joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-ephesios-homiliae-1-24 pg062_0073.5
᾿Απαξίχη τῆς ἁλύσεως τοῦ Παύλου ἡ ἰσχύς καὶ μεγάλη καὶ σημείων λαμπρότερα . Οὐ μᾶλλον οὖν ἐνταῦθα , ὡς ἔοικε , ταύτην προβάλλεται , οὐδὲ εἰκῇ , ἀλλ᾿ ὡς μάλιστα δι᾿ αὐτῆς δυσωπήσων . Καὶ τί φησι ; Παρακαλῶ οὖν ὑμᾶς ἐγώ , ὁ δέσμιος ἐν Κυρίῳ , ἀξίως περιπατῆσαι τῆς κλήσεως ἥς ἐκλήθητε . Πῶς ; Μετὰ πάσης ταπεινοφροσύνης , μετὰ πραΰτητος καὶ μακροθυμίας , ἀνέχόμενοι ἀλλήλων ἐν ἀγάπῃ . Οὐχ ἀπλῶς τὸ δέσμιον εἶναι καλόν , ἀλλὰ τὸ διὰ Χριστόν . Διὰ τοῦτο φησιν , Ὁ δέσμιος ἐν Κυρίῳ , τούτῃ , διὰ Χριστόν . Οὐδὲν τοῦτοῦ ἴσον . ᾿Αλλὰ μᾶλλον ἡμᾶς ἀποσύρει τῶν προκειμένων ἁλύσεων καὶ περισπᾷ , καὶ ἀντιπτεσεῖν οὐχὺ ὑπομένωμεν , ἀλλ᾿ ἐλκόμεθα καὶ ἄκοντες , μᾶλλον δὲ καὶ βουλόμενοι καὶ εὐχόμενοι . Καὶ ἀλλὰ περὶ τῆς ἁλύσεως Παύλου διαλέγεσθαι ἦν . ᾿Αλλὰ μὴ ναρρήσεις · ἐπεὶ γὰρ ἐκεῖνο εἰπεῖν βούλομαι , ὁ πολλοὶ ζητοῦντες φασί · Καὶ εἰ καλὸν αἱ θλίψεις , πῶς αὐτὸς ἀπολογούμενος πρὸς τὸν ᾿Αγρίππαν ἔλεγε , Εὐξαίμην ἂν ἐγὼ Θεῷ , καὶ ἐν ὀλίγῳ καὶ ἐν πολλῷ , οὐ μόνον σέ , ἀλλὰ καὶ πάντας τοὺς ἀκούοντας μου σήμερον γενέσθαι τοιούτους , ἀποὶς καὶ ἐγὼ εἰμὶ , παρεκτὸς τῶν δεσμῶν τούτων · Οὐχ ὡς ἀπευκτὸν τὸ πρᾶγμα νομίζων , ταῦτα ἔλεγε , μὴ γένοιτο · οὐ γὰρ ἂν , εἰ γε ἀπευκτὸν ἦν , ἐκαυχᾶτο ἐπὶ τοῖς δεσμοῖς , ἐπὶ ταῖς φυλακαῖς , ἐπὶ ταῖς ἄλλαις θλίψεσι · οὐδ᾿ ἂν γράφων ἔλεγεν , ᾿Ηδιστα καυχήσομαι ἐν ταῖς θλίψεσιν μου · ἀλλὰ τί ; Τοῦτο αὐτὸ τεκμήριον ἦν τοῦ μεγάλᾳ ἡγεῖσθαι τὰ δεσμὰ . ᾿Ωστερ γὰρ Κορινθίους γράφων ἔλεγε · Γάλα ὑμᾶς ἔπεψα , οὐ βρώμα , οὕτω γὰρ ἐδύνασθε · οὕτω δὲ καὶ ἐνταῦθα , οὐχ ἡδύναντο ἀκοῦσαι τὸ κάλλος , οὐδὲ τὸν κόσμον , οὐδὲ τὴν ὑψηλείαν τῶν δεσμῶν . Διὰ τοῦτο φησιν , Ἐκτὸς τῶν δεσμῶν τούτων . Τοῖς μέντοι ᾿Εβραίοις οὐχ οὕτως , ἀλλὰ παρήνει συνδεδεσθαι τοῖς δεδεμένοις . Διὰ τοῦτο καὶ [ 69 ] αὐτὸς ἐχαιρεν ἐπὶ τοῖς δεσμοῖς , καὶ δεδεμένος καὶ μετὰ τῶν δεσμωτῶν ἀπήγετο εἰς φυλακήν . Μεγάλη τῆς ἁλύσεως Παύλου ἡ ἰσχύς · ἀρκεῖ ἀντὶ πάντων ποῦτο τὸ θέαμα , δεδεμένον ἰδεῖν Παῦλον καὶ ἐξαγόμενον ἀπὸ τοῦ δεσμοτηρίου . Δεδεμένον ἰδεῖν καὶ ἐνδον καθήμενον , ποίας ἤθουνς τοῦτο οὐ μεῖζον ; τίγος οὐχ ἂν τιμήσαιμ τὸ πρᾶγμα ;
Lemmas: ᾿Απαξίχη ὁ ἅλυσις ὁ Παῦλος ὁ ἰσχύς καί μέγας καί σημεῖον λαμπρός . οὖον μᾶλλον οὖν ἐνταῦθα , ὡς ἔοικα , οὗτος προβάλλω , οὐδέ εἰκῇ , ἀλλά ὡς μάλιστα διά αὐτός δυσωπέω . καί τίς φημί ; παρακαλέω οὖν σύ ἐγώ , ὁ δέσμιος ἐν κύριος , ἀξίως περιπατέω ὁ κλῆσις ἥς καλέω . Πῶς ; μετά πᾶς ταπεινοφροσύνη , μετά πραότης καί μακροθυμία , ανεχόμενος ἀλλήλων ἐν ἀγάπη . οὐχ ἀπλόος ὁ δέσμιος εἰμί καλός , ἀλλά ὁ διά Χριστός . Ζεύς οὗτος φημί , ὁ δέσμιος ἐν κύριος , Τούτη , διά Χριστός . οὐδείς οὗτος ἴσος . Αλλά μᾶλλον ἐγώ ἀποσύρω ὁ πρόκειμαι ἅλυσις καί περισπάω , καί ἀντιπέτομαι οὐχὺ ὑπομένω , ἀλλά ἕλκω καί ἄκων , μᾶλλον δέ καί βούλομαι καί εὔχομαι . καί ἀλλά περί ὁ ἅλυσις Παῦλος διαλέγω εἰμί . Αλλά μή ναρρήσεις · ἐπεί γάρ ἐκεῖνος εἶπον βούλομαι , ὁ πολύς ζητέω φημί · καί εἰμί καλός ὁ θλῖψις , πῶς αὐτός ἀπολογέομαι πρός ὁ ᾿Αγρίππαν λέγω , εὔχομαι εἄν ἐγώ Θεός , καί ἐν ὀλίγος καί ἐν πολύς , οὖον μόνος σός , ἀλλά καί πᾶς ὁ ἀκούω ἐγώ σήμερον γίγνομαι τοιοῦτος , ἀποὶς καί ἐγώ εἰμί , παρεκτός ὁ δεσμός οὗτος · οὐχ ὡς ἀπευκτός ὁ πρᾶγμα νομίζω , οὗτος λέγω , μή γίγνομαι · οὖον γάρ εἄν , εἰμί γε ἀπευκτός εἰμί , καυχάομαι ἐπί ὁ δεσμός , ἐπί ὁ φυλακή , ἐπί ὁ ἄλλος θλῖψις · οὐδέ εἄν γράφω λέγω , ᾿Ηδιστα καυχάομαι ἐν ὁ θλῖψις ἐγώ · ἀλλά τίς ; οὗτος αὐτός τεκμήριον εἰμί ὁ μέγας ἡγέομαι ὁ δεσμός . ᾿Ωστερ γάρ Κορίνθιος γράφω λέγω · Γάλα σύ πέσσω , οὖον βρῶμα , οὗτος γάρ δύναμαι · οὗτος δέ καί ἐνταῦθα , οὐ ἡδύνω ἀκούω ὁ κάλλος , οὐδέ ὁ κόσμος , οὐδέ ὁ ὑψηλείαν ὁ δεσμός . Ζεύς οὗτος φημί , ἐκτός ὁ δεσμός οὗτος . ὁ μέντοι Ἐβραῖος οὐ οὕτως , ἀλλά παρανέω συνδέω ὁ δέω . Ζεύς οὗτος καί [ 69 ] αὐτός χαίρω ἐπί ὁ δεσμός , καί δήω καί μετά ὁ δεσμώτης ἀπάγω εἰς φυλακή . Μεγάλη ὁ ἅλυσις Παῦλος ὁ ἰσχύς · ἀρκέω ἀντί πᾶς Πούτο ὁ θέαμα , δήω ὁράω Παῦλος καί ἐξάγω ἀπό ὁ δεσμωτήριον . δέω ὁράω καί ἔνδον κάθημαι , Ποίας ἦθος οὗτος οὖον μείζων ; τίξ οὐ εἄν τιμάω ὁ πρᾶγμα ;