ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0089.94
τιμωρουμένοις , τοῖς κολαζομένοις . Εἶτα οὐχ ἀρκεῖ
Lemmas: τιμωρέω , ὁ κολάζω . εἶτα οὐ ἀρκέω
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0089.95
τὸ πῦρ , ἀλλὰ βελῶν χρεία ; Ὅρᾷς ὅτι πάντα μεταφορικῶς
Lemmas: ὁ πῦρ , ἀλλά βέλος χρεία ; ὁράω ὅτι πᾶς μεταφορικός
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0089.96
εἴρηται καὶ ἐμφαντικῶς , καὶ ὥστε διὰ
Lemmas: εἴρω καί ἐμφαντικός , καί ὥστε διά
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0089.97
πάντων αὐξηθῆναι τὸν φόβον ; Ὁ γὰρ λέγει τοιούτω
Lemmas: πᾶς αὐξάνω ὁ φόβος ; ὁ γάρ λέγω τοιοῦτος
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0089.98
ἐστι · Ἡτοιμάσατε τὰς τιμωρίας τοῖς μέλλουσι τιμωρεῖσθαι .
Lemmas: εἰμί · ἑτοιμάζω ὁ τιμωρία ὁ μέλλω τιμωρέω .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0089.99
Ἄλλ' εἰ μὴ οὕτως εἶπεν , οὐχ ἂν οὕτως
Lemmas: ἄλλος εἰμί μή οὕτως εἶπον , οὐ εἄν οὕτως
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0089.100
ἐπλήγε · νῦν δὲ βελῶν , καὶ ῥομφαίας , καὶ τόξου , καὶ
Lemmas: ἐπλώ · νῦν δέ βέλος , καί ῥομφαία , καί τόξον , καί
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0089.101
ἀφέσεως , καὶ τάσεως , καὶ σκευῶν θανάτου καὶ
Lemmas: ἄφεσις , καί τάσις , καί σκεῦος θάνατος καί
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0089.102
ἐμπρησμοῦ μνημονεύσας , τῇ ποικιλίᾳ τῶν ὀνομάτων
Lemmas: ἐμπρησμός μνημονεύω , ὁ ποικιλίας ὁ ὄνομα
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0089.103
ἐπέτεινε τὴν ἀγωνίαν . Εἶτα παραμυθούμενος πάλιν
Lemmas: ἐπιτείνω ὁ ἀγωνία . εἶτα παραμυθέομαι πάλιν
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0089.104
τὸν φόβον , ἐπήγαγε , Τοῖς καιομένοις . Ἴνα γὰρ μὴ
Lemmas: ὁ φόβος , ἐπάγω , ὁ καίω . ἵνα γάρ μή
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0089.105
νομίσῃ τις τῶν ἀνοητοτέρων , ἐπὶ πάντα αὐτὸν ἄγειν
Lemmas: νομίζω τις ὁ ἀνόητος , ἐπί πᾶς αὐτός ἄγω
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0089.106
τὴν χεῖρα , καὶ κατὰ πάντων ὀπλίζεσθαι , ἐπήγαγε ,
Lemmas: ὁ χείρ , καί κατά πᾶς ὁπλίζω , ἐπάγω ,
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0089.107
Τοῖς καιομένοις . Ὧσπερ καὶ ὁ Παῦλος αὐλίζεται
Lemmas: ὁ καίω . ὡς καί ὁ Παῦλος αὐλίζομαι
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0089.108
περὶ ἄρχοντας λέγων · Οὐ γὰρ εἰκῇ τὴν μάχαιραν
Lemmas: περί ἄρχω λέγω · οὖον γάρ εἰκῇ ὁ μάχαιρα
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0089.109
φορεῖ . Εἰ δὲ ἐπὶ τῶν ἄρχοντων ἡ μάχαιρα τοῦτο
Lemmas: φορέω . εἰμί δέ ἐπί ὁ ἄρχω ὁ μάχαιρα οὗτος
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0089.110
ποιεῖ καὶ φοβεῖ , πολλῷ μᾶλλον ἐπὶ τοῦ Θεοῦ . Καὶ
Lemmas: ποιέω καί φοβέω , πολύς μᾶλλον ἐπί ὁ Θεός . καί
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0089.111
τοῦτο δὲ οὐ τῆς τυχοῦσης φιλαθρωπίας , τὸ διὰ τῶν
Lemmas: οὗτος δέ οὖον ὁ τυγχάνω φιλαθρωπίας , ὁ διά ὁ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0089.112
ῥημάτων φοβεῖν καὶ ἐξοχῶν τὴν τιμωρίαν , ὥστε
Lemmas: ῥῆμα φοβέω καί ἐξοχή ὁ τιμωρία , ὥστε
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0089.113
<note>b Duo mss . τοῖς κολαζομένοις · εἶτα οὐχ ἀρκεῖ τὸ πῦρ · ἀλλὰ
Lemmas: <note>b Duo mss . ὁ κολάζω · εἶτα οὐ ἀρκέω ὁ πῦρ · ἀλλά
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0089.114
καὶ βελῶν χρεία ; ὅρᾷς . In editis vero haec , εἶτα οὐχ ἀρκεῖ . .
Lemmas: καί βέλος χρεία ; ὁράω . In editis vero haec , εἶτα οὐ ἀρκέω . .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0092.2
ἰγ’ . Τί οὖν ἐντεῦθεν μαθάνομεν ; Δεῖξιν , ὅτι ὁ ὁρᾶσων βόθρον τῷ πλησίῳ , εἰς αὐτὸν ἐμπεσεῖται · καὶ καθάπερ οἱ ὀψόνουσαι γυναῖκες ὑπὸ τῶν ὀψόνων διακόπτονται , οὕτω καὶ ὁ δόλον ἐργαζόμενος , πρὶν ἢ τὸν πλησίον ἀδικῆσαι , αὐτὸς διασώπεται καὶ ὀδυμάται , καὶ οὐχ ὡς ἔτυχεν , ἀλλὰ μετὰ πολλῆς τῆς θριμμήτος . Διὸ καὶ τὸ πυχρὸν τῆς ὀδύνης παραστήσαι βουλόμενος , ὀδύναι τὴν πράγμα ἐκδίδωσι . Ὃπου γὰρ τὰν βούληται ἡ Γραφὴ ἀφθρόνως τινα ἡμῖν δόουν ἐνδείξασθαι , τῷ ὀνόματι τῆς ὀδύνος αὐτὴν ὑπογράφει . Διὸ καὶ Ἀλᾶχου φησιν , Ὀδίνες ἔλασον κατοικοῦντας Φυλιστιείμ , τωτέστι , φόβος , τρόμος , πόνος , ὀδύνη . Καὶ πάλιν ὁ Παῦλος · Ὃταν δὲ λέγωσι , Εἰρήνη καὶ ἀσφάλεια , τότε αὐτοῖς αἰφνίδιος ἐξἰσταται ὀλῶρος , ὥσπερ ἡ ὀδὶν τῇ ἐν γαστρὶ ἔχου -
Lemmas: πνίξ . τις οὖν ἐντεῦθεν μανθάνω ; δεῖξις , ὅτι ὁ ὁράω βόθρος ὁ πλησίος , εἰς αὐτός ἐμπίπτω · καί καθάπερ ὁ οψονουω γυνή ὑπό ὁ ὄψος διακόπτω , οὗτος καί ὁ δόλος ἐργάζομαι , πρίν ἢ ὁ πλησίος ἀδικέω , αὐτός διασώπεται καί οδυματη , καί οὐ ὡς τυγχάνω , ἀλλά μετά πολύς ὁ θριμμήτος . Διὸ καί ὁ πυχρω ὁ ὀδύνη παρίστημι βούλομαι , ὀδύνη ὁ πράγμα ἐκδίδωμι . ὅπου γάρ ὁ βούλομαι ὁ γραφή αφθροναω τις ἐγώ δίδωμι ἐνδείκνυμι , ὁ ὄνομα ὁ ὀδυνάω αὐτός ὑπογράφω . Διὸ καί Ἀλᾶχου φημί , ὠδίνω ἐλαύνω κατοικέω Φυλιστιείμ , τωτέστι , φόβος , τρόμος , πόνος , ὀδύνη . καί πάλιν ὁ Παῦλος · ὅταν δέ λέγω , Εἰρήνη καί ἀσφάλεια , τότε αὐτός Αἰφνίδιος ἐξίστημι ὄλωρ , ὥσπερ ὁ Οδίν ὁ ἐν γαστήρ ἔχω -
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0092.3
μὴ γενέσθαι ἐν πείρᾳ τῶν πραγμάτων . Διὰ γὰρ τοῦτο ἐνέτεινε , διὰ τοῦτο ἤτοίμασε , διὰ τοῦτο ἐνέθηκε τὰ βέλη , διὰ τοῦτο πρὸς τὴν τιμωρίαν εὐτρεπίζεται , ἵνα μὴ ἔλθῃ πρὸς τὴν τιμωρίαν .
Lemmas: μή γίγνομαι ἐν πείρω ὁ πρᾶγμα . Ζεύς γάρ οὗτος ἐντείνω , διά οὗτος ἑτοιμάζω , διά οὗτος ἐντίθημι ὁ βέλος , διά οὗτος πρός ὁ τιμωρία εὐτρεπίζω , ἵνα μή ἔρχομαι πρός ὁ τιμωρία .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0093.2
Ταύτην τοίνυν ὑπογράφων ὁ Προφήτης ἔλεγεν · Ἰδοὺ ὠδίνησεν ἀδίκως , συνέλαβε πόνον , καὶ ἔτεκεν ἀνομίαν . Ἐντεῦθεν δεῖννται , ὅτι οὐ κατὰ φύσιν ἡμῖν ἡ ἀδικία , ἀλλὰ καὶ ἀλλοτρίον τι . Διὸ καὶ βαρύνει , καὶ ὡς ἂν ἀπαλλαγῶμεν , ὧδισι περιβάλλει . Ἐπεὶ καὶ τὸ ἔμβρυον ὡς ἂν ἀπαριπτήται , κατὰ φύ-σιν ἔγχειται τῇ γαστρὶ · διὰ τοῦτο καὶ μένει , καὶ πόνων οὐκ ἔχει . Μετὰ δὲ τὸ τελεσθῆναι , ἐὰν ἔνδον μένῃ , παρὰ φύσιν ἐστὶν τὸ διατριβή · ὧδεν καὶ ὠδίνες γίγνονται . Διόπερ ἡ φύσις ἐνοχλουμένη βιάζεται ἐκωθασθαι , ὡς ἐργασμένη τὸ πᾶν καὶ ἀπαρτί-σασα , καὶ οὐκ ἔτι δυναμένη φέρειν . Ἄλλ’ ἐκεῖ μὲν πρῶτον σύλληψις γίνεται , καὶ τότε ὠδὶς · ἐνταῦθα δὲ πρῶτον ὠδίνησε , καὶ τότε συνέλαβε καὶ ἔτεκε . Τί οὖν ἐστιν εἰπεῖν ; Ὅτι ἐκεῖ μὲν ἐν καιρῷ τοῦ τόκου τὴ ὠδὶς , ἐνταῦθα δὲ ἐξ ἀρχῆς τῆς ὠδὶς . Ὁμοῦ τε γὰρ ἐδουλεύσατο τὶς τι πονηρόν , καὶ πρὸν τὴ πῆξαι τῇ διανοίᾳ , θόρυβος καὶ ταραχὴ κατὰ τὴν διάνοιαν . Ἐπὶ
Lemmas: οὗτος τοίνυν ὑπογράφω ὁ Προφήτης λέγω · ἰδέ ὀνιδίνημι ἄδικος , συλλαμβάνω πόνος , καί τίκτω ἀνομία . ἐντεῦθεν δένω , ὅτι οὖον κατά φύσις ἐγώ ὁ ἀδικία , ἀλλά καί ἀλλότριος τίς . Διὸ καί βαρύνω , καί ὡς εἄν ἀπαλλάσσω , ὠδίς περιβάλλω . ἐπεί καί ὁ ἔμβρυον ὡς εἄν απαριπετομαι , κατά φύσις ἐγχέω ὁ γαστήρ · διά οὗτος καί μένω , καί πόνος οὐ ἔχω . μετά δέ ὁ τελέω , ἐάν ἔνδον μένω , παρά φύσις εἰμί ὁ διατριβή · ὧδε καί ὠδίς γίγνομαι . διόπερ ὁ φύσις ἐνοχλέω βιάζομαι ἐκωθασθαι , ὡς ἐργάζομαι ὁ πᾶς καί ἀπαρτίζω , καί οὐ ἔτι δύναμαι φέρω . ἄλλος ἐκεῖ μέν πρῶτος σύλληψις γίγνομαι , καί τότε ὠδίς · ἐνταῦθα δέ πρῶτος ὠδίνω , καί τότε συλλαμβάνω καί τίκτω . τις οὖν εἰμί εἶπον ; ὅτι2 ἐκεῖ μέν ἐν καιρός ὁ τόκος ὅς ὠδίς , ἐνταῦθα δέ ἐκ ἀρχή ὁ ὠδίς . ὁμός τε γάρ δουλεύω τις τίς πονηρός , καί πρόειμι ὅς πήγνυμι ὁ διάνοια , θόρυβος καί ταραχή κατά ὁ διάνοια . ἐπί
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0093.3
μὲν γὰρ τῆς γυναικὸς τὸ καταβληθὲν ἀπαλὸν σπέρμα αὐτὸ καὶ διαπλάττεται πρὸς τὴν σύστασιν τοῦ πικτ-μένου · ἐπὶ δὲ τῶν δόλιως βαπτόντων σήμερον οὕτως κατεβλήθη ὁ λογισμός , καὶ πάλιν αὔριον ἕτερος · καὶ μυρία καταβολὰ τῶν πονηρῶν τούτων πραγμάτων , καὶ καθ’ ἑκάστην ἡμέραν συλλήψεις καὶ ὠδίνες δια-φθείρουσαι τὴν ταύτα τίκτουσαν διάνοιαν . Οὐ γὰρ τινούτος ὁ τόκος , ὅσος ἐπὶ τῶν γυναικῶν · ἀλλ’ ὧσπερ ἐπὶ τῶν δόλιων , τὴν μήτραν διαστῶν , καὶ τὰ πλευρὰ διακόπτοντα τὰ παιδία πρόσεισι · οὕτω καὶ ἐπὶ τῶν δόλιων καὶ ἐπὶ τῆς ἀδικίας . Ἄλλὰ κἂν μυρία φιλονειξήσωμεν , οὐ δυνήσομεθα παραστήσαι τῷ λόγῳ τὴν ἀλήθειαν , ἣν ὑπομένουσιν οἱ κακοί . Διὸ καὶ τὶς φησιν · Ὁδὲ κακὸς μόνος ἀντιλήσει τὰ κακά . Τί γὰρ χαλεπώτερον καὶ ἀλγεινότερον τοῦ βασκαί-νοντος , τοῦ ἐπιβουλεύοντος , τοῦ τῶν ἀλλοτρίων ἐριμ-μένου ; Δημίῳ παντὸς χαλεπώτερον τὰ πάθη ταῦτα τὴν ψυχὴν καταξαινεῖ .
Lemmas: μέν γάρ ὁ γυνή ὁ καταβάλλω ἁπαλός σπέρμα αὐτός καί διαπλήσσω πρός ὁ σύστασις ὁ πικτ-μένου · ἐπί δέ ὁ δόλιος βάπτω σήμερον οὕτως καταβάλλω ὁ λογισμός , καί πάλιν αὔριον ἕτερος · καί μυρίος καταβολή ὁ πονηρός οὗτος πρᾶγμα , καί κατά ἕκαστος ἡμέρα σύλληψις καί ὠδίς διαφθείρω ὁ οὗτος τίκτω διάνοια . οὖον γάρ τινουος ὁ τόκος , ὅσος ἐπί ὁ γυνή · ἀλλά ὡς ἐπί ὁ δόλιος , ὁ μήτρα διΐστημι , καί ὁ πλευρόν διακόπτω ὁ παιδίον πρόσειμι · οὗτος καί ἐπί ὁ δόλιος καί ἐπί ὁ ἀδικία . ἀλλά κἀν μυρίος φιλονειξήσωμεν , οὖον δύναμαι παρίστημι ὁ λόγος ὁ ἀλήθεια , ὅς ὑπομένω ὁ κακός . Διὸ καί τις φημί · ὁδός κακός μόνος αντιλανθανω ὁ κακός . τις γάρ χαλεπός καί ἀλγεινός ὁ βασκαίνω , ὁ ἐπιβουλεύω , ὁ ὁ ἀλλότριος ἐριμ-μένου ; Δήμιος πᾶς χαλεπός ὁ πάθος οὗτος ὁ ψυχή καταξαίνω .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0096.1
ποιήσαι τὸ βρέφος · [ καὶ ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ ἀναλομένη τὴν θῆρην ἡ θυγάτηρ τοῦ Φαραώ , καὶ εὐεὺσα τὸ βρέφος ἀνέθρεψεν . ] καὶ αὐξέθει · ἐκεῖνο · πάντας ἀπώλεσεν . Ἐντεῦθεν καὶ ἡ εὐμηνσία τοῦ Θεοῦ μάλιστα διαλάμπει , καὶ τῶς , πονηροῦς πολὺς ὁ σωφρονισμός , καὶ τοῖς διαφεύγουσιν ἡ ἡδονή . Οὕτω καὶ ἐπὶ τοῦ παγκάλου Ἰωσὴφ γέγονεν . Ἐμβαλόντες γὰρ αὐτὸν εἰς δουλείαν οἱ ἀδελφοί , ἐπαθὼν ἄπερ ἐπαθὼν , καὶ τὸν μὲν ἐβλαψαν οὐδέν , ἀλλὰ καὶ ὤνησαν · αὐτοὶ δὲ τὴν πραγμασίαν ἐκείνην ὑπέμειναν . Καὶ πολλὰ τοιαῦτα λέγειν .
Lemmas: ποιέω ὁ βρέφος · [ καί ἀπό ὁ ποταμός ἀνάλλομαι ὁ θήρ ὁ θυγάτηρ ὁ Φαραώ , καί ευευω ὁ βρέφος ἀνατρέφω . ] καί αὐξάνω · ἐκεῖνος · πᾶς ἀπόλλυμι . ἐντεῦθεν καί ὁ εὐμηνσία ὁ Θεός μάλιστα διαλάμπω , καί Τῶς , πονηρός πολύς ὁ σωφρονισμός , καί ὁ διαφεύγω ὁ ἡδονή . οὕτως καί ἐπί ὁ πάγκαλος Ἰωσήφ γίγνομαι . ἐμβάλλω γάρ αὐτός εἰς δουλεία ὁ ἀδελφός , πάσχω Ἄπερ πάσχω , καί ὁ μέν βλάπτω οὐδείς , ἀλλά καί ὀνίνημι · αὐτός δέ ὁ πραγμασίαν ἐκεῖνος ὑπομένω . καί πολύς τοιοῦτος λέγω .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0096.3
μονονοχὴ κατηγόρος σφοδρὸς ἐπιστάς · ἀλλ᾽ ἀνθρώπος μὲν οὗτος , ἐφηγέτο δὲ ὁ Θεός .
Lemmas: μονονοχὴ κατήγορος σφοδρός ἐφίστημι · ἀλλά ἄνθρωπος μέν οὗτος , ἐφηγέομαι δέ ὁ Θεός .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0096.4
ιε . Ὅτι γὰρ ἀνωθεν ἡ ψῆφος κατεφέρετο , ἀκούσον αὐτοῦ τοῦτο πῶς παρέστησε · εἰπὼν γὰρ , Ἐπὶ κορυφῇ τῆς ἀδικίας αὐτοῦ καταβήσεται , φησίν · Ἐξομολογησόμεθα τῷ Κυρίῳ κατὰ τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ , καὶ ψαλῶ τῷ ὀνόματι Κυρίῳ τοῦ ὑψίστου . Εὐχαριστήσωμεν , φησίν , οὐ ταῖς ἑτέροις χαίρων σφαγαῖς , ἀλλὰ τοῦ Θεοῦ τὴν ψῆφον ἀποδεχόμενος . Καὶ τίς δύναται αὐτῷ εὐχαριστῆσαι κατὰ τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ ; τίς δὲ αὐτὸν αἰνέσει , ὡς ἐστιν ; Οὐδεὶς . Τί ἐστι , Κατὰ τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ ; Ἀντὶ τοῦ , ἐπὶ τῇ δικαιοσύνῃ αὐτοῦ . Καὶ ψαλῶ τῷ Κυρίῳ τῷ ὑψίστῳ . Διότι γὰρ ἐστὶ τὰ νικητήρια , αὐτοῦ τὰ τρόπαια , οὐκ ἐμά . Καθάπερ γὰρ ἐπὶ τῶν πολέμων , βασιλεὺς νικήσας , χοροὺς στήσαντες ἄδουσι , εἰς ἐκεῖνον τὰς εὐφημίας ἀναφέροντες · οὕτω καὶ ποιήσω , φησίν . Διὰ τοῦτο οὐκ εἶπεν , Ἐξομολογούμαι , ἀλλ᾽ Ἐξομολογησόμεθα , δηλῶν , ὅτι οὐδὲ μετὰ τὸ τυχεῖν τῶν ἀγαθῶν ἐπιλανθάνεται , [ 75 ] οὐδὲ γίνεται ῥαθυμώτερος , ἀλλὰ νῆφει καὶ ἐγρήγορεν · οὐκ ἐπειδὴ ὁ Θεὸς τοῦτο δεῖται , ἀλλ᾽ ἐπειδὴ ἡμῖν τοῦτο χρήσιμον καὶ κερδαλέον . Ὡσπερ γὰρ θυσίας ἔλαβεν , οὐχὶ δεόμενος θυσίων ( Ἐὰν γὰρ πεινῶσα , φησίν , οὐ μή σοι εἴπω ) , ἀλλ᾽ ἐνάγων τοὺς ἀνθρώπους εἰς τὴν αὐτοῦ τιμήν , οὕτω καὶ ὑμνοὺς δέχεται , οὐ δεόμενος τῆς παρ᾽ ἡμῶν εὐφημίας , ἀλλ᾽ ἐπιθυμίας τῆς ἡμῶν σωτηρίας . Θεῷ γὰρ περισσοῦδαστον ἡμῶν ἐπίδοσις ἡ κατ᾽ ἀρετήν .
Lemmas: εἶμι . ὅτι2 γάρ ἄνωθεν ὁ ψῆφος καταφέρω , ἀκούω αὐτός οὗτος πῶς παρίστημι · εἶπον γάρ , ἐπί κορυφή ὁ ἀδικία αὐτός καταβαίνω , φημί · ἐξομολογέομαι ὁ κύριος κατά ὁ δικαιοσύνη αὐτός , καί ψάλλω ὁ ὄνομα κύριος ὁ ὕψιστος . εὐχαριστέω , φημί , οὖον ὁ ἕτερος χαίρω σφαγή , ἀλλά ὁ Θεός ὁ ψῆφος ἀποδέχομαι . καί τίς δύναμαι αὐτός εὐχαριστέω κατά ὁ δικαιοσύνη αὐτός ; τίς δέ αὐτός αἴνεσις , ὡς εἰμί ; οὐδείς . τις εἰμί , κατά ὁ δικαιοσύνη αὐτός ; ἀντί ὁ , ἐπί ὁ δικαιοσύνη αὐτός . καί ψάλλω ὁ κύριος ὁ ὕψιστος . διότι γάρ εἰμί ὁ νικητήριος , αὐτός ὁ τρόπαιον , οὐ ἐμός . καθά γάρ ἐπί ὁ Πολέμων , βασιλεύς νικάω , χορός ἵστημι ἀείδω , εἰς ἐκεῖνος ὁ Εὐφημία ἀναφέρω · οὗτος καί ποιέω , φημί . Ζεύς οὗτος οὐ εἶπον , εξομολογώ , ἀλλά ἐξομολογέομαι , δηλόω , ὅτι οὐδέ μετά ὁ τυγχάνω ὁ ἀγαθός ἐπιλανθάνομαι , [ 75 ] οὐδέ γίγνομαι ῥάθυμος , ἀλλά νήφω καί ἐγείρω · οὐ ἐπεί ὁ θεός οὗτος δήω , ἀλλά ἐπεί ἐγώ οὗτος χρήσιμος καί κερδαλέος . ὡς γάρ θυσία λαμβάνω , οὐ δήω θυσία ( ἐάν γάρ πεινάω , φημί , οὖον μή σύ εἶπον ) , ἀλλά ἐνάγω ὁ ἄνθρωπος εἰς ὁ αὐτός τιμή , οὗτος καί ὕμνος δέχομαι , οὖον δήω ὁ παρά ἐγώ Εὐφημία , ἀλλά ἐπιθυμία ὁ ἐγώ σωτηρία . Θεός γάρ περισσοῦδαστον ἐγώ Ἐπίδοσις ὁ κατά ἀρετή .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0096.5
Οὐδὲν δὲ οὕτως ἐπιιδόναι ποιεῖ εἰς ἀρετήν , ὡς τὸ συνεχῶς ὁμιλεῖν Θεῷ , καὶ διηνεκῶς εὐχαριστεῖν καὶ ψάλλειν τῷ Θεῷ · ψάλλει δὲ τῷ Θεῷ , ἐκπληττόμενος αὐτοῦ τὴν δικαιοκρισίαν , τὴν μακροθυμίαν . Καὶ ποῦ , φησίν , ἡ μακροθυμία , ἀναρρεθέντος τοῦ τράγυνου ; Πολλὴ μὲν οὖν καὶ μεγάλη . Καὶ γὰρ ἀφήκεν αὐτὸν πολὺν χρόνον , ὥστε εἰς μετάνοιαν ἐλθεῖν · καὶ τὰ βασιλεία κατασχεῖν ἔδωκεν , ἵνα τὴν οἰκίαν ἴδῃ , εἰς ἣν ἡξήθη καὶ ἐτράφη , καὶ τὰ τοῦ πατρὸς σύμβολα , εἰς μετάνοιαν ἐλθεῖν . Εἰ γὰρ μὴ θηρίον ἦν , καὶ λιθίνην εἶχε ψυχὴν , ἰκανὰ πάντα ἐκεῖνα αὐτὸν ἐπαγαγεῖν · ἡ τράπεζα , καθ᾽ ἣν ἐκοινώνεις τῷ πατρὶ , ὁ οἶκος , τὰ συνέδρια , ἔνθα οἱ λόγοι αὐτὸν κατέπλαξαν φόβον τοιοῦτον πεποιηκότα · μετὰ τούτων καὶ ἕτερα ἦν ἰκανὰ αὐτὸν μαλάξαι . Καὶ γὰρ ἤκουσεν ὅτι φυγάς καὶ ἀλήτης περιήρχετο , ὅτι τὰ ἔσχατα ἐπασχε δεῖν . Εἰ δὲ μὴ ταῦτα ἐμαλάττεν , ἔδει αὐτὸν τὰ τοῦ Ἀχιτοφελ σωφρονίσαι , τὴν ἀγχόνην , τὸν θάνατον εἰ , ὥστε διὰ πάντων ἐλθεῖν εἰς μετάνοιαν . Οὐδὲ γὰρ ἠγνόησε τὰ τοῦ φίλου . Τί δὲ καὶ ἔχων ἐγκάλεσιν τῷ πατρὶ , ταῦτα εἶπεν ; Ὅτι δὲ δέφως αὐτοῦ πεποίηκεν ; Ἀλλ᾽ ἔδει διὰ τοῦτο καὶ θαυμάσαι · καὶ ἀποδέξασθαι , ὅτι ἀδελφοκτόνον γενόμενον ἡμέρας ἤνεγκεν . Ἀλλ᾽ οὐδὲν ἔχων ἐγκάλεσιν , ἀλλ᾽ ἐπιθυμίᾳ ἀλοὺς ἀκαίρῳ , καὶ ταῦτα λοιπὸν γένοντος δντος τοῦ πατρὸς , καὶ ἐπὶ θύραις τῆς προσδοκίας οὗσης , οὐκ ἀνέμεινεν οὐδὲ σμικρόν .
Lemmas: οὐδείς δέ οὕτως ἐπιδίδωμι ποιέω εἰς ἀρετή , ὡς ὁ συνεχῶς ὁμιλέω Θεός , καί διηνεκής εὐχαριστέω καί ψάλλω ὁ Θεός · ψάλλω δέ ὁ Θεός , ἐκπλήσσω αὐτός ὁ δικαιοκρισία , ὁ μακροθυμία . καί ποῦ , φημί , ὁ μακροθυμία , ἀναρρέω ὁ τραγυνοος ; Πολύς μέν οὖν καί μέγας . καί γάρ ἀφίημι αὐτός πολύς χρόνος , ὥστε εἰς μετάνοια ἔρχομαι · καί ὁ βασίλειος κατέχω δίδωμι , ἵνα ὁ οἰκίον ὁράω , εἰς ὅς ἐξηθέω καί τρέφω , καί ὁ ὁ πατήρ σύμβολον , εἰς μετάνοια ἔρχομαι . εἰμί γάρ μή θηρίον εἰμί , καί λίθινος ἔχω ψυχή , ἱκανός πᾶς ἐκεῖνος αὐτός ἐπάγω · ὁ τράπεζα , κατά ὅς κοινωνέω ὁ πατήρ , ὁ οἶκος , ὁ συνέδριον , ἔνθα ὁ λόγος αὐτός καταπλάσσω φόβος τοιοῦτος ποιέω · μετά οὗτος καί ἕτερος εἰμί ἱκανός αὐτός μαλάσσω . καί γάρ ἀκούω ὅτι φυγάς καί ἀλήτης περιέρχομαι , ὅτι ὁ ἔσχατος πάσχω δήω . εἰμί δέ μή οὗτος μαλάσσω , ἐσθίω αὐτός ὁ ὁ Ἀχιτόφελ σωφρονίζω , ὁ ἀγχόνη , ὁ θάνατος εἰμί , ὥστε διά πᾶς ἔρχομαι εἰς μετάνοια . οὐδέ γάρ ἀγνοέω ὁ ὁ φίλος . τις δέ καί ἔχω ἐγκαλέω ὁ πατήρ , οὗτος εἶπον ; ὅτι2 δέ δέφω αὐτός ποιέω ; ἀλλά ἐσθίω διά οὗτος καί θαυμάζω · καί ἀποδείκνυμι , ὅτι ἀδελφοκτόνος γίγνομαι ἡμέρα φέρω . ἀλλά οὐδείς ἔχω ἐγκαλέω , ἀλλά ἐπιθυμία ἁλίσκομαι ἄκαιρος , καί οὗτος λοιπός γίγνομαι δίς ὁ πατήρ , καί ἐπί θύρα ὁ προσδοκία εἰμί , οὐ ἀναμένω οὐδέ μικρός .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0097.1
Πῶς δὲ οὐκ ἐνενόησεν , ὅτι καὶ νικήσας πάντων ἀθλιώτερων ἔχει βίον , ἐναγὴς ὢν καὶ ἀκάθαρτος , καὶ ἀπὸ τοῦ τροπαίου ;
Lemmas: Πῶς δέ οὐ ἐννοέω , ὅτι καί νικάω πᾶς ἄθλιος ἔχω βίος , ἐναγής εἰμί καί ἀκάθαρτος , καί ἀπό ὁ τρόπαιον ;
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0097.3
καὶ τοῦ θανάτου τὸν φόβον ἐπικείμενον , ἐννόησον ὅσα πάσχει δεινά . Ἄλλ’ οὐχ ὁ ἐν ἀρετῇ · ἀλλὰ τότε μᾶλλον χαίρει καὶ εὐφραίνεται , ὅταν εἰς γῆρας ἐλθῇ , οὐ καταμαραινομένης αὐτῇ τῆς ἀπολαύσεως , ἀλλὰ μᾶλλον ἀνθοῦσης . Τοῖς μὲν οὖν μοιχοῖς , καὶ ἀκολάστοις , καὶ πλεονέκταις , καὶ γαστριμαργοῖς ἐκπύσεως τῆς ἀπολαύσεως ἐκείνων τὸ γῆρας · τοῖς δὲ ἀρετῇ μετιούσιν ἐπίτασις τῆς ἀπολαύσεως τότε γίνεται . Ἄστα καὶ πρὸ τῆς γέννης , καὶ πρὸ τῶν ἐντεύθεν ἀνταρῶν , ἰκανὸν καὶ τοῦτο κατασεῖσαι τὴν διάνοιαν . Ταῦτα οὖν ἐννοοῦντες , ἐφυγώμεν κακίαν , ἐλώμεθα ἀρετὴν , φιλήμεν τὸν Θεόν , μὴ διὰ τὰ αὐτοῦ , ἀλλὰ δι’ αὐτόν . Οὕτω κατὰ τὸν παρόντα βίον καὶ τὴν κατ’ ἀρετὴν ὁδοῦσεμον ὅδὸν , στενὴν μὲν οὖσαν τῇ φύσει , εὐρείαν δὲ τῇ προαρίσει τῶν ὁδοιπόρων γινομένην · ἥς γένοιτο πάντας ἡμᾶς εἰς τὸ ἄκρον ἐλθεῖν , χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ · ψ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: καί ὁ θάνατος ὁ φόβος ἐπίκειμαι , ἐννοέω ὅσος πάσχω δεινός . ἄλλος οὐ ὁ ἐν ἀρετή · ἀλλά τότε μᾶλλον χαίρω καί εὐφραίνω , ὅταν εἰς γῆρας ἔρχομαι , οὖον καταμαραίνω αὐτός ὁ ἀπόλαυσις , ἀλλά μᾶλλον Ανθούσης . ὁ μέν οὖν μοιχός , καί ἀκόλαστος , καί πλεονέκτης , καί γαστρίμαργος ἔκφυσις ὁ ἀπόλαυσις ἐκεῖνος ὁ γῆρας · ὁ δέ ἀρετή μέτειμι ἐπίτασις ὁ ἀπόλαυσις τότε γίγνομαι . Ἄστα καί πρό ὁ γέννα , καί πρό ὁ ἐντεῦθεν ἀνταίρω , ἱκανός καί οὗτος κατασείω ὁ διάνοια . οὗτος οὖν ἐννοέω , φεύγω κακία , ἐλαύνω ἀρετή , φιλέω ὁ Θεός , μή διά ὁ αὐτός , ἀλλά διά αὐτός . οὕτως κατά ὁ πάρειμι βίος καί ὁ κατά ἀρετή ὁδοῦσεμον ὀδούς , στενός μέν εἰμί ὁ φύσις , εὐρύς δέ ὁ προαρισεω ὁ ὁδοίπορος γίγνομαι · ἥς γίγνομαι πᾶς ἐγώ εἰς ὁ ἄκρος ἔρχομαι , χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός · ψ ὁ δόξα εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0097.4
ΕΙΣ ΤΟΝ Η΄ ΨΑΛΜΟΝ [ 77 ] .
Lemmas: εἰς ὁ Η΄ ψαλμός [ 77 ] .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0097.5
Εἰς τὸ τέλος ὑπὲρ τῶν Ἁγίων . Ἄλλος . Ἐπινίκιον ὑπὲρ τῶν Ἁγίων . Ἄλλος . Τῷ νικητορίῳ , ὑπὲρ τῆς Γενεθλίας . Ὁ δὲ Ἑβραῖος , Ἀσμανασσὴ , Ἐλ ἀρεθθὴ .
Lemmas: εἰς ὁ τέλος ὑπέρ ὁ Ἁγίων . ἄλλος . Ἐπινίκιος ὑπέρ ὁ Ἁγίων . ἄλλος . ὁ νικητοριον , ὑπέρ ὁ γενέθλιος . ὁ δέ Ἑβραῖος , Ἀσμανασσὴ , Ελ ἀρεθθὴ .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0097.6
Κύριε , ὁ Κύριος ἡμῶν , ὡς θαυμαστὸν τὸ ὄνομά σου ἐν πάσῃ τῇ γῇ ! Ἄλλος , Τί μέγα τὸ ὄνομά σου !
Lemmas: κύριος , ὁ Κύριος ἐγώ , ὡς θαυμαστός ὁ ὄνομα σύ ἐν πᾶς ὁ γῆ ! ἄλλος , τις μέγας ὁ ὄνομα σύ !
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0097.7
α’ . Ἐν τῷ πρὸ τούτου ψαλμῷ ἔλεγεν · Ἐξεμολογήσομαι τῷ Κυρίῳ κατὰ τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ , καὶ ψαλῶ τῷ ὀνόματι Κυρίῳ τοῦ ὑψίστου · ἐνταῦθα τὴν ὑπόσχεσιν πληροῖ , ὑμνὸν ἀναφέρων αὐτῷ . Καὶ ἐν ἐκείνῳ μὲν , ὡς ἐξ ἑνὸς ἐστι προσώπου τὰ λεγόμενα · Κύριε γὰρ ὁ Θεὸς μου , φησίν , ἐπὶ σοὶ ἠλπίκα , σώσόν με . Ἐνταῦθα δὲ , ὡς ἐκ πολλῶν . Κύριε γὰρ , φησίν , ὁ Κύριος ἡμῶν , ὡς θαυμαστὸν τὸ ὄνομά σου . Ἄλλὰ παρέχετε σιγὴν , καὶ μετὰ ἀκριβείας ἀκούετε . Εἰ γὰρ ἐν θεάτρῳ χορὸν ἀθόντων σατανικῶν , πολλὴ γίνεται ἠσυχία , ὥστε τὰ ὀλέθρια ἐκεῖνα δεξάσθαι μέλη · καὶ ταῦτα τοῦ μὲν χοροῦ ἐκ μέλμων καὶ ὀργιστῶν συνισταμένου ἀνδρῶν , χοροστατούντων δὲ παρ’ αὐτοῖς βεβήλου τινὸς καὶ κιθαριστοῦ , τοῦ δὲ μέλους σατανικοῦ καὶ ἐλεθρίου τυγχάνοντος , ἀδομένου δὲ μαυροῦ καὶ πονηροῦ δαιμόνου · ἐνταῦθα , ἔνθα ὁ μὲν χορὸς ἐξ ἀγίων ἀνδρῶν , ὁ δὲ χοροστάτης ἐστὶν ὁ Προφήτης , τὸ δὲ μέλος οὐχὶ ἐκ σατανικῆς ἐνεργείας , ἀλλ’ ἐκ πνευματικῆς χάριτος . ὁ δὲ ἀδόμενος , οὐχὶ δαίμων , ἀλλὰ Θεός · πῶς οὐ πολλὴν δεῖ παρέχειν τὴν ἠσυχίαν , καὶ μετὰ ζήλους ἀκούειν ; Καὶ γὰρ συγχωρεῖται γεγώμεναι τῶν ἄνω δυνάμεων . Καὶ γὰρ καὶ οἱ ἄνω χοροί , καὶ τὰ Χερουβὶμ καὶ τὰ Σεραφὶμ τοῦτο ἔργον ἔχουσι , τὸ διγνεκῶς ὑμνεῖν τὸν Θεόν . Ἐκ τούτων τῶν χορῶν καὶ ἐπὶ τῆς γῆς ἐφάνησαν μετὰ τῶν ἀγγαλουδούντων ποιμένων ἀθόντες . Ἀκούσωμεν τοίνυν καὶ ταύτης τῆς ψῆφης . Οἱ μὲν οὖν βασιλεῖς ὑμνοῦντες τὸν ἐπὶ τῆς , περὶ ἀρχῆς αὐτῇ διαλέγονται , περὶ τῶν τροπαίων , περὶ τῆς νίκης ,
Lemmas: ὅς . ἐν ὁ πρό οὗτος ψαλμός λέγω · εξεμολογησομης ὁ κύριος κατά ὁ δικαιοσύνη αὐτός , καί ψάλλω ὁ ὄνομα κύριος ὁ ὕψιστος · ἐνταῦθα ὁ ὑπόσχεσις πληρόω , ὕμνος ἀναφέρω αὐτός . καί ἐν ἐκεῖνος μέν , ὡς ἐκ εἷς εἰμί πρόσωπον ὁ λέγω · κύριος γάρ ὁ θεός ἐγώ , φημί , ἐπί σύ ἐλπίζω , σῴζω ἐγώ . ἐνταῦθα δέ , ὡς ἐκ πολύς . κύριος γάρ , φημί , ὁ Κύριος ἐγώ , ὡς θαυμαστός ὁ ὄνομα σύ . ἀλλά παρέχω σιγή , καί μετά ἀκρίβεια ἀκούω . εἰμί γάρ ἐν θέατρον χορός ἄτω σατανικός , πολύς γίγνομαι ἡσυχία , ὥστε ὁ ὀλέθριος ἐκεῖνος δέχομαι μέλος · καί οὗτος ὁ μέν χορός ἐκ μέλμων καί ὀργιστός συνίστημι ἀνήρ , χοροστατέω δέ παρά αὐτός βέβηλος τις καί κιθαριστής , ὁ δέ μέλος σατανικός καί ἐλεθρίου τυγχάνω , ἀείδω δέ μαυρός καί πονηρός δαίμων · ἐνταῦθα , ἔνθα ὁ μέν χορός ἐκ Ἀγίων ἀνήρ , ὁ δέ χοροστάτης εἰμί ὁ Προφήτης , ὁ δέ μέλος οὐ ἐκ σατανικός ἐνέργεια , ἀλλά ἐκ πνευματικός χάρις . ὁ δέ ἀείδω , οὐ δαίμων , ἀλλά Θεός · πῶς οὖον πολύς δεῖ παρέχω ὁ ἡσυχία , καί μετά ζῆλος ἀκούω ; καί γάρ συγχωρέω γίγνομαι ὁ ἄνω δύναμις . καί γάρ καί ὁ ἄνω χορός , καί ὁ χερουβίν καί ὁ σεραφίμ οὗτος ἔργον ἔχω , ὁ διγνεκῶς ὑμνέω ὁ Θεός . ἐκ οὗτος ὁ χορός καί ἐπί ὁ γῆ φαίνω μετά ὁ αγγαλουδεω ποιμήν ἀθόντες . ἀκούω τοίνυν καί οὗτος ὁ Ψηφής . ὁ μέν οὖν βασιλεύς ὑμνέω ὁ ἐπί ὁ , περί ἀρχή αὐτός διαλέγω , περί ὁ τρόπαιον , περί ὁ Νίκη ,
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0098.1
εἰς τέλος ὑπὲρ τῶν ληνῶν )
Lemmas: εἰς τέλος ὑπέρ ὁ λῆνος )
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0098.2
νικητικὸς ὑπ . τ . λ . )
Lemmas: Νικητικός ὑπό . τ . λ . )
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0098.3
νικῶντι ὑπ . τ . λ .
Lemmas: Νίκη ὑπό . τ . λ .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0098.4
τῷ νικῶντι ὑπ . τὴν Γεθ -
Lemmas: ὁ Νίκη ὑπό . ὁ Γέθ -
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.1
καὶ τὰ ἔθνη λέγουσι τὰ ἠτηθέντα , πορθητὰς καλοῦντες
Lemmas: καί ὁ ἔθνος λέγω ὁ ἀτάω , πορθητάς καλέω
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.2
αὐτούς , καὶ βαρβάρων νικητάς , καὶ ὅσα τοιαῦτα .
Lemmas: αὐτός , καί βάρβαρος νικητής , καί ὅσος τοιοῦτος .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.3
Τοιαύτην τινὰ ψόφην καὶ ὁ μακάριος οὗτος φθεῖ .
Lemmas: τοιοῦτος τις ψόφος καί ὁ μακάριος οὗτος φθάνω .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.4
Νίκην γὰρ διηγείται καὶ τρόπαιον , καὶ πολέμων κατάλυσιν ,
Lemmas: Νίκη γάρ διηγέομαι καί τρόπαιον , καί Πολέμων κατάλυσις ,
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.5
οὐχί τοιούτων , ἀλλὰ πολλῷ χαλεπωτέρων .
Lemmas: οὐ τοιοῦτος , ἀλλά πολύς χαλεπός .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.6
Καὶ ὅρα πῶς ἄρχεται · Κύριε , ὁ Κύριος ἡμῶν . Τῶν
Lemmas: καί ὁράω πῶς ἄρχω · κύριος , ὁ Κύριος ἐγώ . ὁ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.7
μὲν γὰρ ἄλλων τῶν οὐ πιστευόντων εἰς αὐτόν , ἐνὶ
Lemmas: μέν γάρ ἄλλος ὁ οὖον πιστεύω εἰς αὐτός , ἐν
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.8
τρόπῳ Κύριός ἐστιν , ἡμῶν δὲ διπλῷ · τῷ τε ἐξ οὐκ
Lemmas: τρόπος κύριος εἰμί , ἐγώ δέ διπλόος · ὁ τε ἐκ οὐ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.9
ὄντων ποιήσει , τῷ τε γνωσθῆναι παρ' ἡμῶν . [ 78 ] Καὶ
Lemmas: εἰμί ποιέω , ὁ τε γιγνώσκω παρά ἐγώ . [ 78 ] καί
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.10
ὅρα πῶς ἐκ προοιμίων τίθησι τὸ κεφάλαιον τῆς εὐεργείας .
Lemmas: ὁράω πῶς ἐκ προοίμιον τίθημι ὁ κεφάλαιος ὁ εὐέργεια .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.11
Ἄν γὰρ μάθῃς πῶς σου Κύριος γέγονεν , ὅτι
Lemmas: ἄν γάρ μανθάνω πῶς σύ Κύριος γίγνομαι , ὅτι
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.12
ἀπηλωτριωμένους καὶ νεκροὺς τινὰς καὶ νεκρωθέντας
Lemmas: ἀπηλωτριωμένους καί νεκρός τις καί νεκρόω
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.13
ὠχειώσατο καὶ ἐζωοποίησεν , ὄψει καλῶς ὅτι τὸ
Lemmas: ωχειωθεω καί ζωοποιέω , ὁράω καλῶς ὅτι ὁ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.14
κεφάλαιον τῆς εὐεργείας τοῦτο .
Lemmas: κεφάλαιος ὁ εὐέργεια οὗτος .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.15
Τοῦτο τοίνυν ἐκπληττόμενος ὁ Προφήτης , φησίν ·
Lemmas: οὗτος τοίνυν ἐκπλήσσω ὁ Προφήτης , φημί ·
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.16
Ὡς θαυμαστὸν τὸ ὄνομά σου ! τοῦτέστι , σφόδρα
Lemmas: ὡς θαυμαστός ὁ ὄνομα σύ ! τουτέστι , σφόδρα
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.17
θαυμαστόν . Πόσον δὲ θαυμαστόν , οὐκ εἶπεν · οὐδὲ
Lemmas: θαυμαστός . πόσος δέ θαυμαστός , οὐ εἶπον · οὐδέ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.18
γὰρ μᾶλλον ἱχνυσεν , ἀλλὰ τὴν ἐπίτασιν παρέστησε
Lemmas: γάρ μᾶλλον ἱχνυσεν , ἀλλά ὁ ἐπίτασις παρίστημι
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.19
καὶ τὴν ὑπερβολὴν . Ποῦ οὖ τὴν οὐσίαν περιεργαζόμενοι
Lemmas: καί ὁ ὑπερβολή . πός οὖον ὁ οὐσία περιεργάζομαι
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.20
τοῦ Θεοῦ ; Εἰ γὰρ τὸ ὄνομα αὐτοῦ εἰπὼν , οὕτως
Lemmas: ὁ Θεός ; εἰμί γάρ ὁ ὄνομα αὐτός εἶπον , οὕτως
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.21
ἐθαύμασεν , ὡς ἐκπλάγηναι τινὰ ἄν σχοῖεν ἐκείνοι
Lemmas: θαυμάζω , ὡς ἐκπλήσσω τις ἄν ἔχω ἐκεῖνος
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.22
συγγνώμην , οἱ τὴν οὐσίαν αὐτοῦ λέγοντες εἰδέναι , τοῦ
Lemmas: συγγνώμη , ὁ ὁ οὐσία αὐτός λέγω οἶδα , ὁ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.23
Προφήτου μηδὲ πόσον ἐστὶ θαυμαστὸν τὸ ὄνομα δυναμένου
Lemmas: Προφήτου μηδέ πόσος εἰμί θαυμαστός ὁ ὄνομα δύναμαι
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.24
μαθεῖν ; Ὡς θαυμαστὸν τὸ ὄνομά σου ! Ἐν
Lemmas: μανθάνω ; ὡς θαυμαστός ὁ ὄνομα σύ ! ἐν
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.25
γὰρ τῷ ὀνόματι τούτῳ θάνατος ἐλύθη , δαίμονες ἐδι -
Lemmas: γάρ ὁ ὄνομα οὗτος θάνατος λύω , δαίμων ἐσθίω -
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.26
ῆψαν , οὐρανὸς ἀνεῴχθη , παραδείσου θύραι ἀνεπετάσθησαν ,
Lemmas: ἅπτω , οὐρανός ἀνοίγω , παράδεισος θύρα ἀναπετάννυμι ,
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.27
Πνεῦμα κατεπέμφθη , οἱ δοῦλοι γεγόναι
Lemmas: πνεῦμα καταπέμπω , ὁ δοῦλος γονεύς
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.28
ἐλεύθεροι , οἱ ἐχθροί , υἱοί , οἱ ἀλλότριον , κληρονόμοι ,
Lemmas: ἐλεύθερος , ὁ ἐχθρός , υἱός , ὁ ἀλλότριος , κληρονόμος ,
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.29
οἱ ἄνθρωποι , ἄγγελοι . Τί λέγω , ἄγγελοι ; Θεός , ἄνθρωπος
Lemmas: ὁ ἄνθρωπος , ἄγγελος . τις λέγω , ἄγγελος ; Θεός , ἄνθρωπος
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.30
γέγονε , καὶ ἄνθρωπος Θεός · οὐρανὸς ἐδέξατο
Lemmas: γίγνομαι , καί ἄνθρωπος Θεός · οὐρανός δέχομαι
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.31
τὴν φύσιν τὴν ἀπὸ τῆς γῆς · ἡ γῆ ἐδέξατο τὸν ἐπὶ τῶν
Lemmas: ὁ φύσις ὁ ἀπό ὁ γῆ · ὁ γῆ δέχομαι ὁ ἐπί ὁ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.32
Χερουβείμ καθήμενον μετὰ τῆς στρατιᾶς ἀγγελικῆς .
Lemmas: χερουβίν κάθημαι μετά ὁ στρατιά ἀγγελικός .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.33
Τὸ μεσότοιχον ἀνῃρέθη , ὁ φραγμὸς ἐλύθη , τὰ διεστῶτα
Lemmas: ὁ μεσότοιχον ἀναιρέω , ὁ φραγμός λύω , ὁ διίστημι
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.34
ἠνώθη , τὸ σκότος ἐδιέδη , τὸ φῶς ἐλαμψεν , ὁ
Lemmas: νοέω , ὁ σκότος δίδωμι , ὁ φάος λάμπω , ὁ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.35
θάνατος κατεῖχθη . Ταῦτα πάντα ἐννοοῦν καὶ τὰ τοῦτων
Lemmas: θάνατος κατέχω . οὗτος πᾶς ἐννοέω καί ὁ τοῦτις
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.36
πλείονα ὁ Προφήτης ἀνέθεα , λέγων · Ὡς θαυμαστὸν
Lemmas: πλείων ὁ Προφήτης ἀνατίθημι , λέγω · ὡς θαυμαστός
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.37
τὸ ὄνομά σου ἐν πάσῃ τῇ γῇ ! Ποῦ νῦν οἱ
Lemmas: ὁ ὄνομα σύ ἐν πᾶς ὁ γῆ ! πός νῦν ὁ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.38
Ἰουδαίων παῖδες , οἱ πρὸς τὴν ἀλήθειαν ἀναισχυν -
Lemmas: Ἰουδαῖος παῖς , ὁ πρός ὁ ἀλήθεια ἀναισχυν -
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.39
τούντες ; Ἡδὼς γὰρ αὐτοὺς ἂν ἐροίμην , περὶ τίνος
Lemmas: τούντα ; Ἡδώ γάρ αὐτός εἄν εἴρω , περί τίς
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.40
ταῦτα λέγονται . Περὶ τοῦ παντοκράτορος , φήσουσιν .
Lemmas: οὗτος λέγω . περι ὁ παντοκράτωρ , φημί .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.41
Ἄλλ' οὐκ ἦν αὐτοῦ θαυμαστὸν τὸ ὄνομα ἐν πάσῃ τῇ
Lemmas: ἄλλος οὐ εἰμί αὐτός θαυμαστός ὁ ὄνομα ἐν πᾶς ὁ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.42
γῇ . Καὶ μαρτυρεῖ Ἁπᾶς λέγων · Δι' ὑμᾶς τὸ ὀνομά
Lemmas: γῆ . καί μαρτυρέω Ἀπᾶς λέγω · διά σύ ὁ ὀνομά
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.43
μου βλασφημεῖται ἐν τοῖς ἔθνεσιν . Εἰ δὲ οἱ
Lemmas: ἐγώ βλασφημέω ἐν ὁ ἔθνος . εἰμί δέ ὁ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.44
θεραπεύοντες αὐτὸν αἴτιοι τοῦ βλασφημεῖσθαι αὐτὸν
Lemmas: θεραπεύω αὐτός αἴτιος ὁ βλασφημέω αὐτός
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.45
ἔγινοντο , ποῦ ἦν θαυμαστόν ; Ὅτι μὲν γὰρ τῇ φύσει
Lemmas: γίγνομαι , ποῦ εἰμί θαυμαστός ; ὅτι2 μέν γάρ ὁ φύσις
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.46
θαυμαστόν , δῆλον · παρὰ δὲ ἀνθρώποις τότε οὐ θαυμαστὸν
Lemmas: θαυμαστός , δῆλος · παρά δέ ἄνθρωπος τότε οὖον θαυμαστός
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.47
τοῖς πλείοσιν , ἀλλὰ καὶ εὐκαταφρόνητον .
Lemmas: ὁ πλείων , ἀλλά καί εὐκαταφρόνητος .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.48
Ἄλλ' οὐχὶ νῦν οὕτως ; Ἄλλ' ὅτε ὁ μονογενὴς Υἱὸς
Lemmas: ἄλλος οὐ νῦν οὕτως ; ἄλλος ὅτε ὁ μονογενής υἱός
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.49
παρεγένετο , πανταχοῦ τὸ ὄνομα αὐτοῦ θαυμαστὸν
Lemmas: παραγίγνομαι , πανταχοῦ ὁ ὄνομα αὐτός θαυμαστός
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.50
μετὰ τοῦ Χριστοῦ . Ἀπὸ ἀνατολῶν ἡλίου , φησί ,
Lemmas: μετά ὁ Χριστός . ἀπό ἀνατολή ἥλιος , φημί ,
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.51
<note>a Unus ea ἠτηθέντα χερολέτας τε καλοῦντες . Χερολέ -
Lemmas: <note>a Unus ea ἀτάω χερολέτας τε καλέω . Χερολέ -
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.52
μέχρι δυσμῶν τὸ ὄνομά μου δεδοξάσται ἐν τοῖς
Lemmas: μέχρι δυσμή ὁ ὄνομα ἐγώ δοξάζω ἐν ὁ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.53
ἔθνεσι . Καὶ πάλιν · Ἐν παντὶ τόπῳ θυμίαμα προσφέρεται
Lemmas: ἔθνος . καί πάλιν · ἐν πᾶς τόπος θυμίαμα προσφέρω
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.54
τῷ ὀνόματί μου , καὶ θυσία καθαρὰ . Ὑμεῖς
Lemmas: ὁ ὄνομα ἐγώ , καί θυσία καθαρός . σύ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.55
δὲ ἐβηλτίουτε αὐτό . Καὶ ἅλιος · Ἐπιληφθῶ σὺν
Lemmas: δέ ἐβηλτίουτε αὐτός . καί ἥλιος · ἐπιλαμβάνω σύν
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.56
πᾶσι γῆ τοῦ γνῶναι τὸν Κύριον . Καὶ πάλιν ·
Lemmas: πᾶς γῆ ὁ γιγνώσκω ὁ κύριος . καί πάλιν ·
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.57
Ἡξουσι λέγοντες · Ψευδῆ οἱ πατέρες ἡμῶν ἐκτήσαντο
Lemmas: ἥκω λέγω · Ψευδεύς ὁ πατήρ ἐγώ κτάομαι
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.58
εἴδωλα b .
Lemmas: εἴδωλον b .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.59
β' . Ὅρᾶς ὅτι περὶ τοῦ Υἱοῦ τὰ εἰρημένα πάντα ἐστίν ;
Lemmas: βε . ὁράω ὅτι περί ὁ υἱός ὁ εἴρω πᾶς εἰμί ;
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.60
Αὐτοῦ γὰρ θαυμαστὸν τὸ ὄνομα ἐν πάσῃ τῇ γῇ ἐγένετο .
Lemmas: αὐτός γάρ θαυμαστός ὁ ὄνομα ἐν πᾶς ὁ γῆ γίγνομαι .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.61
Ὅτι ἐπήρθη ἡ μεγαλοπρεπεία σου ὑπεράνω
Lemmas: ὅτι2 ἐπαίρω ὁ μεγαλοπρέπεια σύ ὑπεράνω
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.62
τῶν οὐρανῶν . Ἄλλος , Ὁς ἐτάξας τὸν ἐπαινόν
Lemmas: ὁ οὐρανός . ἄλλος , ὅς τάσσω ὁ ἔπαινος
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.63
σου ὑπεράνω τῶν οὐρανῶν . Ἐπειδὴ γὰρ τῆς γῆς
Lemmas: σύ ὑπεράνω ὁ οὐρανός . ἐπεί γάρ ὁ γῆ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.64
ἐμνημόνευσε , μεταγεί τὸν λόγον καὶ ἐπὶ τῶν οὐρανῶν ·
Lemmas: μνημονεύω , μετάγω ὁ λόγος καί ἐπί ὁ οὐρανός ·
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.65
ὅπερ εἴωθεν ἀεὶ ποιεῖν , πᾶσαν τὴν οἰκουμένην [ 79 ]
Lemmas: ὅσπερ εἴωθα ἀεί ποιέω , πᾶς ὁ οἰκέω [ 79 ]
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.66
δεικνὺς εὐχαιμοῦσαν τὸν ἑαυτῆς Δεσπότην . Τοῦτο δὲ
Lemmas: δείκνυμι ευχαιμουσα ὁ ἑαυτοῦ δεσπότης . οὗτος δέ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.67
καὶ ἐνταῦθα δεικνὺς λέγει , Θαυμαστὸν κάτω , θαυμαστὸν
Lemmas: καί ἐνταῦθα δείκνυμι λέγω , θαυμαστός κάτω , θαυμαστός
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.68
ἄνω . Οὐ γὰρ ἀνθρώποις μόνον , ἀλλὰ καὶ ἄγγελοι
Lemmas: ἄνω . οὖον γάρ ἄνθρωπος μόνος , ἀλλά καί ἄγγελος
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.69
ὑμνοῦσι τὰ γεγενημένα , καὶ ὑπὲρ τῶν εἰς ἀνθρώπους
Lemmas: ὑμνέω ὁ γίγνομαι , καί ὑπέρ ὁ εἰς ἄνθρωπος
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.70
εὐεργεσιῶν χάριτας ὁμολογοῦσι · ὁ δὲ καὶ ἐποίησεν
Lemmas: εὐεργεσία χάρις ὁμολογέω · ὁ δέ καί ποιέω
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.71
ἐκ προοιμίων , χορδὸν στήσαντες ἐπὶ τῆς γῆς . Ἡ τοίνυν
Lemmas: ἐκ προοίμιον , χορδή ἵστημι ἐπί ὁ γῆ . ὁ τοίνυν
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.72
τοῦτο λέγει , ὅτι καὶ ἄγγελοι ἄδουσιν , ἢ τὸ μέγεθος
Lemmas: οὗτος λέγω , ὅτι καί ἄγγελος ἀείδω , ἢ ὁ μέγεθος
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.73
αὐτοῦ παραστήσαι βούλεται . Ὅταν γὰρ τὰ μέγα λέγειν
Lemmas: αὐτός παρίστημι βούλομαι . ὅταν γάρ ὁ μέγας λέγω
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.74
ἐθελῇ ἡ Γραφή , τὰ διαστήματα τῶν στοιχείων
Lemmas: ἐθέλω ὁ γραφή , ὁ διάστημα ὁ στοιχεῖον
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.75
τούτων εἰς μέσον ἄγει · ὡς ὅταν λέγῃ · Κατὰ τὸ ὕψος
Lemmas: οὗτος εἰς μέσος ἄγω · ὡς ὅταν λέγω · κατά ὁ ὕψος
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.76
τοῦ οὐρανοῦ ἀπὸ τῆς γῆς . Καὶ πάλιν · Καθ' ὅσον
Lemmas: ὁ οὐρανός ἀπό ὁ γῆ . καί πάλιν · κατά ὅσος
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.77
ἀπέχουσιν ἀνατολαὶ ἀπὸ δυσμῶν , ἐμάκρυνεν
Lemmas: ἀπέχω ἀνατολή ἀπό δυσμή , μακρύνω
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.78
ἀφ' ἡμῶν τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν . Ἐνταῦθα τοίνυν ἐκπληττεται
Lemmas: ἀπό ἐγώ ὁ ἁμαρτία ἐγώ . ἐνταῦθα τοίνυν ἐκπλήσσω
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.79
τὰ γεγενημένα , πῶς μεγάλα , πῶς ὑπέρογκά ·
Lemmas: ὁ γίγνομαι , πῶς μέγας , πῶς υπέρογκα ·
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.80
τὴν γὰρ οὐσίαν τὴν πάντων κατωτέραν ἀνωτέρω
Lemmas: ὁ γάρ οὐσία ὁ πᾶς κατώτερος ἀνωτέρω
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.81
πάντων ἐτάξεν . Ἐκ στόματος νηπίων καὶ θηλαζόντων
Lemmas: πᾶς τάσσω . ἐκ στόμα νήπιος καί θηλάζω
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.82
κατηρτίσω αἴνον . Ἄλλος . Ἐκ στομῶνος
Lemmas: καταρτίζω αἶνος . ἄλλος . ἐκ στομονος
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.83
βρεφῶν ἐθεμελίωσας κράτος . Ἄλλος · Συνεστήσω
Lemmas: βρέφος θεμελιόω κράτος . ἄλλος · συνίστημι
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.84
ἰσχύιν . Ὁ δὲ λέγει τοιούτων ἐστιν , ὅτι · Τὴν ἰσχύν σου
Lemmas: ἰσχύς . ὁ δέ λέγω τοιοῦτος εἰμί , ὅτι · ὁ ἰσχύς σύ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.85
ἐντεῦθεν μάλιστα ἐδείξας , τὴν δύναμιν τὴν ἄμαχον
Lemmas: ἐντεῦθεν μάλιστα δείκνυμι , ὁ δύναμις ὁ ἄμαχος
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.86
κινήσας , καὶ τὴν ψελλίζουσαν γλῶτταν πρὸς τὴν
Lemmas: κινέω , καί ὁ ψελλίζω γλῶσσα πρός ὁ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.87
δοξολογίαν ἐκείνην τρανώσας . Τῶν γὰρ c παίδων τὴν
Lemmas: δοξολογία ἐκεῖνος τρανόω . ὁ γάρ c παῖς ὁ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.88
ὑμνολογίαν τὴν ἐν τῷ Ἱερῷ γενομένην , ταύτην προ -
Lemmas: ὑμνολογία ὁ ἐν ὁ ἱερόν γίγνομαι , οὗτος προ -
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.89
αναφανεῖ νῦν . Καὶ τί ὅπητοτε τὰ ἄλλα παραβραμῶν
Lemmas: αναφαίνομαι νῦν . καί τίς ὅπητοτε ὁ ἄλλος παραβραμῶν
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.90
θαύματα , νεκρῶν ἀνάστασιν , λεπρῶν κάθαρσιν , δαιμόνων
Lemmas: θαῦμα , νεκρός ἀνάστασις , λεπρός κάθαρσις , δαίμων
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.91
διώξιν , τοῦ τῶν παίδων μένηται θαύματος ;
Lemmas: δίωξις , ὁ ὁ παῖς μένω θαῦμα ;
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.92
Ὅτι ἐκεῖνα μὲν καὶ πρὸ τούτου γέγονε , χῶν μὴ οὕτως ,
Lemmas: ὅτι2 ἐκεῖνος μέν καί πρό οὗτος γίγνομαι , χόω μή οὕτως ,
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.93
ἀλλ' ὅμως γέγονε , καὶ εἶχέ τινα κοινωνίαν , εἰ
Lemmas: ἀλλά ὅμως γίγνομαι , καί ἔχω τις κοινωνία , εἰμί
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.94
καὶ μὴ τρόπον . Καὶ γὰρ νεκροῦ ἠγέρθη ἐπὶ τοῦ
Lemmas: καί μή τρόπος . καί γάρ νεκρός ἐγείρω ἐπί ὁ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.95
Ἐλισσαίου , καὶ λεπρὸς ἐκαθαρίσθη , καὶ δαίμων ἠλάθη
Lemmas: Ἐλισσαῖος , καί λεπρός καθαρίζω , καί δαίμων ἐλαύνω
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.96
ἐπὶ τοῦ Δαυὶδ , ὅτε ὁ Σαουλ ἐδαίμονι χορὸς διὰ
Lemmas: ἐπί ὁ Δαυίδ , ὅτε ὁ Σαῦλος δαίμων χορός διά
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.97
παίδων θηλαζόντων τότε πρῶτον ἐξηβίζατο . Ἴν' οὖν
Lemmas: παῖς θηλάζω τότε πρῶτος ἐξηβίζατο . ἵνα οὖν
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.98
μὴ ἀναισχυντῇ ὁ Ἰουδαῖος , λέγων περὶ τῶν ἐν τῇ
Lemmas: μή ἀναισχυντέω ὁ Ἰουδαῖος , λέγω περί ὁ ἐν ὁ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.99
Παλαιᾷ ταῦτα εἰρῆσθαι , ἐπελέξατο σημειον τότε πρῶτον
Lemmas: Παλαιή οὗτος εἴρω , ἐπιλέγω σημεῖον τότε πρῶτος
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.100
καὶ μόνον γινόμενον . Ἄλλως δὲ καὶ τῦπος , ἢν τῶν
Lemmas: καί μόνος γίγνομαι . ἄλλος δέ καί τύπος , εἄν ὁ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.101
ἀποστόλων τὰ γινόμενα · καὶ γὰρ οὗτοι νήπιοι σφόδρα
Lemmas: ἀπόστολος ὁ γίγνομαι · καί γάρ οὗτος νήπιος σφόδρα
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.102
όντες , καὶ τῶν ἠθῶν αὐτῶν ἀφωνότεροι , τὴν οἰκουμένην
Lemmas: εἰμί , καί ὁ ἠθέω αὐτός ἄφωνος , ὁ οἰκέω
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.103
ἅπασαν ἐσαγήνευσαν . Ὅτι · διὰ τοῦτο δύναμιν
Lemmas: ἅπας σαγηνεύω . ὅτι2 · διά οὗτος δύναμις
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.104
Θεοῦ μάλιστα ἐστιν , ὅρα καὶ ἐν τῇ Παλαιᾷ τοῦτο περὶ
Lemmas: Θεός μάλιστα εἰμί , ὁράω καί ἐν ὁ Παλαιή οὗτος περί
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.105
τοῦ Πατρὸς αὐτοῦ λέγοντα τὸν προφήτην . Τῷ γὰρ
Lemmas: ὁ πατήρ αὐτός λέγω ὁ προφήτης . ὁ γάρ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.106
Μωϋσεῖ διαλεγόμενος , φησί · Τίς ἐποίησεν δύσχωσιν
Lemmas: Μωϋσῆς διαλέγω , φημί · Τῖς ποιέω δυεχω
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.107
<note>b Jerem . ξέουσι ἀπ' ἄχάτου τῆς γῆς , καὶ ἐροῦσιν , ὡς
Lemmas: <note>b Jerem . ξέω ἀπό ἀχάτης ὁ γῆ , καί εἴρω , ὡς
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.108
ψευδῆ ἀνεκτήσαντο οἱ πατέρες ἡμῶν εἴδωλα .
Lemmas: ψευδής ἀνακτάομαι ὁ πατήρ ἐγώ εἴδωλον .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.109
c Unus τὴν ἄμαχον , ἀπὸ τοῦ τὴν ἄωρον ἠλικίαν πρὸς τὴν
Lemmas: c Unus ὁ ἄμαχος , ἀπό ὁ ὁ ἄωρος ἡλικία πρός ὁ
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0100.110
δοξολογίαν ἐκείνην τρανῶσαι τῶν γάρ.</note>
Lemmas: δοξολογία ἐκεῖνος τρανόω ὁ ὅς
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0101.2
αὐτοῖς · ἔδοξεν ἂν εἶναι · πρὸς τοῦτο δὲ οὐδὲν εἶχον ἀντειπεῖν . Τί δὲ ἔλεγον τὰ παιδία ; Οὐδὲν φορτυχόν , οὐδὲ ἐπαχθές , οὐδὲ ἰκανὸν αὐτοὺς πλήξαι , ἀλλὰ μάλιστα τὴν συμφωνίαν τὴν πρὸς τὸν Πατέρα δηλοῦν . Εὐλογημένος , ἔλεγον , ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου .
Lemmas: αὐτός · δοκέω εἄν εἰμί · πρός οὗτος δέ οὐδείς ἔχω ἀντιλέγω . τις δέ λέγω ὁ παιδίον ; οὐδείς φορτυχόν , οὐδέ ἐπαχθής , οὐδέ ἱκανός αὐτός πλήσσω , ἀλλά μάλιστα ὁ συμφωνία ὁ πρός ὁ πατήρ δηλόω . εὐλογέω , λέγω , ὁ ἐρχόμενος ἐν ὄνομα κύριος .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0104.1
μοι . Μὴ γὰρ νῦν πρῶτον ἡμάρτηκατε · Νῦν μὲν οὖν καὶ ἐπικειστέροι γεγόνατε . Ἄλλὰ μήπω τοῦτο · ἀλλ᾽ ἐκεῖνο ἄν ὑμᾶς ἐροίμην . Τίνος ἕνεκεν ἀελ ἀμαρτίνοντες πρότερον ἐτυχάνετε φιλανθρωπίας παρὰ Θεοῦ a , νῦν δὲ οὐκέτι , καὶ τὸ δή παραδοξότερον , ὅτι ἐλάττονα νῦν ἀμαρτάνοντες ; Τότε μὲν γὰρ καὶ τῷ Βεελεφεγῶ ἐτελίσθε , καὶ μάσγον προσευχύνθησατε , καὶ τοὺς υἱοὺς ἐσφάξατε , [ 82 ] καὶ τὰς θυγάτερας ὑμῶν ἀνείλετε , καὶ ταῦτα σημείων ἀπολαύοντες · νῦν δὲ οὐ θάλατταν ὁρῶντες σχιζομένην , οὐ πέτραν ῥηγνομένην , οὐ προφήτας παραγινωμένους , οὐ τῆς συνθήβους ἀπολαύοντες προνοίας , ὅμως μείζονα ἐπιδείκνυσθε τὴν ἐπιεικείαν · τί δὴποτε οὖν , ὅτε καὶ τὰ ἀμαρτημάτων ἐλάττονα , καὶ ἡ σωφροσύνη πλείων , μεῖζων ἡ κόλασις καὶ ἡ τιμωρία ; Οὐχ εὐδηλον καὶ τοῖς σφόδρα ἀνόητοις , ὅτι ἐπειδὴ μεῖζον τὸ νῦν ἀμάρτημα ; Ἐως μὲν γὰρ εἰς τοὺς δούλους ἡμάρταντε , ἐτυχάνετε συγγνώμης , προφθάς ἀναίρεσθαι καὶ λιθάζοντες · ἐπειδὴ δὲ εἰς τὸν Δεσπότην τὰς χεῖρας ἐξετείνετε , ἀνάντων γένοντες ὑμῖν τὸ ἔλκος λοιπόν . Διὸ τετρακόσια λοιπὸν ἐτὴ παρήλθον , ἀφ᾽ οὗ καὶ αὐτὸ τῆς πόλεως τὸ ἕδαφος ἠφανίσται , ἡ Ἱερουσαλὴμ ἀνῃρηται , ἡ βασιλεία λελύται , τὰ τῶν φυλῶν συγχέεται , πάντα τὰ σεμνὰ ἐκεῖνα καὶ λαμπρὰ ἠφανίσται . καὶ οὐδὲ ἔγνω παρ᾽ ὑμῖν ὑπερ οὐδεὶς τὸ γεγόνεν . Ἄλλ᾽ ἐν ἀρχῇ μὲν , καὶ τοῦ ναοῦ καθηρημένου , οἱ προφῆται παρέμενον , καὶ Πνεύματος χορηγίαι , καὶ θαύματα · νυνὶ δὲ , ἵνα σαφῶς μάθητε ὅτι οὐ Θεὸς ὑμᾶς ἀπέστραπται διηνεκῶς , καὶ ταῦτα ἀνῃρηται · καὶ δουλεία , καὶ αἰχμαλωσία , καὶ πάντων ἐκπτωσις · κατέλαβε , καὶ τὸ πάντων χαλεπώτερον , Θεοῦ ἐγχατάλειψις .
Lemmas: ἐγώ . μή γάρ νῦν πρῶτος ἁμαρτάνω · νῦν μέν οὖν καί επικειστερεω γίγνομαι . ἀλλά μήπω οὗτος · ἀλλά ἐκεῖνος ἄν σύ εἴρω . τίς ἕνεκα ΑΕΛ ἀμαρτίνοντες πρότερος τυχάνω φιλανθρωπία παρά Θεός a , νῦν δέ οὐκέτι , καί ὁ δή παράδοξος , ὅτι μικρός νῦν ἁμαρτάνω ; τότε μέν γάρ καί ὁ Βεελεφεγῶ τέλλω , καί μάσγον προσεύχομαι , καί ὁ υἱός σφάζω , [ 82 ] καί ὁ θυγάτηρ σύ ἀναιρέω , καί οὗτος σημεῖον ἀπολαύω · νῦν δέ οὖον θάλασσα ὁράω σχίζω , οὖον πέτρα ῥήγνυμι , οὖον προφήτης παραγινωμένος , οὖον ὁ συνθήβους ἀπολαύω πρόνοια , ὅμως μείζων ἐπιδείκνυμι ὁ ἐπιείκεια · τίς δήποτε οὖν , ὅτε καί ὁ ἁμάρτημα μικρός , καί ὁ σωφροσύνη πλείων , μείζων ὁ κόλασις καί ὁ τιμωρία ; οὐχ ευδηλος καί ὁ σφόδρα ἀνόητος , ὅτι ἐπεί μείζων ὁ νῦν ἁμάρτημα ; ἠώς μέν γάρ εἰς ὁ δοῦλος ἁμαρτάνω , τυχάνω συγγνώμη , προφθάνω ἀναίρω καί λιθάζω · ἐπεί δέ εἰς ὁ δεσπότης ὁ χείρ ἐκτείνω , ἄναντος γίγνομαι σύ ὁ ἔλκος λοιπός . Διὸ τετρακόσιοι λοιπός ἐτός παρέρχομαι , ἀπό ὅς καί αὐτός ὁ πόλις ὁ ἔδαφος ἀφανίζω , ὁ Ἱεροσόλυμα ἀναιρέω , ὁ βασίλειος λύω , ὁ ὁ Φυλή συγχέω , πᾶς ὁ σεμνός ἐκεῖνος καί λαμπρός ἀφανίζω . καί οὐδέ γιγνώσκω παρά σύ ὑπερ οὐδείς ὁ γίγνομαι . ἄλλος ἐν ἀρχή μέν , καί ὁ ναός καθαιρέω , ὁ προφήτης παραμένω , καί πνεῦμα χορηγία , καί θαῦμα · νυνί δέ , ἵνα σαφῶς μανθάνω ὅτι οὖον θεός σύ ἀποστρέφω διηνεκής , καί οὗτος ἀναιρέω · καί δουλεία , καί αἰχμαλωσία , καί πᾶς ἔκπτωσις · καταλαμβάνω , καί ὁ πᾶς χαλεπός , Θεός ἐγχατάλειψις .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0104.2
δ᾽ . Καὶ ταῦτόν πεποίηκεν ὁ Θεός , οἷον ἂν εἰ τις δοῦλον ἀγνώμονα πολλάκις μαστιχθέντα καὶ μὴ διορθωθέντα ἀποδύσας τῶν ἱματίων , γυμνὸν , ἔρημον , ἀλήτην ἀφῆ πλανᾶσθαι , προσαποῦντα καὶ ἐλαιουμένον πανταχοῦ . Πρότερον δὲ οὐ τοιαῦτα τὰ ὑμέτερα , ἀλλὰ καὶ προφῆται παρ᾽ ὑμῖν , καὶ ἐν Αἰγύπτῳ , καὶ ἐν Βαβυλῶνι , καὶ ἐν ἐρήμῳ · Μωϋσῆς ἐν Αἰγύπτῳ , ἐν Βαβυλῶνι Δανιὴλ καὶ Ἰεζεκιήλ , ἐν Αἰγύπτῳ πάλιν Ἰερεμίας · καὶ θαύματα ἐπὶ θαύμασι , καὶ λαμπρότερον τὸ ἔθνος ἐγίνετο , τῶν παρ᾽ ὑμῖν αἰχμαλώτων βασιλέων ὑψηλοτέρων γενομένων . Ἄλλὰ νῦν πάντα ἐκεῖνα οὐκέτι , καὶ ἡ τιμωρία χαλεπώτερα τῶν προτέρων , οὐ μόνον τῷ μήκει τοῦ χρόνου , ἀλλὰ καὶ τῇ πολλῇ ἐγχαταλείψει . Τίνος οὖν ἕνεκεν , εἴπέ μοι , ὅτε μεῖζονα ἡμάρταντε , τοσαύτης ἀπελαύσατε προνοίας · ὅτε δέ , ὡς φατε , καὶ ἐξῆλθατε ὑπὲρ τοῦ νόμου , χειρόνα ἐπάθετε ; Ἄπὸ γὰρ τοῦτο ἀοίκιαν καταγιγνώσκετε τοῦ Θεοῦ , ὅτι ἀμαρτάνοντας μὲν ἐτίμα , κατορθοῦντας δὲ ἠτίμασεν . Εἰ γὰρ πλάνων ἀνείλετε , ὡς φατε , καὶ κατωρθώσατε · ἦ , εἰ δίκαιος ὁ Θεός , ὥσπερ σὺν καὶ δικαίος , τιμᾶν ὑμᾶς ἔδει , οὐχὶ κολάζειν · εἰ δὲ κολάζει , εὐδηλον ὅτι τὰ νῦν ἀμαρτήματα ὑμῶν πλείονα . Εἰ δὲ οὐτε ἀσθεῖσθε νῦν , οὔτε τέκνα ἔθετε , ὡς πρὸ τοῦτο , ποῖον ἄλλο ἀμάρτημὰ
Lemmas: δέ . καί αὐτός ποιέω ὁ Θεός , οἷος εἄν εἰμί τις δοῦλος ἀγνώμων πολλάκις μαστίζω καί μή διορθόω ἀποδύω ὁ ἱμάτιον , γυμνός , ἐρῆμος , ἀλήτης ἁφή πλανάω , προσαπουειντα καί ἐλαιόω πανταχοῦ . Πρότερος δέ οὖον τοιοῦτος ὁ ὑμέτερος , ἀλλά καί προφήτης παρά σύ , καί ἐν Αἴγυπτος , καί ἐν Βαβυλών , καί ἐν ἐρῆμος · Μωϋσῆς ἐν Αἴγυπτος , ἐν Βαβυλών Δανιήλ καί Ἰεζεκιήλ , ἐν Αἴγυπτος πάλιν Ἰερεμίας · καί θαῦμα ἐπί θαῦμα , καί λαμπρός ὁ ἔθνος γίγνομαι , ὁ παρά σύ αἰχμάλωτος βασιλεύς ὑψηλός γίγνομαι . ἀλλά νῦν πᾶς ἐκεῖνος οὐκέτι , καί ὁ τιμωρία χαλεπός ὁ πρότερος , οὖον μόνος ὁ μῆκος ὁ χρόνος , ἀλλά καί ὁ πολύς ἐγκαταλείπω . τίς οὖν ἕνεκα , εἶπον ἐγώ , ὅτε μείζων ἁμαρτάνω , τοσοῦτος ἀπολαύω πρόνοια · ὅτε δέ , ὡς φημί , καί εξέρχομαι ὑπέρ ὁ νόμος , χείρων πάσχω ; ἀπό γάρ οὗτος ἄοικος καταγιγνώσκω ὁ Θεός , ὅτι ἁμαρτάνω μέν τιμάω , κατορθόω δέ ἀτιμάζω . εἰμί γάρ πλάνος ἀναιρέω , ὡς φημί , καί κατορθόω · εἰμί , εἰμί δίκαιος ὁ Θεός , ὥσπερ σύν καί δικαίος , τιμάω σύ ἐσθίω , οὐ κολάζω · εἰμί δέ κολάζω , ευδηλος ὅτι ὁ νῦν ἁμάρτημα σύ πλείων . εἰμί δέ οὐ ἀείδω νῦν , οὔτε τέκνον τίθημι , ὡς πρό οὗτος , ποῖος ἄλλος ἁμάρτημα
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0104.3
ἐστι δι᾽ ὃ χαλεπώτερα ἐπάθετε ; Ἦ εὐδύλον , ὅτι τὸ τοῦ σταυροῦ τόλμημα ὁ κολοφῶν τῶν κακιῶν ; Τοῦτο καὶ εἰδωλολατρείας , [ 83 ] καὶ μοιχοποιίας , καὶ παιδοκτονίας μᾶλλον ὑμᾶς ἀπώλεσεν . Οὐ γὰρ ἐστιν ἴσον , υἱὸν σφάξαι τὸν ἑαυτοῦ , καὶ Δεσπότην τὸν ἑαυτοῦ σταυρῶσαι . Διὰ τοῦτο , ὅτε μὲν τοὺς υἱοὺς ἐσφάττε , φιλανθρωπίας ἀπέλαυσεν · ὅτε δὲ τοῦ Θεοῦ τὸν Υἱὸν καὶ σὸν Δεσπότην , ἀσύγγνωστα λοιπὸν κολάξη .
Lemmas: εἰμί διά ὅς χαλεπός πάσχω ; ἦς εὐδύλον , ὅτι ὁ ὁ σταυρός τόλμημα ὁ Κολοφῶν ὁ κακία ; οὗτος καί εἰδωλολατρία , [ 83 ] καί μοιχοποιια , καί παιδοκτονία μᾶλλον σύ ἀπόλλυμι . οὖον γάρ εἰμί ἴσος , υἱός σφάζω ὁ ἑαυτοῦ , καί δεσπότης ὁ ἑαυτοῦ σταυρόω . Ζεύς οὗτος , ὅτε μέν ὁ υἱός σφάττω , φιλανθρωπία ἀπολαύω · ὅτε δέ ὁ Θεός ὁ υἱός καί σός δεσπότης , ἀσύγγνωστος λοιπός Κολαξή .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0105.1
ἐποιήσατε , φησί . Τοὺς οὖν ἑθνῶν χειροῦς , τούτους ἐκεῖνα διδάξαλούς ; εἴπέ μοι . Τὰς δὲ μαιφονίας αὐτῶν τὴς ἂν ἐνέχοι ; [ 84 ] Ἰούδς γὰρ καὶ θυγατέρας κατέσφαξαν τοῖς δαιμονίοις , καὶ κατέκαιον αὐτούς . Διόκνου καὶ τοῦτο ὁ Δαυὶδ λέγων · Καὶ ἐσφαξάτε τοὺς υἱοὺς αὐτῶν καὶ τὰς θυγατέρας αὐτῶν τοῖς δαιμονίοις . Διὰ ταῦτα οὖν ἀπέστειλεν , ἵνα μάθῃ τοῦτο τῶν ἀνθρώπων ἡ φύσις , ὅτι υἱοὺς δεῖ καὶ πατράτειν , καὶ θυγατέρας ; Οὐκ αἰσχύνησε , οὐδὲ ἐγκαλύψατε τοιαῦτα ; ληροδίας συντιθέντες ; Καὶ γὰρ ἕτερός φησιν · Αἵματα ἐφ' αἵματι μισοῦσι · καὶ δρά , καὶ ψεύδος , καὶ κλοπή , καὶ φόνος , καὶ μοιχεία κέχυνται ἐπὶ τῆς γῆς . Ἄλλος δέ , ὅτι Ὀχὺς πύργος ἐγένετο σοι , ἀπηνισχύτησας · πρὸς πάντας ἕτερος πάλιν · Οἱ ἄρχοντες ὑμῶν ὡς λύκοι τῆς Ἀραβίας . Ἄλλος πάλιν · Οὐκ ἔστιν ὁ συνἰών , οὐκ ἔστιν ὁ ἐκζητῶν τὸν Θεόν . Πάντες ἐξέκλιναν , ἅμα χρεειώθησαν .
Lemmas: ποιέω , φημί . ὁ οὖν ἔθνος χείρων , οὗτος ἐκεῖνος διδάσκαλος ; εἶπον ἐγώ . ὁ δέ μαιφονίας αὐτός σής εἄν ἐνέχω ; [ 84 ] Ἰούδς γάρ καί θυγάτηρ κατασφάζω ὁ δαιμόνιος , καί κατακαίω αὐτός . διοκνέω καί οὗτος ὁ Δαυίδ λέγω · καί σφάζω ὁ υἱός αὐτός καί ὁ θυγάτηρ αὐτός ὁ δαιμόνιος . Ζεύς οὗτος οὖν ἀποστέλλω , ἵνα μανθάνω οὗτος ὁ ἄνθρωπος ὁ φύσις , ὅτι υἱός δεῖ καί πατράτειν , καί θυγάτηρ ; οὐ αἰσχύνω , οὐδέ ἐγκαλύπτω τοιοῦτος ; ληροδιος συντίθημι ; καί γάρ ἕτερος φημί · αἷμα ἐπί αἷμα μισέω · καί δράω , καί ψεύδος , καί κλοπή , καί φόνος , καί μοιχεία χέω ἐπί ὁ γῆ . ἄλλος δέ , ὅτι Ὀχὺς πύργος γίγνομαι σύ , ἀπηνισχύτησας · πρός πᾶς ἕτερος πάλιν · ὁ ἄρχω σύ ὡς λύκος ὁ Ἀραβία . ἄλλος πάλιν · οὐ εἰμί ὁ σύνειμι , οὐ εἰμί ὁ ἐκζητέω ὁ Θεός . πάνετες ἐκκλίνω , ἅμα χρειόω .
joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0108.1
τες , καὶ χρόνους ὁρίζοντες . [ 86 ] Καὶ γὰρ ὁ Ἱερεμίας ἑβδομήκοντα ἔτη ὥρισε , καὶ ὁ Δανιὴλ ὁμοίως τρεῖς ἑβδομάδας καὶ ἡμίσιον · καὶ ἐν Αἰγύπτῳ τετρακόσια τριάκοντα ἔτη ἐφρόνη ὅτι δουλεύσουσι . Περί δὲ τῆς ἀκαιμωσίας ταύτης οὐδαμῶς κεῖται χερός , οὐδὲ πέρας , ἀλλ' ἀφεῖται ὁ οἶκος ὑμῶν ἕρημος , καὶ καθ' ἑκάστην ἡμέραν ἐπὶ τὸ χεῖρον τὰ ὑμέτερα πρόσεισι .
Lemmas: αἱρέω , καί χρόνος ὁρίζων . [ 86 ] καί γάρ ὁ Ἱερεμίας ἑβδομήκοντα ἔτος ὁρίζω , καί ὁ Δανιήλ ὁμοίως τρεῖς ἑβδομάς καί ἡμίσιος · καί ἐν Αἴγυπτος τετρακόσιοι τριάκοντα ἔτος φρονέω ὅτι δουλεύω . Περί δέ ὁ ἀκαιμωσίας οὗτος οὐδαμῶς κεῖμαι χείρ , οὐδέ πέρας , ἀλλά ἀφίημι ὁ οἶκος σύ ἐρῆμος , καί κατά ἕκαστος ἡμέρα ἐπί ὁ χείρων ὁ ὑμέτερος πρόσειμι .