joannes-chrysostomus.in-acta-apostolorum-homiliae-1-55 pg060_0205.1
γὰρ Πέτρος ἴδοκε δρᾶμα βλέπειν ἐν τοσούτῳ χρόνῳ , καὶ τοῦτο αὐτὸς ζυζάμενος καὶ ὑποψάμενος · τί ἕτερος μὴ ἐπαθεν ἄν ; Διεῖδόντες δέ , φησί , πρῶτην φυλακὴν καὶ δευτέραν , [ 211 ] ἤλθον ἐπὶ τὴν πύλην τῆς σιδηρᾶν · καὶ ἐξεῖδόντες προῆλθον ῥῖψιμῳ μίαν , καὶ εὐθέως ἀπέστη ὁ ἄγγελος ἀπ’ αὐτοῦ . Τὰ μέντοι ἔνδον γενόμενα θαυμασιώτερα ἦν · τοῦτο δὲ λοιπὸν ἀνθρωπινώτερον . Ὅτε οὖνεν κώλυμα ἦν , τοῦτο ἀπέστη ὁ ἄγγελος . Οὐ γὰρ ἂν προῆλθεν ὁ Πέτρος τοσούτων δυτων κωλυμάτων · ἔντως γὰρ , ἔντως ἐκπλήξίς ἦν . Νῦν δὲν , φησίν , ὅτι ἀληθῶς ἀπέλειπεν ὁ Κύριος τὸν ἄγγελον αὐτοῦ , καὶ ἐξεῖλεν με ἐκ χειρὸς Ἡρῴδου καὶ πάσης τῆς προσδοκίας τοῦ λαοῦ τῶν Ἰουδαίων . Νῦν , οὐχὶ τότε , ὅτε ἐν τῷ δεσμῷ ἦμεν . Συνιδὼν τε ἤλθεν ἐπὶ τὴν οἰκίαν Μαρίας τῆς μητρὸς Ἰωάννου , φησί . Τί ἐστι , Συνιδών ; Λογισάμενος , ὅπου ἐστίν . Ἡ τοίνυν τοῦτο συνειδέν · ἢ ὅτι οὐχ ἄνελθε · ἀπεῖλξιν δέ , ἀλλ’ ἀμεῖψασθαι τὸν εὐεργέτην · ὁ καὶ συνιδὼν ἤλθεν ἐπὶ τὴν οἰκίαν Μαρίας . Τίς ἐστιν οὗτος ; ὁ Ἰωάννης ; Ἰσως ἐκεῖνος ὁ ἀεὶ αὐτῷ · συνών · διὰ γὰρ τοῦτο καὶ τὸ παράσημον αὐτοῦ ἔθηκεν . Ὅρα ὅσον ἐστὶν ἀγαθὸν ἡ θλίψις , πῶσον ὁφελμενοι ἐν νυκτὶ ἡγουν , πῶς διεγερμένοις αὐτοὺς εἰργάσατο . Εἰδὰς τοῦ φόνου Στεφάνου ὅσον τὸ κέρδος · εἰδὲς τοῦ δεσμοῦ τῷ τοῦτο ὅση ἡ ὑφέλεια · Οὐ γὰρ δὴ ἐπεσθιὼν ὁ Θεὸς τοὺς ἀδικοῦντι αὐτούς , μέγα δείκνυσι τὸ Εὐαγγέλιον · ἀλλ’ ἐν αὐτοῖς τοὺς ἀδικοῦντι , οὐδὲν ἐκεῖνων πασχόντων δεῖνον , αὐτὰς καὶ’ ἑαυτὰς τὰς θλίψεις δείκνυσι μέγα ὄντας , ἵνα μὴ τὴν ἀπαλλαγὴν αὐτῶν πάντως ζητῶμεν , μηδὲ τὴν ἐκδικίαν . Σχῶσι δὲ πῶς καὶ αἱ παιδιὰς καὶ αὐτῶν λοιπὸν ὁμοίως αὐτοῖς ἦσαν . Ἀπὸ τῆς χαρᾶς , φησίν , οὐκ ἠρκοῦ . Καλῶς καὶ τοῦτο γέγονε , ἵνα μὴ καὶ ἐκεῖνοι ἐκπλαγῶσιν εὐθέως ἰδόντες , καὶ ἀπιστήσωσιν , ἀλλ’ ἐγγυμνασθῇ αὐτῶν ἡ διάνοια . Καὶ ὅπερ ἔθος ἡμῖν ποιεῖν , εὐρίθω πράττουσα καὶ αὐτή · ἵνα γὰρ αὐτὴ τὰ εὐαγγέλια κομιζῇ ἐποικοῦνδεν · ἔντως γὰρ εὐαγγέλια ἦν . Οἱ δὲ εἴπον πρὸς αὐτήν · Μαίρη · ἡ δὲ δυσχρηστοῦν οὕτως ἔχειν · οὐ δὲ εἶπεν , ὅτι Ἄγγελος αὐτοῦ ἐστιν . Ἐκ τοῦτο ἀληθῶς , ὅτι ἕκαστος ἡμῶν ἄγγελον ἔχει . Καὶ πῶθεν ἐπιπλεν αὐτοῖς ἄγγελον εἶναι τότε ὑπονοῆσαι ; Ἀπὸ τοῦ καιροῦ τοῦτο ὑπέπνευσαν . Ὡς δὲ ἐπέμενες κροῦων , φησίν , ἀνοιζάντες εἶδον αὐτόν , καὶ ἐξεῖσθησαν . Ὁ δὲ κατασεῖσιν τῇ χειρὶ b , ἠσυχίαν πολλὴν ἐποίησεν , ὥστε ἀκοῦσαι τὰ παρ’ αὐτοῦ . Ποθεινότερος πολλῷ λοιπὸν ἦν τοῦ μαθηταῖς , οὐ τῷ σωθῆναι μόνον , ἀλλὰ καὶ τῷ ἐπιστήναι · καὶ εὐθέως ἐπελεῖν . Μανθάνουσι λοιπὸν καὶ οἱ οἰκεῖοι πάντα σαφῶς · μανθάνουσι καὶ οἱ ἀλλότριοι , εἰ γε ἤθελον πιστεύσαι · ἀλλ’ οὐκ ἤθελσαν . Τοῦτο καὶ ἐπὶ τοῦ Χριστοῦ γέγονεν . Ἀπαγγέλλετε , φησίν , Ἰακώβῳ καὶ τοῖς ἀδελφοῖς ταῦτα . Ὅρα , πῶς οὐχ ἐστι κενόδοξος . Οὐ γὰρ εἶπε · Τοῖς ἀπανταῖς δηλὰ ποιήσατε ταῦτα · ἀλλὰ , Τοῖς ἀδελφοῖς . Καὶ ἀνεχώρησεν εἰς ἕτερον τόπον . Οὐ γὰρ ἐπεῖράσα τὸν Θεόν , οὐδὲ εἰς πειρασμοὺς ἐνέβα[λ]λεν ἑαυτόν · ἐπεὶ ὅτε καὶ τοῦτο ἐξελεύσθησαν , ἐποίησεν . Εἰσελθόντες γὰρ , φησίν , ἐν τῷ ἱερῷ λαλεῖτε τῷ λαῷ . Ἠκουσαν , καὶ εὐθέως ἐπεῖσθησαν . Τοῦτο δὲ οὐκ εἶπεν ὁ ἄγγελος , ἀλλὰ τὴν σιγὴν ἀποστῆναι καὶ νυκτὸς ἐξαγαγεῖν ἐδωκεν ἕξουσίαν ἀναχωρήσαι . [ 212 ] Καὶ τοῦτο δὲ γίνεται , ἵνα μάθωμεν ὅτι · καὶ ἀνθρωπίνως · πολλὰ ψυχωμήνται , ὥστε μὴ προπεσεῖν
Lemmas: γάρ Πέτρος ὁράω δρᾶμα βλέπω ἐν τοσοῦτος χρόνος , καί οὗτος αὐτός ζυζάμενος καί ὑποψάω · τίς ἕτερος μή πάσχω ἄν ; Διεῖδον δέ , φημί , πρῶτος φυλακή καί δύο , [ 211 ] ἔρχομαι ἐπί ὁ πύλη ὁ σιδήρεος · καί ἐκδίδωμι προέρχομαι ῥίψιμον εἷς , καί εὐθύς ἀφίστημι ὁ ἄγγελος ἀπό αὐτός . ὁ μέντοι ἔνδον γίγνομαι θαυμάσιος εἰμί · οὗτος δέ λοιπός ἀνθρώπινος . ὅτε σαλπάρω κώλυμα εἰμί , οὗτος ἀφίστημι ὁ ἄγγελος . οὖον γάρ εἄν προέρχομαι ὁ Πέτρος τοσοῦτος δύο κώλυμα · εἷς γάρ , εἷς ἔκπληξις εἰμί . νῦν δέν , φημί , ὅτι ἀληθής ἀπολείπω ὁ Κύριος ὁ ἄγγελος αὐτός , καί ἐξαιρέω ἐγώ ἐκ χείρ Ἡρῴδης καί πᾶς ὁ προσδοκία ὁ λαός ὁ Ἰουδαῖος . νῦν , οὐ τότε , ὅτε ἐν ὁ δεσμός εἰμί . σύν-εἶδον τε ἔρχομαι ἐπί ὁ οἰκίον Μαρία ὁ μήτηρ Ἰωάννης , φημί . τις εἰμί , σύν-εἶδον ; λογίζομαι , ὅπου εἰμί . ὁ τοίνυν οὗτος συνοράω · ἢ ὅτι οὐ ἀνέρχομαι · ἀπεῖλξιν δέ , ἀλλά ἀμείβω ὁ εὐεργέτης · ὁ καί σύν-εἶδον ἔρχομαι ἐπί ὁ οἰκίον Μαρία . Τῖς εἰμί οὗτος ; ὁ Ἰωάννης ; ἴσως ἐκεῖνος ὁ ἀεί αὐτός · σύνειμι · διά γάρ οὗτος καί ὁ παράσημον αὐτός τίθημι . Ὅρας ὅσος εἰμί ἀγαθός ὁ θλῖψις , πίπτω ὁφελμενοι ἐν νύξ ἤγουν , πῶς διεγείρω αὐτός ἐργάζομαι . ἀνάκλεις ὁ φόνος Στέφανος ὅσος ὁ κέρδος · ἀνάκλεις ὁ δεσμός ὁ οὗτος ὅσος ὁ ὑφαιρέω · οὖον γάρ δή ἐπεσθίω ὁ θεός ὁ ἀδικέω αὐτός , μέγας δείκνυμι ὁ Εὐαγγέλιος · ἀλλά ἐν αὐτός ὁ ἀδικέω , οὐδείς ἐκεῖνος πάσχω δεῖνος , αὐτός καὶι ἑαυτοῦ ὁ θλῖψις δείκνυμι μέγας εἰμί , ἵνα μή ὁ ἀπαλλαγή αὐτός πάντως ζητέω , μηδέ ὁ ἐκδικία . ἔχω δέ πῶς καί ὁ παιδιά καί αὐτός λοιπός ὁμοίως αὐτός εἰμί . ἀπό ὁ χαρά , φημί , οὐ ἀρκέω . καλῶς καί οὗτος γίγνομαι , ἵνα μή καί ἐκεῖνος ἐκπλήσσω εὐθύς ὁράω , καί ἀπιστέω , ἀλλά ἐγγυμνάζω αὐτός ὁ διάνοια . καί ὅσπερ ἔθος ἐγώ ποιέω , εὐρίθω πράσσω καί αὐτός · ἵνα γάρ αὐτός ὁ εὐαγγέλιον κομίζω ἐποικέω · εἷς γάρ εὐαγγέλιον εἰμί . ὁ δέ εἶπον πρός αὐτός · Μαίρη · ὁ δέ δυσχρηστέω οὕτως ἔχω · οὖον δέ εἶπον , ὅτι Ἄγγελος αὐτός εἰμί . ἐκ οὗτος ἀληθής , ὅτι ἕκαστος ἐγώ ἄγγελος ἔχω . καί πίνω ἐπιπλέω αὐτός ἄγγελος εἰμί τότε ὑπονοέω ; ἀπό ὁ καιρός οὗτος ὑποπνέω . ὡς δέ ἐπιμένω κρούω , φημί , ἀνοιζάντες εἶδον αὐτός , καί ἐξίημι . ὁ δέ κατάσεισις ὁ χείρ b , ἡσυχία πολύς ποιέω , ὥστε ἀκούω ὁ παρά αὐτός . ποθεινός πολύς λοιπός εἰμί ὁ μαθητής , οὖον ὁ σῴζω μόνος , ἀλλά καί ὁ ἐφίστημι · καί εὐθύς ἐφαιρέομαι . μανθάνω λοιπός καί ὁ οἰκεῖος πᾶς σαφῶς · μανθάνω καί ὁ ἀλλότριος , εἰμί γε ἐθέλω πιστεύω · ἀλλά οὐ ἐθέλω . οὗτος καί ἐπί ὁ Χριστός γίγνομαι . ἀπαγγέλλω , φημί , Ἰάκωβος καί ὁ ἀδελφός οὗτος . Ὅρας , πῶς οὐ εἰμί κενόδοξος . οὖον γάρ εἶπον · ὁ ἀπαντή δῆλος ποιέω οὗτος · ἀλλά , ὁ ἀδελφός . καί ἀναχωρέω εἰς ἕτερος τόπος . οὖον γάρ πειράζω ὁ Θεός , οὐδέ εἰς πειρασμός ἐμβάλλω ἑαυτοῦ · ἐπεί ὅτε καί οὗτος ἐξέρχομαι , ποιέω . εἰσέρχομαι γάρ , φημί , ἐν ὁ ἱερός λαλέω ὁ λαός . ἀκούω , καί εὐθύς πείθω . οὗτος δέ οὐ εἶπον ὁ ἄγγελος , ἀλλά ὁ σιγή ἀφίστημι καί νύξ ἐξάγω δίδωμι ἐξουσία ἀναχωρέω . [ 212 ] καί οὗτος δέ γίγνομαι , ἵνα μανθάνω ὅτι · καί ἀνθρώπινος · πολύς ψυχόω , ὥστε μή προπίτνω