joannes-chrysostomus.in-ascensionem-sermo-2-sp pg052_0413.2
οὕτω δὴ καὶ ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς θεασά-μενος πολλὴν οὖσαν τὴν ἐναντίων δυναμένην δυ-ναστείαν , καὶ διὰ τοῦτο πολλὰς δεομένην βοηθείας τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν , ἐδώρησατο τὸ ἅγιον Πνεῦ-μα τὸν χάριν , ἵνα ὁ πρότερον δεδιὼς τῶν δαιμό-νων τὰς φάλαγγας , νῦν ταύταις σεβορὸς ὁφθῇ , καὶ καταπλήξῃ , καὶ μόνον ὀφθεὶς ἀπελάσῃ τὸν δόλιον ὀπλιν . Τοιαύτη γὰρ ἡ τοῦ ἁγίου Πνεύματος χάρις · ὅπου γὰρ ἂν φανείη , δραπετεῖν ποιεῖ τὸν δαιμόνων τὰς φάλαγγας , καὶ πᾶσας τὰς πονηρικὰς δυνά-μεις . Ἀλήγεσθε γὰρ , φησίν , δύναμιν ἐπελθόντος τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐφ' ὑμᾶς , καὶ ἐνεσθὲ μοι μάρτυρες ἐν τε Ἱεροσολύμῃ , καὶ ἐν πάσῃ τῃ Ἰουδαίᾳ , καὶ Σαμαρείᾳ , καὶ ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς . Τίς δὲ ἡν αὐτὴ ἡ δύναμις ; Ὦπερ καὶ πρῶτην πρὸς αὐτοὺς ἔλεγεν · Ἀσθενούντας θεραπεύετε , Λεπροὺς καθαίρετε , δαίμονας ἐκβάλλετε , καὶ ὅσα τοιαῦτα · οὐδὲν γὰρ ἔσται νόμιμον , φησίν , οὕτως ἰαχυ-ρὸν , ὃ μὴ εἴσῃ τῇ τοῦ ἁγίου Πνεύματος δυνάμει . Τοσούτων ἡμῖν ἀγαθῶν αἴτια γέγονεν ἡ σήμερον ἡμέρα . Σήμερον γὰρ ἀπελάθον ἄγγελοι , ἡ πάλαι ἐπεθύμουν , τὴν φύσιν τὴν ἡμετέραν ὁρῶντες ἀπὸ τοῦ θρόνου ἀστράπτουσαν τοῦ βασιλικοῦ . Καὶ ἵνα μάθῃς τὸ διάφορον δούλου καὶ δεσπότου , ἡνίκα μὲν Ἠλίας ἀνελαβάνετο , ἐν ἁρματι πυρίνῳ τοῦτο ὑπ-έμεινεν · ἡνίκα δὲ ὁ Δεσπότης ὁ ἡμέτερος μετὰ σαρ-κός , νεφέλῃ πρὸς τὴν ἄνωθεν ὑπῆρπεν . Βλεπὼν γὰρ αὐτὸν , φησίν , ἐπιβῆν , καὶ ἡ νεφέλη ὑπέλα-βεν αὐτὸν ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν . Καὶ ἐκεῖνος μὲν ὡς εἰς τὸν οὐρανὸν ἀνῆλθε , δοῦλος γὰρ ἦν · ὁ δὲ εἰς αὐτὸν τὸν οὐρανὸν , Δεσπότης γὰρ ἦν . Ἵδοὺ δύο ἄνδρες ἐν ἐσθῆτι λευκή , καὶ γασοὶ πρὸς αὐτοὺς · Οὗτοι οἱ Ἰησοῦς ὁ ἀναληφθεὶς ἀφ' ὑμῶν εἰς τὸν οὐρανόν , οὕτως ἐλεύσεται τὸν τρόπον ὁθεασάθε αὐτόν . Καὶ ὅτε μὲν τὸν δοῦλον ἔδει κληθῆναι , ἄρμα κατεπέμπετο · ὅτε δὲ τὸν Υἱόν , θρόνος βασιλικός , καὶ οὐχ ἀπλῶς θρόνος , ἀλλ' αὐτὸς ὁ πατρικὸς . Ἀκούει γὰρ Ἠσαΐου τοῦ μεγαλοφώνου περὶ τοῦ Πατρὸς λέγοντος · Ἵδοὺ Κύριος κάθηται ἐπὶ νεφέλης κοῦφης . Διὰ τοῦτο καὶ τὸ πρὸς τὴν νεφέλην κατέπεμψεν . Καὶ ὁ μὲν Ἠλίας ἀνελθὼν ἀφῆκε μῆλωπιν ἐπὶ τὸν Ἐλισ-σαῖον , ὁ δὲ Ἰησοῦς ἀναβὼς ἀφῆκε χαρίσματα ἐπὶ τοὺς μαθητάς , οὐχ ἕνα προφήτην ποιούσα , ἀλλὰ μυρίους Ἐλισσαίους , μᾶλλον δὲ ἐκείνους πολλοὺς μείζους καὶ λαμπροτέρους . 781 Ἀπερ ἀπαντα ἐννοοῦντες , ἀγα-πητοί , ἀμειψόμεθα καὶ ἡμεῖς τὸν ἡμέτερον Δεσπότην διὰ τῆς ἀρίστης πολιτείας , ἵνα ὡς αὐτὸς ἡμᾶς ἐδό-ξακε διὰ τῶν οἰκείων χαρισμάτων , οὕτω καὶ ἡμεῖς διὰ τῶν κατορθωμάτων καὶ τῆς ἀρίστης πολιτείας τὸν Θεὸν ἡμεν ἐργαζώμεθα . Δοξάσωμεν τοίνυν τὸν ἡμέτερον Δεσπότην , καὶ τῆς ὑπεροχῆς τῆς παρόν-των καταφρονήσωμεν . Αὕτη γὰρ ἀρίστη μάλιστα δι-δακταλία δυναμένη τοὺς ἀπίστους πρὸς τὴν ἀλήθειαν χειραγωγῆσαι . Οὐδὲ γὰρ οὕτω τοῖς παρ' ἡμῶν λεγο-μένοις προσέχουσιν , ὡς τοῖς ὑφ' ἡμῶν πραττομένοις . Διὰ τοῦτο καὶ ὁ Χριστὸς ἔλεγεν · Μακάριος ὁ ποιήσας καὶ διδάξας · δεῖκνύς ὅτι τὴς διὰ λόγων διδασκαλίας ἡ διὰ τῶν ἔργων ἐστὶν ἀκριβέστερα , καὶ μᾶλλον ἐναγαγεῖν δυναμένη τοὺς ἀγνοοῦντας . Γενοῦμεθα τοί-νυν εὐάρεστοι Θεῷ , καὶ μετὰ ἀχριβείας τὸν ἑαυτῶν βίον διαβιῶμεν , ἵνα καὶ τοῦ Πνεύματος τὴν χάριν ἐπισπασάμεθα , καὶ πρὸς τὴν τῆς ἀρετῆς κατορθώσιν πλείονα τὴν εὐλογίαν ἐξώμεν ὑπὸ τῆς τοῦ Πνεύματος δυνάμεως συνεργουμένου . Ἐνθα γὰρ ἂν ἡ ψυχὴ νήφουσα τῇ χάρις , ἔχει μετὰ θαυμάσιας ἐφίσταται . Εὐτρεπίσωμεν τοίνυν ἑαυτούς , παρακαλῶ , ἵνα παρὰ τῆς τοῦ Πνεύματος ἐνεργείας δυναμοῦμενοι , καὶ τὸν παρόντα βίον ἄγιοτον διανύσωμεν , καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτύχωμεν ἀγαθῶν , καὶ τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν ἀξιωθῶμεν · ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ ἐξαγαγόντος ἡμᾶς τὴς πλῆμ τῆς ζωοῦρου πλεῦρας αὐτοῦ σήματος , καὶ ἐκ πλάνης καὶ ἐκ δουλείας ἡμᾶς ἀπαλλάξαντι , Ἰησοῦ Χριστῷ τοῦ Κυρίου ἡμῶν · μεθ' οὗ πρέπει τιμὴ καὶ κράτος , πᾶσα δόξα καὶ μεγαλοπρέπεια τῷ Πατρὶ καὶ τῷ ἁγίῳ καὶ ζωοποιῷ Πνεύματι , νῦν καὶ ἀεί , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: οὕτως δή καί ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός θεάομαι πολύς εἰμί ὁ ἐναντίος δύναμαι δυναστεία , καί διά οὗτος πολύς δέω βοήθεια ὁ ἀνθρώπινος φύσις , δωρέω ὁ ἅγιος Πνεῦμα ὁ χάρις , ἵνα ὁ πρότερος δείδω ὁ δαίμων ὁ φάλαγξ , νῦν αὐτός σεβορὸς ὁράω , καί καταπλήσσω , καί μόνος ὁράω ἀπελαύνω ὁ δόλιος ὀπλιν . τοιοῦτος γάρ ὁ ὁ ἅγιος πνεῦμα χάρις · ὅπου γάρ ἄν φαίνω , δρέπω ποιέω ὁ δαίμων ὁ φάλαγξ , καί πᾶς ὁ πονηρικός δύναμαι . Ἀλήγεσθε γάρ , φημί , δύναμις ἐπέρχομαι ὁ ἅγιος πνεῦμα ἐπί σύ , καί ἐνῶ ἐγώ μάρτυς ἐν τε Ἱεροσολύμῃ , καί ἐν πᾶς πῃ Ἰουδαία , καί Σαμάρεια , καί ἠώς ἔσχατος ὁ γῆ . Τῖς δέ εἰμί αὐτός ὁ δύναμις ; ὅσπερ καί πρῶτος πρός αὐτός λέγω · Ἀσθενούντας θεραπεύω , λεπρός καθαίρω , δαίμων ἐκβάλλω , καί ὅσος τοιοῦτος · οὐδείς γάρ εἰμί νόμιμος , φημί , οὕτως ἰαχυ-ρὸν , ὁ μή οἶδα ὁ ὁ ἅγιος πνεῦμα δύναμις . τοσοῦτο ἐγώ ἀγαθός αἴτιος γίγνομαι ὁ σήμερον ἡμέρα . σήμερον γάρ ἀπέρχομαι ἄγγελος , ὁ πάλαι ἐπιθυμέω , ὁ φύσις ὁ ἡμέτερος ὁράω ἀπό ὁ θρόνος ἀστράπτω ὁ βασιλικός . καί ἵνα μανθάνω ὁ διάφορος δοῦλος καί δεσπότης , ἡνίκα μέν Ἠλίας ἀναλαμβάνω , ἐν ἅρμα πύρινος οὗτος ὑπομένω · ἡνίκα δέ ὁ Δεσπότη ὁ ἡμέτερος μετά σάρξ , νεφέλη πρός ὁ ἄνωθεν ὑπερπίνω . Βλέπων γάρ αὐτός , φημί , ἐπιβαίνω , καί ὁ νεφέλη ὑπολαμβάνω αὐτός ἀπό ὁ ὀφθαλμός αὐτός . καί ἐκεῖνος μέν ὡς εἰς ὁ οὐρανός ἀνέρχομαι , δοῦλος γάρ εἰμί · ὁ δέ εἰς αὐτός ὁ οὐρανός , Δεσπότη γάρ εἰμί . ἰδού δύο ἀνήρ ἐν ἐσθής λευκός , καί γάσος πρός αὐτός · οὗτος ὁ Ἰησοῦς ὁ ἀναλαμβάνω ἀπό σύ εἰς ὁ οὐρανός , οὕτως ἔρχομαι ὁ τρόπος ὁθεασάθε