joannes-chrysostomus.epistulae-ad-olympiadem-epist-1-17 pg052_0204.2
ιβ' . Καὶ εἰ βούλει καὶ τοῦτο σαφῶς μαθεῖν , ἐννόησον οὐὸν ἔστι νεότης , καὶ νεότης ἀκμή . Ἐν γὰρ αὐτῇ τῷ ἄνθει τῆς ἡλικίας ἐτύγχανεν ὧν τότε , ὅτε σφοδροτέρᾳ τῆς φύσεως ἡ φλὼς ἐγείρεται , ὅτε πολλῆ τῆς ἐπιθυμίας ἡ ζάλη , ὅτε ἀσθενέστερος ὁ λογισμός . Τῶν γὰρ νεωτέρων αἱ ψυχαὶ οὐ σφόδρα πολλῇ φράττονται τῇ συνέσει , οὐδὲ πολλὴν τῆς ἀρετῆς ποιοῦνται σπουδὴν · ἀλλ' ὁ μὲν χειμὼν τῶν παθῶν χαλεπώτερος , ὁ δὲ τὰ πλῆθι κυδερνιὸν λογισμὸς ἀσθενέστερος . Μετὰ δὲ τῆς φύσεως καὶ τῆς ἡλικίας , πολλὴ καὶ τῆς γυναῖχος ἦν ἡ ἀκολασία . Καὶ καθάπερ τὴν Βαβυλωνίαν κάμψιν αἱ Περσικαὶ χειρὸς ἐκίνειν μετὰ πολλῆς ἀνίπτον τῆς σπουδῆς , δαφλῇ τῷ πυρὶ παρέχουσαι τὴν τροφήν , καὶ ποικίλα ὑπεκκαύματα ἐμβάλλουσαι τῇ φλογί · οὕτω δὴ καὶ τότε ἡ ἀλὴλα καὶ ταλαιπώρος ἐκεῖνη γυνὴ τῆς χαμίον ταύτης χαλεπωτέραν ἀνῆπτε τὴν φλόγα , μύρων ἕζουσα , ἐπιρῖμμασι παρειῶν , ὑπογραφαῖς ὀφθαλμῶν , κατακεκλασμένῃ φωνῇ , κινήμασι , βαδίσμασι διαθρυπτομένῃ a , ἱματίοις διακακοῖς , [ 566 ] περιβολῇ χρυσίων , καὶ ἑτέραις τοιαύταις μυρίαις · μαγγανείαις καταργητεύουσα τὸ μειράκιον . Καὶ καθάπερ τις ἠθρευστὴς δεινὸς δυσάλωτον μέλλων χειροῦσθαι ζῷον , ἅπαντα κινεῖ τῆς τέχνης τὰ ὄργανα , οὕτω δὴ καὶ αὐτή , τὴν σωφροσύνην εἰδὼτα τοῦ νεανίσκου ( οὐδὲ γὰρ ἐμελεν ἐν τοιούτῳ χρόνῳ λαμβάνειν ) , πολλῆς ἐνῴμειν αὐτὴν δεῖν παρασκευῆς ἐπὶ τὴν αἰχμαλωσίαν τοῦ νεανίσκου , καὶ διὰ τοῦτο πάντα ἐκίνεῖ τῆς ἀκολασίας τὰ μηχανήματα . Καὶ οὐδὲ τοῦτο ἐἱρκεῖτο μόνοις , ἀλλὰ καὶ καιρὸν καὶ τόπον ἐπιλέγειν b πρὸς τὴν θήραν ἐπιτήδευον . Διὰ τοῦτο οὐδὲ εὐθέως ἀλούσα προσέδεδεν , ἀλλὰ πολὺν ἀνέμεινε χρόνον , τὴν πονηρὰν ταύτην ἐπιθυμίαν οἰόμενος καὶ παρασκευαζομένη , δεδοικυῖα μὴ τῷ τάχει καὶ ταῖς ἐγχειδιασμέναις αὐτῆς ἐπιθυμίαις διαφύγῃ τὸ θῆραμα . Καὶ ποτε εὑροῦσα μόνον ἐν οἴκῳ τὰ συνῆθι ποιοῦντα , ἀνασκάπτει βαθύτερον λοιπὸν βάραιρον , καὶ τὰ πτερὰ τῆς ἡδονῆς πάντοθεν ἀναπετάσασα , ὥσπερ ἐν μέσοις δικτυοῖς λοιπὸν ἔχουσα τὸν νέον , ἐπεισέρχεται , καὶ μόνη μόνην ἀπολαθοῦσα · μᾶλλον δὲ οὐ μόνην · καὶ γὰρ καὶ τὴν ἡλικίαν καὶ τὴν φύσιν καὶ τὰ αὐτῆς μηχανήματα συμπαρόντα εἶχεν αὐτῇ · ἔλκει λοιπὸν ἐπὶ τὴν δείκνον πράξιν πρὸς βίαν τὸν γενναῖον ἐκεῖνον . Τί τοῦ πειρασμοῦ τούτου χαλεπώτερον ; ποίας τοῦτο καιρίνου καὶ φλογὸς οὐ σφοδρότερον , νέον σφριγόντα , δοῦλον , ἔρημον , ἀπολιν , ξένον , μεταναστήν , ὑπὸ δεσποίνης οὕτως ἀκολάστου καὶ μαινομένης , οὕτω πλουτούσης , καὶ τοιαύτην δυναστείαν περιβεβλημένης , ἐν ἐρημίᾳ τοιαύτῃ ( συντελεῖ γὰρ καὶ τοῦτο πρὸς τὴν τοιαύτην ἀλῶσιν ) , συνειλημμένον κατέχειν τα καὶ κολακεύεσθαι , καὶ πρὸς εὐηγάγεσθαι δεσποτίνην , καὶ ταῦτα μετὰ τοιούτους κινδύνους καὶ ἐπιθυμίας ; Οἷσα γάρ · οἱ πολλοί , ὅταν τετραχεισμένοι τυγχάνωσι , καὶ ἐν τοῖς δεινοῖς ὡσιν , εἴτα εἰς τρυφὴν καλῶνται , καὶ ἄνεσιν ,
Lemmas: ἶβις . καί εἰμί βούλομαι καί οὗτος σαφῶς μανθάνω , ἐννοέω οὖον εἰμί νεότης , καί νεότης ἀκμή . ἐν γάρ αὐτός ὁ ἄνθος ὁ ἡλικία τυγχάνω ὅς τότε , ὅτε σφοδρός ὁ φύσις ὁ φλάω ἐγείρω , ὅτε πολλής ὁ ἐπιθυμία ὁ ζάλη , ὅτε ἀσθενής ὁ λογισμός . ὁ γάρ νέος ὁ ψυχή οὖον σφόδρα πολύς φράσσω ὁ σύνεσις , οὐδέ πολύς ὁ ἀρετή ποιέω σπουδή · ἀλλά ὁ μέν χειμών ὁ πάθος χαλεπός , ὁ δέ ὁ πλῆθι κυδερνιὸν λογισμός ἀσθενής . μετά δέ ὁ φύσις καί ὁ ἡλικία , πολύς καί ὁ γυνή εἰμί ὁ ἀκολασία . καί καθάπερ ὁ Βαβυλώνιος κάμψις ὁ Περσικός χείρ κινέω μετά πολύς ἄνιπτος ὁ σπουδή , δαφλῇ ὁ πῦρ παρέχω ὁ τροφή , καί ποικίλος ὑπέκκαυμα ἐμβάλλω ὁ φλόξ · οὗτος δή καί τότε ὁ ἀλὴλα καί ταλαίπωρος ἐκεῖνος γυνή ὁ χάμιον οὗτος χαλεπός ἀνάπτω ὁ φλόξ , Μύρων ζέω , ἐπίρριμμα παρειά , ὑπογραφή ὀφθαλμός , κατακλάω φωνή , κίνημα , βάδισμα διαθρύπτω a , ἱμάτιον διακαίω , [ 566 ] περιβολή χρυσίον , καί ἕτερος τοιοῦτος μυρίος · μαγγανεία καταργέω ὁ μειράκιον . καί καθάπερ τις ηθρευιστημι δεινός δυσάλωτος μέλλω χειρόομαι ζῷον , ἅπας κινέω ὁ τέχνη ὁ ὄργανον , οὗτος δή καί αὐτός , ὁ σωφροσύνη οἶδα ὁ νεανίσκος ( οὐδέ γάρ μέλω ἐν τοιοῦτος χρόνος λαμβάνω ) , πολύς νωμάω αὐτός δήω παρασκευή ἐπί ὁ αἰχμαλωσία ὁ νεανίσκος , καί διά οὗτος πᾶς κινέω ὁ ἀκολασία ὁ μηχάνημα . καί οὐδέ οὗτος ἐρίζω μόνος , ἀλλά καί καιρός καί τόπος ἐπιλέγω b πρός ὁ θήρ ἐπιτηδεύω . Ζεύς οὗτος οὐδέ εὐθύς ἀλέω προσδέω , ἀλλά πολύς ἀναμένω χρόνος , ὁ πονηρός οὗτος ἐπιθυμία οἴομαι καί παρασκευάζω , δείδω μή ὁ τάχος καί ὁ εγχειδιασμενος αὐτός ἐπιθυμία διαφεύγω ὁ θήραμα . καί ποτός εὑρίσκω μόνος ἐν οἶκος ὁ συνίημι ποιέω , ἀνασκάπτω βαθύς λοιπός βάραιρον , καί ὁ πτερόν ὁ ἡδονή πάντοθεν ἀναπετάννυμι , ὥσπερ ἐν μέσος δίκτυον λοιπός ἔχω ὁ νέος , ἐπεισέρχομαι , καί μόνος μόνος ἀπολανθάνω · μᾶλλον δέ οὖον μόνος · καί γάρ καί ὁ ἡλικία καί ὁ φύσις καί ὁ αὐτός μηχάνημα συμπάρειμι ἔχω αὐτός · ἕλκω λοιπός ἐπί ὁ δέχομαι πρᾶξις πρός βία ὁ γενναῖος ἐκεῖνος . τις ὁ πειρασμός οὗτος χαλεπός ; Ποίας οὗτος Καιρίνος καί φλόξ οὖον σφοδρός , νέος σφρίγω , δοῦλος , ἐρῆμος , άπολις , ξένος , μετανάστης , ὑπό δέσποινα οὕτως ἀκόλαστος καί μαίνομαι , οὗτος πλουτέω , καί τοιοῦτος δυναστεία περιβεβλημένος , ἐν ἐρημία τοιοῦτος ( συντελής γάρ καί οὗτος πρός ὁ τοιοῦτος ἀλέω ) , συλλαμβάνω καταχέω ὁ καί κολακεύω , καί πρός εὐηγάγεσθαι δέσπω , καί οὗτος μετά τοιοῦτος κίνδυνος καί ἐπιθυμία ; Οἷσα γάρ · ὁ πολύς , ὅταν τετραχεισμένοι τυγχάνω , καί ἐν ὁ δεινός οὖς , εἴτα̅ εἰς τρυφή καλέω , καί ἄνεσις ,