joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0228.1
ἀδόν . Ἐαυτοὺς δεσμοῦσιν , ἑαυτοὺς συμποδίζουσι . Καὶ μετὰ ταῦτα ἐν τῷ στόματι [ 217 ] αὐτῶν εὐδοκιμάζεται . Τὸ χαλεπώτατον , τὸν λοιπὸν αἰτῖον τῶν κακῶν , τοῦτό ἐστιν , ὅπερ εἴρηχεν . Οἱ γὰρ τοιαῦτα ἀμαρτάνοντες , καὶ πλημμελοῦντες καὶ οὕτως ἀναστῖνοντες , μακαρίζουσιν ἑαυτούς , καὶ θαυμάζουσι , καὶ ζηλωτοὺς ἑαυτοὺς εἶναι φασί , καὶ ἀρέσκονται τοῖς πραττομένοις · κακία δὲ ἐπαινουμένη καὶ παρ᾽ αὐτῶν τῶν ἐργαζομένων ἐνδύσων ἡλίκην λαμβάνει τῆς πονηρᾶς ἐπιθυμίας προσθήκην . Εἰ γὰρ κακίζομένη , εἰ γὰρ ὑβριζομένη , εἰ γὰρ ἐλεγχομένη , εἰ γὰρ ὑπὸ τοῦ συνειδότος τῶν ὁπωσδήποτε νηφόντων μαστιζομένη , ξαινομένη , μισουμένη , ὡς ἀναισχύντως ἄνθει , καὶ καθ᾽ ἑκάστην αὐζεῖται τὴν ἡμέραν · ὅταν μὴ μόνον τὴν κυλιώτητα αὐτὴν μὴ ᾖ , οἷον ἡ κατηγορία , τοῦ συνειδότος ο ἐλεγχος , τὸ ἐπιλαμβάνεσθαι τῶν γινομένων , τὸ μετανοεῖν ἐν τοῖς πραττομένοις , τὸ καταδύεσθαι , τὸ ἐγκαλύπτεσθαι , τὸ στένειν , τὸ θρηνεῖν , ἀλλὰ τοῦναντίον ἄπαν , καὶ ἐπαινῶσιν ἑαυτοὺς οἱ ἐργαζόμενοι , καὶ ἄγχωμα ἑαυτῶν ὀφαινοσι , καὶ τῶν ἄλλων βελτίους κατὰ τοῦτο αὐτὸ εἶναι νομίζουσι , καὶ μετὰ τὰ πράξαι ἐπαινῶσι τὰ γεγενημένα ( τοῦτο γὰρ ἐστι , Καὶ μετὰ ταῦτα ἐν τῷ στόματι αὐτῶν εὐδοκισουνσι ) · ποῦ οὐκ ἂν ἐκτραπέειν ; Οὕτω γὰρ εἰσι παραπλήγιες , οὕτω παραπαλοῦσιν , ὡς καὶ μετὰ τὴν πλήρωσιν τῆς ἐπιθυμίας , ὅτε μάλιστα ὁρώμεν τὴν παρανομίαν αἰσχύνεσθαι ἔδει , γαυροῦνται , χορφοῦνται , ἀρέσκονται τῷ γεγενημένῳ . Τοιούτων γὰρ ἡ ἁμαρτία · πρὸ μὲν τοῦ πράξθαι , συσκιάζει ἑαυτὴ τὸ εἰδεχθές , τῇ μέθῃ τῆς ἡδονῆς περιστελλοῦσα αὐτῆς τὸ βδελυρόν · ἐπειδὰν δὲ πράξθῃ , καὶ ἡ μὲν ἡδονὴ τῆς ἐπιθυμίας κατὰ μικρὸν ἀναχωρῇ , ἡ δὲ τοῦ συνειδότος κατηγορία ἐπέλθῃ , γυμνοὺς μαστίζουσα τοὺς λογισμούς , τότε μάλιστα φαίνεται αὐτὴς τὸ βλαβερὸν β . Οὐτοῖς δὲ οὐδὲ μετὰ τὸ πληρῶσαι , ἀλλ᾽ ὅταν ἴδωσι τὸν πλοῦτον ὀγκωθέντα , τοὺς τάφους ἐγγεγραμμένους , τὰς ματαίας οἰκοδομὰς ἀπρητισμένας , δέον τότε γοῦν καταψηλαφᾶν καὶ στενάζειν , οἱ δὲ καὶ μετὰ ταῦτα , μετὰ τὸ ἔργον , μετὰ τὴν πλήρωσιν , τότε ἐτι μειζόνως νοσοῦσιν . Ἐπεὶ οὖν τὰ παρ᾽ αὐτῶν ὀχεται , ἔπειτα λοιπὸν τὰ παρὰ τοῦ Θεοῦ .
