joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-ephesios-homiliae-1-24 pg062_0089.2
ε' . Ταῦτά μοι εἴρηθῶ πρὸς τοὺς ἀδιαφόρως διδόντας ἐαυτοὺς τοῖς σχίζουσι τὴν Ἐκκλησίαν . Εἰ μὲν γὰρ καὶ δόγματα ἔχουσι ἐναντία , καὶ διὰ τοῦτο οὐ προσἦκεν ἐκείνοις ἀναμίγνυσθαι · εἰ δὲ τὰ αὐτὰ φρονοῦσι , πολλῷ μᾶλλον . Τί δήποτε ; Ὅτι φιλαρχίας ἐστὶν ἡ νόσος . Οὐχ ἴσπε τι πεπονθασιν οὐ πειρ Κυριὲ καὶ Δαβὶν καὶ Ἀδριανῶν ; ἄρα αὐτοῖ μόνου , οὐχὶ δὲ καὶ οἱ [ 87 ] μετ' αὐτῶν ; Τί λέγεις ; ἡ αὐτὴ πίστις ἐστιν , ὀρθόδοξοι εἰσι κάκεινοι . Τίνος οὖν ἐνεκεν οὐχ εἰσὶ μεθ' ἡμῶν ; Εἰς Κύριος , μία πίστις , ἓν βάπτισμα . Εἰ τὰ ἕκείνων καλῶς γίνεται , καὶ ἡμῶν καλῶς · εἰ δὲ τὰ ἡμέτερα καλῶς , τὰ ἐκείνων κακῶς . Νηπίοι , φησί , κλυδωνιζόμενοι καὶ περιφερόμενοι παντὶ ἀνέμῳ . Ἀρκεῖν τοῦτο ἠγάσθαι , εἴπε μοι , τὸ λέγειν , ὅτι ὀρθόδοξοι εἰσι , τὰ τῆς χειροτονίας δὲ οὐχὲταί καὶ ἀπολύει ; Καὶ τὶ τὸ δρελὸς τῶν ἄλλων , ταύτης οὐχ ἡχριδωμένης ; Ὡσπερ γὰρ ὑπὲρ τῆς πίστεως , οὕτω καὶ ὑπὲρ ταύτης μάχεσθαι χρεῖ . Ἐπεὶ , εἴ παντὶ ἕξεστι πληροῦν τὰς χειρας αὐτοῦ , κατὰ τοὺς παλαιούς , καὶ ἱερεῖς γίνεσθαι , παρέλιψαν πάντες , εἰχὴ τὸ θυσιαστήριον ψυχολύεται τοῦτο , εἰχὴ τὸ πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας , εἰχὴ τῶν ἱερῶν ὁ ἀριθμός · ἀνέλωμεν αὐτὰ καὶ διαφθερώμεν . Μὴ γένοιτο , φησίν . Ἡμεῖς αὐτὰ ποιεῖτε , καὶ φατε , Μὴ γένοιτο ; πῶς λέγεις ; Μὴ γένοιτο , γενομένων αὐτῶν ; Ἐγὼ λέγω καὶ μαρτύρομαι , οὐ τὸ ἐμαυτοῦ σκοπῶν , ἀλλὰ τὴν ὑμετέραν σωτηρίαν · εἰ δὲ τὴ ἀδιαφορίαν , αὐτὸς ἐν εἰδῶν · εἰ δὲ τινὶ τούτων οὐ μέλει , ἀλλ' ἡμῖν μέλει . Ἐγὼ ἐφύτευσα , φησίν , Ἀπολλὼς ἐπότισεν , ἀλλ' ὁ Θεὸς ἤξεσεν . Πῶς οἴσωμεν τὸν παρὰ τῶν Ἑλλήνων γέλως ; Εἰ γὰρ ὑπὲρ τῶν αἱρέσεων ἠγκαλοῦσιν ἡμῖν , ὑπὲρ τούτων τί οὐχ ἐροῦσιν ; Εἰ τὰ αὐτὰ δόγματα , καὶ τὰ αὐτὰ μυστήρια , τίνος