joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-galatas-commentarius pg061_0774.4
Οἱ τῶν καλῶν ἐραύντες , οὐδὲν ἀπίπτου τῶν διδύμων , ὡ ἀγαπητοί . Ὦσπ γὰρ οὐχ εὐρίσκουσι τὸ ζητούμενον , τοσοῦτον πρὸς τὴν δίψαν τῶν ποθημώτων ἐκκαίονται · καὶ νύκτωρ μὲν φαντάζονται τὰς ποθομένας , ὡς διψῶντες , ἡμέρας · μεθ’ ἡμέραν δὲ τόπον ἐκ τόπου περιερχόμενοι , δήμους πολυπληθεῖς περιελθόνμενοι , ζητοῦσι τὰ τῆς καρδίας ποθούμενα . Καὶ ὡσπερ ἀστροποροῖ ἐν ὥρᾳ καύσωνος τὸν ἄνθρωπον τὴν διατρέχουσι , ὑπὸ τῆς δίψης πιεζομένους , καὶ τὰς πηγὰς περιδύονται , ὡς πολλάκις καὶ ἐπὶ βουνούς ἀνατρέχοντας αὐτοὺς ὅπου πηγὴ · κἂν ἴδωσιν αὐτὴν πόρρωθεν , χαίρουσι , καὶ ἐπιτείνονται τὰς πορείας πρὸς αὐτὴν σπεύδοντες · εἶτα ἀθλόντες ἐπὶ τὴν πηγὴν τὴν δίψαν τὴν ἴδαι καύσουσι · τοιούτοί εἰσιν οἱ φιλόχριστοι ἄνδρες . Ἐν γὰρ τῇ ἡμέρᾳ τῶν ποθημῶν αὐτοὺς Χριστὸν ἐργοὺς ἀγαθῶς ἐκζητοῦσι , καὶ ἐν νυκτὶ δι’ εὐχῶν προσκυνλοῦσιν αὐτῷ , καὶ ἐν τοῖς ὕπνοις μετ’ αὐτοῦ βηματίζειν φαντάζονται · ἐὰν δὲ ἐράμῃσι αὐτὸν ἄνω πόρρωθεν , χαίρονται καὶ ἀγάλλονται , ὡσπερ οἱ διψῶντες , ὅταν εὕρωσι τὰς ποθουμένας πηγὰς · καὶ πάλιν διωπνιδάντες καθεύδουσι ἰδιούσιν . ἵνα τῇ αὐτῇ ὁπείᾳ τοὺς ὕπνους παριτύχωσι . Τοιούτους ἦν καὶ Σακχαῖος , ὁ ἀπὸ τῆς ὑμῖν ὑπὸ τοῦ εὐαγγελίου διαναγνωσθείς . Ὦρα γὰρ μοι αὐτὸν καὶ τρέχοντα , καὶ πῶθ φλεγόμενον ὀλίγω , καὶ ἐπὶ τὸ δένδρον ἀναβῖνοντα , καὶ Ἰησοῦν παραδεικνύμενον , ὅπως ἴδῃ τὴν ζωοφόρον πηγὴν . Θεωρήσατε δὲ Σακχαῖον τὸν Κύριον , τὴν μὲν ὁρᾶσιν ἀνέπαυσεν , τὴν δὲ καρδίαν πλὸν πρὸς πόθον ἐξέκαυσεν . Εἰσελθὼν δὲ , φησίν , ὁ Ἰησοῦς εἰς Ἰεριχώ . ζητεῖτο . Καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ ὀνόματι Σακχαῖος · καὶ οὗτος ἦν ἀρχιτελώνης , καὶ οὗτος ἦν ζητῶν · καὶ ἐπεθύμει ἰδεῖν τὸν Ἰησοῦν , ὅτι ἐκεῖ ἡμελλε διέρχεσθαι . Ὦρα μοι πᾶν ἄνθρωπον , ἀγαπητέ . Καὶ οὐχ ἡδύρον βλέπει ἀπὸ τοῦ ὀχλοῦ , ὅτι μικρὸς ἦν τῇ ἡλικίᾳ . Καὶ προλαβὼν εἰς τὸ ἐμπροθρον , ἀνέβη ἐπὶ συκομορέαν , ἵνα ἴδῃ τὸν Ἰησοῦν , ὅτι ἐκεῖθεν ἡμελλε διέρχεσθαι . Σακχαῖος ὁ τὴν ἡλικίαν τοῦ σώματος μικρὸς , τῇ δὲ φρονήσει τοῦ πνεύματος μέγας , ἐζήτησε ἰδεῖν τὸν Ἰησοῦν , ἐπεθύμει ἰδεῖν τὸν Θεὸν ἐν ἀνθρώποις · τὰ οὐράνια χαριζόμενος · ἐζήτησε ἰδεῖν τὸν ἀγγέλων πρεσβύτερον , καὶ τοῦ οὐρανοῦ καὶ ὑπερτείου φωτὸς λαμπροτάτην βλάστημα ἀνθρωπινοῖς παρακατοῦντα · ἐζήτησε ἰδεῖν πῶς ὁ ἥλιος τῆς δικαιότητος · ἐν τῇ νεφελῇ τοῦ σώματος καθεδύμενος , τῶν πιστῶν τοὺς ὀφθαλμοὺς τῆς καρδίας κατῴχυσεν · ἐζήτει ἰδεῖν τὸν Θεὸν Ἰησοῦν , τὸ καλὸν σχῆμα , τὸ ποθευθὲν πρᾶγμα , τὸ γλυκὺ ὄνομα Ἰησοῦν , τὸν ἄκ τοῦ ὀνόματος πρᾶγμα σημαίνοντα · ἐπεθύμει ἰδεῖν τὸν πορφυρομάλλον πρόεδρον , οὗ τὸ ἄγμα τῆν οἰκουμένην ἐζύγραφε , καὶ ὁ πόθος αὐτοῦ ἀπὸ Ἀδὰμ μέχρι τέλους τυχνοῦντας ἐσκέπασεν · ἐπεθύμει ἰδεῖν ὁ αἰχμαλώτος στρατηγὸς τὸν ἴδιον βασιλέα , τὸν πρόδαντον τὸν πολεμίας , ὁ πεπλανημένος · τὴν ὁδὸν , ὁ ἐσκοτισμένος τὸ φῶς · ἐπεθύμει ἰδεῖν τὴν τῆς εὐσεβείας χθόνα , ὁ μὴ ἔχων τὸ τῆς θεογνωσίας γλυκυτάτον ἄρτυμα · ἐζήτησε ἰδεῖν ὁ ἀρρώστων τὴν ὑγείαν , ὁ πτωχὸν τὸν οὐρανίων ἄρτον , ὁ διψῶν τὴν ζωοφόρον πηγὴν · ἐπεθύμει ἰδεῖν τὸν τῶν ἱερῶν ζωοθόνην , καὶ ἐξυπνίσαι τὸν σὸν Ἀδάμ . Ὦ ἐρωτὸς θεοῦ , ὡ ἐπιθυμίας ἀγαθῆς · ὡ ἐρωτὸς χρυσοπτερόν , μᾶλλον δὲ Χριστοῦ , τοῦ τὴν ἔχουσαν αὐτὸν ψυχὴν εἰς οὐρανούς ἀναφέροντος · Ἦδη ὁ θεὸς ἔρως , ὁ ἄρας αὐτὸν ἀπὸ τῆς γῆς , δεινδροβόταν παρασκεύασεν · οὐχ ἐπὶ τὰ ἐπικειμένα βλέπειν αὐτὸν ἤθε , οὐχ ἐπὶ ἀνθρώπους συνενώρησεν αὐτὸν ὁμιλεῖν · ἀλλὰ πρὸς θεῖαν βλέψας ἀγάπην , τὰ οὐράνια ἐξεδήχετο · ἀπ’ ἐκείνων πρὸς ἐκείνα ἔφερε πρὸς · ὁ ἀπεῖγετο , καὶ ἐπὶ τὸ ἄνδρος ἀναβὰς περιελάμβανε τὸν Χριστόν , καὶ τῇ διανοίᾳ τῇ νεφελῇ ἐπεῖχεν . Ἰδὼν δὲ τὸν Χριστὸν ὁ Σακχαῖος , ἀμφοτέρως ἔλαχε · πρὸς τὰ ἔργα τοὺς ὀφθαλμοὺς μου τὸν κατεσιωῦντα ἐν τῷ οὐρανῷ . Εἶδε Σακχαῖον τὸν Κύριον , καὶ πλὸν πρὸς πόθον [ 824 ] ἐξεφλέγχετο ἡγάστο αὐτοῦ τῆς καρδίας , καὶ ἄλλας ἐξ ἄλλου ἔγνωτο ἀντὶ τελώνου ζηλωτὴς , ἀντὶ ἀπίστου πιστός , καὶ ἀντὶ λύκου πρόβατον στρατιωφόρος . Τίς οὕτω ποθῆ πατέρα ἢ μητέρα , τίς οὕτω ποθὴ ἡτῆσε γυναῖκα ἢ τέκνα , ὡς Σακχαῖος τὸν Κύριον . ὡς ἐξ αὐτοῦ τοῦ πράγματος ἐστὶ δοκιμάσαι · Πάντα γὰρ αὐτοῦ τὰ ὑπάρχοντα διὰ τὸν Κύριον τοῦ πέντε ἐδωκε , καὶ οὐκ ἐσυκοφάντησε , τετραπλασίων ἀπέδωκεν . Ὦ μαθητοῦ τρόπος ἀγαθός , ὁ διδασκάλου ἐπιείκεια καὶ δύναμις θεῖα , ἐκ τοῦ ἐσθίμεμόνου τὸν Ἰησοῦν εἰς πρᾶξιν ἐνάγκειν · Ἰδοὺ γὰρ καταγγεῖλαν λόγον τῷ Σακχαίῳ ἔλεγεν ὁ Κύριος , ἀλλ’ ὁρῶν μόνον τὸς πόθουν , καὶ τῆς πίστεως δύναμι , ὑπὲρ τῆς τοῦ ποθοῦντος καρδίας ἀνελίξετο . Τοιούτων τ γέγονε καὶ ἐπὶ τῆς αἱμορροούσης · προσελθοῦσα γὰρ τῷ Κυρίῳ , καὶ ἀξίουσα αὐτόν , ἵνα ἰάσηται αὐτήν , οὐ μὴ ἐξεδέχετο τὴν ἀπ’ αὐτῆς χειρός , ἀλλὰ αὐτὴ προσελθούσα ἡψατο αὐτοῦ τοῦ κρασπέδου χρωμένη · καὶ ἡ δύναμισ τῆς ἰάσεως ὑπὸ τῆς ἀγαμάνης ἐπ’ αὐτῆς ἐλίκειο . Καὶ ὁ μὲν Σακχαῖος ἀγνοοῦν ἐποιεῖ , θελὴν ἡλὴν φερόμενος , καὶ πνευματικῶν ἔρωσι φλεγόμενος · καὶ τῇ συκομορέᾳ ἐφερεν · ὁ δὲ Κύριος μυστικῶς ἐπὶ θεωρῶσας , ἔλαχε . Κατάσθηθι · οὕδε σου τῇ ψυχῇ , οὕδε σου τὸν ὅπου ἐρωτα · Κατάσθηθι · μνησθητί ὅτι ὁ Ἀδὰμ γυμνωθεὶς , ὑπὸ συκῆν ἐκρύθη · οὕδε θέλουν συνάψαι , ἐπὶ συκομορέᾳ μὴ ἀνέστρεχε . Δεῖ γὰρ τὸν οὐσώμενον τοῦτο ἑρμᾶναι , καὶ ἄλλο φυτεύσαι , σταυρὸν . Ἐκεῖνι χριστὸν ἀνδρὸν ἐστίν , χριστὸν ἐκεῖνο θήματι ψυχῆς ἀνέστρεχε . Ἐκεῖθεν γὰρ εἰς οὐρανούς ἐκοῦμε ἀκονίτηεις τοῦτο τὸ δένδρον καὶ ὁ δρὶς τοῖς φύλλοις περιελάμβεται , εἰς τοῦτο κρύπτεται , ἐν τούτῳ ἐνδύσασιν σπαύσον , κατάσθηθι πρὸ τοῦ αὐτὸν ψυδριζέιν τῇ ψυχῇ σου , ὡς καὶ ἐπὶ τῆς Ἰκὼς καίσας αὐτὴν γευσασθαι τῆς γλυκείας τῆσιν · σπαύσον , κατάσθηθι · ἵως ἰσχυκα ἔγω , κατάσθηθι · ἐμοὶ γὰρ ὁρῶντος αὐτόν , ἐκεῖνος παρέμενον . Σπαύσον , κατάσθηθι , οὐ θέλω σε ἴδαι ἐπὶ τὴν συκομορέαν , οὐ θέλω σε ἀπολίσθαι · ἐρῶν γὰρ ἐπὶ πρόδαντον , ἐμοὶ προσέδραμες . Σπαύσον , κατάσθηθι , καὶ πρόλαβε εἰς τὸν οἶκόν σου · δεῖ γὰρ ἀναπαύσαι ἐκεῖ . Ὦπου γὰρ πίστις , ἐκεῖ ἀναπαύομαι · ὅπου ἀγάπη , ἐκεῖ ἀπἐρχομαι . Οὕδε τι μέλλεις ποιεῖν · οὕδε δεῖ ὅκα σοὶ τὰ ὑπάρχοντα μέλλεις διδόναι πέντης , καὶ πρῶτον ἀποδιδόναι οὐκ ἐσυκοφάντησας , τετραπλασίονα . Παρὰ τοῖς τοιούτοις τῆσιν ἀλλοῦμαι . Καὶ ὁ Σακχαῖος σπαύσας κατέβη , καὶ ἀπήλθεν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ , καὶ Ἰησοῦν ὑπεδέξατο . Καρδὶς δὲ ἐμπλήσθεις , σταθεῖς εἶπεν · οὐ παριπατῶ , οὐ καθήμενος , ἀλλὰ σταθεῖς , ἵνα δεῖξῃ τὴν τῆς ψυχῆς αὐτοῦ ἀμετάβλητον γνώμην · σταθεῖς εἶπεν , ἄτε ζῶν τῷ πνεύματι , ἀμεταμέλητα νοήσας ἡγνώμετο · ἴδει γὰρ ὅπου σπάρει , καὶ ὅπου μέλλει θερίζειν · καὶ εἶπεν · Ἰδοὺ τὰ ἡμίση τῶν ὑπαρχόντων μου διδῶ τοῖς πτωχοῖς · καὶ ὅς ἂν συκοφάντησω , τετραπλασίων ἀποδίδωμι . Ὦ ἐξομολόγησις καθαρά · ἐκ καρδίας καθαράς προερχομένη · ἐξομολόγησις ἀναπλήσωντος ἀναπλήσιν δόξης θεοῦ παριστώμενη , πίστει ἀποπνεύουσα , καὶ δικαιοσύνην ἀνθοῦσα · ἡ δικαιοσύνης κατατιώμενος μὴκὲ ὁ τῶν θεῶν Θεὸς , χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: ὁ ὁ καλός ἐράω , οὐδείς ἀπίπτου ὁ δίδυμος , εἰμί ἀγαπητός . Ὦσπ γάρ οὐ εὑρίσκω ὁ ζητέω , τοσοῦτος πρός ὁ δίψα ὁ ποθημώτων ἐκκαίω · καί νύκτωρ μέν φαντάζω ὁ ποθέω , ὡς διψάω , ἡμέρα · μετά ἡμέρα δέ τόπος ἐκ τόπος περιέρχομαι , δῆμος πολυπληθής περιέρχομαι , ζητέω ὁ ὁ Καρδία ποθέω . καί ὡς αστροπορος ἐν ὥρα καύσων ὁ ἄνθρωπος ὁ διατρέχω , ὑπό ὁ δίψα πιέζω , καί ὁ πηγή περιδύω , ὡς πολλάκις καί ἐπί βουνός ἀνατρέχω αὐτός ὅπου πηγή · κἀν ὁράω αὐτός πόρρωθεν , χαίρω , καί ἐπιτείνω ὁ πορεία πρός αὐτός σπεύδω · εἶτα ἀθλέω ἐπί ὁ πηγή ὁ δίψα ὁ ἴδη καίω · τοιοῦτος εἰμί ὁ φιλόχριστος ἀνήρ . ἐν γάρ ὁ ἡμέρα ὁ ποθημῶν αὐτός Χριστός ἔργω ἀγαθός ἐκζητέω , καί ἐν νύξ διά εὖχος προσκυνλους αὐτός , καί ἐν ὁ ὕπνος μετά αὐτός βηματίζω φαντάζω · ἐάν δέ ἐράμῃσι αὐτός ἄνω πόρρωθεν , χαίρω καί ἀγάλλομαι , ὡς ὁ διψάω , ὅταν εὑρίσκω ὁ ποθέω πηγή · καί πάλιν διωπνιδάντες καθεύδω ἴδιος . ἵνα ὁ αὐτός ὁπείᾳ ὁ ὕπνος παρατυγχάνω . τοιοῦτος εἰμί καί Σακχαῖος , ὁ ἀπό ὁ σύ ὑπό ὁ εὐαγγέλιον διαναγιγνώσκω . ὤρα γάρ ἐγώ αὐτός καί τρέχω , καί πίνω φλέγω ὀλίγος , καί ἐπί ὁ δένδρον ἀναβαίνω , καί Ἰησοῦς παραδείκνυμι , ὅπως ὁράω ὁ ζῳοφόρος πηγή . θεωρέω δέ Σακχαῖον ὁ κύριος , ὁ μέν ὅρασις ἀναπαύω , ὁ δέ Καρδία πλός πρός πόθος ἐκκαίω . εἰσέρχομαι δέ , φημί , ὁ Ἰησοῦς εἰς Ἰεριχώ . ζητάω . καί ἰδού ἀνήρ ὄνομα Σακχαῖος · καί οὗτος εἰμί ἀρχιτελώνης , καί οὗτος εἰμί ζητέω · καί ἐπιθυμέω ὁράω ὁ Ἰησοῦς , ὅτι ἐκεῖ μέλλω διέρχομαι . ὤρα ἐγώ πᾶς ἄνθρωπος , ἀγαπητός . καί οὐ ἡδύρον βλέπω ἀπό ὁ ὄχλος , ὅτι μικρός εἰμί ὁ ἡλικία . καί προλαμβάνω εἰς ὁ ἐμπροθρον , ἀναβαίνω ἐπί συκομορέα , ἵνα ὁράω ὁ Ἰησοῦς , ὅτι ἐκεῖθεν μέλλω διέρχομαι . Σακχαῖος ὁ ὁ ἡλικία ὁ σῶμα μικρός , ὁ δέ φρόνησις ὁ πνεῦμα μέγας , ζητέω ὁράω ὁ Ἰησοῦς , ἐπιθυμέω ὁράω ὁ θεός ἐν ἄνθρωπος · ὁ οὐράνιος χαρίζομαι · ζητέω ὁράω ὁ ἄγγελος πρέσβυς , καί ὁ οὐρανός καί ὑπερτείου φάος λαμπρός βλάστημα ἀνθρώπινος παρακατουειντα · ζητέω ὁράω πῶς ὁ ἥλιος ὁ δικαιότης · ἐν ὁ νεφέλη ὁ σῶμα καθέζομαι , ὁ πιστός ὁ ὀφθαλμός ὁ Καρδία κατῴχυσεν · ζητέω ὁράω ὁ θεός Ἰησοῦς , ὁ καλός σχῆμα , ὁ ποθέω πρᾶγμα , ὁ γλυκύς ὄνομα Ἰησοῦς , ὁ ΑΚ ὁ ὄνομα πρᾶγμα σημαίνω · ἐπιθυμέω ὁράω ὁ πορφυρομάλλον πρόεδρος , ὅς ὁ ἄγμα ὁ οἰκέω εζυγραφω , καί ὁ πόθος αὐτός ἀπό Ἀδάμ μέχρι τέλος τυγχάνω σκεπάζω · ἐπιθυμέω ὁράω ὁ αἰχμάλωτος στρατηγός ὁ ἴδιος βασιλεύς , ὁ πρόδαντον ὁ πολέμιος , ὁ πλανάω · ὁ ὁδός , ὁ σκοτίζω ὁ φάος · ἐπιθυμέω ὁράω ὁ ὁ εὐσέβεια