joannes-chrysostomus.in-epistulam-ad-ephesios-homiliae-1-24 pg062_0040.1
οὐδὲν ὠφελήσωμεν , οὐδὲ οὕτως εἰσελεύσομεθα εἰς τὴν βασιλείαν . Πόθεν δή ; Ἀπὸ τῶν τὰ ἀλάγαντα πιστευόντων<sup>a</sup> οἰκείων . Ἐκεῖ γὰρ πᾶσα ἡ ἀρετὴ ἀκέραιος ἦν , καὶ οὐδὲν ἐλέλειπτο · ἀλλ’ ἐπειδὴ περὶ τὴν ἐργασίαν ὀκνηρὸς γέγονεν , εἰκότως ἐξεβάλλατο . Ἔστι καὶ ἀπὸ λοιβάρων μόνης εἰς γένναν ἔμπεσθιν . Ὁ γὰρ λέγω , φησί , τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ , Μωρὲ , ἔξοδος ἔστιν εἰς τὴν γένναν τοῦ πυρός . Κἂν ἐπιστά τις κατορθῶσῃ , ὑβριστὴς δὴ ἦ , οὐκ ἐλεισθήσεται . Καὶ μὴ τις ὠμότητα καταγινοσκέτω τοῦ Θεοῦ , εἰ τοὺς τοῦτο ἐπταικῶτας ἐκβάλλει τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν . Καὶ ἐπ’ ἀνθρώπων , κἂν οἴου τῶν παρανόμων ἐργάσται τις , ἐξέπεσε τῆς τοῦ βασιλέως ὠφείας , κἂν νόμον ἕνα τῶν κειμένων παραβῆ · κἂν συκοφαντῆσῃ κατηγορίαν , ἀπίλουσε τὴν ἀρχήν · κἂν μοιχεύσῃ καὶ ἀλῶ<sup>b</sup> , ἀνδῆς · γέγονε · κἂν μυρία ἢ κατιουρωῖς , ἀπώλλυται · κἂν φόνον ἐργάσηται , καὶ δεχθῇ , καὶ τοῦτο ἱκανὸν αὐτὸν διαφθεῖραι . Εἰ δὲ οἱ τῶν ἀνθρώπων νόμοι τοσαύτης ἀπολαύουσι τῆς φυλακῆς , πῶς μᾶλλον οἱ τοῦ Θεοῦ ; Ἄλλ’ ἀγαθὸς ἐστι , φησί , Μέγυρι [ 50 ] τινὸς τὸν μωρὸν τοῦτον λόγον φθεγγόμεθα ; Μωρὸν δὲ εἶπον , οὐχ ὅτι οὐκ ἀγαθὸς ἐστιν , ἀλλ’ ὅτι τὴν ἀγαθότητα αὐτοῦ νομίζουσι εἰς ταῦτα χρησίμην ἡμῖν εἶναι , καὶτοι μυρία πολλάκις διαλεχθέντων ἡμῶν περὶ τούτου . Ἄκουε γὰρ τῆς Γραφῆς λεγούσης · Μὴ εἴπης , δτι Ὁ οἰκτιρμὸς αὐτοῦ ὁ καλὸς τὸ πλήθος τῶν ἁμαρτιῶν μου ἐξιλάσεται . Οὐχὶ κωλύει λέγειν ἡμᾶς , Ὁ οἰκτιρμὸς αὐτοῦ πολύς · οὐ γένοιτο · οὗ τοῦτο παραινεῖ , ἀλλὰ βούλεται ἡμᾶς καὶ συνεχῶς τοῦτο λέγειν , καὶ διὰ τοῦτο πάντα κίνει Παῦλος · ἀλλὰ διὰ τῆς ἐξῆς · Μὴ ἐπὶ τούτῳ , φησί , θαυμάζεις τοῦ Θεοῦ τὴν φιλανθρωπίαν , ἐπὶ τῷ ἁμαρτάνειν , καὶ λέγειν · Οἰκτιρμὸς αὐτοῦ τὸ πλήθος τῶν ἁμαρτιῶν μου ἐξιλάσεται .
Lemmas: οὐδείς ὠφελέω , οὐδέ οὕτως εἰσέρχομαι εἰς ὁ βασίλειος . πόθεν δή ; ἀπό ὁ ὁ ἀλάγαντα πιστεύω οἰκέω . ἐκεῖ γάρ πᾶς ὁ ἀρετή Ἀκέραιος εἰμί , καί οὐδείς λείπω · ἀλλά ἐπεί περί ὁ ἐργασία ὀκνηρός γίγνομαι , εἰκότως ἐκβάλλω . εἰμί καί ἀπό λοιβαρος μόνος εἰς γέννα ἐμπίπτω . ὁ γάρ λέγω , φημί , ὁ ἀδελφός αὐτός , Μωρός , ἔξοδος εἰμί εἰς ὁ γέννα ὁ πῦρ . κἀν ἐπίσταμαι τις κατόρθωση , ὑβριστής δή εἰμί , οὐ ἐλεέω . καί μή τις ὠμότης καταγιγνώσκω ὁ Θεός , εἰμί ὁ οὗτος πταίω ἐκβάλλω ὁ βασίλεια ὁ οὐρανός . καί ἐπί ἄνθρωπος , κἀν οἶος ὁ παράνομος ἐργαστής τις , ἐκπίπτω ὁ ὁ βασιλεύς ὠφείας , κἀν νόμος εἷς ὁ κεῖμαι παραβαίνω · κἀν συκοφάντηση κατηγορία , απιλουω ὁ ἀρχή · κἀν μοιχεύω καί ἀλός , Άνδης · γίγνομαι · κἀν μυρίος ἢ κατιουρωῖς , ἀπόλλυμι · κἀν φόνος ἐργάζομαι , καί δέχομαι , καί οὗτος ἱκανός αὐτός διαφθείρω . εἰμί δέ ὁ ὁ ἄνθρωπος νόμος τοσοῦτος ἀπολαύω ὁ φυλακή , πῶς μᾶλλον ὁ ὁ Θεός ; ἄλλος ἀγαθός εἰμί , φημί , Μέγυρι [ 50 ] τις ὁ μωρός οὗτος λόγος φθέγγομαι ; Μωρός δέ εἶπον , οὐ ὅτι οὐ ἀγαθός εἰμί , ἀλλά ὅτι ὁ ἀγαθότης αὐτός νομίζω εἰς οὗτος χρήσιμος ἐγώ εἰμί , καίτοι μυρίος πολλάκις διαλέγω ἐγώ περί οὗτος . Ἄκουος γάρ ὁ γραφή λέγω · μή εἶπον , δ ὁ οἰκτιρμός αὐτός ὁ καλός ὁ πλήθος ὁ ἁμαρτία ἐγώ ἐξιλάσκομαι . οὐ κωλύω λέγω ἐγώ , ὁ οἰκτιρμός αὐτός πολύς · οὖον γίγνομαι · ὅς οὗτος παραινέω , ἀλλά βούλομαι ἐγώ καί συνεχῶς οὗτος λέγω , καί διά οὗτος πᾶς κινέω Παῦλος · ἀλλά διά ὁ ἑξῆς · μή ἐπί οὗτος , φημί , θαυμάζω ὁ Θεός ὁ φιλανθρωπία , ἐπί ὁ ἁμαρτάνω , καί λέγω · οἰκτιρμός αὐτός ὁ πλήθος ὁ ἁμαρτία ἐγώ ἐξιλάσκομαι .