joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-ephesios-homiliae-1-24 pg062_0041.5
α' . Πολλὰ δείκνυσι τοῦ Θεοῦ τὴν εἰς ἡμᾶς φιλανθρω-πίαν · πρῶτον , ὅτι δι' ἑαυτοῦ ἔσωσε , καὶ δι' ἑαυτοῦ τρόπον τινοῦτ · δεύτερον , ὅτι τῖνας ἄντας ἔσωσε · τρίτον , ὅτι ποῦ ἤγαγε . Ταῦτα γὰρ πάντα καὶ καθ' ἑαυτὰ μεγίστην ἔχει τὴν ἀπόδειξιν τῆς φιλανθρωπίας αὐτοῦ · καὶ ταῦτα πάντα κινεῖ νῦν γράφων ὁ Παῦ-λος α' . Εἶπεν , ὅτι νεκροὺς ὄντας τοῖς παραπτώμασι , καὶ τέκνα ὀργῆς , ἔσωσε · νῦν λέγει καὶ τίνων ἐποίη-σεν ἴσους . Διὸ , φησί , μνημονεύετε . " Ἕθος γὰρ ἡμῖν ἄπαισι , ὅταν ἐκ τῆς πολλῆς εὐτελείας εἰς ἀντίτρο-πον , ἢ καὶ μείζονα τιμὴν ἀναγώμεν , μὴδὲ μεμνῆ-σθαι τῶν προτέρων , ἐντρεφόμενοι · ἐκείνῃ τῇ δόξῃ . Διὰ τοῦτο φησι , Διὸ μνημονεύετε . Διὸ , ποῖον ; Ὅτι ἐκτίσθημεν ἐπ' ἔργοις ἀγαθοῖς . Τοῦτο δὲ ἰκανὸν ἡμᾶς πείσαι τῆς ἀρετῆς ἐπιμελίζεσθαι . Μνημονεύετε . Ἰκανὴ γὰρ ἡ μνήμη ἐκείνη εὐγνώμονας περὶ τὸν εὐεργέτην ποιῆσαι . Ὅτι ὑμεῖς ποτε τὰ ἔθνη . Ὅρα πῶς τὰ πλεονεκτήματα τὰ Ἰουδαϊκὰ καθ-αιρεῖ , καὶ τὰ ἐλαττώματα τῶν ἐθνῶν θαυμάζει , ὅπερ οὐκ ἦν ἐλαττώματα , ἀλλ' ἀπὸ τοῦ τρόπου καὶ τοῦ βίου ἐκατέρους πειθεῖ . Οἱ λεγόμενοι ἢ ἀκροβυστία . Ἐν ῥήμασιν ἦν ἡ τιμὴ ἐν σαρκὶ τὰ προτέρεμα · οὐδὲν γὰρ ἐστιν ἢ ἀκροβυστία , οὐδὲν ἢ περιτομή . Ὑπὸ τῆς λεγομένης , φησί , περιτομῆς ἐν σαρκὶ χειροποιήτου . Ὑπῆρχε ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ χωρὶς Χριστοῦ , ἀπηλλοτριωμένοι τῆς πολιτείας τοῦ Ἰσραήλ , καὶ ξένοι τῶν διαθηκῶν τῆς ἐπαγ-γελίας , ἐλπίδα μὴ ἔχοντες , καὶ θεὸν ἐν τῷ κό-σμῳ . Ὑμεῖς οἱ ὑπὸ Ἰουδαίων τοῦτο , φησί , καλού-μενοι . Τὶ δὴ ποτε δὲ μέλλων δείκνυναι τὴν εὐεργεσίαν αὐτῶν ἐν τούτῳ γενομένην , ἐν τῷ κοινωνῆσαι αὐτοὺς τῷ Ἰσραήλ , πάλιν τὸ ἄξιωμα τοῦ Ἰσραηλιτικοῦ οὐ καθαιρεῖ , ἀλλ' 33 ἐν τούτοις ἐπαίρει αὐτό · Ἐν τοῖς ἀναγκαίοις ἐπαίρει , ἐν τούτοις δὲ καθαιρεῖ , ἐν οἷς οὐκ ἐκοινώνησαν . Προσὼν γάρ , φησί · Συμμετέλει τῶν ἁγίων δοτὲ καὶ οἰκεῖοι τοῦ Θεοῦ . Ὅρα πῶς οὐ καθαιρεῖ . Ταῦτα , φησίν , ἀδιάφορά ἐστι . Μὴ νομί-ζετε , φησίν , ὅτι περιτομῆς οὐκ ἐτύγετε καὶ ἐν ἀκρο-βυστίᾳ τινὰ , διαφορὰν εἶναι εἶναι . Τὰ γὰρ χαλεπὰ τοῦτο ἦν , τὸ χωρὶς τοῦ Χριστοῦ εἶναι , τὸ τῆς πολι-τείας ἀπηλλοτριωθῆσαι τοῦ Ἰσραήλ · τοῦτο δὲ οὐ πολίται · τὸ δὲ ξένους εἶναι τῶν διαθηκῶν τῆς ἐπαγ-γελίας , τὸ μὴ ἔχειν ἐλπίδα τὴν μέλλουσαν , τὸ ἀθεοῦ
Lemmas: ὅς . Πολύς δείκνυμι ὁ Θεός ὁ εἰς ἐγώ φιλανθρωπία · πρῶτος , ὅτι διά ἑαυτοῦ σῴζω , καί διά ἑαυτοῦ τρόπος τίνω · δύο , ὅτι τίς ἀντάω σῴζω · τρίτος , ὅτι ποῦ ἄγω . οὗτος γάρ πᾶς καί κατά ἑαυτοῦ μέγας ἔχω ὁ ἀπόδειξις ὁ φιλανθρωπία αὐτός · καί οὗτος πᾶς κινέω νῦν γράφω ὁ Παῦλος ὅς . εἶπον , ὅτι νεκρός εἰμί ὁ παράπτωμα , καί τέκνον ὀργή , σῴζω · νῦν λέγω καί τίνω ποιέω ἴσος . Διὸ , φημί , μνημονεύω . " ἔθος γάρ ἐγώ ἄπαις , ὅταν ἐκ ὁ πολύς εὐτέλεια εἰς ἀντίτρο-πον , ἢ καί μείζων τιμή ἀνάγω , μηδέ μιμνῄσκω ὁ πρότερος , ἐντρέφω · ἐκεῖνος ὁ δόξα . Ζεύς οὗτος φημί , Διὸ μνημονεύω . Διὸ , ποῖος ; ὅτι2 κτίζω ἐπί ἔργον ἀγαθός . οὗτος δέ ἱκανός ἐγώ πείθω ὁ ἀρετή ἐπιμελέομαι . μνημονεύω . ἱκανός γάρ ὁ μνήμη ἐκεῖνος εὐγνώμων περί ὁ εὐεργέτης ποιέω . ὅτι2 σύ ποτός ὁ ἔθνος . Ὅρας πῶς ὁ πλεονέκτημα ὁ Ἰουδαικός καθαιρέω , καί ὁ ἐλάττωμα ὁ ἔθνος θαυμάζω , ὅσπερ οὐ εἰμί ἐλάττωμα , ἀλλά ἀπό ὁ τρόπος καί ὁ βίος ἑκάτερος πείθω . ὁ λέγω ἢ ἀκροβυστία . ἐν ῥῆμα εἰμί ὁ τιμή ἐν σάρξ ὁ προτέρεμα · οὐδείς γάρ εἰμί ἢ ἀκροβυστία , οὐδείς ἢ περιτομή . ὑπό ὁ λέγω , φημί , περιτομή ἐν σάρξ χειροποίητος . ὑπάρχω ἐν ὁ καιρός ἐκεῖνος Χωρὶς Χριστός , ἀπαλλοτριόω ὁ πολιτεία ὁ Ἰσραήλ , καί ξένος ὁ διαθήκη ὁ ἐπαγγέλλω , ἐλπίς μή ἔχω , καί θεός ἐν ὁ κόσμος . σύ ὁ ὑπό Ἰουδαῖος οὗτος , φημί , καλέω . τίς δή ποτός δέ μέλλω δείκνυμι ὁ εὐεργεσία αὐτός ἐν οὗτος γίγνομαι , ἐν ὁ κοινωνέω αὐτός ὁ Ἰσραήλ , πάλιν ὁ ἀξίωμα ὁ Ἰσραηλιτικός οὖον καθαιρέω , ἀλλά 33 ἐν οὗτος ἐπαίρω αὐτός · ἐν ὁ ἀναγκαῖος ἐπαίρω , ἐν οὗτος δέ καθαιρέω , ἐν ὅς οὐ κοινωνέω . πρόσειμι γάρ , φημί · Συμμετέλει ὁ ἅγιος δοτός καί οἰκεῖος ὁ Θεός . Ὅρας πῶς οὖον καθαιρέω . οὗτος , φημί , ἀδιάφορος εἰμί . μή νομίζω , φημί , ὅτι περιτομή οὐ τεύχω καί ἐν ἀκρο-βυστία τις , διαφορά εἰμί εἰμί . ὁ γάρ χαλεπός οὗτος εἰμί , ὁ Χωρὶς ὁ Χριστός εἰμί , ὁ ὁ πολιτεία ἀπαλλοτριόω ὁ Ἰσραήλ · οὗτος δέ οὖον πολίτης · ὁ δέ ξένος εἰμί ὁ διαθήκη ὁ ἐπαγγέλλω , ὁ μή ἔχω ἐλπίς ὁ μέλλω , ὁ ἄθεος