joannes-chrysostomus.homilia-dicta-in-templo-sanctae-anastasiae pg063_0400.3
Διὰ δὲ τοῦτο καὶ τὴν μετ' ἐκείνην ἐγκωμιάζει , λέγων οὕτως · Ἀσπάσασθε Πρισκιλλαν καὶ Ἀκύλαν . Ὅρα δὲ καὶ ἐνταῦθα πάλιν τὴν γυναῖκα λέμπονσαν · εἰ γὰρ μία [ 353 ] ἡ ξυναφεία , ἀλλὰ προτίτακται ἡ γυνὴ τοῦ ἀνδρός · οὐ γὰρ εἶπεν , Ἀκύλαν καὶ Πρισκιλλαν , ἀλλὰ , Πρισκιλλαν καὶ Ἀκύλαν . Τίνες δὲ ἦσαν οὗτοι ; Σκηνοποιοὶ τὴν τέχνην , ἐπὶ ἐργαστηρίῳ ἑστῶτες · ἀλλ' οὐδὲ ἡ τέχνη , οὐδὲ ἡ πενία γέγονε κάλυμμα · ἀλλὰ τὴν πόλιν , ὅπασαν παραβαίνων ὁ μακάριος οὗτος εἰς τὸ δωμάτιον τὸ τοῦτο κατέχων . Τίνος ἕνεκεν καὶ διὰ τί ; Οὐχ ἐπειδὴ κιονα ; εἶχεν , οὐδὲ ἐπειδὴ σιλάκας καὶ ἕδρας ψυχρὰς διηνυσμένον , οὐδὲ ἐπειδὴ χρυσῶν ὀρόφων , οὐδὲ ἐπειδὴ ἀνδραπόδων ἀγέλας , οὐδὲ ἐπειδὴ εὐνούχων θεραπαινῶν , ἀλλὰ διὰ τὸ τοῦτον ἀπάντων μάλιστα τὸ δωμάτιον καθαρὸν εἶναι · διότι γυνὴ καὶ ἀνὴρ τὸν ἐκ δικαίων συνἄγοντες πόνον , ἐκκλησίαν τὴν οἰκίαν ἐποίουν , οὐχ ἁρπάζοντες , οὐδὲ πλεονεκτοῦντες , ἀλλὰ τῇ τοῦ σώματος λειτουργίᾳ πρὸς τὴν ἀναγκαίαν ἀναχρώμενοι διατροφήν . Διὰ δὲ τοῦτο μάλιστα Παῦλος ἐπιτίθειν τοῦτο τὸ εἴκνημα πρὸς τὸ καταλύειν ἐγώισιν . Καὶ ἵνα μάθῃ , ὅτι τῆς ψυχῆς αὐτῶν ἡν ἀρετὴν ἀποδείξαιμεν , ἐπαὶ κατέμεινεν , ἔκτισον τῶν ἑξῆς . Οὕτως ὑπὲρ τῆς ψυχῆς μου , φησίν , τὸν λαυτὸν τράχηλον ἔσθόησαν · οὐχ οὕτως μόνον σὲχαστοῦ , ἀλλὰ καὶ πᾶσαι αἱ Ἐκκλησίαι τῶν ἐθνῶν . Εἰδὲ οὕτως γυναῖκας φύσιν , οὐ τέχνην , οὐ πανίαν ἐμπαθίζουσα τῷ δράμα τῆς ἀρετῆς ; εἰδὲ ξεκδόχων γυναῖκα καὶ ἄνδρα οὐ τραπέζῃ μόνον , ἀλλὰ καὶ εἶναι τὸν Ἀπόστολον ὑποδεχομένους , Τί γὰρ εἰ καὶ μὴ ἑσφήσαν ; ἀλλ' αὐτοὶ τοὺς αὐτὸν ἐπλήρωσαν , καὶ ζῶντες ἐγένοντο μάρτυρες , καὶ πολλάκις μάρτυρες , ἀλλὰ παραταττόμενοι σφέτεσθαι ὑπὲρ τοῦ Παύλου . Οὐ γὰρ εἶπαν , Οὕτως χρῆμα ἀνάλωσαν , οὕτως τὴν οἰκίαν ἀνέμειναν , ἀλλ' , ὁ πάντων μεῖζον ἦν , τὸν φόνον , τὴν σφαγὴν εἰς τὸ μέσον τίθησιν , ἵνα εἴπῃ , δεῖ Καὶ ἀποτυμβηθῆναι εἴλοντο ὑπὲρ ἐμοῦ . Ἀκούετωσαν οἱ νῦν πλουτοῦντες , καὶ μᾶλ᾽ ἀδελφοὶ τοῖς ἁγίοις μεταδιόντες · ἐκεῖνοι καὶ τοῦ αἵματος μετέσχον , καὶ τὴν ζωὴν αὐτὴν ἀπεδίδουν , ἵνα τὸν ἅγιον διασώσωσι καὶ θεραπεύσωσιν · οἱ δὲ παρόντες οὐδὲ τὸ πολυτελὲν μέρος τῆς ἐαυτῶν οὐσίας · πρῶτον δὲ τοὺς δεομένους ῥάδιως · ἀλλ' ἡ Πρισκιλλα καὶ ὁ Ἀκύλας καὶ τὰ χρήματα καὶ τὰ σώματα καὶ τὴν ζωὴν αὐτῶν ἐπέδωκαν . Ὅρῃ ; ὅσον ἔστι γυνὴ φιλοσοφοῦσα , ὅσον ἔστιν ἀνὴρ καὶ ἐν πενίᾳ καὶ τέχνῃ ζῶν ; Τούτους δὲ ζηλώσωμεν , τούτους · μιμησώμεθα , καὶ τῶν παρόντων ὑπερεξόντες , πάντα ὑπὲρ τῶν τῷ Θεῷ δοκοῦντων ἐπιδώμεν , ἵνα καὶ
