joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-ephesios-homiliae-1-24 pg062_0025.2
δίκαιον κτῆσαι , εἰ γέ τις ἐστι τοιούτος · οὕτος γὰρ μένει , καὶ βέβαιος ἐστὶν ἡν · ὁ δὲ μὴ τοιούτος ταχέως ἀπόλλυται καὶ διαφθείρεται . Πλουτεῖν θέλεις , εἴπέ μοι , καὶ τὰ τῶν ἄλλων λαμβάνεις ; Καὶ μὴν τοῦτο οὐχ ἔστι πλοῦτος , ἀλλὰ τὸ τὰ ἴδια κατέχειν · ὁ δὲ τὰ ἀλλότρια ἔχων , οὐχ ἂν εἴη πλούσιος · ἐπεὶ οὕτω γε καὶ οἱ τὰ σμικρὰ κωλύοντες , ἱμάτια παρ᾽ ἑτέρων λαμβάνοντες , καὶ εὐπρώτεροι καὶ πλουσιώτεροι πάντων λέγοντο ἂν · καίτοι γε αὐτῶν ἐστι τέως , ἀλλ᾽ ὅμως αὐτοὺς οὐ καλοῦμεν πλουσίους . Τί δὴποτε ; Ὅτι τὰ ἀλλότρια ἔχουσιν . Εἰ γὰρ καὶ τὰ ἱμάτια αὐτῶν τυγχάνει , ἀλλ᾽ ἡ τιμὴ οὐκ αὐτῶν · εἰ δὲ καὶ ἡ τιμὴ αὐτῶν , ἀλλ᾽ οὕτος πλοῦτος οὐκ ἐστι . Εἰ δὲ τὰ συμβόλαια διδόμενα οὐ ποιεῖ πλουσίους , διὰ τὸ ταχέως ἡμᾶς αὐτῶν ἀφίστασθαι , τὰ δὲ ἀρπαγὰς πῶς ποιεῖ πλουσίους ; [ 15 ] Εἰ δὲ καὶ ἄλλως ἐπιθυμεῖς πλουτεῖν ( οὐ γὰρ ἀνάγκης τὸ πράγμα ) · τίνος ἀπολαύειν βουλόμενος πλείονος ; Ἄρα ζωῆς μακροτέρας ; Καὶ μὴν οἱ τοιούτοι ταχέως ὀλιγοχρόνιοι γίνονται . Πολλάκις γὰρ διχὴν διδάσκει ἡ ἀρπαγὴς καὶ τῆς πλεονεξίας τὸν ἄνθρωπον θάνατον καὶ τὸν κτημάτων μὴ ἀπολαῦσαι , ἀλλὰ μικρὸν , καὶ τὴν γένναν ἀπελθεῖν λαβόντας · πολλάκις δὲ καὶ ἀπὸ τῆς τρυφῆς καὶ ἀπὸ τῶν πόνων καὶ ἀπὸ τῶν φροντίδων νόσους τεκνοῦσι β ἀπώλοντο . Ἡβουλήθην μαθεῖν τίνος ἕνεκεν ὁ πλοῦτος διασποῦδασται τοῖς ἀνθρώποις . Καίτοι ὁ Θεὸς διὰ τοῦτο τῇ φύσει μέτρον καὶ ὅριον ἔθηκεν , ἵνα μηδεμίαν ἔχωμεν ἀνάγκην τοῦ τὸν πλοῦτον ἐπιζητεῖν , οἷον ἐνὶ ἱματίῳ ἢ καὶ δευτέρῳ περιβάλλεσθαι τὸ σῶμα ἐκείλευσε , καὶ περιττοῦ οὐ χρεία πρὸς τὴν σκέπην . Τίνος ἕνεκεν τὰ μυρία ἱμάτια , καὶ τὰ σητῶδρυτα ; Μέτρον ὡρισμένον ἐστὶ τῆς γαστρος , καὶ πέρα τοῦτο δοθὲν ἐξ ἀνάγκης διέφθειρε τὸ πᾶν ζῶον · τίνος ἕνεκεν αἱ ἀγέλαι καὶ τὰ ποίμνια καὶ αἱ τῶν κρεῶν κατακοπαί ; Μίᾶς στέγης χρῄζομεν · τίνος ἕνεκεν οἱ περίβολοι , καὶ τὰ πολυτελῆ οἰκήματα ; ἵνα γῦτες καὶ κολοιοὶ κατοικῶσι , τοὺς πένθτας ἀποδύεις ; Καὶ πόσης οὐχ δεῖα ταῦτα γέννης ; Πολλοὶ πολλάκις εἰς τόπους , οὓς οὐδὲ εἶδον , κίσοι καὶ λίθοις πολυτίμοις οικοδομήματα ἐξαστράπτοντα κατεργάζονται ( τί γὰρ οὐχ ἐμηχανήσαντο ; ) καὶ οὐδὲ αὐτοὶ ἀπέλαυσαν , οὐδὲ ἄλλοι τινές · ἡ γὰρ ἐρημὶς οὐκ ἀφήσιν αὐτοὺς ἀπελθεῖν · καὶ οὐδὲ οὕτως ἀφίστανται . Ὅρᾶς ὅτι οὐδὲ χρηματισμοῦ ἕνεκεν ταῦτα γίνεται ; Ἄλλὰ πάντων τούτων ἄνοια καὶ ἀλογία καὶ ξενοδοξία αἰτία · ἡν , παρακαλῶ , φύγωμεν , ἵνα τὰ ἄλλα φυγεῖν δυνηθῶμεν κακὰ , καὶ τῶν ἐπηγγελμένων ἀγαθῶν τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτὸν τυχεῖν , ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν .
Lemmas: Δίκαιος κτάομαι , εἰμί γε τις εἰμί τοιούτος · οὗτος γάρ μένω , καί βέβαιος εἰμί ἐάν · ὁ δέ μή τοιούτος ταχέως ἀπόλλυμι καί διαφθείρω . πλουτέω ἐθέλω , εἶπον ἐγώ , καί ὁ ὁ ἄλλος λαμβάνω ; καί μήv οὗτος οὐ εἰμί πλοῦτος , ἀλλά ὁ ὁ ἴδιος καταχέω · ὁ δέ ὁ ἀλλότριος ἔχω , οὐ εἄν εἰμί πλούσιος · ἐπεί οὗτος γε καί ὁ ὁ μικρός κωλύω , ἱμάτιον παρά ἕτερος λαμβάνω , καί εὐπρώτεροι καί πλούσιος πᾶς λέγω εἄν · καίτοι γε αὐτός εἰμί τέως , ἀλλά ὅμως αὐτός οὖον καλέω πλούσιος . τις δήποτε ; ὅτι2 ὁ ἀλλότριος ἔχω . εἰμί γάρ καί ὁ ἱμάτιον αὐτός τυγχάνω , ἀλλά ὁ τιμή οὐ αὐτός · εἰμί δέ καί ὁ τιμή αὐτός , ἀλλά οὗτος πλοῦτος οὐ εἰμί . εἰμί δέ ὁ συμβόλαιος δίδωμι οὖον ποιέω πλούσιος , διά ὁ ταχέως ἐγώ αὐτός ἀφίστημι , ὁ δέ ἁρπάγη πῶς ποιέω πλούσιος ; [ 15 ] εἰμί δέ καί ἄλλως ἐπιθυμέω πλουτέω ( οὖον γάρ ἀνάγκη ὁ πράγμα ) · τίς ἀπολαύω βούλομαι πλείων ; ἄρας ζωή μακρός ; καί μήv ὁ τοιοῦτος ταχέως ὀλιγοχρόνιος γίγνομαι . πολλάκις γάρ διχή διδάσκω ὁ ἁρπάζω καί ὁ πλεονεξία ὁ ἄνθρωπος θάνατος καί ὁ κτῆμα μή ἀπολαύω , ἀλλά μικρός , καί ὁ γέννα ἀπέρχομαι λαμβάνω · πολλάκις δέ καί ἀπό ὁ τρυφή καί ἀπό ὁ πόνος καί ἀπό ὁ φροντίς νόσος τεκνόω Β ἀπόλλυμι . βούλομαι μανθάνω τίς ἕνεκα ὁ πλοῦτος διασποῦδασται ὁ ἄνθρωπος . καίτοι ὁ θεός διά οὗτος ὁ φύσις μέτρον καί ὅριον τίθημι , ἵνα μηδείς ἔχω ἀνάγκη ὁ ὁ πλοῦτος ἐπιζητέω , οἷος ἐν ἱμάτιον ἢ καί δύο περιβάλλω ὁ σῶμα εκειλευσω , καί περισσός οὖον χρεία πρός ὁ σκέπη . τίς ἕνεκα ὁ μυρίος ἱμάτιον , καί ὁ σητῶδρυτα ; Μέτρον ὁρίζω εἰμί ὁ γαστήρ , καί πέρα οὗτος δίδωμι ἐκ ἀνάγκη διαφθείρω ὁ πᾶς ζῷον · τίς ἕνεκα ὁ ἀγέλη καί ὁ ποίμνιον καί ὁ ὁ κρέας κατακοπή ; εἷς στέγω χρῄζω · τίς ἕνεκα ὁ περίβολος , καί ὁ πολυτελής οἴκημα ; ἵνα γῦτες καί κολοιός κατοικέω , ὁ πενθέτης ἀποδύω ; καί πόσος οὐ δεία οὗτος γέννα ; πολλός πολλάκις εἰς τόπος , ὅς οὐδέ εἶδον , κίω καί λίθος πολύτιμος οἰκοδόμημα ἐξαστράπτω κατεργάζομαι ( τίς γάρ οὐ μηχανάομαι ; ) καί οὐδέ αὐτός ἀπολαύω , οὐδέ ἄλλος τις · ὁ γάρ ἐρημίς οὐ ἀφίημι αὐτός ἀπέρχομαι · καί οὐδέ οὕτως ἀφίστημι . ὁράω ὅτι οὐδέ χρηματισμός ἕνεκα οὗτος γίγνομαι ; ἀλλά πᾶς οὗτος ἄνοια καί ἀλογία καί ξενοδοκία αἰτία · ἐάν , παρακαλέω , φεύγω , ἵνα ὁ ἄλλος φεύγω δύναμαι κακός , καί ὁ ἐπαγγέλλω ἀγαθός ὁ ἀγαπάω αὐτός τυγχάνω , ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ .