joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-ephesios-homiliae-1-24 pg062_0049.1
Θεοῦ τῆς δοθείσης μοι εἰς ὑμᾶς . Τὴν προφητείαν αἰνίττεται τὴν πρὸς τὸν Ἁνανίαν ρηθεῖσαν περὶ αὐτοῦ ὡν Δαμασκῶν , ἥντινα ἔλεγεν · Πορεύου , ὅτι σκεῦος ἐκλογῆς μοι ἐστιν οὗτος τοῦ βαστάσαι τὸ ὄνομά μου ἐνώπιον ἐθνῶν καὶ βασιλέων . Οἰκονομίαν χάριτός φησι τὴν ἀποκαλύψιν · τοῦτέστι , ὅθι παρὰ ἀνθρώπου ἐμαθὼν · κατεξήϊωσε καὶ ἐμοὶ ὅτι ἄντι ἀποκαλύψαι δι’ ὑμᾶς . Αὐτὸς γὰρ μοι εἶδε , φησίν · Πορεύου , ὅτι εἰς ἔθνη μακρὰν ἀξέπομπευσε . Τὴν οἰκονομίαν καλῶς οὕτως εἶπεν · οἰκονομία γὰρ ἦν μεγάλη , τὸ ὑπὸ λαβόν πεπίστευον ἀνδρὸν καλέσαι , καὶ εἰπεῖν · Σαῦλε , Σαῦλε , τί με διώκεις ; καὶ τὸ πρῶτον τῷ φωτὶ ἐκείνῳ τῷ ἀπορρήτῳ . Εἰ τὸ ἡκουσάτε , φησίν , τὴν οἰκονομίαν τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ τῆς δοθείσης μοι εἰς ὑμᾶς , ὅτι κατὰ ἀποκάλυψιν ἐγνωρίσθη μοι τὸ μυστήριον , καθὼς προέγραψα ἐν ὀλίγῳ . Ἰσως διὰ πᾶν ἐδήλωσεν , ἢ οὐ πρὸ πολλοῦ γεγραμμένα ἦν . Δεῖξαι δὲ ἐνταῦθα , ὅτι τὸ πᾶν τοῦ Θεοῦ ἐστιν , ὅτι οὐδὲν εἰσηγύχαμεν . Τί γὰρ , εἶπέ μοι ; Παῦλος αὐτὸς ὁ μέγας καὶ θαυμαστός , ὁ νομομαθὴς , ὁ ὑπὸ τούς πόδας Γαμαλιὴλ κατὰ ἀκριβείαν παιδευθεὶς οὐχὶ χάριτι ἐσώθη ; Τοῦτο μυστήριον εἰκῶτως καλεῖ · μυστήριον γὰρ ἐστι τὸ τὰ ἔθνη ἐξάγειν ; [ 41 ] εἰς μεῖζονα τῶν Ἰουδαίων εὐγένειαν ἀναγαγεῖν . Καθὼς προέγραψα , φησίν , ἐν ὀλίγῳ , διὰ βραχέων . Πρὸς δὲ δύνασθε ἀναγινώσκοντες νοῆσαι . Βαβαί · ὡστε οὐ τὸ πᾶν ἔγραψεν , οὐδὲ ὅσα γράψαι ἔχρη . Ἀλλ’ ἐνταῦθα μὴ ἡ φύσις τοῦ πράγματος τοῦτο ἐποίησε , ἀλλὰ γοῦ δι’ ἡ χακία , ὡς παρ’ Ἑβραίοις , ὡς παρὰ Κορινθίοις . Πρὸς δὲ δύνασθε ἀναγινώσκοντες νοῆσαι τὴν σύνεσίν μου , φησίν , ἐν τῷ μυστηρίῳ τοῦ Χριστοῦ · τοῦτέστι , πῶς συνῆχα , πῶς ἐνόησα , ἢ τοιαῦτα , δὲ εἶπεν ὁ Θεός , ἢ ὅτι κάθεται ἐκ δεξιῶν . Εἶτα καὶ τὸ ἀξίωμα , ὅτι οὐκ ἀπολίσει οὕτως ὁ Θεὸς παντὶ ἔθνει · καὶ ποῖον ἔθνος τοῦτο , ὃ ἐποίησεν οὕτως ὁ Θεὸς δηλῶν , ἐπᾶγει · Ὁ ἐτέραις γενεαῖς οὐκ ἐγνωρίσθη τοῖς υἱοῖς τῶν ἀνθρώπων , ὡς νῦν ἀπεκαλύφθη τοῖς ἁγίοις ἀποστόλοις αὐτοῦ καὶ προφήταις ἐν τῷ Πνεύματι . Τί οὖν , εἶπέ μοι , οὐκ ἤδεισαν οἱ προφῆται ; Πῶς οὖν φησίν ὁ Χριστός , δτι Μωϋσῆς καὶ οἱ προφῆται ταῦτα περὶ ἐμοῦ ἔγραψαν ; καὶ πάλιν , Εἰ ἐπιστεύετε Μωϋσῇ , ἐπιστεύσατε ἂν ἐμοί ; καὶ πάλιν , Ἐρευνᾶτε τὰς Γραφάς , ὅτι ὑμεῖς δοκεῖτε ἐν αὐταῖς ζωὴν αἰώνιον ἔχειν , καὶ αὗται εἰσιν αἱ μαρτυροῦσαι περὶ ἐμοῦ ; Τοῦτό φησιν , ἢ ὅτι πᾶσιν ἀνθρώποις οὐκ ἀπεκαλύφθη · προσέθηκε γὰρ , Ὁ ἐτέραις γενεαῖς οὐκ ἐγνωρίσθη τοῖς υἱοῖς τῶν ἀνθρώπων , ὡς νῦν ἀπεκαλύφθη · ἢ οὐκ οὕτως οὐκ ἐγνωρίσθη διὰ πραγμάτων αὐτῶν καὶ ἔργων , ὡς νῦν ἀπεκαλύφθη τοῖς ἁγίοις ἀποστόλοις αὐτοῦ καὶ προφήταις ἐν Πνεύματι . Ἐν οὖν γὰρ · ὁ Πέτρος , εἰ μὴ παρὰ τοῦ Πνεύματος ἤκουσαν , οὐκ ἂν ἐπορεύθη εἰς τὰ ἔθνη . Ἄκουσον γὰρ τί φησιν · Ἄρα ἔδωκεν ὁ Θεὸς αὐτοῖς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , ὡς καὶ ἡμῖν . Τοῦτό ἐστιν ὁ φησίν , Ἐν Πνεύματι , ὅτι διὰ Πνεύματος ἠξίωσεν ὁ Θεὸς λαβεῖν αὐτούς τὴν χάριν . Ἔλεγον μὲν οὖν οἱ προφῆται , οὕτω δὲ ἀκριβῶς οὐκ ἤδεισαν , ὅπου γε οὐδὲ οἱ ἀπόστολοι μετὰ τὸ ἀκοῦσαι · πολὺ γὰρ ὑπερείβαινεν ἀνθρώπινον λογικὸν καὶ ἐλπίδα κοινὴν . Εἰσι τὰ ἔθνη συγκαληροδόμα καὶ σύσσωμα καὶ συμμετόχα .
Lemmas: Θεός ὁ δίδωμι ἐγώ εἰς σύ . ὁ προφητεία αἰνίσσομαι ὁ πρός ὁ Ἀνανίας εἴρω περί αὐτός ὡς Δαμάσκο , ὅστις λέγω · Πόρευος , ὅτι σκεῦος ἐκλογή ἐγώ εἰμί οὗτος ὁ βαστάζω ὁ ὄνομα ἐγώ ἐνώπιος ἔθνος καί βασιλεύς . Οἰκονομία χάρις φημί ὁ ἀποκάλυψις · τουτέστι , ὅθι παρά ἄνθρωπος μανθάνω · κατεξηιωθεω καί ἐγώ ὅτι Αἴας ἀποκαλύπτω διά σύ . αὐτός γάρ ἐγώ ὁράω , φημί · Πόρευος , ὅτι εἰς ἔθνος μακράν ἀναπομπεύω . ὁ οἰκονομία καλῶς οὕτως εἶπον · οἰκονομία γάρ εἰμί μέγας , ὁ ὑπό λαμβάνω πιστεύω Ἄνδρος καλέω , καί εἶπον · Σαῦλος , Σαῦλος , τίς ἐγώ διώκω ; καί ὁ πρῶτος ὁ φάος ἐκεῖνος ὁ ἀπόρρητος . εἰμί ὁ ἀκούω , φημί , ὁ οἰκονομία ὁ χάρις ὁ Θεός ὁ δίδωμι ἐγώ εἰς σύ , ὅτι κατά ἀποκάλυψις γνωρίζω ἐγώ ὁ μυστήριον , καθώς προγράφω ἐν ὀλίγος . ἴσως διά πᾶς δηλόω , ἢ οὖον πρό πολύς γράφω εἰμί . δείκνυμι δέ ἐνταῦθα , ὅτι ὁ πᾶς ὁ Θεός εἰμί , ὅτι οὐδείς εἰσάγω . τις