joannes-chrysostomus.homilia-habita-postquam-presbyter-gothus-concionatus-fuerat pg063_0411.2
ε' . Ὦρά · πῶς ἡ θλίψις βεβαίω τὸ Εὐαγγέλιον ; Διὰ δὴ [ 370 ] τοῦτο καὶ ἄλληγοι αὐτοῦντι αὐτῷ τῶν πειρασμῶν ἀπαλλαγήν , καὶ πολλάκις ὑπὲρ τούτων προσελάθεν , ἔχουν · Ἀρχεῖ σοι ἡ χάρις μου · ἡ γὰρ δύναμίς μου ἐν ἀσθενείᾳ τελειοῦται . Ἀσθενίαν ἐνταῦθα τοὺς ὀω-γμοὺς καλεῖ , τοὺς πειρασμούς , τοὺς κινδύνους , τὰς ἐπιβουλὰς , τὰς ἐπιπλάς . Ὦ δὲ λέγει , ποιοῦν ἐστιν · Ἰδυνάμην ταῦτα χωλύσαι , φησί , καὶ σθεῖσαι τὸν πόλεμον , καὶ ἀναστεῖλαι τὰ κύματα , ἀλλ’ οὐκ ἐποίησα , ἵνα μει-ζόνως ἡ δύναμίς μου δεῖξῃ . Οὐ γὰρ οὕτως δεδεικνυται αὐτοῦ ἡ δύναμις , τούτων μὴ γινομένων , ὡς γινομένων μὲν , οὐχ ἰσχυόντων δέ . Ἐπεὶ καὶ κυβερνήτην ἰκανόν ἄριστον εἶναι φαμεν , οὐ τὸν ἐν γαλήνῃ πόντιν διανέμενον καταδιδύν τὸ σκάφος , ἀλλὰ τὸν μεταξὺ σκοπέλων καὶ κυμάτων καὶ χειμῶνων καὶ πνευμάτων διασώζοντα τοὺς ἐμπλέοντας · καὶ ἰατρὸν , τὸν μυρίων νοσημάτων ἐπι-κειμένων ἐξεργάζοντα τὸν κάμνοντα · καὶ στρατηγόν , τὸν πανταχόθεν πολεμίων ἐπιπεσόντων καὶ βαλλόντων διανέμενον στήσαι τὸ τρόπαιον · καὶ ποιμένα , τὸν μυρίων λύκων ἐπικειμένων καὶ ἐτέρων ἐπιβουλῶν διατηροῦντα τὴν ἀγέλην ἐν ἀσφαλείᾳ . Οὕτω δὲ καὶ τότε τοῦτο μά-λιστα ἐποίησε τὸ θαῦμα , ὅτι δὴ μυρία πάσχοντες ἐκράτη-σαν καὶ περιεγένοντο τῶν ποιοῦντων αὐτόν . Ὦτε γοῦν τὸν Πέτρον καὶ τὸν Ἰωάννην , τὸν υἱὸν τῆς βροντῆς , καὶ τὴν κρηπίδα τῆς πίστεως , εἰς δεσμοφυλάκιον ἐνέβαλον , ἐννό-σον πῶς ἀφεθέντων αὐτῶν διαποροῦσιν . Ἄγοντες γοῦν αὐτούς , ἐν μέσῳ τοῦ θεάτρου λέγουσι · Τί ποιήσομεν τοῖς ἀνθρώποις τούτοις ; Ἰουδαῖοι οἱ αἵμασιν ἐντρα-φέντες προφητικοῖς , δῆμος μεμηγὼς καὶ λυσσῶν , τὰ θυμιασκάλα κατασκάλα , τοὺς προφήτας ἀποκτείντας , ὁ φόνος συνανατραφεὶς , ὁ θηρίων ἀγριώτερος , ὁ στάζων ἀπὸ τοῦ αἵματος · ἐπὶ τοῦ δεσποτικοῦ , ὁ σταυρώσας · οὗτοι δύο λαβόν ἀλίας ἀγραμμάτους , ἰδιώτας , ἀδήμους , ἰχθύων ἀφωνούρους , ὧν ὁ μὲν οὐδὲ θυρωροῦ ψιλὴν ἀπεῖλην ἤνεγκε · τούτους δὲ λαβόντες , ἐν μέσῳ ἔχοντες δεδεμένους , γυμνούς , οὐ χρημάτων περιβδημένους περιουσίαν , οὐ σωμάτων ἰσχύν , οὐ λόγων δεξιότητα , οὐ
