joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-galatas-commentarius pg061_0794.1
τῇ ἀργυροῦν ὀργμια · ἡ καλαμὶς ἡ χρυσή · Ὀρῶς οὐκ δεῖ ταῦτα ἔχειν τὸν ὑπαρχον , καὶ οὐδὲποτε τὸν αὐτὸν ἀλλ' ἀλλὰ πρὸς ὀλίγον ἑκαστον . Ὦς γὰρ ἡ κλὴν τὴς ἐκφορᾶς · ἄλλα τε ἄλλα δέχεται σώματα · οὐτω καὶ τῶν ἐν ἀρχαὶ τὰ σύμβολα τοὺς χρωμενους ἀμείβει . Ἐντεῦθεν δ' Ἀπόστολος ἡμῖν ἐδω πλείστας φωνὰς ταύτης τῆς διανοίας παιδεύσας · Παράθε γὰρ τὸ σχῆμα του κόσμου τούτου · καὶ τὸ , Ὦς μηδὲν ἔχοντες , καὶ πάντα κατέχοντες · καὶ τὸ , Οἱ χρῶμενοι , ὡς μὴ παραχρώμενοι . Πάντα γὰρ ταῦτα πρὸς ἓνα τελιν σκοποῦν , ὅτι προστίχει ὡς ἐφημέρους ἡμᾶς διαζήν , ἀναμένοντας , ἀλλ τῆς ἐξόδου τὸ σύνθημα . Καὶ Ἰνα μάθῃς ἀκριβῶς , ὅτι νόμος ὑπόκειται , καὶ καθὼς σε προστίχει ζῆν ἀκριβῶς , ἀπὸ σαυτοῦ πρώτων κατανοήσων , ὅτι καὶ ἡ ψυχή σου πανταχόθεν τοὺς τῆς ἀρετῆς ὑπόκειται παραγγελμασιν , οὐδὲ σαυτὸ κύριός ἐστι , ἀλλὰ προστίχει σε οἰκονομεῖν καὶ λόγον καὶ πράξιν καὶ πᾶν τῆς ζωῆς σου κίνημα . Ἐλαβες σῶμα παρὰ τὸν κτίσαντα σε , πέντε αἰσθήσεων εἰς τὰς τῆς ζωῆς χρείας οἰκονομημένων . Εἰσὶ δὲ οὗτὲ αὐταὶ ἐλεύθεραι καὶ αὐτόνομοι , ἀλλ' ἑκάστη δουλὴ ὑπὸ νόμον ἐστίν . Καὶ πρώτως ἀκούει ὀφθαλμός . Βλέπε , φησί , καὶ θεώρει , ἢ βλέπων καλῶν · ἤλιον πάλαι τὴν οἰκουμένην φωτίζοντα , σελήνην τὸ σκονδαπὸν καὶ ζοφώδες τῆς νυκτὸς καταυγάζουσαν , τοὺς ἀλλους ἀστέρας , οὐ πολὺ δὴ , οὐδὲ ἀστραπὰς ἡμῖν τὸ παρ' ἑαυτὸν φῶς χορηγοῦσας , πλὴν τὸ κάλλος τὸ ἐλαχον ἀποστιλβόντας · θεώρει γὰν παντοδαπὸς ἀνθεῖν καὶ βοτάναις χωρῶσαν , θαλάσσαν ἡπιωμένην ὡς πεδίον , ὅταν εἰς καθαράν γαλήνην παγῇ . Εἰς ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα κατακλίνθησε τὴν ὄρσιν · τὰς δὲ ἄλλας θιάς , ὅσαι διὰ βλεψε τὴν βλάβην ἐπισταύσουσι τῇ ψυχῇ , σέυγε καὶ παράτρεχε , καὶ ἐπιτίθει σεαυτὸ κάμψιμα , ἵνα μὴ βλέπῃς . Βέλτιον γὰρ σκοτίσαι τὴν αἴσθησιν ἢταν τῶν ἔργων τοῦ σκότους τὴν αἰτίαν παρέχῃ . Διὰ τοῦτο γὰρ ἡμῖν ἔλεγεν ὁ Κύριος διὰ Ματθαίου · Πᾶς ὁ βλέψων γυναῖκα πρὸς τὸ ἐπιθυμῆσαι αὐτῆς , ἤδη ἐμοίχευσεν αὐτὴν ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ · καὶ βλέπων ἐκκόψον αὐτόν , ὅταν δεκατα βλέψῃ καὶ ἐπιζημῇ . Ἔχει καὶ ἡ ἀκοὴ παραγγελματα κυλιντικὰ κακῶς ἀχρόασθαι · χρή αὐτὴν , ὅταν μὲν νουνῶν ἀγαθῶν ἀκούῃ , ἀναπεπτασμένην εἶναι καὶ νουνεχή , καὶ δι' ἑαυτῆς τῇ ψυχῇ παρασκεπτεῖν τῶν συμφερόντων λόγων τὴν αἴσθησιν · εἰ δὲ τῆς κακίας ἕτερος λοιμὸς καὶ φθορὰς πλησιάσας αὐτῇ , ἐπανελθὶν μέλλοι τῆς ἀμαρτίας τὸν βόρβορον , δεῖ σφυγεν αὐτὴν ἐκ ποδῶν ὀρθίων . Σωφρονεῖτω καὶ ἡ γλῶσσα μετὰ τοῦ στόματος , λαλεῖτω τὰ δίκαια , τῶν δὲ ἀπηγορευμένων ἀπεχέσθω , λοιδορίων , συκοφαντιῶν , κατηγορίας ἀδίκου , καταλαλιὰς τῶν τῶν ἀδελφῶν , βλαστημίας [ 845 ] τῆς πρὸς τὸν Θεὸν · φθεγγέσθω δὲ ὅσα εὐσχημα , ὅσα εὐσεβῆ , πράξιν ἀγαθῶν ἔχει τὴν συμβουλήν · καὶ λεγέτω πᾶς ἄνθρωπος τὰ τοῦ Ἰερωφάτου · Βίπα · Φυλάξον πᾶς ὁδούς μου , τοῦ μὴ ἀμαρτάνειν με ἐν γλώσσῃ μου · καὶ , Ὦσεὶ ἔφυρόν ἡκουημένον ἐκοίμησας ὀδόν · καὶ τὸ , Ταῖς γλώσσαις αὐτῶν ἀδολιούσασ . Καὶ τὸ , Τί ἐρχαυχᾶ ἐν κακία , ὁ δυνατός · Ἀνομίαν ὀλὴν τὴν ἡμέραν , ἀδικίαν ἐλογίσαιτο τῇ γλώσσῃ σου . Ἐντεῦθεν τῶν ἀφαλούντων τὰ στόμα . Σωφρονεῖτω καὶ ἡ γῆς , μὴ τρυφᾶν ἀλλ θοφαινομένη , μηδὲ μύρων πολυτελῶν ἀτιμίας καὶ εὐωδίας ἐπὶ τὴν κεφαλὴν ἀνελούσα · τῶν γὰρ τοιούτων
Lemmas: ὁ ἀργύρεος ὀργμια · ὁ καλαμίς ὁ χρύσεος · ὁράω οὐ δεῖ οὗτος ἔχω ὁ ὑπάρχω , καί οὐδέποτε ὁ αὐτός ἀλλά ἀλλά πρός ὀλίγος ἕκαστος . οὖς γάρ ὁ κλῆς σής ἐκφορά · ἄλλος τε ἄλλος δέχομαι σῶμα · οὗτος καί ὁ ἐν ἀρχή ὁ σύμβολον ὁ χράω ἀμείβω . ἐντεῦθεν δέ ἀπόστολος ἐγώ ἐσθίω πλεῖστος φωνή οὗτος ὁ διάνοια παιδεύω · Παράθε γάρ ὁ σχῆμα ὁ κόσμος οὗτος · καί ὁ , οὖς μηδείς ἔχω , καί πᾶς κατέχω · καί ὁ , ὁ χράω , ὡς μή παραχράομαι . Πάν γάρ οὗτος πρός εἷς τέλι σκοπέω , ὅτι προστείχω ὡς ἐφήμερος ἐγώ διαζῶ , ἀναμένω , ἀλλ' ὁ ἔξοδος ὁ σύνθημα . καί ἵνα μανθάνω ἀκριβῶς , ὅτι νόμος ὑπόκειμαι , καί καθώς σύ προστείχω ζῶ ἀκριβῶς , ἀπό σεαυτοῦ πρῶτος κατανοέω , ὅτι καί ὁ ψυχή σύ πανταχόθεν ὁ ὁ ἀρετή ὑπόκειμαι παράγγελμα , οὐδέ σαυτός κύριος εἰμί , ἀλλά προστείχω σύ οἰκονομέω καί λόγος καί