joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-ephesios-homiliae-1-24 pg062_0065.3
σωθῶ ; Πῶν ἐκράτει καὶ ξίφος , καὶ ἔλεγεν · Κύριοι , τί με δεῖ ποιεῖν ἵνα σωθῶ ; Οἱ δὲ εἶπον · Πίστευσον εἰς τὸν Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν , καὶ σωθήσῃ σὺ , καὶ ὁ οἶκός σου . Τοῦτο οὐχὶ γοήτων ἐστὶ , φησίν , ὁδὲ μα τοιούτων παραδοῦναι · οὐδαμοῦ δαιμόνιος ἐνταῦθα μνηθῆν . Ὅρᾷς πῶς ἀξίως τοῦ σωθῆναι ἐκεῖνος ; Ἵδὼν γὰρ ἂν θάυμα , καὶ τοῦ φόβου ἀπαλλαγὴς , οὐχ ἐπελάθετο τῶν συμφερόντων , ἀλλ' ἐν τοσοῦτω κινδύνῳ [ 60 ] περὶ τῆς σωτηρίας ἐκρινεῖς τῆς κατὰ ψυχὴν , καὶ ὡς ἔχρην διδασκάλους προσελθεῖν , οὕτως προσῆλθε · καὶ πρὸς τοὺς πόδας αὐτῶν ἔπεσε . Καὶ ἐλάλησεν αὐτῷ , φησί , τὸν λόγον τοῦ Κυρίου , καὶ πᾶσι τοῖς ἐν τῇ οἰκίᾳ αὐτοῦ . Καὶ παραλαβὼν αὐτοὺς ἐν ἐκείνῃ τῇ νυκτί . Ἔλουσεν ἀπὸ τῶν πληγῶν , καὶ ἐδαστίσθη αὐτός , καὶ οἱ αὐτοῦ πάντες παραχρῆμα . Ὅρῃς θερμότητα ἀνδρός ; Οὐχ ἀνεθέλατο , οὐχ ἔπεν , Ἡμέρα γενέσθω , ἰδωμεν , σκεψώμεθα · ἀλλὰ μετὰ πολλῆς τῆς θερμότητος καὶ αὐτὸς καὶ ἡ οἰκία αὐτοῦ πᾶσα ἐδαστίσθη · ἀλλ' οὐχ ὡς νῦν οἱ πλείους περιορίζουσι καὶ δούλους καὶ γυναῖκας καὶ παῖδας ἀμυθήτους τυγχάνοντας . Γίνεσθε , παρακαλῶ , κατὰ τὸν δεσμοφυλάκα · οὐ τὴν ἀξίαν λέγω , ἀλλὰ τὴν προαίρεσιν . Τί γὰρ θρελὸς ἀξιώματος , ὅταν ἡ ἡ προαίρεσις ; ἀσθενεῖς ; Βαβαῖ , ὁ ὅμως , ὁ ἀπηχὴν , ὁ μυρίοις συζὼν κακοῖς , ὁ τοῦτο μελετῶν ἀεὶ , οὕτως φιλόθρωπος , οὕτως σπλάγχνους ἀνθρώπου γέγονεν . Ἔλουσεν αὐτοὺς , φησίν , ἀπὸ τῶν πληγῶν . Θεάσα πάλιν καὶ τοῦ Παύλου τὴν θερμότητα · δεδεμένος , μεμαστιγωμένος , οὕτως εὐηγγελίζετο . Ὅτι τῆς μακαρίας ἀλύσεως , οἷς ; δόντες ὁδόντας κατὰ τῆς νύκτος ἐκείνης · οἷς ἀπέπεσε παιδία . Καὶ περὶ τούτων ἐστιν εἰπεῖν , Οὐχ ἐγέννησα ἐν τοῖς δεσμοῖς μου . Ὅρῃς πῶς ἀγάλλεται , καὶ τὰ τεχθέντα παιδία ἀπὸ τοῦτο λαμπρότερα βούλεται εἶναι ; ὅρῃς πόσην περιουσίαν δόξης τῶν δεσμιῶν , ὅπου γε οὐ μόνον τὸν περιελείφον , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἐν ἐκείνῃ τῇ καιρῷ τεχθέντας ὑπ' αὐτοῦ λαμπροὺς ποιεῖ ; Ἔχουσι τι πλέον οἱ ἐν τοῖς Παύλου δεσμοῖς τεχθέντες , οὐ κατὰ τὴν χάριν λέγω , ἡ γὰρ αὕτη χάρις , οὐδὲ κατὰ τὴν ἄρσεσιν , ἡ γὰρ αὕτη πάντων ἄρσεσις , ἀλλ' ὅτι ἐκ προοιμίου παιδεύονται χαίρειν καὶ ἀγάλλεσθαι τοῖς τοιούτοις πράγμασιν . Αὕτη ἡ ὥρα τῆς νυκτός , φησί , παραλαβὼν αὐτοὺς , ἔλουσεν ἀπὸ τῶν πληγῶν , καὶ ἐδαστίσθη . Καὶ θέα λοιπὸν τὸν καρπὸν · ἀντέδωκεν εὐθὺς τὰ σαρκοῦν . Ἀναγαγὼν αὐτοὺς εἰς τὸν οἶκον , εὐθὺς παρέθηκεν ἄρτους , καὶ ἠγαλλιάσατο πάντολ πεπιστευκώς τῷ Θεῷ . Τί γὰρ οὐχ ἐμελλεν , ἀνοιγέντος αὐτῷ τοῦ οὐρανοῦ διὰ τῆς ἀνοίξεως τῶν τοῦ δεσμοτηρίου θυρῶν ; Ἔλουσεν τὸν διδάσκαλον , τράπεζαν παρέθηκεν , καὶ ἠγαλλιάσατο . Εἰσῆλθεν εἰς δεσμωτήριον τὸ Παύλου ἀλύσει , καὶ ἐκκλησίαν εἰργάσατο πάντα τὰ ἐκεῖ , καὶ σῶμα Χριστοῦ πάντας ἐποίησεν , καὶ τράπεζαν ἔθηκε τὴν πνευματικήν , καὶ ὁδίας ἔτεκεν , ἐφ' αἷς ἄγγελοι χαίρουσι . Μήτι εἰκὴ ἔλεγον τὸ δεσμωτήριον τοῦ οὐρανοῦ λαμπρότερον ; Τῆς γὰρ ἐκεῖ χαρᾶς τοῦτο γέγονεν αἴτιον . Εἰ γὰρ ἐφ' ἑνὶ ἀμαρτωλῷ μετανοοῦντι χαρὰ ἐν οὐρανοῖς , εἰ δπου δὲ εἰς συνηγορεῖ εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ , ἐκεῖ ἐν μέσῳ αὐτῶν ἐστιν ὁ Χριστός , ὅπου Σίλας καὶ Παῦλος καὶ ὁ δεσμοφύλαξ καὶ ἡ οἰκία αὐτοῦ διὰ καὶ πίστις τοσαύτη , πόσω μᾶλλον ; Ὅρα τὴν σφοδρότητα τῆς πίστεως . Ἄλλὰ τὸ δεσμωτήριον τοῦτο ἐτέρο με ὑπέμνησε δεσμοτηρίου . Ποίου δὲ
Lemmas: σῴζω ; ποῦ κρατέω καί ξίφος , καί λέγω · κύριος , τίς ἐγώ δεῖ ποιέω ἵνα σῴζω ; ὁ δέ εἶπον · πιστεύω εἰς ὁ κύριος Ἰησοῦς Χριστός , καί σῴζω σύ , καί ὁ οἶκος σύ . οὗτος οὐ γόης εἰμί , φημί , ὁδός μή τοιοῦτος παραδίδωμι · οὐδαμοῦ δαιμόνιος ἐνταῦθα μιμνήσκω . ὁράω πῶς ἀξίως ὁ σῴζω ἐκεῖνος ; ὁράω γάρ εἄν θαῦμα , καί ὁ φόβος ἀπαλλάσσω , οὐ ἐπιλανθάνομαι ὁ συμφέρω , ἀλλά ἐν τοσοῦτος κίνδυνος [ 60 ] περί ὁ σωτηρία ἐκρινέω ὁ κατά ψυχή , καί ὡς χρή διδάσκαλος προσέρχομαι , οὕτως προσέρχομαι · καί πρός ὁ πούς αὐτός πίπτω . καί λαλέω αὐτός , φημί , ὁ λόγος ὁ κύριος , καί πᾶς ὁ ἐν ὁ οἰκίον αὐτός . καί παραλαμβάνω αὐτός ἐν ἐκεῖνος ὁ νύξ . λούω ἀπό ὁ πληγή , καί ἐδαστίσθη αὐτός , καί ὁ αὐτός πᾶς παραχρῆμα . ὄρνυμι θερμότης ἀνήρ ; οὐχ ἀνατίθημι , οὐ ἕπω , Ἡμέρα γίγνομαι , ὁράω , σκέπτομαι · ἀλλά μετά πολύς ὁ θερμότης καί αὐτός καί ὁ οἰκίον αὐτός πᾶς ἐδαστίσθη · ἀλλά οὐ ὡς νῦν ὁ πλείων περιορίζω καί δοῦλος καί γυνή καί παῖς ἀμύθητος τυγχάνω . γίγνομαι , παρακαλέω , κατά ὁ δεσμοφύλαξ · οὖον ὁ ἄξιος λέγω , ἀλλά ὁ προαίρεσις . τις γάρ θρελὸς ἀξίωμα , ὅταν ὁ ὁ προαίρεσις ; ἀσθενής ; βαβαί , ὁ ὅμως , ὁ ἀπηχὴν , ὁ μυρίος συζάω κακός , ὁ οὗτος μελέτη ἀεί , οὕτως φιλόθρωπος , οὕτως σπλάγχνος ἄνθρωπος γίγνομαι . λούω αὐτός , φημί , ἀπό ὁ πληγή . Θεάσα πάλιν καί ὁ Παῦλος ὁ θερμότης · δήω , μαστιγόω , οὕτως εὐαγγελίζω . ὅτι2 ὁ μακάριος ἄλυσις , ὅς ; δίδωμι ὁδός κατά ὁ νύξ ἐκεῖνος · ὅς ἀποπίπτω παιδίον . καί περί οὗτος εἰμί εἶπον , οὐχ γεννάω ἐν ὁ δεσμός ἐγώ . ὄρνυμι πῶς ἀγάλλομαι , καί ὁ τίκτω παιδίον ἀπό οὗτος λαμπρός βούλομαι εἰμί ; ὄρνυμι πόσος περιουσία δόξα ὁ δεσμίας , ὅπου γε οὖον μόνος ὁ περιλείπω , ἀλλά καί ὁ ἐν ἐκεῖνος ὁ καιρός τίκτω ὑπό αὐτός λαμπρός ποιέω ; ἔχω τίς πλέω ὁ ἐν ὁ Παῦλος δεσμός τίκτω , οὖον κατά ὁ χάρις λέγω , ὁ γάρ οὗτος χάρις , οὐδέ κατά ὁ ἄρσην , ὁ γάρ οὗτος πᾶς ἄρσις , ἀλλά ὅτι ἐκ προοίμιον παιδεύω χαίρω καί ἀγάλλομαι ὁ τοιοῦτος πρᾶγμα . ἄτη ὁ ὥρα ὁ νύξ , φημί , παραλαμβάνω αὐτός , λούω ἀπό ὁ πληγή , καί ἐδαστίσθη . καί θέα λοιπός ὁ καρπός · ἀντιδίδωμι εὐθύς ὁ σαρκάω . ἀνάγω αὐτός εἰς ὁ οἶκος , εὐθύς παρατίθημι ἄρτος , καί ἀγαλλιάω πάντολ πιστεύω ὁ Θεός . τις γάρ οὐ μέλλω , ἀνοίγω αὐτός ὁ οὐρανός διά ὁ ἄνοιξις ὁ ὁ δεσμωτήριον θύρα ; λούω ὁ διδάσκαλος , τράπεζα παρατίθημι , καί ἀγαλλιάω . εἰσέρχομαι εἰς δεσμωτήριον ὁ Παῦλος ἅλυσις , καί ἐκκλησία ἐργάζομαι πᾶς ὁ ἐκεῖ , καί σῶμα Χριστός πᾶς ποιέω , καί τράπεζα τίθημι ὁ πνευματικός , καί ὅδιος τίκτω , ἐπί ὅς ἄγγελος χαίρω . Μῆτις εἰκῇ λέγω ὁ δεσμωτήριον ὁ οὐρανός λαμπρός ; ὁ γάρ ἐκεῖ χαρά οὗτος γίγνομαι αἴτιος . εἰμί γάρ ἐπί εἷς ἁμαρτωλός μετανοέω χαρά ἐν οὐρανός , εἰμί δπου δέ εἰς συνηγορέω εἰς ὁ ὄνομα αὐτός , ἐκεῖ ἐν μέσος αὐτός εἰμί ὁ Χριστός , ὅπου Σίλας καί Παῦλος καί ὁ δεσμοφύλαξ καί ὁ οἰκίον αὐτός διά καί πίστις τοσοῦτος , πόσος μᾶλλον ; Ὅρας ὁ σφοδρότητα ὁ πίστις . ἀλλά ὁ δεσμωτήριον οὗτος έτερος ἐγώ ὑπομιμνῄσκω δεσμωτήριον . ποῖος δέ