joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0041.4
ἡ ράθυμος αἰτοῦμεν , καὶ τῇ μελλήσει τῆς δόσεως τὴν προσεδρίαν ἡμῖν ὁ Θεὸς σφρίζει · καὶ τοῦτο δὲ οὐ μικρὸν κέρδος . Εἰ γὰρ ὑμεῖς , φησίν , οἴδατε δόματα ἀγαθὰ διδόναι τοῖς τέκνοις ὑμῶν , πολλῷ μᾶλλον ὁ Θεὸς ὑμῶν , ἐπιστάμενος τὸ δοῦναι , καὶ τὸ πότε δοῦναι , καὶ τὸ τί δοῦναι . 17 Ἐπεὶ καὶ Παῦλος ἤτησε , καὶ οὐκ ἔλαβεν · ἀπὸφορον δὲ γὰρ ἦτε · καὶ Μωϋσῆς , καὶ οὐδὲ ἐκεῖνος ἐπένευσεν ὁ Θεός . Μὴ τοινὸν ἀποστῶμεν , ὅταν μὴ ἀκούωμεθα , μηδὲ ἀλῶμεν καὶ ναρκώμεν , ἀλλ’ ἐπιμείνωμεν τῇ προσεδρίᾳ καὶ τῇ αἰτήσει . Πάντα γὰρ συμφερόντως ὁ Θεὸς ἐργάζεται . Ὀργίζεσθε , καὶ μὴ ἁμαρτάνετε · Ἀ λέγετε ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν , ἐπὶ ταῖς κοίταις ὑμῶν καταρρύητε . Ὅπερ ἐμπροσθεν εἶπον , τοῦτο καὶ νῦν λέγω . Ἐπειδὴ γὰρ πρὸς θεογνωσίαν αὐτοὺς μέλλει χειραγωγῆσαι , ἀπαλλάττει τὴν ψυχὴν αὐτῶν νοσημάτων . Οἶδε γὰρ , ὅτι βίος διεφθαρμένος κώλυμα τῆς τῶν ὑψηλῶν δογμάτων ἀκριβείας γίνεται . Ὅπερ οὖν καὶ Παῦλος ἀντιττόμενος ἔλεγεν · Οὐχ ἡδυνήθην ὑμῖν λαλῆσαι ὡς πνευματικοῖς , ἀλλ’ ὡς σαρκικοῖς . Καὶ πάλιν · Ὡς τῆλαιοι ἐν Χριστῷ , γάλα ὑμᾶς ἐπότισα , οὐ βρώμα . Καὶ πάλιν · Περὶ οὐ πολύς ἡμῖν ὁ λόγος καὶ δυσενήνευστος , ἐπεὶ τωθροὶ ἐστε τῇ ἀκοήν . Καὶ ὁ Ἠσαΐας πάλιν · Ζητεῖ με ὁ λαὸς οὗτος , καὶ γνώμαι μου τὰς ὁδὸς ἐπιθυμοῦσιν , ὡς λαὸς δικαιοσύνην πεποιήκως , καὶ κρείσιν Θεοῦ μὴ ἐγκαταλειψάμενος . Καὶ Ὅσι · Σπειράσθε ἐντοῖς εἰς δικαιοσύνην , φωτεῖσθε φῶς γνώσεως . Καὶ ὁ Χριστὸς , διδάσκων ἔλεγε · Πᾶς ὁ φαῦλα πράσσων , μισεῖ τὸ φῶς , καὶ οὐκ ἔρχεται πρὸς τὸ φῶς . Καὶ πάλιν · Πῶς δύνασθε πιστεύειν , δόξαν παρ’ ἀλλήλων λαμβάνοντες , καὶ τὴν δόξαν τὴν παρὰ τοῦ μόνου Θεοῦ οὐ ζητοῦντες ; Καὶ πάλιν · Ταῦτα εἶπον οἱ ῥοεῖς αὐτοῦ , ὅτι ἐφοβοῦντο τοὺς Ἰουδαίους , ἵνα μὴ ἀποσυνάγωγοι γένωνται . Καὶ πάλιν · Πολλοὶ δὲ ἐπιστεύσαν εἰς αὐτόν , καὶ διὰ τοὺς Φαρισαίους οὐχ ὁμολογοῦν . Καὶ πανταχοῦ ἴδοι τις ἂν τὸν διεφθαρμένον βίον πρὸς δογμάτων ἀκριβείαν ἐμπόδιον γινόμενον . Ὅσπερ γὰρ λῆμη τῇ τῶν ὀφθαλμῶν διεθεῖ χώρῃ προσέχουσα ἐπισκοτεῖ καὶ θολοῖ τὸ φωτισόν , οὕτω δὴ καὶ λογισμὸς ὑπὸ πονηρίας κατειλημένος σκοτοῖ καὶ πηροῖ τὴν διάνοιαν .
