joannes-chrysostomus.expositiones-in-psalmos pg055_0469.3
Τῷ ἐξαναστέλλοντι ἐν ὄρει χόρτον . Ὅρα περιουσίαν τῆς προνοίας , ὅταν μὴ μόνον ἐν ἀροσίμῃ γῇ , ἀλλὰ καὶ ἐν τοῖς ὄρεσι δαψιλῆ αὐτοῦ παρέχῃ τὴν τράπεζαν , τὴν διατροφὴν τῶν κτηνῶν τῶν πρὸς ὑπηρεσίαν τῶν ἀνθρώπων γεγεννημένων . Διὸ καὶ ἐπάγει · Διδότι τοῖς κτήνεσι τροφὴν αὐτῶν , καὶ τοῖς νεοσσίοις τῶν κοράκων τοῖς ἐπικαλουμένοις αὐτόν . Ἑτέραν πάλιν λέγει φιλοτιμίαν , ὅταν μὴ μόνον τοῖς ὑπηρετουμένοις ἀνθρώποις κτήνεσι τροφὴν παρέχῃ , ἀλλὰ καὶ ἑτέροις ἀλόγοις · Καὶ τοῖς νεοσσοῖς γὰρ , φησί , τῶν κοράκων τοῖς ἐπικαλουμένοις αὐτόν . Εἰ δὲ ἐν τοῖς ἀλόγοις , καὶ ἀλόγοις ἀγρίοις καὶ οὐ παρέχουσι ἀνθρώποις διακονίαν , τοσαύτη ἡ πρόνοια · πολλῷ μᾶλλον ἐν ἀνθρώποις , καὶ ἀνθρώποις ὑμνοῦσιν , οὓς καὶ λαὸν περιούσιον καὶ μερίδα αὐτοῦ ἐκλέλεκται . Εἶτα ἐπειδὴ ἀσθενεῖς ἦσαν καὶ ὀπίλαι ἦσαν , καὶ πᾶν γεγυμνωμένοι , ἵνα μηδὲ ἐντεῦθεν θορυβούνται , ὅρα πῶς καὶ ταύτην αὐτῶν διορθοῦται τὴν ἀσθένειαν , λέγων · Οὐκ ἐν τῇ δυναστείᾳ τοῦ ἱπποῦ θελήσει , οὐδὲ ἐν ταῖς κνήμαις τοῦ ἀνδρὸς εὐδοκεῖ . Εὐδοκεῖ Κύριος ἐν τοῖς φοβουμένοις αὐτόν , καὶ ἐν τοῖς ἐλπίζουσιν ἐπὶ τὸ ἔλεος αὐτοῦ . Ἕτερος , Τοῖς ἀραμένοις τὸ ἔλεος αὐτοῦ . Ἄν ταῦτα ἔχῃτε , φησί , τὸν φόβον καὶ τὴν ἐλπίδα τὴν εἰς αὐτὸν μετὰ ἀχρείας , ἐπισπάσεται αὐτοὺς τὴν εὐνοιαν · ἐπισπασάμενος δέ , πάντων τῶν ἱπποῦς καὶ ὀπίλα ἔχοντων [ 482 ] ἔσεσθε δυνατώτεροι . Ἐν τοίνυν ἐστὶ τὸ ζητούμενον , ὥστε μὴ ἀσχάλλειν , μηδὲ θορυβεῖσθαι , ἀλλ᾽ ἀναμένειν τὸ ἔλεος αὐτοῦ · τοῦτο γὰρ μάλιστα ἐλπίς , τὸ καὶ παραυτίκα μὴ λαμβάνειν · μὴ ἀπογινώσκειν , μηδὲ ἀπαγορεύειν . Καὶ καλῶς εἶπε , Τὸ ἔλεος αὐτοῦ . Οὐδὲ γὰρ ἔχουν τὴν ἀπὸ τῶν ἔργων παρρησίαν . Ἄλλ᾽ ὅμως , φησί , ἀπὸ τῶν ἔργων ἤτε προδεδομένοι , ἐλπίζετε δὲ ἐπὶ τὸν Ἑαυτὸν αὐτοῦ , τεύξεσθε τῆς προνοίας καὶ τῆς βοηθείας αὐτοῦ · ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν , χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος , εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: ὁ ἐξαναστέλλω ἐν ὄρος χόρτος . Ὅρας περιουσία ὁ πρόνοια , ὅταν μή μόνος ἐν αρόσιμος γῆ , ἀλλά καί ἐν ὁ ὄρος δαψιλής αὐτός παρέχω ὁ τράπεζα , ὁ διατροφή ὁ κτῆνος ὁ πρός ὑπηρεσία ὁ ἄνθρωπος γεννάω . Διὸ καί ἐπάγω · Διδότι ὁ κτῆνος τροφή αὐτός , καί ὁ νεοσσίον ὁ κόραξ ὁ ἐπικαλέω αὐτός . ἕτερος πάλιν λέγω φιλοτιμία , ὅταν μή μόνος ὁ ὑπηρετέω ἄνθρωπος κτῆνος τροφή παρέχω , ἀλλά καί ἕτερος ἄλογος · καί ὁ νεοσσός γάρ , φημί , ὁ κόραξ ὁ ἐπικαλέω αὐτός . εἰμί δέ ἐν ὁ ἄλογος , καί ἄλογος ἄγριος καί οὖον παρέχω ἄνθρωπος διακονία , τοσοῦτος ὁ πρόνοια · πολύς μᾶλλον ἐν ἄνθρωπος , καί ἄνθρωπος ὑμνέω , ὅς καί λαός περιούσιος καί μερίς αὐτός ἐκλέγω . εἶτα ἐπεί ἀσθενής εἰμί καί οπιλαας εἰμί , καί πᾶς γυμνωμένος , ἵνα μηδέ ἐντεῦθεν θορυβέω , ὁράω πῶς καί οὗτος αὐτός διορθόω ὁ ἀσθένεια , λέγω · οὐ ἐν ὁ δυναστεία ὁ ἵππος ἐθέλω , οὐδέ ἐν ὁ κνήμη ὁ ἀνήρ εὐδοκέω . εὐδοκέω Κύριος ἐν ὁ φοβέω αὐτός , καί ἐν ὁ ἐλπίζω ἐπί ὁ ἔλεος αὐτός . ἕτερος , ὁ ἀείρω ὁ ἔλεος αὐτός . ἄν οὗτος ἔχω , φημί , ὁ φόβος καί ὁ ἐλπίς ὁ εἰς αὐτός μετά ἀχρεῖος , ἐπισπάω αὐτός ὁ εὔνοια · ἐπισπάω δέ , πᾶς ὁ ἵππος καί ὀπίλα ἔχω [ 482 ] εἰμί δυνατός . ἐν τοίνυν εἰμί ὁ ζητέω , ὥστε μή ἀσχάλλω , μηδέ θορυβέω , ἀλλά ἀναμένω ὁ ἔλεος αὐτός · οὗτος γάρ μάλιστα ἐλπίς , ὁ καί παραυτίκα μή λαμβάνω · μή ἀπογιγνώσκω , μηδέ ἀπαγορεύω . καί καλῶς εἶπον , ὁ ἔλεος αὐτός . οὐδέ γάρ χόω ὁ ἀπό ὁ ἔργον παρρησία . ἄλλος ὅμως , φημί , ἀπό ὁ ἔργον ἤτε προδίδωμι , ἐλπίζω δέ ἐπί ὁ ἑαυτός αὐτός , τυγχάνω ὁ πρόνοια καί ὁ βοήθεια αὐτός · ὅς γίγνομαι πᾶς ἐγώ ἐπιτυγχάνω , χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὅς ὁ δόξα καί ὁ κράτος , εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .