joannes-chrysostomus.in-annuntiationem-beatae-virginis-sp pg050_0390.2
πρὸς παρθένον · πάντως που τοιαύτης ἐντολῆς δεξάμενος · Δεῦρο , φησίν , ὁ ἄγγελος , ὠπουργὸς γενοῦ σοφέρου μυστηρίου · ἀπόκευρμένῳ διακόψον θαῦματι , εἰς ἀναζήτησιν τοῦ πλανηθέντος · Ἄδαμ κατελθὼν ὑπὸ τῶν ἑμῶν οἰκτιρμῶν ἐπαίγνεται . Ἁμαρτία τὸν κατ' εἰκόνα τὴν ἐμὴν πλάσθαισα ἐπαλαίσωσε , τὸν ἐμὸν γερόντα ἐσάθρωσε δημιουργία , ἡμαρτώνεν ὅπερ ἐπλάσα κάλλος · ὁ λύκος τὸ ἐμὸν θρέμμα κατανέμεται · Ἐρήμη ἐστι τὸν παραδείσῳ τῆς ὁρμῆς φυλάττεται , τῆς ζωῆς ὑπὸ τῆς φλογίνης δομαλίας φυλάττεται . καὶ κλέπεται τῆς τρυφῆς τὸ χωρίον . Ἐλεῶ τὸν πολεμηθέντα , καὶ συλλαβεῖσθαι τὸν παλόμενον βούλομαι . Λαβεῖν θέλω πάσας τὰς ἐν οὐρανῷ δυνάμεις , σοὶ μόνῳ θαρρῶ τὸ μυστήριον · πρὸς τὴν παρθένον Μαρίαν πορεύθητι , ἀπελεῖς πρὸς τὴν ἐμὴν γυνὴν πύλην , περὶ ἧς ὁ προφήτης ἔλεγε · Ἀσδοξασμένα ἐλαλήθη περὶ σοῦ , πόλις θεοῦ . Ἀπελθε πρὸς τὸν λογικὸν σου παράδεισον · ἀπελθε πρὸς τὴν ἀνατολικὴν πύλην · ἀπελθε πρὸς τὸ ἄξιον ἐμοῦ τοῦ λόγου κατοικητήριον · ἀπελθε πρὸς τὸν δεύτερον ἐπὶ γῆς οὐρανόν · ἀπελθε πρὸς τὴν κούφην νεφέλην · μηνύσον αὐτὴ τῆς ἐμῆς παρουσίας τὸν ὕμνον · ἀπελθε πρὸς τὸ ἐμοὶ ἡτοιμασμένον ἄγασμα · ἀπελθε πρὸς τὴν παστάδα τῆς ἐμῆς ἀνθρωπότητος · ἀπελθε πρὸς τὸν καθαρὸν νυμφῶνα τῆς κατὰ σάρκα μου γεννήσεως · λάλησον εἰς τὰ ὦτα τῆς λογικῆς κιδωτοῦ , ἐτοίμασα μοι τῆς ἀκοῆς τὰς εἰσὁδούς · ἀλλὰ μὴ θορυβήσῃς , μὴ ταράξῃς τὴν ψυχὴν τῆς παρθένου · ἐπεικὼς τῷ ἀγάσματι φάνηθι · κρώσον αὐτὴ φωνὴν χαρὰς ἀναδόχου · σὺ εἶπὴ τῇ Μαρίᾳ , Χαῖρε , κεχαριτωμένη , ἵνα λείψω ἐγὼ Ἔδαν τὴν κεκαυωμένην . Ἦκουσεν ὁ ἄγγελος ταῦτα , καὶ καθ' ἑαυτὸν , ὡς εἰκός , ἐλογίζετο · ξένον τὸ πρᾶγμα , ὑπερβαῖνον ἔνοιαν τὸ λαλούμενον · ὁ τοῦ χερουβὶμ φοβερός , ὁ τοῖς σεραφείμ ἀθεώρητος , ὁ πάσαις ταῖς ἀγγέλικαις δυνάμεσιν ἀκατανόητος , ἡλίκην συντυχίαν ἐπαγγέλλεται ! Κόρη αὐτοπροσώπων παρουσίαν μηνύσαι , μᾶλλον δὲ εἰσοδὸν τῆς ἀκοῆς ὑπισχνεῖται αὐτῇ καὶ τὸν Ἔδαν καταδικάσας , καὶ λέγει . Ἐτοίμασα μοι δοξάζειν·σούσων ἐπεὶπερ , καὶ λέγει . Ἐτοίμασα μοι τῆς ἀκοῆς τὰς εἰσόδους ! καὶ δύναται γαστὴρ χωρεῖν τὸν ἀχώρητον ; Ὄντως φοβερόν τὸ μυστήριον . Τοιαῦτα τὸν ἄγγελον ἐνθυμουμένον , ὁ Δεσπότης φησὶ πρὸς αὐτόν · Τί ταράττῃ καὶ ξενίζει , ὦ Γαβριηλ ; οὐ πρῶην ἀπεστάλης ἀπ' ἐμοῦ πρὸς Ζαχαρίαν τὸν ἱερέα ; οὐχ ἔδοξας αὐτῷ τῆς γεννήσεως Ἰωάννου τὰ εὐαγγέλια ; οὐχ ἀπίστουσι τὸν ἱερεὶ τὴν σιωπὴν ἐπἡγγας πρὸστιμον ; οὐ κατεδίκασας τὸν πρεσβύτην τῇ ἀφωνίᾳ ; οὐχὶ σὺ ἀπεφήνω , ἐγὼ δὲ ἐκώρυνα ; οὐ τῷ εὐαγγελίῳ σου τὸ ἔργον ἐπικολούθησεν ; οὐ συνελάβεν ἡ στεῖρα ; οὐχ ὑπέκλαυσεν ἡ μήτρα ; οὐχ ἀνεγύρησε τῆς ἀκαρπίας ἡ νόσος ; οὐχ ἔφυγεν ἡ ἀργία τῆς φύσεως ; οὐ νῦν ἐστι χαρῳχοροῦσα ἡ πρῴην μὴ χαρποφοροῦσα ; Μὴ δύναταί παρ' ἐμοὶ τῷ πτίσαντι πάν ῥῆμα ; πῶς οὐν ἀμφιβολία περιεβλήθης ; Τί οὖν πάλιν ὁ ἄγγελος ; Δέσποτα , τὸ θεραπεύσαι τὰ τῆς φύσεως σφάλματα , τὸ διαλῦσαι τῶν παθῶν τὸν χειμῶνα , τὸ νέκρωσιν μελῶν πρὸς ζωτικὴν ἀνακαλέσασθαι δύναμαι , τὸ ἐπιστάλαι τῇ φύσει παιδοποιίας ἐνέργειαν , τὸ λύσαι στεῖραν τὸν ὑπερβολίας τοῖς μέλεσι , τὸ γεγηρασίαν καλᾶμὴν μετασχηματίσαι πρὸς χλοηφόρον σχῆμα , τὸ τὴν ἀγνοὺν ἀρουρὰν δραγματικὴν ἐξαιρέσει ἀναθεῖσαι μητέρα , ἔργον τῆς σῆς ὑπάρχει δυνάμεως ἐκ συνήθειας τελούμενον · καὶ μαρτυρεῖ Σάρρα , καὶ μετὰ ταύτην Ῥεβέκκα , καὶ πάλιν Ἄννα , τῷ χαλτρω τῆς στεῖρωσὸς δουλεύσασα πάλαι , εἶτα παρὰ σοῦ τὴν ἐλευθερίαν [ 799 ] δεξάμενα . Τὸ δὲ παρθένον τεκεῖν μὴ συντυχούσαν ἀνδρὶ ἀνώτερον ἐστὶν τῶν νόμων τῆς φύσεως . Ἄλλ' καὶ τὴν σὴν ἐπαγγέλλει τῇ παιδὶ παρουσίαν . Οὐρανοὺ καὶ γῆς οὐ χωρεῖ σε τὰ πέρατα · καὶ πῶς σε μήτρα χωρεῖ παρθένιος ; Καὶ ὁ Δεσπότης φησὶ · Πῶς μὲ ἐχώρησεν ἡ σκηνὴ τοῦ Ἄβραάμ ; Ὁ ἄγγελὸς φησίν · Ἐπειδὴ εἶχε τῆς φιλοξενίας τὸ κέλαδος . Εἶτα νόμισον , Δέσποτα , ἔχει θρόνος τῆς πατριάρχῃ ἐν τῇ παροδίῳ σκηνή , καὶ παρέδραμε τὸ κατὰ πάντα πλήρων . Ἰδὼς ἐνέχῃ ἡ Μαρία τὸ πυρ τῆς θεότητος ; Ὁ θρόνος σου φλέγεται τῇ αἰγλῇ περιλαμπόμενος , καὶ σὲ δύναται φέρειν ἀκαταπλήκτως ἡ παρθένος ;
Lemmas: πρός παρθένος · πάντως ποῦ τοιοῦτος ἐντολή δέχομαι · δεῦρο , φημί , ὁ ἄγγελος , ὠπουργὸς γίγνομαι σοφερω μυστήριο · ἀποκρύπτω διακόπτω θαῦμα , εἰς ἀναζήτησις ὁ πλανάω · Άδαμ κατέρχομαι ὑπό ὁ ἐμός οἰκτιρμός ἐπαίγνεται . ἁμαρτία ὁ κατά εἰκών ὁ ἐμός πλάσσω επαλαισωζω , ὁ ἐμός γέρων σαθρόω δημιουργία , ἁμαρτάνω ὅς πλάσσω κάλλος · ὁ λύκος ὁ ἐμός θρέμμα κατανέμω · ἐρῆμος εἰμί ὁ παράδεισος ὁ ὁρμή φυλάσσω , ὁ ζωή ὑπό ὁ φλόγινος δομαλίας φυλάσσω . καί κλέπτω ὁ τρυφή ὁ χωρίον . ἐλεέω ὁ πολεμέω , καί συλλαμβάνω ὁ πάλλω βούλομαι . λαμβάνω θέλω πᾶς ὁ ἐν οὐρανός δύναμις , σύ μόνος θαρσέω ὁ μυστήριον · πρός ὁ παρθένος Μαρία πορεύομαι , ἀπέρχομαι πρός ὁ ἐμός γυνή πύλη , περί ὅς ὁ προφήτης λέγω · ασδοξασμενος λαλέω περί σύ , πόλις θεός . ἀπέρχομαι πρός ὁ λογικός σύ παράδεισος · ἀπέρχομαι πρός ὁ ἀνατολικός πύλη · ἀπέρχομαι πρός ὁ ἄξιος ἐγώ ὁ λόγος κατοικητήριον · ἀπέρχομαι πρός ὁ δεύτερος ἐπί γῆ οὐρανός · ἀπέρχομαι πρός ὁ κοῦφος νεφέλη · μηνύω αὐτός ὁ ἐμός παρουσία ὁ ὕμνος · ἀπέρχομαι πρός ὁ ἐγώ ἑτοιμάζω ἄγασμα · ἀπέρχομαι πρός ὁ παστάς ὁ ἐμός ἀνθρωπότης · ἀπέρχομαι πρός ὁ καθαρός νύμφη ὁ κατά σάρκα ἐγώ γέννησις · λαλέω εἰς ὁ ἄτη ὁ λογικός κιδωτης , ετοιμάζω ἐγώ ὁ ἀκοή ὁ εἴσοδος · ἀλλά μή θορύβηση , μή ταράσσω ὁ ψυχή ὁ παρθένος · ἐπέοικα ὁ ἄγασμα φαίνω · χρῴζω αὐτός φωνή χαρά ανάδοχος · σύ εἶπον ὁ Μαρία , Χαῖρος , χαριτωμένος , ἵνα λείπω ἐγώ Ἔδαν ὁ καίω . ἀκούω ὁ ἄγγελος οὗτος , καί κατά ἑαυτοῦ , ὡς ἔοικα , λογίζομαι · ξένος ὁ πρᾶγμα , ὑπερβαίνω νοια ὁ λαλέω · ὁ ὁ χερουβίν φοβερός , ὁ ὁ σεράφ ἀθεώρητος , ὁ πᾶς ὁ ἀγγελικός δύναμις ἀκατανόητος , ἡλίκος συντυχία ἐπαγγέλλω ! Κόρη αυτοπρόσωπος παρουσία μηνύω , μᾶλλον