joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0461.2
τῆς οἰκουμένης , πανταχοῦ τῶν αἰώνων , πανταχοῦ τῶν χρόνων ἐκτείνεται . Πιστὸς Κύριος ἐν πᾶσι τοῖς λόγοις αὐτοῦ , καὶ ὅσιος ἐν πᾶσι τοῖς ἔργοις αὐτοῦ · εἰπὼν τῆς βασιλείας τὸ ἀτελεύτητον , τὸ βεβηκὸς τὸ πάγιον , τὸ ἀκίνητον , λέγει καὶ τῶν λόγων αὐτοῦ τὸ στερεόν . Τὸ γὰρ , Πιστός , τοῦτο ἐστιν , βέβαιος <sup>e</sup> , ἀληθής . Εἰ δὲ πιστὸς , πάντως ἕσται τὰ εἰρημένα παρ · αὐτοῦ . Ἄπερ δὲ ἡ βασιλεία αὐτοῦ ἀδιάπτωτος , καὶ πέραν οὐκ ἔχουσα · οὕτω καὶ οἱ λόγοι αὐτοῦ στερεοί , βεβηκότες . Οὔτε οὖν ἐκεῖνοι ποτὲ διακόπτεται , οὔτε οὗτοι διαπίπτουσιν . Εἰ δὲ οὐ διαπίπτουσι , δεῖ πάντως ἀκολουθῆσαι τὰ ἔργα . Εἰ δὲ πὼ τι καὶ εἶπε , καὶ οὐ [ 473 ] γέγονε , καὶ τοῦτο τῆς ἀληθείας αὐτοῦ ἀποδείξει · Πέραι γὰρ λαλῶν ἐκλάθη καὶ βασιλείαν , τοῦ κατασκάπτεσθαι καὶ ἐκρίζουθ · καὶ ἂν μετανοήσωσιν ἐπὶ τῇ κακίᾳ , μετανοήσω κατ · ἐμ · οὐκ ἐλάλησα ποιήσαι αὐτοῖς . Καὶ ἐπὶ τῶν ἀγαθῶν ὁμοίως · Χρυστά διαλέξομαι , φησίν , πᾶν μεταβαλλόντα , κατὸ μεταβαλὼ τὰ περὶ αὐτῶν εἰρημένα . Καὶ ὅσιος ἐν πᾶσι τοῖς ἔργοις αὐτοῦ . Τί ἐστιν , Ὅσιος ; Ἄληθος , ὀρθός , καθαρὸς , ἀμωμος , οὐδεμὶα οὐδεὶν παρέχων λαθῆν . Ὑποστηρίζει Κύριος πάντας τοὺς καταπίπτοντας , καὶ ἀναρρεῖ πάντας τοὺς κατεσχημένους . Εἰπὼν περὶ τῆς βασιλείας , ὅτι ἀπέραντος , περὶ τῶν λόγων , ὅτι ἀληθεῖς , περὶ τῶν πράξεων , ὅτι ἄψιτοι , περὶ τῆς δόξης , περὶ τῆς μεγαλοπρεπείας , λέγει πάλιν περὶ τῆς φιλἀνθρωπίας · ὁ καὶ αὐτὸ μεγίστη δόξα τῆς βασιλείας · αὐτοῦ , τὸ μὴ μόνον διασκατεῖν τοὺς ἐστώτας , ἀλλὰ καὶ μέλλοντας καταπίπτειν μὴ ἐξ τοῦτο παθεῖν , καὶ κεῖμένους ἀνίστην , καὶ τὸ δὲ θαυμαστόν , ὅτι πάντας ἰ , οὐ τὸν δεῖνα μόνον , ἀλλὰ πάντας , κἂν δοῦλοι , κἂν πέντες ὦσι , κἂν ἄσποιοι , κἂν ἐξ ἀσπίων . Πάντων γὰρ ἐστι δεσπότις , καὶ οὐδὲ κεῖμενος παρατρέχει , οὐδὲ σαλευομένους ὑπερορᾷ . Τοῦτο καὶ ἐπὶ τῆς κοινῆς φύσεως ἐποίησε · τοῦτο καὶ ἐπ · ἕκαστο ἐργάζεται . Εἰ δὲ τινες τῶν κεῖμενων οὐκ ἀνίστανται , οὐ παρ · αὐτὸν τὸν βουλομένον ἀνορθῶσαι , ἀλλὰ παρ · ἐκεῖνους τοὺς μὴ θελοῦντας ἀναστῆναι . Ἐπεὶ καὶ τὸν Ἰούδαν πεσόντα ἠδούλη ἀναστῆσαι , καὶ πρὸς τοῦτο πάντα εἴργαστο , ἀλλ · ἐκεῖνος οὐκ ἠθέλησε . Τὸν γοῦν Δαυὶδ πεσόντα ἀνέθρεψε · καὶ ἰσχυρὸν ἐποίησε . Τὸν Πέτρον μέλλοντα καταπίπτειν ἀνέστησε . Καὶ ἄκουε πῶς · Σίμων , Σίμων , φησίν , Ἰδοὺ ὁ Σατανᾶς ἐξῆτησε σιτιάζειν ὑμᾶς , ὡς τὸν σῖτον · κἀγὼ δεήθην περὶ σοῦ , ἵνα μὴ ἐκλίπῃ ἡ πίστις σου . Εἶτα λέγει · καὶ ἐτερον εὐεργεσίας εἶδος · ποικιλὴ γὰρ αὐτοῦ καὶ παντοδαπὴ ἡ χεῖρ . Οἱ ὀφθαλμοὶ πάντων εἰς σὲ ἐλπίζουσιν , καὶ σὺ δίδως τὴν τροφὴν αὐτῶν ἐν εὐκαιρίᾳ . Εἶδες πῶς ἐδειξεν , ὅτι Χριστὸς τοῖς σύμπασι , καὶ οἱ οἰκτιρμοὶ αὐτοῦ ἐπὶ πάντα τὰ ἔργα αὐτοῦ ; Ὅπερ ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις εἴρηκε , Ὅτι ἀνατέλλει τὸν ἥλιον αὐτοῦ ἐπὶ πονηροὺς καὶ ἀγαθούς , καὶ βρέχει ἐπὶ δικαίους καὶ ἀδίκους , τοῦτὶ καὶ ἐνταῦθα οὕτως ἠγάγε τὸ εἴπειν · Καὶ σὺ δίδως τὴν τροφὴν αὐτῶν ἐν εὐκαιρίᾳ . Οὐ γὰρ ὕστερὸ καὶ γῆ καὶ ἄηρ , ἀλλὰ τὸ ἐπίταγμα αὐτοῦ τοὺς καρποὺς τιλεσφορεῖν ἐφώσεν . Τὸ δὲ , Ἐν εὐκαιρίᾳ ἰ , τοῦτο δηλοῖ , ὅτι καιροῖς
Lemmas: ὁ οἰκέω , πανταχοῦ ὁ αἰών , πανταχοῦ ὁ χρόνος ἐκτείνω . πιστός Κύριος ἐν πᾶς ὁ λόγος αὐτός , καί ὅσιος ἐν πᾶς ὁ ἔργον αὐτός · εἶπον ὁ βασίλεια ὁ ἀτελεύτητος , ὁ βαίνω ὁ πάγιος , ὁ ἀκίνητος , λέγω καί ὁ λόγος αὐτός ὁ στερεός . ὁ γάρ , Πιστός , οὗτος εἰμί , βέβαιος <sup>e</sup> , ἀληθής . εἰμί δέ πιστός , πάντως ἕννυμι ὁ εἴρω παρά · αὐτός . Ἄπερ δέ ὁ βασίλειος αὐτός ἀδιάπτωτος , καί πέραν οὐ ἔχω · οὗτος καί ὁ λόγος αὐτός στερεός , βαίνω . οὔτε οὖν ἐκεῖνος ποτέ διακόπτω , οὔτε οὗτος διαπίπτω . εἰμί δέ οὖον διαπίπτω , δεῖ πάντως ἀκολουθέω ὁ ἔργον . εἰμί δέ πω τίς καί εἶπον , καί οὖον [ 473 ] γίγνομαι , καί οὗτος ὁ ἀλήθεια αὐτός ἀποδείκνυμι · πέρα γάρ λαλέω ἐκλανθάνω καί βασίλειος , ὁ κατασκάπτω καί κρίζω · καί εἄν μετανοέω ἐπί ὁ κακία , μετανοέω κατά · ἐν · οὐ λαλέω