joannes-chrysostomus.homilia-dicta-postquam-reliquiae-martyrum pg063_0383.2
γ . Τὰ γὰρ ἐνταῦθα γενόμενα ἀκούσεται μὲν τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης , καὶ ὅση ἡλιος ἐφορᾷ γήν · ἀκούονται δὲ οἱ μεθ’ ἡμᾶς , καὶ οἱ μετ’ ἐκείνους , καὶ χρόνος οὐδὲς λήθη παραχώσει τὸ γεγενημένον , τοῦ Θεοῦ πανταχοῦ τῆς οἰκουμένης καὶ πανταχοῦ τῶν μετὰ ταῦτα γενειν αὐτὸ μετὰ πολλῆς ἐκπομπιῶντος τῆς περιφανείας . Εἰ γὰρ πόρνης γυναικὸς ἔργον πρὸς τὰ τέρεματα τῆς οἰκουμένης ἀφικέσθαι ἐποίησε , καὶ τὴν μνήμην κατέσχεσεν ἀθάνατον · πολλῷ μᾶλλον τῆς κοσμίας καὶ σεμνῆς καὶ σώφρονος γυναικὸς καὶ ἐν βασιλείᾳ τοσαύτῃ ἐπιδεξαμένης εὐλάβειαν , οὐχ ἀφήσει τὸ ἔργον λαθεῖν , ἀλλὰ μαμαρῳοῦσί σε πάντες , τὴν ξενοδόχον τῶν ἁγίων , τὴν προστάτιν τῶν Ἐκκλησιῶν , τὴν ὁμόχλον τῶν ἀποστόλων . Εἰ γὰρ γυναικείαν ἔλαχες φύσιν , ἀλλ’ ἔξεστί σοι καὶ πρὸς ἀποστολικὰ κατορθώματα ἀμιλλᾶσθαι . Ἐπεὶ καὶ ἡ Φοίβη τότε ἐκείνη ἡ τὸν διδάσκαλον τῆς οἰκουμένης ὑποδεξαμένη καὶ προστάτις αὐτοῦ γενομένη , γυνὴ ἦν καὶ τῆς αὐτῆς σοι φύσεως κοινωνοῦσα · ἀλλ’ ὅμως τοσοῦτον ἔλαμψεν , ὡς τὸν ἅγιον ἐκεῖνον τὸν τῶν οὐρανῶν ἄξιον καὶ τῶν ἀποστόλων πάντων μείζονα ἀνακηρύξαι αὐτὴν καὶ εἰπεῖν , ὅτι Προστάτις πολλῶν ἐγένετο , καὶ ἐμοῦ αὐτοῦ . Καὶ Πρίσκιλλα δὲ γυναικείαν ἦν λαχοῦσα φύσιν · ἀλλ’ οὐδὲν αὐτῇ τὸ κώλυμα γέγονε τοῦτο εἰς τὸ ἀναπρυχθῆναι καὶ ἀθάνατον αὐτῆς γενέσθαι τὴν μνήμην . Καὶ ἕτερος δὲ πολὺς γυναικῶν ἦν τότε χορὸς ἀποστολικὸν μεταχειρισμένων βίον . Διὸ καὶ ἡμεῖς μετ’ ἐκείνων σε νῦν ἀριθμοῦντες , οὐχ ἄμαρτησόμεθα , ὅτι δὴ λυμὴν εἰ τῶν Ἐκκλησιῶν ἀπασῶν , καὶ τῇ βασιλείᾳ τῇ παροῦσῃ πρὸς τὴν [ 334 ] κτίσιν τῆς μελλούσης ἀποικησεως βασιλείας , Ἐκκλησίας ὁρθοῦσα , ἱερέας τιμῶσα , αἱρετικῶν καταλύουσα πλάνην , Μάρτυρας ὑποδεχομένη , οὐ τραπέζῃ , ἀλλὰ γνῶμῃ , οὐ σκηνῇ , ἀλλὰ προαιρέσει , μᾶλλον δὲ καὶ σκηνῇ καὶ προαιρέσει . Προηγήσατό ποτε καὶ Μαρία τοῦ λαοῦ τὰ ὀστὰ τοῦ Ἰωσὴφ ἐπιφερομένη , καὶ ἦσεν ψόφον · ἀλλ’ ἐκείνη μὲν Αἰγυπτίων καταποντισθέντων , σὺ δὲ δαιμόνων ἀποπνιγμένων · ἐκείνη τοῦ Φαραὼ καταποντισθέντος , σὺ δὲ τοῦ διαβόλου κατενεχθέντος · ἐκείνη κῦμβλας ἔχουσα , σὺ δὲ διάνοιαν καὶ ψυχὴν ὑπὲρ σάλπιγγα