joannes-chrysostomus.in-acta-apostolorum-homiliae-1-55 pg060_0348.2
Μὴ γὰρ μὲν ἀπὸ εὐτόπων , ἵνα μὴ τῆς οὐσίας ἡ ἀμετρία φρόνημα τῇ τῇ γυναικί , ἵνα μὴ τὸ φρόνημα διαφθορᾶς αὐτῶν ἦ . Οὐχ ὁρᾷς τί ἐποίησεν ὁ θεός ; πῶς αὐτὴν ὑπέταξε ; Διὰ τί ἀγνώμων εἶ ; διὰ τί ἀναλίσκεις ; Ὦστε ἐχαρισάτω σοι ἀπὸ τῆς φύσεως , τοῦτο οὐ μὴ διαφθείρῃ τὴν βοηθείαν . Ἄστε οὐκ εὐτόπον δὲ ζητεῖν , ἀλλ᾽ ὥστε κοινωνοῦν βίου λάβωμεν εἰς κατάστασιν παιδοποιίας . Οὐχ ἵνα χρήματα εἰσφέρῃ γυνή , τοῦτο αὐτὴν ἔδωκεν ὁ θεός , ἀλλ᾽ ἵνα ἡ βοηθός . Ἡ δὲ χρήματα εἰσφέρουσα , καὶ ἐπίβουλος [ καὶ δεσπότινα ἀντὶ γυναικὸς γίνεται · ἢ τάχα ὑπὸ τινὸς ἀντὶ γυναικὸς ] , ἀξιοῦσα μεγάλα διὰ τὸν πλοῦτον φρονεῖν . Οὐδὲν αἰσχρότερον ἀνδρὸς οὕτω βουλευομένου πλουτεῖν . Εἰ γὰρ αὐτὸ τὸ πλουτεῖν πειρασμὸν γέμει , τὸ οὕτω πλουτεῖν ποῦ ἴστημεν ; Μὴ γὰρ , εἰ τις σπανιᾶ τις καὶ παρὰ τὸ συμβαίνον καὶ παρὰ λόγον ἐπίτυχε , τοῦτο ἴδης · οὐδὲ γὰρ ἐν τοῖς ἄλλοις πράγμασιν οἱ ἀπολαύουσι τινες , καὶ ἐκ παραδόξου ἐπιτυγχάνουσι δεῖ · προσεχεῖν δεῖ · ἀλλ᾽ αὐτὸ τὸ κατὰ λόγον ἴδωμεν , εἰ μὴ μορίᾳ ἀβλαβὴς γένοι τὸ πρᾶγμα . Οὐκ αὐτὸς μόνος ἐν ἀδοξίᾳ γίγνη , ἀλλὰ καὶ παῖδας κατακσχύνεις , πέντε δὲ ἀφεῖς , εἰ συμβαίη προασπίζειν , καὶ αὐτὴ πολλὰς δίδως · ἀφορμὰς τοῦ δευτέρου πάλιν προσομιλῆσαι νομῆτω . Ἡ οὐχ ὁρᾷς , ὅτι πολλάκις αὐτὴ γέγονεν ἡ πρόφασις δευτέρου γάμου , τὴ μὴ καταφρονεῖσθαι , τὸ ζητεῖν τοὺς ἐριστάμενους τοῖς ὑπαρχούσι ; Μὴ δὲ τοσαῦτα ἐργαζώμεθα κακὰ διὰ χρήματα · ἀλλὰ πάντα ἀφώμεν d , καὶ ψυχὴν ζητῶμεν καλήν , ἵνα καὶ ἀγάπης ἐπιτύχωμεν . Οὕτως ὁ πλοῦτος ὁ πολύς , οὐτος ὁ μέγας ὠφελῶν , ταῦτα τὰ μορία ἀγαθὰ · ἄν γένοιτο πάντα ἡμᾶς ἀπολαῦσαι δεόντως , καὶ κατὰ τοὺς νόμους τοῦ θεοῦ ζῆσαι , ἵνα καὶ τῶν μελλόντων ἀγαθῶν δυνηθῶμεν ἐπιτυχεῖν , χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , μεθ᾽ οὗ τῷ Πατρὶ ἅμα τῷ ἁγίῳ Πνεύματι δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καὶ ἀεὶ , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἄμην .
Lemmas: μή γάρ μέν ἀπό εὔτοπος , ἵνα μή ὁ οὐσία ὁ ἀμετρία φρόνημα ὁ ὁ γυνή , ἵνα μή ὁ φρόνημα διαφθορά αὐτός εἰμί . οὐχ ὁράω τίς ποιέω ὁ θεός ; πῶς αὐτός ὑποτάσσω ; Ζεύς τίς ἀγνώμων εἰμί ; διά τίς ἀναλίσκω ; ὥστε χαρίζομαι σύ ἀπό ὁ φύσις , οὗτος οὖον μή διαφθείρω ὁ βοήθεια . Ἄστυ οὐ εὔτοπος δέ ζητέω , ἀλλά ὥστε κοινωνέω βίος λαμβάνω εἰς κατάστασις παιδοποιία . οὐχ ἵνα χρῆμα εἰσφέρω γυνή , οὗτος αὐτός δίδωμι ὁ θεός , ἀλλά ἵνα ὁ βοηθός . ὁ δέ χρῆμα εἰσφέρω , καί ἐπίβουλος [ καί δεσποτις ἀντί γυνή γίγνομαι · ἢ τάχα ὑπό τις ἀντί γυνή ] , ἀξιόω μέγας διά ὁ πλοῦτος φρονέω . οὐδείς αἰσχρός ἀνήρ οὗτος βουλεύω πλουτέω . εἰμί γάρ αὐτός ὁ πλουτέω πειρασμός γέμω , ὁ οὗτος πλουτέω ποῦ ἵστημι ; μή γάρ , εἰμί τις Σπανιά τις καί παρά ὁ συμβαίνω καί παρά λόγος ἐπιτυγχάνω , οὗτος ἴδη · οὐδέ γάρ ἐν ὁ ἄλλος πρᾶγμα ὁ ἀπολαύω τις , καί ἐκ παράδοξος ἐπιτυγχάνω δεῖ · προσέχω δεῖ · ἀλλά αὐτός ὁ κατά λόγος ὁράω , εἰμί μή μορία ἀβλαβής γίγνομαι ὁ πρᾶγμα . οὐ αὐτός μόνος ἐν ἀδοξία γίγνομαι , ἀλλά καί παῖς κατακσχυνεος , πέντε δέ ἀφίημι , εἰμί συμβαίνω προασπίζω , καί αὐτός πολύς δίδωμι · ἀφορμή ὁ δύο πάλιν προσομιλέω νομῆτω . ὁ οὐ ὁράω , ὅτι πολλάκις αὐτός γίγνομαι ὁ πρόφασις δύο γάμος , ὅς μή καταφρονέω , ὁ ζητέω ὁ ἐρίζω ὁ ὑπάρχω ; μή δέ τοσοῦτος ἐργάζομαι κακός διά χρῆμα · ἀλλά πᾶς ἀφίημι d , καί ψυχή ζητέω καλός , ἵνα καί ἀγάπη ἐπιτυγχάνω . οὕτως ὁ πλοῦτος ὁ πολύς , οὐτος ὁ μέγας ὠφελέω , οὗτος ὁ μορία ἀγαθός · ἄν γίγνομαι πᾶς ἐγώ ἀπολαύω δήω , καί κατά ὁ νόμος ὁ θεός ζῶ , ἵνα καί ὁ μέλλω ἀγαθός δύναμαι ἐπιτυγχάνω , χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , μετά ὅς ὁ πατήρ ἅμα ὁ ἅγιος πνεῦμα δόξα , κράτος , τιμή , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . Ἄμη .