joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0189.1
γοντος , 'Ράβδος εὐθύτητος , ἡ ῥάβδος βασιλείας σου ; Καὶ ἑτέρου πάλιν · Τὸ κρῆμα αὐτοῦ ὡς ζωὸς ἐξελεύσεται . Εἰ δὲ οὐκ ὁῖσθα ἀκριβῶς πάντα τὰ τοῦ Δεσπότου σου , καὶ διὰ τοῦτο αὐτὸν δέξασαι , διὰ τοῦτο μάλιστα αὐτὸν · προσκύνησον , διὰ τὸ ἄρατον αὐτοῦ τῆς μεγαλωνύμου , διὰ τὸ ἀνατάληπτον αὐτοῦ τῆς προνοίας , διὰ τὸ ποικίλον αὐτοῦ καὶ σοφὸν τῆς χρημενίας . Ἡγάπησας δικαιοσύνην καὶ ἐμίσησας ἀνομίαν . Ἐπειδὴ γὰρ εἶπεν ἄνω τὰ κατορθώματα , τὰς νίκας , τὰ τρόπαια , τῆς οἰκουμένης τὴν σωτηρίαν , ὅτι ἀληθείας αὐτὴν ἐνέπλησεν , ὅτι πραότητος , ὅτι δικαιοσύνης , δείκνυσι ὅτι οὐδὲν ἀπεῖχό · ταῦτα γενέσθαι , διαλέγεται λοιπὸν περὶ τοῦ ἀξιώματος τοῦ κατορθωκότος , ὅτι Θεός , ὅτι βασιλεύς , ὅτι ἀτελεύτητος , ὅτι δικαστὴς ἀδέκαστος , ὅτι τῶν δικαίων ἐραστής , ὅτι μισοπόνηρος . Ἐπειδὴ τοιούτός ἐστιν , φησί , διὰ τοῦτο τοιαῦτά αὐτῷ κατώρθωσαι . Μὴδὲ , τοίνυν ἀπιστεῖτω , φησίν . Ὁ γὰρ κατορθώσας τοσαῦτα , καὶ δυνάμενος καὶ βουλόμενος ταῦτα κατώρθωσε . Τὰ τῆς Θεότητος ὑψηλὰ γοῦν αὐτοῦ εἴπων , πάλιν ἐπὶ τὴν σάρκα καταγεί τὸν λόγον , καὶ φησί · Διὰ τοῦτο ἠγιάσ σε ὁ Θεός , ὁ Θεός σου . Ἄλλος φησίν , Ἐπὶ τούτῳ ἠλείφ σε . Ἐπὶ τῷ κατορθῶσαι τὰ εἰρημένα , φησίν , ἀναμὰς ἐκβαλεῖν , δικαιοσύνην φυτεύσαι , ποιήσαι ἄπερ ἐποίησας . Σὺ δὲ μὴ ὀρυβδὸθῃς ἀκούων , ὅτι ταῦτα τῷ Πατρὶ λογίζεται . Οὐ γὰρ αὐτὸν ἀποστερῶν τῶν κατορθωμάτων ταῦτα φησίν , ἀλλὰ τὰ τοῦ Πατρὸς τῷ Πατρὶ ἀνατίθησι , ὥσπερ καὶ τὰ τοῦ Πατρὸς αὐτοῦ φησίν εἶναι · Πάντα γὰρ τὰ ἐμὰ σά ἐστιν , καὶ τὰ σὰ ἐμὰ . Ἐπεὶ καὶ περὶ τῆς ἀναστάσεως ὁ μὲν Παῦλος · διαλεγόμενος λέγει , ὅτι Ὁ Θεὸς αὐτὸν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν · ὁ δὲ Ἰωάννης φησί · Αὐτὸς τὸν νικῶν τοῦτον καὶ ἐν τρισὶν ἡμέραις ἤγειρεν αὐτόν . Τί δὲ ἐστιν , Ἐλαίων ἀγαλλιάσεως ; Καὶ μὴ ἐλαίῳ ὁ Χριστὸς οὐδαμοῦ ἠχρίσθη , ἀλλὰ Πνεύματι ἁγίῳ . Διὰ τοῦτο προσέθηκε , Παρὰ τοὺς μετόχους σου · τοῦτο αὐτὸ δηλῶν , ὅτι οὐδεὶς οὕτως ὡς αὐτός . Πολλοὶ μὲν γὰρ πρὸ αὐτοῦ χριστοί , οὕτως δὲ οὐδεῖς ; ὥσπερ πολλοὶ ἄνθρωποι , αὐτὸς δὲ ἐξαιρετος b · οὕτω πολλοὶ υἱοί , αὐτὸς δὲ ὁ Μονογενής . Πάντα γὰρ τὰ αὐτοῦ ἐξαιρετα , οὐ τὰ τῆς θεότητος μόνον , ἀλλὰ καὶ τὰ τῆς οἰκονομίας · πνεύματι γὰρ οὐδεὶς ἠχρίσθη τοιούτῳ . Εἰ δὲ ἔλαιον αὐτὸ καλεῖ , μὴ θαυμάσῃς · προφήτης γάρ ἐστιν , αἰνιγματωδέστερον [ 176 ] διαλέγεται . Καὶ καλῶς εἶπεν , Ἐγαλλιάσεως , ἵνα δείξῃ , ὅτι εὐφροσύνην . Ὁ γὰρ καρπὸς τοῦ Πνεύματος ἀγάπη , χαρά , εἰρήνη . Ἄλλος δέ , Ἐλαίῳ ἀγαλαϊσμοῦ , εἶπεν . Ὁ δὲ Ἑδραῖος , Σιωὴν , τοῦτέστι , καλλωπισμοῦ , δόξης , κόσμου . Εἰ δὲ καὶ εὐφροσύνης , καὶ τοῦτο ἀληθές . Ὦσπερ σὺν βραχίαι ἀκούσας , οὐ βραχίαι νοεῖς , καὶ βέλῃ καὶ τόξα , οὐ τόξα καὶ βέλη , ἀλλὰ τὴν ἐνέργειαν αὐτοῦ τὴν τὰ τοιαῦτα κατορθώσασαν , ἄπερ προεῖπον · οὕτω καὶ ἔλαιον ἀκούσας , μὴ ἀπλῶς ἔλαιον νόμιζε , ἀλλὰ τὴν χρίσιν νοεῖ . Καὶ γὰρ τὸ ἔλαιον σύμβολον τοῦ Πνεύματος ἦν , καὶ τὸ προηγούμενον καὶ ἀναγκαῖον τὸ Πνεῦμα ἦν .
Lemmas: γοντος , Ράβδος εὐθύτης , ὁ ῥάβδος βασίλεια σύ ; καί ἕτερος πάλιν · ὁ κρῆμα αὐτός ὡς ζωός ἐξέρχομαι . εἰμί δέ οὐ οἶδα ἀκριβῶς πᾶς ὁ ὁ δεσπότης σύ , καί διά οὗτος αὐτός δέχομαι , διά οὗτος μάλιστα αὐτός · προσκυνέω , διά ὁ ἀείρω αὐτός ὁ μεγαλώνυμος , διά ὁ ἀνατέλλω αὐτός ὁ πρόνοια , διά ὁ ποικίλος αὐτός καί σοφός ὁ χρημενίας . ἀγαπάω δικαιοσύνη καί μισέω ἀνομία . ἐπεί γάρ εἶπον ἄνω ὁ κατόρθωμα , ὁ Νίκη , ὁ τρόπαιον , ὁ οἰκέω ὁ σωτηρία , ὅτι ἀλήθεια αὐτός ἐμπίμπλημι , ὅτι πραότης , ὅτι δικαιοσύνη , δείκνυμι ὅτι οὐδείς ἀπέχω · οὗτος γίγνομαι , διαλέγω λοιπός περί ὁ ἀξίωμα ὁ κατορθόω , ὅτι Θεός , ὅτι βασιλεύς , ὅτι ἀτελεύτητος , ὅτι δικαστής ἀδέκαστος , ὅτι ὁ Δίκαιος ἐραστής , ὅτι μισοπόνηρος . ἐπεί τοιοῦτος εἰμί , φημί , διά οὗτος τοιοῦτος αὐτός κατορθόω . μηδέ , τοίνυν ἀπιστέω , φημί . ὁ γάρ κατορθόω τοσοῦτος , καί δύναμαι καί βούλομαι οὗτος κατορθόω . ὁ ὁ θεότης ὑψηλός γοῦν αὐτός εἶπον , πάλιν ἐπί ὁ σάρξ κατάγω ὁ λόγος , καί φημί · Ζεύς οὗτος Ἡγίας σύ ὁ Θεός , ὁ Θεός σύ . ἄλλος φημί , ἐπί οὗτος ἀλείφω σύ . ἐπί ὁ κατορθόω ὁ εἴρω , φημί , ἀναμὰς ἐκβάλλω , δικαιοσύνη φυτεύω , ποιέω Ἄπερ ποιέω . σύ δέ μή ὀρυβδὸθῃς ἀκούω , ὅτι οὗτος ὁ πατήρ λογίζομαι . οὖον γάρ αὐτός ἀποστερέω ὁ κατόρθωμα οὗτος φημί , ἀλλά ὁ ὁ πατήρ ὁ πατήρ ἀνατίθημι , ὥσπερ καί ὁ ὁ πατήρ αὐτός φημί εἰμί · Πάν γάρ ὁ ἐμός σός εἰμί , καί ὁ σός ἐμός . ἐπεί καί περί ὁ ἀνάστασις ὁ μέν Παῦλος · διαλέγω λέγω , ὅτι ὁ θεός αὐτός ἐγείρω ἐκ νεκρός · ὁ δέ Ἰωάννης φημί · αὐτός ὁ Νίκη οὗτος καί ἐν τρεῖς ἡμέρα ἐγείρω αὐτός . τις δέ εἰμί , ἔλαιον ἀγαλλίασις ; καί μή ἔλαιον ὁ Χριστός οὐδαμοῦ χρίω , ἀλλά πνεῦμα ἅγιος . Ζεύς οὗτος προστίθημι , Παρά ὁ μέτοχος σύ · οὗτος αὐτός δηλόω , ὅτι οὐδείς οὕτως ὡς αὐτός . πολλός μέν γάρ πρό αὐτός χριστός , οὕτως δέ οὐδεῖς ; ὥσπερ πολύς ἄνθρωπος , αὐτός δέ ἐξαίρετος b · οὗτος πολύς υἱός , αὐτός δέ ὁ Μονογενής . Πάν γάρ ὁ αὐτός ἐξαίρετος , οὖον ὁ ὁ θεότης μόνος , ἀλλά καί ὁ ὁ οἰκονομία · πνεῦμα γάρ οὐδείς χρίω τοιοῦτος . εἰμί δέ ἔλαιον αὐτός καλέω , μή θαυμάζω · προφήτης γάρ εἰμί , αἰνιγματώδης [ 176 ] διαλέγω . καί καλῶς εἶπον , εγαλλιασις , ἵνα δείκνυμι , ὅτι Εὐφρόσυνος . ὁ γάρ καρπός1 ὁ πνεῦμα ἀγάπη , χαρά , εἰρήνη . ἄλλος δέ , ἔλαιον αγαλαισμοω , εἶπον . ὁ δέ ἑδραῖος , Σιωή , τουτέστι , καλλωπισμός , δόξα , κόσμος . εἰμί δέ καί Εὐφρόσυνος , καί οὗτος ἀληθής . ὥσπερ σύν βραχύς ἀκούω , οὖον βραχύς νοέω , καί βέλος καί τόξον , οὖον τόξον καί βέλος , ἀλλά ὁ ἐνέργεια αὐτός ὁ ὁ τοιοῦτος κατορθόω , Ἄπερ προεῖπον · οὗτος καί ἔλαιον ἀκούω , μή ἀπλόος ἔλαιον νομίζω , ἀλλά ὁ χρῖσις νοέω . καί γάρ ὁ ἔλαιον σύμβολον ὁ πνεῦμα εἰμί , καί ὁ προηγούμενος καί ἀναγκαῖος ὁ πνεῦμα εἰμί .