Lemmas: ὁ ράθυμος αἰτέω , καί ὁ μέλλω ὁ δόσις ὁ προσεδρία ἐγώ ὁ θεός σφριζεω · καί οὗτος δέ οὖον μικρός κέρδος . εἰμί γάρ σύ , φημί , οἶδα δόμα ἀγαθός δίδωμι ὁ τέκνον σύ , πολύς μᾶλλον ὁ θεός σύ , ἐπίσταμαι ὁ δίδωμι , καί ὁ πότε δίδωμι , καί ὁ τίς δίδωμι . 17 ἐπεί καί Παῦλος αἰτέω , καί οὐ λαμβάνω · ἀποφορά δέ γάρ εἰμί · καί Μωϋσῆς , καί οὐδέ ἐκεῖνος ἐπινεύω ὁ Θεός . μή τοινος ἀφίστημι , ὅταν μή ἀκούω , μηδέ ἀλέω καί ναρκόω , ἀλλά ἐπιμένω ὁ προσεδρεία καί ὁ αἰτέω . Πάν γάρ συμφέρω ὁ θεός ἐργάζομαι . ὀργίζω , καί μή ἁμαρτάνω · ὅς λέγω ἐν ὁ Καρδία σύ , ἐπί ὁ κοίτη σύ καταρρέω . ὅπερ ἔμπροσθεν εἶπον , οὗτος καί νῦν λέγω . ἐπεί γάρ πρός θεογνωσία αὐτός μέλλω χειραγωγέω , ἀπαλλάσσω ὁ ψυχή αὐτός νόσημα . οἶδα γάρ , ὅτι βίος διαφθείρω κώλυμα ὁ ὁ ὑψηλός δόγμα ἀκρίβεια γίγνομαι . ὅπερ οὖν καί Παῦλος ἀντιττόμενος λέγω · οὐχ δύναμαι σύ λαλέω ὡς πνευματικός , ἀλλά ὡς σαρκικός . καί πάλιν · ὡς τῆλος ἐν Χριστός , γάλα σύ ποτίζω , οὖον βρῶμα . καί πάλιν · περι οὖον πολύς ἐγώ ὁ λόγος καί δυσενήνευστος , ἐπεί τωθροὶ εἰμί ὁ ἀκοή . καί ὁ Ἠσαΐας πάλιν · ζητέω ἐγώ ὁ λαός οὗτος , καί γνώμη ἐγώ ὁ ὁδός ἐπιθυμέω , ὡς λαός δικαιοσύνη ποιέω , καί κρείσιν Θεός μή ἐγκαταλείπω . καί Αἵμων · σπείρω ἐντός εἰς δικαιοσύνη , φωτάω φάος γνῶσις . καί ὁ Χριστός , διδάσκω λέγω · Πᾶς ὁ φαῦλος πράσσω , μισέω ὁ φάος , καί οὐ ἔρχομαι πρός ὁ φάος . καί πάλιν · Πῶς δύναμαι πιστεύω , δόξα παρά ἀλλήλων λαμβάνω , καί ὁ δόξα ὁ παρά ὁ μόνος Θεός οὖον ζητέω ; καί πάλιν · οὗτος εἶπον ὁ ῥοή αὐτός , ὅτι φοβέω ὁ Ἰουδαῖος , ἵνα μή ἀποσυνάγωγος γίγνομαι . καί πάλιν · πολλός δέ πιστεύω εἰς αὐτός , καί διά ὁ Φαρισαῖος οὐ ὁμολογέω . καί πανταχοῦ ὁράω τις εἄν ὁ διαφθείρω βίος πρός δόγμα ἀκρίβεια ἐμπόδιος γίγνομαι . ὅσπερ γάρ λήμη ὁ ὁ ὀφθαλμός διατίθημι χώρα προσέχω ἐπισκοτέω καί θολόω ὁ φωτίζω , οὗτος δή καί λογισμός ὑπό πονηρία κατειλέω σκοτόω καί πηρόω ὁ διάνοια .