joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-ephesios-homiliae-1-24 pg062_0121.1
πράγμα , ἄκουσον πῶς οὐχ ἀπλῶς , ἀλλ’ ὅτι ‘Ἐαυτὸν παρέδωκεν , εἶπεν · ὡσαὶ ἔλεγεν · ‘Ἐχθρὸν ὄντα σε ὁ Δεσπότης ἠγάπησεν , ἀγάπησον οὖ τὸν φίλον · μᾶλλον δὲ οὐδ’ οὕτω δυνήση , πλὴν ἀλλ’ ὡς δύνασαι . Βαβαῖ ! τί ταύτης τῆς φωνῆς μακαριώτερον γένοιτ’ ἄν ; Κἂν βασιλείαν εἴπης , χάν εἴπης , οὐδὲν ἴσον . 122 Τὸν Θεὸν μιμή , τῷ Θεῷ ἐξομοίουσαι , ὅταν συγχωρήσῃς ἐκείνῳ . Μᾶλλον ἁμαρτήματα δεῖ συγχωρεῖν , ἢ χρήματα . Χρήματα μὲν γὰρ ἐὰν συγχωρήσῃς , οὐχ ἑαμὴς τὸν Θεόν · ἁμαρτήματα δὲ ἐὰν συγχωρήσῃς , τὸν Θεὸν μιμή . Πλὴν πῶς δυνήση λέγειν , Πένθς εἰμί , καὶ οὐ δύναμαι συγχωρήσαι , ὅταν καὶ ἡ δύνασαι συγχωρήσαι , μὴ συγχωρήσῃς , καὶ ἐνταῦθα ζημίαν ἔγῃ , οὐχὶ πλουτοῦν μᾶλλον , οὐχὶ πειρούμενον , οὐχὶ εὐπορίαν ; Γίνεσθὼς οὖν μιμηταὶ τοῦ Θεοῦ . Ἰδοὺ καὶ ἄλλη παράκλησις εὐγενεστέρα . Ὡς τέκνα ἀγαπητά , φησίν . Ἔχει καὶ ἄλλην ἀνάγκην τοῦ μειεῖσθαι αὐτῶν , οὐ τῷ παθεῖν ἐγ μόνον , ἀλλὰ καὶ τῷ τέκνα γενέσθαι . Ἄς τέκνα ἀγαπητά . Ἐπειδὴ γὰρ οὐ πάντες υἱοὶ τοῖς πατέρας μιμοῦνται , ἀλλ’ οἱ ἀγαπητοί , διὰ τοῦτο φησίν · Ἄς τέκνα ἀγαπητά . Περιπατεῖτε ἐν ἀγάπῃ . Ἰδοὺ πάντων τῆς ὑποθέσεως · οὐκοῦν ταύτης οὐσης , οὐ θυμὸς , οὐχ ὀργή , οὐ κραυγή , οὐ βλασφημία , ἀλλὰ πάντα ἀνήρηται . Διὸ ὕστερον τὸ κεφάλαιον τίθησι . Πόθεν ἐγὼν τέκνοι ; Ἐπειδὴ συνεχωρήθη σοι . Ἀπὸ τῆς ὑποθέσεως , ἀφ’ ἧς τοσαύτης ἑαυθὴς τιμῆς , ἀπὸ τῆς αὐτῆς καὶ τῆς πλησίον συγχώρησον . Εἴπε δὴ μοι , εἰ τὶς σε δεσμιῶν ὄντα , καὶ μυρίων ὑπεύθυνον κακῶν , ἤγαγεν ἐπὶ τὰ βασιλεια · μᾶλλον δὲ τοῦτο ἀφίεμεν · εἰ τὶς σε πυρέτουσα καὶ ψυχροῖαγοῦντα ὡφέλησε φαρμάκῳ τινί , ἵνα οὐχ ἂν αὐτὸν πάντων προετίμησας , καὶ αὐτὸ τοῦνομα τοῦ φαρμάκου ; Εἰ γὰρ καιρούς καὶ τόπους , δι’ ὧν ὠφελούμεθα , οὕτως ἔχομεν ὡς τὰς ἑαυτῶν ψυχὰς , πολλῷ μᾶλλον αὐτὰ τὰ πράγματα . Ἐραστὴς ἔσο τῆς ἀγάπης · δι’ αὐτῆς γὰρ ἐσώθη , δι’ αὐτῆς υἱὸς γέγονας · χλὴν ἕτερον δυνήθης σώσαι , οὐχὶ τῷ αὐτῷ χρήσῃ φαρμάκῳ , καὶ παραινέσεις πᾶσι τοῦ , Ἄρετε , ἵνα ἀφεθῇ ὑμῖν ; Εὐγνωμόνων ψυχῶν τοῦτο , τὸ οὕτω προτρέπεσθαι , καὶ ἐλευθέρων καὶ εὐγενῶν . Καλῶς καὶ ὁ Χριστὸς ἠράπτησεν ἡμᾶς , φησι . Σὺ τῶν φίλων φειδῶ , ἐκεῖνος τῶν ἐχθρῶν · οὐκοῦν πολλῷ μείζον τὸ παρὰ τοῦ Δεσπότου γινόμενον . Τὸ γὰρ , Καθὼς , πῶς σώζεται ; “ Ἡ δῆλον ὅτι , ἐὰν τοὺς ἐχθροὺς εὖ ποιῶμεν . Καὶ παρέδωκεν ἑαυτὸν προσφορὰν καὶ θυσίαν τῷ Θεῷ εἰς ὀσμὴν εὐωδίας . Ὀρᾷς τὸ ὑπὲρ ἐχθρῶν παθεῖν , ὅτι ὀσμὴ εὐωδίας ἐστὶ , καὶ θυσία εὐπρόσδεκτος ; Κἂν ἀποδῇ , τότε ἐστὶ θυσία · τοῦτο μιμησαθαι ἐστὶ τὸν Θεόν . Πορνεία δὲ καὶ πᾶσα ἀκαθαρσία , ἢ πλεονεξία , μηδὲ ὀνομαζέσθω ἐν ὑμῖν , καθὼς πρέπει ἀγίοις .
Lemmas: πράγμα , ἀκούω πῶς οὐ ἀπλόος , ἀλλά ὅτι Ἐαυτός παραδίδωμι , εἶπον · ὠθέω λέγω · Ἐχθρός εἰμί σύ ὁ Δεσπότης ἀγαπάω , ἀγαπάω οὖον ὁ φίλος · μᾶλλον δέ οὐδέ οὗτος δύναμαι , πλήν ἀλλά ὡς δύναμαι . βαβαί ! τίς οὗτος ὁ φωνή μακάριος γίγνομαι ἄν ; κἀν βασίλειος εἶπον , χήν εἶπον , οὐδείς ἴσος . 122 ὁ θεός μιμέομαι , ὁ Θεός ἐξομοιόω , ὅταν συγχωρέω ἐκεῖνος . μᾶλλος ἁμάρτημα δεῖ συγχωρέω , ἢ χρῆμα . χρῆμα μέν γάρ ἐάν συγχωρέω , οὐ ἑαμὴς ὁ Θεός · ἁμάρτημα δέ ἐάν συγχωρέω , ὁ θεός μιμέομαι . πλήν πῶς δύναμαι λέγω , Πένθς εἰμί , καί οὖον δύναμαι συγχωρέω , ὅταν καί ὁ δύναμαι συγχωρέω , μή συγχωρέω , καί ἐνταῦθα ζημία ἐγώ , οὐ πλουτέω μᾶλλον , οὐ πειράω , οὐ εὐπορία ; Γίνεσθὼς οὖν μιμητής ὁ Θεός . ἰδέ καί ἄλλος παράκλησις εὐγενής . ὡς τέκνον ἀγαπητός , φημί . ἔχις καί ἄλλος ἀνάγκη ὁ μειόω αὐτός , οὖον ὁ πάσχω ἐκ μόνος , ἀλλά καί ὁ τέκνον γίγνομαι . ἄς τέκνον ἀγαπητός . ἐπεί γάρ οὖον πᾶς υἱός ὁ πατήρ μιμέομαι , ἀλλά ὁ ἀγαπητός , διά οὗτος φημί · ἄς τέκνον ἀγαπητός . περιπατέω ἐν ἀγάπη . ἰδέ πᾶς ὁ ὑπόθεσις · οὐκοῦν οὗτος εἰμί , οὖον θυμός , οὐ ὀργή , οὖον κραυγή , οὖον βλασφημία , ἀλλά πᾶς ἀναράω . Διὸ ὕστερος ὁ κεφάλαιος τίθημι . πόθεν ἐγώ τεκνόω ; ἐπεί συγχωρέω σύ . ἀπό ὁ ὑπόθεσις , ἀπό ὅς τοσοῦτος ἑαυτοῦ τιμή , ἀπό ὁ αὐτός καί ὁ πλησίος συγχωρέω . εἶπον δή ἐγώ , εἰμί τις σύ δεσμίας εἰμί , καί μυρίος ὑπεύθυνος κακός , ἄγω ἐπί ὁ βασίλεια · μᾶλλον δέ οὗτος ἀφίημι · εἰμί τις σύ πυρετέω καί ψυχροιαγουειντα ὠφελέω φάρμακον τις , ἵνα οὐ εἄν αὐτός πᾶς προτιμάω , καί αὐτός τοὔνομα ὁ φάρμακον ; εἰμί γάρ καιρός καί τόπος , διά ὅς ὀνίνημι , οὕτως ἔχω ὡς ὁ ἑαυτοῦ ψυχή , πολύς μᾶλλον αὐτός ὁ πρᾶγμα . Ἐραστής εἰμί ὁ ἀγάπη · διά αὐτός γάρ σῴζω , διά αὐτός υἱός γίγνομαι · χλή ἕτερος δύναμαι σῴζω , οὐ ὁ αὐτός χράω φάρμακον , καί παραίνεσις πᾶς ὁ , ἀείρω , ἵνα ἀφίημι σύ ; εὐγνώμων Ψυχή οὗτος , ὁ οὗτος προτρέπω , καί ἐλεύθερος καί εὐγενής . καλῶς καί ὁ Χριστός ἠράπτησεν ἐγώ , φημί . σύ ὁ Φίλων φειδώ , ἐκεῖνος ὁ ἐχθρός · οὐκοῦν πολύς μείζων ὁ παρά ὁ δεσπότης γίγνομαι . ὁ γάρ , καθώς , πῶς σῴζω ; “ ὁ δῆλος ὅτι , ἐάν ὁ ἐχθρός εὕω ποιέω . καί παραδίδωμι ἑαυτοῦ προσφορά καί θυσία ὁ Θεός εἰς ὀσμή εὐωδία . ὁράω ὁ ὑπέρ ἐχθρός πάσχω , ὅτι ὀσμή εὐωδία εἰμί , καί θυσία εὐπρόσδεκτος ; κἀν ἀποδέω , τότε εἰμί θυσία · οὗτος μιμέομαι εἰμί ὁ Θεός . πορνεία δέ καί πᾶς ἀκαθαρσία , ἢ πλεονεξία , μηδέ ὀνομάζω ἐν σύ , καθώς πρέπω ἀγάω .