Lemmas: εἰ . ὤρα · πῶς ὁ θλῖψις βέβαιος ὁ Εὐαγγέλιος ; Ζεύς δή [ 370 ] οὗτος καί ἄλληγοι αὐτοῦντι αὐτός ὁ πειρασμός ἀπαλλαγή , καί πολλάκις ὑπέρ οὗτος προσέρχομαι , χάω · ἄρχω σύ ὁ χάρις ἐγώ · ὁ γάρ δύναμις ἐγώ ἐν ἀσθένεια τελειόω . Ἀσθενίαν ἐνταῦθα ὁ ὀω-γμοὺς καλέω , ὁ πειρασμός , ὁ κίνδυνος , ὁ ἐπιβουλή , ὁ επιπλάς . ὅς δέ λέγω , ποιέω εἰμί · Ἰδυνάμην οὗτος χωλυσος , φημί , καί ἵημι ὁ πόλεμος , καί ἀναστέλλω ὁ κῦμα , ἀλλά οὐ ποιέω , ἵνα μειζόνως ὁ δύναμις ἐγώ δείκνυμι . οὐ γάρ οὕτως δείκνυμι αὐτός ὁ δύναμις , οὗτος μή γίγνομαι , ὡς γίγνομαι μέν , οὐ ἰσχύω δέ . ἐπεί καί κυβερνήτης ἱκανός ἀγαθός ἔρχομαι φημί , οὐ ὁ ἐν γαλήνη Πόντι διανέμω καταδύω ὁ σκάφος , ἀλλά ὁ μεταξύ σκόπελος καί κῦμα καί χειμών καί πνεῦμα διασῴζω ὁ ἐμπλέω · καί ἰατρός , ὁ μυρίος νόσημα ἐπικείμενος ἐξεργάζομαι ὁ κάμνω · καί στρατηγός , ὁ πανταχόθεν πολέμιος ἐπιπίπτω καί βάλλω διανέμω ἵστημι ὁ τρόπαιον · καί ποιμήν , ὁ μυρίος λύκος ἐπίκειμαι καί ἕτερος ἐπιβουλή διατηρέω ὁ ἀγέλη ἐν ἀσφάλεια . οὕτως δέ καί τότε οὗτος μάλιστα ποιέω ὁ θαῦμα , ὅτι δή μύριοι πάσχω κρατέω καί περιγίγνομαι ὁ ποιέω αὐτός . Ὦτος γοῦν ὁ Πέτρος καί ὁ Ἰωάννης , ὁ υἱός ὁ βροντή , καί ὁ κρηπίς ὁ πίστη , εἰς δεσμοφύλαξ ἐμβάλλω , ἐννοέω πῶς ἀφίημι αὐτός διαπορέω . ἄγω γοῦν αὐτός , ἐν μέσος ὁ θέατρον λέγω · τις ποιέω ὁ ἄνθρωπος οὗτος ; Ἰουδαῖος ὁ αἷμα ἐντρέφω προφητικός , δῆμος μάσσω καί λύσσα , ὁ θυμιασκάλα κατασκάλα , ὁ προφήτης ἀποκτείνω , ὁ φόνος συνανατρέφω , ὁ θηρίον ἄγριος , ὁ στάζω ἀπό ὁ αἷμα · ἐπί ὁ δεσποτικός , ὁ σταυρόω · οὗτος δύο λαμβάνω Ἁλίη ἀγράμματος , ἰδιώτης , ἄδημος , ἰχθύς ἄφωνος , ὅς ὁ μέν οὐδέ θυρωρός ψιλός ἀπειλή φέρω · οὗτος δέ λαμβάνω , ἐν μέσος ἔχω δέω , γυμνός , οὐ χρῆμα περιβδημένους περιουσία , οὐ σῶμα ἰσχύς , οὐ λόγος δεξιότης , οὐ