joannes-chrysostomus.in-acta-apostolorum-homiliae-1-55 pg060_0297.1
δ . 'Αλλ' ἰσως ἐρει τις · Μὴ γένοιτο μοι τοιούτου τυχεῖν συμφρονιμοῦ . Οὐδὲ ἐγὼ βούλομαι , ἀλλ' ἑτέρου , ἀπὸ τοῦ πόθου τοῦ Χριστοῦ πάντα ποιεῖν . Εἰ δὲ , ὁ μὴ γένοιτο , συμβαίη καὶ ὑπὲρ τούτου παρακαλεῖν . Εἰ τοίνυν οὕτως μὲν οὐκ ἐκβάλλει , ἐκεῖνὶ δὲ ἐκβάλλει , τὸ ἐκεῖνῃ ἀπαλλίζαι μεῖζονος εὐεργεσίας . Οὐκοῦν ταύτης σπουδάζωμεν ἀπαλλάττειν τοὺς πλησίον καὶ πρὸ τῶν πλησίων ἡμᾶς αὐτούς . 'Ἰδωμεν , μὴ δαίμονα ἔχωμεν · ἐξετάσωμεν ἐαυτοὺς ἀκριβῶς . Δαιμόνιος χαλεπώτερον ἀμαρτία · ἐκεῖνος μαντγὰρ ταπεινοὺς ποιεῖ . " Η οὐχ ὁράτε τοὺς δαιμονούντας , ὅταν ἀνενέγκωσιν ἀπὸ τῆς νόσου , πῶς εἰσι κατηφεῖς , πῶς σκυθρωποί · πῶς αἰσχύνει τὰ πρόσωπα αὐτῶν ἡμῖν · πῶς οὐδὲ ἀντιλέψαι τολμῶσιν ; " Ορα τὴν ἀτοπίαν · ἐκεῖνοι μὲν ὑπὲρ ὧν πάσχουσιν αἰσχύνονται , ἡμεῖς δὲ ὑπὲρ ὧν πράττομεν οὐκ αἰσχυνόμεθα · ἐκεῖνοι ἀδικούμενοι αἰσδύνται , ἡμεῖς ἀδικούντες οὐκ αἰσδούμεθα · καίτοι τὰ ἐκείνων οὐκ αἰσχύνης ἄξια , ἀλλ' ἐλέου καὶ φιλανθρωπίας καὶ συγγνώμης , καὶ πολλοῦ τοῦ θαύματος · καὶ μὴρὶν τῶν ἐπαίνων , ὅταν καὶ τοιούτω προσπαλαίσωσιτες δαιμόνι , πάντα εὐχαριστως φέρωσι · τὰ δὲ ἡμέτερα γέλωςτος δντος , αἰσχύνης , κατηγορίας , κολάσεως , τιμωρίας , τῶν σγᾶτων κακῶν καὶ γεέννης , ἀλλ' οὐδεμίας [ 314 ] ἀξία συγγνώμης . Ὀρᾷς , ὅτι χαλεπώτερον δαίμονος ἁμαρτία ; Καὶ ἐκεῖνοι μὲν ἐξ ὧν πᾶσχουσι κακῶς ° , κερδαίνουσι χέρδος · δι'οὖν · ἐν μὲν τῷ σαφρονίζεσθαι καὶ φιλοσοφεῖσθαι εἰς , δεύτερον δὲ τὸ τὴν κόλασιν ἐνταῦθα τῶν οἰκείων ἁμαρτημάτων δόντες , καθαροὶ πρὸς τὸν Δεσπότην ἀπελθεῖν . Καὶ γὰρ ὑπὲρ τούτου διελέχθμεν πολλάκις , καὶ ἐδείξαμεν b , ὅτι τοὺς ἐνταῦθα κολαζομένους , ἂν εὐγνωμόνως φέρωσι , πολλὰ τῶν ἁμαρτημάτων ἀποτίθεσθαι εἰκός . " Απὸ δὲ τῶν ἁμαρτημάτων διπλὰ τὰ δεινὰ , ἐν μὲν τῷ προακρουσίμω , ἑτέρου δὲ τὶ χειρόνως γινόμεθα . Προσέσεχε ὧ λέγω . Οὐ τοῦτο μόνον ἀδικοῦμεθα ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας , ὅτι ἁμαρτάνομεν , ἀλλὰ καὶ ἑτερον , ὅτι ξένιν δέχεται ἡ ψυχή , οἷον ὡς ἐπὶ σώματος · σαφέστερον γὰρ ἔσται ἐπὶ ὑποδείγματος λεγόμενον . Καθάπερ γὰρ ὁ πυρέθας οὐ τοῦτο μόνον ἧδίζεται , ὅτι νοσεῖ , ἀλλ' ὅτι μετὰ τὴν νόσον ἀσθενέστερος γίνεται λοιπὸν , κἂν εἰς ὑγίειαν ἐπανέλθῃ ἀπὸ νόσου μακρᾶς · οὕτω δὴ καὶ ἐπὶ τῆς ἁμαρτίας , κἂν ὑγιαίνωμεν , ἐπὶ πολλῆς δεδόμεθα τῆς ἰσχύος . " Ἰδε γὰρ μοι ὑδρισαντά τινα , καὶ μὴ τιμωρηθέντα · οὐ διὰ τοῦτο μόνον δακρύει , ὅτι οὐ τῆς Ὑδρεως δίχην δίδωσιν , ἀλλὰ καὶ δι' ἑτερον πενθεῖν ἄξιον . Ποῖον δὴ τούτο ; " Ὅτι ἀναῖσχυντότερα γέγονε λοιπὸν ἡ ψυχή . " Εκάστου γὰρ τῶν ἁμαρτημάτων , καὶ τῆς ἁμαρτίας · ἐργασθείσης καὶ παυσάμενης , ἐναποτίθεται τις ἡμῶν ἰδς τῇ ψυχῇ . Οὐκ ἀκούεις λεγόντων τινῶν , ὅταν ἐκ νόσου ὑγιαινάντες , μὴ Οὐκ εἰς τολμῶν ὕδωρ πιεῖν · καίτοι γε ὑγιαίνεν · ἀλλ' ἡ νόσος καὶ τοῦτο ἧδῃκας . Κάκεινοι μὲν κακῶς πᾶσχοντες , εὐχαριστοῦσιν · ἡμεῖς δὲ εὖ πράττοντες , βλασφημοῦμεν τὸν Θεόν , καὶ ἀπλυσπετοῦμεν · πλείους γὰρ εὑροῖς ἂν ἐν ὑγεία καὶ πλούτῳ τοῦτο ποιούντας , ἢ ἐν πενίᾳ καὶ ἀρρώστια . " Εγέστηκε γὰρ ὁ δαίμων ὡς δήμιος · ὄντως σφόδρας · ἀπειλῶν πολλά , καθάπερ ὁ τις παιδαγωγὸς τὸν ἱμάντα ἀνατείνων , καὶ οὐδαμόθεν ἀναχῦθηναι ἀφεῖς . Εἰ δὲ τινες μὴ' οὕτω νήφουν , ἀλλ' οὐν ἐκεῖνοι διδάσκει δ δίχην . Οὐ μικρὸν δὲ καὶ τοῦτο · καθάπερ γὰρ ὁ μωροί , καθάπερ οἱ μαινόμενοι , καθάπερ οἱ παῖδες οὐκ ἀπαιτοῦνται εὐθύνας , οὕτως οὐδὲ οἱ τῶν γὰρ οὐκ ἐν γνώσει πραττομένων οἴδεις οἱ ὧμως , ὥστε ἀπαιτήσει δίκην ποτέ . " Ἄρα πολλῷ δαιμονιούτων χειρὸν διακείμενοι οἱ ἁμαρτάνοντες . ' ὅτι οὐκ ἀφορίζουσι , οὐδὲ διαστρέφουσι τὰς χώρας , τὰς χεῖρας · Εἰδὲ ἐν τῷ σώματι τοῦτο ἐπράττομεν , μὴ ἐν τῇ ψυχῇ . Βούλει σοι δεῖξαι ψυχὴν ἀφρίζουσαν ὀφρον , καὶ διαστρεφοντ ὁμμάτων δεινοῖς ; " Ενὸ τοὺς ὀργιζομένους καὶ μεθυσόντας ὑπὸ τοῦ θυμοῦ , π ἄφροῦ οὐκ ἀκαθαρτότερα ἐκβάλλουσι ῥήματα ; " Ο οὐπὲρ δυσωδὴ σίλον ἀποβλύζουσι . Καὶ καθάπερ ἐν οὐδένα ἴσασι τῶν παρόντων , οὕτως οὐδὲ οὗτο . Σ οθεῖσης γὰρ αὐτοῖς τῆς διανοίας καὶ διαστραφέντων ὀφθαλμῶν , οὐ φίλον , οὐχ ἔχθρον , οὐκ αἰδεῖσθαι , εὐκαταφρόνητον , ἀλλὰ πάντα · ἀπλῶς ὁρῶσιν . Οὐχ αὐτοὺς καὶ τρέμουσι [ 315 ] καθάπερ ἐκεῖνοις ; οὐ πίπτουσι γαμαί ; " Αλλ' ἡ ψυχὴ αὐτῶν γαμαὶ καὶ πίπτει σπαίρουσα · ἡ γὰρ ὀρθὴ εἰστήκει , οὐ ἐπαθεν ἑκάένα ἑπερ ἐπαθεν . " Η οὐ δοκεῖ σοι καταθεμένης εἶναι ψυχῆς , καὶ τὴν οἰκείαν νῆφιν ἀπὸ κυίας ° , καὶ ἄ ποιοῦσι καὶ λέγουσι μελιόντες τὴ θι " Ἔστι τι καὶ ἑτερον μανίας εἶδος τοῦτο χαλεπότερον Ποῖον δὴ τούτο ; " Ὅταν μὴδ' ἀφεῖναι τὴν ὀργὴν ἂν ται , ἀλλὰ τρέφωσι παρ' ἑαυτοῖς οἰκειαίνει καθάπερ δήμιον τὴν μνησικακίαν . Αὐτοὺς γὰρ πρῶτως ἀπὸ τὸ μνησικακεῖν ἐντεύθεν ἥδη , ἵνα τὰ μέλλοντα π Πόσην γὰρ οἶε βάσανον εἶναι ἀνθρώπῳ πεπληγτῆς ψυχῆν , καθ' ἑκάστην ἡμέραν σκοποῦντι ὅπως νηται τὸν ἐχθρόν ; Πρότερον ἐαυτὸν κολάζει ὁ τοιοῦ καὶ τιμωρεῖται οἰδαίνων , πρὸς ἐαυτὸν μαχόμενος , ἐ ριζόμενος . " Ἀνάγκη γὰρ διαπαντὸς καλεῖσθαι παρ τὸ πῦρ · καὶ τὸν πυρετὸν ἐπὶ τοσούτῳ ἐκτείνειν , ἄφης παρακαλᾶσαι , καὶ νομίζεις ἐκεῖνι διδόναι τ κὸν , αὐτὸς δὲ σεαυτὸν τήκεις , διαπαντὸς τὴν ἑ ἀκμαζούσαν φέρων , καὶ διαναπαύσασθαι τὴν ψυχή γάρ , ἀλλ' ἐχθροποιούμενος ἀεί , καὶ ἐν ταραχῇ καὶ μῶνι τὸν λογισμόν ἔχων . ε' . Τί ταύτης χαλεπώτερον τῆς μανίας , διαπαντπεισθαι καὶ οἰδεῖν καὶ φλεγμοῦναι ; Τοιαύται γ τῶν μνησικακῶν ψυχαί · Ἐνθὰ ἂν ἰδῶσιν ἂν βούἀμύνασθαι , εὐθέως ἐπλήγησαν · ἂν φωνῆς ἀκοκατέπεσον , τρέμουσιν ἐπὶ κλίνης ὡσὶ , μυρία τοῖς ὑπογράφοις τιμωρίας , ἀναρτῶντες , βασανί · ἐκεῖνον τὸν ἐχθρόν · πρὸς δὲ τούτοις , ἂν καὶ εμούντα ἰδῶσι , βαβαὶ τῆς τιμωρίας ! " Ἄφες αὐ ἁμάρτημα , καὶ ἀδύλαξον σαυτὸν τῆς βασάνου . νεις διαπαντὸς κολαζόμενος , ἵνα ἐκεῖνον ἄπαξ κ καὶ τιμωρήσῃ · τί κατασκευάζεις ἐκτὸν σαυτὸ μα ! ' · οὐ βουλόμενος ἀπαλλαγῆναι σου τοῦ θυμοῦ ἔχεις ; Μηδὲ μέχρις ἐσπέρας μενέτω , φησὶν ὁ Π Καθάπερ γὰρ τῆκεδὸν τις καὶ σῆς , οὕτω τὴν τῆς ἡμετέρας διατρώγει διανοίας . Τί θηριον κλεῖς εἰς τὰ σπλάγχνα τὰ σά ; Βέλτιον θριὺν ἢ εκείσθαι τῇ καρδίᾳ , ἢ θυμὸν καὶ μνησικακίαν · μὲν γὰρ εὐθέως ἂν ἡμᾶς ἀπῆλλαξεν , οὗτος δὲ μέπαντεὸς , τοὺς ὀδόντας · ἐμπηγὺς , τῶν ἰὼν ἐντεῦθε χαλεπὸς ἐπιστρατεύειν δ λογισμοῖς . " Αλλὰ ταῦτφησίν , ἵνα μὴ καταγέλασθ , ἵνα μὴ καταφρονήσῃ · ἀνθρώμω καὶ ταλαιπώρῃ , οὐ βούλει καταγελασθῆ · ρὰ τοῦ συνδούλου , ἀλλὰ μισηθῆναι παρὰ τοῦ ο
Lemmas: δ . Αλ ἴσως εἴρω τις · μή γίγνομαι ἐγώ τοιοῦτος τυγχάνω συμφρονιμοῦ . οὐδέ ἐγώ βούλομαι , ἀλλά ἕτερος , ἀπό ὁ πόθος ὁ Χριστός πᾶς ποιέω . εἰμί δέ , ὁ μή γίγνομαι , συμβαίνω καί ὑπέρ οὗτος παρακαλέω . εἰμί τοίνυν οὕτως μέν οὐ ἐκβάλλω , Εκέν δέ ἐκβάλλω , ὁ ἐκεῖνος ἀπαλλίζαι μείζων εὐεργεσία . οὐκοῦν οὗτος σπουδάζω ἀπαλλάσσω ὁ πλησίος καί πρό ὁ πλησίος ἐγώ αὐτός . 'ιδηω , μή δαίμων ἔχω · ἐξετάζω ἑαυτοῦ ἀκριβῶς . Δαιμόνιος χαλεπός ἁμαρτία · ἐκεῖνος μαντγὰρ ταπεινός ποιέω . " ὁ οὐ ὁράω ὁ δαιμονέω , ὅταν ἀναφέρω ἀπό ὁ νόσος , πῶς εἰμί κατηφής , πῶς σκυθρωπός · πῶς αἰσχύνω ὁ πρόσωπον αὐτός ἐγώ · πῶς οὐδέ ἀντιλέγω τολμάω ; " ὁράω ὁ ἀτοπία · ἐκεῖνος μέν ὑπέρ ὅς πάσχω αἰσχύνω , ἐγώ δέ ὑπέρ ὅς πράσσω οὐ αἰσχύνω · ἐκεῖνος ἀδικέω αισδυντ , ἐγώ ἀδικέω οὐ αισδουμεθη · καίτοι ὁ ἐκεῖνος οὐ αἰσχύνη ἄξιος , ἀλλά ἔλεος καί φιλανθρωπία καί συγγνώμη , καί πολύς ὁ θαῦμα · καί μηρός ὁ ἔπαινος , ὅταν καί τοιοῦτος προσπαλαισωσιαιρεω δαιμόνιος , πᾶς εὐχάριστος φέρω · ὁ δέ ἡμέτερος γέλως δίς , αἰσχύνη , κατηγορία , κόλασις , τιμωρία , ὁ σγᾶτων κακός καί γέεννα , ἀλλά οὐδείς [ 314 ] ἄξιος συγγνώμη . ὁράω , ὅτι χαλεπός δαίμων ἁμαρτία ; καί ἐκεῖνος μέν ἐκ ὅς πάσχω κακῶς ° , κερδαίνω χέρδα · δι'οὖν · ἐν μέν ὁ σαφρονιζω καί φιλοσοφέω εἰς , δύο δέ ὁ ὁ κόλασις ἐνταῦθα ὁ οἰκέω ἁμάρτημα δίδωμι , καθαρός πρός ὁ δεσπότης ἀπέρχομαι . καί γάρ ὑπέρ οὗτος διαλέγω πολλάκις , καί δείκνυμι b , ὅτι ὁ ἐνταῦθα κολάζω , εἄν εὐγνωμόνως φέρω , πολύς ὁ ἁμάρτημα ἀποτίθημι εἰκός . " απὸ δέ ὁ ἁμάρτημα διπλός ὁ δεινός , ἐν μέν ὁ προακρουσιμος , ἕτερος δέ τίς χειρόνως γίγνομαι . Προσέσεχε ἵημι λέγω . οὖον οὗτος μόνος ἀδικέω ἀπό ὁ ἁμαρτία , ὅτι ἁμαρτάνω , ἀλλά καί ἕτερος , ὅτι Ξένι δέχομαι ὁ ψυχή , οἷος ὡς ἐπί σῶμα · σαφής γάρ εἰμί ἐπί ὑπόδειγμα λέγω . καθά γάρ ὁ πυρέθας οὖον οὗτος μόνος ηδιζω , ὅτι νοσέω , ἀλλά ὅτι μετά ὁ νόσος ἀσθενής γίγνομαι λοιπός , κἀν εἰς ὑγίεια ἐπανέρχομαι ἀπό νόσος μακρός · οὗτος δή καί ἐπί ὁ ἁμαρτία , κἀν ὑγιαίνω , ἐπί πολύς δίδωμι ὁ ἰσχύς . " μάργηλις γάρ ἐγώ υδριοδοω τις , καί μή τιμωρέω · οὖον διά οὗτος μόνος δάκρυ , ὅτι οὖον ὁ ὑδρεύς διχάω δίδωμι , ἀλλά καί διά ἕτερος πενθέω ἄξιος . Ποῖον δή οὗτος ; " ὅτι2 ἀναίσχυντος γίγνομαι λοιπός ὁ ψυχή . " ἕκαστος γάρ ὁ ἁμάρτημα , καί ὁ ἁμαρτία · ἐργάζομαι καί παύω , ἐναποτίθημι τις ἐγώ ἰδς ὁ Ψυχή . οὐ ἀκούω λέγω τις , ὅταν ἐκ νόσος ὑγιαίνω , μή οὐ εἰς τολμάω ὕδωρ πίνω · καίτοι γε ὑγιαίνω · ἀλλά ὁ νόσος καί οὗτος ἁνδάνω . ἐκεῖνος μέν κακῶς πάσχω , εὐχαριστέω · ἐγώ δέ εὕω πράσσω , βλασφημέω ὁ Θεός , καί απλυσπετουμην · πλείων γάρ εὑρίσκω εἄν ἐν ὑγεία καί πλοῦτος οὗτος ποιέω , ἢ ἐν πενία καί αρρώστια . " Εγέστηκε γάρ ὁ δαίμων ὡς δήμιος · εἰμί σφοδρός · ἀπειλέω πολύς , καθάπερ ὁ τις παιδαγωγός ὁ ἱμάς ἀνατείνω , καί οὐδαμόθεν ἀναχέω ἀφίημι . εἰμί δέ τις μής οὗτος νήφω , ἀλλά ὀν ἐκεῖνος διδάσκω δ διχάω . οὖον μικρός δέ καί οὗτος · καθάπερ γάρ ὁ μωρός , καθάπερ ὁ μαίνομαι , καθάπερ ὁ παῖς οὐ ἀπαιτέω εὐθύνω , οὕτως οὐδέ ὁ ὁ γάρ οὐ ἐν γνῶσις πράσσω οἰδέω ὁ ὠμός , ὥστε ἀπαιτέω δίκη ποτός . " ἄρας πολύς δαιμονίζω χείρων διάκειμαι ὁ ἁμαρτάνω . ' ὅτι οὐ ἀφορίζω , οὐδέ διαστρέφω ὁ χώρα , ὁ χείρ · ἀνάκλεις ἐν ὁ σῶμα οὗτος πράσσω , μή ἐν ὁ Ψυχή . βούλομαι σύ δείκνυμι ψυχή ἀφρίζω ὀφρον , καί διαστρέφω ὄμμα δεινός ; " ἐνό ὁ ὀργίζω καί μεθύσκω ὑπό ὁ θυμός , π ἀφρός οὐ ἀκάθαρτος ἐκβάλλω ῥῆμα ; " ὁ ὅσπερ δυσωδέω σίλος ἀποβλύζω . καί καθάπερ ἐν οὐδείς οἶδα ὁ πάρειμι , οὕτως οὐδέ Ούτο . Σ ὀθέω γάρ αὐτός ὁ διάνοια καί διαστρέφω ὀφθαλμός , οὖον φίλος , οὐ ἐχθρός , οὐ αἰδέομαι , εὐκαταφρόνητος , ἀλλά πᾶς · ἀπλόος ὁράω . οὐχ αὐτός καί τρέμω [ 315 ] καθάπερ ἐκεῖνος ; οὖον πίπτω γαμή ; " ἀλλά ὁ ψυχή αὐτός γαμή καί πίπτω σπαίρω · ὁ γάρ ὀρθός εἰστήκω , οὖον πάσχω ἑκάένα ἕπερ πάσχω . " ὁ οὖον δοκέω σύ κατατίθημι εἰμί Ψυχή , καί ὁ οἰκεῖος νῆφις ἀπό Κυΐας ° , καί ὅς ποιέω καί λέγω μελίζω ὅς θι " εἰμί τίς καί ἕτερος μανία εἶδος οὗτος χαλεπός Ποῖον δή οὗτος ; " ὅταν μηδέ ἀφίημι ὁ ὀργή εἄν ὁ , ἀλλά τρέφω παρά ἑαυτοῦ οικειαινεω καθάπερ δήμιος ὁ μνησικακία . αὐτός γάρ πρῶτος ἀπό ὁ μνησικακέω ἐντεῦθεν ἥδη , ἵνα ὁ μέλλω π πόσος γάρ οἶς βάσανος εἰμί ἄνθρωπος πεπληγτῆς Ψυχή , κατά ἕκαστος ἡμέρα σκοπός ὅπως νέομαι ὁ ἐχθρός ; πρότερος ἑαυτοῦ κολάζω ὁ οιὁ καί τιμωρέω οἰδάνω , πρός ἑαυτοῦ μάχομαι , εἰ ῥοΐζω . " Ἀνάγκη γάρ διαπαντός καλέω παρά ὁ πῦρ · καί ὁ πυρετός ἐπί τοσοῦτος ἐκτείνω , ἀφίημι παρακαλέω , καί νομίζω ἐκεῖνος δίδωμι τ κόος , αὐτός δέ σαυτοῦ τήκω , διαπαντός ὁ ὅς ἀκμάζω φέρω , καί διαναπαύω ὁ ψυχή γάρ , ἀλλά ἐχθροποιέω ἀεί , καί ἐν ταραχή καί μῶν ὁ λογισμός ἔχω . εἰ . τις οὗτος χαλεπός ὁ μανία , διαπαντπειεπομαι καί οἰδέω καί φλέγω ; τοιοῦτος γ ὁ μνησικακέω Ψυχή · ἔνθα εἄν ὁράω εἄν βουαμυνω , εὐθύς πλήσσω · εἄν φωνή ακοκαταπιπτω , τρέμω ἐπί κλίνη οὖς , μυρίος ὁ ὑπογράφω τιμωρία , ἀναρτάω , βασανί · ἐκεῖνος ὁ ἐχθρός · πρός δέ οὗτος , εἄν καί ἐμέω ὁράω , βαβαί ὁ τιμωρία ! " ἄφες αὖος ἁμάρτημα , καί ἀδύλαξον σαυτοῦ ὁ βάσανος . νέος διαπαντός κολάζω , ἵνα ἐκεῖνος ἅπαξ Κ καί τιμωρέω · τίς κατασκευάζω ἕκτος σαυτός μή ! ' · οὖον βούλομαι ἀπαλλάσσω σύ ὁ θυμός ἔχω ; μηδέ μέχρι εἰσπεράω μένω , φημί ὁ Π καθά γάρ τήκω τις καί σός , οὗτος ὁ ὁ ἡμέτερος διατρώγω διάνοια . τις θηρίον κλείς εἰς ὁ σπλάγχνον ὁ σός ; Ἀγαθός θρίζω ἢ κεῖμαι ὁ Καρδία , ἢ θυμός καί μνησικακία · μέν γάρ εὐθύς εἄν ἐγώ ἀπαλλάσσω , οὗτος δέ μέπαντεὸς , ὁ ὀδούς · ἐμπήγνυμι , ὁ εἶμι ἐντίθημι χαλεπός ἐπιστρατεύω δ λογισμός . " αλλά ταῦτφησίν , ἵνα μή καταγελάω , ἵνα μή καταφρονέω · ἀνθρώμω καί ταλαιπωρέω , οὖον βούλομαι καταγελάω · ρά ὁ σύνδουλος , ἀλλά μισέω παρά ὁ ὁ