joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0133.4
Τί οὖν ὅτι πολλοὶ περιγίνονται τοιούτοι δντες ; Ἐπειδὴ οὐ καλῶς πυκτεῦειν οὐκ οἶδας · ἐπειδὴ καὶ σὺ ὑπὲρ τῶν αὐτῶν παγκρατιαίζεις , ἀφ’ ὧν ἐκεῖνοι γίνονται ἀσθενέστεροι , περὶ δόξης καὶ δυναστείας . Φεύγε τοὺς ἄγῶνας τὴν ὑπόθεσιν , καὶ ἐτέρωθεν βάλλε τοὺς ἐπιόντας , ἐπισκεῖα τὸν ἀλαζόνα , πεινᾶ τὸν πλεονέκτην , ἐγκρατεῖ τὸν ἀκόλαστον , φιλοσοφίῃ τὸν φθονερὸν καὶ οὕτως αὐτῶν περιέσῃ βαθύν . Ἄλλ’ , ὅπερ ἐφρήν εἰπὼν , διηγήσατο τὴν ἀσθένειαν τῶν ἀντιδίκων , ὅρα πῶς καὶ τοῦ δικαίου λέγει τὴν πανοπλίαν . Ἐπάγει γὰρ · Ὁ δὲ δικαῖος τί ἐποίησε ; τούτεστιν · Ἐκείνων οὖν παραταξομένων , ἑπεῖς πῶθεν ὡπλίστο ὁ δικαῖος ; Ἄκουε · Κύριος ἐν ναῷ ἁγίῳ αὐτοῦ · Κύριος ἐν οὐρανῷ ὁ θρόνος αὐτοῦ . Εἶδες πῶς συντόμως τὴν συμμάχην αὐτοῦ διηγήσατο ; Τί ἐποίησεν , ἐρωτᾷς ; Ἐπὶ τὸν Θεὸν κατέφυγε τὸν ἐν τῷ οὐρανῷ , τὸν πανταχοῦ παρόντα . Ὁ δὲ τόδε ἐτεινεν , οὐδὲ φαρέτραν ἡτοίμαζε , καθάπερ ἐκεῖνος , οὐδὲ ἐν σκοτομήνῃ παρατέτατο · ἀλλὰ πάντα ταῦτα ἀφεῖς , τὴν εἰς τὸν Θεὸν ἐλπίδα πᾶσιν ἐπετείλισε , καὶ τοῦτον αὐτοὺς ἀντέστησε · ε τὸν οὐδὲν τούτων δεόμενον , οὐ χαῖρον , οὐ τόπων , οὐχ ὅπλων , οὐ χρημάτων , ἀλλὰ νεύματι πάντα ἀνύοντα . Εἶδες συμμάχην ἁμαχὸν τε καὶ εὐκόλιν , καὶ βραδία ; Οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ εἰς τὸ πλῆθος ἐπιβλέπουσι , τὰ βλέφαρα αὐτοῦ ἐξετάζει τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων . Κύριος ἐξετάζει τὸν δικαῖον καὶ τὸν ἀσεβῆ , ὁ δὲ ἀγαπῶν τὴν ἀδικίαν , μισεῖ τὴν ἑαυτοῦ ψυχήν . Ἄλλος , Τὰ βλέφαρα αὐτοῦ δοκιμάζει . Ἄλλος , Κύριος δικαίων ἐξετάστεις . Ἄλλος , Δικαίων δοκιμάζει καὶ ἀσεβῆ , καὶ ἀγαπῶντα δίκαι ἐμίσησεν ἡ ψυχὴ αὐτοῦ . Ἄλλος , Ὁ ἀγαπῶν ἀδικίαν , μισεῖ τὴν ἑαυτοῦ ψυχήν d . Εἶδες σύμμαχον παρασκευασμένον , βοηθὸν εὐπρεπισμένον , πανταχοῦ παρόντα , πάντα ὁρῶντα , πάντα βλέποντα , τοῦτο ἔργον ἔχοντα μάλιστα , κλῆν μαθὲς ὁ παρακαλῶν ἡ , προνοεῖν , χθὲσθαι , καὶ εἰν ἀδικοῦντας , βοηθεῖν ἀδικοῦμενοις , τοῖς μὲν ἀποδιδόναι τὰς ἀμοιβὰς τῶν κατορθωμάτων , τοῖς δὲ τιθέναι τὰς τιμωρίας τῶν ἁμαρτημάτων ; Οὐδὲν οὖν ἀγνοεῖ · οἱ γὰρ [ 116 ] ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ἐπιβλέπουσι τὴν οἰκουμένην . Οὐχ ἐπίσταται δὲ μόνον , ἀλλὰ καὶ βούλεται αὐτὰ διορθοῦν . Διὸ καὶ ἕτερος τοῦτο αὐτὸ δηλῶν εἶπε , Δικαῖος . Εἰ γὰρ δικαῖος , οὐκ ἀνέξεται ταῦτα ἀπλῶς περιορᾶν γινόμενα . Ἀποστρέφετο τοὺς πονηρούς , ἐπαναίνει τοὺς δικαίους . Εἶτα ὅπερ ἐν τῷ προτέρῳ ψαλμῷ εἶχε , δείκνυσι ὅτι καὶ αὕτη ἡ χαρὰ ἰκανὴ αὐτοὺς ἀναλῶσαι , τοῦτο καὶ ἐνταῦθα δηλῶν ἐπήγαγεν · Ὁ δὲ ἀγαπῶν τὴν ἀδικίαν , μισεῖ τὴν ἑαυτοῦ ψυχήν . Πολέμιον γὰρ τῇ ψυχῇ πονηρία , ἐχθρὸν καὶ ὀλέθριον , ὥστε καὶ πρὸ τῆς κολάσεως δίκην διδῶσιν ὁ πονηρός . Εἶδες πῶς εὐλαβῶς πάντοθεν δείκνυσι τοὺς ἐναντιουμένους , ὅταν καὶ τοιούτων ἔχῃ σύμμαχον , καὶ ἐκεῖνοι ὑπὸ τῶν οἰκείων ὅπλων ἀλλοχωνται , δι’ ὧν φράττονται , διὰ τούτων δαπανώμενοι , καὶ ἐαυτῶν , καὶ τοῦτον αὐτοῖς ἀντέστησε , desunt in Savil . et Colb .
Lemmas: τις οὖν ὅτι πολύς περιγίγνομαι τοιοῦτος δντες ; ἐπεί οὖον καλῶς πυκτεύω οὐ οἶδα · ἐπεί καί σύ ὑπέρ ὁ αὐτός παγκρατιάζω , ἀπό ὅς ἐκεῖνος γίγνομαι ἀσθενής , περί δόξα καί δυναστεία . φεύγω ὁ ἀγών ὁ ὑπόθεσις , καί ἑτέρωθεν βάλλω ὁ ἔπειμι , ἐπισκεῖα ὁ ἀλαζών , πεινάω ὁ πλεονέκτης , ἐγκρατής ὁ ἀκόλαστος , φιλοσοφία ὁ φθονερός καί οὕτως αὐτός περίειμι βαθύς . ἄλλος , ὅσπερ ἐφρήν εἶπον , διηγέομαι ὁ ἀσθένεια ὁ ἀντίδικος , ὁράω πῶς καί ὁ Δίκαιος λέγω ὁ πανοπλία . ἐπάγω γάρ · ὁ δέ Δίκαιος τίς ποιέω ; τουτέστιν · ἐκεῖνος οὖν παρατάσσω , Ἐπεῖς πίνω ὁπλίζω ὁ Δίκαιος ; Ἄκουος · Κύριος ἐν ναός ἅγιος αὐτός · Κύριος ἐν οὐρανός ὁ θρόνος αὐτός . εἶδον πῶς σύντομος ὁ συμμάχομαι αὐτός διηγέομαι ; τις ποιέω , ἐρωτάω ; ἐπί ὁ θεός καταφεύγω ὁ ἐν ὁ οὐρανός , ὁ πανταχοῦ πάρειμι . ὁ δέ ὅδε τείνω , οὐδέ φαρέτρα ἑτοιμάζω , καθάπερ ἐκεῖνος , οὐδέ ἐν σκοτομήνη παρατείνω · ἀλλά πᾶς οὗτος ἀφίημι , ὁ εἰς ὁ θεός ἐλπίς πᾶς ἐπιτελίζω , καί οὗτος αὐτός ἀνθίστημι · ε ὁ οὐδείς οὗτος δήω , οὖον χαίρω , οὖον τόπος , οὐ ὅπλον , οὖον χρῆμα , ἀλλά νεῦμα πᾶς ἀνύω . εἶδον συμμάχομαι ἄμαχος τε καί ευκολις , καί βραδιά ; ὁ ὀφθαλμός αὐτός εἰς ὁ πλῆθος ἐπιβλέπω , ὁ βλέφαρον αὐτός ἐξετάζω ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος . Κύριος ἐξετάζω ὁ Δίκαιος καί ὁ ἀσεβής , ὁ δέ ἀγάπη ὁ ἀδικία , μισέω ὁ ἑαυτοῦ Ψυχή . ἄλλος , ὁ βλέφαρον αὐτός δοκιμάζω . ἄλλος , Κύριος Δίκαιος εξετάζω . ἄλλος , δίκαιος δοκιμάζω καί ἀσεβής , καί ἀγάπη δίκη μισέω ὁ ψυχή αὐτός . ἄλλος , ὁ ἀγάπη ἀδικία , μισέω ὁ ἑαυτοῦ Ψυχή d . εἶδον σύμμαχος παρασκευάζω , βοηθός εὐπρεπίζω , πανταχοῦ πάρειμι , πᾶς ὁράω , πᾶς βλέπω , οὗτος ἔργον ἔχω μάλιστα , κλῆς μαθές ὁ παρακαλέω ὁ , προνοέω , τίκτω , καί ἐν ἀδικέω , βοηθέω ἀδικέω , ὁ μέν ἀποδίδωμι ὁ ἀμοιβή ὁ κατόρθωμα , ὁ δέ τίθημι ὁ τιμωρία ὁ ἁμάρτημα ; οὐδείς οὖν ἀγνοέω · ὁ γάρ [ 116 ] ὀφθαλμός αὐτός ἐπιβλέπω ὁ οἰκέω . οὐχ ἐπίσταμαι δέ μόνος , ἀλλά καί βούλομαι αὐτός διορθόω . Διὸ καί ἕτερος οὗτος αὐτός δηλόω εἶπον , Δίκαιος . εἰμί γάρ Δίκαιος , οὐ ἀνέχω οὗτος ἀπλόος περιοράω γίγνομαι . Ἀποστρέφω ὁ πονηρός , ἐπαναίνει ὁ Δίκαιος . εἶτα ὅσπερ ἐν ὁ πρότερος ψαλμός ἔχω , δείκνυμι ὅτι καί οὗτος ὁ χαρά ἱκανός αὐτός ἀναλίσκω , οὗτος καί ἐνταῦθα δηλόω ἐπάγω · ὁ δέ ἀγάπη ὁ ἀδικία , μισέω ὁ ἑαυτοῦ Ψυχή . Πολέμιος γάρ ὁ Ψυχή πονηρία , ἐχθρός καί ὀλέθριος , ὥστε καί πρό ὁ κόλασις δίκη δίδωμι ὁ πονηρός . εἶδον πῶς εὐλαβής πάντοθεν δείκνυμι ὁ ἐναντιόομαι , ὅταν καί τοιοῦτος ἔχω σύμμαχος , καί ἐκεῖνος ὑπό ὁ οἰκέω ὅπλον αλλοχοω , διά ὅς φράσσω , διά οὗτος δαπανάω , καί ἑαυτοῦ , καί οὗτος αὐτός ἀνθίστημι , desunt in Savil . et Colb .