμαρτίᾳ . " Ὦστε οὖν ὁ Χριστὸς τὸν σωματικὸν ὑπέστη θάνατον , ὥσπερ ἐγὼ τὸν κατὰ τῆς ἁμαρτίας . Νεκρώσατε γὰρ τὰ μέλη ὑμῶν τὰ ἐπὶ τῆς γῆς , πορνεία , ἀκαθαρσία , μοιχεία · καὶ πάλιν λέγει , " Ὁ
Lemmas: καί ὁ νόμος , καί οὗτος ὁμολογέω μέν , διά ὅς ἀφίημι αὐτός , καταφεύγω ἐπί ὁ εἰμί πίστις σωτηρία . " Αν τοίνυν ψευδαιεχω ἵστημι αὐτός , αὐτός οὗτος παράβασις γίγνομαι , καί παρά ὁ Θεός λυβέναι ζωή παραβαίνω τέρπω . εἶτα καί πῶς καταλύω , δείκνυμι . " ἐγώ γάρ διά νόμος νόμος ἀποθνῄσκω . Διόλη ἔχω οὗτος ὁ θεωρία · ὁ γάρ νόμος ὁ ὁ χάρις φημί · οὐ γάρ καί οὗτος νόμος καλέω , ὡς ἐπήν λέγω · " ὁ δέ νόμος ὁ πνεῦμα ὁ ζωή ελευθερώνω ἐγώ · ὁ ὁ νόμος ἐνταῦθα ὁ παλαιός λέγω , δείκνυμι · ὅτι διά αὐτός [ 692 ] ὁ νόμος ὁ νόμος ἀποθνῄσκω · τουτέστιν · αὐτός ἐγώ ὁ νόμος ἐνάγω εἰς ὁ μηκέτι προσέχω αὐτός . εἰμί τοίνυν μέλλω αὐτός προσέχω , καί αὐτός παραβαίνω . Πῶς καί τίς τρόπος ; Μύλος ; φημί , προφάω σύ ἀνίστημι Κύριος ὁ θεός ἐκ ὁ ἀδελφός σύ , ὡς ἐγώ αὐτός ἀκούω · Παρί ὁ Χριστός λέγω . " ὥστε ὁ μή οὗτος πέσσω , παραβαίνω ὁ νόμος . καί ἑτέρως δέ πάλιν οὗτος νοέω ἐγώ , τδ , Ζεύς νόμος νόμος ἀποθνῄσκω . " ὁ γάρ νόμος πᾶς καλέω ποιέω ὁ ἐγγράφω , καί ὁ μή ποιέω καλάζει . οἰκέω ἅπας αὐτός τεταλυσμέναν · οὐδείς γάρ αὐτός πληρόω . καί ὁράω πῶς καί ἐνταῦθα μεμαρτημένος ποιέω ὁ πρός αὐτός μάχη · οὖον γάρ εἶπον , ὁ νόμος ἐγώ ἀποθνῄσκω , ἀλλά , " ἐγώ ὁ νόμος ἀποθνῄσκω . " ὁ δέ λέγω , οὗτος Όστιν " ὥστε ὁ νεκρός καί θνῄσκω οὐ εἰμί ὑπακούω ὁ ἐντολή ὁ νόμος , οὕτως οὐδέ ἐγώ ὁ ἐκ ὁ ἀρά ὁ ἐκεῖνος τελευτάω · ὁ γάρ ἐκεῖνος λόγος ἀποθνῄσκω . μή τοίνυν ἐπικαθίστημι ὁ θνῄσκω , ὅς καί αὐτός ἀναιρέω , καί θάνατος οὖον ὁ σωματικός μόνος , ἀλλά καί ὁ ψυχικός , διά ὅς καί ὁ σωματικός ἐπάγω . " ὅτι2 γάρ οὗτος λέγω , διά ὁ ἑξῆς δηλόω . " ἵνα γάρ Θεός ζώννυμι , φημί , Χριστός συσταυρόω . " ἐπεί γάρ εἶπον , " ἀποθνῄσκω , ἵνα μή τις εἶπον , πῶς οὖν Ζῆς ; ἐπάγω καί ὁ αἴτιος ὁ ζωή , καί δείκνυμι , ὅτι οὖον μέν νόμος ζῶ ἀποκτείνω , ὁ δέ Χριστός νεκρός λαμβάνω , διά θάνατος ζῳοποιέω · καί διπλόος ὁ θαῦμα δείκνυμι , ὅτι καί ὁ νεκρός ζῳογονέω , καί διά θάνατος ὁ ζωή χαρίζομαι . Ζωή δέ λέγω νῦν ὁ θάνατος · οὗτος γάρ εἰμί , " ἵνα Θεός ζώννυμι , Χριστός συσταυρόω . καί πῶς ὁ ζώς καί ἐμπνέω συσταυρόομαι , φημί ; " ὅτι2 μέν γάρ ὁ Χριστός σταυρόω , δῆλος · οὖον δέ πῶς σταυρόω καί Ζῆς ; " Ὅρας πῶς καί αὐτός ἑρμηνεύω , λέγω · Ζωή δέ οὐκέτι ἐγώ , ζῶ δέ ἐν ἐγώ Χριστός . ὁ μέν γάρ εἶπον , Χριστός συσταυρόω , ὁ βάπτισμα ἀνίημι · ὁ δέ εἶπον , Ζωή δέ οὐκέτι ἐγώ , ὁ μετά οὗτος πολιτεία , διά ὅς νεκρόω ἐγώ ὁ μέλος . τις δέ εἰμί , ζάω δέ ἐν ἐγώ Χριστός ; οὐδείς γίγνομαι , φημί , ὅστις ἐγώ , ὅς ὁ Χριστός οὖον βούλομαι . " ὥστε γάρ θάνατος λέγω οὖον οὗτος ὁ κοινός , ἀλλά ὁ ἐκ ὁ ἁμαρτία , οὕτως καί ζωή , ὁ ἐκεῖνος ἀπαλλαγή · Θεός γάρ οὐ εἰμί ἄλλως ζῶ , ἀλλά ἢ νεκρόω ὁ ἁμαρτία . " ὥστε οὖν ὁ Χριστός ὁ σωματικός ὑφίστημι θάνατος , ὥσπερ ἐγώ ὁ κατά ὁ ἁμαρτία . νεκρόω γάρ ὁ μέλος σύ ὁ ἐπί ὁ γῆ , πορνεία , ἀκαθαρσία , μοιχεία · καί πάλιν λέγω , " ὁ