joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-ephesios-homiliae-1-24 pg062_0104.3
Διὸ ἀποθέμενοι τὸ ψεῦδος , λαλεῖτε ἀλήθειαν ἕκαστος μετὰ τοῦ πλησίου αὐτοῦ , ὅτι ἐσμὲν ἀλλήλων μέλη . Ὀργίζεσθε , καὶ μὴ ἁμαρτάνετε · ὁ ἥλιος μὴ ἐπιδύτω ἐπὶ τῷ παροργισμῷ ὑμῶν · μὴ δίδετε τόπον τῷ διαβόλῳ . σ . Εἰπὼν τὸν παλαιὸν ἄνθρωπον καθολικῶς , λοιπὸν αὐτὸν καὶ ὑπογράφει κατὰ μέρος . Αὕτη γὰρ ἐμβαθε-στέρα ἡ διδασκαλία , ὅταν καὶ κατὰ μέρος μανθάνω-μεν . Καὶ τί φησι ; Διὸ ἀποθέμενοι τὸ ψεῦδος . Ποῖον ψεῦδος ; Τὰ εἰδῶλα ἀρὰ φησιν ; Οὐδαμῶς · ψεῦδος μὲν γὰρ καὶ ταῦτα · ἀλλὰ νῦν οὐ περὶ τού-των · οὐδὲν γὰρ αὐτοῖς κοινὸν πρὸς αὐτά · ἀλλὰ τὸ πρὸς ἀλλήλους φησι , τοῦτέστι , τὸ δολιερὸν καὶ ὑπου-λον . Λαλεῖτε ἀλήθειαν ἕκαστος μετὰ τοῦ πλησίου αὐτοῦ . Εἶτα καὶ τὸ ἐντρεπτικώτερον , Ὅτι ἐσμὲν ἀλλήλων μέλη , μηδὲς ἀπατάτω τὸν πλησίον · ὁ φησιν ὁ Ἰαλμωδός · ἄνω καὶ κάτω · Χεῖλη δόλια ἐν καρδίᾳ , καὶ ἐν καρδίᾳ ἐλάλησε κακὰ . Οὐ γὰρ ἐστιν , οὐκ ἐστιν οὐδὲν οὕτως ἔχθρον ποιοῦν , ὡς τὸ ἀπάτην μὲν καὶ παραλογίζεσθαι . Ὅρα πῶς πανταχοῦ αὐτοὺς δυσωπεῖ διὰ τοῦ σώματος . Μὴ ψευδεσθώ , φησιν , ὁ ὀφθαλμὸς τὸν πόδα , μηδὲ ὁ πούς τὸν ὀφθαλ-μόν . Οἷον , ἐὰν βαθὺ δρυγμὰ ἦ , εἶτα ἀνωθεν ἐπὶ τῆς γῆς καλάμῳ διακεκαμένῳ , καὶ ὑπὸ τῆς γῆς κεκα-λυμμένῳ , ἐν τῇ ἐπιφανείᾳ στερεὰς γῆς παρέχῃ δόξαν τοῖς ὀφθαλμοῖς , οὐχὶ τῷ ποδὶ χρήσετα , καὶ εἰσεται πότερον εἰκὴ καὶ διὰκενόν ἐστι κάτω , ἢ ἀντε-ρειδεῖ καὶ ἀντιστυεῖ ; μὴ ψευδεταὶ ὁ πούς , ἀλλ’ οὐχ ὅπερ ἐστίν ἀπαγγέλλει ; Τί δέ ; εἰ ὀφιν ἴδοι ὁ ὀφθαλμός , ἢ θηρίον , μὴ ψευδεταὶ τὸν πόδα ; οὐκ εὐ-θὲς ἀπαγγέλλει , χάζεινος παρ’ αὐτοῦ μαθών , οὐκέτι ἐπέρχεται . Τί δέ ; ὅταν μήτε ὁ ὀφθαλμός , μήτε ὁ πούς εὖρῃ διαγιγνώαι , ἀλλὰ τὸ πᾶν τῆς δοσρήσεως ἦ , οἷον πότερον δηλητήριον φάρμακον , ἢ οὔ , μὴ ψευδεταὶ ἡ δοσρήσις τὸ στόμα ; Οὐδαμῶς . Διὰ τί ; Καὶ γὰρ καὶ ἐαυτὴν προσασπάλλυσιν · ἀλλ’ ὅπερ αὐτὴν παρίσταται , λέγει . Τί δέ ; ἢ γλῶσσα μὴ ψευδεταὶ τὸν στόμαχον ; οὐκ ἔνθα μὲν πιχρόν ἦ , τοῦτο λέπτεται , ἂν δὲ γλυκὺ , παραπέμπει ; Ὅρα διακονίαν καὶ δουλείας ἀντίδοσιν · δρα πρὸνοιαν ἐξ ἀληθείας γεγεννημένην , καὶ ἐχθρῶς , ὡς ἂν τις εἴποι . Οὕτω δὴ καὶ ἡμεῖς μὴ ψευδωμέθα , εἰ ἀλλήλων μέλη ἐσμέν . Τοῦτο φι-λίας τεκμήριον , τὸ δὲ ἐναντίον ἔχθρας . Τί οὖν , ἂν