ἠχοῦσαν · ἐκείνη Ἰουδαίων ἐλευθερωθέντων , σὺ δὲ τῆς Ἐκκλησίας στεφανωμένης · ἐκείνη δῆμον ἕνα ἐξάγουσα ὁμῶλωντον , σὺ δὲ μυρίους δῆμους ἐτερογλώσσους . Καὶ γὰρ μυρίους ἡμῖν ἐξήγαγες χορούς , τοὺς μὲν τῇ Ῥωμαίων , τοὺς δὲ τῇ Σύρων , τοὺς δὲ τῇ βαρβάρων , τοὺς δὲ τῇ Ἑλλάδι φωνῇ τὰ τοῦ Δαυὶδ ἀνακρουομένους ἄσματα · καὶ διάφορα ἔθνη καὶ διαφόρους χοροὺς ἦν ἰδεῖν μίαν κιθάραν ἀπεντας ἔχοντας , τὴν τοῦ Δαυὶδ , καὶ ταῖς εὐχαῖς σε στεφανοῦντας . Ἐπεκτεῖς τῆς ἑορτῆς ταύτης ἡ εὐφροσύνη καὶ τὸν Θεοφιλέστατον βασιλέα τὸν μετὰ σοῦ τὸ δροτρον τῆς εὐσεβείας · ἔλχοντα · ἀλλὰ καὶ τοῦτο τῆς σῆς ἐγένετο συνέσεως , τὸ κατασχῆν αὐτὸν σήμερον οἴκοι , καὶ εἰς τὴν ἀδριον ὑποσχέσθαι τὴν παρουσίαν . Ἵνα γὰρ μὴ τῶν ἱππέων τὸ πλήθος μὴδὲ τῶν ἱπλισμένων στρατιωτῶν ὁ ὄρθρος λυμῆνται · παρόδενοι , γεγραμμένοι , πρεσβύτας · ἀνδράς , καὶ διαταράξῃ τὴν ἑορτήν , ἄξια τῆς ἑαυτῆς συνέσεως ποιοῦσα · διενεῖματο τὴν πανήγυριν . Εἰ μὲν γὰρ ἀμφοτέροι σήμερον παρεγένοντο , σήμερον ἂν τέλος ἔλαβε τὰ τῆς ἑορτῆς · ἵνα δὲ καὶ ἡσυχίαν ἐργάσῃται τῇ παρουσίᾳ ἡμῶν , καὶ τῇ προσθήκῃ τῆς αὐρίου ἐπιδιδαλεῦσαι τὴν εὐφροσύνην , διενεῖματο πρὸς αὐτὸν τὴν λειτουργίαν , καὶ αὐτὴ σήμερον παραγενομένη , αὐριον ἡμῖν ἐπηγγέλατο τὴν ἐκείνου παρουσίαν . Ὀσπερ γὰρ κοινωνεῖ τῆς βασιλείας αὐτῷ , οὕτω καὶ τῆς εὐσεβείας , καὶ οὐκ ἀμῖσιν ἐν τοῖς κατορθώμασιν ἀμοιρον εἶναι , ἀλλὰ πανταχοῦ συμμέριστὴν λαμβάνει . Ἐπεὶ οὖν καὶ εἰς τὴν ἐποῦσαν ἐκταθῆναι δεῖ τὴν πανήγυριν ἡμῖν τὴν πνευματικήν , τὴν αὐτὴν σπουδὴν πάλιν ἐπιδειξώμεθα , ἵνα ὡσπερ σήμερον τὴν φιλόχριστον ταύτην μετὰ τῆς πόλεως εἴδομεν , οὕτως αὐριον τὸν θεοφιλῆ βασιλέα μετὰ τοῦ στρατοπέδου θεασώμεθα παραγεγόναι , καὶ τὴν αὐτὴν προσάγοντα τῷ Θεῦ θυσίαν τὴν ἀπὸ τῆς εὐλαβείας , τὴν ἀπὸ τοῦ ζήλου , τὴν ἀπὸ τῆς πίστεως · καὶ λαβόντες τοὺς ἁγίους μάρτυρας κοινωνοὺς τῶν εὐχῶν , εὐξώμεθα αὐτοῖς ζωῆς μήκος , γῆρας λιαρόν , παίδας καὶ παίδων παῖδας , καὶ πρὸ γε τούτων ἀπάντων , τὸν ζῆλον τοῦτο στήσθαι , τὴν εὐλάβειαν ἐπιδοθῆναι , καὶ οὕτως τὸν παρόντα διανῦσαι βίον , ὡς καὶ κατὰ τοὺς ἀκράτους αὐθῶς συμβαλεῖσθαι τῷ μονογενεῖ Υἱῷ τοῦ Θεοῦ · Εἰ γὰρ ἀπομύομεν , φησὶ , καὶ συμβασιλεύσομεν · καὶ τῶν αἰωνίων ἐπιτυχῶμεν ἀγαθῶν · ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἀξιοθῆναι , χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , μεθ’ οὗ τῷ Πατρὶ ἡ δόξα ἅμα τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , νῦν καὶ ἀεί , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: γ . Τά γάρ ἐνταῦθα γίγνομαι ἀκούω μέν ὁ πέρας ὁ οἰκουμένη , καί ὅσος ἡλιος ἐφοράω γῆ · ἀκούω δέ ὁ μετά ἐγώ , καί ὁ μετά ἐκεῖνος , καί χρόνος οὐδή λήθη παραχώνω ὁ γίγνομαι , ὁ θεός πανταχοῦ ὁ οἰκουμένη καί πανταχοῦ ὁ μετά οὗτος γένος αὐτός μετά πολύς ἐκπομπιῶντος ὁ περιφάνεια . εἰμί γάρ πόρνη γυνή ἔργον πρός ὁ τέρεματα ὁ οἰκουμένη ἀφικνέομαι ποιέω , καί ὁ μνήμη κατάσχω ἀθάνατος · πολύς μᾶλλον ὁ κόσμιος καί σεμνός καί σώφρων γυνή καί ἐν βασίλεια τοσοῦτος ἐπιδέχομαι εὐλάβεια , οὐ ἀφίημι ὁ ἔργον λανθάνω , ἀλλά μαμαρωους σύ πᾶς , ὁ ξενοδόχος ὁ ἅγιος , ὁ προστάτις ὁ ἐκκλησία , ὁ ὁμόχλον ὁ ἀπόστολος . εἰμί γάρ γυναικεῖος λαγχάνω φύσις , ἀλλά ἔξεστι σύ καί πρός ἀποστολικός κατόρθωμα ἁμιλλάω . ἐπεί καί ὁ Φοίβη τότε ἐκεῖνος ὁ ὁ διδάσκαλος ὁ οἰκουμένη ὑποδέχομαι καί προστάτις αὐτός γίγνομαι , γυνή εἰμί καί ὁ αὐτηες͂ς σύ φύσις κοινωνέω · ἀλλά ὅμως τοσοῦτος λάμπω , ὡς ὁ ἅγιος ἐκεῖνος ὁ ὁ οὐρανός ἄξιος καί ὁ ἀπόστολος πᾶς μέγας ἀνακηρύσσω αὐτός καί λέγω , ὅτι προστάτις πολύς γίνομαι , καί ἐγώ αὐτός . καί Πρίσκιλλα δέ γυναικεῖος εἰμί λαγχάνω φύσις · ἀλλά οὐδείς αὐτός ὁ κώλυμα γίγνομαι οὗτος εἰς ὁ ἀναπρυχθῆναι καί ἀθάνατος αὐτηες͂ς γίγνομαι ὁ μνήμη . καί ἕτερος δέ πολύς γυνή εἰμί τότε χορός ἀποστολικός μεταχειρισμένος βίος . Διὸ καί ἐγώ μετά ἐκεῖνος σύ νῦν ἀριθμέω , οὐ ἁμαρτάνω , ὅτι δή λύω εἰμί ὁ ἐκκλησία ἀπασάω , καί ὁ βασίλεια ὁ πάρειμι πρός ὁ [ 334 ] κτίσις ὁ μέλλω ἀποίκησις βασίλεια , ἐκκλησία ὀρθόω , ἱερεύς τιμάω , αἱρετικός καταλύω πλάνη , Μάρτυρας ὑποδέχομαι , οὐ τράπεζα , ἀλλά γνώμη , οὐ σκηνή , ἀλλά προαίρεσις , μᾶλλον δέ καί σκηνή καί προαίρεσις . προηγέομαι ποτέ καί Μαρία ὁ λαός ὁ ὀστέον ὁ Ἰωσήφ ἐπιφέρω , καί ἤθω ψόφος · ἀλλά ἐκεῖνος μέν Αἰγύπτιος καταποντίζω , σύ δέ δαίμων ἀποπνίγω · ἐκεῖνος ὁ Φαραώ καταποντίζω , σύ δέ ὁ διάβολος κατένειμι · ἐκεῖνος κῦμβλας ἔχω , σύ δέ διάνοια καί ψυχή ὑπέρ σάλπιγξ ἠχέω · ἐκεῖνος Ἰουδαῖος ἐλευθερόω , σύ δέ ὁ ἐκκλησία στεφανωμένος · ἐκεῖνος δῆμος εἷς ἐξάγω ὁμῶλωντον , σύ δέ μυρίος δῆμος ετερόγλωσσος . καί γάρ μυρίος ἐγώ ἐξάγω χορός , ὁ μέν ὁ Ῥωμαῖος , ὁ δέ ὁ Συρών , ὁ δέ ὁ βάρβαρος , ὁ δέ ὁ Ἑλλάς φωνή ὁ ὁ Δαυίδ ἀνακρούω ἄσμα · καί διάφορος ἔθνος καί διάφορος χορός εἰμί ὁράω εἷς κιθάρα ἀφίημι ἔχω , ὁ ὁ Δαυίδ , καί ὁ εὐχή σύ στεφανόω . πεκτέω ὁ ἑορτή οὗτος ὁ εὐφροσύνη καί ὁ θεοφιλής βασιλεύς ὁ μετά σύ ὁ δροτρος ὁ εὐσέβεια · ελχοειντα · ἀλλά καί οὗτος ὁ σός γίνομαι σύνεσις , ὁ κατέχω αὐτός σήμερον οἴκοι , καί εἰς ὁ ἀδριον ὑπισχνέομαι ὁ παρουσία . ἵνα γάρ μή ὁ ἱππεύς ὁ πλήθος μηδέ ὁ ἱπλισμένων στρατιώτης ὁ ὄρθρος λυμαίνομαι · παρόδενοι , γράφω , πρεσβύτης · ἀνήρ , καί διαταράσσω ὁ ἑορτή , ἄξιος ὁ ἑαυτοῦ σύνεσις ποιέω · διανέμω ὁ πανήγυρις . εἰμί μέν γάρ ἀμφότερος σήμερον παραγίγνομαι , σήμερον ἄν τέλος λαμβάνω ὁ ὁ ἑορτή · ἵνα δέ καί ἡσυχία ἐργάζομαι ὁ παρουσία ἐγώ , καί ὁ προσθήκη ὁ αὔριον ἐπιδιαλύω ὁ εὐφροσύνη , διανέμω πρός αὐτός ὁ λειτουργία , καί αὐτός σήμερον παραγίγνομαι , αὔριον ἐγώ ἐπαγγέλλω ὁ ἐκεῖνος παρουσία . ὅσπερ γάρ κοινωνέω ὁ βασίλεια αὐτός , οὕτως καί ὁ εὐσέβεια , καί οὐ ἀμίς ἐν ὁ κατόρθωμα ἄμοιρος ἔρχομαι , ἀλλά πανταχοῦ συμμεριστής λαμβάνω . ἐπεί οὖν καί εἰς ὁ ἔπειμι ἐκτείνω δέω ὁ πανήγυρις ἐγώ ὁ πνευματικός , ὁ αὐτός σπουδή πάλιν ἐπιδείκνυμι , ἵνα ὡς σήμερον ὁ φιλόχριστος οὗτος μετά ὁ πόλις ὁράω , οὕτως αὔριον ὁ θεοφιλής βασιλεύς μετά ὁ στρατόπεδον θεάομαι παράγω , καί ὁ αὐτός προσάγω ὁ θεῦ θυσία ὁ ἀπό ὁ εὐλάβεια , ὁ ἀπό ὁ ζῆλος , ὁ ἀπό ὁ πίστη · καί λαμβάνω ὁ ἅγιος μάρτυς κοινωνός ὁ εὐχή , εὔχομαι αὐτός ζωή μήκος , γῆρας λιαρός , παῖς καί παῖς παῖς , καί πρό γε οὗτος ἀπαντάω , ὁ ζῆλος οὗτος ἵστημι , ὁ εὐλάβεια ἐπιδίδωμι , καί οὕτως Τώς πάρειμι διανύω βίος , ὡς καί κατά ὁ ἄκρατος αὐθῶς συμβάλλω ὁ μονογενής υἱός ὁ θεός · εἰμί γάρ ἀπομύω , φημί , καί συμβασιλεύω · καί ὁ αἰώνιος ἐπιτυγχάνω ἀγαθός · ὅς γίγνομαι πᾶς ἐγώ ἀξιόω , χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , μετά ὅς ὁ πατήρ ὁ δόξα ἅμα ὁ ἅγιος πνεῦμα , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .