joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-galatas-commentarius pg061_0782.5
κολάζεται , οὕτως ἔσται καὶ ἡ κρίσις ἐκείνη . Μὴ πλανᾶσθε , ὦ ἄνθρωποι ὁ γὰρ ἐν ὑπνῷ κολαζόμενος φαντάζεται μόνον , τὸ δὲ σῶμα καὶ ἡ ψυχὴ ἐπὶ τῆς κλίνης ἀναπαύεται ἐπὶ δὲ τῆς ἡμέρας ἐκείνης οὐχ ἔστιν ἀποχωροῦσθαι τοῦ σώματος τῆς ψυχῆς , ἀλλ' ἄμα παρίσταται τὸ φοβερὸν κριτήριον ἐκείνω , ὅπου αἱ βίβλοι τῶν πράξεων ἀνεγνῶνται εἰσίν , ὁ δικαστὴς ἀπροσωπολήπτως , καὶ κριτὴρ ἀπαράλλακτος , καὶ ἀπὸ πολλῆς δόξης πάντα τὰ ἄνθρωπα καλεῖ εἰς τὴν δίκην , καὶ πάντες γυμνοὶ παραστήσονται . Οὐχ ἔστιν ἐκεῖ παροικία λέξεως νικῶσα τὸν δίκαιον , οὐχ ἔστι γλώσσης πολυλογία , ἀλλ' ἔργων δοκιμή · οὐχ ἔστιν ἐκεῖ δώρων χρῆσις , οὐδὲ συγγύρων , ἀλλὰ πάντες τὰ ἴδια φορτία βαστάζουσιν . Ἐκεῖ γὰρ οὐ πιστεύεται , περιφάνεια οὐ φαίνεται , εὐγένεια σωμάτων οὐ ζητεῖται · ἐκεῖ κάλλος προσώπων οὐ δύναται τὸν κριτήν , ἀλλ' ἀξίωμα παρθενίας καὶ τῶν λοιπῶν ἀρετῶν δύναται τὸν κριτήν τὸν ἐκ Παρθένου τεχθέντα · ἐκεῖ μέγας καὶ μικρὸς ἴσα κρίνονται . Πολλάκις δὲ καὶ εἰς τὴν δίκην ἐκεῖνην κατακρινούσι τὰ τέκνα τοὺς γονεῖς . Ἐὰν γὰρ γεννήσῃς τέκνα , καὶ τὴν ἰσότητα ἐν ἀμοιρίᾳ οὐ φυλάξῃς , ἀλλὰ τὸν ἕνα πλουτίσῃς , τὸν δὲ ἕτερον μισθῇ , τότε δώσεις δίκην . Τότε καὶ δοῦλος πρὸ δεσπότου ἰσταται ἐν παρῴσῃ , καὶ δοῦλη πρὸ δεσποίνης , καὶ μαθητὴς πρὸ διδασκάλου . Πάντες γὰρ οὕτω δικαῖονται ἐν τῷ φοβερῷ δικαστηρίῳ , τέκνα μετὰ γονέων , γυναῖκες μετὰ ἀνδρῶν , καὶ ἐκάστου τὰ ἔργα φανερὰ γίνονται . Διὰ τοῦτο καὶ ὁ εὐλογημένος Παῦλος ὁ ἀπόστολος ταῦτα εἰδὼς , τὰ πάντα τοῖς πάσι παρήγγειλε , λέγων · Τὰ τέκνα , ὑπακούετε τοῖς γονεῦσιν ἐν Κυρίῳ · καὶ οἱ γονεῖς , μὴ παροργίζετε τὰ τέκνα ὑμῶν . Οἱ δοῦλοι , ὑπακούετε τοῖς κυρίοις ὑμῶν · καὶ οἱ δεσπόται , τῇ ἰσότητι φυλάξτε ἐκείνους τοὺς δοῦλούς ὑμῶν . Οἱ ἄνδρες , ἀγαπᾶτε τὰς γυναικᾶς ὑμῶν , καὶ γυναῖκες , φοβεῖσθε τοὺς ἄνδρας ὑμῶν · ἵνα πάντες ἀκατακρίτως παρασταθῶμεν τῷ βήματι τῇ φρικτῷ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ . Φρίξομεν οὖν τὴν [ 833 ] ἡμέραν ἐκείνην , ἐν ᾧ μέλλει χωρισθῆν ὁ ποιμὴν καὶ πρόβατα ἀπὸ τῶν ἐρίφων , καὶ στήσει τὰ μὲν πρόβατα ἐὰ δεξιῶν , τὰ δὲ ἐρίφια ἐὰ εὐωνύμων . Τότε ἐρεῖ ὁ βασιλεύς τοῖς ἐὰ δεξιῶν · Δεῦτε , οἱ εὐλογημένοι τοῦ Πατρὸς μου , κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου . Ἐνὸψον τὴν χεῖρα ἐκείνη , καὶ παρήγγειλεν ἐπὶ τῶν ἀγγέλων καὶ προσφωνεῖν αὐτοῖς ἀποστόλους . Ἐπειδὰν γὰρ , καὶ ἀδύνατοι μοι φαίνεσθαι · ἐδύησθαι , καὶ ἀποτρίψασθαι με , καὶ τὰ ἐξῆς . Δεῦτε , οἱ εὐλογημένοι τοῦ Πατρὸς μου , ἀπολαβετε ἀντὶ τῶν ἐπιεικῶν τὰ ἐπικραυν , ἀντὶ τῶν φθαρτῶν τὰ ἀφθαρτα , ἀντὶ τῶν προκαιρῶν τὰ αἰώνια . Ἱματῶν με περιεβάλετε , ἐγὼ δὲ περιείληφα ὑμῖν δόξαν αἰώνιον · ἄρτον μοι ἐδώκατε , ἐγὼ δὲ τροφὴν παραθέωμαι ὑμῖν ἀφθαρτον · ἐν διψοῦντες καὶ μαρτυροῦντες τὴν ἑαυτοῦ ὁρᾶσιν , ἐγὼ δὲ ὑμῖς τῶν ἁγίων συμμετοχὸς ποιοῦμαι · ψυχροῦ δεοῦ με ἐποκίσσατε , ἐγὼ δὲ ὑμῖς εἰς τὸν παράδεισον εἰσαγάγω . Ἀδελφοί , ὅταν ταῦτα ἀκούητε , τὶ ἀναμείνετε , τὶ ἐκδέχεσθαι δοῦναι τὰ σὰ τοῦ ; χρήζετε
Lemmas: κολάζω , οὕτως εἰμί καί ὁ κρίσις ἐκεῖνος . μή πλανάω , εἰμί ἄνθρωπος ὁ γάρ ἐν ὑπνόω κολάζω φαντάζω μόνος , ὁ δέ σῶμα καί ὁ ψυχή ἐπί ὁ κλίνη ἀναπαύω ἐπί δέ ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος οὐ εἰμί ἀποχωρέω ὁ σῶμα ὁ Ψυχή , ἀλλά ἄμη παρίστημι ὁ φοβερός κριτήριον ἐκεῖνος , ὅπου ὁ Βίβλος ὁ πρᾶξις ἀναγιγνώσκω εἰμί , ὁ δικαστής ἀπροσωπόληπτος , καί κριτήρ ἀπαράλλακτος , καί ἀπό πολύς δόξα πᾶς ὁ άνθρωπας καλέω εἰς ὁ δίκη , καί πᾶς γυμνός παρίστημι . οὐχ εἰμί ἐκεῖ παροικία λέξις νικάω ὁ Δίκαιος , οὐ εἰμί γλῶσσα πολυλογία , ἀλλά ἔργον δοκιμή · οὐ εἰμί ἐκεῖ δῶρον χρῆσις , οὐδέ συγγυροος , ἀλλά πᾶς ὁ ἴδιος φορτίον βαστάζω . ἐκεῖ γάρ οὖον πιστεύω , περιφάνεια οὖον φαίνω , Εὐγένεια σῶμα οὖον ζητέω · ἐκεῖ κάλλος πρόσωπον οὖον δύναμαι ὁ κριτής , ἀλλά ἀξίωμα