joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0349.1
ζῆτει βίον , καὶ ἀπράγμονα , καὶ ἀταλαιπώρον , ἀλλὰ τὸν κινδύνοις μὴ παρατυμπόμενον . Οὐ γὰρ ἔστιν ἴσον τὸ λιμενὶ καθημένον , καὶ πελάγει σάλεινον τὴν τέχνην ἐπιδεικνύναι . Ὁ μὲν γὰρ νωθρὸς γίνεται , καὶ χαῦνος · καὶ ἄτονος · ὁ δὲ , πολλὰς μὲν πέτρας ὑφάλους , πολλὰς δὲ σπιλάδας , πολλὰς δὲ ἀνέμους βίας , καὶ τὰ ἅλλα τὰ ἀπὸ τῆς θαλάσσης ὑπομείνας δεῖνι , καὶ ἐν πᾶσι τοῖσιν διενεγκών , ἰσχυροτέραν ἑαυτοῦ καθίστησι τὴν ψυχήν . Διὰ γὰρ τοῦτο εἰς τὸν παρόντα ἐξηγέρθης · βίον , οὐχ ἵνα ἀργῇς , οὐδ’ ἵνα ἀναπεπτωκὼς ᾖς , οὐδ’ ἵνα μὴ πάσχῃς μηδὲν δεῖνι . ἀλλ’ ἵνα παθὼν λαμπρότερος γένῃ . Μὴ δὴ τὴν ἀνεσιν ζητῶμεν , μηδὲ τὸν τρυφῆς γέμοντα βίον . Οὐ γὰρ ἀνὴρ γενναῖος , ἀλλὰ σκύληχος ἢ ἐπιθυμία , ἀλόγου μᾶλλον ἢ λόγον ἔχοντος . Ἄλλ’ εἴχομε μὲν μάλιστα μὴ ἐμπεσεῖν εἰς πειρασμόν · εἰ δὲ ποτε ἐμβάῃς , μὴ αὐσεφάνειαν , μὴ θορύβου , μηδὲ παράπτου , ἀλλ’ ὅπως γενόιο λαμπρότερος , ἀπαντα ποίει . Οὐχ ὁρᾷς τὸν στρατιώτην τοὺς ἀνδρειοτάτους πᾶς τῆς σάλπιγγος κλαύσης πρὸς τὰ τρόπαια βλέπουσι , πρὸς τὰς νίκας , πρὸς τοὺς στεφάνους , πρὸς τοὺς κατιωθωκτάς τὸν προγόνων ; Καὶ σὺ τοίνυν τῆς σάλπιγγος ἠχούσης τῆς [ 340 ] πνευματικῆς , στήθι λέγων · γινόμενος σφορότερος · Ἐμοῦ , ἂν πῦρ ᾖ , ἂν σίδηρος . Οἶδε καὶ τὰ στοιχεῖα τοὺς ὄντως ἀνδρείους αἰδεῖσθαι . Οἶδε καὶ τὰ θηρία τοὺς οὕτω γενναίους δεδιδοῦναι . Κἂν ὑπὸ λιμοῦ , κἂν ὑπὸ τῆς φύσεως αὐτῆς ἀγριαίνῃ , πάντων ἐπιλανθάνεται , ὅταν πῆρ δόξῃ , καὶ κρατῇ τοῦ πάθους . Τοῦτο · τοίνυν φράττου τοῖς ὀλοῖς , καὶ μηδὲ πῦρ δείσεις , κἂν εἰς οὐρανὸν ἰδὴς τὴν φλόγα ἀναβαλὼνσαν . Στρατηγὸν ἔχεις γενναῖον , καὶ πάντα δυνάμενον , καὶ νεύματι μόνῳ λύνοντα τὰ δεῖνι . Πάντα ἐκδίνει , καὶ οὐρανὸς , καὶ γῆ , καὶ θάλασσα , καὶ πῦρ · πάντα αὐτῷ ῥάβια καὶ μεταθεῖναι , καὶ μεταστῆσαι πρὸς εὐκολίαν . Πόθεν οὖν δέδιας ; εἴπε μοι . Οὐδαμὲν ἄλλοθεν , ἀλλ’ ἢ ἀπὸ νοῦθειας καὶ τῆς οἰκείας ῥαθυμίας . Οὐχὶ θάνατός ἐστι τῶν κακῶν ὁ κολοφών ; Ἄλλὰ καὶ οὗτός ἐστι τῆς φύσεως τὸ φάρμακον . Διὰ τὴ μὴ πραγματεῖν τὴ χρεῶς ; Εἰ γὰρ ποτὲ ἐλθεῖν τὴν ὁδὸν ταύτην καὶ ἔχοντα καὶ ἄκοντα , διὰ τὴ μὴ μετὰ ἐμπορίας ; Ἄλλὰ μετὰ βασιανιστρίας οὐ πρόσκαιρα , ἀλλὰ μεῖζονα τῆς ὁδῶν παρέχουσα τὴν ἡδονήν . Εἰ δὲ ταῦτά σοι δοκεῖ χαλεπὰ εἶναι , ἐννόησον τοὺς ἄνευ μισθοῦ φθορὰ μακρὰ παραδεδομένους , τοὺς λιμῷ διηνεκῶς παλαίοντας , τοὺς νοσήματα ἔχοντας ἄνιάτα καὶ μακρά , δι’ ἃ καὶ πολλάκις ὁ ὑβἐαντο καταλύσαι τὸν βίον , πολλοὶ δὲ καὶ ἐπὶ βρόχον καὶ ἐπὶ ξίφος ὤρμησαν . Σοὶ δὲ οὐρανὸς πρόκειται , καὶ τὰ ἐν τοῖς οὐρανοῖς ἀγαθά , καὶ οὐ φρήττες , καὶ οὐ δέδιας καταμαλακισόμενος , καὶ ταῦτα τοιοῦτον ἔχων σύμμαχον ; Οὐχ ἀκούεις τοῦ Προφήτου λέγοντος , Οἱ πεποιθότες ἐπὶ Κύριον , ὡς ὄρος Σιών ; Ὄρος γὰρ εἶπε τὸ ἀπειρέσιτον δηλῶν τῆς εἰς Θεὸν ἐλπίδος , τὸ πεπηγὸς , τὸ ἀχείρωτον , τὸ ἄμαχον . Ὦστε γὰρ τις κἂν μυρία προσάγῃ μηχανήματα , ὄρος οὔτε ἀνασπάσαι , οὔτε σαλεύσαι δυνήσεται · οὕτως δὲ προσβάλλων τῷ τὴν ἐλπίδα ἐπὶ τὸν Θεὸν ἔχοντι , κεναις οἴκαδε ἀναχωρήσει χερσίν . Ὄρους γὰρ πολὺ ἀσφαλέστερον ἡ ἐλπίς ἡ ἐπὶ τὸν Θεόν . Οὐ σαλευθήσεται εἰς τὸν αἰῶνα ὁ κατοικῶν Ἱερουσαλὴμ . Ἐπε -
Lemmas: ζητέω βίος , καί ἀπράγμων , καί ἀταλαίπωρος , ἀλλά ὁ κίνδυνος μή παρατυμπομενω . οὖον γάρ εἰμί ἴσος ὁ λιμήν κάθημαι , καί πέλαγος σάλεινον ὁ τέχνη ἐπιδείκνυμι . ὁ μέν γάρ νωθρός γίγνομαι , καί χαῦνος · καί ἄτονος · ὁ δέ , πολύς μέν πέτρα ὕφαλος , πολύς δέ σπιλάς , πολύς δέ ἄνεμος Βίας , καί ὁ ἄλλος ὁ ἀπό ὁ θάλασσα ὑπομένω δεῖνα , καί ἐν πᾶς ὅς διαφέρω , ἰσχυρός ἑαυτοῦ καθίστημι ὁ Ψυχή . Ζεύς γάρ οὗτος εἰς ὁ πάρειμι ἐξεγείρω · βίος , οὐ ἵνα ἀργέω , οὐδέ ἵνα ἀναπίπτω εἰμί , οὐδέ ἵνα μή πάσχω μηδείς δεῖνα . ἀλλά ἵνα πάσχω λαμπρός γίγνομαι . μή δή ὁ ἄνεσις ζητέω , μηδέ ὁ τρυφή γέμω βίος . οὖον γάρ ἀνήρ γενναῖος , ἀλλά σκύληχος ἢ ἐπιθυμία , ἄλογος μᾶλλον ἢ λόγος ἔχω . ἄλλος έχω μέν μάλιστα μή ἐμπίπτω εἰς πειρασμός · εἰμί δέ ποτός ἐμβαίνω , μή αὐσεφάνειαν , μή θόρυβος , μηδέ παράπτω , ἀλλά ὅπως γίγνομαι λαμπρός , ἅπας ποιέω . οὐχ ὁράω ὁ στρατιώτης ὁ ἀνδρεῖος πᾶς ὁ σάλπιγξ καλέω πρός ὁ τρόπαιον βλέπω , πρός ὁ Νίκη , πρός ὁ στέφανος , πρός ὁ κατιωθωκτάς ὁ πρόγονος ; καί σύ τοίνυν ὁ σάλπιγξ ἠχέω ὁ [ 340 ] πνευματικός , ἵστημι λέγω · γίγνομαι σφορότερος · ἐμέω , εἄν πῦρ εἰμί , εἄν σίδηρος . οἶδα καί ὁ στοιχεῖον ὁ εἰμί ἀνδρεῖος αἰδέομαι . οἶδα καί ὁ θηρίον ὁ οὗτος γενναῖος δεδιδιδωμι . κἀν ὑπό λιμός , κἀν ὑπό ὁ φύσις αὐτός ἀγριαίνω , πᾶς ἐπιλανθάνομαι , ὅταν ΠΗΡ δόξα , καί κρατέω ὁ πάθος . οὗτος · τοίνυν φράττω ὁ ὄλλυμι , καί μηδέ πῦρ δείδω , κἀν εἰς οὐρανός ὁράω ὁ φλόξ ἀναβάλλω . Στρατηγός ἔχω γενναῖος , καί πᾶς δύναμαι , καί νεῦμα μόνος λύνω ὁ δεῖνα . Πάν ἐκδινέω , καί οὐρανός , καί γῆ , καί θάλασσα , καί πῦρ · πᾶς αὐτός ῥάβια καί μετατίθημι , καί μεθίστημι πρός εὐκολία . πόθεν οὖν δείδω ; εἶπον ἐγώ . ουδαμαζω ἄλλοθεν , ἀλλά ἢ ἀπό νοῦθος καί ὁ οἰκεῖος ῥᾳθυμία . οὐ θάνατος εἰμί ὁ κακός ὁ κολοφών ; ἀλλά καί οὗτος εἰμί ὁ φύσις ὁ φάρμακον . Ζεύς ὅς μή πράγμα ὅς χρέος ; εἰμί γάρ ποτέ ἔρχομαι ὁ ὁδός οὗτος καί ἔχω καί ἄκων , διά ὅς μή μετά ἐμπορία ; ἀλλά μετά βασιανιστρίας οὖον πρόσκαιρος , ἀλλά μείζων ὁ ὁδός παρέχω ὁ ἡδονή . εἰμί δέ οὗτος σύ δοκέω χαλεπός εἰμί , ἐννοέω ὁ ἄνευ μισθός φθορά μακρός παραδίδωμι , ὁ λιμός διηνεκής παλαίω , ὁ νόσημα ἔχω ανίατος καί μακρός , διά ὁ καί πολλάκις ὁ ὑβἐαντο καταλύω ὁ βίος , πολύς δέ καί ἐπί βρόχος καί ἐπί ξίφος ὁρμάω . σοί δέ οὐρανός πρόκειμαι , καί ὁ ἐν ὁ οὐρανός ἀγαθός , καί οὖον φράσσω , καί οὖον δείδω καταμαλακίζω , καί οὗτος τοιοῦτος ἔχω σύμμαχος ; οὐχ ἀκούω ὁ Προφήτου λέγω , ὁ πείθω ἐπί κύριος , ὡς ὄρος Σιών ; Ὄρος γάρ εἶπον ὁ ἀπεῖπον δηλόω ὁ εἰς θεός ἐλπίς , ὁ πήγνυμι , ὁ ἀχείρωτος , ὁ ἄμαχος . ὥστε γάρ τις κἀν μυρίος προσάγω μηχάνημα , ὄρος οὔτε ἀνασπάω , οὔτε σαλεύω δύναμαι · οὕτως δέ προσβάλλω ὁ ὁ ἐλπίς ἐπί ὁ θεός ἔχω , κενός οἴκαδε ἀναχωρέω χείρ . Ὄρος γάρ πολύς ἀσφαλής ὁ ἐλπίς ὁ ἐπί ὁ Θεός . οὖον σαλεύω εἰς ὁ αἰών ὁ κατοικέω Ἱεροσόλυμα . ἔπω -