joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0076.2
Γ . Ταῦτα τοίνυν ἅπαντα μαθὼν ὁ Δαυὶδ , γράφει τὸν ψαλμὸν , εὐχαριστηρίους ὕμνους τῷ Θεῷ ἀναφέρων , καὶ τὸ πᾶν αὐτῷ ἀνατιθεὶς στρατηγήμα . Διὸ καὶ ἀρχόμενος οὕτως πῶς φησί · Κύριε ὁ Θεὸς μου , ἐπὶ σοὶ ἠλπίσα , σῶσόν με . Οὐχ ἐπὶ τῷ Χουσί , οὐδὲ ἐπὶ τῇ ἀνθρωπίνῃ σοφίᾳ , οὐδὲ τῇ συνέσει τῇ ἐκείνου , οὐδὲ ἐπὶ τῇ ἐμῇ γνώμῃ , ἀλλ’ , Ἐπὶ σοί . Τοῦτο τοίνυν καὶ ἡμεῖς ποιῶμεν , ἵνα δι’ ἀνθρώπων ἡμῖν κατόρθωμά τι γένηται , ὑπὲρ τούτων εὐχαριστῶμεν τῷ Θεῷ , καὶ τῶν δι’ ἡμῶν καὶ τῶν δι’ ἑτέρων ἡμῖν εὐεργετημάτων γιγνώμεν . Ἄν γὰρ οὕτω ποιῶμεν , οὐδὲν ἔσται δύσκολον οὐδὲ σχολιόν · ὁ δὲ καὶ ὁ Δαυὶδ ἐποιεῖ , μονογνωχὶ λέγων · Οὐχ ἐν τοῖς ῥήμασι τοῦ Χουσι τὴν ἐλπίδα τῆς σωτηρίας εἶχον , ἀλλ’ ἐν τῇ συμμαχίᾳ τῇ σῇ . Καὶ ὅρα μεθ’ ὧν διαθέσεως φθέγγεται · ὡπερ αὐτῷ σύνηθες ποιεῖν . Οὐ γὰρ εἶπε , Κύριε ὁ Θεός · ἀλλὰ , Κύριε ὁ Θεὸς μου · καὶ ἀλλοχοῦ · Ὦ Θεός , ὁ Θεὸς μου , πρὸς σὲ ὁρθρίζω . Καὶ γὰρ καὶ μετὰ πάντων αὐτοῦ χρείαν εἶχεν · ἰδιαζόντως δὲ , διὰ τὴν ὑπεροβλίαν τοῦ πάθους . Οὕτω γὰρ ὁ Θεὸς ἐπὶ τῶν δικαίων τοῦτο ποιεῖ , καὶ κοινῶς ἀπάντων ὧν Θεός , ἰδιαζόντως ἑαυτὸν τῶν δικαίων εἶναι λέγει . Ἐγὼ ὁ Θεὸς Ἀβραάμ , καὶ ὁ Θεὸς Ἰσαάκ , καὶ ὁ Θεὸς Ἰακώβ . Καὶ ὅρα φιλόσοφον γνώμην . Εἰπὼν , Κύριε ὁ Θεὸς μου , ἐπὶ σοὶ ἠλπίσα , οὐκ εἶπε , Κόλαζε τὸν πολέμιον , ἀνελὲ τὸν ἐχθρόν · ἀλλὰ τί ; Τὸ ἑαυτοῦ ζητεῖ μόνον , καὶ λέγει , Σῶσόν με , τοῦτέστι , Μὴ ἀρξῃς με κακῶς παθεῖν , ἐκ πάντων τῶν διωκόντων με , καὶ ῥύσαι με . Ὦρα πῶς οὐδὲ πάζγων κακῶς , ὀνομαστὶ μέμνηται τοῦ πατράπολιος , καὶ ἐν τῇ συμφορᾷ τὴν οὐν ἐπιγνώσκων , καὶ ἐν τῇ πολέμῳ τὸν υἱὸν ὁρῶν , καὶ ἐν τοῖς κινδύνοις τῶν σπελαγχνῶν οὐκ ἐπιλανθανόμενος . Οὕτω φιλόπαις ἦν καὶ φιλόστοργος · μᾶλλον δὲ
