joannes-chrysostomus.epistulae-ad-olympiadem-epist-1-17 pg052_0228.1
ειδομένων ἐντεῦθεν τῶν δυναμενῶν γράμματα κομίτοπου ἔνεκεν ὥστε ἐναλλαγῆναι , μήτε αὐτῷ , μηδὲ σι , μὴ δεξάμενος παρὰ τῆς σῆς τιμιότητος ἐπιστοἀλλ᾽ μηδενὶ ἐνοχλήσῃτε . Δεδέχμεθα τὴν χάριν . Ἵσως λήν , σφόδρα ἠλγησα . γὰρ ἠβουλήθησαν , καὶ οὐκ ἠδυνήθησαν . Δόξα τῷ Θεῷ πάντων ἔνεκεν · οὗ γὰρ παύσομαι τοῦτο ἐπιλέγων Πρὸς τὴν αὐτὴν ἐπιστολὴν ΙΑ . δεὶ ἐπὶ πᾶσά μοι τοὺς συμβαλεῖν . Ἔστιν τοῦτο , ὡς τὰ τῶν πειρασμῶν ἡμῖν ἐπιτείνεται , τοσούτω οὐκ ἠδυνήθησαν . Μὴ καὶ γράφειν οὐκ ἠδυνάμην . καὶ τὰ τῆς παρακλήσεως ἡμῖν αὐξεται , καὶ χρηστοΠολλὰ εὐχαρίστησον ταῖς κυρίαις μου ταῖς ἀδελφαῖς · τέρας ἔχομεν περὶ τῶν μελλόντων τὰς ἐλπίδας · νῦν τοῦ κυρίου μου τοῦ τιμιωτάτου ἐπισκόπου d Περδὲ κατὰ ρῶν ἡμῖν ἀπαντα φέρεται , καὶ ξεουρίας γαμίου , πολλὴν ὑπὲρ ἡμῶν ποιουμένας σπουδὴν . Καὶ πλέομεν . Τίς εἶδεν ; τίς ἠκούσεν ; Ὑγροὶ καὶ σπιλάγὰρ τὸν κύριόν μου τὸν δοῦκα τὸν γαμβρὸν αὐτοῦ δες , στρόβιλοι καὶ καταγῖδες καταρρήγνυνται · νῦν σφόδρα παρεσκεύασαν περὶ ἡμᾶς διακεῖσθαι , ὡς ἀσέλγος , ζόφος βαθὺς , χρημὼν καὶ σχοπέλοι · καὶ σφόδρα κάκεινον ἐπιθυμεῖν ἡμᾶς ἔχειν ἰδεῖν e . Καὶ διὰ τοιούτου πλέοντες πελάγους , τῶν ἐν λιμένι σααὕτη δὲ συνεχὲς ὅλῳ ἡμῖν τὰ περὶ τῆς ὑγείας τῆς λυόντων οὐδὲν χειρὸν διακεῖμεθα . Ταῦτ᾽ οὖν καὶ σῆς , καὶ τῶν ἀγαπώντων ἡμᾶς . Ἡμῶν δὲ ἔνεκεν αὐτὴ λογιζομένη , δεσποινά μου Θεοφιλεστάτη , ὑψηλοἀρρωστὲς ἔσο . Καὶ γὰρ ἐν ὑγείᾳ ἔσμεν , καὶ εὐθυμία , τέρα γίνου τῶν θορύβων τούτων , καὶ τῶν κλυδώνων , καὶ πολλῆς ἀπολαύομεν τῆς ἀνέσεως f , μέχρι τῆς καὶ δηλώσαι μοι καταξίων τὰ περὶ τῆς ὑγείας τῆς σήμερον ἡμέρας . Ἐπιθυμοῦμεν δὲ μαθεῖν , περὶ τῶν σῆς · ἡμεῖς γὰρ ἐν ὑγείᾳ καὶ ἐν εὐθυμίᾳ διάγομεν . κατὰ Κυριαχὸν τὸν ἐπίσκοπον εἰ ἀφῆρξαν · καὶ οὐΚαὶ γὰρ καὶ τὸ σῶμα μὲν ἐρρωμενέστερον γέγονε , δεὶς ἡμῖν σάφες οὐδὲν ἀπηγγείλεν · κἂν τοῦτο ἡμῖν καὶ καθαρόν ἀναπνέομεν ἀέρα , οἳ τε συναποδημοῦντες δηλώσατε . Εἴπὶ Κυριαχῷ τῷ ἐπισκόπῳ ὅτι λυπούἡμῖν ἐπαρχιοί , οὕτω θεραπεύουσιν , ὅτι οὐδὲ οἰκεμενος αὐτῷ οὐκ ἐπιστέλλω . τῶν ἡμᾶς ἀρκεῖ δεῖξαι , τὰ οἰκετῶν ποιούντες . Καὶ γὰρ ἔπραξαν τὸ ἐπίταγμα τοῦτο διὰ τὸν περὶ ἡμᾶς Πρὸς τὴν αὐτὴν ἐπιστολὴν ΙΓ . ἔρωτα . Καὶ δορυφορίαι πανταχοῦ , ἑκάστου αὐτῶν Μόλις ποτὲ ἀνεπνεύσαμεν εἰς τὴν Κουκουσὸν ἀφικμακαρίζοντος διὰ τὴν διακονίαν ταύτην . Ἐν ἐστὶν μένοι , ὅθεν καὶ ἐπιστέλλομεν · μόλις ποτὲ διεξέλαἡμᾶς τὸ λυποῦν , τὸ μὴ θαρρεῖν ὅτι καὶ αὕτῃ ἐν μεν ἀπὸ τοῦ καπνοῦ , καὶ τῆς ποικιλῆς τῶν κακῶν νεὑγείᾳ διάνειε b . Ἀήλουσὸν δὲ τοῦτο , ἵνα καὶ τὴν ἐνφέλης , τῶν κατὰ τὴν ὁδὸν ἡμᾶς καταλαβόντων . Νῦν γὰρ τεῦθεν ἀπολαύσωμεν εὐφροσύνης , καὶ τῷ κυρίῳ μου ἐπειδὴ παρήλθε τὰ ὀδυνηρά , διηγούμεθά σου ταῦτα δὲ τῷ ποθεινοτάτῳ τέκνῳ ἡμῶν Περγαμῷ πολλὰς τῇ εὐλαβείᾳ g . Ὅτε γὰρ ἐν αὐτοῖς ἡμεν , οὐκ ἠδυναχάριτας εἰώμεθα c . Κἂν θέλῃς ἡμῖν ἐπιστέλλειν , λόμην τοῦτο ποιῆσαι , μὴ σφόδρα σε λυπήσῃ . Τριάαὐτῷ πρὸς τοῦτο χρήσαι , γησῶί τε δντι , καὶ σφόδρα κοντα γὰρ σχεδὸν ἢ καὶ πλείους ἡμέρας πυρετοῖς χαλεἡμῖν ἀνακειμένῳ , καὶ πᾶν αἰδουμένῳ τὴν κοσμιόπωτάτοις διετέλεσα παλαιῶν , καὶ οὕτω τὴν μακρὰν τητά σου , καὶ τὴν εὐλάβειαν . ταύτην καὶ χαλεπὴν ὁδεὺν ὁδὸν , καὶ ἐτέρας [ 593 ] χαλεπωτάταις ἀρρώστιαις πολιορκοῦμενος ταῖς ἀπὸ Πρὸς τὴν αὐτὴν ἐπιστολὴν ΙΒ . τοῦ στομάχου . Λόγιοι τὰ ἐντεῦθεν , οὐκ ἰατρῶν ὄντων , Τὴν ἀρρώστιαν διαφυγὼν , ἣν κατὰ τὴν ὁδὸν ὑποὐ βαλανείων , οὐκ ἐπιτηδείων , οὐ τῆς ἄλλης ἀνέσεως , μείνα , ἣς καὶ τὰ λείψανα εἰς Καισάρεϊαν ἐκόμισα , Ἰσαυρικοῦ φόβου πανταχόθεν ἡμᾶς πολιορκοῦντος , καὶ πρὸς τὴν ὑγίειαν ἐπανελθὼν λοιπὸν καθαρὰν , τῶν ἄλλων κακῶν , ἅπερ ἢ δυσκολία τῶν ὁδῶν τίκτειν ἐπιστέλλω σοι τῇ εὐλαβείᾳ ἀπὸ Καισαρείας αὐτῆς , εἴωθε , φροντίδος , μερίμνης , ἀθυμίας , ἐρημίας τῶν ἐν ἧ πολλῆς ἀπολαύσας θεραπείας , ῥῶν διετέθην , θεραπευσόντων . Ἄλλὰ νῦν ἀπαντα ταῦτα λέλυται . Εἰς ἰατρῶν ἀρίστων , καὶ σφόδρα εὐδοκιμωτάτων , [ 592 ] γὰρ τὴν Κουκουσὸν ἐλθόντες , τὴν τε ἀρρώστιαν ἀπακαὶ συμπαθείας καὶ φιλτρῶν μᾶλλον , οὐχὶ τέχνην μόνῃ σαν ἀπεδείξαμε μετὰ τῶν λειψάνων , καὶ ἔσμεν ἐν θεραπευόντων ἡμᾶς ἐπιτυχόν , ὧν ὁ ἕτερος καὶ συνὑγείᾳ καθαρωτάτῃ , τοῦ τε φόβου τῶν Ἰσαυρῶν ἀπηλαπελθεῖν ἡμῖν ὑπέχετο , καὶ ἕτεροι δὲ πλείους τῶν λάγημεν , πολλῶν ἐνταῦθα στρατιωτῶν ὄντων , καὶ ἐν δαίμασι . Καὶ ἡμεῖς μὲν πολλάκις ἐπιστέλλομεν σφόδρα πρὸς αὐτοὺς παρατεταγμένων · τῶν τε ἐπιτητὰ καθ᾽ ἡμᾶς · αὕτη δέ , ὅ καὶ ἐμπροσθεν ἐνεκάλεσα , δείων ἢ ἀρβονία πάντοθεν ἡμῖν ἐπίρρει , πάντων μετὰ σπανιάζεις τοῦτο ποιεῖς . Καὶ ἵνα μάθῃς ὅτι ῥαθυμίας πάσης εὐνοίας ἡμᾶς ἀποδεχομένων , καίτοι σφόδρα σῆς ἐστι τοῦτο , καὶ οὐχὶ ἡ σπάνις τῶν γραμματηἐρημοτάτω δντος τοῦ χωρίου . Ἄλλ᾽ ἔτυχεν ὁ δεσπόφόρων τοῦτο ποιεῖ , ὁ κύριός μου , ὁ ἀδελφὸς τοῦ μο - d Sic omnes mss . et sic legit interpretes . In edit . ἐπιναρίου Μαξίμου τοῦ ἐπισκόπου , πρὸ δύο τούτων ἀπσκόπου deest . Paulo post δοῦκα ducem . Billius verterat ήνησεν ἡμερῶν , καὶ αἰτήσας παρ᾽ ἡμῶν γράμματα , Dominus meus Ducas ; sed recte emendavit Fronto Du - ἔφησε μηδὲν βουληθῆναι δοῦναι αὐτῷ · ἀλλὰ καὶ τὸν cens , Dominus meus dux . Hæc vox ex Latino dux facta Τίγριον τὸν πρεσβύτερον αὐθέντα παρ᾽ αὐτοῦ μὴ significabat primo duces exercitus , hinc duces provincia - παρασχέιν . Παρακαλῶ , ὀνειδίσον αὐτῷ τοῦτο , καὶ τῷ rum ; imo civitatium urbiumque ; et frequenter occurrir γνησίῳ καὶ θερμῷ ἡμῶν ἐραστῇ , καὶ τοῖς ἄλλοις δὲ apud scriptores , maxime Byzantios . <
Lemmas: εἴδομαι ἐντεῦθεν ὁ δύναμαι γράμμα κομιτοπος ἐνέλκω ὥστε ἐναλλάσσω , μήτε αὐτός , μηδέ βρόχος , μή δέχομαι παρά ὁ σός τιμιότης ἐπιστοἀλλ᾽ μηδείς ἐνοχλέω . Δεδέχμεθα ὁ χάρις . ἴσως λήν , σφόδρα ἀλγέω . γάρ βούλομαι , καί οὐ δύναμαι . Δόξα ὁ Θεός πᾶς ἐνέλκω · ὅς γάρ παύω οὗτος ἐπιλέγω πρός ὁ αὐτός ἐπιστολή ΙΑ . δεῖ ἐπί πᾶς ἐγώ ὁ συμβάλλω . ἔρτις οὗτος , ὡς ὁ ὁ πειρασμός ἐγώ ἐπιτείνω , τοσοῦτος οὐ δύναμαι . μή καί γράφω οὐ δύναμαι . καί ὁ ὁ παράκλησις ἐγώ αὐξάνω , καί χρηστοπολυς εὐχαριστέω ὁ κύριος ἐγώ ὁ ἀδελφός · τέρας ἔχω περί ὁ μέλλω ὁ ἐλπίς · νῦν ὁ κύριος ἐγώ ὁ τίμιος ἐπίσκοπος d πέρδω κατά ῥόος ἐγώ ἅπας φέρω , καί ξεουρια γάμιος , πολύς ὑπέρ ἐγώ ποιέω σπουδή . καί πλέω . Τῖς ὁράω ; τίς ἀκούω ; ὑγρός καί σπιλάγὰρ ὁ κύριος ἐγώ ὁ δούξ ὁ γαμβρός αὐτός δες , στρόβιλος καί καταγῖδες καταρρήγνυμι · νῦν σφόδρα παρασκευάζω περί ἐγώ διάκειμαι , ὡς ασελγής , ζόφος βαθύς , χρήμη καί σχοπελω · καί σφόδρα ἐκεῖνος ἐπιθυμέω ἐγώ ἔχω ὁράω e . καί διά τοιοῦτος πλέω πέλαγος , ὁ ἐν λιμήν ὕω δέ συνεχής ὅλος ἐγώ ὁ περί ὁ ὑγεία ὁ λύω οὐδείς χείρων διάκειμαι . ταῦτα οὖν καί σός , καί ὁ ἀγαπάω ἐγώ . ἡμός δέ ἐνέλκω αὐτός λογίζομαι , δέσποινα ἐγώ Θεοφιλής , υψηλοαρρωστος εἰμί . καί γάρ ἐν ὑγεία εἰμί , καί εὐθυμία , τέρας γίγνομαι ὁ θόρυβος οὗτος , καί ὁ κλύδων , καί πολύς ἀπολαύω ὁ ἄνεσις f , μέχρι ὁ καί δηλόω ἐγώ κάταξις ὁ περί ὁ ὑγεία ὁ σήμερον ἡμέρα . ἐπιθυμέω δέ μανθάνω , περί ὁ σός · ἐγώ γάρ ἐν ὑγεία καί ἐν εὐθυμία διάγω . κατά κυριακός ὁ ἐπίσκοπος εἰμί ἀφέργω · καί Ουκάι γάρ καί ὁ σῶμα μέν ἐρρωμένος γίγνομαι , δήω ἐγώ σαφής οὐδείς ἀπαγγέλλω · κἀν οὗτος ἐγώ καί καθαρός ἀναπνέω ἀήρ , ἕ τε συναποδημέω δηλόω . ἴψ κυριηχω ὁ ἐπίσκοπος ὅτι λυπέω ἐπαρχέω , οὗτος θεραπεύω , ὅτι οὐδέ οἰκέω αὐτός οὐ ἐπιστέλλω . ὁ ἐγώ ἀρκέω δείκνυμι , ὁ οἰκέτης ποιέω . καί γάρ πράσσω ὁ ἐπίταγμα οὗτος διά ὁ περί ἐγώ πρός ὁ αὐτός ἐπιστολή ΙΓ . Ἔρως . καί δορυφορία πανταχοῦ , ἕκαστος αὐτός Μόλις ποτέ ἀναπνέω εἰς ὁ κουκουω ἀφικμακαρίζοντος διά ὁ διακονία οὗτος . ἐν εἰμί μένω , ὅθεν καί ἐπιστέλλω · μόλις ποτέ διεξέλαἡμᾶς ὁ λυπέω , ὁ μή θαρσέω ὅτι καί οὗτος ἐν μέν ἀπό ὁ καπνός , καί ὁ ποικιλεύς ὁ κακός νευγη διανέω b . αηλουω δέ οὗτος , ἵνα καί ὁ ἐνφέλης , ὁ κατά ὁ ὁδός ἐγώ καταλαμβάνω . νῦν γάρ τεῦ ἀπολαύω Εὐφρόσυνος , καί ὁ κύριος ἐγώ ἐπεί παρέρχομαι ὁ ὀδυνηρός , διηγέομαι σύ οὗτος δέ ὁ ποθεινός τέκνον ἐγώ Πέργαμος πολύς ὁ εὐλάβεια g . ὅτε γάρ ἐν αὐτός ἠμέν , οὐ ηδυναχαριος ἐάω c . κἀν ἐθέλω ἐγώ ἐπιστέλλω , ὀλόμην οὗτος ποιέω , μή σφόδρα σύ λυπέω . Τριάαὐτῷ πρός οὗτος χράω , γησῶί τε δντι , καί σφόδρα κοντός γάρ σχεδόν ἢ καί πλείων ἡμέρα πυρετός χαλεἡμῖν ἀνάκειμαι , καί πᾶς αἰδέομαι ὁ κοσμιόπωτάτοις διατελέω παλαιός , καί οὗτος ὁ μακράν τητάω σύ , καί ὁ εὐλάβεια . οὗτος καί χαλεπός ὁδεύω ὁδός , καί ἕτερος [ 