joannes-chrysostomus.in-acta-apostolorum-homiliae-1-55 pg060_0244.3
πέμπουσι τοὺς παρ' αὐτῶν , καὶ ἵνα ἀνύποπτοι ὦσιν οἱ περὶ Παῦλον λοιπόν . Καὶ ὅρα πῶς φορτικῶς ἐκείνους διαβάλλοντες ἐπιστέλλουσιν . Οἱ ἀπόστολοι καὶ οἱ πρεσβύτεροι καὶ οἱ ἀδελφοὶ τοῖς κατὰ Ἀντιόχειαν καὶ Συρίαν καὶ Κιλικίαν ἀδελφοῖς τοῖς ἐξ ἔθνῶν χαίρειν . Ἐπειδὴ ἠκούσαμεν , ὅτι τινὲς ἐξ ἡμῶν ἐξάρξαν ὑμᾶς , λόγοις ἀνυπονοιάζοντες τὰς ψυχὰς ὑμῶν , λέγοντες περιτέμεν αὐτοὺς τὰ τέκνα , καὶ τηρεῖν τὸν νόμον , οὓς οὐ διεστείλαμεθα . Ἀρξοῦσα αὕτη κατηγορία τῆς ἐκείνων προπτείας , καὶ ἀφ' αὐτῆς τῶν ἀποστόλων ἐπικειλας οὐδὲν μακρότερον εἰρηκῶν . Ἔδοξεν ἡμῖν γενομένοις ὁμοθυμαδόν , ἐκλεξάμενοις ἄνδρας πέμψαι πρὸς ὑμᾶς , σὺν τοῖς ἀγαπητοῖς ἡμῶν Βαρνάβᾳ καὶ Παῦλῳ , ἀνδράσι παραδεδοκόσι τὰς ψυχὰς αὐτῶν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ . Ὦστε δεῖξαι , ὅτι οὐ τυραννῶμεν , ὅτι πᾶσι ταῦτα δοκεῖ , ὅτι μετὰ ἐπισκέψεως ταῦτα γράφουσιν . Ἐκλεξάμενοι , εἶπεν , ἄνδρας ἐξ ἡμῶν . Εἶτα ἵνα μὴ δόξῃ διαβολὴ εἶναι · Παῦλον καὶ Βαρνάβαν τὸ ἐκείνους ἀποσταλῆναι , ὅρα τὰ ἐγκώμια αὐτῶν . Ἀγαπητοὺς , φησὶ , παραδεδοκόσι τὰς ψυχὰς αὐτῶν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ . Ἀποσταλῆμεν οὖν Ἰούδαν καὶ Σίλαν , καὶ αὐτοὺς διὰ λόγου ἀπαγγέλλοντες τὰ αὐτά . Ἔδοξε γὰρ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι καὶ ἡμῖν . Ἄρα οὐδὲν ἀνθρώπινον , εἰ Πνεύματι ταῦτα δοκεῖ . Μηδὲν πλέον ἐπιτίθεσθαι ὑμῖν βάρος . Πάλιν βάρος τὸν νόμον καλεῖ . Εἶτα καὶ ὑπὲρ αὐτῶν τούτων ἀπολογεῖται . Πλὴν τῶν ἐπάναγκες τούτων , ἀπέχεσθαι εἰδωλυθύτων καὶ πνικτοῦ καὶ πορνείας καὶ αἵματος , ἐφ' ὧν διατρωποῦντες ἑαυτούς , ἐβλάψατε . Ταῦτα ἡ Καινὴ οὐ διετάττετο · οὐδαμοῦ γὰρ περὶ τούτων διελέχθη ὁ Χριστός · ἀλλ' ἀπὸ τοῦ νόμου ταῦτα λαμβάνουσι . Καὶ πνικτόν , φησίν . Ἐνταῦθα τὸν φθόνον ἀνείργει . Οἱ μὲν οὖν ἀπολυθόντες , ἦλθον εἰς Ἀντιόχειαν . [ 255 ] καὶ συναγαγόντες τὸ πλῆθος , ἐπέδωκαν τὴν ἐπιστολήν . Ἀναγνόντες δὲ , ἐχάρησαν ἐπὶ τῇ παρακλήσει . Εἶτα δήλω , ὅτι χάριν αὐτοῖς παρεκάλεσαν , ἐπήγαγεν · Ἰούδας τε καὶ Σίλας , καὶ αὐτοὶ προφῆται ὄντες , διὰ λόγου πολλοῦ παρεκάλεσαν τοὺς ἀδελφούς , καὶ ἐστηρίζεσαν . Ποιήσαντες δὲ χρόνον , ἀπελύθησαν μετ' εἰρήνης ὑπὸ τῶν ἀδελφῶν πρὸς τοὺς ἀποστολούς .
