joannes-chrysostomus.in-acta-apostolorum-homiliae-1-55 pg060_0164.3
τούτου , καὶ οὕτω φοβηθέντος , μέγιστον τεκμήριον τῆς τοῦ Θεοῦ δυνάμεως δείκνυται τοῦτο . Σαῦλ ἀδελφέ . Ἐνταῦθα καὶ ὁ φόβος γίνεται μέγας , καὶ ἡ ὑπακοὴ μεῖζον μετὰ τοῦ φόβου . Εἶτα ἐπεκάλει Σαῦλον ἐκλογὴν εἶπεν , ἵνα μὴ εἴπῃ , τὸ πᾶν εἶναι Θεοῦ , ἀπάγω σε τοῦτο , προσέθηκεν τὸ ἐξῆς , λέγων · Τοῦ Βασιλέως τὸ ὄνομα μου ἐπικαλοῦνται καὶ βασιλεύει , υἱὸν τε Ἰσραήλ . Ἦκουσεν , ὁ σφόδρα ἐπεθύμει ὁ Ἀνανίας , ὅτι καὶ κατὰ Ἰουδαίων στήσεται · διὸ καὶ οὐ μόνον χαρὰς , ἀλλὰ καὶ θάρσους πληρούται . Ἐγὼ γάρ , φησίν , ὑποδείξω αὐτῷ , ὅσα δεῖ αὐτὸν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματός μου παθεῖν . Προδηλώσας ταῦτα εἴρηται ἄμα καὶ ἐνεργητικῶς , εἰ ἔχειν με πάντα πείσεται · ὁ οὖτω μεμαρμένος , αὐτὸς δὲ οὐδὲ βαπτίσαι αὐτὸν θέλει , ὡς ἀναδιέλη . Καλῶς ἔχει , φησίν · ἄρας αὐτὸν πεπρωμένω · διὰ τοῦτο νῦν ἡμέρας , ὅτι τυφλὸς ἐστιν · τί με καλεῖς ἀνοῖξαι αὐτοῦ τοὺς ὀφθαλμούς ; ἵνα πάλιν δῃ ; Ἄλλὰ μὴ φοβηθῇς τὸ μέλλον · τῇ γὰρ ἀνολίᾳ οὐ καθ’ ἡμῶν , ἀλλ’ ὑπὲρ ἡμῶν χρησιμεῖ · πρὸς τὸ , Ὅπως ἀναβλέψῃ , ὅτι καὶ ταῦτα προσεκύθη . Μὴ φοβοῦ · οὐδὲν ἐργάσεται ὑμᾶς δεῖνον , ἀλλὰ πείσεται πολλά . Καὶ τὸ θὰ θαυμαστὸν , ὅτι πρότερον πείσεται , καὶ τότε ἐμβήσεται εἰς τοὺς κινδύνους . Σαῦλ ἀδελφέ , ὁ Ἰησοῦς ὁ ὁρῶν σε ἐν τῇ ὁδῷ , ἀπέσταλκέ με . Οὐχ εἶπεν , Ὁ πηρώσας , ἀλλ’ , Ὁ ὁρῶν σε · οὕτως ἤδει μετριάζειν , καὶ οὐδὲν φθεγγόμενος πρὸς ἀλαζονικόν . Ὑπερὸν οὖν ὁ Πέτρος εἶπεν ἐπὶ τοῦ χολοῦ · Πῇ ἡμῖν προσέχεται , ὡς ἰδίᾳ δυνάμει ἡ θυσία ἔχει παροικεῖν τοῦ πνεύματος αὐτῷ ; οὕτω καὶ οὗτος , Ὁ Ἰησοῦς ὁ ὁρῶν σε . Τῶν χειρῶν ἐπικειμένων ταῦτα ἐφθέγγετο , καὶ διπλὴ πηρώσεως ἐλύετο . Εἰπὼν δέ , ὅτι Λαβὼν τροφήν ἐνίσχυσε , ἐδήλωσεν , ὅτι παρεμέλως ἦν καὶ ἀπὸ τῆς ἀθυμίας ὑπὲρ τῆς πηρώσεως , καὶ ἀπὸ τοῦ φόβου , καὶ ἀπὸ τοῦ λῴμου . Οὐδὲ γὰρ ἠνέχεται πρότερον μετασιεῖν τροφῆς , ἕως ἂν βαπτίσαι τῶν μεγάλων εὐθὺς ἐτυχὲν δωρεῶν . Καὶ οὐ λέγει , Ἰησοῦς ὁ σταυρωθεὶς , ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ , ὁ σημεῖα ποιῶν · ἀλλὰ τί ; Ὁ ὁρῶν σε , ἀπὸ τοῦ ἐκείνῳ γνωρίμου · ἐπεὶ καὶ ὁ Χριστὸς οὐδὲν πλῆν προσέθηκεν , οὐδὲ εἶπεν · Ἐγὼ εἰμὶ ὁ σταυρωθεὶς , ὁ ἐγερθεὶς · ἀλλ’ Ὅν σὺ διώκεις . Οὐχ εἶπεν , Ὁ διώκων