joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0305.4
Ἄλλ’ ἡμεῖς οἱ ζῶντες εὐλογήσομεν τὸν Κύριον ἀπὸ τοῦ νῦν καὶ ἕως τοῦ αἰῶνος . Νεκρούς οὐ τοὺς τετελευτηκότας φησιν , ἀλλὰ τοὺς ἐν ἀσεβείαις ἐναποθανόντας , ἢ τοὺς ἐν ἀμαρτήμασι κατασπαέντας . Ἐπεὶ καὶ Ἀβραὰμ τετελευτηκὼς ἦν , καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακώβ , ἀλλ’ ἅμως οὕτως ἔζων , ὡς τὴν πρῴαν μνήμην ποιείσθαι τοὺς ζῶντας . Ὁ γοῦν Μωϋσῆς ὑπὲρ τοῦ ὑπ’ αὐτοῦ δημαγωγουμένου λαοῦ προσευχόμενος , δι’ αὐτῶν δυσπαίνει τὸν Θεόν , εἰς ἰκετηρίαν αὐτοὺς προσλαβόν . Καὶ οἱ τρεῖς παῖδες διὰ τούτους ἀξιοῦσι σωθῆναι · διὸ καὶ λέγουσι · Μὴ ἀποστήσῃς τὸ ἔλεός σου ἀφ’ ἡμῶν , δι’ Ἀβραὰμ τὸν ἠγαπημένον ὑπὸ σοῦ , καὶ διὰ Ἰσαὰκ τὸν δοῦλόν σου , καὶ Ἰσραὴλ τὸν ἅγιόν σου . Εἰ δὲ τοσαύτην εἶχον ἰσχύν , πῶς ἦσαν νεκροί ; Καὶ πάλιν ὁ Χριστός · Ἄγες τοὺς νεκροὺς θάψαι τοὺς ἑαυτῶν νεκρούς . Διὰ τοῦτο Παῦλος τοὺς ἀποθανόντας , οὐ νεκροὺς καλεῖ , ἀλλὰ τοὺς κοιμηθέντας , γράφων · Οὐ θέλω δὲ ὑμᾶς ἀγνοεῖν , ἀδελφοί , περὶ τῶν κεκοιμημένων . Ὁ γὰρ δίκαιος χὰν τελευτήσῃ , οὐ τέθνηκεν , ἀλλὰ καθεύδει . Ὁ γὰρ μέλλων εἰς ζωὴν βελτίονα παραπέμπεσθαι , καθεύδει · ὁ δὲ μέλλων εἰς θάνατον ἀθάνατον ἀπάγεσθαι , καὶ ζῶν τετελεύτηκε , καὶ νεκρὸς ἐστιν . Ἐκεῖνοι εἰς ἅδην καταβαίνουσιν · οὗτοι εἰς οὐρανὸν ἀναβήσονται , καὶ μετὰ Χριστοῦ ἔσονται . Διὰ δὲ τοῦτο καὶ ὁ Προφήτης οὐχ ἀπλῶς εἶπεν , Οἱ ζῶντες , ἀλλ’ , Ἡμεῖς οἱ ζῶντες , καὶ τὸ καθ’ ἑαυτὸν θεῖς . Καὶ διὰ τί μὴ εἶπεν , Οἱ ζῶντες , ἀλλὰ προσέθηκεν , Ἡμεῖς ; Ὅτι καὶ Παῦλος οὕτως εἶπεν , ὅτι Ἡμεῖς οἱ ζῶντες , οἱ περιλειπόμενοι , οὐ μὴ φθάσωμεν εἰς τὴν παρουσίαν τοῦ Κυρίου . Καθάπερ ἐκεῖ τὸ , Ἡμεῖς , προσεκέιμενον , οὐχ ἀφίησι τὸ εἰρημένον περὶ πάντων λέγεσθαι , ἀλλὰ περὶ τῶν πιστῶν , καὶ ἐκείνῳ κατὰ τὴν πολιτείαν ὁμοιῶν · οὕτως καὶ ἐνταῦθα τὸ , Ἡμεῖς οἱ ζῶντες , τοὺς κατὰ τὸν Δαυὶδ λέγει , καὶ τοὺς ἐν ἀρετῇ ζῶντας . Ἀπὸ τοῦ νῦν καὶ ἕως τοῦ αἰῶνος . Ὀρᾷς καὶ τὴν ἐπαγγελίαν τοῦτο πολιοῦσαν ; Τοῦτο , ποῖον ; Ὅτι περὶ τῶν κατ’ ἀρετὴν ζώντων λέγει . Οὐδεὶς γοῦν τὸν αἰῶνα ζῇ τὴν ζωὴν ταύτην , ἀλλ’ ἐκεῖνοι μόνοι , οἱ καὶ διαπαντὸς ζῶσι τὴν μετὰ θάνατον ζωὴν . Καὶ γὰρ καὶ οἱ ἀμαρτωλοὶ ζῶσιν · ἀλλ’ ἐν κολάσει καὶ τιμωρίᾳ , καὶ τῷ βρύχει τοὺς ὀδόντας · οὗτοι δὲ ἐν λαμπρότητι καὶ περιφανείᾳ , ἔργον ἔχοντες τὸ μετὰ τῶν ἀσωμάτων δυνάμεων τοὺς μυστικούς ἀναφέρειν τῷ Θεῷ ὕμνους . Ἴνα οὖν καὶ ἡμεῖς ταύτης ἀπολαύσωμεν τῆς χαρᾶς , ταύτην διώξωμεν τὴν ζωὴν , ἵνα καὶ ἐπ’ ἐκείνην ἐλθώμεν τὴν λήξιν , ἣν οὔτε λόγος , οὔτε νοῦς , οὔτε ἕτερον οὐδὲν παραστήσαι δυνησεται , ἀλλ’ αὐτὴ
Lemmas: ἄλλος ἐγώ ὁ ζῶ εὐλογέω ὁ κύριος ἀπό ὁ νῦν καί ἠώς ὁ αἰών . νεκρός οὖον ὁ τελευτάω φημί , ἀλλά ὁ ἐν ἀσέβεια ἐναποθνῄσκω , ἢ ὁ ἐν ἁμάρτημα κατασπάω . ἐπεί καί Ἀβραάμ τελευτάω εἰμί , καί Ἰσαάκ καί Ἰακώβ , ἀλλά ἀμόω οὕτως ζῶ , ὡς ὁ πρώαν μνήμη ποιέω ὁ ζῶ . ὁ γοῦν Μωϋσῆς ὑπέρ ὁ ὑπό αὐτός δημαγωγέω λαός προσεύχομαι , διά αὐτός δυσπαίνει ὁ Θεός , εἰς ἰκετηρίαν αὐτός προσλαμβάνω . καί ὁ τρεῖς παῖς διά οὗτος ἀξιόω σῴζω · διό καί λέγω · μή ἀφίστημι ὁ ἔλεος σύ ἀπό ἐγώ , διά Ἀβραάμ ὁ ἀγαπάω ὑπό σύ , καί διά Ἰσαάκ ὁ δοῦλος σύ , καί Ἰσραήλ ὁ ἅγιος σύ . εἰμί δέ τοσοῦτος ἔχω ἰσχύς , πῶς εἰμί νεκρός ; καί πάλιν ὁ Χριστός · Λάλαξ ὁ νεκρός θάπτω ὁ ἑαυτοῦ νεκρός . Ζεύς οὗτος Παῦλος ὁ ἀποθνῄσκω , οὖον νεκρός καλέω , ἀλλά ὁ κοιμάω , γράφω · οὖον ἐθέλω δέ σύ ἀγνοέω , ἀδελφός , περί ὁ κοιμάω . ὁ γάρ δίκαιος χήν τελευτάω , οὖον θνῄσκω , ἀλλά καθεύδω . ὁ γάρ μέλλω εἰς ζωή ἀγαθός παραπέμπω , καθεύδω · ὁ δέ μέλλω εἰς θάνατος ἀθάνατος ἀπάγω , καί ζῶ τελευτάω , καί νεκρός εἰμί . ἐκεῖνος εἰς ἅδην καταβαίνω · οὗτος εἰς οὐρανός ἀναβαίνω , καί μετά Χριστός εἰμί . Ζεύς δέ οὗτος καί ὁ Προφήτης οὐ ἀπλόος εἶπον , ὁ ζῶ , ἀλλά , ἐγώ ὁ ζῶ , καί ὁ κατά ἑαυτοῦ θέω . καί διά τίς μή εἶπον , ὁ ζῶ , ἀλλά προστίθημι , ἐγώ ; ὅτι2 καί Παῦλος οὕτως εἶπον , ὅτι ἐγώ ὁ ζῶ , ὁ περιλείπομαι , οὖον μή φθάνω εἰς ὁ παρουσία ὁ κύριος . καθά ἐκεῖ ὁ , ἐγώ , προσεκειμενω , οὐ ἀφίημι ὁ εἴρω περί πᾶς λέγω , ἀλλά περί ὁ πιστός , καί ἐκεῖνος κατά ὁ πολιτεία ὁμοιόω · οὕτως καί ἐνταῦθα ὁ , ἐγώ ὁ ζῶ , ὁ κατά ὁ Δαυίδ λέγω , καί ὁ ἐν ἀρετή ζῶ . ἀπό ὁ νῦν καί ἠώς ὁ αἰών . ὁράω καί ὁ ἐπαγγελία οὗτος πολίζω ; οὗτος , ποῖος ; ὅτι2 περί ὁ κατά ἀρετή ζῶ λέγω . οὐδείς γοῦν ὁ αἰών ζῶ ὁ ζωή οὗτος , ἀλλά ἐκεῖνος μόνος , ὁ καί διαπαντός ζῶ ὁ μετά θάνατος ζωή . καί γάρ καί ὁ ἁμαρτωλός ζῶ · ἀλλά ἐν κολάζω καί τιμωρία , καί ὁ βρύκω ὁ ὀδούς · οὗτος δέ ἐν λαμπρότης καί περιφάνεια , ἔργον ἔχω ὁ μετά ὁ ἀσώματος δύναμις ὁ μυστικός ἀναφέρω ὁ Θεός ὕμνος . ἵνα οὖν καί ἐγώ οὗτος ἀπολαύω ὁ χαρά , οὗτος διώκω ὁ ζωή , ἵνα καί ἐπί ἐκεῖνος ἔρχομαι ὁ λῆξις , ὅς οὔτε λόγος , οὔτε νόος , οὔτε ἕτερος οὐδείς παρίστημι δύναμαι , ἀλλά αὐτός