joannes-chrysostomus.in-acta-apostolorum-homiliae-1-55 pg060_0133.2
Καὶ σκόπει Θεοῦ χρηδεμονίαν . Ἐκεῖνος φυγάδευσεν τὸν Μωϋσῆν · ὁ δὲ οὐ κωλύει , τὸ μέλλον οἰκονομῶν , ἵνα ἐκεῖ τῆς δόξας τύχῃ ἀξίας γενόμενος . Οὕτω καὶ τὸν δοῦλον τὸν πραθέντα ποιεῖ ἐκεῖ βασιλέα , ἔνθα ἐνομίζετο δοῦλος εἶναι . Ὄσπερ δὲ οὗτος ἐκεῖ βασιλεύει , ἔνθα αὐτὸν ἐπόλησαν · οὕτω καὶ ὁ Χριστὸς ἐν τῷ θανάτῳ τὴν δύναμιν ἐπεδείκνυται . Τοῦτο οὐχὶ τιμῆς μόνον ἦν , ἀλλὰ καὶ τοῦ θαρρῆν τῇ οἰκείᾳ δυνάμει . Ἄλλ’ ὅμως ἐν ἀκωλὼν τὰ εἰρημένα . Καὶ κατἄστησεν αὐτὸν ἡροῦμενον ἐκ Ἀιγυπτου καὶ ἔλον τὸν οἶκον αὐτοῦ . Ὅρα διὰ λιμνὸν οἷα κατασκευάζει . Ἐν δεδομηκότα καὶ πέντε ψυχὰς καθεῖδε , φησίν , Ἰακὼβ εἰς Αἰγυπτον . Καὶ ἐτελεύτησεν αὐτὸς καὶ οἱ πατέρες ἡμῶν . Καὶ μετετέθησαν εἰς Συχὴμ , καὶ ἐτάφησαν ἐν τῷ μνήματι , ὃ ὠνήσατο Ἀβραὰμ τιμῆς ἀργυρίου παρὰ τῶν υἱῶν Ἐμὼρ τοῦ Συχέως · δείκνυσιν , ὅτι οὐδὲ μέχρι ταφῆς κύριοι ἦσαν . Καθὼς δὲ ἡγγικεν ὁ χρόνος τῆς ἐπαγγελίας , ἥς ὤμοσεν ὁ Θεὸς τῷ Ἀβραάμ , ἠθέσεν ὁ Λαὸς , καὶ ἐπληθύνθη ἐν Αἰγύπτῳ , ἄχρις οὗ ἀνἔστη βασιλεὺς [ 130 ] ἕτερος , ὃς οὐκ ἤδει τὸν Ἰωσὴφ . Ὅρα , ὅτι οὐδὲ ἐν τοῖς τοσούτοις ἔτεσιν αὐτοὺς ἀφεῖ , ἀλλ’ ὅτε ἐμελλεν ἐγγίζειν τὸ τέλος · καὶ τοῦ ἤδη τετρακόσια ἔτη ἦν παρελθόντα καὶ πλείονα ἐν Αἰγύπτῳ . Τὸ γοῦν θαυμαστὸν τοῦτό ἐστιν . Οὕτως , φησί , κατασφοσιωμένοι τὸ γένος ἡμῶν , ἐπάκωσεν τοὺς πατέρας ἡμῶν τοῦ ποιεῖν ἕκαστα τὰ βρέφη αὐτῶν εἰς τὸ μὴ ζωογονεῖσθαι . Κατασφοσιωμένος εἶπεν , ἀντιτιθέμενος τῇ λῃρᾷ ἀναίρεσιν · οὐ γὰρ ἐβούλετο φανερῶς αὐτοὺς ἀναιρεῖν · διὸ καὶ ἐπήγαγε τοῦτο δηλῶν · Ποιεῖν ἕκαστα τὰ βρέφηᵃ . Ἐν ᾧ καιρῷ ἐγεννήθη Μωϋσῆς , καὶ ἦν ἀστεῖος τῷ Θεῷ . Τοῦτο τὸ θαυμαστὸν , ὅτι ὁ προστάτης μέλλων ἔσεσθαι οὐδὲ μετὰ ταῦτα οὐδὲ πρὸ τοῦτο , ἀλλ’ ἐν αὐτῷ μέσῳ τῷ θυμῷ τίκτεται . Καὶ ἀνατρέφεται μήνας τρεῖς ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ πατρός .
