joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0132.2
Ἄλλος , Σὺ ἀνέγνω . Ἄλλος , Σὺ δεῦ . Ὁ δὲ λέγει τοιούτων ἔστιν · Τοῦτο ἔργον σόν , τοῦτο ἐξαιρέτων σόν . Οὐχ ἂν δὲ τὸ ἑαυτοῦ ἔλασε , καὶ προῦδωκεν . Ὡς γὰρ τεχνίτου τὸ οἰκοδομεῖν , καὶ κυβερνήτου τὸ ἐπὶ τὴν θάλασσαν , καὶ ἡλίου τὸ φωτίζειν · οὕτω δὴ καὶ σὸν τὸ ὁρᾶν τὸν πτωχὸν προσταθῆναι , τὸ πτωχὸς χεῖρα ὁρᾶν . Οὐδεὶς οὖν προστατῶν τούτων , ἀλλὰ σὺ μόνος . Τὸ γὰρ , Ἐγκαταλείλειπται , τοῦτο παρίστησιν . Οὐδεὶς , φησίν , ἄλλος , ἀλλὰ σὺ μόνος ὁρᾶν καὶ πτωχὸν προσταθῆναι . Σύντριψον τὴν βραχίονα τοῦ ἀμαρτωλοῦ καὶ πονηροῦ . 112Ζητηθήσεται ἡ ἁμαρτία αὐτοῦ , καὶ οὐ μὴ εὑρεθῇ κατ’ αὐτὴν . Ἄλλος , Ἐκζητηθήσεται ἡ ἀσέβεια αὐτοῦ , ἵνα μὴ εὑρεθῇ αὐτός . Οὐχ ἀπλῶς τὸν ἀμαρτωλὸν ἀξιοῖ συνερριβῆναι , ἀλλὰ τὴν ἰσχύν , τὴν δυναστείαν , τὸ ὑπέκλαυμα αὐτοῦ τῆς πονηρίας · εἶτα ἀξιοῖ εὐθὺς αὐτὸν ὑποσχεῖν , καὶ λόγον δοῦναι τῶν πεπραγμένων , καὶ δεῖξαι τὸ μέγεθος τῆς ἀδικίας αὐτοῦ · Ἄν τοῦτο γένηται , οὐδὲ στήναι δυνήσεται , οὐδὲ φανῆναι , ἀλλ’ ἀπολείπεται , οἴχεται , πρόσθιμος ἀφανισθήσεται , τῶν πεπραγμένων αὐτῷ ἐξετασμένων . Μηδεὶς οὖν ὁρᾶν ὀργνῆσαι , μηδεὶς πτωχίαν . Ὅσω γὰρ ἂν ἐπιτείνῃ τὰ ταῦτα , τοσούτω τὰ τῆς βοηθείας αὐξηθήσεται τοῦ Θεοῦ . Μηδεὶς ἐπὶ δυναστείαις μεγαλοφρονεῖν , μηδὲ φυλάσσειν . Ἐπισφαλὴς γὰρ τοῦτο τὸ χωρίον καὶ διὰκινδύνον , καὶ τοὺς μὴ προσέχοντας περιτρέπεται μετ’ εὐκολίας πολλῆς . Βασιλεύσει Κύριος εἰς τὸν αἰῶνα καὶ εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος . Ἐνταῦθα πρὸς τοὺς θορυβοῦμένους καὶ ταραττομένους , διὰ τὸ μὴ δοῦναι δίκην εὐθὺς τοὺς ἀμαρτάνοντας , ἀποκρίνεται . Τί , φησίν , φρόβη ; τί δέδοικας ; Μὴ γὰρ πρόσκαιρος ὁ δικαστής ; μὴ γὰρ τέλος ἔχει τὰ τῆς βασιλείας αὐτοῦ ; Κἂν μὴ νῦν δῷ , δώσει πάντως . Μένει γὰρ ὁ ἀπαιτῶν , καὶ βασιλεύει διηνεκῶς . Ἀπολεῖσθε , ἔθνη , ἐκ τῆς γῆς αὐτοῦ . Τὴν ἐπιθυμίαν τῶν πενίτων εἰσήκουσας , Κύριε · τὴν ἐτοιμότητα τῆς καρδίας αὐτῶν προσέσχες τὸ σὸν σῶμα . Ἄλλος , Τὴν προθυμίαν τῆς καρδίας αὐτῶν ἠρόδαστο τὸ σὸν σῶμα . Ἄλλος , Ἐτοιμώσεις καρδίας αὐτῶν προσέχειν σοὶ σὺ . Κρίνι ὁρᾶν καὶ ταπεινῶν , ἵνα μὴ προσθῇ ἐπὶ τὸ μέγα λαλεῖν ἄνθρωπος ἐπὶ τῆς γῆς . Ἄλλος , Κρίνι ὁρᾶν καὶ τεθλασμένῳ . Ὅρᾶς τὸν προφήτην τὸν πλείονα λόγον ὑπὲρ τῶν πονηρῶν ἐπιμελεῖσθαι ποιούμενον ; Τοῦτον γὰρ μάλιστα τὸ κακὸς πάσχειν . Τῷ μὲν γὰρ ἀδικοῦμένῳ χρημάτων ἢ ζημία , τῷ δὲ περὶ τῶν ἁγίων ὁ κίνδυνος . Τί λέγω , εἰ καὶ μὴ ἀισθάνονται τῆς ἀδικοῦντος ἐνδὸν εἰσίν ; Ἐπαίστα τοῦτο διαισθήσεται · καὶ διὰ τοῦτο μάλιστα αὐτοὺς χρή ἐλεεῖν · τοῦτο ἀτελῶς διανοίας . Ἐπεὶ καὶ τὰ παιδία τῶν μὲν φοβερῶν οὐδὲν ποιοῦνται λόγον , ἀλλὰ καὶ πυρὶ πολλάκις ἐπαρίσκουσι τὰς χεῖρας , προσωπεῖα δὲ διὰκενα δεδίδονται · καὶ τρέμουσιν ὁρώντα . Τοῦτο δὲ τοῖς οὐκ ἐπικουμένοις , πάντων μὲν δεδεδόκται , ὅπου οὐκ ἔστι φοβερὸν , ἀλλὰ καὶ ἀσφαλὲς ὑπόθεσις · πολὺν δὲ ἀδίκων καὶ πλεονεξίαν περὶ πολλοῦ ποιούμενοι , ὁ πυρὸς ἔστι παντὸς φοβερώτερον . Πανταχῶς γὰρ ἡ πλεονεξία κακόν . Ταύτην τοίνυν διὰ παντὸς ἐκκόπτηναι παρακαλεῖ ὁ Προφήτης , ἀπελῦσαι , φησίν , τὸν Θεὸν παρακαλῶν ἐπὶ τὴν κόλασιν ἀναστῆναι τῆς τοιαύτης ἀναλγησίας . Διὸ καὶ ἐπάγει λέγων · Ἀπολεῖσθε , ἔθνη , ἐκ τῆς γῆς αὐτοῦ , πανωλεθρίαν αὐτοῖς ἀπειλῶν , καὶ ἀξίων γενέσθαι βοηθὸν καὶ ἐκδικὸν τῶν ἀδικοῦμένων , ὥστε καὶ τοὺς ἀναπνεῖν καὶ κάκεινους σωφρονισθῆναι . Μηδεὶς τοίνυν διώκεται χρημάτων περιουσίαν . Πολλὰ ἐντεῦθεν τοὺς μὴ προσέχοντας τίθεται κακὰ · ἀπόνοια , βραδυμία , φόβος , κενοδοξία , 113 καὶ ἕτερα πολλῶν πλείονα τούτων . Ἄλλ’ ἵνα ἀπαλλαγῆτε τούτων ἀπάντων , τὴν βίβλον ἐκκόψατε · μὴ μενοῦσα γὰρ αὕτη , οὐ βλαστάνει τὰ πονηρὰ βλαστήματα . Διὰ τοῦτο καὶ ταῦτα εἴρηται , οὐχ ἵνα ἀκούωμεν μόνον , ἀλλ’ ἵνα καὶ διορθώμεθα , καὶ πολλὴν τὴν ἀρετὴν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ἐπιδείξωμεν · ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: ἄλλος , σύ ἀναγιγνώσκω . ἄλλος , σύ δήω . ὁ δέ λέγω τοιοῦτος εἰμί · οὗτος ἔργον σός , οὗτος ἐξαίρω σός . οὐχ εἄν δέ ὁ ἑαυτοῦ ἐλαύνω , καί προδίδωμι . ὡς γάρ τεχνίτης ὁ οἰκοδομέω , καί κυβερνήτης ὁ ἐπί ὁ θάλασσα , καί ἥλιος ὁ φωτίζω · οὗτος δή καί σός ὁ ὁράω ὁ πτωχός προστείνω , ὁ πτωχός χείρ ὁράω . οὐδείς οὖν προστάτης οὗτος , ἀλλά σύ μόνος . ὁ γάρ , Ἐγκαταλείλειπται , οὗτος παρίστημι . οὐδείς , φημί , ἄλλος , ἀλλά σύ μόνος ὁράω καί πτωχός προστείνω . συντρίβω ὁ βραχύς ὁ ἁμαρτωλός καί πονηρός . Ζητέω ὁ ἁμαρτία αὐτός , καί οὖον μή εὑρίσκω κατά αὐτός . ἄλλος , ἐκζητέω ὁ ἀσέβεια αὐτός , ἵνα μή εὑρίσκω αὐτός . οὐχ ἀπλόος ὁ ἁμαρτωλός ἀξιόω συρρίπτω , ἀλλά ὁ ἰσχύς , ὁ δυναστεία , ὁ ὑπέκλαυμα αὐτός ὁ πονηρία · εἶτα ἀξιόω εὐθύς αὐτός ὑπέχω , καί λόγος δίδωμι ὁ πράσσω , καί δείκνυμι ὁ μέγεθος ὁ ἀδικία αὐτός · ἄν οὗτος γίγνομαι , οὐδέ ἵστημι δύναμαι , οὐδέ φαίνω , ἀλλά ἀπολείπω , οἴχομαι , πρόσθιμος ἀφανίζω , ὁ πράσσω αὐτός εξετασμένος . μηδείς οὖν ὁράω ὀργάω , μηδείς πτωχίαν . ὅσος γάρ εἄν ἐπιτείνω ὁ οὗτος , τοσοῦτος ὁ ὁ βοήθεια αὐξάνω ὁ Θεός . μηδείς ἐπί δυναστεία μεγαλοφρονέω , μηδέ φυλάσσω . ἐπισφαλής γάρ οὗτος ὁ χωρίον καί διακινδυνος , καί ὁ μή προσέχω περιτρέπω μετά εὐκολία πολύς . βασιλεύω Κύριος εἰς ὁ αἰών καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἐνταῦθα πρός ὁ θορυβέω καί ταράσσω , διά ὁ μή δίδωμι δίκη εὐθύς ὁ ἁμαρτάνω , ἀποκρίνω . τις , φημί , φρόβη ; τίς δείδω ; μή γάρ πρόσκαιρος ὁ δικαστής ; μή γάρ τέλος ἔχω ὁ ὁ βασίλεια αὐτός ; κἀν μή νῦν δίδωμι , δίδωμι πάντως . μένω γάρ ὁ ἀπαιτέω , καί βασιλεύω διηνεκής . ἀπόλλυμι , ἔθνος , ἐκ ὁ γῆ αὐτός . ὁ ἐπιθυμία ὁ πενιος εἰσακούω , κύριος · ὁ ετοιμότητα ὁ Καρδία αὐτός προσέχω ὁ σός σῶμα . ἄλλος , ὁ προθυμία ὁ Καρδία αὐτός ἠρόδαστο ὁ σός σῶμα . ἄλλος , ετοιμωσις Καρδία αὐτός προσέχω σύ σύ . Κρῖνις ὁράω καί ταπεινός , ἵνα μή προστίθημι ἐπί ὁ μέγας λαλέω ἄνθρωπος ἐπί ὁ γῆ . ἄλλος , Κρῖνις ὁράω καί τίγθλασμαι . ὁράω ὁ προφήτης ὁ πλείων λόγος ὑπέρ ὁ πονηρός ἐπιμελέομαι ποιέω ; οὗτος γάρ μάλιστα ὁ κακός πάσχω . ὁ μέν γάρ ἀδικέω χρῆμα ἢ ζημία , ὁ δέ περί ὁ ἅγιος ὁ κίνδυνος . τις λέγω , εἰμί καί μή αἰσθάνομαι ὁ ἀδικέω ἐνδίδωμι εἰμί ; παίστης οὗτος διαισθάνομαι · καί διά οὗτος μάλιστα αὐτός χρή ἐλεέω · οὗτος ἀτελής διάνοια . ἐπεί καί ὁ παιδίον ὁ μέν φοβερός οὐδείς ποιέω λόγος , ἀλλά καί πῦρ πολλάκις ἐπαίρω ὁ χείρ , προσωπεῖον δέ διάκενος δίδωμι · καί τρέμω ὁράω . οὗτος δέ ὁ οὐ επικουμενοω , πᾶς μέν δοκέω , ὅπου οὐ εἰμί φοβερός , ἀλλά καί ἀσφαλής ὑπόθεσις · πολύς δέ ἄδικος καί πλεονεξία περί πολύς ποιέω , ὁ πυρός εἰμί πᾶς φοβερός . πανταχῶς γάρ ὁ πλεονεξία κακός . οὗτος τοίνυν διά πᾶς ἐκκόπτω παρακαλέω ὁ Προφήτης , ἀπολύω , φημί , ὁ θεός παρακαλέω ἐπί ὁ κόλασις ἀνίστημι ὁ τοιοῦτος ἀναλγησία . Διὸ καί ἐπάγω λέγω · ἀπόλλυμι , ἔθνος , ἐκ ὁ γῆ αὐτός , πανωλεθρία αὐτός ἀπειλέω , καί ἄξιος γίγνομαι βοηθός καί ἔκδικος ὁ ἀδικέω , ὥστε καί ὁ ἀναπνέω καί ἐκεῖνος σωφρονίζω . μηδείς τοίνυν διώκω χρῆμα περιουσία . πολύς ἐντεῦθεν ὁ μή προσέχω τίθημι κακός · ἀπόνοια , βραδυεις , φόβος , κενοδοξία , 113 καί ἕτερος πολύς πλείων οὗτος . ἄλλος ἵνα ἀπαλλάσσω οὗτος ἀπαντάω , ὁ Βίβλος ἐκκόπτω · μή μένω γάρ οὗτος , οὖον βλαστάνω ὁ πονηρός βλάστημα . Ζεύς οὗτος καί οὗτος εἴρω , οὐ ἵνα ἀκούω μόνος , ἀλλά ἵνα καί διορθόω , καί πολύς ὁ ἀρετή ἐν Χριστός Ἰησοῦς ἐπιδείκνυμι · ὅς ὁ δόξα καί ὁ κράτος εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .