joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-ephesios-homiliae-1-24 pg062_0173.3
β’ . Ἐπειδὴ δεσμῶν ἐμνήσθη , ἀφήσει τι καὶ τῷ Τυχικῷ παρ’ ἑαυτοῦ διαλεχθῆναι . Ἄ μὲν γὰρ ἦν δογμάτων καὶ παρακλήσεως , ταῦτα διὰ τῆς Ἐπιστολῆς ἐδῴλου · ἂ δὲ ἀπαγγελίας ψιλῆς , ταῦτα τῷ χωριζόντι τὴν Ἐπιστολὴν ἐπέτρεψεν . Διὸ καὶ ἐπήγαγεν · Ἴνα γνῶτε τὰ περὶ ἡμῶν , τοῦτέστιν , Ἴνα μάθητε . Τοῦτο καὶ αὐτὸ τὴν ἀγάπην ἐδῴλου τὴν πρὸς αὐτούς , καὶ τὴν ἐκείνων πρὸς αὐτόν . Ὅν ἐπεμψα , φησὶ , πρὸς ὑμᾶς εἰς αὐτὸ τοῦτο , ἵνα γνῶτε τὰ περὶ ἡμῶν , καὶ παρακαλέσῃ τὰς καρδίας ὑμῶν . Οὐχ ἀπλῶς τοῦτο φησιν , ἀλλὰ πρῶτον εἰπών , Ἐνδυσάμενοι καὶ περιζωσάμενοι , ὅπερ τοῦ ἀεὶ προσέκειν καὶ ἀδιαλείπτως οὕτω τεκμηρίον . Ἄκουε γὰρ τοῦ Προφητοῦ λέγοντος · Γερηθῆτω αὐτῷ , ὡς ἱμάτιον ὁ περιβαλλεται , καὶ ὡσεὶ ζώνην ἡν διαπνέχει περιζωρυται . Καὶ τὸν Θεὸν δὲ ὁ Προφήτης φησὶ ὥψαρχα δικαιοσύνης περιδεδείσθαι , διὰ τοῦτο παιδεύων ἡμᾶς , ὅτι δεῖ , καὶ οὐ πρὸς καιρὸν βραχὺν δεῖ ταῦτα ἔχειν · ἀεὶ γὰρ πολέμου χρεία . Καὶ ἄλλος ἀλλαχοῦ . Δίκαιος γὰρ , φησιν , ὡς λείων πέποιθεν . Τὸν γὰρ οὕτω τεθωρακισμένον οὐκ ἔνι φοβηθῆναι τὴν παράταξιν , ἀλλ’ εἰς μέσους ἀλλεσθαι τοὺς πολεμίους . Καὶ ὁ Ἠσαΐας , Ὡραῖοι , φησιν , οἱ πόδες τῶν εὐαγγελιζομένων εἰρήνην . Τίς οὖν ἀν δράμοι , τίς οὐχ ἂν διακονήσει τοιούτῳ πράγματι , ὥστε εἰρήνην εὐαγγελιζεσθαι καὶ εἰρήνην Θεοῦ πρὸς ἀνθρώπους , εἰρήνην οὐδὲν καμνόντων ἀνθρώπων , ἀλλὰ τοῦ Θεοῦ τὸ πᾶν ἐργασαμένου ; Τί δὲ ἐστιν ἡ ἑτοιμασία τοῦ Εὐαγγελίου , ἀκούσωμεν Ἰωάννου λέγοντος · Ἑτοιμάσατε τὴν ὁδὸν Κυρίου , εὐθείας ποιεῖτε τὰς τρίβους αὐτοῦ . Ἄλλὰ ταῦτα μὲν ἐκεῖνος διὰ τὸ βάπτισμα · ἐπεὶ δὲ καὶ ἄλλης ἑτοιμασίας μετὰ τὸ βάπτισμα δεῖ , ταύτην δείκνυσιν οὗτος , καὶ λέγει · Ἐν ἑτοιμασία τοῦ Εὐαγγελίου τῆς εἰρήνης · αἰνιττόμενος διὰ τούτου , ὥστε μηδὲν ἀνέξιον πράττειν [ τῆς εἰρήνης ] . Ἐπειδὴ γὰρ ὡς τὰ πολλὰ οἱ πόδες εἰσὶ τοῦ βίου σύμβολον , διὰ τοῦτο συνεχῶς παραίνων λέγει , Βλέπετε πῶς ἀκριβῶς περιπατεῖτε , περὶ τοῦ βίου λέγων . Οὐκοῦν ἀξίως πολιτευόμεθα τοῦ εὐαγγελίου , καὶ βίον καὶ πράξεις καθαρὰς ἐπιδεικνυώμεθα διὰ πάσης ἡμῶν τῆς ζωῆς . Εἰρήνη Εὐηγγελλίσθη , δότε τοὺς εὐαγγελίους τούτους ἐτοιμοὺς ὁδόν · ὡς ἐὰν πάλιν ἐχθροὶ γένησθε , οὐκέτι ἐστιν ἑτοιμασία τῆς εἰρήνης . Ἑτοιμοὶ ἔστε , μὴ ἀναβάλλεσθε πρὸς εἰρήνην . Καθάπερ ἐτοιμοὶ γένεσθε πρὸς τὴν εἰρήνην καὶ τὴν πίστιν , οὕτω καὶ ἐπιμεῖνατε . Θυρεὸς ἐστιν ἡ πίστις , [ 182 ] πρῶτος δεχόμενος τὰς τῶν ἐναντίων προσβολάς , καὶ τὰ ὅπλα τῆρων ἀπώτα . Ἐὰν οὖν πίστις ὀρθὴ ἢ καὶ βίος ὀρθός , τὰ ὅπλα ἀπρωτα μένει . Πολλὰ δὲ περὶ πίστεως καὶ ἀλλαχοῦ διαλέγεται , μᾶλιστα δὲ πρὸς Ἑβραίους γράφων , καὶ περὶ τῆς ἐλπὶδος . Πιστεύετε , φησὶ , τοὺς μέλλουσιν ἀγαθοὺς , καὶ οὐδὲν τούτων τρωθήσεται . Ἐν γὰρ τοῖς δεινοῖς , ἐν
