joannes-chrysostomus.epistulae-18-242 pg052_0352.4
ἀγάπης ἴσον ; Οὐχ ἔστιν οὐδέν . Αὐτὴ καὶ βίᾳ , καὶ πηγῇ , καὶ μήτηρ ἐστὶ τῶν ἀγαθῶν , ἀρετὴ πάντων οὐχ ἔχουσα , ἀρετὴ ἧδονῇ συγκεχωρημένη , καὶ πολλὴν φέρουσα τοῖς γνῶσιν αὐτὴν μετιούσι τὴν εὐφροσύνην . Διὰ ταῦτα χάριν ὑμῖν ἔσμεν πολλήν , ὅτι οὕτω γνῶσιν διετήρησατε τὴν [ 723 ] περὶ ἡμᾶς διάθεσιν · καὶ ἡμεῖς δὲ ὅπουπερ ἂν ὦμεν , καὶ πρὸς αὐτὰ τῆς οἰκουμένης ἀπενεχθῶμεν τὰ τέρματα α , κἂν εἰς ἐρημώτερον τούτου χωρίον , περιφέροντες ὑμᾶς ἐπικεῖν , ἐγκολάφοντες ὑμᾶς τῇ διανοίᾳ , καὶ τῷ συνειδὸτι ἐναποθέμενοι , καὶ οὔτε τῆς ὁδοῦ τὸ μήκος , οὔτε τοῦ χρόνου τὸ πλῆθος , οὔτε ὁ τῶν περιστάσεων ὄχλος βραδυμότερους ἡμᾶς περὶ τὴν ἐμψύχων τὴν ὑμετέραν πεποίηκε , ἀλλ’ ὡς χθὲς καὶ πρὶν ὑμῖν συγκενόμενοι , μᾶλλον δὲ ὡς ἀεὶ μεθ’ ὑμῶν ὄντες , ὡςπερ σὺν καὶ ἐσμέν , οὕτως ὑμᾶς ὁρῶμεν , καὶ φανταζόμεθα τοῖς τῆς ἀγάπης ὀφθαλμοῖς . Τοιούτων γὰρ τὸ φιλεῖν · οὐ διείργεται ὁδοῦ διαστήμασιν β , οὐ μακραινεται ἡμερῶν πλήθει , οὐ νικᾶται θλίψεων περιστάσει , ἀλλ’ εἰς ὕψος αἴρεται διὰ παντός , καὶ φλογὺς μείζων δρόμων . Καὶ τοῦτο ἵστε μάλιστα πάντων , ἐπειδὴ καὶ φιλεῖν μάλιστα πάντων ἐπίστασθε · διὸ καὶ σφόδρα ὑμᾶς μακαρίζομεν . Εἰ γὰρ καὶ ἡμεῖς οἴκτροι καὶ αὐτελεῖς , ἀλλ’ ὁ θεὸς ἱκανὸς ὑμῖν δοῦναι τῆς ἀγάπης ταύτης μεῖζον τὴν ἀνταμοιβὴν , καὶ πολλὰ πλείονα · καὶ γὰρ ἐκ πολλοῦ τοῦ περιόντος ἀεὶ νικᾷ ταῖς ἀντιδόσεσι τοὺς ἀγαθὸν τι ποιούντας ἡ λέγοντας . Ἐγὼ μὲν οὖν ἐδουλόμην καὶ αὐτὰς ἰδεῖν ὑμᾶς ἰδεῖν , καὶ τῆς κατὰ πρόσωπον ἀπολαῦσαι συνουσίας , καὶ ἐμφορθηναὶ καὶ τούτῳ τῷ τρόπῳ τῆς ἀγάπης ὑμῶν · ἐπειδὴ δὲ τοῦτο οὐχ ἔνι , οὐ δι’ ὀκνον καὶ βραδυμίαν , ἀλλὰ διὰ τὴν ἀνάγκην τῆς ἐφορίας πεπεδησθαι , τὸν γοῦν δεύτερον ἡμᾶς μὴ ἀποστερησhte πλοῦν , ἀλλὰ πέμπετε ἡμῖν νιφάδας ἐπιστολῶν , τὰ περὶ τῆς ὑγείας τῆς ὑμετέρας δηλοῦσας . Εἰ γὰρ τοιαῦτα δεξάμεθα γράμματα συνεχῶς , πολλὴν καρποῦσθαιμεν τὴν παράκλησιν , καὶ ταῦτα ἐν ἀλλοτρίᾳ διατρίβοντες . Εἰδότες οὖν ἥλικα ἡμῖν χαριεῖσθε , καὶ ἐν ὧν καταστήσετε ἡμᾶς εὐφροσύνην , μὴ φθονήσατε τῆς τοιαύτης ἡμῖν ἡδονῆς . Ὀμιλοῦντες γὰρ ὑμῶν τοῖς γράμμασιν , αὐτοὺς ὑμᾶς ἠγοῦμεθα ἐνταῦθα παρεῖναι , καὶ τρανωτέραν ἐντεύθεν ε τῆς παρουσίας ὑμῶν ληψόμεθα τὴν φαντασίαν .
