joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0053.1
καὶ ἡμῖν ἐπιβάλλει · ἔπειτα τὸν χρόνον καθ' ὃν δίδωται . Καὶ δὴ ἀτοπον , διαθήκην μὲν χρημάτων ὑμῖν ἀπαγγελλεῖσθαι , ὡς προσήκοντος ἡμῖν τοῦ κλήρου , περιεργάζεσθαι καὶ πολυπραγμονεῖν , καὶ τὰ γράμματα ἐπισχῆναι , καὶ ἀργυρίον καταβάλλειν , καὶ χαρτίους προσέαναι , καὶ ἀντιγράφειν τὰ ἐγγραμμένα , καὶ πᾶσαν ἐπιδείκνυσθαι σπουδήν · ἐνταῦθα δὲ τῶν διαθηκῶν πνευματικῶν a εἰς μέσον προκειμένων , καὶ τῶν βιβλίων πασῶν ἀνειργμένων , ῥάθυμεν καὶ ἀναπαττωμέναι , καὶ ταῦτα τῆς κληρονομίας οὐκ οὕσης αἰσθητῆς . Προτιμῶμεν τοίνυν , καὶ ἀνοίγωμεν τὰ γραμματεῖα , καὶ ἐγκύπτωμεν τοῖς ἐγγραμμένοις , καὶ ἰδῶμεν ἐπὶ τίνιν ἡμῖν ὁ κλῆρος οὕτος καταλείπεται , καὶ τὶς ἢ τοῦ κλήρου φύσις . Οὐ γὰρ ἀπλῶς κατέλιπεν ἡμῖν τὸν κλῆρον , ἀλλ' ἐπ' αἰρέσει τὶνί . Ποῖα δὲ ταύτη ; Ὁ ἀγαπῶν με , φησί , τὰς ἐντολὰς μου29 τηρήσει . Καὶ πάλιν , Ὦς οὐκ ἔσχ τὸν σταυρὸν αὐτοῦ , καὶ ἀκολουθή ὀπίσω μου · καὶ ἕτερα πλεῖον , ἃπερ τῇ Διαθήκῃ ἐγγέγραπται . Μάθωμεν δὲ καὶ τὸν χρόνον , καθ' ὃν μέλλομεν ταῦτα ἀπολαμβάνειν . Οὐ γὰρ ὁ παρὼν ἐστιν , ἀλλ' ὁ μέλλων · μᾶλλον δὲ καὶ ὁ παρὼν καὶ ὁ μέλλων . Ζήτειτε γὰρ τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ , καὶ ταῦτα πάντα προστεθήσεται ὑμῖν · τὸ δὲ ὁλόκληρον τότε . Ἐπεὶδὴ γὰρ ὁ παρὼν βίος ἐπίκηρος , καὶ ἀτελέστερον ἐτι διαχειμεθα , ὅπερ ποιοῦν οἱ ἐξωθεν νομοθέται , καὶ τελείως γενομένοις ἐγχειρίζειν τὴν παρῆφον οὐσίαν , τοῦτο καὶ ὁ Θεὸς ἐργάζεται . Ἐπειδὰν εἰς ἄνδρα τελείον καὶ μέγρον ἡλικίας καταγνήσωμεν , καὶ πρὸς τὸν ἀκήρατον μεταστήσωμεν βίον , τότε ἡμῖν ἐγχειρίζει τὸν κλῆρον ἐκεῖνον . Τέως δὲ διδότω , καὶ τὰ γράμματα ἡμῖν κατέλιπε , καὶ τινὰ πράττοντες ἐπιτευξόμεθα τῆς κληρονομίας εἰπεῖν , ὥστε μὴ ἐκπτεσθαι , μηδὲ ἀποκληρονόμους γενέσθαι . Εἰ δὲ τινὰ θυμοῦσθι τὸ μηδέπω τελείους ἡμᾶς εἶναι , καὶ ὑποπτεύει τὰ εἰρημένα , ἀκούστωσαν Παύλου λέγοντος · Ὦστε ἡμῶν νήπιοι , ὡς νήπιοι ἐλλόουν , ὡς νήπιοι ἐφόρουν , ὡς νήπιοι ἐλογιζόμην · ὅτε δὲ γέγονα ἄνηρ , κατήργηκα τὰ τοῦ νηπίου · περὶ τοῦ παρόντος καὶ τοῦ μέλλοντος αἰῶνος διαλεγόμενος . Καὶ πάλιν · Μέχρις οὗ καταστήσωμεν οἱ πάντες εἰς ἄνδρα τέλειον , εἰς μέτρον ἡλικίας . Ἐν μὲν γὰρ τῷ παρόντι βίῳ , φησί , καθάπερ παρὰ τροφῷ τινι , τῇ κτίσει ταύτῃ ἀνατρεφόμεθα · ἐπειδὰν δὲ μέλλωμεν εἰς τὴν δεσποτικὴν ἀγεσθαι οἰκίαν , τὰ ἱμάτια ἀπαμιεννύμενοι τῆς φθορᾶς , καὶ ἀφθαρσίαν ἀναλαβάνόντες , πρὸς ἕτεραν μεθιστάμεθα λῆξιν . Αὕτη ἡ διαθήκη καὶ ἀποκληρούς c πολλοὺς ἠπείλησε ποιῆσαι , ἐὰν ἀνάξιοι γένωνται τῶν αἱρέσεων τῶν ἐγγραμμένων . Ἄλλ' ἰδῶμεν τὶς ἐστιν ὁ κλῆρος λοιπὸ
Lemmas: καί ἐγώ ἐπιβάλλω · ἔπειτα ὁ χρόνος κατά ὅς δίδωμι . καί δή ἄτοπος , διαθήκη μέν χρῆμα σύ ἀπαγγέλλω , ὡς προσήκω ἐγώ ὁ κλῆρος , περιεργάζομαι καί πολυπραγμονέω , καί ὁ γράμμα ἐπέχω , καί ἀργύριον καταβάλλω , καί χαρτίον προσίημι , καί ἀντιγράφω ὁ ἐγγράφω , καί πᾶς ἐπιδείκνυμι σπουδή · ἐνταῦθα δέ ὁ διαθήκη πνευματικός a εἰς μέσος πρόκειμαι , καί ὁ βιβλίον πᾶς ἀνείργω , ῥᾴθυμος καί ἀναπατάσσω , καί οὗτος ὁ κληρονομία οὐ ὗσις αἰσθητός . προτιμάω τοίνυν , καί ἀνοίγω ὁ γραμματεῖον , καί ἐγκύπτω ὁ ἐγγράφω , καί ὁράω ἐπί τίς ἐγώ ὁ κλῆρος οὗτος καταλείπω , καί τις ἢ ὁ κλῆρος φύσις . οὖον γάρ ἀπλόος καταλείπω ἐγώ ὁ κλῆρος , ἀλλά ἐπί αἵρεσις τις . ποίας δέ οὗτος ; ὁ ἀγάπη ἐγώ , φημί , ὁ ἐντολή μου τηρέω . καί πάλιν , οὖς οὐ ἔχω ὁ σταυρός αὐτός , καί ἀκολουθέω ὀπίσω ἐγώ · καί ἕτερος πλείων , ὅσπερ ὁ διαθήκη ἐγγράφω . Μάθωμεν δέ καί ὁ χρόνος , κατά ὅς μέλλω οὗτος ἀπολαμβάνω . οὖον γάρ ὁ πάρειμι εἰμί , ἀλλά ὁ μέλλω · μᾶλλον δέ καί ὁ πάρειμι καί ὁ μέλλω . ζητέω γάρ ὁ βασίλειος ὁ Θεός , καί οὗτος πᾶς προστίθημι σύ · ὁ δέ ὁλόκληρος τότε . ἐπειδή γάρ ὁ πάρειμι βίος ἐπίκηρος , καί ἀτελής ἔτι διαχέω , ὅσπερ ποιέω ὁ ἐξωθεν νομοθέτης , καί τέλειος γίγνομαι ἐγχειρίζω ὁ πάρειμι οὐσία , οὗτος καί ὁ θεός ἐργάζομαι . ἐπειδάν εἰς ἀνήρ τελέω καί μέγρον ἡλικία καταγιγνώσκω , καί πρός ὁ ἀκήρατος μεθίστημι βίος , τότε ἐγώ ἐγχειρίζω ὁ κλῆρος ἐκεῖνος . Τέως δέ δίδωμι , καί ὁ γράμμα ἐγώ καταλείπω , καί τις πράσσω ἐπιτυγχάνω ὁ κληρονομία εἶπον , ὥστε μή ἐκπτίσσω , μηδέ ἀποκληρόνομος γίγνομαι . εἰμί δέ τις θυμόω ὁ μηδέπω τέλειος ἐγώ εἰμί , καί ὑποπτεύω ὁ εἴρω , ἀκούω Παῦλος λέγω · ὥστε ἐγώ νήπιος , ὡς νήπιος λούω , ὡς νήπιος φορέω , ὡς νήπιος λογίζομαι · ὅτε δέ γίγνομαι ἀνήρ , καταργέω ὁ ὁ νήπιος · περί ὁ πάρειμι καί ὁ μέλλω αἰών διαλέγω . καί πάλιν · μέχρι ὅς καθίστημι ὁ πᾶς εἰς ἀνήρ τέλειος , εἰς μέτρον ἡλικία . ἐν μέν γάρ ὁ πάρειμι βίος , φημί , καθάπερ παρά τροφός τις , ὁ κτίζω οὗτος ἀνατρέφω · ἐπειδάν δέ μέλλω εἰς ὁ δεσποτικός ἄγω οἰκίον , ὁ ἱμάτιον απαμιεννυμενω ὁ φθορά , καί ἀφθαρσία ἀναλαμβάνω , πρός ἕτερος μεθίστημι λῆξις . ἄτη ὁ διαθήκη καί απόκληρος c πολύς ἀπειλέω ποιέω , ἐάν ἀνάξιος γίγνομαι ὁ αἵρεσις ὁ ἐγγράφω . ἄλλος ὁράω τις εἰμί ὁ κλῆρος λοιπός