joannes-chrysostomus.epistulae-ad-olympiadem-epist-1-17 pg052_0216.2
ὃν ἐδόκει κρατεῖν τοῦ ἀδελφοῦ , καὶ περιγενέσθαι , καὶ τοῦ θυμοῦ καὶ τῆς ὀργῆς ἐμπεφορῆσθαι , ἐκείνης τῆς δίκιου καὶ μυσαρᾶς ; τί δὲ τῆς δεξιᾶς ἐκείνης ἀκαθαρτότερον , τῆς δοκοῦσης νενικῆσαι , τῆς δεξιᾶς , ἥ τὴν πλῆν ἐπήγαγεν , καὶ τὸν φόνον εἰργάσατο , καὶ τῆς αἰσχῆς γλυώτης , ἥ τὸν ὅλον ἔφρασε , καὶ τὰ δίκτυα ἤλωσεν ; Καὶ τί λέγω τὰ μέλη καὶ τὸν φόνον ἐργασάμενα ; Καὶ γὰρ ὅλον τὸ σῶμα ἐκολάζετο , τῷ στεναγμῷ , τῷ τρόμῳ διηνεκῶς παραδιδόν . “ Ὡ κακῶν πραγμάτων ! ὦ παραδόξου νίκης ! ὦ ξένου τροπαίου ! Ὁ μὲν σφαγεὺς καὶ νεκρὸς κεῖμενος ἐστεφανοῦτο καὶ ἀνεχρύττετο · ὁ δὲ νικήσας καὶ περιγενόμενος , οὐ μόνον ἀστεφανώτος ἔμενεν ε , ἀλλὰ δι’ αὐτὸ μέν οὖν τοῦτο ἐκολάζετο , καὶ ἀφορτῆς παρεδίδοτο τιμωρίας , καὶ διηνεκῶς βασάνιζ · καὶ τοῦ κινοῦντος καὶ ζῶντος καὶ φθεγγομένου ὁ πεπληγὼς καὶ τεθνεώς , καὶ τοῦ φθεγγομένου ὁ ἄφωνος κατηγόρει · μᾶλλον δὲ οὐδὲ ὁ τεθνεώς , ἀλλὰ τὸ μέν αἷμα φιλόν , καὶ τοῦ σώματος χωρισθέν , ἠκροεῖν εἰς τοῦτο μόνον . Τοσαύτη τῶν ἐναρέτων ἡ περιουσία , καὶ τελευτῶντων τοσαύτη τῶν πονηρῶν ἡ ἀλιότης , καὶ ζώντων . Εἰ δὲ ἐν τῷ σκάμματι τοιαῦτά τὰ βραβεῖα , ἐνδόσην μετὰ τοὺς ἀγῶνας ἡλικάι αἱ ἀμοιβᾶι , ἐν τῷ καιρῷ τῆς ἀντιδόσεως , ἐν τῇ χορηγίᾳ τῶν ἀγαθῶν ἐκείνων , τῶν πάντα ὑπερβαινόντων λόγον . Τὰ μὲν γὰρ λυπηρά , οἷα ἂν ἦ , παρὰ ἀνθρώπων ἐπάγεται , καὶ μιμεῖται τῶν ἐπιφερόντων τὴν εὐτέλειαν · τὰ δὲ δώρα καὶ αἱ ἀμοιβᾶι παρὰ τοῦ Θεοῦ δίδονται · διὸ καὶ τοιαῦτά ἐστιν , οἷα εἰκὸς παρὰ τῆς ἀφάτου δωρεᾶς ἐκείνης διδόμενα . Χαῖρε τοίνυν καὶ εὐφραίνου , στεφανηφοροῦσα , πομπευοῦσα , τὰ κέντρα τῶν ἐχθρῶν καταπατοῦσα μᾶλλον , ἢ πλῆν ἑτεροῖ . Καὶ δόξου συνεχῶς ἡμῖν τὰ περὶ τῆς ὑγιείας σου , ἵνα καὶ ἐνευθὲν πολλὴν καρπωσώμεθα τὴν εὐφροσύνην . Οἴδα γὰρ ὡς οὐ μικρὰ ἡμῖν ἔσται παραμυθία , καὶ ἐν ἐρημίᾳ καθημένοις , ὅταν συνεχῶς μαθάνωμεν περὶ τῆς ῥώσεως τῆς σῆς . Ἐρρώσω .