Lemmas: Διὸ ἀποτίθημι ὁ ψεῦδος , λαλέω ἀλήθεια ἕκαστος μετά ὁ πλησίος αὐτός , ὅτι εἰμί ἀλλήλων μέλος . ὀργίζω , καί μή ἁμαρτάνω · ὁ ἥλιος μή ἐπιδύω ἐπί ὁ παροργισμός σύ · μή δίδωμι τόπος ὁ διάβολος . Σ . εἶπον ὁ παλαιός ἄνθρωπος καθολικός , λοιπός αὐτός καί ὑπογράφω κατά μέρος . ἄτη γάρ ἐμβαθε-στέρα ὁ διδασκαλία , ὅταν καί κατά μέρος μανθάνω . καί τίς φημί ; Διὸ ἀποτίθημι ὁ ψεῦδος . Ποῖον ψεῦδος ; ὁ εἴδωλον ἀρά φημί ; οὐδαμός · ψεῦδος μέν γάρ καί οὗτος · ἀλλά νῦν οὖον περί τοῦτος · οὐδείς γάρ αὐτός κοινός πρός αὐτός · ἀλλά ὁ πρός ἀλλήλων φημί , τουτέστι , ὁ δολιερως καί ὑπου-λον . λαλέω ἀλήθεια ἕκαστος μετά ὁ πλησίος αὐτός . εἶτα καί ὁ ἐντρεπτικός , ὅτι2 εἰμί ἀλλήλων μέλος , μηδὲς ἀπατάω ὁ πλησίος · ὁ φημί ὁ Ἰαλμωδός · ἄνω καί κάτω · χεῖλος δόλιος ἐν Καρδία , καί ἐν Καρδία λαλέω κακός . οὖον γάρ εἰμί , οὐ εἰμί οὐδείς οὕτως ἐχθρός ποιέω , ὡς ὁ ἀπάτη μέν καί παραλογίζομαι . Ὅρας πῶς πανταχοῦ αὐτός δυσωπέω διά ὁ σῶμα . μή ψεύδω , φημί , ὁ ὀφθαλμός ὁ πούς , μηδέ ὁ πούς ὁ ὀφθαλμός . οἷος , ἐάν βαθύς δρυγμὰ εἰμί , εἶτα ἄνωθεν ἐπί ὁ γῆ κάλαμος διακαίω , καί ὑπό ὁ γῆ καλύπτω , ἐν ὁ ἐπιφάνεια στερεός γῆ παρέχω δόξα ὁ ὀφθαλμός , οὐ ὁ πούς χράω , καί εἶμι πότερος εἰκῇ καί διάκενος εἰμί κάτω , ἢ ἀντιλέγω καί ἀνθίστημι ; μή ψεύδω ὁ πούς , ἀλλά οὐ ὅσπερ εἰμί ἀπαγγέλλω ; τις δέ ; εἰμί ὄφις ὁράω ὁ ὀφθαλμός , ἢ θηρίον , μή ψεύδω ὁ πούς ; οὐ εὐθής ἀπαγγέλλω , χάζεινος παρά αὐτός μανθάνω , οὐκέτι ἐπέρχομαι . τις δέ ; ὅταν μήτε ὁ ὀφθαλμός , μήτε ὁ πούς εὑρίσκω διαγιγνώσκω , ἀλλά ὁ πᾶς ὁ δοσρήσεως εἰμί , οἷος πότερος δηλητήριος φάρμακον , ἢ οὖον , μή ψεύδω ὁ δοσρήσις ὁ στόμα ; οὐδαμός . Ζεύς τίς ; καί γάρ καί ἑαυτοῦ προσασπάλλυσιν · ἀλλά ὅσπερ αὐτός παρίστημι , λέγω . τις δέ ; ἢ γλῶσσα μή ψεύδω ὁ στόμαχος ; οὐ ἔνθα μέν πιχρω εἰμί , οὗτος λέπτω , εἄν δέ γλυκύς , παραπέμπω ; Ὅρας διακονία καί δουλεία ἀντίδοσις · δράω πρόνοια ἐκ ἀλήθεια γεννάω , καί ἐχθρός , ὡς εἄν τις εἶπον . οὕτως δή καί ἐγώ μή ψεύδω , εἰμί ἀλλήλων μέλος εἰμί . οὗτος φιλία τεκμήριον , ὁ δέ ἐναντίος ἔχθρα . τις οὖν , εἄν