ποιέω αὐτός . καί ἐπί ὁ ἀγαθός ὁμοίως · χριστός διαλέγω , φημί , πᾶς μεταβάλλω , Κάτο μεταβάλλω ὁ περί αὐτός εἴρω . καί ὅσιος ἐν πᾶς ὁ ἔργον αὐτός . τις εἰμί , Ὅσιος ; Ἄληθος , ὀρθός , καθαρός , ἄμωμος , οὐδείς οὖδας παρέχω λανθάνω . ὑποστηρίζω Κύριος πᾶς ὁ καταπίπτω , καί ἀναρρέω πᾶς ὁ κατέχω . εἶπον περί ὁ βασίλεια , ὅτι ἀπέραντος , περί ὁ λόγος , ὅτι ἀληθής , περί ὁ πρᾶξις , ὅτι ἄψις , περί ὁ δόξα , περί ὁ μεγαλοπρέπεια , λέγω πάλιν περί ὁ φιλανθρωπία · ὁ καί αὐτός μέγας δόξα ὁ βασίλεια · αὐτός , ὁ μή μόνος διασκατεῖν ὁ ἵστημι , ἀλλά καί μέλλω καταπίπτω μή ἐκ οὗτος πάσχω , καί κεῖμαι ἀνίστημι , καί ὁ δέ θαυμαστός , ὅτι πᾶς εἷς , οὖον ὁ Δεῖνα μόνος , ἀλλά πᾶς , κἀν δοῦλος , κἀν Πέντες εἰμί , κἀν ἄσποιοι , κἀν ἐκ ἀσπίων . Πάντων γάρ εἰμί δεσπότης , καί οὐδέ κεῖμαι παρατρέχω , οὐδέ σαλεύω ὑπεροράω . οὗτος καί ἐπί ὁ κοινός φύσις ποιέω · οὗτος καί ἔπος · έκαστος ἐργάζομαι . εἰμί δέ τις ὁ κείμενο οὐ ἀνίστημι , οὖον παρά · αὐτός ὁ βούλομαι ἀνορθόω , ἀλλά παρά · ἐκεῖνος ὁ μή θελέω ἀνίστημι . ἐπεί καί ὁ Ἰούδας πίπτω ἄδουλος ἀνίστημι , καί πρός οὗτος πᾶς ἐργάζομαι , ἀλλ' · ἐκεῖνος οὐ ἐθέλω . ὁ γοῦν Δαυίδ πίπτω ἀνατρέφω · καί ἰσχυρός ποιέω . ὁ Πέτρος μέλλω καταπίπτω ἀνίστημι . καί ἀκούω πῶς · Σίμων , Σίμων , φημί , ἰδέ ὁ Σατανᾶς ἐξαιτέω σιτίζω σύ , ὡς ὁ σῖτος · ἐγώ δατέομαι περί σύ , ἵνα μή ἐκλείπω ὁ πίστις σύ . εἶτα λέγω · καί ἕτερος εὐεργεσία εἶδος · ποικίλος γάρ αὐτός καί παντοδαπός ὁ χείρ . ὁ ὀφθαλμός πᾶς εἰς σύ ἐλπίζω , καί σύ δίδωμι ὁ τροφή αὐτός ἐν εὐκαιρίᾳ . εἶδον πῶς δείκνυμι , ὅτι Χριστός ὁ σύμπας , καί ὁ οἰκτιρμός αὐτός ἐπί πᾶς ὁ ἔργον αὐτός ; ὅπερ ἐν ὁ Εὐαγγέλιος εἴρω , ὅτι2 ἀνατέλλω ὁ ἥλιος αὐτός ἐπί πονηρός καί ἀγαθός , καί βρέχω ἐπί Δίκαιος καί ἄδικος , τοῦτος καί ἐνταῦθα οὕτως ἄγω ὁ εἶπον · καί σύ δίδωμι ὁ τροφή αὐτός ἐν εὐκαιρίᾳ . οὖον γάρ ύστερος καί γῆ καί ἀήρ , ἀλλά ὁ ἐπίταγμα αὐτός ὁ καρπός1 τιλεσφορεω φώγω . ὁ δέ , ἐν εὐκαιρίᾳ εἷς , οὗτος δηλόω , ὅτι καιρός