joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-ephesios-homiliae-1-24 pg062_0088.1
γ . Ὄρᾷς τὸ ἀξίωμα ; " ἕκαστος οἰκοδομεῖ , ἕκαστος καταρτίζει , ἕκαστος διακονεῖ . Μέγιστος δὲ καταρτήσασθαι , φησίν , οἱ πάντες εἰς τὴν ἑνότητα τῆς πίστεως , καὶ τῆς ἐπιγνώσεως τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ , εἰς ἄνδρα τέλειον , εἰς μέτρον ἡλικίας τοῦ πληρώματος τοῦ Χριστοῦ . Μίλησαν ἐνταῦθᾶ φησὶ τὴν τελείαν ἐπίγνωσιν . Καθάπερ γὰρ ὁ ἄνθρωπος βεβαίως , οἱ δὲ παῖδες τὰς φρένας περιφέρονται , οὕτως καὶ ἐπὶ τῶν πιστῶν . Εἰς τὴν ἑνότητα , φησὶ , τῆς πίστεως . Τούτεστιν , ἕως ἂν δεχθῶμεν πάντες μίαν πίστιν ἔχοντες . Τοῦτο γὰρ ἐστὶν ἑνότης πίστεως , ὅταν πάντες ἐν ὦμεν , ὅταν πάντες ὁμοίως τὸν σύνδεσμον ἐπιγιγνώσκωμεν . Μέχρι τότε ἐργάζεσθαι χρεῖ , εἰ διὰ τοῦτο χάρισμα ἔλαβες , ἵνα ἄλλους οἰκοδομῇς . Βλέπε μὴ σαυτὸν καταστρέφῃς , ἐτέρους ὀφθῶν . Ἐτεῖμασέ σε ὁ Θεός , καὶ ἔταξεν , ὥστε καταρτίζειν ἕτερον . Καὶ γὰρ καὶ ὁ ἀπόστολος πρὸς τούτῳ ἦν , καὶ ὁ προφήτης πρὸς τούτῳ ἦν προφητεύων καὶ πειθών , καὶ ὁ εὐαγγελιστὴς εὐαγγελιζόμενος , καὶ ὁ ποιμὴν καὶ ὁ διδάσκαλος · πάντες ἐν ἔργον ἦσαν ἀναδεδεγμένοι . Μὴ γὰρ μοι τὴν διαφορὰν τῶν χαρισμάτων [ 84 ] εἴπης · πάντες ἐν ἔργον εἶχον . Ὅταν δὲ πάντες ὁμοίως πιστεύσωμεν , τότε ἑνότης ἐστίν . Ὅτι γὰρ τοῦτο λέγει ἄνδρα τέλειον , ὁρῶν . Καὶ μὴν ἀλλοχοῦ νηπίους ἡμᾶς φησὶ , καὶ , ὅταν τέλειοι ὦμεν , ἀλλὰ πρὸς ἕτερον ὁρῶν . Ἐκεῖ μὲν γὰρ πρὸς τὴν μέλλουσαν γνῶσιν νηπίους ἐκάλεσεν · ἐπὶ δὲ γὰρ , Ἐκ μέρους γινώσκομεν , ἐπήγαγε καὶ τὸ , Αἰνιγμάτων , καὶ ὅσα τοιαῦτα · ἐνταῦθα δὲ πρὸς ἕτερον εἶπε , πρὸς τὸ εὐμετάπτωτον · ὅσπερ καὶ ἀλλοχοῦ φησὶ · Τελείων δὲ ἡ στερεὰ τροφή . Ὄρᾷς κάκει ἐκείνους πῶς φησίν ; Ὅρα καὶ πῶς ἐκάλεσε τελείους ἐνταῦθα διὰ τῶν ἐπαγομένων , εἰπὼν · Ἴνα μὴκέτι ὦμεν νήπιοι . Αὐτὸ φησι τὸ μέτρον τὸ ὀλίγον ὅπερ ἐλάβομεν , ἵνα κατέχωμεν μετὰ πάσης σπουδῆς , μετὰ στερεότητος καὶ βεβαιότητος . Ἴνα μὴκέτι . Τὸ , Μὴκέτι , δείκνυσι πάλαι τοῦτο παλθόσθαι , καὶ τίθησι καὶ ἐαυτὸν ἐν τάξει διορθώσεως , καὶ διορθοῦται . Διὰ τοῦτο φησὶ · Τέκτονες τοσοῦτοι γεγόνασιν , ἵνα ἡ οἰκοδομὴ μὴ σαλεύηται , ἵνα μὴ περιφέρεται , ἵνα παπηγῶτες ὦσιν οἱ λίθοι . Ἐκεῖνον γὰρ τοῦτό ἐστι τὸ κλυδωνίζεσθαι , τὸ περιφέρεσθαι καὶ σαλεύεσθαι . Ἴνα μὴκέτι ὦμεν , φησὶ , νήπιοι , κλυδωνιζόμενοι , καὶ περιφερόμενοι παντὶ ἀνέμῳ τῆς διδασκαλίας , ἐν ἐγὼ κυβείᾳ τῶν ἀνθρώπων , ἐν πανουργίᾳ πρὸς τὴν μεθοδείαν τῆς πλάνης.—Καὶ περιφερόμενοι , φησὶ , παντὶ ἀνέμῳ . Ἐπεξῆλθε τῇ τροπῇ , δεῖξιν τὰς διαταράσσας ψυχὰς ἐν οἷς κινδύνῳ εἰσι . Παντὶ ἀνέμῳ , φησίν , ἐν τῇ κυβείᾳ τῶν ἀνθρώπων , ἐν πανουργίᾳ πρὸς τὴν μεθοδείαν τῆς πλάνης . Κυβευταὶ λέγονται οἱ τοῖς πεττοῖς χειρομένοι . Τοιούτοί εἰσιν οἱ πανούργοι , ἐπειδὰν ἀφελειοτέρους τινὰς λάβωσι · καὶ γὰρ ἐκεῖνοι μετατίθενται καὶ μεταφέρουσιν ἀπαντα . Ἐνταῦθα καὶ βίου ἥματο . Ἀληθεύσεται δέ , φησίν , ἐν ἀγάπῃ , αὐξήσωμεν εἰς αὐτὸν τὰ πάντα , ὅς ἐστιν ἡ κεφαλὴ ὁ Χριστός , ἐξ οὗ πᾶν τὸ σῶμα , ἀπὸ τοῦ Χριστοῦ , φησὶ , συναρμολογούμενον καὶ συμβιβαζόμενον διὰ πάσης ἀρτῆς τῆς ἐπιχορηγίας , κατ' ἐνέργειαν ἐν μέτρῳ ἕκαστον μέλος , τὴν αὔξησιν τοῦ σώματος ποιεῖται εἰς οἰκοδομὴν ἑαυτοῦ ἐν ἀγάπῃ . Σοφρῶς ἀσαφῶς ἡρμήνευσεν , τῷ πάντα ὁμοῦ θελήσαι εἰπεῖν . Ὁ δὲ φησὶ , τοῦτό ἐστι · Καθάπερ τὸ πνεῦμα τὸ ἀπὸ τοῦ ἐγκεφάλου καταβαῖνον , τὸ διὰ τῶν νεύρων [ 76 ] ἀποστέιχον οὐχ ἀπλῶς διδωσὶ πᾶσιν , ἀλλὰ κατὰ ἀναλογίαν ἕκαστου μέλους , τῷ μὲν δυναμενῷ πλέον δέξασθαι , πλέον , τῷ δὲ ἐλάττον , ἕλαττον ( τοῦτο γὰρ ἐστὶν ἡ βίλα , τὸ πνεῦμα ) · οὕτω καὶ ὁ Χριστός · καθάπερ γὰρ μελῶν τῶν ψυχῶν εἰς αὐτὸν ἀνθρωπίνων , ἡ πρόνοια αὐτοῦ καὶ ἡ χορηγία τῶν χαρισμάτων κατὰ ἀναλογίαν ἐν μέτρῳ τὴν ἕκαστον μέλους αὔξησιν ποιεῖται . Τί δέ ἐστι , διὰ τῆς ἀρτῆς τῆς ἐπιχορηγίας ; Τούτεστι , διὰ τῆς αἰσθήσεως . Τὸ γὰρ πνεῦμα ἐκεῖνο τὸ ἐπιχορηγούμενον τοῖς μέλεσιν ἀπὸ τῆς κεφαλῆς , [ 85 ] ἕκαστον μέλος ἀπτόμενον οὕτως ἐνεργεῖ . Ὡς ἂν τις εἴποι · Τὸ σῶμα ἀντιλαμβανόμενον τῆς ἐπιχορηγίας , κατὰ ἀναλογίαν τῶν ἐν αὐτῷ μελῶν , οὕτω ποιεῖται τὴν αὔξησιν · ἡ ἑτέρως · Τὰ μὲν κατὰ τὴν ἀναλογίαν τοῦ οἰκείου μέτρου δεχόμενα τὴν ἐπιχορηγίαν , οὕτως αὐξεται · ἡ καὶ ἑτέρως · Τὸ πνεῦμα ἄνωθεν ἐπιρρέον ἀφόδους καὶ πάντων ἀπτόμενον τῶν μελῶν , καὶ χορηγούμενον , ὡς ἕκαστον δύναται δέξασθαι , οὕτως αὐξεται . Τινὸς δὲ ἐνακεν προσεσθῆκεν , Ἐν ἀγάπῃ ; Οὐ γὰρ ἄλλως , εἰν κατελθεῖν ἐκεῖνο τὸ πνεῦμα . Καθἄπερ γὰρ , εἰ τύχῃ χειρ ἀποσπασθεῖσα τοῦ σώματος , τὸ πνεῦμα τὸ ἀπὸ τοῦ ἐγκεφάλου τὴν συνέχειαν ζητοῦν , καὶ μὴ εὑρὸν , οὐχ ἐξάλλεται τοῦ σώματος , καὶ διατρίβει πρὸς τὴν χεῖρα ἐξέρχεται , ἀλλ' ἂν μὴ εὕρῃ κείμενον , οὐχ ἄπτεται · οὕτω καὶ ἐνταῦθα , ἐὰν μὴ ὦμεν τῇ ἀγάπῃ συνδεδεμένοι . b .
Lemmas: γ . ὁράω ὁ ἀξίωμα ; " ἕκαστος οἰκοδομέω , ἕκαστος καταρτίζω , ἕκαστος διακονέω . Μέγιστος δέ καταρτάω , φημί , ὁ πᾶς εἰς ὁ ἑνότης ὁ πίστις , καί ὁ ἐπίγνωσις ὁ υἱός ὁ Θεός , εἰς ἀνήρ τέλειος , εἰς μέτρον ἡλικία ὁ πλήρωμα ὁ Χριστός . μιλῶ ἐνταῦθα φημί ὁ τέλειος ἐπίγνωσις . καθά γάρ ὁ ἄνθρωπος βεβαίως , ὁ δέ παῖς ὁ φρήν περιφέρω , οὕτως καί ἐπί ὁ πιστός . εἰς ὁ ἑνότης , φημί , ὁ πίστις . τουτέστιν , ἠώς εἄν δέχομαι πᾶς εἷς πίστις ἔχω . οὗτος γάρ εἰμί ἑνότης πίστις , ὅταν πᾶς ἐν εἰμί , ὅταν πᾶς ὁμοίως ὁ σύνδεσμος ἐπιγιγνώσκω . μέχρι τότε ἐργάζομαι χρῷ , εἰμί διά