Lemmas: βε . ἐπεί δεσμός μιμνήσκω , ἀφίημι τίς καί ὁ Τυχικός παρά ἑαυτοῦ διαλέγω . ὅς μέν γάρ εἰμί δόγμα καί παράκλησις , οὗτος διά ὁ Ἐπιστολή ἕδωλον · ὅς δέ ἀπαγγελία ψιλός , οὗτος ὁ χωρίζω ὁ Ἐπιστολή ἐπιτρέπω . Διὸ καί ἐπάγω · ἵνα γιγνώσκω ὁ περί ἐγώ , τουτέστιν , ἵνα μανθάνω . οὗτος καί αὐτός ὁ ἀγάπη ἕδωλον ὁ πρός αὐτός , καί ὁ ἐκεῖνος πρός αὐτός . ὅς πέμπω , φημί , πρός σύ εἰς αὐτός οὗτος , ἵνα γιγνώσκω ὁ περί ἐγώ , καί παρακαλέω ὁ Καρδία σύ . οὐχ ἀπλόος οὗτος φημί , ἀλλά πρῶτος εἶπον , ἐνδύω καί περιζώννυμι , ὅσπερ ὁ ἀεί προσέχω καί ἀδιαλείπτως οὗτος τεκμήριον . Ἄκουος γάρ ὁ Προφήτης λέγω · Γερηθῆτω αὐτός , ὡς ἱμάτιον ὁ περιβάλλω , καί ὡσεί ζώνη ἐάν διαπνέω περιζωρυος . καί ὁ θεός δέ ὁ Προφήτης φημί ὁράω δικαιοσύνη περιδέω , διά οὗτος παιδεύω ἐγώ , ὅτι δεῖ , καί οὖον πρός καιρός βραχύς δεῖ οὗτος ἔχω · ἀεί γάρ πόλεμος χρεία . καί ἄλλος ἀλλαχοῦ . Δίκαιος γάρ , φημί , ὡς λεῖος πείθω . ὁ γάρ οὗτος θωρακίζω οὐ ἐν φοβέω ὁ παράταξις , ἀλλά εἰς μέσος ἅλλομαι ὁ πολέμιος . καί ὁ Ἠσαΐας , ὡραῖος , φημί , ὁ πούς ὁ εὐαγγελίζομαι εἰρήνη . Τῖς οὖν εἰς τρέχω , τίς οὐ εἄν διακονέω τοιοῦτος πρᾶγμα , ὥστε εἰρήνη εὐαγγελίζω καί εἰρήνη Θεός πρός ἄνθρωπος , εἰρήνη οὐδείς κάμνω ἄνθρωπος , ἀλλά ὁ Θεός ὁ πᾶς ἐργάζομαι ; τις δέ εἰμί ὁ ἑτοιμασία ὁ Εὐαγγέλιος , ἀκούω Ἰωάννης λέγω · ἑτοιμάζω ὁ ὁδός κύριος , εὐθύς ποιέω ὁ τρίβος αὐτός . ἀλλά οὗτος μέν ἐκεῖνος διά ὁ βάπτισμα · ἐπεί δέ καί ἄλλος ἑτοιμασία μετά ὁ βάπτισμα δεῖ , οὗτος δείκνυμι οὗτος , καί λέγω · ἐν ἑτοιμασία ὁ Εὐαγγέλιος ὁ εἰρήνη · αἰνίσσομαι διά οὗτος , ὥστε μηδείς ἀνεξία πράσσω [ ὁ εἰρήνη ] . ἐπεί γάρ ὡς ὁ πολύς ὁ πούς εἰμί ὁ βίος σύμβολον , διά οὗτος συνεχῶς παραινέω λέγω , βλέπω πῶς ἀκριβῶς περιπατέω , περί ὁ βίος λέγω . οὐκοῦν ἀξίως πολιτεύω ὁ εὐαγγέλιον , καί βίος καί πρᾶξις καθαρός ἐπιδείκνυμι διά πᾶς ἐγώ ὁ ζωή . Εἰρήνη Εὐαγγέλλω , δίδωμι ὁ Εὐαγγέλιος οὗτος ἑτοῖμος ὁδός · ὡς ἐάν πάλιν ἐχθρός γίγνομαι , οὐκέτι εἰμί ἑτοιμασία ὁ εἰρήνη . ἑτοιμάζω εἰμί , μή ἀναβάλλω πρός εἰρήνη . καθά ἑτοιμάζω γίγνομαι πρός ὁ εἰρήνη καί ὁ πίστις , οὗτος καί ἐπιμένω . θυρεός εἰμί ὁ πίστις , [ 182 ] πρῶτος δέχομαι ὁ ὁ ἐναντίος προσβολή , καί ὁ ὅπλον τήρων ἄπωτος . ἐάν οὖν πίστις ὀρθός ἢ καί βίος ὀρθός , ὁ ὅπλον ἀπρωτα μένω . Πολύς δέ περί πίστις καί ἀλλαχοῦ διαλέγω , μάλιστα δέ πρός Ἑβραῖος γράφω , καί περί ὁ ἐλπίς . πιστεύω , φημί , ὁ μέλλω ἀγαθός , καί οὐδείς οὗτος τιτρώσκω . ἐν γάρ ὁ δεινός , ἐν