Χθών , ὁ μή ἔχω ὁ ὁ θεογνωσία γλυκύς ἄρτυμα · ζητέω ὁράω ὁ ἄρρωστος ὁ ὑγεία , ὁ πτωχός ὁ οὐράνιος ἄρτος , ὁ διψάω ὁ ζῳοφόρος πηγή · ἐπιθυμέω ὁράω ὁ ὁ ἱερός ζώνω , καί ἐξυπνίζω ὁ σός Ἀδάμ . ὦ Ἔρως θεός , εἰμί ἐπιθυμία ἀγαθός · εἰμί Ἔρως χρυσόπτερος , μᾶλλον δέ Χριστός , ὁ ὁ ἔχω αὐτός ψυχή εἰς οὐρανός ἀναφέρω · ἤδη ὁ θεός Ἔρως , ὁ ἀείρω αὐτός ἀπό ὁ γῆ , δεινδροβοος παρασκευάζω · οὐ ἐπί ὁ επικείμενος βλέπω αὐτός ἦθος , οὐ ἐπί ἄνθρωπος συνοράω αὐτός ὁμιλέω · ἀλλά πρός θεῖος βλέπω ἀγάπη , ὁ οὐράνιος ἐκδάκνω · ἀπό ἐκεῖνος πρός ἐκεῖνος φέρω πρός · ὁ ἀπογίγνομαι , καί ἐπί ὁ Ἄνδρος ἀναβαίνω περιλαμβάνω ὁ Χριστός , καί ὁ διάνοια ὁ νεφέλη ἐπέχω . εἶδον δέ ὁ Χριστός ὁ Σακχαῖος , ἀμφοτέρως λαγχάνω · πρός ὁ ἔργον ὁ ὀφθαλμός ἐγώ ὁ κατεσιωυειντα ἐν ὁ οὐρανός . εἶδον Σακχαῖον ὁ κύριος , καί πλός πρός πόθος [ 824 ] ἐκφλέγω αγαστός αὐτός ὁ Καρδία , καί ἄλλος ἐκ ἄλλος γιγνώσκω ἀντί τελώνης ζηλωτής , ἀντί ἄπιστος πιστός , καί ἀντί λύκος πρόβατον στρατιωφόρος . Τῖς οὗτος ποιγθήσκω πατήρ ἢ μήτηρ , τίς οὗτος ποθή αἰτέω γυνή ἢ τέκνον , ὡς Σακχαῖος ὁ κύριος . ὡς ἐκ αὐτός ὁ πρᾶγμα εἰμί δοκιμάζω · Πάν γάρ αὐτός ὁ ὑπάρχω διά ὁ κύριος ὁ πέντε δίδωμι , καί οὐ συκοφαντέω , τετραπλασίων ἀποδίδωμι . ὦ μαθητής τρόπος ἀγαθός , ὁ διδάσκαλος ἐπιείκεια καί δύναμις θεῖον , ἐκ ὁ εσθιμεμονοος ὁ Ἰησοῦς εἰς πρᾶξις φέρω · ἰδέ γάρ καταγγέλλω λόγος ὁ Σακχαίῳ λέγω ὁ Κύριος , ἀλλά ὁράω μόνος τός ποθέω , καί ὁ πίστις δύναμις , ὑπέρ ὁ ὁ ποθέω Καρδία ἀνελίσσω . τοιοῦτος τ γίγνομαι καί ἐπί ὁ αἱμορροέω · προσέρχομαι γάρ ὁ κύριος , καί ἀξιόω αὐτός , ἵνα ἰάομαι αὐτός , οὖον μή ἐκδέχομαι ὁ ἀπό αὐτός χείρ , ἀλλά αὐτός προσέρχομαι ἅπτω αὐτός ὁ κράσπεδον χράω · καί ὁ δύναμις ὁ ἴασις ὑπό ὁ ἄγαμαι ἐπί αὐτός ελικειος . καί ὁ μέν Σακχαῖος ἀγνοέω ποιέω , θελὴν ἕλη φέρω , καί πνευματικός Ἔρως φλέγω · καί ὁ συκομορέα φέρω · ὁ δέ Κύριος μυστικός