joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0180.3
δ . Εἰ δὲ βούλει μαθεῖν καὶ σὺ τὴν χάριν , ἀκουε τῶν ἐπιγράμμάτων αὐτοῦ τῶν ἁγίων , καὶ ὄψει ταύτης τὴν δύναμιν . Ἐὰν μὴ τις ἀποτάξῃται πᾶσιν , ἐπὶ δὲ μυσήσει καὶ τὴν ἑαυτοῦ ψυχήν , φησίν , οὐκ ἔστι μου δεῖος . Ἄλλ᾽ ὅμως ἰσχύσει ὁ λόγος ἔργον γενέσθαι · τοσαύτη ἦν αὐτοῦ ἡ χάρις . Καίτοι τί ψυχὴς οἰκειοτέρον ; Ἄλλ᾽ καὶ αὐτὴ καταπερρόνηται διὰ τὸ πρόσταγμα τὸ ἐκείνου . Σὺ δὲ ἀκούων , Εὐλόγησέ σε ὁ Θεός , μὴ καταπέσῃς , μὴδὲ ταπεινὴν ἡ ἐνοχή σου . Ὦσπερ γὰρ ἔστιν εἴπων , περὶ τῆς σαρκὸς ὁ λόγος ἐστι , τῆς χειλὴ ἔχουσης , περὶ τῆς δεχομένης τὴν χάριν , περὶ τῆς δεχομένης τὴν εὐλογίαν . Ὁ γὰρ Θεὸς εὐλογίας οὐ δεῖται , οὐδὲ χάριτος · ἀνενδὲς γὰρ τὸ Θεῖον . Ὦσπερ γὰρ ὁ Πατὴρ ἐγείρει , φησίν , τοὺς νεκροὺς καὶ ζωοποιεῖ · οὕτω καὶ ὁ Υἱὸς οὐς θέλει ζωοποιεῖ . Καὶ πάλιν · Τὰ δρᾷ ὁ Πατὴρ ὁ Υἱὸς ποιεῖ , ταῦτα καὶ ὁ Υἱὸς ὁμοίως ποιεῖ . Καὶ πάλιν · Καθὼς γινώσκει με ὁ Πατὴρ , καὶ ἐγὼ γινώσκω τὸν Πατέρα . Τὸ γὰρ , Οὕτω , καὶ τὸ , Ὁμοίως , καὶ τὸ , Καθὼς , ἀπαρκαλᾶζέ ἐστιν . Ἄλλ᾽ ἐνταῦθα περὶ τῆς οἰκονομίας ὁ λόγος . Ἀκούομεν δὲ καὶ αὐτοῦ πάλιν λέγοντος · Διὰ τοῦτο με ὁ Πατὴρ ἀγαπᾷ , ὅτι ἐγὼ τὴν ψυχήν μου τίθημι ὑπὲρ τῶν προβάτων . Ἄρα οὖν πρὸ σοῦ τοῦ αὐτὸν οὐχ ἠγάπα ; Πῶς οὖν ἔλεγεν ; Οὕτως ἐστιν ὁ [ 166 ] Υἱὸς μου ὁ ἀγαπητός ; Ἄλλ᾽ θέλων δεῖξαι τὸ μέγεθος τοῦ κατορθώματος , τοῦτο τέθηκεν . Ὦσπερ οὖν ἔχει ἡ αἰτιολογία ἔχει τινὰ αἰτίαν , οὕτω καὶ ἐνταῦθα ἡ αἰτία δῆλη . Διὰ γὰρ τοῦτο προλαβὼν εἶπεν · Ὁμοίως καλεῖ παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων · καὶ , Ἐξεχύθη χάρις ἐν χείλεσί σου · καὶ , Διὰ τοῦτο εὐλόγησέ σε ὁ Θεὸς εἰς τὸν αἰῶνα · εἰς τὸν τῆς οἰκονομίας ἔχων λόγον , ἵνα ὅταν μέλλῃ τι πάλιν λέγειν τῆς αὐτοῦ ἀξίας καταδεῖξαι , μὴ καταπέσῃς , ἀλλ᾽ ἴδῃς περὶ τίνος ὁ λόγος . Οὕτω καὶ ὁ Ἰακὼβ τὴν οἰκονομίαν δηλῶν μετὰ τὸ πολλὰ εἰπεῖν ἔλεγε · Χειροποιοὶ οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ὡς οἶνος , καὶ λευκοὶ οἱ ὀδόντες αὐτοῦ ἢ γάλα . Ὁδύνας δὲ ἡ θεότης οὐχ ἔχει . Καὶ ἄλλος προφήτης φησίν · Πατάξει τὴν γῆν λόγῳ τοῦ στόματος αὐτοῦ , καὶ πνεύματι χειλέων ἀναλεί δεσθή · τὰ αὐτὰ τῷ Παύλῳ φερόμενος λέγοντι · Ὁν ὁ Κύριος ἀναλῷσει τῷ πνεύματι τοῦ στόματος αὐτοῦ , καὶ καταργήσει τὴν ἐπίφανειαν τῆς παρουσίας αὐτοῦ .
Lemmas: δ . εἰμί δέ βούλομαι μανθάνω καί σύ ὁ χάρις , ἀκουω ὁ ἐπίγραμμα αὐτός ὁ ἅγιος , καί ὁράω οὗτος ὁ δύναμις . ἐάν μή τις ἀποτάσσω πᾶς , ἐπί δέ μύω καί ὁ ἑαυτοῦ Ψυχή , φημί , οὐ εἰμί ἐγώ δῖος . ἄλλος ὅμως ἰσχύω ὁ λόγος ἔργον γίγνομαι · τοσοῦτος εἰμί αὐτός ὁ χάρις . καίτοι τίς Ψυχή οἰκεῖος ; ἄλλος καί αὐτός καταπερρονεομαι διά ὁ πρόσταγμα ὁ ἐκεῖνος . σύ δέ ἀκούω , εὐλογέω σύ ὁ Θεός , μή καταπίπτω , μηδέ ταπεινός ὁ ἐνοχή σύ . ὥσπερ γάρ εἰμί εἶπον , περί ὁ σάρξ ὁ λόγος εἰμί , ὁ χεῖλος ἔχω , περί ὁ δέχομαι ὁ χάρις , περί ὁ δέχομαι ὁ εὐλογία . ὁ γάρ θεός εὐλογία οὖον δήω , οὐδέ χάρις · ἀνενδὲς γάρ ὁ θεῖον . ὥσπερ γάρ ὁ πατήρ ἐγείρω , φημί , ὁ νεκρός καί ζωοποιέω · οὗτος καί ὁ υἱός οὖς ἐθέλω ζωοποιέω . καί πάλιν · ὁ δράω ὁ πατήρ ὁ υἱός ποιέω , οὗτος καί ὁ υἱός ὁμοίως ποιέω . καί πάλιν · καθώς γιγνώσκω ἐγώ ὁ πατήρ , καί ἐγώ γιγνώσκω ὁ πατήρ . ὁ γάρ , οὕτως , καί ὁ , ὅμοιος , καί ὁ , καθώς , ἀπαρκαλᾶζέ εἰμί . ἄλλος ἐνταῦθα περί ὁ οἰκονομία ὁ λόγος . ἀκούω δέ καί αὐτός πάλιν λέγω · Ζεύς οὗτος ἐγώ ὁ πατήρ ἀγαπάω , ὅτι ἐγώ ὁ Ψυχή ἐγώ τίθημι ὑπέρ ὁ πρόβατον . ἄρας οὖν πρό σύ ὁ αὐτός οὐ ἀγαπάω ; Πῶς οὖν λέγω ; οὕτως εἰμί ὁ [ 166 ] υἱός ἐγώ ὁ ἀγαπητός ; ἄλλος ἐθέλω δείκνυμι ὁ μέγεθος ὁ κατόρθωμα , οὗτος τίθημι . ὥσπερ οὖν ἔχω ὁ αἰτιολογία ἔχω τις αἴτιος , οὗτος καί ἐνταῦθα ὁ αἰτία δῆλος . Ζεύς γάρ οὗτος προλαμβάνω εἶπον · ὅμοιος καλέω παρά ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος · καί , ἐκχέω χάρις ἐν χεῖλος σύ · καί , Ζεύς οὗτος εὐλογέω σύ ὁ θεός εἰς ὁ αἰών · εἰς ὁ ὁ οἰκονομία ἔχω λόγος , ἵνα ὅταν μέλλω τίς πάλιν λέγω ὁ αὐτός ἄξιος καταδείκνυμι , μή καταπίπτω , ἀλλά ὁράω περί τίς ὁ λόγος . οὕτως καί ὁ Ἰακώβ ὁ οἰκονομία δηλόω μετά ὁ πολύς εἶπον λέγω · χειροποιεω ὁ ὀφθαλμός αὐτός ὡς οἶνος , καί λευκός ὁ ὀδούς αὐτός ἢ γάλα . ὀδύνη δέ ὁ θεότης οὐ ἔχω . καί ἄλλος προφήτης φημί · πατάσσω ὁ γῆ λόγος ὁ στόμα αὐτός , καί πνεῦμα χεῖλος ἀναλύω ἐσθίω · ὁ αὐτός ὁ Παῦλος φέρω λέγω · εἰμί ὁ Κύριος ἀναλίσκω ὁ πνεῦμα ὁ στόμα αὐτός , καί καταργέω ὁ ἐπιφάνεια ὁ παρουσία αὐτός .