Lemmas: ἀγάπη ἴσος ; οὐχ εἰμί οὐδείς . αὐτός καί βία , καί πηγή , καί μήτηρ εἰμί ὁ ἀγαθός , ἀρετή πᾶς οὐ ἔχω , ἀρετή ἡδονή συγχωρέω , καί πολύς φέρω ὁ γνῶσις αὐτός μέτειμι ὁ Εὐφρόσυνος . Ζεύς οὗτος χάρις σύ εἰμί πολύς , ὅτι οὗτος γνῶσις διατηρέω ὁ [ 723 ] περί ἐγώ διάθεσις · καί ἐγώ δέ ὅπου εἄν εἰμί , καί πρός αὐτός ὁ οἰκέω ἀποφέρω ὁ τέρμα ὅς , κἀν εἰς ἐρῆμος οὗτος χωρίον , περιφέρω σύ ἐπίκειμαι , ἐγκολάπτω σύ ὁ διάνοια , καί ὁ σύνοιδα ἐναποτίθημι , καί οὔτε ὁ ὁδός ὁ μήκος , οὔτε ὁ χρόνος ὁ πλῆθος , οὔτε ὁ ὁ περίστασις ὄχλος βραδυμότερους ἐγώ περί ὁ ἔμψυχος ὁ ὑμέτερος ποιέω , ἀλλά ὡς χθές καί πρίν σύ συγκενομενω , μᾶλλον δέ ὡς ἀεί μετά σύ εἰμί , ὡς σύν καί εἰμί , οὕτως σύ ὁράω , καί φαντάζω ὁ ὁ ἀγάπη ὀφθαλμός . τοιοῦτος γάρ ὁ φιλέω · οὖον διείργω ὁδός διάστημα Β , οὖον μακραίνω ἡμέρα πλῆθος , οὖον νικάω θλῖψις περίστασις , ἀλλά εἰς ὕψος ἀείρω διά πᾶς , καί φλογή μείζων δρόμος . καί οὗτος οἶδα μάλιστα πᾶς , ἐπεί καί φιλέω μάλιστα πᾶς ἐφίστημι · διό καί σφόδρα σύ μακαρίζω . εἰμί γάρ καί ἐγώ οἰκτρός καί αυτελεω , ἀλλά ὁ θεός ἱκανός σύ δίδωμι ὁ ἀγάπη οὗτος μείζων ὁ ἀνταμοιβή , καί πολύς πλείων · καί γάρ ἐκ πολύς ὁ περίειμι ἀεί νικάω ὁ ἀντίδοσις ὁ ἀγαθός τίς ποιέω ὁ λέγω . ἐγώ μέν οὖν δουλόω καί αὐτός ὁράω σύ ὁράω , καί ὁ κατά πρόσωπον ἀπολαύω συνουσία , καί ἐμφορθηναὶ καί οὗτος ὁ τρόπος ὁ ἀγάπη σύ · ἐπεί δέ οὗτος οὐ ἐν , οὖον διά ὄκνος καί βραδυεις , ἀλλά διά ὁ ἀνάγκη ὁ ἐφόριος πεδάω , ὁ γοῦν δύο ἐγώ μή ἀποστερέω πλόος , ἀλλά πέμπω ἐγώ νιφάς ἐπιστολή , ὁ περί ὁ ὑγεία ὁ ὑμέτερος δηλόω . εἰμί γάρ τοιοῦτος δέχομαι γράμμα συνεχῶς , πολύς καρπόω ὁ παράκλησις , καί οὗτος ἐν ἀλλότριος διατρίβω . οἶδα οὖν ἧλιξ ἐγώ χαρίζομαι , καί ἐν ὅς καθίστημι ἐγώ Εὐφρόσυνος , μή φθονέω ὁ τοιοῦτος ἐγώ ἡδονή . Ὀμιλοῦντες γάρ σύ ὁ γράμμα , αὐτός σύ ἡγέομαι ἐνταῦθα πάρειμι , καί τρανός ἐντεῦθεν ε ὁ παρουσία σύ λαμβάνω ὁ φαντασία .