joannes-chrysostomus.in-acta-apostolorum-homiliae-1-55 pg060_0081.4
Ὦρα καὶ τὸ ἀσφυῶν . Οὐκ ἐνέκαλεσεν , οὐδὲ εἶπεν εὐθὺς · Καὶ νῦν πιστεύετε · ἰδοὺ ἄνθρωπος τεσσαράκοντα ἐτῶν χωλός , ὧν , ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀνέστη . Οὐχ οὕτως εἶπεν · φιλονειοτέρους γὰρ ἂν ἐποίησεν · ἀλλὰ τέως αὐτοὺς ἐπαίνει , ὅτι ἐθαύμαζον τὸ γεγενημένον . Καὶ πάλιν ἀπὸ τοῦ προγόνου καλεῖ . Καὶ οὐ λέγει , Ὦ Ἰησοῦς αὐτὸν ἐθεράπευσεν · καὶ τοῦ γὰς αὐτὸς αὐτὸν ἐθεράπευσεν · ἀλλ᾽ , ἵνα μὴ λέγωσι , Καὶ πῶς ἔχει ταῦτα λόγον , εἰ τὸν παράνομον δοξάζεις ; διὰ τοῦτο αὐτοὺς ἀναμιμνήσκει τῆς κρίσεως τῆς ἐπὶ Πιλάτου , δείκνύς , ὅτι εἰ ἐδύοιεν προσέχειν , οὐκ ἔστι παράνομος · οὐ γὰρ ἀπὸ Πιλάτου ἠλέλησεν αὐτὸν ἀπολῦσαι . Καὶ οὐχ εἶπε , Θελήσας , ἀλλὰ , Κρίνας · ἐκεῖνον ἀπολύειν · δηλῶν , ὅτι τὸν μὲν ἑτέρους ἀνελόντα ἠγάσατο ἀφεθῆναι , τὸν δὲ τοῦς ἀνηρμημένους ἄσχογονοῦντα οὐκ ἠθέλησεν . Καὶ ἵνα μὴ λέγωσι πάλιν , Πῶς νῦν αὐτὸν δοξάζεις ὁ τότε μὴ βοηθήσας ; παράγεισι τοὺς προφῆτας μαρτυροῦντας , ὅτι οὕτως ἔδει γενέσθαι . Εἶτα , ἵνα μὴ νομίσωσι τοῦ Θεοῦ τὴν οἰκονομίαν ἀπολογίαν αὐτῶν εἶναι , πρότερον αὐτὸν καθάπτει . Καὶ τὸ κατὰ πρόσωπον ὡς Πιλάτου ἀρνήσαθαι , οὐχ ὅν τὸ τυγνῶ , ἐκείνου βουλομένου ἀπολῦσαι · καὶ ὅτι οὐ δυνατὸν ὑμῖν ἀρνήσασθαι , κατηγορεῖ τὸ αἴτιον , ἔντ᾽ αὐτοῦ . Οὕτω καὶ τοῦτο ᾿ οἰκονομία μεγάλη ἦν . Ἐνταῦθα τὴν ἀναστροφὴν αὐτῶν δεῖκνυσὶ καὶ τὴν ἰταμότητα · καὶ ὅτι ὁ μὲν Ἕλλην καὶ μόνον τότε πρῶτον αὐτὸν ἰδών , ἀπήλαξεν αὐτὸν , καὶ τοῦ γε οὐδὲν μέγα ἀκούσας · ὁ δὲ τοῖς σημείοις συντετρεφώς , τὸ ἐναντίον πεποιήκασιν . Ὅτι δὲ δικαίως ἔκρινεν ἐκεῖνος ἀπολύειν , καὶ οὐ κατὰ χάριν τοῦτο ἐποίησε , ἄκουσε αὐτοῦ ἀλλαγῶ λέγοντος · Ἔθος ὑμῖν ἐστὶν ἀπολύειν ἕνα τινά · Θέλετε οὖν τοῦτον ἀπολῦσω ὑμῖν ; Ὑμεῖς δὲ τὸν ἄγιον καὶ δίκαιον ἠρνήσασθε . Οὐχ εἶπεν , Ἐφέσκατε , ἀλλὰ παγόν , Ἡρνήσασθε . Εἰκῶτος . Οὕτω γὰρ καὶ λέγω δ · Οὐκ ἔχωμεν βασιλέα εἰ μὴ Καῖσαρα . Καὶ οὐχ εἶπεν , Οὐκ ἐξητήσατε τὸν ἄληθινον , οὐδὲ ἠρνήσαθε μόνον , ἀλλὰ καὶ ἀπεκτεῖνατε . Ὅτε πεπρωμένοι ἦσαν , οὐδὲν τοιούτον εἶπεν · ὅτε μάλιστα ἐπεῖσθαι αὐτῶν αἱ ψυχαί , τότε πλήττει σφοδρότερον , ὅτε καὶ αἰσθόσθαι δυνάμενοι . Καθάπερ γὰρ ἡμεῖς τοῖς μὲν μεθούσιν οὐδὲν λέγομεν , ὅταν δὲ νήφωσι καὶ ἀνεγύχωσιν [ 73 ] ἀπὸ τῆς μέθης , τότε ἐπιπλήττομεν · οὕτω δὲ καὶ Πέτρος , ὅτε ἡδύναντο σφᾶνται τῶν λεγομένων , τότε καὶ τὴν γλῶτταν ἔκνησε · πολλὰ τὰ ἐγκλήματα ἀριθμεῖ · οἷον ὅτι , ὅν ὁ Θεὸς ἐδόξασεν , οὐτοὶ παρέδωκαν · αὐτὸ δὲ Πιλάτου ἀπέλυσεν , οὐτοὶ ἠρνήσαντο κατὰ πρόσωπον ἐκείνου · ὅτι προετίμησαν τὸν λῃστήν .
