joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0061.3
κάλλιστη ἡμᾶς ἐτελέσας . Ἕτερος δὲ λέγων ἐρμηνευτής , Στεφανώσεις αὐτόν , περὶ τοῦ δικαίου εἴρησαι τοῦτο διδάσκει · ὅτι Στεφανώσεις αὐτὸν τὸν δικαίον , τοιούτων , ἢ σὴ ἐφάρεσθαι ἀντὶ ἐλπίδος γίνεται , καὶ ὅπλον κάλλιστον · ἢ ἐκεῖνο · ὅτι Συμμαχία κάλλιστη τεῖζεις τὸν δικαίον , καὶ οὐτὸ τὸ κάλλος αὐτοῦ ἀσφαλείας ἐστέρεται , οὐτὲ ἡ ἀσφάλεια αὐτοῦ δόξης ἐστὶν ἔρημος . Τί γὰρ ἰσχυρότερον ἀνδρός , τὶ δὲ ὡραιότερον τοῦ ὑπὸ τῆς ἄνω δεξιᾶς τεῖζομένου ; Οὕτως ὁ στέφανος καὶ ἀπὸ ἐλέους πλέκεται , καθάπερ ὁ αὐτὸς Δαυὶδ ἀλλοχοῦ φησι · Τὴν στεφανοῦντά σε ἐν ἐλέει καὶ οἰκτιρμοῖς . Οὕτως καὶ ἀπὸ δικαιοσύνης , καθάπερ ὁ Παῦλος · Λοιπὸν ἀπόκειται μοι ὁ τῆς δικαιοσύνης στέφανος . Ἔστι · καὶ χάριτος στέφανος , ὥσπερ ἕτερος λέγει · Στεφάνω δὲ χαρίτων ὑπερασπίσει σου . Ἔστι δὲ καὶ στέφανος δόξης , καθάπερ Ἠσαίας , Ἔσται , λέγων , ὁ στέφανος τῆς ἐλπίδος , ὁ π.λιανὴς τῆς δόξης . Πάντα γὰρ ταῦτα ὁ στέφανος ἔχει , φιλανθρωπίαν , δικαιοσύνην , χάριν , δόξαν , εὐπρέπειαν . Θεοῦ γὰρ ἐστὶ τὸ δῶρον , ποικίλην προφέρον τὴν χάριν . Ἔστι καὶ ἀσφαλείας στέφανος , καθάπερ φησὶ Παῦλος · Ἐκεῖνοι μὲν ἵνα ραβδιστὸν στέφανον λαβώσιν , ὑμεῖς δὲ ἀσφαλείας . Ὁ τοίνυν ἐνταῦθα λέγει , τοῦτο ἐστίν · Ἀσφάλεια καὶ δόξη ἡμᾶς περιβάλει . Τοιαῦτα γὰρ τὰ τοῦ Θεοῦ δῶρα , ἰσχυρά , καὶ εὐπρεπείας γέμοντα · τοιούτοι οἱ στέφανοι . Ἐπὶ μὲν γὰρ τῶν ἀνθρώπων οὐκ ἐν τούτο · ἀλλ’ ὁ μὲν ἐν δόξη , οὐκ ἀσφαλής · πάντως · ὁ δὲ ἐν ἀσφαλείᾳ , οὐκ ἐν δόξη πάντως , οὐδὲ ῥαδίως ἐν συμβαλῇ ταῦτα · εἰ δὲ καὶ συμβαλῇ , ταχέως ἀποστέρεται . Οὐδὲν λέγω · εἰ ἐν δυναστείαις ὄντες , λαμπροὶ μὲν καὶ περιφανεῖς , οὐκ ἐν ἀσφαλείᾳ δέ · ἀλλὰ δι’ αὐτὸ μὲν οὐν τοῦτο μάλιστα ἐν ἐπισφαλεῖ χωρίῳ καθίσταται , διὰ τὸ μέγεθος τῆς δόξης . Οἱ ἀπερήμενοι καὶ εὐχαταγρήντοι , ἐν ἀσφαλείᾳ μὲν διὰ τὸ μὴ γνωρίζεσθαι , οὐκ ἐν τιμῇ δέ · ἀλλὰ δι’ αὐτὸ μὲν οὐν τοῦτο μάλιστα ἐν ἀτιμίᾳ , διὰ τὸν ἀσφαλείαν εἶναι . [ 39 ] Ἐπὶ δὲ τοῦ Θεοῦ οὐκ ἐστὶ τοῦτο · ἀλλ’ ἀμφοτέραι μετὰ πολλῆς συνεργεῖ τῆς ὑπερβολῆς , καὶ δόξα καὶ ἀσφάλεια . Ἐνοήσαντες τοίνυν τῶν ἀγαθῶν τὸ μέγεθος , καὶ πρὸ γε πάντων αὐτὸν ἐστὶν ἀγαθὸν ἀρέσκειν Θεῷ , ὅπερ καὶ ὅπλον , καὶ δόξα , καὶ ἀσφάλεια , καὶ τὰ μυρία ἀγαθά , μεθ’ ὑπομονῆς τρέχοντων τῷ προκειμένῳ ἡμῖν ἀγῶνι , καὶ μὴ ἀναπεσωμένων ποτε , μηδὲ γυμνοὶ τῶν ὅπλων γαυδήναι . Τοῦτο γὰρ τοῦ πολέμου τοῦτο τὸ εἶδος οὐκ ἀνέχεται ὁπλῶν στρατιώτην ἰδεῖν · ἀλλὰ τότε λύεται ἡ παρασκευὴ , ὅταν λυθῇ τὸ θέατρον · λύεται δὲ τὸ θέατρον , ὅταν ἀπολύσεται τοῦ σώματος ἡ ψυχή . Ὥστε ἵνα μὲν ἐνταῦθα ὄντες , τυκτεύειν ἀνάγκη καὶ οἴκοι καθημένους , καὶ εἰς ἀγορὰν ἐμβάλλοντας , καὶ ἀριστοποιουμένους , καὶ νυστάζοντας , καὶ ὑγιαίνοντας . Καὶ γὰρ ἐν τῷ καιρῷ τῆς νύκτος μάλιστα τῆς μάχης ταύτης ὁ καιρός , ὅταν δύναται πάντοθεν θορυβῶσι τὴν ψυχήν , ὅταν ἀληθῶνες πολιορκῶσιν , ὅταν ὁ διαβολὸς ἐφεστῆχὴ παροξύνων εἰπεῖν τι ἤμα πικρόν . Τότε δὴ μάλιστα ἀσφαλίζεσθαι δεῖ , φράττεσθαι τῷ θώρακι , τῇ ἀσπίδι , τῷ κράνει , τοῖς ἄλλοις ὅπλοις , καὶ διηνεκῶς εὐχαριστεῖν τῷ Θεῷ . Ταῦτα χαλεπὰ κατὰ τοῦ διαβόλου βέλη , αὐτὴ χαῖρις κατὰ τοῦ δαίμονος πλῆγη , τότε μάλιστα λαμ -
Lemmas: κάλλιστος ἐγώ τελέω . ἕτερος δέ λέγω ἑρμηνευτής , στεφανόω αὐτός , περί ὁ Δίκαιος εἴρω οὗτος διδάσκω · ὅτι στεφανόω αὐτός ὁ Δίκαιος , τοιοῦτος , ἢ σός φέρω ἀντί ἐλπίς γίγνομαι , καί ὅπλον καλῶς · ἢ ἐκεῖνος · ὅτι Συμμαχία κάλλιστος τίζω ὁ Δίκαιος , καί Ούτο ὁ κάλλος αὐτός ἀσφάλεια στέρομαι , οὔτε ὁ ἀσφάλεια αὐτός δόξα εἰμί ἐρῆμος . τις γάρ ἰσχυρός ἀνήρ , τίς δέ ὡραῖος ὁ ὑπό ὁ ἄνω δεξιός τειζομενω ; οὕτως ὁ στέφανος καί ἀπό ἔλεος πλέκω , καθάπερ ὁ αὐτός Δαυίδ αλλοχοω φημί · ὁ στεφανόω σύ ἐν ἐλεέω καί οἰκτιρμός . οὕτως καί ἀπό δικαιοσύνη , καθάπερ ὁ Παῦλος · λοιπός ἀπόκειμαι ἐγώ ὁ ὁ δικαιοσύνη στέφανος . εἰμί · καί χάρις στέφανος , ὥσπερ ἕτερος λέγω · Στέφανος δέ Χαρίτων ὑπερασπίζω σύ . εἰμί δέ καί στέφανος δόξα , καθάπερ Ἠσαίας , εἰμί , λέγω , ὁ στέφανος ὁ ἐλπίς , ὁ πλιανός ὁ δόξα . πάν γάρ οὗτος ὁ στέφανος