joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0177.3
γ . Τοῦτο γοῦν καὶ ἐξέδη . Πᾶσα γὰρ ἡ οἰκουμένη ἐκ τοῦ Πνεύματος ἐδέξατο ἐκεῖνου . Ἥρξατο μὲν γὰρ ἐκ Παλαιστίνης τὸ δῶρον · προῆλθε δὲ εἰς Αἴγυπτον , εἰς Φοινίκην , τὴν τῶν Σύρων , τὴν Κιλικίαν , τὸν Εὐφράτην , τὴν Μέσην τῶν ποταμῶν , τὴν Καππαδοκίαν , τὴν Γαλατίαν , τὴν Σκυθίαν , τὴν Θρᾴκιαν , τὴν Ἑλλάδα,[16 ] τὴν Γαλλίαν , τὴν Ἰταλίαν , τὴν Λιβύην ἅπασαν , τὴν Εὐρώπην , τὴν Ἀσίαν , εἰς αὐτὴν τὴν Ἀκαμανίαν . Καὶ τί δεῖ τὰ πολλὰ λέγειν ; Ὅσπρ ἥλιος ὥρεσεν γῆν , τοσαύτην ἐπήλθεν ἡ χάρις αὐτὴ καὶ ἡ σταγὼν αὐτῆς , καὶ ἡ ῥανὶς τοῦ Πνεύματος τὴν οἰκουμένην ἅπασαν ἐνέπλησε τῆς γνώσεως . Διὰ ταύτης δὲ σμεῖα ἐγένετο , τὰ ἀμαρτήματα πάντων ἐλύετο . Ἄλλ’ ἥμως ἡ ἐν τοσοῦτοις χλίσμασι διδομένη χάρις , μέρος τι τῆς δωρεᾶς ἐστι καὶ ἀρβανδὸν . Αὐτὸς γὰρ , φησι , τὸν ἀρβανδῶνα τοῦ Πνεύματος ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν · τὸ μέρος λέγει τῆς ἐνεργείας · οὐ γὰρ δὴ ὁ Παράκλητος μερίζεται . Ὅρα δὲ τὴν πηγὴν , ὅση εἰς ἐστιν · Ὡ μὲν γὰρ διὰ τοῦ Πνεύματος δίδονται λόγος σοφίας , ἑτέρῳ δὲ λόγος γνώσεως κατὰ τὸ αὐτὸ Πνεῦμα , ἑτέρῳ δὲ πίστις , ἀλλῷ δὲ χαρίσματα ἰαμάτων , ἀλλῷ δὲ ἐνεργήματα δυνάμεων ἐν τῷ αὐτῷ Πνεύματι , ἀλλῷ δὲ προφητεία , ἑτέρῳ δὲ διακρίσεις πνευμάτων , ἑτέρῳ δὲ γέννη γλωσσῶν . Καὶ τοσαῦτα χαρίσματα ἐν τοσοῦτοις ἔθνεσιν ἢ ἐν τῷ βαπτίσματι χάρις ἐπὶ τὴν γῆν ἅπασαν ἐξέτεινε · καὶ πάντα ταῦτα ἡ ῥανὶς τοῦ Πνεύματος · ἐργάζεται . Ὅτι γὰρ ῥανὶς ἦν , ἐδήλωσε τῷ εἰπεῖν , Ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ Πνεύματός μου , καὶ τῷ ἀρβανδῶνα καλέσαι . Διὰ γὰρ τοῦτο δήλον , ὅτι μικρὸν τι τοῦ παντὸς ἐδόθη . Διὰ τοῦτο καὶ Ἰωάννης · τοῦτο αὐτὸ δηλῶν ἔλεγεν · Ἐκ τοῦ πληρώματος αὐτοῦ ἡμεῖς πάντες ἐλάβομεν · ἐκ τοῦ ὑπερβλύζοντος , ὡς ἂν εἴποι τις , ἐκ τοῦ περιτείνοντος , ἐκ τοῦ ὑπερεχέοντος πάντες ἐλάβομεν . Ἐννοήσον τοῦνυν · Πνεύματος χάριν , πῶς ἐστι παναρχής , τοσαύτη οἰκουμένη ἐπὶ τοσοῦτος ἀρχοῦσα χρόνος · καὶ οὐδὲ οὕτω περιγράφεται , οὔτε ἀναλίσκεται , ἀλλὰ πάντας μὲν ἐμπλήσει πλοῦτου καὶ χάριτος , αὐτὴ δὲ οὐδαμὸὶ δαπανᾶται . Εἶτα ἐπειδὴ πολυνυμὸν τί ἐστι τὸ ὄνομα τοῦ πνεύματος · ( καὶ γὰρ καὶ ἀγγελος , καὶ ψυχή , καὶ ἀνεμος τοῦτο καλεῖται , καὶ ἑτερα πλείονα ) , ἐπήγαγεν , Ἀπὸ τοῦ Πνεύματός μου . Ὡσπερ οὐκ
