joannes-chrysostomus.in-acta-apostolorum-homiliae-1-55 pg060_0345.2
οὐχὶ Φαρισαίων ἐαυτὸν εἶπε ; τί οὖν τὸ περιττόν , Ὦντως οὐδὲν ἐφοβοῦντο , οἱ δικαστήρια , οἱ νόμους · οὕτως οὐδὲν αὐτοὺς ἀπέλυπτον ἦν . Καὶ τὴν γνώμην εἰσηγοῦνται , καὶ τὴν πρᾶξιν ἐπαγγέλλονται . Ἀκούσας δὲ ὁ υἱὸς τῆς ἀδελφῆς Παύλου τὸ ἐκδεδρόν . Τοῦτο τῆς τοῦ Θεοῦ οἰκονομίας ἦν κοινόν , τὸ μὴ συνιδεῖν αὐτοὺς τῷ ἀκούσασθαι . Τί οὖν ὁ Παῦλος ; Οὐχ ἐθορυβήθη , ἀλλὰ συνίδεν , ὅτι Θεοῦ ἐστιν ἔργον τοῦτο · καὶ τὸ πᾶν ἐπ’ αὐτὸν ῥίψας , εἶχεν ἐξ ἔργου τὴν σωτηρίαν . Καὶ σκόπει πῶς εἰς ἀγαθὸν πάντα ὁ Θεὸς ψυχονόμησεν . Εἶπεν ὁ νεανίας τὴν ἐπιβουλήν , ἐπιστεύθη , καὶ οὕτω λοιπὸν διασώζεται Παῦλος . Καὶ ἐφράθη , φησίν , τῆς αἰτίας , διὰ τί τοὺς κατηγοροὺς ἐπεμψαν ; Ὦστε ἀκριβέστερον γενέσθαι τὴν ἐξέτασιν · ὥστε μᾶλλον καθαρῆναι τὸν ἄνδρα . Τοιαῦται αἱ τοῦ Θεοῦ οἰκονομίαι · δι’ ὧν βλαπτόμεθα , διὰ τούτων ἀφελοῦμεθα . Οὕτω καὶ Ἰωσὴφ ἐπεβουλεύετο ὑπὸ τῆς δεσποίνης · καὶ ἐδόκει μὲν ἐπιβουλεύειν , ἐπιβουλεύουσα δὲ ἐν ἀσφαλείᾳ κατέστησεν αὐτόν · τῆς γὰρ οἰκίας , ἔνθα τὸ θηρίον ἐκεῖνο ἐτρέφετο , πολλῷ τὸ δεσμωτήριον ἡμερώτερον ἦν . Ἐκεῖ μὲν γὰρ ἦν , εἰ καὶ ἐν θεραπείᾳ ἦν , ἀλλ’ ἐν φόβῳ διενεκεί , μή ποτε ἐπιβῆται ἡ δεσποῖνα , καὶ δεσμωτηρίου χαλεπώτερον ὁ φόβος αὐτῷ ἐπέκειτο · μετὰ δὲ τὴν κατηγορίαν ἐν ἀδείᾳ λοιπὸν καὶ ἡσυχίᾳ ἦν , ἀπαλλαγὴς ἐκείνου τοῦ θηρίου καὶ τῆς ἀσχημοσύνης καὶ τῆς ἐπιβολῆς · βέλτιον γὰρ αὐτῷ ἦν τεταλαιπωρημένος ἀνθρώποις συνειναι , ἢ μαινομένην δεσποῖναν . Ἐνταῦθα μὲν οὖν παρεμνήσθετο ἐαυτοῦ , διὰ διὰ σωφροσύνην ἐνέπεσεν · ἐκεῖ δὲ ἐδεδοίχει , μὴ παρὰ τὴν ψυχὴν λάβῃ τὴν πληγήν · οὐδὲ γὰρ ἐπαχθῆστερον ἐρωμένης [ 369 ] νέῳ μὴ βουλομένῳ , οὐδὲν ἐναγέστερον , οὐδὲν βαρύτερον · πάντων δεσμῶν τοῦτο χαλεπώτερον . Ὦστε οὐκ εἰς δεσμωτήριον ἐνέπεσεν , ἀλλὰ δεσμωτηρίου ἀπηλλάγη · ἐξεπλήμωσεν αὐτῷ τὸν δεσπότην , ἀλλὰ κατέλλαξε τὸν Θεόν , οἰκειότερον αὐτὸν κατέστησε τῷ δυνεῖ Δεσπότῃ τῷ ἀληθινῷ · ἐξέβαλε τῆς ἐπιστάσεως ἐν τῇ οἰκίᾳ , ἀλλ’ ἔφεισε τῷ Δεσπότῃ · Πάλιν οἱ ἀδελφοὶ ἐπώλησαν , ἀλλ’ ἀπηλλάξεν αὐτὸν συνοικοῦντων ἐχθρῶν , φόβου καὶ βασκανίας πολλῆς , ἐπιβουλῆς · καθεμερίνης , μακρὰν κατέστησεν αὐτὸν τῶν μισούντων . Τί γὰρ τοῦτο