joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-ephesios-homiliae-1-24 pg062_0048.5
ἐκεῖνοι , καὶ μία οἰκοδομὴ τὸ πᾶν καὶ ρίζα μία . Ἐννόησον τοὺς Ἕλληνας θεμέλιον ἔχοντας τοὺς πατριάρχας . Ἐνταῦθα μᾶλλον αὐτὸ τὸ κυριώτερον λέγει , ἢ ὅταν ἐνχρευσμῶν λέγῃ · μᾶλλον ἔχει καθάπτεσθαι . Εἶτα ἐπάγει , Ὦντος ἀκρογωνιαίου ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ · δηλῶν ὅτι ὁ τὸ πᾶν συνέχων ἐστὶν ὁ Χριστός . Ὁ γὰρ λίθος ὁ ἀκρογωνιαῖος καὶ τοὺς τοῖχους συνέχει , καὶ τοὺς θεμελίους . Ἐν ᾧ πᾶσα οἰκοδομή . Ὅρα πῶς αὐτὸ συνέχει · καὶ δείκνυσιν ποτὲ μὲν ἀνωθεν κατέχοντα τὸ πᾶν σῶμα καὶ συγχροτοῦντα , ποτὲ δὲ κάτωθεν διαδιαστάζοντα τὴν οἰκοδομὴν , καὶ ρίζαν ὄντα . Τὸ δέ , Ἐκτισεν ἐν ἑαυτῷ εἰς ἕνα καινὸν ἄνθρωπον , εἰπών , διὰ τοῦτο ἐδῆλωσεν , ὅτι δι᾽ ἑαυτοῦ συνέχεν ἑκατέρους τοὺς τοῖχους , καὶ πάλιν ὅτι ἐν αὐτῷ ἐκτίσθη . Καὶ , Πρωτότοκος , φησί , πάσης κτίσεως · τοῦτοῖσι , πάντα αὐτὸς διαδιαστάζει . Ἐν ᾧ πᾶσα οἰκοδομὴ συναρμοζομένη . Κἂν τὸν ὄροφον εἴπης , κἂν τοὺς τοῖχας , κἂν ὅτιν ἑτερον , τὸ πᾶν διαδιαστάζει αὐτός . Ἀλλοχοῦ δὲ αὐτὸν θεμέλιον καλεῖ · Θεμέλιον γὰρ ἄλλον , φησίν , οὐδεὶς δύναται θεῖναι · παρὰ τὸν κείμενον , ὃς ἐστὶν ᾿Ιησοῦς Χριστός . Ἐν ᾧ πᾶσα οἰκοδομή , φησί , συναρμοζομένη . Ἐνταῦθα τὸ ἀκρίβει ἐμφαίνει , καὶ δείκνυσιν , ὅτι οὐχ ἐνὶ ἄλλως τεθῆναι , μὴ μετὰ πολλῆς τῆς ἀκρίβειας βιώσαντα . Αὐξεῖ γὰρ , φησίν , εἰς ναὸν ἅγιον ἐν ᾧ καὶ ὑμεῖς , φησί , συνοικοδομεῖσθε . Συνεχέστερον αὐτὸ λέγει , Εἰς ναὸν ἅγιον , εἰς κατοικητήριον τοῦ Θεοῦ ἐν Πνεύματι . Τί δὴ βούλεται ἡ οἰκοδομή ; Ὅστε τὸν Θεὸν ἐνοικῆσαι ἐν τῷ καινῷ τούτῳ . Ἐκάστος γὰρ [ 40 ] ὑμῶν ναὸς ἐστι , καὶ κοινὴ πάντες , καὶ ὡς ἐν σώματι Χριστοῦ οἴκει , καὶ ὡς ἐν ναῷ πνευματικῷ οἴκει . Διὰ τοῦτο οὐχ εἶπε , Πρόσοδον , ἀλλὰ , Προσαγωγήν · οὐ γὰρ ἀπ᾽ ἑαυτῶν προσήλθομεν , ἀλλ᾽ ὑπ᾽ αὐτοῦ προσήχθημεν · Οὐδεὶς γὰρ , φησίν , ἔρχεται πρὸς τὸν Πατέρα , εἰ μὴ δι᾽ ἐμοῦ · καὶ πάλιν , ᾿Ιδοὺ ἐγὼ ἡ ὁδός , καὶ ἡ ἀλήθεια , καὶ ἡ ζωή . Εἰς ναὸν ἅγιον συνοικοδομεῖσθε .