οὗτος χάρισμα λαμβάνω , ἵνα ἄλλος οἰκοδομέω . βλέπω μή σαυτοῦ καταστρέφω , ἕτερος ὁράω . Ἐτεῖμασέ σύ ὁ Θεός , καί τάσσω , ὥστε καταρτίζω ἕτερος . καί γάρ καί ὁ ἀπόστολος πρός οὗτος εἰμί , καί ὁ προφήτης πρός οὗτος εἰμί προφητεύω καί πειθώ , καί ὁ εὐαγγελιστής εὐαγγελίζω , καί ὁ ποιμήν καί ὁ διδάσκαλος · πᾶς ἐν ἔργον εἰμί ἀναδέχομαι . μή γάρ ἐγώ ὁ διαφορά ὁ χάρισμα [ 84 ] εἶπον · πᾶς ἐν ἔργον ἔχω . ὅταν δέ πᾶς ὁμοίως πιστεύω , τότε ἑνότης εἰμί . ὅτι2 γάρ οὗτος λέγω ἀνήρ τέλειος , ὁράω . καί μήv αλλοχοω νήπιος ἐγώ φημί , καί , ὅταν τέλειος εἰμί , ἀλλά πρός ἕτερος ὁράω . ἐκεῖ μέν γάρ πρός ὁ μέλλω γνῶσις νήπιος καλέω · ἐπί δέ γάρ , ἐκ μέρος γιγνώσκω , ἐπάγω καί ὁ , αἴνιγμα , καί ὅσος τοιοῦτος · ἐνταῦθα δέ πρός ἕτερος εἶπον , πρός ὁ εὐμετάπτωτος · ὅσπερ καί αλλοχοω φημί · Τέλειος δέ ὁ στερεός τροφή . ὁράω κέω ἐκεῖνος πῶς φημί ; Ὅρας καί πῶς καλέω τέλειος ἐνταῦθα διά ὁ ἐπάγω , εἶπον · ἵνα μηκέτι εἰμί νήπιος . αὐτός φημί ὁ μέτρον ὁ ὀλίγος ὅσπερ λαμβάνω , ἵνα κατέχω μετά πᾶς σπουδή , μετά στερεότης καί βεβαιότης . ἵνα μηκέτι . ὁ , μηκέτι , δείκνυμι πάλαι οὗτος πάλλω , καί τίθημι καί ἑαυτοῦ ἐν τάξις διόρθωσις , καί διορθόω . Ζεύς οὗτος φημί · Τέκτων τοσοῦτος γίγνομαι , ἵνα ὁ οἰκοδομή μή σαλεύω , ἵνα μή περιφέρω , ἵνα πήγνυμι εἰμί ὁ λίθος . ἐκεῖνος γάρ οὗτος εἰμί ὁ κλυδωνίζω , ὁ περιφέρω καί σαλεύω . ἵνα μηκέτι εἰμί , φημί , νήπιος , κλυδωνίζομαι , καί περιφέρω πᾶς ἄνεμος ὁ διδασκαλία , ἐν ἐγώ κυβείας ὁ ἄνθρωπος , ἐν πανουργία πρός ὁ μεθοδεία ὁ πλάνης περιφέρω , φημί , πᾶς ἄνεμος . ἐπεξέρχομαι ὁ τροπή , δεῖξις ὁ διαταράσσω ψυχή ἐν ὅς κίνδυνος εἰμί . Πᾶς ἄνεμος , φημί , ἐν ὁ κυβείας ὁ ἄνθρωπος , ἐν πανουργία πρός ὁ μεθοδεία ὁ πλάνης . κυβευτής λέγω ὁ ὁ πεσσός χειρόω . τοιοῦτος εἰμί ὁ πανοῦργος , ἐπειδάν ἀφελειοτέρους τις λαμβάνω · καί γάρ ἐκεῖνος μετατίθημι καί μεταφέρω ἅπας . ἐνταῦθα καί βίος ἅπτω . ἀληθεύω δέ , φημί , ἐν ἀγάπη , αὐξάνω εἰς αὐτός ὁ πᾶς , ὅς εἰμί ὁ κεφαλή ὁ Χριστός , ἐκ ὅς πᾶς ὁ σῶμα , ἀπό ὁ Χριστός , φημί , συναρμολογέω καί συμβιβάζω διά πᾶς Άρτης ὁ ἐπιχορηγία , κατά ἐνέργεια ἐν μέτρον ἕκαστος μέλος , ὁ αὔξησις ὁ σῶμα ποιέω εἰς οἰκοδομή ἑαυτοῦ ἐν ἀγάπη . Σοφρᾶς ἀσαφής ἑρμηνεύω , ὁ πᾶς ὁμοῦ ἐθέλω εἶπον . ὁ δέ φημί , οὗτος εἰμί · καθά ὁ πνεῦμα ὁ ἀπό ὁ ἐγκέφαλος καταβαίνω , ὁ διά ὁ νεῦρον [ 76 ] ἀποστείχω οὐ ἀπλόος δίδωμι πᾶς , ἀλλά κατά ἀναλογία έκαστος μέλος , ὁ μέν δύναμαι πλέω δέχομαι , πλέω , ὁ δέ ἐλάσσων , μικρός ( οὗτος γάρ εἰμί ὁ βίλα , ὁ πνεῦμα ) · οὗτος καί ὁ Χριστός · καθάπερ γάρ μέλος ὁ Ψυχή εἰς αὐτός ἀνθρώπινος , ὁ πρόνοια αὐτός καί ὁ χορηγία ὁ χάρισμα κατά ἀναλογία ἐν μέτρον ὁ ἕκαστος μέλος αὔξησις ποιέω . τις δέ εἰμί , διά ὁ Άρτης ὁ ἐπιχορηγία ; τουτέστι , διά ὁ αἴσθησις . ὁ γάρ πνεῦμα ἐκεῖνος ὁ ἐπιχορηγέω ὁ μέλος ἀπό ὁ κεφαλή , [ 85 ] ἕκαστος μέλος ἀφτνέομαι οὕτως ἐνεργέω . ὡς εἄν τις εἶπον · ὁ σῶμα ἀντιλαμβάνω ὁ ἐπιχορηγία , κατά ἀναλογία ὁ ἐν αὐτός μέλος , οὗτος ποιέω ὁ αὔξησις · ὁ ἑτέρως · ὁ μέν κατά ὁ ἀναλογία ὁ οἰκεῖος μέτρον δέχομαι ὁ ἐπιχορηγία , οὕτως αὐξάνω · ὁ καί ἑτέρως · ὁ πνεῦμα ἄνωθεν ἐπιρρέω ἄφοδος καί πᾶς ἀφτνέομαι ὁ μέλος , καί χορηγέω , ὡς ἕκαστος δύναμαι δέχομαι , οὕτως αὐξάνω . τις δέ Ενάκε προσίημι , ἐν ἀγάπη ; οὖον γάρ ἄλλως , ἐν κατέρχομαι ἐκεῖνος ὁ πνεῦμα . καθάπερ γάρ , εἰμί τυγχάνω χείρ ἀποσπάω ὁ σῶμα , ὁ πνεῦμα ὁ ἀπό ὁ ἐγκέφαλος ὁ συνέχεια ζητέω , καί μή εὑρίσκω , οὐ ἐξάλλομαι ὁ σῶμα , καί διατρίβω πρός ὁ χείρ ἐξέρχομαι , ἀλλά εἄν μή εὑρίσκω κεῖμαι , οὐ ἄπτω · οὗτος καί ἐνταῦθα , ἐάν μή εἰμί ὁ ἀγάπη συνδέω . b .