δέ εἴσοδος ὁ ἀκοή ὑπισχνέομαι αὐτός καί ὁ Ἔδαν καταδικάζω , καί λέγω . ετοιμάζω ἐγώ δοξαζειν·σουω ἐπεί , καί λέγω . ετοιμάζω ἐγώ ὁ ἀκοή ὁ εἴσοδος ! καί δύναμαι γαστήρ χωρέω ὁ ἀχώρητος ; ὄντως φοβερός ὁ μυστήριον . τοιοῦτος ὁ ἄγγελος ἐνθυμέομαι , ὁ Δεσπότη φημί πρός αὐτός · τις ταράσσω καί ξενίζω , ὦ Γαβριηλ ; οὐ πρώην ἀποστέλλω ἀπό ἐγώ πρός Ζαχαρίας ὁ ἱερεύς ; οὐ δοκέω αὐτός ὁ γέννησις Ἰωάννης ὁ εὐαγγέλιον ; οὐ ἀπιστέω ὁ ἱερεύς ὁ σιωπή ἐπάγω πρόστιμον ; οὐ καταδικάζω ὁ πρεσβύτης ὁ ἀφωνία ; οὐ σύ ἀποφαίνω , ἐγώ δέ ἐκώρυνα ; οὐ ὁ Εὐαγγέλιος σύ ὁ ἔργον ἐπακολουθέω ; οὐ συλλαμβάνω ὁ στεῖρα ; οὐ ὑποκλαίω ὁ μήτρα ; οὐ ἀναγυρόω ὁ ἀκαρπία ὁ νόσος ; οὐ φεύγω ὁ ἀργία ὁ φύσις ; οὐ νῦν εἰμί χαρωχορεω ὁ πρώην μή χαρποφορεω ; μή δύναμαι παρά ἐγώ ὁ πτίσσω πᾶς ῥῆμα ; πῶς οὖν ἀμφιβολία περιβάλλω ; τις οὖν πάλιν ὁ ἄγγελος ; Δέσποτας , ὁ θεραπεύω ὁ ὁ φύσις σφάλμα , ὁ διαλύω ὁ πάθος ὁ χειμών , ὁ νέκρωσις μέλος πρός ζωτικός ἀνακαλέω δύναμαι , ὁ ἐπιστέλλω ὁ φύσις παιδοποιία ἐνέργεια , ὁ λύω στεῖρα ὁ ὑπερβολία ὁ μέλος , ὁ γεγηρασίαν καλάμη μετασχηματίζω πρός χλοηφόρος σχῆμα , ὁ ὁ ἀγνέω ἄρουρα δραγματικὴν ἐξαίρεσις ἀνατίθημι μήτηρ , ἔργον ὁ σός ὑπάρχω δύναμις ἐκ συνήθεια τελέω · καί μαρτυρέω Σάρα , καί μετά οὗτος Ῥεβέκκα , καί πάλιν Ἄννα , ὁ χαλτρω ὁ στεῖρος δουλεύω πάλαι , εἶτα παρά σύ ὁ ἐλευθερία [ 799 ] δέχομαι . Τέ δέ παρθένος τίκτω μή συντυγχάνω ἀνήρ ἀνώτερος εἰμί ὁ νόμος ὁ φύσις . ἄλλος καί ὁ σός ἐπαγγέλλω ὁ παῖς παρουσία . Οὐρανός καί γῆ οὐ χωρέω σύ ὁ πέρας · καί πῶς σύ μήτρα χωρέω παρθένιος ; καί ὁ Δεσπότη φημί · Πῶς ἐγώ χωρέω ὁ σκηνή ὁ Ἀβραάμ ; ὁ ἄγγελος φημί · Ἐπειδή ἔχω ὁ φιλοξενία ὁ κέλαδος . εἶτα νομίζω , Δέσποτας , ἔχω θρόνος ὁ πατριάρχης ἐν ὁ παρόδιος σκηνή , καί παρατρέχω ὁ κατά πᾶς πλήρης . Ἴδως ἐνέχω ὁ Μαρία ὁ πυρ ὁ θεότης ; ὁ θρόνος σύ φλέγω ὁ αἴγλη περιλάμπω , καί σύ δύναμαι φέρω ἀκατάπληκτος ὁ παρθένος ;