Lemmas: Ζεύς δέ οὗτος καί ὁ μετά ἐκεῖνος ἐγκωμιάζω , λέγω οὕτως · ἀσπάζομαι πρισκιλλα καί Ἀκύλας . Ὅρας δέ καί ἐνταῦθα πάλιν ὁ γυνή λέμπονσαν · εἰμί γάρ εἷς [ 353 ] ὁ συναφίημι , ἀλλά προτιτακτης ὁ γυνή ὁ ἀνήρ · οὖον γάρ εἶπον , Ἀκύλας καί πρισκιλλα , ἀλλά , πρισκιλλα καί Ἀκύλας . τίνω δέ εἰμί οὗτος ; σκηνοποιός ὁ τέχνη , ἐπί ἐργαστήριον ἵστημι · ἀλλά οὐδέ ὁ τέχνη , οὐδέ ὁ πενία γίγνομαι κάλυμμα · ἀλλά ὁ πόλις , ὀπάζω παραβαίνω ὁ μακάριος οὗτος εἰς ὁ δωμάτιον ὁ οὗτος κατέχω . τίς ἕνεκα καί διά τίς ; οὐχ ἐπεί κίων ; ἔχω , οὐδέ ἐπεί σιλάκης καί ἕδρα ψυχρός διανύω , οὐδέ ἐπεί χρυσός ὄροφος , οὐδέ ἐπεί ἀνδράποδον ἀγέλη , οὐδέ ἐπεί εὐνοῦχος θεράπαινα , ἀλλά διά ὁ οὗτος ἀπαντάω μάλιστα ὁ δωμάτιον καθαρός εἰμί · διότι γυνή καί ἀνήρ ὁ ἐκ Δίκαιος συνάγω πόνος , ἐκκλησία ὁ οἰκίον ποιέω , οὐ ἁρπάζω , οὐδέ πλεονεκτέω , ἀλλά ὁ ὁ σῶμα λειτουργία πρός ὁ ἀναγκαῖος ἀναχράομαι διατροφή . Ζεύς δέ οὗτος μάλιστα Παῦλος ἐπιτίθέω οὗτος ὁ εικνημη πρός ὁ καταλύω ἐγώ . καί ἵνα μανθάνω , ὅτι ὁ Ψυχή αὐτός ἐάν ἀρετή ἀποδείκνυμι , πη καταμένω , κτίζω ὁ ἑξῆς . οὕτως ὑπέρ ὁ Ψυχή ἐγώ , φημί , ὁ λαυος τράχηλος ἐσθίω · οὐ οὕτως μόνος σχάζω , ἀλλά καί πᾶς ὁ ἐκκλησία ὁ ἔθνος . ἀνάκλεις οὕτως γυνή φύσις , οὖον τέχνη , οὖον πανία ἐμπάσσω ὁ δράμα ὁ ἀρετή ; ἀνάκλεις ξεκδοχοω γυνή καί ἀνήρ οὖον τράπεζα μόνος , ἀλλά καί εἰμί ὁ ἀπόστολος ὑποδέχομαι , τις γάρ εἰμί καί μή ἕπω ; ἀλλά αὐτός ὁ αὐτός πληρόω , καί ζῶ γίγνομαι μάρτυς , καί πολλάκις μάρτυς , ἀλλά παρατάσσω σφέτεσθαι ὑπέρ ὁ Παῦλος . οὖον γάρ εἶπον , οὕτως χρῆμα ἀναλίσκω , οὕτως ὁ οἰκίον ἀναμένω , ἀλλά , ὁ πᾶς μείζων εἰμί , ὁ φόνος , ὁ σφαγή εἰς ὁ μέσος τίθημι , ἵνα εἶπον , δεῖ καί ἀποτυμβηθῆναι εἴλω ὑπέρ ἐγώ . Ἀκούετωσαν ὁ νῦν πλουτέω , καί μῆλον ἀδελφός ὁ ἅγιος μεταδίδωμι · ἐκεῖνος καί ὁ αἷμα μετέχω , καί ὁ ζωή αὐτός ἀποδίδωμι , ἵνα ὁ ἅγιος διασῴζω καί θεραπεύω · ὁ δέ πάρειμι οὐδέ ὁ πολυτελέω μέρος ὁ ἑαυτοῦ οὐσία · πρῶτος δέ ὁ δήω ῥᾳδίως · ἀλλά ὁ Πρίσκιλλα καί ὁ Ἀκύλας καί ὁ χρῆμα καί ὁ σῶμα καί ὁ ζωή αὐτός ἐπιδίδωμι . Ὄρος ; ὅσος εἰμί γυνή φιλοσοφέω , ὅσος εἰμί ἀνήρ καί ἐν πενία καί τέχνη ζῶ ; οὗτος δέ ζηλόω , οὗτος · μιμέομαι , καί ὁ πάρειμι ὑπερέχω , πᾶς ὑπέρ ὁ ὁ Θεός δοκέω πιδάω , ἵνα καί