joannes-chrysostomus.epistula-ad-episcopos-presbyteros-et-diaconos pg052_0158.6
Ἐκ τῶν γραμμάτων τῆς ὑμετέρας ἀγάπης , ἃτινα διὰ Γερμανοῦ τοῦ πρεσβυτέρου καὶ Κασιανοῦ τοῦ διακόνου ἀπεστάλκατε , τὴν σχηνὴν τῶν κακῶν , ἣν πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν ἔθρακατε , ἐμμερίαν φροντίδι κατέμαθον , ὧσαις τε ἡ πίστις κάμνει ταλαιπωρίαις τε καὶ πόνους , ἐπαναληφθεῖσα πολλάκις τῇ ἀναγνώσει κατεῖδον · ὅπερ πρᾶγμα μόνη ἡ παράκλησις τῆς ὑπομονῆς ἱσταί · δώσει γὰρ ἐν τάχει ὁ ἡμέτερος Θεὸς ταῖς τωσαύταις θλίψεσι τέλος , καὶ ταῦτα συνοιοῖ ὑπενηνγοῦναι . Ἄλλὰ γὰρ αὐτὴν τὴν ἀναγκαίαν παράκλησιν , ἐν ἀρχῇ τῆς ἐπιστολῆς τῆς ὑμετέρας ἀγάπης κειμένην , ἐγκαυμάζοντες ὑμῖν τὴν προθεσίαν ἐπεγνώκαμεν , πολλὰς πρὸς τὴν ὑπομένειν μαρτυρίας περιέχουσαν · τὴν γὰρ ἡμετέραν παράκλησιν , ἣν ὀφείλομεν ὑμῖν ἐπιστέλλαι , τοῖς ὑμετέροις γράμμασι προεῦρακας . Ταύτην γὰρ τοῖς κάμνουσι τὸ ἡμέτερον Δεσπότης ὑπομονὴν παρέχειν ἐκωθεν , ἵνα καὶ ἐν ταῖς θλίψεσι τυγχάνοντες , ἐαυτοὺς οἱ τοῦ Χριστοῦ δοῦλοι παραμυθῶνται , ἀναλογιζόμενοι ἐν ἑαυτοῖς , καὶ πρότερον γεγενῆσθαι τοῖς ἁγίοις ἄπερ αὐτοὶ πᾶσχουσι . Καὶ ἡμεῖς δὲ ἐξ αὐτῶν τῶν ὑμετέρων γραμμάτων δυνάμεθα ἡμῖν προσενέγκαι παράκλησιν · οὐ γὰρ τοῦ συναλγεῖν ὑμῖν ἐσμεν ἀλλότριον , ἐπειδὴ περ καὶ ἡμεῖς καλαζόμεθα ἐν ὑμῖν . Τὴς γὰρ ἐνέγκαι δυνησεται τὰ ἐξεμαρτυμένα ὑπ' ἐκείνων , οὕστινας ἔχρην μάλιστα τοῦ γαληνοῦ τῆς εἰρήνης καὶ αὐτῆς σπουδαστάς εἶναι τῆς ὁμοινοίας . Νῦν ἐνηλλαγμένω τρόπῳ ἀπὸ τῆς προεδρίας τῶν ἰδίων Ἐκκλησιῶν ἐκωθύνται ἀδωοῖ ἱερεῖς . " Ο δὲ καὶ πρῶτος ὁ ἀδελφός , ἡμῶν καὶ συλλειτουργὸς Ἰωάννης ὁ ὑμέτερος ἐπίσκοπος · ἀδίκως πέπονθε , μετδεμίας τυχὼν ἀπορεσέως · οὐδὲν ἐγκλημα ἐπιτρέμεται , οὐδ' εἰσακούεται . Καὶ τίς ἡ ἀπηγορευμένη ἐπίνοια ; Ἵνα μὴ πρόσφατος κρίσις γένηται , ἢ ζητισθῇ , εἰς τόπους ζώντων ἱερέων ἄλλοι ἀποκαθίστανται , ὡς δυναμένων τῶν ἐκ τοιούτου πλημμελήματος ὁρωμένων , ὀρθῶς τι ἔχειν , ἢ πεπράχθαι ὑπὸ τινος κριθῆναι . Οὐδὲ γὰρ πώποσι παρὰ τῶν πατέρων τῶν ἡμετέρων τοιαῦτα τετελῆσθαι ἐγνώκαμεν · ἀλλὰ μᾶλλον κεκωλύσθαι τῷ μηδενὶ εἰς τόπον ζῶντος χειροτονεῖν ἄλλον δεδόσθαι ἐξουσίαν . Οὐ γὰρ χειροτονία ἀξόχῃμος τὴν τιμὴν δύναται ἀφέλεσθαι τοῦ ἱερέως ·
Lemmas: ἐκ ὁ γράμμα ὁ ὑμέτερος ἀγάπη , ὅστις διά Γερμανός ὁ πρέσβυς καί Κασιανού ὁ διάκονος ἀποστέλλω , ὁ σκηνή ὁ κακός , ὅς πρό ὁ ὀφθαλμός θράσσω , μερία φροντίς καταμανθάνω , ὠθέω τε ὁ πίστις κάμνω ταλαιπωρία τε καί πόνος , ἐπαναλαμβάνω πολλάκις ὁ ἀνάγνωσις καθοράω · ὅς πρᾶγμα μόνος ὁ παράκλησις ὁ ὑπομονή ἱστός · δίδωμι γάρ ἐν τάχος ὁ ἡμέτερος θεός ὁ τωσαυος θλῖψις τέλος , καί οὗτος συνοικέω υπενηνγουνη . ἀλλά γάρ αὐτός ὁ ἀναγκαῖος παράκλησις , ἐν ἀρχή ὁ ἐπιστολή ὁ ὑμέτερος ἀγάπη κεῖμαι , ἐγκαυμάζοντες σύ ὁ προτίθημι ἐπιγιγνώσκω , πολύς πρός ὁ ὑπομένω μαρτυρία περιέχω · ὁ γάρ ἡμέτερος παράκλησις , ὅς ὀφείλω σύ ἐπιστέλλω , ὁ ὑμέτερος γράμμα προλέγω . οὗτος γάρ ὁ κάμνω ὁ ἡμέτερος Δεσπότη ὑπομονή παρέχω ἐκωθεν , ἵνα καί ἐν ὁ θλῖψις τυγχάνω , ἑαυτοῦ ὁ ὁ Χριστός δοῦλος παραμυθόομαι , ἀναλογίζομαι ἐν ἑαυτοῦ , καί πρότερος γίγνομαι ὁ ἅγιος ὅς αὐτός πάσχω . καί ἐγώ δέ ἐκ αὐτός ὁ ὑμέτερος γράμμα δύναμαι ἐγώ προσφέρω παράκλησις · οὐ γάρ ὁ συναλγέω σύ εἰμί ἀλλότριος , ἐπεί περ καί ἐγώ καλαζομεθη ἐν σύ . σής γάρ φέρω δύναμαι ὁ ἐξεμαρτυμένα ὑπό ἐκεῖνος , ὅστις χρή μάλιστα ὁ γαληνός ὁ εἰρήνη καί αὐτηες͂ς σπουδαστής ἔρχομαι ὁ ὁμοίνοια . Νῦν ἐναλλάσσω τρόπος ἀπό ὁ προεδρία ὁ ἴδιος ἐκκλησία εκωθυντ ἀδωοῖ ἱερεύς . " ὁ δέ καί πρῶτος ὁ ἀδελφός , ἐγώ καί συλλειτουργός Ἰωάννης ὁ ὑμέτερος ἐπίσκοπος · ἄδικος πάσχω , μετδεμίας τυγχάνω ἀπορεσέως · οὐδείς ἔγκλημα ἐπιτρέμω , οὐδέ εἰσακούω . καί τίς ὁ απηγορευμένος ἐπίνοια ; ἵνα μή πρόσφατος κρίσις γίγνομαι , ἢ ζητάω , εἰς τόπος ζάω ἱερός ἄλλος ἀποκαθίστημι , ὡς δύναμαι ὁ ἐκ τοιοῦτος πλημμέλημα ὁράω , ὀρθός τίς ἔχω , ἢ πράσσω ὑπό τις κρίνω . οὐδέ γάρ πίνω παρά ὁ πατήρ ὁ ἡμέτερος τοιοῦτος τελέω γινώσκω · ἀλλά μᾶλλον κωλύζω ὁ μηδείς εἰς τόπος ζάω χειροτονέω ἄλλος δίδωμι ἐξουσία . οὐ γάρ χειροτονία ἀξόχῃμος ὁ τιμή δύναμαι ἀφαιρέω ὁ ἱερεύς ·