Lemmas: ὅς δοκέω κρατέω ὁ ἀδελφός , καί περιγίγνομαι , καί ὁ θυμός καί ὁ ὀργή ἐμφορέω , ἐκεῖνος ὁ δίκιο καί μυσαρός ; τίς δέ ὁ δεξιός ἐκεῖνος ἀκάθαρτος , ὁ δοκέω νικάω , ὁ δεξιός , ὅς ὁ Πλῆν ἐπάγω , καί ὁ φόνος ἐργάζομαι , καί ὁ Αἴσχης γλυώτης , ὅς ὁ ὅλος φράζω , καί ὁ δίκτυον ἡλόω ; καί τίς λέγω ὁ μέλος καί ὁ φόνος ἐργάζομαι ; καί γάρ ὅλος ὁ σῶμα κολάζω , ὁ στεναγμός , ὁ τρόμος διηνεκής παραδίδωμι . “ εἰμί κακός πρᾶγμα ! εἰμί παράδοξος Νίκη ! εἰμί ξένος τρόπαιον ! ὁ μέν σφαγεύς καί νεκρός κεῖμαι στεφανόω καί ἀνεχρύττετο · ὁ δέ νικάω καί περιγίγνομαι , οὖον μόνος αστεφάνωτος μένω ε , ἀλλά διά αὐτός μέν οὖν οὗτος κολάζω , καί άφορτος παραδίδωμι τιμωρία , καί διηνεκής βασανίζω · καί ὁ κινέω καί ζῶ καί φθέγγομαι ὁ πλήσσω καί θνῄσκω , καί ὁ φθέγγομαι ὁ ἄφωνος κατηγορέω · μᾶλλον δέ οὐδέ ὁ θνῄσκω , ἀλλά ὁ μέν αἷμα φίλος , καί ὁ σῶμα χωρίζω , ἀκρόω εἰς οὗτος μόνος . τοσοῦτος ὁ ἐναίρω ὁ περιουσία , καί τελευτάω τοσοῦτος ὁ πονηρός ὁ ἄλιος , καί ζῶ . εἰμί δέ ἐν ὁ σκάμμα τοιοῦτος ὁ βραβεῖον , ἐνδίδωμι μετά ὁ ἀγών ἡλίκος ὁ ἀμοιβή , ἐν ὁ καιρός ὁ ἀντίδοσις , ἐν ὁ χορηγία ὁ ἀγαθός ἐκεῖνος , ὁ πᾶς ὑπερβαίνω λόγος . ὁ μέν γάρ λυπηρός , οἷος εἄν εἰμί , παρά ἄνθρωπος ἐπάγω , καί μιμέομαι ὁ ἐπιφέρω ὁ εὐτέλεια · ὁ δέ Δῶρα καί ὁ ἀμοιβή παρά ὁ Θεός δίδωμι · διό καί τοιοῦτος εἰμί , οἷος εἰκός παρά ὁ ἄφατος δωρεά ἐκεῖνος δίδωμι . Χαῖρος τοίνυν καί εὐφραίνω , στεφανηφορέω , πομπεύω , ὁ κέντρον ὁ ἐχθρός καταπατέω μᾶλλον , ἢ Πλῆν ἕτερος . καί δοξόω συνεχῶς ἐγώ ὁ περί ὁ ὑγίεια σύ , ἵνα καί νεύω πολύς καρπόω ὁ Εὐφρόσυνος . οἰδέω γάρ ὡς οὖον μικρός ἐγώ εἰμί παραμυθία , καί ἐν ἐρημία κάθημαι , ὅταν συνεχῶς μανθάνω περί ὁ ῥῶσις ὁ σός . ῥώννυμι .