joannes-chrysostomus.in-acta-apostolorum-homiliae-1-55 pg060_0112.1
β . Ὅρα πάλιν τὸ χεῖρός καὶ ἐν τάξει ἀπολογίας δισπαλλαὶν ἀπηρτισμένην . Καὶ ἡμεῖς ἄρα αὐτοῦ μάρτυρες τῶν ῥημάτων τούτων . Πολλὴ ἡ παρρησία . Εἰτα ἀξιόπιστον ( λοιπὸν ) τὸν λόγον ποιῶν , ἐπήγει · Καὶ τὸ Πνεῦμα<sup>a</sup> δὲ τὸ ἅγιον , ὃ δῶκεν ὁ θεὸς τοῖς πειθομένοις αὐτῷ . Ὅρα , πῶς οὐχὶ μόνον τῇ ἐκείνων , ἀλλὰ καὶ τῇ τοῦ Πνεύματος μαρτυρίᾳ χῖργεται ; Καὶ οὐκ εἶπον , Ὁ δῶκεν ἡμῖν , ἀλλὰ , Τοῖς πειθομένοις · ἄρα μὲν μετριάζων , ἄμα δὲ μέγα αὐτὸ δεῖκνύς , καὶ δηλοῦντες , ὅτι καὶ αὐτοὶς δυνατὸν λαβεῖν . Ὅρα , πῶς καὶ δι’ ἔργων καὶ διὰ ῥημάτων ἐπαιδεύοντο , καὶ οὐ προεῖχον , ἵνα δικαία αὐτοὶς ἡ κατάκρισις γένηται . Διὰ γὰρ τοῦ τοῦτο καὶ ὁ θεὸς συνεχῶς ἀγεῖσθαι αὐτοὺς εἰς δικαστήριον , ἵνα καὶ ἐκεῖνοι παιδεύωνται , εἰ γε μανθάνειν ἐβούλοντο , καὶ οἱ ἀπόστολοι εἰς παρρησίαν ἀλείφονται . Οἱ δὲ ἀκούσαντες , διαπρίοντο , καὶ ἐβούλοντο ἀνελεῖν αὐτούς . Ὅρα κακίας ὑπερβολήν . Ἄδον ἐφ’ οἷς ἤκουσαν καταπλαγῆναι , οἱ δὲ διαπρίονται , καὶ βουλεύουσι εἴκῃ ἀνελεῖν . Ἄλλ’ ἀναγκαῖον λοιπὸν ἀνῴθεν θεῖν τὰ ἀνεγνωσμένα . Ἄγγελος δὲ Κυρίου διὰ τῆς νυκτὸς ἤνοιξε τὰς πύλας τῆς φυλακῆς , καὶ ἐξῆγαγὸν αὐτοὺς εἶπε·<sup>b</sup> Παραῦσατε , καὶ σταθέντες λαλεῖτε ἐν τῷ ἱερῷ τῷ λαῷ πάντα τὰ ῥήματα τῆς ζωῆς ταύτης . Ἐξαγαγὼν οὐκ αὐτὸς ἀπάγει αὐτούς , ἀλλ’ ἀφῆσιν · ὥστε καὶ ταύτην αὐτῶν γνωσθῆναι τὴν ἀκαταπλήκτον , ὅ καὶ ἔδει ἐν νυκτὸς εἰσελθόντας εἰς τὸ ἱερὸν καὶ διδάσκοντας . Εἰ δὲ ἐξέβαλον αὐτοὺς οἱ φύλακες , ὡς ἐκεῖνοι ἐνόμιζον , ἔφυγον ἂν , εἰ γε πεισθῆναι ἐξῆλθον · μᾶλλον δὲ , εἰ ἐξέβαλον αὐτοὺς ἐκεῖνοι , οὐκ ἂν εἰς τὸ ἱερὸν ἐστησαν , ἀλλ’ ἀπέδρασαν ἂν . Τοῦτο δὲ οὐδὲ · οὕτως ἀνήκτος ὥστε μὴ συνικεῖν . Οὐχὶ [ 105 ] παραγγεῖλας πολλαχῶς οὐδὲ φησί · Εἰ μὲν οὖν καὶ αὐτοὶ ἐπεῖδον ὑμῖν , καλῶς εἰδύνατε · εἰ δὲ καὶ ἐξ ἐκείνων εἶπον μὴ πεισθῆναι , περισταῖ αἱ εὐθύναι , περισταῖ καὶ αἱ παραγγελλίας . Ὅρα ἑχθρῶν ἀνακολουθίαν , καὶ ὑπερβάλλον σὰν ἄνοιαν . Φονικὰς λοιπὸν βουλοῦνται δεῖξαι τὰς προσευχὰς τῶν Ἰουδαίων , ὡς οὐ δ’ ἀλλήλων ταῦτα ποιούντων , ἀλλ’ ὥστε ἀμύνεσθαι βουλομένων . Διὰ τοῦτο καὶ οὐδὲ θρασύως αὐτοὺς ἀποκρίνονται οἱ ἀπόστολοι · διδάσκαλοι γὰρ ἦσαν · καὶ τοὺς σὺν ἄν τῇν πάλιν ἔπασαν ἀναρτησάμενος , καὶ τοσαύτης ἀπολαβὼν χάριτος , εἰπὲν ἂν ὅ τι καὶ ἐφθέγξατο μέγα ; Ἄλλ’ οὐχ οὕτω · οὐ γὰρ ὑψήγουντο , ἀλλ’ ἤλθον αὐτοὶς καὶ διδάσκον , καὶ ἐσκόπουν , ὅπως αὐτοὺς ἀπαλλάψων τῇ πλάνῃ καὶ τοῦ θανάτου . Καὶ οὐχ ἐπὶ λέγοντες πρὸς αὐτούς · Ὑμεῖς κρυπτατε · ἀλλ’ ἀποφαινονται λέγοντες · Ὁρ ὁ θεὸς ἤγγελε · διὰ τοῦτο δηλῶντες , ὅτι κατὰ γνώμην τοῦ θεοῦ ταῦτα εἶσιν . Ὡς εἶπον δὲ , ὅτι Οὐκ εἶπομεν ὑμῖν καὶ τότε , Ἡμεῖς τὸ δυναμέθα , αὐθόρως καὶ ἠκούσαμεν , μὴ λαλεῖν · οὐ γὰρ εἰς φιλότιμον · ἀλλὰ πάλιν τὰ αὐτὰ ρασι , τὸν σταυρὸν , τὴν ἀνάστασιν . Καὶ οὐ λέγουσι , ἀλλὰ τί ἐσταυρώθη · ὅτι ὑπὲρ ἡμῶν · ἀλλ’ αἰνίττονται μὲν , ὥσπερ δὲ φανερῶς , τῶν αὐτοὺς φοβησαὶ βουλόμενοι . Εἶπὶ μοι , ποία βραχύτερα ἐνταῦθα ; Οὐδεμία εἶναι γωρὶς κατασκευὴς τῆς ζωῆς ἐκθρώτον Εὐαγγέλιον . Εἰπὼν δὲ , ὅτι Ἤγγελε , λέγει καὶ ἐπὶ τίνι , Ἐκὶ τῷ δοῦναι μετάνοιαν , ἐπάγειν , τῷ Ἰσραήλ , καὶ ἀφεσιν ἁμαρτιῶν . Ἄλλ’ ἀπίθανα ταῦτα τέως ἰδεῖν , φασι . Τί λέγεις ; καὶ πῶς οὐ πιθανὸν μᾶλλον , ὡς γε οὐκ ἔργοντες ἀντεῖσιν εἶχον , οὐ πλήθος · ἀλλ’ οἱ μὲν ἐπιστομίζοντο , οἱ δὲ διδάσκοντο ; Καὶ ἡμεῖς ,
Lemmas: Β . Ὅρας πάλιν ὁ χείρ καί ἐν τάξις ἀπολογία δισπαλλαὶν ἀπαρτίζω . καί ἐγώ ἄρα αὐτός μάρτυς ὁ ῥῆμα οὗτος . Πολύς ὁ παρρησία . εἶτα ἀξιόπιστος ( λοιπός ) ὁ λόγος ποιέω , πηγεύς · καί ὁ Πνεῦμα<sup>a</sup> δέ ὁ ἅγιος , ὅς δίδωμι ὁ θεός ὁ πείθω αὐτός . Ὅρας , πῶς οὐ μόνος ὁ ἐκεῖνος , ἀλλά καί ὁ ὁ πνεῦμα μαρτυρία χρίω ; καί οὐ εἶπον , ὁ δίδωμι ἐγώ , ἀλλά , ὁ πείθω · ἄρα μέν μετριάζω , ἄμη δέ μέγας αὐτός δείκνυμι , καί δηλόω , ὅτι καί αὐτός δυνατός λαμβάνω . Ὅρας , πῶς καί διά ἔργον καί διά ῥῆμα παιδεύω , καί οὖον προέχω , ἵνα Δίκαιος αὐτός ὁ κατάκρισις γίγνομαι . Ζεύς γάρ ὁ οὗτος καί ὁ θεός συνεχῶς ἄγω αὐτός εἰς δικαστήριον , ἵνα καί ἐκεῖνος παιδεύω , εἰμί γε μανθάνω βούλομαι , καί ὁ ἀπόστολος εἰς παρρησία ἀλείφω . ὁ δέ ἀκούω , διαπρίω , καί βούλομαι ἀναιρέω αὐτός . Ὅρας κακία ὑπερβολή . ἀσθίω ἐπί ὅς ἀκούω καταπλήσσω , ὁ δέ διαπρίω , καί