παρθενίη καί ὁ λοιπός ἀρετή δύναμαι ὁ κριτής ὁ ἐκ παρθένος τίκτω · ἐκεῖ μέγας καί μικρός ἴσος κρίνω . πολλάκις δέ καί εἰς ὁ δίκη ἐκεῖνος κατακρίνω ὁ τέκνον ὁ γονεύς . ἐάν γάρ γεννάω τέκνον , καί ὁ ἰσότης ἐν ἀμοιρία οὖον φυλάσσω , ἀλλά ὁ εἷς πλουτίζω , ὁ δέ ἕτερος μισθός , τότε δίδωμι δίκη . τότε καί δοῦλος πρό δεσπότης ἵστημι ἐν παροράω , καί δοῦλος πρό δέσποινα , καί μαθητής πρό διδάσκαλος . πάνετες γάρ οὗτος δικαιόω ἐν ὁ φοβερός δικαστήριον , τέκνον μετά γονεύς , γυνή μετά ἀνήρ , καί ἕκαστος ὁ ἔργον φανερός γίγνομαι . Ζεύς οὗτος καί ὁ εὐλογέω Παῦλος ὁ ἀπόστολος οὗτος εἰδοί , ὁ πᾶς ὁ πᾶς παραγγέλλω , λέγω · ὁ τέκνον , ὑπακούω ὁ γονεύς ἐν κύριος · καί ὁ γονεύς , μή παροργίζω ὁ τέκνον σύ . ὁ δοῦλος , ὑπακούω ὁ κύριος σύ · καί ὁ δεσπότης , ὁ ἰσότης φυλάω ἐκεῖνος ὁ δοῦλος σύ . ὁ ἀνήρ , ἀγαπάω ὁ γυναικάς σύ , καί γυνή , φοβέω ὁ ἀνήρ σύ · ἵνα πᾶς ἀκατάκριτος παρίστημι ὁ βῆμα ὁ φρικτός ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός ὁ Θεός . φρίσσω οὖν ὁ [ 833 ] ἡμέρα ἐκεῖνος , ἐν ὅς μέλλω χωρίζω ὁ ποιμήν καί πρόβατον ἀπό ὁ ἔριφος , καί ἵστημι ὁ μέν πρόβατον ἔα δεξιός , ὁ δέ ἐρίφιον ἔα εὐώνυμος . τότε εἴρω ὁ βασιλεύς ὁ ἔα δεξιός · δεῦτε , ὁ εὐλογέω ὁ πατήρ ἐγώ , κληρονομέω ὁ ἑτοιμάζω σύ βασίλειος ἀπό καταβολή κόσμος . Ἐνὸψον ὁ χείρ ἐκεῖνος , καί παραγγέλλω ἐπί ὁ ἄγγελος καί προσφωνέω αὐτός ἀπόστολος . ἐπειδάν γάρ , καί ἀδύνατος ἐγώ φαίνω · ἐσθίω , καί ἀποτρίβω ἐγώ , καί ὁ ἑξῆς . δεῦτε , ὁ εὐλογέω ὁ πατήρ ἐγώ , ἀπολαμβάνω ἀντί ὁ ἐπιεικής ὁ ἐπικραίνω , ἀντί ὁ φθαρτός ὁ ἄφθαρτος , ἀντί ὁ προκαιρος ὁ αἰώνιος . ἱμάω ἐγώ περιβάλλω , ἐγώ δέ περιλαμβάνω σύ δόξα αἰώνιος · ἄρτος ἐγώ δίδωμι , ἐγώ δέ τροφή παραθέω σύ ἄφθαρτος · ἐν διψάω καί μαρτυρέω ὁ ἑαυτοῦ ὅρασις , ἐγώ δέ ὑμῖς ὁ ἅγιος συμμέτοχος ποιέω · ψυχρός δήω ἐγώ ποκίζω , ἐγώ δέ ὑμῖς εἰς ὁ παράδεισος εἰσάγω . ἀδελφός , ὅταν οὗτος ἀκούω , τίς αναμένω , τίς ἐκδέχομαι δίδωμι ὁ σός ὁ ; χρῄζω