joannes-chrysostomus.in-annuntiationem-beatae-virginis-sp pg050_0402.3
Ἡ πηγή τῶν εὐαγγελικῶν διδαγμάτων ἀνερχόμενους ἔχει τοὺς ῥύμας , καὶ εἰ τις διψῶν πίνει ἐξ ἐκείνης τῆς πηγῆς , καὶ ζωοποιεῖται · ζωοποιεῖται δὲ κατὰ πνεῦμα καὶ τὸν νόμον τῶν ἐντολῶν , εὐφροσύνην ὑπὲρ οἶνον δεχόμενος . Ἀχρέστως γάρ ἡ γλυκύτης τῶν πνευματικῶν λογίων · οὐ γὰρ ἐσθραίνει κοιλίας , ἀλλὰ καρδίας , καὶ λογισμοὺς εὐσεβῶν εἰς φιλοθεαν ἄγει . Ἰδούσας γὰρ ἀρτίας ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ τοῦ Βαπτιστοῦ · Ἰωάννου βοῶντος πρὸς τὸ συνελθὸν πνευμαθὲν καὶ βαπτιζόμενον τῶν Ἰουδαίων πλήθος · Ἐγὼ μὲν βαπτίζω ὑμᾶς ἐν ὕδατι εἰς μετάνοιαν · ὁ δὲ ὀπίσω μου ἐρχόμενος ἰσχυρότερός μου ἐστιν , ὁ ὁπίσω μου ἐρχόμενος ὀπίσω , διὰ τὸν τύπον τῆς γεννήσεως . Ὁ δὲ ὀπίσω μου ἐρχόμενος ἰσχυρότερός μου ἐστιν , οὐ οὐκ εἰμὶ ἰκανὸς τὰ ὑποδήματα βαστάσει . Καὶ ποῖα ὑποδήματα βαστακτὰ ὑπεφέρετο Κύριος , δεῖ λέγειν . Οὐκ εἰμὶ ἰκανὸς τὰ ὑποδήματα βαστάσαι · Ἐνταῦθα ὑποδήματα , τὰ τῆς οἰκονομίας μυστήρια λέγει · ὑποδήματα γὰρ ἡ ἐνανθρώπησις τοῦ Κυρίου προεταγρεύεται . Καὶ τοῦτο μάρτυς ὁ Κύριος διὰ τοῦ προφήτου κράζειν · Ἐκὶ τῇ Ἰουδαίᾳ ἐκτενῶ τὸ ὑποδήμα μου . Διὰ τοῦτο καὶ ὑποπένθι ἤκουσεν ἡ τοῦ Κυρίου ἐνανθρώπησις , ὡς ἐπὶ τῆς ὀφείσας , καὶ τὸ τέρμα τῆς γῆς καταλαβοῦσα . Ὦσερ καὶ ὁ προφήτης ἐκ τῶν ἐκαστέρων τῶν ἐμφανῶν ποιούμενος · ἐπικραγεῖν · Ἥγύσθε Κύριον τὸν Θεὸν ἡμῶν , καὶ προσκυνεῖτε τῷ ὑποποδῷ τῶν ποδῶν αὐτοῦ . Ἐγὼ μὲν βαπτίζω ὑμᾶς ἐν ὕδατι εἰς μετάνοιαν · ὁ δὲ ὀπίσω μου ἐρχόμενος ἰσχυρότερός μου ἐστιν , οὐ οὐκ εἰμὶ ἰκανὸς τὰ ὑποδήματα βαστάσαι · αὐτὸς ὑμᾶς βαπτίσει ἐν Πνεύματι ἁγίῳ καὶ πυρί . Οὐ δὲ αὐτὸν ἐν χειρὶ αὐτοῦ · καὶ τὸν μὲν σίτον συνάξει εἰς τὴν ἀποθήκην αὐτοῦ , τὸ δὲ ἄχυρον καυμώσει πυρὶ ἀσβέστῳ . Ταῦτα τοῦ Ἰωάννου παραγγυώντος , καὶ τὸν ἰσχυρότερον Κύριον σαλπίζοντος , οἱ ἀπ’ αὐτοῦ [ 318 ] βαπτιζόμενοι ἀνέβαινον τῷ Ἰωάννῃ , λέγοντες · Ἐχεις ἰσχυρότερόν σου τινὰ , ὁ προφήτης ; τί σεαυτὸν συγχωρεῖς ; σὺ τοῦ μεγάλου Σαχαρίου υἱός , σὺ καὶ ἄνθρώπῳ ποθῆσας , καὶ θηρίῳ φοβερὸς . Ἐχεις ἰσχυτερὸν σοῦ τινὰ ; τί ἀπολείπεις ; Οὐκ ἐστι σοῦ ἰσχυρότερος . Σὺ καὶ κατ’ ἐπαγγελίαν ἐτέχης , καὶ ὑπὸ Γαβριὴλ ἐμηνύθης , σὺ ἐν τῷ θυιαστηρίῳ ἐφανέρωθης , σὺ τὴν γλῶτταν τοῦ γεννησάντος σε δεδεῖσαι ὑπὸ τοῦ Γαβριὴλ διέλυσας , σὺ Ἰωάννης ἐλέγχεις , ὁ χάρις Θεοῦ ἐφηνύκται . Τί τοίνυν συγχωρεῖς ἐαυτῷ ; Οὐκ ἔχεις τὸν ἰσχυρότερόν σου . Ὦ Ἰωάννης , ὡς δοῦλος ὑπὲρ τοῦ Δεσπότου μαρτυρῶν , δελητὴν ἀξίαν συστερεῖσθαι μὴ καταδεξάμενος , ἀντέθετο τοῖς ἀντιδιαλογουμένοις ὅλως λέγων · Ἥμεις , ὁ οὐκ οἴδατε , λέγετε · ἐγώ , ὁ οἶδα , μαρτυρῶ . Ἰσχυρότερόν μου ἐστραται . Ἐγὼ οὐκ ἐκεῖνον , ἐκεῖνος οὐ δὲ · ἐγὼ ἐν στείλαι , ἐκεῖνος ἐκ παρόδου · ἐγὼ στρατιώτης , ἐκεῖνος βασιλεύς · ἐγὼ πρὸδρομος , ἐκεῖνος οὐράνιος · ἐγὼ τῷ Πνεύματι δεδαισμένος , ἐκεῖνος ζωὴν παρέχει πᾶσιν ἀνθρώποις · ἐγὼ μετάνοιας κήρυξ , ἐκεῖνος ὑιοθεσίας δοτήρ · ἐγὼ βαπτίζω ὑμᾶς · ἐν ὕδατι , προκαθαίρων ὑμᾶς , ὡς σπῆν βερωπώμενος ταῖς ἀμαρτίαις , ἐκεῖνος ἐμβαλεῖ τὸ μύρον τῆς χάριτος · Αὐτὸς βαπτίσει ὑμᾶς ἐν Πνεύματι ἁγίῳ καὶ πυρί , οὐ καυστικῷ , ἀλλὰ ἁγιαστικῷ . Ἐγὼ νυμβίας γλύτταν χινῶ , ἐκεῖνος δικαιο -
Lemmas: ὁ πηγή ὁ εὐαγγελικός δίδαγμα ανερχόμενος ἔχω ὁ ῥύμη , καί εἰμί τις διψάω πίνω ἐκ ἐκεῖνος ὁ πηγή , καί ζωοποιέω · ζωοποιέω δέ κατά πνεῦμα καί ὁ νόμος ὁ ἐντολή , εὐφροσύνη ὑπέρ οἶνος δέχομαι . Ἀχρέστως γάρ ὁ γλυκύτης ὁ πνευματικός λόγιος · οὐ γάρ ἐσθραίνει κοιλία , ἀλλά καρδία , καί λογισμός εὐσεβής εἰς φιλοθεος ἄγω . ὁράω γάρ ἄρτιος ἐν ὁ Εὐαγγέλιος ὁ βαπτιστής · Ἰωάννης βοῦς πρός ὁ συνέρχομαι πνέω καί βαπτίζω ὁ Ἰουδαῖος πλήθος · ἐγώ μέν βαπτίζω σύ ἐν ὕδωρ εἰς μετάνοια · ὁ δέ ὀπίσω ἐγώ ἔρχομαι ἰσχυρός ἐγώ εἰμί , ὁ ὀπίσω ἐγώ ἔρχομαι ὀπίσω , διά ὁ τύπος ὁ γέννησις . ὁ δέ ὀπίσω ἐγώ ἔρχομαι ἰσχυρός ἐγώ εἰμί , οὐ οὐ εἰμί ἰκανός ὁ ὑπόδημα βαστάζω . καί ποῖος ὑπόδημα βαστακτής ὑποφέρω κύριος , δέω λέγω . οὐ εἰμί ἰκανός ὁ ὑπόδημα βαστάζω · ἐνταῦθα ὑπόδημα , ὁ ὁ οἰκονομία μυστήριο λέγω · ὑπόδημα γάρ ὁ ἐνανθρώπησις ὁ κύριος προεταγρευετης . καί οὗτος μάρτυς ὁ κύριος διά ὁ προφήτης κράζω · ἐπίτεξ ὁ Ἰουδαία ἐκτείνω ὁ ὑπόδημα ἐγώ . Ζεύς οὗτος καί ὑποπίνω ἀκούω ὁ ὁ κύριος ἐνανθρώπησις , ὡς ἐπί ὁ ὁράω , καί ὁ τέρμα ὁ γῆ καταλαμβάνω . Ὦσερ καί ὁ προφήτης ἐκ ὁ ἑκαστέρω ὁ ἐμφανής ποιέω · ἐπικράζω · Ἥγύσθε κύριος ὁ θεός ἐγώ , καί προσκυνέω ὁ ὑποποδίζω ὁ πούς αὐτός . ἐγώ μέν βαπτίζω σύ ἐν ὕδωρ εἰς μετάνοια · ὁ δέ ὀπίσω ἐγώ ἔρχομαι ἰσχυρός ἐγώ εἰμί , οὐ οὐ εἰμί ἰκανός ὁ ὑπόδημα βαστάζω · αὐτός σύ βαπτίζω ἐν πνεῦμα ἅγιος καί πῦρ . Οὐ δέ αὐτός ἐν χείρ αὐτός · καί ὁ μέν σῖτος συνάγω εἰς ὁ ἀποθήκη αὐτός , ὁ δέ ἄχυρον καυμωσης πῦρ ἄσβεστος . Ταΰς ὁ Ἰωάννης παράγω , καί ὁ ἰσχυρός κύριος σαλπίζω , ὁ ἀπό αὐτός [ 318 ] βαπτίζω ἀναβαίνω ὁ Ἰωάννης , λέγω · ἔχω ἰσχυρός σύ τις , ὁ προφήτης ; τίς σεαυτοῦ συγχωρέω ; σύ ὁ μέγας Σαχάριος γιός , σύ καί ἄνθρωπος ποθέω , καί θηρίον φοβερός . ἔχω ἰσχύς σύ τις ; τίς ἀπολείπω ; οὐ εἰμί σύ ἰσχυρός . σύ καί κατά ἐπαγγελία τάσσω , καί ὑπό Γαβριήλ μηνύω , σύ ἐν ὁ θυιαστηρίῳ φανερόω , σύ ὁ γλῶττα ὁ γεννάω σύ δεδεῖσαι ὑπό ὁ Γαβριήλ διαλύω , σύ Ἰωάννης ἐλέγχω , ὁ χάρις θεός ἐφηνύκται . τις τοίνυν συγχωρέω αὐτός ; οὐ ἔχω ὁ ἰσχυρός σύ . ὦ Ἰωάννης , ὡς δοῦλος ὑπέρ ὁ Δεσπότου μαρτυρέω , δελητὴν ἄξιος συστερέω μή καταδέχομαι , ἀνατίθημι ὁ αντιδιαλογουμενοω ὅλος λέγω · ἐμέω , ὁ οὐ οἶδα , λέγω · ἐγώ , ὁ οἶδα , μαρτυρέω . Ἰσχυρός ἐγώ στρατόω . ἐγώ οὐ ἐκεῖνος , ἐκεῖνος οὐ δέ · ἐγώ ἐν στέλλω , ἐκεῖνος ἐκ πάροδος · ἐγώ στρατιώτης , ἐκεῖνος βασιλεύς · ἐγώ πρόδρομος , ἐκεῖνος οὐράνιος · ἐγώ ὁ πνεῦμα δαίζω , ἐκεῖνος ζωή παρέχω πᾶς ἄνθρωπος · ἐγώ μετάνοια κῆρυξ , ἐκεῖνος υιοθεσία δοτήρ · ἐγώ βαπτίζω σύ · ἐν ὕδωρ , προκαθαίρω σύ , ὡς σπάω βιβρώσκω ὁ ἁμαρτία , ἐκεῖνος ἐμβάλλω ὁ μύρον ὁ χάρις · αὐτός βαπτίζω σύ ἐν πνεῦμα ἅγιος καί πῦρ , οὐ καυστικός , ἀλλά ἁγιαστικός . ἐγώ νυμβίας γλύτταν χιάζω , ἐκεῖνος δίκαιος -