joannes-chrysostomus.in-acta-apostolorum-homiliae-1-55 pg060_0044.3
ε’ . Ἵνατε εἰ τις ὡς ἐπὶ προστασίαν ἐτρεγε τὴν ἀρχιερωσύνην , οὐδεὶς ἂν αὐτὴν ἐδέξατο ταχέως . Νῦν δὲ , ὥσπερ τὰς ἐξωθεν ἀρχὰς , οὕτω καὶ ταύτην διώκωμεν . Ἵνα γὰρ δοξασθῶμεν , ἵνα τιμηθῶμεν παρὰ ἀνθρώποις , ἀπολλύμεθα παρὰ τῷ Θεῷ . Τί τὸ κέρδος ; τῆς τιμῆς ; πῶς ἐλλήγεται οὐδὲν οὕσα ; Ὅταν ἐπιθυμήσης ἱερωσύνης , ἀντίστησον τὴν γένναν , ἀντίστησον τὰς εὐθύναις τὰς ἐκεῖ , ἀντίστησον τὸν ἀπράγμονα βίον , ἀντίστησον τῆς κολάσεως τὸ μέτρον · ὅτι κἀν ἀμάρτης κατὰ σαυτὸν , οὐδὲν πεῖσῃ τούτων · ἂν δὲ ἱερὲς ὦν , ἀπόλλυται . Ἐυνόησον , ὅσα ὑπέμεινεν , ὅσα ἐξῆλυσφησεν ὁ Μωϋσῆς , ὅσα ἐπεδείξατο ἀγαθά · καὶ ἵνα ἐν ἀμαρτίᾳ ἀμάρτησι μόνον , ἐκολάσθε πικρῶς · εἰκότως . Μετὰ γὰρ τῆς τῶν ἄλλων ζημίας τοῦτο γέγονεν · ὥστε πικρότερον ἐκολάσθε , οὐ τῷ φανερῶν γενέσθαι , ἀλλὰ καὶ τῷ ἱερὲς εἶναι τὸ ἀμάρτημα · οὐ τὴν αὐτὴν γὰρ τιμωρίαν διδάσκωμεν τῶν τε φανερῶν , καὶ τῶν λάθρα ἀμαρτανομένων . Ἡ μὲν γὰρ ἀμαρτία ἡ αὐτή , ἢ δὲ ζημία οὐχ ἡ αὐτή , μᾶλλον δὲ οὐδὲ ἡ ἀμαρτία · οὐ γὰρ ἐστι τὸ αὐτό , λαθάνοντα καὶ κρυπτόμενον ἀμαρτάνειν , καὶ φανερῶς . Τὸν δὲ ἐπίσκοπον οὐχ ἔνι λάθρα ἀμαρτάνειν . Ἀγαπητὸν γὰρ μὴ ἁμαρτάνοντα ἀπαλλαγῆναι ἐγκλημάτων , μὴ τί γε ἁμαρτάνοντα . Κἂν ὀργισθῇ , κἂν γελάσῃ , κἂν ἀνέτω · ὡς δυαρ ἐπιθυμήσῃ , πολλοὶ οἱ ἀκωπώτεροι , πολλοὶ οἱ σκανδαλιζόμενοι , πολλοὶ οἱ νομοθετοῦντες , πολλοὶ οἱ τῶν προτέρων μεμνημένοι , καὶ τὸν παρόντα κακίζοντες · καὶ ταῦτα ποιοῦσιν ἔ , οὐχ ἐκείνους ἐγκωμιάζειν βουλομένοι · ἀλλὰ τοῦτον δακεῖν , τῶν συνεπισκόπων , τῶν πρεσβυτέρων μεμνημένων . Γλυκὺς ὁ πόλεμος ἀπειροῖ , φησίν . Τοῦτο καὶ νῦν ἀρμόζει λέγειν · μᾶλλον δὲ καὶ ληγομένον πρὸ τοῦ καταστῆναι εἰς τὸν ἀγῶνα · μετὰ δὲ τὸ ἐμδήναι , οὐδὲ ὀλίγοι γινόμεθα τοῖς πολλοῖς . Οὐ γὰρ ἐστιν ἡμῖν νῦν πόλεμος πρὸς τοὺς ἡ καταδυανενεστῶτας τῶν πνευρῶν , οὐδὲ τοῦ ποιμνίου προπολεμεῖν ἀνεχόμεθα · [ 31 ] ἀλλὰ κατὰ τοὺς ποιμένας ἐκείνους τοὺς ἐν τῷ Ἱεζεκιηλ ,