593 ] χαλεπός ἀρρωστία πολιορκέω ὁ ἀπό πρός ὁ αὐτός ἐπιστολή Ἶβ . ὁ στόμαχος . Λόγιος ὁ ἐντεῦθεν , οὐ ἰατρός εἰμί , ὁ ἀρρωστία διαφεύγω , ὅς κατά ὁ ὁδός ὑπο βαλανεῖον , οὐ ἐπιτήδειος , οὖον ὁ ἄλλος ἄνεσις , μένω , ἥς καί ὁ λείψανον εἰς Καισάρεια κομίζω , Ἰσαυρικός φόβος πανταχόθεν ἐγώ πολιορκέω , καί πρός ὁ ὑγίεια ἐπανέρχομαι λοιπός καθαρός , ὁ ἄλλος κακός , ὅσπερ ἢ δυσκολία ὁ ὁδός τίκτω ἐπιστέλλω σύ ὁ εὐλάβεια ἀπό Καισάρεια αὐτός , εἴωθα , φροντίς , μέριμνα , ἀθυμία , ἐρημία ὁ ἐν ἧ πολύς ἀπολαύω θεραπεία , ῥόος διατίθημι , θεραπεύω . ἀλλά νῦν ἅπας οὗτος λύω . εἰς ἰατρός Ἀρίστων , καί σφόδρα εὐδόκιμος , [ 592 ] γάρ ὁ κουκουω ἔρχομαι , ὁ τε ἀρρωστία ἀφάκη συμπάθεια καί φίλτρον μᾶλλον , οὐ τέχνη μόνος σάω ἀποδείκνυμι μετά ὁ λείψανον , καί εἰμί ἐν θεραπεύω ἐγώ ἐπιτυγχάνω , ὅς ὁ ἕτερος καί σύνειμι καθαρός , ὁ τε φόβος ὁ ισαυροος ἀπηλαπελθεῖν ἐγώ ὑπέχω , καί ἕτερος δέ πλείων ὁ λάζω , πολύς ἐνταῦθα στρατιώτης εἰμί , καί ἐν δαῖμα . καί ἐγώ μέν πολλάκις ἐπιστέλλω σφόδρα πρός αὐτός παρατάσσω · ὁ τε επιτηταω κατά ἐγώ · οὗτος δέ , ὅς καί ἔμπροσθεν ἐγκαλέω , Δείων ἢ ἀρβονία πάντοθεν ἐγώ ἐπιρρέω , πᾶς μετά σπανίζω οὗτος ποιέω . καί ἵνα μανθάνω ὅτι ῥᾳθυμία πᾶς εὔνοια ἐγώ ἀποδέχομαι , καίτοι σφόδρα σός εἰμί οὗτος , καί οὐ ὁ σπάνις ὁ γραμματηερημοτηταω δίς ὁ χωρίον . ἄλλος τυγχάνω ὁ δεσποφορος οὗτος ποιέω , ὁ κύριος ἐγώ , ὁ ἀδελφός ὁ μ - d Sic omnes mss . et sic legit interpretes . In edit . πινάριον Μάξιμος ὁ ἐπίσκοπος , πρό δύο οὗτος ἀπόσκοπος deest . Paulo post δούξ ducem . Billius verterat αἰνέω ἡμέρα , καί αἰτέω παρά ἐγώ γράμμα , Dominus meus Ducas ; sed recte emendavit Fronto Du - φημί μηδείς βούλομαι δίδωμι αὐτός · ἀλλά καί ὁ cens , Dominus meus dux . Hæc vox ex Latino dux facta Τίγριον ὁ πρέσβυς αὐθέντης παρά αὐτός μή significabat primo duces exercitus , hinc duces provincia - παρέχω . παρακαλέω , ὀνειδίζω αὐτός οὗτος , καί ὁ rum ; imo civitatium urbiumque ; et frequenter occurrir γνήσιος καί θερμός ἐγώ ἐραστής , καί ὁ ἄλλος δέ apud scriptores , maxime Byzantios . <