ἐπί θεωρέω , λαγχάνω . καθίστημι · οὐδέ σύ ὁ Ψυχή , οὐδέ σύ ὁ ὅπου Ἔρως · καθίστημι · μιμνήσκω ὅτι ὁ Ἀδάμ γυμνόω , ὑπό συκέα κρύπτω · οὐδέ Θέλουν συνάπτω , ἐπί συκομορέα μή ἀναστρέφω . Δεύς γάρ ὁ ουσαω οὗτος ἑρμάζω , καί ἄλλος φυτεύω , σταυρός . Ἐκεῖνος χριστός Ἄνδρος εἰμί , χριστός ἐκεῖνος θῆμα Ψυχή ἀναστρέφω . ἐκεῖθεν γάρ εἰς οὐρανός κούμος ἀκονίτηεις οὗτος ὁ δένδρον καί ὁ δρίς ὁ φύλλον περιλαμβάνω , εἰς οὗτος κρύπτω , ἐν οὗτος ἐνδύω σπάω , κατάσσω πρό ὁ αὐτός ψυδριζεω ὁ Ψυχή σύ , ὡς καί ἐπί ὁ Ἰκὼς Καΐσας αὐτός γεύω ὁ γλυκύς τῆσιν · σπάω , κατάσσω · ἰός ἰσχύω ἐγώ , κατάσσω · ἐγώ γάρ ὁράω αὐτός , ἐκεῖνος παραμένω . σπαυσος , κατάσσω , οὖον ἐθέλω σύ ἴδη ἐπί ὁ συκομορέα , οὖον ἐθέλω σύ ἀπόλλυμι · ἐράω γάρ ἐπί πρόδαντον , ἐγώ προστρέχω . σπαυσος , κατάσσω , καί προλαμβάνω εἰς ὁ οἶκος σύ · δεῖ γάρ ἀναπαύω ἐκεῖ . ὦπον γάρ πίστις , ἐκεῖ ἀναπαύω · ὅπου ἀγάπη , ἐκεῖ ἀπέρχομαι . οὐδέ τίς μέλλω ποιέω · οὐδέ δεῖ ὅτε σύ ὁ ὑπάρχω μέλλω δίδωμι πέντη , καί πρῶτος ἀποδίδωμι οὐ συκοφαντέω , τετραπλασίων . Παρά ὁ τοιοῦτος τῆσιν ἀλέω . καί ὁ Σακχαῖος σπάω καταβαίνω , καί ἀπέρχομαι εἰς ὁ οἶκος αὐτός , καί Ἰησοῦς ὑποδείκνυμι . Καρδὶς δέ ἐμπίμπλημι , ἵστημι εἶπον · οὖον παριπατεω , οὖον κάθημαι , ἀλλά ἵστημι , ἵνα δείκνυμι ὁ ὁ Ψυχή αὐτός ἀμετάβλητος γνώμη · ἵστημι εἶπον , αὔγ-ασμα ζῶ ὁ πνεῦμα , ἀμεταμέλητος νοέω ἡγνώμετο · ἶδος γάρ ὅπου σπείρω , καί ὅπου μέλλω θερίζω · καί εἶπον · ἰδέ ὁ ἥμισυς ὁ ὑπάρχω ἐγώ δίδωμι ὁ πτωχός · καί ὅς εἄν συκοφαντώ , τετραπλασίων ἀποδίδωμι . ὦ ἐξομολόγησις καθαρός · ἐκ Καρδία καθαρός προέρχομαι · ἐξομολόγησις ἀναπίμπλημι ἀναπίμπλημι δόξα θεός παρίστημι , πίστις ἀποπνέω , καί δικαιοσύνη ἀνθέω · ὁ δικαιοσύνη κατατιώμενος Μηκέ ὁ ὁ θεός θεός , χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὅς ὁ δόξα καί ὁ κράτος εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .