joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0093.4
ἰδ . [ 73 ] Ὅστε εἰκόνως ὠδίνας ἐκάλεσε τοὺς τοιούτους λογισμούς . Ἄλλ’ ὧσπερ αἱ γυναῖκες ἀπὸ συνοσίας τίκτουσι , κἂν μὲν ὑγιεινὰ τὰ σώματα ᾖ , τοιαῦτα εἰκῶς καὶ τὰ τικτόμενα · ἂν δὲ διεφθαρμένα , μι-μεῖται τὸν γονέων τὴν φύσιν · οὕτω καὶ ἐπὶ τῶν λο-γισμῶν . Κἂν μὲν ἀγαθοῖς συγγένῃ , τοιαῦτα ἔσται καὶ τὰ ἐκγονα · ἂν δὲ πονηροῖς , καὶ μὴ προσέχῃ , πολλὴν ἐκθεῖν λῆψῃ τὴν λύμην . Ἀκούσον γοῦν ὁ προφήτης τὶ φησι · Ἀπὸ τοῦ στόματος σου ταῦτα ἐλάλησας , καὶ ὠδινήσαμεν , καὶ ἐτέκομεν πνεῦμα σωτηρίας . Ἐπὶ δὲ τῶν ἐκ τοῦ διαβόλου · Ἄλλ’ ἀσπίδων ἐξήρξεσιν , καὶ ἰστίων δράκοντος θαναλίσουν . Φεύγωμεν τοίνυν τοὺς πονηρούς . Πῶς γὰρ οὐκ ἀποπον , ἐξὼν ἀπὸ τῶν τοῦ θεοῦ προσταγμάτων καὶ συλλαβεῖν καὶ τεκεῖν , μὴ βουλεσθαι , ἀλλὰ τὰς τῶν πονηρῶν συνοσίας διώ-κειν , ταύτων ποιήσας , ὧσπερ ἂν γυναῖκα , ἔχουσαν ἐξουσίαν βασιλεῖ συναφθῆναι , μὴ ἀνέχεται , ἀλλ’ ἀντ’ ἐκείνου ληστῆν καὶ τοιχωρύχον αἱρεῖσθαι λαβεῖν σύνοικον ; Λάκων ἄνυς , καὶ ἀνέκαγκεν αὐτῇ , καὶ ἐμπεσεῖται εἰς βόθρον , ὃν εἴργαστο . Πάλιν ταῖς μεταφοραῖς χέχρηται , ὧσπερ διὰ τῆς ὠδίνος τὸν πόνον ὁπλῶν , οὕτω διὰ τοῦ λάκκου τὸ δυσπαλάκτον ἐνδεικνύμενος . Καὶ ἐμπεσεῖται εἰς βόθρον , ὃν εἴργα-σατο . Ὦπερ ἕτερός φησιν · Ὁ ὀρύσσων βόθρον τῷ πλησίον αὐτοῦ , ἐμπεσεῖται εἰς αὐτόν . Καὶ τοῦτο δὲ τῆς τοῦ θεοῦ φιλανθρωπίας , τὸ τοιαύτην συγχληρώσαι τῇ ἐπιβουλῇ τὴν φύσιν , ὥστε τὸς τοὺς ἐπιβουλεύοντας παριπέπτειναι τὰ δίκτυα , ἵνα καὶ ἐντεῦθεν ἀποστῶσι τῆς κατὰ τοῦ πλησίον μάχης καὶ μηχανῆς . Τοῦτο καὶ ἐπὶ τοῦ Μωυσέως γέγονεν . Ὁ μὲν γὰρ μέλλων ἀνααιρεῖσθαι διεσύθη · ὁ δὲ Φαραὼ διὰ τῆς ὀδοῦ , ἣς κατὰ τῶν παίδων ἐμηχανήσατο , δι’ αὐτῆς ἀπώλετο . Κελεύσας γὰρ ἀνααιρεῖσθαι τὰ παιδία , τινάχασε τὴν μήτρα Μωυσέως ἐκθετον διὰ τὸ δέος
Lemmas: ἰδέ . [ 73 ] ὅστε εἴκων ὠδίς καλέω ὁ τοιοῦτος λογισμός . ἄλλος ὡς ὁ γυνή ἀπό συνόσιος τίκτω , κἀν μέν ὑγιεινός ὁ σῶμα εἰμί , τοιοῦτος ἵημι καί ὁ τίκτω · εἄν δέ διαφθείρω , μιμέομαι ὁ γονεύς ὁ φύσις · οὗτος καί ἐπί ὁ λογισμός . κἀν μέν ἀγαθός συγγίγνομαι , τοιοῦτος εἰμί καί ὁ ἐκγόνη · εἄν δέ πονηρός , καί μή προσέχω , πολύς ἐκθέω λαμβάνω ὁ λύω . ἀκούω γοῦν ὁ προφήτης τίς φημί · ἀπό ὁ στόμα σύ οὗτος λαλέω , καί ὀδινέω , καί τίκτω πνεῦμα σωτηρία . ἐπί δέ ὁ ἐκ ὁ διάβολος · ἄλλος ἀσπίς ἐξήρξεσιν , καί ἱστίον δράκων θαναλισυς . φεύγω τοίνυν ὁ πονηρός . Πῶς γάρ οὐ ἀποπονέω , ἔχω ἀπό ὁ ὁ θεός πρόσταγμα καί συλλαμβάνω καί τίκτω , μή βούλομαι , ἀλλά ὁ ὁ πονηρός συνόσιος διώκω , οὗτος ποιέω , ὡς εἄν γυνή , ἔχω ἐξουσία βασιλεύς συνάπτω , μή ἀνέχω , ἀλλά ἀντί ἐκεῖνος λῃστής καί τοιχωρύχος αἱρέω λαμβάνω σύνοικος ; Λάκων Ἀνῦς , καί ἀνακαίω αὐτός , καί ἐμπίπτω εἰς βόθρος , ὅς ἐργάζομαι . πάλιν ὁ μεταφορά χράω , ὡς διά ὁ ὠδίς ὁ πόνος ὁπλή , οὗτος διά ὁ λάκκος ὁ δυσπαλάκτον ἐνδείκνυμι . καί ἐμπίπτω εἰς βόθρος , ὅς ἔργω . ὅσπερ ἕτερος φημί · ὁ ὀρύσσω βόθρος ὁ πλησίος αὐτός , ἐμπίπτω εἰς αὐτός . καί οὗτος δέ ὁ ὁ θεός φιλανθρωπία , ὁ τοιοῦτος συγχληρώσαι ὁ ἐπιβουλή ὁ φύσις , ὥστε τός ὁ ἐπιβουλεύω παριπέπτειναι ὁ δίκτυον , ἵνα καί ἐντεῦθεν ἀφίστημι ὁ κατά ὁ πλησίος μάχη καί μηχανή . οὗτος καί ἐπί ὁ Μωυσῆς γίγνομαι . ὁ μέν γάρ μέλλω ἀναιρέω διασεύομαι · ὁ δέ Φαραώ διά ὁ οὐδός , ἥς κατά ὁ παῖς μηχανάομαι , διά αὐτός ἀπόλλυμι . κελεύω γάρ ἀναιρέω ὁ παιδίον , τινάχασε ὁ μήτρα Μωυσῆς ἐκθέτω διά ὁ δέος