joannes-chrysostomus.homilia-dicta-in-templo-sanctae-anastasiae pg063_0404.6
οὕτω μεμεριμνημένην εἶχε ψυχήν , καὶ ἐπιτρέπειν σωθῆναι . Διὰ δὴ τοῦτο καὶ τὰ ἀπόρρητα τῆς διανοίας ἐπιστέμμενος , τὴν εὐρύν λιπαρὰν , βαφίζει τῇ χειρὶ τὰ σπέρματα κατέβαλε , κατὰ μικρὸν αὐτὴν ἀναβαλίζων . Ταῦτα δὴ μοι ἀπαντα εἴρηται , ἵνα μάθητε ὅτι οὐκ ἔστιν ἡμῖν βραχὺς ὁ σύλλογος . Εἰ γὰρ ἕνα μία γυνὴ ἀρκοῦν ἐγένετο θεάτον , πολλῷ μᾶλλον ἡμεῖς · τοσούτους μὲν ἄνδρας , τοσαύτας δὲ γυναῖκας ὁρῶντας μετὰ τοιαύτης προθυμίας , οὐκ ἀποκινήσομεν , ἀλλὰ τῇ συνθέσει χρησόμεθα διδασκαλία . Εἰ γὰρ ὁ τῶν ἁγγέλων Δεσπότης , ὃν τὰ Χερουβείμ σφίγγει , οὐ παρητήσατο πόρνην γυναικὶ διαλεχθῆναι μόνην , τίνα ἂν σχοίμεν ἀπολογίαν , ποίαν δὲ συγγνώμην , τοσούτων παρατερόντες σύλλογον ; Φέρε οὖν τὴν σύνθεσιν πάλιν τράπεζαν ὑμῖν κατασκευάσωμεν , καὶ τὸν κρατῆρα στήσωμεν , καὶ τὸν ἄκρατον ἐκχέωμεν , συμπτῶσον ἐργαζόμενοι πνευματικόν . Τὰ γὰρ δὴ κρεῖα ταῦτα οὐ διαφθέρνυσι γαστέρα , ἀλλὰ τευγίζει διάνοιαν · ὁ οἶνος οὗτος οὐ παράφρονα ποιεῖ τὸν ἀκροατήν , ἀλλὰ καὶ τὸν μεθύσαντα σώφρονα καθίστησι . Τοιαύτη μὲν τῆς τραπέζης ταύτης ἡ φύσις , ἢ καὶ ἀνὶ παντελῶς ἡμῖν ἀρκεῖσαι δύναται . Καὶ γὰρ καὶ ἐπὶν ἡμῖν δεῖ , ἐπειδὴ πολὺμὸς ἔστιν ἡμῖν καὶ ἑκάστῃ ἡμέρᾳ , οὐ πρὸς ἀνθρώπους ὁμοίως , ἀλλὰ πρὸς ἀοράτους δυνάμεις , πρὸς τὰς φάλαγγας τῶν δαιμόνων , μυρίων πολεμίων βαρβαρικωτέρας , πρὸς τύραννον ἀκαταλλάκτον , καὶ ἀνθρώπῳ τῃμὶν μαχόμενον , καὶ οὐτε προαγγέλλοντα τὸν τοῦ πολέμου καιρόν , οὔτε ὁρῶμενον , ἀλλ’ ἐξ ἀφανοῦς βάλλοντα . Τοῦτο δὴ τὸν πόλεμον ὑπογράφουσι ὁ μακάριος Παῦλος , οἷς οἰκουμένης στρατηγός , ἔδω λέγων · Τὸ λοιπόν , ἀδελφοί , ἐνθαρρυνθῶτε ἐν Κυρίῳ , καὶ ἐν τῇ κράτει τῆς ἰσχύος αὐτοῦ · καὶ πάλιν ἀλλοχοῦ , Οὐ γὰρ ἐστὶν ἡμῖν ἡ μάχη πρὸς αἷμα καὶ σάρκα , ἀλλὰ πρὸς τὰς ἀρχάς , πρὸς τὰς ἐξουσίας , πρὸς τοὺς κοσμοκράτορας τοῦ σκότους τοῦ αἰῶνος τούτου .
Lemmas: οὗτος μεριμνάω ἔχω Ψυχή , καί ἐπιτρέπω σῴζω . Ζεύς δή οὗτος καί ὁ ἀπόρρητος ὁ διάνοια ἐφίστημι , ὁ εὐρύς λιπαρός , βαφίζω ὁ χείρ ὁ σπέρμα καταβάλλω , κατά μικρός αὐτός ἀναβάλλω . οὗτος δή ἐγώ ἅπας εἴρω , ἵνα μανθάνω ὅτι οὐ εἰμί ἐγώ βραχύς ὁ σύλλογος . εἰμί γάρ εἷς εἷς γυνή ἀρκέω γίγνομαι θεάομαι , πολύς μᾶλλον ἐγώ · τοσοῦτος μέν ἀνήρ , τοσοῦτος δέ γυνή ὁράω μετά τοιοῦτος προθυμία , οὐ ἀποκινέω , ἀλλά ὁ σύνθεσις χράω διδασκαλία . εἰμί γάρ ὁ ὁ ἄγγελος Δεσπότης , ὅς ὁ χερουβίν σφίγγω , οὖον παραιτέομαι πόρνη γυνή διαλέγω μόνος , τίς εἄν ἔχω ἀπολογία , ποῖος δέ συγγνώμη , τοσοῦτος παρατερόντες σύλλογος ; φέρω οὖν ὁ σύνθεσις πάλιν τράπεζα σύ κατασκευάζω , καί ὁ κρατήρ ἵστημι , καί ὁ ἄκρατος ἐκχέω , συμπίπτω ἐργάζομαι πνευματικός . ὁ γάρ δή κρείων οὗτος οὖον διαφθείρω γαστήρ , ἀλλά τευγιζεω διάνοια · ὁ οἶνος οὗτος οὖον παράφρων ποιέω ὁ ἀκροατής , ἀλλά καί ὁ μεθύσκω σώφρων καθίστημι . τοιοῦτος μέν ὁ τράπεζα οὗτος ὁ φύσις , ἢ καί ἰδμάν παντελῶς ἐγώ αρκούμαι δύναμαι . καί γάρ καί ἐπί ἐγώ δεῖ , ἐπεί Πολύμος εἰμί ἐγώ καί ἕκαστος ἡμέρα , οὖον πρός ἄνθρωπος ὁμοίως , ἀλλά πρός ἀόρατος δύναμις , πρός ὁ φάλαγξ ὁ δαίμων , μυρίος πολέμιος βαρβαρικός , πρός τύραννος ἀκαταλλάκτον , καί ἄνθρωπος τῃμὶν μάχομαι , καί οὐ προαγγέλλω ὁ ὁ πόλεμος καιρός , οὔτε ὁράω , ἀλλά ἐκ ἀφανής βάλλω . οὗτος δή ὁ πόλεμος ὑπογράφω ὁ μακάριος Παῦλος , ὅς οἰκέω στρατηγός , ἐσθίω λέγω · ὁ λοιπός , ἀδελφός , ἐνθαρρύνω ἐν κύριος , καί ἐν ὁ κράτος ὁ ἰσχύς αὐτός · καί πάλιν αλλοχοω , οὖον γάρ εἰμί ἐγώ ὁ μάχη πρός αἷμα καί σάρξ , ἀλλά πρός ὁ ἀρχή , πρός ὁ ἐξουσία , πρός ὁ κοσμοκράτωρ ὁ σκότος ὁ αἰών οὗτος .