joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-ephesios-homiliae-1-24 pg062_0024.1
Ὅταν τὴν πίστιν διὰ τῶν ἔργων δείξωμεν , τότε τὸ πᾶν προστιθήσι . Μᾶλλον δὲ καὶ ἄλλην ἔδωκε τιμὴν , τὸ ἴδιον αἷμα , καὶ πάλιν ἄλλην ὑπέσχετο . Καθ᾿ ἃπερ εἰ · πόλεμος εἴη , ἔθνει · πρὸς ἕντι διδάσκαλῳ διήρχου · οὕτω καὶ ὁ Θεὸς ἔδωκε τὸν Υἱὸν αὐτοῦ , τῆς εἰρήνης καὶ τῶν σπονδῶν ἐνέχυρον , καὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον τὸ ἐξ αὐτοῦ · οἱ γὰρ δυνεὶς Πνεύματος μετέσχον , ἴσασιν ὅτι ἀρβάβων τῆς κληρονομίας ἡμῶν ἐστι . Τοιούτος ὁ Παῦλος ἦν , ἐντεῦθεν ἤδη τῶν ἐκεῖ γεγευμένος · διὸ καὶ ἠπείγετο καὶ ὀδύνε τὰ ἐνθάδε ἀφείναι , καὶ ἔσπενεν · ἑτέροις γὰρ ὀφθαλμοῖς ἔωρα , πάντα τὸν νοῦν μεταστήσας ἐκεῖ . Οὐ μετέχεις τῶν πραγμάτων · διὰ τοῦτο καὶ τῶν ῥημάτων ἐκπίπτεις . Εἰ μετεῖχεν πᾶσες Πνεύματος , ὡς μετέχειν ἔδει , καὶ τοὺς οὐρανοὺς ἑωρώμεν καὶ τὴν ἐκεῖ κατάστασιν . Ἀρβάβων δὲ τίνος ἐστι ; Τῆς ἀπολυτρώσεως , τῆς περιποιήσεως · ἡ γὰρ καθαρὰ ἀπολυτρωσις τότε γίνεται . Νῦν μὲν γὰρ καὶ ἐν κόσμῳ ἀναστρεφόμεθα , καὶ πολλὰ ἡμῖν ἀνθρώπινα συμπίπτει , καὶ μετὰ ἀσθεδὼν ἐσμεν · ἡ δὲ καθαρὰ ἀπολυτρωσις , ὅταν μήτε ἁμαρτήματα ἦ , μήτε πᾶθη ἀνθρώπινα , μήτε ἀναλὴ μετὰ πάντων ὄντων , τότε ἐστι . Νῦν δὲ ἀρβάβων . Καὶ γὰρ καὶ νῦν αὐτῶν ἀπέστημεν · οὐ γὰρ ἐστι τὸ πολύτευμα ἡμῶν ἐπὶ τῆς γῆς · καὶ νῦν ἐκτὸς ἐσμεν τῶν ἐνταῦθα · πάροικοι γὰρ ἐσμεν καὶ νῦν . Εἰς ἐπαύριν τῆς δόξης αὐτοῦ . Συνεχὼς τοῦτο τίθησι . Τί δὴποτε ; Ὅτι ἰκανὸν πληροφορήσαι τοὺς ἀκούοντας . [ 12 ] Εἰ μὲν γὰρ ἡμῶν ἐνεκεν , φησι , ταῦτα ἐποίησεν , οὐκ ἂν ἦν ἀναμφίβολον · εἰ δὲ δι᾿ αὐτόν , καὶ ὥστε τὴν ἀγαθωσύνην αὐτοῦ δεῖξαι , ὡσπερ τινὰ μαρτυρίαν , αἰτίαν τίθησι τοῦ μὴ ἂν ἄλλως ταῦτα γενέσθαι · ἄπερ καὶ ἐπὶ τῶν Ἰσραηλιτῶν ἄνω καὶ κάτω ὁρῶμεν λεγόμενα · Ποίησον ἡμῖν διὰ τὸ ὄνομά σου · καὶ πάλιν αὐτὸς ὁ Θεὸς ἔλεγεν · Ποιῶ ἐνεκεν ἐμοῦ · καὶ ὁ Μωϋσῆς , Ποίησον ἡμῖν διὰ τὸ ὄνομά σου , εἰ καὶ μηδεὲς ἐνεκεν ἑτέρου . Μαθροῦσαι γὰρ τοῦτο τοὺς ἀκούοντας καὶ ἀνίσει , μαθόντας , ὅτι διὰ τὴν οἰκείαν ἀγαθότητα πάντως ποιήσει , ἄπερ ἐπαγγέλατο . Ἄλλα μὴ ῥαθυμῶμεν ἀκούοντες · εἰ γὰρ καὶ δι᾿ ἑαυτὸν ποιεῖ , ἀλλ᾿ ὅμως καὶ τὰ παρ᾿ ἡμῶν ἀπαιτεῖ . Εἰ γὰρ , Τοὺς δοξάζοντας με δοξάσω , φησι , καὶ οἱ ἐξουθενούντες με ἐξουθενηθήσονται · ἐννοοῦμεν , ὅτι καὶ τὰ παρ᾿ ἡμῶν ἐπίτηδει . Ἐπαίνος ἐστι τῆς δόξης αὐτοῦ τὸ τοὺς ἐχθροὺς σῶσαι , ἀλλ᾿ ἐκείνους τοὺς μετὰ τὸ γενέσθαι φίλους μεῖναντας φίλους · ὡς , εἰ πάλιν ἐπὶ τὴν προτέραν ἐχθραν ἐπανελθοιεν , πάντα εἴκῃ καὶ μάτην .
Lemmas: ὅταν ὁ πίστις διά ὁ ἔργον δείκνυμι , τότε ὁ πᾶς προστίθημι . μᾶλλος δέ καί ἄλλος δίδωμι τιμή , ὁ ἴδιος αἷμα , καί πάλιν ἄλλος ὑπισχνέομαι . κατά ὅσπερ εἰμί · πόλεμος εἰμί , ἔθνος · πρός Έντι διδάσκαλος διάρχω · οὗτος καί ὁ θεός δίδωμι ὁ υἱός αὐτός , ὁ εἰρήνη καί ὁ σπονδή ἐνέχυρον , καί ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ὁ ἐκ αὐτός · ὁ γάρ δύο πνεῦμα μετέχω , οἶδα ὅτι ἀρβάβων ὁ κληρονομία ἐγώ εἰμί . τοιούτος ὁ Παῦλος εἰμί , ἐντεῦθεν ἤδη ὁ ἐκεῖ γεύω · διό καί ἐπείγω καί ὀδύνε ὁ ἐνθάδε ἀφίημι , καί σπένδω · ἕτερος γάρ ὀφθαλμός ὁράω , πᾶς ὁ νόος μεθίστημι ἐκεῖ . οὖον μετέχω ὁ πρᾶγμα · διά οὗτος καί ὁ ῥῆμα ἐκπίπτω . εἰμί μετέχω πηγαίνω πνεῦμα , ὡς μετέχω ἐσθίω , καί ὁ οὐρανός ὁράω καί ὁ ἐκεῖ κατάστασις . Ἀρβάβων δέ τίς εἰμί ; ὁ ἀπολύτρωσις , ὁ περιποίησις · ὁ γάρ καθαρός ἀπολύτρωσις τότε γίγνομαι . νῦν μέν γάρ καί ἐν κόσμος ἀναστρέφω , καί πολύς ἐγώ ἀνθρώπινος συμπίπτω , καί μετά ἀσθεδὼν εἰμί · ὁ δέ καθαρός ἀπολύτρωσις , ὅταν μήτε ἁμάρτημα εἰμί , μήτε πάθος ἀνθρώπινος , μήτε ανάλατος μετά πᾶς εἰμί , τότε εἰμί . νῦν δέ ἀρβάβων . καί γάρ καί νῦν αὐτός ἀφίστημι · οὖον γάρ εἰμί ὁ πολύτευμα ἐγώ ἐπί ὁ γῆ · καί νῦν ἐκτός εἰμί ὁ ἐνταῦθα · πάροικος γάρ εἰμί καί νῦν . εἰς επαυρις ὁ δόξα αὐτός . συνεχῶς οὗτος τίθημι . τις δήποτε ; ὅτι2 ἱκανός πληροφορέω ὁ ἀκούω . [ 12 ] εἰμί μέν γάρ ἐγώ ἕνεκα , φημί , οὗτος ποιέω , οὐ εἄν εἰμί ἀναμφίβολος · εἰμί δέ διά αὐτός , καί ὥστε ὁ ἀγαθωσύνη αὐτός δείκνυμι , ὡς τις μαρτυρία , αἴτιος τίθημι ὁ μή εἄν ἄλλως οὗτος γίγνομαι · Ἄπερ καί ἐπί ὁ Ἰσραηλίτης ἄνω καί κάτω ὁράω λέγω · Ποίησος ἐγώ διά ὁ ὄνομα σύ · καί πάλιν αὐτός ὁ θεός λέγω · ποιός ἕνεκα ἐγώ · καί ὁ Μωϋσῆς , Ποίησος ἐγώ διά ὁ ὄνομα σύ , εἰμί καί μηδεὲς ἕνεκα ἕτερος . μαθρουω γάρ οὗτος ὁ ἀκούω καί ἀνίημι , μανθάνω , ὅτι διά ὁ οἰκεῖος ἀγαθότης πάντως ποιέω , Ἄπερ ἐπαγγέλλω . ἄλλος μή ῥαθυμέω ἀκούω · εἰμί γάρ καί διά ἑαυτοῦ ποιέω , ἀλλά ὅμως καί ὁ παρά ἐγώ ἀπαιτέω . εἰμί γάρ , ὁ δοξάζω ἐγώ δοξάζω , φημί , καί ὁ ἐξουθενέω ἐγώ ἐξουθενέω · ἐννοέω , ὅτι καί ὁ παρά ἐγώ ἐφοράω . Ἔπαινος εἰμί ὁ δόξα αὐτός ὁ ὁ ἐχθρός σῴζω , ἀλλά ἐκεῖνος ὁ μετά ὁ γίγνομαι φίλος μένω φίλος · ὡς , εἰμί πάλιν ἐπί ὁ πρότερος ἐχθρός ἐπανέρχομαι , πᾶς εἴκω καί μάτην .