Lemmas: γ . οὗτος γοῦν καί ἐκδέω . πᾶσα γάρ ὁ οἰκέω ἐκ ὁ πνεῦμα δέχομαι ἐκεῖνος . ἄρχω μέν γάρ ἐκ Παλαιστίνη ὁ δῶρον · προέρχομαι δέ εἰς Αἴγυπτος , εἰς Φοινίκη , ὁ ὁ Σύρος , ὁ Κιλικία , ὁ Εὐφράτης , ὁ μέση ὁ ποταμός , ὁ Καππαδοκία , ὁ Γαλατία , ὁ Σκυθία , ὁ Θρᾳκίας , ὁ Ἑλλάδης ] ὁ Γαλλία , ὁ Ἰταλία , ὁ Λιβύη ἅπας , ὁ Εὐρώπη , ὁ Ἀσία , εἰς αὐτός ὁ Ἀκαμανίαν . καί τίς δεῖ ὁ πολύς λέγω ; Ὅσπρ ἥλιος ὁράω γῆ , τοσοῦτος ἐπέρχομαι ὁ χάρις αὐτός καί ὁ σταγών αὐτός , καί ὁ ῥανίς ὁ πνεῦμα ὁ οἰκέω ἅπας ἐμπίμπλημι ὁ γνῶσις . Ζεύς οὗτος δέ σμεῖα γίγνομαι , ὁ ἁμάρτημα πᾶς λύω . ἄλλος μου ὁ ἐν τοσοῦτος χλιπεισμα δίδωμι χάρις , μέρος τίς ὁ δωρεά εἰμί καί ἀρβανδὸν . αὐτός γάρ , φημί , ὁ ἀρβανδῶνα ὁ πνεῦμα ἐν ὁ Καρδία ἐγώ · ὁ μέρος λέγω ὁ ἐνέργεια · οὖον γάρ δή ὁ Παράκλητος μερίζω . Ὅρας δέ ὁ πηγή , ὅσος εἰς εἰμί · εἰμί μέν γάρ διά ὁ πνεῦμα δίδωμι λόγος σοφία , ἕτερος δέ λόγος γνῶσις κατά ὁ αὐτός πνεῦμα , ἕτερος δέ πίστις , ἀναλάω δέ χάρισμα ἴαμα , ἀναλάω δέ ἐνέργημα δύναμις ἐν ὁ αὐτός πνεῦμα , ἀναλάω δέ προφητεία , ἕτερος δέ διάκρισις πνεῦμα , ἕτερος δέ γέννα γλῶσσα . καί τοσοῦτος χάρισμα ἐν τοσοῦτος ἔθνος ἢ ἐν ὁ βάπτισμα χάρις ἐπί ὁ γῆ ἅπας ἐκτείνω · καί πᾶς οὗτος ὁ ῥανίς ὁ πνεῦμα · ἐργάζομαι . ὅτι2 γάρ ῥανίς εἰμί , δηλόω ὁ εἶπον , ἐκχέω ἀπό ὁ πνεῦμα ἐγώ , καί ὁ ἀρβανδῶνα καλέω . Ζεύς γάρ οὗτος δῆλος , ὅτι μικρός τίς ὁ πᾶς δίδωμι . Ζεύς οὗτος καί Ἰωάννης · οὗτος αὐτός δηλόω λέγω · ἐκ ὁ πλήρωμα αὐτός ἐγώ πᾶς λαμβάνω · ἐκ ὁ ὑπερβλύζω , ὡς εἄν εἶπον τις , ἐκ ὁ περιτείνω , ἐκ ὁ ὑπερέχω πᾶς λαμβάνω . ἐννοέω τοῦνυν · πνεῦμα χάρις , πῶς εἰμί παναρχής , τοσοῦτος οἰκέω ἐπί τοσοῦτος ἄρχω χρόνος · καί οὐδέ οὗτος περιγράφω , οὔτε ἀναλίσκω , ἀλλά πᾶς μέν ἐμπίμπλημι πλοῦτος καί χάρις , αὐτός δέ οὐδαμός δαπανάω . εἶτα ἐπεί πολυνυμὸν τίς εἰμί ὁ ὄνομα ὁ πνεῦμα · ( καί γάρ καί ἄγγελος , καί ψυχή , καί ἄνεμος οὗτος καλέω , καί ἑς πλείων ) , ἐπάγω , ἀπό ὁ πνεῦμα ἐγώ . ὡς οὐ