Lemmas: ὤρα καί ὁ ἀσφυῶν . οὐ ἐγκαλέω , οὐδέ εἶπον εὐθύς · καί νῦν πιστεύω · ἰδού ἄνθρωπος τεσσαράκοντα ἔτος χωλός , ὅς , ἐν ὁ ὄνομα Ἰησοῦς Χριστός ἀνίστημι . οὐχ οὕτως εἶπον · φιλονειοτέρους γάρ εἄν ποιέω · ἀλλά τέως αὐτός ἐπαινέω , ὅτι θαυμάζω ὁ γίγνομαι . καί πάλιν ἀπό ὁ πρόγονος καλέω . καί οὖον λέγω , ὦ Ἰησοῦς αὐτός θεραπεύω · καί ὁ γῆ αὐτός αὐτός θεραπεύω · ἀλλά , ἵνα μή λέγω , καί πῶς ἔχω οὗτος λόγος , εἰμί ὁ παράνομος δοξάζω ; διά οὗτος αὐτός ἀναμιμνήσκω ὁ κρίσις ὁ ἐπί Πιλᾶτος , δείκνυμι , ὅτι εἰμί δύο προσέχω , οὐ εἰμί παράνομος · οὖον γάρ ἀπό Πιλᾶτος ἀλέω αὐτός ἀπολύω . καί οὐ εἶπον , ἐθέλω , ἀλλά , κρίνω · ἐκεῖνος ἀπολύω · δηλόω , ὅτι ὁ μέν ἕτερος ἀναιρέω ἄγαμαι ἀφίημι , ὁ δέ ὁ ἀναλέγω ασχογονουειντα οὐ ἐθέλω . καί ἵνα μή λέγω πάλιν , Πῶς νῦν αὐτός δοξάζω ὁ τότε μή βοηθέω ; παράγεισι ὁ προφήτης μαρτυρέω , ὅτι οὕτως ἐσθίω γίγνομαι . εἶτα , ἵνα μή νομίζω ὁ Θεός ὁ οἰκονομία ἀπολογία αὐτός εἰμί , πρότερος αὐτός καθάπτω . καί ὁ κατά πρόσωπον ὡς Πιλᾶτος ἀρνέομαι , οὐ ὅς ὁ τυγνῶ , ἐκεῖνος βούλομαι ἀπολύω · καί ὅτι οὖον δυνατός σύ ἀρνέομαι , κατηγορέω ὁ αἴτιος , εἰμί αὐτός . οὕτως καί οὗτος ᾿ οἰκονομία μέγας εἰμί . ἐνταῦθα ὁ ἀναστροφή αὐτός δείκνυμι καί ὁ ἰταμότης · καί ὅτι ὁ μέν Ἕλλην καί μόνος τότε πρῶτος αὐτός ὁράω , ἀπαλλάσσω αὐτός , καί ὁ γε οὐδείς μέγας ἀκούω · ὁ δέ ὁ σημεῖον συντρέπω , ὁ ἐναντίος ποιέω . ὅτι2 δέ δικαίως κρίνω ἐκεῖνος ἀπολύω , καί οὖον κατά χάρις οὗτος ποιέω , ἀκούω αὐτός ἀλλάσσω λέγω · ἔθος σύ εἰμί ἀπολύω εἷς τις · ἐθέλω οὖν οὗτος ἀπολύω σύ ; σύ δέ ὁ ἀγάω καί Δίκαιος ἀρνέομαι . οὐχ εἶπον , Ἐφέσκατε , ἀλλά πάγος , ἀρνέομαι . Εἰκῶτος . οὕτως γάρ καί λέγω δ · οὐ ἔχω βασιλεύς εἰμί μή Καῖσαρ . καί οὐ εἶπον , οὐ ἐξαιτέω ὁ ἀληθινός , οὐδέ ἀρνέομαι μόνος , ἀλλά καί ἀποκτείνω . ὅτε ἔπορον εἰμί , οὐδείς τοιοῦτος εἶπον · ὅτε μάλιστα ἐφίημι αὐτός ὁ Ψυχή , τότε πλήσσω σφοδρός , ὅτε καί αἰσθάνομαι δύναμαι . καθά γάρ ἐγώ ὁ μέν μεθέω οὐδείς λέγω , ὅταν δέ νήφω καί ανεγυχωσις [ 73 ] ἀπό ὁ μέθη , τότε ἐπιπλήσσω · οὗτος δέ καί Πέτρος , ὅτε ἡδύνω σφάζω ὁ λέγω , τότε καί ὁ γλῶσσα κνάω · πολύς ὁ ἔγκλημα ἀριθμέω · οἷος ὅτι , ὅς ὁ θεός δοξάζω , οὗτος παραδίδωμι · αὐτός δέ Πιλᾶτος ἀπολύω , οὗτος ἀρνέομαι κατά πρόσωπον ἐκεῖνος · ὅτι προτιμάω ὁ λῃστής .