joannes-chrysostomus.in-acta-apostolorum-homiliae-1-55 pg060_0116.1
ἤν ἡ ὁ παρασιμβούμενος · καὶ ἐλεῶν , ἐὰν ἡ ὁ παρἰχν · οὕτω βίον ἀπράγμονα καὶ ἀσφαλῆ τοῦτον πᾶς οἶδεν . Ἐγὼ δὲ οὐ τοῦτο παραίνω · μὴ γένοιτο · ἀλλ' ὥστε μὴ πλούτου [ 109 ] ἐφίστασθαι . Ἐπὶ γὰρ μοι , τίνας ἀνείπω μᾶλλον μακαρίους , τοὺς ἐπιτηδεύσεις πρὸς ἀρετήν , ἢ τοὺς ταύτης πόρρω καθεστηκότας ; Εὐδῆλον , ὅτι τοὺς ἐπιτηδεύουςᵃ . Τίς οὖν ἐπιτηδεῖος πρὸς τὸ μαθεῖν τὴν χρηστίμω , καὶ λάμψεν ἐν φιλοσοφία , οὐς · ἡ ἐκεῖνος ; Πάντι που δῆλον , ὅτι οὗτος . Εἰ δὲ ἀποτεῖς , μάνθανε · Ἀγαθὸν τις ἀπὸ τῆς ἀγορᾶς τῶν προταιτούνων , καὶ αὐτὸς μὲν ἔστω πηρὸς , χωλός , χωλός · ἕτερος δὲ τις χαλὸς μὲν ἰδεῖν , ἰσχυρὸς τῷ σώματι , πάντοθεν σφριγῶν , τοὺς χρήμασι περιβεβμενος · γένος ἔχετω λαμπρόν , καὶ δυναστείαν μεγάλην . Οὐκοῦν ἀγάγωμεν τούτους εἰς τὸ τῆς φιλοσοφίας παιδεύτηριον , καὶ ἴδωμεν , τὶς αὐτῶν μᾶλλον δέξεται τὴς διδασκαλίας ; Ἐστω γοῦν τὸ πρῶτον παράγλημα , Ἰακείνους ἔστω καὶ μέτριος · τοῦτο γὰρ ὁ Χριστὸς προέταξε · τὶς μᾶλλον αὐτὸ κατορθώσει δυνησαι , οὗτος ἢ ἐκεῖνος ; Μακάριοι οἱ πτωχοὶ τὶς μᾶλλον προσέξει τῷ εἰρημένῳ ; Μακάριοι οἱ ταπεινοί · τὶς μᾶλλον ἀκούσει ; Μακάριοι οἱ καθαροὶ τῇ καρδίᾳ · μακάριοι οἱ πεινῶντες καὶ διψῶντες τὴν δικαιοσύνην · μακάριοι οἱ δεδιωγμένοι ἐνεκεν δικαιοσύνης · τὶς εὐχὼς ταῦτα καταδέξεται ; Καὶ εἰ βούλει , πᾶσιν αὐτοῖς ἐφαρμόσωμεν ἐκάτέρους . Οὐχ ὁ μὲν φλεγμαίνει · καὶ οὐδὲ πάντοθεν · ὁ δὲ ταπεινοφρονεῖ διὰ καὶ συνετάλασται διαπαντός ; Εὐδῆλον ὅτι . Ἔστι μὲν οὖν διὰ τι καὶ ἕτερος τοῦτο τοὺς ἐξωθεν εἰρημένον · Δοῦλος μὲν Ἐπικτήτος , σῶμα ἀνάστροφος · πενίην Ἴρος , καὶ φίλος ἀθανάτων . Ἀλλὰ τοῦτο μὲν ὁ πάντων . Ἡ δὲ τοῦ πλουσίου ψυχὴ πάντων τιμὴ τῶν κακῶν , ἀπονοίας , κενοδοξίας , ἐπιθυμιῶν μυρίων , ὀργῆς καὶ θυμοῦ , πλεονεξίας , ἀδικίας , καὶ εἰ πῶς ἕτερος . Ἄρα φανερὸν , ὅτι πρὸς φιλοσοφίαν αὐτὴ ἐπιτεδεῖα , ἡ ἐκείνη . Πάντων ζητεῖτε μαθεῖν , τὶ μᾶλλον ἴδιον · τοῦτο γὰρ παρὰ πολλοῖς ζητουμένου ὁρῶ , εἰ γε αὐτὴ ἡδίων ἡ διδαχή . Καὶ μὴν οὐδὲ ὑπὲρ τοῦτο ἀμφιβάλλειν χρή · ὁ γὰρ ἔργος τῆς ὀργῆς , οὕτως καὶ τὴν ἡδονὴν πολλήν . Τίς δέ , εἴπέ μοι , πρὸς τὸ προκειμενον b , ὅπερ βούλλομαι , κατορθώσει , τὸν νόμον τοῦτον λέγω , ἐπιτηδεῖος , ὁ πένθης ἢ ὁ ζῶντων ; τὶς εὐχὼς ὀμεῖται , ὁ πρὸς παίδας παρἐξηγούμενος , ὁ πρὸς μυρίους ἔχων συναλλαγμάτων , ἢ ὁ a Alii εὐδῆλον ὅτι τοὺς ἔργῳ . b Morel . πρὸς τὸ καὶμενον .
