joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0052.1
οὐδεμὶαν ὑπομείναν ἁπλδίαν τοιαύτην . Διὸ δὴ καὶ ταύτῆς ἀπολαύων τῆς προνοίας ὁ Προφήτης ἔλεγεν · Ἐγειμήρη ἐκὶ τὸ αὐτὸ κοιμηθήσομαι , καὶ ὑπνώσω · ὅηλῶν , ὅτι τῷ μὴ ταύτην ἔχειν τὴν εἰρηνὴν οὐδὲ ὁ κοινὸς λῆμψ ἀπας ἀνέγκεται , ἀλλὰ καὶ οὗτος προσκεύεται , ὁ τοῦ ὕπνου καὶ τῆς νυκτός . Τὰ γὰρ πᾶθη ταῦτα καὶ τὴν ἀπὸ τῆς φύσεως ἄδειαν διδομένην διαφθείρει , ἑτέρᾳ τυραννίδι χαλεπωτέρᾳ τοῦ ὕπνου τὴν τυραννίδα παντελῶς παραδιδούσῃ . Οἱ γὰρ φθονεροί , καὶ βίσκανοι , καὶ πλεονέκται , καὶ δραπᾶες τοῦτον τὸν πόλεμον πανταχοῦ περιφέροντες , καὶ τοὺς πολεμίους ἔνδον ἔχοντες ἐγχαθρημοῦν , ὅπουπερ ἂν ἀπέλθωσι , φυγεῖν οὐ δύνανται τὴν μάχην · ἀλλὰ κἂν οἴκοι μένωσι , κἂν ἐπὶ κλίνης κέωνται , νέφη βελῶν , καὶ θορύβους κυμάτων βιαιοτάτους , καὶ σφαγὰς καὶ κραυγὰς , καὶ οἰμωγὰς , καὶ ἑτέρα πολλὰ τῶν ἐν τοῖς πολέμοις συμβαινόντων χαλεπωτέρα ὑπομείνουσι . Ἄλλ' οὐχ ὁ βίος οὕτως · ἀλλὰ καὶ ἐγρηγορὸς τρυφῇ , καὶ ἐν καιρῷ τῆς νυκτὸς μετὰ πολλῆς τῆς ἡδονῆς τὸν ὕπνον δέχεται . Τί δέ ἐστιν , Ἐπὶ τὸ αὐτό ; Συνήμμενος πρὸς ἐμαυτόν , φησί , συνεστραμμένος , οὐ σχιζόμενος εἰς μυρίας φροντίδας , οὐδὲ τὰ τοῦ δείνος καὶ τοῦ δείνος μεριμνῶν , οὐδὲ εἰς τὴν οἰκουμένην διατετμημένος ταῖς φροντίσιν · ἀλλὰ τὰ ἐμαυτοῦ λογιζόμενος , καὶ τὰ ἐμοὶ διαφέροντα , καὶ ἄ μάλιστα ἐστὶν ἀνθρώπῳ προσήκοντα . Ὅτι οὖ , Κύριε , κατὰ μόνας ἐπ' ἐλπίδι κατῴκισάς με . Ὁ δὲ λέγει τοιούτῳ ἔστι · Τῇ τῶν μελλόντων ἐλπίδι , καὶ τῇ προσδοκίᾳ τῇ εἰς σὲ πάντα μου τὰ πᾶθη κατέσχελα . Καθάπερ καὶ [ 27 ] Παῦλος φησί · Τὸ γὰρ παραυτίκα ἐλαφρὸν τῆς ὀλιγῆς θόξης κατεργάζεται ἡμῖν , μὴ σκοποῦντων ἡμῶν τὰ βλεπόμενα , ἀλλὰ τὰ μὴ βλεπόμενα . Οὐ γὰρ ἐστιν οὐδὲν φορτικὸν πρᾶγμα , ὃ μὴ γίνεται βάρους τῇ ἐλπίδι τῆς εὐδοκιμίας τῆς κατὰ θεόν . Διὰ τοῦτο φησίν · Ἐπ' ἐλπίδι κατῴκισάς με . Καὶ τὸ Κατὰ μόνας δὲ οὐ μικρὰ διδασκαλία ἀρετή .
