joannes-chrysostomus.in-acta-apostolorum-homiliae-1-55 pg060_0337.2
ἀπήγγειλε , λέγων · Ὅρα τί μέλλεις ποιεῖν · ὁ γὰρ ἄνθρωπος οὗτος Ῥωμαῖός ἐστι . Προσελθὼν δὲ ὁ χιλίαρχος εἶπεν αὐτῷ · Λέγε μοι , εἰ σὺ Ῥωμαῖος εἶ ; Ὁ δὲ ἔφη · Ναί . Ἀπεκρίθη ὁ χιλίαρχος · Ἐγὼ πολλοῦ κεφαλαιοῦ τὴν πολιτείαν ταύτην ἐκτησάμην . Ὁ δὲ Παῦλος φησίν · Ἐγὼ δὲ καὶ γεγένημαι . Εὐθὺς δὲ ἀπέστησαν ἀπ’ αὐτοῦ οἱ μέλλοντες ἀντετάξαι αὐτόν . Καὶ ὁ χιλίαρχος δεδηδηδὼς ἐκτείνους , ὅτι Ῥωμαῖός ἐστι , καὶ ὅτι ἦν αὐτὸν δεδεχώς . Ἐγὼ δὲ , φησίν , καὶ γεγένημαι . Ἄρα καὶ πατὴρ ἦν Ῥωμαῖος . Τί οὖν ἀπὸ τούτου γίνεται ; Λύσας κατέγαγεν αὐτὸν πρὸς τοὺς Ἰουδαίους . Οὕτως οὐχ ἦν ψεύδος τὸ εἰπεῖν ἑαυτὸν Ῥωμαῖον , ὅτι καὶ ἀπώσατο ἀπ’ αὐτοῦ λυθεῖς τοῦ δεσμοῦ · καὶ πῶς , ἄκουσε · Τῇ τῆς ἐπαύριον βουλευσόμενος γνώσαι τὸ ἀσφαλές , τὸ εἰ κατηγορεῖται ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων , ἔλυσε αὐτόν , καὶ ἐκέλευσε συνελθεῖν τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ πᾶν τὸ συνέδριον · καὶ καταγαγὼν τὸν Παῦλον , ἔστησεν εἰς αὐτούς . Ἀπεῖσα δὲ Παῦλος τῷ συνεδρίῳ εἶπεν . Οὐχὶ πρὸς τὸν χιλίαρχον , ἀλλὰ πρὸς τὸ πλήθος καὶ τὸν ὄμον πάντα διαλέγεται . Καὶ τί φησιν ; Ἄνδρες ἀδελφοί , ἐμὴ πᾶσα συνεῖδος ἀναθὴ πεποιλμένη τῷ Θεῷ ἄχρι ταύτης τῆς ἡμέρας . Ὁ λέγει , τοῦτο ἐστίν · Οὐ σύνοδα ἐμαντῶ τῇ δικαιοτῆτι ὑμᾶς , οὐδὲ ἄξιον δεσμεῖν τούτων πράγτων . Τί οὖν ὁ ἀρχιερεὺς ; Ἄνὸν καταπαγῆναι ἐφ’ οἱς εἰς χάριν αὐτῶν ἀδίκως ἐδέδετο , ὁ δὲ καὶ προσεπιπλήξαι , καὶ κελεύει τύπτεσθαι αὐτόν · ὁ δὲ ὅλον ἐξ ὧν ὀπήγησεν . Ὁ δὲ ἀρχιερεὺς Ἄνανίας τοῖς παροῦσιν αὐτὸν ἐπέταξε τύπτεσθαι αὐτοῦ τὸ στόμα . Καλὰ γε ἐπικειχὴ ὁ ἀρχιερεὺς . Τότε ὁ Παῦλος πρὸς αὐτὸν εἶπε [ 360 ] Τύπτεσθαι σε μέλλει ὁ Θεός , τοῖχος κεκονιαμένος . Καὶ σὺ κάθῃ κρίνων με κατὰ τὸν νόμον , καὶ παρανόμως κελεύεις με τύπτεσθαι ; Οἱ δὲ παροῦντες εἶπον · Τὸν ἀρχιερέα τοῦ Θεοῦ λοιδορεῖς ; Ἐφη τε ὁ Παῦλος · Οὐχ ἤδειν , ἀδελφοί , ὅτι ἐστὶν ἀρχιερεὺς γεγραπται γὰρ · Ἄρχοντα τοῦ λαοῦ σου οὐχ ἐρεῖς κακῶς .
Lemmas: ἀπαγγέλλω , λέγω · Ὅρας τίς μέλλω ποιέω · ὁ γάρ ἄνθρωπος οὗτος Ῥωμαῖος εἰμί . προσέρχομαι δέ ὁ χιλίαρχος εἶπον αὐτός · λέγω ἐγώ , εἰμί σύ Ῥωμαῖος εἰμί ; ὁ δέ φημί · Ναίς . ἀποκρίνω ὁ χιλίαρχος · ἐγώ πολύς κεφάλαιος ὁ πολιτεία οὗτος κτάομαι . ὁ δέ Παῦλος φημί · ἐγώ δέ καί γίγνομαι . εὐθύς δέ ἀφίστημι ἀπό αὐτός ὁ μέλλω ἀντιτάσσω αὐτός . καί ὁ χιλίαρχος δεδηδηδὼς κτείνω , ὅτι Ῥωμαῖος εἰμί , καί ὅτι εἰμί αὐτός δείκνυμι . ἐγώ δέ , φημί , καί γίγνομαι . ἄρας καί πατήρ εἰμί Ῥωμαῖος . τις οὖν ἀπό οὗτος γίγνομαι ; Λύσας καταγίγνομαι αὐτός πρός ὁ Ἰουδαῖος . οὕτως οὐ εἰμί ψεύδος ὁ εἶπον ἑαυτοῦ Ῥωμαῖος , ὅτι καί ἀπωθέω ἀπό αὐτός λύω ὁ δεσμός · καί πῶς , ἀκούω · ὁ ὁ ἐπαύριον βουλεύω γιγνώσκω ὁ ἀσφαλής , ὁ εἰμί κατηγορέω ὑπό ὁ Ἰουδαῖος , λύω αὐτός , καί κελεύω συνέρχομαι ὁ ἀρχιερεύς καί πᾶς ὁ συνέδριον · καί κατάγω ὁ Παῦλος , ἵστημι εἰς αὐτός . ἀφίημι δέ Παῦλος ὁ συνέδριον εἶπον . οὐ πρός ὁ χιλίαρχος , ἀλλά πρός ὁ πλήθος καί ὁ ὁμός πᾶς διαλέγω . καί τίς φημί ; ἀνήρ ἀδελφός , ἐμός πᾶς σύνοιδα ἀνατίθημι πεποιλμένη ὁ Θεός ἄχρι οὗτος ὁ ἡμέρα . ὁ λέγω , οὗτος εἰμί · οὖον συνοδός μανθάνω ὁ δικαιότης σύ , οὐδέ ἄξιος δεσμέω οὗτος πράγτων . τις οὖν ὁ ἀρχιερεύς ; ΑΝΟΝ καταπήγνυμι ἐπί οἱςστις εἰς χάρις αὐτός ἄδικος δήω , ὁ δέ καί προσεπιπλήσσω , καί κελεύω τύπτω αὐτός · ὁ δέ ὅλος ἐκ ὅς ὀπήγησεν . ὁ δέ ἀρχιερεύς Ἀνανίας ὁ πάρειμι αὐτός ἐπιτάσσω τύπτω αὐτός ὁ στόμα . Καλή γε ἐπικειχὴ ὁ ἀρχιερεύς . τότε ὁ Παῦλος πρός αὐτός εἶπον [ 360 ] τύπτω σύ μέλλω ὁ Θεός , τοῖχος κονιάω . καί σύ κάθῃ κρίνω ἐγώ κατά ὁ νόμος , καί παρανόμως κελεύω ἐγώ τύπτω ; ὁ δέ παροῦς εἶπον · ὁ ἀρχιερεύς ὁ Θεός λοιδορέω ; φημί τε ὁ Παῦλος · οὐχ ἀδέω , ἀδελφός , ὅτι εἰμί ἀρχιερεύς γράφω γάρ · Ἄρχων ὁ λαός σύ οὐ εἴρω κακῶς .