joannes-chrysostomus.homilia-dicta-postquam-reliquiae-martyrum pg063_0381.2
γ.Τὰ γὰρ ἐνταῦθα γενόμενα ἀκούσεται μὲν τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης , καὶ ὅσην ἥλιος ἐφορᾷ γῆν · ἀκούσονται δὲ οἱ μεθ’ ἡμᾶς , καὶ οἱ μετ’ ἐκείνους , καὶ χρόνος οὐδὲς λήθη παραδώσει τὸ γεγονέναι , τοῦ Θεοῦ πανταχοῦ τῆς οἰκουμένης καὶ πανταχοῦ τῶν μετὰ ταῦτα γενειν αὐτὸ μετὰ πολλῆς ἐκπομπίζοντος τῆς περιφανείας . Εἰ γὰρ πόρνης γυναικὸς ἔργον πρὸς τὰ τέρεματα τῆς οἰκουμενῆς ἀφικέσθαι ἐποίησε , καὶ τὴν μνήμην κατέστησεν ἀθάνατον · πολλῷ μᾶλλον τῆς κοσμίας καὶ σεμνῆς καὶ σώφρονος γυναικὸς καὶ ἐν βασιλείᾳ τοιαύτῃ ἐπιδείξαμένης εὐλαβείας , οὐχ ἀφήσει τὸ ἔργον λαθεῖν , ἀλλὰ μακαρῖοῦσι σε πάντα , τὴν ξενόδοχον τῶν ἁγίων , τὴν προστάτιν τῶν Ἐκκλησιῶν , τὴν ὁμόχλον τῶν ἀποστόλων . Εἰ γὰρ γυναικείαν ἔλαχες φύσιν , ἀλλ’ ἐξεστὶ σοι καὶ πρὸς ἀποστολικὰ κατορθώματα ἀμιλλᾶσθαι . Ἐπεὶ καὶ ἡ Φοίβη τότε ἐκείνη ἢ τὸν διδάσκαλον τῆς οἰκουμένης ὑποδεξαμένη καὶ προστάτις αὐτοῦ γενόμεναι , γυνὴ ἦν καὶ τῆς αὐτῆς σοι φύσεως κοινωνοῦσα · ἀλλ’ ὅμως τοσοῦτον ἐλαμψεν , ὡς τὸν ἅγιον ἐκεῖνον τὸν τῶν οὐρανῶν ἄξιον καὶ τῶν ἀποστόλων πάντων μείζονα ἀναχρηρῦσαι αὐτὴν καὶ εἰπεῖν , ὅτι Προστάτις πολλῶν ἐγένετο , καὶ ἐμοῦ αὐτοῦ . Καὶ Πρίσκιλλα δὲ γυναικείαν ἦν λαχοῦσα φύσιν · ἀλλ’ οὐδὲν αὐτῇ τὸ κάλυμμα γέγονε τοῦτο εἰς τὸ ἀναπρυχθῆναι καὶ ἀθάνατον αὐτῆς γενέσθαι τὴν μνήμην . Καὶ ἕτερος δὲ πολὺς γυναικῶν ἦν τότε χορὸς ἀποστολικὸν μεταχειρισμένων βίον . Διὸ καὶ ἡμεῖς μετ’ ἐκείνων σε νῦν ἀριθμοῦντες , οὐχ ἄμαρτησόμεθα , ὅτι δὴ λιμὴν εἰ τῶν Ἐκκλησιῶν ἀπάσων , καὶ τῇ βασιλεῖ τῇ παροῦση πρὸς τὴν [ 534 ] κτίσιν τῆς μελλούσης ἀποικησαί βασιλείας , Ἐκκλησίας ὁρθοῦσα , ἱερέας τιμῶσα , αἱρεσίας καταλύουσα πλάνην , Μάρτυρας ὑποδεχομένη , οὐ τραπίζη , ἀλλὰ γνῶμη , οὐ σκηνή , ἀλλὰ προαιρέσει , μᾶλλον δὲ καὶ σκηνὴ καὶ
Lemmas: Τά γάρ ἐνταῦθα γίγνομαι ἀκούω μέν ὁ πέρας ὁ οἰκουμένη , καί ὅσος ἥλιος ἐφοράω γῆ · ἀκούω δέ ὁ μετά ἐγώ , καί ὁ μετά ἐκεῖνος , καί χρόνος οὐδή λήθη παραδίδωμι ὁ γίγνομαι , ὁ θεός πανταχοῦ ὁ οἰκουμένη καί πανταχοῦ ὁ μετά οὗτος γένος αὐτός μετά πολύς ἐκπομπίζοντος ὁ περιφάνεια . εἰμί γάρ πόρνη γυνή ἔργον πρός ὁ τέρεματα ὁ οἰκέω ἀφικνέομαι ποιέω , καί ὁ μνήμη καθίστημι ἀθάνατος · πολύς μᾶλλον ὁ κόσμιος καί σεμνός καί σώφρων γυνή καί ἐν βασίλεια τοιοῦτος ἐπιδείκνυμι εὐλάβεια , οὐ ἀφίημι ὁ ἔργον λανθάνω , ἀλλά μακαριειμι σύ πᾶς , Τάν ξενοδόχος ὁ ἅγιος , ὁ προστάτις ὁ ἐκκλησία , ὁ ὁμόχλον ὁ ἀπόστολος . εἰμί γάρ γυναικεῖος λαγχάνω φύσις , ἀλλά ἔξεστι σύ καί πρός ἀποστολικός κατόρθωμα ἁμιλλάω . ἐπεί καί ὁ Φοίβη τότε ἐκεῖνος ἢ ὁ διδάσκαλος ὁ οἰκουμένη ὑποδέχομαι καί προστάτις αὐτός γίγνομαι , γυνή εἰμί καί ὁ αὐτηες͂ς σύ φύσις κοινωνέω · ἀλλά ὅμως τοσοῦτος λάμπω , ὡς ὁ ἅγιος ἐκεῖνος ὁ ὁ οὐρανός ἄξιος καί ὁ ἀπόστολος πᾶς μέγας αναχρηρυσος αὐτός καί λέγω , ὅτι προστάτις πολύς γίνομαι , καί ἐγώ αὐτός . καί Πρίσκιλλα δέ γυναικεῖος εἰμί λαγχάνω φύσις · ἀλλά οὐδείς αὐτός ὁ κάλυμμα γίγνομαι οὗτος εἰς ὁ ἀναπρυχθῆναι καί ἀθάνατος αὐτηες͂ς γίγνομαι ὁ μνήμη . καί ἕτερος δέ πολύς γυνή εἰμί τότε χορός ἀποστολικός μεταχειρισμένος βίος . Διὸ καί ἐγώ μετά ἐκεῖνος σύ νῦν ἀριθμέω , οὐ ἁμαρτάνω , ὅτι δή λιμήν εἰμί ὁ ἐκκλησία ἅπας , καί ὁ βασιλεύς ὁ πάρειμι πρός ὁ [ 534 ] κτίσις ὁ μέλλω ἀποικίζω βασίλεια , ἐκκλησία ὀρθόω , ἱερεύς τιμάω , αἵρεσις καταλύω πλάνη , Μάρτυρας ὑποδέχομαι , οὐ τρέπω , ἀλλά γνώμη , οὐ σκηνή , ἀλλά προαίρεσις , μᾶλλον δέ καί σκηνή καί