Lemmas: πέμπω ὁ παρά αὐτός , καί ἵνα ἀνύποπτος εἰμί ὁ περί Παῦλος λοιπός . καί ὁράω πῶς φορτικός ἐκεῖνος διαβάλλω ἐπιστέλλω . ὁ ἀπόστολος καί ὁ πρέσβυς καί ὁ ἀδελφός ὁ κατά Ἀντιόχεια καί Συρία καί Κιλικία ἀδελφός ὁ ἐκ ἔθνος χαίρω . ἐπεί ἀκούω , ὅτι τις ἐκ ἐγώ ἐξάρχω σύ , λόγος ἀνυπονοιάζοντες ὁ ψυχή σύ , λέγω περιτέμνω αὐτός ὁ τέκνον , καί τηρέω ὁ νόμος , ὅς οὖον διαστέλλω . ἄρχω οὗτος κατηγορία ὁ ἐκεῖνος προπτείας , καί ἀπό αὐτός ὁ ἀπόστολος επικειλαας οὐδείς μακρός εἴρω . δοκέω ἐγώ γίγνομαι ὁμοθυμαδόν , ἐκλέγω ἀνήρ πέμπω πρός σύ , σύν ὁ ἀγαπητός ἐγώ Βαρναβᾶς καί Παῦλος , ἀνήρ παραδίδωμι ὁ ψυχή αὐτός ὑπέρ ὁ ὄνομα ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός . ὥστε δείκνυμι , ὅτι οὖον τυραννέω , ὅτι πᾶς οὗτος δοκέω , ὅτι μετά ἐπίσκεψις οὗτος γράφω . ἐκλέγω , εἶπον , ἀνήρ ἐκ ἐγώ . εἶτα ἵνα μή δόξα διαβολή εἰμί · Παῦλος καί Βαρναβᾶς ὁ ἐκεῖνος ἀποστέλλω , ὁράω ὁ ἐγκώμιον αὐτός . Ἀγαπητός , φημί , παραδίδωμι ὁ ψυχή αὐτός ὑπέρ ὁ ὄνομα ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός . ἀποστέλλω οὖν Ἰούδας καί Σίλας , καί αὐτός διά λόγος ἀπαγγέλλω ὁ αὐτός . δοκέω γάρ ὁ ἅγιος πνεῦμα καί ἐγώ . ἄρας οὐδείς ἀνθρώπινος , εἰμί πνεῦμα οὗτος δοκέω . μηδείς πλέω ἐπιτίθημι σύ βάρος . πάλιν βάρος ὁ νόμος καλέω . εἶτα καί ὑπέρ αὐτός οὗτος ἀπολογέομαι . πλήν ὁ ἐπανάγκης οὗτος , ἀπέχω ειδωλυθυος καί πνικτός καί πορνεία καί αἷμα , ἐπί ὅς διατρωποῦντες ἑαυτοῦ , βλάπτω . οὗτος ὁ Καινός οὖον διατάσσω · οὐδαμοῦ γάρ περί οὗτος διαλέγω ὁ Χριστός · ἀλλά ἀπό ὁ νόμος οὗτος λαμβάνω . καί πνικτός , φημί . ἐνταῦθα ὁ φθόνος ἀνείργω . ὁ μέν οὖν ἀπολύω , ἔρχομαι εἰς Ἀντιόχεια . [ 255 ] καί συνάγω ὁ πλῆθος , ἐπιδίδωμι ὁ ἐπιστολή . ἀναγιγνώσκω δέ , χαίρω ἐπί ὁ παράκλησις . εἶτα δῆλος , ὅτι χάρις αὐτός παρακαλέω , ἐπάγω · Ἰούδας τε καί Σίλας , καί αὐτός προφήτης εἰμί , διά λόγος πολύς παρακαλέω ὁ ἀδελφός , καί στηρίζω . ποιέω δέ χρόνος , ἀπολύω μετά εἰρήνη ὑπό ὁ ἀδελφός πρός ὁ ἀπόστολος .