joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-galatas-commentarius pg061_0699.3
ἡ ζωὴ ἐπὶ γῆς , πάντες ἔχσατε · δεῦτε , πάντες θεορορήθητε · δεῦτε , μικροὶ μετὰ τῶν μεγάλων συνέλθετε , οἱ πάντες μετὰ τῶν πλουσίων , οἱ δοῦλοι μετὰ τῶν κυρίων , οἱ ἀμαρτωλοὶ μετὰ τῶν δικαίων , καὶ ἐρπετε καὶ τὰ τετράποδα μετὰ τῶν πτερωτῶν , καὶ βλέπετε τὸν τῇ ζωὴν χαρισάμενον . Οἱ πατροὶ τοῦ χειμῶνος καὶ τοι φθινοπώρου ἀλλάγητε , καὶ παρὰ φύσιν καρποφορήσατε , καὶ τὰς ἐπικαρπίας ἐκείνων προσκομίσατε τῷ ἐγκυμῶσαντι · ὑμῶν τοὺς καρποὺς · πάντα ποιήσατε , καὶ μυρίσατε τὴν δεξίτην · ἢ καὶ ὑμέτερα προστάξατε θυμιάματα , ἢ παρ’ ἐκείνοις τρυγήσατε τὰ ἀρώματα . Ὡς δὲ ἐν πάλιν τοῦτο ; παραμυθᾶ τοῖς ἔργονοις τῇ γῇ , ἰδοὺ πάντα , καθὼς εἶπα , συνέτρεχον , καὶ οἱ ἔργονοι τοῦτο ἐδιδάξησαν , καὶ πολλὴν εὐωδίαν ἐδείξαντο · ἵνα τὴν προσφθεῖαν Ἠσαίου τελείωσι · τὴν μαλαρόθησαν · Ἠταλλίσθη ἡ ἔργονος , καὶ ἀνθεῖσεν ὡς κρίνον , καὶ ὀλογορήσει καὶ εὐωδύσει τὰ ἔργονα τοῦ Ἰορδάνου . Τοῦτον οὖν προτομῶνεν καλῶς , λοιπὸν καὶ ἡ θάλασσα αὐτὴ ἐπεθύμεσε τῆς εὐωδίας ἀπολαῖναι , καὶ ἡρέματο δημιοσύνειν ἐαυτὴν , καὶ τῇ γῇ λέγουσα ἀντίκαινον · Καὶ με λοιπὸν τὸν Κύριον παρακληθῶ ; μὴ γὰρ μόνον σὸς ἐστιν ὁ Δεσπότης , οὐκ ἄλλος αὐτοῦ παρεῖδεν με ; δεξίτην ; τὴν γάριν · παρακάλεσον αὐτὸν ἐλθεῖν πρὸς με , μήποτε ἐγὼ ἔρχομένη πρὸς αὐτὸν , ὅσον οὐ ἐξαφανίσω τὸ πρόσωπόν μου . Εἰ μὴ , γὰρ ἐπέγνω αὐτὸν , καὶ ἐδειδοίκεν τὸν ἐμὲ σφραγᾶντα καὶ καθίσαντα ἀλύτοις δεσμοῖς , καλᾶι ἄν ἐλθοῦσα ἐκαμψά σου τὰ πέρατα . Ἡ οὐκ ἔγνω , οὐκ προτεμιστέρα καὶ προγενεστέρᾳ σου χειμῶνος ; πρὸ τοῦ γὰρ σε φανῆναι , ἐγὼ ἐν ταῖς ἀβύσοις ἠγόρευον . Ἀπέδει μοι τὸν Δεσπότην τὸν ἰδίων , καθὼς ὁ προφήτης εἶπεν · Ὅτι αὐτοῦ ἐστιν ἡ θάλασσα , καὶ αὐτὸς ἐποίησεν αὐτήν · καὶ τότε ἐπηγγεν · Καὶ τῇ Ἐνάρᾳ αὶ χεῖρας αὐτοῦ ἐκλαυσεν . Σὺ οὖν δεῦτερον ἐπλάσθης . Ἐξηραμένη , μήτηρ κοινωτοῦ , ἀχόρταστο , καὶ τάφει νεκρῶν , αἰμάτων , δολίων καὶ ἀμαρτημάτων οἶκος , τὶ συμφανεῖς τὴν πρεσβυτέραν σου , καὶ μόνῃ κατέχει τὸν Κύριον ; Ἀπόδος μοι λοιπὸν αὐτὸν , ἵνα πληρωθῶ τὸ εἰρημένον , Ἐν τῇ θαλάσσῃ αἱ ὀδοὶ σου · ἀπόδος μοι τὸν ἰδίων πλουστούργον , ἵνα [ 745 ] καὶ τοὺς ἐμοὺς κόλπους πληρῶσιν ἐν χαρίτι . Καὶ οὕτω συνεχωμὴ παρὰ τῆς θαλάσσης ἡ γῆ τὸν αὐτοῦ νεύματι , κοσμοφύσασα ἐπώμπευσ λέγουσα · Μὴ γὰρ σου χειρῶν ὑπάρχω , ἐρεομένη , καὶ χειραγωγούμενη , καὶ ἀστατοῦσα , καὶ συρλούμενη , ἐπιτρορχὺς καὶ χαλάρως , πᾶς ἡγύος , καὶ ἀρχαίμενος βίου , ἀλλυρονάμε καὶ δυσωχόμε , πορείας · ἀνεπίθετα , καταγνίδος σύμφυλα , τετραχυμένη τοῖς λαϊλαπᾶι · εἰ οἶδα , ὡς οὐ ἔρη προτεμιστέρα εἶναι , ἐν σοὶ πρῶτον ἄν ἐκτίμωμεν ὁ Δεσπότης · νῦν δὲ τοῦτο φαίνεται μοι ὅ ἐξέλιψαν , ὅτι σου ὑπάρχω ὑπερύχουσα , ἐξοῖ ἐν ἐμοὶ πρῶτον τὰς ἀκτίνας ἀπέλιπε τῆς δεξίτης . Τοσοῦτό σου προτεμιστέρα καθίσθαι , ὅσον ἐγὼ μήτηρ ἀνθρώπων , καὶ σὺ ἐρωταῖν · ἐγὼ τὴν ἁγίαν Παρθένου μήτηρ εἰμί , ἥτις τὸν Δεσπότην ἐξέδησεν · σὺ δὲ τοῦ πονηροῦ δράκοντος , ὅστις ἐμπλακεῖ τὰ ζωά σου · ἐγὼ εἰμὶ μήτηρ προφητῶν καὶ ἀποστόλων καὶ ἁγίων ἀνδρῶν · σὺ δὲ ἀγρίων καὶ πονηρῶν μήτηρ ἐρπετῶν , καὶ δυσπλοούτων θηρίων · ἐγὼ παραδείσος καὶ ἐπικάρπιος · ἐγὼσα ἀνθὴ καὶ ἀρώματα , σὺ δὲ ἀνέμους καὶ λιμένας καὶ ἀτασίας . Εἰ ἦν ἐν ἐμοὶ τοῦ κατέχειν τὸν Κύριον , οὐχ ἄν παραγενέσθαι αὐτὸν πρὸς τὴν παρεχύρησιν . Ὡς δὲ , τῶν τῆς ἀντιπραττόντων τῶν στοιχείων τοῖ ; νεύμασι , ὁ πάντα πληρῶν , καὶ πάντα οἰκονομῶν Κύριος πρὸς αὐτὴν τὴν θάλασσαν παραγενέσθαι , τοὺς ἁγίους ἔγνω δοξάσαι καὶ τιμᾶσαι τῶν ὑδάτων τὴν ἡπειρον βουλομένου , λοιπὸν ἡ θάλασσα τοὺς κόλπους ἀπλώσασα μετὰ πολλῆς χαρᾶς τὸν Κύριον ὑπεδέξατο λέγουσα · Δεῦτε , πάντα τὰ ζωα τὰ μικρὰ μετὰ τῶν μεγάλων , συνέλθετε τὰ τοῖς βάθεισι , ἐπαναπελυσάτε τὸν ἐξ ἀρχῆς ὑμᾶς ἐνδονοῦσαντα , καὶ τὸ ἐνὶ ὑμῖν χαρισάμενον · πάντα τὰ ἐναντία τοῦ χειμῶνος ἐφωμήθητε πνεύματα , καὶ τοῦ παρόντος φρίγει τὴν δεξίτην · πᾶσαι αἱ καταγνίδες , λαῖλαπες , πνοχάσατε · τῆς δυναστείας τὸ μέγεθος · πάντες οἱ ἐν ἐμὲ καὶ χειμῶνες συντάλτε , καὶ πάντα τὰ κύματα ἡρεμήσατε καὶ γαληνιάσατε , καὶ τὸν Κύριον τῆς ζωῆς καὶ τοῦ θανάτου μετὰ χαρᾶς ὑποδεξάσθε . Τίς ἀναγγελεῖ μοι σήμερον , ὅτι πάλαι γοῦν ἐγὼ ἐπίδειξιν τὸν Κύριον ; Μεγαλωθείην ἀπὸ τῆς σήμερον , οἱ Χερουβικὸν ἐγνέμην καθέδρα , καὶ Σεραφικὰς στίβδας ἀνθιδαν · ὅτι τὸν ἐκεῖ καθεζόμενον ὡδε ἐγὼ βαδίζοντα τὸν ἐκὶ περίγον ἀνέμους ἱπτάμενον , ἐν ταῖς νήσοις ἐχὼ σπαλά -
Lemmas: ὁ ζωή ἐπί γῆ , πᾶς ἔχω · δεῦρο , πᾶς θεοροειρω · δεῦρο , μικρός μετά ὁ μέγας συνέρχομαι , ὁ πᾶς μετά ὁ πλούσιος , ὁ δοῦλος μετά ὁ κύριος , ὁ ἁμαρτωλός μετά ὁ Δίκαιος , καί ἕρπω καί ὁ τετράπους μετά ὁ πτερωτός , καί βλέπω ὁ ὁ ζωή χαρίζομαι . ὁ πατρός ὁ χειμών καί ὅς φθινόπωρον ἀλλάσσω , καί παρά φύσις καρποφορώ , καί ὁ ἐπικαρπία ἐκεῖνος προσκομίζω ὁ ἐγκυμῶσαντι · σύ ὁ καρπός1 · πᾶς ποιέω , καί μυρίζω ὁ δείκνυμι · ἢ καί ὑμέτερος προστάσσω θυμίαμα , ἢ παρά ἐκεῖνος τρυγάω ὁ ἄρωμα . ὡς δέ ἐν πάλιν οὗτος ; παραμυθάς ὁ ἔργων ὁ γῆ , ἰδού πᾶς , καθώς εἶπον , συντρέχω , καί ὁ ἔργων οὗτος διδάσκω , καί πολύς εὐωδία δείκνυμι · ἵνα ὁ προσφωνέω Ἠσαΐας τελέω · ὁ μαλαροθημι · Ἠταλλίσθη ὁ ἔργων , καί ἀνθέω ὡς κρίνον , καί ολογορησις καί ευωδυσεω ὁ ἔργω ὁ Ἰορδάνης . οὗτος οὖν προτομῶνεν καλῶς , λοιπός καί ὁ θάλασσα αὐτός ἐπιθυμέω ὁ εὐωδία ἀπόλλυμι , καί ἁρμόζω δημιοσυνεος ἑαυτοῦ , καί ὁ γῆ λέγω ἀντίκαινον · καί ἐγώ λοιπός ὁ κύριος παρακαλέω ; μή γάρ μόνος σός εἰμί ὁ Δεσπότης , οὐ ἄλλος αὐτός παροράω ἐγώ ; δείκνυμι ; ὁ γάριν · παρακαλέω αὐτός ἔρχομαι πρός ἐγώ , μήποτε ἐγώ ἔρχομαι πρός αὐτός , ὅσος οὖον ἐξαφανίζω ὁ πρόσωπον ἐγώ . εἰμί μή , γάρ ἐπιγιγνώσκω αὐτός , καί δείδω ὁ ἐγώ σφραγᾶντα καί καθίζω ἄλυτος δεσμός , καλάι ἄν ἔρχομαι κάμπτω σύ ὁ πέρας . ὁ οὐ γιγνώσκω , οὐ προτεμιστέρα καί προγενής σύ χειμών ; πρό ὁ γάρ σύ φαίνω , ἐγώ ἐν ὁ αβυσος ἀγορεύω . ἀποδέω ἐγώ ὁ δεσπότης ὁ ἴδιος , καθώς ὁ προφήτης εἶπον · ὅτι2 αὐτός εἰμί ὁ θάλασσα , καί αὐτός ποιέω αὐτός · καί τότε ἐπάγω · καί ὁ ἔναρα ὅς χείρ αὐτός καλέω . σύ οὖν δύο πλάσσω . ἐξαίρω , μήτηρ κοινωτής , ἀχόρταστος , καί τάφος νεκρός , αἷμα , δόλιος καί ἁμάρτημα οἶκος , τίς συμφανής ὁ πρέσβυς σύ , καί μόνος κατέχω ὁ κύριος ; ἀποδίδωμι ἐγώ λοιπός αὐτός , ἵνα πληρόω ὁ εἴρω , ἐν ὁ θάλασσα ὁ ὁδός σύ · ἀποδίδωμι ἐγώ ὁ ἴδιος πλουστούργον , ἵνα [ 745 ] καί ὁ ἐμός κόλπος πληρόω ἐν χάρις . καί οὗτος συνεχωμὴ παρά ὁ θάλασσα ὁ γῆ ὁ αὐτός νεῦμα , κοσμοφυω ἐπώμπευς λέγω · μή γάρ σύ χείρ ὑπάρχω , εἴρω , καί χειραγωγέω , καί ἀστατέω , καί συρλουμενω , ἐπιτρορχὺς καί χαλαρός , πᾶς ἡγύος , καί ἄρχω βίος , ἀλλυρονάμε καί δυσωχόμε , πορεία · ἀνεπίθετος , καταγνίδος σύμφυλος , τραχύνω ὁ λαιλαμπω · εἰμί οἶδα , ὡς οὖον ἔρομαι προτεμιστέρα εἰμί , ἐν σύ πρῶτος ἄν ἐκτιμάω ὁ Δεσπότης · νῦν δέ οὗτος φαίνω ἐγώ ὅς ἐκλείπω , ὅτι σύ ὑπάρχω ὑπερέχω , ἐξοῖ ἐν ἐγώ πρῶτος ὁ ἄκτινος ἀπολείπω ὁ δεξιος . τοσοῦτος σύ προτεμιστέρα καθίζω , ὅσος ἐγώ μήτηρ ἄνθρωπος , καί σύ ἐροτή · ἐγώ ὁ ἅγιος παρθένος μήτηρ εἰμί , ὅστις ὁ δεσπότης ἐκδέω · σύ δέ ὁ πονηρός δράκων , ὅστις εμπλέκω ὁ ζωή σύ · ἐγώ εἰμί μήτηρ προφήτης καί ἀπόστολος καί ἅγιος ἀνήρ · σύ δέ ἄγριος καί πονηρός μήτηρ ἑρπετόν , καί δυσπλοουταω θηρίον · ἐγώ Παραδείσος καί Ἐπικάρπιος · ἐγώ ἀνθέω καί ἄρωμα , σύ δέ ἄνεμος καί λιμήν καί ἀτασίας . εἰμί εἰμί ἐν ἐγώ ὁ καταχέω ὁ κύριος , οὐ ἄν παραγίγνομαι αὐτός πρός ὁ παρεχυρησις . ὡς δέ , ὁ ὁ ἀντιπράσσω ὁ στοιχεῖον τοῖ ; νεῦμα , ὁ πᾶς πληρόω , καί πᾶς οἰκονομέω Κύριος πρός αὐτός ὁ θάλασσα παραγίγνομαι , ὁ ἅγιος γιγνώσκω δοξάζω καί τιμάω ὁ ὕδωρ ὁ ἤπειρος βούλομαι , λοιπός ὁ θάλασσα ὁ κόλπος ἁπλόω μετά πολύς χαρά ὁ κύριος ὑποδείκνυμι λέγω · δεῦτε , πᾶς ὁ ζωή ὁ μικρός μετά ὁ μέγας , συνέρχομαι ὁ ὁ βάθος , επαναπελυσαω ὁ ἐκ ἀρχή σύ ενδονουοδοω , καί ὁ ἐν σύ χαρίζομαι · πᾶς ὁ ἐναντίος ὁ χειμών ἐφωμήθητε πνεῦμα , καί ὁ πάρειμι φρίζω ὁ δείκνυμι · πᾶς ὁ καταγνίδες , λαῖλαψ , πνοχανω · ὁ δυναστεία ὁ μέγεθος · πᾶς ὁ ἐν ἐγώ καί χειμών συντέλλω , καί πᾶς ὁ κῦμα ἠρεμέω καί γαληνιάζω , καί ὁ κύριος ὁ ζωή καί ὁ θάνατος μετά χαρά ὑποδείκνυμι . Τῖς ἀναγγέλλω ἐγώ σήμερον , ὅτι πάλαι γοῦν ἐγώ ἐπίδειξις ὁ κύριος ; Μεγαλώνομαι ἀπό ὁ σήμερον , ὁ χερουβικόν γιγνώσκω καθέδρα , καί Σεραφικός στίβδας ἀνθίς · ὅτι ὁ ἐκεῖ καθέζομαι ὧδε ἐγώ βαδίζω ὁ ἐπίτεξ περιγίγνομαι ἄνεμος πέτομαι , ἐν ὁ νῆσος ἔχω σπάλα -