ἐνεκεν ἕτερος ἄρχων ἕτερα Ἐκκλησία ἐπιτηδεῖ ; Ὀρᾶτε , φησίν , ὅτι πάντα κενοδοξίας πεπλήρωται τὰ Χριστιανῶν , καὶ φιλαρχία παρ' αὐτοῖς καὶ ἀπάτη , γύμνων αὐτοὺς τοῦ πλήθους , φησί , τὴν νόσον ἐκκοψον , τοῦ ὀχλοῦ τὴν διαφθοράν , καὶ οὐδὲν εἰσι . Βούλεσθε εἴπω ἄ περὶ τῆς πόλεως λέγουσι τῆς ἡμετέρας ; πῶς ἡμᾶς εἰς εὐχολίαν διαβάλλουσιν ; Ἔξεστι , φησί , παντὶ τῷ βουλομένῳ εὑρεῖν τοὺς πειθομένους , καὶ οὐχ ἂν ποτε ἀπορήσειε τοῦτων . Ὦ τοῦ γέλως ! ταῦτα πῶς αἰσχύνῃ ; Ἄλλὰ καὶ ἕτερος γέλως , ἕτερα αἰσχύνῃ · Ἄν τινες ἀλόντες παρ' ἡμῖν ἐπὶ τοῖς αἰχτίστοις , μέλλωσιν ἐπιτιμῶσι τυγχάνειν τινὸς , πολὺς ὁ τρόμος , πολὺς ὁ φόβος πάντοθεν . Μὴ ἀποπτήδη , φησί , μὴ μετ' ἐκείνων στή . Ἀποπτηδήση μὲν γὰρ μυριάδας ο τοιούτου , καὶ ἕσω μετ' ἐκείνων , οὐχὶ τῶν ἡμαρτηκότων λέγω · ἀλλ' εἰ τις ἀναμάρτητος ἂν τυγχάνοι , καὶ βούλεται μεταθέσθαι , μεταθέσθω . Ἄλγῶ μὲν γὰρ καὶ κόπομαι καὶ ὀδύρομαι καὶ διαπρίομαι τὰ σπλάγχνα , ὡς οἶκεσι μέλους ἀποστερούμενος · πλὴν ἀλλ' οὐχ οὕτως ἄλγῶ ὡς ἀναγκάζεσθαι τι , διὰ τὸν φόβον τούτων , τῶν μὴ :: ρσαηκόντων ποιεῖν .
Lemmas: εἰ . ταῦτα ἐγώ εἴρω πρός ὁ ἀδιάφορος δίδωμι ἑαυτοῦ ὁ σχίζω ὁ ἐκκλησία . εἰμί μέν γάρ καί δόγμα ἔχω ἐναντίος , καί διά οὗτος οὖον προσήκω ἐκεῖνος ἀναμείγνυμι · εἰμί δέ ὁ αὐτός φρονέω , πολύς μᾶλλον . τις δήποτε ; ὅτι2 φιλαρχία εἰμί ὁ νόσος . οὐχ ἴσπε τίς πάσχω οὖον πειρ κύριος καί Δαίς καί ἀδριανός ; ἄρα αὐτός μόνος , οὐ δέ καί ὁ [ 87 ] μετά αὐτός ; τις λέγω ; ὁ αὐτός πίστις εἰμί , ὀρθόδοξος εἰμί ἐκεῖνος . τίς οὖν ἕνεκα οὐ εἰμί μετά ἐγώ ; εἰς Κύριος , εἷς πίστις , εἷς βάπτισμα . εἰμί ὁ ἐκεῖνος καλῶς γίγνομαι , καί ἐγώ καλῶς · εἰμί δέ ὁ ἡμέτερος καλῶς , ὁ ἐκεῖνος κακῶς . νήπιος , φημί , κλυδωνίζομαι καί περιφέρω πᾶς ἄνεμος . ἀρκέω οὗτος ἄγαμαι , εἶπον ἐγώ , ὁ λέγω , ὅτι ὀρθόδοξος εἰμί , ὁ ὁ χειροτονία δέ ουχω καί ἀπολύω ; καί τίς ὁ δρελὸς ὁ ἄλλος , οὗτος οὐ ἡχριδωμένης ; ὡς γάρ ὑπέρ ὁ πίστις , οὗτος καί ὑπέρ οὗτος μάχομαι χρῷ . ἐπεί , εἰμί πᾶς ἔξεστι πληρόω ὁ χείρ αὐτός , κατά ὁ παλαιός , καί ἱερεύς γίγνομαι , παραλείπω πᾶς , ἔοικα ὁ θυσιαστήριον ψύχω οὗτος , ἔοικα ὁ πλήρωμα ὁ ἐκκλησία , ἔοικα ὁ ἱερός ὁ ἀριθμός · ἀναιρέω αὐτός καί διαφθείρω . μή γίγνομαι , φημί . ἐγώ αὐτός ποιέω , καί φημί , μή γίγνομαι ; πῶς λέγω ; μή γίγνομαι , γίγνομαι αὐτός ; ἐγώ λέγω καί μαρτύρομαι , οὖον ὁ ἐμαυτοῦ σκοπός , ἀλλά ὁ ὑμέτερος σωτηρία · εἰμί δέ ὅς ἀδιαφορία , αὐτός ἐν εἶδος · εἰμί δέ τις οὗτος οὖον μέλος , ἀλλά ἐγώ μέλος . ἐγώ φυτεύω , φημί , Ἀπολλῶς ποτίζω , ἀλλά ὁ θεός ξέω . Πῶς οἴζω ὁ παρά ὁ Ἕλλην γέλως ; εἰμί γάρ ὑπέρ ὁ αἵρεσις ἐγκαλέω ἐγώ , ὑπέρ οὗτος τίς οὐ εἴρω ; εἰμί ὁ αὐτός δόγμα , καί ὁ αὐτός μυστήριον , τίς ἕνεκα ἕτερος ἄρχω ἕτερος ἐκκλησία ἐπιτηδεῖ ; ὁράω , φημί , ὅτι πᾶς κενοδοξία πληρόω ὁ Χριστιανός , καί φιλαρχία παρά αὐτός καί ἀπάτη , γυμνός αὐτός ὁ πλῆθος , φημί , ὁ νόσος ἐκκόπτω , ὁ ὄχλος ὁ διαφθορά , καί οὐδείς εἰμί . βούλομαι εἶπον ὅς περί ὁ πόλις λέγω ὁ ἡμέτερος ; πῶς ἐγώ εἰς εὐκολία διαβάλλω ; ἔξεστι , φημί , πᾶς ὁ βούλομαι εὑρίσκω ὁ πείθω , καί οὐ εἄν ποτός ἀπορέω τοῦτις . ὦ ὁ γέλως ! οὗτος πῶς αἰσχύνη ; ἀλλά καί ἕτερος γέλως , ἕτερος αἰσχύνη · ἄν τις ἀλέω παρά ἐγώ ἐπί ὁ αἰχτίστοις , μέλλω ἐπιτιμάω τυγχάνω τις , πολύς ὁ τρόμος , πολύς ὁ φόβος πάντοθεν . μή ἀποπτήδη , φημί , μή μετά ἐκεῖνος ἵστημι . Ἀποπτηδήση μέν γάρ μυριάς ὁ τοιοῦτος , καί ἕννυμι μετά ἐκεῖνος , οὐ ὁ ἁμαρτάνω λέγω · ἀλλά εἰμί τις ἀναμάρτητος εἄν τυγχάνω , καί βούλομαι μετατίθημι , μετατίθημι . ἀλγέω μέν γάρ καί κόπτω καί ὀδύρομαι καί διαπρίω ὁ σπλάγχνον , ὡς οἶκος μέλος ἀποστερέω · πλήν ἀλλά οὐ οὕτως ἀλγέω ὡς ἀναγκάζω τίς , διά ὁ φόβος οὗτος , ὁ μή :: ῥαίνω ποιέω .