joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-galatas-commentarius pg061_0671.3
β . Διέδρας τοίνυν αὐτῶν οὕτω πλὴν φόβον , καὶ κατασείσας αὐτῶν τὴν διάνοιαν , καὶ δείξας τὸ ναυάγιον , ὁ μέλλουσιν ὑπομεῖναι , πάλιν , ἐγγύθεν ἀνοίγει αὐτοῖς τῆς χάριτος τὴν λιμένα · ὁ πανταχοῦ ποιεῖ , εὐπλοωτάτην τε καὶ ἀφαλυστάτην ἐντεῦθεν ἀποφαίνειν τὴν σωτηρίαν . Διὸ καὶ ἑπάγει λέγων · Ἡμεῖς γὰρ διὰ πίστεως ἐν πνεύματι ἐλπίδα δικαιοσύνης ἀπεκδεχόμεθα . Οὐδὲν ἐκείνων τῶν νομίων δεόμεθα , φησίν · ἀρκεῖ γὰρ ἡ πίστις ἡμῖν πνεῦμα παραγενέσθαι , καὶ δι' αὐτοῦ δικαιοσύνην , καὶ τὰ πολλά καὶ μεγάλα ἀγαθά . Ἐν γὰρ Χριστῷ Ἰησοῦ οὔτε περιτομὴ τί ἐστιν , οὔτε ἀκροβυστία , ἀλλὰ πίστις δι' ἀγάπης ἐνεργουμένη . Ὁρᾷς πῶς λοιπὸν μετὰ κλεισὸς ἀποδέεται παράδοξον ; Ἡ γὰρ τὸν Χριστὸν ἐνδυσάμενος , μηδὲν ταῦτα περιεργάζεται , φησίν . Καὶ μὴν λέγειν , ὅτι βλαβερόν ἡ περιτομή · πῶς οὖν ἀδιάφορον αὐτὸ τίθησιν ; Ἀδιάφορον ἐπὶ τῶν τῆς πρὸς τῆς πίστεως ἐσχηκότων , οὐχ ἐπὶ τῶν μετὰ τὴν πίστιν περιτεμνομένων . Ὅρα δὲ πῶ αὐτὴν ἐξέβαλε , μετὰ ἀκροβυστίας στήσας αὐτήν . Τὸ γὰρ ποιοῦν τὴν διαφορὰν ἡ πίστις ἐστίν . Ὁσπερ οὖν ἂν ἀληθῆ τις καλέλῃ , ἂν τε γρυποῦς , ἂν τε σιμοῦς , ἂν τε μέλανας , ἂν τε λευκούς , οὐδὲν διαφέρει πρὸς τὴν δοκιμασίαν ταύτα . ἀλλ' ἵνα ἰσχυροὶ καὶ ἐπιστήμονες ὦσι μόνον , τοῦτο δεῖ ζητεῖν · οὕτω καὶ τὸν μέλλοντας ἀπογράφεσθαι εἰς τὴν Καινὴν Διαθήκην , οὐδὲν ὤφελτει τὰ σωματικὰ ταῦτα ἀπαντα , ὡσπερ οὐδὲ ὀνίνησιν , ἂν προσῇ . Τί δὲ ἐστι , Δι' ἀγάπης ἐνεργουμένη ; Μεγάλην ἐνταῦθα πληγὴν αὐτοῖς ἐπάληξεν , ἐμφανὴς ὅτι ἐκ τοῦ τὴν πρὸς Χριστὸν ἀγάπην μὴ βιζωθῆναι αὐτὴ ἡ παραδοῦσις γέγονεν · οὐ γὰρ τὸ πιστεύσαι ἐστι τῷ ζητουμένῳ μόνον , ἀλλὰ καὶ τὸ μειναι ἀγαπῶντας . Ὡς ἂν εἰ ἐλεγε · Εἰ ἠγαπᾶτε τὸν Χριστὸν ὡς ἔχρην , οὐχ ἂν ὑπομολήσατε πρὸς τὴν δουλείαν , οὐχ ἂν τὸν ἐξαγοράσαντα ὑμᾶς