joannes-chrysostomus.in-acta-apostolorum-homiliae-1-55 pg060_0257.2
ὠμότητος τῆς Ἑλληνικῆς ! ἐθουλοντο δαιμονῶν τὴν χωράσιον , ὥστε χρηματίζεισθαι . Ἐπιλαβόμενοι , φησίν , τὸν Παῦλον καὶ τὸν Σίλαν , ἔλεγον · Οὗτοι οἱ ἄνθρωποι ἐκταράσσουσι ἡμῶν τὴν πόλιν . Τί ποιήσαντες ; διὰ τί οὐν μὴ πρὸ τοῦτο εἴληπαστε ; Ἰουδαῖοι , φησίν , ὑπάρχοντες · οὕτω τὸ δνομα διεβέβλη . Καὶ καταγγέλλουσι ἔθη , ἃ οὐκ ἔξεστιν ἡμῖν παραδέχεσθαι οὐδὲ ποιεῖν Ῥωμαίοις οὖσιν . Εἰς καθοσίαν τὸ πρᾶγμα ἦγαγον . Καὶ συνεπένθη ὁ δῆλος κατ’ αὐτῶν . Ὦ τῆς ἀλογίας ! οὐκ ἐξήτασαν , οὐ μετέδωκαν λόγου · καὶ τοῦτοῦ θαύματος γενομένου δέον προσκυνῆσαι , δέον ὡς σωτῆρας καὶ εὐεργέτας ἔχειν . Ἡ γὰρ χρήματα ἐθουλοντο , διὰ τί τοιούτων πλούτων εὑρόντας , μὴ ἐπεδράμετε ; Τοῦτο λαμπροτέρους ποιεῖ , τὸ δύνασθαι δαίμονας ἀπελαύνειν , ἢ τὸ αὐτοὺς πειθεσθαι . Ἰδοὺ καὶ σημεῖα , καὶ ἡ φιλοχρηματία πλέον ἔσχεν . Καὶ οἱ στρατηγοί , περιψήξαντες τὰ ἱμάτια αὐτῶν , ἐκέλευον ραβδίζειν · πολλάς τε ἐπιθέντες αὐτοῖς πληγάς , ἐβάλον εἰς φυλακήν , παραγγείλαντες τῷ δεσμοφύλακι ἀσφαλῶς τηρεῖν αὐτούς . Ὁ μὲν οὖν Παῦλος τὸ πᾶν εἰργάσατο , καὶ τὰ θαύματα καὶ τὴν διδασκαλίαν · τῶν δὲ κινδύνων καὶ ὁ Σίλας κοινωνεῖ . Τί ἐστι , Διαπυνθελθε δὲ ὁ Παῦλος ; Τὴν χακοουργίαν , φησίν , ἰδὼν τοῦ δαιμόνος , καθὼς αὐτὸς ἀλλοχοῦ α λέγει · Οὐ γὰρ αὐτοῦ τὰ νοήματα ἀγνωύμεν . Διὰ τί μὴ εἶπον , ὅτι Τὸν δαίμονα ἐξέβαλον , ὅτι εἰς Θεὸν ἠσθένησεν , ἀλλ’ ἐπὶ καθοσίαν τὸ πρᾶγμα ; Ἦτα αὐτοῖς τοῦτο ἦν . Οὕτω καὶ ἐπὶ τοῦ Χριστοῦ ἔλεγον · Οὐκ ἔχομεν βασιλέα , εἰμὶ Καῖσαρα . Πῶς δ’ ἐαυτὸν ποίῳ βασιλέα , ἀντιλέγει τῷ Καίσαρι . Καὶ ἐβάλον αὐτούς , φησίν , εἰς φυλακήν . Πολλὰς δὲ θυμάς . Ὡς παραγγείλαν τοιαύτην εἰληχώς , ἐβάλον αὐτοὺς εἰς τὴν ἐσωτέραν φυλακήν , καὶ τοὺς πόδας αὐτῶν ἠσφάλιστο εἰς τὸ ξύλον . Ὅρα , κάκεινος πάλλιν εἰς τὴν ἐσωτέραν φυλακήν αὐτοὺς ἐνέβαλε , καὶ τοῦτο οἰκονομικῶς . Ἐπειδὴ γὰρ θαῦμα ἐμελλε γίνεσθαι μέγα , ἐπιτιθέμενος τὸ τόπος πρὸς τὴν ἀρχαίαν ὁ ἐξω τῆς πόλεως κρίνεται , πειρασμῶν ἀπηλλαγμένος καὶ κινδύνων . Ὅρα πῶς οὐκ αἰσχύνεται τὰ ἐπιτηδεύματα καταλέγειν ὁ τὴν ἱστορίαν γράφων . Ἄτε δὲ καὶ ἀργίας οὕσης , μᾶλλον προσεῖχον τοῖς λεγομένοις · καὶ οὐδὲ ἡ πόλις αὕτη μεγάλη ἢ τῶν Φιλιππησίων . Ταῦτα δὴ μαθόντες καὶ ἡμεῖς , μηδὲνα ἐπαγωγυμώμεθα . Παρὰ θύρασι μένει Πέτρος , παρὰ πορφυροπωλίδι Παῦλος δ . Πού οὖ τῶρος ; Ἄρα τοῦ Θεοῦ δεόμεθα , ὥστε ἀνοῖξαι καρδίαν · ὁ Θεὸς δὲ ἀνοίγει καρδίας τὰς βουλομένας · ἐστι γὰρ καὶ πεπρωμένα ἰδεῖν . Ἄλλ’ ἴδωμεν ἄνδρας τὰ εἰρημένα . Γυνή , φησίν , πορφυροπώλις , ἥς ὁ Κύριος ἤνοιξε τὴν καρδίαν , προσέχειν τοῖς λαλουμένοις ὑπὸ τοῦ Παύλου . Τὸ μὲν οὖν ἀνοῖξαι , τοῦ Θεοῦ · τὸ δὲ προσέχειν , αὐτῆς · ὥστε καὶ θεὸν καὶ ἀνθρώπων ἦν . [ 271 ] Ὡς δὲ ἐδραπίσθη , φησίν , παρεκάλεσε λέγουσα · Εἰ κεκρίκατέ με . Ὅρα , καὶ βαπτίσθη , καὶ δέγεται τοὺς ἀποστόλους μετὰ τοῦαὐτῆς ἱκετηρίας , μετὰ πλειόνος ἢ ὁ Ἀβραάμ . Καὶ οὐκ εἶπεν οὐδὲν ἄλλο τεκμήριον , ἀλλ’ ἐκεῖνο , ἀφ’ οὗ ἐσώθη · οὐκ εἶπεν , εἰ μεγάλην γυναῖκα , εἰ εὐλαβὴ κεκρίκατέ με · ἀλλὰ τί ; Πιστὴν τῷ Κυρίῳ · τῷ Κυρίῳ , πολλοῦ μᾶλλον ἦν , εἰ μὴ ἀμφισβητεῖτε . Καὶ οὐκ εἶπε , Παρ’ ἐμοί , ἀλλ’ Εἰς τὸν οἶκόν μου μείνατε , ὥστε δεῖξαι , ὅτι μετὰ πολλῆς τοῦτο ἐποίει προθυμίας . Ὄντως πιστὴ ἡ γυνή . Εἴπε δὴ μοι , τίς οὕτως ἐστὶν ὁ δαίμων ; Θεός , φησίν , πύθων · ἀπὸ τοῦ τόπου οὕτω λέγεται . Ὑρῆς , ὅτι
Lemmas: ὠμότης ὁ Ἑλληνικός ! ἐθουλοντο δαιμονάω ὁ χωράζω , ὥστε χρηματίζω . ἐπιλαμβάνω , φημί , ὁ Παῦλος καί ὁ Σίλας , λέγω · οὗτος ὁ ἄνθρωπος ἐκταράσσω ἐγώ ὁ πόλις . τις ποιέω ; διά τίς ὀν μή πρό οὗτος λαμπάνω ; Ἰουδαῖος , φημί , ὑπάρχω · οὗτος ὁ δνομα διαβάλλω . καί καταγγέλλω ἔθος , ὁ οὐ ἔξεστι ἐγώ παραδέχομαι οὐδέ ποιέω Ῥωμαῖος εἰμί . εἰς καθόσιος ὁ πρᾶγμα ἄγω . καί συμπνέω ὁ δῆλος κατά αὐτός . ὦ ὁ ἀλογία ! οὐ ἐξετάζω , οὖον μεταδίδωμι λόγος · καί οὗτος θαῦμα γίγνομαι δήω προσκυνέω , δήω ὡς σωτήρ καί εὐεργέτης ἔχω . ὁ γάρ χρῆμα ἐθουλοντο , διά τίς τοιοῦτος πλοῦτος εὑρίσκω , μή ἐπιτρέχω ; οὗτος λαμπρός ποιέω , ὁ δύναμαι δαίμων ἀπελαύνειν , ἢ ὁ αὐτός πείθω . ἰδέ καί σημεῖον , καί ὁ φιλοχρηματία πλέω ἔχω . καί ὁ στρατηγός , περιψήχω ὁ ἱμάτιον αὐτός , κελεύω ῥαβδίζω · πολύς τε ἐπιτίθημι αὐτός πληγάς , βάλλω εἰς φυλακή , παραγγέλλω ὁ δεσμοφύλαξ ἀσφαλῶς τηρέω αὐτός . ὁ μέν οὖν Παῦλος ὁ πᾶς ἐργάζομαι , καί ὁ θαῦμα καί ὁ διδασκαλία · ὁ δέ κίνδυνος καί ὁ Σίλας κοινωνέω . τις εἰμί , Διαπυνθελθε δέ ὁ Παῦλος ; ὁ χακοουργίαν , φημί , εἶδον ὁ δαίμων , καθώς αὐτός αλλοχοω ὅς λέγω · οὖον γάρ αὐτός ὁ νόημα ἄγνυμι . Ζεύς τίς μή εἶπον , ὅτι ὁ δαίμων ἐκβάλλω , ὅτι εἰς θεός ἀσθενέω , ἀλλά ἐπί καθόσιος ὁ πρᾶγμα ; ἦτα αὐτός οὗτος εἰμί . οὕτως καί ἐπί ὁ Χριστός λέγω · οὐ ἔχω βασιλεύς , εἰμί Καῖσαρ . Πῶς δέ ἑαυτοῦ ποῖος βασιλεύς , ἀντιλέγω ὁ Καῖσαρ . καί βάλλω αὐτός , φημί , εἰς φυλακή . Πολύς δέ θυμός . ὡς παραγγέλλω τοιοῦτος λαγχάνω , βάλλω αὐτός εἰς ὁ ἐσώτερος φυλακή , καί ὁ πούς αὐτός ἀσφαλίζω εἰς ὁ ξύλον . Ὅρας , κενός πάλλις εἰς ὁ ἐσώτερος φυλακή αὐτός ἐμβάλλω , καί οὗτος οἰκονομικός . ἐπεί γάρ θαῦμα μέλλω γίγνομαι μέγας , ἐπιτίθημι ὁ τόπος πρός ὁ ἀρχαῖος ὁ ἐξω ὁ πόλις κρίνω , πειρασμός ἀπαλλάσσω καί κίνδυνος . Ὅρας πῶς οὐ αἰσχύνω ὁ ἐπιτήδευμα καταλέγω ὁ ὁ ἱστορία γράφω . αὔγ-ασμα δέ καί ἀργία ὗσις , μᾶλλον προσέχω ὁ λέγω · καί οὐδέ ὁ πόλις οὗτος μέγας ἢ ὁ Φιλιππήσιος . οὗτος δή μανθάνω καί ἐγώ , μηδείς επαγωγυμαω . παρά θύρασι μένω Πέτρος , παρά πορφυρόπωλις Παῦλος δ . πού οὖον Τώρος ; ἄρας ὁ Θεός δήω , ὥστε ἀνοίγω Καρδία · ὁ θεός δέ ἀνοίγω Καρδία ὁ βούλομαι · εἰμί γάρ καί ἔπορον ὁράω . ἄλλος ὁράω ἀνήρ ὁ εἴρω . γυνή , φημί , πορφυρόπωλις , ἥς ὁ Κύριος ἀνοίγνυμι ὁ Καρδία , προσέχω ὁ λαλέω ὑπό ὁ Παῦλος . ὁ μέν οὖν ἀνοίγω , ὁ Θεός · ὁ δέ προσέχω , αὐτός · ὥστε καί θεός καί ἄνθρωπος εἰμί . [ 271 ] ὡς δέ δρέπω , φημί , παρακαλέω λέγω · εἰμί κρίνω ἐγώ . Ὅρας , καί βαπτίζω , καί δέχομαι ὁ ἀπόστολος μετά τουαυτος ἱκετηρία , μετά πλείων ἢ ὁ Ἀβραάμ . καί οὐ εἶπον οὐδείς ἄλλος τεκμήριον , ἀλλά ἐκεῖνος , ἀπό ὅς σῴζω · οὐ εἶπον , εἰμί μέγας γυνή , εἰμί εὐλαβέομαι κρίνω ἐγώ · ἀλλά τίς ; πιστός ὁ κύριος · ὁ κύριος , πολύς μᾶλλον εἰμί , εἰμί μή ἀμφισβητέω . καί οὐ εἶπον , Παρά ἐγώ , ἀλλά εἰς ὁ οἶκος ἐγώ μένω , ὥστε δείκνυμι , ὅτι μετά πολύς οὗτος ποιέω προθυμία . ὄντως πιστός ὁ γυνή . εἶπον δή ἐγώ , τίς οὕτως εἰμί ὁ δαίμων ; Θεός , φημί , πύθω · ἀπό ὁ τόπος οὗτος λέγω . Ὑρῆς , ὅτι