joannes-chrysostomus.in-acta-apostolorum-homiliae-1-55 pg060_0105.2
β’ . Ἄλλ’ ἴσως εἴποι τις ἄν , ὅτι σφόδρα πικρῶς · αὕτῃ ἐχρήσατο . Τί λέγεις ; εἴπέ μοι , ποία πικρία ; Εἰ ζῦλα τις·συλλέξας καταλεύεται , πολλῷ μᾶλλον ὁ Ἱερὸς ὁλος · καὶ ταῦτα γὰρ ἱερὰ λοιπὸν ἦν τὰ χρήματα . Οὐκοῦν ὁ ἐλέμμενος τὰ αὐτοῦ πωλήσας καὶ διαδούς , εἶτα λα-δών , Ἱερὸς ὁλος ἂν εἴη . Εἰ δὲ ὁ ἐκ τῶν αὐτοῦ λαδών , Ἱερὸς ὁλος , πολλῷ μᾶλλον ὁ ἐκ τῶν ἀλλοτρίων . Μὴ γάρ , ἐπεὶδὴ νῦν μὴ γίνεται τοῦτο , καὶ ἔπειτα παρὰ πόδας τῇ χόλσετι , νομίζεσθαι ἀτιμωρητὰ ταῦτα γίνε-σθαι . Ὅρᾷ , ὅτι τοῦτο ἐγκαλεῖται , ὅτι ποιήσας αὐτὰ ἱερὰ χρήματα , τότε ἔλαθε ; Μὴ γὰρ οὐκ ἠδύνασο , φησὶ , καὶ μετὰ τὸ πωλῆσαι αὐτὰ ὡς ἴδιος ἀποχρή-σασθαι ; μὴ γὰρ ἐκωλύθη ; διὰ τί μετὰ τὸ ὑποσχέ-σθαι λαμβάνεις ; Ὅρα , πῶς εὐθέως ἐξ ἀρχῆς ἐπέπετο ὁ διάβολος μεταξὺ σημείων γενομένων καὶ θαυμά-των τοιούτων · μᾶλλον δὲ πῶς καὶ οὗτος ὑπ’ αὐτοῦ ἀπωρῶθη . Τοιούτων τι καὶ ἐν τῇ Παλαιᾷ · γέγονεν , ὅτε ὁ Χαρμὶ τὸ ἀνδρίωμα κλέψας ἐλθὼν · ἀλλ’ ὅμως ἔγνω καὶ ἐκεῖ μεθ’ ὧσης ἐνδοχίας διωρθώθη τὸ πρᾶγμα . Ἱερουσαλὰ γὰρ σφόδρα χαλεπὴ , ἀγαπητέ , καὶ πολλῆς γέμον καταφρονήσεως . Οὐτὲ πωλήσαντι ἠγανάκταμεν , φησίν , οὔτε πωλήσαντα δοῦναι τὰ χρήματα · σὺ εἶλον ἐξ οἰκείας προαιρέσεως · τί τοίνυν ἔκλεψας ἀπὸ τῶν ἱερῶν χρημάτων ; Διὰ τί ἐπλάνησες , φησίν , ὁ Σα-τανᾶς τὴν καρδίαν σου ; Καὶ εἰ ὁ Σατανᾶς τοῦτο ἐποίησεν , τί αὐτὸς ἐγκαλεῖται ; Ἄκτος γέγονε δεξά-μενος αὐτοῦ τὴν ἐνέργειαν , καὶ πληρωθεὶς . Ἄλλ’ ἔδει διορθῶσαι , φησίν . Ἄλλ’ οὐκ ἂν διωρθώθη · ὁ γὰρ ποιεῖν δρῶν καὶ μὴ κερδαίνει , πολλῷ μᾶλλον οὐκ ἂν ἐκράνεν . Οὐκ ἔδει τοίνυν ἀπλῶς παρελθεῖν τὸ γεγονός , ἀλλ’ ὡς σπενδενὰ τινὰ ἐκπηγνῆσαι , ἵνα μὴ τῷ λοιπῷ λυμηθῇ σώματι . Νῦν μὲν γὰρ καὶ οὗτος ἀφέληται μὴ προελθὼν πειρατιστὴς κακίας , καὶ οἱ λοιποὶ σπουδαιότεροι γενομένοι · τότε δὲ ἂν τοὺν-αντίον συνέβη . Διὰ τοῦτο πρώτον ἐλέγχει , καὶ ὁ δει-κνυσιν , ὅτι οὐκ ἔλαθεν αὐτὸν τὸ γεγονός , καὶ τότε κατεδικάζει . Διὰ τί γάρ , φησὶ , τοῦτο πεποίηκας ; ἠδύνασθαι ; Ἔδει ἔχειν ἐξ ἀρχῆς , καὶ μὴ ὑποσχέ-σθαι · νῦν δὲ λαδὼν μετὰ τὸ ἀναθέσθαι , μείζονα τὴν Ἱερουσαλὴν εἰργάσω . Ὁ μὲν γὰρ τῶν ἄλλων λαμβάνων , ἴσως ἀλλοτρίων ἐπιθυμίας λαμβάνει · σὺ δὲ λέξιν ἔχειν τὰ σά . Τί τοίνυν ἐποίησας αὐτὰ ἱερὰ , καὶ τότε ἔλαθες d ; Ἀπὸ πολλῆς καταφρονήσεως τοῦτο
Lemmas: βε . ἄλλος ἴσως εἶπον τις ἄν , ὅτι σφόδρα πικρός · οὗτος χράω . τις λέγω ; εἶπον ἐγώ , ποῖος πικρία ; εἰμί ζῦλα τις·συλλέξας καταλεύω , πολύς μᾶλλον ὁ Ἱερός ὅλος · καί οὗτος γάρ ἱερόv λοιπός εἰμί ὁ χρῆμα . οὐκοῦν ὁ ἐλέμμενος ὁ αὐτός πωλέω καί διαδίδωμι , εἶτα Λάδων , Ἱερός ὅλος εἄν εἰμί . εἰμί δέ ὁ ἐκ ὁ αὐτός Λάδων , Ἱερός ὅλος , πολύς μᾶλλον ὁ ἐκ ὁ ἀλλότριος . μή γάρ , ἐπειδή νῦν μή γίγνομαι οὗτος , καί ἔπειτα παρά πούς ὁ χόλσετι , νομίζω ατιμώρητα οὗτος γίγνομαι . ὁράω , ὅτι οὗτος ἐγκαλέω , ὅτι ποιέω αὐτός ἱερόv χρῆμα , τότε λανθάνω ; μή γάρ οὐ δύναμαι , φημί , καί μετά ὁ πωλέω αὐτός ὡς ἴδιος ἀποχράω ; μή γάρ κωλύω ; διά τίς μετά ὁ ὑπισχνέομαι λαμβάνω ; Ὅρας , πῶς εὐθύς ἐκ ἀρχή πίπτω ὁ διάβολος μεταξύ σημεῖον γίγνομαι καί θαῦμα τοιοῦτος · μᾶλλον δέ πῶς καί οὗτος ὑπό αὐτός ἀπορέω . τοιοῦτος τίς καί ἐν ὁ Παλαιή · γίγνομαι , ὅτε ὁ Χαρμί ὁ ανδριωμος κλέπτω ἔρχομαι · ἀλλά ὅμως γιγνώσκω καί ἐκεῖ μετά ὠθέω ενδοχιος διορθόω ὁ πρᾶγμα . ιερουσαλη γάρ σφόδρα χαλεπός , ἀγαπητός , καί πολύς γέμω καταφρόνησις . οὔτε πωλέω ἀγανακτέω , φημί , οὔτε πωλέω δίδωμι ὁ χρῆμα · σύ εἴλω ἐκ οἰκεῖος προαίρεσις · τίς τοίνυν κλέπτω ἀπό ὁ ἱερός χρῆμα ; Ζεύς τίς πλανάω , φημί , ὁ Σατανᾶς ὁ Καρδία σύ ; καί εἰμί ὁ Σατανᾶς οὗτος ποιέω , τίς αὐτός ἐγκαλέω ; ἄκτος γίγνομαι δέχομαι αὐτός ὁ ἐνέργεια , καί πληρόω . ἄλλος ἐσθίω διορθόω , φημί . ἄλλος οὐ εἄν διορθόω · ὁ γάρ ποιέω δράω καί μή κερδαίνω , πολύς μᾶλλον οὐ εἄν κραίνω . οὐ ἐσθίω τοίνυν ἀπλόος παρέρχομαι ὁ γίγνομαι , ἀλλά ὡς σπενδενὰ τις ἐκπήγνυμι , ἵνα μή ὁ λοιπός λυμηθω σῶμα . νῦν μέν γάρ καί οὗτος ἀφαιρέω μή προέρχομαι πειρατιιστημι κακία , καί ὁ λοιπός σπουδαῖος γινόͅσκω · τότε δέ εἄν τονοῦς συμβαίνω . Ζεύς οὗτος πρῶτος ἔλεγχος , καί ὁ δείκνυμι , ὅτι οὐ λανθάνω αὐτός ὁ γίγνομαι , καί τότε καταδικάζω . Ζεύς τίς γάρ , φημί , οὗτος ποιέω ; ἡδύνω ; δέω ἔχω ἐκ ἀρχή , καί μή ὑπισχνέομαι · νῦν δέ Λάδων μετά ὁ ἀνατίθημι , μείζων ὁ ιερουσαλη ἐργάζομαι . ὁ μέν γάρ ὁ ἄλλος λαμβάνω , ἴσως ἀλλότριος ἐπιθυμία λαμβάνω · σύ δέ λέξις ἔχω ὁ σός . τις τοίνυν ποιέω αὐτός ἱερόv , καί τότε λανθάνω d ; ἀπό πολύς καταφρόνησις οὗτος