Lemmas: εἰ . ἰνέω εἰμί τις ὡς ἐπί προστασία τρώγω ὁ ἀρχιερωσύνη , οὐδείς εἄν αὐτός δέχομαι ταχέως . νῦν δέ , ὥσπερ ὁ ἐξωθεν ἀρχή , οὗτος καί οὗτος διώκω . ἵνα γάρ δοξάζω , ἵνα τιμάω παρά ἄνθρωπος , ἀπόλλυμι παρά ὁ Θεός . τις ὁ κέρδος ; ὁ τιμή ; πῶς ἐλλήγω οὐδείς εἰμί ; ὅταν ἐπιθυμέω ἱερωσύνη , ἀνθίστημι ὁ γέννα , ἀνθίστημι ὁ εὐθύνω ὁ ἐκεῖ , ἀνθίστημι ὁ ἀπράγμων βίος , ἀνθίστημι ὁ κόλασις ὁ μέτρον · ὅτι ἐν ἁμαρτάνω κατά σαυτοῦ , οὐδείς πείθω οὗτος · εἄν δέ ἱερές οὖν , ἀπόλλυμι . ευνοεω , ὅσος ὑπομένω , ὅσος ἐξῆλυσφησεν ὁ Μωϋσῆς , ὅσος ἐπιδείκνυμι ἀγαθός · καί ἵνα ἐν ἁμαρτία ἁμαρτάνω μόνος , κολάζω πικρός · εἰκότως . μετά γάρ ὁ ὁ ἄλλος ζημία οὗτος γίγνομαι · ὥστε πικρός κολάζω , οὖον ὁ φανερός γίγνομαι , ἀλλά καί ὁ ἱερές εἰμί ὁ ἁμάρτημα · οὖον ὁ αὐτός γάρ τιμωρία διδάσκω ὁ τε φανερός , καί ὁ λάθρῃ ἁμαρτάνω . ὁ μέν γάρ ἁμαρτία ὁ αὐτός , ἢ δέ ζημία οὐ ὁ αὐτός , μᾶλλον δέ οὐδέ ὁ ἁμαρτία · οὖον γάρ εἰμί ὁ αὐτός , λανθάνω καί κρύπτω ἁμαρτάνω , καί φανερῶς . ὁ δέ ἐπίσκοπος οὐ ἐν λάθρῃ ἁμαρτάνω . Ἀγαπητός γάρ μή ἁμαρτάνω ἀπαλλάσσω ἔγκλημα , μή τίς γε ἁμαρτάνω . κἀν ὀργίζω , κἀν γελάω , κἀν ἀνίημι · ὡς δυαρ ἐπιθυμέω , πολύς ὁ ἄκωπος , πολύς ὁ σκανδαλίζω , πολύς ὁ νομοθετέω , πολύς ὁ ὁ πρότερος μιμνήσκω , καί ὁ πάρειμι κακίζω · καί οὗτος ποιέω ἔ , οὐ ἐκεῖνος ἐγκωμιάζω βούλομαι · ἀλλά οὗτος δάκνω , ὁ συνεπισκοπέω , ὁ πρέσβυς μιμνήσκω . γλυκύς ὁ πόλεμος ἤπειρος , φημί . οὗτος καί νῦν ἁρμόζω λέγω · μᾶλλον δέ καί λήγω πρό ὁ καθίστημι εἰς ὁ ἀγών · μετά δέ ὁ ἐμδήναι , οὐδέ ὀλίγος γίγνομαι ὁ πολύς . οὖον γάρ εἰμί ἐγώ νῦν πόλεμος πρός ὁ ὁ καταδυανενεστῶτας ὁ πνευροος , οὐδέ ὁ ποίμνιον προπολεμέω ἀνέχω · [ 31 ] ἀλλά κατά ὁ ποιμήν ἐκεῖνος ὁ ἐν ὁ Ἰεζεκιήλ ,