Lemmas: οὐδείς ὑπομένω ἁπλδίαν τοιοῦτος . Διὸ δή καί οὗτος ἀπολαύω ὁ πρόνοια ὁ Προφήτης λέγω · Ἐγειμήρη ἐπίτεξ ὁ αὐτός κοιμάω , καί ὑπνόω · ὅλος , ὅτι ὁ μή οὗτος ἔχω ὁ εἰρήνη οὐδέ ὁ κοινός λῆμψ ἅπας φέρω , ἀλλά καί οὗτος προσκευάζω , ὁ ὁ ὕπνος καί ὁ νύξ . ὁ γάρ πάθος οὗτος καί ὁ ἀπό ὁ φύσις ἄδεια δίδωμι διαφθείρω , ἕτερος τυραννίς χαλεπός ὁ ὕπνος ὁ τυραννίς παντελῶς παραδίδωμι . ὁ γάρ φθονερός , καί βισκανεω , καί πλεονέκτης , καί δραπᾶες οὗτος ὁ πόλεμος πανταχοῦ περιφέρω , καί ὁ πολέμιος ἔνδον ἔχω ἐγχαθρημοῦν , ὅπου εἄν ἀπέρχομαι , φεύγω οὖον δύναμαι ὁ μάχη · ἀλλά κἀν οἴκοι μένω , κἀν ἐπί κλίνη κεῖμαι , νέφος βέλος , καί θόρυβος κῦμα βίαιος , καί σφαγή καί κραυγή , καί οἰμωγή , καί ἕτερος πολύς ὁ ἐν ὁ πόλεμος συμβαίνω χαλεπός ὑπομένω . ἄλλος οὐ ὁ βίος οὕτως · ἀλλά καί ἐγείρω τρυφή , καί ἐν καιρός ὁ νύξ μετά πολύς ὁ ἡδονή ὁ ὕπνος δέχομαι . τις δέ εἰμί , ἐπί ὁ αὐτός ; συνάπτω πρός ἐμαυτοῦ , φημί , συστρέφω , οὖον σχίζω εἰς μυρίος φροντίς , οὐδέ ὁ ὁ Δεῖνος καί ὁ Δεῖνος μεριμνάω , οὐδέ εἰς ὁ οἰκέω διατέμνω ὁ φροντίς · ἀλλά ὁ ἐμαυτοῦ λογίζομαι , καί ὁ ἐγώ διαφέρω , καί ὅς μάλιστα εἰμί ἄνθρωπος προσήκω . ὅτι2 οὖον , κύριος , κατά μόνος ἐπί ἐλπίς κατοικίζω ἐγώ . ὁ δέ λέγω τοιοῦτος εἰμί · ὁ ὁ μέλλω ἐλπίς , καί ὁ προσδοκία ὁ εἰς σύ πᾶς ἐγώ ὁ πάθος κατέσχελα . καθά καί [ 27 ] Παῦλος φημί · ὁ γάρ παραυτίκα ἐλαφρός ὁ ὀλίγος θόξης κατεργάζομαι ἐγώ , μή σκοπέω ἐγώ ὁ βλέπω , ἀλλά ὁ μή βλέπω . οὖον γάρ εἰμί οὐδείς φορτικός πρᾶγμα , ὅς μή γίγνομαι βάρος ὁ ἐλπίς ὁ εὐδοκιμία ὁ κατά θεός . Ζεύς οὗτος φημί · ἐπί ἐλπίς κατοικίζω ἐγώ . καί ὁ κατά μόνος δέ οὖον μικρός διδασκαλία ἀρετή .