joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0341.2
πολλὴ ἡ περιουσία τῆς εὐπραγίας , ὅταν μὴ μέχρις αὐτῆς ἰσχύται τὰ ἀγαθά , ἀλλὰ καὶ οἱ φιλοῦντες 341 αὐτὴν τούτων ἀπολαύσωσι · ὅπερ ἐν τοῖς ἐμπροσθεν χρόνοις τὸ ἐναντίον ἐγίνετο . Οἱ γὰρ μισοῦντες αὐτὴν καὶ πολεμοῦντες , οὗτοι μάλιστα ἔσχον , καὶ δυνατω-τεροι τῶν ἄλλων ἦσαν , καὶ λαμπρότεροι , καὶ μετ’ εὐχολίας καὶ τρόπαια ἴσταν . Ἄλλ’ οἱ φιλοῦντες σε νῦν , ἐν πολλῇ ἔσονται τῇ ἀδείᾳ . Οἱ συμπεπραγμένοι σου . Τούτους δὲ τῆς σοῦς μέλλοντας συμπατεῖν λέγει , ἢ καὶ αὐτοὺς τοὺς πολλὰς . Γενέσθω δὴ εἰρήνη ἐν τῇ δυνάμει σου . Ἕτερος , Ἐν τῷ προτείχισμασί σου . Ἄλλος , Ἐν τῷ περιβόλῳ σου . Τί ἐστιν , Ἐν τῇ δυνάμει σου ; Ἐν τῇ ὑποστάσει σου , ἐν τοῖς οἰκοῦσί σε , ἐν τῇ εὐθηνίᾳ σου . Ἐπειδὴ γὰρ φοβοῦντο ὁ πόλεμος , καὶ τοῦτο αὐτὴν ἀπώλεσεν , ἐπεὶ καὶ αὐτὴ εἰρήνην . Καὶ εὐθηνία ἐν ταῖς πυργοδώσει σου . Ἕτερος , Ἐν τοῖς βασιλείοις σου . Ἄλλος , Εὐλα-θεια . Ἄλλος , Ἡρεμία . Οὐ γὰρ δὴ μόνον αὐτοῖς ἀπαλλαγὴ κακῶν προσήκει , ἀλλὰ καὶ προσθήκη μυρίων ἀγαθῶν , εἰρήνην , εὐπορίαν , εὐετηρίαν . Τί γὰρ δρεῖος εἰρήνης , ὅταν παντὰ , καὶ πτωχεία , καὶ λιμὴ συζῶσι ; τί δὲ δρεῖος εὐθηνίας , ὅταν πλεῖος ἐπίκεινται ; Διὰ δὴ τοῦτο ἀμφοτέρα αὐτοῖς ταῦτα · προσήκει τὰ καλά , ὡς καὶ ἐν εὐθηνίᾳ εἶναι , καὶ ταύτην ἔχειν ἐν ἀσφαλείᾳ διὰ τῆς εἰρήνης . Ἐνεκα τῶν ἀδελφῶν μου καὶ τῶν πλησιῶν μου . Ἡ τοὺς ἐκ γειτόνων φησι , τοὺς ἐρησθέντας αὐτοῖς ἐπταιχῶσι , καὶ εὐχεταὶ γενέσθαι εἰρήνην , ὥστε χάκειν τῶν ταπει-νωθηέναι καὶ γνῶναι τοῦ Θεοῦ τὴν ἰσχύν · ἢ ἀδελφοὺς τοὺς τὴν πόλιν οἰκοῦντας καλεῖ . Ἐνεκα τοίνυν τῶν ἀδελφῶν μου καὶ τῶν πλησιῶν μου γενέσθω εἰρήνη , ὥστε φθὲ γοῦν ποτε ἀναπνεῦσαι , βελητοῦς ἀπὸ τῶν συμφορῶν γενομένου . Ἐλάλουν δὴ εἰρήνην περὶ σοῦ . Ἐνεκα τοῦ οἴκου Κυρίου τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἐξετήσατο ἀγαθὰ σοι . Ἄλλος , Ἀληθῶς εἰρήνην ἐν σοί . Ἐπειδὴ εἶπεν , Ἐνεκεν τῶν ἀδελφῶν μου καὶ τῶν πλησιῶν μου , δεῖκνύς ὅτι οὐ διὰ τὴν ἀξίαν τὴν ἐκείνων , ἀλλ’ ἵνα αὐτοὺς μᾶλλον εὐεργετήσῃ τοῦτο εὐχεταί , ἐπήγαγεν · Ἐνεκα τοῦ οἴκου Κυρίου τοῦ Θεοῦ ἡμῶν · τοῦτέστι , διὰ τὴν δόξαν τὴν αὐτοῦ εὐχομαι τὴν εἰρήνην , ὥστε πάλιν αὐτοῦ τὴν λατρείαν ἐπανελθεῖν , καὶ πλείονα γενέσθαι διδασκαλίαν . Οὐ μὲν γὰρ ἐπὶ τῆς αἰχμαλωσίας ἐτέχθησαν , οἱ δὲ μάρτυρες καὶ τῆς καθόδου καὶ τῆς ἐπανόδου γεγό-νασι . Καὶ τῆς λατρείας ἐπιτελουμένης , ἅπαντα ταῦτα παρὰ τῶν πρεσβυτέρων ἐμανθάνον , τὴν παλαιὰν εὐ-πραγίαν , τὴν εὐημερίαν , ὅτι ἐν τούτοις ἄντες ἐξέπε-σον . Ὅρῃς πῶς αὐτῶν καταστέλλει τὴν ἀπόνοιαν , ἵνα μὴ ὡς ἀξίαν δεδοκότες δίκην , νομίζωσι ἀπειλη-φέναι τὰ ἀγαθά , ἀλλὰ μάθωσι , ὅτι διὰ τοῦ τοῦ Θεοῦ δόξαν πρὸς τὴν οἰκείαν ἐπανῆλθον πατρίδα , καὶ μα-θόντες μένωσι μετὰ ἀσφαλείας πολλῆς , καὶ μὴ ἀμαρτάνοντες πάλιν τῶν αὐτῶν λάβωσι πείραν ; Ταῦτ’ οὖν εἰδότες καὶ ἡμεῖς μάλιστα μὴ μὴ πταίωμεν · εἰ δ’ ἄρα ποτὲ περιπέσωμεν ἀμαρτήμασι , σπουδάσωμεν ἀνίστασθαι ταχέως , καὶ μὴ παλινδρο-μεῖν εἰς τὰ πρότερα , ἵνα μὴ τοῦ παραλύτου 312 ἀκούσωμεν · Ἴδε ὑπὲς τέτονος , μικρέτι ἀμψήσῃ , ἵνα μὴ χειρὸν τί σοι γένηται . Διὰ γὰρ τοῦτο οὕτως εἶπε , τοὺς τε ἐν ἀρετῇ ὄντας παιδεύων διατρεῖν
Lemmas: πολύς ὁ περιουσία ὁ εὐπραγία , ὅταν μή μέχρι αὐτός ἰσχύτης ὁ ἀγαθός , ἀλλά καί ὁ φιλέω 341 αὐτός οὗτος ἀπολαύω · ὅσπερ ἐν ὁ ἔμπροσθεν χρόνος ὁ ἐναντίος γίγνομαι . ὁ γάρ μισέω αὐτός καί πολεμέω , οὗτος μάλιστα ἔχω , καί δυνατός ὁ ἄλλος εἰμί , καί λαμπρός , καί μετά εὐκολία καί τρόπαιον ἵστημι . ἄλλος ὁ φιλέω σύ νῦν , ἐν πολύς εἰμί ὁ ἄδεια . ὁ συμπράσσω σύ . οὗτος δέ ὁ Σοῦς μέλλω συμπατέω λέγω , ἢ καί αὐτός ὁ πολύς . γίγνομαι δή εἰρήνη ἐν ὁ δύναμις σύ . ἕτερος , ἐν ὁ προτείχισμα σύ . ἄλλος , ἐν ὁ περίβολος σύ . τις εἰμί , ἐν ὁ δύναμις σύ ; ἐν ὁ ὑπόστασις σύ , ἐν ὁ οἰκέω σύ , ἐν ὁ εὐθηνία σύ . ἐπεί γάρ φοβέω ὁ πόλεμος , καί οὗτος αὐτός ἀπόλλυμι , ἐπεί καί αὐτός εἰρήνη . καί εὐθηνία ἐν ὁ πυργοδιδωμι σύ . ἕτερος , ἐν ὁ βασίλειος σύ . ἄλλος , Εὐλα-θεια . ἄλλος , ἠρεμία . οὖον γάρ δή μόνος αὐτός ἀπαλλαγή κακός προσήκω , ἀλλά καί προσθήκη μυρίος ἀγαθός , εἰρήνη , εὐπορία , εὐετηρία . τις γάρ δρεῖος εἰρήνη , ὅταν πατά , καί πτωχεία , καί λιμός συζάω ; τίς δέ δρεῖος εὐθηνία , ὅταν πλεῖος ἐπίκειμαι ; Ζεύς δή οὗτος ἀμφότερος αὐτός οὗτος · προσήκω ὁ καλός , ὡς καί ἐν εὐθηνία εἰμί , καί οὗτος ἔχω ἐν ἀσφάλεια διά ὁ εἰρήνη . ἕνεκα ὁ ἀδελφός ἐγώ καί ὁ πλησίος ἐγώ . ὁ ὁ ἐκ γείτων φημί , ὁ ἐράω αὐτός επταιχωσις , καί εὔχομαι γίγνομαι εἰρήνη , ὥστε χάσκω ὁ ταπεινόω καί γιγνώσκω ὁ Θεός ὁ ἰσχύς · ἢ ἀδελφός ὁ ὁ πόλις οἰκέω καλέω . ἕνεκα τοίνυν ὁ ἀδελφός ἐγώ καί ὁ πλησίος ἐγώ γίγνομαι εἰρήνη , ὥστε φθάνω γοῦν ποτός ἀναπνέω , βελητοῦς ἀπό ὁ συμφορά γίγνομαι . λαλέω δή εἰρήνη περί σύ . ἕνεκα ὁ οἶκος κύριος ὁ Θεός ἐγώ ἐξετάζω ἀγαθός σύ . ἄλλος , ἀληθής εἰρήνη ἐν σύ . ἐπεί εἶπον , ἕνεκα ὁ ἀδελφός ἐγώ καί ὁ πλησίος ἐγώ , δείκνυμι ὅτι οὖον διά ὁ ἄξιος ὁ ἐκεῖνος , ἀλλά ἵνα αὐτός μᾶλλον εὐεργετέω οὗτος εὔχομαι , ἐπάγω · ἕνεκα ὁ οἶκος κύριος ὁ Θεός ἐγώ · τουτέστι , διά ὁ δόξα ὁ αὐτός εὔχομαι ὁ εἰρήνη , ὥστε πάλιν αὐτός ὁ λατρεία ἐπανέρχομαι , καί πλείων γίγνομαι διδασκαλία . οὖον μέν γάρ ἐπί ὁ αἰχμαλωσία τίκτω , ὁ δέ μάρτυς καί ὁ κάθοδος καί ὁ ἐπάνοδος γίγνομαι . καί ὁ λατρεία ἐπιτελέω , ἅπας οὗτος παρά ὁ πρέσβυς μανθάνω , ὁ παλαιός εὐπραγία , ὁ εὐημερία , ὅτι ἐν οὗτος ἀνθίημι ἐκπίπτω . ὄρνυμι πῶς αὐτός καταστέλλω ὁ ἀπόνοια , ἵνα μή ὡς ἄξιος δίδωμι δίκη , νομίζω ἀπολαμβάνω ὁ ἀγαθός , ἀλλά μανθάνω , ὅτι διά ὁ ὁ Θεός δόξα πρός ὁ οἰκεῖος ἐπανέρχομαι πατρίς , καί μανθάνω μένω μετά ἀσφάλεια πολύς , καί μή ἁμαρτάνω πάλιν ὁ αὐτός λαμβάνω πείρω ; ταῦτα οὖν οἶδα καί ἐγώ μάλιστα μή μή πταίω · εἰμί δέ ἄρα ποτέ περιπίπτω ἁμάρτημα , σπουδάζω ἀνίστημι ταχέως , καί μή παλινδρομέω εἰς ὁ πρότερος , ἵνα μή ὁ παράλυτος 312 ἀκούω · εἶδον ΥΠΕΣ τείνω , μικρός ἀναψάω , ἵνα μή χείρων τίς σύ γίγνομαι . Ζεύς γάρ οὗτος οὕτως εἶπον , ὁ τε ἐν ἀρετή εἰμί παιδεύω διατρέω