Lemmas: Γ . οὗτος τοίνυν ἅπας μανθάνω ὁ Δαυίδ , γράφω ὁ ψαλμός , εὐχαριστήριος ὕμνος ὁ Θεός ἀναφέρω , καί ὁ πᾶς αὐτός ἀνατίθημι στρατήγημα . Διὸ καί ἄρχω οὕτως πῶς φημί · κύριος ὁ θεός ἐγώ , ἐπί σύ ἐλπίζω , σῴζω ἐγώ . οὐχ ἐπί ὁ χοῦς , οὐδέ ἐπί ὁ ἀνθρώπινος σοφία , οὐδέ ὁ σύνεσις ὁ ἐκεῖνος , οὐδέ ἐπί ὁ ἐμέω γνώμη , ἀλλά , ἐπί σύ . οὗτος τοίνυν καί ἐγώ ποιέω , ἵνα διά ἄνθρωπος ἐγώ κατόρθωμα τίς γίγνομαι , ὑπέρ οὗτος εὐχαριστέω ὁ Θεός , καί ὁ διά ἐγώ καί ὁ διά ἕτερος ἐγώ εὐεργέτημα γίγνομαι . ἄν γάρ οὗτος ποιέω , οὐδείς εἰμί δύσκολος οὐδέ σχόλιον · ὁ δέ καί ὁ Δαυίδ ποιέω , μονογνωχὶ λέγω · οὐχ ἐν ὁ ῥῆμα ὁ χόω ὁ ἐλπίς ὁ σωτηρία ἔχω , ἀλλά ἐν ὁ συμμαχία ὁ σός . καί ὁράω μετά ὅς διάθεσις φθέγγομαι · ὅσπερ αὐτός συνήθης ποιέω . οὖον γάρ εἶπον , κύριος ὁ Θεός · ἀλλά , κύριος ὁ θεός ἐγώ · καί αλλοχοω · ὦ Θεός , ὁ θεός ἐγώ , πρός σύ ὀρθρίζω . καί γάρ καί μετά πᾶς αὐτός χρεία ἔχω · ἰδιαζόντως δέ , διά ὁ ὑπερβολία ὁ πάθος . οὕτως γάρ ὁ θεός ἐπί ὁ Δίκαιος οὗτος ποιέω , καί κοινῶς ἀπαντάω ὅς Θεός , ἰδιαζόντως ἑαυτοῦ ὁ Δίκαιος εἰμί λέγω . ἐγώ ὁ θεός Ἀβραάμ , καί ὁ θεός Ἰσαάκ , καί ὁ θεός Ἰακώβ . καί ὁράω φιλόσοφος γνώμη . εἶπον , κύριος ὁ θεός ἐγώ , ἐπί σύ ἐλπίζω , οὐ εἶπον , κολάζω ὁ πολέμιος , ἀναιρέω ὁ ἐχθρός · ἀλλά τίς ; ὁ ἑαυτοῦ ζητέω μόνος , καί λέγω , Σῶσος ἐγώ , τουτέστι , μή ἄρχω ἐγώ κακῶς πάσχω , ἐκ πᾶς ὁ διώκω ἐγώ , καί ῥύομαι ἐγώ . ὤρα πῶς οὐδέ πάζγων κακῶς , ὀνομαστί μιμνήσκω ὁ πατραπολις , καί ἐν ὁ συμφορά ὁ ὀν ἐπιγιγνώσκω , καί ἐν ὁ πόλεμος ὁ υἱός ὁράω , καί ἐν ὁ κίνδυνος ὁ σπελαγχνῶν οὐ ἐπιλανθάνομαι . οὕτως Φιλόπαις εἰμί καί φιλόστοργος · μᾶλλον δέ