βουλεύω εἴκω ἀναιρέω . ἄλλος ἀναγκαῖος λοιπός ἄνωθεν θέω ὁ ἀναγιγνώσκω . Ἄγγελος δέ κύριος διά ὁ νύξ ἀνοίγνυμι ὁ πύλη ὁ φυλακή , καί ἐξάγω αὐτός εἶπον παραυσαω , καί ἵστημι λαλέω ἐν ὁ ἱερός ὁ λαός πᾶς ὁ ῥῆμα ὁ ζωή οὗτος . ἐξάγω οὐ αὐτός ἀπάγω αὐτός , ἀλλά ἀφίημι · ὥστε καί οὗτος αὐτός γιγνώσκω ὁ ἀκατάπληκτος , ὅς καί ἐσθίω ἐν νύξ εἰσέρχομαι εἰς ὁ ἱερόν καί διδάσκω . εἰμί δέ ἐκβάλλω αὐτός ὁ φύλαξ , ὡς ἐκεῖνος νομίζω , φεύγω εἄν , εἰμί γε πείθω ἐξέρχομαι · μᾶλλον δέ , εἰμί ἐκβάλλω αὐτός ἐκεῖνος , οὐ εἄν εἰς ὁ ἱερόν ἵστημι , ἀλλά ἀποδιδράσκω εἄν . οὗτος δέ οὐδέ · οὕτως ἄνηκτος ὥστε μή συνίκω . οὐ [ 105 ] παραγγέλλω πολλαχῶς οὐδέ φημί · εἰμί μέν οὖν καί αὐτός ἐφοράω σύ , καλῶς δύο · εἰμί δέ καί ἐκ ἐκεῖνος εἶπον μή πείθω , περιίστημι ὁ εὐθύνω , περιίστημι καί ὁ παραγγέλλω . Ὅρας ἐχθρός ἀνακολουθία , καί ὑπερβάλλω σὰν ἄνοια . φονικός λοιπός βουλέω δείκνυμι ὁ προσευχή ὁ Ἰουδαῖος , ὡς οὖον δέ ἀλλήλων οὗτος ποιέω , ἀλλά ὥστε ἀμύνω βούλομαι . Ζεύς οὗτος καί οὐδέ θράσυς αὐτός ἀποκρίνω ὁ ἀπόστολος · διδάσκαλος γάρ εἰμί · καί ὁ σύν ἄν ὁ πάλιν πάσσω ἀναρτέομαι , καί τοσοῦτος ἀπολαμβάνω χάρις , εἶπον εἄν ὅς τίς καί φθέγγομαι μέγας ; ἄλλος οὐ οὗτος · οὖον γάρ ὑψήγουντο , ἀλλά ἔρχομαι αὐτός καί διδάσκω , καί σκοπέω , ὅπως αὐτός ἀπαλλάψων ὁ πλάνη καί ὁ θάνατος . καί οὐ ἐπί λέγω πρός αὐτός · σύ κρύπτω · ἀλλά ἀποφαίνω λέγω · Ὅρ ὁ θεός ἀγγέλλω · διά οὗτος δηλόω , ὅτι κατά γνώμη ὁ θεός οὗτος εἶμι . ὡς εἶπον δέ , ὅτι οὐ εἶπον σύ καί τότε , ἐγώ ὁ δύναμαι , αὐθόρως καί ἀκούω , μή λαλέω · οὖον γάρ εἰς φιλότιμος · ἀλλά πάλιν ὁ αὐτός Ράσι , ὁ σταυρός , ὁ ἀνάστασις . καί οὖον λέγω , ἀλλά τίς σταυρόω · ὅτι ὑπέρ ἐγώ · ἀλλά αἰνίσσομαι μέν , ὥσπερ δέ φανερῶς , ὁ αὐτός φοβέω βούλομαι . ἴψ ἐγώ , ποῖος βραχύς ἐνταῦθα ; οὐδείς εἰμί γωρὶς κατασκευή ὁ ζωή ἐκθρῴσκω Εὐαγγέλιος . εἶπον δέ , ὅτι ἀγγέλλω , λέγω καί ἐπί τίς , ἐπίτεξ ὁ δίδωμι μετάνοια , ἐπάγω , ὁ Ἰσραήλ , καί ἄφεσις ἁμαρτία . ἄλλος ἀπίθανος οὗτος τέως ὁράω , φημί . τις λέγω ; καί πῶς οὖον πιθανός μᾶλλον , ὡς γε οὐ ἔργω ἀντείνω ἔχω , οὖον πλήθος · ἀλλά ὁ μέν ἐπιστομίζω , ὁ δέ διδάσκω ; καί ἐγώ ,