joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-ephesios-homiliae-1-24 pg062_0097.5
δὲ γίνονται , ἡ χυμῶν ἐπιρροὴ πονηρῶν , ἡ ῥεύματος πλημμύρη . Οὕτω δὲ καὶ ἐνταῦθα , ἔταν ἡ πολλὴ ῥύμη τῶν βιωτικῶν πραγμάτων τὸ διορατικὸν ἡμῶν ἐπικάλυσιν τῆς διανοίας , ἐν σκοτίσει γίνεται · καὶ καθάπερ ἐν ὕδατι κατὰ βάθος κειμένου , τὸν ἥλιον οὐκ ἂν δυνηθεῖμεν ὁρᾶν , ὥσπερ τινὸς διαφράγματος τοῦ πολλοῦ ὕδατος ἐπικειμένου ὕδατος · οὕτω δὲ καὶ ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς τῆς διανοίας γίνεται πώρωσις τῆς καρδίας , ἔταν μηδὲς τὴν ψυχὴν κατασείῃ φόβος . Οὐκ ἔστι φόβος Θεοῦ , φησίν , ἀπέναντι τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ . Καὶ πάλιν · Εἰπερ ἄρα ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ · Οὐκ ἔστι Θεός . Πώρωσις δὲ οὐδαμῶς γίνεται , ἀλλ’ ἡ ἀπὸ ἀναίσθησιος · τοῦτο διαφράττει τοὺς πόρους . Ὅταν γὰρ ῥέυμα πεπηγὸς εἰς ἕνα συνάγῃται τόπον , νεκρὸν γίνεται τὸ μέλος καὶ ἀναίσθητον · χᾶν καύσῃς , χᾶν τέμνῃς , χᾶν οἷον ποιήσῃς , οὐκ αἰσθάνεται . Οὕτω καὶ ἐκεῖνοι ἅπαξ ἑαυτοὺς δόντες τῇ ἀσελγείᾳ , χᾶν πυρὸς δίχνῃ , χᾶν σιδήρου ἐπαγάγῃς αὐτοῖς τὸν λόγον , οὐδὲν καθίσταται , οὐδὲν καταισχύνεται αὐτῶν · νεκρὸν γὰρ αὐτῶν ἅπαξ τὸ μέλος · χᾶν μὴ τὴν ἀναίσθησιν ἀνέλῃς , ὥστε ὑγιαινοῦντων ἀφασθαι μελῶν , πάντα εἰκὴ ποιεῖς . Ἐν πλεονεξίᾳ , φησίν . Ἐνταῦθα μάλιστα αὐτῶν τὴν ἀπολογίαν ἀφελίετο . Ἐξὴν γὰρ αὐτοῖς , εἰ γε ἐβούλοντο , μὴτε πλεονεκτεῖν , μὴτε ἀσελγαίνειν , μὴτε γαστριζέσθαι , καὶ τῶν ἐπιθυμιῶν ἀπολαύειν · ἐξὴν καὶ χρημάτων , ἐξὴν καὶ ἡδονῆς καὶ τρυφῆς · μετἔχειν μετὰ συμμετρίας · ἀλλ’ ἐπειδὴ ἀμέτρως ἐχρῆσαντο τῷ πράγματι , πάντα διεφθείραν . Εἰς ἔργασίαν ἀκαθαρσίας , φησίν . Ὅρᾷς πῶς αὐτοὺς ἀποστερεῖ συγγνώμης , ἔργασίαν ἀκαθαρσίας εἰπών ; Οὐ παραπσόντες , φησίν , ἡμαρτον , ἀλλ’ εἰργάζοντο αὐτὰ τὰ δεινὰ , καὶ μελέτῃ τῷ πράγματι ἐχέχρηστο . Ἐν πάσῃ ἀκαθαρσίᾳ .
Lemmas: δέ γίγνομαι , ὁ χυμός ἐπιρροή πονηρός , ὁ ῥεῦμα πλημμυρέω . οὕτως δέ καί ἐνταῦθα , ἔτης ὁ πολύς ῥύμη ὁ βιωτικός πρᾶγμα ὁ διορατικός ἐγώ ἐπικάλυσιν ὁ διάνοια , ἐν σκοτίζω γίγνομαι · καί καθάπερ ἐν ὕδωρ κατά βάθος κεῖμαι , ὁ ἥλιος οὐ εἄν δύναμαι ὁράω , ὥσπερ τις διάφραγμα ὁ πολύς ὕδωρ ἐπίκειμαι ὕδωρ · οὗτος δέ καί ἐν ὁ ὀφθαλμός ὁ διάνοια γίγνομαι πώρωσις ὁ Καρδία , ἔτης μηδὲς ὁ ψυχή κατασείω φόβος . οὐ εἰμί φόβος Θεός , φημί , ἀπέναντι ὁ ὀφθαλμός αὐτός . καί πάλιν · εἰ ἄρα ἐν ὁ Καρδία αὐτός · οὐ εἰμί Θεός . πώρωσις δέ οὐδαμῶς γίγνομαι , ἀλλά ὁ ἀπό ἀναίσθησιος · οὗτος διαφράσσω ὁ πόρος . ὅταν γάρ ῥεῦμα πήγνυμι εἰς εἷς συνάγω τόπος , νεκρός γίγνομαι ὁ μέλος καί ἀναίσθητος · χήν καίω , χήν τέμνω , χήν οἷος ποιέω , οὐ αἰσθάνομαι . οὕτως καί ἐκεῖνος ἅπαξ ἑαυτοῦ δίδωμι ὁ ἀσέλγεια , χήν πυρός δίχνῃ , χήν σίδηρος ἐπάγω αὐτός ὁ λόγος , οὐδείς καθίστημι , οὐδείς καταισχύνω αὐτός · νεκρός γάρ αὐτός ἅπαξ ὁ μέλος · χήν μή ὁ ἀνίημι ἀναιρέω , ὥστε ὑγιαίνω ἁφάω μέλος , πᾶς εἰκῇ ποιέω . ἐν πλεονεξία , φημί . ἐνταῦθα μάλιστα αὐτός ὁ ἀπολογία ἀφαιρέω . ἔξεστι γάρ αὐτός , εἰμί γε βούλομαι , μήτε πλεονεκτέω , μήτε ἀσελγαίνω , μήτε γαστρίζω , καί ὁ ἐπιθυμία ἀπολαύω · ἔξεστι καί χρῆμα , ἔξεστι καί ἡδονή καί τρυφή · μετέχω μετά συμμετρία · ἀλλά ἐπεί ἄμετρος χράω ὁ πρᾶγμα , πᾶς διαφθείρω . εἰς ἐργασία ἀκαθαρσία , φημί . ὁράω πῶς αὐτός ἀποστερέω συγγνώμη , ἐργασία ἀκαθαρσία εἶπον ; οὖον παραπίπτω , φημί , ἁμαρτάνω , ἀλλά ἐργάζομαι αὐτός ὁ δεινός , καί μελέτη ὁ πρᾶγμα χράω . ἐν πᾶς ἀκαθαρσία .