Lemmas: ἁνδάνω . ἑαυτοῦ δεσμέω , ἑαυτοῦ συμποδίζω . καί μετά οὗτος ἐν ὁ στόμα [ 217 ] αὐτός εὐδοκιμάζω . ὁ χαλεπός , ὁ λοιπός αἴτιος ὁ κακός , οὗτος εἰμί , ὅσπερ λέγω . ὁ γάρ τοιοῦτος ἁμαρτάνω , καί πλημμελέω καί οὕτως ἀνίστημι , μακαρίζω ἑαυτοῦ , καί θαυμάζω , καί ζηλωτός ἑαυτοῦ εἰμί φημί , καί ἀρέσκω ὁ πράσσω · κακία δέ ἐπαινέω καί παρά αὐτός ὁ ἐργάζομαι ἐνδύω ἡλίκος λαμβάνω ὁ πονηρός ἐπιθυμία προσθήκη . εἰμί γάρ κακίζω , εἰμί γάρ ὑβρίζω , εἰμί γάρ ἐλέγχω , εἰμί γάρ ὑπό ὁ σύνοιδα ὁ ὅπως νήφω μαστίζω , ξαίνω , μισέω , ὡς ἀναίσχυντος ἄνθος , καί κατά ἕκαστος αυζεω ὁ ἡμέρα · ὅταν μή μόνος ὁ κυλιώτης αὐτός μή εἰμί , οἷος ὁ κατηγορία , ὁ σύνοιδα ὁ ἔλεγχος , ὁ ἐπιλαμβάνω ὁ γίγνομαι , ὁ μετανοέω ἐν ὁ πράσσω , ὁ καταδύω , ὁ ἐγκαλύπτω , ὁ στένω , ὁ θρηνέω , ἀλλά τουναντίον ἅπας , καί ἐπαινέω ἑαυτοῦ ὁ ἐργάζομαι , καί ἄγχωμα ἑαυτοῦ οφαινοος , καί ὁ ἄλλος ἀγαθός κατά οὗτος αὐτός εἰμί νομίζω , καί μετά ὁ πράσσω ἐπαινέω ὁ γίγνομαι ( οὗτος γάρ εἰμί , καί μετά οὗτος ἐν ὁ στόμα αὐτός εὐδοκέω ) · ποῦ οὐ εἄν ἐκτρέπω ; οὕτως γάρ εἰμί παραπληγία , οὗτος παραπάλλω , ὡς καί μετά ὁ πλήρωσις ὁ ἐπιθυμία , ὅτε μάλιστα ὁράω ὁ παρανομία αἰσχύνω ἐσθίω , γαυρόω , χορφουντ , ἀρέσκω ὁ γίγνομαι . τοιοῦτος γάρ ὁ ἁμαρτία · πρό μέν ὁ πράσσω , συσκιάζω ἑαυτοῦ ὁ εἰδεχθής , ὁ μέθη ὁ ἡδονή περιστέλλω αὐτός ὁ βδελυρός · ἐπειδάν δέ πράσσω , καί ὁ μέν ἡδονή ὁ ἐπιθυμία κατά μικρός ἀναχωρέω , ὁ δέ ὁ σύνοιδα κατηγορία ἐπέρχομαι , γυμνός μαστίζω ὁ λογισμός , τότε μάλιστα φαίνω αὐτός ὁ βλαβερός Β . ουος δέ οὐδέ μετά ὁ πληρόω , ἀλλά ὅταν ὁράω ὁ πλοῦτος ὀγκόω , ὁ τάφος ἐγγράφω , ὁ μάταιος οἰκοδομή ἀπαρτίζω , δήω τότε γοῦν καταψηλαφάω καί στενάζω , ὁ δέ καί μετά οὗτος , μετά ὁ ἔργον , μετά ὁ πλήρωσις , τότε ἔτι μέγας νοσέω . ἐπεί οὖν ὁ παρά αὐτός ὀχέω , ἔπειτα λοιπός ὁ παρά ὁ Θεός .