ἔχω , φιλανθρωπία , δικαιοσύνη , χάρις , δόξα , εὐπρέπεια . Θεός γάρ εἰμί ὁ δῶρον , ποικίλος προφέρω ὁ χάρις . εἰμί καί ἀσφάλεια στέφανος , καθάπερ φημί Παῦλος · ἐκεῖνος μέν ἵνα ραβδιστὸν στέφανος λαμβάνω , σύ δέ ἀσφάλεια . ὁ τοίνυν ἐνταῦθα λέγω , οὗτος εἰμί · Ἀσφάλειος καί δόξα ἐγώ περιβάλλω . τοιοῦτος γάρ ὁ ὁ Θεός Δῶρα , ἰσχυρός , καί εὐπρέπεια γέμω · τοιοῦτος ὁ στέφανος . ἐπί μέν γάρ ὁ ἄνθρωπος οὐ ἐν οὗτος · ἀλλά ὁ μέν ἐν δόξα , οὐ ἀσφαλής · πάντως · ὁ δέ ἐν ἀσφάλεια , οὐ ἐν δόξα πάντως , οὐδέ ῥᾳδίως ἐν συμβάλλω οὗτος · εἰμί δέ καί συμβάλλω , ταχέως ἀποστερέω . οὐδείς λέγω · εἰμί ἐν δυναστεία εἰμί , λαμπρός μέν καί περιφανής , οὐ ἐν ἀσφάλεια δέ · ἀλλά διά αὐτός μέν ὀν οὗτος μάλιστα ἐν ἐπισφαλής χωρίον καθίστημι , διά ὁ μέγεθος ὁ δόξα . ὁ ἀπεράω καί εὐχαταγρήντοι , ἐν ἀσφάλεια μέν διά ὁ μή γνωρίζω , οὐ ἐν τιμή δέ · ἀλλά διά αὐτός μέν ὀν οὗτος μάλιστα ἐν ἀτιμία , διά ὁ ἀσφάλεια εἰμί . [ 39 ] ἐπί δέ ὁ Θεός οὐ εἰμί οὗτος · ἀλλά ἀμφότερος μετά πολύς συνεργέω ὁ ὑπερβολή , καί δόξα καί ἀσφάλεια . νοέω τοίνυν ὁ ἀγαθός ὁ μέγεθος , καί πρό γε πᾶς αὐτός εἰμί ἀγαθός ἀρέσκω Θεός , ὅσπερ καί ὅπλον , καί δόξα , καί ἀσφάλεια , καί ὁ μυρίος ἀγαθός , μετά ὑπομονή τρέχω ὁ πρόκειμαι ἐγώ ἀγών , καί μή ἀναπίπτω ποτός , μηδέ γυμνός ὁ ὅπλον γαυδήναι . οὗτος γάρ ὁ πόλεμος οὗτος ὁ εἶδος οὐ ἀνέχω ὁπλή στρατιώτης ὁράω · ἀλλά τότε λύω ὁ παρασκευή , ὅταν λύω ὁ θέατρον · λύω δέ ὁ θέατρον , ὅταν ἀπολύω ὁ σῶμα ὁ ψυχή . ὥστε ἵνα μέν ἐνταῦθα εἰμί , τυκτευεν ἀνάγκη καί οἴκοι κάθημαι , καί εἰς ἀγορά ἐμβάλλω , καί ἀριστοποιέω , καί νυστάζω , καί ὑγιαίνω . καί γάρ ἐν ὁ καιρός ὁ νύξ μάλιστα ὁ μάχη οὗτος ὁ καιρός , ὅταν δύναμαι πάντοθεν θορυβέω ὁ Ψυχή , ὅταν ἀληθῶνες πολιορκέω , ὅταν ὁ διάβολος ἐφίστημι παροξύνω εἶπον τίς ἀμάω πικρός . τότε δή μάλιστα ἀσφαλίζω δεῖ , φράσσω ὁ θώραξ , ὁ ἀσπίς , ὁ κράνος , ὁ ἄλλος ὅπλον , καί διηνεκής εὐχαριστέω ὁ Θεός . οὗτος χαλεπός κατά ὁ διάβολος βέλος , αὐτός Χαῖρις κατά ὁ δαίμων πλήσσω , τότε μάλιστα Λαμ -