Lemmas: ἐάν ὁ ὁ παρασιμβουμην · καί ἐλεέω , ἐάν ὁ ὁ παρἰχν · οὗτος βίος ἀπράγμων καί ἀσφαλής οὗτος πᾶς οἶδα . ἐγώ δέ οὖον οὗτος παραινῶ · μή γίγνομαι · ἀλλά ὥστε μή πλοῦτος [ 109 ] ἐφίστημι . ἐπί γάρ ἐγώ , τίς ἀνειπεῖν μᾶλλον μακάριος , ὁ ἐπιτηδεύω πρός ἀρετή , ἢ ὁ οὗτος πόρρω καθίστημι ; ευδηλος , ὅτι ὁ ἐπιτηδεύω . Τῖς οὖν ἐπιτήδειος πρός ὁ μανθάνω ὁ χρηστίμω , καί λάμπω ἐν φιλοσοφία , οὖς · ὁ ἐκεῖνος ; Πᾶς ποῦ δῆλος , ὅτι οὗτος . εἰμί δέ ἀποτίνω , μανθάνω · ἀγαθός τις ἀπό ὁ ἀγορά ὁ προταιτομοσσυν , καί αὐτός μέν ἵστημι πηρός , χωλός , χωλός · ἕτερος δέ τις Χαλός μέν ὁράω , ἰσχυρός ὁ σῶμα , πάντοθεν σφριγάω , ὁ χρῆμα περιβαίνω · γένος ἔχω λαμπρός , καί δυναστεία μέγας . οὐκοῦν ἄγω οὗτος εἰς ὁ ὁ φιλοσοφία παιδευτήριον , καί ὁράω , τις αὐτός μᾶλλον δέχομαι σής διδασκαλία ; ἵστημι γοῦν ὁ πρῶτος παράγλημα , ιακεινοος ἵστημι καί μέτριος · οὗτος γάρ ὁ Χριστός προτάσσω · τις μᾶλλον αὐτός κατόρθωσις δύναμαι , οὗτος ἢ ἐκεῖνος ; Μακάριος ὁ πτωχός τις μᾶλλον προσέχω ὁ εἴρω ; μακάριος ὁ ταπεινός · τις μᾶλλον ἀκούω ; μακάριος ὁ καθαρός ὁ Καρδία · μακάριος ὁ πεινάω καί διψάω ὁ δικαιοσύνη · μακάριος ὁ διώκω ἕνεκα δικαιοσύνη · τις εὔχομαι οὗτος καταδέχομαι ; καί εἰμί βούλομαι , πᾶς αὐτός ἐφαρμόζω ἑκάτερος . οὐχ ὁ μέν φλεγμαίνω · καί οὐδέ πάντοθεν · ὁ δέ ταπεινοφρονέω διά καί συντέλλω διαπαντός ; ευδηλος ὅτι . εἰμί μέν οὖν διά τίς καί ἕτερος οὗτος ὁ ἐξωθεν εἴρω · Δοῦλος μέν Ἐπίκτητος , σῶμα ἀνάστροφος · πενία Ἱερός , καί φίλος ἀθάνατος . ἀλλά οὗτος μέν ὁ πᾶς . ὁ δέ ὁ πλούσιος ψυχή πᾶς τιμή ὁ κακός , ἀπόνοια , κενοδοξία , ἐπιθυμία μυρίος , ὀργή καί θυμός , πλεονεξία , ἀδικία , καί εἰμί πῶς ἕτερος . ἄρας φανερός , ὅτι πρός φιλοσοφία αὐτός ἐπιτεδεῖα , ὁ ἐκεῖνος . Πάντων ζητέω μανθάνω , τίς μᾶλλον ἴδιος · οὗτος γάρ παρά πολύς ζητέω ὁράω , εἰμί γε αὐτός ἡδύς ὁ διδαχή . καί μήv οὐδέ ὑπέρ οὗτος ἀμφιβάλλω χρή · ὁ γάρ ἔργος ὁ ὀργή , οὕτως καί ὁ ἡδονά πολύς . Τῖς δέ , εἶπον ἐγώ , πρός ὁ πρόκειμαι b , ὅσπερ βούλομαι , κατόρθωσις , ὁ νόμος οὗτος λέγω , ἐπιτήδειος , ὁ πενθέω ἢ ὁ ζῶ ; τις εὔχομαι ὄμνυμι , ὁ πρός παῖς παρεξηγώ , ὁ πρός μυρίος ἔχω συνάλλαγμα , ἢ ὁ a Alii ευδηλος ὅτι ὁ ἔργον . b Morel . πρός ὁ καταμένω .