Lemmas: ἐκεῖνος , καί εἷς οἰκοδομή ὁ πᾶς καί ρίζα εἷς . ἐννοέω ὁ Ἕλλην θεμέλιος ἔχω ὁ πατριάρχης . ἐνταῦθα μᾶλλον αὐτός ὁ κύριος λέγω , ἢ ὅταν ενχρευσμαω λέγω · μᾶλλον ἔχω καθάπτω . εἶτα ἐπάγω , εἰμί ἀκρογωνιαῖος ᾿ιειμαι Χριστός · δηλόω ὅτι ὁ ὁ πᾶς συνέχω εἰμί ὁ Χριστός . ὁ γάρ λίθος ὁ ἀκρογωνιαῖος καί ὁ τοῖχος συγχέω , καί ὁ θεμέλιος . ἐν ὅς πᾶς οἰκοδομή . Ὅρας πῶς αὐτός συγχέω · καί δείκνυμι ποτέ μέν ἄνωθεν κατέχω ὁ πᾶς σῶμα καί συγχροτουειντα , ποτέ δέ κάτωθεν διαδιασταζοειντα ὁ οἰκοδομή , καί ῥίζα εἰμί . ὁ δέ , κτίζω ἐν ἑαυτοῦ εἰς εἷς καινός ἄνθρωπος , εἶπον , διά οὗτος δηλόω , ὅτι διά ἑαυτοῦ συνέχω ἑκάτερος ὁ τοῖχος , καί πάλιν ὅτι ἐν αὐτός κτίζω . καί , πρωτότοκος , φημί , πᾶς κτίσις · τοῦτος , πᾶς αὐτός διαδιαστάζει . ἐν ὅς πᾶς οἰκοδομή συναρμόζω . κἀν ὁ ὄροφος εἶπον , κἀν ὁ τοιχάς , κἀν ὅστις ἕτερος , ὁ πᾶς διαδιαστάζει αὐτός . αλλοχοω δέ αὐτός θεμέλιος καλέω · Θεμέλιος γάρ ἄλλος , φημί , οὐδείς δύναμαι τίθημι · παρά ὁ κεῖμαι , ὅς εἰμί Ιησοῦς Χριστός . ἐν ὅς πᾶς οἰκοδομή , φημί , συναρμόζω . ἐνταῦθα ὁ ἀκριβής ἐμφαίνω , καί δείκνυμι , ὅτι οὐ ἐν ἄλλως τίθημι , μή μετά πολύς ὁ ακρίβεια βιόω . αὐξάνω γάρ , φημί , εἰς ναός ἅγιος ἐν ὅς καί σύ , φημί , συνοικοδομέω . συνεχής αὐτός λέγω , εἰς ναός ἅγιος , εἰς κατοικητήριος ὁ Θεός ἐν πνεῦμα . τις δή βούλομαι ὁ οἰκοδομή ; ὅστε ὁ θεός ἐνοικέω ἐν ὁ καινός οὗτος . ἕκαστος γάρ [ 40 ] σύ ναός εἰμί , καί κοινός πᾶς , καί ὡς ἐν σῶμα Χριστός οἰκέω , καί ὡς ἐν ναός πνευματικός οἰκέω . Ζεύς οὗτος οὐ εἶπον , Πρόσοδον , ἀλλά , προσαγωγή · οὖον γάρ ἀπό ἑαυτοῦ προσέρχομαι , ἀλλά ὑπό αὐτός προσάγω · οὐδείς γάρ , φημί , ἔρχομαι πρός ὁ πατήρ , εἰμί μή διά ἐγώ · καί πάλιν , ᾿Ιδοὺ ἐγώ ὁ ὁδός , καί ὁ ἀλήθεια , καί ὁ ζωή . εἰς ναός ἅγιος συνοικοδομέω .