πρᾶξις καί πᾶς ὁ ζωή σύ κίνημα . λαμβάνω σῶμα παρά ὁ κτίζω σύ , πέντε αἴσθησις εἰς ὁ ὁ ζωή χρεία οικονομημένος . εἰσί δέ ὅστε αὐτός ἐλεύθερος καί αὐτόνομος , ἀλλά ἕκαστος Δουλή ὑπό νόμος εἰμί . καί πρῶτος ἀκούω ὀφθαλμός . βλέπω , φημί , καί θεωρέω , ἢ βλέπω καλός · ἥλιος πάλαι ὁ οἰκέω φωτίζω , σελήνη ὁ σκονδαπὸν καί ζοφώδης ὁ νύξ καταυγάζω , ὁ ἄλλος ἀστήρ , οὖον πολύς δή , οὐδέ ἀστραπή ἐγώ ὁ παρά ἑαυτοῦ φάος χορηγέω , πλήν ὁ κάλλος ὁ λαγχάνω ἀποστίλβω · θεωρέω γαίνω παντοδαπός ἀνθέω καί βοτάνη χωρέω , θάλασσα ἡπιωμένην ὡς πεδίον , ὅταν εἰς καθαρός γαλήνη πήγνυμι . εἰς οὗτος καί ὁ τοιοῦτος κατακλίνω ὁ σύργαστρος · ὁ δέ ἄλλος Θιᾶς , ὅσος διά βλέπω ὁ βλάβη ἐφίστημι ὁ Ψυχή , Σέυ καί παρατρέχω , καί ἐπιτίθημι σοαυτός κάμψιμα , ἵνα μή βλέπω . Ἀγαθός γάρ σκοτίζω ὁ αἴσθησις εἶμαι ὁ ἔργον ὁ σκότος ὁ αἴτιος παρέχω . Ζεύς οὗτος γάρ ἐγώ λέγω ὁ Κύριος διά Ματθαῖος · Πᾶς ὁ βλέπω γυνή πρός ὁ ἐπιθυμέω αὐτός , ἤδη μοιχεύω αὐτός ἐν ὁ Καρδία αὐτός · καί βλέπω ἐκκόπτω αὐτός , ὅταν δέκατος βλέπω καί ἐπιζημῇ . ἔχις καί ὁ ἀκοή παράγγελμα κυλιντικὰ κακῶς ἄχωρ · χρή αὐτός , ὅταν μέν Νουνός ἀγαθός ἀκούω , ἀναπίπτω εἰμί καί νουνεχής , καί διά ἑαυτοῦ ὁ Ψυχή παρασκέπτομαι ὁ συμφέρω λόγος ὁ αἴσθησις · εἰμί δέ ὁ κακία ἕτερος λοιμός καί φθορά πλησιάζω αὐτός , ἐπανέρχομαι μέλλω ὁ ἁμαρτία ὁ βόρβορος , δεῖ σφυγε αὐτός ἐκ πούς ὄρθιος . σωφρονέω καί ὁ γλῶσσα μετά ὁ στόμα , λαλέω ὁ Δίκαιος , ὁ δέ ἀπαγορεύω ἀπέχω , λοιδορία , συκοφαντία , κατηγορία ἄδικος , καταλαλιά ὁ ὁ ἀδελφός , βλαστήμια [ 845 ] ὁ πρός ὁ θεός · φθέγγομαι δέ ὅσος εύσχημος , ὅσος εὐσεβής , πρᾶξις ἀγαθός ἔχω ὁ συμβουλή · καί λέγω πᾶς ἄνθρωπος ὁ ὁ Ἰερωφάτου · Βίπα · φυλάσσω πᾶς ὁδός ἐγώ , ὁ μή ἁμαρτάνω ἐγώ ἐν γλῶσσα ἐγώ · καί , ὡσεί φύρω ἥκω κοιμάω ὀδούς · καί ὁ , ὁ γλῶσσα αὐτός αδολιειμι . καί ὁ , τις ἐρχαυχᾶ ἐν κακία , ὁ δυνατός · ἀνομία ὅλος ὁ ἡμέρα , ἀδικία λογίζομαι ὁ γλῶσσα σύ . ἐντεῦθεν ὁ ἀφαιρέω ὁ στόμα . σωφρονέω καί ὁ γῆ , μή τρυφάω ἀλλ' θοφαινω , μηδέ Μύρων πολυτελής ἀτιμία καί εὐωδία ἐπί ὁ κεφαλή ἀναιρέω · ὁ γάρ τοιοῦτος