Lemmas: καί σκοπέω Θεός χρηδεμονίαν . ἐκεῖνος φυγαδεύω ὁ Μωϋσῆς · ὁ δέ οὖον κωλύω , ὁ μέλλω οἰκονομέω , ἵνα ἐκεῖ ὁ δόξα τυγχάνω ἄξιος γίγνομαι . οὕτως καί ὁ δοῦλος ὁ πιπράσκω ποιέω ἐκεῖ βασιλεύς , ἔνθα νομίζω δοῦλος εἰμί . ὅσπερ δέ οὗτος ἐκεῖ βασιλεύω , ἔνθα αὐτός πολέω · οὗτος καί ὁ Χριστός ἐν ὁ θάνατος ὁ δύναμις ἐπιδείκνυμι . οὗτος οὐ τιμή μόνος εἰμί , ἀλλά καί ὁ θαρσέω ὁ οἰκεῖος δύναμις . ἄλλος ὅμως ἐν άκωλος ὁ εἴρω . καί καθιστώ αὐτός εἴρω ἐκ Αἴγυπτος καί αἱρέω ὁ οἶκος αὐτός . Ὅρας διά λίμνος οἷος κατασκευάζω . ἐν δομάω καί πέντε ψυχή κάθημι , φημί , Ἰακώβ εἰς Αἴγυπτος . καί τελευτάω αὐτός καί ὁ πατήρ ἐγώ . καί μετατίθημι εἰς Συχὴμ , καί θάπτω ἐν ὁ μνῆμα , ὅς ὀνίνημι Ἀβραάμ τιμή ἀργύριον παρά ὁ υἱός Ἐμώρ ὁ Συχέως · δείκνυμι , ὅτι οὐδέ μέχρι ταφή κύριος εἰμί . καθώς δέ ἐγγίζω ὁ χρόνος ὁ ἐπαγγελία , ἥς ὄμνυμι ὁ θεός ὁ Ἀβραάμ , ἠθέω ὁ λαός , καί πληθύνω ἐν Αἴγυπτος , ἄχρι ὅς ἀνίστημι βασιλεύς [ 130 ] ἕτερος , ὅς οὐ ἦδος ὁ Ἰωσήφ . Ὅρας , ὅτι οὐδέ ἐν ὁ τοσοῦτος ἔτος αὐτός ἀφέω , ἀλλά ὅτε μέλλω ἐγγίζω ὁ τέλος · καί ὁ ἤδη τετρακόσιοι ἔτος εἰμί παρέρχομαι καί πλείων ἐν Αἴγυπτος . ὁ γοῦν θαυμαστός οὗτος εἰμί . οὕτως , φημί , κατασφοσιωμένοι ὁ γένος ἐγώ , ἐπακούω ὁ πατήρ ἐγώ ὁ ποιέω ἕκαστος ὁ βρέφος αὐτός εἰς ὁ μή ζωογονέω . Κατασφοσιωμένος εἶπον , αντιτιθέμενος ὁ λῃρός ἀναίρεσις · οὖον γάρ βούλομαι φανερῶς αὐτός ἀναιρέω · διό καί ἐπάγω οὗτος δηλόω · ποιέω ἕκαστος ὁ βρέφος . ἐν ὅς καιρός γεννάω Μωϋσῆς , καί εἰμί ἀστεῖος ὁ Θεός . οὗτος ὁ θαυμαστός , ὅτι ὁ προστάτης μέλλω εἰμί οὐδέ μετά οὗτος οὐδέ πρό οὗτος , ἀλλά ἐν αὐτός μέσος ὁ θυμός τίκτω . καί ἀνατρέφω μείς τρεῖς ἐν ὁ οἶκος ὁ πατήρ .