joannes-chrysostomus.in-acta-apostolorum-homiliae-1-55 pg060_0037.5
Γραφὴν ταύτην , ἥν προεῖπε τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον . Τί δὴποτε οὖ τὸν Χριστὸν ἡξίωσε μόνος , ὥστε αὐτὸν δοῦναι εἰς τὸν τόπον Ἰούδα τινά ; διὰτὶ δὲ καὶ ἀπ’ ἐαυτῶν οὐ ποιήσουσι τὴν ἐκλογήν ; Βεβαιοῦ λοιπὸν ἤν γεγονὼς ὁ Πέτρος αὐτὸς εἶναι . Τοῦτο τοίνυν ἔστιν εἰπεῖν περὶ τούτου . Περί δὲ τοῦ μὴ ἀπλῶς , ἀλλ’ ἐξ ἀποκαλύψεως αἰτεῖν τὴν τῆς χώρας ἀναπληρώσειν , δύο αἰτίας ἐροῦμεν · μίαν μὲν , ὅτι περὶ ἄλλας ἡσχολημένοι δευτέραν δὲ , ὅτι τοῦ παρεῖναι αὐτοὺς τὸν Χριστὸν τεκμήριον μέγιστον τοῦτο . Καθὰπερ γὰρ παρὼν ἐπέλεξεν , οὕτω καὶ ἀμῶν . Οὐ μικρὸν δὲ τοῦτο εἰς παραμυθίαν . Ὅρα δὲ αὐτὸν μετὰ κοινῆς πάντα ποιούσης γνώμης · οὐδὲν αὐθεντικῶς , οὐδὲ ἀρχικῶς . Καὶ οὐχ εἶπεν οὕτως ἀπλῶς · Ἀπεὶ τοῦ Ἰούδα τοῦτον καταλέξομεν · ἀλλὰ παραμυθούμενος αὐτοὺς ὑπὲρ τοῦ γεγενημένου , βλέπε , πῶς μεταχειρίζεται τῶν λόγων . Οὐ γὰρ μικρὰν ἀπορίαν ἐνεποίησε τὸ γεγονός · καὶ μὴ θαυμάσῃς . Εἰ γὰρ νῦν τοῦτο πολλοὶ περιστρέφουσι , τί τοῦτο εἶχεν ἤν αὐτοὶ λέγειν ; Ἄνδρες , φησίν , ἀδελφοί , δεῖ τοῦτο τὸ Κύριος ἀδελφοὺς αὐτοὺς ἐκάλεσε , πολλῷ μᾶλλον οὕτως · διὸ καὶ πάντων παρόντων τοῦτο ἀναρνεῖ . Ἰδοὺ Ἐκκλησίας δέψιμα , καὶ ἀγγελικὴ κατάστασις . Οὐδεὶς ἤν ἐκεῖ διερμηνεύμενος d , οὐχ ἄρσεν , οὐ θῆλυ . Τοιαύτας βουλομαι τὰς Ἐκκλησίας εἶναι καὶ νῦν . Οὐδεὶς βιωτικῶν τι ἐφρόντιζεν , οὐδεὶς περὶ οἰκίας ἐμερίμνα . Τοσοῦτον ἀγαθὸν οἱ πειρασμοί · τοιούτων αἱ θλίψεις καλῶν ε . Ἔδεε πληρωθῆναι τὴν Γραφὴν ταύτην , ἥν προεῖπε τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον . Ἄσι παραμυθεῖται αὐτοὺς ἀπὸ [ 24 ] τῆς προφητείας . Οὕτω καὶ ὁ Χριστὸς πανταχοῦ ποιεῖ . Τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ οὗτος δείκνυσι , ὅτι οὐδὲν ἐκόν γεγόνεν , ἀλλὰ τὸ ῥῆμα προεῖρημένον . Ἔδεε , φησί , πληρωθῆναι τὴν Γραφὴν ταύτην , ἥν προεῖπε τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον διὰ στόματος Δαυὶδ . Καὶ οὐ λέγει , Δαυὶδ εἶπεν · ἀλλὰ , Τὸ Πνεῦμα δι’ αὐτοῦ . Ὅρα εὐθέως ἐν προοιμίοις τοῦ βιβλίου ὁποῖα κέχρηται διδασκαλία . Ὅρα , ὅτι οὐχ ἀπλῶς ἐπὸν ἀρχόμενος τῆς συγγραφῆς , ὅτι τοῦ Πνεύματος ἐστι πολιτεία τὸ βιβλίον τοῦτο ; Ἦν προεῖπε , φησί , τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον διὰ στόματος Δαυὶδ . Ἐκπρεῖ , πῶς τὸν προφήτην οἰκειοῦται , καὶ αὐτὸν ἄγει εἰς μέσον , εἰδὼς , ὅτι αὐτοὺς ὠφελεῖ διὰ Δαυὶδ εἰρήσθαι , καὶ μὴ δι’ ἄλλου προφήτου . Περὶ Ἰούδα , φησί , τοῦ ὁδηγοῦ γενομένου . Ὅρα καὶ ἀνταῦθα τὸ φι -
Lemmas: γραφή οὗτος , ὅς προεῖπον ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος . τις δήποτε οὖον ὁ Χριστός ἀξιόω μόνος , ὥστε αὐτός δίδωμι εἰς ὁ τόπος Ἰούδας τις ; διατί δέ καί ἀπό ἑαυτοῦ οὖον ποιέω ὁ ἐκλογή ; βεβαιόω λοιπός ἐάν γίγνομαι ὁ Πέτρος αὐτός εἰμί . οὗτος τοίνυν εἰμί εἶπον περί οὗτος . Περί δέ ὁ μή ἀπλόος , ἀλλά ἐκ ἀποκάλυψις αἰτέω ὁ ὁ χώρα ἀναπληρόω , δύο αἴτιος εἴρω · εἷς μέν , ὅτι περί ἄλλος ἀσχολέω δύο δέ , ὅτι ὁ πάρειμι αὐτός ὁ Χριστός τεκμήριον μέγας οὗτος . καθά γάρ πάρειμι ἐπιλέγω , οὗτος καί ἄμη . οὖον μικρός δέ οὗτος εἰς παραμυθία . Ὅρας δέ αὐτός μετά κοινός πᾶς ποιέω γνώμη · οὐδείς αὐθεντικός , οὐδέ ἀρχικός . καί οὐ εἶπον οὕτως ἀπλόος · ἄπειμι ὁ Ἰούδας οὗτος καταλέγω · ἀλλά παραμυθέομαι αὐτός ὑπέρ ὁ γίγνομαι , βλέπω , πῶς μεταχειρίζω ὁ λόγος . οὖον γάρ μικρός ἀπορία ἐμποιέω ὁ γίγνομαι · καί μή θαυμάζω . εἰμί γάρ νῦν οὗτος πολύς περιστρέφω , τίς οὗτος ἔχω ἐάν αὐτός λέγω ; ἀνήρ , φημί , ἀδελφός , δεῖ οὗτος ὁ Κύριος ἀδελφός αὐτός καλέω , πολύς μᾶλλον οὕτως · διό καί πᾶς πάρειμι οὗτος ἀναίρω . ἰδέ ἐκκλησία δέψιμα , καί ἀγγελικός κατάστασις . οὐδείς ἐάν ἐκεῖ διερμηνεύω d , οὐ ἄρσην , οὖον θῆλυς . Τοιαύτη βούλομαι ὁ ἐκκλησία εἰμί καί νῦν . οὐδείς βιωτικός τίς φροντίζω , οὐδείς περί οἰκίον μεριμνάω . τοσοῦτος ἀγαθός ὁ πειρασμός · τοιοῦτος ὁ θλῖψις καλός ε . δήω πληρόω ὁ γραφή οὗτος , ὅς προεῖπον ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος . ἄσις παραμυθέομαι αὐτός ἀπό [ 24 ] ὁ προφητεία . οὕτως καί ὁ Χριστός πανταχοῦ ποιέω . ὁ αὐτός δέ τρόπος καί οὗτος δείκνυμι , ὅτι οὐδείς ἑκών γίγνομαι , ἀλλά ὁ ῥῆμα προλέγω . δήω , φημί , πληρόω ὁ γραφή οὗτος , ὅς προεῖπον ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος διά στόμα Δαυίδ . καί οὖον λέγω , Δαυίδ εἶπον · ἀλλά , ὁ πνεῦμα διά αὐτός . Ὅρας εὐθύς ἐν προοίμιον ὁ βιβλίον ὁποῖος χράομαι διδασκαλία . Ὅρας , ὅτι οὐ ἀπλόος ἔπειμι ἄρχω ὁ συγγραφεύς , ὅτι ὁ πνεῦμα εἰμί πολιτεία ὁ βιβλίον οὗτος ; ἦς προεῖπον , φημί , ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος διά στόμα Δαυίδ . ἐκφρέω , πῶς ὁ προφήτης οἰκειόω , καί αὐτός ἄγω εἰς μέσος , εἰδοί , ὅτι αὐτός ὠφελέω διά Δαυίδ εἴρω , καί μή διά ἄλλος προφήτης . περι Ἰούδας , φημί , ὁ ὁδηγός γίγνομαι . Ὅρας καί ἐνταῦθα ὁ φεῖ -