joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0309.3
Φυλάσσω τὰ νήπια ὁ Κύριος · ἐταπεινώθη , καὶ ἔσωσέ με . Ἐνταῦθα μέγιστον εἴδος προνοίας αὐτοῦ ἀνακίνει . Ἐπεὶδὴ γὰρ εἶπεν · Ἐλεήμων καὶ δικαῖος , καὶ ἔλεεῖ , μεγίστης αὐτοῦ φιλανθρωπίας ἔργον δείκνυσι . Ποῖον δὲ τούτου ; Τὰ τῶν νηπίων . Ἡμεῖς μὲν γὰρ καὶ λόγον ἔχομεν τὰ μὲν φυλάττεσθαι , τὰ δὲ ἐλέσθαι παιδεύοντα , καὶ τὰ ὑπερχώματα διακρούεσθαι κακὰ , καὶ τὰ παρόντα διαλύσαι , καὶ ἰσχὺν κεκτήμεθα , καὶ τέχνας ἐπιστάμεθα · τὰ δὲ παιδία τούτων ἔρημα πάντων , ὡς ἀπροστάτευτα · ἀλλὰ διὰ πάντων ἔχει τοῦ Θεοῦ τὴν πρόνοιαν , ἥς εἰ μὴ συνεχὲς ἀπήλαυν , πάντα ἂν ἀπολλύοι . Καὶ γὰρ καὶ ὀρὶς ἐν ἡράνις ἐν σπαργάνοις ἐστὶ τὸ παιδίον , καὶ κατοικίδιος ὀρὶς , καὶ πολλὰ τῶν ἐρπόντων ἑτερα τῶν κατὰ τὰς οἰκίας . Οὐδὲ γὰρ ἀρκεῖ οὔτε προσφὸς , οὔτε μήτηρ , οὔτε ἕτερος οὐδεὶς ἀπηρτισμένην ἐπιδείκνυσθαι περὶ αὐτὴ πρόνοιαν , ἂν μὴ τῆς ἀνωθεν ἀπολαύῃ ῥοπῆς . Τινὲς δὲ φασι καὶ περὶ τῶν ἐμβρύων καὶ μήπω τῆς γαστρὸς ἐξελθόντων τοῦτον εἰρήσθαι τὸν λόγον . Ἐταπεινώθη , καὶ ἔσωσέ με . Οὐχ εἶπεν · Οὐχ ἔλασεν εἰς κινδύνους ἐμπέσειν · ἀλλὰ , Μετὰ τὸ ἐμπέσειν διέσωσεν . Ἐπεὶδὴ γὰρ εἶπε τὴν καθόλου αὐτοῦ πρόνοιαν , καὶ ἐπὶ τοῦ οἰκείου προσώπου προάγει τὸν λόγον , ὅπερ ἔθος αὐτῷ ἀπὸ τε τῶν καθολικῶν , ἀπὸ τε τῶν μερικῶν ταῦτα συνιστῆν . Μὴ τοίνυν μηδὲ σὺ ζητεῖ τὸν ἀδείας γέμοντα βίον · οὐ γὰρ ἐστὶ σοι λυσισσέλεις . Εἰ γὰρ τοῖς προφήταις οὐχ ἦν συμφέρον , πολλῷ μᾶλλον σοί . Ὅτι γὰρ οὐχ ἦν συμφέρον , ἀκούσον τί φησιν · Ἀγαθὸν μοι , ὅτι ἐταπείνωσάς με , ὅπως ἂν μάθω τὰ δικαιώματά σου . Διπλὴ ἡ εὐχαριστία ἐνταῦθα , ὅτι ἔλασεν ἐμπέσειν εἰς κινδύνους , καὶ ὅτι ἐμπέσοντα οὐ κατέλιπεν . Ἀμφότερα δὲ πῶς εὐεργεσίας εἴδος , καὶ τοῦ δευτέρου τὸ πρότερον οὐχ ἕλαττον , ἀλλ' , εἰ δεῖ τι καὶ [ 306 ] θαυμαστὸν εἰπεῖν , καὶ μείζον . Τὸ μὲν γὰρ κινδύνους διέλυσε , τὸ δὲ τὴν ψυχὴν φιλοσοφωτέραν εἰργάσατο . Ἐπίστρεψον , ψυχή μου , εἰς τὴν ἄναπαυσίν σου , ὅτι Κύριος εὐηρέτησέ σε . Ὅτι ἐρρύσατο τὴν ψυχὴν μου ἀπὸ θανάτου , τοὺς ὀφθαλμούς μου ἀπὸ δακρύων , καὶ τοὺς πόδας μου ἀπὸ ὀλισθήματος . Ἐναρεστήσω ἐνώπιον Κυρίου ἐν χώρᾳ ζώντων . Ὁ μὲν τῆς ἱστορίας λόγος δεῖνν ἀπαλλαγὴν φησι , καὶ ἀνεσίν τινα καὶ ἐλευθερίαν . Εἰ δὲ τις κατὰ ἀναγωγὴν αὐτὸν ἐκλάβοι , δυνήσεται τὴν
Lemmas: φυλάσσω ὁ νήπιος ὁ Κύριος · ταπεινόω , καί σῴζω ἐγώ . ἐνταῦθα μέγας εἶδος πρόνοια αὐτός ἀνακινέω . ἐπειδή γάρ εἶπον · ἐλεήμων καί Δίκαιος , καί ἐλεέω , μέγας αὐτός φιλανθρωπία ἔργον δείκνυμι . Ποῖον δέ οὗτος ; ὁ ὁ νήπιος . ἐγώ μέν γάρ καί λόγος ἔχω ὁ μέν φυλάσσω , ὁ δέ αἱρέω παιδεύω , καί ὁ ὑπερχώματα διακρούω κακός , καί ὁ πάρειμι διαλύω , καί ἰσχύς κτάομαι , καί τέχνη ἐπίσταμαι · ὁ δέ παιδίον οὗτος ἐρῆμος πᾶς , ὡς απροστάτευτα · ἀλλά διά πᾶς ἔχω ὁ Θεός ὁ πρόνοια , ἥς εἰμί μή συνεχής ἀπελαύνω , πᾶς εἄν ἀπόλλυμι . καί γάρ καί ὄρνυμι ἐν ἤρανος ἐν σπάργανον εἰμί ὁ παιδίον , καί κατοικίδιος ὄρνυμι , καί πολύς ὁ ἕρπω ἑς ὁ κατά ὁ οἰκίον . οὐδέ γάρ ἀρκέω οὔτε προσφὸς , οὔτε μήτηρ , οὔτε ἕτερος οὐδείς ἀπαρτίζω ἐπιδείκνυμι περί αὐτός πρόνοια , εἄν μή ὁ ἄνωθεν ἀπολαύω ῥοπή . Τινές δέ φημί καί περί ὁ ἔμβρυον καί μήπω ὁ γαστήρ ἐξέρχομαι οὗτος εἴρω ὁ λόγος . ταπεινόω , καί σῴζω ἐγώ . οὐχ εἶπον · οὐχ ἐλαύνω εἰς κίνδυνος ἐμπίπτω · ἀλλά , μετά ὁ ἐμπίπτω διασῴζω . ἐπειδή γάρ εἶπον ὁ καθόλου αὐτός πρόνοια , καί ἐπί ὁ οἰκεῖος πρόσωπον προάγω ὁ λόγος , ὅσπερ ἔθος αὐτός ἀπό τε ὁ καθολικός , ἀπό τε ὁ μερικός οὗτος συνίστημι . μή τοίνυν μηδέ σύ ζητέω ὁ ἄδεια γέμω βίος · οὖον γάρ εἰμί σύ λυσισσέλεις . εἰμί γάρ ὁ προφήτης οὐ εἰμί συμφέρω , πολύς μᾶλλον σύ . ὅτι2 γάρ οὐ εἰμί συμφέρω , ἀκούω τίς φημί · ἀγαθός ἐγώ , ὅτι ταπεινόω ἐγώ , ὅπως εἄν μανθάνω ὁ δικαίωμα σύ . Διπλή ὁ εὐχαριστία ἐνταῦθα , ὅτι ἐλαύνω ἐμπίπτω εἰς κίνδυνος , καί ὅτι ἐμπίπτω οὖον καταλείπω . Ἀμφότερος δέ πῶς εὐεργεσία εἶδος , καί ὁ δύο ὁ πρότερος οὐ μικρός , ἀλλά , εἰμί δεῖ τίς καί [ 306 ] θαυμαστός εἶπον , καί μείζων . ὁ μέν γάρ κίνδυνος διαλύω , ὁ δέ ὁ ψυχή φιλόσοφος ἐργάζομαι . ἐπιστρέφω , ψυχή ἐγώ , εἰς ὁ ἀνάπαυσις σύ , ὅτι Κύριος εὐηρέτησέ σύ . ὅτι2 ῥύομαι ὁ ψυχή ἐγώ ἀπό θάνατος , ὁ ὀφθαλμός ἐγώ ἀπό δάκρυ , καί ὁ πούς ἐγώ ἀπό ὀλίσθημα . Ἐναρεστήσω ἐνώπιος κύριος ἐν χώρα ζῶ . ὁ μέν ὁ ἱστορία λόγος δείδω ἀπαλλαγή φημί , καί ἄνεσις τις καί ἐλευθερία . εἰμί δέ τις κατά ἀναγωγή αὐτός ἐκλαμβάνω , δύναμαι ὁ