χειρόν , ὅταν τις ἀδελφοὺς φθονοῦσι συνοικεῖν ἀναγκάζῃται , ὅταν δι’ ὑποψίας ἦ , ὅταν ἐπιβουλεύηται ; Ὦστε ἕτερα μὲν ἐποιοῦν καὶ οὕτως κάκισιν , ἕτερα δὲ ψυχομεῖτο ὑπὲρ τοῦ δικαίου μεγάλα . Ὅτε ἦν ἐν τιμῇ , τότε ἦν ἐν κινδύνῳ · ὅτε ἦν ἐν ἀτι-μίᾳ δ , τότε ἦν ἐν ἀσφαλείᾳ · οὐκ ἐμνημόνευσεν αὐτοῦ οἱ εὐνούχοι · καὶ καλῶς , ἵνα λαμπρότερα γένηται τῆς ἐξόδου ἡ ὑπόθεσις · ἵνα μὴ χαρίτη ἀνθρωπίνη , ἀλλ’ οἰκονομία θεία τὸ πᾶν λογίζεται · ἵνα εὐχάρις εἰς χρείαν καταστάς ἐξαγάγῃ · ἵνα μὴ εὐεργετῶν , ἀλλ’ εὐεργετούμενος αὐτὸν ἐκβάλῃ τοῦ δεσμωτηρίου ὁ Φαραώ . Οὐχ ἕδει δούλον γενέσθαι τῶν δώρων , ἀλλ’ εἰς ἀνάγκην καταστῆναι τὸν βασιλέα · ἕδει φανερὰν αὐτοῦ γενέσθαι τὴν σοφίαν . Διὰ τοῦτο λαμβάνει ὁ εὐνούχος , ἵνα μὴ λάβῃ Ἀγύπτος , ἵνα μὴ ἀγνοήσῃ αὐτὸν ὁ βασιλεύς . Εἰ τότε ἐξηγγύθη , ὅπως ἂν καὶ ἐπεθύμουν ἀπελθεῖν εἰς τὸν αὐτοῦ · διὰ τοῦτο μυρίαις ἀνάγκαις κατέχεται , πρῶτον τῇ δεσποτείᾳ , δεύτερον τῷ δεσμωτηρίῳ , τρίτον ἐν τῇ βασιλείᾳ , ἵνα ταῦτα οἰκονομηθῇ . Καθάπερ σὺν τινὰ γενναίου παλὸν ἐκπηδήσαι βουλομένου πρὸς τοὺς αὐτοῦ , κατέχειν ὁ Θεὸς ἕδει · δι’ αἰτίων ἐνδόξων . Ὅτι γὰρ ἐπεθύμει τὸν πατέρα ἰδεῖν καὶ ἀπαλλάξαι τῆς ὀδύνης , ὅηλον ἐκ τοῦ καλεῖν αὐτὸν ἔχει . δ . Βούλεσθε καὶ ἕτερας ἰδῶμεν ἐπιβουλὰς , ὅτι ὑπὲρ
Lemmas: οὐ Φαρισαῖος ἑαυτοῦ εἶπον ; τίς οὖν ὁ περισσός , εἰμί οὐδείς φοβέω , ὁ δικαστήριον , ὁ νόμος · οὕτως οὐδείς αὐτός ἀπέλυπτον εἰμί . καί ὁ γνώμη εἰσηγέομαι , καί ὁ πρᾶξις ἐπαγγέλλω . ἀκέω δέ ὁ υἱός ὁ ἀδελφός Παῦλος ὁ ἐκδέρω . οὗτος ὁ ὁ Θεός οἰκονομία εἰμί κοινός , ὁ μή συνοράω αὐτός ὁ ἀκούω . τις οὖν ὁ Παῦλος ; οὐχ θορυβέω , ἀλλά συνοράω , ὅτι Θεός εἰμί ἔργον οὗτος · καί ὁ πᾶς ἐπί αὐτός ῥίπτω , ἔχω ἐκ ἔργον ὁ σωτηρία . καί σκοπέω πῶς εἰς ἀγαθός πᾶς ὁ θεός ψύχω . εἶπον ὁ νεανίας ὁ ἐπιβουλή , πιστεύω , καί οὗτος λοιπός διασῴζω Παῦλος . καί φράζω , φημί , ὁ αἴτιος , διά τίς ὁ κατήγορος πέμπω ; ὥστε ἀκριβής γίγνομαι ὁ ἐξέτασις · ὥστε μᾶλλον καθαίρω ὁ ἀνήρ . τοιοῦτος ὁ ὁ Θεός οἰκονομία · διά ὅς βλάπτω , διά οὗτος ἀφαιρέω . οὕτως καί Ἰωσήφ ἐπιβουλεύω ὑπό ὁ δέσποινα · καί δοκέω μέν ἐπιβουλεύω , ἐπιβουλεύω δέ ἐν ἀσφάλεια καθίστημι αὐτός · ὁ γάρ οἰκίον , ἔνθα ὁ θηρίον ἐκεῖνος τρέφω , πολύς ὁ δεσμωτήριον ἥμερος εἰμί . ἐκεῖ μέν γάρ εἰμί , εἰμί καί ἐν θεραπεία εἰμί , ἀλλά ἐν φόβος διαφέρω , μή ποτός ἐπιβήτης ὁ δέσποινα , καί δεσμωτήριον χαλεπός ὁ φόβος αὐτός ἐπίκειμαι · μετά δέ ὁ κατηγορία ἐν ἄδεια λοιπός καί ἡσυχία εἰμί , ἀπαλλάσσω ἐκεῖνος ὁ θηρίον καί ὁ ἀσχημοσύνη καί ὁ ἐπιβολεύς · ἀγαθός γάρ αὐτός εἰμί ταλαιπωρέω ἄνθρωπος συνίημι , ἢ μαίνομαι δέσποινα . ἐνταῦθα μέν οὖν παραμιμνήσκομαι ἑαυτοῦ , διά διά σωφροσύνη ἐμπίπτω · ἐκεῖ δέ δοκέω , μή παρά ὁ ψυχή λαμβάνω ὁ πληγή · οὐδέ γάρ ἐπαχθής ἐράω [ 369 ] νέος μή βούλομαι , οὐδείς ἐναγής , οὐδείς βαρύς · πᾶς δεσμός οὗτος χαλεπός . ὥστε οὐ εἰς δεσμωτήριον ἐμπίπτω , ἀλλά δεσμωτήριον ἀπαλλάσσω · ἐκπίμπλημι αὐτός ὁ δεσπότης , ἀλλά καταλλάσσω ὁ Θεός , οἰκεῖος αὐτός καθίστημι ὁ δύο δεσπότης ὁ ἀληθινός · ἐκβάλλω ὁ ἐπίστασις ἐν ὁ οἰκίον , ἀλλά φείδομαι ὁ δεσπότης · πάλιν ὁ ἀδελφός πωλέω , ἀλλά ἀπαλλάσσω αὐτός συνοικέω ἐχθρός , φόβος καί βασκανία πολύς , ἐπιβουλή · καθεμερινεος , μακράν καθίστημι αὐτός ὁ μισέω . τις γάρ οὗτος χείρων , ὅταν τις ἀδελφός φθονέω συνοικέω ἀναγκάζω , ὅταν διά ὑποψία εἰμί , ὅταν ἐπιβουλεύω ; ὥστε ἕτερος μέν ποιέω καί οὕτως κάκις , ἕτερος δέ ψύχω ὑπέρ ὁ Δίκαιος μέγας . ὅτε εἰμί ἐν τιμή , τότε εἰμί ἐν κίνδυνος · ὅτε εἰμί ἐν ἀτιμία δ , τότε εἰμί ἐν ἀσφάλεια · οὐ μνημονεύω αὐτός ὁ εὐνοῦχος · καί καλῶς , ἵνα λαμπρός γίγνομαι ὁ ἔξοδος ὁ ὑπόθεσις · ἵνα μή Χαρίτη ἀνθρώπινος , ἀλλά οἰκονομία θεῖος ὁ πᾶς λογίζομαι · ἵνα εὔχαρις εἰς χρεία καθίστημι ἐξάγω · ἵνα μή εὐεργέτης , ἀλλά εὐεργετέω αὐτός ἐκβάλλω ὁ δεσμωτήριον ὁ Φαραώ . οὐχ ἕδος δοῦλος γίγνομαι ὁ δῶρον , ἀλλά εἰς ἀνάγκη καθίστημι ὁ βασιλεύς · ἕδος φανερός αὐτός γίγνομαι ὁ σοφία . Ζεύς οὗτος λαμβάνω ὁ εὐνοῦχος , ἵνα μή λαμβάνω Ἀγύπτος , ἵνα μή ἀγνοέω αὐτός ὁ βασιλεύς . εἰμί τότε ἐξάγω , ὅπως εἄν καί ἐπιθυμέω ἀπέρχομαι εἰς ὁ αὐτός · διά οὗτος μυρίος ἀνάγκη κατέχω , πρῶτος ὁ δεσποτεία , δύο ὁ δεσμωτήριον , τρίτος ἐν ὁ βασίλεια , ἵνα οὗτος οἰκονομέω . καθά σύν τις γενναῖος πάλος ἐκπηδάω βούλομαι πρός ὁ αὐτός , καταχέω ὁ θεός ἕδος · διά αἴτιος ἔνδοξος . ὅτι2 γάρ ἐπιθυμέω ὁ πατήρ ὁράω καί ἀπαλλάσσω ὁ ὀδύνη , ὅλος ἐκ ὁ καλέω αὐτός ἔχω . δ . βούλομαι καί ἕτερος ὁράω ἐπιβουλή , ὅτι ὑπέρ