ἀφήκατε , οὐχ ἂν ὑδρίσατε τὸν ἐλευθερώσαντα . Λινίττεται δὲ ἐνταῦθα καὶ τοὺς ἐπιδουλεύοντας αὐτοῖς , δείκνυς ὅτι καὶ ἐκεῖνοι ἂν ἀγάπην εἶχον πρὸς αὐτούς , οὐχ ἂν ἐτόλμησαν ταῦτα ποιεῖν . Βούλεται δὲ καὶ τὸν βίον αὐτοῖς διορθοῦν ἀπὸ τοῦ ἁμματος · τούτου . Ἐκρέχετε [ 715 ] χιλῶς , τὶς ὑμᾶς ἐπέκρυψεν ; Οὐχ ἐκωθύνετο ; ἐστι τοῦτο , ἀλλ' ἀποροῦντος καὶ ὀλοφυρομένου . Πῶς ἐ τοσοῦτος ἐνεκίνη δρόμος ; τὶς ὁ τοσοῦτον ἰσχύσας ; Ἐ πάντων ἀνῴρετο καὶ ἐν τάξει διδασκάλων ἦν , ὅ · ἐν τάξει μαθητῶν ἐμεῖνατε . Τί γέγονε ; τὶς τοσοῦν ὧν ἰσχύσε ; Ταῦτα ἀνακαλοῦντος · ἐστι καὶ θρηνοῦντος μᾶλλον , ὡσπερ καὶ ἐμπροσθεν ἐλεγε · Τὶς ὑμῖν ἐδούλωσεν ; Ἡ πεισμονὴ οὐχ ἐκ ἐκ τοῦ λόγου · οὐχ ἐκ τοῦτοῦ ἐκάλεσεν ὑμᾶς ὁ καλῶν , ὅστε οὐτω σαλεύσθαι · οὐ ταῦτα ἐνομοθέτησεν , ὡστε Ἰουδαίζειν . Εἰτα ἵνα μὴ τις λέγῃ · Τί οὖν τὸ πράγμα ἐπαίρει καὶ δεῖνως τῷ λόγῳ ; μὴν ἐντολὴν τοῦ νόμου ἐφυλάξαμεν μόνον , καὶ τοσαῦτα θορυβεῖς ; ἄκουσον πῶς φοβεῖ οὐχ ἀπὸ τῶν παρόντων , ἀλλ' ἐκ τῶν μελλόντων , λέγων οὕτω · Μικρὰ ζῶμα δλε · τὸ ζῶμα ζῶμοι . Οὕτω καὶ ὑμᾶς ἰσχύει , φησίν , τὸ μικρὸν τοῦτο
Lemmas: Β . διεδρα τοίνυν αὐτός οὗτος πλήν φόβος , καί κατασείω αὐτός ὁ διάνοια , καί δείκνυμι ὁ ναυάγιον , ὁ μέλλω ὑπομένω , πάλιν , ἐγγύθεν ἀνοίγω αὐτός ὁ χάρις ὁ λιμήν · ὁ πανταχοῦ ποιέω , εὔπλοος τε καί αφαλυστατος ἐντεῦθεν ἀποφαίνω ὁ σωτηρία . Διὸ καί ἐπάγω λέγω · ἐγώ γάρ διά πίστις ἐν πνεῦμα ἐλπίς δικαιοσύνη ἀπεκδέχομαι . οὐδείς ἐκεῖνος ὁ νομίζω δήω , φημί · ἀρκέω γάρ ὁ πίστις ἐγώ πνεῦμα παραγίγνομαι , καί διά αὐτός δικαιοσύνη , καί ὁ πολύς καί μέγας ἀγαθός . ἐν γάρ Χριστός Ἰησοῦς οὔτε περιτομή τίς εἰμί , οὔτε ἀκροβυστία , ἀλλά πίστις διά ἀγάπη ἐνεργέω . ὁράω πῶς λοιπός μετά κλεῖσις ἀποδέω παράδοξος ; ὁ γάρ ὁ Χριστός ἐνδύω , μηδείς οὗτος περιεργάζομαι , φημί . καί μήv λέγω , ὅτι βλαβερός ὁ περιτομή · πῶς οὖν