joannes-chrysostomus.in-acta-apostolorum-homiliae-1-55 pg060_0201.1
τοσοῦτον μάλιστα γυμνῶς , ὅσω μάλιστα ἂν περιβάλωνται , μὴ ἀπεχθάνεσθε . Τί οὖν , εἰπέ μοι , ὅταν τοὺς περὶ γεέννης ἀνακινῶμεν λόγους , καὶ τῶν βασανιστηρίων ἐκείνων , οὐχὶ μᾶλλον τῶν γυμνῶν ἐκείνων πεπλήγμεν ; οὕτω καὶ τρέμουσιν ; οὐχὶ πικρὰ στενάζουσι , καὶ καταδικάζουσιν ἑαυτούς ; Τί δαί , ὅταν τῷ δεῖνι προσέρχωνται καὶ λέγωσιν · Εὐξαῦ ὑπὲρ ὑμῶν ; οὐχὶ τὰ αὐτὰ ῥήματα φθέγγονται · ἐκεῖνοις ; Ἄλλα νῦν μέν , ὅσα ἂν ἐπιψωμεν , οὐπω δήλη ἡ γυμνότης · ἔσται δὲ ἐκεῖ δήλη . Πῶς καὶ τίνι τρόπῳ ; Ὅταν τῶν σπιριχῶν ἱματίων τούτων καὶ τῶν λίθων ἀπωλολῶτων , ἀπὸ μόνων τῶν τῆς ἀρετῆς καὶ τῆς κακίας ἱματίων ἀπαντες φαίνωνται · ὅταν οἱ μὲν πέντες ὡς ἡμῖς μεμένοι δόξαν πολλήν , οἱ δὲ πλουτοῦντες γυμνοὶ καὶ ἀσχημονοῦντες πρὸς τὰ κολαστήρια σῦρνονται . Τί ἀδρότερον ἢν τοῦ πλουσίου τοῦ τὴν πορφύραν ἐνδιδυσκομένου ; τί δὲ πενέστερον τοῦ Λαζάρου ; τίς οὖν τὰ τῶν ἐπαίτων ἐφρόνητο ῥήματα ; τίς δὲ ἂν ἀφονίαν ἢν ; Εἰπὲ μοι , εἰ τις τὴν οἰκίαν περιβάλλοι πολλοῖς τοῖς παραπετάσμασιν , αὐτὸς δὲ ἔνδον κάθηται γυμνός , τί τὸ κέρδος ; Οὕτω καὶ ἐπὶ τῶν γυναικῶν γίνεται . Τὴν μὲν γὰρ οἰκίαν τῆς ψυχῆς , τὸ σῶμα λέγω , πολλοῖς περιβάλουσι·ν ἡ δὲ οἰκοδέσποινα ἔνδον κάθηται γυμνή . Χρῆσατέ μοι τοὺς τῆς ψυχῆς ὀφθαλμούς , καὶ ὑποδείξω ὑμῖν τῆς ψυχῆς τὴν γυμνότητα . Τί γὰρ ἐστὶν ἱμάτιον ψυχῆς , Ἀρετὴ ὅτι . Τί δὲ γυμνότης ; Κακία . Καθάπερ γὰρ δύσεές τινα τῶν ἐλευθέρων , αἰσχύνεται καὶ καὶ φεύγει · οὕτω δὴ καὶ ψυχή , ἂν θέλωμ ἰδεῖν , ἢ μὴ ταῦτα ἔχουσα τὰ ἱμάτια , ἐρυθρ νῦν αἰσχύνεσθαι , καὶ πρὸς αὐτὸ καταδυθὼς ὡσπερ τι παραπετάσμα καὶ προκάλυμμα ἐπὶ τούτων μὴ ἀκούσειν τῶν λόγων ; Αἱ δὲ μὴ ἐαυτάς , γάγγυνται , χαίρουσιν , ἐναδρόνιον λωπίζονται τοῖς λεγομένοις . Ἀκούσον περὶ Ῥίας Θέκλῆς . Ἐκεῖνη ἵνα Παῦλον ἴδῃ , καὶ ἔδωκεν ἑαυτήν · σὺ δὲ ἵνα τὸν Χριστὸν ἴδῃς δίδως , ἀλλὰ θαυμάζεις μὲν τὰ γεγενημένοὺς ζηλοῖς δὲ . Οὐκ ἀκούσεις πῶς τοὺς ἐλεήζει ὁ λόγος ; Μακάριοι οἱ ἐλεήμονες , φησοι ἐλεηθήσονται . Τί τὸ κέρδος ; ἀπὸ τῶν ἱματίων ; μέχρι ποτέ πρὸς ταύτην κενχήλην ; Ἀμφιθωρῶμεθα τὴν δόξαν τοῦ Χριστωῦ , ἵνα καὶ ἐνταῦθα καὶ ἐκεῖ τῶν αἰώνων τύχωμεν ἀγαθῶν φιλαθρωπία τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ : οὐ τῷ Πατρὶ ἅμα τῷ ἁγίῳ Πνεύματι · ἰτιμή , νῦν καὶ ἀεί , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας Ἀμήν .
Lemmas: τοσοῦτος μάλιστα γυμνός , ὅσος μάλιστα εἄν περιβάλλω , μή ἀπεχθάνομαι . τις οὖν , εἶπον ἐγώ , ὅταν ὁ περί γέεννα ἀνακινέω λόγος , καί ὁ βασανιστήριον ἐκεῖνος , οὐ μᾶλλον ὁ γυμνός ἐκεῖνος πλήσσω ; οὗτος καί τρέμω ; οὐ πικρός στενάζω , καί καταδικάζω ἑαυτοῦ ; τις δή , ὅταν ὁ δεῖνα προσέρχομαι καί λέγω · Εὐξαῦ ὑπέρ σύ ; οὐ ὁ αὐτός ῥῆμα φθέγγομαι · ἐκεῖνος ; ἄλλος νῦν μέν , ὅσος εἄν ἐπιψάω , οὔπω δῆλος ὁ γυμνότης · εἰμί δέ ἐκεῖ δῆλος . Πῶς καί τίς τρόπος ; ὅταν ὁ σπιριχοω ἱμάτιον οὗτος καί ὁ λίθος ἀπόλλυμι , ἀπό μόνος ὁ ὁ ἀρετή καί ὁ κακία ἱμάτιον ἅπας φαίνω · ὅταν ὁ μέν Πέντες ὡς ἡμεῖς μένω δόξα πολύς , ὁ δέ πλουτέω γυμνός καί ἀσχημονέω πρός ὁ κολαστήριον σύρνω . τις ἀδρός εἄν ὁ πλούσιος ὁ ὁ πορφύρα ἐνδιδύσκω ; τίς δέ πένης ὁ Λάζαρος ; τίς οὖν ὁ ὁ ἐπαιτέω φρονέω ῥῆμα ; τίς δέ εἄν ἀφωνία εἄν ; εἶπον ἐγώ , εἰμί τις ὁ οἰκίον περιβάλλω πολύς ὁ παραπέτασμα , αὐτός δέ ἔνδον κάθημαι γυμνός , τίς ὁ κέρδος ; οὕτως καί ἐπί ὁ γυνή γίγνομαι . ὁ μέν γάρ οἰκίον ὁ Ψυχή , ὁ σῶμα λέγω , πολύς περιβάλλω ὁ δέ οἰκοδέσποινα ἔνδον κάθημαι γυμνός . χράω ἐγώ ὁ ὁ Ψυχή ὀφθαλμός , καί ὑποδείκνυμι σύ ὁ Ψυχή ὁ γυμνότης . τις γάρ εἰμί ἱμάτιον Ψυχή , Ἀρετή ὅτι . τις δέ γυμνότης ; Κακία . καθά γάρ δύση τις ὁ ἐλεύθερος , αἰσχύνω καί καί φεύγω · οὗτος δή καί ψυχή , εἄν θέλωμ ὁράω , ἢ μή οὗτος ἔχω ὁ ἱμάτιον , ἐρυθρός νῦν αἰσχύνω , καί πρός αὐτός καταδύω ὡς τίς παραπέτασμα καί προκάλυμμα ἐπί οὗτος μή ἀκούω ὁ λόγος ; ὁ δέ μή ἑαυτοῦ , γαγγυντ , χαίρω , ἐναδρόνιον λωπίζω ὁ λέγω . ἀκούω περί Ῥῖος Θεκλῆς . ἐκεῖνος ἵνα Παῦλος ὁράω , καί δίδωμι ἑαυτοῦ · σύ δέ ἵνα ὁ Χριστός ὁράω δίδωμι , ἀλλά θαυμάζω μέν ὁ γίγνομαι ζηλόω δέ . οὐ ἀκούω πῶς ὁ ἐλεέω ὁ λόγος ; Μακάριος ὁ ἐλεήμων , φημί ἐλεέω . τις ὁ κέρδος ; ἀπό ὁ ἱμάτιον ; μέχρι ποτός πρός οὗτος κενχήλην ; αμφιθωρω ὁ δόξα ὁ Χριστός , ἵνα καί ἐνταῦθα καί ἐκεῖ ὁ αἰών τυγχάνω ἀγαθός φιλαθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς : οὖον ὁ πατήρ ἅμα ὁ ἅγιος πνεῦμα · ἰτιμή , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ἀμήν .