joannes-chrysostomus.in-acta-apostolorum-homiliae-1-55 pg060_0189.3
Πέτρου , [ 194 ] ὅς ἀπὸ ταύτης ; καὶ τῶν ἀδελφῶν τὴν μίαν προβάλλεται ; Συνῆλθον δὲ μοι ἐξ ἀδελφῶν εἰσῆλθον εἰς τὴν οἰκίαν τοῦ ἀνδρός . Ἄτι δὲ ἡμῖν , πῶς εἶδε τὸν ἄγγελον ἐν τῷ οἴκῳ σταθεῖσαν καὶ εἰπῶσαν αὐτῷ ; Ἄποστολεῖν εἰ σὴν ἄνδρας , καὶ μεταπέμψαι Σίμωνας τὸν ἐπιμενοῦν Πέτρον , δὲ λαλήσει ρήματα πρὸς σέ , σωθῆναι σὺ καὶ πᾶς ὁ οἶκός σου . Καὶ οὐχὶ παρὰ τοῦ ἀγγέλου ρηθέντα τῷ Κορνηλίῳ ; Αἱ σου καὶ αἱ ἐλπιμοῦναι σου ἀνέβησαν εἰς συνον ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ , ἵνα μὴ προσσθῇ ἀλλ’ ἄπερ οὐδὲν εἶχον μέγα · Λαλήσει ρήματα σέ , ἐν οἷς σωθῆναι σὺ καὶ πᾶς ὁ οἶκός σου . πῶς δὲ ὅπερ ἔφησιν ἐπιλέγεται ; Καὶ οὐδὲν λέτῆς ἐπικειλαίας τοῦ ἀνδρός . Τοῦ Πνεύματος τοῖνυν φαντος , τοῦ Θεοῦ κελεύσαντος , διὰ τοῦ ἀγγέλου καλέσαντος , ἐντεῦθεν οἰδοῦντος , λόγους τὴν δὲ τῶν πραγμάτων , τὶ ποίησαι ἔδει ; Ἄλλ’ οὐ λέγει οὐδὲν , ἀλλ’ ἀπὸ τοῦ ὑστέρου ἰχυρίζεται · δὲ καὶ αὐτὸ ἀναμφισβήτητον ἦν μαρτύριον . Καὶ διὰ τὴν μὴ τοῦτο γέγονε μόνον ; Ἐκ περιουσίας ; πα Θεοῦ , ἵνα δεῖξῃ καὶ ἡ ἀρχὴ οὐ παρὰ τοῦ Ἄνθ . Εἰ δὲ αὐτόματος ἀπήλθεν , οὐδενὸς τούτων γεπάντων ἂν ἐπλήγηντο · ὥστε ἀνὴν αὐτῶν τὴν οἰκείαν , λέγων πρὸς αὐτούς · Οἴτινες τὸ Πνεῦμα ἄγιον ἐλάβορ ὡς καὶ ἡμεῖς . Καὶ πάλιν · Ἐδράσθη μοι λαλεῖν , ἐπέπεσε τὸ Πνεῦμα τ ἐκ’ αὐτοῖς , ὡςπερ καὶ ἐφ’ ἡμῖν ἐν ἀρχῇ . Ἡ ἀρκεῖται τούτω , ἀλλὰ καὶ ρήματος ἀναμνήσει Κυρίου . Ἐμνήσθη δὲ τοῦ ρήματος Κυρίου ἔλεγον · Ἰωάννης μὲν ἐβάπτισεν ὕδατι , ὅ βαπτισθήσεσθε ἐν Πνεύματι ἁγίῳ . Ὅστι καὶνότερον γέγονεν , ἀλλ’ ὅπερ προεῖπεν . Ἄλλ’ βαπτίσαι , φησίν · ἀπέρτιστο γὰρ τὸ βάπτισμα Πνεύματος αὐτοῖς ἐπιπεπτωκὸς . Διὰ τοῦτο Ἐκέλευσα πρότερον αὐτοῖς βαπτισθῆναι · δὲ Μήτι τὸ ὕδωρ καλλίων δύναται τις , τοῦ μὴ σθῆναι τούτους ; ἐκ τούτου δείκνυσι , ἐαυτὸν οὐ σάντα . Ὅπερ τοῖνυν ἐσχάσαμεν ἡμεῖς , ἐλάβον Εἰ οὖν τῇ Ἰσην δωρεάν , φησίν , ἔδωκεν ὁ Θεὸς , ὡς καὶ ἡμῖν πιστεύσασιν ἐπὶ τὸν Κύσούν , ἔφ’ ἡμῖς ἦμην ἐνταῦθὸς καλλύσαι τὸ Ἰνα ἐκ περιουσίας ; αὐτῶν ἐμφερίσῃ τὰ τὸ στόμ τοῦτο προσέθηκε · Τὴν Ἰσην δωρεάν . Ὅρα , ἀφρίσιν αὐτοῖς ἐλαττον ἔχειν πιστεύσασιν Τὴν Ἰσην δωρεάν ἔδωκεν αὐτοῖς ὁ Θεὸς , ὡς πιστεύσασιν ἐπὶ τὸν Κύριον · ὥστε αὐτὸς αὐτοῖς . Καὶ οὐ λέγει , Ὑμῖν · ἀλλ’ , Ἡμῖν , καὶ ταύτην τὸν λόγον . Τί τοῖνυν ἀνασηπασθε ἡμεῖς ; αὐτοὺς κοινωνοὺς λέγωμεν ; Ἄκουσα ταῦτα , ἠσύχαζαν , καὶ ἐδόξαζαν τὸν Θεὸν τες · Ἄρα γε καὶ τοῖς ἔθνεσιν ὁ Θεὸς τὶ νοῖαν ἔδωκεν εἰς ζωὴν . Ὅρα ; πῶς ἀπὸ τῆς ρίας τοῦ Πέτρου [ 195 ] τὸ πᾶν γέγονε καλῶς ἀπ τοῦ τὰ γεγενημένα ; Διὸ καὶ ἐδδάζον τὸν Θεὸν μετάνοιαν καὶ αὐτοῖς ἔδωκεν · οὕτως ἐταπε ἀπὸ τούτων τῶν λόγων . Ἐντεῦθεν ἀνεχώρη ἢ τὴν ἔθνιν λοιπόν . Ἴδωμεν δὲ , ἢ δοκεῖ , ἀνυθεῖ μένα . Οὐχ εἶπεν , ὅτι Διεκρίθη Πέτρος , ἀλλὰ περιτομῆς · ἐπεὶ αὐτὸς φθεῖ τὸ κατασκευασθῶ μὴν ἐκεῖνο ἐχρῆν θαυμασιὰ , πῶς καὶ αὐτοὶ ἐπ ὅτε μεν οὐν ἤκουσαν , ὅτι ἐπίστευσαν , οὐδὲ ρήματα . Ἐ Ἄγιον , φησίν , ὅτι οὐδὲν καινότερον ,
Lemmas: Πέτρος , [ 194 ] ὅς ἀπό οὗτος ; καί ὁ ἀδελφός ὁ εἷς προβάλλω ; συνέρχομαι δέ ἐγώ ἐκ ἀδελφός εἰσέρχομαι εἰς ὁ οἰκίον ὁ ἀνήρ . αὔγ-ασμα δέ ἐγώ , πῶς ὁράω ὁ ἄγγελος ἐν ὁ οἶκος ἵστημι καί εἶπον αὐτός ; ἀποστολεύς εἰμί σός ἀνήρ , καί μεταπέμπω Σίμων ὁ ἐπιμένω Πέτρος , δέ λαλέω ῥῆμα πρός σός , σῴζω σύ καί πᾶς ὁ οἶκος σύ . καί οὐ παρά ὁ ἄγγελος εἴρω ὁ Κορνήλιος ; ὁ σύ καί ὁ ἐλπίζω σύ ἀναβαίνω εἰς σύνειμι ἐνώπιος ὁ Θεός , ἵνα μή προσίημι ἀλλά Ἄπερ οὐδείς ἔχω μέγας · λαλέω ῥῆμα σός , ἐν ὅς σῴζω σύ καί πᾶς ὁ οἶκος σύ . πῶς δέ ὅσπερ ἐφίημι ἐπιλέγω ; καί οὐδείς Λέτης επικειλαιος ὁ ἀνήρ . ὁ πνεῦμα τοίνυν φαντός , ὁ Θεός κελεύω , διά ὁ ἄγγελος καλέω , ἐντεῦθεν οἰδέω , λόγος ὁ δέ ὁ πρᾶγμα , τίς ποιέω ἐσθίω ; ἄλλος οὖον λέγω οὐδείς , ἀλλά ἀπό ὁ ὕστερος ιχυριζω · δέ καί αὐτός ἀναμφισβήτητος εἰμί μαρτύριον . καί διά ὁ μή οὗτος γίγνομαι μόνος ; ἐκ περιουσία ; πῃ Θεός , ἵνα δείκνυμι καί ὁ ἀρχή οὖον παρά ὁ ἄνθ . εἰμί δέ αὐτόματος ἀπέρχομαι , οὐδείς οὗτος γεπάντων εἄν πλήσσω · ὥστε ἄνειμι αὐτός ὁ οἰκεῖος , λέγω πρός αὐτός · ὅστις ὁ πνεῦμα ἀγάω ἐλάβορ ὡς καί ἐγώ . καί πάλιν · δράω ἐγώ λαλέω , ἐπιπίπτω ὁ πνεῦμα τ ἐπίτεξ αὐτός , ὡς καί ἐπί ἐγώ ἐν ἀρχή . ὁ ἀρκέω οὗτος , ἀλλά καί ῥῆμα ἀναμιμνήσκω κύριος . Ἐμνάω δέ ὁ ῥῆμα κύριος λέγω · Ἰωάννης μέν βαπτίζω ὕδωρ , ὅς βαπτίζω ἐν πνεῦμα ἅγιος . Ὅστις κανός γίγνομαι , ἀλλά ὅσπερ προεῖπον . ἄλλος βαπτίζω , φημί · ἀπέρτιστο γάρ ὁ βάπτισμα πνεῦμα αὐτός ἐπιπίπτω . Ζεύς οὗτος κελεύω πρότερος αὐτός βαπτίζω · δέ Μῆτις ὁ ὕδωρ καλός δύναμαι τις , ὁ μή ἵημι οὗτος ; ἐκ οὗτος δείκνυμι , ἑαυτοῦ οὖον Σάντα . ὅπερ τοίνυν σχάζω ἐγώ , λαμβάνω εἰμί οὖν ὁ Ἴσος δωρεά , φημί , δίδωμι ὁ θεός , ὡς καί ἐγώ πιστεύω ἐπί ὁ Κύσος , ἐπί ἡμεῖς εἶμαι ενταυανθος καλλυσος ὁ ἵνα ἐκ περιουσία ; αὐτός ἐμφέρω ὁ ὁ στόμα οὗτος προστίθημι · ὁ Ἴσος δωρεά . Ὅρας , ἀφρίς αὐτός μικρός ἔχω πιστεύω ὁ Ἴσος δωρεά δίδωμι αὐτός ὁ θεός , ὡς πιστεύω ἐπί ὁ κύριος · ὥστε αὐτός αὐτός . καί οὖον λέγω , ὑμῖν · ἀλλά , ἡμῖν , καί οὗτος ὁ λόγος . τις τοίνυν ἀνασπάω ἐγώ ; αὐτός κοινωνός λέγω ; ἀκούω οὗτος , ησυχάζω , καί δοξάζω ὁ θεός αἱρέω · ἄρας γε καί ὁ ἔθνος ὁ θεός τίς νοια δίδωμι εἰς ζωή . Ὅρας ; πῶς ἀπό ὁ ῥίος ὁ Πέτρος [ 195 ] ὁ πᾶς γίγνομαι καλῶς ἀπό ὁ ὁ γίγνομαι ; Διὸ καί ἐδδάζον ὁ θεός μετάνοια καί αὐτός δίδωμι · οὕτως ἐταπε ἀπό οὗτος ὁ λόγος . ἐντεῦθεν ἀναχωρέω ἢ ὁ ἔθνιν λοιπός . εἶδον δέ , ἢ δοκέω , ἀνύω Μένα . οὐχ εἶπον , ὅτι διακρίνω Πέτρος , ἀλλά περιτομή · ἐπεί αὐτός φθάνω ὁ κατασκευάζω μήv ἐκεῖνος χρή θαυμάσιος , πῶς καί αὐτός ἔπος ὅτε μέν ὀν ἀκούω , ὅτι πιστεύω , οὐδέ ῥῆμα . εἰ ἀγάω , φημί , ὅτι οὐδείς καινός ,