joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0261.1
τὰ θαύματα εἰργάσατο · ἐκείθεν ἀρξάμενον τὸ χρέουγμα πανταχοῦ τῆς οἰκουμένης ἐξετάθη . Εἰ δὲ βούλει κατὰ ἀναγωγὴν τὸ εἰρημένον ἐκλαθεῖν , ἀκούσον Παύλου λέγοντος · Ἄλλὰ προσεληλύθατε Σιὼν ὄρει , καὶ πόλει Θεοῦ ζῶντος , Ἱερουσαλὴμ ἄνω , καὶ Ἐκκλησίᾳ πρωτοτόκων . Ῥάβδον δυνάμεως σου ἐξαιροτελεῖ Κύριος ἐκ Σιὼν . Ἡ ῥάβδος ποτὶ μὲν χολαστικὴ ἐστὶ καὶ εὐεργετική , ποτὶ δὲ παρακλητική , καὶ βασιλείας σύμβολον . Καὶ ὅτι ἐκτὸς ἐστίν , ἀκούσον τοῦ Προφήτου λέγοντος · Ἡ ῥάβδος σου , καὶ ἡ βακτηρία σου , αὗται με παρεκάλεσαν . Καὶ πάλιν · Ποιμανεῖς αὐτοὺς ἐν ῥάβδῳ σιδηρᾷ , ὡς σκεῦος κεραμέως συντριβῇς αὐτούς . Καὶ ὁ Παῦλος · Τί θέλετε ; ἐν ῥάβδῳ ἔλθω πρὸς ὑμᾶς , ἢ ἐν ἀγάπῃ πνεύματι τε πραΰτητι ; Εἰδὲ πῶς ἐστι παιδεύσις · βλέπε πῶς καὶ βασιλείας . Λέγει γὰρ Ἠσαΐας · Ἐξελεύσεται ῥάβδος ἐκ τῆς ῥίζης Ἰεσσαί , καὶ ἄνθὸς ἐκ τῆς ῥίζης αὐτῆς ἀναβήσεται · καὶ ὁ Δαυὶδ · Ὁ ὁρόντος σου , ὁ Θεός , εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος · ῥάβδος εὐθύτητος , ἡ ῥάβδος τῆς βασιλείας σου . Τὴν μὲν δυνάμιν ἐνταῦθα ῥάβδον ἐκάλεσε , μεθ' ἧς οἱ μαθηταὶ τὴν οἰκουμένην περιἔτρεχον , ἥδη διορθοῦντες , καὶ ἐξ ἀλόγου τινὸς κακίας ἐπὶ λογικὴν [ 254 ] ἄγοντες τὴν τῶν ἀνθρώπων φύσιν . Προευθύνετε γάρ , φησί , μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη . Εἶχε καὶ Μωϋσῆς ῥάβδον , ἀλλ' ἐνέργειαν Θεοῦ δεξάμενος , δι' ἧς ἐνήργει τὰ ἀταῖ . Κάκην μὲν ποταμοὺς διεῖλεν , αὐτὴ δὲ τῆς οἰκουμένης τὴν ἀσέβειαν ἐξῆλθεν . Οὐχ ἄν τις δὲ ἀμάρτοι καὶ τὸν σταυρὸν ῥάβδον δυνάμεως εἰπεῖν . Αὐτὴ γὰρ ἡ ῥάβδος τὴν καὶ θάλατταν ἐπέστρεψε , καὶ δυνάμεως πολλῆς ἐνέπλησε . Μετὰ ταύτης ἐξῆλθον τῆς ῥάβδου πανταχοῦ τῆς οἰκουμένης οἱ ἀπόστολοι , καὶ πάντα ἐκεῖνα εἰργάσαντο . Ταύτην ἐπιφερόμενοι πάντα ἤγουν , λαβόντες τὴν ἀρχὴν ἀπὸ Ἱερουσαλὴμ . Καὶ κατακυριεύει ἐν μέσῳ τῶν ἐχθρῶν σου . Ὅρα προφητεῖν ὑπὲρ τῶν ἡλίων διαλαμποῦσαν . Τί δὲ ἐστὶ τὸ , Κατακυριεύει ἐν μέσῳ τῶν ἐχθρῶν σου ; Ἀντὶ τοῦ , ἐν μέσῳ Ἑλλήνων , ἐν μέσῳ Ἰουδαίων . Οὕτω γὰρ ἡ Ἐκκλησία κατεφύτεύθη ἐν μέσῳ ταῖς πόλεσιν · οὕτως ἐκράτησαν καὶ περιεγένοντο . Τοῦτο τεκμήριον τῆς λαμπράς νίκης , τὸ ἐν μέσῳ τοῖς πολεμίοις ἀναστῆσαι τὰ θυσιαστήρια , τὸ καθάπερ πρόβατα ἐν μέσῳ θηρίων , καὶ ἄνρας μεταξὺ λύκων εἶναι . Τοῦτο γὰρ καὶ πάλιν αὐτὸς ἔλεγεν · Ἰδοὺ ἀποστέλλω ὑμᾶς ὡς πρόβατα ἐν μέσῳ λύκων · ὅπερ οὐκ ἔλαττον τοῦ προτέρου θαύματος . Τοῦ γὰρ ἐν μέσῳ ἀπειλημένων κρατεῖν οὐκ ἔλαττον τὸ ἐν τάξει προβάτων ὄντας λύκων περιγενέσθαι · ἀλλὰ καὶ πολλῷ μείζον , καὶ δύδεκα τὸν ἀριθμὸν ὄντας τὴν οἰκουμένην ἐπιστάσασθαι . Καὶ κατακυριεύει ἐν μέσῳ τῶν ἐχθρῶν σου . Οὐκ εἶπε , Νίκα ἐν μέσῳ τῶν ἐχθρῶν σου , ἀλλὰ , Κυρίευε , ἵνα δεῖξῃ οὐχ ἂς παρατάξεως τὸ τρόπαιον γινόμενον , ἀλλ' ἡ ἐπισταγὴς τῆν δεσποτείαν . Οὕτω γὰρ ἐκράτουν οἱ ἀπόστολοι , τὸν Χριστὸν ἔχοντες ἐν ἑαυτοῖς , ὥσπερ ἐξ ἐπιτάγματος πάντα ποιούσιν . Ὅθεν καὶ πᾶσα αὐτοῖς οἰκία ἀνέμικτο , καὶ δοῦλος παντὸς εὐπειθέστερον οἱ πιστεύοντες ὑπήκουον , τὰ τε ὄντα ἀποδιδόντες , καὶ τὰς τιμὰς παρὰ τοὺς πόδας τιθέντες τῶν ἀποστόλων , οὐδὲ εἰς τὴν χρείαν τολμῶντες τι λαβεῖν · οὕτω
Lemmas: ὁ θαῦμα ἐργάζομαι · ἐκεῖθεν ἄρχω ὁ χρέουγμα πανταχοῦ ὁ οἰκέω ἐκτείνω . εἰμί δέ βούλομαι κατά ἀναγωγή ὁ εἴρω ἐκλανθάνω , ἀκούω Παῦλος λέγω · ἀλλά πρόσειμι Σιών ὄρος , καί πόλις Θεός ζῶ , Ἱεροσόλυμα ἄνω , καί ἐκκλησία πρωτοτόκος . ῥάβδος δύναμις σύ εξαιροτελος Κύριος ἐκ Σιών . ὁ ῥάβδος πρός μέν κολαστικός εἰμί καί εὐεργετικός , πρός δέ παρακλητικός , καί βασίλεια σύμβολον . καί ὅτι ἐκτός εἰμί , ἀκούω ὁ Προφήτου λέγω · ὁ ῥάβδος σύ , καί ὁ βακτηρία σύ , οὗτος ἐγώ παρακαλέω . καί πάλιν · ποιμαίνω αὐτός ἐν ῥάβδος σιδήρεος , ὡς σκεῦος κεραμεύς συντρίβω αὐτός . καί ὁ Παῦλος · τις ἐθέλω ; ἐν ῥάβδος ἔρχομαι πρός σύ , ἢ ἐν ἀγάπη πνεῦμα τε πραότης ; ἀνάκλεις πῶς εἰμί παίδευσις · βλέπω πῶς καί βασίλεια . λέγος γάρ Ἠσαΐας · ἐξέρχομαι ῥάβδος ἐκ ὁ ῥίζα Ἰεσσαί , καί ἄνθος ἐκ ὁ ῥίζα αὐτός ἀναβαίνω · καί ὁ Δαυίδ · ὁ ὁράω σύ , ὁ Θεός , εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών · ῥάβδος εὐθύτης , ὁ ῥάβδος ὁ βασίλεια σύ . ὁ μέν δυνάμις ἐνταῦθα ῥάβδος καλέω , μετά ὅς ὁ μαθητής ὁ οἰκέω περιτρέχω , ἥδη διορθόω , καί ἐκ ἄλογος τις κακία ἐπί λογικός [ 254 ] ἄγω ὁ ὁ ἄνθρωπος φύσις . προευθυνω γάρ , φημί , μαθητεύω πᾶς ὁ ἔθνος . ἔχω καί Μωϋσῆς ῥάβδος , ἀλλά ἐνέργεια Θεός δέχομαι , διά ὅς ἐνεργέω ὁ ἀάω . Κάκη μέν ποταμός διαιρέω , αὐτός δέ ὁ οἰκέω ὁ ἀσέβεια ἐξέρχομαι . οὐχ ἄν τις δέ ἁμαρτάνω καί ὁ σταυρός ῥάβδος δύναμις εἶπον . αὐτός γάρ ὁ ῥάβδος ὁ καί θάλασσα ἐπιστρέφω , καί δύναμις πολύς ἐμπίμπλημι . μετά οὗτος ἐξέρχομαι ὁ ῥάβδος πανταχοῦ ὁ οἰκέω ὁ ἀπόστολος , καί πᾶς ἐκεῖνος ἐργάζομαι . οὗτος ἐπιφέρω πᾶς ἤγουν , λαμβάνω ὁ ἀρχή ἀπό Ἱεροσόλυμα . καί κατακυριεύω ἐν μέσος ὁ ἐχθρός σύ . Ὅρας προφητεῖν ὑπέρ ὁ ἥλιος διαλάμπω . τις δέ εἰμί ὁ , κατακυριεύω ἐν μέσος ὁ ἐχθρός σύ ; ἀντί ὁ , ἐν μέσος Ἕλλην , ἐν μέσος Ἰουδαῖος . οὕτως γάρ ὁ ἐκκλησία καταφυτεύω ἐν μέσος ὁ πόλις · οὕτως κρατέω καί περιγίγνομαι . οὗτος τεκμήριον ὁ λαμπρός Νίκη , ὁ ἐν μέσος ὁ πολέμιος ἀνίστημι ὁ θυσιαστήριον , ὁ καθάπερ πρόβατον ἐν μέσος θηρίον , καί ἄνρας μεταξύ λύκος εἰμί . οὗτος γάρ καί πάλιν αὐτός λέγω · ἰδέ ἀποστέλλω σύ ὡς πρόβατον ἐν μέσος λύκος · ὅσπερ οὐ μικρός ὁ πρότερος θαῦμα . ὁ γάρ ἐν μέσος απειλημένος κρατέω οὐ μικρός ὁ ἐν τάξις πρόβατον εἰμί λύκος περιγίγνομαι · ἀλλά καί πολύς μείζων , καί δύδεκα ὁ ἀριθμός εἰμί ὁ οἰκέω ἐφίστημι . καί κατακυριεύω ἐν μέσος ὁ ἐχθρός σύ . οὐ εἶπον , Νίκα ἐν μέσος ὁ ἐχθρός σύ , ἀλλά , κυριεύω , ἵνα δείκνυμι οὐ ὅς παράταξις ὁ τρόπαιον γίγνομαι , ἀλλά ὁ ἐφίστημι ὁ δεσποτεία . οὕτως γάρ κρατέω ὁ ἀπόστολος , ὁ Χριστός ἔχω ἐν ἑαυτοῦ , ὥσπερ ἐκ ἐπίταγμα πᾶς ποιέω . ὅθεν καί πᾶς αὐτός οἰκίον ἀναμίσγω , καί δοῦλος πᾶς εὐπειθής ὁ πιστεύω ὑπακούω , ὁ τε εἰμί ἀποδίδωμι , καί ὁ τιμή παρά ὁ πούς τίθημι ὁ ἀπόστολος , οὐδέ εἰς ὁ χρεία τολμάω τίς λαμβάνω · οὗτος