joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0425.4
ὅτε δὲ καὶ φθέγγεσθαι ἔδει πρὸς τὴν γυναῖκα , ἐφθέγξατο τὰ φιλοσοφίας γέμοντα ῥήματα . Τότε γὰρ δεῖ φθέγγεσθαι μόνον , ὅταν τῆς σιγῆς τὰ λεγόμενα χρησιμώτερα ἦ . Διὰ τοῦτο καὶ ὁ Χριστὸς ἔλεγεν · Πᾶν ῥῆμα ἀργόν , ὃ ἂν λαλῶσιν ἄνθρωποι , ἀποδώσουσιν ὑπὲρ αὐτοῦ λόγον . Καὶ ὁ Παῦλος · Λόγος σαπρὸς ἐκ τοῦ στόματος ὑμῶν μὴ ἐκπορευέσθω . Πῶς δ’ ἂν γένοιτο ἀσφαλὴς αὕτη ἡ θύρα , καὶ ἡ φυλακὴ ἀκριβής , ἄκουσον ἑτέρου λέγοντος · Πᾶσα διατήρησίς σου ἔστω ἐν νόμῳ Ἁγίου . Ἐὰν γὰρ παιδεύσῃς μηδὲν περιττὸν λαλεῖν , ἀλλὰ διαπαντὸς τῇ τῶν θείων Γραφῶν διηγήσει τεῖχίζει σοι καὶ τὴν θάνατον καὶ τὸ στόμα , ἀθάνατον ἔσται ἀσφαλέστερα ἢ φυλακή . Καὶ γὰρ πολλοὶ ἐδοὺ ἀπωλείας διὰ τοῦ στόματος , οἷον ὅταν τις αἰσχρολογῇ , ὅταν εὐτραπελεύηται , ὅταν κενοδοξῇ , ὅταν μεγαλαυχῇ , ὡς ὁ Φαρισαῖος , δὲ ἐπεὶ οὐκ ἔσχε θύραν ἐπὶ τοῦ στόματος , πάντα ἐξεχύθη τὰ ἐνδον δι’ ὀλίγων ῥημάτων · διὸ καὶ ὡςπερ οἰκία ἀθύρακος οὐκ ἰσχὺς κατασχεῖν τὸν θησαυρὸν τῶν ἐναποκειμένων , ἀθρόν ἐγένετο πένθος . Σχέσαι μοι καὶ ἄλλον διὰ μεγαλαυχίας ἀπολλύμενον ὁμοίως . Εἶπε γὰρ , φησίν , Ἐπάνω τῶν ἀστρῶν τοῦ οὐρανοῦ θήσω τὸν θρόνον μου . Ἰουδαῖοι δὲ διὰ τὴν ἔρηθδεσθαι τοῖς τοῦ πληθοῦς κακοῖς νῦν μὲν ἀκούουσιν · Ἀγὼ ὡρ ἐλίας , Εὐγὲ , γέγονεν ὡς τὰ λειπὰ ἔθνη Ἰσραήλ · νῦν δὲ ὀνειδίζονται , διὰ τὸ ἀποδυστεπτεῖν , καὶ λέγειν · Πᾶς ποιῶν ἱ ποτηρόν , καλὸν ἐνώπιον Κυρίου , καὶ ἐν αὐτοῖς αὐτὴς εὐδόκησε . Καὶ ἡμεῖς μακαρίζομεν ἀλλοτρίους , καὶ ἀνοικοδομοῦνται ποιοῦντες ἀνομίαν . Οὐκ ἰδοὺ ταῦτα γέγραπται ἐν βιβλίῳ ; Ἕτεροι διὰ γογγυσμῶν , καθὼς φησίν ὁ Παῦλος · Μὴδὲ γογγύζετε , καθὼς τινες αὐτῶν ἐγόγγυσαν , καὶ ἀπώλοντο ἀπὸ τοῦ ὀλεθρευτοῦ . Καὶ πότε ἐγόγγυσαν ; Ὅτε ἔλεγεν · Ἐξήγαγεν ἡμᾶς ἀποκτεῖναι ἐν τῇ ἔρήμῳ παρὰ τὸ μὴ εἶναι μνηματα ἐν Αἰγύπτῳ . Ἕτεροι διὰ παιδιὰν καθάπερ φησίν · Ἐξαγορ καὶ ἐξιορ , καὶ ἀνέστησαν παιδεῖν . Ἄλλοι διὰ λοιδορίας b . Πᾶς ὁ λέγων τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ , Μωρὲ , ἔνοχος ἔσται τῇ γέεννᾳ . Καὶ ἕτεροι τούτων πλείους δι’ ἄλλα ἀπολόντες , μὴ φυλάξαντες τὰ ἑαυτῶν στόματα .
Lemmas: ὅτε δέ καί φθέγγομαι ἐσθίω πρός ὁ γυνή , φθέγγομαι ὁ φιλοσοφία γέμω ῥῆμα . τότε γάρ δεῖ φθέγγομαι μόνος , ὅταν ὁ σιγή ὁ λέγω χρήσιμος εἰμί . Ζεύς οὗτος καί ὁ Χριστός λέγω · Πᾶν ῥῆμα ἀργός , ὅς εἄν λαλέω ἄνθρωπος , ἀποδίδωμι ὑπέρ αὐτός λόγος . καί ὁ Παῦλος · Λόγος Σαπρὸς ἐκ ὁ στόμα σύ μή ἐκπορεύω . Πῶς δέ εἄν γίγνομαι ἀσφαλής οὗτος ὁ θύρα , καί ὁ φυλακή ἀκριβής , ἀκούω ἕτερος λέγω · πᾶσα διατήρησις σύ ἵστημι ἐν νόμος ἅγιος . ἐάν γάρ παιδεύω μηδείς περισσός λαλέω , ἀλλά διαπαντός ὁ ὁ θεῖον Γραφής διήγησις τειχίζω σύ καί ὁ θάνατος καί ὁ στόμα , ἀθάνατος εἰμί ἀσφαλής ἢ φυλακή . καί γάρ πολύς δήω ἀπώλεια διά ὁ στόμα , οἷος ὅταν τις αἰσχρολογέω , ὅταν εὐτραπελεύομαι , ὅταν κενοδοξέω , ὅταν μεγαλαυχέω , ὡς ὁ Φαρισαῖος , δέ ἐπεί οὐ ἔχω θύρα ἐπί ὁ στόμα , πᾶς ἐκχέω ὁ ἔνδον διά ὀλίγος ῥῆμα · διό καί ὡς οἰκίον ἀθύρακος οὐ ἰσχύς κατέχω ὁ θησαυρός ὁ ἐναπόκειμαι , ἀθρόν γίγνομαι πένθος . Σχέση ἐγώ καί ἄλλος διά μεγαλαυχία ἀπόλλυμι ὁμοίως . εἶπον γάρ , φημί , ἐπάνω ὁ ἄστρον ὁ οὐρανός τίθημι ὁ θρόνος ἐγώ . Ἰουδαῖος δέ διά ὁ ἔρδω ὁ ὁ πλῆθος κακός νῦν μέν ἀκούω · ἐγώ ὦρ Ἐλίας , εὖγε , γίγνομαι ὡς ὁ λειπὰ ἔθνος Ἰσραήλ · νῦν δέ ὀνειδίζω , διά ὁ αποδυστεπτω , καί λέγω · Πᾶς ποιέω Ι ποτήρ , καλός ἐνώπιος κύριος , καί ἐν αὐτός αὐτός εὐδοκέω . καί ἐγώ μακαρίζω ἀλλότριος , καί ἀνοικοδομέω ποιέω ἀνομία . οὐ ἰδού οὗτος γράφω ἐν βιβλίον ; ἕτερος διά γογγυσμός , καθώς φημί ὁ Παῦλος · μηδέ γογγύζω , καθώς τις αὐτός γογγύζω , καί ἀπόλλυμι ἀπό ὁ ὀλεθρευτής . καί πότε γογγύζω ; ὅτε λέγω · ἐξάγω ἐγώ ἀποκτείνω ἐν ὁ ἐρῆμος παρά ὁ μή εἰμί μνῆμα ἐν Αἴγυπτος . ἕτερος διά παιδιά καθάπερ φημί · Ἐξαγορ καί ἐξιορ , καί ἀνίστημι παιδεύω . ἄλλος διά λοιδορία b . Πᾶς ὁ λέγω ὁ ἀδελφός αὐτός , Μωρός , ἔνοχος εἰμί ὁ γέεννα . καί ἕτερος οὗτος πλείων διά ἄλλος ἀπόλλυμι , μή φυλάζω ὁ ἑαυτοῦ στόμα .