ἀδιάφορος αὐτός τίθημι ; ἀδιάφορος ἐπί ὁ ὁ πρός ὁ πίστις ἔχω , οὐ ἐπί ὁ μετά ὁ πίστις περιτέμνω . Ὅρας δέ πῶ αὐτός ἐκβάλλω , μετά ἀκροβυστία ἵστημι αὐτός . ὁ γάρ ποιέω ὁ διαφορά ὁ πίστις εἰμί . ὅσπερ οὖν εἄν ἀληθής τις Καλέλη , εἄν τε γρύψ , εἄν τε Σιμόεις , εἄν τε μέλας , εἄν τε λευκός , οὐδείς διαφέρω πρός ὁ δοκιμασία οὗτος . ἀλλά ἵνα ἰσχυρός καί ἐπιστήμων εἰμί μόνος , οὗτος δεῖ ζητέω · οὗτος καί ὁ μέλλω ἀπογράφω εἰς ὁ Καινός διαθήκη , οὐδείς ὀφείλω ὁ σωματικός οὗτος ἅπας , ὡς οὐδέ ὀνίνημι , εἄν πρόσειμι . τις δέ εἰμί , διά ἀγάπη ἐνεργέω ; μέγας ἐνταῦθα πληγή αὐτός ἐπάληξεν , ἐμφανής ὅτι ἐκ ὁ ὁ πρός Χριστός ἀγάπη μή βιζωθῆναι αὐτός ὁ παραδίδωμι γίγνομαι · οὖον γάρ ὁ πιστεύω εἰμί ὁ ζητέω μόνος , ἀλλά καί ὁ μένω ἀγάπη . ὡς εἄν εἰμί λέγω · εἰμί ἀγαπάω ὁ Χριστός ὡς χρή , οὐ εἄν υπομολανθανω πρός ὁ δουλεία , οὐ εἄν ὁ ἐξαγοράζω σύ ἀφίημι , οὐ εἄν υδρισαω ὁ ἐλευθερόω . Λινίττεται δέ ἐνταῦθα καί ὁ ἐπιδουλεύω αὐτός , δείκνυμι ὅτι καί ἐκεῖνος εἄν ἀγάπη ἔχω πρός αὐτός , οὐ εἄν τολμάω οὗτος ποιέω . βούλομαι δέ καί ὁ βίος αὐτός διορθόω ἀπό ὁ ἅμμα · οὗτος . κρέκω [ 715 ] χιλός , τις σύ ἐπικρύπτω ; οὐχ ἐκωθύνετο ; εἰμί οὗτος , ἀλλά ἀπορέω καί ὀλοφύρομαι . Πῶς εἰ τοσοῦτος φέρω δρόμος ; τις ὁ τοσοῦτος ἰσχύω ; εἰ πᾶς ἀνῴρετο καί ἐν τάξις διδάσκαλος εἰμί , ὅς · ἐν τάξις μαθητής μένω . τις γίγνομαι ; τις τοσυς ὅς ἰσχύω ; οὗτος ἀνακαλέω · εἰμί καί θρηνέω μᾶλλον , ὡς καί ἔμπροσθεν λέγω · τις σύ δουλόω ; ὁ πεισμονή οὐ ἐκ ἐκ ὁ λόγος · οὐ ἐκ οὗτος καλέω σύ ὁ καλός , ὅστε οὗτος σαλεύω · οὖον οὗτος νομοθετέω , ὡστε ἰουδαΐζω . εἶτα ἵνα μή τις λέγω · τις οὖν ὁ πράγμα ἐπαίρω καί δεινῶς ὁ λόγος ; μήv ἐντολή ὁ νόμος φυλάσσω μόνος , καί τοσοῦτος θορυβέω ; ἀκούω πῶς φοβέω οὐ ἀπό ὁ πάρειμι , ἀλλά ἐκ ὁ μέλλω , λέγω οὗτος · μικρός ζῶμα δλε · ὁ ζῶμα ζωμός . οὕτως καί σύ ἰσχύω , φημί , ὁ μικρός οὗτος