με , ἵνα μὴ δόξῃ ὡς ἐπανθουσιῶν καὶ ἐπαγγελῶν . Ὁ ὁρῶν σε , φησίν , ἐν τῇ ὁδῷ . Καὶ μὴν οὐκ ὤφθη , ἀλλὰ διὰ πραγμάτων ὤφθη . Καὶ θέλων συνηκάζειν τὸ φορτικόν τοῦ λόγου , εὐθὺς ἐπήγαγεν · 165 Ὅπως ἀναβλέψῃς , καὶ πλησθῇς Πνεύματος ἁγίου . Οὐχὶ ἐλέγχει ἢδε τὸ γεγενημένον , ἢ , ἀλλὰ δούναί τὴν δωρεάν , φησίν . Ἐμοὶ δοκεῖ καὶ τοῦτον καὶ τὸν Κορνήλιον εὐθὺς τοῦτον λεγομένων τῶν ῥημάτων τοῦ Πνεύματος μεταλαβεῖν · καὶ τοῦτο γὰρ ὁ διδοὺς οὐκ ἦν τῶν διδόντων . Οὕτως οὐδὲν ἀνθρώπινον πάντων τῶν ἐπ’ αὐτῷ , οὐδὲ δι’ ἀνθρώπου ἐγένετο , ἀλλ’ ὁ Θεός · παρ’ ὃ ταῦτα ποιῶν . Ἄμα δὲ αὐτὸν καὶ μετριάζειν παιδεύει , οὐκ ἄγων αὐτὸν πρὸς τοὺς προκρίτους ἀποστόλους , καὶ δείκνυσιν , ὅτι οὐδὲν ἀνθρώπινον ἐνταῦθα . Οὐ μὴν Πνεύματος δὲ τείσω τὸν ποιητὴν · καὶ τὴν σημεῖα , ἵνα καὶ οὕτως ἡ πίστις αὐτοῦ δεῖξῃ · οὐ γὰρ θαῦματα ἐποίησε . Καὶ εὐθὺς , φησίν , ἐν ταῖς συναγωγαῖς ἐκήρυττε τὸν Χριστόν , ὅτι Οὗτός ἐστιν ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ . Οὐχ ὅτι ἀνέστην ἐκήρυττε , οὐδὲ ὅτι ἐγέρθη · ἀλλὰ τί ; Σφόδρα ἀκριβῶς τὸ δόγμα ἐξετίθετο · Ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ . Οἱ εἰς ἀπίστιαν λοιπὸν ἐργοῦνται ταῦτα ἀκούοντες , δεῖν οὐ πιστεύειν μόνον , ἀλλὰ καὶ ἐκπλήττεσθαι . Καὶ τί δήποτε οὐχ ἀπλῶς , ὅτι διώκτην ἦν , λέγουσιν , ἀλλ’ ὅτι ἐπὸρθε τοὺς ἐπικαλουμένους τὸ ὄνομα
Lemmas: οὗτος , καί οὗτος φοβέω , μέγας τεκμήριον ὁ ὁ Θεός δύναμις δείκνυμι οὗτος . Σαῦλος ἀδελφός . ἐνταῦθα καί ὁ φόβος γίγνομαι μέγας , καί ὁ ὑπακοή μείζων μετά ὁ φόβος . εἶτα ἐπικαλέω Σαῦλος ἐκλογή εἶπον , ἵνα μή εἶπον , ὁ πᾶς εἰμί Θεός , ἀπάγω σύ οὗτος , προστίθημι ὁ ἑξῆς , λέγω · ὁ Βασιλίς ὁ ὄνομα ἐγώ ἐπικαλέω καί βασιλεύω , υἱός τε Ἰσραήλ . ἀκούω , ὁ σφόδρα ἐπιθυμέω ὁ Ἀνανίας , ὅτι καί κατά Ἰουδαῖος ἵστημι · διό καί οὖον μόνος χαρά , ἀλλά καί θάρσος πληρόω . ἐγώ γάρ , φημί , ὑποδείκνυμι αὐτός , ὅσος δεῖ αὐτός ὑπέρ ὁ ὄνομα ἐγώ πάσχω . προδηλόω οὗτος εἴρω ἄμη καί ἐνεργητικός , εἰμί ἔχω ἐγώ πᾶς πείθω · ὁ οὗτος μείρομαι , αὐτός δέ οὐδέ βαπτίζω αὐτός ἐθέλω , ὡς αναδιαιρεω . καλῶς ἔχω , φημί · ἀείρω αὐτός ἔπορον · διά οὗτος νῦν ἡμέρα , ὅτι Τυφλὸς εἰμί · τίς ἐγώ καλέω ἀνοίγω αὐτός ὁ ὀφθαλμός ; ἵνα πάλιν δή ; ἀλλά μή φοβέω ὁ μέλλω · ὁ γάρ ἀνολίᾳ οὖον κατά ἐγώ , ἀλλά ὑπέρ ἐγώ χρησιμέω · πρός ὁ , ὅπως ἀναβλέπω , ὅτι καί οὗτος προσκυνέω . μή φοβέω · οὐδείς ἐργάζομαι σύ δεῖνος , ἀλλά πείθω πολύς . καί ὁ ἀνταπόλλυμι θαυμαστός , ὅτι πρότερος πείθω , καί τότε ἐμβαίνω εἰς ὁ κίνδυνος . Σαῦλος ἀδελφός , ὁ Ἰησοῦς ὁ ὁράω σύ ἐν ὁ ὁδός , ἀποστέλλω ἐγώ . οὐχ εἶπον , ὁ πηρόω , ἀλλά , ὁ ὁράω σύ · οὕτως ἦδος μετριάζω , καί οὐδείς φθέγγομαι πρός ἀλαζονικός . ὕπερος οὖν ὁ Πέτρος εἶπον ἐπί ὁ χολόω · πη ἐγώ προσέχω , ὡς ἴδιος δύναμις ὁ θυσία ἔχω παροικέω ὁ πνεῦμα αὐτός ; οὗτος καί οὗτος , ὁ Ἰησοῦς ὁ ὁράω σύ . ὁ χείρ ἐπίκειμαι οὗτος φθέγγομαι , καί διπλόος πήρωσις λύω . εἶπον δέ , ὅτι λαμβάνω τροφή ἐνισχύω , δηλόω , ὅτι παρεμέλως εἰμί καί ἀπό ὁ ἀθυμία ὑπέρ ὁ πήρωσις , καί ἀπό ὁ φόβος , καί ἀπό ὁ λῴμου . οὐδέ γάρ ἐνέχω πρότερος μετασιεν τροφή , ἠώς εἄν βαπτίζω ὁ μέγας εὐθύς τυγχάνω δωρεά . καί οὖον λέγω , Ἰησοῦς ὁ σταυρόω , ὁ υἱός ὁ Θεός , ὁ σημεῖον ποιέω · ἀλλά τίς ; ὁ ὁράω σύ , ἀπό ὁ ἐκεῖνος γνώριμος · ἐπεί καί ὁ Χριστός οὐδείς Πλῆν προστίθημι , οὐδέ εἶπον · ἐγώ εἰμί ὁ σταυρόω , ὁ ἐγείρω · ἀλλά ὅς σύ διώκω . οὐχ εἶπον , ὁ διώκω ἐγώ , ἵνα μή δόξα ὡς ἐπανθέω καί ἐπαγγέλλω . ὁ ὁράω σύ , φημί , ἐν ὁ ὁδός . καί μήv οὐ ὁράω , ἀλλά διά πρᾶγμα ὁράω . καί ἐθέλω συνεικάζω ὁ φορτικός ὁ λόγος , εὐθύς ἐπάγω · 165 ὅπως ἀναβλέπω , καί πίμπλημι πνεῦμα ἅγιος . οὐ ἔλεγχος ἀδέω ὁ γίγνομαι , ἢ , ἀλλά δίδωμι ὁ δωρεά , φημί . ἐμός δοκέω καί οὗτος καί ὁ Κορνήλιος εὐθύς οὗτος λέγω ὁ ῥῆμα ὁ πνεῦμα μεταλαμβάνω · καί οὗτος γάρ ὁ δίδωμι οὐ εἰμί ὁ δίδωμι . οὕτως οὐδείς ἀνθρώπινος πᾶς ὁ ἐπί αὐτός , οὐδέ διά ἄνθρωπος γίγνομαι , ἀλλά ὁ Θεός · παρά ὅς οὗτος ποιέω . ἄμη δέ αὐτός καί μετριάζω παιδεύω , οὐ ἄγω αὐτός πρός ὁ πρόκριτος ἀπόστολος , καί δείκνυμι , ὅτι οὐδείς ἀνθρώπινος ἐνταῦθα . οὖον μήv πνεῦμα δέ τίνω ὁ ποιητής · καί ὁ σημεῖον , ἵνα καί οὕτως ὁ πίστις αὐτός δείκνυμι · οὖον γάρ θαῦμα ποιέω . καί εὐθύς , φημί , ἐν ὁ συναγωγή κηρύσσω ὁ Χριστός , ὅτι οὗτος εἰμί ὁ υἱός ὁ Θεός . οὐχ ὅτι ἀνίστημι κηρύσσω , οὐδέ ὅτι ἐγείρω · ἀλλά τίς ; σφόδρα ἀκριβῶς ὁ δόγμα ἐκτίθημι · ὅτι2 οὗτος εἰμί ὁ υἱός ὁ Θεός . ὁ εἰς ἀπιστία λοιπός ἔργω οὗτος ἀκούω , δήω οὖον πιστεύω μόνος , ἀλλά καί ἐκπλήσσω . καί τίς δήποτε οὐ ἀπλόος , ὅτι διώκτης εἰμί , λέγω , ἀλλά ὅτι ἐπὸρθε ὁ ἐπικαλέω ὁ ὄνομα