γάρ , εἶπον ἐγώ ; Παῦλος αὐτός ὁ μέγας καί θαυμαστός , ὁ νομομαθής , ὁ ὑπό ὁ πούς Γαμαλιήλ κατά ἀκρίβεια παιδεύω οὐ χάρις σῴζω ; οὗτος μυστήριον εἰκῶτως καλέω · μυστήριον γάρ εἰμί ὁ ὁ ἔθνος ἐξάγω ; [ 41 ] εἰς μείζων ὁ Ἰουδαῖος εὐγένεια ἀνάγω . καθώς προγράφω , φημί , ἐν ὀλίγος , διά βραχύς . πρός δέ δύναμαι ἀναγιγνώσκω νοέω . βαβαί · ὡστε οὖον ὁ πᾶς γράφω , οὐδέ ὅσος γράφω χράω . ἀλλά ἐνταῦθα μή ὁ φύσις ὁ πρᾶγμα οὗτος ποιέω , ἀλλά γου διά ὁ χάκι , ὡς παρά Ἑβραῖος , ὡς παρά Κορίνθιος . πρός δέ δύναμαι ἀναγιγνώσκω νοέω ὁ σύνεσις ἐγώ , φημί , ἐν ὁ μυστήριον ὁ Χριστός · τουτέστι , πῶς συνάγω , πῶς νοέω , ἢ τοιοῦτος , δέ εἶπον ὁ Θεός , ἢ ὅτι κάθομαι ἐκ δεξιός . εἶτα καί ὁ ἀξίωμα , ὅτι οὐ ἀπόλλυμι οὕτως ὁ θεός πᾶς ἔθνος · καί ποῖος ἔθνος οὗτος , ὅς ποιέω οὕτως ὁ θεός δηλόω , ἐπάγω · ὁ ἕτερος γενεά οὐ γνωρίζω ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος , ὡς νῦν ἀποκαλύπτω ὁ ἅγιος ἀπόστολος αὐτός καί προφήτης ἐν ὁ πνεῦμα . τις οὖν , εἶπον ἐγώ , οὐ ἠδείδω ὁ προφήτης ; Πῶς οὖν φημί ὁ Χριστός , δ Μωϋσῆς καί ὁ προφήτης οὗτος περί ἐγώ γράφω ; καί πάλιν , εἰμί πιστεύω Μωϋσῆς , πιστεύω εἄν ἐγώ ; καί πάλιν , ἐρευνάω ὁ γραφή , ὅτι σύ δοκέω ἐν αὐτός ζωή αἰώνιος ἔχω , καί οὗτος εἰμί ὁ μαρτυρέω περί ἐγώ ; οὗτος φημί , ἢ ὅτι πᾶς ἄνθρωπος οὐ ἀποκαλύπτω · προστίθημι γάρ , ὁ ἕτερος γενεά οὐ γνωρίζω ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος , ὡς νῦν ἀποκαλύπτω · ἢ οὐ οὕτως οὐ γνωρίζω διά πρᾶγμα αὐτός καί ἔργον , ὡς νῦν ἀποκαλύπτω ὁ ἅγιος ἀπόστολος αὐτός καί προφήτης ἐν πνεῦμα . ἐν οὖν γάρ · ὁ Πέτρος , εἰμί μή παρά ὁ πνεῦμα ἀκούω , οὐ εἄν πορεύω εἰς ὁ ἔθνος . ἀκούω γάρ τίς φημί · ἄρας δίδωμι ὁ θεός αὐτός ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , ὡς καί ἐγώ . οὗτος εἰμί ὁ φημί , ἐν πνεῦμα , ὅτι διά πνεῦμα ἀξιόω ὁ θεός λαμβάνω αὐτός ὁ χάρις . λέγω μέν οὖν ὁ προφήτης , οὗτος δέ ἀκριβῶς οὐ ἠδείδω , ὅπου γε οὐδέ ὁ ἀπόστολος μετά ὁ ἀκούω · πολύς γάρ ὑπερβαίνω ἀνθρώπινος λογικός καί ἐλπίς κοινός . εἰμί ὁ ἔθνος συγκαληροδόμα καί σύσσωμος καί συμμετέχω .