joannes-chrysostomus.homilia-dicta-in-templo-sanctae-anastasiae pg063_0395.2
Τὶ δὲ τὸ ταπεινοφροσύνη ; ἐννόησον γὰρ καὶ ἡλίκην · Εἰ δὲ καὶ ἐξαυλίσαι κρῆμα θεράποντός μου ἡ θρασταίης , κρινομένων αὐτῶν πρὸς με . Τί γὰρ ποιήσω , ἂν ἐπίσκοπὴν μου ποιήσηται ὁ Κύριος ; σκέρερον οὐχ ὡς ἄν ἐνεσώμη ἐν ταστρὶ , κάκεινοι τεγύνασιν ; Εἶδες ; συντετριμμένην διάνοιαν καὶ τὸν ἀνθρώπων τὴν φύσιν ἐπικαπτομένην μετὰ ἀκριβείας καὶ εἰδίαν εἰ δοῦλος , εἰ ἐλεύθερος , τοῦτο τὸ ὑπὸ πολλῶν περιφρομένον ; Ταύτην γοῦν ἐκβαλὼν τὴν ἀνωμαλίαν , [ 346 ] ἀπὸ τῆς ὁμοιότητος τῆς κατὰ τὴν γέννησιν τὸν περὶ τῆς φιλοσοφίας εἰσάγει λόγον . Καὶ τὸ δὲ θαυμαστὸν αὐτοῦ , ὅτι ταῦτα ποιῶν , οὐδὲ ταπεινοφρονεῖν ἱναύζειν , ἀλλ' ὀφειλὴν πληροῦν . Διὸ καὶ λογισμὸν ἔθηκε τὸν ἀπαντας ἀνθρώπους πειθοντα , μηδὲν πλέον φρονεῖν τῶν οἰκετῶν , κἂν μυριάκις ᾖσι δεσπόταις . Τὰ γὰρ ὀνόματα ταῦτα , ὅ δοῦλος καὶ ὁ ἐλεύθερος , ὀνόματα μὲν ἐστι μόνον φιλὰ , πραγμάτων ἔρημα · ἡ δὲ δουλεία ἐστι ἁμαρτία , καὶ ἡ ἐλευθερία ἐν δικαιοσύνῃ ὁρίζεται . Ἄρ' οὖν ταπεινός ; μὲν οὕτως , οὐχὶ δὲ ποθεινὸς καὶ ἐπίρρετος ; Ναὶ ἐπίρρετος · καὶ σκύπει κανταῦθα τὴν ὑπερβολήν . Ὦστερ γὰρ ἐν τοῖς δεινοῖς μετὰ πάσης σφοδρότητος σὰ ἐπενεχθέντα ἠνέχεν , οὕτω καὶ ἐν τῇ εὐημερίᾳ τὴν ἀρετὴν ἐκάστην μετὰ πολλῆς κατώρθωσε τῆς περιουσίας , · οὐχ ἁπλῶς εὐδὴ ὡς ἐτυχεν , ἀλλὰ πρὸς αὐτὸ τὸ ἄκρον ἀριζόμενος . Εἰ δὲ καὶ πολλὰκις εἶχον αὐθὼ θεάσασθαι μου · Τίς ἂν δόμη ἡμῖν τῶν σαρκῶν αὐτοῦ ἐμπαλίσθηναί ; Μᾶν μου χρηστοῦ ὄντος . Ἐνταῦθα τὴν ἔρωτα διηγείται τῶν οἰκετῶν τὸν μανικόν , ὃν περὶ αὐτὸν εἶχον διακασίας αὐτοῦ καταστάντες ἐρωται , ἀφ' ὧν αὐτὸς εἰς αὐτοὺς ἐπαιδεύκνυτο . Οὕτω γὰρ , φησίν , ἐξεκρέμαντό μου . οὕτως ἀντείχοντο , οὕτως ἦσαν προσνηλωμένοι , οὕτως ἐρύντες , ὡς ἐπιθυμεῖν καὶ αὐτῶν ἐμπλησθῆναι τῶν σαρκῶν , καὶ καταπίνειν καὶ καταφαγεῖν διὰ τὸ σφόδρα φιλεῖν καὶ ἐκκαίεσθαι .
Lemmas: τίς δέ ὁ ταπεινοφροσύνη ; ἐννοέω γάρ καί ἡλίκος · εἰμί δέ καί ἐξαυλίζομαι κρῆμα θεράπων ἐγώ ὁ θρασταίης , κρίνω αὐτός πρός ἐγώ . τις γάρ ποιέω , εἄν ἐπισκοπή ἐγώ ποιέω ὁ Κύριος ; σκέρερον οὐ ὡς ἄν ἐνεσώμη ἐν ταστρὶ , ἐκεῖνος τεγύνασιν ; εἶδον ; συντρίβω διάνοια καί ὁ ἄνθρωπος ὁ φύσις ἐπικαπτομένην μετά ἀκρίβεια καί ἴδιος εἰμί δοῦλος , εἰμί ἐλεύθερος , οὗτος ὁ ὑπό πολύς περιφρομενω ; οὗτος γοῦν ἐκβάλλω ὁ ἀνωμαλία , [ 346 ] ἀπό ὁ ὁμοιότης ὁ κατά ὁ γέννησις ὁ περί ὁ φιλοσοφία εἰσάγω λόγος . καί ὁ δέ θαυμαστός αὐτός , ὅτι οὗτος ποιέω , οὐδέ ταπεινοφρονέω ιναυζεω , ἀλλά ὀφειλή πληρόω . Διὸ καί λογισμός τίθημι ὁ ἅπας ἄνθρωπος πείθω , μηδείς πλέω φρονέω ὁ οἰκέτης , κἀν μυριάκις εἰμί δεσπότης . ὁ γάρ ὄνομα οὗτος , ὅς δοῦλος καί ὁ ἐλεύθερος , ὄνομα μέν εἰμί μόνος φιλώ , πρᾶγμα ἐρῆμος · ὁ δέ δουλεία εἰμί ἁμαρτία , καί ὁ ἐλευθερία ἐν δικαιοσύνη ὁρίζω . ἄρα οὖν ταπεινός ; μέν οὕτως , οὐ δέ ποθεινός καί ἐπίρρετος ; Ναίς ἐπίρρετος · καί σκύφος κανταῦθα ὁ ὑπερβολή . Ὅστερ γάρ ἐν ὁ δεινός μετά πᾶς σφοδρότης σός ἐπιφέρω ἀνέχω , οὗτος καί ἐν ὁ εὐημερία ὁ ἀρετή ἕκαστος μετά πολύς κατορθόω ὁ περιουσία , · οὐ ἁπλόος εὕδω ὡς τυγχάνω , ἀλλά πρός αὐτός ὁ ἄκρος ἀρρίζω . εἰμί δέ καί πολλάκις ἔχω αὐθὼ θεάομαι ἐγώ · Τῖς εἄν δομέω ἐγώ ὁ σάρξ αὐτός ἐμπαλίσθηναί ; τιμή ἐγώ χρηστός εἰμί . ἐνταῦθα ὁ Ἔρως διηγέομαι ὁ οἰκέτης ὁ μανικός , ὅς περί αὐτός ἔχω διακασίας αὐτός καθίστημι ἐρωτάω , ἀπό ὅς αὐτός εἰς αὐτός παιδεύω . οὕτως γάρ , φημί , ἐκκρεμάννυμι ἐγώ . οὕτως ἀντέχω , οὕτως εἰμί προσνηλωμένοι , οὕτως ἐρύω , ὡς ἐπιθυμέω καί αὐτός ἐμπίμπλημι ὁ σάρξ , καί καταπίνω καί κατεσθίω διά ὁ σφόδρα φιλέω καί ἐκκαίω .