αὐτός . καί ὅτε μέν ὁ δοῦλος δέω καλέω , ἄρμα καταπέμπω · ὅτε δέ ὁ υἱός , θρόνος βασιλικός , καί οὐ ἀπλόος θρόνος , ἀλλά αὐτός ὁ πατρικός . ἀκούω γάρ Ἠσαΐας ὁ μεγαλόφωνος περί Τώς Πατρός λέγω · ἰδού κύριος κάθημαι ἐπί νεφέλη κοῦφος . Ζεύς οὗτος καί ὁ πρός ὁ νεφέλη καταπέμπω . καί ὁ μέν Ἠλίας ἀνέρχομαι ἀφίημι μῆλοψ ἐπί ὁ Ἐλισσαῖος , ὁ δέ Ἰησοῦς ἀναβαίνω ἀφίημι χάρισμα ἐπί ὁ μαθητής , οὐ εἷς προφήτης ποιέω , ἀλλά μυρίος Ἐλισσαῖος , μᾶλλον δέ ἐκεῖνος πολύς μέγας καί λαμπρός . 781 Ἄπερ ἅπας ἐννοέω , ἀγαπητός , ἀμείβω καί ἐγώ ὁ ἡμέτερος δεσπότης διά ὁ ἀγαθός πολιτεία , ἵνα ὡς αὐτός ἐγώ δοξάζω διά ὁ οἰκεῖος χάρισμα , οὕτως καί ἐγώ διά ὁ κατόρθωμα καί ὁ ἀγαθός πολιτεία ὁ θεός ἠμέν ἐργάζομαι . δοξάζω τοίνυν ὁ ἡμέτερος δεσπότης , καί ὁ ὑπεροχή ὁ παροράω καταφρονέω . Ἄτη γάρ ἀγαθός μάλιστα δι-δακταλία δυνάμενος ὁ ἄπιστος πρός ὁ ἀλήθεια χειραγωγέω . οὐδέ γάρ οὕτως ὁ παρά ἐγώ λέγω προσέχω , ὡς ὁ ὑπό ἐγώ πράσσω . Ζεύς οὗτος καί ὁ Χριστός λέγω · Μακάριος ὁ ποιέω καί διδάσκω · δείκνυμι ὅτι σής διά λόγος διδασκαλία ὁ διά ὁ ἔργον εἰμί ἀκριβής , καί μᾶλλον ἐνάγω δυνάμενος ὁ ἀγνοέω . γενουμεθη τοίνυν εὐάρεστος θεός , καί μετά ἀκρίβεια ὁ ἑαυτοῦ βίος διαβιόω , ἵνα καί ὁ πνεῦμα ὁ χάρις ἐπισπάω , καί πρός ὁ ὁ ἀρετή κατόρθωσις πολύς ὁ εὐλογία ἐξίημι ὑπό ὁ ὁ πνεῦμα δύναμις συνεργέω . ἔνθα γάρ ἄν ὁ ψυχή νήφω ὁ χάρις , ἔχω μετά θαυμάσιος ἐφίστημι . Εὐτρεπίζω τοίνυν ἑαυτοῦ , παρακαλέω , ἵνα παρά ὁ ὁ πνεῦμα ἐνέργεια δυναμόω , καί ὁ πάρειμι βίος ἄγω διανύω , καί ὁ μέλλω ἐπιτυγχάνω ἀγαθός , καί ὁ βασίλεια ὁ οὐρανός ἀξιόω · ὅς γίγνομαι πᾶς ἐγώ ἐπιτυγχάνω χάρις καί φιλανθρωπία ὁ ἐξάγω ἐγώ σής πλῆμα ὁ ζωουροος πλευρά αὐτός σῆμα , καί ἐκ πλάνης καί ἐκ δουλεία ἐγώ ἀπαλλάσσω , Ἰησοῦς Χριστός ὁ κύριος ἐγώ · μετά ὅς πρέπω τιμή καί κράτος , πᾶς δόξα καί μεγαλοπρέπεια ὁ πατήρ καί ὁ ἅγιος καί ζωοποιός πνεῦμα , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .