joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0312.6
προσκαθίσθαι · ἐκεῖνον , ἀλλ᾽ ἀνωθεν τοῦ διηγηματος ποιεῖσθαι τὴν ἀρχήν . Περὶ τίνος τοίνυν διαλεγόμενος ὁ Παῦλος ταύτης ἐμνήσθη τῆς προφητικῆς φωνῆς ; Περὶ ἀναστάσεως καὶ τῆς τῶν μελλόντων ἀγαθῶν ἀπολαύσεως , ἃ καὶ λόγῳ ὑπερβαίνει πάντα , καὶ νοῦν καὶ διάνοιαν . Ἐπεὶ οὖν λόγῳ ὑπερβαίνει πάντα , καὶ ἐρμηνευθῆναι ταῦτα λόγῳ οὐκ ἔν , πίστευσε δὲ πρὸς τὸ παραδεχθῆναι χρεια , ἵνα μὴ ταράττῃται ὁ Ἰουδαῖος , μηδὲ ἀπαταθᾶι νομίζῃ , ὡς ψυχραῖς φωνώμενος ἐλπίσι , προφητικὴν ῥήσιν τὴν ἀγνομοσύνην αὐτοῦ διορθοῦται μονοῦχῳ λέγων , ὅτι Οὐ καινόν τι πρᾶγμα ἐπιτήδῳ , πίστιν , ἀλλὰ παλαιὸν ἀγαθόν . Καὶ γὰρ ὁ Παῦλος οὕτως · ὁ δὲ προφήτης μέλλων δ καὶ αὐτὸς περὶ τινων ἀγαθῶν ἐν τῷ παρόντι προφητεύειν τοῖς Ἰουδαίοις συμβουλεύων , καὶ τὴν ἀνθρωπίνην ἀκολουθίαν ὑπερβαίνων , ἵνα μηδεὶς ἀπιστεῖν ἐχῇ , οὕτως · ἀπήρητο τοῦ ψαλμοῦ λέγων · Ἐπίστευσσα , διό ἐλάλησα . Ἐπεὶδὴ γὰρ ἀπολύει τὰ Ἰερωσαλήμ , καὶ ἐρείπων ὁ ναὸς ἐγένετο , καὶ πάντες αἰχμάλωτοι γενόμενοι καὶ δεθέντες εἰς τὴν ἀλλοτριαν ἀπήχθησαν , βάρβαροι δὲ τὴν ἐκείνων γῆν ἀντ᾽ ἐκείνων κατέσχον , ἐκλεισθῆσαν ἀπελθεῖν φυτεύσαι , καὶ οἰκίας οἰκοδομῆσαι , καὶ γάμους ἐπιτελέσαι , ταῦτα εἰς ἀπόγνωσιν τοῦ Ἰουδαίου ἐνέβαλε , καὶ λοιπὸν ἐλογίζοντο πρὸς ἑαυτούς , ὅτι Εἰ πόλιν ἐχοντες , καὶ ὅπλα , καὶ πύργους , καὶ χρημάτων περιουσίαν ὁ τοσαύτην καὶ ναόν , καὶ βωμόν , καὶ ἀγιοτείαν , καὶ λατρείαν , καὶ τὴν ἄλλην ἅπασαν πολιτείαν , παραἐδόμεν , ἐγενόμεθα αἰχμάλωτοι , εἰς δουλείαν ἀπαγόμεθα · νῦν ἐν ἀλλοτρίᾳ ὄντες καὶ πάντων ἡρημεμένοι , γυμνοὶ τε καὶ δοῦλοι γενόμενοι , πῶς δυνασώμεθα τὴν οἰκείαν ἀπολαβεῖν ; Ἐπεὶ οὖν πολλοὶ τῶν ἀσθενεστέρων ταῦτα ἀναλογιζόμενοι ὀδυροῦντο , καὶ ἐταράττοντο , τοῖς προφήταις οὐ προσεῖχον τὴν ἐπάνοδον λέγον · διὰ τοῦτο οὕτως εἶπε , δείκνυς πᾶσιν ἐντεῦθεν , ὅτι πίστεως χρεια εἰς τὰ παρὰ τοῦ Θεοῦ λεγόμενα . Διαλεγόνται μὲν οὖν αὐτοῖς καὶ ἑτέρως · ἐπεροῖ , οὕτω δ Ἡσαίας οὕτω λέγων · [ 509 ] Ἐμβλέψατε εἰς τὴν στερεὰν πέτραν , ἐξ ἧς ἐλατομήθητε , καὶ εἰς τὸν θόδουν τοῦ λάκκου , ἐξ οὐ ὠρύχθητε . Καὶ πάλιν · Ἐμβλέψατε εἰς Ἀβραὰμ τὸν πατέρα ὑμῶν , καὶ εἰς Σάρραν τὴν ὠδίνουσαν ὑμᾶς , ὅτι εἰς ἡν , καὶ ἐκάλεσα αὐτήν , καὶ ἡγίασα , καὶ ἐπλήθυνσα αὐτήν . Ὁ δὲ λέγει , τοιούτον ἐστιν · Οὐχὶ βάρβαρος ἦν ὁ Ἀβραάμ ; οὐχὶ ἄγονος , καὶ τῇ ἡλικίᾳ προβεβηκώς ; οὐχὶ γυναιχα εἶχε καὶ διὰ τὴν ἡλικίαν καὶ διὰ τὴν φύσιν πρὸς παιδογονίαν ἀχρηστον ; οὐ πανταχόθεν ἀπέγνωστο τὰ κατ᾽ αὐτόν ; Τί οὖν ; οὐχὶ ἀπ᾽ ἐκείνου τοῦ ἑνός , τοῦ ἄγονου , τοῦ γεγηρακότος τὴν οἰκουμένην ἐπλήρωσα πᾶσαν ; Τί τοίνυν θαυμάζετε ; Εἰ γὰρ ἐκ τοῦ ἑνὸς δυνατὸς ἐγενόμην τὴν οἰκουμένην πληρώσαι , πολλῷ μᾶλλον ἐξ ὑμῶν τῶν οἰκίων τὰ Ἰερωσόλυμα πληρώσω . Διὰ τοῦτο φησιν · Ἐμβλέψατε εἰς τὴν στερεὰν πέτραν , ἐξ ἧς ἐλατομήθητε · τὸν Ἀβραὰμ οὕτω καλῶν · καὶ τὸν θόδουν τοῦ λάκκου , ἐξ οὐ ὠρύχθητε · τὴν Σάρραν οὕτως ὀνομάζων . Καθάπερ γὰρ ὁ λάκκος οἰκοῦν οὐκ ἔχει βρύον ὕδωρ , ἀλλ᾽ ἐκ τῶν ἄνωθεν ὑστῶν δέχεται · οὕτω καὶ ἐκείνην αὐτὴ ἔρημος οὖσα δυνάμεως γεννητικῆς , ἀνωθεν τὴν ἐπι -
Lemmas: προσκαθίζω · ἐκεῖνος , ἀλλά ἄνωθεν ὁ διήγημα ποιέω ὁ ἀρχή . περι τίς τοίνυν διαλέγω ὁ Παῦλος οὗτος μιμνήσκω ὁ προφητικός φωνή ; περι ἀνάστασις καί ὁ ὁ μέλλω ἀγαθός ἀπόλαυσις , ὁ καί λόγος ὑπερβαίνω πᾶς , καί νόος καί διάνοια . ἐπεί οὖν λόγος ὑπερβαίνω πᾶς , καί ἐρμηνεύω οὗτος λόγος οὐ ἐν , πιστεύω δέ πρός ὁ παραδείκνυμι χρεία , ἵνα μή ταράσσω ὁ Ἰουδαῖος , μηδέ ἀπατάω νομίζω , ὡς ψυχρός φωνάω ἐλπίς , προφητικός ῥήσις ὁ αγνομοσυνειμι αὐτός διορθόω μονοῦχος λέγω , ὅτι οὖον καινός τίς πρᾶγμα ἐπιτήδῳ , πίστις , ἀλλά παλαιός ἀγαθός . καί γάρ ὁ Παῦλος οὕτως · ὁ δέ προφήτης μέλλω δ καί αὐτός περί τίνω ἀγαθός ἐν ὁ πάρειμι προφητεύω ὁ Ἰουδαῖος συμβουλεύω , καί ὁ ἀνθρώπινος ἀκολουθία ὑπερβαίνω , ἵνα μηδείς ἀπιστέω ἔχω , οὕτως · ἀπαίρω ὁ ψαλμός λέγω · πιστεύω , διό λαλέω . ἐπειδή γάρ ἀπολύω ὁ Ἰερωσαλήμ , καί ἐρείπω ὁ ναός γίγνομαι , καί πᾶς αἰχμάλωτος γίγνομαι καί δέω εἰς ὁ ἀλλότριος ἀπάγω , βάρβαρος δέ ὁ ἐκεῖνος γῆ ἀντί ἐκεῖνος κατέχω , καλέω ἀπέρχομαι φυτεύω , καί οἰκίον οἰκοδομέω , καί γάμος ἐπιτελέω , οὗτος εἰς ἀπόγνωσις ὁ Ἰουδαῖος ἐμβάλλω , καί λοιπός λογίζομαι πρός ἑαυτοῦ , ὅτι εἰμί πόλις ἔχω , καί ὅπλον , καί πύργος , καί χρῆμα περιουσία ὁ τοσοῦτος καί ναός , καί βωμός , καί ἀγιοτείαν , καί λατρεία , καί ὁ ἄλλος ἅπας πολιτεία , παραδίδωμι , γίγνομαι αἰχμάλωτος , εἰς δουλεία ἀπάγω · νῦν ἐν ἀλλότριος εἰμί καί πᾶς ἡρημεμένοι , γυμνός τε καί δοῦλος γίγνομαι , πῶς δύναμαι ὁ οἰκεῖος ἀπολαμβάνω ; ἐπεί οὖν πολύς ὁ ἀσθενής οὗτος ἀναλογίζομαι ὀδύρομαι , καί ταράσσω , ὁ προφήτης οὖον προσέχω ὁ ἐπάνοδος λέγω · διά οὗτος οὕτως εἶπον , δείκνυμι πᾶς ἐντεῦθεν , ὅτι πίστις χρεία εἰς ὁ παρά ὁ Θεός λέγω . διαλέγω μέν οὖν αὐτός καί ἑτέρως · ἐπεῖπον , οὗτος δ Ἡσαΐας οὗτος λέγω · [ 509 ] ἐμβλέπω εἰς ὁ στερεός πέτρα , ἐκ ὅς λατομέω , καί εἰς ὁ θοδηω ὁ λάκκος , ἐκ οὖον ὀρύσσω . καί πάλιν · ἐμβλέπω εἰς Ἀβραάμ ὁ πατήρ σύ , καί εἰς Σάρα ὁ ὠδίνω σύ , ὅτι εἰς ἐάν , καί καλέω αὐτός , καί ἁγίζω , καί πληθύνω αὐτός . ὁ δέ λέγω , τοιοῦτος εἰμί · οὐ βάρβαρος εἰμί ὁ Ἀβραάμ ; οὐ ἄγονος , καί ὁ ἡλικία προβαίνω ; οὐ γυνή ἔχω καί διά ὁ ἡλικία καί διά ὁ φύσις πρός παιδογονία ἄχρηστος ; οὖον πανταχόθεν ἀπογιγνώσκω ὁ κατά αὐτός ; τις οὖν ; οὐ ἀπό ἐκεῖνος ὁ εἷς , ὁ άγονος , ὁ γηράσκω ὁ οἰκέω πληρόω πᾶς ; τις τοίνυν θαυμάζω ; εἰμί γάρ ἐκ ὁ εἷς δυνατός γίγνομαι ὁ οἰκέω πληρόω , πολύς μᾶλλον ἐκ σύ ὁ οἰκίον ὁ Ἱερουσαλήμ πληρόω . Ζεύς οὗτος φημί · ἐμβλέπω εἰς ὁ στερεός πέτρα , ἐκ ὅς λατομέω · ὁ Ἀβραάμ οὗτος καλός · καί ὁ θοδηω ὁ λάκκος , ἐκ οὖον ὀρύσσω · ὁ Σάρα οὕτως ὀνομάζω . καθά γάρ ὁ λάκκος οἰκέω οὐ ἔχω βρύον ὕδωρ , ἀλλά ἐκ ὁ ἄνωθεν ὑστῶν δέχομαι · οὗτος καί ἐκεῖνος αὐτός ἐρῆμος εἰμί δύναμις γεννητικός , ἄνωθεν ὁ ἐπι -