joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-ephesios-homiliae-1-24 pg062_0056.3
πολλης δε . Που δε ταυτης ημιν χρεια δηλων , επαγει . " Καταλαβεσθαι συν πασι τοις αγιοις , τι το βαθος και υψος , γνωσαι τε την υπερβαλλουσαν της γνωσεως αγαπην του Χριστου . " Ινα πληρωθημεν εις παν το πληρωμα του Θεου . " Ο δε λεγει , τουτο εστιν : Ει και υπερκειται πασης γνωσεως ανθρωπινης η αγαπη του Χριστου , ομως εμεις γνωσομεν , ει τον Χριστον σχοιτε εννοικουντα : ου μονον δε γνωσεσθε εκ αυτου τουτο , αλλα και πληρωθησεσθε εις παν το πληρωμα του Θεου : πληρωμα Θεου λεγων η το γνωσαι , ως εν Πατρι και Υιω και Πνευματι αγιω προσκυνειται : ο Θεος , η προτρεπων ουτω σπουδασειν , ωστε πληρουσθαι πασης αρετης , ης πληρης εστιν ο Θεος . Το δε δυναμενων υπερ παντα ποιουν υπερεκπερισσου ων αιτουμεθα η νοουμεν , κατα την δυναμιν την ενεργουμενην εν ημιν . Καλως , Κατα την δυναμιν , ειπε : δυναμεως γαρ το λαβειν , α μηδε ηλπισαμεν νωποτος . " Οτι εκ περιερισσου ων αιτουμεθα η νοουμεν εποησε , δηλον εκ ων εγραψεν αυτε . " Εγω μεν γαρ , φησιν , ευχομαι : αυτος δε και χωρις της εμης ευχης , μειζονα εργαζεται των ημετερων αιτησεων , ουχ απλως μειζονα , η εκπερισσου , αλλ' " Υπερεκπερισσου , το μεγεθος εμφαινων της δωρεας . Πθεν δε δηλον τουτο ; " Εκ της δυναμεως της ενεργουμενης , φησιν , εν ημιν . Ουτε γαρ ηχησαμεν ποτε ταιτα , ουτε προσεδωξαμεν . Αυτη η δοξα , φησιν , εν τη " Εκκλησια εν Χριστω 'Ιησου εις πασας τας γενεας του αιωνος των αιωνων . " Αμην . Καλως εις ευχην και δοξολογιαν τον λογον κατεχλισεν . " Εδει γαρ τον τοσαυτα παρασχοντα ημιν δοξαθηναι και ευλογηθηναι . [ 49 ] " Οστε και τουτο μερος εστι θαυμασμου , το δοξαζειν ενεκα των υπηργημενων ημιν παρ' του Θεου του 'Ιησου Χριστου . Η δοξα αυτου εν τη " Εκκλησια , καλως ουτως ειπεν : συτη γαρ ουδε μονη μενει εις τη διηνεχει . " Επει δε συτη δια παντος εστι , βουλεται αυτον και δοξαζεσθαι υπ' ημων μεχρι της συντελειας : τουτο γαρ δηλωσεν ειπων , Εις πασας τας γενεας του αιωνος . Τι εστιν , αι πατραι , αναγκαιον ειπεν . " Ενταυθα μεν γαρ πατραι εσι τα γενη , εν δε ουρανω πως , ενθα ουδεις εκ ουδενος γεγονεν ; " Η εκει τα συστηματα φησι πατρας , καθαπερ και εν τη Γραφη εστιν ευρεν χειμενον , πατρια αματταρελ , απ' ου και πατερες καλουνται . Ου παρα του Θεου δε το παν απαιτει , αλλα και παρ' αυτων την πιστιν και την αγαπην : και ουχ απλως την αγαπην , αλλ' εβριζωμενην και τεθμελωμενην , ωστε μητε πνευματι αυτην σαλευειν , μητε αλλο μηδεν αυτην καταβαλλειν . Ειπεν οτι δοξα εσιν αι θλιψεις : ει δε αι εμαι , πολλω μαλλον αι υμων .
Lemmas: πολύς δέ . Που δέ οὗτος ἡμεῖς χρεία δῆλος , ἐπάγω . " καταλαμβάνω σῦς πᾶς ὁ ἅγιος , τίς ὁ βάθος και ὕψος , γιγνώσκω τε ὁ υπερβάλλω ὁ γνῶσις ἀγάπη ὁ Χριστός . " ἵνα πληρόω εἰς πᾶς ὁ πλήρωμα ὁ Θεός . " ὁ δέ λέγω , οὗτος εἰμί : ει και υπερκειος πᾶς γνῶσις ἀνθρώπινος ὁ ἀγάπη ὁ Χριστός , ὁμῶς ἐμέω γιγνώσκω , ει ὁ Χριστός ἔχω εννοικουειντα : ου μόνος δέ γιγνώσκω ἐκ αὐτός οὗτος , ἀλλά και πληρόω εἰς πᾶς ὁ πλήρωμα ὁ Θεός : πλήρωμα Θεός λέγω ὁ ὁ γιγνώσκω , ως εν πατήρ και υἱός και πνεῦμα ἅγιος προσκυνέω : ὁ Θεός , ὁ προτρέπω οὗτος σπουδάζω , ὥστε πληρόω πᾶς ἀρετή , εἰμί πλήρης εἰμί ὁ θεός . ὁ δέ δύναμαι ὑπέρ πᾶς ποιέω υπερεκπερισσου εἰμί αἰτέω ὁ νοέω , κατά ὁ δύναμις ὁ ἐνεργέω εν ἡμεῖς . Κάλως , κατά ὁ δύναμις , εἶπον : δύναμις γαρ ὁ λαμβάνω , ὅς μηδέ ἐλπίζω νωποος . " ὅτι ἐκ περιερισσου εἰμί αἰτέω ὁ νοέω ποιέω , δῆλος ἐκ εἰμί γράφω αὖτε . " ἐγώ μέν γαρ , φημί , εὔχομαι : αὐτός δέ και χωρίς ὁ ἐμέω εὐχή , μείζων ἐργάζομαι ὁ ἡμέτερος αἴτησις , οὐ ἁπλόος μείζων , ὁ εκπερισσου , ἀλλά " Υπερεκπερισσου , ὁ μέγεθος ἐμφαίνω ὁ δωρεά . Πθεν δέ δῆλος οὗτος ; " Εκ ὁ δύναμις ὁ ἐνεργέω , φημί , εν ἡμεῖς . οὔτε γαρ ηχώ ποτός ταΐτης , οὔτε προσδίδωμι . ἀϋτή ὁ δόξα , φημί , εν ὅς " ἐκκλησία εν Χριστός 'ιειμαι εἰς πᾶς ὅς γενεά ὁ αἰών ὁ αἰών . " Αμηνʹ . Κάλως εἰς εὐχή και δοξολογία ὁ λόγος κατεχλισεν . " ἐσθίω γαρ ὁ τοσοῦτος παρέχω ἡμεῖς δοξάζω και εὐλογέω . [ 49 ] " ὅστε και οὗτος μέρος εἰμί θαυμασμός , ὁ δοξάζω ἕνεκα ὁ υπηργημενων ἡμεῖς παρά ὁ Θεός ὁ 'ιειμαι Χριστός . ὁ δόξα αὐτός εν ὅς " ἐκκλησία , κάλως οὕτως εἶπον : Σύτη γαρ οὐδέ μονή μένω εἰς ὅς διαφέρω . " ἐπεί δέ Σύτη διά πᾶς εἰμί , βούλομαι αὐτός και δοξάζω ὑπό ἥμων μέχρι ὁ συντέλεια : οὗτος γαρ δηλώνω εἶπον , εἰς πᾶς ὅς γενεά ὁ αἰών . τις εἰμί , ὁ Πάτραι , ἀναγκαῖος εἶπον . " ἐνταῦθα μέν γαρ Πάτραι ἀδήν ὁ γένος , εν δέ οὐρανός πως , ἔνθα οὐδείς ἐκ οὐδείς γίγνομαι ; " ὁ ἐκεῖ ὁ σύστημα φημί πάτρα , καθάπερ και εν ὅς Γραφεύς εἰμί εὑρίσκω χέω , πατριά αματταρελ , ἀπό ου και πατήρ καλέω . Ου παρά ὁ θεός δέ ὁ πᾶς ἀπαιτέω , ἀλλά και παρά αὐτός ὁ πίστις και ὁ ἀγάπη : και οὐ ἁπλόος ὁ ἀγάπη , ἀλλά εβριζωμενην και τεθμελωμενην , ὥστε μήτε πνεῦμα αὐτός σαλεύω , μήτε ἄλλος μηδείς αὐτός καταβάλλω . εἶπον ὅτι δόξα ἀδήν ὁ θλῖψις : ει δέ ὁ ἐμός , πολύς μᾶλλον ὁ ὑμεῖς .