joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-ephesios-homiliae-1-24 pg062_0016.4
Καὶ τὸ ἐκλεγῆναι δὲ , καὶ τῆς τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας τεκμήριον καὶ τῆς αὐτῶν ἀρετῆς · πάντως γὰρ αὐτοὺς δοκίμους ἐξελέξατο · ἐποίησεν ἡμᾶς αὐτὲς ἁγίους , ἀλλὰ δεῖ μεῖναι ἁγίους . Ἅγιος ἐστιν ὁ τῆς πίστεως μετέχων · ἄμωμος , ὁ ἀνεπίληπτον βίον μετων . Ἀλλ' ἀγνότης καὶ τὸ ἀνεπίληπτον οὐχ ἀπλῶς ἐπιζητεῖ , ἀλλὰ τῷ ἐνώπιον αὐτοῦ τοιούτους φαίνεσθαι . Εἰσὶ γὰρ ἄγιοι καὶ ἄμωμοι , ἀλλ' ἀνθρώποις οὕτω νομιζόμενοι , οἱ τάφους ἐοἰκῶτες κεκοινωνημένοι c , καθάπερ οἱ τὰς θώρακας τῶν προβάτων ἔχοντες . Ἀλλ' οὐ τοιούτους ζητεῖ , ἀλλ' οὕς ὁ Προφήτης φησι · Καὶ κατὰ τὴν καθαρότητα τῶν χειρῶν μου . Ποίαν ; Τὴν ἐνώπιον τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ ἀγιωσύνην ζητεῖ , ἣν ὁ τοῦ Θεοῦ ὀφθαλμὸς ὁρᾷ . Εἶπε καὶ τούτων τὰ κατορθώματα , καὶ πάλιν ἐπὶ τὴν χάριν ἄγει , καὶ φησίν · Ἐν ἀγάπῃ , προορίσας ἡμᾶς . Οὐ γὰρ ἀπὸ πόνων οὐδὲ κατορθωμάτων τοῦτο γίνεται , ἀλλ' ἀπὸ ἀγάπης , οὔτε ἀπὸ ἀγάπης μόνον , ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τῆς ἡμετέρας ἀρετῆς . Εἰ γὰρ δὴ ἀπὸ ἀγάπης μόνης , ἐχρῆν ἀπαντας σωθῆναι · εἰ δὲ ἀπὸ τῆς ἡμετέρας ἀρετῆς πάλιν μόνης , περιττὴ ἡ παρουσία αὐτοῦ , καὶ πάντα τὰ οἰκονομηθέντα . Ἀλλ' οὔτε ἀπὸ ἀγάπης μόνης , οὔτε [ 5 ] ἀπὸ τῆς ἡμετέρας ἀρετῆς , ἀλλ' ἐξ ἀμφοτέρων . Ἐξελέξατο γὰρ ἡμᾶς , φησίν · ὁ δὲ ἐκλεγόμενος οὐδὲν ὅπερ ἐκλέγεται . Ἐν ἀγάπῃ , φησι , προορίσας ἡμᾶς . Οὐδὲνα γὰρ ἂν ἔσωσεν ἢ ἀρετή , τῆς ἀγάπης μὴ οὖσης . Εἰπὲ γὰρ μοι , εἰ Παῦλος οὐ σώληθη , τί δὲ ἂν ἐπεδείξατο , εἰ μὴ καὶ ἀνοῦθεν αὐτὸν ἐκάλεσε , καὶ ἀγαπήσας ἐῖλυσεν πρὸς ἑαυτόν ; Ἄλλως δὲ , καὶ τὸ τοσούτων ἀξιώσαι , ἀγάπης ἦν , οὐ τῆς ἡμετέρας ἀρετῆς . Τὸ γὰρ ἐναρέτους γενέσθαι καὶ πιστεύσαι καὶ προσελθεῖν , καὶ τοῦτο μὲν αὐτοῦ ἦν τοῦ καλέσαντος , πλὴν ἀλλὰ καὶ ἡμετέρου · τὸ δὲ προσελθόντας τοσούτων ἀξιώσαι τιμῶν , ὥστε εὐθέως
Lemmas: καί ὁ ἐκλέγω δέ , καί ὁ ὁ Θεός φιλανθρωπία τεκμήριον καί ὁ αὐτός ἀρετή · πάντως γάρ αὐτός δόκιμος ἐκλέγω · ποιέω ἐγώ αυτός ἅγιος , ἀλλά δεῖ μένω ἅγιος . Ἅγιος εἰμί ὁ ὁ πίστις μετέχω · ἄμωμος , ὁ ἀνεπίληπτος βίος Μέτων . ἀλλά ἀγνότης καί ὁ ἀνεπίληπτος οὐ ἀπλόος ἐπιζητέω , ἀλλά ὁ ἐνώπιος αὐτός τοιοῦτος φαίνω . εἰσί γάρ ἅγιος καί ἄμωμος , ἀλλά ἄνθρωπος οὗτος νομίζω , ὁ τάφος οἰκέω κοινωνέω c , καθάπερ ὁ ὁ θώραξ ὁ πρόβατον ἔχω . ἀλλά οὖον τοιοῦτος ζητέω , ἀλλά ὅς ὁ Προφήτης φημί · καί κατά ὁ καθαρότης ὁ χείρ ἐγώ . Ποίας ; ὁ ἐνώπιος ὁ ὀφθαλμός αὐτός ἁγιωσύνη ζητέω , ὅς ὁ ὁ Θεός ὀφθαλμός ὁράω . εἶπον καί οὗτος ὁ κατόρθωμα , καί πάλιν ἐπί ὁ χάρις ἄγω , καί φημί · ἐν ἀγάπη , προορίζω ἐγώ . οὖον γάρ ἀπό πόνος οὐδέ κατόρθωμα οὗτος γίγνομαι , ἀλλά ἀπό ἀγάπη , οὔτε ἀπό ἀγάπη μόνος , ἀλλά καί ἀπό ὁ ἡμέτερος ἀρετή . εἰμί γάρ δή ἀπό ἀγάπη μόνος , χρή ἅπας σῴζω · εἰμί δέ ἀπό ὁ ἡμέτερος ἀρετή πάλιν μόνος , περισσός ὁ παρουσία αὐτός , καί πᾶς ὁ οἰκονομέω . ἀλλά οὔτε ἀπό ἀγάπη μόνος , οὔτε [ 5 ] ἀπό ὁ ἡμέτερος ἀρετή , ἀλλά ἐκ ἀμφότερος . ἐκλέγω γάρ ἐγώ , φημί · ὁ δέ ἐκλέγω οὐδείς ὅσπερ ἐκλέγω . ἐν ἀγάπη , φημί , προορίζω ἐγώ . οὐδείς γάρ εἄν σῴζω ἢ ἀρετή , ὁ ἀγάπη μή εἰμί . εἶπον γάρ ἐγώ , εἰμί Παῦλος οὖον σώληθη , τίς δέ εἄν ἐπιδείκνυμι , εἰμί μή καί ἀνοέω αὐτός καλέω , καί ἀγαπάω εἰλύω πρός ἑαυτοῦ ; ἄλλος δέ , καί ὁ τοσοῦτος ἀξιόω , ἀγάπη εἰμί , οὖον ὁ ἡμέτερος ἀρετή . ὁ γάρ ἐνάρετος γίγνομαι καί πιστεύω καί προσέρχομαι , καί οὗτος μέν αὐτός εἰμί ὁ καλέω , πλήν ἀλλά καί ἡμέτερος · ὁ δέ προσέρχομαι τοσοῦτος ἀξιόω τιμή , ὥστε εὐθύς